id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms0005	false	6083968476198107853	38	75	199	375	1485	300	AUTO 1 كتاب بدء الوحي 1 كتاب بدء الوحي--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO-- باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء	5	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0020	true	-3894283812849697405	37	90	189	454	1512	300	AUTO 1 كتاب بدء الوحي قال الشيخ الامام الحافظ ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة البخاري رحمه الله تعالي امين AUTO 1 باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء	20	3445068152485238433	161	262.5	127	265	60.75471878051758	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0007	false	8061183962080707245	78	148	391	746	1575	300	1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه	7	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0020	true	-3894283812849697405	90	160	454	809	1512	300	1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه	20	3445068152485238433	355	710.0	285	355	100.0	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0015	false	6984824209666569301	229	300	1139	1484	1484	300	2 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان الحارث ابن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي-	15	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0023	true	971574849695098570	47	119	256	602	1518	300	2 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان الحارث -بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي	23	3445068152485238433	344	673.0	274	347	99.13544464111328	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	22	170	102	829	1469	300	3 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال ا-----------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم------ فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني	21	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0025	true	-7816530237953288496	139	300	710	1502	1502	300	3 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني-	25	3445068152485238433	726	1400.5	579	793	91.55107116699219	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	170	300	829	1469	1469	300	فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفق-الت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي-	21	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0026	true	-2143909918948505674	0	131	0	642	1476	300	فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي	26	3445068152485238433	638	1270.0	509	642	99.37694549560547	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0034	false	-5421167733857529364	38	122	186	609	1475	300	4 قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زمل-------وني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذ-------ر الي قوله والرجز فاهج-------ر فحمي الوحي وتتابع تابعه عبد الله بن يوسف وابو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر بوادره قال	34	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0026	true	-2143909918948505674	158	245	759	1203	1476	300	4 قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر الي قوله والرجز فاهجر المدثر فحمي الوحي وتتابع تابعه عبد الله بن يوسف وابو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر بوادره اول	26	3445068152485238433	421	826.0	337	444	94.81981658935547	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3088	false	5578922115129062737	201	268	1003	1346	1517	300	فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها الم----------------دثر الي----- والرجز فاهجر	3088	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0026	true	-2143909918948505674	162	223	774	1088	1476	300	واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري------ قال------------------------------ وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه -بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه----- فرجعت فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر الي قوله والرجز فاهجر	26	3445068152485238433	277	487.5	220	364	76.0988998413086	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	17	255	87	1266	1479	300	فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا---- عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم 4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة-------------- ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه بينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	3108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0026	true	-2143909918948505674	0	223	0	1088	1476	300	فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي ---------------------------------------------4 قال ا----بن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال ------------------------------------------------وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني------- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر الي قوله------ والرجز فاهجر	26	3445068152485238433	936	1609.5	738	1259	74.34471893310547	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0037	false	5737090717196091314	54	274	307	1466	1597	300	وهو جمع بادرة وهي اللحمة التي بين المنكبين والعنق تضطرب عند فزع الانسان اي وهاتان يعني الروايتين المتقدمتين عن الزهريمتوافقتان الا في هذه اللفظة نعم هذا يصلح ان يكون متابعة وان يكون شاهدا لاختلاف لفظ الروايتين وتوافقهما في المعني وهو الخشية علي نفسه واعلم ان فاءدة المتابعة التقوية ولهذا تقع برواية من لا يحتج بحديثه منفردا والمتابعة الثانية انما لم تجعل اصلا لان شرط البخاري كما قال الحاكم وان لم يوافقه غيره علي ذلك ان يكون عن الصحابي راويان والمتابعة الناقصة تشبه التعليق 5 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه	37	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0031	true	-6401564038703647195	86	240	467	1233	1540	300	وهي جمع بادرة وهي اللحمة التي بين المنكب-- والعنق تضطرب عند فزع الانسان AUTO 4 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه	31	3445068152485238433	753	1471.0	602	1160	64.9137954711914	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4327	false	2252403082187077750	0	85	0	421	1544	300	شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق--------ال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	4327	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0031	true	-6401564038703647195	150	240	775	1233	1540	300	شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	31	3445068152485238433	384	676.0	305	481	79.83367919921875	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0039	false	3594162581006549718	257	300	1335	1539	1539	300	6 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي-	39	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0032	true	7349926148047692632	136	179	678	883	1504	300	6 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي	32	3445068152485238433	204	403.0	162	205	99.51219177246094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0040	false	8302252378417838535	0	35	0	182	1530	300	الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة الحديث	40	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0032	true	7349926148047692632	179	214	883	1063	1504	300	الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة اجود --	32	3445068152485238433	177	348.5	143	182	97.25274658203125	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2185	false	5477099281284142981	0	45	0	230	1486	300	الله عنهما------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	2185	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0032	true	7349926148047692632	170	213	844	1058	1504	300	الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يل------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------جود بالخير من الريح المرسلة	32	3445068152485238433	202	379.5	161	236	85.59322357177734	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2355	false	3472362258051728143	125	184	651	948	1557	300	عبد الله ا----خبرنا يونس ------عن الزهري----- قال حدث-ني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	2355	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0032	true	7349926148047692632	155	213	770	1058	1504	300	عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ---------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يل------------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	32	3445068152485238433	254	441.0	201	322	78.88198852539062	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0042	false	4295816703812939750	67	300	359	1462	1462	300	7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام-في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان-	42	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0033	true	-3418444541250540389	33	268	175	1283	1463	300	7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون ص9 قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان	33	3445068152485238433	1100	2190.0	868	1108	99.2779769897461	233	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0043	false	1307635065083256782	0	31	0	173	1508	300	قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة-------- والصدق والعفاف	43	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0033	true	-3418444541250540389	268	300	1283	1463	1463	300	قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف-	33	3445068152485238433	172	336.0	142	181	95.02762603759766	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2024	false	3826524370730593737	119	298	564	1437	1443	300	في رجال من قريش قدم-وا تجارا ف-------ي المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ---------------كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء ا---------لروم فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا -قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه----------------------------------------- اني سا-------ءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب- لكذبته حين------------- سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل	2024	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0033	true	-3418444541250540389	72	237	354	1144	1463	300	في ركب- من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم ب------------------------------------------------------------ايلياء فدعاهم------------------- في مجلسه و--------------------حوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا ---بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم----- نسبا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ادنوه مني وقربوا ا-----------------------------------------------صحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل--------------------- فان كذبني فكذبوه ف-------------والله لولا الحياء ------من ان ياثروا----- علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال-------------------------------------------------------- كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون ص9 قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بال---كذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل	33	3445068152485238433	424	531.0	329	1163	36.45743942260742	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	0	103	0	496	1499	300	اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد	2025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0033	true	-3418444541250540389	188	294	915	1418	1463	300	اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون ص9 قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال ---------------------فهل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ------------ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا--- الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول -----	33	3445068152485238433	305	486.5	234	562	54.27046203613281	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2157	false	4869210408371194367	217	264	1152	1367	1543	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره--- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش -كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان في كفار قريش	2157	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0033	true	-3418444541250540389	47	95	245	466	1463	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان و--كفار قريش	33	3445068152485238433	200	359.5	155	228	87.71929931640625	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	157	300	782	1454	1454	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل------------------------------------------ فيه سخطة له قال قلت لا قال فه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه-	2841	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0033	true	-3418444541250540389	108	279	541	1341	1463	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال ف------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت--- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون -ص9 قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه	33	3445068152485238433	459	651.0	355	933	49.19614028930664	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4153	false	-7034374648410511408	132	176	645	851	1461	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	4153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0033	true	-3418444541250540389	34	147	177	739	1463	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه	33	3445068152485238433	205	361.0	161	562	36.47686767578125	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0043	false	1307635065083256782	31	300	173	1508	1508	300	والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم -كن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا-	43	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0034	true	3437182972080834283	0	271	0	1340	1482	300	والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا	34	3445068152485238433	1335	2649.5	1067	1340	99.62686920166016	269	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	112	300	564	1499	1499	300	فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وفاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به-	2025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0034	true	3437182972080834283	1	155	7	762	1482	300	فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به	34	3445068152485238433	603	1019.0	477	1049	57.48331832885742	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2842	false	3087868067276986430	138	300	640	1449	1449	300	وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسا--------------------------------------------------------------------------------------------------لتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان-	2842	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0034	true	3437182972080834283	103	250	488	1237	1482	300	وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا----------------------------------- وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------------------------ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان	34	3445068152485238433	469	633.0	369	984	47.662601470947266	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0044	false	1426507927368863279	31	294	152	1475	1496	300	عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري	44	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0035	true	-7629092135646659771	0	263	0	1323	1522	300	عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري	35	3445068152485238433	1323	2646.0	1060	1323	100.0	263	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	59	126	307	642	1491	300	صلي الله عليه وسلم -انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	2843	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0035	true	-7629092135646659771	180	250	904	1260	1522	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	35	3445068152485238433	215	319.5	168	431	49.88399124145508	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0053	false	-6114594985056803511	189	233	1034	1281	1615	300	وفسر ابن السكن رواية اليريسيين باليهود والنصار--------ي اي عليك اثم رعاياك واتباعك ممن صددته عن الاسلام فاتبعك علي كفرك فهو تنبيه علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتباع جميع الرعايا فذكر هءلاء وهو الاغلب وقيل هم علي رواية الهمزاتباع عبد الله بن اريس الذي وحد الله عندما تفرقت النصاري	53	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0038	true	-6557684695950687393	90	169	471	902	1555	300	وقال ابن السكن هم --------------اليهود والنصاري والمعني ان عليك اثم رعاياك واتباعك ممن صددته عن الاسلام فاتبعك علي كفرك --وايد الاول ما في رواية ابن اسحاق عن الزهري فان عليك اثم الاكارين زاد ابن برقان في روايته يعني الحراثين وفي رواية المداءني من طريق مرسله فان عليك اثم الفلاحين قال الخطابي اراد ان عليه اثم الضعفاء والاتباع اذا لم يسلموا تقليدا له لان الاصاغر اتباع الاكابر--------------------------- وقيل الاريسون ات---------باع عبد الله بن اريس الذي وحد الله عندما تفرقت النصاري	38	3445068152485238433	162	256.0	130	483	33.54037094116211	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0059	false	1505203093051619741	123	195	637	1038	1594	300	في التفسير A---------------------------------------UTO 2 كتاب الايمان 2 كتاب الايمان AUTO 1 باب الايمان وقول النبي صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح وزدناهم هدي الكهف ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد------ ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر------ ايكم زادته هذه ايمان--------------------------------ا التوبة وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي	59	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0040	true	-4955928465167281635	217	300	1166	1633	1633	300	في التفسير منكم الذي احببت بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 2 كتاب الاي---------------مان AUTO 1 باب الايمان -قول النبي صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح وزدناهم هدي الكهف ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد وقوله ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر وقوله ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا التوبة وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي-	40	3445068152485238433	383	728.0	315	484	79.13223266601562	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0059	false	1505203093051619741	195	300	1038	1594	1594	300	وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهي-------------------م ولكن ليطمءن قلبي البقرة وقال معاذ------- اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم الشوري-- اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة كتاب-	59	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0041	true	995241366268642527	0	110	0	570	1584	300	وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم صلي الله عليه وسلم ولكن ليطمءن قلبي وق-------ال معاذ بن جبل اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم من الدين اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا-------- سبيلا وسنة كتاب	41	3445068152485238433	533	1021.5	431	585	91.11111450195312	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0068	false	-6688050267626776982	86	132	454	676	1547	300	الايمان 9 حدثنا عبد الله بن محمد------- قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان	68	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0043	true	-7997617720017423978	45	92	295	522	1564	300	الاية-- 9 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان	43	3445068152485238433	219	423.5	173	229	95.63318634033203	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0071	false	404852550535680657	129	218	837	1333	1760	300	بالمد------------- تغير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به ويذم وربما عرف بانه انحصار النفس خوف ارتكاب القب---------------------------------اءح واشتقاقه من الحياة يقال حيي الرجل نقصت حياته كنسي الرجل اذا اعتل نساه وهو عرق في الفخذ وحشي اذا اعتل حشاه فكانه لخوفه المذمة تنتقص حياته وتضعف كذا قرره الزمخشري وعكس الواحدي ذلك فقال استحيي الرجل قويت حياته لشدة علمه بمواقع العيب والذم قال والحياة من قوة الحس شعبة من الايمان لانه يحجز صاحبه عن المعاصي لان الايمان امتثال المامور وترك ارتكاب المنهي وانما افرده بالذكر لانه كالداعي لساءر--- الشعب	71	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0045	true	1483365245272508939	17	52	88	267	1515	300	بالمد وهو في اللغة تغير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به وفي الشرع خلق يبعث علي اجتنا--------------ب القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما افرده بالذكر لانه كالداعي الي باقي الشعب	45	3445068152485238433	100	-30.5	81	545	18.348623275756836	16	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0072	false	7120500028484806681	23	146	118	705	1481	300	AUTO 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده باب من سلم المسلمون من لسانه ويده يحتمل تنوين الباب واضافته وسكونه كالوقف 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله ابن ابي السفر واسماعيل ع------------ن الشعبي عن عبد الله بن عمرو--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو مع-وية حدثنا داود عن ع---------------امر قال سمعت عبد الله-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه و-----------سلم م د س المسلم اي الكامل والا لزم ان من اتي بالاركان الخمسة ولم يسلم المسلمون من لسانه ويده	72	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0045	true	1483365245272508939	60	172	315	835	1515	300	AUTO 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده-------------------------------------------------------------------------- 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله -بن ابي السفر واسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود هو ابن ابي هند عن عامر قال سمعت عبد الله يعني ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم باب المسلم من س------------------------------------------------------------لم المسلمون من لسانه ويده	45	3445068152485238433	445	788.0	349	655	67.93893432617188	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0074	false	-2534679019380075309	36	110	165	507	1441	300	ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده م ت --------------س قالوا لفظ رواية-------- مسلم قلت والنساءي قلنا ول----------------------------------------------------------ابن حبان انه الساءل ول---------لطبراني عن عبيد بن عمير عن ابيه انه سال عن ذلك اي الاسلام قال ابو البقاء تقديره-------- اي ذوي الاسلام ---فقال-------------- من سلم او التقدير--- خصلة من سلم	74	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0046	true	-2671046154634592432	0	89	0	417	1428	300	ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده باب اي الاسلام افضل قالوا يا رسول الله رواه مسلم وغيره بلفظ-- قلنا ورواه ابن منده بلفظ قلت وقد سال هذا السءال ايضا ابو ذر رواه ابن حبان وعمير بن قتادة ورواه الطب---------------------------------------راني اي الاسلام فيه حذف اي اي خصال الاسلام او اي ذوي الاسلام وعلي الاول يحتاج قوله من سلم الي ت-قدير اي خصلة من سلم	46	3445068152485238433	236	339.5	179	459	51.41612243652344	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0074	false	-2534679019380075309	155	247	743	1176	1441	300	اي المسلمين خير كما جاء ذلك في رواية AUTO 6 باب اطعام الطعام من الاسلام باب اطعام الطعام من الاسلام برفع اطعام مبتدا و من الاسلام خبره اي من خصال الاسلام وفي بعض النسخ من الايمان بدل من الاسلام وهو دليل علي القول باتحادهما 12 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان ر---------------جلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف م س ان ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------جلا قيل هو ابو ذر	74	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0046	true	-2671046154634592432	98	177	463	841	1428	300	اي المسلمين افضل-------------------- AUTO 6 باب اطعام الطعام من الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف باب بالتنوين اطعام الطعام من الاسلام للاصيلي من الايمان اي من خصاله عمرو بن خالد بفتح العين وصحف من ضمها ان رجلا قيل هو ابو ذر	46	3445068152485238433	247	403.5	192	549	44.99089431762695	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0076	false	2457319621821725862	32	145	171	730	1463	300	السلام---------------- AUTO 7 باب------------------------------------- من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه يحتمل تقديمه من الايمان علي ان يحب بخلاف قوله حب الرسول من الايمان واطعام الطعام من الايمان ونحو ذلك اما للاهتمام بذكره او الحصر كانه قال ليست المحبة المذكورة الا من الايمان تعظيما لشانها وتحريضا عليها وفاعل يحب مضمر في الفعلين او المكلف او المءمن او الرجل 13 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	76	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0046	true	-2671046154634592432	211	271	1010	1287	1428	300	السلام اي اجعله مقروءه AUTO 7 باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	46	3445068152485238433	224	245.0	175	612	36.6013069152832	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0078	false	-5621879967960373943	16	97	77	470	1462	300	AUTO 8 باب حب الرسول صلي الله عليه وسلم من الايمان باب حب الرسول صلي الله عليه وسلم من الايمان اللام في الرسول للعهد وهو نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وان كان حب الرسل كلهم من الايمان لقرينة حتي اكون 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده	78	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0047	true	-838812668092415591	38	89	222	466	1495	300	AUTO 8 باب حب الرسول صلي الله عليه وسلم من الايما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده	47	3445068152485238433	244	428.0	193	393	62.08651351928711	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0078	false	-5621879967960373943	256	300	1261	1462	1462	300	15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي اكون-	78	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0047	true	-838812668092415591	89	133	466	668	1495	300	15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي اكون	47	3445068152485238433	201	397.0	158	202	99.50495147705078	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0080	false	5657998722039381577	9	74	42	342	1430	300	حلاوة ذلك الحاصل 16 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار م س ثلاث	80	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0047	true	-838812668092415591	204	271	1034	1348	1495	300	حلاوة الايمان--- 16 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار---- ثلاث	47	3445068152485238433	287	551.0	225	321	89.40809631347656	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0082	false	8927359549891379589	90	140	460	704	1539	300	AUTO 10 باب علامة الايمان حب الانصار باب علامة الايمان حب الانصار 17 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله ابن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار م ت س اية	82	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0048	true	-5888224469333869503	149	191	753	961	1536	300	AUTO 10 باب علامة الايمان حب الان-----------------------------صار 17 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله -بن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار------ اية	48	3445068152485238433	208	400.5	166	244	85.24590301513672	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0083	false	940394203187259006	211	300	1123	1572	1572	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك-	83	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0049	true	-8993648550771007256	0	90	0	451	1516	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك	49	3445068152485238433	449	888.0	361	451	99.5565414428711	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4160	false	352443648084431558	224	300	1161	1553	1553	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع-------- عبادة بن الصامت يقول قال لنا--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس ت------------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة-	4160	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0049	true	-8993648550771007256	0	85	0	432	1516	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري -قال ا-----------------------------خبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة	49	3445068152485238433	323	553.5	259	462	69.91342163085938	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0090	false	-6193499748812981433	77	109	398	563	1532	300	AUTO 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم ال--------------------------------------------------------------------بقرة باب -قول النبي صلي الله عليه وسلم	90	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0051	true	3282922526296902933	111	158	555	788	1500	300	AUTO 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	51	3445068152485238433	155	291.0	123	234	66.23931884765625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0091	false	-8672261907490483079	0	48	0	228	1502	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	91	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0051	true	3282922526296902933	148	196	741	969	1500	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	51	3445068152485238433	228	456.0	180	228	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0093	false	-3046474314613652884	81	132	387	616	1442	300	قتادة عن انس-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله -------ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الل----ه كما يكره ان يلقي في النار	93	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0052	true	4271032106381455497	0	56	0	248	1468	300	قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله عز وجل ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	52	3445068152485238433	229	435.0	178	248	92.33870697021484	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0094	false	-6861603222182919812	107	200	541	1006	1497	300	الاعمال في ثواب الاعمال فحذف المضاف او عبر بالسبب عن المسبب 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا--------- من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	94	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0052	true	4271032106381455497	61	149	270	704	1468	300	الايمان في----- الاعمال------------------------------------ 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	52	3445068152485238433	422	808.0	337	475	88.84210205078125	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0096	false	-390142744633863165	174	211	887	1066	1538	300	الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	96	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0053	true	-7092978773930824388	0	37	0	179	1506	300	الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	53	3445068152485238433	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0098	false	-8714106056418561992	39	124	212	618	1485	300	AUTO 16 باب الحياء من الايمان باب الحياء من الايمان هما مبتدا وخبر سواء اضيف باب او لا وسبق معني الحياء واشتقاقه وانه بالمد ووجه كونه من الايمان ما في حديث والحياء شعبة من الايمان 24 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	98	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0053	true	-7092978773930824388	49	105	246	502	1506	300	AUTO 16 باب الحياء من الاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان 24 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	53	3445068152485238433	256	487.0	200	406	63.0541877746582	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0099	false	5451828161775244856	26	122	140	619	1519	300	AUTO 17 باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة باب فان تابوا اي عن الشرك لقوله في الحديث حتي يشهدوا ان لا اله الا الله 25 حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله	99	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0053	true	-7092978773930824388	191	271	949	1356	1506	300	AUTO 17 باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة------------------------------------------------------------------------ 25 حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله	53	3445068152485238433	407	802.0	327	479	84.96868133544922	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0101	false	-455634138488247172	225	271	1204	1445	1600	300	AUTO 18 باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر عن قول لا اله الا الله----- لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات	101	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0054	true	-8706866950783787465	130	177	628	874	1472	300	AUTO 18 باب من قال ان الايمان هو العمل لقول الله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات	54	3445068152485238433	241	475.0	195	246	97.96747589111328	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0104	false	-6328592560387406448	227	276	1135	1384	1499	300	AUTO 19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام ال عمران باب اذا لم يكن الاسلام	104	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0055	true	-397335006828260607	26	74	151	398	1496	300	AUTO 19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام ال عمران ومن --يبتغ غير الاسلام	55	3445068152485238433	237	458.5	189	249	95.18072509765625	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0105	false	8882722111980659916	54	208	302	1038	1494	300	---------الايمان شرطه كما يقول غيره فهو علي قوله اي وارد علي هذه الاية او الايتين ل-----------------------ان ال--مراد ------------بالاسلام فيهما علي الحقيقة 27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري م د س في سنده ثلاث زهريون مدنيون ر-------------------هطا هو جماعة من الرجال	105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0055	true	-397335006828260607	53	214	292	1058	1496	300	الحجرات فاذا كان علي الحقيقة------- فهو علي قوله جل ذكره --------------------------ان الدين عند الله الاسلام ال عمران ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه 27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري عن سعد هو ابن ابي وقاص صرح به الاسماعيلي وعامر ابنه رهطا هو عدد-- من الرجال	55	3445068152485238433	627	1153.5	490	801	78.27715301513672	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0108	false	-4970343241049477919	145	169	738	869	1555	300	AUTO 20 باب افشاء السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0056	true	2608898906510286045	163	187	813	944	1511	300	AUTO 20 باب افشاء السلام من الاسلام وقال عمار ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	56	3445068152485238433	131	262.0	107	131	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0110	false	-5461798695916015968	41	97	205	472	1561	300	29 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت النار فاذا اكثر اهلها النساء يكفرن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	110	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0057	true	-8410422145933569948	105	161	562	829	1528	300	29 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت النار فاذا اكثر اهلها النساء يكفرن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	57	3445068152485238433	267	534.0	211	267	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0112	false	6909619061969295380	180	252	950	1319	1566	300	30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور ق--------ال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0058	true	-1802231596951623440	39	113	194	571	1556	300	30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور بن سويد قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	58	3445068152485238433	368	729.5	296	377	97.61273193359375	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0115	false	-5412001831421309375	111	180	604	954	1583	300	31 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	115	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0058	true	-1802231596951623440	126	195	654	1004	1556	300	31 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	58	3445068152485238433	350	700.0	281	350	100.0	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3988	false	-6612993922898672689	209	293	1022	1460	1493	300	قال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلو---------------ا الحجرات فسماهم --مءمنين رواه ابو موسي موصول في الفتن 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار -قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	3988	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0058	true	-1802231596951623440	115	195	579	1004	1556	300	باب وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات فسماهم المءمنين 31 حد-------------------------------ثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	58	3445068152485238433	400	762.5	323	456	87.71929931640625	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0116	false	3424604944409048954	246	300	1218	1481	1481	300	دون كفر 32 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر قال حد-------------------------ثنا محمد-------- عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم الانعام قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم فانزل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان الشرك لظلم عظيم-	116	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0059	true	488405318187700156	107	203	546	1017	1529	300	دون ظلم 32 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر بن خالد ابو محمد العسكري قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظل--------م قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا لم يظلم فانزل الله عز وجل ان الشرك لظلم عظيم لقمان باب بالتنوين ظلم دون ظلم هذا لفظ حديث اخرجه احمد في الايمان عن عطاء مرسلا ابو الوليد هو الطيالسي بشر ابن خالد العسكري محمد هو غندر فانزل الله ان الشرك لظلم عظيم	59	3445068152485238433	246	450.5	195	479	51.35699462890625	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3607	false	-8140775556955557311	10	72	47	345	1474	300	عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة واعطيته ثوبا اخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني-- الي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية -------------------------------قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم	3607	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0059	true	488405318187700156	0	78	0	398	1529	300	عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة ونحوه لمسلم وابي داود ساببت للاسماعيلي شاتمت رجلا هو بلال المءذن فعيرته اي نسبته الي العار بامه في رواية قلت له يا ابن السوداء والجملة تفسير لساببت او معطوفة وتعدية عير بالياء لغة انكرها ابن قتيبة اعيرته بامه زاد مسلم فقل----------------------------------ت من سب الرجال سبوا اباه وامه فيك جاهلية اي خصلة من خصالها زاد في الادب قلت علي---- ساعتي هذه من كبر السن قال نع---م اخوانكم	59	3445068152485238433	149	159.0	112	439	33.940773010253906	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0118	false	2058190420348555524	75	119	374	582	1469	300	33 حدثنا سليمان ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان	118	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0060	true	-5879386953853204091	1	45	8	216	1496	300	33 حدثنا سليمان ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان	60	3445068152485238433	208	416.0	164	208	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0120	false	3612832480126257412	178	246	895	1210	1458	300	-من ذلك 34 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش---- الحديث ال--ثاني	120	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0060	true	-5879386953853204091	44	112	212	530	1496	300	خان---- 34 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش ابو الربيع الزهراني	60	3445068152485238433	306	591.0	239	322	95.03105926513672	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0123	false	-8567002530848392136	175	211	894	1068	1516	300	35 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0061	true	-2081758763993193548	23	59	134	308	1482	300	35 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	61	3445068152485238433	174	348.0	138	174	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0125	false	8084123897082145060	5	101	24	475	1471	300	القدر و قيام رمضان وصيامه مناسبته ان الكل ---------من الايمان وان النظر مقطوع بتوسطه عن غير هذه المناسبة 36 حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	125	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0061	true	-2081758763993193548	129	220	650	1067	1482	300	الاخر من قام رمضان من صام رمضان AUTO 27 باب الجهاد من الايمان------------------------------------------- 36 حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	61	3445068152485238433	381	720.0	296	460	82.82608795166016	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0129	false	-7855620011907864488	217	267	1157	1406	1576	300	39 حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة	129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0062	true	4942618991654849226	156	206	752	1001	1491	300	39 حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة	62	3445068152485238433	249	498.0	199	249	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0131	false	-3721874035752969408	2	211	10	1026	1442	300	AUTO 30 باب الصلاة من الايمان وقول الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة يعني صلاتكم عند البيت باب الصلاة من الايمان مبتدا وخبر فاضيف باب للجملة او باب منون كما سبق نظاءره وقول الله عز وجل مجرور عطفا علي المضاف اليه ان اضيف باب ورفع ان لم يضف عند البيت المراد الي بيت المقدس قال ن فيتاول بذلك او ان المراد صلاتكم بمكة عند البيت الي بيت المقدس 40 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن- الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان	131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0063	true	-6993384346888443578	139	300	783	1559	1559	300	AUTO 31 باب الصلاة من الايمان وقول الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة يعني صلاتكم عند البيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 40 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان-	63	3445068152485238433	763	1497.5	606	1025	74.43902587890625	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2813	false	-5651535216383529379	138	229	703	1129	1501	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الي-------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاهاص-لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون ق-ال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان	2813	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0063	true	-6993384346888443578	168	300	932	1559	1559	300	ابو اسحاق عن البراء بن عا-----زب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان-	63	3445068152485238433	378	624.0	294	655	57.709922790527344	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0131	false	-3721874035752969408	124	200	611	973	1442	300	صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم------------------------------------------------- فخرج رجل ممن صلي معه فمر ع-----------------لي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت-------------------------------------- اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل ب------------------------------------------يت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال	131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0065	true	8200695355994786405	14	90	74	468	1575	300	صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر فاول بالنصب مفعول وجملة صلاها صفة صلاة وصلاة العصر بالنصب بدل فخرج رجل هو عباد بن بشر وقيل عباد بن نهيك علي اهل مسجد -هم بنو حارثة--------------------------------------------------------------------- كما هم الكاف للمبادرة وما موصولة واهل الكتاب بالرفع عطفا علي اليهود من عطف العام علي الخاص وقيل المراد النصاري وفيه نظر لانهم لا يصلون لبيت المقدس فكيف تعجبهم----------------------------------- قال زهير يعني بالاسناد المذكور فليس تعليقا--------- مات علي القبلة قبل ان تحول رجال	65	3445068152485238433	132	108.5	95	508	25.984251022338867	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0134	false	3090369053513805476	159	231	847	1197	1547	300	AUTO 31 باب حسن اسلام المرء باب حسن اسلام المرء اي باب ما فيه حسنه 41 قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها قال مالك	134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0065	true	8200695355994786405	189	253	987	1299	1575	300	AUTO 32 باب حسن اسلام المرء--------------------------------------- 41 قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها قال مالك	65	3445068152485238433	310	590.0	247	351	88.319091796875	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0135	false	-2505527905846438669	18	54	85	265	1505	300	اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه -كتب الله تعالي له كل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد----------- الحسنة بعشر امثالها الي سبع م-ءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0065	true	8200695355994786405	221	251	1135	1290	1575	300	اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه يكفر الله-------------------------------- عنه كل سيءة كان زلفها وكان----- بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	65	3445068152485238433	137	216.5	109	193	70.98445892333984	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0137	false	6090396394809941660	155	202	812	1045	1549	300	42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام-------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها -------م احدكم	137	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0066	true	6260539633625726581	40	91	211	460	1506	300	42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها اذا احسن احدكم	66	3445068152485238433	232	441.5	185	249	93.17269134521484	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0138	false	7215788479832923614	52	114	279	582	1523	300	43 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دام عليه صاحبه م امرا-------------------------------------------------------ة هي كما في مسلم الحولاء بمهملة تانيث احولبنت تويت	138	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0066	true	6260539633625726581	110	179	550	889	1506	300	43 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما-دام عليه صاحبه يحيي هو ابن سعيد القطان فقال من هذه للاصيلي قال بغير فاء فلانة هي------------ الحولاء بمهملة ومد ------بنت تويت	66	3445068152485238433	274	503.5	218	358	76.53631591796875	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0139	false	6898574366097628450	262	292	1345	1514	1559	300	AUTO 33 باب زيادة الايمان ونقصانه وقول الله تعالي وزدناهم هدي الكهف ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر وقال اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص	139	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0067	true	-645132768258056627	49	78	240	401	1506	300	AUTO 34 باب زيادة الايمان ونقصانه وقول الله تعالي وزدناهم هدي الكهف ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر وقال اليوم اكملت لكم دينكم-------- فاذا ترك شيءا من الكمال فهو ناقص	67	3445068152485238433	160	310.5	131	169	94.67455291748047	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0140	false	-1819936644913118748	164	250	858	1237	1481	300	44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	140	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0067	true	-645132768258056627	78	164	401	780	1506	300	44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	67	3445068152485238433	379	758.0	293	379	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0142	false	-7358852500417989063	115	211	583	1069	1513	300	اللفظ وفيه ايضا من ايمان مكان من خير --------------------------------------------------------------------وفيه حدثنا بدل عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ك والساقط بين البخاري وابان يحتمل ان يكون مسلم بن ابراهيم وان يكون غيره قلت وصله الحاكم في الاربعين له والبيهقي في كتاب الاعتقاد 45 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر ابن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود-نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام	142	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0067	true	-645132768258056627	156	300	744	1506	1506	300	الله عليه وسلم -من ايمان مكان من خير هشام هو الدستواءي يخرج بالبناء للفاعل ويروي للمفعول برة بضم الموحدة وفتح الراء المشددة اي قمحة ومقتضاه انها دون وزن الشعيرة وهو كذلك في بعض البلاد ذرة بفتح المعجمة وتشديد الراء وصحفها شعبة فقال ذرة بضم المعجمة وتخفيف الراء ناسب بها الشعيرة والبرة لكونها من الحبوب ومعني الذرة قيل اقل الاشياء الموزونة وقيل الهباء الذي يظهر في شعاع الشمس مثل رءوس الابر وقيل النملة الصغيرة قال -----------------------ابان هو ابن يزيد العطار وصل حديث------------------------ه الحاكم في الاربعين----------------------------- 45 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر ب-ن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام-	67	3445068152485238433	356	631.0	283	841	42.33055877685547	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0142	false	-7358852500417989063	211	234	1069	1184	1513	300	دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة	142	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0068	true	-6789156937929430090	0	23	0	115	1447	300	دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة	68	3445068152485238433	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0144	false	8058264979626751358	154	300	815	1558	1558	300	AUTO 34 باب الزكاة من الاسلام وقوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة باب الزكاة من الاسلام هما مبتدا وخبر وما اورد فيه من الحديث وان كان فيه ان الصلاة والصيام كذلك لكن سبق ما يدل عليهما وهذا هو الذي ورد فيه الزكاة كما قاله التيمي وقوله يجوز رفعه كما سبق في نظيره الا ليعبدوا الله استثناء من مفعول لاجله عام اي ما امروا لاجل شء الا للعبادة حنفاء جمع حنيف وهو الماءل عن الضلال الي الهدي ويقيموا عطف خاص علي عام وفيه ان الصلاة والزكاة افضل من ساءر العبادات البدنية والمالية القيمة اي المستقيمة مثل امة قاءمة اي مستقيمة قاله الزمخشري 46 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0068	true	-6789156937929430090	103	160	517	800	1447	300	AUTO 35 باب الزكاة من الاسلام وقوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 46 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من	68	3445068152485238433	281	544.0	225	744	37.76881790161133	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0145	false	-137818754066464520	0	98	0	445	1476	300	اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0068	true	-6789156937929430090	160	258	800	1245	1447	300	اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	68	3445068152485238433	445	890.0	347	445	100.0	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1876	false	-7661737701279925906	108	222	555	1077	1453	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك------- عن عمه ابي سهيل --------عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	1876	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0068	true	-6789156937929430090	128	258	657	1245	1447	300	حدثنا اسماعيل ------------قال حدثني مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال -عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	68	3445068152485238433	507	939.0	397	602	84.21926879882812	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0147	false	-2837448466024822320	257	300	1282	1489	1489	300	47 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها-	147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0069	true	-3271828819657702454	143	186	723	931	1533	300	47 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها	69	3445068152485238433	207	409.0	165	208	99.51923370361328	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0148	false	-1445618320392474368	0	38	0	182	1517	300	فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوث عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0069	true	-3271828819657702454	186	224	931	1113	1533	300	فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	69	3445068152485238433	181	361.0	143	182	99.45054626464844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4038	false	-4556744907839285580	2	72	10	350	1484	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	4038	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0069	true	-3271828819657702454	39	96	204	494	1533	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس وكذ----------------------------------------------------------------------------------ا قال في------------------------ الزكاة وبهذا بين مطابقة الجواب هنا للسءال تطوع بتشديد الطاء والواو اصله تتطوع فادغمت التاء في الطاء ويجوز تخفيف الطاء علي حذف التاء لا ازيد علي هذا ولا انقص في الصيام ----------------------------------------------------------------------لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا---------------------------------- افلح ان صدق	69	3445068152485238433	125	86.0	98	500	25.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0149	false	6368824481800877010	205	288	1053	1461	1516	300	باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران	149	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0070	true	-8861097328156451455	0	83	0	408	1513	300	باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران	70	3445068152485238433	408	816.0	325	408	100.0	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0151	false	-1085238365222495341	178	244	909	1255	1540	300	وقول ابن ابي مليكة معناه انهم خافوا ان يكونوا ممن داهن ونافق فقول-------------------------ه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل بناء علي ا------------------------------------------------------------ن الايمان يزيد وينقص وان ايمان جبريل اكمل من ايمان احاد الناس خلافا لقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المرجءة ايمان افسق الفساق وايمان جبريل سواء قال ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما خافوا---- لانهم طالت اعمارهم حتي راوا من التغيير ما لم يعهدوه ولم يقدروا علي انكاره فخافوا ان يكونوا داهنوا	151	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0070	true	-8861097328156451455	23	156	108	786	1513	300	وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة-------------------------- لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران 48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر يحبط بفتح الياء والباء مكذبا بفتح الذال وكسرها كلهم يخاف النفاق علي نفسه مبالغة في الورع والتقوي وقال ابن بطال انما خافوا ذلك لانهم طالت اعمارهم حتي راوا من المنك-ر ما لم يعهدوه ولم يقدروا علي انكاره فخافوا ان يكونوا داهنوا	70	3445068152485238433	199	232.0	154	705	28.22694969177246	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0152	false	-3578642845508739380	0	32	0	155	1563	300	48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0070	true	-8861097328156451455	83	115	408	563	1513	300	48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	70	3445068152485238433	155	310.0	123	155	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0154	false	-4235429828893230847	58	129	297	665	1506	300	AUTO 37 باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل عليه السلام-يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال ع--------------------------------------------------مران باب سءال جبري-ل من ا------ضافة المصدر الي الفاعل النبي صلي الله عليه وسلم	154	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0071	true	-4678901720073828543	146	230	812	1238	1612	300	AUTO 38 باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل عليه السلام يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران 50 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	71	3445068152485238433	336	622.5	267	426	78.87323760986328	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0155	false	-8806572076958466323	148	241	748	1235	1514	300	50 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت------ه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسء-ل عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها	155	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0071	true	-4678901720073828543	205	300	1114	1612	1612	300	50 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها-	71	3445068152485238433	486	950.0	394	499	97.39479064941406	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0155	false	-8806572076958466323	241	300	1235	1514	1514	300	واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان الحديث الاول م د س اسماعيل هو ابن علية-	155	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0072	true	-3598014565594515445	0	54	0	261	1560	300	واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان------------------- اسماعيل هو ابن علية	72	3445068152485238433	260	503.0	207	280	92.85713958740234	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0162	false	7583032322326123941	0	67	0	323	1545	300	ابراهيم بن حمزة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره قال اخبرني ابو سفيان------- ان هرقل قال له سالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	162	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0075	true	8632793000974681438	213	282	1049	1379	1466	300	ابراهيم بن حمزة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره قال اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل قال له سالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	75	3445068152485238433	323	638.0	256	330	97.8787841796875	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	220	253	1074	1242	1499	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	2025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0075	true	8632793000974681438	249	282	1210	1379	1466	300	هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	75	3445068152485238433	166	325.0	133	169	98.224853515625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0163	false	36940743184003218	108	197	585	1031	1571	300	بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب ع--------------------------------------- زكريا هو ابن ابي زاءدة و--عامر هو الشعبي والاسنا-د كله كوفيون فان النع-----مان وليها سمعت يشعر بسماع النعمان من	163	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0076	true	9064030702111287962	0	97	0	479	1553	300	بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع- يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب باب بلا ترجمة وسقط من رواية ابي ذر وغيره زكريا--ء ابن ابي زاءدة عن عامر هو الشعبي وفي رواية ابن ابي الهيثم الشعبي فامن تدليسه سمعت----------- النعمان بن	76	3445068152485238433	402	721.0	318	493	81.54158020019531	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1523	false	-1595764756283660037	171	195	854	961	1484	300	فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان--- اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان	1523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0076	true	9064030702111287962	270	295	1420	1530	1553	300	فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان له اترك ومن اجترا علي ما نشك منه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان	76	3445068152485238433	104	199.0	80	110	94.54545593261719	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0166	false	-330520870327480017	73	184	400	942	1549	300	اداء الخمس وهو يرجح الاول 53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فضل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال ات-رون ما	166	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0077	true	7454621481827916720	189	300	948	1489	1489	300	اداء الخمس من الايمان---- 53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما-	77	3445068152485238433	526	1021.5	418	546	96.33699798583984	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0231	false	-5342193158635204575	128	221	666	1121	1535	300	حدثنا محمد بن -بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فق---------------------------------------------------------------ال ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي -قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -------وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما	231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0077	true	7454621481827916720	194	300	973	1489	1489	300	حدثنا -علي بن الجعد قال اخبر--------------نا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع-- ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده قال ا--تدرون ما-	77	3445068152485238433	340	504.5	265	582	58.41924285888672	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0166	false	-330520870327480017	184	230	942	1199	1549	300	الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	166	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0078	true	-4592436737868397215	0	46	0	257	1543	300	الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	78	3445068152485238433	257	514.0	211	257	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0171	false	1767172049329076664	230	300	1193	1530	1530	300	علي شاكلته بذكر حرف التفسير وفي بعضها وعليه شرح ك ونفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة ف يحتسبها حال متوسطة بين المبتدا والخبر ولكن جهاد ونية قاله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة كما سياتي في محله من البخاري 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	171	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0080	true	1320469303194655104	164	214	870	1110	1525	300	علي شاكلته الاسراء علي نيته -----------------------نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال النبي صلي الله عليه وسلم---------- ولكن جهاد ونية----------------------------------------------------------------- 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	3445068152485238433	197	327.5	154	338	58.28402328491211	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0171	false	1767172049329076664	58	101	307	540	1530	300	AUTO 41 باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والاحكام وقال الله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال------------------------- ولكن جهاد ونية	171	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0080	true	1320469303194655104	136	184	718	976	1525	300	AUTO 42 باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرء ما نوي فدخل فيه الايمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والاحكام وقال الله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية	80	3445068152485238433	232	451.0	189	258	89.92247772216797	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0173	false	-4866205519135190356	34	72	166	342	1471	300	55 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله يحتسبها فهو له صدقة	173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0080	true	1320469303194655104	244	282	1269	1445	1525	300	55 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله يحتسبها فهو له صدقة	80	3445068152485238433	176	352.0	138	176	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0173	false	-4866205519135190356	229	258	1120	1251	1471	300	ابي وقاص انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك	173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0081	true	-3458544140179806697	0	29	0	131	1531	300	ابي وقاص انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في فم امراتك	81	3445068152485238433	130	259.0	101	131	99.23664093017578	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0176	false	-5516495292670166242	256	300	1291	1507	1507	300	بايعنا النبي--- صلي الله عليه وسلم علي ---------------------------النصح لكل مسلم 58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيره بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده-	176	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0081	true	-3458544140179806697	97	146	493	740	1531	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم 58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده	81	3445068152485238433	207	386.5	165	247	83.80567169189453	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0177	false	5360874258000099959	0	52	0	269	1591	300	لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنضح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل الحديث	177	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0081	true	-3458544140179806697	146	198	740	1008	1531	300	لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل الدين -	81	3445068152485238433	263	525.0	212	269	97.76951599121094	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0178	false	4383511011001377156	218	247	1129	1278	1518	300	AUTO 1 باب فضل العلم وقول الله تعالي يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير المجادلة وقوله عز وج----ل رب زدني علما طه	178	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0082	true	-3843147596238060524	128	158	692	845	1518	300	AUTO 1 باب فضل العلم وقول الله تعالي يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير المجادلة وقوله عز وجل وقل رب زدني علما طه	82	3445068152485238433	149	295.0	120	153	97.3856201171875	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0179	false	5394513503483170987	25	183	130	887	1509	300	رب زدني علما اي فالذي يطلب زيادته دليل علي فضله----------------- AUTO 2 باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه سءل بضم السين وجملة وهو مشتغل حالية من ناءب الفاعل فاتم عطفه بالفاء لانه عقبه ثم اجاب عطفه ب ثم لتراخيه 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه-الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	179	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0082	true	-3843147596238060524	154	288	829	1465	1518	300	رب زدني علما طه وقول الله بالرفع لا غير عطفا علي باب او استءنافا AUTO 2 باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	82	3445068152485238433	585	1120.0	461	775	75.48387145996094	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0181	false	3504220034933836820	69	130	373	674	1540	300	AUTO 3 باب من رفع صوته بالعلم 60 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0083	true	-8670002410086973015	65	126	332	633	1538	300	AUTO 3 باب من رفع صوته بالعلم 60 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	83	3445068152485238433	301	602.0	240	301	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0183	false	1826283479470575024	0	85	0	417	1544	300	واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم----- يرويه عن ربه عز وجل وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم عز وجل باب قول المحدث حد----------------------------------ثنا واخبرنا وانبانا	183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0083	true	-8670002410086973015	180	271	946	1399	1538	300	واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم عز وجل ---وقال الحميدي في رواية كريمة والاصيلي وقال لنا حدثنا واخبرنا وانبانا	83	3445068152485238433	405	777.0	322	456	88.81578826904297	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0243	false	-3112059514340233471	28	79	136	398	1492	300	قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- سافرناه- فادركنا وقد ارهقن-ا الصلاة صلاة العصرونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا فادركنا بفتح الكاف	243	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0083	true	-8670002410086973015	79	129	397	649	1538	300	قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ----------ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا ماهك--- بفتح الهاء	83	3445068152485238433	234	425.5	185	265	88.30188751220703	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0184	false	8608079381264237251	124	165	619	817	1539	300	الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	184	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0084	true	5437754757405081856	0	41	0	198	1500	300	الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	84	3445068152485238433	198	396.0	157	198	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0185	false	2660380683874749536	206	248	1053	1249	1552	300	الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	185	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0084	true	5437754757405081856	0	41	0	198	1500	300	الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	84	3445068152485238433	186	346.0	146	206	90.291259765625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0184	false	8608079381264237251	105	165	531	817	1539	300	حدثنا قتي-بة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	184	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0085	true	8636196950200221785	93	149	439	705	1488	300	حدثنا سليمان حدثنا عبد ا-------------------لله بن دينار عن ابن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	85	3445068152485238433	238	433.5	186	295	80.67796325683594	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0185	false	2660380683874749536	162	248	834	1249	1552	300	AUTO 5 باب طرح الامام المسءلة علي اصحابه ليختبر ما عندهم من العلم باب طرح الامام المسالة علي اصحابه ليختبر اي ليمتحن من العلم من للبيان 62 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	185	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0085	true	8636196950200221785	75	149	351	705	1488	300	AUTO 5 باب طرح الامام المسالة علي اصحابه ليختبر ما عندهم من العلم---------------------------------------------------------------------- 62 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	85	3445068152485238433	344	662.5	271	424	81.13207244873047	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0186	false	8175956600508184074	9	117	47	619	1551	300	AUTO 6 باب ما جاء في العلم وقوله تعالي وقل رب زدني علما-------------- القراءة والعرض علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم---------------- واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل	186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0085	true	8636196950200221785	149	300	705	1488	1488	300	AUTO 6 باب ما جاء في العلم وقوله تعالي وقل رب زدني علما طه AUTO 7 باب القراءة والعرض علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة قال ابو عبد الله سمعت ابا عاصم يذكر عن لسفيان الثوري ومالك انهما كانا يريان القراءة والسماع جاءزا حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني وسمعت واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم حدثنا عبيد الله واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل-	85	3445068152485238433	570	1101.0	463	784	72.7040786743164	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0186	false	8175956600508184074	117	149	619	780	1551	300	البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء	186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0086	true	-7515871291281202316	0	32	0	161	1462	300	البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء	86	3445068152485238433	161	322.0	129	161	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0188	false	-291146113668954258	0	195	0	934	1499	300	عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر -رواه موسي----------- وعلي بن عبد الحميد عن سليمان----------- عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	188	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0086	true	-7515871291281202316	45	245	222	1182	1462	300	عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر ورواه موسي بن اسماعيل وعلي بن عبد الحميد عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	86	3445068152485238433	934	1837.0	739	960	97.29166412353516	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0191	false	4578070659783571442	93	143	469	724	1561	300	AUTO 7 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس-------- نسخ عثم--------ان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك------- ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا	191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0087	true	-7200138281044573658	244	300	1301	1578	1578	300	AUTO 8 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس بن مالك نسخ عثمان بن عفان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا-	87	3445068152485238433	253	477.5	204	278	91.00719451904297	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0192	false	2756640351171699677	113	265	583	1322	1497	300	خرق العادة لامير السرية هو عبد الله بن جحش كما في سيرة ابن اسحاق مرسلا بسند ثقات وفي الطبراني الكبير من حديث جندب بسند حسن قلت وكانت في رجب في السنة الثانية مع ثمانية من المهاجرين قال ش وخدش البيهقي في هذا الاحتجاج بان التبديل فيه كان غير متوهم لعدالة الصحابة وهو بعد ذلك عند تغير الناس متوهم وقال ان الشافعي اشار الي ذلك في باب القضاء 64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق---- بكتابه اي ملتبسا به مصاحبا له رجلا هو عبد الله بن حذافة	192	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0088	true	-2900103868874418770	47	168	240	835	1482	300	طرق اخري-- لامير السرية هو عبد الله بن جحش والسرية بفتح المهملة وكسر الراء وتشديد التحتية القطعة من الجيش--------------------- وكانوا اثني عشر رجلا من -------------------المهاجرين حتي تبلغ مكان كذا وكذا في رواية------------------------------------------------------------ عند ابن اسحاق اذا سرت يومين فافتح الكتاب----------------------- 64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق بعث بكتابه ر-----------------------جلا هو عبد الله بن حذافة	88	3445068152485238433	446	745.5	349	743	60.02691650390625	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0193	false	-6263649772234458634	200	279	1068	1447	1560	300	65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخب--------رنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب-فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس كتابا------------------------------ اي الي -ال--عجم او الي الروم ففي كتاب اللباس روايتان صريحتان بذلك او اراد شك من	193	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0088	true	-2900103868874418770	193	272	981	1352	1482	300	65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي اخبرنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس عبد الله هو ابن المبارك كتب هو مجاز اي امر بالكتابة او ا--------------------------------------------------راد شك من	88	3445068152485238433	318	586.5	248	421	75.53443908691406	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	148	219	732	1075	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث --------------قال حدثني عقيل------------------ عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0088	true	-2900103868874418770	88	160	454	798	1482	300	حد-----------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	88	3445068152485238433	275	467.5	215	389	70.69408416748047	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	9	80	44	396	1521	300	حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن--------- ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال-فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0088	true	-2900103868874418770	88	160	454	798	1482	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	88	3445068152485238433	276	475.5	218	387	71.31783294677734	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4181	false	-7024207452819090322	116	186	552	888	1488	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثني الليث عن يونس--------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	4181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0088	true	-2900103868874418770	88	160	454	798	1482	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	88	3445068152485238433	288	507.5	225	365	78.90410614013672	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0194	false	-5220396172625121080	197	300	986	1499	1499	300	بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه-	194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0089	true	-186045376212451914	0	103	0	514	1493	300	بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	89	3445068152485238433	513	1021.0	411	514	99.80545043945312	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0197	false	5697022271920320116	45	76	214	356	1525	300	67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك	197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0089	true	-186045376212451914	269	300	1352	1493	1493	300	67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك-	89	3445068152485238433	141	277.0	111	142	99.2957763671875	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0632	false	-7115264832929507189	74	155	372	778	1515	300	بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	632	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0089	true	-186045376212451914	0	103	0	514	1493	300	بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	89	3445068152485238433	372	669.0	297	535	69.53270721435547	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0197	false	5697022271920320116	76	142	356	686	1525	300	انسان بخطامه او بزمامهق-ال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واغراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له منه	197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0090	true	-9116381894614484581	0	67	0	331	1510	300	انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له منه	90	3445068152485238433	328	652.0	262	331	99.09365844726562	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0198	false	5160573945338219198	197	300	1050	1567	1567	300	AUTO 10 باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله محمد فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه--------- وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي-	198	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0091	true	2096106019695991636	27	131	169	693	1581	300	AUTO 11 باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله محمد فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقا---ل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي	91	3445068152485238433	513	1005.0	412	527	97.34345245361328	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0199	false	3116208612068261963	20	81	102	419	1568	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفهمه--------- وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه-ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران حلماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره باب	199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0091	true	2096106019695991636	107	171	574	901	1581	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران حلماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره وان	91	3445068152485238433	313	608.0	252	327	95.7186508178711	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0202	false	3815037963889620766	12	53	76	291	1612	300	بالعواقب والعلم من عطف العام علي الخاص ينفروا اي يتباعدوا منه 68 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا	202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0092	true	-4019697652273483160	70	105	350	532	1550	300	بالموعظة والعلم كي لا----------------- ينفروا---------------- 68 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا	92	3445068152485238433	174	319.0	139	215	80.93022918701172	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0202	false	3815037963889620766	201	238	1110	1289	1612	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- 69 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا سنده ---	202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0092	true	-4019697652273483160	94	141	467	703	1550	300	صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا 69 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا محمد بن	92	3445068152485238433	175	304.0	138	236	74.15254211425781	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0203	false	5774353742052315292	45	124	258	636	1492	300	AUTO 12 باب من جعل لاهل العلم اياما معلومة باب من جعل لاهل العلم اياما وفي نسخة يوما معلوما 70 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	203	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0092	true	-4019697652273483160	211	280	1108	1437	1550	300	AUTO 13 باب من جعل لاهل العلم اياما معلومة------------------------------------------------- 70 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	92	3445068152485238433	328	652.0	259	378	86.7724838256836	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0203	false	5774353742052315292	200	288	1020	1430	1492	300	باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين سمي بعضهم مثل ذلك مرسلا والحق قول الاكثر انه اذا وصل سنده بعد ذلك يصير مسندا 71 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله خطيبا حال من	203	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0093	true	-884844837048400967	15	86	76	403	1451	300	باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين----------------------------------------------------------------------------- 71 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله------ باب من	93	3445068152485238433	325	597.5	254	410	79.26829528808594	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0206	false	681796846779784492	36	122	202	606	1469	300	نفس العلم كما فسر به الجوهري 72 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة علي قال ك في نسخة ----------هو ابن عبد الله اي ابن المديني	206	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0093	true	-884844837048400967	112	195	531	921	1451	300	-في العلم------------------- 72 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة علي زاد ابو ذر بن عبد الله وهو ا----------------بن المديني	93	3445068152485238433	354	665.0	278	426	83.09859466552734	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0208	false	-4537521691726027728	47	190	246	939	1492	300	قال ابو عبد الله اي البخاري وبعد ان تسودوا وقد تعلم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في كبر سنهم واقول ولا بد من مقدر يتعلق به لفظ وبعد والمناسب ان يقدر لفظ وتفهموا بمعني الماضي فيكون لفظ وتسودوا بفتح التاء ماضيا كما انه يحتمل ان تكون تسودوا من التسويد الذي هو من السواد اي بعد ان تسود لحيتهم مثلا اي في كبرهم او بعد زوال السواد بالشيب والله اعلم انتهي وكان هذه الزيادة وقعت له في نسخة ولا يخلو ما قاله فيها من نظر 73 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل ابن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها	208	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0093	true	-884844837048400967	216	292	1037	1400	1451	300	قال ابو عبد الله----------- وبعد ان تسودوا وقد تعلم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في كبر سنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 73 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل -بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها	93	3445068152485238433	363	702.0	287	693	52.380950927734375	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	0	174	0	827	1445	300	حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث- ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0094	true	9201055754032434113	123	299	627	1462	1467	300	حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	94	3445068152485238433	827	1641.0	653	835	99.04191589355469	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	17	195	82	931	1466	300	78 حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال الاوزاعي اخبرنا الزهر-----------------------------------------ي ع-------------------------ن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل س------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0094	true	9201055754032434113	122	299	624	1462	1467	300	74 حدثني--------------------------------- محمد بن غرير----------------------- الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله ا------------خبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	94	3445068152485238433	665	1160.0	523	1009	65.9068374633789	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	53	219	285	1077	1494	300	حدثنا عمرو بن محمد حد-------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب----- ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله------- في كتابه	2277	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0094	true	9201055754032434113	123	299	627	1462	1467	300	حدثني-------- محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	94	3445068152485238433	760	1411.5	599	858	88.57808685302734	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	89	250	441	1207	1450	300	ابن شهاب ع-----ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	4294	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0094	true	9201055754032434113	139	295	705	1446	1467	300	ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره------------ عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	94	3445068152485238433	681	1199.5	535	813	83.76383972167969	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0213	false	-4222230469145574780	35	95	179	470	1545	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب اختلف في نحوه مما صرح في الباب بسنده هل هو تعليق 75 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب رجال سنده او اكثرهم بصريون ضمني اي الي نفسه اللهم ميمه	213	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0095	true	8549941216975431935	21	67	124	351	1530	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب------------------------------------------------- 75 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب ضمني زاد في الفضاءل--------------- الي صدره اللهم علمه	95	3445068152485238433	205	351.5	161	291	70.44673919677734	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0214	false	6967684722362086155	0	43	0	210	1460	300	عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي اتان	214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0095	true	8549941216975431935	106	149	542	752	1530	300	عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي سماع	95	3445068152485238433	207	411.0	164	210	98.57142639160156	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0215	false	-2714540976318317425	124	164	652	838	1477	300	77 حدثني محمد بن يوسف قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن محمود ابن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو	215	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0095	true	8549941216975431935	221	261	1151	1336	1530	300	77 حدثني محمد بن يوسف قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن محمود -بن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو	95	3445068152485238433	185	365.0	145	186	99.46236419677734	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0643	false	797417091504311004	164	228	814	1120	1454	300	حدثنا -------عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0095	true	8549941216975431935	87	148	456	747	1530	300	حدثنا اسماعيل بن ا----بي اويس قال حدثني- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ق----ال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	95	3445068152485238433	271	493.5	211	313	86.58146667480469	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	98	209	465	1024	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين الرابع جدته سبق كون الضمير لاسحاق او لانس وروايات فلاصلي لكم وغير ذلك من شرح الحديث في باب الصلاة علي الحصير 861 -حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد الخامس اتان بمثناة الانثي وهو صفة لحمار لشموله----- الذكر والانثي	874	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0095	true	8549941216975431935	49	160	259	817	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب ضمني زاد في الفضاءل الي صدره اللهم علمه الكتاب زاد الترمذي مرتين وفي ابن ماجة اللهم علمه الحكمة وتاويل الكتاب AUTO 19----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب متي يصح سماع الصغير 76 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ق-------------------ال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي سماع الصغير للكشميهني الصبي الصغير حمار اسم جنس يقع علي الذكر والانثي	95	3445068152485238433	304	380.5	238	721	42.16366195678711	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	5	174	26	827	1445	300	قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني اب-------------------ي عن صالح عن ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0096	true	-830610891179452246	59	230	282	1100	1438	300	قال حدثنا -محمد بن ----حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري ع------------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل س------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	96	3445068152485238433	660	1140.0	518	941	70.13815307617188	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	11	258	54	1255	1466	300	في حديث واحد لا نطول بذكرهم 78 حدثنا ابو القاسم خالد بن خ---------لي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال-- الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه تماري والحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه العطف علي الضمير المرفوع المتصل بلا فصل والحر بضم المهملة وتشديد الراء حصن بكسر المهملة وسكون الصاد المهملة الفزاري بف-------------تح الفاء وتخفيف الزاي وبعد الالف راء ووقع بين ما هنا والحديث السابق تفاوت يسير سهل AUTO 20 باب فضل من علم وعلم باب فضل من علم وعلم 79 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن	217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0096	true	-830610891179452246	47	300	228	1438	1438	300	في حديث واحد--------------- 78 حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد هو حديث يحشر الناس يوم القيامة عراة الحديث في القصاص رحل فيه ا------لي الشام اخرجه المصنف في الادب المفرد واحمد وغيرهما خل-----------------------------------------------------ي بفتح المعجمة وكسر اللام الخفيفة بوزن علي هو سقطت من رواية ابن عساكر------------------------------ AUTO 21 باب فضل من علم و--------------------علم 79 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن-	96	3445068152485238433	973	1790.5	763	1336	72.82933807373047	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	57	219	304	1077	1494	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني اب-------------------ي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان------------------- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه	2277	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0096	true	-830610891179452246	60	230	286	1100	1438	300	حدثنا محمد بن حرب -----قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري ع--------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي--------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله في كتابه	96	3445068152485238433	678	1155.0	534	883	76.78369140625	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	77	250	378	1207	1450	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثن---------------------------------------------ا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي-------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله	4294	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0096	true	-830610891179452246	51	228	244	1091	1438	300	حدث-----------------------نا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة -بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله	96	3445068152485238433	727	1305.5	573	921	78.9359359741211	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	258	300	1255	1466	1466	300	عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء-	217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0097	true	-6910002595017561720	0	42	0	212	1600	300	عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء	97	3445068152485238433	211	417.0	170	212	99.52830505371094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0218	false	-5327653257686296269	0	65	0	316	1562	300	فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض	218	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0097	true	-6910002595017561720	42	107	212	528	1600	300	فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به قال ابو عبد الله قال اسحاق وكان منها طاءفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض	97	3445068152485238433	316	632.0	251	316	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0222	false	1635065221228876358	9	220	39	1091	1497	300	العلم ولا يظه-ر الجهل او ان المراد ان لا ياتي بعلمه اهل الدنيا ويتواضع لهم-- 80 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا اشراط اي علامات واحدها شرط بالتحريك ان يرفع في محل نصب اسم ان والمراد بموت العلماء لا بنزعه من الصدور كما في الحديث الاخر ويثبت من الثبوت قال ن وفي بعض نسخ مسلم ويبث من البث اي الانتشار وقال ك انه في بعض نسخ البخاري ايضا قال وفي بعضها ينبت من -------النبات ويشرب اي يفشو شربه والا فقد كان يشرب في الازمان وحذر رسول الله صلي الله عليه وسلم من شربه او ان مجموع ما ذكر هو العلامة ويظهر اي يفشو وينتشر 81 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس --------قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد يحيي هو القطان لاحدثنكم بفتح اللام جواب قسم محذوف اي والله ولهذا اكد بالنون حدثنا قاءم مقام المفعو----ل الثاني والثالث يحدث لا يحدثكم احد بعدي ا-----------ما لان النبي صلي الله عليه وسلم	222	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0098	true	-2241775696752025797	47	198	247	1007	1495	300	العلم و----ظهور الجهل وقال ربيعة لا ينبغي لاحد عنده شء من العلم ان يضيع نفسه 80 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا اي يضيع نفسه اي باهمالها وترك التصدي للاخذ عنه ويثبت بفتح اوله م-----------------------------------------------------------------ن الثبوت ولمسل----------------م ويبث من البث اي يكثر وروي و-----------------------------------------------ينبت بالنون من النبات ويشرب بالبناء للمفعول ويظهر في مسلم ويفشو--------------------------------------------------------------------------------------------------- 81 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد لاحدثنكم لام تضم مقدر لا يحدثكم احد بعدي اي ممن سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	98	3445068152485238433	537	893.0	423	1093	49.13083267211914	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0223	false	5939969570617935690	148	225	828	1178	1587	300	AUTO 22 باب فضل العلم باب فضل العلم 82 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم فشربت اي من ذلك اللبن حتي اني بكسر	223	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0098	true	-2241775696752025797	221	291	1130	1451	1495	300	AUTO 23 باب فضل ال--------------علم 82 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم اتيت بضم الهمزة اني ---------------	98	3445068152485238433	303	573.5	235	350	86.57142639160156	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4077	false	-6974879199599872600	219	285	1058	1363	1431	300	AUTO 37 باب القدح في النوم باب القدح في النوم 7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا------------ الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه----------------------------- ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4077	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0098	true	-2241775696752025797	221	287	1130	1431	1495	300	AUTO 23 باب فضل العلم 8--------------------------2 حدثنا--------- سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد ا------------لله بن عمر ان ابن عمر ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	98	3445068152485238433	217	359.0	166	353	61.473087310791016	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0224	false	-334507316609349201	147	279	785	1422	1542	300	AUTO 23 باب الفتيا وهو واقف علي الدابة وغيرها باب الفتيا بضم الفاء اسم من استفتاه فافتاه ويقال فيه فتوي بفتح الفاء وهو واقف جملة حالية علي الدابة وفي بعضها علي ظهر الدابة وهي لغة الماشية علي الارض وعرفا الخيل والبغال والحمير وليس المراد انه كان واقفا علي الدابة بل المراد الركوب 83 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	224	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0099	true	-3069437604112190369	27	116	137	541	1459	300	AUTO 24 باب الفتيا وهو واقف علي الدابة وغيرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 83 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	99	3445068152485238433	403	793.0	314	637	63.26530456542969	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0225	false	6607053828566330236	191	269	949	1317	1470	300	صلي الله عليه وسلم فعل ذلك ليشرف------------------------------------------------------- علي الناس ولا يخفي عليهم كلامه AUTO 24 باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس باب من اجاب الفتيا باشارة 84 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج سنده بصريون قال لا حرج هو------ بيان	225	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0099	true	-3069437604112190369	102	186	483	864	1459	300	صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وقف في حجة الوداع زاد في الحج علي ناقت---------------------ه AUTO 25 باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس-------------------------- 84 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج فاوما بيده -قال لا حرج جملة حال بيان	99	3445068152485238433	289	506.0	224	429	67.365966796875	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	27	188	136	964	1529	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا حرج كانه قيل صح فعلك ولا حرج اي قاءلا ولا حرج او ان ذلك من قول راءي الاشارة اي علم بذلك لما فهم من الاشارة 85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل يقبض بالبناء للمفعول ال------هرج بفتح الهاء وسكون الراء وبالجيم--------- الفتنة والاختلاط واصله كثرة الشر فحرفها تفسير لقوله فقال هكذا وتسمي هذه الفاء تفسيرية نحو فاقتلوا انفسكم البقرة علي احد التفاسير يريد القتل لانه من لازم الهرج فهو مجاز ويحتمل انه لغة اسم للقتل فيكون حقيقة 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي	226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0099	true	-3069437604112190369	167	300	780	1459	1459	300	ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج فاوما بيده قال لا حرج جملة حال بيان للايماء من كلام الراوي وللاصيلي وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل والفتن للاصيلي وتظهر الفتن الهرج بفتح الهاء وسكون الراء و---جيم وفي كتاب الفتن زيادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه بلسان الحبشة القتل------- 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي-	99	3445068152485238433	502	798.0	402	963	52.12876510620117	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1372	false	1118103828334524469	6	115	30	520	1387	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة------------- عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن------------------- شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج -------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول عن شء اي من هذه الامور المذكورة 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلح------------------------------------------ة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم	1372	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0099	true	-3069437604112190369	41	156	210	731	1459	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وقف في حجة الوداع زاد في الحج علي ناقته AUTO 25 باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس 84 حدثنا مو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	99	3445068152485238433	304	396.5	228	681	44.640235900878906	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	188	291	964	1484	1529	300	راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته-------------- فاطمة اي--- بنت ----المنذر	226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0100	true	-2961693392523428346	0	109	0	543	1543	300	راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته هشام ابن عروة فاطمة زوجته بنت عبد المنذر	100	3445068152485238433	514	1000.0	411	543	94.6593017578125	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0231	false	-5342193158635204575	26	187	139	956	1535	300	AUTO 25 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اهليكم فعلموهم باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس اي حثهم وفي معناه التحريص بالصاد المهملة وحديث عبد القيس سبق في الايمان وقال مالك بن الحويرث وصله في باب خبر الواحد بتمامه ارجعوا اي اقام عند النبي صلي الله عليه وسلم اياما ثم اذن له في الرجوع الي اهله اهليكم جمع اهل وجمع ايضا تكسيرا علي اهالي وتصحيحا علي اهلات فعلموهم وفي بعض النسخ فعظوهم 87 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من	231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0100	true	-2961693392523428346	204	300	1066	1543	1543	300	AUTO 26 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اهليكم فعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم 87 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من-	100	3445068152485238433	475	926.0	381	818	58.068458557128906	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	189	300	957	1513	1513	300	راسي --ماء فلما انصرف رسول الله-- صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريب-------------------------- من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماءيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته-------------- فاطمة ---هي بنت ----المنذر بن الزبير جدتها اي اسماء بنت-	364	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0100	true	-2961693392523428346	0	111	0	553	1543	300	راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته هشام ابن عروة فاطمة زوجته بنت عبد المنذر اس-------------------ماء بنت	100	3445068152485238433	431	692.5	342	642	67.13395690917969	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	66	170	329	862	1512	300	راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله-------------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا------------------------- من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول م---حمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0100	true	-2961693392523428346	0	101	0	502	1543	300	راسي الماء ف---------------------------------------حمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال---------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	100	3445068152485238433	388	611.0	310	627	61.88197708129883	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4191	false	1757424565459016329	73	145	363	731	1509	300	الله- صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم ار------ه الا وقد رايته في مقامي حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا------------------------- من فتنة------- الدجا------------------------ل فاما المءمن او-المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وامن----------------ا فيقال نم صالحا--- علمنا انك موقن-------- واما المنافق او-المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0100	true	-2961693392523428346	6	101	28	502	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا---- رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	100	3445068152485238433	331	518.0	264	489	67.68916320800781	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0166	false	-330520870327480017	145	230	741	1199	1549	300	نستطيع ان ناتيك الا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فضل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده قال ات---رون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا------ من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت------------------------- وربما قال المقير وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	166	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0101	true	1637432324152109655	3	80	13	421	1581	300	نستطيع ان ناتيك الا في شهر --حرام---------------------------------- فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان و---تعطوا الخمس من المغنم------ ونهاهم عن الدباء والحنتم---------------- والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير ق-ال احفظوه- واخبروه من ----وراءكم	101	3445068152485238433	352	592.0	286	499	70.54108428955078	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0231	false	-5342193158635204575	187	267	956	1377	1535	300	كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم	231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0101	true	1637432324152109655	0	80	0	421	1581	300	كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم	101	3445068152485238433	421	842.0	341	421	100.0	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0232	false	7086743369464529988	139	252	685	1264	1485	300	AUTO 26 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله باب الرحلة بكسر الراء الارتحال اما بالضم فهو المرحول اليه والفرق بين هذه الترجمة وترجمة الخروج لطلب العلم ان هناك لمطلقه وهنا لمسالة خاصة 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0101	true	1637432324152109655	133	222	720	1161	1581	300	AUTO 27 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	101	3445068152485238433	440	867.0	351	579	75.99308776855469	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1841	false	8023610497988681737	251	298	1258	1487	1493	300	اخبرنا عبد الله---- اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي	1841	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0101	true	1637432324152109655	150	199	807	1042	1581	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب- الي	101	3445068152485238433	221	416.0	174	237	93.24894714355469	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0234	false	1446022226563949415	0	189	0	894	1497	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا فقلت الله اكبر وقال ابن وهب تحويل الاسناد قبل تمامه وربما يكتب قبله ح ابن شهاب عبر عن الزهري بذلك ثانيا محافظة علي الفاظ الرواة ورعا وجار لي بالرفع ويجوز النصب وهو اوس بن خولي كان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بينه وبين عمر الانصار جمع ناصر او نصير سبق مرات في بني امية اي في	234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0102	true	8404296256747411124	2	155	9	725	1438	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت وانا قاءم اطلقت نساءك قال لا فقلت الله اكبر باب التناوب بالنون وضم الواو م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النوبة وجار --لي هو عتبان بن مالك في بني امية اي في	102	3445068152485238433	667	1279.0	520	894	74.6084976196289	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0236	false	7980860401647074926	13	90	76	445	1503	300	90 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال ياايها الناس انكم منفرون فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة كل واحد من سنده يكني ابا عبد الل--ه وهو من اللطاءف لا اكاد ادرك	236	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0102	true	8404296256747411124	184	261	879	1243	1438	300	90 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال --ايها الناس انكم منفرون فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة -----سفيان هو الثوري قال رجل قيل هو حزم بن ابي كعب لا اكاد ادرك	102	3445068152485238433	331	613.0	257	371	89.21833038330078	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1747	false	5297339867087649226	88	227	445	1121	1510	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداواة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداواة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال لهما ان تتوبا الي الله فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	1747	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0102	true	8404296256747411124	18	79	86	363	1438	300	عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله -بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس عن عمر قال------------------------------------- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	102	3445068152485238433	251	406.0	194	685	36.642333984375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3227	false	-7583692905062406814	36	193	188	944	1500	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال اخبرني---------------------------------------------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	3227	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0102	true	8404296256747411124	1	81	3	371	1438	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	102	3445068152485238433	299	511.5	234	809	36.95920944213867	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3228	false	1036639256678558565	32	130	155	626	1456	300	فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم كن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري	3228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0102	true	8404296256747411124	81	119	371	557	1438	300	فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته---------------- فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث------ امر عظيم-------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف---------------------------------------------------دخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ---------------------------طلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري	102	3445068152485238433	178	283.5	141	476	37.39495849609375	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0237	false	-1505309643343245828	154	241	819	1258	1590	300	محمد قال حدثنا ابو ----------------عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها-وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجههفق-ال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب	237	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0103	true	7125041276922008199	0	92	0	457	1473	300	محمد قال حدثنا عبد الملك بن عمرو العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب	103	3445068152485238433	432	840.5	345	457	94.529541015625	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0239	false	4391449052344237293	213	286	1099	1425	1489	300	92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	239	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0103	true	7125041276922008199	130	203	675	1001	1473	300	92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	103	3445068152485238433	326	652.0	253	326	100.0	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0240	false	-6100074719211911091	232	287	1155	1425	1482	300	93 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا فسكت	240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0103	true	7125041276922008199	238	293	1160	1430	1473	300	93 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا فسكت	103	3445068152485238433	270	540.0	215	270	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4192	false	4317957999623729835	227	299	1138	1472	1476	300	---7291 حدثنا يوسف بن موسي حد------ثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسءلة غضب وقال-------- سلوني فقام-------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما --بوجه-------- رسول الله--------- صلي الله	4192	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0103	true	7125041276922008199	129	201	670	994	1473	300	الخف 92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ------------ابي موسي ق--------ال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر-- عليه-------- غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ------------------ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال من ابي يا رسول الله------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	103	3445068152485238433	239	363.0	183	386	61.91709899902344	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4193	false	8298445574090905270	249	300	1206	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا-	4193	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0103	true	7125041276922008199	253	284	1232	1379	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ف-----------------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا	103	3445068152485238433	139	237.0	110	240	57.91666793823242	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0181	false	3504220034933836820	83	130	438	674	1540	300	قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة----------- ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0104	true	424461462299542208	170	219	839	1083	1500	300	قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- سافرناه- فادركنا وقد ارهقن-ا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	104	3445068152485238433	223	414.0	177	247	90.28340148925781	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0241	false	-7231602923720547868	214	242	1098	1232	1512	300	AUTO 30 باب من اعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه فقال الا وقول الزور فما زال يكررها وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم هل بلغت ثلاثا	241	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0104	true	424461462299542208	3	31	16	150	1500	300	AUTO 31 باب من اعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه فقال الا وقول الزور فما زال يكررها وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم هل بلغت ثلاثا	104	3445068152485238433	133	265.0	105	134	99.25373077392578	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0242	false	1358725559296615160	38	93	197	458	1506	300	وقال -بن عمر الي اخره قاله في حجة الوادع وهو موصول في الحدود ثلاثا اي ثلاث مرات 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله ابن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0104	true	424461462299542208	19	69	94	331	1500	300	وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم هل بلغت ثلاثا------------------------ 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله -بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	104	3445068152485238433	201	363.0	156	262	76.71755981445312	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0243	false	-3112059514340233471	25	182	122	927	1492	300	96 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر-ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا فادركنا بفتح الكاف ارهقنا بسكون القاف وفي بعض النسخ ارهقتنا وشرح باقي الحديث سبق في باب من رفع صوته بالعلم AUTO 31 باب تعليم الرجل امته واهله باب تعليم الرجل امته واهله الامة خلاف الحرة واصلها اموة بالتحريك وعطف الاهل عطف عام علي خاص 97 اخبرنا محمد هو ابن سلام حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن	243	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0104	true	424461462299542208	167	300	825	1500	1500	300	96 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا فادركتا بفتح الكاف ارهقنا للاصيلي ------------------ارهقتنا مرتين او ثلاث شك من الراوي-------------------- AUTO 32 باب تعليم الرجل امته واهله-------------------------------------------------------------------------------------------- 97 اخبرنا محمد هو ابن سلام حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن-	104	3445068152485238433	640	1172.5	514	806	79.40446472167969	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0246	false	-5156411711847601165	101	193	515	974	1541	300	AUTO 32 باب عظة الامام النساء وتعليمهن باب عظة الامام للنساء العظة الوعظ وهو التذكير بالعواقب 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوب-----------------ه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	246	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0106	true	5989466843631710515	110	197	557	978	1478	300	AUTO 33 باب عظة الامام النساء وتعليمهن------------------------------------------------------- 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه قال ابو عبد الله وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	106	3445068152485238433	403	784.0	320	476	84.66386413574219	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0248	false	4239415800608578561	34	109	170	518	1498	300	99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله	248	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0106	true	5989466843631710515	226	300	1134	1478	1478	300	99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله-	106	3445068152485238433	344	677.0	271	348	98.85057830810547	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3853	false	5132736422723627788	60	122	288	579	1495	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ع------------مرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله	3853	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0106	true	5989466843631710515	234	300	1170	1478	1478	300	حدثني سليمان--------- عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله-	106	3445068152485238433	258	456.5	202	332	77.71084594726562	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0250	false	5439336358271007045	88	183	442	900	1466	300	AUTO 34 باب كيف يقبض العلم باب كيف يقبض العلم اي الكيفية التي يرفع بها العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	250	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0107	true	-1825360664877949213	51	136	236	644	1472	300	AUTO 35 باب كيف يقبض الع--------------------------------------------------لم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	107	3445068152485238433	407	783.5	322	458	88.86463165283203	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0251	false	1789113462425074441	60	134	298	671	1527	300	العلم واذاعته 100 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رء-سا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا قال الفربري حدثنا عباس قال حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام نحوه -------	251	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0107	true	-1825360664877949213	135	210	636	1011	1472	300	العلماء------ 100 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا قال الفربري حدثنا عباس قال حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام نحوه ما كان	107	3445068152485238433	365	707.5	292	381	95.80052185058594	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0253	false	6556530141257034701	0	63	0	327	1557	300	101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين	253	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0108	true	6603674515659108376	176	239	898	1225	1553	300	101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين	108	3445068152485238433	327	654.0	264	327	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0254	false	-5782058468168132166	16	62	71	297	1480	300	102 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث	254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0109	true	-6357338310327846459	28	74	130	356	1467	300	102 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث	109	3445068152485238433	226	452.0	180	226	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0254	false	-5782058468168132166	219	300	1099	1480	1480	300	AUTO 36 باب من سمع شيءا فراجع حتي يعرفه باب من سمع شيءا فراجعه حتي يعرفه وفي نسخة فراجع فيه وفي اخري فراجع 103 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا قالت----------	254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0109	true	-6357338310327846459	138	208	675	1012	1467	300	AUTO 37 باب من سمع شيءا فلم يفهمه فر------------------------------------------------اجع فيه حتي يعرفه----- 103 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او-ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت	109	3445068152485238433	306	560.0	239	391	78.26087188720703	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	26	97	159	507	1509	300	AUTO 37 باب ليبلغ العلم الشاهد الغاءب قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ليبلغ العلم الشاهد الغاءب العلم مفعول ثان ليبلغ قدم علي الفاعل قاله ابن عباس كذا علقه هنا ووصله في الحج بدون لفظ العلم فقصد هنا المعني 104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني س----------------عيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها	256	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0109	true	-6357338310327846459	252	300	1243	1467	1467	300	AUTO 38 باب ليبلغ العلم الشاهد الغاءب قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد هو ابن ابي سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها-	109	3445068152485238433	207	393.0	164	364	56.868133544921875	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	97	216	507	1094	1509	300	الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الحديث ال---------------------------------------------------اول لعمرو بن سعيد اي ابن العاصي القرشي الاموي	256	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0110	true	5042267857484824888	0	127	0	631	1534	300	الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة باب بالتنوين ليبلغ العلم مفعول ثان الشاهد فاعل الغالب مفعول اول لعمرو بن سعيد هو ابن القاض-------ي الاموي	110	3445068152485238433	567	1105.5	450	638	88.87147521972656	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1414	false	7847239173109967749	223	300	1125	1499	1499	300	الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله--- اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما-	1414	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0110	true	5042267857484824888	0	72	0	352	1534	300	الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما	110	3445068152485238433	338	618.5	269	384	88.02083587646484	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2722	false	-1177826099826906974	251	300	1234	1475	1475	300	الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد-	2722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0110	true	5042267857484824888	0	49	0	242	1534	300	الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد	110	3445068152485238433	232	438.0	185	246	94.30894470214844	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2723	false	-5593941778896098440	0	65	0	314	1469	300	بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	2723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0110	true	5042267857484824888	49	109	242	532	1534	300	بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو ----قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	110	3445068152485238433	282	517.5	223	317	88.95899200439453	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0259	false	8862677711109306622	233	298	1185	1508	1515	300	بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين ----الحديث الثاني--- عن ابي بكرة	259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0111	true	-6635454317455711618	0	69	0	331	1464	300	بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين عن محمد هو ابن سيرين عن ابي بكرة	111	3445068152485238433	313	598.5	248	331	94.56193542480469	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0261	false	5331915162150396148	93	146	499	748	1520	300	من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم 106 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة قال اخبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج النار	261	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0111	true	-6635454317455711618	93	149	439	704	1464	300	من ك--------لامه صلي الله عليه وسلم وما قبله اعتراض AUTO 39 باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم 106 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة قال اخبرني منصور قال سمعت ربعي بن حراش يقول سمعت عليا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي فليلج النار	111	3445068152485238433	238	448.0	187	273	87.17948913574219	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0262	false	-3614274484293751666	66	119	306	553	1499	300	107 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	262	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0111	true	-6635454317455711618	178	231	867	1114	1464	300	107 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	111	3445068152485238433	247	494.0	194	247	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0264	false	4964485321526238448	69	97	372	508	1477	300	108 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال انس انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعمد	264	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0111	true	-6635454317455711618	272	300	1329	1464	1464	300	108 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال انس انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعمد-	111	3445068152485238433	135	265.0	108	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0264	false	4964485321526238448	97	220	508	1096	1477	300	علي كذبا فليتبوا مقعده من النار ان احدثكم هو المفعول الثاني ل يمنع وفاعله ان النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره ومعني قوله حديثا كثيرا اي عن النبي صلي الله عليه وسلم لانه اذا اطلق الحديث فالمراد به ذلك وعبارة ك في اعراب ذلك فاسدة يحتمل انها من الناسخ ومعني كون هذا الحديث يمنعه من الحديث الكثير وان كان لا يمنع الصادق انه يجر الي الوقوع في كذب فان من حام حول الحمي يوشك ان يقع فيه وان لم يكن بالقصد كذبا نكرة في سياق الشرط فيعم كما في سياق النفي 109 حدثنا مكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يقل علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار	264	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0112	true	4635595808615018481	0	37	0	175	1459	300	علي كذبا فليتبوا مقعده من النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 109 حدثنا مكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يقل علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار	112	3445068152485238433	175	344.0	138	588	29.761905670166016	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0265	false	-8969935797927282550	55	111	293	565	1534	300	صلي الله عليه وسلم فانظر ما تخبرهم به------------------------------ 110 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0112	true	4635595808615018481	22	85	107	409	1459	300	صلي الله عليه وسلم يقول من يقل علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار 110 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	112	3445068152485238433	255	481.0	201	302	84.43708801269531	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0267	false	3665412508829108772	29	93	140	431	1522	300	باب كتابة العلم 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------ هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر م د ت سفيان يجوز ان يريد به الثوري	267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0112	true	4635595808615018481	117	179	562	849	1459	300	باب كتابة العلم 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر ---عن سفيان هو------------- الثوري	112	3445068152485238433	271	512.0	212	303	89.4389419555664	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4011	false	-8785759759940969284	141	189	738	971	1512	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم ------عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عنه هل عندكم -------------------------------------------------شء مما ليس في القران و----قال ابن	4011	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0112	true	4635595808615018481	121	212	582	1002	1459	300	حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------ بن ابي طالب هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب------------------------------------------------- الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر عن سفيان هو الثوري مطرف بضم الميم وفتح الطاء وكسر الراء هل عندكم كتاب في الجه--اد هل عندكم شء من الوحي الا في في الكتاب وفي الديات هل عندكم شء مما ليس في القران وفي مسند ابن	112	3445068152485238433	94	102.5	68	483	19.461698532104492	16	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0269	false	6297117152534191963	57	231	294	1130	1492	300	عن الامام فيما يتعلق بخاصته 112 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل -شك ابو عبد الله-------------------------------------------------------------------وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة خزاعة بضم	269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0113	true	7427835752919614780	57	244	309	1202	1492	300	من الرواة --ما حفظ--------ه 112 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة دكين- بضم	113	3445068152485238433	812	1553.5	639	904	89.82300567626953	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3991	false	343089098391472341	68	242	356	1188	1480	300	حدثنا ابو نعيم حد------------------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية ف-قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق-----------------ال ان الله حبس عن مكة ال--------------------------------------------------------------------------------------------فيل وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما--- يقاد فقام رجل----------- من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------م الا الاذخر --وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال----- عبيد الله	3991	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0113	true	7427835752919614780	62	233	331	1158	1492	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم ------قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فان------------ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر قال اب-و عب-د الله ----------يقال ي--قاد ب-----------------القاف فقيل لابي عب-د الله	113	3445068152485238433	561	860.5	435	1041	53.8904914855957	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0273	false	6013921339155387676	6	69	27	308	1495	300	113 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمر- فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة عن اخيه اي همام بن منبه	273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0114	true	7015669593063812160	97	156	494	761	1485	300	113 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة ---------------ابن منبه	114	3445068152485238433	265	512.0	206	282	93.97163391113281	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0273	false	6013921339155387676	230	300	1152	1495	1495	300	114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول-	273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0114	true	7015669593063812160	159	229	784	1128	1485	300	114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول	114	3445068152485238433	343	681.0	274	344	99.70930480957031	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0276	false	-8630221263865670221	18	90	91	454	1535	300	AUTO 40 باب العلم والعظة بالليل باب العلم والعظة بالليل في نسخة بدل العظة اليقظة 115 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن هند عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	276	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0115	true	-4495982527459492193	207	270	1016	1330	1505	300	AUTO 41 باب العلم والعظة بالليل------------------------------------------------- 115 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن هند عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	115	3445068152485238433	313	596.0	250	363	86.22589874267578	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1017	false	3922985200757986625	0	53	0	268	1492	300	حدث------------نا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب-- الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة الحديث -----------	1017	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0115	true	-4495982527459492193	214	274	1052	1348	1505	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن-------------------- معمر عن الزهري عن هند----------- عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات--- ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح م-ن الخزاءن ايقظوا- صواحبات الحجر ف----رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة عن هند بنت الحارث	115	3445068152485238433	183	270.0	143	336	54.46428680419922	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0277	false	-3937518373637326170	156	257	818	1300	1522	300	للنبي صلي الله عليه وسلم قال تعالي فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون AUTO 41 باب السمر في العلم باب السمر في العلم في نسخة باب في العلم والسمر والسمر هو الحديث بالليل 116 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد--------- عن ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	277	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0116	true	1283448665255149863	28	115	172	578	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم عارية بالجر في اكثر الروايات صفة كاسبة والرفع خبر هي مقدر-------------- AUTO 42 باب السمر في العلم----------------------------------------------------------------------- 116 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	116	3445068152485238433	342	592.5	265	491	69.65377044677734	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0278	false	-3318939442376800367	93	182	454	877	1478	300	117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت عطيطه او خطيطه-ثم خرج الي الصلاة	278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0116	true	1283448665255149863	195	285	1000	1424	1500	300	117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة	116	3445068152485238433	422	838.0	333	424	99.52830505371094	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0711	false	6890078802183872430	122	176	611	857	1481	300	قال حدثني------------------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر---------- بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	711	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0116	true	1283448665255149863	58	115	321	578	1500	300	قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن سالم وابي------------------- بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	116	3445068152485238433	187	313.0	145	312	59.93589782714844	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0776	false	4462051463936111258	58	126	289	607	1458	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------- الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ----------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه-ثم خرج الي الصلاة جاء	776	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0116	true	1283448665255149863	196	286	1004	1428	1500	300	حدثنا---------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه ثم خرج الي الصلاة نام	116	3445068152485238433	264	440.5	204	463	57.019439697265625	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0280	false	-4175177055787019761	72	162	360	810	1535	300	AUTO 42 باب حفظ العلم باب حفظ العلم 118 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من الب------------------------------ينات البقرة 159 ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0117	true	4697993357169849367	42	133	214	676	1527	300	AUTO 43 باب حفظ ال--------------علم 118 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرحيم البقرة---- ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	117	3445068152485238433	427	831.0	341	480	88.95833587646484	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0281	false	-8251664766310188634	120	186	640	953	1505	300	119 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد ابن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه	281	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0117	true	4697993357169849367	173	239	901	1213	1527	300	119 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد ب-ن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه	117	3445068152485238433	311	619.0	245	313	99.36102294921875	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0282	false	8638394040586832172	93	173	445	843	1515	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر ثن------ا ابن ابي فديك بهذا --وقال يحذف بيده فيه اي زاد هذا القدر----------------------------------------------------- والمعني انه حدثه بهذا الحديث والظاهر ان ابن ابي فديك يرويه ايضا عن ابن ابي ذءب فيتفق معه الي اخر الاسناد الاول مع احتمال روايته عن غيره 120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	282	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0117	true	4697993357169849367	224	292	1141	1488	1527	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف- بيده فيه فغرف بيديه لم يذكر المغروف منه وكانها كانت اشارة حضة ضمه للكشميهني ضم والميم مثلثة والفتح افصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	117	3445068152485238433	246	429.0	194	459	53.59477233886719	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0283	false	-8189392263715662538	176	226	962	1215	1597	300	AUTO 43 باب الانصات للعلماء باب الانصات للعلماء اي السكوت لاجلهم 121 حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال اخبرني علي بن مدرك عن ابي زرعة-------- عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب-------------- بعض الوداع	283	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0118	true	-4124159217964634617	83	133	457	695	1500	300	AUTO 44 باب الانصات للعلماء------------------------------------- 121 حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال اخبرني علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال له في حجة الوداع	118	3445068152485238433	212	388.5	168	275	77.09091186523438	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0284	false	-1106751117853641123	186	280	999	1438	1539	300	122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل	284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0118	true	-4124159217964634617	206	300	1062	1500	1500	300	122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل-	118	3445068152485238433	438	871.0	345	439	99.77220916748047	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	5	90	25	417	1445	300	حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان حدث----نا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي- لي عبد---------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب	2278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0118	true	-4124159217964634617	207	292	1066	1467	1500	300	حدثنا -------عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب	118	3445068152485238433	340	586.0	265	439	77.44874572753906	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	98	139	468	658	1479	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن-------- علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0118	true	-4124159217964634617	89	128	489	674	1500	300	حدثنا حجاج قال-- حدثنا شعبة قال اخبرني علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو-------- عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع------ استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	118	3445068152485238433	165	288.0	129	201	82.08955383300781	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2946	false	-1630385851596447848	227	300	1190	1534	1534	300	حدثنا سفيان حد----ثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان-	2946	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0118	true	-4124159217964634617	213	281	1093	1417	1500	300	حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال---------------------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم------------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان	118	3445068152485238433	261	434.5	204	388	67.2680435180664	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2953	false	9162404503643652065	62	153	326	748	1472	300	حدثني قتيبة بن سعي---د قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب -كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل	2953	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0118	true	-4124159217964634617	207	300	1066	1500	1500	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو قال اخبرني س-عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي------------ ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل----- حوتا في مكتل-	118	3445068152485238433	327	516.0	251	466	70.17167663574219	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	0	269	0	1367	1518	300	وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه-فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفيتة فمرت بهما سفيتة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت------------------------ فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد-فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد	285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0119	true	-1255587998172109324	20	300	102	1518	1518	300	وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد-	119	3445068152485238433	1360	2682.5	1092	1417	95.9774169921875	266	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	116	281	539	1364	1445	300	فجعله في مكتل ثم -انطلق هو وف----تاه يوشع بن نون حتي اتيا الص-----------------------خرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سر----------------------با فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب------------------ فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال	2278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0119	true	-1255587998172109324	1	150	5	748	1518	300	فقدته ف----هو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل-------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فا------------------------------------------------------------------نطلقا------- بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال م-----------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما------------------ انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه قال	119	3445068152485238433	513	825.5	406	948	54.11392593383789	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	0	174	0	866	1501	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس----------------------- فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلع---------------ه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان	2279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0119	true	-1255587998172109324	159	295	790	1488	1518	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول ف--------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة----- هذا العصفور-------- في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا ------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال مو------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانط----------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان	119	3445068152485238433	547	898.5	433	930	58.817203521728516	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	35	300	162	1496	1496	300	بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الص-------------------خرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا----------------- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير -----------نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا-	2947	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0119	true	-1255587998172109324	6	245	32	1233	1518	300	بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانط-------------------------------------------------------------------لقا بقية --------ليلتهما ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال م---------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه---- لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام----------------------------------------------------------------را فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة --فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قا------------------ل الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا	119	3445068152485238433	878	1493.5	696	1525	57.573768615722656	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2954	false	-6389363923993035995	30	147	136	742	1485	300	احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره الب-----------حر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء-------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا -اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله----------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد	2954	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0119	true	-1255587998172109324	156	300	777	1518	1518	300	اعصي لك ام----را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء عصفور ف--------------------وقع ------علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد-	119	3445068152485238433	406	534.0	320	845	48.04733657836914	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	269	300	1367	1518	1518	300	ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده فاقامه فقال له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو-	285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0120	true	-4821766561237871645	0	31	0	152	1524	300	ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده فاقامه فقال له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو	120	3445068152485238433	151	297.0	121	152	99.34210205078125	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0290	false	3851918123997067273	106	169	489	786	1473	300	123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءماف-قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل	290	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0121	true	3721141943290847098	56	120	270	568	1397	300	123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل	121	3445068152485238433	296	589.0	233	298	99.328857421875	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0291	false	3167489104966462152	143	230	745	1147	1494	300	باب السءال والفتيا عند رمي الجمار السءال من جانب المستفتي والفتيا من المفتي والجمار جمع جمرة 124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يسءل فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج فما سءل عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	291	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0121	true	3721141943290847098	169	246	795	1138	1397	300	باب السءال والفتيا عند رمي الجمار----------------------------------------------------------- 124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يسال فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج فما سءل عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	121	3445068152485238433	342	669.0	265	402	85.07462310791016	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0292	false	5154367336296325196	26	76	129	372	1491	300	باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليم---------ان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر	292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0121	true	3721141943290847098	248	300	1146	1397	1397	300	باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر-	121	3445068152485238433	242	473.0	193	252	96.03174591064453	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0292	false	5154367336296325196	76	140	372	694	1491	300	بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا خرب بفتح المعجمة وكسر الراء	292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0122	true	-1540221379421510160	0	63	0	315	1504	300	بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه -قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا خرب المدينة ب-----كسر الخاء	122	3445068152485238433	301	592.0	240	322	93.47826385498047	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0293	false	-7017550549712607333	233	300	1123	1432	1432	300	AUTO 48 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه منه باب من ترك بعض الاختيار اي المختار في اشد منه اي من ترك المختار وفي بعضها اشر بالراء وفي بعضها من شر 126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في-	293	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0122	true	-1540221379421510160	170	214	880	1085	1504	300	AUTO 49 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في	122	3445068152485238433	203	371.0	160	310	65.48387145996094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0294	false	5126179125048266747	0	32	0	170	1533	300	الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر-لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون ففعله ابن الزبير	294	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0122	true	-1540221379421510160	214	247	1085	1256	1504	300	الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون ففعله ابن الزبير	122	3445068152485238433	170	335.0	138	171	99.41520690917969	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0295	false	3059600330221417015	105	160	538	800	1503	300	AUTO 49 باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا باب من خص بالعلم قوما دون قوم اي خلافهم كراهية مفعول لاجله مضاف لما بعده 127 وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله---- حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك	295	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0122	true	-1540221379421510160	247	287	1256	1445	1504	300	AUTO 50 باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا----------------------------------------------------------------------------- وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله 127 حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك	122	3445068152485238433	183	345.5	144	266	68.79698944091797	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4195	false	4097307904874383520	95	142	456	690	1481	300	بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت--------- عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4195	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0122	true	-1540221379421510160	0	48	0	236	1504	300	بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه----------------- قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	122	3445068152485238433	168	238.5	131	270	62.22222137451172	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4287	false	7154472801133504960	167	236	858	1211	1523	300	من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالته فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه ف-------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا الرابع حرث بالمثلثة او خرب المدينة بم-----------عجمة وموحدة	4287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0122	true	-1540221379421510160	1	65	5	327	1504	300	من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا----------------------- خرب المدينة بكسر الخاء العجمة وفتح --	122	3445068152485238433	277	490.5	221	383	72.32376098632812	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0295	false	3059600330221417015	252	300	1282	1503	1503	300	128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول-	295	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0123	true	-8652182677356336418	49	97	262	484	1547	300	128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول	123	3445068152485238433	221	437.0	174	222	99.54955291748047	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0296	false	4602698912343409894	0	49	0	237	1552	300	الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما ومعاذ ردي-------------فه جملة حالية علي الرحل	296	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0123	true	-8652182677356336418	97	149	484	734	1547	300	الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما ومعاذ رديفه اي راكب خلفه جملة حالية علي الرحل	123	3445068152485238433	237	468.0	188	250	94.80000305175781	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0298	false	6000674000827090116	121	163	605	795	1455	300	129 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انسا -------قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ------- من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا	298	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0124	true	-8521185528898872028	55	101	277	481	1471	300	129 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا	124	3445068152485238433	188	361.0	147	204	92.1568603515625	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0299	false	-2399450799532891051	28	203	124	1004	1474	300	اخاف------- AUTO 50 باب الحياء في العلم وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين باب الحياء هو ممدود بمعني الاستحياء وسبق بيان معناه في باب من قعد حيث ينتهي به المجلس في العلم اي في تعلمه وتلقيه مستحيي بياءين من استحيا يستحيي فاذا نونته قلت مستحي علي وزن مستفع متكبر اي متعظم ومثله الاستكبار اي التعظم وقالت عطف علي قال مجاهد كما هو الظاهر ويحتمل ان يكون علي لا يتعلم فيكون مقول مجاهد ايضا لان الصحيح انه سمع منها نساء الانصار اي مءمنات اهل المدينة 130 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو معاوية قال حدثنا هشام --------عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها-وقالت يا رسول الله -وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	299	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0124	true	-8521185528898872028	183	291	898	1427	1471	300	اخاف يتكلوا AUTO 51 باب الحياء في العلم وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 130 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	124	3445068152485238433	511	986.5	407	897	56.96767044067383	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0300	false	-4601865969181684551	240	300	1186	1469	1469	300	بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة قال عبد الله-	300	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0125	true	-1696995826061410872	0	60	0	284	1473	300	بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة قال عبد الله	125	3445068152485238433	283	561.0	224	284	99.64788818359375	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0301	false	-6615123703115999650	113	156	532	744	1511	300	باب من استحيا فامر غيره بالسءال 132 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود عن الاعمش عن منذر الثوري عن محمد ب-ن الحنفية عن علي ------------قال كنت رجلا مذاء فامرت المقدا----------د ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال فيه الوضوء	301	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0125	true	-1696995826061410872	162	210	796	1031	1473	300	باب من استحيا فامر غيره بالسءال 132 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود عن الاعمش عن منذر الثوري عن محمد ابن الحنفية عن علي بن ابي طالب قال كنت رجلا مذاء فامرت المقداد بن الاسود ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال فيه الوضوء	125	3445068152485238433	211	401.0	168	235	89.7872314453125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0302	false	-8558177164749395284	117	188	603	933	1495	300	باب ذكر العلم والفتيا في المسجد عطف الفتيا اما علي العلم او علي ذكر 133 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة	302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0125	true	-1696995826061410872	237	300	1180	1473	1473	300	باب ذكر العلم والفتيا في المسجد------------------------------------ 133 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة-	125	3445068152485238433	293	558.5	231	330	88.78787994384766	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0302	false	-8558177164749395284	188	224	933	1096	1495	300	ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0126	true	3261315813773775113	0	36	0	163	1483	300	ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	126	3445068152485238433	163	326.0	127	163	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0304	false	2238318919634989358	0	61	0	303	1492	300	حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الورس او الزعفران فان لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت الكعبين	304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0126	true	3261315813773775113	55	116	254	557	1483	300	حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الورس او الزعفران فان لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت الكعبين	126	3445068152485238433	303	606.0	242	303	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0306	false	-6078049618110348280	118	188	647	1009	1568	300	ابوابا AUTO 1 باب ما جاء في الوضوء وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين الماءدة قال ابو عبد الله وبين النبي صلي الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- باب ما جاء في	306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0126	true	3261315813773775113	165	235	797	1159	1483	300	الوضوء AUTO 1 باب ما جاء في الوضوء وقول الله تعالي-------------------- اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين-------- قال ابو عبد الله وبين النبي صلي الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم كتاب الوضوء سقط هذا للاصيلي باب ما جاء في	126	3445068152485238433	330	617.0	265	390	84.61538696289062	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0544	false	6675071126224069177	116	171	597	870	1516	300	حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب ع------------------------------------------------ن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال-------- ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ول------------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه--------- الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0126	true	3261315813773775113	52	116	240	557	1483	300	حدثنا ادم --------قال حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الورس او الزعفران فا--------ن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت---- الكعبين	126	3445068152485238433	222	372.5	176	351	63.24786376953125	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0308	false	-4408395492138111356	41	74	200	343	1533	300	وسلم لا تقبل صلاة من احدث حتي يتوضا قال رجل من حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط م د ت لا تقبل مبني--------------------------------------------------------------------------- للمفعول وفي بعضها لا يقبل الله	308	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0127	true	4549126613870949210	0	46	0	212	1528	300	وسلم لا تقبل صلاة من احدث حتي يتوضا قال رجل من حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط------ لا تقبل صلاة بغير طهور هذا لفظ حديث رواه مسلم عن ابن عمر وطهور بضم الطاء لا تقبل البناء للمفعول وفي الحيل لا يقبل الله	127	3445068152485238433	128	228.5	98	218	58.71559524536133	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0309	false	-3707097857415977342	130	190	672	973	1520	300	المحجلين فاقيم المضاف اليه مقام باب المحذوف 136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	309	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0127	true	4549126613870949210	52	109	240	521	1528	300	المحجلون من اثار الوضوء-------------------- 136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل	127	3445068152485238433	266	516.0	211	301	88.3720932006836	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0311	false	-1752530485711656405	101	285	482	1330	1406	300	AUTO 4 باب--- لا يتوضا من الشك حتي يستيقن باب لا يتوضا من الشك حتي يستيقن الشك التردد علي السواء فان رجح طرف فهو ظن ومقابله وهم اما في اللغة فلا فرق 137 حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب ---عن عباد بن تميم عن عمه انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل الذي يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينفتل او لا ينصرفحت-ي يسمع صوتا او يجد ريحا -------------------------------------م د س---- علي هو ابن المديني عن عمه اي عبد الله بن زيد بن عاصم المازني لان عبادا هو ابن تميم بن زيد وهذا يتعلق بكل من ابن المسيب وعباد لان ابن المسيب يروي عن عباد كثيرا وان احتمل انه من مرسل سعيد لكن الظاهر خلافه كذا قرره ك وفيه نظر لان ابن المسيب لا رواية له عن عباد اصلا فعلي هذا يحتمل ان يكون شيخه-------- عم عباد وكانه قال كلاهما عن عمه اي عم الثاني وهو عباد وعليه جري المزي في الاطراف او يكون محذوفا فيكون مرسلا-- ويءيده ان ابن ماجه اخرجه من طريق الزهري عن ابن المسيب عن ابي سعيد الخدري	311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0128	true	1006945885164537120	28	144	130	668	1414	300	AUTO 4 باب من لا يتوضا من الشك حتي يستيقن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 137 حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب ح وعن عباد بن تميم عن عمه انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل الذي يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينفتل او لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا باب بالتنوين لا يتوضا بفتح اوله وعن عباد معطوف علي قوله عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد وسقطت الواو لكريمة غلطا لان سعيدا------------------ لا رواية له عن عباد اصلا ثم------ يحتمل ان يكون سعيد رواه عن عم عب----------------------------------------------اد وعليه جري صاحب---- الاطراف ويحتمل حذف شيخه علي انه مرسل ويءيد-------- ما روا---ه م-------عمر له عن ابن المسيب عن ابي سعيد الخدري	128	3445068152485238433	393	597.0	302	906	43.37748336791992	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0313	false	8695986438713025643	22	92	105	428	1438	300	AUTO 5 باب التخفيف في الوضوء باب التخفيف في الوضوء 138 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ-ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه	313	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0128	true	1006945885164537120	233	300	1113	1414	1414	300	AUTO 5 باب التخفيف في الو----------------------ضوء 138 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه-	128	3445068152485238433	300	587.0	235	324	92.59259033203125	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0313	false	8695986438713025643	92	194	428	930	1438	300	وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله-فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا قال يابني اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	313	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0129	true	-3252933675270369153	0	101	0	493	1533	300	وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا ا----------ني اري في المنام اني اذبحك الصافات	129	3445068152485238433	491	969.5	391	503	97.61431121826172	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0315	false	2836411321185948490	0	103	0	517	1503	300	باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر اسباغ الوضوء الانقاء باب اسباغ الوضوء اي اتمامه وقول ابن عمر في تفسيره الانقاء لاستلزامه الاتمام له عادة 139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	315	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0129	true	-3252933675270369153	167	255	849	1282	1533	300	باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر اسباغ الوضوء الانقاء------------------------------------------------------------------------------------ 139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	129	3445068152485238433	433	845.5	345	517	83.7524185180664	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0873	false	-904562188575184957	246	300	1251	1516	1516	300	وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جداثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام-	873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0129	true	-3252933675270369153	0	59	0	288	1533	300	وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي ----صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و-----قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام	129	3445068152485238433	242	433.5	193	302	80.13245391845703	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	0	41	0	196	1472	300	معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	874	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0129	true	-3252933675270369153	59	100	288	485	1533	300	معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	129	3445068152485238433	188	360.0	148	200	94.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1347	false	-315185892437620507	0	60	0	298	1492	300	عقبة عن كريب-------------- عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل --------الشعب---- فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك ف---------جاء المزدلفة---- فتوضا فاسبغ------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما باب --	1347	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0129	true	-3252933675270369153	187	256	947	1288	1533	300	عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد--------------- انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما اسباع	129	3445068152485238433	269	448.5	215	359	74.93035888671875	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0317	false	-4465882860498808045	0	196	0	956	1540	300	AUTO 7 باب-------------------------------- غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة الغرفة بالفتحبمعني المصدر وبالضم المعروف وهو ملء الكف والفتح قراءة ابي عمرو في الا من اغترف غرفة ويحكي ان الحجاج طلب منه شاهدا علي قراءته بذلك فهرب فاذا هو براكب ينشد قول امية بن ابي الصلت ربما تكره النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال فقلت له ما الخبر قال مات الحجاج قال فلا ادري باي الامرين كان فرحي اكثر بموت الحجاج او بقوله فرجة فانها بمعني المنفرج كالغرفة بمعني المغروف 140 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا ابو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال اخبرنا ابن بلال يعني سليمان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري-ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	317	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0130	true	-5301296208086111619	5	123	29	576	1465	300	AUTO 7 باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 140 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا ابو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال اخبرنا ابن بلال يعني سليمان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	130	3445068152485238433	514	781.0	403	989	51.97168731689453	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0319	false	547128046828203491	3	62	16	294	1454	300	علي كل حال لان- الذكر في حالتها ابعد فغيرها اولي 141 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	319	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0130	true	-5301296208086111619	183	237	893	1147	1465	300	علي كل حال وعند الوقاع-------------------------- 141 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	130	3445068152485238433	246	464.0	192	280	87.85713958740234	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0320	false	3241883564816894751	96	193	468	951	1546	300	قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل ع كان يقتضي التكرار في مثل ذلك وانه عادة دخل اي اراد الدخول لان بعد الدخول لا تسمية ولتوافق الرواية الاتية الخبث بضم الخاء والباء جمع -----------------خبيث والخباءث جمع خبيثة اي ذكران الشياطين و-----------------------اناثهم قال خ رواية اصحاب---- الحديث	320	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0131	true	-4571852217507605986	0	79	0	402	1485	300	قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------خبث بضم المعجمة والوحدة ويجوز اسكانها جمع خبيث اراد ذكور------------------ الشياطين والخباءث جمع خبيثة اراد اناثهم فاءدة روي المعمري هذا الحديث	131	3445068152485238433	319	585.5	252	527	60.53131103515625	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0321	false	3915483762343270024	132	193	722	1005	1555	300	AUTO 10 باب وضع الماء عند الخلاء باب وضع الماء عند الخلاء 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين م س وض--------------------------------------------------وءا بالفتح اي	321	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0131	true	-4571852217507605986	111	176	569	877	1485	300	AUTO 10 باب وضع الماء عند الخ-------------------------لاء 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين عبيد الله بن ابي يزيد للكشميهني ابن ابي زاءدة وهو غلط وضوءا بالفتح اي	131	3445068152485238433	252	492.0	198	333	75.67567443847656	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0322	false	140017269145167447	64	185	331	936	1515	300	AUTO 11 باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء جدار او نحوه باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول في بعضها ولا بول قال الجوهري اصل الغاءط المطمءن من الارض الواسع كان يقصد لقضاء الحاجة فيه ثم كني به عن العذرة قال خ لكراهة ذكره بخاص اسمه فان عادة العرب استعمال الكنايات تعففا في الفاظها عما تصان عنه الابصار والاسماع جدار بدل من بناء او نحوه في بعضها او غيره اي كالحجارة الكبار وشبهها 144 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره شرقوا او غربوا -ع فلا يستقبل	322	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0131	true	-4571852217507605986	177	236	881	1168	1485	300	AUTO 11 باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء جدار او نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 144 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره شرقوا او غربوا باب لا تستقبل	131	3445068152485238433	282	533.0	224	606	46.53465270996094	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0323	false	8467706976947458573	196	270	1047	1408	1537	300	عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض	323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0132	true	7389945938246008845	0	74	0	361	1502	300	عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض	132	3445068152485238433	361	722.0	287	361	100.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0325	false	-4950764525236150804	3	119	18	599	1588	300	باب خروج النساء الي البراز وهو بفتح الباء الفضاء ويكني به عن الحاجة قال خ ومن كسر فقد غلط ذاك بمعني المبارزة 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح-فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اي-----------------------------------------------------------------------------ة الحجاب الحديث الاول ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	325	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0132	true	7389945938246008845	187	300	949	1502	1502	300	باب خروج النساء الي البراز---------------------------------------------------------------------------------- 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب 147 حدثنا زكرياء قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-	132	3445068152485238433	473	909.0	378	659	71.7754135131836	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3702	false	-9039282878238203418	151	238	775	1206	1535	300	حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ------------------------------------------------كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت ف---------------------------------لم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة --------------------------------------------------وكانت امراة طويلة فر--اها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب	3702	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0132	true	7389945938246008845	198	279	1003	1405	1502	300	حدثنا الليث قال--------- حدثني عقيل------- عن ابن شهاب عن-------- عروة ع----------ن ع---------اءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك----- فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ف------------------------------------------------------------------خرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفنا---------------------ك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب----- فانزل الله------- اية الحجاب	132	3445068152485238433	224	267.0	173	564	39.716312408447266	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0326	false	-2071251779605425208	94	208	475	1047	1492	300	AUTO 14 باب التبرز في البيوت باب التبرز في البيوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام الحديث الاول ع فوق في بعضها بدله ظهر حفصة اي اخته بنت امير المءمنين عمر مستدبر نصب علي الحال لان اضافته لفظية فلم يتعرف بها وفاءدة ذكر ذلك للتاكيد والتصريح والا فمستقبل الشام في المدينة مستدبر القبلة قطعا 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي	326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0133	true	-2563218949604554759	228	300	1178	1523	1523	300	AUTO 14 باب التبرز في الب---------------------يوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي-	133	3445068152485238433	345	659.5	274	572	60.3146858215332	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2112	false	5974718637987448897	0	46	0	233	1531	300	الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال ارتقيت فوق---- بيت حفصة----------- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام الرابع سبق في كتاب الطهارة 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا	2112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0133	true	-2563218949604554759	246	290	1265	1478	1523	300	الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر --------------قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام 149 حدثنا يعقوب بن------------------- ابراهيم --قال---- حدثنا	133	3445068152485238433	170	277.0	133	252	67.46031951904297	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0326	false	-2071251779605425208	208	295	1047	1465	1492	300	بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس الحديث الثاني ذات يوم من اضافة المسمي الي اسمه اي زمان هو مسمي لفظ اليوم وصاحبه ويحتمل انه من اضافة العام للخاص اي نفس اليوم فهو من التاكيد علي كل حال بيتنا او بيتا لنا اي بيت حفصة وسبق شرح الحديثين في باب من تبرز علي لبنتين AUTO 15 باب الاستنجاء بالماء	326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0134	true	-769910164850741928	0	42	0	203	1485	300	بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس ظهرت علوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب الاستنجاء بالماء	134	3445068152485238433	194	371.5	153	418	46.41148376464844	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0327	false	-5439988340157774198	77	121	399	608	1518	300	150 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ واسمه عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداواة من ماء يعني يستنجي به	327	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0134	true	-769910164850741928	42	86	203	411	1485	300	150 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ واسمه عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداو-ة من ماء يعني يستنجي به	134	3445068152485238433	208	411.0	164	209	99.52153015136719	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0329	false	8441023062715916032	0	142	0	697	1480	300	معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة-قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداواة من ماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ظرف فلا منافاة بينها وبين خرج الذي للمضي بخلاف ما اذا كانت شرطية فانها للاستقبال الا ان تكون حكاية للحال الماضية منا اي من قومنا او من خواص النبي صلي الله عليه وسلم او من المسلمين AUTO 17 باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء باب حمل العنزة بفتح النون اطول من العصا واقصر من الرمح وفي طرفها زج اي سنان من حديد كالرمح 152 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداواة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج	329	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0134	true	-769910164850741928	141	257	700	1269	1485	300	معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداو-ة من ماء لطهوره بالضم اليس فيكم خطاب لعلقمة بن قيس صاحب النعلين والطهور والوساد هو عبد الله بن مسعود لانه كان يتولي خدمة رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في ذلك-------- AUTO 17 باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء------------------------------------------------------------------------------------------- 152 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداو-ة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج	134	3445068152485238433	441	702.5	348	819	53.846153259277344	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0329	false	8441023062715916032	214	274	1063	1362	1480	300	AUTO 18 باب النهي عن الاستنجاء باليمين باب النهي عن الاستنجاء باليمين 153 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام هو الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه	329	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0135	true	-693496160264327907	50	105	262	530	1523	300	AUTO 18 باب النهي عن الاستنجاء بالي-------------------------------مين 153 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام هو الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه	135	3445068152485238433	268	533.0	213	299	89.63211059570312	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0330	false	306041475834286367	212	270	1111	1386	1542	300	AUTO 19 باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال باب لا يمسك ذكره بيمينه 154 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الاناء-------------- فلا ياخذن	330	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0135	true	-693496160264327907	121	177	625	890	1523	300	AUTO 19 باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال------------------------ 154 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الاناء اذا بال احدكم فلا ياخذن	135	3445068152485238433	251	474.0	198	289	86.85121154785156	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0331	false	5294504395519420135	57	124	304	654	1566	300	AUTO 20 باب الاستنجاء بالحجارة باب الاستنجاء بالحجارة 155 حدثنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه-ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	331	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0135	true	-693496160264327907	225	290	1133	1461	1523	300	AUTO 20 باب الاستنجاء بالحج-----------------------ارة 155 حدثنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	135	3445068152485238433	327	646.0	263	351	93.16239166259766	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0333	false	-1622478050524219769	71	159	395	832	1504	300	AUTO 21 باب لا يستنجي بروث باب لا يستنجي بروث في بعضها اسقاط الباب وذكر الحديث مع حديث ابي هريرة الذي قبله 156 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس س ق زهير هو ابن معاوية الجعفي- عن ابي اسحاق	333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0136	true	2946215544308393332	63	134	372	728	1521	300	AUTO 21 باب لا يستنجي بروث-------------------------------------------------------------------------------- 156 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وقال ابراهيم بن --يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق	136	3445068152485238433	336	604.5	268	438	76.71232604980469	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0336	false	-5272197868529357646	59	97	303	474	1483	300	AUTO 22 باب الوضوء مرة مرة باب الوضوء مرة مرة 157 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن زيد ابن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم مرة مرة	336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0136	true	2946215544308393332	207	241	1099	1250	1521	300	AUTO 22 باب الوضوء مرة -------------------مرة 157 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن زيد -بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم مرة مرة	136	3445068152485238433	151	294.0	117	171	88.30409240722656	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0337	false	8275839968056223007	0	80	0	371	1515	300	يونس بن محمد قال حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرتين الحديث ابي بكر بن محمد بن عمرو سقط في بعض النسخ محمد توضا مرتين مرتين في اعرابه ما سبق بل فيه ما يءيد الوجه الثالث ويضعف الاخرين AUTO 24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا باب الوضوء ثلاثا ثلاثا اي لكل عضو 159 حدثنا عبد العزيز	337	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0136	true	2946215544308393332	254	300	1314	1521	1521	300	يونس بن محمد قال حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين AUTO 24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا---------------------------------- 159 حدثنا عبد العزيز-	136	3445068152485238433	207	359.0	162	371	55.79514694213867	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0337	false	8275839968056223007	80	168	371	792	1515	300	بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	337	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0137	true	-3481964299733803028	0	88	0	421	1512	300	بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	137	3445068152485238433	421	842.0	333	421	100.0	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0338	false	-590448266990784807	187	252	935	1257	1498	300	160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات------- وعن ابراهيم اي ابن سعد	338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0137	true	-3481964299733803028	170	236	852	1181	1512	300	160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة وعن ابراهيم اي ابن سعد	137	3445068152485238433	322	636.0	257	329	97.8723373413086	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0337	false	8275839968056223007	63	135	285	642	1515	300	AUTO 24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا باب الوضوء ثلاثا ثلاثا اي لكل عضو 159 --------------------------------------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويس------ي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره-- انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما---------- ثم ادخل يمينه في الاناء ف---مضمض واستنشق-------- ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم	337	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0138	true	4032358841428073084	222	300	1156	1539	1539	300	AUTO 28 باب المضمضة في الوضوء قاله ابن عباس وعبد الله بن زيد رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني----------------------------- عطاء بن يزيد ع------ن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان بن عفان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه- فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا---- ثم مسح براسه ثم-	138	3445068152485238433	215	269.0	163	424	50.70754623413086	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0340	false	-2016729461712632494	35	70	185	359	1526	300	161 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر م	340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0138	true	4032358841428073084	2	36	10	182	1539	300	161 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر --	138	3445068152485238433	172	338.5	138	174	98.85057830810547	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0340	false	-2016729461712632494	251	300	1282	1526	1526	300	AUTO 26 باب الاستجمار وترا باب الاستجمار وترا 162 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه-	340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0138	true	4032358841428073084	61	107	337	563	1539	300	AUTO 26 باب الاستجمار و-------------------ترا 162 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه	138	3445068152485238433	225	442.0	180	245	91.83673095703125	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0342	false	-2799953642291165622	48	284	235	1401	1474	300	AUTO 27 باب غسل الرجلين ولا يمسح علي القدمين باب غسل الرجلين 163 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا م س سبق سنده في باب من اعاد الحديث ثلاثا الا الراوي الاول فانه هناك ابو النعمان ارهقنا بسكون القاف اي اخرنا العصر حتي دنا وقت الاخري وفي بعضها بفتح القاف ورفع العصر اي دنا وقته وفي بعضها ارهقتنا--------------------------- AUTO 28 باب المضمضة في الوضوء قاله ابن عباس وعبد الله بن زيد رضي الله عنه- عن النبي صلي الله عليه وسلم باب المضمضة في الوضوء قاله ابن عباس وهو تعليق من البخاري وكذا قوله وعبد الله ابن زيد لكنه اسند حديث ابن عباس في باب غسل الوجه وحديث عبد الله بن زيد فيما ياتي من باب تمضمض واستنشق وسبق شرح الحديث في باب الوضوء ثلاثا الا ان هنا لفظ واستنشق و رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثم--------ان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم	342	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0138	true	4032358841428073084	154	300	803	1539	1539	300	AUTO 27 باب غسل الرجلين ولا يمسح علي القدم----------------ين 163 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا في سفرة زادت كريمة سافرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ارهقنا العصر فيها الوجهان السابقان AUTO 28 باب المضمضة في الوضوء قاله ابن عباس وعبد الله بن زيد رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان بن عفان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم-	138	3445068152485238433	675	1255.0	538	1202	56.15640640258789	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0343	false	6764633671117409207	0	89	0	427	1520	300	وقال من توضا نخو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه كل رجليه في بعضها كل رجل وفي بعض كل--------- رجله وفي بعض---- كلتا رجلي-----------------------------ه AUTO 29 باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا باب غسل الاعقاب 165 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة-قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار	343	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0139	true	2183080357963308951	16	107	74	517	1494	300	وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه ثم غسل كل----------- رجل للمستملي والحموي كل رجله ولابن عساكر كلتا رجليه غفر له وللمستملي غفر الله له AUTO 29 باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا---------------- 165 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار	139	3445068152485238433	376	691.0	296	470	80.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0344	false	8152630161308965280	0	159	0	788	1571	300	باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين باب غسل الرجلين في النعلين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0139	true	2183080357963308951	119	273	589	1350	1494	300	باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النع---------------------------لين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	139	3445068152485238433	761	1516.0	607	788	96.57360076904297	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3533	false	7763929003724114114	23	168	107	818	1470	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن سعيد المقبري عن عبيد ابن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	3533	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0139	true	2183080357963308951	129	273	641	1350	1494	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد -بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	139	3445068152485238433	671	1289.5	533	722	92.93628692626953	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0346	false	6541514997904622429	87	275	446	1410	1534	300	المركب من الابل ذكرا كان او انث----ي AUTO 31 باب التيمن في الوضوء والغسل باب التيمن في الوضوء والغسل بضم الغين اسم للفعل او بفتحها المصدر علي المشهور فيهما وقال ن في شرح مسلم بالضم الماء والوجهان في المصدر وقيل المصدر بالفتح والاغتسال كغسل الجمعة بالضم اما بالكسر فما يغسل به كخطمي ونحوه 167 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها الحديث الاول ع واسناده بصريون اسماعيل هو ابن علية خالد هو الحذاء لهن اي لام عطية ومن معها ابنته هي بنت زينب كما في مسلم وقال ك انه في تهذيب النووي وهو قصور ابدان بسكون الهمزة خطاب لجمع اناث من البداءة بميامنها جمع ميمنة وهي الجهة اليمني ومواضع ان جوز العطف علي الضمير المجرور فهو دليل التيامن في مواضع الوضوء كما ترجم والا فيءخذ من عموم ميامنها 168 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت ابي عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعحبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره -في شانه كله	346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0140	true	-5989305294229530798	62	145	317	726	1527	300	الاغلب من حالة فانا احب لابي ذر فاني AUTO 31 باب التيمن في الوضوء والغسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 167 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها 168 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت ابي عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شانه كله	140	3445068152485238433	380	660.0	302	969	39.2156867980957	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0348	false	-3144942518985319841	0	132	0	670	1515	300	عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة بفتح واو الوضوء لكنه علي المشهور الماء و حانت اي قربت وقالت عاءشة هذا التعليق قد وصله من حديث العقد المطول في كتاب التفسير حضرت انث لان المراد صلاة الصبح وهي مءنثة فالتمس مبني للمفعول وفي بعضها بالبناء للفاعل التيمم اي اية التيمم 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضء-ا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضء-ا من عند اخرهم	348	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0140	true	-5989305294229530798	189	272	952	1360	1527	300	عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمم 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم	140	3445068152485238433	406	796.0	323	672	60.41666793823242	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2363	false	-8250959532742019502	247	300	1282	1532	1532	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2363	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0140	true	-5989305294229530798	199	251	1007	1257	1527	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	3445068152485238433	227	416.0	179	264	85.98484802246094	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0349	false	-653714248043198056	124	224	614	1118	1501	300	AUTO 33 باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينيه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا النساء وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان عطاء الظاهر انه ابن ابي رباح ان يتخذ بدل من الضمير المجرور في به وفي بعضها اسقاط به وهو ظاهر الخيوط والحبال يفترقان بالرقة والغلظ وسءر بالجر عطفا علي الماء اي وباب سءر الكلاب	349	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0141	true	4859559061920009545	44	113	222	567	1445	300	AUTO 33 باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعين-ه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا النساء وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم وسءر الكلاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالجر عطفا علي الماء اي وباب سءر الكلاب	141	3445068152485238433	334	651.0	266	504	66.26984405517578	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0350	false	8883571605776901831	64	111	321	538	1419	300	او غيره-- 170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها	350	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0141	true	4859559061920009545	117	164	592	811	1445	300	هو الثوري 170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها	141	3445068152485238433	212	416.5	165	219	96.80364990234375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0350	false	8883571605776901831	240	284	1155	1350	1419	300	وقع فيه من الماء 171 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	350	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0141	true	4859559061920009545	162	204	802	989	1445	300	وما فيها-------- 171 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	141	3445068152485238433	184	356.5	142	195	94.35897064208984	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0351	false	-6614945542163958335	11	91	53	432	1518	300	صلي الله عليه وسلم ل------------------------------------------------------------------------------------------------ان الاصل عموم الاحكام حتي تثبت الخصوصية بدليل 33 م باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا كذا في رواية ابن عساكر خلافا للاكثر 172 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا الحديث الاول ق م د س في --اناء	351	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0141	true	4859559061920009545	189	254	925	1223	1445	300	صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره AUTO 34 باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 172 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا ---باب اذا شرب الكلب في الاناء	141	3445068152485238433	187	208.5	144	477	39.20335388183594	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0352	false	1504172777290101262	16	86	76	421	1494	300	173 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن ابن عبد الله بن دينار سمعت ابي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعله يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة الحديث الثاني ح اسحاق هو ابن منصور الكوسج وهو من رواية تابعي عن تابعي ال---ثري بوزن عصا وبمثلثة-------- التراب الندي	352	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0142	true	8304347598461366951	46	114	236	566	1466	300	173 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن -بن عبد الله بن دينار سمعت ابي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعل- يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة اس----------------حاق هو ابن منصور الكوسج ان رجلا اي من بني اسراءيل ياكل الثري بال--------مثلثة اي يلعق التراب الندي	142	3445068152485238433	288	528.0	229	356	80.89888000488281	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0352	false	1504172777290101262	240	281	1199	1388	1494	300	174 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني حمزة بن عبد الله عن ابيه قال كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم------- يرشون شيءا من ذلك	352	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0142	true	8304347598461366951	121	163	597	793	1466	300	174 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني حمزة بن عبد الله عن ابيه قال كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	142	3445068152485238433	189	370.0	148	196	96.42857360839844	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0353	false	-2574512556734605422	180	239	906	1178	1472	300	175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	353	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0142	true	8304347598461366951	235	294	1174	1446	1466	300	175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر	142	3445068152485238433	272	544.0	213	272	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0354	false	1530135920751958335	269	300	1386	1541	1541	300	الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط النساء وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء-	354	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0143	true	6675164547736734754	0	31	0	156	1466	300	الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط النساء وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء	143	3445068152485238433	155	305.0	125	156	99.35897064208984	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0355	false	-2424621700582333160	0	114	0	539	1477	300	وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه -باب من لم ير-- الوضوء الا من	355	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0143	true	6675164547736734754	31	145	156	698	1466	300	وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من	143	3445068152485238433	529	1037.5	418	542	97.60147857666016	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0357	false	-3878109314075461822	0	33	0	155	1443	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	357	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0143	true	6675164547736734754	253	286	1242	1397	1466	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	143	3445068152485238433	155	310.0	122	155	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0357	false	-3878109314075461822	189	268	920	1299	1443	300	عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا الحديث الثاني سبق شرحه في باب لا يتوضا من الشك 178 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ب-ن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت المقداد ابن الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش	357	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0144	true	4293574644159793953	0	69	0	332	1479	300	عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا----------------------------------------------- 178 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ابن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت المقداد بن- الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش	144	3445068152485238433	328	640.0	259	380	86.31578826904297	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0358	false	-59001579447852048	25	93	129	449	1515	300	179 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	358	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0144	true	4293574644159793953	69	137	332	652	1479	300	179 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	144	3445068152485238433	320	640.0	252	320	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0359	false	867418562570741776	73	146	366	727	1540	300	180 حدثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	359	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0144	true	4293574644159793953	146	219	698	1059	1479	300	180 حدثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء	144	3445068152485238433	361	722.0	288	361	100.0	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0463	false	4739784687135334739	55	154	259	741	1449	300	المراة 292 حدثنا ابو --معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارا------------يت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره انه سمع ذلك م--------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	463	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0144	true	4293574644159793953	68	172	325	825	1479	300	الاعمش 179 حدثنا سعد بن حفص حدثنا -----شيبان عن----------- يحيي -----عن ابي سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد------- اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم -------------يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك -ارايت اي اخبرني فلم يمن بضم الياء وسكون الميم 180 حدثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	3445068152485238433	321	513.0	248	576	55.72916793823242	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0360	false	-344617750676477323	114	169	593	848	1514	300	محمد بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	360	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0145	true	7126699552242919454	0	55	0	255	1451	300	محمد بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال المصلي امامك	145	3445068152485238433	255	510.0	200	255	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0361	false	-6917714273166493510	129	199	638	969	1480	300	الاولي------ 182 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين	361	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0145	true	7126699552242919454	53	124	242	579	1451	300	المصلي امامك 182 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين	145	3445068152485238433	329	648.5	259	337	97.62611389160156	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	33	273	180	1393	1517	300	AUTO 36 باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان كان عليهم ازار فسلم والا فلا تسلم باب قراءة القران بعد الحدث وغيره اي وغير القران من سلام وذكر منصور اي ابن المعتمر ابراهيم اي النخعي في الحمام اي والغالب ان يكون القارء فيه محدثا وكره الحسن وطاءفة القراءة فيه بكتب الرسالة اي مع كون الغالب ان في الرساءل القران والذكر وفي بعض النسخ يكتب بالفعل المضارع المبني للمفعول علي متعلقة ب كتب لا بالقراءة عليهم اي علي اهل الحمام ازار هو ما يلبس في النصف الاسفل بخلاف الثوب فانه الذي في النصف الاعلي 183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين	362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0145	true	7126699552242919454	137	300	645	1451	1451	300	AUTO 37 باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان كان عليهم ازار فسلم والا فلا تسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين-	145	3445068152485238433	805	1595.0	643	1213	66.36438751220703	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0946	false	-7610144135938769171	119	208	595	1027	1485	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب --ان ابن عب--------------------اس اخبره انه بات----- عند ميمونة----------------------------- وهي خالته فاضطجعت في عرض --وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنا-----------------------------م حتي---- انتصف الليل او قريبا منه ف--------------استيقظ---------------------------------- يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا --عشر --ايات من------------- ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثله ف--------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين	946	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0145	true	7126699552242919454	176	300	847	1451	1451	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قا-----------------------------م الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها ف--صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين-	145	3445068152485238433	380	572.0	302	638	59.561126708984375	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1050	false	-9215609380272621290	0	57	0	275	1529	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين	1050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0145	true	7126699552242919454	255	300	1234	1451	1451	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين-	145	3445068152485238433	215	386.5	171	275	78.18181610107422	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2852	false	-7361334909219217279	145	279	696	1348	1451	300	حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين	2852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0145	true	7126699552242919454	172	300	823	1451	1451	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عب--------اس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين-	145	3445068152485238433	578	1081.5	459	679	85.12518310546875	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2853	false	-8131549417614112506	49	180	253	893	1514	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان --------ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين	2853	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0145	true	7126699552242919454	176	300	847	1451	1451	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس--------------- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين-	145	3445068152485238433	590	1131.0	470	653	90.35221862792969	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	143	287	735	1464	1529	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن--------------- فاطمة عن------ اسماء قا-----------------لت اتيت عاءشة وهي---------------------------------------------------------------------------- تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ف---------------------------------------حمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0146	true	6885073904176979446	73	240	387	1212	1528	300	حدثنا --------اسماعيل قال حدثني مالك عن------- هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء وق----------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله-------------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريب-------------------------- من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	146	3445068152485238433	553	844.0	436	959	57.66423416137695	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	126	290	638	1465	1513	300	اجماعا 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اديت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	364	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0146	true	6885073904176979446	71	240	376	1212	1528	300	المثقل 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	146	3445068152485238433	818	1612.0	654	836	97.84689331054688	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0365	false	-4621209878060723756	69	187	351	945	1472	300	AUTO 38 باب مسح الراس كله لقول الله تعالي وامسحوا برءوسكم الماءدة وقال ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض الراس فاحتج بحديث عبد الله بن زيد باب مسح الراس كله قصده وجوب الكل لكن من اوجب البعض اجاب عما استدل به بمنزلة الرجل اي في مسح جميع راسها ويحتمل في اصل المسح وسءل مالك الي اخره وصله ابن خزيمة وان الساءل له اسحاق بن عيسي الصباغ ايجزء بفتح الياء اي ايكفي وفي بعضها بالضم من الاجزاء وهو الاداء الكافي لسقوط التعبد بعض في بعضها ببعض وفي بعضها الراس فاحتج اي علي انه لا يجزء بحديث عبد الله بن زيد المازني وسياتي 185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك	365	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0146	true	6885073904176979446	258	300	1315	1528	1528	300	AUTO 39 باب مسح الراس كله لقول الله تعالي وامسحوا برءوسكم-------- وقال ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض الراس فاحتج بحديث عبد الله بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك-	146	3445068152485238433	212	394.5	171	594	35.69023513793945	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0902	false	7126254514278959448	129	269	657	1361	1520	300	حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف--------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب-من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفي-------------------قول هو رسول الله هو محمد -صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشامفيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت -	902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0146	true	6885073904176979446	128	240	664	1212	1528	300	حتي تجلاني الغشي و--------------------------------جعلت اصب فوق----- راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم ------------------------------------------------------------------------------------قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول------------- هو محمد رسول الله---------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لمءمنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء في---------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	146	3445068152485238433	420	642.0	331	771	54.474708557128906	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	1	170	7	862	1512	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0146	true	6885073904176979446	77	240	411	1212	1528	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اس-----ماء بنت ابي بكر-------------- انها قالت اتيت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي م--اء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	146	3445068152485238433	768	1446.0	613	861	89.1986083984375	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4191	false	1757424565459016329	25	145	123	731	1509	300	مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة--------------- بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم--------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او-المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال--- نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او-المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0146	true	6885073904176979446	77	240	411	1212	1528	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت--------------------- ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	146	3445068152485238433	545	894.0	435	844	64.5734634399414	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0365	false	-4621209878060723756	187	293	945	1439	1472	300	عن عمرو ابن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زبد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه عن ابيه اي يحيي بن عمارة وهو جد عمرو مخالف لما سياتي في الباب بعده ان الساءل عمرو بن ابي حسن اي ----	365	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0147	true	6097935526403256437	0	100	0	466	1453	300	عن عمرو -بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه باب مسح الراس زاد غير المستملي كله ان رجلا هو عمرو------------------------------- بن ابي حسن وهو اي	147	3445068152485238433	412	799.0	322	498	82.73092651367188	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0367	false	4279131498410136820	123	212	612	1043	1436	300	باب غسل الرجلين الي الكعبين 186 حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	367	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0147	true	6097935526403256437	167	256	801	1232	1453	300	باب غسل الرجلين الي الكعبين 186 حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين	147	3445068152485238433	431	862.0	342	431	100.0	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0372	false	5389570306670701577	232	300	1156	1478	1478	300	AUTO 43 باب مسح الراس مرة باب مسح الراس مرة في بعضها مسحة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم ف-------------------------------كفا علي------------------ يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات-	372	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0147	true	6097935526403256437	165	229	793	1099	1453	300	AUTO 40 باب غسل الرجلين الي الكعبين 186 حدثنا موسي قال حد-------------------------------ثنا وهيب عن عمرو--------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثل--------اثا ثم ادخل يده في التور- فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات	147	3445068152485238433	204	337.5	158	372	54.83871078491211	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0369	false	-3248704235585342483	87	217	444	1117	1545	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت ابا جحيفة يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة الحديث الاول بالهاجرة هو وسط النهار وعند شدة الحر وهذا كان في سفر القصر ولهذا صلي الظهرين ركعتين ركعتين العنزة بفتحات اطول من العصا وفيها زج كالرمح 188 وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وقال ابو موسي وصله في المغازي في غزوة الطاءف ثم قال لهما اي لابي الراوي ولبلال فانه كان معه كما ذكر هناك اشربا بهمزة وصل من شرب وافرغا بالقطع	369	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0148	true	7146375422479730474	0	96	0	495	1534	300	حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت ابا جحيفة يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة فضل وضوء الناس هو الماء الذي يبقي ف---------------------------------------------ي الظرف بعد الفراغ------------------------------------------------- 188 وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحو---------------------------------------------ركما ثم قال لهما اي لابي موسي و---بلال اش--------------------------ربا ب---الوصل------- وافرعا بالقطع	148	3445068152485238433	434	785.0	347	673	64.48737335205078	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0370	false	-720324341732633835	186	249	959	1262	1505	300	189 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل واحد منهما صاحبه وواذا توضا النبي صلي الله عليه وسلم كادوا يقتتلون علي وضوءه	370	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0148	true	7146375422479730474	96	159	495	797	1534	300	189 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل واحد منهما صاحبه -واذا توضا النبي صلي الله عليه وسلم كادوا يقتتلون علي وضوءه	148	3445068152485238433	302	599.0	239	303	99.66996765136719	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0371	false	-6844787403434951371	68	130	362	656	1553	300	AUTO 41 باب 190 حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	371	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0148	true	7146375422479730474	170	232	853	1147	1534	300	AUTO 42 باب 190 حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	148	3445068152485238433	293	585.0	231	294	99.65986633300781	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	128	183	657	927	1516	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة------- حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	3450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0148	true	7146375422479730474	174	232	869	1147	1534	300	حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم ----بن اسماعيل عن الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	148	3445068152485238433	243	431.0	191	287	84.66899108886719	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	23	75	126	369	1528	300	حدثنا حاتم----------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر	3753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0148	true	7146375422479730474	180	231	898	1140	1534	300	حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد-------------- قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر	148	3445068152485238433	219	398.0	171	260	84.23076629638672	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0367	false	4279131498410136820	120	210	592	1031	1436	300	الرجلين الي الكعبين------------------------------------------------------ باب غسل الرجلين الي الكعبين 186 حدثنا ---------موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو--------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور- فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات------- ثم ادخل يده ف----------غسل وجهه ثلاثا ثم --------------------غسل يديه مرتين الي المر------------فقين ثم ادخل يده---------- فمسح -راسه فاقبل بهما- وادبر مرة واحدة ثم ---------------غسل رجليه	367	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0149	true	2571141045498890651	42	155	201	747	1493	300	--رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 44 باب مسح الر----------اس مرة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم ف-------------------------------كفا علي يد--------يه فغسل--هما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه ال------ي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	149	3445068152485238433	330	455.5	255	605	54.54545593261719	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0372	false	5389570306670701577	69	124	336	601	1478	300	حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	372	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0149	true	2571141045498890651	0	55	0	265	1493	300	حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	3445068152485238433	265	530.0	210	265	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0372	false	5389570306670701577	206	300	1023	1478	1478	300	المرفقين وتثنية غسل اليد ومسح------ ---------ما ادبر وما اقبل وانتهاء الرجل الي الكعب ويكون التشبيه قوله هذا اي في هذه الامور لا انه من جميع الوجوه AUTO 43 باب مسح الراس مرة باب مسح الراس مرة في بعضها مسحة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات-	372	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0149	true	2571141045498890651	32	116	147	556	1493	300	المرفقين مرتين مرتين---- ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه------------ الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- AUTO 44 باب مسح الراس مر--------------------------------ة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات	149	3445068152485238433	334	562.5	261	471	70.91294860839844	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0373	false	-6081449206633472703	0	48	0	235	1486	300	من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه وحدثنا موسي قال حدثنا وهيب قال مسح راسه مرة	373	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0149	true	2571141045498890651	116	164	556	791	1493	300	من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه وحدثنا موسي قال حدثنا وهيب قال مسح راسه مرة	149	3445068152485238433	235	470.0	187	235	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0374	false	-5114939211419093430	82	120	450	639	1586	300	----بالحميم -من بيت نصرانية فساقه لبيان الواقع 193 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كان الرجال والنساء يتوضء-ن في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم جميعا	374	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0149	true	2571141045498890651	219	255	1080	1256	1493	300	عمر بالحميم ومن بيت نصرانية------------------- 193 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كان الرجال والنساء يتوضءون في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم جميعا	149	3445068152485238433	170	311.5	135	195	87.17948913574219	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0375	false	-7991311569440606898	51	96	272	499	1538	300	194 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض	375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0150	true	3446523983707501189	3	48	16	243	1474	300	194 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض	150	3445068152485238433	227	454.0	182	227	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0375	false	-7991311569440606898	227	300	1171	1538	1538	300	AUTO 46 باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة باب الغسل والوضوء من المخضب بكسر الميم القدح اي الاجانة التي تغسل فيها الثياب الخشب بفتح الخاء وضمها 195 حدثنا وعبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه-	375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0150	true	3446523983707501189	50	105	256	522	1474	300	AUTO 47 باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة----------------------------------------------------------------------------------------------------- 195 حدثنا -عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه	150	3445068152485238433	264	499.0	210	368	71.73912811279297	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0376	false	-3406126956207279964	0	300	0	1446	1446	300	كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الاول خ الي اهله متعلق ب قام اي ليحصل الماء للوضوء وبقي قوم اي في مجلسه صلي الله عليه وسلم فاتي بضم الهمزة فصغر اي لم يسع بسط الكف فيه كلهم اي من ذلك المخضب وهم ثمانون معجزة له صلي الله عليه وسلم قلنا في بعضها فقلنا وهو من قول حميد كم اي كم نفسا فحذف التمييز ثمانين خبر كان المقدرة في الجواب اي كنا ثمانين والخبر محذوف ايضا فافاد الحديث ان الاواني كلها من جواهر الارض ونباتها طاهرة اذا لم تكن نجاسة 196 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه الحديث الثاني م دعا اي طلب فغسل يديه ووجهه لا دليل فيه علي وضوء منه ولا علي غسل بضم الغين 197 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه الحديث الثالث في سنده لطيفة وهي ان احمد وعبد العزيز كل منهما ابوه عبد الله حذف ونسبا الي جدهما تور بمثناة فوق مفتوحة اناء يشرب فيه صفر بضم الصاد ومباحث الحديث تقدمت نعم ليس في الترجمة ذكر التور فكان المناسب ذكر هذا الحديث في الترجمة التي بعدها ولكن لما كان هذا التور علي شكل القدح او انه حجر لان الصفر من انواع الحجارة ذكره في هذا الباب 198 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه-	376	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0150	true	3446523983707501189	105	285	522	1408	1474	300	كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة المخضب بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الضاد المعجمتين بعدها موحدة اناء يغسل فيه الثياب من اي جنس كان وقد يطلق علي الاناء صغيرا وكبيرا منير بالضم وكسر النون وللاصيلي المنير مصغر بفتح المهملة و------------------------------------------------------------------------------------------------------ضم المعجمة ----اي لم يسع بسط كفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 196 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه------------------------------------------------------------------------------------------ 197 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه اتي لابي الوقت اتانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفر بضم المهملة صنف من جيد النحاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 198 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه	150	3445068152485238433	648	1058.0	511	1633	39.68156814575195	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2364	false	6654454071194541633	113	180	572	908	1511	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبر--------------نا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا الرابع والخامس بمخضب بكسر الميم وسكون	2364	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0150	true	3446523983707501189	61	119	319	598	1474	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن انس ق-------------ال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله------- وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء--------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه---------------------------- فتوضا القوم كلهم قلنا----- كم كنتم -قال ثمانين وزيادة الم------------خضب بكسر الميم وسكون	150	3445068152485238433	220	346.0	171	354	62.14689254760742	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0377	false	1984553975953205392	15	106	67	498	1498	300	تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي------------------------- وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس الحديث الرابع------------ يمرض بضم اوله وفتح الراء مشددة	377	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0151	true	4543936894593364268	0	98	0	458	1456	300	تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد-ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس ثقل بضم القاف اي في المرض يمرض ب---------فتح الراء مشددة	151	3445068152485238433	408	780.0	321	468	87.17948913574219	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0378	false	5871976702132586927	161	259	834	1308	1505	300	باب الوضوء من التور 199 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال --------حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرني- كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بتور من ماء فكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيده ماء فمسح راسه فادبر به واقبل ثم غسل رجليه فقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا	378	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0151	true	4543936894593364268	181	281	888	1371	1456	300	باب الوضوء من التور 199 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرنيا كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بتور من ماء فكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ بيده ماء فمسح راسه فادبر به واقبل ثم غسل رجليه فقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا	151	3445068152485238433	470	934.5	373	483	97.30848693847656	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	11	120	52	559	1462	300	تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي------------------------- وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل------ما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس	2794	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0151	true	4543936894593364268	0	88	0	410	1456	300	تخط رجلاه في الارض بين عباس ور------------------جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس--------- فقال ا----------------------تدري من الرجل الاخر---------------------- قلت لا قال--------- هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكانت عاءشة---------- رضي الله عنها----- تحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعدما دخل بيته واشتد--- وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	151	3445068152485238433	359	556.0	279	539	66.60482025146484	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	211	292	1090	1471	1507	300	تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------ فاخبرت ا--------بن عباس -قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قال--------------------------ت عاءشة -----------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ---ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	3470	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0151	true	4543936894593364268	0	88	0	410	1456	300	تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال ا--تدري من الرجل الاخر------------------ قلت لا قال هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعدما دخل بيته- واشتد--- وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم ---خرج الي الناس	151	3445068152485238433	313	499.0	242	454	68.94273376464844	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0379	false	-3773898562286735269	85	116	454	602	1548	300	ماء فاتي بقدح رحراح فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين	379	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0152	true	-3595062451667260943	0	31	0	148	1441	300	ماء فاتي بقدح رحراح فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين	152	3445068152485238433	148	296.0	117	148	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0379	false	-3773898562286735269	253	300	1316	1548	1548	300	AUTO 48 باب الوضوء بالمد باب الوضوء بالمد هو مكيال يسع قدر رطل وثلث عند اهل الحجاز ورطلين عند اهل العراق 201 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل او كان يغتسل-بالصاع الي-	379	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0152	true	-3595062451667260943	59	91	303	457	1441	300	AUTO 49 باب الوضوء بالمد-------------------------------------------------------------------------------- 201 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل او كان يغتسل بالصاع الي	152	3445068152485238433	151	246.5	121	234	64.52991485595703	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0380	false	1126450918754817554	215	300	1063	1443	1443	300	باب المسح علي الخفين 202 حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب قال 7 حدثني عمرو حد----------ثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا----- فقال-	380	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0152	true	-3595062451667260943	180	267	887	1281	1441	300	باب المسح علي الخفين 202 حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب قال حد--ثني عمرو بن الحارث حدثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا حدثه فقال	152	3445068152485238433	374	729.5	291	396	94.44444274902344	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0381	false	5570470709235701941	276	299	1359	1464	1467	300	203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة	381	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0152	true	-3595062451667260943	277	300	1337	1441	1441	300	203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة-	152	3445068152485238433	104	203.0	82	105	99.04762268066406	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0382	false	-6317698961219259277	0	124	0	633	1524	300	المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بادواة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين الحديث الثاني فاتبعه بالقطع من الافعال باداوة بكسر الهمزة وفتحها المطهرة فتوضا ومسح اي توضا الا رجليه والا فمع الوضوء الكامل لا مسح بقرينة عطفه عليه اذ الاجماع علي عدم وجوب الجمع علي الخفين في علي دلالة انه مسح اعلي الخف لا اسفله فقط وفي الحديث خدمة السادة بلا اذنهم والاستعانة وقد سبق بيانها 204 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي	382	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0153	true	-5022877513471591630	1	75	3	371	1468	300	المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين فات--------------بعه بتشديد التاء وسكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها 204 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي	153	3445068152485238433	349	664.0	276	633	55.134281158447266	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0383	false	-2454533845579088492	238	300	1226	1511	1511	300	AUTO 51 باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق واكل ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم تتوضءا باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق قوله فلم يتوضءوا اشارة الي انه اجماع سكوتي 207 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي-	383	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0153	true	-5022877513471591630	198	244	995	1202	1468	300	AUTO 52 باب من لم يتوضا من لحم الشاة والسويق واكل ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم -----------------------------------------------------فلم يتوضءوا-------------------------- 207 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي	153	3445068152485238433	205	389.0	160	286	71.6783218383789	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0383	false	-2454533845579088492	0	87	0	444	1511	300	ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه رايت النبي صلي الله عليه وسلم اكتفاء بما سبق اي رايته يمسح علي عمامته وخفيه وسبقت منازعة ط في-------------------------------------------------------------------------------------------- المت------ابعة علي العمامة--------------------- AUTO 50 باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان اي عن الحدث 206 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما فاهويت	383	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0153	true	-5022877513471591630	102	190	506	947	1468	300	ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخ----------------------------------------------------------------------------فيه وتابعه معمر عن يحيي عن ابي سلمة عن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه معمر الي اخره زاد ابو ذر لفظ المتن وهو يمسح علي --عمامته زاد الكشميهني وخفيه AUTO 51 باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان-------------------------------------------- 206 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما فاهويت	153	3445068152485238433	301	516.0	240	563	53.46358871459961	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0384	false	5416205143269147554	0	86	0	412	1502	300	الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا الحديث الاول م د اكل كتف اي لحم كتف واما دلالته علي السويق فبطريق الاولي لانه اذا كان مع دسومته لا يتوضا فالسويق اولي بذلك وايضا فسياتي في الباب عقبه صريحا فاكتفي به 208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا	384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0153	true	-5022877513471591630	244	297	1202	1448	1468	300	الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا	153	3445068152485238433	246	453.5	193	412	59.708736419677734	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	151	218	766	1086	1467	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله AUTO 20 باب قطع اللحم بالسكين 54--------------------------------08 حد-----------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا يحتز ب--مهملة و--زاي	3335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0153	true	-5022877513471591630	228	300	1137	1468	1468	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا 208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب -------قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالق---ي السكين--------------------- فصلي ولم يتوضا يحتز بالمهملة والزاي-	153	3445068152485238433	196	268.5	153	384	51.04166793823242	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	95	146	469	709	1495	300	شعيب عن الزهري وقال--- الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3355	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0153	true	-5022877513471591630	256	297	1256	1448	1468	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل ---عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقي ---السكين------------------------- فصلي ولم يتوضا	153	3445068152485238433	164	269.5	128	243	67.48971557617188	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0384	false	5416205143269147554	120	208	607	1029	1502	300	AUTO 52 باب من مضمض من السويق ولم يتوضا باب من مضمض من السويق 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي 7 ابن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر-فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا الحديث	384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0154	true	7515968488664535831	9	92	43	441	1451	300	AUTO 53 باب من مضمض من السويق ولم يتوضا---------------------- 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي ---بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا السويق	154	3445068152485238433	393	755.5	311	423	92.90779876708984	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0385	false	-3249836130050530816	55	84	284	421	1485	300	210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو---------- عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا	385	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0154	true	7515968488664535831	120	151	590	737	1451	300	210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا	154	3445068152485238433	137	265.0	108	147	93.19728088378906	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0386	false	3666367776871081461	83	240	449	1218	1531	300	AUTO 53 باب هل يمضمض من اللبن باب هل يمضمض بالبناء للمفعول وفي بعضها يتمضمض من اللبن 211 حدثنا يحيي بن بكير وقتيبة قالا حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما تابعه يونس وصالح بن كيسان عن الزهري ع ان له دسما قال المهلب تبيين لعلة الامر بالوضوء مما مست النار في اول الاسلام لما كانوا عليه اولا من قلة التنظف استصحابا لما كان في الجاهلية فلما تقررت النظافة وشاعت في الاسلام نسخ الوضوء تيسيرا علي المسلمين تابعه هو من مقول البخاري والضمير فيه راجع الي عقيل يونس وصله مسلم وصالح وصله ابو العباس السراج وفي الحديث ان المضمضة عند اكل الطعام من الاداب قال خ يستحب في كل ما له دسومة او يبقي في الفم منه بقية AUTO 54 باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة	386	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0154	true	7515968488664535831	151	218	737	1046	1451	300	AUTO 54 باب هل يمضمض من ال-------------------------------------------------------لبن 211 حدثنا يحيي بن بكير وقتيبة قالا حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما تابعه يونس وصالح بن كيسان عن الزهري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 55 باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة	154	3445068152485238433	307	568.0	240	769	39.92197799682617	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0387	false	-2021060113645559898	0	41	0	191	1498	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	387	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0154	true	7515968488664535831	223	266	1071	1270	1451	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	154	3445068152485238433	191	373.5	150	199	95.97989654541016	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	51	113	258	556	1499	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبرصل--ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا الحديث	2683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0154	true	7515968488664535831	19	92	87	441	1451	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا السويق	154	3445068152485238433	277	485.5	217	358	77.37429809570312	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0388	false	4356377447000032097	2	42	11	204	1487	300	213 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرا الحديث الثاني سنده بصريون اذا نعس ا---------ي احدكم	388	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0155	true	-7213089453515850775	12	49	55	231	1422	300	213 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما ي--------------------------قرا اذا نعس زاد الاصيلي احدكم	155	3445068152485238433	163	313.0	127	202	80.69306945800781	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0388	false	4356377447000032097	270	300	1350	1487	1487	300	214 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو ابن عامر قال سمعت انسا ح قال------- وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن-	388	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0155	true	-7213089453515850775	56	88	261	405	1422	300	214 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو -بن عامر قال سمعت انس بن مالك قال ح وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن	155	3445068152485238433	132	243.5	104	145	91.03448486328125	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0389	false	5351577908715734667	218	291	1092	1454	1498	300	215 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال --------حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا	389	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0155	true	-7213089453515850775	113	188	521	891	1422	300	215 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا	155	3445068152485238433	358	715.5	286	370	96.75675964355469	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0390	false	-1861964006910075994	117	221	583	1084	1468	300	باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله واحد الكباءر كبيرة وفي ضبطها خلاف مشهور 216 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او الي ان ييبسا عثمان اي	390	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0155	true	-7213089453515850775	190	287	899	1360	1422	300	باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله---------------------------------------- 216 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او الي ان ييبسا بحاءط اي	155	3445068152485238433	456	882.5	359	501	91.0179672241211	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0393	false	-1467990508311086057	140	300	694	1471	1471	300	قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني روح بن القاسم قال حدثني عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل به م س د اسماعيل بن ابراهيم اي ابن علية روح بفتح الراء وضمها تبرز اي خرج الي البراز بفتح الموحدة اي الفضاء الواسع او دخل المبرز اي مكان البراز بكسرها اي الغاءط فيغسل اي ذكره فحذف لظهوره وللحياء من ذكره كما قالت عاءشة رضي الله عنها ما رايت منه ولا راي مني اي العورة وفي بعضها فيغتسل والافتعال هو العمل بنفسه ك استوي اي لنفسه و سوي بالاطلاق و اكتسب لنفسه و كسب لاهله وعياله AUTO 58 باب باب هو في بعض النسخ متروك 218 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول-	393	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0157	true	-3012788490591373057	0	76	0	371	1504	300	قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني روح بن القاسم قال حدثني عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 218 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول	157	3445068152485238433	370	723.0	295	778	47.55784225463867	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0394	false	-7844686370747221123	185	268	892	1312	1468	300	AUTO 59 باب ترك النبي صلي الله عليه وسلم والناس الاعرابي حتي فرغ من بوله في المسجد باب ترك النبي صلي الله عليه وسلم والناس بجر الناس عطفا علي لفظ النبي صلي الله عليه وسلم وبالرفع عطفا علي محله الاعرابي واحد الاعراب وهم سكان البادية والنسبة الي العرب عربي 219 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام اخبرنا اسحاق عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبول في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه	394	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0157	true	-3012788490591373057	166	217	834	1082	1504	300	AUTO 59 باب ترك النبي صلي الله عليه وسلم والناس الاعرابي حتي فرغ من بوله في المسجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 219 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام اخبرنا اسحاق عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبول في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه	157	3445068152485238433	248	468.5	197	420	59.0476188659668	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0394	false	-7844686370747221123	0	49	0	246	1468	300	واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نضفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا -قال ا----بن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله ع------------------------------------------------- خازم بالمعجمة والزاي	394	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0157	true	-3012788490591373057	76	134	371	671	1504	300	واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا وقال محمد بن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله فيغسل به بالتحتية وسكون الغين ولاي ذر بالفوقية وفتح العين ماض به خازم بالمعجية والزاي	157	3445068152485238433	232	419.5	184	300	77.33333587646484	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0395	false	-618170325268824035	124	195	652	1001	1542	300	AUTO 60 باب صب الماء علي البول في المسجد باب صب الماء علي البول في المسجد 220 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	395	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0157	true	-3012788490591373057	217	281	1082	1398	1504	300	AUTO 60 باب صب الماء علي البول في الم---------------------------------سجد 220 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	157	3445068152485238433	316	629.0	252	349	90.5444107055664	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1143	false	7661809876749315951	62	137	291	655	1507	300	حدثنا يحيي------------ حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا يحيي قال	1143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0157	true	-3012788490591373057	40	107	195	520	1504	300	حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا-------------- الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر----------- النبي صلي الله عليه وسلم------- بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ف--غرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا ----وقال	157	3445068152485238433	300	510.0	236	376	79.7872314453125	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0396	false	963098936629399269	17	69	82	336	1497	300	AUTO 61 باب يهريق الماء علي البول 221 م حدثنا خا--------لد قال وحدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0158	true	8128024954394095164	117	169	605	861	1496	300	AUTO 61 باب يهريق الماء علي البول------ حدثنا خالد بن مخلد قال وحدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	158	3445068152485238433	248	482.5	198	262	94.65648651123047	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0397	false	-20395196181610384	10	154	58	742	1459	300	صبايا 222 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه الحديث الاول م س ق بصبي اخرج الدارقطني عن الحجاج بن ارطاة عن هشام بهذا الاسناد انها اتت بعبد الله بن الزبير وروي الحاكم وقوع ذلك من الحسين بن علي وروي ابن منده وقوعه لسليمان بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص وقيل الصبي الحسن بن علي فاتبعه بفتح الهمزة 223 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجر- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	397	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0158	true	8128024954394095164	190	298	979	1490	1496	300	------222 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه بصبي الظاهر انه ابن ام قيس ويحتمل ان يكون الحسن او ---------------------------------------------------------------------------------الحسين فات---------------------------------------------------------------------------------------بعه بسكون التاء 223 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	158	3445068152485238433	452	850.0	355	685	65.98540496826172	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0398	false	-5025393837582334167	254	294	1348	1545	1569	300	AUTO 63 باب البول قاءما وقاعدا باب البول قاءما وقاعدا 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا	398	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0159	true	-6754591213613672660	25	61	133	307	1516	300	AUTO 63 باب البول قاءما وقا-----------------------عدا 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا	159	3445068152485238433	174	345.0	138	197	88.32487487792969	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0400	false	4713736341568697922	205	265	1027	1314	1506	300	AUTO 65 باب البول عند سباطة قوم باب البول عند سباطة قوم 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل قال كان ابو موسي الاشعري يشدد في البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه فقال حذيفة ليته امسك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما يشدد اي	400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0159	true	-6754591213613672660	179	234	925	1188	1516	300	AUTO 65 باب البول عند سباطة ------------------------قوم 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل قال كان ابو موسي الاشعري يشدد في البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه فقال حذيفة ليته امسك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما يشدد في	159	3445068152485238433	262	520.0	207	287	91.28919982910156	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0400	false	4713736341568697922	1	49	6	243	1506	300	225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ رايتني بضم التاء	400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0159	true	-6754591213613672660	124	172	641	878	1516	300	225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ رايتني بضم التاء	159	3445068152485238433	237	474.0	189	237	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0401	false	-5136444390483184077	117	151	590	764	1529	300	قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثتني فاطمة عن اسماء قالت جاءت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ارايت احدانا تحيض في الثوب كيف تصنع قال تحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه وتصلي فيه	401	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0160	true	7168284643068664773	0	34	0	174	1534	300	قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثتني فاطمة عن اسماء قالت جاءت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ارايت احدانا تحيض في الثوب كيف تصنع قال تحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه وتصلي فيه	160	3445068152485238433	174	348.0	140	174	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0402	false	5091733071097445473	217	297	1096	1487	1500	300	228 حدثنا محمد ------------قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت الثاني محمد ---في بعضها ابن سلام	402	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0160	true	7168284643068664773	98	181	534	938	1534	300	228 حدثنا محمد هو ابن سلام قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت -ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت حدث-نا محمد زاد الاصيلي ابن سلام	160	3445068152485238433	374	715.5	296	406	92.11822509765625	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0404	false	-1373850834887565730	117	174	612	889	1528	300	AUTO 67 باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة باب غسل المني وفركه اي دلكه حتي يذهب اثره 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله----------- قال اخبرنا عمرو ابن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في	404	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0160	true	7168284643068664773	250	300	1290	1534	1534	300	AUTO 67 باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة------------------------------------------ 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا عمرو -بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في-	160	3445068152485238433	233	434.0	186	288	80.90277862548828	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0405	false	-9219859864696637973	240	297	1229	1510	1526	300	230 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو--------------- عن سليمان ق--------ال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	405	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0161	true	2665914377552642016	31	93	172	476	1518	300	230 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو يعني ابن ميمون عن سليمان بن يسار قال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	161	3445068152485238433	280	541.5	223	304	92.10526275634766	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0406	false	-5084957924024108574	139	223	699	1106	1504	300	AUTO 68 باب اذا غسل الجنابة او غيرها فلم يذهب اثره باب اذا غسل الجنابة او غيرها قوله فلم يذهب الفاء للعطف وجواب الشرط مقدر اي 7 صحت صلاته او نحوه اثره اي اثر الغسل وفي بعضها اثرها اي اثر الجنابة 231 حدثنا موس-------------------ي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء	406	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0161	true	2665914377552642016	113	170	568	850	1518	300	AUTO 68 باب اذا غسل الجنابة او غيرها فلم يذهب اثره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 231 حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء	161	3445068152485238433	263	503.0	209	426	61.737091064453125	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0407	false	-3937616529453195980	49	87	238	414	1523	300	232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا	407	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0161	true	2665914377552642016	183	221	930	1106	1518	300	232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا	161	3445068152485238433	176	352.0	138	176	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0408	false	5503732709525368095	137	192	717	1000	1577	300	233 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس --------قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار	408	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0161	true	2665914377552642016	243	300	1228	1518	1518	300	233 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار-	161	3445068152485238433	282	550.5	228	291	96.90721893310547	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0408	false	5503732709525368095	192	224	1000	1185	1577	300	فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	408	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0162	true	326227688361488106	0	32	0	185	1629	300	فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	162	3445068152485238433	185	370.0	153	185	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0410	false	6209799580450392681	173	300	908	1546	1546	300	في بول --ما- لا يءكل 234 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو التياح يزيد بن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل ان يبني المسجد في مرابض الغنم الثاني قوله ابو التياح بفتح المثناة وتشديد الياء والحاء المهملة اسمه يزيد المسجد اللام للعهد اي مسجد المدينة الغنم جنس يشمل الذكور والاناث وهو مءنث فلذلك يصغر علي غنيمة وكل واحد من اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها غير الادمي تانيثها لازم AUTO 70 باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لون وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون-	410	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0163	true	7448823238777331127	143	226	779	1177	1526	300	في سقي الماء لا غيره 234 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو التياح يزيد بن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل ان يبني المسجد في مرابض الغن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 70 باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لون وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون	163	3445068152485238433	387	736.5	305	642	60.280372619628906	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0412	false	-2274922942384888411	0	96	0	439	1455	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب------- عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم الحديث الاول م س وما حولها دليل علي ان السمن كان جامدا اذ الماءع لا حول له او الحول كله فيلقي وقد صرح به في بعض الروايات لان الجامد لا يسري بعضه الي بعض 236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة	412	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0163	true	7448823238777331127	237	300	1234	1526	1526	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة-	163	3445068152485238433	285	545.0	224	446	63.901344299316406	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0412	false	-2274922942384888411	234	292	1124	1413	1455	300	237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك الثالث احمد بن محمد اي المعروف بمردويه بفتح الميم وسكون الراء	412	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0164	true	-810253064130310398	95	147	485	739	1549	300	237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت تفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك كلم----------------------------------- بفتح الكاف وسكون اللام	164	3445068152485238433	247	469.0	195	289	85.46712493896484	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0412	false	-2274922942384888411	96	133	439	609	1455	300	بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة	412	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0164	true	-810253064130310398	0	37	0	170	1549	300	بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة	164	3445068152485238433	170	340.0	133	170	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0414	false	6349180913568942023	51	141	257	730	1525	300	البول في الماء الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون ع ابو الزناد عبد الله بن ذكوان الاخرون بكسر الخاء جمع اخر مقابل اول اما اخر بالفتح فافعل تفضيل بمعني مغاير فهو اعم من الاخر بالكسر والمعني نحن المتاخرون في الدنيا المتقدمون يوم القيامة 239 وباسناده قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه وباسناده اي اسناد	414	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0164	true	-810253064130310398	226	281	1168	1453	1549	300	البول في الماء الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 239 وباسناده قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه والداءم الساكن ---	164	3445068152485238433	271	526.5	218	473	57.29386901855469	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0879	false	-1522979690874234311	6	46	27	230	1555	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال -حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	879	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0164	true	-810253064130310398	231	264	1194	1364	1549	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج--------------------- حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	164	3445068152485238433	163	304.0	130	204	79.90196228027344	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0415	false	5858248645790524893	212	265	1067	1305	1482	300	AUTO 72 باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم صلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	415	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0165	true	-1006080759427261024	61	114	352	590	1475	300	AUTO 72 باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم صلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	165	3445068152485238433	238	476.0	185	238	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0416	false	4098336298038114590	2	217	8	1036	1427	300	رواية وكان ابن المسيب فال-ضمير في صلي عاءد اليه----- جنابة اي اثرها او لغير القبلة اي باجتهاد--------------- في وقته اي وقت التيمم اذ لو كان الادراك بعد وقته لا يعيد لا يعيد جواب الشرط في اذا 240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد ح قال-- وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح ابن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع ر-----------------------------اسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة-ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية	416	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0165	true	-1006080759427261024	89	300	474	1475	1475	300	صلاته وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة--------- او لغير القبلة او تيمم صلي ثم ادرك الماء في و-----------------------------------------قته لا يعيد-------------------------- 240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد-- قال ح وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح ب-ن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض ايكم يجء بسلي جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغني شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية-	165	3445068152485238433	915	1711.0	721	1081	84.64384460449219	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0416	false	4098336298038114590	217	246	1036	1175	1427	300	بن خلف وعقبة ابن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	416	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0166	true	5574609693533603988	0	29	0	137	1517	300	بن خلف وعقبة -بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظ- قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	166	3445068152485238433	137	264.0	108	139	98.56114959716797	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0419	false	4137882023043639841	237	278	1163	1367	1479	300	AUTO 73 باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب قال عروة عن المسور ومروان خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن حديبية فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده	419	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0167	true	3775059293379899243	12	53	58	262	1469	300	AUTO 73 باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب قال عروة عن المسور ومروان خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن حديبية فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده	167	3445068152485238433	204	408.0	163	204	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0420	false	-2759617280164647968	279	300	1436	1530	1530	300	241 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حميد عن انس --------قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه-	420	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0167	true	3775059293379899243	53	76	262	365	1469	300	241 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حميد عن انس بن مالك قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه	167	3445068152485238433	94	174.5	74	103	91.26213836669922	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0421	false	5182464270787047037	108	223	562	1147	1502	300	صلي الله عليه وسلم وتعظيمه غاية التعظيم----- AUTO 74 باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر وكرهه الحسن وابو العالية وقال عطاء التيمم احب الي من الوضوء بالنبيذ واللبن باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ فعيل بمعني مفعول اي مطروح والمراد المطروح فيه التمر او الزبيب من الماء سواء اشتد واسكر ام لا ولا المسكر عطف عليه لكونه اعم منه من وجه واخص من وجه لشموله نحو اللبن اذا حمض واسكر وانما افرد النبيذ لانه محل الخلاف في التوضء به كما سياتي وابو العالية هو ربيع الرياحي 242 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل شراب اسكر فهو حرام	421	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0167	true	3775059293379899243	96	156	458	758	1469	300	صلي الله عليه وسلم باب البزاق لابي ذر بالصاد AUTO 74 باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر وكرهه الحسن وابو العالية وقال عطاء التيمم احب الي من الوضوء بالنبيذ واللبن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 242 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل شراب اسكر فهو حرام	167	3445068152485238433	275	511.5	219	590	46.61016845703125	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0422	false	7289487967396172108	151	292	757	1418	1462	300	AUTO 75 باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه وقال ابو العالية امسحوا علي رجلي فانها مريضة باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه الدم بدل من اباها بدل اشتمال اي منه حتي يرتبط قال ك او بدل بعض وفيه بعد قال او منصوب بالاختصاص اي اعني وفي بعضها باب غسل المراة الدم عن وجه ابيها 243 حدثنا محمد ق--------------ال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وساله الناس وما بيني وبينه احد باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني كان علي يجء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم فاخذ حصير فاحرق فحشي به جرحه م ت ق محمد هو ابن سلام كما هو في رواية ---------------------------------------------ابن عساكر وجزم به ابو نعيم والجياني ابو حازم بحاء مهملة وساله الناس جملة حالية وفي نسخة وسالوه علي	422	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0167	true	3775059293379899243	156	265	758	1292	1469	300	AUTO 75 باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه وقال ابو العالية امسحوا علي رجلي فانها مريضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 243 حدثنا محمد يعني ابن سلام قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وساله الناس وما بيني وبينه احد باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني كان علي يجء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم فاخذ حصير فاحرق فحشي به جرحه باب غسل المراة فاعل المصدر اباها مفعوله الدم بدل اشتمال عن وجهه للكشميهني عن وجهه ولابن عساكر غسل المراة الدم عن وجه ابيها محمد هو سلام وساله ال----ناس جملة حالية دوي بضم الدال-- علي	167	3445068152485238433	386	675.0	303	720	53.61111068725586	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0423	false	369360983397363141	209	300	1096	1557	1557	300	AUTO 76 باب السواك وقال ابن عباس بت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستن باب السواك بكسر السين يطلق علي الفعل وعلي العود الذي يتسوك به يقول سوك فاه تسويكا واستاك وتسوك لازمان وهو سنة مطلقا ويتاكد في مواضع كالوضوء ونحوه وكماله ان يمر السواك علي اطراف اسنانه وكراسي اضراسه وسقف حلقه امرارا لطيفا 244 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان ابن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه-	423	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0168	true	-7792357568734908829	3	54	21	261	1500	300	AUTO 76 باب السواك وقال ابن عباس بت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 244 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان -بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه	168	3445068152485238433	239	456.0	189	462	51.73160171508789	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0424	false	-979038347949224327	209	296	1050	1494	1525	300	AUTO 77 باب دفع السواك الي الاكبر باب دفع السواك للاكبر 246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن ابن عمر قوله وقال عفان بفتح المهملة وتشديد الفاء يصرف ويمنع هو ابن مسلم ومعلقه وصله ابو عوانة وابو نعيم والبيهقي اراني ب--فتح	424	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0168	true	-7792357568734908829	162	232	823	1176	1500	300	AUTO 77 باب دفع السواك الي الا----------------------كبر 246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن ابن عمر----- وقال عفان-------------------------------------------------------- وصله ابو عوانة---------- والبيهقي اراني بالفتح	168	3445068152485238433	351	636.0	281	446	78.69955444335938	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0425	false	162632784194033035	136	180	713	914	1524	300	AUTO 78 باب فضل من بات علي الوضوء باب فضل من بات علي الوضوء 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا	425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0168	true	-7792357568734908829	262	300	1326	1500	1500	300	AUTO 78 باب فضل من بات علي الو--------------------------ضوء 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا-	168	3445068152485238433	174	340.0	137	201	86.5671615600586	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0425	false	162632784194033035	180	254	914	1293	1524	300	اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت	425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0169	true	1774843596577158135	0	74	0	379	1502	300	اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت	169	3445068152485238433	379	758.0	305	379	100.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0428	false	2102009199541300267	31	158	170	853	1554	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 5 كتاب الغسل وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء كتاب ------	428	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0169	true	1774843596577158135	91	203	464	1047	1502	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 5 كتاب الغسل وقول الله تعالي وان ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء AUTO 1 باب	169	3445068152485238433	564	1114.5	456	694	81.26801300048828	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0429	false	-3856159115125678190	0	62	0	292	1515	300	248 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0169	true	1774843596577158135	206	270	1064	1364	1502	300	248 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	169	3445068152485238433	292	575.5	230	300	97.33333587646484	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0429	false	-3856159115125678190	171	202	866	1011	1515	300	الماء------------- 249 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا	429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0169	true	1774843596577158135	266	300	1345	1502	1502	300	الماء علي جلده كله 249 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا-	169	3445068152485238433	144	272.0	114	158	91.13924407958984	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0429	false	-3856159115125678190	202	230	1011	1152	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذه غسله من الجنابة	429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0170	true	-4473750505243324036	0	28	0	141	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذه غسله من الجنابة	170	3445068152485238433	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0430	false	7468903822515794467	115	161	577	786	1497	300	AUTO 2 باب غسل الرجل مع امراته باب غسل الرجل مع امراته 250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق	430	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0170	true	-4473750505243324036	113	154	592	777	1506	300	AUTO 2 باب غسل الرجل مع امر------------------------اته 250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق	170	3445068152485238433	185	367.0	144	209	88.5167465209961	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0431	false	7018174140554036615	61	149	304	740	1497	300	AUTO 3 باب الغسل بالصاع ونحوه باب الغسل بالصاع وفيه لغة ثانية صوع بفتح الصاد والواو وثالثة صواع بضم الصاد وهو يذكر ويءنث 251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع	431	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0170	true	-4473750505243324036	218	289	1104	1449	1506	300	AUTO 3 باب الغسل بالصاع ونحوه------------------------------------------------------------------------------------------- 251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع	170	3445068152485238433	345	678.0	274	436	79.1284408569336	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0432	false	-6388547123775983073	191	250	1001	1270	1505	300	علي المقصود 252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب	432	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0171	true	383104318022144012	155	214	792	1061	1469	300	علي الحكاية 252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب	171	3445068152485238433	264	523.0	205	269	98.14126586914062	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0433	false	5127469976581067365	42	176	221	851	1441	300	التام اي يكفي لكل من يصح الخطاب له صاع رجل هو الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ابوه ابن الحنفية شعرا نصب علي التمييز او خيرا روي بالنصب عطفا علي الموصول الذي اريد به النبي صلي الله عليه وسلم ويروي خير بالرفع عطفا علي اوفي لانه بمعني اكثر ثم امنا اما من قول جابر عطفا علي كان يكفي فيكون الامام هو النبي صلي الله عليه وسلم واما من مقول ابي جعفر عطفا علي فقال جابر فالامام جابر وفي الحديث انه يندب ان لا ينقص ماء الغسل عن صاع ويجوز باكثر اذا لم يسرف 253 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد وقال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع	433	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0171	true	383104318022144012	225	286	1115	1407	1469	300	الراو--ي يكفيك بفتح اوله فقال--------- رجل هو الحسن بن محمد------- ------------------بن الحنفية وخير منك------------------------------------------------------------------------------------------------ بالرفع عطفا علي الموصول------------- ثم امنا ا--------ي جابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 253 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد وقال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع	171	3445068152485238433	261	433.0	202	630	41.42856979370117	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0434	false	-1833071687584307982	177	300	857	1461	1461	300	علي التخفيف------- 255 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبه عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا الثاني س بشار بموحدة فمعجمة وقال ش انه بياء ثم مهملة وان الاول نسخة غندر بضم المعجمة----- وسكون النون وفتح الدال المهملة علي الاصح محمد بن جعفر مخول بضم الميم وفتح المعجمة وتشديد الواو مكسورة كان يشعر باستمراره عادة----------------- 256 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر------------ واتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد -بن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض-	434	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0172	true	6684490918954427452	73	192	376	954	1488	300	علي القطع والتذكير 255 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا حدث-ني للاصيلي حدثنا محمد بن بشار هو بندار وصحفه من جعله بالتحتية والمهملة مخول بكسر اوله وسك--------------------------------------------------------------------ون المعجمة وبوزن محمد ايضا محمد بن علي هو ابو جعفر الباقر يفرغ بضم اوله 256 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر بن عبد الله واتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض	172	3445068152485238433	414	709.0	323	647	63.98763656616211	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0434	false	-1833071687584307982	25	113	123	533	1461	300	زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما------------------------------------------------------------ الحديث الاول د م س ق سبق بيان رواته قريبا اما انا لم تعادل ب اما اخري بعدها لان ذاك ليس بلازم والمعني مهما يكن من شء فانا افيض اي بضم الهمزة او ان السياق دل علي مقابله ففي مسلم ان الصحابة رضي الله عنهم تماروا في صفة الغسل عند-----ه صلي الله عليه وسلم ----------فقال اما انا	434	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0172	true	6684490918954427452	0	62	0	306	1488	300	زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما سليمان بن صرد صحابي وابوه بضم المهملة وفتح الراء اما انا في الحديث حذف ثبت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ولفظه------------------- تماروا في---- الغسل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اما انا	172	3445068152485238433	214	359.5	168	485	44.12371063232422	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0435	false	1022798974430916504	167	259	817	1270	1461	300	كثير الشعر اي فلا يكفيني هذا العدد فرده عليه بان النبي صلي الله عليه وسلم كان اكثر---- شعرا منك ويكفيه و---------------------------------في--------------- الحديث ندبية تقديم الافاضة علي الراس------------------------------------ AUTO 5 باب الغسل مرة واحدة باب الغسل مرة واحدة 257 حدثنا موسي -----------قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده	435	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0172	true	6684490918954427452	200	300	990	1488	1488	300	كثير الشعر فقلت كا-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- اكثر منك شعرا معمر باسكان العين وللقابسي بوزن محمد وليس له في الصحيح غير هذا الحديث سام بالمهملة وتخفيف الميم ثلاث اكف لكريمة ثلاثة جمع كف يذكر ويءنث AUTO 5 باب الغسل مرة وا--------------------حدة 257 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم افاض علي جسده-	172	3445068152485238433	354	608.5	280	552	64.13043212890625	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0441	false	7779461814209549633	178	249	863	1211	1499	300	265 حدثنا محمد بن --محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده	441	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0172	true	6684490918954427452	243	300	1212	1488	1488	300	257 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد عن------- الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب --------------عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل-------- يديه مر--------------تين او ثلاثا ثم افرغ -------علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق و--غسل وجهه ويديه ثم افاض ----------------علي جسده-	172	3445068152485238433	238	381.0	184	350	68.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0437	false	810073917299092800	123	165	628	834	1512	300	258 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر فقال بهما علي---- راسه	437	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0173	true	2199938390033876773	59	102	285	495	1491	300	258 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر فقال بهما علي وسط راسه	173	3445068152485238433	206	405.5	164	210	98.0952377319336	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0437	false	810073917299092800	227	300	1146	1512	1512	300	باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة اي في غسل الجنابة 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم-	437	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0174	true	6976687916434386533	0	69	0	349	1485	300	باب المضمضة والاستنشاق في الجن------------------ابة 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم	174	3445068152485238433	348	688.0	280	367	94.82289123535156	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0439	false	-2307837982557249249	6	281	34	1429	1517	300	260 حدثنا الحم-------------------يدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه سفيان اي ابن عيينة الاعمش اي سليمان وفي السند ثلاثة تابعيون وصحابيان فغسل من عطف المفصل علي المجمل لانه تفسير ل اغتسل والا فغس---ل الفرج والدلك ليس بعد الغسل وهذا الحديث وان علم حكمه من الباب قبله فليس بتكرار لان غرض البخاري بمثلها خلاف استخراجات الشيوخ مثلا عمرو بن حفص روي الحديث في معرض المضمضة والاستنشاق في الجنابة والحميدي في معرض مسح اليد بالتراب هذا مع افادة التقوية والتاكيد AUTO 9 باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة باب هل يدخل الجنب يده في الاناء الي اخره قذر ضد النظافة من قذرت الشء بالكسر كرهته يده اي ادخل كل منهما يده وفي بعض النسخ يديهما ولم يغسلاهما ثم توضاا بالتثنية في الكل في الطهور بالفتح علي المشهور ينتضح اي يترشرش قال الحسن ومن يملك انتشار الماء انا لنرجو من رحمة الله ما هو اوسع 261 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا افلح --------عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه -الحديث الاول م افلح هو ابن حميد الانصاري والسند كله مدني والنبي صلي الله عليه وسلم بالرفع والنصب سبق توجيههما تختلف اي ادخالا واخراجا 262 حدثنا مسدد قال حدثنا	439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0174	true	6976687916434386533	130	300	653	1485	1485	300	260 حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه الحميدي لابي ذر عبد الله بن الزبير الحميدي فغسل درجه الفاء--------------------------------------------- تفسيرية لا تعقيبية لان غسل الفرج لم يكن---- بعد الفراغ من الاغتسال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب هل يدخل الجنب يده في الاناء قبل ان يغسلها اذا لم يكن علي يده قذر غير الجنابة وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 261 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه وادخل------------------ ابن عمر والبراء يده لابي الوقت يديهما في الطهور بفتح اوله الماء المعد للغسل----------------------------------- 262 حدثنا مسدد قال حدثنا-	174	3445068152485238433	643	1095.0	504	1426	45.091163635253906	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0435	false	1022798974430916504	204	265	1004	1298	1461	300	257 حدثنا م---------وسي قال حدثنا عبد الواحد عن------- الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب --------------عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل-------- يديه مر--------------تين او ثلاثا ثم افرغ -------علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق و--غسل وجهه ويديه ثم افاض ----------------علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	435	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0175	true	-5688581069120563276	162	239	784	1160	1453	300	265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	175	3445068152485238433	257	419.5	198	376	68.35106658935547	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0440	false	6931287502098328532	120	300	590	1459	1459	300	اذا اغتسل من الجنابة غسل يده فلان ذلك ندب وهذا جواز قال ك او ان هذا مطلق وذلك مقيد فيحمل عليه فيكون مندوبا 263 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن حفص عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من جنابة 263 م وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة مثله الثالث س ابو الوليد هو هشام الطيالسي من اناء واحد من جنابة من الاولي للابتداء والثانية سببية اي من اجل الجنابة وذلك جاءز ولو تعلقا بفعل واحد او يقال متعلقة بمحذوف اي اخذين او مستعملين الماء من اناء واحد فهي ظرف مستقر والثانية لغو وعن عبد الرحمن عطف-------------- علي ابي بكر اي حدث ابو الوليد عن شعبة عنهما فيكون متصلا لا تعليقا عن ابيه اي القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق يروي عن عمته عاءشة مثله منصوب ويجوز رفعه وفي بعضها بمثله بالموحدة 264 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان-	440	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0175	true	-5688581069120563276	15	112	68	534	1453	300	اذا اغتسل من الجنابة غسل يده في الجنابة للكشميهني من الجنابة ومن سببية ------------------------------------263 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن حفص عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من جنابة------ وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة مثله وعن عبد الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن عطف علي قوله شعبة ع-ن ابي بكر مثله للاصيلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمثله--------- 264 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان	175	3445068152485238433	390	674.5	306	884	44.117645263671875	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0441	false	7779461814209549633	0	255	0	1239	1499	300	من اناء واحد زاد مسلم ووهب عن ش--------عبة من الجنابة الرابع م عبد الله بن عبد الله مكبران والمراة ------------------------------------اللام للجنس زاد مسلم اي ابن ابراهيم ووهب اي --------------------ابن جرير عن شعبة اي عمن في السند السابق وهو عن عبد الله سمعت انسا ثم ظاهر هذا انه تعليق من البخاري لانه حين وفاة وهب كان ابن اثنتي عشرة سنة ويحتمل انه سمعه منه وادخاله في مسلك مسلم يدل عليه قلت وهو علي كل حال زيادة وهب وصلها الاسماعيلي وزيادة مسلم قال بعض العصريين لم اجدها AUTO 10 باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه باب تفريق الغسل والوضوء يحتمل انه يريد بذلك ترك الموالاة وان يريد الغسل لا يكفي عن الوضوء لمن عليه الحدثان لكن الاول اظهر بدليل اثر ابن عمر ويذكر عن ابن عمر تعليق بتمريض وهو في الام عن مالك عن نافع عنه لكن فيه انه توضا في السوق دون رجليه ثم رجع الي المسجد فمسح علي خفيه ثم صلي والاسناد صحيح فلعل البخاري انما لم يجزم به لكونه ذكره بالمعني وضوءه بالفتح اي الماء الذي يتوضا به 265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	441	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0175	true	-5688581069120563276	112	239	534	1160	1453	300	من اناء واحد زاد مسلم ووهب بن جرير عن شعبة من الجنابة------------------------------------- والمراة بالرفع علي العطف والنصب علي المعية واللام للجنس زاد مسلم هو ابن ابراهيم ووهب زاد الاصيلي وابو الوقت ابن جرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	175	3445068152485238433	555	1028.0	440	1303	42.59401321411133	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0442	false	-6995173641811262264	128	187	647	932	1499	300	AUTO 11 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل باب من افرغ بيمينه علي شماله 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته فصب علي يده فغسلها مرة	442	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0175	true	-5688581069120563276	247	300	1198	1453	1453	300	AUTO 11 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل----------------------------- 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته فصب علي يده فغسلها مرة-	175	3445068152485238433	255	493.0	203	285	89.47368621826172	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0442	false	-6995173641811262264	187	234	932	1166	1499	300	او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا-ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها غسل-----ا بضم	442	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0176	true	4290532387272972509	0	49	0	240	1473	300	او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها ولم يردها بضم	176	3445068152485238433	231	447.0	184	240	96.25	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0443	false	-3530227115572204961	150	300	780	1495	1495	300	AUTO 12 باب اذا جامع ثم عاد ومن دار علي نساءه في غسل واحد باب اذا جامع ثم عاد في بعضها عاود 267 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا الحديث الاول م بشار بالموحدة وشين معجمة مشددة اي بندار ابن ابي عدي -محمد بن ابراهيم فابو عدي كنية ابراهيم ذك----------------------------------------------رته اي ذكرت ما ياتي به وهو قول ابن عمر ما احب الي--------------------------------- اخره ابا عبد الرحمن هو كنية ابن عمر وترحمها له فيه اشعار بانه سها فيما قاله في شان النضح وغفل عن حال النبي صلي الله عليه وسلم ينضخ بالخاء المعجمة وفي بعضها بالمهملة قيل بمعني وهو الرش وقيل بالمعجمة اوسع واكثر 268 حدثنا محمد بن بشار قال-	443	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0176	true	4290532387272972509	72	180	355	866	1473	300	AUTO 12 باب اذا جامع ثم عاد ومن دار علي نساءه في غسل واح----------------------------------د 267 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا ------------ثم عاد للكشميهني عاود--------------------- ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة يقال في القراءة كلاهما عن شعبة وانما تحذف كلاهما من الخط ك قال ذكرته اي-------------------- قول ابن عمر الاتي بعد باب ينضح بفتح اوله والضاد المعجمة اخره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهملة-------------------------------------------- 268 حدثنا محمد بن بشار قال	176	3445068152485238433	374	608.0	289	796	46.98492431640625	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0444	false	7080456052558784582	0	74	0	363	1493	300	حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس اوكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة الحديث الثاني ابي يعني هشام بن ابي عبد الله من الليل والنهار الواو بمعني او وهن احدي عشرة الاطلاق في	444	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0176	true	4290532387272972509	180	247	866	1187	1473	300	حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس اوكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة---------------------------------- وهن احدي عشرة في --------	176	3445068152485238433	281	520.5	223	363	77.41046905517578	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0445	false	2556659896711845184	91	140	436	675	1497	300	AUTO 13 باب غسل المذي والوضوء منه باب غسل المذي سبق بيانه ولغاته 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل ذكرك	445	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0177	true	1326390661358615360	27	70	122	330	1469	300	AUTO 13 باب غسل المذي والوضوء من-------------------------------ه 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل ذكرك	177	3445068152485238433	208	407.0	165	239	87.02928924560547	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0446	false	152946953788214561	0	143	0	729	1510	300	المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما الحديث الاول ابو النعمان بضم النون محمد بن الفضل سالت عاءشة اي عن التطيب قبل الاحرام وانضخ بمهملة ومعجمة روايتان طاف كناية عن الجماع اصبح محرما اي ناضخا طيبا حتي يحصل الرد بذلك علي ابن عمر وبه طابق ترجمة الباب ففي الحديث ندب الطيب قبل الاحرام وجواز رد بعض الصحابة علي بعض وخدمة الازواج 271 حدثنا ادم------------ قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم الحديث الثاني وبيص بفتح الواو وكسر الموحدة وصاد------- مهملة --بريق اللون ويقال فيه ايضا بص بصيصا بمعني وبص وبيصا مفرق بفتح الميم وكسر الراء	446	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0177	true	1326390661358615360	166	249	822	1226	1469	300	المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 271 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم و--------------بيص بفتح الواو وكسر الموحدة ثم تحتية ثم مهملة البريق م----------------------------------------------فرق بفتح الميم وكسر الراء	177	3445068152485238433	377	676.5	299	750	50.266666412353516	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0446	false	152946953788214561	241	300	1225	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم كان املك لاربه من الامة فلذلك لا يتجنب الطيب في الاحرام ونحن لضعفنا نهانا عنه------------ AUTO 15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه باب تخليل الشعر 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه-	446	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0177	true	1326390661358615360	228	286	1117	1399	1469	300	صلي الله عليه وسلم وهو محرم وبيص بفتح الواو وكسر الموحدة ثم تحتية ثم مهملة البريق مفرق بفتح الميم وكسر الراء AUTO 15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه---------------- 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه	177	3445068152485238433	198	326.5	152	298	66.44295501708984	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0447	false	7849349465317962615	14	50	71	240	1468	300	بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده 273 وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا اروي	447	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0178	true	-1608747078691213357	0	36	0	169	1506	300	بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده 273 وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا اروي	178	3445068152485238433	169	338.0	133	169	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0447	false	7849349465317962615	256	300	1260	1468	1468	300	الجنابة AUTO 16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري باب من توضا في الجنابة الي اخره 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي-	447	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0178	true	-1608747078691213357	37	74	172	349	1506	300	الارواء AUTO 16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري-------------------------------- 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي	178	3445068152485238433	171	329.0	135	209	81.81818389892578	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0448	false	691871654761723879	0	77	0	397	1510	300	ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط-مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض بيده -----------------------------------------------------------وضوء الجنابة بفتح الواو وفي رواية وضوءا بالتنوين لجنابة بلام الجر وانما اضيف او اعد للجنابة	448	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0178	true	-1608747078691213357	74	160	349	795	1506	300	ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض بيده ثنا الفضل لغير ابي ذر انا وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوء الجنابة بالاضافة ولكريم----ة وضوءا بالتنوين لجنابة بلام الجر وللكشميهني------- للجنابة	178	3445068152485238433	366	680.5	295	457	80.0875244140625	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0449	false	7092972801615034767	68	192	325	928	1479	300	AUTO 17 باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ما موصولة او موصوفة وهي مبتدا والخبر محذوف اي كالامر الذي هو عليه او كحالة هو عليها وتسمي هذه الكاف كاف المقارنة اي مقارنا للامر او الحالة التي هو عليها اي الجنابة 275 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري	449	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0178	true	-1608747078691213357	202	284	1033	1430	1506	300	AUTO 17 باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 275 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري	178	3445068152485238433	397	782.0	315	603	65.83747863769531	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0741	false	6369790110636439998	207	300	1087	1559	1559	300	باب اذا ذكر في المسجد انه جنب في كتاب الغسل قال التيمي وان بين الاقامة والصلاة مهلة للضرورة بقدرها من غسله وانصرافه وجواز انتظارهم قياما اي في قرب الزمان وانتظار الامام ما دام في الوقت سعة AUTO 25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي رجع انتظروه باب اذا قال الامام مكانكم 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي --------------------عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم- فخرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---تقدم------------- وهو جنب ثم قال علي مكانكم-	741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0178	true	-1608747078691213357	204	262	1041	1316	1506	300	باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم 275 ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثنا عبد الله بن---- محمد-------- قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب --فقال لنا مكانكم	178	3445068152485238433	159	199.5	122	516	30.813953399658203	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0450	false	7804628355540346914	228	300	1208	1579	1579	300	AUTO 18 باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابة باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابة في بعضها من الجنابة فتكون من الاولي متعلقة بالنفض والثانية بالغسل وفي بعضها غسل الجنابة بالاضافة 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم------------- عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه-	450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0179	true	-4354336279671058945	1	53	7	260	1471	300	AUTO 18 باب نفض اليدين من الغسل عن الجناب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه	179	3445068152485238433	239	406.0	191	385	62.07792282104492	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0451	false	-97617318031844799	0	156	0	786	1501	300	فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه ابو حمزة بالمهملة والزايمحمد بن ميمون السكري وفي الحديث ان ترك التنشيف سنة ابقاء لاثر العبادة ولا يكره لما ثبت من فعله وقد سبق الخلاف فيه وفي النفض وساءر المباحث وقال ط ان ابن عباس كره المسح بالمنديل بعد الطهارة في الوضوء دون الغسل من الجنابة وتركه النبي صلي الله عليه وسلم له تواضعا او لشء في المنديل من حرير او وسخ او لاستعجال او نحوه AUTO 19 باب من بدا بشق راسه الايمن في الغسل باب من بدا بشق راسه الايمن في الغسل 277 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر	451	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0179	true	-4354336279671058945	53	145	260	717	1471	300	فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه باب نفض اليدي زاد غير ابي ذر من غسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنابة---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب من بدا بشق راسه الايمن في ال------------------------------------غسل 277 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر	179	3445068152485238433	428	803.5	340	786	54.45292663574219	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0452	false	-7657534229547445774	28	60	148	297	1509	300	AUTO 20 باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر افضل وقال بهز --------عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من الناس	452	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0179	true	-4354336279671058945	163	197	816	973	1471	300	AUTO 20 باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر افضل وقال بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من الناس	179	3445068152485238433	149	289.5	117	157	94.90445709228516	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0452	false	-7657534229547445774	172	268	895	1361	1509	300	278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغ-------------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	452	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0179	true	-4354336279671058945	197	297	973	1458	1471	300	278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر	179	3445068152485238433	464	918.0	368	485	95.67010498046875	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0453	false	6281486868303530885	245	300	1274	1526	1526	300	279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم عن موسي بن عقبة عن صفوان-------- عن عطاء بن يسار-	453	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0180	true	-3547130977938537441	45	102	250	511	1464	300	279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار	180	3445068152485238433	252	490.5	198	261	96.55172729492188	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0455	false	1322609120244046390	33	239	169	1138	1455	300	AUTO 21 باب التستر في الغسل عند الناس باب التستر في الغسل عند الناس في بعضها من الناس 280 حدثنا عبد الله بن مسلمة --------عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره فقال من هذه فقلت انا ام هانء الحديث الاول م ت س ق عن ابي النضر هو بفتح النون وسكون المعجمة مولي ام هاني سبق في باب من قعد حيث ينتهي به المجلس انه مولي عقيل وسبق الجمع بين الامرين عام الفتح اي فتح مكة وفاطمة اي بنته صلي الله عليه وسلم ففيه جواز الغسل بحضرة المحرم اذا حال بينهما ساتر من ثوب او غيره 281 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو عوانة وابن فضيل في الستر	455	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0180	true	-3547130977938537441	137	281	696	1376	1464	300	AUTO 21 باب التستر في الغسل عند ال------------------------------------------------ناس 280 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره فقال من هذه فقلت انا ام ه-------------------------------------------------------------------انء ام هانء بهمزة منونة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 281 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو عوانة وابن فضيل في الستر	180	3445068152485238433	657	1260.5	516	977	67.24667358398438	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	7	61	36	285	1504	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0180	true	-3547130977938537441	154	202	773	993	1464	300	مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر----------------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	180	3445068152485238433	220	415.5	172	249	88.3534164428711	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	199	256	1006	1275	1476	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا----- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	2154	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0180	true	-3547130977938537441	146	202	738	993	1464	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	180	3445068152485238433	237	435.0	184	274	86.49635314941406	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	61	118	295	559	1431	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة-------- عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	3662	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0180	true	-3547130977938537441	146	202	738	993	1464	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	180	3445068152485238433	247	472.0	193	272	90.80882263183594	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0456	false	-413356936883019212	102	300	515	1444	1444	300	عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء بنت ابي سلمة لفظه هناك بنت ام سلمة وكلاهما صحيح قال ط لا خلاف انها كالرجل في وجوب الغسل اذا رات الماء وفيه دليل علي انه ليس كل النساء يحتلمن ففي غير هذه الرواية ان ام سليم غطت وجهها وقالت اتحتلم المراة وفيه ان من جهل شيءا من دينه يلزمه ان يسال عنه العالم به ولا حياء في ذلك وانما الحياء فيما منه بد وانما اعتذرت لمشافهته صلي الله عليه وسلم بمثله AUTO 23 باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس بضم الجيم وفتحها بناء علي ضمها في الماضي وكسرها 283 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا-	456	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0181	true	4164769304611537856	0	110	0	503	1453	300	عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس--------------------------------------------------------------------------------- 283 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا	181	3445068152485238433	502	928.0	393	930	53.978492736816406	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0458	false	-7283766242918621702	104	282	530	1400	1483	300	حكم--ا AUTO 24 باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره وقال عطاء يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره اي وفي غير السوق ويجوز الرفع علي انه مبتدا اي وغيره ونحوه اي فينام وياكل كما يخرج فهو عطف عليه من جهة المعني كذا قال ك وفيه تكلف بلا ضرورة 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة -----------------------------------------------------الحديث الاول ثنا سعيد قال الغساني في نسخة الاصيلي بدله شعبة اي ابن الحجاج وليس صوابا يومءذ اي حينءذ اذ لا يوم لذلك معين ولفظة كان تدل علي التكرار والاستمرار ووجه دلالة الحديث علي الترجمة انه كان يخرج من الحجرة قبل الغسل وسبق بيان مباحثه في باب اذا جامع ثم عاد 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت	458	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0181	true	4164769304611537856	200	300	965	1453	1453	300	--ميتا AUTO 24 باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره وقال عطاء يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة وقال عطاء الي اخره وصله عبد الرزاق وزاد ويطلي بالنورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت-	181	3445068152485238433	433	686.0	343	925	46.81081008911133	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3238	false	-247286763095775780	146	182	725	897	1468	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	3238	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0181	true	4164769304611537856	222	260	1077	1257	1453	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	181	3445068152485238433	168	331.0	132	180	93.33333587646484	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0459	false	2907142081155414588	125	266	627	1309	1493	300	لا يفارقه AUTO 25 باب كينونة الجنب في البيت اذا توضا قبل ان يغتسل باب كينونة الجنب وهو مصدر كان يكون شبهوه بالحيدودة والديمومة واصله كينونة بتشديد الياء مكسورة ثم خففت ك هين قلت وفيه بحث لطيف اوردته في باب المصادر من شرح لامية ابن مالك 286 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام وشيبان عن يحيي عن ------------ابي سلمة قال سالت عاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا الحديث الاول----------------------------------- ويتوضا عطف علي ما سد نعم مسده وهو كان يرقد قلت او مقدم من تاخير اي يتوضا ويرقد لان الواو لا ترتيب فيها AUTO 26 باب نوم الجنب باب نوم الجنب 287 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد وهو جنب	459	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0182	true	-1065222944399728057	52	152	265	745	1436	300	يا ابا هو AUTO 25 باب كينونة الجنب في البيت اذا توضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 286 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام وشيبان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال سالت عاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا كينونة مصدر كان بمعني الاستقرار كدرم منه من دام ويتوضا زاد مسلم وابو نعيم في المستخرج وضوءه للصلاة AU----------------------------------------------------TO 26 باب نوم ال--------------جنب 287 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد وهو جنب	182	3445068152485238433	375	658.5	291	729	51.440330505371094	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0460	false	-1392822217294536801	32	158	148	768	1470	300	AUTO 27 باب الجنب يتوضا ثم ينام باب الجنب يتوضا ثم ينام 288 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عبيد الله ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة الحديث الاول وتوضا للصلاة اي وضوءا شرعيا كما يتوضا للصلاة لا ان المراد ليصلي به لان الصلاة تمتنع قبل الغسل او يقدر فيه وضوءه للصلاة ولهذا في رواية توضا وضوءه للصلاة اي لينفي ارادة اللغوي 289 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال استفتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا الحديث الثاني جويرية اي ابن اسماء عبد الله------------ بن دينار	460	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0182	true	-1065222944399728057	160	250	787	1207	1436	300	AUTO 27 باب الجنب يتوضا ثم ي------------------------نام 288 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عبيد الله -بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 289 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال استفتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار	182	3445068152485238433	372	693.5	291	632	58.86075973510742	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0358	false	-59001579447852048	26	93	133	449	1515	300	حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن---------------- يحيي عن ابي----- سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبر-------ه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	358	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0183	true	4739383118368847130	153	230	781	1158	1483	300	حدثنا ابو معمر-- حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال------------ ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	183	3445068152485238433	273	461.5	212	391	69.82096862792969	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0461	false	5121155134200793623	3	139	18	713	1528	300	AUTO 28 باب اذا التقي الختانان باب اذا التقي الختانان من الختن وهو القطع فالختان بالكسر اسم المصدر من ختن والمراد هنا موضع القطع من الذكر يلتقي مع موضعه من الانثي 291 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ----خ وحدثنا ابو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل تابعه عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة اخبرنا الحسن مثله الحديث م د س ق وحدثنا ابو نعيم هو تحويل الاسناد وربما كتب قبله ح لذلك ------------------جلس اي الرجل شعبها بضم المعجمة وفتح المهملةجمع شعبة والمراد بالاربع اليدان والرجل-ان وقيل الرجل-ان والفخذ-ان وقيل الرجلان والشفران وقال ع شعب الفرج اي نواحيه الا-----ربع جهدها بفتح الهاء اي بلغ	461	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0183	true	4739383118368847130	9	113	45	583	1483	300	AUTO 28 باب اذا التقي الختانان حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ح 291 وحدثنا ابو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل تابعه عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة اخبرنا الحسن مثله اذا التقي الختانان اي تحاذيا والمراد ختان الرجل وخفاض المراة فثنيا بلفظ واحد تغليبا اذا جلس اي الرجل وتتركه للعلم به شعبها الا--------------------------ربع اي يديها ورجليها وقيل --رجليها و--فخذيها وقيل فخذيها وشفريها وقيل----------------- نواحي فرجها الاربع جهدها بفتحات---- اي بلغ	183	3445068152485238433	376	558.5	295	725	51.86206817626953	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0463	false	4739784687135334739	40	283	198	1357	1449	300	AUTO 29 باب غسل ما يصيب من فرج المراة باب غسل ما يصيب من فرج المراة 292 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ا------------------نه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول م ابو معمر اي المقعد الحسين -اي ابن ذكوان يحيي اي ابن ابي كثير واخبرني انما ذكره بواو للاشعار بانه حدثه غير ذلك ايضا وان هذا من جملته فالعطف علي مقدر فسالت هو من قول ابن زيد استفتي هءلاء عن ذلك اي ان هذا الحديث استمر العمل به كما افتاني عثمان اولا وسبق اكثر مباحث الحديث في باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين بذلك اي بالوضوء وبغسل الذكر فقط من غير غسل واخبرني ابو سلمة هو ايضا من مقول يحيي وفي بعضها قال يحيي واخبرني 293 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبربي ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا	463	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0183	true	4739383118368847130	143	300	739	1483	1483	300	AUTO 29 باب غسل ما يصيب من فرج الم------------------------------راة 292 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------------------------- الحسين زاد ابو ذر المعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 293 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا-	183	3445068152485238433	713	1367.0	562	1178	60.52631759643555	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0465	false	6064978083948079666	9	137	43	676	1464	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 6 كتاب الحيض وقول الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي--------------------------------- الي قوله ويحب المتطهرين البقرة كتاب الحيض هو لغة السيلان وشرعا دم يخرج من المراة من رحمها في وقت مخصوص علي وجه مخصوص وهو من قعر الرحم بخلاف الاستحاضة فانها من عرق فمه بادني الرحم يسمي العاذل بالذال المعجمةوسبق تحقيقه في باب غسل الدم وقول الله في جره ورفعه ما سبق اول الكتاب عن المحيض اي الحيض اي عن حكمه في المحيض الاصح ان المراد به الدم اي حال سيلانه وقيل الفرج وقيل زمن الحيض AUTO 1 باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر	465	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0184	true	5951950522201590079	69	133	367	691	1501	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 6 كتاب الحيض وقول الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي قوله ويحب المتطهرين البقرة A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا شء كتبه الله علي بنات ادم وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي بني اسراءيل وحديث النبي صلي الله عليه وسلم اكثر	184	3445068152485238433	285	537.0	227	671	42.47391891479492	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0466	false	5651233665612881652	116	221	610	1117	1500	300	الحيض بالن-ساء كما قالوا حاءض وحامل وطالق 294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم-------- يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر سفيان اي ابن عيينة لا نري اي لا نقصد الا الحج لانهم كانوا يتنزهون عن العمرة زمن الحج سرف بفتح المهملة و----الفاء	466	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0184	true	5951950522201590079	197	290	1010	1451	1501	300	الامر بالنفساء اذا نفسن------------------ 294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم بن محمد يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر لا نري بالضم------------- اي لا نظن ب------------------------------------------------سرف بفتح المهملة وكسر الراء	184	3445068152485238433	402	734.0	315	520	77.30769348144531	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0467	false	-6912561228965391878	75	218	407	1103	1530	300	باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله بالجيم 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض الحديث الاول ارجل راس اي اسرح شعر راس من مجاز الحذف او من اطلاق المحل علي الحال مجازا يقال شعر رجل بفتح الجيم وكسرها اي ليس شديد الجعودة ولا سبطا 296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام --------عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني-راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاوز في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	467	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0185	true	8586062629077054491	16	131	95	647	1499	300	باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله------- 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام بن عروة عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	185	3445068152485238433	542	1049.5	430	705	76.87943267822266	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0468	false	-4188742569162061630	223	300	1157	1554	1554	300	AUTO 3 باب قراءة الرجل في حجر امراته وهي حاءض وكان ابو واءل يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين فتاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته باب قراءة الرجل في حجر امراته وهي حاءض الحجر بفتح الحاء وكسرها والجيم ساكنة وجمعه حجور ابو واءل شقيق الي ابي رزين بفتح الراء وكسر الزاي هو مسعود بن مالك مولي ابي واءل خادمه يصدق علي الذكر والانثي فلذلك قال وهي بالتانيث بعلاقته بكسر العين 297 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين سمع-	468	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0185	true	8586062629077054491	136	168	676	836	1499	300	AUTO 4 باب قراءة الرجل في حجر امراته وهي حاءض وكان ابو واءل يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين فتاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 297 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين سمع	185	3445068152485238433	158	297.0	127	398	39.69849395751953	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0469	false	2063679738835238882	0	26	0	122	1551	300	زهيرا عن منصور بن صفية ان امه حدثته ان عاءشة حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران	469	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0185	true	8586062629077054491	168	194	836	958	1499	300	زهيرا عن منصور بن صفية ان امه حدثته ان عاءشة حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران	185	3445068152485238433	122	244.0	96	122	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0470	false	7253962681086770054	49	124	273	638	1519	300	AUTO 4 باب من سمي النفاس حيضا باب من سمي النفاس حيضا سياتي اواخر الكلام في الحديث ما في الترجمة من الاشكال 298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	470	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0185	true	8586062629077054491	209	271	1041	1340	1499	300	AUTO 5 باب من سمي النفاس حيضا والحيض نفاسا---------------------------------------------------------------- 298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي -بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب -بنت ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	185	3445068152485238433	288	523.0	226	365	78.90410614013672	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0496	false	4458310440654467279	100	146	480	705	1508	300	حدثنا معاذ بن فضالة ---قال حدثنا هشام عن يحيي ------------عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة ع------ن ام سلمة------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	496	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0185	true	8586062629077054491	219	271	1088	1340	1499	300	حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب -بنت ا-م سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	185	3445068152485238433	202	339.0	159	256	78.90625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0471	false	-6126616383606673709	152	218	771	1121	1556	300	باب مباشرة الحاءض 299 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب الحديث الاول سفيان اي الثوري ابراهيم اي النخعي الاسود هو ابن يزيد والسند كوفيون والنبي صلي الله عليه وسلم بالرفع والنصب كلانا جنب افصح من جنبان كما سبق 300 وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض	471	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0186	true	-8717346593944108162	25	63	132	330	1547	300	باب مباشرة الحاءض 299 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 300 وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض	186	3445068152485238433	198	377.5	160	350	56.57143020629883	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0472	false	5250944294864734779	185	295	979	1550	1574	300	301 وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض معتكف الاعتكاف لبث في المسجد بنية واصله من الحبس وفي الحديث طهارة عرق الحاءض وجواز خدمتها وان الزوج تخدم زوجها برضاها وان اخراج الراس من المسجد لا يبطل الاعتكاف وسبق ذلك 302 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه تابعه خالد وجرير عن الشيباني الحديث الثاني ابو	472	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0186	true	-8717346593944108162	63	142	330	727	1547	300	301 وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 302 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه تابعه خالد وجرير عن الشيباني 303 حدثنا ابو ----	186	3445068152485238433	385	747.0	308	571	67.42556762695312	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0474	false	1130615662652555210	57	245	311	1236	1500	300	الي اخره 303 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض ورواه سفيان عن الشيباني الحديث الثالث ابو النعمان اي المعروف بعارم وهي حاءض جملة حالية من مفعول يباشر علي الظاهر او من مفعول امر او من فاعل اتزر قال ك ويحتمل انه حال من الثلاثة جميعا رواه سفيان اي الثوري او ابن عيينة فلا يضر ابهامه لانهما علي شرطه لكن الاول اولي فقد وصل هذه المتابعة احمد في مسنده عن الثوري قال ك وانما عبر ب رواه ولم يقل تابعه لان الرواية اعم م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المتابعة فلعله لم يروها متابعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب ترك الحاءض الصوم باب ترك الحاءض الصوم 304 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر-الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن	474	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0186	true	-8717346593944108162	138	300	704	1547	1547	300	الشيباني 303 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض ورواه سفيان عن الشيباني فاتزر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرواية بتشديد المثناة بعد الهمزة والاصل ااتزر بهمزة ساكنة بعد الهمزة المفتوحة بوزن افتعل فادغم وهذا الادغام شاذ مسموع عند قوم خطا عند اخرين من المراد به شمد الازار علي الوسط تتزر للكشميهني تاتزر وهي الصواب فور حيضتها اولها ومعظمها اربه بكسر الهمزة وسكون الراء بعدها موحدة الحاجة وقيل عضو الاستمتاع AUTO 7 باب ترك الحاءض ال---------------------صوم 304 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن-	186	3445068152485238433	543	974.0	432	1184	45.861488342285156	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1217	false	-777693036426838909	0	64	0	313	1483	300	مريم ا----خبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد------------ عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن	1217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0186	true	-8717346593944108162	245	300	1290	1547	1547	300	مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن-	186	3445068152485238433	235	419.0	185	329	71.42857360839844	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0474	false	1130615662652555210	245	297	1236	1490	1500	300	اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	474	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0187	true	4217839326616020215	0	52	0	254	1507	300	اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	187	3445068152485238433	254	508.0	202	254	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0476	false	-9168538654696268664	181	290	976	1535	1585	300	AUTO 7 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية ال عمران و------قال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله و-------لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الاية الانعام	476	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0187	true	4217839326616020215	103	213	542	1100	1507	300	AUTO 8 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا --اهل الكتاب تعالوا الي كلم------ة ال عمران الاية وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه------ الانعام	187	3445068152485238433	540	1054.0	433	572	94.40559387207031	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0477	false	3902072985907222660	167	249	882	1265	1532	300	305 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	477	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0187	true	4217839326616020215	213	295	1100	1483	1507	300	305 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	187	3445068152485238433	383	766.0	301	383	100.0	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0478	false	7371668353959183875	253	300	1316	1537	1537	300	306 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك-	478	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0188	true	8313786719052459555	29	76	159	380	1508	300	306 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك	188	3445068152485238433	220	430.0	174	222	99.0990982055664	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0479	false	1369635432930944688	0	300	0	1539	1539	300	عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي قدرها اي قدر الحيضة وذلك باعتبار كونها مبتداة او معتادة مميزة او غيرها وهو مبين في الفقه ايضا والحديث يشعر بان الساءلة مميزة وفي الحديث استفتاء من وقعت له مسالة وجواز استفتاء المراة بنفسها ومشافهتها الرجال بما يتعلق بالنساء واستماع صوتها عند الحاج----------------------------------ة AUTO -9 باب غسل دم المحيض باب غسل دم المحيض في بعضها الحيض وفي بعضها الحاءض 307 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام-------- عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ا-------نها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه الحديث الاول ارايت اي اخبرني وفيه مجازان فلتقرصه بالقاف وضم الراء وصاد مهملة اي تقطعه ولتنضحه بكسر الضاد وفي بعضها بفتحها وسبق بيان ذلك ومباحثه 308 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح علي ساءره ثم تصلي فيه الحديث الثاني تقرص ----------في بعضها تقترص لانه اذا قرص كان احري ان يذهب اثره فتغسله فيه انه لا بد في ازالة النجاسة من الماء قال ط حديث عاءشة بالغسل تفسير حديث اسماء في النضح قال واما نضحها علي ساءره فهو رش لا غسل وانما فعلت ذلك لتطيب نفسها لانها لم تنضح علي مكان فيه دم لانها كانت تغسل الدم فلا يمكن انها تغسل بعضه وتترك بعضه AUTO 10 باب الاعتكاف للمستحاضة ب-------------------------------------------------اب اعتكاف المستحاضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف-	479	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0188	true	8313786719052459555	76	262	380	1325	1508	300	عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي -----وليس با--لحيضة بفتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاء لا غير وكذا قوله فاذا اقبلت الحيضة AUTO 10 باب غسل دم المحي--------------------------------------------------ض 307 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 308 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح علي ساءره ثم تصلي فيه-------------- تقرص الدم بالقاف والصاد المهملة ----------------------------------تغسله باطراف اصابعها عند طهرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمستملي والحموي عند طهره اي عند ارادة تطهير الثوب AUTO 11 باب اعتكاف المستحاضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف	188	3445068152485238433	781	1381.5	624	1649	47.362037658691406	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0480	false	-5317661030983062133	0	26	0	128	1515	300	معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده	480	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0188	true	8313786719052459555	262	288	1325	1453	1508	300	معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده	188	3445068152485238433	128	256.0	102	128	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0481	false	-3599167650270985580	0	61	0	338	1522	300	وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي الحديث الثاني الدم والصفرة اي الاستحاضة والطست تحتها جملة حالية وفي بعضها بلا واو ففي الحديث جواز مكث المستحاضة في المسجد وجواز اعتكافها وصلاتها فيه بشرط عدم التلويث في الكل 311 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان بعض امهات المءمنين اعتكفت وهي مستحاضة	481	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0189	true	-36109027551831352	10	41	48	212	1488	300	وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 311 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان بعض امهات المءمنين اعتكفت وهي مستحاضة	189	3445068152485238433	164	316.0	133	338	48.52070999145508	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0481	false	-3599167650270985580	92	135	487	690	1522	300	باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه 312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	481	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0189	true	-36109027551831352	184	227	930	1133	1488	300	باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه 312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	189	3445068152485238433	203	406.0	160	203	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0482	false	5157766528432521050	7	63	37	289	1490	300	AUTO 12 باب الطيب للمراة عند غسلها من المحيض باب الطيب للمراة عند غسلها 313 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة قال ابو عبد الله او هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت	482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0189	true	-36109027551831352	249	300	1264	1488	1488	300	AUTO 13 باب الطيب للمراة عند غسلها من المحيض--------------------------- 313 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة قال ابو عبد الله او هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت-	189	3445068152485238433	223	428.0	173	252	88.4920654296875	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0482	false	5157766528432521050	63	118	289	547	1490	300	فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال------------- رواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم	482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0190	true	2860592713426495391	0	58	0	271	1516	300	فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال ابو عبد الله رواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم	190	3445068152485238433	258	505.0	203	271	95.20294952392578	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0483	false	-7010103051136010391	157	294	803	1500	1526	300	AUTO 13 باب دلك المراة نفسها اذا تطهرت من المحيض وكيف تغتسل وتاخذ فرصة ممسكة فتتبع اثر الدم باب دلك المراة نفسها الي اخره فرصة بكسر الفاء وبالصاد المهملة اي قطعة من فرصت الشء فرصا قطعته قال الجوهري هي قطعة قطن او خرقة تمسح بها المراة من الحيض وقيل في الحديث الاتي بقاف مفتوحة اي شيءا مفتوحا يسيرا مثل القرصة بطرف الاصبعين وقال ابن قتيبة انما هو بقاف وضاد معجمة اي قطعة فتتبع بلفظ الغاءبة مضارع التفعل وحذف احدي التاءات الثلاث 314 حدثنا يحيي قال حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	483	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0190	true	2860592713426495391	225	299	1150	1513	1516	300	AUTO 14 باب دلك المراة نفسها اذا تطهرت من المحيض وكيف تغتسل وتاخذ فرصة ممسكة فتتبع اثر الدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 314 حدثنا يحيي قال حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	190	3445068152485238433	362	698.5	288	697	51.93687057495117	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3303	false	3053754982370943554	48	102	235	504	1509	300	فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصب بفتح المهملة الاولي وسكون الثانية------------- برود اليمن يعصب غزلها -------ثم يصبغ ثم ينسج نبذة	3303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0190	true	2860592713426495391	0	126	0	622	1516	300	فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال ابو عبد الله رواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله او هشام شك من شيخ حماد اهو ايوب او هشام ولم يقع هذا في رواية غير كريمة والمستملي ننهي بالبناء للمفعول نحد بضم النون وكسر الحاء المهملة من الاحداد وهو الامتناع من الزينة علي زوج للحموي والمستملي علي زوجها ولا يكتحل بالرفع استءنافا والنصب عطفا عصب بفتح العين--------- وسكون الصاد الهملين ضرب من برود اليمن يعصب غسله اي يجمع ثم يصبغ ثم ينسج نبذة	190	3445068152485238433	250	448.0	198	631	39.619651794433594	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0485	false	8957908632347961926	149	300	797	1550	1550	300	315 حدثنا مسل-----------م قال حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فاعرض بوجهه او قال توضءي بها فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم امراة سبق بيانها ممسكة بضم الميم الاولي وفتح الثانية ثم مشددة مفتوحة اي قطعة من صوف او قطن مطلية بالمسك ومنهم من كسر السين وتوضءي اي الوضوء اللغوي اي تنظفي ثل-------------------------------------------------------------------------------اثا------------ وقال ليس راجعا ل توضءي بل متعلق ب قال او ب قالت كما سبق في الباب قبله من تعدد سءالها AUTO 15 باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض باب امتشاط المراة 316 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي-	485	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0192	true	5804354741085193210	71	201	367	1005	1516	300	315 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا فاعرض بوجهه او قال توضءي بها فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم فتو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضءي----------------- اي تنظفي ثلاثا اي قال لها ذلك ثلاث مرات او قال شك في لفظ بها هل هو ثابت ام لا او في لفظ ثلاثا ولابن عساكر وقال بالواو والاولي اظهر------------------------------------------------------------ AUTO 16 باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض------------------ 316 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي	192	3445068152485238433	513	910.5	411	856	59.92990493774414	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0486	false	3247934133663699977	0	50	0	260	1547	300	فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت	486	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0192	true	5804354741085193210	201	251	1005	1265	1516	300	فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت	192	3445068152485238433	260	520.0	210	260	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0488	false	8340193053631774385	5	121	24	602	1537	300	نقض المراة شعرها عند غسل المحيض باب نقض المراة باسكان القاف 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فسكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة	488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0193	true	5081180147400568101	0	111	0	550	1464	300	نقض المراة شعرها عند غسل المحيض---------------------------- 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة	193	3445068152485238433	549	1085.0	438	578	94.98269653320312	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0489	false	5105113204766043687	39	143	191	668	1426	300	AUTO 17 باب---------------- مخلقة وغير مخلقة باب مخلقة وغير مخلقة قصده بهذه الترجمة ان الحامل لا تحيض علي ما قاله الكوفيون 318 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه قال علقمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وقعت النطفة في الرحم قال الملك مخل---------------قة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجت ال-رحم دما وان قال مخلقة قال	489	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0193	true	5081180147400568101	122	245	624	1183	1464	300	AUTO 18 باب قول الله عز وجل مخلقة وغير مخلقة الحج------------------------------------------------------------------------- 318 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه باب مخلقة وغير مخلقة باضافة باب وتنوينه اي باب تفسير ذلك وترجم علي عادته بها في بعض طرق الحديث فاخرج ابن جرير وغيره عن ابن مسعود قال اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجها الرحم دما وان قال مخلقة قال	193	3445068152485238433	379	691.0	291	632	59.968353271484375	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1389	false	4021641624473568778	184	280	900	1386	1488	300	حدثنا محمد بن سلام اخبر------نا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت---- ممن اهل بعمرة فاظل-ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلم---------ا كان ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	1389	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0193	true	5081180147400568101	7	98	36	499	1464	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن---- هشام عن ابيه عن عاءشة قالت--------- خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني -لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بع------مرة واهل بعضهم -بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	193	3445068152485238433	335	531.5	263	527	63.56736373901367	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1391	false	202703082881289930	80	202	401	1014	1497	300	حدثنا محمد بن المثني----- حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلم---ا كانت ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا	1391	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0193	true	5081180147400568101	7	110	36	545	1464	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن-------------- عاءشة-------------- قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان- ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنع--------يم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام--------------- ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا ص-وم ولا	193	3445068152485238433	400	600.0	317	659	60.698028564453125	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2231	false	-8227753575186377821	184	254	946	1244	1484	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان ي----خلقها قال يا رب اذكر يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0193	true	5081180147400568101	134	192	678	930	1464	300	حدثنا مسدد قال--- حدثنا حما-------د عن عبيد الله بن ابي بكر -------عن انس بن مالك -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل وكل ب--الرحم ملكا -يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه- قال------ اذكر ام--- انثي------ شقي ام سعيد فما الرزق و---الاجل فيكتب----- في بطن امه	193	3445068152485238433	229	352.0	175	309	74.11003112792969	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0490	false	-3815638532030319481	243	300	1218	1486	1486	300	AUTO 18 باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة باب كيف تهل الحاءض حجة بفتح الحاء وكسرها وهما في واو الوداع ايضا 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج-	490	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0194	true	-3975040050014793042	13	57	56	260	1502	300	AUTO 19 باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة----------------------------------------------------------------- 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج	194	3445068152485238433	202	383.0	159	269	75.09293365478516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0491	false	-6568102693875840955	0	76	0	369	1533	300	فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر------- وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	491	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0194	true	-3975040050014793042	57	134	260	636	1502	300	فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	194	3445068152485238433	369	730.0	293	376	98.13829803466797	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0492	false	9179706471141719160	0	144	0	746	1537	300	نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اقبال المحيض وادباره اي دفعه وزواله باقبال الطهر كن نساء يرفع علي ان كان تامة واتي بعلامة الجمع علي لغة اكلوني البراغيث وينصب علي انها تامة ايضا لكن علي الاختصاص اي اعني نساء ولا يضر كونه اضمارا قبل الذكر لان مثله يسمي بالمبهم فيجوز فيه ذلك اذا اشعر بما بعده والفاءدة فيه مع كونهن نساء من قوله كن تعريف النوع ولذلك نون للتنكير لانه لم يقع الا من بعضهن ولا يضر في الاختصاص كونه نكرة كما جاء في قول الهذلي وياوي الي نسوة عطل شعثا مراضيع مثل السعالي بالدرجة بكسر الدال وفتح الراء والجيم جمع درجة ب--ضم الدال وسكون	492	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0194	true	-3975040050014793042	159	277	771	1385	1502	300	نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ بنت- زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن 320 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي وكن نساء بالرفع بدل من ضمي---------------------------------------------------ر كن علي حد--------------------------------------------- اكلوني البراغيث وهذا الاثر وصله مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الموطا عن مرجانة مولاة عاءشة بالدر-------------------------------------------------------جة بكسر الدال وفتح الراء والجيم جمع درج- بالضم ثم ال--سكون	194	3445068152485238433	313	405.5	251	988	31.68016242980957	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0493	false	-7823094264522133862	51	93	251	465	1507	300	320 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	493	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0194	true	-3975040050014793042	203	245	1003	1217	1502	300	320 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	194	3445068152485238433	214	428.0	172	214	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0494	false	-4215324622841666134	61	116	309	582	1532	300	321 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله ان ام---------------------------------------------------------------------------------------------راة هي معاذ--------ة كما في مسلم ات------جزي بفتح اوله بلا همز------- اي تقضي	494	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0195	true	2946038937261161583	99	175	502	889	1553	300	321 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله باب لا تقضي الحاءض الصلاة روي عبد الرزاق عن معمر انه سال الزهري عن ذلك فقال اجتمع عليه الناس ان امراة هي معاذة الراوية كما في مسلم وغيره اتجزي بفتح التاء صلاتها بالنصب اي تقضي	195	3445068152485238433	255	484.5	203	387	65.89147186279297	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0470	false	7253962681086770054	72	124	384	638	1519	300	حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ا-م سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	470	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0196	true	-3427625365946377622	97	143	479	703	1544	300	حدثنا معاذ بن فضالة ---قال حدثنا هشام عن يحيي -------------عن ابي سلمة عن زينب -بنت ابي سلمة ع------ن ام سلمة------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	196	3445068152485238433	202	339.0	159	257	78.5992202758789	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0495	false	8560504893920385252	103	179	517	896	1530	300	عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام سلمة قالت حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم وكنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة شيبان اي النحوي يحيي اي	495	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0196	true	-3427625365946377622	0	76	0	378	1544	300	عن ابي سلمة عن زينب -بنت ابي سلمة حدثته ان ام سلمة قالت حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم وكنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة قالت اي زينب وحدثتني اي	196	3445068152485238433	359	700.0	286	379	94.72295379638672	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0496	false	4458310440654467279	91	300	438	1508	1508	300	باب من اتخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر 323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه---------------------------------- في الخميلة فضالة بفتح الفاء حضت هو العامل في بينا في الخميلة اللام للعهد كما في فعصي فرعون الرسول المزمل وسبق الجمع بين هذا وبين الحديث الذي في باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه من قولها ما كان لاحدانا الا ثوب واحد انه باعتبار وقتين حالة الاقتار وحالة حصول الفتوحات او يجاب باعتبار الليلة اي ما كانت تملك الا ثوبا واحدا لكن في دفع السءال بذلك بعد AUTO 23 باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين اي كالاستسقاء يعتزلن المصلي اي مكان الصلاة وهو المسجد وجمع الضمير مع عوده لمفرد لارادة الجنس كما في سامرا تهجرون المءمنون 324 حدثنا محمد هو ابن سلامق-ال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي-	496	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0196	true	-3427625365946377622	88	210	437	1040	1544	300	باب من اتخذ ثياب الحيض سوي ثياب الطهر 323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب -بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة من اتخذ للكشميهني من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد AUTO 24 باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 324 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي	196	3445068152485238433	559	869.5	447	1111	50.315032958984375	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0497	false	102399978830846277	0	78	0	433	1594	300	الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي-سمعته يقول يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة فقلت الحيض فقالت اليس تشهد عرفة وكذا وكذا	497	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0196	true	-3427625365946377622	210	289	1040	1474	1544	300	الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة فقلت الحيض فقالت اليس تشهد عرفة وكذا وكذا	196	3445068152485238433	433	861.0	355	434	99.76958465576172	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0940	false	-2123978988609042403	58	193	273	990	1527	300	حدثنا-------- ابو معمر قال حدث-نا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاء--ت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت -----------ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا --------------نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول------- الله ع-----------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- الا قالت بابيقال ل-------يخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب----------------والحيض----------------------------- ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض -قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا	940	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0196	true	-3427625365946377622	159	289	794	1474	1544	300	حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن -------ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في- العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست -------قالت -كنا نداوي الكلمي ونقوم علي ال--------------مرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج ق-ال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المسلمين---------- فلما قدمت ام عطية --------سالتها اسمع-------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول يخرج العو---------------------------اتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة------------------------ فقلت---- الحيض فقالت---- اليس------- تشهد عرف-ة وكذا وكذا	196	3445068152485238433	477	683.0	377	853	55.92028045654297	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1336	false	-2899333608685869676	194	298	995	1514	1523	300	حدثنا مءمل ----بن هشام حدثنا اسماعيل --------عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرج-----------ن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام -------------------عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناهافقالت وكانت لا	1336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0196	true	-3427625365946377622	159	257	794	1286	1544	300	حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها---------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في س------ت قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسل-----م قالت بابي نعم وك----انت لا	196	3445068152485238433	387	628.5	303	565	68.49557495117188	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0498	false	7090384626193174252	233	273	1278	1466	1598	300	AUTO 24 باب اذا حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت	498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0197	true	-3453334821515333655	260	300	1389	1576	1576	300	AUTO 25 باب اذا حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت-	197	3445068152485238433	186	366.0	147	188	98.93617248535156	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0498	false	7090384626193174252	273	300	1466	1598	1598	300	ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس-	498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0198	true	8826251246694020297	0	27	0	133	1475	300	ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس	198	3445068152485238433	132	259.0	106	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0500	false	-137427910330641261	11	300	64	1516	1516	300	325 حدثنا احمد -بن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي ابو اسامة حماد بن اسامة قالت هو بيان للسءال وفي بعضها فقالت فالفاء تفسيرية استحاض بضم الهمزة ولكن---------------------------------- وجه الاستدرا-ك ان المعني لا تتركي الصلاة في كل الاوقات بل في مقدار العادة قدر يدل علي انها---------------------------------------------------------------------------------- كانت معتادة وتقدم كثير من مباحث------------------------------- الحديث ووجه دلالته علي الترجمة ان اطلاق الشارع قدر الايام صادق علي ان يكون في الشهر ثلاث حيض وانها مصدقة في الحيض وقدره وليس جواب ذلك ان المراد بعادتها التي تصدق------ فيها ما اجري الله عادة النساء به مما ثبت بالاستقراء AUTO 25 باب الصفرة والكدرة في غير ايام الحيض باب الصفرة والكدرة في غير ايام الحيض 326 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيءا اسماعيل اي ابن علية كنا------- اي في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وعلمه بذلك وتقريره شيءا اي من الحيض وذلك اذا كان في غير -زمن الحيض اما فيه فهو من الحيض تبعا وجاء مبينا كذلك وهو حديث كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الغسل شيءا وايضا فحديث اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة دليل علي ان الصفرة والكدرة في الحيض حيض وكذا حديث عاءشة حتي ترين القصة البيضاء دليل انها عند ادبار الحيض حيض وعليه يحمل حديثها كنا نعد الصفرة والكدرة حيضا- AUTO 26 باب عرق الاستحاضة باب عرق الاستحاضة سبق مرات انه يسمي العاذل وانه في قعر الرحم 327 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن قال حدثني ابن ابي ذءب عن-	500	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0198	true	8826251246694020297	47	254	233	1250	1475	300	325 حدثنا احمد ابن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي ثلاث حيض بفتح الياء جمع حيضة وما يصدق-------------------------------------------- بضم اوله وتشديد الدال المفتوحة لقول الله الي اخره وجه ال---دلالة ان الاية دالة عل-----------------------------------------------------ي انه يجب عليها الاظهار فلو لم تصدق فيه لم يكن له فاءدة بطانة اهلها اي خواصها اقراءها ما كانت اي يعتبر في زمن العدة ما كان قبل الطلاق فترد اليه ومناسبة الحديث ل----------------لترجمة من قوله-------- قدر الايام---------------------------------------------------------------------------------------------- التي كنت تحيضين فيها فوكل ذلك الي امانتها-------------------------- AUTO 26 باب الصفرة والكدرة في غير ايام ال-------------------------------------حيض 326 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيءا كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيءا اي في ---------------------------------------------------------------------------------غير ايام الحيض كما افصح به في رواية ابي داود حيث زاد--------------------------------------- بعد الطهر وبذلك يحصل الجمع بين هذا وبين ح-------------------------------------------------------------ديث عاءشة حتي ترين القصة الب-----------------------------------------------------------------------------يضاء AUTO 27 باب عرق الاستحاضة------------------------------------------------------------- 327 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن قال حدثني ابن ابي ذءب عن	198	3445068152485238433	658	958.0	508	1617	40.69264221191406	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0501	false	-3347031727853890334	0	39	0	185	1436	300	ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	501	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0198	true	8826251246694020297	254	293	1250	1435	1475	300	ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	198	3445068152485238433	185	370.0	146	185	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0501	false	-3347031727853890334	186	289	879	1381	1436	300	تغتسل لكل صلاة لامكان مصادفة انقطاع حيضها وقال الطحاوي حديث ام حبيبة منسوخ بحديث فاطمة بنت ابي حبيش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب المراة تحيض بعد الافاضة باب المراة تحيض بعد الافاضة اي بعد طواف الافاضة 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنتث حيي قد حاضت فال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن طافت معكن فقالوا بلي قال فاخرجي	501	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0199	true	2535899180302027231	64	178	329	870	1451	300	يغتسل لكل صلاة ق----------------------------ال الطحاوي هو----------- منسوخ بحديث فاطمة بنت ابي حبيش لان في النساءي بالوضوء لكل صلاة لا الغسل وقال ابن حجر الجمع بحمل حديث ام حبيبة علي الندب اولي قلت او يحمل علي انها كانت متحيرة AUTO 28 باب المراة تحيض بعد الاف------------------------------------------------اضة 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت- حيي قد حاضت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن طافت معكن فقالوا بلي قال فاخرجي	199	3445068152485238433	408	742.0	320	629	64.8648681640625	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0502	false	-8015301977148072673	141	232	690	1134	1457	300	329 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان تنفر اذا حاضت الحديث الثاني معلي بضم الميم وفتح المهملة وتشديد اللام وهيب بالتصغير رخص مبني للمفعول والرخصة حكم ثبت علي خلاف الدليل لعذر اي مما يقتضي التسهيل علي المكلف وقيل في التعريف غير ذلك تنفر بكسر الفاء وضمها والكسر افصح اي تخرج من مكة 330 وكان ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن	502	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0199	true	2535899180302027231	178	227	870	1085	1451	300	329 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله -بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان تنفر اذا حاضت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 330 وكان ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن	199	3445068152485238433	215	413.0	166	444	48.423423767089844	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1380	false	2350096128104878446	239	286	1221	1442	1512	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ا-----بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول------------ انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي----- صلي الله عليه وسلم رخص لهن الحديث الثالث قال اي	1380	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0199	true	2535899180302027231	179	230	874	1099	1451	300	حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال رخص للحاءض ان تنفر اذا -حاضت 330 وكان ا------بن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن فقالوا بلي اي -------	199	3445068152485238433	149	218.0	112	254	58.66141891479492	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0504	false	-3142316128127465388	0	187	0	956	1527	300	عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيثمة بفتح المعجمة ثم مثناة تحت ساكنة ثم مثلثة فدعي اي اتركي وهو مختصر من حديث فاطمة بنت ابي حبيش ومثله يسمي بالمخروم AUTO 29 باب الصلاة علي النفساء وسنتها باب الصلاة علي النفساء بضم النون وفتح الفاء والمد الحديثة العهد بولادة والجمع نفاس فليس قياسا لا في المفرد ولا في الجمع اذ ليس في الكلام فعلاء تجمع علي فعال الا نفساء وعشراء وسنتها اي سنة الصلاة عليها 332 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم عن ابن بر--------يدة عن سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام و---------------------------سطها احمد بن ابي سريج نسبة الي جده وانما هو ابن عمر بن ابي سريج بضم المهملة وفتح الراء وبالجيم واسمه الصباح بتشديد الموحدة شبابة بفتح المعجمة وتخفيف الموحدتين قيل هو لقب واسمه مروان بن سوار بتشديد الواو واهمال السين ابن بريدة اي ابن الحصين اسمه عبد الله امراة هي ام كعب الانصارية كما في مسلم وقال ش ذكره النساءي في ------------بطن اي بسبب بطن	504	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0200	true	7810046422715955344	7	183	30	904	1496	300	عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي باب اذا رات المستحاضة الطهر اي ثم عاودها الدم قال ابن عساكر تغتسل وتصلي ولو ساعة اخرجه الدارمي في مسنده وياتيها زوجها هو اثر اخر عن ابن عباس اخرجه عبد الرزاق وغيره قال المستحاضة لا باس ان ياتيها زوجها وقوله اذا صلت الي اخره هو من كلام البخاري اراد به بيان توجيهه وليس من كلام ابن عباس كما ظن بعض الشراح نعم روي عبد الرزاق والدارمي عن سالم الافطس انه سال عن سعيد بن جبير عن المستحاضة اتجامع فقال الصلاة اعظم من الجماع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب الصلاة علي النفساء وسنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها 332 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام وسطها وسنتها اي سنة الصلاة عليها ا----بن ابي س------------------------------------------ريج ب---المهملة و------------الجيم ان ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة هي ام كعب ----------كما في مسلم وذكر ابو نعيم انها انصارية ماتت في بطن اي بسبب بطن	200	3445068152485238433	377	350.5	297	1419	26.56800651550293	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0505	false	-801694688748610654	61	236	325	1191	1516	300	AUTO 30 باب 333 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثنا يحيي بن حماد قال اخبرنا ابو عوانة اسمه الوضاح-من كتابه قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه مدرك بضم الميم وكسر الراء ابو عوانة بفتح العين اسمه الوضاح من كتابه فيه تقوية لما رواه عنه قال احمد اذا حدث ابو عوانة من كتابه فهو اثبت واذا حدث من غير كتابه ربما وهم وقال ابو زرعة ابو عوانة ثقة اذا حدث من الكتاب وقال ابن مهدي كتاب ابي عوانة اثبت من حفظ هشيم كانت تكون وجه التكرار اما لان احدهما زاءد نحو وجيران لنا كانوا كرام واما ان تضمر القصة في كانت واما ان تكون بمعني تصير لا تصلي صفة ل حاءضا او خبر ل كانت وتجعل تكون حاءضا جملة حالية نحو وجاءوا اباهم عشاء يبكون يوسف مفترشة اي منبسطة وافترش ذراعيه بسطهما علي الارض حذاء بكسر الحاء المهملة	505	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0200	true	7810046422715955344	200	298	1004	1487	1496	300	AUTO 31 باب 333 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثنا يحيي بن حماد قال اخبرنا ابو عوانة اسمه الوضاح من كتابه قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه ابو عو------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة من كتابه اي لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حفظ----ه كانت تكون اي تحصل او تستقر ويحتمل ان قوله تكون لا تصلي--------------------------------------------------------------------------------------- خبر ل-كانت و----------حاءضا حال نح-------و وجاءوا اباهم عشاء يبكون بح----------------------------------------------------ذاء بكسر الحاء ال-هملة	200	3445068152485238433	423	731.5	336	867	48.7889289855957	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0506	false	132801733020968084	31	293	161	1483	1519	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 1 -باب التيمم -قول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه الماءدة كتاب التيمم هو لغة القصد ويممه قصده وشرعا قصد مسح الوجه واليدين بغبار تراب بنية مخصوصة قول الله مبتدا خبره فلم تجدوا النساء اي قول الله في شان التيمم هذه الاية والتيمم ثابت بالكتاب والسنة والاجماع خصت به هذه الامة واجمعوا انه في الوجه واليدين سواء عن حدث اصغر او اكبر عن كل الاعضاء او بعضها 334 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	506	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0201	true	3640510482662259142	39	249	199	1244	1505	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 7 كتاب التيمم وقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه الماءدة AUTO 1 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 334 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	201	3445068152485238433	1031	2024.5	823	1325	77.81131744384766	204	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2414	false	6983654350947731997	0	94	0	463	1499	300	بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2414	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0201	true	3640510482662259142	153	249	773	1244	1505	300	بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	201	3445068152485238433	450	860.5	357	478	94.14225769042969	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2871	false	6537648986144177774	41	235	215	1162	1491	300	حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فق--------ال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته حديث عاءشة في العقد سبق في باب التيمم	2871	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0201	true	3640510482662259142	65	251	341	1256	1505	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته كت--------------------------اب التيمم	201	3445068152485238433	873	1657.5	691	970	90.0	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0508	false	-7806525694446938089	53	133	276	684	1570	300	335 حدثنا محمد بن سنان---------- قال حدثنا هشيم ح قال-- وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير-قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	508	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0203	true	3731168372845519556	71	154	362	781	1510	300	335 حدثنا محمد بن سنان هو العوقي قال حدثنا هشيم-- قال ح وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة	203	3445068152485238433	406	786.5	327	421	96.43705749511719	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0509	false	-2888069492077752608	208	300	1061	1506	1506	300	AUTO 2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا 336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا-	509	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0206	true	-4128542543488116984	0	85	0	417	1513	300	AUTO 2 باب اذا لم يجد ماء ولا تر-----------------------------ابا 336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	206	3445068152485238433	416	824.0	332	446	93.27354431152344	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0510	false	2853763739374098113	274	300	1401	1523	1523	300	AUTO 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله-	510	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0206	true	-4128542543488116984	154	180	779	902	1513	300	AUTO 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله	206	3445068152485238433	122	239.0	97	123	99.1869888305664	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0511	false	-3812124594050114959	148	229	763	1156	1508	300	337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم ا---------قبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	511	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0206	true	-4128542543488116984	199	281	1003	1405	1513	300	337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم الانصاري اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	206	3445068152485238433	393	777.0	312	402	97.76119232177734	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2459	false	4987848001936277298	58	132	319	688	1502	300	حدثنا عبيد بن اسماعي-----ل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت--------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل الله -لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	2459	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0206	true	-4128542543488116984	15	84	65	412	1513	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجد------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----------للمسلمين فيه	206	3445068152485238433	238	337.0	188	442	53.846153259277344	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3206	false	8088567694202297920	32	105	173	537	1479	300	حدثني عبيد بن اسماعي-----ل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت--------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	3206	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0206	true	-4128542543488116984	15	84	65	412	1513	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجد------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----للمسلمين فيه	206	3445068152485238433	229	321.5	181	436	52.52293395996094	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0512	false	-4815883122509557840	140	252	708	1235	1479	300	AUTO 4 باب المتيمم هل ينفخ فيهما باب هل ينفخ فيهما اي في اليدين ففي بعضها هل ينفخ في يديه بغير ما يضرب بها الصعيد للتيمم 338 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	512	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0207	true	1229576761334113896	83	176	418	857	1439	300	AUTO 4 باب المتيمم هل ينفخ فيهما---------------------------------------------------------------------------------------- 338 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	207	3445068152485238433	439	848.0	346	527	83.30170440673828	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0513	false	-3915553278866025731	181	258	918	1292	1514	300	عليه في التيمم AUTO 5 باب التيمم للوجه والكفين باب التيمم للوجه والكفين 339 حدثنا حجاج قال اخبرنا شعبة اخبرني الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال عمار بهذا وضرب شعبة بيديه الارض ثم ادناهما من فيه ثم مسح----- وجهه وكفيه وقال النضر اخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا يقول عن ابن عبد الرحمن بن ابزي قال الحكم وقد سمعته من ابن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عمار الحديث	513	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0207	true	1229576761334113896	203	276	978	1327	1439	300	عليه وسل-----م AUTO 5 باب التيمم للوجه والك-------------------------فين 339 حدثنا حجاج قال اخبرنا شعبة اخبرني الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال عمار بهذا وضرب شعبة بيديه الارض ثم ادناهما من فيه ثم مسح بهما وجهه وكفيه وقال النضر اخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا يقول عن ابن عبد الرحمن بن ابزي قال الحكم وقد سمعته من ابن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عمار الصعيد	207	3445068152485238433	338	653.0	266	379	89.18206024169922	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0514	false	4957354842641965099	74	168	355	817	1506	300	عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما شهد اي حضر له اي لعمر سرية قطعة من الجيش تفل بمثناة فوق وفاء مفتوحتين قال الجوهري التفل شبيه بالبزق وهو اقل منه اوله البزق ثم التفل ثم النفث ثم النفخ والقصد انه ابدل نفخ ب تفل 341 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن عبد الرحمن --------قال قال عمار لعمر تمعكت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يكفيك الوجه والكفين -------------الحديث الثاني كثير بال---مثلثة يكفيك الوجه والكفين	514	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0208	true	1976420802869850114	0	62	0	304	1452	300	عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 341 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن عبد الرحمن بن ابزي قال قال عمار لعمر تمعكت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يكفيك الوجه والكفين تفل فيهما التفل دون ال------بزق والنفث دونه يكفيك الوجه والكفان	208	3445068152485238433	266	464.0	210	486	54.73250961303711	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0516	false	-5843029404405132041	19	152	114	767	1547	300	بها ومنعه ابن راهويه 344 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف-ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضيرا-رتحلوا فارتحل فسار	516	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0208	true	1976420802869850114	168	300	815	1452	1452	300	بها----------------- 344 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار-	208	3445068152485238433	634	1246.0	505	655	96.79389190673828	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0516	false	-5843029404405132041	152	300	767	1547	1547	300	غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوفو-دعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين-من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او سطيحتين-واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي-	516	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0209	true	3896959297365431745	0	151	0	783	1551	300	غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف- قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او سطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي	209	3445068152485238433	778	1533.0	631	784	99.23469543457031	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0517	false	-2245357139512786402	0	148	0	768	1526	300	في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض-او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون	517	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0209	true	3896959297365431745	151	300	783	1551	1551	300	في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون-	209	3445068152485238433	767	1524.0	620	769	99.73992156982422	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0517	false	-2245357139512786402	148	170	768	885	1526	300	الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	517	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0210	true	1348079787352740579	0	22	0	117	1516	300	الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	210	3445068152485238433	117	234.0	95	117	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0521	false	-4201457079500779031	26	69	163	369	1471	300	AUTO 7 باب اذا خاف الجنب علي نفسه المرض او الموت او خاف العطش تيمم ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة بارده فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	521	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0212	true	6865985886989663151	111	154	589	795	1480	300	AUTO 7 باب اذا خاف الجنب علي نفسه المرض او الموت او خاف العطش تيمم ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة باردة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	212	3445068152485238433	205	409.0	162	206	99.51456451416016	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0521	false	-4201457079500779031	177	239	908	1183	1471	300	345 حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد هو غندر عن---- شعبة عن سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله ابن مسعود اذا لم يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصليق-ال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار	521	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0212	true	6865985886989663151	154	217	795	1074	1480	300	345 حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد هو غندر اخبرنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله -بن مسعود اذا لم يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار	212	3445068152485238433	271	525.5	209	280	96.78571319580078	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0522	false	-4569180260198744442	15	52	72	239	1467	300	346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء	522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0212	true	6865985886989663151	263	300	1314	1480	1480	300	346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء-	212	3445068152485238433	166	327.0	130	167	99.40119934082031	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0522	false	-4569180260198744442	52	128	239	585	1467	300	كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ا-و موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه وتتيمم فقلت لشقيق فانما كره عبد الله لهذا قال نعم	522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0213	true	4748129411659719946	0	76	0	347	1452	300	كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فانما كره عبد الله لهذا قال نعم	213	3445068152485238433	345	684.0	269	347	99.42362976074219	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0523	false	2018134947767006728	159	300	794	1489	1489	300	AUTO 8 باب التيمم ضربة باب التيمم ضربة بالنصب علي الحال ان اضفت باب وان نونته فما بعده مرفوعان مبتدا وخبر 347 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي-	523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0213	true	4748129411659719946	76	201	347	959	1452	300	AUTO 8 باب التيمم ضربة----------------------------------------------------------------------------------- 347 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء ف-قال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي	213	3445068152485238433	604	1158.5	481	696	86.78160858154297	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0524	false	-4239941145240248700	0	77	0	373	1527	300	الارض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة	524	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0213	true	4748129411659719946	201	278	959	1332	1452	300	الارض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة	213	3445068152485238433	373	746.0	296	373	100.0	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0526	false	7868549553169980401	13	169	69	847	1481	300	AUTO 9 باب 348 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن ابي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك هو ساقط في بعضها فيكون وجه دخول هذا الحديث في الترجمة انه اطلق ولم يقيد بضربتين لكن لعل الاطلاق للاشارة الي انه لا اختصاص له ببعض احكام التيمم AUTO 8 كتاب الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم----- 8 كتاب الصلاة AUTO 1 باب كيف فرضت الصلوات في الاسراء وقال ابن عباس حدثني ابو سفيان في حديث هرقل فقال يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف -------------------كتاب الصلاة باب كيف فرضت الصلاة في الاسراء اي به صلي الله عليه وسلم للسماء وقال ابن عباس هو الحديث الذي اسنده ا------------------ول الصحيح وسبق شرحه النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------	526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0214	true	2010972207179922651	95	236	491	1168	1471	300	AUTO 9 باب 348 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن ابي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك باب سقط للاصيل------------------------------ي الترجمة به--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 8 كتاب الصلاة AUTO 1 باب كيف فرضت الصل-اة في الاسراء وقال ابن عباس حدثني ابو سفيان في حديث هرقل فقال يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف 349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن------------------------------------------------- ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رس-----------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل صلي الله عليه وسلم	214	3445068152485238433	511	885.5	401	880	58.068180084228516	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0526	false	7868549553169980401	246	300	1239	1481	1481	300	349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------------- ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في-	526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0214	true	2010972207179922651	194	252	982	1244	1471	300	349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل صلي الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في	214	3445068152485238433	242	467.0	189	262	92.36640930175781	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	0	48	0	228	1496	300	صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء	527	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0214	true	2010972207179922651	252	300	1244	1471	1471	300	صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء-	214	3445068152485238433	227	449.0	180	228	99.5614013671875	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	234	300	1185	1498	1498	300	يونس عن الزهري قال- انس بن مالك---- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف-------ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلا--------م ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد---------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال-	1326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0214	true	2010972207179922651	203	277	1024	1366	1471	300	يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل صلي- الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال	214	3445068152485238433	275	467.5	215	364	75.54945373535156	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2236	false	-4130897750000363554	231	300	1207	1530	1530	300	حد-----------------------ثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس------------ كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج--- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------------- ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء------- فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل-	2236	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0214	true	2010972207179922651	195	270	986	1333	1471	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن---------------------- يونس عن ابن شهاب عن----- انس بن مالك قال كان ابو ذر------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل صلي الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل	214	3445068152485238433	271	460.0	212	388	69.8453598022461	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	48	300	228	1496	1496	300	الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان-	527	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0215	true	-5600882137737963639	0	254	0	1276	1496	300	الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان	215	3445068152485238433	1266	2523.0	1015	1276	99.21630096435547	251	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0528	false	-5829808301450808414	0	46	0	222	1521	300	امتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي	528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0215	true	-5600882137737963639	254	300	1276	1496	1496	300	امتك لا تطيق ذلك فراجع-ت فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي-	215	3445068152485238433	219	427.0	174	222	98.64865112304688	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	25	298	118	1485	1491	300	رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدينا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل-------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و----------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس ءن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل------------ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال ف----راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي-------------- فقال راجع ربك فذكر م--------------ثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال	2237	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0215	true	-5600882137737963639	2	280	12	1405	1496	300	رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا--------- قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-ا فرض الله -لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذ------لك فراجعت---- فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت الي------------ه فقال ----------------------------------------------------	215	3445068152485238433	1179	2094.0	937	1524	77.3622055053711	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0528	false	-5829808301450808414	46	84	222	413	1521	300	موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك الحديث الاول------------------------------------------- فرج بضم الفاء	528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0216	true	-2471020151669999999	0	44	0	234	1550	300	موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك كتاب الصلاة كيف فرضت الصلاة للكشميهني والمستملي الصلوات فرج بضم الفاء	216	3445068152485238433	181	344.0	144	234	77.35042572021484	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0532	false	8167536034902202943	198	236	1082	1273	1620	300	350 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح ابن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة	532	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0217	true	4545515440924684697	262	300	1353	1542	1542	300	350 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح -بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة-	217	3445068152485238433	189	368.0	152	191	98.952880859375	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0533	false	6733613593592105509	71	132	363	647	1528	300	AUTO 2 باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد ومن --------صلي ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان	533	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0218	true	-8960898321606620407	40	102	221	513	1509	300	AUTO 2 باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف ومن صلي ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان	218	3445068152485238433	280	559.5	220	292	95.89041137695312	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0533	false	6733613593592105509	227	275	1132	1394	1528	300	بالبيت صلاة- 351 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	533	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0218	true	-8960898321606620407	100	148	500	763	1509	300	بالبيت عريان 351 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	218	3445068152485238433	258	510.0	210	263	98.09886169433594	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0534	false	-2331306350620786653	202	300	1034	1540	1540	300	عقد الازار علي القفا في الصلاة وقال ابو حازم عن سهل ص-------لوا مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي عواتقهم باب عقد الازار علي القفا هو مقصورا مءخر العنق يذكر ويءنث جمعه قفي كعصا وعصي واقفاء كارجاء وجاء اقفية علي غير قياس ابو حازم بالمهملة والزاي سلمة بن دينار سهل اي الساعدي صلوا بلفظ الماضي عاقدي جمع عاقد حذفت نونه للاضافة ازرهم بضم الزاي جمع ازار يذكر ويءنث ويجمع في القلة علي اازرة كاخمرة عواتقهم جمع عاتق وهو موضع الرداء من المنكب يذكر ويءنث وسياتي وصل هذا في البخاري بعد قليل 352 حدثنا احمد بن يونس-	534	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0219	true	-8158868734625510850	0	29	0	139	1451	300	عقد الازار علي القفا في الصلاة وقال ابو حازم عن سهل بن سعد صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي عواتقهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 352 حدثنا احمد بن يونس	219	3445068152485238433	130	228.0	104	514	25.291828155517578	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0535	false	-646818351163890068	0	219	0	1089	1494	300	قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم واقد بالقاف هو اخو عاصم الراوي عنه ابوهما محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قبل بكسر القاف وفتح الموحدة--- جهة المشجب بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الجيم ثم موحدة عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قواءمها توضع عليها الثياب والاسقية لتبريد الماء وهو من تشاجب الامر اختلط وتداخل ذاك في بعضها هذا احمق بالرفع غير منصرف اي جاهل مثلك صفة له واضافته لا تفيده تعريفا لتوغله في الابهام الا ان اضيف لما اشتهر مماثلته وهنا ليس كذلك وجعله ارادة الاحمق غرضا لانه اذا انكر ادي الي تعريفه كما انكر هذا قوله تصلي الي اخره اي اتصلي فحذفت همزة الانكار وهو يشعر بجهله بالسنة لا جرم زجره من اغلظ عليه في الجواب واينا استفهام يفيد النفي وقصده ان الفعل متقرر في زمنه صلي الله عليه وسلم فلا ينكر 353 حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب	535	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0219	true	-8158868734625510850	29	155	139	765	1451	300	قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم صلوا اي الصحابة عاقدي حال للكشميهني عاقدوا خبر اي وهم عاقدوا من -------------------قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المشجب بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الجيم ومو--حدة عيدان تضم رءوس-ا ويفرج بين قواءمها توضع عليها الثياب وغيرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 353 حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب	219	3445068152485238433	557	1037.0	439	1092	51.00732421875	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0536	false	8985096589586451823	6	47	35	252	1460	300	AUTO 4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه قال قالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه	536	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0219	true	-8158868734625510850	155	196	765	982	1451	300	AUTO 4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه قال قالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه	219	3445068152485238433	217	434.0	176	217	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0536	false	8985096589586451823	143	256	729	1241	1460	300	عليه من غير ذكر خالف بين طرفيه علي عاتقيه 354 حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه 355 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به	536	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0219	true	-8158868734625510850	188	300	940	1451	1451	300	عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه 354 حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه 355 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به-	219	3445068152485238433	500	984.0	391	512	97.65625	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0455	false	1322609120244046390	51	106	255	506	1455	300	280 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر----------------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	455	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0220	true	-6022385587828191149	52	108	269	528	1425	300	قال حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	220	3445068152485238433	226	408.5	176	280	80.71428680419922	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	0	116	0	536	1504	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0220	true	-6022385587828191149	47	163	243	780	1425	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	220	3445068152485238433	536	1067.0	420	537	99.81378173828125	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	205	300	1036	1476	1476	300	مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان --كعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا-	2154	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0220	true	-6022385587828191149	54	153	279	739	1425	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا	220	3445068152485238433	431	803.0	339	466	92.48927307128906	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	59	175	284	818	1431	300	الكذب 6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--------- مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي ام هانء	3662	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0220	true	-6022385587828191149	45	165	232	788	1425	300	السببي 357 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي ابن امي	220	3445068152485238433	504	958.0	394	556	90.6474838256836	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0538	false	-2644779370127306652	128	295	630	1480	1506	300	هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولكلكم ثوبان او-لكلكم بهمزة الاستفهام والمعطوف عليه محذوف علي طريقة سبقت مرات فالتقدير اانت ساءل --------------------------------------عن مثل هذا الظاهر او لكلكم وكذا التقدير علي سبيل التمثيل وقال خ لفظه استخبار ومعناه اخبار عن الحال التي كانوا عليها وفي ضمنه الافتاء بكفاية ساتر العورة لانه اذا لم يكن لكل ثوبان والصلاة لازمة فكيف لم يعلموا ان الصلاة في الثوب الواحد جاءزة قال الطحاوي لو كرهت الصلاة في ثوب واحد لمن يجد ثوبين لكرهت لمن ليس له الا ثوب واحد لان حكم الصلاة في حقهما واحد AUTO 5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه في بعضها عاتقه 359 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء الحديث الاول لا يصلي ب------الياء	538	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0221	true	1369182372452304270	0	90	0	435	1453	300	هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولكلكم ثوبان او لكلكم ثوبان --استفهام تعجب او انكار علي ال----------------------------------ساءل حيث سال ما لا ينبغي ان يسال عنه لوضوحه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقي-------------------------------------------------------------ه 359 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء لا ي-------------صلي باثبات الياء	221	3445068152485238433	363	458.5	287	895	40.558658599853516	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0539	false	6378166558621459547	107	300	493	1432	1432	300	360 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعته او كنت سالته-قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه الحديث الثاني او كنت سالته شك في انه هل سمع منه بسءال او بغير سءال اشهد عبر به تاكيدا --------------------------------------------او تحقيقا لصدقه ووجه دلالته علي الترجمة ان المخالفة بين الطرفين لا تتيسر الا بوضع شء علي العاتق وحكمته انه اذا لم يفعل ذلك لا يامن ان تنكشف عورته واذا امسكه بيده عند الاحتياج لذلك فاته سنة وضع اليد اليمني علي اليسري تحت صدره ورفعهما حيث يشرع الرفع وغير ذلك ولان فيه ستر اعالي البدن الذي هو موضع الزينة وقد قال تعالي خذوا زينتكم الاعراف AUTO 6 باب اذا كان الثوب ضيقا باب اذا كان الثوب ضيقا يجوز تخفيف ياء ضيقا وهو صفة مشبهة تدل علي الثبوت بخلاف ضاءق اسم فاعل يدل علي الحدوث 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض-	539	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0221	true	1369182372452304270	112	211	549	1023	1453	300	360 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعته او كنت سالته قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه اشهد ذكر---------------------------------------------------------------------ه تاكيدا لحفظه واختصاره صلي في ثوب زاد الكشميهني واحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب اذا كان الثوب ضيقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض	221	3445068152485238433	422	581.5	333	985	42.8426399230957	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0540	false	-7576273646844662147	0	94	0	474	1503	300	امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به الحديث الاول لب------------------------عض امري اي لبعض حواءجي فالامر واحد الامور لا واحد الاوامر الي جانبه اما علي ان الي بمعني في واما بتضمنها معني الانضمام اي صليت منضما الي او معني الانتهاء اي منتهيا الي انصرف اي عن الصلاة واستقبال القبلة السري مقصور سير الليل اي ما سبب سراك اي	540	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0221	true	1369182372452304270	211	284	1023	1372	1453	300	امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به في بعض اسفاره في مسلم انها غزوة بواط لبعض امري ا------------ي حاجتي وكان ذهب لتهيءة الماء في المنزل كما في رواية مسلم ---------------------------------------------------ما---------------------------------------------------------------------- السري ----------------اي ما سبب سراك اي	221	3445068152485238433	265	461.5	207	498	53.212852478027344	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0541	false	4850721866896222798	57	195	283	990	1528	300	362 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو حازم عن سهل -------قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا الحديث الثاني سفيان اي الثوري ويحتمل ابن عيينة لانهما يرويان عن ابي حازم سلمة بن دينار رجال تنكيره للتنويع او للتبعيض اذ لو عرفه لاستغرق وليس المقصود يصلون خبر كان عاقدي حال ويحتمل العكس ويقال في بعضها وقال اي النبي صلي الله عليه وسلم لا ترفعن اي من السجود خشية ان يلمحن---------- شيءا من عورات الرجال عند الرفع جلوسا جمع جالس او مصدر بمعني جالسين AUTO 7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي------------ في ثوب غير مقصور	541	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0222	true	842529191493594902	50	153	249	764	1496	300	362 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا وقال للنساء للكشميهني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال------------------------------------------ لا ترفعن الي اخره اي لءلا---- يلمحن عند الرفع شيءا من عورات الرجال ويءخذ منه انه لا يجب التستر من اسفل---------- AUTO 7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي بن ابي طالب في ثوب غير مقصور	222	3445068152485238433	420	733.0	334	736	57.065216064453125	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0542	false	-4634745013393162165	237	297	1227	1523	1537	300	AUTO 8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها باب كراهة التعري 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت	542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0222	true	842529191493594902	244	300	1225	1496	1496	300	AUTO 8 باب كراهية التعري في الصلاة------------------------ 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت-	222	3445068152485238433	271	525.0	216	296	91.5540542602539	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0542	false	-4634745013393162165	10	78	41	375	1537	300	363 حدثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداواة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0222	true	842529191493594902	153	221	764	1097	1496	300	363 حدثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداو-ة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	222	3445068152485238433	333	661.0	265	334	99.70059967041016	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0304	false	2238318919634989358	0	61	0	303	1492	300	حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الورس او الزعفران فا--------ن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت---- الكعبين	304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0223	true	8653933058622152050	248	298	1258	1509	1517	300	حدثنا ابن ابي ذءب ع------------------------------------------------ن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال-------- ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ول------------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه--------- الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	223	3445068152485238433	212	360.5	168	329	64.43769073486328	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0543	false	6703423695429801963	194	300	1001	1545	1545	300	AUTO 9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان اي بفتح المثناة فوق وتشديد الموحدة سراويل صغير يستر العورة المغلظة فقط والقباء ممدود 365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه-	543	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0223	true	8653933058622152050	90	176	483	904	1517	300	AUTO 9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه	223	3445068152485238433	420	824.5	335	545	77.06421661376953	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0544	false	6675071126224069177	115	173	593	879	1516	300	366 حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع	544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0223	true	8653933058622152050	242	300	1232	1517	1517	300	366 حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع-	223	3445068152485238433	285	565.0	228	286	99.65035247802734	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0545	false	-5235324142409781111	2	300	13	1518	1518	300	367 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء الحديث الاول اشتمال الصماء ذكر في كتاب اللباس ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه وقال الجوهري ان يرد الكساء مثلا من قبل يمينه علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا ونقل ابو عبيد عن الفقهاء ان يشتمل بثوب واحد يرفعه من احد جانبيه علي منكبيه فيبدو فرجه والتقدير في اشتمل الصماء اشتم-ل الشملة التي تسمي الصماء من ضروب الاشتمال وقال ن عن الاصمعي ان يشتمل بالثوب حتي يجلل به جسده------- لا يرفع منه جانبا فلا ت--------خرج منه يده قال ابن قتيبة سميت صماء ل------سد المنافذ كلها------ كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ثم نقل عن الفقهاء ما نقله ابو عبيد قال العلماء---------------------------------------------------------- فعلي تفسير اهل اللغة يكره------- لءلا تعرض له حاجة من دفع بعض الهوام فيعسر او يتعذر علي----------ه فيلحقه الضرر وعلي تفسير الفقهاء يحرم ان-- انكشف به بعض العورة والا فيكره وان يحتبي فسره خ مرة بان يجمع ظهره ورجليه بثوب ومرة بجعل رجليه في الثوب متجافيتين عن بطنه فاذا لم يكن واسعا يسبل منه شيءا علي فرجه تبدو منها عورته فينهي عن ذلك اذا كان كاشفا عن فرجه وبهذا فسره غيره ايضا قال وكانت العرب ترتفق به في جلوسها وبه فسره البخاري في كتاب اللباس 368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد الحديث الثاني بيعتين بفتح الموحدة وكسرها وهو الاحسن لان المراد الهيءة كالركبة والجلسة اللماس-------- بكسر-	545	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0224	true	-1176998331155093457	24	211	106	1055	1479	300	367 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء اشتمال الصماء بالصاد المهملة والمد قال اهل اللغة هو ان يخلل---------------------------------- جسده بالثوب لا يرفع منه جالبا فلا يبقي ما يخرج منه يده قال ابن قتيبة سميت صماء لانها تسد المنافذ كلها فيصير كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق -----وقال الفقهاء هو ان يلتحف بالثوب ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيصير فرجه باديا قال النووي فعلي تفسير اهل اللغة يكون مكروها لءلا تعرض له حاجة------------------ فيعس---------ر عليه اخراج يده فيلحقه الضرر وعلي تفسير الفقهاء يحرم لاجل انكشاف------ العورة وا-----------ن يحتبي الاحتباء ان يقعد----------------------------------------------------------------------------------------------- علي اليته وينصب ساقيه ويلف عليه ثوبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد بيع--------------تين بفتح اوله ويجوز كسره علي ارادة----------- الهيء----------------ة اللماس والنباذ بكسر	224	3445068152485238433	682	1077.5	536	1619	42.1247673034668	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0546	false	-2998598837779557229	102	182	517	891	1476	300	369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر لا	546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0224	true	-1176998331155093457	220	300	1107	1479	1479	300	369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني ان- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر لا-	224	3445068152485238433	371	731.0	292	374	99.19786071777344	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2896	false	-758598754457716592	131	211	681	1059	1513	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني -عقيل عن --------------------------ابن شهاب و----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني	2896	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0224	true	-1176998331155093457	221	297	1111	1467	1479	300	-----------------------حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي---------- في اهل مني	224	3445068152485238433	298	506.0	233	422	70.6161117553711	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	0	61	0	287	1499	300	بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر	2897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0224	true	-1176998331155093457	239	299	1200	1477	1479	300	بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا----------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر	224	3445068152485238433	245	417.5	191	312	78.52564239501953	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0547	false	-628488210529870085	81	297	415	1468	1479	300	AUTO 11 باب الصلاة بغير رداء باب الصلاة بغير رداء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا ملتحفا في بعضها ملتحف اي هو ملتحف موضوع اي علي الارض او علي المشجب ونحوه انصرف اي من الصلاة يا ابا عبد الله هو كنية جابر وحذفت همزته تخفيفا مثلكم بنصبه حالا او برفعه صفة لان اضافته لا تفيد تعريفا كما سبق قريبا تقريره وكونه مفردا وصف به جمع لانه مما يستوي فيه المذكر والمءنث وان وجه الاغلاظ انه فهم من الساءل الانكار وانه يحب ان يراه الجاهل ليفيده الحكم اذا انكر AUTO 12 باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس-------- حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذ-----------------ه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	547	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0225	true	-2231730100608110084	16	171	86	836	1482	300	AUTO 11 باب الصلاة بغير ر---------------------داء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا ملتحفا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به حال وللحموي------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمستملي ملتحف بالرفع علي الخب---------------------------------------------------------------ر AUTO 12 باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس بن مالك حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه قال ابو عبد الله وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	225	3445068152485238433	691	1293.0	546	1078	64.10018920898438	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0548	false	-2330357808667936710	253	300	1318	1549	1549	300	371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري-	548	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0225	true	-2231730100608110084	171	220	836	1076	1482	300	371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري	225	3445068152485238433	231	448.5	185	240	96.25	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0549	false	4290472731817908212	0	77	0	388	1501	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين-------- قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية	549	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0225	true	-2231730100608110084	220	298	1076	1472	1482	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية	225	3445068152485238433	388	767.5	311	396	97.97979736328125	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0549	false	4290472731817908212	77	207	388	1031	1501	300	فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويقق-ال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0226	true	5006138988750381890	2	133	9	653	1534	300	فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	226	3445068152485238433	642	1281.0	512	644	99.68943786621094	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0551	false	5653614030379240263	238	300	1287	1588	1588	300	باب في كم تصلي المراة في الثياب وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاجزته باب في كم تصلي المراة من الثياب كم استفهامية مميزها محذوف اي كم ثوبا ولا يقدح جرها ب في في كون لها الصدر لان الجار والمجرور ككلمة واحدة 372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله-	551	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0227	true	5868688360378695823	0	34	0	166	1540	300	باب في كم تصلي المراة في الثياب وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاجزته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله	227	3445068152485238433	165	313.0	132	302	54.63576126098633	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0552	false	5808451869640454924	169	298	897	1541	1549	300	AUTO 14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها انث باعتبار الخميصة وفي بعضها علمه 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني خم---------------------------------------يصة بفتح المعجمة وكسر الميم وب--صاد --مهملة كساء اسود مربع له علمان الي ابي جهم بفتح الجيم وسكون الهاء----------------------------------------- عامر بن حذيفة العدوي القرشي بانبجانية ب------همزة	552	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0227	true	5868688360378695823	99	224	507	1139	1540	300	AUTO 14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها------------------------------------------------------------------------------ 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني ونظر الي علمها التانيث باعتبار الخميصة خميصة بفتح المعجمة وكسر الميم وبالصاد المهملة كساء----- مربع له علمان---- ابي جهم هو بالتكبير غير ابي جهيم بن الحارث بن الصمة واسم هذا عبيد ويقال عامر بن حذيفة-------------- بانبجانية بفتح الهمزة	227	3445068152485238433	518	931.5	412	734	70.57220458984375	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0554	false	8264411256551083474	40	231	189	1115	1463	300	374 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس --------كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي ق------------------------------------------------------------رام بكسر القاف وخفة الراء ستر رقيق فيه رقم ونقوش وقال ط ثوب صوف ملون فهو وان كرهلكن الصلاة فيه تجزء لانه صلي الله عليه وسلم لم يعد ووجه ادخاله حديث القرام لانه اذا نهي عنه في التجمل كان النهي عن لباسه اولي ففيه ان الصور منهي عنها سواء المتشخص الماثل وغيره في ستر او بساط او جدار او غير ذلك تصاوير في بعضها تصاويره وعلي الاول فالضمير في انه للشان----------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه باب من صلي في فروج الحرير فروج بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وتخفيفها وبالجيم قباء فرج اي شق من خلفه من لباس الاعاجم 375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد ------------عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين	554	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0228	true	-8019623454282497745	44	190	219	934	1457	300	374 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي مصلب بفتح اللام المشددة اي فيه صلبان اي تصاوير اي ذي تصاوير قرام بكسر القاف وراء مخففة ستر -----فيه رقم ونقوش اميطي ازيلي لا تزال تصاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره وفي رواية بحذف الهاء تعرض بفتح اوله وكسر الراء اي تلوح وللاسماعيلي بفتح العين وتشديد الراء واصله تتعرض AUTO 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين	228	3445068152485238433	504	908.0	393	1077	46.79665756225586	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0555	false	-4899724475026704058	43	131	209	622	1542	300	AUTO 17 باب الصلاة في الثوب الاحمر باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة	555	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0228	true	-8019623454282497745	217	300	1072	1457	1457	300	AUTO 17 باب الصلاة في الثوب الا---------------------------حمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة-	228	3445068152485238433	385	762.0	303	413	93.2203369140625	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3535	false	768211770897953261	44	115	235	566	1485	300	AUTO 42 باب القبة الحمراء من ادم باب القبة الحمراء من ادم 5859 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر ابن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	3535	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0228	true	-8019623454282497745	217	286	1072	1391	1457	300	AUTO 17 باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 ------------------------حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر -بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	228	3445068152485238433	267	459.5	207	350	76.28571319580078	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3567	false	-8414889291353265978	137	175	702	885	1469	300	حدثنا عبد الوارث---- حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	3567	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0228	true	-8019623454282497745	53	90	259	440	1457	300	حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك--------- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	228	3445068152485238433	161	278.5	128	197	81.72589111328125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0555	false	-4899724475026704058	131	283	622	1453	1542	300	حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة من ادم بفتح الهمزة والدال جمع اديم وضوء بفت----------ح الواو علي الاشهر اي ماءه عنزة بفتح العين والنون وبالزاي اطول من العصا واقصر من الرمح حلة هي ثوبان ازار ورداء لا يسمي حلة الا ثوبان والحلل برود اليمن مشمرا بكسر الميم الثانية والتشمير الرفع ففيه جواز ضرب الخيام والقباب والتبرك باثار الصالحين وطهارة المستعمل ونصب علامة بين يدي المصلي وخدمة السادات وقصر الصلاة في السفر لما ثبت انها الظهر والمرور وراء علامة المصلي قال ط وجواز لباس الثياب الملونة وللسيد الكبير والزاهد في الدنيا والحمرة اشهر الملونات واجمل الزينة في الدنيا AUTO 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي سقف المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج	555	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0229	true	-3841176671660905718	0	71	0	362	1471	300	حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة----------------------------------- وضوء رسول الله بفتح الواو ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الماء الذي توضا به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي سقف المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج	229	3445068152485238433	333	608.0	267	841	39.59571838378906	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0556	false	-4791161372643920195	47	250	249	1232	1515	300	377 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا الحديث الاول علي اي ابن المديني سفيان اي ابن عيينة ابو حازم بمهملة وزاي اي سلمة بن دينار المنبر اللام فيه للعهد اي منبره صلي الله عليه وسلم في الناس في بعضها بالناس فالباء تاتي بمعني في اثل بفتح الهمزة وسكون المثلثة نوع من الطرفاء الغابة بخفة الموحدة واعجام الغين موضع قرب ال-----مدينة من العوالي فلان	556	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0229	true	-3841176671660905718	71	258	362	1267	1471	300	377 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن المديني- سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا الجمد بفتح الجيم وسكون الميم بعدها دال ----------------------مهملة الماء اذا جمد علي ظهر المسجد للمستملي علي سقف ما بقي بالناس للكشميهني ---في الناس اعلم مني اي بذلك --------------------اثل بفتح الهمزة وسكون المثلثة شجر م-----عروف الغابة-------------------------- موضع من عوالي المدينة ------عمله فلان	229	3445068152485238433	768	1383.0	603	988	77.73279571533203	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0557	false	7771522693406140154	225	256	1179	1325	1547	300	378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه	557	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0229	true	-3841176671660905718	269	300	1326	1471	1471	300	378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه-	229	3445068152485238433	145	285.0	115	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0557	false	7771522693406140154	256	300	1325	1547	1547	300	او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل-	557	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0230	true	-5350648711681134213	0	44	0	223	1496	300	او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل	230	3445068152485238433	222	439.0	179	223	99.55156707763672	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0559	false	8367724277146873870	163	300	846	1530	1530	300	المراة AUTO 20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر------------ وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا باب الصلاة علي الحصير في السفينة قاءما متعلقان بكل من جابر وابي سعيد وفي بعضها قياما تشق بضم الشين تدور معها جملة حالية من اصحابك والضمير في معها راجع اليها قال ط اجاز قوم من السلف ان يصلوا في السفينة جلوسا وهو قول ابي حنيفة ووجه مطابقة الصلاة في السفينة للترجمة ان الصلاة لما لم يشترط فيها مباشرة الارض وجازت علي السفينة فكذا الحصير حتي لا يتخيل غير ذلك من قوله صلي الله عليه وسلم عفر وجهك بالارض والا فقاعدا اي فصل قاعدا فنصبه بالفعل 380 حدثنا عبد الله ق--------ال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي-	559	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0230	true	-5350648711681134213	159	216	819	1088	1496	300	الخمرة AUTO 20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر بن عبد الله وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 380 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي	230	3445068152485238433	244	442.5	193	705	34.609928131103516	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0559	false	8367724277146873870	7	54	35	269	1530	300	باب اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد 379 حدثنا مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد قالت وكان يصلي علي الخمرة	559	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0230	true	-5350648711681134213	113	160	592	826	1496	300	باب اذا اصاب ثوب المصلي امراته اذا سجد 379 حدثنا مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد قالت وكان يصلي علي الخمرة	230	3445068152485238433	234	468.0	187	234	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0560	false	5113093508855063613	0	60	0	291	1520	300	الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف جدته اي جدة اسحاق فالضمير عاءد اليه لا الي	560	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0230	true	-5350648711681134213	216	273	1088	1361	1496	300	الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف------------ اسحاق -----بن ع-بد الله بن ابي	230	3445068152485238433	266	502.5	209	291	91.408935546875	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0561	false	7430707993895126417	240	278	1260	1454	1562	300	AUTO 21 باب الصلاة علي الخمرة باب الصلاة علي الخمرة 381 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمرة	561	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0231	true	-2258908942888808417	83	117	430	602	1522	300	AUTO 21 باب الصلاة علي الخ----------------------مرة 381 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمرة	231	3445068152485238433	172	341.0	138	194	88.6597900390625	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0562	false	-7308364141131682566	10	116	66	592	1553	300	AUTO 22 باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه باب الصلاة علي الفراش وقال انس وصله في الباب بعده ثوبه اي الذي لا يتحرك بحركته لان ذاك كالجزء من المصلي 382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح الحدي-------------ث الاول فقبضت رجلي	562	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0231	true	-2258908942888808417	117	206	602	1037	1522	300	AUTO 22 باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح في قيامه اي في مكان سجوده فقبضت رجلي	231	3445068152485238433	412	786.0	327	539	76.43785095214844	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0562	false	-7308364141131682566	229	275	1191	1423	1553	300	383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة الحديث الثاني اعتراض اي مثل اعتراض وهو مفعول مطلق	562	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0231	true	-2258908942888808417	211	253	1073	1291	1522	300	383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجن--------------ازة اعتراض الجنازة بالنصب--- مفعول مطلق	231	3445068152485238433	198	370.0	157	235	84.25531768798828	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0563	false	3384910740353777723	9	83	52	427	1503	300	384 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه الحديث الثالث عراك بكسر العين المهملة عروة تابعي فالحديث مرسل صورة لكن سياتي ما يقتضي انه سمعه من عاءشة علي الفراش يحتمل تعلقه ب يصلي و معترضة AUTO 23 باب السجود علي الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون	563	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0231	true	-2258908942888808417	253	300	1291	1522	1522	300	384 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب السجود علي الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون-	231	3445068152485238433	231	439.0	185	375	61.599998474121094	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0655	false	1362135970490918043	0	59	0	288	1557	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0231	true	-2258908942888808417	142	198	722	1000	1522	300	حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	231	3445068152485238433	267	512.0	211	288	92.70833587646484	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0563	false	3384910740353777723	83	171	427	851	1503	300	علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه باب السجود علي الثوب في شدة الحر يداه في كمه اي يدا كل واحد والا فكان الوجه وايديهم في اكمامهم ولعله عدل عنه لان كلا ما كان يسجد علي العمامة والقلنسوة كليهما وكان يد الجميع في الكم 385 حدثنا ا-و الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا بشر ابن المفضل قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود	563	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0232	true	2027301370856491674	0	51	0	243	1455	300	علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 385 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا بشر -بن المفضل قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود	232	3445068152485238433	242	446.5	191	425	56.94117736816406	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0564	false	-8162440228683764660	32	277	164	1343	1456	300	الفارق AUTO 24 باب الصلاة في النعال باب الصلاة في النعال 386 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو مسلمة سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك كا-ن النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال-------------------------- نع-----م في نعليه اي علي نعليه او بنعليه لتعذر الظرفية قال ط معني الحديث انه لا باس بالصلاة اذا لم يك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في -----------------------------------------------------------------النعلين نجس فان كان فيجزء مسحمها بالتراب عند طاءفة اذا كان رطبا وقال مالك وابو حنيفة لا يطهره رطبا الا الماء فان كان يابسا اجزا حكه وقال الشافعي لا يطهره الا الماء مطلقا AUTO 25 باب الصلاة في الخفاف باب الصلاة في الخفاف 387 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابراهيم يحدث عن همام بن الحارث قال رايت جرير بن عبد الله بال ثم توضا ومسح علي خفيه ثم قام فصلي فسءل فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا قال ابراهيم فكان يعجبهم لان جريرا كان من اخر من اسلم فسءل بضم السين اي عن المسح علي الخفين قال ابراهيم اي المذكور وهو النخعي فكان اي الحديث يعجبهم اي القوم من اخر اي سنة توفي صلي الله عليه وسلم ووجه الاعجاب بقاء الحكم فلا نسخ باية الماءدة كما زعمه بعضهم وهذا كالذي قبله في ان الخف اذا كان به قذر كان كالنعل قاله ط 388 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم فمسح علي خفيه وصلي	564	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0232	true	2027301370856491674	63	260	313	1257	1455	300	الراس AU-TO 24 باب الصلاة في الن---------------------عال 386 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو مسلمة سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم النعال بكسر النون جمع نعل يصلي في نعليه قال ابن بطال هو محمول علي ما ---------------------------------------------اذا لم يكن فيهما نجاسة قال ابن دقيق العيد ثم هو من الرخص لا من المستحبات الا ان يرد دليل علي استحبابه قال ابن حجر قد ورد فاخرج ابو داود والحاكم من حديث شداد بن اوس مرفوعا خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم فيكون عليه استحباب ذلك قصد المخالفة المذكورة AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 25 باب الصلاة في الخ---------------------فاف 387 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابراهيم يحدث عن همام بن الحارث قال رايت جرير بن عبد الله بال ثم توضا ومسح علي خفيه ثم قام فصلي فسءل فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا قال ابراهيم فكان يعجبهم لان جريرا كان من اخر من اسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 388 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم فمسح علي خفيه وصلي	232	3445068152485238433	626	1054.5	489	1465	42.730377197265625	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0565	false	-3783943055594802920	15	207	73	975	1460	300	عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------قضي اي فعل القضاء بالمعني الاصطلاحي ما صليت اي لان الكل ينتفي بانتفاء جزء فانتفاء اتمام الركوع يلزم منه ان لا ركوع فلا صلاة وكذا السجود واحسبه اي قال ابو واءل واحسب حذيفة قال لو مت بضم الميم من مات يموت وبكسرها من مات يمات سنة اي طريقة شاملة للفرض والنفل وقال ط اي ما صليت كاملا كما يقال لصانع لم يات بالكمال في شء ما صنعت شيءا اي من الكمال فهو يدل علي ان الطمانينة سنة ولا يخفي بعد ذلك AUTO 27 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود باب يبدي ضبعيه اي يظهر والضبع بسكون الموحدة وسط العضد وقيل ما تحت الابط اي لا يلصق عضديه بجنبيه ويجافي اي يرفع ويباعد 390 اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر ع---------ن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	565	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0233	true	-7863351399148186272	0	124	0	582	1486	300	عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم باب اذا لم يتم السجود سقط هذا الباب وحديثه والباب الذي بعده للمستملي وهو الصواب لانه سياتي في صفة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة ق----------------------ال ابن حجر فذكرهما هنا وه-----------------م من النساخ لان المستمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من احفظ رواة الصحيح------------------------------------ AUTO 27 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د 390 اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	233	3445068152485238433	419	626.0	323	1011	41.444114685058594	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0566	false	-6447107473811979220	28	191	133	977	1501	300	الكل علي الجزء واذا------- فرج بين يديه لا بد من ابداء ضبعيه والمجافاة-------------------------- AUTO 28 باب فضل استقبال القبلة يستقبل باطراف رجليه قال ابو حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب فضل استقبال القبلة باطراف اي برءوس اصابعهما ابو حميد بضم المهملة اسمه عبد الرحمن وقيل المنذر وقيل اسمه كنيته وهذا التعليق وصله البخاري مطولا في باب الجلوس في التشهد 391 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا ابن المهدي قال حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته الحديث الاول عباس بتشديد الموحدة ابن مهدي اي عبد الرحمن سياه بكسر المهملة وبالمثناة تحت واخره هاء مصروف وقيل ممنوع لفظ فارسي اي -----اسود فذلك بفتح الكاف وهو مبتدا خبره المسلم او الموصول ذمة اي امان او عهد او الذمام وهو الحرمة تخفروا بضم التاء وسكون المعجمة وكسر الفاء اي لا تخونوا	566	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0233	true	-7863351399148186272	104	219	486	1069	1486	300	الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو -بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه AUTO 28 باب فضل استقبال القبلة يستقبل باطراف رجليه قال ابو حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 391 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا ابن المهدي قال حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته عمرو بن ع-----باس ب------الموحدة والمهملة س--------------ياه بكسر المهملة وتخفيف التحتية--------- مصروف--------------- فارسي معناه الاسود ذمة الله --------------------------------------------اي امانه و-عهده تخف--------------------روا بضم اوله من الرباعي--------------- اي لا تغدروا	233	3445068152485238433	450	681.5	355	882	51.020408630371094	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0567	false	-7640857541369841662	0	56	0	299	1549	300	حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله الحديث الثاني حدثنا نعيم اي ----------ابن حماد	567	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0233	true	-7863351399148186272	227	283	1108	1403	1486	300	حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله-------------- حدثنا نعيم زاد ابن شاكر ابن حماد	233	3445068152485238433	282	543.0	229	309	91.26213836669922	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0567	false	-7640857541369841662	272	300	1425	1549	1549	300	الله عليه وسلم وقال علي بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما-	567	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0234	true	7970435504633378589	0	28	0	125	1523	300	الله عليه وسلم وقال علي بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما	234	3445068152485238433	124	243.0	97	125	99.19999694824219	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0568	false	-1802331417245406791	0	27	0	135	1587	300	يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم وعليه ما علي المسلم	568	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0234	true	7970435504633378589	28	55	125	260	1523	300	يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم وعليه ما علي المسلم	234	3445068152485238433	135	270.0	108	135	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0568	false	-1802331417245406791	178	210	917	1080	1587	300	AUTO 29 باب قبلة اهل المدينة واهل الشام والمشرق ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا	568	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0234	true	7970435504633378589	74	106	361	524	1523	300	AUTO 29 باب قبلة اهل المدينة واهل الشام والمشرق ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا	234	3445068152485238433	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0569	false	-5536325087251897532	217	285	1177	1528	1597	300	394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد -------عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	569	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0234	true	7970435504633378589	106	175	524	882	1523	300	394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	234	3445068152485238433	351	694.0	283	358	98.04469299316406	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0570	false	8352510273690916502	17	267	81	1365	1533	300	AUTO 30 باب قول الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي باب قول الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة علي قراءة واتخذوا البقرة بالامر اي وقلنا لهم اتخذوا او قراءته فعلا ماضيا عطفا علي جعلنا ومقام ابراهيم هو الحجر الذي فيه اثر قدميه وموضع الحجر الذي كان حين وضع قدميه عليه وعن عطاء هو عرفة ومزدلفة وعن النخعي الحرم كله ومصلي موضع صلاة وقيل مدعا وقال الحسن قبلة 395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة---- وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الاول للعمرة في بعضها بدون لام الجر لكن بتقديرها قلت فيكون مفعولا لاجله بالتعريف وتاويل العمرة بالاعتمار ولم يطف اي لم يسع فاطلق عليه ذلك لان فيه طوافا قال تعالي فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة وفيه ايضا مشاكلة لقوله فطاف بالبيت اياتي اي لكون التحلل بالطواف اذ لا تحلل الا بالسعي اسوة بالضم والكسر اي قدوة لا سيما وقد قال صلي الله عليه وسلم خذوا عني مناسككم ففيه وجوب السعي للعمرة وان الطواف سبعة اشواط نعم قيل في الصلاة انها سنة وقيل واجبة وقيل ان كان الطواف واجبا فواجبة او سنة فسنة 397 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سيف ق----------------ال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر فقيل له هذا	570	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0234	true	7970435504633378589	200	300	1021	1523	1523	300	AUTO 30 باب قول الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصل-------------------------------------------------ي البقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 397 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سيف يعني ابن سليمان قال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر فقيل له هذا-	234	3445068152485238433	481	871.0	386	1304	36.88650131225586	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1334	false	1180945744048381188	110	188	549	938	1484	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني قال -	1334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0234	true	7970435504633378589	213	283	1088	1446	1523	300	حدثنا الحميدي قال حد----ثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 39-6 وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة 397 حدثنا مسدد قال	234	3445068152485238433	310	563.0	247	397	78.08563995361328	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	149	222	703	1072	1470	300	حدثنا الحميدي حد----ثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1395	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0234	true	7970435504633378589	213	279	1088	1427	1523	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 396----- وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	234	3445068152485238433	318	582.5	254	380	83.68421173095703	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0570	false	8352510273690916502	267	300	1365	1533	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم-	570	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0235	true	-3453012405008886788	0	33	0	169	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم	235	3445068152485238433	168	331.0	136	169	99.40828704833984	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0571	false	-95544692772973441	0	51	0	272	1530	300	في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين الحديث الثاني يحي---------------------ي اي القطان سيف بفتح المهملة وسكون المثناة تحت ثم فاء ابن سليمان واجد اتي به مضارعا والمناسب لما سبق وجدت لحكاية الحال او استحضار لتلك الصورة بين البابين اي	571	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0235	true	-3453012405008886788	33	68	169	354	1461	300	في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين اجد بلالا فيه ايقاع المضارع موقع الماضي اي------------------------------------------------------------------------------------------------ وجدت بالتاء فص------------ار لتلك الصورة بين البابين اي	235	3445068152485238433	141	233.5	111	293	48.122867584228516	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0571	false	-95544692772973441	131	212	702	1082	1530	300	الباب عموما- 398 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------بلة الحديث الثالث ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ولم يصل حديث بلال انه صلي ارجح منه لانه لم يثبت ان ابن عباس دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم	571	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0235	true	-3453012405008886788	209	281	1015	1367	1461	300	--باب الكعبة 398 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة قبل الكعبة بضم القاف والموحدة اي مقابلها AUTO 31 باب التوجه نحو القبلة حيث كان وقال ابو هريرة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	235	3445068152485238433	245	360.5	192	482	50.82987594604492	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0572	false	-5602915202312093883	75	148	396	760	1496	300	حول الك---------------------------عبة بل كل الكعبة نفس-----------ها AUTO 31 باب التوجه نحو القبلة حيث كان وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم استقبل القبلة وكبر باب التوجه نحو القبلة اي ناحيتها حيث كان هي تامة كما قال تعالي وحيث ما كنتم البقرة وقال ابو هريرة هذا التعليق وصله في باب الاستءذان من جملة حديث المسء صلاته 399 حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب	572	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0235	true	-3453012405008886788	252	300	1217	1461	1461	300	قبل الكعبة وقال هذه القبلة قبل الكعبة بضم القاف والموحدة اي مقابلها AUTO 31 باب التوجه نحو القبلة حيث كان وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم استقبل القبلة وكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 399 حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب-	235	3445068152485238433	189	340.5	151	402	47.01492691040039	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0572	false	-5602915202312093883	148	256	760	1284	1496	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله--- نري تقلب وجهك في السماء------- فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود-ما ولاهم------- عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	572	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0236	true	6460935494134582546	3	115	15	557	1465	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم البقرة عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	236	3445068152485238433	524	1021.0	416	542	96.67897033691406	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0573	false	-3379553424457721411	203	300	1033	1533	1533	300	400 حدثنا مسل-----------م قال حدثنا هشام قال حد----------------ثنا يحيي ابن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبل---------------ة الحديث الثاني --------------------------------------------توجهت -اي الراحلة والمراد توجه صاحبها لانها متابعة لقصد توجهه ووجه مطابقة هذه للترجمة ان المراد بالترجمة التوجه للقبلة في الفريضة 401 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص-فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث-	573	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0236	true	6460935494134582546	156	258	765	1258	1465	300	400 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام بن ابي عبد الله قال حدثنا يحيي -بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة حدثنا مسلم زاد الاصيلي ابن ابراهيم ثنا هشام زاد الاصيلي ابن عبد الله حيث توجهت زاد الكشميهني به----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 401 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث	236	3445068152485238433	363	650.5	288	601	60.39933395385742	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0574	false	7439221647223057966	0	42	0	208	1582	300	في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني	574	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0236	true	6460935494134582546	258	300	1258	1465	1465	300	في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني-	236	3445068152485238433	207	409.0	166	208	99.51923370361328	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4177	false	7732377747367689439	223	293	1137	1473	1507	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فوجه نحو الكعبة وصلي معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل العصر ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار----------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم	4177	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0236	true	6460935494134582546	3	111	15	535	1465	300	قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء ال-------بقرة ------فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم البقرة عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل------ ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة ف-تحرف القوم	236	3445068152485238433	269	405.5	207	561	47.95008850097656	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0574	false	7439221647223057966	42	107	208	549	1582	300	واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين الثالث ابراهيم اي ابن يزيد النخعي وقيل المراد بابراهيم ابن سويد النخعي قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص هو ادراج من منصور والضمير في زاد ونقص عاءد للنبي صلي الله عليه وسلم والفعلان هما هنا متعديان وان كانا يردان ناقصين-------------------------------------------------------------------------------------------- احدث استفهام---- عن حدوث شء من الوحي فوجب تغيير--- الصلاة	574	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0237	true	-9025716587882650091	0	64	0	316	1472	300	واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين----------------------------------------------------------------------------------- لا ادري زاد او نقص اي ا----------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم والمراد ان ابراهيم شك في سبب سجود السهو المذكور هل كان لاجل الزيادة او النقصان وقد تذكر ابراهيم بعد هذا انه للزيادة كما في الباب الذي يليه احدث بفتحات سءال عن حدوث شء من الوحي يوجب تغير حكم الصلاة	237	3445068152485238433	169	255.5	129	440	38.40909194946289	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0575	false	-9189692383900444896	273	300	1357	1477	1477	300	AUTO 32 باب ما جاء في القبلة ومن لا يري الاعادة علي من سها فصلي الي غير القبلة وقد سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ركعتي-	575	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0237	true	-9025716587882650091	76	103	396	516	1472	300	AUTO 32 باب ما جاء في القبلة ومن لم ير- الاعادة علي من سها فصلي الي غير القبلة وقد سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ركعتي	237	3445068152485238433	118	225.0	92	121	97.52066040039062	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0576	false	7955199395508821754	0	168	0	826	1494	300	الظهر واقبل علي الناس بوجهه ثم اتم ما بقي باب ما جاء في القبلة فصلي الفاء تفسيرية لانه تفسير ل سها وقد سلم هذا التعليق وصله البخاري في الصحيح من طرق الا قوله واقبل علي الناس بوجهه فانها في الموطا عن داود بن الحصين عن ابن ابي سفيان عن ابي هريرة ما بقي اي الركعتين الاخيرتين ووجه ذكره في الترجمة انه بالاقبال بوجهه يصلي لغير القبلة سهوا لانه يظن انه في غير الصلاة 402 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس --------قال قال عمر----------------------- وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية 402 م حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال سمعت انسا بهذا	576	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0237	true	-9025716587882650091	103	213	516	1055	1472	300	الظهر واقبل علي الناس بوجهه ثم اتم ما بقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------402 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس بن مالك قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية وحد-----ثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال سمعت انسا بهذا	237	3445068152485238433	498	948.5	396	864	57.63888931274414	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0577	false	2947413666709700542	158	234	820	1184	1518	300	يحيي من -----------سوء حفظه قال -------------ط ولان ابن ابي مريم ذكره مذاكرة اي علي رواية قال لا رواية حدثنا 403 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	577	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0237	true	-9025716587882650091	203	279	1008	1376	1472	300	يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال سمعت انسا بهذا وقال ابن ابي مريم لكريمة ثنا ابن ابي مريم-------------------- 403 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	237	3445068152485238433	316	568.5	246	388	81.44329833984375	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0578	false	2053929865719576253	34	74	195	391	1519	300	404 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	578	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0238	true	3096814782637219004	66	106	349	545	1488	300	404 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	238	3445068152485238433	196	392.0	156	196	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0579	false	6857153281834249595	150	258	730	1288	1477	300	بينه وبين القبلة وقال خ-------------------------------------------- معناه ان توجهه الي القبلة مفض با-لقصد به -الي ربه ف---------------كان مقصوده بينه وبين قبلته فامر ان تصان تلك الجهة عن البزاق قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة وفيه المجاز السابق وقال ن المعني قبل الجهة التي عظمها او ان المراد قبلة الله وقبلة ثوابه ونحو ذلك فلا مقابل بالبزاق الذي يقتضي الاستخفاف والاحتقار ووجه كونه باليد ليطابق الترجمة اذ المتبادر الي الفهم من الحك والمعهود من جدار القبلة جدار قبلة مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم او يفعل عطف علي المقدر بعد حرف الاستدراك اي ولكن يبزق عن يساره او يفعل هكذا 406 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا	579	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0238	true	3096814782637219004	254	300	1255	1488	1488	300	بينه وبين القبلة وفي الحديث الذي بعده فان الله قبل وجهه قال الخطابي معناه ان توجهه الي القبلة مقتضي للقصد منه الي ربه فصار في التقدير كان مقصوده بينه وبين قبلته ---------------------------------قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 406 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا-	238	3445068152485238433	159	257.0	128	619	25.68659210205078	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0579	false	6857153281834249595	0	55	0	252	1477	300	راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي روي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة-فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	579	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0238	true	3096814782637219004	144	200	727	980	1488	300	راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	238	3445068152485238433	251	496.0	196	253	99.20948791503906	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0579	false	6857153281834249595	258	298	1288	1468	1477	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	579	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0239	true	-9195447012448578407	0	40	0	180	1428	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	239	3445068152485238433	180	360.0	140	180	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0580	false	5273283015416003356	0	300	0	1499	1499	300	عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة فحكه الحديث الثاني والثالث مثله لكن في الثالث مخاطا وهو بضم الميم وبخفة المعجمة واهمال الطاء ما يسيل من الانف والبصاق من الفم والنخامة بضم النون النخاعة ما يخرج من الصدر وقيل النخاعة بالعين من الصدر والنخامة بالميم من الراس AU-TO 34 باب حك المخاط بالحصي من المسجد باب حك المخاط والقذر بفتح المعجمة والقذارة ضد النظافة وفي نسخة حك المخاط بالحصا من المسجد 408 و 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم ابن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري تنخم اي رمي النخامة ووجه مطابقته للترجمة ان النخامة والمخاط حكمهما واحد لان كلا فضلة طاهرة AUTO 35 باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة 410 و---- 411 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في حاءط المسجد فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري الحديث الاول فحتها بالمثناة فوق اي حكها وفركها لا يتنخم اي والبصاق مثله فهو وجه الترجمة ولهذا قال صلي الله عليه وسلم في مقابله وليبصق عن يساره 412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا -------قال قال النبي صلي الله-	580	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0239	true	-9195447012448578407	57	282	277	1348	1428	300	عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة فحكه او بصاقا او نخامة شك م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الراوي AUTO 34 باب حك المخاط بالحصي من المسجد وقال ابن عباس ان وطءت علي قذر رطب فاغسله وان كان يابسا فلا------------------------------- 408 و 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم -بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري فحكها للكشميهني فحتها بمثناة فوقية وهما بمعني AU---------------------------------------------TO 35 باب لا يبصق عن يمينه في الص-------------------------------لاة 410 و 411 410 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في حاءط المسجد فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله	239	3445068152485238433	933	1732.0	735	1512	61.70634841918945	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0581	false	3334360832334726274	39	175	188	840	1487	300	باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري باب ليبزق عن يساره بضم الزاي اي في الصلاة لان الحديث مقيد به كما سبق عكسه في الباب قبله والتقييد في الترجمة والاطلاق في الحديث فيحمل كل مطلق منهما علي مقيده 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه 414 حدثنا علي------------ قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري وعن الزهري سمع حميدا عن ابي سعيد نحوه	581	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0240	true	-4807567478695526588	0	108	0	507	1478	300	باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه 414 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري وعن الزهري سمع حميدا عن ابي سعيد نحوه	240	3445068152485238433	495	896.5	390	664	74.5481948852539	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0582	false	7228398978865702652	0	30	0	154	1510	300	باب كفارة البزاق---------- 415 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها	582	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0240	true	-4807567478695526588	147	179	691	855	1478	300	باب كفارة البزاق في المسجد 415 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها	240	3445068152485238433	154	298.5	124	164	93.90243530273438	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0582	false	7228398978865702652	80	186	437	945	1510	300	AUTO 38 باب دفن النخامة في المسجد باب دفن النخامة 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها امامه بفتح الهمزة اي قدامه ملكا في بعضها ملك علي ان يكون اسم ان ضمير الشان واعلم انه علي يساره ملك كما قال تعالي عن-- اليمين وعن الشمال قعيد ق لكنه في حال الصلاة التي هي ام الحسنات البدنية لا --------------دخل لكاتب السيءة- فيها	582	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0241	true	-5753030092395170495	2	96	11	484	1506	300	AUTO 38 باب دفن النخامة في المسجد---------------- 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها فانما للكشميهني فانه فان عن يمينه ملكا استشكل بان عن يس------------------------------------اره ملكا اخر واجيب بان ملك اليمين اعظم لكونه اميرا علي ملك السيءات واجاب بعض المتاخرين بان الحديث خاص بالصلاة ولا مدخل لكاتب السيءات فيها	241	3445068152485238433	331	560.5	261	525	63.0476188659668	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0583	false	350805484154061620	24	95	127	469	1485	300	417 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس --------ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده وروي منه كراهية او روي كراهيته لذلك وشدته عليه-وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته-فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0241	true	-5753030092395170495	182	257	924	1276	1506	300	417 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	241	3445068152485238433	340	659.5	269	352	96.59091186523438	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0583	false	350805484154061620	223	299	1120	1482	1485	300	اتمام الصلاة وذكر القبلة باب عظة الامام الناس وذكر عطف علي عظة 418 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري الحديث الاول هل ترون------------- استفهام انكار --علي من يري اي -يحسب انه لا يري الا ما في جهة قبلته فاقسم بالله- انه	583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0242	true	7812243221569280442	0	68	0	325	1456	300	اتمام الصلاة وذكر القبل--------------------------------------ة 418 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري------------- هل ترون قبلتي ها هنا استفهام انكار لما يلزم فيه اي تظنون اني لا اري فعلكم--- لكون قبلتي في هذه الجهة اني	242	3445068152485238433	276	467.5	215	379	72.8232192993164	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0584	false	-2440118834401766601	120	173	576	830	1448	300	419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ثم رقي المنبر فقال في الصلاة وفي الركوع اني لاراكم من وراءي كما اراكم الحديث الثاني رقي بكسر القاف وطء تفتحها في الصلاة متعلق --------ب اراكم	584	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0242	true	7812243221569280442	167	219	826	1068	1456	300	419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ثم رقي المنبر فقال في الصلاة وفي الركوع اني لاراكم من وراءي كما اراكم --------------رقي بكسر القاف ------فقال في الصلاة اي في شانها كما اراكم	242	3445068152485238433	224	410.5	174	262	85.49618530273438	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0585	false	-1919444609163622746	0	90	0	461	1552	300	سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان فيمن سابق بها اضمرت اي ضمرت وتضميرها ان تشد عليها سروجها وتجلل بالاجلة حتي تعرق فيذهب رهلها ويشتد لحمها ومنهم من يقول تعلف حتي تسمن ثم ترد للقوت وذلك في اربعين يوما وقال ن ان يقلل علفها مدة وتجلل فيه لتعرق ويجف عرقها ليخف لحمها وتقوي علي الجري والكل متقارب الحفياء بفتح المهملة وسكون الفاء ثم مثناة تحت وتمد وتقصر وامدها اي	585	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0242	true	7812243221569280442	256	300	1231	1456	1456	300	سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان فيمن سابق بها اضمرت من الحف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء بفتح المهملة وسكون الفاء بعدها ياء تحتية ممدودة وام-دها اي-	242	3445068152485238433	193	363.5	154	461	41.865509033203125	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0586	false	-394800146206317321	0	149	0	703	1494	300	صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	586	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0243	true	8693446815612873115	61	210	319	1022	1460	300	صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	243	3445068152485238433	703	1406.0	554	703	100.0	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2151	false	6931821601305934897	152	271	762	1317	1467	300	وقال ابراهيم ------بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس -------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال --------------امر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال --------------امر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ----ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2151	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0243	true	8693446815612873115	41	210	227	1022	1460	300	وقال ابراهيم يعني ابن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقل----------ه فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	243	3445068152485238433	542	965.5	425	805	67.32919311523438	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0588	false	3399113587443385708	9	257	41	1291	1501	300	AUTO 43 باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب فيه باب من دعي لطعام في المسجد في متعلقة ب دعي وعدي دعا باللام لقصد الاختصاص وقد يعدي دعا ب الي نحو والله يدعو الي دار السلام يونس لقصد بيان الغاية وبالباء نحو دعا هرقل بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختلف بحسب المعاني المقصودة حرف التعدية 422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم اارسلك في بعضها بدون همزة الاستفهام حوله نصب بالظرفية اي لمن كان حوله فانطلق في بعضها فانطلقوا وانطلقت فيه جواز تقدم بعض الخدم بين يدي الامام ونحوه للحجابة قال ط والدعاء للطعام وان لم يكن وليمة وانه من المسجد وغيره سواء لان الطعام بر فوق ثواب الجلوس في المسجد ودعاء السلطان للطعام القليل وان المدعو اذا علم من حال الداعي انه لا يكره ان يجلب معه غيره اذا كان الطعام يكفي ياخذه لانه صلي الله عليه وسلم علم انه يكفي جميعهم لبركته وما خصه الله به فكان من علامات النبوة AUTO 44 باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء باب القضاء واللعان في المسجد 423 حدثنا يحي--------ي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد------ يحيي قال	588	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0244	true	-1464157015863371594	33	142	173	695	1445	300	AUTO 43 باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب القضاء واللعان في الم------------------------------------------------سجد 423 حدثنا يحيي بن موسي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد حدثنا يحيي زاد	244	3445068152485238433	494	932.5	391	1276	38.7147331237793	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0589	false	-9105182939240204404	70	300	339	1443	1443	300	AUTO 45 باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر ولا يتجسس باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر اي حيث شاء المصلي او لا يصلي الا حيث امره صاحب البيت فساق الحديث جوابا بالثاني لا حيث يشاء فسقط بذلك من استبعده بان الحديث فيه الصلاة حيث امر لا حيث شاء ولا يتجسس بجيم او بحاء مهملة 424 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه في منزله فقال اين تحب ان اصلي لك من بيتك قال فاشرت له الي مكان فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلي ركعتين --------------------------عتبان بكسر المهملة وضمها لك الصلاة وان كانت لله لكن كونها في هذا المكان لعتبان اي ومع قصد ذلك هو لله ايضا وصفنا اي جعلنا صفا وفي بعضها صففنا بفاءين قال ك في الحديث تعيين مصلي في البيت اذا عجز عن المسجد وفيه جواز الجماعة في البيوت وفي نافلة وتسوية الصف خلف الامام واتيان الرءيس بيت المرءوس AUTO 46 باب المساجد في البيوت وصلي البراء بن عازب في مسجده في داره جماعة باب المساجد في البيوت 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه-	589	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0244	true	-1464157015863371594	151	289	739	1395	1445	300	AUTO 45 باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر ولا يتجسس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 424 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه في منزله فقال اين تحب ان اصلي لك من بيتك قال فاشرت له الي مكان فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلي ركعتين ولا يتجسس بالجيم وقيل بالحاء ان اصلي من بيتك للكشميهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في --بيتك وللمستملي ان اصلي لك----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب المساجد في البيوت وصلي البراء بن عازب في مسجده في داره جماعة---------------------- 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه	244	3445068152485238433	586	1072.5	459	1132	51.76678466796875	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3333	false	2465914345851128709	40	85	205	426	1481	300	حدثني يحيي بن بكير حدثنا----------------------- الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	3333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0244	true	-1464157015863371594	251	300	1210	1445	1445	300	-------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-	244	3445068152485238433	192	328.0	153	257	74.70816802978516	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4138	false	4257463960299157657	90	130	472	675	1459	300	حدثنا يحيي حدث-------------نا عبد الرزاق اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	4138	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0244	true	-1464157015863371594	101	139	495	680	1445	300	حدثنا يحيي بن موسي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد------- ان رجلا قال يا رسول----------------- الله--------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	244	3445068152485238433	141	222.5	111	224	62.94643020629883	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0590	false	8139265821147846532	11	227	51	1092	1483	300	قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع--------- فصدقه بذلك	590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0245	true	-3277832832331216419	0	217	0	1049	1487	300	قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال ف-اب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع الانصاري فصدقه بذلك	245	3445068152485238433	1040	2066.0	824	1050	99.04762268066406	215	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1043	false	1980636385461022147	1	162	4	756	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي ق-------------ال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع---- له فسمع-------------------- اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذا--------------ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	1043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0245	true	-3277832832331216419	48	194	239	933	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع--------------- النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا- فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه ----------علي خزيرة صنعناها له قال فاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين------------------------------------------------------------- مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله ق-ال الله ورسوله اعلم قال فان---------ا نري وجهه ونصيحته الي----- المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	245	3445068152485238433	510	870.0	393	810	62.96296310424805	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3333	false	2465914345851128709	86	271	430	1337	1481	300	انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال-------------------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت ---الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه فث-------اب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن ---------------الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه--- قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري---- احد بني سالم وكان من سراتهم-عن حديث محمود------------------- فصدقه --عن عتبان	3333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0245	true	-3277832832331216419	1	218	3	1055	1487	300	انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال ---اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال----- فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو- من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع الانصاري فصدقه بذلك عتبان	245	3445068152485238433	877	1539.5	695	1065	82.34741973876953	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0592	false	2212420492200754269	217	296	1152	1542	1557	300	AUTO 47 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري باب التيمن في دخول المسجد وغيره وهو عطف علي دخول لا علي المسجد ولا علي التيمن يبدا اي في دخول المسجد بقرينة مقابلة يخرج 426 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	592	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0246	true	5082888353324980367	185	240	978	1248	1553	300	AUTO 47 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 426 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	246	3445068152485238433	270	534.0	215	390	69.23076629638672	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0593	false	1233966674187898218	126	170	641	872	1581	300	AUTO 48 باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر----------------------- انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة	593	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0246	true	5082888353324980367	240	289	1248	1502	1553	300	AUTO 48 باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وما يكره من الصلاة في القبور وراي عمر بن الخطاب رضي الله عنه انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم يامره بالاعادة	246	3445068152485238433	231	456.0	187	254	90.94488525390625	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0594	false	-1164250622778492280	39	84	204	441	1570	300	اخبرني ابي عن عاءشة ------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	594	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0247	true	-2378218296899846508	0	47	0	249	1591	300	اخبرني ابي عن عاءشة ام المءمنين ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	247	3445068152485238433	237	465.0	192	249	95.18072509765625	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0594	false	-1164250622778492280	237	300	1260	1570	1570	300	428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس --------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا-	594	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0247	true	-2378218296899846508	69	134	391	710	1591	300	428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا	247	3445068152485238433	310	606.5	248	319	97.17868041992188	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0595	false	4093881728307553751	0	102	0	546	1579	300	بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره الحديث -	595	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0247	true	-2378218296899846508	134	236	710	1257	1591	300	بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره متقلدين	247	3445068152485238433	539	1075.0	438	547	98.5374755859375	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2510	false	-6142276417503916436	64	111	356	599	1545	300	ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	2510	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0247	true	-2378218296899846508	1	47	7	249	1591	300	ابي عن عاءشة ام المءمنين --ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	247	3445068152485238433	227	443.0	183	244	93.03278350830078	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2546	false	2992794709956053568	0	118	0	618	1549	300	وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه --حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم معهم---- يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره	2546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0247	true	-2378218296899846508	127	235	675	1249	1591	300	وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار ف------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و----فيه نخل فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع---- فصفوا النخل قبلة المسجد وجع----لوا عضادتيه الحجارة وجع-------لوا ينقلون---- الصخر وهم يرتجزون و-----النبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول --اللهم---- لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	247	3445068152485238433	531	907.5	430	644	82.45341491699219	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0596	false	5579821908842609795	181	235	972	1233	1551	300	AUTO 49 باب الصلاة في مرابض الغنم باب الصلاة في مرابض الغنم جمع مربض بكسر الباء ماواها 429 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس --------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد	596	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0248	true	9067005740063819692	45	91	263	479	1503	300	AUTO 49 باب الصلاة في مرابض الغنم----------------------------------------------------- 429 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد	248	3445068152485238433	208	386.5	164	269	77.32341766357422	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0597	false	8435079098172591524	38	279	195	1368	1466	300	AUTO 50 باب الصلاة في مواضع الابل باب الصلاة في مواضع الابل 430 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا سليمان بن حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله حيان بمثناة عبيد الله بضم العين يفعله اي يصلي والبعير في قبلته قال ط كره مالك والشافعي الصلاة في اعطان الابل قيل لان اصحابها عادتهم يتغوطون قربها فينجسون اعطانها بخلاف اصحاب الغنم وقيل خوف وثوبها فتعطب من تلاقيه قال ك او يذهب خشوع المصلي او لان الجن تاوي ذلك لما روي انها جن خلقت من جن لا ان العلة نجاسة بولها وروثها لان من قال به فيها يقول به في الغنم اذ لا فرق بينهما في ذلك ولذلك اجاز ابو حنيفة الصلاة فيها بلا تفاوت لطهارة الامرين عنده AUTO 51 باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي باب من صلي وقدامه تنور بتشديد النون حفرة النار قيل توافق فيه جميع اللغات وهو مبتدا خبره الظرف قبله وهو قدام بالنصب وقال الزهري وصل هذا التعليق في باب وقت الظهر النار اللام للعهد اي نار جهنم 431 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	597	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0248	true	9067005740063819692	100	213	532	1057	1503	300	AUTO 50 باب الصلاة في مواضع ال--------------------------ابل 430 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا سليمان بن حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 51 باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 431 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع	248	3445068152485238433	517	993.0	406	1181	43.776458740234375	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0598	false	-6823877923517706413	104	148	530	752	1515	300	AUTO 52 باب كراهية الصلاة في المقابر باب كراهة الصلاة في المقابر 432 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله ق-------ال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها ق-----------------بورا من صلاتكم	598	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0248	true	9067005740063819692	248	292	1241	1459	1503	300	AUTO 52 باب كراهية الصلاة في المق----------------------------ابر 432 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم	248	3445068152485238433	189	365.0	150	246	76.82926940917969	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0598	false	-6823877923517706413	188	300	958	1515	1515	300	القبور ويحتمل ------------لا تجعلوا بيوتكم اوطانا للنوم ----لا تصلون فيها فان النوم اخو الموت واما من ------------------------------------------------------------------------------------------اوله------ علي---------- النهي عن دفن الموتي في البيوت فليس بشء فقد دفن--- صلي الله عليه وسلم في بيته الذي يسكن في حياته قال ك هو نبي ولعل ذلك من خصاءصه فقد روي--- الانبياء يدفنون حيث يموتون ونازع بعضهم البخاري في فهمه ان المقابر لا يصلي فيها لتشبيه البيوت التي لا يصلي فيها بها فاقتضي ان المقابر ليست محلا للصلاة وقال فيه نظر لان الظاهر منه ان لا يجعل بيته كالقبر في عدم صلاته فيه بدليل قبورا ولو اريد ما فهم البخاري لقال مقابر AUTO 53 باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ويذكر ان عليا رضي الله-	598	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0249	true	-802933461817193292	38	120	206	635	1530	300	القبور وقال البغوي المراد لا تجعلوا بيوتكم وط--نا للنوم فقط لا تصلون فيها فان النوم اخو الموت والميت لا يصلي وقال التوربشتي يحتمل ان المراد ان من لم يصل في بيته جعل نفسه كالميت وبيته كالقبر وتاوله اخرون علي ان المراد النهي عن دفن الموتي في البيوت وتعقبه الخطابي بانه صلي الله عليه وسلم دف--------------ن في بي-ته واجاب الكرماني بانه-- من خصاءصه وقد ورد ان الانبياء يدفنون حيث يموتون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 53 باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ويذكر ان عليا رضي الله	249	3445068152485238433	246	351.0	195	686	35.86005783081055	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0599	false	9053698719346409842	0	91	0	469	1515	300	عنه كره الصلاة بخسف بابل باب الصلاة في مواضع الخسف بخسف هو المكان الذاهب في الارض بابل موضع بالعراق قريب من الكوفة لا ينصرف كما قال تعالي علي الملكين ببابل البقرة وينسب اليه السحر 433 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم المعذبين بفتح الذال اي ثمود واصحاب الحجر ونحوهم يصيبكم بالرفع ----	599	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0249	true	-802933461817193292	120	179	635	923	1530	300	عنه كره الصلاة بخسف بابل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 433 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم لا يصي---------------------------------------------بكم بالرفع فلا	249	3445068152485238433	263	487.0	209	488	53.8934440612793	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0600	false	-8417109480679479833	8	166	36	840	1523	300	AUTO 54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل باب الصلاة في البيعة بكسر الباء الموحدة اي معبد النصاري التي فيها الصور وفي نسخة الصورة بالهاء وعلي كل حال فهو صفة لكناءسهم لا للتماثيل لان التمثال هو الصورة او هو منصوب علي الاختصاص قال ابن مالك يجوز في الصور الجر علي البدل من التماثيل او بيان والنصب ب اعني والرفع باضمار مبتدا قال ويجوز جعل المجرور معطوفا بواو محذوفة 434 حدثنا محمد ق--------ال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح-بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	600	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0249	true	-802933461817193292	180	281	929	1422	1530	300	AUTO 54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 434 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	249	3445068152485238433	483	936.5	385	813	59.40959548950195	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0601	false	8983768270196024904	0	276	0	1399	1516	300	عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعو----ا نزل بضم النون وكسر الز------اي المخففة قال الجوهر------------------------------------------------------------------ي الن---------------------------------------------------------------------------زلة كالزكام ويقال به نزلة قال ش بضم فكسر وبفتحهما طفق بكسر الفاء وفتحها خميصة كساء اسود مربع له علمان اغتم اي تسخن واخذ بنفسه من شدة الحر وهو كذلك اي في حالة الطرح والكشف هو من مقول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لراوي وكذا يحذر ما صنعوا اي لءلا يفعل بقبره مثل ذلك ولعل ذلك لانه قد يصير بالتدريج كعبادة الاصنام 437 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وحديث ابي هريرة قاتل الله اليهود سبق شرحه وقاتل بمعني ابعد فهو كحديث لعن واقتصر علي اليهود هنا لانهم الذين سنوا هذا الاتخاذ وابتدءوه فهم اظلم او لانهم اشد غلوا فيه AUTO 56 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا باب قول النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا بفتح الطاء وفيه حديث جابر سبق اول التيمم 438 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا سيار هو ابو الحكم-قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة	601	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0250	true	4037952797628626033	38	281	191	1480	1569	300	عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا لما نزل بالبناء للمفعول وللفاعل اي الم------------وت اتخذوا استءناف بياني لسبب اللعن قبور انبياءهم هو في اليهود واضح وفي النصاري مشكل اذ نبيهم لم يقبر ووجه بان لهم انبياء غير رسل كالحواريين ومريم في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول او الجمع في قوله انبياءهم بازاء المجموع من اليهود والنصاري او المراد الانبياء وكبار اتباعهم فاكتفي بذكر الاشياء ويءيده رواية مسلم قبور انبياءهم وصالحيهم او المراد بالاتخاذ اعم من الابتداع والاتباع فاليهود ابتدعت والنصاري اتبعت ولا ريب ان النصاري تعظم قبور كثير من الانبياء التي تعظمهم اليهود------------------------------------------------------------------------------------------------- 437 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 56 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا----------------------------------------------------------------------------------------------------- 438 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا سيار هو ابو الحكم قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة	250	3445068152485238433	828	1197.0	663	1841	44.975555419921875	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	127	178	595	845	1462	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2794	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0250	true	4037952797628626033	32	81	166	406	1569	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس-------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	250	3445068152485238433	231	432.5	184	259	89.1891860961914	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3518	false	-3416043988418819954	206	266	1028	1322	1503	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال ا----------------------خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3518	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0250	true	4037952797628626033	23	81	116	406	1569	300	حدثنا ابو اليمان--------------- قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس--------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	250	3445068152485238433	255	476.0	203	320	79.6875	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0602	false	241423309521463759	29	207	159	1081	1562	300	عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم-وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت------------- ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث عبيد بالتصغير وفي بعضها عبيد الله ابو اسامة اسمه حماد بن زيد وليدة بفتح---------------------------------------------------------------------- الواو اي امة صبية اي صغيرة وشاح ينسج من اديم عريضا ويرصع بالجواهر تشده المراة بين عاتقها وكشحها ويقال فيه اشاح بالكسر فيهما وبالضم فيهما قال ط خيطان من لءلء يخالف بينهما	602	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0251	true	-4434601874381989834	1	160	5	824	1556	300	عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت البحر الطويل ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا ال-------------------------------------------------------------حديث وليدة هي في الاصل الولودة ساعة تولد ثم اطلق علي الامة ولو كانت كبيرة الوشاح بكسر الواو ويجوز ضمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خيطان من لءلء يخالف بينهما	251	3445068152485238433	719	1367.5	578	1006	71.47117614746094	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0603	false	3474649922543158219	91	217	431	1050	1493	300	حفش ب------مهملة مكسورة وفاء ساكنة وشين معجمة اي بيت --صغير وان كان يطلق كما قال الجوهريعلي وعاء المغازل------------------- فتحدث اصله تتحدث فحذفت-- احدي التاءين تخفيفا قيل هو تاء المضارعة لان حذف الثانية يخل بالمعني ومذهب سيبويه الثانية لان الثقل نشا منها ولا يختل بها المعني تعاجيب لا واحد له من لفظه ومعناه عجاب قلت لا يمتنع ان واحده تعجيب لانه يقال تعجب به اي تري العجب منه الا قلت هذا اي البيت وهو من الطويل قال ط فيه مبيت من لا مسكن له في المسجد وفي نحو الخيمة ولو كان الساكن امراة والخروج من بلدة جرت فيها فتنة تشاءما بها وربما كان خروجه سببا لخير اراده الله له في غيرها AUTO 58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس-------- قدم رهط من عكل	603	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0251	true	-4434601874381989834	241	300	1257	1556	1556	300	حفش بكسر المهملة وسكون الفاء بعدها -شين معجمة ا-لبيت الصغير واصله ال------------------------وعاء الذي تضع المراة فيها غزلها فت-----------حدث فيه حذف احدي التاءين تعاجيب اي اعاجيب واحدة اعجوبة ونقل ابن السيد ان تعاجي-------------------------------------------------------------------ب لا واحد له من لفظ---------------------------------------------------------------------------ه الا استفتاح انه بالكسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس بن مالك قدم رهط من عكل-	251	3445068152485238433	173	191.0	133	656	26.371952056884766	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0604	false	1713419022404341798	31	217	156	1022	1433	300	الخبر-- 440 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله------- انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم اعزب اي لا زوج له كذا لاكثرهم و لابي زيد عزب بلا الف بكسر الزاي وهي اللغة الفصيحة لا اهل له هذا وان فهم من اعزب لكنه ذكر تاكيدا او المراد بالاهل ما هو اعم من الزوجة والقريب في المسجد متعلق ب ينام ففيه جواز ذلك لغير العزب ومستمرا لان كان تشعر بالتكرار 441 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	604	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0252	true	7188551839459564446	19	166	95	777	1410	300	الفقراء 440 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله بن عمر انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم اعزب لغة قبيلة والمشهور----------------- عزب -لا اهل------------------------------------ له هو تفسير لقوله اعزب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 441 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	252	3445068152485238433	639	1197.5	497	875	73.02857208251953	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0605	false	6673612809023235096	31	254	166	1253	1484	300	العورة 442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال---- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته الحديث الثاني ابن فضيل بضم الفاء هو محمد ابو عبد الرحمن و ابو حازم اثنان سلمة بن دينار هذا وسلمان مولي عزة يرويان عن الصحابة والمميز بينهما ان كان عن ابي هريرة فهو سلمان الاشجعي او عن سهل فهو سلمة بن دينار والاول يروي عنه الاعمش والثاني يروي عنه مالك رداء هو ما يكسو النصف ال-----اعلي ازار هو ما يكسو النصف الاسفل قد ربطوا صفة للكساء اي ربطوه فحذف منه الضمير العاءد والجمعية فيما عاد الي رجل باعتبار ارادة الجنس ولم يبين لفظ النصف للعلم بان المراد منه التثنية حيث اضيف الي الساقين AUTO 59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه باب اذا قدم من سفر قال كعب وقد وصل هذا التعليق في الجهاد مختصرا وفي المغازي في توبة كعب مطولا 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال	605	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0252	true	7188551839459564446	177	300	830	1410	1410	300	النهار 442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء هو ما يستر اعالي البدن فقط الازار--- ما يستر النصف الاسفل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال-	252	3445068152485238433	551	1027.5	432	1096	50.27372360229492	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	67	108	326	525	1469	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء 2394 حد-------------ثنا خلاد حدث------------نا مسعر حدث----نا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال	1706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0252	true	7188551839459564446	254	300	1198	1410	1410	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله ق---------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال-	252	3445068152485238433	148	250.5	115	228	64.91227722167969	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3722	false	5393980590005655945	0	73	0	342	1441	300	البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب ولم يقل ب----------كسر القاف مر	3722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0252	true	7188551839459564446	99	173	461	809	1410	300	البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب قم ابا تراب فلم يقل بفتح اوله وكسر القاف من	252	3445068152485238433	335	646.5	263	352	95.17045593261719	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0606	false	-6480222949521674604	179	265	915	1355	1538	300	AUTO 61 باب الحدث في المسجد باب الحدث في المسجد 445 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه الملاءكة عام بال تصلي صلاتهم استغفار ودعاء مصلي اي مكان الصلاة تقول----------- بيان ل---------------------------------------صلاة الملاءكة والفرق بين المغفرة والرحمة ان المغفرة ستر الذنوب والرحمة افاضة الاحسان قال ط الحدث في المسجد	606	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0253	true	-4950338779178405367	64	155	308	738	1474	300	AUTO 61 باب الحدث في الم--------------------سجد 445 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه الملاءكة-------- تصلي المراد بهم الحفظة او السيارة او اعم من ذلك تقول الي اخره بيان لقوله تصلي ما لم يحدث قال ابن حجر يدل علي ان الحديث يبطل ذلك ولو استمر جالسا قال وفيه دليل علي ان الحدي--------------------------------ث في المسجد	253	3445068152485238433	286	503.5	221	490	58.367347717285156	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0606	false	-6480222949521674604	29	85	150	422	1538	300	AUTO 60 باب اذا دخل------ المسجد فليركع ركعتين باب اذا دخل احدكم المسجد فليركع 444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس	606	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0253	true	-4950338779178405367	10	64	50	308	1474	300	AUTO 60 باب اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس-------------------- 444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس	253	3445068152485238433	243	461.0	191	278	87.41007232666016	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0607	false	2438705694861904279	40	90	248	509	1530	300	AUTO 62 باب بنيان المسجد باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	607	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0253	true	-4950338779178405367	212	259	1043	1287	1474	300	AUTO 6-----------------2 باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس يتباهون بها ثم لا يعمرونها الا قليلا وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري	253	3445068152485238433	243	485.0	196	261	93.10344696044922	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0608	false	3580361203042967929	52	91	310	492	1613	300	446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم ابن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله------- اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا	608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0253	true	-4950338779178405367	259	300	1287	1474	1474	300	446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم -بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا-	253	3445068152485238433	180	342.0	142	189	95.23809814453125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0608	false	3580361203042967929	91	141	492	760	1613	300	باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0254	true	-2653186158461736638	0	50	0	268	1627	300	باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	254	3445068152485238433	268	536.0	218	268	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0608	false	3580361203042967929	273	300	1468	1613	1613	300	AUTO 63 باب التعاون في بناء المسجد ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر-	608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0254	true	-2653186158461736638	135	162	757	903	1627	300	AUTO 63 باب التعاون في بناء المسجد ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر	254	3445068152485238433	145	285.0	119	146	99.31507110595703	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0609	false	67794471066058211	21	107	112	561	1543	300	باب التعاون في بناء المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	609	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0254	true	-2653186158461736638	137	264	765	1437	1627	300	باب التعاون في بناء المسجد ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين 447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	254	3445068152485238433	449	871.0	363	672	66.81547546386719	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0610	false	-8462921517718846707	114	232	607	1188	1543	300	العزيز عن ابي--- حازم عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن الحديث الاول مري افصح من اءمري كما سبق في باب القسمة وتعليق القنو في المسجد والخلاف في اسم النجار يعمل بالجزم جواب الامر اعوادا اي منبرا مركبا منها اجلس مرفوع لان الجملة صفة لاعواد او هذا من قاعدة الامر بالامر بالشء هل هو امر به والمصحح في الاصول المنع فلا يكون النجار مامورا من جهة النبي صلي الله عليه وسلم 449 حدثنا خلاد قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر------------ ان امراة قالت يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر	610	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0255	true	-1937400742753240088	0	61	0	288	1454	300	العزيز حدثني ابو حازم عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 449 حدثنا خلاد قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان امراة قالت يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر	255	3445068152485238433	267	511.0	210	596	44.79865646362305	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0611	false	5036685447191053917	106	186	551	928	1523	300	AUTO 65 باب من بني مسجدا باب من بني مسجدا 450 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه انه سمع عبيد الله الخولاني انه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال-يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	611	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0255	true	-1937400742753240088	66	143	317	678	1454	300	AUTO 65 باب من بني مس-----------------جدا 450 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه انه سمع عبيد الله الخولاني انه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	255	3445068152485238433	360	712.0	284	378	95.23809814453125	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0612	false	8423557731818051453	67	277	323	1362	1472	300	ان فضله علي بيوت الجنة كفضل المسجد علي بيوت الدنيا قال ط يكفي في شرفها اضافتها اليه بقوله وان المساجد لله الجن واجر المسجد جار بعد موت الباني ما دام يذكر الله عز وجل فيه AUTO 66 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد باب ياخذ بنصول النبل نصول جمع نصل من سهم وسيف ورمح ويجمع ايضا علي نصال والنبل بفتح النون السهام العربية مءنثة لا واحد لها من لفظها 451 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها اسمعت تقريره دليل ثبوته فهو وجه الترجمة او هو مختصر من الحديث الذي فيه التصريح به وسياتي في غير كتاب الصلاة من البخاري انه قال له نعم بل راوه الاصيلي هنا ايضا قال ط وفيه تاكيد حرمة المسلمين لان المساجد موارد الخلق لا سيما في اوقات الصلاة فخشي النبي صلي الله عليه وسلم ان يءذي بها احد وهذا من كريم رافته وخلقه وجواز ادخال السلاح المساجد وتعظيم قليل اللوم وكثيره AUTO 67 باب المرور في المسجد باب المرور في المسجد 452 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة عن ابيه عن النبي صلي الله	612	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0255	true	-1937400742753240088	212	300	1034	1454	1454	300	ان فضله علي بيوت الجنة كفضل المسجد علي بيوت الدنيا AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 66 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 451 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها بنصول جمع نصل AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 67 باب المرور في المسج---------------------د 452 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة عن ابيه عن النبي صلي الله-	255	3445068152485238433	403	747.5	318	1039	38.787296295166016	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1548	false	6766516642128834127	6	104	30	500	1495	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر	1548	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0255	true	-1937400742753240088	7	61	33	288	1454	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------ امراة---------------- مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن 449 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا خلاد قال حد----ثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله--------------- ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت--- المنبر	255	3445068152485238433	245	417.5	192	470	52.12765884399414	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0613	false	-5208782977589484337	141	213	693	1045	1465	300	AUTO 68 باب الشعر في المسجد باب الشعر في المسجد وفي بعضها انشاد الشعر 453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	613	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0256	true	-8065001267288939538	47	111	232	542	1496	300	AUTO 68 باب الشعر في المسجد------------------------------------------ 453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	256	3445068152485238433	310	601.5	246	352	88.06818389892578	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0614	false	-5463846794107124486	190	300	945	1487	1487	300	AUTO 69 باب اصحاب الحراب في المسجد باب اصحاب الحراب في المسجد جمع حربة 454 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح--------- عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه انظر الي لعبهم رايت اي ابصرت الحبشة جنس من السودان لعب بفتح ثم كسر او كسر ثم سكون وهذه الجمل كلها احوال 455 زاد ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحبشة-	614	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0256	true	-8065001267288939538	160	246	795	1222	1496	300	AUTO 69 باب اصحاب الحراب في المسجد------------------------------------ 454 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه انظر الي لعبهم----------------------------------------------------------------------------------------- 455 زاد ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحبشة	256	3445068152485238433	417	796.0	334	552	75.5434799194336	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0615	false	1693719947838842121	137	223	702	1132	1516	300	AUTO 70 باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد في بعضها والمسجد وحينءذ يصير التقدير وعلي المسجد والاصل ان يقال وفي فاما ضمن علي معني في عكس ولاصلبنكم في جذوع النخل طه او هو من باب علفتها تبنا وماء باردا 456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال	615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0256	true	-8065001267288939538	253	300	1266	1496	1496	300	AUTO 70 باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال-	256	3445068152485238433	230	372.5	184	430	53.488372802734375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3660	false	-7129900431266767157	1	76	4	358	1462	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم الثالث نشدتك الله اي اقسمت عليك بالله وسالتك به اج--------------------------------------------ب عن---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0256	true	-8065001267288939538	54	135	264	654	1496	300	حدثنا ابو ا---ليمان --الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم --------------------------------باب الشعر في المسجد روي ابن خزيمة والترمذي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	256	3445068152485238433	244	363.0	186	452	53.9822998046875	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0615	false	1693719947838842121	223	300	1132	1516	1516	300	سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا-فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال------------------------- ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبرف-قال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن-	615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0257	true	7179695970556602556	0	84	0	412	1462	300	سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن	257	3445068152485238433	383	744.0	307	412	92.96116638183594	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0616	false	-2860427342640899588	0	31	0	140	1480	300	عمرة----- وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة -رواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر في كتابتها لم يقل---- عن لان	616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0257	true	7179695970556602556	84	116	412	562	1462	300	عمرة نحوه وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة ورواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر قالت اتتها فيه التفات ان كان	257	3445068152485238433	127	222.5	98	150	84.66666412353516	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	171	275	894	1392	1519	300	بل قال---- ما بال اقوام والمبالغة في ازالة المنكر وغير ذلك AUTO 71 باب التقاضي والملازمة في المسجد باب التقاضي والملازمة في المسجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0257	true	7179695970556602556	172	269	838	1292	1462	300	----القران ما بال شرط هو للمبالغة فلا مفهوم له------------ AUTO 71 باب التقاضي والملازمة في الم--------------------------------سجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	257	3445068152485238433	432	831.5	339	502	86.05577850341797	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0630	false	-8713750716793516203	136	244	715	1214	1486	300	471 حدثنا احمد ------------قال حدثنا ابن وهب ق-----ال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر من نصيبك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه احمد قال الغساني	630	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0257	true	7179695970556602556	188	271	921	1304	1462	300	457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال ل------------قد فعلت يا رسول الله قال----------------------------- قم فاقضه----- باب التقاضي	257	3445068152485238433	298	461.5	231	536	55.597015380859375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	54	135	293	665	1455	300	حدثنا عبد الله بن محمد---- حدثنا عثمان بن عمر---- اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1719	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0257	true	7179695970556602556	189	269	925	1292	1462	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	257	3445068152485238433	358	691.0	280	380	94.21052551269531	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1897	false	7729170478099348448	217	300	1114	1506	1506	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدث----نا عثمان بن عمر ا----خبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله ابن ---------------كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول-	1897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0257	true	7179695970556602556	189	250	925	1209	1462	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله -بن كعب بن مالك عن كعب--------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول	257	3445068152485238433	249	416.0	195	417	59.71223068237305	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0618	false	8440664279204602433	136	264	718	1361	1545	300	AUTO 72 باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان باب كنس المسجد الخرق بكسر اوله جمع خرقة القذي بفتح القاف والمعجمة ما يسقط في العين والشراب العيدان الاخشاب جمع عود 458 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء-كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها-فاتي قبره- فصلي عليها--- ابو رافع اي نفيع رجل او امراة --------------------------------------------------------شك من -ابي هريرة او من ابي رافع وفي الرواية الاخري الاتية لا ار---------------------------------------------------------------اه الا امراة وبه جزم ابو الشيخ في كتاب الصلاة له بسند مرسل------------- وسماها ام محجن وروي في اسمها ايضا محجنة تقم بضم القاف والمعجمة اي تكنس القمامة	618	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0258	true	-7799932711972276790	59	180	321	911	1535	300	AUTO 72 باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 458 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبرها فصلي عليها عن ابي رافع هو الصاءغ تابعي كبير ووهم من ظنه الصحابي لان ثابتا لم يدركه او امراة سوداء الشك من ثاب------ت او--- ابي رافع ورواه ابن خزيمة من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة فقال امراة سوداء ولم يشك ورواه البيهقي-------------------------------------- بسند حسن من حديث بريدة وسماها ام محجن كان ي---------------------قم بضم القاف اي يجمع--------- القمامة	258	3445068152485238433	380	608.5	298	782	48.59334945678711	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0619	false	-3807175019428923664	66	112	363	580	1547	300	AUTO 73 باب تحريم تجارة الخمر في المسجد باب تحريم تجارة الخمر في المسجد اي باب ذكر تحريم ذلك في المسجد في متعلقة ب تحريم لا ب تجارة 459 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزل- الايات	619	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0258	true	-7799932711972276790	274	300	1410	1535	1535	300	AUTO 73 باب تحريم تجارة الخمر في المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------- 459 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات-	258	3445068152485238433	124	200.5	99	218	56.880733489990234	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0619	false	-3807175019428923664	233	300	1220	1547	1547	300	AUTO 74 باب الخدم للمسجد وقال ابن عباس نذرت لك ما في بطني محررا للمسجد يخدمها باب الخدم للمسجد جمع خادم بطني اي ام مريم وهي جنة تخدمه اي المسجد وفي بعضها تخدمها اي المساجد او الصخرة او البقعة او الارض المقدسة او المباركة محررا قال في الكشاف اي معتقا لخدمة بيت المقدس 460 حدثنا احمد بن واقد قال حدثنا حما-------د عن ثابت عن ابي رافع عن-	619	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0259	true	-6322095224907400994	61	93	307	453	1466	300	AUTO 74 باب الخدم للمسجد وقال ابن عباس نذرت لك ما في بطني محررا للمسجد يخدمها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 460 حدثنا احمد بن واقد قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن	259	3445068152485238433	138	245.0	109	335	41.19403076171875	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0620	false	-6467532650779734110	0	192	0	952	1494	300	ابي هريرة ان امراة او رجلا-كانت تقم المسجد ولا اراه الا امراة-فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قبره واقد بالقاف والمهملة وهو احمد بن عبد الملك بن واقد فنسب الي جده حماد اي ابن زيد اراه بضم الهمزة اي اظنه وهو من كلام ابي هريرة او ابي رافع انه اي الحديث او ان النبي صلي الله عليه وسلم فالمذكور اما الصلاة المشتمل عليها الحديث او الحديث بتمامه السابق في الباب قبله AUTO 75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد باب الاسير او الغريم قال الجوهري اسره شده بالاسار وهو القيد ومنه سمي الاسير لانهم كانوا يشدونه بذلك ثم سمي كل اخيذ بذلك وان لم يشد به والغريم من عليه الدين وربما اطلق علي من له الدين 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان و--هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	620	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0259	true	-6322095224907400994	93	218	453	1062	1466	300	ابي هريرة ان امراة او رجلا كانت تقم المسجد ولا اراه الا امراة فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي قبرها باب الخدم للمسجد لكريمة في المسجد ولا ا-----------------------------------------راه بضم الهمزة اي اظنه فذكر حديث ----------------------------اي الذي في الباب---------------------------------------------------------------------------------- السابق-------------- AUTO 75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	259	3445068152485238433	545	973.5	434	957	56.94879913330078	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3010	false	7525563339367922632	237	300	1218	1532	1532	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-----نا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان و--هب لي ملكا لا ينبغي لاحد-	3010	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0259	true	-6322095224907400994	146	212	712	1035	1466	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد	259	3445068152485238433	309	590.5	247	323	95.66563415527344	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0621	false	3858483029958639021	76	300	398	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم العفريت خ--------------------------------ص به كما خص برءية الملاءكة فقد راي جبريل له ست مءة جناح واما قدرته عليه فانه تجسيم لكن القي في روعه ما وهب لسليمان فلم يتعد ما قوي عليه من حبسه حرصا علي اجابة الله دعوة سليمان واما غير النبي صلي الله عليه وسلم من الناس فلا يمكن منه ولا يري احد الشيطان علي صورته غير النبي صلي الله عليه وسلم للاية لكن يراه اذا تشكل بغير اصله كما تشكل الذي طعنه الانصاري في بيته في صورة حية ومات الرجل به وبين النبي صلي الله عليه وسلم ذلك بقوله ان بالمدينة جنا قد اسلموا AUTO 76 باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد باب الاغتسال اذا اسلم يامر بالغريم ان يحبس اي بالغريم فحذفت الباء كما في امرتك الخير اي بالخير و ان يحبس بدل اشتمال من الغريم او ان يحبس بمعني ينحبس اقامة للمطاوع مقام المطاوع لاستلزامه اياه جوز الوجهين ابن مالك 462 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال-	621	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0260	true	-6120886639164062636	1	102	6	526	1541	300	صلي الله عليه وسلم العفريت خاسءا اي مطرودا وللمصنف في احاديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانبياء فرددته خاسءا ولمسلم فرده خاسء---------------------------------------------------------------------ا AUTO 76 باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 462 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال	260	3445068152485238433	457	658.5	364	1144	39.94755172729492	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0622	false	-9015839916036890368	177	268	896	1351	1522	300	AUTO 77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم باب الخيمة في المسجد 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها زكريا بالمد والقصر الاكحل --------عرق في اليد يفصد ولا يقال عرق الاكحل فلم يرعهم	622	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0260	true	-6120886639164062636	156	243	814	1232	1541	300	AUTO 77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم--------------------- 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها اصيب سعد اي ابن معاذ في الاكحل هو عرق في -------------------------اليد فلم يرعهم	260	3445068152485238433	381	734.0	302	464	82.11206817626953	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1722	false	3150857902479647052	190	234	979	1190	1520	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0260	true	-6120886639164062636	39	81	215	417	1541	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	260	3445068152485238433	195	375.5	154	215	90.69767761230469	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2647	false	-8053391098063686645	158	189	790	938	1488	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2647	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0260	true	-6120886639164062636	199	230	1028	1176	1541	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	260	3445068152485238433	142	278.0	111	148	95.9459457397461	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	0	107	0	486	1404	300	من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	2759	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0260	true	-6120886639164062636	68	112	352	570	1541	300	من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	260	3445068152485238433	217	423.0	173	486	44.65020751953125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0623	false	-1082705285114962260	88	300	438	1470	1470	300	ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير باب ادخال البعير في المسجد البعير في الابل كالانسان في الناس يشمل الذكر والانثي قال ابن عباس وصله في الحج في باب من اشار الي الركن 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة---------- عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب الطور وكتاب مسطور شكوت اي اخبرت بالالم اني اشتكي اي اتوجع وهو مفعول شكوت فطفت اي راكبة علي البعير وهو -----وجه دل--الته علي الترجمة الي جنب اي منتهيا الي جنب وفاءدة ذكر هذا انه قريب من البيت لا بعيد بالطور اي بسورة الطور ولهذا لم يقل والطور بالواو لانه صار علما قال ط ففيه ان الدواب الماكولة ليس بولها نجسا وهو قول مالك وان راكب الدابة ينبغي ان يتجنب ممر الناس ما استطاع ولا يخالط الرجالة وكذا ينبغي طواف النساء في الحواشي ليكن وراء الرجال كما في الصلاة AUTO 79 باب باب 465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس-------- ان رجلين من-	623	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0261	true	2472032686678043756	0	128	0	605	1421	300	ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب-الطور وكتاب مسطور للعلة اي للحاج-----------------------------------------------------ة علي --بعير قيل ان بعيره صلي الله عليه وسلم كان منوقا اي مدربا معلما يءمن منه ما يحذر ----------من التلويث وهو ساءر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 79 ----باب 465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان رجلين من	261	3445068152485238433	501	848.5	393	1058	47.35349655151367	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0624	false	5202773194874635506	238	300	1244	1543	1543	300	AUTO 80 باب الخوخة والممر في المسجد باب الخوخة بفتح المعجمة اي الباب الصغيرة وقال الجوهري هو كوة في الجدار تءدي الضوء 466 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما-	624	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0261	true	2472032686678043756	175	222	840	1058	1421	300	AUTO 80 باب الخوخة والممر في المسجد---------------------------------------------------------------------------------- 466 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما	261	3445068152485238433	217	417.0	171	300	72.33333587646484	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0624	false	5202773194874635506	0	38	0	191	1543	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله----------------------- ان رجلين هما عباد	624	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0261	true	2472032686678043756	128	170	605	819	1421	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله باب بالتنوين بلا ترجمة ان رجلين هما اسيد	261	3445068152485238433	188	361.0	150	214	87.8504638671875	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0625	false	8464281861536556684	0	77	0	357	1408	300	عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر------- رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد	625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0261	true	2472032686678043756	222	300	1058	1421	1421	300	عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد-	261	3445068152485238433	356	699.0	280	364	97.80220031738281	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1320	false	7988632893645816131	33	97	163	467	1476	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1320	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0261	true	2472032686678043756	24	77	119	369	1421	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة------------------------------------------- قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي الي جنب البيت---- يقرا بالطور وكتاب مسطور	261	3445068152485238433	249	465.0	196	304	81.90789794921875	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2397	false	-8034488356589256066	135	235	700	1196	1521	300	AUTO 28 باب باب 3639 حدثني محمد بن المثني حدث----نا معاذ-------- قال حدثني ابي عن قتادة حدث----نا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله الحديث الاول سبق في كتاب المساجد وان الرجلين -----عباد بن بشر واسيد ابن حضير بتصغير لفظ اسيد وابيه 3640 حدثنا عبد الله ب--------------------------------------------------------------------ن ابي الاسود حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال	2397	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0261	true	2472032686678043756	102	214	488	1022	1421	300	AUTO 79 باب -----465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مال-----ك ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله باب بالتنوين بلا ترجمة ان رجلين هما اسيد بن حضير وعباد بن بشر AUTO 80 باب الخوخة والممر في المسجد 466 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد ع---------------------------------------ن ابي سعيد الخدري قال خطب---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	261	3445068152485238433	311	497.5	239	587	52.98126220703125	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2404	false	2611391490708518800	96	216	466	1038	1445	300	باب الخوخة------- في المسجد 3654 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم ابو النضر---------------- عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه------------------------------------- ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير---------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد	2404	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0261	true	2472032686678043756	177	300	848	1421	1421	300	باب الخوخة والممر في المسجد 46-6 حدثنا------------ محمد بن سنان قال حد---ثنا فليح قال حدثنا -----ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري -------------قال خطب----- النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار---------- ما عند الله---- فبكي ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان ي------كن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد- وكان ابو بكر اعلمنا -قال يا ابا بكر لا تبك ا--------------ن امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد-	261	3445068152485238433	402	601.0	310	655	61.374046325683594	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3042	false	-472579306483109592	224	281	1188	1459	1551	300	حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة---------- عن زينب بنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور	3042	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0261	true	2472032686678043756	17	77	85	369	1421	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور	261	3445068152485238433	269	516.0	212	285	94.3859634399414	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0628	false	6642757004952829585	4	95	24	442	1445	300	467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصب راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	628	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0262	true	179927121375918776	7	98	27	445	1403	300	467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصب راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	262	3445068152485238433	418	836.0	327	418	100.0	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0628	false	6642757004952829585	163	230	783	1113	1445	300	وفيه جواز الخطبة قاعدا- AUTO 81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها باب الابواب والغلق بتحريك اللام ما يغلق به 468 حدثنا ابو النعمان وقتيبة-------- قالا حدثنا حما-------د عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي	628	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0262	true	179927121375918776	237	300	1101	1403	1403	300	وفيه اشارة الي استخلافه AUTO 81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها------------------------------------------- 468 حدثنا ابو النعمان وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي-	262	3445068152485238433	270	496.5	214	346	78.03468322753906	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0628	false	6642757004952829585	230	288	1113	1387	1445	300	الله عليه وسلم قدم مكة فدعا عثمان ابن طلحة ففتح الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال ابن عمر فبدرت فسالت بلالا فقال صلي فيه فقلت في اي قال بين الاسطوانتين قال ابن عمر فذهب علي ان اساله كم صلي قال لي	628	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0263	true	-6865256058739082503	0	57	0	273	1480	300	الله عليه وسلم قدم مكة فدعا عثمان -بن طلحة ففتح الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال ابن عمر فبدرت فسالت بلالا فقال صلي فيه فقلت في اي قال بين الاسطوانتين قال ابن عمر فذهب علي ان اساله كم صلي والغلق	263	3445068152485238433	270	532.0	213	274	98.54014587402344	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0629	false	-4507962017508304072	147	300	745	1519	1519	300	AUTO 82 باب دخول المشرك المسجد باب دخول المشرك 469 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد سبق الكلام علي الحديث فيه في باب الاغتسال اذا اسلم نعم يمنع عند الشافعي من دخول المسجد الحرام لقوله تعالي فلا يقربوا المسجد الحرام التوبة بخلاف ساءر المساجد لهذا الحديث ومنع مالك من دخوله كل مسجد تعظيما لشعاءر الله وقال ابو حنيفة يدخل المسجد الحرام وغيره AUTO 83 باب رفع الصوت في المساجد باب رفع الصوت في المسجد 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال-	629	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0263	true	-6865256058739082503	79	178	383	863	1480	300	AUTO 82 باب دخول المشرك المسجد---------------- 469 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 83 باب رفع الصوت في المسا------------------------جد 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال	263	3445068152485238433	479	914.0	381	775	61.80644989013672	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0630	false	-8713750716793516203	136	171	715	871	1486	300	471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه	630	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0263	true	-6865256058739082503	265	300	1325	1480	1480	300	471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه-	263	3445068152485238433	155	305.0	121	156	99.35897064208984	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0630	false	-8713750716793516203	0	28	0	140	1486	300	من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الجعيد	630	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0263	true	-6865256058739082503	178	206	863	1003	1480	300	من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الجعيد	263	3445068152485238433	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	227	273	1166	1383	1519	300	عليه----- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال	617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0264	true	2670491569011280921	6	62	26	288	1462	300	عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال	264	3445068152485238433	183	308.0	143	283	64.66431427001953	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0630	false	-8713750716793516203	171	243	871	1206	1486	300	في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك---- يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من نصيبك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه---- احمد قال	630	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0264	true	2670491569011280921	0	73	0	339	1462	300	في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي ---كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك -قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه ثنا احمد زاد	264	3445068152485238433	324	626.0	254	343	94.46063995361328	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0631	false	4257129217277087383	130	300	664	1477	1477	300	AUTO 84 باب الحلق والجلوس في المسجد باب الحلق بفتح اللام مع كسر الحاء وفتحها جمع حلقة بسكون اللام وحكي يونس الفتح قال الجوهري فتح الحاء في الجمع علي غير قياس بخلاف الكسر فانه كبدرة وبدر 472 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل عن--- عبيد الله عن نافع عن ابن --------عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم وترا فان النبي صلي الله عليه وسلم امر به الحديث الاول------------------------------------ ما تري يحتمل ان يكون من الراي او من راي بمعني علم والمراد لازمه اذ العالم يحكم بما علم شرعا مثني غير منصرف اي اثنين اثنين وهو خبر مبتدا محذوف اي هي مثني وتكريره للتاكيد- فاوترت اي تلك الركعة وانه اي ابن عمر امر به ا----------------------------------------------------------ي بالجعل او بالوتر 473 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حما-------د عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو-	631	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0264	true	2670491569011280921	80	215	380	1042	1462	300	AUTO 84 باب الحلق والجلوس في المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 472 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم وترا فان النبي صلي الله عليه وسلم امر به باب الحلق بفتح الحاء واللام جمع حلقة بسكون اللام ما----------------------- تري اي ما رايك مثني مثني بلا تنوين ----------------------------------------------اي اثنين اثنين وكرر ------------------------------------تاكيدا فاوترت بفتح الراء انه بالكسر استءنافا والضمير لابي عمر وقاءله ذلك نافع اخر صلاتكم زاد الاصيلي والكشميهني بالليل---------- 473 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو	264	3445068152485238433	468	792.0	366	927	50.485435485839844	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0632	false	-7115264832929507189	0	64	0	327	1515	300	يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة توتر لك ما قد صليت قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عمر حدثهم ان رجلا نادي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد الحديث الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------ توتر اي الواحدة وهو مجزوم جوابا للامر وفي بعضها مرفوع استءنافا واسناد الايتار للصلاة مجاز------------------------ 474 حدثنا عبد الله	632	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0264	true	2670491569011280921	215	300	1042	1462	1462	300	يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة توتر لك ما قد صليت قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عمر حدثهم ان رجلا نادي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عمر حدثهم ان رجلا نادي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد توتر بالجز--------------م جوابا والرف---------------ع استءنافا ز---اد الاصيلي والكشميهني لك وقال الوليد وصله مسلم 474 حدثنا عبد الله-	264	3445068152485238433	255	438.0	200	453	56.29138946533203	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	87	133	439	656	1455	300	عليه----- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال	1719	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0264	true	2670491569011280921	6	62	26	288	1462	300	عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال	264	3445068152485238433	183	308.0	143	283	64.66431427001953	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0194	false	-5220396172625121080	189	300	950	1499	1499	300	قال حدثني- مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه-	194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0265	true	-6020084006178745613	2	94	8	467	1473	300	قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	265	3445068152485238433	418	761.0	333	572	73.07691955566406	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0632	false	-7115264832929507189	64	155	327	778	1515	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	632	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0265	true	-6020084006178745613	0	94	0	467	1473	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	265	3445068152485238433	451	890.0	360	467	96.5738754272461	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	0	37	0	176	1516	300	ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك	633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0265	true	-6020084006178745613	116	153	575	751	1473	300	ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك	265	3445068152485238433	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	146	258	739	1306	1516	300	تعالي AUTO 86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس وبه قال الحسن وايوب ومالك باب المسجد يكون في الطريق 476 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فتقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0265	true	-6020084006178745613	181	288	879	1420	1473	300	تعليق AUTO 86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس وبه قال الحسن وايوب ومالك-------------------------- 476 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	265	3445068152485238433	537	1058.0	430	567	94.70899200439453	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	0	70	0	344	1518	300	شهاب ---فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	1652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0265	true	-6020084006178745613	210	249	1017	1211	1473	300	شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	265	3445068152485238433	190	358.5	152	347	54.755043029785156	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	229	268	1144	1356	1518	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0265	true	-6020084006178745613	249	288	1211	1420	1473	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	265	3445068152485238433	194	358.0	158	216	89.81481170654297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	82	134	456	711	1534	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب ف---اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	2525	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0265	true	-6020084006178745613	199	249	967	1211	1473	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	265	3445068152485238433	234	430.0	186	262	89.31298065185547	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	0	35	0	192	1468	300	مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	2526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0265	true	-6020084006178745613	254	288	1234	1420	1473	300	مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	265	3445068152485238433	183	351.5	149	192	95.3125	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3621	false	-5707743907926563421	163	217	853	1119	1527	300	هشام عن معمر وقال------ الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب ف---اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر	3621	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0265	true	-6020084006178745613	200	253	973	1227	1473	300	يحيي بن بكير -قال حدثنا الليث عن--- عقيل عن- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا ل---------------ابي بكر	265	3445068152485238433	225	383.5	175	275	81.81818389892578	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0634	false	-2696413671815167666	150	272	733	1336	1482	300	في دار يغلق عليهم الباب باب الصلاة في مسجد السوق لعل مراده الرد علي الحنفية في منعهم اتخاذ المسجد في الدار المحجوب عن اعين الناس 477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه-الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ابو صالح اي ذكوان صلاة الج---------------------ميع اي الصلاة جماعة	634	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0266	true	8371560077623454026	0	106	0	515	1476	300	في دار يغلق عليهم الباب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه باب الصلاة في مساجد السوق لابي ذر مسجد صلاة الجميع اي ال-----جماعة	266	3445068152485238433	469	914.0	372	625	75.04000091552734	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0636	false	-6964465673087609522	45	83	231	409	1551	300	481 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابي بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه	636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0267	true	1622458926198636674	61	99	306	484	1468	300	481 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابي بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه	267	3445068152485238433	178	356.0	140	178	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0636	false	-6964465673087609522	200	300	1057	1551	1551	300	482 حدثنا اسحاق قال حدثنا ا-----بن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام-	636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0267	true	1622458926198636674	110	211	539	1039	1468	300	482 حدثنا اسحاق قال حدثنا النضر بن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام	267	3445068152485238433	494	976.0	395	500	98.80000305175781	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0637	false	5779649192370305931	0	55	0	245	1511	300	قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	637	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0267	true	1622458926198636674	211	266	1039	1284	1468	300	قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	267	3445068152485238433	245	490.0	190	245	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0638	false	-644120796743768300	88	300	463	1538	1538	300	AUTO 89 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم باب المساجد التي علي طرق المدينة اي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل ابن سليمان قال حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء الحديث الاول المقدمي بفتح الدال وتشديدها يتحري اي يقصد ويختار ويجتهد اباه اي عبد الله بن عمر وانه راي ان كان الضمير لسالم فمرسل وحدثني عطف علي رايت فيكون من كلام ابن عقبة وسالت عطف عليه ايضا شرف بفتح المعجمة والراء وبالفاء المكان العالي للروحاء بفتح الراء وسكون الواو ثم حاء مهملة ممدودة بينه وبين المدينة ستة وثلاثون ميلا ذكره مسلم في باب الاذان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر-------- قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله------- اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي-	638	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0268	true	-1388613637600929865	52	227	253	1128	1473	300	AUTO 89 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل -بن سليمان قال حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاء ب-اب المساجد التي علي طرق--------------------------- المدينة قال ابن حجر هذه المساجد يعني المذكورة في الباب لا يعرف اليوم منها غير مسجد ذي الحليفة والمساجد التي بالروحاء يعرفها اهل تلك الناحية وحدثني نافع قاءل ذلك موسي بن عقبة 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي	268	3445068152485238433	676	1267.0	536	1216	55.592105865478516	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0639	false	4051875738063830084	0	73	0	346	1517	300	بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان	639	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0268	true	-1388613637600929865	227	300	1128	1473	1473	300	بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان-	268	3445068152485238433	345	685.0	273	346	99.71098327636719	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0639	false	4051875738063830084	73	144	346	692	1517	300	الذي كان عبد الله يصلي فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك	639	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0269	true	2045727774656925227	0	158	0	777	1480	300	الذي كان عبد الله يصلي فيه سمرة هي شجرة ذات شوك وهي التي تعرف ب ام غيلان تلك الطريق اي طريق ذي الحليفة بطن واد اي وادي العقيق فعرس بمهملات والراء مشددة قال الخطابي التعريس نزول استراحة بغير اقامة واكثر ما يكون في اخر الليل وخصه بذلك الاصمعي واطلق ابو زيد ثم بفتح المثلثة يعني هناك وقد تكرر في هذا الحديث الاكمة بفتحات هو الموضع المرتفع علي ما حوله وقيل هو تل من حجر واحد خليج واد له عمق كثب بضم الكاف والمثلثة جمع كثيب وهو رمل مجتمع فدحا بالمهملة اي دفع 485 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك	269	3445068152485238433	346	671.0	275	777	44.530242919921875	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0640	false	6248391987433902409	114	201	586	1011	1524	300	486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصل-------ي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الص----بح العرق	640	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0269	true	2045727774656925227	190	280	941	1377	1480	300	486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله بن عمر يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح الي العرق	269	3445068152485238433	420	836.0	333	436	96.33027648925781	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0640	false	6248391987433902409	259	300	1319	1524	1524	300	الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي-	640	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0270	true	6068413280096294388	0	41	0	206	1583	300	الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي	270	3445068152485238433	205	405.0	165	206	99.51456451416016	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0641	false	7381950532419220679	111	300	583	1569	1569	300	يسير في- البريد ويحتمل ان---- المراد بالبريد الط----ريق 488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد تلعة بفتح المثناة فوق وسكون اللام ---والمهملة ما ارتفع من الارض وما انهبط فهو من الاضداد وقيل التلاع مجاري اعلا الارض الي بطون الاودية العرج بفتح المهملة وسكون الراء وبالجيم منزل بطريق مكة وفي بعضها بفتح الراء هضبة هي ال-----------------------------------------------------------------جبل المنبسط علي وجه الارض -قال التيمي هو فوق الكثيب ودون الجبل رضم بفتح الراء و------------سكون المعجمة صخور عظام يرضم بعضها فوق بعض في الابنية ال----سلمات بفت---------------------------------ح المهملة واللام واحد سلمة شجرة يدبغ بورقها الاديم وروي بكسر اللام و---الفتح للشجرة والكسر للصخرة بين اولءك وفي بعضها من اولءك وهو في النسخة الاولي ظاهر التعلق بما قبله وفي الثانية بما بعده الهاجرة نصف النهار عند اشتداد الحر 489 وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند-	641	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0270	true	6068413280096294388	89	249	471	1316	1583	300	ينزل فيه البريد بالرويءة وقيل المراد بالبريد سكة الطريق 488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد تلعة بفتح المثناة---- وسكون اللام بعدها مهملة هي مسيل الماء من فوق الي اسفل الع-----------------------------------------------------------رج بفتح المهملة وسكون الراء و---جيم قرية جامعة بينها وبين الرويثة ثلاثة عشر ميلا هضبة بسكون الضاد المعجمة فوق الكثيب في الارتفاع ودون الجبل وقيل الجبل المنبسط علي---- الارض وقيل الاكمة الملساء----------------- رضم حجارة كبار واحدها رضمة بسكون المعجمة----------------------------- في الواحد والجمع سلمات الطريق اي ما يتفرع من جوانبه وهي بفتح المهملة واللام وبكسرها ايضا وقيل هي بال----------------كسر الصخرات وبالفتح الشجرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 489 وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند	270	3445068152485238433	566	888.5	448	1117	50.67144012451172	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0642	false	-1211973748242369602	0	40	0	206	1539	300	سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن سرحات بفتح ال---------راء هرشا بفتح الهاء وسكون الراء	642	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0270	true	6068413280096294388	249	290	1316	1527	1583	300	سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن ---مسيل هو المكان المنحدر هرشي بفتح اوله- وسكون الراء	270	3445068152485238433	188	343.5	149	215	87.44186401367188	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0642	false	-1211973748242369602	214	277	1084	1415	1539	300	492 وان عبد الله------- حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة فرضتي----------------- بضم الفاء وسكون الراء	642	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0271	true	-8364944925200469265	177	245	893	1248	1513	300	492 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة فرضتي الجبل تثنية فرضة بضم الفاء وسكون الراء	271	3445068152485238433	331	641.0	268	355	93.23943328857422	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0642	false	-1211973748242369602	49	169	257	849	1539	300	من الجحفة يري منها البحر كراعها ما يقد منها دون سفحها غلوة بفتح المعجمة وسكون اللام غاية ما يصل اليه رمية سهم ثلثا ميل وقيل مءة باع-- 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر مر بفتح-------- الميم و-شد-ة الراء قرية ذات نخل وثمار الظهران اسم للوادي بظاء معجمة مفتوحة وهاء ساكنة علي اميال من مكة الي جهة المدينة وهو بطن مر والعامة تقول بطن مرو قبل-------------------------------------------------------- بكسر القاف----------- اي مقابل-- الصفراوات اي الاودية --	642	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0271	true	-8364944925200469265	0	112	0	582	1513	300	من الجحفة بكراع هرشي اي طرفها ف------------------------لوة بفتح ال-عجمة غايه بلوغ السهم السرحات بفتح الراء جمع سرحة وهي الشجرة الضخمة 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر مر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء وفتح الظاء المعجمة وسكون الهاء الوادي الذي تسميه ---------------------------------------------------------------العامة بط-----ن مرو بينه وبين مكة ستة عشر ميلا سمي بذلك لمرارة ماءه قبل المدينة بكسر القاف وفتح الياء اي مقابلها الصفراوات بفتح المهملة	271	3445068152485238433	365	583.5	283	675	54.074073791503906	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0214	false	6967684722362086155	6	42	24	205	1460	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0272	true	3496625700627848454	0	38	0	194	1492	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	272	3445068152485238433	180	343.5	144	194	92.78350830078125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0643	false	797417091504311004	190	300	926	1454	1454	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد الحديث الاول ناهزت اي قاربت -----------------------------------------------------------------وسبقت مباحث الحديث في باب متي يصح سماع الصغير في كتاب العلم ووجه دلالته علي ان للامام سترة ان قوله الي غير جدار يشعر بان ثم سترة اذ التقدير الي شء غير جدار او ان ذلك معلوم من حاله صلي الله عليه وسلم 494 حدثنا ا---------------سحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله-	643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0272	true	3496625700627848454	0	80	0	402	1492	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي------------- احد ناهزت--- قاربت بمني لمسلم بعرفة وهي شاذة وجمع النووي بالتعدد وتعقب باتحاد المخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 494 حدثنا اسحاق يعني ابن منصور قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله	272	3445068152485238433	307	451.5	244	616	49.83766174316406	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0644	false	6154614079432857186	0	31	0	159	1539	300	عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء الثاني اسحاق اي ابن منصور وان	644	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0272	true	3496625700627848454	80	111	402	558	1492	300	عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء ثنا--- اسحاق هو ابن منصور امر	272	3445068152485238433	148	285.0	117	159	93.0817642211914	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0644	false	6154614079432857186	84	119	436	619	1539	300	495 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة-الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه المراة والحمار	644	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0272	true	3496625700627848454	230	266	1146	1330	1492	300	495 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه المراة والحمار	272	3445068152485238433	183	361.0	148	184	99.4565200805664	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	160	199	765	963	1472	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	874	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0272	true	3496625700627848454	0	39	0	198	1492	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	272	3445068152485238433	198	396.0	159	198	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0645	false	-3520952030794041972	197	300	1003	1531	1531	300	AUTO 92 باب الصلاة الي الحربة باب الصلاة الي الحربة 498 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن عبد الله------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي اليها يركز اي يغرز في الارض ومعني الحديث يعلم مما مضي ومما ياتي AUTO 93 باب الصلاة الي العنزة باب الصلاة الي العنزة 499 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها الحديث الاول المراة والحمار يمرون-	645	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0273	true	-769789414891531209	85	170	422	854	1535	300	AUTO 92 باب الصلاة الي الح----------------------ربة 498 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي اليها تركز تغرز------------------------------------------------ AUTO 93 باب الصلاة الي الع----------------------نزة 499 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها ------------والمراة والحمار يمرون	273	3445068152485238433	418	779.5	336	536	77.98507690429688	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0646	false	-9137789659895519542	68	244	377	1264	1558	300	500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداواة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة الثاني بزيع بموحدة مفتوحة وزاي مكسورة وبمثناة تحت وعين مهملة عكازة بضم المهملة وتشديد الكاف عصا ذات زج عنزة سبق انها اطول من العصا واقصر من الرمح وفي بعضها بدل ذلك غيره اي سواه قال ط فيه الاستنجاء بالماء وخدمة السلطان والعالم وان السترة غلظ الرمح قال مالك اقل ما تكون قال وارتفاعها قدر ذراع وقال ابو حنيفة اقلها قدر مءخرة الرحل وارتفاعها ذراع ولا يجيز الخط في الارض غير الشافعي قال ك ندب شاخص ثم مصلي او خطا قلت ورد في ابي داود بيان ما قال به الشافعي AUTO 94 باب السترة بمكة وغيرها باب السترة بمكة وغيرها 501 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فصلي بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين ونصب	646	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0273	true	-769789414891531209	194	300	983	1535	1535	300	500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداو-ة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة او عنزة كذا للاكثر ب---------------------------------------------------المهملة والنون والزاي وللمستملي والحموي بالمعجمة والمثناة التحتية والراء------------------------- اي سواء اي المذكور --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ ابن حجر وهو تصحيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 94 باب السترة بمكة وغي-----------------------رها 501 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فصلي بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين ونصب-	273	3445068152485238433	444	764.0	351	887	50.05636978149414	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0647	false	7558597721403274607	1	267	7	1392	1569	300	AUTO 95 باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها باب الصلاة الي الاسطوانة هي العمود وسبق قريبا بيانها السواري جمع سارية وهو الاسطوانة المتحدثين المتكلمين فادناه قربه 502 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة بن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث الاول وهو ثالث ثلاثيات البخاري اتي اجء عند المصحف اي الذي كان في مسجده صلي الله عليه وسلم من عهد عثمان اراك اي اب---صرك يتحري اي يجتهد ويختار قال ط الاسطوانة اولي بان تكون سترة من العنزة ليقاس عليها وفيه انه ينبغي ان تكون الاسطوانة امامه ولا تكون الي جنبه لءلا يتخلل الصفوف شء ولا يكون له سترة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 503 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر عن انس --------قال لقد رايت كبار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب وزاد شعبة عن عمرو عن انس حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم الثاني قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة -----------------------------------------------عند المغرب اي صلاة المغرب وزاد وصل هذا التعليق في باب كم بين الاذان والاقامة AUTO 96 باب الصلاة بين السواري في غير جماعة باب الصلاة بين السواري 504 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج ك-نت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين	647	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0274	true	-4512648844827286369	8	273	46	1418	1567	300	AUTO 95 باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 502 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة بن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها الاسطوانة بضم الهمزة والطاء بينهما مهملة ساكنة السارية والغالب انها تكون من بناد بخلاف العمود فانه من حجر واحد ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ابن عمر في رواية وراي عم-----ر قال الحافظ وهو اشبه بالصواب فقد رواه ابن ابي شيبة عن عمر ------------------------------------------------------------------------------ولا يعرف عن ابنه رجلا هو قرة بن اياس المزني الصحابي ثنا المكي زاد الاصلي ابن ابراهيم الاسطوانة التي عند الصحف قال الحافظ حقق لنا بعض مشايخنا انها المتوسطة في الروضة المكرمة يا ابا مسلم هي كنية سلمة تتحري تقصد 503 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر عن انس بن مالك قال لقد رايت كبار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب وزاد شعبة عن عمرو عن انس حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم سفيان هو النووي عمرو بن عاصم هو الكوفي الانصاري لقد رايت للمستملي والحموي لقد ادركت عند المغرب للاسماعيلي عند -------------------------------------اذان المغرب-- AUTO 96 باب الصلاة بين السواري في غير جماعة----------------------- 504 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج وكنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين	274	3445068152485238433	882	1453.0	702	1748	50.457664489746094	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0648	false	811785511776497000	198	286	1003	1418	1488	300	وقال اسماعيل اي ابن ابي اويس وهذه الصيغة دون حدثنا كما سبق AUTO 97 باب باب 506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله------- كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء	648	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0275	true	4621149986410093330	114	196	608	996	1523	300	وقال اسماعيل لكريمة وقال لنا------------------------------ AUTO 97 ----باب 506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء	275	3445068152485238433	367	700.0	288	422	86.96682739257812	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0648	false	811785511776497000	11	87	66	441	1488	300	505 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه	648	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0275	true	4621149986410093330	38	114	233	608	1523	300	505 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه	275	3445068152485238433	375	750.0	299	375	100.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0649	false	-1622822137365707020	59	172	316	874	1540	300	قال اي ابن عمر------------------ ان صلي بكسر الهمزة وفتحها AUTO 98 باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل باب الصلاة الي الراحلة هي الناقة تصلح لان ترحل وقيل المركب من الابل ذكرا كان او انثي والبعير هو من الابل كانسان من الناس ولا يقال له بعير حتي يجذع اي يدخل في الخامسة والرحل بفتح الراء للبعير وهو اصغر من القتب 507 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ هذا الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته او قال مءخره وكان ابن عمر رضي الله عنه يفعله	649	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0275	true	4621149986410093330	214	287	1098	1453	1523	300	قال اي ابن عمر ان يصلي للكشميهني ان صلي------------------- AUTO 98 باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 507 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ هذا الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته او قال مءخره وكان ابن عمر رضي الله عنه يفعله	275	3445068152485238433	330	614.5	262	583	56.60377502441406	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1310	false	-4492608552061785320	24	88	121	423	1473	300	موسي ابن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه---- وليس علي احد-- باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	1310	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0275	true	4621149986410093330	133	196	706	996	1523	300	موسي -بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر------------------- كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل و-جعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صل-ي في اي نواحي البيت شاء	275	3445068152485238433	256	429.0	199	321	79.75077819824219	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0650	false	2372134337194781723	217	240	1153	1258	1548	300	AUTO 100 باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الكعبة وقال ان ابي الا ان تقاتله فقاتله	650	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0276	true	-277798691112047745	235	258	1228	1333	1528	300	AUTO 100 باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الكعبة وقال ان ابي الا ان تقاتله فقاتله	276	3445068152485238433	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0650	false	2372134337194781723	27	105	138	564	1548	300	AUTO 99 باب الصلاة الي السرير باب الصلاة الي السرير في بعضها علي السرير 508 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي اعدلتمونا بهمزة الانكار اي لم عدلتمونا وقالت ذلك حين قالو------ا يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة رايتني ب-----تاء	650	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0276	true	-277798691112047745	142	209	729	1099	1528	300	AUTO 99 باب الصلاة الي الس------------------------------------------رير 508 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي اعدلتمونا استفهام انكار لم-------------------------ن قال بحضرتها يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة رايتني بضم التاء	276	3445068152485238433	348	641.0	284	437	79.63386535644531	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0651	false	-2980777432424634316	28	75	148	377	1463	300	ان تقاتله فقاتله بتاء الخطاب فيهما 509 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد	651	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0276	true	-277798691112047745	255	300	1316	1528	1528	300	ان تقاتله فقاتله------------------ 509 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد-	276	3445068152485238433	210	396.0	167	231	90.90908813476562	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0651	false	-2980777432424634316	75	186	377	896	1463	300	بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	651	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0277	true	-4866755337477662727	0	111	0	519	1502	300	بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	277	3445068152485238433	519	1038.0	408	519	100.0	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0652	false	8966808004182423820	170	268	837	1281	1438	300	AUTO 101 باب اثم المار بين يدي المصلي باب اثم المار 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة بسر بضم	652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0278	true	-9112123265847774884	16	111	74	504	1472	300	AUTO 101 باب اثم المار بين يدي المصلي-------------- 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة بين يدي	278	3445068152485238433	425	833.5	330	444	95.72071838378906	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0653	false	3126451912397594277	181	300	886	1493	1493	300	AUTO 102 باب استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي وانما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل باب استقبال الرجل صاحبه او غيره في بعضها الرجل وهو يصلي وفي بعضها الرجل الرجل وهو فيحتمل حينءذ عود الضمير للرجل الثاني فيكون مواجها له والي الاول فلا يلزم التواجه يستقبل بالبناء للمفعول اشتغل به اي لانه يكفيه عن الخشوع وحضور القلب باليت يقال لا اباليه اي لا اكترث ان بالكسر لانه استءناف يفيد العلة فلفق البخاري بين كلام عثمان وزيد اذ كلاهما مطلقان 511 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني-	653	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0278	true	-9112123265847774884	205	260	996	1256	1472	300	AUTO 102 باب استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي وانما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 511 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني	278	3445068152485238433	259	495.0	205	608	42.59868240356445	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0654	false	-5618880036595872730	0	38	0	210	1562	300	ابن صبيح عن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي--------- عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطحعة علي السرير فتكون لي الحاجة	654	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0278	true	-9112123265847774884	260	300	1256	1472	1472	300	ابن صبيح عن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي صلي الله عليه وسل--م يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة-	278	3445068152485238433	203	384.0	166	219	92.69406127929688	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0562	false	-7308364141131682566	54	112	279	568	1553	300	المصلي 382 حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	562	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0279	true	2169533397235601747	83	144	431	730	1534	300	المراة 513 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	279	3445068152485238433	272	516.0	214	299	90.96990203857422	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0654	false	-5618880036595872730	192	300	989	1562	1562	300	AUTO 103 باب الصلاة خلف الناءم باب الصلاة خلف الناءم بالهمز 512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت كان يشعر بالتكرار يوتر اي يصلي الوتر فاوترت بتاء المتكلم ومراده بالترجمة انه اذا جاز خلف غير الناءم فالناءم اولي او ان المراد بالشخص الناءم اعم من الذكر والانثي وكرهها بعضهم خوف ما يحدث من الناءم فيشغل المصلي او يضحكه فتفسد صلاته وفي الحديث ندب ايقاظ الناءم للطاعة وان الوتر يكون بعد النوم----------------- AUTO 104 باب التطوع خلف المراة باب التطوع خلف المراة 513-	654	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0279	true	2169533397235601747	17	85	99	442	1534	300	AUTO 103 باب الصلاة خلف الناءم----------------------------- 512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاو--------------------------------------------ترت ب-اب الصلاة خلف الناءم اشار الي تضعيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في النهي عن الصلاة اليه اخرجه ابو داود وابن ماجه من حديث ابن عباس AUTO 104 باب التطوع خلف الم----------------------راة 513	279	3445068152485238433	251	410.0	199	591	42.47039031982422	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0655	false	1362135970490918043	0	194	0	993	1557	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح سجد اي اراد السجود ووجه مطابقته للتطوع في الترجمة انه صلي الله عليه وسلم انما كان يصلي الفرض في المسجد بالجماعة وكذا لفظ خلف في الترجمة لا يتقيد بالظهر ولو تقيد فلا يظن بعاءشة الا انها تنام مستقبلة القبلة فيكون ظهرها للمصلي وسبق مباحث الحديث في باب الصلاة علي الفراش AUTO 105 باب من قال لا يقطع الصلاة شء باب من قال لا يقطع الصلاة شء 514 حدثنا عمر بن حفص-------- قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ق--ال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة-مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0279	true	2169533397235601747	85	226	442	1150	1534	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 105 باب من قال لا يقطع الصلاة----------------------------- شء 514 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ح قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	279	3445068152485238433	696	1360.0	559	1004	69.32270812988281	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0948	false	7870893236196859606	275	300	1403	1527	1527	300	997 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة-	948	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0279	true	2169533397235601747	23	48	130	255	1534	300	512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة	279	3445068152485238433	121	234.0	97	125	96.80000305175781	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0656	false	-4602530379425318715	148	213	780	1109	1524	300	515 حدثنا اسحاق -----------قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم -------قال حدثني ابن اخي ابن شهاب انه سال عمه عن الصلاة يقطعها شء فقال لا يقطعها شء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم فيصلي من الليل واني لمعترضة بينه وبين القبلة علي فراش اهله الحديث الثاني اسحاق -اي ابن راهويه ابراهيم	656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0280	true	1854078180618132794	45	114	247	587	1526	300	515 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابن اخي ابن شهاب انه سال عمه عن الصلاة يقطعها شء فقال لا يقطعها شء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم فيصلي من الليل واني لمعترضة بينه وبين القبلة علي فراش اهله --حد------ثنا اسحاق زاد ابو ذر ابن ابراهيم	280	3445068152485238433	311	576.0	247	348	89.36781311035156	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0657	false	6889399329775947110	27	102	145	500	1510	300	AUTO 106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة باب اذا حمل جارية صغيرة 516 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر ابن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها	657	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0280	true	1854078180618132794	123	193	642	972	1526	300	AUTO 106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلا------------------------ة 516 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر -بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها	280	3445068152485238433	330	646.0	260	355	92.95774841308594	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0658	false	-1413726169900614019	60	298	301	1526	1532	300	العمل الخفيف وهو اجماع AUTO 107 باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض جواب الشرط محذوف اي صحت صلاته او التقدير هذا باب حكم هذه المسالة كان هذا صار عند الفقهاء اسما لها 517 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وانا علي فراشي الحديث الاول حيال بكسر------ المهملة وخفة التحتانية اصله حوال فقلبت الواو ياء لوقوعها بعد كسرة كما في قيام ومعناها حذاء ووجه دلالة الحديث علي الترجمة المشعرة بان المصلي انتهي الي الفراش انه لا يلزم من الانتهاء من جهة القبلة 518 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حاءض وزاد مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حاءض ا------------------------------------------------------------------------------------------لثاني حاءض كان الظاهر ان يقول حاءضة لانه اذا اريد الحدوث كان بالتاء او الثبوت حذفها وانما المراد هنا كونها في حالة حيض وجوابه ان المراد الحكم بذلك علي الحاءض من حيث هي قال ط هذه الاحاديث التي فيها اعتراض المراة بين المصلي وقبلته دليل جواز القعود ويقاس به المرور وقيل النهي انما هو عن المرور لا القعود AUTO 108 باب هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد	658	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0281	true	8103216232084363589	23	159	107	810	1533	300	العمل------- وهو الاصح AUTO 107 باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 517 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وانا علي فراشي ح-------------يال بكسر الحاء المهملة وتحتية خفيفة اي بجنب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 518 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حاءض وزاد مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حاءض اصابني ثوبه للمستملي ثيابه وللاصيلي اصابتني ثيابه زاد مسدد الي اخره وسقط هذا لغير كريمة AUT----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 108 باب هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد	281	3445068152485238433	583	858.5	466	1321	44.13323211669922	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0659	false	-7427629263197178829	166	248	874	1279	1550	300	AUTO 109 باب المراة تطرح عن المصلي شيءا من الاذي باب المراة تطرح عن المصلي الاذي 520 حدثنا احمد بن اسحاق السورماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي	659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0281	true	8103216232084363589	224	300	1161	1533	1533	300	AUTO 109 باب المراة تطرح عن المصلي شيءا من ال--------------------------------اذي 520 حدثنا احمد بن اسحاق السورماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي-	281	3445068152485238433	372	736.0	297	405	91.85185241699219	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0659	false	-7427629263197178829	0	59	0	318	1550	300	يغمز الرجل--------------------------- 519 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت بءسما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا مضطجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فقبضتهما بءس--------------------------ما نكرة منصوبة مميزة لفاعل بءس والمخصوص بالذم محذوف اي عدلكم	659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0281	true	8103216232084363589	152	219	772	1136	1533	300	يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد 519 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت بءسما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا مضطجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فقبضتهما بءسما عدلتمونا بتخفيف الدال وما نكرة مفسر-------ة لفاعل بءس والمخصوص بالذم محذوف اي عدلكم	281	3445068152485238433	308	583.0	250	371	83.01886749267578	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0416	false	4098336298038114590	126	244	588	1166	1427	300	اذا سجد--------------- فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي سجد----- النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسه ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابةثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بع--------------تبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة ابن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال----- فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي ------------------في القليب ----------------------------------------------------------------	416	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0282	true	7799439873280095212	0	127	0	646	1491	300	اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشق----اهم ف------------لما سجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وضع---------ه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي ما-----------ل بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي-------------------------------- فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش -------------------------------------------------------------------------------ثم سمي اللهم عل---------------يك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة -بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالل----------ه لقد رايته------------------------------------م صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب	282	3445068152485238433	242	243.5	186	856	28.271028518676758	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0659	false	-7427629263197178829	248	300	1279	1550	1550	300	اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام-وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه-	659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0282	true	7799439873280095212	0	53	0	273	1491	300	اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه	282	3445068152485238433	271	532.0	220	273	99.26740264892578	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0660	false	1750534352083243167	0	74	0	377	1516	300	واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي-اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0282	true	7799439873280095212	53	128	273	651	1491	300	واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	282	3445068152485238433	377	749.0	303	378	99.7354507446289	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0661	false	4418479317525383970	55	254	279	1266	1498	300	كتاب مواقيت الصلاة AUTO 1 باب مواقيت الصلاة وفضلها وقوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا و-------------قته عليهم كتاب مواقيت الصلاة موقوتا موقتا وقته اي بالتشديد اي حدده باوقات فهو تفسير للثلاثي بالرباعي كما نقله ش عن السفاقسي من قوله رويناه بالتشديد وهو في اللغة بالتخفيف بدليل موقوتا ولم يقل موقتا و فيه نظر لان التشديد لا ينافي اللغة ولهذا فسر به البخاري الاية 521 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلي الله عليه وسلم نزل فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	661	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0282	true	7799439873280095212	140	294	709	1457	1491	300	كتاب مواقيت الصلاة AUTO 1 باب مواقيت الصلاة وفضلها وقوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا النساء موقتا وقته عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 521 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلي الله عليه وسلم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او-ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	282	3445068152485238433	535	843.0	426	1199	44.62051773071289	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2584	false	-2121000114077186464	79	137	394	673	1480	300	عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر---------- وهو امير الكوفة فدخل----- ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسنشهد بدرا فقال ل--------------------قد علمت---------------------------- نزل جبريل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هكذا امرت------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	2584	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0282	true	7799439873280095212	184	294	936	1457	1491	300	عروة بن الزبير فاخبره ان--------------------------- المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق---- فدخل عليه ابو مسعود------------- الان----------------------صاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلي الله عليه وسلم نز------ل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم- صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث اوان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	282	3445068152485238433	177	229.5	136	594	29.7979793548584	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0662	false	-3711861907127866002	154	184	753	896	1513	300	522 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر قال عروة اما-- مقول ابن شهاب او تعليق	662	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0283	true	-4668105507265735994	229	260	1197	1342	1536	300	522 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر قال عروة هو من مقول ابن شهاب لا تعليق	283	3445068152485238433	138	268.5	108	145	95.17241668701172	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0663	false	-3168792459524699320	166	208	794	1002	1487	300	AUTO 2 باب--------------- منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين باب قوله تعالي منيبين اليه واتقوه 523 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ابن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول	663	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0283	true	-4668105507265735994	260	300	1342	1536	1536	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين الروم---------------------------- 523 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ابن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول-	283	3445068152485238433	174	321.5	138	223	78.02690887451172	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0663	false	-3168792459524699320	208	271	1002	1328	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم والمقير والنقير	663	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0284	true	-7161951496457178113	0	63	0	326	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم والمقير والنقير	284	3445068152485238433	326	652.0	263	326	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0664	false	-7765102692734243430	113	300	589	1526	1526	300	AUTO 3 باب البيعة علي اقامة الصلاة باب البيعة علي اقامة الصلاة في بعضها اقامة وهو الاصل وشرح الحديث فيه سبق في اخر الايمان 524 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم قال ط فيه ان اقامة الصلاة وايتاء الزكاة من دعاءم الاسلام وهما اول الفراءض بعد التوحيد وذكر النصح يدل علي ان قوم جرير كانوا اهل غدر وفد عليه فبايعه علي هذا ورجع لهم معلما فذكر له ما يهمهم كما ذكر لوفد عبد القيس النهي عن الظروف ولم يذكر لهم النصح AUTO 4 باب الصلاة كفارة باب الصلاة كفارة 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثنا شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها-لجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس-	664	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0284	true	-7161951496457178113	88	206	458	1046	1531	300	AUTO 3 باب البيعة علي اقام- الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------- 524 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب الصلاة كف-----------------ارة 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس	284	3445068152485238433	585	1101.5	469	939	62.30031967163086	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0665	false	9024025656139619727	0	67	0	336	1504	300	عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر الحديث الاول الاعمش سليمان كما ق----------------------------------------------اله اي انا احفظ -ذلك كما قاله رسول ال--------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	665	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0284	true	-7161951496457178113	206	292	1046	1485	1531	300	عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر باب الصلاة كفارة للمستملي باب تكفير الصلاة سمعت حذيفة للمستملي حدثني انا كما قاله اي انا احفظ قوله كما قاله فالكاف صفة القول المحذوف عليه او عليها شك من الراوي وضمير عليه له صلي الله عليه وسلم	284	3445068152485238433	297	537.5	236	439	67.65375518798828	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	55	170	303	876	1516	300	حدثنا----- ابي حدثنا-------- الاعمش---- حدثنا شقيق---- سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس- عند عمر اذ قال----------- ايكم يحفظ ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال-------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة -------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن------- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة كان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر ----	4108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0284	true	-7161951496457178113	136	256	697	1296	1531	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا------ جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر--------- وا----------لنهي قال ليس--- هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا-------- قلنا ا------كان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث -ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فقال--- الباب---- عمر باب	284	3445068152485238433	457	689.0	363	682	67.00879669189453	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0666	false	-6769585379151971888	272	300	1329	1464	1464	300	526 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله-	666	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0285	true	3249322917075263414	41	69	212	348	1527	300	526 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله	285	3445068152485238433	135	265.0	108	136	99.26470947265625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0667	false	-5935541040144561725	0	49	0	267	1557	300	عليه وسلم فاخبره فانزل الله و------اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات---- فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم الحديث الثاني النهدي بفتح النون وسكون الهاء وبالمهملة عبد الرحمن ابن مل بكسر الميم وضمها وتشديد اللام ان رجلا هو ابو اليسر	667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0285	true	3249322917075263414	69	104	348	523	1527	300	عليه وسلم فاخبره فانزل الله عز وجل اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كله------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان رجلا هو ابو اليسر	285	3445068152485238433	164	310.0	132	277	59.20577621459961	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0667	false	-5935541040144561725	166	248	879	1283	1557	300	AUTO 5 باب فضل الصلاة لوقتها باب فضل الصلاة لوقتها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذ- الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني قال الوليد بن العيزار	667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0285	true	3249322917075263414	117	194	600	979	1527	300	AUTO 5 باب فضل الصلاة لوق----------------------تها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني---- الوليد بن العيزار	285	3445068152485238433	378	741.5	301	405	93.33333587646484	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3572	false	-7026641033330624165	237	300	1259	1568	1568	300	حدثنا ابو الوليد حد----------------------ثنا شعبة قال الوليد بن --عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني-	3572	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0285	true	3249322917075263414	124	191	633	961	1527	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذه الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	285	3445068152485238433	295	550.0	234	334	88.32335662841797	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0668	false	3106231077914044402	155	231	809	1177	1520	300	AUTO 6 باب الصلوات الخمس كفارة باب الصلوات الخمس 528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزي---------------------------د عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به الخطايا	668	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0286	true	-3031611840999198417	35	114	183	560	1580	300	AUTO 6 باب الصلوات الخمس كفارة------------------ 528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد يعني ابن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به الخطايا	286	3445068152485238433	350	679.0	277	395	88.60759735107422	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0669	false	-8775293712308509287	101	132	530	677	1526	300	بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم -------------فيها الصلاة	669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0287	true	-739571163718489857	0	34	0	160	1466	300	بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها باب في تضييع الصلاة	287	3445068152485238433	144	285.0	113	160	90.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0669	false	-8775293712308509287	159	300	833	1526	1526	300	530 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز ------------قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر حد-------ثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه ابن رواد بفتح الراء وتشديد الواو اسمه ميمون اخي------ بدل من عثمان و---في بعضها اخو اي هو اخو------ بدمشق بكسر الدال وفتح الميم ادركت اي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصلاة بالنصب سواء جعلته استءنافا او بدلا خلف بمعجمة ولام مفتوحتين ثم فاء البرساني بضم الموحدة وسكون الراء ثم مهملة وقد وصل ذلك عن بكر بن خلف يحيي في مستخرجه واحمد بن علي الابار في جمع حديث الزهري AUTO 8 باب المصلي يناجي ربه-	669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0287	true	-739571163718489857	170	271	843	1335	1466	300	530 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز بن ابي رواد قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر بن خلف حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه --------------------------------------------اخي بالجر بدل من عثمان والرفع علي اظهار هو دخلت علي انس بدمشق كان قدمها شاكيا من الحجاج للخليفة الوليد بن عبد الملك الا--------- هذه الصلاة بالنصب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب المصلي يناجي ربه	287	3445068152485238433	387	668.5	303	728	53.159339904785156	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0670	false	1898987178175292811	2	31	7	145	1471	300	باب المصلي يناجي ربه------- 531 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه	670	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0287	true	-739571163718489857	267	300	1314	1466	1466	300	باب المصلي يناجي ربه عز وجل 531 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه-	287	3445068152485238433	137	252.5	109	153	89.54248046875	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0670	false	1898987178175292811	31	93	145	425	1471	300	فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه	670	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0288	true	2449514457010335416	0	62	0	280	1470	300	فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه	288	3445068152485238433	280	560.0	218	280	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0670	false	1898987178175292811	179	229	847	1084	1471	300	او بين يديه اي قدامه وهو شك من الراوي------------------- 532 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا قتادة عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط ذراعيه كالكلب واذا بزق فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانه يناجي ربه	670	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0288	true	2449514457010335416	67	120	305	556	1470	300	او بين يديه------------- شك من الراوي وقال شعبة هو تعليق 532 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط ذراعيه كالكلب واذا بزق فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانه يناجي ربه	288	3445068152485238433	224	416.5	177	264	84.8484878540039	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0671	false	-1105256925793468150	63	186	354	970	1536	300	AUTO 9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر باب الابراد بالظهر قال الزمخشري في الفاءق حقيقة الابراد الدخول في البرد والباء للتعدية والمعني ادخال الصلاة في البرد------ 533 حدثنا ايوب بن سليمان --------قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي هريرة 534 ونافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انهما حدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم الحديث الا-ول ابو بكر هو عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي ونافع بالرفع عطف- علي الاعرج انهما اي ان ابا هريرة وابن عمر -ابردوا بفتح الهمزة -----------اي اخروها الي حين يبرد النهار من -ابرد---- دخل في وقت البرد	671	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0288	true	2449514457010335416	123	229	577	1079	1470	300	AUTO 9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 533 و 534 حدثنا ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي هريرة ون----افع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انهما حدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم -----ثنا ايوب زاد ابو ذر ابن سليمان بن بلال ون------------افع بالرفع عطفا علي الاعرج انهما اي--- ابا هريرة وابن عمر فابردوا بقطع الهمزة وكسر الراء اي اخرو-ا الي ا-ن يبرد الوقت يقال ابرد اذا دخل في---- البرد	288	3445068152485238433	431	726.5	336	649	66.40985870361328	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0671	false	-1105256925793468150	203	255	1070	1321	1536	300	535 حدثنا ا----بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قالان-تظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	671	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0289	true	8804529318638166740	7	61	43	299	1494	300	535 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	289	3445068152485238433	248	487.5	196	256	96.875	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0672	false	6077772156667919022	185	218	889	1055	1516	300	537 واشتكت النار الي ربها فقالت يا-رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير الحديث الثالث اشتكت	672	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0289	true	8804529318638166740	153	185	752	906	1494	300	537 واشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير واشتكت -------------	289	3445068152485238433	147	287.0	116	167	88.0239486694336	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0673	false	-6253660010155087608	164	201	817	996	1481	300	الناس 538 حدثنا عمر بن حفص-------- قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي	673	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0289	true	8804529318638166740	261	300	1308	1494	1494	300	الوقت 538 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي-	289	3445068152485238433	175	333.5	139	187	93.5828857421875	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0673	false	-6253660010155087608	238	300	1183	1481	1481	300	عوانة---------- AUTO 10 باب الابراد بالظهر في السفر باب الابراد بالظهر في السفر 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد-	673	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0290	true	-4705928097306671854	1	60	5	286	1474	300	عوانة عن الاعمش AUTO 10 باب الابراد بالظهر في ال----------------------------سفر 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد	290	3445068152485238433	270	522.5	214	309	87.3786392211914	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0674	false	1859029725596758566	135	275	696	1384	1512	300	AUTO 11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالهاجرة باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر وصله البخاري في باب وقت المغرب 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر	674	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0290	true	-4705928097306671854	123	250	598	1220	1474	300	AUTO 11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالهاجرة------------------------------------------------------------------ 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر	290	3445068152485238433	622	1235.0	495	688	90.40697479248047	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0674	false	1859029725596758566	0	33	0	160	1512	300	ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وقال ابن عباس تتفيا تتميل	674	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0290	true	-4705928097306671854	60	93	286	446	1474	300	ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وقال ابن عباس تتفيا تتميل	290	3445068152485238433	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0675	false	-4686883789742579538	127	171	693	916	1564	300	عرض بضم المهملة اي الناحية كالخير والشر اي الجنة والنار اي ما ابصرت شيءا مثل الطاعة والمعصية في سبب دخولهما 541 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي--- المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف	675	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0290	true	-4705928097306671854	263	300	1294	1474	1474	300	عرض بضم العين جانب فلم ار- كالخير والشر اي المرءي في ذلك المقام-------------------------------------------- 541 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة حدثنا ابو المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف-	290	3445068152485238433	141	232.0	111	226	62.389381408691406	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0736	false	-3440235276681588564	66	131	375	667	1521	300	حدثنا مسلم بن اب-راهيم قال حدثنا شعبة عن ال-----مهاجر ابي الحسن عن------------------------- زيد بن وهب عن ابي ذر --------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن------ فقال ----------------------له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	736	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0290	true	-4705928097306671854	12	83	61	389	1474	300	حدثنا اد-م بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا-----------------------------برد حتي راينا فء- التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	290	3445068152485238433	239	398.5	183	359	66.57381439208984	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4193	false	8298445574090905270	172	300	828	1445	1445	300	حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا-	4193	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0290	true	-4705928097306671854	141	230	688	1116	1474	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا------------------------------------------------خبرني انس بن مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فق--------ام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا-------- فاكثر الناس في البكاء -----------------------------واكثر ان يقول سلوني فق-------------------------------------------------------------ام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا	290	3445068152485238433	388	654.0	305	636	61.006290435791016	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0675	false	-4686883789742579538	171	220	916	1165	1564	300	جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة رجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة لقيته مرة فقال او ثلث الليل	675	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0291	true	-2748514858854612664	0	49	0	249	1490	300	جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة رجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة لقيته مرة فقال او ثلث الليل	291	3445068152485238433	249	498.0	200	249	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0676	false	2952224235205650520	152	300	767	1506	1506	300	542 حدثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر------------- الحديث ا---لثالث خالد بن عبد الرحمن لم يذكر--------- في الجامع الا في هذا الموضع غالب بالاعجام بالظهاءر جمع الظهيرة -اي ال-هاجرة اراد بها الظهر وجمع نظرا الي تعدد الايام فسجدنا عطف علي مقدر اي فرشنا الثياب فسجدنا اتقاء من الوقاية اي لانفسنا من الحر وهذا محمول عند الشافعي علي ثوب غير متصل بالمصلي او متصل لكن لا يتحرك ما يسجد عليه بحركته فلا يكون حجة عليه لمكان الاحتمال AUTO 12 باب تاخير الظهر الي العصر باب تاخير الظهر 543 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي-	676	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0291	true	-2748514858854612664	69	182	345	895	1490	300	542 حدثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر ثنا محمد زاد ابو ذر ابن مقاتل خالد بن عبد الرحمن هو السلمي ليس له في الصحيح غير--- هذا الحديث بالظه--------------اءر جمع --ظهيرة وهي المهاجرة سجدنا لكريمة فسجدنا بفاء عاطفة ---------------------علي م-----------------------قدر اتقاء الحر مفعول له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 12 باب تاخير الظهر الي العص----------------ر 543 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي	291	3445068152485238433	448	768.5	347	767	58.409385681152344	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	5	56	28	269	1522	300	AUTO 13 باب وقت العصر وقال ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها باب وقت العصر من قعر حجرتها دليل ان اول وقت العصر مصير ظل الشء مثله لان الشمس لا تكون في قعر حجرتها الا ذلك الوقت لا سيما في الحجرة الصغيرة 544 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس	678	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0291	true	-2748514858854612664	279	300	1390	1490	1490	300	AUTO 13 باب وقت العصر وقال ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 544 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس-	291	3445068152485238433	100	161.5	80	241	41.4937744140625	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	56	299	269	1516	1522	300	بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرته-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 545 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفء من حجرتها 546 حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر الحديث الاول والثاني بعد مبني علي الضم لتضمنه معني الاضافة وقال مالك الي اخره رواية الاربعة عن الزهري فرواية مالك وصلها البخاري عن القعنبي عنه ويحيي اي ابن سعيد الانصاري وصلها الذهلي في الزهريات وشعيب بن ابي حمزة بالمهملة وصلها الطبراني في مسند الشاميين وابن ابي حفصة اي محمد بن ميسرة وصلها الذهلي 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة الحديث	678	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0292	true	-7266975404811258666	0	220	0	1121	1523	300	بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها وقال ابو اسامة وكذا وقع هذا التعليق مقدما لابي ذر والاصيلي وكريمة والصواب تاخيره عن الاسناد الموصول حجرتها بضم المهملة وسكون الجيم بيتها 545 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفء من حجرتها 546 حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر طالعة اي ظاهرة بعد ب--------------الضم بلا تنوين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة الهجير	292	3445068152485238433	952	1846.5	760	1384	68.78612518310547	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0710	false	4447904047866937960	43	133	231	693	1529	300	599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدث---------------نا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0292	true	-7266975404811258666	128	219	641	1114	1523	300	547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي ع-----لي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	292	3445068152485238433	367	662.0	293	494	74.29149627685547	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0816	false	-1846807404633619288	166	268	796	1335	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالطور باب القراء----------ة في الفجر----------------- وقال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ام سلمة وصله البخاري في كتاب الحج ويقرا بالطور جملة حالية 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات ف----------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر -حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخي--ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة الحديث	816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0292	true	-7266975404811258666	92	220	463	1121	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر طالعة اي ظاهرة بعد بالضم بلا تنوين 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان -----يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والح---ديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي الماءة الهجير	292	3445068152485238433	272	211.5	216	803	33.87297821044922	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2112	false	5974718637987448897	47	73	237	358	1531	300	بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها	2112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0292	true	-7266975404811258666	0	23	0	107	1523	300	بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها	292	3445068152485238433	107	202.5	84	121	88.42974853515625	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0679	false	2762464200010888242	160	300	852	1542	1542	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر الحديث الرابع الي بني عمرو اي منازلهم علي ميلين من المدينة قال ن كان صلي الله عليه وسلم يعجل اول الوقت وتاخير اهل بني عمرو لكونهم اهل اعمال في زروعهم وحواءطهم فاذا فرغوا تاهبوا للصلاة بالطهارة وغيرها ثم اجتمعوا فتتاخر صلاتهم الي وسط الوقت قال والحديث حجة عل الحنفية في قولهم لا يدخل العصر الا بمصير ظل الشء مثليه 549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة------- يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله-	679	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0293	true	4708198588128456931	0	83	0	385	1497	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله	293	3445068152485238433	377	723.0	297	698	54.0114631652832	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0680	false	1436597664119162229	0	80	0	406	1486	300	صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 551 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة	680	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0293	true	4708198588128456931	83	261	385	1305	1497	300	صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه CHECK 13 م باب وقت العصر كنا نصلي العصر للنساءي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف اي بقباء 13 م باب وقت العصر 550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه باب وقت صلاة العصر ثبت للمستملي وحده قال الحافظ وهو خطا لانه تكرار بلا فاءدة العوالي القري المجتمعة حول المدينة من جهة نجد وبعض العوالي هو مدرج من كلام الزهري بينه عبد الرزاق وللبيهقي وبعد العوالي بضم الباء وبالدال علي اربعة اميال او نحوه للبيهقي او ثلاثة ولابي عوانة ثلاثة بالجزم وللدارقطني علي ستة اميال ولعبد الرزاق علي ميلين او ثلاثة والجمع ان اقربها مسافة ميلين وابعدها مسافة ستة 551 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة	293	3445068152485238433	406	751.5	326	920	44.130435943603516	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0680	false	1436597664119162229	249	300	1251	1486	1486	300	قباء--- العوالي كذا رواه اصحاب ابن شهاب كلهم غير مالك حتي عد من اوهام الموطا AUTO 14 باب اثم من فاتته العصر باب اثم من فاته العصر 552 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته-	680	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0294	true	-7449739087538740298	15	61	70	286	1491	300	قباء من العوالي فالامر قريب فياتيهم اي اهل قباء علي حد واسال القرية--------- AUTO 14 باب اثم من فاتته ال----------------------عصر 552 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته	294	3445068152485238433	154	262.5	120	247	62.34817886352539	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0681	false	-1623695483097329143	213	271	1114	1377	1515	300	AUTO 15 باب من ترك العصر باب من ترك العصر 553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	681	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0294	true	-7449739087538740298	245	299	1242	1488	1491	300	AUTO 15 باب من ترك ال-----------------عصر 553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	294	3445068152485238433	246	489.0	192	263	93.53612518310547	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0705	false	-2841778789965957637	53	98	278	483	1477	300	594 حدثنا معاذ بن --فضالة قال حدثنا هشام عن------- يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة-------- في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة------ فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر---- حبط عمله	705	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0294	true	-7449739087538740298	251	299	1267	1488	1491	300	553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ----ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح -----قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا ب--صلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	294	3445068152485238433	178	296.5	135	232	76.72413635253906	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0682	false	-5255433149813363335	76	154	389	785	1562	300	AUTO 16 باب فضل صلاة العصر باب فضل صلاة العصر 554 حدثنا الحميدي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا اسماعيل عن قيس عن جرير ------------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة يعني البدر-فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق--ال اسماعيل افعلوا لا تفوتنكم	682	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0295	true	2978927449991316863	48	127	239	631	1569	300	AUTO 16 باب فضل صلاة ال-------------------عصر 554 حدثنا الحميدي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا اسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة يعني البدر فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق قال اسماعيل افعلوا لا تفوتنكم	295	3445068152485238433	377	730.0	303	411	91.72749328613281	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0683	false	-6403588675644107126	97	233	536	1267	1622	300	555 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون الحديث الثاني يتعاقبون اي ت----------عقب طاءفة طاءفة بالاتيان وقيل معناه يذهبون ويرجعون ملاءكة نكرة لافادة ان الثانية غير الاولي كما في غدوها شهر ورواحها شهر سبا12 ورفعه علي انه بدل من الضمير في يتعاقبون او بيان لا انه فاعل والواو--------- علامة لان ذلك لغة بني الحارث وتعرف باكلوني البراغيث علي ان ابن مالك وغيره ذهبوا الي حمله علي هذه اللغة وجعلوه شاهدا لها وقال السهيلي لا شاهد فيه لانه مختصر من حديث مطول روا-ه البزار بلفظ ان لله ملاءكة يتعاقبون	683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0295	true	2978927449991316863	174	265	886	1382	1569	300	555 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون-------------- يتعاقبون اي تاتي طاءفة عقب طاءفة ثم تعود------------------------------------------------------------------- الاولي عقب الثانية----------------------------------------------------------------------------------- والواو في الفعل علامة الفاعل علي حد ----------------اكلوني البراغيث قاله جماعة والصواب ---------------------------------------------------------------------------انه من تصرف الرواة فقد اخرجه البزار بلفظ ان لله ملاءكة يتعاقبون	295	3445068152485238433	412	684.0	334	751	54.86018753051758	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0684	false	-3959930079733908490	122	192	692	1023	1566	300	الجمع AUTO 17 باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب باب من ادرك ركعة من العصر 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ------------ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته الحديث الاول س--جدة اي ركعة	684	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0296	true	-4072934354654690003	216	284	1172	1491	1579	300	الدين AUTO 17 باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب-------------------------- 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته اذا ادرك احدكم سجدة اي ركعة	296	3445068152485238433	289	550.5	227	345	83.76811218261719	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0685	false	-6511626179095735140	19	135	98	707	1536	300	عبد الله --------قال حدثني ابراهيم ع-------ن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء بقاءكم فيما سلف ليس	685	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0297	true	6305055816693481995	0	118	0	616	1566	300	عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء------- فيما سلف اي -	297	3445068152485238433	598	1169.5	484	624	95.83333587646484	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4290	false	-4773257424485445243	190	300	972	1540	1540	300	حدثنا ا--لحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قا-----ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من-	4290	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0297	true	6305055816693481995	4	114	21	599	1566	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شها-ب عن-------------- سالم بن عبد ال----------------------------له عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من	297	3445068152485238433	424	670.0	337	651	65.13056945800781	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4333	false	-2061276623233505428	81	176	407	896	1539	300	سالم------------ عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------- هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء فيمن سلف اي	4333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0297	true	6305055816693481995	12	118	57	616	1566	300	سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال ق-------ال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء فيما سلف اي	297	3445068152485238433	409	685.5	327	582	70.27491760253906	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0686	false	-5790491236558305100	138	214	701	1099	1540	300	558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	686	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0298	true	-6845080908752074341	194	270	938	1336	1503	300	558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	298	3445068152485238433	398	796.0	322	398	100.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0687	false	-4076690461073070076	63	90	354	497	1590	300	AUTO 18 باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء باب وقت المغرب 559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال	687	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0298	true	-6845080908752074341	276	300	1376	1503	1503	300	AUTO 18 باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء--------------- 559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال-	298	3445068152485238433	127	237.0	104	143	88.81118774414062	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1633	false	-3498596400019471848	163	291	788	1444	1488	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0298	true	-6845080908752074341	199	270	961	1336	1503	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم--------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	298	3445068152485238433	346	576.0	277	657	52.66362380981445	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0687	false	-4076690461073070076	90	257	497	1361	1590	300	حدثنا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع ن-----------بله الحديث الاول الوليد اي ابن مسلم عالم الشام ابو النجاشي بفتح النون وخفة الجيم عطاء بن صهيب بضم الصاد المهملة ليبصر بضم الياء نبله هي السهام العربية---- مءنث- لا واحد لها من لفظها اي يبكر بالمغرب اول الوقت حيث اذا رمي نبلا ابصر موضع نبله لبقاء الضوء واما الاحاديث الدالة علي تاخيرها الي قرب سقوط الشفق فلبيان الجواز 560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد----------- عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابط-وا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس الحديث الثاني سعد اي ابن ابراهيم الحجاج بضم--------------------------------------------------- الحاء جمع حاج	687	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0299	true	-2968749199052241001	0	143	0	739	1541	300	حدثنا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله مواقع نبله اي المواضع التي تصل اليها سهامه اذا رمي بها والنبل---- بفتح النون وسكون الموحدة---------------------------------------------------- السهام العربية وهي مءنثة لا واحد لها من لفظها وقيل واحدها نبلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها -----------------------------بغلس قدم الحجاج هو ابن ثقيف الثقفي الظالم المشهور وقال الكرماني هو بضم الحاء جمع حاج	299	3445068152485238433	577	1038.0	459	943	61.18769836425781	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0688	false	389805322785389413	56	213	283	1079	1538	300	كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصليها صلي الله عليه وسلم بغلس ففيه حذف خبر كانوا وحذف الجملة التي بعدها اي او لم يكونوا مجتمعين قا--------------ل الحافظ --------------------------------------------------------------------------------------------------رشيد الدي----ن العطار في مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانوا او قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس فظاهر ان الشك من الراوي فان كان كذلك فيقدر غير ما ذكره ط 561 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب اذا توارت بالحجاب الحديث الثالث حدثنا المكي هو رابع ثلاثيات البخاري توارت اي------- الشمس ولفظ المغرب يدل عليها- 562 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد عن ا--------بن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا الرابع سبعا اي سبع ركعات والمراد الجمع بين الظهرين وبين المغربين وينبغي حمله علي جمع التاخير ليدل علي الترجمة وسبق مباحث الحديث في باب تاخير الظهر AUTO 19 باب من كره ان يقال للمغرب العشاء	688	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0299	true	-2968749199052241001	91	300	452	1541	1541	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها------------------- بغلس قدم الحجاج هو ابن ثقيف الثقفي الظالم المشهور وقال الكرماني هو بضم الحاء جمع حاج قال الحافظ وهو تحريف بلا خلاف وكان قدومه المدينة سنة اربع وسبعين بالهاجرة ظاهره يعارض حديث الابراد واجاب ابن دقيق العيد بان المراد بها بعد الزوال مطلقا والابراد كما تقدم مقيد بحال شدة الحر نقية بالنون اوله اي خالصة صافية لم يدخلها صفرة ولا تغير وجبت اي غابت وفاعله الشمس والوجوب السقوط والمراد سقوط قرص الشمس ولابي عوانة حين تجب الشمس ولابي داود اذا غربت الشمس كانوا او---- كان ------------------------------------------------شك من الراوي بغلس بفتح اللام ظلمة اخر الليل-- 561 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب اذا توارت بالحجاب عن سلمة ابن الاكوع تو-------------------------------ارت اي استترت الشمس ولمسلم اذا غربت وتوارت 562 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد عن عبد الله بن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب من كره ان يقال للمغرب العشاء-	299	3445068152485238433	397	588.5	310	1341	29.604772567749023	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0688	false	389805322785389413	220	265	1112	1337	1538	300	563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله-------- المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب وتقول هي العشاء	688	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0300	true	3247999307075694760	0	47	0	233	1564	300	563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله بن مغفل المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب وتقول هي العشاء	300	3445068152485238433	225	441.5	180	233	96.56652069091797	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0689	false	1610672939817679065	26	150	146	787	1547	300	قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء------ ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس رضي الله عنهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء	689	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0301	true	3293801157676323282	0	125	0	647	1497	300	قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس رضي الله عنهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء	301	3445068152485238433	641	1274.5	517	647	99.07263946533203	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0690	false	5926028395373912577	18	300	85	1500	1500	300	وقال بعضهم عن عاءشة وصلها هناك من طريق صالح بن كيسان عن الزهري وقال جابر وصله في باب وقت العشاء وقا------------------ل ابو برزة سبق وصله في باب وقت الظهر وق---------------ال انس وصله في باب وقت العش-------------اء الي نصف الليل وقال ابن عمر وابو ايوب وصلهما في الحج وابن عباس وصله في باب تقصير الصلاة وغرضه من ذلك كله اطلاق العتمة والعشاء 564 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سالم اخبرني عبد الله قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة-ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد ارايتكم اي اخبروني وسبق بيان الحديث في باب السمر في العلم منها اي من الليلة لا يبقي هو خبر ان والتقدير لا يبقي عنده او فيه AUTO 21 باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس 565 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو هو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس سبق في باب وقت المغرب مباحث الحديث المذكور هنا وفيه ندبية انتظار حضور الناس للجماعة وكراهية طول انتظارهم اذا اجتمعوا وكان بالمءمنين رحيما الاحزاب قال التيمي كان تعجيله بعد غيبة الشفق اي الحمرةعند الشافعي والبياض بعدها عند الحنفي AUTO 22 باب فضل العشاء باب فضل العشاء 566 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله صلي الله-	690	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0301	true	3293801157676323282	65	295	340	1470	1497	300	وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة و-----قال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة وقا-------ل ابن عمر وابو ايوب--------------- وابن عباس رضي الله عنهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشا-----ء 564 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سالم اخبرني عبد الله قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد اعت---م اي دخل في العتمة وهي نفس لها الناقة بعد هو--------------ي من الليل صلي لنا اي لاجلنا او اللام بمعني الباء AU---------TO 21 باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا------------------------------- 565 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو هو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 22 باب فضل العشا---------------ء 566 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله صلي الله	301	3445068152485238433	839	1508.5	662	1463	57.34791564941406	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0691	false	4759565018689823443	5	210	28	1057	1548	300	قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم الحديث الاول ينتظرها اي الصلاة في هذه الساعة اما لانه لا يصلي حينءذ الا بالمدينة او ان ساءر الاقوام ليس في دينهم صلاة في هذا الوقت غيركم بالرفع صفة ل احد وان كان نكرة لان غير لا تتعرف بالاضافة لمعرفة لتوغلها في الابهام الا ان اضيفت لما اشتهر بالمغايرة او بدل منه ويجوز النصب علي الاستثناء 567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلا--------م انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0302	true	1812413523611691569	0	151	0	747	1500	300	قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي صلي- الله عليه وسلم انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	3445068152485238433	735	1433.0	586	1037	70.87753295898438	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0692	false	5676219634022817945	103	147	541	750	1554	300	AUTO 23 باب ما يكره من النوم قبل العشاء باب ما يكره من النوم قبل العشاء 568 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي المنهال عن ابي برزة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	692	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0302	true	1812413523611691569	263	300	1324	1500	1500	300	AUTO 23 باب ما يكره من النوم قبل الع--------------------------------شاء 568 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي المنهال عن ابي برزة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-	302	3445068152485238433	176	344.0	140	209	84.21052551269531	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0692	false	5676219634022817945	147	300	750	1554	1554	300	يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها محمد قال الغساني قال ابن السكن هو ابن سلام قبل العشاء اي قبل صلاتها لانه يعرضها للفوات باستغراق النوم او لتفويت الجماعة تكاسلا والحديث بعدها اي فيما لا مصلحة فيه في الدين كعلم وحكايات الصالحين ومءانسة الضيف والعروس والامر بالمعروف وانما كره في غير ذلك خوف السهر وغلبة النوم بعده فيفوت قيام الليل او الذكر فيه او عن الصبح او الكسل عن العمل بالنهار في مصالح الدنيا وحقوق الدين AUTO 24 باب النوم قبل العشاء لمن غلب باب النوم قبل العشاء لمن غلب بالبناء للمفعول 569 حدثنا ايوب بن سليمان قال ------------حدثني ابو بكر عن سليمان قال------------------ صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث-	692	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0303	true	290967967981694196	0	89	0	440	1495	300	يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها محمد زاد ابو ذر ------------------ابن سلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب النوم قبل العشاء لمن غلب--------------------------------------------- 569 حدثنا ايوب بن سليمان هو ابن بلال قال حدثني ابو بكر عن سليمان هو ابن بلال قال حدثنا صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث	303	3445068152485238433	394	725.5	316	835	47.18562698364258	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0693	false	375674099928139336	66	269	338	1343	1492	300	570 حدثنا محمود قال ا---------------خبرنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها قال ابن جريح قلت لعطاء الثاني محمود بن غيلان بالمعجمة شغل مبني للمفعول عنها اي عن العشاء لعطاء الظاهر انه ابن يسار ويحتمل ابن ابي رباح ماء تمييز محول من الفاعل اي ماء راسه 571 وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن	693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0303	true	290967967981694196	114	300	582	1495	1495	300	570 حدثنا محمود يعني ابن غيلان قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها قال ابن جريج قلت لعطاء قال ابن جريج هو بالاسناد الذي قبله لا معلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 571 وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن-	303	3445068152485238433	856	1660.0	680	1020	83.92156982421875	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0875	false	8004423931661240889	229	294	1177	1514	1551	300	864 حدثنا ابو ا-------ليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا------خبرني------------ عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر------- نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض---------- ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	875	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0303	true	290967967981694196	28	91	135	452	1495	300	قال حدثني ابو بكر عن سليمان هو ابن بلال قال حدثنا صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ا----------ن عاءشة-------------- قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج------------------------- فقال ما ينتظرها احد------ من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون------- فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	303	3445068152485238433	238	371.0	189	379	62.79683303833008	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0693	false	375674099928139336	269	300	1343	1492	1492	300	الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك وقال لولا ان اشق علي امتي-	693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0304	true	-471366153969532012	0	31	0	150	1503	300	الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك وقال لولا ان اشق علي امتي	304	3445068152485238433	149	293.0	119	150	99.33333587646484	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0694	false	228461156692871251	142	230	722	1155	1529	300	AUTO 25 باب وقت العشاء الي نصف الليل وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يستحب تاخيرها باب وقت العشاء التعليق عن ابي برزة سبق انه وصله 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس ق--------ال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها وزاد ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا----------- كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلتءذ قوله عبد	694	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0304	true	-471366153969532012	176	259	897	1301	1503	300	AUTO 25 باب وقت العشاء الي نصف الليل وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يستحب تاخيرها------------------------------------------------ 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها وزاد ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انس بن مالك قال كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلتءذ وزاد ابن	304	3445068152485238433	377	718.5	299	452	83.4070816040039	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0695	false	4206732769207036725	153	198	809	1018	1514	300	AUTO 26 باب فضل صلاة الفجر باب فضل صلاة الفجر في بعضها باب صلاة الفجر اي فاورد فيها وفي فضلها 573 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر	695	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0304	true	-471366153969532012	269	300	1362	1503	1503	300	AUTO 26 باب فضل صلاة الفجر------------------------------------------------------------------- 573 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر-	304	3445068152485238433	141	245.5	111	209	67.464111328125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0695	false	4206732769207036725	198	300	1018	1514	1514	300	الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهون-في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها الاول سبق فيه مباحث في باب فضل صلاة -----------------------------------------------------------------------------------العصر تضاهون بضم الهاء من المضاهاة وهي المشابهة اي لا تشتبه عليكم ولا ترتابون فسبح في بعضها قرا فسبح ولفظ القران وسبح ق بالواو 574 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي-	695	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0305	true	8399691773647227981	0	93	0	443	1449	300	الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها----------------------- باب فضل صلاة الفجر زاد ابو ذر والحديث قال الحافظ ولم يظهر له توجيه والظاهر انه وهم او كان بدله والعصر فتحرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 574 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي	305	3445068152485238433	352	649.5	278	581	60.58519744873047	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0696	false	2616771288982209269	178	300	912	1497	1497	300	اسحاق غير منسوب هو ابن راهويه حبان ب--فتح المهملة وشدة الموحدة هو ابن هلال AUTO 27 باب وقت الفجر باب وقت الفجر 575 حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن انس-------- ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم بينهما قال قدر خمسين او ستين يعني اية الحديث الاول تسحروا اي اكلوا السحور الصلاة اي صلاة ال-------صبح كم بينهما اي-------------- كم كان بدليل الرواية التي بعدها ويجوز حينءذ في قدر الرفع والنصب 576 حدثنا حسن بن صباح سمع روحا حد--------ثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه-	696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0305	true	8399691773647227981	161	265	782	1263	1449	300	اسحاق---------- هو ابن منصور- حبان بالفتح و------------الموحدة ---ابن هلال AUTO 27 باب وقت ال--------------فجر 575 حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم بينهما قال قدر خمسين او ستين يعني----------------------------------------------- اية قلت القاءل قتادة كم بينهما زاد ابو ذر وغيره كم كان--------------------------------------------------------- 576 حدثنا حسن بن صباح سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه	305	3445068152485238433	422	741.0	329	625	67.5199966430664	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0696	false	2616771288982209269	0	69	0	338	1497	300	البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة ان ابا بكر بن عبد الله بن قيس اخبره بهذا 574 م حدثنا اسحاق عن--- حبان حدثنا همام حدثنا ابو جمرة عن ابي بكر بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الثاني البردين ب--فتح الموحدة وسكون الراء--- صلاة الفجر والعصر لانهما------- في بردي النهار وهو طرفاه حين يطيب الهواء وتذهب سورة الحر دخل	696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0305	true	8399691773647227981	93	161	443	782	1449	300	البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة ان ابا بكر بن عبد الله بن قيس اخبره بهذا حدث------نا اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا ابو جمرة عن ابي بكر بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله------- البردين بالفتح تثنية برد والمراد بهما صلاة الفجر والعصر لانهما يصليان في بردي النهار -اي طرفيه حين يطيب الهواء ويذهب سودة الحر ثنا	305	3445068152485238433	292	526.0	228	353	82.71954345703125	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0697	false	-3126098921098813019	0	67	0	342	1502	300	وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية الثاني سحورهما بفتح السين ما يتسحر به وبالضم نفس فعل التسحر اي الاكل فصليا في بعضها فصلي وفي بعضها فصلينا بلفظ التكلم والفرق بين هذا الطريق والذي قبله ان الاول من مسند زيد والثاني من مسند انس 577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه	697	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0305	true	8399691773647227981	265	300	1263	1449	1449	300	وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية ---------------------------------------------------------------------فصليا للكشميهني ولغيره -------فصلينا بالجمع------------------------------------------------------------------------------- 577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه-	305	3445068152485238433	166	282.5	134	342	48.53801345825195	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1020	false	5699235099511863076	221	286	1098	1411	1479	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حد-----ثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1020	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0305	true	8399691773647227981	228	287	1095	1375	1449	300	حدثنا --حسن بن صباح سمع--------- روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------------- تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	305	3445068152485238433	260	465.5	204	318	81.7610092163086	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0697	false	-3126098921098813019	67	231	342	1149	1502	300	عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الثالث---- ابو حازم اي سلمة سرعة بالنصب خبر كان والاسم ضمير يعود لما يدل عليه لفظ السرعة سرعة حاصلة بي لادراك الصلاة اي او تكون حالتي او صفتي ونحو ذلك او النصب علي الاختصاص وبالرفع علي ان كان تامة و بي متعلق ب سرعة او ناقصة وخبرها بي و ان ادرك اي لان ادرك 578 حدثنا يحيي بن بكير قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس الرابع كن نساء اما علي لغة------- اكلوني البراغيث او النون ضمير ونساء بدل منه او بيان واضافة نساء للمءمنات مءول بنساء الانفس المءمنات او الجماعة المءمنات لءلا يلزم اضافة الشء ل---نفسه	697	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0306	true	-8051542724527888440	0	104	0	514	1489	300	عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اخيه هو ابو بكر عبد الحميد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 578 حدثنا يحيي بن بكير قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس------- كن نساء المءمنات هو علي حد اكلوني البراغيث والاضافة بتقدير---------------------------------------------------- الانفس المءمنات حذرا من---------------------- اضافة الشء الي نفسه	306	3445068152485238433	453	812.5	357	821	55.176612854003906	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0698	false	4551840256294630340	0	178	0	846	1461	300	من الغلس من ابتداءية اي لاجل اي ما يعرف انساء هن ام رجال ولا ينافي هذا ما سبق انه ينفتل ع----ن صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه لان ذلك اخبار عن رءية جليسه وهذا عن رءية النساء من بعد وفي الحديث ندب التبكير بالصبح وهو قول الثلاثة وقال ابو حنيفة الاسفار افضل لحديث رافع اسفروا بالفجر فانه اعظم للا----------------------------------------جر وا---------------------------------------------------------------------------وله احمد بان الاسفار ان يتضح الفجر ولا يشك في طلوعه اي لا تغلسوا شاكين حرصا علي فضل التغليس ففي حديث ابن مسعود اي الاعمال افضل قال الصلاة لاول وقتها وفيه حضور النساء الجماعة في المسجد اي حيث لم يخش فتنة عليهن او بهن AUTO 28 باب من ادرك من الفجر ركعة باب من ادرك من الفجر ركعة 579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر من الصبح اي -----------------------------	698	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0306	true	-8051542724527888440	117	247	579	1225	1489	300	من الغلس من ابتداءية او تعليلية ولا معارضة بينه وبين حديث ابي برزة----------- انه كان منصرف من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه يفرق بين الجليسين والمتلفعة ولا حديث الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------- اسفروا بالفجر فهو- اعظم للاجر لانه محمول علي التاخير لتحقق طلوع الفجر والمراد التبكير ايضا لرواية اصبحوا بالصبح اي عجلوا به فرواه راو بالمعني فاخطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب من ادرك من الفجر ر--------------------------كعة 579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر يحدثونه اي زيد بن اسلم فقد ادرك الصبح اي	306	3445068152485238433	395	550.0	306	994	39.73843002319336	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0699	false	-2702508267485123484	244	299	1232	1499	1502	300	AUTO 30 باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس باب الصلاة بعد الفجر 581 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	699	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0307	true	6256465645663193806	29	80	131	377	1457	300	AUTO 30 باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس--------------------- 581 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	307	3445068152485238433	246	480.0	195	267	92.13483428955078	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0700	false	5483639458674631206	1	263	2	1323	1541	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا الحديث الاول شهد اي اعلم لكنه قصد المبالغة والتاكيد بعد الصبح اي بعد صلاة الصبح تشرق بفتح التاء وضم الراء لاجل رواية حتي تطلع لان شرقت بمعني طلعت وبضم التاء وكسر الراء لان ------------------------اشرقت بمعني ------------اضاءت وانبسط------ت 582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 583 وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة الثاني تحروا اصله بتاءين اي تقصدوا قيل ان قوما كانوا يتحرون طلوع الشمس وغروبها فيسجدون--------------------------------------------------------------------------------------- لها عبادة من دون الله فنهي صلي الله عليه وسلم ان يتشبه بهم قال حدثني ابن عمر الضمير في قال لعروة ففيه المحافظة علي لفظ حدثني واخبرني بناء -----------------------------------------علي الفرق او المبالغة في التحفظ حاجب اي طرف الشمس الذي يبدو عند الطلوع ولا يغيب عند الغروب وقيل النيازك التي تبدو اذا حان طلوعها وقال الجوهري حواجب الشمس نواحيها تابعه عبدة اي ابن ابي سليمان والضمير ل يحيي اي تابعه عن هشام وقد وصلها البخاري في باب صفة ابليس وجنوده 584 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب	700	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0307	true	6256465645663193806	80	300	377	1457	1457	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا-------------------------------------------------------------------------------- تشرق --------------------------------------------------------------بضم اوله م-------------ن اشرق وبفتحه من شرق يقال اشرقت الشمس اذا ارتفعت واضاءت وشرقت اي طلعت 582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها لا تحروا اصله تتحروا فحذف احدي التاءين اي لا تقصدوا وهو يشعر باختصاص الكراهة بمن قصد لذلك وهو راي الاكثر علي خلافه 583 وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة حاجب------------------------------------------------------------ الشمس طرف قرصها فاءدة في بدء الخلق زيادة فانها تطلع بين قرني شيطان زاد مسلم من حديث عمرو بن عبسة وحينءذ يسجد لها الكفار و--------------------------------------------------------------------------------------فيه اشارة الي ان النهي لترك مشابهة الكفار وقد اعتبر ذلك الشرع في مواضع وفيه تعقب علي ا-----------------------------لبغوي حيث --------------------------------------------------------------------------------------قال انه لا يدرك وجعل بقيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 584 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب-	307	3445068152485238433	695	1181.5	546	1606	43.27521896362305	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0701	false	-3537097795198340316	129	198	695	1034	1551	300	AUTO 31 باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس باب لا تتحري بمثناة فوق مضمومة الصلاة هو ناءب فاعل في بعضها لا تتحروا 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها الحديث الاول لا يتحري------------------------------------------------------------ خبر عن الشرع كما قاله السهيلي في-----صلي بالنصب جوابا للنهي	701	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0308	true	-1619136129709517791	16	80	94	418	1491	300	AUTO 31 باب لا تتحري الصلاة قبل غروب الشمس---------------------------------------------------------------------- 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها ---------باب لا يتحري بالبناء للمفعول وللفاعل فالفاعل المصلي مقدرا لا يتحري احدكم خبر بمعني النهي او نهي حرفه الرواة فيصلي بالنصب جواب- النفي	308	3445068152485238433	226	392.5	177	404	55.94059371948242	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0702	false	-7831446877729699346	26	300	126	1488	1488	300	586 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس الحديث الثاني الجندعي بضم الجيم واسكان النون وفتح المهملة واهمال العين قال الغساني ويقال بضم الدال ايضا ووجه مطابقته للترجمة ان معني لا صلاة لا صحة للصلاة فيلزم منه ان لا يتحراه المكلف 587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر الثالث محمد بن ابان بفتح الهمزة وخفة الباء الموحدة هو ابو بكر حمدويه وقيل ه----------و الواسطي ي-------------------------------------------صليهما اي الركعتين و يصليها اي تلك الصلاة 588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاتين بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس بعد الفجر اي بعد صلاة الفجر حتي تطلع اي ترتفع فقد دلت احاديث اخر علي اعتبار الارتفاع في غاية الكراهة AUTO 32 باب من لم يكره الصلاة الا بعد العصر والفجر رواه عمر وابن عمر وابو سعيد وابو هريرة باب من لم يكره الصلاة الا بعد العصر رواه عمر وصله البخاري من طريق ابن عباس عنه وابن عمر وصله في الباب وابو سعيد وصله في الصلاة والحج وابو هريرة وصله في الباب قبله 589 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن-	702	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0308	true	-1619136129709517791	83	277	436	1391	1491	300	586 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس لا صلاة بعد الصبح لمسلم بعد صلاة الصبح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر------- محمد بن ابان ------------------------------------------------------هو البلخي او الواسطي قولان وكلاهما ثقة يصليها كذا للحموي ولغيره يصليهما اي الركعتين وكذا عنها وعنهما------ 588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاتين بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس عبدة ابن سليمان------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب من لم يكره الصلاة الا بعد العصر والفجر رواه عمر وابن عمر وابو سعيد وابو هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 589 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن	308	3445068152485238433	835	1524.5	662	1416	58.96892547607422	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2457	false	-2247623153396301141	86	130	419	641	1484	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	2457	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0308	true	-1619136129709517791	143	186	725	943	1491	300	حد-------------------ثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية -------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	308	3445068152485238433	179	317.5	142	250	71.5999984741211	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0703	false	4277995344808368944	23	298	101	1467	1478	300	لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها كما رايت اصحابي اي واقرهم النبي صلي الله عليه وسلم واراد اجماعهم بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم لان الاجماع لا ينعقد في حياته لان قوله هو الحجة غير ان لا تتحروا اي غير هذا للنهي وهذا دليل علي انه لا باس بالصلاة عند الاستواء وهو قول مالك ومنعه الشافعي الا يوم الجمعة لما ثبت من كراهته صلي الله عليه وسلم الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة AUTO 33 باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال ك------------------ريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب الي اخره وصله البخاري في باب السهو بعد الظهر الظرف صفة للركعتين اي المندوبتين بعد الظهر وهذا دليل الشافعي علي نفي كراهة ما له سبب 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاول ابي بفتح الهمزة والذي ذهب به اي النبي صلي الله عليه وسلم اي والله الذي توفاه ان يثقل بضم القاف اي يشدد وفي بعضها بكسرها مشددة وفي بعضها مخففة 591 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال اخبرني ابي قالت عاءشة ابن اختي ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط الثاني ابن اخي اي يابن اخي فحذف حرف النداء	703	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0309	true	-7377791811169600596	0	230	0	1142	1502	300	لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها -قال ابو عبد الله وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم سمع عاءشة للاسماعيلي انه دخل علي عاءشة فسالها عن ركعتين بعد العصر فقالت والذي ذهب به تعني النبي صلي الله عليه وسلم ما تركه حتي لقي الله يعارضه ما اخرجه الترمذي وحسنه عن ابن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد وللنساءي عن ام سلمة نحوه ورجح الاول -----بان المثبت مقدم عل-------ي النافي خصوصا انه كان لا يصليها في المسجد فلذلك لم يره ابن عباس ما يخفف للمستملي لم يخفف---------------------- 591 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال اخبرني ابي قالت عاءشة ابن اختي ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط------- ابن اختي بالنصب علي--------- النداء	309	3445068152485238433	690	1189.5	544	1712	40.30373764038086	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0704	false	821969624775398264	16	121	87	627	1498	300	592 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر الثالث عبد الواحد اي ابن ابي قلاد الشيباني بفتح المعجمة اي ابو اسحاق سليمان ركعتان اي جنس الصلاة التي هي ركعتان لان المذكور اربع ركعات او من اطلاق الجزء علي الكل وفيه اضمار اي وكذا ركعتان بعد العصر 593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله	704	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0309	true	-7377791811169600596	233	300	1161	1502	1502	300	592 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصر 593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله-	309	3445068152485238433	341	674.0	275	540	63.14814758300781	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0681	false	-1623695483097329143	213	271	1114	1377	1515	300	AUTO 15 باب من ترك العصر باب من ترك العصر 553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ----ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح -----قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا ب--صلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	681	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0310	true	1209271759174331357	10	63	49	293	1481	300	AUTO 34 باب التبكير بالصلاة في يوم غيم 594 حد---ثنا معاذ بن --فضالة قال حدثنا هشام عن------- يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في --------يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة------ فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر---- حبط عمله	310	3445068152485238433	184	298.0	139	274	67.15328216552734	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0705	false	-2841778789965957637	42	225	219	1104	1477	300	AUTO 34 باب التبكير بالصلاة في يوم غيم باب التبكير بالصلاة 594 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر حبط عمله سبق معاني الحديث المذكور فيه في باب من ترك العصر AUTO 35 باب الاذان بعد ذهاب الوقت باب الاذان بعد ذهاب الوقت 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	705	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0310	true	1209271759174331357	10	175	49	839	1481	300	AUTO 34 باب التبكير بالصلاة في يوم غيم-------------------- 594 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر حبط عمله------------------------------------------------- AUTO 35 باب الاذان بعد ذهاب ال--------------------------وقت 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	310	3445068152485238433	790	1550.5	625	885	89.26553344726562	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0706	false	-673669419849584263	220	300	1176	1555	1555	300	AUTO 36 باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي	706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0310	true	1209271759174331357	228	300	1141	1481	1481	300	AUTO 36 باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب ال---------------------------------------وقت 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي	310	3445068152485238433	340	677.0	269	379	89.70976257324219	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2643	false	7814195193843175721	120	189	609	936	1524	300	حدثنا المكي بن ابراهيم- حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي	2643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0310	true	1209271759174331357	239	300	1192	1481	1481	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي-	310	3445068152485238433	257	441.0	202	335	76.71641540527344	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0707	false	5206830072646985949	215	243	1106	1240	1515	300	AUTO 37 باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة	707	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0311	true	7960054801957711964	266	294	1374	1507	1534	300	AUTO 37 باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكر و-لا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة	311	3445068152485238433	131	255.0	104	134	97.76119232177734	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0708	false	3130586463970349998	9	48	49	239	1482	300	اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري ق---ال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة -لذكري	708	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0312	true	-8148098175169204909	0	42	0	202	1520	300	اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري طه قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة للذكري	312	3445068152485238433	189	360.5	150	202	93.5643539428711	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0709	false	5094951358717119515	172	277	879	1393	1506	300	باب قضاء الصلاة الاولي فالاولي 598 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن ه-----------شام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر ------------قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم وقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب وهو ابن ابي كثير تفسير منه لابن هشام وذلك غاية الاحتياط في رعاية لفظ الشيوخ كفارهم اي كفار قريش وان لم يسبق له ذكر لكن من المعلوم حتي غربت صريح في انها العصر وتقدم شرح الحديث قريبا وعند الشافعية تقديم الفاءتة اولي ان امن فوات الحاضرة AUTO 39 باب ما يكره من السمر بعد العشاء	709	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0312	true	-8148098175169204909	232	300	1184	1520	1520	300	باب قضاء الصلاة الاولي فالاولي 598 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي القطان اخبرنا هشام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم وقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب باب قضاء الصلاة للكشميهني الصلوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب ما يكره من السمر بعد العشاء-	312	3445068152485238433	278	502.5	219	537	51.76908874511719	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	207	298	1036	1509	1522	300	547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي ع-----لي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	678	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0313	true	4092311736457479453	0	90	0	462	1519	300	599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدث---------------نا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	313	3445068152485238433	367	662.0	293	494	74.29149627685547	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0710	false	4447904047866937960	43	277	231	1402	1529	300	599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة حدثنا كيف هو بلفظ الامر وسبق تفسير الحديث وان الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر المكروه في غير الخير من فقه ونحوه وان حكمته ان لا ينام عن الصبح ونحو ذلك وكان عمر يضرب الناس علي الحديث بعدها ويقول اسمرا اول الليل ونوما اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 40 باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء باب السمر في الفقه والخير 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرن----------ا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث ------------	710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0313	true	4092311736457479453	0	253	0	1284	1519	300	599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة السمر قال عياض رويناه بفتح الميم وقال ابو مروان بن سراج الصواب سكونها لانه اسم الفعل واما بالفتح فهو اعتماد السمر محادثة واصله من لون ضوء القمر لانهم كانوا يتحدثون فيه السامر الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخره ثبت لابي ذر وحده واراد به تفسير قوله تعالي سامرا تهجرون اذ عادته الاعتناء بتفسير الالفاظ القرانية اذا وقع في الحديث لفظ يوافقها AUTO 40 باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء-------------------------- 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس بن مالك انتظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قرة هو من حديث	313	3445068152485238433	955	1827.5	760	1444	66.13573455810547	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0277	false	-3937518373637326170	202	257	1052	1300	1522	300	قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم وابي------------------- بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	277	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0314	true	-8578821757546634380	9	63	47	294	1448	300	قال حدثني---------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر ا---------بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	314	3445068152485238433	187	306.0	145	303	61.71617126464844	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0711	false	6890078802183872430	113	213	564	1041	1481	300	601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر -بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسو---------ل الله عليه السلامالي ما تتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	711	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0314	true	-8578821757546634380	0	103	0	486	1448	300	601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر ابن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم -الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	314	3445068152485238433	469	927.0	369	487	96.30390167236328	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0712	false	5842511930063459712	106	210	517	1027	1444	300	العمل الصالح------- AUTO 41 باب السمر مع الضيف والاهل باب السمر مع الاهل والضيف 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع	712	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0314	true	-8578821757546634380	201	300	964	1448	1448	300	------الماء والهواء AUTO 41 باب السمر م--------------------------ع الاهل والضيف 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع-	314	3445068152485238433	474	932.0	377	517	91.68278503417969	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	71	173	348	843	1442	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابي------ه حدثنا ----------ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال -امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر-وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع	2367	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0314	true	-8578821757546634380	211	300	1016	1448	1448	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن------ عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشر---------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي وخادم- بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع-	314	3445068152485238433	388	642.0	307	514	75.48638153076172	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0712	false	5842511930063459712	210	300	1027	1444	1444	300	فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال-	712	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0315	true	4601563591600360202	0	90	0	418	1471	300	فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او-ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال	315	3445068152485238433	416	817.0	328	419	99.28401184082031	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0713	false	-8796303320661145969	0	156	0	754	1466	300	لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهنم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال اصحاب الصفة غرباء فقراء زهاد كانوا ياوون في صفة اخر مسجده صلي الله عليه وسلم مظللة يبيتون فيها يكثرون بمن يقدم حتي كانوا سبعين ويقتلون بمن يموت او يسافر او يتزوج ان---------------اسا ويقال ايضا فيه ناس بثالث اي من اهل الصفة وكذا فيما بعده وان اربع فخامس قيده بعضهم بالجر والكل علي حذف مضاف اي وان كان عنده طعام اربع فحذف المضاف وبقي عمله كما حكي يونس عن العرب مررت برجل صالح وان لا صالح فطالح اي وان لا امر بصالح فقد مررت بطالح	713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0315	true	4601563591600360202	90	194	418	908	1471	300	لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منه-م اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اناسا للكشميهني ناسا --------------------------------------------------------وان اربع فخامس----------- بالجر اي وم-------------------ن كان عنده----- اربع فليذهب بخامس علي حد مر------------------------رت برجل صالح ان- لا صالح بطالح اي ان- لا امر بصالح فقد مررت بطالح	315	3445068152485238433	446	809.0	349	770	57.92207717895508	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0717	false	-6428520434667760087	74	159	417	879	1631	300	والدع-اء الي الجماعة بسم الله الرحمن الرحيم AU--------------------TO 1 باب بدء الاذان وقوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقوله اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة باب بدء الاذان ناديتم اي اذنتم للصلاة اللام للاختصاص بخلاف الاية الاولي فانه روعي فيها معني الانتهاء فاتي ب الي 603 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس-------- قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يءتر الاقامة	717	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0315	true	4601563591600360202	212	285	1012	1397	1471	300	قال عياض وهو الصواب- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 11 كتاب الاذان AUTO 1 باب بدء الاذان وقوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزءا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقوله اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 603 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	315	3445068152485238433	339	622.0	273	491	69.04277038574219	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2313	false	4662246418469418916	224	261	1143	1340	1544	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد -------عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة السابع سبق في---- باب الاذان	2313	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0315	true	4601563591600360202	253	288	1223	1412	1471	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك----- قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة-------------- باب بدء الاذان	315	3445068152485238433	171	311.0	139	208	82.21154022216797	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	173	300	843	1442	1442	300	فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او-- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها ---------حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر قا------ل لامراته يا اخت بني فراس قا-------لت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل-	2367	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0315	true	4601563591600360202	0	142	0	665	1471	300	فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال اوما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال---- فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من ل--قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل	315	3445068152485238433	560	979.0	437	680	82.35294342041016	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0718	false	2884096778440106096	223	279	1252	1552	1665	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي	718	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0316	true	-8930080816499004736	244	300	1262	1561	1561	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي-	316	3445068152485238433	299	593.0	244	300	99.66666412353516	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0720	false	-5608159243703295838	0	293	0	1508	1539	300	مثني اثنان غير مكرر 605 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة ال-----------------------------------حديث الاول امر بالبناء للمفعول ورواه ا------------------لنساءي امر النبي---- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا الاقامة اي الا لفظ الاقامة فانها تشفع فالحديث حجة علي مالك كما هو علي ابي حنفية 606 حدثنا محمد------------ قال اخبرنا عبد الوهاب------- قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال-ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الثاني لما بالتشديد والعامل فيه---------------------------------------------------------------- ذكروا و قال المذكور قبله مقحمة تاكيد ل قال اولا يعلموا بضم الياء وسكو--------------ن العين اي يجعلون علامة يوروا اي يوقدوا ويشعلوا من اوريت النار اشعلتها وليس في هذا الحديث حجة لمالك في افراد لفظ الاقامة حيث لم يستثنها لان المطلق يحمل علي المقيد وهو باقي الاحاديث AUTO 3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة باب الاقامة بواحدة 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس-------- قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقا------------------------------------ل الا الاقامة ايوب السختياني فقال الا الاقامة اي زاد في اخر الحديث هذا الاستثناء قال المالكية عمل المدينة سلفا وخلفا علي افرادها فلو صحت زيادة ايوب وما رواه الكوفيون ما خالفوه وايضا فيجوز ان ذلك في وقت ثم ترك واجيب بان زيادة الثقة يجب العمل بها وعمل اهل المدينة ليس حجة وايضا فمعارض بعمل اهل مكة وهي تجمع الكثير في المواسم وغيرها AUTO 4 باب فضل التاذين باب فضل التاذين 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة	720	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0318	true	7115305446573489526	51	300	237	1499	1499	300	مثني مثني---------- 605 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة باب بالتنوين الاذان مثني مثني هو لفظ حديث مرفوع اخرجه الطيالسي في مسنده عن ابن عمر امر بلال للنساءي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا يشفع بفتح اوله والفاء اي ياتي بالفاظ شفعا وان يوتر الاقامة اي جميع الالفاظ المشروعة عند القيام الي الصلاة الا الاقامة اي ---بلفظ قد قامت الصلاة ففيه جناس لام-------------------------------- 606 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة حدثنا محمد زاد ابو ذر هو ابن سلام حدثنا عبد الوهاب للاصيلي ثنا ولكريمة نا زاد غيرهما الثقفي قال ذكروا-- قال هذه زاءدة لل-------تاكيد يعل-----------موا بضم اوله من الاعلام وبفتحه م----------------ن العلم يوروا--- يوقدوا ولمسلم ينوروا نارا اي يظهروا نورها A----------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلا-------------------ة 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة فذكرت للاصيلي فذكرته A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب فضل التا----------------ذين 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة-	318	3445068152485238433	804	1087.0	639	1819	44.200111389160156	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0721	false	4999561852686365902	0	162	0	822	1537	300	قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كلم صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له ضراط جملة اسمية حالية وان لم تكن بواو اكتفاء بالضماءر كما في اهبطوا بعضكم لبعض عدو البقرة وقال الطيبي سب---------------------به شغل الشيطان نفسه واغفاله --بالصوت الذي يملا السمع ويمنع- من سماع غيره ثم سماه ضراطا تقبيحا له قضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي فرغ وانتهي وفي بعضها بالبناء للمفعول ثوب المراد به هنا------------ الاقامة لا الذي في الصبح وهو الصلاة خير من النوم لانه من ثاب اذا رجع فكما رجع هناك بعد الفصل بحي علي الفلاح اي الدعاء للصلاة رجع هنا الي الدعاء للصلاة وقيل اصل التثويب ان يلوح الرجل بثوبه عند الفزع ليعلم بذلك اصحابه يخطر قال ع ضبطناه عن المحققين بكسر الطاء وسمعناه من اكثر الرواة بالضم لكن الكسر ا---------------------وجه اي يوسوس واما بالضم فمن المرور	721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0319	true	-1994625715436164453	7	208	32	1029	1489	300	قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري ك-م صلي نودي للصلاة لمسلم بالصلاة ادبر الشيطان في سنن سعيد بن منصور عن ابن عمر ولا يسمعه من شيطان الا وله نغير يعني ضراط حتي لا يسمع صوتك وهو عام في كل شيطان له ضراط للاصيلي وله وهي ولمسلم حصاص بمهملات مضموم الاول وهو شدة العدو فاستدل به من -----------قال ان الضراط عبارة عن شدة نفوره شبه شغل الشيطان عن سماع الاذان بالصوت الذي يملا السمع ويمنعه عن سماع غيره ثم سماه ضراطا تقبيحا له وقيل هو علي حقيقته لانه جسم متغذ يصح منه خروج الرويع ثم يحتمل انه يتعمد خروج ذلك اما ليشغل نفسه عن سماع الاذان او استخفافا كما يفعله السفهاء ويحتمل ان لا يتعمده بل يحصل له عند سماعه شدة خوف يحصل له ذلك بسببها قضي بضم اوله اي فرغ منه ثوب بالصلاة بضم المثلثة وكسر الواو المشددة ولمسلم فاذا سمع الاقامة ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطر قال عياض ----------------------------سمعناه من اكثر الرواة ب--ضم الطاء وضبطناه عن المتقنين وهو الوجه اي يوسوس واما بالضم فمن المرور	319	3445068152485238433	417	635.5	327	1247	33.44025802612305	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0722	false	4664044185300340948	40	159	225	814	1550	300	AUTO 5 باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد العزيز ا-ن اذانا سمحا والا فاعتزلنا باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر اي لمءذنه سمحا بسكون الميم اي سهلا ومنه السماحة في المعاملات اي بلا نغمات وتطريب فاعتزلنا اي اترك منصب الاذان 609 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0320	true	-3318589914371565945	49	142	262	711	1508	300	AUTO 5 باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد العزيز اذن اذانا سمحا والا فاعتزلنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 609 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	320	3445068152485238433	448	873.5	355	590	75.93220520019531	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0723	false	7422109531324732880	23	67	135	336	1536	300	AUTO 6 باب ما يحقن بالاذان من الدماء باب ما يحقن بالاذان من الدماء 610 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو	723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0320	true	-3318589914371565945	262	300	1338	1508	1508	300	AUTO 6 باب ما يحقن بالاذان من الد------------------------------ماء 610 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو-	320	3445068152485238433	170	332.0	133	201	84.57711791992188	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0723	false	7422109531324732880	67	187	336	940	1536	300	بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين------------- بنا بالبناء للمصاحبة لم يكن يغز مضارع من الغزو وفيه خمس نسخ هذا و يغز بالجزم بدل من يكن و يغر من الاغارة مرفوعا ومجزوما ومن -------------------------------------------------------الاغراء مرفوعا وينظر اي ينتظر اغار اي هجم علي العدو----- من غير	723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0321	true	8466289259013719091	0	114	0	611	1500	300	بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات يغزو بنا للكشميهني بالزاي من----------------- ال------------------------------غزو وللمستملي بالراء من الاغارة ولكريمة يغزو بواو وللاصيلي يغير بياء ولغيرهم يغير بضم اوله وسكون الغين من الاغراء والاغارة ال-------------------هجم علي العدو صبحا من غير	321	3445068152485238433	476	850.0	381	677	70.31018829345703	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0724	false	-6735697167017574980	63	187	359	958	1508	300	اسلا--م AUTO 7 باب ما يقول اذا سمع المنادي باب ما يقول اذا سمع المنادي 611 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن الحديث الاول النداء اي الاذان والمراد ان يقول عقب- كل كلمة مثلها لا الكل---------------------- عند فراغ الكل بدليل قوله يقول ولم يقل قال نعم يخص العموم بحديث معاوية ان الحيعلتين يقول فيهما لا حول ولا قوة الا بالله 612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله	724	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0321	true	8466289259013719091	114	227	611	1149	1500	300	اعلامهم AUTO 7 باب ما يقول اذا سمع المن----------------------------ادي 611 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن مثل ما يقول لم يقل مثل ما قال ليشعر بانه يجيبه بعد كل كلمة قاله---- الكرماني وقد ورد ذلك صريحا عند النساءي عن ام حبيبة سمع معاوية يوما فقال بمثله اي سمع المءذن------------------------------------------------------ 612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله	321	3445068152485238433	408	713.5	317	624	65.38461303710938	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0725	false	7522129697274273009	46	148	226	740	1493	300	حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي نحوه الحديث الثالث اسحاق قال الغساني كل ما في البخاري غير منسوب فهو ابن راهويه نحوه اي نحو الحديث السابق باسناده واعلم ان هذا مختصر واورده الاسماعيلي بتمامه وفيه فقال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر وكذا الي اخر الاذان 613 قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول بعض اخواننا كذا ابهمه قال ك قيل المراد به الاوزاعي وقال غيره هو علقمة بن وقاص	725	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0321	true	8466289259013719091	227	280	1149	1404	1500	300	حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي نحوه اسحاق--------------------------------------------------------- ابن راهويه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 613 قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول بعض اخواننا------------------------------------------------- هو علقمة بن وقاص	321	3445068152485238433	252	424.5	199	514	49.02723693847656	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0727	false	4513983877262439750	150	288	769	1473	1536	300	AUTO 9 باب الاستهام في الاذان ويذكر ان اقواما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد باب الاستهام في الاذان اي الاقتراع بالسهام التي يكتب عليها الاسماء فمن خرج له سهم حاز حظه في الاذان اي في منصبه وذلك حين فتح القادسية صدر النهار فاتبع الناس العدو فرجعوا وقد حانت صلاة الظهر واصيب المءذن فتشاح الناس في الاذان حتي كادوا يجتلدون بالسيوف فاقرع بينهم سعد فاذن من خرج سهمه والقرعة اصل في الشريعة في تعيين ذي الحق في مواضع 615 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	727	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0322	true	7596897327352119027	202	277	1042	1413	1543	300	AUTO 9 باب الاستهام في الاذان ويذكر ان اقواما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 615 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	322	3445068152485238433	371	701.5	296	704	52.6988639831543	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0729	false	-8984582227978917004	30	128	153	619	1497	300	AUTO 10 باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او يقيم باب الكلام في الاذان 616 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة--- يوم ردغ يحتمل انه مضاف ل ردغ وان ردغا صفة له علي معني ذي ردغ والردغ بفتح الراء وسكون الدال	729	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0323	true	-6086909896884774565	132	213	725	1113	1560	300	AUTO 10 باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او يقيم--------------------- 616 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة في يوم رز------------------------------------------------------------غ بفتح الراء وسكون الزاي	323	3445068152485238433	382	725.0	302	469	81.44989013671875	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0730	false	1922157897524654893	197	250	1018	1282	1537	300	AUTO 12 باب الاذان بعد الفجر باب الاذان بعد الفجر 618 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف المءذن للصبح وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة الحديث الاول اعتكف	730	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0324	true	-589644854530549025	78	127	372	610	1488	300	AUTO 12 باب الاذان بعد ال---------------------فجر 618 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف المءذن للصبح وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة ---كان اذا-- اعتكف	324	3445068152485238433	234	449.5	185	264	88.63636016845703	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0730	false	1922157897524654893	21	91	111	430	1537	300	AUTO 11 باب اذان الاعمي اذا كان له من يخبره باب اذان الاعمي اذا كان معه من يخبره اي بدخول الوقت 617 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم ثم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت	730	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0324	true	-589644854530549025	1	60	7	274	1488	300	AUTO 11 باب اذان الاعمي اذا كان له من يخبره---------------------------------------------------- 617 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم ثم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت	324	3445068152485238433	267	519.0	208	319	83.69905853271484	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0731	false	-5571390960010430996	86	170	410	839	1505	300	AUTO 13 باب الاذان قبل الفجر باب الاذان قبل الفجر 621 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او احدا منكما-ذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وتال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله	731	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0325	true	1457484745699913061	41	122	199	608	1528	300	AUTO 13 باب الاذان قبل ال---------------------فجر 621 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او احدا منكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله	325	3445068152485238433	406	805.0	326	430	94.4186019897461	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0732	false	-3655589242314337497	145	227	791	1185	1551	300	622 حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عاءشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال 623 وحدثني يوسف بن عيسي المروزي قال حدثنا الفضل-------- قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم الحديث الثاني اسحاق هو كما قال الغساني- اذا قال ثنا ابو اسامة	732	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0325	true	1457484745699913061	205	287	1075	1468	1528	300	623 حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عاءشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ح-- وحدثني يوسف بن عيسي المروزي قال حدثنا الفضل بن موسي قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم حدث--------ني اسحاق هو ابن راهويه بدليل قوله اخبرنا ابو اسامة	325	3445068152485238433	359	667.0	281	403	89.0818862915039	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0733	false	-805908400064012885	48	108	258	554	1544	300	AUTO 14 باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة باب كم بين الاذان والاقامة مميز كم محذوف اي كم ساعة ونحوه ومن ينتظر اي وحكم من ينتظر 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا-لمن شاء	733	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0326	true	5449864546069486382	29	72	150	362	1519	300	AUTO 14 باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة------------------------------------------------------------------------------------- 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا لمن شاء	326	3445068152485238433	211	393.0	169	297	71.04376983642578	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0733	false	-805908400064012885	185	283	974	1448	1544	300	صلاة اي وقت صلاة ثلاثا اي قال ذلك ثلاثا وليس المراد قول الكل لان المشهور ما سياتي ان الثلاث في بين كل صلاتين ثم قال في الثالثة لمن شاء-------------- 625 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	733	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0326	true	5449864546069486382	155	243	798	1231	1519	300	صلاة اي نافل---ة ثلاثا اي قال--ها ثلاثا لمن شاء---------------------------- سياتي انه قال ذلك ف----------------------ي الثالثة ولمسلم قال في الرابعة 625 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	326	3445068152485238433	390	717.5	309	488	79.91802978515625	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0734	false	-8941309321895544742	106	169	553	876	1597	300	AUTO 15 باب من انتظر الاقامة باب من انتظر الاقامة 626 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة---- سكت قال	734	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0327	true	-2530395408732797644	2	61	16	318	1526	300	AUTO 15 باب من انتظر الاق---------------------امة 626 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة اذا سكت ----	327	3445068152485238433	298	583.0	240	327	91.13150024414062	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0735	false	-2393656783294183459	246	268	1267	1394	1558	300	AUTO 18 باب الاذان للمسافر اذا كانوا جماعة والاقامة وكذلك بعرفة وجمع وقول المءذن الصلاة في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة	735	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0327	true	-2530395408732797644	259	281	1314	1441	1526	300	AUTO 18 باب الاذان للمسافر اذا كانوا جماعة والاقامة وكذلك بعرفة وجمع وقول المءذن الصلاة في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة	327	3445068152485238433	127	254.0	105	127	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0735	false	-2393656783294183459	0	157	0	782	1558	300	627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثةلمن شاء وسبق معني الحديث كهمس بفتح الكاف وسكون الهاء وفتح الميم واهمال السين منصرف لمن شاء وهو مقيد للاطلاق هناك لان المطلق يحمل علي المقيد وزيادة الثقة يعمل بها AUTO 17 باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد باب من قال ليءذن 628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم معلي بضم الميم وفتح المهملة وشدة اللام قومي هم بنو ليث رف-----------------------------------يقا بفاء ثم قاف وفي بعضها بقافين اي رقيق القلب	735	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0327	true	-2530395408732797644	133	259	705	1314	1526	300	627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة---------------------------------------------------------------------------------- لمن شاء----------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد----------------- 628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم من ق------------------------------------ومي هم بنو ليث بن بكر وكان قدومهم وهو يتجهز لتبوك رفيقا بفاء ثم قاف للاصيلي-- بقافين اي رقيق القلب	327	3445068152485238433	562	1047.0	444	817	68.78824615478516	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0736	false	-3440235276681588564	84	244	457	1230	1521	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم الحديث الاول سبق في باب الابراد معني اكثره ساوي اي صار ظل الشء مثله لا يقال هذا وقت العصر ولا يءخر الظهر اليه فيحمل علي ان اخر صلاتها اليه وهذا الحديث لا يدل علي ظاهر الترجمة فيءخذ مما بعد ذلك او يءخذ من الاولي باعتبار ان من لم يقل بندب الاذان في السفر يقول هو مظنة التخفيف والاقامة اخف من الاذان بلا شك اذ لا قاءل بالفرق بينهما استحبابا وعدمه--------- 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما	736	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0328	true	-7651672316749486572	0	98	0	476	1548	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا--------------------------------قامة بالجر جمع هي مزدلفة وقول المءذن بالجر 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما	328	3445068152485238433	442	842.5	350	782	56.5217399597168	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0737	false	7396390501462177830	0	54	0	271	1473	300	عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر الحديث الثاني بضجنان بفتح------ المعجمة وسكون الجيم	737	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0328	true	-7651672316749486572	245	297	1273	1531	1548	300	عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر بضج--------------نان بفتح الضاد المعجمة و-----الجيم	328	3445068152485238433	249	479.5	198	277	89.89169311523438	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4176	false	-5695694208603280855	6	82	29	446	1542	300	حدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب حد----ثنا ايوب عن ابي قلابة حدث----نا مالك قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	4176	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0328	true	-7651672316749486572	122	203	604	1045	1548	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال حدثنا مالك---- اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	328	3445068152485238433	406	779.0	331	445	91.23595428466797	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0737	false	7396390501462177830	115	277	568	1363	1473	300	633 حدثنا اسحاق ق---------ال اخبرنا جعفر بن عون قال حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتي ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح واقام الصلاة الحديث الثالث اسحاق قال الغساني اذا قال حدثنا جعفر بن عون فهو كما قال ابو نصر اما اسحاق بن راهويه او ابن منصور وهو الاشبه عندي كما صرح به مسلم في روايته الحديث عنه عن ابن عون ابي جحيفة اي وهب بن عبد الله الابطح اي المسيل الواسع المشهور ببطحاء مكة العنزة بفتح النون اطول من العصا AUTO 19 باب هل يتتبع المءذن فاه ه--هنا وههن--ا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه	737	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0329	true	-653066288429353489	58	174	297	860	1505	300	633 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا جعفر بن عون قال حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتي ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح واقام الصلاة -----ثنا----- اسحاق زاد ابو الوقت -------------------------------------------------------------------ابن منصور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب هل يتتبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا باس ان يءذن علي غير وضوء وقال عطاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه	329	3445068152485238433	536	998.5	426	808	66.33663177490234	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0738	false	6798395874940529989	86	283	441	1454	1536	300	كل احيانه يتناول حال الحدث والاذان ذكر 634 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ه--هنا وههنا بالاذان فجعلت هو من قول ابي جحيفة بالاذان اي في الاذان وفي الحديث التفات المء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن في الحيعلتين اي براسه لا بصدره وفي كيفيتهما ثلاثة اوجه الاصح حي علي الصلاة عن يمينه مرتين وحي علي الفلاح عن شماله كرتين او بعد كل من الاثنتين الاوليين يستقبل القبلة وبعد كل من الاخيرتين يستقبل او احدي كل يمينا والاخري شمالا وقال التيمي حكمة ذلك تعميم الناس بالاستماع واما ادخال الاصبع فليتقوي علي زيادة رفع الصوت وكره ابن سيرين ان يستدير في اذانه وانكره مالك انكارا شديدا قال الشافعي ويكره الاذان بغير وضوء ويجزءه ان فعل AUTO 20 باب قول الرجل فاتتنا الصلاة وذكره ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة ولكن ليقل لم ندرك وقول النبي صلي الله عليه وسلم اصح باب قول الرجل فاتتنا الصلاة وكره ابن سيرين وصله ابن ابي شيبة قول البخاري وقول النبي صلي الله عليه وسلم رد لقول ابن سيرين 635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله	738	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0329	true	-653066288429353489	172	300	850	1505	1505	300	كل احيانه----------------------------- 634 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وههنا بالاذان هل يتتبع-------------------------------------------------------- المءذن فاه بفتح اوله والفوقيتين والموحدة المشددة من التتبع وبالضم وسكون الفوقية وكسر الموحدة من الاتباع والمءذن فاعل عليهما وفاه مفعول فجعلت اتتبع فاه ههنا وههنا زاد مسلم يمينا وشمالا يقول--------------------------------------------------------------- حي علي الصلاة حي عل----------------ي الفلاح ولابن خزيمة فجعل يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اذانه هكذا بطرف راسه يمينا وشمالا---------------------------------------------- AUTO 20 باب قول الرجل فاتتنا الصلاة و-كره ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة ولكن ليقل لم ندرك وقول النبي صلي الله عليه وسلم اصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله-	329	3445068152485238433	411	582.5	323	1199	34.278564453125	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0739	false	5074252313149731529	162	272	856	1429	1565	300	AUTO 21 باب لا يسعي الي الصلاة وليات بالسكينة والوقار وقال ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا قاله ابو قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما ادركتم فصلوا قلت في بعضها باب لا يسعي الي الصلاة ولياتها بالسكينة والوقار وفي بعضها باب فلياتها بالسكينة والوقار وقال ابو قتادة سبق في الباب قبله 636 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	739	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0330	true	-24548390051772200	42	124	239	659	1565	300	AUTO 21 باب لا يسعي الي الصلاة وليات بالسكينة والوقار وقال ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا قاله ابو قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 636 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	330	3445068152485238433	420	774.5	338	573	73.29843139648438	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0740	false	-6969194538822481499	229	274	1169	1398	1528	300	AUTO 23 باب لا يسعي الي الصلاة مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار 638 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني وعليكم بالسكينة	740	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0330	true	-24548390051772200	253	298	1330	1559	1565	300	AUTO 23 باب لا يسعي الي الصلاة مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار 638 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني وعليكم بالسكينة	330	3445068152485238433	229	458.0	184	229	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0740	false	-6969194538822481499	0	148	0	773	1528	300	السكينة اي في جميع الامور خصوصا في الصلاة قال التيمي روي بالرفع و------------------------النصب علي الاغراء وحكمة ذلك ان يتمكن من ترتيل القران و---------ال-خشوع والوقار بفتح الواو والظاهر انه غير السكينة فا------نها التاني في الحركات واجتناب العبث ونحوه والوقار -غض البصر وخفض الصوت والاقبال علي طريقه وقيل معناهما واحد فجمع بينهما تاكيدا واعلم ان الامر بالسكينة لا يعارض قوله تعالي فاسعوا الي ذكر الله الجمعة فان المراد به اذهبوا او بمعن------------------------------ي الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------مل والقصد كما تقول سعيت في حاجتك لا ان المراد الاسراع فما ادركتم جواب شرط محذوف اي اذا بينت لكم ما هو اولي بكم فما ادركتم فصلوا AUTO 22 باب متي يقوم الناس اذا راوا الامام عند الاقامة باب متي يقوم الناس 637 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال كتب الي يحيي------------ عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني كتب	740	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0330	true	-24548390051772200	125	245	666	1291	1565	300	السكينة------------------------------------------------- بالرفع جملة حالية وقال القرطبي بالنصب ------اغ-----------------------------------راء ولابي ذر بالسكينة والوقار قال القرطبي هو مرادف للسكينة ورده النووي بانها التاني في الحركات واجتناب العبث وهو في الهيءة كغض البصر وخفض الصوت وعدم الالتفات ولمسلم زيادة---------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة وهو اشارة الي العلة اي فينبغي له اجتناب ما يجتنبه المصلي فاتموا في رواية فاقضوا وقال مسلم في التمييز انها غلط من ابن عيينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب متي يقوم الناس اذا راوا الامام عند الاقامة------------------- 637 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال كتب الي يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني حتي	330	3445068152485238433	335	393.5	266	961	34.859519958496094	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0741	false	6369790110636439998	36	111	206	560	1559	300	AUTO 24 باب هل يخرج من المسجد لعلة باب هل يخرج من المسجد لعلة 639 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0331	true	-5227142485809367604	21	90	138	465	1508	300	AUTO 24 باب هل يخرج من المسجد ل---------------------------علة 639 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	331	3445068152485238433	327	651.0	258	354	92.37287902832031	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0741	false	6369790110636439998	243	300	1276	1559	1559	300	AUTO 25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي رجع انتظروه باب اذا قال الامام مكانكم 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم وهو جنب ثم قال علي مكانكم-	741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0331	true	-5227142485809367604	147	199	764	1022	1508	300	AUTO 25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي رجع انتظروه-------------------------- 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم وهو جنب ثم قال علي مكانكم	331	3445068152485238433	257	497.0	206	284	90.49295806884766	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0742	false	-7530247823574142073	0	176	0	855	1469	300	فرجع فاغتسل ثم خرج وراسه يقطر ماء فصلي بهم---- يرجع في بعضها ارجع علي حكاية قوله اسحاق قال الغساني لعله اسحاق بن منصور ففي مسلم روايته عن محمد بن يوسف اي الفريابي فخرج اي بعد الاقامة باذنه والتسوية كما سبق فصلي ظاهره انه بلا اعادة الاقامة وفي نسخة بعده قيل لابي عبد الله ان بدا لاحدنا فعل هذا يفعل كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاي شء يصنع فقيل ينتظرونه قياما او قعودا فقال ان كان قبل التكبير فلا باس ان يقعدوا او بعده فقياما AUTO 26 باب قول الرجل ما صلينا باب قول الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم--------- 641 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي قال سمعت ابا سلمة يقول اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصر-بعد ما	742	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0331	true	-5227142485809367604	199	300	1022	1508	1508	300	فرجع فاغتسل ثم خرج وراسه يقطر ماء فصلي بهم حتي يرجع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالياء والنون والهمزة---------------------------------- AUTO 26 باب قول ال-----------------------رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ما صلينا 641 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي قال سمعت ابا سلمة يقول اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصر بعد ما-	331	3445068152485238433	458	862.5	363	869	52.70425796508789	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0742	false	-7530247823574142073	260	299	1277	1466	1469	300	AUTO 27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة باب الامام تعرض له الحاجة تعرض بكسر الراء اي تظهر 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس	742	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0332	true	-2541832410255750393	6	35	31	170	1513	300	AUTO 27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة-------------------------------------------------- 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس	332	3445068152485238433	139	266.0	110	189	73.54497528076172	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0743	false	5126649409286226854	0	286	0	1442	1513	300	اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم نام القوم اي نعس بعض القوم وفي بعض النسخ هنا ترجمة باب الكلام اذا اقيمت الصلاة ولم يتعرض لها ك AU------------------TO 28 باب الكلام اذا اقيمت الصلاة 643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في جماعة شفقة عليه لم يطعها عياش بالمثناة والمعجمة سالت ثابتا كذا روي حميد عن انس بواسطة وكتبوا ما يروي عنه بلا واسطة فحبسه اي عن الصلاة بسبب التكلم معه قال التيمي ففيه رد علي من قال يكبر الامام تكبيرة الاحرام عند قول المءذن قد قامت الصلاة وفيه ان اتصال الاقامة بالصلاة ليس من وكيد السنن بل مستحب وفيه الرد علي من كره الكلام بعد الاقامة AUTO 29 باب وجوب صلاة الجماعة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة لم يطعها باب وجوب صلاة الجماعة اختلف في وجوبها فظاهر نصوص الشافعي انها فرض كفاية وقال احمد عين وابو حنيفة ومالك سنة عن العشاء اي صلاتها فلا يطعها لان طاعة الوالدين واجبة حيث لا يكون فيها معصية الله وترك الجماعة معصية عنده 644 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	743	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0332	true	-2541832410255750393	38	207	182	1026	1513	300	اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام ال------------------------------------------------------------------قوم اقيمت الصلاة اي العشاء كما في مسلم يناجي يحادث AUTO 28 باب الكلام اذا اقيمت الصلاة 643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فحبسه اي منعه من الدخول في الصلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 29 باب وجوب صلاة الجماعة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة لم يطعها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 644 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	332	3445068152485238433	788	1476.5	627	1460	53.97260284423828	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0745	false	8977706348009245432	0	120	0	585	1519	300	وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس-------- الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة فاذن لا يرد ذلك قول الفقهاء يسن الاذان حيث لم تقم جماعة لان مرادهم اذا اقيمت فلا يرفع الصوت به لءلا يلتبس علي الناس دخول وقت اخري 645 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة 646 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين	745	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0333	true	9001454590039278570	5	73	24	364	1571	300	وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس بن مالك الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 645 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة الفذ بالمعجمة المنفرد ولم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي ص--------لاته و----حده بحجع وعشرين	333	3445068152485238433	296	525.5	233	593	49.91568374633789	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0745	false	8977706348009245432	79	173	379	839	1519	300	646 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة الحديث الاول	745	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0335	true	4195043779301435631	58	152	285	743	1494	300	647 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة صل--اة الرجل	335	3445068152485238433	452	892.5	358	460	98.26087188720703	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0746	false	-7798300844271085005	190	283	988	1438	1531	300	650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------- 651 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام	746	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0336	true	-2488533637086232462	75	189	393	941	1502	300	650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا من محمد لابي الوقت من امر محمد اي شريعته وهو مقدر في الاولي ولابي ذر وكريمة من امة محمد وهو تصحيف 651 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام	336	3445068152485238433	450	888.0	357	548	82.11679077148438	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0746	false	-7798300844271085005	19	84	94	425	1531	300	اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرء-ا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا------------------------------------------------------------- 649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال تفضلها بسبع وعشرين درجة	746	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0336	true	-2488533637086232462	0	75	0	393	1502	300	اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء بخمسة وعشرين كذا في الروايات بالباء اوله والتاء اخره 649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال تفضلها بسبع وعشرين درجة	336	3445068152485238433	331	645.0	266	393	84.22391510009766	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0747	false	2105142663276429868	212	281	1115	1446	1533	300	AUTO 32 باب فضل التهجير الي الظهر باب فضل التهجير الي الظهر ذكر الي الظهر مع التهجير تاكيدا والا فهو يدل عليه وسبق الجمع بين طلب التهجير مع الابراد 652 حدثنا قتيبة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن --------------ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له	747	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0336	true	-2488533637086232462	189	239	941	1172	1502	300	AUTO 32 باب فضل التهجير الي الظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 652 حدثنا قتيبة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له	336	3445068152485238433	216	380.0	169	345	62.60869598388672	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0748	false	-6560925374762024838	13	61	68	326	1553	300	653 ثم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا عليه------------------------- 654 ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	748	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0336	true	-2488533637086232462	242	295	1194	1477	1502	300	653 ثم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا عليه الشهداء خمسة لابي ذر خمس 654 ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	336	3445068152485238433	258	504.0	210	283	91.16607666015625	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0749	false	-2588843309296308547	0	249	0	1244	1520	300	حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس-------- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في قوله ونكتب ما قدموا----------- قال خطاهم الحديث الاول يا بني سلمة بفتح المهملة وكسر اللام ----قبيلة من الانصار يحتسبوا مما جوز النحاة انه تحذف نونه بلا ناصب وجازم نعم في بعضها بالنون اثاركم اي خطاكم اي تعدونها لان لكل خطوة ثوابا 656 وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد حدثني انس ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعروا-------- فقال الا تحتسبون اثاركم قال مجاهد خطاهم اثارهم ان يمشي في الارض بارجلهم الثاني وصله بقوله حدثنا ابن ابي مريم هو من رواية ابي ذر وفي رواية غيره قال ابن ابي مريم قريبا اي منزلا قريبا او تكونون قريبين لكن فعيل للمذكر والمفرد وغيرهما بلفظ واحد ان---- يعروا ب----------------------المهملة و---الراء اي يخلوا وثبتهم علي ثواب ما يحصل له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من المشقة في الاتيان من بعد ورغبهم في اجر خطواتهم AUTO 34 باب فضل العشاء في الجماعة باب فضل صلاة العشاء 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	749	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0337	true	5945384787716997520	7	266	30	1349	1506	300	حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في قوله ونكتب ما قدموا واثارهم يس قال خطاهم بني س----------------لمة ب-------------كسر اللام بطن كبير- من الخزرج ت-حتسبون اصل الاحتساب العد لكنه يستعمل غالبا في معني طلب تحصيل الثواب بنية خالصة-------------------------------------- 656 وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد حدثني انس ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعروا المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم قال مجاهد خطاهم اثارهم ان يمشي في الارض بارجلهم----------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي مريم لابي ذر حدثنا يتحولوا عن منازلهم لابن مردويه انها كانت بسلع وبينها وبين المسجد قدر ميل يعروا المدينة بضم اوله وسكون المهملة وضم الراء اي يتركوها خالية يقال اعراه اي اذا اخلاه والعراء الارض الخالية وقال مجاهد خطاهم اثار المشي في الارض بارجلهم كذا لابي ذر وغيره ونكتب ما قدموا واثارهم قال خطاهم واشار المصنف بهذا التعليق الي ان الاية نزلت في قصة بني سلمة كما اخرجه الترمذي والحاكم من حديث ابي سعيد--------------------------------- AUTO 34 باب فضل العشاء في الجماعة-------------------- 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد	337	3445068152485238433	850	1454.0	671	1512	56.2169303894043	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0750	false	-7629980791887233267	3	295	17	1465	1484	300	باب الاثنين فما فوقهما جماعة 658 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد عن -------ابي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما اكبركما هذا روا---------------------------------------ه ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماجه بسند ضعيف ولما لم يكن من شرط البخاري ترجم به واحتج بغيره علي معناه اي علما او سنا عند الاستواء في الفضاءل وفيه صحة الجماعة بامام وماموم واحد وتقديم الصلاة AUTO 36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة في بعضها حبس بالمهملة المضمومة والموحدة لما في الحديث ما دامت الصلاة تحبسه 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الص------------------------------------لاة الحديث الاول اللهم اغفر اما بيان لقوله يصلي بتقدير يقول واما حال بتقدير قاءلين ما دامت اي مدة دوام حبس الصلاة له اي ينتظره-----------------------ا كانه في الصلاة ثوابا لا في ساءر احكام الصلاة وسبق بيان ذلك وغيره في باب الصلاة في مسجد السوق 660 حدثنا محمد بن بش------ار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه الثاني	750	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0338	true	-3810719721426132214	19	270	99	1322	1459	300	باب --اثنان فما فوقهما جماعة 658 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما باب بالتنوين اثنان فما فوقهما جماعة هو حديث مرفوع اخرجه ابن عدي عن ابي موسي والبيهقي عن انس والطبراني في الاوسط عن ابي امامة والدارقطني في الافراد عن ابن عمرو والبغوي في معجمه عن الحكم بن عمير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة تصلي علي احدكم اي تستغفر له في ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة اي في ثواب صلاة ما دامت للكشميهني ما كانت---------------------------------------------------------------------------------------- 660 حدثنا محمد بن بشار بندار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه عن ابي	338	3445068152485238433	947	1623.5	748	1692	55.969268798828125	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1189	false	3512551797812333	120	208	619	1044	1516	300	حدثنا مسدد حد------------------ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام ع---دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0338	true	-3810719721426132214	181	268	895	1315	1459	300	حدثنا محمد بن بشار بندار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله------ في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	338	3445068152485238433	380	701.0	298	449	84.63251495361328	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0752	false	-2210834879002288905	94	300	497	1493	1493	300	661 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس-------- هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه الحديث الثالث شطر اي نصف وبيص بفتح الواو واهمال الصاد بريق وسبق مباحث الحديث في باب وقت العشاء الي نصف الليل AUTO 37 باب فضل من غدا الي المسجد ومن راح باب فضل من غدا في بعضها من يخرج والغدو هو السير اول النهار الي الزوال والرواح من الزوال الي اخر النهار 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح النزل بضم النون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكون الزاي او ضمها ما يهيا للقادم --------------------------------------------------------------وراح في بعضها او راح ففيه ان اعداد النزل يكون باحدهما بخلاف وراح بالواو فانه لا بد منهما وقيل المراد بالغدو والرواح هنا الدوام لا خصوص الوقتين كما في ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا مريم AUTO 38 باب اذا اقيمت الصلاة-	752	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0340	true	-3575368772012036021	43	217	243	1086	1466	300	661 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس بن مالك هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 37 باب فضل من غدا الي المسجد ومن راح------------------------------------------------------------------------------------------------------- 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح باب فضل من غدا لابي ذر من خرج وللمستملي يخرج والغدو المضي من بكرة النهار والرواح من بعد الزوال ثم قد يستعملان في كل ذهاب ورجوع توسعا اعد اي هيا نزله للكشميهني نزلا وهو بضمتين المكان الهيا للنزول وبسكون الزاي-------- ما يهيا للقادم من الضيافة ونحوها فمن علي الاول للتبعيض وعلي الثاني للتبيين AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 38 باب اذا اقيمت الصلاة	340	3445068152485238433	574	952.5	451	1247	46.03047180175781	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0753	false	-708662333608118435	4	93	22	437	1432	300	باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة اي المفروضة علي العباد 663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل 663 م قال وحدثني عبد الرحمن------------- قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك -بن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد	753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0340	true	-3575368772012036021	213	300	1065	1466	1466	300	باب اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة -----------------------663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل قال ح---- وحدثني عبد الرحمن يعني ابن بشر قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد-	340	3445068152485238433	383	724.0	300	429	89.27738952636719	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0753	false	-708662333608118435	93	150	437	713	1432	300	اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في مالك وقال ابن اسحاق عن سعد عن حفص عن عبد الله -بن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك مالك---- بالتنوين لان	753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0341	true	7629843168439756042	0	57	0	276	1495	300	اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في مالك وقال ابن اسحاق عن سعد عن حفص عن عبد الله ابن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن م-----الك باب بالتنوين اذا	341	3445068152485238433	268	519.0	212	281	95.37366485595703	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0754	false	-4863793512835435275	112	214	579	1092	1506	300	AUTO 39 باب حد المريض ان يشهد الجماعة باب حد المريض ان يشهد الجماعة حد بالمهملة اي حدته وحرصه علي شهودها وقيل بالجيم من الاجتهاد 664 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف	754	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0341	true	7629843168439756042	215	300	1075	1495	1495	300	AUTO 39 باب حد المريض ان يشهد الجماعة------------------------------------------------------------------------------------------- 664 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن- الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف-	341	3445068152485238433	418	786.0	334	513	81.48148345947266	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0754	false	-4863793512835435275	214	300	1092	1506	1506	300	مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر-	754	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0342	true	-4641602681018105552	0	85	0	414	1496	300	مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو-بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر	342	3445068152485238433	413	816.0	329	415	99.51807403564453	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0756	false	-2598747597407008135	25	105	126	502	1475	300	665 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0342	true	-4641602681018105552	90	170	438	814	1496	300	665 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	342	3445068152485238433	376	752.0	296	376	100.0	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1811	false	-7896032980818162534	187	283	943	1413	1500	300	حدثنا ابراهيم بن موسي ا----خبرنا هشام-------- عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الل----ه قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت---- لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب------------------------------------------------ الحديث الاول معمر بفتح الميمين رجل اخر لم تسمه عا-ءشة وسمت العباس لم--------لازمته للنبي صلي الله عليه وسلم	1811	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0342	true	-4641602681018105552	91	198	442	947	1496	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة-------------- لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس و----رجل اخر -قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب باب حد المريض ان يشهد الجماعة بالحاء المهملة اي------------------ الحد الذي--- اذا وصل لم يشهد واذا لم يصل ال--يه لم يشهد اشار الي خروجه صلي الله عليه وسلم	342	3445068152485238433	388	657.5	300	547	70.93235778808594	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	158	236	832	1202	1507	300	حدثنا بشر---- بن م----حمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و----اخر فاخبرت ------------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	3470	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0342	true	-4641602681018105552	91	167	442	802	1496	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله --قال قالت عاءشة لما ثقل---------- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------سلم واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	342	3445068152485238433	251	355.0	194	433	57.96766662597656	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0756	false	-2598747597407008135	195	268	984	1315	1475	300	AUTO 40 باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله باب الرخصة في المطر رحله هو سكن الرجل وما له من اثاث 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال	756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0344	true	-3538466972070709086	21	82	107	385	1437	300	AUTO 40 باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله----------------------------------------------------- 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال	344	3445068152485238433	278	541.0	217	331	83.9879150390625	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0757	false	4615502566458407113	30	107	153	528	1528	300	التعدد 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	757	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0344	true	-3538466972070709086	81	158	378	753	1437	300	الرحال 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	344	3445068152485238433	371	738.0	294	375	98.93333435058594	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0758	false	-5440201361236441130	4	239	19	1210	1516	300	AUTO 41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر باب هل يصلي الامام بمن حضر 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله ابن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم الحديث الاول الحجبي بفتح المهملة والجيم نسبة لحجابة الكعبة وسبق في باب الكلام في الاذان شرح الحديث للصلاة بالنصب اي الزموها وبالرفع اي رخصة في الرحال عزمة اي الجمعة لازمة لا ترخيص فيها احرجكم بضم الهمزة من الحرج وهو الاثم والتحريج التضييق وفي بعضها اخرجكم بالخاء المعجمة وعن حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيء-ن تدوسون الطين الي ركبكم الثاني اءثمكم مضارع اثمه بالمد اوقعه في الاثم وفي بعضها اءثمكم بالتشديد من التفعيل فتجيءون في بعضها بحذف النون وفي بعضها بحذف عين الفعل تدوسون اي تطءون ويجوز النصب عطفا علي اخر حكم قال ش وسبق الجمع بين قوله بعد الفراغ وفي اثناءه 669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من	758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0344	true	-3538466972070709086	158	300	753	1437	1437	300	AUTO 41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المط---------------------------ر 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب------- قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله -بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ر-----------------------------------------------------------------------------------كبكم فتجيءون باثبات------- النون وحذفها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من-	344	3445068152485238433	669	1254.0	528	1192	56.12416076660156	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0758	false	-5440201361236441130	239	260	1210	1319	1516	300	جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0345	true	7216723823700586050	0	21	0	109	1487	300	جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	345	3445068152485238433	109	218.0	88	109	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0759	false	-8919553303441858419	44	300	212	1527	1527	300	670 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انسا------- يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير -صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس-------- اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ الرابع معك الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم ضخما اي غليظا رجل اسمه عبد الحميد بن المنذر بن الجارود العبدي ومن طريقه اخرج ابن ماج----ه بعض هذا الحديث عن انس الجارود بالجيم وضم الراء واهمال الدال ووجه مطابقته للترجمة انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي بساءر الحاضرين عند غيبة الرجل الضخم او ثبت عند البخاري انه صلي الركعتين بالجماعة مع الحاضرين في الدار وفيه ترك الجماعة لعذر ودعوة الاكابر للطعام وندبية صلاة الضحي AUTO 42 باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة تتمة الترجمة بماذا يبدا او نحوه العشاء بفتح العين والمد الطعام وهو خلاف الغداء 671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم-	759	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0345	true	7216723823700586050	21	279	109	1383	1487	300	670 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير فصلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ قال رجل من الانصار قيل انه عتبان بن مالك ول-----------------------------------------------------------------------------ابن ماجه انه بعض عمو-----------------------------------------------------------------------مة ان---------س وليس عتبان عما لهم ضخما اي سمينا فيه ان السمن من الاعذار------------------------------------------------------- في التاخر عن----- الجماعة-------------------------------------------- AUTO 42 باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء وقال ابو الدرداد وصله ابن المبارك في كتاب الزهد اذا وضع العشاء لمسلم اذا قرب وفي رواية تاتي اذا قدم وكلها اخص من رواية اذا حضر فتحمل علي الحضور بين يديه بخلاف ما اذا حضر ولم يقدم اليه واقيمت الصلاة خصه ابن دقيق العيد بالمغرب للتقييد بها في الحديث الثاني اذا قدم العشاء زاد ابن حبان واحدكم صاءم والحق به الجاءع 672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم	345	3445068152485238433	843	1482.0	668	1647	51.1839714050293	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1040	false	-2444979272940980004	169	251	839	1238	1477	300	حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن انس------- بن سيرين قال سمعت انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار وكان ضخماللنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك--------------- فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته--------------- ونضح له طرف --حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان بن جارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك اليوم الثاني جاء رجل هو------- عتبان بن مالك	1040	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0345	true	7216723823700586050	22	100	113	492	1487	300	حدثنا ادم قال حدث------نا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك يقو--------ل قال رجل من الانصار---------------------------------- اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح--- طرف الحصير----- فصلي عليه ركعتين فقال رجل من ال ال----جارود لانس بن مالك----- اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي -قال ما رايته صلاها الا يومءذ قال رجل من الانصار قيل انه عتبان بن مالك	345	3445068152485238433	260	385.0	203	445	58.42696762084961	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0760	false	7954767934618382615	251	300	1268	1499	1499	300	AUTO 43 باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل باب اذا دعي الامام للصلاة 675 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل-	760	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0346	true	239054222850559175	101	145	496	702	1482	300	AUTO 43 باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل-------------------------- 675 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل	346	3445068152485238433	205	387.5	162	232	88.36206817626953	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0760	false	7954767934618382615	13	99	60	479	1499	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام--------------------------------------------------- 674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني	760	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0346	true	239054222850559175	0	96	0	471	1482	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام وكان ابن عمر هو موصول عطفا علي المرفوع وانه بالكسر 674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني	346	3445068152485238433	419	821.0	333	471	88.95966339111328	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0761	false	2285324093540636247	0	223	0	1113	1487	300	ذراعا يحتز منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا يحتز باهمال الحاء وبالزاي يقطع وسبق شرح الحديث في باب من لم يتوضا من لحم الشاة وفيه رد علي الظاهرية في انه لا تجوز صلاة ممن حضر الطعام بين يديه وان ذلك انما هو ندب AUTO 44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج باب من كان في حاجة اهله 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله-فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة ما استفهام كان اسمها ضمير الشان يكون كرر لقصد الاستمرار والمداومة مهنة بكسر الميم وفتحها وفي بعضها مهنة بيت اهله واضيف البيت للاهل لملابسة السكني ونحوها وال-----------ا فالبيت للنبي صلي الله عليه وسلم- خدمة بالنصب وفي بعضها بالجر علي الحكاي-----------ة وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان للمرء ان يصلي مشمرا ونحو ذلك من حالاته قال مالك لا باس ان يقوم للصلاة علي هيءة بذلته وفيه ان الاءمة يتولون امورهم بانفسهم وانه من فعل الصالحين AUTO 45 باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم 677 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في	761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0346	true	239054222850559175	145	300	702	1482	1482	300	ذراعا يحتز منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج------------------------ 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلا------------------------------------------------------------------ة مهنة بفتح الميم وكسر----------------------------------------------------------------ها والهاء ساكنة زاد المستملي وحده بيت وهي شاذة يعني خدمة اهله هو من تفسير ادم وفي الصحاح المهنة الخدمة وفي المحكم المهنة الحذق والعمل وقد فسرت في الشماءل للترمذي كان يغلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه ولاحمد وابن حبان يخيط ثوبه ويخصف نعله زاد ابن حبان ويرقع دلوه AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 45 باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته-------------------------------------------- 677 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في-	346	3445068152485238433	535	769.0	425	1293	41.376644134521484	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0761	false	2285324093540636247	223	274	1113	1359	1487	300	مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولي هذا اي مسجد البصرة وما اريد الصلاة اي	761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0347	true	-6644290575199949531	0	47	0	227	1442	300	مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة ال-------------------اولي وما اريد الصلاة اي	347	3445068152485238433	223	442.0	176	246	90.65040588378906	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0762	false	-4904304093458324465	79	176	414	901	1540	300	AUTO 46 باب اهل العلم والفضل احق بالامامة باب اهل العلم والفضل احق بالامامة 678 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا حسين عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول رقيق بقافين اي القلب	762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0347	true	-6644290575199949531	63	152	299	737	1442	300	AUTO 46 باب اهل العلم والفضل احق بالام----------------------------------امة 678 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا حسين عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم --رقيق ا---ي رقيق---------- القلب	347	3445068152485238433	434	840.0	345	487	89.1170425415039	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	30	195	164	950	1481	300	679 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا الحديث الثاني مه اسم فعل مبني- علي السكون اي اكففن فهو زجر انكن اما خطاب للجنس كما سبق او ان اقل الجمع اثنان 680 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله	763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0347	true	-6644290575199949531	152	300	737	1442	1442	300	679 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا مه كلمة زجر------------- مبنية علي السكو-------------------------------------------------------------------ن 680 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله-	347	3445068152485238433	693	1350.5	548	787	88.055908203125	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0785	false	-8393748108038200167	194	298	968	1461	1471	300	حدثنا اسماعيل قال حدث----------نا مالك بن انس عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	785	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0347	true	-6644290575199949531	153	259	741	1243	1442	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك------- عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فل------------------------يصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	347	3445068152485238433	447	836.0	351	534	83.7078628540039	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4198	false	-1515581192496553164	146	259	758	1308	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم لان المعني يصير خلفا اي ركيكا انتهي 7303 حدثنا اسماعيل حدثني-------------- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4198	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0347	true	-6644290575199949531	143	259	693	1243	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم رقيق---------------- اي رقيق القلب 679 --حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -------------------------للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	347	3445068152485238433	475	855.5	374	594	79.9663314819336	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	195	271	950	1326	1481	300	عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه	763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0348	true	5764238529507326093	0	76	0	376	1484	300	عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه	348	3445068152485238433	376	752.0	300	376	100.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0764	false	4700577491237460442	56	293	307	1473	1510	300	681 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس قا--------ل لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان تتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات الحديث الثالث ثلاثا اي ثلاثة ايام فحذفت تاءه لان المميز غير مذكور فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب اي اخذه فهو من اقامة القول مقام الفعل فلم يقدره عليه بضم المثناة او بفتح النون ففيه ان ابا بكر خليفته في الصلاة الي موته ولم يعزل كما تقول الشيعة انه عزل لخروج النبي صلي الله عليه وسلم وتقدمه وتخلف ابي بكر 682 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	764	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0348	true	5764238529507326093	94	284	482	1412	1484	300	681 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس بن مالك قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي---------------------------------------------------------------------------------------------- مات فقال بالحجاب ---------هو من اطلاق القول علي- الفعل ما راينا للكشميهني ما نظرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 682 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	348	3445068152485238433	878	1693.0	694	1174	74.78705596923828	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2796	false	-2296251994373556632	155	236	735	1132	1441	300	يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم-------- ال---ا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر --حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة--------- ثم تبسم يضحك-------------------------------------------------------- فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2796	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0348	true	5764238529507326093	8	73	36	362	1484	300	يوم الاث------------------------نين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم------- ستر الحجرة ي------نظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خا--------رج الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------ فاشار الي----------نا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم-------------- وارخي الستر	348	3445068152485238433	208	253.5	161	478	43.514644622802734	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0765	false	-8179831400912585629	95	189	506	950	1492	300	جنب الامام----- 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	765	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0349	true	-1347419853942033653	0	95	0	449	1414	300	جنب الامام لعلة 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	349	3445068152485238433	444	881.0	350	449	98.88641357421875	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0766	false	8000491463685869295	93	300	488	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم قاعدا والا في الواحد مع الامام لقصة ابن عباس اذ ادار--ه صلي الله عليه وسلم عن يمينه وفيه الاءتمام بمن لا يراه اذا علم بانتقاله وان العمل القليل لا يفسد الصلاة AUTO 48 باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلاته فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من دخل ليءم الناس فجاء اامام الاول اي الراتب فتاخر الاول اي الناءب عن الراتب لانه اول في هذه الصلاة وقول النحاة ان المعرفة المعادة عين الاول اي حيث لا قرينة ولكن هنا قرينة ومعني الرحمة مذكور في باب حد المريض ان يشهد الجماعة وفي هذه الابواب التي هنا 684 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل----- بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته-فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع-	766	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0349	true	-1347419853942033653	70	219	328	1048	1414	300	صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر--------------------------------------------------------- AUTO 48 باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلاته فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 684 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل ص138 بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع	349	3445068152485238433	640	1128.5	506	1030	62.135921478271484	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0767	false	5100375578267051447	0	81	0	367	1510	300	ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء	767	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0349	true	-1347419853942033653	219	300	1048	1414	1414	300	ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء-	349	3445068152485238433	366	727.0	286	367	99.72752380371094	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	47	216	216	1016	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد --------------------------حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس ---------------------------قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال-- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر النا--------س التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي----------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يد-ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في ا--------------------------------------------------لصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي	1062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0349	true	-1347419853942033653	140	277	661	1305	1414	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر ف--------------------------------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والن---------------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------ فلما انصرف قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فق----------ال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي	349	3445068152485238433	360	501.5	275	943	38.17603302001953	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1069	false	-838251155848981733	205	295	978	1399	1425	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد --------------------------حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس--------------------------- قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم --يمشي في الصفوف------ حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله	1069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0349	true	-1347419853942033653	140	227	661	1084	1414	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر ف-------------------------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس----------- وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله	349	3445068152485238433	283	441.5	218	490	57.75510025024414	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0768	false	-5258928575186915357	72	290	361	1467	1514	300	AUTO 49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم باب اذا استووا في القراءة 685 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم شببة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع شاب لو رجعتم جوابها محذوف اي لكان خيرا او قوله مروهم او هي للتمني فعلمتموهم عطف علي رجعتم ومروهم استءناف كانه قيل ما نعلمهم فقال مروهم بالطاعات كذا وكذا والامر بها مستلزم للتعليم اكبركم اي اسنكم وسبق الحديث في باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد وترجمه ب اذا استووا لانه يعرف من القصة لانهم اسلموا وهاجروا معا وصحبوه عشرين ليلة واستووا في الاخذ عنه فلم يبق الا السن AUTO 50 باب اذا زار الامام قوما فامهم باب اذا زار الامام قوما 686 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا	768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0350	true	4132534246731817116	125	284	627	1440	1514	300	AUTO 49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم-------------------------- 685 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم باب بالتنوين اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم هو حديث مرفوع اخرجه مسلم بمعناه عن ابي مسعود شببة بفتح المعجمة والموحدتين جمع شاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 50 باب اذا زار الامام قوما فامهم------------------------ 686 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا	350	3445068152485238433	691	1309.5	552	1225	56.408164978027344	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3784	false	-6826193779836676526	11	103	50	487	1493	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي------------------------------------------------------------------ به وجه الله الا حرم الله عليه النار الحديث الاول زعم اي قال عقل اي لانه كان صغيرا حين دخل النبي صلي الله عليه وسلم	3784	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0350	true	4132534246731817116	234	298	1191	1507	1514	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع ---------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الان----------------صاري قال ------استاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا AUTO 51 باب انما جعل الامام ليءتم---------------------------------------------------------------------------------- به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم	350	3445068152485238433	181	266.5	141	513	35.282649993896484	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0769	false	-4743495392228214560	36	300	166	1493	1493	300	الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد باب انما جعل الامام ليءتم به اي ليقتدي به ولا يقدر اي لزحام ونحوه ويقضي المراد به الفعل لا الاصطلاحي الركعة الاولي انما لم يقل الثانية لاتصال الركوع الثاني به يسجد اي يطرح القيام الذي فعله علي غير نظم الصلاة ويجعل وجوده كالعدم 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي ابن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة-فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا-	769	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0351	true	1282664775801048120	0	222	0	1101	1477	300	الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي -بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا	351	3445068152485238433	1099	2166.0	879	1329	82.69375610351562	220	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0770	false	1641535170707879852	0	78	0	377	1499	300	عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر	770	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0351	true	1282664775801048120	222	300	1101	1477	1477	300	عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر-	351	3445068152485238433	376	747.0	299	377	99.73474884033203	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0770	false	1641535170707879852	78	136	377	647	1499	300	والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي الحديث الاول------------ ضعوا لي	770	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0352	true	6164834800243822698	0	62	0	282	1513	300	والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه ضعوا لي	352	3445068152485238433	259	499.5	201	282	91.8439712524414	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0771	false	5510524426171642628	20	209	107	1052	1522	300	688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا الحديث الثاني--------------------------------------------- شاك اي عن مزاجه لانحراف---------------------------------------ه عن الصحة جلوسا جمع جالس وسبق ان حكمه منسوخ خلافا لمالك 689 حدثنا عبد الله بن يوسف فال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا -هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم	771	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0352	true	6164834800243822698	102	300	533	1513	1513	300	688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا في بيته اي في المشربة التي في حجرة عاءشة كما في رواية جابر شاك بتخفيف الكاف بوزن قاض من الشكاية وهي المرض وكان سببها سقوطه عن فرس------------------------------------------------ 689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا بهو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم-	352	3445068152485238433	861	1637.5	686	1030	83.59223175048828	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0772	false	2443136877239511951	142	229	688	1104	1451	300	يحن بفتح الياء---------------- وكسر النون وضمها لانه يقال حنيت العود وحنوته والروايتان في مسلم يحنو ويحني اي لا يقوس ظهره ثم نقع بالرفع فقط بخلاف حتي نقع فان فيه الرفع والنصب AUTO 53 باب اثم من رفع راسه قبل الامام باب اثم من رفع راسه قبل الامام 691 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكم-اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او	772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0353	true	1660325841717002077	237	300	1160	1455	1455	300	يحن بفتح التحتية وسكون المهملة وكسر النون وضمها من يحني و--------------------------------------------يحنو اي يثن-------------------------------------------------------------- AUTO 53 باب اثم من رفع راسه قبل الا-------------------------------مام 691 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او-	353	3445068152485238433	262	455.5	205	433	60.50808334350586	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0772	false	2443136877239511951	0	90	0	418	1451	300	من خلف الامام من موصولة ---------------690 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال حدثني عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وهو غير كذوب-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده 690 م حدثنا ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه بهذا وهو غير كذوب قال ابن معين الضمير لعبد الله من كلام ابي اسحاق فيه لا للبراء من	772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0353	true	1660325841717002077	112	196	563	953	1455	300	من خلف الامام قال انس فاذا سجد فاسجدوا 690 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال حدثني عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده حد------ثنا ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه ----------------------------------بهذا عبد الله بن ----يزيد هو الخطمي عن البراء بن	353	3445068152485238433	340	626.0	264	434	78.34101104736328	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0773	false	-454431134621528535	140	297	753	1558	1572	300	يقول النبي صلي الله عليه وسلم وصله مسلم وابو داود والترمذي من حديث ابن مسعود ووجه الاستدلال انه لم يفرق بين من ذكر وغيره ولا يمنع العبد لان حق الله مقدم--- 692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ا--------بن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء-قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا---------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------لحديث الاول الاولون -اي الذين هاجروا قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة العصبة بضم المهملة وسكون الصاد وفي بعضها بفتح العين موضع بالرفع اي هو موضع وبالنصب --------------------بدل او بيان -------------------------------قباء مذكر مصروف وممدود وجاء بغير ذلك ابي حذيفة بضم العين المهملة وفتح المعجمة وهو هشا-----------------------------------م وقيل مهشم بن عتبة بن ربيعة وقيل غير ذلك----------------------------------------------------------------------- 693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي	773	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0354	true	2141608435286137682	122	300	654	1601	1601	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الل-------------------------------------------------------------------ه ولا يمنع العبد من الجماعة بغير علة 692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا البغي بفتح الموحدة وكسر المعجمة والتشديد الزانية والاعرابي بفتح الهمزة ساكن البادية يءم القوم الحديث اخرجه مسلم والاربعة عن ابي مسعود الانصاري ولا يمنع وهو من كلام المصنف لما قدم المهاجرون الاولون زاد الطبراني من مكة الي--------------------------- المدينة العصبة ---------------------------------------------------------------------بالنصب ظرف لقدم ولابي داود نزل العصبة اي المكان المسمي بذلك وهو موضع بقباء وصاده ------------------------------------------------مهملة ساكنة وبعدها موحدة واختلف في اوله فقيل بالفتح وقيل بالضم وقيل هو بفتح اوله وثانيه معا وقال البكري المعروف بالمعصب بوزن محمد كان يامهم سالم قال ابن حجر وذلك قبل ان يعتق 693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي-	354	3445068152485238433	464	680.0	369	1159	40.03451156616211	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0773	false	-454431134621528535	37	71	191	383	1572	300	الامام- AUTO 54 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الله باب امامة العبد	773	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0354	true	2141608435286137682	101	135	531	723	1601	300	الافعال AUTO 54 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الله ولا يم-نع العبد	354	3445068152485238433	182	348.0	148	193	94.30052185058594	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0774	false	-6453660243898087003	43	154	245	789	1548	300	AUTO 55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه باب اذا لم يتم الامام 694 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطء-ا فلكم وعليهم الاشيب بهمزة مفتوحة ثم معجمة ساكنة ثم مثناة تحت مفتوحة ثم موحدة يصلون اي الاءمة بقرينة السياق لكم اي لاجلكم اصاب-------------------------------------وا اي في الاركان والشروط والسنن فلكم وانما سكت عن ثواب العمل للعامل لانه معلوم اخطءوا هو المقابل للصواب لا مقابل العمد لان ذاك لا اثم فيه فلكم	774	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0355	true	-628349707022830398	25	110	130	533	1462	300	AUTO 55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه---------------------- 694 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم يص----------------------------------------------------------------لون اي الاءمة ل--------------كم اي لاجلكم فلكم زاد احمد لهم اي ثواب صلاتهم وان اخطاوا اي ارتكبوا الخطيءة وليس المراد ضد ----------------------------------------------------------------------------العمد لانه--- لا اثم فيه ولفظ	355	3445068152485238433	326	570.0	253	582	56.01374435424805	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0774	false	-6453660243898087003	230	300	1179	1548	1548	300	AUTO 56 باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل وعليه بدعته باب امامة المفتون اي من فتن بذهاب ماله او عقله فضل عن الحق والمبتدع البدعة وان انقسمت الي الاحكام الخمسة فالمراد هنا بدعة قبيحة تخالف الكتاب او السنة او الاجماع فهي المحدثات التي هي ضلالة كما اشار اليه الشافعي قال وما لم يخالف فغير مذموم 695 قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري-	774	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0355	true	-628349707022830398	125	150	605	737	1462	300	AUTO 56 باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل وعليه بدعته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 695 قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري	355	3445068152485238433	131	245.0	107	370	35.4054069519043	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0775	false	608891869635090825	0	67	0	319	1466	300	عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله ابن عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساء-ا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها	775	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0355	true	-628349707022830398	150	217	737	1056	1462	300	عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله -بن عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها	355	3445068152485238433	318	626.0	251	320	99.375	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0278	false	-3318939442376800367	94	182	458	877	1478	300	حدثنا---------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت عطيطه او---- خطيطه-ثم خرج الي الصلاة	278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0356	true	8438406971854606505	113	181	569	884	1457	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------- الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ----------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة	356	3445068152485238433	261	435.5	202	459	56.86274337768555	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0775	false	608891869635090825	259	291	1281	1429	1466	300	696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	775	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0356	true	8438406971854606505	68	100	358	506	1457	300	696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	356	3445068152485238433	148	296.0	116	148	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0776	false	4462051463936111258	28	300	141	1458	1458	300	AUTO 57 باب يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين باب يقوم عن يمين الامام بحذاءه بالمد اي بازاءه سواء اي مساويا اثنين اي لا ثالث معهما 697 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه-ثم خرج الي الصلاة جاء اي من المسجد الي منزله فجءت الفاء فصيحة اي قام من النوم فتوضا فاحرم بالصلاة ويحتمل ان قام اي نهض للصلاة لا القيام في الصلاة فلا تكون الفاء فيه فصيحة غطيطه قال خ هو صوت يسمع من تردد النفس كهيءة صوت المخنوق والخطيط قريب منه والغين والخاء متقاربان في المخرج الي الصلاة اي الصبح ووقوف ابن عباس عن يمينه يصدق ولو تخلف يسيرا كما هو عند الشافعي وسبق شرح الحديث في باب السمر في العلم-------------------------------------------------------------------- AUTO 58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحوله الامام الي يمينه لم تفسد صلاتهما باب اذا قام الرجل عن يسار الامام 698 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نمت عند ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ-ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو فحدثت به بكيرا-	776	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0356	true	8438406971854606505	100	289	506	1407	1457	300	AUTO 57 باب يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين------------------------------------------------------------------------------------- 697 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العشاء لابي عوانة المغرب فاما ان يحمل علي التعدد او اراد بها العشاء مجازا AUTO 58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحوله الامام الي يمينه لم تفسد صلاتهما--------------------------------- 698 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نمت عند ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو فحدثت به بكيرا	356	3445068152485238433	826	1563.0	653	1388	59.51008605957031	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0777	false	-3038977390803223138	76	291	360	1382	1427	300	ان يءم ثم جاء قوم فامهم باب اذا لم ينو الامام 699 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه فقمت عن يساره هو قيام الصلاة و قمت الذي قبله كان بمعني النهوض او اردت القيام اصلي حال مقدرة قال التيمي قال ابو حنيفة اذا نوي جاز ان يصلي خلفه الرجال وان لم ينوهم ولا يجوز النساء ان يصلين خلفه الا ان ينويهن AUTO 60 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي باب اذا طول الامام 700 حدثنا مسل-----------م قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر ابن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه 701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ ابن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتن- وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما	777	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0357	true	1882170500499986361	0	165	0	784	1475	300	ان يءم ثم جاء قوم فامه----------------------م 699 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 60 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي------------------- 700 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر -بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه 701 -حدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ -بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتنا وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما	357	3445068152485238433	772	1489.0	609	1034	74.66150665283203	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0778	false	-6214329650622018742	184	286	978	1497	1578	300	--------الصلاة والتعزير بالكلام AUTO 61 باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود باب تخفيف الامام في القيام واتمام اي مع اتمام لان الحديث الذي اورد ليس فيه الا تخفيف القيام 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاجة فايكم ما صلي ما زاءدة	778	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0358	true	-3076642861378252901	131	248	698	1273	1529	300	البروج والسماء والطارق--------- AUTO 61 باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود-------------------------------------------------------------------------------------------- 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة من اجل فلان هو ابي بن كعب وكان يصلي باهل قباء كذا بينه ابو يعلي في مسنده من حديث جابر وعلم بهذا ان هذه القصة غير قصة معاذ اشد بالنصب نعت لمصدر محذوف فايكم ما صلي ما زاءدة	358	3445068152485238433	408	787.0	325	676	60.35503005981445	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0779	false	6922391605102033211	24	79	118	386	1456	300	AUTO 62 باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء باب اذا صلي لنفسه 703 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء	779	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0358	true	-3076642861378252901	248	299	1273	1523	1529	300	AUTO 62 باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء------------------ 703 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء	358	3445068152485238433	250	486.5	199	268	93.28358459472656	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	9	112	43	539	1484	300	حدثنا مسدد------------ حدثنا يحيي -------عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط ------اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة الثاني فايكم ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ما زاءدة 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عب--------------------------------------------------------------------------د الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم	3636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0358	true	-3076642861378252901	145	281	782	1425	1529	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو------------ مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة من اجل فلان هو ابي بن كعب وكان يصلي باهل قباء كذا بينه ابو يعلي في مسنده من حديث جابر وعلم بهذا ان هذه القصة غير قصة معاذ اشد بالنصب نعت لمصدر محذوف فايكم ما صلي ما زاءدة AUTO 62 باب اذا صلي لنفسه فليطول ما شاء 703 حدثنا- عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	358	3445068152485238433	275	377.5	209	737	37.31343460083008	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	164	267	835	1328	1490	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر-نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ا----لانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف وذا الحاجة الثاني جاء الرجل تقدم في صلاة الجماعة انه سليم بن الحارث فلان هو ابي بن كعب كما في مسند ابي----------------- يعلي	4132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0358	true	-3076642861378252901	145	225	782	1166	1529	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو--------- مسعود ان رجلا----- قال والله---------------------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير-------- وذا الحاجة من اجل ف--------------------------------------------------لان هو ابي بن كعب وكان يصلي باهل قباء كذا بينه ابو يعلي	358	3445068152485238433	260	344.5	201	535	48.59812927246094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0779	false	6922391605102033211	96	300	472	1456	1456	300	AUTO 63 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني باب من شكي امامه 704 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايته غضب في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة الحديث الاول ابو اسيد بضم الهمزة مالك بن ربيعة قلت وقيل بفتح الهمزة فلان يحتمل ان يكون الامام معاذا والرجل من سبق ذكره ويحتمل ان الامام ابي ففي مسند ابي يعلي الموصلي ان ابي بن كعب صلي باهل قباء فاستفتح سورة طويلة فذكر نحو هذا الحديث يا ايها الناس وانما لم يعين معاذا هنا كما فعل في الرواية الاخري لانه بلغه انه قال من الرجل فخاطبه بذلك بقوله افتان انت يا معاذ 705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء-	779	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0359	true	-5861686192894812542	37	200	186	962	1494	300	AUTO 63 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني----------------- 704 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل -بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايته غضب في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة --------وقال ابو اسيد بضم الهمزة وللمستملي------------- بفتحها وهو خطا طولت بنا يا بني وصله ابن ابي شيبة عن المنذر بن ابي اسيد الانصاري قال كان -----ابي يصلي خلفي فربما قال يا بني طولت بنا اليوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء	359	3445068152485238433	658	1166.5	512	985	66.80203247070312	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0780	false	6183846543684652730	0	79	0	414	1554	300	فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار-فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب ف----ي الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن----- وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب	780	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0359	true	-5861686192894812542	200	280	962	1378	1494	300	فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت ب-سبح اسم ربك -------والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب	359	3445068152485238433	405	780.5	328	424	95.51886749267578	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0780	false	6183846543684652730	79	103	414	535	1554	300	706 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس --------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها	780	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0360	true	-3436330059207552414	22	48	107	236	1483	300	706 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها	360	3445068152485238433	121	233.5	97	129	93.79844665527344	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0781	false	6147608159736561824	125	282	668	1422	1532	300	AUTO 64 باب الايجاز في الصلاة باب الايجاز هو ضد الاطناب واكمالها هو ضد النقص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 65 باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي ان مد بكاء فبالتصويت كما هنا بقرينة فاسمع ولا يسمع الا الصوت وان قصر فهو خروج الدمع فقط 707 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا الوليد-------- قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاقوم في الصلاة اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الاوزاعي 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه	781	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0360	true	-3436330059207552414	15	204	68	1010	1483	300	AUTO 64 باب الايجاز في الصلاة-------------------------- واكمالها 706 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها باب الايجاز الي اخره ثبت للمستملي وكريمة خاصة يوجز الصلاة هو الاتيان باقل ما يمكن من الاركان والابعاض فاءدة روي ابن ابي شيبة عن ابي مجلز قال كانوا اي الصحابةيتمون ويوجزون ويبادرون الوسوسة فبين العلة في تخفيفهم AUTO 65 باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 707 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاقوم في الصلاة اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الاوزاعي 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه	360	3445068152485238433	596	1094.5	471	1089	54.72911071777344	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0782	false	3010783680182055251	33	79	172	391	1481	300	709 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة	782	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0360	true	-3436330059207552414	254	300	1265	1483	1483	300	709 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة-	360	3445068152485238433	218	431.0	173	219	99.54338073730469	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0782	false	3010783680182055251	75	300	375	1481	1481	300	مما اعلم -------من شدة وجد امه من بكاءه 710 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة فاريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه 710 م وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الثاني والثالث فيهما دلالة تطويل الصلاة الا لعذر فقد--------------------------------------------------------------------------------------- كان -------------------صلي الله عليه وسلم يخشي من ادخال المشقة علي النفوس وكان بالمءمنين رحيما الاحزاب قال خ وعلي جواز تطويل الركوع اذا احس بداخل كي يدرك لانه اذا يقصر لبكاء الصبي فالمكث بسبب ادراك الساعي اولي قال التيمي عند احمد ينتظر ما لم يشق علي اصحابه ومنع مالك مطلقا لانه يضر بمن خلفه وقال موسي وصلها السراج وابن المنذر AUTO 67 باب من اسمع الناس تكبير الامام باب من اسمع الناس 712 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة -قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج-	782	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0361	true	-4536463910766122212	4	201	17	953	1456	300	مما اعلم للكشميهني لما وجد امه اي حزنها 710 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة فاريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه------ وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله AUTO 66 باب اذا صلي ثم ام قوما 711 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 67 باب من اسمع الناس تكبير الامام------------------ 712 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يوذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة فقال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج	361	3445068152485238433	734	1344.5	577	1221	60.11465835571289	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0783	false	-7696933697233777804	0	218	0	1143	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير تابعه محاضر عن الاعمش يءذنه اي يعلمه يصل روي يصلي لانه بتقدير ان يصلي كما هو الرواية الاخري كذا قال ش ونقل ك عن ابن مالك انه روي فليصلي وروي في ان يقم مقامك يبكي ب-----الياء في-هما و--هو من قبيل اجر-اء المعتل مجري الصحيح والاكتفاء بحذف الحركة محاضر بضم الميم وبحاء مهملة وبضاد معجمة مكسورة AUTO 68 باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم اءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم باب الرجل ياتم بالامام ويذكر وصل هذا التعليق مسلم وابو داود والنساءي باتم من هذا قيل انما لم يجزم البخاري به لانه اختصره وفيه نظر لان الاختصار لا يقتضي التمريض والاستقراء راد لهذا اءتموا الخطاب للصف الاول من بعدكم اي من بين ساءر الصفوف اي استدلوا بافعالكم علي افعالي وليس المراد ان الماموم يقتدي به غيره ويحتمل حمل الحديث علي ان المراد الاءتمام به صلي الله عليه وسلم في العلم واحكام الشريعة وليتعلم التابعون منكم وكذلك تبع التابعين وهكذا الي انقراض الدنيا 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن	783	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0361	true	-4536463910766122212	201	300	953	1456	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير تابعه محاضر عن الاعمش --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقم مقامك يبكي اثبات الياء في هذا ونحوه من تصرف الرواة الاعاجم والمولدين---------------------------------------------------------------------- AUTO 68 باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم اءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن-	361	3445068152485238433	471	798.0	376	1152	40.88541793823242	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0783	false	-7696933697233777804	218	300	1143	1525	1525	300	عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد-	783	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0362	true	3011775643528344455	0	82	0	383	1444	300	عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يوذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد	362	3445068152485238433	381	756.0	300	383	99.4778060913086	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0784	false	7655374781230872093	0	300	0	1420	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي يقوم في بعضها -متي ما يق-----------------------------------وم ف ما زاءدة نعم قال ابن مالك انها شرطية وجوابها لا يسمع الناس اذ لا معني للاستفهام وحقها ان تجزم لكن اهملت شذوذا حملا علي اذا كما جزم ب اذا حملا عليها في حديث اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا اربعا وثلاثين الحديث فلو امرت ان كانت شرطا فالجواب محذوف او للتمني فلا جواب لها حسه اي صوته الخفي فاوما اي بان لا تتاخر عن يساره لانه من جهة حجرته فهو اخف عليه وتقدم شرح الحديث قريبا AUTO 69 باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس باب هل ياخذ الامام اذا شك ليس فيه جزم بشء والمسالة ذات خلاف وفهم ك ان البخاري اراد به انه ياخذ بخبر من اخبره لاحتمال انه انما رجع لتذكره ثم لكنه مبني علي ان الشء اذا كان له سبب ظاهر يسند اليه وان احتمل ان يكون له سبب اخر خفي 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب ابن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول-	784	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0362	true	3011775643528344455	82	292	383	1406	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه اءتموا بي الحديث اخرجه مسلم والاربعة عن ابي سعيد الخضري ولياتم بكم من بعدكم اي يقتد بكم من خلفكم مستدلين علي افعاله بافعالكم مروا ابا بكر يصلي للكشميهني ان يصلي متي يقوم للكشميهني متي ما يقم يحظان في الارض للكشميهني في الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب -بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	362	3445068152485238433	817	1368.5	645	1618	50.49443817138672	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4177	false	7732377747367689439	7	63	36	297	1507	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول	4177	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0362	true	3011775643528344455	223	292	1079	1406	1444	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول	362	3445068152485238433	238	415.5	186	342	69.59064483642578	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	31	137	168	671	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك------- عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فل------------------------يصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0363	true	25705742318095451	60	164	285	777	1480	300	حدثنا اسماعيل قال حدث----------نا مالك بن انس عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	363	3445068152485238433	447	836.0	351	534	83.7078628540039	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0785	false	-8393748108038200167	8	298	39	1461	1471	300	سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين فقيل صليت ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين الحديث الاول والثاني من اثنتين اي ركعتين اي من الظهر كما في الرواية الاخري ذو اليدين اسمه الخرباق كما سبق في باب تشبيك الاصابع في المسجد ومباحث الحديث فيه وفي باب التوجه للقبلة اصدق اي في السبب الذي تضمنه استفهامه وهو تغيير الصلاة والا فالاستفهام ليس عن تصديق او تكذيب ام نسيت حصر في الامرين لان السبب اما من الله واما من الرسول صلي الله عليه وسلم فسجد هذا وان صدق علي سجدة واحدة لكن الحديث الذي بعده دل علي اثنتين AUTO 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا قال انما اشكو بثي وحزني الي الله باب اذا بكي الامام نشيج بنون مفتوحة وشين معجمة وجيم اشد البكاء قاله في المحكم ونشج الباكي غص بالبكاء في حلقه وقد اجاز العلماء البكاء في الصلاة من خوف الله تعالي قال الشافعي اذا لم يكن ثم حرفان او حرف مفهم او ممدود وتيسرت القراءة دونه ولم يغلبه 716 حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	785	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0363	true	25705742318095451	0	164	0	777	1480	300	سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين فقيل صليت ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين AUTO 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا---- انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 716 حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	363	3445068152485238433	758	1470.0	597	1436	52.78551483154297	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0786	false	-3311592806081863836	67	123	331	621	1594	300	الحديث AUTO 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها باب تسوية الصفوف 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم الحديث الاول لتسون	786	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0363	true	25705742318095451	200	251	950	1210	1480	300	البكاء AUTO 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها----------------- 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم------------- لتسون	363	3445068152485238433	256	485.0	205	290	88.27586364746094	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4198	false	-1515581192496553164	159	259	824	1308	1506	300	حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4198	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0363	true	25705742318095451	60	164	285	777	1480	300	حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	363	3445068152485238433	469	887.5	370	501	93.61277770996094	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0786	false	-3311592806081863836	236	300	1262	1594	1594	300	يوقع بينكم العدا---------وة واختلاف القلوب كما يقال تغير وجه فلان علي اذا ظهر لي من وجهه كراهة لان المخالفة ف-----------------------------------------------------ي الص--ف مخالفة في---------------- الظواهر ينشا منها اختلاف البواطن قال ك ويحتمل مخالفة الوجوه تحولها الي ادبارها وهذا الوعيد لا يدل علي وجوب التسوية بل هي سنة لان القصد به التغليظ والتشديد 718 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز-------- عن انس-	786	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0364	true	-4719823533041921029	18	72	96	385	1548	300	يوقع بينكم العداوة والبغضاء واختلاف القلوب كما يقال تغير وجه فلان علي اي- ظهر لي في----ه كراهية ويءيده حديث ابي داود او ليخالفن الله بين قلوبكم وسره ان مخالفتهم في الصفوف مخالفة في ظواهرهم واختلاف الظواهر سبب لاختلا-----ف البواطن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 718 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس	364	3445068152485238433	170	268.5	135	421	40.38004684448242	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0787	false	4147704816913030899	0	288	0	1474	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري الحديث الثاني اقيموا------- اي عدلو-ا من تقويم العود اراكم قال احمد والجمهور رءية بالعين حقيقة اي خلق الله له ادراكا اما من خلف ظهره واما من عينه فيري من غير مقابلة فان اهل السنة لا يشترطون في الرءية بنية مخصوصة ولا مقابلة يبصر به من وراءه من خرق العادات كغيره اذ لا مانع منه عقلا وورد الشرع به فوجب قبوله AUTO 72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف باب اقبال الامام 719 حدثنا احمد -بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس قال --------اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري تراصوا بضم--- الصاد المهملة المشددة اي تضاموا او تلاصقوا حتي يتصل ما بينكم ولا ينقطع ومنه كانهم بنيان مرصوص الصف من وراء هذا ظاهر في ان مبدا الرءية ومنشاها من الوراء بان يخلق له قوة ابصار من خلف ظهره كما من قدامه وعلي رواية عدم من السابقة يحتمل ذلك ويحتمل ان رءيته بالعين يبصر به من خلفه كما سبق تقريره وفي الكل معجزة له صلي الله عليه وسلم AUTO 73 باب الصف الاول باب الصف الاول 720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم الحديث الاول الغرق بكسر الراء الغريق والهدم بسكون الدال اي المهدوم انتسب الي الفعل مجازا وفي بعضها بكسرها اي الذي يموت تحت الهدم ومثله الحرق وسبق الحديث في باب فضل التهجير الي الظهر 721 وقال ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستهموا	787	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0364	true	-4719823533041921029	74	214	393	1124	1548	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهر--------------ي اقيموا الصفوف اي عدلوها من اقا-م العود عدله وسوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف----------------- 719 حدثنا احمد ابن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري تراصوا بتشديد الصاد المهملة-------- اي---------- تلاصقوا بغير خلل AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 73 باب الصف ال---------------اول 720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 721 وقال ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستهموا	364	3445068152485238433	686	1252.5	552	1494	45.91699981689453	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0788	false	2679437647071002933	7	145	36	738	1498	300	AUTO 74 باب اقامة الصف من تمام الصلاة باب اقامة الصف من تمام الصلاة 722 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام --------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة فاركعوا المراد التعقيب العرفي حتي يدخل فيه تاخره عن فعل الامام بدون الركنين الفعليين كما قرر ذلك في الفقه جلوسا جمع جالس اجمعون تاكيد لفاعل صلوا وينصب تاكيدا لجلوسا وسبق ان ذلك منسوخ بما في مرضه الذي توفي فيه من صلاته جالسا وهم قيام واقيموا الصف اي عدلوه 723 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن	788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0364	true	-4719823533041921029	214	300	1124	1548	1548	300	AUTO 74 باب اقامة الصف من تمام الصلا------------------------------ة 722 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 723 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن-	364	3445068152485238433	416	798.5	333	710	58.591548919677734	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0788	false	2679437647071002933	146	281	742	1404	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة---------------------------------------------------------------------------------- من اقامة الصلاة اي تعديل اركانها وحفظها ان يقع خلل في واجباتها ومندوباتها قال التيمي فيه دليل علي ان التسوية ليست بفرض لان حسن الشء زيادة علي تمامه فهو زاءد علي الواجب AUTO 75 باب اثم من لم يتم الصفوف باب اثم من لم يتم الصفوف بفتح الميم المشددة 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا بشير بضم الموحدة وفتح المعجمة	788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0365	true	1279517838032271099	3	117	12	565	1478	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة باب بالتنوين اقامة الصف من تمام الصلاة هو لفظ حديث مرفوع اخرجه عبد الرزاق عن جابر من اقامة الصلاة لمسلم من تمام الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 75 باب اثم من لم يتم الصفوف-------------------------------------------- 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا بشير ب----------------المعجمة	365	3445068152485238433	452	800.0	356	744	60.752689361572266	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0789	false	8344501336262514358	94	254	486	1298	1516	300	AUTO 76 باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف وقال النعمان بن بشير رايت الرجل منا يلزق كعبه بك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عب صاحبه باب الزاق المنكب---- وقال النعمان وصله -----------ابن خزيمة في صحيحه وابو داود والدارقطني في حديث اصله في مسلم الكعب هو العظم الناشز من الساق والقدم وانكر الاصمعي قول الناس انه في ظهر القدم------------ AUTO 77 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام وحوله الامام خلفه الي يمينه تمت صلاته باب قيام الرجل عن يسار الامام خلفه نصب بالظرفية او بنزع الخافض والاصل من خلفه والضمير راجع للامام او الرجل والامام وان كان اقرب الا ان الفاعل وان تاخر لفظا فمقدم رتبة فتساويا 726 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنه --قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي ورقد فجاءه المءذن فقام وصلي ولم يتوضا	789	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0365	true	1279517838032271099	149	298	735	1471	1478	300	AUTO 76 باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف وقال النعمان بن بشير رايت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه 725 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير عن حميد عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه ---------وقدمه بقدمه وقال النعمان اخرجه ابو داود وابن خزيمة وكان احدنا هي من-------------------------------------------------------------------------------------- قول انس كما صرح به في رواية الاسماعيلي AUTO 77 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام وحوله الامام خلفه الي يمينه تمت صلاته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 726 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي ورقد فجاءه المءذن فقام وصلي ولم يتوضا	365	3445068152485238433	496	902.0	394	1006	49.304176330566406	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0790	false	4067793283256501385	0	300	0	1488	1488	300	محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم خلفنا باب--------- المراة وحدها تكون صفا اي في حكم صف لانها لا تقف مع الرجال وتقف---------------- وحدها ------------------------------------------------------------والا فالصف يقتضي تعددا وان جنس المراة يقف خلف الرجال صفا ففيه ان السنة وقوف النساء فلو صلت المراة بجنب الرجل صحت خلافا لقول الكوفيين انها تفسد صلاة الرجل وفيه ان الصبي يكون في الصف وان الصف يكون من اثنين فصاعدا وسبق بيان الحديث في باب الصلاة علي الحصير AUTO 79 باب ميمنة المسجد والامام باب ميمنة المسجد 728 حدثنا موسي حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس ---------------قال قمت ليلة اصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي او بعضدي حتي اقامني عن يمينه وقال بيده من وراءي او بعضدي الشك من ابن عباس والجمع بينه وبين ما سبق في باب اذا قام الرجل فاخذ براسي ان كانت القصة متعددة فلا اشكال او واحدة فيكون اخذ اولا براسه ثم بيده او بعضده او بالعكس وقال بيده اي اشار من وراءي يحتمل وراء النبي صلي الله عليه وسلم او وراء ابن عباس ووجه مطابقة الترجمة بميمنة المسجد ان المراد بها ميمنة الامام AUTO 80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة نهر وفي بعضها نهير بالتصغير ابو مجلز بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام وبالزايلاحق بالمهملة والقاف ابن حميد 729 حدثنا محمد ق--------ال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي-	790	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0366	true	-2908980216625294872	10	201	48	983	1498	300	محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم خلفنا باب بالتنوين المراة وحدها تكون صفا--- هو حديث مرفوع اخرجه ابن عبد البر عن عاءشة بلفظ المراة وحدها صف صليت انا ويتيم تصحف علي قوم كبار وسليم فذكره لذلك ابن فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون في الصحابة A---------------------------------------------------------------------UTO 79 باب ميمنة المسجد والامام----------------- 728 حدثنا موسي حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قمت ليلة اصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي او بعضدي حتي اقامني عن يمينه وقال بيده من وراءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بيده من اطلاق القول ع-------------------لي الفعل من وراءي للكشميهني من وراءه A-----------------------------------------------------------UTO 80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 729 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي	366	3445068152485238433	741	1194.5	585	1597	46.399497985839844	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0791	false	2671822397148131854	0	50	0	255	1536	300	الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام --ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	791	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0366	true	-2908980216625294872	201	251	983	1240	1498	300	الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام الليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثا حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	366	3445068152485238433	254	501.5	204	257	98.83268737792969	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0792	false	4502702329434866734	0	211	0	1060	1542	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل فثاب اليه ناس فصلوا وراءه الحديث الاول ابن ابي الفديك بضم الفاء وفتح المهملة دخلت فيه اللام للمح الاصل يحتجره اي يتخذه ------حجرة اي كالحظيرة اي للصلاة فانه يامن بذلك المرور ويتوفر له الخشوع وفراغ القلب وهو وجه دخوله في الترجمة يدل عليه ما بعده فثاب بالمثلثة يقال ثابوا اذا اجتمعوا وجاءوا وفي بعضها ثاروا من الثوران وهو الهيجان ويروي فاب بالمد وعليه اقتصر خ قال اي جاءوا من كل اوب وناحية واصله الرجوع كما في قوله تعالي فانه كان للاوابين غفورا الاس--------راء اي الراجعين اليه بالتوبة قال ش ولم يذكر اهل الغريب غيره 731 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال-من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة 731 م قال عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي سمعت ابا النضر عن بسر عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	792	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0367	true	4514373576042008618	10	166	45	833	1504	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل فثاب اليه ناس فصلوا وراءه باب صلاة الليل اي جماعة وسقطت الترجمة لغير المستملي ويحتجره بالراء -----------------اي يتخذه مثل الحجرة وللكشميهني بالزاي اي يجعله حاجزا بينه وبين غير-------------------------------------------------------------------ه فثاب ب--مثلثة ثم موحدة اي--- اجتمعوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للسرخسي والكشميهني فثار بالراء اي قاموا -----------------------------------------------731 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة ------قال عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي سمعت ابا النضر عن بسر عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	367	3445068152485238433	643	1127.5	509	1075	59.8139533996582	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0793	false	-6078443224702900813	143	256	742	1330	1559	300	AUTO 82 باب ايجاب التكبير وافتتاح الصلاة باب ايجاب التكبير اي للاحرام فلا يقوم مقامه تسبيح ولا تهليل لانه محل اتباع وان كان القصد افتتاح الصلاة بتعظيم الله ونعته بصفات الكمال وهذا اول AUTO ابواب صفة الصلاة 732 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعود- ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد	793	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0367	true	4514373576042008618	175	258	887	1311	1504	300	AUTO 82 باب ايجاب التكبير وافتتاح الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة 732 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد	367	3445068152485238433	423	826.0	340	589	71.81663513183594	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0794	false	1291082605001847336	59	100	326	513	1544	300	733 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما جعل	794	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0367	true	4514373576042008618	258	299	1311	1498	1504	300	733 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما جعل	367	3445068152485238433	187	374.0	146	187	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0796	false	-6764335015997413220	0	217	0	1040	1473	300	الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وفال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود كذلك اي حذو منكبيه رفعهما هو جواب قوله واذا رفع بقرينة عطف وقال سمع الله لمن حمده واذا كبر عطف علي اذا افتتح ولك الحمد دليل علي ان الامام يقولهما معا وذلك اي رفع اليدين AUTO 84 باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع باب رفع اليدين اذا كبر اي للافتتاح 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام في الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك اذا رفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود الحديث الاول قام في الصلاة لا يخفي الفرق بينه وبين قام لها 737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا	796	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0368	true	1860697997418824068	110	273	548	1324	1448	300	الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 84 باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع----------------------------------- 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام في الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك اذا رفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود----------------------------------------------------------- 737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا	368	3445068152485238433	775	1442.5	612	1040	74.51923370361328	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0797	false	4891253365112750927	115	187	598	949	1570	300	738 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود حذو منكبيه	797	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0369	true	-3184467055825732884	4	76	21	372	1478	300	738 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود حذو منكبيه	369	3445068152485238433	351	702.0	279	351	100.0	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0798	false	-4572062175047382265	107	300	601	1523	1523	300	AUTO 86 باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا دخل اي اراد الدخول ذلك اي بالرفع المذكور والمرفوع ما اضيف للنبي صلي الله عليه وسلم من قول او فعل قال التيمي الرفع من طريق نافع زيادة علي ما في طريق سالم فيجب قبولها وليس في حديث ابن شهاب ما يدفعها بل فيه ما يثبتها وهو وكان لا يفعل ذلك بين السجدتين اي يفعلهما في خفض ورفع ما عدا السجود ورواه حماد وصلها البخاري في جزء رفع اليدين له والسراج والبيهقي وابن طهمان اي ابراهيم وصلها البيهقي AUTO 87 باب وضع اليمني علي اليسري باب وضع اليمني علي اليسري 740 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن-	798	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0369	true	-3184467055825732884	87	196	442	953	1478	300	AUTO 86 باب رفع اليدين اذا قام من الركع-----------------------------------تين 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا عياش بالتحتية--------------------------- والمعجمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 87 باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة---------------- 740 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن	369	3445068152485238433	484	917.0	378	923	52.43770217895508	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0799	false	-6093006555457707626	0	96	0	470	1497	300	ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي ان يضع الرجل اي بان يضع والاصل تضعون فوضع المظهر موضع المضمر و--------------------------------------------------حكمة ------------------------------------------ذلك ان القاءم بين يدي الملك الجبار يتادب بوضع يده علي يده ويطاطء لا اعلمه اي الامر الا ان سهلا ينميه الي النبي صلي الله عليه وسلم اي يسنده ويرفعه اليه---------- قال اسماعيل ينمي اي بالبناء للمفع-----------------ول ولم يقل ابو حازم ينمي	799	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0369	true	-3184467055825732884	196	295	953	1451	1478	300	ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي علي ذراعه لابي داود والنساءي علي ظهر كفه اليسري والرسغ من الساعد زاد ابن خزيمة انه وضعها علي صدره قال العلماء الحكمة في هذه الهيءة انها صفة الساءل الذليل وهو امنع من العبث واقرب---------------------------------------------------------------------------------- الي الخشوع ينمي بفتح اوله وسكون النون وكسر الميم يرفع ويسند قال اسماعيل ينمي اي بضم اوله وفتح الميم بلفظ المجهول ولم يقل--------- ينمي	369	3445068152485238433	256	392.0	197	589	43.463497161865234	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0799	false	-6093006555457707626	132	300	659	1497	1497	300	AUTO 88 باب الخشوع في الصلاة باب الخشوع في الصلاة اي الذي قد مدح الله تعالي فاعله فقال الذين هم في صلاتهم خاشعون المءمنون قال ابن عباس اي خاءفون ساكنون 741 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ه--هنا والله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لاراكم وراء ظهري ال------------------------------------------------حديث الاول هل ترون استفهام انكار قبلتي اي مقابلتي ومواجهتي او المعني لا ترون قصدي ورءيتي في طرف القبلة فقط او انه من ارادة لازم التركيب لانه يلزم ان تكون جهة قبلته هي جهة رءيته والله لاراكم من غيرها وسبق بيان معني رءيته من خلفه في باب تسوية الصفوف وقال بعضهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بعدي اي من بعد وفاتي وهو بعيد من سياق الحديث وفيه النهي عن نقصان الركوع والسجود وجواز الحلف لتاكيد القصة وتحقيقه--------------------------------------------------------ا AUTO 89 باب ما يقول بعد التكبير باب ما يقول بعد التكبير 743 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس-------- ان النبي صلي الله-	799	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0370	true	-4396649139517951472	3	139	13	671	1541	300	AUTO 88 باب الخشوع في الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 741 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا والله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لاراكم وراء ظهري الخشوع هو من فعل القلب الخشية ومن فعل البدن السكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم هو معني يقوم بالنفس يظهر عنه سكون في الاطراف 742 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الر-----------------------------------------------------------------------كوع والسجود فو الله اني لاراكم من بعدي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم اقيموا الركوع اي اكملوا AUTO 89 باب ما يقول بعد التك------------------------بير 743 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله	370	3445068152485238433	345	305.0	272	1123	30.721282958984375	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0800	false	-7237756801167809499	0	159	0	866	1586	300	عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الحديث الاول يفتتحون الصلاة اي قراءة الصلاة او اطلق الصلاة علي القراءة فهو مجاز حذف او استعارة بالحمد بضم الدال علي الحكاية وليس فيه دلالة علي ترك البسملة لان المراد الافتتاح بالفاتحة قبل السورة وهذا اسمها كما يقال يفتتح بالبقرة اي بسورة البقرة فلا تعرض فيه لكون البسملة منها او لا ولكن قامت الادلة للشافعي علي اثباتها منها 744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتةي قال احسبه قال هنية-فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد الثاني يسكت م----------ن السكوت	800	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0370	true	-4396649139517951472	139	273	671	1377	1541	300	عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة باب ما يقول بعد التكبير للمستملي ما يقرا ابا بكر وعمر زاد في جزء القراءة خلف الامام--- بالحمد لله بالضم علي الحكاية وهو اسم للفاتحة اي يبدءن بها------------------------------- قبل السورة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة ق-ال احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد------- يسكت بفتح اوله من السكوت	370	3445068152485238433	580	1043.5	470	877	66.13455200195312	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0802	false	3867471584559536251	0	119	0	575	1542	300	بنت ابي بكر---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش او خشاش	802	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0371	true	-8188722844044420948	114	238	595	1193	1525	300	بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش او خشاش	371	3445068152485238433	404	618.0	320	769	52.53575897216797	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1693	false	6777974262830913029	38	92	201	454	1499	300	حدثنا ابن ابي مريم حدث-----نا نافع بن عمر -------عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت من----------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرةقال- ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0371	true	-8188722844044420948	98	224	520	1127	1525	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	371	3445068152485238433	246	445.0	192	607	40.527183532714844	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0803	false	-7418426889014431985	4	292	19	1488	1525	300	عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت باب رفع البصر الي الامام وقالت عاءشة وصله البخاري في باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة رايت في بعضها فرايت فيكون عطفا علي المذكور في حديث صلاة الكسوف المطول يحطم بكسر الطاء اي يكسر او ياكل والحطمة من اسماء النار لانها تحطم ما تلقي 746 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته الحديث الاول ابو معمر هو عبد الله بن سخبرة خباب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة ابن الارت بتشديد المثناة يقرا اي غير الفاتحة اذ لا شك في قراءتها بم اي بما فحذفت الالف تخفيفا باضطراب اي بحركة لحيته بكسر اللام وفتحها تثنية لحي تصحيف فان صحت الرواية فالمعني صحيح 747 حدثنا حجاج حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب-انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد الثاني انبانا قد يطلق في الاجازة بخلاف اخبرنا فلا يطلق بل يقال اخبرنا اجازة وهو كذوب سبق بيانه في باب متي يسجد من خلف الامام قاموا جواب اذا قياما مصدر حتي يرونه علي بناء-------------------- الحال وفي بعضها يروه بالنصب علي الاستقبال 748 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناول- شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا	803	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0372	true	2660704266733023156	0	164	0	819	1504	300	عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 746 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 747 حدثنا حجاج حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سجد- حتي يروه بحذف النون واثباتها علي ارادة الح------------------------------------ال 748 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا	372	3445068152485238433	785	1505.0	626	1491	52.649227142333984	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0804	false	-4919827010173976057	136	192	702	972	1515	300	749 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا	804	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0372	true	2660704266733023156	164	220	819	1089	1504	300	749 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقي المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا	372	3445068152485238433	269	537.0	213	270	99.62963104248047	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0805	false	-8399304816521577648	58	125	292	618	1528	300	للامام AUTO 92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة باب رفع البصر الي السماء 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	805	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0372	true	2660704266733023156	219	281	1083	1383	1504	300	ثلاثا- AUTO 92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة------------------------- 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	372	3445068152485238433	298	580.0	236	326	91.41104125976562	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3805	false	1992464607821860798	226	287	1137	1427	1488	300	حدثنا محمد بن--------------- فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيد-ه قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	3805	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0372	true	2660704266733023156	165	219	823	1083	1504	300	حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا------- هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي -----------------------صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم رقي المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	372	3445068152485238433	220	367.5	173	310	70.96774291992188	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0805	false	-8399304816521577648	235	281	1187	1421	1528	300	AUTO 93 باب الالتفات في الصلاة باب الالتفات 751 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد	805	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0373	true	-6137599284583062006	7	51	38	259	1485	300	AUTO 93 باب الالتفات في الصلاة------------- 751 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد	373	3445068152485238433	221	431.0	177	234	94.44444274902344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0806	false	6084004750500914547	92	300	513	1525	1525	300	752 حدثنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية الحديث الثاني خميصة كساء اسود له علمان سبق بيانها وبيان الانبجانية وفواءد الحديث في باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظره صلي الله عليه وسلم لها هو ما لا يستطاع دفعه ولا الالتفات فيه لكنه تنبيه علي طلب الخشوع والنزاهة عما يشغل فهو وجه مطابقة الحديث AUTO 94 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة وقال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي الله عليه وسلم باب هل يلتفت لامر نزل به بصاقا بضم الموحدة وفيه بزاق بالزاي وبساق بالسين في القبلة لا يلزم جعله قيدا في البصاق ان يكون قيدا في المعطوف عليه وهو شيءا وقال سهل اي ابن سعد وقد وصله البخاري في باب الاشارة في الصلاة 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه---- راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة-	806	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0373	true	-6137599284583062006	78	207	410	1028	1485	300	752 حدثنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية شغلتني بالتاء وتركها وكذا ب--------------------ها وبه ابي جهم للكشميهني جهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 94 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة وقال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة	373	3445068152485238433	564	1002.5	443	1017	55.45722579956055	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0807	false	-4577749930633583526	0	254	0	1266	1514	300	وابن ابي رواد عن نافع الحديث الاول قبل بكسر القاف اي مطلع عليكم كانه مقابل لوجه المصلي فلا يتنخمن اي لا يرمين النخامة وسبق بيان الحديث في ابواب حك البصاق و حك المخاط وغيرهما وابن ابي رواد بتشديد الواو واسمه عبد العزيز وهو اخو عثمان واسم ابي رواد ميمون مولي ال المهلب بن ابي صفرة قال ط جاء في بعض الطرق انه حتها بعد الصلاة والحت حت الورق من الغصن اي اسقاطه وازالته فان كان ذلك في الصلاة فهو عمل يسير لا يءثر 754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس --------قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم الحديث الثاني لم يفجاهم هو العامل في بينما كشف حال يضحك حال مءكدة اي غير منتقلة ومثلها لا يلزم ان تكون مقدرة لمضمون جملة اسمية او حال مقدرة ونكص اي رجع وظن في بعضها فظن بالفاء السببية اي نكص بسبب ظنه وهم اي قصد يفتتنوا اي يقعوا في الفتنة اي فساد صلاتهم وذهابها فرحا بصحة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسرورا برءيته وفيه دليل انهم التفتوا اليه حين كشف الستر لانه قال فاشار اليهم وفيه انه صلي الله عليه وسلم كان يفرح باجتماع المءمنين AUTO 95 باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في	807	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0373	true	-6137599284583062006	207	300	1028	1485	1485	300	وابن ابي رواد عن نافع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 95 باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات كلها في-	373	3445068152485238433	449	860.5	359	1274	35.24332809448242	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1054	false	-3693043813907251429	0	86	0	422	1509	300	اخبرني انس بن مالك -------ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه و-------------ظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي------- ذلك اليوم	1054	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0373	true	-6137599284583062006	228	289	1118	1426	1485	300	اخبرني انس بن مالك قال بينما المسلمون في صلاة--- الفجر لم ي----------------------------------------فجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم---------------------------------------- فاشار اليهم-- اتموا صلاتكم ف-------ارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	373	3445068152485238433	237	332.5	187	457	51.859954833984375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2796	false	-2296251994373556632	126	236	601	1132	1441	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2796	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0373	true	-6137599284583062006	213	284	1054	1403	1485	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثن--ا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك قال ------بينما المسلمون في-------- صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم------------------------------------- اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	373	3445068152485238433	294	418.0	231	548	53.649635314941406	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0807	false	-4577749930633583526	254	300	1266	1514	1514	300	الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت باب وجوب القراءة للامام والماموم في الصلوات يخافت بالبناء للمفعول والمخافتة اسرار النطق وخفت الصوت سكوته 755 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي-	807	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0374	true	6736566112589778794	0	30	0	144	1518	300	الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 755 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي	374	3445068152485238433	143	263.0	114	249	57.429718017578125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0808	false	2631665158362193387	0	167	0	823	1503	300	عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن	808	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0374	true	6736566112589778794	30	197	144	967	1518	300	عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن	374	3445068152485238433	823	1646.0	656	823	100.0	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0811	false	432003084422539451	23	61	123	301	1459	300	صفاته-ا 757 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي	811	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0375	true	4177019438085702169	262	300	1363	1540	1540	300	-فصاعدا 757 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي-	375	3445068152485238433	173	337.0	136	179	96.6480484008789	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0811	false	432003084422539451	61	138	301	661	1459	300	صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	811	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0376	true	5963845012294832808	0	77	0	360	1476	300	صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	376	3445068152485238433	360	720.0	283	360	100.0	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0812	false	6915965552368026993	144	300	742	1536	1536	300	AUTO 96 باب القراءة في الظهر باب القراءة في الظهر ظاهره قراءة غير الفاتحة 758 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك الحديث الاول صلاتي العشي اي الظهر والعصر وهو وجه مطابقة الترجمة وهذه راوية الاصيلي قال ع واكثر الرواة هنا صلاتي العشي وسبق رواية تعيين العشاء وعند الجرجاني هنا صلاة العشي قال الجوهري العشي والعشاء من صلاة المغرب قال والعشاء في المغرب والعتمة وقيل العشاء من الزوال الي الفجر احذف اي اقصر في الاخرتين اي لا الترك بالكلية لان الحذف من الشء نقصه وفي بعضها اخف وهو يقوي ان المراد في الترجمة ما بعد الفاتحة لان الحذف لا يتصور في الفاتحة 759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي-	812	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0376	true	5963845012294832808	129	201	604	956	1476	300	AUTO 96 باب القراءة في الظهر--------------------------------------------- 758 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك الاوليين بتحتانيتين تثن-------------------------------------------------ية الاولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي	376	3445068152485238433	329	593.5	260	795	41.38364791870117	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0813	false	-4027204576409506153	0	155	0	806	1557	300	قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية الثان-ي الاية اي اية القران او اية السورة وفيه ان الاسرار سنة لا فرض ويحتمل ان الجهر بها كان يحصل بسبق اللسان للاستغراق في التدبر وان قراءة سورة قصيرة بكمالها افضل من قراءة قدرها وتطويل الركعة الاولي -----علي الثانية قال ن الاشهر عندنا التسوية بينهما وقد يقال انه يفهم من حديث سعد انه يركد فيهما لكن هذا لا ينافي اذا طول فيهما ان تكون احداهما اطول من الاخري فلا تعرض فيه لا لذلك ولا لتسوية 760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر	813	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0376	true	5963845012294832808	201	300	956	1476	1476	300	قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية يطول في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاولي ويقصر في الثانية زاد ابو داود وغيره فظننا ا---------------------------------------نه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي------------------------------------------------------------------- 760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر-	376	3445068152485238433	454	815.0	365	812	55.91133117675781	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0813	false	-4027204576409506153	155	243	806	1236	1557	300	قال نعم قلنا باي شء كنتم تعرفون قال باضطراب لحيته الثالث عمر اي حفص بن غياث وسبق شرح الحديث في باب رفع البصر الي الامام ووجه الدلالة من اضطراب لحيته صلي الله عليه وسلم AUTO 97 باب القراءة في العصر باب القراءة في العصر 761 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته	813	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0377	true	2425746506837327880	0	60	0	291	1558	300	قال نعم قلنا باي شء كنتم تعرفون قال باضطراب لحيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 97 باب القراءة في ال---------------------عصر 761 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته	377	3445068152485238433	291	548.0	231	430	67.6744155883789	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0814	false	-8001528918687310311	0	258	0	1305	1524	300	بن ابراهيم عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الاية احيانا الثاني سورة سورة كرره لانه موزع علي الركعات AUTO 98 باب القراءة في المغرب باب القراءة في المغرب 763 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب الحديث الاول ام الفضل هي لبابة بنت الحارث ام عبد الله -بن عباس وانما لم يقل امي لشهرتها بذلك هذه السورة تنازع فيها عاملان فالاولي عند البصريين ان نصبه بالاقرب وهو قراءة وعند الكوفيين بالاسبق وهو ذكر وهو بالتشديد وفي بعضها بالتخفيف وفي بعضها بقرانك بضم القاف وبالنون فقرا بها اما حال فيحتمل انها سمعت منه القران بعد ذلك او استءناف فلا يحتمل ذلك 764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول- الطوليين الحديث الثاني بقصار اي م-----------ن الم-----------------------------فصل و-----في بعضها بقصار المفصل فصرح بالمراد وقد سبق انه من الضحي وقد سمعت بضم التاء بطولي بوزن فعلي تانيث اطول ككبري الطوليين تثنية طولي اي اطول السورتين الطويلتين قيل الاعراف لانها اطول	814	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0377	true	2425746506837327880	63	255	307	1271	1558	300	بن ابراهيم عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الاية احيانا الارت بالمثناة----------------------------- AUTO 98 باب القراءة في الم----------------------غرب 763 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب ام ال-------------فضل هي -----------------------والدة ابن عباس سمعته اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت ابن عباس لقد ذكرتني اي شيءا نسيته---------- 764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين-------------- بقصار بالتنوين عوضا عن المضاف اليه وللكشميهني بقصار المفصل وللنساءي------ بقصار السور وله بقل هو الله احد وانا اعطيناك الكوثر-------------- بطول---------------------------ي الطوليين اي باطو----------ل السورتين الطويلتين ------وطولي تانيث اطول	377	3445068152485238433	789	1391.0	620	1361	57.97208023071289	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0815	false	-5538990495583881292	31	300	159	1483	1483	300	AUTO 99 باب الجهر في المغرب باب الجهر في المغرب 765 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بالطور عن ابيه اي المطعم بكسر العينابن عدي بالطور اي بسورة الطور AUTO 100 باب الجهر في العشاء باب الجهر في العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه الحديث الاول عن ابيه اي سليمان بن طرخان فقلت له اي سالته عن حكم السجدة اسجد بها اي بالسجدة او الباء بمعني في اي في هذه السورة حتي القاه اي حتي اموت 767 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون ---------------------------------------------الثاني بالتين قراءته بها ومرة ب اذا السماء انشقت الانشقاق دليل علي انه لا توقيت في القراءة في الصلوات فكتب ابو موسي اقرا بالناس في العشاء الاخيرة باوسط المفصل وقرا فيها عثمان ب النجم وعمر ب الذين كفروا وفيه ان المسافر يقرا بقصيره نحو والتين التين AUTO 101 باب القراءة في العشاء بالسجدة باب القراءة في العشاء بالسجدة اي بسورة السجدة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال-	815	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0378	true	251895629269158496	30	222	180	1110	1490	300	AUTO 99 باب الجهر في الم--------------------غرب 765 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بالطور ----قرا في المغرب بالطور ل--ابن عساكر يقرا AUT---------------O 100 باب الجهر في الع--------------------شاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه سجدت زاد غير ابي ذر --------------------------------------------------------بها اي بالسجدة او الباء للظرفية- اي في---- السورة---------------------- 767 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون في احدي الركعتين للنساءي في الركعة الاولي AUT----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 101 باب القراءة في العشاء بالس----------------------------------------------جدة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال	378	3445068152485238433	832	1385.0	654	1370	60.72992706298828	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0816	false	-1846807404633619288	0	99	0	488	1495	300	اسجد بها حتي القاه بها في بعضها فيها وفي بعض النسخ هنا باب القراءة في العشاء AUTO 102 باب القراءة في العشاء 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا والتين والزيتون في العشاء وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة خلاد بفتح المعجمة وتشديد اللام او قراءه شك من الراوي AUTO 103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين باب يطول في الاوليين 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال س-------------------------معت جابر بن سمرة	816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0378	true	251895629269158496	222	300	1110	1490	1490	300	اسجد بها حتي القاه AUT----------------------------------------------------------O 102 باب القراءة في العشاء 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا والتين والزيتون في العشاء وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة AUT-----------------------------------------------------O 103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخر---------------------يين 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال سمعت جابر بن سمرة-	378	3445068152485238433	344	664.0	273	513	67.05653381347656	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	208	298	1040	1509	1522	300	حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي الماءة	678	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0379	true	-1012635529488050168	58	136	266	677	1476	300	حدثنا ----------ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا------------- سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر --------------------------------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخي--ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	379	3445068152485238433	262	340.5	209	519	50.48169708251953	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0816	false	-1846807404633619288	99	300	488	1495	1495	300	قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك فامد بضم الميم الو بمد ثم لام اقصر وسبق شرح الحديث في باب وجوب القراءة للامام AUTO 104 باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا النبي صلي الله عليه وسلم بالطور باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة وصله البخاري في كتاب الحج ويقرا بالطور جملة حالية 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة الحديث الاول سيار اي ابو المنهال وسبق شرح الحديث في باب وقت الظهر 772 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع ابا هريرة رضي-	816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0379	true	-1012635529488050168	0	162	0	809	1476	300	قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك------------------------------------------------------------------------------ AUTO 104 باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا النبي صلي الله عليه وسلم بالطور------------------------------------------------------------------------------------- 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة عن وقت الصلوات لابي ذر الصلاة------------------------------------ 772 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع ابا هريرة رضي	379	3445068152485238433	783	1509.5	626	1008	77.67857360839844	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0817	false	-6783922128759343948	234	300	1163	1485	1485	300	AUTO 105 باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور باب الجهر بقراءة صلاة الفجر في نسخة الصبح وسبق في الباب قبله التعليق عن ام سلمة 773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر--------------------- عن سعيد بن جبير عن ا--------بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة-	817	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0379	true	-1012635529488050168	237	294	1175	1447	1476	300	AUTO 105 باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور-------------------------------------------------------------------------------- 773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة	379	3445068152485238433	241	443.5	192	352	68.46591186523438	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0817	false	-6783922128759343948	0	36	0	169	1485	300	الله عنه يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير الثاني في كل صلاة	817	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0379	true	-1012635529488050168	162	197	809	971	1476	300	الله عنه يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير------- في كل صلاة	379	3445068152485238433	162	316.0	127	169	95.85798645019531	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0818	false	6212019582121129531	6	129	30	682	1566	300	وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا----- فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي--------------------------- وانما اوحي اليه قول الجن	818	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0380	true	8574736933782285449	0	130	0	684	1534	300	وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن	380	3445068152485238433	652	1279.0	529	684	95.32164001464844	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0819	false	-7197763034488838779	178	231	945	1202	1575	300	774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر وسكت فيما امر وما كان ربك نسيا----- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الحديث الثاني امر بضم الهمزة اي امر الله تعالي نسيا اي تاركا ل--------------------------------------بيان افعال الصلاة	819	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0380	true	8574736933782285449	130	187	684	957	1534	300	774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر وسكت فيما امر وما كان ربك نسيا مريم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب وما كان ربك ن---------------------------سيا الي اخره قال الخطابي مراده لو اراد الله ان ينزل بيان احوال الصلاة	380	3445068152485238433	204	357.0	161	300	68.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0820	false	-4990957875409892447	82	168	426	876	1547	300	AUTO 106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية	820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0380	true	8574736933782285449	214	300	1085	1534	1534	300	AUTO 106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية-	380	3445068152485238433	449	893.0	364	450	99.77777862548828	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3086	false	-8112500589774255463	59	198	291	1021	1591	300	وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الازض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- بنخلة وهو عامد --الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا و-----انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من ا-----لجن وانما اوحي اليه قول الجن	3086	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0380	true	8574736933782285449	0	130	0	684	1534	300	وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن فانزل الله------- علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن	380	3445068152485238433	620	1137.5	501	772	80.31088256835938	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0821	false	5018609925629843642	88	222	465	1105	1515	300	774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس-------- رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما تقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	821	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0381	true	6033996564364292969	20	155	100	747	1436	300	744 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب-قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	381	3445068152485238433	637	1258.5	504	648	98.3024673461914	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0822	false	4190904297941745418	152	203	760	1005	1508	300	775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	822	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0381	true	6033996564364292969	155	206	747	992	1436	300	775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	381	3445068152485238433	245	490.0	194	245	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0823	false	-7092862230998806591	92	285	464	1439	1508	300	AUTO 107 باب يقرا في الاخريين بفاتحة الكتاب باب يقرا في الاخريين تثنية اخري وفي بعضها اخرتين تثنية اخرة 776 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح ما لا يطيل يحتمل ان تكون نكرة موصوفة اي تطويلا لا يطيله في الثانية ومصدرية اي غير اطالته في الثانية فهي وما في خبرها صفة لمصدر محذوف وفي بعضها مما وهكذا تشبيه في تطويل الاولي بخلاف التشبيه في العصر فان اعم وفيه حجة علي من يقول ان شاء قرا في الاخرتين الفاتحة او يترك اما الوجوب فيعلم من كان المشعرة بالاستمرار مع قوله صلوا كما رايتموني اصلي AUTO 108 باب من خافت القراءة في الظهر والعصر 777 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قلت لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا من اين علمت قال باضطراب لحيته باب من خافت	823	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0382	true	2918917644112232300	147	270	770	1391	1548	300	AUTO 107 باب يقرا في الاخريين بفاتحة الكتاب------------------------------------------------------------ 776 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح ما لا يطيل لكريمة يطوله وللحموي والمستملي م--ا لا يطيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 108 باب من خافت القراءة في الظهر والعصر 777 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قلت لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا من اين علمت قال باضطراب لحيته------- خافت	382	3445068152485238433	589	1105.0	470	975	60.410255432128906	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0824	false	-1077727521744949213	238	299	1232	1525	1528	300	780 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين	824	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0383	true	-4224781902818665781	121	182	614	907	1538	300	780 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين	383	3445068152485238433	293	586.0	232	293	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0824	false	-1077727521744949213	14	69	66	354	1528	300	باب يطول في الركعة الاولي والحديث----------------------------------------------------------------------------ان المذكوران فيهما سبقا بشرحهما فيما قب--------------------------------------------------ل ذلك من الابواب--- AUTO 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خيرا	824	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0383	true	-4224781902818665781	35	121	197	614	1538	300	باب يطول في الركعة الاولي 779 حدثنا ابو نعيم حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الاولي من صلاة الظهر ويقصر في الثانية ويفعل ذلك في صلاة الصبح AUTO 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خيرا	383	3445068152485238433	245	397.0	192	417	58.75299835205078	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0825	false	-2080938220614530297	153	300	794	1519	1519	300	AUTO 112 باب فضل التامين باب فضل التامين 781 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه احدكم فيه ان التامين سنة لكل مصل من امام وماموم ومنفرد في السماء فيه انه لا يختص بالحفظة كما سبق احداهما الاخري اي كلمة تامين احدكم وكلمة تامين الملاءكة من هي للبيان لا للتبعيض AUTO 113 باب جهر الماموم بالتامين باب جهر الماموم 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه محمد-	825	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0384	true	-7798514756020364261	97	206	508	1040	1485	300	AUTO 112 باب فضل التامي----------------ن 781 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 113 باب جهر الماموم بالتامين---------------- 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه محمد	384	3445068152485238433	516	936.5	410	741	69.63562774658203	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0826	false	8904069644970350468	229	297	1175	1485	1496	300	عليه وسلم AUTO 114 باب اذا ركع دون الصف باب اذا ركع دون الصف اي قبل الوصول اليه 783 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام عن الاعلم وهو زياد عن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو فركع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد لا تعد ا---ي الي	826	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0384	true	-7798514756020364261	231	288	1158	1423	1485	300	علي محمد- AUTO 114 باب اذا ركع دون الصف---------------------------------------- 783 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام عن الاعلم وهو زياد عن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا -------تعد انتهي الي	384	3445068152485238433	255	475.0	199	313	81.46965026855469	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0827	false	-6118941203725937690	101	218	501	1084	1498	300	يصنع AUTO 115 باب اتمام التكبير في الركوع قال- ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه مالك بن الحويرث باب اتمام التكبير في الركوع فاءدة ذكر الاتمام مع ان حقيقة التكبير لا تزيد ولا تنقص لان المراد مد التكبير للانتقال من القيام الي الركوع بحيث يتمه في الركوع قال ابن عباس وصله قريبا فيه مالك وصله في باب كيف يعتمد علي الارض 784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع الجريري بضم الجيم- وفتح الراء	827	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0385	true	-3723486016999221311	76	150	379	744	1451	300	يعرف AUTO 115 باب اتمام التكبير في الركوع قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه مالك بن الحويرث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع ذكرنا بتشديد الكاف وفتح الراء	385	3445068152485238433	343	657.5	271	585	58.632476806640625	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0828	false	-8305727426247924185	21	217	99	1035	1438	300	785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف اي من الصلاة لاشبهكم اي لانه كان يكبر في الانتقالات ففيه التعريض بمن لا يكبر في بعض ذلك ولا يكبر الا في الاحرام فقط وعن احمد وجوب جميع التكبيرات وفيه ان التكبير ينبغي ان يقارن الخفض والرفع لا متقدما ولا متاخرا AUTO 116 باب اتمام التكبير في السجود باب اتمام التكبير في السجود 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم الحديث الاول قضي اي فرغ لا القضاء الاصطلاحي هذا اي علي اي لانه يكبر في كل انتقال 787 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن عكرمة قال رايت	828	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0385	true	-3723486016999221311	164	300	818	1451	1451	300	785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بهم للكشميهني لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 116 باب اتمام التكبير في الس----------------------------جود 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- 787 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن عكرمة قال رايت-	385	3445068152485238433	614	1144.0	480	936	65.5982894897461	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0852	false	-1608088540829032962	177	247	914	1236	1517	300	الصلاة 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------	852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0385	true	-3723486016999221311	212	285	1050	1386	1451	300	السجود 786 حدثنا ابو ا--لنعمان قال حدثنا حماد عن-------------- غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت---------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال -----------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	385	3445068152485238433	212	311.5	163	427	49.648712158203125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0828	false	-8305727426247924185	217	300	1035	1438	1438	300	رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه قال اوليس تلك صلا---------------------------------------------------------------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم لا ام لك الثاني رجلا هو ابو هريرة كما في مسند علي بن عبد العزيز واوسط الطبراني وفي مستخرج ابي نعيم ان تلك الصلاة كانت الظهر اوليس الهمزة للاستفهام الانكاري فالمعني في نفي النفي اثبات انها صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لا ام لك ذمه حيث جهل ان هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 117 باب التكبير اذا-	828	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0386	true	7863061129576326909	0	88	0	417	1438	300	رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه قال اوليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لا ام لك لا ام لك كلمة تقولها العرب عند الزجر تنبيه الجمع بي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذه الاحاديث وحديث ابي داود عن ابن ابزي قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يتم التكبير انه فعل ذلك لبيان الجواز واراد لم يتم الجهر به او لم يمده علي ان الحديث ضعيف غير ثابت وقال الطيالسي انه باطل AUTO 117 باب التكبير اذا	386	3445068152485238433	133	63.0	105	684	19.44444465637207	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0829	false	-1648024424287545674	3	234	14	1155	1483	300	باب التكبير اذا قام من السجود -88 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة باب التكبير اذا قام من السجود الحديث الاول ثنتين وعشرين اي لانها رباعية اما في الثناءية فاحدي عشرة وفي الثلاثية فسبع عشرة ففي الصلوات الخمس اربع وتسعون تكبيرة انه اي الشيخ احمق اي قليل العقل ثكلتك بالمثلثة وكسر الكاف من الثكل وهو فقدان المراة ولدها سنة خبر مبتدا محذوف اي هذا الذي فعله الشيخ سنة قال موسي يريد انه روي عن ابان كما روي عن همام فهو متصل اي الا ان هذا الثاني بلفظ حدثنا والاول بالعنعنة 789 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله----------------- ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس الحديث الثاني يهوي بكسر	829	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0386	true	7863061129576326909	85	261	401	1251	1438	300	باب التكبير اذا قام من السجود 788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة صليت خلف شيخ بمكة لاحمد انه ابو هريرة وللاسماعيلي ----------انها الظهر سنة بالرفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبر تلك مقدر او ثبت للاسماعيلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 789 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس ي--------------هوي بفتح	386	3445068152485238433	738	1370.5	581	1160	63.620689392089844	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0830	false	-7665400214249551683	11	64	55	314	1472	300	AUTO 118 باب وضع الاكف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم يديه من ركبتيه باب وضع الاكف علي الركب في اصحابه اي بحضور الصحابة كما سبق في باب استقبال القبلة 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن	830	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0386	true	7863061129576326909	263	300	1261	1438	1438	300	AUTO 118 باب وضع الاكف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم يديه من ركبتيه--------------------------------------------------------------------------------- 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن-	386	3445068152485238433	177	337.0	141	259	68.33976745605469	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0830	false	-7665400214249551683	64	171	314	835	1472	300	سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب ط-----------------------------------------------------------------------------------------------بقت اي جعلتهما علي حذو واحد والزقتهما امرنا بالضم اي امرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لانه الذي يامر ايدينا اي اكفنا فاطلق الك-----------------------ل علي الجزء--------------------------- AUTO 119 باب اذا لم يتم الركوع باب اذا لم يتم الركوع بتشديد الميم وفتحها 791 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	830	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0387	true	8539577261068731307	0	149	0	730	1519	300	سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب عن ابي يعفور بفتح التحتية وضم الفاء اخره راء زاد الدارمي العبدي وهو الاكبر ووهم من ظنه الاصغر فطبقت اي الصقت بين باطن كفي في الركوع كنا نفعله فنهينا اي انه نسخ وبذلك يعلم الجواب عن الاحاديث الواردة بالتطبيق ولسيف في الفتوح عن عاءشة ان التطبيق من صنع اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال ابن حجر وقد كان يعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم ينزل عليه ثم امر في اواخر الامر بمخالفتهم AUTO 119 باب اذا لم يتم الركوع------------------------------------------ 791 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	387	3445068152485238433	387	660.0	303	772	50.12953186035156	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0831	false	-4923775602200678732	0	139	0	716	1554	300	ركع النبي صلي الله عليه وسلم ثم هصر ظهره باب استواء الظهر لم يذكر ك الترجمة وشرح حديثها في الباب قبلها فقال هصر بفتح المهملة اي كسر وهصرت الغصن اخذت براسه فاملته اليك قال ش هصره اي ثناه الي الارض قاله صاحب المطالع وغيره وقال صاحب الافعال هصر الشء هصرا اخذ باعلاه ليميله الي نفسه قال فمن زعم انه بمعني بسط مغترا بتبويب البخاري باب استواء الظهر فقد غلط وقد ذكرنا ان الناس فسروا الهصر بغير التسوية ونظيره ما وقع للبخاري في باب الغسل في الحلاب انتهي AUTO 121 باب حد اتمام الركوع باب حد اتمام الركوع----- 792 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع م-----ن الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء -الاطمانينة بكسر الهمزة	831	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0387	true	8539577261068731307	216	281	1062	1408	1519	300	ركع النبي صلي الله عليه وسلم ثم هصر ظهره ه-------------------------------------------------------------------صر بفتح المهملتين امال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 121 باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والطمانينة 792 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء والاطمانينة بكسر الهمزة	387	3445068152485238433	308	557.0	247	727	42.36588668823242	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0832	false	-6399803735407769499	0	122	0	578	1509	300	حدثنا مسدد قال اخبرني يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	832	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0388	true	-4198049394914508214	11	133	56	634	1479	300	حدثنا مسدد قال اخبرني يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	388	3445068152485238433	578	1156.0	456	578	100.0	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0832	false	-6399803735407769499	137	185	642	877	1509	300	AUTO 123 باب الدعاء في الركوع باب الدعاء في الركوع 794 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	832	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0389	true	-2352977249966113047	250	294	1277	1491	1518	300	AUTO 123 باب الدعاء في الر---------------------كوع 794 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	389	3445068152485238433	214	425.0	170	235	91.06382751464844	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0833	false	-7717328925042541557	30	274	161	1369	1504	300	ومن خلفة اذا رفع راسه من الركوع باب ما يقول الامام ومن خلفه 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر الحديث الذي اورده وان لم يكن فيه تعرض لقول من خلفه لكن جاء صلوا كما رايتموني اصلي فدل تعميمه علي ذلك واذا رفع راسه اي من السجود لا الركوع من السجدتين يحتمل حقيقتهما ويحتمل من الركعتين لان ا-----------لركعة -------------------------------------تسمي سجدة مجازا يكبر عبر بالمضارع وفيما بعد بالماضي وهو قال لان المضارع للاستمرار اي يستمر تكبيره ممدودا من اول الركوع والرفع الي اخرهما بخلاف التكبير للقيام فانه لا يستمر ولهذا قال مالك لا يكبر للقيام من الركعتين حتي يستوي قاءما واما تعبيره اولا ب يكبر وثانيا فقال الله اكبر فهو تفنن في الكلام ولتعميم يكبر قوله الله اكبر ونحوه AUTO 125 باب فضل اللهم ربنا لك الحمد باب فضل اللهم ربنا لك الحمد 796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه سبق شرح ال---------حديث فيه في باب ايجاب التكبير والخلاف في -قول ال-------امام---------- سمع الله لمن حمده	833	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0390	true	-4119607174250629516	0	165	0	785	1463	300	ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع---------------------------- 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر واذا رفع ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------اسه اي من السجود ولابي يعلي قبله واذا سجد وللاسماعيلي في اخره زاد قام من الثنتين اي الي الركعة الثالثة ففي حديث الصحيح اختصار موضعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 125 باب فضل اللهم ربنا لك ال----------------------------حمد 796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه -فقولوا اللهم ربنا استدل به من قال ا------------ن الامام لا يقول ذلك وان الماموم لا يقول سمع الله لمن حمده	390	3445068152485238433	618	902.5	480	1283	48.16835403442383	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0834	false	-3811777390011309555	0	62	0	308	1477	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في --ركعة الاخري من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 798 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود قال حدثنا اسماعيل عن	834	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0390	true	-4119607174250629516	220	300	1049	1463	1463	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار باب القنوت لاكثر الرواة باب فقط وللاصيلي حذفه ايضا لاقربن زاد مسلم لكم في الركعة الاخري للكشميهني الاخرة 798 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود قال حدثنا اسماعيل عن-	390	3445068152485238433	306	588.5	245	415	73.73493957519531	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0834	false	-3811777390011309555	206	286	1019	1409	1477	300	799 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة ابن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول الحديث الثاني فقال رجل قال	834	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0391	true	7619806755672292513	26	104	119	494	1506	300	799 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة -بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول-------------- فقال رجل زاد	391	3445068152485238433	373	730.0	295	390	95.64102935791016	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0836	false	-7887961632262822680	76	251	405	1248	1498	300	800 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ثابت قال كان انس ينعت لنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي الحديث الاول ينعت اي-------------------------------- يصف حتي نقول بالنصب نسي اي انسي وجوب الهوي الي السجود 801 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء الحديث الثاني سبق شرحه في باب حد اتمام الركوع 802 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض الثالث امكن هو بمعني مكن بالتشديد فانصت------------------------------------------- اي سكت اي لم يكبر للهوي في الحال	836	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0392	true	-7325028455286103451	0	178	0	888	1514	300	800 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ثابت قال كان انس ينعت لنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي باب الاطمانينة للكشميهني الطمانينة ينعت بفتح المهملة يصف واذا رفع اي ورفعه ليصح عطفه علي ركوع------------- 801 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء وبين السجدتين اي وجلوسه بينهما--------------- 802 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصب هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض كان مالك للكشميهني قام مالك فانصت للكشميهني بهمزة قطع واخره مثناة خفيفة من الانصات اي سكت ف--لم يكبر للهوي في الحال	392	3445068152485238433	693	1275.5	540	918	75.49019622802734	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0837	false	3809172690971720061	34	162	175	810	1507	300	AUTO 128 باب يهوي بالتكبير حين يسجد وقال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه باب الهوي بالتكبير وقال نافع وصله ابن خزيمة والبيهقي وغيرهما مرفوعا يضع يديه هذا مذهب مالك قال لانه احسن في سكينة الصلاة ووقارها وعنه رواية يضع ايهما شاء وقال الثلاثة يضع ركبتيه قبل يديه لان الركبتين اقرب الي الارض فتوضع اولا وكذا رواه واءل عن فعل النبي صلي الله عليه وسلم 803 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم	837	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0392	true	-7325028455286103451	223	300	1153	1514	1514	300	AUTO 128 باب يهوي بالتكبير حين يسجد وقال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 803 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم-	392	3445068152485238433	361	696.0	285	635	56.85039520263672	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0837	false	3809172690971720061	162	289	810	1448	1507	300	يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا---------------------------- قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له	837	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0393	true	-249521437178087099	0	133	0	666	1475	300	يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا باب يهوي بفتح اوله وضمه 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له	393	3445068152485238433	638	1264.0	511	666	95.7957992553711	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0838	false	-8048708340168934827	275	300	1415	1528	1528	300	805 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان غير مرة عن الزهري قال سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلي الله عليه-	838	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0393	true	-249521437178087099	139	164	692	806	1475	300	805 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان غير مرة عن الزهري قال سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلي الله عليه	393	3445068152485238433	113	221.0	89	114	99.12281036376953	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0839	false	-2545158343513925781	0	87	0	445	1487	300	وسلم عن فرس وربما قال سفيان من فرسف-جحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعوداف-لما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا قال سفيان كذا جاء به معمر قلت نعم قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن	839	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0393	true	-249521437178087099	164	253	806	1253	1475	300	وسلم عن فرس وربما قال سفيان من فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا قال سفيان كذا جاء به معمر قلت نعم قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن	393	3445068152485238433	443	880.0	356	447	99.10514831542969	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0839	false	-2545158343513925781	266	300	1318	1487	1487	300	AUTO 129 باب فضل السجود 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل-	839	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0393	true	-249521437178087099	263	297	1293	1463	1475	300	AUTO 129 باب فضل السجود 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل	393	3445068152485238433	169	333.0	136	170	99.4117660522461	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	3	300	13	1519	1519	300	القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فتقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا-رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا-	840	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0394	true	47592136718378301	0	298	0	1508	1513	300	القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا	394	3445068152485238433	1505	2999.0	1209	1508	99.80106353759766	297	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0841	false	-1279995454936001232	5	77	21	360	1515	300	فيقول فما عسيت ان اعطيت ذل-ك ان لا تسال غيره في---قول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي رب-ه ما -شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة---- فاذا --بلغ ب------ابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت -فيقول يا رب ادخلني الج-------نة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي ---اعطيت فيقول يا رب لا	841	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0394	true	47592136718378301	234	300	1218	1513	1513	300	فيقول هل- عسيت ان فعل ذلك بك ان--- تسال غير ذلك فيقول لا وعزت----------------ك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل- به علي الجنة راي بهجتها -----------------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------------------- اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا-	394	3445068152485238433	210	276.0	160	368	57.065216064453125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	0	206	0	997	1438	300	شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان ---------------------------------------------تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك -------ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله-------- من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا------------------ راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني------- الجنة ثم يقول او ------ليس قد زعمت----------------- ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا	3855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0394	true	47592136718378301	120	300	631	1513	1513	300	شوك السعدان غير انه -لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار-------------- فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجت-ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم -قال يا رب قدمني عند باب الجنة في--قول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت في------------قول يا رب لا-	394	3445068152485238433	500	666.5	393	1257	39.77724838256836	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	19	299	92	1538	1543	300	هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها اومنافقوها شك ابراهيمفياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل اوالمجازي او نحوهثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار-------------------------------------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان	4269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0394	true	47592136718378301	2	238	12	1235	1513	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال------------- فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها ----------منافقوها ----------فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال -------------فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو ------------------حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان	394	3445068152485238433	990	1627.5	791	1574	62.89707565307617	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0565	false	-3783943055594802920	132	212	617	1002	1460	300	AUTO -27 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود باب يبدي ضبعيه اي يظهر والضبع بسكون الموحدة وسط العضد وقيل ما تحت الابط اي لا يلصق عضديه بجنبيه ويجافي اي يرفع ويباعد 390 اخبرنا يحيي بن بكير---- حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه مضر بضم الميم وفتح المعجمة	565	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0395	true	-6045323965636334742	169	225	795	1058	1427	300	AUTO 130 باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود 807 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه ضبعيه ب--------فتح المعجمة	395	3445068152485238433	242	440.0	188	390	62.0512809753418	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	237	300	1231	1519	1519	300	فيقول هل- عسيت ان فعل ذلك بك ان--- تسال غير ذلك فيقول لا وعزت----------------ك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل- به علي الجنة راي بهجتها -----------------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا-رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------------------- اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا-	840	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0395	true	-6045323965636334742	3	73	15	348	1427	300	فيقول فما عسيت ان اعطيت ذل-ك ان لا تسال غيره في---قول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي رب-ه ما -شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة---- فاذا --بلغ ب------ابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت -فيقول يا رب ادخلني الج-------نة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي ---اعطيت فيقول يا	395	3445068152485238433	203	257.0	156	362	56.07734680175781	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0841	false	-1279995454936001232	2	171	6	799	1515	300	اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله	841	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0395	true	-6045323965636334742	0	169	0	795	1427	300	اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله	395	3445068152485238433	793	1580.5	624	795	99.74842834472656	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	145	296	720	1420	1438	300	فيقول لعلي---- ان اعطيتك ذلك------ تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله------ من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي -------------------ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك--- منه ----اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي ت----نقطع---------------------------------------------------------------- به الاماني فيقول له هذا------ لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا 6574 قال وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي انتهي الي قوله هذا لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا --------لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة	3855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0395	true	-6045323965636334742	3	144	15	681	1427	300	فيقول فما عسيت ان اعطيت- ذلك ان لا تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثاق فيقدم------------------ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة في--قول الله ويح----------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقو-----------ل تمن فيت------------------------------------مني حتي اذا انقطع امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو س---------------------------------------------------عيد الخدري ل-------ابي هريرة رضي الله عنهما ان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة	395	3445068152485238433	364	449.5	278	906	40.17660140991211	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4270	false	7452345692115904851	69	176	323	824	1433	300	هل- عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي-------------------------------------------------------- رب لا اكونن- اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخ-ل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول---------------- كذا وكذا	4270	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0395	true	-6045323965636334742	4	103	21	484	1427	300	فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-----------------------------------------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا	395	3445068152485238433	283	395.5	218	594	47.643096923828125	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0565	false	-3783943055594802920	10	51	47	230	1460	300	الصلت بن محمد اخبر---نا مهدي--------- عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	565	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0396	true	-1526823990571237050	0	44	0	196	1464	300	الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي بن ميمون عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	396	3445068152485238433	179	334.0	138	196	91.32653045654297	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0845	false	2399431757480892453	102	294	516	1462	1491	300	صلي الله عليه وسلم اقرب ما يكون العبد من ربه اذا سجد وان الله اكرم الاكرمين AUTO 133 باب السجود علي سبعة اعظم باب السجود علي سبعة اعظم قال ك في بعض النسخ هنا بابان قبل هذا باب يبدي ضبعيه و باب يستقبل باطراف رجليه القبلة وفيهما حديثان سبق شرحهما في باب فضل استقبال القبلة فلا نعيده اما احاديث الباب فثلاثة 809 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين الاول امر بالبناء للمفعول اي امرني الله تعالي لان ذلك من المعلوم فهو من قبيل مرسل الصحابي ولكن عرفه ابن عباس باخبار النبي صلي الله عليه وسلم له او لغيره ولو باجتهاده صلي الله عليه وسلم فانه ما ينطق عن الهوي يكف بضم الكاف اي لا يضمه اي عن الوقوع في الارض واكثر الروايات علي نصبه عطفا علي المامور به 810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	845	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0396	true	-1526823990571237050	40	122	177	573	1464	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- AUTO 133 باب السجود علي سبعة اعظم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 809 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	396	3445068152485238433	396	683.5	314	946	41.86046600341797	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0846	false	7652131262415741472	24	174	125	867	1512	300	811 حدثنا ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد الخطمي حدثنا البراء بن عازب وهو غير كذوب-قال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض ا------------------------------------------------------------لثالث وهو غير كذوب سبق شرحه في باب متي يسجد من خلف الامام ولم يحن بفتح الياء وكسر النون وضمها اي لم يقوس ظهره ووجه مناسبة هذا الحديث للترجمة ان العادة في وضع الجبهة ان يستعان بالستة الاعضاء الاخري غالبا AUTO 134 باب السجود علي الانف باب السجود علي الانف 812 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده علي انفه-واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب والشعر علي الجبهة هو بدل من علي	846	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0396	true	-1526823990571237050	122	242	573	1166	1464	300	811 حدثنا ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد الخطمي حدثنا البراء بن عازب وهو غير كذوب قال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض امر بالبناء للمفعول والامر الله جل جلاله واليدين لمسلم الكفين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 134 باب السجود علي ال---------------------انف 812 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب والشعر علي الجبهة ي---دل من علي	396	3445068152485238433	515	862.0	409	819	62.881561279296875	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0847	false	7320349379552569776	131	164	630	794	1492	300	AUTO 135 باب السجود علي الانف والسجود علي الطين باب السجود علي الانف في الطين 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت	847	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0396	true	-1526823990571237050	273	300	1331	1464	1464	300	AUTO 135 باب السجود علي الانف والسجود علي ال------------------------------طين 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت-	396	3445068152485238433	133	249.0	107	164	81.09756469726562	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0847	false	7320349379552569776	164	295	794	1460	1492	300	الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك -قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق رءياه	847	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0397	true	-2374887806266238121	0	131	0	667	1460	300	الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق رءياه	397	3445068152485238433	666	1327.0	535	667	99.8500747680664	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0848	false	-1562637120377885927	222	281	1203	1488	1592	300	AUTO 136 باب عقد الثياب وشدها ومن ضم اليه ثوبه اذا خاف ان تنكشف عورته باب عقد الثياب 814 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو- ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رء-سكن حتي يستوي الرجال جلوسا	848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0397	true	-2374887806266238121	131	187	667	939	1460	300	AUTO 136 باب عقد الثياب وشدها ومن ضم اليه ثوبه اذا خاف ان تنكشف عورته--------------- 814 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدوا ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	397	3445068152485238433	270	518.0	214	287	94.07665252685547	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0849	false	7271843776915543459	44	139	229	689	1538	300	AUTO 137 باب لا يكف شعرا 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره--------- باب لا يكف شعرا بفتح الفاء المشددة عند المحدثين وبضمها عند محققي النحاة وكذا باب لا يكف ثوبه في الصلاة وسبق شرح الحديث فيه فلذلك اسقطه ك AUT----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 139 باب التسبيح والدعاء في السجود باب التسبيح والدعاء في السجود 817 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن مسلم عن ---	849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0397	true	-2374887806266238121	187	294	939	1434	1460	300	AUTO 137 باب لا يكف شعرا 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره AUTO 138 باب لا يكف ث-----------------------------------------------------------------------------وبه في الصلاة 816 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اسجد علي سبعة لا اكف شعرا ولا ثوبا AUTO 139 باب التسبيح والدعاء في الس------------------------------جود 817 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور بن المعتمر عن	397	3445068152485238433	309	569.5	240	602	51.32890319824219	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1060	false	2978259325908792716	131	201	659	996	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم باب من صفق جاهلا فيه سهل سياتي وصله بعد بابين-------------------------------------- AUTO 1-4 باب---------------------------------- اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1215 حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو- ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رء-سكن حتي يستوي الرجال جلوسا	1060	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0397	true	-2374887806266238121	110	187	558	939	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق رءياه AUTO 136 باب عقد الثياب وشدها ومن ضم اليه ثوبه اذا خاف ان تنكشف عورته 814---------------------- حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد -------------قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدوا ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	397	3445068152485238433	239	365.0	185	416	57.45192337036133	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0849	false	7271843776915543459	138	300	686	1538	1538	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران يتاول القران اي يعمل بقوله تعالي في--------ه فسبح بحمد ربك واستغفره النصر فيقول هذا الكلام البالغ في الجزالة المستوفي لما امر به في الاية فالحديث اثبات الصفات الوجودية وهي صفات الاكرام والتسبيح الصفات السلبية وهي صفات الجلال والربوبية اشارة الي ما هو مبدا الانسان والمغفرة الي المعاد وفيه تقديم الثناء علي الدعاء واثبات التحلية اولا ثم التخلية ثانيا اللهم ربنا جملة معترضة وسبق ساءر مباحثه في باب الدعاء في الركوع AUTO 140 باب المكث بين السجدتين باب المكث بين السجدتين 818 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو بن-	849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0398	true	-6334889708999128207	0	104	0	497	1462	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران يتاول القران اي يفعل ما امر به-- فيه في قوله فسبح بحمد ربك واستغفره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 140 باب المكث بين السجد-----------------------تين 818 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو بن	398	3445068152485238433	470	889.5	373	868	54.147464752197266	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0850	false	-1399912899445740732	0	262	0	1307	1505	300	سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة--------------------------------------------- 819 قال فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاقمنا عنده فقال لو رجعتم الي اهليكم صلوا صلاة كذا في حين كذا صلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم الحديث الاول هنية سبق بيانه في باب ما يقول بعد التكبير فصلي هو مقول ابي قلابة سلمة بكسر اللام كان اي الشيخ يقعد اي جلسة الاستراحة كما دل عليه ساءر الروايات عنه فيما سبق وما ياتي او الرابعة اي في بدءها والا فالذي بعدها جلوس التشهد وذلك انتهاء الثالثة فالمتردد فيه واحد ففيه استحباب جلسة الاستراحة قال به الشافعي وان خالفه الاكثر فاتينا من مقول ابن الحويرث لو رجعتم اي اذا او ان وسبق معني الحديث مرارا 820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء 821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس-------- رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت كان انس-------- يصنع شيءا لم اركم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي وبين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي الثاني الزبيري بضم الزاي وفتح الموحدة لا الو------------------ اي لا اقصر ونسي بالفتح والتخفيف او الضم والتشديد سبق في باب حد اتمام الركوع AUTO 141 باب لا يفترش ذراعيه في السجود	850	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0398	true	-6334889708999128207	104	300	497	1462	1462	300	سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة انبءكم صلاة بالقصر وانبا يتعدي بنفسه وبالباء 819 قال فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاقمنا عنده فقال لو رجعتم الي اهليكم صلوا صلاة كذا في حين كذا صلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم ----------------------------ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتينا الفاء عاطفة علي مقدر اي اسلمنا فاتين---------------------------ا 820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء 821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت كان انس بن مالك يصنع شيءا لم اركم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي وبين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي لا الوا بهمزة ممدودة بعد حرف النفي ولام مضمومة بعدها واو خفيفة اي لا اقصر----------------------------------------------------------------- AUTO 141 باب لا يفترش ذراعيه في السجود-	398	3445068152485238433	814	1515.5	645	1386	58.730159759521484	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0761	false	2285324093540636247	187	259	940	1285	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم وسنته باب----------- من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم 677 حد--------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث--------- في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي --------------كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي--------- فقلت لابي قلابة -كيف كان يصلي --قال مثل----- شيخنا هذا قال----------------------- وكان شيخا يجلس -------------اذا رفع راسه من	761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0399	true	-9015766679703383379	147	245	762	1227	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا AUTO 143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة 824 حدثنا معلي بن اس----د قال حدثنا وهيب عن ا-------يوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن	399	3445068152485238433	261	386.5	202	476	54.831932067871094	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0851	false	7075410433719115469	52	300	281	1532	1532	300	822 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب اعتدلوا هو التوسط بي--------------------------------------------------------------ن الافتراش والقبض ينبسط انفعال وفي بعضها يتبسط يتفعل اي لا يتخذهما بساطا وفي بعضها------------------------ يبتسط اي فينبسط انبساط الكلب وحكمة النهي عن ذلك لان تركه اشبه بالتواضع وابلغ في تمكين الجبهة والانف وابعد من هيءة الكسالي----------------------------------------------------------------------------------------- فان المنبسط كذلك يشعر بالتهاون بالص-----------لاة AUTO 142 باب من استوي قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض باب من استوي قاعدا في وتر اي في الركعة الاولي والثالثة 823 حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا يستوي دليل لندب جلسة الاستراحة قال التيمي والمخالف جوز ان يكون ذلك لعلة كانت به صلي الله عليه وسلم توفيقا بين ذلك وحديث ترك الجلوس قال ك الاصل عدم العلة والترك لبيان الجواز AUTO 143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة باب كيف يعتمد علي الارض 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا-	851	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0399	true	-9015766679703383379	15	229	75	1152	1505	300	822 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب اعتدلوا في السجود قال ابن دقيق العيد الاعتدال هنا وضع هيءة السجود علي وفق الامر لان الاعتدال الحسين المطلوب في الركوع-------------------- لا ياتي هنا ولا يبسط بموحدة فقط لابن عساكر وللحموي يبتسط بمثناة -----------------------------------------------------------------------------------------بعد موحدة وللباقين ينبسط بنون ساكنة قبل الموحدة انبساط الكلب قال ابن دقيق العيد هو من ذكر الحكم مقرونا بعلته فان التشبيه بالاشياء الخسيسة يناسب تركه في الصلاة AUTO 142 باب من استوي قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض------------------------------------------------------- 823 حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا AUT-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة------------------------ 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا	399	3445068152485238433	788	1357.5	620	1438	54.79833221435547	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0852	false	-1608088540829032962	0	129	0	655	1517	300	هذا يعني عمرو بن سلمةق-ال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام يتم التكبير اي يكبر عند كل انتقال غير الاعتدال لا ينقص من تكبيرات الانتقالات شيءا او كان يمده من اول الانتقال الي اخره ووجه مطابقة الترجمة كيفية الاعتماد مع ان الذي في الحديث نفس الاعتماد فانه تضمن كيفيته وهي انه يجلس اولا ثم يعتمد ثم يقوم قال الفقهاء يعني من الشافعية يعتمد كما يعتمد العاجن للخمير AUTO 144 باب يكبر وهو ينهض من السجدتين وكان ابن الزبير يكبر في نهضته باب يكبر وهو ينهض من السجدتين ابن الزبير اي عبد الله لانه غلب عليه دون ساءر ابناءه 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد	852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0399	true	-9015766679703383379	229	300	1152	1505	1505	300	هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام -------------------------------------------------------من الركعة للمستملي-------------------- من الركعتين عن السجدة الثانية للمستمل--------------------------------ي في السجدة ولابي ذر من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 144 باب يكبر وهو ينهض من السجدتين وكان ابن الزبير يكبر في نهضت-----------------------------------------------------------------------------------ه 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد-	399	3445068152485238433	291	511.5	228	656	44.35975646972656	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0828	false	-8305727426247924185	114	174	563	840	1438	300	حدثنا ابو ا--لنعمان قال حدثنا حماد عن-------------- غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت---------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال -----------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	828	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0400	true	-942064794715641308	24	92	120	431	1420	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	400	3445068152485238433	207	313.5	160	368	56.25	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0852	false	-1608088540829032962	129	271	655	1362	1517	300	فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول فجهر فيه ندب الجهر بالتكبيرات وان التكبير للقيام من الثنتين مقارن للفعل كغيره وخالف مالك فقال يكبر بعد الاستواء كانه شبه ذلك باول الصلاة 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم الثاني سبق شرحه في باب اتمام التكبير AUTO 145 باب سنة الجلوس في التشهد وكانت ام الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة	852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0400	true	-942064794715641308	0	109	0	520	1420	300	فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------------- AUTO 145 باب سنة الجلوس في التشهد وكانت ام الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة	400	3445068152485238433	520	969.0	411	707	73.55020904541016	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0853	false	-8112882017724541136	10	219	57	1062	1464	300	ام الدرداء اسمها خير---------------------------ة 827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني الحديث الاول تنصب اي لا تلصقه بالارض ويثني اي يعطف ذلك اي التربع رجلي وفي بعضها رجلاي وهو علي لغة من يلزم المثني ا--لالف لا تحملاني بتشديد النون و-----تخفيفها 828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما	853	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0400	true	-942064794715641308	100	300	471	1420	1420	300	ام الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة 827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن -بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني عبد الله بن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------- اي ابن عمر لا تحملاني بتشديد النون ويجوز تخفيفها 828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما-	400	3445068152485238433	879	1680.0	694	1040	84.51923370361328	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0853	false	-8112882017724541136	219	290	1062	1412	1464	300	واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	853	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0401	true	362468204974881972	0	71	0	350	1506	300	واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	401	3445068152485238433	350	700.0	279	350	100.0	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0854	false	-4110907209558437952	203	290	1039	1480	1527	300	AUTO 146 باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع باب من لم ير التشهد الاول واجبا ولم يرجع اي الي التشهد الاول ولو كان واجبا لرجع وتداركه ولكنه جبره بسجود السهو وخالف في ندب التشهد الاول احمد فقال يجب لفعله صلي الله عليه وسلم وقال صلوا كما رايتموني اصلي لكن جبره بسجود السهو دليل عليه لان الواجب لا يجبر بذلك كما في الركوع والسجود وغيرهما 829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني	854	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0401	true	362468204974881972	269	300	1355	1506	1506	300	AUTO 146 باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني-	401	3445068152485238433	151	270.5	121	441	34.24036407470703	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0855	false	-495806023781578820	174	300	901	1539	1539	300	AUTO 147 باب التشهد في الاولي باب التشهد في الاولي والفرق بين هذه الترجمة والتي قبلها ان الاولي في عدم الوجوب والثانية انها مشروعة 830 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس جلوس اي للتشهد الاول AUTO 148 باب التشهد في الاخرة باب التشهد في الاخرة اي في الجلسة الاخيرة وسمي تشهد لاشتماله علي كلمتي الشهادة 831 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا-	855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0402	true	7866037240525737864	117	207	604	1042	1533	300	AUTO 147 باب التشهد في الاولي----------------------------------------------------------------------------------------------------- 830 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس--------------------- AUTO 148 باب التشهد في الاخر-------------------------------------------------------------------------------ة 831 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا	402	3445068152485238433	437	776.0	348	639	68.38810729980469	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0855	false	-495806023781578820	0	61	0	295	1539	300	مولي ربيعة بن الحارث ان عبد الله -بن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0402	true	7866037240525737864	10	71	48	344	1533	300	مولي ربيعة بن الحارث ان عبد الله ابن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	402	3445068152485238433	295	585.0	234	296	99.66216278076172	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0856	false	3969606866419610748	0	54	0	290	1594	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	856	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0402	true	7866037240525737864	207	261	1042	1332	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	402	3445068152485238433	290	580.0	236	290	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0858	false	-460358592963829617	267	300	1411	1581	1581	300	AUTO 149 باب الدعاء قبل السلام باب الدعاء قبل السلام 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته-	858	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0404	true	-7120245142481060053	238	267	1257	1406	1566	300	AUTO 149 باب الدعاء قبل الس----------------------لام 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته	404	3445068152485238433	148	288.0	120	171	86.5497055053711	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0859	false	-7645232286280618949	0	33	0	161	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني	859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0404	true	-7120245142481060053	267	300	1406	1566	1566	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني-	404	3445068152485238433	160	315.0	128	161	99.3788833618164	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0859	false	-7645232286280618949	56	79	270	392	1523	300	833 وعن الزهري قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها-قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال	859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0405	true	5994153229698198059	195	222	1026	1160	1522	300	833 وعن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال	405	3445068152485238433	122	224.5	99	134	91.0447769165039	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0758	false	-5440201361236441130	211	281	1073	1422	1516	300	اثناءه 669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته الثالث يحيي اي ابن ابي كثير سالت بين في ب--------------------------------------------------------------------------------------------اب الاعتكاف المسءول عنه فقال-- هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0406	true	6284096291561122253	137	207	688	1031	1466	300	الصلاة 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال ر-----------------------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته AUTO 152------------------------------- باب التسليم 837 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي ال---له عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	406	3445068152485238433	211	340.0	163	443	47.62979507446289	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0860	false	-4672337380847459046	143	260	707	1308	1508	300	باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد بضم اول يتخير 835 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو	860	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0406	true	6284096291561122253	0	108	0	554	1466	300	باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب------------------------------------------------ 835 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو	406	3445068152485238433	552	1089.0	445	602	91.69435119628906	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0861	false	5895239528755123898	1	291	6	1434	1477	300	AUTO 151 باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي باب من لم يمسح جبهته------------------------------------------------------ 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته جبهته اي في شء لا يكون ساترا يمنع مباشرة الجبهة كما سبق AUTO 152 باب التسليم 837 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم قال ابن شهاب فاري والله اعلم-ان مكثه لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم فاري بضم الهمزة اي اظن والله اعلم جملة معترضة لكي ينفذ اي لاجل نفاذهن وذهابهن قبل تفرق الرجال لءلا يدركهن بعض المنصرفين من الصلاة AUTO 153 باب يسلم حين يسلم الامام وكان ابن عمر رضي الله عنهما يستحب اذا سلم الامام ان يسلم من خلفه باب يسلم حين يسلم الامام 838 حدثنا حبان بن موسي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان قا--------ل صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم حبان بكسر الباء فسلمنا قال ن السلام ركن واجب في الصلاة وقال ابو حنيفة سنة ويحصل التحليل بكل مناف للصلاة من كلام او نحوه و لنا انه صلي الله عليه وسلم كان يسلم وقال صلوا كما رايتموني اصلي وقال وتحليلها التسليم ويسن تسليمتان وقال مالك السلام واحدة قال ك ان في الهداية السلام واجب لا فرض وغرض البخاري ان السلام لا يلزم ان يكون بعد سلام الامام بل يجوز ان يقارنه نعم لا يتقدمه الا ان ينوي المفارقة AUTO 154 باب من لم ير رد السلام علي	861	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0406	true	6284096291561122253	113	300	576	1466	1466	300	AUTO 151 باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي قال ابو عبد الله رايت الحميدي يحتج بهذا الحديث ان لا يمسح الجبهة في الصلاة 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته AUT--------------------------------------------------------O 152 باب التسليم 837 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم قال ابن شهاب فاري والله اعلم ان مكثه لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم AUT----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 153 باب يسلم حين يسلم الامام وكان ابن عمر رضي الله عنهما يستحب اذا سلم الامام ان يسلم من خلفه------------------------- 838 حدثنا حبان بن موسي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم AUT--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 154 باب من لم ير رد السلام علي-	406	3445068152485238433	795	1505.0	628	1494	53.212852478027344	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0877	false	7536818926948827822	187	245	958	1231	1495	300	870 حدثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن--- الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال ن----------ري والله اعلم-ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن من	877	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0406	true	6284096291561122253	178	234	890	1159	1466	300	837 حدثنا موسي بن اسماعي-ل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه و-مكث------------ يسيرا قبل ان يقوم قال ابن شهاب فاري والله اعلم ان مكثه--- لكي ين-فذ النساء قبل ان يدركهن من	406	3445068152485238433	234	398.0	181	287	81.5331039428711	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	192	298	993	1527	1540	300	في الطلب 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حد------ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1505	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0406	true	6284096291561122253	136	174	685	869	1466	300	في الصلاة 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري------- فقال ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	406	3445068152485238433	154	268.0	119	540	28.518518447875977	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0862	false	6338081154165610527	2	186	11	936	1521	300	الامام 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم يحتمل بتسليمة الماموم الاولي ويحتمل بما في باقي التحيات من سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين المتناول للامام وزعم المراد به هنا الخبر المحقق لانه اللاءق بالمقام وان كان الزعم قد يطلق علي الكذب او المشكوك فيه كانت صفة لمحذوف اي من دلو بءر كانت 840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم ثم ------------------احد عطف- علي الانصاري اي ---------------------ثم السالمي	862	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0407	true	-1364191695444259153	3	152	21	745	1468	300	الصلاة 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم ثم احد بني سالم بنصب احد عطفا علي الانصاري وهو بمعني قوله الانصاري ثم السالمي	407	3445068152485238433	675	1294.5	537	968	69.73140716552734	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0863	false	6575843408231396239	39	249	226	1304	1586	300	AUTO 155 باب الذكر بعد الصلاة باب الذكر بعد الصلاة 841 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته الحديث الاول اعلم اي اعرف اذا انصرفوا اي وقت انصرافهم علي عهد دليل علي ان ابن عباس حين حدث بذلك لم ير الصحابة يفعلونه كانه لكونه ليس بلازم فتركوه خشية ان يظن غبي انه لا تتم الصلاة الا به وقال بعض المالكية يستحب التكبير في العساكر والثغور اثر الصبح والعشاء تكبيرا عاليا ثلاث مرات وهو قديم من شان الناس 842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان----------- قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلمبالتكبير الحديث الثاني بالتكبير اي بذكر الله تعالي قال بعضهم اي كان يكبر الله في الذكر المعتاد بعد الصلاة فاعرف انقضاء صلاته به اصدق التفضيل فيه باعتبار افراد الخبر والا فنفس الصدق لا يتفاوت نافذ بالنون والفاء المكسورة والذال المعجمة علي الاصح 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن	863	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0407	true	-1364191695444259153	168	300	831	1468	1468	300	AUTO 155 باب الذكر بعد الص---------------------لاة 841 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- بالتكبير قال علي حدثنا سفيان عن عمرو قال كان ابو معبد--------------------------------------------------- اصدق موالي ابن عباس قال علي واسمه----------------------------- نافذ وقال علي هو المديني---------------------------- 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن-	407	3445068152485238433	541	943.5	426	1090	49.633026123046875	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1043	false	1980636385461022147	0	61	0	288	1426	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي- المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم	1043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0407	true	-1364191695444259153	88	137	438	667	1468	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر مع---------ه بعد ما اشتد النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام ف----------------------------------صففنا خلفه------------- ثم سلم وسلمنا حين سلم	407	3445068152485238433	209	358.5	161	290	72.06896209716797	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3784	false	-6826193779836676526	11	67	50	320	1493	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخب----رنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا -علي رسو----------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	3784	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0407	true	-1364191695444259153	5	62	32	309	1468	300	حدثنا عبدان قال اخب--رنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم------ انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وعقل مجة مجها من دلو كان- في دارهم 840 -قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت	407	3445068152485238433	225	391.0	175	292	77.05479431152344	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0863	false	6575843408231396239	249	300	1304	1586	1586	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم ان اخذتم ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد-	863	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0408	true	-3279608642424988970	0	53	0	285	1653	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم ان اخذتم ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد	408	3445068152485238433	282	549.0	232	285	98.9473648071289	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0864	false	5374314530961373394	0	48	0	273	1597	300	بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	864	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0408	true	-3279608642424988970	53	101	285	558	1653	300	بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	408	3445068152485238433	273	546.0	225	273	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0865	false	6156297191887333012	169	261	914	1339	1541	300	844 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك به--------ذا وعن الحكم عن القاسم ابن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	865	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0409	true	-4389909370714849366	82	177	459	892	1484	300	844 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بن عمير بهذا وعن الحكم عن القاسم -بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني	409	3445068152485238433	423	829.5	331	434	97.46543884277344	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0866	false	5994003347960254087	66	137	349	689	1547	300	المعجمة AUTO 156 باب يستقبل الامام الناس اذا سلم باب يستقبل الامام الناس 845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه 846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه	866	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0409	true	-4389909370714849366	232	300	1168	1484	1484	300	الحكاية AUTO 156 باب يستقبل الامام الناس اذا سلم------------------------ 845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه 846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه-	409	3445068152485238433	311	596.5	245	341	91.20234680175781	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0972	false	-6603865481888711674	70	131	364	679	1471	300	باب يستقبل الامام الناس اذا سلم قال ط وجه تعلقه بالترجمة انهم كانوا ينسبون الافعال لغير الله فيظنون النجم يمطرهم ويرزقهم فهذا تكذيبهم فنهوا عن نسبة الغيث الا لله لا للانواء وامروا ان يشكروا لله نعمته 1038 حدثنا اسماعي----ل حدثني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه	972	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0409	true	-4389909370714849366	235	300	1185	1484	1484	300	باب يستقبل الامام الناس اذا سلم 845 حدثنا موسي بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه 846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه-	409	3445068152485238433	137	225.5	106	461	29.71800422668457	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0866	false	5994003347960254087	137	199	689	1002	1547	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	866	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0410	true	-4799503252155091531	0	63	0	314	1462	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	410	3445068152485238433	313	621.0	251	314	99.68152618408203	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0867	false	-4009703045590630073	95	262	511	1324	1506	300	بالمصدر 847 حدثنا عبد الله-------- سمع يزيد قا---------ل اخبرنا حميد عن انس بن مالك قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل ثم خرج علينا فلما صلي اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة الحديث الثاني ذات ليلة ذات مقحمة او من اضافة الشء الي نفسه كما سبق مرات الناس اللام فيه للعهد اي الحاضرين في المسجد في صلاة اي في ثوابها AUTO 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام باب مكث الامام في مصلاه 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 849 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم-لكي ينفذ من ينصرف من النساء	867	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0410	true	-4799503252155091531	62	244	306	1187	1462	300	بالكوكب 847 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد عن انس بن مالك قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل ثم خرج علينا فلما صلي اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام------------------------ 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح ويذكر عن ابي هريرة اخرجه ابو داود بمعناه رفعه اي الي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصح لضعف سنده واضطرابه نعم روي بهذا اللفظ من حديث علي مرفوعا اخرجه ابن ابي شيبة بسند حسن والمغيرة بن شعبة مرفوعا اخرجه ابو داود 849 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء	410	3445068152485238433	646	1211.5	512	1042	61.99616241455078	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0868	false	7522631454852970216	17	78	85	392	1558	300	فنري بضم النون اي نظن ان مكثه في مكانه لذلك وسبق قريبا 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وكانت من صواحباتها-قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي	868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0410	true	-4799503252155091531	244	300	1187	1462	1462	300	فنري بضم النون اي نظن--------------------------------- 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي-	410	3445068152485238433	273	519.0	220	309	88.34951782226562	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0972	false	-6603865481888711674	131	199	679	1016	1471	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب	972	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0410	true	-4799503252155091531	0	63	0	314	1462	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	410	3445068152485238433	308	605.0	245	339	90.85545349121094	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0868	false	7522631454852970216	78	167	392	851	1558	300	الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة-وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0411	true	-2806156354266151877	0	90	0	460	1510	300	الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	411	3445068152485238433	459	913.0	370	460	99.78260803222656	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0869	false	-1188855922395728016	3	211	18	1054	1482	300	AUTO 158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم باب من صلي بالناس فذكر حاجة 851 حدثنا محمد بن عبيد--------- قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته تخطي اي تجاوز ولا يقال بالهمز ففزع-------------------------------------------------------------------------------------------------- بكسر الزاي تبر هو--------- الذهب غير المضروب يحب------------------------سني اي يشغلني عن----------- التوجه--------- الي الله تعالي اي شانه ذلك فهو تشريع ويروي انه كان تبر الصدقة قال ط ففيه ان من حبس صدقة للمسلمين يخاف عليه ان يحبس يوم القيامة في الموقف وان للامام ان ينصرف متي شاء قبل انصراف الناس وان التخطي لما لا غني عنه مباح وان من وجب عليه فرض فالافضل مبادرته اليه AUTO 159 باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال وكان انس ين--------فتل عن يمينه وعن يساره ويعيب علي من يتوخي او من يعمد الانفتال عن يمينه باب الانفتال والانصراف ينفتل اي ينصرف وهو من مقلوب لفت يتوخي اي يقصد ويتحري 852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله	869	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0411	true	-2806156354266151877	127	300	649	1510	1510	300	AUTO 158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم---------------------------- 851 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته محمد بن عبيد زاد ابن عساكر ابن ميمون العلاف ففزع الناس اي خافوا وكانت تلك عادتهم اذا راوا منه غير ما يعهدون خشية ان ينزل فيهم شء بكر بكسر المثناة وسكون الموحدة الذهب الذي لم يصف ولم يضرب ولا يقال للفضة يحبسني اي يشغلني التفكر فيه عن التوجه والاقبال الي الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 159 باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال وكان انس بن مالك ينفتل عن يمينه وعن يساره ويعيب علي من يتوخي او من يعمد الانفتال عن يمينه---------------------------------------------------------------------------- 852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله-	411	3445068152485238433	636	1120.5	506	1205	52.78008270263672	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0869	false	-1188855922395728016	211	238	1054	1185	1482	300	لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-كثيرا ينصرف عن يساره	869	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0412	true	6641074744440742792	0	28	0	132	1463	300	لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	412	3445068152485238433	131	257.0	104	132	99.24242401123047	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0870	false	-977982543003695831	45	300	233	1505	1505	300	AUTO 160 باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث وقول النبي صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا باب ما جاء في الثوم النيء والبصل والكراث النيء بكسر النون والمد والهمز اي الذي لم يطبخ والكراث بضم الكاف وشدة الراء وقول النبي صلي الله عليه وسلم كانه اشارة الي حديث جابر وهو في مسلم نهي النبي صلي الله عليه وسلم اكل البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فاكلنا منها فقال من اكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا الحديث فالحاجة شاملة للجوع وغيره 853 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثومف-لا يقربن مسجدنا الحديث الاول فلا يغشنا اي فلا يجء وفي بعضها يغشانا بالف اجراء للمعتل مجري الصحيح كقوله ولا ترضاها ولا تملق او هذه الالف من اشباع فتحة يغشنا او هو خبر بمعني النهي قلت هو من قول عطاء ما--------------- يعني اي النبي صلي------ الله عليه وسلم به اي بالثوم انيءا ام نضيجا فقال اي جابر اراه اي اظنه الا نيءه اي---------- حتي لو اكله نضيجا لم يكره دخوله المسجد مخلد بفتح الميم وسكون المعجمة نتنه بفتح النونين وسكون الفوقانية بينهما الراءحة الكريهة 854 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم-فلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني-	870	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0412	true	6641074744440742792	44	211	217	1030	1463	300	AUTO 160 باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث وقول النبي صلي الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره فلا يقربن مسجدنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 853 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا الثوم بضم المثلثة النء بكسر النون بعدها تحتية ثم همزة وقد تدغم و------------------قوله --------------------------------------بالجر الشجرة في اطلاقها علي الثوم تجوز لان المعروف في اللغة انه ما له ساق يعني الثوم تفسير من عبد الله بن عمر مسجدنا الاضافة الي المسلمين اي مسجد المسلمين ولاحمد فلا يقربن المساجد زاد مسلم حتي يذهب ريحها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 854 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني	412	3445068152485238433	562	915.0	439	1321	42.54352951049805	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0871	false	93546614325373717	203	230	971	1088	1426	300	855 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه	871	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0412	true	6641074744440742792	273	300	1347	1463	1463	300	855 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه-	412	3445068152485238433	116	227.0	90	117	99.14530181884766	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0871	false	93546614325373717	230	292	1088	1386	1426	300	وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال-فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن	871	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0413	true	-3788319790404848417	0	60	0	285	1494	300	وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح-------------- عن ابن	413	3445068152485238433	284	551.5	225	299	94.9832763671875	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0872	false	-5589206133492326647	249	297	1252	1481	1490	300	856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا------- ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم----- في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا الحديث الرابع سمعت بفتح التاء	872	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0413	true	-3788319790404848417	197	247	967	1200	1494	300	856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انس بن مالك ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا فلا يقربنا-------- بفتح الراء	413	3445068152485238433	211	388.5	165	241	87.55186462402344	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0873	false	-904562188575184957	1	74	6	407	1516	300	الثوم ونحوه علي النبي صلي الله عليه وسلم خلاف فظاهر الحديث المنع-------------------------------------------------------------------- AUTO 161 باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم باب وضوء الصبيان الي اخره وحضورهم بالجر عطف علي وضوء وكذا وصفوفهم 857 حدثنا ا----بن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت	873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0413	true	-3788319790404848417	224	300	1089	1494	1494	300	الثوم -فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا فلا يقربنا بفتح الراء والوحدة وتشديد النون AUTO 161 باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفو------------------------------------------------------------------فهم 857 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت-	413	3445068152485238433	302	540.5	245	473	63.8477783203125	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4224	false	8909917452753096033	154	282	779	1436	1533	300	وسلم ----من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا اوليع------تزل مسجدنا وليقعد في بيت------------------------ه وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقافيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول-فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير---- ع----------------------ن ابن وهب ------بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث الرابع ببدر يسمي الطبق بذلك لاستدارته تشبيها بالقمر خضرات-------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم المعجمة الاولي وفتح الثانية جمع خضرة وفي مثله يجوز ضم الضاد وفتحها وسكونها وفي بعضها خضرات بفتح الخاء وكسر الضاد بعض اصحابه هو راويه بالمعني لانه انما قال قربوها الي فلان مثلا او مشيرا اليه من لا تناجي اي الملاءكة	4224	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0413	true	-3788319790404848417	0	146	0	700	1494	300	وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خض---------------------رات من بقول فوجد لها ريحا فسال ف----اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها --------الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبق-ا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث او قال فليعتزل شك من الزهري او ليقعده كذا لابي ذر بالشك ولغيره وليقعد بواو العطف بقدر بكسر القاف ما يطبخ فيه يذكر ويءنث خضرات بفتح اوله وكسر ثانيه ولابي ذر بضم اوله ----------وفتح --ثانيه جمع خضرة ولمسلم فيه ثوم ولابن حبان او بصل بعض اصح-------------------------------------------ابه هو ابو ايوب الانصاري كما في مسلم من لا تن---------------------------------اجي اي الملاءكة	413	3445068152485238433	382	631.0	297	822	46.47201919555664	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0313	false	8695986438713025643	33	194	160	930	1438	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث-نا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا قال يابني اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	313	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0414	true	-7547528298505125744	80	207	401	1016	1450	300	حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا ا----------ني اري في المنام اني اذبحك الصافات	414	3445068152485238433	576	1026.5	455	791	72.8192138671875	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0873	false	-904562188575184957	74	300	407	1516	1516	300	يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس الحديث الاول ---------قبر منبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ بمعجمة اما باضافة قبر اليه اي قبر لقيط او بوصف القبر بمنبوذ اي في ناحية عن القبور عليه اي علي القبر اي هذه في الصلاة عليه ففيه الصلاة علي الميت بعد دفنه وعلي الاضافة ان اللقيط في دار الاسلام له حكم المسلمين في الصلاة عليه وغير ذلك يا ابا عمرو هو كنية الشعبي ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان ابن عباس كان صغيرا وحضر الجماعة وحين توفي النبي صلي الله عليه وسلم كان ابن ثلاث عشرة سن-ة 858 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم الحديث الثاني سليم بضم المهملة واجب اي كالواجب في التاكد محتلم اي بالغ وسياتي البحث فيه قريبا 859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا-ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام-	873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0414	true	-7547528298505125744	0	165	0	812	1450	300	يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس وحضورهم وصفوفهم بالجر قبر منبوذ كما صنعت نساء بني اسراءيل اخرج عبد الرزاق عن عاءشة قالت كن نساء بني اسراءيل يتخذن ارجلا من خشب يتشرفن للرجال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الم---------------------------------------------ساجد فحرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليهن المساجد وسلطت عليهن الحيضة 858 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم---------------------------------------------------------------------------------------------- 859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام	414	3445068152485238433	644	1076.5	509	1233	52.23033142089844	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	0	163	0	781	1472	300	معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الثالث سبق شرحه في باب التخفيف في الوضوء 860 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين الرابع جدته سبق كون الضمير لاسحاق او لانس وروايات فلاصلي لكم وغير ذلك من شرح الحديث في باب الصلاة علي الحصير 861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي	874	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0414	true	-7547528298505125744	165	300	812	1450	1450	300	معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات--------------------------------- 860 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي-	414	3445068152485238433	634	1237.0	500	781	81.177978515625	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0214	false	6967684722362086155	9	42	40	205	1460	300	حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0415	true	-4962225867784311712	0	35	0	178	1492	300	حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	415	3445068152485238433	164	311.5	131	178	92.13483428955078	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0643	false	797417091504311004	193	229	942	1124	1454	300	حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0415	true	-4962225867784311712	0	36	0	182	1492	300	حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	415	3445068152485238433	182	364.0	146	182	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	163	300	781	1472	1472	300	حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد الخامس اتان بمثناة الانثي وهو صفة لحمار لشموله الذكر والانثي وسبق ايضا شرحه في باب متي يصح سماع الصغير 862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة-	874	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0415	true	-4962225867784311712	0	118	0	589	1492	300	حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد------------------------------------------------------------------------------------------------------- 862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة	415	3445068152485238433	588	1156.0	471	692	84.97109985351562	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0875	false	8004423931661240889	35	111	191	558	1551	300	863 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنه --قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهات-ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	875	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0415	true	-4962225867784311712	118	195	589	959	1492	300	863 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	415	3445068152485238433	364	723.5	289	370	98.37837982177734	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0875	false	8004423931661240889	211	294	1076	1514	1551	300	AUTO 162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس باب خروج النساء الي المساجد الغلس بقية ظلمة الليل 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	875	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0415	true	-4962225867784311712	195	269	959	1347	1492	300	AUTO 162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس-------------------------------------------------- 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	415	3445068152485238433	388	764.0	314	438	88.58447265625	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0876	false	6192621991659595613	6	37	30	176	1466	300	865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي	876	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0415	true	-4962225867784311712	269	300	1347	1492	1492	300	865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي-	415	3445068152485238433	145	285.0	115	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	98	167	483	824	1482	300	977 حدثنا مسدد قال حدثثا يحيي عن------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن ابن عابس قال سمعت ابن عباس قي---------------ل له ا---شهدت العيد مع النبي----- صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ات---------ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه---------- في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي	938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0415	true	-4962225867784311712	123	194	611	953	1492	300	---------------قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان ----حدثني عبد الرحمن -بن عابس---- سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	415	3445068152485238433	235	338.0	182	392	59.948978424072266	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3253	false	-5223446363908330733	163	233	829	1182	1523	300	سفيان عن--- عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما سا--له رجل شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامةثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي--- بلال ثم ارتفع هو وبلال الي	3253	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0415	true	-4962225867784311712	128	194	636	953	1492	300	سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت---- ثم خطب ثم ات------------------------ي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	415	3445068152485238433	214	320.5	165	370	57.83783721923828	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0876	false	6192621991659595613	37	300	176	1466	1466	300	المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني بالليل اي خلاف النهار وعليه يحمل ايضا لا تمنعوا اماء الله مساجد الله اي في الليل ففيه انهن لا يمنعن مما فيه مصلحتهن لكن اذا لم يخف فتنة لا عليها ولا بها وذلك هو الاغلب في ذلك الزمان AUTO 163 باب انتظار الناس قيام الامام العالم 866 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال الثالث سبق شرحه قريبا 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس الرابع ان كان هي المخففة من الثقيلة متلفعات التلفع شد اللفاع وهو ما يغطي الوجه ويلتحف به بمروطهن جمع مرط بكسر الميم كساء يءتزر به ومر الحديث في باب وقت الفجر 868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا------- بشر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي-	876	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0416	true	-8840203291312560967	0	191	0	928	1441	300	المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 163 باب انتظار الناس قيام الامام العالم 866 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال---------------------- 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله -بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بشر بن بكر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي	416	3445068152485238433	919	1735.5	731	1298	70.80123138427734	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0877	false	7536818926948827822	175	240	895	1207	1495	300	AUTO 164 باب صلاة النساء خلف الرجال باب صلاة النساء خلف الرجال 870 حدثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم-ان ذلك كان لكي ينصرف	877	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0416	true	-8840203291312560967	239	300	1156	1441	1441	300	AUTO 164 باب صلاة النساء خلف الر---------------------------جال 870 حدثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف-	416	3445068152485238433	284	555.0	225	313	90.73482513427734	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0877	false	7536818926948827822	0	49	0	230	1495	300	كراهية ان اشق علي امه 869 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي ابن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم	877	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0416	true	-8840203291312560967	191	239	928	1156	1441	300	كراهية ان اشق علي امه 869 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي -بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او-منعن قالت نعم	416	3445068152485238433	228	446.0	180	230	99.13043212890625	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0877	false	7536818926948827822	175	246	895	1238	1495	300	AUTO 164 باب صلاة النساء خلف الرجال باب صلاة النساء خلف الرجال 870 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم-ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن---- من الرجال	877	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0417	true	1395624231891511917	141	238	684	1139	1469	300	AUTO 167 باب صلاة النساء خلف الر---------------------------جال 874 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا 875 حدثنا يحيي بن قزعة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال	417	3445068152485238433	314	593.5	248	482	65.14522552490234	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0878	false	-7497842007919127170	21	187	118	986	1589	300	ضميرة AUTO 165 باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد باب سرعة انصراف النساء مقامهن بفتح الميم اي قيامهن 872 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا فينصرفن نساء هو علي لغة اكلوني البراغيث او مءول علي ان نساء بدل من ضمير النسوة المءمنين في بعضها المءمنات اما علي تاويله بنساء الانفس المءمنات او الاضافة بيانية نحو شجر الاراك او المراد بنساء فاضلات كما سبق وفيه وجوب قطع الذراءع الداعية للفتنة وسبب اخلاص الفكر لاشتغال النفس بما جبلت عليه من امور النساء AUTO 166 باب استءذان المراة زوجها بالخروج الي المسجد باب استءذان المراة زوجها 873 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم فلا يمنعها	878	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0417	true	1395624231891511917	43	141	196	684	1469	300	خلفنا AUTO 165 باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد 873 حدث---------------------------------------------------نا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا AUT----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 166 باب استءذان المراة زوجها بالخروج الي المسجد 873 حد-------------------------ثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم فلا يمنعها	417	3445068152485238433	469	908.0	371	868	54.032257080078125	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0414	false	6349180913568942023	54	89	272	453	1525	300	الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج--------------------- حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	414	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0419	true	8012678387776516588	58	100	275	489	1522	300	الجمعة 876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال -حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	419	3445068152485238433	167	305.0	132	215	77.6744155883789	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0879	false	-1522979690874234311	0	75	0	380	1555	300	خير لكم ان كنتم تعلمون------- 876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد باب فرض -	879	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0419	true	8012678387776516588	53	129	252	640	1522	300	خير لكم ان كنتم تعلمون الجمعة 876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد بيد بفتح	419	3445068152485238433	374	735.0	300	388	96.39175415039062	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0879	false	-1522979690874234311	272	300	1426	1555	1555	300	AUTO 2 باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة او علي النساء 877 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن-	879	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0420	true	2242426985628135578	148	176	778	908	1520	300	AUTO 2 باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة او علي النساء 877 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن	420	3445068152485238433	129	253.0	102	130	99.23076629638672	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0880	false	1064631709571843402	77	180	384	867	1486	300	الله بن عمر عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 879 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	880	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0421	true	-3354265312528220672	1	183	4	892	1440	300	الله عنهما------------ ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل اذ جاء رجل للمستملي والاصيلي وكريمة اذ دخل رجل وهو عثمان كما في الموطا وغيره اية ساعة هذه استفهام توبيخ وانكار لتتاخر الي ذلك الوقت شغلت بضم اوله والوضوء بالنصب اي اقتصرت عليه او اخترته او اكتفيت به ويجوز الرفع مبتدا خبره محذوف اي والوضوء تقتصر عليه ايضا ان صحت هذه اللفظة من قول عمر ولم تكن مروية بالمعني ففيه دليل علي عربية وقد توقف ابن هشام في عربيتها في مثل هذا التركيب وهي مصدر او حال اي رجحت الي تقصير اخر ايضا 879 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	421	3445068152485238433	467	910.5	368	900	51.88888931274414	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0881	false	8800405107679154243	136	245	745	1263	1535	300	واجب انه كالواجب----------- AUTO 3 باب الطيب للجمعة 880 حدثنا علي قال حد--------------------ثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث قال ابو عبد الله هو اخو محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي	881	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0421	true	-3354265312528220672	183	300	892	1440	1440	300	واجب اي متاكد محتلم اي بالغ AUTO 3 باب الطيب للجمعة 880 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث قال ابو عبد الله هو اخو محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي-	421	3445068152485238433	503	983.0	397	549	91.62113189697266	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0882	false	7322455427451654303	82	228	404	1118	1502	300	الجمعة قال ابو عبد الله اي البخاري هو اخو محمد لكن اصغر منه ولم يسم بالبناء للمفعول اي لا يعرف ------------اسمه انما هو مشتهر بكنيته --عنه اي عن ابي بكر وعدة اي كثير وغرضه انه علي شرطه لان له راويين واكثر ويكني اي له كنيتان ولا يخفي فاءدة ذكره ذلك----- AUTO 4 باب فضل الجمعة 881 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكانما قرب كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر باب فضل الجمعة غسل الجنابة	882	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0422	true	489785114234575264	23	163	112	794	1525	300	الميم وقال ابو عبد الله اي البخاري هو اخو محمد بن المنكدر اي وان كان محمد ايضا يكني ابا بكر الا انه مشهور باسمه -----------دون كنيته بخلاف ا-خيه ابي بكر--------------------------------------- راوي الخبر فانه لا اسم له الا كنيته رواه عنه لابي ذر روي عنه AUTO 4 باب فضل الجمعة 881 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكانما قرب كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر باب فضل الجمعة وجه الدلالة	422	3445068152485238433	549	971.5	433	733	74.8976821899414	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0883	false	-496652741388802798	279	300	1469	1558	1558	300	AUTO 5 باب 882 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ----------------ابي سلمة عن ابي هريرة ان عمر رضي-	883	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0423	true	-2988468847473840489	121	146	659	765	1489	300	AUTO 5 باب 882 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان عمر رضي	423	3445068152485238433	87	164.0	67	106	82.07546997070312	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0884	false	-5630099255267801903	0	145	0	701	1511	300	الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر----------------------- لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا--- سمعت النداء توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل باب عن الصلاة اي عن حضور اول وقتها ما هو اي الاحتباس النداء اي الاذان وسبق مباحث الحديث وان الجاءي عثمان AUTO 6 باب الدهن للجمعة باب الدهن بفتح الدال مصدر وبالضم اسم فمعناه باب استعمال الدهن 883 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	884	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0423	true	-2988468847473840489	146	265	765	1325	1489	300	الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب الدهن للجمعة-------------------------------------------------------------- 883 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	423	3445068152485238433	534	1020.0	421	727	73.45254516601562	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0884	false	-5630099255267801903	264	300	1326	1511	1511	300	884 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن-	884	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0424	true	5813310313090961581	49	85	247	433	1453	300	884 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن	424	3445068152485238433	185	365.0	150	186	99.46236419677734	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0885	false	2915352774763309641	0	282	0	1380	1478	300	عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري الحديث الثاني واغسلوا رءوسكم اما من ذكر الخاص بعد العام لان الاغتسال شامل او ان المراد بالاول الغسل والثاني التنظيف من الاذي واستعمال الدهن ونحوه جنبا هو يستوي فيه المفرد والمثني والجمع كما قال تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا الماءدة من الطيب من للتبعيض قال ك قاءم مقام المفعول اي استعملوا بعض فلا ادري اي اقاله النبي صلي الله عليه وسلم او لا 885 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس--------------- انه ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله فقال لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلمه الثالث ان كان اي الطيب او الدهن لا اعلمه اي من قول النبي صلي الله عليه وسلم ولا كونه مندوبا AUTO 7 باب يلبس احسن ما يجد 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا باب يلبس احسن ما يجد حلة قال ابو عبيد الحلل برود اليمن ولا تسمي حلة حتي تكون ثوبين سيراء بكسر السين المهملة وفتح التحتانية وبالراء والمد	885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0424	true	5813310313090961581	85	296	433	1437	1453	300	عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 885 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله فقال لا اعلمه ذكروا لم يسم طاووس هنا من حدثه بذلك وهو ابو هريرة كما اخرجه من طريقه عنه ابن خزيمة وابن حبان واغسلوا رءوسكم للمبالغة في التنظيف------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب يلبس احسن ما يجد 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا حلة سي-------------------------------------------------------------------------------راء بكسر------ المهملة وفتح التحت--ية -ثم راء ثم مد	424	3445068152485238433	845	1495.5	664	1528	55.301048278808594	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1822	false	-2163910834092284107	147	225	740	1111	1450	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي --رسول ال--له صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال ا----------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكس--ا عمر----------------------- اخا له بمكة مشركا	1822	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0424	true	5813310313090961581	177	286	877	1388	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب-- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا	424	3445068152485238433	298	436.0	230	538	55.39033508300781	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0886	false	3830199714505538820	256	300	1343	1558	1558	300	AUTO 8 باب السواك يوم الجمعة وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم يستن باب السواك يوم الجمعة وقال ابو سعيد تقدم وصل البخاري في باب الطيب للجمعة 887 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج-	886	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0425	true	5648076485186659054	19	49	98	241	1469	300	AUTO 8 باب السواك يوم الجمعة وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم يستن------------------------------------------------------------------------- 887 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج	425	3445068152485238433	142	267.0	113	216	65.74073791503906	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0887	false	-646267984774598417	0	300	0	1518	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي او علي الناس-لامرتهم بالسواك مع كل صلاة ان اشق اي المشقة وهو مبتدا خبره محذوف وجوبا او هو شك من الراوي ------------------------------------------------بالسواك اي بالاستياك وان كان السواك يطلق ايضا علي الالة لامرتهم قيل فيه دليل علي ان المندوب غير مامور به لان الندب ثابت والمنفي هو الوجوب وجري علي هذا خ وان الشافعي استدل به علي ان السواك ليس بواجب قلت لكن المرجح في الاصول ان الندب مامور به فالمعني في الحديث لامرتهم امر ايجاب جمعا بينه وبين احاديث الامر بالسواك 888 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك الحديث الثاني ابن الحبحاب بفتح المهملة الاولي وسكون الموحدة الاولي اكثرت اي بالغت معكم في امر السواك وفي بعضها بالبناء للمفعول اي بولغت من عند الله قال الجوهري يقال فلان مكثور عليه اذا نفد ما عنده 889 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور وحصين عن ابي واءل عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه الثالث وحصين بضم المهملة وفتح المهملة ايضا مجرور عطفا علي منصور يشوص اي يغسل وسبق شرح الحديث في اخر كتاب الوضوء في باب السواك ووجه دلالته علي الترجمة انه لما علم اهتمام الشارع بالتنظيف للجمعة والسواك يستحب لكل صلاة فالجمعة اولي AUTO 9 باب من تسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به-	887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0425	true	5648076485186659054	49	231	241	1125	1469	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي او علي الناس لامرتهم بالسواك مع كل صلاة او علي الناس------------------------------------- شك من الراوي لامرتهم للنساءي لفرضت عليهم مع كل صلاة لمسلم عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 888 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 889 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور وحصين عن ابي واءل عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه اكثرت اي بالغت في تكرير طلبه منكم او في ايراد الاخبار ف-------------------------------------------------------------------------------------ي الترغيب فيه وللاسماعيلي قبله لقد----------------------------------------------------- AUTO 9 باب من تسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به	425	3445068152485238433	751	1196.0	591	1568	47.895408630371094	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0888	false	7666550651824269841	4	163	20	821	1546	300	باب من تسوك بسواك غيره دخل اي الي حجرة-------------------------------------------------------------- عاءشة في مرض النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يستن اي يستاك فقص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته بالقاف والمهملة اي كسرته وابنت منه الموضع الذي كان استن به وما يلقي منه يسمي قصامة يقال لو سالني قصامة سواك ما اعطيته وقصمة بالكسر ومنه الحديث استغنوا ولو من قصمة السواك وفي بعضها بالفاء والفصم الكسر من غير ابانة وفي بعضها بالقاف والمعجمة كذا لابن السكن وغيره قال في المطالع اي مضغته باسنانها ولينته والقضم الاكل باطراف الاسنان مستند اي معتمد وفي بعضها مستسند وفيه طهارة ريق ابن ادم والدخول في بيت المحارم ونحوه AUTO 10 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة 891 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمز------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان كان	888	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0425	true	5648076485186659054	166	300	806	1469	1469	300	باب من تسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة ----رض---------ي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري فقصمته ب-------المهملة اي كسرته ولكري-------------------------------------------------------------------------------------------مة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------المعجمة اي اخذته----------------------------------------------------------------- باطراف --اسناني----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الج-------------------------------------معة 891 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و-هل اتي علي الانسان حين-	425	3445068152485238433	349	547.5	273	1069	32.647335052490234	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	108	272	549	1345	1490	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مست-ند الي صدري --------التاسع عشر فاذن له ازواجه بتشديد النون علي لغة اكلوني البراغيث وخالط اي بسبب السواك 445-----------------1 حد-------------------ثنا سليمان ابن حرب حدثنا حماد بن ----زيد عن ايوب -------------------------عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم	2797	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0425	true	5648076485186659054	172	286	833	1400	1469	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري فقصمته بالمهملة اي كسرته ولكريمة بالمعجمة اي اخذته باطراف اسناني AUTO 10 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة 891 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفي-ان عن سع------------د بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمز الاعرج ----عن ابي هري---------رة رضي الله عنه- قال كان-- النبي صلي الله عليه وسلم	425	3445068152485238433	384	567.0	298	872	44.03669738769531	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0888	false	7666550651824269841	175	300	881	1546	1546	300	AUTO 11 باب الجمعة في القري والمدن باب الجمعة في القري والمدن بسكون الدال وضمها جمع مدينة 892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين الحديث الاول العقدي بفتح المهملة والقاف ابو جمرة بالجيم نصر جمعت بتشديد الميم المكسورة يقال جمعوا تجميعا شهدوا الجمعة وقضوا الصلاة فيها عبد القيس صار علم قبيلة كانوا ينزلون البحرين موضع قريب من عمان بقرب القطيف والاحساء سبق اواخر الايمان قصة وفدهم بجواثا بضم الجيم وخفة-- الواو وال---------مثلثة والقصر هي حصن بالبحرين ومنهم من همزها----------- 893 حدثنا بشر بن محمد ق--------ال اخبرنا عبد-	888	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0426	true	1861958579986660729	113	193	566	959	1474	300	AUTO 11 باب الجمعة في القري والمدن------------------------------------------------------- 892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جواثا بضم الجيم وتخفيف الواو وقد تهمز ثم مثلثة خفيفة وكان هذا التجمع في عهده صلي الله عليه وسلم 893 حدثنا بشر بن محمد المروزي قال اخبرنا عبد	426	3445068152485238433	321	532.0	255	696	46.120689392089844	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0889	false	-4447402065422844855	0	103	0	498	1530	300	الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق ابن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع-يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته الامام راع ومسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته	889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0426	true	1861958579986660729	193	300	959	1474	1474	300	الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق -بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته-	426	3445068152485238433	495	947.0	393	517	95.74468231201172	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0890	false	1455933568585336350	78	281	431	1423	1523	300	والخادم اي بحفظ ما في يده من مال سيده والنصح له والقيام بحق خدمته واما بعلقة النسب وهو قوله والرجل راع في مال ابيه اي بحفظه وتدبير مصلحته ثم عمم اخرا كالاول بقوله وكلكم راع اي حافظ مءتمن ملتزم صلاح ما قام عليه فكل من كان في نظره شء فمطالب بالعدل فيه واقامة مصلحته وفيه دليل علي ان السيد يقيم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد علي مملوكه قاله الزهري وان الجمعة تقام بغير سلطان بشروطها وان المحكم ينفذ حكمه الموافق للحق AUTO 12 باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل في بعضها الغسل من يجب عليه اي المجتمع فيه شروط وجوبها 894 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر ي---------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل الحديث الاول سليم بضم المهملة يسار بالمثناة والمهملة وسبق شرحه 895 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	890	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0427	true	1483190756630003228	8	163	45	779	1433	300	والخادم راع في --------------مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال------------------ والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيت--------------------------------ه وكلكم راع ومسءول عن رعيته رزيق بتقد-------------------------------------------------------------------------------------------يم الراء علي الزاي وقيل عكسه وهو مصغر وكذا ابوه وقيل ابوه مكبر يعملها اي يزرع فيها علي ايلة اي اميرا عليها من قبل عمر بن عبد العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة--------------------------------------------------------------------------------------- 894 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل--------------------------------------------------------------- 895 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	427	3445068152485238433	515	781.5	402	1133	45.45454406738281	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0891	false	-5746421876255311950	61	254	292	1231	1488	300	896 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت--------------------------------- 897 ثم قال حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده 898 رواه ابان بن صالح عن مجاهد عن طاوس عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لله تعالي علي كل مسلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما الثالث سبق ايضا شرحه في باب فرض الجمعة اوتوا الكتاب اشارة الي كوننا اخرين فهدانا اشارة الي سبقنا لان الهداية سبب للسبق يوم القيامة فغدا سبق اعرابه وفي بعضها فغد علي انه مبتدا والمسوغ له تقدير اضافته اي غد يوم الجمعة كل مسلم هو اعم من رواية كل محتلم قال ك لكنه اكد للمحتلم واوكد منه في حق المجمع وفيه نظر لانه مبني علي ان الاغتسال لليوم وهو خلاف مرجح الشافعية AUTO 13 باب 899 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر	891	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0427	true	1483190756630003228	163	300	779	1433	1433	300	896 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت فسكت اي النبي صلي الله عليه وسلم 897 ثم قال حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده 898 رواه ابان بن صالح عن مجاهد عن طاوس عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لله تعالي علي كل مسلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يوما زاد النساءي وابن خزيمة هو يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الجمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 13 باب 899 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر-	427	3445068152485238433	590	1115.5	466	972	60.699588775634766	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0892	false	-1818509459708795549	0	57	0	280	1489	300	موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	892	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0428	true	-916617459115851428	38	95	204	483	1503	300	موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله -بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	428	3445068152485238433	279	553.0	222	280	99.64286041259766	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0892	false	-1818509459708795549	138	300	693	1489	1489	300	يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الحديث مرسلا قلت---------- امراة -عمر هذه عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل AU----TO 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر ان بالفتح اي في ان و يحضر مبني للمفعول 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض احرجكم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاء المهملة من الحرج وهو الاثم وبالمعجمة من الخروج الدحض بسكون المهملة وفي بعضها بفتحها واعجام الضاد الزلق وسبق شرح الحديث في باب الكلام في الاذان AUTO 15 باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله جل وعز اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة-	892	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0428	true	-916617459115851428	81	256	413	1282	1503	300	يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله امراة لعمر هي- عاتكة بنت زيد اخت سعيد احد العشرة AUTO 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر----------------------------------------------------------------------------- 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض ان لم يحضر بكسر ان و يحضر مبني للفاعل ان الجمعة عزمة اي فلو تركت المءذن يقول حي علي الصلاة لبادر من سمعه الي المجيء في المطر فيشق عليهم وقد استشكل الاسماعيلي هذه الرواية وقال لا اخالها صحيحة فان اكثر الروايات انها عزمة اي جملة المءذن والدحض بفتح الدال وسكون الحاء المهملتين واخره ---------------معجمة------------------------------------------------------------ الزلق AU----------------------------------------TO 15 باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله جل وعز اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	428	3445068152485238433	549	968.5	436	1062	51.694915771484375	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0893	false	533183233523954217	0	37	0	185	1516	300	وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	893	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0428	true	-916617459115851428	261	298	1309	1494	1503	300	وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	428	3445068152485238433	185	370.0	148	185	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0893	false	533183233523954217	51	261	251	1301	1516	300	احمد --------قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا العوالي جمع عالية مو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضع وقري قرب المدينة من جهة الشرق من ميلين الي ثمانية لو انكم اي لو ثبت لاختصاص لو بالفعل وجوابها محذوف او هي للتمني فلا --------جواب لها قيل الجمعة واجبة علي من اواه الليل الي اهله وقيل علي من كان علي ستة اميال وقال مالك والشافعي واحمد علي من سمع النداء للاية وابو حنيفة لا يوجبها علي من كان خارج المصر AUTO 16 باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس وكذلك يروي عن عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث رضي الله عنهم باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس 903 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم	893	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0429	true	945480294307426722	0	180	0	921	1493	300	احمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا بالزاو---------ية موضع ظاهر البصرة ثنا احمد زاد ابو ذر ابن صالح ينتابون اي يحضرون نوبا افتعال من النوبة في الغبار لمسلم والاسماعيلي في العباء بفتح المهملة والمد وهو اصوب لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للتمني او للشرط والجواب محذوف اي ايمانا حسنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس وكذلك يروي عن عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث رضي الله عنهم------------------------------ 903 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم	429	3445068152485238433	725	1247.0	580	1218	59.52381134033203	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0894	false	-8627577612363986935	0	197	0	973	1505	300	بن النعمان قال حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس الثاني سريج بضم المهملة وبالجيم تميل الشمس اي تزول قال التيمي اجمعوا علي ان وقت الجمعة من الزوال الا احمد فجوزها قبل الزوال 905 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حميد عن انس --------قال كنا نبكر بالجمعة ونق---------------------------------------------------------------يل بعد الجمعة الثالث فبكر بالجمعة اي بصلاتها تعلق به احمد لكن التبكير شامل لما قبل طلوع الشمس وهو لا يقول به بل يجوزها قبيل الزوال فالمنع في اول النهار اتفاق فاذا تعذر ان يكون بكرة دل علي ان المراد به المبادرة من الزوال وهو وجه الترجمة قال الجوهري من بادر الي شء فقد بكر اليه اي وقت كان يقال بكروا بصلاة المغرب ونقيل بعد الجمعة اي عوضا عن قيلولتهم عقب الزوال الذي صلوا فيه الجمعة AUTO 17 باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد	894	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0429	true	945480294307426722	183	300	936	1493	1493	300	بن النعمان قال حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس مهنة بنون وفتحات جمع ماهن ككتبة وكاتب اي خدمة------------------------------------------------------------------------------ 905 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حميد عن انس بن مالك قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة كنا نبكر زاد ابن حبان مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب اذا اشتد الحر يوم الج-----------------------------معة 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد-	429	3445068152485238433	443	595.0	349	1044	42.43294906616211	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0894	false	-8627577612363986935	197	256	973	1277	1505	300	البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر المقدمي بضم الميم وتشديد الدال مفتوحة ابو خلدة ب-------------سكون اللام	894	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0430	true	-243392125110194378	0	54	0	275	1518	300	البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر خ------------------------------------------لدة بفتح المعجمة وسكون اللام	430	3445068152485238433	261	503.0	209	317	82.33438110351562	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0895	false	6973692936947236029	18	300	90	1504	1504	300	الاسماعيلي والبيهقي قال التيمي في معناه ان الجمعة وقتها وقت الظهر تصلي بعد الزوال ويبرد بها بعد تمكن الوقت--------------- AUTO 18 باب المشي الي الجمعة وقول الله جل ذكره فاسعوا الي ذكر الله------- ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها وقا--------ل ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد باب المشي الي الجمعة وسعي لها اي عمل لها وذهب لها وهو راجع ل سعي المعدي ب الي لا تفاوت بينهما الا بارداة الاختصاص والانتهاء حينءذ اي حين النداء فهو حرام ولو وقع صح لان النهي ليس لمعني في العقد داخل ولا لازم بل خارج عنه 907 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم--------- قال حدثنا عباية بن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار الحديث الاول يزيد هذا بالمثناة تحت ثم زاي علي الصواب ليس له في البخاري الا هذا الحديث رواه له هنا وفي الجهاد ووقع في اصل بريد بضم الموحدة والراء وهو غلط وذاك كوفي ولم يخرج له البخاري عباية بفتح المهملة وموحدة وبعد الالف مثناة تحت اي ابن رفاعة ابو عبس بفتح المهملة وسكون الموحدة عبد الرحمن بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة سبيل الله عام بالاضافة فيشمل الجمعة 908 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول-	895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0430	true	-243392125110194378	86	258	447	1305	1518	300	الاسماعيلي هذا الحديث من وجه اخر وقال---------------------- الظهر بدل يعني الجمعة امير هو الحكم ابن عم الحجاج امير البصرة AUTO 18 باب المشي الي الجمعة وقول الله جل ذكره فاسعوا الي ذكر الله الجمعة ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها الاسراء وقال ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 907 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم الانصاري قال حدثنا عباية بن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 908 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول	430	3445068152485238433	756	1398.0	601	1456	51.92307662963867	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0896	false	4143834130977027387	0	122	0	639	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا الحديث الثاني تسعون حال فالنهي متوجه اليه لا للاتيان ولا يعارض قوله تعالي فاسعوا لان المراد به القصد او الذهاب او العمل والمراد في الحديث الاسراع قال الحسن ليس السعي الذي في الاية علي الاقدام بل علي القلوب السكينة بالنصب اي الزموا السكينة وهي الهينة والتاني وبالرفع علي الابتداء وسبق شرح الحديث في باب قول الرجل فاتتنا الصلاة قال ك وفيه ان ما يدركه المرء من باقي صلاة الامام هو اول صلاته لان الاتمام لا يكون الا علي متقدم له 909 حدثنا عمرو بن علي قال حدثني ابو قتيبة قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن	896	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0430	true	-243392125110194378	258	300	1305	1518	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 909 حدثنا عمرو بن علي قال حدثني ابو قتيبة قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن-	430	3445068152485238433	213	409.0	172	639	33.33333206176758	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0896	false	4143834130977027387	122	300	639	1510	1510	300	عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيه عن النبي صلي-------------------------------------------------------------- الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم قال لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة الثالث قول البخاري فيه لا اعلمه الا عن ابيه اي لا اعلم رواية عبد الله هذا الحديث الا عن ابيه قال ك هذا منقطع لان شيخه رواه كذلك ولو قال البخاري لا اعلمه رواه الا عن ابيه قلت فيه نظر فان قول البخاري ذلك يدل علي انه اتصل به روايته عن ابيه AUTO 19 باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة باب لا يفرق بين اثنين براء مشددة تكسر وتفتح قيل يريد به ادامة الركعتين حتي يخرج الامام وضعف لقوله بعد وصلي ما كتب له وانما اراد التخطي سبق شرح الحديث الذي فيه في باب الدهن للجمعة وفيه ندب الغسل يوم الجمعة والتطهر والادهان والتطيب والرواح والنهي عن تخطي رقاب الناس والتبكير والانصات 910 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن--- سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن-	896	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0431	true	2677951822474619971	0	113	0	582	1517	300	عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيه وقال عطاء تحرم الصناعات كلها اخرجه عبد في تفسيره بلفظ اذا نودي بالاولي حرم اللهو والبيع والصناعات كلها والرقاد وان ياتي الرجل اهله وان يكتب كتابا عباية بفتح المهملة والموحدة ابو عبس بفتح المهملة وسكون الموحدة واسمه عبد الرحمن بن جبير بفتح الجيم وسكون الموحدة وليس له في------------------------------------------------------------ البخاري غير -----------------------------------------------هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 910 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة حدثنا سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن	431	3445068152485238433	310	389.5	244	1127	27.506654739379883	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0897	false	8543465249080256591	135	298	633	1460	1467	300	911 حدثنا محمد------------ قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها قلت لنافع الجمعة بالخفض اي في الجمعة قال الجمعة وغيرها في رواية ابي ذر برفعها اي متساويان في النهي ورواه غيره بنصبها بنزع الخافض اي في الجمعة وغيرها AUTO 21 باب الاذان يوم الجمعة باب الاذان يوم الجمعة 912 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الز-------------------------وراء اوله بدل من-------------------------------------------------- النداء اذا جلس خبر كان عثمان فاعل كان التامة او اسمها ناقصة والخبر محذوف اي خليفة الناس اي المسلمون الثالث اي زاده- ثالثا لما كان من الا--------ذان والاقامة	897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0431	true	2677951822474619971	155	284	768	1427	1517	300	911 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها AUTO 21 باب الاذان يوم الج----------------------معة 912 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قال ابو عبد الله الزوراء موضع بالسوق بالمدينة اذا جلس الامام زاد واذا اقيمت الصلاة زاد النداء--------------------------------------------------------------------------------------------- الثالث سماه هنا ثالثا باعتبار زيادته علي الاذان والاقامة	431	3445068152485238433	537	951.0	428	923	58.179847717285156	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0897	false	8543465249080256591	0	38	0	168	1467	300	او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري------------------ AUTO 20 باب لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه	897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0431	true	2677951822474619971	113	155	582	768	1517	300	او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري لا يفرق اي الداخل AUTO 20 باب لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه	431	3445068152485238433	168	326.0	130	186	90.32257843017578	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0898	false	-8543068175487903965	45	250	245	1252	1487	300	AUTO 22 باب المءذن الواحد يوم الجمعة باب المءذن الواحد يوم الجمعة اي لم يكن اكثر من واحد وهو معني ما في الحديث 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد اي يوم الجمعة والا فله بلال وابن ام مكتوم وغيرهما واما تسمية ما زاد عثمان ثالثا فسبق انه باعتبار الاقامة اذانا ثانيا تغليبا AUTO 23 باب يءذن الامام علي المنبر اذا سمع النداء باب يءذن الامام اي يجيب المءذن كما هو في بعضها فسمي اذانا لانه علي صورته 914 حدثنا ا----بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا فلما ان	898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0432	true	3174910051501530270	158	300	799	1491	1491	300	AUTO 22 باب المءذن الواحد يوم الجمعة-------------------------------------------------------------------------- 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب يجيب الامام علي المنبر اذا سمع النداء------------------------------------------------------------------------- 914 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا فلما ان-	432	3445068152485238433	684	1281.5	544	1011	67.6557846069336	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0899	false	-8842332588826279847	12	71	63	363	1500	300	الحديث 915 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا---- الليث عن عقيل عن ابن شهاب ا-------------------ن الساءب بن يزيد اخبره ان التا---------ذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان ---------------------حين كثر اهل المسج------------------------------------------------د وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام---------------- AUTO 25 با-----ب التاذين عند الخطبة باب التاذين عند الخطبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا	899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0432	true	3174910051501530270	164	241	829	1218	1491	300	الجمعة 913 حدثنا ابو نعيم ----قال حدثنا عبد ال-------عزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد------ ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة------- عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر AUTO 23 باب يجيب ال-امام علي المنبر -------اذ-ا سمع النداء 914 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا	432	3445068152485238433	221	296.0	171	422	52.369667053222656	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0898	false	-8543068175487903965	250	299	1252	1484	1487	300	قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي وانا اي اشهد به او اقول ان قضي ان فيه---- زاءدة وفي نسخة---------------- فلما انقض---------ي AUTO 24 باب الجلوس علي المنبر عند التاذين	898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0433	true	-6126922600401887884	0	47	0	237	1501	300	قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي------------------------ ان قضي اي فرغ وان زاءدة وسقطت للاصيلي وللكشميهني فلما انقضي اي انتهي AUTO 24 باب الجلوس علي المنبر عند التاذين	433	3445068152485238433	198	353.5	156	261	75.86206817626953	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0899	false	-8842332588826279847	0	266	0	1337	1500	300	الجلوس علي المنبر اي قبل الخطبة بقدر الاذان فهو سنة كما اقتضاه الحديث 915 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان ---------------------حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام AUTO 25 باب التاذين عند الخطبة باب التاذين عند الخطبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثم--------ان رضي الله عنه وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك فثبت الامر اي الاذانان والاقامة في ساءر الامصا--------------------------------------------------ر AUTO 26 باب الخطبة علي المنبر وقال انس رضي الله عنه خطب النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر باب الخطبة علي المنبر قال انس هو بعض حديث وصله البخاري في الاستسقاء 917 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء	899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0433	true	-6126922600401887884	42	300	207	1501	1501	300	الجلوس علي المنبر عند التاذين---------------------------------------- 915 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام AUTO 25 باب التاذين عند الخ-----------------------طبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك باب- التاذين عند الخطبة قال ابن المنير فيه استنصات الناس لسماعها وسكون اللغط واحضار الاذهان للذكر AUTO 26 باب الخطبة علي المنبر وقال انس رضي الله عنه خطب النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر-------------------------------------------------------------------- 917 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء-	433	3445068152485238433	1156	2173.5	922	1427	81.00910949707031	227	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1548	false	6766516642128834127	7	38	34	190	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء	1548	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0433	true	-6126922600401887884	267	300	1335	1501	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء-	433	3445068152485238433	151	275.0	122	170	88.82353210449219	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0899	false	-8842332588826279847	266	300	1337	1500	1500	300	بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها-هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد-	899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0434	true	-4421768186494301620	0	35	0	165	1584	300	بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد	434	3445068152485238433	163	316.0	130	165	98.78787994384766	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0900	false	7589428969708273740	147	234	779	1192	1504	300	اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا----------- 919 حدثنا ادم ------------قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر فقال من جاء الي الجمعة فليغتسل	900	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0435	true	6037813245972741271	0	93	0	436	1466	300	اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابر بن عبد الله 919 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر فقال من جاء الي الجمعة فليغتسل	435	3445068152485238433	412	802.5	325	436	94.49541473388672	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0901	false	8074376829522781163	26	271	143	1411	1564	300	AUTO 27 باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما باب الخطبة قاءما وقال انس هو طرف من حديث وصله البخاري في الاستسقاء 920 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الان ثم يقعد اي بعد الخطبة الاولي ثم يقوم اي للثانية فيه وجوب القيام في الخطبة وبه قال مالك والشافعي لقوله تعالي وتركوك قاءما الجمعة ولمواظبته صلي الله عليه وسلم عليه قال الشافعي وكذا الجلوس لمواظبته والخلفاء من بعده عليه وقال صلوا كما رايتموني اصلي خلافا للحنفية فيهما AUTO 28 باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس رضي الله عنهم الامام باب استقبال الامام الناس اي وهم يستقبلونه ليتفرغوا لسماع وعظه وتدبر كلامه وحكمة استدباره القبلة لان استقباله يءدي الي استدبارهم وليس قاعدة من يخطب احدا بل يقبح ذلك في عرف التخاطب فان وقف الامام في اخريات المسجد ليستقبل الناس لزم ان يستدبروا هم القبلة او يستدبروه وكلاهما قبيح 921 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله AUTO 29 باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من قال	901	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0435	true	6037813245972741271	116	254	565	1230	1466	300	AUTO 27 باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما------------------------------------------------------------------- 920 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الان AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 28 باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس رضي الله عنهم الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 921 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله AUTO 29 باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 922 --وقال	435	3445068152485238433	652	1219.5	516	1275	51.13725662231445	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0902	false	7126254514278959448	69	123	353	629	1520	300	رواه عكرمة وصله البخاري في اخر الباب-------------- 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ق-------الت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول	902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0435	true	6037813245972741271	241	300	1170	1466	1466	300	رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر الصديق قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول-	435	3445068152485238433	250	465.5	201	297	84.17508697509766	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1218	false	-638014235956597676	134	201	648	973	1475	300	حدثنا معاذ بن فضالة حد----ثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله اويات----------------------------------------ي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم	1218	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0435	true	6037813245972741271	193	252	947	1221	1466	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله AUTO 29 باب من قال ف----------------------------------------------------------------------------ي الخطبة بعد الثناء اما بعد رواه عكرمة عن ا-----بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	435	3445068152485238433	196	334.5	152	369	53.11653137207031	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	183	289	926	1459	1513	300	حتي تجلاني الغشي و--------------------------------جعلت اصب فوق----- راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم قال------------------------------------------------------------------------------------ ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماءيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول------------- هو محمد رسول الله---------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لمءمنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	364	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0436	true	-7327773765343074424	6	148	28	730	1467	300	حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف--------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة المسيح الدجال -------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام في-----------------قول هو رسول الله هو محمد -صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	436	3445068152485238433	418	611.0	327	764	54.71204376220703	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0902	false	7126254514278959448	123	282	629	1424	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب-من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفي-قول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام-فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه	902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0436	true	-7327773765343074424	0	162	0	798	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه	436	3445068152485238433	793	1575.0	634	798	99.3734359741211	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0903	false	9120474276663514631	52	125	277	623	1487	300	923 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع	903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0436	true	-7327773765343074424	227	300	1122	1467	1467	300	923 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع-	436	3445068152485238433	345	685.0	273	346	99.71098327636719	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	60	172	298	871	1512	300	حتي تجلاني الغشي-------------------------------- فجعلت اصب فوق----- راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم ------------------------------------------------------------------------------------قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته باب صلاة	984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0436	true	-7327773765343074424	6	151	28	744	1467	300	حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف----------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة المسيح الدجال -------------------------يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو رسول الله هو- محمد---------- صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت قال هشام -	436	3445068152485238433	434	651.0	340	775	56.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0903	false	9120474276663514631	125	168	623	847	1487	300	والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس الحديث الثاني تغلب بفتح المثناة فوق وسكون المعجمة وكسر اللام وب----موحدة	903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0437	true	-5607308399240430022	0	41	0	210	1496	300	والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس ت--------------غلب بفتح المثناة---- وسكون المعجمة وكسر اللام بعدها موحدة	437	3445068152485238433	203	384.0	163	228	89.03508758544922	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0904	false	8089118771725617037	51	300	246	1476	1476	300	924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس الحديث الثالث فاصبح هي تامة لا تحتاج الي خبر فاجتمع اي في الليلة الثانية اكثر فاعل اجتمع واما قول ك او بالنصب وفاعل اجتمع ضمير الناس فعجيب فان ضمير الجمع يجب بروزه مكانكم يحتمل انه مصدر ميمي اي كونكم في المسجد ولم اخرج خشية ان تفرض عليكم او انه مقحم اي لم تخفوا كما يقال مجلس فلان امر بكذا فهو من مجاز الزيادة وان يراد به المكانة والمرتبة اي لم يخف علي حالكم عند الله من حب الطاعة تابعه يونس اي ابن يزيد تابع عقيلا فرواه عن ابن شهاب ووصله مسلم 925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد ع--------ن النبي صلي الله عليه-	904	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0437	true	-5607308399240430022	41	204	210	1022	1496	300	924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها قال ابو عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله------------- تابعه يونس---------------------------------------------------- 925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي عن النبي صلي الله عليه	437	3445068152485238433	793	1520.0	634	1239	64.00322723388672	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0905	false	-9128612384055456775	0	148	0	743	1523	300	وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد الرابع تابعه او معاوية وابو اسامة اي تابع الزهري وقد وصله مسلم تابع العدني وصلها مسلم ايضا في اما بعد اي تابعه في اما بعد لا في تمام الحديث 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري الخامس علي بن حسين اي ابن علي بن ابي طالب تابعه الزبيدي بضم الزاي وفتح الموحدةمحمد بن الوليد وقد وصلها الطبراني في مسند الشاميين 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه-متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا	905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0437	true	-5607308399240430022	204	300	1022	1496	1496	300	وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا-	437	3445068152485238433	473	890.5	379	744	63.57526779174805	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1503	false	5173829224497151733	118	228	570	1131	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي وذلك في رمضان 2012 حد---------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	1503	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0437	true	-5607308399240430022	22	140	105	714	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس تغلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام بعدها موحدة 924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة --------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	437	3445068152485238433	513	943.0	411	630	81.42857360839844	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2141	false	-6321775881856355944	89	140	432	668	1506	300	اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جر-------------------------------------------------------------------ير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب--------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2141	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0437	true	-5607308399240430022	2	67	12	333	1496	300	اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير في-------هم عمرو بن تغلب فوالله----------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس تغلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام بعدها موحدة 924 حدثنا يحيي بن بكير قا----------------ل حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	3445068152485238433	167	251.0	129	355	47.04225540161133	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2444	false	-4517259854959309105	180	290	878	1419	1473	300	صلي الله عليه وسلم -هم -اهل بيت المراة ومن العرب من يطلقه علي الاحماء والاختان جميعا ابو العاص اسمه مقسم بكسر الميم ابن الربيع بن عبد العزي كان زوج بنت--------- النبي صلي الله عليه وسلم زينب وهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مصافيا مخلصا له استشهد يوم اليمامة 3729 حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	2444	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0437	true	-5607308399240430022	167	247	848	1226	1496	300	صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني -------علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد 926 -----------------------------------حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	437	3445068152485238433	220	306.5	169	556	39.56834411621094	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3884	false	-3639582860412100290	162	237	827	1181	1467	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	3884	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0437	true	-5607308399240430022	147	186	746	935	1496	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قا-----------------------------م عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	437	3445068152485238433	184	285.0	146	358	51.39664840698242	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4334	false	-3569719093665213932	222	263	1162	1368	1540	300	والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم عمرو بن ت---غلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام وب----موحدة	4334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0437	true	-5607308399240430022	0	41	0	210	1496	300	والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس تغلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام بعدها موحدة	437	3445068152485238433	187	348.5	149	213	87.79342651367188	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0905	false	-9128612384055456775	148	188	743	935	1523	300	اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيهم السادس ابن ------------	905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0438	true	-2729990059209869290	0	43	0	204	1472	300	اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيهم AUTO 30 باب القعدة بين	438	3445068152485238433	182	358.5	144	204	89.21568298339844	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0906	false	1410700721644178093	5	277	30	1390	1520	300	AUTO 30 باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة باب القعدة بين الخطبتين 928 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبيد الله------- عن نافع عن عبد الله ----------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما سبق قريبا بيان معني الحديث فيه AUTO 31 باب الاستماع الي الخطبة باب الاستماع الي الخطبة اي الاصغاء والتوجه اليها 929 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر ومثل اي صفة فالكاف لتشبيه صفة بصفة ومر بيانه في باب فضل الجمعة المهجر اي المبكر ------------------------------------------------------------يهدي اي يقرب قال التيمي في استماع الملاءكة للخطبة حض علي استماعها والانصات اليها قال مجاهد لا يجب الانصات للقران الا في الصلاة والخطبة وقال مالك الانصات واجب ان سمعها او لم يسمعها وقال احمد لا باس بذكر الله ويقرا القران من لم يسمع قال ع قال مالك والشافعي وابو حنيفة يجب الانصات للخطبة سمع او لا وقال احمد لا اذا لم يسمع والمشهور من مذهب الشافعي ان الانصات سنة لا واجب AUTO 32 باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين باب اذا راي الامام رجلا 930 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع -----------رجل هو سليك--------------------------- الغطفاني كما في	906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0438	true	-2729990059209869290	38	230	181	1122	1472	300	AUTO 30 باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة------------------------ 928 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما AU-------------------------------TO 31 باب الاستماع الي الخطبة------------------------------------------------- 929 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر الم---------------------------------------------------------------هجر اي المبكر قاله الخليل فيما نقله صاحب اليواقيت وقيل هو السير في وقت الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من الهاجرة AU----------------------------TO 32 باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين------------------------ 930 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع ركعتين جاء رجل هو سليك بضم المهملة مصغرا ابن عمرو الغطفاني كما في	438	3445068152485238433	800	1276.0	634	1487	53.79959487915039	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0907	false	1567702303709006265	59	300	332	1522	1522	300	قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن --------انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا وعن يونس اي ابن عبيد وهو عطف علي عبد العزيز لان حمادا يروي عنه ايضا رجل قيل هو مرة بن كعب وقيل العباس وقيل ابو سفيان ويرد الكل حديث انس الاتي انه اعرابي فلا يقال لاحد من هءلاء الثلاثة اعرابي الكراع بالضماسم لما يجمع من الخيل والشاء اي--- الغنم وجمعه في القلة شياه AUTO 35 باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد-------- قال حدثنا ابو عمرو قال ---------حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره-فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي-	907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0439	true	5387557363507441765	0	195	0	963	1519	300	قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راع بضم الكاف----------- الخيل والشاء بالمد الغنم-------------------- AUTO 35 باب الاستسقاء في الخطبة يوم الج-----------------------------------معة 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي	439	3445068152485238433	915	1760.0	729	1220	75.0	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0908	false	-3253477105234889196	0	47	0	247	1612	300	ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود ابو عمرو هو الاوزاعي سنة---------- اي جدب وهي من الاسماء الغالبة نحو الدابة في الفرس اعرابي لا يعرف اسم-----------------------------------------------------ه قزعة بفتح القاف والزاي وال---مهملة قطعة سحاب	908	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0439	true	5387557363507441765	195	249	963	1245	1519	300	ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود--------------------- سنة بفتح اوله اي جدب هلك -----المال اي المواشي فرفع يديه زاد النساءي حذاء وجهه ولابي داود وجعل بطونهما مما يلي الارض حتي رايت بياض ابطيه قزعة بفتح القاف والزاي بعدها مهمل-----ة سحاب	439	3445068152485238433	168	246.5	133	313	53.67412185668945	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0969	false	-2638549415140518499	8	177	38	884	1511	300	حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا-------------------------- الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار سح---------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال--------------- فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن ------بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود الجوبة بفتح	969	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0439	true	5387557363507441765	62	218	300	1082	1519	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد-------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك--------- ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال -----------------------------اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود سن---ة بفتح	439	3445068152485238433	615	1016.5	484	928	66.27155303955078	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2368	false	-4290421543510108872	260	300	1297	1474	1474	300	حدثنا حما-------د عن عبد العزيز عن --------انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم --جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول-	2368	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0439	true	5387557363507441765	1	34	4	150	1519	300	حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس------------- قال بينما النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول	439	3445068152485238433	117	168.5	90	195	60.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0909	false	4517983935716456566	174	262	868	1310	1509	300	AUTO 37 باب الساعة التي في يوم الجمعة باب الساعة التي في يوم الجمعة اي يستجاب فيها الدعاء 935 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقلل---------------------------ها وهو قاءم جملة حالية وهو خارج مخرج الغالب فلا يعمل بمفهومه يصلي حالية يسال الله حالية ايضا والاحوال اما---------------------------------- متداخلة او مترادفة شيءا اي	909	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0440	true	-6719711703551244804	187	273	941	1355	1482	300	AUTO 37 باب الساعة التي في يوم الجمعة---------------------------------------------------- 935 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها ساعة لا يوافقها اي يصادفها وهو قاءم حال من ضمير لا يوافقها ي--------------------------صلي حال من ضمير قاءم او جملة تفسيرية لقاءم او بدل منه يسال حال منه مترادفة او متداخل-----------ة شيءا في	440	3445068152485238433	296	512.0	234	503	58.846920013427734	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0909	false	4517983935716456566	0	94	0	471	1509	300	صلي الله عليه وسلم ينصت اذا تكلم الامام باب الانصات وقال سلمان سبق وصله في باب الدهن للجمعة ينصت بضم اوله مضارع انصت اي سكت قال الازهري وبمعناه ايضا انتصت ونصت وعلي هذا فتح ياء ينصت وسبق في باب استماع الخطبة ذكر الخلاف في وجوب الانصات 934 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبربي سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت ل-------------------------غوت اي قلت اللغو وهو الكلام الساقط----------- الباطل	909	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0440	true	-6719711703551244804	26	87	141	442	1482	300	صلي الله عليه وسلم ينصت اذا تكلم الامام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 934 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت والامام يخطب جملة حالية الغو-------ت اللغ----و الكلام الذي لا اصل له من الباطل	440	3445068152485238433	259	465.5	206	507	51.08481216430664	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0910	false	8709093895828006543	112	209	557	1026	1486	300	AUTO 38 باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جاءزة باب اذا نفر الناس اي خرجوا عن مجلس الامام 936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما -------عير بكسر العين قال في الكشاف هي الابل التي	910	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0442	true	3706146227454250185	135	220	719	1138	1517	300	AUTO 38 باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جاءزة------------------------------------------ 936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة عير بكسر المهملة--------------- الابل التي	442	3445068152485238433	407	780.5	323	476	85.50420379638672	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1528	false	-3624891029562164069	53	137	261	681	1485	300	حدثنا طلق بن غنام حد-------ثنا زاءدة عن حصين عن سالم------------- قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة الجمعة يصلي اي صلاة الجمعة نعم المفارقة كانت في الخطبة لكن المنتظر للصلاة كالمصلي عير بكسر العين هي الابل التي تحمل	1528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0442	true	3706146227454250185	152	221	801	1143	1517	300	حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الل-ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت ---------عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة -------------------------------------------------------------------------------------------------عير بكسر المهملة- الابل التي تحمل	442	3445068152485238433	266	442.5	209	450	59.11111068725586	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0911	false	1211475348597452004	173	233	848	1156	1496	300	الحديث AUTO 39 باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها 937 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين	911	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0443	true	-7179705732402674470	105	160	549	828	1543	300	النزول AUTO 39 باب الصلاة بعد الجمعة وقب-----------------------------لها 937 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين	443	3445068152485238433	275	543.0	220	308	89.28571319580078	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0912	false	-2252011250172926234	19	113	109	583	1532	300	AUTO 40 باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة اي اديت صلاة الجمعة 938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل -------قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فنقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك	912	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0443	true	-7179705732402674470	160	246	828	1260	1543	300	AUTO 40 باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الج-------------------------------------------------معة 938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك	443	3445068152485238433	421	826.0	337	481	87.52598571777344	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0913	false	1153147188325253391	88	300	476	1570	1570	300	AUTO 41 باب القاءلة بعد الجمعة باب القاءلة اي القيلولة وهي النوم في الظهيرة 940 حدثنا محمد بن عقبة الشيبان-------ي قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حميد قال سمعت انسا يقول كنا نبكر الي الجمعة ثم نقيل 941 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل -------قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكون القاءلة ابو اسحاق ابراهيم بن محمد ثم تكون القاءلة اي تقع القيلولة AUTO 12 كتاب صلاة الخوف بسم الله الرحمن الرحيم----- 12 كتاب صلاة الخوف AUTO 1 --باب صلاة الخوف وقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا كتاب صلاة الخوف 942 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد-	913	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0444	true	5475775768791205925	42	270	231	1420	1564	300	AUTO 41 باب القاءلة بعد الجمع---------------------------------------------ة 940 حدثنا محمد بن عقبة الشيباني الكوفي قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حميد قال سمعت انسا يقول كنا نبكر الي الجمعة ثم نقيل 941 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القاءلة خاتمة لم يذكر المصنف حديثا في عدد الجمعة لانه لم يثبت فيه شء وللعلماء في ذلك خمسة عشر قولا واحد واثنان وثلاثة واربعة وسبعة وتسعة وعشرة واثنا عشر وثلاثة عشرة وعشرون وثلاثون واربعون وخمسون وثمانون وجمع كثير بغير قيد---------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 13 كتاب ال-----خوف AUTO 1 ابواب صلاة الخوف وقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء--------- 942 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد	444	3445068152485238433	932	1627.0	749	1342	69.4485855102539	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0914	false	-5910617342579158274	0	30	0	145	1548	300	الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا	914	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0444	true	5475775768791205925	270	300	1420	1564	1564	300	الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا-	444	3445068152485238433	144	283.0	115	145	99.31034851074219	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0914	false	-5910617342579158274	30	88	145	438	1548	300	فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين سالته اي قال شعيب سالت الزهري------------------------------ قبل بكسر القاف	914	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0445	true	-3208982626700257820	0	62	0	324	1521	300	فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين ابواب صلاة لخوف كذا للمستملي وابي الوقت وللاصيلي وكريمة باب قبل بكسر القاف	445	3445068152485238433	267	494.0	213	324	82.40740966796875	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0915	false	-2552529673077369182	0	69	0	332	1430	300	الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم باب صلاة الخوف رجالا 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا قياما اي قاءمين لا راكبين نحوا اي ان نافع--------ا عن ابن عمر	915	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0445	true	-3208982626700257820	83	141	454	730	1521	300	الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم--------------------- 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبان-------------------------------------------ا عن نافع عن ابن عمر	445	3445068152485238433	267	499.5	211	340	78.52941131591797	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0915	false	-2552529673077369182	268	300	1287	1430	1430	300	944 حدثنا حيوة بن شريح قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام النبي صلي-	915	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0446	true	643720440786895046	0	32	0	144	1530	300	944 حدثنا حيوة بن شريح قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام النبي صلي	446	3445068152485238433	143	281.0	112	144	99.30555725097656	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0916	false	4661309052570942520	0	189	0	1018	1593	300	الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم---- ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا حيوة بفتح المهملة وسكون المثناة تحت وبفتح الواو ابن شريح بضم المعجمة وفتح الراء واسكان المثناة تحت ثم مهملة وهذا حيوة الاصغر ابو العباس اما الاكبر فابو زرعة التجيبي ففيه نظر الطاءفة الاخري اي الذين لم يركعوا ولم يسجدوا معه في الركعة الاولي وهذا فيما اذا كان العدو في جهة القبلة وهي صلاته صلي الله عليه وسلم بعسفان AUTO 4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين-------------- لا يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس-------- حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس --------وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	916	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0446	true	643720440786895046	32	177	144	914	1530	300	الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم معه ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وركع ناس منهم زاد الكشميهني معه--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا لا يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس بن مالك وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	446	3445068152485238433	712	1364.0	579	1052	67.68061065673828	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0917	false	7912663983883557625	162	236	846	1193	1532	300	الصلاة ولبعضهم من تلك- 945 حدثنا يحي----------------ي قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	917	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0446	true	643720440786895046	173	250	891	1255	1530	300	الصلاة الدنيا وما فيها 945 حدثنا يحيي بن جعفر البخاري قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	446	3445068152485238433	336	643.5	263	364	92.30769348144531	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0917	false	7912663983883557625	268	300	1353	1532	1532	300	AUTO 5 باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي-	917	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0447	true	8375751638107541793	34	66	172	352	1543	300	AUTO 5 باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي	447	3445068152485238433	179	353.0	148	180	99.44444274902344	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0918	false	8466835359716418376	0	159	0	787	1525	300	الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة باب صلاة الطالب والمطلوب شرحبيل بضم المعجمة وفتح الراء واسكان المهملة وموحدة ومثناة تحت ابن السمط قال الغساني بفتح المهملة وكسر الميم وقال صاحب جامع الاصول بكسر ثم سكون CHECK 5 م باب كذلك الامر اي الصلاة علي الدابة بالايماء الفوت اي فوت الوقت او العدو او النفس وهو بالنصب ان بني تخوف للفاعل فان بني للمفعول رفع واحتج الوليد وصله البخاري في وقال بعضهم انه وصله بعد بباب وما ادري قاءل ذلك فليس بعده باب الا باب صلاة العيدين 5 م باب 946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	918	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0447	true	8375751638107541793	66	142	352	709	1543	300	الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	447	3445068152485238433	357	699.0	281	787	45.36213302612305	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0920	false	-6508829277918229695	20	143	106	780	1613	300	AUTO 6 باب التبكير والغلس بالصبح والصلاة عند الاغارة والحرب باب التكبير والغلس بالصبح التكبير الله اكبر وفي بعضها التبكير بالموحدة قبل الكاف عند متعلق بالتكبير والصلاة كليهما 947 حدثنا مسدد قال حدثنا حما-------د عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين-------- فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش-فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا------- ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	920	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0447	true	8375751638107541793	142	253	709	1291	1543	300	AUTO 6 باب التكبير والغلس بالصبح والصلاة عند الاغارة والحرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 947 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انس بن مالك ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	447	3445068152485238433	556	1067.5	451	697	79.77044677734375	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2645	false	2060910014998052977	108	180	554	899	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم 4119 حد-----------------------------------ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حد----ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم----------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	2645	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0447	true	8375751638107541793	64	142	342	709	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة 946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية--------- عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	447	3445068152485238433	305	550.5	240	395	77.2151870727539	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0921	false	7510937350965748949	1	159	8	770	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 13 كتاب العيدين AUTO 1 باب في العيدين والتجمل فيه كتاب العيدين والتجمل فيه الضمير لجنس العيد او لكل منهما وفي بعضها فيهما وسمي العيد عيدا لعوده كل سنة والتجمل هو التزين بالثياب 948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	921	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0448	true	-5735786983079125348	100	237	527	1171	1511	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 14 كتاب العيدين AUTO 1 باب في العيدين والتجمل فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك	448	3445068152485238433	634	1205.5	499	771	82.23086547851562	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2083	false	6252599887759843351	95	233	507	1141	1462	300	--------------------المدينة AUTO 177 باب ------------التجمل للوفود باب التجمل للوفود 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل------------- عن ابن شهاب عن------ سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة--- استبرق تباع في الس-------وق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث---- ما شاء الله ثم --------ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	2083	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0448	true	-5735786983079125348	103	237	543	1171	1511	300	الرحيم AUTO 14 كتاب العيدين AUTO 1-- باب في العيدين والتجمل فيه 948 حد-----------------------------------------ثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله ب-------------ن ع--مر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه ت-------جمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق------------------------------- له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر ---فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و---------------------------------ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها---- حاجتك	448	3445068152485238433	442	665.5	340	765	57.77777862548828	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0922	false	-5443630230899950010	62	160	311	822	1579	300	اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0449	true	-2746787846787396466	0	192	0	1013	1541	300	اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا الحراب بكسر الحاء جمع حربة والدرق مع درقة وهي الترس ثنا احمد زاد ابو ذر وابن عساكر ابن عيسي جاريتان في الاربعين للمستملي انهما كانتا لعبد الله بن سلام وفي العيدين لابن ابي الدنيا بسند صحيح تسمية احديهما حمامة بعاث بضم الموحدة بعدها مهملة وقيل معجمة واخره مثلثة موضع من المدينة علي ليلتين كانت فيه مقتلة عظيمة للاوس علي الخزرج وذلك قبل الهجرة بثلاث سنين وقيل بخمس سنين ولحسان بن ثابت وقيس بن الخطم في ذلك اشعار كثيرة في دواوينهم مزمارة بكسر الميم يعني الغناء والدف مشتق من الزمير وهو الصوت الذي له صغير 950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	449	3445068152485238433	511	1010.0	413	1013	50.4442253112793	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0924	false	-169336829422339788	51	202	257	982	1508	300	AUTO 3 باب سنة العيدين لاهل الاسلام باب سنة العيدين لاهل الاسلام 951 حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل فقد اصاب سنتنا الحديث الاول ثم يرجع بالرفع وفي بعضها بالنصب فمن فعل اي بدا بالصلاة قال ط فيه ندب صلاة العيد وان النحر لا يكون الا بعدها وان الخطبة ايضا بعدها قال ك ممنوع بل في الحديث ان الخطبة قبل الصلاة قلت كانه فهم ذلك من قوله في الخطبة اول ما نبدا ان نصلي ولكن لا دلالة فيه لانه خطب بعدها ونبه علي ان ما ابتدا به من الصلاة قبل الذبح هو المشروع يريد لمتعلقها وهو الخطبة بعدها 952 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي	924	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0449	true	-2746787846787396466	230	300	1209	1541	1541	300	AUTO 3 باب سنة العيدين لاهل الاس-----------------------------لام 951 حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل فقد اصاب سنتن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 952 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي-	449	3445068152485238433	332	647.0	263	725	45.7931022644043	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2011	false	1526079967720083671	71	218	360	1148	1560	300	الاسود -----عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا -بغناء بكسر المعجم-------ة والمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاث بضم الموحدة وخفة المهملة وبال-------------مثلثة غير منصرف يوم حرب بين ا--------------------------لاوس و---الخزرج بالمدينة وكان كل من الفريقين ينشد الشعر ويذكر مفاخر نفسه مزماره باله-------------------------------------------------------------اء والمشهور بدونه 2907 قالت وكان يوم -----------------------عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال احمد عن ابن وهب فلما غفل ان تنظري في بعضها تنظرين بالنون وذلك جاءز دونكم اغراء بني ارفدة بفتح الفاء ------------------	2011	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0449	true	-2746787846787396466	7	212	34	1118	1541	300	الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت--------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا الحراب بكسر الحاء جمع حربة والدرق مع درقة وهي الترس ثنا احمد زاد ابو ذر وابن عساكر ابن عيسي جاريتان في الاربعين للمستملي انهما كانتا لعبد الله بن سلام وفي العيدين لابن ابي الدنيا بسند صحيح تسمية احديهما حمامة بعاث بضم الموحدة بعدها -مهملة وقيل معجمة واخره مثلثة موضع من المدينة علي ليلتين كانت فيه مقتلة عظيمة للاوس علي الخزرج وذلك قبل الهجرة بثلاث سنين وقيل بخمس سنين ولحسان بن ثابت وقيس بن الخطم في ذلك اشعار كثيرة في دواوينهم مزمارة بكسر الميم يعني الغناء والدف مشتق من الزمير وهو الصوت الذي له صغير 950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي وكان يوم عيد الي اخره هذا حديث اخر بالسند الاول دونكم نصب علي ال-------------اغراء ار----فدة بفتح الهمزة وسكون الراء وكسر	449	3445068152485238433	528	795.5	423	1130	46.72566223144531	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3400	false	5643484221694141894	132	176	647	856	1427	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا	3400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0449	true	-2746787846787396466	238	277	1249	1434	1541	300	حدثنا حجاج ق-------ال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل---- فقد اصاب سنتنا	449	3445068152485238433	184	341.5	145	209	88.03827667236328	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0924	false	-169336829422339788	202	251	982	1234	1508	300	جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا الثاني بما تقاولت	924	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0450	true	1464290785143224742	0	47	0	241	1449	300	جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا ع-----------يدنا تقاولت	450	3445068152485238433	238	473.0	191	252	94.44444274902344	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0925	false	2730407877884777888	40	300	212	1510	1510	300	AUTO 4 باب الاكل يوم الفطر قبل الخروج باب الاكل يوم الفطر 953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن و----------------------------------------------------------------------ترا مرجا بضم الميم وتشديد الجيم مفتوحة ابن رجاء بالمد-------------------- وقد وصله -----------الاسماعيلي وابو نعيم واصله رواه احمد قال ط الاكل عند الغدو الي المصلي يوم الفطر سنة للتاسي ولءلا يظن لزوم الصيام الي صلاة العيد وكان صلي الله عليه وسلم يوتر في جميع اموره استشعارا للوحدانية AUTO 5 باب الاكل يوم النحر باب الاكل يوم النحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد--------- عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا الحديث الاول جيرانه بكسر الجيم جمع جار جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي طعنت في السنة الثانية والمراد من المعز كما في الرواية الاخري عناقا جذعة والعناق انثي المعز ولا يجزء منهما الا ذو سنتين وهو الثني اما جذعة الضان فتجزء مطلقا فلا ادري قد تردد الاصوليون في ان خطاب الشرع لواحد هل يختص به او يعم والثاني قول الحنابلة 955 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي-	925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0450	true	1464290785143224742	56	240	281	1159	1449	300	AUTO 4 باب الاكل يوم الفطر قبل الخروج-------------------- 953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترا تمرات زاد الاسماعيلي ثلاثا او خمسا او سبعا او اقل من ذلك او اكثر وترا مرجا بوزن فعلي وابوه بوزنه ضد الخوف ليس له في البخاري غير هذا التعليق وقد وصله ابن خزيمة والاسماعيلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب الاكل يوم ال--------------------نحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد بن سيرين عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 955 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي	450	3445068152485238433	718	1306.5	567	1417	50.67042922973633	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0926	false	-1088884946300257552	0	60	0	291	1461	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان	926	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0450	true	1464290785143224742	240	300	1159	1449	1449	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان-	450	3445068152485238433	290	575.0	231	291	99.65635681152344	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	24	95	114	445	1495	300	اللحم يوم النحر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية --عن ايوب عن ا----بن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه----------------------------------------وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكف------------------------------------------------------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم	3396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0450	true	1464290785143224742	160	254	779	1227	1449	300	الاكل يوم النحر 954- حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد بن سيرين عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا 955 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم	450	3445068152485238433	250	380.5	193	487	51.33470153808594	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0926	false	-1088884946300257552	60	102	291	483	1461	300	تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك الثاني	926	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0451	true	8076150256339292670	0	42	0	189	1442	300	تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك ولا ---	451	3445068152485238433	186	366.0	145	192	96.875	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0927	false	6097707430938054919	87	252	430	1235	1475	300	AUTO 6 باب الخروج الي المصلي بغير منبر باب الخروج الي المصلي بغير منبر 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد-------- عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة فاول خبر مقدم والصلاة مبتدا لانه	927	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0451	true	8076150256339292670	55	215	248	1027	1442	300	AUTO 6 باب الخروج الي المصلي بغير م--------------------------------نبر 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة --المصلي موضع بالدينة معروف بينه	451	3445068152485238433	753	1471.0	595	813	92.61992645263672	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0929	false	-8623498119354208002	0	300	0	1491	1491	300	والفطر ثم يخطب بعد الصلاة الحديث الاول ثم يخطب صريح في تاخر الخطبة 958 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة--------------------------------------------------- 960 واخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي 961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا الثاني يءذن مبني للمفعول خبر كان واسمها ضمير الشان وكذا اسم ان المذكورة قبلها اتري بفتح التاء حقا مفعوله الثاني قدم علي الاول وهو ان ياتي للاهتمام وما لهم الظاهر ان ما نافية ويحتمل انها استفهامية قال ط سنة الخروج للعيد المشي للتواضع ويباح الركوب وكان الحسن ياتي راكبا للعيد وقال ابن المسيب اول من احدث الاذان في العيد معاوية وقيل زياد AUTO 8 باب الخطبة بعد العيد باب الخطبة بعد العيد اي بعد صلاة العيد فيه اربعة احاديث سبق الكلام علي غالبها 962 حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه- فكلهم كانوا يصلون قبل الخطب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 963 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد-	929	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0452	true	2585858764884340967	24	291	103	1422	1458	300	والفطر ثم يخطب بعد الصلا-----------------------------------------ة 958 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة يءذن بالبناء للمفعول وانما للمستملي واما وهو تصحيف 960 واخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي 961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب الخطبة بعد العيد------------------------------------------------------------------------------ 962 حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة كانوا يصلون قبل الخطبة في مسلم ان اول من خطب قبل الصلاة مروان ولعبد الرزاق عن الزهري معاوية ولابن المنذر عن ابن سيرين زياد بالبصرة وجمع عياض بان معاوية هو الذي فعل ذلك فتبعه مروان وهو عامله علي المدينة وزياد وهو عامله علي البصرة 963 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد	452	3445068152485238433	1037	1909.5	823	1773	58.48843765258789	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0930	false	3506638037595966652	9	177	37	856	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي عن احد بعدك تلقي المراة ذكره بعد تلقين للتفصيل والبيان خرصها بضم المعجمة وكسرها--------------------- الحلقة من --ذهب او --فضة وسخابها ب------مهملة مكسورة ثم معجمة وب-موحدة	930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0453	true	5108356219934403029	0	166	0	801	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي عن احد بعدك خر-------------------------------------------صها بضم المعجمة وسكون الراء بعدها صاد مهملة الحلقة من الذهب او الفضة وسخابها بكسر المهملة -------ثم معجمة ثم موحدة	453	3445068152485238433	760	1463.0	600	851	89.30670166015625	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0931	false	-7398559098987683694	124	230	595	1114	1463	300	AUTO 9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم وقال الحسن نهوا ان يحملوا السلاح يوم عيد الا ان يخافوا عدوا باب ما يكره من حمل السلاح في العيد نهوا بضم النون 966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	931	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0453	true	5108356219934403029	179	274	856	1325	1442	300	AUTO 9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم وقال الحسن نهوا ان يحملوا السلاح يوم عيد الا ان يخافوا عدوا-------------------------------------------------- 966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	453	3445068152485238433	469	929.0	374	519	90.3660888671875	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0932	false	8033659920887134333	47	74	225	350	1457	300	الحرم 967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد ابن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده	932	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0453	true	5108356219934403029	273	300	1319	1442	1442	300	الحرم 967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن- عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده-	453	3445068152485238433	121	236.0	95	125	96.80000305175781	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3400	false	5643484221694141894	132	213	647	1023	1427	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر----------- فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال----------------------- ابو بردة-------- يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن-------- تجزي او توفي عن احد بعدك	3400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0453	true	5108356219934403029	63	146	313	691	1442	300	حدثنا-------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا- زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال------ النبي صلي الله عليه وسلم ----------ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم -قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت------------ وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله- مكانه- ولن توفي او تجزي --------عن احد بعدك	453	3445068152485238433	301	487.5	233	426	70.65727996826172	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0932	false	8033659920887134333	74	96	350	451	1457	300	فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	932	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0454	true	6333808164013083220	0	22	0	101	1445	300	فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	454	3445068152485238433	101	202.0	79	101	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0932	false	8033659920887134333	154	300	735	1457	1457	300	AUTO 10 باب التبكير الي العيد وقال عبد الله بن بسر ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح باب التكبير للعيد وقال عبد الله بن بسر بضم الموحدة وسكون المهملة وهذا حديث مرفوع رواه احمد وابو داود والحاكم والطبراني ولفظ احمد خرج مع الناس فانكر ابطاء الامام وقال ان كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح وفي رواية الطبراني حين تسبيح الضحي ان هي المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان فرغنا قيل صوابه لقد حين التسبيح اي حين صلاة الضحي وحين صلاة العيد لانها سبحة ذلك اليوم 968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو-	932	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0454	true	6333808164013083220	139	209	682	1002	1445	300	AUTO 10 باب التبكير الي العيد وقال عبد الله بن بسر ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو	454	3445068152485238433	319	593.0	250	723	44.1217155456543	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0933	false	-1104814272655962591	0	39	0	180	1527	300	لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها-ولن تجزي جذعة عن احد بعدك	933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0454	true	6333808164013083220	209	249	1002	1183	1445	300	لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها ولن تجزي جذعة عن احد بعدك	454	3445068152485238433	180	355.0	141	181	99.44751739501953	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0933	false	-1104814272655962591	138	181	669	905	1527	300	AUTO 11 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس واذكروا الله في ايام معلومات ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة	933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0455	true	-5810123218799782352	4	47	21	257	1513	300	AUTO 11 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس واذكروا الله في ايام معلومات ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة	455	3445068152485238433	236	472.0	193	236	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0934	false	6775438593058941228	0	37	0	172	1504	300	جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء	934	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0455	true	-5810123218799782352	63	98	332	494	1513	300	جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام------ افضل منها---- في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء	455	3445068152485238433	161	307.0	126	172	93.60465240478516	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0935	false	-3524102130933946111	7	75	30	389	1490	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	935	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0456	true	8294389333944233409	0	68	0	359	1508	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	456	3445068152485238433	359	718.0	291	359	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0935	false	-3524102130933946111	208	256	1038	1270	1490	300	970 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انسا------- ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	935	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0456	true	8294389333944233409	68	118	359	598	1508	300	970 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	456	3445068152485238433	231	453.0	183	239	96.65271759033203	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0936	false	2937227122935431833	1	57	5	292	1541	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته الثاني حتي يخرج اما غاية للغاية قبلها واما معطوفة عليها بواو مقدرة وطهرته بضم الطاء	936	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0456	true	8294389333944233409	164	215	822	1085	1508	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته من خدرها بالكسر اي سترها وللكشميهني خدرتها وطه------------------------رته بضم الطاء	456	3445068152485238433	223	410.5	176	287	77.70034790039062	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0936	false	2937227122935431833	158	276	836	1414	1541	300	AUTO 13 باب الصلاة الي الحربة يوم العيد باب الصلاة الي الحربة يوم العيد 972 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي تركز اي تغرز في الارض لتكون سترة في صلاته واما صلاته بمني الي غير جدار فلبيان انها ليست بفريضة بل سنة AUTO 14 باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد باب حمل العنزة سبق تفسيرها مرات بانها اقصر من الرمح في طرفها زج 973 حدثنا ابراهيم بن المنذر-------- قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو ---------قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	936	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0456	true	8294389333944233409	220	300	1112	1508	1508	300	AUTO 13 باب الصلاة الي الحربة يوم العي--------------------------------د 972 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 14 باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد---------------------------------------------------------------- 973 حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-	456	3445068152485238433	379	689.5	302	595	63.697479248046875	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0937	false	-645457959350081762	0	300	0	1531	1531	300	النساء والحيض الي المصلي باب خروج النساء 974 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حما-------د عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا --------------------------ان نخرج العواتق وذوات الخدور وعن ايوب عن حفصة بنحوه وزاد في حديث حفصة قال او قالت العواتق وذوات الخدور ويعتزلن الحيض الم---------------------------------------------------------------------------صلي العواتق جمع عاتق لانها من بلغت لانها عتقت عن الخدمة او قهر ابويها ذوات بكسر التاء علامة النصب الخدور الستور وقيل البيوت والمراد المخبات او قالت الشك من ايوب في انها قالت ذوات بواو او بلا واو ومعناها صواحب ويعرب اعراب مسلمات يعتزلن اثبات النون علي لغة اكلوني البراغيث وتركهن ذلك لءلا يقع اختلاف الناس في صلاة بعض وترك بعض او تنجس الموضع او لءلا تءذي جارتها ان حدث اذي AUTO 16 باب خروج الصبيان الي المصلي باب خروج الصبيان 975 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن --------قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فصلي ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة وذكرهن اما تفسير لقوله وعظهن او تاكيد له اذ الوعظ الانذار بالعقاب والتذكير الاخبار بالثواب او التذكير لامر علم سابقا وفي الحديث الصلاة قبل الخطبة ووجه مطابقة الترجمة ان ابن عباس كان طفلا لانه عند وفاة النبي صلي الله عليه وسلم كان ابن ثلاث عشرة سنة AUTO 17 باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم مقابل الناس باب استقبال الامام وقال ابو سعيد سياتي وصل البخاري له في حديث طويل في الاعتصام 976 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق-	937	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0457	true	1118448462992636616	17	213	90	1058	1469	300	النساء والحيض الي المصلي---------------- 974 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا نبينا صلي الله عليه وسلم بان نخرج العواتق وذوات الخدور وعن ايوب عن حفصة بنحوه وزاد في حديث حفصة قال او قالت العواتق وذوات الخدور ويعتزلن الحيض المصلي حدثنا حماد زاد غير كريمة ابن زيد امرنا بضم الهمزة ولابي ذر امرنا نبينا صلي الله عليه وسلم AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 16 باب خروج الصبيان الي المصلي----------------- 975 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فصلي ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة ابن عابس بموحدة مكسورة ثم مهمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 17 باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم مقابل الناس------------------------------------------------------------------------------- 976 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق	457	3445068152485238433	808	1456.5	644	1648	49.02912521362305	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	0	130	0	637	1482	300	سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل فقال يا رسول الله اني ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة قال اذبحها ولا تفي عن احد بعدك البقيع موضع فيه اروم الشجر يسمي بقيع الغرقد وهو مقبرة المدينة نبدا اتي به مضارعا مع ان الصلاة قد اديت علي معني ان الشان ذلك او اقيم المضارع مقام الماضي عكس ونادي اصحاب الجنة الاعراف وانما لم يذكر الخطبة لانها من تتمة الصلاة وتوابعها لا تفي في بعضها لا تغني وسبق الحديث مرارا------- AUTO 18 باب العلم الذي بالمصلي باب العلم الذي بالمصلي 977 حدثنا مسدد قال حدثثا يحيي عن----------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن ابن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني	938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0457	true	1118448462992636616	213	300	1058	1469	1469	300	سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل فقال يا رسول الله اني ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة قال اذبحها ولا تفي عن احد بعدك فانه شء للمستملي فانما هو شء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تغني للمستملي والحموي ولا تفي AUTO 18 باب العلم الذي بالم-----------------------صلي 977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني عبد الرحمن -بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني-	457	3445068152485238433	346	630.0	271	655	52.82442855834961	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0929	false	-8623498119354208002	13	164	67	788	1491	300	958 حدثنا--------- ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ------------ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول -ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر----- فبدا بالصلاة قبل الخطبة 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة 960 واخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي 961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء ص--دقة قلت لعطاء------------------------------------------------------------------- اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا	929	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0458	true	3479419140205532058	56	141	288	708	1504	300	978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن -نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج------- قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم الفطر فصلي فبدا بالص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة ثم خطب---------- فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك و----------------يذكرهن ق---------ال انه--- لحق عليهم وما لهم لا ---	458	3445068152485238433	294	453.5	231	817	35.985313415527344	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	130	300	637	1482	1482	300	من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته حتي اتي هو غاية لمحذوف اي خرج صلي الله عليه وسلم حتي اتي او راجع الي ما شهدته يهوين بضم اوله اي يومءن يقذفنه الضمير للمتصدق به وسبق الحديث اخر كتاب الصلاة قال ط انما يخرج الصبي اذا كان يضبط نفسه عن اللعب ويعقل الصلاة ويتحفظ عما يفسدها كما في ابن عباس AUTO 19 باب موعظة الامام النساء يوم العيد باب موعظة الامام النساء 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ-	938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0458	true	3479419140205532058	0	124	0	625	1504	300	من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته باب العلم بفتحتين الشء الشاخص يهو------------------------------------------------ين بضم اوله اي يلقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب موعظة الامام النساء يوم العيد------------------------ 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ	458	3445068152485238433	593	1130.5	472	846	70.09456634521484	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0939	false	3531496359345453114	0	122	0	593	1485	300	تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 979 قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------- الاية ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في	939	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0458	true	3479419140205532058	124	300	625	1504	1504	300	تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه نزل يشعر بانه خطب علي مرتفع وقد تقدم انه كان يخطب في العيد علي الارض بلا منبر فكانه ضمن النزول معني الانتقال او هو من تعبير بعض الرواة تصرفا منه فتخها بفتح الفاء والتاء والخاء المعجمة وللمستملي والحموي فتختها وهي خواتيم عظام كانت تلبس في اصابع الارجل وقيل هي خواتيم لا فصوص لها 979 قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة الاية ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في-	458	3445068152485238433	592	1164.0	471	880	67.2727279663086	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3066	false	8942178569988528433	50	175	255	874	1508	300	ابن جريج ان ال-----حسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكل--------هم يصلي-ها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع ب-لال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ----- انتن علي ذلك وقالت امراة واحدة----- لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن ------------------------يلقين الفتخ والخواتيم في	3066	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0458	true	3479419140205532058	197	300	1002	1504	1504	300	ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم------ عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت----------- الفطر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد----- خرج النبي صلي الله عليه وسلم -كاني انظر اليه حين يجلس------- بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ثم -----قال حين فرغ منها انتن علي ذلك -قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم -------------لا يدري --حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في-	458	3445068152485238433	413	665.0	325	670	61.64179229736328	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0940	false	-2123978988609042403	41	195	202	1000	1527	300	AUTO 20 باب اذا لم يكن لها جلباب في العيد باب اذا لم يكن لها جلباب 980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله ع-لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابيق-ال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب-والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	940	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0459	true	8056041783642436655	40	190	221	997	1560	300	AUTO 20 باب اذا لم يكن لها جلباب في العيد------------------------- 980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	459	3445068152485238433	771	1516.0	623	801	96.25468444824219	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0941	false	-4551801938832106038	38	220	207	1143	1538	300	AUTO 21 باب اعتزال الحيض المصلي باب اعتزال الحيض المصلي 981 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور قال ابن عون او العواتق ذوات الخدور-فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم سبق قريبا شرح الحديث فيه امرنا بفتح الهمزة ان نخرج بفتح النون وضم الراء فنخرج بضم النون وكسر الراء او للشك في ذوات بالواو ودونها والمعني في امرهن بالاعتزال AUTO 22 باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلي باب النحر والذبح اي النحر في الابل وفي اللبة والذبح في غيرها وفي الحلق قال ط الناس تبع للامام في الجماعات وافعال العيد فلا يذبح احد حتي يمضي قدر ما يذبح سواء ذبح او لا فاجمعوا علي ان من رمي الجمرة يذبح وان لم يذبح الامام الا بعد فالمدار علي الوقت لا الفعل فيعلم المساكين الوقت فيقصدونه للصدقة عند عموم افعال الناس 982 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينحر او يذبح بالمصلي AUTO 23	941	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0459	true	8056041783642436655	205	300	1084	1560	1560	300	AUTO 21 باب اعتزال الحيض المصل------------------------ي 981 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور قال ابن عون او العواتق ذوات الخدور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم حدثنا محمد زاد ابن السكن ابن سلام AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 22 باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 982 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينحر او يذبح بالمصلي AUTO 23-	459	3445068152485238433	441	825.0	354	937	47.065101623535156	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1336	false	-2899333608685869676	194	293	995	1484	1523	300	حدثنا مءمل بن هشام-- حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدم----------ت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت ان---- اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست غزوات -قالت -كنا -----------------نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج -قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها -سالنها	1336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0459	true	8056041783642436655	55	139	286	721	1560	300	حدثنا عبد الوارث قال حدثنا----------- ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها------------------------------------------------------ غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي ال---------------كلم--ي فقالت --يا رسول الله اع---------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتي-------تها فسالتها	459	3445068152485238433	330	457.0	259	558	59.13978576660156	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0926	false	-1088884946300257552	0	101	0	476	1461	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني----- نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجز-----ي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	926	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0460	true	-3711545228421981781	28	118	141	565	1384	300	عن البراء بن عازب ---------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام-------------- ابو بردة بن نيار ------فقال يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة --------------لحم قال------------- فان عندي- عناق----- جذعة هي خير---- من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	460	3445068152485238433	290	435.5	220	503	57.654075622558594	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0941	false	-4551801938832106038	220	300	1143	1538	1538	300	باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب باب كلام الامام والناس اي بالجر بالعطف علي الامام 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد-	941	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0460	true	-3711545228421981781	0	71	0	346	1384	300	باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب-------------------------------------------------- 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد	460	3445068152485238433	345	673.0	275	396	87.1212158203125	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0942	false	1695712306262672010	0	300	0	1437	1437	300	نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك الحديث الاول نسك نسكنا اي قرب قرباننا كما سبق بيانه في باب الاكل يوم النحر 984 حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال فقر-----واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها الثاني ذبحه بكسر الذال اي مذبوحه قال ش وبالفتح ايضا المصدر لي صفة لجيران الذي هو مبتدا والجملة بعده هي الخبر خصاصة اي فاقة 985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الاسود عن جندب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله الثالث الاسود اي ابن قيس العبدي جندب بضم الدال وفتحها فليذبح قيل اختلف في الاضحية فالجمهور سنة والمشهور عن ابي حنيفة واجبة علي المقيم بالمصر المالك نصابا باسم الله قيل الباء بمعني اللام اي لله او فيه اضمار اي بسنة الله او تبركا باسمه وسيجء تحقيق الخلاف في المسالة وادلتها و فيه ان الكلام في الخطبة بما كان من امر الدين جاءز للساءل والمسءول AUTO 24 باب من خالف الطريق اذا رجع يوم العيد باب من خالف الطريق 986 حدثنا محمد ق------------ال اخبرنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر ---------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان-	942	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0460	true	-3711545228421981781	71	275	346	1271	1384	300	نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك--------------------------------------------------------------------------- 984 حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقر واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الاسود عن جندب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب من خالف الطريق اذا رجع يوم العيد------------------- 986 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان	460	3445068152485238433	876	1666.0	684	1482	59.109310150146484	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0943	false	6657640489463571439	262	300	1350	1545	1545	300	AUTO 25 باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدنا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي-	943	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0461	true	2169909911703739089	32	70	158	354	1527	300	AUTO 25 باب اذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت والقري لقول النبي صلي الله عليه وسلم هذا عيدنا اهل الاسلام وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتبة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي	461	3445068152485238433	195	385.0	158	196	99.48979949951172	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0944	false	4355097246537129120	0	23	0	129	1548	300	كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	944	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0461	true	2169909911703739089	70	93	354	483	1527	300	كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	461	3445068152485238433	129	258.0	106	129	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0944	false	4355097246537129120	192	287	1000	1473	1548	300	987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 988 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	944	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0461	true	2169909911703739089	93	213	483	1091	1527	300	987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني هذا عيدنا اهل الاسلام اخرجه الاربعة وابن خزيمة من حديث عقبة بن عامر بلفظ ايام مني عيدنا اهل الاسلام واهل بالنصب علي الاختصاص او النداء 988 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	461	3445068152485238433	473	920.0	378	608	77.79605102539062	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0945	false	255595320284474990	165	231	857	1178	1524	300	السفر ونحو ذلك AUTO 26 باب الصلاة قبل العيد وبعدها وقال ابو المعلي سمعت سعيدا عن ابن عباس كره الصلاة قبل العيد باب الصلاة قبل العيد اي صلاته 989 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثني عدي ابن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال	945	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0461	true	2169909911703739089	222	282	1141	1431	1527	300	الامر من الامن AUTO 26 باب الصلاة قبل العيد وبعدها وقال ابو المعلي سمعت سعيدا عن ابن عباس كره الصلاة قبل العيد------------------------------ 989 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثني عدي -بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال	461	3445068152485238433	281	536.0	222	321	87.5389404296875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2347	false	9198998933109455952	0	70	0	366	1476	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني 3530-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	2347	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0461	true	2169909911703739089	117	213	587	1091	1527	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني هذا عيدنا اهل الاسلام اخرجه الاربعة وابن خزيمة من حديث عقبة بن عامر بلفظ ايام مني عيدنا اهل الاسلام واهل بالنصب علي الاختصاص او النداء 988 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	461	3445068152485238433	361	686.5	291	504	71.62698364257812	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	149	292	788	1489	1517	300	مالك------- عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قا-----------------------------م الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها --فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0462	true	7476335947426042168	180	289	898	1425	1475	300	مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب --ان ابن عب--------------------اس اخبره انه بات----- عند ميمونة----------------------------- وهي خالته فاضطجعت في عرض --وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنا-----------------------------م حتي---- انتصف الليل او قريبا منه ف--------------استيقظ---------------------------------- يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا --عشر --ايات من------------- ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثله ف--------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين-------- ثم خرج فصلي الصبح	462	3445068152485238433	466	729.5	369	741	62.88798904418945	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0946	false	-7610144135938769171	0	289	0	1433	1485	300	اخبرنا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله عليه السلام صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي 991 وعن نافع ان عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته باب ما ج--------------------------------------------------------اء في -----------------------------------------------------------------------------------الوتر الحديث الاول م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني مثني بلا تنوين وتنكيره للتاكيد ومنع صرفه للعدل والوصف وقال في الكشاف لتكرر العدل توتر اي الركعة ففيه ان اقل الوتر ركعة وانها تكون مفصولة بالتسليم مما قبلها وبه قال الاءمة الثلاثة خلافا لابي حنيفة فيهما وفيه التسليم من كل ركعتين 992 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك -------عن مخرمة بن سليمان عن كريب ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح الثاني قريبا ناصبه مقدر اي صار الليل قريبا منه اي من الانتصاف من ال عمران اي ان في خلق السماوات والارض ال عمران الي اخرها معلقة انث وصف الشن علي تاويله بالقربة وسبق شرح الحديث في باب السمر بالعلم و باب التخفيف في الوضوء يفتلها اي يدلكها اما لينتبه من النعاس او ليستعد للصلاة 993 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ا--------بن وهب	946	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0462	true	7476335947426042168	24	300	112	1475	1475	300	اخبرنا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله عليه السلام صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي 991 وعن نافع ان عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته الوتر بكسر الواو وفتحها قال ابن التين اختلف في الوتر في سبعة اشياء في وجوبه وعدده واشتراط النية فيه واختصاصه بقراءة واشتراط شفع قبله واخر وقته وصلاته في السفر علي الدابة زاد ابن حجر وفي قضاءه والقنوت فيه ومحل القنوت منه وما يقال فيه وفصله ووصله وهل تسن ركعتان بعده وجوازه قاعدا واول وقته وكونه افضل من الرواتب صلاة الليل زاد الاربعة وابن خزيمة والنهار مثني مثني اي اثنتين اثنتين غير منصرف--------- للعدل والوصف ولمسلم قلت لابن عمر ما مثني مثني قال تسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من كل ركعتين 992 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 993 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني عبد الله بن وهب-	462	3445068152485238433	950	1772.0	752	1767	53.7634391784668	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2852	false	-7361334909219217279	0	102	0	480	1451	300	بن سليمان عن كريب عن ابن عباس قال ب-------ت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة --فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فجعل------------------------------------- يمسح النوم عن وجهه ثم قرا ال--ايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا------------------------ معلقا فاخذه فتوضا ثم -------------قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده------- علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم اوتر	2852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0462	true	7476335947426042168	185	277	919	1365	1475	300	بن سليمان عن كريب ان ابن عباس اخبره انه بات عند------ ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض------------------------------------------------------------- وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات-------------- من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة------ فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي----- فصنعت مثله ف-------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي و--اخذ باذني----- يفتلها ثم صلي ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم اوتر	462	3445068152485238433	284	378.5	220	578	49.13494873046875	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0947	false	1298386490422363691	0	124	0	602	1451	300	عن عبد الله بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا اردت ان تنصرف فاركع ركعة توتر لك ما صليت قال القاسم وراينا اناسا منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ان لا يكون بشء منه باس الثالث ادركنا اي بلغنا العقل وان كلا اي من الايتار بركعة او ثلاث او خمس او سبع او تسع او احدي عشرة 994 حدثنا ابو اليمان فال اخبرنا شعيب عن الزهري عن------- عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل-فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	947	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0463	true	7834996523584877078	13	117	63	574	1520	300	عن عبد الله بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا اردت ان تنصرف فاركع ركعة توتر لك ما صليت قال القاسم وراينا اناسا منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ان لا يكون بشء منه باس--------------------------------------------------------------------------------------------------- 994 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	463	3445068152485238433	500	972.0	398	610	81.96721649169922	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0948	false	7870893236196859606	193	231	1002	1188	1527	300	996 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر الثاني كل الليل يجوز نصبه ظرفا	948	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0463	true	7834996523584877078	264	300	1345	1520	1520	300	996 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر------- كل الليل بالنصب--- ظرفا-	463	3445068152485238433	169	317.5	134	186	90.86021423339844	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0948	false	7870893236196859606	9	94	48	487	1527	300	AUTO 2 باب ساعات الوتر قال ابو هريرة اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بالوتر قبل النوم باب ساعات الوتر اي وقته قال ابو هريرة وصله البخاري في الصوم ورواه احمد بهذا اللفظ 995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة	948	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0463	true	7834996523584877078	144	213	709	1066	1520	300	AUTO 2 باب ساعات الوتر قال ابو هريرة اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بالوتر قبل النوم---------------------------------------------------------------------------------- 995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة	463	3445068152485238433	357	705.0	288	439	81.32118225097656	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	251	300	1259	1499	1499	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته -------------يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل-	1015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0463	true	7834996523584877078	58	106	276	515	1520	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدث-ني عروة ان عاءشة --------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل	463	3445068152485238433	222	408.5	177	254	87.40157318115234	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0654	false	-5618880036595872730	192	243	989	1253	1562	300	AUTO 103 باب الصلاة خلف الناءم باب الصلاة خلف الناءم بالهمز 512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت كان يشعر بالتكرار يوتر --اي يصلي الوتر	654	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0464	true	-1700062002876847476	26	73	136	380	1441	300	AUTO --3 باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر 997 حد----ثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت--------- بال-------وتر للكشميهني للوتر	464	3445068152485238433	189	332.5	150	266	71.0526351928711	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0948	false	7870893236196859606	257	300	1314	1527	1527	300	AUTO 3 باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم 997 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة-	948	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0464	true	-1700062002876847476	26	62	136	315	1441	300	AUTO 3 باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر----------------------------------- 997 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة	464	3445068152485238433	178	339.0	143	214	83.17756652832031	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0949	false	-5938569170572641149	201	297	1010	1456	1469	300	AUTO 5 باب الوتر علي الدابة باب الوتر علي الدابة 999 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	949	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0464	true	-1700062002876847476	113	205	570	995	1441	300	AUTO 5 باب الوتر علي الد---------------------ابة 999 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	464	3445068152485238433	425	847.0	333	446	95.2914810180664	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0949	false	-5938569170572641149	0	88	0	449	1469	300	علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت معترضة بالرفع والنصب فاوترت الفاء فصيحة اي فقمت وتوضات فاوترت وفيه امتثال قوله تعالي وامر اهلك بالصلاة طه وان الوتر بعد النوم وتاكيد امر الوتر AUTO 4 باب ليجعل اخر صلاته وترا باب ليجعل اخر صلاته الوتر اخر يحتمل انه مفعول به او مفعول فيه لان جعل يتعدي الي واحد والي اثنين 998 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد ال----------------له------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا	949	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0464	true	-1700062002876847476	62	113	315	570	1441	300	علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت بالوتر للكشميهني لل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتر AUTO 4 باب ليجعل اخر صلاته وترا------------------------------------------------------------------------------------------------ 998 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا	464	3445068152485238433	215	373.0	170	471	45.647560119628906	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0950	false	-740836154037907387	104	284	522	1433	1513	300	AUTO 6 باب الوتر في السفر باب الوتر في السفر 1000 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته حيث توجهت اي يصير صوب سفره قبلته صلاة مفعول يصلي الا الفراءض استثناء منقطع بمعني لكن لا يقال يحتمل الاتصال لان صلاة الليل تشمل الفرض والنفل والفرض فيه وان كان اثنين المغرب والعشاء لكن اقل الجمع اثنان مجازا او اريد بالجمع اثنان مجازا لانا نقول المراد خروج الفراءض من الحكم ليلية كانت او نهارية قال ط في الحديث رد علي قول الضحاك لا وتر علي المسافر وفيه تفسير قوله تعالي وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره البقرة في ان المراد الفراءض AUTO 7 باب القنوت قبل الركوع وبعده باب القنوت قبل الركوع لفظ القنوت وان كان له معاني لكن المراد هنا الدعاء المشهور اللهم اهدنا الي اخره 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ---------قال سءل انس-------- اقنت النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح قال	950	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0464	true	-1700062002876847476	220	300	1061	1441	1441	300	AUTO 6 باب الوتر في ال-------------------سفر 1000 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب القنوت قبل الركوع وبعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سءل انس بن مالك اقنت النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح قال-	464	3445068152485238433	363	651.0	288	928	39.11637878417969	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0951	false	1953850331644435190	4	92	21	459	1491	300	بعد الاعتدال التام 1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواح--------د قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراهك-ان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	951	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0465	true	-6489074345971633034	7	98	33	478	1494	300	بعد الركوع يسيرا-- 1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	465	3445068152485238433	425	826.0	338	447	95.07830047607422	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0952	false	-2526683535849794797	160	245	832	1279	1543	300	دون اولءك اي غير الذين دعا عليهم وكان بينه- وبين المدعو عليه----------------م عهد فغدروا وقتلوا القراء فدعا عل------------------يهم 1003 اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس --------قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان الحديث الثالث رعل بكسر الراء وسكون المهملة وذكوان بفتح المعجمة وسكون الكاف وبالنون غير منصرف قبيلتان من سليم بضم المهملة 1004 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس --------قال كان القنوت في المغرب والفجر	952	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0465	true	-6489074345971633034	76	149	369	722	1494	300	دون اولءك----------------------- وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم 1003 حدث-نا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس بن مالك قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1004 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان القنوت في المغرب والفجر	465	3445068152485238433	262	434.0	207	498	52.610443115234375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0953	false	5550876258812552860	2	161	15	849	1559	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 15 كتاب الاستسقاء كتاب الاستسقاء هو طلب السقيا بتضرع AUTO 1 باب الاستسقاء وخروج النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء باب الاستسقاء وخروج النبي صلي الله عليه وسلم فيه اي---------------------------------- خرج ا------لي الصحراء A---------------------------------------------------------UTO 2 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم سنين جمع سنة شذوذا بتغير مفرده من الفتح للكسر وكونه غير علم عاقل وحكمه ايضا مخالف لجموع السلامة في جواز اعرابه باوجه بالحروف ك مسلمين وبالحركات علي النون منونا وغير منون منصرف وغير منصرف 1006 حدثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه	953	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0465	true	-6489074345971633034	165	300	815	1494	1494	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 16 كتاب الاستسقاء AU-----------------------------------TO 1 باب الاستسقاء وخروج النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء 1005 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي وحول رداءه كتاب الاستسقاء هو طلب سقي الماء AUTO 2 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اجعلها عليهم سنين كسني يوس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف 1006 حدثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه-	465	3445068152485238433	519	919.0	416	936	55.4487190246582	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	84	133	413	661	1487	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ---------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	2268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0465	true	-6489074345971633034	243	295	1206	1471	1494	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	465	3445068152485238433	211	404.5	169	287	73.5191650390625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2635	false	1269993627332306883	53	165	279	838	1558	300	4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدث------------نا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم التاسع والعاشر والحادي عشر حدثنا يحيي بن ----بكير حدثنا	2635	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0465	true	-6489074345971633034	10	105	50	512	1494	300	1002 حدثنا مسدد قال حدث-------نا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عاصم -------قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وك---------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو ع----------------------ليهم 1003 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا	465	3445068152485238433	362	600.0	280	584	61.98630142211914	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3768	false	4613392079429540218	163	228	825	1147	1528	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا -هشام عن ------يحيي عن ابي سل--مة عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	3768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0465	true	-6489074345971633034	235	295	1165	1471	1494	300	حدثنا قتيب--------ة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من------------- الركعة الاخرة --------------يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	465	3445068152485238433	232	382.0	181	368	63.043479919433594	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0954	false	-9173183525286055523	96	197	520	1034	1534	300	1007 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق قال كنا عند عبد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي قوله----- عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري------------------- فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم	954	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0466	true	1644305683435763935	78	184	398	943	1534	300	1007 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق قال كنا عند عبد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم	466	3445068152485238433	514	1006.0	413	545	94.31192779541016	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0955	false	-6560101037077494482	110	207	564	1080	1552	300	AUTO 3 باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا باب سءال الناس الامام يقال سالته الشء وسالته عنه قحطوا بفتح الحاء وكسرها يقال قحط المطر قحوطا احتبس وحكي الفراء قحط بالكسر فيكون ذلك من القلب لان المحتبس المكر لا الناس ويجوز قحط بالبناء للمفعول لانه سمع قحط القوم 1008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل الحديث الاول ابو قتيبة بضم القاف اسمه سلم بسكون اللام وابيض بفتح الضاد	955	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0466	true	1644305683435763935	203	256	1051	1322	1534	300	AUTO 3 باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يتمثل اي ينشد شعر غيره وا-------------------------------بيض بفتح الضاد	466	3445068152485238433	248	462.0	199	516	48.062015533447266	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0955	false	-6560101037077494482	249	300	1292	1552	1552	300	1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب وقال عمر بن حمزة بالمهملة والزاي وصله احمد وابن ماجه-	955	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0467	true	871470052335610417	43	92	238	483	1516	300	1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب وقال عمر بن حمزة---------------- وصله احمد وابن ماجه	467	3445068152485238433	244	470.5	196	261	93.48658752441406	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0956	false	8916887894864416605	13	174	71	893	1555	300	1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون الثاني قحطوا بضم القاف و-في الحديث الاستسقاء باهل الصلاح لا سيما اقارب رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الاجتماع باذن الامام لما يخشي منه من الافات علي السلطان من ذلك وهو سنن الامم السالفة قال تعالي واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه الاعراف بالعباس اي للرحم بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم فاراد عمر ان يصليها بمراعاة حقه ويتوصل ال---ي من امر بصلة------------------------------------------------------------------------------------------ الارحام وان يكون ذلك وسيلة الي رحمة الله تعالي AUTO 4 باب تحويل الرداء في الاستسقاء باب تحويل الرداء في الاستسقاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1012 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال عبد الله بن ابي بكر انه	956	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0467	true	871470052335610417	129	300	668	1516	1516	300	1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون قح-------طوا بضم القاف وكسر المهملة اصابهم القحط فقال اي عمر واما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العباس فانه قال اللهم انه لم ينزل بلاء الا بذنب ولم يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم اليك لمكاني من نبيك وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا اليك بالتوبة فاسقنا الغيث فارخت السماء مثل الجبال حتي اخضبت الارض اخرجه الزبير في الانساب----------------- AUTO 4 باب تحويل الرداء في الاستس------------------------------قاء 1011 حدثنا اسحاق قال حدثنا وهب بن جرير قال اخبرنا شعبة عن محمد بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فقلب رداءه 1012 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان -عن عبد الله بن ابي بكر انه-	467	3445068152485238433	444	736.0	345	1079	41.14921188354492	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0956	false	8916887894864416605	174	226	893	1146	1555	300	سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار	956	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0468	true	-6862211501983305448	0	52	0	253	1466	300	سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار	468	3445068152485238433	253	506.0	201	253	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0957	false	6807661723068387272	148	214	775	1097	1527	300	AUTO 6 باب الاستسقاء في المسجد الجامع باب الاستسقاء في المسجد الجامع 1013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول	957	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0468	true	-6862211501983305448	239	300	1176	1466	1466	300	AUTO 6 باب الاستسقاء في المسجد الج-------------------------------امع 1013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول-	468	3445068152485238433	290	572.0	230	322	90.0621109008789	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0957	false	6807661723068387272	214	300	1097	1527	1527	300	الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا-	957	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0469	true	2952688661353320293	0	86	0	431	1577	300	الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا	469	3445068152485238433	430	855.0	345	431	99.76798248291016	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0958	false	80282999469725840	0	52	0	287	1589	300	رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري وجاه بضم-------- الواو	958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0469	true	2952688661353320293	86	141	431	733	1577	300	رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري وجاه المنبر بكسر الواو	469	3445068152485238433	284	548.5	232	302	94.03973388671875	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0959	false	-6261398895743266092	207	299	1071	1537	1540	300	الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها	959	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0469	true	2952688661353320293	0	95	0	485	1577	300	الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فق--ال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها	469	3445068152485238433	448	853.5	357	487	91.99178314208984	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0960	false	-217281009878372832	0	42	0	217	1519	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري دار -	960	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0469	true	2952688661353320293	95	138	485	715	1577	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري وجاه	469	3445068152485238433	204	380.0	164	236	86.44068145751953	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0957	false	6807661723068387272	148	300	775	1527	1527	300	AUTO 6 باب الاستسقاء في المسجد الجامع باب الاستسقاء في المسجد الجامع 1013 حدثنا محم---------د قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا------------------- شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان ---وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال-- يا رسول الله هلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فق--ال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا-	957	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0470	true	2081745709981817508	152	293	863	1555	1596	300	AUTO 7 باب الاستسقاء في --خطبة الجمعة غير --مست-----------قبل القبلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد --------------------------------قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس---------------------------- بن مالك----- ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا	470	3445068152485238433	597	1025.5	467	796	75.0	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0959	false	-6261398895743266092	144	297	762	1525	1540	300	AUTO 7 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة باب الاستسقاء في خطبة الجمعة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع	959	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0470	true	2081745709981817508	152	300	863	1596	1596	300	AUTO 7 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبل-----------------------------ة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع-	470	3445068152485238433	733	1452.0	586	763	96.06815338134766	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0958	false	80282999469725840	7	49	42	272	1589	300	الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول -قال لا ادري	958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0471	true	-8020321552781845666	0	44	0	229	1516	300	الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	471	3445068152485238433	208	375.5	168	247	84.21052551269531	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0960	false	-217281009878372832	0	300	0	1519	1519	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري دار القضاء اي التي-------------- بيعت في قضا-------------------------------------------------ء دين عمر الذي كتبه علي نفسه واوصي ابنه------------------------------------------------------- عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------له ان يباع فيه ماله فباع ابنه هذه الدار من معاوية وكان يقال لها قضاء دين عمر فاقلعت بفتح الهمزة من الاقلاع عن الشء وهو الكف عنه والضمير للسحابة او السحاب AUTO 8 باب الاستسقاء علي المنبر باب الاستسقاء علي المنبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس --------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة قحط بكسر الحاء وفتحها اي احتبس ان نصل خبر كان قرن ب ان مقارضة مع عسي اي تعذر وصولنا الي منازلنا من كثرة المطر يمطرون اي اهل اليمين واهل الشمال ومناسبته للترجمة ان يخطب ويتضمن كونه علي المنبر لانه صلي الله عليه وسلم بعد اتخاذه المنبر لم يخطب يوم الجمعة الا عليه قاله الاسماعيلي AUTO 9 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء باب من اكتفي بصلاة الجمعة 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس --------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها-	960	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0471	true	-8020321552781845666	3	256	16	1272	1516	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري دار القضاء هي دار لعمر بن الخطاب بيعت في قضاء دينه بعد موته فسميت بذلك اخرجه الزبير بن بكار عن ابن عمر وعمر بن شبة في اخبار المدينة ابن ابي فديك عن عمه واخرج من وجه اخر انها سميت بذلك لان عبد الرحمن بن عوف اعتزل فيها ليالي الشوري حتي قضي الامر وغلط من زعم ان المراد دار الامارة A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب الاستسقاء علي الم-------------------------نبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء-------------------------- 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها	471	3445068152485238433	999	1765.0	798	1739	57.446807861328125	192	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0961	false	-8546846077275040183	53	300	304	1539	1539	300	AUTO 11 باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله------------ عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة هلاك المال اي من قلة الماء وجهد العيال اي من القحط والرواية بفتح الجيم اي الغاية او المشقة وقيل وبالضم اي الطاقة لم يذكر اي انس قال الاسماعيلي لا يلزم من كونه لم يذكر ان لا يكون فكيف يقول البخاري لم يحول وقال غيره ان تقييده بيوم الجمعة وليس في هذا الحديث لانه اختصره من حديث مطول واعلم ان عدم التحويل والاستقبال متفق عليه في الاستسقاء في غير الصحراء وانما الخلاف فيها AUTO 12 باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم باب اذا استشفعوا 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة-	961	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0472	true	-6242030568034704623	87	250	442	1252	1519	300	AUTO 11 باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة----------------------------------------------------- 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم----------------- 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة	472	3445068152485238433	797	1527.5	638	1248	63.862178802490234	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0962	false	5211865129024872232	51	104	242	526	1550	300	المطر AUTO 13 باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط باب اذا استشفع المشركون 1020 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطء-ا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة	962	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0472	true	-6242030568034704623	251	300	1259	1519	1519	300	الثوب AUTO 13 باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط------------------------ 1020 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة-	472	3445068152485238433	256	487.0	208	285	89.8245620727539	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0962	false	5211865129024872232	104	173	526	893	1550	300	والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري -------------------يوم بدر قال------------- وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر قال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم	962	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0473	true	-6212621807261061500	0	76	0	406	1549	300	والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان يوم بدر قال ابو عبد الله وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر قال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم	473	3445068152485238433	367	703.0	298	406	90.39408874511719	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0963	false	7059581798233283210	140	300	754	1587	1587	300	AUTO 14 باب-------------------------------------- الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علينا باب الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علينا الدعاء مبتدا خبره حوالينا ويحتمل ان الدعاء عامل في حوالينا وان كان عمل المصدر والمعرف باللام قليلا وعليه فيكون الدعاء مجرورا باضافة باب اليه اذ لو كان مبتدا و اذا كثر خبره لزم الفصل بين المصدر ومعموله باجنبي وهو الخبر او يكون حوالينا بيانا للدعاء او بدلا 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم-	963	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0473	true	-6212621807261061500	83	190	445	989	1549	300	AUTO 14 باب الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم	473	3445068152485238433	497	788.5	400	880	56.477272033691406	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0964	false	-3909982127468502032	0	115	0	613	1538	300	قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل --------------------------------------------------------واحمرت اي زالت خضرتها ويبست وانث الفعل باعتبار جنس الشجر المواشي اي الدواب وفي بعضها البهاءم مرتين اي قال ذلك مرتين لا انه ظرف ل اسقنا ايم همزته وصل وسبق بيانه يحبسها بالرفع والجزم تكشطت اي تكشفت -----من -كشطت الجل عن الفرس كشفته الاكليل--------------------------------------------- بكسر الهمزة شء كعصابة تزين بالجواهر ويسمي ----------------------------------------------------------التاج اكليلا AUTO 15 باب الدعاء في الاستسقاء قاءما باب الدعاء في الاستسقاء 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم	964	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0473	true	-6212621807261061500	190	300	989	1549	1549	300	قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل قحط المطر قل فتبسم زاد ابن خزيمة لسرعة ملال ابن ادم فكشف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي تكشفت ولكريمة فكشطت لفي مثل الاكليل لاحمد فتغور ما فوق رءوسنا من السحاب حتي كان في اكليل وهو بكسر الهمزة وسكون الكاف كل شء دار من جوانبه واشتهر لما وضع علي الراس فيحيط بها وهو من ملابس الملوك كالتاج------- AUTO 15 باب الدعاء في الاستسقاء قاءما------------------------ 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم-	473	3445068152485238433	342	456.0	274	778	43.95886993408203	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	101	150	525	773	1538	300	فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة ال-------------------كبري يوم بدر و لزاما يوم بدر	2993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0473	true	-6212621807261061500	1	40	8	213	1549	300	فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك--- هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان----------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان يوم بدر ----------------	473	3445068152485238433	178	327.0	142	267	66.66666412353516	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0964	false	-3909982127468502032	115	300	613	1538	1538	300	علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول قال لنا سبق مرات الفرق بينه وبين حدثنا ان قال دونها لانها تكون في المذاكرة فقام اي عبد الله وروي في بعضها وراي اي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي انه روي اي اريد برواية ما صدر عنه من الصلاة والجهر وغير ذلك كان مرفوعا وان اريد انه روي عنه في الجملة فيكون مرفوعا وعلي الرفع ففيه الجهر بالقراءة وانه لا اذان ولا اقامة فيها 1023 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عباد بن تميم ان عمه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا الثاني قبل بكسر القاف اي جهة فاسقوا وفي بعضها فسقوا وكلاهما مبني للمفعول بمعني واحد ولعل السر في دعاءه قاءما زيادة الخشوع والخضوع AUTO 17 باب كيف حول النبي صلي الله عليه وسلم ظهره الي-------------------------------------------------------------------------- الناس باب كيف حول النبي صلي الله عليه وسلم-	964	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0474	true	1842855052798243431	0	181	0	902	1495	300	علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد ال-----------------------------------------------------------------------------------------انصار------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1023 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عباد بن تميم ان عمه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا وراي للحموي وروي AUTO 16 باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء 1024 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فتوجه الي القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة يجهر للاصيلي وكريمة جهر بالقراءة للدارقطني من حديث ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم قرا فيهما بسبح وهل اتاك وانه كبر سبعا وخمسا AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 17 باب كيف حول النبي صلي الله عليه وسلم ظهره الي الناس 1025 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال را-------يت النبي صلي الله عليه وسلم	474	3445068152485238433	450	560.0	359	1367	32.918800354003906	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0965	false	-7447970180052759227	5	190	31	959	1505	300	1025 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة فحول من غير بيان كيفية لان كون التحويل وهو داع ومقدم علي تحويل الرداء والصلاة يصدق عليه كيفية-------------------------- قال ط وفي----------------------------------------------------ه ان الخطبة قبل الصلاة لان ثم للترتيب ولكن مالك والشافعي قالا الخطبة بعدها لانها اشبه بالعيد وما وقع هنا معارض بما سياتي ان-----ه صلي الله عليه وسلم استسقي فصلي ركعتين وقلب رداءه والاتفاق ان قلب الرداء انما هو في الخطبة قال ك لا دلالة فيه علي تقديم الصلاة لاحتمال ان الواو في وقلب للحال او للعطف لكن لا تدل علي ترتيب AUTO 19 باب الاستسقاء في المصلي باب الاستسقاء في المصلي 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي واستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي الشمال	965	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0474	true	1842855052798243431	158	294	798	1467	1495	300	1025 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة AUTO 18 باب -------------------------------------------------------------صلاة الاستسقاء ركعتين 1026 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فصلي ركعتين وقلب رداءه AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 19 باب الاستسقاء في الم------------------------صلي 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي واستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي الشمال	474	3445068152485238433	554	985.5	437	1011	54.7972297668457	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0966	false	4879476168710879187	40	288	194	1441	1509	300	AUTO 20 باب استقبال القبلة في الاستسقاء باب استقبال القبلة في الاستسقاء 1028 حدثنا محمد-------- قال اخبرنا عبد الوهاب قال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد ان عباد بن تميم اخبره ان عبد الله بن زيد الانصاري اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعو-استقبل القبلة وحول رداء ق-ال ابو عبد الله ابن --------زيد هذا مازني والاول كوفي هو ابن يزيد والاول اي المذكور في باب الدعاء في الاستسقاء قاءما هو ابن يزيد اي بلفظ المضارع بخلاف هذا فانه بلا ياء في اوله وهما معا غير عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال ط السنة للخطيب ان يستقبل الناس الا في دعاء الاستسقاء فيستقبل القبلة لان الدعاء مستقبلها افضل قال ن يلحق بالدعاء الوضوء والغسل والاذكار والقراءة وساءر الطاعات الا ما خرج بدليل كالخطبة AUTO 21 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء باب رفع الناس ايديهم 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق ------قال	966	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0475	true	3012575250218600709	35	223	189	1101	1471	300	AUTO 20 باب استقبال القبلة في الاستسقاء-------------------------------- 1028 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب قال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد ان عباد بن تميم اخبره ان عبد الله بن زيد الانصاري اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه قال ابو عبد الله عبد الله بن زيد هذا مازني والاول كوفي هو ابن يزيد حدثنا محمد زاد ابو ذر-------------------------------- ابن سلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء--------------------- 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق 1030 وقال	475	3445068152485238433	859	1624.5	682	1271	67.58457946777344	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3748	false	-1882245042268100106	107	132	523	644	1500	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم---- رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	3748	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0475	true	3012575250218600709	222	248	1096	1221	1471	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	475	3445068152485238433	121	235.5	96	125	96.80000305175781	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0907	false	1567702303709006265	173	294	892	1495	1522	300	بن المنذر- قال -حدثنا ال--وليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد-------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك--------- ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره-فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال -----------------------------اللهم حوالينا	907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0476	true	4820058587328306196	170	300	813	1464	1464	300	بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا------------------- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار ---------------------------سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال--------------- فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن ------بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا-	476	3445068152485238433	479	778.0	376	725	66.06896209716797	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0968	false	629015198833935652	25	295	134	1478	1497	300	صلي الله عليه وسلم لم يرفع يدي---------------ه الا في الاستسقاء ولكن قد رفع في اكثر من ان تحصر فيءول هذا الحديث انه لم يرفع الرفع البليغ بحيث يري بياض ابطيه ----------------------------الا في الاستسقاء او ان المراد لم اره يرفع------------------------------------------------------------------------ وقد راه غيره والمثبت مقدم AU-----------------------------TO 23 باب ما يقال اذا امطرت وقال ابن عباس كصيب ال-------مطر وقال غيره صاب واصاب يصوب باب ما يقال اذا امطرت السماء يحتمل ان ما موصولة او موصوفة او استفهامية وقال ابن عباس اي في قوله تعالي او كصيب من السماء البقرة19 وتعرض لذلك البخاري هنا لمناسبته لما في الحديث صيبا نافعا قال في الكشاف الصيب المطر يصوب اي ينزل ويقال للسحاب ايضا صيب بصوب راجعا الي صاب اي مضارعه بصوب فهو اجوف واوي واما اصاب فمثل صاب في المعني 1032 حدثنا محمد هو ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال------ صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع صيبا منصو---------------------ب بفعل مقدر اي اجعله مطرا نافعا وفي بعضها صبا اي اصببه صبا ورواه الاوزاعي وصلها احمد والنساءي ولم يقل في الاوزاعي تابعه كما قال في القاسم اما لان الرواية اعم من المتابعة واما لانهما لم يرويا عن نافع بواسطة عبيد الله بخلاف القاسم فلا يصح عطفهما عليه وفيه الدعاء بالازدياد من الخير قال ابن عيينة حفظنا سيبا اي بفتح السين واسكان الياء قال خ السيب العطاء ومجري الماء والجمع سيوب وقد ساب يسوب اذا جري قال ش هي رواية ابن ماجه AUTO 24 باب من تمطر في المطر حتي يتحادر علي لحيته	968	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0476	true	4820058587328306196	7	161	29	768	1464	300	صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه --يرفع حتي-------------------------------------------------------------- يري بياض ابطيه لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء نفي لرفع خاص وهو الرفع بظهر الكفين كما في مسلم وابي داود اما في ساءر الدعاء فقد كان يرفع بطونهما وقد ثبت رفع اليدين في الدعاء في ماءة حديث افردتها بجزء AUTO 23 باب ما يقال اذا م-طرت وقال ابن عباس كصيب البقرة المطر وقال غيره صاب واصاب يصوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1032 حدثنا محمد هو ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع اذا امطرت لابي ذر مطرت صيبا نصب بفعل مقدر اي اجعله صيبا AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 24 باب من تمطر في المطر حتي يتحادر علي لحيته	476	3445068152485238433	494	828.0	386	1522	32.45729446411133	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0969	false	-2638549415140518499	7	142	33	710	1511	300	1033 حدثنا محمد--------- قال اخبرنا عبد الله----------- قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا	969	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0476	true	4820058587328306196	161	300	768	1464	1464	300	1033 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا-	476	3445068152485238433	676	1328.0	542	697	96.98709106445312	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0969	false	-2638549415140518499	142	258	710	1292	1511	300	ولا علينا قال فما جعل----------------------------- يشير بيده الي ناحية من السماء الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود الجوبة بفتح الجيم الفرجة قناة بفتح القاف موضع قيل الوادي الذي عند قبر حمزة وهو ياتي من الطاءف الجود بفتح الجيم المطر الكثير وسبق شرح الحديث في كتاب الجمعة وفي الحديث الاستزادة من المطر وان بل الثياب وغيرها لحاجة الناس اليه AUTO 25 باب اذا هبت الريح باب اذا هبت الريح 1034 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا------- يقول كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم	969	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0477	true	-8287106883191887364	0	86	0	413	1526	300	ولا علينا قال فما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير بيده الي ناحية من السماء الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود تمطر بتشديد--------------------------------------------------------------------------- الطاء تعرض لوقوع المطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب اذا هبت ال------------------ريح 1034 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انس بن مالك يقول كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم	477	3445068152485238433	347	624.0	274	619	56.05815887451172	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0970	false	3812901715904130196	9	215	47	1150	1665	300	AUTO 26 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا بالقصر اي الريح الشرقية قال الجوهري مهبها المستوي موضع مطلع الشمس اذا استوي الليل والنهار 1035 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور عاد هم قوم هود عليه السلام بالدب------------------------------------------------------------------------------------------ور بفتح الدال الريح الغربية المقابلة للصبا قيل الصبا التي تجء من ظهرك اذا استقبلت القبلة والدبور تجء من قبل الوجه اذا استقبلتها روي ان الاحزاب لما حاصروا المدينة يوم الخندق هبت الصبا وكانت شديدة قلعت خيامهم والقي الله الرعب في قلوبهم فهربوا واما قصة عاد فمشهورة مذكورة في التفاسير قال ط فيه تفضيل بعض المخلوقات علي بعض واخبار المرء عن نفسه بما فضله الله به للشكر لا للفخر والاخبار عن الامم الماضية واهلاكها AUTO 27 باب ما قيل في الزلازل والايات باب ما قيل في الزلازل والايات اي علامات القيامة او قدرته تعالي 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتلح-تي يكثر فيكم المال فيفيض	970	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0477	true	-8287106883191887364	86	201	413	1016	1526	300	AUTO 26 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1035 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور بالصبا بفتح المهملة بعدها موحدة مقصورة ريح تهب في مشرق الشمس ويقال لها القبول بفتح القاف لانها تقابل باب الكعبة وضدها الدبور بفتح الدال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب ما قيل في الزلازل والايات--------------------------------------------------------------- 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض	477	3445068152485238433	483	838.0	388	1194	40.45226287841797	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0971	false	-1352783061811702968	111	164	570	827	1529	300	1037 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	971	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0477	true	-8287106883191887364	201	255	1016	1277	1526	300	1037 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	477	3445068152485238433	136	144.0	109	382	35.60209274291992	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0866	false	5994003347960254087	116	228	599	1175	1547	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب الحديث الاول بالحدي------------------------بية بحاء مضمومة ودال مفتوحة مهملتين مخففة الياء عند بعض المحققين واكثر المحدثين بالتشديد سميت ببءر------- هناك علي مرحلة من مكة او اكثر اثر بفتح الهمزة و-----المثلثة	866	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0478	true	-3417623661350710537	6	117	36	596	1470	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب صلي لنا اي لاجلنا واللام بمعني الباء بالحديبية بالهملة والتصغير تخفف ياءها وتشد---------------------------------------------------د سميت بشجرة حدباء هناك -------------------------اثر بكسر الهمزة وسكون المثلثة	478	3445068152485238433	444	809.5	351	638	69.59247589111328	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0972	false	-6603865481888711674	106	300	564	1471	1471	300	1038 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب لا يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله باب لا يدري متي يجء المطر الا الله عز وجل وقال ابو هريرة سبق وصل البخاري له في كتاب الايمان 1039 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت-	972	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0478	true	-3417623661350710537	2	248	11	1218	1470	300	1038 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب صلي لنا اي لاجلنا واللام بمعني الباء بالحديبية بالهملة والتصغير تخفف ياءها وتشدد سميت بشجرة حدباء هناك اثر بكسر الهمزة وسكون المثلثة ما يعقب الشء سماء اي مطر من الليل للمستملي والحموي من الليلة هل تدرون استفهام تنبيه بنوء كذا النوء سقوط نجم من النجوم الثمانية والعشرين التي هي منازل القمر من ناء اذا سقط وقيل طلوعه من ناء اذا نهض وكانوا في الجاهلية يظنون ان نزول الغيث بواسطته وصنعه وهو كفر AUTO 29 باب لا يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله-------------------------------------------------------------------------------------------- 1039 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت	478	3445068152485238433	815	1579.0	642	1299	62.740570068359375	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0974	false	-348795395104323696	31	61	185	321	1557	300	AUTO 1 باب الصلاة في كسوف الشمس باب الصلاة في كسوف الشمس 1040 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند	974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0478	true	-3417623661350710537	275	300	1360	1470	1470	300	AUTO 1 باب الصلاة في كسوف ال-------------------------شمس 1040 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند-	478	3445068152485238433	110	212.0	86	136	80.88235473632812	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0974	false	-348795395104323696	61	299	321	1551	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم الحديث الاول رايتموها اي الكسفة او الاية -----لان الكسوف اية وفي بعضها رايتموهما بالتثنية قيل فيه دلالة علي ان الصلاة لا تقطع حتي تنجلي قال الطحاوي لا تتعين الصلاة بل اما هي او الدعاء لقوله فصلوا وادعوا وفيه ما كان صلي الله عليه وسلم عليه من خوف الله تعالي والمبادرة الي -------------------------------------------طاعته فقام-------------------------------------------------------------------------------------- يجر رداءه من شدة الخوف والمبادرة وانما الذم في جر الثوب خيلاء وابطال اعتقاد ان الكسوف لموت احد من العظماء------------------------------------------------------- 1041 حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا الثان--------------------------ي ايتان اي علامتان لقرب القيامة او لعذاب الله او انهما مسخرتان بقدرة الله تعالي وسبق سبب ال-----------------------------------------كسوف في كتاب العلم في باب من اجاب الفتيا 1042 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموها فصلوا	974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0479	true	1764954119502879750	0	209	0	1109	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف ما--------------------------------------------- بكم كتاب الكسوف وهو لغة التغير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي سواد ومنه كسف وجهه وكسفت الشمس اسودت وذهب شعاعها فانكسفت يقال كسفت بفتح الكاف وانكسفت وانكر القزاز والجوهري انكسفت وحكي كسفت بالضم وهو نادر يجر رداءه زاد النساءي م-------------------------------------------------------------------------ن العجلة فقال زاد ابن خزيمة قبله فخطبنا رايتموها لكريمة بالتثنية 1041 حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا شهاب بن عباد هو البصري لا الكوفي ايتان اي علامتان -------------------------------------دالتان علي وحدانيته وعظم قدرته اذا رايتموها اي الاية وللكشميهني بالتثنية اي كسوف كل منهم---------------------------ا 1042 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموها فصلوا	479	3445068152485238433	775	1399.0	617	1486	52.1534309387207	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0975	false	5032080193405366237	117	184	658	1002	1608	300	1043 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم فصلوا وادعوا الله -الرابع ابراهيم	975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0479	true	1764954119502879750	212	280	1126	1471	1571	300	1043 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم فصلوا وادعوا الله يوم مات ابراهيم	479	3445068152485238433	338	665.0	271	345	97.97101593017578	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0976	false	-252831408489944081	16	151	83	741	1488	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	976	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0480	true	7995919696007570772	0	135	0	657	1511	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	480	3445068152485238433	657	1309.0	522	658	99.8480224609375	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0977	false	7612823433633549469	97	170	541	899	1582	300	AUTO 3 باب النداء ب الصلاة جامعة في الكسوف باب النداء بالصلاة جامعة 1045 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمشقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة اسحاق قال -	977	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0480	true	7995919696007570772	206	274	1024	1357	1511	300	AUTO 3 باب النداء ب-الصلاة جامعة في الكسوف------------------------- 1045 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمشقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة باب النداء	480	3445068152485238433	322	624.0	256	359	89.69359588623047	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0977	false	7612823433633549469	265	300	1398	1582	1582	300	AUTO 4 باب خطبة الامام في الكسوف وقالت عاءشة واسماء خطب النبي صلي الله عليه وسلم باب خطبة الامام في الكسوف وقالت عاءشة واسماء وصلهما البخاري كما سياتي 1046 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني-	977	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0481	true	-1085896140708658724	12	35	72	187	1485	300	AUTO 4 باب خطبة الامام في الكسوف وقالت عاءشة واسماء خطب النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- 1046 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني	481	3445068152485238433	114	211.0	92	185	61.621620178222656	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0978	false	5998179220263029794	0	181	0	875	1461	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن عباس ان عبد الله بن عباس--------------- كان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة	978	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0481	true	-1085896140708658724	35	219	187	1077	1485	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن عباس ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما كان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة	481	3445068152485238433	875	1738.0	694	890	98.31460571289062	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0979	false	2698663130148689780	43	127	222	627	1471	300	AUTO 5 باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت وقال الله تعالي وخسف القمر باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت اراد بذلك الرد علي من يقول انه بالكاف في الشمس فذكر حديث خسفت الشمس بالخاء 1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم	979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0481	true	-1085896140708658724	237	300	1179	1485	1485	300	AUTO 5 باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت وقال الله تعالي وخسف القمر القيامة-------------------------------------------------------------------------------------------------- 1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم-	481	3445068152485238433	299	579.0	237	405	73.82716369628906	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0979	false	2698663130148689780	127	300	627	1471	1471	300	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة AUTO 6 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده قاله ابو موسي وصله البخاري بعد ثمانية ابواب 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد----------- ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله -لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف----- بها عباده وتابعه موسي عن-	979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0482	true	3646736778266040007	0	158	0	769	1459	300	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة AUTO 6 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله ولم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف الله بها عباده وتابعه اشعث عن	482	3445068152485238433	747	1425.5	593	862	86.658935546875	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0980	false	6293891641792847305	0	260	0	1354	1552	300	مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده وتابعه اشعث عن الحسن بهما اي بلفظ التثنية بخلاف رواية يونس فانها بالافراد اي بالايات ويحتمل الفرق بين الروايتين ان الاولي ليس فيها لفظ الجلالة قال المهلب مصداق الحديث قوله تعالي وما نرسل بالايات الا تخويفا الاسراء فتنبغي المبادرة الي الصلاة والاخلاص والاقلاع عن المعاصي ولذلك اري النبي صلي الله عليه وسلم الجنة والنار للترغيب والترهيب لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد اي الطحان في رواياتهم التي وصلها البخاري في باب كسوف القمر وحماد بن سلمة هذه وصلها الطبراني وتابعه اشعث وصلها النساءي AUTO 7 باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك عاءذا من المصادر التي جاءت بوزن فاعل ك-----عافية وناصبه------------------------ محذوف اي اعوذ عياذا وقال ابن السيد منصوب علي الحال المءكدة او المصدر قال ش ويروي بالرفع علي انه خبر مبتدا مضمر اي انا قال سيبويه والنصب علي الحال اكثر في كلامهم اي اقول قولي عاءذا بالله ذات غد اما بزيادة ذات او باضافة المسمي الي اسمه 1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين	980	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0482	true	3646736778266040007	162	300	790	1459	1459	300	مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب التعوذ من عذاب القبر في الك-----------------------------------سوف 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك عاءذا بالله مصدر علي----------- فاعل كعوفي عافية او حال ناءبة عن المصدر والعامل محذوف اي اعوذ وقوله ذلك قبل ان يطل----------------------------------------------------ع علي عذاب القبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-	482	3445068152485238433	595	1085.5	469	1383	43.02241516113281	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2175	false	-4866573023812982238	192	291	954	1450	1504	300	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ف--قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة 3204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحي-----------------------------------------ي عن اسماعيل ------------------------------------------قال حدثني قي----------------س ---------عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر -------------------لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته	2175	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0482	true	3646736778266040007	0	127	0	619	1459	300	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة AUTO 6 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن عن ابي ----بكرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته	482	3445068152485238433	431	740.0	341	625	68.95999908447266	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0980	false	6293891641792847305	260	300	1354	1552	1552	300	ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا-	980	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0483	true	4630377788301061736	0	40	0	199	1408	300	ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا	483	3445068152485238433	198	391.0	159	199	99.49748992919922	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0981	false	8029223817450369452	210	290	1077	1445	1486	300	AUTO 8 باب طول السجود في الكسوف 1051 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها باب طول السجود في سجدة	981	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0483	true	4630377788301061736	147	225	720	1080	1408	300	AUTO 8 باب طول السجود في الكسوف 1051 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها-------- ركعتين في سجدة	483	3445068152485238433	354	693.5	276	368	96.1956558227539	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0981	false	8029223817450369452	0	54	0	268	1486	300	وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر بين ظهراني-------------------------------- الحجر بضم المهملة وفتح الجيم جمع حجرة	981	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0483	true	4630377788301061736	40	98	199	493	1408	300	وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر---- ظهراني بفتح المعجمة والنون علي التثنية الحجر بضم الحاء-- وفتح الجيم جمع حجرة	483	3445068152485238433	259	492.0	206	300	86.33333587646484	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0982	false	-6174937971274779421	40	123	215	616	1504	300	AUTO 9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر باب صلاة الكسوف جماعة صفة بضم المهملة وفي بعضها بالمعجمة وهي بالكسر كما قال الجوهري اي جانب النهر وصفتاه جانباه وقال ك بالكسر والفتح وجمع بالتشديد اي جمع الناس لصلاة الكسوف 1052 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي	982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0483	true	4630377788301061736	248	300	1181	1408	1408	300	AUTO 9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1052 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي-	483	3445068152485238433	227	437.0	176	401	56.60847854614258	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0982	false	-6174937971274779421	123	299	616	1500	1504	300	الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0484	true	2208940714175355407	0	176	0	884	1522	300	الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	484	3445068152485238433	884	1768.0	708	884	100.0	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3232	false	-5979253585321058179	94	269	453	1332	1487	300	الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	3232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0484	true	2208940714175355407	0	176	0	884	1522	300	الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	484	3445068152485238433	812	1522.0	649	933	87.03108215332031	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	161	287	825	1464	1529	300	تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت ال------ي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ف---------------------------------------حمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0485	true	5607494519731484741	125	256	630	1290	1508	300	تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها الي السماء وق----------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله-------------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا------------------------- من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول م---حمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	485	3445068152485238433	491	774.0	391	779	63.02952575683594	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	128	290	649	1465	1513	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اس-----ماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اديت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي م--اء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	364	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0485	true	5607494519731484741	80	256	411	1290	1508	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	485	3445068152485238433	770	1434.0	614	882	87.30158996582031	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0902	false	7126254514278959448	118	270	606	1365	1520	300	اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف----------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب--من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشامفيقول هو رسول الله هو--- محمد---------- صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشامفيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت قال	902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0485	true	5607494519731484741	139	257	706	1293	1508	300	اي نعم قالت فقمت ----------------------------------حتي تجلاني الغشي-------------------------------- فجعلت اصب فوق----- راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم ------------------------------------------------------------------------------------قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء في---------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته اي	485	3445068152485238433	441	663.0	346	821	53.71498107910156	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	0	234	0	1187	1512	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه-ا انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء-يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته باب صلاة النساء مع الرجال الغشي بالتخفيف والتشديد سبق بيانه في باب من اجاب الفتيا بالاشارة مع شرح الحديث AUTO 11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس 1054 حدثنا ربيع بن يحيي قال حدثنا زاءدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس باب من احب العتاقة في كسوف الشمس العتاقة بفتح العين	984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0485	true	5607494519731484741	86	299	438	1501	1508	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته اي نعم للكشميهني ان نعم--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس 1054 حدثنا ربيع بن يحيي قال حدثنا زاءدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف ال---------------------------------شمس العتاقة بفتح العين	485	3445068152485238433	1032	2013.5	826	1191	86.64987182617188	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4191	false	1757424565459016329	19	175	96	881	1509	300	حدثنا عبد الله بن -------مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن فا-------طمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم----------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او-المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد----------------------------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال--- نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او-المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته الحادي عشر سبق في العلم في----- باب من اجاب الفتيا بالاشارة 7288 حدثنا اسماعي---------------ل حدثني ما-لك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ا------بي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0485	true	5607494519731484741	80	292	411	1459	1508	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته اي نعم للكشميهني ان نعم AUTO 11 باب من ا-حب العتاقة في كسوف الشمس 1054 حدثنا ربيع بن يحيي قال حدثنا زاءدة عن ------هشام عن -فاطمة عن اسماء قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم	485	3445068152485238433	652	1023.0	511	1058	61.625709533691406	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0980	false	6293891641792847305	111	300	619	1552	1552	300	باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 1049 ----------حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك عاءذا من المصادر التي جاءت بوزن فاعل كعافية وناصبه محذوف اي اعوذ عياذا وقال ابن السيد منصوب علي الحال المءكدة او المصدر قال ش ويروي بالرفع علي انه خبر مبتدا مضمر اي انا قال سيبويه والنصب علي الحال اكثر في كلامهم اي اقول قولي عاءذا بالله ذات غد اما بزيادة ذات او باضافة المسمي الي اسمه 1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم ق------------ام فقام قياما طويلا-	980	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0486	true	5005092180446995403	2	126	8	624	1488	300	باب صلاة------------------- الكسوف في المسجد 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك 1056 ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا	486	3445068152485238433	553	1017.0	438	956	57.84518814086914	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0981	false	8029223817450369452	0	45	0	219	1486	300	وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد و-----------------------انصرف فقال----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	981	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0486	true	5005092180446995403	126	181	624	890	1488	300	وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	486	3445068152485238433	214	394.0	170	271	78.96678924560547	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0985	false	840188308095967173	0	98	0	501	1536	300	1057 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي --------عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا الحديث الاول تقدم شرحه 1058 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته	985	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0486	true	5005092180446995403	204	300	1003	1488	1488	300	1057 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا----------------------- 1058 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته-	486	3445068152485238433	477	928.5	384	509	93.71316528320312	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0985	false	840188308095967173	98	259	501	1323	1536	300	الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة الثاني كذلك هشام اي ابن يوسف ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنعاني وهشام بن عروة بالجر عطف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الزهري------------- AUTO 14 باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس رضي الله عنهما 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره باب الذكر في الكسوف فزعا بكسر الزاي صفة مشبهة وبفتحها مصدر بمعني الصفة او مفعول لمقدر الساعة بالرفع	985	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0487	true	8469492130323171701	0	220	0	1113	1503	300	الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة باب بالتنوين لا تنك-------سف الشمس لموت احد ولا حياته رواه ابو بكرة والمغيرة وابو موسي وابن عباس وابن عمر كلها موصولة عنده ورواه ايضا ابو مسعود وعاءشة عنده وجابر عند مسلم وابن عمرو والنعمان بن بشير وقبيصة وابو هريرة كلها عند النساءي وعقبة بن عامر وبلال عند الطبراني قال ابن حجر فهذه تقبل القطع عند من اطلع عليها من اهل الحديث بان النبي صلي الله عليه وسلم قاله فيجب تكذيب من زعم ان الكسوف علامة علي موت احد او حياة احد AUTO 14 باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس رضي الله عنهما 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره ف--------------------زعا بكسر الزاي صفة مشبهة يخشي ان تكون الس---------------------------اعة بالرفع	487	3445068152485238433	713	1326.5	566	1167	61.09682846069336	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0986	false	-7940431412131844883	154	300	764	1495	1495	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد ابن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي باب الدعاء في الخسوف سبق شرح الحديث AUTO 16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد باب قول الامام اما بعد سبق ايضا شرحه في كتاب الجمعة وسبق وصل ما علقه هنا عن ابي اسامة AUTO 17 باب الصلاة في كسوف القمر باب الصلاة في كسوف القمر 1062 حدثنا محمود--------- قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة-	986	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0488	true	8765095891135454619	0	117	0	593	1497	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد -بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي AU------------------------------------TO 16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد AU--------------------------------------------------------------------------------------TO 17 باب الصلاة في كسوف ال-------------------------قمر 1062 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة	488	3445068152485238433	579	1110.5	465	741	78.13764953613281	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0987	false	3085024331755336200	0	103	0	502	1510	300	عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين 1063 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك	987	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0488	true	8765095891135454619	117	220	593	1095	1497	300	عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين 1063 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك	488	3445068152485238433	502	1004.0	399	502	100.0	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0987	false	3085024331755336200	240	300	1225	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم وكذا قوله فاذا رايتم منها شيءا فانه ادخل في الباب من قوله فاذا كان ذاك AUTO 18 باب الركعة الاولي في الكسوف اطول 1064 حدثنا محمود--------- قال حدثنا ابو احمد قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم في كسوف الشمس اربع ركعات في-	987	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0488	true	8765095891135454619	240	296	1200	1474	1497	300	صلي الله عليه وسلم باصحابه صلاة الكسوف فكان اول صلاة كسوف في الاسلام--------------------- AUTO 18 باب الركعة الاولي في الكسوف اطول 1064 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا ابو احمد قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم في كسوف الشمس اربع ركعات في	488	3445068152485238433	218	389.5	173	295	73.89830780029297	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0988	false	1926853325447215933	31	187	176	955	1530	300	AUTO 19 باب الجهر بالقراءة في الكسوف باب الجهر بالقراءة في الكسوف 1065 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد ق--------ال اخبرنا ابن نمر سمع ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جهر النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات---------------------------------------------------------------------- 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب الصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر	988	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0489	true	-5357120571475176918	0	165	0	827	1492	300	AUTO 19 باب الجهر بالقراءة في الك-----------------------------سوف 1065 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد بن مسلم قال اخبرنا ابن نمر سمع ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جهر النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات ابن نمر اسمه عبد الرحمن جهر للاسماعيلي التصريح بانه كان في كسوف الشمس 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب-الصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر	489	3445068152485238433	748	1442.0	598	857	87.28121185302734	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0989	false	-7866321480254631434	64	138	311	664	1412	300	القران بسم الله الرحمن الرحيم 17----- ابواب سجود القران AUTO 1 باب ما جاء في سجود القران وسنتها 1067 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا	989	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0489	true	-5357120571475176918	177	251	889	1243	1492	300	الثاني بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 18 ابواب سجود القران AUTO 1---- ما جاء في سجود القران وسنتها 1067 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا	489	3445068152485238433	343	669.5	270	358	95.81005859375	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0989	false	-7866321480254631434	138	299	664	1409	1412	300	AUTO 2 باب سجدة تنزيل السجدة 1068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان AUTO 3 باب سجدة ص 1069 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد -------عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليس من عزاءم السجود وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها A--------------------------UTO 4 باب سجدة النجم قاله ابن عباس رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا------------- فلقد رايته بعد قتل كافرا	989	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0490	true	-6469712374373507098	5	175	23	815	1427	300	AUTO 2 باب سجدة تنزيل السجدة 1068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و-هل اتي علي الانسان AUTO 3 باب سجدة ص 1069 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليس من عزاءم السجود وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها ص اي سجودها عزاءم متاكدات AUTO 4 باب سجدة النجم قاله ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	490	3445068152485238433	743	1446.5	583	793	93.69483184814453	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0990	false	-5379093609328357895	145	275	744	1401	1524	300	سجدة النجم قاله ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد وصله في الباب الذي بعده من عزاءم السجود اي المامور بها والعزم في الاصل عقد القلب علي الشء ثم استعمل في كل امر محتوم واما في الاصطلاح فضد الرخصة وهي ما ثبت علي خلاف الدليل لعذر فسجد اي موافقة لداود وشكرا لقبول توبته فروي مرفوعا سجدها اخي داود توبة ونحن نسجدها شكرا من القوم اي الحاضرين مجلس القراءة-------------------------------------------------- AUTO 5 باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد علي و----ضوء 1071 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس ورواه ا-------بن طهمان عن ايوب باب سجدة	990	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0490	true	-6469712374373507098	101	236	475	1125	1427	300	سجدة النجم قاله ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسجد بها فما بقي احد من القوم ال-----------------ا سجد فاخذ رجل من القوم كف-----------ا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا AUTO 5 باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد علي غير وضوء 1071 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس ورواه ابراهيم بن طهمان عن ايو----ب سجد -	490	3445068152485238433	343	388.0	272	890	38.53932571411133	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0991	false	3187721606304433756	125	273	663	1386	1511	300	والمشرك نجس ليس له وضوء فهو اشبه بالصواب قال ع ان حكاية الاخباريين ذلك باطل لا يصح نقلا ولا عقلا لان مدح اله---------------------------------------------------------------------------------- غير الله كفر فلا ينسب ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ولا ان يقول الشيطان بلسانه حاشاه وانما سبب سجودهم ما قاله ابن مسعود انها اول سجدة انزلت قال ك وهو الحق الصواب المشركون اي الحاضرون منهم والجن علم الراوي بذلك اما باخبار النبي صلي الله عليه وسلم او كشف له فراهم وذكر الجن والانس اجمال بعد تفصيل كما في تلك عشرة كاملة البقرة قلت او تفصيل بعد اجمال لان كلا من المسلمين والمشركين شامل للانس والجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب من قرا السجدة ولم يسجد باب من قرا السجدة اي اية السجدة 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله	991	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0490	true	-6469712374373507098	182	300	852	1427	1427	300	والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد علي------------------------------------------------ غير وضوء 1071 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهم----------------------------------------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون وال------------------------------------------------مشركون وا-----------------------------------------------------------------------------------------------لجن وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ورواه ابراهيم بن طهمان عن ايوب سجد بالنجم زاد الطبراني بمكة والجن كانه استند في ذلك الي اخبار النبي صلي الله عليه وسلم اذ لا يطلع علي ذلك الا بتوقيت AUTO 6 باب من قرا السجدة ولم يسجد-------------------------------- 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله-	490	3445068152485238433	256	368.0	198	948	27.00421905517578	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2565	false	4537577296109874694	134	190	663	922	1451	300	3972 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا و----النجم فسجد بها وسج-------د من معه غير ان شيخا اخذ------------ كفا من------- تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	2565	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0490	true	-6469712374373507098	115	175	543	815	1427	300	1070 حدثنا حفص-- بن ع--مر قال حدثنا-------- شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه و-قال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	490	3445068152485238433	201	313.0	153	289	69.5501708984375	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0991	false	3187721606304433756	273	300	1386	1511	1511	300	عنه فزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها 1073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا-	991	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0491	true	-6203546672166680043	0	27	0	126	1459	300	عنه فزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها 1073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا	491	3445068152485238433	125	245.0	99	126	99.20635223388672	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0992	false	-8400288665147415438	0	299	0	1468	1470	300	يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها الحديث الاول والثاني خصيفة بضم------ المعجمة وفتح------ المهملة ابن قسيط بضم القاف يزيد بالمثناة والزايابن عبد الله بن قسيط زعم المراد به هنا قول محقق وان كان يطلق في المشكوك كثيرا فلم يسجد لا ينافي ما سبق من سجوده صلي الله عليه وسلم فيها قال الطحاوي اما لان هذا في وقت لا يحل فيه سجود او كان علي غير طهارة قال خ او انه لبيان اباحة تركه لانه مندوب لا واجب وقيل ان المستمع بالخيار بخلاف القارء ففي حديث سجوده كان قارءا وفي حديث تركه كان مستمعا AUTO 7 باب سجدة اذا السماء انشقت 1074 حدثنا مسل-----------م ومعاذ بن فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة صلي الله عليه وسلم قرا اذا السماء انشقت فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لم اسجد باب سجدة اذا السماء انشقت الانشقاق فيها في بعضها بها فالباء تكون ظرفية وفيه حجة للسجود في المفصل ردا علي من روي انه لم يسجد في المفصل منذ تحول الي المدينة لان ابا هريرة اسلامه بالمدينة وعلي الكوفيين في قولهم ان النظر ان لا يسجد فيها لانها اخبار بانه واذا قرء عليهم القران لا يسجدون الانشقاق AUTO 8 باب من سجد لسجود القارء وقال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرا عليه سجدة فقال اسجد فانك امامنا فيها 1075 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن--- عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته باب من سجد بسجود القارء لتميم بفتح المثناة ابن حذلم بمهملة مفتوحة ثم معجمة ساكنة	992	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0491	true	-6203546672166680043	27	183	126	886	1459	300	يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها--------------------- خصيفة بضم الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب سجدة اذا السماء انشقت 1074 حدثنا مسلم بن ابراهيم ومعاذ بن فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه------ قرا اذا السماء انشقت فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لم اسجد A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب من سجد لسجود القارء وقال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرا عليه سجدة فقال اسجد فانك امامنا فيها 1075 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته حذل-------------------------م بفتح المهملة واللام بينهما------------ معجمة ساكنة	491	3445068152485238433	707	1280.0	556	1494	47.32262420654297	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0993	false	-1494419537408628588	43	133	223	654	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم يحتمل ان-------------------------------------------------------------------------------------------- الذي لم يسجد سجد بعد ارتفاع الناس او بالايماء بقدر طاقته وقال احمد والكوفيون من لا يقدر علي الارض يسجد علي ظهر اخيه وقال مالك يمسك فاذا رفعوا سجد AUTO 10 باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون	993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0491	true	-6203546672166680043	217	300	1047	1459	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتي ما يجد احدنا لجبهته موضعا يسجد عليه القاص بتشديد الصاد الذي يقص علي--------------- الناس الاخبار والمواعظ----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون-	491	3445068152485238433	288	510.0	226	523	55.06692123413086	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0993	false	-1494419537408628588	266	300	1298	1462	1462	300	لا يقصد قراءة القران 1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن-	993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0492	true	-941287293219118994	20	54	99	263	1436	300	لا يسجد لسجود القاص- 1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن	492	3445068152485238433	154	292.0	121	165	93.33333587646484	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0993	false	-1494419537408628588	133	157	654	773	1462	300	طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص	993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0492	true	-941287293219118994	0	24	0	119	1436	300	طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص	492	3445068152485238433	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0994	false	-8410926338904021598	0	87	0	409	1489	300	عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس-عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنه-- ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	994	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0492	true	-941287293219118994	54	142	263	675	1436	300	عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	492	3445068152485238433	409	807.5	322	412	99.27184295654297	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0995	false	8665412635129397580	8	70	40	337	1536	300	AUTO 11 باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد بها باب من قرا السجدة في الصلاة 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	995	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0492	true	-941287293219118994	174	229	828	1088	1436	300	AUTO 11 باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد بها---------------------------- 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فس---------جد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	492	3445068152485238433	258	497.0	203	297	86.86869049072266	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0995	false	8665412635129397580	119	241	581	1219	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم 18 كتاب ا----لتقصير AU-------TO 1 باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتي يقصر باب ما جاء في التقصير اي تقصير الصلاة وهو رد الرباعية الي ثنتين يقال قصر الصلاة مخففا وقصرها بالتشديد وحكي الواحدي اقصرها ومصدر الاولي قصرا والثانية تقصيرا وقياس الثانية اقصار حتي يقصر بمعني كي يقصر اي لان عدد ايام الاقامة الاتي بيانه سبب لجواز القصر حتي لو زاد لا يقصر وحينءذ فالمراد بالاقامة المكث والا فالاقامة المقابلة للسفر اذا زادت علي ثلاثة تمنع من القصر 1080 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه --قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا	995	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0493	true	-6808990901426923719	0	59	0	289	1495	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 19 ابواب تقصير الصلاة AUTO 1 باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصر 1080 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا	493	3445068152485238433	265	490.0	210	651	40.70660400390625	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0996	false	7336687483315038875	0	54	0	276	1484	300	يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا الثاني عشرا اي عشرة ايام وانما حذفت التاء-------------------------------- لان المعدود لم يذكر فيجوز الوجهان قالوا وهذا في حجة الوداع	996	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0493	true	-6808990901426923719	171	230	885	1172	1495	300	يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا من المدينة الي مكة زاد مسلم في الحج اقمنا بها عشرا لا ينافي الحديث السابق لان ذاك في فتح مكة--------------------- وهذا في حجة الوداع	493	3445068152485238433	209	362.0	163	308	67.85713958740234	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0996	false	7336687483315038875	184	289	931	1432	1484	300	الله------- رضي الله عنه-- قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابي بكر وعمر ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها صدرا اي اول وكانت امارته ست سنين او ثمان علي خلاف فيه اي واتم بعد ذلك لانهما جاءزان والاتمام فيه زيادة مشقة قال ش انه فعل ذلك سبع سنين من خلافته وكان قبلها يقصر كما سياتي في باب من لم يتطوع في السفر ان عثمان كان لا يزيد علي ركعتين 1083 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق قال سمعت حارثة ابن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين الثاني انبانا سبق	996	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0494	true	8233210793395080485	0	56	0	271	1494	300	الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابي بكر وعمر ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1083 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق قال سمعت حارثة -بن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين------- انبانا ابو	494	3445068152485238433	260	479.5	206	510	50.98039245605469	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0997	false	8854825626153724145	91	183	435	892	1497	300	1084 حدثنا قتيبة-------- قال حدثنا عبد الواح--------د عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان الحديث الثالث بمني متعلق ب يصلي فاست-رجع اي قال انا لله وانا اليه راجعون	997	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0494	true	8233210793395080485	88	186	446	926	1494	300	1084 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر -بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان فقيل ذلك لابي ذر والاصيلي في ذلك فاسترجع اي قال انا لله وانا اليه راجعون	494	3445068152485238433	423	803.5	336	481	87.94178771972656	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0998	false	-4284336925081932343	25	90	132	448	1519	300	AUTO 3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في حجته 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنه --قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه الهدي تابعه عطاء عن -----------------------جابر باب--- كم اق------------ام النبي صلي الله عليه وسلم	998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0494	true	8233210793395080485	194	266	966	1322	1494	300	AUTO 3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في حجته 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه الهدي تابعه عطاء عن جابر البراء بالتشديد AUTO 4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم	494	3445068152485238433	308	589.0	244	356	86.51685333251953	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0998	false	-4284336925081932343	174	263	895	1342	1519	300	الهدي محله تابعه عطاء وصلها-- البخاري في الحج AUTO 4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا باب في كم يقصر الصلاة والاشارة الي الحديث الاتي السفر يوما وليلة في بعضها بتاخير السفر وهو انسب ك سميت فلانا زيدا برد بضمها جمع بريد وهو اثنا عشر ميلا فرسخا هو فارسي معرب 1086 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن	998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0494	true	8233210793395080485	246	300	1222	1494	1494	300	الهدي----- تابعه عطاء عن جابر البراء بالتشديد AUTO 4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1086 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن-	494	3445068152485238433	255	463.0	204	449	56.79287338256836	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0999	false	-709129240909686538	240	297	1201	1479	1493	300	1088 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة تابعه يحيي بن ابي كثير وسهيل ومالك عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه	999	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0495	true	-6595613137562271386	196	253	961	1239	1458	300	1088 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة تابعه يحيي بن ابي كثير وسهيل ومالك عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه	495	3445068152485238433	278	556.0	221	278	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0999	false	-709129240909686538	5	64	25	301	1493	300	والمراد--- من لا يحل--- نكاح------------------------------------------------------------------ها 1087 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله ----عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم تابعه احمد عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث تابعه احمد	999	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0495	true	-6595613137562271386	118	192	597	942	1458	300	والمراد به من لا يحل له نكاحها ولمسلم الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها 1087 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم تابعه احمد عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------- تابعه احمد	495	3445068152485238433	267	499.5	209	352	75.8522720336914	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1000	false	4081423909179404482	33	59	165	284	1503	300	AUTO 5 باب يقصر اذا خرج من موضعه وخرج علي------------ عليه السلام فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها	1000	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0495	true	-6595613137562271386	270	299	1323	1454	1458	300	AUTO 5 باب يقصر اذا خرج من موضعه وخرج علي بن ابي طالب عليه السلام فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها	495	3445068152485238433	119	229.0	93	131	90.83969116210938	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1000	false	4081423909179404482	66	187	315	929	1503	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس-------- رضي الله عنه قال صليت الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين الحديث الاول ذو الحليفة بضم المهملة وفتح اللام علي ستة اميال من المدينة ولا حجة فيه للظاهرية في القصر في السفر القصير لانه صلي الله عليه وسلم كان قاصدا مكة لا ان الحليفة غاية سفره 1090 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان الثاني ------------------اول بالرفع بدل من الصلاة او مبتدا ثان وي------نصب علي	1000	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0496	true	5126402148283673073	0	96	0	501	1524	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين -----------وبذي الحليفة للكشميهني والعصر بذي وكذا لمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1090 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان الصلاة للكشميهني الصلوات اول بالرفع بدل---------- او مبتدا ثان ويجوز النصب علي	496	3445068152485238433	432	770.0	344	646	66.87306213378906	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1001	false	7516405083360570152	158	241	845	1263	1553	300	AUTO 6 باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر باب يصلي المغرب ثلاثا 1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله---------------------- يفعله اذا اعجله السير 1092 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة	1001	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0496	true	5126402148283673073	216	300	1107	1524	1524	300	AUTO 6 باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر---------------------- 1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله اذا اعجله السير 1092 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة-	496	3445068152485238433	395	754.0	317	440	89.7727279663086	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1007	false	2169498015143882529	159	206	782	1017	1504	300	1109- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر ---------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله---------------------- يفعله اذا اعجله السير	1007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0496	true	5126402148283673073	224	278	1145	1412	1524	300	-1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر----- المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله اذا اعجله السير	496	3445068152485238433	229	418.5	183	273	83.88278198242188	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1001	false	7516405083360570152	241	300	1263	1553	1553	300	قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها-	1001	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0497	true	-8765149330284232022	0	59	0	291	1491	300	قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها	497	3445068152485238433	290	575.0	232	291	99.65635681152344	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1002	false	2077216573560090713	134	252	683	1247	1503	300	AUTO 7 باب صلاة التطوع علي الدواب باب صلاة التطوع علي الدواب 1093 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر ---------عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت به 1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة 1095 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي علي راحلته ويوتر عليها ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله	1002	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0497	true	-8765149330284232022	109	227	574	1136	1491	300	AUTO 7 باب صلاة التطوع علي الدابة وحيثما توجهت به----------- 1093 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت به 1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة 1095 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي علي راحلته ويوتر عليها ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله	497	3445068152485238433	536	1042.0	422	573	93.54275512695312	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1002	false	2077216573560090713	0	60	0	317	1503	300	ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل يءخر فيه حجة للشافعي في جمع التاخير في سفر غير المعصية مطلقا وزاد الليث وصله الذهلي في الزهريات استصرخ بالبناء للمفعول اي ا--خبر بموت زوجته بنت ابي عبيد الثقفية اخت المختار بن ابي عبيد الصلاة بالنصب علي الاغراء	1002	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0497	true	-8765149330284232022	59	94	291	480	1491	300	ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل------------------------------------------------------------- وزاد الليث وصله الاسماعيلي-------- استصرخ بالضم---------- اي استغيث بصوت مرتفع--------------------------------------------- الصلاة بالنصب ------اغراء	497	3445068152485238433	168	267.0	133	319	52.66457748413086	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1007	false	2169498015143882529	172	239	849	1190	1504	300	عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينها بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل الحديث الاول اعجله اي -----	1007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0497	true	-8765149330284232022	45	85	216	426	1491	300	عبد الله----------- رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السي---------ر يءخر الم------------------------------------------------------------------------------------------غرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح---------------- بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل وزاد الليث وصله الاسماعيلي	497	3445068152485238433	175	296.5	139	346	50.578033447265625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1003	false	-3013363938843262935	35	288	185	1438	1494	300	AUTO 9 باب ينزل للمكتوبة باب ينزل للمكتوبة 1097 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة--------------------- 1098 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال سالم كان عبد الله يصلي ----------------------علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة 1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة الحديث الاول يسبح اي يصلي النفل قبل بكسر القاف مقابل اي جهة وقال الليث وصله الاسماعيلي ويوتر هذا الحديث ونحوه حجة علي ان الوتر ليس بواجب خلافا لقول الحنفية بوجوبه ولا يصلي علي الراحلة ولا يقدح انه كان واجبا عليه في الاستدلال بعدم وجوبه علينا بصلاته علي الراحلة لان الممتنع علي الراحلة ما كان وجوبه علي العموم كالظهر والا فقد فعله عليها لبيان انه تطوع لنا واما قولهم ان الوتر واجب والظهر فرض ففرق اصطلاحي لهم لا يقتضيه شرع ولا لغة ولو سلم لم يحصل به غرضهم AUTO 10 باب صلاة التطوع علي الحمار	1003	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0498	true	883163519350101117	10	204	47	1003	1477	300	AUTO 9 باب ينزل للمكتوبة------------------ 1097 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة يسبح اي يصلي النافلة 1098 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال سالم كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة 1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبل------------------------------------------------------------ة وقال الليث وصله الاسماعيلي فاءدة قال المهلب هذه الاحاديث مخصوصة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعموم--------------------------------------------------- قوله تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله مبينا انها مختصة بالنوافل-------------------------------- AUTO 10 باب صلاة التطوع علي الحمار	498	3445068152485238433	821	1537.5	649	1296	63.3487663269043	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1004	false	-6908617470397002205	60	141	294	684	1448	300	الحمار لا وجه له 1100 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا------- حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ا-------بن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بعين	1004	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0498	true	883163519350101117	203	286	996	1398	1477	300	الحمار---------- 1100 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انس بن مالك حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ابراهيم بن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم حبان	498	3445068152485238433	376	714.0	298	412	91.26213836669922	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1004	false	-6908617470397002205	188	300	926	1448	1448	300	AUTO 11 باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها باب من لم يتطوع في السفر دبر بضم المهملة والموحدة وبسكونها اي بعدها 1101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان حفص بن عاصم حدثه قال سافر ابن عمر رضي الله عنه ص-------حبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1102 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عيسي بن حفص ابن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك-	1004	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0499	true	1326522800375449491	0	100	0	461	1413	300	AUTO 11 باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبل--------------------------------------------------------------------ها 1101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان حفص بن عاصم حدثه قال سافر ابن عمر رضي الله عنهما فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1102 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عيسي بن حفص -بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك	499	3445068152485238433	451	882.0	354	530	85.0943374633789	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1005	false	-9173162191205823097	46	235	217	1109	1446	300	AUTO 12 باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر باب من تطوع في السفر دبر هذا اخص من الترجمة قبلها لان تلك في دبرها وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلم وصله مسلم في حديث ابي قتادة في قصة النوم عن الصبح 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن -------ابن ابي ليلي قال ما انب--ا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثمان- ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود 1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر ا---------ن اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به--------------------------------------------------------------------------------------------- 1105 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسبح علي ظهر راحلته حيث كان وجهه يومي براسه وكان ابن عمر يفعله	1005	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0499	true	1326522800375449491	109	288	507	1357	1413	300	AUTO 12 باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثماني ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود 1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر بن ربيعة ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به وركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر اخرجه مسلم عن ابي قتادة في قصة النوم عن صلاة الصبح 1105 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسبح علي ظهر راحلته حيث كان وجهه يومء براسه وكان ابن عمر يفعله	499	3445068152485238433	734	1414.5	578	1004	73.1075668334961	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2721	false	-4239750023269409032	201	286	965	1369	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------يوم الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حد----ثنا شعبة عن عمرو عن -------ابن ابي ليلي---- ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه ------------------------يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود -------------------------------------------------------------------------------------------------------غير ام هانء بنون بعد الالف وهي فاختة بفاء ومعجمة ومثناة بنت ابي طالب واعلم انه قد روي غيرها ايضا انه صلي الله عليه وسلم صلي	2721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0499	true	1326522800375449491	122	217	567	1012	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صل-ي الضحي غير ام هانء------ ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ف--صلي ثماني ركعات فما رايته --صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود 1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر بن ربيعة ان اباه اخبره انه راي النبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم صلي	499	3445068152485238433	255	325.5	197	557	45.780967712402344	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1001	false	7516405083360570152	168	219	892	1150	1553	300	المغرب ثلاثا 1091-- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر----- المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله---------------------- يفعله اذا اعجله السير	1001	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0500	true	1879147413452020805	174	231	841	1128	1470	300	المغرب والعشاء 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله اذا اعجله السير	500	3445068152485238433	249	465.5	199	287	86.75958251953125	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1002	false	2077216573560090713	0	22	0	108	1503	300	ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح----------------- بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل	1002	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0500	true	1879147413452020805	234	260	1149	1280	1470	300	ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	500	3445068152485238433	106	199.5	84	131	80.91603088378906	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1006	false	5193647110661454424	97	296	474	1459	1478	300	السفر بين المغرب والعشاء 1106 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء الحديث الاول جد به السير اي عزم وترك الهوينا واخذ بمعناه ونسبة السير الي الفعل مجاز وانما اقتصر ابن عمر علي ذكر المغرب والعشاء دون جمع الظهر والعصر لان الواقع له جمع المغرب والعشاء وهو ما سال عنه نافع فاجابه حين استصرخ علي امراته فاستعجل فجمع بينهما وقيل اجاب بما ذكر وقال ابراهيم وصله البيهقي 1107 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء الثاني ظهر سير روي يسير بالمضارع 1108 وعن حسين عن يحيي بن ابي كثير عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وتابعه علي بن المبارك وحرب عن يحيي عن حفص عن انس جمع النبي صلي الله عليه وسلم	1006	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0500	true	1879147413452020805	0	136	0	640	1470	300	السفر بين المغرب والعشاء 1106 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير جد به الس---------------------------------------------------ير اي اشتد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1107 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء--------------------------------- 1108 وعن حسين عن يحيي بن ابي كثير عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وتابعه علي بن المبارك وحرب عن يحيي عن حفص عن انس جمع النبي صلي الله عليه وسلم	500	3445068152485238433	627	1210.0	493	985	63.654823303222656	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1007	false	2169498015143882529	142	295	707	1472	1504	300	AUTO 14 باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء باب هل يءذن او يقيم 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر ---------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله---------------------- يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينه-ا بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل الحديث الاول اعجله اي استحثه يقال اعجله اعجالا وعجله تعجيلا يقيم يحتمل الاقامة وحدها وان يريد ما تقام به الصلاة من اذان واقامة 1110 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حد--------------ثنا حرب حدثنا يحيي قال حدثني حفص بن عبيد الله بن انس ان انسا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في	1007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0500	true	1879147413452020805	164	300	801	1470	1470	300	AUTO 14 باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء-------------------- 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1110 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا حرب حدثنا يحيي قال حدثني حفص بن عبيد الله بن انس ان انسا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في-	500	3445068152485238433	615	1158.5	491	817	75.27539825439453	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1008	false	-564632569135208323	68	164	391	837	1522	300	AUTO 15 باب يءخر الظهر الي العصر اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فيه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب يءخر الظهر الي العصر فيه ابن عباس تقدم وصله قبل بباب وهو وان لم يكن فيه ذكر الارتحال لكن يءخذ من قوله علي ظهر سير 1111 حدثنا حسان الواسطي قال حدثنا المفضل ابن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم يجمع بينهما واذا زاغت صلي الظهر ثم ركب	1008	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0501	true	1695409287743506613	11	81	57	384	1457	300	AUTO 15 باب يءخر الظهر الي العصر اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فيه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1111 حدثنا حسان الواسطي قال حدثنا المفضل -بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم يجمع بينهما واذا زاغت صلي الظهر ثم ركب	501	3445068152485238433	327	593.0	257	446	73.3183822631836	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1009	false	-2059889719470306616	0	112	0	560	1537	300	صلاة القاعد 1113 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا 1114 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عينية عن الزهري عن انس-------- رضي الله عنه قال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرس فخدش او فجحش-شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا وقال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال	1009	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0501	true	1695409287743506613	185	300	889	1457	1457	300	صلاة القاعد 1113 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا 1114 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرس فخدش او فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا وقال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال-	501	3445068152485238433	557	1093.5	446	569	97.89103698730469	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1009	false	-2059889719470306616	112	205	560	1013	1537	300	سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم -اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن ابي بريدة قال حدثني عمران ابن حصين وكان مبسوراق-ال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	1009	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0502	true	-7065335849241558637	0	94	0	454	1465	300	سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم واخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عمران -بن حصين وكان مبسورا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد	502	3445068152485238433	450	886.0	357	455	98.9011001586914	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1010	false	1452254559394152410	118	197	606	998	1489	300	AUTO 18 باب صلاة القاعد بالايماء باب صلاة القاعد بالايماء 1116 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال ابو معمر مرة عن عمران---------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد قال ابو عبد الله ناءما عندي مضطجعا ه--هنا	1010	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0502	true	-7065335849241558637	94	173	454	832	1465	300	AUTO 18 باب صلاة القاعد بالاي-------------------------ماء 1116 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال ابو معمر مرة عن عمران بن حصين قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد قال ابو عبد الله ناءما عندي مضطجعا ها هنا	502	3445068152485238433	367	716.5	292	403	91.0669937133789	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1010	false	1452254559394152410	238	300	1207	1489	1489	300	AUTO 20 باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتين قاءما وركعتين قاعدا باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم اي يبني ولا يستانف 1118 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته-	1010	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0503	true	-5268670531360977380	28	76	146	371	1435	300	AUTO 20 باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتين قاءما وركعتين قاعدا---------------------------------------------------------- 1118 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته	503	3445068152485238433	224	423.0	177	283	79.15194702148438	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1011	false	-7452373442372085938	0	123	0	569	1515	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع اسن اي كبر سنه 1119 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	1011	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0503	true	-5268670531360977380	76	195	371	924	1435	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع--------------- 1119 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة -بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	503	3445068152485238433	553	1092.0	434	569	97.18804931640625	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1012	false	3098571195359023576	101	239	557	1233	1532	300	بسم الله الرحمن الرحيم -------ابواب التهجد AUTO 1 باب التهجد بالليل وقوله عز وجل ومن الليل فتهجد به نافلة لك باب التهجد هو التيقظ من النوم بالليل اي ترك الهجود وهو النوم اسهر بلفظ الامر تفسير للتهجد في الاية نافلة اي زيادة علي الفراءض الخمس فهو من خصاءصه قلت صحح ن انه نسخ عنه التهجد كما نسخ عن الامة قال ونقله الشيخ ابو حامد عن النص وهو الاصح او الصحيح ففي مسلم عن عاءشة ما يدل عليه 1120 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد---- نور السموات والا------------------------------------------رض ولك الحمد انت	1012	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0503	true	-5268670531360977380	207	300	974	1435	1435	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 20 كتاب التهجد AUTO 1 باب التهجد بالليل وقوله عز وجل ومن الليل فتهجد به نافلة لك الاسراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1120 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ولك الحمد انت-	503	3445068152485238433	398	755.5	317	729	54.5953369140625	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3737	false	2258138000777544564	217	265	1134	1368	1542	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن- ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد	3737	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0503	true	-5268670531360977380	231	277	1096	1316	1435	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث----نا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد	503	3445068152485238433	176	310.5	138	266	66.16541290283203	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4278	false	2200849399538743260	62	115	321	582	1510	300	حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول----- عن طاوس عن -ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل ------قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض--------- ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت	4278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0503	true	-5268670531360977380	237	292	1122	1393	1435	300	حدثنا سفيان قال حدثنا----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام- من الليل يتهجد قال اللهم----- لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك	503	3445068152485238433	220	365.5	173	282	78.0141830444336	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1012	false	3098571195359023576	239	300	1233	1532	1532	300	الحق ووعدك الحق وبقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم-	1012	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0504	true	414238934818274587	0	61	0	300	1497	300	الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم	504	3445068152485238433	298	590.0	238	300	99.33333587646484	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1013	false	-4571865615405480852	0	30	0	136	1532	300	ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1013	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0504	true	414238934818274587	61	91	300	436	1497	300	ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	504	3445068152485238433	136	272.0	106	136	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1014	false	5660147146465252262	243	300	1279	1550	1550	300	AUTO 2 باب فضل قيام الليل باب فضل قيام الليل 1121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر-- وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله-	1014	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0505	true	3796408162427994024	38	92	200	455	1488	300	AUTO 2 باب فضل قيام ال-------------------ليل 1121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر ح وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله	505	3445068152485238433	252	490.5	200	274	91.9708023071289	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	231	271	1166	1361	1499	300	عليه وسلم لها من العلم AUTO 3 باب طول السجود في قيام الليل باب طول السجود في قيام الليل 1123 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله	1015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0505	true	3796408162427994024	268	300	1329	1488	1488	300	عليك وذلك لصلاحه------ AUTO 3 باب طول السجود في قيام ال-----------------------------ليل 1123 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله-	505	3445068152485238433	151	281.5	120	195	77.43589782714844	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	0	99	0	479	1499	300	صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا	1015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0505	true	3796408162427994024	92	242	455	1208	1488	300	صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع كان الرجل اللام للجنس فتمنيت ان اري للكشميهني اني اري مطوية مبنية والبءر قبل ان يبني تسمي قليبا قرنان هما الخشبتان القاءمتان تمد عليهما الخشبة العارضة التي تعلق فيها الحديدة التي فيها البكرة لم ترع بضم اوله وفتح الراء بعدها مهملة ساكنة اي لم تخف والمعني لا خوف عليك بعد هذا 1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا	505	3445068152485238433	479	934.5	380	753	63.61221694946289	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2448	false	-1132092121585957906	87	221	428	1080	1446	300	حدثنا عبد الرزاق عن-------- معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقصصتها علي حفصة 3739 فقصتها حفصة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي --بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا	2448	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0505	true	3796408162427994024	60	242	304	1208	1488	300	حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--- رضي الله عنه --قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع كان الرجل اللام للجنس فتمنيت ان اري للكشميهني اني اري مطوية مبنية والبءر قبل ان يبني تسمي قليبا قرنان هما الخشبتان القاءمتان تمد عليهما الخشبة العارضة التي تعلق فيها الحديدة التي فيها البكرة لم ترع بضم اوله وفتح الراء بعدها مهملة ساكنة اي لم تخف والمعني لا خوف عليك بعد هذا 1122 فقصصتها علي حفصة----- فقصتها حفصة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل--------- فكان بعد----- لا ينام من الليل الا قليلا	505	3445068152485238433	564	950.5	441	962	58.62785720825195	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4076	false	-4200783324110353820	212	268	1019	1301	1461	300	بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين-------------------------------------------------- ملك بيده مقمعة من حديد وار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين 7029----- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله	4076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0505	true	3796408162427994024	130	229	644	1151	1488	300	بي الي النار---- فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترع كان الرجل اللام للجنس فتمنيت ان اري للكشميهني اني اري مطوية مبنية والبءر قبل ان يبني تسمي قليبا قرنان هما الخشبتان القاءمتان تمد عليهما الخشبة العارضة التي تعلق فيها الحديدة التي فيها البكرة لم ترع بضم اوله وفتح الراء بعدها مهملة ساكنة اي لم تخف والمعني لا خوف عليك بعد هذا 1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله	505	3445068152485238433	130	132.0	98	511	25.4403133392334	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0276	false	-8630221263865670221	32	90	165	454	1535	300	اليقظة 115- حدثنا ---------صدقة اخبرنا ابن عيينة عن--- معمر عن الزهري عن هند----------- عن ام سلمة وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات--- ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح م-ن الخزاءن ايقظوا- صواحبات الحجر ف----رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	276	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0506	true	-8062675510048377635	159	214	789	1066	1492	300	للصلاة 1126 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب-- الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	506	3445068152485238433	193	281.0	151	322	59.937889099121094	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0947	false	1298386490422363691	83	124	392	602	1451	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليلفيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن- للصلاة	947	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0506	true	-8062675510048377635	0	40	0	199	1492	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته ------------يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة	506	3445068152485238433	195	371.5	155	211	92.41706085205078	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	271	300	1361	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل-	1015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0506	true	-8062675510048377635	0	29	0	139	1492	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل	506	3445068152485238433	138	271.0	110	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1016	false	925573089050737681	0	283	0	1433	1518	300	صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة تلك اي الاحدي عشرة السجدة اي الجنس يشمل سجود الاحد عشر والتاء فيها لا تنافي ذلك قدر نصب بنزع الخافض اي بقدر ثلث ولو جعل وصفا لمصدر محذوف لم يمتنع اي سجودا قدر او يمكث مكثا قدر الصلاة اي الصبح قال ط تطويله السجود للاجتهاد فيه بالدعاء والتضرع شكرا علي نعم الله وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وكان السلف يفعلون ذلك اسوة حسنة قال يحيي بن وثاب كان ابن الزبير يسجد حتي تنزل العصافير علي ظهره كانه حاءط AUTO 4 باب ترك القيام للمريض باب ترك القيام اي قيام الليل 1124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين---------- 1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الحديث الاول والثاني امراة هي ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان امراة ابي لهب حمالة الحطب رواه الحاكم في المستدرك عن زيد بن ارقم وغلط ط ومن تبعه كابن المنير في قولهما انها خديجة وما يجترء علي حكاية هذا القول الا لاشتهار قاءله فنبه علي الوهم فيه شيطانه بالرفع فاعل احتبس وهي الشيطانة في الحقيقة بلءمها واعتقادها السيء ووجه مطابقته للترجمة انه تتمة الحديث الاول وسياتي في التفسير في سورة الضحي جمعها في حديث واحد AUTO 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة	1016	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0506	true	-8062675510048377635	29	160	139	796	1492	300	صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب ترك القيام للمريض----------------------------- 1124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين اشتكي مرض 1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي فقالت ام---------راة هي العوراء بنت حرب ام--------------راة ابي لهب A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة	506	3445068152485238433	627	1182.5	500	1443	43.45114517211914	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1017	false	3922985200757986625	0	52	0	261	1492	300	حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	1017	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0506	true	-8062675510048377635	161	214	801	1066	1492	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	506	3445068152485238433	260	512.5	208	265	98.11320495605469	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1017	false	3922985200757986625	150	231	746	1143	1492	300	1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الحديث الثاني طرقه اي جاءه----------- بالليل	1017	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0506	true	-8062675510048377635	214	297	1066	1474	1492	300	1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف طرق اي اتاه وقيل الطروق الاتيان بالليل	506	3445068152485238433	376	731.5	299	408	92.1568603515625	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4216	false	-676365824305104088	152	261	768	1293	1506	300	حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها--------- السلامبنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه -وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطارق	4216	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0506	true	-8062675510048377635	215	295	1071	1459	1492	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا--------------------------------------------------------خبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره--------------- ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال------------------------------- الا تصليان-------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا-- ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف طرق اي اتاه وقي-----ل الطروق	506	3445068152485238433	310	520.5	240	541	57.301292419433594	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4289	false	-1385230341781841243	207	300	1041	1484	1484	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو-	4289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0506	true	-8062675510048377635	215	279	1071	1380	1492	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي---------------------------------------------------------------------- بن حسين ان حسين بن علي اخبره-------------- ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلا-----------م ليلة فقال---- الا تصليان------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو	506	3445068152485238433	265	455.0	207	449	59.02004623413086	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1018	false	-2854038679216102156	3	229	11	1125	1489	300	تعجب- من سرعة جوابه وعدم موافقته له علي الاعتذار وقيل ضرب وقال ذلك تسليما لعذرهما وانه لا عتب عليهما 1128 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها الثالث ان كان هي المخففة من الثقيلة وفي-ها ضمير الشان خشية متعلق بقوله ليدع لاسبحها بالسين والباء الموحدة اي اصليها ووقع في الموطا لاستحبهما من الاستحباب ووجه دخوله في---- الترجمة انه صلي الله عليه وسلم يحب صلاة الضحي ومحبة الشء تحريض علي فعله قال خ هذا من عاءشة اخبار عما علمته دون ما لم تعلم وقد----------------- ثبت انه صلي الله عليه وسلم صلاها يوم الفتح واوصي بها ابا ذر وابا هريرة---------------------------------------------- 1129 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1018	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0507	true	665712140385104722	67	285	338	1398	1466	300	تعجبا من سرعة جوابه وكراهة للاحتجاج بما قاله واراد منه ان ينسب التقصير الي نفسه--------------------- 1128 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها ان بالكسر ---------مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان محذوف ليدع بفتح اللام وهي الفارق------------------ة اي يترك خشية بالنصب مفعول ------------------------------له فيفرض بالنصب عطفا علي يعمل ما سبح سبح--------ة الضحي قط هو نفي قدم عليه ما اثبت لزيادة علمه------------------------------------- وقد ثبت في مسلم عن عاءشة انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله فجمع بان المنفي هنا صفة مخصوصة وهو كونها في المسجد 1129 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	507	3445068152485238433	774	1328.5	605	1183	65.4268798828125	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1019	false	903071833338095920	0	296	0	1456	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم------ حتي ترم قدماه وقالت عاءشة رضي الله عنها ح---------تي تفطر قدماه والفطور الشقوق انفطرت--------- انشقت باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم حتي ترم بلفظ المضارع من الورم وهو بالنصب وروي بالرفع وقالت عاءشة وصله في الباب بلفظ الترجمة تفطر اي تشقق 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فتقول افلا اكون عبدا شك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا افلا اكون مسبب---- عن محذوف اي -اترك تهجدي لما غفر لي فلا اكون اي بل -----المغفرة سبب ل-----لتهجد شكرا قال ط فيه التشديد في العبادة وان اضر ببدنه وان كان له الرخصة في غيره طلبا للافضل وهذا فيمن علم حاله الكاملة فكيف بمن لا يعرف ايعذب ام لا وانما الزم الانبياء انفسهم شكر الخوف لعلمهم عظم نعمة الله عليهم وانه ابتداهم بها فبذلوا مجهودهم في شكره مع ان حقوق الله اعظم من ان تقوم بها العبادة AUTO 7 باب من نام عند السحر باب من نام عند السحر 1131 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما الحديث الاول احب اي اكثر ما يكون محبوبا وهذا قليل والاكثر ما يكون في التفضل ان يكون من فعل الفاعل ونسبة المحبة فيها الي الله تعالي علي معني ارادة الخير لفاعلها ويقوم ثلثه اي وهو---------------------- الوقت الذي فيه ينادي الرب تعالي هل من ساءل هل من مستغفر وينام سدسه اي يستدرك من النوم ما يستريح فيه من نصب القيام	1019	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0508	true	6251930567357878806	21	259	104	1276	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم الليل حتي ترم قدماه وقالت عاءشة رضي الله عنها كان يقوم حتي تفطر قدماه والفطور الشقوق انفطرت الانفطار انشقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا ان بالكسر مخففة من الثقيلة ترم بفتح التاء وكسر الراء وتخفيف الميم مضارع من الورم فيقال له اي تتكلف هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر كما في رواية اخري وقاءل ذلك عاءشة افلا الفاء للسببية عن محذوف اي ااترك تهجد-----------ي فلا اكون والمعني ان المغفرة سبب لكون التهجد شكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكيف اتركه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب من نام عند ال---------------------سحر 1131 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما احب الصلاة الي اخره انما صارت هذه الطريقة احب لما------------------------------------------------------------- فيها من الرفق بالنفس التي يخشي منها السامة حيث نام اول الليل فاخذ حظه من النوم ثم قام في الوقت الذي---- ينادي الله فيه هل-- من ساءل فاعطيه ثم نام اخر الليل فا--ستدرك به راحة البدن ---------من نصب القيام	508	3445068152485238433	763	1306.0	599	1695	45.014747619628906	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2292	false	-1279186222828595574	121	145	565	689	1461	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود -كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	2292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0508	true	6251930567357878806	184	210	903	1040	1497	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	508	3445068152485238433	124	232.5	100	137	90.51094818115234	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1020	false	5699235099511863076	28	286	140	1411	1479	300	1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت---- يقوم اذا سمع الصارخ حدثنا محمد ابن سلام قال اخبرنا ابو الاحوص عن الاشعث قال اذا سمع الصارخ قام فصلي الحديث الثاني والثالث الداءم اي----------------------------------------------------------- الدوام العرفي لا شمول الازمنة الداخل في ما لا يطاق ولذلك عقبته بقولها فيقوم اذا سمع الصارخ اي الديك قال ابن ناصر واول ما-------------- يصيح علي نصف الليل ففيه ان الداءم وان قلخير من المنقطع الكثير لان العمل المشق يءدي الي القطع والترك بخلاف ما لا مشقة شديدة فيه فان فيه نشاط النفس وانشراح القلب 1133 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم الرابع الفاه بالفاء--- وجده والم----------------------راد نومه بعد القيام علي ما هو المراد م---------------ن الترجمة وكذا حديث مسروق فان معناه يقوم اذا سمع الصارخ ثم ينام الي السحر----------------- AUTO 8 باب من تسحر فلم ينم حتي صلي الصبح باب من تسحر 1134 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد------------- عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي -قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1020	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0509	true	-6678381923533486566	6	249	29	1229	1461	300	1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ حدثنا محمد -بن سلام قال اخبرنا ابو الاحوص عن الاشعث قال اذا سمع الصارخ قام فصلي الد----------------------اءم المراد به المواظبة العرفية وهو القيام كل ليلة في ذلك الوقت لا الدوام المطلق الص----------------------------------------------------------------------ارخ ال---ديك قال ابن ناصر وجرت العادة بان الديك يصيح عند نصف الليل غالبا حدثنا محمد زاد ابو ذر ابن سلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1133 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم ال-------فاه بالفاء اي وجده والسحر فاعله الا ناءما المراد نومه بعد القيام الذي صلاه عند سماع الصارخ وقال ابن التين المراد به الاضطجاع علي جنبه لقولها في الحديث الاخر فان كنت يقظانة حدثني والا اضطجع AUTO 8 باب من تسحر فلم ينم حتي صلي الصبح------------ 1134 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية	509	3445068152485238433	925	1642.0	726	1419	65.18675231933594	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1021	false	-2305851765252186360	4	55	21	256	1456	300	باب طول القيام في بعضها في قيام الليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت قال هممت ان اقعد واذر	1021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0509	true	-6678381923533486566	251	300	1236	1461	1461	300	باب طول القيام في صلاة--------- الليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت قال هممت ان اقعد واذر-	509	3445068152485238433	221	433.0	173	235	94.04255676269531	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3803	false	-1353839691896870474	51	95	271	480	1610	300	حدثنا عبدان---- اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	3803	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0509	true	-6678381923533486566	7	49	34	235	1461	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث س----معت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم---- قلت متي---- كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	509	3445068152485238433	192	356.0	151	213	90.1408462524414	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1021	false	-2305851765252186360	89	125	441	605	1456	300	1136 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	1021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0510	true	8222770437809070208	5	41	25	189	1450	300	1136 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه بالسواك	510	3445068152485238433	164	328.0	128	164	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1021	false	-2305851765252186360	224	300	1099	1456	1456	300	AUTO 10 باب كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكم كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل باب كيف صلاة الليل 1137 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ق---------------ال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة 1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن-	1021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0510	true	8222770437809070208	44	119	207	561	1450	300	AUTO 10 باب كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكم كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من ال-------------------ليل 1137 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة 1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن	510	3445068152485238433	337	659.5	266	373	90.34852600097656	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1022	false	4425209708266162250	6	188	28	952	1535	300	كان صلاة النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل الحديث الاول والثاني مثني مثني معناه اثنين اثنين فتكريره تاكيد بواحدة فيه الاكتفاء في الوتر بركعة 1139 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله-------- قال اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر الثالث ابن حصين بفتح المهملة ثم كسر عثمان 1140 حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا حنظلة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر الرابع وركعتا الفجر في بعضها و-------------------------------------------ركعتي علي انه نصب علي المفعول معه---------- AUTO 11 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل و--نومه وما نسخ من قيام الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا------- ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا وق-------وله علم	1022	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0510	true	8222770437809070208	48	300	223	1450	1450	300	كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكم كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل 1137 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة 1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل-------------------------------------------------------------------------------------------------- 1139 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر------------------------------------------ 1140 حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا حنظلة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر ثلاث عشرة ركعة جمع بينه وبين حديث عاءشة الذي بعده بانه ضم الي صلاة الليل ركعتي الفجر كما هو مصرح به في الحديث الاخير AUTO 11 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل من نومه وما نسخ من قيام الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا المزمل ان ناشءة الليل هي اشد وطاء واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا المزمل وقوله علم-	510	3445068152485238433	726	1313.0	577	1368	53.07017517089844	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1022	false	4425209708266162250	188	260	952	1340	1535	300	ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قا-----------------ل ابن عباس رضي الله عنهما نشا قام بالحبشية وطاء قال مواطاة القران اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا	1022	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0511	true	-7841470048611344283	0	76	0	405	1462	300	ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابو عبد الله قال ابن عباس رضي الله عنهما نشا قام بالحبشية وطاء قال مواطاة القران اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا	511	3445068152485238433	388	773.0	316	405	95.8024673461914	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1023	false	-5198265226952621030	94	300	501	1512	1512	300	وطا اي-- مواطاة القلب للسان او اشد موافقة لما يراد من الخشوع وقرء وطاء بالفتح والكسر اي اشد ثباتا للقدم 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انس-------ا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد تابعه سليمان وصلها البخاري في الصوم ابن خالد الاحمر قال ك في نسخ وابو خالد الاحمر بالواو فلا بد ان يكون سليمان المذكور عن سليمان المكني بابي خالد ولولاه لكان شخصا واحدا مذكورا بالاسم والكنية والصفة انتهي وقال غيره ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالد الاحمر هو سليمان بن حيان وما وجدته من حديث سليمان بن بلال اي حتي يحكم بالمغايرة بينهما قال فيحتمل ان الواو زاءدة AUTO 12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل باب عقد الشيطان 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافيه راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة-	1023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0511	true	-7841470048611344283	65	235	335	1148	1462	300	وطاء قال مواطاة القران --------اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا-------------------------- 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد تابعه سليمان---------------------------------------------------- وابو خالد الاحم-------------------------------------ر عن حميد لا يصوم منه زاد----------------------------------------------------------------------- ابو ذر والاصيلي شيءا وكان لا تشاء الي اخره اي ان صلاته ونومه كان يختلف بالليل ولا يرتب وقتا معينا بل بحسب ما تيسر له القيام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل---------------- 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة	511	3445068152485238433	625	993.5	491	1140	54.824562072753906	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1487	false	2253297977991822555	89	165	433	789	1443	300	1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا------- رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته -وقال سليمان----------------- عن حميد --انه سال انسا في الصوم 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد	1487	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0511	true	-7841470048611344283	76	151	405	754	1462	300	1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد تابعه سليما---------------------------------ن وابو خالد الاحمر ----عن حميد	511	3445068152485238433	301	519.0	233	386	77.9792709350586	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2205	false	6573685268720687863	48	112	248	562	1477	300	عن سعي------د بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان الثاني قافية اي ----------	2205	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0511	true	-7841470048611344283	202	266	996	1307	1462	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان------- قافية راس احدكم اي	511	3445068152485238433	284	526.0	224	330	86.06060791015625	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1025	false	-2981032986628423387	98	276	503	1390	1508	300	العقد 1143 حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل-------- قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي ف-------------------ي الرءيا قال اما الذي يثلغ راسه بالحجر فانه ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة الحديث الثاني مءمل بفتح الميم يثلغ بالبناء للمفعول وهو بمثلثة و-----------------------معجمة اي يشق او يشدخ والشدخ كسر الشء الاجوف والاقتصار هنا في اما بلا معادلة اخري لانه بعض حديث ياتي في الجناءز في باب اولاد المشركين فيرفضه بضم الفاء وكسرها اي يترك حفظه والعمل به عن الصلاة اي ذهولا عنها حتي يخرج وقتها قيل هي صلاة الصبح لانها التي تفوت بالنوم AUTO 13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه لم يذكر ك هذه الترجمة بل ادخلها في الترجمة السابقة 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه اذنه بضم	1025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0512	true	8150183293989165652	176	294	904	1481	1511	300	العقد 1143 حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل بن علية قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرءيا قال اما الذي يثلغ راسه بالحجر فانه ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة ي------------------------------ثلغ-------------------- بمثلثة ساكنة ولام مفتوحة بعدها معجمة اي يشق ويخدش فيرفضه ب-كسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاء وضمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه------------------------------------------------------------------------------------------- 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه ما قام --	512	3445068152485238433	500	872.5	396	937	53.361793518066406	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1026	false	-2862034929053333499	63	230	318	1161	1542	300	ملا سمعه بالاباطيل فاحدث في ا-ذنه وقرا عن استماع دعوة الحق وخ---------------------------------------------------ص الاذن بالذكر وان كانت العين في النوم انسب------- اشارة الي ثقل النوم فان المسامع هي موارد الانتباه وخص البول لانه اسهل في الدخول في التجاويف واسرع نفوذا في العروق فيورث الكسل في جميع الاعضاء---------------------------------- AUTO 14 باب الدعاء --والصلاة من اخر الليل وقا------------ل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون--------- اي ما ينامون وبالاسحار هم يستغفرون باب الدعاء والصلاة من اخر الليل يهجعون اي ينامون و ما اما زاءدة و قليلا ظرف او صفة لمصدر اي هجوعا قليلا او مصدرية او موصولة اي كانوا قليلا من الليل اي هجوعهم او ما يهجعون فيه وارتفاعه ب قليلا علي الفاعلية 1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	1026	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0513	true	2083395555110878058	65	208	339	1089	1569	300	ملا سمعه بالاباطيل فحجبه عن الذكر وقيل كناية عن ازدراءه والاستخفاف به حتي اتخذه كالكنيف المعد للبول قال الطيبي خص الاذن بالذكر وان كانت العين--------- انسب بالنوم اشارة الي ثقل النوم فان المسامع هي موارد الانتباه وخص البول لانه اسهل مدخلا ف----ي التجاويف واسرع نفوذا في العروق فيورث الكسل في جميع الاعضاء فيحصل به التثبيط عن القيام للصلاة AUTO 14 باب الدعاء في الصلاة من اخر الليل وقال الله عز وجل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات اي ما ينامون وبالاسحار هم يستغفرون الذاريات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	513	3445068152485238433	587	1064.5	469	959	61.2095947265625	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1027	false	6379518774613980898	211	300	1140	1582	1582	300	AUTO 15 باب من نام اول الليل واحيا اخره وقال سلمان لابي الدرداء رضي الله عنهما نم فلما كان من اخر الليل قال قم قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان باب من نام اول الليل واحيا جعل القيام كالحياة والنوم كالموت وقال سلمان وصله البخاري في الادب من حديث ابي جحيفة صدق سلمان منقبة عظيمة له لا سيما واطلق صدقه 1146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-- وحدثني سليمان قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف----- صلاة النبي صلي الله-	1027	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0514	true	3231520370666371495	118	179	613	908	1489	300	AUTO 15 باب من نام اول الليل واحيا اخره وقال سلمان لابي الدرداء رضي الله عنهما نم فلما كان من اخر الليل قال قم قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة ح وحدثني سليمان قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة النبي صلي الله	514	3445068152485238433	287	533.5	229	450	63.77777862548828	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1028	false	-2241604484694039242	0	157	0	771	1469	300	عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كان به حاجة اغتسل والا توضا وخرج فيصلي ثم يرجع الي فراشه دليل انه انما يقضي حاجته من اهله بعد الصلاة لان العبادة مقدمة فان كانت جواب الشرط محذوف اي قضي حاجته ولفظ اغتسل يدل عليه وثبت بفتحات اي نهض فيه الاهتمام بالعبادة والاقبال عليها بالنشاط---------------------------------------------- AUTO 16 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان اي في لياليه 1147 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد ابن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم	1028	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0514	true	3231520370666371495	179	300	908	1489	1489	300	عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كان به حاجة اغتسل والا توضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخرج اغتسل لمسلم افاض ------------------------------------------------عليها الماء وما قالت اغتسل فدل علي ان الذي هنا مروي بالمعني AUTO 16 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغير--------------------------------------------------------ه 1147 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد -بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم-	514	3445068152485238433	514	969.0	406	817	62.9130973815918	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1029	false	-7348658934546819767	0	300	0	1464	1464	300	محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع الحديث الثاني كبر بكسر الموحدة اي اسن اما المضموم فبمعني عظم AU-------------------------------------TO 17 باب فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهار باب فضل الطهور بالليل والنهار 1149 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك بارجي بمعني المفعول لا بمعني الفاعل سمعت اي في النوم فانه لا يدخل احد الجنة وان كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل يقظة كما دخل ليلة المعراج الا ان بلالا لم يدخل ف في الجنة ظرف للسماع والدف بين يديه يكون خارجا عنها دف اي صوت النعل عند المشي والدفيف الذهاب وهو السير اللين ودف الطاءر اذا حرك جناحيه وقال المحب الطبري هو باعجام الذال ويروي بالمهملة اني بفتح الهمزة علي تقدير من قبلها وفص----------------------------------------------------------------------------------------------------ل بالظرف وهو عندي بين افعل وصلته كتب اي قدر اعم من الفرض والنفل وفيه منقبة عظيمة لبلال AU------------------------TO 18 باب ما يكره من التشديد في العبادة باب ما يكره من التشديد في العبادة اي لخوف الانقطاع فيكون كانه رجع فيما بذله من نفسه وتطوع به 1150 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز ابن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل-	1029	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0515	true	8982757654362710913	30	272	149	1329	1469	300	محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع ما كان يزيد من الي اخره فيه دلالة ظاهرة علي انه لم يصل التراويح عشرين ركعة وقد افردت في ذلك كراسة AUTO 17 باب فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والن------------------------------هار 1149 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك فاني س-------------------------------معت اي في المنام دف بفتح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المهملة وتشديد الفاء تحريك ولمسلم خشف بضم الخاء وسكون الشين المعجمتين وهو الحركة الخفيفة ولاحمد والترمذي خشخشة وهو الحركة ايضا في ساعة بالتنوين ليل بالجر علي البدل كتب------------------ قدر ولاحمد ما احدثت الا توضات وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم بهذا AUTO 18 باب ما يكره من التشديد في العبادة--------------------------------------------------------------------------------------------- 1150 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز -بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل	515	3445068152485238433	844	1476.5	659	1629	51.81092834472656	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1030	false	-6639140148586107906	0	28	0	141	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا	1030	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0515	true	8982757654362710913	272	300	1329	1469	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا-	515	3445068152485238433	140	275.0	113	141	99.29077911376953	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1030	false	-6639140148586107906	28	300	141	1455	1455	300	حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد الحديث الاول الساريتين اي الاسطوانتين ما هو سءال عن الوصف زينب اي بنت جحش ام المءمنين التي نزل فيها فلما قضي زيد منها الاحزاب ماتت سنة عشرين فترت اي ع---------------ن القيام في الصلاة لا اما نفي اي لا يكون هذا الحبل او لا يمد او لا يحمد او نهي اي لا تفعلوه نشاطه بفتح النون------------- 1151 قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من---- اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا الثاني وقال عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله اي القعنبي وصله ابو نعيم فلانه غير منصرف هي الحولاء بفتح المهملة والمدبنت تويت وكانت عطارة مه اي اكفف ما تطيقون مرفوع او منصوب ب عليكم لانه اسم فعل بمعني الزموا يمل بفتح الميم اي يترك والمعني لا يترك الثواب حتي تتركوا العمل بالملل وسبقت مباحث في الحديث في كتاب الايمان في باب احب الدين AUTO 19 باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه باب ما يكره من ترك قيام الليل وبعده باب لم يذكرهما ك وادخل الحديث في الترجمة الاولي 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر----------- عن الاوزاعي-- وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه --قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل-	1030	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0516	true	4669958253819450741	0	190	0	931	1485	300	حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد دخل النبي صلي الله عليه وسلم زاد مسل---------------------------------------م المسجد--------------------------------------------------------- فترت بفتح المثناة كسلت عن القيام في الصلاة------- نفي------------------------------------------ او نهي مدخولة نش------اطه بفتح النون اي مدة نشاطه 1151 ---حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا -------وقال عبد الله للحموي والمستملي حدثنا عبد الله فذكر بفتح اوله وللحموي بضمه وللكشميهني فذكر بالفاء ماضي مبني للمفعول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه------------------------------------------------------------------------------------ 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر بن اسماعيل عن الاوزاعي ح وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل	516	3445068152485238433	720	1076.5	567	1468	49.046321868896484	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1031	false	-4720214385986926712	0	35	0	175	1468	300	فترك قيام الليل 1152 م وقال هشام حدثنا ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي وقال	1031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0516	true	4669958253819450741	190	223	931	1099	1485	300	فترك قيام الليل و-------قال هشام حدثنا ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي عباس	516	3445068152485238433	164	319.0	131	175	93.71428680419922	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1488	false	-3192202974811580899	109	158	527	765	1451	300	ا----بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	1488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0516	true	4669958253819450741	136	190	677	931	1485	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل	516	3445068152485238433	210	390.5	166	260	80.76923370361328	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3233	false	-7976152366650346089	62	109	333	561	1475	300	محمد بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	3233	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0516	true	4669958253819450741	136	190	677	931	1485	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل	516	3445068152485238433	201	358.5	159	260	77.30769348144531	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1031	false	-4720214385986926712	82	300	413	1468	1468	300	AUTO 21 باب فضل من تعار من الليل فصلي باب فضل من تعار بالليل بتشديد راء تعار وهو الانتباه معه صوت باستغفار او تسبيح او غيره من عرار الظليم وهو صوته وذلك حكمة العدول عن التعيير بالانتباه فان من هب من نومه ذاكرا الله تعالي مع الهبوب وساله خيرا اعطاه وانما يكون ذلك لمن تعود الذكر واستانس به وغلب عليه حتي صار حديث نفسه في نومه ويقظته كما في يخرون للاذقان سجدا الاسراء اي يسقطون سقوطا يسمع منه خريرهم قالوا واصل التعار السهر والتقلب علي الفراش 1154 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا الوليد عن--------------- الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب--- فان توضا وصلي قبلت صلاته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1155 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقصص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وفينا-	1031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0517	true	2718175801961357540	33	237	170	1145	1467	300	AUTO 21 باب فضل من تعار من الليل فصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1154 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا الوليد هو ابن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته تعار بمهملة وتشديد الراء في المحكم التعار السهر والتقلب علي الفراش والتمطي ليلا مع كلام وله الحمد زاد ابو نعيم في الحلية يحيي ويميت الحمد لله وسبحان الله زادت كريمة ولا اله الا الله الا بالله زاد النساءي وابن ماجه العلي العظيم او دعا شك من الوليد استجيب زاد الاصيلي له فان توضا زاد ابو ذر وابو الوقت وصلي 1155 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يق-ص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وفينا	517	3445068152485238433	649	1247.0	509	1379	47.063087463378906	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1032	false	-2994355384211446212	0	141	0	727	1540	300	رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر----- ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين-------- تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه الحديث الاول والثاني قبلت اي صلاته كما هو مصرح به في بعض النسخ قصصه بكسر القاف وفتحها اي جملة قصصه وهو متعلق بقوله سمع ان اخا متعلق ب سمع ايضا او ب يقص الرفث اي الباطل من القول والفحش ساطع اي مرتفع ظاهر و من الفجر بيان للمعروف الساطع العمي استعارة للضلالة يجافي يرفع تابعه عقيل بضم المهملة وصل هذه المتابعة الطبراني في المعجم الكبير في مسند ابن رواحة وقال الزبيدي بضم الزاي وفتح الموحدة وصله البخاري في تاريخه الصغير 1156 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما	1032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0517	true	2718175801961357540	237	300	1145	1467	1467	300	رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1156 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-	517	3445068152485238433	309	585.5	249	740	41.75675582885742	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3659	false	2012656879211169035	143	222	703	1096	1523	300	يونس عن ابن شهاب ان---- الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة--------------------- في قصصه---- يذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ا--------بن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الز----هري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	3659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0517	true	2718175801961357540	196	279	958	1372	1467	300	يونس عن ابن شهاب اخبرني الهيثم بن ابي سنان------ انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----ن اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة و---فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل---------- وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	517	3445068152485238433	349	615.0	276	438	79.68036651611328	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1032	false	-2994355384211446212	141	300	727	1540	1540	300	قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه استبرق بقطع الهمزة ديباج غليظ وهو فارسي معرب اثنين في بعضها اتيين تثنية ات اسم فاعل من الاتيان يذهبان من الاذهاب والنون للوقاية وفي بعضها يذهبا بي ثلاثي وبموحدة جارة للياء والفرق ان في هذا مصاحبة ترع مبني للمفعول وسبق الحديث في باب فضل قيام الليل رءياي اسم جنس مضاف لياء المتكلم وفي بعضها رءيا بالتثنية مدغما وهو مفهوم من تكرار رايت 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله عنه يصلي من الليل 1158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلي الله-	1032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0518	true	-1559787918258515197	0	97	0	481	1541	300	قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله عنه يصلي من الليل 1158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلي الله	518	3445068152485238433	480	940.0	384	814	58.96805953979492	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1033	false	-2196852481199827624	0	180	0	919	1537	300	عليه وسلم اري رءياكم قد تواط-ت في العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الاواخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا اي الصحابة انها اي ليلة القدر تواطت اي توافقت في انها في العشر-- الاخير من رمضان متحريا اي طالبا مجتهدا لها AUTO 22 باب المداومة علي ركعتي الفجر باب المداومة علي ركعتي الفجر 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثمان- ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم يكن يدعهما ابدا ثماني في بعضها ثمان بفتح النون وهو شاذ النداءين اي --اذان الصبح والاقامة وفيه بيان شرف لسنة الصبح وفضلها AU-----------------------------------------------------------------------TO 23 باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر باب الضجعة بفتح الضاد وفي بعضها بالكسر انما اراد المرة او الهيءة 1160 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	1033	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0518	true	-1559787918258515197	97	291	481	1490	1541	300	عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الاواخر الهيثم بفتح المهملة وسكون التحتية وفتح المثلثة سنان بكسر المهملة ان اخا لكم مقول ابي هريرة يعني قاءله الهيثم اذا انشق لابي الوقت كما انشق من الفجر بيان للمعروف ساطع مرتفع يجافي جنبه يرفعه عن الفراش كناية عن صلاته بالليل وقال الزبيدي وصله المصنف -------------------------------------------------------------في التاريخ الصغير AU------------------------------------TO 22 باب المداومة علي ركعتي الفج-----------------------------ر 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثماني ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم يكن يدعهما ابدا بين الندا-----------------------------------ءين اي الاذان------ والاقامة ولم يكن يدعهما ابدا فيه استعمال ابدا في الماضي اجراء له مجري المستقبل مبالغة في ذلك كانه دابه لا يتركه AUTO 23 باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر----------------------------------------------------------------- 1160 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	518	3445068152485238433	640	1000.0	510	1241	51.571311950683594	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1033	false	-2196852481199827624	172	248	878	1255	1537	300	اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن ابو الاسود محمد بن---------------------------------------- عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 24 باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع لم يذكر هذه الترجمة وذكر الحديث فيها 1161 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة---- يءذن	1033	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0519	true	-9076318787950932186	1	89	6	451	1464	300	اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع قيل فاءدته الفصل بين ركعتي الفجر وصلاة الصبح وقيل للراحة والنشاط لها اخرج عبد الرزاق عن عاءشة انها كانت تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يضطجع السنة ولكنه كان يداب ليلته فيستريح AUTO 24 باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع------------------------------------------------------------------------ 1161 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة حتي يءذن	519	3445068152485238433	270	449.5	213	517	52.22437286376953	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1036	false	2794503450965673257	20	215	102	1040	1468	300	AUTO 26 باب الحديث يعني بعد ركعتي الفجر باب الحديث بعد ركعتي الفجر 1168 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو النضر حدثني ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع قلت لسفيان فان بعضهم يرويه ركعتي الفجر قال سفيان هو ذاك قلت لسفيان هو من كلا---------------------------------------------------------------------------------------------------م علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتي الفجر اي يقول تلك الركعتان هي سنة الفجر هو ذاك اي الامر هو هذا النوافل اي التطوع ليطابق قوله في الترجمة ومن سماها تطوعا AUTO 27 باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماه-- تطوعا 1169 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا علي ركعتي الفجر تعاهدا يقال تعاهد الشء وتعهده تفقده واحدث العهد به منه اي من النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 28 باب ما يقرا في ركعتي الفجر باب ما يقرا في ركعتي الفجر اي سنة الفجر 1170 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها	1036	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0519	true	-9076318787950932186	94	300	490	1464	1464	300	AUTO 25 باب الحديث يعن---------------------------ي بعد ركعتي الفجر 1162 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو النضر حدثن----ي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع قلت لسفيان فان بعضهم يرويه ركعتي الفجر قال سفيان هو ذاك ق-------ال ابو النضر حدثني ابي قال ابن حجر لفظ ابي وقع في بعض النسخ وهي زيادة لا اصل لها بل هي غلط محض سببها تقديم الاسم علي الصيغة فظن بعض من راه ان فاعل حدثني راو غير ابي النضر فزاد في السند لفظ ابي وليس كذلك وانما هو ابو النضر عن ابي سلمة ليس بينهما واحد بل وليس لوالد ابي النضر رواية اصلا لا في الصحيح ولا في غيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا 1169 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا علي ركعتي الفجر بيان بفتح الموحدة وتخفيف التحتية----------------------------------------------------- AUTO 27 باب ما يقرا في ركعتي ال----------------------------------------فجر 1164 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-	519	3445068152485238433	634	992.5	497	1231	51.50284194946289	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1034	false	8525603238311627657	5	175	31	871	1511	300	AUTO 25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري رضي الله عنهم وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا الا يسلمون في كل اثنتين من النهار باب ما جاء في التطوع مثني ارضنا اي ارض المدينة لان يحيي مدني اثنين اي ركعتين 1162 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور----- كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل	1034	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0520	true	-8921466976925044076	144	300	729	1497	1497	300	AUTO 28 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري رضي الله عنهم وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا الا يسلمون في كل اثنتين من النهار 1166 حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل-	520	3445068152485238433	754	1489.0	602	846	89.12529754638672	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1037	false	-5023302182775492622	23	118	111	587	1544	300	الركعتين الخفيفتين الم-----فتتح صلا-----ة الليل بهما واخري ركعتي الفجر وحذفهما كليهما اخري وقد تعد راتبة العشاء وقد لا تعدها 1171 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم خ وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا بام الكتاب	1037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0520	true	-8921466976925044076	28	111	145	554	1497	300	الركعتين الخفيفتين اللتين يفتتح بهما صلاة ا-----------------------------------------------------------------------------لليل 1165 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا بام الكتاب	520	3445068152485238433	388	760.0	307	486	79.83538818359375	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3763	false	2925411660711897060	182	265	905	1322	1501	300	رضي الله عنه --قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها ك----------السورة من القران----- اذا ه------م بالامر فليركع رك---------------عتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي------------------------ وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل	3763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0520	true	-8921466976925044076	203	300	1015	1497	1497	300	رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل-	520	3445068152485238433	403	750.0	322	483	83.43685150146484	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1034	false	8525603238311627657	175	300	871	1511	1511	300	امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني قال ويسمي حاجته الحديث الاول الاستخارة اي طلب الخيرة فعلمهم كيفيتها من صلاة ودعاء استخيرك اي اسالك بيان ما هو خير لي واستقدرك اي اسالك ان تجعل لي قدرة عليه بعلمك الباء فيه وفي بقدرتك اما للاستعانة او للاستعطاف كما في رب بما انعمت علي القصص اي بحق قدرتك وعلمك الشاملين فاقدره قال ع بالكسر والضم في الدال واقتصر الاصيلي علي الكسر اي فقدره قدرا من التقدير قال القرافي في الفروق يتعين ان يكون معناه فيسره وارضني اي اجعلني راضيا به 1163 حدثنا المكي بن ابراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سمع ابا قتادة بن ربعي الانصاري رضي الله عنه قال-	1034	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0521	true	310917507871123496	0	48	0	231	1452	300	امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني قال ويسمي حاجت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1167 حدثنا المكي بن ابراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سمع ابا قتادة بن ربعي الانصاري رضي الله عنه قال	521	3445068152485238433	228	439.0	182	642	35.51401901245117	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1035	false	-7262517599703901040	0	263	0	1292	1481	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين 1164 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف الحديث الثاني والثالث تقدم شرحهما قريبا 1165 حدثنا ا----بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء والرابع سبق في باب واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 1166 حدثنا ادم قال اخبرنا شعبة اخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج فليصل ركعتين 1167 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سيف س----------معت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءما فقلت يا بلال -صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة قال ابو عبد الله قال ابو هريرة رضي الله عنه اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بركعتي الضحي وقال عتبان-------- غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما امتد النهار وصففنا	1035	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0521	true	310917507871123496	48	300	231	1452	1452	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين 1168 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم ا----------------------------------------نصرف 1169 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء 1170 حدث-------------------------------------------------------نا ادم قال اخبرنا شعبة اخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج فليصل ركعتين 1171 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سيف بن سليمان سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءما فقلت يا بلال اصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة قال ابو عبد الله قال ابو هريرة رضي الله عنه اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بركعتي الضحي وقال عتبان بن مالك غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما امتد النهار وصففنا-	521	3445068152485238433	1177	2307.0	933	1317	89.36978149414062	237	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1037	false	-5023302182775492622	203	300	1052	1544	1544	300	القران AUTO 29 باب التطوع بعد المكتوبة 1172 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته ق-ال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع 1173 وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا-	1037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0522	true	-8966030842044482220	33	130	183	677	1502	300	التطوع AUTO 29 باب التطوع بعد المكتوبة 1172 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته وقال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع 1173 وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا	522	3445068152485238433	484	953.0	388	494	97.9757080078125	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1038	false	3678477085121600376	136	300	681	1512	1512	300	ساعة لا يدخل فيها احد علي-----ه صلي الله عليه وسلم لعدم اشتغاله فيها بالخلاءق وايوب متابعته وصلها البخاري بعد ابواب -------------------------------في اهله اي زاد هذه اللفظة عقب قوله بعد العشاء AUTO 30 باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه --قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه باب من لم يتطوع بعد المكتوبة لم يذكره ك اكتفاء بالترجمة السابقة كانه قال التطوع وتركه ابو الشعثاء بفتح المعجمة جابر بن زيد ثمانيا اي الظهر والعصر جمعا ولو تطوع بعد الظهر لزم عدم الجمع بينهما وكذا وسبعا اي المغرب والعشاء قال ط السنة عند الجمع ترك التنفل قيل اراد صلي الله عليه وسلم الاعلام بان التطوع غير لازم AUTO 31 باب صلاة الضحي في السفر 1175 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة-	1038	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0522	true	-8966030842044482220	128	237	669	1197	1502	300	ساعة لا ادخل--------- علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها تابعه كثير بن فرقد--- وايوب عن نافع وقال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله سجدتين اي ركعتين AU---------------------TO 30 باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 31 باب صلاة الضحي في السفر 1175 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة	522	3445068152485238433	414	745.0	326	870	47.58620834350586	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1039	false	-2696744067794871822	0	65	0	317	1445	300	عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله باب صلاة الضحي في السفر الحديث الاول توبة بفتح المثناة فوق وسكون الواو وبموحدة اي ابن كيسان م----ورق بضم الميم وفتح الواو وكسر الراء --مشددة--- اخالد بفتح الهمزة وكسرها اي لا اظنه	1039	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0522	true	-8966030842044482220	237	292	1197	1463	1502	300	عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله ت-------------------------------------وبة بفتح المثناة ثم ال-------------موحدة بينهما واو ساكنة مورق بفت----------ح الواو وكسر الراء المشددة لا اخاله بكسر الهمزة وفتحها اي لا اظنه	522	3445068152485238433	230	394.0	179	326	70.5521469116211	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1039	false	-2696744067794871822	139	300	699	1445	1445	300	مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود -------------الثاني سبق شرحه في باب من تطوع-------------------------------------------------------------------- في السفر AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 32 باب من لم يصل الضحي وراه واسعا 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي واني لاسبحها باب من لم يصل الضحي اكتفي عنه ك بالترجمة السابقة علي عادته ما رايت اي لانه لا يكون عندها في وقت الضحي الا نادرا بل في المسجد او غيره وايضا فكان لها مع نساءه يوم من تسعة او ثمانية او ان المراد ما داوم عليها لا انها نفت الاصل سبحة اي صلاة AUTO 33 باب صلاة الضحي في الحضر قاله-	1039	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0523	true	4070492495085715568	0	153	0	725	1446	300	مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود ما حدثثا احد الي اخره ورد ايضا انه صلي الضحي من حديث ابن ابي داود عن ابن عدي وعاءشة عند مسلم وجابر عند الطبراني في الاوسط وعتبان بن مالك عند احمد وغيرهم ورد الامر بها من رواية نحو عشرين صحابيا وقد الفت فيها جزءا ثمان ركعات زاد ابن خزيمة يسلم من كل ركعتين AUTO 32 باب من لم يصل الضحي وراه واسعا 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي واني لاسبحها AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 33 باب صلاة الضحي في الحضر قاله	523	3445068152485238433	474	905.0	372	962	49.2723503112793	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1040	false	-2444979272940980004	0	249	0	1230	1477	300	عتبان بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم باب صلاة الضحي في الحضر لم يذكره ك اكتفاء كما سبق قاله عتبان هو طرف حديثه السابق مرات ولكن ليس في طرفه ان الركعتين هما الضحي نعم ذلك في مسند احمد وسنن الدراقطني ورواه ايضا الذهلي بلفظ انه صلي الله عليه وسلم صلي في بيته سبحة الضحي 1178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر الحديث الاول الجريري بضم الجيم عبد الرحمن خليلي لا ينافي قوله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر لان الممتنع انه هو يتخذ لا ان غيره يتخذه صوم ثلاثة ايام بالجر بدل او بالرفع خبر مبتدا محذوف وكذا ما بعده الظاهر انها ايام البيض ونوم علي وتر اي تقديم الوتر علي النوم وهو مستحب لمن لا يثق باستيقاظه ويحتمل ان المراد ان يكون الوتر بين النومين 1179 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار وكان ضخما-للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان بن جارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك اليوم -الثاني جاء رجل هو عتبان	1040	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0523	true	4070492495085715568	153	283	725	1358	1446	300	عتبان بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1179 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار وكان ضخما للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان بن جارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك اليوم قال--------------ه عتبان	523	3445068152485238433	630	1165.5	501	1232	51.1363639831543	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2721	false	-4239750023269409032	218	260	1048	1245	1430	300	ابي ليلي ما اخبر----نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه---------------------------------- يوم فتح مكة -اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة--- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	2721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0523	true	4070492495085715568	6	52	27	246	1446	300	ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل و-----------صلي ثماني ركعات ف----لم ار----- صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	523	3445068152485238433	164	257.5	128	239	68.61924743652344	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1041	false	-5452981971228593327	45	300	220	1492	1492	300	باب الركعتين قبل الظهر 1180 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ق---------------ال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح -كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين الحديث الاول سبق قريبا وحدثتني اي قال ابن عمر وحدثتني 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة تابعه ابن ابي عدي وعمرو عن شعبة ال---------------------------------------------------------ثاني اربعا لا ينافي ما سبق من ركعتين لان المءكد هو الركعتان والاخريان سنة غير مءكدة قبل الغداة اي صلاة الصبح وتابعه ابن عدي وصلها اسحاق وعمرو اي ابن مرزوق وصلها البرقاني في كتاب المصافحة AUTO 35 باب الصلاة قبل المغرب باب الصلاة قبل المغرب 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ا--------بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة الحدث الاول س----------------------------------------------------نة--------------- اي واجبة او مءكدة 1184 حدثنا عبد الله بن يزيد---------- قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعحبك من ابي تميم يركع ركعتين-	1041	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0524	true	2433253530479376311	30	264	158	1318	1503	300	باب الركعتين قبل الظهر 1180 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين------------------------------------------------------ 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة تابعه ابن ابي عدي وعمرو عن شعبة المنتشر بضم الميم وسكون النون وفنح الثناة وكسر المعجمة وراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 35 باب الصلاة قبل الم----------------------غرب 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة صلوا قبل صلاة المغرب زاد ابو داود ركعتين كراهية ان يتخذها الناس سنة اي طريقة لازمة اي واجب---------ة 1184 حدثنا عبد الله بن يزيد هو المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين	524	3445068152485238433	988	1746.0	786	1431	69.0426254272461	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1042	false	-5524065651338753029	0	50	0	269	1548	300	قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل الثاني مرثد بفتح الميم والثاء المثلثة بينهما راء ساكنة اليزني بفتح المثناة تحت والزاي ثم--- نون والسند كلهم بصريون وهو من النوادر اعجبك بضم الهمزة والتشديد م------ن التعجب	1042	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0524	true	2433253530479376311	264	299	1318	1499	1503	300	قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل------------------------------------------------------- اليزني بفتح التحتية---- والزاي بعدها نون---------------------------------- اعجبك بضم اوله و----تشديد النون من التعجب	524	3445068152485238433	160	271.5	127	278	57.553955078125	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4228	false	464122490275062169	90	126	461	641	1538	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ا--------بن بريدة ----حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	4228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0524	true	2433253530479376311	166	205	841	1033	1503	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	524	3445068152485238433	179	342.0	143	192	93.22916412353516	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0590	false	8139265821147846532	1	199	4	956	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم و---------وددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي ف-----اتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع--------------- النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا- فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه ----------علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين------------------------------------------------------------- مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد- بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال فان----------ا نري وجهه ونصيحته الي----- المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا	590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0525	true	2388925366550729155	101	300	505	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني--------- انكرت بصري وان---------------------------------- الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت------------- انك تات--ي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل---------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي ق-------------ال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع---- له فسمع--------------------- اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذا--------------ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فو الله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا-	525	3445068152485238433	636	1003.5	492	1087	58.50965881347656	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0862	false	6338081154165610527	101	178	519	898	1521	300	صلي الله عليه وسلم-فقلت--- اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فل--------------------------------------وددت انك جءت فصليت في- بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال ------------------------------افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر مع---------ه بعد ما اشتد النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام ف----------------------------------صففنا خلفه------------- ثم سلم وسلمنا حين سلم	862	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0525	true	2388925366550729155	103	204	515	1006	1445	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين----- قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا---- اتخذه مصلي- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل------------ فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي- المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم	525	3445068152485238433	313	470.0	244	515	60.77669906616211	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1042	false	-5524065651338753029	133	300	699	1548	1548	300	36 باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعاءشة وصلهما البخاري من طرق هنا وقبل وبعد 1185 حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه من بءر كانت في دارهم------ اسحاق قال الكلاباذي اسحاق بن راهويه واسحاق بن منصور كلاهما يروي عن يعقوب عن الزهري 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا-	1042	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0525	true	2388925366550729155	0	143	0	718	1445	300	36 باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- 1185 حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه من بءر كانت في دارهم حدثنا اسحاق هو ا----------------بن راهويه----------------------------------------------- 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا	525	3445068152485238433	707	1336.0	567	856	82.59346008300781	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1043	false	1980636385461022147	0	156	0	727	1426	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوا-لله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا	1043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0525	true	2388925366550729155	143	300	718	1445	1445	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فو الله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا-	525	3445068152485238433	725	1442.0	570	728	99.5879135131836	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3333	false	2465914345851128709	75	246	379	1211	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم--------- فوددت يا رسول الله انك تاتي فتصلي في بيتي ف-----اتخذه مصلي فقال----------------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع--------------- النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت--- الي ناحية من البيت------------- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا------ فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه --------------علي خزير -صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين------------------------------------------------------------- مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذل---ك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه قال لا اله الا الله يريد- بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فان-----ا نري وجهه ونصيحته الي----- المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا	3333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0525	true	2388925366550729155	101	300	505	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ل----------ه اني انكرت بصري وان---------------------------------- الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت------------- انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل---------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال ----------------اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع----------------- اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا ا--راه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فو الله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا-	525	3445068152485238433	566	792.0	437	1059	53.44664764404297	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1043	false	1980636385461022147	156	269	727	1272	1426	300	الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود ----------فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	1043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0526	true	-5117334726378165287	0	115	0	555	1469	300	الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود بن الربيع فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	526	3445068152485238433	545	1080.5	432	555	98.19819641113281	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1044	false	-4825777096515972940	222	300	1096	1479	1479	300	من صلاته------------------- تابعه عبد الوهاب وصله مسلم AUTO 20 ابواب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة بسم الله الرحمن الرحيم----- 20 ابواب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة AUTO 1 باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 1188 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك-------- عن قزعة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله-	1044	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0526	true	-5117334726378165287	195	263	960	1290	1469	300	من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن ايوب------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 21 -كتاب فضل الصلاة في----- مكة والمدينة AUTO 1 باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمد--------------------------------ينة 1188 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن قزعة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله	526	3445068152485238433	286	496.0	226	416	68.75	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1044	false	-4825777096515972940	99	150	484	734	1479	300	AUTO 37 باب التطوع في البيت باب التطوع في البيوت 1187 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال رضي الله عنهما ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن ايوب	1044	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0526	true	-5117334726378165287	158	205	784	1013	1469	300	AUTO 37 باب التطوع في البي---------------------ت 1187 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر---- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن ايوب	526	3445068152485238433	225	435.5	179	254	88.58267974853516	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1045	false	8295644855462574938	0	107	0	539	1554	300	عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة خ----------------------------------------------------------- 1189 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد الرسول صلي الله عليه وسلم ومسجد الاقصي الحديث الاول اربعا اي اربع كلمات او احاديث اي سمعت منه او سمعته يحدث اربعا وستاتي هذه الاربعة مفصلة في باب مسجد بيت المقدس لا تشد نفي بمعني النهي لكونه ابلغ من صريح النهي اي كانه واقع بالامتثال له الرحال--------- جمع رحل وهو للبعير اصغر من القتب كني بذلك ع-ن السفر لانه لازمه الا الي ثلاثة الاستثناء مفرغ والمراد لا تشد لمسجد	1045	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0527	true	-5731853685905581523	2	83	9	429	1492	300	عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة كذا ذكر صدر الحديث وترك بقيته اختصارا وسياتي تمامه بعد ابواب 1189 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد الرسول صلي الله عليه وسلم ومسجد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقصي لا تشد خبر بمعني ال---------------------------------------------------نهي الرحال بالمهملة جمع رحل وهو للبعير كالسرج للفرس وكني بشدها عن السفر لانه لازمه الا ------------استثناء مفرغ اي الي موضع المسجد --	527	3445068152485238433	303	538.5	240	608	49.83552551269531	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1046	false	5527789768491253441	98	149	527	761	1549	300	1190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام	1046	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0527	true	-5731853685905581523	173	224	884	1118	1492	300	1190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام	527	3445068152485238433	234	468.0	183	234	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1047	false	4964305109422694124	99	292	506	1451	1485	300	كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا 1192 قال وكان يقول انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا امنع احدا ان يصلي في اي ساعة شاء من ليل او نهار غير ان لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها من الضحي اي في الضحي او من جهة الضحي يوم بالفتح والكسر تقدم بفتح الدال المقام اي مقام ابراهيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم---------------------------- وراكب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا اي او راكبا ان يصلي بالفتح مصدرية اي الصلاة وفي الحديث انه لا باس بالركوب او المشي اليه وفضل زيارته وان النفل بالنهار ركعتان كالليل AUTO 4 باب اتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا باب اتيان مسجد قباء راكبا وماشيا اكتفي عنه ك بالباب قبله 1194 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ا---------لله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي----- قباء راكبا وماشيا زاد ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع فيصلي فيه ركعتين	1047	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0528	true	8775921259524159534	0	215	0	1014	1391	300	كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا 1192 قال وكان يقول انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا امنع احدا ان يصلي في اي ساعة شاء من ليل او نهار غير ان لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها حدثنا يعقوب بن----------------------------------------------------------------------- ابراهيم زاد ابو ذر هو الدورقي يزوره اي مسجد قباء AUTO 3 باب من اتي مسجد قباء كل سبت 1193 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله وكان عبد الله زاد ابو ذر ابن عمر زاد ابن نمير وصله مسلم A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب اتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا--------------------------------------------------------- 1194 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا زاد ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع فيصلي فيه ركعتين	528	3445068152485238433	663	1026.0	524	1277	51.91856002807617	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1048	false	8294312301668571491	3	116	13	534	1454	300	AUTO 5 باب فضل ما بين القبر والمنبر باب فضل ما بين القبر والمنبر اورد فيه حديث ما بين بيتي ومنبري لان المراد بالبيت القبر كما قاله الطبري او ان قبره صار في حجرته فلا تفاوت بين العبارتين 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة 1196 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله -------قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما	1048	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0528	true	8775921259524159534	215	300	1014	1391	1391	300	AUTO 5 باب فضل ما بين القبر والمنبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة 1196 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما-	528	3445068152485238433	370	661.5	288	528	70.07575988769531	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	149	262	788	1331	1517	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره -----------------------------------انه بات ليلة عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ	362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0529	true	-7185360805655740342	174	300	871	1474	1474	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه---------------- اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات----- عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ-	529	3445068152485238433	489	838.5	385	641	76.28704833984375	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1048	false	8294312301668571491	223	300	1072	1454	1454	300	روضة-------- الجنة ومن لزم ذلك عند المنبر يسقي في القيامة من الحوض AUTO 6 باب مسجد بيت المقدس باب مسجد بيت المقدس 1197 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي-	1048	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0529	true	-7185360805655740342	3	71	16	355	1474	300	روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي-------------------------------- AUTO 6 باب مسجد بيت الم--------------------قدس 1197 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي	529	3445068152485238433	318	605.0	255	391	81.32992553710938	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1049	false	5430578346509037033	139	300	771	1571	1571	300	بسم الله الرحمن الرحيم 21-------------------------- ابواب العمل في الصلاة AUTO 1 باب استعانة اليد في الصلاة اذا حان من امر الصلاة وقال ابن عباس رضي الله عنهما يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو اسحاق قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع علي رضي الله عنه كفه علي رصغه الايسر الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا باب استعانة اليد في الصلاة رسغه بضم الراء وبالسين او الصاد المهملتين مفصل الكف والساعد 1198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر ايات خواتيم-	1049	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0529	true	-7185360805655740342	104	255	528	1267	1474	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 22 كتاب العمل في الصلاة ابواب العمل في الصلاة AUTO 1 باب استعانة اليد في الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس رضي الله عنهما يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو اسحاق قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع علي رضي الله عنه كفه علي رسغه الايسر الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا--------------------------------------------------------------------------------------- 1198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر ايات خواتيم	529	3445068152485238433	708	1375.0	563	827	85.61064147949219	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1050	false	-9215609380272621290	0	45	0	208	1529	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ	1050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0529	true	-7185360805655740342	255	300	1267	1474	1474	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ-	529	3445068152485238433	207	409.0	163	208	99.51923370361328	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1427	false	-7934236567055635628	27	121	140	613	1480	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك ابن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوةقال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان- لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس --------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	1427	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0529	true	-7185360805655740342	16	88	78	446	1474	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عبد الملك سمعت------- قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد----------- الخدري رضي الله عنه يحدث ب------------------اربع----------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بع--------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	529	3445068152485238433	305	491.0	242	499	61.12224578857422	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1498	false	313708857296815527	26	111	126	555	1489	300	1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوةقال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجب--------نني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	1498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0529	true	-7185360805655740342	16	89	78	453	1474	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن--- عبد الملك س------------معت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع ع-------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	529	3445068152485238433	315	559.0	250	458	68.77729034423828	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2852	false	-7361334909219217279	140	267	674	1281	1451	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره -----------------------------------انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي----------------------------------------- فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ	2852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0529	true	-7185360805655740342	168	300	841	1474	1474	300	حدثنا------- عبد الله بن يوسف اخبر---------نا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عب--------اس انه ----------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ-	529	3445068152485238433	519	919.0	409	687	75.54585266113281	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2853	false	-8131549417614112506	44	169	230	831	1514	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره -----------------------------------انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ	2853	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0529	true	-7185360805655740342	168	300	841	1474	1474	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه -----------------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ-	529	3445068152485238433	529	930.5	416	673	78.603271484375	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1050	false	-9215609380272621290	177	245	904	1231	1529	300	AUTO 2 باب ما ينهي---- من الكلام في الصلاة باب ما ينهي من الكلام في الصلاة 1199 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن فضيل حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا الحديث الاول ابن نمير	1050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0530	true	-1984650733174878362	62	123	300	592	1473	300	AUTO 2 باب ما ينهي عنه من الكلام في الص--------------------------------لاة 1199 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن فضيل حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا --حد-ثنا---- ابن نمير	530	3445068152485238433	287	546.5	227	331	86.70694732666016	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1050	false	-9215609380272621290	45	81	208	394	1529	300	باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح -عرض هو بفتح -العين خلاف	1050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0530	true	-1984650733174878362	0	37	0	188	1473	300	باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح رصغه هو مفصل ما بين الكف	530	3445068152485238433	176	332.0	140	188	93.61701965332031	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1051	false	3734987036742922748	6	99	36	507	1542	300	حدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور حد--------ثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ابن نمير اي محمد هريم بالضم وفتح الراء علي صور----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------مصغر 1200 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي ------------عن اسماعيل عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات الاي----------------------------------ة فامرنا بالسكوت ش----------بيل بضم المعجمة وفتح الموحدة	1051	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0530	true	-1984650733174878362	120	263	577	1302	1473	300	حدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور السلولي حدثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه باب ما ينهي زاد الاصيلي عنه فلم يرد علينا زاد مسلم فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا قال النووي معناه ان وظيفة المصلي الاشتغال بصلاته وتدبر ما يقول فلا ينبغي ان يعرج علي غيرها من رد سلام ونحوه هريم بهاء وراء مصغر 1200 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي هو ابن يونس عن اسماعيل عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت الحارث بن شبيل ب-----معجمة و------موحدة	530	3445068152485238433	411	721.0	326	736	55.84239196777344	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1051	false	3734987036742922748	209	300	1107	1542	1542	300	الصلاة AUTO 3 باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال باب ما يجوز من التسبيح والحمد 1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن------- سهل رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف---------- وحانت الصلاة فجاء بلال ابا بكر--------------- فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي-	1051	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0531	true	3155796083870239351	32	124	165	603	1481	300	الكلام AUTO 3 باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال------------------------------ 1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف بن الحارث وحانت الصلاة فجاء بلال ابا بكر رضي الله عنهما فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي	531	3445068152485238433	401	759.5	317	468	85.68376159667969	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1052	false	1424289296624021210	0	55	0	278	1495	300	قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق-وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1052	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0531	true	3155796083870239351	124	180	603	882	1481	300	قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	531	3445068152485238433	278	551.0	223	279	99.6415786743164	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1052	false	1424289296624021210	167	300	848	1495	1495	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وان الاقامة الي المءذن وان الالتفات لا يقطع الصلاة وانه لا باس بالمشي للصف الاول لمن يصلح ان يلقن الامام او يصلح للاستخلاف AUTO 4 باب من سمي قوما او سلم في الصلاة علي غيره مواجهة وهو لا يعلم باب من سمي قوما او سلم في الصلاة علي غيره في بعضها بزيادة مواجهة نصبا علي المصدر وفي بعضها علي غير مواجهه بلفظ الفاعل المضاف للضمير وباضافة غير اليه وهو لا يعلم قال ط اي المسلم عليه لا يسمع السلام 1202 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا ابو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	1052	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0531	true	3155796083870239351	153	245	747	1185	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب من سمي قوما او سلم في الصلاة علي غيره مواجهة وهو لا يعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 1202 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا ابو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	531	3445068152485238433	303	430.0	238	782	38.746803283691406	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1053	false	7008781729463538575	0	139	0	755	1555	300	قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض التحية بالرفع وفي الصلاة خبره وفي بعضها بالنصب وهذا وان كان مفردا لكنه مراد به قولهم السلام علي فلان وذلك جملة فكان كالقصة والخبر ونحوهما وسبق شرح الحديث في باب التشهد الاخير قال ط يريد البخاري ان من مواجهة بعضهم بعضا ومخاطبتهم قبل الامر بالتشهد ولم يامرهم باعادة الصلاة علم ان فعل ذلك جهلا لا يفسد ولما كان خطابه صلي الله عليه وسلم حيا وميتا من الخشوع واسباب الصلاة المرجو بركتها لم يكن السلام عليك كخطاب غيره وانكر تسمية الناس باسماءهم لانه تطويل فلذلك جوز المالكية الكلام عمدا في اسباب الصلاة AUTO 5 باب التصفيق للنساء	1053	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0531	true	3155796083870239351	245	298	1185	1471	1481	300	قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض علي غيره زادت كريمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مواجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 5 باب التصفيق للنساء	531	3445068152485238433	270	509.0	219	755	35.76158905029297	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	29	155	133	731	1465	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت- فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التص------------فيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي	1062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0531	true	3155796083870239351	68	180	333	882	1481	300	صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف بن الحارث وحانت الصلاة فجاء بلال--------------------------------- ابا بكر------------- رضي الله عنهما فقال-- حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر رضي الله عنه ف------صلي فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق--- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا---- التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك-------- فرفع ابو بكر يدي------------ه فحمد الله ثم رجع القهقري و----------------راءه وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	531	3445068152485238433	422	627.0	329	663	63.65007400512695	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1069	false	-838251155848981733	175	298	838	1418	1425	300	صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت- فاقام بلال و-------تقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في ال-------------------------------------تصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه	1069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0531	true	3155796083870239351	68	173	333	846	1481	300	صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف بن الحارث---------------------- وحانت الصلاة فجاء بلال--------------------------------- ابا بكر------------- رضي الله عنهما فقال-- حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر رضي الله عنه ف------صلي فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا---- التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك------------------------------------- فرفع ابو بكر------------- يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه	531	3445068152485238433	361	492.0	281	653	55.28330612182617	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0807	false	-4577749930633583526	89	158	434	775	1514	300	حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب ------قال ا-------خبرني انس قال بينما----- المسلمون في صلاة--- الفجر لم يفجاه----------------------------------------------م الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم---------------------------------------- فاشار اليهم-- اتموا صلاتكم ف-------ارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	807	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0532	true	4407646534704925786	80	177	387	863	1447	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس---- بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يو------م الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجءهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه و-------------ظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي------- ذلك اليوم	532	3445068152485238433	244	313.0	191	514	47.47081756591797	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1053	false	7008781729463538575	153	300	834	1555	1555	300	علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء 1204 حدثنا يحيي اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيح للنساء والتسبيح اي قول سبحان الله يحيي اما ابن موسي الختي او ابن جعفر وكلاهما يروي في الجامع عن وكيع وانما كره التسبيح للنساء لان صوتهن فتنة فكذا لا تءذن قال ك ولا تقيم ولا تجهر بالقراءة وفيه نظر وقال مالك للرجال والنساء AUTO 6 باب من رجع القهقري في صلاته او تقدم بامر ينزل به رواه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من رجع القهقري في صلاته رواه سهل بن سعد وصله البخاري في الجمعة 1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري-	1053	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0532	true	4407646534704925786	0	91	0	441	1447	300	علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء 1204 حدثنا يحيي اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيح للن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء AUTO 6 باب من رجع القهقري في صلاته او تقدم بامر ينزل به رواه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- 1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري	532	3445068152485238433	440	822.0	350	722	60.941829681396484	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1054	false	-3693043813907251429	0	224	0	1096	1509	300	اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم ففجاهم بفتح الجيم وكسرها اي فاجاهم نكص بالصاد او بالسين المهملتين -اي رجع اي الي وراء بحيث لم يستدبر القبلة ان اتموا ان تفسيرية خلافا لقول ك اي التقدير بالاتمام اي فتكون مصدرية AUTO 7 باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة 1206 وقال الليث حدثني جعفر--------- عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت امراة ابنها وهو في صومعة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وج-ه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي	1054	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0532	true	4407646534704925786	91	300	441	1447	1447	300	اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجءهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم ففجاهم قال ابن ا---------------------------------------------لتين كذا وقع في الاصل بالف وحقه ان يكتب بياء لان عينه مكسور-------------------------------------------------------ة AUTO 7 باب اذا دعت الام ولدها في الصلاة 1206 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت امراة ابنها وهو في صومعة قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------الت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجوه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي-	532	3445068152485238433	840	1491.5	664	1207	69.59403228759766	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2796	false	-2296251994373556632	141	236	673	1132	1441	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2796	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0532	true	4407646534704925786	92	174	448	847	1447	300	انس بن مالك -------------ان المسلمين بينا هم في----- الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي به---م ففجءهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه---------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده -----------------------------ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	532	3445068152485238433	340	517.0	269	509	66.79764556884766	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1055	false	6984491997991334149	181	300	940	1531	1531	300	AUTO 8 باب مسح الحصا في الصلاة باب مسح الحصا في الصلاة 1207 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال حدثني معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة فوا-------------------------حدة بالنصب نعت مصدر محذوف هو وعامله اي --مسح مسحة واحدة او ب--الرفع مبتدا حذف خبره اي فواحدة كافية او خبر مبتدا محذوف اي فالمشروع واحدة قلت هو اولي من الذي قبله لان النكرة مبتدا لا بد لها من مسوغ والمراد الاولي في فعله واحدة لءلا يلزم العمل الكثير ووجه مطابقة الترجمة ان في التراب الحصا فيلزم من تسوية التراب مسح الحصا AUTO 9 باب بسط الثوب في الصلاة للسجود 1208 حدثنا مسدد حدثنا بشر-	1055	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0533	true	-8119479109952469649	61	129	309	640	1445	300	AUTO 8 باب مسح الحصا في الص------------------------لاة 1207 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال حدثني معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة في الرجل اي في حكم الرجل فواحدة با-------------------------لنصب اي فامسح----- واحدة ويجوز الرفع ---------------اي فواحدة تكفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب بسط الثوب في الصلاة للسجود 1208 حدثنا مسدد حدثنا بشر	533	3445068152485238433	289	497.5	229	621	46.537841796875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1056	false	3435206070292030407	0	200	0	948	1440	300	حدثنا غالب------- عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه باب بسط الثوب اكتفي ك عنه بالباب قبله وقال مباحث الحديث تقدمت في باب السجود علي الثوب في شدة الحر AUTO 10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة باب ما يجوز من العمل في الصلاة 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها الحديث الاول مر في باب الصلاة علي الفراش 1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-- فرده الله خاسيا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته	1056	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0533	true	-8119479109952469649	129	300	640	1445	1445	300	حدثنا غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه حدثنا غالب زاد ابو ذر القطان--------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب ما يجوز من العمل في الص-------------------------------لاة 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها----------------------------------------- 1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد -بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص فرده الله خاسيا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته-	533	3445068152485238433	769	1462.0	605	957	80.35527801513672	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2210	false	7490433016411996622	33	71	162	345	1490	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه	2210	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0533	true	-8119479109952469649	224	262	1079	1261	1445	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد -بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه	533	3445068152485238433	181	347.0	143	184	98.36956787109375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1057	false	-2463473312014101063	141	264	724	1358	1566	300	AUTO 11 باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة وقال قتادة ان اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة يتبع اي المصلي وهو بضم العين وكسرها 1211 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي-فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع عزوات وثمان- وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي الحديث الاول الازرق------------------------------------------------ بفتح الهمز-ة وسكون الزاي	1057	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0534	true	500795478602892838	33	153	188	805	1516	300	AUTO 11 باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة وقال قتادة ان اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة-------------------------------------------------------------------- 1211 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات وثماني وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي جرف نهر بضم الجم والراء بعدها فاء المكان الذي اكله السيل وللكشميهني بفتح المهملة وسكون الراء	534	3445068152485238433	541	1027.0	433	685	78.97810363769531	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1058	false	6241666963377476685	230	291	1126	1421	1459	300	1212 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج	1058	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0534	true	500795478602892838	239	300	1222	1516	1516	300	1212 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج-	534	3445068152485238433	294	583.0	234	295	99.66101837158203	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0848	false	-1562637120377885927	241	281	1292	1488	1592	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد -------------قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رء-سكن حتي يستوي الرجال جلوسا	848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0535	true	-2405318672071310025	243	285	1159	1365	1432	300	حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	535	3445068152485238433	192	363.5	153	210	91.42857360839844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1059	false	5663633414401138804	154	300	798	1490	1490	300	AUTO 12 باب ما يجوز من البصاق والنفخ في الصلاة ويذكر عن عبد الله بن عمرو نفخ النبي صلي الله عليه وسلم في سجوده في كسوف باب ما يجوز من البصاق فيه الصاد والسين والزاي ما يخرج من الصدر ويذكر عن ابن عمر وصله احمد والترمذي وابن خزيمة وابن حبان 1213 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي اهل المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال-لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر رضي الله عنه --اذا بزق احدكم فليبزق علي يساره 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن-	1059	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0535	true	-2405318672071310025	59	187	302	901	1432	300	AUTO 12 باب ما يجوز من البصاق والنفخ في الصلاة ويذكر عن عبد الله بن عمرو نفخ النبي صلي الله عليه وسلم في سجوده في كسوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1213 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي اهل المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا بزق احدكم فليبزق علي يساره 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن	535	3445068152485238433	571	1096.0	451	719	79.41585540771484	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1059	false	5663633414401138804	0	31	0	157	1490	300	حتي لقد رايت اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	1059	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0535	true	-2405318672071310025	9	40	39	196	1432	300	حتي لقد رايت اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	535	3445068152485238433	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1060	false	2978259325908792716	108	201	561	996	1505	300	والا فلا- AUTO 13 باب من صفق جاهلا من الرجال في صلاته لم تفسد صلاته فيه سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من صفق جاهلا فيه سهل سياتي وصله بعد بابين AUTO 14 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رء-سكن حتي يستوي الرجال جلوسا	1060	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0535	true	-2405318672071310025	202	285	974	1365	1432	300	وابن حبان AUTO 13 باب من صفق جاهلا من الرجال في صلاته لم تفسد صلاته فيه سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم AU----------------------------------------------TO 14 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	535	3445068152485238433	383	728.5	300	437	87.64302062988281	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1061	false	-8010090031822103418	73	300	367	1444	1444	300	حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة -شغلا الحديث الاول ابن ابي شيبة اي محمد بن ابي شيبة امام الدنيا 1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة الثاني ما الله اعلم به اي من الحزن العظيم الذي لا يدخل تحت التعبير عن قدره وجد من الموجدة وهي الغضب فيه اثبات الكلام النفساني وان الكبير اذا وقع منه ما يوجب حزنا يظهر سببه ليندفع ذلك وجواز التنفل علي الراحلة لغير القبلة AUTO 16 باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به باب رفع الايدي 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي-	1061	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0536	true	-3248813629261249558	0	183	0	870	1415	300	حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة لشغل----------------------------------------------------------ا 1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة شنظير بكسر الشين والظاء المعجمتين بينهما نون ساكنة--------------------------------------- وجد --غضب اني ابطات للكشميهني ان------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به--------------- 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي	536	3445068152485238433	800	1485.0	627	1081	74.00555419921875	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	0	116	0	543	1465	300	الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق-قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر	1062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0536	true	-3248813629261249558	183	300	870	1415	1415	300	الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر-	536	3445068152485238433	542	1068.5	427	546	99.26740264892578	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1069	false	-838251155848981733	125	266	605	1258	1425	300	باب---- الاشارة في الصلاة قاله كريب سياتي وصله بعد باب 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف------ كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس مع------ه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال------- وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في ال---------------------------تصفيق---- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر	1069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0536	true	-3248813629261249558	161	300	768	1415	1415	300	باب رفع الا-يدي في الصلاة لامر ينزل به 1218 حد----------------ثنا قتيبة-------- حدثنا--------- عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج----------------------------- يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر-	536	3445068152485238433	549	960.5	426	724	75.82872772216797	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	116	300	543	1465	1465	300	الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------الحديث سبق شرحه في ابواب الامامة في باب من دخل ليءم الناس شجر اي خصومة فهل لك اي رغبة في الامامة التصفيح سبق تفسيره قريبا انه الضرب بباطن الكف علي ظهر اخري وقيل باصبعين من احدهما علي الاخري وهذا للانذار والتنبيه اما بالقاف فالضرب بجميع احدي الصفحتين علي الاخري وهو للهو واللعب AUTO 17 باب الخصر في الصلاة باب الخصر بفتح المعجمة وسكون المهملة وسط الانسان والخاصرة الشاكلة 1219 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب-	1062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0537	true	6523327551703192709	0	131	0	627	1471	300	الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت للكشميهني وقد حانت ان شءت للحموي ان شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 17 باب الخصر في الصلا------------------------------------------------------------------ة 1219 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب	537	3445068152485238433	580	963.0	458	969	59.85552215576172	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1070	false	3898183592312077882	0	84	0	395	1505	300	في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0537	true	6523327551703192709	29	108	140	510	1471	300	في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم--------------------------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك -قال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	537	3445068152485238433	334	620.5	262	425	78.5882339477539	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1883	false	3622848833280320219	0	90	0	429	1506	300	اليه بيده فامره--- يصلي كما هو فرفع ابو بكر------------- يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1883	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0537	true	6523327551703192709	10	108	52	510	1471	300	اليه ي-----امره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	537	3445068152485238433	356	591.0	276	499	71.34268188476562	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1063	false	736231592086800873	225	290	1127	1439	1493	300	حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح حدثنا عمر هو ابن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته	1063	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0538	true	8592488650352297227	0	65	0	312	1438	300	حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح حدثنا عمر هو ابن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته	538	3445068152485238433	312	624.0	247	312	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1064	false	-4123456176756894	6	300	30	1475	1475	300	1222 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله --------------------------------------------------------------------عنه ا--لثاني ضراط سبق--------------- في الاذان شرح الحديث وان هذا اما حقيقة او مجاز عن شغل نفسه بصوت يمنعه عن سماع الاذان فسمي به تقبيحا له ثوب اي اقام الصلاة بالمرء الباء للالصاق اي ملتصقا به عدم العلم بعدد الركعات وحينءذ فياخذ باليقين وياتي بالباقي ويسجد للسهو سجدتين 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت لم تشهدها قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا الحديث الثالث اكثر اي من الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اقرا كذا باثبات الالف مع الاستفهام وهو قليل العتمة اي صلاة العشاء فيه الاشارة من ابي هريرة------------------------------- الي سبب اكثاره انه كان يضبط اقواله صلي الله عليه وسلم وافعاله بخلاف غيره ووجه مطابقة الترجمة اما عدم ضبط الرجل لتفكره فيما لا يتعلق بالصلاة واما لضبط ابي هريرة فتفكر حتي حفظ AUTO 22 ابواب السهو بسم الله الرحمن الرحيم ----22 ابواب السهو AUTO 1 باب ما جاء في السهو اذا قام من ركعتي الفريضة باب ما جاء في السهو 1224 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ابن-	1064	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0538	true	8592488650352297227	65	281	312	1352	1438	300	1222 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه وقال عمر اني لاجهز جيشي وانا في الصلاة اخرجه ابن ابي شيبة واخرج عنه ايضا اني لاحسب جزية البحرين وانا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت لم تشهدها قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا فلقيت رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اخره ذكر هذه القصة للدلالة علي شدة اتقانه وضبط-----------------------------------------ه بخلاف غيره فلا ينكر عليه غيره بالاكثار--------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 23 كتاب السهو AUTO 1 باب ما جاء في السهو اذا قام من ركعتي الفريضة-------------------- 1224 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ابن	538	3445068152485238433	860	1529.5	676	1566	54.91698455810547	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1065	false	-3449267308012082186	19	300	86	1436	1436	300	صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم 1225 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك الحديث الاول والثاني سبق شرحهما في باب من لم ير التشهد الاول واجبا نظرنا اي انتظرنا بعد ما سلم سبق انه لا ينافي احاديث السجود بعد السلام فان الامرين جاءزين والخلاف في الافضل فقال الشافعي قبل السلام مطلقا وابو حنيفة بعده مطلقا ومالك ان كان بالنقص فقبل او بالزيادة فبعد AUTO 2 باب اذا صلي خمسا باب اذا صلي خمسا 1226 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم الحكم بفتح الكاف بعد ما سلم يدل لمن قال بعد مطلقا او في الزيادة قال خ كان الحديث لم يبلغ من قال من اهل الكوفة ان لم يقعد في الرابعة قدر التشهد وجلس في الخامسة فصلاته فاسدة وعليه ان يستانفها وان قعد فيها فقد تمت له الظهر مثلا والخامسة تطوع وعليه ان يضيف اليها سادسة ثم يتشهد ويسلم ويسجد للسهو AUTO 3 باب اذا سلم في ركعتين او في ثلاث فسجد سجدتين مثل سجود الصلاة او اطول باب اذا سلم في ركعتين في بمعني من او علي 1227 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي-	1065	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0539	true	3053352775860462188	0	173	0	810	1428	300	صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم 1225 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك ثم قام فلم يجلس زاد ابن خزيمة فسبحوا به فمضي حتي فرغ منها ونظ--------رنا اي انتظرنا A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 2 باب اذا صلي خ-----------------مسا 1226 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب اذا سلم في ركعتين او في ثلاث فسجد سجدتين مثل سجود الصلاة او اطول----------------------------------------- 1227 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي	539	3445068152485238433	751	1394.0	590	1352	55.54733657836914	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1066	false	1438331404067573412	0	143	0	703	1465	300	سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين 1227 م قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين	1066	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0539	true	3053352775860462188	173	247	810	1171	1428	300	سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين -------قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ذو اليدين	539	3445068152485238433	361	708.0	287	703	51.35135269165039	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0784	false	7655374781230872093	225	300	1066	1420	1420	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك بن انس عن ايوب ابن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول-	784	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0540	true	499273390246738512	12	90	64	434	1438	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب -بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	540	3445068152485238433	345	655.0	272	371	92.99191284179688	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1066	false	1438331404067573412	11	221	49	1057	1465	300	صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نع----------------------------------م فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين 1227 م قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1230 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم	1066	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0540	true	499273390246738512	61	300	295	1438	1438	300	صلي الله عليه وسلم ا-----------------------صدق ذو اليدين فق--------------------------ال الناس--------------------------------------------- نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم س---------------------------------------------------------------------------لم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة AUTO 5 باب من يكبر في سجدتي السهو------------------------------------------------------------- 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر مقدم المسجد اي في جهة القبلة سرعان بفتح المهملات ومنهم من سكن الراء وقيل بضم اوله وسكون الراء سريع وهم اواءل الناس خروجا من المسجد وهم اصحاب الحاجات غالبا 1230 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم-	540	3445068152485238433	767	1323.5	604	1374	55.82241439819336	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3607	false	-8140775556955557311	254	300	1252	1474	1474	300	العيب 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا------------- النبي صلي الله عليه وسلم الظه------------------------------------ر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج-	3607	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0540	true	499273390246738512	122	179	577	851	1438	300	السهو 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن م---حمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج	540	3445068152485238433	187	311.5	145	287	65.15679168701172	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4177	false	7732377747367689439	7	65	36	304	1507	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	4177	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0540	true	499273390246738512	18	92	94	441	1438	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	540	3445068152485238433	245	418.5	191	362	67.67955780029297	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1066	false	1438331404067573412	221	249	1057	1189	1465	300	صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير	1066	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0541	true	8401122347614489330	0	28	0	132	1437	300	صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير	541	3445068152485238433	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1067	false	-6554587343629761037	111	300	559	1448	1448	300	تابعه ابن جريج وصلها احمد والسراج والطبراني A---------------UTO 6 باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس باب اذا لم يدر كم صلي 1231 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاءا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس يخطر بضم الطاء وكسرها اي يوسوس ان يدري اي ما يدري وسبق في فضل التاذين AUTO 7 باب السهو في الفرض والتطوع وسجد ابن عباس رضي الله عنهما سجدتين بعد وتره باب السهو في الفرض والتطوع 1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام-	1067	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0541	true	8401122347614489330	20	191	94	901	1437	300	تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير الاسدي بسكون المهملة AUTO 6 باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس---------------------- 1231 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جال-------------------------------س ان يدري بالكسر نافية A------------------UTO 7 باب السهو في الفرض والتطوع وسجد ابن عباس رضي الله عنهما سجدتين بعد وتره--------------------------- 1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام	541	3445068152485238433	747	1400.5	587	905	82.54143524169922	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1068	false	1050770060396641244	0	182	0	925	1539	300	يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس فلبس بتخفيف الموحدة مفتوحة اي خلط عليه امر صلاته ومنهم من يشدد الموحدة نقله ع وحكي صاحب تثقيف اللسان عن بعضهم ان المخففة لغة القران وان الرواية بالتشديد ولكن اجازوا فيه التخفيف لتوافق القران وان لم يرو قال ط الجمهور علي السجود في التطوع الا ابن سيرين وقتادة قالا لا سجود فيه والحديث اعم فهو دليل عليهما قال واذا كان الشيطان هو الذي يلبس فلرغم انفه امر السجود ليرجع خاسءا AUTO 8 باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع باب اذا كلم بضم الكاف 1233 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا---- انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها-فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي	1068	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0541	true	8401122347614489330	191	300	901	1437	1437	300	يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع---------------------- 1233 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا عنك انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي-	541	3445068152485238433	531	1021.5	425	930	57.09677505493164	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2758	false	-8608790261994163291	1	47	5	243	1553	300	والمسور بن مخرمة---------------------------------- ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد----- العصر و-------انا اخبرنا---- انك تصليه--ا وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر--- ال-ناس عنهما قال كريب فدخلت	2758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0541	true	8401122347614489330	238	297	1123	1424	1437	300	والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا عنك انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها فقال كريب فدخلت	541	3445068152485238433	231	392.5	186	301	76.74418640136719	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	0	141	0	661	1465	300	الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج----------------------------- يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يد-ه فحمد الله ثم رجع	1062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0542	true	-3326252926206561934	158	300	808	1466	1466	300	الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف------ كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس مع------ه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال------- وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في ال---------------------------تصفيق--- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع---	542	3445068152485238433	587	1083.0	459	725	80.96551513671875	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1068	false	1050770060396641244	182	293	925	1502	1539	300	الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان ----تصلينهما	1068	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0542	true	-3326252926206561934	0	113	0	586	1466	300	الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان انك تصلينهما	542	3445068152485238433	577	1136.0	466	586	98.46416473388672	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1069	false	-838251155848981733	105	296	513	1404	1425	300	AUTO 9 باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الاشارة في الصلاة قاله كريب سياتي وصله بعد باب 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع	1069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0542	true	-3326252926206561934	119	300	627	1466	1466	300	AUTO 9 باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع-	542	3445068152485238433	839	1643.0	659	891	94.16386413574219	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1882	false	-4274135078323739582	170	300	898	1517	1517	300	حدثنا--------- سعيد ب--------------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان اناسا م----------------------------ن بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم ------يات النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------جاء بلال فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي اب-----------------------------ي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم--- حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ----------------------ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس ب--التصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر------------- لا يكاد يلتفت في الصلاة ف--------------التفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار-	1882	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0542	true	-3326252926206561934	140	280	724	1373	1466	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي---------------------------------- حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ يصلح بينهم ف---ي ا--ناس معه فحبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال-------------------------------------------------------- الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال و--تقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيق----------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا----- يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاشار	542	3445068152485238433	405	525.0	309	798	50.75188064575195	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2758	false	-8608790261994163291	48	208	249	1074	1553	300	وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان الثالث عمرو هو ابن الحارث المصري وقال بكر وصله الطحاوي تصليهما حذف النون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه لغة فصيحة 4371 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس---------- رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0542	true	-3326252926206561934	2	167	10	849	1466	300	فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان انك تصلينهما للكشميهني ب---------------------------------------حذف النون حرام بفتح المهملتين AUTO 9 باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحم---------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ا---------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	542	3445068152485238433	543	793.5	433	1059	51.27478790283203	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	141	224	661	1053	1465	300	القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم--------------------------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك -قال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0543	true	1422783849971329434	0	88	0	417	1426	300	القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	3445068152485238433	356	664.5	280	447	79.64205932617188	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1070	false	3898183592312077882	0	84	0	395	1505	300	في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0543	true	1422783849971329434	4	88	22	417	1426	300	في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	3445068152485238433	395	790.0	311	395	100.0	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1070	false	3898183592312077882	216	300	1089	1505	1505	300	1235 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب حدثنا الثوري عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وهي تصلي قاءمة والناس قيام فقلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم الثاني سبق شرحه في العلم في باب من اجاب الفتيا بالاشارة 1236 حدثنا اسم------------اعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0543	true	1422783849971329434	88	164	417	790	1426	300	1235 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب حدثنا الثوري عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وهي تصلي قاءمة والناس قيام فقلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم-------------------------------------------------------- 1236 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	3445068152485238433	358	697.0	286	429	83.44988250732422	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1071	false	8429995108578910703	0	135	0	677	1479	300	في بيته وهو شاك جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا الثالث شاك اي لانحراف مزاجه عن الاعتدال ان اجلسوا سبق في باب انما جعل الامام ليءتم به ان ذلك نسخ بصلاتهم قياما خلفه قاعدا في مرض موته كما قاله الحميدي وغيره قال ط الاشارة المفهمة لا تقطع الصلاة لهذه الاحاديث وايضا فكساءر حركات الاعضاء فانها لا تفسد وقال ابو حنيفة هي كالكلام فتقطع الصلاة AUTO 23 كتاب الجناءز بسم الله الرحمن الرحيم----- 23 كتاب الجناءز AUTO 1 باب------- في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	1071	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0543	true	1422783849971329434	164	244	790	1170	1426	300	في بيته وهو شاك جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 24 كتاب الجناءز AUTO 1 باب ما جاء في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	543	3445068152485238433	367	706.0	290	689	53.265602111816406	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1071	false	8429995108578910703	251	300	1251	1479	1479	300	1237 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل الاحدب عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من ربي فاخبرني او قال بشرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة-	1071	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0543	true	1422783849971329434	244	293	1170	1399	1426	300	1237 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل الاحدب عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من ربي فاخبرني او قال بشرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة	543	3445068152485238433	228	451.0	180	229	99.56331634521484	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1883	false	3622848833280320219	14	90	62	429	1506	300	القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1883	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0543	true	1422783849971329434	0	88	0	417	1426	300	القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	543	3445068152485238433	324	559.5	251	420	77.14286041259766	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1072	false	-1348383820207184211	127	278	604	1376	1481	300	علي ذلك 1238 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة الثالث وقلت انا اخذ ذلك ابن مسعود من ان نفي السبب يلزم منه نفي المسبب فهذا انتفي الشرك لم يدخل النار فيلزم دخوله الجنة اذ لا ثالث لهما او من قوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به النساء ونحوه AUTO 2 باب الامر باتباع الجناءز باب الامر باتباع الجناءز 1239 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء-------- رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس ونهانا عن انية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسي والاستبرق	1072	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0544	true	-7086540112482027151	44	152	215	777	1520	300	ابي ذر- 1238 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت انا من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 2 باب الامر باتباع الجن-------------------------اءز 1239 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس ونهانا عن انية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسي والاستبرق	544	3445068152485238433	551	1064.5	445	780	70.64102935791016	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1074	false	-3233978731672478140	118	300	590	1497	1497	300	1240 حدثنا محمد حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة عن عقيل الحديث الثاني محمد قال الكلاباذي روي البخاري عن محمد بن ابي سلمة غير منسوب في كتاب الجناءز ويقال انه محمد بن يحيي الذهلي حق يعم وجوب العين والكفاية والندب قال ط اي حق الحرمة والصحبة تابعه اي عمرو بن ابي سلمة عبد الرزاق اي ابن همام وصله مسلم ورواه سلامة اي ابن روح عن عقيل هو عم------------------------------------------------------ه AUTO 3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه باب الدخول علي الميت 1241 و 1242 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم-	1074	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0544	true	-7086540112482027151	152	285	777	1448	1520	300	1240 حدثنا محمد حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن روح عن عقيل حدثنا محمد هو الذهلي خمس لمسلم ست وزاد واذا استنصحك فانصح له AUTO 3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في اكفانه------------------- -------1241 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم	544	3445068152485238433	604	1149.0	483	962	62.78586196899414	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2798	false	-1844758275123778405	71	112	345	538	1410	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة -------------------------------------------اخبرته ان ابا------- بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو	2798	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0544	true	-7086540112482027151	249	300	1274	1520	1520	300	عن الزهري-- قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه -----علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو-	544	3445068152485238433	168	258.0	132	259	64.8648681640625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1075	false	-6378248830988276948	15	177	73	862	1451	300	مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها ق-----ال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول------------------------------ الي الشاكري---------ن والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل-- حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها الحديث الاول بالسنح بضم------------- النون او سكونها واهمال---- الحاء موضع بعوالي المدينة تيمم اي قصد مسجي اي مغطي ببرد حبرة بحاء مهملة مكسورة وموحدة مفتوحة بوزن عنبة نوع من برود اليمن	1075	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0545	true	4743552786883559441	0	166	0	800	1455	300	مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 1242 قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران الي الشاكرين ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزلها حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها------------- بالسنح بضم المهلة وسكون النون اخره مهملة منازل بني الحارث بن الخزرج ف--------تيمم اي قصد------------- ببرد حبرة بالاضافة خبره------------------ بوزن عينة نوع من برود اليمن	545	3445068152485238433	694	1281.0	547	852	81.45539855957031	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	16	94	95	491	1526	300	1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه	1076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0545	true	4743552786883559441	222	300	1060	1455	1455	300	1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه-	545	3445068152485238433	395	785.0	318	396	99.74747467041016	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1880	false	-4773374833541477770	184	266	977	1403	1570	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال حدث-ني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه	1880	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0545	true	4743552786883559441	227	300	1084	1455	1455	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت- ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم----------------------------------------------------- المهاجرون قرعة فطار ل------------نا عثمان بن مظعون فانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه-	545	3445068152485238433	258	386.5	203	485	53.19587707519531	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	138	217	705	1116	1526	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن-------- خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عث-------------------------------مان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه	2544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0545	true	4743552786883559441	223	300	1065	1455	1455	300	حدثنا يحيي بن بكير--- حدثنا الليث عن عقيل عن----- ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانز---------------------------------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه-	545	3445068152485238433	253	401.0	198	507	49.90138244628906	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2798	false	-1844758275123778405	112	240	538	1139	1410	300	مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وال-له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ---------------ان ابا بكر------------- خرج وعمر------------- يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس------------------------- اليه------ وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل--------- الي قوله الشاكرين وقال وال------له لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذ الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	2798	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0545	true	4743552786883559441	0	141	0	667	1455	300	مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 1242 قال --------------ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال --------اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران الي----- الشاكرين --ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزلها------- حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس----- فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	545	3445068152485238433	483	733.0	376	737	65.53595733642578	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	73	152	351	756	1492	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه	4065	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0545	true	4743552786883559441	223	300	1065	1455	1455	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه-	545	3445068152485238433	369	660.0	294	412	89.5631103515625	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	94	198	491	998	1526	300	وسلم وما يدريك ان الله--- اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا 1243 م حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر الحديث الثاني ام العلاء اي بنت الحارث بن ثابت الخزرجية قال الترمذي هي ام خارجة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يعودها في مرضها فابهامها لا يخفي انه لغرض اقتسم مبني للمفعول فطار لنا اي وقع في سهمنا	1076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0546	true	1738440369179393989	0	74	0	349	1451	300	وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا حد-------ثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقتسم بضم التاء--- فطار لنا اي وقع في سهمنا	546	3445068152485238433	336	640.5	264	510	65.88235473632812	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1077	false	-5075672556234429187	127	243	636	1220	1523	300	1244 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه تابعه ابن جريج اخبرني ----ابن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه الحديث ال-------------ثالث او لا تبكين هو للتسوية اي الملاءكة تظله سواء ابكيت او لا وليست او للشك من الراوي وفيه ان البكاء المجرد غير النياحة لا مضرة فيه وتابعه ابن جريج وصله مسلم AUTO 4 باب الرجل ينعي الي اهل الميت بنفسه	1077	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0546	true	1738440369179393989	81	178	383	874	1451	300	1244 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه تابعه ابن جريج اخبرني محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه وينهوني للكشميهني وينهونني او لا تبكين قيل هو تخيير وقيل --------------------------------------شك من الراوي------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب الرجل ينعي الي اهل الميت بنفسه	546	3445068152485238433	443	818.5	353	601	73.71047973632812	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1078	false	9020553748596087515	8	194	42	996	1537	300	اهل بالتنوين--- 1245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا الحديث الاول النجاشي بفتح النون وخفة الجيم واعجام الشين وتشديد الياء وتخفيفها وثالثها حكاها صاحب ديوان الادب كسر النون مع خفة الياء لقب ملك الحبشة واسمه اصحمة بفتح الهمزة وسكون الصاد المهملة وفتح الحاء المهملة وفيه الصلاة علي الغاءب وقول من منع انه كشف له عنه فليس غاءبا لو سلم صحة ذلك فهو غاءب عن الصحابة وفيه معجزة وهو اخبار عن موته بالغيب وان تكبيرات صلاة الجنازة اربعة 1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله ابن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان-ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له ----الحديث الثاني ال-راية العل----م زيد اي ابن حارثة بمهملة ومثلثة اعتق-ه النبي صلي الله عليه وسلم	1078	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0546	true	1738440369179393989	175	300	858	1451	1451	300	اهل الميت بنفسه 1245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله -بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له AUTO 5 باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-	546	3445068152485238433	528	959.5	415	968	54.54545593261719	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1958	false	-5378600307098967079	29	84	152	409	1478	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخ----------------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له	1958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0546	true	1738440369179393989	222	279	1084	1353	1451	300	حدثنا عبد الوارث---------- حدثنا------------------- ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له	546	3445068152485238433	204	369.0	158	303	67.32673645019531	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2090	false	-7033093078099498803	9	62	40	287	1503	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن-------------------- ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخ----------------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح	2090	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0546	true	1738440369179393989	219	278	1069	1350	1451	300	حدث-----------------------نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ----------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح	546	3445068152485238433	177	304.0	136	338	52.36686325073242	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	217	261	1116	1322	1526	300	وسلم وما يدريك ان الله--- اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ------------قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	2544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0546	true	1738440369179393989	0	42	0	197	1451	300	وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	546	3445068152485238433	175	293.5	137	226	77.43363189697266	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	152	225	756	1107	1492	300	وسلم وما يدريك ان الله--- اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول ام العلاء بالمد قال الترمذي هي ام خارجة ولعله كان له غرض في عدم تعيينه لها فطار لنا اي وقع في سهمنا	4065	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0546	true	1738440369179393989	0	74	0	349	1451	300	وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو ف-------قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر اقتسم بضم التاء--------------------------------------------------------------------------------------- فطار لنا اي وقع في سهمنا	546	3445068152485238433	219	269.5	171	481	45.53014373779297	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1079	false	4441351280902030412	152	300	792	1552	1552	300	الا اذنتموني اي هلا اعلمتموني بموته 1247 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة-ان نشق عليك فاتي قبره فصلي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اصبح تامة اي دخل في الصباح اخبروه اي بموته ودفنه ليلا كان تامة الليل فاعل وكذا في وكانت ظلمة فيه جواز الدفن بالليل والصلاة علي المدفون والاعلام بالموت وندب عيادة المريض AUTO 6 باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله عز وجل وبشر الصابرين باب فضل من مات له ولد فاحتسب اي صبر راضيا بقضاء الله راجيا رحمته وغفرانه وما اورده من الحديث وان لم يصرح فيه بالاحتساب لكنه معلوم من مواضع كثيرة من خارج 1248 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس-	1079	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0547	true	-4562902072658925515	0	114	0	569	1502	300	الا اذنتموني----------------------- 1247 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه حدثني محمد هو ابن سلام مات انسان هو طلحة بن البراء بن عمير حليف الانصار ووهم من ظن انه الذي كان يقم المسجد كان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل وكانت ظلمة كان فيهما تامة---------------------------- AUTO 6 باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله عز وجل وبشر الصابرين البقرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1248 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس	547	3445068152485238433	422	658.0	339	879	48.00910186767578	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1080	false	1234389595524168460	219	266	1115	1355	1537	300	1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان	1080	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0547	true	-4562902072658925515	142	189	703	943	1502	300	1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان	547	3445068152485238433	240	480.0	193	240	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1081	false	1236758816075255794	81	115	390	554	1515	300	في المشيءة 1251 حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج	1081	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0547	true	-4562902072658925515	266	300	1340	1502	1502	300	في الاخر-ة 1251 حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج-	547	3445068152485238433	159	305.0	126	164	96.95121765136719	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1082	false	-247749703645396870	145	191	738	962	1512	300	AUTO 7 باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري 1252 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة عند قبر وهي تبكي فقال اتقي الله واصبري	1082	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0548	true	2000905662432966962	93	132	479	666	1502	300	AUTO 7 باب قول الرجل للمراة عند القبر اص-------------------------------------بري 1252 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة عند قبر وهي تبكي فقال اتقي الله واصبري	548	3445068152485238433	187	371.0	148	224	83.48213958740234	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1083	false	5342014247661596807	70	120	369	609	1549	300	AUTO 8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنه-- المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعيد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس	1083	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0548	true	2000905662432966962	132	182	666	908	1502	300	AUTO 8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعيد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس	548	3445068152485238433	240	474.5	190	242	99.17355346679688	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1083	false	5342014247661596807	223	300	1166	1549	1549	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم سبق وصله في حديث ابي هريرة حين انخنس لما كان جنبا 1253 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك-بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما-	1083	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0548	true	2000905662432966962	173	243	863	1213	1502	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس----------------------------------- 1253 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما	548	3445068152485238433	335	632.5	269	385	87.01298522949219	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0346	false	6541514997904622429	141	172	734	892	1534	300	حدثنا مسدد قال حد-------ثنا اسماعيل قال حد-------ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية-------------- قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0549	true	1863929209629053384	236	273	1207	1393	1518	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	549	3445068152485238433	132	228.0	105	190	69.47368621826172	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1084	false	-4054062330174866810	203	300	1068	1548	1548	300	AUTO 9 باب ما يستحب ان يغسل وترا باب ما يستحب ان يغسل وترا ادرج ك فيه ما في ترجمتين بعده اسقطهما لوضوح المعني هما باب يبدا بميامن الميت و باب مواضع الوضوء من الميت 1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه 1254 م فقال ايوب وحدثتني حفصة-	1084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0549	true	1863929209629053384	127	195	655	998	1518	300	AUTO 9 باب ما يستحب ان يغسل وترا 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فق-------ال ايوب وحدثتني حفصة	549	3445068152485238433	339	611.0	272	481	70.4781723022461	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1085	false	662015986451729456	0	34	0	173	1469	300	بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدء-ا بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون	1085	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0549	true	1863929209629053384	195	229	998	1172	1518	300	بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون	549	3445068152485238433	173	341.0	139	174	99.42528533935547	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1086	false	1430608857558111123	115	195	611	1021	1552	300	1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1086	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0549	true	1863929209629053384	135	191	688	975	1518	300	1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي ع--------------ن ايوب عن محمد عن------------------------ ام عطية رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------ا قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	549	3445068152485238433	247	415.5	197	421	58.66983413696289	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1085	false	662015986451729456	211	273	1049	1346	1469	300	AUTO 14 باب نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر الميت باب نقض شعر المراة 1260 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج قال ايوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها انهن جعلن راس بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون	1085	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0550	true	4941504032556696392	187	245	918	1196	1481	300	AUTO 14 باب نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر الميت------------------- 1260 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج قال ايوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها انهن جعلن راس بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون	550	3445068152485238433	278	545.0	220	297	93.60269165039062	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1085	false	662015986451729456	101	164	526	831	1469	300	AUTO 12 باب هل تكفن المراة في ازار الرجل باب هل تكفن المراة في ازار الرجل 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه	1085	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0550	true	4941504032556696392	20	76	109	381	1481	300	AUTO 12 باب هل تكفن المراة في ازار ال---------------------------------رجل 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه	550	3445068152485238433	272	541.0	216	305	89.18032836914062	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1086	false	1430608857558111123	64	149	325	781	1552	300	AUTO 15 باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة تشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع باب كيف الاشعار للميت الخرقة الخامسة هو بناء علي ان الميت يكفن في خمسة اثواب يشد بها الفخذان ببناء يشد للمفعول ويروي يشد بالبناء للفاعل ونصب الفخذين مفعولا درع بكسر المهملة وسكون الراء اي قميصها 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن------------------------- قدمت البصرة تبادر	1086	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0550	true	4941504032556696392	245	300	1196	1481	1481	300	AUTO 15 باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة تشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم قدمت البصرة تبادر-	550	3445068152485238433	260	491.0	211	481	54.054054260253906	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1084	false	-4054062330174866810	255	294	1313	1519	1548	300	قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0551	true	-6405707797110938036	5	46	27	240	1506	300	قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	551	3445068152485238433	190	352.0	153	224	84.82142639160156	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1086	false	1430608857558111123	149	218	781	1133	1552	300	ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	1086	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0551	true	-6405707797110938036	0	69	0	352	1506	300	ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	551	3445068152485238433	352	704.0	283	352	100.0	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1087	false	-905993207026949235	23	219	123	1151	1561	300	AUTO 16 باب هل يجعل شعر المراة ثلاثة قرون باب يجعل شعر المراة ثلاثة قرون 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها ضفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضفر والتضفير نسج الشعر عريضا وقال وكيع وصله الاسماعيلي ومعني ما رواه عن سفيان ان يجعل ناصيتها ضفيرة وقرنيها ضفيرتين ولا منافاة بين هذا وبين ما سبق من ثلاثة قرون لان المراد بالقرنين جانبا الراس وبالقرون الذواءب وفيه استحباب ضفر الشعر خلافا للكوفيين AUTO 18 باب الثياب البيض للكفن باب الثياب البيض للكفن ادرج ك فيه الكلام في حديث ترجمتين بعده هما باب الكفن في ثوبين و باب الحنوط للميت لان الواقعة في الاثواب الثلاثة واحدة 1264 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخب-----------رنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة يمانية بتخفيف المثناة تحت بعد النون لان الالف بدل عن احدي ياءي النسب سحولية بفتح المهملة علي الاشهر ثم مهملة مضمومة وياء النسب بعد اللام نسبة الي سحول بلد باليمن	1087	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0551	true	-6405707797110938036	83	271	417	1375	1506	300	AUTO 16 باب هل يجعل شعر المراة ثلاثة ق-------------------------------رون 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها قرون ضفاءر ضفرنا بضاد ساقطة وفاء خفيفة AUTO 17 باب يلقي شعر المراة خلفها 1263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن ام عطية رضي الله عنها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنها بالسدر وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فضفرنا شعرها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة قرون والقيناها خلفها AU-----------------------------------------------------------------------TO 18 باب الثياب البيض للكفن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1264 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة سحو---------------------------------------------------------------------لية بمهمتلين اولهما----------------- مضمومة وقيل مفتوحة--------- نسبة الي سحول بلد باليمن	551	3445068152485238433	491	650.5	389	1447	33.932273864746094	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1088	false	7098831646505289208	36	88	176	431	1526	300	ليس فيها قميص ولا عمامة حمله الشافعي علي انه ليس بموجود في الكفن فلا يقمص وحمله مالك علي انهما ليسا بمعدودين من الثلاثة بل زاءدان AUTO 19 باب الكفن في ثوبين 1265 حدثنا ابو النعمان حدثنا حما-------د عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل	1088	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0551	true	-6405707797110938036	255	300	1284	1506	1506	300	ليس فيهن قميص ولا عمامة سحولية بمهمتلين اولهما مضمومة وقيل مفتوحة نسبة الي سحول بلد باليم---------------------------------------ن AUTO 19 باب الكفن في ثوبين 1265 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل-	551	3445068152485238433	154	258.5	120	262	58.77862548828125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1088	false	7098831646505289208	88	221	431	1118	1526	300	واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا فوقصته بالقاف---------------------------------------------- والمهملة قال خ صرعته وكسرت عنقه والوقص دق الرقبة تقول وقصه يقصه كسره او قال فاوقصته قلت قال الجوهري الوقص بالتحريك كسر العنق تقول وقص اي بالكسر يوقص فهو اوقص واوقصه الله--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب الحنوط للميت 1266 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا فاقصعته	1088	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0552	true	-471479014550081592	0	145	0	747	1512	300	واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا حماد زاد الاصيلي ابن زيد فوقصته او قال فاوقصته شك من الراوي والمعروف عند اهل اللغة الاول--- والوقص---------------------------------------------------------------------------- كسر العنق وسياتي في الحج ثوبيه زاد النساءي اللذين احرم فيهما قال المحب الطبري انما لم يزده ثوبا ثالثا تكرمة له كما في الشهيد حيث قال زملوهم بدماءهم AUTO 20 باب الحنوط للميت 1266 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا فاقصعته	552	3445068152485238433	533	968.5	424	826	64.52784729003906	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1089	false	5141214010626155676	32	274	169	1380	1497	300	العلة AUTO 21 باب كيف يكفن المحرم باب كيف يكفن المحرم 1267 حدثنا ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه- ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا الحديث الاول وهو محرم اي الرجل الموقوص تمسوه بضم التاء وكسر الميم ملبيا في بعضها ملبدا اي يجعل كاللبد بالصمغ فيلتصق شعره فلا يتشعث في الاحرام وانكر ع هذه الرواية وصوب ملبيا بدليل رواية يلبي قال وليس للتلبيد هنا معني قال ش وسياتي رواية في الحج فانه يبعث يهل قلت كل هذا لا ينافي رواية ملبدا ان صحت لانه حكاية حاله عند موته 1268 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو ملبيا الثاني كان رجل هي التامة وفاعلها فوقصته سبق تفسيره ولكن نسبته للراحلة مجاز ان مات من الوقعة عنها وان اثرت فيه ذلك بفعلها فحقيقة يلبي الفرق بينه وبين ملبيا ان الفعل يدل علي التجدد والاسم علي الثبوت AUTO 22 باب الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف	1089	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0552	true	-471479014550081592	155	300	806	1512	1512	300	الحال AUTO 21 باب كيف يكفن الم--------------------حرم 1267 حدثنا ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1268 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو ملبيا تمسوه بضم اوله وكسر الميم-------------------------------------------------------- من امس AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 22 باب الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف-	552	3445068152485238433	673	1270.0	533	1212	55.528053283691406	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1090	false	-4156111634955929061	38	163	176	786	1449	300	1269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر--------------- ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم------- فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الحديث الاول ابنه كا----------------------------------------------------ن اسمه الحباب بضم المهملة وخفة الموحدة الاولي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله باسم	1090	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0553	true	2794937523099906915	4	142	18	678	1446	300	1269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة 1270 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع -جابرا رضي الله عنه قال ا----تي ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن --	553	3445068152485238433	541	989.5	425	684	79.09356689453125	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1091	false	5108739366996721532	86	236	435	1161	1477	300	1270 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه قال اتي النبي رضي الله عنه------ عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الثاني فاخرجه اي من القبر ففيه جواز اخراج الميت لحاجة او لمصلحة نعم وجه الجمع بين هذا وبين ما سبق من تكفينه بالقميص---------------- قبل الدفن اما ان جابرا شاهد ما لم يشاهده ابن عمر او انه اعطاه قميصين قميصا للكفن----------------- ثم اخرجه فالبسه اخر ينفث بمثلث------------------------------------------------------ة AUTO 23 باب الكفن بغير قميص 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة 1272 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة	1091	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0553	true	2794937523099906915	117	299	559	1442	1446	300	1270 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه يكف او لا يكف بفتح اوله وفتح الكاف من كف الاطراف وقيل عكسه من كف العذاب والفاء مشددة فيها وقيل بفتح اوله وسكون ثانيه وتخفيف الفاء وكسرها من يكفي فيه حديث ابن عمر وجابر في الباس ابن ابي ------------------------------------------------------------------------------القميص وظاهر الاول انه قبل الدفن وظاهر الثاني انه بعده فجمع بان معني اعطاه في الاول انعم له به وقيل اعطاه احد قميصه اولا ثم اعطاه -ال----اخر ثانيا في ثلاثة اثواب في طبقات ابن سعد عن الشعبي ازار ورداء ولفافة AUTO 23 باب الكفن بغير قميص 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة 1272 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة	553	3445068152485238433	539	910.5	420	966	55.79710006713867	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3511	false	-8275698071093723920	97	187	476	908	1494	300	حدثنا صدقة اخبر---نا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع ع--------------------------ن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه -------------------------قميصه وقال اذا فرغت------ فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فق-------------ال اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فق-------------------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم----------------- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	3511	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0553	true	2794937523099906915	5	112	23	535	1446	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدث-ني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد ا----------------------لله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان -------يصلي عليه -جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	553	3445068152485238433	360	587.0	281	553	65.09945678710938	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1092	false	8988674513518264898	227	300	1131	1459	1459	300	AUTO 26 باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد ادرج ك ما فيه 1275 حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة-	1092	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0554	true	-7787706428298409602	182	245	896	1186	1431	300	AUTO 26 باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد------------------------------------------- 1275 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة	554	3445068152485238433	284	541.0	223	333	85.28528594970703	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1092	false	8988674513518264898	0	125	0	588	1459	300	جميع المال وبه قال عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم يبدا بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية وقال سفيان اجر القبر والغسل هو من الكفن باب الكفن من جميع المال اجر القبر اي حفر القبر من الكفن اي مما حكمه حكم الكفن اي من راس المال 1274 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا ابراهيم بن سعد عن سعد عن ابيه قال اتي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخر خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	1092	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0554	true	-7787706428298409602	68	172	336	830	1431	300	جميع المال وبه قال عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم يبدا بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية وقال سفيان اجر القبر والغسل هو من الكفن---------------------------------------------------------------------------------------------- 1274 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا ابراهيم بن سعد عن سعد عن ابيه قال اتي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخر خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	554	3445068152485238433	494	969.5	390	588	84.01360321044922	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	0	131	0	619	1471	300	وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام اراه اي اظنه ترك الطعام اي وقت الافطار قال ط انما استحب ان يكفن في تلك البردة لانه قتل فيها وفيها يبعث وفيه ان العالم ينبغي له ان يذكر سير الصالحين في تقللهم من الدنيا لتقل رغبته فيها وانما بكي شفقا ان لا يلحق بمن تقدمه وحزنا علي تاخيره عنهم وانه ينبغي للمرء ان يتذكر نعم الله ويعترف بالتقصير عن اداء شكرها ويتخوف ان يقاص بها في الاخرة AUTO 27 باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه او قدميه غطي راسه باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه 1276 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا	1093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0554	true	-7787706428298409602	245	300	1186	1431	1431	300	وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 27 باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه او قدميه غطي ر--------------------------------------اسه 1276 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا-	554	3445068152485238433	244	448.5	191	620	39.35483932495117	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2610	false	8296252729643206441	167	240	831	1173	1451	300	عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف------------- اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2610	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0554	true	-7787706428298409602	197	275	965	1322	1431	300	عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	554	3445068152485238433	342	668.0	269	357	95.7983169555664	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	131	239	619	1165	1471	300	الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر خباب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة ابن الارت بالمثناة اينعت بمثناة تحت ثم نون اي ادركت و------------------نضجت ومثله ايضا ينع قال تعالي وينعه الانعام يهدبها بفتح اوله وب-دال مهملة مكسورة اي يجتنيها	1093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0555	true	-179722725642172004	0	93	0	469	1514	300	الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر اي----------------------------------------------------نعت بفتح الهمزة وسكون التحتية وفتح النون والمهملة نضجت يهد---------------------------------------بها بفتح اوله والدال مهملة مثلثة يج-----نيها	555	3445068152485238433	414	772.5	328	565	73.27433776855469	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1094	false	-2755665356828616601	38	268	200	1365	1522	300	AUTO 28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه باب من استعد الكفن فلم ينكر بكسر الكاف ويروي بفتحها اي اعده 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعمقا-لت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسه انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه ببردة هي كساء ابيض تلبسه العرب الشملة كساء يشتمل به فحسنها اي قال ما احسنها فلا------------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عبد الرحمن بن عوف كما في ا--لطب---------------------------راني ما احسنها هي تعجبية واحسن من الحسن ما احسنت نفي للاحسان محتاجا حال وفي بعضها محتاج اي هو محتاج لا يرد اي من ساله شيءا اعطاه قال ط فيه اعداد الشء قبل وقت حاجته وقد حفر قوم من الصالحين قبورهم توقعا لحلول الموت وفيه قبول السلطان هدية الفقير وانه يسال التبرك به AUTO 29 باب اتباع النساء الجناءز باب اتباع النساء الجناءز 1278 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن خالد عن------- ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا	1094	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0555	true	-179722725642172004	93	294	469	1489	1514	300	AUTO 28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر علي------------------------------------------------------------ه 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسه انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه فيها حاشيتها اي لم تقطع من ثوب قال القزاز حاشيتا الثوب ناحيتاه اللتان في طرفهما الهدب اتدرون هو مقول سهل بن سعد فحسنها بمهملتين من التحسين وفي اللباس فجسها بالجيم بلا نون فلان قال المحب الطبري هو عبد الرحمن بن عوف وفي معجم الطبراني الكبير انه سعد بن ابي وقاص ما احسنها--- تعجب ما اح-----------------سنت نفي وقاءل ذلك سهل بن سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب اتباع النساء الجن-------------------------اءز 1278 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا	555	3445068152485238433	766	1403.5	612	1314	58.29528045654297	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	14	78	77	382	1487	300	خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد وترك نمرة فكنا----------- اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت	2523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0555	true	-179722725642172004	4	78	24	375	1514	300	خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من ال---اذخر-------- اينعت	555	3445068152485238433	254	404.5	198	367	69.20980834960938	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	226	300	1122	1470	1470	300	الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من-	2537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0555	true	-179722725642172004	0	76	0	362	1514	300	الاعمش حدثنا--- شقيق حد------------ثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد م--ا نكفن----ه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان -نجعل علي رجليه من	555	3445068152485238433	285	459.0	220	398	71.60803985595703	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2611	false	814233752339570338	33	105	174	512	1495	300	الاعمش عن--- شقيق عن--- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهبلم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد -لم يترك-------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا -علي رجله---- الاذخر	2611	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0555	true	-179722725642172004	0	77	0	369	1514	300	الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات ------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامر--نا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	555	3445068152485238433	272	419.5	209	393	69.21119689941406	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	21	134	105	648	1445	300	الاعمش عن--- شقيق عن--- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم يترك-------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه وا---جعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخرومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها الرابع يهد------------------------بها بضم -------الدال المهملة وكسرها اي يجتنيها مرارا AUTO 27 باب احد يحبنا قاله عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0555	true	-179722725642172004	0	106	0	528	1514	300	الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس----- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامر--نا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل-- علي رج------------------------------ليه من الاذخر------- اينعت بفتح الهمزة وسكون التحتية وفتح النون والمهملة نضجت يهدبها بفتح اوله والدال --مهملة مثلثة يج-----نيه------ا AUTO 28 باب من استعد الكفن في زم--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	555	3445068152485238433	354	500.5	274	625	56.63999938964844	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	243	300	1129	1407	1407	300	حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم--------------------- احد وترك نمرة فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه-	3795	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0555	true	-179722725642172004	1	67	7	322	1514	300	حدثنا شقيق- حدث----------------------------------نا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا ------بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه	555	3445068152485238433	213	329.0	167	356	59.831459045410156	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1095	false	-3545372918565770571	57	271	296	1342	1489	300	1279 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج الحديث الاول يوم الثالث من اضافة الموصوف الي الصفة وفي بعضها اليوم الثالث نحد فيه ا-لاوجه الثلاثة السابقة اي ترك الزينة من لباس وطيب وحلي وكحل زوج في بعضها بزوج اي بسببه 1280 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب بنة ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا 1281 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة اخبرته قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1095	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0556	true	6459198031101167410	17	219	82	1072	1465	300	1279 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج------------- يوم الثالث للمستملي اليوم الث----------------------------الث نحد بضم اوله من الرباعي الا بزوج للكشميهني لزوج وفي العدد علي زوج والكل للسببية---------------- 1280 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا 1281 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة اخبرته قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	556	3445068152485238433	912	1754.0	721	1047	87.10601806640625	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1096	false	-1397936079815384186	24	73	126	356	1465	300	1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست--- ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1096	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0556	true	6459198031101167410	219	270	1072	1310	1465	300	1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست به ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	556	3445068152485238433	230	447.0	181	238	96.63865661621094	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3299	false	123536261177738067	151	299	786	1480	1484	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 5335 قالت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث	3299	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0556	true	6459198031101167410	158	264	792	1281	1465	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت -ابي سلمة----- اخ---------------------برته قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت----------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1282 ثم دخلت ع--------لي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت---------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عل-----ي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث	556	3445068152485238433	456	793.0	354	699	65.23605346679688	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1096	false	-1397936079815384186	93	300	454	1465	1465	300	AUTO 31 باب زيارة القبور باب زيارة القبور 1283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي اليك عني ا-----------ي تنح وابعد فهو من اسماء الافعال فقيل لها القاءل لها ذلك الفضل بن العباس كما في الاوسط للطبراني انما الصبر اي----------------------------------------------------------------------------------------- الكامل ------------ليصح الحصر وسبق -----------------------------------------------------------------------------------معني الحديث قريبا وفيه اباحة الزيارة لعدم انكاره صلي الل-------------------------ه عليه وسلم ذلك-- AUTO 32 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا-------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسء-ل عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنها ولا تزر وازرة وزر اخري فاطر--- وهو كقوله وان تدع مثقلة----- ذنوبا الي حملها لا يحمل منه شء----- وما يرخص من البكاء في غير نوح وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل-	1096	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0557	true	-3497223668707636050	39	282	200	1409	1498	300	AUTO 31 باب زيارة الق-----------------بور 1283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي اليك عني اسم فعل بمعني تنح وا---------------------بعد فقيل لها القاءل هو----- الفضل بن العباس كما في الاوسط للطبر--ي انما الصبر عند الصدمة الاولي معناه اذا وقع الثبات اول شء يهجم علي القلب من مقتضيات الجزع فذلك هو الصبر الكامل الذي يترتب علي-ه الاجر الجزيل واصل الصدم ضرب الشء الصلب بمثله فاستعين للمصيبة الواردة علي القلب وقال الخطابي المعني ان الصبر الذي يحمد عليه صاحبه ما كان عند مفاجاة المصيبة بخلاف ما بعد ذلك فانه علي الايام يسلو AUTO 32 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنها -لا تزر وازرة وزر اخري الانعام وهو كقوله وان تدع مثقلة فاطر ذنوبا الي حملها لا يحمل منه شء فاطر وما يرخص من البكاء في غير نوح وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل	557	3445068152485238433	891	1610.5	701	1256	70.93949127197266	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1098	false	-4942701193654600560	0	87	0	430	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن-ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1098	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0558	true	184696999157039745	16	104	76	506	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فا-تنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	558	3445068152485238433	429	848.0	342	431	99.53596496582031	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1099	false	-5903788993304022745	127	185	649	927	1489	300	الذين 1285 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح ابن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال	1099	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0559	true	6873812501383616843	243	300	1246	1515	1515	300	قلت-- 1285 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح -بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال-	559	3445068152485238433	267	513.0	211	278	96.04316711425781	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1100	false	-7622999252511873793	71	300	352	1467	1467	300	1286 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما-ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه---------------------- 1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا-اخاه وا-صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران-	1100	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0560	true	-2421751434696004395	53	290	259	1400	1447	300	1286 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه بنت لعثمان هي ام ابان 1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران	560	3445068152485238433	1115	2194.5	887	1141	97.72129821777344	232	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1102	false	4858228586739803295	66	270	347	1373	1514	300	1289 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها 1290 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق وهو الشيباني عن ابي بردة عن ابيه قال لما اصيب عمر رضي الله عنه جعل صهيب يقول وا-اخاه فقال عمر اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي الرابع والخامس علمت صريح في------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه ليس خاصا بالكافر قال القرافي الاولي ان يقال سماع صوت البكاء هو نفس العذاب كما انا معذبون ببكاء الاطفال فيبقي الحديث علي ظاهره فلا تخصيص وتكلف قال ك ووجه اخر وهو ان هذا في الدنيا نحو واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة الانفال وكذا في الزوج واية الوازرة يوم القيامة وهذان الوجهان احسن الوجوه الثمانية في الحديث والبواقي فيها تكلف او بعد AUTO 33 باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	1102	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0561	true	6932447801521053745	71	245	354	1190	1447	300	1289 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها 1290 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق وهو الشيباني عن ابي بردة عن ابيه قال لما اصيب عمر رضي الله عنه جعل صهيب يقول وا اخاه فقال عمر اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي انما مر اختصره وفي الموطا ذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت يعذب ببكاء الحي عليه فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذا اخرجه مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	561	3445068152485238433	672	1263.5	531	1129	59.52170181274414	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1103	false	4506524731249487194	65	130	330	654	1505	300	التراب اولي لقرنه باللقلقة وهو الصوت بالاضطراب حتي يكونا متغايرين 1291 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه 1292	1103	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0561	true	6932447801521053745	240	300	1158	1447	1447	300	التراب علي الراس و-اللقلقة---- الصوت----------------------------- 1291 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه 1292-	561	3445068152485238433	279	531.5	222	324	86.11111450195312	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1103	false	4506524731249487194	130	300	654	1505	1505	300	حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه تابعه عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة وقال ادم عن شعبة الميت يعذب ببكاء الحي عليه الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاول علي احد اي غيري وكل منهما وان كان معصية لكن الكذب عليه كبيرة لتوعده عليه وهو المرجح في ضابط الكبيرة وعلي غيره صغيرة وقوله فليتبوا مقعده اي يصير مسكنا له ليس يساويه فان له نار جهنم لصدقه بمجرد الدخول او ان المراد في ومن يعص النساء الكبيرة او الكفر بقرينة الخلود نيح مضارع مبني للمفعول وفي بعضها ينح ماضيا ----مبنيا للمفعول فلذلك جاء في يعذب الجزم والرفع وفي بعضها يناح بالمضارع المبني للمفعول المرفوع بعد من الموصول-----ة بما نيح اي بالذي وروي ما نيح من غير باء فتكون ما مصدرية ظرفية AUTO 34 باب 1293 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله-	1103	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0562	true	-3920505963789410887	0	121	0	603	1484	300	حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه تابعه عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة وقال ادم عن شعبة الميت يعذب ببكاء الحي عليه ابي سليمان هو خالد بن الوليد نقع هو التراب اي وضعه علي الراس وقيل شق الجيوب وقيل صوت كدم الخدود وقيل دفع الصوت بالبكاء القلقة بقافين الاولي ساك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة الصوت المرتفع من نيح ضبط بلفظ الماضي والمضارع المجزوم مبنيا للمف---------------------------------------------------------------------------------------------عول فيهما بما نيح ماض فقط---------------------------------------------- AUTO 34 باب 1293 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله	562	3445068152485238433	400	708.5	316	989	40.44489288330078	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1104	false	6842230290413096026	0	159	0	763	1470	300	عنه --قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع الحديث الثاني مثل بتخفيف المثلثة اي قطع سجي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------ غطي صاءحة اي امراة صارخة------------------------ بنت عمرو اي اخت المقتول عمة جابر او اخت عمرو اي عمة المقتول وسبق في باب الدخول علي الميت ان جابرا قال فجعلت عمتي تبكي يحتمل الاول حقيقة والثاني مجازا AUTO 35 باب ليس منا من شق الجيوب باب ليس منا 1294 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا زبيد اليامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	1104	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0562	true	-3920505963789410887	121	288	603	1405	1484	300	عنهما قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع مثل به بضم الميم وتشديد ا-لمثلثة يقال مثل بالقتيل اذا جدع انفه واذنه او مذاكيره او شء من اطرافه والاسم المثلة بضم فسكون سجي بضم المهملة وتشديد الجيم غطي ثوبا اي بثوب او اخت عمرو شك من سفيان والصواب بنت عمرو فلم بكسر اللام وفتح------------------------------------------------------ الميم استفهام او لا---------- تبكي شك هل استفهم او نهي------------ AUTO 35 باب ليس منا من شق الجيوب------------ 1294 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا زبيد اليامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	562	3445068152485238433	571	1012.0	446	891	64.08529663085938	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1105	false	-4782349784882403655	5	142	23	660	1423	300	1295 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن	1105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0563	true	8331214116545485	163	300	821	1457	1457	300	1295 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن-	563	3445068152485238433	636	1267.0	500	637	99.843017578125	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3761	false	3677618299062779012	129	252	658	1244	1477	300	حدثنا اب-راهيم بن سعد- اخبرنا-------- ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول ا-----------------------لله صلي الله عليه وسلم في-------- حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فبشطره ق-----------ال ال-------ثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك -قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن	3761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0563	true	8331214116545485	164	300	826	1457	1457	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد------------------- بلغ ب-------ي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن-	563	3445068152485238433	473	794.5	369	679	69.66127014160156	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1106	false	-4804539112143392562	267	300	1333	1485	1485	300	AUTO 37 باب ما ينهي عن الحلق عند المصيبة 1296 وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن-	1106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0564	true	-537142793560958513	83	116	439	592	1490	300	AUTO 37 باب ما ينهي من الحلق عند المصيبة 1296 وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن	564	3445068152485238433	151	296.0	119	153	98.69281005859375	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1107	false	4413527702311773692	0	254	0	1223	1442	300	ابي موسي رضي الله عنه قال وجع ابو موسي وجع------ا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة باب ما ينهي من الحلق عند المصيبة وقال الحكم تقدم ان مثل هذا دون حدثنا لانه يكون علي سبيل المذاكرة لا بالقصد للتحميل وقيل قال البخاري ذلك لانه لا يخرج عن ابن مخ-------------------يمرة حجر بفتح الحاء وكسرها امراة هي-------------- ام عبد الله بن ------ابي دومة زوجته كما في النساءي وفي تاريخ البصرة لعمر بن شبة انها صفية بنت دمون ام ابنه ابي بردة----------------------- الصالقة الشديدة الصوت بالنياحة و-----------------------قيل الصلق --الزلزلة وسلق لغة في صلق اي صاح والحالقة التي تحلق شعرها و-الشاقة التي تشق ثو-بها AUTO 38 باب ليس منا من ضرب الخدود 1297 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية باب ليس منا من ضرب الخدود وسبق شرح الحديث فيه قريبا وشق الواو بمعني او وكذا في ودعا فالحكم في كل واحد لا المجموع لان كلا منها دال علي عدم صبره نعم الاجر عام بعد خاص فيصير كان الكل خصلة واحد AUTO 39 باب ما ينهي من الويل ودعوي الجاهلية عند المصيبة 1298 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد	1107	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0564	true	-537142793560958513	116	300	592	1490	1490	300	ابي موسي رضي الله عنه قال وجع ابو موسي وجعا شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخيمرة بمعجمة وراء مفتوحة وجع بكسر الجيم في حجر امراة من اهله هي زوجته ام عبد الله صفية بنت ابي دومة ز--------------------------------------------------------------------اد مسلم فصاحت اني برء للكشميهني انا برء الصالقة بالصاد المهملة والقاف التي ترفع صوتها بالبكاء وقيل الصلق ضرب الوجه و-يقال-- بالسين اي-ضا و الحالقة التي تحلق شعرها و الشاقة التي تشق ثيابها AUTO 38 باب ليس منا من ضرب الخدود 1297 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 39 باب ما ينهي من الويل ودعوي الجاهلية عند المصيبة 1298 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد-	564	3445068152485238433	725	1228.0	568	1318	55.00758743286133	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1108	false	7773036951738545910	10	131	52	652	1462	300	AUTO 40 باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن 1299 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله---- غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0565	true	-5925189823137623090	50	164	254	820	1502	300	AUTO 40 باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه ال--------------------------------------حزن 1299 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله لقد غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	565	3445068152485238433	562	1114.5	449	604	93.04635620117188	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1109	false	7054503644385638747	74	116	390	585	1515	300	1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الاحول عن انس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا حين قتل القراء فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حزن حزنا قط اشد منه	1109	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0565	true	-5925189823137623090	164	206	820	1015	1502	300	1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الاحول عن انس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا حين قتل القراء فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حزن حزنا قط اشد منه	565	3445068152485238433	195	390.0	153	195	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1113	false	1693082223622526189	169	291	827	1426	1469	300	1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا--- يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------عنه-- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء	1113	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0565	true	-5925189823137623090	60	164	300	820	1502	300	1299 حدثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ا---بن حارثة وجعفر وا--------بن رواحة جلس------------------------- يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة -----------------------قال والله لقد غ----------لبننا يا رسول الله -------فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	565	3445068152485238433	365	524.0	285	688	53.05232620239258	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	137	266	680	1304	1482	300	4263 حدثنا قتيبة حد---------ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله ابن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه -قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء	2710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0565	true	-5925189823137623090	60	164	300	820	1502	300	1299 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر و---------------------ابن رواحة-------------- جلس----------------------------- يعرف فيه الحزن----------- وانا انظر من صاءر الباب-------- شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن---- فذهب------ ثم اتاه الثانية--------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة ق---ال والله لقد غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قا----------------------------ل فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك لم----------- تفعل -ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	565	3445068152485238433	372	519.0	292	710	52.39436721801758	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1109	false	7054503644385638747	192	300	1000	1515	1515	300	AUTO 41 باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة وقال محمد بن كعب القرظي الجزع القول السيء والظن السيء وقال يعقوب عليه السلام انما اشكو بثي وحزني الي الله باب من لم يظهر حزنه 1301 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما-	1109	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0566	true	6092422970664925278	38	142	207	708	1499	300	AUTO 41 باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة وقال محمد بن كعب القرظي الجزع القول السيء والظن السيء وقال يعقوب عليه السلام انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف--------------- 1301 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما	566	3445068152485238433	496	971.0	393	516	96.12403106689453	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1110	false	-6366157230216262266	0	58	0	276	1550	300	اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران------------------------------------------------------------------------- ابن لابي طلحة هو ابو عمير	1110	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0566	true	6092422970664925278	142	214	708	1057	1499	300	اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران اشتكي مرض واصله لصدور الشكوي ثم استعمل لكل مرض لان الشكوي تلزم عنه غالبا ابن لابي طلحة هو ابو عمير	566	3445068152485238433	276	543.0	218	349	79.08309173583984	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1110	false	-6366157230216262266	113	292	570	1506	1550	300	رجل من الانصار هو عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج قاله الدمياطي في انساب الخزرج تسعة اولاد اي من عبد الله الذي حملت به ت------------لك الليلة من ابي طلحة كما قاله القابسي فذكر ابن المديني من اسماء اولاد عبد الله بن ابي طلحة من قرا القران وحمل العلم اسحاق واسماعيل---------- ويعقوب وعمير وعمر ومحمد وعبد الله وزيد والقاسم وذكر غيرهم ايضا--------------------------------- AUTO 42 باب الصبر عند الصدمة الاولي وقال عمر رضي الله عنه نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون------- وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين------- 1302 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصبر عند الصدمة الاولي باب الصبر عند الصدمة العدلان تثنية عدل وهو بالكسر المثل وهو المراد هنا وبالفتح ما عادل الشء من غير جنسه العلاوة بكسر العين قال ع العدل نصف الحمل والعدلان حمل والعلاوة ما يجعل بين الحملين وقال ك العلاوة ما علق علي البعير بعد تمام	1110	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0567	true	-1421601505068303745	51	190	256	1023	1590	300	رجل من الانصار هو عباية بن رفاعة فرايت لهما----------------------------------- تسعة اولاد للبيهقي وغيره فولدت له غلاما فلقد رايت لذلك الغلام سبع بنين كلهم ختم القران والغلام المذكور اسمه عبد ا---------------لله بن ابي طلحة وله من الاولاد---------- اسحاق واسماعيل وعبد الله ويعقوب------ وعمر--------------------- والقاسم وعمارة وابراهيم وعمير وزيد ومحمد واربع من البنات AUTO 42 باب الصبر عند الصدمة الاولي وقال عمر رضي الله عنه نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون البقرة وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين البقرة 1302 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصبر عند الصدمة الاولي--------------------- العدلان بكسر المهملة-------- المثلان العل----------------------------------------------اوة بكسر المهملة------------------------------------------ ما يغ----------------------------------لق علي البعير بعد تمام	567	3445068152485238433	560	909.5	450	1005	55.72139358520508	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1111	false	-1390815218087377396	95	201	538	1056	1541	300	AUTO 43 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا بك لمحزونون وقال ابن عمر رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا بك لمحزونون هو طرف من حديث موت ابراهيم ولده عليه السلام الاتي في الباب وقال ابن عمر وصله البخاري بعد بباب 1303 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيي بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم	1111	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0567	true	-1421601505068303745	222	300	1213	1590	1590	300	AUTO 43 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا بك لمحزونون وقال ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب 1303 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيي بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم-	567	3445068152485238433	373	723.5	298	521	71.59309387207031	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1111	false	-1390815218087377396	201	298	1056	1535	1541	300	فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قريش بضم القاف حيان بمهملة مفتوحة ومثناة تحت علي------------------------------------------ ابي سيف بفتح السين-------- القين بفتح القاف	1111	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0568	true	1489681715058111275	0	108	0	529	1481	300	فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب هو بمعناه عن ابن عمر في الصحيح موصولا واخرجه بلفظه مسلم من حديث انس ابي سيف اسمه البراء بن اوس القين بفتح القاف	568	3445068152485238433	427	793.5	337	529	80.71833801269531	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1108	false	7773036951738545910	28	94	136	472	1462	300	1299 حدثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ا---بن حارثة وجعفر وا--------بن رواحة جلس------------------------- يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة	1108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0569	true	-5757810083944036148	219	296	1089	1465	1482	300	1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا--- يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------عنه-- فامره الثانية	569	3445068152485238433	244	356.0	190	426	57.27699661254883	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1112	false	-1805179180439311926	169	300	904	1541	1541	300	44 باب البكاء عند المريض باب البكاء علي المريض 1304 حدثنا اصبغ عن ابن وهب قال اخبرني عمرو عن سعيد بن الحارث الانصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ق--ال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه ف-لما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب شكوي بلا-	1112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0569	true	-5757810083944036148	0	128	0	620	1482	300	44 باب البكاء عند الم----------------------ريض 1304 حدثنا اصبغ عن ابن وهب قال اخبرني عمرو عن سعيد بن الحارث الانصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب شكوي بلا	569	3445068152485238433	611	1206.5	487	642	95.17134094238281	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1113	false	1693082223622526189	147	250	722	1221	1469	300	AUTO 45 باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك باب ما ينهي من النوح والبكاء اي الذي برفع الصوت ونحوه 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم	1113	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0569	true	-5757810083944036148	208	300	1038	1482	1482	300	AUTO 45 باب ما ينهي من النوح والبكاء والزجر عن ذلك------------------------------------------------------ 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم-	569	3445068152485238433	443	868.0	352	499	88.77755737304688	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	140	227	697	1112	1482	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله ابن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف--------------ذهب ثم	2710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0569	true	-5757810083944036148	227	300	1125	1482	1482	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا--- يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله -بن رواحة-------------- جلس النبي---- صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم-	569	3445068152485238433	316	523.5	249	434	72.8110580444336	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1108	false	7773036951738545910	95	131	476	652	1462	300	والله غ--------------لبننا يا رسول الله-------------------- فزعمت انه------------------------ قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0570	true	-7084802169499190612	2	45	9	218	1466	300	والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن عبد الله بن حوشب فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء	570	3445068152485238433	113	160.5	88	248	45.564517974853516	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1113	false	1693082223622526189	250	291	1221	1426	1469	300	اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد------------ بن حوشب-فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1113	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0570	true	-7084802169499190612	0	45	0	218	1466	300	اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن عبد الله بن حوشب فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	570	3445068152485238433	205	402.0	164	218	94.03669738769531	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1114	false	-4271326514744620435	35	300	164	1513	1513	300	1306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري الثاني البيعة بفتح الموحدة اي المعاهدة غير بالنصب والرفع---------------- ام سليم بالجر والرفع وكذا بعده اما بدل او استءناف وهي ام انس واسمها سهلة وام العلاء بالمد وابنته ابي سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة والراء امراة معاذ في الدلاءل لابي موسي ام معاذ فقيل تصحيف ورد بما في طبقات ابن سعد امراة معاذ وام معاذ فجمع بينهما وقيل ابنة ابي سبرة هي امراة معاذ قال ع لم يف ممن بايع مع ام عطية الا الخمس لا ان المعني لم يترك النياحة من المسلمات الا الخمس AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 46 باب القيام للجنازة باب القيام للجنازة 1307 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع تخلفكم بضم التاء وفتح المعجمة وتشديد اللام --مكسورة اي تترككم خلفها قال الزهري اخبرني سالم انه في الاول بالعنعنة وفي الثاني بلفظ الاخبار فافاد التقوية زاد الحميدي اي لفظة او توضع وقد وصله ابو نعيم في المستخرج وادرج المصنف في هذه الترجمة اختصار الحديث AUTO 47 باب متي يقعد اذا قام للجنازة 1308 حدثنا قتيبة بن سعيد-	1114	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0570	true	-7084802169499190612	45	252	218	1248	1466	300	1306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري عند--- البيع-------------ة اي بما بايعهن علي الاسلام فاوفت اي بترك النوح ام سليم هي والدة---------------------------------------- انس س----------------------------------------برة بفتح المهملة وسكون الموحدة او ابنة شك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الراوي قال ابن حجر والظاهر ان رواية وامراة معاذ اصح لان امراة معاذ ام عمرو بنت خلاد بن عمرو السلمية فابنة ابي سبرة غيرها واسمها ام كلثوم وامراة اخري هي هند بنت سهل الجهنية ام معاذ بن جبل AUTO 46 باب القيام للجنازة------------------- 1307 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع تخلفكم بضم اوله- وفتح المعجمة وتشديد اللام المكسورة اي تنزلكم وراءها AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 47 باب متي يقعد اذا قام للجنازة 1308 حدثنا قتيبة بن سعيد	570	3445068152485238433	763	1386.5	605	1536	49.67448043823242	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1115	false	9078445733896112310	0	48	0	217	1413	300	حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه-- عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه 1309 حدثنا احمد بن	1115	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0570	true	-7084802169499190612	252	300	1248	1466	1466	300	حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه 1309 حدثنا احمد بن-	570	3445068152485238433	216	421.5	169	219	98.63013458251953	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	227	266	1112	1304	1482	300	اتي فقال والله لقد غ----------لبننا--------------------------------- فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تف-عل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	2710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0570	true	-7084802169499190612	0	45	0	218	1466	300	اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن عبد الله بن حوشب فزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	570	3445068152485238433	170	289.0	135	237	71.7299575805664	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4161	false	-765492487723951288	266	296	1331	1474	1489	300	فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتان او امراة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري قال ع لم يف ممن --	4161	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0570	true	-7084802169499190612	79	108	376	520	1466	300	فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ا-بنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري عند البيعة اي بما	570	3445068152485238433	124	231.5	98	145	85.51724243164062	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1115	false	9078445733896112310	48	300	217	1413	1413	300	يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه قال كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنه فاخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق AU------------------------------------------------------------TO 48 باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالقيام 1310 حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع AU-----------------------------TO 49 باب من قام لجنازة يهودي 1311 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا------------------------------------------- 1312 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس ابن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا 1313 وقال ابو حمزة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهما فقالا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال زكرياء عن-	1115	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0571	true	7940970019711686213	0	278	0	1330	1433	300	يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه قال كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنه فاخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق يخلفها او تخلفه شك من البخاري ولمسلم عن قتيبة الجزم بالثاني AUTO 48 باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالقيام 1310 حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع حتي توضع زاد ابو داود بالارض AUTO 49 باب من قام لجنازة يهودي 1311 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فقام زاد غير كريمة لها فقمنا لابي ذر وقمنا 1312 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس -بن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا 1313 وقال ابو حمزة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهما فقالا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال زكرياء عن	571	3445068152485238433	1190	2317.5	940	1331	89.40646362304688	248	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1116	false	-8168730118001486248	159	296	838	1527	1542	300	AUTO 50 باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق----------------------------------------------------------- AUTO 51 باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه انتم مشيعون وامش بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها 1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها وان يك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم	1116	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0572	true	-6531763697498451272	94	244	486	1234	1526	300	AUTO 50 باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق قالت قدموني قاءل ذلك الروح صعق اي غشي عليه من شدة ما يسمعه AUTO 51 باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه انتم مشيعون وامش بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها 1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها وان يك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم	572	3445068152485238433	689	1366.0	552	748	92.11229705810547	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1117	false	-7691713510163681516	23	71	116	367	1506	300	الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق-------- باب حمل الرجال الجنازة سبق -------------	1117	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0573	true	898155665139109947	0	54	0	272	1521	300	الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق AUTO 53 باب من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف	573	3445068152485238433	230	446.5	185	272	84.55882263183594	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1118	false	8985185051789333060	0	288	0	1463	1527	300	عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او الثالث باب من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة فيه حديث الصلاة علي النجاشي وسبق في باب الرجل ينعي اهل الميت انه بفتح النون وبكسرها وبتشديد الياء او تخفيفها واختيار الفارابي التخفيف وصاحب التكملة التشديد واما بتشديد الجيم فخطا--------------------------------------- AUTO 54 باب الصفوف علي الجنازة باب الصفوف علي الجنازة ادرج ك ما فيها في التي قبلها 1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم فصفوا خلفه فكبر اربعا الحديث الاول نعي النجاشي------- 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما الثاني قبر منبوذ باضافة قبر اي به لقيط منبوذ او قبر ب------------التنوين موصوف بمنبوذ اي منبوذ عن القبور معتزل عنهن بعيد وهذا اشبه لان في رواية اتي قبرا منبوذا وسبق الحديث في باب وضوء الصبيان قبل كتاب الجمعة ووجه مطابقته للترجمة ان صفهم يدل علي صفوف لكثرة الصحابة الملازمين له صلي الله عليه وسلم فلا يكونون غالبا لا صفا ولا صفين وكون ذلك علي الجنازة المراد الميت ولو مدفونا 1320 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن ص----فوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني	1118	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0573	true	898155665139109947	60	274	302	1375	1521	300	عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او ال--------------------------------------------------------ثالث النجاشي------------------------------------- بفتح النون وت---------------------------------------------------خفيف---------------------------------- الجيم اخره ياء مشددة وقيل مخففة لقب من ملك الحبشة AUTO 54 باب الصفوف علي الجنازة---------------------------------------------------- 1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم فصفوا خلفه فكبر اربعا ثم تقدم زاد ابن ماجه الي البقيع 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما------- قبر منبوذ قال وفي النهاية يروي بتنوين القبر والاضافة يجمع التنوين م----------عناه منفرد عن القبور----------- بعيد عنها ومع الاضافة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون المنبوذ اللقيط اي بغير انسان منبوذ----- 1320 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن معه صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني	573	3445068152485238433	905	1571.5	716	1527	59.266536712646484	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1119	false	1207395998530049224	60	289	307	1491	1547	300	عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم-فصلي عليه عامر اي الشعبي وسبق الحديث في باب الاذن بالجنازة وفيه جواز الدفن بالليل متي دفن الضمير لصاحب القبر AUTO 56 باب سنة الصلاة علي الجناءز وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم --------علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس رضي الله عنه --تكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال ولا تصل علي احد منهم مات ابدا و-------فيه صفوف وامام 1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما-------- باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال ------النبي صلي الله	1119	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0574	true	-217803898990619300	0	217	0	1114	1515	300	عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه AU---------------------------------------------------------------------------------------------------TO 56 باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم بالصلاة علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس رضي الله عنه التكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة وفيه صفوف وامام 1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما AUTO 57 باب فضل ا-----تباع الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله	574	3445068152485238433	1060	2027.5	850	1218	87.02791595458984	201	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1120	false	9115433473578181043	119	250	681	1318	1563	300	ابا عمرو هي كنية الشعبي--------------------- AUTO 57 باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد ابن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط باب فضل اتباع الجناءز فقد قضيت اي من فضيلة اتباع الجنازة والا فالدفن ايضا واجب اذنا بكسر الهمزة اي ما ثبت عندنا انه يءذن علي الجنازة ولكن ثبت من صلي الي اخره 1323 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول حدث ابن عمر ان ابا هريرة رضي الله عنه ي-قول من تبع جنازة فله قيراط فقال اكثر ابو هريرة علينا 1324 فصدقت يعني عاءشة-ابا هريرة وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله فقال ابن عمر رضي الله عنه-- لقد فرطنا في قراريط كثيرة فرطت ضيعت	1120	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0574	true	-217803898990619300	195	300	1013	1515	1515	300	ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما AUTO 57 باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد -بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1323 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول حدث ابن عمر ان ابا هريرة رضي الله عنهم يقول من تبع جنازة فله قيراط فقال اكثر ابو هريرة علينا 1324 فصدقت يعني عاءشة ابا هريرة وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله فقال ابن عمر رضي الله عنهما لقد فرطنا في قراريط كثيرة فرطت ضيعت-	574	3445068152485238433	463	857.0	366	662	69.9395751953125	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1121	false	1402675220991934615	17	292	82	1460	1492	300	ابي هريرة يقوله الضمير الم----------ستتر للنبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------البارز للحديث فرطنا اي ضيعنا حيث قصرنا في اتباع الجناءز مثل يحسرتي علي ما فرطت الزمر56 اي ضيعت AUTO 58 باب من انتظر حتي تدفن باب من انتظر حتي تدفن ادرج ك ما فيه فيما قبله اختصارا 1325 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة رضي الله عنه فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم 1325 م حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين مسلمة بفتح الميم واللام سعيد بن ابي سعيد بعضا بغير عن ابيه وهو صحيح لانه يروي عن ابي هريرة بواسطة وبلا واسطة شبيب بفتح المعجمة وكسر الموحدة وحدثني عبد الرحمن عطف علي مقدر اي قال ابن شهاب حدثني فلان به وحدثني عبد الرحمن ايضا يصلي بكسر اللام وفتحها فله قيرا-----------------------------------------------------------------طان اي بالاول الصلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قير---------------------------------------------------------------اط والاتباع الي الدفن اخر كما بين ذلك في رواية البخاري في باب اتباع الجناءز من الايمان وسبق هناك فواءد كثيرة في الحديث AU-------------------TO 59 باب صلاة الصبيان مع الناس علي الجناءز باب صلاة الصبيان مع الناس 1326 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبرا فقالوا هذا دفن او دفنتا-لبارحة قال ابن عباس رضي الله عنهما فصفنا خلفه ثم صلي عليها	1121	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0575	true	3526116827536074126	9	282	43	1405	1498	300	ابا هريرة يقول- من تبع -لم يصرح فيه بذكر النبي صلي الله عليه وسلم وصرح به في مسلم فله قيراط بكسر القاف زاد مسلم من الاجر والقيراط جزء من اجزاء الدينار ذكر هنا تقريبا للفهم AU-------------------------------------------------------------------------------------------------TO 58 باب من انتظر حتي تدفن 1------------------------------------------------------325 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة رضي الله عنه فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح حدث-----نا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بفتح اللام وكسرها زاد الكشميهني عليها حتي تدفن لابي عوانة حتي يسوي عليها التراب كان له قيراطان اي قيراط ل-لصلاة وقيراط للدفن وليس مجموع القيراطين للدفن وللبزار من اتي جنازة في اهلها فله قيراط فان تبعها فله قيراط فان صلي عليها فله قيراط فان انتظرها حتي تدفن فله قيراط وهو دليل علي ان لكل عمل من اعمال الجنازة قيراطا مثل الجبلين العظيمين لمسلم اصغرهما مثل احد ولابن ماجه القيراط اعظم-------------------------------------------------------------------- من احد ولابن عدي اخفهما في ميزانه يوم القيامة اثقل من جبل احد AUTO 59 باب صلاة الصبيان مع الناس علي الجناءز-------------------------- 1326 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبرا فقالوا هذا دفن او دفنت البارحة قال ابن عباس رضي الله عنهما فصفنا خلفه ثم صلي عليها	575	3445068152485238433	820	1327.5	646	1839	44.58945083618164	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1122	false	1834151122561536677	31	300	163	1491	1491	300	ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم 1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا 1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد وفيه حديثان حديث صلاته علي النجاشي وحديث رجم اليهوديين اللذين زنيا قال ط ليس في الحديث دلالة علي الصلاة في المسجد انما الدليل حديث عاءشة صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء في المسجد ولعل اسناده ليس من شرط البخاري قال ك قد تاتي عند بمعني في او ان غرض البخاري انه لا يصلي في المسجد بدليل عند المسجد لانه يدل علي انه خارجه قلت فيما قاله نظر ظاهر---------------------------------------- AUTO 61 باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور رفعت بالبناء للفاعل او للمفعول فسمعت في بعضها فسمعوا ما فقدوا في بعضها ما طلبوا ووجه مناسبته للترجمة ان مسجدها في تلك السنة كان عند قبره 1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزان عن عروة عن عاءشة رضي-	1122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0576	true	5079049011424482789	0	204	0	1020	1502	300	ابن شهاب عن سعيد -بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم 1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا 1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد موضع الجناءز قال ابن حبيب كان لاصقا بالمسجد من ناحية المشرق قال ابن حجر والظاهر انه كان الي جنب الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي المتخذ للعيد والاستسقاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه لم يكن عند المسجد النبوي موضع يتهيا فيه الرجم وسياتي في قصة ماعز فرجمناه بالمصلي AUTO 61 باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزان عن عروة عن عاءشة رضي	576	3445068152485238433	817	1420.5	649	1477	55.31482696533203	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1123	false	-7892289079607611276	0	167	0	872	1548	300	الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا مساجد في بعضها مسجد اي للجنس ووجه مطابقة الحديث وفيه اتخاذ القبر مسجداللترجمة وهي المساجد علي القبور انهما متلازمان وان كان مفهومهما متغايرا لولا ذلك اي خشية اتخاذ قبره مسجدا لابرز لكن لم يبرز لوجود ذلك لان لولا امتناع لوجود لابرز في بعضها لابرزوا بضمير الجمع اي لكشفوا بلا بناء يمنع من الدخول اليه AUTO 62 باب الصلاة علي النفساء اذا ماتت في نفاسها 1331 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله---- بن بريدة عن سمرة-------- رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها باب الصلاة علي النفساء بضم النون وفتح الفاء والمد المراة الحديثة العهد بالولادة وهو بناء مفرد علي غير قياس امراة سبق انها ام كعب وسبق شرح الحديث اخر كتاب الحيض AUTO 63 باب اين يقوم	1123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0576	true	5079049011424482789	204	300	1020	1502	1502	300	الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجد---------------ا مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدا للكشميهني مساج-------------------------------------------------د لابرزوا اي كشف ولم يتخذ عليه الحاءل AU-----------------------TO 62 باب الصلاة علي النفساء اذا ماتت في نفاسها 1331 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله ص89 بن بريدة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 63 باب اين يقوم-	576	3445068152485238433	427	784.0	341	884	48.30316925048828	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2844	false	7729337859031966561	81	196	422	997	1542	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم AUTO فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد	2844	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0576	true	5079049011424482789	64	107	311	527	1502	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة--- زنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بهما فرجما قريبا من---- موضع الجناءز عند المسجد	576	3445068152485238433	215	407.5	172	575	37.39130401611328	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4212	false	2743215401391331770	215	279	1057	1384	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة التاسع سبق مرات 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان اليهود جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل----- وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد العاشر حيث توضع الجناءز	4212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0576	true	5079049011424482789	53	109	256	540	1502	300	صلي الله عليه وسلم صف ب---هم بالمصلي فكبر عليه اربعا 1329 حدثن------------------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من---- موضع الجناءز عند المسجد----------- موضع الجناءز	576	3445068152485238433	219	362.5	175	356	61.51685333251953	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1123	false	-7892289079607611276	167	300	872	1548	1548	300	من المراة والرجل 1332 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها قال ك لم يذكر في الحديث موضع القيام من الرجل مع ذكره في الترجمة اما لانه لم يجد فيه حديثا بشرطه واما لقياس الرجل علي المراة وسطها قال في المفهم قيدناه بسكون السين وكذا ابو بحر والجياني ومنهم من فتحها والصواب ان الساكن ظرف كحفرت وسط الدار بيتا اي في وسطها والمفتوح اسم قيل انما قال وسطها ليكون حاءلا بين القوم وموضع العورة وقال الشافعي يقف عند عجيزة المراة وهو يصدق علي وسط بالسكون والحركة AUTO 64 باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد صلي بنا انس رضي الله عنه فكبر ثلاثا ثم سلم-	1123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0577	true	5138184877491444217	0	58	0	288	1497	300	من المراة والرجل 1332 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 64 باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد صلي بنا انس رضي الله عنه فكبر ثلاثا ثم سلم	577	3445068152485238433	287	548.5	230	677	42.39291000366211	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1124	false	-6630764484674431975	0	276	0	1400	1518	300	فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم باب التكبير علي الجنازة اربعا 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد ا---------لحديث الاول والثاني سليم بفتح السين وكسر اللام ليس في الصحيحين غيره والثاني بالضم وفتح اللام حيان بفتح الحاء والمثناة تحت اصحمة بفتح الهمزة وسكون الصاد وفتح الحاء المهملتين معناه عطية عن سليم اصمحة اي بتقديم الميم كذا قال ك وقال ش ان ذلك صمحة وان ن قال ان هذان شاذان وان الصواب اصحمة بالالف قال ع وغيره ان صوابه صمحة بتقديم الميم قال ك وفي رواية محمد بن سنان في بعض الروايات اصحبة بالموحدة بدل الميم AUTO 65 باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة وقال الحسن يقرا علي الطفل بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا واجرا باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة سلفا اي متقدما الي الجنة لاجلنا وفرطا اصله الذي يتقدم الواردة فيهيء لهم اسباب المنزل 1335 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما-- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد ابن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب قال ليعلموا انها سنة	1124	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0577	true	5138184877491444217	58	253	288	1265	1497	300	فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم------------------------------ 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون----------- عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد اصحمة بمهملتين بوزن افعله مفتوح العين و----------------------في المصنف لابن ابي شيبة صحمة بحذف------------------------------------------------ الهمزة وحكي الاسماعيلي اصخمة بخاء معجمة وحكي غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره------------------------------------------------------------------------ اصحبة بالموحدة---------- AUTO 65 باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة وقال الحسن يقرا علي الطفل بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا واجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1335 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما ح حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد ب-ن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب قال ليعلموا انها سنة	577	3445068152485238433	875	1644.0	697	1411	62.01275634765625	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1125	false	-7409412734382186021	0	35	0	179	1479	300	علي القبر بعد-ما يدفن 1336 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال حدثني سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه قلت	1125	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0577	true	5138184877491444217	264	300	1318	1497	1497	300	علي القبر بعد ما يدفن 1336 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال حدثني سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه قلت-	577	3445068152485238433	178	346.0	144	180	98.88888549804688	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2511	false	-5152737019491618966	182	266	963	1375	1542	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يز---------------------يد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد عن سليم ا-------------------------------بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه ا----------------------------------ربعا تابعه عبد الصمد تابعه عبد الصمد	2511	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0577	true	5138184877491444217	68	152	338	741	1497	300	حدثنا عبد ال--له بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم نع----ي النجاشي----------------- في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر -----اربعا وقال يزيد بن هارون عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد ----------------	577	3445068152485238433	189	263.0	147	498	37.95180892944336	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1125	false	-7409412734382186021	35	117	179	569	1479	300	من حدثك هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهما 1337 حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اسود رجلا او امراة-كان--------------- يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا قصته قال فحقروا شانه قال فدلوني علي قبره فاتي قبره فصلي عليه-------- باب	1125	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0578	true	-3623033807396263291	0	88	0	414	1453	300	من حدثك هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهما 1337 حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اسود رجلا او امراة كان يكون في المسجد يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا قصته قال فحقروا شانه قال فدلوني علي قبره فاتي قبره فصلي عليه AUTO 67 باب	578	3445068152485238433	390	757.5	308	414	94.20289611816406	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1126	false	1669937568701572392	0	87	0	436	1518	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	1126	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0578	true	-3623033807396263291	124	211	589	1025	1453	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	578	3445068152485238433	436	872.0	349	436	100.0	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1127	false	-447153903490602334	183	263	989	1362	1531	300	AUTO 68 باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها باب من احب الدفن في الارض المقدسة اي بيت المقدس 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده	1127	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0578	true	-3623033807396263291	230	300	1129	1453	1453	300	AUTO 68 باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها------------------------------------------------ 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده-	578	3445068152485238433	324	631.0	255	373	86.86327362060547	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	1	116	5	567	1476	300	رضي الله عنه انه حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه و---انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فتقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0578	true	-3623033807396263291	114	211	544	1025	1453	300	رضي الله عنه عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	578	3445068152485238433	404	666.0	320	621	65.05635833740234	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2283	false	-3155400621191413865	213	267	1134	1388	1539	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام-فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت يده --	2283	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0578	true	-3623033807396263291	242	300	1185	1453	1453	300	حدثنا محمود------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده	578	3445068152485238433	232	420.0	182	280	82.85713958740234	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1099	false	-5903788993304022745	134	194	683	968	1489	300	حدثنا ابو عامر حد----ثنا فليح ابن سليمان عن--- هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال----- فنزل في قبرها	1099	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0579	true	-1113480735212620981	203	260	994	1266	1467	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح -بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس-------- رضي الله عنه قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر---- فرايت عينيه تدمعان ف----قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها	579	3445068152485238433	234	396.5	183	300	78.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1127	false	-447153903490602334	263	300	1362	1531	1531	300	بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب-	1127	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0579	true	-1113480735212620981	0	37	0	170	1467	300	بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب	579	3445068152485238433	169	333.0	133	170	99.4117660522461	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1129	false	6456569629526926504	0	299	0	1476	1478	300	1340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنه --قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلوا عليه فصلوا كالتفصيل لقوله اولا فلا يكون تكريرا AUTO 70 باب بناء المسجد علي القبر 1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهما قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة-فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله باب بناء المسجد علي القبر ادرج ك ما فيه في الترجمة قبله لسبق الحديث مرات وسبق شرحه في باب نبش قبور الجاهلية اشتكي اي مرض مارية بتخفيف المثناة تحت AUTO 71 باب من يدخل قبر المراة 1342 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله وليقترفوا --------اي ليكتسبوا باب من يدخل قبر المراة حذفه ك ايضا وادخل ما فيه فيما سبق لسبق الحديث في باب يعذب الميت ببكاء اهله عليه اراه اي اظنه اي لم يذنب وسبق شرح ذلك AUTO 72 باب الصلاة علي الشهيد باب الصلاة علي الشهيد 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب	1129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0579	true	-1113480735212620981	70	300	333	1467	1467	300	1340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلوا عليه AU------------------------------------------TO 70 باب بناء المسجد علي القبر 1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها- قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 71 باب من يدخل قبر المراة 1342 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله -ليقترفوا الانعام اي ليكتسبوا AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 72 باب الصلاة علي الش----------------------هيد 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب-	579	3445068152485238433	1115	2156.0	889	1487	74.98318481445312	221	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2283	false	-3155400621191413865	267	300	1388	1539	1539	300	بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2283	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0579	true	-1113480735212620981	0	30	0	137	1467	300	بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	579	3445068152485238433	136	250.5	107	152	89.47368621826172	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1130	false	5765761102433982756	0	197	0	982	1520	300	مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم الحديث الاول ايهم اي اي القتلي وفي بعضها ايهما اي اي الرجلين في ثوب واحد فيه جواز تكفين الرجلين في ثوب للضرورة قال المظهر في شرح المصابيح المراد في قبر واحد لان تجريدهما بحيث تتلاقي بشرتهما لا يجوز وفيه تقديم الافضل الي جدار اللحد انا شهيد اي اشهد لهم بانهم بذلوا ارواحهم لله تعالي فيه ان الشهيد لا يغسل ولا يصلي عليه 1344 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا في--------------------------------------ها الحديث الثاني صلي اي دعا لهم -----بدعاء	1130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0580	true	-9166694885649394752	1	150	3	739	1452	300	مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل علي------------------هم -----------------------اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما للكشميهني ايهم ولم يصل بفتح اللام---------------------------------------------------------------------------------------------- 1344 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد -بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها صلاته بالنصب اي مثل صلاته والمراد بها الدعاء----------- اي دعا لهم مثل الدعاء	580	3445068152485238433	657	1249.0	521	1026	64.03508758544922	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1131	false	3306300388670491278	2	117	8	554	1454	300	باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر و باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم ير غسل الشه----------------------------------------------------------------------------------------------------يد لما سبق من شرح الحديث فيهما وذكر ما فيهما في الباب السابق الا ان قوله كان يجمع انه ان كان المراد في كفن فهو مستلزم للجمع في القبر فهو دال علي الترجمة كما لو اريد به الجمع في القبر فانه صريح فيهما AU---TO 75 باب من يقدم في اللحد وسمي اللحد لانه في ناحية وكل جاءر ملحد ملتحدا------ معدلا ولو كان مستقيما كان ضريحا باب من يقدم في اللحد بسكون الحاء جانب القبر ملتحدا اي في قوله تعالي ولن تجد من دونه ملتحدا الكهف اي ملتجا تعدل اليه ولو كان اي القبر او الشق 1347 حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا	1131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0580	true	-9166694885649394752	183	300	890	1452	1452	300	باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر واحد 1345 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد AUTO 74 باب من لم ير غسل الشهداء 1346 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر قال قال النبي ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ادفنوهم في دماءهم يعني يوم احد ولم يغسلهم AUTO 75 باب من يقدم في اللحد وسمي اللحد لانه في ناحية وكل جاءر ملحد ملتحدا الكهف معدلا ولو كان مستقيما كان ضريحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1347 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا-	580	3445068152485238433	208	214.0	164	846	24.586288452148438	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1134	false	6574131008024987343	125	173	582	813	1462	300	بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين --رجلين من قتلي ------------احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة فامر بدفنهم ب--دماءهم ولم	1134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0580	true	-9166694885649394752	0	52	0	247	1452	300	بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم	580	3445068152485238433	228	439.0	180	247	92.30769348144531	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3786	false	-3354032925821849135	0	27	0	143	1466	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا في--------------------------------------ها الثاني فصلي اي دعا لهم -----بدعاء	3786	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0580	true	-9166694885649394752	116	150	559	739	1452	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها صلاته بالنصب اي مثل صلاته والمراد بها الدعاء----- اي دعا لهم مثل الدعاء	580	3445068152485238433	132	234.0	106	186	70.96774291992188	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3863	false	4540788840163100339	60	144	298	713	1505	300	الحوض 6590 حدثنا ع----مرو بن خالد حدثنا الليث عن--- يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الازض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا في--------------------------------------ها الثالث عشر والرابع عشر فصلي اي دعا لهم بدعاء صلاة الميت ان	3863	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0580	true	-9166694885649394752	62	152	302	748	1452	300	اللام 1344 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها صلاته بالنصب اي مثل صلاته والمراد بها الدعاء--------------------- اي دعا لهم مثل الدعاء الذي كان	580	3445068152485238433	349	608.5	273	472	73.94068145751953	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1130	false	5765761102433982756	0	55	0	265	1520	300	مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	1130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0581	true	3134573078909149407	12	63	50	293	1466	300	مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء------------ وامر بدفنهم ب--دماءهم و-----------لم يصل عليهم	581	3445068152485238433	229	417.5	180	269	85.13011169433594	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1131	false	3306300388670491278	117	241	554	1147	1454	300	ليث بن سعد حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1348 واخبر-------------------نا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة وقال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثني من سمع جابرا رضي الله عنه	1131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0581	true	3134573078909149407	0	164	0	800	1466	300	ليث بن سعد حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم اللحد قال اهل اللغة اصل الالحاد الميل والعدول عن الشء ومنه قيل للماءل عن الدين ملحد وسمي اللحد لانه شق يعمل في جانب القبر فيميل عن وسط القبر الي جانبه والضريح شق يشق في الارض علي الاستواء 1348 واخبرنا ابن المبارك اخبرنا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة وقال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثني من سمع جابرا رضي الله عنه	581	3445068152485238433	593	1171.0	469	800	74.125	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1132	false	2804795985285043536	53	271	270	1381	1520	300	AUTO 76 باب الاذخر والحشيش في القبر باب الاذخر بكسر الهمزة والخاء نبت طيب الراءحة 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا وقال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما لقينهم وبيوتهم يختلي اي يجز ويقطع خلاها مقصور الرطب من الكلا واحده خلاة والحشيش اليابس منه اللقطة بفتح القاف وسكونها الساقط الذي يراد التقاطه فلا تحل الا لمن يعرفها ولا ياخذ للتمليك بخلاف ساءر البلاد كما يعرف في الفقه لصاغتنا جمع صاءغ واصله صوغة قلبت الواو والفاء فقال العباس الا الاذخر جوز ابن مالك رفعه ونصبه القين بفتح القاف الحداد اي يحتاجه في وقود النار وفي القبور ليسد به فرج اللحد وفي سقوف البيوت فوق الاخشاب وسبق شرح الحديث في باب كتابة العلم AUTO 77 باب هل يخرج الميت من القبر	1132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0581	true	3134573078909149407	171	300	838	1466	1466	300	AUTO 76 باب الاذخر والحشيش في القبر---------------------------------------------- 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا وقال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما لقينهم وبيوته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 77 باب هل يخرج الميت من القبر-	581	3445068152485238433	628	1216.5	500	1111	56.52565383911133	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1134	false	6574131008024987343	114	176	535	830	1462	300	بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين --رجلين من قتلي ------------احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة فامر بدفنهم بدماءهم و--------------لم يغسلهم باب اللحد	1134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0581	true	3134573078909149407	1	66	4	310	1466	300	بن سعد---- حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء و------------امر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم---- اللحد	581	3445068152485238433	263	468.5	206	327	80.42813110351562	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1415	false	2100041945115167335	133	209	668	1038	1504	300	AUTO 9- باب لا ينفر صيد الحرم 1833 حد------ثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1415	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0581	true	3134573078909149407	171	247	838	1212	1466	300	AUTO 76 باب الاذخر والحشيش في القبر 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	581	3445068152485238433	305	552.0	240	392	77.80612182617188	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	15	87	89	428	1467	300	بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد--- قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا 4080 وقال ابو	2625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0581	true	3134573078909149407	1	68	4	318	1466	300	بن سع-د حدثني--------- ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء------------ وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم اللحد قال اهل	581	3445068152485238433	299	548.0	233	342	87.4269027709961	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1133	false	-8132077771591891630	0	240	0	1148	1426	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع الحديث الاول عمرو اي ابن دينار حفرته اي قبره والله اعلم جملة معترضة اي اعلم بسبب الالباس كسا عباسا اي يوم بدر ابو هارون هو موسي بن ابي عيسي الخياط ----------------------------------------------قال الغساني لم يذكر في الجامع الا هنا ابن عبد الله اسمه ايضا عبد الله كان صالحا مخلصا صنع اي ابن سلول من كسوته العباس قميصا لما اسر ولم يكن قميص العباس الا قميصه كما سبق بيانه في باب القميص الذي يكف 1351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	1133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0582	true	-7954708104502074857	21	211	101	1015	1426	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع وقال ابو ها---------------------------------------------------------------------------------------------------------رون هو موسي بن ابي عيسي الحناط من اتباع التابعين فالحديث معضل وفي بعض النسخ وقال ابو هريرة وهو تصحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف 1351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	582	3445068152485238433	836	1622.0	659	1194	70.01675415039062	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1134	false	6574131008024987343	27	65	131	295	1462	300	1352 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة	1134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0582	true	-7954708104502074857	211	249	1015	1179	1426	300	1352 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة	582	3445068152485238433	164	328.0	126	164	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1131	false	3306300388670491278	105	182	493	858	1454	300	اي القبر او الشق 1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا --ليث بن سعد ----حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء و------------امر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم	1131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0583	true	8275674781684121409	78	148	388	728	1470	300	في القبر 1353 --------حدثنا عبدان اخب----رنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين --رجلين من قتلي ------------احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة فامر بدفنهم بدماءهم و--------------لم يغسلهم	583	3445068152485238433	297	527.5	233	384	77.34375	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1134	false	6574131008024987343	95	300	436	1462	1462	300	اي علي حياله منفردا AUTO 78 باب اللحد والشق في القبر 1353 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة فامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسلهم باب اللحد والشق في القبر اسقطه ك لان الحديث فيه سبق مرات AUTO 79 باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن ابن عباس رضي الله عنهما مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي باب اذا اسلم الصبي فمات وقال الاسلام يعلو ولا يعلا يوهم ان الضمير لابن عباس فيكون من قوله ولكنه حديث مرفوع مستقل رواه الدارقطني ومحمد بن هارون الروياني في مسنده والخليلي في فواءده من حديث عابد بن عمرو المزني وزاد الخليلي في روايته وكان ممن بايع تحت الشجرة 1354 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان-	1134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0583	true	8275674781684121409	70	213	351	1054	1470	300	اي علي حالته AU-------TO 78 باب اللحد والشق في القبر 1353 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة فامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسلهم AU---------------------------------------------------------TO 79 باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن ع----باس رضي الله عنهما مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1354 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان	583	3445068152485238433	694	1355.0	552	1027	67.5754623413086	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	0	87	0	417	1420	300	ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق	1135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0583	true	8275674781684121409	213	300	1054	1470	1470	300	ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق-	583	3445068152485238433	416	827.0	330	417	99.76019287109375	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	5	99	25	480	1415	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله -قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق	2084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0583	true	8275674781684121409	222	300	1096	1470	1470	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال -لابن ص---------------ياد تشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال له---------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق-	583	3445068152485238433	341	571.0	268	464	73.49137878417969	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	20	126	90	591	1391	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال--------- ياتيني صادق	3669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0583	true	8275674781684121409	197	300	977	1470	1470	300	حدثنا عبد-----ان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق-	583	3445068152485238433	384	555.5	299	586	65.52900695800781	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	87	262	417	1230	1420	300	وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبي-ا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر صلي الله عليه وسلم يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد-هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال --------------عقيل رمرمة وقال معمر رمزة	1135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0584	true	-4687506824518597773	0	230	0	1130	1508	300	وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله وقال الاسلا يعلو ولا يعلي اخرجه ابن حزم في المحلي عن ابن عباس موقوفا بزيادة عليه في اخره والدارقطني عن عاءذ بن عمرو المزني مرفوعا بدونها اطم بضمتين بناء كالحصن بني فعالة بفتح الميم والمعجمة المخففة بطن من الانصار فرفضه بالعجمة تركه ولابي ذر بالمهملة دفعه برجله وللاصيلي بالقاف ولعبدوس فوقصه بالواو والقاف 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما---- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال اسحاق الكلبي وعقيل رمرمة وقال معمر رمزة	584	3445068152485238433	803	1560.0	629	1134	70.81128692626953	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	187	289	970	1456	1511	300	سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ابن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف----------------- هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1839	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0584	true	-4687506824518597773	118	214	601	1045	1508	300	سالم سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي -بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	584	3445068152485238433	334	514.5	257	571	58.49386978149414	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	99	252	480	1193	1415	300	وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله 3056 قال ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز--------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------------------------------------فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3057 وقال	2084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0584	true	-4687506824518597773	0	215	0	1050	1508	300	وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله ----وقال الاسلا يعلو ولا يعلي اخرجه ابن حزم في المحلي عن ابن عباس موقوفا بزيادة عليه في اخره والدارقطني عن عاءذ بن عمرو المزني مرفوعا بدونها اطم بضمتين بناء كالحصن بني فعالة بفتح الميم والمعجمة المخففة بطن من الانصار فرفضه بالعجمة تركه ولابي ذر بالمهملة دفعه برجله وللاصيلي بالقاف ولعبدوس فوقصه بالواو والقاف 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد و----------------------------------------------------------------هو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني -----في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين----- وقال	584	3445068152485238433	557	876.0	433	1180	47.20338821411133	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	190	295	873	1370	1391	300	سالم فسمعت عبد الله بن عمر--------------- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------- هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 6175 قال	3669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0584	true	-4687506824518597773	118	215	601	1050	1508	300	سالم -سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين ----وقال	584	3445068152485238433	339	515.5	260	580	58.44827651977539	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1138	false	-6850245447527569224	154	269	781	1344	1522	300	1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار الحديث الثاني غلام يهودي قال ابن بشكوال اسمه عبد القدوس وقد سبق شرح الحديث قريبا 1357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله------------ سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء	1138	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0585	true	2324901147463386312	52	161	287	812	1486	300	1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من ا-------------لنا-ر غلام يهودي قي-----------ل اسمه عبد القدوس------------------------- 1357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله بن ابي يزيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء	585	3445068152485238433	510	979.5	404	575	88.6956558227539	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1139	false	127453572883963817	3	108	17	527	1516	300	الشديد 1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه 1358 م كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرت الله التي فطر الناس عليها الاية	1139	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0585	true	2324901147463386312	160	263	805	1308	1486	300	النساء 1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه -------كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرة الله التي فطر الناس عليها الروم	585	3445068152485238433	495	974.0	392	510	97.05882263183594	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1141	false	3589202670220359673	0	221	0	1044	1448	300	تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم الحديث الخامس معناه كالاول وفيه الاية لا تبديل لخلق الله الروم وتاويله مع قوله يهودانه الي اخره ما ينبغي ان تبدل هذه الفطرة او من شانها ان لا تبدل او الخبر بمعني النهي AUTO 80 باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي	1141	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0586	true	7285560948790921500	12	200	74	961	1449	300	تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم--------------------------------------------------------- الروم لغية بكسر اللام والمعجمة وتشديد التحتية اي من زنا------------------------------------------------------- AUTO 80 باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا ا---------------------------------------------لله 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي	586	3445068152485238433	838	1630.0	657	1044	80.26819610595703	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1142	false	1404531040291257657	128	217	608	1039	1462	300	AUTO 81 باب الجريد علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريدان وراي ابن عمر رضي الله عنهما فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي	1142	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0586	true	7285560948790921500	211	300	1019	1449	1449	300	AUTO 81 باب الجريد علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريدان وراي ابن عمر رضي الله عنهما فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي-	586	3445068152485238433	430	855.0	342	431	99.76798248291016	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2990	false	8447159165555409446	127	243	650	1194	1482	300	حدثنا ابو ----اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال---------- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل-------- وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي--------------------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الل----------ه ما كان للنبي	2990	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0586	true	7285560948790921500	66	200	345	961	1449	300	حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ق-------------ال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان- بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي	586	3445068152485238433	502	894.5	391	634	79.1798095703125	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1143	false	7661809876749315951	61	135	286	646	1507	300	1361 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	1143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0587	true	-7838242814086524834	1	75	7	367	1548	300	1361 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	587	3445068152485238433	360	720.0	286	360	100.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1143	false	7661809876749315951	233	277	1123	1373	1507	300	AUTO 82 باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخرجون من الاجداث------ الاجداث القبور بعثرت--------- اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج م--ن القبور ينسلون--------- يخرجون	1143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0587	true	-7838242814086524834	112	160	572	848	1548	300	AUTO 82 باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخرجون من الاجداث القمر الاجداث القبور بعثرت الانفطار اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج ق من القبور ينسلون الانبياء يخرجون	587	3445068152485238433	249	469.0	205	276	90.21739196777344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1144	false	6229171091464879564	58	187	312	956	1535	300	1362 حدثنا عثمان قال حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي------------------- الاية بقي---ع بفتح الموحدة الغرقد بفتح------------------------------- المعجمة وسكون الراء وفتح القاف	1144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0587	true	-7838242814086524834	160	297	848	1533	1548	300	1362 حدثنا عثمان قال حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية الي نصب بفتح النون ولابي ذر بضمها مخصرته بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة------------ وفتح الصاد	587	3445068152485238433	614	1164.0	488	697	88.0918197631836	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3104	false	6851063154596587913	7	132	41	654	1498	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء -ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الاية فيه	3104	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0587	true	-7838242814086524834	161	282	853	1450	1548	300	حدثنا عثمان قال-------- حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية ----	587	3445068152485238433	566	1042.0	449	630	89.84127044677734	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1145	false	9221052622978277221	255	300	1327	1535	1535	300	باب ما جاء في قاتل النفس 1363 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه-	1145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0588	true	-5991358874528036237	0	45	0	209	1434	300	باب ما جاء في قاتل النفس 1363 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه	588	3445068152485238433	208	411.0	164	209	99.52153015136719	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1146	false	1896526564316378941	129	175	607	827	1451	300	1364 وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح -قتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	1146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0588	true	-5991358874528036237	51	97	235	457	1434	300	1364 وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب علي النبي صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	588	3445068152485238433	219	427.0	173	222	98.64865112304688	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1147	false	-5112509105006688994	0	249	0	1187	1436	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار الحديث الثالث يخنق بضم النون يطعنها بفتح العين وضمها-- AUTO 84 باب ما يكره من الصلاة علي المنافقين والاستغفار للمشركين رواه ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما يكره من الصلاة علي المنافقين رواه ابن عمر اشارة الي ما وصله في الجناءز في قصة عبد الله ابن سلول فالعجيب من قول ك انه انما جزم به ولم يذكر اسناده اما لانه لم يكن الراوي بشرطه او لانه ذكره في موضع اخر 1366 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله ابن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي------------ وهم ف-سقون ق-------ال فعجبت	1147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0588	true	-5991358874528036237	98	300	462	1434	1434	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار يطعنها------------ بضم------------------ العين المهملة AUTO 84 باب ما يكره من الصلاة علي المنافقين والاستغفار للمشركين رواه ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1366 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله -بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت-	588	3445068152485238433	937	1743.0	739	1210	77.43801879882812	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2905	false	-4409287666391446182	5	140	24	647	1409	300	حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه- انه قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------- الي قوله وهم فاسقون ق-------ال فعجبت	2905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0588	true	-5991358874528036237	164	300	806	1434	1434	300	حدثني الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت-	588	3445068152485238433	602	1146.0	470	644	93.47826385498047	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1148	false	8030310445985151979	1	96	6	475	1515	300	صلي الله عليه وسلم والمءمنين وقد سبق شرحه في باب الكفن في القميص الذي يكف AUTO 85 باب ثناء الناس علي الميت باب ثناء الناس علي الميت 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0589	true	-7060738561681967523	6	89	27	440	1504	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم------------------------------- AUTO 85 باب ثناء الناس علي ال-------------------------ميت 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	589	3445068152485238433	391	746.0	311	469	83.3688735961914	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1148	false	8030310445985151979	144	269	724	1347	1515	300	حدثنا عفان بن مسلم حد----------ثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد الحديث الثاني حدثنا عفان قلت في بعض الروايات وقال عفان ولا يكون بذلك تعليقا اثني اي بالبناء للمفعول	1148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0590	true	-8414964551868203988	0	120	0	596	1505	300	حدثنا عفان بن مسلم هو الصفار حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد داود بن ابي الفرات هو بلفظ النهر المشهور فاثن-------------------------------------ي بالبناء للمفعول	590	3445068152485238433	541	1040.5	431	633	85.46603393554688	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1149	false	-8356131132993412603	196	260	1006	1355	1561	300	اما قياسا------ علي الخير او اختصارا-- AUTO 86 باب ما جاء في عذاب القبر وقوله تعال--------ي اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطو ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب ال-----------------------هون هو الهوان والهون الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم------- وقوله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	1149	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0590	true	-8414964551868203988	127	202	636	1031	1505	300	اما مفعول به او علي نزع الخافض اي بخير AUTO 86 باب ما جاء في عذاب القبر وقوله تعالي ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطو ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون قال ابو عبد الله الهون هو الهوان والهون الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة وقوله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	590	3445068152485238433	328	614.5	266	395	83.03797149658203	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1150	false	7469579835900811146	4	102	25	505	1483	300	ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة اي النار----------------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة--------------------------- غافر قضية دخول العاطف تقتضي المغايرة او لكون عرض النار قبل القيامة هو عذاب القبر 1369 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت حد--------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة بهذا وزاد يثبت الله الذين امنوا-------- نزلت في عذاب القبر	1150	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0590	true	-8414964551868203988	176	277	889	1395	1505	300	ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة وقوله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غاف----------------------------------------------------------------------------ر 1369 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة بهذا وزاد يثبت الله الذين امنوا ابراهيم نزلت في عذاب القبر	590	3445068152485238433	394	736.0	311	582	67.69759368896484	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1844	false	-5450850131807909909	35	130	169	640	1529	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حد-------ثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر---------- رضي الله عنه فمرت---- جنازة فاثني----------- خير- فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال----------------- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت---------------- فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد -الثاني ابي الفرات	1844	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0590	true	-8414964551868203988	0	113	0	552	1505	300	حدثنا عفان بن مسلم هو الصفار حدثنا داود بن ابي الفرات عن--- عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض---------------------- فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد داود بن ابي الفرات	590	3445068152485238433	421	697.5	330	577	72.96360778808594	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1150	false	7469579835900811146	228	300	1138	1483	1483	300	قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون الحديث الثاني القليب اي قليب بدر واصله البءر لا يجيبون اي لا يقدرون علي الجواب ففيه ان في القبر حياة يصلح فيها ان يعذب-------------------------------- 1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت-	1150	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0591	true	-1648079127003384691	0	58	0	280	1486	300	قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون الهون هو الهو--------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعني بضم اوله والهون الرفق بفتح اوله 1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت	591	3445068152485238433	234	418.0	185	378	61.904762268066406	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1151	false	-1786801558632366461	0	300	0	1503	1503	300	انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول---- حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي الثالث انما قال مرادها ما كانت تذهب اليه ان اهل القبور يعلمون ما سمعوا قبل الموت ولا يسمعون بعد الموت وكان حديث ما انتم باسمع منهم لم يثبت عندها وقد ذكر البخاري في غزوة بدر قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا ونقمة فاما انه صلي الله عليه وسلم قال في بدر المقالتين فحفظت عاءشة احداهما وحفظ غيرها الاخري وكذا--------------------------------------------------------------------- سماعهم بعد احياءهم 1372 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة سمعت الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من --------------------------------------------------------عذاب القبر الرابع فقال نعم عذاب القبر حذف الخبر فيه اي حق او ثابت وهو ما صرح به غندر الا تعوذ اي الا صلاة تعوذ فيها وكانه كان يسر بذلك فلما راي استغرابها حين سمعته من اليهودية اعلن به ليرسخ ذلك في عقاءد امته ويكونوا علي خيفة من فتنته وقال الطحاوي سمع اليهودية ثم اوحي اليه بعد ذلك بفتنة القبر 1373 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سمع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة زاد غندر عذاب القبر الخامس ذكر اي ذكر الفتنة بتفاصيلها ومن ثم ضج المسلمون وصاحوا وجزعوا ضجة تنكيره للتعظيم زاد غندر وصله النساءي 1374 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن-	1151	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0591	true	-1648079127003384691	58	269	280	1331	1486	300	انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول لهم حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي ال------نمل قالت انهم ليعلمون الي اخره خالف الجمهور عاءشة في ذلك وقبلوا----------------------------------- حديث ابن عمر لموافقة غيره من الصحابة عليه في روايته ولانها لم تحضر-------------------------------- قوله ذلك ف----------------------------------------------------------------------------------غيرها ممن حضره وسمعه اولي ولا معارضة بينه وبين الاية التي اوردتها لان معناها لا تسمعهم سماعا ينفع------هم 1372 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة سمعت الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر زاد غندر عذاب القبر حق زاد غندر عذاب القبر حق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1373 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سمع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1374 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن	591	3445068152485238433	788	1231.5	622	1633	48.25474548339844	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	0	31	0	156	1476	300	مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان	1152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0591	true	-1648079127003384691	269	300	1331	1486	1486	300	مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان-	591	3445068152485238433	155	305.0	125	156	99.35897064208984	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	31	116	156	567	1476	300	ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فتقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0592	true	1027454767579629073	0	86	0	414	1472	300	ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	592	3445068152485238433	410	813.0	325	414	99.0338134765625	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1152	false	6584538058480718506	182	260	896	1272	1476	300	AUTO 87 باب التعوذ من عذاب القبر باب التعوذ من عذاب القبر 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنه -قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0593	true	6179717242739301907	15	88	81	433	1470	300	AUTO 87 باب التعوذ من عذاب ال-------------------------قبر 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	593	3445068152485238433	350	694.0	278	377	92.83819580078125	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1153	false	2391306179860896052	80	300	395	1505	1505	300	1376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب القبر الحديث الثاني معلي بتشديد اللام مفتوحة بنت خالد هي ام خالد واسمها امة بفتح الهمزة وخفة الميم القرشية المدنية ولدت بالحبشة وجاءت المدينة صغيرة فتزوجها الزبير 1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الل------هم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الد---------------------------------------------------------------------------------------------------جال الثالث المحيا مصدر ميمي او اسم زمان وكذا والممات وهو تعميم بعد تخصيص كما ان فتنة الدجال تخصيص بعد تعميم والنبي صلي الله عليه وسلم وان كان امنا من ذلك كله لكن الدعاء بهذا سنة عبادة كما في اللهم اغفر لي او هو لتعليم الامة وسبق الحديث في باب الدعاء قبل السلام AUTO 88 باب عذاب القبر من الغيبة والبول 1378 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس قال ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسره باثنتين ثم غرز كل واحد منهما علي-	1153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0593	true	6179717242739301907	88	250	433	1231	1470	300	1376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب القب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو ويقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وجبت الشمس سقطت فسمع صوتا اي صوت اليهود المعذبين افصح به في رواية الطبراني يهود خبر مقدر اي هذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 88 باب عذاب القبر من الغيبة والبول 1378 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن- ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسره باثنتين ثم غرز كل واحد منهما علي	593	3445068152485238433	687	1144.0	546	1216	56.49671173095703	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1154	false	-1353333924127576148	0	105	0	511	1483	300	قبر ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا باب عذاب القبر من الغيبة والبول فيه حديث القبرين في كتاب الوضوء باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله وسبق شرحه واسقط ك الترجمة واشار الي سبق الحديث هناك قال ش ليس في الحديث الا النميمة فكيف ترجم بالغيبة قال كانه يشير الي انها اختها او انه ورد ولكن ليس علي شرطه وقد رواه الطبراني AUTO 89 باب الميت يعرض علي------ه بالغداة والعشي 1379 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة	1154	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0593	true	6179717242739301907	250	300	1231	1470	1470	300	قبر ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 89 باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي 1379 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة-	593	3445068152485238433	233	442.0	185	517	45.06769943237305	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3608	false	-2847359900236770886	196	264	1008	1336	1522	300	حدثنا يحيي- حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير----------- اما ---هذا ف-------------------------------كان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثن-ين --فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	3608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0593	true	6179717242739301907	191	259	943	1270	1470	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن------ مجاهد------ عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي-------- صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسر-----------------------ه باثنتين ثم غرز كل----- واحد منهما علي قبر ثم --قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	593	3445068152485238433	217	335.5	167	377	57.5596809387207	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1116	false	-8168730118001486248	159	274	838	1416	1542	300	AUTO 50 باب -حمل ال---رجال الجنازة دون النساء 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن---- ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه ----------صعق AUTO 51 باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه انتم مشيعون وامش بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها 1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1116	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0594	true	4143647968196526744	54	179	254	864	1451	300	AUTO 90 باب كلام الميت علي الجنازة----------- 1380 حدثنا قتيبة حدث-----------------نا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق AUTO 91 باب ما قيل في اولاد المسلمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابو-------------------------------------- هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة 1381 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه	594	3445068152485238433	323	526.5	252	809	39.92583465576172	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1117	false	-7691713510163681516	0	66	0	340	1506	300	الميت وهو علي الجنازة قدموني 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا س---------عيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه----- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	1117	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0594	true	4143647968196526744	58	122	271	600	1451	300	الميت عل----ي الجنازة------- 1380 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق	594	3445068152485238433	278	485.0	222	363	76.58402252197266	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1154	false	-1353333924127576148	248	300	1219	1483	1483	300	AUTO 90 باب كلام الميت علي الجنازة 1380 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة-	1154	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0594	true	4143647968196526744	54	106	254	519	1451	300	AUTO 90 باب كلام الميت علي الجنازة 1380 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة	594	3445068152485238433	264	523.0	213	265	99.62264251708984	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1155	false	4643734333535833704	0	297	0	1469	1483	300	قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق باب كلام الميت علي الجنازة اسقطه ك ايضا وقال ان حديث ابي سعيد فيه سبق في باب حمل الرجال الجنازة AUTO 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة باب ما قيل في اولاد المسلمين وقال ابو هريرة سبق بيان وصله اول الجناءز في باب فضل من مات له ولد وقد رواه بهذا اللفظ ابو عوانة في صحيحه وسبق شرحه وشرح الحديث الذي بعده هناك وفي كتاب العلم في باب هل يجعل للنساء يوما 1381 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم اياهم اي المسلمين او الاولاد فان قيل لم يعلم منه حكم اولاد المسلمين فكيف دل علي الترجمة قيل حيث دخل الوالد الجنة بسبب الولد فدخوله فيها بطريق اولي فعلم حكمه بفحوي الخطاب قال المازري اولاد الانبياء في الجنة اجماعا واطفال ساءر المءمنين الجمهور يقطع لهم بالجنة ونقل بعضهم الاجماع فيه وقال بعض المتكلمين لا يقطع لهم كالمكلفين 1382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة الحديث الثالث مرضعا بضم الميم اي لها لبن يتم رضاعه قال خ وروي بفتح الميم مصدرا اي رضاعا وتحذف الهاء من ---------------------------------مرضع- اذا كانت من شانها ذلك وتثبت اذا كان بمعني تجدد فعلها كما قال تعالي تذهل كل مرضعة عما ارضعت	1155	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0594	true	4143647968196526744	106	271	519	1311	1451	300	قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1381 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو هريرة الي اخره اخرجه احمد ومسلم بنحوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة-------------- مرضعا يقال امراة ------------------------------------------------------------------------مرضع بلا هاء كحاءض وقد ارضعت فهي مرضعة اذا -بني من الفعل ---------------------------------------قال تعالي تذهل كل مرضعة عما ارضعت	594	3445068152485238433	707	1250.0	557	1503	47.03925323486328	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1156	false	3546149473256238637	177	281	923	1458	1572	300	1384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ذراري بالذال المعجمة قا---------------------------------------------------ل الجوهري ذرية الرجل ولده وقال في موضع اخر ذراري خلق ومنه الذرية وهي نسل الثقلين---- 1385 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تري فيها جدعاء	1156	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0595	true	-2426754153680759226	30	162	142	828	1537	300	1384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين باب ما قيل في اولاد المشركين اختلف العلماء فيهم قديما وحديثا علي اقوال احدها انهم في مشيءة الله الثاني انهم في النار تبع لاباءهم الثالث في برزخ بين الجنة والنار الرابع هم خدم اهل الجنة الخامس يصيرون ترابا السادس يمتحنون في الاخرة السابع هم في الجنة الثامن الوقف 1385 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تري فيها جدعاء	595	3445068152485238433	445	817.0	355	686	64.86880493164062	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1157	false	-3612394839269502028	42	300	194	1476	1476	300	اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه يدخل ذلك الكلوب في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط ال----------------------------------------------------نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ-	1157	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0596	true	1827471858132391071	0	270	0	1335	1498	300	اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه يدخل ذلك الكلوب في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ	596	3445068152485238433	1282	2556.0	1025	1335	96.02996063232422	257	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1158	false	7590137530226891849	0	30	0	164	1555	300	وشباب قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ	1158	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0596	true	1827471858132391071	270	300	1335	1498	1498	300	وشباب قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ-	596	3445068152485238433	163	321.0	134	164	99.39024353027344	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1542	false	-7706307908374712891	100	149	497	724	1521	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط ال----------------------------------------------------نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	1542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0596	true	1827471858132391071	156	216	779	1051	1498	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	596	3445068152485238433	220	426.0	172	279	78.8530502319336	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1158	false	7590137530226891849	30	118	164	644	1555	300	راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو- الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك	1158	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0597	true	-8535199733512318113	0	88	0	481	1500	300	راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلوا الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك	597	3445068152485238433	480	955.0	392	481	99.79209899902344	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1160	false	8272190368196421074	22	256	104	1290	1550	300	AUTO 94 باب موت يوم الاثنين باب موت يوم الاثنين 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح في كم لا ينافي تصدر كم دخول الجار عليها لانه كالجزء يوم الاثنين المذكور اولا بالنصب ظرف وفي الثاني بالرفع خبر مقدر اي هو ارجو فيما بيني وبين الليل اي اتوقع الوفاة فيما بين ساعتي هذه الليلة او فيما بين اخر يومي واخر ليلتي يمرض بالتشديد من مرضته اقمت عليه وقيل بالتعهد والمداواة ردع بفتح الراء وسكون الدال وبالعين المهملتين لطخ واث---------------------ر فيهما اي في المزيد والمزيد عليه قال ط ان كانت الرواية فيها فالضمير عاءد الي الاثواب الثلاثة وان كانت فيهما فكانه جعلهما جنسين احدهما الثوب الذي يمرض فيه وثانيهما الثوبان الاخران خلق بفتح المعجمة واللا--------------------م اي بال عتيق للمهلة قال ن بتثليث الميم القيح والصديد	1160	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0597	true	-8535199733512318113	88	251	481	1266	1500	300	AUTO 94 باب موت يوم الاث--------------------نين 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان ----------------------------------------------------يصبح يوم الاثنين الاول------- بالنصب اي مات والثاني بالرفع--------- اي هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردع بمهملات ساكن الوسط اي------------------- لطخ لم يعمه كله فيهما لابي ذر فيه----------------------------------------------------------------------------ا اي الثلاثة --------------------------------------------------------------------------------------خلق بفتح المعجمة واللام اي غير جديد انما هو اي -ال--كفن للمهلة مثل--------ث الميم -------الصديد	597	3445068152485238433	695	1253.5	549	1227	56.642215728759766	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1161	false	3593810102634541929	0	80	0	401	1460	300	AUTO 95 باب موت الفجاة البغتة باب موت الفجاءة بضم الفاء والمد وبفتحها وجاء بفتح الفاء مع القصر قال ك وفي بعضها بكسر الفاء من فاجاه الامر مفاجاة وفجاء البغتة تفسير للفجاة بالجر بدل او بالرفع خبر مبتدا محذوف وفي بعضها اي بغتة 1388 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل	1161	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0597	true	-8535199733512318113	255	300	1286	1500	1500	300	AUTO 95 باب موت الفجاة الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غتة 1388 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل-	597	3445068152485238433	206	387.5	164	409	50.36674880981445	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1161	false	3593810102634541929	235	269	1143	1316	1460	300	AUTO 96 باب ما جاء في قبر النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما---------------- فاقبره ----اقبرت الرجل------ اذا جعلت له قبرا وقبرته دفنته كفاتا--------- يكونون فيها احياء ويدفنون فيها امواتا	1161	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0598	true	-8567421027236520434	44	85	223	431	1465	300	AUTO 96 باب ما جاء في قبر النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما قول الله عز وجل فاقبره عبس اقبرت الرجل اقبره اذا جعلت له قبرا وقبرته دفنته كفاتا المرسلات يكونون فيها احياء ويدفنون فيها امواتا	598	3445068152485238433	173	311.0	139	208	83.17308044433594	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1161	false	3593810102634541929	80	168	401	803	1460	300	لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم سعيد هو ابن ابي مريم محمد بن جعفر اي ابن ابي كثير المدني لا محمد بن جعفر غندر كما قد يتوهم من كون البخاري يروي عنه بواسطة ابن المثني وبشر بن خالد ومحمد بن بشار وطبقتهم لان غندرا لا رواية له عن هشام بن عروة اصلا او رجلا هو سعد بن عبادة قاله ابن عبد البر واسم امه عمرة بنت سعد بن عمرو وقيل عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو وهو من بني النجار افتلتت بالبناء----- للمفعول اي ماتت فلتة	1161	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0598	true	-8567421027236520434	0	44	0	223	1465	300	لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم الفجاة بضم الفاء وبعد الجيم مد ثم همز ويروي بفتح الفاء وس-------------------------------------كون الجيم بغير مد البغتة بالجر علي البدل وللكشميهني بغتة ان------------------------------------------------------------ رجلا هو سعد بن عبادة------------------ واسم امه عمرة--------------------------------------------------------------------- افتلتت بالفاء مبنيا للمفعول اي ماتت فجاة	598	3445068152485238433	106	100.0	81	407	26.044225692749023	17	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1162	false	-1546372299816042506	2	65	10	326	1523	300	1389 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام-- وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي الحديث الاول لتعذر بالعين-------- والذال المعجمة في	1162	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0598	true	-8567421027236520434	85	148	431	745	1465	300	1389 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام ح وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي ليت------------عذر بالعين المهملة والذال المعجمة اي	598	3445068152485238433	300	574.5	239	326	92.0245361328125	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1162	false	-1546372299816042506	173	235	899	1197	1523	300	1390 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن هلال ----------عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا 1390 م وعن هلال قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد	1162	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0598	true	-8567421027236520434	149	211	751	1052	1465	300	1390 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن هلال هو الوزان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا------- وعن هلال قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد	598	3445068152485238433	291	564.5	231	308	94.48052215576172	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1163	false	-6770219723166776658	0	108	0	516	1431	300	ابو بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما الحديث الثالث مسنما اي مرتفعا من الارض مثل السنام قال الشافعية التسطيح اولي من التسنيم لانه صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابراهيم وفعله حجة لا فعل غيره 1390 م حدثنا فروة حدثنا علي-------- عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر رضي	1163	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0598	true	-8567421027236520434	220	300	1098	1465	1465	300	ابو بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر رضي-	598	3445068152485238433	357	687.0	280	524	68.12976837158203	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1163	false	-6770219723166776658	110	300	525	1431	1431	300	1391 وعن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اوصت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما لا تدفني معهم وادفني مع صواحبي بالبقيع لا ازكي به ابدا الرابع الحاءط اي حاءط حجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم الوليد اي ابن عبد الملك بن مروان ولي بعد موت والده سنة ست وثمانين مدة عشرين سنة بدت اي ظهرت في القبر لا في خارجه عبد الله اي ابن اختها اسماء قال ط تواضعت وكرهت ان تقول دفنت عاءشة مع النبي صلي الله عليه وسلم فيكون تعظيم لها 1392 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر-	1163	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0599	true	8248485957761074425	49	180	261	889	1508	300	1391 وعن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اوصت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما لا تدفني معهم وادفني مع صواحبي بالبقيع لا ازكي به ابد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 1392 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر	599	3445068152485238433	627	1240.0	497	907	69.12899780273438	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1164	false	-2559403004862116041	0	120	0	619	1513	300	المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوء-ا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه	1164	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0599	true	8248485957761074425	180	300	889	1508	1508	300	المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه-	599	3445068152485238433	618	1226.0	499	620	99.67742156982422	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2431	false	3922072560855734365	105	241	506	1206	1512	300	فقال يقرا-------------- عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله ابن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم ف----قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهطالذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان------------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد	2431	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0599	true	8248485957761074425	119	216	596	1083	1508	300	فق-ل يقرا عمر بن الخطاب عليك-------------- السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له---------------------------------------------------------- ما لديك قال ا-ذنت لك يا امير المءمنين قال--------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبض----ت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا ف----ردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احق بهذا الامر من هءلاء النفر --------الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي ------عثمان وعليا وطلحة والزبير------------ وعبد	599	3445068152485238433	353	526.5	279	786	44.91094207763672	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1165	false	5190319439864507814	87	262	458	1299	1491	300	AUTO 97 باب ما ينهي من سب الاموات باب ما ينهي من سب الاموات 1393 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش ومحمد بن انس عن الاعمش تابعه علي بن الجعد وابن عرعرة وابن ابي عدي عن شعبة افضوا اي وصلوا الي جزاء اعمالهم تابعه علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون المهملة ووصله البخاري في الرقاق ورواه عبد الله انما لم يقل وتابعه لانه روي استقلالا وبطريق اخر لا متابعة لادم AUTO 98 باب ذكر شرار الموتي باب ذكر شرار الموتي عقبه ب باب النهي عن سب الاموات للاشارة الي ان المنهي سب غير الاشرار او ان السب غير الذكر 1394 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة الله للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1165	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0600	true	745078435767873568	42	162	204	767	1466	300	AUTO 97 باب ما ينهي من سب الام--------------------------وات 1393 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش ومحمد بن انس عن الاعمش تابعه علي بن الجعد وابن عرعرة وابن ابي عدي عن شعبة افضوا--- وصلوا قدموا عملوا من خير وشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 98 باب ذكر شرار الموتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1394 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة الله للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	600	3445068152485238433	541	1004.5	425	841	64.32817840576172	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1166	false	-5590516112685849751	36	80	181	422	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم 24----- كتاب الزكاة AUTO 1 باب وجوب الزكاة وقول الله تعالي واقيموا الصلاة واتوا الزكا-------ة وقال ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابو سفيان رضي الله عنه فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف	1166	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0600	true	745078435767873568	163	209	773	1026	1466	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 25 كتاب الزكاة AUTO 1 باب وجوب الزكاة وقول الله تعالي واقيموا الصلاة واتوا الزكاة البقرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابو سفيان رضي الله عنه فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف	600	3445068152485238433	239	464.0	195	253	94.46640014648438	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1166	false	-5590516112685849751	187	273	990	1400	1536	300	1395 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	1166	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0600	true	745078435767873568	209	295	1026	1436	1466	300	1395 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	600	3445068152485238433	410	820.0	324	410	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1167	false	-1518225812809020597	173	297	899	1494	1508	300	1396 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ----ابن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما-له تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان ابن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب---------------------------- بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو الحديث الثاني ان رجلا حكي ابن قتيبة في غريب الحديث انه ابو ايوب نفسه وافاد ابو اسحاق الصريفيني انه لقيط بن صبرة وافد بني المنتفق يدخلني بالرفع	1167	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0601	true	2411362896231387139	25	142	134	681	1463	300	1396 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما له تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان -بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو ع--------------مرو ان رجلا قيل هو ا--------------------------بو ايوب الراوي ولعله ابن---------------------------------------- المنتفق يدخلني بالرفع	601	3445068152485238433	487	889.0	381	628	77.54776763916016	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0663	false	-3168792459524699320	185	270	900	1320	1487	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ابن عباد عن ابي جمرة ------عن ابن عباس قا----------------ل قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا م---------ن هذا الحي من ربيعة----------------------------- ولسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي --عن الدباء والحنتم والمقير	663	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0602	true	-4151298376265970116	113	201	537	984	1506	300	حدثنا -------------حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو-- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله و------------شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير	602	3445068152485238433	336	552.5	263	483	69.56521606445312	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1169	false	8526991774179070261	62	300	284	1450	1450	300	1397 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب عن يحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا 1397 م حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث الثالث سبق شرحه في باب سءال جبريل من كتاب الايمان دلني بضم الدال وفتح اللام مشددة المكتوبة مقتبس من قوله تعالي كتابا موقوتا النساء كما سبق فيه وفي غيره ولي اي ادبر من اهل الجنة فيه ان المبشر بها اكثر من العشرة كما ورد النص في الحسن والحسين وامهما وجدتهما وازواج الرسول صلي الله عليه وسلم فتحمل بشارة العشرة انهم بشروا دفعة واحدة او بلفظ بشره بالجنة او ان العدد لا ينفي الزاءد 1398 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو حمزة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا-	1169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0602	true	-4151298376265970116	8	170	36	813	1506	300	1397 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب عن يحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حد-------ثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1398 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا	602	3445068152485238433	772	1521.0	611	1167	66.15252685546875	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1170	false	1666432932634578727	0	45	0	249	1494	300	قال امركم باربع وانه-كم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا-واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله	1170	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0602	true	-4151298376265970116	170	216	813	1064	1506	300	قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله	602	3445068152485238433	249	488.0	204	251	99.20318603515625	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2109	false	9164348387753857319	54	137	242	674	1516	300	حد-----------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده----- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	2109	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0602	true	-4151298376265970116	113	202	537	992	1506	300	حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو-------------------------- جمرة -------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	602	3445068152485238433	365	646.0	293	514	71.01167297363281	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	118	207	560	1007	1495	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ابي---------- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله--------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0602	true	-4151298376265970116	113	202	537	992	1506	300	حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا--------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	602	3445068152485238433	403	714.5	320	479	84.13361358642578	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	153	241	835	1285	1575	300	4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي--- جمرة قال سمعت ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناحذ بها- وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة-----واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	2757	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0602	true	-4151298376265970116	112	202	532	992	1506	300	1398 حدثنا حجاج حدث---------نا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا ب---شء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	602	3445068152485238433	394	694.5	313	487	80.90348815917969	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3671	false	-2399534519253577121	195	284	1030	1483	1570	300	-----------حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن------ ابن عباس رضي الله عنه قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا -----حي من ربيعة و-------بيننا وبينك----- مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو ب--ه من وراءنا فقال ا-------ربع وا----------ربع اقيموا------------------------------------------------------ الصلاة واتوا- الزكاة وصوم رمضان واعطوا خمس ما غنمتم ولا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير والمزفت	3671	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0602	true	-4151298376265970116	113	202	537	992	1506	300	حدثنا حجاج حدثنا حم-اد بن زيد حد-------------------ثنا ابو-------------- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول- قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك--------- وندعو اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءد--------وا خمس ما غنمتم وانهاكم عن--- الدباء والحنتم والنقير والمزفت	602	3445068152485238433	286	408.5	226	561	50.98039245605469	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1170	false	1666432932634578727	186	300	946	1494	1494	300	1399 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله 1400 فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1170	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0603	true	-4993240513975965126	3	117	14	563	1481	300	1399 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله 1400 فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	3445068152485238433	548	1091.0	435	549	99.8178482055664	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1171	false	3395496168000215021	0	40	0	190	1580	300	لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق الحديث الخامس وكان ابو بكر اي خليفة وسبق شرحه في------ باب------------------------ فان تابوا واقاموا الصلاة	1171	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0603	true	-4993240513975965126	117	161	563	769	1481	300	لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق-------------- وكان ابو بكر هي تامة اي قام مقامه AUTO 2 باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة	603	3445068152485238433	157	273.0	122	220	71.36363983154297	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1172	false	519442986143760806	161	300	848	1571	1571	300	AUTO 2 باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين باب البيعة اي بفتح الباء علي ايتاء الزكاة 1401 حدثنا ابن نمير قال حدثني ابي حدثنا اسماعيل عن قيس قال قال جرير بن عبد الله بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم سبق شرح الحديث فيه في اخر كتاب الايمان AUTO 3 باب اثم مانع الزكاة وقول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون باب اثم مانع الزكاة 1402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي-	1172	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0603	true	-4993240513975965126	150	271	709	1346	1481	300	AUTO 2 باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين التوبة----------------------------------- 1401 حدثنا ابن نمير قال حدثني ابي حدثنا اسماعيل عن قيس قال قال جرير بن عبد الله بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم--------------------------------------- AUTO 3 باب اثم مانع الزكاة وقول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون التوبة------------- 1402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي	603	3445068152485238433	624	1214.0	504	724	86.1878433227539	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1173	false	7899189608486536119	0	29	0	136	1538	300	الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه	1173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0603	true	-4993240513975965126	271	300	1346	1481	1481	300	الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه-	603	3445068152485238433	135	265.0	107	136	99.26470947265625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4017	false	6946334333993587411	59	161	281	767	1493	300	الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر------------- وكفر من كفر من العرب -قال عمر يا ابا بكر-- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله 6925 -قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر------------- فوالله ما هو الا ان رايت ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال------ فعرفت انه الحق	4017	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0603	true	-4993240513975965126	39	142	182	675	1481	300	الله عليه وسلم و---كان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله 1400 فقال وال--------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا-------- ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق	603	3445068152485238433	427	768.5	335	522	81.80076599121094	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1173	false	7899189608486536119	29	99	136	489	1538	300	باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغت الحديث الاول الابل اسم جمع مءنثة وكذا الغنم علي بيان لاستعلاءها وتسلطها عليه خير ما كانت اي في القوة والسمن	1173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0604	true	6985379995009594700	0	65	0	314	1512	300	باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت تاتي-------- الابل اي يوم القيامة علي--------------------------------------- خير ما كانت اي من العظم والسمن	604	3445068152485238433	281	519.0	221	361	77.8393325805664	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1174	false	-4090053037028394243	31	90	144	454	1518	300	له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزم-يه يعني -شدقيه-ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية الحديث الثاني مثل اي------ صور وقيل اقيم من قولهم مثل قاءما اي منتصبا وقيل ضمن مثل معني التصيير اي صير ماله علي صورة الشجاع شجاعا بضم المعجمة----- الحية الذكر وقيل الذي يقوم علي ذنبه ويواثب الرجل والفارس	1174	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0605	true	1731837788325218144	0	44	0	222	1491	300	له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا -لا يحسبن الذين يبخلون الاية مالا اي ذهبا او فضة مثل له صور ----------------------------------------------------------------------------------------شجاع------ بضم المعجمة وجيم الحية الذكر وقيل الذي يقوم علي ذنبه ويواثب -------الفارس	605	3445068152485238433	188	322.0	152	324	58.02469253540039	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1175	false	-5689591821421470780	94	166	504	857	1555	300	اسباع درهم 1404 وقال- احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني--- قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ق-------ال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال الحديث الاول	1175	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0605	true	1731837788325218144	179	253	911	1267	1491	300	اواق صدقة- 1404 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني عن قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال ما ادي ------	605	3445068152485238433	327	613.5	257	364	89.83516693115234	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2898	false	397329797954822896	267	300	1399	1544	1544	300	احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر--------------- فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله-	2898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0605	true	1731837788325218144	183	249	932	1247	1491	300	احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني عن قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله	605	3445068152485238433	145	264.0	113	315	46.03174591064453	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1176	false	3572604973102532053	216	300	1088	1509	1509	300	1406 حدثنا علي------------ سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ق-------ال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان-	1176	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0606	true	-3750121668756999791	95	183	475	916	1502	300	1406 حدثنا علي بن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان	606	3445068152485238433	420	818.5	337	441	95.23809814453125	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1177	false	-8575515612825076982	164	278	855	1407	1505	300	1407 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا الجريري عن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست-- وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	1177	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0607	true	68305118781295485	163	278	763	1317	1453	300	1407 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا الجريري عن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست ح وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	607	3445068152485238433	552	1098.5	438	554	99.63899230957031	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1177	false	-8575515612825076982	278	300	1407	1505	1505	300	1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي-	1177	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0608	true	-6236796761435540432	22	44	126	225	1472	300	1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي	608	3445068152485238433	98	191.0	77	99	98.98989868164062	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1178	false	-8984219844136934335	0	52	0	244	1526	300	الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله	1178	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0608	true	-6236796761435540432	44	96	225	469	1472	300	الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله	608	3445068152485238433	244	488.0	192	244	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1179	false	-1768017540860588701	117	256	570	1229	1427	300	AUTO 5 باب انفاق المال في حقه باب انفاق المال في حقه 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمه------------------------------------------------------ا لا حسد اي لا غبطة وسبق شرح الحديث في باب الاغتباط في العلم اثنين في بعضها اثنتين بالتانيث فيقدر في قوله رجل مضاف الي خصلة وفي رجل الرفع والنصب كما سبق هلكته بفتح اللام قال ط اي لا موضع للغبطة الا في هاتين الخصلتين فان فيهما موضع التنافس A-----------------------------------------------------------------UTO 7 باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم الي قوله ---------------------------------------------------------------------ولا خوف عليهم ولا هم	1179	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0608	true	-6236796761435540432	121	300	578	1472	1472	300	AUTO 5 باب انفاق المال في -----------------------حقه 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها AUTO 6 باب الرياء في الصدقة لقوله يا ايها الذين امنوا لا ------------------------------------------تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي البقرة ال---------------ي قوله والله لا يهدي القوم الكافر------------------------------------------------------------------------ين البقرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما صلدا ليس عليه شء وقال عكرمة وابل البقرة مطر شديد والطل الندي AUTO 7 باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقوله قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم البقرة لا تقبل صدقة من غلول كذا للاكثر بالبناء للمفعول وللمستملي لا يقبل الله وهو حديث مرفوع اخرجه مسلم وغيره AUTO 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم-	608	3445068152485238433	410	728.0	321	1047	39.15950393676758	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1179	false	-1768017540860588701	256	300	1229	1427	1427	300	يحزنون------- 1410 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب-	1179	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0609	true	-4252305623845459138	0	45	0	206	1515	300	يحزنون البقرة 1410 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب	609	3445068152485238433	198	383.0	155	206	96.11650848388672	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1180	false	-572109442000260344	0	75	0	353	1536	300	طيب ولا يقبل الله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم باب لا يقبل الله -----------------------------------------	1180	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0609	true	-4252305623845459138	45	128	206	600	1515	300	طيب ولا يقبل الله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بعدل ثمرة بفتح العين اي بقيمتها طيب اي حلال ولا يقبل الله	609	3445068152485238433	337	673.5	266	394	85.53299713134766	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1181	false	2059211847856089625	99	206	507	1037	1487	300	الخبيث البقرة AUTO 9 باب الصدقة قبل الرد باب الصدقة قبل الرد 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها الحديث الاول بصدقة سيات----------------------------------------ي فيه زيادة من الذهب وفيه تنبيه علي ان ما سواه اولي فاكد انه لا يقبل بكونه يعرضها ويطوف بها وهي من ذهب لو جءت اي انه قد استغني عنها بما اخرجت الارض من كنوزها 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن	1181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0609	true	-4252305623845459138	221	300	1117	1515	1515	300	الي حد الكمال AUTO 9 باب الصدقة قبل ا--------------------لرد 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها ياتي عليكم زمان هو قرب الساعة حيث يكثر المال ويفيض بها للكشميهني في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن-	609	3445068152485238433	328	609.0	261	570	57.543861389160156	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1189	false	3512551797812333	252	300	1269	1516	1516	300	1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فس---ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته في-----------------قول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة-	1189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0609	true	-4252305623845459138	230	275	1158	1385	1515	300	1411 حدثنا ادم حدث----------نا شعبة حدثنا----- معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال س----------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها---- فاما اليوم فلا حاجة	609	3445068152485238433	187	312.0	149	268	69.776123046875	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4265	false	-476048279487446669	2	40	9	194	1580	300	الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه------------------------- ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0609	true	-4252305623845459138	48	92	219	434	1515	300	الله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دي--------نار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	609	3445068152485238433	168	303.5	132	223	75.3363265991211	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1181	false	2059211847856089625	206	245	1037	1222	1487	300	عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	1181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0610	true	4731970641453253281	0	39	0	185	1463	300	عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي	610	3445068152485238433	185	370.0	146	185	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1182	false	3545361485726102351	59	201	282	980	1523	300	1413 حدثنا عبد الله بن محمد----- حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	1182	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0610	true	4731970641453253281	39	182	185	887	1463	300	1413 حدثنا عبد الله بن محمد ص109 حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعيد- بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	610	3445068152485238433	695	1376.0	553	703	98.86202239990234	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1183	false	-4837093303055041056	4	130	21	673	1552	300	1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء الرابع اربعون لا ينافي ما سبق في باب رفع العلم يكون لخمسين امراة القيم الواحد لان العدد لا ينافي الزاءد يلذن ب---------------------------------------------ضم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------لام وسكون المعجمة اي يلتجءن ويرغبن فيه وقال ش يستترن به ويحترزن الملاذ ليقوم بحواءجهن ولا يطمع فيهن وسبب قلة الرجال القتال في اخر الزمان كما في ويكثر الهرج---------- AUTO 10 باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من	1183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0610	true	4731970641453253281	182	300	887	1463	1463	300	1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء يهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم اوله وكسر الهاء من اهمه الامر وبفتح اوله وضم الهاء من همه الشء احزنه وقيل من هم قصد وعلي هذا رب فاعل ومن مفعول وعلي الاولين بالعكس لا ارب لي زاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الفتن به اي لا حاجة لي به لاستغناءي عنه AUTO 10 باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من-	610	3445068152485238433	394	622.0	314	804	49.004974365234375	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1183	false	-4837093303055041056	130	207	673	1066	1552	300	انفسهم الاية والي قوله من كل الثمرات باب اتقوا النار 1415 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو النعمان الحكم هو ابن عبد الله البصري حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية -	1183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0611	true	6401524920013137717	0	75	0	385	1492	300	انفسهم الاية والي قوله من كل الثمرات البقرة--------- 1415 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو النعمان الحكم هو ابن عبد الله البصري حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم التوبة	611	3445068152485238433	375	734.5	301	394	95.17766571044922	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1184	false	4140854495387539718	66	300	343	1530	1530	300	فنزلت الاية------- المطوعين اي المتبرعين واصله متطوعين فادغم----------------------------- 1416 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف الحديث الثاني فتحامل بفتح المثناة فوق والمهملة فعل ماض اي تكلف الحمل-------------------------------- بالاجرة ليكسب ما يتصدق به ويروي بضم المثناة تحت فعلا مضارعا لماءة هو ا-----------------------------------------------------------------------------سم ان مفعول بالظرف وهو اليوم من خبرها وهو لبعضهم ومميز الالف مقدر اي درهم او دينار او مد قال ش وروي برفع ماءة ووجهه ثم يقبض يده قلت يمكن توجيهه بان اسمه ضمير الشان و لماءة مبتدا خبره لبعضهم والجملة خبر ان والمقصود وصف زمان النبي صلي الله عليه وسلم بشدة فقر الدنيا وانما كثر الفتوح والمال في ايام الصحابة 1417 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة الثالث بشق بكسر الشين النصف اي ولو كان الاتقاء بتصدق شق تمرة 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل-	1184	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0611	true	6401524920013137717	61	254	301	1270	1492	300	فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم التوبة الاية 1416 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف لما نزلت اية الصدقة قال ابن حجر كانه يشير الي قوله خذ من اموالهم صدقة الاية نحامل اي نحمل علي ظهورنا بالاجرة والماضي حامل كسافر فجاء رجل هو عبد الرحمن بن عوف وجاء رجل هو ابو عقيل فقالوا سمي من اللامزين معتب بن قشير وعبد الرحمن بن بنتل يلمزون يعيبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1417 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق ت-------------------------------------------------------------مرة 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل	611	3445068152485238433	672	1022.5	531	1333	50.412601470947266	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1185	false	2935383899687133645	0	24	0	115	1498	300	منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	1185	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0611	true	6401524920013137717	254	278	1270	1385	1492	300	منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	611	3445068152485238433	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1636	false	2756317969305455550	114	155	557	764	1516	300	حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر-- بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضه------م لماءة الف	1636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0611	true	6401524920013137717	77	117	396	603	1492	300	حدثنا سعيد بن يحيي حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف	611	3445068152485238433	196	376.5	157	215	91.16278839111328	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3585	false	-3712425657003926300	16	83	91	430	1503	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ا-------ن عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان---- تسالني فلم تجد عندي----- غير تمرة واحدة فاعطيت------ها فقسمتها بين ابنتي--------------ها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدث-------ته فقال من ي--لي من هذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار	3585	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0611	true	6401524920013137717	212	278	1063	1385	1492	300	عبد الله --اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة ع----------------ن عاءشة---------- رضي الله عنها----------- قالت دخلت-- امراة معها ابنتان لها تسال-- فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء------------- كن له سترا من النار	611	3445068152485238433	252	371.5	196	384	65.625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1185	false	2935383899687133645	51	206	269	1065	1498	300	AUTO 11 باب اي الصدقة افضل وصدقة الشحيح الصحيح لقوله وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت الاية وقوله يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه الاية باب صدقة الشحيح الصحيح------------------------------------------------------- 1419 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الصدقة اعظم اجرا قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان الحديث الاول تصدق بتخفيف الصاد وحذف-- احدي التاءين وفي بعضها تصدق بتشديدها بادغام التاء فيها شحيح الشح ال-------------------------------------بخل مع الحرص وقيل اعم من البخل وقيل هو كوصف لازم من قبل الطبع وتامل بضم الميم اي تطمع بالغني ولا تمهل بالرفع والنصب وفي بعضها بالسكون بلغت اي النفس يدل عليه السياق الحلقوم	1185	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0612	true	-2598338751856422914	9	140	56	724	1540	300	AUTO 11 باب -----------فضل -صدقة الشحيح الصحيح لقول الله تعالي--------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة الي الظالمون البقرة وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت الي اخره 1419 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الصدقة اعظم اجرا قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان------------- تصدق بتشديد الصاد بادغام احدي التاءين شحي------------------------------------------ح الشح مثلث الشين والضم اعلي قال صاحب المنتهي بخل مع --حرص وت-------------------------------------------------امل بضم الميم--- تطمع بل------------------------------------------------غت اي الروح لدلالة-- السياق الحلقوم	612	3445068152485238433	520	896.5	413	890	58.42696762084961	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1186	false	-270492682398996300	39	101	186	503	1520	300	باب 1420 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة	1186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0612	true	-2598338751856422914	143	205	740	1057	1540	300	باب 1420 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة	612	3445068152485238433	317	634.0	255	317	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1187	false	-4047709380524078690	121	300	633	1547	1547	300	AUTO 13 باب صدقة السر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقال الله تعال----------------ي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم باب صدقة السر وقال ابو هريرة وصله البخاري مطولا والواو فيه حكاية لعطفه علي ما ذكر قبله في الحديث AUTO 14 باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم 1421 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما-	1187	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0613	true	1503889832722729677	132	297	713	1560	1574	300	AUTO 13 باب صدقة السر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقوله ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم الب--قرة الاية---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم 1421 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما	613	3445068152485238433	812	1577.0	653	931	87.21804809570312	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0750	false	-7629980791887233267	202	289	1015	1431	1484	300	باب الصلاة في مسجد السوق 660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله------ في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل	750	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0614	true	-195681191841266333	213	300	1073	1494	1494	300	باب الصدقة باليمين 1423 حد-----ثنا مسدد حد------------ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام ع---دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل-	614	3445068152485238433	360	645.0	281	445	80.89888000488281	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1188	false	-7829702538570496361	174	270	840	1301	1440	300	AUTO 15 باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر باب اذا تصدق علي ابنه 1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه -كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت ي------------------------------------------------ا معن معن بن يزيد اي ابن-- الاخنس-------- السلمي	1188	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0614	true	-195681191841266333	67	168	337	835	1494	300	AUTO 15 باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر---------------------- 1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن ابو الجويرية بالجيم مصغر اسمه حطان بكسر المهملة معن بن يزيد واسم جده الاخنس بن حبيب السلمي	614	3445068152485238433	429	820.0	340	520	82.5	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1189	false	3512551797812333	114	203	587	1017	1516	300	AUTO 16 باب الصدقة باليمين 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عدل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل	1189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0614	true	-195681191841266333	211	300	1065	1494	1494	300	AUTO 16 باب الصدقة باليمين 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عدل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل-	614	3445068152485238433	429	853.0	341	430	99.76744079589844	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1181	false	2059211847856089625	111	221	568	1107	1487	300	1411 حدثنا ادم حدثن----------ا شعبة حدثنا----- معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال س----------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها---- فاما اليوم فلا حاجة لي بها الحديث الاول بصدقة سياتي فيه زيادة------- من الذهب وفيه تنبيه علي ان ما سواه اولي فاكد انه لا يقبل بكونه يعرضها ويطوف بها وهي من ذهب لو جءت اي انه قد استغني عنها بما اخرجت الارض من كنوزها 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن ع--------------------------------------------------------------ن ابي هرير---------------------------------------------ة رضي الله عنه- قال- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	1181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0615	true	-5106594895593700620	5	104	27	518	1452	300	1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسي---اتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته في-----------------قول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة ل-----------------------------ي فيها AUTO 17 باب من ا-----------------------مر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين 1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	615	3445068152485238433	255	357.5	198	701	36.37660598754883	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1189	false	3512551797812333	252	300	1269	1516	1516	300	1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة-	1189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0615	true	-5106594895593700620	5	53	27	275	1452	300	1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة	615	3445068152485238433	247	489.0	200	248	99.59677124023438	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1190	false	-2341563079090024263	53	300	302	1536	1536	300	AUTO 17 باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين باب من امر خادمه بالصدقة وقال ابو موسي سياتي وصل البخاري له بعد ابواب هو اي الخادم احد المتصدقين هو مثل القلم احد اللسانين مبالغة اي الامر والخادم يتصدقان لا ترجيح لاحدهما علي الاخر في اصل الاجر وان اختلف مقداره لهما وقال ع يحتمل المساواة لانه فضل من الله يءتيه من يشاء قال ش الرواية علي التثنية وقال في المفهم ويجوز كسر المضاف علي الجمع اي متصدق من المتصدقين 1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا اجر اي من اجر فنصب بنزع الخافض شيءا هو مفعول ينقص او يقال نقص يتعدي لمفعولين ك زاد ف اجرا و شيءا مفعولاه ووجه مطابقة الترجمة ان الخازن هو الخادم وكذا المراة وكل ذلك اذا امرهما المالك بذلك او جرت العادة به وكذا قال خ انه علي العرف الجاري وهو اطلاق رب البيت لزوجته اطعام الضيف والتصدق علي الساءل فندب الشارع ربة البيت لذلك ورغبها في الجميل اي وعلي وجه الاصلاح لا الفساد والاسراف والخازن كذلك لان الغالب ان الشء تحت يده فحض كلا منهما علي الخير وحيازة الاجر AUTO 18 باب لا صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او-	1190	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0615	true	-5106594895593700620	55	144	283	704	1452	300	AUTO 17 باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين 1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب لا صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او	615	3445068152485238433	420	799.0	332	1235	34.00809860229492	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1191	false	-8738190958712990051	0	117	0	565	1457	300	اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس -قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب-------- رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	1191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0615	true	-5106594895593700620	144	263	704	1278	1452	300	اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس وقال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	615	3445068152485238433	565	1116.5	448	574	98.43205261230469	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1192	false	-8318041199865762872	7	44	34	209	1466	300	1426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا	1192	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0615	true	-5106594895593700620	263	300	1278	1452	1452	300	1426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا-	615	3445068152485238433	174	343.0	138	175	99.42857360839844	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1197	false	3241779809442044844	176	243	856	1186	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة لها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك له بما اكتسب ولها بما انفقت 1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبر----نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ا-----------------------------ذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ---فلها اجرها وللزوج بما اكتس---------------------ب وللخازن مثل ذلك	1197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0615	true	-5106594895593700620	69	124	349	620	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين 1425-------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت----------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها------- بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك	615	3445068152485238433	171	263.5	132	387	44.1860466003418	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1533	false	-5167234011980009329	95	146	510	756	1503	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1533	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0615	true	-5106594895593700620	78	130	396	647	1452	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق ----عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	615	3445068152485238433	233	441.5	184	255	91.37255096435547	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1938	false	5412420273167020249	3	43	13	192	1418	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	1938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0615	true	-5106594895593700620	223	263	1099	1278	1452	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	615	3445068152485238433	179	358.0	139	179	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1192	false	-8318041199865762872	126	300	632	1466	1466	300	1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله 1428 وعن وهيب قال اخبرنا هشام عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه---------------------------- بهذا الثاني يستعفف يطلب العفة وه------------------------ي الكف عن الحرام وال-----------------------------سءال من الناس يعفه بفتح الفاء ومن يستغن يغنه الله مجزومان شرطا وجزاء بحذف الياء اي من يطلب من الله العفاف والغني يعطه الله ذلك وقيل المراد من يطلب من نفسه العفة عن السءال ولا يظهر الاستغناء يصيره الله عفيفا ومن ترقي عن هذه المرتبة فاظهر الغني عن الخلق ملا الله قلبه غني لكن ان اعطي شيءا لم يرده 1429 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ---------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح 1429 م وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- ان رسول-	1192	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0616	true	351044345197524190	2	144	9	675	1501	300	1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله 1428 وعن وهيب قال اخبرنا هشام عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا عن ظهر غني قال الخطابي لفظ ظهر يرد في مثل هذا صلة في الكل--------ام والمعني افضل الصدقة ما اخرجه الانسان من ماله بعد ا--------------ن يستبقي منه قدر الكفاية 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------429 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح------- وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول	616	3445068152485238433	511	898.5	400	933	54.769561767578125	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1193	false	9100567107006839376	160	300	859	1521	1521	300	AUTO 19 باب المنان بما اعطي لقوله الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا------------------- الاية باب المنان ما اعطي ليس فيها حديث فلذلك اسقطها ك AUTO 20 باب من احب تعجيل الصدقة من يومها باب من احب تعجيل الصدقة 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته تبرا هو ذهب غير مضروب قال ش او فضة كذلك وقد سبق الحديث في اخر كتاب الصلاة قال ط فيه انه يبادر بالخير فالافات قد تعرض والموانع تمنع والموت لا يءمن والتسويف غير محمود ابيته اي اتركه حتي يدخل عليه الليل AUTO 21 باب-	1193	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0617	true	9000333609132753953	23	118	126	571	1467	300	AUTO 19 باب المنان بما اعطي لقوله الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي البقرة الاية AU------------------------------------------------TO 20 باب من احب تعجيل الصدقة من يومها------------------------ 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته اي اتركه حتي يدخل عليه الليل AUTO 21 باب	617	3445068152485238433	422	806.0	332	682	61.8768310546875	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1194	false	7076722667346460961	0	210	0	1044	1515	300	التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب والخرص باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها اسقطه ك وذكر ما في الاحاديث فيه في الترجمة السابقة وقال في الحديث الاول بعد ان ذكر شيءا منه مر في باب عظة الامام النساء القلب بضم القاف----------------------- السوار وقيل ----------------من عظم -الخرص بالضم وبالكسر------------------------ الحلقة 1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء الثاني اشفعوا تءجروا اي ليشفع بعضكم في بعض فاذ----------ا قضيت حاجة طالب الحاجة بما يقضي الله علي لساني حصل له القصد وللشافع الاجر 1433 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي عليك حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن عبدة	1194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0617	true	9000333609132753953	118	300	571	1467	1467	300	التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب والخرص ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلب بضم القاف وسكون اللام اخره موحدة السواد وقيل هو خاص بما كان ممن عظم والخرص ب--ضم المعجمة وسكون الراء بعدها مهملة الحلقة 1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء------- اشفعوا تءجروا قال ابن بطال اي يحصل لكم الاجر مطلقا قضيت---------- الحاجة ام لا--------------------------------------------- 1433 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي عليك حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن عبدة-	617	3445068152485238433	784	1439.0	623	1118	70.1252212524414	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3720	false	8024551549158688490	4	77	23	372	1445	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث------------- حدثه قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل البيت ثم دخل البيت سبق تمامه في صلاة الجماعة وهو ففزع الناس من سرعته الحديث AUTO 37 باب ال-سرير باب السرير 6276 حدثنا قتي------------------------بة حدثنا جر---------------ير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن ---عاءشة رضي الله عنه-ا قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3720	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0617	true	9000333609132753953	56	147	288	717	1467	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته ابيته اي اتركه حتي يدخل عليه الليل------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبي--------------------------------ر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال------ خرج النبي صلي الله عليه وسلم	617	3445068152485238433	193	180.0	146	546	35.347984313964844	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1195	false	768148251745514232	156	300	782	1490	1490	300	استطعته AUTO 23 باب الصدقة تكفر الخطيءة باب الصدقة تكفر الخطيءة 1435 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب مغلق قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني قال نعم-	1195	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0618	true	-8163885848006541530	159	299	807	1492	1495	300	مستطيعة AUTO 23 باب الصدقة تكفر الخط------------------------يءة 1435 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب مغلق قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني قال نعم	618	3445068152485238433	680	1348.0	541	709	95.90972900390625	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1195	false	768148251745514232	0	61	0	290	1490	300	باب الصدقة فيما استطاع 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج-- وحدثني محمد بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت	1195	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0618	true	-8163885848006541530	59	121	303	595	1495	300	باب الصدقة فيما استطاع 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت	618	3445068152485238433	290	574.5	229	292	99.31507110595703	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	55	166	303	859	1516	300	حدثنا --ابي حدثنا-------- الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر اذ قال---- ايكم يحفظ ------قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال----------------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة----------------------------------------------- والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن------ التي تموج كموج البحر قال ل----يس عليك منها باس يا امير المءمنين ان- بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال------- بل يكسر قال عمر- اذا لا---- يغلق ابدا ق----لت اجل قلنا لحذيفة كان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا------- فساله فقال	4108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0618	true	-8163885848006541530	167	287	852	1441	1495	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن- حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله- صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اه------له وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس--- هذه اريد- ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك بها----- يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب- مغلق- قال في----كسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل-------------------------------------------------------------------------------------------------- فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال	618	3445068152485238433	359	528.5	282	710	50.56338119506836	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1196	false	-4856453744455190164	164	300	793	1434	1434	300	AUTO 24 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم باب من تصدق في الشرك 1436 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة وصلة رحم فهل فيها من اجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي--- سلف من خير ارايت اي اخبرني اشياء اي كحمله علي مءة بعير واعتاقه مءة رقبة اتحنث اي اتقي بها الحنث وهو ال----------------------اثم اي اتقرب بها الي الله تعالي ما سلف اي اكتسابه او احتسابه او---------------------------------------------- قبوله فقد روي ان حسنات الكافر اذا ختم له بالاسلام مقبولة او محتسبة وان مات كافرا بطلت قال تعالي فقد حبط عمله الماءدة AUTO 25 باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد 1437 حدثنا-	1196	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0619	true	5234583788428758038	10	119	50	566	1446	300	AUTO 24 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم--------------------- 1436 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة وصلة رحم فهل فيها من اجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير اتحنث بالمثلثة اتقرب واصل----------------------------------------------------- الحنث الاثم فكانه اراد ازيل عني ال-----------------اثم اسل-مت علي ما سلف من خير قال المازري ظاهره ان الخير الذي اسلفه كتب له والتقدير اسلمت علي قبول ما سلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد 1437 حدثنا	619	3445068152485238433	383	626.5	297	713	53.71669006347656	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1197	false	3241779809442044844	0	194	0	948	1468	300	قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطي-ما امر به كاملا موفرا طيب- به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين باب اجر الخادم اسقطه ك لسبق الحديثين فيه وتعرض لشء منها فيما قبله وكذا الباب الذي بعده وهو AUTO 26 باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت--- بيت زوجها غير مفسدة باب اجر المراة 1439 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور والاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم تعني اذا تصدقت المراة من بيت زوجها 1440 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة---- لها اجرها وله مثله وللخازن	1197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0619	true	5234583788428758038	119	300	566	1446	1446	300	قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبا به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين ينفذ بفاء مكسورة شديدة وخفيفة------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسد---------------ة 1439 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور والاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم تعني اذا تصدقت المراة من بيت زوجها 1440 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها وله مثله وللخازن-	619	3445068152485238433	843	1617.5	669	957	88.08777618408203	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1190	false	-2341563079090024263	144	191	770	999	1536	300	1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها -------بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك	1190	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0620	true	-6993768191801020181	8	49	36	238	1507	300	1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبر----نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها وللزوج بما اكت---------------------سب وللخازن مثل ذلك	620	3445068152485238433	164	265.5	128	240	68.33333587646484	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1197	false	3241779809442044844	194	243	948	1186	1468	300	مثل ذلك له بما اكتسب ولها بما انفقت 1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل ذلك	1197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0620	true	-6993768191801020181	0	49	0	238	1507	300	مثل ذلك له بما اكتسب ولها بما انفقت 1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل ذلك	620	3445068152485238433	238	476.0	189	238	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1198	false	-6593495618463063192	127	298	655	1512	1519	300	AUTO 27 باب قول الله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعس------ري اللهم اعط منفق مال خلفا باب قول الله عز وجل فاما من اعطي واتقي الاية الليل 1442 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن معاوية بن ابي مزرد عن ابي الحباب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا اللهم اعط بقطع الهمزة وهو معطوف علي قول الله ولكن حذف حرف العطف وهو جاءز كما مر في حديث التشهد او مذكور علي وجه التعداد فلا يحتاج لعطف مبين للحسني فكانه يشير الي انه مبين بالحديث الا ملكان استثناء وخبر ما محذوف اي لا ينزل فيه احد الا ملكان اي ليس يوم موصوف بكذا ينزل احد فيه الا ملكان فانهما ينزلان خلفا واخلف الله عليك اي ابدلك بما ذهب منك اعط ممسكا------------------------------- للمشاكلة والا فالتلف ل-ا يعطي- AUTO 28 باب مثل المتصدق والبخيل	1198	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0620	true	-6993768191801020181	49	148	238	749	1507	300	AUTO 27 باب قول الله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري الليل اللهم اعط منفق مال خلفا--------------------------------------------------- 1442 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن معاوية بن ابي مزرد عن ابي الحباب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما- من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------خلفا عوضا اعط ممسكا تلفا عبر بالعطية في جانب التلف للمشاكلة --لان التلف ليس بعطية AUTO 28 باب مثل المتصدق والبخيل	620	3445068152485238433	455	802.0	365	896	50.78125	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1199	false	-2391311108793641350	0	153	0	778	1566	300	المتصدق والبخيل 1443 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد 1443 م وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت-علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين 1444 وقال حنظلة عن طاوس جنتان 1444 م وقال الليث حدثني جعفر عن ابن هرمز سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم جنتان جبتان بالجيم والباء وفي رواية ابن هرمز وحنظلة جنتان بالنون	1199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0620	true	-6993768191801020181	146	296	733	1492	1507	300	المتصدق والبخيل 1443 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد------- وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين 1444 وقال حنظلة عن طاوس جنتان وقال------- الليث حدثني جعفر عن ابن هرمز سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم جنتان جبتان بتشديد الموحدة قال ابن حجر ومن رواه هنا------ بالنون	620	3445068152485238433	718	1403.5	575	779	92.16944885253906	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3281	false	-3634784819397836189	29	82	149	423	1558	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا هريرة قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا ماد--------ت علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه	3281	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0620	true	-6993768191801020181	159	253	802	1280	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه -------	620	3445068152485238433	239	302.0	189	495	48.28282928466797	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1200	false	-4349574085985905809	145	227	806	1191	1557	300	AUTO 30 باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف باب علي كل مسلم صدقة 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة عن ابيه اي	1200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0621	true	3214545714736184689	224	300	1200	1563	1563	300	AUTO 30 باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف--------------------- 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة الملهوف اي-	621	3445068152485238433	356	685.0	281	385	92.467529296875	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3595	false	-2038200438943964459	102	177	486	841	1467	300	كل معروف صدقة 6022 حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة	3595	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0621	true	3214545714736184689	235	298	1247	1553	1563	300	بالمعروف----- 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة --------------------عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة	621	3445068152485238433	247	368.0	192	385	64.15584564208984	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1201	false	67596083192411324	4	89	25	432	1479	300	AUTO 31 باب قدر كم يعطي من الزكاة والصدقة ومن اعطي شاة باب قدر كم يعطي من الزكاة والصدقة اسقطه ك وادخل شرح الحديث فيه في الباب السابق 1446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها	1201	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0622	true	-6439151171612253242	29	98	160	488	1518	300	AUTO 31 باب قدر كم يعطي من الزكاة والصدقة ومن اعطي شاة------------------------------------------------------------------------------- 1446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها	622	3445068152485238433	328	644.0	259	407	80.58968353271484	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1202	false	5944191107743416376	0	162	0	800	1503	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الابل وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة 1447 م حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني عمرو سمع اباه عن ابي سعيد رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا ---------------------------------------------------------ذود بفتح المعجمة وسكون الواو م---------------------ن الثلاثة الي العشرة من الابل بيان للذود اواقي -------------------------------------جمع اوقية-------------------------------------------------------- وهي الشرعية اوقية الحجاز اربعون درهما اوسق الوسق----------------------------------------- ستون صاعا سبق في باب ما ادي زكاته فليس بكنز سمعت هذا وجه هذه الطريق فان قال في الاولي يحتمل ان يكون بواسطة بخلاف سمعت AUTO 33 باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0622	true	-6439151171612253242	128	300	643	1518	1518	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الابل وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة حد-------ثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني عمرو سمع اباه عن ابي سعيد رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الورق بفتح الواو وكسرها وكسر الراء وسكونها الفضة دون اقل ذود بفتح المعجمة وسكون الواو بعدها مهملة من الابل من الثلاثة الي العشرة ولا واحد له من لفظه اواق بالتنوين وباثبات التحتية مشددا ومخففا جمع اوقية بضم الهمزة وتشديد التحتية وفي لغة بحذف الالف وفتح الواو وهي--------------------- اربعون درهما اوسق جمع وسق بفتح الواو واما بكسرها فجمعه اوساق وهو ستون صاعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 33 باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-	622	3445068152485238433	637	1161.5	507	1012	62.944664001464844	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1202	false	5944191107743416376	162	204	800	1024	1503	300	بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خال----د احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض	1202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0623	true	-386357734097111468	0	43	0	228	1494	300	بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض	623	3445068152485238433	224	441.5	182	228	98.24561309814453	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1204	false	5754320908274749044	223	273	1098	1351	1476	300	1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء ابن ابي رباح قال قال ابن عباس--------------- اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	1204	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0623	true	-386357734097111468	113	166	558	825	1494	300	1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء -بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	623	3445068152485238433	252	487.0	202	268	94.02985382080078	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1204	false	5754320908274749044	6	118	38	567	1476	300	العرف- 1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء الحديث الاول فيه التسلسل بالانسية اي كلهم انسيون فان محمد بن عبد الله هو ابن المثني بن عبد الله بن انس يروي عن ابيه وابوه عن ثمامة اي عمه وهو عن انس رسوله في بعضها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1204	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0623	true	-386357734097111468	42	140	221	686	1494	300	العروض 1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء 1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء-------------------------------------------------- ب------------ن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي ---رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	3445068152485238433	373	681.0	294	530	70.37735748291016	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1205	false	8044310502630470457	125	194	625	973	1489	300	1450 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة خشية تنازع فيه الفعلان يفرق ويجمع------------ AUTO 35 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما	1205	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0623	true	-386357734097111468	229	300	1135	1494	1494	300	1450 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة ويذكر عن سالم احرجه ابو داود والترمذي والحاكم AUTO 35 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما-	623	3445068152485238433	315	591.5	252	360	87.5	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1204	false	5754320908274749044	7	90	44	444	1476	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء الحديث الاول فيه التسلسل بالانسية اي كلهم انسيون فان محمد بن عبد الله	1204	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0624	true	-3755194142423380112	149	299	708	1462	1464	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست ع-------------------------------نده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--- عشرين درهما او شاتين AUTO 38 باب زكاة الغنم 1454 حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله	624	3445068152485238433	227	145.5	176	883	25.707815170288086	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1205	false	8044310502630470457	194	287	973	1435	1489	300	فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة باب ما كان من خليطين اسقطه ك وادخل حديثه في الباب قبله وقال طاوس وعطاء اي كانا يقولان بعدم اعتبار خلطة الجوار وانما المعتبر خلطة الشيوع وبه قال ابو حنيفة وكذا ما قاله سفيان كان لا يري للخلطة تاثيرا 1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1205	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0624	true	-3755194142423380112	0	54	0	264	1464	300	فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	624	3445068152485238433	264	485.0	210	462	57.14285659790039	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1206	false	-6768039979971099692	40	142	207	694	1501	300	AUTO 36 باب زكاة الابل ذكره ابو بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم باب زكاة الابل ذكره الي اخره اسند البخاري الثلاثة في ابواب الزكاة وحديث ابي ذر في النذر ايضا 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	1206	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0624	true	-3755194142423380112	54	138	264	658	1464	300	AUTO 36 باب زكاة الابل ذكره ابو بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	624	3445068152485238433	394	741.0	310	487	80.90348815917969	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1207	false	6615730791055648573	21	264	109	1285	1475	300	من عملك اي من ثواب عملك AUTO 37 باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده باب من بلغت عنده صدقة بالرفع فاعل بلغ بنت مخاض بالنصب مفعوله وروي باضافة صدقة الي بنت وكذا كل ما هو مثل ذلك في هذا الباب واورده ط من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده ثم قال لم يات ذكره في هذا الحديث انما ذكره في باب العروض في الزكاة وهذا غفلة من البخاري قلت لكن وجه اخذه من الحديث من قوله ومن عليه بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فان العكس ساءغ كما في الذي سبق فان فيه ذكر كل سن يءخذ عن اسفل وعكسه 1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1207	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0624	true	-3755194142423380112	135	288	645	1411	1464	300	من عملك شيءا----------- AUTO 37 باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	624	3445068152485238433	763	1465.0	610	1176	64.88095092773438	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1211	false	-5584914888002865811	216	250	1068	1222	1468	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0624	true	-3755194142423380112	149	185	708	875	1464	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	624	3445068152485238433	153	294.0	119	167	91.61676788330078	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2541	false	-7876959307015581045	244	300	1311	1589	1589	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني------------ عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد------- رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل ------------قال نعم-	2541	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0624	true	-3755194142423380112	76	126	366	603	1464	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسل---------------------------------م حدثنا الاوزاع-------------ي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي-------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------عن الهجرة فقال ويحك ان------- شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم	624	3445068152485238433	182	275.0	143	315	57.77777862548828	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1208	false	5219369764676363278	203	300	1051	1531	1531	300	المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت-	1208	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0625	true	3569490741635042597	0	97	0	481	1495	300	المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت	625	3445068152485238433	480	955.0	384	481	99.79209899902344	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1209	false	-518479009435269999	0	148	0	745	1513	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها البحرين	1209	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0625	true	3569490741635042597	97	248	481	1233	1495	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها البحرين	625	3445068152485238433	745	1473.0	597	752	99.06914520263672	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1761	false	-235437121867324456	247	280	1272	1423	1530	300	ال---------مثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب ل-----------------------------------------------------------ه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0625	true	3569490741635042597	0	45	0	219	1495	300	المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	3445068152485238433	148	284.0	115	219	67.57991027832031	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1204	false	5754320908274749044	0	41	0	198	1476	300	الصدقة المطلقة محمولة علي التطوع لانه العرف 1448 -------حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1204	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0626	true	387823388764800540	112	158	591	803	1499	300	الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق 1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	626	3445068152485238433	160	296.5	124	212	75.47169494628906	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1207	false	6615730791055648573	125	161	582	749	1475	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1207	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0626	true	387823388764800540	123	158	642	803	1499	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------ الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	626	3445068152485238433	160	311.5	125	167	95.80838012695312	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1211	false	-5584914888002865811	97	264	467	1285	1468	300	الرقة بكسر الراء وتخفيف القاف الفضة والدراهم المضروبة منها واصله ورق حذفت الواو وعوض منها الهاء وتجمع علي رقات ورقين وهذا عام في النصاب وما فوقه وقال ابو حنيفة لها وقص كالماشية فلا شء علي ما زاد علي مءتي درهم حتي تبلغ اربعين درهما ففيه حينءذ درهم اخر وكذا في كل اربعين الي تسعين ومءة قال خ ذكر التسعين لانه اخر فصل من فصول المءة والحساب اذا جاوز الاحاد كان تركيبه بالعقود كالعشرات والمءات والالوف فلا يتوهم منه وجوب الزكاة قبل ان تتم المءتان لحديث لا صدقة الا في خمس اواقي AUTO 39 باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق باب لا يءخذ في الصدقة هرمة اي بكسر الراء الكبيرة السن 1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	1211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0626	true	387823388764800540	99	172	524	866	1499	300	الرقة بكسر الراء وتخفيف القاف الفضة الخالصة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق------------------------------------------------------ 1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	626	3445068152485238433	328	599.5	256	825	39.75757598876953	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1212	false	-1642009781858244720	71	217	374	1079	1472	300	AUTO 40 باب اخذ العناق في الصدقة باب اخذ العناق في الصدقة العناق بفتح العين الانثي من اولاد المعز 1456 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها 1457 قال عمر رضي الله عنه فما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر رضي الله عنه بالقتال فعرفت انه الحق وقال الليث وصله الذهلي في الزهريات وقد مر شرح الحديث في اول كتاب الزكاة AUTO 41 باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة ادخل ك ما فيه فيما قبله واسقط الترجمة 1458 حدثنا امية بن بسطام	1212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0626	true	387823388764800540	193	300	990	1499	1499	300	AUTO 40 باب اخذ العناق في الصدقة----------------------------------------------------------------- 1456 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها 1457 قال عمر رضي الله عنه فما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر رضي الله عنه بالقتال فعرفت انه الحق العناق بفتح المهمل----------------------------------------------------ة AUTO 41 باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة------------------------------------------------------------------------------ 1458 حدثنا امية بن بسطام-	626	3445068152485238433	493	904.5	389	705	69.9290771484375	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1212	false	-1642009781858244720	217	300	1079	1472	1472	300	حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة من اموالهم وترد علي-	1212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0627	true	-4669423198265494904	0	83	0	394	1438	300	حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة من اموالهم وترد علي	627	3445068152485238433	393	781.0	311	394	99.7461929321289	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1213	false	4543674688921970131	214	293	1110	1471	1500	300	AUTO 42 باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة اهمله ك لسبق الحديث فيه 1459 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة	1213	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0627	true	-4669423198265494904	99	166	484	791	1438	300	AUTO 42 باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة------------------------------------------------------ 1459 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة	627	3445068152485238433	307	594.5	240	361	85.04154968261719	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1214	false	7073500407742738643	9	223	44	1103	1504	300	AUTO 43 باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار-تجارون------ ترفعون اصواتكم كما تجار البقرة باب زكاة البقر وقال ابو حميد وصله البخاري في الهبة وغيرها وسبق في الصلاة لا اعرفن قال التيمي هو الاشهر وفي الكتاب لاعرفن قال ش روي كذلك والمعني لا ينبغي ان تكونوا علي هذه الحالة فاعرفكم بها يوم القيامة واراكم عليها وعلي الاول اي لا رايتكم ولا عرفتكم جواب قسم مقدر ما جاء ما مصدرية في موضع نصب خوار بضم المعجمة صوت البقر ويقال جءار اي بالجيم والهمز رفع الصوت ومنه قوله تعالي في سورة المءمنين يجارون المءمنون قوله اليه اي الي النبي صلي الله عليه وسلم لسبقه في حديث ابي جهل 1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف-ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0627	true	-4669423198265494904	166	291	791	1387	1438	300	AUTO 43 باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار ويقال جءار تجارون النحل ترفعون اصواتكم كما تجار البقرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	627	3445068152485238433	588	1144.0	466	1067	55.10778045654297	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4234	false	-6534191180629743400	91	186	442	909	1464	300	حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-------- معاذا نحو------------- اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا -ذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا ص-لوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فق-يرهم فاذا ا-قروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	4234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0627	true	-4669423198265494904	4	93	19	450	1438	300	حدثنا روح --بن القاسم عن--- اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله-------- بن صيفي عن ابي----- معبد --عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم الي--ه عباد-ة الله ف------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله --فرض عليهم زكاة من اموالهم و--------------ترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	627	3445068152485238433	338	508.0	262	495	68.28282928466797	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0474	false	1130615662652555210	187	255	961	1288	1500	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر-الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب	474	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0628	true	8298899977325339791	220	300	1092	1482	1482	300	حدثنا ا----بن ابي مريم ا----خبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب-	628	3445068152485238433	311	569.0	246	399	77.94486236572266	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	0	203	0	998	1472	300	صلي الله عليه وسلم له اجران اجر القرابة والصدقة باب الزكاة علي الاقارب وقال النبي صلي الله عليه وسلم هو طرف من حديث زينب امراة ابن مسعود الاتي في الباب وبهذا اللفظ في باب الزكاة علي الزوج بعده بثلاثة ابواب 1461 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح	1215	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0628	true	8298899977325339791	43	219	229	1087	1482	300	صلي الله عليه وسلم له اجران اجر القرابة والصدقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1461 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح	628	3445068152485238433	840	1647.0	668	1016	82.67716217041016	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1217	false	-777693036426838909	0	74	0	365	1483	300	مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد------------ عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب	1217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0628	true	8298899977325339791	223	300	1106	1482	1482	300	مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب-	628	3445068152485238433	364	712.5	291	377	96.55172729492188	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	88	220	411	1055	1480	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال--------------------------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح -قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين -قال--------- افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه -----------------------اسماعيل عن مالك	1667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0628	true	8298899977325339791	59	218	312	1082	1482	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك	628	3445068152485238433	621	1099.0	492	780	79.61538696289062	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	164	294	837	1466	1491	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسحد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2843	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0628	true	8298899977325339791	59	209	312	1037	1482	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	628	3445068152485238433	620	1143.5	490	726	85.39945220947266	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	0	139	0	668	1518	300	الله بن مسلمة عن م---الك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد اللهوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي	3421	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0628	true	8298899977325339791	55	215	292	1065	1482	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -----------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------حيي بن يحيي	628	3445068152485238433	624	1086.0	491	797	78.2936019897461	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0901	false	8074376829522781163	209	246	1126	1301	1564	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	901	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0629	true	-4712313569424691663	247	286	1211	1396	1464	300	حدثنا معاذ بن فضالة حد----ثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	629	3445068152485238433	166	316.5	130	189	87.8306884765625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1217	false	-777693036426838909	74	256	365	1262	1483	300	للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثاني سبق في باب ترك الحاءض الصوم الحازم باهمال الحاء العاقل الضابط اي الزيانب اي اي زينب منهن فعرف باللام مع كونه علما لما نكر حتي جمع ووجه مطابقته للترجمة شمول الصدقة للفرض والنفل وان كان السياق قد يرجح النقل لكن القياس يقتضي عمومه AUTO 45 باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة 1463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة-------- باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة	1217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0629	true	-4712313569424691663	0	175	0	882	1464	300	للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم بيرحاء بفتح الموحدة وسكون التحتية وفتح الراء وبالمهملة والمد وفي النهاية يروي بفتح الياء وكسرها وبفتح الراء وضمها وبالمد والقصر وبريحا بفتح الياء وكسر الراء ثم تحتية وباريحا رابح بالموحدة عن مالك رايح يعني بمثناة تحتية AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 45 باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة 1463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة AUTO 46 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة	629	3445068152485238433	650	1051.0	513	1126	57.72646713256836	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1218	false	-638014235956597676	6	187	44	902	1475	300	AUTO 46 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة 1464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم 1464 م حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خثيم بن عراك بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا--- فرسه باب ليس علي المسلم في عبده صدقة اكتفي ك عنه بالذي قبله والاطلاق في قوله عبده مقيد بما في مسلم في العبد الا صدقة الفطر قال خ المراد بنفي الصدقة في الفرس والصدقة في العبد اي في اعيانها اما التجارة فتجب في القيمة AUTO 47 باب الصدقة علي اليتامي باب الصدقة علي اليتامي 1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها	1218	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0629	true	-4712313569424691663	166	300	842	1464	1464	300	AUTO 46 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة 1464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حد-----ثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خثيم بن عراك بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا في فرسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 47 باب الصدقة علي اليت-----------------------امي 1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها-	629	3445068152485238433	615	1202.0	484	861	71.42857360839844	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1218	false	-638014235956597676	187	290	902	1429	1475	300	فقال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	1218	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0630	true	-3656444894451747325	0	103	0	527	1505	300	فقال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	630	3445068152485238433	527	1054.0	424	527	100.0	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1221	false	1651703892722085344	67	264	341	1321	1481	300	AUTO 48 باب الزكاة علي الزوج والايتام في الحجر قاله ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الزكاة علي الزوج والايتام في الحجر بفتح الحاء وكسرها قاله ابو سعيد وصله في باب الزكاة علي الاقارب 1466 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شفيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم-- فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة	1221	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0630	true	-3656444894451747325	116	295	604	1483	1505	300	AUTO 48 باب الزكاة علي الزوج والايتام في الحجر قاله ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1466 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم ح فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتام- في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة	630	3445068152485238433	876	1685.0	698	982	89.20570373535156	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1221	false	1651703892722085344	260	300	1297	1481	1481	300	اجر القرابة واجر الصدقة- 1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ام س-----------لمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم-	1221	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0631	true	409213938227796702	14	58	74	270	1492	300	اجر القرابة اي صلة الرحم 1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب -بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم	631	3445068152485238433	171	309.5	133	197	86.80203247070312	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1222	false	-2251043280520991092	246	300	1239	1510	1510	300	AUTO 49 باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله------- ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء------- الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله-	1222	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0631	true	409213938227796702	76	132	360	646	1492	300	AUTO 49 باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله التوبة ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوبة الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله	631	3445068152485238433	271	523.0	218	286	94.75524139404297	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1223	false	1256029935421520544	0	214	0	1085	1509	300	عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج باب قول الله تعالي وفي الرقاب التوبة تعتق اي لقوله تعالي وفي الرقاب ويعطي اي لقوله وفي سبيل الله في ايها اي الي مصرف من المصارف الثمانية اعطيت مبني للفاعل او المفعول وكذا اجزات وقوله ان خالدا سياتي موصولا قريبا ويذكر عن ابي لاس بسين مهملة منونة قال ابن عبد البر اسمه عبد الله وقيل زياد انتهي قال ك وقيل محمد الخزاعي المدني ووصل حديث ابي لاس احمد واسحاق في مسنديهما وصححه ابن خزيمة والحاكم للحج اي قسم سبيل الله يصرف في الجهاد والوقف والحج 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحاق عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها وقال ابن جريج حدثت عن الاعرج بمثله	1223	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0631	true	409213938227796702	132	261	646	1292	1492	300	عليه وسلم ان خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحاق عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها وقال ابن جريج حدثت عن الاعرج بمثله	631	3445068152485238433	646	1283.0	517	1085	59.53916931152344	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1225	false	3351059307379919626	42	128	241	669	1519	300	AUTO 50 باب الاستعفاف عن المسالة باب الاستعفاف عن المسالة 1469 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر الحديث الاول نفد بكسر الفاء	1225	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0632	true	-3564980509837140079	120	203	619	1026	1493	300	AUTO 50 باب الاستعفاف عن المس-------------------------الة 1469 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر -------------نفد بكسر الفاء	632	3445068152485238433	390	765.0	310	445	87.64044952392578	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1225	false	3351059307379919626	233	280	1202	1424	1519	300	1470 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه	1225	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0632	true	-3564980509837140079	211	258	1069	1291	1493	300	1470 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه	632	3445068152485238433	222	444.0	175	222	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1226	false	-1074373247897097053	15	57	81	284	1472	300	1471 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال	1226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0632	true	-3564980509837140079	258	300	1291	1493	1493	300	1471 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال-	632	3445068152485238433	202	399.0	161	203	99.50739288330078	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1226	false	-1074373247897097053	57	258	284	1255	1472	300	الناس اعطوه او منعوه الثالث لان اما لام الابتداء او جواب قسم محذوف حزمة بضم المهملة وسكون الزاي فيكف اي فيمنع الله بها وجهه من ان يريق ماءه بالسءال من الناس فهو ان لم يجد من الحرف الا الاحتطاب فهو مع ما فيه من الامتهان خير من المسالة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1472 وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي الرابع خضرة	1226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0633	true	8002514046921682759	0	200	0	953	1471	300	الناس اعطوه او منعوه------- لان ياخذ احدكم الي اخره قال العلماء لولا قبح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسالة في نظر الشرع لم يفضل ذلك عليها وذلك لما يدخل علي الساءل من ذل السءال ثم من ذل الرد اذا لم يعط ولما يدخل علي المسءول من الضيق في ماله ان اعطي كل ساءل 1472 وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي------- خضرة	633	3445068152485238433	765	1475.5	606	1120	68.30357360839844	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	14	150	78	727	1490	300	عن الزهري عن ----------------سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله الحديث	1933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0633	true	8002514046921682759	56	202	269	962	1471	300	عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي توفي خضرة حلوة انث ---	633	3445068152485238433	577	997.5	452	748	77.1390380859375	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2140	false	1855502121210317179	0	93	0	446	1429	300	بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2140	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0633	true	8002514046921682759	98	199	469	948	1471	300	بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	633	3445068152485238433	406	715.5	319	510	79.60784149169922	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1227	false	-8842047935172343688	198	274	1037	1384	1528	300	AUTO 51 باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس---------------------------------------- 1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك-------- باب من اعطاه	1227	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0634	true	5431436830751454026	76	160	352	745	1422	300	AUTO 51 باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس وفي اموالهم حق للساءل والمحروم الذاريات 1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك AUTO 52 باب من سال --	634	3445068152485238433	341	658.0	266	395	86.32911682128906	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1228	false	-5228323504895009486	135	292	661	1422	1474	300	AUTO 52 باب من سال الناس تكثرا باب من سال الناس تكثرا بالمثلثة اي استكثارا لا من حاجة ونصبه علي المصدر 1474 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم 1475 وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدث--------ني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسالة مزعة بضم	1228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0634	true	5431436830751454026	155	300	726	1422	1422	300	AUTO 52 باب من سال الناس تكثرا------------------------------------------------------------------------ 1474 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم 1475 وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسالة مزعة بضم-	634	3445068152485238433	685	1330.5	543	769	89.07672119140625	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4137	false	-9033927936711392189	228	300	1122	1462	1462	300	الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------قال سمعت عمر يقول كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك الثاني كالذي قبله AUTO 18 باب-	4137	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0634	true	5431436830751454026	105	158	497	738	1422	300	الزهري عن------- سالم------------ ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول ا--------------------------------------------عطه من هو افقر اليه مني فقال------------------------- خذه اذ----------------ا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك------------------ AUTO 52 باب	634	3445068152485238433	209	322.5	162	364	57.41758346557617	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1230	false	455963065037884766	24	58	107	275	1516	300	AUTO 53 باب قول الله تعالي لا يسالون الناس الحافا------- وكم الغني وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه---------------- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله--------------------------------- الي قوله فان الله به عليم	1230	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0635	true	5670068621798737805	63	107	302	526	1507	300	AUTO 53 باب قول الله تعالي لا يسالون الناس الحافا البقرة وكم الغني وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه لقول الله تعالي للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض البقرة الي قوله فان الله به عليم	635	3445068152485238433	168	301.5	134	224	75.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1230	false	455963065037884766	133	212	643	1055	1516	300	لقول الله تعالي للفقراء فيكون معناه انه شرط في السءال عدم وجدان الغني لوصف الله الفقراء بقوله لا يستطيعون ضربا في الارض البقرة اي------ فان من استطاع ذلك فله نوع غني 1476 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني محمد ابن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا الحديث الاول الاكلة ب--ضم الهمزة	1230	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0635	true	5670068621798737805	86	154	417	773	1507	300	لقول الله تعالي للفقراء الذين احصروا في سبيل ال--------------------------------------------له لا يستطيعون ضربا في الارض البقرة الي قوله فان الله به عليم البقرة------ 1476 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني محمد -بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا الا-------------كلة بالضم اللقمة	635	3445068152485238433	305	536.0	243	420	72.61904907226562	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1231	false	-7570830472082486917	3	68	17	355	1515	300	1477 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل بن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال الحديث الثاني اشوع بالشين المعجمة	1231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0635	true	5670068621798737805	167	230	836	1156	1507	300	1477 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل بن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال ا--------------شوع ب--شين --معجمة	635	3445068152485238433	320	620.0	257	338	94.67455291748047	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1232	false	-85958475503073485	0	50	0	232	1421	300	ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0635	true	5670068621798737805	250	300	1276	1507	1507	300	ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	635	3445068152485238433	231	457.0	182	232	99.56896209716797	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1232	false	-85958475503073485	50	188	232	871	1421	300	فساررته فقلت ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا او قال مسلما يعني فقال-اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه 1478 م وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث -هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل قال ابو عبد الله فكبكبوا-------- قل------بوا مكبا------ اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد فاذا وقع الفعل قلت كبه الله لوجهه وكببته انا	1232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0636	true	4948267995120993393	0	140	0	654	1436	300	فساررته فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه------- وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث بهذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل قال ابو عبد الله فكبكبوا الشعراء قلبوا فكبوا مكبا الملك اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد فاذا وقع الفعل قلت كبه الله لوجهه وكببته انا	636	3445068152485238433	384	478.0	303	909	42.244224548339844	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1233	false	-7476078053241984000	255	300	1344	1576	1576	300	1479 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني-	1233	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0636	true	4948267995120993393	155	200	723	956	1436	300	1479 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني	636	3445068152485238433	232	459.0	188	233	99.57081604003906	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1234	false	6952789415408528573	0	94	0	458	1472	300	يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس الحديث الرابع ولا يفطن اي لا يعلم بحاله حتي يتصدق عليه فيتصدق بالنصب وكذا قوله فيسال لانها في جواب النفي قال ش ويجوز في يسال الرفع 1480 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال-الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر	1234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0636	true	4948267995120993393	200	269	956	1284	1436	300	يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1480 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر	636	3445068152485238433	327	631.5	259	459	71.24182891845703	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1234	false	6952789415408528573	213	300	1036	1472	1472	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال-	1234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0637	true	3599388061137890741	0	87	0	436	1497	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل ط-ء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال	637	3445068152485238433	435	860.0	349	437	99.5423355102539	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1235	false	-3649551632006522467	0	144	0	691	1531	300	للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها-اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة 1482 م وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة تبوك بفتح المثناة	1235	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0637	true	3599388061137890741	87	230	436	1120	1497	300	للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة------- وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة خرص- بفتح المعجمة	637	3445068152485238433	677	1330.0	535	692	97.83236694335938	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1237	false	7031176713862935990	0	203	0	988	1505	300	وبالماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا باب العشر فيما يسقي في العسل قيل وجه دخوله في الباب ان مقتضي الحديث ان ما لا سقي فيه اصلا كالعسل لا زكاة فيه قال ط اوجب ابو حنيفة الزكاة في العسل وليس فيه خبر ولا اجماع وكذلك ايجابه الزكاة في البقول والرياحين وما لا يوسق وقال الجمهور بخلافه لان النبي صلي الله عليه وسلم كانت البقول في زمنه ولو اخذ الزكاة منها مرة لم يخف 1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل عث-------------------------------------------ريا ب------مهملة و--مثلثة مفتوحتين وراء ومثناة تحت مشددة قال ح ما يشرب بعروقه اي وهو المسمي بالبعل في --	1237	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0638	true	-8776814410051427754	78	222	400	1102	1496	300	وبالماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله ع------نه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل قال ابو عبيد هو القاسم بن سلام صاحب الغريب عثريا بفتح المهملة والمثلثة وكسر ال---راء وتشديد التحتية الذي------ يشرب بعروقه من غير ---سقي بان يغرس في	638	3445068152485238433	606	1123.0	477	1041	58.2132568359375	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1239	false	-4865250670997835353	61	300	291	1447	1447	300	فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا فيما اقل ما زاءدة و اقل مجرور في بالفتحة بدليل قوله بعده ولا في اقل قال ش ومنهم من قيده بالرفع اي فيكون ما موصولة حذف صدر صلتها خمسة اوسق هي الف وستماءة رطل اواقي جمع اوقية بالتشديد والتخفيف وفعل باواق كاعلال قاض وانما اعتبر النصاب ليبلغ حدا يحتمل المواساة AUTO 57 باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة باب اخذ الصدقة عند صرام النخل بكسر الصاد قال ك وفتحها جداده اي قطع ثمره واصرم اي جاء وقت صرامه قال الاسماعيلي قوله عند صرام النخل اي بعد ان يجف في المربد ويصير تمرا ولكن ذلك لا يتطاول فحسن ان ينسب اليه كما قال تعالي واتوا حقه يوم حصاده الانعام فيمن قال ان ذلك في الزكاة وانما ذلك بعد ان يداس وينقي 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعله- في-	1239	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0639	true	-8770219572057893318	0	127	0	603	1442	300	فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في	639	3445068152485238433	601	1156.0	475	1158	51.89982604980469	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1240	false	-102135012289258183	0	25	0	119	1512	300	فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	1240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0639	true	-8770219572057893318	127	152	603	722	1442	300	فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	639	3445068152485238433	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1240	false	-102135012289258183	192	249	1014	1278	1512	300	AUTO 58 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب	1240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0639	true	-8770219572057893318	186	243	908	1172	1442	300	AUTO 58 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب	639	3445068152485238433	264	528.0	207	264	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1241	false	-3190691643341555637	60	233	291	1143	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم له قال ك المستحق شريك فبيع حصته ------------بيع باطل الا باذن فلا يصح البيع الا فيما سوي الواجب وايضا فالمفهوم لا عموم له فلا يلزم كون كل ثمرة بدا صلاحها يجوز فيها البيع لجواز مانع اخر 1486 حدثنا حجاج حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر--------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته الحديث الاول وكان يحتمل عود الضمير للنبي صلي الله عليه وسلم ولابن عمر فقاءله اما ابن عمر واما ابن دينار عاهته اي افته اي فيصير علي الصفة المطلوبة فيه كظهور النضج ومبادء الحلاوة بان يتلون ويلين او يتلون بحمرة او صفرة او سواد ونحوه فانه حينءذ يامن من العاهات وقبل ذلك ربما تتلف لضعفها فلم يبق شء في مقابلة الثمن فيكون من اكل اموال الناس بالباطل نعم يخص من عموم ذلك ما اذا شرط القطع فانه جاءز اجماعا 1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد ابن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن	1241	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0639	true	-8770219572057893318	216	300	1042	1442	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب-------------------------------------------------------------------------------- 1486 حدثنا حجاج حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد -بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن-	639	3445068152485238433	291	483.0	229	879	33.10580062866211	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1241	false	-3190691643341555637	233	280	1143	1360	1453	300	عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها 1488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار	1241	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0640	true	-1215649802512680876	0	47	0	217	1430	300	عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها 1488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار	640	3445068152485238433	217	434.0	170	217	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1242	false	8709123244175351408	43	263	206	1242	1433	300	AUTO 59 باب هل يشتري صد------قته ولا باس ان يشتري صدقته غيره لان النبي صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره باب هل يشتري صدقته 1489 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر ---------------كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدق--------------------------------------------------ة الحديث الاول استامره استشاره لا تعد اي اقطع طمعك منه ولا ترغب فيه فبذلك اي فلهذا كان ابن عمر اذا اشتري شيءا كان قد تصدق به انما يشتريه ليتصدق به ثانيا لا لينتفع يترك في بعضها لا يترك فيءول علي معني التخلية بتقدير من اي لا يخلي الشخص من ان يبتاعه في حال الا حال صدقة او لغرض الا لغرض الصدقة 1490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0640	true	-1215649802512680876	54	227	256	1082	1430	300	AUTO 59 باب هل يشتري الرجل صدقته ولا باس ان يشتري صدقته غيره لان النبي صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غير-------------------ه 1489 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة بفرس اسمه الورد وكان لتميم الداري فاهداه النبي ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم فاعطاه لعمر------------------------------------ 1490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	640	3445068152485238433	730	1261.5	573	1107	65.9439926147461	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1243	false	-8109862161634092398	15	78	75	365	1516	300	AUTO 60 باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم باب ما يذكر في الصدقة 1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي--------------- تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة كخ	1243	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0640	true	-1215649802512680876	237	299	1140	1428	1430	300	AUTO 60 باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم واله----------------- 1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة كخ	640	3445068152485238433	270	512.5	211	305	88.52458953857422	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	4	190	20	946	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ع----------------------------ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ---------ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك يبتاعه الا----------------------------------------------------------------------------------------------بتياع بمعني البيع كما جاء اشتري بمعني باع قال في الكشاف في قوله تعالي بءسما اشتروا به انفسهم البقرة اشتروا بمعني باعوا او كانه قال اتخذ البيع لنفسه كما يقال في اكتسب ونحوه وقال بعضهم لعل الراوي ضمنه وهو اباعه اي عرضه للبيع 3003 حدثنا اسماعيل حدثني---------- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه-الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدر------------------------هم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه وان بدرهم اي وان كان بدرهم فحذف فعل الشرط وذلك جاءز للقرينة وسبق الحديث في الهبة AUTO 138 باب الجهاد باذن الابوين باب الجهاد باذن الابوين 3004 حدث----نا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا	2051	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0640	true	-1215649802512680876	87	262	415	1258	1430	300	حدثنا الليث------------------------------- عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث ان عمر بن الخطاب --تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق ب------------------------------------------------------------ه الا جعله صدقة بفرس اسمه الورد وكان لتميم الداري فاهداه النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاه لعمر 1490 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كال----عاءد في قيءه كالعاءد في قيءه تشبيه في التحرريم او في الاستقزاز للتفسير----------------------- AUTO -60 باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم واله 1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن---- زياد قال سمعت ابا	640	3445068152485238433	391	386.0	302	1217	32.1281852722168	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1244	false	-4691955592550847479	0	163	0	814	1550	300	سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها الحديث الاول مولاة اي عتيقة وهو مرفوع ناءب عن الفاعل ل اعطي لميمونة صفة ل مولاة من الصدقة متعلق ب اعطيت او صفة ل شاة انما حرم اكلها وجه مطابقة الحديث للترجمة ان الاكل غالب في اللحم فكانه قال اللحم حرام لا الجلد 1493 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية	1244	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0641	true	1295354521540704903	74	194	378	982	1479	300	سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1493 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية	641	3445068152485238433	601	1165.5	481	815	73.7423324584961	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1245	false	-4628844677981252124	0	177	0	834	1470	300	الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها الحديث الاول الا شء استثناء من محذوف اي لا شء الا شء كذلك نسيبة بضم النون اسم ام عطية بعثت بالخطاب محلها بكسر الحاء من حل اذا وجب قال الزمخشري حتي يبلغ الهدي محله البقرة اي مكانه الذي يحل فيه اي يجب ان ينحر فيه وقال التيمي اي بلغت حيث يحل اكلها مفعل من حل الشء والمعني انه صلي الله عليه وسلم بعث الي ام عطية بشاة من الصدقة فبعثت هي الي عاءشة من تلك الشاة هدية وهو معني قول البخاري تحولت 1495 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية وقال ابو داود انبانا شعبة عن	1245	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0641	true	1295354521540704903	205	300	1033	1479	1479	300	الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1495 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية وقال ابو داود انبانا شعبة عن-	641	3445068152485238433	446	872.0	352	834	53.47721862792969	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1245	false	-4628844677981252124	177	300	834	1470	1470	300	قتادة سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني عليها صدقة قدم الخبر لافادة الاختصاص اي لا علينا وحاصله انه اذا قبضها المتصدق عليه زال عنها وصف الصدقة فيجوز للغني شراءها منه وللهاشمي اكله منها وقال ابو داود اي لسليمان الطيالسي وهو في مسنده سمع بين به ان قتادة صرح بالسماع بخلاف قوله عن في الاولي فانه مدلس قال ط لا يدخل ازواجه صلي الله عليه وسلم في اله بالاتفاق واما اكله صلي الله عليه وسلم الهدية فلتالف القلوب والدعاء للمحبة ويثيب عليها بمثلها وباعظم منها فلا منة بخلاف الصدقة AUTO 63 باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا 1496 حدثنا محمد اخب---------رنا عبد الله اخبرنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد-	1245	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0642	true	-5314391235477593218	0	73	0	361	1476	300	قتادة سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم تحولت لابي ذر طولت بضم اوله التي بعثت بفتح اخره بلغت محلها بفتح الحاء اي انها لما تصرفت فيها بالهدية لصحة ملكها لها انتقلت عن حكم الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة فحلت محل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهدي---------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 63 باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا 1496 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد	642	3445068152485238433	209	259.5	166	779	26.829267501831055	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1246	false	-5724162807030565878	0	96	0	462	1527	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	1246	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0642	true	-5314391235477593218	73	169	361	823	1476	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	642	3445068152485238433	462	924.0	366	462	100.0	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2746	false	-3896169266699109792	36	150	194	733	1455	300	اخبرنا عبد الله عن---- زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	2746	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0642	true	-5314391235477593218	56	169	282	823	1476	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	642	3445068152485238433	531	1026.0	418	546	97.25274658203125	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1246	false	-5724162807030565878	236	287	1222	1459	1527	300	صلاتك سكن لهم باب صلاة الامام ودعاءه 1497 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي اللهم صل	1246	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0643	true	-3002987042554573	0	48	0	221	1467	300	صلاتك سكن لهم التوبة---------------- 1497 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي اللهم صل	643	3445068152485238433	215	415.0	167	237	90.71730041503906	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1247	false	-4520438197408342981	142	184	721	927	1518	300	AUTO 65 باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	1247	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0643	true	-3002987042554573	99	141	462	668	1467	300	AUTO 65 باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	643	3445068152485238433	206	412.0	164	206	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1248	false	-7195321414322542347	33	237	160	1192	1495	300	1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث-فلما نشرها وجد المال وقال الليث وصله البخاري في البيوع فرمي بها يقصد ان الله يوصلها الي صاحب المال وسيجء الحديث مطولا في باب الكفالة بالقرض قال ط في اخذ الرجل الخشبة حطبا دليل ان ما يءخذ من البحر لا شء فيه وهو لمن يستحق وان الله متكفل بعون من اراد اداء الامانة وان الله يجازي اهل الارفاق بالمال يحفظه عليهم مع اجر الاخرة وركوب البحر باموال الناس والتجارة AUTO 66 باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو	1248	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0643	true	-3002987042554573	141	300	668	1467	1467	300	1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال دسره بمهملات اي دفعه الركاز بكسر الراء وتخفيف الكاف اخره زاي----------- المال المدف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون من ركزه اي دفنه فهو مركوز----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 66 باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو-	643	3445068152485238433	718	1340.5	571	1033	69.50629425048828	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1248	false	-7195321414322542347	237	286	1192	1419	1495	300	فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	1248	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0644	true	8901370267693628066	0	49	0	227	1523	300	فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	644	3445068152485238433	227	454.0	178	227	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1250	false	5889701279222775109	71	128	359	638	1532	300	1499 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس وعن ابي سلمة عطف علي سعيد العج--------------------------------------------------------------------------------ماء اي البهيمة---------- لانها لا تتكلم جبار	1250	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0644	true	8901370267693628066	49	122	227	593	1523	300	1499 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس وابن ادريس هو الامام الشافعي واخطا من ظنه عبد الله بن ادريس الكوفي لان ذلك وجد في كلام الشافعي دون الكوفي العجماء--- البهيمة سميت بذلك لانها لا تتكلم جبار	644	3445068152485238433	248	465.0	197	369	67.20867156982422	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1250	false	5889701279222775109	218	272	1088	1364	1532	300	AUTO 67 باب قول الله تعالي والعاملين عليها------- ومحاسبة المصدقين مع الامام 1500 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	1250	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0644	true	8901370267693628066	147	202	706	989	1523	300	AUTO 67 باب قول الله تعالي والعاملين عليها التوبة ومحاسبة المصدقين مع الامام 1500 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	644	3445068152485238433	276	544.0	222	283	97.52650451660156	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1251	false	-5977892505711634814	9	145	44	782	1585	300	ابن اللتبية بضم اللام وحكي ابن دريد فتحها قيل وهو خطا وبسكون ------------------------------------المثناة فوق وحكي اب----ن الاثير في الجامع فتحها وياء النسبة ويقال الاتبية بهمزة مضمومة قيل انها اسم امه عرف بها واسمه عبد الله قال ط فيه ان من شغل بشء من اعمال المسلمين اخذ الرزق علي عمله ومحاسبة المءتمن وان المحاسبة تصحح امانته وتقديم المفضول في الامارة مع وجود الفاضل AUTO 68 باب استعمال ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل باب استعمال ابل الصدقة 1501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة تابعه ابو قلابة	1251	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0644	true	8901370267693628066	202	300	989	1523	1523	300	ابن اللتبية بضم اللام وس---------------------------------كون الثناة بعدها موحدة وقيل بفتح اللام والمثناة من بني لتب هي من الازد----------------------------- ويقال الاسد بالسكون وهي ابنة--------------- عرف بها واسمه عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 68 باب استعمال ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل----------------------- 1501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة تابعه ابو قلابة-	644	3445068152485238433	462	813.5	377	778	59.383033752441406	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4049	false	2712168393217970125	255	300	1305	1531	1531	300	AUTO 15 باب احتيال--------- العامل ليهدي له باب احتيال العامل ليهدي له 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حد---ثنا ابو اسامة عن---- هشام عن-------- ابيه عن ابي حميد الساعدي------------- قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا--------- علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما-	4049	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0644	true	8901370267693628066	147	200	706	979	1523	300	AUTO 67 باب قول الله تعالي والعاملين عليها التوبة ومحاسبة المصدقين مع الامام 1500 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما	644	3445068152485238433	153	241.5	122	273	56.0439567565918	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1252	false	3359063872754539826	14	73	77	372	1517	300	AUTO 69 باب وسم الامام ابل الصدقة بيده باب وسم الامام 1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	1252	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0645	true	5046484581055398654	4	60	19	299	1462	300	AUTO 69 باب وسم الامام ابل الصدقة بيده--------------- 1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	645	3445068152485238433	280	548.0	224	295	94.91525268554688	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1252	false	3359063872754539826	214	300	1093	1517	1517	300	بسم الله الرحمن الرحيم A----------------------UTO 70 باب فرض صدقة الفطر وراي ابو العالية وعطاء وابن سيرين صدقة الفطر فريضة باب صدقة الفطر وراي في بعضها وروي 1503 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس-	1252	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0645	true	5046484581055398654	82	165	420	833	1462	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO ابواب صدقة الفطر AUTO 70 باب فرض صدقة الفطر وراي ابو العالية وعطاء وابن سيرين صدقة الفطر فريضة---------------------------------- 1503 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس	645	3445068152485238433	390	760.0	312	447	87.24832153320312	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1253	false	3437391005249456899	135	295	655	1438	1460	300	AUTO 71 باب صدقة الفطر علي العبد وغيره من المسلمين باب صدقة الفطر علي العبد وغيره اي علي سيد العبد عنه لانه لا يملك مالا واوجبها بعضهم علي نفس العبد وعلي السيد تمكينه من كسبها كتمكينه من صلاة الفرض 1504 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين او عبد قيل بمعني عن العبد ف علي بمعني عن وقيل تجب عليه ابتداء ثم يتحملها السيد اما الزوجة فقال الكوفيون فطرتها عليها وقال غيرهم علي الزوج كالنفقة وكذا كل من وجبت نفقته عليه وتكون علي فيه بمعني عن وقال الطيبي المذكورات جاءت مزدوجة علي التضاد للاستيعاب لا للتخصيص كانه قال فرض علي جميع المسلمين اما كونها فيم وجبت وعلي من وجبت فيعلم من نصوص اخري AUTO 72 باب صاع من شعير باب صدقة الفطر صاع من شعير	1253	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0645	true	5046484581055398654	197	258	987	1263	1462	300	AUTO 71 باب صدقة الفطر علي العبد وغيره من المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1504 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7----------------2 باب صدقة الفطر صاع من شعير	645	3445068152485238433	275	488.0	214	783	35.1213264465332	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1254	false	-2787402438074460529	0	282	0	1339	1434	300	ما قبله 1505 حدثنا قبيصة حدثنا --سفيا---------ن عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله ع-------ن ابي------------------------ سعيد------- رضي الله عنه قا-ل كنا نطعم الصدقة صاعا-------------------- من شعير كنا اي وامرنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فكان دليلا او المراد الاجماع الصدقة اي الفطر فاللام للعهد AUTO 74 باب صدقة الفطر صاعا من تمر باب صدقة الفطر صاع من تمر في بعضها صاعا بالنصب خبر كان محذوفا او حكاية عما في الحديث 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله ق----------------------ال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة فجعل الناس اي معاوية كما فسر في الرواية الاخري ولا يحمل علي العموم حتي يكون اجماعا سكوتيا لا سيما وفي حجيته خلاف وفي مسلم ان ابا سعيد قال فاخذ الناس بذلك اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا وقال ن كيف يكون حجة وقد خالفه ابو سعيد وغيره من هو اطول صحبة واعلم باحوال النبي صلي الله عليه وسلم عدله بفتح العين وفي بعضها بكسرها قال الاخفش بالكسر المثل وبالفتح مصدر وقال الفراء بالفتح ما عادل الشء من غير جنسه وبالكسر المثل AUTO 75 باب صاع من زبيب باب صاع من زبيب اكتفي ك فيه بالترجمة السابقة 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد------------ العدني حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0646	true	-1670792695703430585	5	203	22	904	1367	300	من طعام 1506 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب AU-----------------------------------------------------------TO 74 باب صدقة الفطر صاعا من تمر------------------------------------------------------------------------------------- 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دله--------------------------------------- ب--كسر المهملة اي نظيره مدين من حنطة اي نصف صاع AU------------------------------------TO 75 باب صاع من زبيب--------------------------------------------- 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن ابي حكيم العدني حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	646	3445068152485238433	656	1066.5	504	1443	45.460845947265625	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1255	false	5396911022249988965	117	182	578	891	1488	300	الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة 1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر------------- عن زيد-------- عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	1255	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0647	true	9043486960133792686	0	70	0	334	1486	300	الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة 1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	647	3445068152485238433	313	606.5	248	334	93.71257781982422	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1256	false	765228805889744908	0	137	0	701	1544	300	في المملوكين للتجارة يزكي في التجارة ويزكي في الفطر باب صدقة الفطر علي الحر والمملوك يزكي اي يءدي الزكاة في التجارة اي باعتبار القيمة اخر الحول في الفطر باعتبار بدنه اي في ليلة الفطر وقال ابو حنيفة لا يلزمه زكاة الفطر وعموم الحديث لعبد التجارة وغيره عليه 1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ---------------قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضانعل-ي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان -يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين فاعوز	1256	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0647	true	9043486960133792686	80	183	387	902	1486	300	في المملوكين للتجارة يزكي في التجارة ويزكي في الفطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان ليعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين فاعوز	647	3445068152485238433	496	936.0	397	718	69.08078002929688	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1257	false	7976492466688065418	0	108	0	523	1495	300	مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك علي الصغير اي علي وليه من ماله او علي من تلزمه نفقته AUTO 25 كتاب الحج بسم الله الرحمن الرحيم----- 25 كتاب الحج كتاب الحج هو لغة القصد واصطلاحا قصد الكعبة بعبادة فيها وقوف بعرفة AUTO 1 باب وجوب الحج وفض----------له ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين باب وجوب الحج وفضله 1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن	1257	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0647	true	9043486960133792686	219	300	1097	1486	1486	300	مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك----------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 26 كتاب الحج A------------------------------------------------------------------UTO 1 باب وجوب الحج وفضله وقول الله ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين ال عمران----------- 1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن-	647	3445068152485238433	364	654.0	288	538	67.65798950195312	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1257	false	7976492466688065418	108	180	523	871	1495	300	شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خشعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1257	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0648	true	721924599525609391	0	72	0	348	1473	300	شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خشعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	648	3445068152485238433	348	696.0	276	348	100.0	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1258	false	-7012435088999123319	56	281	291	1424	1526	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم----- فجاجا--------- الطرق الواسعة باب قول الله عز وجل ياتوك رجالا الحج جمع راجل كصاحب وصحاب ضامر هو الخفيف اللحم المهزول فج اي طريق واسع وهو معني تفسير البخاري جمعه المذكور في قوله تعالي فجاجا الانبياء فافاد جمعه وتفسيره وموضعه في القران 1514 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله -------اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة الحديث الاول راحلته هي المركب من الابل ذكرا كان او انثي ويقال ايضا للناقة التي تصلح ان ترحل الحليفة بضم مهملة وفتح لام وسكون ياء وبفاء موضع علي ستة اميال من المدينة يهل بضم اوله برفع صوته بالتلبية والمراد الاحرام مع ذلك قاءمة حال 1515 حدثنا ابراهيم --------اخبرنا الوليد حدثنا الاوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه انس وابن عباس رضي الله عنهم الثاني فيه كالذي قبله ان ذا الحليفة ميقات اهل المدينة وان ابتداء الاحرام حين الركوب رواه انس وصله البخاري في باب من بات بذي الحليفة وابن عباس في باب ما يلبس المحرم AUTO 3 باب الحج علي الرحل	1258	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0648	true	721924599525609391	108	232	534	1129	1473	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم الحج فجاجا الانبياء الطرق الواسعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1514 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله بن عمر اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1515 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا الوليد حدثنا الاوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه انس وابن عباس رضي الله عنهم حدثنا احمد زاد ابو ذر ابن عيسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب الحج علي الرحل	648	3445068152485238433	541	989.5	427	1162	46.55765914916992	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1259	false	-6854012650427266207	0	42	0	209	1522	300	حدثنا مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وحملها علي قتب وقال عمر رضي الله عنه شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين	1259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0648	true	721924599525609391	235	277	1144	1353	1473	300	حدثنا مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وحملها علي قتب وقال عمر رضي الله عنه شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين	648	3445068152485238433	209	418.0	167	209	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1259	false	-6854012650427266207	87	300	448	1522	1522	300	محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته الثاني قال فيه حدثنا محمد بن ابي بكر اي المقدمي كذا لابي ذر وغيره وقال محمد بن ابي بكر قال بعض العصريين عدها الضياء المقدسي من المعلقات وجعلها في كتاب الاحاديث المختارة مما ليس في الصحيحين او احدهما بل وصله في مسند ابي يعلي ومعجم الطبراني الكبير شحيحا اي بخيلا اي ما ترك الهودج واكتفي بالقتب بخلا بل اقتدي بالنبي صلي---------------------------------------------------- الله عليه وسلم ولما روي حج الابرار علي الرحال وكانت------- اي الراحلة---------------- وان لم يسبق لها ذكر لكن دل عليها---- الرحل والمراد ترك الترفه في جعله متاعه تحته وهو يركب عليه زاملته هو البعير الذي يستظهر به الرجل في حمل متاعه و------------------------------------------------طعامه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1518 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت الثالث فاعمرها بقطع الهمزة امر من الاعمار اي حملها حتي اعتمرت فاحقبها اي حملها علي حقيبة الرحل واردفها خلفه ويروي اعقبها بعين مهملة بمعناه----------- AUTO 4 باب فضل-	1259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0649	true	-8629092243836560704	0	214	0	1048	1481	300	محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته عزرة بفتح المهملة وسكون الزاي ب-------------------------------------------------------------------------عدها ---راء ولم يكن شح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحا اي فعل ذلك تواضعا لا------------------- بخلا -------------حج علي رحل زاد ابن ماجة رث وقطيفة تساوي اربعة دراهم ثم قال اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة-------------- وكانت زاملته اي --راحلته التي ركبها وهي وان لم يجر- لها ذكر لكن دل عليها ذكر الرحل والزاملة----------------------------------------------------- البعير الذي يحمل عليه الطعام والمتاع من الزمل وهو الحمل والمراد انه لم يكن معه زاملة تحمل طعامه ومتاعه بل كان ذلك محمولا علي راحلته فكانت هي الراحلة والزاملة اخرج سعيد بن منصور عن هشام عن عروة قال كان الناس يحجون وتحتهم ازودتهم وكان اول من حج علي رحل وليس تحته شء عثمان بن عفان 1518 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت حدثنا عمرو هو الفلاس نابل بنون وموحدة فاحق------------------------بها اي -----------------------اردفها علي الحقيبة وهي الزنار الذي يجعل في مءخر القتب AUTO 4 باب فضل	649	3445068152485238433	544	753.0	424	1395	38.99641418457031	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1260	false	1372367037727842477	0	57	0	274	1477	300	الحج المبرور 1519 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور باب فضل الحج المبرور	1260	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0649	true	-8629092243836560704	214	268	1048	1309	1481	300	الحج المبرور 1519 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور------------- المبرور	649	3445068152485238433	261	511.0	207	274	95.25547790527344	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1260	false	1372367037727842477	111	257	518	1248	1477	300	1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور الثاني نري بفتح النون ويروي بفتح المثناة لكن------- بضم الكاف وتشديد النون عند ابي ذر وهو خبر المبتدا الذي بعده وهو افضل وعند غيره بكسر الكاف وزيادة الف قبلها واسكان النون ف افضل مرفوع مبتدا خبره حج مبرور ويجوز تشديد النون مع كسر الكاف فيكون افضل منصوبا علي انه اسمها وعلي هذين يكون الاستدراك مما استفيد من السياق اي ليس لكن الجهاد لكن افضل منه 1521 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه	1260	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0650	true	2850244979350588638	4	105	24	531	1503	300	1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور -------نري بفتح النون نعتقد لكن افضل الجهاد وللاكثر بضم الكاف خطاب للنسوة وللحموي لكن--------------------------------------------- بكسرها---- وزيادة الف قبلها حرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استدراك---------------------------------------------------- 1521 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه	650	3445068152485238433	451	805.5	357	737	61.19403076171875	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1261	false	6664384959669599498	0	105	0	536	1526	300	ولم يذكر في الحديث الجدال اعتمادا علي ما اشار اليه من الاية--------------------------------------------------- المذكور فيها الكل كيوم بجره او فتحه------ بناء مشابها لنفسه في انه يخرج بلا ذنب كما خرج بالولادة وهذا شامل للصغاءر والكباءر او ان خرج بمعني صار AUTO 5 باب فرض مواقيت الحج والعمرة باب فرض مواقيت الحج والعمرة اي المكانية واحدها ميقات 1522 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير قال حدثني زيد بن جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	1261	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0650	true	2850244979350588638	203	292	1020	1464	1503	300	ولم يذكر في الحديث الجدال كما ذكر في----------------- الاية اما من باب الاكتفاء او لدخوله في الرفث والفسوق لان المذموم منه لا يخرج عن واحد منهما والافصح بناء يوم هنا علي الفتح------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب فرض مواقيت الحج والعمرة----------------------------------------------------- 1522 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير قال حدثني زيد بن جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	650	3445068152485238433	337	576.5	266	593	56.829681396484375	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1951	false	-5263385275232799783	128	161	705	865	1552	300	حدثنا خالد حدث-نا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال--- لكن افضل الجهاد حج مبرور	1951	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0650	true	2850244979350588638	10	46	57	233	1503	300	حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	650	3445068152485238433	156	286.5	123	176	88.63636016845703	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1262	false	4692289205621918185	0	202	0	1033	1528	300	1523 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي------- رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا شبابة بفتح -----------المعجمة وتخفيف الموحدة مكة هو الصحيح لا ما يقع في بعضها المدينة وفي الحديث الزجر عن التكفف وكثرة------------------------------------------ السءال ----------------------------------------------------------------والترغيب في التعفف والقناعة بالاقلال وليس فيه مذمة للتوكل لان ما فعلوه تاكل لا توكل اذ التوكل قطع النظر عن الاسباب مع تهيءتها لا ترك الاسباب بالكلية ولهذا قال صلي الله عليه وسلم قيدها وتوكل وعرفه بعضهم بانه ترك السعي فيما لا تسعه قدرة البشر AUTO 7 باب مهل اهل مكة للحج والعمرة 1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة باب مهل اهل مكة بضم --ميم مهل اي مكان----------------- الاهلال اي--- رفع الصوت--------------------------- بالتلبية والمراد الاحرام	1262	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0651	true	2062613323766210217	55	232	273	1191	1540	300	1523 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا يحيي بن بشر بالموحدة والمعجم-------------------ة هو البلخي قدمو-------------ا المدينة للكشميهني مكة وهو اصوب فان خير الزاد التقوي قال المهلب فيه من الفقه ان ترك السءال من التقوي اي تزودوا واتقوا اذي الناس بسءالكم اياهم والاثم في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب مهل اهل مكة للحج والعمرة 1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة مهل------------ بضم الميم وفتح الهاء وتشديد اللام موضع الاهلال واصله رفع الصوت لانهم كانوا يرفعون اصواتهم بالتلبية عن----د الاحرام	651	3445068152485238433	678	1069.0	538	1206	56.21890640258789	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0302	false	-8558177164749395284	142	224	722	1096	1495	300	حدثنا-------------------------------- نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد ف------------------------قال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه-------------- هذه------- من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0652	true	-2452356938545157763	131	205	720	1063	1521	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع------------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------- يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة و----اهل نجد من قرن -قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم قال عبد الله وبلغني صريح في انه لم يسمع هذه الجملة من----- النبي صلي الله عليه وسلم	652	3445068152485238433	206	290.5	157	452	45.57522201538086	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1263	false	-4804146659096034849	163	257	812	1261	1466	300	AUTO 8 باب ميقات اهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة 1525 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واه----ل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم باب ميقات اهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة يحتمل انه ----كان يري ال-منع من الاحرام قبل الميقات كما هو ظاهر قوله صلي الله عليه وسلم	1263	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0652	true	-2452356938545157763	119	205	661	1063	1521	300	AUTO 8 باب ميقات اهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة 1525 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم قال عبد الله وبلغني صريح في------------------------- انه لم يسمع هذه الجملة من ال-------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	652	3445068152485238433	360	647.0	280	458	78.60262298583984	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1264	false	5193437555882484417	15	80	72	382	1426	300	AUTO 9 باب مهل اهل الشام باب مهل اهل الشام اسقطه ك وذكر ما فيه فيما قبله 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن	1264	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0652	true	-2452356938545157763	246	300	1258	1521	1521	300	AUTO 9 باب مهل اهل الشام------------------------------------------------ 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن-	652	3445068152485238433	261	489.0	208	312	83.65384674072266	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1264	false	5193437555882484417	80	300	382	1426	1426	300	كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها دونهن اي اقرب الي مكة وكذلك اي وكذا من كان اقرب الي الوصول لمكة فيكون مهل اهلها منها AUTO 10 باب مهل اهل نجد 1527 حدثنا علي حدثنا سفيان حفظناه من الزهري عن سالم عن ابيه وقت النبي صلي الله عليه وسلم 1528 حدثنا احمد حدث--------نا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم AUTO 11 باب مهل من كان دون المواقيت 1529 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها AUTO 12 باب مهل اهل اليمن 1530 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه-	1264	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0653	true	3838518063426074262	0	204	0	970	1429	300	كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها AU-------------------------------------------------------------------------------------TO 10 باب مهل اهل نجد 1527 حدثنا علي حدثنا سفيان حفظناه من الزهري عن سالم عن ابيه وقت النبي صلي الله عليه وسلم 1528 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم AUTO 11 باب مهل من كان دون المواقيت 1529 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها AUTO 12 باب مهل اهل اليمن 1530 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه	653	3445068152485238433	954	1869.5	753	1055	90.4265365600586	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1265	false	3197354726935025959	0	96	0	460	1510	300	وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان	1265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0653	true	3838518063426074262	204	300	970	1429	1429	300	وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان-	653	3445068152485238433	459	913.0	364	460	99.78260803222656	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1421	false	-1998030484653628321	28	143	166	711	1505	300	1845 حدثنا مسلم حد-------ثنا وهيب حدثنا ا-----بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ول-------------------اهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم -من اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة الحديث الاول سبق شرحه كثيرا وانه يقال فيه يلملم والملم ووجه دلالته علي الترجمة من قوله لمن اراد كان مفهومه ان من لم يرد يدخل بلا احرام اذا لم يعين له ميقاتا 1846 حدثنا عبد الله بن يوسف ----اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1421	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0653	true	3838518063426074262	179	290	858	1387	1429	300	1530 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني------------------------ علي بن مسلم حدثن-----------------------------------------------------------------------------------ا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله ع----ن نافع عن ا---بن -عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	653	3445068152485238433	346	529.5	264	644	53.726707458496094	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1265	false	3197354726935025959	109	153	524	730	1510	300	AUTO 14 باب 1532 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعل ذلك	1265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0654	true	3527971307335107001	126	170	661	867	1502	300	AUTO 14 باب 1532 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعل ذلك	654	3445068152485238433	206	412.0	162	206	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1266	false	3958737765532277526	105	279	541	1390	1504	300	AUTO 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة 1533 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس 1533 م وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح يخرج اي من المدينة من طريق الشجرة التي عند مسجد ذي الحليفة رجع اي الي المدينة اي من طريق المعرس بفتح الراء من التعريس وهو موضع النزول مطلقا وقيل اخر الليل وهو اسفل مسجد ذي الحليفة وعكس التيمي فقال يخرج من مكة من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وتمام الحديث لا يساعده وقال ن هو موضع معروف علي ستة اميال من المدينة وبات اي بذي الحليفة حتي يصبح اي فيدخل--------------------------------------------------------- المدينة حينءذ لءلا يفجا الناس اهاليهم ليلا--------------------------------------------------- AUTO 16 باب قول النبي صلي الله عليه	1266	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0654	true	3527971307335107001	177	300	907	1502	1502	300	AUTO 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الش--------------------------------------------------جرة 1533 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح---------------------- طريق الشجرة موضع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ستة اميال من المدينة و--------------------------------يدخل من طريق المعرس بفتح العين والراء المهملتين موضع اقرب الي المدينة من طريق الشجرة قال ابن بطال كان يفعل ذلك كما يفعل في العيد يذهب من طريق ويرجع من اخري AUTO 16 باب قول النبي صلي الله عليه-	654	3445068152485238433	452	762.0	358	957	47.23093032836914	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1267	false	4879643517836192747	23	236	121	1198	1523	300	1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة الحديث الاول صل الظاهر انها سنة الاحرام ع---------------------------------------------------------------------------------------------مرة بالرفع وقد تنصب علي الحكاية اي قل جعلتها عمرة في حجة اي مع حجة او مدرجة فيها باعتبار ان اعمالهما واحدة ففيه فضل القران 1535 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك الثاني راي بالبناء للفاعل من الرءيا وفي بعضها اري مبنيا للمفعول وتقديم الهمز فيه اما للقلب او ل---------------غيره يتوخي اي يتحري او يقصد بالمن---------اخ بضم الميم الموضع الذي ينيخ به ناقته اسفل الرواية بالنصب ويجوز الرفع بينه اي بين المعرس وفي بعضها بينهم اي بين المعرسين وسط	1267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0655	true	7760745688221624020	4	214	22	1071	1490	300	1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة ات هو جبريل الوادي المبارك يعني وادي العقيق وهو بقرب البقيع بينه وبين المدينة اربعة اميال نزل به تبع فقال هذا عقيق الارض فسمي به وقل عمرة بالرفع ولابي ذر بالنصب اي-------- جعلتها عمرة في حجة اي مع حجة وهذا يدل علي انه كان قارنا----------------------------- 1535 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك---------------------------------------------- اري بض-----------------م الهمزة اي في المنام ولكريمة رءي اي راه غيره في معرسه للكشميهني معرس بالتنوين المناخ بضم الميم المبرك اسفل بالنصب ب---------------------------------------ينه اي بين المعرس وللحموي بي--نهم اي النازل----ين وسط	655	3445068152485238433	787	1375.5	620	1194	65.91289520263672	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1268	false	-6690744680850742139	21	114	102	562	1527	300	AUTO 17 باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب باب غسل الخلوق بمعجمة مفتوحة ولام مضمومة وبقاف طيب يعمل فيه زعفران 1536 قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي	1268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0655	true	7760745688221624020	219	300	1098	1490	1490	300	AUTO 17 باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب------------------------------------------------------------------- 1536 قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي-	655	3445068152485238433	392	770.0	312	460	85.21739196777344	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1679	false	5157887329440033197	1	76	6	357	1488	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن م-----وسي بن عقبة عن سا-------لم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ار----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	1679	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0655	true	7760745688221624020	112	183	556	901	1490	300	حدثنا فض---يل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله -------عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	655	3445068152485238433	301	516.0	237	374	80.48128509521484	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1268	false	-6690744680850742139	114	181	562	878	1527	300	يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	1268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0656	true	-9150814595931570087	0	67	0	316	1535	300	يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	656	3445068152485238433	316	632.0	249	316	100.0	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1269	false	795525769716845051	230	300	1161	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات يعين ان الطيب لم يكن في ثوبه بل في بدنه والا لكان في نزع الجبة كفاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم-	1269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0656	true	-9150814595931570087	19	175	89	884	1535	300	صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك----------------------------------------------- الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم الخلوق بفتح الخاء المعجمة نوع من الطيب يركب فيه الزعفران فجاءه الوحي في تفسير ابن ابي حاتم انه انزل عليه حينءذ واتموا الحج والعمرة لله اظل بضم اوله وكسر الظاء المعجمة اي جعل عليه كالظلة يغط بفتح اوله وكسر المعجمة وتشديد الطاء المهملة اي ينفخ من ثقل الوحي سري بضم المهملة وتشديد الراء المكسورة اي كشف عنه شيءا بعد شء ما تصنع للكشميهني كما AUTO 18 باب الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم	656	3445068152485238433	285	507.5	229	842	33.84798049926758	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1270	false	1111344085410319720	154	196	801	1010	1527	300	1537 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يدهن بالزيت فذكرته لابراهيم قال ما تصنع بقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1538 حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب	1270	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0656	true	-9150814595931570087	191	300	966	1535	1535	300	1537 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يدهن بالزيت فذكرته لابراهيم قال ما تصنع بقوله يشم بفتح الشين وقيل ضمها الهميان بكسر الهاء معرب يشبه تكة السراويل يجعل فيها النفقة ويشد في الوسط يرحلون بفتح اوله وسكون الراء يقال رحلت البعير ارحله شددت علي ظهره الرحل ووهم من شدد الحاء وكسرها هودجها بفتح الهاء والجيم فذكرته هو مقول منصور لابراهيم هو النخعي ما تصنع بقوله هو انكار مراي ابن عمر فانه كان يري استدامة الطيب بعد الاحرام وكانت عاءشة تنكر ذلك عليه 1538 حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب-	656	3445068152485238433	208	373.5	167	570	36.49122619628906	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1271	false	-8773585581301748885	11	300	57	1457	1457	300	1539 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه حين يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت الحديث الثاني ولعله اي لتحلله من محظورات الاحرام قبل طواف الافاضة وفيه ان للحج تحللين وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطيب قبل الاحرام لا يضر بقاء اثره بعده ولا ينافي هذا ما سبق من الامر بغسل ما كان من التضمخ قبل الاحرام الباقي اثره لانه كان تضمخا بالزعفران وهو حرام علي الرجال في حالتي الاحرام والحل كذا اجاب به البغوي قلت لكن قوله متضمخا بطيب لا يشعر بذلك لا سيما اذا قلنا في البدن لبعد التضمخ بالزعفران A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 19 باب من اهل ملبدا 1540 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا باب من اهل ملبدا حذفه ك وادخل حديثه فيما قبله ملبدا التلبيد ----جعل شء من------------ الصمغ في راسه ليجتمع و------لا يتشعث في الاحرام ولءلا يقع فيه القمل AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 20 باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة اسقطه ك لسبق حديثه 1541 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة سمعت سالم بن عبد الله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-- وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة AUTO 21 باب ما لا يلبس المحرم من الثياب باب ما لا يلبس المحرم اسقطه ك ايضا لسبق الحديث اخر كتاب العلم كما احال عليه 1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع-	1271	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0657	true	1403928910966880508	10	291	47	1418	1454	300	1539 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه حين يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وبيص هو البريق مفارق جمع مفرق وهو الك--------------------------------------------------ان الذي يفترق فيه الشعر وسط الراس وجمع لارادة جوانب الراس التي يفرق فيها الشعر فاءدة ادعي بعضهم ان استدامة الطيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد الاحرام من خصاءصه صلي الله عليه وسلم لانه من دواعي النكاح فنهي الناس عنه وكان هو املك الناس لاربه ففعله ولانه حبب اليه فرخص له فيه ولمباشرته الملاءكة لاجل الوحي AUTO 19 باب من اهل ملبدا 1540 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يهل مل-------بدا حال بعد حال و----------------------التلبيد ان تجعل في الراس شيءا نحو الصمغ-------- ليجتمع شعره لءلا يتشعث في الاحرام او--- يقع فيه القمل ولابي داود والحاكم عن ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم لبد راسه بالعسل قال ابن الصلاح يحتمل انه بفتح المهملتين ويحتمل بكسر المعجمة وسكون المهملة ما يغسل به الراس من خطمي او غيره AUTO 20 باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة--------------------------------------------------- 1541 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة سمعت سالم بن عبد الله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة AUTO 21 باب ما لا يلبس المحرم من ال----------------------------------------------------------------------------ثياب 1543 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع	657	3445068152485238433	840	1507.5	658	1850	45.4054069519043	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1272	false	5500575739544507909	9	107	37	558	1534	300	رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس------- يلبس بفتح الموحدة البرانس جمع برنس قلنسوة طويلة وقيل ما راسه ملزق به واعلم انه صلي الله عليه وسلمسءل عما يجوز فاجاب بما لا يجوز لانه احصر--------------------------- واخصر فانه اقل واضبط------------------------------------------------------------------------- ونبه بالقميص والسراويل علي ما يحيط بالبدن وبالعماءم والبرانس علي--- ما يستر الراس معتادا وغير معتاد وبالخفاف علي ما ---	1272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0658	true	7553954408071184599	0	105	0	539	1526	300	رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس قال لا يلبس وقع السءال عن ما يلبس----------------------------------------------------------------------------------- فاجاب بما لا يلبس لانه محصور فاثر التصريح به لانه اوجز واخصر لكن لابي عوانة ما يترك المحرم وفي رواية ما يجتنب المحرم فعله فعلي هذه الجواب طبق للسءال ونبه بالقم-ص والسراويل علي كل مخيط -------وبالعماءم والبرانس علي كل ما يغطي الراس مخيطا او غيره ----وبالخفاف علي كل ما	658	3445068152485238433	368	628.5	294	634	58.04416275024414	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1272	false	5500575739544507909	129	300	670	1534	1534	300	AUTO 22 باب الركوب والارتداف في الحج باب الركوب والارتداف 1543 و 1544 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة ردف بكسر الراء اي رديف مزدلفة لان الحاج اذا افاضوا من عرفات يزدلفون اليها اي يقربوا منها ويقدموا اليها وقيل لمجيءهم اليها في زلف من الليل الفضل اي ابن العباس وفيه جواز الارداف اذا اطاقته الدابة جمرة العقبة هي حد مني من الجانب الغربي من جهة مكة ويقال لها الجمرة الكبري والمراد مجتمع الحصا لان الجمرة هي الحصاة AUTO 23 باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري-	1272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0658	true	7553954408071184599	165	273	849	1379	1526	300	AUTO 22 باب الركوب والارتداف في الحج---------------------------- 1544 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 23 باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري	658	3445068152485238433	527	1010.5	420	867	60.7843132019043	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1273	false	4612089746688440774	0	115	0	629	1576	300	المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر هو بضم الزاي جمع ازار كخمر وخمار وهو للنصف الاسفل والرداء للنصف الاعلي وعطفها علي الثياب من عطف الخاص علي العام المعصفرة اي المصبوغة بالعصفر تلثم اي تتلثم فحذفت احدي التاءين تخفيفا واللثام ما يغطي الشفة ولا تبرقع محذوفة ايضا احدي التاءين والبرقع بضم القاف وفتحها ما يغطي الوجه طيبا اي مطيبا لانه خبر في الاصل عن معصفر ولا يخبر بالمعني عن اسم عين بالحلي بضم الحاء وتشديد الياء جمع حلي بفتح الحاء وسكون اللام المورد اي المصبوغ بلون الورد 1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا	1273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0658	true	7553954408071184599	273	300	1379	1526	1526	300	المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا-	658	3445068152485238433	147	277.0	121	629	23.37042999267578	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1353	false	-1972424320549348193	131	199	658	979	1510	300	1687 حدثنا زهير بن حرب حد-----ثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1353	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0658	true	7553954408071184599	172	239	886	1202	1526	300	1544 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة------- رضي الله عنه-- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	658	3445068152485238433	295	565.0	231	326	90.49079895019531	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3513	false	-4495373505545898311	259	300	1287	1504	1504	300	رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا-	3513	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0658	true	7553954408071184599	0	41	0	214	1526	300	رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا	658	3445068152485238433	212	407.0	172	218	97.2477035522461	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1273	false	4612089746688440774	115	254	629	1329	1576	300	فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماق-ال انطلق النبي صلي الله عليه وسلمم-ن المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رء-سهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	1273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0659	true	7225212689946824415	0	141	0	703	1505	300	فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	659	3445068152485238433	698	1385.0	559	703	99.28876495361328	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1274	false	-7368342748009756934	143	268	723	1350	1511	300	الحجون بفتح الحاء-- وضم الجيم الخفيفة والنون جبل يشرف علي المسجد الحرام باعلي مكة عن- يمينك وانت تصعد تطوفوا قيل بتشديد الطاء يحلوا لانهم متمتعون ولا هدي معهم والطيب مبتدا حذف خبره اي حلال والجملة عطف علي الجملة AUTO 24 باب من بات بذي الحليفة حتي اصبح قاله ابن عمر رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من بات بذي الحليفة عن النبي صلي الله عليه وسلم تقدم وصل البخاري له من قبل بابواب 1546 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا ابن جريج حدثنا محمد بن المنكدر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح بذي الحليفة فلما ركب راحلته واستوت به اهل	1274	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0659	true	7225212689946824415	196	283	981	1415	1505	300	الحجون بفتح المهملة وضم الجيم الجبل المطل عل------------ي المسجد------- باعلي مكة علي يمين المصعد وهناك مقبرة اهل مك----------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 24 باب من بات بذي الحليفة حتي اصبح قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- 1546 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا ابن جريج حدثنا محمد بن المنكدر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح بذي الحليفة فلما ركب راحلته واستوت به اهل	659	3445068152485238433	388	671.5	308	632	61.39240646362305	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1274	false	-7368342748009756934	268	300	1350	1511	1511	300	1547 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة-	1274	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0660	true	-3429367588705517735	8	40	44	206	1525	300	1547 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة	660	3445068152485238433	161	317.0	130	162	99.3827133178711	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1275	false	-6919108813603664974	0	256	0	1309	1509	300	ركعتين قال واحسبه بات بها حتي اصبح الحديث الاول ركعتين اي العصر لانه انشا السفر فيقصر والتي في المدينة اربعا الظهر وكذا صرح به في الحديث الاتي AUTO 25 باب رفع الصوت بالاهلال باب رفع الصوت بالاهلال ادرج ك حديثه في الذي قبله واسقطه 1548 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا يصرخون اي يرفعون اصواتهم بالاحرام بالحج والعمرة بهما اي بالتوزيع بعض بالحج وبعض متمتع يصرخ بالعمرة ويحتمل غير ذلك مما ياتي بيانه AUTO 26 باب التلبية باب التلبية 1549 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك 1550 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن ابي عطية عن عاءشة رضي الله عنها قالت اني لاعلم كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك تابعه ابو معاوية عن الاعمش وقال شعبة اخبرنا سليمان سمعت خيثمة عن ابي عطية سمعت عاءشة رضي الله عنها الحديث الاو------------ل ل-----بيك قال سيبويه ثني للتكثير ودليل كونه مثني قلب الالف ياء مع المظهر وقال يونس لفظ مفرد وانقلاب الالف--- لاتصالها بالضمير واصله من لب بمعني واجه او الب اي احب او من اللباب وهو الخالص او من ------------------------------------------------------لب بالمكان اقام به فمعناه اتجاه------ي اليك	1275	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0660	true	-3429367588705517735	40	258	206	1289	1525	300	ركعتين قال واحسبه بات بها حتي اصبح واحسبه الشك من ابي قلابة AU-----------------------------------------------------------------------------------TO 25 باب رفع الصوت بالاهلال-------------------------------------------------------- 1548 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا يصرخون به-----------------------------------------ما ا-------------ي بالحج و----------------العمرة AU------------------------------TO 26 باب التل------------بية 1549 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك 1550 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن ابي عطية عن عاءشة رضي الله عنها قالت اني لاعلم كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك تابعه ابو معاوية عن الاعمش وقال شعبة اخبرنا سليمان سمعت خيثمة عن ابي عطية سمعت عاءشة رضي الله عنها التلبية مصدر لبي اذا قال لبيك لبيك قال قوم هو----------------------- ------------------------مثني وقال قوم----- مفرد ---قلبت الفه ياء لاتصالها بالضمير كلدي وعلي وعلي الاول فهي تثنية تكثير الي اجابة بعد اجابة ابراهيم حين اذن في الناس بالحج وقيل معناه انا مقيم علي طاعتك من لب بالمكان اقام به وقيل-- اتجاهي وقصدي اليك	660	3445068152485238433	883	1544.0	702	1391	63.47951126098633	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1277	false	820831208371998185	250	300	1272	1503	1503	300	AUTO 28 باب من اهل حين استوت به راحلته باب من اهل حين استوت به راحلته حذفه ك وادخله فيما قبله 1552 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم حين استوت-	1277	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0661	true	-2233370404449507934	103	141	501	678	1459	300	AUTO 28 باب من اهل حين استوت به راحلت-------------------------------------------------------ه 1552 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم حين استوت	661	3445068152485238433	176	327.5	139	232	75.86206817626953	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1277	false	820831208371998185	39	131	183	635	1503	300	ابي قلابة عن انس صلي الله عليه وسلم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس	1277	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0661	true	-2233370404449507934	0	91	0	446	1459	300	ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس	661	3445068152485238433	441	872.5	351	452	97.56636810302734	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1278	false	461807356119432688	0	176	0	878	1498	300	به راحلته قاءمة استوت اي رفعته مستويا علي ظهرها به حال اي تلبسه به AUTO 29 باب الاهلال مستقبل القبلة باب الاهلال مستقبل القبلة بنصب مستقبل علي الحال قال الاسماعيلي ليس في حديث فليح عن نافع استقبال القبلة 1553 وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل 1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد--- الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل وقال ابو معمر وصله ابو نعيم في المستخرج الغداة ا---------------------------------ي صلاة الغداة وفي بعضها بالغداة اي	1278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0661	true	-2233370404449507934	141	292	678	1417	1459	300	به راحلته قاءمة--------------------------------------------------- AUTO 29 باب الاهلال مستقبل الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة 1553 وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ ال-حرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل 1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل -قال ابو معمر هو عبد الله بن عمرو صلي بالغداة- اي صلي الصبح بوقت الغداة وللكشميهني صلاة الغداة اي ------------------	661	3445068152485238433	669	1242.5	531	914	73.19474792480469	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1279	false	-5906391676471911580	50	115	239	554	1472	300	AUTO 30 باب التلبية اذا انحدر في الوادي باب التلبية اذا انحدر في الوادي اسقطه ك وادرج حديثه فيما قبله 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس--------------- فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	1279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0662	true	-7831609985041553831	7	63	34	302	1498	300	AUTO 30 باب التلبية اذا انحدر في الوادي-------------------------------------------------------------- 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	662	3445068152485238433	253	471.5	200	330	76.66666412353516	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1279	false	-5906391676471911580	199	229	964	1120	1472	300	AUTO 31 باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به-------- وهو من استهلال الصبي	1279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0662	true	-7831609985041553831	177	208	881	1045	1498	300	AUTO 31 باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به الماءدة وهو من استهلال الصبي	662	3445068152485238433	156	303.5	126	164	95.1219482421875	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1280	false	-8546462211074916825	0	90	0	443	1529	300	عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج	1280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0662	true	-7831609985041553831	210	300	1056	1498	1498	300	عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج-	662	3445068152485238433	442	879.0	353	443	99.7742691040039	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	205	293	1010	1445	1480	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله--------- حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج	2768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0662	true	-7831609985041553831	209	300	1050	1498	1498	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج-	662	3445068152485238433	397	698.0	316	480	82.70833587646484	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3553	false	8887246260872272862	14	76	69	371	1493	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	3553	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0662	true	-7831609985041553831	16	63	79	302	1498	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه-------- ولكنه قال --------------------------------اما موسي-------------------------------------- كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	662	3445068152485238433	218	399.0	172	306	71.24182891845703	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1280	false	-8546462211074916825	90	138	443	702	1529	300	ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم--- عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0663	true	-6500244790772676225	0	49	0	260	1475	300	ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	663	3445068152485238433	254	493.5	206	262	96.94656372070312	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1281	false	-1087201743169812342	81	300	442	1498	1498	300	AUTO 32 باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من اهل في زمان النبي صلي الله عليه وسلم كاهلاله تقييده في الترجمة بزمانه اشارة الي انه لا يجوز بعده ذلك كما هو مذهب مالك و دليل الاكثر ان الاصل عدم الخصوصية قاله ابن عمر وصله البخاري في المغازي في باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن 1557 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة احرامه الضمير لعلي وذكر الضمير اما لمكي فهو من مقول البخاري او لجابر فهو من مقول عطاء قول سراقة اي قوله بعد قول النبي صلي الله عليه وسلم من ليس معه هدي فليجعل او ليجعلها عمرة لعامنا هذا او للابد فقال له صلي الله عليه وسلم اي دخلت العمرة في الحج لا لابد الابد اي ان افعال العمرة تدخل في افعال الحج للقارن داءما الا في خصوص تلك السنة وقيل معناه يجوز فعل العمرة في اشهر الحج علي الابد او ان فسخ الحج للعمرة يجوز علي الابد فيكون علقة لمن اجاز ذلك مطلقا 1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن-	1281	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0663	true	-6500244790772676225	61	136	334	693	1475	300	AUTO 32 باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1557 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن	663	3445068152485238433	358	672.0	284	1057	33.869441986083984	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1282	false	-202450388008004341	0	256	0	1255	1473	300	حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم--- اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت الحديث الاول الخلال بمعجمة سليم بفتح السين وكسر اللام حيان بفتح الحاء وبياء مثناة بما هو علي القليل في اثبات الالف مع الاستفهام لا حللت اي من الاحرام اي وتمتعت لان صاحب الهدي لا يتحلل حتي يبلغ الهدي محله وهو في يوم النحر وزاد محمد بن بكر يحتمل اتصاله بدخوله تحت السند الاول ويحتمل انه تعليق وقد وصله الاسماعيلي وابو عوانة في صحيحه فاهد بقطع الهمزة كما انت اي في الاحرام الي الفراغ من الحج وفي الحديث ان عليا كان قارنا لان الدم اما علي متمتع او قارن وليس متمتعا لقوله له امكث 1559 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة لله	1282	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0663	true	-6500244790772676225	136	300	693	1475	1475	300	حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1559 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة لله-	663	3445068152485238433	779	1524.0	617	1258	61.92368698120117	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1368	false	-3975375311484319492	13	147	73	722	1480	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حلقت قبل ان انحر قال لا حرج الحديث الثالث فقال اي الساءل الذي حذفه واقام المفعول مقامه 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف -----------------بالبيت وبالصفا والمروة ثم --------------اتيت امراة من نساء بني قيس فف---لت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله	1368	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0663	true	-6500244790772676225	182	296	906	1452	1475	300	بن بكر ع--ن ابن جري-----------------------------------------------------------------------------------ج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت 1559 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال --------بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحا------------------ء فقال بما اهللت قلت اهللت------ كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم--------------------------------------- عمر رضي الله عن----------ه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قا---------------ل الله	663	3445068152485238433	285	288.5	220	854	33.37236404418945	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2749	false	-8506269594382525029	175	285	932	1441	1512	300	حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا------------- ان يقيم علي احرامه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا 4353 و 4354 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال اه-----------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	2749	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0663	true	-6500244790772676225	92	258	478	1260	1475	300	حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة 1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج ق------------------------------------------------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت 1559 حد-----------------------------ثنا م--------------------------------------------------------------حمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	663	3445068152485238433	326	499.5	251	933	34.9410514831543	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2769	false	-6403260858729697568	0	44	0	236	1519	300	مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا الحديث	2769	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0663	true	-6500244790772676225	6	50	32	266	1475	300	مع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انقضي -	663	3445068152485238433	224	428.5	182	242	92.56198120117188	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1283	false	8718253721020009697	161	232	835	1169	1524	300	AUTO 33 باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج------------- يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج------- وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان	1283	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0664	true	8426794783703174337	179	253	896	1250	1479	300	AUTO 33 باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة وقوله يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج البقرة وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان	664	3445068152485238433	334	649.0	263	354	94.35028076171875	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1284	false	7966162904807239201	103	150	534	764	1499	300	1560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من	1284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0664	true	8426794783703174337	253	300	1250	1479	1479	300	1560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من-	664	3445068152485238433	229	453.0	183	230	99.56521606445312	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1284	false	7966162904807239201	150	300	764	1499	1499	300	لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة--- بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم-	1284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0665	true	-1247957277446450209	0	151	0	739	1517	300	لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم	665	3445068152485238433	735	1459.0	586	739	99.45872497558594	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1285	false	-9073103065404352385	0	96	0	488	1591	300	جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم----- بضم المهملة والراء قال ن اي --------ازمنته وامكنته وحالاته وبفتح الراء جمع حرمة اي ممنوعات الشرع ومحرماته قال ش وبهذا ضبطه الاصيلي سرف بفتح السين وكسر الراء وفتح الفاء غير منصرف لانه علم البقعة وهي علي عشر اميال من مكة فالاخذ مبتدا من اصحابه خبره يا هنتاه اي يا هذه وهو بفتح النون و---تسكن وبضم الهاء الاخير وتسكن واصله هن- كناية عن شء لا يذكر باسمه	1285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0665	true	-1247957277446450209	151	230	739	1157	1517	300	جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا وقال ابن عمر اشهر الحج الي اخره اخرجه الدارقطني والبيهقي وقال ابن عباس من السنة الي اخره اخرجه ابن خزيمة والحاكم والدارقطني وحرم الحج بضم الحاء-- والراء------ اي امكنته وازمن--------ته وحالات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا هنتاه بفتح الهاء و-------النون وقد تسكن بعدها مثناة فوقية واخره هاء ساكنة كناية عن شء لا يذكر باسمه	665	3445068152485238433	236	376.0	187	629	37.519874572753906	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1286	false	-5631371139093675401	211	238	1061	1192	1492	300	1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه	1286	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0665	true	-1247957277446450209	273	300	1387	1517	1517	300	1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه-	665	3445068152485238433	130	255.0	104	131	99.23664093017578	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1392	false	-4900724361867768341	168	298	826	1467	1483	300	لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت------ من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك -عسي الله ان يرزقك-ها قالت فكنت حتي نفر----------نا------------------ من مني فنزلنا---------------------------------------------- المحصب----------- فدعا عبد الرحمن فق-----------ال اخرج باختك--- الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انت---------ظركما هاهنا فاتينا في جوف الليل فقا-------------------------------------------ل فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم الحج بضم الحاء والراء اي	1392	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0665	true	-1247957277446450209	0	208	0	1038	1517	300	لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن- بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر مت--------------------------------وجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا وقال ابن عمر اشهر الحج الي اخره اخرجه الدارقطني والبيهقي وقال ابن عباس من السنة الي اخره اخرجه ابن خزيمة والحاكم والدارقطني وحرم الحج بضم الحاء والراء اي	665	3445068152485238433	489	732.0	381	1084	45.11070251464844	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1286	false	-5631371139093675401	238	300	1192	1492	1492	300	الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي-	1286	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0666	true	-4491108352166539322	0	62	0	301	1455	300	الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي	666	3445068152485238433	300	595.0	239	301	99.66777038574219	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1287	false	-6074874133915313209	0	55	0	264	1514	300	مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او ما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	1287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0666	true	-4491108352166539322	62	116	301	564	1455	300	مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او-ما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	666	3445068152485238433	263	521.0	209	264	99.6212158203125	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1288	false	-5487669152810254184	134	282	697	1408	1517	300	1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ابن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتي كان يوم النحر الحديث الثاني سبق الجمع بين هذا التقسيم الذي فيه وبين حديث لا نريد الا الحج في باب كيف تهل الحاءض والنفساء 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	1288	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0666	true	-4491108352166539322	116	243	564	1167	1455	300	1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ب-ن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتي كان يوم النحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	666	3445068152485238433	602	1189.5	475	711	84.66947937011719	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1289	false	2487331735696020391	79	116	409	595	1528	300	1564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا	1289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0666	true	-4491108352166539322	263	300	1270	1455	1455	300	1564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا-	666	3445068152485238433	185	365.0	149	186	99.46236419677734	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2486	false	-6750533117650846397	183	217	928	1098	1536	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا	2486	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0666	true	-4491108352166539322	264	300	1275	1455	1455	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا-	666	3445068152485238433	155	278.0	123	186	83.33333587646484	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2773	false	-8437125721935989425	238	300	1188	1473	1473	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم	2773	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0666	true	-4491108352166539322	117	185	569	889	1455	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة---------------- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم	666	3445068152485238433	258	454.0	202	336	76.78571319580078	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1289	false	2487331735696020391	116	161	595	836	1528	300	الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله الحديث الرابع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا اي اهل الجاهلية يرون---------- اي يعتقدون	1289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0667	true	8570215986575968687	0	78	0	391	1553	300	الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله 1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل كانوا اي اهل الجاهلية يرون بفتح اوله اي يعتقدون	667	3445068152485238433	228	428.5	184	391	58.31201934814453	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1290	false	-7918108164294672436	235	268	1153	1307	1477	300	1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل	1290	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0667	true	8570215986575968687	36	69	189	343	1553	300	1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل	667	3445068152485238433	154	308.0	121	154	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1291	false	-8004171590867545192	17	300	78	1520	1520	300	الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر السادس لبدت سبق ان معناه جعل صمغ ونحوه في شعر الراس ليجتمع ولا يقع فيه قمل وقلدت اي تعليق شء في عنق المهدي من النعم علامة انه هدي وذكره وان كان اجنبيا من الحل وعدمه بيان لانه من اول الامر مستعد لدوام احرامه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يبلغ الهدي محله والتلبيد مشعر بمدة طويلة او ذكر ذلك لبيان الواقع او للتاكيد وفيه انه صلي الله عليه وسلم -----------------------كان قارنا---------------------------------------------------------------- 1567 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت السابع فامرني اي بالتمتع حج هو خبر مبتدا محذوف اي هذا وفي بعضها حجة بالتانيثمبرورة سنة بالرفع خبر مبتدا محذوف------- وبالنصب علي الاختصاص واجعل جملة حالية اي وانا اجعل وفي بعضها واجعل بالنصب رايت بتاء المتكلم اي لاجل موافقة امره ولسنة النبي صلي الله عليه وسلم 1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله ---------------انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني-	1291	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0668	true	6077758174485823358	0	246	0	1243	1502	300	الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر حلوا بعمرة اي حلوا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحج بسبب ا------------------------------------حرامهم بعمرة ولم تحلل بكسر اللام الاولي انت من عمرتك اي من حجك بعمرة كما امرتهم فمن بمعني الباء اي بعمرة من احرامك هذا علي القول ب--------------------------------------------------------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم كان مفردا فان قلنا انه كان قارءا كما دل عليه اكثر الاحاديث الصحيحة فلا اشكال لبدت بتشديد الموحدة 1567 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت فام-------رني اي ان استمر علي عمرتي -----------------------------------------------سنة بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هذه وبالنصب------------------------------ اي وافقت------------------------------------------------------------------------------------------------ 1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني	668	3445068152485238433	960	1661.0	770	1677	57.245079040527344	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1292	false	-6899666740208056152	72	296	378	1469	1485	300	ليس له بسند عن عطاء الا هذا لا مطلقا---------------- 1569 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا التاسع بعسفان بضم المهملة الاولي وسكون الثانية قرية بين مكة والمدينة بها بءر علي نحو مرحلتين من مكة في المتعة اي القران كما سبق بدليل اخر الحديث لما فيها من التمتع بالتخفيف الي ان اي ما تريد ارادة منتهية الي ذلك او ضمن الارادة معني الميل بهما اي قرانا ويحتمل ان القران عند عثمان التمتع كما سبق انفا في قوله وان يجمع او المراد بالمتعة العمرة في اشهر الحج ولو في ضمن قران AUTO 35 باب من لبي بالحج وسماه 1570 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقول حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما---- قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة AUTO 36 باب التمتع------------------------------------- 1571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء	1292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0669	true	4866949132846604834	20	190	91	905	1467	300	ليس له مسند --------الا هذا اي لم يرد غير هذا الحديث 1569 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان تنهي للكشميه-------------------------------------ني الا ان بحرف الاستثناء AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 35 باب من لبي بالحج وسماه 1570 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقول حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة AUTO 36 باب التمتع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 1571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء	669	3445068152485238433	715	1337.0	563	1148	62.282230377197266	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1293	false	-5502061930786050306	6	154	34	792	1550	300	باب التمتع علي عهد رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فامرنا اي ان نفسخ الحج---------- ونزلت ا----------------------ي قوله تعالي فمن تمتع بالعمرة--------- الاية البقرة ظاهر السياق ان المراد عثمان لكن قال ن فيه التصريح بانكاره عل--------ي عمر منع التمتع واول قول عمر بانه لم يرد ابطال التمتع بل ترجيح الافراد عليه AUTO 37 باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة196 اكتفي ك بالترجمة السابقة عن هذا 1572 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حد-------ثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة	1293	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0669	true	4866949132846604834	146	300	692	1467	1467	300	باب التمتع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 1571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء ونزل القران اي بجوازه يشير الي قوله------ فمن تمتع بالعمرة الي الحج الاية زاد مسلمولم ينزل القران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء يعني عمر----------------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الح-----------------------------------------------------------رام البقرة----------------------------------- 1572 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر البراء حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة-	669	3445068152485238433	499	864.0	399	947	52.69271469116211	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1293	false	-5502061930786050306	154	274	792	1414	1550	300	واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم------- الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام------- واشهر الحج التي ذكر الله تعالي--------- شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	1293	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0670	true	95326985230957617	0	124	0	645	1498	300	واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة واشهر الحج التي ذكر الله تعالي في كتابه شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	670	3445068152485238433	622	1221.0	502	645	96.4341049194336	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1294	false	9144725815955748690	195	300	966	1456	1456	300	AUTO 38 باب الاغتسال عند دخول مكة باب الاغتسال عند دخول مكة 1573 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك الحرم اي اول موضع منه امسك ترك التلبية وان كان يوم النحر الا انه محمول علي من فرضه ذلك او يمسك بمعني ثم يستانف AUTO 39 باب دخول مكة نهارا او ليلا بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن-	1294	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0670	true	95326985230957617	178	254	932	1286	1498	300	AUTO 38 باب الاغتسال عند دخول --------------------------مكة 1573 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب دخول مكة نهارا او ليلا بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن	670	3445068152485238433	353	683.0	278	491	71.89409637451172	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1295	false	-7638583213611118849	0	43	0	201	1436	300	عمر رضي الله عنهما يفعله 1574 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله	1295	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0670	true	95326985230957617	254	297	1286	1487	1498	300	عمر رضي الله عنهما يفعله 1574 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله	670	3445068152485238433	201	402.0	158	201	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1295	false	-7638583213611118849	119	300	571	1436	1436	300	من اين يدخل مكة 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي باب من اين يدخل مكة وبعده------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 41 باب من اين يخرج من مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد 1577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان ابن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1578 حدثنا محمود بن غيلان المروزي حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام-	1295	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0671	true	-4370577910948887677	0	239	0	1152	1443	300	من اين يدخل مكة 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي حدثني معن قال حدثني مالك قال ابن حجر ليس الحديث في الموطا ولا في غراءب مالك للدارقطني ولم اقف عليه الا من رواية معن AUTO 41 باب من اين يخرج من مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء و-خرج من الثنية السفلي قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد 1577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان -بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها من كداء بفتح الكاف والمد غير مصروف وهي التي ينزل منها الي المعلي مقبرة اهل مكة وهي التي يقال لها الحجون وكانت صعبة المرتقي فسهلها معاوية ثم عبد الملك ثم المهدي وكل عقبة في جبل او طريق عال تسمي ثنية 1578 حدثنا محمود بن غيلان المروزي حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام	671	3445068152485238433	839	1591.0	663	1154	72.7036361694336	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1296	false	5080607058036207205	29	153	129	726	1450	300	حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله 1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان اقربهما الي منزله 1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما و----اكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله قال ابو عبد الله كداء وكدا موضعان	1296	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0672	true	-3454857764421014251	0	125	0	600	1459	300	حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله 1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان اقربهما الي منزله 1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما وكان اكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله قال ابو عبد الله كداء وكدا موضعان	672	3445068152485238433	596	1180.5	472	601	99.16805267333984	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2721	false	-4239750023269409032	74	131	357	626	1430	300	حدثنا حفص بن ميسرة عن ه-------شام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء 4291 حد-----------------------------------------------------------------ثنا عب----يد بن ---اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من	2721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0672	true	-3454857764421014251	0	103	0	489	1459	300	حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء ------اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله 1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا -----حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان اقربهما الي منزله 1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من	672	3445068152485238433	189	276.5	145	507	37.278106689453125	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1297	false	4138094439006001127	153	300	749	1537	1537	300	AUTO 42 باب فضل مكة وبنيانها وقوله تعالي واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم باب فضل مكة 1582 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-	1297	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0673	true	-501567139162933285	4	133	18	705	1519	300	AUTO 42 باب فضل مكة وبنيانها وقوله تعالي واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم البقر------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 1582 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم	673	3445068152485238433	681	1342.0	553	789	86.3117904663086	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1298	false	-4206381111693621880	0	236	0	1167	1488	300	وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه الحديث الاول فخر اي وقع الي الارض لما انكشفت عورته فطمحت بفتح -------الميم اي رجع بصره يقال فلان اطمح بصره اي رفعه وعلاه ارني بكسر الراء وسكونها اي اعطني لان الاراءة من لازمها الاعطاء فشد اي العباس او النبي صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث في باب كراهة التعري وبناء الكعبة كان خمس مرات بناء الملاءكة ثم ادم ثم ابراهيم ثم قريش في الجاهلية وحضره صلي الله عليه وسلم وهو ابن خمس وثلاثين سنة وقيل ابن خمسة وعشرين ثم بناء ابن الزبير ثم الحجاج وهو الموجود اليوم وقد سبق في كتاب العلم في باب الاخبار 1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم	1298	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0673	true	-501567139162933285	133	300	705	1519	1519	300	وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده علي---------------------------------------------------ه فطمحت بفتح الفاء والميم اي ارتفعت بان صار ينظر الي فوق ارني اعط---------ني بكسر الراء وسكونها فشده عليه زاد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق فما رءي بعد ذلك عريانا------------------------------------------- 1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم-	673	3445068152485238433	734	1357.5	582	1174	62.52129364013672	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	97	201	462	955	1456	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم	2259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0673	true	-501567139162933285	186	300	984	1519	1519	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم-	673	3445068152485238433	467	857.0	367	543	86.0036849975586	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2485	false	4999557226652835380	159	224	818	1153	1547	300	الكعبة 3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبر---------------------ني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد- عليه	2485	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0673	true	-501567139162933285	95	159	520	847	1519	300	البقرة 1582 حد------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك---------------- فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء-------- فقال ارن-ي ازاري فشده عليه	673	3445068152485238433	272	485.5	216	364	74.72527313232422	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2812	false	2689900677342037869	22	123	136	612	1544	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم	2812	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0673	true	-501567139162933285	192	300	1011	1519	1519	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم-	673	3445068152485238433	467	883.5	368	510	91.5686264038086	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1299	false	6362025238005758309	9	182	44	919	1518	300	استلام هو -----------------------مس الحجر ومسحه اما من التسلم او من السلام الحجر بكسر المهملة وسكون الجيم ما تحت الميزاب عليه نصف داءرة تدويره تسع وثلاثون ذراعا قال اصحابنا ستة اذرع منه من البيت بلا خلاف وفي الزاءد خلاف لم يتمم اي ما نقص من البيت وهو الركن الذي كان في الاصل والذي هو الظاهر في ركن الحجر لم يسنه ابراهيم عليه السلام والمراد ان الركنين اللذين يليان الحجر ليسا بركنين وانما هما بعض الجدار الذي بنته قريش فلذلك لم يستلمهما النبي صلي الله عليه وسلم 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاء-ا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض الحديث الثالث الجدر بفتح الجيم وفي بعضها تضم ا----ي الجدار	1299	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0674	true	-8410215958530926569	41	144	224	755	1577	300	استلام افتعال من السلام والمراد لمس الركن بالقبلة او اليد يليان يقربان ال----حجر بكسر المهملة وسكون الجي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض ال--------------جدر بفتح الجيم وسكون المهملة لغة في الجدار	674	3445068152485238433	455	825.5	363	904	50.33185958862305	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1299	false	6362025238005758309	247	300	1244	1518	1518	300	1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام-فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا-	1299	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0674	true	-8410215958530926569	243	297	1283	1559	1577	300	1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا	674	3445068152485238433	274	538.0	222	276	99.27536010742188	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4174	false	-6863408609837762963	4	85	18	417	1524	300	الصوم 7243 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة-------------- قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاءا --لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض السابع الجدر بفتح الجيم	4174	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0674	true	-8410215958530926569	57	139	320	727	1577	300	الجيم 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض ال-------جدر بفتح الجيم	674	3445068152485238433	380	718.0	302	416	91.34615325927734	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1300	false	797359310045204929	19	161	105	819	1516	300	المتكلم خلفا بفتح المعجمة وسكون اللام اي بابا من خلفه يقابل هذا الباب الذي هو مقدم حتي يدخلوا من المقدم ويخرجوا من الذي خلف 1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي -------------------قال لها يا عاءشة لءلا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها الخامس لولا ان قومك حديث عهد بن--ضافة	1300	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0675	true	3166799744385207662	4	132	21	669	1513	300	الساكنة خلفا بفتح المعجمة وسكون اللام وفاء كما فسره هشام------------------------------------------------------------------- 1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او ن--------------------حوها حديث عهد بالاضافة	675	3445068152485238433	601	1150.0	480	735	81.76870727539062	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1301	false	510353051779802982	7	255	32	1272	1503	300	AUTO 43 باب فضل الحرم وقوله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وق------وله جل ذكره اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون باب فضل الحرم اي حرم مكة المحيط بها فله حكمها في الحرمة تشريفا لها وله حدود معروفة من طريق المدينة علي ثلاثة اميال ومن اليمن والعراق سبعة ومن جدة عشرة حرمها الله لا ينافي ما ثبت مرفوعا ان ابراهيم حرمها اذ المعني حرمها الله علي لسانه او هو حرمها باذن الله 1587 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها يعضد اي يقطع ينفر اي يزعج من مكانه وهو تنبيه بالادني علي الاعلي فلا يضرب ولا يقتل بالاولي لقطته بفتح القاف وسبق بيانه وياتي ايضا الا من عرفها استثناء مفرغ فهو فاعل يلتقط والمعني عرفها فقط ولا يتملك والا فاللقطة في غير الحرم حكمها التعريف الا انه يجوز تملكها بشرطه وفي لقطة الحرم يمتنع فهي خاصية AUTO 44 باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في --مسجد الحرام سواء خاصة لقوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم----- البادي الطاري معكوفا------ محبوسا	1301	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0676	true	103296688957930923	140	285	703	1418	1482	300	AUTO 43 باب فضل الحرم وقوله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين النمل وقوله جل ذكره اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1587 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في المسجد الحرام سواء خاصة لقوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم الحج البادي الطاري معكوفا الفتح محبوسا	676	3445068152485238433	689	1309.0	547	1259	54.72597122192383	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1302	false	-3613283424883958500	11	101	45	494	1486	300	حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	1302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0677	true	-8896047389251465146	0	90	0	449	1522	300	حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	677	3445068152485238433	449	898.0	359	449	100.0	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1303	false	-8075248970523129169	114	173	583	867	1549	300	AUTO 45 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم 1589 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد قدوم مكة منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر	1303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0677	true	-8896047389251465146	247	299	1268	1518	1522	300	AUTO 45 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة---------------------------------- 1589 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد قدوم مكة منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر	677	3445068152485238433	250	485.5	198	284	88.02816772460938	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1303	false	-8075248970523129169	219	300	1126	1549	1549	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب-ان لا ين-كحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال سلامة عن عقيل ويحيي بن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني-	1303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0678	true	3646076282389985832	0	81	0	420	1520	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال سلامة عن عقيل ويحيي بن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني	678	3445068152485238433	412	799.5	334	426	96.71361541748047	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1305	false	7148985266725595193	13	265	63	1363	1532	300	AUTO 46 باب قول الله تعالي واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون الاية باب قول الله تعالي واذ قال ابراهيم البقرة لم يذكر البخاري فيها حديثا اما لكونه لم يجده علي شرطه او انه من التراجم التي ذكرها ليورد فيها حديثا فما ساعده القدر AUTO 47 باب قول الله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم باب قوله تعالي جعل الله الكعبة الماءدة 1591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة الحديث الاول ذو السويقتين الساق مءنثة فلذلك اتي في تصغيره بتاء التانيث وانما صغر لان في سيقان الحبشة دقة وخموشة والمراد يخربها ضعيف من هذه الطاءفة ولا ينافي هذا قوله تعالي حرما امنا العنكبوت لان الامن الي قرب القيامة وخراب الدنيا وحينءذ فياتي ذو السويقتين 1592 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وحدثني محمد ابن مقاتل قال اخبرني عبد الله هو ابن المبارك قال اخبرنا محمد ابن ابي حفصة عن الزهري	1305	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0678	true	3646076282389985832	135	300	701	1520	1520	300	AUTO 46 باب قول الله تعالي واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم ابراهيم------------------------ الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 47 باب قول الله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السم-وات وما في الارض وان الله بكل شء عليم--------------------------------------- 1591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1592 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وحدثني محمد -بن مقاتل قال اخبرني عبد الله هو ابن المبارك قال اخبرنا محمد -بن ابي حفصة عن الزهري-	678	3445068152485238433	814	1539.0	650	1300	62.61538314819336	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1305	false	7148985266725595193	265	300	1363	1532	1532	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه-	1305	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0679	true	-6190609710650672164	0	35	0	170	1481	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه	679	3445068152485238433	169	333.0	135	170	99.4117660522461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1306	false	8031136322353711995	264	300	1361	1538	1538	300	AUTO 48 باب كسوة الكعبة 1594 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة-- وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي-	1306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0679	true	-6190609710650672164	174	211	869	1049	1481	300	AUTO 48 باب كسوة الكعبة 1594 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة ح وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي	679	3445068152485238433	177	343.5	142	180	98.33333587646484	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1306	false	8031136322353711995	0	132	0	671	1538	300	فليصمه ومن شاء ان يتركه فليترك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحديث الثاني عاشوراء ممدود وغير منصرف قال ك وفيه نسخ السنة بالكتاب والنسخ بلا بدل قلت مذهب الشافعي وجمع ان عاشوراء لم يجب حتي ينسخ وبتقدير انه كان واجبا فلا معارضة بينه وبين رمضان فلا نسخ واما قوله بلا بدل فعجيب فانهم يمثلون به لما هو ببدل اثقل اذا قلنا بالنسخ 1593 حدثنا احمد حدثنا ابي حدثنا ابراهيم عن الحجاج ابن حجاج عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد الثالث ليحجن بضم الياء وفتح الحاء-- والجيم	1306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0679	true	-6190609710650672164	35	137	170	678	1481	300	فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه وكان يوما تستر فيه الكعبة اي يوم عاشوراء وقد استمر الامر علي ذلك دهرا الي ان تغير فصارت تكسي في يوم النحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1593 حدثنا احمد حدثنا ابي حدثنا ابراهيم عن الحجاج -بن حجاج عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد لي-------حجن بضم اوله- وفتح المهملة والجيم	679	3445068152485238433	391	566.5	311	780	50.128204345703125	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1307	false	-3532708822567775368	0	43	0	204	1515	300	واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المر-ان اقتدي بهما باب كسوة الكعبة	1307	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0679	true	-6190609710650672164	211	254	1049	1254	1481	300	واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المرءان اقتدي بهما باب كسوة الكعبة	679	3445068152485238433	204	403.0	161	205	99.51219177246094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4187	false	-527424135054361002	79	130	398	637	1499	300	عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -------------------------------هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المر-ان يقتدي بهما	4187	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0679	true	-6190609710650672164	204	251	1016	1238	1481	300	قبيصة----- حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع- شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------ عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك---------------------------- لم يفعلا قا-------ل هما المرءان اقتدي بهما	679	3445068152485238433	148	213.0	113	275	53.818180084228516	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1308	false	-3455654129133414944	0	120	0	579	1509	300	رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فيخسف بهم باب هدم الكعبة اسقطه ك وادخل حديثه فيما قبله قالت عاءشة الحديث ياتي اواءل الصوم قال ك ياتي في البيع في باب ما ذكر في الاسواق جيش بجيم ومثناة لا بحاء وموحدة 1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1596 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة	1308	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0681	true	3923699054317572308	158	276	812	1378	1498	300	رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فيخسف بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا افحج بوزن افعل بفاء ثم حاء ثم جيم والفحج تباعد ما بين الساقين وهو ما قبله حالان من خبر كان او بدلان من الضمير المجرور او تمييزان حجرا حجرا حال 1596 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة	681	3445068152485238433	423	821.5	335	722	58.587257385253906	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1309	false	-4620071242753383627	0	33	0	152	1482	300	عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه انه جاء الي الحجر الاسود فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي رضي الله عنه------ يقبلك ما قبلتك	1309	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0682	true	737136259077332791	18	52	88	246	1481	300	عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه انه جاء الي الحجر الاسود فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك	682	3445068152485238433	148	284.5	115	158	93.67088317871094	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1309	false	-4620071242753383627	164	246	805	1210	1482	300	البلاد-- AUTO 51 باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحيه اسقطه ك وادخل حديثه فيما قبله 1598 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة ابن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1309	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0682	true	737136259077332791	185	254	915	1256	1481	300	الجاهلية AUTO 51 باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء----------------------------------------------------------------- 1598 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة -بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	682	3445068152485238433	335	646.5	266	407	82.30958557128906	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1310	false	-4492608552061785320	5	43	24	206	1473	300	AUTO 52 باب الصلاة في الكعبة باب الصلاة في الكعبة 1599 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه	1310	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0682	true	737136259077332791	266	300	1322	1481	1481	300	AUTO 52 باب الصلاة في الك---------------------عبة 1599 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي -بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه-	682	3445068152485238433	159	305.0	126	182	87.36264038085938	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0648	false	811785511776497000	240	286	1200	1418	1488	300	حين يدخل و-جعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صل-ي في اي نواحي البيت شاء	648	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0683	true	8751288792062106415	0	45	0	217	1475	300	حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه---- وليس علي احد-- باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	683	3445068152485238433	197	342.0	155	228	86.40351104736328	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1310	false	-4492608552061785320	43	264	206	1281	1473	300	حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء قريب في بعضها قريبا علي ان اسم كان مقدر اي المقدار او الساحة يتوخي اي يقصد وسبق الحديث في باب الصلاة بين السواري AUTO 53 باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحج كثيرا ولا يدخل 1600 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا باب من لم يدخل الكعبة حذفه ك وحذف AU------------------------------------TO 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	1310	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0683	true	8751288792062106415	0	205	0	999	1475	300	حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 53 باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحج كثيرا ولا يدخل 1600 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا اعتمر رسول الله اي في سنة سبع عام القضية ادخل استفهام اي في تلك العمر AUTO 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	683	3445068152485238433	927	1817.0	735	1112	83.36331176757812	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1311	false	-7299723587642185550	175	266	933	1394	1558	300	AUTO 55 باب كيف كان بدء الرمل باب كيف كان بدء الرمل بفتح الراء والميم اسراع المشي مع تقارب الخطي وقيل الهرولة 1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم يقدم- بفتح الدال	1311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0683	true	8751288792062106415	221	297	1073	1455	1475	300	AUTO 55 باب كيف كان بدء الرمل-------------------------------------------------------------------------------- 1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم الرمل بفتح الراء	683	3445068152485238433	376	705.5	300	462	81.38528442382812	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2708	false	6577643227165089448	86	151	426	756	1546	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2708	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0683	true	8751288792062106415	229	294	1108	1438	1475	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	683	3445068152485238433	328	654.0	263	330	99.39393615722656	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2720	false	1244148099864137898	91	161	453	802	1501	300	حدثني اسحاق حدث---نا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن--- عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم ا----------لله لقد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه	2720	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0683	true	8751288792062106415	137	205	650	999	1475	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدث-------------نا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ----ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه	683	3445068152485238433	289	494.5	230	382	75.65444946289062	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1312	false	-61621503089685925	35	177	198	902	1538	300	جمع شوط بفتح الشين وهو الطلق بفتح الطاء واللام اجري مرة الي الغاية فمعناه- هنا الطوفة كلها تاكيد الركنين اي اليمانيين الابقاء بكسر الهمزة وسكون الموحدة وبالقاف والمد الرفق والشفقة اي لم يمنعه من امرهم بالرمل في الكل الا الرفق بهم ويجوز نصبه علي انه مفعول لاجله ويكون في يمنعه ضمير عاءد الي النبي صلي الله عليه وسلم هو فاعله كذا قال ش وفيه نظر AUTO 56 باب استلام الحجر الاسود حين يقدم مكة اول ما يطوف ويرمل ثلاثا باب استلام الحجر الاسود حذفه ك وذكر ما فيه فيما قبله استلام مس من السلم او من السلام كما سبق 1603 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع	1312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0684	true	7653212058381199865	10	91	55	469	1471	300	جمع شوط بفتح المعجمة ال-------------------------جري مرة الي الغاية والمراد هنا الطوفة حول الكعبة--------------------- الابقاء بكسر الهمزة وب----الموحدة و-القاف ال------رفق والشفقة وهي----------------- بالرفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعل يمنعه-------------- AUTO 56 باب استلام الحجر الاسود حين يقدم مكة اول ما يطوف ويرمل ثلاثا--------------------------------------------------------------------------------------------- 1603 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع	684	3445068152485238433	375	635.5	297	705	53.191490173339844	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1313	false	-4751793324291509931	14	203	73	995	1510	300	AUTO 57 باب الرمل في الحج والعمرة باب الرمل في الحج والعمرة 1604 حدثني محمد حدث--------نا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول محمد -اي ابن يحيي الذهلي كما نقله الغساني عن الحاكم وقال ابن السكن هو محمد بن سلام لكن الاشبه عندي انه محمد بن رافع النيسابوري انتهي قال ك الثلاثة علي شرط البخاري فلا يقدح ذلك في الاسناد سعي اي رمل ثلاث-----------------ة اي الاول وتابعه الليث وصله النساءي 1---------------------------------------------------605 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعف------------ر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه 1605 م ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1313	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0684	true	7653212058381199865	109	279	562	1374	1471	300	AUTO 57 باب الرمل في الحج والع--------------------------مرة 1604 حدثني محمد بن سلام حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم --حد-ثنا---- محمد زاد ابو ذر هو ا-------------------------------------------------------بن سلام س--------------------------------------------------------------------------------------------------------عي اي اسرع المشي في الحج والعمرة اي حجة الوداع وعمرة القضية لان الحديبية لم يطف فيها والجعرانة لم يكن ابن عمر معه فيها 1605 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم -------قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	684	3445068152485238433	670	1226.0	527	1011	66.2710189819336	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1314	false	-5490216816201138281	150	299	738	1515	1518	300	الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الركنين اي اليمانيين ليكون ايسر اي يرفق بنفسه فلا يرمل ليقوي علي الاستلام عند الازدحام AUTO 58 باب استلام الركن بالمحجن باب استلام الركن بالمحجن بكسر الميم خشبة في طرفها انعقاف كالصولجان من الحجن وهو الاعوجاج 1607 حدثنا احمد بن صالح ويحيي بن سليمان قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن تابعه الدراوردي عن ابن اخي الزهري عن عمه يستلم الركن بم----------------------------------------------------------حجن اي يومء بمحجنه الي الركن حتي يصيبه تابعه الدراوردي وصله الاسماعيلي عن ابن اخي الزهري هو محمد بن عبد الله AUTO 59 باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين	1314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0685	true	-7862570682069532357	0	147	0	768	1558	300	الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه راءينا بهمزة قبل الياء فاعلنا من الرءية اي اريناهم بذلك انا اقوياء وبياءين من الرياء اي اظهرنا لهم القوة ونحن ضعفاء وليس هذا الرياء بمذموم لانه من المخادعة في الحرب AU-----------------------------------------------------------------------------------------TO 58 باب استلام الركن بالمحجن----------------------------------------------------------------------------------------- 1607 حدثنا احمد بن صالح ويحيي بن سليمان قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن تابعه الدراوردي عن ابن اخي الزهري عن عمه بالمحجن بكسر اليم وسكون المهملة وفتح الجيم بعدها نون عصا محنية الراس والحجن الاعو----جاج يستلم الركن بمحجن زاد مسلم ويقبل المحجن AU----------------------------------------------------TO 59 باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين	685	3445068152485238433	491	750.0	391	1002	49.00199508666992	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1315	false	7191505027017451629	0	131	0	671	1553	300	من لم يستلم الا الركنين اليمانيين هو بتخفيف الياء لان الالف عوض عن احدي ياءي النسب فلو شدد لجمع بين العوض والمعوض وجوز سيبويه تشديده وقال الالف زاءدة كما زيدت النون في صنعاني ولم يذكر ك الباب وشرحه فيما قبله 1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جرير اخبرني عمرو ابن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن 1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ق---------------ال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمان------------------------------------------------------------------------------يين الحديث الاول والثاني ومن يبقي من استفهامية استفهام انكار	1315	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0685	true	-7862570682069532357	141	252	734	1303	1558	300	من لم يستلم الا الركنين اليمانيين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو -بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن 1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهما قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين اليمانيين بتخفيف الياء لان الالف عوض عن الياء المحذوفة فلو شددت لكان جمعا بين------- العوض والمعوض ومن يتقي است-------------فهام انكار	685	3445068152485238433	463	815.0	369	764	60.60209274291992	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1315	false	7191505027017451629	223	263	1180	1374	1553	300	AUTO 60 باب تقبيل الحجر باب تقبيل الحجر 1610 حدثنا احمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ورقاء اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول	1315	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0685	true	-7862570682069532357	263	300	1381	1558	1558	300	AUTO 60 باب تقبيل ال----------------حجر 1610 حدثنا احمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ورقاء اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول-	685	3445068152485238433	177	346.0	141	194	91.23711395263672	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1315	false	7191505027017451629	263	300	1374	1553	1553	300	الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك 1611 حدثنا مسدد حدثنا حما-------د عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه-	1315	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0686	true	-4798415242898109862	0	39	0	187	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك 1611 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه	686	3445068152485238433	179	345.0	143	187	95.721923828125	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1316	false	9106025436730906291	85	300	458	1505	1505	300	AUTO 61 باب من اشار الي الركن اذا اتي عليه باب من اشار الي الركن 1612 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه علي الركن اي محاذيا له مستعليا عليه وفيه جواز الطواف راكبا وقيل انما ركب ليراه الناس ويسالوا منه او لبيان الجواز او كان مريضا وفيه ان من عجز عن استلامه بيده استلم بعود ونحوه واشار به اليه وفيه دخول البعير في المسجد قيل وطهارة بوله وروثه ورد بانه ليس من ضرورته ان يبول ويروث وعلي تقدير وقوعه ينظف المسجد منه AUTO 62 باب التكبير عند الركن باب التكبير عند الركن حذفه ك وما فيه 1613 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء كان عنده وكبر تابعه ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء تابعه ابراهيم وصله البخاري في الطلاق AUTO 63 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا باب من طاف بالبيت 1614 و 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت-	1316	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0686	true	-4798415242898109862	157	287	847	1467	1526	300	AUTO 61 باب من اشار الي الركن اذا اتي عليه---------------------- 1612 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي علي الركن اشار الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 62 باب التكبير عند الركن------------------------------------- 1613 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء كان عنده وكبر تابعه ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء AU-------------------------------------TO 63 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا------------------------- 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت	686	3445068152485238433	617	1154.0	488	1048	58.874046325683594	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1317	false	7712678706059047741	13	69	60	337	1464	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنهما فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1317	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0687	true	-8625412975720150721	0	56	0	275	1439	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه-- فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	687	3445068152485238433	275	544.5	219	277	99.2779769897461	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1318	false	1651728962032385681	31	142	171	716	1549	300	1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني سجدتين اي ركعتين للطواف من اطلاق الجزء علي الكل 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1318	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0687	true	-8625412975720150721	56	156	275	758	1439	300	1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة-------------------------------------------------------------- 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	687	3445068152485238433	483	930.5	383	545	88.62385559082031	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1330	false	8155313838515664984	21	149	93	706	1417	300	ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ث------------م حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءن بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا -----------------------لم تك------------------------------------------------------------ن عمرة بالرفع والنصب قال ع كان الساءل لعروة انما ساله عن فسخ الحج فاعلمه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1330	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0687	true	-8625412975720150721	10	86	45	416	1439	300	ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه ف-اول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفع--------------------------------------------------------------------------------------------------لونه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا 1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي ال---------------------------------------له عنهما ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	687	3445068152485238433	215	335.0	171	708	30.367231369018555	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1318	false	1651728962032385681	208	300	1085	1549	1549	300	AUTO 64 باب طواف النساء مع الرجال باب طواف النساء مع الرجال 1618 وقال--- عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت------- عنك وابت يخرجن متنكرات بالليل-	1318	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0688	true	-4328096639752208552	3	92	15	464	1526	300	AUTO 64 باب طواف النساء مع الر--------------------------جال 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت يخرجن متنكرات بالليل	688	3445068152485238433	438	854.0	352	475	92.21052551269531	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1319	false	4782579027011776039	0	229	0	1153	1505	300	فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد ابن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا --------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول قال عمرو بن علي كذا في روايات كثيرة ورواه ابو داود وغيره قال لي عمرو بن علي وكذا اخرجه البيهقي من رواية حماد ابن سالم عن البخاري وكذا ابو نعيم في مستخرجه ث---------------م قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعده هذا حديث عزيز ضيق المخرج اخبرني عطاء مفعوله الذي هو مخبر به هو قوله بعد ذلك قال كيف الي اخره او منع ابن هشام هو ابراهيم------------- بن هشام بن اسماعيل بن هشام ابن الوليد بن المغيرة المخزومي وكان ا-----مير----------------------------------------------------------------- مكة ايام هشام بن عبد الملك بن مروان وهو خاله كيف يمنعهن بلفظ الخطاب وبلفظ الغيبة اي كيف يمنعهن المانع قلت هو من مقول ابن جريج بعد الحجاب------------------------------ اي بعد اية الحجاب وهي وقل للمءمنات النور او واذا سالتموهن متاعا الاحزاب او قبل بالضم او بالتنوين ادركت اي طواف النساء معهم------------------------------------------- حجرة نصب علي الظرف وهو بفتح الحاء-- وسكون الجيم وراء مهملة اي ناحية معتزلة ويروي بالزاي اي محجوزا بينها وبين الرجال بثوب ونحوه يستلم بالرفع والجزم تستلمي بحذف النون عنك اي عن جهة نفسك ابت اي منعت عاءشة الاستلام حين في بعضها حتي ومعني هذا التركيب اذا اردن الدخول وقفن قاءمات حتي يدخلن حالة كون الرجال مخرجين منه	1319	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0688	true	-4328096639752208552	92	296	464	1508	1526	300	فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد -بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا 1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور----------------------------------------------------------------------------------------------------- منع ابن هشام هو ابراهيم او اخوه محمد بن هشام ب--------------------ن الوليد بن المغيرة المخزومي -كان محمد امير مكة وابراهيم امير المدينة وكان الامام للناس في الحج مرة في خلافة ابن اخته هشام بن عبد الملك ب---------------------------------------------------------------------------------------------------عد الحجاب للمستملي ابعد بهمزة الاستفهام------------------------------------------------------------------------------------- اي بالكسر بمعني نعم يخالطن للمستملي في الموضعين يخالطهن ورفع الرجال علي الفاعلية حجرة------------------ بفتح المهملة وسكون الجيم بعدها راء- اي ناحية وللكشميهني-- بالزاي اي محجوزا بينها وبينهم----- بثوب انطلقي------------------------------------- عنك اي عن جهة نفسك يخرجن زاد الفاكهي قبله وكن قمن اي-------------------------------------------- وقفن------- حتي يدخلن حال- كون الرجال مخرجين منه	688	3445068152485238433	477	453.0	369	1596	29.887218475341797	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1320	false	7988632893645816131	29	97	138	467	1476	300	1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1320	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0688	true	-4328096639752208552	136	204	680	1009	1526	300	1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	688	3445068152485238433	329	658.0	261	329	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1325	false	-1508393461760432999	30	92	137	430	1471	300	1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة---------- عن زينب بنة ام س-لمة عن ام سلمة رضي الله عنها----------------------------- قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	1325	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0688	true	-4328096639752208552	136	204	680	1009	1526	300	1619 حدثنا اسماعيل حد----------ثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	688	3445068152485238433	267	489.5	210	339	78.76106262207031	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1320	false	7988632893645816131	136	260	677	1270	1476	300	AUTO 65 باب الكلام في الطواف باب الكلام في الطواف وبعده في معناه 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه وادخله ك لذلك 1621 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه	1320	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0689	true	2731440898679747096	26	205	127	996	1441	300	AUTO 65 باب الكلام في الطواف------------------------------------ 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيده بسير اوله باء الجر والسير ما يقدر من الشراك زاد احمد والطبراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لهذا قال حلفت لان رد الله علي مالي وولدي لاحجن بيت الله مقرونا فقال ليس هذا نذرا انما النذر ما يبتغي به وجه الله ولفظ الطبراني فاخذ الحبل فقطعه وقال ان هذا من عمل الشيطان قده بضم اوله فعل امر بيده قال ابن بطال لان القود بالازمة انما يفعل بالبهاءم وهو مثلة AUTO 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه----------------------------------------------------------- 1621 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه	689	3445068152485238433	498	939.5	394	964	51.659751892089844	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1321	false	143688912878597763	103	300	498	1441	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم هو وابنه مقرونين فقال ما هذا فاخذ الحبل فقطعه AUTO 67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك اسقطه ك وادخل حديثه في ترجمة الكلام في الطواف وقال ان الحديث مر في باب ما يستر من العورة 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان في الحجة اي سنة تسع يوم النحر ظرف لقوله بعثه في رهط اي في جملة رهط يءذن راجع الي الرهط باعتبار اللفظ ويجوز ان يكون لابي هريرة علي الالتفات ان لا يحج بالنصب وبالرفع علي ان ان مخففة من الثقيلة اي ان الشان وما عطف عليه مثله وقال التيمي يجوز ان يكون لا يحج نهيا فيكون ولا يطوف بالجزم اي بتشديد الواو كما في وليطوفوا بالبيت العتيق الحج AUTO 68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا-	1321	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0689	true	2731440898679747096	192	297	929	1429	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره---- فقطعه AUTO 67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يحج بالنصب AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا	689	3445068152485238433	463	768.5	363	945	48.99470901489258	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2755	false	6919640588230423843	73	116	371	573	1489	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ------ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي---------- صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس---- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2755	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0689	true	2731440898679747096	228	275	1106	1328	1441	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	689	3445068152485238433	194	364.0	152	222	87.38739013671875	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	69	138	324	660	1499	300	يطوف بالبيت عريان الا الذين عاهدتم من المشركين 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن---- ابن شهاب ان--- حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر------- رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذن في الناس ان- لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان	2897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0689	true	2731440898679747096	209	276	1011	1331	1441	300	يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك 1622 حد----------------------------ثنا ي-حيي بن ---بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ------ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج- بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان --ان	689	3445068152485238433	248	389.0	192	367	67.5749282836914	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3911	false	8445245083090474176	262	295	1254	1428	1454	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة-بانسان	3911	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0689	true	2731440898679747096	33	67	161	335	1441	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان	689	3445068152485238433	170	327.0	137	175	97.14286041259766	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1273	false	4612089746688440774	106	224	582	1175	1576	300	الورد 1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلممن المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة	1273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0690	true	4398786797066708717	190	236	946	1167	1464	300	الاول 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حد--------ثنا فضي--------------ل حدثنا موسي بن عقبة---- اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم-- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مك----------------------------ة فطاف------- وسعي بين الصفا والمروة و-------------------------------------------------------------------------لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة	690	3445068152485238433	209	346.5	164	594	35.185184478759766	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1322	false	4954732854075898494	3	300	13	1495	1495	300	حيث قطع عليه------ ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهم باب اذا وقف في الطواف اسقطه ك وقال ان البخاري لم يذكر فيه حديثا اشارة الي انه لم يجد فيه حديثا بشرطه فيبني اي يعتبر بما مضي ويبني عليه ولا يستانف AUTO 69 باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه بضم السين اي لاسبوعه يقال في الطواف سبع مرات اسبوع وسبوع لكن هي لغة قليلة وكلام ابن الاثير يقتضي انه بضم السين اذ قال قيل انه سبع او سبوع كبرد وبرود وضرب وضروب ووقع في حاشية الصحاح مضبوطا بفتح السين 1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الحديث الاول يجزيه بفتح الياء وضمها المكتوبة اي المفروضة----------------------------- وقال الشافعي تتادي سنته بالفريضة نواها ام لا وما استدل به الزهري ليس بصريح ان الركعتين نفل فيحتمل انهما الصبح ونحوها من الفرض 1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي---------------------------------------------------------------------- يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني حتي يطوف بين الصفا والمروة اطلاق الطواف علي ذلك مجاز او حقيقة لغوية وغرضه انه لا يجوز ان يقع علي امراته قبل السعي فانه صلي الله عليه وسلم لم يفعله ولنا فيه اسوة حسنة AUTO 70 باب من لم يقرب الكعبة-	1322	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0690	true	4398786797066708717	0	181	0	903	1464	300	حيث قطع عليه فيبني ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهم A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 69 باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين 1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لسبوعه بضم المهملة الموحدة لغة قليلة في الاسبوع وقيل جمع سبع بالضم والسكون كبرد وبرود وقال اسماعيل وصله ابن ابي شيبة----------------------------------------------------------------------------------------------- 1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة قال وسالت القاءل هو ابن دينار يقرب بضم الراء A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 70 باب من لم يقرب الكعبة	690	3445068152485238433	722	1188.0	571	1588	45.46599578857422	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1323	false	2003930419971856183	0	121	0	577	1482	300	ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول باب من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقرب الكعبة من قرب بالضم اذا دنا وقربته بالكسراقربه اي دنوت منه والقرب المقصود ان الحاج لا يطوف بعد طواف القدوم حتي يرجع من عرفة وبذلك قال مالك AUTO 71 باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد وصلي عمر رضي الله عنه خارجا من الحرم باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد ادخل ك ما فيه فيما قبله واسقطه 1626 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1626 م وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام	1323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0690	true	4398786797066708717	181	300	903	1464	1464	300	ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف وسعي بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة ------------------------------------------------------------------------------------بعد طوافه بها حتي ---رجع من عرفة--------------- AUTO 71 باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد وصلي عمر رضي الله عنه خارجا من الحرم 1-----------------------------------------------------------------------626 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ح----- وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام-	690	3445068152485238433	379	688.0	299	740	51.216217041015625	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1334	false	1180945744048381188	109	250	544	1243	1484	300	1645 حدثنا علي-- بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امر---------------------------------------اته فقال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا و--صلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646 وسالنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها ح----تي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني قال قدم وجه مطابقة الجواب للسءال انه يجب متابعته صلي الله عليه وسلم وهو لم يتحلل من عمرته حتي سعي فلا يحل اتيان المراة قبله 1647 حدثنا المكي----------- بن ابراهيم عن ابن جريج قال-------------- اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن ع-مر رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة	1334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0690	true	4398786797066708717	69	226	339	1121	1464	300	1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا سفيان عن عمرو------------- سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل عل-----------------------------------------ي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لسبوعه بضم المهملة الموحدة لغة قليلة في الاسبوع وقيل جمع سبع بالضم والسكون كبرد وبرود وقال اسماعيل وصله ابن ابي شيبة 1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة قال وسالت القاءل هو ابن دينار يقرب بضم الراء AUTO 70 باب من-------------------------- لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ---عبد ال----له بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف و-----------------------سعي بين الصفا والمروة	690	3445068152485238433	377	517.0	292	897	42.02898406982422	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	148	266	698	1287	1470	300	1793 حدثنا الحميدي حد------ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امر---------------------------------------اته فقال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا و--صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 179---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها ح----تي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني لا يقربنها اي لا يباشرها وسبق الحديث في ابواب--------------------------------------------------- الطواف 179------5 حدثنا محمد بن ---بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي --------------------------------موسي الاشعري رضي الله عنه-- قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم	1395	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0690	true	4398786797066708717	69	220	339	1089	1464	300	1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو------------- سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل عل-------------------------------------------ي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لسبوعه بضم المهملة الموحدة لغة قليلة في الاسبوع وقيل جمع سبع بالضم والسكون كبرد وبرود وقال اسماعيل وصله ابن ابي شيبة 1624 قال وسالت- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة قال وسالت القاءل هو ابن دينار يقرب بضم الراء AUTO 70 باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا------------------------------------------- موسي بن عقبة اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم	690	3445068152485238433	362	507.0	280	856	42.28971862792969	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1323	false	2003930419971856183	121	300	577	1482	1482	300	عن عروة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت الغساني بمعجمة مفتوحة وبمهملة مشددة وبنون قال ابن السكن وصحفه بعضهم بضم المهملة وتشديد المعجمة وقال بعضهم العثماني بمثلثة واعلم ان الدراقطني استدرك علي البخاري انه لم يذكر زينب في هذا الطريق بين عروة وام سلمة وقد وصله غيره قال ك عروة سمع من ام سلمة فلعله روي عنها تارة بواسطة وتارة بدونها فلم تصل يحتمل انها طافت حين اقيمت الصلاة ثم صلت الفريضة وراته مجزءا عن ركعتي الطواف AUTO 72 باب من صلي ركعتي الطواف خلف المقام 1627 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله-	1323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0691	true	2952378728548767672	0	110	0	533	1489	300	عن عروة عن ام سلمة-------------- زوج النبي رضي الله عنها صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 72 باب من صلي ركعتي الطواف خلف المقام 1627 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله	691	3445068152485238433	518	996.0	412	920	56.30434799194336	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1324	false	476048316185257301	2	262	10	1344	1545	300	باب من صلي ركعتي الطواف خلف المقام اسقطه ك ايضا لان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحاديث متقاربة في المعني وكذا اسقط AUTO 73 باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد ال-----صبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي باب الطواف بعد الصبح والعصر وذكر ما فيه في الترجمة السابقة 1628 حدثنا الحسن بن عمر البصري حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عطاء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة رضي الله عنها قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون 1629 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها الحديث الاول والثاني المذكر اي الواعظ الساعة اي عند الطلوع لكن المكروه ما لا سبب له وهذه لها سبب وهو الطواف الا انهم كانوا يتحرون ذلك الوقت ويءخرونها قصدا اليه فلذلك رمته لان التحري له وان كانت الصلاة لها سببمكروه ووجه تعلق الحديث بالترجمة ان الطواف صلاة او مستلزم للصلاة المسنونة بعده 1630 حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا عبيدة ابن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين 1631 قال عبد العزيز ورايت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتها الا صلاهما	1324	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0691	true	2952378728548767672	59	294	285	1455	1489	300	باب من صلي ركعتي الطواف خلف المقام 1627 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب----------------------------- AUTO 73 باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد صلاة الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي----------------------------------------------------------- 1628 حدثنا الحسن بن عمر البصري حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عطاء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة رضي الله عنها قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون 1629 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1630 حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا عبيدة -بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين 1631 قال عبد العزيز ورايت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتها الا صلاهما	691	3445068152485238433	940	1790.5	751	1545	60.84142303466797	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0623	false	-1082705285114962260	94	190	472	929	1470	300	ابن عباس----------------------------------------------- طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير باب ادخال البعير في المسجد البعير في الابل كالانسان في الناس يشمل الذكر والانثي قال ابن عباس وصله في الحج في باب من اشار الي الركن 464 حد------------ثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب -بنت ابي سلمة عن ام سلمة-------------- قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت---- يقرا ب الطور وكتاب مسطور	623	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0692	true	-8922903387372765150	15	104	81	500	1474	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو --------------علي بعير كلما اتي علي الرك-------------------------------------------------------------------------------------------------ن اشار اليه بشء في يده وكبر 1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدث----نا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ام س-لمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب-الطور وكتاب مسطور	692	3445068152485238433	289	454.0	227	536	53.917911529541016	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1320	false	7988632893645816131	29	97	138	467	1476	300	1619 حدثنا اسماعيل حد----------ثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب -بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1320	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0692	true	-8922903387372765150	42	104	206	500	1474	300	1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة---------- عن زينب ابنة ام س-لمة عن ام سلمة رضي الله عنها----------------------------- قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	692	3445068152485238433	267	484.5	210	340	78.52941131591797	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1325	false	-1508393461760432999	0	146	0	688	1471	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر 1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب -بنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور AUTO 75 باب سقاية الحاج باب سقاية الحاج 1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو ضمرة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له	1325	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0692	true	-8922903387372765150	12	155	69	742	1474	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر 1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور AUTO 75 باب سقاية ال----------------حاج 1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو ضمرة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له	692	3445068152485238433	672	1336.0	529	689	97.53265380859375	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	7	232	30	1173	1498	300	1635 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه الحديث الثاني السقاية موضع سقي الماء يا فضل اي ابن العباس فقال اسق الفاء فصيحة اي فذهب فاتي به فقال له اسق ويعملون فيها اي ينزحون الماء لولا ان تغلبوا اي من ازدحام الناس عليكم او تغلبوا بان يجب عليكم ذلك بسبب فعلي قال التوربشتي او تغلبوا بان ينزعها------------------------------ الولاة منكم- حرصا علي حيازة هذه الماثرة قال خ ففيه ان فعله في امر الشريعة للوجوب وفيه انه لم يحرم عليه الصدقة التي سبيلها المعروف كالشرب من السقايات المعدة للمارة وفيه اثبات امر سقاية الحاج----------------- AUTO 76 باب ما جاء في زمزم باب ما جاء في زمزم بينها وبين الكعبة قريب من اربعين ذراعا سميت بذلك لكثرة ماءها وانما الزمزم هو الكثير وقيل لزم هاجر ماءها حين انفجرت اي ضمها وقيل لزمزمة جبريل وكلامه وسياتي في كتاب الانبياء بحث الملك اياها بعقبه او بجناحه 1636 وقال عبدان اخبرنا عبد	1326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0692	true	-8922903387372765150	155	300	742	1474	1474	300	1635 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه لولا ان تغلبوا بالبناء للمفعو------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اي لولا ان يغلبك-------------م الناس علي هذا العمل اذا راوا اني قد عملته لرغبتم في الاقتداء بي فيغلبوكم بالمكاثرة لفعلت وقيل معناه لولا ان تغلبكم الولاة عليها حرصا علي حيازة هذه الكرامة واستدل بها علي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سقاية الحاج خاصة ببني العباس AUTO 76 باب ما جاء في زمزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1636 وقال عبدان اخبرنا عبد-	692	3445068152485238433	560	933.0	443	1191	47.019309997558594	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3042	false	-472579306483109592	224	300	1188	1551	1551	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب -بنة ابي سلمة عن ام سلمة-------------- قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت---- يقرا بالطور وكتاب مسطور 485------------------------4 حد-----------------------------ثنا ا-لحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن اب---يه رضي الله-	3042	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0692	true	-8922903387372765150	43	129	211	617	1474	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ام س-لمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور AUTO 75 باب سقاية الحاج 1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو ضمرة حدثنا عبيد الله عن نافع ---------------------------------عن ابن عمر رضي الله	692	3445068152485238433	290	483.5	227	440	65.90908813476562	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1280	false	-8546462211074916825	0	138	0	702	1529	300	عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0693	true	8580304693950362570	118	209	566	1016	1434	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهم------ا فقدمت مكة وانا حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا حجنا ارسلني مع---------------------- عبد الرحمن ال-----------ي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	693	3445068152485238433	399	637.5	315	730	54.657535552978516	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	232	300	1173	1498	1498	300	الله اخبرنا يونس عن الزهري قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال-	1326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0693	true	8580304693950362570	0	68	0	326	1434	300	الله اخبرنا يونس عن الزهري قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال	693	3445068152485238433	325	645.0	258	326	99.69325256347656	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1327	false	7057168645784547766	8	178	45	874	1502	300	1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير الثاني قاءم فيه الرخصة في الشرب قاءما وقيل الشرب من زمزم من غير قيام يشق لارتفاع ما عليها من الحاءط ما كان اي النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 77 باب طواف القارن باب طواف القارن 1638 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا	1327	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0693	true	8580304693950362570	69	209	332	1016	1434	300	1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 77 باب طواف الق----------------ارن 1638 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	693	3445068152485238433	678	1333.5	539	835	81.19760131835938	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1328	false	-240272203808303217	61	152	291	710	1454	300	1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم	1328	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0693	true	8580304693950362570	209	300	1016	1434	1434	300	1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم-	693	3445068152485238433	418	831.0	328	419	99.76133728027344	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2236	false	-4130897750000363554	225	300	1178	1530	1530	300	الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل-	2236	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0693	true	8580304693950362570	0	60	0	286	1434	300	الله اخبرنا يونس عن الزهري ------------------------------------------------------------قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي الس--------------------ماء الدنيا قال جبريل	693	3445068152485238433	265	475.5	210	373	71.04557800292969	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1317	false	7712678706059047741	2	53	10	245	1464	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان- اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر و---------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما مثله ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------م حججت مع ابي الزبير رضي الله عنهما فاول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار	1317	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0694	true	-173354659158693786	207	298	1005	1410	1420	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه-- مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار	694	3445068152485238433	192	281.0	149	433	44.341800689697266	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1328	false	-240272203808303217	255	300	1241	1454	1454	300	1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول-	1328	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0694	true	-173354659158693786	4	49	22	236	1420	300	1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول	694	3445068152485238433	213	421.0	169	214	99.53270721435547	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1329	false	-992506566305146078	0	81	0	381	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1329	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0694	true	-173354659158693786	49	130	236	617	1420	300	الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	694	3445068152485238433	381	762.0	300	381	100.0	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1329	false	-992506566305146078	218	300	1111	1481	1481	300	AUTO 78 باب الطواف علي وضوء باب الطواف علي وضوء 1641 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن-	1329	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0694	true	-173354659158693786	167	245	817	1168	1420	300	AUTO 78 باب الطواف علي و--------------------ضوء 1641 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن	694	3445068152485238433	350	692.0	273	371	94.3396224975586	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1330	false	8155313838515664984	0	55	0	253	1417	300	عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك	1330	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0694	true	-173354659158693786	245	300	1168	1420	1420	300	عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك-	694	3445068152485238433	252	499.0	198	253	99.60474395751953	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1362	false	5935900266948320852	0	105	0	505	1430	300	نافع قال---------------------- اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع اشهدكم ----------------------اني او--------------جبت عمرة حتي -----------كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة---- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يرد علي ذلك ولم يحل--------ل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال--------------------- كذلك -----صنع النبي صلي الله عليه وسلم	1362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0694	true	-173354659158693786	10	130	54	617	1420	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد ا-----------------------لحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد ولم يز----------------------د علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	694	3445068152485238433	362	551.0	280	644	56.211181640625	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1317	false	7712678706059047741	23	69	105	337	1464	300	ثم لم تكن عمرة ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنهما فاول شء بدا به الطواف ثم ر--------------------ايت المهاجرين والانصار يفعلونه --------------------------------------------------------وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1317	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0695	true	7368453477929543416	0	73	0	354	1467	300	ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم من--------------------------------------------------------------------------------------- الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	695	3445068152485238433	116	85.0	93	441	26.30385398864746	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1330	false	8155313838515664984	55	127	253	600	1417	300	ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءن -بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم ------لا تحلان 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1330	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0695	true	7368453477929543416	0	73	0	354	1467	300	ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	695	3445068152485238433	345	681.5	274	354	97.45762634277344	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1331	false	7838754037850528513	62	288	324	1451	1515	300	AUTO 79 باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر الله باب وجوب الصفا والمروة هو علي حذف مضاف اي وجوب سعي الصفا والمروة لان الحكم انما يتعلق بالافعال لا بالذوات وكذا في قوله وجعل اي السعي بينهما وفي بعضها وجعلا شعاءر جمع شعيرة وهي العلامة اي جعلا من علامات طاعة الله 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة	1331	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0695	true	7368453477929543416	113	300	539	1467	1467	300	AUTO 79 باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة-	695	3445068152485238433	914	1788.0	730	1141	80.10517120361328	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0570	false	8352510273690916502	89	117	455	600	1533	300	حدثنا الحميدي قال حد----ثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم	570	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0696	true	-5652402382063665536	267	300	1379	1534	1534	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم-	696	3445068152485238433	120	204.5	96	163	73.61962890625	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1332	false	-7410833605005151250	0	90	0	485	1595	300	تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله ال-------اية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1332	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0696	true	-5652402382063665536	12	103	65	557	1534	300	تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	696	3445068152485238433	485	964.0	395	492	98.57723236083984	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1333	false	8361474168186851158	205	275	1048	1373	1497	300	حتي ذكر ذلك اي الطواف بينهما---------------------- بعد--- ذكر الطواف بالبيت وفي بعضها بعد ذلك اي ان لفظ ما ذكر يدل-------------- علي ذلك و ما مصدرية والكاف مقدرة كما في زيد اسد اي ذكر السعي بعد ذكر الطواف فذكر الطواف واضحا جليا ومشروعا مامورا به AUTO 80 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر رضي الله عنهما السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين	1333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0696	true	-5652402382063665536	139	194	770	1033	1534	300	حتي ذكر ذلك اي الطواف بالصفا والمروة في اية البقرة بعد ما ذكر الطواف بالبيت اي في اية الحج السابقة في النزول وللمستملي تقديم بعد علي ذلك وهو وهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 80 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر رضي الله عنهما السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين	696	3445068152485238433	178	286.5	137	364	48.901100158691406	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1334	false	1180945744048381188	0	143	0	705	1484	300	بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة فقلت لنافع -كان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه الحديث الاول الطواف الاول سواء القدوم او الركن خب اي رمل في الاشواط الثلاثة ومشي اي لا يرمل اليماني المشهور فيه تخفيف الياء يدعه يتركه والغرض انه كان يمشي بين اليمانيين عند الازدحام ليكون ايسر لاستلامه وسبق في باب الرمل 1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم	1334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0696	true	-5652402382063665536	197	300	1049	1534	1534	300	بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم-	696	3445068152485238433	484	949.0	382	706	68.55524444580078	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	148	179	698	853	1470	300	1793 حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم	1395	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0696	true	-5652402382063665536	266	300	1374	1534	1534	300	1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه-- عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم-	696	3445068152485238433	141	258.0	112	163	86.50306701660156	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0570	false	8352510273690916502	117	154	600	790	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة------------- وسالنا جابر بن عبد الله--------------- فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	570	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0697	true	-7360328880822964341	0	43	0	223	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	697	3445068152485238433	188	345.5	151	223	84.304931640625	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1334	false	1180945744048381188	143	300	705	1484	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني قال قدم وجه مطابقة الجواب للسءال انه يجب متابعته صلي الله عليه وسلم وهو لم يتحلل من عمرته حتي سعي فلا يحل اتيان المراة قبله 1647 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الثالث في معني ما قبله 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر الجاهلية حتي انزل الله ان-	1334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0697	true	-7360328880822964341	0	126	0	627	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1647 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----------------------- 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر الجاهلية حتي انزل الله ان	697	3445068152485238433	618	1162.5	494	788	78.42639923095703	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1335	false	-5577929479390096236	48	207	247	1050	1506	300	1649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو ---------عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمعت عطاء عن ابن عباس مثله الخامس ليري بضم اوله وكسر ثانيه------------------------------------------------------- AUTO 81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري الحديث الاول غير ان لا تطوفي لا زاءدة 1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال-- وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن	1335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0697	true	-7360328880822964341	143	300	711	1500	1500	300	1649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمعت عطاء عن ابن عباس مثله الطواف الاول اي طواف القدوم بطن المسيل بالنصب علي الظرف اي المكان الذي يجتمع فيه السيل AUTO 81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة---------------------------------------- 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن ب-ن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري-------------------------------------- 1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال ح وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن-	697	3445068152485238433	697	1309.0	556	869	80.20713806152344	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	179	266	853	1287	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال---- وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني لا يقربنها اي لا يباشرها وسبق الحديث في ابواب الطواف 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب -------------------------------------------عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه --قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم	1395	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0697	true	-7360328880822964341	0	70	0	353	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة 1647 حدثنا المكي بن ابراهي----------------------------------------------------------------------------------------------------م---------------- عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن ---------عمر رضي الله عنهما قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم	697	3445068152485238433	265	435.5	209	483	54.86542510986328	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0496	false	4458310440654467279	251	300	1269	1508	1508	300	حدثنا محمد هو ابن سلامقال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها---------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه في س------ت قالت كنا نداوي-	496	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0698	true	537867888322407778	134	191	668	940	1524	300	حدثنا مءمل ----بن هشام حدثنا اسماعيل -------عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرج-----------ن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي	698	3445068152485238433	185	267.5	145	296	62.5	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0497	false	102399978830846277	0	78	0	433	1594	300	الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسل-----م قالت بابي نعم----- وكانت لا تذكره--------------------------------- الا قالت بابيسمعته------------------------------------ يقول ي-----------------------------خرج العواتق وذوات الخدور او العواتق -ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي قالت حفصة فقلت الحي-ض فقالت ا-ليس تشهد عرفة وكذا وكذا	497	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0698	true	537867888322407778	191	289	940	1464	1524	300	الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام -------------------عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق -ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور والحيض ف-يشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي---------- فقلت الحاءض فقالت اوليس تشهد عرفة وتشهد كذا	698	3445068152485238433	356	556.0	285	557	63.913822174072266	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0940	false	-2123978988609042403	62	195	292	1000	1527	300	حدثنا عبد الوارث قال حدثنا -----------ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها------------------------------------------------------ غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا --------------نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت --يا رسول الله ع----------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتي-------تها فسالتها------------------------------------------------------------------------------------------ اسمعت في ك-------------------------------ذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابيقال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوبوالحيض---------------------------- ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض------------ تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	940	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0698	true	537867888322407778	134	291	668	1474	1524	300	حدثنا مءمل بن هشام-- حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدم----------ت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت ان---- اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست غزوات -قالت -كنا نداوي الكلمي ونقوم علي ال--------------مرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قا-ل لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها -سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لت------------------------------------------------خرج العواتق ذوات الخدور او---- العواتق وذوات الخدور -------والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي---------------------------------- فقلت------------------------ الحاءض فقالت اوليس تشهد عرف-ة وتشهد كذا وتشهد كذا	698	3445068152485238433	474	656.0	376	990	47.878787994384766	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1335	false	-5577929479390096236	207	300	1050	1506	1506	300	عطاء عن جابر بن عبد الله--------------- قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي-	1335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0698	true	537867888322407778	0	96	0	472	1524	300	عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي	698	3445068152485238433	456	896.5	364	472	96.61016845703125	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1336	false	-2899333608685869676	193	300	990	1523	1523	300	1652 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناهافق-الت وكانت لا تذكر رسول-	1336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0698	true	537867888322407778	133	241	663	1198	1524	300	1652 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول	698	3445068152485238433	531	1056.0	425	535	99.25233459472656	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1336	false	-2899333608685869676	0	37	0	191	1523	300	الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0698	true	537867888322407778	96	133	472	663	1524	300	الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	698	3445068152485238433	191	382.0	154	191	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1337	false	4500930219581539335	0	106	0	561	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم----- الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور-والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي فقلت الحاءض فقالت او ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا الحديث الثالث الكلمي جمع كليم اي جريح الجلباب الازار ان لا تخرج اي في فجر يوم العيد بابي اي مفدي بابي وقد تقلب همزة ابي ياء يقال بيبي وقد يبدل اخره الفا ويروي بابا وهي لغة بابدال الياء المبدلة من الهمزة الفا وسبق الحديث في باب شهود الحاءض AUTO 82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج	1337	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0698	true	537867888322407778	241	300	1198	1524	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم ابدا الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي فقلت الحاءض فقالت او-ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج-	698	3445068152485238433	320	588.0	264	567	56.4373893737793	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	117	250	569	1237	1483	300	عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحج------ة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1390	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0698	true	537867888322407778	0	133	0	663	1524	300	عطاء عن--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون ب------حجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	698	3445068152485238433	606	1068.5	479	704	86.07954406738281	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1337	false	4500930219581539335	106	203	561	1037	1545	300	اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء وقال عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1337	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0699	true	-604490529368360220	0	97	0	476	1478	300	اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء وقال عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	699	3445068152485238433	476	952.0	379	476	100.0	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1338	false	-7748973575472050093	16	216	84	1087	1488	300	AUTO 83 باب اين يصلي الظهر يوم التروية باب اين يصلي الظهر يوم التروية 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك الحديث الاول علقته اي ادركته وفهمته النفر بسكون الفاء الرجوع من مني بالابطح مكان متسع بين مكة ومني وهو المحصب وفيه متابعة الامراء والتحرز عن مخالفتهم الجماعة وان ذلك ليس بنسك واجب عليه 1654 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا-- وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا رضي الله عنه ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل الحديث الثاني هو في معني الاول AUTO 84 باب الصلاة بمني باب الصلاة بمني اسقطه ك واضاف ما فيه الي ما في الباب قبله 1655 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد	1338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0699	true	-604490529368360220	152	300	754	1478	1478	300	AUTO 83 باب اين يصلي الظهر يوم التر-------------------------------وية 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1654 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا ح وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا رضي الله عنه ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل حدثنا عل----ي هو ابن المديني-- AUTO 84 باب الصلاة بمني---------------------------------------------------------- 1655 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد-	699	3445068152485238433	703	1317.5	559	1005	69.95024871826172	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1382	false	8228027640669334656	0	84	0	409	1467	300	سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخب-----------------رني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظه-------ر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح------- افعل كما يفعل امراءك الحديث الاول سبق في باب اين يصلي الظهر يوم التروية 1764 حدث------------------------------نا عبد المتعا--------------------------ل بن طالب حدثنا اب-------ن وهب------- قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه عن انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي-- الظهر	1382	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0699	true	-604490529368360220	170	265	846	1305	1478	300	سفيان------- عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك 165---------------------------------------------------4 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا ح وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا--------------- رضي الله عنه ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر	699	3445068152485238433	275	422.5	211	532	51.69173049926758	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1338	false	-7748973575472050093	216	286	1087	1426	1488	300	الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته الحديث الاول ركعتين اي قصرا وعثمان صدرا اي لانه بعد ست سنين من خلافته اتم 1656 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق الهمداني عن حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط وامنه بمني ركعتين	1338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0700	true	6413959290433107095	0	55	0	265	1434	300	الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته-------------------------------------------------------------------------- 1656 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق الهمداني عن حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط وامنه بمني ركعتين	700	3445068152485238433	265	520.5	210	339	78.17108917236328	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1339	false	3381124222844344478	113	280	538	1356	1451	300	1657 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان الحديث الثالث ثم تفرقت اي في قصر الصلاة واتمامها فمنهم من يقصر ومنهم من يتم ركعتان متقبلتان في بعضها ركعتين علي نصب ليت الجزاين وبه قال الفراء وخبر كان مقدرة قالوا غرضه انه صلي ركعتين بدل الاربع كما كان صلي الله عليه وسلم وصاحباه يفعلونه وقال ك معني قاءما اي اتم متابعته ركعتان وليت ان الله قبل مني من اربع ركعتين AUTO 85 باب صوم يوم عرفة باب صوم يوم عرفة 1658 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري حدثنا سالم قال سمعت عميرا مولي ام الفضل عن ام الفضل شك الناس يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فبعثت الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراب فشربه	1339	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0700	true	6413959290433107095	55	157	265	752	1434	300	1657 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن AUTO 85 باب صوم يوم ع-----------------رفة 1658 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري حدثنا سالم قال سمعت عميرا مولي ام الفضل عن ام الفضل شك الناس يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فبعثت الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراب فشربه	700	3445068152485238433	487	938.0	385	818	59.53545379638672	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1340	false	7910953428240183014	17	240	73	1149	1449	300	AUTO 86 باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة باب التلبية والتكبير اسقطه ك وادخله فيما قبله وقال مر الحديث في العيد في باب التكبير ايام مني 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه ----------------------------------------------نهل اي نلبي قال مالك يكبر حين تزول الشمس يوم عرفة وفي الحديث استحباب التلبية في الذهاب من مني الي عرفات يوم عرفة وفيه الرد علي من قال بقطع التلبية بعد صبح عرفة قال خ السنة لا يقطعها حتي يرمي جمرة العقبة ويحتمل ان تكبيرهم هذا كان شيءا من الذكر يتخلل التلبية وسبق بيان هذا كله في باب العيد AUTO 87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة باب التهجير بالرواح يوم عرفة اسقطه ك واضافه لما قبله 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال	1340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0700	true	6413959290433107095	157	300	752	1434	1434	300	AUTO 86 باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة---------------------------------------------------------------------------------------------- 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه غاديان اي ذاهبان غدوة فلا ينكر بالبناء للمفعول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8-----------------------------7 باب التهجير بالرواح يوم عرفة----------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال-	700	3445068152485238433	635	1034.5	500	1122	56.59536361694336	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1340	false	7910953428240183014	240	285	1149	1371	1449	300	فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال-------------------------------- صدق عبد الملك اي ابن مروان الخليفة الاموي الحجاج اي	1340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0701	true	-8020108468135396265	0	48	0	229	1503	300	فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق بالرواح يوم عرفة اي من نمرة كتب عبد الله ال-------------------------ي الحجاج ان	701	3445068152485238433	188	354.5	148	254	74.0157470703125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1341	false	4006994711896655577	39	247	201	1240	1524	300	AUTO 88 باب الوقوف علي الدابة بعرفة باب الوقوف علي الدابة حذفه ك وادخله فيما قبله 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه وقال الليث وصله الاسماعيلي مولي عبد الله سبق انه مولي ام الفضل فاما ان يكون مولاهما او مولي احدهما ونسب للاخر توسعا واسم ام الفضل لبابة بنت الحارث فارسلت بلفظ التكلم والغيبة AUTO 89 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما باب الجمع بين الصلاتين بعرفة اسقطه ك وادخله فيما قبله 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته بابن	1341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0701	true	-8020108468135396265	137	294	706	1471	1503	300	AUTO 88 باب الوقوف علي الدابة بعرفة---------------------------------------------- 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 89 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما------------------------------------------------------ 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته وقال	701	3445068152485238433	761	1473.0	604	1039	73.24349975585938	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1496	false	6465110382911654438	124	180	588	856	1475	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1496	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0701	true	-8020108468135396265	146	197	753	996	1503	300	عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر----------------------- عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	701	3445068152485238433	230	425.0	180	269	85.50186157226562	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1342	false	-5240746136355965414	24	137	110	636	1423	300	AUTO 90 باب قصر الخطبة بعرفة باب قصر الخطبة بعرفة اسقطه ك وادخله في ما قبله 1663 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالت فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرج اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق	1342	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0702	true	1985306240428182471	29	132	165	644	1485	300	AUTO 90 باب قصر الخطبة بعرفة----------------------------------------------- 1663 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالت فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرج اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق	702	3445068152485238433	479	937.5	376	526	91.06463623046875	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1343	false	3148385852808833036	0	238	0	1186	1516	300	بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي-- وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها هنا الحديث الاول اضللت من اضل البعير اي اضاعه او هو ذهب عنه الحمس بضم المهملة وسكون الميم جمع احمس وهو من الحماسة وهو الشدة قال الجوهري فسميت قريش بذلك لانهم تحمسوا في دينهم اي تشددوا فيه فكانوا لا يستظلون لايام مني ولا يدخلون البيوت من ابوابها وغير ذلك فما شانه هنا وجه السءال والتعجب من جبير مع انه اسلم عام خيبر اما لانه لم يبلغه قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة او قصد السءال عن حكمة المخالفة للحمس او انه صلي الله عليه وسلم كان له بها وقفة قبل الهجرة 1665 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس -------قال كانوا يفيضون من	1343	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0702	true	1985306240428182471	146	300	715	1485	1485	300	بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي ح وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها هنا ال--------------------------------------------------------حمس بضم المهملة وسكون الميم اخره مهمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 1665 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة قال كانوا يفيضون من-	702	3445068152485238433	752	1465.0	602	1195	62.928871154785156	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1344	false	-8606412249655022061	181	262	938	1348	1550	300	1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه بانه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق ف-----------------جوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء منا--ص ليس حين فرار ال--------------------------------------------عنق ب------مهملة و--نون مفتوحتين وقاف السير السريع اي يسير العنق فهو كقولهم رجع القهقري وقيل هو المنبسط ف-----جوة بفتح الفاء وسكون الجيم	1344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0703	true	-2020988946451934474	97	189	494	939	1477	300	1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه -انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء مناص ص ليس حين فرار حين دفع زاد في الموطا ليحيي بن يحيي من عرفة العنق بفتح المهملة والنون سير بين الابطاء والاسراع--------------------------------------- وقيل سير سهل في سرعة فجوة بفتح الواو وسكون الجيم	703	3445068152485238433	329	578.5	259	486	67.69547271728516	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1345	false	-3644917074506504990	52	209	255	1051	1525	300	باب النزول بين عرفة وجمع 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك الحديث الاول مال اي عدل الصلاة بالنصب بفعل مقدر اي صلي الصلاة او بالرفع مبتدا حذف خبره اي الصلاة حضرت او فاعل بفعل محذوف اي حضرت الصلاة واما قوله الصلاة امامك فبالرفع مبتدا والخبر امامك اي الصلاة فيما بين يديك وهو المزدلفة يصلي فيها المغرب والعشاء وفيه يذكر التابع المتبوع حيث خالف عادته ليبين له وجه الصواب وسبق الحديث في باب اسباغ الوضوء 1668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا	1345	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0703	true	-2020988946451934474	201	300	998	1477	1477	300	باب النزول بين عرفة وجمع 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيث افاض لابي الوقت حين------------------------------------------- 1668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا-	703	3445068152485238433	463	868.5	367	796	58.165828704833984	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1345	false	-3644917074506504990	209	300	1051	1525	1525	300	ولا يصلي حتي يصلي بجمع الحديث الثاني بجمع اي بالمزدلفة غير انه في معني الاستثناء المنقطع اي كان يجمع بمزدلفة بين المغرب والعشاء لكن هذه الهيءة لا مطلقا وفيه انه جمع تاخير اخذه اي سلكه فينتفض---------------- اي يقضي حاجته فهو كناية عنه لاستلزامه نقض الفعل او لان الاستنفاض الاستنجاء قال التيمي هذا ترخيص عزيمة واوجب اصحاب الراي اعادة الصلاة علي من صلاها قبل ان ياتي المزدلفة 1669 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه-	1345	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0704	true	7977048581196745928	0	36	0	173	1530	300	ولا يصلي حتي يصلي بجمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينتفض بفاء وضاد معجمة اي يستجمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1669 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه	704	3445068152485238433	151	257.0	119	491	30.753564834594727	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1346	false	3803252967360746129	0	300	0	1588	1588	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء -توضا وضو-ا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع 1670 قال كريب فاخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة الثالث الشعب بكسر الشين الطريق بين الجبلين فصببت فيه الاستعانة وسبق انها ثلاثة اقسام خفيفا اما بانه مرة مرة او خفف استعمال الماء علي خلاف عادته عادة جمع اي عادة الليلة التي كان فيها بجمع والمراد صبيحة يوم النحر وفيه استحباب الركوب وجواز الارداف علي الدابة المطيقة الجمرة اي جمرة العقبة وفيه ان قطع التلبية حين بلوغها لا الرمي اليها AUTO 94 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة اي الوقار 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع اوضعوا اسرعوا خلالكم------- من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما------ بينهما والبة ب------لام مكسورة وموحدة اوضعوا اشارة الي تف--------------------------------------------------------------------------------------------سير الايضاع في الحديث بالاسراع كما في قوله تعالي ولاوضعوا خلالكم التوبة ثم استطرد في تفسير خلال ثم ذكر خلالها النمل في الاية الاخري كل ذلك لتكثير الفواءد AUTO 95 باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة 1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي ابن	1346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0704	true	7977048581196745928	36	270	173	1392	1530	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع 1670 قال كريب فاخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة ردفت بكسر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدا----------------ل اي ركبت خلفه الوضوء بفتح الواو------------------------------ AUTO 95 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط---------------------------------------------------- 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع اوضعوا اسرعوا خلالكم التوبة من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما الكهف بينهما والبة بكسر اللام بعدها --موحدة خفيفة بطن من بني اسد زجرا بفتح الزاي وسكون الجيم اي صياحا لحث الابل وضربا لكريمة وصوتا وهو تصحيف بالايضاع اي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سير ال-سريع AUTO 96 باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة 1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن	704	3445068152485238433	1041	1937.0	834	1701	61.19929504394531	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1347	false	-315185892437620507	0	30	0	139	1492	300	عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء	1347	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0704	true	7977048581196745928	270	300	1392	1530	1530	300	عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء-	704	3445068152485238433	138	271.0	109	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1347	false	-315185892437620507	30	300	139	1492	1492	300	فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما باب الجمع بين الصلاتين بمزدلفة اسقطه ك لان الحديث فيه كالذي قبله وكذا الباب الذي بعده وهو AUTO 96 باب من جمع بينهما ولم يتطوع 1673 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم ابن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما باب من جمع بينهما ولم يطوع ولم يصل بينهما وفي الحديث الاخر الذي هو اول حديثي الترجمة الثانية ولم يسبح بينهما اي لم يتنفل اثر بكسر الهمزة بمعني اثر بفتحتين وهذا لا ينافي قول الفقهاء يستحب تاخير سنة المغربين عنها خلافا لما يوهم مقتضي ولا علي اثر انه لا يتنفل لا بينهما ولا بعدهما لان المراد انه لم يصل بعد كل واحدة منهما وان صلي بعدهما معا او ان المنفي تعقيبه لا المهلة قلت هذا اصلح من الاول فان لفظ واحدة شامل لكل من الاولي والثانية 1674 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله ابن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة الحديث الثاني في معني ما قبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 97 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما باب من اذن واقام اسقطه ك ايضا لتقارب الاحاديث 1675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج-	1347	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0705	true	3376631479993895520	0	204	0	1017	1493	300	فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما ولم يسبغ الوضوء اي كعادته بل اقتصر علي مرة مرة------------------------------------------- AUTO 97 باب من جمع بينهما ولم يتطوع 1673 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم -بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1674 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله -بن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة بجمع اي مزدلفة سميت بذلك لان ادم اجتمع فيها مع حواء وازدلف اليها اي دنا منها وقيل لاجتماع الناس بها وازدلافهم اي تقربهم الي الله باب لوقوف فيها وقيل لانها يجمع فيها بين الصلاتين ويزدلف فيها الي مني ولم يسبح اي يتنفل AUTO 98 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما---------------------------------------------- 1675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج	705	3445068152485238433	758	1357.5	601	1540	49.22077941894531	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1348	false	1450419856017748809	0	95	0	476	1523	300	عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري-فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	1348	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0705	true	3376631479993895520	204	300	1017	1493	1493	300	عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله-	705	3445068152485238433	475	940.0	381	477	99.5807113647461	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1349	false	4358509244400466810	26	300	147	1524	1524	300	AUTO 98 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدع-ن ويقدم اذا غاب القمر باب من قدم ضعفة اهله اي ضعفاءهم وهم النساء والصبيان يقدم بالبناء للفاعل او المفعول 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول المشعر بفتح الميم وهو الرواية وحكي الجوهري كسرها اي معلم للعبادة الحرام اي المحرم الذي يحرم فيه الصيد وغيره لكونه من الحرم او معناه ذو الحرمة وهو قزح بضم القاف وفتح الزاي وبحاء مهملة جبل معروف بالمزدلفة والحديث يدل عليه وقيل هو المزدلفة بدا بلا همز اي ظهر وسنح لهم في خواطرهم وارادوه يرجعون اي الي مني يقف اي بالمزدلفة يدفع اي اليها الجمرة اي العقبة وتسمي الجمرة الكبري رخص في بعضها ارخص قال ك الاول اصح اي خلاف العزيمة واما الارخاص فمن الرخص ضد الغلاء 1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت-	1349	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0706	true	-3256356965744890594	20	218	97	1055	1443	300	AUTO 99 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر----------------------------------------------------------------------------------- 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله المشعر بفتح الميم وكسر لغة قرء بها في الشواذ سمي به لانه معلم للعبادة والحرام لانه من الحرم او لحرمته ما بدا لهم بلا همز اي ظهر 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت	706	3445068152485238433	827	1584.5	657	1507	54.87723922729492	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1350	false	-8467506217877326099	0	60	0	285	1551	300	ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1350	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0706	true	-3256356965744890594	218	280	1055	1347	1443	300	ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	706	3445068152485238433	285	562.0	225	292	97.60273742675781	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1350	false	-8467506217877326099	158	300	810	1551	1551	300	1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سوده النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها الحديث الرابع ث-------بطة بفتح المثلثة وكسر الموحدة او سكونها وبمهملة------ اي بطيءة من التثبيط وهو التعويق وفيه جواز الرمي بعد نصف الليل عند الشافعي خلافا لمن قال لا يجوز قبل الفجر انها منعه قبل نصف الليل فباتفاق 1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به الخامس الحطمة بفتح الحاء وسكون-	1350	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0707	true	-8361363982377956124	3	122	17	635	1518	300	1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها ثقيلة اي عظيمة الجسم ثبطة بفتح المثلثة وكسر الموحدة بعدها ------مهملة خفيفة اي بطيءة الحركة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به ح---------طمة بفتح الحاء وسكون	707	3445068152485238433	575	1081.5	463	755	76.15894317626953	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1351	false	-8610314054407815309	255	300	1293	1514	1514	300	1683 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل-	1351	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0707	true	-8361363982377956124	201	246	1029	1251	1518	300	1683 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل	707	3445068152485238433	221	437.0	177	222	99.54955291748047	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1351	false	-8610314054407815309	0	163	0	817	1514	300	الطاء المهملتين اي الزحمة لان بعضهم يحطم بعضا بدفعه اي بدفع النبي صلي الله عليه وسلم فلان اكون بفتح اللام مبتدا -خبره احب ومعني- مفروح به--- ما يفرح به ففيه ان الضعفاء يجوز دفعهم قبل الفجر واما الاقوياء فيجب عليهم المبيت بمزدلفة ومن تركه لزمه دم وحكي عن النخعي انه لا يحسب حجه وقيل سنة وقال عطاء ليس بركن ولا واجب ولا سنة بل ينزل كساءر المنازل لا فضيلة فيه ثم اختلف في المبيت الواجب فالصحيح عند الشافعي انه ساعة في النصف الثاني من الليل وعن مالك ثلاث روايات كل الليل معظمه اقل زمان AUTO 99 باب من يصلي الفجر بجمع باب متي يصلي الفجر بجمع 1682 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن عن عبد الله رضي الله عنه قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة بغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء وصلي الفجر قبل ميقاتها الحديث الاول عبد الله اي ابن مسعود لغير ميقاتها سبق في الباب -	1351	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0707	true	-8361363982377956124	122	199	635	1018	1518	300	الطاء المهملتين--- الزحمة----------------------------------------------------------- فلان اكون بفتح اللام مبتدا وخبره احب الي من مفروح به اي ما يفرح به من كل شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 100 ب----------------------اب متي يصلي الفجر بجمع 1682 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن عن عبد الله رضي الله عنه قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة بغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء وصلي الفجر قبل ميقاتها----------------------------------- بغير ميقاتها باللام والباء	707	3445068152485238433	346	594.0	275	823	42.04131317138672	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1352	false	-558714317693490831	0	54	0	268	1484	300	يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما	1352	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0707	true	-8361363982377956124	246	300	1251	1518	1518	300	يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما-	707	3445068152485238433	267	529.0	214	268	99.62686920166016	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1272	false	5500575739544507909	141	208	735	1049	1534	300	1544 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان اسامة------- رضي الله عنه-- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0708	true	-3067080835165129964	220	288	1108	1429	1490	300	1687 حدثنا زهير بن حرب حد-----ثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	708	3445068152485238433	293	555.5	229	326	89.87730407714844	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1352	false	-558714317693490831	204	299	1024	1477	1484	300	AUTO 100 باب متي يدفع من جمع باب متي يدفع من جمع اسقطه ك وادخل حديثه فيما قبله 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس اشرق بلفظ الامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لتطلع عليك الشمس من اشرق الرجل اذا دخل في وقت الشروق ثبير حذف منه حرف النداء اي يا ثبير وهو بفتح المثلثة وكسر	1352	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0708	true	-3067080835165129964	36	124	185	616	1490	300	AUTO 101 باب متي يدفع من جمع-------------------------------------------------- 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس لا يفيضون زاد في ايام الجاهلية من جمع حتي تطلع الشمس زاد الطبري علي ثبير اشرق ثبير بهمزة قطع امر من الاشراق وثبير منادي اي لتطلع عليك الشمس----------------------------------------------------------------------- وهو بفتح المثلثة -----	708	3445068152485238433	312	536.5	246	557	56.01436233520508	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1353	false	-1972424320549348193	78	199	386	979	1510	300	AUTO 101 باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة والارتداف في السير باب التلبية والتكبير 1685 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة 1686 و 1687 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1353	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0708	true	-3067080835165129964	172	288	864	1429	1490	300	AUTO 102 باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة والارتداف في الس---------------------ير 1685 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة------- 1687 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	708	3445068152485238433	564	1118.0	448	593	95.10961151123047	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1354	false	2584858303723816421	41	300	189	1532	1532	300	الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام باب قوله تعالي فمن تمتع بالعمرة البقرة حذفه ك وادخل حديثه فيما قبله لسبقه في باب التمتع 1688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال وقال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور الجزور بفتح الجيم يقع عل--ي الذكر وال----------انثي -----------------------------------من الابل وقال صاحب المحكم هو الناقة المجزورة او شرك اي لان البدنة تجزء عن سبعة فاذا شارك غيره في سبع احدهما اجزاه سنة خبر مبتدا محذوف ويجوز نصبه الله اكبر فيه تعجب من رءياه التي وافقت السنة وسبق تفسير الحج المبرور في باب من قال ان الايمان هو العمل قال ادم وصله البخاري في التمتع والقران ووهب وصله البيهقي وغندر اخرجها احمد عنه AUTO 103 باب ركوب البدن لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين -----قال مجاهد سميت البدن لبدنها والقانع الساءل والمعتر-	1354	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0709	true	4931831121955076105	0	189	0	987	1555	300	الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام-------------------------------- البقرة------------------------------------------------- 1688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال وقال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور ج--زور بفتح الجيم وضم الزاي البعير ذكرا كان او انثي شرك بكسر المعجمة وسكون الراء مشاركة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 104 باب ركوب البدن لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين الحج قال مجاهد سميت البدن لبدنها والقانع الساءل والمعتر	709	3445068152485238433	921	1597.5	743	1396	65.97421264648438	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1355	false	6699032412094634059	0	159	0	871	1572	300	الذي يعتر بالبدن من غني او فقير وشعاءر استعظام البدن واستحسانها والعتيق عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس باب ركوب البدن بسكون الدال وضمها لبدنها بفتحتين وروي بضم الموحدة وسكون الدال اي لضخامتها وروي لبدانتها قال الجوهري البدن السمن وبدن اي ضخم وكانوا يسمنون الناقة المعتر الذي يتعرض للمسالة ولا يسال وقال الزمخشري وهو المتعرض بالسءال بخلاف القانع فانه الراضي بما عنده وبما يعطي قال والشعاءر الهدايا لانها من معالم الحج وتعظيمها اختيار عظام الاجرام الحسان غالية الاثمان والعتيق فيه اقوال القديم لانه اول بيت وضع للناس عتقه من الجبابرة هو قول قتادة كم من جبار سار اليه ليهدمه فمنعه الله وقال مجاهد اعتق من الغرق 1689 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك في الثالثة او في الثانية	1355	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0709	true	4931831121955076105	189	260	987	1353	1555	300	الذي يعتر بالبدن من غني او فقير وشعاءر استعظام البدن واستحسانها والعتيق عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1689 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك في الثالثة او في الثانية	709	3445068152485238433	366	723.0	295	871	42.02066421508789	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1356	false	-3778735990305657021	4	249	17	1179	1447	300	AUTO 104 باب من ساق البدن معه باب من ساق البدن 1691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما	1356	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0710	true	4405683888981428568	59	300	310	1454	1454	300	AUTO 105 باب من ساق البدن معه----------------- 1691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما-	710	3445068152485238433	1143	2267.0	903	1162	98.3648910522461	238	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1357	false	-9090623224439182433	134	263	657	1260	1454	300	AUTO 105 باب من اشتري الهدي من الطريق باب من اشتري الهدي من الطريق اراد مذهب ابن عمر ان الهدي ما ادخل من الحل الي الحرم لان قديدا من الحل 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة ---------قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا لا امنها	1357	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0711	true	7500620484865731920	16	126	74	594	1472	300	AUTO 106 باب من اشتري الهدي من الطريق---------------------------------------------------------------------------------------------------- 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة من الدار قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا لا امنها	711	3445068152485238433	502	931.0	395	620	80.96774291992188	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1358	false	-784367258529453537	196	281	1016	1441	1545	300	1695 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم من------------- المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعر واحرم بالعمرة 1696 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له	1358	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0711	true	7500620484865731920	186	273	903	1341	1472	300	1695 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية من المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعر واحرم بالعمرة 1696 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له	711	3445068152485238433	423	839.0	338	438	96.5753402709961	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1358	false	-784367258529453537	32	68	167	350	1545	300	AUTO 106 باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	1358	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0711	true	7500620484865731920	150	186	720	903	1472	300	AUTO 107 باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	711	3445068152485238433	182	363.0	146	183	99.45355224609375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1359	false	6918738016092131049	7	32	38	161	1436	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت	1359	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0711	true	7500620484865731920	275	300	1350	1472	1472	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت-	711	3445068152485238433	122	239.0	98	123	99.1869888305664	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1359	false	6918738016092131049	32	300	161	1436	1436	300	قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج 1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم الحديث الاول والثاني لبدت هو ان يجعل صمغا في شعره كاللبد ووجه مطابقة الترجمة ان التقليد لا بد له من الفتل AUTO 108 باب اشعار البدن وقال عروة عن المسور رضي الله عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها-ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل باب اشعار-------- البدن وقال عروة هو من حديث طويل وصله البخاري في الشروط AUTO 109 ----باب من قلد القلاءد بيده 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي-	1359	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0712	true	5325076067481905409	0	250	0	1181	1411	300	قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج 1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------محرم AUTO 109 باب اشعار البدن وقال عروة عن المسور رضي الله عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل --الاشعار كشط جلد البدنة حتي يسيل دم ثم يسلته فيكون ذلك علامة علي كونها هديا AUTO 110 باب من قلد القلاءد بيده 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي	712	3445068152485238433	1109	2155.0	871	1289	86.03569030761719	231	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	3	48	17	224	1480	300	عاءشة رضي الله عنها--------------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0712	true	5325076067481905409	216	266	1025	1253	1411	300	عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	712	3445068152485238433	207	405.0	162	228	90.78947448730469	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1360	false	8295153583936210140	106	237	499	1179	1523	300	AUTO 110 باب تقليد الغنم 1701 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم مرة غنما 1702 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا 1703 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا منصور بن المعتمر-- وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلاءد الغنم للنبي صلي الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يمكث حلالا 1704 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت لهدي النبي صلي الله عليه وسلم تعني القلاءد-قبل ان يحرم	1360	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0713	true	1093323654544387720	72	205	353	1036	1503	300	AUTO 111 باب تقليد الغنم 1701 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم مرة غنما 1702 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا 1703 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا منصور بن المعتمر ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلاءد الغنم للنبي صلي الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يمكث حلالا 1704 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت لهدي النبي صلي الله عليه وسلم تعني القلاءد قبل ان يحرم	713	3445068152485238433	679	1346.5	548	683	99.41434478759766	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1361	false	-2896983948399717726	27	300	122	1498	1498	300	الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها 1706 م تابعه محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم------ محمد قال الغساني قال ابن السكن اي ابن سلام ولعله ابن المثني فسياتي في باب الذبح بعد الحلق حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي راكبها حال لان اضافته لفظية فهو نكرة او بدل من الضمير في رايته قال التيمي تقلد الغنم لان النعال تثقل عليها تابعه محمد بن بشار اخرج الاسماعيلي الحديث من هذه الطريق AUTO 113 باب الجلال للبدن باب الجلال للبدن الجلال اكيسة تجعل علي ظهورها واحده جل وكان ابن عمر رضي الله عنهما لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها 1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي ق-------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها لا يشق فاءدة شق موضع السنام اظهار الاشعار ان اتصدق فيه منع بيع الجلال والجلود للهدي والاضحية لان الامر حقيقة في الوجوب قلت وفيه نظر فذاك صيغة افعل لا لفظ امر AUTO 114 باب من اشتري هديه من الطريق وقلدها باب من اشتري هديه من الطريق وقلدها انث ضمير الهدي باعتبار ارادة الجنس او ان مما يصدق عليه الهدي البدنة ولهذا في بعضها بدل هديه بدنة بباء والهدي بسكون الدال وبكسرها مع تشديد الياء 1708 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن-	1361	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0714	true	3298477100490498747	0	174	0	860	1465	300	الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها------- تابعه محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد زاد اب------------ن السكن ---ابن سلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابعه اي معمرا والمتابع علي بن المبارك----------------- AUTO 114 باب الجلال للبدن------------------------------------------------------- وكان ابن عمر رضي الله عنهما لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها 1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها ---------------------------------------------------------------الجلال بكسر الجيم وتخفيف اللام جمع جل بضم الجيم ما يطرح علي ظهر البعير من كساد ونحوه---------- AUTO 115 باب من اشتري هديه من الطريق وقلدها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1708 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن	714	3445068152485238433	736	1069.5	582	1396	52.72206115722656	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1362	false	5935900266948320852	0	105	0	505	1430	300	نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------اذا اصنع كما صنع اشهدكم اني اوجبت عمرة حتي ----كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني--- جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يرد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم	1362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0714	true	3298477100490498747	174	282	860	1380	1465	300	نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع اشهدكم اني اوجبت عمرة حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم	714	3445068152485238433	504	986.0	399	520	96.92308044433594	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1362	false	5935900266948320852	227	300	1099	1430	1430	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله صلي-	1362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0715	true	2720178172068331874	0	73	0	332	1432	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله صلي	715	3445068152485238433	331	657.0	259	332	99.69879150390625	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1363	false	-6500850225826824050	0	300	0	1447	1447	300	الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه ولا نري بضم اوله اي لا نظن وذلك كان ظن بعضهم لا كلهم ان يحل بكسر الحاء اي يصير حلالا بان يتمتع اتتك اي عمرة علي وجهه اي علي ما هو من غير نقص ولا زيادة قال ن هذا محمول علي انه استاذنهن لان التضحية عن الغير لا تجوز الا باذنه قلت وكان البخاري عمل بان الاصل عدم الاستءذان AUTO 116 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم 1710 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم 1711 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك الحديث------------------------------------- --------------------------------الاول والثاني جمع اي مزدلفة AUTO 117 باب من نحر بيده باب من نحر بيده 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا الحديث اللام للعهد وهو ما ياتي بعد في باب نحر البدن قاءمة سبعة ابدن انث العدد علي ارادة ابعرة قاله التيمي وفي بعضها سبع قياما حال املحين اي ابيضين يخالطهما سواد اقرنين هو كبير القرن AUTO 118 باب نحر الابل مقيدة باب نحر الابل المقيدة 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما-	1363	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0715	true	2720178172068331874	73	287	332	1369	1432	300	الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه -لا نري بالضم--- اي لا نظن فدخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي-----------------------------------------------------------------------نا بضم الدال مبنيا للمفعول AUTO 117 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني------------------------------------------- 1710 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم 1711 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك منحر النبي صلي الله عليه وسلم هو عند الجمرة الاولي التي تلي المسجد حجاج بضم ال------مهملة جمع ------حاج AUTO 118 باب من نحر هديه ب-----------يده 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصرا AUTO 119 باب نحر الابل مق----------------------يدة 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما	715	3445068152485238433	920	1717.0	722	1517	60.64601135253906	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1364	false	-75775884185249688	103	236	538	1197	1521	300	صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس رضي الله عنهما صواف قياما------------------------------- باب--- نحر الابل قاءمة صواف اي صففن ايديهن وارجلهن 1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين الحديث الاول لبي بهما فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا وامرهم اي من لم يكن معه هدي 1715 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة عن انس-------------------------------------------------------------- بن مالك رضي الله عنه----------------------------------- قال صلي النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	1364	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0715	true	2720178172068331874	192	294	907	1403	1432	300	صلي الله عليه وسلم هو عند الجمرة الاولي التي تلي المسجد حجاج بضم المهملة جمع حاج AUTO 118 باب من نحر هديه بيده 1712 حد------------------------------ثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا AUTO 119 باب نحر الابل مقيدة 1713 حدثنا عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن -عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	715	3445068152485238433	213	278.5	164	808	26.361385345458984	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1366	false	-2141393760813000893	194	274	988	1366	1479	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم---------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	1366	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0715	true	2720178172068331874	10	87	44	407	1432	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	715	3445068152485238433	323	569.5	251	399	80.95237731933594	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2030	false	-2450851623769902557	52	199	253	955	1453	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه ولا نري بالضم اي لا نظن فدخ----------------ل مبني- للمفعول اتتك اي عمرة وسبق الحديث مرارا AUTO 106 باب الخروج في رمضان باب الخروج في رمضان 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2030	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0715	true	2720178172068331874	0	147	0	692	1432	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه -لا نري بالضم اي لا نظن فدخل علينا بضم الدال مبنيا للمفعول------------------------------- AUTO 117 باب النحر في منحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم بمني 1710 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	715	3445068152485238433	481	826.0	376	894	53.803131103515625	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1363	false	-6500850225826824050	146	221	690	1054	1447	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك الحديث الاول والثاني جمع اي مزدلفة AUTO 117 باب من نحر بيده باب من نحر بيده 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين	1363	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0716	true	117586691180321670	65	153	327	771	1482	300	ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس رضي الله عنهما صواف الحج قياما 1714 حد----------------------------------------------------------ثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين	716	3445068152485238433	196	296.5	153	551	35.57168960571289	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1364	false	-75775884185249688	89	290	472	1468	1521	300	AUTO 119 باب نحر البدن قاءمة وقال ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس رضي الله عنهما صواف قياما باب نحر الابل قاءمة صواف اي صففن ايديهن وارجلهن 1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين الحديث الاول لبي بهما فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا وامرهم اي من لم يكن معه هدي 1715 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وعن ايوب عن رجل عن انس رضي الله عنه ثم بات حتي اصبح فصلي الصبح ثم ركب راحلته حتي اذا استوت به البيداء اهل بعمرة وحجة الثاني عن رجل احتملت جهالته لانه متابعة وقيل المراد به ابو قلابة AUTO 120 باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا	1364	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0716	true	117586691180321670	58	219	293	1089	1482	300	AUTO 120 باب نحر البدن قاءمة وقال ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس رضي الله عنهما ص-------------------------------واف الحج قياما------------ 1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين-------------------------------------------------------------------------------------------- 1715 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وعن ايوب عن رجل عن انس رضي الله عنه ثم بات حتي اصبح فصلي الصبح ثم ركب راحلته حتي اذا استوت به البيداء اهل بعمرة وحج-----------------------------------------------------------------ة AUTO 121 باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا	716	3445068152485238433	784	1523.0	624	996	78.71485900878906	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1365	false	1026898328419000876	8	88	37	431	1508	300	القصاب الذي ينحر 1----716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها 1716 م قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي ق-------------ال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها	1365	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0716	true	117586691180321670	215	299	1068	1479	1482	300	الجزار من الهدي شيءا 1716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها 1716 م قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها	716	3445068152485238433	379	742.0	301	411	92.214111328125	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1365	false	1026898328419000876	133	300	645	1508	1508	300	البعير اليدان والرجلان والرءوس سميت بذلك لان الجزار---- ياخذها فهي جزارته كما يقال اخذ العامل عمالته وقال خ الجزارة اسم لما يسقط كنشارة اسم لما يسقط من الخشب ونحوه حين ين-شر AUTO 121 باب يتصدق بجلود الهدي باب يتصدق بجلود البدن 1717 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها شيءا AUTO 122 باب يتصدق بجلال البدن باب يتصدق بجلال البدن 1718 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه حدثه قال اهدي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها علم شرح حديثهما مما سبق AUTO 123 باب واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر-	1365	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0717	true	-7018754145026862705	15	158	102	836	1562	300	الراس واليدين والرجلين-------- سميت بذلك لان الجزار كان ياخذها عن اج--رته شيءا زاد مسلم منها-------- -------------------------------------------------وقال نحن نعطيه من عندنا AUTO 122 باب يتصدق بجلود الهدي---------------------- 1717 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها شيءا AUTO 123 باب يتصدق بجلال البدن---------------------- 1718 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه حدثه قال اهدي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها AUTO 124 ------------------------باب واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر	717	3445068152485238433	674	1245.5	542	869	77.56041717529297	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1366	false	-2141393760813000893	0	170	0	861	1479	300	بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه----- AUTO 124 باب -ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما سوي ذلك وقال عطاء ياكل ويطعم من المتعة باب واذ بوانا لابراهيم الحج لا يءكل اي لا ياكل المالك من الذي جعله جزاء للصيد ولا من النذور بل يجب عليه التصدق بالكل من المتعة اي دم التمتع 1719 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا	1366	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0717	true	-7018754145026862705	158	300	836	1562	1562	300	بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه الحج AUTO 125 باب وما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما سوي ذلك وقال عطاء ياكل ويطعم من المتعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1719 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا-	717	3445068152485238433	719	1403.0	579	867	82.92964172363281	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1362	false	5935900266948320852	237	299	1143	1427	1430	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله ------	1362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0718	true	-3418331820831368251	18	83	94	392	1390	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم---------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله	718	3445068152485238433	238	433.0	184	314	75.79618072509766	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1366	false	-2141393760813000893	172	274	874	1366	1479	300	ثلاث مني اي الايام الثلاثة التي يقام بها بمني 1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال --------حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	1366	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0718	true	-3418331820831368251	0	98	0	472	1390	300	ثلاث مني --بالاضافة-------------------------- 1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	718	3445068152485238433	456	889.5	361	500	91.19999694824219	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1367	false	-7161687270260969977	66	246	318	1133	1415	300	الذبح علي الحلق 1721 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا هشيم اخبرنا منصور--------- عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز ابن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عفان اراه عن وهيب حدثنا ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1367	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0718	true	-3418331820831368251	101	280	485	1293	1390	300	الذبح قبل الحلق 1721 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا هشيم اخبرنا منصور بن زاذان عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز -بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عفان اراه عن وهيب حدثنا ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	718	3445068152485238433	796	1563.0	619	824	96.60194396972656	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2030	false	-2450851623769902557	63	199	302	955	1453	300	سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة ف--------------دخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه ولا نري بالضم اي لا نظن فدخل مبني للمفعول اتتك اي عمرة وسبق الحديث مرارا AUTO 106 باب الخروج في رمضان باب الخروج في رمضان 2953 حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان قال حدثني الزهري---- عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	2030	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0718	true	-3418331820831368251	19	133	99	638	1390	300	سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه------------------------------------------------------------------------- AUTO 126 باب الذبح قبل الحلق 1721 حدثنا محمد------------------- بن عبد الله بن حوشب حدثنا هشيم اخبرنا منصور بن زاذان عن عطاء -----عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم	718	3445068152485238433	443	740.0	341	683	64.86090850830078	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3897	false	7490285733620180081	92	147	438	673	1435	300	حرج 6666 حدثنا احمد بن يونس حدث-نا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	3897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0718	true	-3418331820831368251	143	195	679	903	1390	300	حرج 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	718	3445068152485238433	216	404.0	164	236	91.52542114257812	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1282	false	-202450388008004341	176	270	858	1320	1473	300	عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال --------بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فق------------------ال بما اهللت قلت اهللت------ كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم--------------------------------------- عمر رضي الله عن----------ه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة----- النبي صلي الله عليه وسلم فانه---------------------------- لم يحل حتي نحر الهدي	1282	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0719	true	-647998557742008668	29	130	132	619	1472	300	عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف -----------------بالبيت وبالصفا والمروة ثم --------------اتيت امراة من نساء بني قيس فف---لت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام--------------------------------- وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي	719	3445068152485238433	322	491.0	249	576	55.90277862548828	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1368	false	-3975375311484319492	23	166	117	812	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج الحديث الثالث فقال اي الساءل الذي حذفه واقام المفعول مقامه 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله الرابع ففلت	1368	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0719	true	-647998557742008668	0	132	0	629	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج----------------------------------------------------------- 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله فقلت -------	719	3445068152485238433	624	1215.5	493	695	89.78417205810547	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1369	false	1072473893607830437	0	101	0	523	1589	300	1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته الحديث الاول في حجته اي حجة الوداع 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين -الثاني والمقصرين	1369	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0719	true	-647998557742008668	206	300	986	1472	1472	300	1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته----------------------------------- 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين قالوا-- والمقصرين-	719	3445068152485238433	484	937.0	391	524	92.36640930175781	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	242	300	1180	1470	1470	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة-	1395	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0719	true	-647998557742008668	28	80	127	381	1472	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء--------- فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت امراة	719	3445068152485238433	235	416.0	187	307	76.54723358154297	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1396	false	1151027772008229518	1	38	3	183	1484	300	قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر----------------------- فقال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان -اخذ---نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه---------------------------- لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	1396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0719	true	-647998557742008668	83	131	393	624	1472	300	قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	719	3445068152485238433	161	249.0	126	236	68.2203369140625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3554	false	6192807646471796851	1	45	6	203	1465	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	3554	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0719	true	-647998557742008668	163	199	785	946	1472	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر عن حفصة رضي الله عنهم انها------------------------ قا----لت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	719	3445068152485238433	155	283.5	119	197	78.68020629882812	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1369	false	1072473893607830437	244	300	1292	1589	1589	300	1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 1729 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن-	1369	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0720	true	6691595772091282009	6	94	32	516	1518	300	1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصرين عياش بن الوليد بالتحتية والمعجمة هو الرقام ولم يخرج العباس بن الوليد بالموحدة والمهملة الا ثلاثة احاديث نسبه في كل منها النرسي احدها في علامات النبوة والثاني في المغازي والثالث في الفتن 1729 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن	720	3445068152485238433	297	562.5	242	484	61.3636360168457	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1370	false	4102820137733549777	0	253	0	1262	1488	300	اسماء عن نافع ان عبد الله -------قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم 1730 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس عن معاوية رضي الله عنهم قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص الثالث والرابع والخامس بم----------------------------------------------------------------------------------------شقص بكسر الميم سهم فيه نصل عريض وقال ش نصل السهم اذا كان طويلا فان عرض سمي معبلة اي بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الموحدة ومر---اده قصرت عنه ---في بعض عمره AUTO 128 باب تقصير المتمتع بعد العمرة باب تقصير المتمتع بعد العمرة 1731 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة امر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحلوا ويحلقوا او يقصروا يحلقوا او يقصروا ليس المراد انهما سواء في الفضل بل سواء في سقوط الوجوب AUTO 129 باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهما اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني باب الزيارة يوم النحر اي في زيارة البيت والطواف به وقال ابن الزبير وصله ابو داود والترمذي ويذكر عن ابي حسان وصله الطبراني في الكبير والبيهقي يزور اي يطوف بالبيت في ايام التشريق 1732 وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طاف طوافا واحدا	1370	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0720	true	6691595772091282009	94	300	516	1518	1518	300	اسماء عن نافع ان عبد الله بن عمر قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم 1730 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس عن معاوية رضي الله عنهم قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص عن معاوية قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد مسلم وهو علي المروة قال النووي كان ذلك في عمرة الجعرانة بمشقص بكسر ال--------------------------------------------------------------------------------ميم وسكون المعجمة وفتح ال--قاف اخره صاد مهملة نصل طويل وقيل عريض AUTO 129 باب تقصير المتمتع بعد الع-----------------------------مرة 1731 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة امر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحلوا -----------------ويحلقوا او يقصروا------------------------------------------------------ AUTO 130 باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم- اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1732 وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طاف طوافا واحدا-	720	3445068152485238433	847	1537.5	670	1363	62.142333984375	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0224	false	-334507316609349201	194	279	1036	1422	1542	300	علي الدابة بل المراد الركوب 83 حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	224	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0721	true	526436660707603202	218	293	1059	1395	1426	300	علي الدابة عند الجمرة 1736 ----حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة -------------عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	721	3445068152485238433	285	481.5	216	392	72.7040786743164	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1370	false	4102820137733549777	253	300	1262	1488	1488	300	ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله 1733 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-	1370	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0721	true	526436660707603202	0	47	0	227	1426	300	ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله 1733 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	721	3445068152485238433	226	447.0	180	227	99.5594711303711	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1371	false	4212232132886521276	0	300	0	1469	1469	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا ويذكر عن القاسم وعروة والاسود عن عاءشة رضي الله عنها افاضت صفية يوم النحر و---------------------------------------------------------------------------رفعه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا اي طفنا حابستنا هي خبر مقدم ومبتدا مءخر ويجوز ان تكون حابسة مبتدا وهي فاعل سد مسد الخبر لان همزة الاستفهام فيه مقدرة قلت يجوز ان يكون ضميرا متصلا نحو قال اراغب انت مريم قال التيمي ظن صلي الله عليه وسلم انها لم تطف طواف الزيارة فتحبسهم الي ان تطهر فلما قالوا له انها طافت يوم النحر قال اخرجوا ورخص لها في ترك طواف الوداع لانه ليس بواجب عند الاكثر قلت او بعذر الحيض ولو كان واجبا AUTO 130 باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا باب اذا رمي بعد ما امسي 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج الحديث الاول والتقديم والتاخير اي في بعضها علي بعض 1735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد-ما امسيت فقال لا حرج الثاني يسال اي عن التقديم والتاخير في افعال يوم العيد نعم ليس في الحديث ما في الترجمة من كونه ناسيا او جاهلا لانه مختصر من الحديث الاتي في الباب بعده وهو AUTO 131 باب الفتيا علي الدابة عند الجمرة باب الفتيا علي الدابة عند الجمرة 1736-	1371	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0721	true	526436660707603202	47	223	227	1086	1426	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا ويذكر عن القاسم وعروة والاسود عن عاءشة رضي الله عنها افاضت صفية يوم النحر وقال ابو الزبير وصله احمد وابو داود والترمذي ويذكر عن ابي حسان وصله الطبراني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 131 باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا------------------------ 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج--------------------------------------------------- 1735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 132 باب الفتيا علي الدابة عند الج---------------------------------مرة 1736	721	3445068152485238433	780	1222.5	619	1546	50.452781677246094	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1372	false	1118103828334524469	0	86	0	386	1387	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج الحديث الاول عن شء اي من هذه الامور المذكورة 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد	1372	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0721	true	526436660707603202	223	300	1086	1426	1426	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج--------------------------------------------- 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد-	721	3445068152485238433	340	652.0	264	386	88.08290100097656	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1372	false	1118103828334524469	86	300	386	1387	1387	300	حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج------------------- 1738 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه --قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن الزهري الثاني لهن اما متعلق ب قال اي قال لاجلهن كلهن افعل ولا حرج او بمحذوف اي يوم النحر لهن او يتعلق ب لا حرج اي لا حرج لاجلهن عليكم اما كونه كان عند الجمرة في الحديث المطول الذي اختصر هذا منه سبق في كتاب العلم رايته صلي الله عليه وسلم عند الجمرة واما كونه علي الدابة فمن حديث علي ناقته فالاحاديث المطلقة تحمل علي المقيدة AUTO 132 باب الخطبة ايام مني باب الخطبة ايام مني 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني-	1372	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0722	true	-8964591723039217063	0	163	0	759	1430	300	حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج لم اشعر اي لم اعلم 1738 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن الزهري حدثنا اسحاق هو ابن راهويه هن لهن----------------------------------------------------------------------- اي للافعال المسءول عن تقديمها وتاخيرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 133 باب الخطبة ايام --------------------مني 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني	722	3445068152485238433	671	1252.5	524	1023	65.59140014648438	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1373	false	6905823472702502871	0	176	0	878	1477	300	يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الحديث الاول بلد الحرام اي يحرم القتال فيه لذلك اليوم وذلك الشهر بعدي اي بعد فراقي من هذا الموقف او بعد حياتي كفارا اي كالكفار او لا يكفر بعضكم بعضا فتستحلوا القتال يضرب بالرفع ويروي بالجزم وسبق في الايمان 1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات تابعه ابن عيينة عن	1373	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0722	true	-8964591723039217063	163	300	759	1430	1430	300	يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات تابعه ابن عيينة عن-	722	3445068152485238433	671	1325.0	535	878	76.42369079589844	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3897	false	7490285733620180081	0	122	0	574	1435	300	الله بن عمرو بن العاص------------- حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب--- كذا ---وكذا لهءلاء الثلاث فقا-------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج الثاني محمد قال الغساني هو ابن يحيي الذهلي كذا وكذا قبل كذا الثلاثة هي الطواف والذبح والحلق لهن اي قال لاجلهن تقديما وتاخيرا افعل ولا حرج 6666 حدثنا احمد بن يونس حدث---------------------نا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ا-----------------------------------------------------------------بن -عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم	3897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0722	true	-8964591723039217063	13	129	61	582	1430	300	الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم النحر فق--ام اليه رجل فقال كنت احسب ---------------ان كذا قبل -----كذا ثم قام اخر فقال------------- كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن------ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج لم اشعر اي لم اعلم 1738----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح-------------------------- عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم	722	3445068152485238433	298	426.0	227	716	41.620113372802734	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1373	false	6905823472702502871	185	300	929	1477	1477	300	1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس- بالبلدة الحرام قلنا بلي-	1373	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0723	true	-5995659334009914319	60	175	332	882	1493	300	1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي	723	3445068152485238433	548	1086.0	434	550	99.63636016845703	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1374	false	-5457948334293370316	219	265	1120	1333	1501	300	مبلغ بفتح اللام اي رب شخص بلغ اليه كلامي وهو- احفظ------------------------------------------------------------------------------ له من السامع مني وسبق الحديث في كتاب العلم في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رب مبلغ---------- 1742 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن	1374	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0723	true	-5995659334009914319	240	300	1217	1493	1493	300	مبلغ بفتح اللام اي رب شخص بلغ----ه كلامي فكان احفظ له وافهم لمعناه من الذي نقله له قال المهلب فيه انه ياتي في اخر الزمان من يكون له من الفهم ما ليس لمن تقدمه الا ان ذلك يكون في الاقل لان--------------------- رب موضوعة للتقليل 1742 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن-	723	3445068152485238433	138	199.5	106	302	45.69536590576172	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1374	false	-5457948334293370316	0	105	0	522	1501	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الثالث ورجل بالرفع عطفا علي عبد الرحمن حميد بدل من رجل او عطف بيان يوم النحر بالنصب خبر -ليس اي اليس اليوم يوم النحر ويجوز الرفع علي انه اسمها اي اليس يوم النحر هذا اليوم قال ش وعلي هذا قال ذو الحجة اي اليس ذو الحجة هذا الشهر بالبلدة الحرام اي مكة وصفت بالحرام وهو للمذكر لانه اضمحل فيه معني الوصفية وصار	1374	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0723	true	-5995659334009914319	175	236	882	1199	1493	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض اليس يوم ال--------------------------------------------------------------نحر بالنصب خبر اليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبلدة الحرام ذكره مع تانيث البلدة---------- لانه اضمحل فيه معني الوص-ية وصار	723	3445068152485238433	288	534.5	232	523	55.06692123413086	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1374	false	-5457948334293370316	265	300	1333	1501	1501	300	ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله-	1374	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0724	true	-3536388077845089776	0	35	0	169	1478	300	ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله	724	3445068152485238433	168	331.0	134	169	99.40828704833984	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1375	false	-1736002761543298373	0	91	0	465	1503	300	اعلم قال بلاد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذ- حجة الوداع الحديث الرابع هو بمعني الذي قبله و----قال هشام بن ال---------------غاز بال--معجمة وا---لزاي	1375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0724	true	-3536388077845089776	35	125	169	620	1478	300	اعلم قال بل-د حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة ال--------------------------------------وداع قال هشام وصله ابن ماجه ابن الغاز بغين معجمة واخره زاي	724	3445068152485238433	418	803.0	335	490	85.30612182617188	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1375	false	-1736002761543298373	175	295	909	1478	1503	300	AUTO 133 باب هل يبيت اصحاب السقاية او غيرهم بمكة ليالي مني 1743 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما رخص النبي صلي الله عليه وسلم-- 1744 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن-- 1745 -حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس رضي الله عنه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له تابعه ابو اسامة وعقبة بن خالد وابو ضمرة	1375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0724	true	-3536388077845089776	174	296	888	1462	1478	300	AUTO 134 باب هل يبيت اصحاب السقاية او غيرهم بمكة ليالي مني 1743 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما رخص النبي صلي الله عليه وسلم ح 1744 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن ح 1745 وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس رضي الله عنه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له تابعه ابو اسامة وعقبة بن خالد وابو ضمرة	724	3445068152485238433	568	1119.0	448	574	98.95470428466797	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3604	false	8286409804802091022	216	283	1107	1438	1525	300	ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	3604	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0724	true	-3536388077845089776	0	67	0	332	1478	300	ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	724	3445068152485238433	331	657.0	264	332	99.69879150390625	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1376	false	4455200721385895277	33	300	153	1474	1474	300	الجمار وقال جابر رمي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال باب رمي الجمار سبع حصيات الجمار جمع جمرة والمراد الثلاث الجمرات واصل الجمرة الحصاة وقال جابر رواه مسلم وابن خزيمة وابن حبان 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا يتحين يتفعل --------------------------------------------------------من الحين اي يراقب الوقت فاذا زالت اي في غير يوم النحر----------------------------------------- AUTO 135 باب رمي الجمار من بطن الوادي باب رمي الجمار من بطن الوادي 1747 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا يا ابا عبد الرحمن هي كنية ابن مسعود سورة البقرة خصت بالذكر لان معظم المناسك فيها خصوصا وقت الرمي فانه في قوله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات البقرة ففيه جواز ان يقال سورة البقرة قال ن ندب كون الرمي من بطن الوادي وان تكون مكة عن يساره انما هو في رمي يوم النحر ورمي التشريق يستحب من فوقها AUTO 136 باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1748 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن-	1376	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0725	true	6201612091586498155	0	189	0	941	1485	300	الجمار وقال جابر رمي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا وقال جابر اخرجه مسلم وبرة بفتح الواو والموحدة والراء هو ابن عبد الرحمن ال----------------------------------مسلي بضم الميم وسكون المهملة بعدها لام فارمه بهاء السكت AUTO 136 باب رمي الجمار من بطن الو-----------------------------ادي 1747 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 137 باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1748 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن	725	3445068152485238433	820	1551.5	651	1419	57.787174224853516	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1377	false	2840789032180552353	0	146	0	707	1491	300	يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر وكذا قال في باب يكبر مع كل حصاة وفي باب من رمي الجمار ولم يقف وقد وصله البخاري في باب اذا رمي الجمرتين يقوم الجمرة الكبري اي جمرة العقبة وهي اخر الجمرات بالنسبة للمتوجه من مني الي مكة AUTO 137 باب من رمي جمره العقبة فجعل البيت عن يساره 1749 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة باب رمي جمرة العقبة سبق شرح الحديث فيه AUTO 138 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1377	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0725	true	6201612091586498155	189	284	941	1399	1485	300	يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 138 باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره 1749 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة-------- جمرة العقبة هي الكبري وليست من مني بل هي حد مني من جهة مكة وهي التي بايع------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	725	3445068152485238433	400	742.5	316	707	56.57708740234375	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1377	false	2840789032180552353	127	300	622	1491	1491	300	AUTO 138 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب يكبر مع كل حصاة 1750 حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها-هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم استبطن اي دخل في بطن الوادي يحاذي ب--------------------------------------------الشجرة اي قابلها فالياء زاءدة قام اي ل---------------------------------------------------لرمي AUT-----------------------------------O 14------------------------------------------------------------------------------------------------0 باب اذا رمي الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة باب اذا رمي الجمرتين ويسهل بضم اوله واسكان ثانيه اي ينزل الي السهل من بطن الوادي يقال اسهلوا نزلوا من الجبل الي السهل 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن-	1377	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0726	true	-4599212102519494375	5	188	30	960	1536	300	AUTO 139 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- 1750 حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم -----------------------------حاذي بحاء مهملة وذال معجمة من المحاذاة اعترضها اي الشجرة انزلت عليه سورة البقرة خصها بالذكر لان غالب احكام المناسك فيها وفيها الاشارة الي الرمي بقوله واذكروا الله في ايام معدودات AUTO 140 باب من رمي جمرة العقبة ولم يقف قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 141 باب اذا رمي الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن	726	3445068152485238433	670	1245.0	537	1097	61.075660705566406	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1378	false	5402402669261196894	0	102	0	528	1559	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------------------------------فعله الجمرة الدنيا اي التي تلي--------------------- مسجد الخيف وهي اقرب الجمرات الي مني وابعدها من مكة ذات الشمال بكسر الشين اي جانب الشمال جمرة ذات العقبة اي جمرة العقبة AUTO 141 باب رفع اليدين	1378	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0726	true	-4599212102519494375	188	300	960	1536	1536	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله طلحة بن يحيي هو ابن النعمان الزرقي ليس له في البخاري غير هذا الحديث الدنيا بضم الدال وكسرها القريبة الي جهة مسجد الخيف يسهل بوزن يكرم اي يقصد السهل من الارض وهو المكان المصطحب الذي لا ارتفاع له--------------------------------- AUTO 142 باب رفع اليدين-	726	3445068152485238433	401	742.5	320	610	65.73770141601562	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1378	false	5402402669261196894	102	300	528	1559	1559	300	عند جمرة الدنيا والوسطي باب رفع اليدين 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل اثر بفتحتين وبكسر ثم سكون AUTO 142 باب الدعاء عند الجمرتين باب الدعاء عند الجمرتين اي الدنيا والوسطي فاللام للعهد 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فتقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر-	1378	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0727	true	-815589443399785330	0	181	0	936	1504	300	عند جمرة الدنيا والوسطي--------------- 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل-------------------------- AUTO 143 باب الدعاء عند الجمرتين------------------------------------------------------- 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر	727	3445068152485238433	933	1803.0	753	1032	90.40697479248047	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1379	false	-585238902412934268	0	182	0	896	1454	300	عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله وقال محمد قال ابن السكن هو ابن بشار وقال الكلاباذي اما هو واما ابن المثني وقال غيرهما وصله الاسماعيلي من حديث ابن المثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو من مراسيل الزهري قال ك ولا يصير مسندا بما ذكره اخرا لانه قال يحدث بمثله اي لا به نفسه قلت فيه نظر فانهم انما يطلقون المثل غالبا علي الشء نفسه AUTO 143 باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة باب الطيب عند رمي الجمار والحلق قبل الافاضة اي طواف الركن فالمحرم يتحلل باثنين من الثلاث وهو اول تحللي الحج 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه-يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق حين احرم اي حين اراد الاحرام	1379	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0727	true	-815589443399785330	181	300	936	1504	1504	300	عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله ثنا- محمد زاد ابن السكن ---ابن بشار عن الزهر---------------------------------------------------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المتن ثم اتي بتتمة السند في اخره وليس بضار في وصل------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 144 باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها حين ا-----------------------------------------------حرم اي---- اراد الاحرام-	727	3445068152485238433	503	881.5	396	897	56.075809478759766	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0502	false	-8015301977148072673	142	232	694	1134	1457	300	حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال رخص للحاءض ان تنفر اذا -حاضت الحديث الثاني معلي بضم الميم وفتح المهملة وتشديد اللام وهيب بالتصغير رخص مبني للمفعول والرخصة حكم ثبت علي خلاف الدليل لعذر اي مما يقتضي التسهيل علي المكلف وقيل في التعريف غير ذلك تنفر بكسر الفاء وضمها والكسر افصح اي تخرج من مكة 330 وكان ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن	502	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0728	true	5028847516840812144	246	289	1199	1399	1464	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ------ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت 1761 قال وسمعت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر يقول------------ انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي----- صلي الله عليه وسلم رخص لهن	728	3445068152485238433	145	212.5	111	456	31.798246383666992	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1379	false	-585238902412934268	198	299	969	1448	1454	300	علي الحاءض AUTO 144 باب طواف الوداع 1755 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض 1756 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به تابعه الليث حدثني خالد عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1379	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0728	true	5028847516840812144	4	105	19	498	1464	300	علي حقيقته AUTO 145 باب طواف الوداع 1755 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض 1756 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به تابعه الليث حدثني خالد عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم	728	3445068152485238433	472	937.0	371	479	98.53861999511719	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1380	false	2350096128104878446	36	292	197	1474	1512	300	حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم وفي الثاني عن النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم AUTO 145 باب اذا حاضت المراة بعد-ما افاضت باب اذا حاضت المراة بعدما افاضت 1757 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا الحديث الاول فلا اذن اي فلا تحبسنا فننتظرها حتي تطوف فانها قد طافت طواف الركن 1758 و 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة الثاني فتدع بالنصب جواب النفي وكذا علي رواية وندع بالواو زيد اي ابن ثابت فانه افتي بوجوب طواف الوداع علي الحاءض ام سليم اي ام انس وكانت من فاضلات الصحابيات وفي بعضها ام سلمة اي ام المءمنين خالد اي الحذاء وصله البيهقي وقتادة وصله الاسماعيلي وسبق شرح الحديث في باب المراة تحيض 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن الحديث الثالث قال اي ابن عباس------------- 1762 حدثنا ابو النعمان	1380	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0728	true	5028847516840812144	98	300	465	1464	1464	300	حدثه ---------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم امر بالبناء للمفعول وصرح برفعه في رواية مسلم AUTO 146 باب اذا حاضت المراة بعد ما افاض--------------------------------ت 1757 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا------------------------------------------------------------------------------------- 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة احابستنا اي مانعتنا من التوجه من مكة افاضت اي طافت-------------------------------------- طواف الافاضة فلا اذا اي فلا حبس علينا حينءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن رخص بالبناء للمفعول وصرح برفعه عند النساءي 1762 حدثنا ابو النعمان-	728	3445068152485238433	831	1476.0	658	1336	62.200599670410156	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1338	false	-7748973575472050093	24	86	123	429	1488	300	باب اين يصلي الظهر يوم التروية 165------3 حدثني عبد الله بن محمد حد----------ثنا اسحاق الازرق حد-ثنا سفيان------- عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	1338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0729	true	-3080162384457498937	213	270	1077	1362	1502	300	باب -من -صلي العصر يوم النفر بالابطح 1763 حدثنا------------ محمد بن المثني حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك----------------- اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظه-------ر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح------- افعل كما يفعل امراءك	729	3445068152485238433	237	396.0	187	330	71.81818389892578	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1381	false	-5339927464239396187	0	151	0	749	1509	300	الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي- بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا الرابع ليلة الحصبة بفتح	1381	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0729	true	-3080162384457498937	8	157	39	777	1502	300	الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفين بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا------- ليلة الحصبة -----	729	3445068152485238433	737	1454.0	588	750	98.26667022705078	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1382	false	8228027640669334656	0	80	0	390	1467	300	سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح افعل كما يفعل امراءك الحديث الاول سبق في باب اين يصلي الظهر يوم التروية 1764 حدثنا عبد المتعال بن طالب حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه عن انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه	1382	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0729	true	-3080162384457498937	230	300	1164	1502	1502	300	سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح افعل كما يفعل امراءك--------------------------------------------------- 1764 حدثنا عبد المتعال بن طالب حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه-	729	3445068152485238433	337	659.0	268	390	86.4102554321289	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1382	false	8228027640669334656	80	171	390	848	1467	300	وسلم انه صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به الثاني المحصب سبق تفسيره مرات AUTO 147 باب المحصب باب المحصب اي الابطح 1765 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني بالابطح------------------------------------------------------------------------------------ 1766 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	1382	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0730	true	738547953948241123	0	97	0	491	1494	300	وسلم انه صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به------------------------------ AUTO 148 باب المحصب--------------------- 1765 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني بالابطح اسمح اي اسهل لتوجهه الي المدينة وليس سنة ولا نسك يعني بالابطح للكشميهني يعني الابطح 1766 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	3445068152485238433	406	774.0	324	542	74.90774536132812	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1383	false	2469306597050856611	0	214	0	1074	1451	300	والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة باب النزول بذي طوي بفتح الطاء علي الافصح وبكسرها وضمها يصرف ولا يصرف البطحاء بالمد التراب الذي في مسيل الماء او هو مجري السيل اذا جف واستحجر 1767 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة 1767 م وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة 1767 م وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها الحديث الاول الثنيتين الثنية طريق العقبة سجدتين -------اي ركعتي الطواف 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني المحصب-الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	1383	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0730	true	738547953948241123	117	295	584	1469	1494	300	والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------767 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة------- وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي ركعتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة------- وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يني------------------------------------خ بها فصلي سجدتين للكشميهني ركعتين------ 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	730	3445068152485238433	862	1660.5	687	1082	79.66728210449219	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1383	false	2469306597050856611	233	292	1165	1419	1451	300	AUTO 149 باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة 1769 وقال محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	1383	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0731	true	-5354632257416259064	7	66	41	295	1488	300	AUTO 150 باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة 1769 وقال محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	731	3445068152485238433	252	502.0	193	254	99.21260070800781	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1384	false	-7240740491117504788	3	73	15	381	1541	300	AUTO 150 باب التجارة ايام الموسم والبيع في اسواق الجاهلية باب التجارة ايام الموسم سمي موسما لانه معلم من السمة اي العلامة يجتمع اليه الناس 1770 حدثنا عثمان بن الهيثم اخبرنا ابن جريج قال عمرو ابن دينار قال ابن عباس رضي الله عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام كانهم كرهوا ذلك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج	1384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0731	true	-5354632257416259064	66	122	295	586	1488	300	AUTO 151 باب التجارة ايام الموسم والبيع في اسواق الجاهلية--------------------------------------------------------------------------------- 1770 حدثنا عثمان بن الهيثم اخبرنا ابن جريج قال عمرو -بن دينار قال ابن عباس رضي الله عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام كانهم كرهوا ذلك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج	731	3445068152485238433	283	531.0	228	373	75.8713150024414	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1384	false	-7240740491117504788	117	270	625	1398	1541	300	AUTO 151 باب الادلاج من المحصب باب الادلاج من المحصب الادلاج بسكون الدال سير اول الليل وبكسرها مشددة اخر الليل 1771 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري------------------------------------------------------------------------- 1772 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا	1384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0732	true	-7849042695635388810	14	166	72	838	1517	300	AUTO 152 باب الادلاج من المحصب-------------------------------------------------------------------------------- 1771 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري الادلاج بالتشديد سير اخر الليل وهو المراد هنا واما بسكون الليل فسير اوله 1772 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا	732	3445068152485238433	692	1297.5	553	846	81.79669189453125	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1385	false	8761753662422750049	79	190	412	971	1475	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 26 ابواب العمرة AUTO 1 باب العمرة وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر رضي الله عنهما ليس احد الا وعليه حجة وعمرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله ابواب العمرة باب وجوب العمرة وفضلها لقرينتها اي في ايجاب اتمامها وذلك يقتضي وجوب الشروع لان ما لا يتم الواجب الا به واجب 1773 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة	1385	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0732	true	-7849042695635388810	184	273	935	1377	1517	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 27 -كتاب العمرة AUTO 1 باب------- وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر رضي الله عنهما ليس احد الا وعليه حجة وعمرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1773 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة	732	3445068152485238433	429	818.0	341	564	76.06382751464844	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1385	false	8761753662422750049	228	300	1146	1475	1475	300	AUTO 2 باب من اعتمر قبل الحج باب من اعتمر قبل الحج 1774 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر رضي الله عنهما عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال ابن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد سالت ابن عمر مثله 1774 م حدثنا-	1385	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0733	true	7837168596047331454	8	73	39	340	1443	300	AUTO 2 باب من اعتمر قبل ا----------------------لحج 1774 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر رضي الله عنهما عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال ابن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد سالت ابن عمر مثله------- حدثنا	733	3445068152485238433	300	584.0	236	330	90.90908813476562	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1386	false	4415349661459904146	0	196	0	942	1474	300	عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال عكرمة بن خالد سالت ابن عمر رضي الله عنهما مثله لا باس اي جاءزة وقال ابراهيم وصله احمد AUTO 3 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد علي--------------------------------------------------------------------------------------ه 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط 1777 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله عنها قالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب	1386	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0733	true	7837168596047331454	73	268	340	1292	1443	300	عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال عكرمة بن خالد سالت ابن عمر رضي الله عنهما مثله--------------------------------------- AUTO 3 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه و--------------------------------------سلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه اربع لابي ذر اربعا وهن عمرة الحديبية وعمرة القضاء وعمرة الجعرانة والعمرة التي في حجته 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط 1777 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله عنها قالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب	733	3445068152485238433	865	1698.0	685	1029	84.06219482421875	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2707	false	8530442969476355877	245	298	1226	1483	1491	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءش--------------------------------------------------------------------ة ثم قال--- كم اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعا 4254 ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعنا استنان عاءشة -----------------------قال عروة ي--------ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن	2707	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0733	true	7837168596047331454	106	202	496	980	1443	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه اربع لابي ذر اربعا وهن عمرة الحديبية وعمرة القضاء وعمرة الجعرانة والعمرة التي في حجته 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن	733	3445068152485238433	244	411.0	193	484	50.41322326660156	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1387	false	-7321062217431673906	187	300	926	1495	1495	300	بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراهح-نين قلت كم حج قال واحدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1779 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته 1780 حدثنا هدبة حدثنا همام وقال اعتمر اربع عمر في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية ومن العام المقبل ومن الجعرانة حيث قسم-	1387	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0734	true	-4001684478709860047	0	138	0	687	1481	300	بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراه حنين قلت كم حج قال واحدة اذ قسم غنيمة اراه حنين بنصب غنيمة وجر حنين وكان الراوي طرا عليه شك فادخل بين المضافين لفظ اراه وهو بضم اوله اي اظنه 1779 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته 1780 حدثنا هدبة حدثنا همام وقال اعتمر اربع عمر في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية ومن العام المقبل ومن الجعرانة حيث قسم	734	3445068152485238433	568	1119.0	456	687	82.67831420898438	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1388	false	2737821350252119890	185	256	944	1295	1516	300	AUTO 4 باب عمرة في رمضان باب عمرة رمضان 1782 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه-- يخبرنا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجين معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها-وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان	1388	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0734	true	-4001684478709860047	231	300	1143	1481	1481	300	AUTO 4 باب عمرة في رم---------------ضان 1782 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يخبرنا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجين معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان-	734	3445068152485238433	335	642.5	268	354	94.63276672363281	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1388	false	2737821350252119890	0	65	0	319	1516	300	غناءم حنين وعمرة مع حجته 1781 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين	1388	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0734	true	-4001684478709860047	138	203	687	1006	1481	300	غناءم حنين وعمرة مع حجته 1781 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين	734	3445068152485238433	319	638.0	254	319	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0488	false	8340193053631774385	17	108	88	551	1537	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن---- هشام عن ابيه عن عاءشة قالت--------- خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني -لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بع------مرة واهل بعضهم -بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فسكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0735	true	-239664594290557994	80	176	398	884	1491	300	حدثنا محمد بن سلام اخبر------نا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت---- ممن اهل بعمرة فاظل-ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلم---------ا كان ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	735	3445068152485238433	334	528.5	262	527	63.37760925292969	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1389	false	4021641624473568778	160	280	776	1386	1488	300	AUTO 5 باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها باب العمرة ليلة الحصبة هي ليلة النفر الاخير لانها اخر ايام الرمي وقد سبق بيان ذلك 1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت ممن اهل بعمرة فاظلني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلما كان ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	1389	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0735	true	-239664594290557994	72	176	356	884	1491	300	AUTO 5 باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها---------------------------------------------------------------------------------- 1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت ممن اهل بعمرة فاظلني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلما كان ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	735	3445068152485238433	528	1044.0	424	610	86.55738067626953	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	23	143	113	693	1483	300	AUTO 6 باب عمرة التنعيم باب عمرة التنعيم 1784 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم قال سفيان مرة سمعت عمرا كم سمعته من عمرو الحديث الاو--------------------------------------------------------------------------------------------ل عن عمرو اي ابن دينار سمع عمرا اي ابن اوس اي تحمل بلفظ السماع لا بالعنعنة وان كان العنعنات في البخاري كلها سماع 1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي	1390	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0735	true	-239664594290557994	176	300	884	1491	1491	300	AUTO 6 باب عمرة التن-----------------عيم 1784 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم قال سفيان مرة سمعت عمرا كم سمعته من عمرو التنعيم بفتح المثناة وسكون النون وكسر المهملة مكان علي اربعة اميال من مكة جهة المدينة سمي بذلك لان الجبل عن يمينه يقال له ناعم والذي عن يساره يقال له منعم والوادي نعمان----------------------------------------------- 1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي-	735	3445068152485238433	456	838.5	361	672	67.85713958740234	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1391	false	202703082881289930	73	187	365	946	1497	300	باب الاعتمار بعد الح--ج بغير هدي 1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حد-----ثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب----- ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل ب-حجة فليهل و------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة----- فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان	1391	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0735	true	-239664594290557994	74	175	363	878	1491	300	باب ال-عمرة ليلة الحصبة وغير--ها 1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن---------------- عاءشة رضي الله عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال ---لنا---------------------- من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمن-ا من اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحج- وكنت ممن اهل بعمرة فاظل----------------------ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج------ فلما كان- ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم-------- فاهللت بعمرة مكان	735	3445068152485238433	428	660.5	337	609	70.27914428710938	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0488	false	8340193053631774385	17	120	88	597	1537	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن-------------- عاءشة-------------- قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فسكوت الي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان- ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنع--------يم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام--------------- ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا ص-وم ولا	488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0736	true	3304211529124109335	166	289	820	1437	1494	300	حدثنا محمد بن المثني----- حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلم---ا كانت ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا	736	3445068152485238433	397	593.5	314	662	59.96978759765625	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1335	false	-5577929479390096236	231	299	1160	1503	1506	300	الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم -----اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة	1335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0736	true	3304211529124109335	0	71	0	357	1494	300	الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة	736	3445068152485238433	325	580.0	258	366	88.79781341552734	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1336	false	-2899333608685869676	2	37	10	191	1523	300	فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمر-----ة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0736	true	3304211529124109335	72	107	362	544	1494	300	فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون ب-----عمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	736	3445068152485238433	169	295.0	136	194	87.1134033203125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1389	false	4021641624473568778	183	279	895	1380	1488	300	1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن---------------- عاءشة رضي الله عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال ---لنا---------------------- من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمن-ا من اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحج- وكنت ممن اهل بعمرة فاظل----------------------ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج------ فلما كان- ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم-------- فاهللت بعمرة مكان	1389	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0736	true	3304211529124109335	165	274	815	1369	1494	300	1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حد-----ثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب----- ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل ب-حجة فليهل و------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة----- فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان	736	3445068152485238433	410	653.0	323	579	70.8117446899414	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	143	280	693	1374	1483	300	الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذ- خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	1390	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0736	true	3304211529124109335	0	137	0	682	1494	300	الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	736	3445068152485238433	681	1357.0	544	682	99.8533706665039	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1391	false	202703082881289930	64	203	320	1018	1497	300	الدنيا AUTO 7 باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي 1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	1391	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0736	true	3304211529124109335	156	290	771	1441	1494	300	النحر- AUTO 7 باب الاعتمار بعد الحج بغير -------------------------------هدي 1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	736	3445068152485238433	663	1311.5	530	702	94.44444274902344	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1284	false	7966162904807239201	109	288	562	1436	1499	300	حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف -قالت فخرج الي اصحابه فقال----------- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت-- قولك لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتي-----------ا ها هنا فاني	1284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0737	true	-7687393214861649230	88	228	440	1117	1482	300	حدثنا ابو نعيم------ حدثنا افلح بن حميد عن-- القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر ال------------حج وحرم الحج فنزلنا -سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول- لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت من--- بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك -عسي الله ان يرزقك-ها قالت فكنت حتي نفر----------نا------------------ من مني فنزلنا---------------------------------------------- المحصب----------- فدعا عبد الرحمن فق-----------ال اخرج باختك--- الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا -----	737	3445068152485238433	544	819.5	419	923	58.9382438659668	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1392	false	-4900724361867768341	14	292	65	1437	1483	300	قدر النصب اي التعب 1787 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك يصدر بضم الدال يرجع طهرت بفتح الهاء وضمها او نصبك هذا اما تنويع من كلامه صلي الله عليه وسلم او شك من الراوي اي الثواب في العبادة يكثر بكثرة التعب او النفقة فالمراد تعب او نفقة لا يذمها الشرع AUTO 9 باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج 1788 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا-------------------------------- مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج فنزلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انت من بنات ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقكها قالت فكنت حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها-هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة	1392	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0737	true	-7687393214861649230	0	253	0	1249	1482	300	قدر النص---------ب 1787 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك النصب------------------- بفتح النون والمهملة التعب يصدر يرجع بمكان كذا هو الابطح او نصبك------ شك من الراوي----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع--------------------------------------- 1788 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج فنزلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انت من بنات ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقكها قالت فكنت حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة	737	3445068152485238433	1163	2218.0	925	1405	82.77580261230469	231	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1393	false	-8765359005234484270	147	181	771	932	1534	300	AUTO 10 باب يفعل في العمرة ما يفعل في الحج باب يفعل بالعمرة ما يفعل بالحج 1789 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية يعني عن ابيه	1393	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0737	true	-7687393214861649230	272	300	1353	1482	1482	300	AUTO 10 باب يفعل في العمرة ما يفعل في ا-------------------------------لحج 1789 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية يعني عن ابيه-	737	3445068152485238433	129	250.0	102	161	80.12422180175781	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1393	false	-8765359005234484270	181	282	932	1427	1534	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله ال-----وحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	1393	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0738	true	823441820541804896	0	102	0	500	1494	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله عليه الوحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	738	3445068152485238433	494	983.0	393	500	98.80000305175781	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1394	false	3441127048262688879	61	286	338	1454	1521	300	1790 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر------- الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة زاد سفيان وابو معاوية عن هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة الحديث الثاني كما يقول اي من عدم وجوب السعي يتحرجون وهو تجنب الحرج اي الاثم الذي في الطواف باعتقادهم او يتحرزون عنه لاجل الطواف او يتكلفون الحرج في الطواف ويرونه فيه زاد سفيان قال ك هو ابن عيينة وقال غيره هو الثوري قال ورويناها في جامعه وابو معاوية وصله مسلم------------------------------------------------------ AUTO 11 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا	1394	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0738	true	823441820541804896	102	298	500	1484	1494	300	1790 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر البقرة الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة زاد سفيان وابو معاوية عن هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة فانزل الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه زاد-------------------------------------- الطبراني واتموا الحج والعمرة لله وانق بهمزة قطع ولون من النفي وللمستملي بالوصل والقاف المشددة من الاتقاء AUTO 11 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا	738	3445068152485238433	872	1636.5	693	1177	74.08666229248047	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2816	false	4329166283859301792	171	295	900	1504	1527	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر------- الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	2816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0738	true	823441820541804896	103	232	505	1136	1494	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر البقرة الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	738	3445068152485238433	603	1178.0	479	631	95.5625991821289	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0570	false	8352510273690916502	89	154	455	790	1533	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة--------- وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	570	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0739	true	3332015761571313701	71	144	336	705	1482	300	حدثنا الحميدي حد----ثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	739	3445068152485238433	317	581.5	254	380	83.42105102539062	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1322	false	4954732854075898494	150	257	731	1286	1495	300	1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو------------- سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل عل-------------------------------------------ي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الحديث الاول يجزيه بفتح الياء وضمها المكتوبة اي المفروضة وقال الشافعي تتادي سنته بالفريضة نواها ام لا وما استدل به الزهري ليس بصريح ان الركعتين نفل فيحتمل انهما الصبح ونحوها من الفرض 1624 قال وسالت- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة	1322	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0739	true	3332015761571313701	70	144	331	705	1482	300	1793 حدثنا الحميدي حد------ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته ف---------------------------------------قال قدم النبي ----صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا و--صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 179---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها---- حتي يطوف بين الصفا والمروة	739	3445068152485238433	274	434.0	215	612	44.771240234375	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1334	false	1180945744048381188	109	185	544	920	1484	300	1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه-- عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646---- وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0739	true	3332015761571313701	70	144	331	705	1482	300	1793 حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	739	3445068152485238433	352	673.5	280	382	92.14659881591797	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1368	false	-3975375311484319492	61	164	303	800	1480	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقا---------ل احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	1368	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0739	true	3332015761571313701	152	248	746	1220	1482	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من ---------قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فق-----------------------ال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان -اخذ---نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه---------------------------- لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	739	3445068152485238433	395	669.0	310	555	71.17117309570312	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	7	300	42	1470	1470	300	اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي -كان دخل الكعبة قال لا 1792 قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشروا خديجة ببيت من الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب الحديث الاول قال لا اي لم يدخل الكعبة في تلك العمرة وان كان قد دخل في غيرها ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان المعتمر لا بد له من الطواف والسعي حتي يحل قصب اي قصر من در مجوف لا صخب اي صياح اذ ما من بيت في الدنيا يجتمع فيه اهله الا وفيه صخب وجلبة ولا نصب اي كبيوت الدنيا فان في بناءها واصلاحها التعب فقصور الجنة ليس فيها شء من ذلك 1793 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث الثاني لا يقربنها اي لا يباشرها وسبق الحديث في ابواب الطواف 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة-	1395	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0739	true	3332015761571313701	0	210	0	1037	1482	300	اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا 1792 قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشروا خديجة ببيت من الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1793 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة------------------------------------------------------------------- 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة	739	3445068152485238433	1035	1998.5	826	1430	72.37762451171875	207	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1396	false	1151027772008229518	0	104	0	521	1484	300	من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله الثالث سبق ايضا في باب الذبح قبل الحلق وان فلت بوزن رمت بمعني فتشت واستخرجت القمل 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي------ محمد لقد نزلنا معه ها-هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير	1396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0739	true	3332015761571313701	210	300	1037	1482	1482	300	من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله---------------------------------------------------------------------------------- 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي رسوله محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير-	739	3445068152485238433	438	846.5	351	528	82.95454406738281	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2769	false	-6403260858729697568	138	205	695	1043	1519	300	4397 حدثن--------ي بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت-- طارقا------- عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء--------- فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال------ طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة و--اتيت امراة من قيس ففلت راسي الثالث احججت اي احرمت بالحج	2769	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0739	true	3332015761571313701	144	217	705	1069	1482	300	1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدث--نا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت------------- بالحج	739	3445068152485238433	293	487.0	232	384	76.30208587646484	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1396	false	1151027772008229518	104	247	521	1197	1484	300	وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بال-------------------------------------------------------------------------------حج الرابع الحجون بفتح الحاء وخفة الجيم وبنون جبل بمكة وهو مقبرة خفاف جمع خفيف ظهرنا اي مراكبن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مسحنا البيت اي طفنا لان الطواف فيه مسح وسبق انه حذف من الحديث السعي والحلق للعلم به كما يقال لما زنا رجم اي واحصن رجم AUTO 12 باب ما يقول اذا رجع من الحج او العمرة او الغزو باب ما يقول اذا رجع 1797 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	1396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0740	true	6638130900956559341	0	154	0	747	1452	300	وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج حدثنا احمد زادت كريمة ابن عيسي فاعتمرت انا واختي الي اخره اي بعد ان فسخوا الحج الي العمر----------------------------------------ة وهو-------------------------- في حق عاءشة مشكل لانها حينءذ كانت حاءضا فلم تطف بالبيت ولا تحللت قال عياض فلعلها اشارت الي عمرتها التي فعلتها من التنعيم ويكون قولها مسحنا واحللنا ثم اهللنا من العشي بالحج راجعا الي غير عاءشة----------------------------------------------------------- AUTO 12 باب ما يقول اذا رجع من الحج او العمرة او الغزو-------------------- 1797 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	740	3445068152485238433	469	792.0	365	892	52.57847595214844	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1397	false	8831769344871615848	0	245	0	1280	1542	300	13 باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه باب استقبال الحاج القادمين صفة للحاج باعتبار الجنس نحو سامرا تهجرون المءمنون والثلاثة عطف علي استقبال وفي بعضها الغلامين وتوجيهه مع اشكاله ان يقرا الحاج بالنصب ويكون استقبال مضافا للغلامين نحو قراءة قتل اولادهم شركاءهم الانعام بنصب اولادهم وجر الشركاء ويكون الاستقبال مضافا للحاج والغلامين مفعول وذلك لان الاستقبال يكون من الطرفين من استقبلك فقد استقبلته اغيلمة قال الجوهري تصغير غلمة علي غير مكبره كانهم صغروا اغلمة وان كانوا لم يقولوه وقال خ وكان قياسه غليمة لكن ردوه الي افعلة كما في اصبية تصغير صبية وفيه انه لا حرج في الحمل علي الدابة ما اطاقت AUTO 14 باب القدوم بالغداة 1799 حدثنا احمد بن الحجاج حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح باب القدوم بالغداة سبق شرح الحديث فيه AUTO 15 باب الدخول بالعشي باب الدخول بالعشي 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية	1397	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0740	true	6638130900956559341	155	300	752	1452	1452	300	13 باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلفه اغيلمة تص------------غير غلمة جمع غلام AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 14 باب القدوم بالغداة 1799 حدثنا احمد بن الحجاج حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح AU--------------------------------------TO 15 باب الدخول بال------------------عشي 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق ب-ن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية-	740	3445068152485238433	684	1323.0	541	1280	53.4375	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3569	false	5983169020885262417	46	98	222	488	1600	300	AUTO 99 باب الثلاثة عل--ي الدابة باب الثلاثة علي الدابة 5965 حدثنا مسد-------د حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبل-ه اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه اغيلمة تصغير غلمة جمع غلام	3569	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0740	true	6638130900956559341	154	207	747	1020	1452	300	AUTO 13 باب استقبال الحاج القا-دمين والثلاثة علي الدابة 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه و--اخر خلفه اغيلمة تصغير غلمة جمع غلام	740	3445068152485238433	240	428.0	190	276	86.9565200805664	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3765	false	-4682314618015921494	112	191	550	911	1455	300	باب ما يقول اذا رجع من------------------ الغزو 6385 حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عاب-------دون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	3765	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0740	true	6638130900956559341	68	154	355	747	1452	300	باب ما يقول اذا رجع من الحج او العمرة او الغزو 1797 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	740	3445068152485238433	342	648.5	264	392	87.2448959350586	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1397	false	8831769344871615848	263	300	1371	1542	1542	300	AUTO 16 باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة 1801 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرق اهله ليلا باب لا يطرق---------	1397	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0741	true	7242906469869193040	7	46	36	216	1483	300	AUTO 16 باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة 1801 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرق اهله ليلا AUTO 17 باب من اسرع	741	3445068152485238433	160	313.5	126	180	88.88888549804688	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1398	false	-8671598185949178661	23	300	120	1523	1523	300	AUTO 17 باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة باب من اسرع ناقته اي بناقته فنصبه بنزع الخافض قال ش وانكر عليه الاسماعيلي تعديته بنفسه ورد بان في المحكم اسرع يتعدي بحرف وبغير حرف 1802 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر فابصر درجات المدينة اوضع ناقته وان كانت دابة حركها قال ابو عبد الله زاد الحارث بن عمير عن حميد حركها من حبها 1802 م حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل عن حميد عن انس قال جدرات تابعه الحارث بن عمير----------------------------------------------------------------------- دوحات ج-----------------------مع دوحة بمهملتين الشجرة العظيمة وفي بعضها درجات براء وجيم اي طرقها المرتفعة اوضع اي اسرعها وحملها علي السير السريع ووضع البعير اسرع في مشيه حبها اي المدينة زاد الحارث وصله احمد وابن ابي شيبة جدرات جم----------------ع جدر بضمتين وهو جمع الجدار AUTO 18 باب قول الله تعالي واتوا البيوت من ابوابها باب قول النبي صلي الله عليه وسلم واتوا البيوت من ابوابها البقرة 1803 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول نزلت هذ- الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها----------------------------------------------- قبل ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كسر القاف وفتح الموحدة عير مبني للمفعول من التعيير وهو التعييب قال الجوهري يقال عيره كذا والعامة تقول عيره بكذا AUTO 19 باب السفر قطعة من العذاب باب السفر قطعة من العذاب 1804 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي	1398	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0741	true	7242906469869193040	41	300	196	1483	1483	300	AUTO 17 باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------802 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر فابصر درجات المدينة اوضع ناقته وان كانت دابة حركها قال ابو عبد الله زاد الحارث بن عمير عن حميد حركها من حبها حد-------ثنا قتيبة حدثنا اسماعيل عن حميد عن انس قال جدرات تابعه الحارث بن عمير درجات بفتح المهملة والراء والجيم جمع درجة وهي طرقها المرتفعة وللمستملي دوحات بسكون الواو وحاء مهملة جمع دوحة وهي----- الشجرة الع--------------------------------------------ظيمة اوضع اسرع---------------- السير من حب-----------------------------ها اي المدينة فيه مشروعية حب الوطن والحنين اليه جدرات بضم الجيم والدال جمع جدر جمع -------------جدار AUTO 18 باب قول الله تعا---------------------------------------------------------لي واتوا البيوت من ابوابها البقرة 1803 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها البقرة فجاء رجل هو قطبة بن عامر السلمي فدخل من قبل بابه روي ابن جرير عن الزهري ان ذلك كان في عمرة الحديبية وعن السدي انه كان في حجة الوداع والاول اقوي وفيه ان سبب ذلك كراهة ان يحول بينهم وبين السماء شء من سقف او غيره AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 19 باب السفر قطعة من الع-------------------------ذاب 1804 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي	741	3445068152485238433	902	1528.0	715	1728	52.199073791503906	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1399	false	-5046486114422528639	81	300	442	1512	1512	300	الواجبة AUTO 20 باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله باب المسافر اذا جده السفر 1805 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما صفية هي زوجة عبد الله بن عمر السير اي في السير الشفق بقية ضوء الشمس وحمرتها في اول الليل وجمع اما جملة حالية او استءنافية ومر الحديث في باب تقصير الصلاة وفيه دليل للشافعي في جواز الجمع في السفر AUTO 27 ابواب المحصر CHECK 1 مباب اذا احصر المعتمر بسم الله الرحمن الرحيم 27 ابواب المحصر AUTO --1 باب المحصر وجزاء الصيد وقوله تعالي فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله وقال عطاء الاحصار من كل شء يحبسه ابواب المحصر اي الممنوع من الحج والعمرة كل شء اي لا يختص بمنع العدو فقط وقال ابو حنيفة كل منع من عدو او مرض او غيرهما فهو --------احصار وخصه الشافعي ومالك بمنع العدو فقط 1 م باب اذا احصر المعتمر باب اذا احصر المعتمر 1806 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا-	1399	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0742	true	-2301244888569444516	155	289	765	1418	1464	300	الاحباب AUTO 20 باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله-------------------------- 1805 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن ال----------------رحيم AUTO 28 كتاب المحصر وجزاء الصيد وقوله تعالي فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله وقال عطاء الاحصار من كل شء يحبسه ق-------------------------------------------------------------------------ال----------------------------------------- ابو عبد الله حصور----ا ال-- عمران لا ياتي النساء AUTO 1 باب اذا احصر المع---------------------تمر 1806 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا	742	3445068152485238433	604	1085.0	477	1081	55.87419128417969	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2050	false	-7599244236369784471	111	180	557	884	1503	300	-3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وق--ال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	2050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0742	true	-2301244888569444516	167	234	823	1139	1464	300	1805- حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	742	3445068152485238433	309	581.5	243	330	93.63636016845703	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1400	false	7724727384709929302	11	234	47	1120	1476	300	حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية الحديث الاول في الفتنة اي فتنة مقاتلة ابن الزبير والحجاج صنعنا اي احللنا كما احل النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية من عمرته 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة 1808 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت بهذا	1400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0743	true	3813265327384573485	0	199	0	945	1427	300	حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة 1808 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت بهذا	743	3445068152485238433	945	1878.0	746	1073	88.07083129882812	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1401	false	-6545777046833282919	19	82	86	402	1450	300	1809 حدثنا محمد قال حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا الثالث محمد قال الغساني انه ابن يحيي الذهلي وقال الكلاباذي هو ابو حاتم بن ادريس الرازي وقال ابو مسعود	1401	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0743	true	3813265327384573485	199	252	945	1202	1427	300	1809 حدثنا محمد قال حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا حدث-نا محمد----------------------------------------------- هو ابو حاتم--------- الرازي --او ابن اسحاق	743	3445068152485238433	247	443.0	194	316	78.16455841064453	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1403	false	-7715291721115184311	22	61	107	284	1490	300	حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة---- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله عز وجل------------ فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان----- عبد الله بن	1403	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0743	true	3813265327384573485	0	43	0	201	1427	300	حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 1807 حدثنا عبد الله بن	743	3445068152485238433	162	271.5	125	203	79.8029556274414	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2677	false	5978935171866570	145	300	734	1469	1469	300	معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان ---لا تصل الي- البيت -قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم-	2677	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0743	true	3813265327384573485	4	113	16	541	1427	300	معتمرا في الفتنة -قال ان صددت عن البيت صنعت -كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 1807 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج------------ العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هدي--ه وحلق راسه و-----------اشهدكم	743	3445068152485238433	427	725.0	333	746	57.23860549926758	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2678	false	3441698723525552906	0	39	0	183	1491	300	اني--- اوجبت --عمرة------------------ فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	2678	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0743	true	3813265327384573485	113	161	541	769	1427	300	اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعل-----ت كما فعل النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهم----ا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	743	3445068152485238433	150	222.0	116	244	61.47541046142578	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1401	false	-6545777046833282919	97	190	471	911	1450	300	فقال------ AUTO 2 باب الاحصار في الحج باب الاحصار في الحج 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا 1810 م وعن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابن عمر نحوه احمد هو ابن محمد السمسار سنة بالرفع خبر -----حسبكم	1401	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0744	true	3455507337469111652	16	102	75	485	1411	300	فقال فذكره AUTO 2 باب الاحصار في ا--------------------لحج 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا------- وعن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابن عمر نحوه اليس حسبكم --------------سنة بالنصب خبر ليس وحسبكم	744	3445068152485238433	387	730.5	304	451	85.80931091308594	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1402	false	5994116523088272970	0	283	0	1356	1434	300	1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك 1812 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه وحلق راسه باب النحر قبل الحلق في الحصر لا يقال قضية قوله تعالي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله البقرة فاخر الحلق عن النحر فكيف يكون متقدما لان ذاك في غير الاحصار اما نحر هدي المحصر فحيث احصر وهناك قد بلغ محله فقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم تحلل بالحديبية ونحر بها بعد الحلق وهي من الحل لا من الحرم قال التيمي قال مالك لا هدي علي المحصر ودليلنا الحديث حيث نقل فيه حكم وسبب فالسبب الحصر والحكم النحر فاقتضي الظاهر تعلق الحكم بذلك السبب AUTO 4 باب من قال ليس علي المحصر بدل باب من قال ليس علي المحصر بدل اي قضاء 1812 م وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر-نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث ---وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي	1402	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0744	true	3455507337469111652	111	300	527	1411	1411	300	1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك 1812 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه وحلق راسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب من قال ليس علي المحصر بدل و---------------------------------------------قال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي-	744	3445068152485238433	879	1717.0	693	1360	64.63235473632812	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1400	false	7724727384709929302	0	49	0	225	1476	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	1400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0745	true	1232831214432624463	27	75	135	357	1415	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة---- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	745	3445068152485238433	213	393.0	166	231	92.20779418945312	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1403	false	-7715291721115184311	0	96	0	453	1490	300	له والحديبية خارج من الحرم 1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله عز وجل------------ فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي	1403	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0745	true	1232831214432624463	17	115	79	544	1415	300	له والحديبية خارج من الحرم 1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي	745	3445068152485238433	448	886.5	353	465	96.34408569335938	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1404	false	-990936898721219747	94	267	477	1283	1445	300	AUTO 5 باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك -------وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا البقرة اي مرضا يضره ترك الشعر علي راسه من جراح او صداع او به اذي من راسه من هامة فتءذيه فاما الصوم حذف منه معادل اما اي واما النسك فاقله شاة واما الصدقة فاطعام ستة مساكين 1814 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله عز وجل------------ احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة هوامك------------- جمع هامة بالتشديد وهو المخوف-- والمراد هنا القمل لانه يهم -----------------------------علي الراس اي يدب والهميم الدبيب----------------- AUTO 6 باب قول الله تعالي او صدقة -------وهي اطعام ستة مساكين باب قول الله عز وجل او صدقة البقرة 1815 حدثنا ابو	1404	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0745	true	1232831214432624463	162	300	767	1415	1415	300	AUTO 5 باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1814 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة هوامك بتشديد الميم جمع هامة وهي ما يدب من الاحناش والمراد هنا القمل او انسك بشاة للكشميهني شاة بلا موحدة وعلي الاول ضمن انسك معني تقرب او اخذ فعداه بالباء AUTO 6 باب قول الله تعالي او صدقة البقرة وهي اطعام ستة مساكين----------------------------------- 1815 حدثنا ابو-	745	3445068152485238433	505	854.0	393	893	56.55095291137695	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2677	false	5978935171866570	128	192	657	957	1469	300	الصلح 4183 حدثنا قتيبة عن--------- مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحي---ي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر	2677	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0745	true	1232831214432624463	21	81	100	379	1415	300	الحرم 1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحد---------------------------يبية ثم ان عب-د الله ------------بن عمر	745	3445068152485238433	231	378.0	178	329	70.2127685546875	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1404	false	-990936898721219747	267	300	1283	1445	1445	300	نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك-	1404	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0746	true	5632479209398702615	0	33	0	163	1429	300	نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك	746	3445068152485238433	162	319.0	130	163	99.38650512695312	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1405	false	-3701859184873363537	0	214	0	1020	1456	300	هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه -------الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر بف---------------------------------------------------------------------رق بفتح الفاء وسكون الراء وفتحها مكيال معروف بالمدينة وهو ستة عشر رطلا قاله التيمي قال الازهري هو بالفتح في كلام العرب والمحدثون يسكنونه او انسك اي اذبح وفي بعضها نسك بلفظ الاسم والاول هو المناسب لاخويه الا ان يقدر او انسك بنسك او هو من باب علفتها تبنا وماء باردا AUTO 7 باب الاطعام في الفدية نصف صاع باب الاطعام في الفدية 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع نزلت اي الاية والقصد انه من باب خصوص السبب وعموم اللفظ اري الاول بضم الهمزة اي---------------- اظن والثاني -بفتحها اي ابصر او شك من الراوي-------------- الجهد ب--فتح	1405	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0746	true	5632479209398702615	33	231	163	1104	1429	300	هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر يتهافت والفاء اي تتساقط شيءا فشيءا او احلق بحذف المفعول شك من الراوي بفرق بفتح الفاء و-----الراء------- مكيال معروف -------------ستة عشر رطلا او----------------------------------------------------------------------------------------- نسك بما تيسر لكريمة او انسك بما بصيغة الامر وبالموحدة----------------------------------------------- AUTO 7 باب الاطعام في الفدية نصف صاع---------------------- 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع عبد الله بن معقل بفتح الميم وسكون المهملة وكسر القاف اري الوجع-- بضم الهمزة اي اظن بلغ بك للمستملي والحموي يبلغ ما اري ب---الفتح من الرواية او ما كنت شك الجهد بالفتح	746	3445068152485238433	701	1214.0	544	1129	62.09034729003906	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1406	false	6937948479400222686	9	61	45	284	1442	300	AUTO 8 باب النسك شاة باب النسك شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم	1406	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0746	true	5632479209398702615	251	300	1205	1429	1429	300	AUTO 8 باب النسك --------------شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم-	746	3445068152485238433	224	440.0	176	239	93.72384643554688	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2669	false	-6259677636790396586	260	300	1344	1527	1527	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك-	2669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0746	true	5632479209398702615	257	298	1231	1422	1429	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وان-ه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك	746	3445068152485238433	155	269.0	122	197	78.68020629882812	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1406	false	6937948479400222686	61	256	284	1217	1442	300	فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام الحديث الاول وان قمله بكسر الهمزة وفي بعضها وان دوابه وفي بعضها وانه فالضمير للقمل يدل عليه السياق او لكعب كان نفسه تسقط مبالغة في كثرة القمل او كثرة الوجع والاذي ولم يتبين اي لم يظهر لهم بعد في ذلك الوقت انهم يحلون بها لانهم كانوا علي طمع ان يدخلوا مكة 1818 وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اخبرنا عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب ابن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه مثله الثاني في معني الاول الذي قبله AUTO 9 باب قول الله تعالي فلا رفث باب قول الله تعالي فلا رفث البقرة هو الجماع والفسوق الخروج عن حدود الشريعة 1819 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور --عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه	1406	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0747	true	7217255216260018114	0	138	0	642	1431	300	فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام---------------------------------------------------------------- وانه يسقط لابي ذر ليسقط اي قمله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1818 وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اخبرنا عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب -بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه مثله وعن محمد بن يوسف اي الفريابي-- AUTO 9 باب قول الله تعالي فلا ---------------------------رفث البقرة----------------------------------------- 1819 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور سمعت ابا حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه	747	3445068152485238433	589	1089.0	461	935	62.994651794433594	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1407	false	-2037477071246752050	30	130	153	655	1515	300	AUTO 28 ابواب جزاء الصيد ونحوه 28 ابواب جزاء الصيد ونحوه AUTO 1 باب ------------------قول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون-------------------------------------------------- ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل	1407	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0747	true	7217255216260018114	193	300	895	1431	1431	300	AUTO 29 -كتاب جزاء الصيد A--------------------------------UTO 1 باب جزاء الصيد ونحوه وقول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون AUTO 2 باب اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل-	747	3445068152485238433	464	872.0	371	570	81.40351104736328	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2670	false	-462201017237939102	9	48	43	230	1533	300	ان يحلق وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	2670	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0747	true	7217255216260018114	1	39	6	188	1431	300	ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	747	3445068152485238433	180	342.0	142	189	95.23809814453125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1407	false	-2037477071246752050	255	300	1290	1515	1515	300	1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم-	1407	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0748	true	5522729005620653329	18	63	91	317	1574	300	1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم	748	3445068152485238433	225	445.0	181	226	99.55752563476562	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1408	false	656292287259108244	0	93	0	471	1538	300	الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قايل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون ولم يحرم اي ابو--- قتادة	1408	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0748	true	5522729005620653329	63	157	317	791	1574	300	الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون عن عبد الله بن ابي قتادة	748	3445068152485238433	456	903.0	365	474	96.20252990722656	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1409	false	-4553345684187362083	107	262	554	1364	1584	300	صيد-ا 1822 حدثنا سعيد بن --الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل------------------------------------------ بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته------------ فحملت عليه الفرس فطعنتع فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون	1409	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0748	true	5522729005620653329	17	151	86	766	1574	300	-عدلا 1821 حدثنا معاذ بن فضال---ة حدثنا هشام---------- عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة -------------قال انطلق ابي-------------------------- عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم----- الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قاءل الس----------------------------------------------قيا فقلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم ------قلت يا رسول الله اصبت----- حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم------------------------------- كلوا وهم محرمون	748	3445068152485238433	485	677.5	380	902	53.76940155029297	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1408	false	656292287259108244	0	88	0	449	1538	300	الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قايل الس----------------------------------------------قيا فقلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم ------قلت يا رسول الله اصبت----- حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم------------------------------- كلوا وهم محرمون	1408	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0749	true	-8811309057310581771	46	154	239	805	1555	300	الي بعض فنظرت فرايته------------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون	749	3445068152485238433	366	560.0	290	613	59.706363677978516	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1409	false	-4553345684187362083	108	277	559	1450	1584	300	1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنتع فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون -انبءنا--------- اي اخبرنا بغيقة بفتح المعجمة وسكون التحتانية وبالقاف موضع من بلاد بني غ----فار بين	1409	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0749	true	-8811309057310581771	0	172	0	902	1555	300	1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون فانبءنا بضم اوله اي اخبرنا بغيقة بفتح المعجمة وسكون التحت--ية ثم -قاف مفتوحة وهاء ماء لبني غفار بين	749	3445068152485238433	867	1701.5	702	905	95.80110168457031	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1410	false	-3835778070462068168	30	144	174	744	1539	300	AUTO 4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد باب لا يعين المحرم الحلال المحرم مفعول مقدم 1823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح ابن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة سمع ابا قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة علي ثلاث خ وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه-فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته ثم اتيت الحمار من	1410	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0749	true	-8811309057310581771	193	300	1030	1555	1555	300	AUTO 4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد-------------------------------------------- 1823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح -بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة سمع ابا قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة علي ثلاث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته ثم اتيت الحمار من-	749	3445068152485238433	523	1018.0	418	571	91.59369659423828	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2666	false	1207142538846842567	237	270	1180	1343	1482	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	2666	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0749	true	-8811309057310581771	1	34	5	168	1555	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	749	3445068152485238433	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1410	false	-3835778070462068168	144	300	744	1539	1539	300	وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا هاهنا عن ابي محمد هو نافع مولي ابي قتادة القاحة سبق بيانه-------------------------------------------------------------------------------------- يتراءون بصيغة جمع مضارع التفاعل------------ يعني من كلام الراوي تفسير لما يدل عليه لا نعينك عليه اي علي اخذ السوط حين وقع فاخذته اي تكلفت الاخذ--------------------------------- امامنا اي قدامنا ففيه جواز الاجتهاد في المساءل الفروعية والاختلاف فيه--ا عمرو هو -----------ابن دينار و--قاءل ذلك هو سفيان----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال باب لا يشير المحرم الي الصيد 1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي-	1410	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0750	true	-3679885112521511146	0	173	0	874	1501	300	وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها ب-------------------------------------القاحة بقاف ومهملة وصحف من قال بالفاء واد علي نحو ميل من السقيا الي جهة المدينة بينه وبينها ثلاث مراحل يتراءون ي-----------------تفاعلون من الرءية يعني--------------------------------------------------------------------- وقع -------هو شك من البخاري فتناولته زاد ابو عوانة بشء وهو ا----------مامنا بفتح اوله حلال لابي عوانة فهو حلال وهو مقدر هنا قال لنا عمرو زاد ابو عوانة ابن دينار والقاءل ذلك هو سفيان اراد بيان كيفية تحمله لهذا الحديث من صالح وهو انه قدم عليهم مكة من المدينة فدلهم عمرو علي السماع منه AUTO 5 باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال----------------------------- 1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي	750	3445068152485238433	562	941.0	448	1043	53.88302993774414	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1411	false	1617979258961059132	0	109	0	541	1469	300	نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال -منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	1411	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0750	true	-3679885112521511146	173	282	874	1416	1501	300	نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	750	3445068152485238433	541	1077.0	432	542	99.81549835205078	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1411	false	1617979258961059132	196	291	961	1422	1469	300	AUTO 6 باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل باب اذا اهدي للمحرم حمارا 1825 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم بالاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واء بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل من عمل الفرع ----------------------------بينه وبين الجحفة مما يلي المدينة ثلاثة وعشرون ميلا	1411	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0751	true	-1512897931771393530	26	152	141	772	1509	300	AUTO 6 باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل-------------------------- 1825 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم عن ابن عباس عن الصعب هذا هو المحفوظ انه من مسند الصعب وفي رواية لمسلم ان الصعب فجعله من مسند ابن عباس والصعب بفتح الصاد وسكون العين المهملة واخره موحدة وابوه بفتح الجيم وتشديد المثلثة بالابواء بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل من عمل الفرع بضم الفاء والراء بعدها مهملةبينه وبين الجحف----------------ة ثلاثة وعشرون ميلا	751	3445068152485238433	416	793.0	329	673	61.81277847290039	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1805	false	2471057968849558523	138	194	721	970	1503	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد ع-ليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	1805	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0751	true	-1512897931771393530	44	97	227	467	1509	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي------ انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال ----انا لم نرده عليك الا انا حرم	751	3445068152485238433	231	445.5	179	250	92.4000015258789	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1413	false	7797981791895743133	21	153	92	742	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم قال 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم------------------------------------------- 1828 حدثنا اصبغ--------- قال اخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور 1829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور	1413	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0752	true	6431296324143789585	0	144	0	702	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم قال 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم وعن عبد الله بن دينار عطف علي قوله عن نافع 1828 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور 1829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور	752	3445068152485238433	650	1279.0	518	702	92.59259033203125	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	76	187	409	956	1509	300	حدثني الليث قال حدثن-----ي سعيد-------- عن ابي شريح -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح	256	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0753	true	-191678207933236345	181	300	886	1471	1471	300	حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح-	753	3445068152485238433	516	930.0	410	600	86.0	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1414	false	7847239173109967749	1	300	6	1499	1499	300	1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها-------------------------------------------------------------------------------- 1831 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله الحديث الثاني لاتلقاها اي اتلقنها من فمه واتعلمها منه لرطب قال التيمي الرطب الغض الطري كان معناه قبل ان يجف ريقه بها شركم مفعول ثان ل وقي المبني للمفعول اي سلمها الله منكم كما سلمكم منها ا----------------------------------------------لوزغ بفتح الواو والزاي وبالمعجمة قيل انها تاخذ ضرع الناقة فتشرب من لبنها قيل وكانت تنفخ في نار ابراهيم عليه السلاملتلتهب فويسق تصغير فاسق للتحقير و---------الذم AUTO 8 باب لا يعضد شجر الحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعضد شوكه 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما-	1414	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0753	true	-191678207933236345	1	283	8	1379	1471	300	1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها في غار بمني زاد الاسماعيلي ليلة عرفة لرطب بها اي لم يجف ريقه بها شرها مفعول ثان 1831 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله -----------------------------------------------------------قال ابو عبد------------------------------------------------------------------------------------------- الله انما اردنا بهذا ان مني من الحرم وانهم لم يروا بقتل الحية باسا قال للوزغ اللام بمعني عن فو-----------------------------------------------------------------------------------------------------يسق تصغير -------تحقير مبالغة في الذم AUTO 8 باب لا يعضد شجر الحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعضد شوكه 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما	753	3445068152485238433	1192	2260.0	947	1629	73.1737289428711	240	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2722	false	-1177826099826906974	226	300	1112	1475	1475	300	حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن----------------- المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد-	2722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0753	true	-191678207933236345	179	257	874	1255	1471	300	حدثنا قتيبة--------- حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد	753	3445068152485238433	349	644.5	278	390	89.4871826171875	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2723	false	-5593941778896098440	0	41	0	208	1469	300	بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح	2723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0753	true	-191678207933236345	257	300	1255	1471	1471	300	بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح-	753	3445068152485238433	196	363.0	158	227	86.34361267089844	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3093	false	8587097054371707864	192	264	997	1357	1549	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني	3093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0753	true	-191678207933236345	2	76	13	381	1471	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم ---------------------شرها في غار بمني	753	3445068152485238433	330	624.5	263	390	84.61538696289062	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1132	false	2804795985285043536	68	136	352	683	1520	300	1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا	1132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0754	true	5168954681693545513	32	100	139	473	1463	300	1833 حدثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا	754	3445068152485238433	291	533.0	230	349	83.38108825683594	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1415	false	2100041945115167335	17	231	93	1132	1504	300	ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية باب لا يعضد شجر الحرم سبق في كتاب العلم في باب ليبلغ الشاهد شرح الحديث عمرو بن سعيد هو الاشدق كان امير المدينة ايام معاوية البعوث جمع بعث وهو الجيش اي الجيوش التي جهزها يزيد بن معاوية الي عبد الله بن الزبير ولا يعضد لا زاءدة لتوكيد النفي يعيذ اي يعصم بخربة بتثليث المعجمة وسكون المهملة العيب والمراد هنا الذي يفر بشء يريد ان ينفرد به ويغلب عليه مما لا تجيزه الشريعة قال صاحب الاحوذي ولو روي بكسر الخاء والزاي والياء باثنتين من تحت كان عاءدا للمعني وايضا اي شء يخزي AUTO 9 باب لا ينفر صيد الحرم 1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه باب لا ينفر صيد	1415	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0754	true	5168954681693545513	0	122	0	571	1463	300	ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب لا ينفر صيد الحرم 1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه ---ولا ينفر بضم	754	3445068152485238433	567	1112.0	445	1039	54.57170486450195	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1416	false	-763007238188096442	31	168	173	823	1518	300	AUTO 10 باب لا يحل القتال بمكة وقال ابو شريح رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما باب لا يحل القتال بمكة 1834 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر لا هجرة اي من مكة	1416	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0754	true	5168954681693545513	139	271	669	1298	1463	300	AUTO 10 باب لا يحل القتال بمكة وقال ابو شريح رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما----------------------- 1834 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر لا هجرة اي من مكة	754	3445068152485238433	627	1237.5	495	652	96.16564178466797	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1545	false	6619715367361192489	243	299	1240	1499	1501	300	حدثنا خالد بن------------- عبد الله عن خ-----الد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي وانما -حلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال --عباس	1545	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0754	true	5168954681693545513	33	91	144	424	1463	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس	754	3445068152485238433	238	430.0	185	284	83.80281829833984	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2165	false	-5314205853795025149	34	170	170	832	1504	300	رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب لغدرته الثاني يغدر به اي بسبب غدرته او بقدر غدرته 3189 حدثنا ع--لي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا----ل الا الاذخر الثالث ونية اي	2165	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0754	true	5168954681693545513	149	269	714	1291	1463	300	رضي الله عنه-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما 1834 حد----------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر لا هجر----ة اي	754	3445068152485238433	519	929.0	410	671	77.34724426269531	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1417	false	-629878776883682917	0	300	0	1496	1496	300	عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب باب الحجامة للمحرم اي يكون المحرم محجوما والحديث يدل علي هذا وان كانت الترجمة محتملة ويتداوي فاعله اما المحرم واما ابن عمر 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال---- عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما الحديث الاول اول شء اي اول مرة بقرينة ثم سمعته يقول اي سمعت عطاء يقول اي ففي الاول روي عن ابن عباس بلا واسطة وفي الثاني بواسطة طاوس 1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل في وسط راسه الثاني بلحي جمل بفت--------------------------ح الجيم والميم اسم موضع قرب المدينة واما لحي بفتح اللام وكسرها مفردا وعلي لفظ المثني قيل المراد به عقبة الجحفة وقيل ماء قال الراجز لولا رسول الله ما زرنا ملل ولا الروثيات ولا لحي جمل ووهم من ظنه فكي الجمل اي الح---------------------------يوان وسط----- بفتح السين من مركز الداءرة وبسكونها اعم من ذلك فالاول اسم والثاني ظرف فالمراد هنا بتوسطه وهو ما فوق اليافوخ بينه وبين----- القرنين AUTO 12 باب تزويج المحرم باب تزويج المحرم 1837 حدثنا ابو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج حدثنا الاوزاعي حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم سياتي بيان اختلاف رواية---------------------------------------------------------------------- انه تزوجها---- حلالا او محر-------------ما AUTO 13 باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة رضي الله عنها لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران باب ما ينهي من الطيب 1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن-	1417	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0755	true	-5325564072721576135	12	246	61	1217	1496	300	عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال لنا عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما وكوي ابن عمر ابنه اسمه واقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل في وسط راسه------- بلحي جمل بفتح اللام وسكون المهملة وبفتح الجيم والمي----م موضع بطريق مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووهم من ظنه فكي الجمل--- الحيوان المعروف وانه كان الة الحجم وسط راسه بفتح المهملة اي متوسطة و------------------------------------------------------------------هو ما فوق اليافوخ فيما -بين اعلي القرنين AUTO 12 باب تزويج الم-----------------حرم 1837 حدثنا ابو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج حدثنا الاوزاعي حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم تزوج ميمونة وهو محرم كذا رواه ابن عباس وصح ايضا عن ابي هريرة وعاءشة واخرج الترمذي عن ابي رافع انه تزوجها وهو حلال قال وكنت السفير بينهما AUTO 13 باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة رضي الله عنها لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران--------------------- 1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن	755	3445068152485238433	918	1620.5	726	1651	55.602664947509766	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1418	false	7344156588674021622	0	54	0	280	1571	300	عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس	1418	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0755	true	-5325564072721576135	246	300	1217	1496	1496	300	عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس-	755	3445068152485238433	279	553.0	226	280	99.64286041259766	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1418	false	7344156588674021622	54	179	280	944	1571	300	ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم الحديث الاول الورس نبت اصفر يصبغ به قال اصحابنا النبات ثلاثة ما ينبت للطيب ويتخذ منه كالورس والزعفران وما في معناهما فيحرم وفي استعمال المحرم له الفدية وما لا ينبت له ولا يتخذ منه فهو حلال وما ينبت له ولا يتخذ منه وفيه الفدية علي الصحيح يلبس بفتح الموحدة القمص بضم الميم وبسكونها البرانس جمع برنس ثوب راسه ملتزق به وقيل قلنسوة وسبق ذلك اخر كتاب العلم واول الحج القفازين بضم القاف وتشديد الفاء لباس	1418	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0756	true	7765053914475273606	0	56	0	303	1534	300	ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم القفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زين بضم القاف وتشديد الفاء وزاي	756	3445068152485238433	297	591.0	241	664	44.72891616821289	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1419	false	-7066526654182445396	9	227	47	1138	1513	300	1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل الحديث الثاني وقصت اي كسرت رقبته يهل اي مهلا قاءلا لبيك اللهم لبيك وسبق الحديث في ابواب الكفن-------------------- AUTO 14 باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا باب الاغتسال للمحرم 1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله ابن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل الابواء قرب مكة سبق القرنين	1419	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0756	true	7765053914475273606	77	290	417	1476	1534	300	1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل ولا تغطوا راسه في رواية لمسلم ولا تغطوا وجهه ولم تثبت كما بينته--------------- في الديباج ولا تقربوا بتشديد الراء AUTO 14 باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا-------------------- 1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله -بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم ----------------يفعل بين القرنين	756	3445068152485238433	965	1852.0	766	1111	86.85868835449219	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1265	false	3197354726935025959	0	36	0	184	1510	300	وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي	1265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0757	true	-5539351930661449274	267	300	1342	1503	1503	300	وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ول-------------------اهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي-	757	3445068152485238433	161	308.0	129	184	87.5	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1419	false	-7066526654182445396	250	300	1266	1513	1513	300	15 باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين باب لبس الخفين 1841 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم-	1419	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0757	true	-5539351930661449274	0	47	0	233	1503	300	15 باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعل---------------ين 1841 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم	757	3445068152485238433	232	447.0	186	248	93.54838562011719	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1420	false	-7278127987281784494	0	300	0	1488	1488	300	يجد ازارا فليلبس سراويل------- 1842 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين المحرم بالرفع فاعل لبس وفي بعضها للمحرم بلام البيان كالتي في نحو هيت لك يوسف عن سالم عن عبد الله في بعضها ابن والصواب عن نعلين مفهومه انه لا يلبس في احدي رجليه نعلا والاخري خفا كما لا يجوز ان يغسل في الوضوء رجلا ويمسح علي الخف الاخري AUTO 16 باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل 1843 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين باب اذا لم يجد الازار الحديث فيه بمعني ما سبق AUTO 17 باب لبس السلاح للمحرم وقال عكرمة اذا خشي العدو لبس السلاح وافتدي ولم يتابع عليه في الفدية باب لبس السلاح للمحرم ولم يتابع بفتح الموحدة اي لم يقل به غيره وقال ن لعله اراد اذا كان محرما فلا يكون مخالفا للجماعة 1844 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم لا يدخل مكة سلاحا الا في القراب يدعوه اي يتركوه قاضاهم من القضاء يعني الفصل والحكم القراب هو جراب يوضع فيه السيف بغمده وقال ش شبه جراب يطرح فيه الزاد اذا كان راكبا من تمر وغيره AUTO 18 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم-	1420	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0757	true	-5539351930661449274	47	237	233	1186	1503	300	يجد ازارا فليلبس سراويل للمحرم 1842 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 16 باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل 1843 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين AU----------------------------------------------TO 17 باب لبس السلاح للمحرم وقال عكرمة اذا خشي العدو لبس السلاح وافتدي ولم يتابع عليه في الفدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 1844 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم لا يدخل مكة سلاحا الا في القراب AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 18 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم	757	3445068152485238433	939	1798.5	751	1496	62.76737976074219	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1421	false	-1998030484653628321	0	82	0	427	1505	300	بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر اي حلالا وغيرهم ممن يتكرر دخوله للحاجة كالحشاشين والسقاءين ونحوهم 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم -من اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي	1421	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0757	true	-5539351930661449274	237	300	1186	1503	1503	300	بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي-	757	3445068152485238433	316	613.0	254	428	73.83177947998047	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1421	false	-1998030484653628321	118	177	599	884	1505	300	1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلوه الثاني المغفر ما يلبس تحت القلنسوة وهو----------- زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس رجل	1421	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0758	true	6986989476537246762	4	94	15	455	1437	300	1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه مالك عن ابن شهاب ذكر جماعة منهم ابن الصلاح ان مالكا تفرد بهذا الحديث عن ابن شهاب وليس كذلك فقد تابعه عليه بضعة عشر نفسا بينتهم في شرح الموطا وعلي راسه المغفر بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الفاء زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس قال	758	3445068152485238433	250	467.0	196	440	56.818180084228516	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1422	false	-6308250906415310210	50	222	254	1069	1451	300	AUTO 19 باب اذا احرم جاهلا وعليه قميص وقال عطاء اذا تطيب او لبس جاهلا او ناسيا فلا كفارة عليه باب اذا احرم جاهلا وعليه قميص 1847 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي عن ا--------بيه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه جبة---- اثر صفرة او نحوه كان عمر يقول لي تحب اذا نزل عليه الوحي ان تراه فنزل عليه ثم سري عنه فقال اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك 1848 وعض رجل يد رجل يعني فانتزع ثنيته-فابطله النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------به اثر صفرة اي بالرجل وفي بعضها عليها اي علي الجبة سري بضم السين اي كشف وعض رجل هو يعلي يد رجل اي اجيره كما في مسلم ثنيته اي سنه فابطله اي حكم بانه هدر لانه نزعها دفعا للصاءل بل وذكر هذا هنا لانه من تتمة الحديث وذكره في الحديث الجبة والترجمة القميص لان حكمهما واحد لا سيما والجبة قميص وزيادة وسبق شرح الحديث بطوله في اول الحج في باب غسل الخلوق AUTO 20 باب المحرم يموت	1422	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0758	true	6986989476537246762	191	300	936	1437	1437	300	AUTO 19 باب اذا احرم جاهلا وعليه قميص وقال عطاء اذا تطيب او لبس جاهلا او ناسيا فلا كفارة عليه------------------------------ 1847 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه جبة فيه اثر صفرة او نحوه كان عمر يقول لي تحب اذا نزل عليه الوحي ان تراه فنزل عليه ثم سري عنه فقال اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك 1848 وعض رجل يد رجل يعني فانتزع ثنيته فابطله النبي صلي الله عليه وسلم ابن يعلي عن ابيه لابي ذر يعلي بن امية وهو تصحيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب المحرم يموت-	758	3445068152485238433	440	645.0	346	875	50.28571319580078	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	239	285	1186	1403	1476	300	مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلوه المغفر هو--------------------------------- زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس	2074	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0758	true	6986989476537246762	11	93	50	451	1437	300	مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه مالك عن ابن شهاب ذكر جماعة منهم ابن الصلاح ان مالكا تفرد بهذا الحديث عن ابن شهاب وليس كذلك فقد تابعه عليه بضعة عشر نفسا بينتهم في شرح الموطا وعلي راسه المغفر بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الفاء زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس	758	3445068152485238433	212	401.0	166	401	52.86783218383789	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2719	false	-2548407643494004332	224	290	1111	1437	1497	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدث-----نا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ---ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتل-ه قال مالك ولم يكن النبي صلي الل-------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم فيما نري والله اعلميومءذ محرما السادس الم--غفر بكسر الميم------------------------- زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس	2719	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0758	true	6986989476537246762	5	93	20	451	1437	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل عا----م الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه ----مالك عن ابن شهاب ذكر جماعة منهم ابن الصلاح ان مالكا تفرد بهذا الحديث عن ابن شهاب وليس كذلك فقد تابعه عليه بضعة عشر نفسا بينتهم في شرح الموطا وعلي راسه المغفر بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الفاء زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس	758	3445068152485238433	236	368.5	184	440	53.6363639831543	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1422	false	-6308250906415310210	222	300	1069	1451	1451	300	بعرفة ولم يامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يءدي عنه بقية الحج باب المحرم يموت بعرفة 1849 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقعصته-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين او قال ثوبيهو-لا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان-	1422	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0759	true	6393355428742561287	0	76	0	363	1462	300	بعرفة ولم يامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يءدي عنه بقية الحج---------------------- 1849 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقعصته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين او قال ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان	759	3445068152485238433	359	693.0	286	385	93.24674987792969	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1423	false	4409046974561815551	0	263	0	1310	1493	300	الله يبعثه يوم القيامة يلبي الحديث الاول او شك من الراوي فاقعصته بالقاف ومهملتين اي قتلته في مكانه تخمروا تغطوا تحنطوا تجعلوا فيه حنوطا وهو اخلاط من الطيب للميت من كافور وذريرة قصب وصندل 1850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصتهف-قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا الثاني بمعناه وفيه ان التلبية لا تقطع حتي يرمي الجمرة AUTO 21 باب سنة المحرم اذا مات باب سنة المحرم اذا مات 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا الحديث فيه بمعني ما سبق AUTO 22 باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المراة باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المراة 1852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1423	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0759	true	6393355428742561287	76	290	363	1409	1462	300	الله يبعثه يوم القيامة يلبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا ولا تحنطوه اي تمسوه الحنوط وهو طيب الموتي AU------------TO 21 باب سنة المحرم اذا -----------------------مات 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا AU------------------------TO 22 باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن الم-----------------------------------------------راة 1852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء	759	3445068152485238433	1004	1944.0	797	1311	76.582763671875	200	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1257	false	7976492466688065418	98	184	476	888	1495	300	1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خشعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع شيخا --حال لا يثبت	1257	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0760	true	-8748756064100614584	144	222	684	1060	1443	300	1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع شيخا كبيرا لا يثبت	760	3445068152485238433	355	650.5	278	415	85.54216766357422	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1424	false	-2467835068800360846	185	262	914	1312	1485	300	AUTO 25 باب حج الصبيان باب حج الصبيان 1856 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله ابن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني او قدمني-النبي صلي الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل الحديث الاول الثقل ب------مثلثة و--قاف مفتوحتين الامتعة والمراد هنا الات السفر ومتاع المسافرين جمع اي من مزدلفة 1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن	1424	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0760	true	-8748756064100614584	237	300	1131	1443	1443	300	AUTO 25 باب حج الصب---------------يان 1856 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله ب-ن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني او قدمني النبي صلي الله عليه وسلم في الثقل من جمع بلي-------------ل الثقل بفتح المثلثة والقاف--------- الامتع--------------------------------------------------------ة 1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن-	760	3445068152485238433	302	554.0	242	407	74.20147705078125	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1424	false	-2467835068800360846	27	123	135	581	1485	300	الثبوت علي الراحلة باب الحج عمن لا يستطيع 1853 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم ان امراة خ 1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	1424	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0760	true	-8748756064100614584	0	91	0	423	1443	300	الثبوت علي الراحلة----------------------- 1853 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم ان امراة ح 1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	760	3445068152485238433	422	827.0	331	446	94.61883544921875	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2770	false	6891238520285929686	36	109	187	552	1555	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ------ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ----ان احج عنه قال نعم الخامس خ--ثعم بفتح الخاء المعجمة والعين المهملة وبينهما مثلثة ساكنة قبيلة	2770	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0760	true	-8748756064100614584	42	99	197	470	1443	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام----------------------------------- حجة الوداع --------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم امراة من خثعم بفتح------ المعجمة وسكو-ن ال--------------مثلث------ة قبيلة	760	3445068152485238433	239	381.5	188	385	62.07792282104492	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1424	false	-2467835068800360846	262	300	1312	1485	1485	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف-	1424	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0761	true	-2494618600496522973	0	38	0	174	1441	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف	761	3445068152485238433	173	341.0	136	174	99.42528533935547	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1425	false	-4661211882908428423	0	300	0	1496	1496	300	الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع الثاني ناهزت اي قاربت الحلم بضم اللام وسكونها البلوغ فرتعت اي الاتان وقال يونس وصله مسلم 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين الثالث حج بي بالبناء للمفعول-------------------------- 1859 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم الرابع يقول معموله ياتي بعد هذه الجملة الاعتراضية وهي للساءب بن يزيد اي لاجله وفي حقه ذلك وكان الساءب قد حج به والواو كانها عطف علي مقول اخر سبق من عمر بن عبد العزيز--------------------------- AUTO 26 باب حج النساء باب حج النساء 1860 وقال لي احمد بن محمد حدثن-----------ا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن الحديث الاول اذن اي في خروجهن للحج بعث معهن المبعوثان وان لم يكونا محرمين والمراة منهية عن السفر بغير محرم او زوج لكن كان معهن نسوة ثقات فقمن مقام المحرم او ان كل الرجال محرم لهن لان المحرم من حرم نكاحها علي التابيد بسبب مباح لحرمتها فخرج بالتابيد اخت المراة وبمباح ام الموطوءة بشبهة ولحرمتها الملاعنة لان تحريمها تغليظ وعقوبة بل قال الشافعي لا يشترط المحرم بل الامن علي نفسها ولو كانت وحدها في القافلة امنة مطمءنة وكانه نظر للعلة 1861 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم-	1425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0761	true	-2494618600496522973	38	261	174	1253	1441	300	الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع حدثنا اسحاق زاد الاصيلي ابن منصور------------------------------------------------------- 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين حج------- بي بالبناء للمفعول زاد الترمذي في حجة الوداع 1859 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم الجعيد بالجيم مصغر يقول للساءب لم يذكر ال-------------------------------------------------------------------------------------------مقول اقتصارا علي المقصور من الحديث وكان عمر ساله عن قدر المد AUTO 26 باب حج الن--------------ساء 1860 وقال لي احمد بن محمد هو الازرقي حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف احمد بن محمد ابن ابي الوليد الازرقي ابراهيم هو ابن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وعبد الرحمن هو ابن عوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1861 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزو- ونجاهد معكم	761	3445068152485238433	798	1170.5	624	1686	47.33095932006836	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1426	false	3369387249199737199	74	297	384	1466	1479	300	1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها الثالث محرم يحتمل محرم لها وان يراد لها اوله والحديث مخصوص بالزوج لما في اخر الحديث فانه اذا كان معها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحتاج لمحرم من باب اولي فتجويز الفقهاء الدخول عليها اذا كان زوج او نسوة ثقات فبالقياس ايضا علي المحرم لعلة وجود الامن ولذلك عمم الشافعي في قول سفرها عند الامن كما سبق اخرج معها فيه تقديم الاهم عند المعارضة فرجح الحج لان الغزو يقوم غيره فيه مقامه بخلاف الحج معها 1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجها-كان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي -------حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 1863 م وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1426	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0762	true	-6668844809094238683	56	250	276	1225	1454	300	1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج م------------------------------------------------------------------------------------------------------عها لا تسافر المراة اطلق هنا وقيد في رواية بمسيرة يوم وليلة وفي اخري بمسيرة يومين وفي اخري بمسيرة ثلاث فاخذ اكثر العلماء بالمطلق لاختلاف التقييدات وحملوا القيود علي اختلاف المواطن بحسب الساءلين ولفظ ابي عوانة في هذا الحديث لا تحجن امراة 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجها كان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسل-------م وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	762	3445068152485238433	712	1377.0	561	1309	54.39266586303711	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1427	false	-7934236567055635628	10	71	55	349	1480	300	رواه ابن جريج وصله البخاري في باب العمرة في رمضان-------------- وقال عبيد الله وصله احمد وابن ماجه----------------------------------------------------------- 1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك ابن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة-قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن	1427	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0762	true	-6668844809094238683	220	300	1088	1454	1454	300	رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ابو فلان هو ابو سنان 1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك -بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن-	762	3445068152485238433	242	421.0	190	368	65.76087188720703	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1048	false	8294312301668571491	269	300	1296	1454	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي-	1048	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0763	true	2062286085876942473	0	31	0	160	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان- لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي	763	3445068152485238433	145	256.5	116	165	87.8787841796875	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1427	false	-7934236567055635628	258	300	1283	1480	1480	300	AUTO 27 باب من نذر المشي الي الكعبة باب من نذر المشي 1865 حدثنا ا----بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما-	1427	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0763	true	2062286085876942473	57	96	302	487	1487	300	AUTO 27 باب من نذر المشي الي الكعبة----------------- 1865 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما	763	3445068152485238433	179	333.5	142	202	88.61386108398438	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1427	false	-7934236567055635628	71	121	349	613	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	1427	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0763	true	2062286085876942473	0	50	0	264	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	763	3445068152485238433	264	528.0	214	264	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1428	false	-1532691834290442836	0	207	0	1017	1521	300	بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني -امره ان يركب الحديث الاول-------------- يهادي بالبناء للمفعول اي يمشي بينهما-- معتمدا عليهما ان يمشي اي راجلا فامره ان يركب لان الوفاء بالنذور وان كان واجبا الا ان هذا معذور هذا ان قلنا المشي افضل فان قلنا الركوب افضل فيكون نذرا لغير الافضل فلا يصح قلت النذر صحيح كما صرح به اصحابنا فيكتفي بالجواب السابق 1866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريح اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال عليه السلا--------م لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة ----------1866 م حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن ايوب عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة فذكر الحديث الثاني سبق شرحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 29 ابواب فضاءل المدينة 29 ابواب فضاءل المدينة AUTO 1 باب حرم المدينة باب حرم المدينة 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع	1428	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0763	true	2062286085876942473	96	300	487	1487	1487	300	بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب الفزاري هو مروان بن معاوية يهادي بضم اوله من المهاداة وهو ان يمشي معتمدا علي غيره امره للكشميهني وامره بزيادة واو 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال صلي- الله عليه وسلم لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة قال ابو عبد الله حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن ايوب عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة فذكر الحديث نذرت اختي قيل اسمها ام حبان بالكسر والموحدة ان تمشي زاد مسلم حافية زاد احمد غير مختمرة زاد الطبري وشكي اليه ضعفها لتمشي ولتركب زاد احمد ولتختمر ولتضم ثلاثة ايام بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 30 -كتاب فضاءل المد-----------------------ينة AUTO 1 باب حرم المد----------------ينة 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع-	763	3445068152485238433	697	1243.0	547	1220	57.13114929199219	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1498	false	313708857296815527	63	110	307	548	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-------------------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	1498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0763	true	2062286085876942473	0	50	0	264	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	763	3445068152485238433	208	376.0	167	292	71.23287963867188	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1428	false	-1532691834290442836	207	271	1017	1359	1521	300	شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	1428	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0764	true	-910690276886401939	0	64	0	342	1539	300	شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد	764	3445068152485238433	342	684.0	278	342	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1429	false	-1476617390118761459	32	143	177	746	1535	300	1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله -------عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه الحديث الثاني لابتي اللابة بتخفيف الموحدة ----------------------------------------------------------------------------------------------------الحرة وهي ارض لبستها حجارة سود والمدينة بين حرتين شرقية وغربية وقيل المراد بذلك حرم المدينة ولابتيها جميعا يا بني حارثة قبيلة من الانصار ظن انهم خارجون من الحرم فلما تامل مواضعهم راهم داخلين فقال بل انتم فيه 1870 حدثنا محمد بن بشار حدثنا	1429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0764	true	-910690276886401939	199	300	1040	1539	1539	300	1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه حرم بالبناء للمفعول وللمستملي بفتحتين وتنوين خبر مقدم وما بين مبتدا مءخر ولاحمد ان الله حرم الي اخره واتي بني حارثة زاد الاسماعيلي وهم في سند الحرة اي في الجانب------------------------------------------------- المرتفع منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1870 حدثنا محمد بن بشار حدثنا-	764	3445068152485238433	333	549.5	263	676	49.26035690307617	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1429	false	-1476617390118761459	143	237	746	1220	1535	300	عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	1429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0765	true	8296608347212027135	0	94	0	474	1575	300	عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	765	3445068152485238433	474	948.0	380	474	100.0	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1431	false	677462047027758755	25	105	123	529	1531	300	AUTO 2 باب فضل المدينة وانها تنفي الناس باب فضل المدينة 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد بق-------------------------------------رية اي بالهجرة اليها والنزول بها تاكل كناية عن كون اهلها تغلب اهل ساءر البلاد------- لان الاكل غالب علي الماكول	1431	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0765	true	8296608347212027135	174	257	912	1335	1575	300	AUTO 2 باب فضل المدينة وانها تنفي الناس---------------- 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد وانها تنفي الناس اي الشرار منهم امرت بقرية اي بالهجرة اليها او بسكنا-ها تاكل القري اي---------- تغلبهم كني بالاكل عن الغلبة لان الاكل غالب علي الماكول	765	3445068152485238433	347	637.5	276	450	77.11111450195312	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1431	false	677462047027758755	215	300	1112	1531	1531	300	AUTO 3 باب المدينة طابة باب المدينة طابة تانيث طاب وكذا طيبة تانيث طيب غير منصرفين 1872 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة تبوك بطرف الشام بينه وبين ---------------------------------------------------------------------المدينة اربعة عشر مرحلة غير منصرف------------------------------ AUTO 4 باب لابتي المدينة باب لابتي المدينة 1873 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن-	1431	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0766	true	1377711092061447287	123	212	650	1092	1521	300	AUTO 3 باب المدينة طابة----------------------------------------------------------- 1872 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة طابة وطيبة مشتقان من الطيب لطيب ترابها وهواءها وساكنها وطيب العيش بها قال بعض العلماء من اقام بالمدينة يجد من ترابها وحيطانها راءحة طيبة لا تكاد توجد في غيرها AUTO 4 باب لابتي المد------------------ينة 1873 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن	766	3445068152485238433	297	508.0	234	519	57.225433349609375	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1432	false	3364374249686958027	0	93	0	461	1558	300	شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام ذعرتها بمعجمة ثم مهملة وراء اي افزعتها ونفرتها AUTO 5 باب من رغب عن المدينة باب من رغب عن المدينة 1874 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع	1432	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0766	true	1377711092061447287	212	300	1092	1521	1521	300	شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام ترتع ترعي او تسعي ما ذعرتها اي اخف---------تها AUTO 5 باب من رغب عن المد----------------------ينة 1874 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع-	766	3445068152485238433	400	766.0	318	461	86.76789855957031	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2787	false	3243720219776866672	131	170	655	836	1518	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال--------- اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة -قال هذه طابة	2787	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0766	true	1377711092061447287	129	168	679	861	1521	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من----- تبوك حتي---- اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة	766	3445068152485238433	169	309.0	132	191	88.48167419433594	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1432	false	3364374249686958027	93	120	461	613	1558	300	والطير-واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما الحديث الاول --------علي خير ما كانت اي	1432	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0767	true	6996526443562417780	0	29	0	161	1563	300	والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما تتركون بالتاء والياء علي خير ما كانت اي	767	3445068152485238433	140	266.5	114	161	86.9565200805664	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1433	false	8513256501685602954	34	107	191	569	1619	300	الناس اليها-- 1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهلهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم	1433	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0767	true	6996526443562417780	227	300	1184	1563	1563	300	اخبار المدينة 1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهلهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم-	767	3445068152485238433	371	728.5	299	380	97.63157653808594	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1434	false	-5752361849106013855	0	244	0	1200	1490	300	الي المدينة 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها باب الايمان يارز الي المدينة يارز بكس-----------------------ر الراء وبال-------------------زاي ينضم ويجتمع بعضه الي بعض A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب اثم من كاد اهل المدينة 1877 حدثنا حسين بن حريث اخبرنا الفضل عن جعيد عن عاءشة----------- قالت سمعت سعدا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء باب اثم من كاد اهل المدينة انماع انفعل من الميعان ويجوز بادغام النون في الميم اي ذاب وجري علي وجه الارض متلاشيا قال ن يعني من اراد المكر بهم لا يمهل--------------------------------ه الل---------------------------------------------ه ولم يكن له كما انقضي شان من حاز بها ايام بني امية مثل مسلم بن عقبة فانه هلك في منصرفه عنها ثم هلك من ارسله اليها يزيد بن معاوية علي اثر ذلك وغيرهما ممن صنع صنيعهما وقيل المراد من كادها اغتيالا وعلي غفلة من اهلها لا يتم له امر AUTO 8 باب اطام المدينة باب اطام المدينة جمع اطم بضمتين او بسكون الطاء وهو جمع اطمة كاكمة واكم قال ع الاطام بالمد واحد وجمع ويقال اطام بالكسر الابنية المرتفعة كالحصون وهي حصون لاهل المدينة 1878 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله	1434	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0768	true	-775027472764541694	95	300	508	1505	1505	300	الي المدينة 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها ي-----------------------------ارز بفتح اوله وسكون الهمزة وكسر الراء وحكي ضمها وفتحها بعدها زاي ينضم ويجتمع كما تارز الحية الي جحرها اي انها لما تنتشر من جحرها في طلب ما تعيش به فاذا راعها شء رجعت الي جحرها كذلك الايمان انتشر في المدينة فكل مءمن له من نفسه ساءق اليها لمحبته في النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 7 باب اثم من كاد اهل المدينة 1877 حدثنا حسين بن حريث اخبرنا الفضل عن جعيد عن عاءشة هي بنت سعد قالت سمعت سعدا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء لا يكيد اي يريد بسوء والكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------د المكر والحيلة في المساءة الا انماع لمسلم الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب اطام المدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1878 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله-	768	3445068152485238433	619	926.0	489	1524	40.616798400878906	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1434	false	-5752361849106013855	244	271	1200	1337	1490	300	عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وسليمان بن كثير عن الزهري	1434	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0769	true	-4637929762717413097	0	27	0	137	1499	300	عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وسليمان بن كثير عن الزهري	769	3445068152485238433	137	274.0	110	137	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1435	false	4840443439229637397	3	276	20	1401	1529	300	باب لا يدخل الدجال المدينة من الدجل وهو الكذب والخلط لانه كذاب خلاط 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان الحديث الاول رعب اي خوف واذا لم يدخل رعبه فاولي ان لا يدخل المسيح سمي بذلك لانه يمسح الارض او ممسوح العين لانه اعور الدجال ذكر وصفه بذلك ليميز عن عيسي عليه السلام 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال الثاني انقاب جمع نقب وجمعه في الكثرة نقاب والنقب الطريق في الجبل وقيل الطريق علي راس الجبل قال الاخفش المراد هنا طرق المدينة وفجاجها الطاعون الموت والوباء وهذه الجملة مستانفة بيان لموجب كون الملاءكة علي الانقاب 1881 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق الثالث الا مكة مستثني من المستثني لا من بلد اي في اللفظ والا ففي المعني منه لان الضمير في سيطءه عاءد الي بلد---------------------------------------------------------------------------------------------- 1882 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله	1435	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0769	true	-4637929762717413097	84	300	421	1499	1499	300	باب لا يدخل الدجال المدينة----------------------------------------- 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال------- انقاب جمع نقب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح النون والقاف بعدها موحدة وهو الباب او الطريق------------------------- 1881 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق نقاب جمع نقب بالسكون ب---------------------------------------------معني ما قبله ترجف المدينة اي يحصل بها زلزلة ثلاث مرات حتي يخرج منها من ليس مخلصا في ايمانه ويبقي بها المءمن الخالص فلا يسلط عليه الدجال 1882 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله-	769	3445068152485238433	896	1655.0	711	1475	60.74576187133789	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1436	false	-2096168618115249168	0	60	0	306	1566	300	فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله فلا اسلط عليه الرابع السباخ	1436	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0770	true	2174050649943014536	25	85	130	430	1551	300	فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله فلا اسلط عليه------- السباخ	770	3445068152485238433	299	587.0	240	307	97.39413452148438	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1436	false	-2096168618115249168	180	243	923	1260	1566	300	AUTO 10 باب المدينة تنفي الخبث باب المدينة تنفي الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها الحديث الاول اق-----------------------------------------------------لني اي من المبايعة علي---- الاسلام	1436	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0770	true	2174050649943014536	91	161	469	838	1551	300	AUTO 10 باب المدينة تنفي ال-----------------------خبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها عمرو بن عباس بالموحدة والمهملة اعرابي قيل انه قيس بن حازم المنقري اقلني اي من ال--هجرة وقيل من الاسلام	770	3445068152485238433	293	550.0	235	394	74.365478515625	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1437	false	2847277193965148254	102	230	549	1201	1564	300	1884 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين -------وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد الحديث الثاني يقتلهم اي يقتل الراجعين تنفي الرجال اللام فيه للعهد عن شرارهم واخباثهم والمراد بالنفي الاظهار والتمييز بقرينة المشبه به ويروي الدجال------------------ بالدال----------------------------------- 1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه	1437	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0770	true	2174050649943014536	183	300	975	1551	1551	300	1884 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث ال--------------------------------------حديد تنفي الر-------------------------------------------------------------------------------------------------جال بالراء وللكشميهني بالدال وتشديد الجيم وهو تصحيف AUTO 11 باب 1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه-	770	3445068152485238433	513	977.0	407	712	72.0505599975586	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1725	false	-3499338469613551529	0	95	0	483	1505	300	AUTO -2 باب ضال---------ة الابل 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر باب ضالة الابل عمرو بن عباس بالموحدة والمهملة	1725	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0770	true	2174050649943014536	91	147	469	768	1551	300	AUTO 10 باب -المدينة تنفي الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن-------------- المنكدر عن جابر-------------- رضي الله عنه ج----اء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عباس بالموحدة والمهملة	770	3445068152485238433	137	-4.5	106	622	22.025724411010742	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	102	221	498	1092	1517	300	عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او-من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه الحديث الاول سبق اخر الحج في------------------------- باب حرم المدينة 713-----------3 حدث-------------------نا عبد الله بن مسلمة----- عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن -ابي هري---رة قال قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- علي	4122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0770	true	2174050649943014536	0	125	0	640	1551	300	عليه وسلم -----حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حد-ثنا به ان -قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------ بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه السباخ بكسر المهملة وتخفيف الموحدة اخره معجمة AUTO 10 باب---- المدينة تنفي الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكد----------------ر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي	770	3445068152485238433	475	761.0	373	683	69.5461196899414	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1438	false	8101219626002236269	9	300	57	1503	1503	300	1886 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها الرابع جدرات بضمتين جمع جدر وهو جمع جدار اوضع اي حملها علي السير السريع AUTO 11 باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة باب كراهة النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة بضم اول تعري اي تخلي واعريت المكان جعلته خاليا اي يجعل حواليها خاليا وروي تعرو بفتح اوله اي تخلو وتصير عراء وهو الفضاء من الارض الذي لا سترة به 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان تتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا الحديث الاول يا بني سلمة بكسر اللام تحتسبون اي تعدون الاجر في خطاكم الي المسجد فان لكل خطوة اجرا وفي بعضها تحتسبوا بلا نون لان حذفها بدون جازم وناصب فصيح 1888 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي الثاني بيتي اي--------------- قبري او الحجرة وهو بمعناه لان فيها القبر روضة اي كروضة في نزول الرحمة وحصول السعادة اذ--- العبادة فيه تءدي الي الجنة او-------------------------- الموضع ينقل بعينه---------- الي الجنة فهو اما تشبيه او مجاز او حقيقة علي حوض-------------------------ي قال اكثر العلماء اي منبره بعينه يوضع علي حوضه وقيل يوضع له هناك منبر وقيل ان ملازمة منبره للاعمال الصالحة تورد صاحبها الحوض وهو الكوثر فيشرب منه------------------------------ 1889 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا-	1438	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0771	true	7642084198485164580	5	225	21	1103	1462	300	1886 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من------------------------------------------------------------------------ حبها AUTO 12 باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا تعري بضم اوله وسك---------------------------------ون المهملة AUTO 13 باب--------------------------------------------------------------------------------- 1888 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي ما بين بيتي ومنبري لابن عساكر قبري بدل بيتي روضة من رياض الجن-------------ة اي كروضة في نزول الرحمة وحصول السعادة لو ان العبادة فيه تءدي الي الجنة او هو علي ظاهره بان ينقل ذلك الموضع----- بعينه في الاخرة الي الجنة وضبط ذلك بثلاثة وخمسين ذراعا ومنبري علي حوضي اي ينقل المنبر الذي قال عليه هذه المقالة يوم القيامة فينصب علي--------------------------------------------------------------------------- الحوض ثم تصير قواءمه رواتب في الجنة كما في حديث الطبراني 1889 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا	771	3445068152485238433	808	1327.0	637	1556	51.92802047729492	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1439	false	-2123117209036144594	0	75	0	360	1526	300	ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة	1439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0771	true	7642084198485164580	225	300	1103	1462	1462	300	ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة-	771	3445068152485238433	359	713.0	285	360	99.72222137451172	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1439	false	-2123117209036144594	75	134	360	655	1526	300	بن ربيعة وعتبه بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	1439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0772	true	-3598784404994706667	0	59	0	295	1455	300	بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	772	3445068152485238433	294	587.0	235	295	99.66101837158203	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1441	false	-237158805672682843	65	300	338	1463	1463	300	المتغير 1890 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم 1890 م وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن ا-مه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفصة سمعت عمر رضي الله عنه ا-------------------------------------------------------------------------------------لحديث الرابع ارزقني الشهادة قد استجيبت فيما حصل له في قتله من ثواب الشهادة لانه قتل مظلوما عن ابيه اي فالاختلاف بين ذلك والطريق الثانية ان في تلك عن ابيه وهي المشهورة AUTO 30 كتاب الصوم----------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----- 30 كتاب الصوم كتاب الصوم هو لغة الامساك وشرعا امساك عن وصول عين جوفه واستمناء من الفجر الي الغروب بنية معتبرة AUTO 1 باب وجوب صوم رمضان وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون باب وجوب صوم رمضان 1891 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا-	1441	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0772	true	-3598784404994706667	58	271	290	1310	1455	300	اجنا 1---890 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسل-------م وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن ابيه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفصة سمعت عمر رضي الله عنه اوبا بالهمز اخره نون افعل من الوباء بالقصر يهمز ولا يهمز المرض العام فكان بطحان اي واد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المدينة يجري نجلا بالنون والجيم يعني ماء اجنا بفتح الهمزة وكسر الجيم بعدها نون اي متغيرا وذلك سبب وباءها بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 31 كتاب الصوم A------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب وجوب صوم رمضان وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون البقرة------------ 1891 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا	772	3445068152485238433	816	1397.0	640	1294	63.060279846191406	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1442	false	57577411197808814	0	29	0	146	1501	300	فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله	1442	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0772	true	-3598784404994706667	271	300	1310	1455	1455	300	فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله-	772	3445068152485238433	145	285.0	117	146	99.31507110595703	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4037	false	-4518441604701242871	270	300	1369	1510	1510	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا-	4037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0772	true	-3598784404994706667	208	240	1009	1159	1455	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا	772	3445068152485238433	141	268.5	112	150	94.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4038	false	-4556744907839285580	0	60	0	295	1484	300	رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله	4038	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0772	true	-3598784404994706667	240	300	1159	1455	1455	300	رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله-	772	3445068152485238433	293	561.0	234	298	98.32215118408203	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1442	false	57577411197808814	29	84	146	406	1501	300	علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق 1892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه	1442	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0773	true	4369272266477253406	0	55	0	260	1474	300	علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق 1892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه	773	3445068152485238433	260	520.0	205	260	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1442	false	57577411197808814	221	300	1126	1501	1501	300	1893 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ان عراك بن مالك حدثه ان عروة اخبره عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء افطر الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثاني بمعني ما قبله AUTO 2 باب فضل الصوم باب فضل الصوم 1894 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك-	1442	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0773	true	4369272266477253406	55	172	260	827	1474	300	1893 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ان عراك بن مالك حدثه ان عروة اخبره عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء افطر كتاب الصوم وللنفي الصيام وهما لغة الامساك قال بعضهم لما تاب ادم من اكل الشجرة تاخر قبول توبته لما بقي في جسده من تلك الاكلة ثلاثين يوما فلما صفا جسده منها تيب عليه ففرض علي ذريته صيام ثلاثين يوما وكان فرضه في السنة الثانية من الهجرة--- AUTO 2 باب فضل ال--------------صوم 1894 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك	773	3445068152485238433	342	647.0	270	584	58.5616455078125	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1443	false	-2778622611512235046	0	71	0	349	1546	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها -------جنة بضم الجيم اي الترس اي فيكون مانعا ----------من النار	1443	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0773	true	4369272266477253406	172	245	827	1193	1474	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها الصيام جنة بضم الجيم الوقاية والستر زاد احمد وحصن حصين من النار	773	3445068152485238433	329	626.5	262	366	89.89070892333984	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1445	false	-6597159665739282938	140	286	730	1426	1497	300	AUTO 3 باب الصوم كفارة باب الصوم كفارة 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة ذه اي ذي فاتي فيه بهاء السكت ذاك اجدر اي الكسر اولي من الفتح في ان لا يغلق الي يوم القيامة اي اذا وقعت الفتنة فالظاهر انها لا تسكن وسبق الحديث في اول مواقيت الصلاة AUTO 4 باب الريان للصاءمين	1445	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0775	true	-5385573032671762590	184	292	961	1477	1516	300	AUTO 3 باب الصوم كف----------------ارة 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم ان دون غد الليل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 4 باب الريان للصاءمين	775	3445068152485238433	516	1021.0	408	696	74.13793182373047	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1446	false	-8835334306640139010	37	288	200	1410	1470	300	بلال قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد ا----------------------------------------------------------------------------لحديث الاول غلق مخففا ومشددا واغلق من الاغلاق فلم يدخل انما اتي ب لم وكان القياس فلا لانه لما عطف علي الجزاء كان في حكم المستقبل--------------------- 1897 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم الحديث الثاني زوجين درهمين او دينارين فالمراد اثنين من اي شء كان صنفين او متشابهين وقد جاء تفسيره مرفوعا بعيرين شاتين حمارين درهمين قيل ويحتمل تكرار الانفاق مرة بعد اخري اي يصير عادة كما في ثم ارجع البصر كرتين الملك سبيل الله قيل عام في انواع الخير وقي---------------------------------------ل المراد الجهاد خير اي من الخيرات والتنوين فيه للتعظيم	1446	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0776	true	181262053274384522	0	233	0	1096	1406	300	بلال قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد ان في الجنة بابا في بمعني اللام كما عبر بها في رواية اخري الريان بفتح الراء وتشديد التحتية فعلان--------------- من الري وهو مناسب --------------------------------------------------لجزاء الصاءمين فاذا دخلوا لمسلم فاذا دخل اخرهم 1897 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم زوجي-------------------------------------------------ن اي شيءين من اتي صنف من اصناف المال في سبيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قيل اراد الجهاد------- وقيل ما هو اهم منه هذا خير ليس اسم تفضيل بل المعني ---هذا خير م---ن الخيرات والتنوين فيه للتعظيم	776	3445068152485238433	856	1584.5	667	1346	63.59584045410156	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1447	false	-2637245977879688511	189	215	946	1066	1486	300	AUTO 5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان	1447	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0776	true	181262053274384522	233	259	1096	1216	1406	300	AUTO 5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان	776	3445068152485238433	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1448	false	1442459506983251673	45	85	236	434	1583	300	لا تقدموا صوما قبله ليكون منه تجعلونه احتياطا 1898 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة	1448	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0776	true	181262053274384522	256	291	1200	1368	1406	300	لا تقدموا رمضان------------------------------ 1898 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة	776	3445068152485238433	164	309.0	129	198	82.82828521728516	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1448	false	1442459506983251673	155	205	803	1051	1583	300	1899 حدثني يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب السماء وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين	1448	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0777	true	1838602789143841146	25	75	137	385	1498	300	1899 حدثني يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب السماء وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين	777	3445068152485238433	248	496.0	198	248	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1449	false	-5041474061178962912	228	251	1214	1331	1608	300	AUTO 6 باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم يبعثون علي نياتهم	1449	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0777	true	1838602789143841146	186	209	939	1056	1498	300	AUTO 6 باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم يبعثون علي نياتهم	777	3445068152485238433	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1449	false	-5041474061178962912	12	63	81	338	1608	300	1900 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم------------------- ان ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وقال غيره عن الليث حدثني عقيل ويونس لهلال رمضان	1449	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0777	true	1838602789143841146	75	131	385	661	1498	300	1900 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وقال غيره عن الليث حدثني عقيل ويونس لهلال رمضان	777	3445068152485238433	257	502.0	206	276	93.1159439086914	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1450	false	-3179966173338989356	55	134	281	662	1452	300	1901 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه من قام سبق الحديث بشرحه في الايمان AUTO 7 باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا	1450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0777	true	1838602789143841146	209	300	1056	1498	1498	300	1901 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه زاد النساءي واحمد وغيرهما بسند حسن وما تاخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا-	777	3445068152485238433	257	350.0	204	566	45.4063606262207	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1450	false	-3179966173338989356	134	289	662	1400	1452	300	ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان ما مصدرية اي اجود اكوانه يكون في رمضان والاجود الاسخي ومر الحديث بشرحه في كتاب الوحي AUTO 8 باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم 1903 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه باب من لم يدع----- قول الزور	1450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0778	true	9193603680465835195	0	125	0	593	1412	300	ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم 1903 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه---------- يدع يترك قول الزور	778	3445068152485238433	588	1147.5	464	743	79.13862609863281	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1451	false	1518301573137058305	75	163	384	783	1479	300	الي شء-- AUTO 9 باب هل يقول اني صاءم اذا شتم باب هل يقول اني صاءم اذا شتم 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس	1451	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0778	true	9193603680465835195	219	300	1041	1412	1412	300	علي صومه AUTO 9 باب هل يقول اني صاءم اذا -----------------------------شتم 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس-	778	3445068152485238433	366	715.5	286	401	91.27182006835938	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3129	false	7597079353009811217	234	292	1215	1494	1536	300	عن عبيد الله بن عبد الله ع--------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وا----جود ما يكون في شهر رمضان ل-----------------ان جبريل --------كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان ا------------جود بالخير من الريح المرسلة	3129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0778	true	9193603680465835195	2	65	9	322	1412	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في---- رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه--- كل ليلة في رمض----ان حتي ينسلخ يعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	778	3445068152485238433	248	430.0	195	329	75.37993621826172	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1452	false	-4079057341933140059	19	98	102	495	1533	300	AUTO 10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة قال الجوهري العزب الذي لا اهل له والعزبة التي لا زوج لها والاسم العزبة والعزوبة 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	1452	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0779	true	7334076481888995770	65	122	361	638	1569	300	AUTO 10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	779	3445068152485238433	277	506.0	220	393	70.48345947265625	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1453	false	-431660418935113297	0	164	0	813	1517	300	رايتموه فافطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال كذا عبر عن الحديث في الترجمة وهي رواية مسلم وذكره البخاري كما سبق بلفظ اذا رايتموه وقال صلة بكسر المهملة وفتح اللام الخفيفة غير منصرف وصله ابن خزيمة وابن حبان والاربعة واحمد والحاكم يوم الشك هو اليوم الذي يشهد فيه من لا يقبل بالرءية او يجري علي السنة الناس انه رءي الهلال ابا القاسم ذكر الكنية اشارة الي انه الذي يقسم احكام الله بين عباده زمانا ومكانا وغيرهما 1906 حدثنا عبد الله بن مسلمة ---عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له الح---------------------------------------------------ديث الاول سبق شرحه------------------------------------------------------- 1907 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان	1453	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0779	true	7334076481888995770	150	300	786	1569	1569	300	رايتموه فافطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1906 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له وقال صلة اخرجه ابو داود والترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وصلة بكسر المهملة وتخفيف اللام ابن زفر غم عليكم بضم المعجمة وتشديد الميم اي حال بينكم وبينه غيم وللكشميهني اعتمي وللسرخسي غبي بفتح المعجمة وتخفيف الموحدة من الغباوة وهي عدم النظر استعير لخفاء الهلال فاقدروا له اي انظروا اول الشهر واحسبوا تمام الثلاثين لقوله في الحديث الاخر بدله فاكملوا عدة شعبان ثلاثين وقيل المراد فاقدروا بحساب المنازل 1907 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان-	779	3445068152485238433	388	687.0	304	1194	32.495811462402344	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1453	false	-431660418935113297	164	297	813	1502	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاث-----------------------------------ين- الثاني الشهر اي الذي نحن فيه او جنس الشهر العدة اي شعبان وهو كما سبق مبين لاجمال حديث فاقدروا له وفيه التصريح بانه لم يرد اعتبار ذلك بالنجوم 1908 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة الثالث وخنس بالمعجمة والنون اي قبض ويروي فحبس بالمهملة والموحدة------- 1909 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين	1453	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0780	true	-8409525689496141792	0	130	0	672	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين الشهر تسع وعشرون اراد به شهرا معينا او ان- الشهر قد يكون كذلك----------------------------------- كما يكون ثلاثين فلا تاخذوا انفسكم بصوم ثلاثين احتياطا بل انظروا رءية الهلال---- 1908 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة و-------خنس ب--معجمة------- اي قبض وللكشميهني ب--مهملة و--موحدة اي منع 1909 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين	780	3445068152485238433	545	951.5	433	732	74.45355224609375	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1454	false	-7942939266586187317	55	239	296	1183	1471	300	1910 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله ابن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما الخامس الي اي حلف لا يدخل عليهن 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين السادس انفكت اي انفرجت قدمه مشربة بفتح الميم وسكون المعجمة وفتح الراء وضمها وموحدة الغرفة AUTO 12 باب شهرا عيد لا ينقصان قال ابو عبد الله قال اسحاق وان كان ناقصا فهو تمام وقال محمد لا يجتمعان كلاهما ناقص 1912 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت اسحاق --------عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني مسدد حدثنا معتمر عن خالد الحذاء	1454	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0780	true	-8409525689496141792	130	300	672	1476	1476	300	1910 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله -بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما-------------------------------- 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين صيفي بمهملة وفاء اسم بلفظ النسب---------------------------------------------------------ة AUTO 12 باب شهرا عيد لا ينقصان قال ابو عبد الله قال اسحاق وان كان ناقصا فهو تمام وقال محمد لا يجتمعان كلاهما ناقص 1912 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت اسحاق بن سويد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني مسدد حدثنا معتمر عن خالد الحذاء-	780	3445068152485238433	765	1456.0	603	895	85.47486114501953	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3234	false	6075316426208292559	151	258	758	1272	1461	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما 5203 حدثنا ع-------لي بن عبد الله حدثنا مرو-ان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال -----حدثنا ابن --------عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم	3234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0780	true	-8409525689496141792	131	214	677	1052	1476	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن------------------------------------------------------------- يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساء------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليم-------------------------------------------------ان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال ا---------لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	780	3445068152485238433	289	417.0	216	543	53.222835540771484	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3275	false	-2464803347326307225	206	254	1080	1312	1533	300	حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان-------- عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقو----ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	3275	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0780	true	-8409525689496141792	189	239	937	1178	1476	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا----- سليمان بن بلال عن حميد عن------------ انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	780	3445068152485238433	184	273.5	143	261	70.49808502197266	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3904	false	502821970821977171	148	215	736	1054	1477	300	حلف- ان لا يدخل علي اهله شهرا ---وكان الشهر----- تسعا وعشرين باب من حلف لا يدخل علي اهله شهرا 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	3904	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0780	true	-8409525689496141792	176	239	875	1178	1476	300	حلفت ان لا تدخل--------- شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما 1911 حد----------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	780	3445068152485238433	265	477.5	209	340	77.94117736816406	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1455	false	266067998869380546	102	273	492	1339	1464	300	AUTO 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين امة اي باقون علي الحالة التي ولدتنا عليها الامهات من عدم الكتابة والقراءة وهو نسبة الي الام وصفتها لان هذه صفة النساء غالبا وقيل النسبة الي امة العرب لانهم -ليسوا اهل كتابة ------لا نكتب اي باعتبار الغالب في العرب والكاتب فيهم نادر ولا نحسب اي لا نعرف الحساب اي حساب النجوم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ط لا يحسبون بالقوانين الغاءبة عنا ولكن يحسبون بالموجودات عيانا AUTO 14 باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين باب لا يتقدم رمضان بصوم يوم او يومين 1914 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله	1455	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0781	true	2151487415886577468	134	300	673	1490	1490	300	AUTO 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحس-----------------------------------------ب 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين انا اي العرب وقيل اراد نفسه امية--------------------------------------------- نسبة الي الام اي --------------------------------------------------------انهم علي--- اصل ولادة امهم ولا نحسب المراد حسا--------------------------------------------------------------------ب النجوم وتسييرها ولم يكن فيهم من يعرف ذلك ولا الكتابة الا الفرد النادر فعلق الحكم في الصوم وغيره بالرءية لرفع الحرج عنهم في معاناة حساب التسيير واستمر الحكم ولو حدث بعدهم من يعرف ذلك الشهر الي اخره يعني اشار اولا باصابع يديه العشر مرتين وقبض الابهام في الثالثة واشار مرة اخري بهما ثلاث مرات------------------------------------------------------------------ AUTO 14 باب لا يتقدم- رمضان بصوم يوم ولا يو-------------------------------------مين 1914 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله-	781	3445068152485238433	488	666.5	381	1135	42.9955940246582	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1455	false	266067998869380546	273	294	1339	1439	1464	300	عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم	1455	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0782	true	-2276222097330653051	0	21	0	100	1450	300	عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم	782	3445068152485238433	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1456	false	-2738424167345083622	77	244	371	1222	1489	300	AUTO 15 باب قول الله جل ذكره احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم باب قول الله تعالي احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم------- ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- قيس بن صرمة بكسر الصاد المهملة	1456	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0782	true	-2276222097330653051	29	186	142	945	1450	300	AUTO 15 باب قول الله جل ذكره احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم الب--------------------------------------------------------قرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة قيس بن صرمة بكسر------ المهملة	782	3445068152485238433	787	1547.0	632	865	90.98265838623047	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1457	false	5200306924240032822	52	252	280	1257	1504	300	من الفجر AUTO 16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل------- فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا فيه البراء لكن لما لم يكن حديثه في الباب علي شرطه لم يذكره كذا قال ك وهو عجيب فان البخاري قد اخرجه في الباب الذي قبله وفي غيره 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر------- فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود	1457	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0783	true	-1166042008310679776	61	300	291	1483	1483	300	من الفجر AUTO 16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار لما نزلت حتي يتبين اي لما تليت علي بعد نزولها والا فاسلام عدي في السنة التاسعة او العاشرة بعد نزولها بمدة وقد بينه احمد في روايته فقال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة والصيام فقال صلي كذا وصم كذا فاذا غابت الشمس فكل حتي يتبين لك الخيط الابيض من الخيط الاسود فاخذت خيطين الحديث فعرف ان الذي هنا من تصرف الرواة عقال بكسر المهملة خيط من شعر 1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر البقرة فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود-	783	3445068152485238433	816	1544.0	651	1353	60.310420989990234	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1459	false	-8221371551667830940	13	300	72	1434	1434	300	1918 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر 1919 والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا ابن ام مكتوم هو عمرو بن قيس ولم يكن الي اخره هو مشكل مع سياق الحديث فانه يقتضي ان بين وقت اذان بلال والفجر زمن طويل وتاويل بين اذانهما ان المراد بينهما كما في حديث ابن عمر لم يكن بين نزول بلال وبين صعود ابن ام مكتوم زمن طويل بل بنفس ما ينزل احدهما يصعد الاخر يرقي بفتح القاف اي يصعد AUTO 18 باب تاخير السحور باب تعجيل السحور قال ط اي تعجيل الاكل ولو ترجم بتاخير السحور لكان حسنا اي لانه المسنون فالمعني تعجيل الاكل اذا خاف ان يدهمه الفجر فعلي هذا يقرا بضم السين وهذا الحديث وحديث الباب الذي قبله تقدما في باب وقت الفجر باب ادراك السجود اي الصلاة 1920 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تكون سرعة بي اي غاية ما يفيد اسراعي ادراك الصلاة اي بقرب سجوده من الفجر بقدر ما يصل من منزله للمسجد واورد ع ان ادرك الصلاة وفي بعض النسخ السحور وهو قريب من المعني المقصود AU-----------------------------------------TO 19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر باب قدر كم 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه-	1459	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0784	true	7186821889912296899	111	277	565	1366	1473	300	1919 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر----- والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا لا يمنعكم من سحوركم ----------------------------------------------------------------------اذان بلال اخرجه مسلم من--------------------------------------------- حديث سمره والقاسم عطف علي نافع AU---------------------------------------------------------------------------------------------TO 18 باب تاخير السحور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1920 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ادرك السجود للكشميه------------------------------ني السحور والصواب الاول فللاسماعيلي بدله صلاة الصبح AUTO 19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر----------- 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه	784	3445068152485238433	680	1204.5	531	1404	48.433048248291016	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1460	false	-5099440374896271708	0	34	0	163	1520	300	وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية قدر بالنصب خبر كان مقدرة في كلام زيد وبالرفع خبر مبتدا AUTO 20 باب بركة السحور من غير ايجاب	1460	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0784	true	7186821889912296899	277	300	1366	1473	1473	300	وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية------------------------------------------------------- AUTO 20 باب بركة السحور من غير ايجاب-	784	3445068152485238433	107	197.0	85	163	65.64417266845703	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1460	false	-5099440374896271708	34	140	163	706	1520	300	لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكر السحور باب بركة السحور واصلوا اي بين الصومين من غير افطار بالليل ولم يذكر بالبناء للمفعول او يذكروا بالبناء للفاعل من ضمير الجمع قال ط نفي البخاري انه لم يذكر غفلة منه لان حديث ابي سعيد الاتي في باب الوصال الي السحر فيه فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر فهو تفسير لهذا المجمل الذي لم يذكر فيه السحور 1922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي	1460	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0785	true	-6947273248157169424	0	48	0	246	1497	300	لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكر الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حور 1922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي	785	3445068152485238433	246	489.0	198	543	45.30386734008789	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1461	false	-3803104969097706503	162	258	839	1302	1524	300	AUTO 21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة رضي الله عنهم باب اذا نوي بالنهار اسم ام الدرداء خيرة بسكون الياء وابي الدرداء عويمر 1924 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة ابن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا ينادي في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم او فليصم ومن لم ياكل فلا ياكل---- رجلا قال ابن بشكوال هو هند بن اسماء	1461	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0785	true	-6947273248157169424	142	223	753	1135	1497	300	AUTO 21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة رضي الله عنهم----------------------------------------------------------------------- 1924 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة -بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا ينادي في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم او فليصم ومن لم ياكل فلا ياكل بعث رجلا اسمه------------- هند بن اسماء	785	3445068152485238433	374	712.0	294	467	80.08565521240234	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1462	false	8090044394969264636	154	233	770	1147	1484	300	البخاري AUTO 22 باب الصاءم يصبح جنبا باب الصاءم يصبح جنبا 1925 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة 1926 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة	1462	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0785	true	-6947273248157169424	225	300	1144	1497	1497	300	الاسلمي AUTO 22 باب الصاءم يصبح ج---------------------نبا 1926 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة ح وحد--ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة-	785	3445068152485238433	343	668.5	270	377	90.98143005371094	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1462	false	8090044394969264636	233	300	1147	1484	1484	300	اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه-	1462	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0786	true	3325006500869866171	0	67	0	338	1516	300	اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه	786	3445068152485238433	337	669.0	271	338	99.70413970947266	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1463	false	-6426799826667102432	0	51	0	259	1508	300	لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل ابن عباس وهو اعلم وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند لتفزعن بالفاء والزاي من الفزع وفي بعضها بالقاف وفي بعضها---------------------- لتقرعن ب--فتح القاف وكسر الراء	1463	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0786	true	3325006500869866171	67	120	338	613	1516	300	لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل ب-ن عباس وهن اعلم وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند فتفزعن بالفاء والزاي من الفزع اي لتخفيه بهذه القصة التي تخالف فتواه وللكشميهني لتقرعن بالفتح -وقاف و------راء	786	3445068152485238433	224	395.0	176	283	79.15194702148438	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1464	false	6573191462848313846	51	215	254	1103	1511	300	AUTO 23 باب المباشرة للصاءم وقالت عاءشة رضي الله عنها يحرم عليه فرجها باب المباشرة للصاءم المراد اللمس باليد ونحوه من التقاء البشرتين لا الجماع 1927 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب ح---اجة قال طاوس---- اولي الاربة الا------حمق لا حاجة له في النساء لاربه قال ن يروي بكسر الهمزة واسكان الراء وبفتحها اي الحاجة ولكنه يطلق علي العضو وقيل المراد املك لعقله اي ينبغي لكم التحرز عن القبلة ولا تتوهموا انكم مثل النبي صلي الله عليه وسلم لانه يملك نفسه ويامن الوقوع فيما يتولد منه الانزال وانتم لا تملكون ذلك مارب بسكون الهمزة وفتح الراء اولي الاربة الاحمق اي غير اولي الاربة النور فان الاحمق تفسير له فلو ذكر البخاري غير لكان اظهر قلت يوجد في بعض النسخ ذلك AUTO 24 باب القبلة للصاءم وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه	1464	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0786	true	3325006500869866171	211	285	1078	1440	1516	300	AUTO 23 باب المباشرة للصاءم وقالت عاءشة رضي الله عنها يحرم عليه فرجها-------------------------------------------------------------------------- 1927 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وقال قال ابن عباس مارب طه حاجة قال طاوس غير اولي الاربة النور الاحمق لا حاجة له في النساء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه	786	3445068152485238433	346	656.0	275	862	40.13920974731445	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1464	false	6573191462848313846	201	271	1038	1367	1511	300	AUTO 24 باب القبلة للصاءم وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه باب القبلة للصاءم 1928 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت	1464	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0787	true	8226332442802587614	12	79	70	381	1455	300	AUTO 24 باب القبلة للصاءم وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه------------------ 1928 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت	787	3445068152485238433	311	613.0	244	329	94.52887725830078	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1465	false	7412436003940390284	19	233	98	1141	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- 1929 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب ابنة ام سلمة عن امها رضي الله عنهما قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم الثاني الخميلة هي ثوب من صوف له علم نفست بفتح النون وكسر الفاء علي الصحيح وسبق شرح الحديث في باب من سمي النفاس حيضا AUTO 25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان---- صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تمضمض به ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل للصاءم باسا	1465	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0787	true	8226332442802587614	66	273	318	1329	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت 1929 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب ابنة ام سلمة عن امها رضي الله عنهما قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم وكان يقبلها زاد اب داود بسند ضعيف ويمص لسانه----------------------------------------------------------------------ا AUTO 25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان يوم صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تمضمض به ولم ير انس والحسن وابراهيم بالكحل للصاءم باسا	787	3445068152485238433	932	1783.0	740	1081	86.21646881103516	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1466	false	7996103929565560617	79	106	387	514	1473	300	1930 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن عروة وابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه	1466	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0787	true	8226332442802587614	273	300	1329	1455	1455	300	1930 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن عروة وابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه-	787	3445068152485238433	126	247.0	100	127	99.21260070800781	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1466	false	7996103929565560617	106	271	514	1321	1473	300	وسلم يدركه الفجر في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم 1931 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه 1932 ثم دخلنا علي ام سلمة فقالت مثل ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلم بضم الحاء واللام وسكونها اي من جنابة غير حلم فاكتفي بالصفة عن الموصوف لظهوره فيلزمه ان الانبياء يحتلمون لكن الاشهر امتناعه لانه من تلاعب الشيطان وهم معصومون وقولها غير احتلام لا يلزم منه انه يقع اصلا منه بل هو صفة لازمة مثل ويقتلون النبيين بغير الحق البقرة AUTO 26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	1466	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0788	true	-4824458665065969538	0	138	0	659	1470	300	وسلم يدركه الفجر في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم 1931 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه 1932 ثم دخلنا علي ام سلمة فقالت مثل ذلك يتطعم اي يذوق ابزن بفتح الهمزة والزاي بينهما موحدة ساكنة اخره نون حجر منقوش شبه الحوض فارسي غير مصروف اتقحم ادخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	788	3445068152485238433	547	903.0	429	919	59.521217346191406	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1467	false	-2959273530207775520	24	222	121	1114	1536	300	1933 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي رضي الله عنه ق------ال اذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وس-----------------------------------------------------------------------قاه اطعمه الله اشارة الي لطف الله تعالي بعباده بدفع الحرج عنهم وفيه دليل علي مالك في قوله ان الصوم يبطل بذلك نسيانا نعم عند الشافعي بالاكل الكثير لان التحرز عنه سهل ويندر النسيان فيه فوقوعه يشعر بالتفريط في التحفظ قال خ النسيان ضرورة والافعال الضرورية غير مضافة في الحكم الي فاعلها ولا مءاخذ بها والقياس مطرد الا ان يكثر النسيان فانه اذا تتابع خرجت العبادة عن حد القرب قلت رجح ن ان النسيان لا يفطر به قل الاكل او كثر لظاهر اطلاق الحديث AUTO 27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم------- مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه	1467	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0788	true	-4824458665065969538	138	269	659	1314	1470	300	1933 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه فانما اطعمه الله وسقاه للترمذي فانما هو رزق رزقه الله وللدارقطني ساقاه ا------لله اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره وقالت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة للرب وقال عطاء وقتادة يبتلع ريقه	788	3445068152485238433	562	1062.5	446	1077	52.18198776245117	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1468	false	-5095696913864161901	118	149	614	771	1510	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم	1468	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0788	true	-4824458665065969538	269	300	1314	1470	1470	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم-	788	3445068152485238433	156	307.0	126	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1468	false	-5095696913864161901	149	300	771	1510	1510	300	غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه حديث حمران عن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان سبق في باب الوضوء ثلاثا ووجه تعلقه بالترجمة ان معناه توضا وضوءا كاملا جامعا للسنن من جملتها السواك قال ط هو حجة واضحة في اباحة السواك رطبا ويابسا كما قدمه عن-------------------- ابن سيرين وذلك لان الماء ارق من ريق السواك وقد ابيحت المضمضة للصاءم غفر له في بعضها الا غفر له فيكون استثناء من الاستفهام الانكاري المفيد للنفي ويحتمل لا يحدث نفسه بشء من الاشياء في شان الركعتين الا بانه قد غفر له AUTO 28 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق-	1468	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0789	true	-1542233679374738695	0	116	0	582	1451	300	غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه ويذكر----- عن عاءشة اخرجه احمد وابو داود والترمذي وقالت عاءشة اخرجه احمد والنساءي وابن خزيمة وابن حبان مطهرة بكسر الميم الة تنظفه من الراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حة الكريهة وقال ابو هريرة اخرجه النساءي عن جابر اخرجه ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي وغيره وزيد بن خالد اخرجه احمد والاربعة------------------------------- AUTO 28 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق	789	3445068152485238433	368	532.5	287	883	41.67610549926758	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1469	false	-5557446540875667698	0	77	0	367	1445	300	بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه فان استنثر فدخل الماء حلقه لا باس لم يملك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق هذا الحديث وصل---ه مسلم	1469	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0789	true	-1542233679374738695	116	186	582	919	1451	300	بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه فان استنثر فدخل الماء حلقه لا باس لم يملك--------------------------------- اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء اخرجه مسلم	789	3445068152485238433	320	620.0	252	370	86.48648834228516	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1469	false	-5557446540875667698	133	244	645	1170	1445	300	وزاد عطاء انه اذا تمضمض ثم انتزع ما بقي في فيه من الماء لا يض-ره ان--- يزدرد ريقه خاصة لانه لا ماء فيه بعد تفريغه له ولهذا قال وماذا بقي في فيه -لا يمضغ في بعضها يمضغ بدون لا وهو بفتح الضاد وضمها عند ابن سيده العلك بكسر العين ما يمضغ كالمصطكي قال الشافعي يكره لانه يجفف الفم ويعطش وان وصل منه شء للجوف يبطل الصوم-------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	1469	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0789	true	-1542233679374738695	135	234	680	1149	1451	300	وقال عطاء ان----- تمضمض ثم افرغ ما في -----فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه--------------------------------------------- وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول --------------------------------------------------------------------------انه يفطر ولكن ينهي عنه فان استنثر فدخل الماء حلقه لا باس لم يملك اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء اخرجه مسلم عن ابي هريرة AUTO 29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	789	3445068152485238433	311	509.5	242	598	52.00668716430664	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1470	false	-4856858671288387864	58	125	304	613	1516	300	-كفارة 1935 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيي هو ابن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم اخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه احترق قال ما لك قال اصبت اهلي في رمضان فاتي	1470	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0789	true	-1542233679374738695	233	300	1143	1451	1451	300	مكانه- 1935 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيي هو ابن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم اخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه احترق قال ما لك قال اصبت اهلي في رمضان فاتي-	789	3445068152485238433	304	599.0	238	310	98.06451416015625	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1471	false	763914765534103104	38	201	206	986	1475	300	AUTO 30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة صلي الله عليه وسلم قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتلق-ال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1471	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0790	true	-6777031046354633857	79	234	410	1150	1489	300	AUTO 30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر------------------------------------ 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه ------قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	790	3445068152485238433	732	1434.5	580	782	93.60614013671875	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1472	false	750516872545893998	3	300	17	1478	1478	300	باب المجامع في رمضان هل يطعم 1---------------------------------937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزبيلق-ال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك الاخر بفتح الهمزة المقص--------------------ورة وكسر الخاء بوزن كتف اي من هو في اخر القوم وقيل المدبر المتخلف وقيل الارذل وعن ابن القوطية بمد الهمزة وهو غريب الزبيل بفتح الزاي وكسر الموحدة المخففة من غير نون القفة وروي الزنبيل بالنون بمعناه بكسر الزاي وحكي صاحب المفهم فتحها وقال لانه يحمل فيه الزبل ذكره ابن دريد وقال الجوهري ان كسرته شددته فقلت زبيل او------- زنبيل لانه ليس في الكلام فعليل بالفتح AUTO 32 باب الحجامة والقء للصاءم باب الحجامة 1937 م وقال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد بن ارقم وام سلمة احتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا فقال افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم-	1472	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0791	true	-4545875748510970205	13	280	62	1371	1459	300	باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج 1937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزبيل قال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك الاخر ب------همزة غير ممدودة وخاء معجمة مكسورة وراء الابعد وقي--------------------------------------------------ل الارذل وحكي فيه المد رقبة بالنصب بدل من ما------------------------------------------------------------- الزنبيل-------------- بكسر الزاي والموحدة بينهما نون ساكنة ويقال ايضا---------------------------------------------------------- زبيل بوزن رغيف وزبيل بالتشديد يوزن صديق المكتل------ AUTO 32 باب الحجامة والقء للصاءم وقال------------------- لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد بن ارقم وام سلمة احتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا فقال افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم	791	3445068152485238433	1139	2094.5	899	1523	74.78660583496094	227	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1474	false	-5576672931665540831	0	115	0	546	1446	300	عنه اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قال لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة حدثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم --الثاني وما بعده ظاهر وزاد شبابة هو في غراءب شعبة لابن منده------- AUTO 33 باب الصوم في السفر والافطار باب الصوم في السفر 1941 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها-هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها-هنا فقد	1474	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0792	true	7786948819820367179	184	300	934	1471	1471	300	عنه اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قال لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة حدثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يسال انس لابي الوقت سال انسا وهو غلط لان شعبة ما حضر سءال ثابت لانس AUTO 33 باب الصوم في السفر والافطا-------------------ر 1941 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد-	792	3445068152485238433	475	894.5	373	557	85.27827453613281	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1474	false	-5576672931665540831	259	300	1256	1446	1446	300	1942 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اني اسرد الصوم 1943 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي-	1474	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0793	true	-4724415449658764547	43	84	218	409	1425	300	1942 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اني اسرد الصوم 1943 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي	793	3445068152485238433	190	375.0	150	191	99.4764404296875	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1475	false	-3731582285015892923	0	249	0	1190	1433	300	الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر الحديث الثاني اسرد------ اي اتابع ففيه صوم الدهر لا يكره لمن لا يتضرر به وانما انكر علي ابن عمرو بن العاص صوم دهره لعلمه انه سيضعف عن ذلك بخلاف حمزة فانه وجد فيه القوة فافطر بهمزة قطع AUTO 34 باب اذا صام اياما من رمضان ثم سافر باب اذا صام اياما من رمضان 1944 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر فافطر الناس قال ابو عبد الله والكديد ماء بين عسفان وقديد الكد-------------------------يد بفتح الكاف وكسر ال------مهملة الاولي عين جارية بينها وبين مكة نحو مرحلتين وقال ش اثنان واربعون ميلا عسفان بضم المهملة وسكون الثانية قرية علي اربعة برد من مكة وقديد بضم القاف وفتح المهملة الاولي وسكون الياء بعدها AUTO 35 باب باب 1945 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان اسماعيل بن عبيد الله حدثه عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم وابن رواحة	1475	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0793	true	-4724415449658764547	84	281	409	1335	1425	300	الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر-------------- اسرد الصوم اي اتابعه AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 34 باب اذا صام اياما من رمضان ثم سافر--------------------------- 1944 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر فافطر الناس قال ابو عبد الله والكديد ماء بين عسفان وقديد خرج الي مكة اي عام الفتح الكديد بفتح الكاف وكسر الدال المهملة قال ابو عبد الله والكديد ما بين-------------------------------------- عسفان وقديد ثبت للمستملي وحده وقديد مصغر AU-----------------------------------------------------------------------TO 35 ----باب 1945 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان اسماعيل بن عبيد الله حدثه عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم وابن رواحة	793	3445068152485238433	816	1515.0	637	1229	66.39544677734375	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1475	false	-3731582285015892923	257	300	1233	1433	1433	300	AUTO 36 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لمن ظلل عليه واشتد الحر ليس من البر الصوم في السفر 1946 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن-	1475	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0794	true	-982456431215418009	15	58	70	271	1426	300	AUTO 36 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لمن ظلل عليه واشتد الحر ليس من البر الصوم في السفر 1946 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن	794	3445068152485238433	200	395.0	158	201	99.50248718261719	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1476	false	1952230552417408064	227	276	1096	1332	1440	300	AUTO 37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والافطار 1947 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1476	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0794	true	-982456431215418009	128	177	593	829	1426	300	AUTO 37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والافطار 1947 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	794	3445068152485238433	236	472.0	187	236	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1477	false	4125306460375691667	5	92	26	433	1471	300	باب من افطر في السفر ليراه الناس 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر------ الي يديه كذا لاكثرهم وعند ابن السكن الي فيه وهو	1477	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0794	true	-982456431215418009	179	264	837	1235	1426	300	باب من افطر في السفر ليراه الناس 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر فرفعه الي يديه لابي داود -----------------الي فيه وهو	794	3445068152485238433	380	731.5	298	415	91.5662612915039	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2716	false	3464292275054956617	5	69	25	319	1444	300	حدثنا عل-ي بن عبد الله حدثنا جرير -----عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس--------------- قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان---------- فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا---- ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال و----------كان ابن عباس يقول ---صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	2716	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0794	true	-982456431215418009	187	256	875	1198	1426	300	حدثنا موسي بن اسماعيل- حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا ب--------ماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	794	3445068152485238433	239	368.0	183	342	69.88304138183594	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1477	false	4125306460375691667	203	300	967	1471	1471	300	وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون باب وعلي الذين يطيقونه البقرة نسختها قيل الناسخ فمن شهد البقرة وقيل الثانية محكمة وقيل مخصوصة وسلمة وصله البخاري في تفسير سورة البقرة 1948 م وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم-	1477	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0795	true	548336999024328286	0	73	0	371	1483	300	وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون الب--------------------------------------------------------قرة------------------------------------------------------------------------------ وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم	795	3445068152485238433	368	717.0	296	505	72.87128448486328	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1478	false	-6989609616064726048	26	297	141	1488	1503	300	اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قد راي ابن ابي ليلي كثيرا من الصحابة كعمر وعثمان وعلي وغيرهم فلا يضر جهالة من روي عنهم لانهم كلهم عدول فنسختها وان تصوموا خير---- البقرة وجه النسخ بذلك مع ان الخيرية لا تقتضي الوجوب ان الصوم كان خيرا من التطوع بالفدية ولا يكون شي خيرا من السنة الا الواجب 1949 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة الثاني هو بمعني الاول---------------------------------- AUTO 40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر وق-------ال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر باب متي يقضي قضاء رمضان فعدة اي فعدة متفرقا كان او متتابعان العشر اي الاول من ذي الحجة وهو المسمي بالمعلومات برمضان اي بقضاء صومه حتي جاء في بعضها جاز من الجواز وفي بعضها حانت من الحين وابن عباس عطفه علي ابي هريرة يقتضي انه يكون ايضا مرسلا لان الاصح اشتراط المعطوف والمعطوف عليه في قيده وللاصوليين خلاف في المطلق المعطوف علي مقيد هل يتقيد او لا ولم يذكر هو من كلام البخاري والمراد من الاطعام الفدية لتاخير القضاء 1950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي عن ابي سلمة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم	1478	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0795	true	548336999024328286	51	227	265	1127	1483	300	اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان- من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك------------------- فنسختها وان تصوموا خير لكم البقرة فامروا بالصوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1949 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة وقال ابن نمير وصله ابو نعيم والبيهقي عياش بتحتية ومعجمة AUTO 40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر البقرة وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر البقرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي عن ابي سلمة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم	795	3445068152485238433	708	1284.5	557	1392	50.86206817626953	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1479	false	-4679948849397522460	198	299	991	1482	1485	300	AUTO 41 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة باب الحاءض تترك الصوم من ذلك اي من جملة ما هو خلف الراي وان قضيته تساوي الصوم والصلاة في القضاء لان كلا ترك للعذر لكن قال الفقهاء الفرق ان الصوم لا يقع في السنة الا مرة فلا حرج في قضاءه بخلاف الصلاة فانها تكرر كل يوم 1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد--------------------------- صلي الله عليه وسلم	1479	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0795	true	548336999024328286	232	293	1154	1455	1483	300	AUTO 41 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	795	3445068152485238433	274	512.0	219	518	52.895751953125	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1480	false	-3137951925426808637	223	300	1049	1420	1420	300	1953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس-	1480	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0796	true	7333262149302250456	114	191	541	913	1431	300	1953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس	796	3445068152485238433	371	737.0	295	372	99.73118591308594	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1480	false	-3137951925426808637	13	144	58	664	1420	300	فذلك نقصان دينها حديث ابي سعيد سبق في شرح الحيض AUTO 42 باب من مات وعليه صوم وقال الحسن ان صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز باب من مات وعليه صوم يوما اي في يوم اي فيقع قضاء رمضان كله في يوم واحد 1952 حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسي ابن اعين حدثنا ابي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه تابعه ابن وهب عن عمرو -رواه يحيي بن ايوب عن ابن ابي جعفر الحديث الاول سنده يماني وهو قليل في البخاري ل---------------------------------------------------------------------------------وليه الصحيح ان المراد به القريب عصبة كان او وارثا او غيرهما وقيل الوارث وقيل العصبة	1480	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0796	true	7333262149302250456	0	114	0	541	1431	300	فذلك نقصان دينها------------------------------- AUTO 42 باب من مات وعليه صوم وقال الحسن ان صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز----------------------------------------------------------------------- 1952 حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسي -بن اعين حدثنا ابي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه تابعه ابن وهب عن عمرو ورواه يحيي بن ايوب عن ابن ابي جعفر وقال الحسن اخرجه الدارقطني في الذبح قال النووي في شرح المهذب هذه المسالة لم ار فيها نقلا في المذهب وقياسه الاجزاء كقول الحسين وليه هو كل ----------------قريب وقي----------------------------ل الوارث وقيل العصبة	796	3445068152485238433	409	727.5	319	688	59.44767379760742	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1481	false	6792029721309629111	2	109	7	519	1480	300	ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد-------- عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	1481	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0796	true	7333262149302250456	191	300	913	1431	1431	300	ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما-	796	3445068152485238433	510	1001.5	404	520	98.07691955566406	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1481	false	6792029721309629111	218	300	1079	1480	1480	300	AUTO 43 باب متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس باب متي يحل فطر الصاءم 1954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من هاه-نا وادبر النهار من هاه-نا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم 1955 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله-	1481	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0797	true	6401430432911586163	19	98	93	474	1440	300	AUTO 43 باب متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس----------------------- 1954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم 1955 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله	797	3445068152485238433	376	725.0	300	404	93.06930541992188	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1482	false	-8054658155779894387	0	74	0	341	1407	300	عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم	1482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0797	true	6401430432911586163	98	173	474	816	1440	300	عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	797	3445068152485238433	341	677.0	267	342	99.70760345458984	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1482	false	-8054658155779894387	46	300	208	1407	1407	300	ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم الحديث الاول من هاهنا اي من المشرق وفي الثاني اي من المغرب ومر الحديث في باب الصوم في السفر فلو امسيت الجواب محذوف اي لكنت متما او لو للتمني واعلم ان القاءل في فقال يا رسول الله اما ابن ابي اوفي وعدل عن حكاية نفسه من باب الالتفات واما رجل يدل عليه السياق واما مراجعته فلظنه انه صلي الله عليه وسلم لم ينظر الي ذلك الضوء نظرا تاما فقصد زيادة الاعلام ببقاء ذلك الضوء باصبعه فيه عشر لغات مشهورة AUTO 45 باب تعجيل الافطار 1957 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر 1958 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم باب تعجيل الافطار فيه حديثان علم شرحهما مما سبق ما عجلوا ا-------------------ي ما داموا علي اقامة السنة AU-------------------------------------------------------------------------------------TO 46 باب اذا افطر في رمضان ثم طلعت الشمس باب اذا افطر في رمضان ثم طلعت الشمس 1959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله-	1482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0798	true	-2277883678944973944	2	187	10	883	1447	300	ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح---------------------------------- ثم قال اذا رايتم الليل--- اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل----------- المشرق AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 45 باب تعجيل الافطار 1957 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر 1958 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم لا يزال الناس بخير لابي داود لا يزال الدين ظاهرا وللحاكم لا تزال امتي علي سنتي ما عجلوا الفطر زاد احمد واخروا السحور زاد ابو داود وابن خزيمة لان اليهود والنصاري يءخرون اي الافطار وما ظرفية AUTO 46 باب اذا افطر في رمضان ثم طلعت ال------------------------------------شمس 1959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله	798	3445068152485238433	670	1206.0	520	1313	51.02817916870117	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1483	false	3768244983454145126	0	151	0	768	1521	300	عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال--- بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما لا ادري اقضوا ام لا بد بتقدير---------------- استفهام انكاري اي هل بد من القضاء بمعني لا بد منه وقال معمر وصله عبد بن حميد AUTO 47 باب صوم الصبيان وقال عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه باب صوم الصبيان النشوان اي السكران او المنتشي من السكر وجمعه نشاوي وعند تجريده من اللام يصرف ولا يصرف ويلك مفعول مطلق فعله لازم الحذف اي اشربت الخمر وصبياننا الصغار صيام فضربه حد الخمر 1960 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا	1483	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0798	true	-2277883678944973944	187	300	883	1447	1447	300	عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما لا ادري اقضوا ام لا يوم غيم بالنصب بد من قضاء استفهام انكار محذوف الاداة ا----------ي لا بد منه--------------------------- AUTO 47 باب صوم الصبيان وقال عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1960 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا-	798	3445068152485238433	523	987.5	419	787	66.45489501953125	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1483	false	3768244983454145126	151	300	768	1521	1521	300	بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معوذ بكسر الواو واعجام الذال وقال الغساني بفتح الواو ويقال بكسر بها يصومه اي عاشوراء ----اللعبة بضم اللام ما يلعب به العهن الصوف المصبوغ وهو من تمرين الصغار علي الطاعات وابعد صاحب المفهم فقال هو من فعل النساء باولادهن ولم يثبت علمه رضي الله عنه بذلك فانه يبعد تعذيب الصغار بعبادة مشقة غير متكررة في السنة AUTO 48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق 1961 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم اني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي 1962 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن-	1483	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0799	true	1034916216526285939	0	141	0	703	1477	300	بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار لنشوان اي سكران وزنا ومعني الي قري الانصار زاد مسلم التي حول المدينة ونجعل لهم اللعبة لابن خزيمة بسند لا باس به عن رزينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر مرضعاته ف---------------------------------------------------------------------------ي عاشوراء ورضعاء فاطمة فيتفل في افواههم ويامر امهاتهم ان لا يرضعن ا----------------ل---------------------------------------------------------------------------ي الليل--------------------------------------------------------------- AUTO 48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق 1961 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم اني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي 1962 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن	799	3445068152485238433	476	768.5	378	932	51.072959899902344	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1484	false	-8888271705881984327	0	135	0	651	1476	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنه --قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي 1963 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين 1964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد قالا اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين----------------- لم يذكر عثمان رحمة لهم باب الوصال	1484	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0799	true	1034916216526285939	141	279	703	1369	1477	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي 1963 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين 1964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد قالا اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين قال ابو عبد الله لم يذكر عثمان رحمة لهم---- الوصال	799	3445068152485238433	646	1269.0	513	670	96.41790771484375	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1484	false	-8888271705881984327	172	300	847	1476	1476	300	AUTO 49 باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي رضي الله عنه باب التنكيل لمن اكثر من الوصال وفي بعضها التنكير بالراء 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد---- الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1966 حدثنا يحي--------ي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل انك-	1484	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0800	true	4209681354399376248	46	168	233	825	1464	300	AUTO 49 باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن ص38 عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1966 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل انك	800	3445068152485238433	566	1083.0	449	642	88.16199493408203	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1485	false	-4325627151837219100	120	205	646	1057	1509	300	AUTO 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له باب من اقسم علي اخيه اوفق في بعضها ارفق بالراء والمعني يفطر اذا كان الافطار ارفق للمقسم الذي هو صاحب الطعام ف اذا متعلقة بما استلزمه قوله لم ير عليه قضاء من جواز افطاره قال اصحابنا ان شق علي الداعي صومه استحب له الفطر في التطوع والا فلا اما الواجب فيحرم عليه الافطار 1968 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون	1485	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0800	true	4209681354399376248	268	300	1321	1464	1464	300	AUTO 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1968 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون-	800	3445068152485238433	143	269.0	112	411	34.79318618774414	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3981	false	7918208602580319441	0	101	0	488	1505	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا -------------------------------------------ابو سلمة------------------ ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فق---------ال له رجال من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا تابعه شعيب و---------يحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن- سعيد عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم -الرا---بع الوصال	3981	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0800	true	4209681354399376248	62	165	311	811	1464	300	حدث--------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن ص38 عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رج-ل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال و-----------------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1966 حدثنا يحيي بن موسي حدثن---------------ا عبد الرزاق عن معمر ع----ن همام انه س----مع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال	800	3445068152485238433	346	544.0	269	592	58.445945739746094	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1485	false	-4325627151837219100	205	300	1057	1509	1509	300	بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط-	1485	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0801	true	6064886079135551245	0	95	0	453	1499	300	بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط	801	3445068152485238433	452	899.0	358	453	99.77925109863281	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1486	false	7214410667544697491	0	168	0	833	1497	300	كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سل-------------------------------مان ام الدرداء هي خيرة الصحابية اما ام الدرداء الصغري فاسمها هجيمة مبتذلة------------------------------------------- اي لابسة ثياب البذلة بالمعجمة اي المهنة ورو------------------------------------------ي بتقديم المثناة علي الموحدة تاركة للزينة فياكل اي ابو الدرداء وفي بعضها فاكلا فصليا فيه منقبة عظيمة لسلمان ووجه مطابقة الترجمة ان السياق يقتضي تقدير قسم في قوله ما -انا باكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب صوم شعبان 1969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان---------------------------------------------------- 1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم	1486	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0801	true	6064886079135551245	95	300	453	1499	1499	300	كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو العميس بمهملتين مصغرة فراي ام الدرداء هي الكبري صحابية -----------------------اسمها -خيرة متبذلة بفتح المثناة والموحدة وكسر المعجمة الشديدة اي لابسة ثياب البذلة وهي-------- المهنة والمراد انها تاركة للبس ثياب الزينة وللكشميهني بتقديم------------ الموحدة بمعنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما شانك زاد الترمذي متبذلة ليس له حاجة في الدنيا للدارقطني في نساء الدنيا زاد ابن خزيمة يصوم النهار ويقوم الليل ولاهلك عليك حقا زاد الترمذي وابن خزيمة ولضيفك عليك حقا زاد الدارقطني فصم وافطر وصل ونم واءت اهلك فاتي للترمذي فاتيا AUTO 52 باب صوم شعبان 1969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان شعبان سمي به لتشعبهم في الغارات بعد ان يخرج شهر رجب 1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم-	801	3445068152485238433	635	1123.0	499	1217	52.177486419677734	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3649	false	-7429199617185695291	236	300	1199	1510	1510	300	بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام-	3649	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0801	true	6064886079135551245	0	66	0	319	1499	300	بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام	801	3445068152485238433	310	597.0	247	320	96.875	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3650	false	-8619992671643422242	0	77	0	384	1510	300	ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير ام الدرداء هم ثنتان زوجتا ابي الدرداء الكبري صحابية اسمها خيرة والاخري تابعية تسمي هجيمة متبذل-------------------------------------------ة اي لابسة ثياب البذلة	3650	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0801	true	6064886079135551245	66	139	319	689	1499	300	ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو العميس بمهملتين مصغرة فراي------ ام الدرداء هي------------------------ الكبري صحابية اسمها خير--------------------------ة متبذلة بفتح المثناة والموحدة وكسر المعجمة الشديدة اي لابسة ثياب البذلة	801	3445068152485238433	298	530.5	235	430	69.30232238769531	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1023	false	-5198265226952621030	114	180	603	907	1512	300	1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد	1023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0802	true	5283560418723740924	236	298	1135	1418	1425	300	1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال- سل-----------------يمان عن حميد	802	3445068152485238433	271	519.0	209	304	89.14473724365234	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1486	false	7214410667544697491	168	216	833	1062	1497	300	شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها باب صوم شعبان فيه حديثان في احدهما لم يستكمل صي--------ام شهر الا---------- رمضان وفي ------	1486	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0802	true	5283560418723740924	0	52	0	250	1425	300	شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها ي---صوم شعبان كله اي اكثره ليوافق الحديث الذي يليه ما صام شهرا كاملا قط غير رمضان واختلف في	802	3445068152485238433	191	336.5	151	253	75.49407196044922	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1487	false	2253297977991822555	4	153	23	724	1443	300	باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم-------- 1971 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد ع--------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم الحديث الاول غير رمضان سبق في الباب قبله الجمع بينه وبين شعبان كله ان المراد الاكثر ويحتمل هنا ما راي الا رمضان واخبر بذلك علي حسب اعتقاده 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال سليمان عن حميد انه سال	1487	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0802	true	5283560418723740924	175	300	848	1425	1425	300	باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم وافطاره 1971 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال سليمان عن حميد انه سال-	802	3445068152485238433	560	1026.0	439	717	78.10321044921875	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1030	false	-6639140148586107906	246	300	1204	1455	1455	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل-	1030	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0803	true	8934771097783265014	212	262	1042	1284	1454	300	محمد بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما --قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	803	3445068152485238433	211	386.0	168	258	81.78294372558594	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1487	false	2253297977991822555	156	300	738	1443	1443	300	1973 حدثني محمد اخب------------رنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني ان لا يصوم بالنصب والرفع ومعني انه متي شاء يراه مصليا ومتي شاء يراه ناءما انه يكثر من هذا فيكون اكثر من الاخر ومرة بالعكس قال سليمان اي ابو خالد الاحمر قد وصله البخاري في الباب مسست بكسر السين علي الفصيحة وحكي ابو عبيدة فتحها وكذا شممت الفصيح بالكسر وحكي ابو عبيدة الفتح AUTO 54 باب حق الضيف في الصوم باب حق الضيف في الصوم 1974 حدثنا-	1487	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0803	true	8934771097783265014	27	126	131	611	1454	300	1973 حدثني محمد هو ابن سلام اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سست بكسر السين الاولي-------------------------- وكذا شممت بكسر الاولي علي الافصح فيهما------ AUTO 54 باب حق الضيف في ال----------------------صوم 1974 حدثنا	803	3445068152485238433	432	744.0	340	718	60.16712951660156	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1488	false	-3192202974811580899	0	196	0	936	1451	300	اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داود قال نصف الدهر اسحاق قال الغساني لم ينسبه ابو نصر ولا غيره من شيوخنا الحديث اي الاتي في الباب الذي هو عقب هذا لزورك بفتح الزاي------------ مصدر بمعني-------------------------------------------------------------------------- زاءر كركب وراكب والزاءر هو الضيف ففيه ان رب المنزل اذا نزل به ضيف يفطر لاجله ايناسا له وبسطا AUTO 55 باب حق الجسم في الصوم باب حق الجسم في الصوم 1975 حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك	1488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0803	true	8934771097783265014	126	300	611	1454	1454	300	اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا فقلت وما صوم داود قال نصف الدهر لزورك اي ضيفك وهو----------------------------------------------------------------------------------- بفتح الزاي وسكون الواو مصدر يوضع موضع الاسم كصوم وعدل ويقال للواحد والجمع والذكر والانثي ويحتمل ان يكون جمع زاءر كركب وراكب----------------------------------------------------------------------------- AUTO 55 باب حق الجسم في ال----------------------صوم 1975 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك-	803	3445068152485238433	731	1399.5	576	1026	71.24756622314453	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3233	false	-7976152366650346089	58	133	312	669	1475	300	في الصيام 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---قال-------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3233	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0803	true	8934771097783265014	208	286	1022	1393	1454	300	في الصوم 1975 -حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	803	3445068152485238433	347	663.5	274	372	93.27957153320312	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3647	false	1573351977431545906	204	281	979	1322	1410	300	حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير عن ابي------- سلمة بن عبد الرحمن -------عن عبد الله بن عمرو قال دخل ع-------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- الم اخبر انك -------------تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي -------------قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر --------فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان------------------- لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان	3647	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0803	true	8934771097783265014	221	299	1092	1452	1454	300	حدثني-------- يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل ف------------قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان ب---------------------------------------------حسبك ان تصوم--- كل شهر ثلاثة ايام فان	803	3445068152485238433	243	361.5	187	436	55.733943939208984	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1488	false	-3192202974811580899	196	255	936	1213	1451	300	بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم لجسدك	1488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0804	true	8025208969074404946	0	59	0	277	1431	300	بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم بحسبك	804	3445068152485238433	274	545.0	215	277	98.9169692993164	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1489	false	17928472134652826	6	256	35	1219	1429	300	AUTO 56 باب صوم الدهر باب صوم الدهر 1976 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وامي من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك لا افضل من ذلك اي في حقك والا فمعلوم انه ليس ما هو كالصفة لا يكون افضل من حقيقة الصوم AUTO 57 باب حق الاهل في الصوم رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب حق الاهل في الصوم 1977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه-- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	1489	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0804	true	8025208969074404946	78	300	370	1431	1431	300	AUTO 56 باب صوم ال--------------دهر 1976 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم- من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب حق الاهل في الصوم رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------م 1977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله -بن عمرو رضي الله عنهما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي-	804	3445068152485238433	1058	2048.5	837	1186	89.2074203491211	215	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2291	false	3978990191687027268	154	276	804	1385	1512	300	سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو عد-ل الصيام -قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال---------------- لا افضل من ذلك	2291	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0804	true	8025208969074404946	93	198	447	946	1431	300	سعيد بن المسيب وابو------ سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو ق---------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------- قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	804	3445068152485238433	430	751.0	336	626	68.69009399414062	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1489	false	17928472134652826	256	283	1219	1337	1429	300	قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	1489	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0805	true	-4917380869174028500	0	27	0	118	1393	300	قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	805	3445068152485238433	118	236.0	91	118	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1490	false	7385027515300957916	105	300	486	1384	1384	300	لا صام من صام الدهر AUTO 58 باب صوم يوم وافطار يوم باب صوم يوم وافطار يوم 1978 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنها- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صم من الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في كل شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث اقرا فعل امر في ثلاث اي فيستحب ان لا يقرا في اقل من ثلاثة ايام قال ن اختلفت عادة السلف فيه فكان بعضهم يختم في كل شهر وهو اقله واكثره ثمان ختمات في يوم وليلة علي ما بلغنا انتهي نعم في مسلم اقراه في سبع ولا تزد ولذا منع كثير من العلماء الزيادة علي السبع AUTO 59 باب صوم داود عليه السلام باب صوم داود 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه-قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه --قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت-	1490	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0805	true	-4917380869174028500	64	197	279	894	1393	300	لا صام من صام الابد AUTO 58 باب صوم يوم وافطار -----------------------يوم 1978 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صم من الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في كل شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 59 باب صوم داود عليه السلام------------- 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت	805	3445068152485238433	603	1153.5	473	903	66.77741241455078	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1491	false	1186372167684172725	0	39	0	179	1476	300	ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	1491	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0805	true	-4917380869174028500	197	236	894	1073	1393	300	ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	805	3445068152485238433	179	358.0	140	179	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1491	false	1186372167684172725	173	217	879	1089	1476	300	1980 حدثنا اسحاق--------- الواسطي حدثنا خالد------------ عن خالد------- عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف	1491	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0805	true	-4917380869174028500	250	300	1156	1393	1393	300	1980 حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف-	805	3445068152485238433	209	385.5	166	238	87.81512451171875	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	178	224	889	1112	1481	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر و----------كان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال	2051	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0805	true	-4917380869174028500	147	194	654	881	1393	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما -قال قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت------ نعم قال	805	3445068152485238433	169	291.0	131	242	69.83470916748047	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3720	false	8024551549158688490	111	164	553	803	1445	300	حدثنا ا-----------------سحاق حدثنا خالد وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد------- عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف	3720	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0805	true	-4917380869174028500	251	300	1161	1393	1393	300	حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي حدثنا خالد ----بن عبد الله------------------------------------- عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك ----علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف-	805	3445068152485238433	193	321.0	150	278	69.4244613647461	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1491	false	1186372167684172725	217	278	1089	1371	1476	300	فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	1491	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0806	true	-8509226897406282588	0	61	0	282	1489	300	فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	806	3445068152485238433	282	564.0	221	282	100.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1492	false	-3818865296653465367	164	216	845	1090	1495	300	AUTO 61 باب من زار قوما فلم يفطر عندهم باب من زار قوما فلم يفطر عندهم في بعضها فافطر عندهم 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا	1492	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0806	true	-8509226897406282588	259	300	1297	1489	1489	300	AUTO 61 باب من زار قوما فلم يفطر عن----------------------------------------------------دهم 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا-	806	3445068152485238433	192	361.0	152	245	78.36734771728516	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1492	false	-3818865296653465367	19	104	100	533	1495	300	علي صاحبه AUTO 60 باب صيام ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة باب صيام البيض اي الايام الذي لياليهن مقمرة لا ظلمة فيها اي المذكورة وهي ليلة البدر وما قبلها وما بعدها وفي الترمذي انها الثاني عشر والثالث عشر والرابع عشر 1981 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح قال حدثني ابو عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام خليلي	1492	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0806	true	-8509226897406282588	80	136	388	665	1489	300	علي البدل AUTO 60 باب صيام ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1981 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح قال حدثني ابو عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام ثلاثة	806	3445068152485238433	268	517.0	212	433	61.89376449584961	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3720	false	8024551549158688490	164	220	803	1058	1445	300	فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال----------- لا صوم فوق صوم داود------------ شطر الدهر صيام يوم- وافطار	3720	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0806	true	-8509226897406282588	0	60	0	277	1489	300	فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر ص--م يوما وافطر -	806	3445068152485238433	229	406.5	177	283	80.91873168945312	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1492	false	-3818865296653465367	216	300	1090	1495	1495	300	سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له ف----اني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج البصرة بضع وعشرون وم-ءة 1982 م حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا يحيي --------قال حدثني حميد سمع انسا-	1492	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0807	true	-3311767764286739206	0	85	0	412	1456	300	سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج البصرة بضع وعشرون وماءة -------حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد سمع انسا	807	3445068152485238433	398	763.5	317	419	94.98806762695312	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1493	false	-7836646427661857822	265	300	1333	1504	1504	300	له بستان يحمل في السنة مرتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي مريم وقع التحديث بها من رواية كريمة عن الكشميهني-- AUTO 62 باب الصوم اخر الشهر باب الصوم من اخر الشهر 1983 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا-	1493	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0807	true	-3311767764286739206	161	240	779	1177	1456	300	له بستان يحمل في السنة مرتين امينة بالنون تصغير امنة لصلبي اي دون اسباطه واحفاده مقدم الحجاج بالنصب اي كان اول ما مات لي من الاولاد ان قدم الحجاج وكان قدومه سنة خمس وسبعين وعاش انس بعد ذلك الي سنة ثلاث وتسعين بضع وعشرون وماءة زاد مسلم وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الماءة اي الذين لم يموتوا قال ابن ابي مريم ل------------------------كريمة والاصيلي حدثنا AUTO 62 باب ال--------------------صوم من اخر الشهر 1983 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا	807	3445068152485238433	115	188.5	91	442	26.018098831176758	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1494	false	-2510324382691987648	0	58	0	277	1440	300	مهدي عن غيلان-- وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع-فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت	1494	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0807	true	-3311767764286739206	240	300	1177	1456	1456	300	مهدي عن غيلان ح وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال الرجل لا يا رسول الله قال فاذا افطرت-	807	3445068152485238433	276	536.5	219	280	98.57142639160156	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1494	false	-2510324382691987648	58	111	277	538	1440	300	فصم يومين لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابث عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان ساله الساءل هو النبي صلي الله عليه وسلم سرر قال ن ضبطه بفتح السين وكسرها والاستسرار قال الجمهور هو اخر ليلة في الشهر لاستسرار القمر فيها	1494	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0808	true	1559763309013637875	0	45	0	228	1456	300	فصم يومين لم يقل الصلت اظنه يعني رمضان قال ابو عبد الله وقال ثابت عن مطرف عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان الصلت بفتح المهملة وسكون اللام بعدها مثناة سرر بفتح المهملة والراء-------------------------------- اخر ثلاث في الشهر لاست-رار القمر فيها	808	3445068152485238433	163	281.5	126	261	62.45210647583008	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1494	false	-2510324382691987648	215	294	1042	1412	1440	300	AUTO 63 باب صوم يوم الجمعة فاذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر باب صوم يوم الجمعة------------------------ 1984 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريح عن عبد الحميد بن جبير-------- عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم -----ان ينفرد بصوم -----------------------الحديث الاول-------------------------------------------------------------------------- زاد غيره اي غير ابي عاصم من الشيوخ اي ينفرد بصومه هو يحيي بن سعيد القطان روا-ه النساءي	1494	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0808	true	1559763309013637875	99	204	511	997	1456	300	AUTO 63 باب صوم يوم الجمعة فاذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر يعني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده 1984 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم يعني ان ينفرد بصوم يعني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده ثبت هذا لابي ذر وابي الوقت قال ابن حجر وكانه تفسير ممن دون البخاري زاد-------- غير ابي عاصم قال البيهقي يعني----------- يحيي بن سعيد القطان اخرجه النساءي	808	3445068152485238433	308	541.5	238	505	60.9901008605957	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1495	false	-8675553385933738881	7	110	42	536	1484	300	1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده الثا-----------ن--------------------------------------ي الا يوما هو ظرف ل يصوم مقدرا او بنزع الخافض وهو باء المصاحبة اي بيوم والا فلا يصح ان يكون استثناء من يوم الجمعة ولا ظرفا ل يصوم المذكورة 1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم	1495	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0808	true	1559763309013637875	206	300	1006	1456	1456	300	1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده لا يصوم خبر بمعني النهي وللكشميهني لا يصومن الا يوما اي الا------------------------------------------------------------------------------ ان يصوم يوما وصرح به في رواية مسلم وغيره-------------- 1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم-	808	3445068152485238433	365	671.5	287	543	67.21915435791016	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1495	false	-8675553385933738881	110	143	536	700	1484	300	الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري 1986 م وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	1495	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0809	true	1152391774108934207	0	31	0	156	1488	300	الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري------- وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	809	3445068152485238433	156	299.0	125	164	95.1219482421875	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1496	false	6465110382911654438	13	73	64	344	1475	300	AUTO 64 باب هل يخص شيءا من الايام باب هل يخص شيءا من الايام 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق	1496	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0809	true	1152391774108934207	167	221	849	1103	1488	300	AUTO 64 باب هل يخص شيءا من الا--------------------------يام 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق	809	3445068152485238433	254	505.0	200	280	90.71428680419922	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1341	false	4006994711896655577	57	108	294	537	1524	300	عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر---------------------- عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0810	true	-5750752761150454934	24	80	115	382	1458	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	810	3445068152485238433	230	425.0	180	268	85.82089233398438	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1496	false	6465110382911654438	100	297	473	1459	1475	300	صوم عرفة 1988 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مالك قال حدثني سالم قال حدثني عمير مولي ام الفضل ان ام الفضل حدثته خ وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه---------- الحديث الاول مولي ام الفضل سبق الجمع بين هذا وبين نسبته تارة لابن عباس في باب التيمم في الحضر تماروا اي تجادلوا وشكوا فارسلت بلفظ المتكلم والغيبة وفيه استحباب فطر يوم عرفة للحاج والوقوف راكبا والشرب قاءما واباحة الهدية له صلي الله عليه وسلم وقبولها وهدية الزوجة الموثوق بدينها وتصرف المراة في مالها من البيت لانه صلي الله عليه وسلم لم يسال هل هو من مالها او من مال زوجها وغير ذلك 1989 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه-قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	1496	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0810	true	-5750752761150454934	0	152	0	742	1458	300	يوم عرفة 1988 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مالك قال حدثني سالم قال حدثني عمير مولي ام الفضل ان ام الفضل حدثته ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر ب-ن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه فارسلت في الحديث ال--------------------------------------------------------------ذي بعده ان ميمونة ا------------------------------رسلت فكان احديهما اشارت او هما ارسلتا معا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانهما اختان وهو واقف علي بعيره زاد ابو نعيم يخطب الناس---------------- 1989 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	810	3445068152485238433	634	1168.0	499	997	63.59077072143555	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1497	false	6592140276080261576	49	210	253	1026	1484	300	AUTO 66 باب صوم يوم الفطر باب صوم يوم الفطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم الحديث الاول يوم بالرفع خبر مبتدا محذوف اي اولهما او اخرهما وحذف لدلالة الاخر عليه لان الاخر لا يستعمل الا بعد اول نسككم بضم السين وسكونها اي اضحيتكم قا-----------------ل ابن عيينة اي نسبته الي انه مولي كل منهما صحيحة اي لان -عبد الرحمن بن الازهر ----------بن عوف هو ابن عم عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد 1992 وعن صلاة بعد الصبح والعصر	1497	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0810	true	-5750752761150454934	160	283	788	1368	1458	300	AUTO 66 باب صوم يوم ال------------------فطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر ب-ن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم قال ابو عبد الله قال ابن ع-------------------------------------يينة من قال مولي ا------بن --ازهر فقد اصاب ومن قال مو-----لي عبد الرحمن بن عوف فقد اصاب-- 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد 1992 وعن صلاة بعد الصبح والعصر	810	3445068152485238433	527	968.5	411	801	65.79276275634766	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1048	false	8294312301668571491	245	300	1178	1454	1454	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن--- عبد الملك س------------معت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع ع--------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي-	1048	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0811	true	4203247619246230501	114	181	561	890	1487	300	1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجب--------نني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة -----------بعد الصبح حتي	811	3445068152485238433	218	363.5	172	358	60.893856048583984	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1427	false	-7934236567055635628	27	121	140	613	1480	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حد--ثنا شعبة عن--- عبد الملك ابن عمير عن------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد--------------------- غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة-قال----- اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	1427	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0811	true	4203247619246230501	114	199	561	984	1487	300	1995 حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك -بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا م----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-------------------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	811	3445068152485238433	331	536.5	261	539	61.41001892089844	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1497	false	6592140276080261576	230	300	1143	1484	1484	300	AUTO 67 باب الصوم يوم النحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن مينا قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة--------------------- 1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنه-- فقال رجل نذر ان-	1497	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0811	true	4203247619246230501	14	87	68	431	1487	300	AUTO 67 باب --صوم يوم النحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن مينا قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة ينهي بالبناء للمفعول 1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان	811	3445068152485238433	339	650.0	270	365	92.876708984375	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1498	false	313708857296815527	0	112	0	559	1489	300	يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق---- يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم 1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة-قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا	1498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0811	true	4203247619246230501	87	201	431	995	1487	300	يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق ذلك يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم 1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا	811	3445068152485238433	559	1106.5	447	564	99.11347198486328	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1498	false	313708857296815527	220	300	1093	1489	1489	300	AUTO 68 باب صيام ايام التشريق باب صيام ايام التشريق اي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة لتشريق اللحم فيها ونشره في الشمس او لانها مشرقات وهي ايام مني 1996 وقال لي محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام ---------مني وكان ابوها يصو----------------------------------------------------------------مها الحديث الاول -------------ابوه اي------------- عروة بن الزبير 1997 و 1998 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن عيسي عن-	1498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0811	true	4203247619246230501	224	292	1107	1452	1487	300	AUTO 68 باب صيام ايام التشريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1996 وقال لي محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام التشريق بمني وكان ابوها يصومها ايام مني للمستملي ايام التشريق بمني وكان ابوها اي ابو عاءشة وهو الصديق كذا لكريمة ولغيرها ابوه اي ابو هشام وهو عروة----------------- 1998 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن عيسي بن	811	3445068152485238433	236	367.0	188	496	47.58064651489258	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1499	false	-5909039876140406620	5	235	24	1110	1419	300	وعن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي 1999 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجن هديا ولم يصف صام ايام مني وعن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة مثله تابعه ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب الثاني ان يصمن اي ان يصام فيهن وتابعه ابراهيم بن سعد رواه الشافعي في المسند---------------------------------------- AUTO 69 باب صيام يوم عاشوراء باب صيام يوم عاشوراء هو بالمد عاشر المحرم وقيل التاسع 2000 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يوم عاشوراء ان شاء صام 2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر 2002 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	1499	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0812	true	-6590436549398279339	0	296	0	1431	1450	300	وعن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي 1999 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني وعن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة مثله تابعه ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عبد الله بن عيسي زاد الكشميهني ابن ابي ليلي لم يرخص بالبناء للمفعول الا لمن لم يجد الهدي للطحاوي الا لمتمنع او محصر AUTO 69 باب صيام يوم عاشوراء------------------------------------------------------ 2000 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء ان شاء صام عاشوراء بالمد علي الاشهر قال ابن دريد انه اسم اسلامي لا يعرف في الجاهلية وهو اليوم العاشر من المحرم عدل من عاشرة للمبالغة والتعظيم وهو صفة الليلة فقولهم يوم عاشوراء اي يوم الليلة العاشرة ثم غلبت عليه الاسمية يوم عاشوراء ان شاء صام كذا اورده مختصرا ولمسلم ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال كان يوم يصومه اهل الجاهلية فمن شاء صامه ومن شاء تركه-------------------------------------- 2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر 2002 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	812	3445068152485238433	919	1546.0	719	1523	60.3414306640625	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2819	false	7185053938383773796	115	211	565	1051	1496	300	شاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صام ومن شاء افطر 4503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي- عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك---- عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء	2819	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0812	true	-6590436549398279339	198	295	954	1426	1450	300	شاء صامه ومن شاء تركه 2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر 2002 حدث-------------نا----------------------------------------------------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان -------------------ترك يوم عاشوراء ف----من شاء صامه ومن شاء	812	3445068152485238433	230	345.0	181	693	33.18903350830078	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1500	false	-5701189170234175252	266	300	1314	1465	1465	300	2005 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة عن ابي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال-	1500	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0813	true	-3811973044237745957	194	228	976	1128	1480	300	2005 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة عن ابي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال	813	3445068152485238433	151	297.0	118	152	99.34210205078125	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1500	false	-5701189170234175252	0	134	0	662	1465	300	حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفط-----------------ر الحديث الرابع اين علماءكم قال ن الظاهر ان معاوية قاله لما سمع من يوجبه او يحرمه او يكرهه فاراد اعلامهم بنفي الثلاثة يقول كل ما بعده من كلام النبي صلي الله عليه وسلم كما جاء مبينا في النساءي قاله ك 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه --قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	1500	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0813	true	-3811973044237745957	24	136	110	663	1480	300	حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر ولم يكتب الي اخر الحديث هو كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من كلام النبي صلي الله عليه وسلم كما بينه-------- النساءي------- 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	813	3445068152485238433	519	985.0	414	686	75.65597534179688	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1501	false	-3103223340313833045	0	108	0	545	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم----- السادس عيدا قد سبق ان اليهود تصومه والعيد لا يصام وايضا فصوموا انتم يشعر بان الصوم لمخالفتهم وسبق انه كان لموافقتهم فيجمع بانه لا يلزم من عدهم اياه عيدا ان يكون عيدا حقيقة وايضا فيحتمل ان العيد لا يمتنع صومه اذ هءلاء اليهود غير يهود المدينة فوافق المدنيين حيث عرف انه الحق بوحي وخالف غيرهم بخلافه 2006 حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله ابن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان	1501	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0813	true	-3811973044237745957	228	297	1128	1464	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم تعده اليهود عيدا اي معظما ويصومو-------------------------------------------------------------------------------------------------نه لا عيد يفطرون فيه فصوموه انتم اي انتم احق بذلك منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2006 حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله -بن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان	813	3445068152485238433	267	432.5	209	552	48.369564056396484	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1501	false	-3103223340313833045	195	300	992	1504	1504	300	بن ابراهيم حدثنا يز------------يد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء الثامن وهو من ثلاثيات البخاري من اسلم قبيلة من العرب فليصم اي فليمسك اذ الصوم الحقيقي هو الامساك من اول النهار الي اخره وسبق مباحث الحديث اول كتاب الصو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 31 كتاب صلاة التراويح 31 كتاب صلاة التراويح AUTO 1 باب فضل من قام رمضان باب فضل من قام رمضان قيامه صلاة التراويح باتفاق 2008 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن-	1501	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0814	true	1828019812025841636	0	125	0	582	1457	300	بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء ما رايت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اخره هذا اسنده ابن عباس الي علمه فلا يرد علم غيره وقد ثبت في صيام يوم عرفة انه يكفر سنتين وذلك يدل علي انه افضل من يوم عاشوراء وذكر في حكمته ان يوم عاشوراء منسوب الي موسي ويوم عرفة منسوب الي النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك كان افضل يتحري اي يقصد بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 32 كتاب صلاة الترا----------------------ويح AUTO 1 باب فضل من قام رمضان------------------------------------------------ 2008 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن	814	3445068152485238433	299	493.5	234	755	39.6026496887207	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1502	false	6012481874155396681	0	32	0	152	1500	300	ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	1502	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0814	true	1828019812025841636	125	157	582	734	1457	300	ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	814	3445068152485238433	152	304.0	120	152	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0904	false	8089118771725617037	52	115	250	575	1476	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة --------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته	904	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0815	true	-3697044208287755770	235	300	1163	1499	1499	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته-	815	3445068152485238433	311	576.0	252	349	89.11174774169922	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1502	false	6012481874155396681	113	251	572	1253	1500	300	الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله الثاني اوزاع بالزاي والمهملة ---اي جماعات	1502	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0815	true	-3697044208287755770	0	164	0	812	1499	300	الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما والناس علي ذلك للكشميهني والامر علي ذلك اي علي ترك الجماعة في النراويح ولاحمد ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع الناس علي القيام 2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله او-------زاع بسكون الواو بعدها زاي جماعة -	815	3445068152485238433	655	1274.5	521	820	79.8780517578125	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1503	false	5173829224497151733	93	193	451	954	1545	300	2011 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي وذلك في رمضان 2012 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته	1503	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0815	true	-3697044208287755770	199	300	992	1499	1499	300	2011 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي وذلك في رمضان 2012 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته-	815	3445068152485238433	502	993.0	403	508	98.81890106201172	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0904	false	8089118771725617037	115	150	575	750	1476	300	فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	904	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0816	true	2616034492794786688	0	35	0	177	1471	300	فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	816	3445068152485238433	175	340.0	140	177	98.87005615234375	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1028	false	-2241604484694039242	81	186	416	910	1469	300	صلي الله عليه وسلم في رمضان اي في لياليه 1147 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد ابن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1028	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0816	true	2616034492794786688	38	125	193	606	1471	300	صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك 2013 -------حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن سع-------------يد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ----------انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان----------------------------- يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا----------- فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر -قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	816	3445068152485238433	380	696.0	297	494	76.92308044433594	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1503	false	5173829224497151733	193	300	954	1545	1545	300	فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك الرابع والخامس مكانكم اي مرتبتكم واهتمامكم بالطاعة او كونكم في الجماعة وفيه النفل في المسجد وبالجماعة والاقتداء بمن لم ينو الامامة وتقديم الاهم في مصلحتين تعارضتا او مصلحة ومفسدة فانه خشي ان تفرض عليهم فيعجزوا وهذه مفسدة عظيمة واستحباب التشهد في صدر الخطبة وقول اما بعد فيها واستقبال الجماعة فتعجزوا بجيم مكسورة 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن-	1503	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0816	true	2616034492794786688	0	55	0	280	1471	300	فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن	816	3445068152485238433	279	541.0	225	592	47.128379821777344	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1504	false	-4349207655081676800	0	300	0	1461	1461	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي السادس غيره اي غير رمضان وفي بعضها غيرها اي غير لياليه والتراويح عشرون ركعة وقال مالك ستة وثلاثون وكان ذلك بالوتر وهذا الزاءد هو الذي ورد عليه السءال والجواب في هذا الحديث او يقال ان هذا معارض بما روي انه صلي الله عليه وسلم قام بالناس عشرين ركعة ليلتين فلما كان في الثالثة قال ما قال والمثبت مقدم علي النافي وسبقت مباحث الحديث في كتاب التهجد في باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل AUTO 32 ابواب فضل ليلة القدر 32 ابواب فضل ليلة القدر AUTO 1 باب فضل ليلة القدر وقول الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر ق------ال ابن عيينة ما كان في القران وما ادراك--------- فقد اعلمه وما قال وما يدريك-------- فانه لم يعلمه باب فضل ليلة القدر سبق بيان تسميتها بذلك وغير ذلك من المباحث في باب قيام ليلة القدر فقد اعلمه اي اعلم الله رسوله صلي الله عليه وسلم بخلاف ما كان بلفظ المضارع نحو وما يدريك لعل الساعة قريب الشوري والمقصود انه صلي الله عليه وسلم كان يعرف ليلة القدر 2514 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه وانما حفظ من الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما-	1504	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0816	true	2616034492794786688	55	244	280	1182	1471	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره ع-لي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي صل---ي وذلك في---- رمضان هو مختصر من الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث السابق في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التهجد بسم الله الرحمن الرحيم A---------------------UTO 33 -كتاب فضل ليلة ال------------------------قدر AUTO 1 باب فضل ليلة القدر وقول الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر القدر قال ابن عيينة ما كان في القران -ما ادراك الانفطار فقد اعلمه وما قال وما يدريك الاحزاب فانه لم يعلمه 20-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه وانما حفظ من الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما	816	3445068152485238433	820	1514.5	644	1485	55.21885681152344	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2360	false	1599968221533379401	128	222	644	1090	1471	300	صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قوله رواه سعيد موصول في الاعتصام 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان -قالت ما كان يزيد في رمضان ولا--- غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله تن-ام قبل ان توتر قال تنام------- عيني------- ولا ينام قلبي	2360	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0816	true	2616034492794786688	38	125	193	606	1471	300	صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك 2013 ------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع-----ا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	816	3445068152485238433	352	605.5	274	465	75.69892120361328	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	57	247	287	1273	1540	300	في الزهريات AUTO 2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر باب التماس ليلة القدر 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر الحديث الاول اروا بالبناء للمفعول في السبع ليس ظرفا ل اروا اي بل لحال محذوف اي كاءنة او موجودة رءياكم قال ع كذا جاء بالافراد للجنس والمراد الجمع اذ لم تكن رءيا واحدة قال السفاقسي كذا يرويه المحدثون بالتوحد لانه------------------------ مصدر وقيل انما هو رءاكم جمع رءيا فيكون جمعا في مقابلة جمع اصح تواطت اي توافقت----------- واصله تواطات فحذف الهمزة متحريها من التحري وهو القصد والاجتهاد في الطلب 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني	1505	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0817	true	-1787652085056233704	142	300	753	1579	1579	300	في السبع--- AUTO 2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخ----------------------ر 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر الاواخر اي اخر سبع من الشهر وقيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------المراد بها التي اولها ليلة الثاني والعشرين واخرها ليلة الثامن والعشرين اري بالفتح اي ابصر مجازا رءياكم مصدر بمعني مراءيكم تواطات بالهمز-------------------------------------- توافقت وزنا ومعني واصله ان يطا الرجل برجله مكان رجل صاحبه-------------------------------- 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني-	817	3445068152485238433	636	1107.5	508	1021	62.2918701171875	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	247	298	1273	1527	1540	300	اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1505	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0818	true	-2876333177436169177	0	51	0	254	1496	300	اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	818	3445068152485238433	254	508.0	203	254	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1506	false	-8689452965433313725	102	300	574	1540	1540	300	الاخر- قزعة بمفتوحات قطعة رقيقة من سحاب جريد اي سعف جرد عنه خوصه AUTO 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر فيه عبادة باب تحري ليلة القدر في الوتر فيه عن عبادة وصله البخاري في باب رفع معرفة ليلة القدر 2017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان 2018 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزي---------د عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في-	1506	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0818	true	-2876333177436169177	79	258	399	1276	1496	300	الراوي قزعة بفت--حات قطع------ة من سحاب فمطرت بفتحات------------ AUTO 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر فيه ---------------------------------------عن عبادة----------------------------------------- 2017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان 2018 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في	818	3445068152485238433	849	1631.0	674	977	86.89866638183594	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1507	false	-3192267006977909431	0	104	0	548	1533	300	ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عيني ------------------------------نظرت اليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء الحديث الاول والثاني يجاور اي يعتكف حين بالرفع اسم كان وبالنصب ظرف و يستقبل عطف علي يمشي لا علي يمضي بدا لي اي ظهر بوحي او اجتهاد فابتغوها اي اطلبوها رايتني سبق ان كون الفاعل والمفعول ضميري واحد من خصاءص افعال القلوب فاستهلت وذلك اول المطر وقيل صوت وقعه بصرت عيني من التوكيد كاخذت بيدي يقال في الامر الذي يعز الوصول اليه اظهارا للتعجب من تلك الحالة الغريبة 2019 حدثنا محمد بن المثني	1507	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0818	true	-2876333177436169177	258	300	1276	1496	1496	300	ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونظرت اليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2019 حدثنا محمد بن المثني-	818	3445068152485238433	190	343.5	155	578	32.871971130371094	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1507	false	-3192267006977909431	104	260	548	1305	1533	300	حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2020 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر الاواخر من رمضان ويقول تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان 2021 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي------------------------- 2022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة قال ابن عباس رضي الله عنه-ا ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العش--------ر هي في تسع يمضين او في سبع يبقين يعني ليلة القدر قال عبد الوهاب عن ايوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوا في اربع وعشرين	1507	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0819	true	221362013893204126	0	180	0	904	1558	300	حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوا يجاور يعتكف فليثبت من الثبات وفي رواية فليلبث من اللبث فابتغوها بالغين المعجمة اطلبوها فوكف اي قطر فبصرت بفتح الموحدة وضم المهملة 2020 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر الاواخر من رمضان ويقول تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان 2021 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي تابعه عبد الوهاب عن ايوب 2022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة قال ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العشر الاواخر هي في تسع يمضين او في سبع يبقين يعني ليلة القدر----------------------- وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوا في اربع وعشرين	819	3445068152485238433	734	1343.5	583	927	79.1801528930664	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1509	false	4392656197345465062	11	97	58	520	1582	300	وعشرين هم الاكثرون- AUTO 4 باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس اي تخاصمهم ملاحاة اي مخاصمة 2023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامس-------------------------------------------------------------ة رجلان---- هما عبد الله بن ابي حدرد وكعب بن مالك ر-فعت اي	1509	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0819	true	221362013893204126	199	284	995	1458	1558	300	وعشرين وكذا ما بعده AUTO 4 باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس------------------------------------------------------------------ 2023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة فتلاحي بالمهملة اي وقعت بينهما ملاحاة وهي المخاصمة والمنازعة رجلان قيل هما عبد الله بن ابي حدرد وكعب بن مالك فرفعت اي	819	3445068152485238433	385	721.0	312	529	72.7788314819336	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3606	false	5888886643580995417	203	275	997	1374	1507	300	ابليس 6049 حدثنا مسدد---------- حدثنا -بشر بن المفضل عن--- حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة السادس فتلاحي رجلان---------------------------------------------------------- هما عبد الله بن ابي حدرد وكعب بن مالك فرفعت اي من قلبي	3606	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0819	true	221362013893204126	211	286	1054	1466	1558	300	الناس 2023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا-- انس عن--- عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فر-----فعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة------- فتلاحي بالمهملة اي وقعت بينهما ملاحاة وهي المخاصمة والمنازعة رجلان قيل هما عبد الله بن ابي حدرد وكعب بن مالك فرفعت اي من قبلي	819	3445068152485238433	288	437.0	226	463	62.20302200317383	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1509	false	4392656197345465062	131	241	703	1252	1582	300	AUTO 5 باب العمل في العشر الاواخر من رمضان باب العمل في العشر الاواخر 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله مءزره اي ازاره كملحف ولحاف و------------------هو كناية عن ترك الجماع او -----عن الاستعداد للعبادة والاجتهاد لها زاءدا علي ما هو عادته واما عنهما معا ولا ينافي شد المءزر حقيق----------------------------------------------------ة واحيا اي ترك------------ النوم الذي هو اخو الموت واحيا نفسه بقيام الليل او انه لما قام ليله جعله حيا بالطاعة نحو يحي الارض بعد موتها الحديد AUTO 33-------------- ابواب الاعتكاف	1509	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0820	true	8304516206924152787	16	122	76	631	1547	300	AUTO 5 باب العمل في العشر الاواخر من رمضان--------------------------- 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله اذا دخل العشر زاد ابن ابي شيبةالاخير شد مءزره هو كناية عن اعتزال النساء وقيل عن الجد في ا--لعبادة والتشمير- له-------------------------------------ا ولابن ابي شيبة والبيهقي زيادة واعتزل النساء واحيا اهله اي سهره فاحياه بالطاعة واحيا نفسه بسهره فيه لان النوم-------- اخو الموت واضافة---------- الليل اليه للملابسة وايقظ اهله اي للصلاة بسم الله الرحمن الرحيم---------- AUTO 34 كتاب الاعتكاف ابواب الاعتكاف	820	3445068152485238433	332	460.0	261	650	51.07692337036133	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1510	false	-6411509065579454204	0	111	0	545	1511	300	الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون باب الاعتكاف في العشر الاواخر 2025 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس ان نافعا اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان 2026 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2027 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن	1510	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0820	true	8304516206924152787	143	300	752	1547	1547	300	الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون البقرة----------------------- 2025 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس ان نافعا اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان 2026 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده كتاب الاعتكاف كذا للنسفي وهو لغة لزوم الشء وحبس النفس عليه وشرعا المقام في المسجد علي وجه مخصوص قال مالك فكرت في الاعتكاف وترك الصحابة له مع شدة اتباعهم للاثر فاراهم تركوه لشدته قلت وتمامه ان يقال مع اشتغالهم بالكسب لعيالهم والعمل في ارضهم فيشق عليهم ترك ذلك وملازمة المسجد 2027 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن-	820	3445068152485238433	516	996.0	410	819	63.003662109375	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1510	false	-6411509065579454204	111	219	545	1100	1511	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	1510	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0821	true	1205696788251036625	0	108	0	555	1511	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	821	3445068152485238433	555	1110.0	447	555	100.0	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1511	false	-6906914894501275262	6	234	29	1160	1493	300	AUTO 2 باب الحاءض ترجل---- المعتكف باب الحاءض ترجل المعتكف اي تمشط شعره وتسرحه 2028 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا حاءض يصغي اي يدني و----------------يميل -----------------------------------------------------------------ففيه ان بدن الحاءض طاهر الا موضع الدم وان يد المراة ليست بعورة لان المسجد لا يخلو عن بعض الصحابة فاذا غسلت راسه شاهدوا يدها وان الاعتكاف لا يصح في غير المسجد والا يخرج منه لترجيل الشعر وان اخراج البعض ليس كالكل فمن حلف لا يدخل بيتا فادخل راسه لا يحنث AUTO 3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة باب لا يدخل البيت الا لحاجة اي البول والغاءط كما فسره الزهري راوي الحديث 2029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا وان كان هي الخفيفة من الثقيلة واسمها ضمير الشان A------------UTO 4 باب غسل المعتكف باب غسل المعتكف بفتح الغين لا بضمها 2030 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يباشرني وانا حاءض 2031 وكان يخرج راسه	1511	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0821	true	1205696788251036625	134	300	689	1511	1511	300	AUTO 2 باب الحاءض ترجل راس المعتكف-------------------------------------------- 2028 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا حاءض ترجل تمشط وتدهن يصغي بضم اوله يميل راسه من باب حجرتها وسايرة في المسجد كما صرح به في رواية النساءي A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة------------------------------------------------------------------------- 2029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا الا لحاجة لمسلم لحاجة الانسان قال الزهري يعني البول والغاءط AUTO 4 باب غسل المعتكف------------------------------------ 2030 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يباشرني وانا حاءض 2031 وكان يخرج راسه-	821	3445068152485238433	670	1050.0	531	1228	54.56026077270508	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1511	false	-6906914894501275262	234	299	1160	1490	1493	300	من المسجد وهو معتكف فاغسله وانا حاءض فيباشرني اي يمس بشرتي اي من غير جماع فان تلك تفسد الاعتكاف وبلا شهوة بان يقبل زوجته اكراما لها لا اثر لها في الاعتكاف وبشهوة بان يلمسها بشهوة الصحيح انه لا يفسد الاعتكاف AUTO 5 باب الاعتكاف ليلا باب الاعتكاف ليلا 2032 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله	1511	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0822	true	-8477243352042925222	0	33	0	167	1497	300	من المسجد وهو معتكف فاغسله وانا حاءض فاغسله زاد النساءي بخطمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب الاعتكاف ل------------------يلا 2032 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله	822	3445068152485238433	146	263.0	116	330	44.24242401123047	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1512	false	-2876490780262227113	0	24	0	119	1510	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك في الجاهلية	1512	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0822	true	-8477243352042925222	34	58	173	292	1497	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك في الجاهلية	822	3445068152485238433	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1512	false	-2876490780262227113	128	226	625	1121	1510	300	AUTO 6 باب اعتكاف النساء باب اعتكاف النساء 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال خباء بكسر المعجمة	1512	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0822	true	-8477243352042925222	61	156	311	788	1497	300	AUTO 6 باب اعتكاف الن------------------ساء 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال خباء بكسر ال-عجمة	822	3445068152485238433	477	946.0	382	496	96.16935729980469	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1513	false	3194153334781204161	56	238	296	1220	1526	300	AUTO 7 باب الاخبية في المسجد باب الاخبية في المسجد جمع خباء 2034 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال عمرة بنت عبد الرحمن هي تابعية لا صحابية فروايتها مرسلة نعم في بعضها عن عمرة عن عاءشة اذا اخبية خبر لمبتدا محذوف اي حاضرة او مفاجءة او مضروبة يقولون اي يعتقدون او يظنون والعرب تجري يقول مجري يظن في العمل والمفعول الثاني بهن اي متلبسا بهن وانما قال يقولون ولم يقل يقلن لان الخطاب عام للرجال والنساء الحاضرين ويجوز ان يرفع البر مبتدا وخبره يقولون AUTO 8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد باب هل يخرج المعتكف لحواءجه 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنها- ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت---- رسول الله صلي	1513	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0822	true	-8477243352042925222	184	300	927	1497	1497	300	AUTO 7 باب الاخبية في المسجد------------------------------- 2034 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال البر تقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون اي ت-----------ظنون من اطلاق القول علي الظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن AUTO 8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد---------------------------- 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت الي رسول الله صلي-	822	3445068152485238433	534	987.0	424	929	57.481163024902344	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	195	298	1007	1527	1540	300	حدثنا معاذ بن فضالة------ حدثنا هشام عن يحيي عن ابي------------------ سلمة ق--------------ال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال ا------------------------------------------------------------------عتكفنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان---- فخرج-- صبيحة عشرين---- فخطبنا وق-----------------------------------------ال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا--------------- وما نري في السماء قزعة---- فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في --الماء والطين حتي رايت اثر الطين في --------جبهته	1505	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0823	true	-8638978726672685330	155	283	775	1417	1526	300	حدثنا -علي بن المبارك قال حدثني-------- يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني--------- نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني رايت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت سحابة فمطرت-------------------------------------- واقيمت الصلاة ف-سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء -------حتي رايت اثر الطين في ارنبته وجبهته	823	3445068152485238433	402	619.5	318	709	56.69957733154297	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1513	false	3194153334781204161	238	300	1220	1526	1526	300	الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي-	1513	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0823	true	-8638978726672685330	0	62	0	307	1526	300	الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي	823	3445068152485238433	306	607.0	245	307	99.67427062988281	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1514	false	-7244093715968660187	0	262	0	1322	1535	300	فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسلكما بكسر الراء اي هينتكما يقال افعل كذا علي رسلك اي اتءد كما يقال علي هينتك سبحان الله اي انزه الله علي ان يكون رسوله متهما بما لا ينبغي او مما يطلق عند التعجب كبر بضم الموحدة اي عظم وشق عليهما مبلغ الدم اي كمبلغ الدم ووجه الشبه شدة الاتصال وعدم المفارقة وقال الشافعي في معناه انه خاف عليهما الكفر لو ظنا به ظن التهمة فبادر الي اعلامهما بمكانها نصيحة لهما في امر الدين قبل ان يقذف الشيطان في قلوبها امرا يهلكان فيه AUTO 9 باب الاعتكاف وخرج النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين باب الاعتكاف 2036 حدثني عبد الله بن منير سمع هارون بن اسماعيل حدثنا علي بن المبارك قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت ان- اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت سحابة فمطرت واقيمت الصلاة فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت ال----طين في ارنبته وجبهته	1514	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0823	true	-8638978726672685330	62	283	307	1417	1526	300	فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا تنقلب اي ترد الي بيتها يقلبها بفتح اوله وسكون القاف اي يردها الي منزلها رجلان قيل هما اسيد بن حضير وعباد بن بشر علي رسلكما بكسر الراء اي هينتكما وقبله امشيا مقدر وكبر عليهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي عظم ما قال شيءا لمسلم شرا ولغيره سوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب الاعتكاف وخرج النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين------------- 2036 حدثني عبد الله بن منير سمع هارون بن اسماعيل حدثنا علي بن المبارك قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت سحابة فمطرت واقيمت الصلاة فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت اثر الطين في ارنبته وجبهته	823	3445068152485238433	932	1770.0	746	1443	64.58766174316406	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2111	false	-4528014771587466408	188	285	953	1436	1511	300	الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان----------------- ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما ----------------------قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال------------------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا الحديث الثالث رسل------------------------------------------------------------------------------------------------------كما بكسر الراء اي هينتكما	2111	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0823	true	-8638978726672685330	0	119	0	595	1526	300	الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد عند باب ام سلمة مر رج----------------------------------لان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا تنقلب اي ترد الي بيتها يقلبها بفتح اوله وسكون القاف اي يردها الي منزلها رجلان قيل هما اسيد بن حضير وعباد بن بشر علي رسلكما بكسر الراء اي هينتكما	823	3445068152485238433	358	600.5	285	676	52.958580017089844	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3691	false	1082384778601240767	9	100	42	502	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رج-----------------------------------------------لان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما -قال------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما الحديث الاول اخي هو عبد الحميد الغوابر اي الباقيات والغابر مشترك بين الماضي والباقي تنقلب اي تنصرف الي بيتها نفذا باعجام الذال ورجل نافذ في امره اي ماض رسل--------------------------------------------------كما بكسر الراء اي هينتكما	3691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0823	true	-8638978726672685330	20	119	104	595	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا------------------------------------------------------------------------------- تنقلب اي ترد --الي بيتها يقلبها بفتح اوله وسكون القاف اي يردها الي منزلها رجلان قيل هما اسيد بن حضير وعباد بن بشر علي رسلكما بكسر الراء اي هينتكما	823	3445068152485238433	298	488.0	234	585	50.94017028808594	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1514	false	-7244093715968660187	273	300	1395	1535	1535	300	AUTO 10 باب اعتكاف المستحاضة باب اعتكاف المستحاضة 2037 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع-	1514	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0824	true	-2793478030651729289	25	49	124	244	1475	300	AUTO 10 باب اعتكاف المستح---------------------اضة 2037 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع	824	3445068152485238433	119	230.0	96	141	84.39716339111328	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1515	false	-7017968615638112858	0	300	0	1486	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي امر المستحاضة قيل هي سودة وقد سبق في باب الحيض بيان انكار ذلك AUTO 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه 2038 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته حدث---نا عبد الله بن محمد حدثنا هشام ا--------خبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين كان النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجازا وقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يلقي في انفسكما شيءا عن علي بن حسين هو تابعي كوفي فيكون الحديث من طريقه مرسلا فرحن النون للنسوة وهو من الرواح اجازا اي مضيا وقال الجوهري اجاز بمعني خلف وقطع وفي بعضها جازا بدون الهمزة انفسكما هو مثل فقد صغت قلوبكما التحريم فقيل يدل علي ان اقل الجمع اثنان ورد بانه عدل عند التلازم فانه لا يجمع بين علامتي تثنية فلذلك جاز الافراد ايضا AUTO 12 باب هل يدرا المعتكف عن نفسه باب هل يدرا المعتكف عن نفسه 2039 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية-------- اخبرته حدث---نا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي-	1515	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0824	true	-2793478030651729289	49	277	244	1360	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي AU--------------------------------------------------------------TO 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتك----------------------------------افه 2038 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ح وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين كان النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجازا وقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يلقي في انفسكما شيءا في انفسكم------------------------------------------------------------------------------------ا اي---------------------------------------------------------------------------------------- قلوبكما يدرا يدفع وزنا ومعني AU-------------------------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب هل يدرا المعتكف عن ن----------------------------فسه 2039 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية بنت حيي اخبرته ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي	824	3445068152485238433	1059	2022.5	841	1509	70.17892456054688	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1516	false	3761932159953636823	0	23	0	116	1471	300	الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان	1516	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0824	true	-2793478030651729289	277	300	1360	1475	1475	300	الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان-	824	3445068152485238433	115	225.0	93	116	99.13793182373047	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1516	false	3761932159953636823	23	300	116	1471	1471	300	هذه صفية-فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ليل رجل وفيما سبق رجلان فيحتمل مجء واحد ثم اخر او انهما واقعتان ولم يسم واحد من ذلك ابن ادم لا يختص هنا بالذكور بل المراد ولد ادم كما في بني اسراءيل الا ليلا اي فهل الاتيان في وقت الا في الليل AUTO 13 باب من خرج من اعتكافه عند الصبح باب من خرج من اعتكافه عند الصبح 2040 حدثنا عبد الرحمن حد-------ثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد --قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد ق--ال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد عريشا فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين وهاجت السماء اي طلعت السحب انفه وارنبته جمع بينهما تاكيدا او علي ان الانف الوسط والارنبة الطرف AUTO 14 باب الاعتكاف في شوال باب الاعتكاف في شوال 2041 حدثنا محمد------------ اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت-	1516	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0825	true	-7300008683607147021	0	216	0	1043	1441	300	هذه صفية فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل AUTO 13 باب من خرج من اعتكافه عند ال--------------------------------صبح 2040 حدثنا عبد الرحمن بن بشر حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد ح قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد ح قال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد عريشا فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين AU-----------------------------------------------------------------------------------------------TO 14 باب الاعتكاف في ش---------------------وال 2041 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت	825	3445068152485238433	1013	1981.5	806	1380	73.40579986572266	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1517	false	8472338047363821182	0	141	0	690	1439	300	قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد-- ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال مكانه اي الخاص الذي خصصه بالاعتكاف وهو موضع جبهته فراها وثلاث قباب لعاءشة وصفية وزينب ما حملهن ما نافية و البر فاعل حمل او ما استفهامية و البر بهمزة استفهام مبتدا خبره محذوف انزعوها بكسر الهمزة ففيه ابطال تطوع الاعتكاف وقيل انما كان ذلك قبل ان يدخل فيه فلا دليل فيه وهو ظاهر ترجمة البخاري الاتية وهي باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له فلا اراها بالرفع والجزم----------------------------------- AUTO 15 باب من لم ير عليه صوما اذا اعتكف 2042 حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان-------- عن عبيد الله بن عمر عن	1517	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0825	true	-7300008683607147021	216	300	1043	1441	1441	300	قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالرفع واوله همزة الاستفهام فلا اراها خبر لا نهي AUTO 15 باب من لم ير عليه صوما اذا اعتكف 2042 حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن-	825	3445068152485238433	348	645.0	274	735	47.34693908691406	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1517	false	8472338047363821182	141	295	690	1411	1439	300	نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف نذرك فاعتكف ليلة باب من لم ير عليه اذا اعتكف صوما صوما مفعول ير والضمير في عليه عاءد للشخص او نحوه اي لم يشترط في الاعتكاف صوما عن اخيه اي عبد الحميد AUTO 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم باب اذا نذر في الجاهلية سبق المراد بها ثم اسلم عطف علي نذر 2043 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه نذر في الجاهلية ان يعتكف في المسحد الحرام قال اراه قال ليلة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك اراه بضم الهمزة اي اظنه والظاهر انه من مقول البخاري AU--------TO 17 باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان	1517	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0826	true	1518693933653317091	0	111	0	524	1466	300	نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف نذرك فاعتكف ليلة AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم----------------------------------------------------------- 2043 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه نذر في الجاهلية ان يعتكف في المسجد الحرام قال اراه قال ليلة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك اراه بالضم----- اي اظنه والقاءل ذلك-------- البخاري او شيخه AUTO 17 باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان	826	3445068152485238433	501	934.0	392	729	68.72428131103516	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1518	false	1166033983574583060	0	163	0	788	1474	300	2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما عشرة ايام ليس فيه تعيين انه الوسط حتي يطابق الترجمة الا ان يقال قد قيد في غير هذه الرواية والمطلق يحمل علي المقيد او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الظاه------------------------------------------ر من اطلاق ال------------------------------------عشرين انها متوالية والعشر الاخر منها فبالضرورة يدخل العشر الاوسط فيها AUTO 18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له اي ظهر له ان لا يفعل 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما	1518	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0826	true	1518693933653317091	111	300	524	1466	1466	300	2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما اعتكف عشرين قيل سببه--- انه علم بانقضاء اجله فزا---------------------د في --------العبادة وقد عارضه جبريل بالقران في هذا العام مرتين وكان يعارضه قبل ذلك مرة فضاعف الاعتكاف كتضعيف القراءة وقيل لانه كان في العام قبله مسافرا ففاته الاعتكاف وقضاه في هذا العام ويدل له ما رواه النساءي وغيره عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فسافر عاما فلما كان العام القبل اعتكف عشرين قال ابن حجر ويحتمل تعدد القصة وتعدد السبب---------------------- AUTO 18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج---------------------------------------------------- 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما-	826	3445068152485238433	569	1003.5	447	1049	54.24213409423828	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1518	false	1166033983574583060	163	296	788	1453	1474	300	رات ذلك زينب ابنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال ذكر اي النبي صلي الله عليه وسلم للناس انه يريد ان يعتكف فاستاذنته عاءشة في موافقتها له بيتا اي يضرب خيمة الي بناءه اي الذي هو اول ما بنانه قبل الاعتكاف والاولي انه كان يبني له في كل عام خباء فينصرف من الصلاة فيدخله البر بالنصب وهمزة الاستفهام وسبق اسباب الانكار عليهن فرجع اي ترك ذلك ولا ينافي ما سبق من انه اعتكف العشر الاخر لجواز ان ذلك في وقتين جمعا بين الحديثين AUTO 19 باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل	1518	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0827	true	7033884316413557462	0	60	0	299	1526	300	رات ذلك زينب ابنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل	827	3445068152485238433	299	586.0	239	665	44.962406158447266	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1519	false	-1825522702459484620	0	300	0	1557	1557	300	2046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام ا--------خبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه ترجل اي تمشط شعره صلي الله عليه وسلم يناولها اي يميل اليها راسه وكان باب الحجرة الي باب المسجد وكانت عاءشة تقعد في حجرتها من وراء القبة والنبي صلي الله عليه وسلم في المسجد خارج الحجرة فيميل راسه اليها AUTO 34 كتاب البيوع بسم الله الرحمن الرحيم----- 34 كتاب البيوع وقول الله عز وجل واحل الله البيع وحرم الربا البقرة وقوله الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم البقرة AUTO 1 باب ما جاء في قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين وق-------وله لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم كتاب البيوع جمع بيع يطلق مرة بمعناه المشهور وتارة بمعني الشراء كما يطلق الشراء بمعني البيع ومعني البيع اصطلاحا قال الرافعي مقابلة مال بمال وزاد بعضهم علي وجه التمليك الابدي ومنهم من تعقب هذا وضبط ذلك في الفقه 2047 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين-	1519	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0827	true	7033884316413557462	60	284	299	1454	1526	300	2046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 35 كتاب البيوع وقول الله عز وجل واحل الله البيع وحرم الربا البقرة وقوله الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم البقرة AUTO 1 باب ما جاء في قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين الجمعة وقوله لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2047 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين	827	3445068152485238433	1124	2187.5	905	1578	71.22940063476562	215	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1520	false	-8826796265878335847	16	58	73	268	1487	300	ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	1520	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0828	true	1018366051191286715	0	42	0	195	1436	300	ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	828	3445068152485238433	195	390.0	153	195	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1521	false	2513387875339175525	33	252	163	1218	1442	300	2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال--- عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال زنة نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة الحديث الثاني اخي اي جعلنا اخوين من اخوت الرجل اخاوة صرت له اخا وقد استشهد سعد بن الربيع هذا في احد اي امراتي بالتثنية و اي اذا اضيفت الي المءنث تذكر وتءنث فيقال اي امراة واية امراة هويت اي اردت نكاحها نزلت اي طلقت ---حلت اي انقضت عدتها قينقاع بفتح القاف الاولي وسكون الياء-- وضم النون او فتحها او كسرها وبالقاف والمهملة ينصرف ولا ينصرف علي ارادة الحي او القبيلة وهم شعث من يهود المدينة اضيفت اليهم السوق------ تابع العدو اي----- الذهاب	1521	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0828	true	1018366051191286715	42	214	195	1014	1436	300	2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال له عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال زنة نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة كتاب البيوع نزلت لك عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي طلقتها وحلت اي انقضت عدتها قينقاع بفتح القاف------- وسكون التحتية وضم النون وحكي------- كسرها وفتحها بعدها قاف ------------------------------------قبيلة من ال------يهود نسب---------------- السوق اليها تابع الغد- اي داوم الذهاب	828	3445068152485238433	745	1362.5	584	1074	69.36685180664062	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	62	145	319	724	1506	300	2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم	1522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0828	true	1018366051191286715	217	300	1032	1436	1436	300	2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم-	828	3445068152485238433	404	803.0	322	405	99.75308990478516	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2549	false	6097252612597779974	148	221	720	1071	1438	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن-- حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال -عبد الرحمن----------------------------- بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي السوق فربح شيءا من اقط------- وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام------------- وعليه وضر من صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم	2549	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0828	true	1018366051191286715	218	300	1037	1436	1436	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري --------وكان سعد ذا -------غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم-	828	3445068152485238433	263	399.5	206	415	63.37349319458008	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3162	false	143199755688886122	38	115	177	558	1483	300	الهجرة الي ا------لمدينة 5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن----- حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله ف----قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق------------------------------ فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال	3162	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0828	true	1018366051191286715	213	293	1007	1404	1436	300	الذهاب الي السوق للتجارة 2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن------------- انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء----------------------------- وعليه وضر من صفرة فقال	828	3445068152485238433	215	274.0	163	439	48.97494125366211	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	145	282	724	1404	1506	300	قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة الحديث الثالث استفضل اي ربح وضر بفتح الواو والمعجمة ثم راء لطخ من خلوق او طيب له لون وقال ش هو اثر من غير الطيب مهيم بفتح الميم والياء وبينهما هاء ساكنة--------- كلمة يستفهم بها اي ما شانك وقيل انها يمانية وهي مبنية علي السكون نواة وفي بعضها وزن نواة والاحسن نصبه لان السءال جملة فعلية فيكون الجواب كذلك للتشاكل ويجوز الرفع لتشاكل ما فانها مبتدا 2050 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج قراها ابن عباس	1522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0829	true	-5955109860540125181	0	106	0	514	1453	300	قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة---------------------------- وضر بفتح الواو والمعجمة --وراء ال----------------------------------اثر------------- مهيم قال ابن مالك هي اسم فعل بمعني اخبر وقال غيره كلمة استفهام--- اي ما شانك او ما هذا----------- مبنية علي السكون وهل هي بسيطة او مركبة قولان------------------------------------------------------------------------------------------- 2050 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	829	3445068152485238433	426	715.0	336	696	61.2068977355957	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1523	false	-1595764756283660037	24	205	120	1012	1484	300	عكاظ------ وذو المجاز سوق يقوم بعده هلال ذي الحجة كان الاسلام -كان تامة تاثموا اي اجتنبوا----------------------------------------------- مواسم جمع موسم لانه معلم يجتمع الناس اليه وزيادة هذه قراءة شاذة لابن عباس---------------------------- AUTO 2 باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة ---عن ابي فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم -حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي الله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	1523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0829	true	-5955109860540125181	77	265	358	1291	1453	300	عكاظ ومجنة وذو المجاز---- اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم--- تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها اب------------------------------------------------ن عباس كان الاسلام اي جاء فهي تامة AUTO 2 باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	829	3445068152485238433	785	1439.5	622	993	79.05337524414062	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1524	false	-8018684160305146658	125	184	667	946	1537	300	AUTO 3 باب تفسير المشبهات وقال حسان بن ابي سنان ما رايت شيءا اهون من الورع دع ما يريبك الي ما لا يريبك باب تفسير المشبهات دع ما يريبك قال بعضهم الورع كله في هذا ويريب بفتح اوله من الريب وهو الشك وقد يضم لكن الفتح افصح 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله ابن عبد	1524	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0829	true	-5955109860540125181	265	300	1291	1453	1453	300	AUTO 3 باب تفسير المشبهات وقال حسان بن ابي سنان ما رايت شيءا اهون من الورع دع ما يريبك الي ما لا يريبك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله -بن عبد-	829	3445068152485238433	162	290.0	128	279	58.064517974853516	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1550	false	8240622727704202113	256	299	1373	1590	1593	300	2098 حدثنا علي بن عبد الله حد--------ثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلا-------م تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح------------------------------ في مواسم الحج قر--ا ابن عباس	1550	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0829	true	-5955109860540125181	59	106	274	514	1453	300	2050 حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت----------------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس	829	3445068152485238433	180	308.5	143	264	68.18181610107422	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1524	false	-8018684160305146658	184	300	946	1537	1537	300	الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب التميمي الحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث ال------------------------------------------------------------------------------اول ارضعتهما اي عقبة وامراته وان لم يسبق لها ذكر لكن يفهم بالقرينة وقد فسرت اخر الحديث بانها بنت ابي اهاب بكسر الهمزة واسمها عتبة واسم ابي اهاب عزيز بفتح المهملة وكسر الزاي الاولي ووجه دلالته علي الترجمة ان قوله كيف وقد قيل يشعر باشارته عليه بتركها تورعا ولهذا فارقها 2053 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-	1524	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0830	true	823090941894631925	0	116	0	582	1432	300	الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب التميمي باب تفسير المشبهات لابن عساكر المشتبهات وللنسفي الشبهات دع ما يريبك الي ما لا يريبك اخرجه الترمذي والنساءي والحاكم من حديث الحسن بن علي واحمد من حديث انس والطبراني من حديث ابن عمر وابي هريرة وواثلة ويريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح اوله ويجوز الضم من الريبة وهي الشك اي اذا شككت في شء فدعه-------------------------------------------------------- 2053 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة	830	3445068152485238433	339	487.0	265	786	43.1297721862793	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1525	false	5066984296742834810	0	128	0	582	1419	300	رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1525	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0830	true	823090941894631925	116	244	582	1164	1432	300	رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	830	3445068152485238433	582	1164.0	454	582	100.0	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1526	false	8977669829587907985	135	195	699	989	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- 2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه----- فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا	1526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0830	true	823090941894631925	227	300	1084	1432	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله 2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله -بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا-	830	3445068152485238433	288	527.0	229	350	82.28571319580078	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	0	121	0	551	1428	300	بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0830	true	823090941894631925	112	244	563	1164	1432	300	بن الزبير عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	830	3445068152485238433	498	898.5	386	644	77.32919311523438	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	95	253	498	1231	1472	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة --------------------------------الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله الحديث الاول عهد اي اوصي ابن وليدة هي الامة واسم ابنها عبد الرحمن وسبق الحديث في باب العتق وغيره 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة --------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	3935	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0830	true	823090941894631925	101	273	513	1302	1432	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدث-----نا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله 2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------ شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر -عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم	830	3445068152485238433	538	929.0	416	892	60.313899993896484	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	234	300	1140	1440	1440	300	حدثنا اسماعيل قال- حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد-	4145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0830	true	823090941894631925	101	165	513	798	1432	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رض----------ي الله ع----------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد	830	3445068152485238433	253	438.5	194	314	80.57324981689453	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	0	120	0	572	1485	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي الثاني سبق اول البيع وغيره غير مرة AUTO 30 باب الحكم في البءر ونحوها باب الحكم في البءر ونحوها 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق--------------- اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الل---------ه قال----- النبي صلي الله عليه وسلم	4146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0830	true	823090941894631925	165	273	798	1302	1432	300	علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله 2054 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر- عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم	830	3445068152485238433	383	647.0	296	635	60.31496047973633	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0910	false	8709093895828006543	138	172	681	839	1486	300	حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الل-ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل	910	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0831	true	2529702775882507688	268	300	1298	1445	1445	300	حدثنا طلق بن غنام حد-------ثنا زاءدة عن حصين عن سالم------------- قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل-	831	3445068152485238433	114	188.0	89	168	67.85713958740234	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1526	false	8977669829587907985	195	300	989	1500	1500	300	اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحديث الثالث سبق في باب الماء الذي يغسل به في كتاب الوضوء المعراض بكسر الميم وسكون العين المهملة واعجام الضاد سهم لا ريش عليه وقيل عصا راسها محدد وقيل خشبة ثقيلة وقيل عود دقيق الطرفين غليظ الوسط اذا رمي به ذهب مستويا وقيذ بمعني موقوذ وهو المقتول بغير محدد من عصا او حجر او غيرهما وذاله معجمة AUTO 4 باب ما يتنزه من الشبهات 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة-	1526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0831	true	2529702775882507688	0	79	0	373	1445	300	اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر احتجبي منه قال ابن القصار انما حجب سودة منه لان للزوج ان يمنع زوجته من اخيها واقاربها وقال غيره بل وجب ذلك لغلظ امر الح-----------جاب في -حق امهات المءمنين دون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيرهن------------- AUTO 4 باب ما يتنزه من الشبهات 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة	831	3445068152485238433	237	419.5	184	628	37.738853454589844	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1527	false	1052366853476994463	159	300	804	1481	1481	300	AUTO 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات الحديث الاول شيءا اي وسوسة في بطلان الوضوء ففيه ان اليقين لا يزول بالشك وقال ابن ابي حفصة اي محمد بن ابي حفصة لا اخو سالم وعمارة ابنا ابي حفصة ووصل حديثه السراج في مسنده 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري-	1527	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0831	true	2529702775882507688	138	236	673	1141	1445	300	AUTO 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشب-هات 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري	831	3445068152485238433	465	912.0	368	678	68.58406829833984	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1527	false	1052366853476994463	0	35	0	174	1481	300	مسقوطة فقال لولا ان تكو---ن صدقة لاكلتها وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي باب ما يتنزه من الشبهات---------------------------- مسقوطة بمعني ساقطة	1527	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0831	true	2529702775882507688	79	120	373	578	1445	300	مسقوطة فقال لولا ان تكون من صدقة لاكلتها وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي باب ما يتنزه بضم اوله اي يجتنب وللكشميهني يكره بدله مسقوطة بمعني ساقطة	831	3445068152485238433	165	304.5	131	205	80.48780822753906	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1528	false	-3624891029562164069	0	85	0	409	1485	300	اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه الثاني سموا اي اذكروا الله عليه فيه ان التسمية عند الذبح لا تجب او هذه التسمية هي المامور بها عند الاكل والشرب AUTO 6 باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها------- 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل	1528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0831	true	2529702775882507688	236	300	1141	1445	1445	300	اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل-	831	3445068152485238433	297	569.0	235	416	71.39423370361328	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1528	false	-3624891029562164069	85	109	409	530	1485	300	طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0832	true	-7791966621162958437	0	24	0	121	1478	300	طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	832	3445068152485238433	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1528	false	-3624891029562164069	254	300	1268	1485	1485	300	اليه ف----ما بقي معه------------------------ الا يسير ثم اجاب عن قوله اليها ولم يقل اليهما بانه حذف من احدهما انفضوا اليه لدلالة المذكور عليه AUTO 7 باب من لم يبال من حيث كسب المال 2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة-	1528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0832	true	-7791966621162958437	2	48	15	232	1478	300	اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهو-----------------ا انفضوا اليها الجمعة------------ AUTO 7 باب من لم يبال من حيث كسب المال 2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة	832	3445068152485238433	139	202.0	109	246	56.504066467285156	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1529	false	6162437323351958752	0	197	0	939	1465	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام باب من لم يبال من حيث كسب المال منه الضمير عاءد الي ما امن الحلال هذا وان لم يكن مذموما لكنه ذكر لقصد لا يفرق بين الحلال والحرام AUTO 8 باب التجارة في البر------ وقوله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله------ وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 2060 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو ابن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد ابن ارقم رضي الله عنه فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم 2061 وحدثني الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا ابا المنهال يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس وان كان نساء فلا يصلح باب التجارة في البز	1529	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0832	true	-7791966621162958437	48	219	232	1049	1478	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام AUTO 8 باب التجارة في البر وغيره وقوله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 2061 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو -بن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد -بن ارقم رضي الله عنه فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح--- وحدثني الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا ابا المنهال يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس وان كان نساء فلا يصلح باب التجارة في البر	832	3445068152485238433	802	1567.0	633	951	84.33228302001953	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1530	false	-5149496863673265765	4	62	22	308	1435	300	AUTO 9 باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله------- 2062 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد الله بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ	1530	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0832	true	-7791966621162958437	242	300	1191	1478	1478	300	AUTO 9 باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة 2062 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد----- بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ-	832	3445068152485238433	280	540.0	224	293	95.56314086914062	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1541	false	5766813396853001351	226	261	1107	1275	1480	300	2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن --حلال ام من --حرام	1541	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0832	true	-7791966621162958437	35	73	167	347	1478	300	2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -ياتي- علي الناس زمان لا يبالي المرء -ما اخذ منه-- امن الحلال ام من الحرام	832	3445068152485238433	158	271.5	123	185	85.40540313720703	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1530	false	-5149496863673265765	267	300	1274	1435	1435	300	AUTO 10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله------ والفلك السفن الواحد والجمع سواء وقال-	1530	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0833	true	5812278681985395307	64	98	320	488	1494	300	AUTO 10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله النحل والفلك السفن الواحد والجمع سواء وقال	833	3445068152485238433	161	309.5	129	168	95.83333587646484	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1530	false	-5149496863673265765	62	129	308	643	1435	300	عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله ابن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي ----علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة-------- باب الخروج في -	1530	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0833	true	5812278681985395307	0	69	0	343	1494	300	عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله -بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني ----علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي هذا علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة AUTO 10 باب التجارة في	833	3445068152485238433	322	620.0	258	348	92.52873229980469	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1531	false	-7826967147224442975	0	50	0	245	1545	300	مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام 2063 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن ابن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج ف-ي البحر فقضي حاجته وساق الحديث	1531	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0833	true	5812278681985395307	98	148	488	733	1494	300	مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام 2063 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن -بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج الي البحر فقضي حاجته وساق الحديث	833	3445068152485238433	243	475.0	193	246	98.78048706054688	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1532	false	-7918840127439243163	60	157	285	754	1527	300	AUTO 11 باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها------- وقوله جل ذكره رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله------ وقال قتادة كان القوم يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1532	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0833	true	5812278681985395307	180	279	907	1389	1494	300	AUTO 11 باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة وقوله جل ذكره رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	833	3445068152485238433	469	922.5	372	482	97.30290222167969	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4220	false	-2454920185713886738	199	265	979	1292	1469	300	فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي ل---------ه فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا -قال فات-ني علي هذا ب--بينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخد----------------------ري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر -خفي---- علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	4220	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0833	true	5812278681985395307	1	60	4	298	1494	300	فقال---- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعا-------------------------ه فقال---- كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة------------- فانطلق الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا----- ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدر----------------------ي فقال عمر اخفي هذا علي ----من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	833	3445068152485238433	212	301.0	166	375	56.53333282470703	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1190	false	-2341563079090024263	152	197	810	1026	1536	300	عن منصور عن شقيق---- عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1190	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0834	true	-4198524230373118843	0	44	0	211	1451	300	عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	834	3445068152485238433	199	371.5	156	220	90.45454406738281	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1533	false	-5167234011980009329	102	253	545	1277	1503	300	عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا الحديث الاول غير مفسدة بنصب غير علي الحال كان روي وكان فتكون الواو زاءدة شيءا منصوب بفعل مقدر اي من غير ان ينقص الزوج من اجر المراة والخازن شيءا ورواية مسلم من غير ان ينقص من اجورهم شيءا اي بان ينفق في وجه لا يحل والمراد الطعام للزوج وكانت عادتهم يامرون ازواجهم بالانفاق من طعام البيت والا فلو كان طعامها لم يكن للزوج دخل فيه 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره الثاني من غير امره	1533	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0834	true	-4198524230373118843	0	85	0	401	1451	300	عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره فلها----- نصف اجره	834	3445068152485238433	395	761.0	310	732	53.96175003051758	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1534	false	1776167218153148091	11	294	55	1455	1480	300	لا ينقص بعضهم اجر بعض فطريق الجمع ان ذاك فيما كان ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام-----------------------------------------ره واجرها هو نصف الاجر ولا ينقص عما هو اجره الذي هو النصف AU---------------------------TO 13 باب من احب البسط في الرزق 2067 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان حدثنا يونس حدثنا محمد عن ----------انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له رز---قه او ينسا له في اثره فليصل رحمه باب من احب البسط في الرزق الكرماني قال ن بفتح الكاف قال ك نحن اعلم ببلدنا واهلها متفقون علي الكسر قال ش عن السمعاني انه بكسر الكاف وقيل بفتحها ينسا من الانساء وهو التاخير ومنه النسء في اثره بفتح ال-----------------------------------همزة والثاء اي باقي--------- عمره فليصل اي يحسن بالمال والخدمة والزيارة ونحو ذلك-------------------------------------------------------------------- رحمه قيل ذي رحم محرم وقيل وارث وقيل القريب مطلقا AUTO 14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة الحديث الاول من يهودي هو ابو الشحم وهو من بني ظفر رواه البيهقي طعاما سياتي في رواية للبخاري انه ثلاثون صاعا وفي رواية عشرون وكانه بينهما فالقي زاءد العشرين تارة وجبر الي الثلاثين تارة قال ك وهذا عكس السلم لانه عقد علي موصوف في الذمة وهنا الثمن في الذمة ثم قال السلم السلف وهو اعم من ذلك 2069 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله	1534	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0834	true	-4198524230373118843	38	300	184	1451	1451	300	لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره فلها نصف اجره معناه ان اجره واجرها اذا جمعا كان لها------------------------- النصف من ذلك ولكل منهما اجر كامل AUTO 13 باب من احب البسط في الرزق 2067 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان حدثنا يونس --قال محمد هو الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه-------------------------- الكرماني بفت------ح الكاف وكثر استعمالها ب------------------------الكسر تغييرا -------------------------------------------من العامة يبسط له في رزقه اي يبارك له فيه وينسا بضم اوله وسكون النون بعدها مهملة ثم همزة اي يءخر في اثره اي بقية عمره --------------بان يبارك له فيه ايضا لان الرزق والعمر يكتبان وهو في بطن امه وقيل يكتبان مقيدين بشرط كان يقال ان وصل رحمه فله كذا والا كذ---------------------------ا AUTO 14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد با----------------------------------لنسيءة بكسر المهملة والمد اي بالاجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2069 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله-	834	3445068152485238433	748	1213.5	587	1727	43.312103271484375	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1595	false	5389617192410088009	84	143	409	688	1455	300	كما سبق AUTO 88 باب شراء الطعام الي اجل باب شراء الطعام -الي اجل 2200 حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1595	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0834	true	-4198524230373118843	211	261	998	1252	1451	300	كذا---- AUTO 14 باب شراء ال-نبي صلي الل---ه عليه --وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن --------اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني---------------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا	834	3445068152485238433	203	319.0	154	288	70.48611450195312	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1622	false	-8109434957254025432	19	125	91	617	1474	300	باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم ووجه دلالته علي الكفيل ان الرهن متكفل بالوفاء من حيث انه يباع فيه فسمي كفيلا مجازا واما انه اراد قياسه علي الرهن بجامع ان كلا منها وثيقة ولهذا كل ما صح الرهن به صح ضمانه وبالعكس نعم الحديث ليس فيه عقد سلم لكنه فيه سلف فهو المراد لا حقيقة السلم AUTO 6 باب الرهن في السلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري------ من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد	1622	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0834	true	-4198524230373118843	214	263	1010	1260	1451	300	باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا معلي بن اسد حد--ثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذ--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي------ الي اجل وره-----------نه درعا من حديد	834	3445068152485238433	216	377.0	170	532	40.601505279541016	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1703	false	7360691338150905597	107	148	560	769	1531	300	2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1703	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0834	true	-4198524230373118843	222	263	1053	1260	1451	300	2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذ--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	834	3445068152485238433	203	396.5	162	209	97.12918853759766	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	268	300	1380	1529	1529	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره-	3312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0834	true	-4198524230373118843	45	79	216	374	1451	300	حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره	834	3445068152485238433	148	281.5	117	158	93.67088317871094	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1535	false	5541950658515347654	0	49	0	243	1476	300	الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة الحديث الثاني اهالة بكسر الهمزة	1535	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0835	true	-5819639208171743222	6	53	26	255	1485	300	الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة اسباط بفتح-------------- الهمزة	835	3445068152485238433	220	428.0	174	243	90.53498077392578	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1535	false	5541950658515347654	181	262	892	1297	1476	300	AUTO 15 باب كسب الرجل وعمله بيده 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه باب كسب الرجل وعمله بيده الحديث الاول حرفتي اي الاحتراف وهو الكسب وقيل التصرف في المعاش والمتجر وشغلت	1535	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0835	true	-5819639208171743222	76	151	376	753	1485	300	AUTO 15 باب كسب الرجل وعمله بيده 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه حرفتي بكسر المهملة وسكون الراء وفاء جهة الاكتساب و---------------------التصرف في المعاش-------- وشغلت	835	3445068152485238433	331	622.5	263	406	81.52709197998047	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1536	false	8278561667736041677	36	168	176	840	1461	300	2071 حدثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني ابو الاسود عن عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح فقيل لهم لو اغتسلتم رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة الثاني محمد قال الغساني لعله ابن يحيي الذهلي فكان يكون في كان ضمير الشان واتي بعده بالمضارع استحضارا للماضي او ارادة للاستمرار الار-----------واح جمع ريح واراح اللحم اي انتن وهو اكثر من ارياح خلاف ما يقتضيه كلام الجوهري لو اغتسلتم جوابه محذوف او هو للتمني رواه همام اخرجه ابو نعيم في المستخرج 2072 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا	1536	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0835	true	-5819639208171743222	185	300	936	1485	1485	300	2071 حدثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني ابو الاسود عن عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح فقيل لهم لو اغتسلتم رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة حدث-ني محمد قال الحاكم هو------------ الذهلي وقال غيره هو المصنف وكانه من قول الفربري وقد سقط في رواية ابن شبويه عبد الله بن يزيد هو المقري ارواح جمع ريح لانه واوي------------------- من الروح----------------------------------------------------------------------------------------------------- 2072 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا-	835	3445068152485238433	435	744.5	340	683	63.689605712890625	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1536	false	8278561667736041677	168	300	840	1461	1461	300	من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده 2073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود------ عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يده الثالث خيرا اي لما فيه من ايصال النفع الي الكاسب والي غيره وللسلامة عن البطالة المءدية الي الفضول ولكسر النفس به وللتعفف عن ذل السءال من عمل يده اي كان يعمل السرد ويبيعه لقوته 2074 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير من ---ان يسال احدا-	1536	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0836	true	1168566915552055660	0	100	0	455	1428	300	من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده 2073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود النبي عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2074 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا	836	3445068152485238433	443	848.5	346	631	70.20602416992188	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1537	false	-5448775189509455036	0	234	0	1151	1481	300	فيعطيه او يمنعه الرابع حزمة بضم المهملة وسكون الزاي وحزمت الشء اي شددته خير--- لما في ذلك السءال من الذلة وان منع فمع ذلك الم الحزمان 2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله الخامس احبله جمع حبل كفلس وافلس اي اخذ الحبل للاحتطاب خير من السءال وتمام الحديث خير من ان يسال الناس كما سبق في كتاب الزكاة AUTO 16 باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف باب السهولة والسماحة في عفاف هو الكف عما لا يحل 2076 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحم الله ظاهره انه اخبار عن حال رجل كان سمحا لكن قرينة الاستقبال المستفادة من اذا تجعله دعاء وتقديره رجلا يكون سمحا وقد يستفاد العموم من تقييده بالشرط سمحا بسكون الميم اي جوادا مساهلا موافقا علي ما يطلب منه اقتضي اي طلب قضاء حقه AU-----------------------------------------------------------------------TO 17 باب من انظر موسرا باب من انظر موسرا 2077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن	1537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0836	true	1168566915552055660	100	300	455	1428	1428	300	فيعطيه او يمنعه ما اكل احد زاد الاسماعيلي من بني ادم خير من ان ياكل من عمل يده لما فيه من ال-غني عن الناس---------------------------- 2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 16 باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف------------------------------------------------ 2076 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي من طلب حقا فليطلبه في عفاف اخرجه الترمذي وابن حبان عن ابن عمر وعاءشة مرفوعا ابن عياش بالتحتية والمعجمة رحم الله رجلا يحتمل ال------------------------------------------------------------------دعاء والخبر س---------------------------------------------------محا بمهملتين بينهما ميم ساكنة اي سهلا اق-----------------تضي اي طلب قضاء حقه بسهولة وعدم الحاق وفي رواية واذا قضي اي اعطي الذي عليه بسهولة بغير مطل AUTO 17 باب من انظر مو------------------سرا 2077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن-	836	3445068152485238433	673	1168.0	529	1328	50.677711486816406	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1698	false	7746262913250069145	74	174	351	816	1451	300	2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه الثاني فيعطيه او فيمنعه بنصبهما 23---------------------------------------------------------75 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبر----------نا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1698	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0836	true	1168566915552055660	53	151	242	688	1428	300	2074 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه ما اكل احد زاد الاسماعيلي من بني ادم خير من ان ياكل من عمل يده لما فيه من الغني عن الناس 2075 حدثنا يحيي--- بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن----------------------------------------------------- ابيه عن الزبير--------- بن ا--لعوام رضي الله ع-----نه قال ---------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	836	3445068152485238433	313	516.5	239	533	58.72420120239258	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1537	false	-5448775189509455036	234	299	1151	1479	1481	300	كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عن-----------------ه وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر تلقت	1537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0837	true	-819437546673689290	0	69	0	345	1485	300	كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه قال ابو عبد الله وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر تلقت	837	3445068152485238433	328	647.0	263	345	95.07246398925781	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1538	false	-954409642671182333	83	300	439	1516	1516	300	AUTO 18 باب من انظر معسرا باب من انظر معسرا 2078 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان تاجر يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه سبق شرحه في الباب قبله واعلم ان اليسار امر اعتباري يختلف باختلاف الاحوال وقيل مالك نصاب الزكاة وقيل من لا تحل له الزكاة وقيل من يجد فاضلا عن ثوبه ومسكنه وخادمه ودينه وقوت من يمونه والعسر مقابله في الكل وقيل المراد العرف قلت هو قريب من القول الاول----------- AUTO 19 باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم الم---سلم لا داء ولا خبثة ولا عاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره 2079 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه الي-	1538	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0837	true	-819437546673689290	89	269	447	1337	1485	300	AUTO 18 باب من انظر مع------------------سرا 2078 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان تاجر يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الزبيدي بالضم تجاوزوا عنه ز-----------------------------------------------------------------------اد النساءي فيقول لرسوله خذ ما يسر واترك ما عسر AUTO 19 باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم من المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره 2079 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه الي	837	3445068152485238433	823	1556.0	655	1092	75.36630249023438	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1541	false	5766813396853001351	18	107	84	510	1480	300	AUTO 20 باب بيع الخلط من التمر 2080 حدثنا ابو نعيم حذثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع صاعين بصاع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم باب بيع الخلط بكسر المعجمة هو الدقل من التمر كانه خلط من انواع متفرقة وانما خلط لرداءته وهو معني ال-----------جمع بفتح الجيم----------------------- وقيل--- كل لون من النخيل لا يعرف اسمه فهو جمع-------------------------------------- AUTO 21 باب ما قيل في اللحام والجزار	1541	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0838	true	3114260130142138400	129	229	719	1199	1529	300	AUTO 20 باب بيع الخلط من التمر 2080 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع صاعين بصاع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم ال--------خلط بكسر الم------------عجمة التمر المجتمع -من انواع متفرقة نرزق بضم اوله اي نعطاه من فء خيبر تمر الجمع بفتح الجيم وسكون الميم فسر بالخلط وقيل هو كل نور من النخيل لا يعرف اسمه والغالب في مثل ذلك ان يكون رديءه اكثر من جيده AUTO 21 باب ما قيل في اللحام والجزار	838	3445068152485238433	354	638.0	278	501	70.65868377685547	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1157	false	-3612394839269502028	198	232	973	1131	1476	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان	1157	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0839	true	-1995125524189651139	265	300	1317	1481	1481	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان-	839	3445068152485238433	157	298.0	124	165	95.1515121459961	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1541	false	5766813396853001351	122	300	580	1480	1480	300	AUTO 22 باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع 2082 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا-فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما باب ما يمحق الكذب والكتمان سبق شرح الحديث فيه قريبا AUTO 23 باب قول الله تعالي يا-ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون باب قول الله عز وجل ياايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا ال عمران 2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام بما اخذ اثبات الف ما الاستفهامية من غير الغالب وهو الحذف AUTO 24 باب اكل الربا وشاهده وكاتبه وقوله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل-	1541	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0839	true	-1995125524189651139	16	164	74	813	1481	300	AUTO 22 باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع 2082 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهم----------------------------------------------------ا AUTO 23 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون------------------------------------------------------- ال عمران 2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام AU---------------------------------------------------------TO 24 باب اكل الربا وشاهده وكاتبه وقوله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل	839	3445068152485238433	734	1415.5	589	903	81.28460693359375	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1542	false	-7706307908374712891	0	135	0	662	1521	300	الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------- 2084 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت اخر البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلم عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر 2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان	1542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0839	true	-1995125524189651139	164	300	813	1481	1481	300	الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون البقرة 2084 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت اخر البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلم عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر 2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان-	839	3445068152485238433	661	1309.0	527	669	98.80418395996094	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1542	false	-7706307908374712891	135	159	662	773	1521	300	فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال الذي رايته في النهر اكل الربا-------- باب -اكل الربا	1542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0840	true	1134060901597010791	0	26	0	120	1509	300	فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال الذي رايته في النهر اكل الربا AUTO 25 باب موكل الربا	840	3445068152485238433	110	205.5	86	120	91.66666412353516	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1543	false	4599804984781896248	52	180	240	880	1491	300	AUTO 25 باب موكل الربا لقو----له تعالي يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قال ابن عباس هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باب موكل الربا قال ابن عباس وصله البخاري في التفسير 2086 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور	1543	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0840	true	1134060901597010791	21	141	97	690	1509	300	AUTO 25 باب موكل الربا لقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قال ابن عباس هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- 2086 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور	840	3445068152485238433	588	1134.0	470	645	91.16278839111328	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1544	false	-3213557033328006569	206	276	1079	1413	1536	300	البركة منه والبركة زاءدة علي العدد-- AUTO 27 باب ما يكره من الحلف في البيع باب ما يكره من الحلف في البيع 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد	1544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0840	true	1134060901597010791	238	300	1204	1509	1509	300	للبركة لمسلم للربح وللاسماعيلي للكسب AUTO 27 باب ما يكره من الحلف في ال------------------------------بيع 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد-	840	3445068152485238433	279	532.5	220	336	83.03571319580078	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1544	false	-3213557033328006569	59	113	323	590	1536	300	AUTO 26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم باب يمحق الله الربا البقرة 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة	1544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0840	true	1134060901597010791	141	191	690	937	1509	300	AUTO 26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم-------------------- البقرة 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة	840	3445068152485238433	247	482.0	197	267	92.50936126708984	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1415	false	2100041945115167335	141	228	702	1120	1504	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثن--------------------ا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول ال--له الا الاذخر لصاغتنا وقبور-----نا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ي-نزل مكانه باب	1415	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0841	true	8872001509547442265	123	205	616	1006	1482	300	حد--------------------------------------ثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي وانما -حلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال --عباس بن -عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر ---فقال---- عكرمة---- هل تدر---ي ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال	841	3445068152485238433	331	577.5	256	450	73.55555725097656	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1545	false	6619715367361192489	42	300	210	1501	1501	300	AUTO 28 باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه-ا قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها وقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر باب ما قيل في الصواغ بفتح الصاد وتشديد الواو والغين المعجمة قال الجوهري رجل صاءغ وصواغ وصياغ ايضا في لغة الحجاز انتهي وهذا تفسير لقينهم في الحديث لكن الذي قاله الجوهري وغيره انه الحداد فينبغي ان يكون قصد البخاري بترجمته انما هو الحديثان وقال طاوس وصله البخاري في الحج وسبق شرحه 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام-قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي الحديث الاول شارف هي المسنة من النوق ابتني بفاطمة اي ادخل بها ففيه رد علي الجوهري في قوله لا يقال بني بها قينقاع مثلث النون كما سبق قريبا وهو ابو سبط من يهود المدينة 2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال عباس بن-	1545	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0841	true	8872001509547442265	7	180	40	878	1482	300	AUTO 28 باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها وقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة ------------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال عباس بن	841	3445068152485238433	835	1599.0	664	1294	64.52859497070312	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	0	122	0	615	1510	300	عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال عبد الوهاب عن خالد لصاغتنا وقبورنا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الثاني خالد الاول هو الطحان والثاني هو الحذاء لصاغتنا جمع صاءغ وسبق شرح الحديث في كتاب العلم AUTO 29 باب ذكر القين والحداد باب ذكر القين اي الحداد 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت	1546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0841	true	8872001509547442265	180	300	878	1482	1482	300	عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال عبد الوهاب عن خالد لصاغتنا وقبورنا الصواغ بفتح اوله علي الافراد وضمه علي الجمع شارف بمعجمة اخره فاء بوزن فاعل الناقة المسنة ابتني بفاطمة اي ادخل بها------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب ذكر القين والح------------------------داد 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت-	841	3445068152485238433	493	869.0	394	726	67.90633392333984	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	1	77	6	388	1488	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	2102	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0841	true	8872001509547442265	41	120	209	599	1482	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما -------اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	841	3445068152485238433	353	652.0	281	407	86.73218536376953	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	2	71	10	360	1516	300	اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام-----اخبره ان عليا------------ قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	2582	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0841	true	8872001509547442265	53	120	270	599	1482	300	اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ------------بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	841	3445068152485238433	288	490.0	227	372	77.41935729980469	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2958	false	-8562839950488796760	155	221	784	1101	1486	300	حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر------------------ عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه ي-تقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت	2958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0841	true	8872001509547442265	239	300	1190	1482	1482	300	حد------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان --عن ابي الضحي----- عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي---- علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت ------لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دع-ني حتي اموت و--ابعث فس---اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت-	841	3445068152485238433	256	429.0	201	336	76.19047546386719	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0610	false	-8462921517718846707	109	138	581	723	1543	300	حدثنا قتيبة قال---- حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل ----------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------ امراة---------------- مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن	610	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0842	true	2236823326194834709	249	292	1236	1444	1488	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن	842	3445068152485238433	132	222.0	105	208	63.46154022216797	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0899	false	-8842332588826279847	235	264	1181	1330	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة	899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0842	true	2236823326194834709	271	300	1340	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة-	842	3445068152485238433	144	270.0	117	152	94.7368392944336	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	122	274	615	1360	1510	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا --------------------------------------------------------------------------------واءل بهمزة بعد الالف حتي يميتك الي اخره اي والكفر بعد ذلك غير ممكن فكانه قال لا اكفر ابدا فيكون مثل قوله تعالي لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي الدخان اي وهي لا تمكن لسبقها فلا موت اصلا وايضا فالعاصي لا يقر بالبعث فكانه علق علي محال AUTO 30 باب ذكر الخياط باب الخياط 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	1546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0842	true	2236823326194834709	0	117	0	575	1488	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا القين الحداد قاله جماعة والذي يصلح الاسنة قاله الزجاج وقيل كل صاءغ قاله ابن دريد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب ذكر الخ-----------ياط 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	842	3445068152485238433	495	818.0	392	825	60.0	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1547	false	-4287387972213342932	79	300	393	1478	1478	300	AUTO 31 باب ذخر النساج باب النساج 2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها-قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه منسوجة هي خبر مبتدا وفي بعضها منسوج اي له هدب في حاشيتها ويحتمل ان يكون من القلب اي منسوجة فيها حاشيتها وسبق الحديث بغير هذا اللفظ في الجناءز في باب من استعد الكفن محتاجا في بعضها بالرفع خبر مبتدا محذوف او انه مكتوب علي لغة ربيعة في الوقف علي المنصوب المنون رجل سبق انه عبد الرحمن بن عوف ما احسنت اي لم تحسن فيه ان كسب النساج حلال واعداد الكفن قبل الموت وكرم رسول الله صلي الله عليه وسلم وايثاره علي نفسه مع الاحتياج اليه AUTO 32 باب النجار 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل-	1547	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0842	true	2236823326194834709	117	264	575	1306	1488	300	AUTO 31 باب ذكر الن-----------ساج 2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه النساج بالنون والمهملة والجيم محتاج اي وهو محتاج وللكشميهني بالنص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب -----------------------علي الحال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب النجار 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل	842	3445068152485238433	673	1256.5	531	1087	61.91352462768555	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1548	false	6766516642128834127	0	36	0	183	1495	300	بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة	1548	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0842	true	2236823326194834709	264	300	1306	1488	1488	300	بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة-	842	3445068152485238433	182	359.0	147	183	99.45355224609375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3322	false	-2205536692157277536	122	168	569	787	1424	300	مالك عن اسحاق------------ بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فرايته------------------------ يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3322	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0842	true	2236823326194834709	42	117	221	575	1488	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	842	3445068152485238433	217	375.0	171	354	61.299434661865234	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3346	false	4774054323569540246	93	167	453	800	1476	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------ فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0842	true	2236823326194834709	42	117	221	575	1488	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	842	3445068152485238433	316	573.5	248	375	84.26667022705078	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	76	227	363	1105	1480	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء الحديث الاول نجراني نسبة الي نجران بفتح النون واسكان الجيم وبالراء والنون بلدة من اليمن وفيه زهد النبي صلي الله عليه وسلم وحلمه وكرمه وسبق في الجهاد في--------------------------------------- باب ما يعطي المءلفة 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن ------سهل بن سعد -------------قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال ----نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله في---------- المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3517	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0842	true	2236823326194834709	77	232	375	1135	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ AUTO 31 باب ----ذكر ال-نساج 2093 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون -----ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	842	3445068152485238433	497	695.0	385	932	53.32617950439453	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0610	false	-8462921517718846707	199	232	1035	1188	1543	300	حدثنا خلاد قال---- حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر--------------------------- ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت--- المنبر	610	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0843	true	-6158277802756060492	28	78	157	389	1476	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر	843	3445068152485238433	150	248.0	117	232	64.6551742553711	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1548	false	6766516642128834127	36	300	183	1495	1495	300	ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه------------------------------------------------------------------------ 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر باب النجار فيه حديثان سبق شرحهما يعمل لي اعوادا اجلس برفع الفعلين ويروي بالجزم فيهما طرفاء شجر الغابة مخفف الباء الاجمة واسم موضع بالحجاز النخلة الجذع يسكت بفتح----------- الكاف مشددة علي ما كانت اي علي فراق ما كانت ليصح المعني بهذا التقدير وفيه فضل سماع الذكر ومعجزة النبي صلي الله عليه وسلم ظاهرة ولا تنافي بين كونه بعث اليها وبين كونها جاءت وقالت لانها جاءت ووعدت فارسل يستنجز وعدها بعد ان كان قد اضرب عما قاله اولا فراه صوابا AUTO 33 باب شراء------- الحواءج بنفسه وقال ابن عمر رضي الله عنه-ا اشتري النبي صلي الله عليه وسلم جملا من عمر و------------------------------------قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنها -جاء مشرك بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم منه شاة واشتري من جابر بعيرا 2096 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول-	1548	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0843	true	-6158277802756060492	0	222	0	1105	1476	300	ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه النجار بالنون والجيم المشددة وللكشميهني النجارة بكسر النون وتخفيف الجيم 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت--- تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكت بضم اوله وتشديد الكاف ----------قال بكت القاءل هو-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم صرح به في رواية احمد وغيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب شراء الامام الحواءج بنفسه وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشتري النبي صلي الله عليه وسلم جملا من عمر واشتري ابن عمر رضي الله عنهما بنفسه وقال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء مشرك بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم منه شاة واشتري من جابر بعيرا 2096 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول	843	3445068152485238433	936	1749.0	740	1441	64.95489501953125	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1549	false	-3369480831213182153	0	135	0	676	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما بنسيءة ورهنه درعه باب شراء الحواءج فاعل شراء محذوف اي شراء الرجل وقال ابن عمر ياتي وقال عبد الرحمن وصله في الاطعمة واشتري جابر ياتي قريبا وسبق ان البعير من الابل كالانسان من الناس للذكر والانثي وان الغنم اسم جنس للذكور والاناث وسبق الحديث بشرحه AUTO 34 باب شراء الدواب والحمير واذا اشتركا دابة او جملا وهو عليه هل يكون ذلك قبضا قبل ان ينزل وقال ابن عمر رضي الله عنه-ا قال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه يعني جملا صعبا باب شراء الدواب والحمير من عطف الخاص علي العام وهو عليه اي والباءع راكب عليه 2097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنها -قال كنت مع النبي صلي الله عليه	1549	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0843	true	-6158277802756060492	222	300	1105	1476	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما بنسيءة ورهنه درع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 34 باب شراء الدواب والحم-ر واذا اشتري- دابة او جملا وهو عليه هل يكون ذلك قبضا قبل ان ينزل وقال ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه يعني جملا صعبا----------------------------------------------------------------------------- 2097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه-	843	3445068152485238433	366	692.0	290	678	53.9822998046875	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1549	false	-3369480831213182153	135	290	676	1435	1487	300	وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح--- في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	1549	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0844	true	-3284103475023460436	0	156	0	762	1472	300	وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح لي في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	844	3445068152485238433	759	1512.0	604	762	99.6063003540039	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1550	false	8240622727704202113	236	300	1269	1593	1593	300	AUTO 35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام باب الاسواق التي كانت بها اي فيها 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو--------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح------------------------------ في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا-	1550	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0844	true	-3284103475023460436	164	229	809	1139	1472	300	AUTO 35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام---------------------------------- 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا	844	3445068152485238433	290	533.0	234	364	79.67032623291016	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1551	false	6116637250884576858	39	185	198	922	1486	300	ان تبتغوا------------- البقرة اذ هو متواتر وسبق الحديث اول البيع AUTO 36 باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء باب شراء الابل الهيم جمع اهيم وهو المخالف للقصد اي للوسط وقال ح العطشان الذي لا يروي وقد يكون من الهيام وهو جنون فلا يلزم القصد في سيرها او الاجرب اي الجنس من الابل الاجرب فذكره مفردا مذكرا وان كان قد وصف اولا بالهيم باعتبار الافراد ولهذا قال الاجرب ولم يقل الجرباء بالتانيث ولا الجرب بالجمع او يقال ان عطف الاجرب علي نفس الابل لا علي صفتها وهو الهيم 2099 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان قال قال عمرو كان ها-هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر فجاءه فقال ان	1551	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0844	true	-3284103475023460436	216	300	1078	1472	1472	300	ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا---- AUTO 36 باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2099 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر فجاءه فقال ان-	844	3445068152485238433	342	620.0	270	750	45.599998474121094	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1551	false	6116637250884576858	185	212	922	1060	1486	300	شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيان عمرا	1551	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0845	true	3522076673900714842	0	27	0	138	1515	300	شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيان عمرا	845	3445068152485238433	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1552	false	7953699300963927495	44	260	215	1282	1489	300	ولا طيرة AUTO 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها 2100 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني درعا-فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام حنين منصرف واد بين مكة والطاءف وراء عرفات ابتعت اي اشتريت مخ-------رفا بفتح الميم وسكون المعجمة وفتح الراء البستان الذي يخترف منه التمر سلمة بكسر اللام تاث---------------------------------------لته اي اتخذته اصلا للمال وقد اختصر هنا ما لا يتم الكلام الا به وهو انه قتل رجلا من الكفار فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم هذه الدرع وسلبه وسياتي ذلك في المغازي في غزوة حنين AUTO 38 باب في العطار وبيع المسك باب في العطار وبيع المسك 2101 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	1552	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0845	true	3522076673900714842	71	252	392	1281	1515	300	الاستياق AUTO 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة-------------------------------- 2100 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني درعا فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام فبعت الدرع اي الذي اخذته من سلب قتيل قتلته بها وفي الحديث اختصار مخرفا بفتح الميم وسكون ال-عجمة وراء وف-اء البستان بني س-----------------لمة بكسر اللام تاثلته بالمثلثة قبل اللام اي جمعته وقيل جعل----------ته اصل مالي AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 38 باب في العطار وبيع ال-------------------------مسك 2101 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	845	3445068152485238433	760	1372.5	601	1125	67.55555725097656	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1553	false	-1549339486433375179	58	85	272	393	1443	300	AUTO 39 باب ذكر الحجام 2102 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول	1553	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0845	true	3522076673900714842	273	300	1395	1515	1515	300	AUTO 39 باب ذكر الحجام 2102 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول-	845	3445068152485238433	120	235.0	94	121	99.17355346679688	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1553	false	-1549339486433375179	85	300	393	1443	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراجه باب دكر الحجام الحديث الاول ابو طيبة بفتح المهملة وسكون المثناة تحت اسمه نافع وقيل دينار وقيل ميسرة وهو مولي محيصة بن مسعود الانصاري واهله هم بنو بياضة خراجه اي ما يقرره سيد العبد عليه من شء في اليوم او في الشهر او نحو ذلك وكان خراجه ثلاثة اصع فوضع عنه صاعا ففي الحديث جواز ذلك وجواز وضع الضريبة عليه والتخفيف روي انه صلي الله عليه وسلم قال له كم ضريبتك قال ثلاثة اصع فوضع عنه صاعا وانما اضيف الوضع اليه لانه كان الامر به 2103 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه-ا قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه الثاني اعطي مفعوله الثاني شيءا او صاعا او تمرا بقرينة الحديث السابق وقد سبق انه لا ينافي النهي عن ثمن الدم اي اجرة الحجام ونحوه بان النهي للتنزيه بدليل هذا الحديث او يقال الامر علي ظاهره ولا شك ان ثمن الدم حرام AUTO 40 باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء باب التجارة فيما يكره لبسه 2104 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو بكر بن حفص عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ارسل النبي صلي الله-	1553	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0846	true	-3799897488256072269	0	83	0	392	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2103 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 40 باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء--------------------------- 2104 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو بكر بن حفص عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ارسل النبي صلي الله	846	3445068152485238433	390	728.0	308	1052	37.072242736816406	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1554	false	-5547635620113599575	0	285	0	1470	1542	300	عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراء-فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها الحديث الاول سيراء بكسر المهملة وفتح التحتانية وبالمد برد فيه خطوط سبق شرح الحديث في كتاب الجمعة نعم الحرمة في الرجال فيكون هذا الحديث دالا علي بعض الترجمة والذي بعده علي تمامها او الكراهة للتنزيه 2105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة الثاني نمرقة بضم الراء واما النون فحكي فيها التثليث وهي وسادة صغيرة والشراء وان كان اعم من التجارة لكنه دل علي الترجمة لان حرمة الجزء تستلزم حرمة الكل قال خ فيه ان الصورة محرمة في سقف او جدار او غير بساط او غيرها سواء كان لها شخص ماثل او لا خلقتم اي قدرتم تصوير الحيوان الملاءكة يحتمل شموله الكرام الكاتبين ويحتمل انه عام مخصوص AUTO 41 باب صاحب السلعة احق بالسوم باب صاحب السلعة احق بالسوم هو طلب تعيين الثمن وتقديره 2106 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم وفيه خرب ونخل ثامنوني	1554	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0846	true	-3799897488256072269	83	264	392	1307	1484	300	عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة نم-------رقة بضم----------- النون والراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب صاحب السلعة احق بالسوم------------------------------------------------------ 2106 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم وفيه خرب ونخل ثامنوني	846	3445068152485238433	906	1745.0	726	1471	61.590755462646484	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1555	false	5004892231948572252	19	58	95	284	1446	300	AUTO 42 باب كم يجوز الخيار باب كم يجوز الخيار هو اسم من الاختيار وهو طلب خير الامرين امضاء البيع او فسخه او من التخيير 2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي-------- قال سمعت نافعا عن ابن	1555	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0846	true	-3799897488256072269	278	300	1380	1484	1484	300	AUTO 42 باب كم يجوز الخيا--------------------------------------------------------------------------------------------ر 2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال سمعت نافعا عن ابن-	846	3445068152485238433	96	135.5	77	197	48.73096466064453	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3213	false	-2138283878623599716	122	277	608	1393	1502	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وسبق الحديث في الملاءكة في باب اذا قال احدكم امين AUTO 77 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس اي بنفسها 5182 حدثنا سعيد ب----------------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم	3213	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0846	true	-3799897488256072269	123	255	587	1255	1484	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها ان-----ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة نمرقة بضم النون والراء--------------------------- AUTO 41 باب صاحب السلعة احق بالسوم 2106 حدثنا موسي------------------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قا--------------------------------------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلم	846	3445068152485238433	514	886.5	403	843	60.97271728515625	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3568	false	-3855268463719124282	1	151	5	758	1506	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة------------ رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة سبق معني الحديث فيه وان المراد بالملاءكة غير الحفظة فانهم لا يفارقون بني ادم اصلا AUTO 96 باب من لعن المصور باب من لعن المصور 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي -جحيفة عن-------- ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال -ان النبي صلي الله عليه وسلم	3568	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0846	true	-3799897488256072269	117	255	557	1255	1484	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان-----------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة نمرقة بضم النون والراء----------------------------------------------------------- AUTO 41 باب صاحب السلعة احق بالسوم 2106 حد---------ثنا موسي بن اسماعي---ل حدثنا عبد الوارث عن------------ ابي التياح عن انس رضي الله عنه -------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	846	3445068152485238433	522	844.0	409	838	62.291168212890625	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1555	false	5004892231948572252	58	296	284	1423	1446	300	عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه 2108 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا 2108 م وزاد احمد حدثنا بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث الحديث الاول والثاني سبق شرحهما وزاد احمد اي ابن حنبل قاله ش و---------------------------------------------------------------قال ان هذا احد الموضعين اللذين ذكر احمد فيهما وهو ظاهر تصرف ك ايضا استنادا الي قول ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل ان بهزا يروي عن همام بن يحيي ويروي عن بهز احمد بن حنبل لكن قال غيرهما ان هذا الحديث وصله ابو عوانة عن ابي جعفر الدارمي وهو احمد بن سعيد قال ثنا بهز بسنده------------- AUTO 43 باب اذا لم يوقت في الخيار هل يجوز البيع باب اذا لم يوقت في الخيار اي مدة الخيار بيوم او نحوه هل يكون ذلك البيع لازما او جاءزا فيه الفسخ 2109 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار	1555	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0847	true	-5329952535331194579	0	177	0	881	1493	300	عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه 2108 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا------- وزاد احمد حدثنا بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث الخيار بالكسر اسم من الاختيار او التخيير وهو طلب خير الامرين من امضاء البيع او فسخه ما لم يتفرقا للنساءي يفترقا بتقديم الفاء قال المفضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلمة افترقا بالكلام وتفرقا بالابدان AUTO 43 باب اذا لم يوقت في الخيار هل يجوز البيع------------------------------------------------------------------------------------------------ 2109 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار	847	3445068152485238433	728	1338.5	572	1215	59.917694091796875	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1556	false	-2150734946416342796	20	140	103	693	1489	300	اختر رضي منه باللزوم او يكون بيع خيار اي شرط فيه خيار فان الخيار يبقي في المدة ان تفرقا او الزما العقد AUTO 44 باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وبه قال ابن عمر وشريح والشعبي وطاوس وعطاء وابن ابي مليكة باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا 2110 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حد--------ثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما 2111 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله	1556	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0847	true	-5329952535331194579	170	300	849	1493	1493	300	اختر وربما قال ------او يكون بيع خيار او يقول بالنصب اي الا ان---------------------------------------- AUTO 44 باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وبه قال ابن عمر وشريح والشعبي وطاوس وعطاء وابن ابي مليكة--------------------------------- 2110 حدثني اسحاق اخبرنا حبان بن هلال حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما حدثنا اسحاق زاد ابن شبويه ابن منصور حبان بالفتح والموحدة بن هلال محقت بركة بيعهما هو خاص بالكاذب والمدلس وقيل علي ظاهره فيهما 2111 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله-	847	3445068152485238433	477	874.5	379	724	65.88397979736328	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1557	false	1899526588317420929	179	300	954	1548	1548	300	البيع ارتكاب مجاز قطعا بلا ضرورة او يخير بالجزم----- والنصب ولم يترك اي لم يفسخ البيع AUTO 46 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع معناه هل يكون العقد جاءزا حينءذ ام لازما 2113 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ---------------عن النبي رضي الله عنه ------قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار 2114 حدثني اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار-فان صدقا وبينا بورك لهما-	1557	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0848	true	6534477763533848272	123	231	641	1168	1513	300	البيع وكانا جميعا تاكيد لما قبله او يخير بالجزم عطفا والنصب بمعني الا ان------------- AUTO 46 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع---------------------------------------------------------------------------------- 2113 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار 2114 حدثنا اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار فان صدقا وبينا بورك لهما	848	3445068152485238433	460	816.5	365	622	73.95498657226562	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1557	false	1899526588317420929	0	51	0	255	1548	300	الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وكانا جميعا قال خ هذا	1557	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0848	true	6534477763533848272	78	128	414	669	1513	300	الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وكانا جميعا تاكيد لما	848	3445068152485238433	249	492.0	199	255	97.64705657958984	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1558	false	-441014019186216770	0	143	0	720	1450	300	في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما 2114 م قال وحدثنا همام حدثنا ابو التياح انه سمع عبد الله بن الحارث يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول والثاني والثالث وجدت في كتابي اي المحفوظ الذي رويته ولكن وجدت في كتابي بخيار اي بلا الف ولام ثلاث مرار اي وهو مكتوب ثلاث مرار وفي بعضها باضافته الي ثلاث مرار وفي بعضها يختار بلفظ الفعل وحينءذ يحتمل ان يكون ثلاث يتعلق بقوله يختار فان صدقا يحتمل ان يكون مما وجده في كتابه ويحتمل ان يكون مما رواه من حفظه لكن الظاهر الثاني وانما قال هنا حدثنا وفيما قبله قال همام لان الاول علي وجه المذاكرة لا التحمل------------ AUTO 47 باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن	1558	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0848	true	6534477763533848272	231	300	1168	1513	1513	300	في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما -------قال وحدثنا همام حدثنا ابو التياح انه سمع عبد الله بن الحارث يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم بيعين بتشديد التحتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لا بيع بينهما اي لازم AUTO 47 باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن-	848	3445068152485238433	309	565.0	245	732	42.21311569213867	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1558	false	-441014019186216770	143	300	720	1450	1450	300	يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته فاعتقه هو قياس علي ما في الحديث من الهبة علي الرضا اي علي شرط انه ان رضي به اجاز العقد وجبت اي السلعة او المبايعة 2115 وقال---- الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت------------------------------------------------------------------------------------------ 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- قال بعت من امير المءمنين-	1558	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0849	true	-1928079833513023516	0	143	0	680	1472	300	يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2115 وقال لنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت وقال الحميدي لابن عساكر لنا بكر بفتح الموحدة وسكون الكاف ولد الناقة اولي ما يركب صعب نفور 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين	849	3445068152485238433	583	1125.0	459	827	70.49576568603516	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1559	false	5096961397885258146	147	212	790	1091	1535	300	AUTO 48 باب ما يكره من الخداع في البيع باب ما يكره من الخداع في البيع 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة ان رجلا هو حبان بمهملة مفتوحة وتشديد الموحدة ابن منقذ	1559	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0849	true	-1928079833513023516	224	280	1106	1365	1472	300	AUTO 48 باب ما يكره من الخداع في ال-------------------------------بيع 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة ان رجلا هو حبان بالفتح و-------------الموحدة ابن منقذ	849	3445068152485238433	251	476.5	195	303	82.83828735351562	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1559	false	5096961397885258146	1	49	6	258	1535	300	مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	1559	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0849	true	-1928079833513023516	146	194	694	946	1472	300	مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	849	3445068152485238433	252	504.0	204	252	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1822	false	-2163910834092284107	68	165	345	818	1450	300	2611 وقال---- الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر ---------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بك----------------------------------------------------------------------------ر --صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بع------------------------------------------------------------------نيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وقال الحميدي وصله ابو نعيم في المستخرج AUTO 27 باب هدية ما يكره لبسها باب هدية حلة سيراء بكسر السين وفتح التحتانية وبالراء قال ع روي صفة وبالاضافة والاصح انها كانت من الحرير الخالص 2612 حدثنا عب------------------------------------------د الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	1822	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0849	true	-1928079833513023516	10	139	50	659	1472	300	2115 وقال لنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه ---وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت وقال الحميدي لابن عساكر لنا بكر بفتح الموحدة وسكون الكاف ولد الناقة اولي ما يركب صعب نفور 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	849	3445068152485238433	255	420.0	197	812	31.403940200805664	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4042	false	-8065089054000008302	0	34	0	171	1532	300	دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة خل-------------------------------------------------------------------ابة بكسر المعجمة وتخفيف اللام والموحدة خديعة	4042	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0849	true	-1928079833513023516	245	294	1200	1435	1472	300	دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة ان رجلا هو حبان بالفتح والموحدة ابن منقذ يخدع في البيوع اي يغبن لا خلابة بكسر المعجمة وتخفيف اللام اي لا--- خديعة	849	3445068152485238433	161	292.5	127	238	67.64705657958984	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1560	false	-7832846761398724662	52	164	239	803	1503	300	AUTO 49 باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق باب ما ذكر في الاسواق قينقاع بتثليث النون سبق 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1560	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0850	true	3223389226673281658	83	186	407	925	1494	300	AUTO 49 باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسوا----------------------------------------------ق 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	850	3445068152485238433	518	1016.5	415	564	91.8439712524414	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1561	false	3435379726432667922	14	94	70	453	1470	300	2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه	1561	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0850	true	3223389226673281658	220	300	1112	1494	1494	300	2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه-	850	3445068152485238433	382	759.0	303	383	99.73890686035156	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1561	false	3435379726432667922	94	300	453	1470	1470	300	اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه الحديث الثاني لا ينهزه بالنون والزاي لا يزعجه ويحركه وهذه الجملة كالبيان للجملة السابقة اللهم صل عليه هو بيان لقوله تصلي وكذا اللهم ارحمه ما لم يءذ اي الملاءكة بنتن الحدث ومر في باب الصلاة في مسجد السوق 2120 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي الثالث هذا اي شخصا اخر غيرك سموا امر من التسمية ولا تكنوا من الكنية والامر هنا والنهي ليسا للوجوب والتحريم كما سبق بيانه في باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم في كتاب العلم 2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي الرابع ب----------------------------------------------------معني ما قبله لم اعنك اي لم اقصدك ووجه مناسبتها للترجمة انه كان في البقيع حينءذ سوق 2122 حدثنا علي بن عبد-	1561	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0851	true	-1422359891297302582	0	125	0	607	1479	300	اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2120 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ينهزه بضم اوله وسكون النون وكسر الهاء بعدها زاي ينهضه وزنا ومعني------------------------------------------------------------------------------ 2122 حدثنا علي بن عبد	851	3445068152485238433	546	959.5	433	1070	51.028038024902344	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1562	false	1947764057449157805	236	299	1206	1532	1538	300	2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي-------- عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام 2124 قال وحدثنا ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يباع الطعام اذا اشتراه حتي يستوفيه	1562	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0851	true	-1422359891297302582	207	272	1003	1337	1479	300	2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام 2124 قال وحدثنا ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يباع الطعام اذا اشتراه حتي يستوفيه	851	3445068152485238433	326	643.5	263	334	97.60478973388672	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1562	false	1947764057449157805	0	82	0	396	1538	300	الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة	1562	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0851	true	-1422359891297302582	125	207	607	1003	1479	300	الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة	851	3445068152485238433	396	792.0	314	396	100.0	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2350	false	-2124600221647976191	89	186	417	887	1459	300	حدثنا حفص بن عمر حد-----ثنا شعبة عن حميد -------عن انس-------- رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالت-----فت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3538 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	2350	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0851	true	-1422359891297302582	19	72	86	341	1479	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سموا باسمي ولا تك-نوا بكنيتي	851	3445068152485238433	204	354.0	158	495	41.212120056152344	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1563	false	-3833850224792267544	17	276	91	1431	1556	300	AUTO 50 باب كراهية السخب في السوق باب كراهة السخب بمهملة ثم معجمة مفتوحتين الصياح 2125 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه-- قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن ابن سلام غلف كل شء في غلاف سيف اغلف وقوس غلفاء ورجل اغلف اذا لم يكن مختونا اجل جواب مثل نعم لكن شرطه ان يكون تصديقا للمخبر فيءول هنا باحد الطرفين الحرز بكسر المهملة وسكون الراء الموضع الحصين ويسمي التعويذ حرزا ب----------------------------------------------------------------------------------------------فظ اي غليظ وانما لم يقل لست بالخطاب للالتفات يقيم اي ينفي الشرك ويثبت التوحيد اعين عمي بالوصفية والاضافة الغلاف الساتر المغطي تابعه عبد العزيز وصله البخاري في سورة الفتح وقال سعيد وصله الدارمي في مسنده AUTO 51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرو---------ن يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم يس--------معون لكم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل	1563	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0852	true	-6683146280410837906	79	297	437	1557	1571	300	AUTO 50 باب كراهية السخب في السوق------------------------------------------------ 2125 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن ابن سلام غلف كل شء في غلاف سيف اغلف وقوس غلفاء ورجل اغلف اذا لم يكن مختونا السخب بالسين والصاد رفع الصوت بالخصام-------------------------------------------------------------------------------------------- حرزا بالكسر حافظا الملة العوجاء اي ملة العرب لما دخل فيها من عبادة الاصنام بان يقولوا تفسير لاقامتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون المطففين يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم الشعراء يسمعون لكم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل	852	3445068152485238433	962	1707.0	767	1461	65.8453140258789	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1564	false	3510288335567553176	4	300	17	1485	1485	300	من حديث طارق بن عبد الله المحاربي ويذكر عن------------ ابن شهاب وصله احمد وغيره فكل الفرق بين اكتال وكال ان الاكتيال لنفسه كما يقال يكتسب لنفسه ولغيره واستوي اتخذ سواء لنفسه وسوي اعم والغرض انه لا بد من الكيل احترازا عن المجازفة نعم الانسب في الترجمة الاكتيال يعني المطاوعة يعني اذا بعت فكن كاءلا واذا اشتريت فكن مكيلا عليك اي الكيل علي الباءع لا المشتري 2126 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف له الحديث الاول والثاني العجوة ضرب من اجود التمر بالمدينة وعذق بفتح المهملة------------------- والذال ال---معجمة --------------نسب الي شخص يسمي زيدا--------------------------- وهو نوع من التمر ردء وقال الجوهري العذق بالفتح النخلة وبالكسر الكباسة وقال فراس وصله البخاري في الوصايا وقال هشام وصله في الصلح AUTO 52 باب ما يستحب من الكيل باب ما يستحب من الكيل 2128 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا الوليد عن ثور عن خالد بن معدان-	1564	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0853	true	-69999495238888107	37	240	183	1167	1477	300	من حديث طارق بن عبد الله المحاربي ويذكر عن عثمان اخرجه ابن ماجه و----احمد والبزار والدارقطن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف له فصنف تمرك اي اعزل كل صنف منه وحده وعزق زيد الع-----------ذق بفتح اوله النخلة وبكسره العرجون والذال فيها معجمة وابن زيد شخص ينسب اليه النوع المذكور من التمر جذ امر من الجذاذ وهو قطع العراجين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب ما يستحب من ال----------------------كيل 2128 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا الوليد عن ثور عن خالد بن معدان	853	3445068152485238433	810	1458.5	635	1549	52.29180145263672	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1565	false	4676482616455794821	47	300	231	1476	1476	300	الانفاق AUTO 53 باب بركة صاع النبي صلي الله عليه وسلم ومدهم فيه عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم باب بركة صاع النبي صلي الله عليه وسلم ومدهم اي مد اهل المدينة ويروي ومده فيه عاءشة وصله البخاري في الحج و الهجرة و الطب 2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم عليه السلام-لمكة 2130 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة الحديث الاول والثاني وحرمت المدينة اي في ان يصطاد منها ويكفي ذلك في التشبيه في صاعهم ومدهم اي ما يكال بالصاع والمد من باب تسمية الحال باسم المحل AUTO 54 باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة بضم الحاء الاحتكار اي حبسه يتربص به الغلاء وله شروط في الفقه مستنبطة ان يبيعوه اي كراهية ان يبيعوه او فيه الا مقدرة كما في قوله تعالي يبين الله لكم ان تضلوا النساء176 2131 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد رسول الله صلي الله-	1565	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0854	true	-7696188399323665870	34	195	178	958	1465	300	الارغفة AUTO 53 باب بركة صاع النبي صلي الله عليه وسلم ومده- فيه عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم عليه السلام لمكة 2130 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 54 باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2131 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد رسول الله صلي الله	854	3445068152485238433	772	1356.5	613	1247	61.9085807800293	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1566	false	341137022267138084	0	51	0	249	1492	300	عليه وسلم ان يبيعوه حتي يء-وه الي رحالهم 2132 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا	1566	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0854	true	-7696188399323665870	195	246	958	1208	1465	300	عليه وسلم ان يبيعوه حتي يءووه الي رحالهم 2132 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا	854	3445068152485238433	249	493.0	198	250	99.5999984741211	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1566	false	341137022267138084	164	231	821	1152	1492	300	عباس-------- قال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجا 2133 حدثني ابو الوليد حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يقبضه الثالث علم شرحه مما سبق 2134 حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال	1566	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0854	true	-7696188399323665870	237	300	1161	1465	1465	300	عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم--------- والطعام مرجا 2133 حدثني ابو الوليد حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يب-عه حتي يقبضه------------------------ 2134 حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال-	854	3445068152485238433	287	528.5	227	339	84.6607666015625	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1566	false	341137022267138084	231	299	1152	1489	1492	300	طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس----------- سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء الرابع اوس بفتح الهمزة وسكون الواو	1566	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0855	true	-1957993025483509762	0	69	0	344	1456	300	طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء الحكرة بضم المهمل----ة وسكون الكاف	855	3445068152485238433	318	612.0	251	348	91.37931060791016	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1567	false	1348627292311292864	89	195	448	943	1496	300	AUTO 55 باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك باب بيع الطعام قبل ان يقبض 2135 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنه ي--قول اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله 2136 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوف----------------------------------------------يه زاد اسماعيل من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يقبضه	1567	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0855	true	-1957993025483509762	73	182	363	878	1456	300	AUTO 55 باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك--------------------------- 2135 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله 2136 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يب-عه حتي يستوفيه زاد اسماعيل من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه زاد اسماعيل من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يقبضه	855	3445068152485238433	464	908.5	365	543	85.4511947631836	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1568	false	4933269180318605667	0	161	0	791	1441	300	AUTO 56 باب من راي اذا اشتري طعاما جزافا ان لا يبيعه حتي يءويه الي رحله والادب في ذلك 2137 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنه --قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون جزافا يعني الطعام-يضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي يء-وه الي رحالهم باب من راي اذا اشتري طعاما جزافا هو فارسي معرب مثلث الجيم وهو البيع بلا كيل ونحوه ففي الاحاديث في الباب والذي قبله النهي عن بيع المبيع حتي يقبضه المشتري قال الشافعي لا يصح سواء كان طعاما او عقارا او منقولا وابو حنيفة لا يصلح الا في العقار ومالك لا يصح في الطعام واحمد لا يصح في المكيل والموزون وفيه تعزير الامام من يتعاطي بيعا فاسدا وتاديبه بالضرب ونحوه AUTO 57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة	1568	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0855	true	-1957993025483509762	202	300	987	1456	1456	300	AUTO 56 باب من راي اذا اشتري طعاما جزافا ان لا يبيعه حتي يءويه الي رحله والادب في ذلك 2137 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون جزافا يعني الطعام يضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم جزافا----------------------------------------- مثلث الجيم والكسر افصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة-	855	3445068152485238433	449	848.0	355	795	56.477989196777344	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1568	false	4933269180318605667	161	300	791	1441	1441	300	حيا مجموعا فهو من المبتاع باب اذا اشتري متاعا هو اسم مفعول لا اسم فاعل ما ادركت الصفقة الاسناد فيه مجازي اي ما كان عند العقد غير ميت وغير منفصل عن المبيع فهو من جملة المبيع 2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال-	1568	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0856	true	-4419929731447730157	0	108	0	504	1451	300	حيا مجموعا فهو من المبتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع 2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال	856	3445068152485238433	503	992.0	396	651	77.2657470703125	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1569	false	9061373403391146144	178	295	903	1443	1461	300	AUTO 58 باب لا يبيع علي بيع اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه حتي ياذن له او يترك باب لا يبيع علي بيع اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه السوم علي السوم ان تقول لمن اتفق مع اخر في بيع ولم يعقداه انا اشتريه باكثر او ابيعك خيرا منه بارخص منه وهذا حرام بعد استقرار الثمن بخلاف ما يباع فيمن يزيد فانه قبل الاستقرار ودل علي ذلك القياس علي الخطبة وان لم يصرح به في الباب 2139 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع اخيه الحديث الاول ل-----ا يبع في بعضها لا يبيع-------- خبر بمعني النهي	1569	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0856	true	-4419929731447730157	134	195	643	923	1451	300	AUTO 58 باب لا يبيع علي بيع اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه حتي ياذن له او يترك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2139 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع اخيه لا يبيع للكشميهني لا يبع فالاول من تصرف الرواة او خبر بمعني النهي	856	3445068152485238433	237	428.0	183	555	42.702701568603516	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1570	false	-3438337748269111966	33	89	177	448	1533	300	الذمي ايضا 2140 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1570	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0856	true	-4419929731447730157	194	249	917	1183	1451	300	النهي----- 2140 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	856	3445068152485238433	264	519.0	209	271	97.41697692871094	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1570	false	-3438337748269111966	231	300	1194	1533	1533	300	AUTO 59 باب بيع المزايدة وقال عطاء ادركت الناس لا يرون باسا ببيع المغانم فيمن يزيد باب بيع المزايدة اي من الزيادة 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله-	1570	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0857	true	3606674729689711822	4	67	22	331	1495	300	AUTO 59 باب بيع المزايدة وقال عطاء ادركت الناس لا يرون باسا ببيع المغانم فيمن يزيد------------------------------- 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله	857	3445068152485238433	308	602.0	246	340	90.5882339477539	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1571	false	789021852986937667	202	264	1046	1347	1536	300	وصله البخاري في الصلح-------------------- AUTO 61 باب بيع الغرر وحبل الحبلة 2143 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها باب بيع الغرر	1571	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0857	true	3606674729689711822	188	252	919	1232	1495	300	وابن المبارك في البر والصلة من مرسل الحسن AUTO 61 باب بيع الغرر وحبل الحبلة 2143 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها-------- الغرر	857	3445068152485238433	284	544.5	224	321	88.47351837158203	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1571	false	789021852986937667	110	151	583	768	1536	300	AUTO 60 باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك البيع وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار و من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	1571	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0857	true	3606674729689711822	71	111	352	535	1495	300	AUTO 60 باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك البيع وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار-- من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	857	3445068152485238433	183	360.5	143	185	98.9189224243164	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1572	false	-1364408464683161446	143	282	767	1454	1549	300	وكان بيعا الي اخره هو ما اشرنا اليه من سبب النهي الجزور من الابل يقع علي الذكر والانثي تنتج مبني------------- للمفعول قال الجوهري نتجت الناقة علي ما لم يسم فاعله AU---------------------------------------------------------------------------------------------TO 62 باب بيع الملامسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه 2145 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ثم يرفعه علي منكبه وعن بيعتين اللماس والنباذ-------- باب بيع الملامسة	1572	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0858	true	-7551024912222909305	5	170	29	830	1479	300	وكان بيعا الي اخره هو مدرج من كلام ابن عمر وقيل نافع تنتج بضم اوله وفتح ثالثه اي تلد ولدا وهو فعل لازم البناء للمفعول ثم تنتج التي في بطنها اي ثم تعيش المولودة حتي تكبر ثم تلد وظاهر هذه الرواية ان المراد تحبل الحبلة بيع شء بثمن مءجل الي ان يلد ولد الدابة AUTO 62 باب بيع الملامسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه 2145 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ثم يرفعه علي منكبه وعن بيعتين اللماس والنباذ AUTO 63 باب بيع المنابذة	858	3445068152485238433	575	1058.5	456	801	71.78527069091797	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1573	false	4418132031600326895	53	84	327	489	1598	300	AUTO 64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء	1573	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0859	true	1216531721458027482	71	102	350	512	1477	300	AUTO 64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء	859	3445068152485238433	162	324.0	131	162	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1573	false	4418132031600326895	183	274	1004	1446	1598	300	2148 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا------------------------------------------- الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بين ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي ابن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	1573	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0859	true	1216531721458027482	104	203	522	1006	1477	300	2148 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي -بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	859	3445068152485238433	439	859.0	348	485	90.51546478271484	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1574	false	3946065509472617667	258	296	1322	1508	1532	300	2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تلقي البيوع	1574	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0859	true	1216531721458027482	203	243	1006	1199	1477	300	2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تلقي البيوع	859	3445068152485238433	186	364.0	148	193	96.37305450439453	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1575	false	-6486682555625720158	14	100	65	506	1478	300	ونهي النبي صلي الله عليه وسلم هو حديث النهي عن تلقي الركبان المذكور بعده تلقي علي البناء للمفعول واصله تتلقي فحذفت احدي التاءين يعني يستقبل القادم من يشتري منه 2150 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان	1575	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0859	true	1216531721458027482	234	300	1154	1477	1477	300	ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------ن تلق------------------------------ي البيوع----------------------------------------------------------------------- 2150 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبع- بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يب-ع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان-	859	3445068152485238433	318	592.5	253	441	72.10884094238281	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1575	false	-6486682555625720158	205	273	1010	1337	1478	300	AUTO 65 باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر باب ان شاء رد المصراة 2151 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا المكي اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	1575	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0860	true	2691125599468395821	162	225	844	1149	1510	300	AUTO 65 باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر---------------------- 2151 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا المكي اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	860	3445068152485238433	305	594.5	242	327	93.27217102050781	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1576	false	2692313887852378530	74	158	382	789	1506	300	AUTO 66 باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من الزنا باب بيع العبد الزاني اي الرقيق فان الذي في الحديث الامة ولا فرق او ان العبد شامل للذكر والانثي 2152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر ----	1576	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0860	true	2691125599468395821	233	299	1190	1506	1510	300	AUTO 66 باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من الزنا----------------------------------------------------------------------------------------------- 2152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر ولا	860	3445068152485238433	312	606.5	247	411	75.91240692138672	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3976	false	8097535622369745664	125	192	615	934	1501	300	المفتول---------- AUTO 36 باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي باب لا يثرب علي الامة اذا زنت 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن------- سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	3976	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0860	true	2691125599468395821	230	298	1172	1502	1510	300	المستملي ابن جبلة AUTO 66 باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من الزنا 2152 حد-------------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	860	3445068152485238433	246	440.5	192	349	70.48710632324219	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1576	false	2692313887852378530	192	253	969	1252	1506	300	2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	1576	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0861	true	7028159241388223746	5	66	30	315	1471	300	2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	861	3445068152485238433	283	560.5	222	285	99.29824829101562	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1577	false	7971369277547358860	91	294	467	1459	1491	300	AUTO 67 باب البيع والشراء مع النساء باب الشراء والبيع مع النساء 2155 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري واعتقي فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط شرط الله احق واوثق الحديث الاول قد سبق شرح حديث بريرة في باب ذكر البيع علي المنبر في المسجد فذكرت اي قصة بريرة وشراءها وان اهلها شرطوا ان يكون الولاء لغير المعتق اي للباءع في كتاب الله اي في حكم الله لانه مكتوب الله علي العباد سواء في القران او السنة 2156 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها ساومت بريرة فخرج الي الصلاة فلما جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني	1577	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0861	true	7028159241388223746	72	223	354	1088	1471	300	AUTO 67 باب البيع والشراء مع الن----------------------------ساء 2155 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط شرط الله احق واوثق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2156 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها ساومت بريرة فخرج الي الصلاة فلما جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني	861	3445068152485238433	732	1443.5	581	994	73.64185333251953	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1578	false	2010594110058200395	15	154	64	777	1516	300	AUTO 68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء باب هل يبيع حاضر لباد قصد البخاري بهذا الباب والذي بعده جواز بيع الحاضر للبادي بغير اجرة وامتناعه بالاجرة يدل عليه سمسارا او غير السمسار بقصد النصح فاستنبطه من ذلك والا فالحديث لا تعرض له لا لاجرة ولا لغيرها وقال النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد عن حكيم بن يزيد عن ابيه والبيهقي عن جابر فلينصح النصح الاخلاص عن شواءب الفساد والمراد حيازة الحظ للمنصوح له 2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه----- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم	1578	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0861	true	7028159241388223746	223	296	1088	1450	1471	300	AUTO 68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم	861	3445068152485238433	357	695.0	285	718	49.7214469909668	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1578	false	2010594110058200395	177	300	902	1516	1516	300	2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا الثاني سمسارا اي دلالا وهو يشمل الباءع والمشتري والمشهور ان يقدم غرب فيقول له البلدي لا تبع حتي ابيع لك علي التدريج باعلي والبيع صحيح مع ارتكاب التحريم وهذا وان كان نصحا للقادم فقط لكن ليس نصحا لعموم البلد لعموم الضرر وقال ابو حنيفة يجوز بيع الحاضر للبادي مطلقا لحديث الدين النصيحة وحديث بيع الحاضر للبادي منسوخ AUTO 69 باب من كره ان يبيع حاضر لباد باجر 2159 حدثني عبد-	1578	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0862	true	795964171791228973	7	79	37	378	1460	300	2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يب-ع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا لا تلقوا الركبان زاد الكشميهني ل--------------------------------------------------------------------------------------------لبيع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب من كره ان يبيع حاضر لباد باجر 2159 حدثني عبد	862	3445068152485238433	309	556.5	243	617	50.08103561401367	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1579	false	-7678482853417192403	249	274	1261	1379	1521	300	AUTO 71 باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز	1579	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0862	true	795964171791228973	253	278	1237	1355	1460	300	AUTO 71 باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز	862	3445068152485238433	118	236.0	93	118	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1579	false	-7678482853417192403	0	150	0	711	1521	300	الله بن صباح حدثنا ابو علي الحنفي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار قال حدثني ابي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وبه قال ابن عباس باب من كره ان يبيع حاضر لباد سبق شرح الحديث فيه AUTO 70 باب لا ي-بيع حاضر لباد بالسمسرة وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء 2160 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرني ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبتاع المرء علي بيع اخيه ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2161 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد --باب لا يبيع حاضر لباد ----	1579	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0862	true	795964171791228973	79	241	378	1175	1460	300	الله بن صباح حدثنا ابو علي الحنفي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار قال حدثني ابي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وبه قال ابن عباس------------------------------------------------ AUTO 70 باب لا يشتري حاضر لباد بالسمسرة وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء 2160 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرني ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبتاع المرء علي بيع اخيه ولا تناجشوا ولا يب-ع حاضر لباد السمسرة بمهملتين اصله القيم بالامر والحافظ ثم استعمل في متولي البيع والشري لغيره لا يبتع للكشميهني لا يبتاع وهو خبر بمعني النهي 2161 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد نهينا ان يبيع حاضر لباد زاد	862	3445068152485238433	654	1230.0	515	846	77.30496215820312	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1637	false	-7366330841270166881	53	102	249	477	1460	300	2274 حدثنا مسدد حد---------ثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ا--------بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما نهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي- الركبان ولا يبيع حاضر لباد -----قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا ولا	1637	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0862	true	795964171791228973	7	61	37	287	1460	300	2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -تلقوا الركبان ولا يب-ع حاضر لباد قال فقلت --لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا -لا	862	3445068152485238433	205	350.5	158	255	80.39215850830078	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1580	false	-2578816906313730752	33	300	155	1456	1456	300	2165 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق -----------------------------------------------------------------------------------------علي بيع عدي ب علي تضمينا له معني الاستعلاء والغلبة السلع جمع سلعة وهي المتاع قال خ نهي عن بيع الحاضر نهي كراهة فان فيه قطع مرافق الناس واما التلقي فالغش فيه غير مامون والغبن غير مرفوع AUTO 72 باب منتهي التلقي باب منتهي الت----------------------------------------------------------------------لقي اي منتهي جوازه وهو الي اعلي---------------------------------------------------- سوق البلد اما التلقي المحرم فما كان الي خارج البلد---------------- 2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه ووجه مطابقة الحديث للترجمة انه ليس فيه الا المنع من بيعهم في مكانه فعلم ان مثل هذا التلقي غير منهي وهو معني قول البخاري بعد ذلك هذا في اعلي السوق اي فانه يفهم ان المنهي هو التلقي خارج البلد حتي ينقلوه الغرض حتي يقبضوه لانه العرف في قبض المنقول ففيه ان البيع قبل القبض غير صحيح AUTO 73 باب اذا اشترط شروطا في البيع لا تحل باب اذا اشترط في البيع شروطا لا تحل 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها-	1580	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0863	true	1149528740895744108	84	294	401	1434	1463	300	2165 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق ولا تلقوا بفتح اوله واللام وتشديد القاف المفتوحة وضم الواو اي تتلقوا بحذف احدي التاءين AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 72 باب منتهي التلقي 2166 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق يبينه حديث عبيد الله 2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه -فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 73 باب اذا اشترط شروطا في البيع لا ------------------------------------تحل 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها	863	3445068152485238433	724	1155.5	571	1533	47.227657318115234	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	137	194	700	987	1502	300	AUTO 13 باب الشروط--------- في ال---ولا---ء 2729 حدثنا اسماعيل حدث----------نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا---- عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي	1907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0863	true	1149528740895744108	231	300	1133	1463	1463	300	AUTO 73 باب اذا اشترط شروطا في البيع لا تحل 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فق-لت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي-	863	3445068152485238433	261	440.0	207	333	78.37837982177734	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1581	false	9022512825066392943	6	97	30	472	1514	300	الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1581	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0864	true	6400057745842120675	0	91	0	442	1478	300	الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	864	3445068152485238433	442	884.0	351	442	100.0	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1583	false	-4636624586199453373	0	293	0	1523	1557	300	الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق الحديث الثاني فيعتقها بالنصب عطف علي المنصوب AUTO 74 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بيع التمر بالتمر باب بيع التمر بالتمر بالمثناة وسكون الميم فيهما AUTO 75 باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام باب بيع الزبيب بالزبيب قال الاسماعيلي ليس في الحديث من جهة النص بيع الزبيب بالزبيب ولا الطعام بالطعام الا من جهة المعني قال ك هو مفهوم من نهي بيع الزبيب بالعنب اي فيجوز بيع الزبيب ويقاس بيع الطعام بالطعام عليه قلت وله مفهوم اخر منهي وهو الرطب بالرطب فلا يتعين الاول الا ان يقال خرج ذلك بدليل 2171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا الحديث الاول المزابنة من الزبن بالزاي والموحدة وهو الدفع لان كلا يدفع صاحبه عن حقه وذلك لان مداره علي الخرص الذي لا يءمن فيه التفاوت فتقع فيه المخاصمة اكثر من غيره الثمر بفتح المثلثة والميم بالتمر بالمثناة فوق وسكون الميم اي بيع الرطب علي رءوس النخل بالتمر والا فساءر الثمار يجوز بيعها بالتمر وان اريد بالبيع الشراء جاز ان يقرا اللفظان بالعكس كما سبق كيلا جاز ذا علي ما كان في عادتهم والا فالمنع عام بكيل او غيره بالكرم بسكون الراء اي شجر العنب 2172 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي 2173 قال وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا بخرصها	1583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0864	true	6400057745842120675	107	287	513	1413	1478	300	الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق AU---------------------------------------------TO 74 باب بيع التمر بالتمر 2170 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن مالك بن اوس سمع عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء AU--------------------------------------------------------------------TO 75 باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2172 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي 2173 قال وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا بخرصها	864	3445068152485238433	670	1116.5	537	1751	38.26384735107422	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	194	283	987	1421	1502	300	الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0864	true	6400057745842120675	0	91	0	442	1478	300	الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	864	3445068152485238433	434	859.5	345	442	98.19004821777344	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3938	false	-1211736125944024307	163	256	847	1328	1564	300	الولاء مختص بمن اعتقه وبذل المال في اعتاقه 6757 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق الحديث الاول------------------------------- الولاء لمن اعتق وصله المءلف في الشروط من حديث عاءشة 6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم ---------------------------------------عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	3938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0864	true	6400057745842120675	88	172	426	836	1478	300	الولاء----- لمن اعتق 2169 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا م---------------الك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق AUTO 74 باب بيع التمر بالتمر 2170 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث---------------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب عن مالك بن اوس سمع عمر رضي الله عنهما عن ا------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم -قال	864	3445068152485238433	247	365.0	196	579	42.659759521484375	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1584	false	-4366989791028975255	69	146	358	738	1545	300	مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار فدعاني طلحة ابن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء صرفا	1584	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0865	true	-5000891339208441483	0	77	0	379	1490	300	مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار فدعاني طلحة -بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء صرفا	865	3445068152485238433	379	753.0	302	380	99.7368392944336	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1584	false	-4366989791028975255	235	300	1230	1545	1545	300	AUTO 77 باب بيع الذهب بالذهب باب بيع الذهب بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب كيف شءتم اي متساويا او متفاوتا لا في الحلول والتقابض في المجلس فانهما واجبان AUTO 78 باب بيع الفضة بالفضة باب بيع الفضة بالفضة 2176 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابن اخي الزهري عن عمه قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا سعيد-	1584	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0865	true	-5000891339208441483	187	284	940	1415	1490	300	AUTO 77 باب بيع الذهب بالذهب 2175 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا اسماعيل بن علية قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة قال قال ابو بكرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم-------------------------------------------------------------------- AUTO 78 باب بيع الفضة بال---------------------فضة 2176 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابن اخي الزهري عن عمه قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا سعيد	865	3445068152485238433	209	380.5	164	564	37.05673599243164	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1585	false	-2263919293164570437	15	52	69	248	1512	300	عمر فقال يا ابا سعيد ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل	1585	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0866	true	-5689970774918808425	0	37	0	179	1509	300	عمر فقال يا ابا سعيد ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل	866	3445068152485238433	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1585	false	-2263919293164570437	149	300	734	1512	1512	300	2177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز الحديث الثاني مثلا جوز ابو البقاء في نصبه ان يكون مصدرا حالا اي مماثلا وان يكون مصدرا مءكدا اي يماثل مثلا وكذا في وزنا بوزن اما بمعني موازنا او يوزن وزنا ولا تشفوا بضم التاء وكسر الشين المعجمة وتشديد الفاء اي تفضلوا و-------------الشف بالكسر الزيادة ويطلق علي النقص من الاضداد- بناجز اي بحاضر من النجز بالنون والجيم والزاي مقابل الغاءب وهو المءخر اي لا تبيعوا مءخرا بحاضر بل لا بد من التقابض في المجلس AUTO 79 باب بيع الدينار بالدينار نسا باب بيع الدينار بالدينار نساء بفتحتين ممدودة اي مءجلا 2178 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا-	1585	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0866	true	-5689970774918808425	49	136	241	687	1509	300	2177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز تشف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بضم اوله- وكسر------ المعجمة وتشديد الفاء--- تفضلوا والماضي اشف و الشف بالكسر الز----------------------------يادة بناجز ب--------------------نون و--جيم و--زاي حاضر-------------------------------------------------------------------------- AUTO 79 باب بيع الدينار بالدينار----------------------------- ------------------------نساء 2179 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا	866	3445068152485238433	414	722.5	331	793	52.206809997558594	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1586	false	5845937298078061427	0	83	0	409	1486	300	الضحاك بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم 2179 فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	1586	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0866	true	-5689970774918808425	136	218	687	1089	1509	300	الضحاك بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم ف-----قلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن-- اخبرني اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	866	3445068152485238433	401	791.5	319	409	98.04400634765625	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1586	false	5845937298078061427	262	300	1286	1486	1486	300	الذهب بالفضة متفاضلا فقال انما الرب--------ا في النسيءة وهو صحيح لاختلاف الجنس AUTO 81 باب بيع الذهب بالورق يدا بيد باب بيع الورق بالذهب 2182 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عباد بن العوام اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق-	1586	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0867	true	-2827800698495554209	69	101	337	502	1509	300	الذهب بالدراهم سمي به من الصريف وهو تصويتهما في الميزان----------------------- AUTO 81 باب بيع الذهب بالورق يدا بيد--------------------- 2182 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عباد بن العوام اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق	867	3445068152485238433	126	197.5	101	209	60.28708267211914	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1587	false	-4886912933271457565	0	37	0	189	1548	300	حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا	1587	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0867	true	-2827800698495554209	101	138	502	691	1509	300	حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا	867	3445068152485238433	189	378.0	152	189	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1587	false	-4886912933271457565	146	300	743	1548	1548	300	AUTO 82 باب بيع المزابنة وهي بيع الثمر بالتمر وبيع الزبيب بالكرم وبيع العرايا قال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة باب بيع المزابنة سبق بيانه وكذا بيان معني الثمر بالتمر قال انس سبق وصل البخاري اياه والمحاقلة بالمهملة والقاف من الحقل وهو الزرع وموضعه وهي بيع الحنطة في سنبلها بحنطة صافية وقيل بيع الزرع قبل ادراكه وتحريم المزابنة والمحاقلة لان بيع الجنس بجنسه يشترط فيه المماثلة وقال خ المحاقلة بيع الزرع القاءم في الارض بالحب اليابس ومنع بيعها لان معرفة التماثل فيها متعذرة 2183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر 2184 قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية-	1587	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0867	true	-2827800698495554209	138	229	691	1137	1509	300	AUTO 82 باب بيع المزابنة وهي بيع الثمر بالتمر وبيع الزبيب بالكرم وبيع العرايا قال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر 2184 قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية	867	3445068152485238433	445	841.0	355	806	55.21091842651367	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1588	false	1975604956684875323	112	152	584	788	1544	300	----وكذا في الكروم 2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا	1588	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0867	true	-2827800698495554209	232	273	1154	1360	1509	300	ولم يرخص في غيره-- 2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا	867	3445068152485238433	194	374.5	154	208	93.26923370361328	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1588	false	1975604956684875323	152	300	788	1544	1544	300	2186 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل--------------------------------------------------------------------------------------------- 2187 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة 2188 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها الحديث الثاني عرف شرحه مما سبق وكذا الثالث والرابع بخرصها سبق انه بفتح الخاء مصدر وبكسرها المخروص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 83 باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب والفضة باب بيع التمر علي رءوس النخل بالذهب والفضة 2189 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن-	1588	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0868	true	-8574869721510978138	48	230	274	1219	1558	300	2186 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل زاد الاسماعيلي كيلا زاد مسلم والمحاقلة كري الارض 2187 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة 2188 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها العرية----------------------------------------------------------- بفتح المهملة وكسر الراء وتشديد التحتية النخلة واصلها عطية ثمرة النخل كانت العرب في الجدب تتطوع اهل النخل بذلك علي من لا ثمر له يقال عري النخل اذا افردها عن غيرها بان اعطاها لاخر علي سبيل المنحة لياكلها فعرية فعيلة بمعني مفعولة AUTO 83 باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب او ال-----------------------------------------فضة 2189 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن	868	3445068152485238433	626	1142.0	500	1045	59.90430450439453	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1589	false	820024413246583244	0	74	0	357	1525	300	جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا الحديث الاول ي--------------------طيب اي طعمه والمراد حتي يبدو صلاحه منه اي من الذي يطيب 2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي	1589	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0868	true	-8574869721510978138	230	300	1219	1558	1558	300	جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا عن بيع الثمر بالمثلثة والفتح حتي يطيب ا-----------------ي يبدو صلاحه-------------------- 2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي-	868	3445068152485238433	310	573.5	245	377	82.22811889648438	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1589	false	820024413246583244	74	247	357	1225	1525	300	الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال ن------------------------------------عم الثاني اوسق جمع وسق بفتح الواو وكسرها ستون صاعا والصاع خمسة ارطال وثلث او دون قال الشافعي الاصل تحريم المزابنة ورخص في العرايا والراوي شك في الخمسة فوجب الاخذ باليقين وطرح المشكوك فبقيت الخمسة علي التحريم الذي هو الاصل 2191 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي ابن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا الثالث بشيرا بضم الموحدة وفتح المعجمة	1589	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0869	true	9214239578120678983	0	142	0	678	1462	300	الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم او دون شك من داود بن الحصين قال نعم القاءل مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2191 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي -بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا بخرصها بفتح------------------ المعجمة	869	3445068152485238433	626	1215.0	493	904	69.24778747558594	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1590	false	830438153857707868	14	107	69	543	1549	300	AUTO 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	1590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0869	true	9214239578120678983	159	252	763	1237	1462	300	AUTO 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	869	3445068152485238433	474	948.0	381	474	100.0	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1591	false	-3022142434443741075	102	139	549	720	1549	300	2192 حدثنا محمد اخب-------------رنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال	1591	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0869	true	9214239578120678983	260	300	1279	1462	1462	300	2192 حدثنا محمد هو ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال-	869	3445068152485238433	167	324.0	131	184	90.76087188720703	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1591	false	-3022142434443741075	139	300	720	1549	1549	300	موسي بن عقبة والعرايا نخلات معلومات تاتيها فتشتريها وقال موسي بن عقبة ليس غرضه عموم العرايا لكل مبتاع من ثمرة النخل باي عوض كان بل بيان انها مشتقة من عروت اذا اتيت وترددت لا من العري بمعني التجرد وقد سبق بيان اشتقاقها او قصده اشتراء الرطب بالتمر بشروطه التي قد عرفت AUTO 85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها اي يظهر بالصفة المطلوبة من تلك الثمرة بظهور النضج والحلاوة وبزوال العفونة والتموه واللين وبطيب الاكل ونحو ذلك في كل شء بحسبه وعليه تتنزل الفاظ الاحاديث 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما-	1591	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0870	true	-2043791986597180453	0	93	0	465	1499	300	موسي بن عقبة والعرايا نخلات معلومات تاتيها فتشتريها حدثنا محمد زاد ابو ذر هو ابن مقاتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	870	3445068152485238433	432	739.0	346	830	52.04819107055664	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1592	false	-4206133165114365915	0	65	0	313	1511	300	كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر 2193 م قال ابو عبد الله رواه علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن زكرياء عن ابي الزناد عن عروة عن سهل عن زيد	1592	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0870	true	-2043791986597180453	93	156	465	771	1499	300	كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر------- قال ابو عبد الله رواه علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن زكرياء عن ابي الزناد عن عروة عن سهل عن زيد	870	3445068152485238433	306	604.0	243	313	97.76358032226562	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1593	false	-3700024609491755279	79	204	439	1060	1539	300	2194 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع الحديث الثاني نهي اي لانه لا يءمن ان يصيبها افة فتتلف فيضيع مال صاحبه بخلاف ما اذا بدا صلاحها فانه يءمن من التلف هذا اذا اطلق البيع او شرط فيه التبقية فان شرط القطع جاز اجماعا الباءع والمبتاع قيل لان الباءع ياكل المال بالباطل والمبتاع يوافقه علي اكله حراما وايضا فبصدد ان يضيع ماله 2195 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر	1593	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0870	true	-2043791986597180453	156	227	771	1110	1499	300	2194 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2195 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر	870	3445068152485238433	339	638.0	268	621	54.58937072753906	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1593	false	-3700024609491755279	231	279	1198	1428	1539	300	2196 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن مينا قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل -ما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها الرابع تشقح بضم اوله	1593	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0871	true	-6772464429586189719	99	146	481	705	1508	300	2196 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن مينا قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها ت-------شقح بضم اوله	871	3445068152485238433	222	433.0	175	231	96.10389709472656	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1594	false	-1870371611932196678	24	80	116	382	1470	300	AUTO 86 باب بيع النخل قبل ان يبدو صلاحها باب بيع النخل قبل ان يبدو صلاحها 2197 حدثني علي بن الهيثم حدثنا معل----------------ي حدثنا هشيم اخبرنا حميد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو قال	1594	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0871	true	-6772464429586189719	248	300	1260	1508	1508	300	AUTO 86 باب بيع النخل قبل ان يبدو صلا---------------------------------حها 2197 حدثني علي بن الهيثم حدثنا معلي بن منصور الرازي حدثنا هشيم اخبرنا حميد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو قال-	871	3445068152485238433	232	447.0	184	282	82.26950073242188	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1534	false	1776167218153148091	145	199	700	975	1480	300	القريب ----مطلقا AUTO 14 باب شراء ال-نبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن --------اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني---------------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد باب	1534	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0872	true	7486388527833101821	156	214	742	1014	1430	300	----يا رسول الله AUTO 88 باب شراء الطعام الي اجل-------------------- 2200 حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه AUTO 89 باب	872	3445068152485238433	203	322.5	154	304	66.77631378173828	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1594	false	-1870371611932196678	156	228	760	1092	1470	300	AUTO 87 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها 2198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال----------------------------- ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	1594	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0872	true	7486388527833101821	11	81	59	382	1430	300	AUTO 87 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع-------------------------------------- 2198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	872	3445068152485238433	294	564.0	230	361	81.44044494628906	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1595	false	5389617192410088009	16	272	84	1306	1455	300	2199 قال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر علي ربه اي واقع علي باءعه محسوب عليه ولا تبيعوا خص منه العرايا كما سبق AU----------------------------------------TO 88 باب شراء الطعام الي اجل باب شراء الطعام الي اجل 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه في السلف قال ك هو السلم وفيه نظر فالمراد اعم من ذلك بدليل الحديث فانه ليس سلما وسبق شرحه في شراء النبي صلي الله عليه وسلم اواءل البيوع وان اليهودي يسمي ابا الشحم AUTO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 2201 و 2202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل ابن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي ه---------------ريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم	1595	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0872	true	7486388527833101821	81	300	382	1430	1430	300	2199 قال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر تزهي مضارع ازهي يقال زها اذا طال واكتمل و ازهي اذا احمر واصفر قيل وما تزهي للنساءي وابو عوانة قيل يا رسول الله AUTO 88 باب شراء الطعام الي ------------------------اجل 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير ----------------------------------منه------- 2202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل -بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم-	872	3445068152485238433	918	1766.0	723	1277	71.88723754882812	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1658	false	1476584934299594051	0	42	0	220	1537	300	سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم	1658	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0872	true	7486388527833101821	240	300	1130	1430	1430	300	سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم-	872	3445068152485238433	217	368.0	176	303	71.6171646118164	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2704	false	5995768653486227257	39	118	207	593	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر 4244 و 4245 --------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل-------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم	2704	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0872	true	7486388527833101821	198	300	937	1430	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه AUTO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 2202 حدثنا قتيبة عن--------- مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم-	872	3445068152485238433	343	586.0	272	504	68.05555725097656	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1596	false	-5859637064558230189	89	190	455	948	1490	300	AUTO 90 باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة باب من باع نخلا قد ابرت بضم الهمزة وكسر الموحدة مخففة ومشددة والابار او التابير هو ان يشق طلع الاناث ويءخذ من طلع الفحل وينزل بين ظهرانيه فيكون ذلك صلاحا باذن الله تعالي او باجارة اي او اخذ باجارة ليكون ذلك عطفا علي باع 2203 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر ان----- ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث	1596	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0873	true	-4260787512654824080	51	109	287	565	1483	300	AUTO 90 باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2203 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر انه قال ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث	873	3445068152485238433	273	513.5	216	498	54.819278717041016	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1597	false	1668455428739032203	49	91	271	471	1526	300	والحرث وذلك موقوف علي نافع----- 2204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع	1597	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0873	true	-4260787512654824080	103	146	533	738	1483	300	والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث 2204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع	873	3445068152485238433	182	349.5	143	205	88.78048706054688	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1597	false	1668455428739032203	216	278	1117	1411	1526	300	AUTO 91 باب بيع الزرع بالطعام كيلا باب بيع الزرع بالطعام كيلا 2205 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله	1597	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0873	true	-4260787512654824080	183	240	930	1198	1483	300	AUTO 91 باب بيع الزرع بالطعام ك---------------------------يلا 2205 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله	873	3445068152485238433	264	523.0	208	295	89.49152374267578	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1598	false	-4404767494311884191	27	148	138	751	1549	300	AUTO 92 باب بيع النخل باصله باب بيع النخل باصله اي ثمر النخل مع النخل 2206 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء ابر نخلا ثم باع اصلها فللذي ابر ثمر النخل الا ان يشترطه المبتاع اصلها الضمير عاءد الي النخل فانه قد تءنث نحو والنخل باسقات ق10 والاضافة بيانية اي الاصل التي هي النخل نحو شجر الاراك الا ان المراد اصل النخل الارض AUTO 93 باب بيع المخاضرة باب بيع المخاضرة بخاء وضاد معجمتين مفاعلة من الخضرة لانهما تبايعا شيءا اخضر اي بيع الثمار وهي خضر لم يبد صلاحها كالارطاب والبقول واشباهها 2207 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي	1598	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0873	true	-4260787512654824080	240	300	1198	1483	1483	300	AUTO 92 باب بيع النخل باصله------------------------------------------ 2206 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء ابر نخلا ثم باع اصلها فللذي ابر ثمر النخل الا ان يشترطه المبتاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 93 باب بيع المخاضرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2207 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي-	873	3445068152485238433	285	492.5	226	613	46.49266052246094	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1598	false	-4404767494311884191	148	300	751	1549	1549	300	قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة الحديث الاول المحاقلة بالمهملة والقاف بيع الزرع في سنبله بالحب الصافي والبواقي تقدم شرح المخاضرة في الترجمة والثلاثة قريبا 2208 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك الثاني ثمر التمر لعل الثانية بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثناة واضيفت المثلثة اليها مجازا بم يستحل سبق معناه ان تلفه لا يحصل للمشتري شء فياكل الباءع المال بالباطل وانما اختص ذلك بما قبل الزهو مع امكان تلفه بعده ان ذاك اكثر واغلب واسرع AUTO 94 باب بيع الجمار واكله 2209 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن مجاهد-	1598	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0874	true	-7191486098523708319	0	144	0	733	1540	300	قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2208 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي يزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ال------مخاضر--------------ة بالخاء والضاد المعجمتين مفاعلة من الخضرة والمراد بيع الثمار والحبوب قبل ان يبدو صلاحها اسحاق بن وهب هو العلاف الواسطي ليس له ولا لشيخه ولا لشيخ شيخه في البخاري سوي هذا الحديث المحاقلة بيع الطعام في سنبله------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبر من الحقل وهو الزرع اذا تشعب من قبل ان يغلظ سوقه-------------------------- AUTO 94 باب بيع الجمار واكله 2209 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن مجاهد	874	3445068152485238433	483	751.5	385	999	48.34834671020508	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1599	false	1563762480683476563	0	204	0	1060	1593	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا احدثهم قال هي النخلة باب بيع الجمار واكله بضم الجيم وتشديد الميم شحم النخل وانما ترجم علي بيعه واكله وان كان لا يحتاج في اثباته لدليل خاص كغيره من المباحات لنفي تخيل ان تجمير النخل افساد للمال وتضييع له او لانه يستثني من بيع التمر قبل زهوه احدثهم اي اصغرهم سنا فمعني ذلك ان اتقدم علي الاكابر واتكلم بحضورهم ووجه دلالة الحديث علي جواز بيع الجمار جواز اكله او لعل الحديث مختصر مما فيه ذلك او غرضه الاشارة الي انه لم يجد حديثا يدل عليه بشرطه AUTO 95 باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم	1599	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0874	true	-7191486098523708319	144	272	733	1412	1540	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا احدثهم قال هي النخلة-------- الجمار------ بضم الجيم وتشديد الميم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 95 باب من اجري امر الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم	874	3445068152485238433	672	1308.0	545	1067	62.98031997680664	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1600	false	-1859761771137115035	31	59	166	295	1530	300	2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة	1600	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0874	true	-7191486098523708319	272	300	1412	1540	1540	300	2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة-	874	3445068152485238433	128	251.0	101	129	99.22480773925781	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1600	false	-1859761771137115035	59	122	295	587	1530	300	فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه 2211 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند ام معاوية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله سرا قال خذي انت وبنوك ما يكفيك بالمعروف	1600	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0875	true	2831978135776171931	0	63	0	292	1460	300	فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه 2211 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند ام معاوية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله سرا قال خذي انت وبنوك ما يكفيك بالمعروف	875	3445068152485238433	292	584.0	229	292	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1600	false	-1859761771137115035	258	300	1318	1530	1530	300	2212 حدثني اسحاق حدثنا ابن نمير اخبرنا هشام-- وحدثني محمد-------- قال سمعت عثمان بن فرقد قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- انزلت في والي-	1600	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0875	true	2831978135776171931	88	134	427	657	1460	300	2212 حدثني اسحاق حدثنا ابن نمير اخبرنا هشام ح وحدثني محمد بن سلام قال سمعت عثمان بن فرقد قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انزلت في والي	875	3445068152485238433	212	397.0	171	230	92.17391204833984	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1601	false	-7503420799071236103	0	247	0	1229	1494	300	اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف الحديث الثاني اسحاق قال الغساني لم اجده منسوبا لاحد من الرواة والي اليتيم اي الذي يلي امره الذي كالتعريف له ويقوم في بعضها يقيم اي يعتكف عليه ويلازمه ويقيم نفسه عليه AUTO 96 باب بيع الشريك من شريكه باب بيع الشريك من شريكه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة فاذا وقعت الحدود اي صارت مقسومة غير مشاعة وصرفت بتشديد الراء وتخفيفها ففيه ان الشفعة لا تكون الا في العقار وانه لا شفعة للجار قال خ لانها لنفي الضرر ولا ضرر علي الجار فلا وجه لنزع الملك عنه AUTO 97 باب بيع الارض والدور والعروض مشاعا غير مقسوم باب بيع الارض والدور بالهمز وتركه والعروض بضاد معجمة مشاعا كان القياس مشاعة الا ان المشاع صار كالاسم وقطع النظر فيه عن الوصفية واعتبر المذكور او كل واحد 2214 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة 2214 م حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بهذا وقال في كل ما لم يقسم تابعه هشام عن معمر قال عبد الرزاق في كل مال رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري	1601	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0875	true	2831978135776171931	134	292	657	1423	1460	300	اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف يقيم عليه لابي نعيم يقوم وهو اصوب لانه------------- من القيام --لا الاقامة قاله ابن التين AU----------------------------------------------------------------------------TO 96 باب بيع الشريك من شر------------------------يكه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 97 باب بيع الارض والدور والعروض مشاعا غير مقسوم 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------214 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة حدث-------نا مسدد حدثنا عبد الواحد بهذا وقال في كل ما لم يقسم تابعه هشام عن معمر قال عبد الرزاق في كل مال رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري	875	3445068152485238433	695	1299.5	548	1231	56.45816421508789	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1602	false	2872350994763129371	69	300	356	1524	1524	300	اذنه----- 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة---- يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك-	1602	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0876	true	5509367740424935671	0	233	0	1178	1523	300	اذنه فرضي 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة نفر يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك	876	3445068152485238433	1168	2317.5	938	1178	99.1511001586914	231	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1604	false	-5504234143370518468	37	84	185	412	1513	300	AUTO 99 باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب باب الشراء او البيع مع المشركين واهل الحرب في بعضها اهل بلا واو بدل او بيان 2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- قال كنا مع	1604	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0876	true	5509367740424935671	266	300	1358	1523	1523	300	AUTO 99 باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب---------------------------------------------------------------------------- 2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع-	876	3445068152485238433	150	259.0	120	242	61.98347091674805	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2319	false	1709049611723158904	162	292	769	1433	1474	300	فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ل------------------------------------------------------يلة فجءت وقد رقدا واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فكنت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر -----------حتي طلع الفجر -----فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ---من خشيتك ف-فرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء-------------- فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من ا------------------------------حب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان ا-------تيها بماءة دينار فطلبت---ها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ---من خشيتك ف-فرج عنا ففرج الل----ه عنهم	2319	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0876	true	5509367740424935671	56	181	281	917	1523	300	فقال احدهم اللهم ان--------ي كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال------------------------------------------------- فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي-------- فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها-------------------- السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت-------------- احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل ال-نساء فقالت لا تن---------ال ذلك منها حتي تعطيها -ماءة دينار فسعيت فيها حتي جم------------------عت------------------------ها فلما قعدت بين رجليها ق-الت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها----------- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم	876	3445068152485238433	346	391.0	265	800	43.25	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1604	false	-5504234143370518468	84	243	412	1229	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة مشعان بضم الميم وسكون المعجمة واهمال العين وبالنون المشددة منتفش------ الشعر متفرقه قال الجوهري اشعان شعره اشعينانا فهو مشعان اذا كان ثاءر الراس اشعث بيعا نصب علي المصد---------ر اي ا-بيع بيعا ويجوز الرفع علي انه خبر مبتدا محذوف اي اهذه بيع بل بيع اي هو بيع واطلق البيع عليه باعتبار العاقبة وفيه جواز بيع الكافر واثبات يده وملكه علي ما في يده وجواز قبول الهدية AUTO 100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يج---------------------------------------------حدون باب شراء المملوك من ال-------حربي ----------------------وقال النبي صلي الله عليه وسلم	1604	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0877	true	-4273498646761780194	0	132	0	662	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة مشعان بضم الميم وسكون المعجمة بعدها مهملة اخره نون --مشددة اي طويل شعث ا-------------------------------------------------------------------------لشعر بيعا ام عطية منصوب بفعل مضمر اي اتبيع ام تعطي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون النحل 2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا اب----و ال-زناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	877	3445068152485238433	519	907.0	412	907	57.22161102294922	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1605	false	2180591883079026279	148	300	772	1525	1525	300	2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام-بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال-	1605	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0877	true	-4273498646761780194	108	261	542	1297	1503	300	2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال	877	3445068152485238433	753	1496.0	602	755	99.73509979248047	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1606	false	-5142191808960891347	0	38	0	206	1512	300	عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام-فقالت	1606	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0877	true	-4273498646761780194	261	300	1297	1503	1503	300	عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت-	877	3445068152485238433	205	400.0	168	207	99.0338134765625	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	146	252	714	1231	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال-ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال الثالث مشعان بضم الميم وسكون المعجمة	1825	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0877	true	-4273498646761780194	0	38	0	180	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة مش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان بضم الميم وسكون المعجمة	877	3445068152485238433	177	308.0	140	518	34.169883728027344	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3324	false	-6593933824089317416	27	162	126	788	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال الثاني حدث ابو عثمان ايضا فاءدة قوله ايضا الاشعار بان سليمان والد معتمر قال حدثني عن ابي عثمان وحدثني ابو عثمان ايضا عبد الرحمن وابو عثمان هذا هو النهدي مشعان بضم الميم وسكون المعجمة وب----مهملة وشدة النون	3324	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0877	true	-4273498646761780194	0	42	0	201	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة مش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان بضم الميم وسكون المعجمة بعدها مهملة اخره --نون	877	3445068152485238433	185	288.5	145	670	27.611940383911133	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	248	300	1296	1559	1559	300	العفو 6950 حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم-	4032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0877	true	-4273498646761780194	107	195	536	983	1503	300	النحل 2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم	877	3445068152485238433	226	373.0	179	451	50.11086654663086	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1607	false	-4200478123241321160	92	264	479	1311	1488	300	الكافر وقبول هدية السلطان الظالم 2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الو--------لد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط الحديث الثاني زمعة------------------------------------------------------------------------------------- بفتح الزاي والميم وسكونها وبالمهملة اخي اي عتبة وسبق شرح الحديث في اواءل البيع في باب تفسير المشبهات ووجه دلالته علي الترجمة ثبوت الولد لزمعة وامه مستولدة 2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	1607	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0878	true	-6147970530642766343	4	177	18	839	1413	300	الكافر واخدم وليدة-------------- 2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان اخرجه احمد والطبراني والحاكم وابن حبان اجر بالهمز بدل من الهاء كبت بفتح الكاف والم------وحدة و-المثناة ا-ي اخزي واذل واخدم اي مكن من الخدمة---------------------------------------------------------------------------------- 2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	878	3445068152485238433	660	1209.0	513	925	71.35134887695312	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1608	false	-8152254598207114963	29	234	155	1173	1508	300	2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بهاف-ي الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير الرابع اتحنث بالحاء المهملة والنون والثاء المثلثة اي اتجنب الحنث وهو الاثم او اتحنت اي بالمثناة بدل المثلثة قيل كلاهما بمعني قال ش قال ع المثناة غلط من جهة المعني وان كانت الرواية صحيحة والوهم من شيوخ البخاري بدليل قوله في كتاب الادب ويقال ايضا عن ابي اليمان الحنت وكذا في البيوع عن ابي اليمان الحنت او الحنث علي الشك والصحيح الذي رواه الكافة بمثلثة ويروي بالجيم والنون والموحدة اي اتجنب الاثم وروي في الفتن وفسر الحنث بها بمعني اتبرر بها علي ما سلف اي مع ما سلف اومتعليا عليه AUTO 101 باب جلود الميتة قبل ان تدبغ باب جلود الميتة قبل ان تدبغ 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة	1608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0878	true	-6147970530642766343	177	300	839	1413	1413	300	2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير لصهيب كان يقول انه من التمر بن قاسط فسبته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الروم لما غزت فارس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 101 باب جلود الميتة قبل ان ت----------------------------دبغ 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة-	878	3445068152485238433	522	974.5	410	1019	51.22669219970703	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3387	false	-8974083520431480357	80	173	365	813	1460	300	رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب------------------------- من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري تابعه معمر ويونس الي اخره سبق بيانه قريبا عن الزهري متعلق بالاربعة اذ كلهم رووه عنه AUTO 30- باب جلود الميتة باب جلود الميتة 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة	3387	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0878	true	-6147970530642766343	219	300	1043	1413	1413	300	رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير لصهيب كان يقول انه من التمر بن قاسط فسبته الروم لما غزت فارس---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 101 باب جلود الميتة قبل ان تدبغ 222----1 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة-	878	3445068152485238433	273	457.0	211	475	57.47368240356445	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3583	false	8714738783534614038	92	145	449	699	1486	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث--------- بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير	3583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0878	true	-6147970530642766343	178	236	844	1116	1413	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	878	3445068152485238433	247	468.0	195	275	89.81818389892578	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3940	false	8220325748170032257	211	300	1024	1432	1432	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت-	3940	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0878	true	-6147970530642766343	8	97	42	450	1413	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت	878	3445068152485238433	399	771.0	313	417	95.68345642089844	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1608	false	-8152254598207114963	234	300	1173	1508	1508	300	فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها باهابها هو الجلد قبل الدباغ AUTO 102 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخنزير باب قتل الخنزير حديث جابر سياتي موصولا 2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0879	true	2035661740630345967	0	54	0	269	1521	300	فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها---------------------------- AUTO 102 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخنزير--------------------------------------- 2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	879	3445068152485238433	268	500.0	215	336	79.76190185546875	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1609	false	5942273290994729140	0	203	0	1076	1535	300	والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد بيده من المتشابه وفيه المذهبان المشهوران التفويض والتاويل ليوشكن اي ليقربن نزوله مقسطا من اقسط اي عدل بخلاف قسط اي ظلم يكسر الصليب بفتح المهملة اي يبطل شريعة النصاري ويقتل الخنزير اي يحرم اكله فيقتله فيفنيه ويضع الجزية اي عن دينهم اي يحمل اليهود والنصاري علي الاسلام فتسقط الجزية وقيل يضربها ويلزمها للنصاري وقيل لا يقبلها لاستغناء الناس عنها بما اخرجت الارض من الاموال ويفيض اي يكثر ويتسع AUTO 103 باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه رواه جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم باب لا يذاب شحم الميتة 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر---------- ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها 2224 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب سمعت سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله يهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها	1609	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0879	true	2035661740630345967	54	186	269	942	1521	300	والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 103 باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه رواه جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر بن الخطاب ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها 2224 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب سمعت سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله يهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها	879	3445068152485238433	663	1288.5	533	1086	61.04972457885742	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1610	false	7227647017658671806	92	179	513	924	1501	300	قال ابو عبد الله قاتلهم الله -------لعنهم هو تفسير ل قاتل في اليهود لا ل ق-------------اتل الواقع من عمر في حق فلان فسقط سءال ك كيف جوز عمر لعنه علي تفسير البخاري اياه باللعن وجوابه بان المر----------------اد التغليظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك باب بيع التصاوير اي المصورات 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا	1610	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0879	true	2035661740630345967	186	300	942	1521	1521	300	قال ابو عبد الله قاتلهم الله التوبة لعنهم قتل الذاريات لعن الخراصون الذاريات الكذابون قاتل الله--------------- فلانا لمسلم وغيره سمرة بن جندب قال ابن الجوزي وانما وصلت اليه من اهل الكتاب في غنيمة او غيرها زاد الاسماعيلي ولم يكن علم تحريم بيعها كما حرم شربها او لا تلازم بينهما خصوصا ان تحريم التجارة فيها انما شرع لما نزلت اية الربا وذلك بعد تحريم شربها بسنين فجملوها بفتح الجيم والميم اذابوها AUTO 104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك----------------------------- 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا-	879	3445068152485238433	256	386.5	199	624	41.02564239501953	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1610	false	7227647017658671806	179	285	924	1434	1501	300	ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد بنافخ باعجام الخاء اي لا يمكنه النفخ قط فيكون معذبا ابدا فربا اي اصابه الربو اي علا نفسه وضاق صدره والر--بوة بتثليث الراء كل------- شء بالجر	1610	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0880	true	4541021820497162598	0	100	0	481	1465	300	ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد فربا بالراء والموحدة انتفخ او----------------------------------- اصابه نفس في جوفه وقيل ذعر وامتلا خوفا ربوة بضم--- الراء وفتحها كل شء بالجر	880	3445068152485238433	410	771.5	321	519	78.9980697631836	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1611	false	-163032834891375300	79	282	397	1370	1455	300	AUTO 105 باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر رضي الله عنه حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخمر باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر سياتي بيان حديثه بعد ستة ابواب 2226 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها لما نزلت ايات سورة البقرة عن اخرها خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال حرمت التجارة في الخمر ايات سورة البقرة اي من اول اية الربا الي اخر السورة وسبق شرحه في باب تحريم الخمر في المسجد AUTO 106 باب اثم من باع حرا باب اثم من باع حرا 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجره اعطي بي اي اعطي العهد باسم الله واليمين ب---------------ه ثم نقض العهد ولم يف به فاكل ثمنه اي تصرف ولكن ذكر الاكل لانه اعظم مقصود فاستوفي اي العمل منه AUTO 107 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم اليهود ببيع اراضيهم حين اجلاهم فيه الحقبري عن ابي هريرة	1611	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0880	true	4541021820497162598	111	288	530	1398	1465	300	AUTO 105 باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر رضي الله عنه حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخمر-------------------------------------------------------------------- 2226 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها لما نزلت ايات سورة البقرة عن اخرها خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال حرمت التجارة في الخمر AUT-------------------------------------------------------------------------------------------O 106 باب اثم من باع -------------------حرا 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط اجره ثلاثة انا خصمهم زاد الاسماعيلي وابن خزيمة ومن كنت خصمه خصمته قال ابن التين هو سبحانه خصم لجميع الظالمين الا انه اراد التشديد علي هءلاء بالتصريح اعطي بي حذف المفعول اي يمينه اي عاهد عهدا وحلف عليه بالله ثم نقض-------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 107 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم اليهود ببيع ار-ضيهم حين اجلاهم فيه المقبري عن ابي هريرة	880	3445068152485238433	670	1250.0	527	1132	59.187278747558594	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1612	false	-7773646364704383358	44	101	228	540	1571	300	نسيءة واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير---------- والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس بعير ببعيرين نسيءة	1612	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0881	true	-8331812320891257656	0	58	0	322	1502	300	نسيءة واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس بعير ببعيرين نسيءة	881	3445068152485238433	312	614.5	255	322	96.8944091796875	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1612	false	-7773646364704383358	262	300	1392	1571	1571	300	ابن سيرين قال لا باس ببعير ببعيرين ودرهم بدرهم نسيءة 2228 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي-	1612	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0881	true	-8331812320891257656	51	86	286	449	1502	300	ابن سيرين---- لا باس -بعير ببعيرين------------ نسيءة 2228 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي	881	3445068152485238433	162	297.0	128	180	90.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1613	false	607754804488835029	112	184	552	901	1456	300	AUTO 109 باب بيع الرقيق باب بيع الرقيق 2229 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة	1613	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0881	true	-8331812320891257656	108	176	556	889	1502	300	AUTO 109 باب بيع الر---------------قيق 2229 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال او-انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة	881	3445068152485238433	333	658.0	265	349	95.41547393798828	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1614	false	-8926901508802679667	3	113	15	547	1534	300	باب بيع المدبر اي الذي علق عتقه بموت السيد 2230 حدثنا ابن نمير حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن سلمة ابن كهيل عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال باع النبي صلي الله عليه وسلم المدبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2231 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول باعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول والثاني سبقا قريبا 2232 و 2233 حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال حدث ابن شهاب ان عبيد الله اخبره ان زيد بن خالد وابا هريرة رضي الله عنه --اخبراه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن الامة تزني ولم تحصن قال	1614	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0881	true	-8331812320891257656	178	300	898	1502	1502	300	باب بيع المدبر---------------------------- 2230 حدثنا ابن نمير حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن سلمة -بن كهيل عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال باع النبي صلي الله عليه وسلم المدبر المدبر الذي علق عتقه بموت مالكه سمي بذلك لان الموت دبر الحياة او لان فاعله دبر امر دنياه واخرته باستمرار الانتفاع بخدمته وتحصيل ثواب العتق 2231 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول باعه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- 2233 حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال حدث ابن شهاب ان عبيد الله اخبره ان زيد بن خالد وابا هريرة رضي الله عنهما اخبراه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن الامة تزني ولم تحصن قال-	881	3445068152485238433	461	846.0	366	673	68.49925994873047	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3868	false	-8005082574565998815	68	192	329	923	1417	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري -------------اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال ---كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا----- فانه- ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة الثالث رجل هو ابو صر------------------------------------------------------مة بن قيس سبايا اي جواري مسبيات العزل هو نزع الذكر من الفرج وقت الانزال نسمة بفتحيتن نفس كتب اي قدر وسبق اخر البيع 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن -------حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم	3868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0881	true	-8331812320891257656	115	207	591	1036	1502	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ا--------بن محيريز------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم --------------------قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال او------------------------------انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة AUTO 110 باب بيع المدبر 2230 حدثنا ابن نمير حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن سلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن كهيل عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال ------باع النبي صلي الله عليه وسلم	881	3445068152485238433	306	468.5	237	679	45.0662727355957	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1614	false	-8926901508802679667	113	265	547	1322	1534	300	اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة 2234 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر----- والثالث سبق ايضا في باب بيع العبد الزاني تحصن بفتح الصاد وكسرها تبين اي ثبت ووجه تعلقه بالترجمة بالمدبر ان الامة شاملة للمدبرة وغيرها AUTO 111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	1614	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0882	true	-8508030678288757893	0	137	0	685	1458	300	اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة 2234 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر باعه زاد ابن ابي شيبة في المصنف يعني -----------------------------------------------------------------المدبر------------------------------ AUTO 111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	882	3445068152485238433	658	1257.0	525	780	84.35897064208984	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1615	false	1588853292709615664	48	171	252	837	1521	300	2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0882	true	-8508030678288757893	138	261	694	1279	1458	300	2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	882	3445068152485238433	585	1170.0	462	585	100.0	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	177	270	884	1332	1479	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2004	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0882	true	-8508030678288757893	168	261	831	1279	1458	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	882	3445068152485238433	445	887.0	352	448	99.33036041259766	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2692	false	8527772045011977620	26	147	130	716	1525	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا----------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2692	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0882	true	-8508030678288757893	139	261	699	1279	1458	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	882	3445068152485238433	464	809.5	364	677	68.53766632080078	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1543	false	4599804984781896248	141	184	677	897	1491	300	2086 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن-------- عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما------------------- فسالته فقال نهي النبي--------- صلي الله عليه وسلم---- عن ثم----------ن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشوم-ة واكل الربا وموكله ولعن المصور ثمن الدم اي-------------------------- اجرة	1543	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0883	true	-4626087612830512628	241	298	1221	1514	1526	300	2238 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري----- حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولع--ن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور ثمن الدم قيل هو علي ظاهره وقيل المراد اجرة	883	3445068152485238433	168	242.5	132	300	56.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1616	false	-7405825943971284876	46	252	232	1275	1530	300	الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه 2236 م قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان الله ورسوله---- افرد الضمير -----------------------------------------------------------------------------------------------------للحذف في احدهما او لانهما في التحريم واحد والعلة في تحريم بيع الميتة النجاسة فيعدي لكل جنس وفي الاصنام كونها لا منفعة فيها مباحة يستصبح اي ينور بها المصباح لا هو حرام اي لا تبيعوها فان بيعها حرام اجملوا اي اذابوا وجملت افصح من اجملت اي اذبته واستخرجت دهنه باعوه راجع للشحوم باعتبار التاويل بالمذكور او باعتبار مفرد شحم في ضمنها قال ابو عاصم وصله مسلم واحمد وابو داود----------------------------------------------- AUTO 113 باب ثمن الكلب باب ثمن الكلب 2237 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن	1616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0883	true	-4626087612830512628	0	203	0	1009	1526	300	الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه------- قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم الميتة بالفتح ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية وبالكسر الهيءة وليست مرادة هنا والاصنام جمع صنم وهو الوثن وقيل الوثن ما له جثة والصنم ما كان مصورا ان الله ورسوله حرم افرد --ضمير حرم لان امر الرسول ناشي عن امر الله فاتحدا كقوله والله ورسوله احق ان يرضوه ولابن مردويه حرما وهو اوضح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو حرا------------------------------------------------------------------م اي البيع وقيل الانتفاع فاكلوا ثمنه زاد --------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه AUTO 113 باب ثمن ال--------------كلب 2237 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن	883	3445068152485238433	676	1148.5	536	1342	50.37257766723633	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1617	false	-5426948216808260194	68	124	359	641	1502	300	2238 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما------------------- فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور ثمن الدم اي لانه نجس او محمول علي------------------ اجرة الحجام- وكسب	1617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0883	true	-4626087612830512628	241	300	1221	1526	1526	300	2238 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور ثمن الدم قيل هو-------------- علي ظاهره وقيل المراد اجرة الحجامة وكسب-	883	3445068152485238433	262	478.0	211	320	81.875	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1617	false	-5426948216808260194	150	300	760	1502	1502	300	الا ما عملت بيدها وقال باصابعه هكذا نحو الغزل والنفش يعني نفش----------- الصوف وفي حديث الا ان يكون بها عمل واصب اي كسب يعرف الواشمة من الوشمة وهو ان يغرز الجلد بالابرة ثم يحشي بكحل وموكله اي لانه يعين علي اكل الحرام فهو شريك في الاثم كما-------- انه شريك في الفعل المصور اي صور الحيوان كما سبق بيانه AUTO 35 كتاب السلم بسم الله الرحمن الرحيم----- 35 كتاب السلم AUTO 1 باب السلم في كيل معلوم كتاب السلم هو بيع موصوف في الذمة ببدل يعطي عاجلا وسمي سلما لتسليم راس المال الذي في المجلس وسلفا لتقديم راس المال 2239 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل-فقال من سلف في-	1617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0884	true	-3946092136212891599	18	128	90	639	1489	300	الا ما عملت بيدها وقال باص-بعه هكذا نحو الغزل والنقش وهو بسكون الفاء نتف الصوف وقيل المراد جميع كسبها من باب سد الذراءع------------------------------------------------------------------------ لانها لا تءمن اذا الزمت بالكسب ان تكتسب بفرجها فالمعني انه لا يجعل عليها خراج معلوم تءديه كل يو-------------------------------م بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 36 كتاب السلم AUTO 1 باب السلم في كيل معلوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2239 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل -بن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل فقال من سلف في	884	3445068152485238433	409	642.5	323	768	53.25520706176758	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1618	false	3911531772051133158	253	300	1246	1471	1471	300	2241 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم وقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم 2242 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن-	1618	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0884	true	-3946092136212891599	245	292	1222	1448	1489	300	2241 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم وقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم 2243 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن	884	3445068152485238433	224	442.0	178	226	99.11504364013672	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1618	false	3911531772051133158	0	158	0	789	1471	300	تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الحديث الاول عبد الله بن كثير قال الكلاباذي هو المقرء احد السبعة وقال الغساني كان القابسي يزعم ان هذا ليس بصحيح وانما هو عبد الله بن كثير بن المطلب السهمي هكذا يقول اهل النسب والمحدثون وليس له في الجامع غير هذا الحديث التمر بالمثناة وفي بعضها بالمثلثة قال ن وهو اعم 2239 م حدثنا محمد اخبرنا اسماعيل عن ابن ابي نجيح بهذا في كيل معلوم ووزن معلوم الثاني كالذي قبله------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب السلم في وزن معلوم باب السلم في وزن معلوم 2240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم 2240 م حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم الي اجل معلوم	1618	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0884	true	-3946092136212891599	128	245	639	1222	1489	300	تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حدثنا محمد اخبرنا اسماعيل عن ابن ابي نجيح بهذا في كيل معلوم ووزن معلوم السلم السلف وزنا ومعني عبد الله بن كثير هو القارء المشهور العام والعامين نصب علي نزع الحافظ حدثنا محمد هو ابن سلام AUTO 2 باب السلم في وزن معلوم 2-----------------------240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم حد-------ثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم الي اجل معلوم	884	3445068152485238433	469	857.5	373	886	52.93453598022461	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1619	false	-272034789832811477	8	300	42	1476	1476	300	شعبة عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله ابن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر 2243 وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك الثاني والثالث كذلك الرابع في بعض طرقه محمد او عبد الله التردد في اسمه هل هو محمد او عبد ال-----له وفي الطريق الاخر جزم شعبة بان ابن ابي المجالد محمد وفي طريق من غير تسمية اصلا فبعثوني هو مقول ابن ابي المجالد وجمع الضمير اما باعتبار ان اقل الجمع اثنان او باعتبارهما ومن معهما AUTO 3 باب السلم الي من ليس عنده اصل باب السلم الي من ليس عنده اصل واصل الحبوب الزرع واصل الثمار الاشجار 2244 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه --فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك 2245 ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا 2245 م حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا-	1619	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0885	true	-3626894841702585168	0	232	0	1140	1523	300	شعبة عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله -بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر----- وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك ابن ابز---------------------------------------------------------ي اسمه --------------عبد الرحمن له ولابيه صحبة وهو بالموحدة والزاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب السلم الي من ليس عنده اصل 2245 حدث--------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك----- ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا حدث-------نا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا	885	3445068152485238433	1085	2051.5	862	1442	75.24272155761719	216	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1620	false	-4839489383487944808	0	78	0	447	1500	300	قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب الحديث الاول يسلفون من الاسلاف او من التسليف نبيط بفتح النون اهل ال---زراعة وقيل قوم ينزلون البطاءح و---------------------------------------------------------------------------------------سموا به لاهتداءهم ل----------------استخراج المياه من الينابيع ونحوهما قال الجوهري النبط والنبيط قوم ينزلون بالبطاءح بين العراقين والجمع انباط وقال غيره هم نصاري الشام الذين عمروها 2246 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهي	1620	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0885	true	-3626894841702585168	232	300	1140	1523	1523	300	قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب--------------------------------------------- نبيط----------- اهل الشام بوزن كريم قوم من العرب دخلوا في العجم والروم واختلطت انسابهم وفسدت السنتهم ويقال لهم ايضا النبط بفتحتين والانباط قيل سموا بذلك لمعرفتهم بانباط الماء اي استخراجه لكثرة معالجتهم الفلاحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2246 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهي-	885	3445068152485238433	222	328.0	179	553	40.1446647644043	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1620	false	-4839489383487944808	78	300	447	1500	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز 2246 م وقال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمعت ابن عباس رضي الله عنه-- نهي النبي صلي الله عليه وسلم مثله الثاني الثالث مثل ما سبق الرجل كان الاص-----------------------------------------------------------------------------ل ان يقول رجل بالتنكير لكن اراد به ابا البختري الساءل نفسه فاتي فيه بلام العهد واي شء اي لانه لا يمكن وزن الثمرة علي النخيل الي جانبه اي جانب ابن عباس يحزر ياتي بيانه في الباب بعده وقال عبد الله بن الوليد هو في جامع سفيان روايته AUTO 4 باب السلم في النخل باب السلم في النخل اي في ثمرته 2247 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز 2248 وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن 2249 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز 2250 وسالت ابن عباس-	1620	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0886	true	7008907142772812233	0	181	0	877	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يوكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز و-------قال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمعت ابن عباس رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم مثله حتي يحرز بتقديم الراء علي الزاي اي يحفظ ويصان وللكشميهني بتقديم الزاي اي يخرص وفاءدة ذلك ذلك معرفة قدر حق الفقراء قبل ان يتصرف----------------------------------------------------- فيه المالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب السلم في النخل 2248 حد-------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز------وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن 2250 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز----- وسالت ابن عباس	886	3445068152485238433	742	1375.0	583	1133	65.48985290527344	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1621	false	-6703997308401618791	248	300	1274	1530	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم او عن اجتهاده وفي بعضها-------------------------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم قلت اي---------------------------------------------- قال ابو البختري قلت لابن عباس------------------------------------------- AUTO 5 باب الكفيل في السلم باب الكفيل في السلم 2251 حدثنا محمد حد--------ثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري-	1621	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0886	true	7008907142772812233	162	241	783	1167	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز عن بيع النخل اي ثمرتها نساء بالفتح والمد اي تاخيرا AUTO 5 باب الكفيل في ال--------------------سلم 2251 حدثنا محمد بن سلام حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري	886	3445068152485238433	184	271.5	143	404	45.5445556640625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1622	false	-8109434957254025432	0	120	0	593	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد الحديث فيه سبق في باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم ووجه دلالته علي الكفيل ان الرهن متكفل بالوفاء من حيث انه يباع فيه فسمي كفيلا مجازا واما انه اراد قياسه علي الرهن بجامع ان كلا منها وثيقة ولهذا كل ما صح الرهن به صح ضمانه وبالعكس نعم الحديث ليس فيه عقد سلم لكنه فيه سلف فهو المراد لا حقيقة السلم AUTO 6 باب الرهن في السلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم	1622	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0886	true	7008907142772812233	241	300	1167	1463	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب الرهن في السلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم-	886	3445068152485238433	296	575.0	238	593	49.91568374633789	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1622	false	-8109434957254025432	120	300	593	1474	1474	300	وارتهن منه درعا من حديد باب الرهن في السلم وبعده AUTO 7 باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد------- والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنه --قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم 2253 م وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي نجيح وقال في كيل معلوم ووزن معلوم 2254 و 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي-	1622	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0887	true	-5209698433172962536	0	171	0	844	1464	300	وارتهن منه درعا من حديد------------------------- AUTO 7 باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والحسن والاسود------- وقال ابن عمر لا باس في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلو-------م وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي نجيح وقال في كيل معلوم ووزن معلوم------- 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله -بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي	887	3445068152485238433	833	1610.5	665	891	93.49046325683594	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1623	false	-8278830683962931286	0	279	0	1373	1465	300	قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك باب السلم الي اجل معلوم وفيه حديثان وهما بمعني الحديث السابق وفيه وقال ابو الوليد وسبق في الباب الذي قبله بيان وصله انباط سبق شرحه لم يك اصله لم يكن فحذفت النون تخفيفا قال ك قال ط وجه احتجاج النخعي بحديث عاءشة ان الرهن لما جاز في الثمن جاز في المثمن وهو المسلم فيه اذ لا فرق بينهما AUTO 8 باب السلم الي ان تنتج الناقة باب السلم الي ان تنتج الناقة 2256 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يتبايعون الجزور الي حبل الحبلة فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه فسره نافع ان تنتج الناقة ما في بطنها حبل الحبلة بمهملة وموحدة مفتوحتين نتاج النتاج تنتج مبني للمفعول ما في بطنها بدل من الناقة وهذا هو الموافق لتفسير نافع له في باب بيع الغرر وقال الشافعي هو بيع الجزور بثمن مءجل الي ان تلد الناقة ويلد ولدها وهو تفسير ابن عمر وقيل هو بيع ولد الولد AUTO 36 كتاب الشفعة بسم الله الرحمن الرحيم----- 36 كتاب الشفعة AUTO 1 باب الشفعة --ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة كتاب الشفعة مشتقة من شفعت كذا بكذا جعلته شفعا وكان الشفيع يجعل نصيبه شفعا بضم نصيب صاحبه له وفي الاصطلاح تملك قهري في العقار بعوض يثبت علي الشريك القديم للحادث وقيل تملك العقار علي مشتريه جبرا بمثل ثمنه 2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1623	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0887	true	-5209698433172962536	171	297	844	1446	1464	300	قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب السلم الي ان تنتج الن-----------------------------اقة 2256 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يتبايعون الجزور الي حبل الحبلة فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه فسره نافع ان تنتج الناقة ما في بط----------------------------------------------------------------------------نها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 37 كتاب الشفعة AUTO 1 باب الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	887	3445068152485238433	593	1117.5	468	1380	42.97101593017578	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1624	false	3791214923044349435	47	188	247	946	1550	300	AUTO 2 باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع وقال الحكم اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع 2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس ماءة دينار فاعطاها اياه	1624	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0888	true	-4123109873977098893	72	206	380	1043	1521	300	AUTO 2 باب عرض الشفعة علي صاحبها قبل البيع وقال الحكم اذا اذن له قبل البيع فلا شفعة له وقال الشعبي من بيعت شفعته وهو شاهد لا يغيرها فلا شفعة له------------------------------------ 2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس ماءة دينار فاعطاها اياه	888	3445068152485238433	663	1303.5	529	699	94.84978485107422	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1625	false	8236039353466752029	88	145	459	731	1538	300	AUTO 3 باب اي الجوار اقرب باب اي الجوار اقرب بضم الجيم وكسرها 2259 حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثني علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا	1625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0888	true	-4123109873977098893	238	288	1215	1451	1521	300	AUTO 3 باب اي الجوار اقرب------------------------------------ 2259 حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثني علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا	888	3445068152485238433	236	456.0	186	272	86.76470947265625	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1625	false	8236039353466752029	242	299	1229	1536	1538	300	كتاب الاجارة AUTO 1 باب في الاجارة استءجار الرجل الصالح وقول الله تعالي ان خير من استاجرت القوي الامين------ والخازن الامين ومن لم يستعمل من اراده كتاب الاجارة هي اصطلاحا تمليك المنافع بعوض باب استءجار الرجل الصالح ومن لم يستعمل اي الامام من اراد العمل لا يفوض الامر الي الحريص عليه 2260 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا	1625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0889	true	-1115150818948273925	1	32	3	169	1490	300	كتاب الاجارة AUTO 1 باب----------- استءجار الرجل الصالح وقول الله تعالي ان خير من استاجرت القوي الامين القصص والخازن الامين ومن لم يستعمل من اراد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2260 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا	889	3445068152485238433	160	293.5	130	313	51.11820983886719	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1626	false	-945307316052922592	0	259	0	1305	1544	300	يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين الحديث الاول طيبة بالنصب وفي بعضها طيب نفسه بنصبه مضافا الي النفس وانما ساغ وقوعها حالا لان الاضافة فيها لفظية وفي بعضها برفعهما بان يكون طيب خبر مبتدا محذوف ونفسه فاعله او تاكيد المتصدقين بالتثنية او الجمع وسبق الحديث في باب اجر الخادم ووجه تعلقه بالاجارة ان صارف مال الغير كالاجير لصاحب المال او لان الاجير امين فلا يضمن الا بتقصير----------------------------------- 2261 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما عملت انهما يطلبان العمل فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده الحديث الثاني عملت بتاء المتكلم او شك من الراوي عملنا اي الحكومة والولاية وذلك لما فيه من التهمة بسبب حرصه ولان من سال الولاية يوكل اليها ولا يعان عليها AUTO 2 باب رعي الغنم علي قراريط باب رعي الغنم علي قراريط جمع قراط بالتشديد وقد يبدل احد حرفي التضعيف ياء وهو نصف الدانق وقيل نصف عشر الدينار وقيل جزء من اربعة وعشرين جزءا 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل----------------- مكة الا رعي الغنم --حكمة--- ذلك	1626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0889	true	-1115150818948273925	30	215	158	1046	1490	300	يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاجارة بكسر الهمزة وحكي ضمها وهي لغة الابانة وشرعا تمليك منفعة رقبة بعوض الخازن الامين وجه ذكره هنا انه اجير علي الحفظ 2261 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما عملت انهما يطلبان العمل فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده لن او لا ه-----------------------و شك وفي بعض النسخ لن او لي من------------------------------------------------------- الولاية فلفظ نستعمل زاءدة-------- AUTO 2 باب رعي الغنم علي قراريط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم الحكمة في ذلك	889	3445068152485238433	716	1218.0	562	1362	52.56975173950195	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1627	false	7859004322460205146	174	223	880	1137	1544	300	AUTO 3 باب استءجار المشركين عند الضرورة او اذا لم يوجد اهل الاسلام وعامل النبي صلي الله عليه وسلم يهود خيبر باب استءجار المشركين عند الضرورة وعامل النبي صلي الله عليه وسلم موصول في المغازي 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن	1627	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0889	true	-1115150818948273925	265	300	1315	1490	1490	300	AUTO 3 باب استءجار المشركين عند الضرورة او اذا لم يوجد اهل الاسلام وعامل النبي صلي الله عليه وسلم يهود خيبر--------------------------------------------------------------------------------- 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن-	889	3445068152485238433	175	333.0	141	257	68.0933837890625	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4016	false	-266657194070569939	44	227	214	1082	1444	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد ----حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي ق-------------ال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي الثاني سال اي في العمل والولاية ما في انفسهما اي داعية الاستعمال قلصت اي انزوت ويقال ايضا قلص ارتفع لن او لا هو شك	4016	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0889	true	-1115150818948273925	90	144	465	715	1490	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما عمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انهما يطلبان العمل فق-----------------------------------ال لن او لا نستعمل علي عملنا من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راده لن او لا هو شك	889	3445068152485238433	217	392.5	169	885	24.519773483276367	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1627	false	7859004322460205146	223	293	1137	1507	1544	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهداية-قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم ---------وهو طريق الساحل	1627	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0890	true	1323226996624549035	0	73	0	381	1531	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل	890	3445068152485238433	370	721.0	300	381	97.11286163330078	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1629	false	7994542206751177515	18	286	86	1458	1522	300	باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة اورد الحديث فيه اي ويكون غيره قياسا عليه------ 2264 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث صبح ثلاثا نصب علي الظرفية والعامل فيه واعداه وكذا العامل في غار ثور وقد نازع الاسماعيلي البخاري في الترجمة علي ذلك بالاستءجار عليه وقال من اين في الخبر انهما استاجراه علي ان لا يعمل الا بعد ثلاث بل الذي فيه انهما استاجراه وابتدا في العمل من وقته بتسليمهما اليه الراحلتين يرعاهما ويحفظهما عليهما وكان خروجه وخروجهما بعد ثلاث علي الراحلتين اللتين قام بامرهما الي ذلك الوقت AUTO 5 باب الاجير في الغزو باب الاجير في الغزو 2265 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل 2266 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه العسرة هي----------------------------- غزوة تبوك	1629	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0890	true	1323226996624549035	93	296	496	1512	1531	300	باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل 2264 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب الاجير في ال--------------------غزو 2265 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل 2266 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه العسرة بضم العين وسكون السين المهملتين غزوة تبوك	890	3445068152485238433	940	1800.5	748	1407	66.8088150024414	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	196	256	948	1265	1477	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية-قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم------------- طريق السواحل	2527	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0890	true	1323226996624549035	6	73	30	381	1531	300	واستاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل -ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا -الخريت الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الس-احل	890	3445068152485238433	291	496.0	233	365	79.72602844238281	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1630	false	-8253841262904555295	127	177	623	866	1489	300	AUTO 6 باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل لقوله قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين------ الي قو------له علي ما نقول وكيل يا------جر فلانا يعطيه اجرا ومنه في التعزية اجرك الله باب------------------ اذا استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين له العمل تاجر بضم الجيم	1630	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0891	true	-8871838691621549950	22	75	129	394	1494	300	AUTO 6 باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل لقوله---- اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين القصص الي قوله والله علي ما نقول وكيل القصص ياجر فلانا يعطيه اجرا ومنه في التعزية اجرك الله باب من استاجر لابي ذر اذا استاجر------ فبين له الاجل للاصيلي الاجر ي----اجر بضم الجيم	891	3445068152485238433	216	378.5	172	279	77.41935729980469	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	0	277	0	1355	1472	300	بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابي ابن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ قال سعيد اجرا ناكله احدهما اي يعلي وعمرو سمعته الضمير راجع للغير اي قال ابن جريج وسمعت غيرهما ايضا يحدث عن سعيد بن جبير فان قيل يلزم من زيادة احدهما علي صاحبه نوع محال وهو ان يكون الشء مزيدا ومزيدا عليه قيل ان اريد باحدهما معين فظاهر وان اريد كل منهما فمعناه انه يريد شيءا غيره زاده الاخر فهو من مزيد باعتبار شء مزيد عليه باعتبار شء اخر نعم علم عين الزيادة من سياقة يعلي اذ قال حسبت بيده اي اشار بيده الي الجدار فاستقام وهو تفسير لقوله تعالي فاقامه الكهف AUTO 8 باب الاجارة الي نصف النهار باب الاجارة الي نصف النهار 2268 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1631	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0891	true	-8871838691621549950	96	282	496	1394	1494	300	بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابي -بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب الاجارة الي نصف الن---------------------------هار 2268 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	891	3445068152485238433	892	1759.5	707	1361	65.54004669189453	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1906	false	-5522412268711965273	254	300	1383	1609	1609	300	قال 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي-	1906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0891	true	-8871838691621549950	88	135	453	680	1494	300	جاز 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد ----قال قال لي ------ابن عباس رضي الله عنهما ----حدثني ابي	891	3445068152485238433	199	346.5	159	241	82.57261657714844	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2949	false	8769658152311304405	121	211	638	1063	1478	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءكبالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2949	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0891	true	-8871838691621549950	90	145	462	724	1494	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعي---------------------------------د قال------ قال لي ابن عباس --رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	891	3445068152485238433	246	443.5	192	429	57.34265899658203	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0686	false	-5790491236558305100	143	203	724	1030	1540	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا ب-------------------------------------------------------------------------------قية يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا	686	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0892	true	8388259551858364975	187	280	917	1388	1487	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا	892	3445068152485238433	281	482.5	223	472	59.533897399902344	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1632	false	-1260250360859200959	105	214	543	1090	1536	300	AUTO 9 باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء باب --------	1632	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0892	true	8388259551858364975	0	111	0	557	1487	300	AUTO 9 باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء AUTO 10 باب	892	3445068152485238433	543	1080.0	435	557	97.48653411865234	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1633	false	-3498596400019471848	8	276	50	1359	1488	300	AUTO 10 باب اثم من منع اجر الاجير باب اثم من منع اجر الاجير 2270 حدثنا يوسف بن محمد قال حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره خصمهم الخصم مصدر او صفة مشبهة اعطي بي اي العهد موثقا باسمي والقرينة المخصصة للمفعول لفظ غدر والحديث سبق في باب اثم من باع حرا AUTO 11 باب الاجارة من العصر الي الليل باب الاجارة من العصر الي الليل الي الليل ان قيل هذا يخالف ما سبق ان اليهود استءجروا الي نصف النهار قيل ان ذاك محمول علي من عجز عن الايمان بالموت قبل ظهور دين اخر وهذا بالنسبة الي من ادرك دين الاسلام ومن لم يءمن به 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر	1633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0892	true	8388259551858364975	108	300	545	1487	1487	300	AUTO 10 باب اثم من منع اجر الا--------------------------جير 2270 حدثنا يوسف بن محمد قال حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 11 باب الاجارة من العصر الي الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر-	892	3445068152485238433	942	1796.0	751	1309	71.96333312988281	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	14	195	64	957	1500	300	----------عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغ-رب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فانه فضلي اعطيه من شءت التاسع اجلكم اي زمانكم خلا اي مضي وسبق الحديث في مواقيت الصلاة 3460 حدثنا عل------------------------ي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس -------عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله	2314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0892	true	8388259551858364975	30	150	137	732	1487	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------------------------------------------------نما مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- علي قيراط قيراط ثم عمل-------------------------------------------------------------ت------------------------------- النصاري علي قيراط قيراط ثم ---------------------------------------------------------------------انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراط--------------------ين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء AUTO 10 باب اثم من منع اجر الاجير 227----------------------------0 حدثنا يوسف بن محمد قال حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي ------------هريرة رضي الله عنه ع------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله	892	3445068152485238433	451	671.5	354	938	48.081024169921875	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	197	293	1067	1542	1585	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان-- حدثني-------- عبد الله بن دينار قال سمعت ا----بن عمر----------------------------- رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قي------راط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري---------------- ثم انتم------ تعملون من ال-----عصر الي المغرب بقيراط--------ين قيراطين قا-----------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا -قال فذاك فضلي اوتيه من	3139	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0892	true	8388259551858364975	8	107	39	540	1487	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما -------------------------------------------------------------مثلكم و----اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عمل----------------------ت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	892	3445068152485238433	313	461.5	244	592	52.871620178222656	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1633	false	-3498596400019471848	276	300	1359	1488	1488	300	قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور-	1633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0893	true	-3725073579827205843	0	24	0	130	1547	300	قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	893	3445068152485238433	129	253.0	106	130	99.23076629638672	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1634	false	1065398059756185535	118	300	629	1547	1547	300	AUTO 12 باب من استاجر اجيرا فترك ا-------جره فعمل فيه المستاجر فزاد او من عمل في مال غيره فاستفضل باب من استاجر اجيرا فترك اجره 2272 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه --قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت-	1634	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0893	true	-3725073579827205843	42	219	226	1124	1547	300	AUTO 12 باب من استاجر اجيرا فترك الاجير اجره فعمل فيه المستاجر فزاد او من عمل في مال غيره فاستفضل------------------------------ 2272 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت	893	3445068152485238433	887	1745.5	713	928	95.58189392089844	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1635	false	1373968296712821944	0	81	0	424	1520	300	بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي	1635	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0893	true	-3725073579827205843	219	300	1124	1547	1547	300	بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي-	893	3445068152485238433	423	841.0	343	424	99.76415252685547	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1184	false	4140854495387539718	75	115	402	609	1530	300	حدثنا سعيد بن يحيي حدث---------------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف	1184	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0894	true	-4548819229110345222	135	177	676	892	1464	300	حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضه------م لماءة الف	894	3445068152485238433	197	382.5	158	222	88.73873901367188	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1578	false	2010594110058200395	177	230	902	1148	1516	300	2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت --لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1578	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0894	true	-4548819229110345222	252	300	1241	1464	1464	300	2274 حدثنا مسدد حد---------ثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ا--------بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي- الركبان ولا يبيع حاضر لباد -----قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا-	894	3445068152485238433	199	344.5	155	249	79.919677734375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1635	false	1373968296712821944	81	248	424	1260	1520	300	له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادي الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون اووا ثلاثي ورباعي والاكثر في اللازم القصر والمتعدي المد يقال اوي الي منزله اويا بوزن فعول ان تدعوا بسكون الواو لان الواو للجمع واصله يدعون فحذفت النون للنصب اغبق مضارع غبق ب--معجمة و--موحدة قال ك من غبقت الرجل اغبقه بالضم والغبوق شرب العشي مقابل الصبوح وقال ش ان اغبق بفتح الموحدة فمعناه ان ماضيه مكسور العين اي ما كنت اقدم عليهما احدا في شرب نصيبهما من اللبن مالا اي رقيقا-------- فناي اصله ناء اي بعد فقلب فصار ناي يناي كرعي يرعي واما ناء فيقال فيه ناء كحار يحار وناء ينوء كقال يقول فلم ارح بضم الهمزة وكسر الراء من الرواح برق بفتح	1635	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0894	true	-4548819229110345222	0	107	0	535	1464	300	له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد -الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون لا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غبق من الغبوق بالمعجمة والموحدة اخره قاف -------------------------------شرب العشي اهلا اي الزوجة والولد ولا---------------------------------------------------------------------------------------------- مالا اي الخدم والرقيق فناي بفتح النون والهمزة مقصور بوزن سعي اي تعدو للاصيلي فناء بوزن جاء وهو بمعناه -----------------------فلم ارح بضم الهمزة وكسر الراء---------- برق بفتح	894	3445068152485238433	405	675.5	315	848	47.75943374633789	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1636	false	2756317969305455550	77	160	383	785	1516	300	قطع وكسر ال---------------راء اي اكشف ورواه غير البخاري بهمزة وصل وضم الراء من --فرجه يفرجه----------------------- AUTO 13 باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به واجرة الحمال باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره 2273 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدث-------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر-- بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم لماءة الف قال ما تراه الا نفسه	1636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0894	true	-4548819229110345222	103	182	515	913	1464	300	----وكسر الراء برق بفتح الراء اضاء فافرج بال------------------وصل وضم الراء من الفرج وبالقطع وكسر الراء من الافراج AUTO 13 باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به واجرة الحمال------------------------------- 2273 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم لماءة الف قال ما تراه الا نفسه	894	3445068152485238433	326	584.0	258	451	72.2838134765625	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1637	false	-7366330841270166881	0	101	0	473	1460	300	ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1637	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0894	true	-4548819229110345222	199	300	992	1464	1464	300	ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا-	894	3445068152485238433	472	939.0	372	473	99.78858184814453	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1637	false	-7366330841270166881	134	229	626	1084	1460	300	AUTO 15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب اي دار الكفر 2275 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي ثم مال وولد فاقضيك فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1637	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0895	true	5990006849873974514	42	124	214	614	1481	300	AUTO 15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب---------------------------------------------------------- 2275 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي ثم مال وولد فاقضيك فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	895	3445068152485238433	400	786.0	318	458	87.33624267578125	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1638	false	3857626063217783765	35	210	183	1046	1505	300	AUTO 16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص 2276 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا	1638	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0895	true	5990006849873974514	125	300	619	1481	1481	300	AUTO 16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص 2276 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا-	895	3445068152485238433	862	1719.0	688	863	99.88412475585938	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3486	false	-3001587339654834273	204	300	1051	1512	1512	300	الواو 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا -------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن-	3486	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0895	true	5990006849873974514	192	288	956	1418	1481	300	الخرص 2276 حدثنا ----ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن	895	3445068152485238433	403	707.0	316	488	82.58197021484375	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1638	false	3857626063217783765	210	300	1046	1505	1505	300	جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وقال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا المتوكل-	1638	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0896	true	2891586251108507103	0	94	0	477	1610	300	جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله وقال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا المتوكل	896	3445068152485238433	459	900.0	370	477	96.2264175415039	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3487	false	8072052344040021492	12	85	64	441	1519	300	جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	3487	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0896	true	2891586251108507103	0	74	0	380	1610	300	جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	896	3445068152485238433	360	670.0	290	394	91.37055969238281	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1553	false	-1549339486433375179	58	125	272	599	1443	300	AUTO 39 باب ---------------------ذكر الحجام 2102 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراجه باب دكر الحجام الحديث الاول ابو طيبة بفتح المهملة وسكون المثناة تحت---------------------------------------------------------------- اسمه نافع وقيل دينار وقيل ميسرة وهو مولي محيصة بن مسعود الا-نصاري	1553	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0897	true	6173977035384725687	57	134	280	655	1444	300	AUTO 17 باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء 2277 حدثنا محمد---- بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة النبي---- صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته ضر---------------يبة بفتح المعجمة فعيلة بمعني مفعولة ما يقرره السيد علي عبده في كل يوم ويقال لها خراج وغلة ابو طيبة اسمه نافع---------------------- وهو مولي محيصة بن مسعود ولابن ابي	897	3445068152485238433	180	202.0	132	420	42.85714340209961	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1640	false	-5831154252369541488	140	246	748	1277	1539	300	AUTO 17 باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء باب ضريبة العبد اي ما يعين السيد ان يعطيه كل يوم مثلا من الخراج فعيلة بمعني مفعولة وجمعه ضراءب وتعاهد اشار البخاري بذلك الي ما في تاريخه حدثنا محمد ابن كثير ثنا شداد ابن ابي العالية ثنا ابو داود الاحمري اي واسمه مالك بن داود من اهل المداءن قال خطبنا حذيفة حين قدم المداءن فقال تعاهدوا ضراءب ارقاءكم 2277 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته	1640	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0897	true	6173977035384725687	57	105	280	510	1444	300	AUTO 17 باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2277 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته	897	3445068152485238433	230	451.0	182	529	43.4782600402832	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1641	false	-830401655065410876	43	279	222	1370	1493	300	AUTO 18 باب خراج الحجام باب خراج الحجام 2278 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام 2279 حدثنا مسدة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علم كراهية لم يعطه 2280 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم ولم يكن يظلم احدا اجره فيه ثلاثة احاديث الاول عن ابن عباس والثالث عن انس متقاربة المعني ووجه مطابقة ما فيها من لفظ اجرة وهو بسكون الجيم للترجمة بخراج ان المراد بالخراج ما يخرج اليه من الاجر او ترك تتمة الحديث اعتمادا علي ساءر الروايات قال ط فيه الشفاعة للعبد في الضريبة وان لم يكن دينا ثابتا لكنه مطالب به وفيه استعمال العبد بغير اذن سيده اذا كان معروفا به قلت اذا كان عليه ضريبة فهي اذن ضمني AUTO 19 باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه 2281 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم غلاما حجاما فحجمه وامر له بصاع او صاعين او مد او مدين وكلم فيه فخفف من ضريبته باب من كلم موالي العبد الحديث في معني ما سبق AUTO 20 باب كسب البغي والاماء	1641	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0897	true	6173977035384725687	150	300	729	1444	1444	300	AUTO 18 باب خراج الحجام---------------- 2278 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام 2279 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علم كراهية لم يعطه 2280 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم ولم يكن يظلم احدا اجره AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 19 باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه 2281 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس -بن مالك رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم غلاما حجاما فحجمه وامر له بصاع او صاعين او مد او مدين وكلم فيه فخفف من ضريبته A---------------------------------------------UTO 20 باب كسب البغي والاماء-	897	3445068152485238433	711	1387.0	562	1148	61.933799743652344	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1642	false	4829750932451444895	0	294	0	1454	1485	300	يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور----------- فتياتكم اماءكم باب كسب البغي تحصنا اي تعففا والشرط في الاية خرج مخرج الغالب فلا يعمل بمفهومه او يقال انتفي حرمة الاكراه لانتفاء تصور الاكراه حينءذ اذ هو اللازم علي خلاف المراد حلوان بضم الحاء ما ياخذه المتكهن علي كهانته ومر اخر البيع 2282 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن 2283 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء الحديث الاول والثاني كسبهن اي من غير الزنا خص بالقرينة AUTO 21 باب عسب الفحل باب عسب الفحل 2284 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث واسماعيل بن ابراهيم عن علي بن الحكم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل نهي عن عسب الفحل بفتح العين وسكون السين المهملة اي ضرابه المعني عن كراء عسب الفحل فحذف المضاف وقيل العسب الكراء ولم يرد النهي عن الاعارة لذلك لما فيه من قطع النسل وانما حرم الكراء للغرر فيه اذ هو غير معلوم ولا يدري هل يلقح او لا وهل تعلق الناقة او لا AUTO 22 باب اذا استاجر ارضا فمات احدهما وقال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاجارة بعدما قبض النبي صلي الله عليه وسلم	1642	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0898	true	8862001197585121045	21	230	124	1152	1486	300	يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور وقال مجاهد فتياتكم اماءكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2282 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن 2283 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء AU-------------------------------------------------------TO 21 باب عسب ال--------------فحل 2284 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث واسماعيل بن ابراهيم عن علي بن الحكم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل------- عسب الفحل بفتح العين وسكون السين المهملتين اخره موحدة ويقال عسيب ايضا قيل هو ماءه----- وقيل هو اجرة الجماع AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 22 باب اذا استاجر ارضا فمات احدهما وقال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاجارة بعدما قبض النبي صلي الله عليه وسلم	898	3445068152485238433	960	1834.0	762	1465	65.52900695800781	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1643	false	-4414182021756736302	30	110	146	535	1499	300	المزارعة بالشطر اي النصف له صلي الله عليه وسلم والنصف للزارع 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع وقال عبيد الله عن نافع	1643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0898	true	8862001197585121045	222	300	1109	1486	1486	300	الاجار-ة بعدما قبض الن---بي صلي الله عليه وسلم-------------- 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع وقال عبيد الله عن نافع-	898	3445068152485238433	358	668.5	283	396	90.40403747558594	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1768	false	-5865758169291370133	68	104	356	534	1516	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه فال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها باب	1768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0898	true	8862001197585121045	230	266	1152	1330	1486	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان	898	3445068152485238433	172	338.0	136	178	96.62921142578125	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1903	false	-4512190671190675052	116	151	620	790	1528	300	2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0898	true	8862001197585121045	230	265	1152	1326	1486	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	898	3445068152485238433	158	299.0	125	181	87.29281616210938	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1643	false	-4414182021756736302	262	300	1302	1499	1499	300	بسم الله الرحمن الرحيم 38----- كتاب الحوالة A-UTO 1 باب في الحوالة وهل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا-	1643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0899	true	7306551464624309657	6	44	26	227	1511	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 39 كتاب الحوالات AUTO 1 باب--- الحوالة وهل يرجع في الحوالة وقال الحسن وقتادة اذا كان يوم احال عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا	899	3445068152485238433	189	359.0	154	204	92.64705657958984	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1644	false	1749717087860671086	0	119	0	591	1533	300	فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه كتاب الحوالة هي نقل الدين من ذمة الي ذمة اخري وهل يرجع اي المحتال علي المحيل وفي بعضه بناءه للمفعول كان يوم بالنصب او مبني علي الفتح يعني اذا كان المحال عليه يوم الحوالة غنيا ثم افلس بعدها جاز رجوع المحتال علي المحيل وهو خلاف قول الشافعي واحمد وقال ابو حنيفة يرجع اذا مات المحال عليه مفلسا يتخارج اي يخرج هذا الشريك مما وقع في نصيب صاحبه وذلك الاخر كذلك توي بفتح المثناة وكسر الواو هلك 2287 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع	1644	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0899	true	7306551464624309657	44	87	227	432	1511	300	فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2287 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع	899	3445068152485238433	205	389.5	162	591	34.68696975708008	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1645	false	-6900745406598812580	23	152	106	696	1440	300	باب اذا احال علي ملي فليس له رد ومن اتبع علي ملي فليتبع ومعناه اذا كان لاحد عليك شء فاحلته علي رجل ملي فقبل ذلك منك فان افلست بعد ذلك فله ان يتبع صاحب الحوالة فياخذ منه ثنا محمد بن يوسف --ثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع AUTO 3 باب وان احال دين الميت علي رجل جاز باب اذا احال دين الميت علي رجل جاز 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا	1645	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0899	true	7306551464624309657	207	300	1086	1511	1511	300	باب اذا احال علي ملي فليس له رد 2288 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع AUTO 3 باب -ان احال دين الميت علي رجل -----------------------------------جاز 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا-	899	3445068152485238433	416	798.0	325	592	70.27027130126953	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1645	false	-6900745406598812580	152	216	696	1002	1440	300	قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1645	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0900	true	3943144482823044641	0	64	0	306	1492	300	قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	900	3445068152485238433	306	612.0	242	306	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1646	false	7718404311977525595	115	267	577	1354	1524	300	بسم الله الرحمن الرحيم ----39 ابواب الكفالة ابواب الكفالة AUTO 1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها باب الكفالة في القرض والديون اي ديون المعاملات ونحوها او هو من عطف العام علي الخاص 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر ابن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي	1646	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0900	true	3943144482823044641	83	300	405	1492	1492	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 40 كتاب الكف--------------الة AUTO 1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها----------------------------------------------------------------------------------- 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن وقال ابو الزناد وصله الطحاوي ببسط في القصة ولفظه ان عمر بعثه للصدقة فاذا رجل يقول لامراته صدقي مال مولاك واذا المراة تقول بل انت صدق مال ابنك فسال حمزة عن امرهما فاخبر ان ذلك الرجل زوج تلك المراة وانه وقع علي جارية لها فولدت ولدا فاعتقته امراته ثم ورث من امه مالا فقال حمزة للرجل لارجمنك فقال له اهل الماء ان امره رفع الي عمر فجلده ماءة ولم ير عليه رجما فاخذ حمزة الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر فساله فصدقهم 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر -بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي-	900	3445068152485238433	672	1290.5	540	1186	56.66104507446289	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1647	false	-1445415613094194726	236	297	1190	1487	1503	300	ابي الزناد عن ابيه قال حدثني حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه حمزة ان عمر ب-------------عثه مصدقا ---------علي بني سعد بن هذيم فاتي حمزة بمال ليصدقه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا رجل يقول لامراة- صدقي مال مولاك واذا ام-راة تقول له انت اد صدقة مال ابنك فسال حمزة عن امره-ا فاخبر ان ال----رجل زوج الم----راة وانه وقع علي جارية لها فولدت ولدا فاعتقته امراته	1647	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0900	true	3943144482823044641	102	217	511	1097	1492	300	ابو الزناد عن محمد بن حم-------زة بن عمرو الاسلمي عن ابيه----- ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ--- حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن وقال ابو الزناد وصله الطحاوي ببسط في القصة ولفظه ان عمر بعثه للصدقة فاذا رجل يقول لامراته صدقي مال مولاك واذا المراة تقول بل انت صدق ----مال ابنك فسال حمزة عن امرهما فاخبر ان ذلك الرجل زوج تلك المراة وانه وقع علي جارية لها فولدت ولدا فاعتقته امراته	900	3445068152485238433	227	374.5	177	605	37.520660400390625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1650	false	7509165617483780002	198	227	998	1132	1511	300	قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال---------------------------- هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	1650	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0900	true	3943144482823044641	0	64	0	306	1492	300	قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه	900	3445068152485238433	115	178.5	90	324	35.49382781982422	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1646	false	7718404311977525595	267	300	1354	1524	1524	300	بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا-	1646	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0901	true	-6935641126166987541	0	33	0	171	1529	300	بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا	901	3445068152485238433	170	335.0	138	171	99.41520690917969	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1647	false	-1445415613094194726	0	154	0	762	1503	300	فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا اتي دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف الدينار راشدا	1647	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0901	true	-6935641126166987541	33	187	171	933	1529	300	فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف الدينار راشدا	901	3445068152485238433	760	1518.0	606	762	99.73753356933594	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1649	false	9123134257555310112	43	105	200	521	1574	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم 2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي -------قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه	1649	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0901	true	-6935641126166987541	237	300	1200	1529	1529	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم 2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه-	901	3445068152485238433	320	617.0	259	330	96.96969604492188	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1645	false	-6900745406598812580	110	216	498	1002	1440	300	2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه	1645	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0902	true	6174975741543445130	161	221	832	1108	1479	300	2295 حدثنا ابو عاصم عن----------- يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	902	3445068152485238433	231	353.0	179	525	44.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1649	false	9123134257555310112	105	127	521	644	1574	300	وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1649	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0902	true	6174975741543445130	0	23	0	131	1479	300	وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	902	3445068152485238433	123	233.0	101	131	93.89312744140625	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1650	false	7509165617483780002	0	300	0	1511	1511	300	انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الحديث الاول بينه وبين سعد مرت قصته اول كتاب البيع 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس-------- رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري الثاني -------------حلف بكسر المهملة وسكون اللام العهد يكون بين القوم ووجه الجمع بين لا حلف في الاسلام وبين محالفته صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار ان الجاءز المءاخاة للرفق والرفادة والممتنع المعاقدة علي باطل كما كانوا يفعلونه ف-------ي الجاهلية من الانساب------------------------------------------------------- والتوارث ونحو ذلك واصله من الحلف لانهم كانوا يتقاسمون عند عقده علي التزامه والواحد حليف والجمع حلفاء واحلاف وقيل ان المحالفة كانت اول الاسلام وزالت AUTO 3 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع 2295 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه الحديث الاول من ثلاثيات البخاري وسبق قريبا في الحوالة للمناسبة السابقة ولانه صلي الله عليه وسلم اولي بالمءمنين من انفسهم فانه احال غريم الميت علي ابي قتادة ولكن هذا موضعه بالحقيقة لانه كفالة حقيقة 2296 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا-	1650	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0902	true	6174975741543445130	33	260	181	1290	1479	300	انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الر---------------------------------------------------بيع 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري لا حلف في الاسلام الحلف بكسر المهملة وسكون اللام العهد --------والمعني انهم لا يتعاهدون---- في الاسلام ع-------------لي الاشياء التي------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يتعاهدون عليها في الجاهلية باراءهم واما حلف الاسلام فهو جار علي احكام الدين وحدوده من الاخوة والتناصر والمعونة بالحق والاخذ علي يد الظالم ونسخ القول بذلك--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن---------------------------------------- 2295 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2296 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم ق-ال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا	902	3445068152485238433	922	1681.0	724	1595	57.805641174316406	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1651	false	4786633019321111068	0	40	0	191	1462	300	فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيتنه فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم	1651	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0902	true	6174975741543445130	260	300	1290	1479	1479	300	فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيت-ه فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-	902	3445068152485238433	189	368.0	150	191	98.952880859375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	204	277	1039	1393	1501	300	3137 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا--------- محمد بن المنكدر سمع جابرا----------- رضي الله عنه -قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0902	true	6174975741543445130	221	300	1108	1479	1479	300	2296 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-	902	3445068152485238433	297	456.5	233	409	72.61613464355469	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2763	false	-1877696906552612850	238	300	1227	1522	1522	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا سفيان----------- سمع ابن المنكدر--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي------------ بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله-	2763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0902	true	6174975741543445130	222	286	1113	1411	1479	300	حدثنا علي-- بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قا--ل قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم ي-جء مال البحرين حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر----------- فنادي من كان له عند النبي صلي الله	902	3445068152485238433	224	336.5	171	328	68.29268646240234	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3623	false	7999575060311654420	34	141	184	726	1548	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما--------- قدم علينا عبد الرحمن------- فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة الحديث الاول اولم اي لانه تزوج وسبق الحديث مبسوطا وشرحه اول البيوع 6083 حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك------------- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري الثاني لا حلف اي لانه للاتفاق والاسلام قد جمعهم والف بين قلوبهم فلا حاجة اليه ل-----انهم---------------------------------------- كانوا يتحالفون ف------ي الجاهلية	3623	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0902	true	6174975741543445130	26	124	148	644	1479	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع 2294 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في دار-------ي لا حلف في --------------الاسلام الحلف بكسر المهملة وسكون اللام العهد والمعني انهم لا يتعاهدون في الاسلام علي الاشياء التي كانوا يتعاهدون عليها في الجاهلية	902	3445068152485238433	339	545.5	264	629	53.89507293701172	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	169	219	853	1097	1516	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي--- الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0903	true	4536199891489872771	30	111	136	530	1488	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب ---فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	903	3445068152485238433	232	427.0	184	401	57.85536193847656	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	219	248	1097	1252	1516	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فتق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك	633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0903	true	4536199891489872771	271	300	1331	1488	1488	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك-	903	3445068152485238433	148	271.5	121	162	91.35802459716797	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1651	false	4786633019321111068	239	300	1169	1462	1462	300	AUTO 4 باب--------------------------------------------------- جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده جوار بكسر الجيم وضمها اي الامان قال تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره التوبة اي امنه ومنه واني جار لكم الانفال اي مجير 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن-	1651	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0903	true	4536199891489872771	15	40	69	183	1488	300	AUTO 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن	903	3445068152485238433	62	-27.0	49	345	17.97101402282715	14	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	0	258	0	1302	1518	300	شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي--- الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارةفق-ال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك	1652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0903	true	4536199891489872771	40	300	183	1488	1488	300	شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك-	903	3445068152485238433	1299	2586.0	1042	1306	99.4640121459961	257	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	82	300	456	1534	1534	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك------------------- فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة ---------------وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني-	2525	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0903	true	4536199891489872771	30	276	136	1354	1488	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني	903	3445068152485238433	976	1770.0	772	1283	76.07170867919922	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3621	false	-5707743907926563421	167	217	871	1119	1527	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي--- الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر	3621	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0903	true	4536199891489872771	35	117	161	562	1488	300	الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر	903	3445068152485238433	220	391.5	174	405	54.320987701416016	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	258	300	1302	1518	1518	300	دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان-	1652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0904	true	670918145301505706	0	42	0	217	1451	300	دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان	904	3445068152485238433	216	427.0	175	217	99.53916931152344	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1653	false	315986794300225816	0	181	0	859	1451	300	يفتن ابناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	1653	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0904	true	670918145301505706	42	223	217	1076	1451	300	يفتن ابناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	904	3445068152485238433	859	1718.0	678	859	100.0	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1655	false	9089848562211048488	125	202	609	985	1499	300	AUTO 5 باب الدين 2298 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك	1655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0904	true	670918145301505706	223	300	1076	1451	1451	300	AUTO 5 باب الدين 2298 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك-	904	3445068152485238433	375	745.0	299	376	99.73403930664062	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	28	273	152	1347	1468	300	القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ------------------------------------------------------------ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي -بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0904	true	670918145301505706	3	255	14	1219	1451	300	القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسو-ل الل--ه صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر AUTO 5 باب الدين 2298 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن ---------------------------------------------شهاب عن ابي سلمة عن ابي --هريرة رضي -الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	904	3445068152485238433	991	1699.5	774	1338	74.0657730102539	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	0	59	0	294	1489	300	ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك	3319	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0904	true	670918145301505706	240	300	1152	1451	1451	300	ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك-	904	3445068152485238433	293	573.5	235	300	97.66666412353516	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3515	false	-3916240673003966649	148	222	735	1098	1453	300	هاجر الي---- الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر ---------------------------------------------------------قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3515	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0904	true	670918145301505706	170	255	824	1219	1451	300	هاجر الي ارض الحبشة------------ وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر AUTO 5 باب الدين 2298 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	904	3445068152485238433	258	409.0	201	441	58.50340270996094	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1361	false	-2896983948399717726	179	213	886	1052	1498	300	1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي------------- قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	1361	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0905	true	-3494778087190199114	49	86	259	438	1488	300	2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها	905	3445068152485238433	162	314.0	128	179	90.50279235839844	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1655	false	9089848562211048488	213	300	1048	1499	1499	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 40 كتاب الوكالة كتاب الوكالة بفتح الواو وكسرها اي التفويض من وكلت اليه الامر وكلا ووكولا فوضته وجعلته ناءبا AUTO 1 باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمتها باب وكالة الشريك في القسمة وقد اشترك الي اخره ملفق من حديثين وصل احدهما في الحج وهو حديث امره ان يقيم علي بدنه ويقسمها ووصل الاخر في كتاب الشركة وهو حديث واشركه معه في الهدي 2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن-	1655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0905	true	-3494778087190199114	19	56	104	295	1488	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 41 كتاب الوكالة A--------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن	905	3445068152485238433	183	295.5	148	457	40.04376220703125	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1656	false	-3297825167467934364	0	300	0	1481	1481	300	ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلود-------------------------------ها الحديث الاول جلال بكسر الجيم جمع جل وهو ما تلبس الدابة البدن بضم الدال وسكونها نحرت بضم اوله وكسر ثانيه وقيل بفتحهما والضمير لعلي ووجه دخوله في الترجمة ما علم من انه صلي الله عليه وسلم اشركه معه في هديه------------------------------------ 2300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح--- انت الثاني عتود بفتح المهملة وضم المثناة ما بلغ من اولاد المعز الي الرعي وقوي قال ط وكالة الشريك جاءزة كما يجوز شركة الوكيل نعم ليس في حديث عقبة ذكر الشريك ولكن لما وكله صلي الله عليه وسلم في قسمة الضحايا وكان شريك الموهوب اليهم فتوكيله علي ذلك كتوكيل شركاءه الذين قسم بينهم الاضاحي AUTO 2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلامجاز باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز 2301 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه-	1656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0905	true	-3494778087190199114	56	297	295	1477	1488	300	ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها كتاب الوكالة بفتح الواو وكسرها ال-----------------------------------------تفويض و-------------------------------------------------------------------------------------------في الشرع اقامة الشخص غيره مقام نفسه باب وكالة الشريك للنسفي ووكالة بلا باب ولابي ذر وكالة بلا عطف 2300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت ع-------تود بفتح المهملة وضم المثناة الصغير من------ المعز ا--ذا قوي وقيل اذا اتي--------------------------------------------------------------------------------------------- عليه حول وقيل اذا قدر------------------------------------ علي السفاد----------------------------------- AUTO 2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الا-----------------------------------------------------------سلام جاز 2301 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه	905	3445068152485238433	1014	1885.0	800	1552	65.33505249023438	200	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1768	false	-5865758169291370133	180	233	946	1200	1516	300	2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت عتود بفتح المهملة------------------- من المعز	1768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0905	true	-3494778087190199114	111	161	576	821	1488	300	2300 حدثنا عمرو بن خال-د حدثنا الليث عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت عتود بفتح المهملة وضم المثناة الصغير من المعز	905	3445068152485238433	207	355.5	162	274	75.54744720458984	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2565	false	4537577296109874694	50	95	247	457	1451	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن --------------------قال كاتبت امية بن خلف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان--- يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنهفقال----------------- بلال-------------------------------------------------- لا نجوت ان نجا امية	2565	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0905	true	-3494778087190199114	189	281	947	1392	1488	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية	905	3445068152485238433	189	283.5	146	445	42.47190856933594	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3398	false	-5894651083680047904	72	121	389	626	1508	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح--- انت به الثالث عتود ب-------------ضم المثناة من ولد--- المعز	3398	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0905	true	-3494778087190199114	112	161	581	821	1488	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت ع----------تود بفتح المهملة وضم المثناة الصغير من المعز	905	3445068152485238433	214	386.0	169	256	83.59375	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1595	false	5389617192410088009	200	275	953	1326	1455	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل ابن عبد الرحمن------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1595	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0906	true	8131553928575455183	117	179	615	928	1511	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل -بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	906	3445068152485238433	289	492.0	232	397	72.79596710205078	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1657	false	-1796547688705386465	3	125	12	675	1568	300	يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه----------------------------------------------------------------------------- صاغيتي ب----مهملة ثم-- معجمة خاصته ومن ي---------صغي اليه اي يميل اليه ومنه فقد صغت قلوبكما التحريم فالمراد اتباعه وهو اشبه وقيل المراد بها المال لاحوزه من الحيازة اي الجمع وفي بعضها من الحرز اي الضبط والحفظ وفي بعضها من التجويز اي التنفيذ امية ب--------------------------الرفع------------ اي هذا امية وبالنصب اي الزموا امية اتوا من الاتيان وفي بعضها من الاباء فتجللوا وهو بالجيم للاصيلي وابي ذر اي علوه وغشوه وعند الباقين بالخاء المعجمة وهو اظهر لقول عبد الرحمن فالقيت عليه نفسي فكانهم ادخلوا اسيافهم خلاله حتي وصلوا اليه وطعنوا	1657	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0906	true	8131553928575455183	0	91	0	484	1511	300	يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه قال ابو عبد الله سمع يوسف صالحا وابراهيم اباه كاتبت اي كتبت بيني وبينه كتابا صاغيتي بصاد مهملة وغين معجمة خاصة الرجل ماخوذ من صغي اليه اذا مال فقال اي بلال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مية بن خلف بالنصب علي الاغراء والرفع علي المبتدا اي هذا ثقيلا ضخم الجثة فتخللوه------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالخاء المعجمة اي---------------------------------------------- ادخلوا اسيافهم خلاله حتي وصلوا اليه وطعنوه	906	3445068152485238433	303	472.5	244	793	38.20933151245117	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1657	false	-1796547688705386465	251	300	1337	1568	1568	300	AUTO 3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في الصرف باب الوكالة في الصرف والميزان اي بيع النقد بالنقد 2302 و 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي-	1657	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0906	true	8131553928575455183	96	134	513	688	1511	300	AUTO 3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في الصرف--------------------------------------------------------- 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي	906	3445068152485238433	174	317.5	137	232	75.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1658	false	1476584934299594051	0	257	0	1300	1537	300	سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك الجنيب بفتح الجيم وكسر النون الخيار من التمر الجمع المختلط من الجيد والردء في الميزان اي في الموزونات مثل ذلك اي لا تبع منه رطلا برطلين بل بع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم وسبق شرح الحديث ووجه دلالته علي الترجمة انه لما منع الوكيل عن التقابض علم منه جواز بيعه صاعا بصاع فيكون بيع الدرهم بالدرهم والدينار بالدينار كذلك اذ لا قاءل بالفضل قال ط والترجمة صحيحة وبيع الطعام بالطعام يدا بيد مثل الصرف سواء وهو شبيهه في المعني AUTO 4 باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة اصلح هو جواب الشرط وفي بعضها فاصلح وهو عطف علي ابصر والجواب محذوف اي جاز او نحو ذلك 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامر- باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله	1658	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0906	true	8131553928575455183	134	300	688	1511	1511	300	سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك وقال في الميزان مثل ذلك-------------------------------------------------------------- اي في الموزون لا يباع رطل----------------- برطلين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله-	906	3445068152485238433	788	1504.5	630	1301	60.56879425048828	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2704	false	5995768653486227257	54	121	281	613	1532	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل--------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2704	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0906	true	8131553928575455183	117	179	615	928	1511	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	906	3445068152485238433	281	508.0	225	363	77.41046905517578	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1659	false	-4465647398633365558	36	261	177	1321	1505	300	AUTO 5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير باب وكالة الشاهد والغاءب قهرمانه بفتح القاف والراء الخادم اي القاءم بالحواءج يزكي اي زكاة الفطر 2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن --------ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء اوفيتني اي اعطيتني حقي بك من زيادة الباء في المفعول تاكيدا خياركم يحتمل انه مفرد بمعني المختار وانه جمع احسنكم اخبر عن الجمع به لا ان افعل التفضيل المضاف يجوز فيه المطابقة والافراد ووجه مطابقته للترجمة ان اعطوه خطاب للوكلاء للعرف وان كان ظاهره انه خطاب للاخرين----------------- AUTO 6 باب الوكالة في قضاء الديون باب الوكالة في قضاء الديون 2306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله الا امثل من سنه فقال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء	1659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0907	true	-8670520808402811537	13	178	60	866	1467	300	AUTO 5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبي------------------------------------------------------------------------------------------------ر 2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء قهرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه خازنه والقيم بامره وهي فارسية AUTO 6 باب الوكالة في قضاء الد---------------------------يون 2306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله الا امثل من سنه فقال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء	907	3445068152485238433	767	1440.0	608	1169	65.61163330078125	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	47	180	222	898	1474	300	AUTO 7 باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم باب اذا وهب شيءا لوكيل اي بالتنوين ويجوز بالاضافة نحو بين ذراعي وجبهة الاسد هوازن بفتح الهاء وخفة الواو وكسر الزاي وبنون قبيلة من قيس 2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم	1660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0907	true	-8670520808402811537	194	300	934	1467	1467	300	AUTO 7 باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2307 -------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان -بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم-	907	3445068152485238433	533	1044.0	428	676	78.84615325927734	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	15	101	76	493	1469	300	2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن --------ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنك-----------------------------------------------------------------م قضاء------- 2394 حدثنا خل---------اد حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر-- بن عبد ال---------------له رضي الله عنهما- قال- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0907	true	-8670520808402811537	36	140	176	682	1467	300	2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء قهرمانه خازنه والقيم بامره وهي فارسية AUTO 6 باب الوكالة في قضاء الديون 2306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي- النبي صلي الله عليه وسلم	907	3445068152485238433	349	600.0	272	526	66.34980773925781	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	207	272	993	1327	1467	300	2540 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ذكر----- عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم	1788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0907	true	-8670520808402811537	224	300	1079	1467	1467	300	2307 حدثنا سعيد بن عفير قال حدث-ني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم-	907	3445068152485238433	279	430.0	222	403	69.23076629638672	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	0	176	0	874	1484	300	2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قا----ل سمعت ابا سلمة ع--------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------دين فهم به اصحابه فقال----------------------------- دعوه فان لصاحب الحق مقالا وقالاشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه --------------------فان من خيركم احسنكم قضاء -الثاني والثالث ابن جبلة بفتح الجيم والموحدة مر في الوحي فهم به اصحابه اي قصدوا زجره مر في الوكالة وان من خيركم احسنكم بالنصب اسم ان ويروي فان خيركم فيرفع احسنكم AUTO 24 باب اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب جماعة لقوم 2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب---------------- الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم	1820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0907	true	-8670520808402811537	109	300	539	1467	1467	300	2306 حدثنا سلي-----------مان بن حرب حدثنا------------- شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطو-ه سنا مثل --------------------------------------------------سنه قالوا يا رسول الله الا امثل من سنه فقال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء قالوا يا رسول الله الا امثل من سنه فيه حذف---------------------------- اي قالوا لم نجد الا امثل------------------------------------------------------------------ AUTO 7- باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم 2307------- حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم-	907	3445068152485238433	526	726.5	410	1118	47.048301696777344	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	116	190	610	984	1499	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0907	true	-8670520808402811537	225	299	1084	1460	1467	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	907	3445068152485238433	373	739.5	299	376	99.2021255493164	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	30	121	147	612	1508	300	4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني --ليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2729	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0907	true	-8670520808402811537	224	299	1079	1460	1467	300	2307 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-----------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	907	3445068152485238433	356	646.0	285	480	74.16666412353516	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	180	300	898	1474	1474	300	بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع-	1660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0908	true	-2320338296997532443	0	120	0	577	1425	300	بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع	908	3445068152485238433	576	1147.0	457	577	99.82669067382812	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1661	false	3295679550846946031	154	300	807	1477	1477	300	AUTO 8 باب اذا وكل رجل----- ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس باب اذا وكل رجلا ان يعطي شيءا 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء ابن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله ---------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بع---نيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا-	1661	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0908	true	-2320338296997532443	137	281	669	1332	1425	300	AUTO 8 باب اذا وكل رجل رجلا ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس------------------------------ 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء ب-ن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا	908	3445068152485238433	637	1231.0	499	694	91.7867431640625	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	272	299	1327	1462	1467	300	بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0908	true	-2320338296997532443	0	28	0	139	1425	300	بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	908	3445068152485238433	130	250.0	103	139	93.52517700195312	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	176	290	874	1437	1484	300	بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا --يا رسول الله -------------------لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	1820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0908	true	-2320338296997532443	0	137	0	669	1425	300	بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	908	3445068152485238433	551	976.5	438	671	82.11624145507812	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	192	300	996	1499	1499	300	بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -------------------لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم-	2129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0908	true	-2320338296997532443	0	112	0	528	1425	300	بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم	908	3445068152485238433	493	941.0	388	534	92.32209777832031	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	121	253	612	1251	1508	300	بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2729	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0908	true	-2320338296997532443	0	137	0	669	1425	300	بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	908	3445068152485238433	635	1231.5	504	671	94.63487243652344	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1662	false	7769837340408150726	19	55	94	281	1509	300	منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله	1662	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0909	true	-4371926346484463043	0	36	0	187	1492	300	منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله	909	3445068152485238433	187	374.0	151	187	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1662	false	7769837340408150726	235	300	1196	1509	1509	300	جراب بالجيم AUTO 9 باب وكالة الامراة الامام في النكاح باب وكالة المراة اي توكيله الامام مفعول به وقال ك الامام مرفوع بانه فاعل المصدر 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي فقال رجل زوجنيها قال قد-	1662	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0909	true	-4371926346484463043	107	157	539	771	1492	300	قراب السيف- AUTO 9 باب وكالة ال-مراة الامام في النكاح-------------------------------------------------------------------------------- 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي فقال رجل زوجنيها قال قد	909	3445068152485238433	225	426.0	176	314	71.65605163574219	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1663	false	6187850651475878754	0	217	0	1105	1511	300	زوجناكها بما معك من القران نفسي وفي بعضها من نفسي قال ن مما انكر علي الفقهاء قولهم وهبت من فلان كذا وجوابها ان زيادة من في الموجب جاءزة عند الاخفش والكوفيين بما معك فيه جواز كون الصداق تعليم القران لان ظاهره ان الباء للتعويض نحو بعت هذا الثوب بدينار والا فلا فاءدة في ذكره ومنعته الحنفية وقالوا الباء للسببية اي تزوجتها بسبب ذلك وفيه استحباب عرض المراة نفسها علي الصلحاء لتزويجها وان من طلب منه حاجة لا يمكنه قضاءها ان يسكت سكوتا ولا يخجله بالمنع AUTO 10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله	1663	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0909	true	-4371926346484463043	157	300	771	1492	1492	300	زوجناكها بما معك من القران وكالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة اي توكيلها الامام مفعول---------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله-	909	3445068152485238433	697	1330.5	557	1105	63.07692337036133	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2206	false	-4445135926627147358	145	184	725	918	1528	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله	2206	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0909	true	-4371926346484463043	188	300	932	1492	1492	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله-	909	3445068152485238433	192	367.0	154	561	34.2245979309082	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3134	false	-1660200703028896514	65	105	314	512	1546	300	5010 وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله	3134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0909	true	-4371926346484463043	187	300	927	1492	1492	300	2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله-	909	3445068152485238433	194	368.0	155	566	34.27561950683594	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1663	false	6187850651475878754	217	300	1105	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي-	1663	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0910	true	7817004679859455707	0	83	0	407	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي	910	3445068152485238433	406	807.0	324	407	99.75430297851562	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1664	false	6634800668933112942	0	131	0	621	1465	300	فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم------- حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافط ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم------ الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال------- لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل وقال عثمان---------- وصله	1664	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0910	true	7817004679859455707	83	213	407	1029	1458	300	فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان و-----------------------------قال عثمان بن الهيثم وصله	910	3445068152485238433	586	1129.0	461	651	90.0153579711914	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1665	false	553297298952842613	94	298	488	1507	1518	300	AUTO 11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود اي بيعا فاسدا 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره برني بفتح الموحدة واسكان الراء --وبالنون قال في المحكم- ضرب من التمر اصفر مدور هو اجود التمر ليطعم في بعضها لمطعم بالميم اوه بفتح الهمزة وشدة الواو وسكون الهاء قال ع كذا رويناه بالقصر وقيل بمد الهمزة قالوا ولا تمد الا لبعد الصوت وقيل بسكون الواو وكسر الهاء ومن العرب من يمد الهمزة ويجعل بعدها واوين فيقول اووه وهي كلمة تقال عند الشكاية والحزن ومنه ان ابراهيم لاواه التو----بة عين الربا ان -------------------------------------------------هذا البيع هو نفس الربا حقيقة-- AUTO 12 باب الوكالة في الوقف ونفقته وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف	1665	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0911	true	813448475933736238	48	216	240	1066	1457	300	AUTO 11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود-------------------------------------------------------- 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره برني بفتح ال-وحدة وسكون- الراء بعدها نون ثم تحتية مشددة ضرب من التمر ردء بوزن عظيم---------- لي---------------طعم بال--تحتية وفتح العين لابي ذر بالنون المضمومة-------------------------------------------------------------------------------------- وكسر العين اوه بتشديد الواو---------------------------------------- كلمة تقال عند------------------------------------- التوجع قال ابن التين انما تاوه ليكون ابلغ في الزجر ما يفهمه من التالم من هذا ال---فعل عين الربا اي نفسه AUTO 12 باب الوكالة في الوقف ونفقته وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف	911	3445068152485238433	668	1158.5	523	1077	62.024139404296875	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1666	false	-431496069977902804	0	143	0	677	1467	300	في الوقف ونفقته اي نفقة الوكيل واطعامه صديقه---- 2313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو قال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا--- غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي للناس من اهل مكة كان ينزل عليهم قال عمر وفي بعضها صدقة عمر بالاضافة فيه ارسال اذ هو لم يدرك عمر وفي بعضها عمرو بالواو فالقاءل به هو ابن دينار اي قال في وقف عمر بن الخطاب ذلك متاثل اي متاصل من اثلة الشء اصله فالمتاثل من يجمع مالا ويجعله اصلا ينزل اي ابن عمر علي ناس من مكة ويهدي لهم من صدقة عمر AUTO 13 باب الوكالة في الحدود باب الوكالة في الحدود 2315 حدثنا ابو الوليد اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الل------------ه عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه	1666	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0911	true	813448475933736238	207	300	1017	1457	1457	300	في الوقف ونفقته وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف 2313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو قال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي -لناس من اهل مكة كان ينزل عليهم متاثل بمثناة ثم مثلثة اي جامع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب الوكالة في الحدود 12----------------------15 حدثنا ابو الوليد اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه-	911	3445068152485238433	363	656.0	284	696	52.155174255371094	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	47	170	241	838	1472	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد	1215	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0912	true	-9049348989298034240	183	300	905	1469	1469	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال--------------------------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد--	912	3445068152485238433	500	881.0	397	650	76.92308044433594	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1359	false	6918738016092131049	199	300	977	1436	1436	300	AUTO 109 باب من قلد القلاءد بيده 1700 ------حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي-	1359	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0912	true	-9049348989298034240	81	142	429	718	1469	300	AUTO 14- باب الوكالة في البدن وتعاهدها 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني----- مالك عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-----------لت عاءشة رضي الله عنها--------------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي	912	3445068152485238433	237	393.5	185	477	49.6855354309082	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1666	false	-431496069977902804	143	300	677	1467	1467	300	وسلم قال واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها الحديث الاول واغد يا انيس هو مختصر من الحديث المطول سبق مرات 2316 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد الثاني بالنعيمان مصغر نعمان---------------------------------------------------------- وهو ا--------بن عمرو------------------ الانصاري كان من قدماء الصحابة وكبارهم وكانت فيه دعابة وقال ابن عبد البر انه كان رجلا صالحا وان الذي حده النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر كان ابنه قال خ وفيه ان حد الخمر لا يستاني به الافاقة كحد الحامل لتضع الحمل وفيه انه اخف الحدود AUTO 14 باب الوكالة في البدن وتعاهدها باب الوكالة في البدن وتعاهدها 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن-	1666	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0912	true	-9049348989298034240	0	110	0	566	1469	300	وسلم قال واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها------------------------------------------------------------- 2316 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد------- بالنعيمان او ابن النعيمان بالتصغير فيهما وجزم بالاول في رواية الاسماعيلي وغيره وهو النعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحرث الانصاري ممن شهد بدرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب الوكالة في البدن وتعاه------------------------------دها 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن	912	3445068152485238433	463	819.0	370	875	52.91428756713867	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	0	195	0	932	1480	300	انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله عنها انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي الحديث فيه سبق في الحج وغيره AUTO 15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد	1667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0912	true	-9049348989298034240	110	300	566	1469	1469	300	انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله عنها انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي----------------------------- AUTO 15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت------------------------------------------- 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد-	912	3445068152485238433	859	1661.0	680	976	88.01229858398438	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	162	254	827	1281	1491	300	قال حدثن---ي مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسحد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- قام ابو طلحة--------------------------------- فقال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث	2843	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0912	true	-9049348989298034240	180	290	892	1429	1469	300	قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث	912	3445068152485238433	433	758.5	344	551	78.58438873291016	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	4	105	17	505	1518	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح	3421	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0912	true	-9049348989298034240	183	296	905	1454	1469	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال----------------------------------- بخ ذلك مال راءح	912	3445068152485238433	425	707.0	336	600	70.83333587646484	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	195	300	932	1480	1480	300	سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح اكثر انصاري هو من التفضيل بالتفصيل اي اكثر من كل واحد من الانصار ولهذا لم يقل اكثر الانصار بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة وتنوينها راءح من الرواح تابعه اسماعيل موصول في سورة ال عمران وقال روح وصله احمد رابح بالموحدة في هذه الرواية وسبق شرحه AUTO 16 باب وكالة الامين في الخزانة ونحوها باب وكالة الامين في الخزانة ونحوها الخزانة بكسر الخاء اسم للموضع الذي يخزن فيه 2319 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة-	1667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0913	true	-1722572481099639879	0	53	0	261	1471	300	سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح افعل يا رسول الله مضارع لا امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب وكالة الامين في الخزانة ونحوها------------------------------------------------------------------------------- 2319 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة	913	3445068152485238433	235	406.5	187	549	42.80509948730469	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1668	false	6046039704649060018	0	165	0	806	1485	300	عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطي-ما امر به كاملا موفرا طيب- نفسه الي الذي امر به احد المتصدقين سبق الحديث فيه في الزكاة في اجر الخادم المتصدقين بالتثنية AUTO 41 كتاب الحرث بسم الله الرحمن الرحيم----- 41 كتاب الحرث--------- ما جاء في الحرث والمزارعة AUTO 1 باب فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقوله الله تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما كتاب الحرث باب فضل الزرع 2320 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة 2320 م وقال لنا مسلم حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1668	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0913	true	-1722572481099639879	53	203	261	989	1471	300	عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبا نفسه الي الذي امر به احد المتصد-------------------------------------------------قين---------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 42 كتاب الحرث المزارعة ما جاء في الحرث والمزارعة AUTO 1 باب فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقول ا-لله تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما الواقعة 2-----------------320 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة------- وقال لنا مسلم حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	913	3445068152485238433	692	1315.0	549	830	83.37349700927734	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1669	false	-2127044049856545225	32	126	156	626	1459	300	AUTO 2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع الي اخره فيه اشعار بانه لا تكون الزراعة افضل المكاسب الا حيث لم يشتغل بها ويركن اليها ويترك الجهاد 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث-فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخل-----ه الذل --------------------------------------------------------------------------------سكة بالكسر هي ا-----لحديدة التي تحرث بها الارض	1669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0913	true	-1722572481099639879	210	295	1023	1442	1471	300	AUTO 2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الله الذل عبد الله بن سالم ليس له ولا لشيخه في الصحيح سوي هذا الحديث الالهاني بفتح الهمزة سكة ب--كسر المهملة الحديدة التي يحرث بها الارض	913	3445068152485238433	323	603.0	257	561	57.57575607299805	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1669	false	-2127044049856545225	164	258	813	1251	1459	300	AUTO 3 باب اقتناء الكلب للحرث باب اقتناء الكلب للحرث الاقتناء الاتخاذ والامساك 2322 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراط الا كلب حرث او ماشية قال ابن سيرين وابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا كلب غنم او حرث او صيد وقال ابو حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كلب صيد او ماشية	1669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0914	true	-4245863943146404131	62	149	324	713	1515	300	AUTO 3 باب اقتناء الكلب للحرث------------------------------------------------- 2322 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراط الا كلب حرث او ماشية قال ابن سيرين وابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا كلب غنم او حرث او صيد وقال ابو حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كلب صيد او ماشية	914	3445068152485238433	389	757.5	302	438	88.81278228759766	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1670	false	-8924564528366098145	49	295	266	1466	1488	300	2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة-وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد الحديث الثاني رجل مرفوع خبر مبتدا محذوف كان من اهل السراة وينزل المدينة كثيرا شنوءة بفتح المعجمة وضم النون و---------------------------------------------------------------------------------------------------سكون الواو وبالهمز لا يغني اي لا ينفع بسببه او لا يقيم به ضرعا هو كل ذات ظلف وخف وهذا كناية عن الماشية واعلم انه قال هنا قيراط وجاء في بعض الروايات قيراطان فاما ان ذلك باعتبار نوعين احدهما اشد ايذاء من الاخر او قاله في زمانين قال اولا قيراطا ثم زاد في التغليظ فقال قيراطين او ان القيراطين في المدن والقري والقيراط في البوادي AUTO 4 باب استعمال البقر للحراثة باب استعمال البقر للحراثة 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد س---------------معت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال ال---ذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما يومءذ في القوم	1670	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0915	true	-6525549531872408012	19	217	93	1032	1477	300	2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد خصيفة بخاء معجمة وصاد مهملة وفاء مصغر ازد شن------------------------------------وءة بفتح المعجمة وضم النون وواو ساكنة وهمزة مفتوحة قبيلة مشهورة نسبوا الي شنوءة واسمه الحرث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الازد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب استعمال البقر للحر--------------------------اثة 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال له الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما يومءذ في القوم	915	3445068152485238433	773	1332.5	607	1318	58.64946746826172	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1671	false	-6181149439222698490	208	298	1083	1559	1568	300	AUTO 5 باب اذا قال اكفني مءونة النخل او غيره وتشركني في الثمر باب اذا قال اكفني مءونة النخل وتشركني بفتح اوله وثالثه او بضم اوله وكسر ثالثه وفيه الرفع والنصب 2325 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا اخواننا------------------------------------------------------ اي المهاجرين وهذا عقد المساقاة------------- AUTO 6 باب قطع الشجر والنخل وقال انس امر النبي صلي	1671	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0915	true	-6525549531872408012	217	300	1032	1477	1477	300	AUTO 5 باب اذا قال اكفني مءونة النخل و--غيره وتشركني في الثمر------------------------------------------------------------------------------------------------ 2325 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا النخيل للكشميهني النخل والاول جمع الثاني كعبيد جمع عبد المءنة اي العمل في البساتين من سقيها والقيام عليها AUTO 6 باب قطع الشجر والنخل وقال انس امر النبي صلي-	915	3445068152485238433	348	633.0	281	544	63.97058868408203	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1903	false	-4512190671190675052	0	35	0	190	1528	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال-- تكفونا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا الحديث	1903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0915	true	-6525549531872408012	237	272	1135	1328	1477	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا النخيل	915	3445068152485238433	187	360.5	152	193	96.89118957519531	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1672	false	4340097038563706911	157	212	827	1108	1578	300	AUTO 7 باب باب 2327 حدثنا محمد اخب---------رنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	1672	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0916	true	4446300240371656063	56	112	293	579	1512	300	AUTO 7 ----باب 2327 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	916	3445068152485238433	274	542.0	220	290	94.48275756835938	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1672	false	4340097038563706911	0	64	0	334	1578	300	وسلم بالنخل فقطع باب قطع الشجر والنخل وقال انس موصول في الهجرة وغيرها 2326 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير النضير بفتح النون وكسر المعجمة قوم من اليهود البويرة بضم الموحدة	1672	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0916	true	4446300240371656063	2	48	10	246	1512	300	وسلم بالنخل فقطع----------------------------------------------------- 2326 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير البو---------------------------------------------يرة بضم الموحدة	916	3445068152485238433	234	454.0	188	334	70.05988311767578	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1673	false	1322575828098073380	6	165	26	812	1510	300	AUTO 8 باب المزارعة بالشطر ونحوه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل مسمي 2328 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره عن النبي	1673	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0916	true	4446300240371656063	141	300	727	1512	1512	300	AUTO 8 باب المزارعة بالشطر ونحوه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل مسمي 2328 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان النبي-	916	3445068152485238433	784	1562.0	626	786	99.74554443359375	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1673	false	1322575828098073380	165	229	812	1129	1510	300	صلي الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض ----باب المزارعة بالشطر اي -------النصف وقد يطلق علي	1673	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0917	true	7205586685408825136	0	64	0	319	1485	300	صلي الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض ثمانون بالرفع علي القطع اي منها وبالنصب علي ---------	917	3445068152485238433	291	550.5	231	328	88.71951293945312	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1674	false	-8980442700516408351	22	203	102	999	1477	300	AUTO 9 باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة باب السنين في المزارعة 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله ----حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع قالوا معاملته صلي الله عليه وسلم مع اهل خيبر كانت برضا الغانمين فلما اخذها عمر من اليهود حين اجلاهم قسمها بين المستحقين وسلم اليهم وفيه دليل ان البياض كان بخيبر الذي هو موضع الزرع اقل من الشجر واحتج به الشافعي علي جواز المزارعة تبعا للمساقاة وان لم تجز عنده منفردة وصنف ابن خزيمة في هذا الباب كتابا فاستغرق مساءله AUTO 10 باب باب 2330 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال اي عمرو اني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما لو جوابها محذوف او هي للتمني المخابرة هي	1674	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0917	true	7205586685408825136	65	177	325	856	1485	300	AUTO 9 باب اذا لم يشترط السنين في المزا-----------------------رعة 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 ----باب 2330 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال اي عمرو اني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما المخا-----------------------------برة هي	917	3445068152485238433	522	1018.5	411	901	57.93562698364258	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1675	false	-7137722874042037703	56	300	288	1522	1522	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم حقلا بفتح المهملة وسكون القاف الارض التي تزرع وتسميها اهل العراق القراح ذه اشارة الي القطعة والاصل ذي فجء بهاء السكت للوقف او لبيان اللفظ كما يقال هذه وهذي والجميع بمعني وانما دخلت هاء الاشارة علي ذي في هذه واعلم ان هذا لا تعلق له بالمزارعة لان النهي قد يكون لتعيين قطعة لهذا وقطعة لهذا ولما فيه من الغرر بضياع حق احدهما AUTO 13 باب اذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم باب اذا زارع بمال قوم بغير اذنهم 2333 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتي طلع-	1675	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0918	true	1883683995051775852	0	190	0	964	1525	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم حقلا بفتح المهملة وسكون القاف اي زرعا ذه بكسر المعجمة وسكون الهاء--------- اشارة الي القطعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب اذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح ل---------------------------------هم 2333 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتي طلع	918	3445068152485238433	933	1805.5	747	1235	75.54656219482422	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1676	false	4299723490569389937	0	109	0	558	1504	300	الفجر فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فابت ----حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله	1676	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0918	true	1883683995051775852	190	300	964	1525	1525	300	الفجر فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله-	918	3445068152485238433	557	1102.5	449	562	99.11032104492188	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3574	false	-3258533100699713416	139	300	671	1500	1500	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ------------------------------------بن عقبة قال اخبرني نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق----ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتي-ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم احبه--ا كاشد ما يحب-	3574	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0918	true	1883683995051775852	74	220	364	1116	1525	300	حدثنا---------------------------------- ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن-------- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا الس-----------------ماء وقال ال-اخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب	918	3445068152485238433	637	1075.5	508	889	71.6535415649414	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3575	false	-4886856558332962209	0	94	0	481	1544	300	الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت ----حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها---- فقال اتق الله	3575	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0918	true	1883683995051775852	220	300	1116	1525	1525	300	الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت---------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----------- فان كنت تعلم اني--- فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج--------- وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله---------------------- فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله-	918	3445068152485238433	371	602.0	296	500	74.19999694824219	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1676	false	4299723490569389937	109	142	558	710	1504	300	ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله قال ابو عبد الله وقال ا------------------بن عقبة عن نافع فسعيت	1676	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0919	true	2065418707088937366	0	36	0	170	1475	300	ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله قال ابو عبد الله وقال اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن نافع فسعيت	919	3445068152485238433	152	290.5	119	170	89.4117660522461	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1677	false	-2422272213227687556	23	270	104	1323	1468	300	فسعيت اي رواه بدل فبغيت الذي هو بمعني طلبت AUTO 14 باب اوقاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وارض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم وق------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر تصدق باصله لا يباع ولكن ينفق ثمره فتصدق به باب اوقاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر هو رواية بالمعني لما وصله من طرق وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر تصدق باصله لا يباع ولكن ينفق ثمره فتصدق به 2334 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ف---تحت بضم اوله وفتحه قرية بالرفع والنصب بين اهلها اي الغانمين وذلك ان عمر كان يعلم ان المال يعز وان الشح يغلب وان لا ملك بعد كسري يغنم ماله وتحرز خزاءنه فيغني بها فقراء المسلمين فاشفق ان يبقي اخر الناس لا شء لهم وتاول---- قول الله تعالي والذين جاءوا من بعدهم الاية الحشر10 وراي ان للاخرين منهم اسوة -الاولين فيحبس-------------------------------------------------------------------------------- الارض ولا يقسمها كما فعل بارض السواد نظرا------ للمسلمين وشفقة علي اخرهم بدوام نفعها لهم ورد خيرها عليهم AUTO 15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمر وابن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1677	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0919	true	2065418707088937366	58	235	294	1159	1475	300	فسعيت اي----- بدل فبغي-------------------ت AUTO 14 باب اوقاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وارض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر تصدق باصله لا يباع ولكن ينفق ثمره فتصدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به 2334 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ما فتحت بالبناء للمفعول وللفاعل قال ابن التين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاول عمر قول الله تعالي والذين جاءوا من بعدهم فراي-------------- ان للاخرين----- اسوة بالاولين فخشي ان قسم ما يفتح ان يكمل الفتوح فلا يبقي لمن يجء بعد ذلك حظ في الخراج فراي ان توقف الارض المفتوحة عنوة ويضرب عليها خراجا يدوم نفعه للمسلمين AU------------------------------------------------TO 15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو -بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	919	3445068152485238433	625	926.0	495	1385	45.1263542175293	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1678	false	2244372649878526624	149	207	717	977	1451	300	لعرق ذي ظلم----- ويروي فيه عن جابر وصله احمد------------------ 2335 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه في خلافته	1678	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0919	true	2065418707088937366	221	284	1096	1379	1475	300	لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2335 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه في خلافته	919	3445068152485238433	245	465.0	189	283	86.57244110107422	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2121	false	-2645368544229459609	208	245	1082	1257	1538	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	2121	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0919	true	2065418707088937366	93	130	477	652	1475	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	919	3445068152485238433	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1267	false	4879643517836192747	112	189	572	944	1523	300	1535 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله -------عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	1267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0920	true	-2505601441154108513	113	191	609	977	1498	300	2336 حدثنا قتيبة حدثنا اسماع-------يل بن جعفر عن م-----وسي بن عقبة عن سا-------لم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ار----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك	920	3445068152485238433	304	516.5	238	398	76.38191223144531	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1679	false	5157887329440033197	0	283	0	1403	1488	300	قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق-ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة الحديث الاول والثاني اري مبني للمفعول معرسه بمهملات من التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل للاستراحة فانه صلي الله عليه وسلم كان عرس بذي الحليفة وصلي فيها الصبح ثم رحل مناخ بضم الميم وبنون وبمعجمة اسفل بالرفع والنصب في حجة اي مع حجة وسبق الحديثان اول الحج قيل مقصود البخاري ان الموات يجوز الانتفاع بها بالنزول وانه غير مملوك لاحد قبل الاحياء او ان ذا الحليفة لا يملك بالاحياء لما فيه من منع الناس من النزول فيه AUTO 17 باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله فهما اي المقر وهو صاحب الارض والمقر وهو ساكنها تراضيهما اي بالاسكان والسكون 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر	1679	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0920	true	-2505601441154108513	115	300	620	1498	1498	300	قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر-	920	3445068152485238433	877	1705.5	694	1404	62.464385986328125	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1680	false	360415949073368755	0	268	0	1396	1566	300	الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء ا----------جلي اي اخرج------------------------------------------------- الحجاز ه--------و بين مكة والمدينة ومخاليفهما فظهر اي غلب و----------------------------------------------------ليقرهم اي يسكنهم فيها لكفاية عمل نخيلها ومزارعها والقيام بتعهدها وعمارتها تيماء بفتح المثناة وسكون ال--ياء وبالمد واريحا- بفتح الهمزة وكسر الراء وسكون الياء-- ومهملة والمد قريتان معروفتان من جهة------------------- الشام واحتج به الظاهرية علي جواز المساقاة مدة مجهولة واجاب الجمهور عنه بان المراد انها ليست عقدا داءما كالبيع بل بعد انقضاء مدتها ان شءنا عقدنا عقدا اخر وان شءنا اخرجناكم او بان ما شءنا اي المدة التي عقدت بها المساقاة او مدة العقد AUTO 18 باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة	1680	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0921	true	-203255659797583658	17	263	86	1343	1567	300	الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء اجلي يقال اجلي القوم عن مواطنهم وجلاهم بمعني والاسم الاجلاء والجلاء ارض الحجاز هي ما يفصل بين نجد وتهامة قال الواقدي ما بين وجرة وعمرة الطاءف نجد وما كان من وراء وجرة الي البحر تهامة ليقرهم بها ان يكفوا لاحمد علي ان يكفوا وهو اوضح فقروا بفتح القاف اي سكنوا تيماء بفتح المثناة وسكون التحتية و-المد -اريحاء بفتح اله-----------مزة وسكون التحتية ومهملة و--مد موضعان بقرب بلاد طء علي البحر في اول طريق الشام م------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المدينة---------------------------------- AUTO 18 باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة----------------------------------------------------- 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة	921	3445068152485238433	979	1761.0	780	1539	63.612735748291016	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1681	false	-1255915865293557886	19	300	104	1501	1501	300	ايضا ازرعوها بهمزة ---وصل وفتح الراء او ازرعوها بهمزة قطع وكسر الراء وهو تخيير من النبي صلي الله عليه وسلم لهم بين الامور الثلاثة ان يزرعوا بانفسهم او يجعلوها مزرعة للغير مجانا او ي-----------مسكو-----------ها معطلة سمعا بالنصب والرفع 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه-------------------------------------------- 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه الحديث الثاني او ليمنحها بفتح النون وكسرها اي يجعلها له منيحة اي عارية وقال الربيع وصله مسلم 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما ذكرته اي الحديث المذكور انفا فقال طاوس يجوز ان يزرع غيره بالكراء لان ابن عباس قال انه صلي الله عليه وسلم لم ينه نهي تحريم وسبق شرحه قريبا 2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية------------------------------------------------------------------ 2344 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد عملت انا كنا نكري مزارعنا-	1681	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0922	true	-5937927257951026834	10	254	54	1279	1492	300	--او ازرعوها الاول بالوصل وفتح الواو والثاني بال------قطع وكسرها واو لل--تخيير لا للشك والمراد ازرعوها انت----------------------------------------م او -اعطوها -------لغيركم يزرعها بالاجرة او امسكوها اي اتركوها معطلة------------------- 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه او ليمنحها بفتح النون اي يعطها اخاه بغير شء 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه--------------------------------------------------------------------------------------------- 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية وقال الربيع وصله مسلم توبة بفتح المثناة والموحدة بينهما واو ساكنة 2344 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا	922	3445068152485238433	1029	1860.5	816	1533	67.123291015625	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1682	false	7788413797249176474	0	78	0	381	1491	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن الحديث الثالث صدرا اي اواءل زمان امارته ولم يذكر عليا لكونه فيما يظهر انه ما اكراها في زمانه شيءا حدث مبني للمفعول انا كنا بفتح الهمزة نكري بضم اوله الاربعاء جمع ربيع 2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه	1682	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0922	true	-5937927257951026834	254	300	1279	1492	1492	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه-	922	3445068152485238433	213	409.0	168	381	55.90550994873047	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1834	false	-4187299164571385856	71	115	351	582	1551	300	2632 حدثنا محمد----- بن يوسف حدث-نا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	1834	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0922	true	-5937927257951026834	36	124	212	649	1492	300	2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن------- عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعون--------------------------ها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه او ليمنحها بفتح النون اي يعطها اخاه بغير شء 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمن-----------------------------------------------حها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	922	3445068152485238433	129	40.5	102	517	24.951644897460938	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1682	false	7788413797249176474	78	243	381	1194	1491	300	وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض الرابع احدث اي حكم بما هو ناسخ لما كان يعلمه من جواز الكراء-------------------------------- AUTO 19 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس وصله الترمذي في جامعه 2346 و 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة عماي احد-----------------------هما ظهير	1682	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0923	true	1197852989076789156	0	161	0	795	1495	300	وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض ثم حدث بضم اوله وللكشميهني ثم حدث رافع بفتح اوله وحذف عن الاربعاء جمع ربيع وهو النهر الصغير AUTO 19 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة------------------------------------------------------------------------ 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة -بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة البيضاء التي ليس فيها شجر عماي هما ظهير	923	3445068152485238433	680	1270.5	540	868	78.34101104736328	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1683	false	-1507619595216184073	58	175	296	866	1451	300	من الارض معينة AUTO 20 باب باب 2348 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال-- وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	1683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0923	true	1197852989076789156	173	289	869	1434	1495	300	من الاستثناء-- AUTO 20 ----باب 2348 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال ح وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال -بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	923	3445068152485238433	557	1089.0	442	572	97.37762451171875	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4320	false	8840360317247275840	42	136	230	694	1546	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال------------------------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك -----رسول الله	4320	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0923	true	1197852989076789156	179	287	899	1424	1495	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال ح وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له ا--لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله	923	3445068152485238433	425	765.5	337	549	77.41348266601562	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1683	false	-1507619595216184073	208	296	1026	1430	1451	300	AUTO 21 باب ما جاء في الغرس باب ما جاء في الغرس 2349 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	1683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0924	true	-1197831491574699998	12	98	60	458	1504	300	AUTO 21 باب ما جاء في ال--------------------غرس 2349 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	924	3445068152485238433	384	753.5	301	418	91.86602783203125	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1684	false	-6019393217808169896	15	289	74	1488	1549	300	2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات --------------الي قوله الرحيم الحديث الثاني يكثر اي رواية ال------حديث الموعد سواء كان للزمان او المكان او المصدر لا يطلق علي الله تعالي فيءول بمضاف لا يخفي وغرضه ان الله سيحاسبني ان تعمدت كذبا ويحاسب من ظن بي السوء عمل اي من زرع او غرس ملء بكسر الميم والهمز اعي اي احفظ يجمعه بالنصب عطفا علي يبسط وكذا فينسي والمعني ان البسط المذكور والنسيان لا يجتمعان لان البسط الذي بعده الجمع المتعقب للنسيان منفي فعند وجود البسط ينعدم النسيان وبالعكس نمرة اي بردة من صوف يلبسها الاعراب والمراد بسط بعضها لءلا تنكشف العورة وسبق بسطه في باب حفظ العلم AUTO 42 كتاب الشرب بسم الله الرحمن الرحيم----- 42 كتاب الشرب AUTO 1 باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون ---------وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي	1684	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0924	true	-1197831491574699998	102	300	480	1504	1504	300	2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرح----------------------------يم البقرة والله الموعد بفتح الميم فيه حذف اي وعند الله الموعد والمعني ا--------------------------------------ن الله ي-حاسبني ان تعمدت كذبا ويحاسب من ظن بي ظن سوء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 43 كتاب المساقاة -----------------وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون الانبياء وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي-	924	3445068152485238433	928	1733.0	744	1448	64.08839416503906	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1685	false	-1432594941029042131	77	300	407	1527	1527	300	باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عنه باب من راي صدقة الماء وقال عثمان وصله الترمذي والبءر معروفة بالمدينة اشتراها عثمان بخمسة وثلاثين الف درهم فوقفها دلوه فيها تعلق بذلك من يجوز الوقف علي النفس لانه ينتفع كما ينتفعون وجوابه انه ليس بالقصد فهو كما لو وقف علي الفقراء فصار فقيرا 2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه------------------ الحديث الاول غ--------------------------------------لام هو ابن عباس رواه ابن ابي شيبة وقيل الفضل وقيل خالد بن الوليد نقل عن سفيان في مسنده ومن جملة الاشياخ خالد ابن الوليد بفضلي وفي بعضها بفضل وهو واضح وسياتي في الرواية الاخري بنصيبي 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله-	1685	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0925	true	-8990815547836609981	32	193	187	978	1523	300	باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه من يشتري بءر رومة الحديث اخرجه الترمذي والنساءي وابن خزيمة وعن يمينه غلام هو ابن عباس عبد الله و---------قيل الفضل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله	925	3445068152485238433	720	1354.0	571	1177	61.1724739074707	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1686	false	2951864076606485020	0	40	0	201	1559	300	عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1686	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0925	true	-8990815547836609981	193	233	978	1179	1523	300	عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	925	3445068152485238433	201	402.0	161	201	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1686	false	2951864076606485020	260	300	1376	1559	1559	300	AUTO 2 باب من قال ان صاحب الماء احق بالماء حتي يروي لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء باب من قال ان صاحب الماء احق بالماء حتي يروي بفتح الواو من الري 2353 حدثنا عبد الله-	1686	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0925	true	-8990815547836609981	256	282	1321	1441	1523	300	AUTO 2 باب من قال ان صاحب الماء احق بالماء حتي يروي لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء---------------------------------------------------------------- 2353 حدثنا عبد الله	925	3445068152485238433	119	217.0	94	184	64.67391204833984	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1687	false	6270945213891514536	18	300	83	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا الكلا بفتح الكاف واللام وبالهمز العشب سواء كان يابسا او رطبا 2354 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا الثاني في معناه قال خ هذا في الرجل يحفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البءر في ----------------------------------الموات فيملكها بالاحياء وبقرب البءر موات فيه كلا ترعاه الماشية فلا يكون لهم مقام اذا -منعوا الماء فامر صاحب البءر ان لا يمنع الماشية فضل ماءه لءلا يكون مانعا للكلا وهذا النهي للتحريم عند الشافعي ومالك وقال اخرون من باب المعروف AUTO 3 باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن باب من حفر بءرا في ملكه لم يضمن 2355 حدثنا محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعدن جبار والبءر جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس جبار بضم الجيم وخفة --الموحدة الهدر والعجماء اي جرح العجماء وسبق في الزكاة في باب في الركاز الخمس AUTO 4 باب الخصومة في البءر والقضاء فيها باب الخصومة في البءر 2356 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء----- هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 2357---- فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا-	1687	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0926	true	8752616151411216832	0	260	0	1264	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا------------------------------------------------------------- 2354 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا لا يمنع بالبناء للمفعول خبر بمعني النهي فضل الماء زاد احمد بعد ان يستغني عنه ليمنع به الكلا بفتح الكاف واللام بعد همزة مقصور هو النبات رطبه ويابسه والمعني ان يكون حول البءر كلا ليس عنده ماء غيره ولا يمكن اصحاب المواشي رعيه الا---------------------------------------------------------------- اذا تمكنوا من سقي بهاءمهم من تلك---------------------------- لءلا يتضرروا بالعطش بعد الرعي فيستلزم منعهم من الماء منعهم من الرعي A-----------------UTO 3 باب من حفر بءرا في ملكه لم ي--------------------------------ضمن 2355 حدثنا محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعدن جبار والبءر جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس جبار بضم الجيم وتخفيف الموحدة --هدر A--------------------------------------------------------------UTO 4 باب الخصومة في البءر والقضاء فيها--------------------- 2356 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الاية فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا	926	3445068152485238433	948	1673.5	746	1551	61.121856689453125	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1688	false	-2881761503204639547	119	236	608	1172	1495	300	AUTO 5 باب اثم من منع ابن السبيل من الماء باب اثم من منع ابن السبيل من الماء 2358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1688	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0927	true	4477517286188149113	12	121	58	587	1485	300	AUTO 5 باب اثم من منع ابن السبيل من ال-----------------------------------ماء 2358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	927	3445068152485238433	529	1055.0	420	564	93.79432678222656	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1689	false	-6731797688656046567	113	255	590	1289	1523	300	اليها AUTO 6 باب سكر الانهار باب سكر الانهار بفتح السين وسكون الكاف قال الجوهري السكر مصدر سكرت النهر اذا سددته 2359 و 2360 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1689	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0927	true	4477517286188149113	126	251	617	1226	1485	300	اماما AUTO 6 باب سكر الانهار------------------------------------------------------------------------------------------ 2360 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	927	3445068152485238433	606	1164.5	481	699	86.69528198242188	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1690	false	6986718430273764538	177	252	915	1286	1521	300	AUTO 7 باب شرب الاعلي قبل الاسفل باب شرب الاعلي قبل الاسفل 2361 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل فقال الانصاري انه ابن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم امسك فقال الزبير فاحسب هذ- الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1690	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0928	true	2451975421073960991	50	120	264	610	1531	300	AUTO 7 باب شرب الاعلي قبل الا--------------------------سفل 2361 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل فقال الانصاري انه ابن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم امسك فقال الزبير فاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	928	3445068152485238433	345	682.0	275	372	92.74193572998047	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1691	false	7075617386121022449	23	85	138	453	1534	300	الكسر AUTO 8 باب شرب الاعلي الي الكعبين باب شرب الاعلي الي الكعبين 2362 حدثنا محمد ا------------خبرنا مخلد ق----------------ال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف-ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري	1691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0928	true	2451975421073960991	236	300	1215	1531	1531	300	السقي AUTO 8 باب شرب الاعلي الي الكع---------------------------بين 2362 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد الحراني قال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري-	928	3445068152485238433	282	529.5	226	344	81.97674560546875	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0802	false	3867471584559536251	0	105	0	509	1542	300	بنت ابي بكر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	802	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0929	true	7264885156445538693	222	263	1044	1235	1411	300	بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت من----------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	929	3445068152485238433	173	315.0	136	525	32.9523811340332	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1691	false	7075617386121022449	85	175	453	897	1534	300	ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذ- الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم -------قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين فامره بالمعروف فعل ام----ر من الامرار فهو مشدد وفي بعضها فعل ماض من الامر واستوعي------- اي استوعب واستوفي ولعله من ادراج-------------- الزهري علي------ عادته	1691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0929	true	7264885156445538693	0	94	0	463	1411	300	ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين فامره بالمعروف جملة معترضة من كلام الراوي وامره ماضي من ا------------لامر واستوعي له حقه اي --------استوفي قال ابن حجر وكان ذلك من كلام الزهري فانه كانت عادته	929	3445068152485238433	380	692.0	301	483	78.6749496459961	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1692	false	-7326547644295847348	114	219	597	1069	1482	300	AUTO 9 باب فضل سقي الماء باب فضل سقي الماء 2363 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد	1692	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0929	true	7264885156445538693	106	207	522	976	1411	300	AUTO 9 باب فضل سقي ال------------------ماء 2363 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد	929	3445068152485238433	454	905.0	353	472	96.18643951416016	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1693	false	6777974262830913029	37	157	196	784	1499	300	2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة-قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا الثاني اي رب بفتح الهمزة حرف نداء وانا معهم تعجب واستبعاد لقربه من اهل جهنم كانه استبعد قربهم منه وبينه وبينهم كبعد المشرقين تخدشها بكسر الدال اي تكدحها 2365 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال	1693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0929	true	7264885156445538693	207	300	976	1411	1411	300	2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 2365 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال-	929	3445068152485238433	434	813.0	343	589	73.68421173095703	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1685	false	-1432594941029042131	158	216	839	1115	1527	300	2351 حدثنا سعيد ب------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر--- القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاوثر بفضل-ي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	1685	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0930	true	-2327568570204557960	113	168	559	822	1457	300	2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي---------------------------------- حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب---- وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره -قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	930	3445068152485238433	217	367.0	168	303	71.6171646118164	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1693	false	6777974262830913029	238	300	1208	1499	1499	300	AUTO 10 باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق 2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ-	1693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0930	true	-2327568570204557960	102	156	508	763	1457	300	AUTO 10 باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه------------------------------------- 2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ	930	3445068152485238433	254	494.0	201	292	86.98629760742188	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1694	false	7336965894919887086	0	183	0	941	1509	300	فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه الحديث الاول احدث اصغر ووجه الترجمة قياس القربة والحوض علي القدح 2367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض الثاني لاذودن بذال معجمة ثم مهملة اي لاطردن كما يذاد اي كما يطرد الساقي الناقة الغريبة عن ابله اذا شربت معها قيل هم المنافقون او المرتدون او اصحاب الكباءر او المحدث في الدين كالمبتدعة والظلمة والمعلنين بالكباءر واذا استحق الماء بجلوسه في جهة اليمين فلان يستحقه بحيازته في حوضه وقربته اولي 2368 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر-عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم	1694	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0930	true	-2327568570204557960	156	278	763	1351	1457	300	فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه----------------------------------------------------------------- 2367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2368 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم	930	3445068152485238433	587	1141.0	466	942	62.31422424316406	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1695	false	5394510252280636860	5	277	23	1345	1464	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم الرابع ليقتطع اي لياخذ قطعة رجل منع لا منافاة بين هذا وما تقدم انفا ان المبايع للامام ثالث الثلاثة لان العدد لم ينحصر في هذه الثلاثة ولا تلك الثلاثة بعد العصر قال خ خص وقت العصر بالذكر لتعظيم الاثم فيه وروي ان الملاءكة يجتمعون فيه وهو ختام الاعمال فغلظت العقوبة فيه قال ومعني اليوم امنعك اي لانك اذا منعت فضل ما ليس تملك بل رزق ساقه الله فما الذي تسمح به لاخيك يبلغ اي يرفع AUTO 11 باب لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم باب لا حمي الا لله حمي غير منون ومعناه المحظور واصطلاحا ما يحمي الامام من الموات لمواشي يعينها ويمنع الناس من الرعي فيها ومقصوده بالحصر ابطال ما كان يحميه العزيز من الجاهلية ياتي الارض الخصبة فيستعوي كلبا فيحمي مدي صوت الكلب من كل جهة ويمنع من الرعي حوله 2370 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة	1695	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0931	true	-1183372947801731955	0	158	0	736	1439	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضل ما لم تعمل يداك صريح في التوافق بالاصل-------------------------- AUTO 11 باب لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2370 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة	931	3445068152485238433	710	1315.5	557	1322	53.706504821777344	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	24	100	116	478	1496	300	هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك الحادي عشر منع------------------------------------------------------------------- فضل ماء اي يمنع الناس من الماء الفاضل عن حاجته ما لم تعمل يداك	4280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0931	true	-1183372947801731955	0	83	0	386	1439	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------ضل ما لم تعمل يداك	931	3445068152485238433	287	502.5	224	442	64.93212890625	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	84	229	444	1127	1480	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0932	true	-8000152862853413381	0	145	0	683	1423	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	932	3445068152485238433	683	1366.0	538	683	100.0	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1697	false	-6251311418108762404	167	298	855	1537	1544	300	2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها الثاني عن اللقطة الرواية بفتح القاف عفاصها بكسر المهملة وبالفاء والمهملة هو الظرف الذي فيه النفقة او الجلد الذي علي راس القارورة وكاءها بكسر الواو والمد ما يشد به راس القربة فشانك نصب علي الاغراء سقاءها بكسر السين جوفها اصله القربة حذاءها بكسر الحاء وبالذال المعجمة خفها الذي تطا عليه AUTO 13 باب بيع الحطب والكلا	1697	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0932	true	-8000152862853413381	146	228	691	1095	1423	300	2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب بيع الحطب والكلا	932	3445068152485238433	397	774.0	316	689	57.6197395324707	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1698	false	7746262913250069145	0	100	0	469	1451	300	الحطب والكلا 2373 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم احبلا فياخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من ان يسال الناس اعطي ام منع الحديث الاول لان بفتح الهمزة احبلا في بعضها حبلا حزمة بضم المهملة من حزمت الشء اذا شددته وجهه اي بها وجهه ومر في باب كسب الرجل 2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله	1698	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0932	true	-8000152862853413381	226	300	1082	1423	1423	300	الحطب والكلا 2373 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم احبلا فياخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من ان يسال الناس اعطي ام منع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله-	932	3445068152485238433	341	665.0	268	469	72.7078857421875	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1726	false	-8089002648322565850	52	123	247	590	1450	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1726	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0932	true	-8000152862853413381	150	222	716	1066	1423	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	932	3445068152485238433	343	678.0	272	350	98.0	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	69	194	365	961	1501	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------- ورجل ربط----------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1990	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0932	true	-8000152862853413381	0	145	0	683	1423	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	932	3445068152485238433	572	1055.5	451	705	81.13475036621094	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	123	258	600	1247	1474	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2399	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0932	true	-8000152862853413381	0	145	0	683	1423	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	932	3445068152485238433	613	1097.0	483	707	86.70438385009766	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	10	154	53	733	1476	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0932	true	-8000152862853413381	0	145	0	683	1423	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	932	3445068152485238433	639	1181.0	502	712	89.7471923828125	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	8	182	42	866	1461	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث الاول وزر اي اثم وثقل وسبق شرحه في كتاب الشرب 7357 حدثنا يحيي حدثنا ا------------------بن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4223	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0932	true	-8000152862853413381	0	179	0	849	1423	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 2372 حد--------------------------------------------------------ثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	932	3445068152485238433	668	1175.5	523	934	71.52033996582031	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1698	false	7746262913250069145	100	300	469	1451	1451	300	عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه الثاني فيعطيه او فيمنعه بنصبهما 2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله-	1698	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0933	true	4736491087869710052	0	195	0	951	1476	300	عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه-------------------------------- 2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله	933	3445068152485238433	950	1883.5	756	983	96.64292907714844	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1700	false	3629097957508003065	183	235	993	1259	1556	300	AUTO 14 باب القطاءع باب القطاءع 2376 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	1700	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0933	true	4736491087869710052	205	257	1001	1262	1476	300	AUTO 14 باب القط------------اءع 2376 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	933	3445068152485238433	254	497.0	204	273	93.04029083251953	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1701	false	-6799898459862713730	25	276	138	1367	1503	300	AUTO 15 باب كتابة القطاءع 2377 وقال الليث عن يحيي بن سعيد عن انس رضي الله عنه دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني باب كتابة القطاءع يقال استقطع فلان الامام ساله قطعة ارض يقررها له ملكا وقال الليث اخرجه احمد عن ابي معاوية عن يحيي بن سعيد بالبحرين بصيغة مثني البحر ناحية مشهورة ان فعلت اي الاقطاع ذلك اي المثل تلقوني اي تروني في القيامة عند الحوض وغيره وفيه دليل ان الخلافة لا تكون في الانصار AUTO 16 باب حلب الابل علي الماء باب حلب الابل علي الماء بفتح اللام 2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء الابل ان تحلب سبق في الزكاة ان فيها رواية بالجيم وتبويب البخاري يردها علي الماء اي عند الماء لما فيه من نفع المساكين الذي هناك ولانه خير للابل AUTO 17 باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع فللباءع الممر والسقي حتي يرفع وكذلك رب العرية ----------------------------------------------------باب الرجل يكون له ممر او شرب بكسر المعجمة وقال النبي----------- صلي الله عليه وسلم وصله في باب من باع نخلا---- ان تءبر	1701	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0934	true	4969165788451231786	35	217	190	1060	1445	300	AUTO 15 باب كتابة القطاءع 2377 وقال الليث عن يحيي بن سعيد عن انس رضي الله عنه دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 16 باب حلب الابل علي الماء----------------------------------- 2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء حلب بفتح اللام الاسم والمصدر سواء AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 17 باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع فللباءع الممر والسقي حتي يرفع وكذلك رب العرية 2379 اخبرنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابت-----اع نخلا بعد ان تءبر	934	3445068152485238433	714	1319.0	559	1296	55.092594146728516	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1702	false	-6940677563801603296	2	153	12	734	1489	300	له------------ الممر والسقي------------------------- 2379 اخبرنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله الذي باعه الا ان يشترط المبتاع وعن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد الحديث الاول وله مال اضافة المال للعبد مجاز عن مالك معطوف علي حدثنا الليث التقدير عبد الله بن يوسف عن مالك فهو موصول 2380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع العرايا بخرصها تمرا الثاني بخرصها بفتح الخاء ويجوز الكسر 2381 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريح عن عطاء سمع جابر بن عبد الله	1702	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0934	true	4969165788451231786	172	300	841	1445	1445	300	للباءع فللباءع الممر والسقي حتي يرفع وكذلك رب العرية 2379 اخبرنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع وعن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع العرايا بخرصها تمرا------------------------------------- 2381 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله-	934	3445068152485238433	564	1079.0	443	759	74.30830383300781	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1956	false	-7259691919626423950	12	65	54	296	1481	300	عن- النبي صلي الله عليه وسلم -قال لغدو في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها 2793 حد-----------------------ثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1956	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0934	true	4969165788451231786	76	132	394	661	1445	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني AUTO 16 باب حلب الابل علي الماء 2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	934	3445068152485238433	191	332.0	146	267	71.53558349609375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1534	false	1776167218153148091	151	198	730	971	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذ--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1534	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0935	true	-3249689250467235928	202	265	998	1326	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه 2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	935	3445068152485238433	227	402.5	182	328	69.20731353759766	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1702	false	-6940677563801603296	153	300	734	1489	1489	300	رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا 2382 حدثنا يحيي بن قزعة اخبرنا مالك عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ----ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود في ذلك الثالث والرابع المخابرة المزارعة بان يكون البذر من العامل المحاقلة بالمهملة بيع الزرع بالبر الصافي المزابنة بالزاي بيع الكرم بالزبيب 2383 و 2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم-	1702	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0935	true	-3249689250467235928	0	126	0	620	1490	300	رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا 2382 حدثنا يحيي بن قزعة اخبرنا مالك عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود في ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم	935	3445068152485238433	615	1207.0	491	760	80.92105102539062	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1703	false	7360691338150905597	0	203	0	1039	1531	300	قال ابو عبد الله وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله الخامس بشير بضم الموحدة ابن يسار ضد اليمين AUTO 43 كتاب الاستقراض-------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم 43 كتاب الاستقراض باب في الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس AUTO 1 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته 2385 حدثنا محمد-------- اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه كتاب الاستقراض الحديث الاول محمد هو ابن سلام ويقع محمد بن يوسف وليس بشء جرير بفتح الجيم 2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد الثاني معلي بضم الميم السلم بمعني السلف لان الرهن في الدين لا في السلم يهودي اسمه ابو الشحم وتقدم الحديث AUTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله	1703	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0935	true	-3249689250467235928	126	300	620	1490	1490	300	قال ابو عبد الله وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله للباءع الممر الي اخره هو من كلام المصنف ووهم من ظنه من بقية الحديث وعن مالك معطوف علي الليث بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 44 كت---------اب في الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس AUTO 1 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته 2385 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه---------------------------------------------------------------------------------------- 2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد A---------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله-	935	3445068152485238433	769	1443.5	613	1073	71.66822052001953	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1703	false	7360691338150905597	203	298	1039	1523	1531	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله الاويسي بضم الهمزة مصغر اداءها بالمد اي رد-------ها الي المقرض وفيه ان الثواب يكون من جنس الحسنة والعقوبة من جنس الذنب لانه صلي الله عليه وسلم جعل مكان اداء الانسان اداء الله عنه ومكان اتلافه اتلاف الله له-------------------------------------------------- AUTO 3 باب اداء الديون وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا النساء	1703	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0936	true	620033530016108601	0	80	0	405	1421	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله عن ابي الغيث بمعجمة ومثلثة ادي الله للكشميهني اداها الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اتلفه الله اي في الدنيا في نفسه او معاشه وقيل في الاخرة بالعذاب AUTO 3 باب اداء الدي-ن وقول الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا النساء	936	3445068152485238433	302	528.5	239	541	55.82255172729492	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1704	false	-9072495344980764474	1	300	6	1429	1429	300	2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احداق-ال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله-وقليل ما هموق-ال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام-فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم الحديث الاول يحول لي ذهبا قال ابن مالك ضمن حول معني صير وهو صحيح خفي علي اكثر النحويين فيقتضي مفعولين والرواية لما لم يسم فاعله فرفعت اول المفعولين و هو ضمير عاءد علي احد ونصبت الذهب فصارت ببناءها لما لم يسم فاعله كصار في رفع ما كان مبتدا ونصب ما كان خبرا ويروي بضم التحتانية و--------بف--------------------------------------تح الفوقانية الاكثرون اي مالا هم الاقلون اي ثوابا الا من صرفه علي الناس والعرب تعبر بالقول عن جميع الافعال وتطلقه علي غير الكلام فتقول قال بيده اي اخذ او رفع وقال برجله اي مشي هم مبتدا و قليل خبره و ما زاءدة او صفة مكانك بالنصب اي الزم مكانك و الذي سمعت خبر مبتدا محذوف نحو ما الذي سمعت كذا وكذا اي الزنا والسرقة ونحوهما 2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء-	1704	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0936	true	620033530016108601	80	299	405	1418	1421	300	2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا قال ما احب انه تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم يحول ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضم التحت--ية ولابي ذر بفتح المثناة ارصده بضم اوله اي اعده واهيءه ا-------ن الاكثرين اي مالا هم الاقلون اي ثوابا وقليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زاءد-------ة مكانك بالنصب اي الزم-------- الذي سمعت اي ما هو ومن فعل للمستصلي وان------------------------------------- 2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء	936	3445068152485238433	915	1716.0	717	1474	62.075984954833984	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1659	false	-4465647398633365558	75	133	389	672	1505	300	2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0937	true	7812708871578262110	236	298	1140	1441	1451	300	2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	937	3445068152485238433	277	539.0	219	302	91.72185516357422	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1705	false	2426055855301397630	1	280	4	1362	1468	300	شء ارصده لدين رواه صالح وعقيل عن الزهري الثاني ابن شبيب بفتح المعجمة لا يسرني وفي بعضها ما يسرني---------------------- ان لا يمر بزيادة كلمة ما فتكون لا زاءدة ارصده بضم اوله من الارصاد ارصدت له اعددت له قال ط فيه تقليل الاستدانة ولا ينبغي للمءمن ان يستغرق في كثير من الدين خشية العجز عن اداءه AUTO 4 باب استقراض الابل باب استقراض الابل 2390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة ببيتنا يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم--- اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء سلمة بفتح اللام ابن كهيل مصغر كهل تقاضي اي طلب منه قضاء الدين A--------------------------------UTO 5 باب حسن التقاضي باب حسن التقاضي 2391 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول مات رجل فقيل له قال كنت ابايع الناس فاتجوز عن الموسر واخفف عن المعسر فغفر له قال ابو مسعود سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فاتجوز اي اسامحه وايسر عليه A-----UTO 6 باب هل يعطي اكبر من سنه باب هل يعطي اكبر من سنه 2392 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فقالوا ما نجد الا سنا افضل من سنه فقال الرجل اوفيتني اوفاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فان من خيار الناس احسنهم قضاء	1705	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0937	true	7812708871578262110	0	231	0	1118	1451	300	شء ارصده لدين رواه صالح وعقيل عن الزهري------------------------------------------------ ما يسرني ان يمر للاصيلي وكريمة ان لا يمر ف--------------------لا زاءدة A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب استقراض ال------------------ابل 2390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة بمني-- يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء تقاض-------------------------------------ي طلب --القضاء -لدينه مقالا اي صولة الطلب وقوة الحجة AUTO 5 باب حسن التق----------------اضي 2391 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول مات رجل فقيل له قال كنت ابايع الناس فاتجوز عن الموسر واخفف عن المعسر فغفر له قال ابو مسعود سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له زاد المستملي ما كنت تقول AUTO 6 باب هل يعطي اكبر من ------------------------سنه 2392 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فقالوا ما نجد الا سنا افضل من سنه فقال الرجل اوفيتني اوفاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فان من خيار الناس احسنهم قضاء	937	3445068152485238433	1018	1914.0	805	1420	71.69013977050781	201	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	7	79	39	388	1469	300	AUTO 7 باب حسن القضاء باب حسن القضاء 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء 2394 حدثنا	1706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0937	true	7812708871578262110	231	300	1118	1451	1451	300	AUTO 7 باب حسن القضاء--------------- 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء 2394 حدثنا-	937	3445068152485238433	333	658.0	265	349	95.41547393798828	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0605	false	6673612809023235096	224	263	1115	1302	1484	300	خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله ---------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي-فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	605	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0938	true	1760346393063353585	0	41	0	195	1467	300	خلاد بن يحيي حدث----نا مسعر حدث----نا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	938	3445068152485238433	173	329.5	136	203	85.22167205810547	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	79	300	388	1469	1469	300	خلاد حدث--------نا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي-فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني الحديث الاول والثاني مسعر بكسر الميم AUTO 8 باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز باب اذا قضي دون حقه او حلله قال ط كذا جميع النسخ والصواب و حلله بالواو لانه لا يجوز ان يقضي رب الدين دون حقه ويسقط مطالبته بباقيه الا ان يتحلل منه قال ش وصوب بعضهم ما في النسخ بمعني او حلله من جميعه واخذ البخاري هذا من جواز قضاء البعض والتحلل من البعض فاذا كان لصاحب الحق ان يهضم بعض حقه فيطيب للمديان فكذا الجميع 2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها ابن كعب هو عبد الرحمن ويحللوا اي يجعلوه في حل من الدين فجددتها اي قطعت نخلها AUTO 9 باب اذا قاص-	1706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0938	true	1760346393063353585	0	136	0	663	1467	300	خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني A-------------------------------------UTO 8 باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمر-----------------------------------------------------------------------------ها AUTO 9 باب اذا قاص	938	3445068152485238433	649	1258.5	517	1091	59.48670959472656	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1707	false	-6158367478431035146	0	232	0	1148	1505	300	او جازفه في الدين تمرا بتمر او غيره باب اذا قاص بتشديد الصاد المهملة او جازفه في الدين فهو جاءز تمرا بتمر قيل لا يصح في هذه الترجمة استنباط البخاري لان بيع التمر بالتمر مجازفة حرام لعدم المماثلة ويجوز ان ياخذ مجازفة اذا علم انه اقل من دينه وسامح بالباقي وقد جاء في حديث جابر في الصلح صريحا قال فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء واجيب بان مقصود البخاري انه يغتفر في القضاء ما لا يغتفر في المعاوضة ابتداء 2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	1707	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0938	true	1760346393063353585	136	288	663	1408	1467	300	او جازفه في الدين تمرا بتمر او غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد-ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	938	3445068152485238433	745	1473.0	593	1148	64.89546966552734	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1817	false	-1798314412481344406	163	275	826	1398	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم وصله مسدد في مسند------------------------------------------------------------------------------------------ه او ليتحلله التحلل الاستحلال من صاحبه وقال جابر وصله في الباب باتم منه 2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	1817	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0938	true	1760346393063353585	19	131	88	644	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني AUTO 8 باب اذا قضي دون حقه او ---حلله فهو جاءز 2395 --------------------------------------------------حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي----------------------ونس عن الزهري --قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من تمرها	938	3445068152485238433	408	686.5	325	675	60.44444274902344	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1708	false	-324817660130485790	114	300	578	1474	1474	300	اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف اخي عن سليمان هو ابن بلال الماثم مصدر ميمي بمعني الاثم وكذا المغرم بمعني الغرامة والوعد نوع من التحديث لكن خص التحديث بالماضي والوعد بالمستقبل وتقدم في الايمان قال ط وفيه وجوب قطع الذراءع لانه صلي الله عليه وسلم استعاذ من الدين لانه ذريعة الي الكذب والخلف في الوعد مع ما فيه من الذلة AUTO 11 باب الصلاة علي من ترك دينا باب الصلاة علي من ترك دينا 2398 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا كلا ب--فتح الكاف هو الثقل والعيال 2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن-	1708	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0939	true	-6144064647660539988	5	129	24	604	1444	300	اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب الصلاة علي من ترك د---------------------------ينا 2398 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا كلا بالفتح والتشديد عيالا-------- 2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن	939	3445068152485238433	564	1094.5	441	899	62.73637390136719	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1709	false	-8404394900214808022	0	54	0	269	1520	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1709	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0939	true	-6144064647660539988	129	183	604	873	1444	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	939	3445068152485238433	269	538.0	215	269	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1709	false	-8404394900214808022	131	245	681	1243	1520	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي علي المديون الذي لا مال له يفي بدينه في اول الامر فلما ان -فتح الله الفتوح ونزل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب وصار كافلا لدين الميت----------------------------------------------------------------------------- المعسر ارتفع المانع لان الميت صار حكمه في الصلاة عليه كمن لا دين عليه وهو مختصر من الحديث الذي ذكر فيه انه كان يصلي في اخر العهد عليه AUTO 12 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطل الغني ظلم واسقط ك باب مطل الغني ظلم وقال تقدم في الحوالة AUTO 13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته ا--------------------------------------------------------------لحبس باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1709	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0939	true	-6144064647660539988	142	281	662	1346	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءو----------ا ان شءتم ال-----------------نبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه ضياعا بفتح المعجمة اي عيالا ايضا لانهم بصدد الضياع AU----------------------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب مطل الغني ظلم 2400 حدثنا مسدد حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن همام بن منبه اخي وهب بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مطل الغني ظلم AU----------------------------------------------------------------TO 13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس 2401 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم	939	3445068152485238433	251	249.5	196	875	28.685714721679688	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3939	false	7444963690074736498	245	273	1206	1337	1466	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن --------ابي حازم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا	3939	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0939	true	-6144064647660539988	76	109	354	506	1444	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا	939	3445068152485238433	130	242.5	102	152	85.52631378173828	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1710	false	2879718780178021057	0	153	0	709	1472	300	اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به باب اذا وجد ماله عند مفلس افلس الرجل صار مفلسا كان دراهمه صارت فلوسا والمراد انه صار الي حال ليس معه فلس فالهمزة للسلب وقال الحسن وتبين اي ثبت عند القاضي وقال سعيد وصله ابو عبيد في كتاب الاموال والبيهقي اقتضي اي طلب 2402 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر ابن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره	1710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0940	true	2483959921744649517	37	147	190	682	1414	300	اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2402 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر -بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره	940	3445068152485238433	492	949.0	382	709	69.39350891113281	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1711	false	8931428419010348603	54	134	264	655	1453	300	AUTO 16 باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه باب من باع مال المفلس او المعدم بكسر الدال الفقير والكلام يحتمل اللف والنشر 2403 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين المعلم حدثنا عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	1711	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0940	true	2483959921744649517	215	281	1019	1334	1414	300	AUTO 16 باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه---------------------------------------------------------------------------- 2403 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين المعلم حدثنا عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	940	3445068152485238433	315	618.0	249	391	80.56266021728516	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1711	false	8931428419010348603	272	300	1326	1453	1453	300	لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض 2404 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة-	1711	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0941	true	-5517072341948125080	0	28	0	128	1469	300	لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض 2404 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة	941	3445068152485238433	127	249.0	100	128	99.21875	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1712	false	-8652099098814068440	0	290	0	1414	1454	300	عن عبد الرحمن ابن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه فدفعها اليه الي اجل مسمي الحديث باب اذا اقرضه الي اجل وقال ابن عمر وصله ابن ابي شيبة وقال عطاء وعمرو بن دينار وصله عبد الرزاق عنهما هو اي القرض قال مالك اذا اخر الدين الي اجل ثم اراد الانصراف عنه لم يكن له ذلك وقال الليث هو طرف من حديث تقدم في الكفالة فذكر الحديث اي بطوله في الكفالة AUTO 18 باب الشفاعة في وضع الدين باب الشفاعة في وضع الدين 2405 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن عامر عن جابر رضي الله عنه قال اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس 2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلي الله عليه وسلم ووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم	1712	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0941	true	-5517072341948125080	28	260	128	1269	1469	300	عن عبد الرحمن -بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه فدفعها اليه الي اجل مسمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر الحديث-------------------- AUTO 18 باب الشفاعة في وضع ال-------------------------دين 2405 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن عامر عن جابر رضي الله عنه قال اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس 2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلي الله عليه وسلم ووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم	941	3445068152485238433	1141	2247.5	909	1414	80.69306945800781	228	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1713	false	8595449800343839072	71	203	372	1033	1508	300	فازحف باسكان الزاي وفتح-------------- المهملة اي ----------------اعيا وكل فوكزه بالواو اي ضربه بالعصا ويروي فركزه بالراء فلامني لانه كان محتاجا اليه او انه اختار ان يهبه للنبي صلي الله عليه وسلم لا ان يبيعه وسهمي باسكان الهاء وفي بعضها وسهمني بلفظ الفعل اي اعطاني السهم ومر في البيع وفيه جواز ان يشفع الحاكم الي صاحب الحق وجواز الشرط في البيع قال ك وفيه معجزة AUTO 19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و لا يصلح عمل المفسدين وقال في قوله اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم والحجر في ذلك وما ينهي عن الخداع باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله ان الله لا يحب الفساد التلاوة والله لا يحب الفساد البقرة	1713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0941	true	-5517072341948125080	260	298	1269	1465	1469	300	فازحف ب-------------فتح الهمزة والحاء المهملة وسكون الزاي اي كل واعيا---- فوكزه بالواو اي ضربه بالعصا ولابي ذر--- بالراء اي ركز فيه العصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د البقرة	941	3445068152485238433	144	230.5	114	691	20.83936309814453	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1713	false	8595449800343839072	152	300	778	1508	1508	300	يصلح عمل المفسدين و-----قال في قوله اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم وال-------حجر في ذلك وما ينهي عن الخداع باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله ان الله لا يحب الفساد التلاوة والله لا يحب الفساد البقرة ثم قال ولا يحب عمل المفسدين والتلاوة ان الله لا يصلح عمل المفسدين يونس والحجر بالجر اي حجر السفهاء ونحوهم في التصرف في المال عن الخداع اي في البيوع 2407 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار---- سمعت ابن عمر رضي الله عنه-- قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله الحديث الاول لا خلابة مر شرحه في البيع 2408 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي-	1713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0942	true	-5455023058392068981	0	95	0	469	1501	300	يصلح عمل المفسدين يونس وقال في قوله اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء والحجر في ذلك وما ينهي عن الخداع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2407 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله--------------------------------------- 2408 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي	942	3445068152485238433	445	815.0	354	750	59.33333206176758	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1714	false	8314706347020558359	179	297	924	1492	1507	300	AUTO 20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه باب العبد راع في مال سيده 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1714	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0942	true	-5455023058392068981	132	244	673	1215	1501	300	AUTO 20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذن--------------------------ه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	942	3445068152485238433	542	1075.0	430	568	95.42253875732422	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	37	104	188	536	1539	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 44 كتاب الخصومات AUTO 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهود كتاب الخصومات باب ما يذكر في الاشخاص بكسر الهمزة احضار الغريم من بلد الي بلد 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال س------------معت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت	1715	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0942	true	-5455023058392068981	244	300	1215	1501	1501	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 45 كتاب الخصومة A-UTO 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهو-----------------------------------------------------------------------------د 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال بن سبرة قال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت-	942	3445068152485238433	264	500.0	214	365	72.32876586914062	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	218	285	1089	1416	1490	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسء-ل عن رعيته والامام راع و---مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسء-ل عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسء----لة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسء-ل عن رعيته قال وحسبت ان قد ق---------------------------------------------------------------ال والرجل راع في مال ابيه	1933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0942	true	-5455023058392068981	146	233	737	1161	1501	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في ----مال ابيه	942	3445068152485238433	285	461.0	223	433	65.81986236572266	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	104	295	536	1511	1539	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا الحديث الاول ابن ميسرة ضد الميمنة النزال بفتح النون وشدة الزاي ابن سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة الاكثر انه تابعي محسن اي في القراءة وافرد باعتبار لفظ كلا قال ط اذا كان الخصم في موضع يخاف فواته منه فلا باس باشخاصه وان لم يخف فلا يشخص الا في امور الدين 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1715	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0943	true	-146669332650663262	0	141	0	721	1514	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	943	3445068152485238433	721	1433.0	580	975	73.94871520996094	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1716	false	-6836742528418403619	83	193	401	951	1484	300	2412 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو ابن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي	1716	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0943	true	-146669332650663262	141	251	721	1270	1514	300	2412 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو -بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي	943	3445068152485238433	549	1093.0	439	550	99.81818389892578	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1717	false	2096651876313298925	32	77	178	398	1507	300	2413 حدثنا موسي حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين قيل من فعل هذا بك افلان افلان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين	1717	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0943	true	-146669332650663262	251	296	1270	1491	1514	300	2413 حدثنا موسي حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين قيل من فعل هذا بك افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين	943	3445068152485238433	220	435.0	175	221	99.5475082397461	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	142	192	658	893	1428	300	المريض 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل---- بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	1930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0943	true	-146669332650663262	250	294	1263	1481	1514	300	الاولي 2413 حدثنا موسي حد------------ثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين -قيل---- من فعل هذا بك افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	943	3445068152485238433	185	307.5	145	242	76.44628143310547	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	45	149	222	756	1503	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0943	true	-146669332650663262	27	141	134	721	1514	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة و--عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	943	3445068152485238433	416	718.0	331	657	63.318111419677734	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	158	273	821	1409	1541	300	6517 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3832	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0943	true	-146669332650663262	22	141	110	721	1514	300	2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا-------------- ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- وعبد الرحمن الاعرج عن ابي------------ هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	943	3445068152485238433	485	862.5	387	675	71.85185241699219	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3994	false	-1115261181055705587	121	162	589	796	1497	300	-----حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس ابن مالك---- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف---لان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	3994	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0943	true	-146669332650663262	253	294	1281	1481	1514	300	موسي حد-----ثنا همام عن--- قتادة عن--- انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين -قيل---- من فعل--- هذا بك افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	943	3445068152485238433	171	290.0	134	219	78.08219146728516	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	193	300	956	1500	1500	300	7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم------- عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من-	4292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0943	true	-146669332650663262	22	123	110	633	1514	300	2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة و-----------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من	943	3445068152485238433	396	698.0	318	644	61.490684509277344	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1717	false	2096651876313298925	95	191	501	955	1507	300	AUTO 2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه----------------------------------------------------------------------- ومن باع علي الضعيف ونحوه فدفع ثمنه اليه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم ماله	1717	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0944	true	2479686276208827770	1	113	8	533	1425	300	AUTO 2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه رد علي المتصدق اي الذي دبر عبده قاله عبد الحق وصوبه ابن حجر AUTO 3 باب ومن باع علي الضعيف ونحوه فدفع ثمنه اليه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم ماله	944	3445068152485238433	453	890.0	357	525	86.28571319580078	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1718	false	7357440944470283883	33	113	158	534	1453	300	2414 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله 2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام	1718	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0944	true	2479686276208827770	113	193	533	909	1425	300	2414 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله 2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام	944	3445068152485238433	376	752.0	296	376	100.0	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1718	false	7357440944470283883	206	300	1008	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم تدبير العبد--------------- AUTO 4 باب كلام الخصوم بعضهم في بعض باب كلام الخصوم 2416 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان 2417 قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال-	1718	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0944	true	2479686276208827770	184	277	863	1303	1425	300	صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام AUTO 4 باب كلام الخصوم بعضهم في بعض 2147---------------- حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان -----قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال	944	3445068152485238433	410	777.5	322	461	88.93709564208984	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1870	false	-4191491860256246276	191	298	942	1460	1467	300	باب سءال الحاكم المدعي بكسر العين 2666 و 2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله------------------- الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1870	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0944	true	2479686276208827770	195	300	916	1425	1425	300	باب كلام الخصوم بعضهم في بعض 214------------7 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا-	944	3445068152485238433	468	877.0	371	537	87.15084075927734	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	193	275	1014	1392	1519	300	المسجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0945	true	8685360446575182206	4	87	17	400	1402	300	الاية 2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدث----نا عثمان بن عمر---- اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	945	3445068152485238433	359	692.0	280	391	91.81585693359375	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0630	false	-8713750716793516203	137	233	719	1159	1486	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال ------------------------اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر من نصيبك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال	630	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0945	true	8685360446575182206	6	85	28	391	1402	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عن-ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال ل------------قد فعلت يا رسول الله قال	945	3445068152485238433	273	439.5	211	484	56.40495681762695	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	53	300	288	1455	1455	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه الثاني سجف بكسر السين وفتحها الستر كما مر في رفع الصوت في المساجد ولا يجوز من كلام الخصوم الا ما يجوز لغيرهم مما لا يوجب ادبا ولا حدا ومثل قول الاشعث مباح فيمن عرف فسقه كما عرف من اليهودي ومن لم يعرف فسقه يجب ان ينكر عليه ويءخذ له الحق وفي حديث كعب ان للحاكم ان يشير عليهما بالصلح وامر صاحب الدين بالوضيعة لقطع الخصام 2419 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان-	1719	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0945	true	8685360446575182206	5	187	23	872	1402	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2419 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم -بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان	945	3445068152485238433	848	1674.0	667	1168	72.60273742675781	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1721	false	3092238925687552747	1	138	5	670	1465	300	باب اخراج اهل المعاصي اعاده في الاحكام وقال بدل المعاصي الريب وقد اخرج عمر وصله ابن سعد في الطبقات باسناد صحيح 2420 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم اخالف اي اتي اليه ومر في صلاة الجمعة وفيه ان العقوبة تتعدي الي المال فان حرق المنازل معاقبة في المال علي عمل الابدان وفيه ان المعاقبة علي ما لا حد فيه موكول للامام AUTO 6 باب دعوي الوصي للميت باب دعوي الوصي للميت 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما	1721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0945	true	8685360446575182206	198	300	925	1402	1402	300	باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة---------- وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت--------------- 2420 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم اخت ابي بكر هي ام فروة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب دعوي الوصي لل---------------------ميت 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما-	945	3445068152485238433	412	756.5	321	665	61.95488739013672	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1897	false	7729170478099348448	216	300	1109	1506	1506	300	2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله ابن كعب ان كعب بن مالك اخبر--------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول-	1897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0945	true	8685360446575182206	5	68	23	317	1402	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله --------بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول	945	3445068152485238433	265	443.5	207	413	64.1646499633789	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4165	false	5047655926729845431	85	139	430	711	1506	300	AUTO 52 باب اخراج الخصوم واهل ال----------ريب من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت هو جمع ريبة وهي التهمة والمعصية بعد المعرفة اي بعد شهرتهم اي فلا يتجسس عليهم وذلك الاخراج لاجل تاذي الجيران ولمجاهرتهم بالمعاصي اخت ابي بكر هي ام فروة	4165	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0945	true	8685360446575182206	196	268	918	1255	1402	300	AUTO 5- باب اخراج --------اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت 2420 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع---------------------------------------------------ليهم اخت ابي بكر هي ام فروة	945	3445068152485238433	105	13.0	80	506	20.750988006591797	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0621	false	3858483029958639021	234	279	1186	1401	1509	300	ابن مالك 462 حد--------ثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	621	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0946	true	-6908049367483940205	186	234	902	1134	1450	300	ابن الزبير بمكة 2423 حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	946	3445068152485238433	197	375.0	155	236	83.47457885742188	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1721	false	3092238925687552747	138	300	670	1465	1465	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا ف------قال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة زمعة بزاي وميم ومهملة مفتوحات والمختصم فيه ابن جارية زمعة اسمه عبد الرحمن صحابي انظر بصيغة الامر وفي بعضها بلفظ الخبر اخي هو اخي عتبة بسكون الفوقانية اختلفوا في اسلامه وهو الذي شج وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وامر سودة ام المءمنين بالاحتجاب ورعا للمشابهة الظاهرة بين عبد الرحمن وعتبة ومر في تفسير المشبهات من البيع يا عبد بن زمعة بنصب عبد و ابن ورفعهما قلت ينبغي ان يقرا برفع عبد فقط لانه غير علم ونصب ابن داءما علي الاكثر فقد قال في التسهيل فربما ضم ابن اتباعا AUTO 7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس-	1721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0946	true	-6908049367483940205	0	71	0	328	1450	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس	946	3445068152485238433	320	614.5	251	802	39.90024948120117	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1722	false	3150857902479647052	0	234	0	1190	1520	300	عكرمة علي تعليم القران والسنن والفراءض باب التوثق ممن يخشي معرته بفتح الميم والمهملة وتشديد الراء القبيح المكروه والاذي مفعل من العر 2422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال اطلقوا ثمامة خيلا اي ركبانا قبل بكسر القاف الجهة بني حنيفة بفتح المهملة قبيلة من العرب ثمامة بضم المثلثة اثال بضم الهمزة وخفة المثلثة مصروف اسره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اطلقه فاسلم وحسن اسلامه ولم يرتد مع من ارتد اليمامة بفتح التحتانية مدينة باليمن علي مرحلة من الطاءف فذكر الحديث بتمامه اطلقوا بلفظ الامر تقدم في ربط الاسير في المسجد AUTO 8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع ماءة------ وسجن ابن الزبير بمكة 2423 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0946	true	-6908049367483940205	71	234	328	1134	1450	300	عكرمة علي تعليم القران والسنن والفراءض---------------------------------------------------------------------------------------------- 2422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال اطلقوا ثمامة معرته ب--------------------------------------------المهملة وتشديد الراء فساده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع ماءة دينار وسجن ابن الزبير بمكة 2423 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	946	3445068152485238433	775	1493.0	616	1196	64.79933166503906	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1723	false	-7488035558635649016	10	125	57	620	1501	300	ان رضي عمر البيع فهي لعمر وان لم يرض بالثمن المذكور فالدار لنافع باربع ماءة دينار و---------------------------هذا بيع جاءز والسنة في مثل قضية ثمامة ان يقتل او يستعبد او يفادي به او يمن عليه فحبسه--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم حتي ي--------------------------------------------------------------------------ري الاصلح للمسلمين في امره بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 9 باب--- الملازمة 2424 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثني جعفر بن ربيعة وقال غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي	1723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0946	true	-6908049367483940205	173	300	839	1450	1450	300	ان رضي ف---البيع بيعه---- وان لم يرض عمر فلصفوان -----------------اربع ماءة دينار وسجن ابن الزبير بمكة 2423 حدثنا ------------------------------------------------عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد---------------------------------------- AUTO 9 باب في الملازمة 2424 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثني جعفر بن ربيعة وقال غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي-	946	3445068152485238433	396	673.0	311	724	54.69613265991211	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1436	false	-2096168618115249168	189	218	971	1117	1566	300	الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محم--------------------------------د بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه---- جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي	1436	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0947	true	2039475909530401685	215	250	1082	1259	1512	300	الابل 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني---- رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما -	947	3445068152485238433	114	189.5	89	182	62.63736343383789	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	59	136	310	692	1510	300	الحدا-د 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن------------------------ شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بم----------------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث- قال -دعني حتي اموت و--ابعث فساوتي مالا وولدا فاق--ضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن	1546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0947	true	2039475909530401685	20	101	93	501	1512	300	التقاضي 2425 حد-------------------ثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث ف-اوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم الاية بسم الله--- الرحمن	947	3445068152485238433	298	489.5	232	444	67.11711883544922	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1723	false	-7488035558635649016	125	268	620	1343	1501	300	الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا باب في الملازمة قال غيره اي غير يحيي والفرق بين الطريقين ان الاول روي ب عن والثاني بلفظ حدثني وفيه جواز ملازمة الغريم لانه صلي الله عليه وسلم لم ينكر علي كعب ملازمته لغريمه واختلف هل يلازم المعدم بعد ثبوت الاعدام وانطلاقه من الحبس AUTO 10 باب التقاضي باب التقاضي 2425 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا----- الاية	1723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0947	true	2039475909530401685	0	98	0	485	1512	300	الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب التق------------اضي 2425 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم الاية	947	3445068152485238433	480	938.0	383	728	65.93406677246094	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1724	false	6815871023393225140	22	165	97	861	1570	300	بسم الله الرحمن الرحيم 45 ك-----تاب في اللقطة و----------اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه كتاب اللقطة الافصح فتح القاف قال الخليل بالفتح اللاقط وبالسكون الملقوط وهو القياس لكن اللقطة علي خلاف القياس اذ اجمعوا بالفتح علي الملقوط وسياتي في البخاري فساله عما يلتقطه فدل علي ان المسءول عما يلتقط قال ابن مالك فيها ايضا اللقاطة بضم اللام واللقطة بفتح اللام والقاف 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	1724	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0947	true	2039475909530401685	98	198	485	994	1512	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 46 كتاب في اللقطة AUTO 1 باب اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حول-ا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	947	3445068152485238433	489	949.5	394	779	62.77278518676758	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1725	false	-3499338469613551529	0	89	0	446	1505	300	AUTO 2 باب ضالة الابل 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر باب ضالة	1725	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0947	true	2039475909530401685	211	299	1066	1510	1512	300	AUTO 2 باب ضالة الابل 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر --الضالة	947	3445068152485238433	442	876.5	354	446	99.10314178466797	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1730	false	8695843936696633980	128	262	630	1296	1508	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفتها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها 2437 م حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا زيد بن صوحان بضم الصاد	1730	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0947	true	2039475909530401685	126	201	626	1011	1512	300	حدثنا غندر حد---------ثنا شعبة عن سلمة------------ سمعت سويد بن غفلة قال لقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة-------------------------------------- ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم ات--------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت-------------------------------------------------- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري -ثلاثة احوال او حولا واحدا اللقطة------ بضم اللام	947	3445068152485238433	305	482.5	237	678	44.985252380371094	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1697	false	-6251311418108762404	171	242	880	1223	1544	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1697	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0948	true	-7040922472467560483	198	269	956	1299	1439	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	948	3445068152485238433	343	686.0	272	343	100.0	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1725	false	-3499338469613551529	150	276	782	1378	1505	300	AUTO 3 باب ضالة الغنم باب ضالة الغنم 2428 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني سليمان --------عن يحيي عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	1725	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0948	true	-7040922472467560483	53	178	276	864	1439	300	AUTO 3 باب ضالة ال---------------غنم 2428 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تع-رف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	948	3445068152485238433	580	1143.5	457	604	96.0264892578125	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1726	false	-8089002648322565850	28	123	139	590	1450	300	AUTO 4 باب اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها باب اذا لم يوجد 2429 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1726	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0948	true	-7040922472467560483	178	269	864	1299	1439	300	AUTO 4 باب اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها---------------- 2429 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	948	3445068152485238433	435	860.5	344	451	96.45233154296875	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1727	false	7581644156488753141	0	295	0	1474	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة وجد المال اي الذي بعثه المستقرض اليه والصحيفة التي كتبها له المستقرض بذكر بعث القرض وفيه ان الخشبة حكمها حكم اللقطة قال المهلب وانما اخذها حطبا لاهله لغلبة الغضب عليه بانكسار سفينته واختلف في القليل من اللقطة فرخص طاءفة اخذها والانتفاع بها وترك تعريفها وقال اخرون لم يفرق في الحديث بين القليل والكثير في ايجاب التعريف ومن له رب لا يتملكه احد الا بتمليكه اياه قل او كثر AUTO 6 باب اذا وجد تمرة في الطريق باب اذا وجد تمرة 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها و-----قال يحيي حدثنا سفيان حدثني منصور وقال زاءدة عن منصور عن طلحة حدثنا انس 2432 وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالفيها فالقيها بضم الهمزة لا غير وفيه حرمة الصدقتين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والاحتراز عن الشبهة قيل هذا اشد ما روي في الشبهات وفيه اباحة الشء التافه للملتقط دون تعريف كما مر في البيع AUTO 7 باب كيف تعرف لقطة اهل مكة وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلتقط لقطتها الا لمعرف	1727	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0949	true	3150363948637301696	3	190	11	913	1440	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب اذا وجد تمرة في الطريق----------------- 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها 2432 وقال يحيي حدثنا سفيان حدثني منصور وقال زاءدة عن منصور عن طلحة حدثنا انس ------حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة-------- فالقيها A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب كيف تعرف لقطة اهل مكة وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلتقط لقطتها الا لمعرف	949	3445068152485238433	894	1722.5	708	1479	60.44624710083008	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1728	false	6669498785581008539	16	213	79	1073	1509	300	لا تلتقط------- الا للتعريف ولا يصح تملكها اصلا 2433 وقال احمد بن سع-د حدثنا روح حدثنا زكرياء حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها فقال عباس يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر الحديث الاول روح بفتح الراء لا يعضد بالجزم والرفع لا يقطع عضاهها بكسر المهملة وخفة المعجمة العضاه شجر ام غيلان وقيل شجر عظيم له شوك واحده عضة بالتاء اصلها عضيهة لمنشد اي معرف بدليل الحديث قبله الا لمعرف نشدت الضالة فانا ناشدها اي طلبتها وانشدتها فانا منشدها اذا عرفتها خلاها بالقصر هو الرطب من الحشيش قيل انما لم تملك لقطتها لامكان ايصالها لربها فان كانت للمكي فظاهر او للغريب فيقصد في كل عام من اقطار الارض فيسهل التوصل لها 2434 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل	1728	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0949	true	3150363948637301696	185	300	887	1440	1440	300	لا تلتقط لقطتها الا لمعرف---------------------- 2433 وقال احمد بن سعيد حدثنا روح حدثنا زكرياء حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها فقال عباس يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2434 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ب-ن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل-	949	3445068152485238433	540	1020.0	427	1002	53.892215728759766	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1728	false	6669498785581008539	213	300	1073	1509	1509	300	وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفق-ال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما-	1728	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0950	true	2656288894187229666	0	88	0	438	1540	300	وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما	950	3445068152485238433	434	862.0	348	438	99.08676147460938	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1729	false	-2143148650276465807	0	300	0	1499	1499	300	قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني حبس عن مكة الفيل او القتل سبق في العلم لا تحل اي لم تحل لا بمعني لم والمراد حل القتال فيها قتيل مجاز عن المشرف علي القتل ا وحقيقة ويراد به القتيل الذي صار قتيلا بهذا القتل لا بقتل موجب لتحصيل الحاصل يفدي مبني للمفعول اي يعطي الفدية يقيد بضم اوله وكسر القاف اي يقتص من القود وهو القصاص ابو شاه بالهاء لا غير اي مع التنوين والصرف قاله ن وروي بالتاء وتقدم في العلم قال ع قراءته معرفة ونكرة A----------------UTO 8 باب لا تحتلب ماشية احد بغير اذن- 2435 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشيه احد الا باذنه باب لا تحلب ماشية المشربة بفتح الميم وضم الراء وفتحها الغرفة المرتفعة عن الارض شبه صلي الله عليه وسلم ضروع المواشي في ضبطها الالبان لاربابها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمشربة التي تحفظ ما اودعت من متاع ونحوه تخزن بفتح الفوقانية وسكون------------ المعجمة وضم الزاي بعدها نون و-----------روي بضم اوله وسكون المهملة وكسر الراء بعدها زاي ضروع جمع ضرع هو لكل ذات ظلف وخف كالثدي للانسان اطعماتهم بكسر العين جمع اطعمة الذي هو -جمع طعام والمراد بها هنا اللبن وقال خ وفيه اثبات القياس وهو رد الشء الي نظيره لانه شبه حفظ اللبن في الضرع بحفظ المتاع في المشربة وقد يستدل به علي وجوب القطع علي من حلب لبنا من ماشية غيره AUTO 9 باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده باب اذا جاء صاحب اللقطة فاداها صريح في وجوب الضمان 2436 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا-	1729	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0950	true	2656288894187229666	88	274	438	1420	1540	300	قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرف بالتشديد لمنشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي----------------------------------------------------------------- معرف واما الطالب فهو الناشد AUTO 8 باب لا تحتلب ماشية احد بغير اذنه 2435 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ----------الماشية تقع علي الابل والبقر والغنم وه-----------------------------------------------------------------ي في الغنم اكثر الخزانة بالكسر المكان او الوعاء الذي يخزن فيه ما يراد حفظه فينتقل من النقل اي يحول من مكان الي اخر وللاسماعيلي ومسلم فينتثل بالمثلثة بدل القاف والنثل الاستخراج وقيل النثر مرة واحدة بسرعة يخزن بسكون الخاء المعجمة وضم الزاي بعدها نون وللكشميهني تخزن بضم اوله وسكون المهملة وكسر الراء اخره- زاي ضروع --الضرع للبهاءم----------- كالثدي لل-مراة اطعماتهم -----------جمع اطعمة والاطعمة جمع طعام والمراد---- هنا اللبن A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده--------------------------------------------------- 2436 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا	950	3445068152485238433	672	1077.5	530	1653	40.653358459472656	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1730	false	8695843936696633980	0	26	0	121	1508	300	اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله	1730	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0950	true	2656288894187229666	274	300	1420	1540	1540	300	اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله-	950	3445068152485238433	120	235.0	95	121	99.17355346679688	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1724	false	6815871023393225140	93	171	492	894	1570	300	حدثنا غندر حد---------ثنا شعبة عن سلمة------------ سمعت سويد بن غفلة قال لقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة-------------------------------------- ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم ات------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت------------------------------------------- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري -ثلاثة احوال او حولا واحدا سويد بن غفلة بفتح المعجمة واللام	1724	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0951	true	-8794192296176179853	91	222	442	1103	1500	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا غ--------فلة بفتح المعجمة والفاء	951	3445068152485238433	323	513.0	255	681	47.43024826049805	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1730	false	8695843936696633980	26	265	121	1320	1508	300	صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه-ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها وجنتاه الوجنة ما ارتفع من الخدين فيها اربع لغات--- AUTO 10 باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق باب هل ياخذ اللقطة لا ياخذها في بعضها ياخذها والمعنيان متلازمان 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال- لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفتها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها 2437 م حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا زيد بن صو------------------حان بضم الصاد المهملة و--------------بالحاء المهملة	1730	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0951	true	-8794192296176179853	0	230	0	1149	1500	300	صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها------- الوجنة ما ارتفع من الخدين بفتح الواو وكسرها AUTO 10 باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق 2----------------------------------------------------------------437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقالا لي القه قلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت بالمدينة فسالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرف-ها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها حد-------ثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا غفلة بفتح المعجمة والفاء صوحان بضم المه------ملة وسكون الواو بعدها حاء --مهملة	951	3445068152485238433	1084	2083.0	863	1236	87.70226287841797	212	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1731	false	-1007127729251169332	25	99	139	509	1502	300	AUTO 11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السلطان باب من عرف اللقطة 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها وساله عن ضالة الابل فتمعر وجهه وقال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها	1731	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0951	true	-8794192296176179853	230	300	1149	1500	1500	300	AUTO 11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السلطان------------------ 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها وساله عن ضالة الابل فتمعر وجهه وقال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها-	951	3445068152485238433	351	688.0	282	370	94.8648681640625	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	209	276	1034	1358	1484	300	صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال-- يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	3636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0951	true	-8794192296176179853	0	67	0	325	1500	300	صلي الله عليه وسلم عن اللقطة -قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	951	3445068152485238433	323	635.5	256	326	99.07975769042969	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1731	false	-1007127729251169332	99	247	509	1216	1502	300	حتي يجدها ربها وساله عن ضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب AUTO 12 باب 2439 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنه حد-----ثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنه ق--ال انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1731	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0952	true	-6933235280645764923	0	149	0	714	1526	300	حتي يجدها ربها وساله عن ضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب AUTO 12 باب 2439 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما ح وحدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما قال انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	952	3445068152485238433	702	1398.5	556	714	98.31932830810547	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1732	false	-2627486689106436625	47	221	237	1145	1562	300	فسماه فعرفته او ان قوله هل في غنمك من لبن اراد به------ هل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن لك في ذلك او ان ذلك مستفاض بين العرب لا يرون بذلك باسا او في حق محتاج او يبيحون ذلك لرعاتهم او ان النبي صلي الله عليه وسلم اولي بالمءمنين فهذه سبعة اوجه محتملة فيه استصحاب الاداوة في السفر وخدمة التابع للمتبوع AUTO 46 كتاب المظالم بسم الله الرحمن الرحيم----- 46 كتاب المظالم في المظالم والغصب وقول الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسه--------م رافعي المقنع والمقمح واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مجاهد مهطعين-------- مديمي النظر ويقال مسرعين لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء-------- يعني جوفا لا عقول لهم وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال-------- فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	1732	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0952	true	-6933235280645764923	72	295	348	1499	1526	300	فسماه فعرفته فقلت------ هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي---------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت----------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 47 كتاب المظالم------------------ وقول الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم ابراهيم رافعي المقنع والمقمح واحد كتاب المظالم جمع مظلمة مصدر ظلمة واسم لما اخذ بغير حق والظلم وضع الشء في غير موضعه الشرعي والغصب هو اخذ مال الغير بغير حق AUTO 1 باب قصاص المظالم وقال مجاهد مهطعين ابراهيم مديمي النظر ويقال مسرعين لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء ابراهيم يعني جوفا لا عقول لهم وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال ابراهيم فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	952	3445068152485238433	669	1014.0	539	1346	49.702823638916016	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2403	false	-2474325631326006964	112	224	556	1087	1445	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ا---ن --------------------الرحيل يا رسول الله	2403	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0952	true	-6933235280645764923	59	159	289	768	1526	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 47 كتاب المظال--م وقول الله	952	3445068152485238433	428	754.5	335	558	76.70250701904297	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2539	false	3005255313770991377	127	222	643	1078	1474	300	الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له---- هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت له هل انت حالب--- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله	2539	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0952	true	-6933235280645764923	55	151	267	723	1526	300	الله عنهما قال -انطلقت------------- فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت---------------------------------- لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت--- هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -حتي رضيت بسم الله	952	3445068152485238433	238	288.5	178	552	43.115943908691406	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1733	false	-666722586784424257	53	156	277	813	1588	300	اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاضون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد صلي الله عليه وسلم بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا وقال يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا ابو المت---------------------------------------------------------وكل بقنطرة ان ثبت ان الجسر والصراط واحد فيءول بان القنطرة من تتمة الصراط ونحو ذلك لا انهما جسران يتقاصون يتفاعلون من اقتصصت الامر اذا -	1733	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0953	true	-2046231672062644276	0	103	0	538	1539	300	اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد------------------- بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا وقال يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا ابو المتوكل وقال يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا ابو المتوكل بقنطرة قال ابن حجر الظاهر انها طرف--------------------------- الصراط مما يلي جهنم فيتقا----------صون يتفاعلون من القصاص والمراد به	953	3445068152485238433	423	780.0	340	594	71.21212005615234	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1734	false	2993984050691135909	0	108	0	548	1576	300	علي الظالمين هود 2441 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1734	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0953	true	-2046231672062644276	145	254	767	1320	1539	300	علي الظالمين هود 2441 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	953	3445068152485238433	547	1089.0	439	553	98.91500854492188	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1734	false	2993984050691135909	219	299	1183	1573	1576	300	بالمعاصي AUTO 3 باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه بضم الياء وسكون السين اي لا يخذله يقال اسلمت فلانا لكذا اذا اخذلته والقيته للهلكة فلم تحمه من عدوه وهو عام في كل من اسلمه الي شء لكن دخله التخصيص وغلب عليه الالقاء في الهلكة 2442 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن------------- ع--مر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1734	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0953	true	-2046231672062644276	259	300	1347	1539	1539	300	والفاء-- AUTO 3 باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2442 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	953	3445068152485238433	172	234.0	135	405	42.46913528442383	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1735	false	-2844094228673588417	0	235	0	1178	1524	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة كربة بالضم هي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغم الذي ياخذ النفس -------------------------و---------------------------------------------------------------------------في الحديث حض علي التعاون وحسن المعاشرة وكثير من الاداب والستر انما هو في معصية وقعت والنهي عن المنكر فيما تلبس الشخص به فتجب المبادرة بانكاره ومنعه منه والمتعلق بجرح الرواة والشهود لا يحل الستر عليهم وليس من الغيبة المحرمة بل من النصيحة الواجبة AUTO 4 باب اعن اخاك ظالما او مظلوما باب اعن اخاك ظالما او مظلوما 2443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله ابن ابي بكر بن انس وحميد الطويل سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما--------------------------------------------------- 2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه الحديث الاو-----------------------------ل والثاني تاخذ فوق يديه اي تمنعه من الظلم ولفظ فوق مقحم او ذكر اشارة ل----لاخذ بالاستعلاء والقوة قال ط -------النصرة بالاع--------انة وفسر النبي صلي الله عليه وسلم ان نصر الظالم ---------منعه من الظلم فاذا تركته علي ظلمه اداه الي ان تقتصق منه فمنعه من موجب القصاص نصرة له وهذا من تسمية الشء بما يءول اليه	1735	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0954	true	-1675548076813551560	1	236	4	1170	1492	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ولا يسلمه بضم اوله لا يتركه مع من يءذيه ولا فيما يءذيه بل ينصره ويدفع عنه يقال اسلم فلان فلانا اذا القاه الي التهلكة ولم يحمه من عدوه وللطبراني ولا يسلمه في مصيبة نزلت به ولمسلم ولا يحقره كربة اي غمة والكرب الغم الذي ياخذ النفس كربات بضم الراء جمع كربة ومن ستر مسلما اي راه علي قبيح فلم يظهره للناس ستره الله يوم القيامة للترمذي في الدنيا والاخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 4 باب اعن اخاك ظالما او مظلوما----------------------------- 2443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله -بن ابي بكر بن انس وحميد الطويل سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما انصر اخاك اخرجه ابو نعيم في المستخرج بلفظ اعن اخاك 2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه تاخذ فوق يده كناية عن كفه عن الظلم بالفعل والقول وعبر بالفوقية---------------------------------------- اشارة الي الاخذ بالاستعلاء والقوة قال ابن بطال النصر عند العرب الام--------------------------------------------انة وتسمية المنع- من الظلم نصر-----------------------------------------------------------------------ا من تسمية الشء بما يءول اليه	954	3445068152485238433	701	1188.5	554	1579	44.39518737792969	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1735	false	-2844094228673588417	239	296	1198	1502	1524	300	AUTO 5 باب نصر المظلوم باب نصر المظلوم 2445 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه --قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام ونصر المظلوم واجابة الداعي وابرار المقسم	1735	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0955	true	-8215640508818840581	16	70	72	362	1547	300	AUTO 5 باب نصر المظ----------------لوم 2445 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام ونصر المظلوم واجابة الداعي وابرار المقسم	955	3445068152485238433	287	567.5	234	306	93.79084777832031	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1736	false	5181790655845069443	2	237	10	1191	1534	300	2446 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه الثاني بريد بموحدة مضمومة كالبنيان هو الحاءط وشبك اي رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 6 باب الانتصار من الظالم لقوله جل ذكره لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما -------والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون ق-------ال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا باب الانتصار هو الانتقام يستذلوا بلفظ المجهول قال ط وفي معني كلام ابراهيم ما روي انه صلي الله عليه وسلم استعاذ بالله من غلبة الرجال وشماتة الاعداء وكان لا ينتقم لنفسه ولا ممن جني عليه وعن احمد بن حنبل انه قال جعلت المعتصم بالله في حل من ضربي وسجني لاني ما احب ان يعذب الله احدا بسببي AUTO 7 باب عفو المظلوم لقوله تعالي ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا------- وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور------- وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل واسقط ك باب عفو المظلوم AUTO 8 باب الظلم ظلمات يوم القيامة	1736	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0955	true	-8215640508818840581	70	244	362	1258	1547	300	2446 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه يشد بعضه للكشميهني بعضهم A---------------------------------------------------------UTO 6 باب الانتصار من الظالم لقوله جل ذكره لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما النساء والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون الشوري قال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا يستذ-------------------------لوا بضم اوله وفتح المثناة والذال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعجمة A--------------------------------------------------------------UTO 7 باب عفو المظلوم لقوله تعالي ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا النساء وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور الشوري وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل الشوري A-----------------UTO 8 باب الظلم ظلمات يوم القيامة	955	3445068152485238433	804	1504.5	642	1209	66.5012435913086	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3536	false	6130881397611133208	206	283	1015	1442	1515	300	حدثنا ادم حد-----------ثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم------------ عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلا-------------م واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم الحديث الاول سبق شرحه اول الجناءز 5864 حدثني محمد بن --بشار حدثنا	3536	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0955	true	-8215640508818840581	22	76	100	394	1547	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن ال-اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد س------------معت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امر-نا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام ونصر المظلوم واجابة الداعي وابرار المقسم 2446 حدثنا----------------------------------------------- محمد بن العلاء حدثنا	955	3445068152485238433	220	373.0	176	465	47.31182861328125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1737	false	-665426338050625020	0	197	0	937	1430	300	باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم 2448 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا زكرياء بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب ابو معبد بفتح الميم والموحدة ليس بينها وبين الله حجاب اي الدعوة مجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه AUTO 10 باب من كانت لة مظلمة عند الرجل فحللها لة هل يبين مظلمته 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان نزل ناحية المقابر قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد ابن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان باب من كانت ل--------ه مظلمة	1737	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0956	true	-320795473487889375	38	217	200	1043	1460	300	باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم 2448 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا زكرياء بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان نزل ناحية المقابر قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد -بن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان---- من كانت له اي عليه مظلمة	956	3445068152485238433	828	1591.0	651	948	87.3417739868164	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1738	false	-6427990742802707110	131	300	643	1487	1487	300	عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك قالت اي عاءشة في تفسير الاية ليس بمستكثر الصحبة معها لعدم الالفة فيريد فراقها بالخلع فتقول انت في حل من حقوق الزوجية التي لي عليك مدافعة فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا النساء واستشكل تطبيق الترجمة للحديث فانها تتناول اسقاط الحق من المظلمة والاية مضمونها اسقاط الحق المستقبل حتي لا يكون عدم الوفاء به مظلمة لسقوطه واجيب ان المراد اذا تعذر الاسقاط في الحق المتوقع فلان يتعذر في الحق المحقق اولي والخلع عقد لازم لا رجوع فيه فهو كالتحليل بطريق الصلح او الهبة او الابراء AUTO 12 باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو باب اذا اذن له او احله له ولم يبين كم هو اي مقدار الماذون فيه او المحلل 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم ابن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن-	1738	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0957	true	5948322104285117444	0	67	0	306	1405	300	عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو------------------------------------------------------------------------ 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم -بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن	957	3445068152485238433	305	565.0	239	845	36.09467315673828	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1739	false	4518741764691641806	216	249	1023	1195	1424	300	في بءر طوقه بلفظ المجهول-------- ارضين الارجح فتح الراء وله معنيان احدهما ان يكلف نقل ما ظلم منها في القيامة الي المحشر فيكون كالطوق في عنقه وثانيهما ان-------------------- يعاقب بالخسف الي سبع ارضين	1739	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0957	true	5948322104285117444	259	297	1213	1393	1405	300	اي قدر طوقه ب-----ضم اوله من سبع ارضين ب------فتح الراء قيل معناه --------ان يكلف نقل ما ظلم منها في القيامة الي المحشر ويكون -الطوق في عنقه لا انه طوق حقيقة وقيل معناه انه يعاقب بالخسف الي سبع ارضين	957	3445068152485238433	128	193.5	100	200	64.0	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1739	false	4518741764691641806	0	140	0	649	1424	300	يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده لا اوثر لا اختار فتله اي دفعه اليه بقوة ومر في الشرب قال ط لو حلل الغلام من نصيبه الاشياخ لكان ما حلل منه غير معلوم لانه لا يعرف مقدار ما كانوا يشربون ولا مقدار ما يشربه وجوز مالك هبة المجهول كان يهب نصيبه من الميراث AUTO 13 باب اثم من ظلم شيءا من الارض باب اثم من ظلم شيءا من ارض 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين	1739	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0957	true	5948322104285117444	67	154	306	711	1405	300	يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب اثم من ظلم شيءا من ال---------------------------ارض 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين	957	3445068152485238433	405	785.5	318	649	62.4036979675293	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1740	false	-4016792271676482985	35	136	185	662	1483	300	2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين 2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين قال ابو	1740	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0957	true	5948322104285117444	154	255	711	1188	1405	300	2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين 2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين قيد شبر	957	3445068152485238433	473	942.0	372	477	99.16142272949219	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2170	false	-6834299963498327797	11	152	60	721	1462	300	ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا-------- يحيي بن ابي كثير عن م-------حمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وكانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك------------- فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال من ظلم قيد شبر ط---------وقه من سبع ارضين الحديث الاول قيد بكسر القاف اي قدر طوقه اي بان يخسف الله به الارض اي يهوي به فيها فتصير البقعة المغصوبة منها في عنقه كالطوق وقيل يطوق حملها اي يكلف فهو من طوق التكليف لا طوق التقليد وسبق تحقيقه في كتاب المظالم في باب اثم من ظلم 3196 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابي-------------ه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ--------- شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	2170	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0957	true	5948322104285117444	156	253	722	1180	1405	300	ابو معمر حدثنا عبد ال-وارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم---------- ان ابا سلمة حدثه انه ------كانت بينه وبين اناس خصوم----------------------ة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين 2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد ا---------------لله بن المبارك حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا--------- بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	957	3445068152485238433	311	442.0	240	722	43.074790954589844	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3424	false	8525987145401974359	158	216	806	1078	1480	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3424	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0957	true	5948322104285117444	38	98	175	458	1405	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	957	3445068152485238433	272	529.5	214	283	96.11307525634766	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1740	false	-4016792271676482985	156	300	771	1483	1483	300	AUTO 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز باب اذا اذن انسان 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه الحديث الاول جبلة بفتح الجيم والباء سنة بفتح السين اي قحط الاقران كذا اكثر الروايات وصوابه القران كما في الصوم وهو ان يقرن بين الشيءين كالتمرتين عند الاكل----------------- 2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم الجوع فدعاه فتبعهم رجل-	1740	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0958	true	-8257793216619687111	14	139	63	665	1452	300	AUTO 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز------------------ 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه نهي عن الاقران هو جمع تمرة مع اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند الاكل لءلا يجحف برفقته 2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم الجوع فدعاه فتبعهم رجل	958	3445068152485238433	557	1051.0	441	730	76.3013687133789	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1741	false	1924974518886562925	0	235	0	1179	1513	300	لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا اتاذن له قال نعم الثاني لحام باءع اللحم ابصر بلفظ الماضي جملة حالية AU--------------------TO 15 باب قول الله تعالي وهو الد الخصام------- 2457 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابغض الرجال الي الله الالد الخصم باب قول الله تعالي وهو الد الخصام البقرة الالد الشديد اللدد وهو الجدال ومنه وتنذر به قوما لدا مريم والاضافة بمعني في كثبت الغدر وجعل الخصام الد مبالغة او الخصام جمع الخصم كصعب وصعاب وذمه الله في القران لمدافعته الحق الخصم بفتح ال--خاء وكسر الصاد ومن صيغ المبالغة اي الشديد الخصومة الماهر فيها قال تعالي بل هم قوم خصمون الزخرف واللام في الخصم للعهد عن الاخنس بفتح الهمزة وسكون المعجمة وفتح النون وبالمهملة ابن شريقبفتح المعجمة وكسر الراءالذي نزلت فيه الاية او هو تغليظ في الزجر او المراد الالد في الباطل المستحق له AUTO 16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه باب اثم من خاصم في باطل 2458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني	1741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0958	true	-8257793216619687111	139	300	665	1452	1452	300	لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا اتاذن له قال نعم و----------------------ابصر------------ جملة حالية اتبعنا بتشديد التاء AUTO 15 باب قول الله تعالي وهو الد الخصام البقرة 2457 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابغض الرجال الي الله الالد الخصم الال-----------------------------------------د الشديد اللدد وهو الجدال مشتق من اللددين وهما صفحتا العنق وال--معني انه من اي جانب اخذ في الخصومة قوي الخ--------------------------------------------------------------------صم بفتح المعجمة وكسر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المهملة الشديد الخصومة AU----------------------------------------------------------------------------------------------TO 16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه------------------------ 2458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني-	958	3445068152485238433	662	1175.0	519	1208	54.80132293701172	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1764	false	-7862434664127779824	151	196	789	1022	1522	300	2490 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة------------------ فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر--------------- يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه الثاني نهي عن الاقران	1764	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0958	true	-8257793216619687111	23	73	103	350	1452	300	2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة---- كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصاب-نا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه------- نهي عن الاقران	958	3445068152485238433	192	316.5	151	266	72.18045043945312	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	110	166	528	800	1440	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعيد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته -----ان ام سلمة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني	4145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0958	true	-8257793216619687111	239	300	1161	1452	1452	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سع-د عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني-	958	3445068152485238433	261	483.0	207	295	88.47457885742188	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1741	false	1924974518886562925	235	262	1179	1309	1513	300	الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	1741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0959	true	4904644910484117114	0	27	0	130	1454	300	الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	959	3445068152485238433	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1742	false	7845294931863706964	110	296	554	1447	1468	300	AUTO 17 باب اذا خاصم فجر باب اذا خاصم فجر اي عدل عن طريق الحق 2459 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد-------- عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة غدر نقض العهد كما مر في الايمان لكن فيه اذا وعد اخلف بدل اذا اءتمن خان لان المتروك في الموضعين داخل تحت المتروك فيهما AUTO 18 باب قصاص المظلوم اذا وجد مال ظالمه وقال ابن سيرين يقاصه وقرا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به باب قصاص المظلوم 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله اان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف الحديث الاول مسيك الاكثر بكسر الميم و--تشديد	1742	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0959	true	4904644910484117114	27	172	130	814	1454	300	AUTO 17 باب اذا خاصم فجر------------------------------------- 2459 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب قصاص المظلوم اذا وجد مال ظالمه وقال ابن سيرين يقاصه وقرا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به النحل----------- 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -بن ربيعة فقالت يا رسول الله -ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالم-------------عروف مسيك بكسر------- الميم والتشديد	959	3445068152485238433	662	1228.5	519	903	73.31118774414062	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1743	false	1986221912982418085	92	300	490	1533	1533	300	2461 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري فيه فقال لنا ان نزلتم بقوم فامر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الثاني لا يقرو-نا بفتح الباء م--ن القري اي لا يقروننا-- بنونين---- فخذوا اي عند الاضطرار اخذ ضمان اذ القوم كانوا من اهل الجزية وشرط عليهم ضيافة--- الضيف قال خ فان ذلك لازم في زمنه صلي الله عليه وسلم اذ لم يكن بيت المال اما اليوم فارزاقهم في بيت المال لا حق لهم في اموال المسلمين قال ط كان اول الاسلام حيث كانت المواساة واجبة ---فنسخ بقوله جاءزته يوم وليلة والجاءزة تفضل لا واجب--- AUTO 19 باب ما جاء في السقاءف وجلس النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في سقيفة بني ساعدة باب ماجاء في السقاءف جمع سقيفة وهي الصفة وقد تكون كالساباط وقيل السقاءف الحوانيت وقد علم الناس ما وضعت له ومن اتخذ فيها مجلسا فهو مباح له اذا التزمه وسقيفة بني ساعدة نسبت اليهم لانهم كانوا يجتمعون فيها او لانهم بنوها وفيها وقع عقد مبايعة خلافة الصديق 2462 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني-	1743	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0959	true	4904644910484117114	172	295	814	1433	1454	300	2461 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري فيه فقال لنا ان نزلتم بقوم فامر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف------- لا يقروننا بفتح اوله وسكون القاف وللاصيلي وكريمة بنون واحدة فخذ----------------------------------------وا منهم للكشميهني منه اي من مالهم حق الضيف هذا حين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت الضياف-ة واجبة وقد نسخ وجوبها بعد ذلك وقيل خاص باهل الذمة وقيل بالمضطر AUTO 19 باب ما جاء في السقاءف وجلس النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في سقيفة بني ساعدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2462 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني	959	3445068152485238433	504	837.5	397	1062	47.45762634277344	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	193	274	1001	1369	1482	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف	2482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0959	true	4904644910484117114	123	168	574	789	1454	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	959	3445068152485238433	176	298.5	136	392	44.8979606628418	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	196	243	1014	1240	1529	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا الا---------------- بالمعروف الحديث الاول مسيك بكسر الميم و--تشديد	3312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0959	true	4904644910484117114	123	172	574	814	1454	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف م-------------سيك بكسر الميم والتشديد	959	3445068152485238433	187	309.0	145	256	73.046875	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	162	244	801	1178	1458	300	الناس 7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	4133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0959	true	4904644910484117114	120	168	557	789	1454	300	النحل 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	959	3445068152485238433	220	396.5	173	381	57.74278259277344	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	166	193	800	930	1440	300	الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او -ليتركها	4145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0959	true	4904644910484117114	0	27	0	130	1454	300	الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	959	3445068152485238433	129	248.0	102	131	98.47328186035156	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1744	false	-4231885476864620753	240	300	1203	1486	1486	300	AUTO 21 باب صب الخمر في الطريق باب صب الخمر 2464 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي اخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو-	1744	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0960	true	6205812576981157917	241	298	1215	1486	1495	300	AUTO 21 باب صب الخمر في الطريق------------- 2464 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي اخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو	960	3445068152485238433	270	524.0	214	284	95.07041931152344	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1744	false	-4231885476864620753	5	137	22	646	1486	300	بن عتبة ان ابن عباس اخبره عن عمر رضي الله عنهم قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني ساعدة واخبرني اي قال عبد الله بن وهب ويونس ايضا اخبرني به فهو تحويل اسناد لاخر ووجه تعلق الباب بكتاب المظالم بيان ان الجلوس في سقيفة العامة ليس ظلما AUTO 20 باب لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره باب لا يمنع جار جاره 2463 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	1744	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0960	true	6205812576981157917	0	107	0	514	1495	300	بن عتبة ان ابن عباس اخبره عن عمر رضي الله عنهم قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني ساعدة السقاءف جمع سقيفة وهي المكان------------------------------------------------------------------ المظلل كالحانوت والساباط----------------------- AUTO 20 باب لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جد---------------------اره 2463 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	960	3445068152485238433	469	849.0	366	624	75.1602554321289	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2876	false	2129874997948077292	100	156	537	809	1542	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي	2876	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0960	true	6205812576981157917	258	297	1297	1482	1495	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه----------------------------------------------------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي	960	3445068152485238433	132	210.5	101	312	42.30769348144531	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1745	false	-958629076126440519	2	250	10	1336	1605	300	فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا-------- الاية الفضيخ بفتح الفاء وخفة المعجمة وخاء معجمة شراب يتخذ من البسر المفضوخ اي المشدوخ لم تمسه النار سكك بكسر السين ازقتها فاهرقها بوزن افعل وفيه لغة اخري هراق اصله اراق ولغة ثالثة اهراق ومعناه صب وجاز هرقها في الطريق للسمعة بهرقها والاعلان به وكيف لا وهو يءذي الناس ونحن نمنع اراقة الماء الطاهر في الطريق لاجل اذي الناس فكيف الخمر وفيه قبول خبر الواحد واطلاق الخمر علي كل مسكر AUTO 22 باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات وقالت عاءشة فابتني ابو بكر مسجدا بفناء داره يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة باب افنية الدور جمع فناء بالكسر والمد وهو ما اتسع امام الدار والصعدات بضم الصاد والعين الطرقات جمع صعد وصعد جمع صعيد كطريق وطرق وطرقات فيتقصف اي تزدحم وتتكسر ومر في الكفالة 2465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكر اياكم والجلوس بالنصب علي التحذير------------------------------------- اتيتم الي المجالس وفي بعضها ابيتم الا المجالس	1745	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0961	true	-7644479851859562704	0	174	0	932	1619	300	فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة الاية سكك طرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات وقالت عاءشة فابتني ابو بكر مسجدا بفناء داره يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر افنية جمع فناء بالكسر والمد المكان المتسع امام الدور الصعدات بضمتين جمع صعد بضمتين ايضا وهو جمع صعيد كطريق وطرقات وزنا ومعني اياكم والجلوس بالنصب علي التحذير علي الطرقات لفظ ابن حبان علي الصعدات اتيتم الي المجالس ----------------------------	961	3445068152485238433	752	1450.0	609	1496	50.26737976074219	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1434	false	-5752361849106013855	224	264	1099	1300	1490	300	حدثنا علي حدثنا سفيان حد-ثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة------- رضي الله عنه ق--ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ف--قال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	1434	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0962	true	5623942175586422153	138	183	663	876	1485	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني -اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	962	3445068152485238433	165	276.0	129	216	76.38888549804688	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1746	false	-6323379868983490156	0	300	0	1471	1471	300	2466 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر يلهث اي يدلي لسانه من العطش ياكل يجوز ان يكون خبرا ثانيا وان يكون حالا نظيره قوله تعالي حية تسعي طه الثري بمثلثة التراب الندي لقد بلغ هذا الكلب فاعل بلغ والكلب مرفوع علي البدلية و مثل نعت لمصدر محذوف اي مبلغا مثل وفي بعض الاصول بنصب الكلب ورفع مثل فاعل في كل ذات كبد اي في ارواء كل حيوان ذات كبد وفي تسكين حرارة كبده بما يسقيها اجر و رطبة صفة للكبد وفيه جواز حفر الابار حيث يجوز للحافر الحفر لان الانتفاع بها اكثر من الاستضرار AUTO 24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق صدقة باب اماطة الاذي وقال همام هو طرف حديث في الجهاد في باب من اخذ بالركاب يميط هو نحو تسمع بالمعيدي خير من ان تراه قال ط هذا القول ليس من الزهري لان الفضاءل لا تدرك بالقياس بل تءخذ توقيفا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعني كون الاماطة صدقة لايصال النفع فالاماطة سبب لسلامة اخيه المسلم من الاذي فكانه تصدق عليه بالسلامة منه AUTO 25 باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها باب الغرفة والعلية بضم العين ويجوز كسرها مثل الغرفة المشرقة بكسر الراء الخفيفة 2467 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن-	1746	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0962	true	5623942175586422153	4	147	16	705	1485	300	2466 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الابار بمد وتخفيف الموحدة AU--------------------------------------TO 24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق صدقة---- اماطة الاذي ازالت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 25 باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها------------------------------------------------------------------------------- 2467 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن	962	3445068152485238433	665	1235.0	525	1472	45.176631927490234	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1747	false	5297339867087649226	0	167	0	830	1510	300	الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر الحديث الاول اطم بضم الهمزة والط------اء الجمع اطام وهي حصون لاهل المدينة الواحدة اطمة كاكمة وقيل الاطم حصن مبني بالحجارة مواقع منصوب بدلا عن ما اري وهو اخبار بكثرة الفتن في المدينة ووقع كما اخبر صلي الله عليه وسلم خلال بيوتكم اي وسطها-------------------------------------- 2468 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله ابن عباس ---------------قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما-------- فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداواة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداواة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال	1747	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0962	true	5623942175586422153	147	297	705	1474	1485	300	الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر ا----------لغرفة بضم المعجمة وسكون الراء المكان المرتفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في البيت والعلية بضم المهملة وتشديد اللام المكسورة وتشديد التحتية المشرفة بالمعجمة والفاء وتخفيف الراء 2468 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله ب-ن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداو-ة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداو-ة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال	962	3445068152485238433	622	1131.5	491	897	69.34225463867188	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3227	false	-7583692905062406814	36	124	188	616	1500	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر -بن ال--خطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج و-حججت معه وعدل وعدلت معه باداو--ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله	3227	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0962	true	5623942175586422153	210	298	1049	1479	1485	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ق-------ال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت--- يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله	962	3445068152485238433	369	670.5	289	441	83.67346954345703	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3590	false	4566945165660107367	229	300	1227	1555	1555	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا-	3590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0962	true	5623942175586422153	11	81	48	371	1485	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا	962	3445068152485238433	301	546.0	235	343	87.7551040649414	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0234	false	1446022226563949415	32	77	140	354	1497	300	عباس عن------------------- عمر قال------------------ كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0963	true	2785596081690741635	14	64	69	315	1499	300	عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	963	3445068152485238433	193	328.5	150	254	75.9842529296875	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1747	false	5297339867087649226	167	300	830	1510	1510	300	لهما ان تتوبا الي الله ف------------------------قال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه-	1747	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0963	true	2785596081690741635	0	137	0	705	1499	300	لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه	963	3445068152485238433	680	1349.0	548	705	96.45390319824219	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1748	false	-6332201716161113707	0	162	0	794	1475	300	وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله	1748	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0963	true	2785596081690741635	137	300	705	1499	1499	300	وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله-	963	3445068152485238433	793	1576.0	632	795	99.74842834472656	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3227	false	-7583692905062406814	125	300	622	1500	1500	300	ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ---------قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل ق-الت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء-	3227	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0963	true	2785596081690741635	1	170	5	872	1499	300	ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فقال واعجبي لك يا ابن عباس---- عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------ من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء	963	3445068152485238433	799	1438.0	640	918	87.03704071044922	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3228	false	1036639256678558565	0	142	0	684	1456	300	ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اث--م هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم -كن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله	3228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0963	true	2785596081690741635	170	300	872	1499	1499	300	ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-------- وكنا--- تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل------------------------- مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك---- اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت---- المنبر فاذا حوله-	963	3445068152485238433	574	952.0	453	715	80.27971649169922	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1748	false	-6332201716161113707	162	300	794	1475	1475	300	رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم-	1748	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0964	true	-2334628151155597864	0	138	0	682	1482	300	رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم	964	3445068152485238433	681	1357.0	544	682	99.8533706665039	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1749	false	-3486065240911981047	0	160	0	795	1476	300	فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر	1749	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0964	true	-2334628151155597864	138	299	682	1478	1482	300	فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر	964	3445068152485238433	795	1585.0	635	796	99.87437438964844	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3228	false	1036639256678558565	142	299	684	1452	1456	300	رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت ف----رجعت فجلست مع الرهط الدين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا --فقلت	3228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0964	true	-2334628151155597864	0	119	0	582	1482	300	رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق-------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف----------------------------------------------------------جءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله---------------------------- فلما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذن لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخ-----------------------لت عليه ف-----اذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقال لا ثم قلت	964	3445068152485238433	537	927.5	424	786	68.32061004638672	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3229	false	4754320776894837331	1	207	5	1031	1515	300	ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا	3229	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0964	true	-2334628151155597864	117	300	575	1482	1482	300	ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي --------قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله و------------------------------كان متكءا فقال اوفي شك- انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم------ من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا-	964	3445068152485238433	848	1491.0	679	1069	79.32647705078125	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1749	false	-3486065240911981047	161	225	799	1115	1476	300	وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك-------- الي قوله عظيما------- قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	1749	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0965	true	-6933508341438733072	0	66	0	331	1541	300	وعشرين قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي قوله عظيما النساء قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	965	3445068152485238433	315	615.0	251	331	95.1661605834961	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1752	false	-7882359075645610868	0	121	0	608	1537	300	انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه الثالث الفزاري بفتح الفاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلف لا الايلاء الفقهي انفكت انفرجت والفك انفراج المنكب عن مفصله AUTO 26 باب من عقل بعيره علي البلاط او باب المسجد 2470 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك باب من عقل بعيره علي البلاط بالفتح	1752	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0965	true	-6933508341438733072	76	268	383	1385	1541	300	انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه واعجبا بالتنوين وللكشميهني واعجبي قيل ان عمر تعجب من ابن عباس كيف خفي عليه هذا مع اشتهاره عنده بمعرفة التفسير وقيل تعجب من حرصه علي تحصيل التفسير بجميع طرقه حتي تسمية من ابهم فيه وهو حجة ظاهرة في السءال عن تسمية من ابهم فافزعني اي القول وللكشميهني فافزعتني خابت من فعلت منهن وللكشميهني جاءت من فعلت منهن بعظيم تنعل النعال اي تضربها وتسويها او علي حذف احد المفعولين اي الدواب ويحتمل ان يكون بالموحدة والغين المعجمة ويءيده ذكر الخيل في رواية اخري رمال بكسر الراء ضلوع الحصير المتداخلة بمنزلة الخيوط في الثوب----------------------------------------------- المنسوج-------- AUTO 26 باب من عقل بعيره علي البلاط او باب المسجد 2470 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك الب---------------------لاط ب--فتح	965	3445068152485238433	499	775.5	395	1080	46.203704833984375	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1752	false	-7882359075645610868	234	300	1198	1537	1537	300	قاءما AUTO 28 باب من اخذ الغصن وما يءذي الناس في الطريق فرمي به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من اخذ بتخفيف المعجمتين وروي بتشديد المعجمة ثم راء AUTO 29 باب اذا اختلفوا في الطريق الميتاء وهي الرحبة تكون بين الطريق-ثم يريد اهلها البنيان فترك منها الطريق سبعة اذرع باب اذا اختلفوا في الطريق 2473 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت-	1752	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0966	true	5806665719286198199	21	115	97	549	1526	300	قاءما AUTO 28 باب من اخذ الغصن وما يءذي الناس في الطريق فرمي به 2472 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخذه فشكر الله له فغفر له AU---------------------------------------------------------TO 29 باب اذا اختلفوا في الطريق الميتاء وهي الرحبة تكون بين الطريق ثم يريد اهلها البنيان فترك منها الطريق سبعة اذرع-------------------------- 2473 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت	966	3445068152485238433	256	359.5	206	535	47.850467681884766	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1753	false	-9223338959666553653	0	159	0	851	1564	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم اذا تشاجروا في الطريق بسبعة اذرع الميتاء بكسر الميم والمد----------------------------------- مفعال من الاتيان والميم زاءدة وفي بعضها مقصور مفعل منه اي المسلوك لعامة------------------ الناس او معظم طريقهم الرحبة بفتح المهملة ويجوز تسكينها اي الواسعة او الساحة او الفناء ابن خريت بكسر --------المعجمة والراء المشددة تشاجروا بتخفيف الجيم اي تنازعوا ويروي تشاحوا بتشديد المهملة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المهلب جعل-- سبعة اذرع لمدخل---- الاحمال والرجال والركبان ومخرجها وطرح ما لا بد لهم في الارتفاق منه هذا في امهات الطرق وما يكثر المشي عليه اما بنيات الطريق فيجوز في افنيتها ما اتفق الجيران عليه او يقتطعونها بالحصص علي قدر املاكهم AUTO 30 باب النهبي بغير اذن صاحبه وقال عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب باب النهبي 2474 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة	1753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0966	true	5806665719286198199	115	292	549	1487	1526	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم اذا تشاجروا في الطريق بسبعة اذرع الميتاء بكسر الميم وسكون التحتية بعدها مثناة فوقية ومد بوزن مفعال من الاتيان والميم زاءدة قال ابو عمرو الشيباني الميتاء اعظم الطرق وهي التي يكثر مرور الناس بها وقال غيره هي الطريق---------------------------- الواسعة وقيل العامرة تشاجروا تفاعلوا من المشاجرة بالمعجمة و-----------------------------الجيم اي تنازعوا في الطريق زا------د المستملي الميتاء بسبعة لابي داود والترمذي فاجعلوه سبعة اذرع اي بذراع الادمي وقيل المراد ذراع البنيان المتعارف وقال الطبري معناه ان يجعل قدر الطريق سبعة اذرع ثم يبقي بعد ذلك لكل واحد من الشركاء في الارض قدر ما ينتفع به ولا يضر غيره والحكمة في جعلها سبعة اذرع ان تسلكها الاحمال والاثقال دخولا وخروجا وتسع--- ما لا بد لهم من طرحه عند الابواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 30 باب النهبي بغير اذن صاحبه وقال عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب----------- 2474 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة	966	3445068152485238433	484	764.0	381	1141	42.41893005371094	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1754	false	-8559783343977027134	0	47	0	233	1547	300	الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وعن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا النهبة الثاني	1754	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0967	true	2801614085741984970	26	73	115	348	1468	300	الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وعن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا النهبة النهبي	967	3445068152485238433	230	457.0	183	233	98.71244812011719	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1755	false	-6774887778506174708	226	265	1222	1403	1574	300	حتي لا يقبله برفع اللام ونصبها AUTO 32 باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق فان كسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه واتي شريح في طنبور كسر فلم يقض فيه بشء	1755	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0967	true	2801614085741984970	151	188	749	916	1468	300	حتي لا يقبله احد-------------- AUTO 32 باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق فان كسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه واتي شريح في طنبور كسر فلم يقض فيه بشء	967	3445068152485238433	164	313.5	127	181	90.60773468017578	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1755	false	-6774887778506174708	36	112	186	572	1574	300	AUTO 31 باب كسر الصليب وقتل الخنزير باب كسر الصليب هو المربع المشهور للنصاري من الخشب يدعون ان عيسي صلب علي خشبة علي تلك الصورة 2476 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد	1755	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0967	true	2801614085741984970	97	155	472	766	1468	300	AUTO 31 باب كسر الصليب وقتل الخنزير-------------------------------------------------------------------------------------------- 2476 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد	967	3445068152485238433	294	558.0	236	386	76.16580200195312	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1756	false	2938558799129355176	57	113	273	559	1572	300	فلم يقض اي لم يحكم بالتقديم والتضمين 2477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلوا	1756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0967	true	2801614085741984970	184	237	900	1165	1468	300	فلم يقض فيه بشء--------------------- 2477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلوا	967	3445068152485238433	259	498.5	207	286	90.55944061279297	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1757	false	4935054280578342745	5	49	26	232	1500	300	ابن ابي اويس بضم الهمزة ابن اخت مالك الامام------ 2478 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة	1757	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0967	true	2801614085741984970	256	300	1257	1468	1468	300	ابن ابي اويس يقول الحمر الانسية بنصب الالف والنون 2478 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة-	967	3445068152485238433	182	331.5	141	212	85.84906005859375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1757	false	4935054280578342745	49	300	232	1500	1500	300	ثلاث ماءة وستون نصبا فجعل يطعنها بعود في يده وجعل يقول جاء الحق وزهق-------- الباطل الاية ال--------------------ثاني نصبا بضم الصاد------------------------------- وسكونها كعشر وعشر ما كانت الجاهلية تنصبه وتتخذه صنما يعبد من دون الله الجمع انصاب يطعنها بضم العين علي الاشهر وفيه اذلال الاصنام وعابدها واظهار انها لا تضر ولا تدفع عن نفسها 2479 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن عب-------د الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما الثالث السهوة بفتح الممهلة وسكون الهاء كالصفة تكون بين يدي البيت او كالرف والطاق يوضع فيه الشء نمرقتين بضم النون والراء ويجوز كسرهما وسادة صغيرة وتطلق علي الطنفسة وفيه ان موضع التصوير اذا نقض حتي تتقطع اوصاله جاز استعماله AUTO 33 باب من قاتل دون ماله باب من قاتل دون ماله اي عنده 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو ---------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد وفيه---------------------------------------------------------------------------------- ان ا----لصاءل اذا قتل لا دية له ولا قصاص وان الدافع شهيد في حكم الاخرة لا حكم الدنيا فله ثواب كالشهيد وبين الثوابين تفاوت كما بين تفاوت الشهداء وادخل هذا الحديث هنا ليدل ان للانسان دفع من قصد ماله ظلما AU---------------------------------------TO 34 باب اذا حسر قصعة او شيءا لغيره باب اذا كسر قصعة بفتح القاف جمعها قصاع 2481 حدثنا مسدد-	1757	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0968	true	2834469300075702550	0	199	0	990	1507	300	ثلاث ماءة وستون نصبا فجعل يطعنها بعود في يده وجعل يقول جاء الحق وزهق الاسراء الباطل الاية الانسية بفتح الهمزة والنون نسبة الي الانس بفتحتين ضد الوحشية وبكسر النهي وسك-----------------------------------------------------------ون النون وهو---------------------------- الاشهر نسبة ا--لي الانس اي بني ادم لانها تالفهم وهي ضد الوحشية-------- 2479 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما س---------هوة بفتح المهملة وسكون الهاء ---صفة وقيل خزانة وقيل رقم وقيل طاق م------وضع فيه الشء AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 33 باب من قاتل دون ماله----------------------------- 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد من قتل دون ماله قال القرطبي دون في اصلها ظرف مكان يعني تحت وتستعمل للسببية مجازا ووجهه ان الذي يقاتل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماله غالبا انما يجعله خلفه او تحته لم يقاتل عليه AUTO 34 باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره--------------------------------------- 2481 حدثنا مسدد	968	3445068152485238433	668	1130.0	523	1475	45.28813552856445	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	0	72	0	370	1540	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة 2481 م وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وضربت بعض	1758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0968	true	2834469300075702550	199	269	990	1351	1507	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة و-------قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم --عند بعض	968	3445068152485238433	357	699.5	287	370	96.48648834228516	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	164	300	863	1540	1540	300	لان القصعتين كانتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم عند اهله فلما انكسرت قصعة رد اخري مكانها من بيته الي بيته---------------------------------------- AUTO 35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله باب اذا هدم حاءطا 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا-	1758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0969	true	-8227521948638435982	9	147	56	756	1506	300	بان القصعتين كانتا ل---لنبي-- صلي الله عليه وسلم في بيت زوجتيه فعاقب الكاسرة بجعل المكسورة في بيتها وجعل الصحيحة في بيت صاحبتها ولن يكن هناك تضمين AUTO 35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله------------------ 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا	969	3445068152485238433	595	1127.5	475	723	82.29598999023438	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1759	false	-1573602499550521093	123	167	641	869	1604	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 47 ابواب الشركة AUTO 1 باب الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ي-كل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر	1759	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0969	true	-8227521948638435982	149	194	763	996	1506	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 48 -كتاب الشركة AUTO 1 باب الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر	969	3445068152485238433	224	428.0	180	234	95.72649383544922	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1760	false	1882155582844403020	5	109	24	533	1507	300	2483 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا-كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الات-مرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو	1760	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0969	true	-8227521948638435982	194	300	996	1506	1506	300	2483 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو-	969	3445068152485238433	507	1001.0	404	511	99.21722412109375	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2302	false	8114992931243253298	233	300	1174	1506	1506	300	3436 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي -جاءته امه فدعته ---------------فقال اجيبها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته-	2302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0969	true	-8227521948638435982	43	114	235	591	1506	300	2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل---------------------------------- في بني اسراءي----ل يقال له جريج---- يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته	969	3445068152485238433	264	433.0	209	404	65.3465347290039	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2303	false	1479814141437332801	0	34	0	169	1511	300	من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	2303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0969	true	-8227521948638435982	114	149	591	763	1506	300	من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	969	3445068152485238433	167	326.0	133	172	97.09302520751953	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2753	false	-1567883856263495011	157	248	837	1277	1552	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث مءة----------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو	2753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0969	true	-8227521948638435982	201	300	1031	1506	1506	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو-	969	3445068152485238433	417	768.0	330	481	86.69438934326172	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1760	false	1882155582844403020	109	300	533	1507	1507	300	عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما الحديث الاول ابو عبيدة مصغر هو عامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله ابن الجراح بفتح الجيم وشدة الراء فني الزاد اي قل او زاده خاصة المزود بكسر---------------------------------------- الميم ما يجعل فيه الزاد كالجراب يقوتنا بتشديد الواو وجدنا فقدها اي وجدنا اثر فقدها شاقا علينا او حزنا لفقدها الظرب بفتح الظاء وكسر الراء ثم موحدة مفرد الظراب وهي الروابي الصغار ويقال بكسر الظاء وسكون الراء بضلعين بكسر الضاد وفتح اللام احد الاضلاع 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله-	1760	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0970	true	1412047738964823647	0	184	0	949	1554	300	عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما الشركة بفتح المعجمة وكسر الراء وبكسر اوله وسكون الراء والنهد بكسر النون وفتحها اخراج القوم نفقاتهم علي قدر عدد الرفت يقال تناهدوا وناهد بعضهم بعضا قاله الازهري وقال ابن سيدة انه يكون في الطعام والشراب وذكر محمد بن عبد الملك التاريخي ان اول من احدث النهد حضين الرقاشي والعروض بضم اوله جمع عرض بسكون الراء مقابل النقد لا بكسر اللام وتخفيف الميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله	970	3445068152485238433	632	1180.0	502	1190	53.10924530029297	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1761	false	-235437121867324456	26	150	134	767	1530	300	بتشديد الراء--- دعا بالبركة اشهد ان لا اله الا الله لان هذه معجزة----------------------------------------- 2485 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا ابو النجاشي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس الثالث ابو النجاشي عطاء بن صهيب خديج بفتح المعجمة فيقسم هذه القسمة موضوعة للمعروف ولهذا يحتمل التفاوت والقسمة بالتحري وفيه ان وقت العصر عند مصير الظل مثليه ليسع هذا المقدار 2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب	1761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0970	true	1412047738964823647	195	300	1015	1554	1554	300	بتشديد الراء اي دعا بالبركة فاحتثي بسكون المهملة وفتح الفوقية بعدها مثلثة افتعل من الحثي وهو الاخذ بالكفين 2485 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا ابو النجاشي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس نضيجا ب-----------------------------------المعجمة والجيم اي استوي طبخه------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب-	970	3445068152485238433	433	782.0	345	677	63.958641052246094	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2043	false	8569745790261371493	209	300	1078	1527	1527	300	2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد-	2043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0970	true	1412047738964823647	76	179	417	930	1554	300	2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد	970	3445068152485238433	440	847.5	351	517	85.10638427734375	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1207	false	6615730791055648573	125	161	582	749	1475	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله---------- قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة -------------------ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم	1207	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0971	true	-6686382623345597770	59	99	301	483	1509	300	2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا------------- حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	971	3445068152485238433	143	237.0	111	200	71.5	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1208	false	5219369764676363278	196	248	1020	1270	1531	300	1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1208	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0971	true	-6686382623345597770	59	99	301	483	1509	300	2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن ال---------مثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب ل-----------------------------------------------------------ه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	971	3445068152485238433	176	337.0	136	250	70.4000015258789	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1761	false	-235437121867324456	150	297	767	1516	1530	300	واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم الرابع بريد وابو بردة كلاهما بضم الموحدة الاشعريين وفي بعضها الاشعرين بدون ياء النسبة تقول العرب جاءتك الاشعرون قال الجوهري الاشعر ابو قبيلة من اليمن ارملوا فقدوا- زادهم واعوزوا الطعام اصله من الرمل كانهم لصقوا بالرمل كما قيل للفقير اترب فهم مني اي------------- متصلون بي و---- من هذه تسمي اتصالية نحو لا انا من الدد ولا الدد مني A----------------------UTO 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة باب ما كان من خليطين اي مخالطين 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ثمامة بضم المثلثة AUTO 3 باب قسمة الغنم	1761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0971	true	-6686382623345597770	0	113	0	558	1509	300	واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارملوا اي فني زادهم و--------------اصله من الرمل كانهم لصقوا بالرمل من القل-----------ة فهم مني وانا منهم اي هم متصلون بي وتسمي من هذه ال---اتصالية كقو-له لست من --دد وقيل المراد فعلوا فعلي في المواساة AUTO 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة-------------------------------- 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية A------------------UTO 3 باب قسمة الغنم	971	3445068152485238433	482	789.0	380	789	61.089988708496094	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1762	false	-6483198230333503042	0	131	0	672	1598	300	2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف-العدو غدا وليست----- مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0971	true	-6686382623345597770	113	246	558	1236	1509	300	2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	971	3445068152485238433	672	1332.0	541	678	99.11504364013672	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1764	false	-7862434664127779824	24	160	121	834	1522	300	AUTO 4 باب القران في التمر بين الشركاء حتي يستاذن اصحابه باب القران في التمر حتي يستاذن كذا جميع النسخ وفيه اشكال فقيل المعني لا يجوز حتي يستاذنهم واختصر لا يجوز وقيل صوابه حين مكان حتي وقيل لعله باب النهي عن القران فسقط لفظ النهي 2489 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان حدثنا جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه الحديث الاول جبلة بفتح الجيم والموحدة سحيم بمهملتين مصغرا ان يقرن بفتح اوله وكسر الراء وضمها ان يجمع بين تمرتين نهي عنه لان فيه شرها او غبنا برفيقه والنهي للتنزيه والظاهرية للتحريم قالت عاءشة انه للدناءة واذا اذن له صاحبه فكانه جاد عليه بفضل ما بين القران والافراد 2490 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال	1764	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0971	true	-6686382623345597770	246	300	1236	1509	1509	300	AUTO 4 باب القران في التمر بين الشركاء حتي يستاذن اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2489 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان حدثنا جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2490 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال-	971	3445068152485238433	273	447.0	220	713	38.28892135620117	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2095	false	10390904327299106	250	299	1241	1493	1500	300	الغناءم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حد-------ثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة---------------- عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر	2095	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0971	true	-6686382623345597770	112	167	552	831	1509	300	الغن--م 2488 حدثنا عل-ي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده -----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر	971	3445068152485238433	222	380.5	175	287	77.35191345214844	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	0	71	0	363	1508	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم------------------------ فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2096	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0971	true	-6686382623345597770	173	246	864	1236	1509	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بع-------------------ير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	971	3445068152485238433	318	545.0	255	408	77.94117736816406	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3375	false	2230042413809117525	105	244	541	1245	1534	300	5498 حدثني موسي بن اسماعيل حد-------ثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج -------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	3375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0971	true	-6686382623345597770	113	246	558	1236	1509	300	2488 حدثنا عل-ي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن ر------------افع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف-------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	971	3445068152485238433	560	932.5	444	786	71.24681854248047	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1740	false	-4016792271676482985	178	216	870	1061	1483	300	كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصاب-نا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	1740	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0972	true	-191766907412355375	0	32	0	166	1449	300	كنا بالمدينة------------------ فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر--------------- يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	972	3445068152485238433	147	255.5	117	199	73.86934661865234	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1764	false	-7862434664127779824	160	283	834	1428	1522	300	كنا بالمدينة فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه الثاني نهي عن الاقران كذا روي والاصح القران AUTO 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل باب تقويم الاشياء 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيباو-كان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	1764	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0972	true	-191766907412355375	0	113	0	533	1449	300	كنا بالمدينة فاصابتنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه-------------------------------------------- AUTO 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل------------------ 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	972	3445068152485238433	531	1038.0	419	595	89.24369812011719	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1765	false	-56176878009163689	228	300	1154	1539	1539	300	AUTO 6 باب هل يقرع في القسمة والاستهام فيه باب هل يقرع في القسمة والاستهام الاستهام اخذ سهم النصيب والضمير عاءد للقسم والمال الذي دل عليهما القسمة 2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من-	1765	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0972	true	-191766907412355375	172	229	804	1101	1449	300	AUTO 6 باب هل يقرع في القسمة والاستهام فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من	972	3445068152485238433	281	533.0	228	401	70.07481384277344	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1765	false	-56176878009163689	33	92	162	433	1539	300	2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	1765	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0972	true	-191766907412355375	113	172	533	804	1449	300	2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	972	3445068152485238433	271	542.0	212	271	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1766	false	576287556255068515	0	29	0	149	1593	300	الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما------------------------------------------------------------------------------------- ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1766	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0972	true	-191766907412355375	229	278	1101	1335	1449	300	الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	972	3445068152485238433	149	287.0	120	234	63.67521286010742	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1623	false	-8278830683962931286	234	279	1158	1373	1465	300	2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1623	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0973	true	6532689235411196287	254	295	1294	1491	1514	300	2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	973	3445068152485238433	189	356.0	148	215	87.90697479248047	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1766	false	576287556255068515	164	300	901	1593	1593	300	عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم ا------------------لي ورباع------- فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء -------الي قوله وترغبون ان تنكحوهن------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا-	1766	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0973	true	6532689235411196287	0	142	0	732	1514	300	عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا النساء الي ورباع النساء فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا	973	3445068152485238433	692	1346.5	557	732	94.5355224609375	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1767	false	3247323715180500534	0	213	0	1089	1560	300	ما طاب لكم من الن-------ساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن الاويسي بضم الهمزة ابن اختي لان عروة ابن اسماء اخت عاءشة حجر بفتح الحاء وكسرها اليتامي يقال للاناث كما يقال للذكور جمع يتيمة علي القلب والاصل يتاءم مثني ونحوها غير منصرف للعدل والوصف قال الزمخشري فيه عدلان عدلها عن صيغتها وعدلها عن تكررها AUTO 8 باب الشركة في الارضين وغيرها باب الشركة في الارضين بفتح الراء 2495 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة كل ما لم يقسم اي في كل مشترك من الارض ونحوها ومر الحديث في الشفعة AUTO 9 باب اذا اقتسم الشركاء الدور او غيرها فليس لهم رجوع ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفعة باب اذا اقتسم في بعضها اقتسموا نحو اكلوني البراغيث وغيرها غير الدور من نحو البساتين وساءر العقار فليس لهم رجوع لان القسمة عقد لازم ولا شفعة اذ الشفعة في المشتركة لا في المقسومة A----------------------------UTO 10 باب الاشتراك في	1767	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0973	true	6532689235411196287	142	300	732	1514	1514	300	ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب الشركة في الارضين وغيرها--------------------------------- 2495 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة A------------------------------------------------------------------UTO 9 باب اذا اقتسم الشركاء الدور وغي--رها فليس لهم رجوع ولا شفعة 2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة AUTO 10 باب الاشتراك في-	973	3445068152485238433	573	889.5	457	1272	45.04716873168945	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2854	false	4360010151647438475	246	299	1253	1520	1522	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ابن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي------------- فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن	2854	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0973	true	6532689235411196287	15	73	74	367	1514	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة -بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا النساء الي ورباع النساء فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان	973	3445068152485238433	253	461.0	202	295	85.76271057128906	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2855	false	-8117552884295550342	0	80	0	417	1600	300	ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن--------------- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0973	true	6532689235411196287	73	190	367	985	1514	300	ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله------ في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء يعني هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	973	3445068152485238433	390	689.5	315	634	61.51419448852539	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1643	false	-4414182021756736302	41	75	207	374	1499	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0974	true	-6170977908963866146	88	123	446	620	1461	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	974	3445068152485238433	164	317.0	130	174	94.25287628173828	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1767	false	3247323715180500534	222	300	1137	1560	1560	300	الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف الصرف بيع الذهب بالفضة وبالعكس سمي به لصرفه عن مقتضي البياعات من جواز التفاضل فيه وقيل من صريفهما وهو تصويتهما في الميزان قال ط اجمعوا ان الشركة بالدراهم والدنانير جاءزة واختلفوا في الدنانير باحدهما والدراهم باحدهما فالجمهور لا يجوز لانه صرف 2497 و 2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت-	1767	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0974	true	-6170977908963866146	0	35	0	175	1461	300	الذهب والفضة وما يكون فيه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف------- 2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت	974	3445068152485238433	174	330.5	140	424	41.03773498535156	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1768	false	-5865758169291370133	0	276	0	1407	1516	300	انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروهم وما كان نسيءة فردوه وروي-- فذروه وروي ردوه بحذف الفاء لان الاسم الموصول بالفعل المتضمن لمعني الشرط يصح في خبره دخول الفاء وحذفها AUTO 11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة 2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه فال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها باب مشاركة الذمي والمشركين تعميم بعد تخصيص لان الذمي ايضا مشرك مر الحديث في كتاب الحرث وهذه المشاركة معناها الاجرة واستءجار اهل الذمة جاءز اما مشاركة الذمي فقال مالك لا تجوز الا ان يتصرف الذمي بحضرة المسلم فالذي يتولي البيع والشراء هو المسلم لان الذمي يتجر في الربا والخمر وغيرهما مما لا يحل للمسلم الاتجار فيه واما اخذ اموالهم في الجزية فللضرورة اذ لا مال لهم غيره AUTO 12 باب قسمة الغنم والعدل فيها باب قسمة الغنم 2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت عتود بفتح المهملة من المعز ما بلغ الرعي وقوي وبلغ حولا مر في الوكالة وهذه القسمة يجوز فيها من المسامحة ما لا يجوز في القسمة التي هي تمييز الحقوق AUTO 13 باب الشركة في الطعام وغيره ويذكر ان رجلا ساوم شيءا فغمزه اخر فراي عمر ان له شركة	1768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0974	true	-6170977908963866146	35	197	175	971	1461	300	انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه- وما كان نسيءه فردوه لكريمة فذروه اي اتركوه AU--------------------------------------------------------------------------------------TO 11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة 2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب قسمة الغنم والعدل فيها--------------- 2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 13 باب الشركة في الطعام وغيره ويذكر ان رجلا ساوم شيءا فغمزه اخر فراي عمر ان له شركة	974	3445068152485238433	777	1474.5	616	1409	55.14549255371094	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1769	false	1164953703289370651	107	211	530	1027	1455	300	2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله ابن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله ابن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير صلي الله عليه وسلم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها	1769	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0974	true	-6170977908963866146	197	300	971	1461	1461	300	2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله -بن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله -بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهما---- فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها-	974	3445068152485238433	484	940.5	382	497	97.38430786132812	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1903	false	-4512190671190675052	116	151	620	790	1528	300	2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0974	true	-6170977908963866146	88	123	446	620	1461	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	974	3445068152485238433	158	299.0	125	181	87.29281616210938	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	118	179	624	918	1528	300	صلي الله عليه وسلم 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر------ فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة-------- فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها	3753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0974	true	-6170977908963866146	238	300	1158	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد---- انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام------------ الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهما فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها-	974	3445068152485238433	206	314.0	159	320	64.375	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	10	123	48	598	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وسبق الحديث اخر الحج------------------------------------- AUTO 46 باب بيعة الصغير باب بيعة الصغير 7210 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد ا----------------------------------------------------لله بن يزيد حدثنا---- سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له	4159	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0974	true	-6170977908963866146	154	254	762	1233	1461	300	الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت AUTO 13 باب الشركة في الطعام وغيره ويذكر ان رجلا ساوم شيءا فغمزه اخر فراي عمر ان له شركة 2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد عن-------------------------------- زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال------------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له	974	3445068152485238433	243	379.5	187	643	37.791603088378906	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1769	false	1164953703289370651	249	300	1223	1455	1455	300	AUTO 14 باب الشركة في الرقيق باب الشركة في الرقيق 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة-	1769	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0975	true	-4427729551301995608	2	49	11	223	1426	300	AUTO 14 باب الشركة في الر---------------------قيق 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة	975	3445068152485238433	211	414.0	165	233	90.55793762207031	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1770	false	-2659575047348810981	0	298	0	1451	1459	300	عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل المعتق الحديث الاول شركا بكسر الشين اي نصيبا وجب عليه ان يعتق اي وجب عليه ان يءدي قيمة الباقي فلا يحتاج الي عتقه لان الكل يعتق بنفس اعتاق البعض 2504 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له في عبد اعتق كله ان كان له مال والا يستسع غير مشقوق عليه الثاني بشير بفتح الموحدة ابن نهيك بفتح النون AUTO 15 باب الاشتراك في الهدي والبدن واذا اشرك الرجل الرجل في هديه بعد-ما اهدي باب الاشتراك في الهدي بسكون الدال ما يهدي الي الحرم من النعم والهدي علي فعيل مثله والبدن بسكون الدال وضمها فيه تخصيص بعد تعميم 2505 و 2506 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد اخبرنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن جابر وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهم قال- قدم النبي صلي الله عليه وسلم-------- صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شء فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة وان نحل الي نساءنا ففشت في ذلك القالة قال عطاء فقال جابر فيروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا فقال جابر بكفه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا ابر واتقي لله منهم ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال لا بل للابد قال وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	1770	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0975	true	-4427729551301995608	49	287	223	1368	1426	300	عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل المعتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2504 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له في عبد اعتق كله ان كان له مال والا يستسع غير مشقوق عليه--------------------------------------------- AUTO 15 باب الاشتراك في الهدي والبدن واذا اشرك الرجل الرجل في هديه بعد ما اهدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2506 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد اخبرنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن جابر وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهم قالا قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شء فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة وان نحل الي نساءنا ففشت في ذلك القالة قال عطاء فقال جابر فيروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا فقال جابر بكفه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا ابر واتقي لله منهم ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال لا بل للابد قال وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	975	3445068152485238433	1135	2210.5	899	1461	77.68651580810547	233	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1772	false	2114358011656292113	52	183	257	898	1475	300	محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاكلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0976	true	-7002310017741562972	0	132	0	642	1509	300	محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	976	3445068152485238433	640	1274.0	509	642	99.6884765625	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1773	false	3445594535248816169	168	300	937	1621	1621	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 48 كتاب الرهن AUTO 1 باب في الرهن في الحضر وقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة كتاب الرهن 2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات اه---------------------------------------------------------------------------------------الة بكسر الهمزة الودك الدسم سن--------------------------------------------------------------------------خة بفتح المهملة وكسر النون وب---------المعجمة المتغيرة الريح الفاسدة سمعته اي سمعت انسا AUTO 2 باب من رهن درعه باب من رهن درعه 2509 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله-	1773	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0976	true	-7002310017741562972	132	291	642	1468	1509	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 49 كتاب الرهن AUTO 1 باب--- الرهن في الحضر وقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة البقرة---- 2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات الرهن في اللغة الاحتباس وفي الشرع جعل مال وثيقة علي دين الدرع بكسر المهملة يذكر ويءنث واهالة بكسر الهمزة وتخفيف الهاء ما اذيب من الشحم والالية وقيل هو كل دسم جامد وقيل ما يوتدم به من الادهان سنخة بفتح المهملة وكسر النون وفتح الخاء المعجمة --متغيرة الريح ويقال زنخة بالزاي A---------UTO 2 باب من رهن د----------------رعه 2509 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله	976	3445068152485238433	609	1137.0	491	860	70.81395721435547	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3375	false	2230042413809117525	128	244	647	1245	1534	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبو--------ا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان ----في القوم---- خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل------ بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي------------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	3375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0976	true	-7002310017741562972	19	132	85	642	1509	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة---------------- فاصبنا ------غنما وابلا---------------------------------------- فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر بها---- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما--------------------ه رجل فحبسه بسهم ف----قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال -قال جدي يا رسول الله انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	976	3445068152485238433	434	657.0	340	663	65.46002960205078	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1774	false	-2746134837728806117	9	144	42	744	1530	300	يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعه -القبيل------------------------ الكفيل بالنفس او المال وتقدم في البيع فاراد ابراهيم النخعي ان يستدل بالحديث ----------------------------------ان الرهن لما جاز في الثمن جاز في المثمن وهو السلم AUTO 3 باب رهن السلاح باب رهن السلاح 2510 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب ابن الاشرف فانه--- اذي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح-فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	1774	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0977	true	1417012494167335015	0	139	0	712	1564	300	يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعه والقبيل بفتح القاف وكسر الموحدة الكفيل وزنا ومعني من يهودي هو ابو الشحم طعاما الي اجل هو ثلاثون صاعا من شعير ولابن حبان ان قيمته كانت دينارا وان الاجل سنة------------------------------------- AUTO 3 باب رهن الس---------------لاح 2510 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب -بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	977	3445068152485238433	577	1057.0	465	765	75.42483520507812	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1775	false	7768768240420117088	26	137	122	692	1572	300	AUTO 4 باب الرهن مركوب ومحلوب وقال مغيرة عن ابراهيم تركب الضالة بقدر علفها وتحلب بقدر علفها والرهن مثله 2511 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا 2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة باب--------- الرهن مركوب ومحلوب ذكره في الترجمة لانه ليس علي شرطه واسنده الحاكم عن----- ابي هريرة	1775	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0977	true	1417012494167335015	144	253	742	1305	1564	300	AUTO 4 باب الرهن مركوب ومحلوب وقال مغيرة عن ابراهيم تركب الضالة بقدر علفها وتحلب بقدر علفها والرهن مثله 2511 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا 2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة باب بالتنوين الرهن مركوب ومحلوب هو حديث مرفوع اخرج---------------------ه الحاكم من حديث ابي هريرة	977	3445068152485238433	531	1020.5	426	584	90.9246597290039	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2602	false	7806776120981142902	0	154	0	759	1483	300	عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ور-------------------سوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقينفقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاحفواعده ان ياتيه	2602	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0977	true	1417012494167335015	50	130	251	664	1564	300	عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا-------------------------------------------------------------------- فاتاه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقي---------------------------------------------------------------------ن فقا-----------------------------------------------------------ل ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فوعده ان ياتيه	977	3445068152485238433	379	683.5	305	778	48.71465301513672	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1776	false	6970340884796074122	0	249	0	1225	1490	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما ورهنه درعه واسقط ك باب الرهن عند اليهود وغيرهم AUTO 6 باب اذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه باب اذا اختلف الراهن والمرتهن المدعي هو الذي يذكر امرا خفيا خلاف الظاهر او من اذا ترك ترك والمدعي عليه مقابله 2514 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه الحديث الاول كتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم يجوز كسر ان وفتحها 2515 و 2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- فقرا الي عذاب اليم ---------ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله شاهد-ك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ---------الي ولهم عذاب اليم	1776	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0978	true	8285571042622453350	9	220	48	1081	1460	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما ورهنه درعه------------------------------------ AUTO 6 باب اذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2514 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه--------------------------------------------------------------------------- 2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي ولهم عذاب اليم	978	3445068152485238433	1004	1880.0	799	1254	80.06379699707031	200	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1777	false	3683875235954796974	0	119	0	592	1477	300	AUTO 1 باب في العتق وفضله وقوله تعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة كتاب العتق هو الحرية اي تخلص الرقبة عتق يعتق بالكسرعتقا وعتاقا وعتاقة بالفتح مشتق من عتق الفرس اذا سبق وعتق الفرخ طار لان العبد يخلص بالعتق ويذهب حيث شاء وخص الرقبة بالعتق دون الاعضاء مع ان العتق يتناول الجميع لان حكم السيد عليه كحبل في رقبة العبد وكالغل المانع من الحركة فاذا اعتق كان رقبته اعتقت 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد بن مرجانة صاحب علي بن حسين قال قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله	1777	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0978	true	8285571042622453350	236	300	1161	1460	1460	300	AUTO 1 باب في العتق وفضله وقوله تعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة البلد-------------------------------------------------- 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد بن مرجانة صاحب علي بن حسين قال قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله-	978	3445068152485238433	297	569.0	234	592	50.16891860961914	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1872	false	7411027517963868007	66	184	310	873	1460	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الل-------------ه من حلف علي يمين يستحق بها مالا-------------- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم -------------------------الي عذاب اليم ث---------م ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن---- فحدثناه بما قال فقال صدق لفي ------انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	1872	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0978	true	8285571042622453350	74	206	371	1007	1460	300	2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان --فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ق----ال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله شاهداك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	978	3445068152485238433	528	932.5	415	651	81.10598754882812	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2839	false	8056579221316807471	207	294	1072	1489	1509	300	السميع ا-ي المسمع 4549 و 4550 حدثنا -حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل -----عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم----- لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل------ الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في-------------- انزلت كانت	2839	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0978	true	8285571042622453350	70	150	348	737	1460	300	اليمين علي المدعي --عليه 2516 حدثنا قتيبة بن -سعيد حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل قال قال عبد الله--------- رضي الله عنه------------------------------------- من حلف علي يمين يستحق----- بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران فقرا-------------- الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت	978	3445068152485238433	245	324.0	185	463	52.915767669677734	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1777	false	3683875235954796974	119	300	592	1477	1477	300	بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة فانطلقت ا---لي علي بن حسين فعمد علي ابن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايما رجل بخفض اللام وبالرفع بدل وفيه فضل العتق وان الله ينجي به من النار وان المجازاة من جنس العمل وان يقوم باقي العبد لمن اعتق شقصا منه لاستكمال تمام عتق النفس وان للمراة حكم الرجل قياسا او لقوله حكمي علي الواحد حكمي علي الجماعة قال خ واذا كان اعضاء العتيق فداء لاعضاء المعتق فيكون العتيق سالم الاعضاء من شلل وعور ونحوها ليحصل الثواب كاملا وربما زاد الثمن بنقص بعض الاعضاء كالخصاء لصلاحيته لما لا يصلح له غيره من حفظ الحرم ونحوه AUTO 2 باب اي الرقاب افضل باب اي الرقاب افضل 2518 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان-	1777	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0979	true	-5796985093278336678	0	160	0	762	1494	300	بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة فانطلقت به الي علي بن حسين فعمد علي -بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه كتاب العتق بكسر العين يقال عتق يعتق قال الازهري واشتقاقه من عتق الفرس اذا سبق والفرخ اذا طار لان الرقيق يخلص بالعتق ويذهب حيث شاء مرجانة بفتح الميم وسكون الراء بعدها جيم هي ام سعيد واسم ابيه عبد الله وليس له في البخاري غير هذا الحديث ايما رجل -------------------------------------------------------------------------زاد مسلم والنساءي مسلم عضو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا زاد مسلم منه فانطلقت به اي بالحديث عبد له اسمه مطرف------------------------------- AUTO 2 باب اي الرقاب ا-------------------فضل 2518 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان	979	3445068152485238433	459	824.5	357	1123	40.87266159057617	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1778	false	-1116194756016590459	171	256	903	1321	1560	300	AUTO 3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف و--الايات باب ما يستحب من العتاقة 2519 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس تابعه علي عن الدراوردي عن هشام--------------------------------- 2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة	1778	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0980	true	2746038460919396519	8	95	44	473	1436	300	AUTO 3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف او الايات------------------------ 2519 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس تابعه علي عن الدراوردي عن هشام العتاقة بفتح العين ووهم من كسرها 2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة	980	3445068152485238433	393	746.5	313	453	86.75496673583984	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1779	false	-6695086934823219192	40	295	223	1446	1469	300	AUTO 4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء باب اذا اعتق عبدا بين اثنين خص العبد بالاثنين والامة بالشركاء محافظة علي لفظ الحديث ولفظ اثنين تمثيل اذ حكم الثلاثة والاربعة وهلم جرا كذلك 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق الحديث الاول موسرا هو المالك فاضل ما يترك للمفلس وهو دست ثوب وسكن وقوت مءنته يوما واحدا 2522 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد----- قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه و------الا فقد عتق منه ما عتق الثاني ما يبلغ في بعضها مال ------------------------------------------------------------------------------بل-------------------غ قيمة عدل اي بلا زيادة و-------------لا نقصان فيه والا اي وان لم يكن موسرا فاعطي مبني للمفعول شركاءه بالرفع ناءب عن الفاعل هذا مشهور الرواية ومنهم من بني اعطي للفاعل ونصب شركاءه علي المفعولية فقد عتق بفتح العين والتاء ولا يبني للمفعول الا بهمزة التعدية ما عتق اي ما اعتقه ويستعمل عتق بمعني اعتق 2523 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل فاعتق	1779	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0980	true	2746038460919396519	98	300	496	1436	1436	300	AUTO 4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق قوم عليه بضم اوله---------------------------------------------------------------------- 2522 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق شركا بكسر المعجمة وسكون الراء مصدر بمعني المفعول يبلغ ثمن العبد اي ثمن بقيته وهي حصة شريكه خاصة وللنساءي يبلغ قيمة انصباء شركاءه قيمة عدل زاد مسلم لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا جور فاعطي بالبناء--------------------------------------------------------------------------------------------- للفاعل للاكثر ع-----------------------تق بفتح اوله وثانيه------------------------------------------------------------------------------ 2523 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل فاعتق-	980	3445068152485238433	729	1275.5	563	1344	54.24106979370117	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1780	false	-2894328295279589873	25	300	118	1466	1466	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره--------------------------------------------------------------------------------------------- 2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حما-------د عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث الرابع بشر بكسر الموحدة ثم معجمة اختصره اي اختصر مسدد الحديث فذكر المقصود فقط مملوك في بعضها مملوكه بالاضافة للضمير والا فقد اعتق منه ما اعتق قال القاضي ظاهره انه من الحديث لانه رواه مالك وعبيد الله عن نافع فوصلاه بكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما في نافع اثبت من ايوب قال وهذا يرد علي من قال بالاستسعاء 2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي ابن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا الخامس ما يبلغ مفعوله محذوف اي ثمنه العتق اي العتيق ورواه الليث وصلها مسلم وابن ابي ذءب وصلها ابو نعيم وابن اسحاق وصلها ابو عوانة وجويرية وصلها في الشركة ويحيي واسماعيل وصلها مسلم AUTO 5 باب اذا اعتق نصيبا في عبد وليس له-	1780	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0981	true	5532916258309804680	3	209	12	983	1432	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره عتقه كله بجر اللام تاكيدا للضمير المضاف اليه فان لم يكن مال يقوم جملة يقوم صفة لا جواب الشرط 2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي -بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا عتي-------------------------------------ق اي معتق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب اذا اعتق نصيبا في عبد وليس له	981	3445068152485238433	863	1639.5	679	1449	59.55831527709961	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1781	false	4316119874690356385	0	73	0	357	1561	300	مال استسعي العبد غير مشقوق عليه علي نحو الكتابة باب اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتق نصيبا في عبد استسعي اي يكلف العبد الاكتساب حتي يحصل قيمة نصيب الشريك وقيل ان يخدم سيده الذي لم يعتقه بقدر ما له فيه من الرق غير مشقوق اي لا يكلف ما يشق عليه نحو الكتابة اي مثل الكتابة اي يكون العبد في زمان الاستسعاء كالمكاتب---------------------------------------------------------------------- 2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس	1781	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0981	true	5532916258309804680	209	300	983	1432	1432	300	مال استسعي العبد غير مشقوق عليه علي نحو الكتابة 2526 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم سمعت قتادة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا من عبد شقصا بكسر المعجمة وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون القاف وصاد مهملة الحصة والنصيب بشير بن نهيك بفتح الموحدة وكسر المعجمة وفتح النون وكسر الهاء وزنا ومعني 2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس-	981	3445068152485238433	142	189.0	110	605	23.4710750579834	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1781	false	4316119874690356385	73	125	357	596	1561	300	عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة اختصره شعبة	1781	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0982	true	7305310339183199832	0	52	0	239	1472	300	عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة اختصره شعبة	982	3445068152485238433	239	478.0	187	239	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1782	false	6601408283863928205	0	197	0	965	1507	300	AUTO 6 باب الخطا والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة الا لوجه الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امرء ما نوي ولا نية للناسي والمخطء باب الخطا قد يمد والمراد هنا نقيض العمد قال ابو عبيد خطا واخطا لغتان بمعني واحد وقال الاموي المخطء من اراد الصواب فصار لغيره والخاطء المتعمد لما لا ينبغي لوجه الله اي لذاته او لجهة رضاه لكل امرء ما نوي طرف من حديث مر اول الكتاب قال فيه وانما لكل امرء ما نوي وفي اخر الايمان بلفظ ولكل امرء ما نوي و انما مقدرة 2528 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم 2529 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	1782	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0982	true	7305310339183199832	64	197	298	954	1472	300	AUTO 6 باب الخطا والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه ولا عتاقة الا لوجه الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امرء ما نوي ولا نية للناسي والمخطء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2528 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم 2529 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	982	3445068152485238433	656	1292.0	523	965	67.9792709350586	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1783	false	604385174896820953	57	131	309	662	1475	300	AUTO 7 باب اذا قال رجل لعبده هو لله ونوي العتق والاشهاد في العتق باب اذا قال لعبده هو لله ونوي العتق والاشهاد بجر الاشهاد اي وباب الاشهاد فينبغي حذف التنوين من باب ليصح عطف المضاف عليه 2530 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد	1783	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0982	true	7305310339183199832	249	300	1240	1472	1472	300	AUTO 7 باب اذا قال رجل لعبده هو لله ونوي العتق والاشهاد في العتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2530 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد-	982	3445068152485238433	232	437.0	182	353	65.72238159179688	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1783	false	604385174896820953	131	267	662	1297	1475	300	ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2531 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقت-----------------ه لم يقل ابو كريب عن ابي اسامة حر	1783	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0983	true	-7951875639287738900	0	193	0	911	1430	300	ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت ضل ضاع فهو حين يقول اي الوقت الذي وصل فيه الي المدينة يا ليلة البيت هو من نظم ابي هريرة وقيل من نظم غلامه وقيل هو لابي مرثد الغنوي وانما تمثل به ابو هريرة وعناءها بفتح العين والنون والمل اي تعبها دارة الكفر الدارة اخص من الدر وقد كثر استعمالها في اشعار العرب 2531 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته قال ابو عبد الله لم يقل ابو كريب عن ابي اسامة حر	983	3445068152485238433	635	1246.5	499	911	69.70362091064453	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1784	false	4365904391643111984	50	195	238	966	1440	300	بفتح الموحدة وحكي ابن القطاع كسرها--------------------- 2532 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال لما اقبل ابو هريرة صلي الله عليه وسلم ومعه غلامه وهو يطلب الاسلام فضل احدهما صاحبه بهذا وقال اما اني اشهدك انه لله ---صاحبه اصله ضل من صاحبه فحذف من الخافضة كقوله تعالي واختار موسي قومه سبعين رجلا الاعراف وقد جاء متعديا بنفسه في الاشياء الثابتة يقال ضللت المسجد والدار اذا لم تعرف موضعهما AUTO 8 باب ام الولد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة ان تلد الامة ربها باب ام الولد وقال ابو هريرة تقدم موصولا في الايمان بمعناه ربها اي مالكها وسيدها 2533 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن	1784	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0983	true	-7951875639287738900	194	300	916	1430	1430	300	بفتح ال-وحدة وحكي----------- كسرها فاعتقه الفاء تفسيرية 2532 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال لما اقبل ابو هريرة رضي الله عنه------ ومعه غلامه وهو يطلب الاسلام فضل احدهما صاحبه بهذا وقال اما اني اشهدك انه لله فضل احده---------ما صاحبه يالنصب علي نزع من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب ام الولد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة ان تلد الامة ربها-------------------------------------------------------------------------------- 2533 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن-	983	3445068152485238433	466	835.5	368	752	61.96808624267578	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	65	139	319	679	1480	300	حدثني محمد بن العلاء حدث---نا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة ق-------------ال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق غ----لام لي في الطريق---- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله فاعتقته	2768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0983	true	-7951875639287738900	98	181	468	862	1430	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم -بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته	983	3445068152485238433	338	616.0	266	396	85.3535385131836	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1784	false	4365904391643111984	195	300	966	1440	1440	300	وليدة زمعة قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1784	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0984	true	-4241782813431465522	0	105	0	475	1437	300	وليدة زمعة قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	984	3445068152485238433	474	943.0	370	475	99.78947448730469	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1785	false	-6747984806739170516	0	28	0	144	1486	300	احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخذ سعد ب-------التنوين ابن بالنصب لانه الماخوذ----------- ويكتب بالالف	1785	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0984	true	-4241782813431465522	105	138	475	637	1437	300	احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخذ سعد بالرفع والتنوين اي ابن ابي وقاص ابن وليدة بنصب ابن ويكتب بالالف	984	3445068152485238433	126	224.5	99	162	77.77777862548828	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1786	false	57286412948384766	10	226	44	1134	1514	300	AUTO 9 باب بيع المدبر باب بيع المدبر 2534 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو ابن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول دبر بضم الموحدة وسكونها عبدا اسمه يعقوب والمعتق ابو مذكور والمشتري نعيم النحام والثمن ثمان ماءة درهم عام اول نصب عام علي الظرف و اول مضاف اليه مجرور بالفتحة لانه غير منصرف لوزن افعل ويجوز الصرف لان وزنه فوعل ويجوز بناءه علي الضم وهذا من اضافة الموصوف لصفته اصله عاما اول AUTO 10 باب بيع الولاء وهبته باب بيع الولاء بفتح الواو والمد هو حق ارث المعتق من المعتق نهي عن بيعه لانه لحمة كلحمة النسب 2535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله ابن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته 2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1786	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0984	true	-4241782813431465522	138	281	637	1346	1437	300	AUTO 9 باب بيع الم---------------دبر 2534 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو -بن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول AUTO 10 باب بيع الولاء وهبته--------------------------------------------------------------------------------------------- 2535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله -بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته 2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	984	3445068152485238433	709	1379.0	566	1090	65.04586791992188	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2725	false	2019892039590106265	58	231	265	1074	1406	300	وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه -عبد بن زمعة فقال سعد بن -ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه ق-ال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زم------عة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة ل---------ما راي من شبه-- عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب--------------------------------------------------------------------------- وكان ابو هريرة يصيح بذلك الثالث سبق في----- باب البيع احتج----------------------بي اي احتياطا وتورعا الحجر اي الخيبة 4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا -----------------عبد الله اخبرني يونس عن الزهري قال	2725	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0984	true	-4241782813431465522	0	164	0	758	1437	300	وليدة زمعة ق-ال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن--- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من شبهه بعتبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخذ سعد بالرفع والتنوين اي ابن ابي وقاص ابن وليدة بنصب ابن ويكتب بالالف AUTO 9 باب --بيع المدبر 2534 حدثنا ادم بن ا----------------------------------بي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد الله ---رضي الله عن----هما قال	984	3445068152485238433	531	852.0	404	955	55.60209274291992	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3938	false	-1211736125944024307	201	285	1040	1483	1564	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق الحديث الاول الولاء لمن اعتق وصله المءلف في الشروط من حديث عاءشة 6758 حدثنا محمد اخبر------------نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها	3938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0984	true	-4241782813431465522	212	281	986	1346	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------عن ------بيع الولاء وعن هبته 2536----------------------------------------------------------------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	984	3445068152485238433	323	543.5	258	457	70.67833709716797	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1787	false	-7673724470575454409	117	300	583	1479	1479	300	اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا وكان علي له نصيب في تلك الغنيمة التي اصاب من اخيه عقيل وعمه عباس باب اذا اسر اخو الرجل او عمه استنبط البخاري منه ان العم وابن العم ونحوهما من ذوي رحمهما لا يعتقان علي من ملكهما من ذوي رحمهما لان النبي صلي الله عليه وسلم ملك من عمه العباس ومن ابن عمه عقيل بالغنيمة التي له فيها نصيب وكذا ملك علي من عمه ومن اخيه ولم يعتقا عليهما وهو حجة علي ابي حنيفة في ان من ملك ذا رحم محرم عتق عليه وقال انس هو طرف من حديث تقدم في باب القسمة وتعليق القنو في المسجد في الصلاة 2537 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ابن عقبة عن موسي-------- عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله رضي الله عنه ------فقالوا اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما لابن اختنا بضم الهمزة واسكان الخاء- لان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانصار اخواله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب عتق المشرك باب عتق المشرك 2538 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا-	1787	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0985	true	6139447112240749289	0	172	0	867	1488	300	اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا وكان علي له نصيب في تلك الغنيمة التي اصاب من اخيه عقيل وعمه عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2537 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم -بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما لابن اختنا عباس انما سموه ابن اختهم لان ام عبد المطلب سلمي بنت عمرو احيحة من بني النجار قال ابن الجوزي وصحف بعض المحدثين لجهله بالنسب فقال ابن اخينا وليس كذلك اذ لا نسب بين قريش والانصار قال وانما قالوا ابن اختنا لتكون المنة عليهم في اطلاقه بخلاف ما لو قالوا عمك لكانت المنة عليه صلي الله عليه وسلم وهذا من قوة الذكاء وحسن الادب في الخطاب وانما امتنع النبي صلي الله عليه وسلم من اجابتهم لءلا يكون في الدين نوع محاباة AUTO 12 باب عتق الم---------------شرك 2538 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا	985	3445068152485238433	454	812.5	364	1278	35.52425765991211	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	0	176	0	856	1467	300	ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي ان حكيم بن حزام رضي الله عنه اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير حكيم بفتح المهملة ابن حزام بكسر المهملة علي ماءة بعير اي في الحج لما روي انه حج في الاسلام ومعه ماءة بدنة قد جعلها بالحيرة ووقف بماءة رقبة وفي اعناقهم اطواق الفضة اتحنث بثاء مثلثة علي الصواب اتبرر براءين هو من------------------------ تفسير البخاري من البر اي يطلب البر بها ويروي اتقرب اسلمت علي ما سلف لك من خير هذا اصل لقولهم الخير عادة AUTO 13 باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدي وسبي الذرية وقوله تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	1788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0985	true	6139447112240749289	172	296	867	1468	1488	300	ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي ان حكيم بن حزام رضي الله عنه اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير يعني اتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رر براءين الاولي شديدة اي اطلب البر وهو تفسير هشام--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدي وسبي الذرية وقوله تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	985	3445068152485238433	561	1035.0	442	880	63.75	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2079	false	413447023347755639	117	167	601	858	1526	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما	2079	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0985	true	6139447112240749289	31	79	153	394	1488	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس-------- رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه- درهما	985	3445068152485238433	230	419.0	185	263	87.45246887207031	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	108	268	527	1320	1474	300	عفير قال حدثني- الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا--- ذلك	1660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0986	true	193316610079535100	1	145	4	715	1495	300	مريم قال اخبرنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ذكر----- عروة ان مروان---------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون وا-----------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا لك ذلك	986	3445068152485238433	651	1113.0	514	812	80.17241668701172	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	210	300	1008	1467	1467	300	ابي مريم قال اخبرني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ذكر عروة ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي-	1788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0986	true	193316610079535100	0	90	0	460	1495	300	ابي مريم قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ذكر عروة ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي	986	3445068152485238433	458	910.0	369	460	99.56521606445312	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	0	288	0	1470	1524	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ---ذلك قال انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا الحديث الاول المسور بكسر الميم هوازن بفتح الهاء وخفة الواو قبيلة الطاءفة من السبي قطعة منه استانيت به---------------------------------------------------- انتظرته يفء----------- اي يرجع الله الينا من مال الكفار ويعطيناه خراجا او عنوة العريف النقيب وهو دون الرءيس فهذا الذي بلغنا من قول الزهري وكانت هذه الواقعة في سنة ثمان ومر الحديث في الوكالة فاديت هذا كان في غزوة بدر 2541 حدثنا علي بن الحسن اخب--------رنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش بنو المصطلق بضم الميم وكسر اللام حي من خزاعة وهذه الغزوة كانت سنة ست وهم غارون بتشديد الراء اي غافلون من الغرة بالكسر مقاتلتهم الطاءفة البالغون الذين بصدد القتال ذراريهم يجوز في الياء التشديد والتخفيف جويرية بضم الجيم مصغر سباها النبي صلي الله عليه وسلم 2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه فسالته	1789	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0986	true	193316610079535100	90	300	460	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا لك ذلك قال انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا------------------------------------------------------------------------------------------- استانيت بالمثناة بعدها همزة ساكنة ثم نون مفتوحة ثم تحتية ساكنة انتظرت- يفيء بفتح اوله اي يرجع ال-----ينا من مال الكفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 2541 حدثنا علي بن الحسن بن شقيق اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه فسالته-	986	3445068152485238433	953	1818.0	759	1547	61.60310363769531	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	116	299	563	1478	1484	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن- عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا- اخر قول	1820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0986	true	193316610079535100	4	186	20	924	1495	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب ذكر عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا لك ذلك قال--------------- انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال	986	3445068152485238433	838	1559.0	665	957	87.5653076171875	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	119	278	624	1407	1499	300	عفير قال حدثني- الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا--- ذلك	2129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0986	true	193316610079535100	1	145	4	715	1495	300	مريم قال اخبرنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ذكر----- عروة ان مروان وال-------مسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون وا-----------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا لك ذلك	986	3445068152485238433	635	1064.0	500	812	78.20197296142578	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	0	31	0	168	1580	300	ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	2130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0986	true	193316610079535100	154	183	750	911	1495	300	ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	986	3445068152485238433	155	293.0	126	168	92.26190185546875	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	57	269	279	1335	1508	300	شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا--- ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن --الخامس استانيت اي انتظرت وذلك لرجاءه صلي الله عليه وسلم	2729	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0986	true	193316610079535100	9	192	41	954	1495	300	شهاب ذكر- عروة ----------ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا لك ذلك قال------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس --قال عباس -------------للنبي صلي الله عليه وسلم	986	3445068152485238433	832	1415.0	659	1103	75.4306411743164	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1790	false	3686312376287980884	0	190	0	946	1498	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة الرابع يحيي بن حبان ب------------فتح المهملة والموحدة العزل نزع الذكر من الفرج عند الانزال وفي بعضها الفداء نسمة بالتحريك اي انسان اي ما من نفس كاءنة في علم الله الا وهي كاءنة اي لا بد من اخراجها من العدم الي الوجود 2543 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل الخامس عمارة بضم المهملة السادس عن الحارث ----بن يزيد لم يذكره-------- البخاري	1790	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0987	true	-743404909108639664	12	182	55	904	1519	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة المصطلق بضم الميم وسكون المهملة وفتح الطاء وكسر اللام بعدها قاف بطن من خزاعة غارون بغين معجمة وراء شديدة جمع غار بالتشديد اي غافل-------------------------------------------------------------------------------------- 2543 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماع-----------------------------------يل الحارث هو ابن يزيد العكلي ليس له في البخاري	987	3445068152485238433	723	1322.5	571	970	74.53607940673828	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1791	false	4486434566437166375	0	119	0	627	1576	300	محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له جارية فعالها فاحسن اليها ثم اعتقها وتزوجها كان له اجران باب فضل من ادب جاريته فعلمها هو الصواب ويروي لابي زيد فعالها اي انفق عليها ففيه ان الله ضاعف اجره بالتعليم والنكاح فجعله كاجر العتق وفيه الحض علي نكاح العتيقة وترك العلو في امر الدنيا ومن تواضع لله في منكحه وهو يقدر علي الشريفة يرجي له جزيل الثواب AUTO 15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العبيد اخوانكم فاطعموهم مما تاكلون وقوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب	1791	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0987	true	-743404909108639664	229	300	1141	1519	1519	300	محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له جارية فعالها فاحسن اليها ثم اعتقها وتزوجها كان له اجران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العبيد اخوانكم فاطعموهم مما تاكلون وقوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب-	987	3445068152485238433	378	742.0	308	627	60.28708267211914	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2654	false	5529105247808753665	0	52	0	269	1498	300	وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2654	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0987	true	-743404909108639664	8	48	38	248	1519	300	وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	987	3445068152485238433	206	384.5	166	269	76.57992553710938	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2756	false	3774465063783799212	50	103	234	488	1442	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم----------- هم اشد امتي علي الدجال-------------------------------------------------------------------- وكانت فيهم سبية----- عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0987	true	-743404909108639664	73	173	383	860	1519	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت----- سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	987	3445068152485238433	243	430.5	191	485	50.103092193603516	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1791	false	4486434566437166375	119	286	627	1501	1576	300	بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا------------------------ ذي القربي -------القريب والجنب الغريب الجار الجنب يعني الصاحب في السفر باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العبيد اخوانكم 2545 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسة مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم ساببت رجلا هو بلال خولكم بالتحريك اي خدمكم واتباعكم جمع خاءل اعيرته بامه الافصح تعديته بنفسه لا تكلفوهم بتشديد اللام نهي عن التكليف ثم عقبه بقوله فان كلفتموهم لان النهي للتنزيه وفيه جواز تكليف ما فيه مشقة فان غلبت وجب العون عليها AUTO 16 باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده	1791	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0988	true	-2167345106359651157	0	122	0	627	1506	300	بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا النساء قال ابو عبد الله ذي القربي النساء القريب والجنب الغريب الجار الجنب يعني الصاحب في السفر------------------------------------------------ 2545 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده	988	3445068152485238433	595	1150.0	479	905	65.74585723876953	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1792	false	-7601304791096920670	9	116	50	568	1512	300	2546 حدءنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين 2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها واعتقها وتزوجها فله اجران وايما عبد ادي حق الله وحق مواليه فله اجران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2548 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي	1792	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0988	true	-2167345106359651157	122	300	627	1506	1506	300	2546 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين 2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها واعتقها وتزوجها فله اجران وايما عبد ادي حق الله وحق مواليه فله اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد الي اخره هو مدرج من كلام ابي هريرة كما صرح به في رواية الاسماعيلي وغيره ويدل عليه قوله وبر امي لان ام النبي صلي الله عليه وسلم لم تكن اذ ذاك موجودة واسم ام ابي هريرة اميمة بالتصغير وقيل ميمونة وانما استثني ابو هريرة الجهاد والحج لانهما يحتاجن الي اذن السيد بخلاف ساءر العبادات وكذلك بر الام قد يحتاج اليه من بعض الوجوه 2548 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي-	988	3445068152485238433	516	988.5	410	880	58.6363639831543	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1792	false	-7601304791096920670	270	300	1370	1512	1512	300	2549 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن-	1792	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0989	true	3736657165059301212	23	53	123	266	1495	300	2549 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن	989	3445068152485238433	142	279.0	113	143	99.30069732666016	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1792	false	-7601304791096920670	116	139	568	691	1512	300	الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك	1792	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0989	true	3736657165059301212	0	23	0	123	1495	300	الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك	989	3445068152485238433	123	246.0	100	123	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1793	false	-7987092687919241818	40	246	199	1225	1508	300	AUTO 17 باب كراهية التطاول علي الرقيق وقوله عبدي او امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم و------قال عبدا مملوكا------ والفيا سيدها وقال--------------- من فتياتكم المءمنات------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم و اذكرني عند ربك ---------سيدك ومن سيدكم باب كراهية التطاول هو التجاوز عن الحد قوله اي قول السيد وقال النبي صلي الله عليه وسلم هو طرف من حديث سياتي في المغازي في قصة سعد بن معاذ قوموا الي سيدكم اي سعد بن معاذ قال له ذلك حين كان حكما في واقعة بني قريظة ورجع متوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من سيدكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة له اجران ---------------------------------------------------------------------------الحديث الاول من الحق اي حق الخدمة والنصيحة تخليصه من الفساد والطاعة لاوامره 2552 حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك ولتقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	1793	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0989	true	3736657165059301212	63	262	324	1320	1495	300	AUTO 17 باب كراهية التطاول علي الرقيق وقوله عبدي او امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم النور وقال عبدا مملوكا النحل والفيا سيدها لدي الباب يوسف وقال من فتياتكم المءمنات النساء وقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم و اذكرني عند ربك يوسف عند سيدك ومن سي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم 2550 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نصح العبد سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة له اجران التطاول الترفع ومن سيدكم تمامه يا بني سلمة قالوا الجد بن قيس علي انا نبخله الحديث اخرجه في الادب المفرد عن جابر--------------------------------------- 2552 حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	989	3445068152485238433	687	1298.5	548	1305	52.6436767578125	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1794	false	-1019458959243928856	181	219	952	1128	1528	300	2553 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته يقوم عليه	1794	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0989	true	3736657165059301212	262	300	1320	1495	1495	300	2553 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته يقوم عليه-	989	3445068152485238433	175	345.0	138	176	99.43181610107422	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1794	false	-1019458959243928856	219	300	1128	1528	1528	300	قيمة عدل واعتق من ماله والا فقد عتق منه الثالث اعتق اي العبد بتمامه والا فقد اعتق منه اي نصيبه ومر قريبا ووجه مناسبة الترجمة انه اذا نصح لسيده وطلب عليه الزيادة عد من التطاول وكذا اطلاق العبد عليه تطاول 2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع وهو مسءول عنهم والرجل راع علي-	1794	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0990	true	7364446796201898494	0	50	0	238	1500	300	قيمة عدل واعتق من ماله والا فقد عتق منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع وهو مسءول عنهم والرجل راع علي	990	3445068152485238433	237	445.0	188	401	59.10224533081055	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1795	false	7689518438225803127	0	243	0	1230	1506	300	اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته الرابع رعيته اي ما يجب عليه رعايته ومر في الجمعة و الاستقراض 2555 و 2556 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا سفيان عن الزهري حدثني عبيد الله سمعت ابا هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها في الثالثة او الرابعة بيعوها ولو بضفير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخامس الضفير الحبل المفتول مر في وسط البيع AUTO 18 باب اذا اتاه خادمه بطعامه باب اذا اتي خادمه بطعامه 2557 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي علاجه اكلة او اكلتين بضم الهمزة فيهما اي لقمة او لقمتين ولي اما من الولاية اي تولي ذلك او من الولي وهو القرب علاجه مصدر عالجته اذا زاولته وعلاجه كلفة اتخاذه وفيه الحث علي مكارم الاخلاق والمواساة في الطعام لا سيما من صنعه وحمله لتحمله حره ودخانه فتعلقت به نفسه وشم راءحته وهذا الحديث تفسير حديث ابي ذر في التسوية بين السيد والعبد وانه علي سبيل الندب لانه لم يساوه بسيده في المءاكلة AUTO 19 باب العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد	1795	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0990	true	7364446796201898494	50	298	238	1490	1500	300	اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته-------------------------------------------------------------------- 2556 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا سفيان عن الزهري حدثني عبيد الله سمعت ابا هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها في الثالثة او الرابعة بيعوها ولو بضفير لا يقل احدكم الي اخره النهي عن ذلك للتنزيه واما فرق بين الرب والسيد وان الرب من اسماءه تعالي اتفاقا وفي السيد خلاف وعلي انه من اسماءه ليس من الشهرة والاستعمال كالرب وليقل سيدي مولاي يعارضه ما في مسلم زيادة ولا يقل احدكم مولاي فان مولاكم الله ولذا قال جماعة الاصح حذف هذه الزيادة ولا يقل احدكم عبدي امتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله وليقل فتاي وفتاتي وغلامي زاد مسلم وخادمي فارشد الي ما يءدي المعني مع السلامة من التعاظم قال النووي المراد بالنهي من استعمله علي جهة التعاظم لا من اراد التعريف AU-----------------------------------------------TO 18 باب اذا اتاه خادمه بطع-------------------------امه 2557 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي علاجه----- او اكلة-- بضم اوله-------- اي لقمة شك من شعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 19 باب العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد	990	3445068152485238433	739	1128.0	588	1731	42.69208526611328	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1714	false	8314706347020558359	199	297	1014	1492	1507	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1714	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0991	true	4326195841518008692	0	95	0	468	1463	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	991	3445068152485238433	465	904.0	370	479	97.0772476196289	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1795	false	7689518438225803127	235	300	1189	1506	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم ال------------مال الي السيد باب العبد راع ونسب بين به البخاري ان العبد لا يملك ومن قال يملك احتج بقوله تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله النور AUTO 20 باب اذا ضرب العبد فليجتنب الوجه باب اذا ضرب العبد 2559 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس قال واخبرني ابن فلان عن سعيد المقبري عن-	1795	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0991	true	4326195841518008692	75	125	369	613	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته-------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب اذا ضرب العبد فليجتنب الوجه------------------ 2559 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس قال واخبرني ابن فلان عن سعيد المقبري عن	991	3445068152485238433	179	292.5	142	330	54.24242401123047	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1796	false	-8413680434678029777	0	187	0	946	1527	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قاتل احدكم فليجتنب الوجه قال فاخبرني القاءل هو ابن وهب ابن فلان هو عبد الله بن زياد بن سمعان لم يصرح به ابن وهب- لضعفه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وادخله البخاري في المتابعات لا في الاصول ودل علي الترجمة لان اجتناب وجه الكافر الجاءز القتل اذا وجب فاجتناب وجه العبد المءمن اولي وتمام هذا الحديث فان الله خلق ادم علي صورته وامر بالاجتناب اكراما لادم لمشابهته لصورة المضروب ومراعاة لحق الابوة والضمير راجع للمضروب AUTO 50 ابواب المكاتب بسم الله الرحمن الرحيم----- 50 ابواب المكاتب AUTO 1 باب اثم من قذف مملوكه المك-----------اتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم و------قال روح عن ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقال- عمرو بن دينار قلت لعطاء تاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن	1796	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0991	true	4326195841518008692	125	300	613	1463	1463	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قاتل احدكم فليجتنب الوجه اي------------------------------ن فلان هو عبد الله بن زياد بن سمعان المدني ضعيف كني عنه لضعفه فليجتنب الوجه قال العلماء انما نهي عن ضرب الوجه لانه لطيف يجمع المحاسن واكثر ما يقع الادراك باعضاءه فيخشي من ضربه ان تبطل او تتشوه والشين فيها فاحش لبروزها وظهورها بل لا يسلم------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ضرب غالبا من شين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 51 -كتاب المكاتب AUTO 1 باب اثم من قذف مملوكه AUTO 2 باب المكاتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت له مالا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقاله عمرو بن دينار قلت لعطاء تاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن-	991	3445068152485238433	610	987.0	479	1146	53.22862243652344	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	218	285	1089	1416	1490	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسء-ل عن رعيته والامام راع ومسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسء-ل عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسء----لة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسء-ل عن رعيته قال وحسبت ان قد ق-----------------------------------------------------------ال والرجل راع في مال ابيه	1933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0991	true	4326195841518008692	0	85	0	417	1463	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في ----مال ابيه	991	3445068152485238433	285	467.0	223	426	66.90140533447266	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1796	false	-8413680434678029777	187	300	946	1527	1527	300	انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا فكا------تبه 2560 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها-	1796	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0992	true	8348964269425459967	0	114	0	588	1492	300	انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور فكاتبه 2560 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها	992	3445068152485238433	578	1149.5	466	588	98.29931640625	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1797	false	5099331967143677560	0	36	0	175	1525	300	فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل شرط الله احق واوثق	1797	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0992	true	8348964269425459967	114	150	588	763	1492	300	فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل شرط الله احق واوثق	992	3445068152485238433	175	350.0	139	175	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	3	151	18	735	1487	300	AUTO 2 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشتراط شرطا ليس في كتاب الله فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما يجوز من شروط المكاتب 2561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	1798	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0992	true	8348964269425459967	158	300	804	1492	1492	300	AUTO 3 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشتر-ط شرطا ليس في كتاب الله فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- 2561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق-	992	3445068152485238433	686	1337.5	545	718	95.54317474365234	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	53	133	250	657	1469	300	2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1900	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0992	true	8348964269425459967	183	264	914	1329	1492	300	2561 حدثنا قتيب------------ة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	992	3445068152485238433	372	682.0	298	442	84.16289520263672	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	148	300	720	1487	1487	300	الله احق واوثق 2562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ام المءمنين ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها علي ان ولاءها لنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق الحديث الاول والثاني تحتسب اي ان ارادت الثواب عند الله ولا يكون لها الولاء لا يمنعك بلفظ النهي فانما الولاء لمن اعتق الحديث AUTO 3 باب استعانة المكاتب وسءاله الناس باب استعانة المكاتب 2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله-	1798	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0993	true	-8835814350923241714	9	141	45	694	1487	300	الله---------- 2562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ام المءمنين ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها علي ان ولاءها لنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق لا يمنعك لابي ذر لا يمنعنك------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب استعانة المكاتب وسءاله الناس-------------------- 2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله	993	3445068152485238433	613	1168.5	489	776	78.99484252929688	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1799	false	-4752586009693809090	0	78	0	391	1485	300	صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق	1799	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0993	true	-8835814350923241714	141	219	694	1085	1487	300	صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق	993	3445068152485238433	391	782.0	313	391	100.0	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1800	false	-6520972948193595194	15	150	60	735	1588	300	مات وان جني ما بقي عليه شء باب بيع المكاتب وقالت عاءشة وصله ابن ابي شيبة وقال زيد وصله الشافعي وقال ابن عمر وصله مالك 2564 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فقالت لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ماءة شرط بمعني المصدر ليوافق ما جاء في رواية ماءة مرة زعمت اي قالت والزعم يستعمل بمعني القول المحقق AUTO 5 باب اذا قال المكاتب اشتري واعتقني فاشتراه لذلك واسقط ك باب اذا قال المكاتب اشترني	1800	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0994	true	6717555522185720475	0	88	0	429	1554	300	مات وان جني ما بقي عليه شء------------------------------------------------------------------------------------------- 2564 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فقالت لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعت----------------------------------------------------------------------------------------------------ق AUTO 6 باب اذا قال المكاتب -------------------------------------------------------اشترني	994	3445068152485238433	428	822.5	340	675	63.407405853271484	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1800	false	-6520972948193595194	192	251	978	1287	1588	300	2566 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن --------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن---------------------- شاة الحديث الاو--ل يا نساء المسلمات ويروي المءمنات فيه ثلاثة اوجه المختار نصب النساء وجر المسلمات علي الاضافة من اضافة الموصوف الي صفته كمسجد الجامع علي	1800	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0994	true	6717555522185720475	221	280	1138	1439	1554	300	2566 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة كتاب الهبة بكسر الهاء وتخفيف الموحدة يا نساء المسلمات الاشه-------------------------------ر نصب ن--ساء وجر المسلمات ب---الاضافة من اضافة الشء--- الي صفته كمسجد الجامع اي -	994	3445068152485238433	247	431.5	196	341	72.43402099609375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1905	false	-6040107542553294957	115	265	580	1329	1513	300	2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن -المكي عن ابيه ----قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي -قالت لا حاجة لي في-ك فسمع -ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فق------------------ال اشتريها فاعتقيها و-----ليشترطوا ما شاءا قالت فاشتريتها ف------اعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط دخلت علي عاءشة اي وهي من وراء حجاب او ان ذلك قبل نزول اية الحجاب AUTO 11 باب الشروط في الطلاق وقال----------------------------------- اب-----------ن المسيب والحسن وعطاء ان بدا بالطلاق او اخر فهو احق بشرطه 2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0994	true	6717555522185720475	91	246	450	1252	1554	300	2565 حدثنا ----ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي ايمن قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من عبد الله بن ابي عمرو بن عمر بن عبد الله المخزومي فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت بر----يرة وهي مكاتبة فقالت ا---------------شتريني وا-----------------عتقيني قالت نعم قالت-------- لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فذكر لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا---- فاشتر-تها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 52 كتاب الهبة A-----------------------UTO -1 باب الهبة وفضلها والتحريض عليها 2566 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي----ه عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	994	3445068152485238433	443	643.5	349	992	44.657257080078125	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1801	false	8374431783619826529	176	290	956	1541	1596	300	2567 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا الثاني الاويسي بضم الهمزة ابن حازم بالمهملة والزاي رومان بضم الراء لعروة ابن بالنصب علي النداء ان كنا لننظر بكسر الهمزة والنون مخففة من الثقيلة	1801	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0995	true	590635565911172497	36	136	201	699	1563	300	2567 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا رو---------------------------------------------------مان بضم الراء ابن اختي- بالنصب ------نداء ا-----------------------------ن مخففة من الثقيلة	995	3445068152485238433	488	943.0	389	585	83.4188003540039	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1802	false	-2636614947433568584	188	248	1031	1301	1573	300	AUTO 2 باب القليل من الهبة باب القليل من الهبة 2568 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت ذراع هو الساعد او كراع ما دون	1802	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0995	true	590635565911172497	244	299	1313	1558	1563	300	AUTO 2 باب القليل من ال--------------------هبة 2568 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت كراع هو من الدابة----- ما دون	995	3445068152485238433	237	456.0	183	270	87.77777862548828	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3802	false	6554624130745629958	169	249	870	1265	1507	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم	3802	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0995	true	590635565911172497	37	124	206	634	1563	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	995	3445068152485238433	391	750.0	311	428	91.35514068603516	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1803	false	-5717057238218033395	0	300	0	1548	1548	300	وسلم اضربوا لي معكم سهما باب من استوهب وقال ابو سعيد هو طرف من حديث الرقية المتقدم في الاجارة سهما اي من الغنم الحاصل من رقية اللديغ بالفاتحة المتقدم 2569 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة من المهاجرين وكان لها غلام نجار قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر فامرت عبدها فذهب فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا فلما قضاه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قضاه قال صلي الله عليه وسلم ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون الحديث الاول امراة اسمها ميناء بكسر الميم من المهاجرين قال الدمياطي صوابه من الانصار غلام باقوم بالموحدة والقاف فليعمل اي ليفعل لنا فعلا في اعواد اي من نجر وتسوية وخرط يكون منه منبر قضاه اي صنعه واحكمه قال خ ويقع عما يعالج من الاشياء ويعتمل بثلاثة الفاظ فعل وصنع وجعل واجمع معناها الفعل واوسعها استعمالا الجعل واخصها الصنع تقول فلان فعل خيرا او شرا والجعل يسترسل علي الاعيان والصفات والصنع يستعمل غالبا فيما يدخله التدبير 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في-	1803	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0996	true	-5454687896509863100	16	217	74	1076	1486	300	وسلم اضربوا لي معكم سهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2569 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة من المهاجرين وكان لها غلام نجار قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر فامرت عبدها فذهب فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا فلما قضاه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قضاه قال صلي الله عليه وسلم ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في	996	3445068152485238433	1001	1969.0	801	1549	64.6223373413086	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1804	false	-2437319457293242948	0	55	0	278	1507	300	اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة الثاني ابو حازم سلمة ابو قتادة الحارث السلمي بفتح السين واللام اخصف	1804	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0996	true	-5454687896509863100	217	270	1076	1337	1486	300	اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- السلمي بفتح -------اللام اخصف	996	3445068152485238433	236	440.0	188	278	84.89208984375	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	0	161	0	807	1467	300	الله عليه وسلم نحو مكة 5407 حد-------ثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال ابن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	3335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0996	true	-5454687896509863100	95	260	461	1286	1486	300	الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفد-ها وهو محرم فحدثني به---------- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	996	3445068152485238433	765	1477.5	610	836	91.5071792602539	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1411	false	1617979258961059132	219	272	1073	1313	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال ----انا لم نرده عليك الا انا حرم	1411	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0997	true	3812257410695452431	226	282	1152	1402	1486	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد ع-ليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	997	3445068152485238433	231	445.0	179	251	92.03187561035156	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1804	false	-2437319457293242948	171	273	881	1380	1507	300	لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني باب من استسقي وقال سهل هو طرف من حديث ياتي في الاشربة 2571 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمنق-ال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي----- ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات ابو طوالة بضم الطاء	1804	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0997	true	3812257410695452431	0	91	0	447	1486	300	لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني------------------------------------------------------ 2571 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات طو----الة بضم الطاء	997	3445068152485238433	438	851.5	349	505	86.73267364501953	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1805	false	2471057968849558523	21	219	126	1089	1503	300	AUTO 5 باب قبول هدية الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد الصيد باب قبول هدية الصيد 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه-فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله انفجنا بفتح الهمزة واسكان الجيم اي اشرنا بمر الظهران بفتح الميم وشدة الراء والظاء المعجمة موضع قريب من مكة فلغبوا بفتح الغين المعجمة وفي لغة ضعيفة بكسرها اي --تعبوا--------------------------------- 2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم لم نرده سبق في الحج AUTO 7 باب--- قبول الهدية باب قبول الهدية 2574 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا عبدة حدثنا هشام عن ابيه عن	1805	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0997	true	3812257410695452431	114	300	587	1486	1486	300	AUTO 5 باب قبول هدية الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد ال--------------------صيد 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله انفجنا بالفاء و-----------الجيم اي اثرنا بمر الظهران قرية علي ستة عشر ميلا------------------------- من مكة فلغبوا بالمع----------جمة والموحدة وللكشميهني بدله فتعبوا وهو معناه AUTO 6 باب قبول الهدية 2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم A--------------------UTO 7 باب من قب-ل الهدية---------------- 2574 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا عبدة حدثنا هشام عن ابيه عن-	997	3445068152485238433	804	1486.5	635	1003	80.1595230102539	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1805	false	2471057968849558523	219	300	1089	1503	1503	300	عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلكمر-ضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول يبتغون من البغية ويروي يتبعون بعين مهملة 2575 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ق---------------ال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي-	1805	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0998	true	-1339961631179128891	0	80	0	400	1484	300	عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضاة مصدر بمعني الرضي------------------------------- 2575 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي	998	3445068152485238433	358	668.5	286	431	83.0626449584961	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1806	false	5234933347770045632	0	213	0	1033	1452	300	ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني ام حفيد بضم المهملة----- مصغرا اضبا------------- جمع ضب مثل كف واكف دويبة لا تشرب الماء------------------- 2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم 2577 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل تصدق علي بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية 2578 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق علي بريرة------------------------------ هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زوجها حر او عبد قال شعبة سالت عبد الرحمن عن زوجها قال	1806	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0998	true	-1339961631179128891	80	300	400	1484	1484	300	ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسل----------م حفيد ب-----مهملة وفاء مصغرا الاضب بضم المعجمة جمع ضب تقذرا بالقاف والمعجمة يقال قذرت الشء وتقذرته كرهته 2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم 2577 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل تصدق علي بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية 2578 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق علي بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زوجها حر او عبد قال شعبة سالت عبد الرحمن عن زوجها قال-	998	3445068152485238433	982	1880.0	779	1100	89.2727279663086	197	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1806	false	5234933347770045632	213	299	1033	1446	1452	300	لا ادري احر ام عبد الثالث والرابع والخامس اهدية ام صدقة بالرفع علي الخبر اي اهذا وبالنصب بتقدير فعل اي اتيتم به 2579 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها السادس بلغت محل----------------------------------------ها بكسر الحاء-- يقع علي	1806	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0999	true	-2604406077978224241	0	83	0	393	1444	300	لا ادري احر ام عبد ضرب بيده اي شرع في الاكل مسرعا-------------------------------------------------------------- 2579 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها بعثت اليها للكشميهني بعث انه قد بلغت للكشميهني انها محلها بكسر المهملة يقع علي	999	3445068152485238433	305	561.5	237	455	67.03296661376953	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1807	false	2533975464692721819	0	220	0	1069	1452	300	والزمان اي ---------------------------------صارت حلالا بانتقالها من الصدقة الي الهدية وتقدم في الزكاة AUTO 8 باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض باب من اهدي الي صاحبه 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت ام سلمة ان صواحبي اجتمعن فذكرت له فاعرض عنها 2581 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار	1807	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms0999	true	-2604406077978224241	84	300	400	1444	1444	300	والزمان اي زال عنها حكم الصدقة المحرمة علي وصارت حلالا----------------------------------------------- AUTO 8 باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض---------------------- 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت ام سلمة ان صواحبي اجتمعن فذكرت له فاعرض عنها 2581 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار-	999	3445068152485238433	999	1938.0	793	1114	89.67684173583984	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1807	false	2533975464692721819	220	300	1069	1452	1452	300	اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا-	1807	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1000	true	-4721369452537390707	0	80	0	384	1505	300	اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا	1000	3445068152485238433	383	761.0	304	384	99.73958587646484	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1808	false	-4865327766758663843	0	185	0	910	1478	300	تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وعن هشام عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة ابنة ابي بكر فيه اشارة للشرف والفض-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل والفهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب ما لا يرد من الهدية باب ما لا يرد 2582 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله قال دخلت عليه فناولني طيبا قال كان انس رضي	1808	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1000	true	-4721369452537390707	80	300	384	1505	1505	300	تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وعن هشام عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة يكلم الناس بالجزم ويجوز الرفع فليهدها للكشميهني فليهد ينشدنك العدل اي يطلبن منك العدل وللاصيلي يناشدونك الله العدل اي يسالنك بالله العدل والمراد به التسوية بينهن في كل شء من المحبة وغيرها فاغلظت لمسلم فوقعت بي فاستطالت انها بنت ابي بكر اي انها شريفة عاقلة عارفة كابيها AUTO 9 باب ما لا يرد من الهدية-------------- 2582 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله قال دخلت عليه فناولني طيبا قال كان انس رضي-	1000	3445068152485238433	863	1658.0	688	1136	75.96830749511719	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	0	53	0	249	1524	300	صلي الله عليه وسل-----------------------م في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك	1789	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1001	true	1902894062682382376	63	120	304	568	1451	300	صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا------- فقال الناس طيبنا -لك	1001	3445068152485238433	241	460.0	189	272	88.60294342041016	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1808	false	-4865327766758663843	185	300	910	1478	1478	300	الله عنه لا يرد الطيب قال وزعم انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب ابو معمر---- بفتح الميمين مشهور بعبد الله المقعد ابو ثمامة بضم المثلثة وتخفيف الميم لا يرد الطيب بضم الدال لانه ملازم لمناجاة الملاءكة ولذلك كان لا ياكل الثوم ونحوه AUTO 10 باب من راي الهبة الغاءبة جاءزة باب من يري الهبة الغاءبة جاءزة 2583 و 2584 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة--------------- ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت-	1808	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1001	true	1902894062682382376	0	90	0	433	1451	300	الله عنه لا يرد الطيب قال وزعم انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب عزرة بن ثابت بفتح المهملة وسكون الزاي بعدها راء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب من راي الهبة الغاءبة جا-------------------------------ءزة -------2583 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت	1001	3445068152485238433	383	709.5	301	588	65.13605499267578	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1809	false	-2155044980492683290	196	260	995	1307	1506	300	AUTO 12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	1809	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1001	true	1902894062682382376	175	239	841	1153	1451	300	AUTO 12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	1001	3445068152485238433	312	624.0	248	312	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1809	false	-2155044980492683290	0	108	0	515	1506	300	ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فقال الناس طيبنا لك من احب جوابه محذوف اي فليفعل صرح به فيما مضي يفء الله لو حمل الفء علي معني الرجوع لكان اعم من المعني الاصطلاحي الفقهي AUTO 11 باب المكافاة في الهبة باب المكافاة في الهبة 2585 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها لم يذكر وكيع ومحاضر عن هشام عن ابيه عن عاءشة يثيب------------------------------ اي يكافء عليها بان يعطي	1809	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1001	true	1902894062682382376	90	171	433	822	1451	300	ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فقال الناس طيبنا لك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب المكافاة في ال----------------------هبة 2585 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها لم يذكر وكيع ومحاضر عن هشام عن ابيه عن عاءشة المكافاة بالهمز مفاعلة ويثيب عليها اي---------------- يعطي	1001	3445068152485238433	355	673.0	278	545	65.13761138916016	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1810	false	-380631068384368237	0	143	0	702	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه الطحاوي وياتي موصولا في الباب الذي بعد-----------ه وما ياكل من مال ولده مناسبة هذه الزيادة للحديث جواز الرجوع له فهو كاكله من ماله بالمعروف لانه اذا تبرع بما ياكله من ماله الاصلي ولم يتقدم له فيه ملك فلان يتبرع بحقه السابق اولي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا و--اعطاه ابن عمر فيه تاكيد للتسوية بين الاولاد في الهبة لانه صلي الله عليه وسلم لو سال عمر ان يهبه لابنه عبد الله لم يكن عدلا بين بني عمر فلذلك اشتراه ووهبه 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه نحلت	1810	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1001	true	1902894062682382376	197	293	949	1407	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولد-----------------------------------------------------------ه بالمعروف ولا يتعد------------------------------------------------------------------------------ي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه نحلت	1001	3445068152485238433	379	672.0	298	715	53.00699234008789	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	110	252	533	1244	1484	300	2608 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن----- عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة---------------------- اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا	1820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1001	true	1902894062682382376	35	119	167	565	1451	300	2583 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان ----------------المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----حين جاءه وفد هوازن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فق-------ال الناس طيبنا	1001	3445068152485238433	340	583.0	264	749	45.39385986328125	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0756	false	-2598747597407008135	26	105	130	502	1475	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة-------------- لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ور----جل اخر -قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1002	true	-532690964590015000	201	279	978	1349	1450	300	حدثنا ابراهيم بن موسي ا----خبرنا هشام-------- عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الل----ه قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت---- لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1002	3445068152485238433	348	653.5	274	391	89.00255584716797	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1810	false	-380631068384368237	186	277	910	1355	1487	300	AUTO 13 باب الاشهاد في الهبة باب الاشهاد في الهبة 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	1810	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1002	true	-532690964590015000	4	91	23	447	1450	300	AUTO 13 باب الاشهاد في ال---------------------هبة 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	1002	3445068152485238433	424	845.0	337	445	95.28089904785156	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1811	false	-7896032980818162534	35	300	187	1500	1500	300	AUTO 14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا باب هبة الرجل لامراته قال ابراهيم النخعي وصله عبد الرزاق والطحاوي وقال عمر وصله عبد الرزاق واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم ياتي وصله اخر المغازي ان يمرض بتشديد الراء اي يلبث في مرضه وقال النبي صلي الله عليه وسلم سياتي موصولا اخره وقال الزهري وصله ابن وهب يرد اي الزوج الصداق اليها خلبها بفتح المعجمة اي خدعها 2588 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب الحديث الاول معمر بفتح الميمين رجل اخر لم تسمه عاءشة وسمت العباس لملازمته للنبي صلي الله عليه وسلم في جميع ازمنة خروجه لا انها تركته لعداوة حاشاها عن ذلك 2589 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا-	1811	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1002	true	-532690964590015000	105	285	519	1382	1450	300	AUTO 14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2588 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2589 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا	1002	3445068152485238433	851	1664.0	673	1314	64.76407623291016	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	158	236	832	1202	1507	300	حدثنا بشر---- بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج---- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و--------اخر فاخبرت ---------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	3470	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1002	true	-532690964590015000	201	276	978	1337	1450	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن-------- معمر عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عا------ءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------اشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	1002	3445068152485238433	259	393.0	201	434	59.67741775512695	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1812	false	4219458073706335319	123	300	645	1500	1500	300	AUTO 15 باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كان- سفيهة لم يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم باب هبة المراة لغير زوجها 2590 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك الحديث الاول لا توعي فيوعي عليك بالنصب جواب النهي وكذا 2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك الثاني لا تحصي فيحصي الله اي لا تجمعي في الوعاء وتشحي بالنفقة فيشح عليك وتجازي بضيق رزقك 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان-	1812	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1003	true	-2650128844036579118	19	168	102	820	1467	300	AUTO 15 باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء------------------- 2590 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك------------------------------------------------------- 2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك فاتصدق للمستملي افاتصدق----------------------------------------------------------------- 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان	1003	3445068152485238433	689	1278.5	542	857	80.39673614501953	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1813	false	626570312794302898	0	152	0	752	1451	300	يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك 2592 م وقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت الثالث او فعلت بفتح همزة الاستفهام والواو انك بفتح الهمزة وتخفيفها اي حقا انك بفتح الهمزة 2593 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرابع حبان بن موسي بكسر الحاء وباء موحدة AUTO 16 باب بمن يبدا بالهدية 2594 وقال بكر عن عمرو عن بكير عن كريب مولي ابن	1813	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1003	true	-2650128844036579118	168	300	820	1467	1467	300	يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيت-ها اخوالك كان اعظم لاجرك------- وقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت------------------------------------------------------------------------------------------ 2593 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليدة جارية اما بالتخفيف انك بالفتح------ AUTO 16 باب بمن يبدا بالهدية 2594 وقال بكر عن عمرو عن بكير عن كريب مولي ابن-	1003	3445068152485238433	616	1159.0	488	752	81.9148941040039	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1881	false	-5440374919440996531	99	170	493	850	1507	300	2688 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1881	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1003	true	-2650128844036579118	207	277	1008	1356	1467	300	2593 حدثنا حبان بن موسي اخب-رنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن-------- عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	3445068152485238433	332	646.5	263	357	92.99720001220703	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1813	false	626570312794302898	152	300	752	1451	1451	300	عباس ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اعتقت وليدة لها فقال لها ولو وصلت بعض اخوالك كان اعظم لاجرك باب بمن يبدا بالهدية وقال بكر وصله في الباب قبله 2595 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا اقربهما منك بابا نصب علي التمييز AUTO 17 باب من لم يقبل الهدية لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية واليوم رشوة باب من لم يقبل وقال عمر وصله ابن سعد بقصة فيه رشوة مثلثة الراء 2596 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله-	1813	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1004	true	2114743489952207575	0	124	0	588	1409	300	عباس ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اعتقت وليدة لها فقال لها ولو وصلت بعض اخوالك كان اعظم لاجرك------------------------------------------------- 2595 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا اقربهما منك بابا نصب علي التمييز AUTO 17 باب من لم يقبل الهدية لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية واليوم رشوة--------------------------------------------------------------- 2596 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله	1004	3445068152485238433	587	1143.5	464	700	83.85713958740234	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1814	false	-3746351055953889212	0	220	0	1080	1517	300	عنهما اخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودان-وهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم الحديث الاول الصعب ضد السهل جثامة بفتح الجيم وشدة المثلثة بالابواء بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد بودان بفتح الواو وشدة المهملة وبالنون مكانان بين مكة والمدينة عرف في وجهي اي عرف اثر الرد من كراهتي لذلك رده مصدر مفعول عرف ليس بنا اي ليس بسببنا وجهت الرد انما سببه كوننا محرمين حرم جمع حرام بمعني المحرم كقذال وقذل وتقدم في الحج وفيه انه لا يجوز قبول ما لا يحل والاعتذار الي الصديق 2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه-اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	1814	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1004	true	2114743489952207575	124	277	588	1304	1409	300	عنهما اخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودان وهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم رشوة مثلث الراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	1004	3445068152485238433	701	1366.5	552	1082	64.78742980957031	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4143	false	957255632645136637	2	120	12	566	1539	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو------ حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ---------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ال--ا هل ب--------------لغت ثلاثا	4143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1004	true	2114743489952207575	177	277	844	1304	1409	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن----- عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة- ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	1004	3445068152485238433	371	629.0	286	614	60.42345428466797	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1815	false	-5231470724310683936	54	117	257	559	1492	300	اليه وقال عبيدة ان مات وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول باب اذا وهب هبة قال الاسماعيلي ترجمة الباب لا تدخل الهبة بحال بل عدة علي وصف اذا وجد صح الوعد لكن لما كان وعد---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا	1815	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1005	true	-5382716488584941900	0	58	0	284	1445	300	اليه وقال عبيدة ان مات وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول 2598 حدثنا---------------------------------------------------------- علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو	1005	3445068152485238433	199	347.0	156	342	58.1871337890625	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1815	false	-5231470724310683936	204	274	1025	1366	1492	300	2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا	1815	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1005	true	-5382716488584941900	33	103	164	505	1445	300	2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا	1005	3445068152485238433	341	682.0	271	341	100.0	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	10	268	48	1304	1459	300	صلي الله عليه وسلم ومتابعة لفعله اذ كان اوفي الناس بعده واصدقهم بوعده AUTO 19 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم وقال هو لك يا عبد الله باب كيف يقبض العبد قال ابن عمر تقدم في البيوع صعب اصعب البعير فهو صعب اذا تركته فلم تركبه حتي صار صعبا فاشتراه اي من عمر لا من ابنه وياتي قريبا 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة---- مخرمة بفتح الميم والراء وسكون المعجمة بينهما فانطلقت معه فيه رد علي من قال لم ير---------------------------------------------------------------------و المسور عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه وفيه اءتلاف القلوب وحصول القبض بمجرد النقل للمهدي له ولما علم ان قبض المتاع بالنقل علم منه حكم العبد المذكور في الترجمة وحكم غيره من المنقولات AUTO 20 باب اذا وهب هبة فقبضها الاخر ولم يقل قبلت 2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين	1816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1005	true	-5382716488584941900	95	300	466	1445	1445	300	صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا عبيدة بفتح العين A--------------UTO 19 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم وقال هو لك يا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة رضي مخرمة قال الداودي هو من قول النبي صلي الله عليه وسلم----------- علي جهة الاستفهام اي هل رضيت وقال ابن التين يحتمل ان يكون من قول مخرمة زاد ابن حجر وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتبادر للذهن A-----------------------------------------------------------UTO 20 باب اذا وهب هبة فقبضها الاخر ولم يقل قبلت 2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين-	1005	3445068152485238433	811	1486.0	638	1329	61.0233268737793	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	205	284	1044	1423	1501	300	حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع- جابرا رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء- حتي -قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا	2132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1005	true	-5382716488584941900	34	103	169	505	1445	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ا----بن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم لو--- جاء-- مال البحرين---- اعطيتك هكذا ثلاث------ا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي---------- لي ثلاثا	1005	3445068152485238433	281	424.0	218	404	69.55445861816406	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3513	false	-4495373505545898311	16	82	97	415	1504	300	خلفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ---------------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	3513	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1005	true	-5382716488584941900	131	201	637	976	1445	300	الله 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	1005	3445068152485238433	311	591.0	245	339	91.74040985107422	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	200	279	969	1374	1469	300	2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي----------------------ونس عن الزهري --قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك------------ فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من تمرها	1706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1006	true	1656460612039649703	102	195	489	959	1457	300	2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك ان شاء الله فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	1006	3445068152485238433	376	658.5	300	483	77.84679412841797	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	268	300	1304	1459	1459	300	قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل-فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي-	1816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1006	true	1656460612039649703	0	33	0	157	1457	300	قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي	1006	3445068152485238433	155	300.0	124	157	98.72611236572266	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1817	false	-1798314412481344406	0	300	0	1519	1519	300	بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال اذهب فاطعمه اهلك باب اذا وهب هبة فقبضها الاخر قال الاسماعيلي ليس في الحديث انه اعطاه هدية فلعله كان صدقة فيكون قاسما لا واهبا ابن محبوب ضد مبغوض والفرق بفتحتين المكتل بكسر الميم الزنبيل لابتيها جمع لابة حرتان تكتنفانها والحرة ارض فيها حجارة وسبق في الصوم واختيار البخاري ان القبض كان بدون قبلت وللشافعية ان يقولوا هذه صدقة لا هبة فلا تحتاج قبولا AUTO 21 باب اذا وهب دينا علي رجل قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي عليهما السلام-لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه فقال جابر قتل ابي وعليه دين فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي باب اذا وهب دينا علي رجل ومثله الابراء وشرطه ان يكون المتهب هو من في ذمته الدين لا غيره قال شعبة وصله ابن ابي شيبة عن الحكم بفتحتين هو ابن ابي عتيبة مصغر العتبة وقال النبي صلي الله عليه وسلم وصله مسدد في مسنده او ليتحلله التحلل الاستحلال من صاحبه وقال جابر وصله في الباب باتم منه 2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك------------ فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اسمع وهو جالس-يا عمر-	1817	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1006	true	1656460612039649703	33	221	157	1082	1457	300	بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال اذهب فاطعمه اهلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب اذا وهب دينا علي رجل قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي عليهما السلام لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه فقال جابر قتل ابي وعليه دين فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك ان شاء الله فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اسمع وهو جالس يا عمر	1006	3445068152485238433	908	1769.0	726	1534	59.191654205322266	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1818	false	-3187743693834266377	80	258	403	1320	1532	300	بركة دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه علم من اعلام معجزاته ومر في القرض الا يكون بتخفيف اللام وفي بعضها بتشديدها والمقصود تاكيد علم عمر وضم حجة اخري لحججه السالف----------------------------------------------------------------ة AUTO 22 باب هبة الواحد للجماعة وقالت اسماء للقاسم بن محمد وابن ابي عتيق ورثت عن اختي عاءشة----- بالغابة وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما باب هبة الواحد للجماعة قال الاسماعيلي ليس في حديثه هبة للجماعة ولا للواحد بل هو شراب شرب منه النبي صلي الله عليه وسلم ثم سقي علي وجه الاباحة والنفع كما لو قدم للضيف طعاما وقوله للغلام اتاذن ليس للاباحة بل لسنة الابتداء بالايمن وللاشياخ حق السن قال ش ويءخذ منه تقدم الفضيلة المتعلقة بالذات علي المتعلقة بالمكان قال ويحتمل خلافه وابن ابي عتيق هو عبد الله بن ابي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الغابة بغين معجمة وبالموحدة هي الاجمة موضع بالحجاز اعطاها معاوية في ثلثها ماءة الف وما باعتها منه 2602 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب	1818	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1006	true	1656460612039649703	207	300	1017	1457	1457	300	بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اسمع وهو جالس يا عمر فقال-------- الا يكون ق--------------------------------------------د علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله من كان له عليه حق الحديث اخرجه مسدد في مسنده عن ابي هريرة AUTO 22 باب هبة الواحد للجماعة وقالت اسماء للقاسم بن محمد وابن ابي عتيق ورثت عن اختي عاءشة مالا بالغابة وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2602 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب-	1006	3445068152485238433	308	521.0	241	986	31.237321853637695	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3916	false	-8547433627434938982	28	75	133	357	1460	300	قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	3916	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1006	true	1656460612039649703	0	46	0	221	1457	300	قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا--- قال اذهب فاطعمه اهلك	1006	3445068152485238433	221	436.0	175	224	98.66071319580078	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	104	150	508	738	1474	300	2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم	1660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1007	true	3425468148361595471	256	298	1245	1453	1459	300	2607 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان -بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم	1007	3445068152485238433	190	333.0	148	230	82.60869598388672	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	207	249	993	1197	1467	300	2540 حد-------------------ثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ذكر عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان- معي من	1788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1007	true	3425468148361595471	256	300	1245	1459	1459	300	2607 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا------------------------ الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن- عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من-	1007	3445068152485238433	170	291.0	134	240	70.83333587646484	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1818	false	-3187743693834266377	258	284	1320	1447	1532	300	وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت لاءثر بنصيبي منك يا رسول الله احدا فتله في يده	1818	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1007	true	3425468148361595471	0	26	0	127	1459	300	وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك يا رسول الله احدا فتله في يده	1007	3445068152485238433	126	251.0	100	127	99.21260070800781	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1819	false	1662547803766006842	24	300	124	1524	1524	300	AUTO 23 باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة وقد وهب النبي صلي الله عليه وسلم -اصحابه لهوازن ما غنموا منهم وهو غير مقسوم باب الهبة المقبوضة وقد وهب النبي صلي الله عليه وسلم سياتي موصولا في الباب الذي يليه باتم منه واصحابه بالرفع والنصب لهوازن قبيلة معروفة اي وهبهم ما غنم منهم غير مقسوم يلزم منه ان يكون غير مقبوض ايضا لان قبض الجزء الشاءع بقبض الجميع ولم يقبض الجميع للجميع 2603 وقال- ثابت حدثنا مسعر عن محارب عن جابر رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فقضاني وزادني 2604 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محارب سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول بعت من النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه فوزن لي فارجح فما زال---- منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة الحديث الاول مسعر بكسر الميم يوم الحرة اي يوم الوقعة التي كانت حوالي المدينة عند حرتها من جهة يزيد بن معاوية وبين اهل المدينة سنة ثلاث وستين والهبة غير المقسومة هي هبة المشاع قال ابو حنيفة ان كان المشاع مما يقسم لم تجز هبته وجوزها الجمهور لانه صلي الله عليه وسلم وهب حقه المشاع من غناءم حنين لهوازن ووهب الفضل من السن في القرض مشاعا ووهب الرجحان علي ثمن البعير مشاعا واستوهب نصيب الشرب من الغلام كذلك 2605 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله في يده-	1819	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1007	true	3425468148361595471	26	178	127	879	1459	300	AUTO 23 باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة وقد وهب النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لهوازن ما غنموا منهم وهو غير مقسوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2603 حدثنا ثابت حدثنا مسعر عن محارب عن جابر رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فقضاني وزادني 2604 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محارب سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول بعت من النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه فوزن لي فارجح فما زال معي منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2605 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله في يده	1007	3445068152485238433	741	1396.0	591	1407	52.665245056152344	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	0	154	0	748	1484	300	2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا وقالا-شتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء الثاني والثالث ابن جبلة بفتح الجيم والموحدة مر في الوحي فهم به اصحابه اي قصدوا زجره مر في الوكالة وان من خيركم احسنكم بالنصب اسم ان ويروي فان خيركم فيرفع احسنكم AUTO 24 باب اذا وهب جماعة لقوم 2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من	1820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1007	true	3425468148361595471	178	300	879	1459	1459	300	2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب اذا وهب جماعة لقوم -------2607 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من-	1007	3445068152485238433	577	1133.0	457	749	77.03604888916016	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	116	161	610	832	1499	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم	2129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1007	true	3425468148361595471	257	298	1250	1453	1459	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم	1007	3445068152485238433	186	327.5	145	224	83.03571319580078	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	157	294	771	1439	1474	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا	1660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1008	true	1343758079731424965	2	115	10	570	1448	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا --يا رسول الله -------------------لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا	1008	3445068152485238433	547	971.0	435	670	81.64179229736328	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	249	299	1197	1462	1467	300	ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1008	true	1343758079731424965	0	49	0	261	1448	300	ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1008	3445068152485238433	250	481.5	203	276	90.5797119140625	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	0	94	0	458	1524	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------م في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------ انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال	1789	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1008	true	1343758079731424965	34	145	181	730	1448	300	صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا- اخر قول	1008	3445068152485238433	441	795.5	348	550	80.18181610107422	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	154	300	748	1484	1484	300	ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري-	1820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1008	true	1343758079731424965	0	146	0	737	1448	300	ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري	1008	3445068152485238433	736	1467.0	591	737	99.86431121826172	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1821	false	-408009739239679228	86	257	437	1233	1450	300	صلي الله عليه وسلم كان له سهم فيهم فوهبه لهم واما لانهم وهبوا له وهو وهب لهم ----------------------------وهذا كان قبل القسمة والقبض حتي يرفع قالوا بالرفع اجود AUTO 25 باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق ويذكر عن ابن عباس ان جلساءه شركاء ولم يصح 2609 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ سنا فجاء صاحبه يتقاضاه فق----------ال ان لصاحب الحق مقالا ثم قضاه افضل من سنه وقال افضلكم احسنكم قضاء 2610 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان علي بكر لعمر صعب فكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فيقول ابوه يا عبد الله لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فقال عمر هو لك فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت	1821	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1008	true	1343758079731424965	128	296	644	1433	1448	300	صلي الله عليه وسلم فاخبروه ------------------------انهم طيبوا واذنوا-------- وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا------------- AUTO 25 باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق ويذكر عن ابن عباس ان جلساءه شركاء ولم يصح 2609 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ سنا فجاء صاحبه يتقاضاه فقالوا له فقال ان لصاحب الحق مقالا ثم قضاه افضل من سنه وقال افضلكم احسنكم قضاء 2610 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان علي بكر لعمر صعب فكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فيقول ابوه يا عبد الله لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فقال عمر هو لك فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت	1008	3445068152485238433	707	1346.0	551	834	84.77217864990234	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	168	300	865	1499	1499	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم-	2129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1008	true	1343758079731424965	2	113	10	557	1448	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-----------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم	1008	3445068152485238433	526	929.5	418	647	81.29830169677734	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	97	259	479	1279	1508	300	ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	2729	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1008	true	1343758079731424965	0	142	0	718	1448	300	ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	1008	3445068152485238433	670	1198.0	534	836	80.14353942871094	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0885	false	2915352774763309641	131	257	659	1247	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا كونه مندوبا-- AUTO -7 باب يلبس احسن ما يجد 886-------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب-- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا باب	885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1009	true	144874947388316446	44	141	215	671	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله AUTO 27 باب هدية----- ما يكره لبسها 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي --رسول ال--له صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال ا----------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر----------------------- اخا له بمكة مشركا باب	1009	3445068152485238433	350	497.5	268	626	55.91054153442383	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1558	false	-441014019186216770	185	296	917	1430	1450	300	2115 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه ---وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ا---------------------------------------------------لله بن عمر تصنع به ما شءت 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- قال	1558	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1009	true	144874947388316446	7	80	34	372	1443	300	2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر------------------------------------------------------------------------------ صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بع------------------------------------------------------------------نيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله AUTO 27 باب هدية ما يكره لبسها 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع--------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	1009	3445068152485238433	250	461.0	192	569	43.936729431152344	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1822	false	-2163910834092284107	57	300	293	1450	1450	300	وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جاءز باب اذا وهب بعيرا 2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر ---------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله وقال الحميدي وصله ابو نعيم في المستخرج AUTO 27 باب هدية ما يكره لبسها باب هدية حلة سيراء بكسر السين وفتح التحتانية وبالراء قال ع روي صفة وبالاضافة والاصح انها كانت من الحرير الخالص 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال اكسوتنيها وقلت في حلة عطارد ما قلت فقال اني لم اكسكها لتلبسها فكسا --عمر اخا له بمكة مشركا الحديث الاول لا خلاق له اي هي لباس من لا نصيب له في الاخرة من كفار وغيرهم عطارد منصرف علم رجل تميمي يبيع الحلل اخا له قيل اخوه من امه او من الرضاعة او اخو اخي عمر ومر في الجمعة 2613 حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت-	1822	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1009	true	144874947388316446	0	182	0	865	1443	300	وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جاءز------------------ 2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله--------------------------------------- AUTO 27 باب هدية ما يكره لبسها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال اكسوتنيها وقلت في حلة عطارد ما قلت فقال اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له بمكة مشركا باب هدية ما يكره لبسها للنسفي لبسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2613 حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت	1009	3445068152485238433	817	1481.5	645	1175	69.53191375732422	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1823	false	-7415424841041708484	0	215	0	1075	1521	300	له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة الثاني موشيا بفتح الميم وكسر الشين وشدة التحتانية وزنة مرضيا من وشيت الثوب فهو موشي وموشي اذا رقمته ونقشته وهو خلط لون بلون وكره النبي صلي الله عليه وسلم الحرير لفاطمة ترغيبا لها في الاخرة فلم يرض لها تعجيل طيباتها ونهي عنه لانه اسراف قال ك او لان فيها صورا ونقوشا 2614 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي الثالث تر----------------------------------------------------------------------------------------سلي اصله ترسلين وحذف النون بدون ناصب وجازم لغة فصيحة او تقديره امرك ان ترسلي فحذف لدلالة السياق عليه الي فلان اهل بالجر بين نساءي اراد زوجته واقاربه لقوله في الرواية الاخري بين الفواطم اذ لم يكن لعلي زوجة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم سوي فاطمة وقول علي فرايت الغضب في وجهه يدل ان النهي للكراهة ولو كان للتحريم لعرف من نهيه لا من الوجه AUTO 28 باب قبول الهدية من المشركين وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1823	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1009	true	144874947388316446	182	300	865	1443	1443	300	له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2614 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي موشيا بضم الميم وسكون الواو بعدها معجمة ثم تحتية وقيل بوزن مرضي المخطط بالوان شتي ترسل لابي ذر ترسلي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------هل ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------الجر علي البدل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب قبول الهدية من المشركين وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-	1009	3445068152485238433	475	877.0	376	1163	40.842647552490234	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3316	false	1004402090270572856	103	143	541	735	1531	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال ات-ي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	3316	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1009	true	144874947388316446	221	261	1049	1244	1443	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	1009	3445068152485238433	193	380.0	153	195	98.97435760498047	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3528	false	-1300680925619784110	103	139	522	694	1489	300	حدثنا غندر--------- حدثنا شعبة عن-------- عبد الملك بن ميسرة عن------ زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كسان---ي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	3528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1009	true	144874947388316446	221	261	1049	1244	1443	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبست---ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	1009	3445068152485238433	154	262.0	119	198	77.77777862548828	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1823	false	-7415424841041708484	215	255	1075	1282	1521	300	هاجر ابراهيم عليه السلام-بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها اجر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	1823	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1010	true	725942964291748186	0	41	0	208	1488	300	هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها اجر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	1010	3445068152485238433	207	409.0	167	208	99.51923370361328	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1824	false	-6886133362504464800	46	112	239	554	1541	300	2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2616 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	1824	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1010	true	725942964291748186	41	150	208	763	1488	300	2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا باب قبول الهدية من المشركين قال العلماء الجمع بين الاحاديث الدالة علي الجواز وحديث الترمذي وغيره اني نهيت عن زيد المشركين ان الامتناع في حق من يريد بهديته التودد والموالاة والقبول في حق من يرجي بذلك تانيسه وتاليفه علي الاسلام اهدي بضم اوله 2616 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	1010	3445068152485238433	315	618.0	249	555	56.75675582885742	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	11	166	59	799	1458	300	صلي الله عليه وسلم ارتد فلما سار خالد من العراق الي --------------------------------------------------الشام قتله--------------------- 2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني لهوات بالفتح جمع لهاة في اقصي سقف الفم قال ع هي اللحمة التي با-علي الحنجرة من ا---ق----------------------صي الفم والمعني ان السم اثر في لهوات النبي صلي الله عليه وسلم وكانت عاءشة تشاهد ذلك الاثر 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم	1825	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1010	true	725942964291748186	146	300	744	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم اكيدر تصغير اكدر ابن عبد الملك الكندي دومة بضم المهملة وسكون الواو بلد بين الحجاز والشام بقرب تبوك وهي دومة الجندل 2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لهوات------- جمع لهاة بالفتح- سقف الفم او------ اللحمة المشرفة علي الحلق وقيل هي اقصي الحلق وقيل ما يبدو من الفم ----عند التبسم------------------------------------------------------------------- 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم-	1010	3445068152485238433	583	1019.5	457	837	69.65352630615234	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2197	false	3285535905689156832	16	131	86	651	1444	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا الثامن والتاسع افضل اي اشرف وسبق الحديث في باب قبول الهدية من المشركين	2197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1010	true	725942964291748186	42	95	213	472	1488	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدث-------نا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قبول الهدية من المشركين	1010	3445068152485238433	256	483.5	203	565	45.30973434448242	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3324	false	-6593933824089317416	0	47	0	211	1503	300	عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم	3324	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1010	true	725942964291748186	255	300	1289	1488	1488	300	عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم-	1010	3445068152485238433	193	369.5	150	211	91.46919250488281	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1604	false	-5504234143370518468	90	117	440	562	1513	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة	1604	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1011	true	-6436889589733263714	0	27	0	122	1456	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة	1011	3445068152485238433	122	244.0	95	122	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	166	246	799	1194	1458	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال-ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1825	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1011	true	-6436889589733263714	0	81	0	396	1456	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1011	3445068152485238433	395	785.0	315	396	99.74747467041016	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1826	false	3798688008226112359	89	273	465	1365	1521	300	AUTO 29 باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم باب الهدية للمشركين----------- 2619 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم الحديث الاول خالد بن مخلد بفتح الميم واللام تقدم حديثه مرارا 2620 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة-في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	1826	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1011	true	-6436889589733263714	91	267	450	1300	1456	300	AUTO 29 باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم -ان الله يحب المقسطين الممتحنة 2619 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم------------------------------------------------------------- 2620 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	1011	3445068152485238433	824	1614.0	652	912	90.35087585449219	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1827	false	-9028485801244664796	68	113	371	591	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقبول والاكرام----------------------- AUTO 30 باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته وصدقته باب لا يحل الاخذ 2621 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال	1827	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1011	true	-6436889589733263714	252	300	1231	1456	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك AUTO 30 باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته وصدقته----------------- 2621 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال-	1011	3445068152485238433	189	335.0	149	243	77.77777862548828	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3324	false	-6593933824089317416	47	125	211	586	1503	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال	3324	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1011	true	-6436889589733263714	0	81	0	396	1456	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1011	3445068152485238433	347	605.0	273	412	84.22330474853516	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3578	false	-5102717821200274419	61	149	308	724	1445	300	حدثنا موسي بن اسماعي----------------------ل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء-- تباع فقال يا رسول الله------------ ابتع هذه والب-----سها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له---------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر----- بحلة فقال---- كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	3578	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1011	true	-6436889589733263714	122	217	620	1063	1456	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عب-------------------------د الله بن دينار عن------ ابن عمر رضي الله عنهما قا-ل راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها----- تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	1011	3445068152485238433	334	559.0	256	481	69.43866729736328	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1827	false	-9028485801244664796	113	298	591	1518	1526	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالعاءد في قيءه الحديث الاول مسلم بكسر الميم المخففة مر الحديث قريبا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجوع في الهبة حراما كالرجوع في القء وحجة الكوفيين ان الرجوع في القء هو للكلب لا للرجل والكلب غير متعبد بتحليل وتحريم فلا يمنع الواهب من الرجوع فيدل علي تبرءة امته من امثال الكلاب لا انه ابطل رجوعهم في هباتهم 2622 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه الثاني والثالث حملت علي فرس اي تصدقت به ووهبته ليقاتل عليه في سبيل الله فاضاعه اي قصر في- القيام بعلفه	1827	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1012	true	-3198796117345730301	0	145	0	708	1478	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالعاءد في قيءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2622 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه ليس لنا مثل السوء اي لا ينبغي لنا معشر المءمنين ان نتصف بصفة ذميمة تشابه فيها اخس الحيوانات في اخس احوالها 2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه في سبيل الله اي ليجاهد ع--------------------------------------------ليه فاضاعه اي لم يحسن القيام -عليه	1012	3445068152485238433	556	999.0	441	1050	52.9523811340332	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1828	false	-9174420106578699857	0	195	0	979	1521	300	نهي تنزيه لا تحريم AUTO 31 باب باب 2624 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم بني جدعان تقدم انه بضم الجيم وسكون المهملة الاولي اشتراه واعتقه قبل البعثة مروان هو ابن الحكم بن ابي العاص الاموي كان واليا بالمدينة لكما لفظه مثني وان كان بني صهيب جمع لان اقل الجمع اثنان لاعطي بفتح اللام كانه جعل للشهادة حكم القسم او يقدر فيه قسم-- وقضي------ بشهادته وحده مع يمين المدعي ولم يذكر في الحديث بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 32 باب ما قيل في العمري والرقبي اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له واستعمركم فيها---- جعلكم عمارا ----------------------------باب ما قيل في العمري هي ان يقول الرجل لصاحبه اعمرتك داري اي جعلتها لك مدة عمرك فاذا اتصل به القبض كان تمليكا لرقبتها ولذلك سماها رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم هبة حيث قال انها لمن وهبت له	1828	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1012	true	-3198796117345730301	167	300	820	1478	1478	300	نهي تنزيه AU---------TO 31 ----باب 2624 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي بفتح ا---------------------------------------للام قسميه فقضي مروان بشهادته لهم قال ابن بطال اي ويمينهم AU----------------------------------TO 32 باب ما قيل في العمري والرقبي اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له -استعمركم فيها هود جعلكم عمارا 2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري---- انها لمن وهبت له-	1012	3445068152485238433	532	859.0	418	1037	51.30183410644531	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1829	false	-8685716306693220812	8	36	45	176	1505	300	2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له	1829	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1012	true	-3198796117345730301	272	300	1348	1478	1478	300	2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له-	1012	3445068152485238433	130	255.0	103	131	99.23664093017578	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	95	151	469	746	1481	300	حدثنا اسماعيل----- حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه-الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه باءعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان------- بدرهم----- فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	2051	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1012	true	-3198796117345730301	72	133	358	650	1478	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه---- سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1012	3445068152485238433	252	435.0	199	307	82.0846939086914	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1829	false	-8685716306693220812	49	300	245	1505	1505	300	2626 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة الثاني النضر بالمعجمة AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 33 باب من استعار من الناس الفرس باب من استعار- 2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي------------------- فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدنا- لبحرا------------------ المندوب المطلوب مرادف المسنون من الندب اي- الرهن الذي يجعل في السباق وقيل سمي به لندب كان في جسمه وهو اثر الجرح المندوب اسم فرس ابي طلحة الانصاري من شء اي من العدو وساءر موجبات الفزع وان----------------- وجدناه لبح---------------را اي واسع الجري وفيه تبشير الناس بالامن وتشبيه الشء بالشء والتوسع في الكلام وتسمية الدواب والعارية والغزو علي الفرس المستعار قال ط ان هنا نافية واللام في لبحرا بمعني الا اي ما وجدناه الا بحرا والعرب تقول ان زيدا لعاقل اي ما زيد الا عاقل والبحر من نعوت الخيل قيل شبهه بالبحر لان جريه لا ينفد كما لا ينفد ماء البحر يقال فرس بحر اذا كان واسع الجري AUTO 34 باب الاستعارة للعروس عند البناء باب الاستعارة للعروس وهو نعت يستوي فيه الرجل والمراة ما داما في عرسهما عند البناء هو الزفاف يقال بني علي اهله اي زفها 2628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها-	1829	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1013	true	8151742979789945819	0	200	0	1007	1529	300	2626 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة وقال عطاء حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه العمري بضم المهملة وسكون الميم والقصر ان يعطي الرجل الدار ويقول له اعمرتك اياها اي ابحتها لك مدة عمرك والرقبي بوزنها مثلها لان كلا منهما يرقب متي يموت الاخر لترجع اليه انها بالفتح اي بانها AUTO 33 باب من استعار من الناس الفرس والدابة وغيرها 2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا فزع اي خوف من عدو المندوب سمي بذلك من------------- الندب وهو الرهن عند--------- السباق وقيل------- لندب كان في جسمه وهو اثر ا-----------------------------------------------------------------------لجرح وان مخففة من الثقيلة وجدناه للمستملي وجدنا لبحرا اي واسع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جري AUTO 34 باب الاستعارة للعروس عند البناء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها	1013	3445068152485238433	657	1155.0	521	1554	42.277992248535156	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1830	false	-2535671955604680458	0	27	0	131	1605	300	تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	1830	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1013	true	8151742979789945819	200	227	1007	1138	1529	300	تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	1013	3445068152485238433	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1830	false	-2535671955604680458	150	206	782	1064	1605	300	AUTO 35 باب فضل المنيحة باب فضل المنيحة 2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء حدثنا عبد الله بن يوسف واسماعيل عن مالك قال نعم الصدقة	1830	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1014	true	-7563968422487793352	8	61	41	307	1523	300	AUTO 35 باب فضل المن----------------يحة 2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء حدثنا عبد الله بن يوسف واسماعيل عن مالك قال نعم الصدقة	1014	3445068152485238433	266	529.0	213	282	94.32624053955078	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1831	false	7559189286009725158	85	236	453	1212	1539	300	2630 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا-وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمء-نة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه	1831	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1014	true	-7563968422487793352	93	245	492	1253	1523	300	2630 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه	1014	3445068152485238433	759	1508.0	608	761	99.73719024658203	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1832	false	-6562149563904700213	79	134	421	694	1553	300	صلي الله عليه وسلم يقول بركة امي بعد امي وماتت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر------------------ احمد بن شبيب----------------------------------------------------------------------------------- بفتح المعجمة بهذا---------------------------------------------------------------------- اي بالاسناد والمتن 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال	1832	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1014	true	-7563968422487793352	213	300	1097	1523	1523	300	صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه عذاقا بكسر المهملة وقال معجمة جمع عذق بفتح ثم سكون النخلة وقيل انما يقال ذلك اذا كان حملها موجودا من حاءطه اي بستانه من خالصه اي خالص ماله------ 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال-	1014	3445068152485238433	209	325.0	163	444	47.07207107543945	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1681	false	-1255915865293557886	57	136	314	707	1501	300	2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن------- عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعون--------------------------ها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي----------------------------------------------- الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	1681	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1015	true	7679882129711630182	50	94	264	495	1556	300	2632 حدثنا محمد----- بن يوسف حدث-نا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	1015	3445068152485238433	129	62.5	102	473	27.272727966308594	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1832	false	-6562149563904700213	134	184	694	958	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	1832	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1015	true	7679882129711630182	0	50	0	264	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة	1015	3445068152485238433	264	528.0	214	264	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1834	false	-4187299164571385856	71	198	351	993	1551	300	2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه الرابع ارضين الاشهر فتح الراء ليمنحها بفتح-------------- النون وكسرها مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا ------وقال محمد بن	1834	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1015	true	7679882129711630182	50	213	264	1135	1556	300	2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اربعون خصلة لاحمد حسنة العنز--------- بفتح المهملة وسكون النون وزاي واحدة المعز وقد عد بعضهم من الاربعين الحب في الله والبغض في الله والمجالسة والتزاور والنصح والرحمة والتفسح في المجالس والدلالة علي الخير والشفاعة والكلام الطيب والغرس والزرع وعيادة المريض والمصافحة وادخال السرور علي المسلم 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا 2634 حدثنا محمد بن	1015	3445068152485238433	596	1124.5	474	880	67.7272720336914	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1835	false	-6558366482548611196	0	105	0	531	1524	300	طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما الخامس تهتز اي تتحرك لو منحها اي لو اعطاها المالك فلانا المكتري منحة لكان خيرا للمكري لانها اكثر ثوابا ولانهم كانوا يتنازعون في كراء الارض او كره الافتتان بالزراعة لءلا يقعدهم عن الجهاد ومر في الحرث AUTO 36 باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثوب فهو هبة	1835	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1015	true	7679882129711630182	222	295	1179	1528	1556	300	طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما لن يترك اي ينقصك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثوب فهو هبة	1015	3445068152485238433	333	649.5	263	531	62.71186447143555	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2541	false	-7876959307015581045	255	300	1369	1589	1589	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم-	2541	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1015	true	7679882129711630182	140	179	782	975	1556	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حد----ثني عطاء بن يزيد حدث-----------ني ابو سعيد -------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم	1015	3445068152485238433	186	350.5	148	221	84.16289520263672	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1836	false	-2537465134225693816	0	31	0	163	1505	300	عليه وسلم قال هاجر ابراهيم بسارة فاعطوها اجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر	1836	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1016	true	-773367561904231218	17	48	80	243	1524	300	عليه وسلم قال هاجر ابراهيم بسارة فاعطوها اجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر	1016	3445068152485238433	163	326.0	132	163	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1836	false	-2537465134225693816	233	291	1184	1459	1505	300	AUTO 37 باب اذا حمل رجل- علي فرس فهو كالعمري والصدقة باب اذا حمل رجل--------------ا 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم قال سمعت ابي يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك	1836	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1016	true	-773367561904231218	48	109	243	534	1524	300	AUTO 37 باب اذا حمل رجلا علي فرس فهو كالعمري والصدقة وقال بعض الناس له ان يرجع فيها 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم قال سمعت ابي يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك	1016	3445068152485238433	261	494.0	206	291	89.69071960449219	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1837	false	-1646300498283466064	17	201	81	1057	1579	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 52 كتاب الشهادات كتاب الشهادات AUTO 1 باب ما جاء في البينة علي ال------------مدعي يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم -قو----له -تعالي يا-ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو علي انفسكم او الوالدين والاقربين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولي بهما فلا تتبعوا الهوي ان تعدلوا وان تلووا او تعرضوا فان الله كان بما تعملون	1837	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1016	true	-773367561904231218	109	300	534	1524	1524	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 53 كتاب الشها--------------دات AUTO 1 باب ما جاء في البينة علي المدعي لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو علي انفسكم او الوالدين والاقربين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولي بهما فلا تتبعوا الهوي ان تعدلوا وان تلووا او تعرضوا فان الله كان بما تعملون-	1016	3445068152485238433	952	1835.5	771	1005	94.72637176513672	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2039	false	302457283687762942	87	135	428	659	1476	300	2970 حدثنا الحميدي حدث-نا سفيان قال سمعت مالك ابن انس سال زيد بن اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك	2039	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1016	true	-773367561904231218	66	109	327	534	1524	300	2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا ي------سال زيد بن اسلم -قال س----معت ابي يقول قال عمر----------- رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال لا تشتره ولا تعد في صدقتك	1016	3445068152485238433	186	315.0	145	236	78.81356048583984	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	152	240	712	1121	1420	300	سالم سمعت ا--------بن عمر صلي الله عليه وسلم يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقال	1135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1017	true	4010528786610906635	206	299	1037	1480	1484	300	سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- يقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف ----------------هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال	1017	3445068152485238433	293	438.0	224	530	55.28302001953125	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1838	false	5624227821768083165	84	247	442	1247	1532	300	البينة AUTO 2 باب اذا عدل رجل احدا فقال لا نعلم الا خيرا او قال ما علمت الا خيرا باب اذا عدل رجل احدا وروي رجلا بدل احدا 2637 حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر----- النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الل------------ه عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا-حين قال لها اهل الافك--------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمضه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا النميري بضم النون اهلك بالنصب علي الاغراء او المفعول اي امسك اهلك او الزم وروي بالرفع اي هم	1838	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1017	true	4010528786610906635	1	155	6	763	1484	300	النساء AUTO 2 باب اذا عدل رجل احدا فقال لا نعلم الا خيرا او قال ما علمت الا خير----------------------------------------ا 2637 حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر ص168 النميري حدثنا يونس -وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك ما قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا في رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا ا------------------هلك بالنصب علي الاغراء----------- اي اللزوم و---------------بالرفع اي هم	1017	3445068152485238433	702	1306.0	559	842	83.3729248046875	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	33	86	188	465	1511	300	AUTO 3 باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفا--------------------------------------------------جر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا باب شهادة المختبء عمرو بن حريث مصغر الحرث اي الزرع المخزومي مات------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن	1839	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1017	true	4010528786610906635	155	225	763	1126	1484	300	AUTO 3 باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وكان الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن	1017	3445068152485238433	210	372.0	169	363	57.85123825073242	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	169	281	878	1419	1511	300	لم يشهدوني ولكن س-------معت كذا وكذا وهو تفصيل حسن 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ابن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول	1839	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1017	true	4010528786610906635	189	300	952	1484	1484	300	لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا-------------- 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي -بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول-	1017	3445068152485238433	520	1011.5	413	548	94.89051055908203	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	168	242	791	1145	1415	300	انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسم---هفثار ابن صياد فقال	2084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1017	true	4010528786610906635	216	299	1083	1480	1484	300	انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال	1017	3445068152485238433	317	532.5	245	409	77.50611114501953	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2973	false	-6294427191747883955	117	293	571	1425	1454	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	2973	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1017	true	4010528786610906635	71	146	340	715	1484	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة---------------------- حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهلك ولا نعلم الا خيرا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت بريرة-------------------- ان رايت عليها امرا اغمصه------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف--------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرنا في رجل--- بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من- اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	1017	3445068152485238433	363	583.5	288	854	42.505855560302734	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	189	285	869	1324	1391	300	قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر--------------- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول	3669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1017	true	4010528786610906635	205	300	1033	1484	1484	300	قال سالم -سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول-	1017	3445068152485238433	436	836.0	345	470	92.76596069335938	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0232	false	7086743369464529988	180	252	910	1264	1485	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1018	true	2302417241162649780	177	256	874	1271	1494	300	اخبرنا عبد الله---- اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	1018	3445068152485238433	331	617.0	263	415	79.759033203125	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1840	false	-3103373344037163224	116	203	592	1021	1532	300	بينا 2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم	1840	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1018	true	2302417241162649780	7	94	33	461	1494	300	بين- 2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم	1018	3445068152485238433	428	851.0	341	429	99.76689910888672	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1841	false	8023610497988681737	100	300	521	1493	1493	300	AUTO 4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمس-ماءة يقضي بالزيادة باب اذا شهد شاهد ثم قال يحكم بقول من شهد تقدم هذا في باب العشر من الزكاة الحميدي بضم المهملة الفضل باعجام الضاد صلي ولم يصل لم يتنافيا لان معني لم يصل لم يعلم انه صلي ولعل الفضل كان مشتغلا بالدعاء ونحوه فلم يره يصلي ونفاه عملا بظنه واخذ الناس بشهادة بلال لان فيها زيادة علم واطلاق الشهادة علي اخباره يجوز كما مر في الزكاة في باب العشر فيما يسقي من السماء يقضي من القضاء اي يحكم بالزيادة ايضا لان عدم علم الغير لا يعارض علم من علمه وفي بعضها يعطي 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي-	1841	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1018	true	2302417241162649780	116	226	582	1110	1494	300	AUTO 4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء وقال اخرون ما علمنا ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمس ماءة يقضي بالزيادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي	1018	3445068152485238433	525	1015.5	417	974	53.90143585205078	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1842	false	-3617628049506538680	0	142	0	769	1563	300	اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره حبان بكسر المهملة وشدة الموحدة عقبة بضم المهملة وسكون القاف اهاب بكسر الهمزة وجه مطابقة حديثه للترجمة انه صلي الله عليه وسلم رتب علي قول المثبتة للرضاع ارشاده للفراق والزامه بالورع ولولا ذلك لابقي النكاح علي ما كان تغليبا لقول النافي وجوز احمد الحكم في الرضاع بشهادة المرضعة وحدها ابن عزيز بضم العين المهملة وزايين معجمتين وهو الصواب وممن قيده الامير ابو علي الغساني بخلاف ما ضبطه ابو ذر عن الحموي والمستملي AUTO 5 باب الشهداء العدول وقول الله تعالي واشهدوا ذوي عدل منكم------- و ممن ترضون من الشهداء باب الشهداء العدول 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله	1842	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1018	true	2302417241162649780	226	300	1110	1494	1494	300	اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزيز بمهم-----------لة وزايين بوزن عظيم----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب الشهداء العدول وقول الله تعالي واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق و ممن ترضون م------------ن الشهداء البقرة 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله-	1018	3445068152485238433	360	666.5	289	776	46.391754150390625	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1148	false	8030310445985151979	141	251	709	1247	1515	300	الشر خاصة 1368 حدثنا عفان بن مسلم حد---ثنا داود بن ابي الفرات عن--- عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض---------------------- فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1019	true	-4289666667450031391	155	249	762	1228	1525	300	----الارض 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر---------- رضي الله عنه فمرت---- جنازة فاثني----------- خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال----------------- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت---------------- فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1019	3445068152485238433	412	698.5	323	566	72.79151916503906	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1842	false	-3617628049506538680	142	252	769	1316	1563	300	بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريريه شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سو-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة بالوحي يعني كان الوحي يكشف عن سراءر الناس في بعض الاوقات امناه بهمزة مقصورة- وميم مكسورة اي جعلناه امنا من الشر مشتق من الامان قربناه اي عظمناه وكرمناه سريرته السر الذي يكتم اي نحن نحكم بالظاه----------------ر سوءا في بعضها- شرا AUTO 6 باب تعديل كم يجوز	1842	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1019	true	-4289666667450031391	0	97	0	484	1525	300	بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة ام---------------------------------------------------------ناه بهمزة بغير مد وميم مكسورة ونون مشددة م-----------------ن الام--------ن اي صيرناه عندنا امينا الله محاسبه بميم اوله ولابي ذر يحاسب بياء وحذف الضمير سوءا للكشميهني شرا AUTO 6 باب تعديل كم يجوز	1019	3445068152485238433	386	681.5	303	566	68.19788360595703	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1843	false	3404553618418382413	54	112	287	570	1600	300	2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابث عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك-فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض	1843	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1019	true	-4289666667450031391	97	156	484	768	1525	300	2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض	1019	3445068152485238433	282	558.0	224	284	99.2957763671875	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1844	false	-5450850131807909909	16	187	81	959	1529	300	قال هذه شهادة ثم قال القوم اي شهد القوم ومر في الجناءز في باب ثناء الناس علي الميت 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير ف-قال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال وجبت فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد الثاني ابي الفرات بضم الفاء ابن بريد بضم الموحدة مصغرا ابي الاسود اسمه ظالم ضد العادل ومر في الجناءز ذريعا بفتح الذال المعجمة اي سريعا كثيرا فاثني مبني للمفعول خيرا بالنصب-- صفة لمصدر محذوف او منصوب بنزع الخافض AUTO 7 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت فيه	1844	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1019	true	-4289666667450031391	148	297	723	1511	1525	300	قال---- شهادة ال-------قوم المءمنون شهد-------------------------اء الله في الارض-- 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال وجبت فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد شهادة القوم بالرفع مبتدا خبره مقبولة او خبر مبتدا وه هذه وللاصيلي بتقدير فع-----------------------------------------ل المءمنون مبتدا خبره ما بعده وللمستملي والسرخسي المءمنين صفة فشهداء خبرهم مقدر--------------- AUTO 7 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت فيه	1019	3445068152485238433	626	1097.5	499	882	70.97505950927734	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1844	false	-5450850131807909909	269	300	1380	1529	1529	300	حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف-	1844	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1020	true	-670998814752739227	0	31	0	150	1453	300	حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف	1020	3445068152485238433	149	293.0	119	150	99.33333587646484	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1845	false	6458534765984830949	0	22	0	104	1525	300	ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	1845	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1020	true	-670998814752739227	31	53	150	254	1453	300	ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	1020	3445068152485238433	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1845	false	6458534765984830949	137	300	737	1525	1525	300	2645 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة الحديث الثاني الرضاعة بكسر الراء وفتحها كما في الرضاع 2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 2647-	1845	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1020	true	-670998814752739227	53	197	254	934	1453	300	2645 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة------------------------------------------------------ 2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 2647	1020	3445068152485238433	678	1327.0	536	790	85.82278442382812	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1846	false	-8569377567316430393	224	272	1153	1406	1562	300	AUTO 8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا------ وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد	1846	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1020	true	-670998814752739227	251	300	1195	1453	1453	300	AUTO 8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد-	1020	3445068152485238433	252	491.5	205	259	97.29729461669922	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1846	false	-8569377567316430393	0	54	0	261	1562	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان بن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة تابعه ابن مهدي عن سفيان	1846	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1020	true	-670998814752739227	197	251	934	1195	1453	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة تابعه ابن مهدي عن سفيان	1020	3445068152485238433	260	519.0	206	261	99.61685943603516	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2112	false	5974718637987448897	148	250	756	1266	1531	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفص-----------ة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعةالرض-----------------------------------------------------------------------------------------------اعة تحرم ما تحرم الولادة السابع ما يحرم من الولادة فهو من التحريم في بعضها تحرم الولادة فهو من الحرمة وسبق الحديث في الش-هادات واعلم ان اضافة ا------لبيوت اليهن مع انها--------- ملك النبي صلي الله عليه وسلم	2112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1020	true	-670998814752739227	98	225	460	1067	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم----------------------- ما يحرم من الولادة 2647 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن اب--------------ي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله---- عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم	1020	3445068152485238433	388	620.5	302	651	59.60061264038086	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3175	false	5526677207081577457	162	293	815	1459	1491	300	من الرضاعة ما يحرم من النسب باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم النساء 5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم--- الولادة الحديث الاول سبق شرحه 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد -عن اب----------------------------ن عباس قال قيل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة- اخي من الرضاعة وقال	3175	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1020	true	-670998814752739227	86	237	406	1120	1453	300	من الرضاع- ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة 2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 2647 حد----------------------ثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة -قال	1020	3445068152485238433	472	753.5	370	746	63.27077865600586	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1846	false	-8569377567316430393	272	300	1406	1562	1562	300	بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت-	1846	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1021	true	-7669846577539943971	0	28	0	157	1492	300	بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت	1021	3445068152485238433	156	307.0	129	157	99.3630599975586	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1847	false	7950894919915064446	0	87	0	457	1635	300	شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام سعد بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة	1847	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1021	true	-7669846577539943971	28	115	157	614	1492	300	شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام سعد بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة	1021	3445068152485238433	457	914.0	370	457	100.0	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1848	false	-3990595577009013217	140	300	728	1503	1503	300	2648 حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر---- فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الليث وصله ابو داود قال ط استدل البخاري علي انه لا حاجة في التوبة الي اكذاب نفسه بانه لم يشرط ذلك علي الزاني في مدة التغريب ولا علي كعب وصاحبيه في الخمسين وبحديث عاءشة علي ان السارق اذا تاب وحسن حاله قبلت شهادته وبحديث زيد انه لم يشترط علي الزاني بعد الجلد والتغريب ان لا تقبل شهادته ولو كان ذلك شرطا لذكره 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد م-ءة وتغريب-	1848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1021	true	-7669846577539943971	115	213	614	1083	1492	300	2648 حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب	1021	3445068152485238433	463	894.5	367	781	59.2829704284668	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1849	false	2216273099148769155	2	97	7	462	1469	300	يحصن بفتح الصاد وكسرها وفيه ان التغريب لازم شرعا AUTO 9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور	1849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1021	true	-7669846577539943971	209	300	1061	1492	1492	300	يحصن بجلد ماءة و-----------------تغريب عام------ AUTO 9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور-	1021	3445068152485238433	420	806.5	331	455	92.30769348144531	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3952	false	5787112994767396826	134	211	690	1064	1497	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن ي----------------------ونس عن ابن شهاب عن---- عروة عن عاءشة- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------------- وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها 6801 حدثنا عبد ا------------------------------لله بن محمد الجعفي حدثنا هشام ابن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3952	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1021	true	-7669846577539943971	116	204	619	1040	1492	300	حدثنا اسماعيل ------------قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان-------------------------------- امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن -عبد الله عن زيد بن خالد------------------------------------------------------------- رضي الله عنه -------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1021	3445068152485238433	203	266.0	155	535	37.94392395019531	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1849	false	2216273099148769155	93	228	444	1109	1469	300	لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز عن الشعبي لا اشهد علي جور باب لا يشهد علي جور الحديث الاول بدا اي ظهر اي ندم مما كان منعه اولا بنت رواحة بفتح------------- الراء وخفة الواو وبمهملة اسمها عمرة وسبق الحديث في باب ما لا يرد من الهدية جور اي ميل عن الاعتدال والمكروه جور ايضا فلا يءخذ منه انه حرام فقد قال الجمهور بالجواز 2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1022	true	-2676511338608051996	5	97	24	483	1585	300	لا اشهد-- علي جور وقال ابو حريز عن الشعبي لا اشهد علي جور ابو حريز---------------------------------------------------------------------- بفتح المهملة وكسر الراء اخره زاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1022	3445068152485238433	432	789.0	342	678	63.71681594848633	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1850	false	-8497506612547109934	147	198	750	1017	1567	300	2652 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد	1850	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1022	true	-2676511338608051996	189	240	994	1261	1585	300	2652 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد	1022	3445068152485238433	267	534.0	216	267	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2402	false	-7107475924173725909	8	133	47	712	1623	300	السم-----ن اي يتكثرون بما ليس في------------------هم من الشرف او يجمعون الاموال او يغفلون عن امر الدين ويقللون الاهتمام به لان الغالب علي السمين ان لا يهتم بالرياضة والظاهر انه حقيقة في معناه وقالوا المذموم منه ما يستكسبه واما الخلقي فلا وقد مر الحديث وما بعده وهو الحديث الثالث اواءل كتاب الشهادات 3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قو--م تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربو-نا علي الشهادة والعهد ونحن صغا-ر ا-----لثالث ويمينه شهادته ليس فيه دور لان المراد من حرصهم علي الشهادة وترويجها انهم------------------------------ يحلفون علي ما يشهدون تارة قبل وتارة	2402	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1022	true	-2676511338608051996	177	264	934	1390	1585	300	---متسمنون اي يتكثرون بما ليس فيهم ويدعون ما ليس لهم من المسرف 2652-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته اي- في حالين كانه يحرص علي ------------------ترويج شهادته فيحلف علي صحتها ليقويها فتارة يحلف قبل ان-- يشهد----------- وتارة	1022	3445068152485238433	336	555.5	267	727	46.21733093261719	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3909	false	-6617898772508507518	118	172	589	865	1483	300	شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين---- يحدث عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت-----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنهثم يجء قوم ينذرون ولا يفون و-------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدو-----------------ن ويظهر فيهم السمن	3909	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1022	true	-2676511338608051996	30	97	143	483	1585	300	شعبة---- حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1022	3445068152485238433	221	330.5	174	348	63.5057487487793	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1851	false	2494034234362796870	74	230	404	1199	1575	300	AUTO 10 باب ما قيل في شهادة الزور لقول الله عز وجل والذين لا يشهدون الزور-------- وكتمان الشهادة------ ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم تلووا السنتكم بالشهادة باب ما قيل في شهادة الزور وهو وصف الشء بخلاف صفته فهو تمويه الباطل بما يوهم انه حق والمراد به هنا الكذب تلووا من اللي وهو اشارة الي قوله تعالي كونوا قوامين بالقسط البقرة الاية اي ان تلووا السنتكم بالشهادة او تعرضوا عن اداءها فان الله يجازيكم عليه ولو فصل البخاري بين لفظ تلووا ولفظ السنتكم بمثل اي او يعني لتمييز القران عن كلامه كان اولي 2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة	1851	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1023	true	-5802968199394442586	10	103	43	521	1575	300	AUTO 10 باب ما قيل في شهادة الزور لقول الله عز وجل والذين لا يشهدون الزور الفرقان وكتمان الشهادة لقوله ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البقرة------------ تلووا السنتكم بالشهادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة	1023	3445068152485238433	464	840.5	373	809	57.354759216308594	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1852	false	5255033338836187507	32	103	166	541	1597	300	2654 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقال اسماعيل بن ابراهيم حدثنا الجريري حدثنا عبد الرحمن الحديث الثاني جلس اي ل-------لاهتمام	1852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1023	true	-5802968199394442586	119	192	597	979	1575	300	2654 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقال اسماعيل بن ابراهيم حدثنا الجريري حدثنا عبد الرحمن الا وقول الزور الي اخره سبب الاهتمام	1023	3445068152485238433	355	697.0	288	382	92.93193817138672	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1852	false	5255033338836187507	202	279	1081	1493	1597	300	AUTO 11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان	1852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1023	true	-5802968199394442586	223	300	1164	1575	1575	300	AUTO 11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان-	1023	3445068152485238433	411	817.0	335	412	99.75727844238281	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1853	false	7358220501724416652	72	300	383	1511	1511	300	فانك مملوك ما بقي عليك شء اي من مال الكتابة وقد استشكل هذا بانه كان مكاتبا لميمونة لا لعاءشة فيءول اما ان علي في استاذنت علي عاءشة بمعني من اي استاذنت منها اي استفتيتها في الدخول علي ميمونة فقالت ذلك او كان من مذهب عاءشة ان النظر الي العبد الاجنبي حلال او يمنع كونه مكاتبا لغير عاءشة منتقبة من الانتقاب وفي بعضها من التنقب اي ذات نقاب 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا الحديث الاول وزاد عباد وصله ابو يعلي في مسنده وهو ابن عبد الله بن الزبير بن العوام التابعي وهو غير عباد بن بشر الانصاري الصحابي وان اوهم كلام البخاري انهما واحد وفي بعض النسخ فسمع صوت عباد بن تميم وهو سهو وفيه جواز رفع الصوت في المسجد بالقراءة في الليل والدعاء لمن اصاب الانسان من جهته خيرا وان لم يقصده ذلك الانسان وجواز النسيان عليه صلي الله عليه وسلم فيما قد بلغه للامة 2656 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة-	1853	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1024	true	6769210086325333937	1	102	5	490	1440	300	فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة منتقبة-------------------------------------------- 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2656 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة	1024	3445068152485238433	456	858.5	360	1129	40.38972473144531	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1854	false	5434759475250905807	0	196	0	945	1479	300	اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن او قال حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت الحديث الثاني سبق في باب الاذان 2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك الحديث الثالث سبق كثيرا--------------------------- AUTO 12 باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان------- 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلنا بلي قال فذلك من نقصان عقلها	1854	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1024	true	6769210086325333937	102	299	490	1436	1440	300	اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن او قال حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت-------------------------------- 2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك منتقبة لابي ذر متنقبة بالتشديد صوت عباد هو ابن بشر AUTO 12 باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقرة 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن- بلي قال فذلك من نقصان عقلها	1024	3445068152485238433	890	1722.5	702	979	90.90908813476562	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3146	false	2010047963321200919	250	285	1249	1412	1482	300	هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية-------- من سورة كذا 5037 م حدثنا محمد بن	3146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1024	true	6769210086325333937	26	61	125	292	1440	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عبا---د بن	1024	3445068152485238433	144	256.5	111	171	84.21052551269531	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3745	false	-1257106974386337357	175	230	902	1179	1513	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة-------------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا الخامس اسقطها اي بالنسيان او نسيتها قال الجمهور يجوز النسيان عليه صلي الله عليه وسلم	3745	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1024	true	6769210086325333937	15	71	74	340	1440	300	حدثنا محم-د بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا -وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة ته----------------جد النبي------- صلي الله عليه وسلم	1024	3445068152485238433	203	318.0	158	291	69.75945281982422	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1854	false	5434759475250905807	206	300	996	1479	1479	300	13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزراة -بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء باب شهادة الاماء والعبيد التافه بمثناة وفاءها مكسورة اي القليل وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء كذا لاكثرهم وعن ابن السكن كلكم عبيد واماء 2659 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث-- وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة-	1854	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1025	true	-2766068293168888579	0	71	0	352	1475	300	13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء 2659 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة	1025	3445068152485238433	346	652.0	278	487	71.04722595214844	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1855	false	5869656957256540564	159	300	800	1499	1499	300	فنهاه اي نهي تنزيه AUTO 14 باب شهادة المرضعة باب شهادة المرضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امراة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال وكيف وقد قيل دعها عنك او نحوه دعها اي اتركها بعيدة متجاوزة عنك ومر الحديث في باب الرحلة في طلب العلم حديث الافك اصل معناه الكذب والمراد الكذب علي عاءشة رضي الله عنها وكانت قصتها في غزوة المريسيع قيل في رمضان سنة ست وسياتي في ذلك اشكال في ذكر سعد بن معاذ فيه AUTO 15 باب تعديل النساء بعضهن بعضا 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله ابن عبد الله بن عتبة عن-	1855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1025	true	-2766068293168888579	114	204	560	1004	1475	300	فنهاه عنها AU--------TO 14 باب شهادة المر------------------ضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امراة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال وكيف وقد قيل دعها عنك او نحوه AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 15 باب تعديل النساء بعضهن بعضا 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله -بن عبد الله بن عتبة عن	1025	3445068152485238433	433	840.0	345	700	61.85714340209961	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1855	false	5869656957256540564	0	94	0	464	1499	300	قال حدثني عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها امة سوداء قال الاسماعيلي في مستخرجه بعد ان روي الحديث من حديث عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة حدثني عقبة ابن الحارث قال تزوجت ابنة ابي اهاب فلما كانت صبيحة ملكها جاءت مولاة لاهل مكة فقالت اني قد ارضعتكما قال عقبة فركبت الي النبي صلي الله عليه وسلم	1855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1025	true	-2766068293168888579	71	152	352	748	1475	300	قال حدثني عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها AUTO 14 باب شهادة المرضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن------------- عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ---عن عقبة -بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امرا--------------------------------------ة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1025	3445068152485238433	328	573.5	258	464	70.68965148925781	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1856	false	181181627703320073	0	96	0	472	1557	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا	1856	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1025	true	-2766068293168888579	204	300	1004	1475	1475	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا-	1025	3445068152485238433	471	937.0	376	472	99.78813934326172	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2655	false	-4594015969193130520	167	295	873	1495	1516	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم----------------------------------------------- بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا--------------------------- وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض- قالوا قالت عاءشة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت	2655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1025	true	-2766068293168888579	168	286	824	1411	1475	300	حد-----------------------------ثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان----- عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عا---------ءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي من --------بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق ------------------------------بعضا زعموا --ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها----------------------------- معه----------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت	1025	3445068152485238433	457	773.0	359	719	63.56050109863281	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1856	false	181181627703320073	96	300	472	1557	1557	300	فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين-	1856	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1026	true	7392322843608701327	0	205	0	1094	1551	300	فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين	1026	3445068152485238433	1085	2152.0	882	1094	99.17733001708984	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	0	95	0	458	1467	300	امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1857	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1026	true	7392322843608701327	205	300	1094	1551	1551	300	امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1026	3445068152485238433	456	906.0	362	458	99.56331634521484	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2656	false	-2313571933012708008	15	222	72	1178	1550	300	فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغر-------------ين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول	2656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1026	true	7392322843608701327	0	176	0	947	1551	300	فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب -----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات---------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين---------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1026	3445068152485238433	885	1565.5	716	1143	77.42781829833984	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	0	190	0	924	1465	300	المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت --مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلبفاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2657	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1026	true	7392322843608701327	177	300	954	1551	1551	300	المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ----------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1026	3445068152485238433	529	880.0	416	932	56.7596549987793	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2971	false	355811763334514159	257	300	1255	1475	1475	300	فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني-	2971	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1026	true	7392322843608701327	0	45	0	233	1551	300	فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني	1026	3445068152485238433	212	382.5	171	240	88.33333587646484	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	0	300	0	1544	1544	300	ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت-	2972	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1026	true	7392322843608701327	45	269	233	1396	1551	300	ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض ان-ما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ---------------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او ف--------------------------------------------------ي التنزه فاقبل-ت انا وام مسطح بنت -----ابي رهم نمشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعثرت --------في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	1026	3445068152485238433	1040	1794.0	831	1597	65.12210083007812	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	95	300	458	1467	1467	300	فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني-	1857	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1027	true	7153465395836350000	0	206	0	1013	1464	300	فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني	1027	3445068152485238433	1009	2007.0	805	1013	99.60513305664062	205	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1858	false	5963831761333402156	0	92	0	443	1454	300	من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان م-----------ن الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن الحضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل	1858	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1027	true	7153465395836350000	206	300	1013	1464	1464	300	من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن --حضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل-	1027	3445068152485238433	440	859.5	349	454	96.91629791259766	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	190	295	924	1443	1465	300	فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار	2657	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1027	true	7153465395836350000	0	101	0	500	1464	300	فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله -ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ف----------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار	1027	3445068152485238433	450	770.0	356	557	80.78994750976562	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	8	226	42	1084	1461	300	يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك -------------ولا نعلم------ الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير------------- انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين ------------من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاسهل فقال انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل	2658	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1027	true	7153465395836350000	103	300	511	1464	1464	300	يعل----م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فق-----ام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سل------ول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله------ انا وال-------له اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف----------------------------------قام اسيد بن ---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل-	1027	3445068152485238433	779	1265.0	611	1139	68.39332580566406	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2973	false	-6294427191747883955	37	300	181	1454	1454	300	ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك فوال----------له لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم------ الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك ق-الت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي -بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي-	2973	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1027	true	7153465395836350000	1	234	5	1139	1464	300	ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	1027	3445068152485238433	1040	1792.5	820	1329	78.25432586669922	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2974	false	1454093160376487716	0	73	0	358	1468	300	فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل	2974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1027	true	7153465395836350000	234	300	1139	1464	1464	300	فقام سعد بن معاذ ف---------قال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل-	1027	3445068152485238433	297	524.0	236	375	79.19999694824219	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4231	false	-5308080805840698642	246	290	1263	1490	1532	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براء----------------------ة اهله------------------------------------- واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	4231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1027	true	7153465395836350000	77	139	379	683	1464	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي------------ يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	1027	3445068152485238433	203	348.5	161	316	64.24050903320312	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1858	false	5963831761333402156	92	300	443	1454	1454	300	عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي -قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت----- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر-	1858	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1028	true	-5763439001250514202	0	209	0	1018	1459	300	عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر	1028	3445068152485238433	1011	2005.0	804	1018	99.3123779296875	207	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	0	88	0	435	1437	300	في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة-لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام	1859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1028	true	-5763439001250514202	209	300	1018	1459	1459	300	في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام-	1028	3445068152485238433	434	846.0	347	442	98.19004821777344	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	60	268	274	1283	1432	300	بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ------ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب ----رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون -----ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام	2659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1028	true	-5763439001250514202	98	300	480	1459	1459	300	بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قال--------- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران -فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني -والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ ق-ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله و-------------------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---- فوالله ما رام-	1028	3445068152485238433	835	1474.0	658	1069	78.11038208007812	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	0	114	0	565	1467	300	من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة-لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف--- قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام	2975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1028	true	-5763439001250514202	195	300	950	1459	1459	300	من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي--------- من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله--------- فوالله ما رام-	1028	3445068152485238433	430	669.0	340	588	73.1292495727539	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	88	300	435	1437	1437	300	مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ---------الي قوله غفور رحيم------- فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع 2661 م قال وحدثنا فليح عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله بن الزبير مثله قال وحدثنا فليح عن ربيعة بن-	1859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1029	true	8936983624386450880	0	214	0	1018	1447	300	مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا الي قوله غفور رحيم البقرة فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع------- قال وحدثنا فليح عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله بن الزبير مثله قال وحدثنا فليح عن ربيعة بن	1029	3445068152485238433	995	1952.5	786	1025	97.07317352294922	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1866	false	4786845970608910274	259	291	1366	1524	1565	300	AUTO 16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	1866	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1029	true	8936983624386450880	251	283	1204	1362	1447	300	AUTO 16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	1029	3445068152485238433	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	10	179	46	864	1434	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر---- الايات ثم-- انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح ابن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم ----------------الي قوله والله غفور رحيم --------قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت ------الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	2660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1029	true	8936983624386450880	30	192	140	916	1447	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح -بن اثاثة لقرابته ------منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا الي قو------له غفور رحيم البقرة فقال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني---------------------------------- فعصمها الله بالورع	1029	3445068152485238433	652	1079.0	510	912	71.49122619628906	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	120	293	594	1433	1467	300	ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك -----فقالت--- امي قوم------------------ي اليه قالت----- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم --------قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	2975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1029	true	8936983624386450880	1	154	6	732	1447	300	ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات ف---------------------------------لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------- الايات ف-----لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءت---------------------------------------------------------------وا الي قو------------------------له غفور رحيم البقرة فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وكان رسول الله	1029	3445068152485238433	625	1056.0	489	916	68.23143768310547	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2976	false	612637076190091220	0	46	0	223	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت------ الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	2976	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1029	true	8936983624386450880	152	192	722	916	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني-------------------------------------- فعصمها الله بالورع	1029	3445068152485238433	177	317.5	139	235	75.31914520263672	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	112	198	564	994	1532	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراه--ا الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك العشر ----الايات كله--------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا ا----ولي القر---بي ال-اية -قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	3902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1029	true	8936983624386450880	61	154	280	732	1447	300	صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد ال---------------------------------ا ال--له فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا الي قوله غفور رحيم البقرة فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وكان رسول الله	1029	3445068152485238433	324	498.5	252	497	65.19114685058594	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1868	false	4644737167489126870	208	272	1028	1332	1477	300	AUTO 17 باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في مدحه فقال اهلكتم او قطعتم-ظهر الرجل	1868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1030	true	-879564821449824171	105	160	526	785	1493	300	AUTO 17 باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما ي----------------------------------------------علم 2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل	1030	3445068152485238433	258	508.0	204	305	84.59016418457031	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1868	false	4644737167489126870	63	112	316	546	1477	300	عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	1868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1030	true	-879564821449824171	0	49	0	230	1493	300	عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	1030	3445068152485238433	230	460.0	181	230	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1869	false	-2090173745189020268	84	247	419	1242	1505	300	AUTO 18 باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا و------قال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من --------------الي قوله ان يضعن حملهن وق-------ال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وبلوغ النساء في بعض الروايات بالرفع بان يكون مبتدا وخبره في الحيض بنت احدي وعشرون اي بان حاضت لتسع وولدت لعشر وعرض مثل ذلك لبنتها واقل ما يكون مثله في تسع عشرة سنة ولحظات 2664 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشر----ة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان	1869	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1030	true	-879564821449824171	170	300	837	1493	1493	300	AUTO 18 باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا النور وقال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم الطلاق الي قوله ان يضعن حملهن الطلاق وقال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2664 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان-	1030	3445068152485238433	622	1202.0	498	854	72.83372497558594	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3612	false	7261935753679046175	1	52	8	257	1459	300	باب ما يكره من التمادح 6060 حد-----------------------ثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي------------- قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل الحديث الاول ويطريه	3612	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1030	true	-879564821449824171	107	161	534	791	1493	300	باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ------------ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في --مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر ا-------------لرجل -يطريه	1030	3445068152485238433	206	368.0	161	285	72.28070068359375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3663	false	6594705331667157069	168	206	808	987	1450	300	عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان يعلم	3663	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1030	true	-879564821449824171	0	47	0	222	1493	300	عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم	1030	3445068152485238433	169	314.0	132	222	76.12612915039062	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1718	false	7357440944470283883	206	300	1008	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم تدبير العبد------------------------- AUTO -4 باب كلام الخصوم بعضهم في بعض باب كلام الخصوم 2416 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان 2417 قال فقال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة---- قلت لا قال-	1718	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1031	true	-4882661723818649980	31	133	145	623	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم AUTO 19 باب سءال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليمين 2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان -----قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال	1031	3445068152485238433	396	704.0	308	483	81.98757934570312	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1870	false	-4191491860256246276	42	80	201	379	1467	300	2665 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صفوان ابن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	1870	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1031	true	-4882661723818649980	5	43	24	201	1474	300	2665 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صفوان -بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	1031	3445068152485238433	177	349.0	139	178	99.43820190429688	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1870	false	-4191491860256246276	180	300	889	1467	1467	300	AUTO 19 باب سءال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليمين باب سءال الحاكم المدعي بكسر العين 2666 و 2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله------------------- الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر-	1870	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1031	true	-4882661723818649980	43	161	201	767	1474	300	AUTO 19 باب سءال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليم----------------------------------ين------- 2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر	1031	3445068152485238433	537	1037.0	426	607	88.4678726196289	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1871	false	3029009925858392090	8	99	41	531	1545	300	باب الشرب AUTO 20 باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذ---------------------------------------------------------------ه الاخري باب اليمين علي المدعي عليه ----وقال النبي صلي الله عليه وسلم	1871	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1031	true	-4882661723818649980	160	265	763	1311	1474	300	اخر الاية AUTO 20 باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري 2668 حدثنا ابو نعيم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال---- كتب ا---بن ع--باس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	1031	3445068152485238433	460	874.5	371	557	82.58528137207031	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1871	false	3029009925858392090	246	276	1286	1429	1545	300	2668 حدثنا ابو نعيم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتب ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين علي المدعي عليه	1871	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1031	true	-4882661723818649980	240	270	1196	1339	1474	300	2668 حدثنا ابو نعيم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتب ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين علي المدعي عليه	1031	3445068152485238433	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1872	false	7411027517963868007	66	96	310	446	1460	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله من حلف علي يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم	1872	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1031	true	-4882661723818649980	270	300	1339	1474	1474	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله من حلف علي يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم-	1031	3445068152485238433	135	265.0	106	136	99.26470947265625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1776	false	6970340884796074122	144	237	706	1160	1490	300	الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ---------ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ق----ال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله شاهد-ك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله -------وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	1776	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1032	true	6379076418624796079	1	94	5	452	1455	300	الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ال عمران -------الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن---- فحدثناه بما قال فقال صدق لفي------ انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	1032	3445068152485238433	407	713.5	322	481	84.61538696289062	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1872	false	7411027517963868007	96	257	446	1245	1460	300	انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ---------الي عذاب اليم ---------ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله -------وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثاني ابو عبد الرحمن هو كنية ابن مسعود لفي نزلت قال ابن مالك في بعض الروايات لفي والله نزلت وهو شاهد علي توسط القسم بين جزءي الجواب وعلي ان اللام يجب وصلها بمعمول الفعل الجوابي المقدم لا بالفعل وسبق الحديث مرات ووجه دلالته علي ما في الترجمة من الحدود اطلاق اللفظ يحلف بالرفع لا غير لعدم تصدير اذن AUTO 21 باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة	1872	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1032	true	6379076418624796079	0	137	0	671	1455	300	انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ال عمران الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية شاهداك رفع بفعل مضمر قال سيبويه تقديره ما قال شاهداك وقال غيره الاصل لك اقامة شاهديك او طلب يمينه فحذف الخبر للعلم به ثم المضاف واقيم المضاف اليه مقامه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة	1032	3445068152485238433	495	734.5	392	975	50.769229888916016	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1873	false	-2323620407916231711	45	282	232	1389	1483	300	2671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان شريك بفتح المعجمة سحماء بالمهملتين والمد وشريك هذا حليف للانصار شهد احدا البينة اي يجب او الواجب عليك بينة كذا اورد ك واعربه ثم قال البينة منصوب بفعل مقدر اي احضر البينة او اقم يريد المذكور في اخر الحديث ثانيا ومقتضي كلام ش ان الكل سواء والا اي وان لم تحضر البينة او تقمها فجزاءك حد في ظهرك فحذف ناصب البينة وفعل الشرط والجزء الاول من الجملة الجزاءية والفاء في هو مثل ولاصلبنكم في جذوع النخل طه بمعني علي AUTO 22 باب اليمين بعد العصر باب اليمين بعد العصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا	1873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1032	true	6379076418624796079	137	300	671	1455	1455	300	2671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث ال------------------لعان سحماء ب--مهملتين بوزن حمراء البينة بالنصب----------------------------------------------------------------------------------------------- اي احضر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي AUTO 22 باب اليمين بعد ال---------------------عصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا-	1032	3445068152485238433	754	1451.5	595	1159	65.05608367919922	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2969	false	3067025511971739050	29	97	148	472	1483	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	2969	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1032	true	6379076418624796079	138	202	676	983	1455	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حد--------ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	1032	3445068152485238433	288	541.5	227	340	84.70587921142578	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4160	false	352443648084431558	0	49	0	238	1553	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا	4160	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1032	true	6379076418624796079	250	300	1218	1455	1455	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجل-ا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم ر-جلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا-	1032	3445068152485238433	210	383.5	165	242	86.77686309814453	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1874	false	555233073128021959	72	127	384	653	1556	300	AUTO 23 باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون مكان	1874	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1033	true	-4201108468685928810	13	68	66	335	1469	300	AUTO 23 باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون مكان	1033	3445068152485238433	269	538.0	214	269	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1875	false	8502661420202130497	0	160	0	824	1518	300	قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف يسهم اي يقرع قال الله تعالي فساهم الصافات قال خ وانما يفعل ذلك اذا تساوت درجاتهم في اسباب الاستحقاق مثل ان يكون الشء في يد اثنين كل واحد منهما يدعيه كله فيريد احدهما ان يحلف ويستحقه ويريد الاخر مثل ذلك فيقرع بينهما فمن خرجت له القرعة حلف واستحقه وكذلك اذا كثر الخصوم ولم يعلم ايهم السابق فيسهم بينهم ايهم يحلف هو نظير ما سبق في الصلاة في ايهم يكتبها اول AUTO 25 باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ال عمران 2675 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام قال حدثني ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن	1875	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1033	true	-4201108468685928810	140	224	674	1109	1469	300	قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف يسهم يفزع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عم------------------------------------------------------ران 2675 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام قال حدثني ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن	1033	3445068152485238433	417	786.0	336	833	50.06002426147461	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1876	false	-7661737701279925906	0	35	0	184	1453	300	حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه-لقي الله وهو عليه غضبان وانزل الله------- تصديق ذلك في القران ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- الاية---------------------------- فلقيني الاشعث فقال ما حدثكم عبد	1876	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1033	true	-4201108468685928810	254	300	1241	1469	1469	300	حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان وانزل الله عز وجل تصديق ذلك في القران ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الاية الي قوله عذاب اليم ال عمران فلقيني الاشعث فقال ما حدثكم عبد-	1033	3445068152485238433	183	330.0	149	229	79.91266632080078	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0145	false	-137818754066464520	13	98	58	445	1476	300	فاذا هو يسال- عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1034	true	7259948704091887389	102	187	525	914	1456	300	فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	1034	3445068152485238433	383	743.0	299	393	97.4554672241211	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1876	false	-7661737701279925906	35	300	184	1453	1453	300	الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت الحديث الثاني علم شرحه مما سبق AUTO 26 باب كيف يستحلف قال تعالي يحلفون بالله لكم------- وقوله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال بالله وتالله ووالله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ورجل حلف بالله كاذبا بعد العصر ولا يحلف بغير الله باب كيف يستحلف ورجل حلف بالله كاذبا بعد العصر هو طرف من الحديث السابق قبل بابين 2678 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عمه ابي سهيل --------عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق الحديث الاول سبق في كتاب الايمان في باب الزكاة من الاسلام 2679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت الثاني من كان حالفا اي من اراد ان يحلف فليحلف بالله او لا يحلف اصلا AUTO 27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس-	1876	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1034	true	7259948704091887389	0	239	0	1165	1456	300	الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت AU-------------------------------TO 26 باب كيف يستحلف قال تعالي يحلفون بالله لكم التوبة وقوله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا ويحلفون بالله انهم لمنكم التوبة و يحلفون بالله لكم ليرضوكم التوبة فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما الماءدة يقال بالله وتالله ووالله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ورجل حلف بالله كاذبا بعد العصر ولا يحلف بغير الله-------------------------------------------------------------------------------- 2678 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق---------------------------------------------------------- 2679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت AU--------------------------------------------------------------------TO 27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس	1034	3445068152485238433	1028	1976.0	812	1402	73.32382202148438	213	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1877	false	-2656724433503895468	8	152	52	748	1504	300	باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم هو طرف من الحديث الموصول في الباب بمعناه--------------------------- احق ان قيل لا شك ان الصدق اقرب الي الحق من الكذب بل لا قرب للكذب اليه قيل الغرض انه لو حلف المدعي عليه فاقيمت البينة بعدها علي خلاف ما حلف عليه لان الاعتبار بالبينة لا باليمين وكان الحق لصاحب البينة وانما ترجحت البينة مع احتمالها كاحتمال اليمين الصدق والكذب لان كذب شخص واحد اقرب الي الوقوع من كذب اثنين سيما فيمن يريد جر النفع الي نفسه او دفع الضر عنها 2680 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا	1877	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1034	true	7259948704091887389	219	300	1067	1456	1456	300	باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة ا------------------------------------حق من الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين الفاجرة----------------------------------------------------------------------------------------------------- 2680 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا-	1034	3445068152485238433	321	563.5	250	723	44.39834213256836	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1877	false	-2656724433503895468	259	300	1300	1504	1504	300	اليمين AUTO 28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر اسماعيل انه كان صادق الوعد----- وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة-------- وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له---- وعدني فوفي لي قال-	1877	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1035	true	-2026076786503828514	12	57	63	285	1439	300	الفطنة AUTO 28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر اسماعيل انه كان صادق الوعد مريم وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة بن جندب وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له قال وعدني فوفي لي قال	1035	3445068152485238433	200	369.0	160	222	90.090087890625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1878	false	-1805601457598876959	0	285	0	1393	1485	300	ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع باب من امر بانجاز الوعد وفعله مصدر الحسن صفة مشبهة نعت للمصدور في فعله بلفظ الماضي و الحسن فاعل اي البصري وذكر مصدر عمرو بن اشوع اي قاضي الكوفة بالوعد اي بانجازه قال المسور موصول في الخمس وذكر فعل ماض مبني للفاعل اي النبي صلي الله عليه وسلم والجملة حال صهرا اي ابا العاص بن الربيع زوج زينب وقيل يعني ابا بكر فوفا لي في بعضها فوفاني من التوفية وفي بعضها فاوفاني 2681 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي الحديث الاول سبق اول الجامع 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف الثاني سبق في الايمان وغيره 2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء ابن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمس-ماءة ثم خمس-ماءة ثم خمس-ماءة	1878	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1035	true	-2026076786503828514	57	263	285	1262	1439	300	ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2681 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي---------------------------- 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف---------------------------- 2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر -بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء ب-ن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمس ماءة ثم خمس ماءة ثم خمس ماءة	1035	3445068152485238433	973	1871.0	770	1396	69.69914245605469	201	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1879	false	-5247542447575953215	22	59	111	289	1538	300	2684 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي	1879	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1035	true	-2026076786503828514	263	300	1262	1439	1439	300	2684 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي-	1035	3445068152485238433	177	349.0	141	178	99.43820190429688	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1879	false	-5247542447575953215	59	300	289	1538	1538	300	حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل الحديث الرابع الحيرة بكسر المهملة وسكون الياء وبالراء مدينة معروفة عند الكوفة وكانت للنعمان بن المنذر اقدم بفتح الدال حبر بفتح المهملة وكسرها اي عالم اكثرهما اي عشر سنين قال تعالي فان اتممت عشرا فمن عندك القصص والاقل هو ثماني حجج واطيبهما اي علي نفس شعيب عليه السلام ورواه في الكشاف ابطا بدل اطيب رسول الله اي موسي او اراد جنس الرسول فيتناوله تناولا اوليا ووجه تعلق هذا الباب بكتاب الشهادة لان الوعد كشهادته علي نفسه AUTO 29 باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها وقال الشعبي لا تجوز شهادة اهل الملل بعضهم علي بعض لقوله تعالي فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء-------- وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الاية باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة الملل اي ملل الكفر وقال ابو هريرة موصول في سورة البقر------ة 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن ع--------باس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم بمكة احدث الاخبار بالله تقرء-نه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم-	1879	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1036	true	907585991739415506	0	149	0	763	1556	300	حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها وقال الشعبي لا تجوز شهادة اهل الملل بعضهم علي بعض لقوله تعالي فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل--------------------------------------------------------------------------------------- البقرة الاية 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم----- احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم	1036	3445068152485238433	736	1413.5	592	1273	57.81618118286133	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1880	false	-4773374833541477770	0	138	0	714	1570	300	عن مسايلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم علي نبيه اي نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم الاخبار بلفظ الجمع وبلفظ المصدر -----لم يشب مبني للمفعول من الشوب وهو الخلط اي لم يخلط ولم يبدل ولم يحرف بحمد الله بدلوا قال الله تعالي في اليهود فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم الاية البقرة ولا والله لا فيه اما زاءدة او تاكيد بمعني ما قبله او ما بعده اي هم لا يسالونكم فانتم بطريق الاولي ان لا تسالوهم AUTO 30 باب القرعة في المشكلات وقوله عز وجل اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وقا---------ل ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعال قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم-------- اقرع-فكان من المدحضين من-------- المسهومين وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	1880	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1036	true	907585991739415506	149	239	763	1245	1556	300	عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم احدث---------------------------------------- الاخبار بالله اي اقربها الينا انزالا لم يشب بضم اوله وفتح المعجمة وموحدة ------لم يخلط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب القرعة في المشكلات وقوله عز وجل اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم ال عمران وقال ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعال قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم الصافات اقرع فكان من المدحضين الصافات من المسهومين وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	1036	3445068152485238433	394	699.5	318	745	52.88590621948242	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1881	false	-5440374919440996531	263	300	1324	1507	1507	300	2686 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل-	1881	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1036	true	907585991739415506	239	276	1245	1429	1556	300	2686 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل	1036	3445068152485238433	183	361.0	147	184	99.4565200805664	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1882	false	-4274135078323739582	0	24	0	128	1517	300	قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ	1882	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1036	true	907585991739415506	276	300	1429	1556	1556	300	قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ-	1036	3445068152485238433	127	249.0	104	128	99.21875	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4226	false	-1762819145945693454	202	284	1019	1437	1519	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا --ابن شهاب عن عبيد الله ان اب----------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث-------------- تقرءنه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مس-ءلتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا--- يسالكم عن الذي انزل عليكم الثالث احدث	4226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1036	true	907585991739415506	71	164	378	838	1556	300	حدثنا يحيي بن بكير--- حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل علي نبي-----ه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه---- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم احدث -------	1036	3445068152485238433	349	566.5	276	492	70.9349594116211	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4326	false	6833212048438584287	16	98	92	500	1483	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا--- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مس-ءلتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل عليكم الثاني احدث الاخبار	4326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1036	true	907585991739415506	83	165	432	846	1556	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه- صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا اف-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم------- احدث الاخبار	1036	3445068152485238433	361	606.5	287	451	80.04434967041016	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	21	136	119	690	1526	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم----------------------------------------------------- المهاجرون قرعة فطار ل------------نا عثمان بن مظعون فانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1037	true	-2878231791644839880	30	160	155	811	1505	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال حدث-ني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1037	3445068152485238433	437	690.5	342	720	60.69444274902344	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1813	false	626570312794302898	57	161	286	796	1451	300	2593 حدثنا حبان بن موسي اخب-رنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن-------- عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرابع حبان بن موسي بكسر الحاء وباء موحدة AUTO 16 باب بمن يبدا بالهدية 2594 وقال بكر عن عمرو عن بكير عن كريب مو-------------------------------------لي ابن عباس ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1813	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1037	true	-2878231791644839880	180	278	916	1397	1505	300	2688 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي-------------------------------------------------------------------- مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1037	3445068152485238433	367	643.5	288	556	66.00719451904297	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1880	false	-4773374833541477770	183	300	972	1570	1570	300	2687 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله-اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري-	1880	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1037	true	-2878231791644839880	29	147	150	750	1505	300	2687 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري	1037	3445068152485238433	598	1186.0	482	600	99.66666412353516	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1881	false	-5440374919440996531	0	239	0	1185	1507	300	وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله الحديث الاول ام العلاء قال الترمذي هي ام خارجة مظعون بسكون المعجمة وضم المهملة اشتكي اي مرض ابا الساءب هو كنية عثمان بابي انت اي مفدي بابي ما يفعل به اي بعثمان او برسول الله صلي الله عليه وسلم وسبق اول الجناءز ذاك عمله انما عبر عن الماء بالعمل وجريانه لان كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا فان عمله ينمو الي يوم القيامة 2688 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الثاني فايتهن قال في الكشاف شبه سيبويه تانيث اي بتانيث كل في قولهم كلهن وسبق في باب هبة المراة 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير	1881	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1037	true	-2878231791644839880	147	300	750	1505	1505	300	وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذاك عمله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2688 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير-	1037	3445068152485238433	755	1422.5	603	1185	63.71308135986328	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1882	false	-4274135078323739582	24	53	128	278	1517	300	فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	1882	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1037	true	-2878231791644839880	0	29	0	150	1505	300	فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	1037	3445068152485238433	150	300.0	121	150	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	142	282	727	1432	1526	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن----------------- خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من نساءهم--- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ----في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء-------------------------- فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك----- فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1037	true	-2878231791644839880	30	180	155	916	1505	300	حدثنا ابو اليمان ----اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي------------ فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذاك عمله	1037	3445068152485238433	613	1013.5	488	813	75.3997573852539	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	85	201	412	994	1492	300	خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا-------------------------------------------------- المهاجرين قرعة قالت فطار ل------------نا عثمان بن مظعون وانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	4065	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1037	true	-2878231791644839880	39	160	204	811	1505	300	خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاج-----رين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي-------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول--------------- الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان ف----قد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل به -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	1037	3445068152485238433	431	659.5	339	707	60.96181106567383	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4072	false	-3447306174161005744	140	265	704	1317	1490	300	عبد الله --اخبرنا معمر عن الزهري عن------- خارجة بن زيد بن ثابت ع-ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم--- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجري-----------------------------------------ن فاشتكي فمرضناه حتي---- توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد -كرمك الله -قال---------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله قال--------------------------------------------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	4072	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1037	true	-2878231791644839880	31	180	161	916	1505	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء---- امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه ف-----------ي السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي و--جعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذاك عمله	1037	3445068152485238433	479	699.0	377	824	58.13106918334961	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1062	false	1523369213259952939	7	222	31	1043	1465	300	الله عليه وسلم ا---ن بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم --------------------في اناس من اص-----------------حابه فحبس رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجا--------------------------------------------------------ء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاشار اليه ي-----امره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله----------- ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله -------------------ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول ال-له صلي الله	1062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1038	true	9811145259032926	98	300	502	1472	1472	300	الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف ------كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------جاء بلال فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي ابي بكر------------- فقال ان ا---------------لنبي صلي الله عليه وسلم--- حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام----- الصلاة فتقدم ابو بكر ----------------------ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح حتي اكثروا------------------- وكان ابو بكر لا يكاد-------- يلتفت في الصلاة فالت--------------فت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده فامره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر------------- يده فحمد الله واثني عليه ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اذا------- نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت -يا ابا بكر----------------------------- ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي----- النبي صلي الله-	1038	3445068152485238433	679	987.0	521	1180	57.54237365722656	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1069	false	-838251155848981733	136	299	661	1422	1425	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي---------------------------------- حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ يصلح بينهم ف---ي ا--ناس معه فحبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال-------------------------------------------------------- الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال و--تقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيق----------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا----- يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله و-------------رجع القهقري وراءه حتي	1069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1038	true	9811145259032926	81	231	427	1141	1472	300	حدثنا--------- سعيد ب--------------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان اناسا م----------------------------ن بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم ------يات النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------جاء بلال فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي اب-----------------------------ي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم--- حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ----------------------ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس ب--التصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر------------- لا يكاد يلتفت في الصلاة ف--------------التفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده ف------------------------امره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر يد--------------ه فحمد الله واثني عليه ثم رجع القهقري وراءه حتي	1038	3445068152485238433	473	627.0	361	930	50.86021423339844	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1070	false	3898183592312077882	0	82	0	385	1505	300	في الصف فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول ال-له صلي الله	1070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1038	true	9811145259032926	232	300	1145	1472	1472	300	في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اذا------- نابكم شء في صلاتكم اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي----- النبي صلي الله-	1038	3445068152485238433	287	475.5	223	388	73.96907043457031	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1882	false	-4274135078323739582	104	300	561	1517	1517	300	كتاب الصلح AUTO 1 باب خروج الامام ليصلح بين الناس بسم الله الرحمن الرحيم ما جاء في الاصلاح بين الناس وقول الله تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه كتاب الصلح باب خروج الامام ليصلح بين الناس 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بلال فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي ابي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة فالتفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار-	1882	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1038	true	9811145259032926	32	211	184	1047	1472	300	كتاب الصلح AUTO 1 باب--------------------------------------------------- ما جاء في الاصلاح بين الناس وقول الله تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه------------------------------------------- 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بلال فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي ابي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة فالتفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار	1038	3445068152485238433	861	1682.0	683	957	89.9686508178711	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1883	false	3622848833280320219	0	88	0	419	1506	300	اليه بيده فامره ي---صلي كما هو فرفع ابو بكر يده فحمد الل-----------ه ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت يا ابا بكر ما منعك حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي صلي الله	1883	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1038	true	9811145259032926	211	300	1047	1472	1472	300	اليه بيده فامره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر يده فحمد الله واثني عليه ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس------- اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت يا ابا بكر ما منعك حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي صلي الله-	1038	3445068152485238433	410	794.0	325	433	94.68822479248047	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1883	false	3622848833280320219	157	263	765	1323	1506	300	2691 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحديث الثاني سبخة بكسر الموحدة	1883	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1039	true	178547865285253075	2	107	10	562	1507	300	2691 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات س------بخة بكسر الموحدة	1039	3445068152485238433	545	1081.5	441	558	97.67024993896484	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1884	false	2129558163022433280	44	130	243	659	1510	300	AUTO 2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس 2692 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا امه اي ام حميد فينمي اي يرفع الحديث ويبلغه علي وجه----------------- الاصلاح فيقال نماه وان كان علي وجه الافساد يقال انماه	1884	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1039	true	178547865285253075	114	190	592	967	1507	300	AUTO 2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين ال-----------------------------------ناس 2692 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا فينمي يقال ------نمي-------- الحديث ينميه بالتخفيف اذا نقله علي وجه الاصلاح وبالتشديد علي وجه--------- الافساد AUTO 3 باب	1039	3445068152485238433	309	583.5	243	433	71.36258697509766	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1885	false	3280059308916584292	26	161	131	800	1481	300	AUTO 3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح سبق شرح الحديث فيه كثيرا نصلح بالرفع والجزم AUTO 4 باب قول الله تعالي ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير باب قول الله تعالي ان يصلحا بينهما النساء 2694 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد	1885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1039	true	178547865285253075	187	300	956	1507	1507	300	AUTO 3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينه-----------------------------------------------------------------------------------م AUTO 4 باب قول الله تعالي ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير------------------------------------------ 2694 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد-	1039	3445068152485238433	543	1047.0	432	677	80.20679473876953	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1885	false	3280059308916584292	161	300	800	1481	1481	300	فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا كبرا بيان ل ما اي كبر السن او غيره اي من سوء خلق او خلق وفي بعضها وغيره بالواو AUTO 5 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فالصلح مردود باب اذا اصطلحوا علي صلح جور بالاضافة وبالصفة 2695 و 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله-	1885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1040	true	-9104007609586023429	0	110	0	551	1471	300	فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فالصلح مردود---------------------------------------------------- 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	1040	3445068152485238433	550	1072.0	441	682	80.6451644897461	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1886	false	-6935067956708422055	210	300	1095	1528	1528	300	AUTO 6 باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان وان لم ينسبه الي قبيلته او نسبه باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان او نسبه بلفظ المصدر او يكتفي في اول الوثاءق بالاسم ولا يلزم ذكر الحد والنسب والبلد ونحوه 2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه --قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي------------ بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون-	1886	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1040	true	-9104007609586023429	201	266	996	1306	1471	300	AUTO 6 باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان وان لم ينسبه الي قبيلته او نسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي بن ابي طالب بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله------------------- فقال المشركون	1040	3445068152485238433	294	538.5	234	448	65.625	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1887	false	3000530760695251404	0	34	0	166	1495	300	لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة	1887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1040	true	-9104007609586023429	266	300	1306	1471	1471	300	لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة-	1040	3445068152485238433	165	325.0	132	166	99.39759063720703	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3975	false	-5860156733342874517	120	232	610	1160	1485	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن--- الزهري عن عبيد الل------------ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب-------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله-------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	3975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1040	true	-9104007609586023429	23	135	113	681	1471	300	حدثنا ادم حدث--------نا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف-------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	1040	3445068152485238433	424	699.0	331	627	67.62360382080078	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4151	false	-8457360010849402987	246	300	1194	1460	1460	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك-	4151	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1040	true	-9104007609586023429	23	80	113	394	1471	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك	1040	3445068152485238433	265	511.0	212	282	93.97163391113281	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4152	false	-3821330185219465195	0	54	0	286	1545	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1040	true	-9104007609586023429	80	135	394	681	1471	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	1040	3445068152485238433	286	567.0	232	287	99.65156555175781	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	114	251	566	1264	1518	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4179	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1040	true	-9104007609586023429	26	135	129	681	1471	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن---------- خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف----------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ا---------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل -------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	1040	3445068152485238433	430	620.5	334	720	59.72222137451172	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1887	false	3000530760695251404	162	300	861	1495	1495	300	2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-------- رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها-	1887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1041	true	5459964186749306900	14	150	78	702	1472	300	2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------- فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها	1041	3445068152485238433	615	1202.5	482	643	95.6454086303711	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1888	false	-1313746549124288103	0	90	0	462	1512	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1888	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1041	true	5459964186749306900	150	246	702	1189	1472	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1041	3445068152485238433	462	912.0	372	487	94.86653137207031	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1889	false	-8782018039024892744	35	68	187	345	1502	300	AUTO 7 باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سفيان وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين بني الاصفر وفيه سهل بن حنيف واسماء والمسور	1889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1041	true	5459964186749306900	267	300	1315	1472	1472	300	AUTO 7 باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سفيان وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين بني الاصفر وفيه سهل بن حنيف واسماء والمسور-	1041	3445068152485238433	157	309.0	125	158	99.3670883178711	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	57	287	304	1415	1478	300	حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-------- رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قا-لوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد ابن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي ف-------------------------اخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1041	true	5459964186749306900	15	246	83	1189	1472	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد -بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه-------- اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1041	3445068152485238433	1042	1961.0	824	1159	89.90509033203125	200	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1889	false	-8782018039024892744	191	271	954	1356	1502	300	2700 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب ---------------قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال -------------لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح	1889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1042	true	-5888328288982015203	6	92	28	458	1489	300	2700 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال ابو عبد الله لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح	1042	3445068152485238433	402	781.0	322	430	93.48837280273438	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1890	false	-8530869421632683335	121	192	629	990	1580	300	اللام- 2701 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1890	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1042	true	-5888328288982015203	91	165	451	828	1489	300	السلاح 2701 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1042	3445068152485238433	358	705.5	287	377	94.96021270751953	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1891	false	7169562119947112918	4	156	23	781	1484	300	2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح الحديث الثاني ابن مسعود بن زيد كذا وقع للبخاري ولعله الصحيح عنده والا فابن عبد البر وابن الاثير وغيرهما لم يذكروا الا مسعود بن كعب AUTO 8 باب الصلح في الدية باب الصلح في الدية 2703 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حميد ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضر-كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش	1891	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1042	true	-5888328288982015203	165	296	828	1468	1489	300	2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة -بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح يحجل بحاء ثم جيم يمشي مشي القيد--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب الصلح في ال-------------------دية 2703 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حميد ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش	1042	3445068152485238433	610	1174.5	486	759	80.36890411376953	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2156	false	-553578087471990304	14	48	79	232	1504	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلخ	2156	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1042	true	-5888328288982015203	166	197	833	972	1489	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر حد--------------ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	1042	3445068152485238433	136	263.5	105	153	88.88888549804688	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2707	false	8530442969476355877	151	236	752	1179	1491	300	حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ا----بي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	2707	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1042	true	-5888328288982015203	93	165	463	828	1489	300	حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج -----------------------------------------------------بن النعمان حدثنا فليح---------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1042	3445068152485238433	356	673.0	284	431	82.5986099243164	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1892	false	-1726984043373847919	135	300	724	1531	1531	300	AUTO 9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي--------------- ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين وقوله جل ذكره فاصلحوا بينهما باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ابني هذا سيد ان يصلح هو لفظ الحديث كما سياتي في الفتن وفيه استعمال لعل ك عسي في الاتيان ب ان لاشتراكهما في الرجاء 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن-	1892	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1043	true	-143071084949456149	4	139	32	703	1466	300	AUTO 9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين وقوله جل ذكره فاصلحوا بينهما الحجرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن	1043	3445068152485238433	648	1268.0	517	823	78.736328125	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1893	false	3701881050883728191	0	102	0	478	1502	300	علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين -----------------قال لي علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث	1893	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1043	true	-143071084949456149	139	245	703	1198	1466	300	علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال ابو عبد الله قال لي علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث	1043	3445068152485238433	478	953.0	376	495	96.56565856933594	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1894	false	1775422350579582544	9	75	43	365	1497	300	من ابي بكرة اي نفيع الثقفي AUTO 10 باب هل يشير الامام بالصلح باب هل يشير الامام بالصلح 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا	1894	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1043	true	-143071084949456149	240	300	1174	1466	1466	300	من ابي بكرة بهذا الحديث--- AUTO 10 باب هل يشير الامام بال--------------------------صلح 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا-	1043	3445068152485238433	282	546.0	224	322	87.57763671875	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1723	false	-7488035558635649016	43	148	215	729	1501	300	عليه فحبسه النبي صلي الله عليه وسلم حتي يري الاصلح للمسلمين في امره بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 9 باب الملازمة 2424 حد----ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثني جعفر بن ربيعة وقال غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عل---يه وترك نصفا باب في ال-----ملازمة قال غيره اي	1723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1044	true	-9035769339915364538	12	105	63	506	1479	300	عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب 2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث ---عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج ------------قال حدثني عبد الله--------------------------------------- بن كعب بن مالك--------- عن كعب بن مالك------------- انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه -------حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما له عليه وترك نصفا يستوضع الاخر يطلب منه الوضيعة اي	1044	3445068152485238433	301	480.5	233	526	57.224334716796875	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1894	false	1775422350579582544	146	215	709	1061	1497	300	الحديث في باب التقاضي في المسجد وغيره------ AUTO 11 باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم باب فضل الاصلاح بين الناس 2707 حدثنا اسحاق اخب---------رنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الناس صدقة سلامي بضم المهملة وخفة-- اللام وفتح الميم مقصور المفصل	1894	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1044	true	-9035769339915364538	127	196	634	970	1479	300	اليمين فله اي ذلك احب اي من الموضع او الرفق AUTO 11 باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم-------------------------- 2707 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الناس صدقة سلامي بضم المهملة وتخفيف اللام مع القصر اي -------مفصل	1044	3445068152485238433	276	498.5	217	369	74.79674530029297	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1894	false	1775422350579582544	75	111	365	543	1497	300	احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب	1894	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1044	true	-9035769339915364538	0	36	0	178	1479	300	احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب	1044	3445068152485238433	178	356.0	142	178	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1895	false	-4926740416508896528	93	205	488	1039	1529	300	AUTO 12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان	1895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1044	true	-9035769339915364538	196	300	970	1479	1479	300	AUTO 12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين----------------------------------------- 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان-	1044	3445068152485238433	509	1004.0	406	551	92.37749481201172	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1895	false	-4926740416508896528	205	257	1039	1299	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1045	true	8973754365924795160	0	52	0	260	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1045	3445068152485238433	260	520.0	208	260	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1896	false	2597385144141243219	47	282	233	1397	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي اي استوفي وسبق الحديث في كتاب الشرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك وقال ابن عباس لا باس ان يتخارج الشريكان فياخذ هذا دينا وهذا عينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث اي وبين اصحاب الميراث توي بفتح المثناة وكسر الواو وتوي بفتحها هلك ويقال ايضا بفتح الواو ماضيا وكسرها مضارعا 2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب----- حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك وقال هشام عن وهب عن جابر صلاة العصر ولم يذكر ابا بكر ولا ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر	1896	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1045	true	8973754365924795160	18	251	94	1225	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء الاية AUTO 13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك وقال ابن عباس لا باس ان يتخارج الشريكان فياخذ هذا دينا وهذا عينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب ص188 حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك وقال هشام عن وهب عن جابر صلاة العصر ولم يذكر ابا بكر ولا ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر	1045	3445068152485238433	986	1931.5	781	1276	77.2727279663086	202	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1897	false	7729170478099348448	206	239	1053	1222	1506	300	AUTO 14 باب الصلح بالدين والعين باب الصلح بالدين والعين 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله ابن	1897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1045	true	8973754365924795160	271	300	1347	1490	1490	300	AUTO 14 باب الصلح بالدين وال------------------------عين 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن--	1045	3445068152485238433	141	273.0	113	169	83.43195343017578	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	213	273	1109	1383	1519	300	بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال	617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1046	true	6476939837429302552	1	75	4	348	1504	300	ان كعب بن مالك اخبره- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	1046	3445068152485238433	234	383.0	182	362	64.64088439941406	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0630	false	-8713750716793516203	158	243	814	1206	1486	300	ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من نصيبك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه احمد قال	630	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1046	true	6476939837429302552	1	85	4	395	1504	300	ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي--- كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف--------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه بسم الله	1046	3445068152485238433	342	608.0	267	432	79.16666412353516	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	70	133	369	656	1455	300	بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال	1719	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1046	true	6476939837429302552	1	75	4	348	1504	300	ان كعب بن مالك اخبر--------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	1046	3445068152485238433	235	382.5	183	375	62.66666793823242	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1897	false	7729170478099348448	239	300	1222	1506	1506	300	كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول-	1897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1046	true	6476939837429302552	0	61	0	285	1504	300	كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول	1046	3445068152485238433	284	563.0	224	285	99.64912414550781	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1898	false	-3933678268241295524	0	300	0	1485	1485	300	الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه سجف بكسر السين وفتحها اي ستر الشطر النصف مر في باب التقاضي في المسجد والحديث وان لم يكن فيه ما في الترجمة من العين لكنه بالقياس علي الدين AUTO 54 كتاب الشروط بسم الله الرحمن الرحيم----- 54 كتاب الشروط AUTO 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة كتاب الشروط قال الغزالي الشرط ما لا يوجد الشء دونه ولا يلزم ان يوجد عنده وقال الامام الرازي ما يتوقف عليه تاثير المءثر لا وجوده والمختار ما يستلزم نفيه نفي امر لا علي جهة السببية وهو ينقسم الي عقلي كالحياة للعلم وشرير كالوضوء للصلاة ولغوي نحو ان دخلت الدار قلت هذا كله فيه تسامح في المنقول هنا وقد حررت ذلك وبينت المراد في كل موضع في شرح العمدة وفي شرح الفية الاصول يتعين علي من يريد التحقيق الوقوف عليه 2711 و 2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنه-- يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل-	1898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1046	true	6476939837429302552	61	249	285	1210	1504	300	الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 55 كتاب الشروط AUTO 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل	1046	3445068152485238433	915	1782.5	729	1494	61.24497985839844	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1899	false	-1538348735864677377	0	47	0	261	1534	300	الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن ---------الي قوله ولا هم يحلون لهن--------- 2713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ---------الي غفور رحيم------- قال عروة قالت	1899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1046	true	6476939837429302552	249	300	1210	1504	1504	300	الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الممتحنة الي قوله ولا هم يحلون لهن الممتحنة 2713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة الي غفور رحيم البقرة قال عروة قالت-	1046	3445068152485238433	260	480.0	214	295	88.13558959960938	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2676	false	-8976840998686045753	108	300	557	1494	1494	300	حدثني ابن اخي ---------ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة--------------- يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضيه المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله ---تعالي ---في المءمنات-	2676	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1046	true	6476939837429302552	107	254	512	1239	1504	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف-----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ----------------------- ابا جندل --------------الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ----------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	1046	3445068152485238433	562	862.0	442	1027	54.72249221801758	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	17	111	81	549	1487	300	الله فيه-- عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- باب ما يجوز من شروط--- المكاتب 2561 حدثنا قتيب------------ة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي	1798	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1047	true	-2600466718211599037	197	300	996	1511	1511	300	الله عنهما ان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع AUTO 3 باب ال---------شروط في ال-بيوع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي-	1047	3445068152485238433	393	624.0	312	568	69.19013977050781	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1899	false	-1538348735864677377	47	79	261	416	1534	300	عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله	1899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1047	true	-2600466718211599037	0	32	0	155	1511	300	عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله	1047	3445068152485238433	155	310.0	123	155	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1899	false	-1538348735864677377	203	300	1059	1534	1534	300	2714 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم 2715 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثاني والنصح عطف علي مقدر يعلم من الحديث الذي بعده وهو الثالث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب اذا باع نخلا قد ابرت 2716 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع-	1899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1047	true	-2600466718211599037	32	191	155	973	1511	300	2714 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم 2715 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم كتاب الشروط جمع شرط سمع مروان والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بينت هذه الطريق انهما رويا------------------------ الحديث عن الصحابة وان الرواية عنهما بدون الصحابة مرسلة فلم يصب من اخرجه من اصحاب الاطراف في مسند المسور او مروان خصوصا ان مروان لا صحبة له فامتعضوا بعين مهملة وضاد معجمة اي انفوا وشق عليهم وللاصيلي بظاء مشالة وللقابسي امعظوا بتشديد الميم وللنسفي انفضوا بنون ومعجمتين قال عياض وكلها تغييرات AUTO 2 باب اذا باع نخلا قد ابرت 2716 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع	1047	3445068152485238433	420	778.5	333	842	49.8812370300293	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	27	129	126	635	1469	300	باب اذا باع نخلا قد ابرت التابير تلقيح النخل وسبق الحديث في باب------------------------------------------------------------------------------- من باع نخلا-------------------------------------------- AUTO 3 باب الشروط في البيع باب الشروط في البيوع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي	1900	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1047	true	-2600466718211599037	175	300	900	1511	1511	300	باب اذا باع نخلا قد ابرت 2716 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع AUTO 3 باب الشروط في --------------------البيوع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي-	1047	3445068152485238433	453	814.0	360	632	71.67721557617188	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3064	false	3558984957581768962	167	199	843	999	1527	300	عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا------ والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة -ما يبايعهن الا بقوله	3064	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1047	true	-2600466718211599037	0	32	0	155	1511	300	عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن------- قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما -بايعهن الا بقوله	1047	3445068152485238433	143	255.5	112	163	87.73006439208984	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	129	300	635	1469	1469	300	فانما الولاء لمن اعتق يحتسب اي يقضي عنه حسبة لله تعالي سبق مرارا AUTO 4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز باب اذا اشترط الباءع 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار يسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره لك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة-	1900	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1048	true	-3096733242722104839	0	158	0	771	1485	300	فانما الولاء لمن اعتق------------------------------------------- AUTO 4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز--------------------- 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره لك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة	1048	3445068152485238433	769	1508.0	612	835	92.09580993652344	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1901	false	-542802079193086369	0	121	0	604	1552	300	وقال الاعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك وقال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم بوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهذا يكون وقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر وقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله ابن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بوقية اكثر الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله اعيا	1901	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1048	true	-3096733242722104839	158	279	771	1374	1485	300	وقال الاعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك وقال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم بوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهذا يكون وقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر وقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله -بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بوقية اكثر الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله اعيا	1048	3445068152485238433	603	1201.0	482	604	99.83443450927734	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1643	false	-4414182021756736302	41	101	207	492	1499	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها -------وان ابن--------------------------------- عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم	1643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1049	true	-5827460098139108827	90	154	458	772	1472	300	2720 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها AUTO 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1049	3445068152485238433	202	332.0	158	339	59.58702087402344	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1671	false	-6181149439222698490	239	281	1241	1469	1568	300	2325 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1671	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1049	true	-5827460098139108827	49	90	234	458	1472	300	2719 حدثنا ابو اليمان--- اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال-- تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1049	3445068152485238433	212	396.5	172	229	92.576416015625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1768	false	-5865758169291370133	68	103	356	530	1516	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه فال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1049	true	-5827460098139108827	90	127	458	639	1472	300	2720 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1049	3445068152485238433	170	328.0	135	181	93.92265319824219	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1903	false	-4512190671190675052	0	196	0	1018	1528	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال تكفونا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا الحديث الاول اخواننا اي المهاجرين فقال اي الانصار وافرد نظرا الي انه صار علما لهم وفي بعضها قالوا المءنة يهمز ولا يهمز هو التعب والشدة والمراد هنا السقي والتربية والجداد ونحوه ونشرككم بفتح اوله وضم ثانيه وكسر ثالثه ويسمي هذه عقد المساقاة وسبق في كتاب الحرث ووجه كون هذا شرطا ليطابق الترجمة ان تقديره ان تكفونا المءنة نقسم لكم او نشرككم فهو شرط لغوي اعتبره الشارع قلت لا يحتاج الي تقدير هذا فان الشرط في مثل تقييد العقد بشء باي صيغة كانت 2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها الحديث الثاني سبق شرحه AUTO 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني وصدقني ووعدني فوفي لي	1903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1049	true	-5827460098139108827	56	168	274	844	1472	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2720 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها----------------------- AUTO 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني وصدقني ووعدني فوفي لي	1049	3445068152485238433	556	1080.0	446	1030	53.98058319091797	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1904	false	953261246675742608	0	115	0	553	1451	300	الشروط في المزارعة 2722 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت حنظلة الزرقي قال سمعت رافع ابن خديج رضي الله عنه يقول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض فربما اخرجت هذه ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق حقلا هو الزرع والقراح عن ذلك اي عن كراء الارض ببعض منها ولم ينه عن الاكراء بالورق اي بالدراهم وسبق في الحرث شرحه AUTO 8 باب ما لا يجوز من الشروط في النكاح باب ما لا يجوز من الشروط في النكاح 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1904	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1049	true	-5827460098139108827	216	300	1069	1472	1472	300	الشروط في المزارعة 2722 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت حنظلة الزرقي قال سمعت رافع -بن خديج رضي الله عنه يقول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض فربما اخرجت هذه ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب ما لا يجوز من الشروط في الن-----------------------------------كاح 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	1049	3445068152485238433	403	780.0	320	553	72.87522888183594	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1904	false	953261246675742608	115	300	553	1451	1451	300	لا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يزيدن علي بيع اخيه ولا يخطبن علي خطبته ولا تسال المراة طلاق اختها لتستكفء اناءها الحديث الاول ولا تناجشوا هو ان يزيد في الثمن لا لرغبة اختها اي ضرتها لانها اختها في الدين لتكفء من كفات القدر اذا كببتها لتفرغ ما فيها وهو تمثيل لامالة الضرة حق صاحبتها من زوجها الي نفسها اذا سالت طلاقها فيصير لها من النفقة والمعاشرة ما كان للمطلقة فعبر عن ذلك باكفاءها ما في الاناء مجازا وسبق في باب لا يبيع علي بيع اخيه AUTO 9 باب الشروط التي لا تحل في الحدود 2724 و 2725 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي-	1904	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1050	true	-8559525436302212613	0	119	0	568	1511	300	لا يب-ع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يزيدن علي بيع اخيه ولا يخطبن علي خطبته ولا تسال المراة طلاق اختها لتستكفء اناءها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب الشروط التي لا تحل في الحدود------- 2725 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي	1050	3445068152485238433	567	1104.0	449	899	63.07007598876953	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1905	false	-6040107542553294957	0	229	0	1167	1513	300	ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت الثاني انشدك الا قضيت اي لا اطلب منك الا قضاءك واءذن ليس عطفا علي اقض اذ المستاذن هو الاعرابي لا خصمه انيس هو الاسلمي سبق في الصلح AUTO 10 باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق باب ما يجوز من شروط المكاتب 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاء-ا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط دخلت علي عاءشة اي وهي من وراء حجاب او ان ذلك قبل نزول اية الحجاب AUTO 11 باب الشروط في الطلاق وقال ابن المسيب والحسن وعطاء	1905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1050	true	-8559525436302212613	119	300	568	1511	1511	300	ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 10 باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق---------------------------- 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط AU-----------------------------------------------------------------TO 11 باب الشروط في الطلاق وقال ابن المسيب والحسن وعطاء-	1050	3445068152485238433	938	1841.0	758	1168	80.30821990966797	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1580	false	-2578816906313730752	240	300	1168	1456	1456	300	باب اذا اشترط في البيع شروطا لا تحل 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فق-لت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها-	1580	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1051	true	-737771685395077117	192	241	957	1206	1505	300	باب الشرو---ط في ال------ولا------ء 2729 حدثنا اسماعيل حدث----------نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها	1051	3445068152485238433	225	372.0	179	291	77.31958770751953	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1581	false	9022512825066392943	0	59	0	300	1514	300	فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني	1581	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1051	true	-737771685395077117	241	300	1206	1505	1505	300	فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني-	1051	3445068152485238433	299	593.0	241	300	99.66666412353516	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	2	55	8	262	1472	300	ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد ----قال قال لي ------ابن عباس رضي الله عنهما---- حدثني ابي ابن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض	1631	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1051	true	-737771685395077117	92	183	457	910	1505	300	ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي -بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله الكهف فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض	1051	3445068152485238433	240	435.0	190	459	52.28758239746094	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1905	false	-6040107542553294957	229	300	1167	1513	1513	300	ان بدا بالطلاق او اخر فهو احق بشرطه 2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم-	1905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1051	true	-737771685395077117	0	71	0	347	1505	300	ان بدا بالطلاق او اخر فهو احق بشرطه 2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم	1051	3445068152485238433	346	687.0	276	347	99.7118148803711	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1906	false	-5522412268711965273	182	300	1001	1609	1609	300	تابعه معاذ وعبد الصمد وصلهما مسلم وقال غندر وصله ابو نعيم في مستخرجه علي مسلم نهي في الموضعين مبني للمفعول لان المراد ان النبي صلي الله عليه وسلم هو الناهي وللفاعل ايضا وحجاج وصله البيهقي نهينا مبني للمفعول ايضا AUTO 12 باب الشروط مع الناس بالقول باب الشروط مع الناس بالقول قيل مراده الاكتفاء في الاشتراط بالقول من غير احتياج للاشهاد الا تري ان موسي عليه السلام لم يشهد احدا علي ما قال 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي-	1906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1051	true	-737771685395077117	58	131	282	642	1505	300	تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة و----قال غندر وعبد الرحمن نهي وقال اد---------م نهينا وقال النضر-------------------------------------------------------------------------- وحجاج بن منهال نهي------------------------ AUTO 12 باب الشروط مع الناس بالقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي	1051	3445068152485238433	305	473.5	243	610	50.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	0	247	0	1257	1502	300	بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا------ كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا------ لقيا غلاما فقتله------ فانطلقا فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه------ قراها ابن عباس امامهم ملك وغيرهما بالرفع معطوفا علي فاعل اخبرني والضمير الفاعل في سمعته لابن جريج والمفعول لغير موسي رسول الله مبتدا وخبره اي صاحب الخضر هو موسي بن عمران كليم الله ورسوله لا موسي اخر كما هو زعم نوف البكالي الاولي اي المسالة الاولي نسيانا لقوله بما نسيت الكهف شرطا لقوله ان سالتك الكهف عمدا اي بالقصد حيث قال لو شءت لتخذت الكهف ثم ذكر من كل القصص ما ينبه عليه وان لم يكن علي ترتيب القران امامهم اي قدامهم واذا قرا ابن عباس AUTO 13 باب الشروط في الولاء 2729 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني	1907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1051	true	-737771685395077117	131	300	642	1505	1505	300	بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله الكهف فانطلقا فوجد-----ا جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف قراها ابن عباس امامهم ملك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب الشروط في الولاء 2729 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني-	1051	3445068152485238433	839	1624.0	675	1281	65.4957046508789	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2949	false	8769658152311304405	118	215	620	1083	1478	300	بينهما الكهف 4726 -------حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق--------ال انا لعند ابن عباس -في بيته ---اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءكبالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه	2949	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1051	true	-737771685395077117	83	145	405	706	1505	300	-------الناس بالقول 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر	1051	3445068152485238433	261	464.0	204	482	54.149375915527344	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	247	300	1257	1502	1502	300	عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق باب الشرط في الولاء سبق مرات هذا رابع عشرها AUTO 14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا-	1907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1052	true	3532475815056985460	0	44	0	202	1498	300	عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق-------------------------------------------- AUTO 14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا	1052	3445068152485238433	201	385.0	158	246	81.70731353759766	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1908	false	6334902890270076807	2	170	11	826	1498	300	باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 2730 حدثنا ابو احمد حد--------------ثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	1908	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1052	true	3532475815056985460	38	209	172	1001	1498	300	باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك 2730 حدثنا ابو احمد مرار بن حمويه حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	1052	3445068152485238433	813	1618.5	645	829	98.06996154785156	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1909	false	-1017324512233744138	249	300	1280	1543	1543	300	باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط 2731 و 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن-	1909	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1053	true	-6082869446711663979	0	49	0	257	1537	300	باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط------- 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن	1053	3445068152485238433	256	504.0	208	264	96.96969604492188	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1910	false	6674335574361311519	0	250	0	1275	1522	300	الحديبية حتي---- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاء-ا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاء-ا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي	1910	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1053	true	-6082869446711663979	49	300	257	1537	1537	300	الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي-	1053	3445068152485238433	1274	2526.5	1025	1281	99.45355224609375	247	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1910	false	6674335574361311519	250	300	1275	1522	1522	300	ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا-	1910	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1054	true	-8488310978682851722	0	50	0	248	1485	300	ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا	1054	3445068152485238433	247	489.0	198	248	99.59677124023438	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1911	false	7854710004159950490	0	249	0	1231	1493	300	وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------- امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي	1911	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1054	true	-8488310978682851722	50	300	248	1485	1485	300	وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي-	1054	3445068152485238433	1228	2441.0	980	1238	99.19224548339844	247	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1911	false	7854710004159950490	249	300	1231	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه-	1911	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1055	true	-2261379471153399290	0	51	0	263	1497	300	صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه	1055	3445068152485238433	262	519.0	212	263	99.6197738647461	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1912	false	-7571124882036343967	0	249	0	1235	1487	300	فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءءه فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك	1912	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1055	true	-2261379471153399290	51	300	263	1497	1497	300	فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك-	1055	3445068152485238433	1233	2460.0	985	1235	99.83805847167969	247	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1912	false	-7571124882036343967	249	300	1235	1487	1487	300	اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن-	1912	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1056	true	-3264048336498035783	0	51	0	253	1443	300	اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن	1056	3445068152485238433	252	499.0	202	253	99.60474395751953	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1913	false	-8041215254943387453	0	249	0	1192	1430	300	عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرر بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر ابن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا ستاتي البيت فنطوف به قال بلي	1913	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1056	true	-3264048336498035783	51	300	253	1443	1443	300	عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر -بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي-	1056	3445068152485238433	1188	2364.0	940	1192	99.6644287109375	245	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1913	false	-8041215254943387453	249	300	1192	1430	1430	300	فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله-	1913	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1057	true	5189218436787566396	0	51	0	239	1484	300	فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله	1057	3445068152485238433	238	471.0	188	239	99.58158874511719	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1914	false	8707076082792836238	0	247	0	1236	1494	300	عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي--------- بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش-وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي	1914	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1057	true	5189218436787566396	51	300	239	1484	1484	300	عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي-	1057	3445068152485238433	1232	2451.0	986	1246	98.87640380859375	246	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1914	false	8707076082792836238	247	300	1236	1494	1494	300	برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني-	1914	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1058	true	4936578588267004545	0	53	0	259	1561	300	برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	1058	3445068152485238433	258	511.0	206	259	99.61389923095703	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1915	false	-1784550823300213947	0	201	0	1030	1549	300	الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم ------حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية------ وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت باب الشروط في الجهاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالغميم بفتح المعجمة وكسر الميم واد بينه وبين مكة نحو مرحلتين وبضم الغين وفتح الميم قاله ع ولم يذكره البكري الا بالفتح وذكر شعرا قد صغر فيه بالضم موضع قريب من مك---ة طليعة اي مقدمة الجيش بقترة بفتح القاف والمثناة الغبار الاسود نذيرا اي منذرا لهم بمجء رسول الله صلي الله عليه وسلم والجيش حل بفتح المهملة وسكون اللام زجر------ للناقة اذا حملها علي السير	1915	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1058	true	4936578588267004545	53	251	259	1299	1561	300	الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الفتح حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية الفتح وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت قال ابو عبد الله معرة العر الجرب تزيلوا تميزوا وحميت القوم منعتهم حماية واحميت الحمي جعلته حمي لا يدخل واحميت الحديد واحميت الرجل اذا اغضبته احماء بالغميم بفتح المعجمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موضع قريب من الجحفة طليعة--- مقدمة الجيش بقترة بفتح القاف والمثناة الغبار الاسود بالثنية هي ثنية المراد طريق في الجبل يشرف علي الحديبية حل-- حل بفتح الحاء-- وسكون اللام كلمة تقال للناقة اذا تركت----- السير	1058	3445068152485238433	809	1489.5	648	1177	68.73406982421875	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1919	false	8285848527963092733	9	81	49	421	1542	300	يحدون بضم اوله وكسر المهملة------- رجل من بني كنانة هو الحليس ---------------بن علقمة سيد الاحابيش ذكره الزبير بن بكار في الانساب وكنانة بكسر الكاف وخفة النونين قبيلة من تغلب وهم بنو كعب وكنانة قبيلة من مضر ايضا قلدت هو تعليق شء في عنق البدنة ليعلم انها هدي واشعرت اي الطعن في سنامها فيسيل الدم علامة انه هدي مكرز بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الراء وب----زاي ابن حفص بمهملتين ابن الاحنف بمعجمة وفاء -----------	1919	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1060	true	1506490289725954522	263	299	1406	1603	1609	300	يحدون بضم اوله وكسر المهملة يديمون رجل من بني كنانة هو الحليس بمهملتين مصغر ابن علقمة فابعثوها اثيروها دفعة واحدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكرز بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الراء بعدها زاي -----------------ابن الاخيف بمعجمة ثم تحتية ثم فاء	1060	3445068152485238433	124	190.0	99	409	30.317848205566406	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1921	false	-7728746459209033269	257	300	1292	1514	1514	300	2733 وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر-	1921	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1062	true	2835279100266960671	100	143	540	763	1557	300	2733 وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر	1062	3445068152485238433	222	439.0	180	223	99.55156707763672	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1922	false	8161860546758035284	0	108	0	560	1552	300	ان عمر طلق امراتين قريتة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريتة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم--------- والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم--- احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	1922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1062	true	2835279100266960671	143	253	763	1335	1557	300	ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	1062	3445068152485238433	558	1099.0	450	572	97.55244445800781	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1922	false	8161860546758035284	245	296	1283	1534	1552	300	بفتح المعجمة وكسر الراء والقاف الثقفي وهذا الحديث اطول حديث في الجامع AUTO 16 باب الشروط في القرض باب الشروط في القرض 2734 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا سال	1922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1062	true	2835279100266960671	254	300	1341	1557	1557	300	بفتح المهملة وكسر -------القاف وما نعلم احدا هو من كلام الزهري------- AUTO 16 باب الشروط في ال--------------------قرض 2734 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا سال-	1062	3445068152485238433	184	327.0	145	251	73.30677032470703	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0615	false	1693719947838842121	187	291	956	1477	1516	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنافلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال------------------------- ابتاعيها فاعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبرفقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس- في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة	615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1063	true	-4913629775803543498	77	162	363	783	1471	300	حدثنا علي بن عبد الله---- حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي -------------------------------------------------------------------------------فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك -قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف-----------------------------------------------------------قال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	1063	3445068152485238433	375	687.5	298	563	66.60746002197266	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1923	false	-3359209301036832787	0	268	0	1345	1521	300	يسلفه الف دينار فدفعها اليه الي اجل مسمي وقال ابن عمر رضي الله عنهما وعطاء اذا اجله في القرض جاز جاز اي التاجيل فلا يفسد القرض باشتراطه وقال الليث سبق وصله في اواءل البيوع وفي كتاب الحوالة وسبق شرحه AUTO 17 باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في المكاتب شروطهم بينهم وقال ابن عمر او عمر كل شرط خالف كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله -يقال عن كليهما عن عمر وابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر باب المكاتب وما لا يحل------------------- من الشروط شروطهم اي شروط المكاتبين وساداتهم معتبرة بينهم AU--TO 18 باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط التي يتعارفها الناس بينهم واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه والثنيا بضم المثلثة اسم من الاستثناء لكريه بوزن فعيل المكاري الركاب بكسر الراء الابل واحده راحلة فلم يخرج اي لم يرحل معه الاربعاء يحتمل اليوم ويحتمل جمع ربيع وهو الساقية اي لم اتك في المزرعة والاول هو الظاهر والقاءل هو المشتري بدليل السياق 2736 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة	1923	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1063	true	-4913629775803543498	4	282	19	1367	1471	300	يسلفه الف دينار فدفعها اليه الي اجل مسمي وقال ابن عمر رضي الله عنهما وعطاء اذا اجله في القرض جاز AU------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 17 باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في المكاتب شروطهم بينهم وقال ابن عمر او عمر كل شرط خالف كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط قا-ل ابو عبد الله ويقال عن كليهما عن عمر وابن عمر 2735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من ا-شترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط AUTO 18 باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط التي يتعارفها الناس بينهم واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ارحل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2736 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة	1063	3445068152485238433	928	1773.0	731	1692	54.846336364746094	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1924	false	-5729857144412946079	250	300	1322	1560	1560	300	بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه-	1924	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1064	true	-4487485653896126992	0	50	0	239	1472	300	بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه	1064	3445068152485238433	238	471.0	189	239	99.58158874511719	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1925	false	-1085363324607949934	0	284	0	1441	1504	300	فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا انباني اي اخبرني وقال بعضهم الانباء يطلق علي الاجازة ايضا يستامره اي يستشيره حبست اي وقفت والجيد بالتشديد ويقال فيه احبست واما بالتخفيف فبمعني حبست الشء اي ضيقت عليه ومنعته القربي اي قرابة المتصدق الرقاب اي يشتري من غلتها رقاب فيعتقون والضيف عطف عام علي خاص يطعم من الاطعام واسم تلك الارض ثمغ بفتح المثلثة وسكون الميم وبمعجمة وفيه فضيلة الوقف والانفاق مما يحب ومشاورة اهل الفضل في طرق الخير متاثل التاثل اتخاذ الشء اصلا AUTO 55 كتاب الوصايا 55 كتاب الوصايا AUTO 1 باب الوصايا وقول النبي صلي الله عليه وسلم وصية الرجل مكتوبة عندهم وقول الله تعالي كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم جنفا ميلا متجانف ماءل كتاب الوصايا جمع وصية وهي فعيلة بمعني المصدر قال الازهري مشتقة من وصيت الشء اذا وصلته لانه وصل ما كان في حياته بما بعده 2738 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده تابعه محمد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1064	true	-4487485653896126992	50	236	239	1146	1472	300	فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا بسم الله الرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الرحيم A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 56 كتاب الوص----------------ايا AUTO 1 باب الوصايا وقول النبي صلي الله عليه وسلم وصية الرجل مكتوبة عنده- وقول الله تعالي كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم جنفا ميلا متجانف ماءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2738 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده تابعه محمد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1064	3445068152485238433	887	1716.5	704	1441	61.55447769165039	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1926	false	8668456481970357706	92	283	465	1408	1498	300	حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو ابن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدق----------------------------ة الحديث الثاني ختن هو كل من كان من قبل المراة كاخيها وابيها ومن قبل الزوج الحمو والصهر يعمها هذا عند العرب ولكن عند العامة ختن الرجل زواج ابنته جعلها الضمير فيه للثلاث لا للارض وحدها ووجه ادخال هذا الحديث في الوصية انه اذا كان لا شء له عند الموت فلا وصية وقيل ان كون ما تركه صدقة يحتمل ان تكون علي ظاهرها ويحتمل انه لكونها موصي بها هو ابن مغول بكسر الميم وسكون المعجمة وهذا من الاحتياط ان كونه ابن مغول لم يقله شيخه انما هو من تفسيره 2740 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مالك حد------------ثنا طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	1926	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1065	true	5140264086539377436	0	111	0	548	1454	300	حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو -بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة ولا شيءا للكشميهني ولا شاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2740 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مالك هو ابن مغول حدثنا طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	1065	3445068152485238433	506	766.0	403	983	51.475074768066406	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1927	false	-7428456841664995304	27	195	133	949	1447	300	2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنه-- كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري-فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه الحديث الرابع حجري بفتح الحاء وكسرها انخنث بنون ومعجمة ثم نون ثم مثلثة اي انثني ومال الي السقوط عند فراق الحياة AUTO 2 باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس باب ان يترك ورثته اغنياء 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما	1927	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1065	true	5140264086539377436	138	300	685	1454	1454	300	2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه عمرو بن زرارة----- بفتح العين وضم الزاي ابن عفراء هو وهم من سعد بن ابراهيم وانما هو ابن خول-------------------ة AUTO 2 باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس------------------------- 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما-	1065	3445068152485238433	697	1300.5	552	819	85.1037826538086	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1927	false	-7428456841664995304	195	223	949	1084	1447	300	انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	1927	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1066	true	-8338707560860910946	0	28	0	135	1453	300	انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	1066	3445068152485238433	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1929	false	1872181042347915211	64	300	313	1433	1433	300	حتي اللقمة بالنصب عطف -علي نفقة ولو رفع جاز علي انه مبتدا و ترفعها الخبر AUTO 3 باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا الثلث وقال الله تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله-------- 2743 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير باب الوصية بالثلث للذمي اي لا يكون موجبا الا بالثلث لا ان المراد لا يكون موصي له الا بالثلث لو غض اي لو نقصوا شيءا من الثلث لكان خيرا لهم ويحتمل ان لو للتمني فلا --------جواب الربع بضم الباء وسكونها وكذا الثلث 2744 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم ان لا يردني اي لا يميتني في داري-------------------- التي هاجرت منها AUTO 4 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي من الدعوي باب قول الموصي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة-	1929	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1066	true	-8338707560860910946	60	261	308	1274	1453	300	حتي اللقمة بالنصب عطفا علي نفقة ان يرفعك اي يقيمك من مرضك A---------------UTO 3 باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا الثلث وقال الله تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله الماءدة 2743 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو للتمني او للشرط والجواب محذوف غض بمعجمتين نقص------------- 2744 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم ان لا يردني علي عقبي هو اشارة الي كراهة الموت بالارض التي هاجر- منها AUTO 4 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي من الدعو---------------ي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة	1066	3445068152485238433	864	1544.5	681	1158	74.61139678955078	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	0	39	0	180	1428	300	بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه	1930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1066	true	-8338707560860910946	261	300	1274	1453	1453	300	بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه-	1066	3445068152485238433	179	353.0	141	180	99.44444274902344	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	238	280	1164	1355	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه	4145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1066	true	-8338707560860910946	255	300	1249	1453	1453	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه-	1066	3445068152485238433	190	363.5	149	205	92.68292999267578	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1525	false	5066984296742834810	32	128	143	582	1419	300	وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1525	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1067	true	-5428579670191384931	1	82	4	371	1429	300	فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1067	3445068152485238433	352	624.0	273	448	78.57142639160156	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1717	false	2096651876313298925	32	75	178	388	1507	300	2413 حدثنا موسي حد------------ثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين -قيل---- من فعل هذا بك افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	1717	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1067	true	-5428579670191384931	92	141	420	648	1429	300	2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل---- بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	1067	3445068152485238433	181	298.5	142	235	77.02127838134766	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	39	300	180	1428	1428	300	سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله فتساوقا اي تماشيا وسبق الحديث في العتق وغيره AUTO 5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت باب اذا اوما المريض 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة سبق الحديث في كتاب الخصومات AUTO 6 باب لا وصية لوارث 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع باب لا وصية لوارث سبق الحديث فيه بشرحه في القراض A-----------UTO 7 باب الصدقة عند الموت باب الصدقة عند الموت 2748 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي-	1930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1067	true	-5428579670191384931	0	241	0	1142	1429	300	سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الل---------------------------------------------ه AUTO 5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت-------------------- 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة A----------------------------UTO 6 باب لا وصية لوارث 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع---- لا وصية لوارث اخرجه ابو داود والترمذي من حديث ابي امامة AUTO 7 باب الصدقة عند ال---------------------موت 2748 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي	1067	3445068152485238433	1099	2122.5	865	1260	87.22222137451172	226	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1931	false	-7191943506374131925	0	67	0	316	1543	300	الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان وقد كان لفلان اي للوارث او المورث او للموصي له سبق في الزكاة في فضل صدقة الشحيح AUTO 8 باب قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين------- ويذكر ان شريحا وعمر	1931	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1067	true	-5428579670191384931	241	300	1142	1429	1429	300	الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان ولا تمهل بالجزم نهيا والرفع نفيا والنصب عطفا----------------------------------- AUTO 8 باب قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين النساء ويذكر ان شريحا وعمر-	1067	3445068152485238433	239	425.0	188	323	73.99380493164062	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2857	false	-7943294853179672160	0	30	0	171	1647	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2857	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1067	true	-5428579670191384931	169	198	774	938	1429	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1067	3445068152485238433	162	320.0	133	171	94.7368392944336	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	72	178	366	897	1510	300	6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع ما احب اي ما اراده الثمن الي اخره هو في الحقيقة ان للذكر مثل حظ الانثيين النساء AUTO 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره 6740 حدثنا قتيبة حد----------------------ثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ا---------نه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3932	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1067	true	-5428579670191384931	148	244	682	1157	1429	300	2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع لا وصية لوارث اخرجه ابو داود والترمذي من حديث ابي امامة------------------------ AUTO -7 باب الصدقة عند الموت 2748 حدثنا محمد بن العلاء حد------------------------------------------------ثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن --------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم	1067	3445068152485238433	321	544.5	249	562	57.11743927001953	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	131	213	665	1040	1472	300	سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3935	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1067	true	-5428579670191384931	0	82	0	371	1429	300	سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة اب--------ي فقا-ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1067	3445068152485238433	348	635.0	269	387	89.92247772216797	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3989	false	-5251159852495827871	141	198	701	959	1454	300	حدثنا حجاج بن منهال--- حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل به حتي اقر به فرض راسه بالحجارة رض بالمعجمة هو الدق AUTO 5 باب	3989	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1067	true	-5428579670191384931	93	145	425	668	1429	300	حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك---- افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فرض راسه بالحجارة-------------------- AUTO 6 باب	1067	3445068152485238433	191	321.0	148	297	64.30976104736328	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3994	false	-1115261181055705587	103	163	504	805	1497	300	AUTO 12 باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به باب اذا اقر بالقتل مرة 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس ابن مالك---- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	3994	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1067	true	-5428579670191384931	82	142	371	657	1429	300	AUTO -5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حد------------ثنا همام عن--- قتادة عن--- انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	1067	3445068152485238433	199	309.5	153	312	63.78205108642578	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	0	74	0	342	1485	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1067	true	-5428579670191384931	19	82	79	371	1429	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة-------------- ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1067	3445068152485238433	288	549.5	226	342	84.21052551269531	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1931	false	-7191943506374131925	67	211	316	1060	1543	300	بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز وقال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها------- فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	1931	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1068	true	5415556905409002249	0	145	0	751	1497	300	بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز وقال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	1068	3445068152485238433	744	1480.0	600	751	99.06790924072266	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1932	false	1804216875747761083	153	225	810	1155	1529	300	AUTO 9 باب تاويل قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين------- ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله ا-------ن الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها------- فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده	1932	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1068	true	5415556905409002249	192	268	974	1340	1497	300	AUTO 9 باب تاويل قول الله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين النساء ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وقال ابن عباس لا يوصي العبد الا باذن اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده	1068	3445068152485238433	344	666.0	272	366	93.98907470703125	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	7	39	39	197	1490	300	2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني	1933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1068	true	5415556905409002249	268	300	1340	1497	1497	300	2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني-	1068	3445068152485238433	157	309.0	126	158	99.3670883178711	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0889	false	-4447402065422844855	72	129	350	624	1530	300	الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته -الامام راع ومسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها------ ومسء-لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- ومسء-ل عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1069	true	-4586207811829268235	130	184	625	895	1459	300	الله عنهما قا--ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	1069	3445068152485238433	244	415.0	194	290	84.13793182373047	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1226	false	-1074373247897097053	141	256	700	1243	1472	300	ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1069	true	-4586207811829268235	0	108	0	513	1459	300	ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1069	3445068152485238433	468	818.0	367	578	80.96885681152344	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1714	false	8314706347020558359	199	286	1014	1438	1507	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في ----مال ابيه	1714	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1069	true	-4586207811829268235	117	184	563	895	1459	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد ق---------------------------------------------------------------ال والرجل راع في مال ابيه	1069	3445068152485238433	292	496.0	230	433	67.43649291992188	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	39	285	197	1416	1490	300	ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله الحديث الاول خضرة بكسر الضاد اي ناعم مشتهي شبهه بالمراعي الشهية للانعام والتانيث علي معني المشبه به اي هذا المال شهي كالخضرة وقال ثابت ان المال شهية كالبقلة الخضرة او فاءدة المال وهي الجارية او المعيشة منه خضرة باشراف اي بحرص وطلب ارزا بتقديم الراء علي الزاي واصله النقص اي لا اخذ من احد بعدك شيءا سبق في الزكاة في باب الاستعفاف 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسء-ل عن رعيته والامام راع ومسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله ومسء-ل عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسء-لة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ومسء-ل عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	1933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1069	true	-4586207811829268235	0	184	0	895	1459	300	ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	1069	3445068152485238433	890	1739.0	706	1224	72.71241760253906	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1934	false	3202693393515538352	69	169	361	844	1480	300	AUTO 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو	1934	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1069	true	-4586207811829268235	200	300	977	1459	1459	300	AUTO 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو-	1069	3445068152485238433	482	959.0	383	483	99.79296112060547	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2140	false	1855502121210317179	0	93	0	446	1429	300	بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2140	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1069	true	-4586207811829268235	15	108	65	513	1459	300	بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1069	3445068152485238433	446	882.0	353	448	99.55357360839844	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1934	false	3202693393515538352	169	229	844	1115	1480	300	بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان -ابا طلحة وابيا الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال بعضهم اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في الاسلام	1934	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1070	true	-2100414236046605023	0	60	0	272	1414	300	بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان وابا طلحة وابيا الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال بعضهم اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في الاسلام	1070	3445068152485238433	271	537.0	211	272	99.63235473632812	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1935	false	880087234211511566	90	300	433	1474	1474	300	بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار في الاسلام اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اباءه الذين كانوا في الاسلام قال الشافعية اقارب زيد اولاد اقرب جد يعد قبيلة الا الابوان والاولاد اقرب الاقارب الفرع ثم الاصل ثم الاخوة ثم الجدودة 2752 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش فهر بكسر الفاء وسكون الهاء ابو قبيلة من قريش وقال ابن عباس موصول في الشعراء وقال ابو هريرة موصول فيما بعد AUTO 11 باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب باب هل يدخل الولدان والنساء في الاقارب 2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا-	1935	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1070	true	-2100414236046605023	0	209	0	1013	1414	300	بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان وابا طلحة وابيا الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان وابا طلحة وابيا وقال بعضهم اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه------------ في الاسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2752 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معش---------------------------------------------ر قريش وقف واوقف لغتان الثانية نادرة------------------------------- AUTO 11 باب هل يدخل النساء والولد في الاق---------------------------------------ارب 2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا	1070	3445068152485238433	758	1369.5	602	1258	60.254371643066406	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1936	false	294856643429979081	0	103	0	457	1396	300	معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا ----عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب لا اغني اي لا ادفع وقال الجوهري فلان لا يغني اي لا يجدي ولا ينفع AUTO 12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل	1936	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1070	true	-2100414236046605023	209	299	1013	1410	1414	300	معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب----------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل	1070	3445068152485238433	392	760.5	304	462	84.8484878540039	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2989	false	-416510982546724066	79	189	390	903	1490	300	4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	2989	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1070	true	-2100414236046605023	166	279	798	1321	1414	300	2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	1070	3445068152485238433	491	934.5	385	542	90.59040832519531	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1936	false	294856643429979081	103	300	457	1396	1396	300	وقد يلي الواقف وغيره وكذلك--- من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط 2754 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة فقال في الثالثة او--- الرابعة اركبها ويلك او ويحك 2755 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة باب هل ينتفع الواقف بوقفه ويلك كلمة عذاب و ويح كلمة رحمة وقال الزبيدي هما بمعني واحد وسبق الحديث في باب ركوب البدن في الحج والمسالة معروفة في الاصول ان المخاطب يدخل في عموم خطابه او لا AUTO 13 باب اذا وقف شيءا فلم--- يدفعه الي غيره فهو جاءز لان عمر رضي الله عنه اوقف وقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني عمه-	1936	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1071	true	-6555145274646514446	0	163	0	763	1414	300	وقد يلي الواقف وغيره وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط 2754 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة -قال في الثالثة او في الرابعة اركبها ويلك او ويحك 2755 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب اذا وقف شيءا قبل ان يدفعه الي غيره فهو جاءز لان عمر رضي الله عنه اوقف وقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني عمه	1071	3445068152485238433	750	1432.5	591	949	79.03055572509766	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1937	false	-3972570817330909156	25	188	117	911	1450	300	AUTO 14 باب اذا قال داري صدقة لله ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اصح باب اذا قال داري صدقة بيرحا بفتح الموحدة والراء وسكون الياء بينهما وبالمهملة والقصر وفيه وجوه اخري مر في باب الزكاة علي الاقارب AUTO 15 باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة---- عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة 2756 حدثنا محمد اخب--------رنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	1937	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1071	true	-6555145274646514446	163	299	763	1409	1414	300	AUTO 14 باب اذا قال داري صدقة لله ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة لله عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك-------------------------------- 2756 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	1071	3445068152485238433	631	1229.0	498	806	78.287841796875	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1940	false	-5314373881846270231	106	179	546	897	1523	300	2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ----ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة رضي الله عنه اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	1940	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1071	true	-6555145274646514446	236	299	1105	1409	1414	300	2756 حدثنا ---محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج -------قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة-------------- يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه تو--------------فيت امه وهو غاءب عنها------------------------- فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	1071	3445068152485238433	259	427.0	200	370	70.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1191	false	-8738190958712990051	80	121	398	581	1457	300	رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر-------- باب لا صدقة الا	1191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1072	true	-1695112404188488687	61	104	284	475	1418	300	رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر AUTO 17 باب من تصدق الي	1072	3445068152485238433	176	336.5	135	191	92.14659881591797	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1937	false	-3972570817330909156	237	300	1175	1450	1450	300	AUTO 16 باب اذا تصدق او اوقف بعض ماله او بعض رقيقه او دوابه فهو جاءز باب اذا تصدق او اوقف بعض ماله او بعض رقيقه اراد رد ما قاله ابو حنيفة لا يجوز وقف ما ينقل ويحول 2757 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن-	1937	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1072	true	-1695112404188488687	14	55	78	259	1418	300	AUTO 16 باب اذا تصدق او اوقف بعض ماله او بعض رقيقه او دوابه فهو جاءز----------------------------------------------------------------------------------------------- 2757 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن	1072	3445068152485238433	180	343.0	140	276	65.21739196777344	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1938	false	5412420273167020249	0	240	0	1136	1418	300	كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر من توبتي وكان احد الثلاثة الذين خلفوا عن تبوك وتاب الله عليهم AUTO 17 باب من تصدق الي وكيله ثم رد الوكيل اليه 2758 وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني جديلة الذي بناه معاوية	1938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1072	true	-1695112404188488687	55	287	259	1351	1418	300	كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر-------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب من تصدق الي وكيله ثم رد الوكيل اليه 2758 وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	1072	3445068152485238433	1073	2118.0	845	1154	92.9809341430664	224	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1937	false	-3972570817330909156	127	188	615	911	1450	300	2756 حدثنا محمد اخب------------رنا مخلد بن يزيد اخبرنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج ق-------ال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة-------------- يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه تو---------------فيت امه وهو غاءب عنها ف------------------------------قال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	1937	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1073	true	2994010219157799417	118	245	583	1189	1480	300	2761 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها AUTO 20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة 2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	1073	3445068152485238433	253	423.0	198	621	40.74074172973633	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1939	false	8223017248634403566	62	300	336	1576	1576	300	القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه باب قول الله عز وجل واذا حضر القسمة اولو القربي النساء 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا املك لك ان اعطيك هما واليان اي علي التركة واستفيد ذلك من المخاطبين في الاية وهم المتصرفون في التركة المتولون امرها اي قسمان متصرف يرث المال كالعصبة مثلا ومتصرف لا يرث كولي اليتيم فالاول يرزق الحاضرين وهو المخاطب بقوله تعالي فارزقوهم النساء والثاني لا يرث اذ لا شء له فيها حتي يعطي غيره بل يقول قولا معروفا وهو الذي خوطب بقوله تعالي وقولوا لهم النساء وغرضه ان هذين الخطابين علي سبيل التوزيع علي المتصرفين في المتروكات وقال الزمخشري الخطاب للورثة وحقهم ان يجمعوا بين الامرين الاعطاء والاعتذار عنهم عن القلة ونحوها AUTO 19 باب ما يستحب لمن يتوفي فجا-ة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت باب ما يستحب لمن توفي فجاءة مضموم الاول ممدود ومفتوحه مع سكون الجيم اي بغتة بلا تقدم مرض او سبب 2760 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن-------- ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها 2761 حدثنا عبد الله-	1939	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1073	true	2994010219157799417	0	122	0	603	1480	300	القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه------------------------------------------------------- 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا املك لك ان اعطيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب ما يستحب لمن -توفي فجاءة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت------------------------------------------------------------------------------------------------ 2760 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها 2761 حدثنا عبد الله	1073	3445068152485238433	592	1126.5	473	1250	47.36000061035156	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1940	false	-5314373881846270231	0	264	0	1342	1523	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها الحديث الاول والثاني افتلتت مبني للمفعول اي ماتت فجاة نفسها قال ع ضبطناه بالفتح علي المفعول الثاني اي افتلتها الله نفسها وبالضم علي المفعول الاول وفي النهاية انه متعد لواحد قيم مقام الفاعل وتكون التاء للنفس لانها مءنثة وهي هنا الروح اي اخذت نفسها فلتة واراها بضم الهمزة اي اظنها لحرصها علي الخير AUTO 20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة باب الاشهاد في الوقف 2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنه- اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها اخا بني ساعدة اي واحدا منهم اي هو انصاري ساعدي المخراف بكسر الميم اي المثمر عنها في بعضها عليها اي مصروفا علي مصلحتها AUTO 21 باب قول الله تعالي واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء باب قول الله عز وجل واتوا اليتامي اموالهم 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها	1940	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1073	true	2994010219157799417	122	300	603	1480	1480	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة--------------------- 2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب قول الله تعالي واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء----------------------------------- 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها-	1073	3445068152485238433	861	1646.0	685	1348	63.87240219116211	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1940	false	-5314373881846270231	264	300	1342	1523	1523	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من الن-------ساء قال- هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن-	1940	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1074	true	-2161015487756189914	0	37	0	190	1569	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن	1074	3445068152485238433	181	349.0	146	190	95.2631607055664	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1941	false	-6635805280172930928	0	223	0	1130	1518	300	في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن ق-------الت فبين الله في هذه ------ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها بادني من سنة نساءها اي باقل من مهر قرابات مثلها باكمال الصداق بيان للالحاق بسنتها وسبق في باب الشركة AUTO 22 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب وما -للوصي ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته عمالته بضم المهملة وخفة الميم رزق العامل اي بقدر حق سعيه واجرة مثله 2764 حدثنا هارون حد----------ثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا	1941	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1074	true	-2161015487756189914	37	300	190	1569	1569	300	في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------TO 22 باب قول الله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر ص10 نصيبا مفروضا النساء حسيبا النساء يعني كافيا AUTO 23 باب وما وللوصي ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالت--------------------------------------------------------------------ه 2764 حدثنا هارون بن الاشعث حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا-	1074	3445068152485238433	954	1851.5	764	1549	61.58811950683594	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3173	false	-6706543961716031200	23	132	112	692	1554	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون------------------ في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم----------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكا------------حها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يركبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1074	true	-2161015487756189914	0	124	0	653	1569	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	1074	3445068152485238433	476	820.5	381	673	70.72808074951172	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3195	false	3191907499803679492	129	257	644	1307	1517	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك ويستفتونك في النساء الي وترغبون فانزل الله عز وجل لهم---------------------------------------------------------- في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها----------------- ويعطوها حقها الاوفي من الصداق الحديث فيه سبق ايضا مرات AUTO 44 باب اذا قال	3195	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1074	true	-2161015487756189914	0	130	0	682	1569	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة-------- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد------------------------------------ فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها------------------------------------------ AUTO 22 باب قول ----	1074	3445068152485238433	494	859.0	394	774	63.82429122924805	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4042	false	-8065089054000008302	118	172	592	871	1532	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق-------الت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------------------------------------- ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله------- ويستفتونك في النساء	4042	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1074	true	-2161015487756189914	0	65	0	336	1569	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	1074	3445068152485238433	270	502.0	217	343	78.71720123291016	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1941	false	-6635805280172930928	223	300	1130	1518	1518	300	جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به الحديث الاول ثمغ بمثلثة مفتوحة وميم ساكنة وغين معجمة كذا قيده ن وغيره وحكي المنذري فيه فتح الميم ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان القصد جواز اخذ الاجرة من مال اليتيم لقوله لا جناح علي من وليه ان ياكل بالمعروف 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا-	1941	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1075	true	-4033776217699671990	0	38	0	183	1546	300	جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا	1075	3445068152485238433	182	348.5	145	389	46.7866325378418	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1942	false	-3533049536802522228	0	268	0	1384	1565	300	فلياكل بالمعروف------- قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف الثاني بقدر ماله اي اذا كان وليا لليتامي ياخذ من كل واحد منهم القسط وفي بعضها ما له بفتح اللام اي بقدر الذي------- له من العمال-ة بالمعروف ---------------بيان-- له AUTO 23 باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا------- 2766 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات باب قوله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الموبقات اي المهلكات والتولي هو الفرار عن القتال يوم ازدحام الطاءفتين الزحف هو الجيش يزحفون الي العدو الغافلات اي عما نسب اليهن من الزنا وهن بريءات -----منه AUTO 24 باب قول الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم لاعن-------تكم لاحرجكم وضيق وعنت خضعت 2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاوس اذا سءل عن شء من امر اليتامي قرا والله يعلم المفسد من المصلح و-------قال عطاء في يتامي الصغير والكبير ينفق الولي علي كل انسان بقدره من حصته	1942	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1075	true	-4033776217699671990	38	257	183	1330	1546	300	فلياكل بالمعروف النساء قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف ثمغ-------------------------------------------------------------------------------- بفتح المثلثة وسكون الميم بعدها معجمة ارض تلقاء المدينة فصدقته تلك للكشميهني ذلك AUTO 24 باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء 2766 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الغافلات AUTO 25 باب قول الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم البقرة لاعنتكم لاحرجكم وضيق وعنت خضعت 2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاوس اذا سءل عن شء من امر اليتامي قرا والله يعلم المفسد من المصلح البقرة وقال عطاء في يتامي الصغير والكبير ينفق الولي علي كل انسان بقدره من حصته	1075	3445068152485238433	1045	1963.5	837	1442	72.46879577636719	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	0	40	0	200	1454	300	اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام او وزوجها لليتيم 2768 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	1943	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1075	true	-4033776217699671990	261	300	1350	1546	1546	300	اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام--- وزوجها لليتيم 2768 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة-	1075	3445068152485238433	196	381.0	158	200	98.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	88	225	411	1077	1480	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا وكان-- احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت ف------قال بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح --------------قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال--------- افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه اسم--------------------------------اعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح	1667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1076	true	-5534755505136938170	68	210	313	989	1419	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال- اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن ما-----------------لك رايح	1076	3445068152485238433	539	868.0	423	776	69.4587631225586	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	40	269	200	1292	1454	300	ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا باب استخدام اليتيم الحديث فيه سبق مرات وفيه بيان خلق النبي صلي الله عليه وسلم وفضيلة انس AUTO 26 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة-وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح	1943	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1076	true	-5534755505136938170	0	210	0	989	1419	300	ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة--------------------------------- 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح	1076	3445068152485238433	969	1876.0	764	1111	87.21871948242188	201	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1944	false	-5216647826131644142	113	239	581	1199	1504	300	2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا واشهدك اني قد تصدقت--- عنها الحديث الثاني رجلا هو سعد بن عبادة المخراف قيل لا بد فيه من الحدود بخلاف بيرحاء فانها كانت معروفة فكيف تكون مثله وجوابه ان باضافته الي المتصرف ولم يكن سواه يعرف AUTO 27 باب اذا اوقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز باب اذا وقف جماعة ارضا مشاعا 2771 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد فقال يا	1944	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1076	true	-5534755505136938170	210	300	989	1419	1419	300	2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا واشهدك اني قد تصدقت به عنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب اذا اوقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز----------------------------- 2771 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد فقال يا-	1076	3445068152485238433	426	807.0	338	621	68.59903717041016	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	164	299	837	1487	1491	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان-- احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسحد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه -قال ---------عبد الله بن يوسف	2843	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1076	true	-5534755505136938170	68	204	313	962	1419	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف	1076	3445068152485238433	578	1008.5	455	710	81.408447265625	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	0	140	0	673	1518	300	الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله--وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل------------------ ويحيي بن يحيي-------- رايح	3421	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1076	true	-5534755505136938170	64	210	296	989	1419	300	الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل احب----- ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح	1076	3445068152485238433	601	1070.0	473	752	79.92021179199219	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4009	false	-3217767358175862305	35	80	173	381	1508	300	ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4009	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1076	true	-5534755505136938170	4	48	17	218	1419	300	ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر-------------- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	1076	3445068152485238433	194	368.5	151	215	90.23255920410156	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1945	false	-8606015675713848303	27	300	142	1497	1497	300	الا بالثمن AUTO 28 باب الوقف كيف يكتب 2772 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه باب الوقف وكيف يكتب سبق شرح الحديث فيه انفا مرات AUTO 29 باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربي والضيف باب الوقف للغني والفقير والضيف فيه حديث وقف عمر ايضا AUTO 30 باب وقف الارض للمسجد باب وقف الارض للمسجد 2774 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد قال سمعت ابي حدثنا ابو التياح قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة امر ب-----المسجد وقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله اسحاق قال الكلاباذي اما------------ هو ا------لحنظلي واما الكوسج AUTO 31 باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت قا-ل الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان-	1945	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1077	true	4761754184695753924	12	268	63	1315	1464	300	الي الل--ه AUTO 29 باب الوقف كيف يكتب 2772 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمو---------------------------------------ل فيه---------- AUTO 30 باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي------------------------------- القربي والضيف---------------------- AUTO 31 باب وقف الارض للم---------------------سجد 2774 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد قال سمعت ابي حدثنا ابو التياح قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة امر ببناء المسجد وقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله لا نطلب ثمنه اي من احد الا الي الله هو استثناء منقطع انفس ا--جود AUTO 32 باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت وقال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان	1077	3445068152485238433	1175	2234.0	931	1380	85.14492797851562	228	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1946	false	-2063090719520651583	2	71	10	343	1486	300	باب وقف الدواب والكراع اي النخيل والعروض العرض المتاع والصامت النقد وقال محمد بن الحسن لا يجوز وقف الكراع وان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن شرط علي سبيل المبالغة اي هل له ان ياكل وان لم يجعل ربحها صدقة قال الزهري ل----------------------ا 2775 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي	1946	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1077	true	4761754184695753924	220	300	1074	1464	1464	300	باب وقف الدواب والكراع---------- والعروض------------- والصامت------ وقال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل -----------------------------------------------ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان ياكل منها 2775 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي-	1077	3445068152485238433	208	339.5	165	467	44.539615631103516	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1946	false	-2063090719520651583	71	175	343	863	1486	300	الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرفع فاعل وفي بعضها بالنصب وقفها بتشديد القاف اي في السوق فيمن يزيد ولابي زيد دفعها وهو اوضح AUTO 32 باب نفقة القيم للوقف باب نفقة القيم للوقف 2776 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينار----------ا ما تركت بعد نفقة نساءي ومء-نة عاملي فهو صدقة	1946	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1078	true	1536966197634956843	0	76	0	373	1458	300	الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب نفقة القيم لل---------------------وقف 2776 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ولا درهما ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة	1078	3445068152485238433	357	660.5	283	531	67.23163604736328	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1946	false	-2063090719520651583	240	294	1201	1462	1486	300	AUTO 33 باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	1946	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1078	true	1536966197634956843	182	236	882	1143	1458	300	AUTO 34 باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	1078	3445068152485238433	260	519.0	206	261	99.61685943603516	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1947	false	-4572944994920423221	24	87	125	436	1501	300	2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنه حيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم----- ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه	1947	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1078	true	1536966197634956843	236	300	1143	1458	1458	300	2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنه حين حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه-	1078	3445068152485238433	309	605.0	247	316	97.7848129272461	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1947	false	-4572944994920423221	87	300	436	1501	1501	300	بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يليه الواقف وغيره فهو واسع لكل ان تسكن بفتح الهمزة انشدكم يقال نشدت فلانا انشده اذا قلت له نشدتك الله اي سالتك بالله كانك ذكرته اياه رومة ب--ضم الراء وسكون الواو كانت ركية ليهودي يبيع المسلمين ماءها فاشتراها منه عثمان بعشرين الف درهم جهز هو تهيءة جهاز السفر جيش العسرة جيش غزوة تبوك جهزه بتسع مءة وخمسين بعيرا واتم الالف بخمسين فرسا ودلالته علي الترجمة هو من بقية القصة وهو دلوي فيها كدلاء المسلمين AUTO 34 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز 2779 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله سبق شرح الحديث فيه قريبا AUTO 35 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما-	1947	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1079	true	-356867159029947085	0	138	0	667	1509	300	بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يليه الواقف وغيره فهو واسع لكل------------------------------------------------------------------------------------------------------ رومة بالضم عين-------------- كانت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجل---- من بني غفار------------------------------- AUTO 35 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز 2779 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله AUTO 36 ----------------------------------------------------------------------باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما	1079	3445068152485238433	645	1214.0	510	1068	60.39325714111328	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1948	false	4622263980577397502	0	144	0	739	1563	300	فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين------------------------------------------------------------------------ 2780 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1948	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1079	true	-356867159029947085	138	294	667	1478	1509	300	فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين الاوليان الماءدة واحدهما اولي ومنه اولي به عثر اظهر اعثرنا الكهف اظهرنا 2780 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1079	3445068152485238433	739	1466.0	595	811	91.1220703125	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1949	false	-1078236817457327554	23	187	107	910	1489	300	AUTO 36 باب قضاء الوصي ديون الميت بغير محضر من الورثة باب قضاء الوصي ديون الميت 2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوت ف-لما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	1949	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1080	true	-442432913467426366	47	206	250	1028	1550	300	AUTO 37 باب قضاء الوصي ديون الميت بغير محضر من الورثة-------------------------- 2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	1080	3445068152485238433	774	1534.0	616	804	96.2686538696289	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2613	false	-7773416044560783861	117	262	585	1288	1475	300	حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم -الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	2613	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1080	true	-442432913467426366	59	206	309	1028	1550	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حد-------ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حد----ثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانه- لم ينقص تمرة واحدة	1080	3445068152485238433	594	1016.5	467	776	76.54639434814453	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1260	false	1372367037727842477	117	153	551	727	1477	300	حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	1260	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1081	true	-8314992497044641035	127	160	614	774	1473	300	حدثنا خالد حدث-نا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال--- لكن افضل الجهاد حج مبرور	1081	3445068152485238433	156	286.5	123	176	88.63636016845703	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1950	false	-7904567661665137990	59	281	329	1419	1517	300	قال ابن عباس الحدود الطاعة كتاب الجهاد فضل الجهاد والسير هو مصدر جاهدت العدو قاتلته لان كلا منهما يبذل جهده اي طاقتهفي دفع صاحبه وفي الشرع قتال الكفار لاقامة الدين و السير بكسر السين جمع سيرة وهي الطريقة من سار يسير وترجموه بها لان الاحكام فيه متلقاة من سير رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزواته 2782 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني الحديث الاول سبق في مواقيت الصلاة نعم سبق في الايمان في سءال اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وفي اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده ونحو ذلك ووجه الجمع انه اجاب كلا بما يليق به بحيث الحال او الوقت او نحو ذلك 2783 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	1950	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1081	true	-8314992497044641035	0	124	0	598	1473	300	قال ابن عباس الحدود الطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2782 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2783 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	1081	3445068152485238433	598	1175.0	474	1090	54.86238479614258	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1951	false	-5263385275232799783	125	300	689	1552	1552	300	2784 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور الحديث الثالث نري بنون ويروي بالياء مبرور سبق في الحج تفسيره فان قيل الحج فرض عين فيكون افضل من الجهاد مطلقا للرجال والنساء فكيف هذا التفضيل قي---------------------------ل الجهاد قد يتعين او هو افضل باعتبار تعدي نفعه فقد قال امام الحرمين وقبله الاستاذ ثم ابو الامام ان فرض الكفا--------------------------------ية افضل------------------------------------------ من العين لذلك قلت لم يقولوا الا اهم ولا يلزم منه ان يكون افضل كما حررت ذلك في شرح الفية الاصول 2785 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال-هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس-	1951	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1081	true	-8314992497044641035	124	270	598	1333	1473	300	2784 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور كتاب------------------------------------------------------------------------------------------- الجهاد --كذا للنسفي وابن شبويه والجهاد بكسر الجيم اصله لغة المشقة وشرعا بذل الجهد في قتال--------------------------------------------------------------------------------------- الكفار والسير بكسر المهملة وفتح التحتية جمع مسيرة واطلقت علي ابواب الجهاد لانها متلقاة من احوال النبي صلي الله عليه وسلم في غزواته--------------------------------------------------- 2785 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس	1081	3445068152485238433	547	974.5	432	966	56.62525939941406	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1952	false	-5904516740641508293	25	254	139	1322	1559	300	هو ان يرفع يديه ويطرحهما معا--- طوله بكسر الطاء وفتح الواو الحبل الذي يطول ل--لدابة فت---------------------رعي في-----------------ه حسنات بالنصب------ AUTO 2 باب افضل الناس مءمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم باب افضل الناس مءمن مجاهد 2786 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره الحديث الاول في شعب هو الطريق في الجبل وفيه ان الانقطاع اولي من الاختلاط بالناس نعم المراد من افضل الناس لا انه افضل مطلقا فالعلماء افضل وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الصديقون 2787 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة الثاني والله اعلم------------------- جملة معترضة	1952	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1082	true	711057867840550489	44	285	207	1430	1513	300	هو ان يرفع يديه ويطرحهما معا في طوله بكسر الطاء وفتح الواو الحبل الذي تشد به الدابة ويمسك طرفه وترسل في المرعي فيكتب اي الاستنان له حسنات بالنصب مفعول AUTO 2 باب افضل الناس مءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم الصف--------------------- 2786 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره------------- في شعب من الشعاب قال ------------------------------------------------------------------------------------------العلماء انما وردت الاحاديث بذكر الشعب والجبل لان ذلك في الاغلب يكون خاليا من الناس فكل موضع يبعد عن الناس فهو داخل في هذا المعني-- 2787 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة------- والله اعلم بمن يجاهد في سبيله جملة معترضة	1082	3445068152485238433	1019	1868.5	816	1356	75.14749145507812	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1953	false	-6882404247225773724	67	264	342	1291	1481	300	AUTO 3 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر------ ارزقني شهادة في بلد رسولك باب الدعاء بالجهاد والشهادة 2788 و 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1953	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1083	true	-8542587768754264057	48	240	225	1145	1421	300	AUTO 3 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر اللهم ارزقني شهادة في بلد رسولك----------------------------------- 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1083	3445068152485238433	914	1808.5	723	955	95.7068099975586	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1954	false	1487427799559037485	224	281	1168	1438	1529	300	AUTO 4 باب درجات المجاهدين في سبيل الله يقال هذه سبيلي وهذا سبيلي باب درجات المجاهد في سبيل الله هذه يريد ان السبيل يذكر ويءنث-------- 2790 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله	1954	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1083	true	-8542587768754264057	240	300	1145	1421	1421	300	AUTO 4 باب درجات المجاهدين في سبيل الله يقال هذه سبيلي وهذا سبيلي قال ابو عبد الله غزي ال عمران واحدها غاز هم درجات ال عمران لهم درجات 2790 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال -بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله-	1083	3445068152485238433	214	373.5	166	278	76.9784164428711	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3722	false	5393980590005655945	207	300	1003	1441	1441	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما------------------------------ فاطعمت----------------ه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ----يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت------------------- ادع الله ان يجعلني منهم فدعا-	3722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1083	true	-8542587768754264057	71	176	347	846	1421	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا	1083	3445068152485238433	414	747.0	326	517	80.0773696899414	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4064	false	7304268492171830384	176	300	889	1472	1472	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك---------------------- يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما------------------------ فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك 7002 قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي-	4064	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1083	true	-8542587768754264057	65	200	321	954	1421	300	حدثنا عبد الله بن يوسف عن م----الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك----- قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي	1083	3445068152485238433	560	1042.5	440	647	86.5533218383789	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	0	40	0	192	1492	300	عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4065	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1083	true	-8542587768754264057	200	240	954	1145	1421	300	عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1083	3445068152485238433	191	377.0	151	192	99.47916412353516	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1955	false	-6487607124801771389	0	57	0	298	1604	300	ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن	1955	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1084	true	-6847574160982054387	19	76	92	390	1562	300	ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن	1084	3445068152485238433	298	596.0	241	298	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1955	false	-6487607124801771389	244	300	1324	1604	1604	300	2791 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قالا اما هذه الدار فدار الشهداء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من الجنة 2792 حدثنا معلي بن-	1955	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1084	true	-6847574160982054387	76	211	390	1102	1562	300	2791 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قالا اما هذه الدار فدار الشهداء قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قاءل ذلك معاذ بن جبل كما في الترمذي وزاد بعده قال ذر الناس يعملوا فان في الجنة ماءة درجة الحديث ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض زاد الترمذي لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم الفرادس البستان الذي يجمع كل شء وقيل الذي فيه العنب وقيل هو بالرومية وقيل بالنبطية وقيل بالسريانية وبه جزم الزجاج اوسط الجنة اي اعدلها وافضلها واوسعها وخيرها ومنه اي من الفردوس انهار الجنة زاد الترمذي الاربعة AUTO 5 باب الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من الجنة 2792 حدثنا معلي بن	1084	3445068152485238433	280	543.0	225	712	39.325843811035156	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4262	false	305128842535781321	148	218	749	1111	1513	300	واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة ----وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة الخام------------------س وفوقه عرش الرحمن	4262	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1084	true	-6847574160982054387	1	76	8	390	1562	300	واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن	1084	3445068152485238433	330	588.0	265	397	83.12342834472656	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1701	false	-6799898459862713730	146	182	754	921	1503	300	اللام 2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1701	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1085	true	3280537053116949271	47	83	235	401	1447	300	الل-ه 2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1085	3445068152485238433	162	315.0	126	167	97.00598907470703	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1956	false	-7259691919626423950	27	300	119	1481	1481	300	الدنيا وما فيها------------- 2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وقال الغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب الحديث الثاني صعدا بي اي اصعداني وسبق شرح الحديث في الجناءز قاب اي قدر والقاف ما بين المقبض والسيه يعني الطرفوقيل ما بين الوتر والقوس ولكل قوس قابان من الدنيا وجه التفضيل مع ان الدنيا من حيث هي لا ثواب فيها او المراد افضل من صرف ما في الدنيا كلها وقيل المعني ان ثواب ايهما كان خير من نعيم الدنيا كلها لو ملكها انسان لان نعيم الدنيا زاءل ونعيم الاخرة باق الثالث علم شرحه مما سبق 2794 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما ف-----------------------------------------------------------------يها AUTO 6 باب الحور العين وصفتهن يحار فيها الطرف شديدة سواد العين شديدة بياض العين وزوجناهم انكحناهم باب الحور العين وصفتهن حور جمع حوراء ويجمع عليه ايضا احور وكذا عين قال الجوهري الحور بفتح الواو شدة بياض العين في شدة سوادها ورجل اعين واسع العين والجمع عين انكحناهم بحور عين هذا خلاف المشهور عند المفسرين بمعني قرناهم فان زوج لا يتعدي بالباء علي الافصح قال في المحكم يقال تزوج امراة وبامراة وان بعضهم يعديه بالباء وقال ليس من كلام العرب 2795 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن-	1956	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1085	true	3280537053116949271	43	194	213	948	1447	300	الدنيا --انفقها في طاعة الله 2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وقال لغ-دوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2794 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب هو المراد بقوله من الدنيا وما فيها AUTO 6 باب الحور العين وصفتهن يحار فيها الطرف شديدة سواد العين شديدة بياض العين وزوجناهم الدخان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بحور انكحناهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2795 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن	1085	3445068152485238433	639	1191.0	505	1441	44.34420394897461	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1957	false	-2035116061821243697	0	119	0	562	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري خير اي ثواب والجملة صفة ل عبد وان له بفتح ان عطف علي ان يرجع وبالكسر علي انها جملة حالية 2796---- وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه-خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1957	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1085	true	3280537053116949271	194	295	948	1426	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري----------------------------------------------------------------------------------------- 2796 قال وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1085	3445068152485238433	473	925.5	374	567	83.42151641845703	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3852	false	1066121431221129073	134	181	647	880	1493	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع ق-دم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمارخير من الدنيا وما فيها	3852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1085	true	3280537053116949271	247	295	1194	1426	1447	300	في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها -علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1085	3445068152485238433	197	338.0	155	247	79.75708770751953	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1957	false	-2035116061821243697	199	292	948	1407	1445	300	ولنصيفها بفتح النون وكسر الصاد وسكون الياء وبالفاء اي خمارها--------------------------------------- AUTO 7 باب تمني الشهادة باب تمني الشهادة 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	1957	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1086	true	-5565490579098019075	22	119	105	586	1440	300	ولنصيفها بفتح النون وكسر الصاد المهملة بعدها تحتية ساكنة ثم فاء هو الخمار بكسر المعجمة وتخفيف الميم AUTO 7 باب تمني الشه-----------------ادة 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	1086	3445068152485238433	414	800.0	327	498	83.13253021240234	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1958	false	-5378600307098967079	28	220	147	1051	1478	300	2798 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان الثاني سبق----------------- في الجناءز -في باب الرجل ينعي امرة بكسر الهمزة اي بغير ان يجعله احد اميرا لهم تذرفان بكسر الراء اي تسيلان دمعا وفيه معجزة ظاهرة للنبي صلي الله عليه وسلم AUTO 8 باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم وقول الله تعالي ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وقع وجب باب فضل من يصرع في سبيل الله 2799 و 2800 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي	1958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1086	true	-5565490579098019075	139	300	683	1440	1440	300	2798 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان يوسف بن يعقوب الصفار ليس له في البخاري سوي هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم وقول الله تعالي ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله النساء------------------------------------- 2800 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي-	1086	3445068152485238433	711	1347.5	556	922	77.1149673461914	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2090	false	-7033093078099498803	9	74	40	351	1503	300	حدثنا-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا-------بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما---- يسرني-------------------- او قال ما يسرهم-انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	2090	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1086	true	-5565490579098019075	140	210	688	1020	1440	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار---- حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا و--------عيناه -تذرفان	1086	3445068152485238433	278	472.0	217	351	79.20227813720703	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1958	false	-5378600307098967079	220	284	1051	1403	1478	300	عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	1958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1087	true	6168443007376742297	0	64	0	352	1510	300	عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	1087	3445068152485238433	352	704.0	288	352	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1959	false	4513636330222449425	54	208	300	1061	1522	300	AUTO 9 باب من ينكب في سبيل الله باب من ينكب في سبيل الله 2801 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومء-ا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجل- اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام-النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	1959	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1087	true	6168443007376742297	64	213	352	1091	1510	300	AUTO 9 باب من ينكب في سبيل ا-------------------------لله 2801 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	1087	3445068152485238433	736	1454.0	588	764	96.33507537841797	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1961	false	957297674848672635	63	104	337	529	1516	300	2802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود ابن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت	1961	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1087	true	6168443007376742297	213	254	1091	1282	1510	300	2802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود -بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت	1087	3445068152485238433	191	377.0	150	192	99.47916412353516	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1962	false	9167376543590528960	163	300	825	1473	1473	300	AUTO 10 باب من يجرح في سبيل الله عز وجل باب من يجرح في سبيل الله عز وجل 2803 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله-الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك يكلم اي يجرح والله اعلم جملة اعتراضية------------------------------------------------------- AUTO 11 باب قول الله ----تعالي هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين------- والحرب سجال باب قول الله عز وجل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة اي الظفر او الشهادة 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان------- اخبره ان هرقل-	1962	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1088	true	3661313681112666681	15	146	75	687	1448	300	AUTO 10 باب من يجرح في سبيل الله عز --------------------------------وجل 2803 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك يكلم بضم اوله وسكون الكاف وفتح اللام يجرح سواء مات منه صاحبه ام لا كما يءخذ من رواية الترمذي AUTO 11 باب قول الله عز وجل قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة والحرب سجال------------------------------------------------------------------------------- 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل	1088	3445068152485238433	501	926.0	394	723	69.29460906982422	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1963	false	6292829111126935415	0	211	0	1049	1497	300	قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة سجال بكسر السين المساواة في الامر اما من جمع سجل وهو الدلو او المساجلة اي يفعل احد الخصمين مثل ما يفعله الاخر اي له مرة وللخصم مرة ودول بضم الدال جمع دولة بالضم وبكسرها جمع دولة بالفتح قال ش دول مثلث- الدال حكاه القزاز جمع دولة وروي دولا بالنصب وسبق الحديث في قصة هرقل اول الجامع AUTO 12 باب قول الله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا باب قوله تعالي من المءمنين رجال الاحزاب 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدث-------نا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا	1963	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1088	true	3661313681112666681	146	300	687	1448	1448	300	قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة و-----------------------------------------------------------دول مثلثة الدال------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب قول الله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا-------------------------------- الاحزاب 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا قال ح وحدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا-	1088	3445068152485238433	750	1438.5	599	1057	70.95553588867188	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1963	false	6292829111126935415	211	300	1049	1497	1497	300	رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن-ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- الي اخر الاية 2806 وقال ان اخته وهي تسمي الربيع-كسرت ثنية امراة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فرضوا بالارش وتركوا القصاص فقال رسول الله-	1963	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1089	true	5402071928177985032	0	92	0	459	1488	300	رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الي اخر الاية 2806 وقال ان اخته وهي تسمي الربيع كسرت ثنية امراة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فرضوا بالارش وتركوا القصاص فقال رسول الله	1089	3445068152485238433	448	875.0	360	459	97.60348510742188	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1964	false	4487825564949040185	168	252	838	1249	1502	300	2807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني--- اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	1964	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1089	true	5402071928177985032	106	191	520	934	1488	300	2807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	1089	3445068152485238433	407	813.0	323	414	98.3091812133789	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2997	false	-7068453114044287600	209	277	1070	1410	1531	300	الله عليه 4784 حدث-نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني---------------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا-------- الصحف في المصاحف -فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ---لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين--------- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	2997	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1089	true	5402071928177985032	104	191	509	934	1488	300	الله لابره 2807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد-------- ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها------- الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	1089	3445068152485238433	287	496.5	228	440	65.2272720336914	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1965	false	-8653699641796285623	31	300	163	1516	1516	300	AUTO 13 باب عمل صالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم وقوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص باب عمل صالح قبل القتال باعمالكم اي متلبسين باعمالكم مرصوص اي كانهم في مراصتهم بنيان رص بعضه الي بعض والقصد من ذكر هذه الاية لفظ صفا اي صافين انفسهم او مصفوفين اذ هو عمل صالح قبل القتال وقيل يحتمل ارادة استواء نياتهم في الثبات حتي يكونوا في اجتماع الكلمة كالبنيان وقيل مفهومه مدح الذين قالوا وعزموا وقاتلوا والقول فيه والعزم عملان صالحان 2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل وا--سلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا مقنع اي مغشي بالحديد اجر مبني للمفعول-------------------------------------- AUTO 14 باب من اتاه سهم غرب فقتله باب من اتاه سهم غرب اي لا يعرف راميه فيه اربعة اوجه فتح الراء واسكانها بالاضافة وعدمها علي الصفة للسهم وقيل هو بالسكون اذا اتاه من حيث لا يدري وبالفتح اذا رماه فاصاب غيره 2809 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان-	1965	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1090	true	4093424595685662284	6	188	24	914	1482	300	AUTO 13 باب عمل صالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم وقوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مر-----------------------------------------------------------صوص الصف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا مقنع بفتح القاف والنون المشددة كناية عن تغطية وجهه بالة الحرب واجر بضم اوله AUTO 14 باب من اتاه سهم غرب فقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2809 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان	1090	3445068152485238433	813	1563.5	645	1394	58.32137680053711	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1967	false	5165139075111692159	0	300	0	1502	1502	300	سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله مك---------------------------------------------انه اي مرتبته في الشجاعة كلمة الله هي كلمة التوحيد فهو المقاتل في سبيل الله لا طالب الغنيمة والشهرة ولا مظهر الشجاعة وسبق في كتاب العلم وقيل في الفرق بين الثاني والثالث ان الثاني للسمعة والثالث للرياء اي من الغزاة من سمع ومنهم من راءي والاولي ان يقال لتري منزلته في سبيل الله وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله عنه من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا احمادا عليه وشكرا لصنيعه وال--------------------------------ا كان يكفي في الجواب ان يقول من يقاتل ليري مكانه AU-TO 16 باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله تعالي ما كان لاهل المدين----------------------------------------------------ة الي قوله ان الله لا يضيع اجر المحسنين باب من اغبرت قدماه في سبيل الله 2811 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي ابن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية ---------بن رافع ابن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار------ اسحاق قال الكلاباذي هو ابن منصور فت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسه بالنصب اي ان الاغبرار المرتب علي المشي منتف بانتفاء المشي فقط وقد تقدمت مباحثه في الجناءز في لا يموت لمسلم ثلاثة فيلج النار قيل ومطابقة الاية للترجمة مضمون ولا يطءون التوبة لان ذلك يتضمن المشي المءثر في تغبير الاقدام لا سيما في ذلك الزمان AUTO 17 باب مسح الغبار عن الناس في السبيل باب مسح الغبار عن الناس في سبيل الله 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال-	1967	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1091	true	-1028027772809878726	28	262	147	1320	1513	300	سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله للذكر اي ليذكر بين الناس ويشهر بالشجاعة ليري مكانه اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للرياء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا هو من الالفاظ الجامعة اي لاعلاء كلمة الله فقط قال الطبري واذا كان هذا هو الباعث اولا لا يضره واعرض له بعد ذلك AUTO 16 باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله تعالي ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله التوبة الي قوله ان الله لا يضيع اجر المحسنين التوبة------------------------- 2811 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي -بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رفاعة بن رافع -بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار حدثنا اسحاق زاد الاصيلي -----ابن منصور عباية بفتح المهملة وتخفيف الموحدة والتحتية بعد الالف ابو عبس بسكون الموحدة جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة ما اغبرت للمستملي اغبرتا فتمسه بالنصب AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 1----------------------------------7 باب مسح الغبار عن الراس في سبيل الله 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال	1091	3445068152485238433	806	1403.0	636	1777	45.35734558105469	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1968	false	-849936765540786320	0	38	0	194	1521	300	له ولعلي بن عبد الله اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي	1968	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1091	true	-1028027772809878726	262	300	1320	1513	1513	300	له ولعلي بن عبد الله اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي-	1091	3445068152485238433	193	381.0	156	194	99.48453521728516	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1968	false	-849936765540786320	178	276	900	1393	1521	300	الفءة الباغية------------ الي الحق ويدعونه الي البغي فهو معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم وسبق في باب التعاون في بناء المساجد AUTO 18 باب الغسل بعد الحرب والغبار باب الغسل بعد الحرب 2813 حدثنا محمد-------- اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين قال ها هنا واوما الي بني قريظة قالت فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1968	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1092	true	-6195480430375933487	12	96	59	481	1481	300	الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار----------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب الغسل بعد الحرب والغبار-------------------- 2813 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين قال ها هنا واوما الي بني قريظة قالت فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1092	3445068152485238433	397	740.0	317	513	77.3879165649414	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1969	false	1594486558452906619	0	299	0	1459	1463	300	قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم ال عمران لا بد من تاويل ذلك اي باب فضل يعلم ويستفاد من قوله تعالي اذ ليس المراد ظاهره او نحو ذلك اما لفظا من جهة ان لفظ الفضل مذكور فيه واما معني 2814 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه الحديث الاول معونة بفتح الميم وضم العين موضع من جهة نجد بين ارض بني عامر وحرة بني سليم وكانت غزوتها سنة اربع علي رعل بدل من الذين قتلوا باعادة العامل رضينا عنه هو معني وارضانا في الرواية السابقة والقران المنسوخ تجوز روايته بالمعني 2815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه الثاني اصطبح اي شربوا الخمر صبوحا من اخر اي في اخر ليس هذا فيه اي ليس مرويا فيه AUTO 20 باب ظل الملاءكة علي الشهيد باب ظل الملاءكة علي الشهيد 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي	1969	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1092	true	-6195480430375933487	115	300	581	1481	1481	300	قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين----------------------------------------------------------------------------------- ال عمران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2814 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا --------------------------------------------------------------------------------فيه AUTO 20 باب ظل الملاءكة علي الش---------------------------هيد 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي-	1092	3445068152485238433	900	1732.5	716	1459	61.68608474731445	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1970	false	8061630408988854183	0	250	0	1187	1463	300	عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة افيه حتي رفع قال ربما قاله مثل مبني للمفعول اي جدع وقطع قطعا او اخت عمرو الشك من الراوي هل هي بنت عمرو فتكون عمة جابر او اخته فتكون عمة ابيه نعم سبق في الجناءز في باب الدخول علي الميت ان جابرا قال فجعلت عمتي والاصل الحقيقة لم تبكي او لا تبكي شك من الراوي هل قال لغيرها لم تبكي او نهاها فقال لا تبكي اذ لو خاطبها ب لم تبكي لقال تبكين تظله المقصود منه بيان تعظيم حاله وقد ثبت ايضا انه صلي الله عليه وسلم قال لجابر ان الله احيا اباك وكلمه كفاحا AUTO 21 باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا 2817 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا سبق شرح الحديث فيه مرات AUTO 22 باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجنة وقال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي	1970	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1093	true	6395028531679265135	1	150	5	717	1482	300	عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة افيه حتي رفع قال ربما قاله AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا 2817 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة AU------------------------------------------------------------TO 22 باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجنة وقال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي	1093	3445068152485238433	708	1405.0	559	1187	59.64616775512695	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	7	132	35	634	1472	300	في الاعتصام وغيره 2818 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله وكان كاتبه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف تابعه الاويسي عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسحاق هو السبيعي كاتبه اي كان سالم كاتب عمر تابعه الاويسي وصله ابن ابي عاصم في كتاب الجهاد له------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 23 باب من طلب الولد للجهاد 2819 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما	1971	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1093	true	6395028531679265135	146	300	700	1482	1482	300	في النار قال بلي- 2818 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر -بن عبيد الله وكان كاتبه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف تابعه الاويسي عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة بارقة السيوف هو من اضافة الصفة الي الموصوف ان الجنة تحت ظلال السيوف قال القرطبي هو من الكلام النفيس الجامع الموجز المشتمل علي البلاغة وعذوبة اللفظ فانه افاد الحض علي--------------------------------------------------------------------------------------- الجهاد والاخبار بالثواب عليه والحض علي مقاربة العدو واستعمال السيوف والاجتماع حين الزحف حتي تصير السيوف تظل المقاتلين AUTO 23 باب من طلب الولد للجهاد 2819 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما-	1093	3445068152485238433	496	828.5	390	872	56.880733489990234	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2036	false	-8808984701852419533	127	206	585	960	1472	300	------صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2036	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1093	true	6395028531679265135	120	196	573	930	1482	300	نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجنة وقال عمر ل----------لنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي 2818 حد----ثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتب---ه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1093	3445068152485238433	256	448.5	199	381	67.19160461425781	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4171	false	2256148528535306219	41	105	204	510	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم باب كراهية تمني لقاء العدو قوله رواه الاعرج موصول ف------------------------ي الجهاد 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4171	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1093	true	6395028531679265135	136	197	646	934	1482	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا ف--------------------------------------ي الجنة وقتلاهم في النار قال بلي 2818 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتب---ه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1093	3445068152485238433	225	394.5	174	330	68.18181610107422	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	132	284	634	1381	1472	300	السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين-كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون باب من طلب الولد للجهاد وقال الليث وصله ابو نعيم في المستخرج صاحبه اي من كانت في صحبته وقيل المراد به الملك اما جبريل واما غيره فلم يقتل اي نسيانا بشق هو النصف قيل هو تفسير لقوله تعالي والقينا علي كرسيه جسدا ص AUTO 24 باب الشجاعة في الكرب والجبن باب الشجاعة في الحرب 2820 حدثنا احمد بن عبد الملك بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس واجود الناس ولقد فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم سبقهم علي فرس وقال وجدناه بحرا	1971	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1094	true	8684992193804497154	0	106	0	517	1528	300	السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 24 باب الشجاعة في الحرب والجبن--------------------- 2820 حدثنا احمد بن عبد الملك بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس واجود الناس ولقد فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم سبقهم علي فرس وقال وجدناه بحرا	1094	3445068152485238433	515	1003.0	410	748	68.85026550292969	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1972	false	798938885715423506	37	153	225	820	1554	300	الاخلاق 2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا الحديث الثاني مقفله------------------------------------------------- اي زمان رجوعه حنين بضم المهملة وفتح النون واد بين مكة والطاءف فعلقت اي -------------------------------------------------طفقت------------- اضطروه اي الجءوه سمرة بضم الميم من شج------------------ر الطلح فخطفت اي الاعراب او السمرة مجازا العضاه بكسر المهملة وخفة المعجمة	1972	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1094	true	8684992193804497154	112	230	550	1174	1528	300	الشجاعة 2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا ج--------------بانا مقفله بفتح الميم والفاء بينهما قاف ساكنة واللام مفتوحة اي زمان رجوعه ------------------------------------------------فعلقت بفتح العين وكسر اللام الخفيفة بعدها قاف وللكشميهني فطفقت بوزنه ومعناه اضطروه الجا---وه سمرة بضم الميم شجرة ذات شكوك فخطفت بكسر الطاء الع---------------------------------ضاه بكسر المهملة وضاد --معجمة	1094	3445068152485238433	470	830.0	374	724	64.91712951660156	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1973	false	480418675787653159	52	113	305	609	1528	300	AUTO 25 باب ما يتعوذ من الجبن باب ما يتعوذ من الجبن 2822 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عمرو بن ميمون الاودي قال كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن	1973	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1094	true	8684992193804497154	244	300	1247	1528	1528	300	AUTO 25 باب ما يتعوذ من ال----------------------جبن 2822 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عمرو بن ميمون الاودي قال كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن-	1094	3445068152485238433	281	554.0	226	304	92.43421173095703	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	false	-4125721405593887135	232	300	1211	1539	1539	300	حدثنا ابراهيم ابن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد ابن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بين-ا هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو	2142	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1094	true	8684992193804497154	114	174	563	859	1528	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب- عن ا--لزهري قال اخبرني عمر بن محمد -بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو	1094	3445068152485238433	252	422.5	197	336	75.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1973	false	480418675787653159	113	299	609	1523	1528	300	واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت به مصعبا فصدقه الحديث الاول ارذل العمر هو الخرف حتي يعود الي حال كطفوليته ضعيف البنية سخيف العقل قليل الفهم 2823 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من عذاب القبر الثاني العجز ضد- القدرة -الكسل ضد الجلادة الجبن ضد الشجاعة الهرم ضد الشباب AUTO 26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان موصول بعد بابواب ومعني الحديث فيه ظاهر AUTO 27 باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية	1973	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1095	true	-3826486018394601693	0	152	0	728	1495	300	واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت به مصعبا فصدقه--------------------------------------------------------------------------------------------- 2823 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من عذاب الق-------بر العجز عدم القدرة والكسل ترك الشء مع القدرة علي الاخذ في عمله AU-------TO 26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد AU----------------------------------------------------------------------------------TO 27 باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية	1095	3445068152485238433	682	1314.5	537	917	74.37295532226562	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1974	false	1595100242197006095	0	173	0	893	1545	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله------- الاية وقوله يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخر-------ة الي قوله علي كل شء قدير------- يذكر عن ابن عباس فانفروا ثبات سرايا متفرقين يقال احد الثبات ثبة 2825 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حد--------ثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا باب وجوب النفير انفروا ثبات وقع في رواية القابسي ثباتا بالالف قال ش ولا وجه له قلت بل هي لغة في معتل اللام من الجمع بالالف والتاء ثبة بضم المثلثة وخفة الموحدة الفرقة وسبق الحديث اول الجهاد AUTO 28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل باب الكافر يقتل المسلم فيسلم 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي	1974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1095	true	-3826486018394601693	156	300	745	1495	1495	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله التوبة الاية وقوله يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة التوبة الي قوله علي كل شء قدير البقرة يذكر عن ابن عباس -انفروا ثبات سرايا متفرقين يقال احد الثبات ثبة 2825 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا--------- النفير بفتح النون والفاء الخروج الي قتال الكفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل----------------------------- 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي-	1095	3445068152485238433	683	1290.0	550	922	74.07809448242188	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	36	98	171	467	1484	300	ابو عثمان اي قال ومر الحديث في المناقب 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا----------------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1095	true	-3826486018394601693	86	142	417	679	1495	300	ابو عثمان عن سعد 2824 حدثنا قتيبة بن سعي-------------------------------د حدثنا حاتم----------- عن محمد بن يوسف عن------ الساءب بن يزيد قال صحبت ط-------------------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	1095	3445068152485238433	189	292.0	143	329	57.446807861328125	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3759	false	-1441313258214000477	36	91	186	465	1554	300	من فتنة المحيا والممات باب التعوذ من فتنة المحيا والممات 6367 حدث--نا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	3759	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1095	true	-3826486018394601693	9	60	40	292	1495	300	من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت به مصعبا فصدقه 2823 حدثنا مسدد حدثنا --معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهر-----------------------م واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	1095	3445068152485238433	196	349.0	154	283	69.25794982910156	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1974	false	1595100242197006095	173	211	893	1084	1545	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	1974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1096	true	8032599490884783071	0	38	0	191	1436	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	1096	3445068152485238433	191	382.0	153	191	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1975	false	8002667129042055814	0	155	0	758	1482	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد-ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده عن ابي هريرة قال ابو عبد الله السعيدي--- عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الحديث الثاني قوقل بفتح القافين وسكون الواو بينهما وباللام هو النعمان ابن مالك بن ثعلبة بفتح المثلثة وسكون المهملة بعدها اي المسمي بقوقل الانصاري قيل لانه يقول للخاءف قوقل حيث شءت فانك امن وكان قد قتله---- يوم احد ابان بن سعيد بن العاص	1975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1096	true	8032599490884783071	61	198	310	956	1436	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده عن ابي هريرة قال ابو عبد الله السعيدي هو عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ابن ق----------وقل ب------قافين بوزن جعفر واسمه النعمان ---------------بن مالك بن ثعلبة وقوقل لقب ثعلبة------------------------------------------------------------------------------------- وكان النعمان قتل يوم احد ا----بن سعيد بن العاص	1096	3445068152485238433	592	1104.5	465	766	77.28459167480469	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1977	false	8641013310964186602	11	137	47	642	1531	300	AUTO 29 باب من اختار الغزو علي الصوم 2828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي باب من اختار الغزو علي الصوم ذكر فيه منقبة لابي طلحة AUTO 30 باب الشهادة سبع سوي القتل باب الشهادة سبع قال الاسماعيلي اصل الترجمة مخالفة للحديث قال ش بل اشار بها الي ان الحديث بالسبع قد ورد لكن ليس علي شرطه 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة	1977	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1096	true	8032599490884783071	209	300	1015	1436	1436	300	AUTO 29 باب من اختار الغزو علي الصوم 2828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي----------------------------------------------------- AUTO 30 باب الشهادة سبع سوي القتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة-	1096	3445068152485238433	421	816.0	331	595	70.75630187988281	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1978	false	8603399857724314274	27	300	135	1525	1525	300	فجاء بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر------- 2832 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين------- والمجاهدون في سبيل الله -------قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر الحديث الثاني يملها اي يميلها ويحتمل ان تكون ياءه مقلوبة من احدي اللامين لو استطيع اي لو استطعت فعدل للمضارع لقصد الاستمرار او لغرض الاستحضار ترض اي تدق والرض الدق الجريش سري بالتشديد والتخفيف اي كشف وازيل AUTO 32 باب الصبر عند القتال باب الصبر عند القتال 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر ان عبد الله بن ابي اوفي كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا فاصبروا يحتمل ان يراد الصبر عند ارادة القتال والشروع فيه او الصبر حال المقاتلة والثبات عليه AUTO 33 باب التحريض علي القتال وقوله تعالي حرض المءمنين علي القتال باب التحريض علي القتال 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله-	1978	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1098	true	-5067911140970173476	0	217	0	1085	1536	300	فجاء بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء 2832 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر النساء AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 32 باب الصبر عند القتال--------------------- 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر ان عبد الله بن ابي اوفي كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا AU--------------------------------------------------------------------------------------------TO 33 باب التحريض علي القتال وقوله تعالي حرض المءمنين علي القتال الانفال--------------- 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله	1098	3445068152485238433	1048	1983.0	835	1412	74.22096252441406	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1979	false	-5067640849683008362	0	158	0	835	1583	300	صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا ما بهم اي الامر المتلبس بهم اللهم قال الداودي انما قال ابن رواحة لاهم بلا الف ولام فاتي به بعض الرواة علي المعني وبما ذكره يتزن الشعر ان العيش اي العيش الباقي او المعتبر بايعوا في بعضها بايعنا علي الجهاد ورد في نسخة علي الاسلام وليس بموزون فالصواب الاول وقد سبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجيبهم وقال ثانيا هم كانوا يجيبونه ولا منافاة فكان هذا تارة وهذا اخري AUTO 34 باب حفر الخندق باب حفر الخندق 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين	1979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1098	true	-5067911140970173476	217	300	1085	1536	1536	300	صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 34 باب حفر الخ---------------ندق 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين-	1098	3445068152485238433	450	882.0	368	835	53.892215728759766	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2636	false	-7456213226128406976	183	294	920	1503	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار الثاني اكتادنا بمثناة جمع كتد وهو ما بين الكاهل الي الظهر وفي بعضها بالموحدة والمراد به ما علي الكبد من الجنب قيل والصواب الاول 4099 حد---------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1098	true	-5067911140970173476	169	265	837	1343	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا AUTO 33 ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب التحريض علي القتال وقوله تعالي حرض المءمنين علي القتال الانفال 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	1098	3445068152485238433	404	764.5	325	644	62.73291778564453	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2865	false	4888562201922336237	0	118	0	590	1513	300	من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باب لا يستوي القاعدون النساء 4592 حدثنا اسماعيل--- بن عبد الله قال حدثني ابراهيم ابن سعد عن-------------- صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي----- مروان بن الحكم------ في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين------- والمجاهدون في سبيل الله----------- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله -------------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر	2865	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1098	true	-5067911140970173476	12	132	66	664	1536	300	من المءمنين غير اولي الضرر النساء 283----------------------------------------------2 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم -بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن------- سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	1098	3445068152485238433	502	870.0	396	662	75.83081817626953	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1979	false	-5067640849683008362	158	267	835	1398	1583	300	بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره 2836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل ويقول لولا انت ما اهتدينا 2837 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	1979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1099	true	3133193490843612770	0	109	0	562	1461	300	بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره 2836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل ويقول لولا انت ما اهتدينا 2837 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن -سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	1099	3445068152485238433	560	1113.0	452	563	99.4671401977539	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1980	false	-970368788717786482	101	300	497	1446	1446	300	AUTO 35 باب من حبسه العذر عن الغزو باب من حبسه العذر عن الغزو العذر وصف يقوم بالمكلف يناسب التسهيل عليه 2838 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد ان انسا حدثهم قال رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم 2839 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزاة فقال ان اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر وقال موسي حدثنا حماد عن حميد عن موسي ابن انس عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول اصح خلفنا------------ اي وراءنا وفي بعضها خلفنا بلفظ الفعل من التخليف فيه اي في ثوابه اي شركاءنا فيه الاول اي الذي بلا واسطة موسي بن اسماعيل اصح من رواية واسطته وقد رواها كذلك ابو داود AUTO 36 باب فضل الصوم في سبيل الله باب فضل الصوم في سبيل الله 2840 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح انهما سمعا النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من-	1980	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1099	true	3133193490843612770	109	261	562	1281	1461	300	AUTO 35 باب من حبسه العذر عن الغزو--------------------------------------------------------------------- 2838 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد ان انسا حدثهم قال رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم 2839 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزاة فقال ان اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر وقال موسي حدثنا حماد عن حميد عن موسي -بن انس عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول اصح خلفنا بسكون اللام اي وراءنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب فضل الصوم في سبيل ا---------------------------لله 2840 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح انهما سمعا النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من	1099	3445068152485238433	699	1323.0	551	969	72.13622283935547	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2637	false	778324441299266184	53	80	285	428	1567	300	بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم ------اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	2637	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1099	true	3133193490843612770	0	25	0	137	1461	300	بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا و--------النبي صلي الله عليه وسلم---- يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	1099	3445068152485238433	130	236.5	106	149	87.24832153320312	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1218	false	-638014235956597676	134	291	648	1432	1475	300	حدثنا معاذ بن فضالة حد----------ثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من------------------- زهرة الدنيا وزينتها فقال------------------- رج-----ل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر ف-------------------------------------------------سكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عن----ه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه ---------لا ياتي الخير بالش-ر وان م--ما ينبت الربيع--- يقتل----- او يلم الا اكلة الخضراء--- اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت و--رتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المس--------------------------------كين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه ك----------الذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة ما	1218	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1100	true	-1069907752735140748	92	243	428	1190	1471	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا---------------- هلال عن----------------- عطاء بن يسار عن ابي----- سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا--------م علي المنبر------------ فقال ان---ما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه -------------------------------------------------------------------------مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي ال--ا بالخير وانه كلما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر كلما اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله واليتامي والمساكين-------- وابن السبيل ومن لم------------------------------------- ياخذه ب----حقه فهو كالاكل الذي ------لا يشبع ويكون عليه شهيدا -----يوم القيامة او	1100	3445068152485238433	467	624.0	366	963	48.49428939819336	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1981	false	-5211745120280021426	68	146	356	708	1500	300	الخريف--------------- AUTO 37 باب فضل النفقة في سبيل الله باب فضل النفقة في سبيل الله 2841 حدثني سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم	1981	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1100	true	-1069907752735140748	6	81	29	368	1471	300	الخريف بعض فصول السنة AUTO 37 باب فضل النفقة في سبيل ا----------------------------لله 2841 حدثني سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم	1100	3445068152485238433	324	633.0	252	367	88.28337860107422	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1982	false	2649694283460971780	43	190	214	951	1553	300	2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رء-سهم الطير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا او خير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كلما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم ك---------------لما اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله واليتامي والمساكين------------ ومن لم ياخذه بحقه فهو كالاكل الذي لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1100	true	-1069907752735140748	91	242	423	1187	1471	300	2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا او-خير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كلما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر كلما اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله واليتامي والمساكين وابن السبيل ومن لم ياخذه بحقه فهو كالاكل الذي لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1100	3445068152485238433	735	1444.5	589	765	96.07843017578125	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1983	false	-3501833159313454371	22	55	110	268	1406	300	AUTO 38 باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخيبر باب فضل من جهز غازيا 2843 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني	1983	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1100	true	-1069907752735140748	272	300	1336	1471	1471	300	AUTO 38 باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخير---------------------- 2843 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني-	1100	3445068152485238433	134	250.0	107	158	84.81012725830078	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1983	false	-3501833159313454371	55	300	268	1406	1406	300	بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا الحديث الاول معني قوله جهز غازيا اي هيا سفره قد خلف بتخفيف اللام------------------------------------- اي كان خليفة او يقال خلفه في قومه خلافة 2844 حدثنا موسي حد-----------ثنا همام عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي الثاني فقيل له اي سءل عن سبب ذلك قتل اخوها معي ليس ذلك سببا في حل دخوله عليها بل لانها محرم بنسب او رضاع او ذلك من خصوصياته صلي الله عليه وسلم كما سبق قريبا نظيره في اختها ام حرام ولهذا حمل الحصر هنا علي الغالب فانه كان يدخل بيت ام حرام ايضا وانما هذا التعليل لوقوع الدخول منه وكان اخواها حرام وسليم بضم اولهابنا ملحان قتلا شهيدين يوم------------------------------------------ بءر معونة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم وان لم يكن هناك لكن المراد مع عسكري او مع نصرة ديني------------------------------------------- AUTO 39 باب التحنط عند القتال باب التحنط عند القتال 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل-	1983	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1101	true	6405474838539570602	0	226	0	1030	1410	300	بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا خلفه بفتح المعجمة و----------------------------------------اللام الخفيفة اي قام بحال من يتركه فقد غزا اي كتب له مثل اجره كما هو لفظ ابن حبان- 2844 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي--------------------------------- قتل اخوها هو حرام بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملحان معي اي مع عسكري علي طاعتي لانه صلي الله عليه وسلم لم يشهد بءر معونة قال ابن المنير مطابقة هذا الحديث للترجمة من جهة قوله او خلفه في اهله لان ذلك اعم من ان يكون في حياته او بعد موته والنبي صلي الله عليه وسلم كان يجبر قلب ام سليم بزيادتها ويعلل ذلك بان اخاها قتل معه ففيه انه خلفه في اهله بخير بعد وفاته AUTO 39 باب التحنط عند الق----------------------تال 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل	1101	3445068152485238433	670	1120.5	515	1385	48.375450134277344	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1984	false	2835957277089342134	0	40	0	195	1498	300	يتحنط يعني من الحنوط-ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم رواه حماد عن ثابت عن انس	1984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1101	true	6405474838539570602	226	267	1030	1226	1410	300	يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم رواه حماد عن ثابت عن انس	1101	3445068152485238433	195	385.0	155	196	99.48979949951172	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1985	false	-7207729171695371088	24	300	134	1539	1539	300	في الطبقات AUTO 40 باب فضل الطليعة باب فضل الطليعة طليعة الجيش من يبعث ليطلع طلع العدو 2846 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير حواري هو الناصر وقيل الخاص قال الزجاج ينصرف لانه منسوب الي حوار وليس كنجاتي وكراسي لان واحده نجي وكرسي واذا اضيف الي ياء المتكلم فقد تحذف الياء وحينءذ ضبطه جماعة بفتح الياء واكثرهم بكسرها وهو القياس لكنهم حين استثقلوا الكسرة وثلاث ياءات حذفوا ياء المتكلم وابدلوا من الكسرة فتحة وقد قرء في الشاذ ان ولي الله الاعراف بالفتح فقال ابن الحاجب ان قياسه ان لا يبني لان ما قبل حرف العلة ساكن فيجري مجري الصحيح في الاعراب AUTO 41 باب هل يبعث الطليعة وحده باب هل يبعث الطليعة وحده 2847 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس قال صدقة اظنه يوم الخندق-فانتدب الزبير ثم ندب------ فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام ندب اي دعاه يوم الخندق اي يوم الاحزاب فانتدب اي فاجاب AUTO 42 باب سفر الاثنين باب سفر الاثنين اي عدد المسافر لا الاثنين الذي هو من الايام يدل عليه الحديث 2848 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال انصرفت من عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا انا وصاحب لي-	1985	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1102	true	4299323837236160835	7	180	39	901	1487	300	في السن AU---TO 40 باب فضل الطليعة---------------------------------------------------- 2846 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير الطليعة من يبعث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي العدو ليطلع علي احوالهم اسم جنس يشمل الواحد فاكثر AU-------------------------------------------------------------TO 41 باب هل يبعث الطليعة و-------------------------حده 2847 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس قال صدقة اظنه يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام AU------------------------------------------------------TO 42 باب سفر الاثنين---------------------------------------------------------------------------- 2848 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال انصرفت من عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا انا وصاحب لي	1102	3445068152485238433	781	1418.0	624	1415	55.1943473815918	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1986	false	-5741010853195451565	0	245	0	1207	1480	300	اذنا واقيما وليءمكما اكبركما انا تاكيد او بدل او بيان او خبر مبتدا محذوف وصاحب بالجر والرفع عطف عليه والحديث في باب الاذان للمسافر AUTO 43 باب الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة باب الخيل معقود في نواصيها الخير اي ملازم لها وجعل الناصية كالظرف للخير مبالغة وهي الشعر المسترسل في مقدم الراس وربما كني بها عن جميع ذات الشء نحو فلان مبارك الناصية اي الذات 2849 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة 2850 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حصين وابن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن الجعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة قال سليمان عن شعبة عن عروة بن ابي الجعد تابعه مسدد عن هشيم عن حصين عن الشعبي عن عروة ابن ابي الجعد الحديث الاول والثاني قال سليمان عن شعبة عن عروة بن ابي الجعد هذا هو الصواب الذي كان في الاصل ويقع في بعض النسخ علي سبيل الاصلاح عن ابي الجعد وليس بصحيح لان شعبة لا يروي عن عروة ولا ادرك عصره لكن المراد ان شعبة قال هو عروة بن ابي الجعد بزيادة الاب وتابعه مسدد وصله مسدد في مسنده وغرضه ان حفصا عن شعبة قال هو ابن الجعد بدون الاب وسليمان عن شعبة قال بزيادة الاب وكذلك هشيم بن حصين 2851 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح	1986	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1102	true	4299323837236160835	180	300	901	1487	1487	300	اذنا واقيما وليءمكما اكبركما باب سفر الاثنين اي الشخصين اي جوازه------------------------------------------------------------------ AUTO 43 باب الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2849 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة 2850 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حصين وابن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن الجعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة قال سليمان عن شعبة عن عروة بن ابي الجعد تابعه مسدد عن هشيم عن حصين عن الشع--------------------------------------------------------------بي عن عروة بن ابي الجعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2851 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح-	1102	3445068152485238433	552	1010.0	438	1207	45.73322296142578	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1987	false	-2322147471399283127	0	300	0	1542	1542	300	البر والفاجر لقول النبي صلي الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة 2852 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر حدثنا عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم باب الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاد ماض مع البر والفاجر كذا في رواية ابي ذر وفي رواية غيره عل-------------------------------------------------ي البر والفاجر فعلي الاول يجب علي الامام العدل وغيره وعلي الثاني علي كل احد واستنبط البخاري الترجمة من قوله الي يوم القيامة الاجر هو تفسير للخير اي الثواب في الاخرة والغنيمة في الدنيا قال خ فيه الترغيب في اتخاذ الخيل واثبات السهم للفرس يستحقه الفارس من اجله وان الجهاد لا ينقطع ليوم القيامة وان المال الذي يكتسب بالخيل من خير وجوه الاموال AUTO 45 باب من احتبس فرسا -------------لقوله تعالي ومن رباط الخيل باب من احتبس فرسا المراد الاحتباس بالصدقة في الوقف 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة وتصديقا بوعده اي م------------ن الثواب يوم القيامة وهذا اشارة الي المعاد كما ان الايمان واقية الي المبدا وشبعه اي ما يشبع به AU------------------------------TO 46 باب اسم الفرس والحمار باب اسم الفرس والحمار 2854 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل فعقره ثم اكل فاكلوا فقدموا فلما ادركوه قال هل معكم-	1987	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1103	true	-6022116298832011227	25	298	113	1493	1499	300	البر والفاجر لقول النبي صلي الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة 2852 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر حدثنا عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنيمة هما بدل من الخبر او عطف بيان والناصية هنا الشعر المسترسل علي الجبهة الجهاد ماض مع البر والفاجر اخرجه ابو داود عن ابي هريرة مرفوعا طلحة بن ابي سعيد هو المصري نزيل الاسكندرية ليس له في---------------------------------------------------------------------------------- البخاري ----------------سوي هذا الحديث بل---------------------------------------------------------- قال ابو سعيد بن يونس انه ما روي حديثا مسندا غيره AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 45 باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله تعالي ومن رباط الخيل الانفال------------------------------------------- 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة وتصديقا بوعده اي الذي وعد به من الثواب علي ذلك شبعه بكسر اوله---------------------------------------------------- ما يشبع به وريه بكسر اوله وتشديد التحتية AUTO 46 باب اسم الفرس والح----------------------مار 2854 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوه قال هل معكم	1103	3445068152485238433	1036	1889.5	825	1759	58.89710235595703	197	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1988	false	3142089015536372529	2	76	7	371	1511	300	قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها الحديث الاول حمار وحش في بعضها حمارا وحشيا جرادة بفتح الجيم وخفة-- الراء وبمهملة ادركوه اي النبي صلي الله عليه وسلم 2855 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف قال ابو عبد الله وقال بعضهم اللخيف الحديث	1988	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1104	true	5781416250232926621	0	58	0	282	1473	300	قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها ال-----------------------------------------جرادة بفتح الجيم وتخفيف الراء------------------------------------------- 2855 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف قال ابو عبد الله وقال بعضهم اللخيف اللحيف	1104	3445068152485238433	274	511.0	216	366	74.86338806152344	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1988	false	3142089015536372529	177	268	925	1344	1511	300	2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	1988	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1104	true	5781416250232926621	81	172	413	832	1473	300	2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	1104	3445068152485238433	419	838.0	328	419	100.0	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1989	false	-9162738122779305518	32	173	148	816	1448	300	2857 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا الرابع لنا لا ينافي ما تقدم انه لابي طلحة لان ابا طلحة كان زوج امه وهو كان في حجره مندوب مفعول من الندب وهو الطلب سمي به الفرس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 47 باب ما يذكر من شءم الفرس باب ما يذكر من شوم الفرس اصله شءم بالهمز وقد تخفف فتصير واوا 2858 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما الشءم في ثلاثة في الفرس والمراة والدار 2859 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم بن دينار	1989	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1104	true	5781416250232926621	172	300	832	1473	1473	300	2857 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا عفير بالمهملة والفاء مصغر--------------------------------------------------------------------- من اعفر -وهو الاحمر الذي يخالطه بياض وهو غير الحمار الذي يقال له يعفور ووهم من ظنهما واحدا فيتكلوا بتشديد المثناة وللكشميهني بسكون النون AUTO 47 باب ما يذكر من شءم الفرس------------------------------------------------------------- 2858 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما الشءم في ثلاثة في الفرس والمراة والدار 2859 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم بن دينار-	1104	3445068152485238433	495	903.0	391	773	64.03622436523438	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	73	208	394	1026	1480	300	2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي---- علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما	1696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1105	true	1348292349574474941	186	300	998	1535	1535	300	2860 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------- ورجل ربط----------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما-	1105	3445068152485238433	502	891.5	394	654	76.75840759277344	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	45	174	234	863	1501	300	AUTO 48 باب الخيل لثلاثة وقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة باب الخيل ثلاثة 2865--------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما	1990	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1105	true	1348292349574474941	169	300	898	1535	1535	300	AUTO 48 باب الخيل لثلاثة وقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون النحل 2860 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما-	1105	3445068152485238433	608	1206.0	483	638	95.29780578613281	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	115	238	565	1149	1474	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر-------- -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما	2399	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1105	true	1348292349574474941	187	300	1003	1535	1535	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له ورجل ربط-------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما-	1105	3445068152485238433	486	884.0	382	621	78.26087188720703	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	2	133	13	630	1476	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ---------اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي----------------- علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما	3112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1105	true	1348292349574474941	187	300	1003	1535	1535	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثار---------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له------------------- ورجل ربط------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك و----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما-	1105	3445068152485238433	482	851.0	378	653	73.81317138671875	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	1	128	3	606	1461	300	الاكل 7356 حدثنا اسماعيل حدثني------- مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي----------------------- علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما	4223	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1105	true	1348292349574474941	185	300	992	1535	1535	300	النحل 2860 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له ورجل ربط-------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما-	1105	3445068152485238433	465	824.5	364	648	71.75926208496094	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	174	300	863	1501	1501	300	انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره----------------------------------------------------------------------------------- طيلها بكسر الطاء وفتح الياء والمشهور طولها بالواو وهو الحبل الذي تشد به الدابة عند الرعي فاستنت الاستنان العدو شرفا اي شوطا- ونواء بكسر النون والمناواة----------------------------------------------------------------------------------- المعاداة واعلم ان الثالث من الاقسام محذوف اختصارا وهو رجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها وفي ذلك خير وسبق الحديث في باب شرب الناس AUTO 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو باب من ضرب دابة غيره 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت معه في بعض اسفاره-	1990	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1106	true	7768289384419522195	0	117	0	634	1558	300	انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة الخيل لثلاثة للكشميهني ثلاثة مرج موضع الكلا المطمءن والروضة الموضع المرتفع طيلها بكسر الطاء وفتح التحتية------------------------ الحبل ويقال له الطول فخرا تعاظما ورياء اظهارا للطاعة والباطن بخلاف ذلك ونواء بكسر النون والمد مصدر ناوي اي عادي الجامعة اي الشاملة لجميع الانواع من طاعة ومعصية الفاذة بالفاء وتشديد المعجمة اي المنفردة في معناها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو--------------------- 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت معه في بعض اسفاره	1106	3445068152485238433	376	599.0	300	806	46.650123596191406	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1991	false	5301939596155015512	0	193	0	985	1541	300	قال ابو عقيل لا ادري غزوة او عمرة-فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك فلما ان ان زاءدة تعجل في بعضها فليعجل وفي بعضها فيستعجل ارمك---------- بوزن افعل وصف يقال جمل ارمك اي اشتدت كمتته حتي يدخلها سواد شية اي لون يخالف معظم لون الحيوان قال تعالي لا شية فيها البقرة قام علي يقال قامت الدابة اذا وقفت من الكلال البلاط بفتح الموحدة الحجارة المفروشة وقيل موضع سبق في المظالم---------------------------- AUTO 50 باب الركوب علي الدابة الصعبة والفحولة من الخيل وقال راشد بن سعد كان السلف يستحبون الفحولة لانها اجري -اجسر	1991	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1106	true	7768289384419522195	117	296	634	1540	1558	300	قال ابو عقيل لا ادري غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك ام عمرة للكشميهني او بدل ام فليعجل للكشميهني فليتع---جل ارمك براء وكاف بوزن احمر والمراد به ما خالط حمرته------------------- سواد شية بكسر المعجمة و-------------------------------------------------------------------------------------------------فتح التحتية الخفيفة اي علامة اي ليس فيه لمعة من غير لونه قام وقف فلم يسر من التعب AUTO 50 باب الركوب علي الدابة الصعبة والفحولة من الخيل وقال راشد بن سعد كان السلف يستحبون الفحولة لانها اجري واجسر	1106	3445068152485238433	744	1358.0	592	1025	72.58536529541016	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1991	false	5301939596155015512	198	281	1014	1444	1541	300	والفحولة جمع فحل ولعل التاء فيه لتاكيد الجمع كما في الملاءكة اجرا بالهمز- من الجراة وفي بعضها ا-جري وفي بعضها اجسر من الجسارة وفي بعضها احسن من الحسن AUTO 51 باب سهام الفرس باب سهام الفرس 2863 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما وقال مالك يسهم للخيل والبراذين منها لقوله والخيل والبغال والحمير لتركبوها------ ولا يسهم لاكثر من فرس	1991	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1107	true	-1664412515780996894	47	85	245	463	1532	300	والمهملة جمع فحل و----التاء---- لتاكيد الجمع اجري---------------- بالهمزة من الجراة وبدونه من الجري و---------اجسر من الجسارة------------------------ AUTO 51 باب سهام الفرس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مالك يسهم للخيل والبراذين منها لقوله والخيل والبغال والحمير لتركبوها النحل ولا يسهم لاكثر من فرس	1107	3445068152485238433	195	280.0	159	438	44.52054977416992	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1992	false	-1670941462606095403	7	114	37	570	1528	300	AUTO 52 باب من قاد دابة غيره في الحرب باب من قاد دابة غيره في الحرب 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	1992	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1107	true	-1664412515780996894	129	229	692	1195	1532	300	AUTO 52 باب من قاد دابة غيره في ال------------------------------حرب 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	1107	3445068152485238433	503	1003.0	403	533	94.3714828491211	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1993	false	-2752292081489800720	183	288	925	1472	1526	300	العري بضم المهملة وسكون الراء ما ليس عليه سرج والجمع الاعراء هذا هو المشهور وقال السفاقسي بكسر الراء وتشديد الياء وقال ابن فارس عروت الفرس ركبته عريا وهي نادرة وضبطه بعضهم باسكان الراء وتخفيف الياء ولا يقال من الادميين الا ------عريان AUTO 55 باب الفرس القطوف باب الفرس القطوف هو البطء والقطاف بالكسرالبطء 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف-فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	1993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1108	true	7982823590617644407	12	87	51	413	1468	300	العري بضم المهملة وسكون الراء--- ليس عليه سرج ولا دابة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يقال في الادميين انما يقال عريان AUTO 55 باب الفرس القطوف---------------------------------------------- 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	1108	3445068152485238433	342	624.5	272	554	61.732852935791016	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1994	false	7887315155261527846	3	88	15	421	1502	300	AUTO 56 باب السبق بين الخيل باب السبق بين الخيل 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل	1994	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1108	true	7982823590617644407	110	191	535	921	1468	300	AUTO 56 باب السبق بين ال--------------------خيل 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل	1108	3445068152485238433	386	769.0	305	406	95.07389068603516	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1994	false	7887315155261527846	207	257	1051	1282	1502	300	AUTO 57 باب اضمار الخيل للسبق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها باب	1994	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1108	true	7982823590617644407	204	255	996	1231	1468	300	AUTO 57 باب اضمار الخيل للسبق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها قال	1108	3445068152485238433	224	436.0	174	235	95.31914520263672	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1995	false	4425639093641639044	30	300	158	1492	1492	300	2870 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ق--ال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة-وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها باب غاية السبق للخيل المضمرة علم شرح الحديث فيه مما سبق AUTO 59 باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر اردف النبي صلي الله عليه وسلم اسامة علي القصواء وقال المسور قال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عمر موصول اخر المغازي في باب حجة النبي صلي الله عليه وسلم القصواء بفتح القاف والمد وقيل بضم القاف والقصر اصله مقطوعة طرف اذنها ولم تكن ناقته صلي الله عليه وسلم كذلك علي الاصح وانما سميت بذلك لانها كانت غاية في الجري واخر كل شء اقصاه وقيل القصواء هي التي ابتاعها من ابي بكر بمكة باربع ماءة درهم وهاجر عليها وقال المسور موصول في الصلح 2871 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها العضباء 2872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبق-فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي-	1995	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1109	true	-365770090096095407	0	187	0	907	1454	300	2870 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها-------------------------------------------------------- AUTO 59 باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر اردف النبي صلي الله عليه وسلم اسامة علي القصواء وقال المسور قال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2871 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها العضباء 2872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي	1109	3445068152485238433	900	1751.0	717	1339	67.21434020996094	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1996	false	-1711862273827362224	0	269	0	1351	1489	300	عرفه فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه طوله موسي عن حماد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم العضباء قال ابو عبيدة وابن فارس وغيرهما لقب لها ولهذا قال في الحديث تسمي والا فهي في اللغة المثقوبة الاذن او المشقوقتها خلات بفتح المعجمة والهمز اي تاخرت او بركت ووقفت ومر في صلح الحديبية بطوله اي ذكر الحديث بطوله رواه ابو داود في السنن بقعود بفتح القاف البكر م----------ن الابل حين يمكن ان يركب وادني ذلك سنتان فاذا اثني سمي جملا وايضا هو البعير الذي يقتعده الراعي في كل حاجة عرفه اي عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم كونه شاقا عليهم AUTO 60 باب الغزو علي الحمير باب الغزو علي الحمير لم يرد فيه حديث AUTO 61 باب بغلة النبي صلي الله عليه وسلم البيضاء قاله انس وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء باب بغلة النبي صلي الله عليه وسلم البيضاء قاله انس موصول في المغازي في قصة حنين وقال ابو حميد موصول في الجزية ايلة بفتح الهمزة وسكون الياء وباللام اخر الحجاز واول الشام علي ساحل البحر بينها وبين المدينة خمس عشرة مرحلة 2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا تركها صدقة الحديث الاول وارضا هي نصف ارض فدك وثلث ارض وادي القري وسهم من خمس خيبر وصفيه من ارض بني النضير تركها الضمير راجع للثلاث البغلة والسلاح والارض لا للارض وحدها قال صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة 2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا	1996	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1109	true	-365770090096095407	187	300	907	1454	1454	300	عرفه فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه طوله موسي عن حماد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعود بفتح القاف ما استحق الركوب من الابل ولا يقال الا للذكر------------------------------------------------------------------------------- عرفه اي اثر المشقة AU--------------------------------------TO 60 باب الغزو علي الحمير AU-------------------------------------TO 61 باب بغلة النبي صلي الله عليه وسلم البيضاء قاله انس وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا تركها ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة 2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا-	1109	3445068152485238433	502	854.0	395	1361	36.8846435546875	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1996	false	-1711862273827362224	269	300	1351	1489	1489	300	يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله-	1996	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1110	true	-5529735740743734244	0	31	0	139	1499	300	يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله	1110	3445068152485238433	138	271.0	108	139	99.28057861328125	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1997	false	2805540885559317164	0	300	0	1512	1512	300	عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب الحديث الثاني يا ابا عمارة بضم المهملة وخفة الميم هو كنية البراء وليتم اي ادبرتم سرعان بضم السين وسكون الراء جمع سريع وبفتح السي------------ن والراء اواءلهم بالنبل هي السهام العربية لا واحد لها من لفظها وانما واحدها سهم AUTO 62 باب جهاد النساء باب جهاد النساء 2875 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن معاوية بهذا الحديث الاول معاوية بن اسحاق اي ابن طلحة بن عبد الله القرشي عن عاءشة هي عمته وهذا بخلاف معاوية بن عمرو السابق الراوي عن ابي اسحاق الفزاري 2876 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن معاوية بهذا وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج الحديث الثاني عرف شرحه مما سبق AUTO 63 باب غزو المراة في البحر باب غزوة المراة في البحر 2877 و 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق -----------عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم-ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان-	1997	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1110	true	-5529735740743734244	31	270	139	1345	1499	300	عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب البيضاء بفتح------------------ المهملة---------------------------------------------------------- وسكون المعجمة ثم موحدة ممدودة المقطوعة الاذن والمشقوقة وه--------ل هي القصواء او غيرها قولان AU------------------------------TO 62 باب جهاد الن----------------ساء 2875 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن معاوية بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2876 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن معاوية بهذا وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج AU-------------------------------TO 63 باب غزو المراة في ال-------------------------بحر------- 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق هو الفزاري عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان	1110	3445068152485238433	1117	2035.5	892	1537	72.67404174804688	217	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	0	30	0	155	1493	300	يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	1998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1110	true	-5529735740743734244	270	300	1345	1499	1499	300	يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت-	1110	3445068152485238433	154	303.0	125	155	99.3548355102539	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	139	300	692	1493	1493	300	AUTO 64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه 2879 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب باب حمل الرجل امراته في الغزو الحديث فيه سبق مرات ومعناه ظاهر AUTO 65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان-	1998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1111	true	-5047195402411882455	12	161	68	807	1511	300	AUTO 64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه 2879 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب-------------------------------------------------------------- AUTO 65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان	1111	3445068152485238433	737	1454.0	589	802	91.895263671875	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1999	false	1230659072346885850	173	289	902	1455	1499	300	تنقزان وان كان بمعني الوثب علي معني النقل AUTO 66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 2881 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط	1999	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1111	true	-5047195402411882455	186	291	959	1466	1511	300	تنقزان بالزاي يسرعان المشي كالهرولة------ AUTO 66 باب حمل النساء القرب الي الناس في ال----------------------------------------غزو 2881 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط	1111	3445068152485238433	485	939.0	381	553	87.70343780517578	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2475	false	-19733470448077339	67	97	327	495	1526	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه- في افواه القوم	2475	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1111	true	-5047195402411882455	143	178	709	905	1511	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	1111	3445068152485238433	167	317.0	137	196	85.2040786743164	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	144	195	690	942	1465	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	2590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1111	true	-5047195402411882455	24	64	125	324	1511	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	1111	3445068152485238433	199	372.0	159	252	78.96825408935547	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	125	252	598	1239	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد 4064 حد----------------------------------------------------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم	2615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1111	true	-5047195402411882455	97	178	486	905	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب AUTO 65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	1111	3445068152485238433	326	537.5	262	720	45.27777862548828	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2619	false	-8754321982891708370	0	61	0	284	1407	300	نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	2619	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1111	true	-5047195402411882455	227	285	1166	1439	1511	300	نساء من نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1111	3445068152485238433	271	516.5	213	285	95.08772277832031	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	184	243	950	1243	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال----- النبي صلي الله عليه وسلم	2922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1111	true	-5047195402411882455	25	70	131	353	1511	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------------------------------------ كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	1111	3445068152485238433	196	359.0	156	311	63.02250671386719	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	269	300	1312	1465	1465	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1111	true	-5047195402411882455	25	58	131	294	1511	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	1111	3445068152485238433	151	292.0	121	163	92.6380386352539	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	74	135	375	675	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان	3902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1111	true	-5047195402411882455	25	65	131	328	1511	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان -----	1111	3445068152485238433	174	313.0	139	309	56.3106803894043	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	245	288	1256	1469	1525	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	4304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1111	true	-5047195402411882455	24	70	125	353	1511	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	1111	3445068152485238433	190	363.0	151	243	78.18930053710938	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2000	false	-7942716285079550121	98	300	488	1507	1507	300	تزفر بالزاي والفاء اي تحمل والزفر بالكسرالحمل والفعل منه زفر وازفر وروي المستملي قال ابو عبد الله تزفر اي تخيط قال ع وهو غير معروف في اللغة AUTO 67 باب مداواة النساء الجرحي في الغزو باب مداواة النساء الجرحي في الغزو 2882 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نسقي ونداوي الجرحي ونرد القتلي الي المدينة ونداوي اي من غير مس بشرة الاجنبي الا عند الحاجة وفيه خروج النساء في الغزو والانتفاع بهن في السقي ونحوه AUTO 68 باب رد النساء الجرحي والقتلي------------ 2883 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي المدينة باب رد النساء الجرحي والقتلي الي المدينة معني الحديث فيه عرف مما سبق وزيادة الرد فيه ظاهرة ومعني رد القتلي اي الي مواضع قبورهم AUTO 69 باب نزع السهم من البدن باب نزع السهم من البدن 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا-	2000	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1112	true	1643872139667005448	5	141	22	697	1473	300	تزفر بالزاي والفاء--- تحمل وزنا ومعني------------------------------------------------------------ تزفر--- تخيط قيل هذا لا يعر----ف في اللغة AUTO 67 باب مداواة النساء الجرحي في ال----------------------------------غزو 2882 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نسقي ونداوي الجرحي ونرد القتلي الي المدينة AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 68 باب رد النساء الجرحي والقتلي الي المدينة 2883 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي المدينة AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 69 باب نزع السهم من ال-----------------------بدن 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا	1112	3445068152485238433	639	1112.0	509	1032	61.91860580444336	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2001	false	6987354613905544530	0	212	0	1053	1494	300	السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ابو عامر هو عم ابي موسي الاشعري واسمه عبيد بن سليم بضم المهملةالاشعري كان من اكابر الصحابة قتل يوم اوطاس فنزا منه الماء يقال نزا دمه ونزف اذا جري ولم ينقطع فاخبرته اي بقتله فرفع يديه يدعو له AUTO 70 باب الحراسة في الغزو في سبيل الله باب الحراسة في الغزو 2885 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال من هذا فقال انا سعد بن ابي وقاص جءت لاحرسك ونام النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول يحرسني وذلك اما قبل نزول اية والله يعصمك من الناس الماءدة واما ان المراد بالعصمة في الاية من فتنة الناس واضلالهم 2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر-------------- عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسر---------------اءيل عن ابي حصين الثاني تعس قال ن فتح العين ----	2001	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1112	true	1643872139667005448	141	292	697	1433	1473	300	السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 70 باب الحراسة في الغزو في سبيل الله--------------------- 2885 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال من هذا فقال انا سعد بن ابي وقاص جءت لاحرسك ونام النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر يعني ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين تعس ب------------فتح اوله وكسر	1112	3445068152485238433	689	1260.5	547	1086	63.44383239746094	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3789	false	-1270357830436495186	81	122	395	588	1478	300	حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن --------------ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	3789	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1112	true	1643872139667005448	236	279	1168	1370	1473	300	حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر يعني ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	1112	3445068152485238433	172	318.5	135	211	81.51658630371094	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2001	false	6987354613905544530	267	300	1337	1494	1494	300	2887 وزادنا عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد-	2001	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1113	true	-4937431096650568064	13	46	64	222	1458	300	2887 وزادنا عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد	1113	3445068152485238433	157	309.0	125	158	99.3670883178711	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2002	false	-3779386154026807851	0	126	0	594	1433	300	الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قال ابو عبد الله لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين وقال ت-عسا كانه يقول فاتعسهم الله طوبي فعلي من كل شء طيب وهي ياء حولت الي الواو وهي من يطيب وانتكس قال ابن السكيت التعس ان يجر علي وجهه------------ والنكس ان يجر علي راسه قال ابن فارس يقال تعسا له ونكسا وقد تضم التاء من تعسا شيك اصابته الشوكة انتقش اي فلا يقدر علي اخراجها وهو القاف اي خرجت بالمنقاش يقال نقشت الشوك اي	2002	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1113	true	-4937431096650568064	46	140	222	686	1458	300	الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع------------------------------------------------------------- وقال فتعسا كانه يقول فاتعسهم الله طوبي فعلي من كل شء طيب وهي ياء حولت الي الواو وهي من يطيب واذا شيك فلا انتقش بكسر المعجمة وسكون التحتية بعدها كاف والنقش بقاف ومعجمة والمعني اذا-------------------------------------------------- اصابته الشوكة فلا وجد من يخرجها------------------------------ بالمنقاش يقال نقشت الشوكة --	1113	3445068152485238433	369	650.0	290	607	60.790775299072266	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2002	false	-3779386154026807851	217	300	1041	1433	1433	300	AUTO 71 باب فضل الخدمة في الغزو باب فضل الخدمة في الغزو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2889 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كتحريم ابراهيم مكة-	2002	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1113	true	-4937431096650568064	170	294	844	1429	1458	300	AUTO 71 باب فضل الخدمة في ال------------------------غزو 2888 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني وهو اكبر من انس قال جرير اني رايت الانصار يصنعون شيءا لا اجد احدا منهم الا اكرمته 2889 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كتحريم ابراهيم مكة	1113	3445068152485238433	368	725.0	291	609	60.42692947387695	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2003	false	-5156289104216390731	70	291	367	1522	1560	300	2890 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع عن اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر الحديث الثاني الركاب الابل التي يسار عليها وامتهنوا الامتهان الخدمة والابتذال وعالجوا اي نزلوا للطبخ ونحوه بالاجر اي الاكمل لان نفعهم متعد بخلاف الصاءمين فان نفع صومهم قاصر علي انفسهم AUTO 72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 2891 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة سلامي بضم المهملة وخفة اللام وفتح الميم مقصور عظام الاصابع وقيل كل عظم في البدن كل منصوب علي الظرفية يعين خبر المبتدا ومر في الصلح خطوة بفتح الخاء المرة وبالضم ما بين القدمين ودل بفت-------ح الدال اي دلالة ولم يذكر الجوهري في المصدر الا دلالة ودلولة AUTO 73 باب فضل رباط يوم في سبيل الله وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اصبروا	2003	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1114	true	5227743302405406654	0	164	0	843	1529	300	2890 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع عن اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر مورق بكسر الراء المشددة بالا-----------------------------------------------------------------------------------جر اي الوافر AU------------------------------------------------------------TO 72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في ال-----------------------------------سفر 2891 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة يحامله يساعده في الركوب وفي الحمل------------------------------------------------------- علي الدابة--------------------------------------------------------------------------- ودل الطريق بفتح الدال اي بيانه لمن احتاج اليه وهو بمعني الدلا-----------لة AUTO 73 باب فضل رباط يوم في سبيل الله وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اصبروا	1114	3445068152485238433	737	1372.0	587	1162	63.42512893676758	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	10	143	62	704	1479	300	2892 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها وما عليها عدل عن فيها لان الاستعلاء اعم من الظرفية واقوي فقصده لزيادة المبالغة------------------------------------------------------------ AUTO 74 باب من غزا بصبي للخدمة باب من غزا بصبي للخدمة 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا	2004	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1114	true	5227743302405406654	172	300	893	1529	1529	300	2892 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها الرباط بكسر الراء وبالموح------------------------------------------دة الخفيفة ملازمة المكان الذي بين المسلمين والكفار لحراسة المسلمين منهم AUTO 74 باب من غزا بصبي للخ-----------------------دمة 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا-	1114	3445068152485238433	546	1032.0	431	702	77.77777862548828	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1615	false	1588853292709615664	78	171	389	837	1521	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1115	true	1451582876547158137	34	127	180	628	1458	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1115	3445068152485238433	445	887.0	352	448	99.33036041259766	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	143	300	704	1479	1479	300	غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة-	2004	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1115	true	1451582876547158137	0	157	0	776	1458	300	غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة	1115	3445068152485238433	775	1545.0	619	776	99.87113189697266	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2005	false	-218863322247957120	118	232	616	1155	1523	300	AUTO 75 باب ركوب البحر 2894 و 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت معهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين فتزوج بها عبادة بن الصامت فخرج بها الي الغزو فلما رجعت قربت دابة لتركبها	2005	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1115	true	1451582876547158137	188	300	927	1458	1458	300	AUTO 75 باب ركوب البحر------- 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين فتزوج بها عبادة بن الصامت فخرج بها الي الغزو فلما رجعت قربت دابة لتركبها-	1115	3445068152485238433	530	1051.0	419	539	98.33023834228516	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2692	false	8527772045011977620	61	147	299	716	1525	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2692	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1115	true	1451582876547158137	33	127	174	628	1458	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1115	3445068152485238433	376	675.5	297	485	77.52577209472656	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2005	false	-218863322247957120	232	300	1155	1523	1523	300	فوقعت فاندقت عنقها باب ركوب البحر فيه حديث ام حرام سبق مرات قريبا وبعيدا AUTO 76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل باب من استعان بالضعفاء والصالحين وقال ابن عباس سياتي موصولا بعد بابواب مطولا قيصر غير منصرف وهو هرقل 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد-	2005	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1116	true	9081000178275412673	0	39	0	214	1469	300	فوقعت فاندقت عنقه------------------------------------------------------ا AUTO 76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد	1116	3445068152485238433	213	406.0	175	369	57.723575592041016	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2006	false	449031573568394698	0	300	0	1496	1496	300	بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم الحديث الاول فضلا اي بسبب غناه وكثرة ماله ففيه ان نصرة السلاطين وارزاق الملوك لا تكون الا ببركة الفقراء والمساكين وزاد النساءي في روايته بعد الا بضعفاءكم بصومهم وصلاتهم ودعاءهم من جهة ان عبادة الضعفاء اشد اخلاصا لخلاء قلوبهم عن التعلق بالدنيا وصفاء ضماءرهم عما يقطعهم عن الله فجعلوا همهم واحدا فزكت اعمالهم واجيب دعاءهم 2897 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح الثاني فءام بكسر الفاء ال-----جماعة من الناس لا واحد له من لفظه وقيل بفتح الفاء AUTO 77 باب لا يقول فلان شهيد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله -الله اعلم بمن يكلم في سبيله باب لا يقال فلان شهيد قيل ليس فيما اورده من الحديث من معني الشهادة شء وانما فيه ضدها والمعني المترجم له انما هو لما قالوا ما اجزا احد ما اجزا فلان يمدحون فضله وغناه فاوحي الله اليه بغيب مال امره حتي لا يشهدوا لاحد شهادة قاطعة قال ابو هريرة موصول في الجهاد يكلم اي يجرح 2898 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2006	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1116	true	9081000178275412673	39	226	214	1110	1469	300	بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم راي سعد اي ظن وهي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2897 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ف-------ءام بكسر الفاء وبهمزة جماعة-------------------------------------------- AUTO 77 باب لا يقول فلان شهيد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله والله اعلم بمن يكلم في سبيله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2898 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1116	3445068152485238433	863	1611.5	682	1504	57.38031768798828	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2007	false	-9105278468217338608	0	74	0	360	1473	300	الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض	2007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1116	true	9081000178275412673	226	300	1110	1469	1469	300	الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض-	1116	3445068152485238433	359	713.0	286	360	99.72222137451172	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2688	false	2247309495871873705	58	221	285	1078	1456	300	حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض	2688	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1116	true	9081000178275412673	189	300	927	1469	1469	300	حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع نصل سيفه --بالارض-	1116	3445068152485238433	526	1025.0	419	807	65.17967987060547	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2007	false	-9105278468217338608	74	173	360	836	1473	300	وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1117	true	1401040090862974581	0	99	0	476	1494	300	وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1117	3445068152485238433	476	952.0	377	476	100.0	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2008	false	-2665954834056934352	77	300	386	1498	1498	300	AUTO 78 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم باب التحريض علي الرمي من قوة القوة الرمي 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم الحديث الاول اسلم قبيلة ينتصلون اي يترامون بالنصال وهي السهام بني اسماعيل منادي اي يا بني اباكم اي اسماعيل بن ابراهيم صلي الله عليهما وسلم وهو ابو العرب قال خ فيه دليل ان اهل اليمن من ولده انتهي قال عمرو بن بحر فلا يصح ذلك ولا يمكن ان يريد يا بني اسماعيل بنوة القوة لانهم رموا مثل رميه او نحو ذلك كلكم بالجر تاكيد للضمير المجرور وانما كان مع الكل واحدهما غالب والاخر مغلوب لان المراد معية القصد الي الخير واصلاح النية والتدريب فيه لاجل القتل 2900 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه-	2008	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1117	true	1401040090862974581	99	239	476	1177	1494	300	AUTO 78 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم الانفال--------------------------------- 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم ينتضلون بالضاد المعجمة ---------اي يترامون معكم ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم بالجر تاكيد للضمير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2900 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه	1117	3445068152485238433	665	1266.5	530	1113	59.74842834472656	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2009	false	-5084663286989006284	0	113	0	599	1527	300	وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل الحديث الثاني صففنا قال خ في بعض النسخ اسففنا ومعناه القرب منهم من اسف الطاءر بالسين المهملةفي طيرانه اذا انحط الي ان يقارب وجه الارض ثم يطير صاعدا اكثبوكم بمثلثة ثم موحدة يقال كثب واكثب اذا قارب والكثيب القرب والهمزة فيه للتعدية فلذلك عداها الي ضميرهم وقيل معناه تحاملوا عليكم وتكاثروا وذلك ان النبل اذا رمي الجمع لم يخط ففيه ردع لهم AUTO 79 باب اللهو بالحراب ونحوها باب اللهو والحراب جمع حربة 2901 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلي الله	2009	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1117	true	1401040090862974581	239	300	1177	1494	1494	300	وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل ابي اسيد بضم الهمزة وللسرخسي بفتحها وهو خطا اكثب--------------------------------------------------------------------------------------------------------وكم بمثلثة ثم موحدة اي دنوا منك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 79 باب اللهو بالحراب ونحوها--------------------------- 2901 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلي الله-	1117	3445068152485238433	265	458.5	213	599	44.24040222167969	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2262	false	-3475271991192290922	178	283	911	1429	1519	300	AUTO 12 باب قول ا-------------------لله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد باب قول الله عز وجل واذكر في الكتاب اسماعيل مريم 3373------------------------ حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا---- اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم اسلم بفتح اللام قبيلة ينتضلون	2262	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1117	true	1401040090862974581	99	208	476	1019	1494	300	AUTO 78 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي وا--------------------------------------عدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم الانفال 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم ----------------------كلكم ينتضلون	1117	3445068152485238433	350	591.5	271	618	56.63430404663086	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2688	false	2247309495871873705	165	264	810	1286	1456	300	وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2688	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1117	true	1401040090862974581	0	99	0	476	1494	300	وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1117	3445068152485238433	476	952.0	377	476	100.0	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2690	false	5456598536598433703	181	275	916	1374	1493	300	------------------------------------------------------فقيل ------يا رسول الله ما اجزا احدهم ما اجزا فلان فقال----- انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح----------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه ب--الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2690	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1117	true	1401040090862974581	7	99	35	476	1494	300	فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار ف-اعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم----------------------------------------------------- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل- سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال -رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم عند ذلك----------------------------------------- ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1117	3445068152485238433	266	351.0	204	546	48.71794891357422	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2009	false	-5084663286989006284	113	300	599	1527	1527	300	عليه وسلم بحرابهم دخل عمر فاهوي الي الحصي فحصبهم بها فقال دعهم يا عمر وزاد علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر في المسجد فاهوي اي قصد فحصبهم اي رماهم بالحصباء زادني علي اي ابن المديني ومر في رواية ابي ذر عن المستملي زادنا AUTO 80 باب المجن ومن يتترس بترس صاحبه باب المجن بكسر الميم اي الترس فتترس ويروي يترس بتاء واحدة اي يستر 2902 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله الحديث الاول تشرف اي تطلع عليه من فوق واستشرف الشء اذا رفع البصر ينظر اليه 2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي-	2009	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1118	true	-1297488027816396719	0	139	0	686	1461	300	عليه وسلم بحرابهم دخل عمر فاهوي الي الحصي فحصبهم بها فقال دعهم يا عمر وزاد علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر في المسجد----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 80 باب المجن ومن يتر-س بترس صاحبه------------------------------------------------------------------ 2902 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله--------------------------------------------------------------------------- 2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي	1118	3445068152485238433	684	1327.0	546	929	73.62755584716797	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2010	false	2866957006866463222	64	191	313	914	1456	300	2904 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حد--ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	2010	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1118	true	-1297488027816396719	142	270	701	1304	1461	300	2904 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي ح حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	1118	3445068152485238433	600	1196.5	473	603	99.50248718261719	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3059	false	-8317843362064780387	164	235	823	1158	1513	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	3059	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1118	true	-1297488027816396719	143	212	706	1033	1461	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن-------- عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	1118	3445068152485238433	320	621.5	252	340	94.11764526367188	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3474	false	-371716006694323116	2	47	10	253	1575	300	صلي الله عليه وسلم البيضة-- وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلامالدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم	3474	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1118	true	-1297488027816396719	107	142	514	701	1461	300	صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه---------------------------- فرقا الدم	1118	3445068152485238433	175	301.5	141	245	71.42857360839844	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3675	false	-8083096637095964399	14	61	61	282	1469	300	صلي الله عليه وسلم موصول------------------------------------------- في المناقب 6184 حد------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حد----ثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه -قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	3675	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1118	true	-1297488027816396719	190	270	930	1304	1461	300	صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي ح حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	1118	3445068152485238433	184	291.0	140	378	48.677249908447266	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0922	false	-5443630230899950010	74	168	368	862	1579	300	عاءشة قالت--------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا 950------ وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي--------------------- احمد الظاهر انه ابن صالح المصري ابن وهب	922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1119	true	-7766996173730228343	0	100	0	516	1524	300	عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال ابو عبد الله قال احمد عن ------------------------ابن وهب	1119	3445068152485238433	443	778.0	356	549	80.69216918945312	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2011	false	1526079967720083671	75	300	378	1560	1560	300	عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا بغناء بكسر المعجمة والمد بعاث بضم الموحدة وخفة المهملة وبالمثلثة غير منصرف يوم حرب بين الاوس والخزرج بالمدينة وكان كل من الفريقين ينشد الشعر ويذكر مفاخر نفسه مزماره بالهاء والمشهور بدونه 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده ويقول دونكم بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال ا-----------------حمد عن ابن وهب فلما غفل ان تنظري في بعضها تنظرين بالنون وذلك جاءز دونكم اغراء بني ارفدة بفتح الفاء وكسرها لقب نوع من الحبشة يرقصون وسبق الحديث اول كتاب العيد قال احمد اي ابن وهب موصول في العيد غفل اي بدل عمل ومعناه اشتغل بعمل غير ذلك AUTO 82 باب الحماءل وتعليق السيف بالعنق باب الحماءل جمع حمالة وهي علاقة السيف 2908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه-	2011	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1119	true	-7766996173730228343	0	149	0	765	1524	300	عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده ويقول دونكم بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال ابو عبد الله قال احمد عن ابن وهب فلما غفل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 82 باب الحماءل وتعليق السيف بالعنق-------------------------------------- 2908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه	1119	3445068152485238433	747	1440.5	603	1200	62.25	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2012	false	3269557976388657659	0	231	0	1137	1482	300	وسلم وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر استبرا اي حقق الخبر لم تراعوا قال خ اي لا تخافوا والعرب توقع لم موقع لا اذ تقديره لم يكن خوف فتراعوا بحرا اي واسع الجري كماء البحر او انه يسبح في جريه كما يسبح ماء البحر اذا ركب بعض امواجه بعضا AUTO 83 باب حلية السيوف باب ما جاء في حلية السيف حلية بكسر الحاء وضمها 2909 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد العلابي بفتح المهملة وب----------------الموحدة جمع علباء عصب في---------------------------------------------------------------- العنق يءخذ من---------------- البعير ويشقق ثم يشد به اجفان السيف اي اسفل الغمد واعلاه يجعل موضع الحلية والعلابي ايضا جنس من الرصاص ولذلك قرن بالانك حكاه القزاز والانك بالمد وضم النو------ن الرصاص وهو واحد لا جمع له وهو من الشواذ ان ياتي مفردا بوزن افعل الذي هو جمع قيل لم يجء منه الا هذا والاشد AUTO 84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة باب من علق سيفه بالشجر 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر انه غزا	2012	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1119	true	-7766996173730228343	149	300	765	1524	1524	300	وسلم وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 83 ب----------------اب ما جاء في حلية السيوف--------------------- 2909 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد العلابي بفتح المهملة وتخفيف اللام وكسر الموحدة جمع علباء وه---ي العصب تءخذ رطبة فيشد بها جفون السيف يلوي عليها فتجف وقيل هو عصب العنق وهو امتن ما يكون من عصب البعير وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك بالمد وضم النون ضربين الرصاص AU---------------------------------------------------------------------------------------------------TO 84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة----------------------- 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر انه غزا-	1119	3445068152485238433	640	1161.5	512	1239	51.65456008911133	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2012	false	3269557976388657659	231	300	1137	1482	1482	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم-	2012	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1120	true	1563504132190170707	0	69	0	346	1489	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم	1120	3445068152485238433	345	685.0	277	346	99.71098327636719	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2013	false	5340148026066330066	0	300	0	1530	1530	300	فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس قفل اي رجع القاءلة اي الظهيرة وقد يكون بمعني النوم في الظهيرة العضاه بوزن شياه كل شجر يعظم وله شوك سمرة بضم الميم واحدة السمر اعرابي اسمه غورث بفتح المعجمة وسكون الواو وفتح الراء وبالمثلثة ابن الحارث ذكره البخاري في المغازي اخترط اي سل صلتا بفتح المهملة وسكون اللام المجرد عن الغمد ونصبه علي المصدر وجلس هو حال من المفعول AUTO 85 باب لبس البيضة باب لبس البيضة 2911 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة عليها السلام-تغسل الدم وعلي يمسك فلما رات ان الدم لا يزيد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته فاستمسك الدم وهشمت الهشم كسر الشء اليابس ومر الحديث في اخر الوضوء AUTO 86 باب من لم ير كسر السلاح عند الموت باب من لم ير كسر السلاح عند الموت 2912 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلة بيضاء وارضا جعلها صدقة عباس عباس بموحدة ومهملتين قالوا كسر السلاح تضييع للمال وحرمته ظاهرة فما الفاءدة في ترجمته به واجيب بان المراد بالكسر البيع والحديث يدل عليه حيث كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين ولم يبع سلاحه لاجل الدين AUTO 87 باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة 2913 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حد---ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان-	2013	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1120	true	1563504132190170707	69	254	346	1261	1489	300	فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 85 باب لبس الب---------------يضة 2911 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم وعلي يمسك فلما رات ان الدم لا يزيد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته فاستمسك الدم البيضة بفتح الموحدة ما يلبس في الراس من الات الحرب AU--TO 86 باب من لم ير كسر السلاح عند ال----------------------------------موت 2912 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلة بيضاء وارضا جعلها صدقة AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 87 باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر------------------------------------- 2913 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان	1120	3445068152485238433	859	1641.0	685	1535	55.96091079711914	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2014	false	8632375537105148076	0	43	0	214	1426	300	بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله--------------- اخبره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنزل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام	2014	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1120	true	1563504132190170707	254	300	1261	1489	1489	300	بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنزل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام-	1120	3445068152485238433	213	410.5	171	229	93.01309967041016	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2652	false	6293388299525471528	10	110	46	533	1488	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	2652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1120	true	1563504132190170707	0	83	0	416	1489	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه و---------نمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال--- من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا و-----------لم يعاقبه	1120	3445068152485238433	400	707.5	319	492	81.30081176757812	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2014	false	8632375537105148076	43	300	214	1426	1426	300	فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه فشام اي اغمد وقيل سله وقيل نظر اليه من شيم السحاب فهو من الاضداد وكانه اعني الاعرابيانصرف عما هم به الي النظر الي جودة السيف فها هو ذا جالس بالرفع عند الجمهور علي جعل ذا من صلة ها فيكون جالس خبر المبتدا وقال السهيلي خبر بعد خبر او بدل او خبر مبتدا محذوف او خبر مبتدا مضمر و ذا بدل من هو و جالس الخبر ويروي بالنصب علي الحال علي جعل ذا خبر المبتدا كما تقول هذا زيد قاءما AUTO 88 باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهء غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك قال انما هي طعمة اطعمكموها الله وعن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر-	2014	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1121	true	4531434052217667412	0	178	0	844	1441	300	فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 88 باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك قال انما هي طعمة اطعمكموها الله وعن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر	1121	3445068152485238433	842	1669.0	665	1213	69.4146728515625	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2015	false	4596993757304943583	0	182	0	861	1473	300	قال هل معكم من لحمه شء باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر وصله ابو داود وهو في مسند عبد بن حميد وله شاهد في مصنف ابن ابي شيبة مرسل لكن باسناد حسن ظل رمحي اي رزقي من الغنيمة والصغار بفتح الصاد الدل والضيم حديث ابي قتادة مر في جزاء الصيد وغيره AUTO 89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هو طرف من حديث ابي هريرة المتقدم في الزكاة 2915 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وا------مر وقال وهيب حدثنا خالد يوم	2015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1121	true	4531434052217667412	178	300	844	1441	1441	300	قال هل معكم من لحمه شء--------------------- ويذكر عن ابن عمر اخرجه احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصغار بفتح المهملة والمعجمة بذل الجزية---------------------------- AUTO 89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2915 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وقال وهيب حدثنا خالد يوم-	1121	3445068152485238433	558	1029.5	442	867	64.35986328125	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2559	false	3030644807177227891	236	285	1200	1437	1515	300	3953 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ---يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد---------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر ---	2559	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1121	true	4531434052217667412	225	289	1073	1379	1441	300	2915 حدثني محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل	1121	3445068152485238433	209	350.5	164	316	66.13924407958984	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3052	false	4179487979945936414	1	47	5	221	1507	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	3052	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1121	true	4531434052217667412	245	288	1171	1376	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة الله--------م اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1121	3445068152485238433	187	349.0	145	221	84.61538696289062	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3369	false	5633591558821863133	48	165	273	828	1501	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة -----------------------------------انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه -----------------------قال هل معكم من لحمه شء	3369	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1121	true	4531434052217667412	67	184	309	867	1441	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قت-------------ادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض-- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك -قال انما هي طعمة اطعمكموها الله و---------------------------------عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر قال هل معكم من لحمه شء	1121	3445068152485238433	482	887.0	379	614	78.50162506103516	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2016	false	6394624038427083341	172	300	864	1531	1531	300	2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش وقال رهنه درعا من حديد الحديث الثاني سبق في باب السلم 2917 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-	2016	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1122	true	2889669242748970304	1	123	4	641	1524	300	2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش وقال رهنه درعا من حديد------------------------------- 2917 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم	1122	3445068152485238433	636	1247.0	515	668	95.20957946777344	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2017	false	-440993855604576956	0	258	0	1326	1544	300	يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع الثالث جبتان بموحدة تعفي اي تمحو وعفت الريح المنزل اي درسته والمراد انه يستر اسافله كلها تقلصت اي انزوت وانضمت يقول قال هذا مع ان ابا هريرة قد سمع الحديث كله من النبي صلي الله عليه وسلم للدلالة علي الاستمرار والمكرر ب يقول فلعله صلي الله عليه وسلم كررها دون اخواتها وسبق الحديث في الزكاة مشروحا في باب مثل المتصدق AUTO 90 باب الجبة في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فلقيته بماء ------وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فيخرجهما من تحت فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه باب الجبة في السفر والحرب سبق الحديث بشرحه مرات في الطهارة وغيرها AUTO 91 باب الحرير في الحرب باب الحرير في الحرب بمهملة ويروي بجيم وراء مفتوحتين واحاديث الباب تشهد لكل منهما 2919 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا خالد حد----------ثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما 2920 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس حدث--نا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل-فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة 2921 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة اخبرني قتادة ان انسا حدثهم قال رخص النبي	2017	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1122	true	2889669242748970304	123	300	641	1524	1524	300	يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 90 باب الجبة في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما من تحت فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه AU------------------------------------------------------------------TO 91 باب الحرير في الحرب--------------------------------------------------------------------------------- 2919 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما 2920 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس ح حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة 2921 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة اخبرني قتادة ان انسا حدثهم قال رخص النبي-	1122	3445068152485238433	855	1634.0	684	1345	63.56877136230469	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3512	false	-2813975535881916578	118	222	622	1147	1540	300	الخفين وغيره 5798 حدثنا قيس ابن حفص حد----ثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني---------- مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه AUTO 11 باب جبة ال-صوف في الغزو باب جبة الصوف في الغزو سبق الحديث فيه هناك ايضا 5799 حدثنا ابو نعي-------م حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن ال----------مغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات	3512	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1122	true	2889669242748970304	134	225	693	1162	1524	300	السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي------- الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل ف-لقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما-- من تحت------ فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه AUTO 91 باب---- الحرير في الحرب 291------------------------------------------------9 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا------------------ خالد بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا ------حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص	1122	3445068152485238433	346	513.0	269	562	61.56583786010742	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2018	false	4222978731799501381	0	300	0	1425	1425	300	حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رخص او رخص----- لحكة بهما الثالث او رخص بالبناء للمفعول اي فشك الراوي هل هو كذلك او بالبناء للفاعل AUTO 92 باب ما يذكر في السكين 2923 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن جعفر بن عمرو بن امية عن------- ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل من كتف يحتز منها ثم دعي الي الصلاة فصلي ولم يتوضا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فالقي السكين باب ما يذكر في السكين سبق الحديث فيه في باب من لم يتوضا من لحم الشاة AUTO 93 باب ما قيل في قتال الروم 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا باب ما قيل في قتال الروم حديث ام حرام سبق كثيرا قد اوجبوا اي المغفرة والرحمة لانفسهم باعمالهم الصالحة لا اي لانك من الاولين AUTO 94 باب قتال اليهود 2925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبي احدهم وراء الحجر فتقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله 2926 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة ابن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله-	2018	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1123	true	-7707340048346840125	20	286	99	1361	1432	300	حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رخص او رخص لهما لحكة بهما AU-------------------------------------------------------------------------TO 92 باب ما يذكر في السكين 2923 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل من كتف يحتز منها ثم دعي الي الصلاة فصلي ولم يتوضا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فالقي السكين AU---------------------------------------------------------------------TO 93 باب ما قيل في قتال الروم 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحة حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا الروم من ولد عيص بن اسحاق اوج-------------------------بوا اي فعلوا فعلا وجبت لهم به الجنة مدينة قيصر هي القسطنطينية AU--------TO 94 باب قتال اليهود 2925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبي احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله 2926 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة ب-ن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله	1123	3445068152485238433	1160	2237.0	911	1438	80.66759490966797	240	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2019	false	3545020958063115643	14	300	72	1609	1609	300	وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله باب قتال اليهود اي عند نزول عيسي بن مريم صلي الله عليه وسلم وتكون اليهود مع الدجال فيه حديثان في قتال اليهود ومعناهما واضح ولذلك اهمل ترجمتهما ك AUTO 95 باب قتال الترك باب قتال الترك 2927 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة الحديث الاو-----------------------------------------------------------------------------ل من اشراط الساعة اي علاماتها الشعر بسكون العين الم--------------------جان بفتح الميم وتشديد النون واحدها مجن وهو الترس وهو بوزن مفاعل كمساجد المطرقة بضم الميم وسكون المهملة وفتح الراء بلفظ المفعول اي يطرق بعضها فوق بعض فخرزت به وطارق الرجل بين الثوبين اذا لبس احدهما علي الاخر وبين النعلين خصف احدهما فوق الاخري وحاصله انه يجعل في الدرقة طاقة فوق طاقة وهكذا رواه بعضهم بتشديد الراء للتكثير ويعزي لابي ذر قال البيضاوي شبه وجههم بالترس لبسطها وتدويرها وبالمطرقة لغلظها وكثرة لحمها 2928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر الحديث الثاني ذلف بالمعجمة المضمومة جمع اذلف وهو صغر الانف مستوي الارنبة وقال خ الذلف قصر الانف وانبطاحه وقال ابن فارس الذلف الاستواء في طرف الانف الانوف جمع انف في الكثرة وفي القلة انف وكذا رواه القزاز AUTO 96 باب قتال الذين ينتعلون الشعر 2929 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله-	2019	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1124	true	-7961480815467707494	0	201	0	1062	1576	300	وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله الفروي بفتح الفاء والراء نسبة الي جده ابي فروة AU--------------------------------------------------------------------------------------------------TO 95 باب قتال ال---------------ترك 2927 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة الترك قال الخطابي هم بنو قنطوراء امة كانت لابراهيم عليه السلام وقيل هم من اولاد يافث وقيل من نسل تبع تغلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام بعدها موحدة المجان بالج----يم وتشديد النون جمع--- مجن --------------------------------المطرقة التي البست الاطرقة من الجلود وه-----------------------------------------------------------------------------------------ي الاغشية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ذلف الانوف صغارها وقيل هو ----------------------------------------------------------------------------------------------------لاستواء في طرف الانف وقيل قصر الانف وانبطاحه AU--------------------------------TO 96 باب قتال الذين ينتعلون الشعر 2929 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله	1124	3445068152485238433	779	1345.5	625	1635	47.645259857177734	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2020	false	-8216265200893318622	0	115	0	593	1520	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة باب قتال الذين ينتعلون الشعر عرف معني الحديث فيه مما سبق AUTO 97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر باب من صف اصحابه عند الهزيمة 2930 حدثنا عمرو بن خالد حد--------ثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس	2020	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1124	true	-7961480815467707494	201	300	1062	1576	1576	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة--------------------------------------------------------- AUTO 97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر----------------------------- 2930 حدثنا عمرو بن خالد الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس-	1124	3445068152485238433	504	953.5	407	601	83.8602294921875	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4334	false	-3569719093665213932	172	263	913	1368	1540	300	الاية 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن------ الحسن حد-----ثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم عمرو بن ت----------------------غلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام وب----موحدة	4334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1124	true	-7961480815467707494	21	97	109	513	1576	300	الترك 2927 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة الترك قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخطابي هم بنو قنطوراء امة كانت لابراهيم------------------------------- عليه السلام وقيل هم من اولاد يافث وقيل من نسل تبع تغلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام بعدها موحدة	1124	3445068152485238433	164	197.0	128	582	28.178693771362305	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2020	false	-8216265200893318622	115	300	593	1520	1520	300	بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه ما ولي اي ما ادبر واخفافهم جمع خف بكسر المعجمة يقال رجل خفيف وخف يعني لا سلاح معه يثقله ويروي اخفاءهم حسرا جمع حاسر وهو الذي لا سلاح معه وقيل الذي لا درع له ولا مغفر ليس سلاح اي لهم فالخبر محذوف وفي بعض ليس بسلاح فالاسم مضمر اي ليس احدهم متلبسا به هوازن مجرور بالفتحة لانه غير منصرف رشقا بفتح الراء الرمي ما يكاد اي من حسن اصابتهم في الرمي يسقط لهم سهم في الارض AUTO 98 باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة والزلزلة باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة والزلزلة 2931 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطي-	2020	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1125	true	1240196973405817350	0	103	0	524	1512	300	بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 98 باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة والزل------------------------------------------زلة 2931 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطي	1125	3445068152485238433	523	1029.0	421	928	56.357757568359375	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2021	false	4586355342033946554	19	285	99	1447	1519	300	بيوتهم اي احياء وقبورهم اي امواتا وسبق الحديث في كتاب المواقيت----- 2932 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج عياش ابن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف الثاني وطاتك اي ضغطتك والمراد لازمه اي الاهلاك مضر غير منصرف علم للقبيلة سنين منصوب بقوله اشدد او بتقدير اجعل او قدر ونحوه سبق اول الاستسقاء 2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل ابن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم الثالث سريع الحساب يحتمل سريع حسابه ومجء وقته او سريع في الحساب ولا ينافي هذا ما ورد في ذم السجع كسجع الكهان لان هذا بلا تكلف ولا قصد ولا ابطال شء في الشرع بخلاف ذلك 2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فالقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة ابن ابي معيط قال عبد الله فلقد	2021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1125	true	1240196973405817350	96	300	480	1512	1512	300	بيوتهم--------- وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس 2932 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج عياش -بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل -بن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فالقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة -بن ابي معيط قال عبد الله فلقد-	1125	3445068152485238433	995	1900.5	797	1353	73.540283203125	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2644	false	-695003570323074996	96	177	451	863	1475	300	حدثنا م--------حمد اخب----------------رنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ علي الاحزاب- فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب ------اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم الثامن عشر سريع الحساب اي في الحساب او سريع حسابه قريب زمانه 4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي----------- بن عقبة عن سالم ونافع ---------------------------عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2644	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1125	true	1240196973405817350	163	242	827	1221	1512	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا----------------- اسماعيل بن ابي خالد انه سمع- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزل----------------------------------------------------------------------------------زلهم 2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	1125	3445068152485238433	256	404.0	200	494	51.821861267089844	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2022	false	1226023699720411004	112	300	559	1500	1500	300	2935 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فلعنتهم فقال ما لك قلت او لم تسمع ما قالوا قال فلم تسمعي ما قلت وعليكم الخامس السام بتخفيف الميم الموت ما لك اي اي شء حصل لك حتي لعنتهم ما قلت اي دلسوا حيث اوهموا انهم يقولون السلام عليكم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء عليهم بقوله وعليكم AUTO 99 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر وقال فان توليت فان عليك اثم الاريسيين توليت اي اعرضت عن الحق الاريسيين سبق بيانه مع شرح الحديث اول الجامع في قصة هرقل AUTO 100 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم باب الدعاء للمشركين بالهدي 2937 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن-	2022	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1126	true	-7305740786603729986	31	157	147	774	1462	300	2935 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فلعنتهم فقال ما لك قلت او-لم تسمع ما قالوا قال فلم تسمعي ما قلت وعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم AUTO 99 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الك------------------------------تاب 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر وقال فان توليت فان عليك اثم الاريسيين A--------------------------------------------------------------------------------UTO 100 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم--------------------------- 2937 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن	1126	3445068152485238433	625	1191.0	500	942	66.34819793701172	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	0	176	0	861	1495	300	قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قدم طفيل بن عمرو الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا واءت بهم دوس بفتح الدال قبيلة ابي هريرة واءت بهم اي مسلمين او هو كناية عن الاسلام ودعاءه صلي الله عليه وسلم لهم وهم قد طلبوا الدعاء عليهم من كمال خلقه العظيم ورحمته علي العالمين AUTO 101 باب دعوة اليهودي والنصراني وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال 2938 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله 2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره	2023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1126	true	-7305740786603729986	157	300	774	1462	1462	300	قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قدم طفيل بن عمرو الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا وا-ت بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 101 باب دعوة اليهود- والنصار-ي وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال 2938 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله 2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره-	1126	3445068152485238433	686	1330.0	544	861	79.67479705810547	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3541	false	-1647351696698829045	0	40	0	191	1441	300	الله عنه قا-ل لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءا- كتابك اذا لم يك-ن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده والحديث فيه	3541	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1126	true	-7305740786603729986	232	268	1145	1314	1462	300	الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة--------------------- فكاني- انظر الي بياضه في يده ونقش--- فيه	1126	3445068152485238433	154	261.0	118	194	79.3814468383789	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0192	false	2756640351171699677	212	253	1061	1266	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	192	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1127	true	3978624363138053498	0	43	0	214	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1127	3445068152485238433	188	335.0	149	219	85.8447494506836	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	176	300	861	1495	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق باب دعوة اليهود والنصاري يريد لزوم الدعوة قبل القتال واما اغارة النبي صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق فذكره البخاري في كتاب الفتن وترك ادخاله في الجهاد لانه حمله علي انهم بلغتهم الدعوة وسبق شرح الحديثين في العلم في باب ما يذكر في المناولة AUTO 102 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم ال------ي الاسلام والنبوة وان لا يتخذ بعضهم بعضا اربابا من دون الله وقوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله ا----------------لي اخر الاية 2940 حدثنا ابراهيم بن-	2023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1127	true	3978624363138053498	0	83	0	415	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 102 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي الاسلام والنبوة وان لا يتخذ بعضهم بعضا اربابا من دون الله وقوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب ال عمران الي اخر الاية 2940 حدثنا ابراهيم بن	1127	3445068152485238433	391	752.0	313	657	59.512939453125	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2024	false	3826524370730593737	0	215	0	1044	1443	300	حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان -------انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف	2024	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1127	true	3978624363138053498	83	300	415	1465	1465	300	حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف-	1127	3445068152485238433	1043	2073.0	829	1051	99.23882293701172	214	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	33	80	160	396	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال-فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1127	true	3978624363138053498	0	43	0	214	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1127	3445068152485238433	197	339.0	157	247	79.75708770751953	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4181	false	-7024207452819090322	143	186	674	888	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	4181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1127	true	3978624363138053498	0	43	0	214	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1127	3445068152485238433	204	384.5	162	219	93.15068817138672	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0042	false	4295816703812939750	164	299	847	1459	1462	300	عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم---- اني ساءل هذا عن هذا الرجل--------------------- فان كذبني فكذبوه ف-------------والله لولا الحياء ------من ان ياثروا----- علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال-------------------------------------------------------- كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قب------------------------------------------------------له قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فه---------------------ل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف	42	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1128	true	1081405907528589939	1	158	5	740	1438	300	عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني سا-------ءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب- لكذبته حين------------- سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف	1128	3445068152485238433	447	704.5	345	825	54.181819915771484	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0043	false	1307635065083256782	7	129	39	630	1508	300	-------ينا-ل منا وننال منه قال ---------ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال------له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسا--------------------------------------------------------------------------------------لتك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان	43	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1128	true	1081405907528589939	165	300	778	1438	1438	300	يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان-	1128	3445068152485238433	419	645.0	330	772	54.27461242675781	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2024	false	3826524370730593737	215	300	1044	1443	1443	300	ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من-	2024	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1128	true	1081405907528589939	0	85	0	400	1438	300	ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من	1128	3445068152485238433	399	793.0	315	400	99.75	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	0	214	0	1036	1499	300	اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم ---قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان	2025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1128	true	1081405907528589939	85	300	400	1438	1438	300	اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان-	1128	3445068152485238433	1035	2059.0	822	1039	99.6150131225586	213	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2842	false	3087868067276986430	39	132	166	604	1449	300	لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان ----------في اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك ---------------قلت رجل ي--------طلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا	2842	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1128	true	1081405907528589939	199	282	972	1348	1438	300	لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قب-له وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل -------------------------كان من اباءه -من ملك فزعمت ان لا	1128	3445068152485238433	277	418.0	209	487	56.878849029541016	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0043	false	1307635065083256782	129	251	630	1254	1508	300	ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان--- ويامركم بالصلاة والصدق- والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين و----قد كنت اعلم انه خارج لم كن-- اظن انه منكم فلو اني اعلم اني------------------------------------------- اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم	43	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1129	true	1303717776052916847	0	153	0	800	1537	300	ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقي-ه ولو كنت عنده لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء----------------------------------------------- فاذا فيه بسم	1129	3445068152485238433	468	753.0	371	853	54.86518096923828	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0162	false	7583032322326123941	34	67	154	323	1545	300	هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	162	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1129	true	1303717776052916847	6	39	38	206	1537	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	1129	3445068152485238433	166	325.0	133	169	98.224853515625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	214	300	1036	1499	1499	300	ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وفاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به-	2025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1129	true	1303717776052916847	0	86	0	464	1537	300	ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به	1129	3445068152485238433	462	918.0	377	464	99.56896209716797	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2026	false	-5620981062038540619	0	254	0	1299	1524	300	شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فال وهذه صفة النبي فد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقيه ولو كنت عنده لغسلت قدميه فال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بداعية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو---------ن قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر امر ابن ابي كبشة هذا ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي الاسلام قيصر اي هرقل دحية بفتح المهملة وكسرها بصري بضم الموحدة مقصورة ايليا بيت المقدس مختوما قال السفاقسي كان اتخاذه الخاتم سنة ست ابلاه اي اعطاه وانعم عليه وسبق شرح الحديث مبسوطا اول الجامع 2942 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل	2026	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1129	true	1303717776052916847	86	300	464	1537	1537	300	شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقيه ولو كنت عنده لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر امر ابن ابي كبشة هذا ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2942 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل-	1129	3445068152485238433	1057	2076.0	847	1310	80.68701934814453	204	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2026	false	-5620981062038540619	254	300	1299	1524	1524	300	بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي-	2026	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1130	true	-9029550676183003917	0	46	0	226	1447	300	بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي	1130	3445068152485238433	225	445.0	180	226	99.55752563476562	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2027	false	-4425559599768058776	0	300	0	1492	1492	300	كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي بك رجل واحد خير لك من حمر النعم الحديث الثاني الراية اي العلم كلهم اي كل واحد منهم بصق بالصاد والزاي والسين رسلك بكسر الراء اي بالاتءاد والتمهل النعم اذا اطلق فهو الابل وحمرها هي اعزها عندهم واحسنها لان الحمرة اشرف الالوان عندهم اي لان يهدي الله بك رجلا خير لك اجرا وثوابا من ان يكون لك حمر النعم تتصدق بها 2944 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا الثالث لم يغرهم من الاغارة----------------------------------------------------------------------- 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الرابع مساحيهم جمع مسحاة ومكاتلهم جمع مكتل وهو الزنبيل الذي يسع خمسة عشر صاعا والخميس اي العسكر لان له خمسة قلبا وميمنة وميسرة ومقدمة وساقة سبق الحديث اول كتاب الاذان 2946 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال-	2027	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1130	true	-9029550676183003917	46	258	226	1250	1447	300	كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي بك رجل واحد خير لك من حمر النعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا 2944 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 2946 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال	1130	3445068152485238433	928	1789.0	737	1564	59.33503723144531	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2028	false	-215572807910140337	0	119	0	597	1480	300	لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله رواه عمر وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم الخامس امرت اي امرني الله بالمقاتلة حتي يقولوا كلمة الشهادة وسميت بالجزء الاول منها كما يقال قرات يس اي السورة التي اولها يس سبق في الايمان في باب فان تابوا AUTO 103 باب من اراد غزوة فوري بغيرها ومن احب الخروج يوم الخميس باب من اراد غزوة فوري بغيرها اي سترها وكني عنها واوهم انه يريد غيرها لءلا يتيقظ الخصم فيستعد للدفع واصله من وراء الانسان لان من وري شيءا كانه جعله وراءه وقيده السيرافي في شرح سيبويه بالهمز من ورا بمعني ستر قال واهل الحديث لم يضبطوا الهمز فيه 2947 حدثنا يحيي بن بكير	2028	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1130	true	-9029550676183003917	258	300	1250	1447	1447	300	لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله رواه عمر وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 103 باب من اراد غزوة فوري بغيرها ومن احب الخروج يوم الخميس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2947 حدثنا يحيي بن بكير-	1130	3445068152485238433	197	368.0	156	597	32.99832534790039	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2056	false	4749025998760509881	126	214	608	1046	1490	300	سهل رضي الله عنه يعني ابن سعدقال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح -----علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا -كلهم يرجوه فق-------ال اين علي فقيل يشتكي عيني-------------ه فبصق في عينيه ودعا له فبرا -كان---------- لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا---- خير لك من ان يكون لك حمر النعم	2056	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1130	true	-9029550676183003917	1	81	3	396	1447	300	سعد رضي الله عنه سمع---------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية ر----جلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك---------------------------------- ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عيني--------ه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به --------شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال -----علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي----- بك رجل واحد خير لك من----------- حمر النعم	1130	3445068152485238433	317	498.5	250	484	65.49586486816406	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2028	false	-215572807910140337	119	274	597	1340	1480	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب رضي الله عنه وكان قاءد كعب من بنيه قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها الحديث الاول عبد الله هو الذي كان يقوده لما عمي من دون ساءر بنيه تخلف اي عن غزوة تبوك 2948 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	2028	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1131	true	-399581789735210935	0	136	0	657	1440	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب رضي الله عنه وكان قاءد كعب من بنيه قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها-------------------------------------------------------------------------------------- 2948 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	1131	3445068152485238433	657	1272.5	521	743	88.42530059814453	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2029	false	3084361744576744117	82	211	358	981	1444	300	2949 وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس الثالث مفهوم من السياق AUTO 104 باب الخروج بعد الظهر باب الخروج بعد الظهر 2951 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا	2029	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1131	true	-399581789735210935	146	269	703	1289	1440	300	2949 وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس----------------------- AUTO 104 باب الخروج بعد ال---------------------ظهر 2951 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا	1131	3445068152485238433	579	1131.0	458	630	91.9047622680664	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2030	false	-2450851623769902557	1	32	7	159	1453	300	AUTO 105 باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال	2030	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1131	true	-399581789735210935	269	300	1289	1440	1440	300	AUTO 105 باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال-	1131	3445068152485238433	151	297.0	121	152	99.34210205078125	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2778	false	-1396709584195193424	161	204	733	963	1440	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها حتي كانت تلك الغزوة ------غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا---------- كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد	2778	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1131	true	-399581789735210935	45	136	197	657	1440	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها 2948 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت ------غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	1131	3445068152485238433	216	397.0	174	467	46.25267791748047	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1362	false	5935900266948320852	221	300	1069	1430	1430	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي-	1362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1132	true	9120184867231082031	5	87	22	401	1457	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي	1132	3445068152485238433	346	636.5	269	382	90.57591247558594	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1366	false	-2141393760813000893	182	274	925	1366	1479	300	حدثنا---- خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت--------------- سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه	1366	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1132	true	9120184867231082031	5	106	22	500	1457	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن----------- عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1132	3445068152485238433	364	614.0	282	507	71.79486846923828	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2030	false	-2450851623769902557	43	258	213	1245	1453	300	في الحج- 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه ولا نري بالضم اي لا نظن فدخل مبني للمفعول اتتك اي عمرة وسبق الحديث مرارا AUTO 106 باب الخروج في رمضان باب الخروج في رمضان 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر قال سفيان قال الزهري اخبرني عبيد الله عن ابن عباس وساق الحديث الكديد بفتح الكاف وكسر المهملة موضع علي نحو مرحلتين من مكة وسبق في باب اذا صام اياما من رمضان وفي بعض النسخ قال ابو عبد الله هذا قول الزهري وانما يءخذ بالاخر من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2030	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1132	true	9120184867231082031	2	176	8	840	1457	300	ذي الحجة 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه------------------------------------------------------------------------- AUTO 106 باب الخروج في رم--------------------ضان 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر قال سفيان قال الزهري اخبرني عبيد الله عن ابن عباس وساق الحديث ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله هذا قول الزهري وانما يقال بالاخر من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1132	3445068152485238433	826	1608.0	652	1033	79.9612808227539	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2031	false	408432776577818535	10	192	50	969	1521	300	AUTO 107 باب التوديع 2954 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان ابن يسار عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما-فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما باب التوديع قال ابن وهب وصله النساءي والاسماعيلي في بعث اي في جيش فلانا وفلانا هما هبار بتشديد الموحدة واخره راءابن الاسود ونافع بن عبد عمرو اخرجه ابن بشكوال من طريق ابن لهيعة عن بكر ووقع في السيرة لابن هشام هبار وخالد بن عبد قيس وكذا هو في مسند البزار وفي كتاب الصحابة لابن السكن هبار ونافع بن قيس AUTO 108 باب السمع والطاعة للامام 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله	2031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1132	true	9120184867231082031	176	300	840	1457	1457	300	AUTO 107 باب التوديع 2954 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان -بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه------ انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 108 باب السمع والطاعة للامام 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله-	1132	3445068152485238433	608	1163.5	487	924	65.80086517333984	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2059	false	793403330249536255	168	266	838	1324	1483	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا فا---------------------حرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج----- اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما الحديث الاول سبق شرحه قريبا وتسمية الرجلين 3017 حدثنا علي بن عب----د الله---- حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم	2059	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1132	true	9120184867231082031	186	276	891	1347	1457	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه------------- حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما AUTO 108 باب السمع والطاعة للامام 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن-------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1132	3445068152485238433	300	454.0	235	535	56.07476806640625	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2031	false	408432776577818535	192	300	969	1521	1521	300	عليه وسلم قال السمع والطاعة حق ما لم يءمر بالمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا ط-----------------اعة باب السمع والطاعة للامام اي اجابة قول الامراء وطاعة اوامرهم واجب الا في معصية الله فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق كما هو صريح الحديث AUTO 109 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به باب يقاتل من وراء الامام 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون------------------- 2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير-	2031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1133	true	5829244558794883940	0	87	0	443	1474	300	عليه وسلم قال السمع والطاعة حق ما لم يءمر بالمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة فلا سمع ولا طاعة بالفتح فيهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 109 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به------------------------- 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يقاتل بفتح المثناة 2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير	1133	3445068152485238433	397	739.0	319	589	67.40237426757812	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2032	false	9046835870359159401	0	25	0	119	1523	300	فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1133	true	5829244558794883940	87	112	443	562	1474	300	فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	1133	3445068152485238433	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2032	false	9046835870359159401	240	300	1222	1523	1523	300	AUTO 110 باب البيعة في الحرب ان لا يفروا وقال بعضهم علي الموت لقول الله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة باب البيعة في الحرب ان لا يفروا 2958 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهما رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا-	2032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1133	true	5829244558794883940	150	204	752	1028	1474	300	AUTO 110 باب البيعة في الحرب ان لا يفروا وقال بعضهم علي الموت لقول الله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح-------------------------- 2958 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهما رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا	1133	3445068152485238433	270	514.0	217	302	89.40397644042969	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2033	false	-7938863185552427885	0	161	0	812	1529	300	تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال--- لا بايعهم علي الصبر الحديث الاول من العام المقبل اي العام الذي بعد صلح الحديبية فما اجتمع اي ما وافق منا رجلان علي شجرة انها هي وخفي علينا مكانها فقيل انها اشتبهت عليهم وقيل اجتحفها السيل وكانت الشجرة موضع رحمة الله ومحل رضوانه قال تعالي لقد رضي الله عن المءمنين الاية قال ن سبب خفاءها ان لا يفتتن الناس بها لما جري تحتها من الخير ونزول الرضوان والسكينة وغير ذلك فلو بقيت ظاهرة معلومة لخيف تعظيم الاعراب والجهال اياها وعبادتهم لها فكان خفاءها رحمة من الله تعالي علي الموت اي اعلي الموت فحذفت همزة الاستفهام 2959 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2033	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1133	true	5829244558794883940	204	275	1028	1356	1474	300	تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بل بايعهم علي الصبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2959 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1133	3445068152485238433	323	632.0	253	815	39.631900787353516	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3995	false	-7095143331097594793	237	265	1169	1316	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه --------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	3995	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1133	true	5829244558794883940	33	63	162	317	1474	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	1133	3445068152485238433	140	275.0	113	155	90.32257843017578	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4303	false	-8180302970689855005	48	80	264	437	1527	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة 7496------- وبهذا الاسناد	4303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1133	true	5829244558794883940	33	69	162	355	1474	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يقاتل بفتح المثناة 2957 وبهذا الاسناد	1133	3445068152485238433	155	297.0	125	193	80.31088256835938	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2034	false	1508060710406977160	6	157	27	798	1575	300	ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت الحديث الثالث هو من ثلاثيات البخاري 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره الحديث الرابع نحن الذين في بعضها الذي علي حد قوله تعالي وخضتم كالذي خاضوا التوبة ومر الحديث قريبا 2962 و 2963 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن عاصم عن ابي عثمان عن مجاشع رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت بايعنا علي الهجرة فقال مضت الهجرة لاهلها فقلت علام تبايعنا قال علي الاسلام والجهاد	2034	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1134	true	4405771596333206497	0	125	0	630	1471	300	ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت------------------------------------ 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2963 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن عاصم عن ابي عثمان عن مجاشع رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت بايعنا علي الهجرة فقال مضت الهجرة لاهلها فقلت علام تبايعنا قال علي الاسلام والجهاد	1134	3445068152485238433	630	1236.0	505	771	81.7120590209961	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2035	false	2728792160067829255	26	156	163	764	1526	300	AUTO 111 باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون 2964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيعزم علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي لا اله الا هو ما اذكر ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره	2035	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1134	true	4405771596333206497	133	256	669	1233	1471	300	AUTO 111 باب عزم الامام علي الناس فيما يطي-------------------------------------قون 2964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيعزم علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي لا اله الا هو ما اذكر ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره	1134	3445068152485238433	564	1125.0	441	601	93.84359741210938	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2467	false	-7116515992661789085	160	224	813	1140	1534	300	حدثنا ادم حد-------ثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم ------------------------------اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره الثاني كالذي قبله 3797 حدثني ---محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم -----------------------عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2467	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1134	true	4405771596333206497	37	108	176	533	1471	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قا---ل سمعت انس-------ا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره 2963 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن عاص----------------م عن ابي عثمان عن مجاشع رضي الله عن---ه قال------ اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1134	3445068152485238433	233	371.0	182	392	59.43877410888672	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	10	56	53	267	1472	300	2818 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله وكان كاتب---ه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1971	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1135	true	-3344433543239292059	38	86	176	399	1499	300	2966 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر -بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1135	3445068152485238433	210	398.0	164	224	93.75	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2036	false	-8808984701852419533	107	300	492	1472	1472	300	فيبرد ماءه ف-----شبه ما بقي من الدنيا بما بقي من الغدير ذهب صفوه وبقي-------------------- كدره AUTO 112 باب---------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس 2966 ثم قام في الناس خطيبا قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ان بفتح الهمزة وكسرها لقي اي العدو او حارب اذ اللقاء لفظ مشترك تحت ظلال السيوف اي الجنة للمجاهدين لانه تحت ظلالها او الجهاد سبب الجنة وسبق شرح باقي الحديث قريبا AUTO 113 باب استءذان الرجل الامام لقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه-	2036	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1135	true	-3344433543239292059	0	148	0	746	1499	300	فيبرد ماءه ويروق شبه ما مضي من الدنيا بما شرب من----------- صفوه وما بقي منها بما تاخر من كدره AUTO 112 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس 2966 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس ث-----م قام في الناس خطيبا قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم AUT-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 113 باب استءذان الرجل الامام لقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه	1135	3445068152485238433	630	1087.5	505	1082	58.22550964355469	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2037	false	-5058312301870267220	0	152	0	754	1481	300	علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ا-------------------------لي اخر الاية باب استءذان الرجل الامام 2967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت عيي قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي	2037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1135	true	-3344433543239292059	148	300	746	1499	1499	300	علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك النور الي اخر الاية------------------------- 2967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت عيي قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي-	1135	3445068152485238433	728	1437.0	581	779	93.4531478881836	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2065	false	-4671545935249051172	38	207	190	1033	1528	300	العدو 3024 حدثنا يوسف---- بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو 3025 مولي عمر بن عبيد الله -كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله ابن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فق-----ال ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر وساق الحديث ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اخر الباب 3026 وقال ابو عامر حدثنا ----------------------------------مغيرة ب------------------ن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم قال	2065	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1135	true	-3344433543239292059	37	191	170	962	1499	300	الشمس 2966 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدث-------نا ابو اسحاق-------- عن موسي بن عقبة -------عن سالم ابي النضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله -بن ابي اوفي رضي الله عنهما------ فق---------راته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس خطيبا قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم AUTO 113 باب استءذان الرجل الامام لقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك النور الي اخر ال--------------اية 2967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر ب--------------------------------------ن عبد -الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1135	3445068152485238433	487	697.0	379	1025	47.5121955871582	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4171	false	2256148528535306219	41	112	204	550	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم باب كراهية تمني لقاء العدو قوله رواه الاعرج موصول في الجهاد 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي--------------- فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------- لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	4171	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1135	true	-3344433543239292059	23	111	101	524	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2966 حدثنا عبد الله---------- بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقرات---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس خطيبا قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	1135	3445068152485238433	261	445.0	202	442	59.049774169921875	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2037	false	-5058312301870267220	152	300	754	1481	1481	300	الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد-ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال المغيرة هذا في قضاءنا حسن لا نري به باسا ناضح اي بعير يستقي عليه اعيا اي عجز عن المشي ان لي فقار ظهره اي خرزات عظام الظهر اي علي ان لي الركوب عليه الي المدينة عروس يطلق علي الذكر والانثي وسبق بيان الخلاف فيه لامني اي من حيث ان ليس لنا ناضح غيره ورده اي الجمل فحصل له الثمن والمثمن معا هذا اي البيع بمثل هذا الشرط وسبق في باب الشروط الخلاف فيه AUTO 114 باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه فيه جابر عن-	2037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1136	true	-5723529635411393553	0	85	0	427	1460	300	الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال المغيرة هذا في قضاءنا حسن لا نري به باسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 114 باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه فيه جابر عن	1136	3445068152485238433	425	828.0	342	729	58.29903793334961	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2038	false	7990680459758569293	5	300	25	1442	1442	300	باب من غزا وهو حديث عهد بع-------------------------------------------رسه بكسر العين اي -زوجته وبضمها ذكر ان في الباب حديث جابر AUT----O 115 باب من اختار الغزو بعد البناء فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من اختار الغزو بعد البناء اي بعد الزفاف والدخول علي المراة فيه ابو هريرة موصول في اخبار الانبياء فقول ك لعل الحديث ليس من شرطه فاراد التنبيه عليه ليس بجيد AUTO 116 باب مبادرة الامام عند الفزع باب مبادرة الامام عند الفزع 2968 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا من شء اي ما يوجب الفزع واسم ذلك الفرس مندوب كما سبق AUTO 117 باب السرعة والركض في الفزع باب السرعة والركض في الفزع 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر -ما سبق بعد ذلك اليوم لم تراعوا سبق ان لم بمعني لا والروع الخوف ما سبق اي ذلك الفرس البطء بعده ببركته صلي الله عليه وسلم باب الخروج في الفزع وحده كذا في بعض النسخ هذه الترجمة ولم يذكر فيها حديثا اما انه لم يتفق له حديث بشرطه او اكتفي بالحديث الذي قبله AUTO 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن-	2038	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1136	true	-5723529635411393553	75	284	385	1390	1460	300	باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه فيه جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بعرسه بكسر العين اي بزوجته وبضمها اي بزمان عرسه وللكشميهني بعرس AUTO 115 باب من اختار الغزو بعد البناء فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم AUT---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 116 باب مبادرة الامام عند الفزع---------------------------- 2968 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا AUT----------------------------------------------------O 117 باب السرعة والركض في الفزع--------------------------- 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم AUTO 118 با------------------------------------------------------------------------------------------ب الخروج في الفزع وحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن	1136	3445068152485238433	909	1696.0	717	1467	61.963191986083984	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3687	false	-6856966652662206739	14	49	83	251	1540	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك -------------قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	3687	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1136	true	-5723529635411393553	126	163	639	816	1460	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ----حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	1136	3445068152485238433	164	310.5	130	181	90.60773468017578	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2039	false	302457283687762942	16	296	71	1455	1476	300	في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك باب الجعاءل جمع جعيلة من الجعالة وقال ك جمع جعال وهو ما يجعل للانسان من الشء علي الشء يفعله والحملان بضم الحاء الحمل وقال مجاهد موصول في غزوة الفتح بمعناه الغزو منصوب بنحو اريد وقال ش بالرفع مبتدا خبره مضمر اي اريده ويروي انفروا والاول اشبه ما شءت اي مما يتعلق بسبيل الله حتي الوضع عند الاهل فانه ايضا من متعلقاته 2970 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك ابن انس سال زيد بن اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك الحديث الاول سبق قريبا وبعيدا 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت الثاني حمولة بفتح المهملة التي يحمل عليها من كبار الابل فقتلت ثم احييت مبنيان للمفعول AUTO 120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع-ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين	2039	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1137	true	-2427018907028836982	0	215	0	1034	1447	300	في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2970 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك -بن انس سال زيد بن اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر -بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك------------------------------ 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت الجعاءل بالجيم جمع جعيلة ما يجعله القاعد من الاجرة لمن يغزو الغزو بالنصب اي اريد----- AUTO 120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين	1137	3445068152485238433	960	1829.5	760	1385	69.31407928466797	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2040	false	-4268938716145782971	0	143	0	732	1517	300	عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل علي بكر هو الفتي من الابل اوثق اعمالي بالعين علي الصواب وعند الحموي احمالي بالحاء وعند المستملي بالجيم ثنية واحدة الثنايا من الاسنان يقضمها بفتح المعجمة من القضم وهو الاكل باطراف الاسنان يقال قضمت الدابة شعيرها بالكسر تقضم بالفتح الفحل قال ك رايت من يصحفه بالجيم اي البقل المشهور AUTO 121 باب ما قيل في لواء النبي صلي الله عليه وسلم باب ما قيل في لواء النبي صلي الله عليه وسلم 2974 حدثنا سعيد بن ابي	2040	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1137	true	-2427018907028836982	216	300	1040	1447	1447	300	عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 121 باب ما قيل في لواء النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم 2974 حدثنا سعيد بن ابي-	1137	3445068152485238433	407	788.5	324	732	55.60109329223633	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	10	50	50	231	1481	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	2051	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1137	true	-2427018907028836982	63	103	301	482	1447	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	1137	3445068152485238433	181	362.0	141	181	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2040	false	-4268938716145782971	143	180	732	912	1517	300	مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل	2040	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1138	true	-1137991528308300432	0	37	0	180	1486	300	مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل	1138	3445068152485238433	180	360.0	143	180	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2041	false	5265145965960524978	7	234	36	1162	1484	300	2975 حدثنا قتيبة حد--------ثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن-غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه الحديث الثاني انا اتخلف باستفهام مقدر اي اانا او ملفوظ به وهو للانكار وما نرجوه اي ما كنا نرجو قدومه علينا في ذلك الوقت للرمد الذي به وفيه فضيلة عظيمة لعلي رضي الله عنه ومعجزة لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اخباره بالغيب وقد وقع كما اخبر وسبق الحديث قريبا 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام ابن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها-هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية الثالث معناه ظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 122 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب مسيرة شهر وقوله جل وعز سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله قال---------- جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2041	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1138	true	-1137991528308300432	37	298	180	1476	1486	300	2975 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام -بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية اللواء بكسر اللام والمد الراية ويسمي العلم لانه علامة لمحل الامير يدور معه حيث دار وقيل اللواء العلم الضخم وقيل هو دون الراية وقيل هو ما يعقد في طرف الرمح ويلوي عليه والراية ما يعقد فيه ويترك حتي تصفقه الرياح وصاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذي يختص بالخزرج من الانصار وكان صلي الله عليه وسلم في مغازيه يدفع الي راس كل قبيلة لواء يقاتلون تحته فرجل كذا اورده مختصرا وللاسماعيلي بعده احد شقي راسه فذكر الحديث بتمامه AUTO 122 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب مسيرة شهر وقوله جل وعز سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ال عمران قاله جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1138	3445068152485238433	848	1609.5	673	1555	54.53376388549805	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2436	false	-1908535453105551420	0	133	0	657	1474	300	وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن الرايةغدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه الثاني وما نرجوه اي لم نكن نرجو قدومه وهو كالذي قبله 3703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم------------------------------ عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينةيدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم	2436	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1138	true	-1137991528308300432	70	179	331	862	1486	300	وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن ------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه 2976 حدثنا محمد----------------------------------------------------------------------------------- بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبي-----------------------------------------------------------ر قال سمعت العباس--- يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك----- النبي صلي الله عليه وسلم	1138	3445068152485238433	424	713.5	332	693	61.18326187133789	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2691	false	5739715475684964237	39	151	221	766	1512	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة---------- رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان--- رمدا فقال انا اتخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلحق-------------------------- فلما بتنا---- الليلة التي فتحت قال----------------------------------------- لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورس-----------------------وله يفتح ع-----ليه فنحن------------- نرجوها فقيل-- هذا علي فاعطاه----------------------------- ففتح عليه الرابع عشر رمدا بكسر الميم انا اتخلف باستفهام مقدر انكاري اي اانا اتخلف 4210 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي------------ حازم قال ------اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ا------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1138	true	-1137991528308300432	38	179	185	862	1486	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد- فقال انا اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن -------غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه- فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام------------------------------------------------------ بن عروة ------عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم	1138	3445068152485238433	358	460.0	272	751	47.66977310180664	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0044	false	1426507927368863279	22	51	111	261	1496	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	44	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1139	true	7918899842184686229	97	123	477	615	1557	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	1139	3445068152485238433	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2042	false	-4726992176101660869	0	281	0	1508	1618	300	ابو هريرة وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها الحديث الاول بجوامع الكلم هو التكلم بالمعاني الكثيرة بالفاظ يسيرة قيل المراد القران وقيل السنة وهو من اضافة الصفة الي الموصوف قالوا فيه الحث علي استخراج المعاني من ذلك بالرعب اي بالخوف مع النصر والظفر بذلك البعيد والا فكثير من الناس يخافون من الملوك من مسيرة شهر مفاتح اشارة الي ما فتح لامته من الممالك فضموا اموالها واستباحوا خزاءن ملوكها الاكاسرة والقياصرة ونحوهم ويحتمل ان يراد بها معادن الارض الذهب والفضة ونحوهما في يدي اي وعدني ان ستكون لامتي تنتثلونها اي تستخرجونها يقال نثلت البءر وانتثلتها استخرجت ترابها وهو النثيل بنون ومثلثة 2978 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر -------الحديث الث------------------------اني الصخب الصياح سبق شرحه في حديث هرقل اول الجامع----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 123 باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي باب حمل الزاد في الغزو 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين ---الحديث الاول انما قال اولا اخبرني	2042	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1139	true	7918899842184686229	44	249	213	1300	1557	300	ابو هريرة وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2978 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر بجوامع الكلم اي الالفاظ القليلة تجمع المعاني الكثيرة كالقران وكثير من الاحاديث مفاتيح خزاءن الارض هي ما فتح لامته من بعده تنتثلونها يستخرجونها يفتعلونها من النثل بالنون والمثلثة وهو الاستخراج AUTO 123 باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة---------------- 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين 2980 حد-ثنا علي بن-- عبد الله اخبرنا	1139	3445068152485238433	884	1647.0	707	1643	53.80401611328125	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2043	false	8569745790261371493	18	61	97	312	1527	300	2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدي-----------------------------------------------------------------------------نة 2981 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب	2043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1139	true	7918899842184686229	242	300	1266	1557	1557	300	2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة النطاق بكسر النون ما تشد به المراة وسطها ليرتفع به ثوبها من الارض عند المهنة 2981 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب-	1139	3445068152485238433	214	417.0	172	292	73.28767395019531	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4185	false	-1027216270664718848	141	195	732	1002	1558	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغث-ونها	4185	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1139	true	7918899842184686229	3	56	13	276	1557	300	حدثنا الليث عن عقيل ع-ن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم------- اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	1139	3445068152485238433	244	465.5	194	271	90.03690338134766	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1760	false	1882155582844403020	189	300	958	1507	1507	300	اللام احد الاضلاع 2484 حد------------ثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله-	1760	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1140	true	4850674959592358972	69	171	347	846	1473	300	اللام اي ادرنا اللقمة في الفم 2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله	1140	3445068152485238433	462	888.5	368	566	81.62544250488281	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2043	false	8569745790261371493	61	300	312	1527	1527	300	قال سمعت يحيي قال اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر-فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا الثاني الاضاحي بتشديد الياء وتخفيفها جمع اضحية وهذا وان لم يكن سفر غزو ولكن سفر الغزو مقاس عليه بشير بضم الموحدة سويق دقيق القمح المقلو او الشعير او الذرة او غيرهما والصهباء بفتح المهملة وسكون الهاء والمد موضع اسفل خيبر فلكنا يقال لكت اللقمة الوكها في فمي لوكا وشربنا قال الداودي ما اراه محفوظا الا ان اراد المضمضة لانه كان في المضمضة ولكن قد لا يبلغ بها الشرب ما يبلغه المضمضة عند اكل السويق وسبق الحديث في باب من مضمض من السويق 2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد-	2043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1140	true	4850674959592358972	0	166	0	827	1473	300	قال سمعت يحيي قال اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا فلكنا----------------------------------------------------------------------------------------------- بضم اللام اي ادرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللقمة في الفم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد	1140	3445068152485238433	802	1544.0	641	1217	65.89974975585938	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2044	false	8063431409261453924	30	237	154	1215	1526	300	عمر من نهي النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر استبقاء لظهورها ليحمل المسلمين عليها ويحمل ازوادهم قلت فيه نظر لان الراجح ان تحريمها لعينها وبرك اي دعا بالبركة و--------احتثي ا-------ي اخذ بالحثيات لكثرته والحثوة الحفن باليد وفيه معجزة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولهذا تكلم بكلمة الشهادة لان المعجزات موجبات للشهادة علي صدق الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم AUTO 124 باب حمل الزاد علي الرقاب باب حمل الزاد علي الرقاب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر------------ رضي الله عنه --قال خرجنا ونحن ثلاث-ماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منها ثمانية عشر يوما ما احببنا تقع اي من جهة الغذاء والقوت تقع اي حزنا علي فقدها او وجدنا فقدها مءثرا AUTO 125 باب ارداف المراة خلف اخيها باب ارداف المراة خلف اخيها 2984 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن الاسود حدثنا ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله يرجع اصحابك باجر حج وعمرة ولم ازد	2044	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1140	true	4850674959592358972	119	300	594	1473	1473	300	عمر علي--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفض--------------------------------------------------------------------------------------------ل ازوادهم فدع------------------------------------ا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول ا---------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله واملقوا افتقروا اي فني زاد--------------------------هم AUTO 124 باب حمل الزاد علي الر-------------------------قاب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرجنا ونحن ثلاث ماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منه- ثمانية عشر يوما ما احببن-----------------------------------------------------------------------ا AUTO 125 باب ارداف المراة خلف اخ---------------------------يها 2984 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن الاسود حدثنا ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله يرجع اصحابك باجر حج وعمرة ولم ازد-	1140	3445068152485238433	642	1051.0	509	1200	53.5	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1894	false	1775422350579582544	167	201	820	982	1497	300	2707 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه	1894	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1141	true	-3277368373584692284	266	300	1298	1459	1459	300	2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه-	1141	3445068152485238433	157	305.0	124	162	96.91358184814453	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2044	false	8063431409261453924	237	300	1215	1526	1526	300	علي الحج فقال لها اذهبي وليردفك عبد الرحمن فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة حتي جاءت 2985 حدثني عبد الله --------حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اردف عاءشة واعمرها من-	2044	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1141	true	-3277368373584692284	0	65	0	320	1459	300	علي الحج فقال لها اذهبي وليردفك عبد الرحمن فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة حتي جاءت 2985 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اردف عاءشة واعمرها من	1141	3445068152485238433	311	608.5	249	320	97.1875	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2045	false	-1376539805935149892	22	300	115	1495	1495	300	AUTO 126 باب الارتداف في الغزو والحج باب الارتداف 2986 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كنت رديف ابي طلحة وانهم ليصرخون بهما جميعا الحج والعمرة الحج والعمرة بالجر بدل من الضمير وبالنصب علي الاختصاص وبالرفع خبر مبتدا محذوف AUTO 127 باب الردف علي الحمار باب الردف علي الحمار 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه الحديث الاول اكاف يقال فيه ايضا وكاف وهو ما يسرج للفرس قطيفة هي دثار مخمل 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة الثاني من الحجبة جمع حاجب اي حجبة الكعبة وسدنتها وبيدهم مفتاحها AUTO 128 باب من اخذ بالركاب ونحوه باب من اخذ بالركاب 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس-	2045	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1141	true	-3277368373584692284	66	294	328	1434	1459	300	AUTO 126 باب الارتداف في الغزو والحج------------- 2986 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كنت رديف ابي طلحة وانهم ليصرخون بهما جميعا الحج والعمرة AUT------------------------------------------------------------------------------O 127 باب الردف علي الح---------------------مار 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه-------------------------------------------------------------------------- 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة AUT----------------------------------------------------------------O 128 باب من اخذ بالركاب ونحوه------------------- 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس	1141	3445068152485238433	1094	2098.5	868	1381	79.21795654296875	219	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2720	false	1244148099864137898	209	300	1064	1501	1501	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي مكة باب دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي مكة 4289 وقال الليث حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس-	2720	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1141	true	-3277368373584692284	131	220	644	1085	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث قال-- يونس---- اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة------- وبلال وعثمان-------- فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس	1141	3445068152485238433	310	456.0	246	559	55.456172943115234	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2721	false	-4239750023269409032	0	39	0	179	1430	300	فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	2721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1141	true	-3277368373584692284	220	259	1085	1264	1459	300	وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	1141	3445068152485238433	178	355.0	139	179	99.44133758544922	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3569	false	5983169020885262417	0	81	0	395	1600	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه قطيفة دثار مخمل فدكية نسبة الي فدك بفتح الفاء والمهملة قرية بخيبر AUTO 99 باب الثلاثة علي الدابة باب الثلاثة علي الدابة 5965 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------ قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم	3569	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1141	true	-3277368373584692284	114	171	574	838	1459	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيف------ة واردف اسامة وراءه 2988 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث----------------------------------- قال يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1141	3445068152485238433	195	324.0	149	437	44.6224250793457	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2046	false	-8464406590746080086	6	300	26	1483	1483	300	الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة--- سلامي بضم المهملة و--فتح المي------------------------------------------------------------------------م والقصر عظم الاصبع يعدل اي يصلح بالعدل وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------مبتدا متاول ب---المصدر نحو-- تسمع بالمعيدي يعين اي يساعده في الركوب او رفع المتاع سبق في الصلح AUTO 129 باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران باب كراهة السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر وصله اسحاق بن راهويه في مسنده عنه واعلم انه وقع هكذا تصدير الباب به وهو من تغيير النساخ وانما موضعه بعد حديث مالك الي اخره ثم يقول وكذلك يروي عن محمد بن بشر وتابعه ابن اسحاق وصله احمد عن يزيد بن هارون عنه وانما احتاج هذه المتابعة لان بعضهم زاد في الحديث مخافة ان يناله العدو وجعله من لفظ النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصح ذلك وانما هو من قول مالك 2990 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو نهي ان يسافر بالقران وجه الجمع بين هذا وبين كتابته صلي الله عليه وسلم الي هرقل بالقران وهي قوله تعالي يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية ال عمرا------------------------------------------------------------------------------ن ان المراد في الباب حمل المجموع او المتميز وهذا انما هو في ضمن كلام اخر غير القران AUTO 130 باب التكبير عند الحرب باب التكبير عند الحرب 2991 حدثنا عبد الله بن محمد-	2046	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1142	true	-693748328373240571	0	218	0	1071	1501	300	الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة كل سلامي بضم المهملة وتخفيف اللام انملة وقيل كل عظم صغير مجوف عليه ذكره لقوله علي كل او لارادة معني العظم والمعني علي كل مسلم مكلف بعدد كل مفصل من عظامه صدقة لله تعالي علي سبيل الشكر له بان جعل عظامه مفاصل يتمكن بها من القبض والبسط يعدل هو في موضع المبتدا علي تاويل المصدر كقوله تسمع بالمعيدي خير من ان تراه وكذا ما بعده AU------------------------TO 129 باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2990 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو نهي ان يسافر بالق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران اي بالمصحف الي ارض العدو زاد ابن ماجه مخافة ان يناله العدو ولمسلم فاني لا امن ان يناله العدو AU-------------------------------------------------------------------TO 130 باب التكبير عند ال----------------------حرب 2991 حدثنا عبد الله بن محمد	1142	3445068152485238433	719	1283.5	572	1720	41.80232620239258	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2047	false	-6973864979125037212	0	82	0	431	1523	300	حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي	2047	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1142	true	-693748328373240571	218	300	1071	1501	1501	300	حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي-	1142	3445068152485238433	430	855.0	349	431	99.76798248291016	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2047	false	-6973864979125037212	140	300	734	1523	1523	300	AUTO 131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جده اشرافنا اي اطلعنا اربعوا بفتح الموحدة اي امسكوا عن الجهر وكفوا عنه واصله من ربع بالمكان اذا وقف عن السير واقام به وقيل معناه ارفق بنفسك ويقال معناه انتظر سميع قريب مقابل لاصم وغاءب AUTO 132 باب التسبيح اذا هبط واديا باب التسبيح اذا هبط واديا 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا-	2047	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1143	true	-7903836582134742025	5	123	24	601	1493	300	AUTO 131 باب ما يكره من رفع الصوت في التك------------------------------------بير 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جده ارب------------------عوا بفتح الموحدة اي------------------------------------------------------------------------------------ ارفقوا------------------------------------------------- AUTO 132 باب التسبيح اذا هبط وا--------------------------ديا 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا	1143	3445068152485238433	572	1102.0	455	790	72.40505981445312	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2048	false	-7774312083121763101	6	149	35	698	1488	300	AUTO 133 باب التكبير اذا علا شرفا باب التكبير اذا علا شرفا اي مكانا عاليا 2994 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا تصوبنا سبح---------------نا 2995 حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو-يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	2048	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1143	true	-7903836582134742025	124	262	607	1246	1493	300	AUTO 133 باب التكبير اذا علا شرفا---------------------------------------- 2994 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا تصوبنا سبحنا تصوبنا انحدرنا 2995 حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	1143	3445068152485238433	623	1220.0	488	679	91.75257873535156	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2048	false	-7774312083121763101	239	300	1186	1488	1488	300	AUTO 134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة باب يكتب للمسافر ما كان يعمل في الاقامة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول-	2048	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1144	true	-7922740544410896180	3	56	17	280	1457	300	AUTO 134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاق----------------------------------------امة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول	1144	3445068152485238433	262	516.0	210	303	86.46864318847656	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2049	false	-3783166915396962718	0	300	0	1515	1515	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا مقيما صحيحا حالان مترادفان او متداخلتان AUTO 135 باب السير وحده باب السير وحده 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر الحديث الاول ندب اي طلب فانتدب اي اجاب حواريا بالتنوين لانه مفرد ومعناه الناصر وحواري بفتح الياء وكسرها سبق في باب فضل الطليعة 2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-- حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده الثاني الوحدة قال السفاقسي ضبط بفتح الواو و-----كسرها وانكر بعضهم الكسر قيل معناه في الليل راكب خرج مخرج الغالب فالرجل ايضا كذلك قالوا ذكر في الباب حديثين احدهما في جوازه والثاني في منعه وذلك لان للسير في الليل حالتين احدهما الحاجة اليه مع غلبة السلامة كما في حديث الزبير والثانية حالة الخوف فحذر منها AUTO 136 باب السرعة في السير قال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد ان يتعجل معي فليعجل باب السرعة في السير وقال ابو حميد موصول في اواخر الحج 2999 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي قال سءل اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان يحيي يقول وانا اسمع فسقط عني-عن مسير النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال-	2049	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1144	true	-7922740544410896180	56	278	280	1350	1457	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا مقيما صحيحا فيه لف ونشر مقلوب AUT----------O 135 باب السير و---------------حده 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده ----في الوحدة بفت-----------------ح الواو ويجوز كسرها ما اعلم اي من الافات AUT-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 136 باب السرعة في السير قال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد ان يتعجل معي فليعجل------------------------------------------------------ 2999 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي قال سءل اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان يحيي يقول وانا اسمع فسقط عني عن مسير النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال	1144	3445068152485238433	1014	1927.5	804	1524	66.53543090820312	204	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1242	false	8709123244175351408	207	263	977	1242	1433	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1145	true	-1920328899775349458	163	217	770	1028	1438	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	1145	3445068152485238433	223	384.0	174	290	76.89655303955078	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1399	false	-5046486114422528639	110	171	585	867	1512	300	زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما صفية هي زوجة عبد الله بن	1399	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1145	true	-1920328899775349458	0	62	0	290	1438	300	زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما و--قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما 3001 --حدثنا عبد الله بن	1145	3445068152485238433	268	491.0	209	294	91.15646362304688	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1827	false	-9028485801244664796	199	278	1038	1416	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه 2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه---- سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1827	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1145	true	-1920328899775349458	147	217	690	1028	1438	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك 300-------------------------3 حدثنا اسماعيل حدثني----- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه باءعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان------- بدرهم----- فان العاءد في -هبته كالكلب يعود في قيءه	1145	3445068152485238433	279	454.5	216	393	70.99236297607422	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2039	false	302457283687762942	140	212	688	1028	1476	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك الحديث الاول سبق قريبا وبعيدا 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح -------------------قال سمعت ابا ----هريرة رضي الله عنه -قال قال------------ رسول الله	2039	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1145	true	-1920328899775349458	119	185	564	865	1438	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في ص-----------------------------------------دقتك 3003 حدثنا اسماعي----------------------------------ل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله	1145	3445068152485238433	229	378.0	174	376	60.90425491333008	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2050	false	-7599244236369784471	123	288	616	1453	1503	300	زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما الحديث الثاني فيه دليل للشافعية علي الجمع بين الصلاتين 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته فليعجل الي اهله الثالث نومه نصبه بنزع الخافض اي من نومه او مفعول ثان ل يمنع لتعديه لمفعولين ك اعطي والمراد يمنعه كماله ولذته لما فيه من المشقة والتعب ومقاساة الحر والبرد والسري والخوف ومفارقة الاهل والوطن نهمته بفتح النون وسكون الهاء الحاجة والمقصود وحكي الوقشي كسرها AUTO 137 باب اذا حمل علي فرس فراها تباع	2050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1145	true	-1920328899775349458	0	112	0	529	1438	300	زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما------------------------------------------------------- 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته فليعجل الي اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 137 باب اذا حمل علي فرس فراها تباع	1145	3445068152485238433	529	1021.5	417	837	63.20191192626953	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	3	287	15	1425	1481	300	3002 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك يبتاعه الابتياع بمعني البيع كما جاء اشتري بمعني باع قال في الكشاف في قوله تعالي بءسما اشتروا به انفسهم البقرة اشتروا بمعني باعوا او كانه قال اتخذ البيع لنفسه كما يقال في اكتسب ونحوه وقال بعضهم لعل الراوي ضمنه وهو اباعه اي عرضه للبيع 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه-الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وان بدرهم اي وان كان بدرهم فحذف فعل الشرط وذلك جاءز للقرينة وسبق الحديث في الهبة AUTO 138 باب الجهاد باذن الابوين باب الجهاد باذن الابوين 3004 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد وكان لا يتهم قال مالك لءلا يظن انه بسبب كونه شاعرا يتهم ففيهما الجار والمجرور متعلق ب جاهد مقدرة وجاهد المذكور مفسر له لان ما بعد فاء الجزاء لا يعمل فيما قبلها ومعناه خصهما بالجهاد AUT----------------O 139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل باب ما قيل في الجرس ونحوه 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن	2051	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1145	true	-1920328899775349458	112	300	529	1438	1438	300	3002 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه AUT---------------------------------------------------------------------------------O 138 باب الجهاد باذن الاب------------------------وين 3004 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد ففيهما فج------------------------------------------------------------------------------------------اهد اي------------------------------------------------------------- خصهما ب--جهاد النفس في رضاهما AUTO 139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل-------------------------- 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن-	1145	3445068152485238433	876	1656.0	694	1427	61.38752746582031	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2052	false	3589769857722427271	0	189	0	905	1484	300	رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت وتر----------------- بفتح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المثناة واح--------------------------د اوتار الفرس او قلادة اي شك من الراوي هل قيد القلادة بكونها من وتر او اطلقها قال خ انما كره ذلك من اجل الاجراس التي تعلق فيها وقيل لءلا يتخلق بها عند شدة الركض او عند رعي الاشجار فتشبث الاوتار ببعض شعبها فينخنق وقيل من اجل انهم كانوا يزعمون انها تدفع العين وكذا قال مالك في الموطا عقيب هذا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 140 باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة و--كان له عذر هل يءذن له باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فحج مع امراتك	2052	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1146	true	-4780399961128260121	13	208	57	1021	1506	300	رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت ان ابا بشير الانصاري بفتح الموحدة وكسر المعجمة اسمه قيس بن عبيد بن الخرير بضم المهملة وفتح الراء الاولي وقيل لا يعرف اسمه وليس له في البخاري غير هذا الحديث وتر بالمثناة وصحفه من قاله بالموحدة والمراد اوتار القسي كانوا يقلد--------------------------------ونها الاب-----------------------------------------------------------------ل لءلا تصيبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العين بزعمهم فنهوا عن ذلك اعلاما بانها لا ترد من قدر الله شيءا وقيل نهي عن ذلك لان الدواب تتاذي به ويضيق عليها نفسها ورعيها وربما تعلقت بشجرة فاختنقت او تعوقت عن السير AUTO 140 باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة او كان له عذر هل يءذن له-------------------------------------- 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فحج مع امراتك	1146	3445068152485238433	598	1058.0	468	1207	49.5443229675293	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	28	122	149	643	1522	300	معها----- AUTO 141 باب الجاسوس وقول الله تعالي لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء--------- التجسس التبحث باب الجاسوس 3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من	2053	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1146	true	-4780399961128260121	206	300	1011	1506	1506	300	مع امراتك AUTO 141 باب الجاسوس وقول الله تعالي لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة التجسس التبحث------------ 3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من-	1146	3445068152485238433	480	930.5	389	508	94.48818969726562	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	5	59	20	300	1534	300	عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من	3063	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1146	true	-4780399961128260121	245	300	1219	1506	1506	300	عبيد الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من-	1146	3445068152485238433	263	474.5	212	298	88.25503540039062	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	122	274	643	1376	1522	300	كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا	2053	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1147	true	-1843766295800729860	0	152	0	733	1437	300	كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا	1147	3445068152485238433	733	1466.0	581	733	100.0	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2055	false	-3600984776626346177	242	300	1192	1476	1476	300	AUTO 142 باب الكسوة للاساري باب الكسوة للاساري 3008 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي-	2055	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1147	true	-1843766295800729860	154	209	746	1012	1437	300	AUTO 142 باب الكسوة للاس-------------------اري 3008 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي	1147	3445068152485238433	265	522.0	211	285	92.98245239257812	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2056	false	4749025998760509881	0	138	0	665	1490	300	صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه فنظر له اي نظر يطلب قميصا لاجله يقدر عليه بضم الدال المخففة من قولهم قدرت الثوب عليه قدرا فانقدر اي جاء علي المقدار وقد تفتح وتشدد اي لطول لباسه وكان طوالا كانه فسطاط وكذلك ابوه عبد المطلب واخوه عبد الله وقد كافا النبي صلي الله عليه وسلم ابن سلول بقميص من بدنه فكفنه فيه وسبق في الجناءز AUTO 143 باب فضل من اسلم علي يديه رجل باب فضل من اسلم علي يديه رجل 3009 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابي حازم قال اخبرني سهل رضي الله عنه يعني ابن سعد-قال قال النبي صلي الله عليه	2056	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1147	true	-1843766295800729860	209	300	1012	1437	1437	300	صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافء--------------------------------ه يقدر عليه بضم الدال وذلك لان العباس كان مفرط ا--------------------------------------------------------لطول---------------------------- وكذلك -كان عبد الله بن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 143 باب فضل من اسلم علي يديه -----------------------------رجل 3009 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن -بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابي حازم قال اخبرني سهل رضي الله عنه يعني ابن سعد قال قال النبي صلي الله عليه-	1147	3445068152485238433	388	678.5	306	666	58.25825881958008	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2713	false	6251561660293311825	230	300	1169	1502	1502	300	كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من-	2713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1147	true	-1843766295800729860	0	68	0	322	1437	300	كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس -----من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من	1147	3445068152485238433	309	572.5	245	346	89.30635833740234	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2714	false	4251154803050373373	0	77	0	378	1534	300	انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2714	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1147	true	-1843766295800729860	68	147	322	709	1437	300	انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1147	3445068152485238433	345	604.0	276	411	83.94160461425781	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	59	146	300	731	1534	300	كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بم--كة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يح-----مون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون	3063	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1147	true	-1843766295800729860	0	93	0	454	1437	300	كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا-------- قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عند-هم يدا يحمون	1147	3445068152485238433	378	638.0	299	484	78.09917449951172	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2056	false	4749025998760509881	138	300	665	1490	1490	300	وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا كلهم يرجوه فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا خير لك من ان يكون لك حمر النعم يرجونه في بعضها يرجوه فحذف النون بلا ناصب وجازم لغة فصيحة فبرا بفتح الراء للحجاز وبكسرها لغيرهم اي شفي رسلك بكسر اي الهينة التاني حمر النعم اي لانه اعز اموالهم قيل وتشبيه امور الاخرة باعراض الدنيا انما هو للتقريب للافهام والا فقدر يسير من الاخرة خير من الدنيا وما فيها وفيه معجزتان للنبي صلي الله عليه وسلم وفضل علي رضي الله عنه AUTO 144 باب الاساري في السلاسل 3010 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله-	2056	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1148	true	8734997884895822182	0	100	0	497	1520	300	وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا كلهم يرجوه فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا خير لك من ان يكون لك حمر النعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 144 باب الاساري في السلاسل 3010 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله	1148	3445068152485238433	496	960.0	397	826	60.04842758178711	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2057	false	-2162560457577137633	0	287	0	1509	1572	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل باب الاساري في السلاسل عجب الله المراد اسناد لازمه لاستحالة حقيقة التعجب علي الله ولازمه هو--------- الرضا والثواب من قوم لعل المراد بهم اساري المسلمين يموتون او يقتلون وهم-- في ايديهم مسل-سلين فيحشرون عليها-------- ويدخلون الجنة كذلك لاظهار شرفهم كاتيان الشهيد ودمه عليه AUTO 145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو حسن قال سمعت الشعبي يقول حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة باب فضل من اسلم من اهل الكتابين سبق الحديث فيه في العلم في باب تعليم الرجل امته AUTO 146 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا ل--------يلا ليبيتنه ل------يلا يبيت ليلا باب اهل الدار يبيتون مبني للمفعول من التبييت يقال بيت العدو اوقع بهم ليلا الولدان جمع وليد وهو الصبي والعبد والذراري بالرفع والتشديد وبالسكون والتخفيف بياتا بفتح الموحدة يقال بيته بياتا كسلم سلاما فهو خارج عن الترجمة مراد به ما في القران ففسره بان المراد به ليلا 3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه -قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان-وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي	2057	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1148	true	8734997884895822182	100	300	497	1520	1520	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السل-----------------------اسل عجب الل---------------------------------------------------------ه هو كناية عن الرض-------------------------------------------------ي ونحوه يدخلون الجنة في ا------لسلاسل اي يءسرون -فيها فيسلمون فيدخلون الجنة AUT------------------------------------------O 145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو حسن قال سمعت الشعبي يقول حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة AUT--------------------------------------------------------------------------------O 146 باب اهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري بياتا الاعراف ليلا لنبيتنه النمل ليلا يبيت ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا 3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي-	1148	3445068152485238433	958	1766.0	769	1545	62.006473541259766	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2058	false	-2147281124798634866	0	43	0	202	1485	300	الله عن ابن عباس----- حدثنا الصعب في الذراري كان عمرو يحدثنا عن ابن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم فسمعناه من الزهري قال اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب قال هم منهم ولم يقل كما قال عمرو هم من اباءهم	2058	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1149	true	4962494601755231401	12	56	59	266	1483	300	الله عن ابن عباس 3013 حدثنا الصعب في الذراري كان عمرو يحدثنا عن ابن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم فسمعناه من الزهري قال اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب قال هم منهم ولم يقل كما قال عمرو هم من اباءهم	1149	3445068152485238433	202	397.0	159	207	97.58454132080078	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2059	false	793403330249536255	17	242	92	1216	1483	300	AUTO 147 باب قتل الصبيان في الحرب باب قتل الصبيان في الحرب 3014 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا الليث عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان سبق فيه الحديث مرات AUTO 148 باب قتل النساء في الحرب 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان باب قتل النساء في الحرب هو بمعني ما قبله حدثكم فيه انه اذا قال لشيخه ذلك او اخبركم ونحوه فقال نعم وسكت مع قرينة الاجازة جازت الرواية بذلك AUTO 149 باب لا يعذب بعذاب الله لا يعذب بعذاب الله 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما الحديث الاول سبق شرحه قريبا وتسمية الرجلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب	2059	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1149	true	4962494601755231401	83	300	407	1483	1483	300	AUTO 147 باب قتل الصبيان في الحرب------------------------- 3014 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا الليث عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان AUT--------------------O 148 باب قتل النساء في الحرب 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان AUT------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 149 باب لا يعذب بعذاب ا-------------------لله 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما ان وجدتم فلانا وفلانا هما هبار بن الاسود ونافع بن عبد قيس وكان هبار نخس بعير زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجرت فاسقطت ومرضت من ذلك ولم تدركه السرية فاسلم بعد ذلك وعاش الي خلافة معاوية 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب-	1149	3445068152485238433	875	1655.5	697	1279	68.4128189086914	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2059	false	793403330249536255	242	283	1216	1411	1483	300	عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	2059	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1150	true	3142135385072450718	0	41	0	195	1511	300	عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1150	3445068152485238433	195	390.0	154	195	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2060	false	1387143800937391499	63	297	317	1502	1515	300	AUTO 150 باب فاما منا بعد واما فداء----- فيه حديث ثمامة وقوله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري--------------------------------------------------------------- الاية باب فاما منا بعد واما فداء محمد فيه حديث ثمامة موصول في كتاب الصلاة في باب ربط الاسير في المسجد وفي المغازي وغير ذلك AUTO 151 باب هل للاسير ان يقتل ويخدع الذين اسروه حتي ينجو من الكفرة فيه المسور عن النبي صلي الله عليه وسلم باب هل للاسير ان يقتل ويخدع المسور يشير الي حديث ابي بصير في كتاب الشروط وفي صلح الحديبية وانما لم يذكره بلفظه اختصارا فانه انما يكرر الحديث لفاءدة في اللفظ او نكتة في الاسناد وقد لا يكون في تكرار هذا ذلك AUTO 152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا	2060	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1150	true	3142135385072450718	45	220	216	1113	1511	300	AUTO 150 باب فاما منا بعد واما فداء محمد فيه حديث ثمامة وقوله عز وجل ما كان لنبي ان تكون له اسري حتي يثخن في الارض يعني يغلب في الارض تريدون عرض الدنيا الانفال الاية AUT---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 151 باب هل للاسير ان يقتل ويخدع الذين اسروه حتي ينجو من الكفرة فيه المسور عن النبي صلي الله عليه وسلم AUT-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل ي----------------------------------حرق 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا	1150	3445068152485238433	822	1556.0	660	1253	65.60255432128906	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2061	false	6992894053117995318	170	226	857	1127	1520	300	AUTO 153 باب باب 3019 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم	2061	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1150	true	3142135385072450718	245	300	1246	1511	1511	300	AUTO 153 ----باب 3019 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم-	1150	3445068152485238433	265	522.0	211	270	98.14814758300781	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3954	false	-3724521524907660150	0	100	0	526	1571	300	ايوب عن ابي قلابة عن انس-------- رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من ---------البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ------------------------- فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم ف----------------------امر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما -سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة -------سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله	3954	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1150	true	3142135385072450718	119	212	569	1073	1511	300	ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا---- من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا -قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقو-------------------------ا فشربوا من ابوالها والبان---------ها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي------------------------- الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب ----------فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم ب------------------------------الحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرق-------وا وحاربوا الله ورسوله	1150	3445068152485238433	369	579.0	298	630	58.57143020629883	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2062	false	389873477901624949	17	136	92	684	1577	300	AUTO 154 باب حرق الدور والنخيل باب حرق الدور والنخيل قيل صوابه احراق 3020 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	2062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1151	true	-3070433399453640534	1	113	5	559	1492	300	AUTO 154 باب حرق الدور والنخيل-------------------------------------- 3020 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	1151	3445068152485238433	554	1092.5	442	592	93.5810775756836	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2063	false	6034231237712002244	90	294	476	1496	1526	300	وبارك اي دعا بالبركة----- خمس مرات 3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق النبي صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير الحديث الثاني بني النضير قبيلة من اليهود وهو بفتح النون وكسر المعجم---------------ة AUTO 155 باب قتل الناءم المشرك باب قتل المشرك الناءم 3022 حدثنا علي بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما	2063	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1151	true	-3070433399453640534	106	300	524	1492	1492	300	فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات 3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق النبي صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير الخلصة-------------------------------------- بفتح----------- المعجمة واللام المهملة AUTO 155 باب قت----------------------ل المشرك الناءم 3022 حدثنا علي بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما-	1151	3445068152485238433	932	1807.0	742	1040	89.61538696289062	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	119	235	590	1177	1508	300	باب البشارة في الفتوح 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس ------------قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2096	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1151	true	-3070433399453640534	3	113	14	559	1492	300	باب حرق الدور والنخيل 3020 حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال------------------------- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت--------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	1151	3445068152485238433	462	782.0	365	626	73.80191802978516	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2750	false	-603914607611908729	169	300	862	1507	1507	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس------------ قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسام------------ة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال------- قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني -من ذي الخلصة-	2750	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1151	true	-3070433399453640534	8	143	41	701	1492	300	حدثنا مسدد حدث----------نا يحيي ---عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير------------- قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات 3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقب---------------ة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ----حرق النبي صلي الله عليه وسلم نخل ---بني النضير الخلصة	1151	3445068152485238433	533	880.0	416	711	74.96483612060547	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2036	false	-8808984701852419533	157	253	731	1218	1472	300	الشمس 2965 حد-------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق-------- عن موسي بن عقبة عن------- سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما------ فقرات---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر حتي مالت الشمس 2966 ثم قام في الناس خطيبا قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	2036	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1152	true	-4457986230462657353	97	198	466	985	1478	300	العدو 3024 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حد----------------ثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله كنت- كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس 3025 ثم قام في الناس فق-----ال ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	1152	3445068152485238433	409	724.0	323	542	75.46125793457031	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2064	false	-1678360138086229702	0	42	0	207	1525	300	فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الحديث الاول الي ابي رافع هو عبد الله بن	2064	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1152	true	-4457986230462657353	6	44	31	220	1478	300	فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه 3023 حدثني------------------ عبد الله بن	1152	3445068152485238433	179	338.5	142	207	86.47342681884766	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2065	false	-4671545935249051172	0	214	0	1075	1528	300	الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم الحديث الثاني بنحو الاول وفيه تعيين القاتل AUTO 156 باب لا تمنوا لقاء العدو باب لا تمنوا لقاء العدو 3024 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو 3025 مولي عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله ابن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ث-----م قام في الناس فقال ايها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر وساق الحديث الي اخر الباب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3026 وقال ابو عامر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو فاذا لقيتموهم فاصبروا	2065	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1152	true	-4457986230462657353	71	268	343	1324	1478	300	الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم------------------------------------------- AUTO 156 باب لا تمنوا لقاء العدو------------------------ 3024 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولي عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله -بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس 3025 ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو 3026 وقال ابو عامر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو فاذا لقيتموهم فاصبروا	1152	3445068152485238433	847	1557.0	678	1185	71.47679138183594	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2066	false	-7354305667360890364	47	300	235	1490	1490	300	3027 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزها في سبيل الله 3028 وسمي الحرب خدعة الحديث الاول كسري بفتح الكاف وكسرها لقب ملك الفرس قيصر لقب ملك الروم غير منصرف قيل المراد لا يكون كسري بالعراق ولا قيصر بالشام والاصح العموم اذ زال ملكهما بالكلية وافتتح المسلمون بلادهما واستقرت لهم واقتسموا كنوزهما في سبيل الله وهذه معجزات ظاهرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك لان كسري الذي في زمانه كان قد هلك وقال في قيصر ليهلكن لانه كان حيا حينءذ وغيرهما وان جاء بعدهمالكن لم يقم لهم الناموس علي الوجه الذي يقام به لهما 3029 حدثنا ابو بكر ----بن اصرم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمي النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة 3030 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة الحديث الثاني والثالث سبق اول-------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب شرحه وبيان حكم الخديعة---------------------------------------------------------- AUTO 158 باب الكذب في الحرب باب الكذب في الحرب 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال-	2066	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1153	true	-6283000413247588025	17	213	85	1051	1463	300	3027 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزها في سبيل الله 3028 وسمي الحرب خدعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3029 حدثنا ابو بكر بور بن اصرم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمي النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة 3030 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة الحرب خدعة بفتح الخاء وضمها وكسرها وسكون الدال امر باستعمال الحيلة فيه مهما امكن وقال ابن المنير معناه الحرب الكاملة في مقصودها البالغة انما هي المخادعة لا الواجهة وذلك لخطر الواجهة وحصول الظفر مع المخادعة بغير خطر AUTO 158 باب الكذب في ال-------------------حرب 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال	1153	3445068152485238433	757	1424.0	597	1416	53.460453033447266	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2067	false	-5180581673965911854	142	198	735	997	1468	300	حتي ي--مكن من ق--تله AUTO 159 باب الفتك باهل الحرب باب الفتك باهل الحرب بفتح الفاء الغدر 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فقال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي فاقول قال قد فعلت	2067	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1153	true	-6283000413247588025	250	299	1231	1459	1463	300	حتي استمكن منه فقتله AUTO 159 باب الفتك باهل الحرب-------------------------------------- 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فقال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي فاقول قال قد فعلت	1153	3445068152485238433	221	415.0	173	266	83.08271026611328	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2067	false	-5180581673965911854	0	58	0	285	1468	300	نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله قا-------ل فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله------------------------- لكعب خبر من اي من يقتله وهو القرظي المسمي بطاغوت اليهود وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم	2067	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1153	true	-6283000413247588025	213	278	1051	1366	1463	300	نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله AUTO 159 باب الفتك باهل الحرب 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن-- النبي صلي الله عليه وسلم	1153	3445068152485238433	224	399.5	175	317	70.66246032714844	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	155	248	726	1159	1420	300	عمر صلي الله عليه وسلم يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني---------------------- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1154	true	-6278252023373970058	28	101	125	463	1454	300	عمر رضي الله عنهما انه قا-ل انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب--------------------------------------------------------------- قبل-------- ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرم-------ة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فقالت---------- يا صاف ----------------هذا -------------------محمد فوثب ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1154	3445068152485238433	239	313.0	181	492	48.57723617553711	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2067	false	-5180581673965911854	216	300	1082	1468	1468	300	160 باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته 3033 قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم ابن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت-	2067	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1154	true	-6278252023373970058	0	84	0	386	1454	300	160 باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته 3033 قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم -بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت	1154	3445068152485238433	385	760.0	302	387	99.48320770263672	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2068	false	3940508101813701069	113	300	551	1456	1456	300	AUTO 161 باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه يزيد عن سلمة باب الرجز في الحرب فيه سهل وانس موصولان في المغازي في قصة الخندق وفيه يزيد اي ابن ابي عبيد موصول في المغازي وفي الدعوات وغير ذلك 3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته بغوا من البغي وهي الاستطالة والظلم ابينا من الاباء سبق بيان ذلك وان الرجز شعر او لا وكيف صد--------ر من النبي صلي الله عليه وسلم في باب من ينكب في سبيل الله---------------- AUTO 162 باب من لا يثبت علي الخيل باب من لا يثبت علي الخيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني-	2068	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1154	true	-6278252023373970058	101	243	463	1171	1454	300	AUTO 161 باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه يزيد عن سلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها --------------------------------------------------------------------صوته الرجز بفتح الراء والجيم وزاي بحر من بحور الشعر جرت العادة باستعماله في الحرب ليزيد في النشاط ويبعث الهمم AUTO 162 باب من لا يثبت علي ال-------------------------خيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني	1154	3445068152485238433	616	1172.0	487	930	66.23655700683594	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2069	false	2042768280713526250	0	69	0	339	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ما حجبني------------ اي ما منعني مما التمست منه او من دخول الدار ولا يلزم منه النظر الي امهات المءمنين AUTO 163 باب دواء الجرح باخراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس	2069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1154	true	-6278252023373970058	243	299	1171	1450	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا هاديا اي لغيره مهديا اي مهتديا------------------------------------------------------------------------ AUTO 163 باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس	1154	3445068152485238433	255	480.5	202	351	72.64957427978516	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	183	228	936	1152	1489	300	نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير------------- قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	3626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1154	true	-6278252023373970058	227	275	1098	1327	1454	300	نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	1154	3445068152485238433	213	412.0	168	229	93.01309967041016	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2069	false	2042768280713526250	73	300	359	1469	1469	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس احد اعلم به مني كان علي يجء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمة-تغسل الدم عن وجهه واخذ حصير فاحرق ثم حشي به جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم دووي مبني للمفعول اي باي شء كانت مداواته جرح النبي صلي الله عليه وسلم اي في احد ما بقي احد اي لانه اخر من مات من الصحابة بالمدينة وسبق الحديث في الوضوء AUTO 164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقال الله تعالي ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم --------قال قتادة الريح الحرب باب ما يكره من التنازع والاختلاف 3038 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا وابا موسي الي اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا الحديث الاول عن جده الضمير لسعيد اي لا لابنه اي روي سعيد عن عامر عن عبد الله وسبق الحديث في العلم 3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا-عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا-	2069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1155	true	3549875732651389979	0	171	0	838	1537	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس احد اعلم به مني كان علي يجء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمة تغسل الدم عن وجهه واخذ حصير فاحرق ثم حشي به جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقال الله تعالي ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الانفال قال قتادة الريح الحرب--------------------------------- 3038 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا وابا موسي الي اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا-------------------------------------------------------------------------------------------------- 3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا	1155	3445068152485238433	827	1552.0	660	1121	73.7734146118164	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2070	false	-4001822540712375381	0	129	0	698	1561	300	تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب م--ن المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي	2070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1155	true	3549875732651389979	171	300	838	1537	1537	300	تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي-	1155	3445068152485238433	695	1383.5	568	700	99.28571319580078	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2572	false	7429034837338732036	87	124	467	663	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -قال ابو سفيان	2572	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1155	true	3549875732651389979	251	284	1281	1460	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا------------------ فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان	1155	3445068152485238433	163	300.0	132	197	82.74111938476562	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2617	false	-5835624344825677697	121	160	584	781	1458	300	4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب --------------------قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد ------------------عبد الله بن جبير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم علي	2617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1155	true	3549875732651389979	128	249	621	1274	1537	300	3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم	1155	3445068152485238433	190	317.5	151	653	29.096477508544922	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2846	false	-7327826810273001555	113	165	578	836	1528	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء ابن عازب رضي الله عنهما -----قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد ------------------عبد الله بن جبير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا	2846	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1155	true	3549875732651389979	129	260	626	1324	1537	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء -بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا	1155	3445068152485238433	255	452.5	203	699	36.48068618774414	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2070	false	-4001822540712375381	129	245	698	1239	1561	300	القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	2070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1156	true	-2461603367964585604	0	116	0	541	1465	300	القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1156	3445068152485238433	541	1082.0	425	541	100.0	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2071	false	-8582697123493179747	240	300	1204	1499	1499	300	AUTO 165 باب اذا فزعوا بالليل باب اذا فزعوا بالليل 3040 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد-	2071	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1156	true	-2461603367964585604	116	172	541	816	1465	300	AUTO 165 باب اذا فزعوا بال---------------------ليل 3040 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد	1156	3445068152485238433	274	540.0	219	296	92.56756591796875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2072	false	7955101476732264804	0	183	0	939	1569	300	سيفه فقال لم تراعوا لم تراعوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته بحرا يعني الفرس عري بضم المهملة اي مجرد عن السرج واسمه مندوب لم تراعوا اي لا تراعوا او لم تراعوا روعا مستقرا او روعا يضركم وسبق الحديث AUTO 166 باب من راي العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس باب من راي العدو فنادي بصوته يا صباحاه هو منادي مستغاث فالالف للاستغاثة والهاء للسكت وكانه نادي الناس استغاثة بهم في وقت الصباح اي في وقت الغارة فهي كلمة يقولها المستغيث 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم	2072	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1156	true	-2461603367964585604	172	300	816	1465	1465	300	سيفه فقال لم تراعوا لم تراعوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته بحرا يعني الفرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 166 باب من راي العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم-	1156	3445068152485238433	649	1263.0	522	939	69.11608123779297	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2609	false	9067924160051309511	184	253	945	1285	1511	300	ابن الخطاب فقال ان- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يخزيك قال--------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل هبل ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو------هم قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	2609	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1156	true	-2461603367964585604	16	116	75	541	1465	300	الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -------------------------ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1156	3445068152485238433	273	417.0	211	498	54.819278717041016	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2073	false	-3491640483272321976	195	285	1002	1431	1509	300	الخصم AUTO 167 باب من قال خذها وانا ابن فلان وقال سلمة خذها وانا ابن الاكوع باب من قال خذها وانا ابن فلان 3042 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء رضي الله عنه فقال يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين قال البراء وانا اسمع اما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	2073	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1157	true	7981386663763069944	75	158	403	802	1466	300	القري AUTO 167 باب من قال خذها وانا ابن فلان وقال سلمة خذها وانا ابن الاكوع------------------------------ 3042 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء رضي الله عنه فقال يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين قال البراء وانا اسمع اما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	1157	3445068152485238433	396	777.0	313	429	92.30769348144531	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	23	267	100	1312	1476	300	AUTO 168 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك قريظة بضم القاف وفتح الراء وسكون الياء ثم معجمة قبيلة من اليهود كانوا في قلعة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي سعد يطلبه المقاتلة اي الطاءفة المقاتلة منهم اي البالغون الذرية اي النساء والصبيان الملك بكسر اللام هو الله تعالي وفي بعض الروايات بحكم الله قال ع ضبطه بعضهم في البخاري بالكسر وبالفتح علي ارادة جبريل اي بالحكم الذي جاء به عن الله تعالي فيه جواز التحكيم في امور المسلمين واكرام اهل الفضل والقيام لهم وليس هذا من القيام المنهي عنه وانما ذلك فيما يقومون عليه وهو جالس ويمثلون قياما طول جلوسه AUTO 169 باب قتل الاسير وقتل الصبر باب قتل الاسير 3044 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل	2074	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1157	true	7981386663763069944	158	300	802	1466	1466	300	AUTO 168 باب اذا نزل العدو علي حكم ------------------------------رجل 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 169 باب قتل الاسير وقتل الصب---------------ر 3044 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل-	1157	3445068152485238433	663	1277.0	523	1213	54.65787124633789	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2471	false	98227965251776797	0	63	0	302	1468	300	سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي--------- حكم سعد ----بن معاذ فارسل الي-------------------------------------ه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدك-------------------------------------------م فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل --مقاتلتهم و-تسبي ذراريهم قال---- حكمت بحكم الله او بحكم الملك	2471	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1157	true	7981386663763069944	183	260	915	1277	1466	300	سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لم-ا نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم قوموا الي--------- سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له---- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذري-ة قال لقد حكمت فيهم بحك--------م الملك	1157	3445068152485238433	213	298.0	163	402	52.98507308959961	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3713	false	-6610235233657797560	53	121	259	587	1479	300	حدثنا ابو الوليد--- حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة ----بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل------------------------------ قريظة نزلوا علي حكم سعد --------------فارس-ل النبي صلي الله عليه وسلم الي----------ه فجاء فقال---------------------------------------------- قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد -عند ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال------ هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل --مقاتلتهم و-تسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك	3713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1157	true	7981386663763069944	168	260	846	1277	1466	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة------ علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي س-------------يدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية ق--ال لقد حكمت فيهم بحكم- الملك	1157	3445068152485238433	250	340.0	192	454	55.066078186035156	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2075	false	2824780623035646609	46	300	228	1553	1553	300	AUTO 170 باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل باب هل يستاسر الرجل اي هل يصير الرجل باختياره اسيرا لغيره يقال استاسر اي كن اسيرا لي 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر---------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان--- في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض-	2075	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1158	true	-4973233743252569100	9	250	48	1303	1557	300	AUTO 170 باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل------------------------------------------------------------------------------------- 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض	1158	3445068152485238433	1240	2442.5	1004	1340	92.53731536865234	237	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	0	50	0	255	1485	300	ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله	2076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1158	true	-4973233743252569100	250	300	1303	1557	1557	300	ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله-	1158	3445068152485238433	254	503.0	205	255	99.60784149169922	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2573	false	1853969169502497049	174	300	848	1479	1479	300	حدثنا ابراهيم ا---خبرنا ابن شهاب ق------ال اخبرني عمر --------------بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف -بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ---------حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجء-ا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر-	2573	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1158	true	-4973233743252569100	24	160	121	820	1557	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما --راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر	1158	3445068152485238433	565	943.0	450	712	79.35393524169922	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2574	false	2740404138038554342	0	131	0	686	1507	300	عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما و--------نزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم------------ فانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع------ بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----------------------------------------------------معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال ا-------تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله	2574	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1158	true	-4973233743252569100	160	300	820	1557	1557	300	عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ب---العهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فق--ال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا-----لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله-	1158	3445068152485238433	561	923.5	450	798	70.30075073242188	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2627	false	6860998275291233456	155	293	854	1559	1602	300	--4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن-------- عمرو بن ابي سفيان----------------- الثقفي عن ------------------------------ابي هر-------------يرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم--------- سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب-فانطلقوا حتي اذا كان-------------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب- من ماءة---------- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم -----------العهد والميثاق	2627	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1158	true	-4973233743252569100	23	174	116	901	1557	300	3045-- حدثنا ابو اليمان ا-----خبرنا شعيب ----------------عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثار-----------هم فلما راهم ع-اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القو------------م فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في --------------------------سبعة فنزل ا------ليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق	1158	3445068152485238433	514	719.5	404	903	56.92137145996094	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2628	false	8791066805206683583	0	105	0	535	1485	300	استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم--------------------------------- فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري -------------خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اج-------------------------------------------------معوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب	2628	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1158	true	-4973233743252569100	182	299	944	1552	1557	300	استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فق---ال الرجل الثالث----------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي---- فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا----- استعار منها موسي ي-------------------ستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه ----------------------------علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب	1158	3445068152485238433	353	487.0	279	704	50.14204406738281	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4249	false	-5109426927109589149	195	232	955	1137	1492	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	4249	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1158	true	-4973233743252569100	24	66	121	324	1557	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	1158	3445068152485238433	181	340.0	144	203	89.16255950927734	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	50	197	255	959	1485	300	لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا	2076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1159	true	-2684042288018647872	0	147	0	704	1450	300	لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا	1159	3445068152485238433	704	1408.0	557	704	100.0	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2078	false	-302491907719633131	262	300	1338	1518	1518	300	AUTO 171 باب فكاك الاسير فيه عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم باب فكاك الاسير بفتح الفاء وكسرها 3046 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله-	2078	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1159	true	-2684042288018647872	147	179	704	851	1450	300	AUTO 171 باب فكاك الاسير فيه عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- 3046 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله	1159	3445068152485238433	146	275.0	115	181	80.6629867553711	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2079	false	413447023347755639	0	142	0	719	1526	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكوا العاني يعني الاسير-واطعموا الجاءع وعودوا المريض الحديث الاول واضح المعني 3047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر والثاني سبق في باب كتابة العلم برا اي خلق النسمة الانسان والنفس فهم بسكون الهاء وفتحها اي الاستنباط منه العقل اي الدية AUTO 172 باب فداء المشركين باب فداء المشركين 3048 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله	2079	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1159	true	-2684042288018647872	179	299	851	1447	1450	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكوا العاني يعني الاسير واطعموا الجاءع وعودوا المريض------------------------- 3047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر -العاني بمهملة ونون بوزن القاضي الاسير-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 172 باب فداء المشر------------------كين 3048 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله	1159	3445068152485238433	569	1078.0	452	720	79.02777862548828	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2574	false	2740404138038554342	131	279	686	1399	1507	300	لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو س---------ن لكل -----مسلم قتل صبرا الصلاة و-----------------------------اخبر------------------------- اصحابه يوم اصيبوا خبرهم----------- وبعث ناس من----- قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان ---قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رس-لهم فلم يقدروا ----ان يقطعوا من----ه شيءا	2574	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1159	true	-2684042288018647872	0	147	0	704	1450	300	لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظنوا- ان ما بي جزع لطولتها ----اللهم احصهم عددا ما---------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا--------------------بن الحارث ف------كان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه----------- خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم --------حين حدثوا انه قتل ل--يءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا ------من عظماءهم يوم بدر فبعث علي ع--اصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع-- من لحمه شيءا	1159	3445068152485238433	536	824.5	419	827	64.81257629394531	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2628	false	8791066805206683583	105	223	535	1092	1485	300	لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دع----------------وني اصلي ركع-------------------تين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعثت----------- قريش الي عاصم------------------ ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رس-لهم فلم يقدروا منه علي	2628	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1159	true	-2684042288018647872	0	142	0	683	1450	300	لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم ق-------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها --------------------------------------------------اللهم احصهم عددا------- ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا----------بن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء من----ه يعرف ---وكان --قد قتل رجلا- من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا---- علي	1159	3445068152485238433	372	528.5	286	794	46.85138702392578	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4011	false	-8785759759940969284	141	229	738	1164	1512	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي------ رجل- في -كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4011	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1159	true	-2684042288018647872	197	262	950	1259	1450	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله --------------------------قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه -----------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	1159	3445068152485238433	247	412.5	194	451	54.76718521118164	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4249	false	-5109426927109589149	252	295	1248	1467	1492	300	فلما خرجوا من الحرم لتقتلوه-------- قال---- خبيب الانصاري ولست------------------------------------------------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث------------------------------------------------------------------------------------ فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	4249	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1159	true	-2684042288018647872	25	106	114	514	1450	300	فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا	1159	3445068152485238433	203	350.5	161	400	50.75	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2079	false	413447023347755639	143	279	725	1418	1526	300	رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما 3549 وقال ابراهيم--------- عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فجاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فاعطاه في ثوبه الحديث الاول لا تدعون القياس لا تدعوا لكن ثبوت النون مع الجازم فصيح فكذا في الامر وقال ابراهيم اي ابن طهمان وسبق بيانه في الصلاة 3050 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه وكان جاء في اساري بدر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور -------------الحديث الثاني جاء في اساري بدر كان جبير من سادات قريش------------------------------------------------------ قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2079	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1160	true	-6352658881666182967	1	129	3	643	1513	300	رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما 3049 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فجاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فاعطاه في ثوبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3050 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه وكان جاء في اساري بدر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور AUTO 173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي- النبي صلي الله عليه وسلم	1160	3445068152485238433	520	971.0	417	770	67.532470703125	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2080	false	3373780527046312938	30	300	146	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم يد AUT-------------------O 173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة ابن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلبه ا-------------------------------------------نفتل اي انصرف فنفله اي اعطاه ما سلبه منه واما النفل المصطلح عليه بفتح الفاء ما شرطه الامير لمتعاطي خطر وهو ما كان مع كافر ازال مسلم قوته عند قيام الحرب كما اوضحوه في الفقه AUTO 174 باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يسترقون باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يسترقون 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم بذمة الله اي بعهد الله من وراءهم اي من بين ايديهم اي يدفع اهل الحرب ونحوه عنهم واما عدم الاسترقاق المذكور في الترجمة فماخوذ من الايفاء بالعهد ولا يكلفوا اي فوق قدر الجزية AUTO 175 باب جواءز الوفد باب جواءز الوفود لم يورد فيه شيءا ولكن دلالة الحديث الاتي عليه ظاهرة AUTO 176 باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم بالجر عطفا علي الجملة المضاف اليها باب 3053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه-	2080	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1160	true	-6352658881666182967	89	270	448	1358	1513	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور AUTO 173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير ا-----------------------------------------مان 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة -بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلبه ابو العميس بمهملتين مصغر اياس بكسر الهمزة وتخفيف التحتية -فنفله لابي داود فنفلني وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوضح AUT-----------O 174 باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يستر-----------------------------------قون 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم AUT---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 175 باب جواءز الوفد AUT---------------------------------------------------------------------O 176 باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم----------------------------------------------------------------------------- 3053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه	1160	3445068152485238433	790	1460.5	628	1431	55.20615005493164	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2081	false	6544719062688298242	0	30	0	156	1517	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني	2081	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1160	true	-6352658881666182967	270	300	1358	1513	1513	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني-	1160	3445068152485238433	155	305.0	126	156	99.35897064208984	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	0	49	0	238	1482	300	عنهما يقو---ل يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل- دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر	2153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1160	true	-6352658881666182967	249	292	1255	1475	1513	300	عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق---------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر -------	1160	3445068152485238433	185	331.5	147	254	72.83464813232422	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2432	false	-5491745406502199007	40	61	221	329	1535	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	2432	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1160	true	-6352658881666182967	196	217	988	1096	1513	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	1160	3445068152485238433	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2790	false	7701436907045329022	122	175	652	929	1568	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن -----------------------عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني	2790	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1160	true	-6352658881666182967	232	300	1173	1513	1513	300	حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ا-----بن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال دعوني-	1160	3445068152485238433	213	357.0	171	354	60.169490814208984	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0921	false	7510937350965748949	39	159	212	770	1493	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله ب-------------ن ع--مر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -------تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق------------------------------- له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر ---فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و---------------------------------ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها---- حاجتك	921	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1161	true	-6761949900232103918	93	217	501	1058	1450	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شها-ب عن------------------ سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة--- استبرق تباع في الس-------وق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث---- ما شاء الله ثم --------ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	1161	3445068152485238433	420	659.5	325	656	64.0243911743164	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	0	46	0	212	1420	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط-------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر ----حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال	1135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1161	true	-6761949900232103918	243	300	1186	1450	1450	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق---------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر بشء حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال-	1161	3445068152485238433	177	294.5	138	293	60.4095573425293	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2081	false	6544719062688298242	30	77	156	418	1517	300	فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة قبيصة	2081	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1161	true	-6761949900232103918	0	47	0	262	1450	300	فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة جزيرة	1161	3445068152485238433	259	515.0	212	262	98.85496520996094	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2083	false	6252599887759843351	83	300	443	1462	1462	300	العرج بفتح العين-- وسكون الراء وبالجيم منزل بطريق مكة علي ايام ----------من المدينة AUT---------------O 177 باب التجمل للوفود باب التجمل للوفود 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك استبرق هو معرب استبره زيد عليه القاف وكذا الديباج خلاق اي نصيب سبق في الجمعة في باب يلبس احسن ما يجد AUTO 178 باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب-	2083	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1161	true	-6761949900232103918	65	257	356	1248	1450	300	العرج بفتح المهملة وسكون الراء و---جيم موضع قرب-- مكة وهو غير العرج الذي من الطاءف فانه بفتح الراء AUTO 177 باب التجمل للو------------------فود 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك AUT-----------------------------------------------------------------------------------------------------O 178 باب كيف يعرض الاسلام علي ال-------------------------------صبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب	1161	3445068152485238433	836	1612.0	652	1047	79.84718322753906	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	0	42	0	199	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر ----حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال	2084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1161	true	-6761949900232103918	257	300	1248	1450	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر بشء حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال-	1161	3445068152485238433	198	384.5	157	203	97.53694915771484	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	38	249	175	1164	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال له---------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1355 وقال سالم سمعت ابن عمر صلي الله عليه وسلم يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد و----------------------------------------------------------------هو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني -----في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين----- وقال	1135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1162	true	-3205001385444327315	0	289	0	1397	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله -قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله خبات لك خبيءا بكسر المعجمة وفتحها وسكون الموحدة بعدها همز وبفتح المعجمة وكسر الموحدة بعدها تحتية ساكنة ثم همز اي اخفيت لك شيءا الدخ بضم المهملة بعدها معجمة اراد ان يقول الدخان فلم يستطع كما في رواية الترمذي وكان خبا له فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين كما في رواية احمد والسر في ذلك الاشارة الي ان عيسي يقتله بجبل الدخان فاراد التعرض له بذلك فلن تعدو قدرك اي لن تتجاوز ما قدر الله فيك ان يكن هو للكشميهني ان يكنه بالوصل 3056 قال ----------ابن عمر------------------------ انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز--------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه----------------------------------- فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3057 وقال	1162	3445068152485238433	768	1236.0	601	1578	48.6692008972168	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	197	289	1016	1456	1511	300	انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي ابن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1839	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1162	true	-3205001385444327315	204	287	994	1387	1445	300	انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي -بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1162	3445068152485238433	354	589.0	273	453	78.14569854736328	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	42	263	199	1242	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3056 قال ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم	2084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1162	true	-3205001385444327315	0	300	0	1445	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله خبات لك خبيءا بكسر المعجمة وفتحها وسكون الموحدة بعدها همز وبفتح المعجمة وكسر الموحدة بعدها تحتية ساكنة ثم همز اي اخفيت لك شيءا الدخ بضم المهملة بعدها معجمة اراد ان يقول الدخان فلم يستطع كما في رواية الترمذي وكان خبا له فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين كما في رواية احمد والسر في ذلك الاشارة الي ان عيسي يقتله بجبل الدخان فاراد التعرض له بذلك فلن تعدو قدرك اي لن تتجاوز ما قدر الله فيك ان يكن هو للكشميهني ان يكنه بالوصل 3056 قال ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-	1162	3445068152485238433	1023	2007.5	807	1465	69.82935333251953	216	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	79	188	366	864	1391	300	صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1162	true	-3205001385444327315	1	118	6	556	1445	300	صلي الله عليه وسلم----------------- اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	1162	3445068152485238433	426	670.0	331	598	71.23745727539062	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	195	300	896	1391	1391	300	عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 6175 -قال سالم قال عبد الله قام---	3669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1162	true	-3205001385444327315	203	295	990	1421	1445	300	عمر----- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه فثا-----------ر ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام	1162	3445068152485238433	380	619.0	293	512	74.21875	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	263	300	1242	1415	1415	300	في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور-	2084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1163	true	6034230384307454256	0	37	0	174	1486	300	في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور	1163	3445068152485238433	173	341.0	137	174	99.42528533935547	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2086	false	4988160018032913863	210	300	1061	1505	1505	300	AUTO 179 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا قاله المقبري عن ابي هريرة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا اي في الدنيا من القتل والجزية وفي الاخرة من العقاب قاله المقبري موصول في الجزية وغيرها AUTO 180 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال 3058 حدثنا محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد-	2086	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1163	true	6034230384307454256	73	128	340	605	1486	300	AUTO 179 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا قاله المقبري عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 180 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم--------------------------------------- 3058 حدثنا محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد	1163	3445068152485238433	264	503.0	210	445	59.325843811035156	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2087	false	292791829188171051	0	240	0	1233	1551	300	قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي الحديث الاول المحصب بزنة اسم المفعول من التحصيب بمهملتين عطف بيان او بدل من الخيف قاسمت اي حالفت سبق في باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة ووجه دلالته علي الترجمة انه صلي الله عليه وسلم حيث سلم لعقيل تصرفه قبل اسلامه فما هو بعد الاسلام بطريق الاولي والخيف الوادي اما غير الزهري فقال ما ارتفع من مسيل الوادي ولم يبلغ ان يكون جبلا 3059 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا الحديث الثاني هنيا بضم الهاء وفتح النون	2087	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1163	true	6034230384307454256	128	298	605	1478	1486	300	قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3059 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا ه--------------نيا ب--------------النون	1163	3445068152485238433	872	1683.5	702	1233	70.72181701660156	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3670	false	-3241484972577326036	6	47	29	223	1525	300	في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	3670	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1163	true	6034230384307454256	0	41	0	193	1486	300	في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	1163	3445068152485238433	190	369.0	150	195	97.43589782714844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2088	false	1671679327402320287	130	259	668	1306	1512	300	بالمضاف اذ الاصل لا اب لك-------------------------- AUTO 181 باب كتابة الامام الناس باب كتابة الامام الناس 3060 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسم-اءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمسم-اءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمسم-اءة قال ابو معاوية ما بين ستم-اءة الي سبعم-اءة 3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس ---------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال ارجع فحج مع امراتك	2088	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1164	true	2551643362815852717	49	185	270	931	1490	300	بالمضاف ليرون بضم الياء اي يظنون وبفتحها اي يعتقدون AUTO 181 باب كتابة الامام ال-----------------------ناس 3060 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمس ماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمس ماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمس ماءة قال ابو معاوية ما بين ست ماءة الي سبع ماءة 3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال ارجع فحج مع امراتك	1164	3445068152485238433	594	1137.0	473	684	86.84210205078125	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2089	false	-4722654375122290212	90	211	473	1067	1505	300	AUTO 182 باب ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر باب ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر 3062 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت ---انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل	2089	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1164	true	2551643362815852717	185	300	931	1490	1490	300	AUTO 182 باب ان الله يءيد الدين بالرجل الف-------------------------------------اجر 3062 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت له انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل-	1164	3445068152485238433	556	1098.0	443	597	93.13233184814453	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2689	false	556721615914622135	18	61	81	295	1486	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد ----------------------------------------------------بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد	2689	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1164	true	2551643362815852717	195	246	982	1237	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمو-د بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ----	1164	3445068152485238433	181	314.0	143	271	66.78966522216797	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3869	false	5366404047538117903	63	173	333	863	1525	300	-حبان بن موسي اخبرنا عبد ال--له اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي -تحدثت انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد	3869	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1164	true	2551643362815852717	204	289	1030	1442	1490	300	محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي-------------------------------------------------------ل يا رسول الله------ الذي قلت له انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات ف-----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال------- فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل	1164	3445068152485238433	313	480.0	241	539	58.070499420166016	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1958	false	-5378600307098967079	29	99	152	484	1478	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار---- حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا و--------عيناه -تذرفان	1958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1165	true	4829666671889565148	54	120	263	575	1486	300	حدثنا-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا-------بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما---- يسرني-------------------- او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	1165	3445068152485238433	279	479.0	217	351	79.4871826171875	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2089	false	-4722654375122290212	211	300	1067	1505	1505	300	لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر القتال بالرفع والنصب يرتاب اي يشك في صدق النبي صلي الله عليه وسلم فيرتد عن دينه وسبق في باب لا يقال فلان شهيد من اهل النار يحتمل استوجبها الا ان يعفو الله عنه وانه علي الحقيقة لانه ارتاب وشك كما هو اشبه بظاهر الحديث AUTO 183 باب من تامر-	2089	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1165	true	4829666671889565148	0	45	0	223	1486	300	لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 183 باب من تامر	1165	3445068152485238433	222	427.0	178	439	50.56947708129883	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2090	false	-7033093078099498803	0	284	0	1419	1503	300	في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسرهما-نهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان باب من تامر في الحرب من غير امرة اي صار اميرا بنفسه من غير ان يفوض له الامام سبق الحديث فيه في الجناءز في باب الرجل ينعي وهو متعلق بالاخير فقط فان البخاري روي في المغازي ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فابن رواحة رضي الله عنهم ما يسرهم اي لان حالهم فيما هم فيه افضل مما لو كانوا عندنا تذرفان بكسر الراء تسيلان دمعا AUTO 184 باب العون بالمدد باب العون بالمدد 3064 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءا -بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد----- رعل بكسر الراء وسكون المهملة وذكوان بفتح المعجمة وعصية مصغر العصا لحيان بكسر اللام او بفتحها كما سبق قريبا وسكون المهملة قال الدمياطي هذا وهم فبنو لحيان لم يكونوا من اصحاب بءر معونة -انما كانوا من اصحاب الرجيع	2090	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1165	true	4829666671889565148	45	242	223	1209	1486	300	في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 184 باب العون بال-----------------مدد 3064 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد اتاه رعل وذكوان وعصية ولحيان ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدمياطي هذا وهم لان هءلاء ليسوا اص--------حاب بءر معونة و------انما هم اصحاب الرجيع	1165	3445068152485238433	935	1796.5	747	1427	65.5220718383789	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	61	126	320	632	1484	300	AUTO 185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد	2091	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1165	true	4829666671889565148	242	300	1209	1486	1486	300	AUTO 185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا---------------------------------- 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد-	1165	3445068152485238433	277	537.0	220	312	88.78205108642578	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2567	false	-7102288715016998151	7	66	43	315	1514	300	3976 حدثني-------- عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	2567	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1165	true	4829666671889565148	252	294	1258	1453	1486	300	3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا---- روح بن عبادة حدثنا سعيد------------- عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة--- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------------------------------كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	1165	3445068152485238433	154	232.5	118	295	52.20338821411133	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	126	300	632	1484	1484	300	عن قتادة عن انس عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم ظهر اي غلب بالعرصة هي كل ------------------------------بقعة بين الدور واسعة ليس فيها بناء تابعه معاذ وصله الاسماعيلي وعبد الاعلي وصله مسلم AUTO 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير 3066 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا اخبره قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين باب من قسم الغنيمة وقال رافع موصول في الشركة AUTO 187 باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم 3067 قال ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم 3068 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع ان-	2091	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1166	true	-8640171774836444876	0	154	0	765	1484	300	عن قتادة عن انس عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------العرصة بفتح المهملتين وسكون الراء بينهما البقعة ال--------واسعة بغير---- بناء AUT-------------------------------------------------O 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير 3066 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا اخبره قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين AUT---------------------------------------------O 187 باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم 3067 قال ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم 3068 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع ان	1166	3445068152485238433	716	1368.5	568	883	81.08720397949219	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2092	false	-8117477285403714504	177	247	867	1243	1516	300	AUTO 188 باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانك------م وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه باب من تكلم بالفارسية والرطانة بكسر الراء وفتحها الكلام بالاعجمية وقيل الكلام الذي لا يفهم 3070 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا	2092	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1166	true	-8640171774836444876	243	300	1186	1484	1484	300	AUTO 188 باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم الروم وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ابراهي-----------------------------------------------------------------------------------م 3070 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا-	1166	3445068152485238433	286	541.5	231	382	74.86911010742188	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2092	false	-8117477285403714504	0	72	0	347	1516	300	عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله------------------------------------------------------- 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه ابو بكر فاخذه العدو فلما هزم العدو رد خالد فرسه باب	2092	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1166	true	-8640171774836444876	154	239	765	1167	1484	300	عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله قال ابو عبد الله عار مشتق من العير وهو حمار وحش اي هرب 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه ابو بكر فاخذه العدو فلما هزم العدو رد خالد فرسه عار	1166	3445068152485238433	345	656.0	273	402	85.82089233398438	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2639	false	5308482566445112860	70	174	369	896	1525	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا	2639	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1166	true	-8640171774836444876	265	300	1316	1484	1484	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا-	1166	3445068152485238433	166	308.0	132	527	31.499052047729492	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2666	false	1207142538846842567	83	136	415	671	1482	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2666	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1166	true	-8640171774836444876	52	76	266	385	1484	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا------------- اخبره قال اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	1166	3445068152485238433	113	195.0	89	256	44.140625	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2092	false	-8117477285403714504	247	294	1243	1482	1516	300	من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم الحديث الاول بهيمة تصغير بهمة وهي ولد الضان سورا بضم المهملة وسكون الواو الط-----------------------عام الذي يدعا اليه وقيل الطعام مطلقا وهي لفظة فارسية وقيل	2092	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1167	true	5008597237081073382	0	47	0	240	1467	300	من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم الرطانة بفتح الراء وكسرها كلام غير العربي-- سورا بضم المهملة وسكون الواو بلا همز وراء الصنيع من الطعام الذي يدعي اليه وهو بال--------------------فارسية وقيل	1167	3445068152485238433	174	288.0	137	262	66.41221618652344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2093	false	-1635215304061499230	28	109	154	542	1549	300	3071 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنةق-الت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	2093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1167	true	5008597237081073382	48	134	249	657	1467	300	3071 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	1167	3445068152485238433	387	757.0	306	408	94.85294342041016	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2094	false	8042804665654747002	21	264	99	1311	1480	300	3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة الثالث كخ بفتح ال-------------------------------------------------كاف وكسرها وتسكين المعجمة وتكسر مع التنوين كلمة يزجر بها الصبيان وسبق في الزكاة في باب ما يذكر في الصدقة وللنزاع في هذه الالفاظ مجال فيقال في السور يحتمل انه من توافق اللغتين وفي سنه اصله حسنة فحذفت الحاء كما حذفت هد في قوله كفي بالسيف شاهد فقالوا شا واما كخ فمن اسماء الاصوات ومناسبة هذا الباب ل كتاب الجهاد ان الكلام بالفارسية ربما يحتاج اليه المسلمون مع رسل العجم وامناءهم وقال ك لان الحديث الاول فيه كان في يوم الخندق والاحزاب بالتبعية علي عادة البخاري في الاستطراد في مثل ذلك-------------------- AUTO 189 باب الغلول وقول الله تعالي ومن يغلل يات بما غل باب الغلول اي الخيانة في المغنم 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني	2094	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1167	true	5008597237081073382	134	300	657	1467	1467	300	3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة سنه سنه-- بفتح المهملة والنون وسكون الهاء وللكشميهني سناه سناه بزي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة الف والهاء فيهما للسكت دكن بمهملة وكاف ونون اي اتسخ AUTO 189 باب الغلول وقول الله تعالي ومن يغلل يات بما غل ال عمران----------------------- 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني-	1167	3445068152485238433	698	1088.0	550	1281	54.48868179321289	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2510	false	-6142276417503916436	128	241	693	1257	1545	300	بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خال--------د قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن الثالث ام خالد اسمها امة بفتح الهمزة وتخفيف الميم كنيت بذلك لانها ام خالد بن الزبير بن العوام وهي ايضا بنت خالد بن سعيد بن العاص سناه بفتح المهملة وتخفيف النون كلمة حبشية بمعني حسن مر في باب من تكلم بالفارسية في كتاب الجهاد ولا ينافي هذا قولها هناك اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه	2510	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1167	true	5008597237081073382	58	90	297	439	1467	300	بن سعيد --------عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه	1167	3445068152485238433	127	206.0	98	577	22.010398864746094	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3584	false	-1302322666279956547	0	74	0	352	1510	300	عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	3584	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1167	true	5008597237081073382	60	134	305	657	1467	300	عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	1167	3445068152485238433	349	695.0	275	352	99.1477279663086	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1762	false	-6483198230333503042	1	36	5	171	1598	300	حدثنا عل-ي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده----- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع	1762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1168	true	-7776771287947063239	269	300	1341	1489	1489	300	حدثنا موسي بن اسماعيل------- حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة---------------- عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع-	1168	3445068152485238433	134	224.5	105	172	77.90697479248047	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2094	false	8042804665654747002	264	296	1311	1458	1480	300	فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	2094	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1168	true	-7776771287947063239	0	32	0	147	1489	300	فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	1168	3445068152485238433	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2095	false	10390904327299106	53	283	295	1403	1500	300	AUTO 190 باب القليل من الغلول ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح باب القليل من الغلول وهذا اي عدم ذكر التحريق اصح من ذكره متاعه الضمير فيه راجع الي الغال او الي كركرة المصرح به في الحديث المذكور من بعد 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا ثقل بفتح المثلثة والقاف متاع المسافر وحشمه كر-------------كرة بكسر الكافين اما حرق متاع الغال الذي اشار اليه فانه في ابي داود بسند ضعيف نعم صحح البخاري في التاريخ انه موقوف ووقع للاصيلي ويذكر عن عبد الله بن عمرو والاول------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الصواب لانه ليس في الحديث وحديث ابن عمر من رواية عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده وفي هذه النسخة كلام لهم AUTO 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في الغناءم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع	2095	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1168	true	-7776771287947063239	134	300	685	1489	1489	300	AUTO 190 باب القليل من الغلول ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا ثقل بفتح المثلثة والقاف العيال وما يثقل حمله من الامتعة كركرة بكسر الكاف الثانية وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاولي الكسر والفتح عبد نوبي اهداه له هوذة بن علي صاحب اليمامة وكان علويا اي يقول بتفضيل علي علي عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغان-------------------------------------------م 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع-	1168	3445068152485238433	661	1152.5	524	1218	54.26929473876953	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3375	false	2230042413809117525	106	141	546	711	1534	300	حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع	3375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1168	true	-7776771287947063239	269	300	1341	1489	1489	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة-------- عن جده رافع-------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع-	1168	3445068152485238433	147	271.0	117	165	89.09091186523438	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1762	false	-6483198230333503042	37	131	179	672	1598	300	ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف---------العدو غدا وليست---- مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1169	true	7546830217193865892	1	90	7	468	1504	300	ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1169	3445068152485238433	407	694.0	327	531	76.64783477783203	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2062	false	389873477901624949	30	136	161	684	1577	300	3020 حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال------------------------- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت--------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير------------------------ والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1169	true	7546830217193865892	96	210	499	1075	1504	300	3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس ------------قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	1169	3445068152485238433	454	779.0	359	615	73.82113647460938	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	0	286	0	1444	1508	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة اكفءت اي قلبت ند اي نفر اعياهم اي عجزهم اوابد جمع ابدة وهي الوحش فما ند اي توحش نرجو قد يجء الرجاء بمعني الخوف مدي جمع مدية وهي السكين انهر بالنون اي اجري وقد مر الحديث في الشركة في باب قسم الغنم AUTO 192 باب البشارة في الفتوح باب البشارة في الفتوح 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير----------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات قال مسدد بيت في خثعم يريحني من الاراحة براء ومهملة الخلصة بمعجمة ولام ومهملة مفتوحات خثعم بفتح المعجمة وسكون المثلثة قبيلة وسبق قريبا في باب حرق الدور ان اسم رسول جرير حصين بضم المهملة الاولي AUTO 193 باب ما يعطي البشير واعطي كعب بن مالك ثوبين حين بشر بالتوبة--------- باب ما	2096	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1169	true	7546830217193865892	17	233	98	1180	1504	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة AUT----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 192 باب البشارة في الف----------------------توح 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات قال مسدد بيت في خثعم AUT---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 193 باب ما يعطي البشير واعطي كعب بن مالك ثوبين حين بشر بالتوبة AUTO 194 باب لا	1169	3445068152485238433	1048	2039.0	838	1471	71.24404907226562	205	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2097	false	-4501728330852895240	3	92	20	455	1527	300	AUTO 194 باب لا هجرة بعد الفتح باب لا هجرة بعد الفتح 3077 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا الحديث الاول استنفرتم اي طلب منكم الخروج الي الغزو وسبق اول الجهاد 3078 3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود	2097	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1169	true	7546830217193865892	229	300	1164	1504	1504	300	AUTO 194 باب لا هجرة بعد ال----------------------فتح 3077 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا------------------------------------------------------------------------ 3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود-	1169	3445068152485238433	340	660.0	270	435	78.16091918945312	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2750	false	-603914607611908729	169	269	862	1365	1507	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس قال قال لي جرير------------ رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين ومءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال رسول جرير------------------------ والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2750	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1169	true	7546830217193865892	97	210	504	1075	1504	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة---- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	1169	3445068152485238433	466	815.0	370	588	79.25170135498047	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3375	false	2230042413809117525	141	248	711	1266	1534	300	فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة ---عباية قال الغساني في	3375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1169	true	7546830217193865892	0	95	0	492	1504	300	واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و----في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة AUTO 192 باب البشارة في	1169	3445068152485238433	464	830.5	372	566	81.97879791259766	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2097	false	-4501728330852895240	92	300	455	1527	1527	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام الثاني سبق في التهجد في باب تعاهد ركعتي الفجر 3080 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو وابن جريج سمعت عطاء يقول ذهبت مع عبيد بن عمير الي عاءشة رضي الله عنها وهي مجاورة بثبير فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم مكة الثالث ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة وسكون الياء وبراء منصرف وغير منصرف جبل عظيم بالمزدلفة علي يسار الذاهب منها الي مني قال محمد بن الحسن للعرب اربعة جبال كل واحد اسمه ثبير كلها حجازية AUTO 195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن باب اذا اضطر الرجل الي النظر 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت-	2097	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1170	true	-1424682300384795979	0	159	0	812	1504	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام---------------------------------------------- 3080 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو وابن جريج سمعت عطاء يقول ذهبت مع عبيد بن عمير الي عاءشة رضي الله عنها وهي مجاورة بثبير فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم مك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن----------------------------- 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت	1170	3445068152485238433	811	1581.0	653	1073	75.58248138427734	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2098	false	-736097751360712297	0	290	0	1480	1528	300	ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه ما الذي جرا بتشديد الراء من الجراءة صاحبك اي عليا رضي الله عنه ومراده بان عليا من اهل الجنة قطعا وانه ان وقع منه خطا في اجتهاده فيعفو الله عنه يوم القيامة كذا المراد خاخ بمعجمتين علي الراجح كما سبق مرات امراة هي سارة بمهملة وراء خفيفة حاطب بمهملتين بلتعة بفتح الموحدة والمثناة والمهملة وسكون اللام الكتاب نصب بمقدر اي هات الكتاب ونحوه لم يعطني اي حاطب حجزتها بضم المهملة وسكون الجيم وال---زاي معقد الازار او حجزة السراويل التي فيها التكة وسبق في باب الجاسوس انها اخرجته من عقاصها اي شعرها المضفور ووجه الجمع انه لعله اخرجته من الحجزة اولا واخفته في العقيصة ثم اضطرت الي الاخراج منها ايضا او المراد بالحجزة العقد مطلقا او الحبل فالحجاز حبل يشد بوسط يد البعير ثم يخالف فيعقد به رجلاه ثم يشد طرفاه الي حقويه او ان عقيصتها كانت تصل الي موضع الحجزة فباعتباره صحت الاطلاقات او هما كنايات مضمونها واحد كما ان القصة واحد وسبق شرح بقية الحديث AUTO 196 باب استقبال الغزاة باب استقبال الغزاة 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك 3083 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن الزهري قال قال الساءب بن يزيد رضي الله عنه ذهبنا نتلقي	2098	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1170	true	-1424682300384795979	159	300	812	1504	1504	300	ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجزتها بضم المهملة وسكون الجيم بعدها زاي معقد الازار و-------السراويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 196 باب استقبال الغ-------------------زاة 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك 3083 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن الزهري قال قال الساءب بن يزيد رضي الله عنه ذهبنا نتلقي-	1170	3445068152485238433	685	1326.0	546	1483	46.190155029296875	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2099	false	6486676559522081186	173	300	866	1484	1484	300	AUTO 197 باب ما يقول اذا رجع من الغزو باب ما يقوله في مرجعه من الغزو 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الحديث الاول سبق مرات وهو ظاهر 3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال عليك المراة-	2099	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1171	true	-4237829723582570512	11	125	56	613	1515	300	AUTO 197 باب ما يقول اذا رجع من ال-------------------------------غزو 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده------------------------------- 3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال عليك المراة	1171	3445068152485238433	556	1092.0	443	619	89.82229614257812	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2100	false	-5286215828452756823	0	253	0	1302	1523	300	فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة الثاني مقفله اي مرجعه وهو بفتح الميم وضمها وسكون القاف وفتح الفاء واللام من عسفان بضم المهملة الاولي وسكون الثانية قال الدمياطي ذكر عسفان مع قصة صفية وهم لان عروة عسفان الي بني لحيان كانت في سنة ست وغزوة خيبر في سنة سبع وارداف صفية ووقوعها كان فيها فاقتحم من قحم في الامر اذا رمي نفسه فيه من غير روية المراة بالنصب اي الزم المراة وفي بعضها بالمراة فالقي ابو طلحة وما اسعد فعل ما فعله رضي الله عنه اكتنفنا اي احطنا به من كنفت الرجل اي حطته وصنته 3086 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قالاق-تحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةقا-ل النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	2100	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1171	true	-4237829723582570512	125	291	613	1471	1515	300	فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاه- عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3086 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	1171	3445068152485238433	852	1651.5	688	1304	65.3374252319336	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3675	false	-8083096637095964399	103	238	490	1168	1469	300	6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر ابن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك------------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب---- اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراه فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة اقبل اي من عسفان الي	3675	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1171	true	-4237829723582570512	160	295	809	1490	1515	300	3086 حدثنا علي حد------------ثنا بشر -بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة مقفلة-- من عسفان قال	1171	3445068152485238433	651	1252.5	520	696	93.53448486328125	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1545	false	6619715367361192489	127	190	656	974	1501	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما -------اخبره ان عليا عليه السلامقال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني	1545	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1172	true	-1290492983447517264	239	300	1133	1434	1434	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان عليا -----------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة ------------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني-	1172	3445068152485238433	272	479.5	216	335	81.19403076171875	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2100	false	-5286215828452756823	264	300	1362	1523	1523	300	AUTO 198 باب الصلاة اذا قدم من سفر 3087 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله ---------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما-	2100	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1172	true	-1290492983447517264	12	51	56	233	1434	300	AUTO 198 باب الصلاة اذا قدم من سفر 3087 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما	1172	3445068152485238433	161	306.5	126	177	90.96044921875	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2101	false	2969524525413340544	0	298	0	1443	1450	300	قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين 3088 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس باب الصلاة اذا قدم من سفر سبق الحديثان في كتاب الصلاة AUTO 199 باب---------------------------------------------- الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه اي يقدم عليه وينزل لديه كان اذا قدم سفرا اطعم من يغشاه وافطر معهم علي معني ترك قضاء صوم ما افطر فيه في سفره وقد روي الاسماعيلي في الاحكام حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب عن نافع ان ابن عمر كان لا يصوم في السفر فاذا قدم افطر لمن يغشاه ثم استانف قضاء رمضان 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب ابن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير الحديث الاول زاد معاذ وصله مسلم صرار بكسر الصاد المهملة وخفة الراء الاولي بءر قديمة علي ثلاثة اميال من المدينة من طريق العراق 3090 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال قدمت من سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين صرار موضع ناحية بالمدينة الحديث الثاني ظاهر المعني AUTO 57 كتاب فرض الخمس بسم الله الرحمن الرحيم----- 57 كتاب فرض الخمس AUTO 1 باب فرض الخمس	2101	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1172	true	-1290492983447517264	51	239	233	1133	1434	300	قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين 3088 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس AU------------------------------------------------------TO 199 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب -بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3090 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال قدمت من سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين صرار موضع ناحية بالمدينة------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 58 كتاب فرض الخمس AUTO 1 باب فرض الخمس	1172	3445068152485238433	846	1427.5	668	1494	56.62650680541992	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	0	62	0	308	1488	300	الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني	2102	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1172	true	-1290492983447517264	238	300	1127	1434	1434	300	الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني-	1172	3445068152485238433	307	609.0	246	308	99.67532348632812	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	0	55	0	276	1516	300	عن الزهري ----اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلامبنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني	2582	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1172	true	-1290492983447517264	247	300	1178	1434	1434	300	عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة ------------بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني-	1172	3445068152485238433	231	391.0	183	289	79.93079376220703	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	62	298	308	1477	1488	300	قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخ-ان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه الحديث الاول ----------------------------------------شارف هي المسنة من النوق	2102	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1173	true	5042472764435628490	0	243	0	1206	1505	300	قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه كتاب فرض الخمس بضم المعجمة والميم ما يءخذ من الغنيمة شارف--- المسن م-ن النوق	1173	3445068152485238433	1151	2272.0	919	1210	95.12397003173828	230	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	55	292	276	1469	1516	300	قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخ-ان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج-----معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمتها -وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه الثامن ----------------------------------------------شارف هي المسنة من النوق	2582	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1173	true	5042472764435628490	0	243	0	1206	1505	300	قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه كتاب فرض الخمس بضم المعجمة والميم ما يءخذ من الغنيمة شارف--- المسن م-ن النوق	1173	3445068152485238433	1003	1773.5	800	1365	73.47985076904297	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3265	false	679312886756048376	92	167	473	837	1488	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر ------------------------------------------علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة ف---------اذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1173	true	5042472764435628490	96	217	497	1070	1505	300	ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	1173	3445068152485238433	180	250.5	140	715	25.17482566833496	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2103	false	5778046594755715155	129	300	679	1510	1510	300	3092 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام-ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها -ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه----------------------------------------- 3093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فاما-	2103	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1174	true	1922637369584641936	12	192	63	938	1470	300	3092 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه ما ترك بدل من ميراثها وللكشميهني مما ترك 3093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس واما	1174	3445068152485238433	830	1619.0	660	875	94.85713958740234	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2104	false	3665727833831041707	0	29	0	149	1514	300	خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2104	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1174	true	1922637369584641936	192	221	938	1087	1470	300	خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	1174	3445068152485238433	149	298.0	120	149	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	78	170	385	835	1471	300	فدفعهما عمر الي علي وعباس اي يتصرفان فيها وينتفعان بقدر حقهما كما تصرف رسول الله صلي الله عليه وسلملا علي جهة تمليكه لهما تعروه اي تنزل به ونواءبه جمع ناءبة اي حادثة اعت--------------------------------------------------راك اي المذكور في اية اعتراك بعض الهتنا بسوء هود----------------------------------------------------------------------------------- 3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار	2105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1174	true	1922637369584641936	186	300	908	1470	1470	300	فدفعها -عمر الي علي وعباس واما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي---- تعرو-----------ه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم قال ابو عبد الله اعتراك افتعلت من عروته فاصبته ومنه يعروه واعتراني لا نورث بالنون ما تركنا مبتدا صدقة بالرفع خبره قال فهما علي ذلك اليوم هو كلام الزهري 3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار-	1174	3445068152485238433	314	518.0	247	583	53.85934829711914	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	0	25	0	115	1461	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك بن اوس فسالته-------------- فقال مالك	3311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1174	true	1922637369584641936	265	292	1309	1434	1470	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل- علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك	1174	3445068152485238433	106	175.5	83	134	79.10447692871094	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	170	300	835	1471	1471	300	اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكي علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن ابن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه-	2105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1175	true	-5350691809829677857	0	130	0	636	1463	300	اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن -بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه	1175	3445068152485238433	634	1257.0	505	637	99.52904510498047	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	0	167	0	811	1469	300	وسلم من---- بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم------ الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله	2106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1175	true	-5350691809829677857	130	300	636	1463	1463	300	وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله-	1175	3445068152485238433	810	1590.0	644	828	97.82608795166016	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	61	281	304	1387	1476	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد يس------------تاذنون فقال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من---- بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله	2599	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1175	true	-5350691809829677857	69	300	337	1463	1463	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون -قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر-------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله-	1175	3445068152485238433	925	1578.0	728	1231	75.14215850830078	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	31	244	142	1187	1461	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا --فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال ال---------------------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله وما افاء الله علي رسوله منهم------ الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله	3311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1175	true	-5350691809829677857	68	300	332	1463	1463	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال----- هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا-- وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----- رسول الله صلي الله-	1175	3445068152485238433	986	1816.5	780	1160	85.0	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	142	300	718	1466	1466	300	عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير ---------------------وسعد قال نعم فاذن لهم ---------------------------------------ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره --فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله----------- الي قوله قدي------ر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم ح-ي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-	3925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1175	true	-5350691809829677857	67	279	327	1366	1463	300	عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1175	3445068152485238433	711	1256.0	560	1052	67.5855484008789	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	198	300	979	1503	1503	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نع---------م فدخلوا فسلموا وجلسوا --------------------فقال هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال------------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا ان---شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	4199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1175	true	-5350691809829677857	68	201	332	995	1463	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	1175	3445068152485238433	481	884.5	386	667	72.11394500732422	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	0	94	0	455	1508	300	وسلم--- قال ذلك قالا نعم -------قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية ---------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم-----ل النبي صلي الله	4200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1175	true	-5350691809829677857	201	300	995	1463	1463	300	وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------- وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول ال-له صلي الله-	1175	3445068152485238433	403	706.5	317	484	83.26446533203125	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	167	300	811	1469	1469	300	عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد علياي-ريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1176	true	5444081502541666292	0	134	0	660	1551	300	عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1176	3445068152485238433	657	1306.0	525	660	99.54545593261719	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2107	false	-8535867863431216089	0	125	0	657	1573	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها باب قصة فدك اسحاق بن محمد ال-فروي بفتح الفاء وسكون الراء وبواو وقال الغساني في بعض النسخ محمد بن اسحاق وهو خطا متع------- بفتح -------المثناة الخفيفة وب-مهملة	2107	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1176	true	5444081502541666292	134	243	660	1254	1551	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيك--------------------------ماها الحدثان بفتح المهملتين والمثلثة----------------------------------------------------- متع النهار بفتح الميم والمثناة الخفيفة والمهملة	1176	3445068152485238433	554	1041.5	448	673	82.31797790527344	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	0	174	0	871	1475	300	عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ب------------كر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباساف------------------------------------------------------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	2600	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1176	true	5444081502541666292	39	231	189	1164	1551	300	عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل----------------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	1176	3445068152485238433	695	1160.0	553	1113	62.443843841552734	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	244	298	1187	1449	1461	300	عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1176	true	5444081502541666292	0	54	0	261	1551	300	عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1176	3445068152485238433	248	467.5	197	270	91.85185241699219	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	8	161	41	840	1529	300	وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	3312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1176	true	5444081502541666292	53	232	256	1174	1551	300	وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم --اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	1176	3445068152485238433	685	1172.0	550	1001	68.43157196044922	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	22	155	102	785	1507	300	عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكم- بالله هل تعلمون ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ال---------------------------------------------له ابا ب---------------------كر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك------------- فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها ال--ثاني يرفا بفتح	3926	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1176	true	5444081502541666292	0	234	0	1187	1551	300	عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر ----------------------------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها الحدثان------ بفتح	1176	3445068152485238433	582	957.5	469	1260	46.19047546386719	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	94	300	455	1508	1508	300	عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم --فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها-	4200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1176	true	5444081502541666292	0	222	0	1117	1551	300	عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل-----------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما ----فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها	1176	3445068152485238433	888	1538.0	711	1253	70.86991119384766	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1169	false	8526991774179070261	243	300	1175	1450	1450	300	حدثنا حجاج حدث-------نا حماد بن زيد حدثنا ابو حمزة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا-	1169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1177	true	2413047602502395779	0	49	0	242	1486	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي--- قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به-- وندعو اليه من وراءنا	1177	3445068152485238433	202	336.5	158	285	70.87718963623047	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2109	false	9164348387753857319	54	238	242	1174	1516	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت باب اداء الخمس من الدين الحديث سبق فيه مرات منها في الايمان في باب اداء الخمس من الايمان وفاءدة الجمع بين الترجمتين انا اذا قدرنا الايمان قول وعمل دخل اداء الخمس في الايمان وان قلنا انه التصديق دخل اداءه في الدين AUTO 3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومء-نة عاملي فهو صدقة	2109	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1177	true	2413047602502395779	0	135	0	680	1486	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ ب-ه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته--------------------------------------- 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة	1177	3445068152485238433	678	1321.0	543	933	72.66880798339844	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2110	false	398708959887255804	19	292	106	1466	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم وناءب عنه في امته وقيل حافر قبري-------------------------------------- 3097 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني 3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحديث الثاني ذو كبد اي حيوان انسان او بهيمة الشطر هو النصف قيل المراد به وسق من الشعير ويحتمل ان يراد بالشطر البعض رف بفتح الراء شبه الطاق ففني هذا يقتضي ان الكيل سبب للفناء وموجب للنقصان ولا يعارض حديث كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه لان ذاك في المبايعة وهذا في الانفاق للاصابة بالعين ونحو ذلك فالبركة مع جهل الماخوذ منه فاختلف المورد ووجه مطابقته للترجمة انها لم تذكر انها اخذته في نصيبها ولو لم يكن لها النفقة مستحقة لكان الشعير الماخوذ لبيت المال او مقسوما بين الورثة وهي احداهن AUTO 4 باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن وقول الله تعالي وقرن في بيوتكن-------- و لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قصده ان نسبة البيوت اليهن في هذه الاحاديث تحقق دوام استحقاقهن لسكناهن بعد موته صلي الله عليه وسلم وان ذلك من خصاءصه كالنفقة 3099 حدثنا حبان بن موسي ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة	2110	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1177	true	2413047602502395779	116	300	585	1486	1486	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة 3097 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني 3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم وفاته قال العلماء نفقة نساءه صلي الله عليه وسلم وسكناهن واستحقاقهن للبيوت ما بقين من خصاءصه لحبسهن عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن وقول الله تعالي وقرن في بيوتكن الاحزاب و لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3099 حدثنا حبان بن موسي ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله -بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة-	1177	3445068152485238433	675	941.0	531	1550	43.54838562011719	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	118	263	560	1302	1495	300	حدثنا مسدد حد-------ثنا حماد عن ابي جمرة -------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ--ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل----------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت الثالث امركم باربعة استشكل بان المعدود خمسة وسبقت اجوبته AUTO 6 باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع باب ذكر اسلم وغفار بكسر المعجمة يصرف باعتبار الحي ويمنع باعتبار القبيلة 3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد عن عبد الرحمن بن هرمز عن ------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1177	true	2413047602502395779	0	121	0	609	1486	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس--------------------------------- فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام فمر-----نا بامر ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت--------------------------------------------------------- AUTO 3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته 3096 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال--له بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1177	3445068152485238433	434	703.0	341	826	52.54237365722656	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	154	241	840	1285	1575	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة -------قال سمعت ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناحذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدةواقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2757	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1177	true	2413047602502395779	0	83	0	431	1486	300	حدثنا ابو النعمان-- حدثنا حما-------د عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا با--مر ناخذ به- وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	1177	3445068152485238433	374	640.0	299	483	77.43270874023438	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3796	false	5228550727339742153	138	236	717	1175	1491	300	حدثنا عبد ال-------وارث حدثنا سعيد بن ابي -عروبة عن قتا-دة عن ا------نس رضي الله عنه-------------------------------- قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات الرابع خوان بكسر المعجمة وضمها ما يءكل عليه الطعام عند اهل التنعم اي الماءدة ويقال فيه اخوان 6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وما في رف-ي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	3796	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1177	true	2413047602502395779	96	180	492	881	1486	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينار--------------------------------------------------------------------------------------ا ما ترك----------------ت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي ف-هو صدقة 3097 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت---- توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	1177	3445068152485238433	259	334.0	192	511	50.684932708740234	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0326	false	-2071251779605425208	105	153	529	759	1492	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر ---------------قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1178	true	-6174486103352996970	210	256	1019	1241	1455	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر---- حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق---- بيت حفصة----------- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	1178	3445068152485238433	202	362.5	159	245	82.44898223876953	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	49	86	231	411	1522	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها -545 حدثنا --قتيبة ----قال حدثنا -الليث عن	678	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1178	true	-6174486103352996970	257	297	1246	1444	1455	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدث----نا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن	1178	3445068152485238433	160	273.0	124	202	79.20792388916016	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1513	false	3194153334781204161	209	296	1074	1511	1526	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي--------ب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنها ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد عند باب ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما	1513	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1178	true	-6174486103352996970	87	180	425	869	1455	300	حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ------------------علي بن --حسين-------------- ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان----------------- ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا	1178	3445068152485238433	319	505.5	250	522	61.11111068725586	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1514	false	-7244093715968660187	1	28	6	143	1535	300	سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما---- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1514	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1178	true	-6174486103352996970	180	209	869	1014	1455	300	سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1178	3445068152485238433	132	247.5	105	145	91.03448486328125	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2111	false	-4528014771587466408	0	300	0	1511	1511	300	وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له 3100 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع سمعت ابن ابي مليكة قال قالت عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به الحديث الاول والثاني نوبتي اي يوم نوبتي علي حساب الدور الذي كان قبل المرض سحري بفتح المهملة الاولي وسكون الثانية الرءة وقيل ما لصق بالحلقوم وحكي القتبي عن بعضهم انه بالشين المعجمة والجيم وانه سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها عن صدره كانه يضم شيءا اليه والمحفوظ الاول ونحري بالنون الصدر ارادت انه صلي الله عليه وسلممات وهو مستند الي صدرها وما يحاذي سحرها منه سننته اي جعلته شيءا يتسوك به بسبب المضغ وسبق الحديث في الجمعة في باب من تسوك بسواك غيره 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال----------------------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا الحديث الثالث رسلكما بكسر الراء اي هينتكما وسبق في باب الاعتكاف 3102 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد-	2111	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1178	true	-6174486103352996970	8	220	38	1069	1455	300	وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له 3100 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع سمعت ابن ابي مليكة قال قالت عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا---------------------------------------------------------------- 3102 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد	1178	3445068152485238433	999	1951.0	795	1542	64.78599548339844	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2112	false	5974718637987448897	0	89	0	441	1531	300	الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام الرابع سبق في كتاب الطهارة 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها الخامس سبق في مواقيت الصلاة 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد	2112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1178	true	-6174486103352996970	220	300	1069	1455	1455	300	الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام--------------------------- 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها---------------------------- 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد-	1178	3445068152485238433	385	736.0	307	442	87.10407257080078	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3690	false	-1773687089478573862	231	300	1133	1469	1469	300	شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق -عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها----- النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا-	3690	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1178	true	-6174486103352996970	80	139	392	673	1455	300	-----------------سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن --حسين ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان--------------------------- ثم قامت تنقلب فقام معها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- حتي اذا	1178	3445068152485238433	228	378.5	179	343	66.47230529785156	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3691	false	1082384778601240767	1	67	5	321	1538	300	باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما قال---------------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	3691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1178	true	-6174486103352996970	142	208	686	1009	1455	300	باب المسجد----- عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما--------------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	1178	3445068152485238433	274	497.5	215	350	78.28571319580078	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1845	false	6458534765984830949	153	291	814	1482	1525	300	رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------في بنت حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة الحديث الثاني الرضاعة بكسر الراء وفتحها كما في الرضاع 2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1845	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1179	true	-1522507529171910243	1	109	5	524	1488	300	رضي الله عنه --قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان 3105-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفص-----------ة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة AUTO 5 باب ما ذكر من درع النبي------- صلي الله عليه وسلم	1179	3445068152485238433	380	551.5	298	748	50.80213928222656	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2112	false	5974718637987448897	89	300	441	1531	1531	300	الله رضي الله عنه-قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة ثلاثا-من حيث يطلع قرن الشيطان السادس هنا الفتنة اي جانب المشرق مثار الفتنة قرن الشيطان طرف راسه اي يدني راسه الي الشمس في هذا الوقت فيكون الساجدون للشمس من الكفار كالساجدين له وقيل قرنه امته وشيعته وفي بعضها قرن الشمس 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة-الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة السابع ما يحرم من الولادة فهو من التحريم في بعضها تحرم الولادة فهو من الحرمة وسبق الحديث في الشهادات واعلم ان اضافة البيوت اليهن مع انها ملك النبي صلي الله عليه وسلم ولهذا قال تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب اضافة بمعني سكانهن واما له فالاضافة حقيقة AUTO 5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم-وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته-	2112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1179	true	-1522507529171910243	0	133	0	654	1488	300	الله رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته	1179	3445068152485238433	649	1219.0	521	1095	59.269405364990234	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2113	false	3229793894219609590	0	300	0	1530	1530	300	باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------مما يتبرك اي به فحذفت كما في فاصدع بما تءمر الحجر وفي رواية بذكرها فيه وفقه الترجمة انه صلي الله عليه وسلملم يورث وان الاية بقيت عند من وصلت اليه للتبرك والمساكن يسكنها ازواجه وكذا ما في بيوتهن من الالات وتحت ايديهن لو كان شء من ذلك ميراثا لاقتسمها الورثة ولفظ يتبرك من البركة كذا للقابسي وللاصيلي مما يشرك بشين معجمة من الشركة قال ع وهو ظاهر لقوله قبله ما لم يذكر قسمته لكن الاول اظهر----------------------------------------- 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر الحديث الاول سبق في الزكاة 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم الثاني جرداوين مثني الجرداء مءنث الاجرد اي الخلق بحيث صار مجردا عن الشعر وهو بالواو كما في حمراوين وفي بعضها جرداوتين وهو مشكل الا ان يقال زيدت التاء للمبالغة قبلان بكسر القاف والقبال ما يشد به شسع النعل وقال الجوهري هو الزمام الذي يكون بين الاصبعين الوسطي والتي قبلها 3108 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة الثالث ملبدا اسم مفعول من التلبيد واللبيدة كساء غليظ ركب بعضه بعضا لغلظه وزاد سليمان وصله مسلم 3109 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن-	2113	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1179	true	-1522507529171910243	99	293	481	1461	1488	300	باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه وغيرهم بعد وفاته 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر--------------------------- 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم ج-------رداوين بالجيم اي لا شعر عليهما قبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان بكسر القاف وتخفيف الموحدة------------------------------------------------------------------------------ 3108 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة----------------------------------------------------------------------------------------------- 3109 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن	1179	3445068152485238433	807	1339.0	640	1651	48.87946701049805	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3175	false	5526677207081577457	178	255	907	1280	1491	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	3175	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1179	true	-1522507529171910243	32	97	159	474	1488	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة----- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرض------------------------------------------------------------اعة تحرم ما تحرم الولادة	1179	3445068152485238433	297	551.0	233	381	77.9527587890625	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3542	false	1770089531882737268	56	110	279	539	1513	300	حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف ------------------كتب له------------------------------------------------ وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر 5879 وزادني ا-----------حمد حدثنا الانصاري قال----------- ------------------------------------------------------------------حدثني ابي عن ثمامة---- عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم	3542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1179	true	-1522507529171910243	134	217	659	1075	1488	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا-- النبي صلي الله عليه وسلم	1179	3445068152485238433	214	344.0	166	418	51.196170806884766	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2114	false	-392444951287074408	7	248	28	1206	1466	300	مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم-انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه الرابع عن ابي حمزة بمهملة وزاي الشعب بفتح المعجمة وسكون المهملة الصدع والشق ويكون الشعب مصدرا بمعني الاصلاح قال الدارقطني هذا حديث اختلف فيه علي عاصم الاحول فرواه ابو حمزة عن عاصم عن ابن سيرين ورواه غيره عن عاصم عن انس والصحيح الاول 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله ابدا	2114	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1180	true	5368124953523709588	0	200	0	947	1446	300	مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا	1180	3445068152485238433	945	1865.0	747	1180	80.08474731445312	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2115	false	7868563989459464508	96	182	501	930	1530	300	3111 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله عنه ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها 3112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحنفية قال ارسلني ابي	2115	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1180	true	5368124953523709588	214	300	1018	1446	1446	300	3111 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله عنه ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها 3112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحنفية قال ارسلني ابي-	1180	3445068152485238433	428	851.0	343	429	99.76689910888672	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2115	false	7868563989459464508	182	299	930	1525	1530	300	خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة السادس ----ذاكرا عثمان اي لو كان ذاكره بسوء لذكره حتي كذا وكذا سعاة جمع ساع- وهو العامل في الزكاة و---------------------------------------------------------------------ارسل صحيفة ف---------يها بيان احكام الصدقات بيده الي عثمان وقال مر عمالك يعملون بها اغنها بفتح الهمزة -------------------------اي اصرفها عنا --------------------------------اي لانه ك-----ان عنده---- ذلك العلم فلم يكن محتاجا الي تلك الصحيفة قال خ هي كلمة معناها الترك والاعراض AUTO 6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله باب الدليل علي ان	2115	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1181	true	-5944255293035789535	0	124	0	639	1550	300	خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة لو كان علي ذاكرا عثمان زاد الاسماعيلي- بسوء------------------- سعاة جمع ساعي وهو العامل الذي يسعي في استخراج الصدقة ممن تجب عليه وحملها الي الامام انها اي الصحيفة التي ارسل بها اليه مكتوب فيها بيان مصارف الصدقات---------------------------------------- اغنها بقطع الهمزة وسكون المعجمة وكسر النون اي اصرفها عنا ولابن ابي شيبة لا حاجة لنا فيها اي لان عثمان كان عنده علم ذلك فاستغني عن النظر في الصحيفة--------------------------------------------- AUTO 6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله 3113 حدثنا بدل بن	1181	3445068152485238433	402	648.0	317	744	54.032257080078125	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2116	false	3894564921785573282	0	269	0	1421	1559	300	لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وايثار اي اختيار--------------- اهل الصفة هم الفقراء والمساكين الذين يسكنون صفة مسجد النبي صلي الله عليه وسلم والارامل جمع ارمل وهو الرجل الذي لا امراة له والارملة التي لا زوج لها حين ظرف للايثار----------------------- ان يخدمها مفعول ثالث ل سالت وقد وصل هذا احمد عن علي مطولا واصله في الصحيح 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام-اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما مما سالتماه ابن ابي ليلي قال ابن الاثير في جامع الاصول اذا اطلقه المحدثون فالمراد عبد الرحمن بن ابي ليلي واذا اطلقه الفقهاء فهو محمد بن عبد الرحمن خادما يطلق علي العبد والجارية لم توافقه اي لم تصادفه ولم تجتمع به علي مكانكما اي الزماه ولا تفارقاه حتي غاية لمقدر اي فدخل في مضاجعنا فحذف لظهوره ادلكما اسند الامر اليهما والساءل فاطمة وحدها لان سءالها كان برضا علي خير وجه الخيرية ان فاءدة الذكر ثواب الاخرة والخادم منفعته الطحن ونحوه والثواب اشرف واكثر وابقي فهو خير ووجه مطابقة الترجمة ايثار غير فاطمة عليها AUTO 7 باب قول الله تعالي فان لله خمسه---------------- يعني للرسول قسم ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي	2116	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1181	true	-5944255293035789535	89	244	450	1273	1550	300	لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة و--------------------------------------------------------------------الارامل------------------------------------------------------------- حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله--------------------------------------- 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما مما سالتماه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب قول الله تعالي فان لله خمسه وللرسول الانفال يعني للرسول قسم ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي	1181	3445068152485238433	717	1296.0	579	1486	48.250335693359375	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2117	false	5372427691063231753	0	66	0	329	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موصول في الاعتصام------------- 3114 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وقتادة سمعوا سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد	2117	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1181	true	-5944255293035789535	231	300	1209	1550	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي 3114 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وقتادة سمعوا سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد-	1181	3445068152485238433	312	596.5	248	342	91.22807312011719	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3738	false	8763765232562836605	141	228	764	1213	1582	300	حدثنا سليمان بن حرب حدث-نا شعبة عن-------- الحكم عن------ ابن ابي ليلي عن ---علي ان فاطمة عليهما السلام ش--كت ما تلقي في يدها من الرح---------------------------------------------------------ي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاء---------------------------------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا--قوم فقال---- مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثل-----اثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين ف---هذا خير لكما	3738	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1181	true	-5944255293035789535	121	214	626	1122	1550	300	حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليه-ا السلام اشتكت ما تلقي-------- من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته------------------------ تساله خادما فلم توافقه فذكرت---- لعاءشة ف----جاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكم---------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي------ خير مما سالتماه- اذا---------------------- اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاث--------------------ين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما	1181	3445068152485238433	290	375.5	230	595	48.73949432373047	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2117	false	5372427691063231753	186	288	922	1449	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم الخلاف في التسم-ي باسمه و-التك--ني بكنيته وقال حصين موصول في الادب وقال عمرو اي ابن مرزوق وصله ابو نعيم في المستخرج 3115 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم	2117	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1182	true	-642389992005709212	40	126	204	648	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي-------------------------------------------------------------------------- 3115 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم	1182	3445068152485238433	434	794.0	349	531	81.73258209228516	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2117	false	5372427691063231753	66	156	329	783	1507	300	له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي الحديث الاول ولا تكنوا من الكنية او من التكني فاني انما جعلت قاسما اي فاذا سمي احد ولده القاسم صار ذلك الاب يسمي با---------------------------------------------------------------بي القاسم فيصير الاب يكني بكنية----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قيل هو صلي الله	2117	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1182	true	-642389992005709212	0	96	0	486	1510	300	له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3115 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ---------------------------------------------------------ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ---------------------------------------	1182	3445068152485238433	292	480.0	233	582	50.17182159423828	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2118	false	2857372803281485465	65	261	335	1297	1507	300	3116 حدثنا حبان-------- اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذ- الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون الحديث الثالث سبق مشروحا في باب من يرد الله به خيرا 3117 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم----- انا قاسم اضع حيث امرت 3118 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخرصون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة الرابع بغير حق اي بغير قسمة حق واللفظ وان كان اعم من ذلك لكن ذكرنا القسمة لانها المقصود بالترجمة صريحا AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقال الله تعالي وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وهي للعامة حتي يبينه الرسول	2118	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1182	true	-642389992005709212	126	300	648	1510	1510	300	3116 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون---------------------------------------------------- 3117 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انما انا قاسم اضع حيث امرت 3118 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة يتخوضون بمعجمتين يتصرفون في مال المسلمين-------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقال الله تعالي وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وهي للعامة حتي يبينه الرسول-	1182	3445068152485238433	806	1532.0	640	977	82.49744415283203	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3677	false	-4754909225724654735	18	69	83	342	1457	300	القاسم----------- صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حد--------ثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت---- جابر بن عبد الله رضي الله عنه ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا------- لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	3677	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1182	true	-642389992005709212	38	92	192	468	1510	300	القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3115 حدثنا------------ محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك -ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	1182	3445068152485238433	203	326.5	158	289	70.24221801757812	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2119	false	3825829062245101493	0	122	0	605	1467	300	حدثنا خالد حدثنا حصين عن عامر عن عروة البارقي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة الحديث الاول سبق شرحه قريبا 3120 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله 3121 حدثنا اسحاق سمع جريرا عن عبد الملك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	2119	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1183	true	6671658755042688788	7	124	35	612	1463	300	حدثنا خالد حدثنا حصين عن عامر عن عروة البارقي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة---------------------------- 3120 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله 3121 حدثنا اسحاق سمع جريرا عن عبد الملك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	1183	3445068152485238433	577	1142.0	460	605	95.37190246582031	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2119	false	3825829062245101493	248	300	1207	1467	1467	300	3122 حدثنا محمد بن سنان حدثنا هشيم اخبرنا سيار حدثنا يزيد الفقير حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لي الغناءم الحديث الثالث سبق في حديث اعطيت خمسا مبسوطا و مر في التيمم 3123 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد-	2119	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1183	true	6671658755042688788	124	164	612	816	1463	300	3122 حدثنا محمد بن سنان حدثنا هشيم اخبرنا سيار حدثنا يزيد الفقير حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لي الغناء-----------------------------------------------------------م 3123 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد	1183	3445068152485238433	200	382.5	162	263	76.04562377929688	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2120	false	1561331660607252322	0	165	0	799	1504	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه ----------من اجر او غنيمة الرابع او غنيمة يعني لا يخلو عن احدهما مع جواز اجتماعهما بخلاف او التي في او يرجعه فانها تفيد منع الخلو ومنع الجمع كليهما وسبق في كتاب الايمان في باب الجهاد منه 3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع	2120	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1183	true	6671658755042688788	164	300	816	1463	1463	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع-	1183	3445068152485238433	637	1232.5	505	809	78.73918151855469	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3203	false	373662707366148941	57	109	307	548	1466	300	باب من احب البناء قبل الغزو 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن بها -لا	3203	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1183	true	6671658755042688788	206	260	1013	1261	1463	300	نال من اجر او غنيمة 3124 حد--------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا	1183	3445068152485238433	202	357.0	156	260	77.69230651855469	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1677	false	-2422272213227687556	101	138	498	673	1468	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	1677	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1184	true	-8040713864618923501	128	165	677	852	1508	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	1184	3445068152485238433	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2120	false	1561331660607252322	165	225	799	1125	1504	300	الغناءم فجاءت يعني النار-لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا الخامس نبي هو يوشع بن نون	2120	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1184	true	-8040713864618923501	0	61	0	324	1508	300	الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا غزا--- نبي هو يوشع بن نون	1184	3445068152485238433	319	623.0	259	327	97.55352020263672	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2121	false	-2645368544229459609	168	300	876	1538	1538	300	مثل راس بقرة من الذهب زاد بعض القصاص عيناها ياقوتتان واضراسها جوهر------------------------ فاحلها اي لهذه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامة رحمة فهو من خصاءصه صلي الله عليه وسلم AUTO 9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة باب الغنيمة لمن شهد الوقعة اي صدمة الحرب 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اهلها اي الشاهدين لفتحها واضاف الاهل لكونه بهذه المناسبة وغرضه اني لو قسمت كل قرية علي الغانمين لها لما بقي شء لمن يجء بعدهم من المسلمين اي وهو وان كان حقهم يستحقون ان يقسم عليهم لكن نسترضيهم بالبيع ونحوه ونفعه علي الكل كما فعل بارض العراق وغيرها AUTO 10 باب من قاتل للمغنم هل ينقص-	2121	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1184	true	-8040713864618923501	36	185	199	954	1508	300	مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا غزا نبي هو يوشع بن نون بضع امراة بضم الموحدة وسكون المعجمة يطلق علي الفرج والتزويج والجماع ولما بين اي ولم يدخل خلفات بفتح المعجمة وكسر اللام وفاء جمع خلفة وهي الحامل من النوق ولادها بكسر الواو مصدر ولد من القرية هي اريحاء فحبست قال عياض اختلف هل ردت علي ادراجها او وقفت او بطءت حركتها اقوال فلزقت كان علامة الغلول عندهم والزاق يد الغال A---------UTO 9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة----------------------------------------- 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر -------------------------------------------باب بالتنوين الغنيمة----------------------------------------------- لمن شهد الوقعة اخرجه عبد الرزاق عن عمر موقوف------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 10 باب من قاتل للمغنم هل ينقص	1184	3445068152485238433	304	463.0	235	985	30.862943649291992	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2122	false	1297671556504605084	0	179	0	894	1478	300	من اجره 3126 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابا واءل قال حدثنا ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله باب من قاتل للمغنم قيل مقتضي الحديث انه لا اجر له البتة فكيف تطابقه الترجمة بالنقص فيحتمل انه عبر ب هل للاشارة الي ذلك ليذكر اي بالشجاعة عند الناس ليري مكانه اي مرتبته في الجنة ومنزلته بين الشهداء وقيل اي مرتبته في الشجاعة فيكون الفرق بينه وبين الاول ان الاول للسمعة والثاني للرياء ومر قريبا وبعيدا AUTO 11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه باب قسمة الامام ما يقدم عليه بفتح الدال 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن	2122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1184	true	-8040713864618923501	185	300	954	1508	1508	300	من اجره 3126 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابا واءل قال حدثنا ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه---------------------------------------- 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن-	1184	3445068152485238433	554	1052.0	440	894	61.96868133544922	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3646	false	4141169009515000430	118	158	582	781	1460	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة	3646	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1184	true	-8040713864618923501	258	299	1309	1506	1508	300	3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن-- ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة	1184	3445068152485238433	175	330.0	137	199	87.939697265625	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2122	false	1297671556504605084	179	300	894	1478	1478	300	نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ابن علية عن ايوب -قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور--------- قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية تابعه الليث عن ابن ابي مليكة ابن ابي مليكة انما هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة والحديث---- مرسل لانه تابعي مزررة من ازررت القميص جعلت له ازارا وفي بعضها مزردة من الزرد وهو تداخل حلق الدروع بعضها في بعض AUTO 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة-	2122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1185	true	9000351144014339097	0	102	0	493	1443	300	نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ابن علية عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية تابعه الليث عن ابن ابي مليكة عن------------------- عبد الله------------- بن ابي مليكة هكذا للاكثر مرسلا وزاد الاصيلي عن المسور------------------------------------------------ وهو وهم-------------------------- AUTO 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة	1185	3445068152485238433	445	806.5	350	599	74.29048156738281	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2123	false	5615965006406828128	7	62	34	312	1522	300	باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة بضم القاف والنضير بفتح النون قبيلتان من اليهود 3128 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	2123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1185	true	9000351144014339097	93	147	450	715	1443	300	باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة---------- والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه--- 3128 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	1185	3445068152485238433	241	453.0	191	278	86.6906509399414	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2123	false	5615965006406828128	202	300	1051	1522	1522	300	AUTO 13 باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم مع متعلقة ب الغازي و بركة بموحدة وقال ع كذا ترجم البخاري وذكر تحتها بركة الزبير ووصيته وان كان يظهر صحة هذه الرواية فهو وهم لقوله بعد ذلك حيا وميتا 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا-	2123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1185	true	9000351144014339097	147	202	715	977	1443	300	AUTO 13 باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا	1185	3445068152485238433	261	505.0	207	472	55.29661178588867	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2124	false	2834043124988205065	0	97	0	463	1461	300	ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يع----ني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا	2124	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1185	true	9000351144014339097	202	300	977	1443	1443	300	ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني بني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا-	1185	3445068152485238433	462	913.0	366	467	98.92933654785156	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2598	false	-3842280477687963428	40	76	198	376	1525	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه---- سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	2598	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1185	true	9000351144014339097	110	147	532	715	1443	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	1185	3445068152485238433	176	341.5	140	183	96.17486572265625	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2124	false	2834043124988205065	97	300	463	1461	1461	300	ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وست-ماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع-ماءة الف فقال-	2124	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1186	true	4694323750076727917	0	205	0	1001	1457	300	ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وست ماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع ماءة الف فقال	1186	3445068152485238433	998	1981.0	796	1001	99.70030212402344	205	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2125	false	-8411339732745672883	0	97	0	459	1464	300	لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال	2125	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1186	true	4694323750076727917	205	300	1001	1457	1457	300	لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها-هنا الي ها-هنا قال فباع منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال-	1186	3445068152485238433	456	897.0	362	459	99.34640502929688	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2125	false	-8411339732745672883	97	202	459	977	1464	300	ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال ---اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست-ماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف --------------------------------------------يوم الجمل هو يوم حرب كان---- بين علي وعاءشة	2125	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1187	true	-4963622292089460814	0	113	0	570	1492	300	ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست ماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف بركة الغازي بالموحدة وصحف من قالها بالمثناة يوم الجمل هي الوقعة المشهورة بين علي وعاءشة	1187	3445068152485238433	506	956.0	403	570	88.77192687988281	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2128	false	-4424408205766058219	71	220	353	1077	1506	300	AUTO 14 باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام هل يسهم له باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة بالمقام بضم الميم اي الاقامة 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان بن موهب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه تغيب اي تكلف الغيبة لاجل تمريض رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واسهم له وقال اللهم ان عثمان في حاجة رسولك AUTO 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله تمر خيبر	2128	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1187	true	-4963622292089460814	162	276	829	1379	1492	300	AUTO 14 باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام هل يسهم له-------------------------------------------------------------- 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان بن موهب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله تمر خيبر	1187	3445068152485238433	550	1070.0	436	724	75.96685028076172	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	88	139	466	719	1499	300	وما اعطي الانصار فيه حديث انس عند البخاري ايضا وما اعطي جابر هو اشارة لحديث رواه ابو داود والدارقطني من طريق ابي اسحاق تمر بالمثناة 3131 و 3132 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة	2129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1187	true	-4963622292089460814	265	300	1327	1492	1492	300	وما اعطي الانصار------------------------------ وما اعطي جابر بن عبد الله---------------------------------------------- تمر خيبر----------- 3132 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة-	1187	3445068152485238433	152	250.5	119	253	60.07905197143555	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2428	false	7865641775559427099	189	300	918	1421	1421	300	3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم قال هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن -----بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله-	2428	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1187	true	-4963622292089460814	177	207	897	1040	1492	300	3130 حدثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة حدثنا عثمان ----بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موهب عن ابن عمر رضي -الله عنهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------ما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله	1187	3445068152485238433	113	148.0	87	509	22.200393676757812	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	235	269	1160	1316	1465	300	الله عفا عنه وا--ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1187	true	-4963622292089460814	191	226	964	1128	1492	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	1187	3445068152485238433	146	273.5	114	164	89.0243911743164	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	128	300	625	1474	1474	300	اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع-	1660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1188	true	-5362190506715246253	0	169	0	828	1490	300	اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -------------------لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع	1188	3445068152485238433	812	1566.0	647	860	94.4186019897461	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	227	299	1089	1462	1467	300	اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1188	true	-5362190506715246253	0	81	0	416	1490	300	اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1188	3445068152485238433	336	576.5	270	430	78.13953399658203	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	18	91	82	445	1524	300	جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال--------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	1789	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1188	true	-5362190506715246253	103	192	520	949	1490	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	1188	3445068152485238433	346	609.5	275	440	78.63636016845703	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	131	296	632	1466	1484	300	اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون وا----------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-----------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	1820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1188	true	-5362190506715246253	0	192	0	949	1490	300	اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	1188	3445068152485238433	792	1406.0	632	963	82.24298858642578	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	139	300	719	1499	1499	300	اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم-	2129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1188	true	-5362190506715246253	0	161	0	781	1490	300	اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم	1188	3445068152485238433	780	1555.0	620	781	99.87195587158203	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	0	194	0	1007	1580	300	ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن الحديث الاول استانيت اي انتظرت من الاناة اي التءدة اخرهم دليل علي ان اولهم جاءه قبل انقضاء بضع عشرة ليلة عرفاءكم العريف القاءم بامور القوم المتعرف لاحوالهم فهذا الذي هو من كلام الزهري وسبق الحديث في الكتابة و العتق وغيرهما وموضع الترجمة قوله حتي نعطيه من اول ما يفء الله علينا وظاهره انه من الخمس 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك	2130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1188	true	-5362190506715246253	161	300	781	1490	1490	300	ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك-	1188	3445068152485238433	708	1398.0	570	1007	70.30784606933594	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	67	259	330	1279	1508	300	اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسل------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	2729	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1188	true	-5362190506715246253	0	192	0	949	1490	300	اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	1188	3445068152485238433	912	1751.0	726	976	93.44261932373047	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3890	false	-4406146821616493333	4	80	18	397	1528	300	دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	3890	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1188	true	-5362190506715246253	225	298	1113	1482	1490	300	دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ل----لطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكل- فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	1188	3445068152485238433	359	671.5	286	382	93.97905731201172	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	137	267	691	1322	1491	300	القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك--- عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا	3920	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1188	true	-5362190506715246253	214	295	1063	1468	1490	300	القاسم احفظ--- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر----------------------------------------------------------------------- دجاجة وعنده------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق----------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا ا-------كل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و-------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا	1188	3445068152485238433	310	441.5	236	645	48.062015533447266	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4346	false	3733580098455555441	92	212	467	1067	1516	300	صلي الله عليه وسلم كله اي ومن جملته الايمان 7555 حدثنا عب---------------------------------د الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق--ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا	4346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1188	true	-5362190506715246253	177	298	872	1482	1490	300	صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حد------ثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر------------------------ دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	1188	3445068152485238433	446	782.5	352	694	64.26512908935547	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	194	233	1007	1202	1580	300	لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	2130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1189	true	-6697009936584743476	0	39	0	195	1508	300	لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	1189	3445068152485238433	195	390.0	156	195	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2131	false	4982802385820431869	130	215	646	1052	1500	300	3134 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله------- قبل نجد فغنموا ابلا كثيرا فكانت سهامهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا 3135 حدثنا يحيي بن بكير اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش	2131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1189	true	-6697009936584743476	39	126	195	608	1508	300	3134 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهامهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا 3135 حدثنا يحيي بن بكير اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش	1189	3445068152485238433	405	801.0	320	413	98.06295776367188	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	14	211	67	1077	1501	300	صلي الله عليه وسلم يضعه فيما اراد من مصالح المسلمين------------------------------- 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم الخامس مخرج فاعل بلغ وافقنا اي صادفنا فاسهم لنا قيل بعد ان استرضي من شهد الوقعة واستطاب نفوسهم عن تلك السهام او اعطاهم من خمس الخمس الذي هو حقه يصرفه فيما اراد قال ك وميل البخاري الي الثاني بدليل الترجمة وذلك لانه----------------------------------- لم ينقل انه استاذن المقاتلين---------- 3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد	2132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1189	true	-6697009936584743476	109	300	525	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم فاتي ذكر دجاجة بضم ات-------------------------------------------ي من ----الاتيان وذكر بالكسر وسكون الكاف و دجاجة بالجر منونا ع------------------------------------------------------لي الاضافة وللاصيلي ذكر بفتحتين ماضي و دجاجة بالنصب مفعول كان الراوي لم يستحضر اللفظ كله وحفظ منه لفظ دجاجة 3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد-	1189	3445068152485238433	764	1374.0	612	1086	70.34990692138672	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2511	false	-5152737019491618966	26	82	136	429	1542	300	3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2511	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1189	true	-6697009936584743476	126	230	608	1152	1508	300	3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1189	3445068152485238433	290	545.0	234	544	53.30882263183594	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	134	219	653	1094	1509	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد ابن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1189	true	-6697009936584743476	127	230	613	1152	1508	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد -بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1189	3445068152485238433	438	851.0	353	540	81.11111450195312	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1651	false	4786633019321111068	0	46	0	215	1462	300	فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------- عدة او دين فلياتنا فاتيتنه فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي	1651	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1190	true	7413645868580804794	25	72	123	340	1436	300	فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة------- فلياتنا فاتيت-ه فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي	1190	3445068152485238433	188	307.5	146	239	78.66108703613281	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1815	false	-5231470724310683936	214	274	1074	1366	1492	300	المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم لو--- جاء-- مال البحرين---- اعطيتك هكذا ثلاث------ا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------- عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي---------- لي ثلاثا	1815	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1190	true	7413645868580804794	1	73	3	346	1436	300	المنكدر سمع- جابرا رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء- حتي -قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة------- فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا	1190	3445068152485238433	252	378.5	195	356	70.78651428222656	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	211	300	1077	1501	1501	300	بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت-	2132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1190	true	7413645868580804794	0	89	0	425	1436	300	بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت	1190	3445068152485238433	424	843.0	336	425	99.76470947265625	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2133	false	-5621917306537836724	189	294	896	1398	1422	300	بالهمز والتسهيل وقيدناه عن ابي الحسن 3138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حد--------ثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له ش----قيت ان لم اعدل السابع لقد شقيت يروي بالضم وهو ظاهر وبالفتح قال ن وهو الاشهر اي اما لانك -------------تابع ومقتد فاذا كان متبوعك لا يعدل فانت شقي باتباعه واما انك شقي في الاخرة ان اعتقدت اني لم اعدل لان قولك هذا لا يصدر عن ايمان AUTO 16 باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس	2133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1190	true	7413645868580804794	181	267	873	1282	1436	300	بالهمز افعل تفضيل من الداء---------- 3138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة بن خالد حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له لقد شقيت ان لم اعدل------- لقد شقيت بضم التاء -وهو ظاهر الشرط لا يستلزم الوقوع وبفتحها اي لقد ضللت ايها التابع حيث تقتدي بمن --------لا يعدل-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس	1190	3445068152485238433	302	526.5	236	527	57.305503845214844	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2133	false	-5621917306537836724	0	74	0	355	1422	300	ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمس-ماءة قال فخذ مثلها مرتين وقال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل	2133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1190	true	7413645868580804794	89	164	425	781	1436	300	ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل عني ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمس ماءة قال فخذ مثلها مرتين وقال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل	1190	3445068152485238433	354	702.0	280	356	99.43820190429688	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	0	35	0	165	1471	300	عليه وسلم--------------------------- 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان	2134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1190	true	7413645868580804794	259	300	1245	1436	1436	300	عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان-	1190	3445068152485238433	164	305.0	130	192	85.41666412353516	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2763	false	-1877696906552612850	246	300	1267	1522	1522	300	المنكدر---- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي------------ بكر امر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله-	2763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1190	true	7413645868580804794	1	51	3	243	1436	300	المنكدر سمع جابرا----------- رضي الله عنه قا---ل قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بك----ر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله	1190	3445068152485238433	193	279.5	149	280	68.92857360839844	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2764	false	5636803487719323860	0	116	0	555	1473	300	عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك--------------------------------------- هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلق--------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن------------- عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمس مءة فقال -خذ مثلها مرتين تبخل	2764	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1190	true	7413645868580804794	51	156	243	742	1436	300	عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذ------------ا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر-------- فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثا----------لثة فقلت------ سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني -قال -قلت تبخل عني---------------------------------- ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي --عن جابر فحثا لي حثية وقال-------------------- عد--------ها فوجدتها خمس ماءة قال فخذ مثلها مرتين وقال	1190	3445068152485238433	334	480.0	254	616	54.22077941894531	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	177	300	883	1471	1471	300	AUTO 17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من--- احوج اليه وان كان الذي اعطي لما يشكو اليه من الحاجة ولما مستهم في جنبه من قومهم وحلفاءهم 3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني-	2134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1191	true	267152119193241798	11	135	54	646	1460	300	AUTO 17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من هو احوج اليه وان كان الذي اعطي لما يشكو اليه من الحاجة ولما مستهم في جنبه من قومهم وحلفاءهم 3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني	1191	3445068152485238433	588	1165.0	466	592	99.32432556152344	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2135	false	-1408950757989328320	0	34	0	169	1457	300	يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	2135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1191	true	267152119193241798	135	169	646	815	1460	300	يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	1191	3445068152485238433	169	338.0	135	169	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2136	false	-3108373316839802687	45	229	237	1125	1506	300	AUTO 18 باب من لم يخمس الاسلاب ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير ان يخمس وحكم الامام فيه باب من لم يخمس الاسلاب جمع سلب بفتح اللام وهو ما كان مع كافر قتله مسلم او اثخنه عند قيام الحرب واحكامه مفصلة في الفقه قتل قتيلا اي صار قتيلا بقتله لءلا يلزم تحصيل الحاصل وذلك نحو هدي للمتقين البقرة اي الصاءرين الي التقوي بتلك الهداية او هو القتيل بهذا القتل المستفاد من لفظ قتل لا بقتل سابق وحكم عطف علي من فهو مجرور 3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في	2136	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1191	true	267152119193241798	179	300	887	1460	1460	300	AUTO 18 باب من لم يخمس الاسلاب ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير ان يخمس وحكم الامام فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في-	1191	3445068152485238433	570	1117.0	451	891	63.97306442260742	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2335	false	2276437033999805868	60	112	293	545	1445	300	3502 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال---------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1191	true	267152119193241798	72	132	341	630	1460	300	3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	1191	3445068152485238433	210	367.0	164	307	68.4039077758789	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	22	88	103	421	1509	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	2696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1191	true	267152119193241798	73	152	346	726	1460	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	1191	3445068152485238433	256	408.0	201	419	61.09785079956055	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2136	false	-3108373316839802687	229	288	1125	1435	1506	300	الناس قلت الا ان هذا صاحبكما الذي سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ -بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	2136	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1192	true	-7016991058103235956	0	59	0	311	1497	300	الناس قلت الا ان هذا صاحبكما الذي سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ ابن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	1192	3445068152485238433	310	615.0	251	311	99.67845916748047	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2137	false	4048895081235130726	183	300	994	1554	1554	300	في الامور الكبار 3142 حدءنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من-	2137	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1192	true	-7016991058103235956	102	219	556	1115	1497	300	اي الاقرب اجلا-- 3142 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من	1192	3445068152485238433	550	1081.5	434	561	98.03921508789062	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2138	false	4464008367422632427	0	64	0	303	1430	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فق-----------------------------------------------------------------------------ال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع	2138	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1192	true	-7016991058103235956	219	300	1115	1497	1497	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع-	1192	3445068152485238433	302	587.0	239	383	78.8511734008789	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2730	false	9102494279118962648	110	286	507	1339	1414	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة -------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال----------------------------- ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر-------------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه -	2730	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1192	true	-7016991058103235956	106	298	576	1487	1497	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم -يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه	1192	3445068152485238433	584	832.5	458	1124	51.95729446411133	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1226	false	-1074373247897097053	113	256	564	1243	1472	300	عن الزهري عن ----------------عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1193	true	1751180903398023151	50	184	261	896	1433	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1193	3445068152485238433	573	998.0	450	735	77.95918273925781	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1933	false	1812963678876993671	6	147	34	710	1490	300	عليه 2750 حد-----ثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1193	true	1751180903398023151	41	184	212	896	1433	300	عليه وسلم 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1193	3445068152485238433	668	1312.0	527	686	97.37609100341797	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2139	false	985867601119470056	198	300	1010	1508	1508	300	AUTO 19 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة هم ضعفاء النية في الاسلام شرفاء يتوقع باسلامهم اسلام نظراءهم رواه عبد الله بن زيد وصله مسلم 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه-	2139	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1193	true	1751180903398023151	15	90	87	445	1433	300	AUTO 19 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه	1193	3445068152485238433	357	653.0	283	499	71.54308319091797	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2140	false	1855502121210317179	0	235	0	1121	1429	300	بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي الحديث الاول ارزا بتقديم الراء علي الزاي اي انقص ورجل مرزاء اي كريم يصيب منه الناس خيرا سبق الحديث في الزكاة في باب الاستعفاف عن المسالة 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال من الخمس	2140	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1193	true	1751180903398023151	90	300	445	1433	1433	300	بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال من الخمس-	1193	3445068152485238433	983	1942.0	775	1126	87.30017852783203	207	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2141	false	-6321775881856355944	225	300	1108	1506	1506	300	3146 حدثنا ابو الوبيد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية الرابع اتالفهم اي اطلب الفهم حديثو عهد اي قريبو عهد بالكفر وفي بعضها حديث بالافراد لان فعيلا يستوي فيه المذكر والمءنث والجمع ودونه وان كان بمعني الفاعل 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله-	2141	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1194	true	3277787130798207271	136	184	697	944	1538	300	3146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله	1194	3445068152485238433	245	472.0	198	399	61.403507232666016	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2141	false	-6321775881856355944	36	163	167	781	1506	300	ورواه معمر موصول في المغازي------------------- ولم يقل يوم اي نقص هذه اللفظة 3145 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم و-كل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه بهذا الثالث سبق في الجمعة في باب من قال في الخطبة اما بعد الظلع بفتح المعجمة-------- واللام -الميل -----	2141	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1194	true	3277787130798207271	0	123	0	604	1538	300	ورواه معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر في النذر ولم يقل يوم------------------ 3145 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه بهذا بني تغلب بالمثناة والمعجمة ظلعهم-------------------------- بفتح المعجمة المشالة واللام والمهملة اي	1194	3445068152485238433	519	969.5	411	648	80.09259033203125	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	false	-4125721405593887135	0	116	0	595	1539	300	صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول	2142	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1194	true	3277787130798207271	184	300	944	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول-	1194	3445068152485238433	594	1183.0	479	595	99.8319320678711	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2738	false	5380474352182334488	25	157	130	807	1539	300	عبد الله بن محمد حدثنا هشام ا------خبرنا معمر عن--- الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس- من الانصار------------------------------------ حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ----حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما نا-س منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال	2738	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1194	true	3277787130798207271	162	299	826	1534	1538	300	عهد بجاهلية 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن ------------------مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم --------من اموال هوازن ما افاء فطفق ي-------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم------ اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال	1194	3445068152485238433	576	982.0	459	768	75.0	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4334	false	-3569719093665213932	174	253	924	1309	1540	300	حدثنا ابو النعمان حد----ثنا جرير بن حازم عن--- الحسن---- حدثنا عمرو بن تغلب------------- قال ا------تي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فق-----ال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو-------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1194	true	3277787130798207271	15	86	64	410	1538	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق----------وما ومنع اخرين فك----انهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم------------------------------------------------------------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني------- منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1194	3445068152485238433	251	394.5	195	435	57.701148986816406	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1972	false	798938885715423506	39	118	238	633	1554	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ا--لزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا الحديث الثاني مقفله	1972	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1195	true	1851573669731367147	71	155	363	772	1480	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بين-ا هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا ج--------------بانا مقفله	1195	3445068152485238433	337	584.0	263	434	77.64977264404297	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	false	-4125721405593887135	116	300	595	1539	1539	300	الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس فلم نصبر الخامس رحالكم جمع رحل وهو مسكن الرجل وما يستصحبه من الاثاث خير اي من المال اثرة بفتح الهمزة والمثلثة الايثار يقال استاءر فلان بالشء استبد به اي سترون استقلال الامراء بالاموال وحرمانكم منها مر في كتاب الشرب انه يقال بضم الهمزة وكسرها واسكان الثاء وفتحها 3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم ابن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد ابن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو-	2142	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1195	true	1851573669731367147	0	139	0	690	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس فلم نصبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم -بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد -بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو	1195	3445068152485238433	688	1348.0	550	945	72.80422973632812	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2143	false	7244747731212979376	0	211	0	1036	1519	300	كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا السادس مقبلا في بعضها مقفله اي مرجعه علقت اي السمرة مجازا او الاعراب العضاه وهو كل شجر يعظم وله شوك سبق في اول الجهاد في باب الشجاعة 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء السابع نجراني بفتح -----------النون الاولي وسكون الجيم وبالراء نسب لبلدة باليمن وقال ش بلدة بين الشام والحجاز واليمن فجذبه اي جبذه فهما بمعني وفيه زهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكرمه وحسن خلقه انه لعلي خلق عظيم 3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة	2143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1195	true	1851573669731367147	139	300	690	1480	1480	300	كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبان----------------------ا مقفله--- مرجعه وللكشميهني بدله مقبلا بالنصب علي الحال--------------------------------------------------------- 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء------- نجراني نسبة الي نجران بالنون و------------الجيم بلد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة-	1195	3445068152485238433	736	1372.0	583	1047	70.29608154296875	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2738	false	5380474352182334488	158	222	813	1146	1539	300	صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم	2738	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1195	true	1851573669731367147	1	62	5	316	1480	300	صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر-------- اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا-------------------------- الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم----- علي الحوض قال انس فلم	1195	3445068152485238433	257	431.5	205	369	69.64769744873047	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2740	false	2460607456323745035	23	107	115	515	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة-------- الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر 4336----------------------------------------------- حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم -ناسا اع-----------طي الاقرع م---------ءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا فقال رجل ما اريد ب-------------------------------------هذه القسمة	2740	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1195	true	1851573669731367147	205	300	1026	1480	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبت---------------------------------------------------------------ه ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء نجراني نسبة الي نجران بالنون والجيم بلد 3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة-	1195	3445068152485238433	231	336.5	178	518	44.5945930480957	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	3	110	19	537	1480	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت به-ا شدة البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء الحديث الاول نجراني نسبة الي نجران بفتح النون واسكان ا----------------------------------------------------------------------------------------------لجيم وبالراء والنون بلدة من اليمن وفيه زهد النبي صلي الله عليه وسلم	3517	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1195	true	1851573669731367147	163	271	822	1332	1480	300	حدثنا ---يحيي بن --------بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء نجر-------------اني نسبة الي نجران بال----نون و------الجيم بلد 3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان -----------------يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم	1195	3445068152485238433	351	538.0	269	629	55.802860260009766	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	73	201	395	1021	1489	300	الصوم 6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء الخامس نجراني بفتح -----------النون وسكون الجيم نسبة الي بلدة باليمن وفي الحديث كمال حلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزهده وكرمه تقدم في كتاب الج---زية 6089 حدثنا--------- ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن ----------------------------------------------جرير قال -ما حجبني----------- النبي صلي الله عليه وسلم	3626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1195	true	1851573669731367147	161	271	811	1332	1480	300	الحال 3149 حدثنا يحيي بن بكير حد------------------ثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء------- نجراني نسبة الي نجران بالنون و-----ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لجيم بلد 3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا------------------------------- جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم	1195	3445068152485238433	366	545.5	282	721	50.7628288269043	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2143	false	7244747731212979376	211	246	1036	1206	1519	300	ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1196	true	3198345609975432223	0	35	0	170	1498	300	ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	1196	3445068152485238433	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2144	false	-1963162257511497706	9	300	45	1507	1507	300	3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير التاسع اقطعه اي اعطاه قطعة من الاراضي التي جعلها الانصار لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم المدينة او من اراضي بني النضير كما في الحديث المرسل الذي بعده 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا العاشر لله يقع في بعض النسخ لليهود والصحيح الاول بدليل ما سبق في كتاب الحرث اذا قال رب الارض الا ان يريد الثمرة وقيل بل هو صواب لانه لما ظهر عليها صارت كلها لله ولرسوله وللمسلمين تيماء بفتح المثناة وسكون الياء والمد من امهات القري علي البحر وهي من بلاد طيء ومنها يخرج للشام واريحا بفتح الهمزة وكسر الراء ومهملة ومد قرية من جهة الشام وسميت باريحا ابن لال من ولد نوح واذا نسبوا قالوا اريحي لا غير قاله البكري AUTO 20 باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب باب ما يصيب من الطعام في ارض العدو 3153 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-	2144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1196	true	3198345609975432223	35	213	170	1061	1498	300	3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا عيينة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهملة وتحتيتين مصغر---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب----------------------------------- 3153 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة	1196	3445068152485238433	870	1655.0	695	1463	59.46685028076172	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2145	false	-5715770411964908700	0	112	0	581	1562	300	عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه الحديث الاول جراب بكسر الجيم والعامة تفتحه قاله الجوهري وحكي السفاقسي اللغتين وقال القزاز بالفتح وعاء من جلد وبالكسر جراب الركية ما حولها من اعلاها الي اسفلها فنزوت ب-------الزاي اي وثبت------ 3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه الثاني ولا نرفعه اي لا ندخره 3155 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي	2145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1196	true	3198345609975432223	213	297	1061	1484	1498	300	عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه بج------------راب بكسر الجيم فن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوت بالنون والزاي اي وثبت مسرعا 3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفع-----------------------------ه 3155 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي	1196	3445068152485238433	406	767.5	324	594	68.35016632080078	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	158	239	800	1203	1499	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري----- خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت التاسع عشر بجراب بالكسر علي الاشهر فنزوت-------------- اي وثبت فاستحييت اي من اطلاعه علي حرصي عليه 4215 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما	2693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1196	true	3198345609975432223	208	272	1033	1349	1498	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش---------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه بج-------راب ب--كسر ال-----جيم فنزوت بالنون والزاي اي وثبت مسرعا 3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب----------------------------------------- عن نافع ع------ن ابن عمر رضي الله عنهما	1196	3445068152485238433	242	406.0	189	422	57.345970153808594	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3244	false	829883056611175040	0	113	0	558	1528	300	حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3244	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1196	true	3198345609975432223	43	137	212	671	1498	300	حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والن-------صاري-------------------------------------------- من ارض الحجاز----------------------------------------------------------------------------- ----------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1196	3445068152485238433	210	358.5	163	783	26.819923400878906	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	14	68	74	354	1445	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه وقال ابن عباس طعامهم ذباءحهم خيبر بمعجمة وراء بجراب بكسر الجيم والعامة تفتحه فنزوت اي وثبت	3380	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1196	true	3198345609975432223	208	254	1033	1267	1498	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه بج----------------------------------------------راب بكسر الجيم فنزوت بالنون والزاي اي وثبت	1196	3445068152485238433	214	405.0	170	280	76.42857360839844	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2145	false	-5715770411964908700	112	295	581	1537	1562	300	يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيءا قال عبد الله فقلنا انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمها البتة وسالت سعيد بن جبير فقال حرمها البتة الثالث اكفءوا اي اقلبوا ولا تطعموا اي لا تذوقوا البتة اي قطعا كليا مطلقا لا لاجل عدم التخميس والهمزة في لفظ البتة للقطع لا للوصل وذلك بمعزل عن القياس وسالت هو من مقول الشيباني AUTO 58 كتاب الجزية بسم الله الرحمن الرحيم----- 58 كتاب الجزي----------ة AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون------------ اذلاء---------------------------------------------------------------------------- وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قتل اليسار كتاب الجزية	2145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1197	true	5587932636354087476	0	171	0	903	1548	300	يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيءا قال عبد الله فقلنا انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمها البتة وسالت سعيد بن جبير فقال حرمها البتة ولا نرفعه اي ولا نحمله علي سبيل الادخار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 59 كتاب الجزية والموادعة AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون التوبة يعني اذلاء والمسكنة البقرة مصدر المسكين فلان اسكن من فلان احوج منه ولم يذهب الي السكون وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار كتاب الجزية	1197	3445068152485238433	761	1442.5	614	1059	71.86024475097656	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2146	false	3170396178828207238	117	200	632	1022	1560	300	3156 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس------------------------------------------------------------------------- 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	2146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1197	true	5587932636354087476	195	290	1032	1495	1548	300	3156 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس بجالة بفتح الموحدة والجيم الخفيفة لجزء بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	1197	3445068152485238433	390	750.5	307	463	84.23326110839844	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	76	300	392	1549	1549	300	عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم الثاني واملوا الامل الرجاء الفقر بالنصب مفعول مقدم ل اخشي فتنافسوها هو الرغبة 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان-	2147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1198	true	-3277964019831581902	0	222	0	1131	1547	300	عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم فتعرضوا له اي سالوه بالاشارة اجل اي نعم وزنا ومعني--------------------------- 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان	1198	3445068152485238433	1084	2108.0	869	1159	93.5289077758789	211	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2148	false	-3639618608977948583	0	78	0	417	1556	300	بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء	2148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1198	true	-3277964019831581902	222	300	1131	1547	1547	300	بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء-	1198	3445068152485238433	416	827.0	339	417	99.76019287109375	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2585	false	7341999396319285213	249	300	1213	1455	1455	300	عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه-	2585	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1198	true	-3277964019831581902	0	46	0	224	1547	300	عروة بن الزبير ع----------ن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه	1198	3445068152485238433	204	357.5	161	256	79.6875	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2586	false	3175600436558855127	0	84	0	441	1558	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2586	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1198	true	-3277964019831581902	46	136	224	692	1547	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1198	3445068152485238433	430	795.0	347	472	91.10169219970703	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3785	false	-2334270388554112809	74	202	376	1027	1515	300	عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح------------ ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	3785	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1198	true	-3277964019831581902	0	136	0	692	1547	300	عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1198	3445068152485238433	590	1058.5	470	735	80.27210998535156	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	18	54	85	258	1456	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عب-د الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال	4331	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1198	true	-3277964019831581902	147	181	748	915	1547	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير------- عن جبير بن حية قال	1198	3445068152485238433	166	319.0	132	174	95.40229797363281	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1234	false	6952789415408528573	194	295	945	1449	1472	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	1234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1199	true	-2940874711728739808	170	211	887	1088	1547	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- تبوك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	1199	3445068152485238433	201	335.5	160	504	39.880950927734375	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2148	false	-3639618608977948583	78	196	417	1016	1556	300	شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	2148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1199	true	-2940874711728739808	0	154	0	807	1547	300	شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم ابن حية بمهملة وتحتية شديدة افناء الامصار بالفاء والنون والمد جمع فنو بكسر الفاء وسكون النون يقال فلان من افناء الناس اذا لم يعين قبيلته والمصر المدينة العظيمة مغازي بتشديد الياء مقرن بفتح القاف وتشديد الراء 3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	1199	3445068152485238433	599	1186.0	481	807	74.22552490234375	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2149	false	4180230215964016708	245	300	1351	1624	1624	300	شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلملكنك ما ضبطت------------------- انتظاره للهبوب-------------------------------------- AUTO 2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم باب اذا وادع الامام ملك القرية 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله-	2149	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1199	true	-2940874711728739808	132	193	696	996	1547	300	شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات الارواح جمع وليس AUTO 2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم------------------------------- 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله	1199	3445068152485238433	222	387.5	176	331	67.06948852539062	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2150	false	-2046990238504621207	0	234	0	1257	1588	300	عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم لبقيتهم اي لجميع اهل القرية ايلة بفتح الهمزة وسكون الياء وباللام اول الشام سبق الحديث في باب خرص التمر في الزكاة قيل مطابقته للترجمة ان قبول هديته مءذن بموادعته وكتابته ببحرهم مءذن بدخولهم في الموادعة وذلك لان موادعة الملك موادعة لرعيته لان قوتهم به ومصالحهم اليه فلا معني لانفراده دونهم ولا انفرادهم دونه عند الاطلاق ولان العادة قاضية بذلك AUTO 3 باب الوصايا باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذمة العهد والال القرابة باب الوصاة باهل الذمة هو بفتح الواو قال الجوهري اوصيت اليه بشء واوصيت اليه اذا جعلته وصيك والاسم الوصاية بكسر الواو وفتحها واوصيته ووصيته ايضا توصية والاسم الوصاة والال بكسر الهمزة وتشديد اللام 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم ورزق عيالك اذ بسبب الذمة تحصل الجزية التي هي مقسومة علي المسلمين مصروفة في مصالحهم AUTO 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين بصورة المثني بلد من جهة الهند والجزية من عطف الخاص علي العام 3163 حدثنا احمد بن يونس	2150	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1199	true	-2940874711728739808	193	300	996	1547	1547	300	عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب الوصاة ب-اهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذمة العهد والال القرابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم -------الوصاة بفتح الواو والمهملة مخففة بمعني الوصية A------------------------------UTO 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3163 حدثنا احمد بن يونس-	1199	3445068152485238433	511	917.5	410	1257	40.652347564697266	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0586	false	-394800146206317321	0	149	0	703	1494	300	صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقل----------ه فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	586	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1200	true	-5450322905412495146	178	285	868	1367	1432	300	صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال --------------فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	1200	3445068152485238433	487	880.0	382	713	68.30294799804688	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2150	false	-2046990238504621207	234	286	1257	1521	1588	300	حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقون----ي الحديث الاول	2150	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1200	true	-5450322905412495146	0	52	0	261	1432	300	حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض -------	1200	3445068152485238433	254	498.5	204	268	94.776123046875	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2151	false	6931821601305934897	10	271	59	1317	1467	300	صلي الله عليه وسلم في شان الانصار مصرين ---------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك حين قال صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي من الملوك ايثارا لانفسهم واستقلالا سبق في كتاب الشرب في باب القطاءع 3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسم-اءة فاعطاني الفا وخمسم-اءة 3165 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ا-مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال امر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ----ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2151	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1200	true	-5450322905412495146	15	285	68	1367	1432	300	صلي الله عليه وسلم------- الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال ف------------انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض---------------------------------- 3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمس ماءة فاعطاني الفا وخمس ماءة 3165 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	1200	3445068152485238433	1150	2216.5	907	1352	85.05917358398438	236	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2152	false	-9190706913635181157	32	300	150	1497	1497	300	عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما لم يرح قال الجوهر--------------ي راح فلان الشء يراحه ويريحه اذا وجد --ريحه واما في هذا الحديث فقال ابو عبيد هو من راحه يراحه وكان ابو عمرو يقول انه من راحه يريحه والكساءي من اراحه يريحه ومعني الثلاث واحد نعم المسلم لا يخلد في النار فالمعني فيه لم يجد اول ما يجدها ساءر المسلمين الذين لم يقترفوا الكباءر AUTO 6 باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به باب اخراج المشركين من جزيرة العرب هي ما بين عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة الي الشام عرضا قيل انه عام اريد به خاص وهو الحجاز وقال عمر موصول في الجهاد 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني س-----عيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذا الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله الحديث الاول المدراس اي العالم التالي للكتاب اي جءنا مكان دراستهم للتوراة ونحوها بماله الباء للبدلية اي بدل ماله لله اي تعلقت مشيءة الله ان يورث ارضكم هذه للمسلمين ففارقوها وهذا كان بعد قتل بني قريظة 3168 حدثنا محمد حدثنا ابن عيينة عن سليمان------------ الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عباس رضي الله-	2152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1201	true	-1648061959642275415	0	157	0	777	1490	300	عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما لم يرح بفتح الياء والراء والماضي راح اي------------------------ وجد الريح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني 3280 سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3168 حدثنا محمد حدثنا ابن عيينة عن سليمان بن ابي مسلم الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عباس رضي الله	1201	3445068152485238433	729	1307.0	580	1381	52.78783416748047	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	0	156	0	790	1482	300	عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان الحديث الثاني اهجر اي هجر الدنيا وسبق شرح الحديث قريبا في باب الحربي اذا دخل دار الاسلام AUTO 7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم باب اذا غدر المشركون بالمسلمين 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه	2153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1201	true	-1648061959642275415	157	300	777	1490	1490	300	عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان فمن يجد منكم اي مشتريا------------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم------------------------------- 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه-	1201	3445068152485238433	672	1282.5	538	811	82.86066436767578	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2790	false	7701436907045329022	122	202	652	1076	1568	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان------------ الاحول عن- سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخ--------------------ميس وما يوم الخميس----------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال--------------------------- فنسيتها	2790	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1201	true	-1648061959642275415	137	240	682	1202	1490	300	حدثنا محمد- حدثنا ابن عيينة عن سليمان بن ابي مسلم الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ا----بن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	1201	3445068152485238433	357	607.5	285	553	64.55696105957031	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4217	false	894677105920115372	43	149	217	755	1562	300	حدثنا الليث عن------------ سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1201	true	-1648061959642275415	74	136	356	677	1490	300	حدثنا الليث قال حدثني 3280 سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقا---------------------------------------------------ل اسلموا تسلموا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	1201	3445068152485238433	277	453.5	221	573	48.34206008911133	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0455	false	1322609120244046390	52	106	259	506	1455	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	455	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1202	true	-548537268607939894	227	284	1080	1347	1424	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	1202	3445068152485238433	239	450.5	186	267	89.51310729980469	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	7	77	36	363	1504	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا	537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1202	true	-548537268607939894	233	300	1110	1424	1424	300	مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا-	1202	3445068152485238433	314	608.0	248	327	96.02446746826172	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	156	283	790	1388	1482	300	وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح وان كنت نبيا لم يضرك	2153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1202	true	-548537268607939894	0	127	0	599	1424	300	وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح وان كنت نبيا لم يضرك	1202	3445068152485238433	598	1191.0	471	599	99.83305358886719	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	16	272	96	1351	1476	300	بذلك AUTO 8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا باب دعاء الامام علي من نكث عهدا اي نقضه 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيهمن- القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم قبل الركوع اخذ الشافعي رضي الله عنه في ان القنوت بعد الرفع من الركوع بحديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت في الصبح بعد الركوع وغير ذلك وجد اي حزن AUTO 9 باب امان النساء وجوارهن باب امان النساء وجوارهن بكسر الجيم وضمها اي اجارتهن احدا اي تامينه قال الجوهري الجار الذي يجاورك يقول جاورته مجاورة وجراية بالضم والكسر والجار الذي اجرته من ان يظلمه ظالم واجرته بدون المد من الاجارة واجرت فلانا علي فلان اذا منعته منه 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان --كعات ملتحفا	2154	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1202	true	-548537268607939894	126	300	594	1424	1424	300	يضرك AUTO 8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا---------------------------------------- 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيه من القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب امان النساء وجوارهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا-	1202	3445068152485238433	818	1529.0	647	1258	65.02384948730469	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3502	false	-1629670895619940576	26	179	121	853	1534	300	وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	3502	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1202	true	-548537268607939894	0	127	0	599	1424	300	وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك -قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم يضرك	1202	3445068152485238433	566	935.0	443	752	75.26596069335938	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	60	134	290	637	1431	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا	3662	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1202	true	-548537268607939894	226	300	1075	1424	1424	300	3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا-	1202	3445068152485238433	335	648.0	263	350	95.71428680419922	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	77	116	363	536	1504	300	في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1203	true	-8331096554752578030	0	38	0	167	1501	300	في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1203	3445068152485238433	162	307.5	125	177	91.52542114257812	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1891	false	7169562119947112918	4	36	23	168	1484	300	------2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حد--------------ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	1891	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1203	true	-8331096554752578030	236	272	1196	1360	1501	300	الاية 3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة -بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	1203	3445068152485238433	138	259.5	106	165	83.63636016845703	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	272	300	1351	1476	1476	300	في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا-	2154	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1203	true	-8331096554752578030	0	28	0	126	1501	300	في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا	1203	3445068152485238433	125	245.0	98	126	99.20635223388672	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2155	false	-7186071636050485743	0	300	0	1541	1541	300	من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هبيرة بضم الهاء وسبق الحديث في باب الصلاة في الثوب الواحد AUTO 10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم باب ذمة المسلمين وجوارهم ادناهم اي اقلهم والغرض ان اجارة كل مكلف من المءمنين معتبرة شريفا كان او وضيعا 3172 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله------ وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك محمد قال الغساني قيل هو ابن سلام الجراحات اي احكامها واسنان الابل اي في الدية مخففة ومغلظة حرم اي يحرم صيدها ونحوه عير بفتح المهملة وسكون الياء وبراء جبل صرف الفريضة عدل النافلة تولي اي اتخذهم اولياء او موالي كانتماءه الي غير ابيه او غير معتقه وسبق في باب حرم المدينة اخفر نقض العهد AUTO 11 باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس صبانا اي ملنا للاسلام ولم يحسنوا اي يقولوا اسلمنا يقتل اي يقتل من قال صبات ولم يقل اسلمت لاعتقاده انها لا تكفي عند العجز عن لفظ الاسلام ابرا اي لا ارضي بقتلهم مترس بفتح الميم وتشديد المثناة واسكان الراء وبفتح الميم وسكون------ التاء------------- وفتح الراء بمعني لا تخف وهي كلمة فارسية تكلم اي قال المءمن للكافر تكلم بحاجتك فانه لا باس عليك فيكون -----امانا ولا يجوز التعرض له AUTO 12 باب الموادعة والمصالحة مع المشركين بالمال وغيره واثم من-	2155	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1203	true	-8331096554752578030	28	219	126	1107	1501	300	من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي وجوارهن بكسر الجيم اي اجارتهن AU----------------------------TO 10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3172 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله تعالي وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 11 باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس مترس بالفارسية معنا---------------------------------------------------------------------------------ها لا تخف وهي بفتح الم--------------------------------------------------يم وتشديد المثناة واسكان الراء بعدها مهملة وقيل بتخفيف التاء وقيل بسكونها وفتح الراء وقال اي عمر للهرمزان لما قدم عليه تكلم لا ---------------------------------باس عليك ف-كان ذلك تامينا من عمر AU------------TO 12 باب الموادعة والمصالحة مع المشركين بالمال وغيره واثم من	1203	3445068152485238433	824	1432.5	658	1572	52.417301177978516	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2156	false	-553578087471990304	0	76	0	373	1504	300	لم يف بالعهد وقوله وان جنحوا للسلم فاجنح لها-------------------------------------------- الاية باب الموادعة والمصالحة 3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلخ فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي	2156	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1203	true	-8331096554752578030	219	300	1107	1501	1501	300	لم يف بالعهد وقوله وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم الانفال الاي-----------------------ة 3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي-	1203	3445068152485238433	347	661.0	275	418	83.01435089111328	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	134	173	637	810	1431	300	في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	3662	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1203	true	-8331096554752578030	0	38	0	167	1501	300	في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1203	3445068152485238433	162	307.5	125	177	91.52542114257812	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1889	false	-8782018039024892744	128	168	644	832	1502	300	الروم قال----- عوف------------ اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك------------------ فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا تبقي بيتا من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون	1889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1204	true	319265319459153810	240	300	1139	1419	1419	300	ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت -من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون-	1204	3445068152485238433	180	298.0	142	282	63.82978820800781	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2156	false	-553578087471990304	76	123	373	618	1504	300	صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2156	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1204	true	319265319459153810	0	47	0	245	1419	300	صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1204	3445068152485238433	245	490.0	198	245	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2157	false	4869210408371194367	194	264	1041	1367	1543	300	AUTO 13 باب فضل الوفاء بالعهد باب فضل الوفاء بالعهد 3174 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب-------- اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان في كفار قريش	2157	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1204	true	319265319459153810	47	115	245	557	1419	300	AUTO 13 باب فضل الوفاء بال----------------------عهد 3174 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب بن امية اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان في كفار قريش	1204	3445068152485238433	304	596.5	238	334	91.0179672241211	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2158	false	5800646008046709983	7	227	43	1100	1483	300	AUTO 14 باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر صنع مبني للمفعول ذلك اي السحر فان قيل الترجمة بلفظ الذمي والسءال باهل العهد والجواب باهل الكتاب قيل اهل الكتاب من لهم عهد والعهد والذمة بمعني 3175 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه يخيل بالبناء للمفعول ومناسبته للترجمة عموم القضية AUTO 15 باب ما يحذر من الغدر وقوله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الل-------------------ه الاية باب ما يحذر من الغدر------- 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون	2158	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1204	true	319265319459153810	115	300	557	1419	1419	300	AUTO 14 باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3175 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه-------------------------------------------------- AUTO 15 باب ما يحذر من الغدر وقوله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره الانفال الي قوله عزيز حكيم البقرة 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون-	1204	3445068152485238433	812	1535.5	638	1084	74.90774536132812	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2159	false	-3478778003197066022	30	295	161	1420	1447	300	هدنة بضم الهاء اي صلح فللامام ان يهادن قوما من الكفار علي ان لا يغزوهم مدة من الزمان بني الاصفر اي الروم غاية بمعجمة ثم ياء اي راية وبموحدة هي الاجمة وشبه كثرة رماح العسكر بها فاستعيرت لها يعني ياتون قريبا من الف الف رج--------------------------------------------------------ل AUTO 16 باب كيف ينبذ الي اهل العهد وقول-----------ه واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء-------- الاية باب كيف ينبذ الي اهل العهد النبذ هو ارسال الامام رسولا وشاهدين الي اهل العهد وقيل رسولين بان لا عهد علي سواء هو العدل 3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك الحج الاصغر اي العمرة سبق الحديث في باب ما يستر من العورة AUTO 17 باب اثم من عاهد ثم غدر وقو----له الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون باب اثم من عاهد ثم غدر 3178 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها	2159	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1205	true	-533052364527333872	50	274	275	1357	1480	300	هدنة بضم الهاء وسكون المهملة ونون الصلح علي ترك القتال بعد التحرك فيه--------------- بني الاصفر هم الروم غاية-------------- اي راية ------------------------------------سميت بذلك لانها غاية المتبع فحيث وقفت وقف فاءدة وقعت الست الا السادسة فلم تجيء بعد وانما تقع قرب خروج الدجال AUTO 16 باب كيف ينبذ الي اهل العهد وقول الله سبحانه واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء الانفال الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك AU----------------------------------------------------------TO 17 باب اثم من عاهد ثم غدر وقول الله الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون الانفال--------------- 3178 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها	1205	3445068152485238433	892	1646.0	698	1338	66.66666412353516	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2160	false	1676374633410985083	1	27	6	130	1505	300	3179 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن النبي صلي الله	2160	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1205	true	-533052364527333872	274	300	1357	1480	1480	300	3179 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن النبي صلي الله-	1205	3445068152485238433	123	241.0	98	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2160	false	1676374633410985083	27	300	130	1505	1505	300	عليه وسلمال-ا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل الثاني عاءر بمهملة وهمز بعد الالف مر في حرم المدينة الثالث سبق قريبا وبعيدا والي قال الداودي في غير هذا الموضع من تولي وهو المحفوظ لانه نهي عن بيع الولاء وهبته 3180 قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجل قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم الرابع لم تجتبوا اي لم تاخذوا علي وجه ------------------------------------الخراج المصدوق اي الذي لم يقل له الا الصدق بمعني ان جبريل مثلا لم يخبره الا بالصدق او المصدق بلفظ المفعول تنتهك اي يتناول بما لا يحل يريد انهم متي ظلموا منعوا ما في ايديهم وافسدوا وحاربوا واعادوا الفتنة AUTO 18 باب باب 3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا-	2160	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1206	true	8388917065023703001	0	227	0	1143	1498	300	عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3180 قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجل قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديه----------م تجتبوا من الجباية بالجيم والوحدة والتحتية بعد الالف اخذ الجزية والخراج تنتهك بضم اوله اي ت------------------------------------------------------------------------------------------تناول بما لا يحل --من الجور والظلم فيمنعون ما في ايديهم اي يمتنعون من اداء الجزي-----ة AUTO 18 ----باب 3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا	1206	3445068152485238433	1031	1952.0	825	1414	72.9137191772461	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2161	false	-587132217608011032	200	259	1024	1313	1520	300	3182 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول	2161	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1206	true	8388917065023703001	240	300	1209	1498	1498	300	3182 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول-	1206	3445068152485238433	288	566.0	230	290	99.31034851074219	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2679	false	3155951274809009757	63	117	317	588	1528	300	قال سمع----------------ت ابا حص----------ين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه	2679	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1206	true	8388917065023703001	191	237	963	1195	1498	300	قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت----------- سهل بن حنيف يقو-----------------------ل اتهموا --رايكم--- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم----- لرددته----------------- وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه	1206	3445068152485238433	182	269.0	141	297	61.27946090698242	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4202	false	-3931706587865271856	200	279	995	1379	1497	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة---- سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير------ هذا	4202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1206	true	8388917065023703001	186	240	935	1209	1498	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واء---ل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهموا رايكم-------------- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	1206	3445068152485238433	254	445.5	202	395	64.30379486083984	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2161	false	-587132217608011032	259	300	1313	1520	1520	300	الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال--- ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله-	2161	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1207	true	-7203945786342868955	0	41	0	209	1453	300	الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام-- نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله	1207	3445068152485238433	203	387.5	164	211	96.20853424072266	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2162	false	6706759059226131448	0	48	0	222	1478	300	ابدا فانطلق عمر الي ابي بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله او فتح هو قال نعم	2162	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1207	true	-7203945786342868955	41	88	209	430	1453	300	ابدا فانطلق عمر الي ابي بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله او-فتح هو قال نعم	1207	3445068152485238433	221	437.0	174	222	99.54955291748047	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2162	false	6706759059226131448	149	211	742	1037	1478	300	3183 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم----------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	2162	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1207	true	-7203945786342868955	88	152	430	736	1453	300	3183 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	1207	3445068152485238433	294	577.0	232	306	96.07843017578125	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2163	false	-27443726264826175	14	170	65	824	1460	300	AUTO 19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه	2163	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1207	true	-7203945786342868955	152	300	736	1453	1453	300	AUTO 19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت مع-----------------------------------------لوم 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه-	1207	3445068152485238433	717	1426.0	570	759	94.46640014648438	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3035	false	6780059336556338086	43	116	224	582	1565	300	السنا علي الحق وهم علي الباط--------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففي-م نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن -------------------يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	3035	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1207	true	-7203945786342868955	1	68	5	337	1453	300	السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي --------------بكر فقال له مثل ما قال للنبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	1207	3445068152485238433	249	436.0	197	399	62.40601348876953	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2163	false	-27443726264826175	170	300	824	1460	1460	300	وسلم بيده فلما دخل ومضي الايام اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك----------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل بجلبان بضم الجيم واللام وشدة الموحدة القراب بما فيه قاضي اي فاصل او صالح امحاه في بعضهم امحوه يقال محاه يمحوه ويمحاه ويمحيه ثلاث لغات سبق الحديث في الصلح في باب كيف يكتب AUTO 20 باب الموادعة من غير وقت وقول النبي صلي الله عليه وسلم اقركم---- ما اقركم الله به باب الموادعة من غير وقت الي اخره اشارة لقصة معاملة اهل خيبر ولم يورد في الباب حديثا AUTO 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن باب طرح جيف المشركين في البءر 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله-	2163	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1208	true	5883278768066484760	0	79	0	374	1417	300	وسلم بيده فلما دخل ومضت الايام اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك علي رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 20 باب الموادعة من غير وقت وقول النبي صلي الله عليه وسلم اقركم علي ما اقركم الله به AU------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن------------------------------ 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله	1208	3445068152485238433	347	641.5	274	658	52.73556137084961	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2164	false	1927085547832089930	220	274	1100	1369	1497	300	AUTO 22 باب اثم الغادر للبر والفاجر باب اثم الغادر للبر وللفاجر 3186 و 3187 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري-يوم القيامة يعرف به	2164	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1208	true	5883278768066484760	188	236	885	1120	1417	300	AUTO 22 باب اثم الغادر للبر والف----------------------------اجر------- 3187 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به	1208	3445068152485238433	234	457.0	187	270	86.66666412353516	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2164	false	1927085547832089930	0	109	0	511	1497	300	رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	2164	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1208	true	5883278768066484760	79	188	374	885	1417	300	رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	1208	3445068152485238433	511	1022.0	402	511	100.0	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2165	false	-5314205853795025149	20	89	107	429	1504	300	3188 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد -------عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب لغدرته الثاني يغدر به اي بسبب غدرته او بقدر غدرته 3189 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح	2165	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1208	true	5883278768066484760	236	300	1120	1417	1417	300	3188 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب بغدرته يوم القيامة------------------------------- 3189 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح-	1208	3445068152485238433	279	516.5	219	329	84.80242919921875	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2498	false	-1581561524448269129	118	214	579	1036	1519	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي----------------------- ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش----------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاكفرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي------------------------------تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر	2498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1208	true	5883278768066484760	68	188	327	885	1417	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد ------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	1208	3445068152485238433	434	761.5	338	565	76.81415557861328	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1416	false	-763007238188096442	88	163	432	805	1518	300	مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	1416	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1209	true	5526391545461112678	0	78	0	388	1502	300	مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا----ل الا الاذخر	1209	3445068152485238433	363	700.0	291	392	92.60204315185547	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2165	false	-5314205853795025149	89	167	429	817	1504	300	مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر	2165	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1209	true	5526391545461112678	0	78	0	388	1502	300	مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر	1209	3445068152485238433	388	776.0	310	388	100.0	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2166	false	-6853374029613578662	1	48	2	235	1491	300	ما جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده-------------------- قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق افعيينا-- افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم لغوب----- النصب اطوارا---- طورا كذا وطورا كلذا عدا طوره اي قدره	2166	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1209	true	5526391545461112678	94	148	466	729	1502	300	ما جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق افعيينا ق افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم لغوب فاطر النصب اطوارا نوح طورا كذا وطورا ك-ذا عدا طوره اي قدره	1209	3445068152485238433	232	428.0	185	264	87.8787841796875	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2166	false	-6853374029613578662	224	300	1113	1491	1491	300	3190 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت-	2166	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1209	true	5526391545461112678	148	225	729	1109	1502	300	3190 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت	1209	3445068152485238433	378	746.0	303	380	99.47368621826172	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2167	false	-8400333158793133535	86	127	446	648	1509	300	وابقي- 3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس	2167	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1209	true	5526391545461112678	258	300	1299	1502	1502	300	والقصر 3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس-	1209	3445068152485238433	199	381.0	159	204	97.54901885986328	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4260	false	-5739607181059338736	108	161	566	816	1516	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين--------------- قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل ال-----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن-------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	4260	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1209	true	5526391545461112678	155	208	766	1021	1502	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسل------------------------م فقال-------------- يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال-------------- يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	1209	3445068152485238433	173	269.0	134	307	56.35179138183594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2167	false	-8400333158793133535	127	253	648	1269	1509	300	من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق ابن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	2167	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1210	true	-4121266302029219483	0	167	0	809	1443	300	من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها عن هذا الامر اي الحاضر الموجود وكتب اي قدر في الذكر اي في محله وهو اللوح المحفوظ كل شء اي من الكاءنات يقطع بفتح اوله دونها السراب بالرفع اي يحول بيني وبينها وهو ما يري في الفلاة كانه ماء 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق -بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	1210	3445068152485238433	620	1213.0	494	810	76.543212890625	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2168	false	-994275625247147956	113	276	591	1425	1549	300	والمعاش والمعاد جميعا 3193 حدثني عبد الله بن ابي شيبة عن ابي احمد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-اراه يقول الله شتم-------ني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وتكذبني وما ينبغي له اما شتمه فقوله ان لي ولدا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني الحديث الثالث شتمني الشتم الوصف بما يزري وينقص ولا سيما فيما يتعلق بالغيرة واثبات الولد له من ذلك لانه يستلزم الامكان المتداعي الي الحدوث قالوا ان هذا الحديث كلام قدسي اي نص الهي في الدرجة الثانية لان الله تعالي اخبر نبيه صلي الله عليه وسلمبالالهام واخبر النبي صلي الله عليه وسلمامته بعبارة نفسه وقد سبق تحقيقه في كتاب الصوم 3194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي	2168	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1210	true	-4121266302029219483	170	276	825	1336	1443	300	والقاف- والموحدة----- 3193 حدثني عبد الله بن ابي شيبة عن ابي احمد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اراه -قال الله تعالي يشتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له اما شتمه فقوله ان لي ولدا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي	1210	3445068152485238433	491	936.0	388	843	58.24436569213867	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2755	false	6919640588230423843	250	293	1251	1458	1489	300	من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من ال----يمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2755	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1210	true	-4121266302029219483	0	38	0	183	1443	300	من بني تمي-------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا------------- قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس--- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	1210	3445068152485238433	145	231.0	115	224	64.73213958740234	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2765	false	4804602998645285474	239	281	1203	1409	1502	300	فقال ابشروا------- يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2765	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1210	true	-4121266302029219483	3	38	12	183	1443	300	فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد---- بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه-------------------------- ناس من اهل اليمن------------------------- فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	1210	3445068152485238433	127	199.0	98	226	56.1946907043457	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4260	false	-5739607181059338736	131	211	665	1063	1516	300	من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل------------- ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم ------------------خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت----- فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم ا----لله لوددت	4260	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1210	true	-4121266302029219483	0	78	0	386	1443	300	من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر------- قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت------------------------------------ ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت	1210	3445068152485238433	279	426.5	221	463	60.259178161621094	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1740	false	-4016792271676482985	37	134	196	654	1483	300	ابو معمر حدثنا عبد ال-وارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم---------- ان ابا سلمة حدثه انه ------كانت بينه وبين اناس خصوم----------------------ة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين 2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا--------- بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	1740	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1211	true	-3282087250094817346	140	235	778	1212	1543	300	ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا-------- يحيي بن ابي كثير عن م-------حمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وكانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك------------- فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر--------- طوقه من سبع ارضين 3196 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عب---د الله عن-------------- موسي بن عقبة عن سالم عن ابي-------------ه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ--------- شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	1211	3445068152485238433	318	488.0	244	511	62.230918884277344	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2169	false	-7575593798520601333	123	231	623	1198	1569	300	والمراد--------- لازمهما اما وصف ذات وهو ارادة الخير والشر ف---------السبق حينءذ باعتبار التعلق اي تعلق الرحمة -----سابق علي تعلق الغضب واما صفة فعل هي الاحسان او الانتقام فهما وصفان للافعال لا امتناع في سبق احدهما ولا في غلبته بمعني كثرته---------------- AUTO 2 باب ما جاء في سبع ارضين وقول الله تعالي الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما والسقف المرفوع------ السماء سمكها--------- بناءها كان فيها حيوان الحبك--------- استواءها وحسنها واذنت--------- سمعت واطاعت والقت--------- اخرجت ما فيها م---------ن الموتي وتخلت--------- عنهم طحاها------ دحاها بالساهرة--------- وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم	2169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1211	true	-3282087250094817346	22	133	113	744	1543	300	والمراد من الغضب لازمه-------------- وهو ارادة ايصال العذاب والغلبة والسبق------ باعتبار التعلق اي تعلق الرحمة غالب سابق علي تعلق الغضب وان الرحمة مقتضي ذاته المقدسة والغضب متوقف علي سابقة عمل من العبد وقيل ----------------------معني الغلبة الكثرة والشمول AUTO 2 باب ما جاء في سبع ارضين وقول الله تعالي الله الذي خلق سبع سم-وات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما والسقف المرفوع الطور السماء سمكها النازعات بناءها--------------- الحبك الذاريات استواءها وحسنها واذنت الانشقاق سمعت واطاعت والقت الانشقاق اخرجت ما فيها الانشقاق من الموتي وتخلت الانشقاق عنهم طحاها الشمس دحاها بالساهرة النازعات وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم	1211	3445068152485238433	434	673.0	351	689	62.98984146118164	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2170	false	-6834299963498327797	2	230	8	1108	1462	300	بالساهرة النازعات---------------------------------------- 3195 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وكانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين الحديث الاول قيد بكسر القاف اي قدر طوقه اي بان يخسف الله به الارض اي يهوي به فيها فتصير البقعة المغصوبة منها في عنقه كالطوق وقيل يطوق حملها اي يكلف فهو من طوق التكليف لا طوق التقليد وسبق تحقيقه في كتاب المظالم في باب اثم من ظلم 3196 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين الثاني شيءا في بعضها شبرا ففيه ان الارض سبع طبقات وان ما تحت ملك الشخص له بالغا ما بلغ 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2170	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1211	true	-3282087250094817346	124	295	686	1517	1543	300	بالساهرة النازعات وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم 3195 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وكانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3196 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين--------------------------------------------------------------------------------------- 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	1211	3445068152485238433	785	1491.5	623	1146	68.49913024902344	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	89	196	421	952	1479	300	صلي الله عليه وسلم قب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبوة وبعدها حجات 4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض العاشر سبق معناه 4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1211	true	-3282087250094817346	185	295	989	1517	1543	300	صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين 3196 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين 3197 حدثنا------------------------------------- محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	1211	3445068152485238433	318	474.5	251	671	47.39195251464844	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	163	220	806	1094	1495	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	3396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1211	true	-3282087250094817346	236	295	1217	1517	1543	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	1211	3445068152485238433	284	547.5	227	300	94.66666412353516	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	138	192	682	959	1496	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	4280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1211	true	-3282087250094817346	236	295	1217	1517	1543	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	1211	3445068152485238433	276	529.0	222	300	92.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2171	false	340082452575296762	176	252	917	1264	1518	300	حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	2171	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1212	true	142675963044418097	0	76	0	347	1559	300	حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	1212	3445068152485238433	347	694.0	271	347	100.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2172	false	-1689006748716182199	33	103	170	537	1532	300	AUTO 3 باب في النجوم وقال قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح------ خلق هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما------ متغيرا و الاب ما ياكل الانعام -الانام الخلق برزخ--------- حاجب وفال مجاهد الفاف------ا ملتفة و الغلب الملتفة فرشا-------- مهادا كقويه ولكم في الارض مستقر------- نكدا-------- قليلا باب في --------	2172	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1212	true	142675963044418097	76	153	347	771	1559	300	AUTO 3 باب في النجوم وقال قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح الملك خلق هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما الكهف متغيرا و-الاب ما ياكل الانعام والانام الخلق برزخ المءمنون حاجب وقال مجاهد الفافا النبا ملتفة و-الغلب الملتفة فراشا البقرة مهادا كقوله ولكم في الارض مستقر البقرة نكدا الاعراف قليلا AUTO 4 باب صفة	1212	3445068152485238433	355	632.0	288	426	83.33333587646484	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2173	false	-6769083305189216204	12	133	56	693	1585	300	فراشا الب---------------------------------------قرة نكدا اي في قوله تعالي لا يخرج الا نكدا الاعراف------ AUTO 4 باب صفة الشمس والقمر بحسبان قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يغدوانها حسبان جماعة حساب مثل شهاب وشهبان ضحاها ضوء---------ها ان تدرك القمر ---لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار--- يتطالبان حثيثان نسلخ--- نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما واهي-------ة وهيها تشققها ارجاءها------- ما لم ينشق منها فهي علي حافتيه -كقولك علي ارجاء البءر واغطش--------- و جن-------- اظلم وقال الحسن كورت-------- تكور حتي يذهب ضوءها والليل وما وس---------ق جمع من دابة اتس---------ق استوي بروجا------ منازل الشمس والقمر الحرور بالن-----هار مع الشمس وقال ابن عباس------ الحرور بالليل والسموم بالنهار يقال يول-----ج يكور وليج-------ة كل شء ادخلته في شء	2173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1212	true	142675963044418097	137	274	685	1437	1559	300	فراشا البقرة مهادا كقوله ولكم في الارض مستقر البقرة نك----------------------------------دا الاعراف قليلا AUTO 4 باب صفة الشمس والقمر بحسبان قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها حسبان جماعة حساب مثل شهاب وشهبان ضحاها النازعات ضوءها ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما واهية الحاقة وهيها تشققها ارجاءها الحاقة ما لم ينشق منها فهم علي حافتيها كقولك علي ارجاء البءر -اغطش النازعات و جن الانعام اظلم وقال الحسن كورت التكوير تكور حتي يذهب ضوءها والليل وما وسق الانشقاق جمع من دابة اتسق الانشقاق استوي بروجا الحجر منازل الشمس والقمر الحرور فاطر بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس ورءبة الحرور بالليل والسموم بالنهار يقال يولج الحج يكور وليجة التوبة كل شء ادخلته في شء	1212	3445068152485238433	592	1053.0	480	787	75.22236633300781	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0979	false	2698663130148689780	80	191	398	942	1471	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما	979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1213	true	1340459405019920173	197	300	976	1480	1480	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها -----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم خسفت الشمس -قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما-	1213	3445068152485238433	488	905.5	386	544	89.70587921142578	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2174	false	-7820976882158534580	95	259	499	1345	1562	300	وسلم لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم الحديث الاول حتي تسجد اي تشبه الساجد عند الغروب والا فلا جبهة لها والانقياد حاصل داءما فتستاذن الظاهر انه في الطلوع من المشرق فاذا قدرت تعقل فواضح والا فمن الموكلين بها او يكون بلسان حالها لا يءذن لها اي في السير الي مطلعها لمستقر اي الي مستقر ك هو يجري لغايته والي غايته وقد بينه النبي صلي الله عليه وسلم ولولاه لامكن ان يقال مستقرها اقصي منازلها في الغروب او منتهاها عند انقضاء الدنيا 3200 حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة	2174	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1213	true	1340459405019920173	0	91	0	463	1480	300	وسلم لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3200 حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة	1213	3445068152485238433	460	901.0	369	847	54.309326171875	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2175	false	-4866573023812982238	39	255	214	1267	1504	300	3201 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا 3202 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه-ا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله الثالث سبق شرحه في باب الكسوف وكذا 3203 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خسفت الشمس قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما	2175	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1213	true	1340459405019920173	91	300	463	1480	1480	300	3201 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا 3202 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله----------------------------------- 3203 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خسفت الشمس قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما-	1213	3445068152485238433	1016	2002.0	808	1054	96.39468383789062	205	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0985	false	840188308095967173	1	38	5	198	1536	300	حدثنا مسدد قال حد------ثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	985	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1214	true	-6929770118327330921	4	44	24	231	1541	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	1214	3445068152485238433	170	308.5	135	207	82.12560272216797	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2175	false	-4866573023812982238	255	299	1267	1498	1504	300	فافزعوا الي الصلاة 3204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	2175	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1214	true	-6929770118327330921	0	44	0	231	1541	300	فافزعوا الي الصلاة 3204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	1214	3445068152485238433	231	462.0	187	231	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2176	false	2154054746309095631	39	294	195	1500	1526	300	الاول AUTO 5 باب ما جاء في قوله وهو الذي ارسل الرياح نشرا بين يدي رحمته قاصفا-------- تقصف كل شء لواقح ملاق------ح ملقحة اعصار -------ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار صر ---------برد نشرا متفرقة باب ما جاء في قوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته الاعراف قوله قاصفا اي من قوله تعالي فيرسل عليكم قاصفا الاسراء اي كاسرا لواقح اي من قوله تعالي وارسلنا الرياح لواقح الحجر ملاقح اي جمع ملقحة وهو من النوادر يقال القح الفحل الناقة والريح السحاب اعصار اي من قوله تعالي فاصابها اعصار فيه نار البقرة صر اي قوله تعالي ريح فيها صر ال عمران وهو برد يضر بالنبات والحرث 3205 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور الحديث الاول بالصبا هي الريح الشرقية وهي القبول لانها تقابل باب البيت عاد اي قوم هود عليه السلام وفي غزوة الاحزاب هبت الصبا شديدة فقلعت خيامهم والقي الله في قلوبهم الرعب فهزموا بالدبور هي الغربية سميت بذلك لانها تاتي من دبر البيت وقد مر الحديث في اخر الاستسقاء 3206 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم-------- الاية الثاني مخيلة بفتح الميم وب-----معجم------------------ة السحابة التي يخال ب-ها المطر	2176	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1214	true	-6929770118327330921	86	229	462	1187	1541	300	اليها AUTO 5 باب ما جاء في قوله وهو الذي ارسل الرياح نشرا بين يدي رحمته قاصفا الاسراء تقصف كل شء لواقح الحجر ملاقح ملقحة اعصار البقرة ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار صر ال عمران برد نشرا متفرقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3205 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3206 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاحقاف الاية مخ-------يلة بفتح الميم وكسر المعجمة بعدها تحتية ساكنة السحابة التي يخال فيها المطر	1214	3445068152485238433	653	1207.5	520	1367	47.768836975097656	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2177	false	2900347778041625514	28	145	148	759	1516	300	AUTO 6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام-عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الملاءكة كتاب ذكر الملاءكة جمع ملاك واصله مالك فقدم اللام واخر الهمزة وزنه مفعل من الالوكة وهي الرسالة ثم تركت همزته لكثرة الاستعمال فقيل ملك فلما جمعوه ردوه الي اصله فقالوا ملاءكة فزيدت التاء للمبالغة او لتانيث الجمع وقال ابن كيسان فعاءل من الملك وابو عبيدة من لاءك اذا ارسل وقال انس موصول في الهجرة 3207 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة و--قال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما	2177	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1214	true	-6929770118327330921	235	300	1220	1541	1541	300	AUTO 6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الملاءك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3207 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما-	1214	3445068152485238433	317	596.0	255	614	51.628665924072266	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2177	false	2900347778041625514	145	300	759	1516	1516	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر بي----------ن الرجلين-فاتيت بطست من ذهب ملء حكمة وايمانا فشق من النخر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت---- يوسف فسلمت عليه قال مرحبا-	2177	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1215	true	-1745906891624437576	0	155	0	754	1433	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر يعني رجلا بين الرجلين فاتيت بطست من ذهب ملء حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد -------------------قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي يوسف فسلمت عليه قال مرحبا	1215	3445068152485238433	734	1430.0	584	773	94.95471954345703	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2178	false	4009686497625978678	0	151	0	710	1478	300	بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا--- من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت----- فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل	2178	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1215	true	-1745906891624437576	155	300	754	1433	1433	300	بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد------------------- قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد------------------- قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل-	1215	3445068152485238433	670	1293.0	528	718	93.31476593017578	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2178	false	4009686497625978678	97	300	458	1478	1478	300	قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ونعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي-	2178	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1216	true	-5245130077621956619	1	149	5	770	1508	300	قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي	1216	3445068152485238433	764	1520.0	617	1021	74.82859802246094	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2179	false	-8924065839784033103	0	31	0	152	1519	300	اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في البيت المعمور	2179	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1216	true	-5245130077621956619	149	180	770	922	1508	300	اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في البيت المعمور	1216	3445068152485238433	152	304.0	121	152	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2181	false	791786688737127546	119	221	584	1083	1484	300	3208 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة	2181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1216	true	-5245130077621956619	180	282	922	1421	1508	300	3208 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة	1216	3445068152485238433	499	998.0	397	499	100.0	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3864	false	-5605662133852003674	160	267	781	1310	1502	300	حدث----------------------نا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عب-د الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين يوما ثم----- علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع ب-------------------------رزقه واجله وشقي او سعيد -----فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل------------ بعمل اهل- ا-----------------------------------------------------لجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل	3864	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1216	true	-5245130077621956619	181	281	927	1415	1508	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص ع----------------------------------------ن الاعمش عن------ زيد بن وهب قال عبد الله حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح-- فان الرجل منكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا---- ذراع-- فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل	1216	3445068152485238433	314	502.0	243	658	47.72036361694336	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2182	false	7225797460694582571	24	283	115	1444	1525	300	قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثالث يوضع اي يلقي في قلوب اهلها محبته مادحين له مثنين عليه مريدين ايصال الخير اليه ففيه ان من كان محبوب القلوب فهو محبوب الله تعالي بحكم عكس القضية 3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب-فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم الرابع محمد قال الغساني هو ابن يحيي الذهلي قال ش هو البخاري قاله ابو ذر الهروي العنان بفتح المهملة وخفة النون الاولي السحاب فتذكر اي الملاءكة الامر الذي قضي في السماء وجوده او عدمه فتسترق تفتعل من السرقة اي تسمع مستخفية------------------------------- 3211 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن ابي سلمة والاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد الملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر الخامس -----------الاعرج	2182	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1217	true	4604199880388041326	0	221	0	1144	1516	300	قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض مرافق البطن بفتح الميم وتخفيف الراء وتشديد القاف اسفل من البطن لانه موضع رقة الجلد بدابة ابيض ذكره باعتبار كونه مركوبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم ال-------------------------------------------------------------------------------عنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السحاب وزنا ومعني الواحد عنانة كسحابة وهو السحاب مدرج 3211 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن ابي سلمة والاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد الملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر والاغر للكشميهني والاعرج	1217	3445068152485238433	960	1685.0	768	1490	64.42952728271484	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2183	false	9031664617970255931	0	97	0	457	1456	300	بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم السادس اجب اي قل جواب هجو الكفار عن جهتي بروح القدس هو جبريل عليه السلام مر في باب الشعر في المسجد 3213 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم	2183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1217	true	4604199880388041326	224	300	1159	1516	1516	300	بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3213 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم-	1217	3445068152485238433	357	697.0	282	457	78.1181640625	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3603	false	-1142066025368618102	60	115	292	555	1473	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	3603	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1217	true	4604199880388041326	13	67	62	323	1516	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	1217	3445068152485238433	258	494.0	204	266	96.99247741699219	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2183	false	9031664617970255931	97	300	457	1456	1456	300	او هاجهم-وجبريل معك 3214 وحدثنا----------------------------------- اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل السابع زاد موسي اي ابن اسماعيل عن جرير بن حازم موصول في المغازي مركب نصب بنزع الخافض وفي بعضها موكب بالواو وهو نوع من السير ويقال للقوم الركوب علي الابل المزينة موكب وكذا كل جماعة الفرسان وقيل منصوب بقوله انظر اي كاني انظر موكب جبريل كقول الشاعر رحم الله اعظما دفنوها بسجستان طلحة الطلحات اراد اعظم طلحة فنصب طلحة بذلك وقال ش هو بالرفع خبر مبتدا محذوف تقديره هو موكب 3215 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذاك يات--ي الملك احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني فاعي ما يقول الثامن سبق في الحديث المطول اول الجامع 3216 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من انفق-	2183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1218	true	1023670108497878493	0	134	0	631	1403	300	او هاجهم وجبريل معك 3214 -حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير ح حدثني اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3215 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذاك ياتيني الملك احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني فاعي ما يقول--------------------------------------- 3216 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من انفق	1218	3445068152485238433	592	1112.0	467	1038	57.03275680541992	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2184	false	-1405395536174865997	0	249	0	1186	1436	300	زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة اي فل هلم فقال ابو بكر ذاك الذي لا توي عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارجو ان تكون منهم التاسع زوجين اي درهمين او دينارين اي فل بضم الفاء وفتح اللام وضمها اي يا فلان كذا قاله ك وقال ش هو باسكان اللام لا يقال الا به قيل ليس ترخيما لفلان ولو كان ترخيما لفتحوه او ضموه توي بفتح المثناة والواو الهلاك وقيل الضياع سبق في الجهاد في باب فضل النفقة 3217 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد النبي صلي الله عليه وسلم العاشر هذا جبريل فيه ان الرءية حالة يخلقها الله في الحي فلا يلزم من حصول المرءي واجتماع شروط الرءية وجود الرءية كما لا يلزم من عدمها عدمها 3218 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر ح قال حد--ثني يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل الا تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا----- الاية الحادي عشر سبق ايضا مرارا 3219 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله	2184	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1218	true	1023670108497878493	134	300	631	1403	1403	300	زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة اي فل هلم فقال ابو بكر ذاك الذي لا توي عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارجو ان تكون منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3217 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3218 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر-- قال ح حدثني يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل الا تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم الاية-------------------------- 3219 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله-	1218	3445068152485238433	764	1426.0	601	1193	64.04023742675781	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2957	false	5382322374200707455	62	131	313	637	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل----------------جبريل وقد ابطا عليه------- فقال جبريل AUTO وما نتنزل الا بامر ربك مريم 4731 حد--------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي-------------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا---- فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا	2957	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1218	true	1023670108497878493	182	272	853	1274	1403	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة هذا جبريل يقر----ا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد النبي صلي الله عليه وسلم 3218 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال ح حدثني يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل الا تزو--------رنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا	1218	3445068152485238433	251	423.0	196	433	57.96766662597656	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0040	false	8302252378417838535	0	34	0	175	1530	300	الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يل------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------جود بالخير من الريح المرسلة	40	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1219	true	8313295188907796095	51	89	247	444	1461	300	الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	1219	3445068152485238433	172	330.0	138	197	87.30964660644531	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2184	false	-1405395536174865997	249	300	1186	1436	1436	300	عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فلم ازل استزيده حتي انتهي الي سبعة احرف الثاني عشر سبق شرحه في كتاب الخصومات 3220 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي-	2184	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1219	true	8313295188907796095	0	44	0	214	1461	300	عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فلم ازل استزيده حتي انتهي الي سبعة احرف------------------------------------- 3220 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي	1219	3445068152485238433	213	409.0	170	251	84.86055755615234	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2185	false	5477099281284142981	0	287	0	1411	1486	300	الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي الله عنه-ا عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3221 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات الثالث عشر والرابع عشر سبقا اول الجامع وروي ابو هريرة موصول في فضاءل القران وفاطمة اي عن عاءشة عنها موصول في علامات النبوة امام بفتح الهمزة وكسرها قال ابن مالك الكسر مشكل لان اضافة امام معرفة والموضع موضع الحال فوجب جعله نكرة بالتاويل كغيره من المعارف الواقعة حالا ك ارسلها العراك 3222 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان 3223 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الملاءكة يتعاقبون ملاءكة بالليل وملاءكة	2185	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1219	true	8313295188907796095	44	300	214	1461	1461	300	الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران سكة بكسر المهملة والتشديد زقاق بني غنم بفتح المعجمة وسكون النون بطن من الخزرج موكب بالجر والرفع والنصب والكاف مكسورة 3221 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3222 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان 3223 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الملاءكة يتعاقبون ملاءكة بالليل وملاءكة-	1219	3445068152485238433	1129	2215.0	894	1529	73.839111328125	233	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2355	false	3472362258051728143	125	221	651	1135	1557	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------جود بالخير من الريح المرسلة الرابع عشر المرسلة بفتح السين وسبق الحديث في كتاب الوحي 3555 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه-ا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2355	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1219	true	8313295188907796095	27	110	135	551	1461	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يل------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن-------------------------------------------------------------------------- عبد ال--له حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطم-ة رضي الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1219	3445068152485238433	337	559.0	265	511	65.9491195678711	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2186	false	2100649113434751689	0	300	0	1570	1570	300	وهو اعلم فيقول كيف تركتم ف------يقولون تركناهم يصلون واتيناهم يصلون الخامس عشر دخل الجنة قال خ فيه دخولها ونفي دخولها بوصفين والمعني من مات علي التوحيد فمصيره الي الجنة وان ناله قبل ذلك من العقوبة ما ناله واما كونه لم يدخل النار فمعناه لم يدخلها دخولا تخليديا وبه تجتمع الايات والاحاديث وان فيه حذف الشرط والجزاء والاكتفاء بالاداة وسبق في الجناءز يتعاقبون اي ياتي بعضهم عقيب بعض اذا نزلت طاءفة صعدت الاخري سبق مبسوطا في مواقيت الصلاة AUTO 7 باب لاذا قال احدكم امين والملاءكة في السماء---------- فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه باب اذا قال احدكم امين بالمد والقصر اي استجب ولا يوجد في بعض النسخ هذا الباب وهو اولي اذ لا تعلق للاحاديث التي فيه بالترجمة احداهما اي احدي كلمتي امين 3224 حدثنا محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول احيوا ما خلقتم الحديث الاول تماثيل جمع تمثال وهو وان كان في الاصل للصورة المطلقة فالمراد به ها هنا صورة الحيوان كانها نمرقة من كلام الراوي عن عاءشة وهو بضم النون والراء وبكسرها وقاف الوسادة الملاءكة اي غير الحفظة فيقول اي الله تعالي وفي بعضها فيقال احيوا ما خلقتم اي صورتم وقدرتم اي اجعلوه ذا روح وهو امر تعجيز واعلم ان الصورة في الوساءد ونحوها مما يمتهن فليس بحرام لكنه يمنع دخول الملاءكة علي ان بعضهم قال بالمنع مطلقا ما يمتهن وغيره ومر في باب التجارة فيما يكره 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله-	2186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1220	true	3650694458696361562	14	139	81	723	1482	300	وهو اعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون واتيناهم يصلون فصلي امام بفتح الهمز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 7 باب -اذا قال احدكم امين والملاءكة في السماء امين ص114 فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3224 حدثنا محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول احيوا ما خلقتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله	1220	3445068152485238433	607	1110.5	488	1587	38.248268127441406	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2187	false	-1255788653899316074	0	222	0	1058	1415	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل الحديث الثاني صورة تماثيل من اضافة العام للخاص وفي بعضها بالصفة 3226 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه حدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد بن خالد ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكر الثالث احمد هو ابن صالح المصري او ابن عيسي التستري الا رقم اي كتابة قال خ الصورة غير الرقم قال ش ولعله اراد ان الصورة المنهي عنها ما كان له شخص ماثل دون ما كان منسوجا في ثوب او معمولا في وجهه لكن حديث القاسم عن عاءشة يفسد هذا التاويل 3227 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمرو عن سالم عن ابيه	2187	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1220	true	3650694458696361562	139	300	723	1482	1482	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل---------------------------------------------------------------- 3226 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه حدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد بن خالد ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3227 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر- عن سالم عن ابيه-	1220	3445068152485238433	758	1463.5	598	1058	71.64461517333984	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2187	false	-1255788653899316074	222	288	1058	1365	1415	300	قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فقال انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب 3228 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	2187	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1221	true	-5847302798311716029	0	66	0	307	1405	300	قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فقال انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب 3228 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	1221	3445068152485238433	307	614.0	241	307	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2188	false	-5678069690616605823	78	300	408	1461	1461	300	3229 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته او يحدث الخامس سبق في باب جهر الامام بالتامين 3230 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا-مالك ق-------ال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال السادس من صلاته اي من موضع صلاته او الصلاة المجازية المذكورة فيما قال احدكم في صلاة وسبق في مباحث الحديث في المسجد يا مال اي يا مالك فرخم ففيه الضم والكسر علي اللغتين مالك هو خازن النار 3231 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم-	2188	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1221	true	-5847302798311716029	66	246	307	1145	1405	300	3229 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته او يحدث-------------------------------------- 3230 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك الزخرف قال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3231 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم	1221	3445068152485238433	828	1592.0	651	1062	77.96610260009766	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2189	false	-8083520114012672932	0	54	0	261	1536	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق	2189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1221	true	-5847302798311716029	246	300	1145	1405	1405	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق-	1221	3445068152485238433	260	515.0	207	261	99.61685943603516	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4244	false	-277496577748934913	75	120	395	612	1540	300	الله عنهما 7389 --------حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ----حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها----------------------------- حدثته -----قال ا-لنبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل عليه السلام ناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك	4244	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1221	true	-5847302798311716029	161	274	753	1286	1405	300	الله ونادوا يا مال 3231 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل ف-----------ناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك	1221	3445068152485238433	189	303.0	149	544	34.742645263671875	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2189	false	-8083520114012672932	54	77	261	372	1536	300	عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	2189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1222	true	5828496890212081256	0	23	0	111	1492	300	عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1222	3445068152485238433	111	222.0	88	111	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2190	false	8559785397562014917	18	300	99	1475	1475	300	3232 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ------قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح 3233 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري ------قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء الثامن والتاسع رفرفا هو ثياب خضر تبسط ويحتمل ان يراد بالرفرف اجنحة جبريل عليه السلام بسطها كما تبسط الثياب 3234 حدثنا محمد بن عبد الله بن اسماعيل حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن عون انبانا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم ولكن قد راي جبريل في صورته وخلقه ساد ما بين الافق العاشر اعظم اي دخل في امر عظيم او مفعوله محذوف 3235 حدثني محمد بن يوسف حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن الاشوع عن الشعبي عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني ق------الت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق الحادي عشر فاين اي اذا انكرت رءيته فما وجه قوله تعالي ثم دنا فتدلي النجم فقالت المراد منه قربه من جبريل التي هي صورته اي الخلقية له بدون تطوير لم يره صلي الله عليه وسلم في هذه الصورة الا هذه المرة او مرة اخري ايضا واما في غيرها فكان يتشكل كصورة دحية الكلبي او غيرها 3236 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار-	2190	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1222	true	5828496890212081256	95	296	494	1469	1492	300	3232 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح 3233 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3234 حدثنا محمد بن عبد الله بن اسماعيل حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن عون انبانا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم ولكن قد راي جبريل في صورته وخلقه ساد ما بين الافق----------------------------------------------- 3235 حدثني محمد بن يوسف حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن الاشوع عن الشعبي عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني النجم قالت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3236 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار	1222	3445068152485238433	955	1836.5	758	1395	68.45877838134766	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2191	false	1031210988214711478	9	300	51	1519	1519	300	3237 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة و ابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الاعمش الثالث عشر تابعه شعبة موصول في النكاح وابن داود رواها مسدد في مسنده وابو معاوية وصله مسلم 3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها الم----------------دثر الي------------------- فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان الرابع عشر فجءثت بجيم مضمومة بعدها همزة ثم مثلثة ساكنة ثم مثناة من الجاث بالهمز والمثلثة وهو الرعب للكافة وللاصيلي جيثت بجيم ثم مثناة ثم مثلثة ثم مثناة اي رعبت كما جاء في الرواية اول البخاري بهذا اللفظ كذا قاله ش واما ك فقال بمثلثتين وهو اشهر من جث الرجل فهو مجثوث اي ذعر هويت اي سقطت وسبق الحديث اول الصحيح 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا-	2191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1223	true	1954773549448114943	0	219	0	1107	1527	300	3237 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة و-ابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الاعمش------------------------------------------------------------------------------------------ 3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر الي قوله والرجز المدثر فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا	1223	3445068152485238433	1069	2062.5	858	1506	70.98273468017578	208	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2192	false	6123696587440561563	124	221	646	1123	1570	300	الشعر فقد جاء في رواية انه رجل الشعر- فلا تكن في مرية قال ن انه استشهاد من بعض الرواة علي انه صلي الله عليه وسلم لقي موسي عليه السلام قال ك الظاهر -انه من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم والضمير راجع الي-------- الدجال والخطاب لكل واحد من المسلمين--------------------- AUTO 8 باب ما جاء في صفة الجنة وانها مخلوقة قال ابو العالية مطه-------رة من الحيض والبول والبزاق كلما رزقوا ات-------وا بشء ثم اتوا باخر قالوا هذا الذي رزقنا من قبل------- اتينا من قبل واتوا به متشابها------- يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعوم قطوفها------- يقطفون كيف شاءوا	2192	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1223	true	1954773549448114943	211	300	1065	1527	1527	300	النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاء----------------------------------------------------------------ه السجدة قال انس وابو بكرة عن ال---------نبي صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال ادم با-------لمد من الادمة لون بين البياض والسواد AUTO 8 باب ما جاء في صفة الجنة وانها مخلوقة قال ابو العالية مطهرة البقرة من الحيض والبول والبزاق كلما رزقوا البقرة اتوا بشء ثم اتوا باخر قالوا هذا الذي رزقنا من قبل البقرة اتينا من قبل واتوا به متشابها البقرة يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعوم قطوفها الحاقة يقطفون كيف شاءوا-	1223	3445068152485238433	319	472.0	249	543	58.74769973754883	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3089	false	7094998000623323638	105	185	540	945	1515	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-نا الليث عن------- عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها الم----------------دثر الي قوله-------------- فاهجرقا-ل ابو سلمة و والرجز	3089	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1223	true	1954773549448114943	50	140	253	709	1527	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر الي قوله والرجز المدثر فاهجر قال ابو سلمة-- والرجز	1223	3445068152485238433	369	638.5	292	471	78.34394836425781	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3689	false	-448879162357472766	21	80	111	400	1495	300	6214 حدثنا ابن بكير حدث---------نا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3689	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1223	true	1954773549448114943	49	111	248	554	1527	300	3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	1223	3445068152485238433	246	418.0	191	325	75.69230651855469	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2192	false	6123696587440561563	221	300	1123	1570	1570	300	دانية-------- قريبة الاراءك-------السرر وقال الحسن النضرة في الوجوه والسرور في القلب وقال مجاهد سلسبيلا-------- حديدة الجزية غول-------- وجع البطن ينزفون-------- لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس دهاق------ا ممتلءا وكواعب------ نواهد الرحيق الخمر التسنيم يعلو شراب اهل الجنة ختامه--------- طينه مسك--------- نضاختا-------ن فياضتان يقال موضون--------ة منسوجة منه وضين الناقة و الكوب ما لا اذن له ولا عروة و الاباريق ذوات الاذان والعرا عربا-------- مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال-	2192	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1224	true	-9057542029116104576	0	90	0	537	1613	300	دانية الانعام قريبة الاراءك الكهف السرر وقال الحسن النضرة في الوجوه والسرور في القلب وقال مجاهد سلسبيلا الانسان حديدة الجرية غول الصافات وجع البطن ينزفون الصافات لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس دهاقا النبا ممتلءا -كواعب النبا نواهد الرحيق الخمر التسنيم يعلو شراب اهل الجنة ختامه المطففين طينه مسك المطففين نضاختان الرحمن فياضتان يقال موضونة الواقعة منسوجة منه وضين الناقة و-الكوب ما لا اذن له ولا عروة و-الاباريق ذوات الاذان والعري عربا الواقعة مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال	1224	3445068152485238433	442	762.0	366	540	81.85185241699219	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2194	false	-4962946970827294195	37	222	178	1084	1479	300	لغوا و-------لا تاثيما الواقعة افنان اي من قوله تعالي ذواتا افنان الرحمن---------------------------------------------------------------------------- 3240 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار الحديث الاول فمن اهل الجنة الجواب وان كان يعين لفظ الشرط فالمراد ان كان من اهل الجنة فيعرض عليه مقعد من مقاعد اهل الجنة 3241 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء الثاني سبق شرحه مرات------------------------------------------------- 3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب	2194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1224	true	-9057542029116104576	121	300	720	1613	1613	300	لغوا مريم باطلا تاثيما الواقعة كذب------------------------ا افنان الرحمن اغصان وجني الجنتين دان الرحمن ما يجتني قريب مدهامتان الرحمن سوداوان من الري 3240 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3241 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء سلم بفتح المهملة وسكون اللام ابن زرير بوزن عظيم اوله زاي وبعدها راءان 3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب-	1224	3445068152485238433	738	1375.5	586	1038	71.0982666015625	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3796	false	5228550727339742153	52	90	283	477	1491	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	3796	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1224	true	-9057542029116104576	195	230	1092	1271	1613	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	1224	3445068152485238433	179	346.0	144	194	92.2680435180664	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2194	false	-4962946970827294195	222	300	1084	1479	1479	300	فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله الثالث يتوضا من الوضاءة وهي الحسن والنظافة ويحتمل انه من الوضوء غيرته بفتح المعجمة مصدر غار الرجل علي اهله 3243 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام قال سمعت ابا عمران الجوني يحدث عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس الاشعري عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم-	2194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1225	true	814987367923772977	0	59	0	289	1505	300	فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له 3243 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام قال سمعت ابا عمران الجوني يحدث عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس الاشعري عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم	1225	3445068152485238433	288	565.0	230	396	72.7272720336914	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2195	false	-6603013449829332368	0	243	0	1262	1556	300	الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا الرابع الخيمة الاشارة بها الي ما في قوله تعالي حور مقصورات في الخيام الرحمن قال ابن عبد الصمد موصول في سورة الرحمن والحارث وصله مسلم 3244 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر فاقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين الخامس معناه ظاهر 3245 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا السادس لا يتغوطون من الغاءط وكني به هنا عن الخارج من السبيلين معا ومجامرهم اي عود مجامرهم قاله الزمخشري وقال ع مجامرهم اي بخورهم وقد يكون جمع مجمر اي الالة التي يتبخر بها فسمي بها البخور ويءيد الاول الرواية الثانية وقود مجامرهم كانه اراد الجمر الذي يطرح عليه قال الاسماعيلي في المستخرج وينظر هل في الجنة نار الالوة بضم- الهمزة وفتحها وضم اللام وتشديد الواو العود الذي يتبخر به	2195	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1225	true	814987367923772977	59	228	289	1155	1505	300	الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3244 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر فاقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين------------------ 3245 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا زمرة جماعة المشط مثلث الميم والضم افصح ومجامرهم------------------------------------------------------------------------------------------ جمع مجمرة وه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المبخرة الا-----------------------لوة بفتح الهمزة------- وضم اللام وتشديد الواو العود الذي يبخ-ر به	1225	3445068152485238433	804	1522.0	643	1263	63.657958984375	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1824	false	-6886133362504464800	45	112	234	554	1541	300	الب-ر 2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدث-------نا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 2616 وقال-------------------- سعي-----------------------------------------------------د عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	1824	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1226	true	-4624347231496336656	121	201	620	1009	1474	300	البدر 3248 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي------- رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1226	3445068152485238433	271	473.5	209	401	67.58104705810547	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2196	false	-5362147603599364705	50	123	266	657	1574	300	علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب -وقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود ورشحهم المسك وقال مجاهد الابكار اول الفجر و العشي ميل الشمس ان ت----راه تغرب	2196	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1226	true	-4624347231496336656	0	73	0	395	1474	300	علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود ورشحهم المسك وقال مجاهد الابكار اول الفجر و-العشي ميل الشمس الي ان اراه تغرب	1226	3445068152485238433	387	760.5	316	396	97.7272720336914	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2196	false	-5362147603599364705	239	285	1279	1504	1574	300	3247 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخلن من امتي سبعون الفا او سبع-ماءة الف-لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر	2196	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1226	true	-4624347231496336656	73	122	395	626	1474	300	3247 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن من امتي سبعون الفا او سبع ماءة الف لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر	1226	3445068152485238433	225	433.5	179	231	97.40259552001953	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2197	false	3285535905689156832	15	206	81	1001	1444	300	3248 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا الثامن والتاسع افضل اي اشرف وسبق الحديث في باب قبول الهدية من المشركين 3250 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها 3251 حدثنا روح بن عبد المءمن حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها 3252 حدثنا	2197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1226	true	-4624347231496336656	122	300	626	1474	1474	300	3248 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا----------------------------------------------------------------------- 3250 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها 3251 حدثنا روح بن عبد المءمن حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها 3252 حدثنا-	1226	3445068152485238433	848	1672.0	671	920	92.17391204833984	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3847	false	-4749509526864502549	202	249	1063	1296	1551	300	حدثنا عبد العزيز ----عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون----- او سبع-ماءة الف لا يدري ابو حازم ايهما قالمتماسكون اخذ بعضهم بعضا لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر	3847	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1226	true	-4624347231496336656	80	122	430	626	1474	300	حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن------ من امتي سبعون الفا او سبع ماءة الف ل--------------------------------------------------ا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر	1226	3445068152485238433	159	269.5	125	256	62.109375	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2197	false	3285535905689156832	206	300	1001	1444	1444	300	محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة واقرءوا ان شءتم وظل ممدود-------- 3253 ولقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب العاشر والحادي عشر تقدم شرح ذلك مرات 3254 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله-	2197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1227	true	5509897563370688236	0	88	0	415	1519	300	محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة واقرءوا ان شءتم وظل ممدود الواقعة 3253 ولقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب------------------------------------- 3254 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله	1227	3445068152485238433	406	786.5	320	452	89.82300567626953	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2198	false	60655359243682928	0	281	0	1445	1531	300	عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم الثاني عشر دري فيه لغتان ضم الدال وشدة الراء والياء ايضا بلا همز والثانية بالهمز والثالثة بكسر الدال مهموزا وهو الكوكب العظيم البراق سمي به لبياضه كالدر وقيل لضوءه وقيل لشبهه بالدر لكونه ارفع النجوم كما ان الدر ارفع الجواهر 3255 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابراهيم قال ان له مرضعا في الجنة الثالث عشر مرضعا هي التي من شانها الارضاع واما في حال الرضاع فيقال مرضعة بالتاء وسبق في الجناءز في باب ما جاء في اولاد المسلمين 3256 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين الرابع عشر الغ-------------------------------------------------------------------------------------ابر بمعجمة وموحدة اي الذاهب الماضي الذي تدلي ل---------------لغروب وبعد عن العيون وفي بعضها الغاءر من الغور قال بلي------------------------------------------------------ اي يبلغها المءمنون المصدقون فان قيل فلا يبقي في غير الغرف احد لان اهل الجنة كلهم مءمنون مصدقون قيل المصدقون بجميع الرسل ليس الا امة محمد رضي الله عنه فيبقي مءمنو ساءر الامم فيها AUTO 9 باب صفة ابواب الجنة وقال النبي	2198	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1227	true	5509897563370688236	88	300	415	1519	1519	300	عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3255 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابراهيم قال ان له مرضعا في الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3256 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين يتراءون لمسلم يرون الدري النجم الشديد الاضاءة بضم المهملة وكسرها وتشديد الراء والتحتية وقد تهمز الغابر بال-----موحدة--- الذاهب وفي رواية بالتحتية اي الداخل في الغروب وللترمذي الغارب رجال خبر محذوف اي وتلك المنازل منازل رجال وللترمذي واقوام بزيادة واو العطف ولا بد منها اي يلي منازل الانبياء واقوام موصوفين بما ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب صفة ابواب الجنة وقال النبي-	1227	3445068152485238433	836	1523.5	668	1599	52.282676696777344	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2199	false	1042855387408326969	0	217	0	1119	1578	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون باب صفة ابواب الجنة سبق الحديث فيه في كتاب الصوم وقال النبي صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين موصول في الصيام فيه عبادة موصول في ابواب الجنة AUTO 10 باب صفة النار وانها مخلوقة غساق------ا يقال غسقت عينه ويغسق الجرح وكان الغساق والغسق واحد غسلين------- كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فغلين من الغسل من الجرح والدبر وقال عكرمة حصب جهنم خ---------طب بالحبشية وقال غيره حاصبا ال--------ريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--------- يرمي به في جهنم هم حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من حصباء الحجارة صديد-------- قيح ودم خبت-------- طفءت تورون-------- تستخرجون اوريت اوقدت للمقوين-------- للمسافرين والقي القفر وقال ابن عباس صراط الجحيم-------- سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا من حميم-------- يخلط طعامهم ويساط بالحميم زفير وشهيق---- صوت شديد وصوت ضعيف وردا----- عطاشا غيا----- خسرانا وقال مجاهد يسجرون----- توقد بهم النار ونحاس------- الصفر يصب علي رءوسهم يقال ذوقوا--------- باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم مارج------- خالص من النار مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مريج-- ملتبس مرج امر الناس اختلط مرج البحري--------ن مرجت دابتك تركتها	2199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1228	true	406681725939249739	20	230	93	1211	1535	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب صفة النار وانها مخلوقة غساقا النبا يقال غسقت عينه ويغسق الجرح وكان الغساق والغسق واحد غسلين الحاقة كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من الجرح والدبر وقال عكرمة حصب جهنم الانبياء حطب بالحبشية وقال غيره حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم هم حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من حصباء الحجارة صديد ابراهيم قيح ودم خبت الاسراء طفءت تورون الواقعة تستخرجون اوريت اوقدت للمقوين الواقعة للمسافرين والقي القفر وقال ابن عباس صراط الجحيم الصافات سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا من حميم الصافات يخلط طعامهم ويساط بالحميم زفير وشهيق هود صوت شديد وصوت ضعيف وردا مريم عطاشا غيا مريم خسرانا وقال مجاهد يسجرون غافر توقد بهم النار ونحاس الرحمن الصفر يصب علي رءوسهم يقال ذوقوا ال عمران باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم مارج الرحمن خالص من النار مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مريج ق ملتبس مرج امر الناس اختلط مرج البحرين الفرقان مرجت دابتك تركتها	1228	3445068152485238433	977	1785.0	788	1258	77.66295623779297	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2200	false	2580006891422051993	198	268	1007	1332	1491	300	3258 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم 3259 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال	2200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1228	true	406681725939249739	230	300	1211	1535	1535	300	3258 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم 3259 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال-	1228	3445068152485238433	324	643.0	255	325	99.69230651855469	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2201	false	1485085513804366995	0	283	0	1392	1479	300	رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الحر واشد ما تجدون من الزمهرير 3261 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدث----------نا همام عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال-بماء زمزم شك همام 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء 3263 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء 3264 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه-ا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء الحديث الاول الي اخر السادس سبق شرحها في باب الابراد بالظهر ابرد بضم الراء وكسرها الفء هو رفع الظل تحت التلول فور اي شدة وفار اي جاش قال خ ان تفء الافياء وتكسر وهج الحر وسمي ذلك بردا بالاضافة الي حر الظهيرة وفيح جهنم سطوع حرها فاحذروا حر الظهيرة واذاها 3265 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	2201	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1229	true	5446636311777522474	32	268	160	1311	1463	300	رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير 3261 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر هو العقدي حدثنا همام عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم شك همام 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء 3263 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء 3264 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3265 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	1229	3445068152485238433	1134	2241.0	901	1404	80.76923370361328	230	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2202	false	-5773618206594565482	4	34	23	170	1532	300	3266 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلي عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا-مالك	2202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1229	true	5446636311777522474	268	299	1311	1459	1463	300	3266 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلي عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك	1229	3445068152485238433	147	289.0	117	148	99.32432556152344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2202	false	-5773618206594565482	261	300	1310	1532	1532	300	AUTO 11 باب صفة ابليس وجنوده وقال مجاهد ويقذفون---- يرمون دحورا م--------طرودين واصب-------- داءم وقال ابن عباس مدحورا مطرودا يقال مريدا------- متمردا بتكه قطعه واستفزز-------- استخف بخيلك-------- الفرسان و الرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر لاحتنكن-	2202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1230	true	-5408805151365547946	112	156	563	827	1528	300	AUTO 11 باب صفة ابليس وجنوده وقال مجاهد -يقذفون سبا يرمون دحورا الصافات مطرودين واصب الصافات داءم وقال ابن عباس مدحورا مطرودا يقال مريدا النساء متمردا بتكه قطعه واستفزز الاسراء استخف بخيلك الاسراء الفرسان و-الرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر لاحتنكن	1230	3445068152485238433	219	379.0	182	266	82.33082580566406	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2202	false	-5773618206594565482	41	153	204	765	1532	300	حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعتة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش	2202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1230	true	-5408805151365547946	0	112	0	563	1528	300	حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش	1230	3445068152485238433	559	1110.5	447	563	99.28952026367188	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2203	false	-7841028385762976523	78	228	426	1155	1509	300	لاحتنكن ذريته الاسراء قرين اي في قوله تعالي فهو له قرين الزخرف------- 3268 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ققال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما-ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس	2203	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1230	true	-5408805151365547946	155	300	819	1528	1528	300	لاحتنكن------ الاسراء لاستاصلن قر--------------------ين الصافات شيطان 3268 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانه- رءوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس-	1230	3445068152485238433	685	1322.5	544	737	92.94436645507812	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3494	false	5577557520179476180	43	199	230	965	1485	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعص---------------------------------------------------م حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان ف----اتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءس نخلها رء------س الشياطين -قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه -قال قد عا-----------فاني الله فكرهت ان اثور---- علي الناس	3494	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1230	true	-5408805151365547946	162	300	868	1528	1528	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان----------------------------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ---------------رجع فقال --لعاءشة حين رجع-------------------------- نخلها كانه رءوس الشياطين فقلت------------------ استخرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس-	1230	3445068152485238433	499	705.5	385	824	60.55825424194336	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3497	false	-5332875269526103923	0	94	0	467	1508	300	ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذروان قالت فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رء------س الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني	3497	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1230	true	-5408805151365547946	221	293	1145	1496	1528	300	ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذ--------------------------ا قال--------- في مشط ومشاقة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم -----------ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع------------------------------------ نخلها كانه رءوس الشياطين----------------- فقلت استخرجته فقال لا-- اما انا-- فقد شفاني	1230	3445068152485238433	260	330.0	197	488	53.278690338134766	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3498	false	-1940376754856530977	1	119	5	575	1501	300	دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب-- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء------س الشياطين -قلت يا رسول الله افاخرجته ق-ال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور---- علي الناس	3498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1230	true	-5408805151365547946	216	300	1123	1528	1528	300	دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانه رءوس الشياطين فقلت است-------------خرجته فقال لا اما انا فقد شف-اني الله------- وخشيت ان يثير ذلك علي الناس-	1230	3445068152485238433	343	492.0	266	586	58.53242492675781	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3767	false	2810877132976848542	105	254	525	1241	1450	300	حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ل--------------------------------------------------------------------------------------يخيل اليه قد صنع-- الشء وما صنعه وانه------------ دعا ربه- ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في---- ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسو------ل الله------- صلي الله عليه وسلم ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء------س الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته -قال--- اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير---- علي الناس	3767	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1230	true	-5408805151365547946	162	300	868	1528	1528	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي------ عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر----------------------------------------- ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانه رءوس الشياطين-------------------------------------------------------- فقلت است----------------خرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس-	1230	3445068152485238433	433	617.0	332	857	50.525089263916016	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2205	false	6573685268720687863	31	300	169	1477	1477	300	3269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان الثاني قافية اي مءخر العنق مكانها اي في مكانها اي يضرب كل عقدة في مكان القافية قاءلا قد بقي عليك ليل طويل فارقد سبق في التهجد في باب عقد الشيطان 3270 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه الثالث بال يحتمل حمله علي الحقيقة وعلي المجاز 3271 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما ان احدكم اذا اتي اهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان الرابع لم يضره بضم الراء المشددة وفتحها سبق في باب التسمية 3272 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب 3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها-	2205	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1231	true	-4256679540899671931	4	224	18	1077	1438	300	3269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3270 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه---------------------------------------------- 3271 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما ان احدكم اذا اتي اهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان----------------------------------------------------------- 3272 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب 3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها	1231	3445068152485238433	1058	2075.0	839	1309	80.82505798339844	217	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2206	false	-4445135926627147358	0	117	0	588	1528	300	فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام الخامس حاجب قيل طرف قرص الشمس الذي يبدو عند الطلوع ولا يغيب عند الغروب وقيل النيازك التي تبدو اذا حان طلوعها وقال الجوهري حواجب الشمس نواحيها وسبق في مواقيت الصلاة تحينوا التحين تفعل من الحين وهو طلب وقت معلوم قرني الشيطان جانبا راسه يقال ان الشيطان ينتصب في محاذاة مطلع الشمس ف---اذا طلعت كانت بين قرنيه اي جانبي راسه فتقع السجدة له اذا سجد عبدة الشمس للشمس 3274 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي	2206	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1231	true	-4256679540899671931	224	300	1077	1438	1438	300	فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قرنا الشيطان جانبا راسه يقال انه------- ينتصب في محاذاة مطلع الشمس حتي اذا طلعت كانت بين ---------جانبي راسه لتقع السجدة له اذا سجد عبدة الشمس لها-- 3274 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي سعيد -قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي-	1231	3445068152485238433	348	641.5	275	591	58.88324737548828	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1663	false	6187850651475878754	105	169	544	861	1511	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	1663	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1232	true	2137927324825474750	8	78	45	391	1465	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1232	3445068152485238433	250	442.0	196	361	69.2520751953125	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2206	false	-4445135926627147358	117	275	588	1371	1528	300	فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان السادس فليقاتله اي حتي لو هلك المار بذلك لم يجب القصاص سبق في باب يرد المصلي من مر بين يديه 3275 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان السابع وكلني بالتشديد والتخفيف سبق في الوكالة 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ق----------ال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	2206	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1232	true	2137927324825474750	0	133	0	655	1465	300	فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان-------------------------------------------------------------------------------------------- 3275 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان---------------------------------------------- 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	1232	3445068152485238433	644	1240.5	513	793	81.2105941772461	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2207	false	8465577902938201621	103	299	537	1500	1504	300	لا يزيد -فكره الا زيغا عن الحق ومن كان هذا حاله فلا علاج له الا اللجا الي الله تعالي والاعتصام بحوله وقوته 3277 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين التاسع سبق اول الصوم 3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال لفتاه ءاتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به العاشر امره الله في بعضها امر الله بلا هاء والغرض من ذكره وهو معلوم من القرانالجملة الاخيرة وفي بعضها بعد لفظ ابن عباس ان نوفا زعم ان موسي بني اسراءيل ليس صاحب الخضر فقال كذب حدثنا ابي 3279 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	2207	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1232	true	2137927324825474750	150	300	737	1465	1465	300	لا يزيد المرء الا حيرة-------- وم----ن هذا حاله -لا علاج له الا اللجا الي الله------ والاعتصام به--------- 3277 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين--------------------- 3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال لفتاه -اتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3279 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال-	1232	3445068152485238433	720	1364.0	571	964	74.68879699707031	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2946	false	-1630385851596447848	225	278	1176	1431	1534	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام	2946	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1232	true	2137927324825474750	217	249	1066	1221	1465	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------------------------------------------------------------- فقال حدثنا---------------------- ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال	1232	3445068152485238433	148	259.0	116	255	58.039215087890625	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3134	false	-1660200703028896514	66	141	319	687	1546	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص- الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	3134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1232	true	2137927324825474750	8	83	45	415	1465	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	1232	3445068152485238433	363	711.0	288	370	98.10810852050781	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2208	false	8276812367475074597	0	122	0	604	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير الي المشرق فقال ها ان الفتنة ها هنا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان الحادي عشر ها حرف والغرض ان منشا الفتن هو من جهة المشرق وقد كان كما اخبر صلي الله عليه وسلم 3280 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح------ او كان جنح الليل-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيءا الثاني عشر او قال جنح----- بضم الجيم وكسرها	2208	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1233	true	4110731910678337169	1	105	5	528	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير الي المشرق فقال ها ان الفتنة ها هنا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان-------------------------------------------------------------------------------------------- 3280 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او قال جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيءا استجنح -الليل حال جنحه وهو بضم الجيم وكسرها	1233	3445068152485238433	498	946.5	397	616	80.84415435791016	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2208	false	8276812367475074597	242	300	1246	1537	1537	300	3281 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنة حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا-	2208	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1233	true	4110731910678337169	112	170	576	868	1500	300	3281 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا	1233	3445068152485238433	290	574.0	233	292	99.31507110595703	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2209	false	3164836655316641405	0	256	0	1297	1505	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا الثالث عشر رسلكما بكسر الراء وفتحها اي هينتكما فما هنا شء تكرهانه يجري قيل هو علي ظاهره وان الله تعالي جعل له قوة وقدرة علي الجري في باطن الانسان مجري الدم وقيل استعارة لكثرة وسوسته فكانه لا يفارقه كما لا يفارقه دمه وقيل يلقي وسوسته في مسام لطيفة من البدن فتصل الي القلب وفيه التحرز عن سوء الظن بالناس وكمال شفقته علي امته لانه خاف ان يلقي الشيطان في قلوبهما شيءا فيهلكان فان ظن السوء بالانبياء صلوات الله وسلامه عليهم كفر وسبق الحديث 3282 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال كانت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون ال-----------------------------------------رابع عشر هل بي جنون هذا كلام من لم يفقه في دين الله ولم يتهذب بانوار الشريعة الكريمة وتوهم ان الاستعاذة مختصة بالمجانين ولم يعلم ان الغضب من نزغات الشيطان ويحتمل انه كان من المنافقين او من جفاة العرب وفيه انه ينبغي لصاحب الغضب ان يستعيذ بالكلمة المشهورة وانه سبب لزواله 3283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم بن ابي الجعد	2209	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1233	true	4110731910678337169	170	300	868	1500	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3282 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال ك-نت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون الودج بفتح الواو والمهملة وجيم عرق في العنق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم بن ابي الجعد-	1233	3445068152485238433	591	996.0	469	1338	44.17040252685547	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1056	false	3435206070292030407	123	162	573	762	1440	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته	1056	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1234	true	-8043434873951195537	47	86	224	412	1464	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد -بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره	1234	3445068152485238433	185	353.0	146	190	97.36842346191406	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2209	false	3164836655316641405	256	300	1297	1505	1505	300	عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه قال وحدثنا الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن-	2209	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1234	true	-8043434873951195537	0	44	0	209	1464	300	عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه قال وحدثنا الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن	1234	3445068152485238433	208	411.0	165	209	99.52153015136719	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2210	false	7490433016411996622	22	300	101	1490	1490	300	الشيطان الا الانبياء -قال وحدثنا الاعمش قاءل ذلك هو شعبة---------------- 3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكر السادس عشر فشد علي اي حمل علي فذكره اي الحديث بتمامه وهو فاردت ان اربطه الي سارية وسبق في باب ربط الاسير في المسجد 3285 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فاذا قضي اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي اقبل حتي يخطر بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا سجد سجدتي السهو السابع عشر قضي اي فرغ ثوب اي اقيم الصلاة يخطر بضم الطاء وكسرها وسبق الحديث اول الاذان 3286 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي -بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب الثامن عشر فطعن يقال طعن بالرمح وباصبعه يطعن بالضم وطعن في العرض والنسب يطعن بالفتح علي المشهور وقيل باللغتين فيهما في الحجاب اي في الجلدة التي فيها الجنين او الثوب الملفوف علي الطفل 3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام--------------- قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن-	2210	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1234	true	-8043434873951195537	31	244	146	1185	1464	300	الشيطان ولم يسلط عليه قال وحدثنا الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس مثله 3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد -بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه -----------------------------------فذكره------------------------------------------------------------------------------- 3285 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فاذا قضي اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي اقبل حتي يخطر بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا سجد سجدتي السهو-------------------------------------------------------------------------------------- 3286 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن	1234	3445068152485238433	979	1832.5	780	1423	68.7983169555664	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2211	false	3670722337898772688	0	86	0	448	1598	300	مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني عمارا التاسع عشر افيكم اي في العراق اجاره اي حماه ومنعه وهو عمار بن ياسر من السابقين في الاسلام المنزل فيه وقلبه مطمءن بالايمان النحل وقال صلي الله عليه وسلم مرحبا بالطيب المطيب 3288 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره--- عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمام-بالامر يكون في الارض فتسمع	2211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1234	true	-8043434873951195537	244	300	1185	1464	1464	300	مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني عمارا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3288 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالامر يكون في الارض فتسمع-	1234	3445068152485238433	275	525.0	222	452	60.8407096862793	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2449	false	-8098042343148901322	3	143	15	700	1478	300	حدثنا ابن وه---------------ب عن يونس عن الزهري عن سالم --عن ابن عمر عن اخته حفصة ان------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها ان عبد الله رجل صالح الثاني ظاهر AUTO 20 باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما 3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذ---ا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم- الذي -------------------------------------------------	2449	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1234	true	-8043434873951195537	158	257	758	1250	1464	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ----ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب 3287 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------- من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال اف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني	1234	3445068152485238433	238	240.5	184	860	27.674419403076172	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2211	false	3670722337898772688	86	233	448	1226	1598	300	الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة العشرون العنان بفتح المهملة وخفة النون الاولي والعنان الغمام هو مدرج في الحديث وعبارة الجوهري العنان السحاب فيقرها بضم القاف وشدة الراء وفي بعضها من الاقرار قال خ يقال قررت الكلام في اذن الاصم اذا وضعت فمك علي صماخه فتلقيه فيه كما تقر القارورة بضم التاء وفتح القاف اي تطبيق راس القارورة براس الوعاء الذي يفرغ منه فيها وقال اهل اللغة التقرير يرد بذل الكلام في اذن المخاطب حتي يفهمه والقر ايضا الصوت وقال القابسي معناه يكون لما يلقيه الي الكاهن حس كحس القارورة عند تحريكها مع اليد او علي الصفا 3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان	2211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1235	true	-581071513726265358	0	56	0	286	1471	300	الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان	1235	3445068152485238433	286	560.0	230	778	36.76092529296875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	22	107	124	545	1640	300	قال بها اي بالغ في التثاءب ضحك الشيطان فرحا بذلك وقيل لم يتثاءب نبي قط 3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1235	true	-581071513726265358	52	126	267	636	1471	300	قال ها-------------------- ضحك الشيطان-------------------------------- 3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	1235	3445068152485238433	367	714.5	293	421	87.17339324951172	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	235	300	1303	1640	1640	300	زال- في حذيفة حزن علي ابيه من قتل المسلمين اياه 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة احدكم الثالث والعشرون سبق في باب الالتفات في الصلاة 3292 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني-	2212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1235	true	-581071513726265358	117	173	595	881	1471	300	زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالل-------ه 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة احدكم---------------------------------------------- 3292 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني	1235	3445068152485238433	264	482.5	212	339	77.87610626220703	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2213	false	-3682888953289304261	0	210	0	1033	1460	300	يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حد---ثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره الرابع والعشرون الصالحة اما صفة موضحة لان غير الصالحة تسمي حلما او مخصصة والصلاح اما باعتبار صورتها او تعبيرها ويقال لها ايضا الصادقة والحسنة واما الحلم فضدها وهي الكاذبة او السيءة حلم بفتح اللام اي راي في المنام ما يكرهه قال خ يريد ان الصالحة بشارة من الله تعالي يبشر بها عبده ليحسن بها ظنه ويكثر عليها شكره والكاذبة هي التي يريها الشيطان الانسان فيحزنه فيسوء ظنه بربه ويقل حظه من شكره ولذلك امره ان يبصق ويتعوذ من شره كانه يقصد به طرد الشيطان 3293 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب	2213	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1235	true	-581071513726265358	173	300	881	1471	1471	300	يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3293 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب-	1235	3445068152485238433	586	1151.0	461	1036	56.56370544433594	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	32	118	191	618	1482	300	صلي الله عليه وسلم مات في المداءن سنة ست وثلاثين 3824 حدثني اسماعيل بن خليل--------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1235	true	-581071513726265358	35	126	177	636	1471	300	صلي الله عليه وسلم قا---ل التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان 3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا----------------------------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي------ فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	1235	3445068152485238433	305	491.5	242	526	57.98479080200195	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	2	78	12	387	1465	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	2616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1235	true	-581071513726265358	57	126	291	636	1471	300	حدثنا زكرياء بن يحيي--- حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	1235	3445068152485238433	313	570.0	246	380	82.36842346191406	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	82	147	392	710	1481	300	6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب- ضحك منه الشيطان	3695	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1235	true	-581071513726265358	13	56	77	286	1471	300	3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال التثاءب---------------------------------------------------------------------------------------------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك---- الشيطان	1235	3445068152485238433	183	322.5	144	332	55.1204833984375	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	7	79	35	392	1518	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	3898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1235	true	-581071513726265358	57	126	291	636	1471	300	حدثنا زكرياء بن يحيي----- حدثنا ابو اسامة قال- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	1235	3445068152485238433	265	412.0	209	398	66.58291625976562	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	137	230	711	1163	1510	300	صلي الله عليه وسلم عامة للامة حتي ياتي دليل يخصه AUTO 16 باب اذا مات في الزحام او قتل باب اذا مات في الزحام او قتل 6890 حدثني -اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	3996	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1235	true	-581071513726265358	35	126	177	636	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان 32------90 حدثنا زكرياء بن يحيي حدث--نا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	1235	3445068152485238433	345	578.0	270	472	73.09322357177734	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2213	false	-3682888953289304261	210	300	1033	1460	1460	300	وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك الخامس والعشرون عدل بفتح العين اي مثل ثواب اعتاق عشر رقاب حرزا بكسر المهملة الموضع الحصين ويسمي التعويذ حرزا 3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال-	2213	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1236	true	-3737009967502913903	0	71	0	319	1492	300	وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال	1236	3445068152485238433	318	616.0	248	428	74.29906463623047	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2214	false	8058410237182779283	0	115	0	561	1472	300	استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1236	true	-3737009967502913903	71	186	319	880	1492	300	استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	1236	3445068152485238433	561	1122.0	446	561	100.0	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2214	false	8058410237182779283	259	300	1277	1472	1472	300	غير تلك الحالة 3295 حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراه-احدكم من منامه-	2214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1236	true	-3737009967502913903	184	225	872	1062	1492	300	غير فجك------- 3295 حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراه احدكم من منامه	1236	3445068152485238433	186	352.0	147	197	94.41624450683594	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2215	false	-312132168475297917	0	81	0	448	1586	300	فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه الخيشوم اقصي ال-----------------------------------------------انف والاستنثار اخراج الماء من الانف بعد الاستنشاق مع ما في الانف من غبار ونحوه مر في باب الاستنثار في الوضوء AUTO 12 باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم لقوله يا-معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي-------- الي قوله تعالي عما يعملون------- بخسا----- نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا --------قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون-------- ستحضر	2215	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1236	true	-3737009967502913903	225	300	1062	1492	1492	300	فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه --خيشومه بفتح المعجمة وسكون التحتية وضم المعجمة وسكون الواو الانف وقيل المنخر--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم لقوله يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي الانعام الي قوله------ عما يعملون البقرة بخسا الجن نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الصافات قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهن بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات ستحضر-	1236	3445068152485238433	327	553.5	269	532	61.466163635253906	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2420	false	7055814936657647238	20	185	93	886	1495	300	حدثني عبد العزيز ابن عبد الله حدثنا--------- ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن عب--------د الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد ابن ابي وقاص------ عن ابيه ق----------------ال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2420	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1236	true	-3737009967502913903	31	186	140	880	1492	300	حدثنا علي --------بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد -بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	1236	3445068152485238433	653	1118.5	513	855	76.374267578125	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2215	false	-312132168475297917	81	159	448	827	1586	300	للحساب جند محضرون--- عند الحساب 3296 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2215	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1237	true	1009978021537069669	0	79	0	382	1544	300	للحساب جند محضرون يس عند الحساب 3296 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1237	3445068152485238433	379	752.0	301	382	99.21466064453125	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2216	false	-9215076499308682412	13	267	74	1386	1582	300	AUTO 13 وقول الله جل وعز واذ صرفنا اليك نفرا من الجن --------الي قوله اولءك في ضلال مبين------ مصرفا------ معدلا صرفنا-------- اي وجهنا باب قوله عز وجل واذ صرفنا اليك نفرا من الجن الاحقاف29 مصرفا اي من قوله تعالي ولم يجدوا عنها مصرفا الكهف من صرف بمعني عدل صرفنا في الاية الاولي بمعني وجهنا AUTO 14 باب قول الله تعالي وبث فيها من كل داب-------ة قال ابن عباس الثعبان الحية الذكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود اخذ بناصيتها---- في ملكه وسلطانه يقال صافات ب------سط اجنحتهن ويقبضن------ يضربن باجنحتهن باب قوله تعالي وبث فيها من كل دابة البقرة قوله الثعبان اي الذي في قوله تعالي فاذا هي ثعبان مبين الاعراف منها اي من الحيات وقال الجوهري ضرب من الحيات طوال الجان هو الحية البيضاء والافاعي جمع افعاة والافعوان بضم الهمزة والعين ذكر الافاعي والاساود جمع اسود هو العظيم من الحيات وفيه سواد اخذ بناصيتها اي في قوله تعالي ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها هود صافات اي في قوله تعالي اولم يروا الي الطير الاية الملك بسط اي باسطات اجنحتهن ضاربات بها 3297 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	2216	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1237	true	1009978021537069669	79	269	382	1385	1544	300	AUTO 13 باب قو-له جل وعز واذ صرفنا اليك نفرا من الجن الاحقاف الي قوله اولءك في ضلال مبين الزمر مصرفا الكهف معدلا صرفنا الاسراء اي وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا AUTO 14 باب قول الله تعالي وبث فيها من كل دابة البقرة قال ابن عباس الثعبان الحية الذكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود اخذ بناصيتها هود في ملكه وسلطانه يقال صافات النور بسط اجنحتهن -يقبضن الملك يضربن باجنحتهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3297 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل ذا الطفيتين تثنية طفية بضم المهملة وسكون الفاء خوصة المقل شبه به الخط الذي علي ظهر اللحية والابتر هو القصير الذنب زاد النضر بن شميل انه ازرق اللون لا تنظر اليه حامل الا القت يطمسان البصر يمحوان نوره الحبل بفتح المهملة والموحدة الجنين 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	1237	3445068152485238433	711	1310.5	573	1597	44.52097702026367	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2217	false	-5074033938223005713	143	176	754	931	1579	300	البيوت والصحاري--- 3299 وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد ابن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم	2217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1237	true	1009978021537069669	266	300	1366	1544	1544	300	البيوت وهي العوامر 3299 وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد -بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم-	1237	3445068152485238433	168	322.0	136	180	93.33333587646484	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2217	false	-5074033938223005713	176	300	931	1579	1579	300	عن ابن عمر راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب وقال عبد الرزاق وصله مسلم وتابعه يونس وصله مسلم ايضا وابن عيينة وصله احمد والحميدي في مسنديهما واسحاق الكلبي والزهري هما---------------------- في الزهريات للذهلي والزبيدي وصله مسلم وابن مجمع رواه العوفي في معجم الصحابة والحاصل ان اربعة تابعوا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في الرواية بالشك بين ابي لبابة وزيد وثلاثة رووا عن الزهري بواو الجمع فالاولي جزم فيها بابي لبابة والثانية شك بينهما والثالثة جمع بينهما AUTO 15 باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال باب خير مال المسلم روي بنصب خير ورفع غنم وبرفعهما وبرفع خير ونصب غنم 3300 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن-	2217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1238	true	-712463413020431577	0	58	0	280	1567	300	عن ابن عمر راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب ------------------------------------------------------------------------------------------------اطارد ا--تبع واطلب ذوات البيوت اي اللاءي يوجدن في البيوت وهي--------------------------------------- العوامر مدرج من قول الزهري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال--------------------------------------------------------------------- 3300 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن	1238	3445068152485238433	213	339.0	166	671	31.74366569519043	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2218	false	-6481485623208498810	230	280	1230	1481	1584	300	3302 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	2218	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1238	true	-712463413020431577	190	240	999	1250	1567	300	3302 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	1238	3445068152485238433	251	502.0	201	251	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2218	false	-6481485623208498810	0	93	0	482	1584	300	ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن الحديث الاول شعف بمعجمة ومهملة مفتوحتين ومواقع القطر اي الاودية والصحاري سبق الحديث في كتاب الايمان 3301 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	2218	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1238	true	-712463413020431577	58	135	280	662	1567	300	ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفت----------------------------------------------------------------------------------------------------ن 3301 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	1238	3445068152485238433	382	755.0	305	482	79.25311279296875	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2219	false	-9138057282931579248	78	136	407	707	1565	300	في ربيعة ومضر بدلا من الفدادين 3303 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا الرابع الديكة ب-------------فتح الياء-- جمع ديك	2219	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1238	true	-712463413020431577	237	293	1236	1527	1567	300	في ربيعة ومضر----------------- 3303 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا الد-------يكة بكسر المهملة وفتح التحتية جمع ديك	1238	3445068152485238433	272	510.5	218	315	86.34920501708984	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2219	false	-9138057282931579248	155	300	833	1565	1565	300	3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب- ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله الخامس اسحاق اي ابن منصور جنح بكسر الجيم وبضمها وسبق الحديث قريبا واخبرني اي قال ابن جريج واخبرني عمرو ايضا 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت-	2219	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1239	true	8886498097450075211	1	127	6	633	1493	300	3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت	1239	3445068152485238433	623	1192.0	499	735	84.76190185546875	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2220	false	890797804601260322	132	294	679	1486	1520	300	3306 حدثنا سعيد بن عفير عن ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عزوة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله وزعم سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله 3307 حدثنا صدقة ---------اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ السابع الوزغ بزاي ومعجمة جمع وزغة كانت تنفخ علي نار ابراهيم عليه الصلاة والسلام زعم اي قال 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل الثامن يلتمس اي يطلب البصر لياخذه ويطمسه اي يعميه 3309 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الابتر وقال انه يصيب البصر ويذهب	2220	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1239	true	8886498097450075211	156	300	790	1493	1493	300	3306 حدثنا سعيد بن عفير عن ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله وزعم سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله 3307 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ------------------------------------------------------------------------------------------- 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل تابعه حماد بن سلمة ابا اسامة--------------------- 3309 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الابتر وقال انه يصيب البصر ويذهب-	1239	3445068152485238433	666	1281.0	530	816	81.61764526367188	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3426	false	2999464518083439942	3	65	13	345	1561	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب- ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	3426	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1239	true	8886498097450075211	6	75	34	389	1493	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	1239	3445068152485238433	296	522.0	237	364	81.31867980957031	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2221	false	-6488954319937195094	0	268	0	1368	1557	300	بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك العاشر سلخ بفتح السين وكسرها وقواه بعضهم لانه اسم اي جلد يقال انسلخ الشهر من سنته والحية من قشرها 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات 3313 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها الجنان بكسر الجيم وتشديد النون الحيات التي تكون في البيوت جمع جان وهي الحية البيضاء او الصغيرة او الرقيقة او الخفيفة ابتر ذي طفيتين هذا يقتضي اتحادهما وسبق انهما نوعان وجوابه ان الواو هناك بين الوصفين لا بين الذاتين اي اقتلوا الحية الجامعة بين وصف الابترية وكونها ذات الطفيتين نحو مررت بالرجل الكريم والنسمة المباركة وايضا لا منافاة بين ان يرد الامر بقتل ما اتصف باحدي الصفتين وبقتل ما اتصف بهما معا لان الصفتين قد يجتمعان فيها وقد يفترقان AUTO 16 باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم باب خمس من الدواب يقتلن في الحرم علم منه جواز قتلها في غير الحرم من باب اولي 3314 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور	2221	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1240	true	6885912766163717911	4	176	22	880	1555	300	بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك سلخ حية بكسر المهملة وسكون اللام ثم معجمة جلد--------------------------------------------------ها 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات 3313 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها الجنان بكسر الجيم وتشديد النون--------------------------- جمع جان وهي الحية----------- الصغيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم----------------------------------------------------------------------------- 3314 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور	1240	3445068152485238433	817	1527.5	653	1368	59.72222137451172	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2222	false	1425365565328368790	87	189	460	997	1579	300	3315 حدثنا عبد الله ان مسلمة اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم قلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة الثاني كالذي قبله--- 3316 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-ا رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فكان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابن جريج وحبيب عن عطاء فان	2222	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1240	true	6885912766163717911	176	278	880	1420	1555	300	3315 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة والحديا تصغير الحداة 3316 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد ف-ان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابن جريج وحبيب عن عطاء فان	1240	3445068152485238433	520	1008.0	420	541	96.11830139160156	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2223	false	-6773786110946320659	0	273	0	1373	1499	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار فنزلت والمرسلات عرفا--------- فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ابو عوانة عن مغيرة وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله الرابع شركم اي بالنسبة اليها والا فقتلها بالنسبة الينا خير لانه مامور به فهو من الامور الاضافية رطبة اي غضا طريا لانه كان اول زمان نزوله قبل ان يجف ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وسبق في باب جزاء الصيد وتابعه ابو عوانة موصول في التفسير وقال حفص موصول في الحج وابو معاوية وصله احمد 3318 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض قال وحدثنا عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الخامس خشاش بتثليث المعجمة ثم معجمتين -------------------حشرات الارض سبق باب ما يقول بعد التكبير 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة السادس بجهازه بفتح الجيم و-----كسرها	2223	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1241	true	4906422914392099373	19	244	95	1229	1513	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار فنزلت والمرسلات عرفا المرسلات فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ابو عوانة عن مغيرة وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله ر------------------------------------------------------------------------------------------------طبة اي انهم اخذوها عند-- اول ما تلاها-- قبل ان يجف ريقه من تلاوتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3318 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض قال وحدثنا عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله------- خشاش الارض بمعجمات مثلث الاول والفتح افصح هوامها وحشراتها-------------------------------- 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة بجه-------ازه بفتح الجيم ويجوز كسرها	1241	3445068152485238433	1037	1931.0	826	1406	73.75533294677734	204	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2224	false	3953756524920292747	59	101	317	522	1542	300	AUTO 17 باب اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء باب اذا وقع الذباب في شراب احدكم 3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد	2224	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1241	true	4906422914392099373	265	300	1342	1513	1513	300	AUTO 17 باب اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء--------------------------------- 3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد-	1241	3445068152485238433	171	325.0	137	205	83.41463470458984	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3092	false	8529684939399673506	159	256	826	1319	1525	300	حدثنا عب-------يد الله------------------- عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وا------نزلت عليه --------------والمرسلات وانا لنتلقاها من فيه ف--خرجت حية--------- فابتدرنا--------ها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله------------------------------ وتابعه اسود بن ع-امر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	3092	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1241	true	4906422914392099373	5	102	30	523	1513	300	حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار فنزلت----- والمرسلات عرفا المرسلات فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شره------------------------------------------------------------------------ا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ا----بو عوانة عن مغيرة-- وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	1241	3445068152485238433	383	646.0	306	589	65.02546691894531	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2224	false	3953756524920292747	101	300	522	1542	1542	300	بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء الحديث الاول احد جناحيه في بعضها احدي جناحيه جناح الطاءر قد يءنث باعتبار اليد ولذا جمعوه علي اجنح كسماك واسمك وباعتبار التذكير علي اجنحة كقذال واقذلة وروي في تمام الحديث وانه يقدم السم ويءخر الشفاء ومثله في مخلوقات الله كثير كالنخلة يخرج من بطنها العسل ومن ابرتها السم والعقرب تهيج الداء بابرتها ويتداوي بها من ذلك والافعي في الترياق وغير ذلك 3321 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك الثاني مومسة هي الفاجرة ركي اي البءر وجمعها ركايا ولا منافاة بين هذا وبين ما في كتاب الشرب انه كان رجلا لاحتمال التعدد 3322 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم عن النبي صلي-	2224	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1242	true	-5627697296400368449	0	115	0	559	1441	300	بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3321 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3322 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم عن النبي صلي	1242	3445068152485238433	558	1084.0	444	1021	54.65230178833008	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2225	false	-4471844030047794607	59	300	301	1453	1453	300	3323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه-ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب 3324 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا ينقض من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية 3325 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه القبلة الرابع والخامس والسادس كل نصب علي الظرفية قيراط هو مقدار معلوم عند الله تعالي اي جزء من اجزاء عمله قالوا وسببه امتناع دخول الملاءكة بيته ولما يلحق المارين من الاذي او عقوبة لهم لفعل ما نهي عنه او لولوغه في الاواني عند غفلة صاحبه لا يغني عنه زرعا اي لا ينفعه من جهة الزرع واعلم انه ختم بدء الخلق بذكر ما ثبت عنده في بعض المخلوقات وان لم يكن له تعلق شديد بالباب AUTO 60 كتاب الانبياء 60 كتاب الانبياء AUTO 1 باب خلق ادم صلوات الله عليه وذريته صلصال------ طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل كما يقال صر-	2225	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1242	true	-5627697296400368449	127	298	617	1430	1441	300	3323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب 3324 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية 3325 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه القبلة بسم الله الرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الرحيم A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 61 كتاب احاديث الانب----------ياء AUTO 1 باب خلق ادم صلوات الله عليه وذريته صلصال الحجر طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل كما يقال صر	1242	3445068152485238433	775	1497.0	610	1160	66.81034851074219	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2226	false	-933084966411341095	2	180	12	906	1500	300	عند الاغلاق مثل كبكبته يعني كببته فمرت به استمر بها الحمل فاتمته الا تسجد-------- ان تسجد باب قول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليف-------ة قال ابن عباس لما عليها حافظ -------الا عليها حافظ في كب------د في شدة خلق و رياشا المال وقال غيره الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمنون-------- النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقا-------در النطفة في الاحليل كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله عز وجل في احسن تقويم------ في احسن خلق اسفل ساف------لين الا من امن خسر------- ضلال ثم استثني الا من امن لازب-------- لازم وننشءكم --------في اي خلق نشاء نسبح بحمدك------- نعظمك وقال ابو العالية فتلقي ادم من ربه كلمات -------فهو قوله ربنا ظلمنا انفسنا-------- فازلهما------- فاستزلهما و يتسنه------- يتغير اسن----- متغير والمسنون المتغير حما------ جمع حماة وهو الطين المتغير يخصفان-------- اخذ الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان بعضه الي بعض سواتهما--- كناية عن فرجه-ما ومتاع الي حين ها--------هنا الي يوم القيامة الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده وقبيله-------- جيله الذي هو منهم كتاب الانبياء	2226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1243	true	-6210384551513904466	0	199	0	1041	1545	300	عند الاغلاق مثل كبكبته يعني كببته فمرت به استمر بها الحمل فاتمته الا تسجد الاعراف ان تسجد و---قول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة البقرة قال ابن عباس لما عليها حافظ الطارق الا عليها حافظ في كبد البلد في شدة خلق و-رياشا المال وقال غيره الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمنون الواقعة النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقادر الطارق النطفة في الاحليل كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله عز وجل في احسن تقويم التين في احسن خلق اسفل سافلين التين الا من امن خسر النساء ضلال ثم استثني الا من امن لازب الصافات لازم -ننشءكم الواقعة في اي خلق نشاء نسبح بحمدك البقرة نعظمك وقال ابو العالية فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة فهو قوله ربنا ظلمنا انفسنا الاعراف فازلهما البقرة فاستزلهما و يتسنه البقرة يتغير اسن محمد متغير والمسنون المتغير حما الحجر جمع حماة وهو الطين المتغير يخصفان الاعراف اخذ الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان بعضه الي بعض سواتهما طه كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين البقرة ها هنا الي يوم القيامة الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده -قبيله الاعراف جيله الذي هو منهم كتاب الانبياء	1243	3445068152485238433	881	1576.0	705	1047	84.14517974853516	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2885	false	-5538215073890546335	173	221	906	1153	1595	300	ان تسجد يخصفان اخذا------- الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق -يخصفان الورق بعضه الي بعض سوءاتهما--- كناية عن فرجيهما ومت-ع الي حين ها--------هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس وقبيله-------- جيله الذي هو منهم	2885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1243	true	-6210384551513904466	153	197	798	1027	1545	300	المتغير يخصفان الاعراف اخذ الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان------ بعضه الي بعض سو-اتهما طه كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين البقرة ها هنا الي يوم القيامة -الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده ------------------------------------------قبيله الاعراف جيله الذي هو منهم	1243	3445068152485238433	186	284.5	149	279	66.66666412353516	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2886	false	-6206474672688512060	15	70	74	360	1500	300	فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخفية خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا قوله ورياشا في بعضها وريشا قال ش وقال في باب خلق ادم وذريته الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس	2886	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1243	true	-6210384551513904466	6	58	34	295	1545	300	فمرت به استمر بها الحمل فاتمته الا تسجد الاعراف ان تسجد وقول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة البقرة قال ابن عباس لما عليها حافظ الطارق الا عليها حافظ في كبد البلد في شدة خلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورياشا المال--------------- وقال غير-----------------ه الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس	1243	3445068152485238433	88	-17.5	69	452	19.469026565551758	16	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2227	false	-1887053452568124151	178	300	903	1516	1516	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان الحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاول ذراعا قيل بذراعه وقيل بذراعنا لان ذراع كل واحد ربعه ولو كان بذراعه لكانت يده قصيرة من حيث طول جسمه كالاصبع والظفر يحيونك من التحية وفي بعضها يجيبونك من الاجابة----------- ينقص اي من طوله---------------------------------------------------------------------------------------- 3327 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة-	2227	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1244	true	-4788027832276108233	0	145	0	714	1505	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان وطوله ستون ذراعا زاد احمد في عرض سبعة اذرع ثم يحتمل ان يريد بالذراع المتعارف يومءذ عند المخاطبين قال الحافظ ابن حجر والاول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اظهر فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم اي علي صفته فلم يزل الخلق ينقص حتي الان اي ان كل قرن تكون نشاته في الطول اقصر من القرن الذي قبله فانتهي تناقص الطول الي هذه الامة 3327 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة	1244	3445068152485238433	443	766.5	350	823	53.82746124267578	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2228	false	-7912036714049893121	0	189	0	996	1535	300	علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء الثاني يتفلون بضم الفاء وكسرها يبصقون الالوة بفتح الهمزة وضمها وضم اللام وشدة الواو الا لنجوج بفتح الهمزة واللام وسكون النون وبجيمين معناها عود يتبخ--------ر به وفيه لغتان اخريان النجج ويلنجج فلفظ الا لنجوج تفسر الالوة------ عود الطيب تفسير للالنجوج فهو تفسير التفسير ويروي الانجوج علي خلق ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضم المعجمة وفتحها وهو خبر مبتدا محذوف علي صورة ابيهم ادم لا ينافي قوله اولا علي صورة القمر لان هءلاء غير الزمرة الاولي او ان الكل علي صورة ادم في الطول والخلقة وبعضهم في الحسن كصورة القمر نورا واشراقا 3328 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1244	true	-4788027832276108233	145	299	714	1502	1505	300	علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء الالن-------------------------------------------------------------------------------------جوج بفتح الهمزة واللام وسكون النون وضم الجيم الاولي العود الذي ينجر به وهو هنا تفسي-------------------------------------ر الالوة وقوله عود الطيب تفسي-------------------ر التفسير علي --------------خلق بفتح اوله في السماء اي في العلو والارتفاع نحوه يعني الي اخره كان شيخه رواه له بمعني اللفظ الذي ساقه فلذا قال نحوه ثم ساقه مقرونا بمعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3328 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1244	3445068152485238433	603	989.5	484	1143	52.75590515136719	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	236	295	1151	1455	1481	300	هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	3695	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1244	true	-4788027832276108233	0	55	0	280	1505	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	1244	3445068152485238433	262	468.5	211	317	82.64984130859375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2228	false	-7912036714049893121	224	300	1174	1535	1535	300	العلم 3329 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -------اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله-	2228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1245	true	-1216015278578012232	1	79	5	374	1486	300	الولد 3329 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله	1245	3445068152485238433	359	703.0	284	369	97.28997039794922	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2229	false	5626862174002005759	0	270	0	1365	1527	300	ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه الرابع مقدم فاعل بلغ اي قدوم ينزغ اي يشبه زيادة كبد هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها وهي في غاية اللذة وقيل هي اهنا طعام وامرءه غشي اي جامع بهت بضم الموحدة والهاء وسكونها جمع بهوت وهو كثير البهتان او بهيت كقضيب وقضب وهو الذي يبهت المقول له بما يفتريه عليه ويختلقه خيرنا في بعض النسخ اخيرنا علي الاصل لكنه قليل وفي بعضها اخبرنا بالموحدة من الخبرة ووجه دخول هذا الحديث هنا ان الترجمة لخلق ادم وذريته 3330 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يعني لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها------------------------------------- الخامس لم يخنز بمعجمة و------نون مفتوحة وزاي اي لم ينتن قي--------ل كانوا يدخرونه لنحو	2229	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1245	true	-1216015278578012232	79	276	374	1361	1486	300	ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3330 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يعني لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم بسكون الخاء ال--------معجمة وكسر النون وفتحها اي-------- ينتن ويتغير وذلك لانهم ادخروا لحم --	1245	3445068152485238433	914	1755.5	729	1416	64.54801940917969	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2809	false	-2648737233162467629	144	300	721	1480	1480	300	الله عليه وسلم فق--------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ---فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وم------ا ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال ا--------------------------------------------خبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال------ ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء----------- الرجل---- ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشه--------------------------------د انك رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود-------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله ابن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله------ فقال اشهد ان لا اله الا الله-	2809	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1245	true	-1216015278578012232	26	208	122	1014	1486	300	الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن------ انفا جب----ريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه --------------------------------------له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان -------علموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو----------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله	1245	3445068152485238433	554	824.5	432	987	56.12968444824219	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2230	false	3252839878168321870	28	86	139	423	1553	300	3331 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء	2230	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1246	true	9058027902350294951	28	86	157	441	1517	300	3331 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء	1246	3445068152485238433	284	568.0	226	284	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2230	false	3252839878168321870	244	300	1281	1553	1553	300	3332 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي-	2230	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1246	true	9058027902350294951	204	260	1045	1318	1517	300	3332 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي	1246	3445068152485238433	272	539.0	217	273	99.63369750976562	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2231	false	-8227753575186377821	0	40	0	200	1484	300	او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا	2231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1246	true	9058027902350294951	260	300	1318	1517	1517	300	او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا-	1246	3445068152485238433	199	393.0	160	200	99.5	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0489	false	5105113204766043687	61	119	302	554	1426	300	حدثنا مسدد قال--- حدثنا حما-------د عن عبيد الله بن ابي بكر -------عن انس بن مالك -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل وكل ب--الرحم ملكا -يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقه- قال------ اذكر ام--- انثي------ شقي ام سعيد فما الرزق و---الاجل فيكتب----- في بطن امه	489	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1247	true	-4329849687867116582	11	81	61	359	1395	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان ي----خلقها قال يا رب اذكر يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	1247	3445068152485238433	229	352.0	175	309	74.11003112792969	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2231	false	-8227753575186377821	174	254	900	1244	1484	300	الكتاب اي ما قدر الله في الازل وكتبه فيه 3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا رب اذكر يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1247	true	-4329849687867116582	3	81	16	359	1395	300	الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار- 3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا رب اذكر يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	1247	3445068152485238433	316	609.0	241	344	91.86046600341797	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2232	false	-7580192103980596241	13	225	74	1056	1445	300	3334 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك التاسع يرفعه اي----- يرفع---- الحديث-------- ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل العاشر ابن ادم الاول هو قابيل قتل هابيل وهو اول مقتول علي وجه الارض ولا يعارض هذا ولا تزر وازرة وزر اخري الاسراء لان تاسيس ذلك من فعله فليس وزر اخري من هذه الجهة كفل اي نصيب AUTO 2 باب الارواح جنود مجندة 3336 قال قال الليث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وقال يحيي بن ايوب حدثني يحيي بن سعيد ----------------------------بهذا باب الارواح جنود مجندة اي--------------- جموع مجتمعة	2232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1247	true	-4329849687867116582	81	281	359	1293	1395	300	3334 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك------- يرفعه هي لفظة يستعملها المحدثون موضع قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لاهون اهل النار عذابا يقال هو ابو طالب 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل عل---ي ابن ادم الاول هو قابيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 2 باب الارواح جنود مجندة 3336 قال قال الليث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وقال يحيي بن ايوب حدثني يحيي بن سعيد بهذا وقال الليث وصله في الادب المفرد الارواح جنود مجندة اي اجناس مجنسة او جموع مج-معة	1247	3445068152485238433	807	1501.0	629	1090	74.03669738769531	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3848	false	2377001680008500819	98	192	513	947	1556	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت- انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ي----قول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي التاسع لاهون اي اسهل وسبق الحديث مرارا 6558 حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------نا اب------و النعم---ان حدثنا حماد-------------------- عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	3848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1247	true	-4329849687867116582	86	193	381	871	1395	300	حدثنا خالد بن الحارث حد---------ثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن----------------------------------------------------- انس يرفعه ان الله يقول- لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك يرفعه هي لفظة يستعملها المحدثون موضع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاهون اهل النار عذابا يقال هو ابو طالب 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن ع----بد الله رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1247	3445068152485238433	230	277.5	168	580	39.655174255371094	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2232	false	-7580192103980596241	279	300	1343	1445	1445	300	وان الخير من الناس يحن الي شكله والشرير يميل الي نظيره فتتعارف الارواح بما---------------- جبلت عليه- من خير او شر فاذا-	2232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1248	true	1427389227379933091	0	24	0	119	1501	300	وان الخير من الناس يحن الي شكله والشرير يميل الي نظيره ف-تعارف الارواح يقع حسب الطباع التي جبلت عليها من خير او شر فاذا	1248	3445068152485238433	98	167.0	78	120	81.66666412353516	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2233	false	-7792679161357563414	37	252	212	1241	1470	300	AUTO 3 باب قول الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الي قومه---- قال ابن عباس بادي الراي ما ظهر لنا اقلعي---- امسكي وفار التنور---- نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض وقال مجاهد الجودي---- جبل بالجزيرة داب -----مثل حال AUTO 4 باب قول الله انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم ----الي اخر السورة واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله----- الي قوله من المسلمين باب قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه هود قوله بادي الراي اي من قوله تعالي وما نراك اتبعك الاية هود ما ظهر لنا وقيل ان اول النظر قبل التامل اقلعي اي في قوله تعالي ويا سماء اقلعي هود وفار اي من قوله تعالي وفار التنور هود واستوت علي الجودي هود اي وهو جبل بالجزيرة وهي ما بين دجلة والفرات داب اي في قولي تعالي مثل داب قوم نوح غافر 3337 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2233	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1248	true	1427389227379933091	84	233	462	1176	1501	300	AUTO 3 باب قول الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الي قومه هود قال ابن عباس بادء الراي ما ظهر لنا اقلعي هود امسكي وفار التنور هود نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض وقال مجاهد الجودي هود جبل بالجزيرة داب غافر مثل حال-------------------- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم نوح الي اخر السورة واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله يونس الي قوله من المسلمين يونس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3337 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	1248	3445068152485238433	678	1277.0	537	1060	63.96226501464844	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2234	false	8431085384973616832	12	107	58	529	1472	300	3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه الثاني تمثال بتاء في اوله اي صورة وفي بعضها بمثال جار ومجرور كما انذر وجه الشبه فيه الانذار المقيد بمجء المثال في صحبته والا فالانذار لا يختص به 3339 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا	2234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1248	true	1427389227379933091	233	300	1176	1501	1501	300	3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3339 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا-	1248	3445068152485238433	325	630.0	259	471	69.00212097167969	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2234	false	8431085384973616832	107	300	529	1472	1472	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل الثالث ظاهر-------------------------------------------------- 3340 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بمن يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم-	2234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1249	true	2984831197327361965	0	205	0	993	1453	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل لقد انذر نوح قومه خصه بالذكر لانه اول من ذكره اذ هو اول الرسل 3340 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بم- يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم	1249	3445068152485238433	931	1839.5	740	994	93.66197204589844	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2235	false	-8279207748087766086	0	91	0	443	1538	300	يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه قال محمد بن عبيد لا احفظ ساءره	2235	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1249	true	2984831197327361965	205	296	993	1436	1453	300	يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه قال محمد بن عبيد لا احفظ ساءره	1249	3445068152485238433	443	886.0	352	443	100.0	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2939	false	7507933778714923307	4	209	20	1012	1468	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم--- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا------------------------------------------------شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	2939	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1249	true	2984831197327361965	86	268	409	1296	1453	300	حدثنا محمد بن عبيد حدث------------------نا ابو حيان عن -------ابي زرعة عن ----------------ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي- صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وق--ال انا سيد القوم يوم القيامة -هل تدرون بم---- يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ------ادم فياتون---------------ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما بل--------------غنا فيقول------- ربي--- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح ا----نت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك----------------------- فيقول--- ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله	1249	3445068152485238433	709	1137.5	559	1110	63.87387466430664	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2236	false	-4130897750000363554	31	66	148	305	1530	300	علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر مثل قراءة العامة	2236	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1250	true	-9065184634476943762	0	35	0	157	1508	300	علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر مثل قراءة العامة	1250	3445068152485238433	157	314.0	122	157	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2236	false	-4130897750000363554	149	253	772	1305	1530	300	باب وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين ا--------لله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين ق--------ال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين يذكر عن ابن مسعود وابن عباس ان الياس هو ادريس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 5 باب ذكر ادريس عليه السل------------------------------------------ام وقول الله تعالي ورفعناه مكانا عليا----- 3342 قال-- عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان	2236	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1250	true	-9065184634476943762	160	300	795	1508	1508	300	باب وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الصافات الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين الصافات قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين يذكر عن ابن مسعود وابن عباس ان الياس هو ادريس يذكر عن ابن مسعود وابن عباس ان الياس هو ادريس حديث ابن مسعود اخرجه ابن ابي حاتم وحديث ابن عباس اخرجه جويبير AUTO 5 باب ذكر ادريس عليه السلام وهو جد ابي نوح ويقال جد نوح عليهما السلام وقول الله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم 3342 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان-	1250	3445068152485238433	528	970.5	425	714	73.94957733154297	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0527	false	-1817523744197128136	0	285	0	1432	1496	300	صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا--------- قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال	527	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1251	true	-1987094108146917971	30	296	144	1474	1490	300	صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد ق--------------------ال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا -اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل-------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و----------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال	1251	3445068152485238433	1236	2253.5	984	1483	83.34457397460938	220	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1326	false	5310966867939589460	249	300	1248	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد--------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال-	1326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1251	true	-1987094108146917971	0	54	0	259	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال	1251	3445068152485238433	229	420.0	182	278	82.37409973144531	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2236	false	-4130897750000363554	253	300	1305	1530	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل-	2236	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1251	true	-1987094108146917971	0	47	0	226	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل	1251	3445068152485238433	225	445.0	179	226	99.55752563476562	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	0	252	0	1258	1491	300	لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء------- اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدينا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس ءن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض	2237	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1251	true	-1987094108146917971	47	300	226	1490	1490	300	لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض-	1251	3445068152485238433	1254	2492.0	1003	1265	99.13043212890625	249	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0528	false	-5829808301450808414	0	79	0	386	1521	300	امتك لا تطيق ذلك فراجعن---------ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1252	true	-8003937051094885726	11	88	52	432	1521	300	امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف--------------قال راجع ربك فذكر مثله-------------- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي ات--ي بي ال--سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	1252	3445068152485238433	288	475.5	228	450	64.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2237	false	-6662894250760575354	252	300	1258	1491	1491	300	علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس-	2237	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1252	true	-8003937051094885726	0	48	0	234	1521	300	علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس	1252	3445068152485238433	233	461.0	186	234	99.57264709472656	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2238	false	4033441998077429174	176	242	876	1217	1507	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي والي عاد اخاهم هودا قال ياق-وم اعبدوا الله-------- وقوله اذ انذر قومه بالاحقا--------ف الي قوله تعالي كذلك نجزي القوم المجرمين----- فيه عن عطاء وسليمان عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------قال ابن عيينة عتت علي الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما------- متتابعة فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوي-------ة اصولها فهل تري لهم من باقية	2238	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1252	true	-8003937051094885726	88	173	432	876	1521	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله الاعراف وقوله اذ انذر قومه بالاحقاف الاحقاف الي قوله------ كذلك نجزي القوم المجرمين يونس فيه عن عطاء وسليمان عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول الله عز وجل واما عاد فاهلكوا بريح صرصر الحاقة شديدة عاتية الحاقة قال ابن عيينة عتت علي الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما الحاقة متتابعة فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية الحاقة اصولها فهل تري لهم من باقية	1252	3445068152485238433	334	613.0	269	450	74.22222137451172	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2238	false	4033441998077429174	0	40	0	197	1507	300	وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي ات---ي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت------ فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك------- باب وان	2238	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1252	true	-8003937051094885726	48	92	234	447	1521	300	وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي بي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك AUTO 6 باب قول	1252	3445068152485238433	194	363.5	154	213	91.0798110961914	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2239	false	1538331046503428117	24	136	116	691	1591	300	الاعجاز 3343 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور الحديث الاول سبق في الاستسقاء 3344 قال وقال ابن كثير عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبه فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزبد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين	2239	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1252	true	-8003937051094885726	193	300	977	1521	1521	300	الاحقاف 3343 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور------------------------------ 3344 قال وقال ابن كثير عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين-	1252	3445068152485238433	539	1056.0	433	575	93.73912811279297	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4239	false	-7389305323768653994	119	141	612	708	1519	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي ملك النا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س فيه ابن عمر----------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول الله عز وجل	4239	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1252	true	-8003937051094885726	88	134	432	661	1521	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله الاعراف وقوله اذ انذر قومه بالاحقاف الاحقاف الي قوله كذلك نجزي القوم المجرمين يونس فيه عن عطاء وسليمان عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول الله عز وجل	1252	3445068152485238433	81	129.5	61	229	35.371177673339844	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4266	false	473535417447978321	72	185	390	964	1581	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعمشك قبيصة عن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال ------بعث علي وهو بال--يمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين	4266	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1252	true	-8003937051094885726	229	300	1155	1521	1521	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب ف----------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين---------------------- مشرف الوجنتين-	1252	3445068152485238433	299	501.5	241	615	48.61788558959961	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2239	false	1538331046503428117	136	201	691	1031	1591	300	ناتء الجبين كث اللحية مخلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد-فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا-قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2239	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1253	true	7120986863280409948	0	67	0	343	1492	300	ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1253	3445068152485238433	339	662.0	274	343	98.83381652832031	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2240	false	-3056737380156159274	163	190	899	1029	1596	300	3345 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر	2240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1253	true	7120986863280409948	67	94	343	473	1492	300	3345 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر	1253	3445068152485238433	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2264	false	-6959899501216677558	146	248	761	1263	1532	300	حدثنا ابو احم----د حدثنا سفيان --عن ابي اسحاق عن الاسود عن------ عبد الله رضي الله عنه قال قرا- النبي صلي الله عليه وسلم -----فهل من مدكر مدكر اي باهمال الدال المشدد----------------------------------------------------------------------ة AUTO 17 باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا ولقد--- كذب اصحاب الح------------جر موضع ثمود واما وحرث حجر-------- حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من مخطوم مثل قتيل من مقتول ويقال للانثي من الخيل الحجر ويقال للعقل حجر وحجي واما حجر اليمامة فهو منزل باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا	2264	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1253	true	7120986863280409948	68	187	348	936	1492	300	حدثنا خالد بن يزيد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال سمعت عبد الل-------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من م-----دكر القمر بذهيبة تصغير ذهبة قتل عاد اي قتلا لا تبقي منهم احدا اشارة الي قوله فهل تري لهم من باقية AUTO 17 باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا الاعراف كذب اصحاب الحجر الحجر الحجر موضع ثمود واما -حرث حجر الانعام حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول ويقال للانثي من الخيل الحجر ويقال للعقل حجر وحجي واما حجر اليمامة فهو منزل باب قول الله------ والي ثمود اخاهم صالحا	1253	3445068152485238433	435	766.0	343	613	70.96247863769531	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2265	false	7878868631066662829	14	71	81	363	1517	300	3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة- كابي زمعة الحديث الاول الناقة اي ناقة صالح انتدب يقال ندبه لامر فانتدب له اي دعاه فاجاب ومنعة بفتح الميم والنون	2265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1253	true	7120986863280409948	256	298	1277	1482	1492	300	3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومه كابي زمعة ومنعه------------------------------------------------------------------------------ بفتح الميم والنون	1253	3445068152485238433	198	379.0	156	283	69.96466064453125	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2884	false	8663429674930807832	36	87	169	420	1508	300	حجر-------- حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول و-------------------------------------------------اما حجر اليمامة فهو منزل اغير قال	2884	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1253	true	7120986863280409948	134	182	671	909	1492	300	حجر الانعام حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته--------------------------------------------------------------------- وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول ويقال للانثي من الخيل الحجر ويقال للعقل حجر وحجي واما حجر اليمامة فهو منزل باب قول -	1253	3445068152485238433	173	318.5	137	308	56.16883087158203	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2265	false	7878868631066662829	129	300	656	1517	1517	300	الحجر 3378 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه الثاني ويهريقوا بفتح الهاء- وسكونها عن سبرة بفتح السين واسكان الموحدة رواه الطبراني وابي الشموس وصله ابن ابي عاصم في الاحاد وابن منده في المعرفة والشموس بفتح الشينقيل اسمه عبد وهو بكري ص---------------------------------حابي ممن بايع تحت الشجرة وقال ابو ذر وصله البزار في المسند من اعتجن اي امر من اعتجن بالالقاء 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول-	2265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1254	true	-7482824494160268305	13	160	70	790	1500	300	العزي 3378 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن ب----------------------------ماءه ويرو--ي عن سبرة بن معبد وصله احمد وابي الش-------------------------------------------------------------------------------موس بمعجمة ثم مهملة---------------- صحابي لا يعرف اسمه وصل حديثه المصنف في الادب------- المفرد وقال ابو ذر وصله البزار-------------------------------------------- 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول	1254	3445068152485238433	630	1166.0	497	896	70.3125	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2266	false	-1171063479230863581	0	134	0	679	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءرها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان- تردها الناقة تابعه اسامة عن نافع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث الحجر بالنصب بدل من ارض وان يعلفوا دليل علي ان المراد فيما سبق بالطرح ترك الاكل او الطرح عند الدواب فلا تعارض بينهما تابعه اسامة هو في فواءد ابن المقري موصولا------------------------------------- 3380 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا------- الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل 3381 حدثني عبد الله حد--------ثنا وهب حدثنا ابي سمعت	2266	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1254	true	-7482824494160268305	160	300	790	1500	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءرها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة تابعه اسامة عن نافع وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة سءل البلقيني من اين علمت تلك البءر فقال بالتواتر اذ لا يشترط فيه الاسلام قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن حجر والذي يظهر انه صلي الله عليه وسلم علمها بالوحي 3380 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل 3381 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا ابي سمعت-	1254	3445068152485238433	514	846.5	411	858	59.906761169433594	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2240	false	-3056737380156159274	199	300	1075	1596	1596	300	AUTO 7 باب قصة ياجوج وماجوج وقول الله تعالي قالوا يا-ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض -----وقول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا------ فاتبع سببا الي قوله ات-وني زبر الحديد واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين------ يقال عن ابن عباس الجبلين و السدين الجبلين خرجا------ اجرا قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا------ اصبب عليه رصاصا ويقال الحديد ويقال الصفر وقال ابن عباس النحاس فما اسطاعوا ان يظهروه------ يعلوه استطاع استفعل من اطعت له فلذلك فتح اسطاع-	2240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1255	true	-9215906360731852708	44	151	227	785	1501	300	AUTO 7 باب قصة ياجوج وماجوج وقول الله تعالي قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض الكهف قول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا الكهف فاتبع سببا الي قوله اءتوني زبر الحديد واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين الكهف يقال عن ابن عباس الجبلين و-السدين الجبلين خرجا الكهف اجرا قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا الكهف اصبب عليه رصاصا ويقال الحديد ويقال الصفر وقال ابن عباس النحاس فما اسطاعوا ان يظهروه الكهف يعلوه استطاع استفعل من اطعت له فلذلك فتح اسطاع	1255	3445068152485238433	518	972.5	419	559	92.66547393798828	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2241	false	-879421022533978107	259	300	1335	1522	1522	300	رءيته 3346 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه-	2241	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1255	true	-9215906360731852708	224	265	1149	1335	1501	300	رايته 3346 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت- جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه	1255	3445068152485238433	180	346.0	140	188	95.74468231201172	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2241	false	-879421022533978107	0	78	0	387	1522	300	يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب من الارض وتلبد وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ------حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون ---------قال قتادة حدب اكمة قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد مثل البرد المحبر قال رايته	2241	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1255	true	-9215906360731852708	151	225	785	1155	1501	300	يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع---------------------- وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكا- الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب--------- وتلبد وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض الكهف حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الانبياء قال قتادة حدب اكمة قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد مثل البرد المحبر قال رايته	1255	3445068152485238433	355	667.5	283	402	88.30845642089844	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2242	false	-4155435005197068175	0	35	0	168	1521	300	وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول	2242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1255	true	-9215906360731852708	265	300	1335	1501	1501	300	وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت- جحش فقلت يا رسول-	1255	3445068152485238433	163	319.0	129	168	97.02381134033203	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2266	false	-1171063479230863581	134	187	679	939	1478	300	يونس عن الزهري عن سالم ان ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم الرابع الذين ظلموا قال خ ثمود ومن في معناهم من ساءر الامم الذين -نزلت بهم ال---------مثلات ان يصيبكم اي كراه--ة ان يصيبكم	2266	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1255	true	-9215906360731852708	0	42	0	214	1501	300	يونس عن الزهري عن سالم ان ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابه----------------------------------------------------------م الذين ظلموا زاد الكشميهني انفسهم ان يصيبكم لاحمد خشية ان يصيبكم	1255	3445068152485238433	183	318.5	143	272	67.27941131591797	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4123	false	8962047740846534656	35	101	178	485	1533	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول	4123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1255	true	-9215906360731852708	233	300	1194	1501	1501	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب -بنت جحش ----رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه- الابهام والتي تليها قالت زينب بنت -جحش فقلت يا رسول-	1255	3445068152485238433	281	512.0	219	321	87.5389404296875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2242	false	-4155435005197068175	127	300	667	1521	1521	300	3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد بيده تسعين الثاني وعقد بيده تسعين وهو معني ما في الحديث قبله وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها اي بان يجعل راس السبابة في اصل الابهام ويضمها حتي لا يبقي بينهما الا خلل يسير 3348 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل- ومن ياجوج وماجوج الف- ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل-	2242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1256	true	6853235412200215826	9	152	48	745	1514	300	3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد بيده تسعين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3348 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل	1256	3445068152485238433	693	1331.5	552	858	80.76923370361328	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2243	false	708871512987618601	0	29	0	143	1496	300	الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	2243	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1256	true	6853235412200215826	152	181	745	888	1514	300	الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	1256	3445068152485238433	143	286.0	114	143	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2244	false	-3145124457789718116	0	109	0	564	1530	300	ابراهيم كان امة قانتا---------- وقوله ان ابراهيم لاواه حليم------- وقال ابو ميسرة الرحيم بلسان الحبشة باب قول الله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء قوله الرحيم اي تفسير ل حليم او ل اواه علي ما في بعضها 3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين--------- واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	2244	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1256	true	6853235412200215826	209	300	1030	1514	1514	300	ابراهيم كان امة قانتا لله النحل وقوله ان ابراهيم لاواه حليم التوبة وقال ابو ميسرة الرحيم بلسان الحبشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم-	1256	3445068152485238433	458	873.0	372	590	77.62712097167969	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2879	false	-3066969555918371565	259	293	1351	1522	1559	300	حدثنا محمد بن كثير حدث-نا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان -ناسا---------- يءخذ بهم ذات الشمال فاقول	2879	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1256	true	6853235412200215826	228	289	1137	1449	1514	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول	1256	3445068152485238433	168	290.0	134	312	53.846153259277344	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3838	false	7295718098199858091	177	293	886	1443	1480	300	حدثني -يوسف بن موسي حدثنا جرير ع-----ن الاعمش عن ابي--- صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا ذلك الرجل ق-ال ابشروا فان -----------من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكو-----------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة	3838	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1256	true	6853235412200215826	46	153	225	751	1514	300	حدثني اسحاق بن -نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد -الخدري ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف---------ا ثم قال والذي نفسي --بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ----------------------------------------------------------------------------------	1256	3445068152485238433	395	618.0	308	646	61.145511627197266	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2245	false	873720962679034045	234	293	1212	1501	1538	300	التوبة 3351 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت -وجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال اما لهم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	2245	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1257	true	7598832816847826231	166	225	841	1131	1507	300	الضباع 3351 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال اما لهم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	1257	3445068152485238433	285	561.0	226	290	98.27586364746094	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2245	false	873720962679034045	4	102	20	509	1538	300	اعقابهم 3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2245	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1257	true	7598832816847826231	57	155	295	784	1507	300	القرطبي 3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1257	3445068152485238433	484	963.0	386	489	98.97750854492188	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2246	false	-6926399658641362112	28	197	137	1030	1566	300	ابراهي-------------------م 3352 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام-بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط الرابع ابراهيم واسماعيل اي صورتهما قاتلهم اي لعنهم ان استقسما ان نافية اي ما استقسما بالازلام اي القداح والاستقسام بها طلب معرفة ما قسم له مما لم يقسم له بالازلام كان احدهم اذا اراد سفرا او امرا من معاظم الامور ضرب بالقداح وكان مكتوبا علي بعضها امرني ربي وبعضها نهاني ربي وبعضها مهمل فان خرج الامر شغل به او الناهي امسك عنه او المهمل كررها واحالها عودا وانما حرم ذلك لانه دخول في علم الغيب وفيه اعتقاد انه طريق الي الحق وفيه افتراء علي الله وقيل الاستقسام بالازلام الميسر وقسمتهم الجزور علي الانصباء المعلومة 3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة	2246	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1257	true	7598832816847826231	220	300	1104	1507	1507	300	ابراهيم مصور فما له يستقسم 3352 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة-	1257	3445068152485238433	383	730.0	309	913	41.949615478515625	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2988	false	-5811139513269941004	124	175	666	913	1536	300	حدثنا اسماعيل حدثنا----------------- اخي ع-----------ن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم ----------------------------------------اباه فيقول------------------------------------------------------------------------ يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فيق---------------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ان لا تخزني لا يقال ادخال ابيه	2988	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1257	true	7598832816847826231	59	142	308	717	1507	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم------------ يقال يا ابراهيم	1257	3445068152485238433	216	356.5	169	421	51.30641174316406	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2246	false	-6926399658641362112	197	263	1030	1348	1566	300	رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2246	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1258	true	8190067875321526507	0	66	0	318	1505	300	رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1258	3445068152485238433	318	636.0	252	318	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2247	false	5405942520945627538	68	300	331	1515	1515	300	3354 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة اتيان فاتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا وانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم السادس فاتينا اي فذهبا بي حتي اتينا 3355 حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي السابع ك ف ر اي او هذه الحروف الدالة علي الكفر ثم الصحيح وعليه المحققون ان الكتابة علي ظاهرها حقيقة جعلها الله علامة حسية علي بطلانه تكون ظاهرة لكل مءمن من كاتب او غيره صاحبكم يريد نفسه صلي الله عليه وسلم لانه اشبه الناس بابراهيم جعد يحتمل جعودة الشعر او جعودة الجسم وهذا هو الصحيح كما سبق لما في بعض الروايات انه رجل الشعر مخطوم بمعجمة فمهملة بخلبة بضم المعجمة وسكون اللام او ضمها وبموحدة اي خضلة من الليف وسبق الحديث في الحج 3356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام-وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم 3356 م حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد----- بالقدوم-	2247	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1258	true	8190067875321526507	66	208	318	1039	1505	300	3354 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة اتيان فاتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا وانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم------------------------------------ 3355 حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدو-------م حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد وقال بالقدوم	1258	3445068152485238433	713	1368.5	574	1191	59.865657806396484	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2267	false	5664038608221343568	116	193	611	987	1528	300	رضي الله عنه سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1258	true	8190067875321526507	0	66	0	318	1505	300	رضي الله عنه قيل يا رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر-- عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1258	3445068152485238433	292	503.5	230	379	77.04485321044922	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2248	false	-4049669831315873103	106	288	544	1434	1495	300	3357 حدثنا سعيد بن تليد الرعيني اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 3358 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام-الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم-------- وقوله بل فعله كبيرهم هذا--------- وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما	2248	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1259	true	2394955470983045848	28	300	143	1507	1507	300	3357 حدثنا سعيد بن تليد الرعيني اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاثا تليد بفتح المثناة وكسر اللام وبعد التحتية دال مهملة الرعيني بمهملتين ونون مصغر لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بفتح الذال في الاجود وفي مسلم عد قوله في الكوكب هذا ربي وقوله بل فعله كبيرهم وقوله اني سقيم وهذا يقتضي عدها مع قصة سارة اربعا واجيب بان ذكر قصة الكوكب وهم من بعض الرواة والصواب عدم عده لانه انما قاله توبيخا لقومه وتهكما بهم واظلامة الكذب علي الامور الثلاثة مع كونه متاولا فيها باعتبار انه قال قولا يعتقده السامع كذبا وان كان اذا حقق ليس كذبا محضا 3358 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم الصافات وقوله بل فعله كبيرهم هذا الانبياء وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما-	1259	3445068152485238433	889	1741.5	708	1365	65.12820434570312	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2249	false	4011185430678471483	0	83	0	424	1528	300	قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء --------------------------------------------------------------------------------------التاسع لم يكذب الا ثلاث مءول بما سياتي لعصمته وساءر الانبياء في طريق البلاغ وكذا غيره كذبات قال ابو البقاء الجيد فتح الذال لان الواحد كذبة وهو اسم ساكن الوسط بخلاف نحو ضيعة وضيعات فانه يسكن في الجمع وسارة بتخفيف الراء ام اسحاق عليه السلام جبار قيل ملك حران بفتح المهملة وتشديد الراء اسمه قيل صادوف وقيل سفيان بن علوان وقيل عمرو بن امرء القيس بن بابليون بن سبا وكان علي مصر اختي انما	2249	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1260	true	1455763603261292649	13	64	63	302	1481	300	قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء ثنين منهن في ذات الله خصهما وان كانت قصة سارة كذلك ايضا لانها تضمنت خطا لنفسه ونفعا له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخلافهما ولهذا وقع في رواية اخري كل ذلك في ذات الله----------------------------- جبار اسمه-------------------------------------------------------------------------- عمرو بن امرء القيس----------- بن سبا وكان علي مصر وقيل اسمه	1260	3445068152485238433	101	14.5	74	510	19.80392074584961	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2250	false	1725627733175169538	211	300	1056	1484	1484	300	3359 حدثنا عبيد الله بن موسي او ابن سلام عنه اخبرنا ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام العاشر سبق شرحه قريبا علي ابراهيم اي علي نار ابراهيم 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت------------ ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم قلنا يا رسول الله اينا-	2250	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1261	true	-5012081400685350099	69	151	345	741	1512	300	3359 حدثنا عبيد الله بن موسي او ابن سلام عنه اخبرنا ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلا-----------------------------------------------------م 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم قلنا يا رسول الله اينا	1261	3445068152485238433	375	714.0	297	449	83.51892852783203	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2251	false	-3447404152690900730	0	155	0	812	1562	300	لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م بشرك اولم تسمعوا الي قول لقمان لابنه يا-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم الحادي عشر وجه----------------------------------- مناسبة ذكره مع ----قصة ابراهيم اتصاله ب----------الاية وهي قوله تعالي وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم----------- علي قوم-------------------------ه الانعام AUTO 9 باب يزفون النسلان في المشي باب يوجد في بعض النسخ ذلك وعليها جري ك وفي بعضها ساقط يزفون اي في قوله تعالي فاقبلوا اليه يزفون الصافات النسلان اي الاسراع في المشي 3361 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض اشفع لنا الي ربك فيقول فذكر كذباتهن-فسي نفسي اذهبوا الي موسي تابعه انس عن النبي	2251	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1261	true	-5012081400685350099	151	300	741	1512	1512	300	لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون -لم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام بشرك اولم تسمعوا الي قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لما نزلت الذين امنوا الاية قال الاسماعيلي لا اعلم مناسبة هذا الحديث لقصة ابراهيم فاجاب ابن حجر بان الاية من تتمة كلام ابراهيم في محاجته لقومه وفي المستدرك عن علي انها نزلت واصحابه ليست في هذه الامة-- AUTO 9 باب يزفون النسلان في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي 3361 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض اشفع لنا الي ربك فيقول فذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي موسي تابعه انس عن النبي-	1261	3445068152485238433	602	1068.5	485	907	66.3726577758789	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2297	false	7899743074064715495	168	247	857	1246	1516	300	صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------ينا لم يلبس ايمانه بظلم فنزلت لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم 3429 حدثني اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا الاعمش -------عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو ال-----------------------------شرك ا-لم تسمعوا ما قا-ل لقمان لابنه وهو يعظه يابني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2297	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1261	true	-5012081400685350099	100	179	484	881	1512	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدث-------------------------------------------------------------------نا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم قلن----------------------ا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون لم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام بشرك اولم تسمعوا الي قول لقمان لابنه يا --------بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1261	3445068152485238433	236	373.0	184	494	47.77328109741211	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2251	false	-3447404152690900730	235	284	1257	1480	1562	300	3362 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا معينا	2251	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1262	true	3096025541755790641	4	53	19	242	1495	300	3362 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا معينا	1262	3445068152485238433	223	446.0	174	223	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2252	false	-8625897621592978223	25	223	133	1147	1531	300	3363 قال الانصاري حدثنا ابن جريج---- اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ق------ال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل و----------------------------------------------------------------------------قال الانصاري وصله ابو نعيم في المستخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3364 وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات	2252	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1262	true	3096025541755790641	53	300	242	1495	1495	300	3363 قال الانصاري حدثنا ابن جريج قال اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل ما هكذا حدثني ابن عباس المنفي مقدر كما بين في رواية الازرقي والفاكهي ان رجلا قال ان ابراهيم حين جاء من الشام حلف لامراته ان لا يترك بمكة حتي يرجع فقربت اليه امراة اسماعيل المقام فوضع رجله عليه حتي لا يترك فقال سعيد بن جبير ليس هكذا حدثنا ابن عباس ولكن فساق الحديث بطوله 3364 وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات-	1262	3445068152485238433	977	1886.0	785	1254	77.91068267822266	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2252	false	-8625897621592978223	223	300	1147	1531	1531	300	ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ------------------------حتي بلغ يشكرون وج--------علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط-فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان-	2252	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1263	true	-8427227607381514338	0	83	0	416	1498	300	ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ابراهيم حتي بلغ يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان	1263	3445068152485238433	380	728.0	304	418	90.90908813476562	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2253	false	-2274845254102281897	0	214	0	1080	1527	300	المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه-حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء-لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم-مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال	2253	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1263	true	-8427227607381514338	83	300	416	1498	1498	300	المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال-	1263	3445068152485238433	1079	2138.0	866	1083	99.63065338134766	216	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2253	false	-2274845254102281897	214	300	1080	1527	1527	300	ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له-	2253	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1264	true	-5423579189715513179	0	85	0	447	1506	300	ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له	1264	3445068152485238433	446	882.0	362	448	99.55357360839844	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2254	false	5102304593762616148	0	215	0	1060	1506	300	يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم	2254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1264	true	-5423579189715513179	85	300	447	1506	1506	300	يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم-	1264	3445068152485238433	1059	2113.0	845	1060	99.9056625366211	214	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2254	false	5102304593762616148	215	300	1060	1506	1506	300	فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ق-------ال فجعلا يبنيان-	2254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1265	true	-6211577164134718904	0	86	0	454	1601	300	فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة قال فجعلا يبنيان	1265	3445068152485238433	445	879.0	361	454	98.01762390136719	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2255	false	5053152405876344691	0	23	0	119	1565	300	حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم------- المنطق بكسر الميم------------ وفتح الطاء ما يشد به الوسط اتخذت	2255	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1265	true	-6211577164134718904	86	112	454	592	1601	300	حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة المنطق بكسر الميم وسكون النون وفتح الطاء ما يشد به الوسط لتعفي	1265	3445068152485238433	115	211.0	92	138	83.33333587646484	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2256	false	-8368246249131915521	154	300	825	1536	1536	300	3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنها -قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو-	2256	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1268	true	5767454862361745047	69	215	375	1088	1504	300	3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو	1268	3445068152485238433	709	1412.0	565	713	99.4389877319336	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2257	false	-498841907448700819	0	85	0	417	1522	300	علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس	2257	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1268	true	5767454862361745047	215	300	1088	1504	1504	300	علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس-	1268	3445068152485238433	416	827.0	332	417	99.76019287109375	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2257	false	-498841907448700819	85	300	417	1522	1522	300	من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهي---------------------م قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم -------قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ علي نقل الحجارة فقام علي حجر المقام فجعل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك-	2257	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1269	true	-6779857081939783677	0	220	0	1133	1551	300	من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم صلي الله عليهما وسلم قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذن افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ عن- نقل الحجارة فقام علي حجر المقام فجعل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك	1269	3445068152485238433	1102	2169.0	888	1134	97.17813110351562	212	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2258	false	1237189561659082187	119	160	601	798	1506	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال	2258	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1269	true	-6779857081939783677	259	300	1355	1551	1551	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال-	1269	3445068152485238433	196	387.0	156	197	99.49238586425781	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1298	false	-4206381111693621880	122	239	630	1185	1488	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1298	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1270	true	-1190374385103879745	181	289	893	1408	1459	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1270	3445068152485238433	491	912.5	386	562	87.36654663085938	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	15	213	75	1014	1456	300	3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها -رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم الخامس طلع اي ظهر يحبنا اما حقيقة او مجاز او باضمار اهله لابتيها اي الحرتين وسبق الحديث رواه عبد الله موصول في البيوع 3368 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر	2259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1270	true	-1190374385103879745	122	298	623	1449	1459	300	3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها ورواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3368 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر	1270	3445068152485238433	820	1569.0	645	944	86.86441040039062	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	195	277	935	1328	1445	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها الثاني هو كالذي قبله لابتيها بتخفيف الموحدة اي الحرتين 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا---- الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخي-------------------------------------------------------ر عن ع-قبة ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته	2626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1270	true	-1190374385103879745	123	221	628	1070	1459	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ---عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها ورواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم 3368 ------------------------حدثنا عبد الل-ه بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله ---------	1270	3445068152485238433	255	365.5	192	481	53.01455307006836	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2812	false	2689900677342037869	22	126	136	630	1544	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2812	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1270	true	-1190374385103879745	187	289	923	1408	1459	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1270	3445068152485238433	475	916.0	375	502	94.62151336669922	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	259	300	1274	1456	1456	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي اخبرني ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي-	2259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1271	true	-5745908839417017907	0	41	0	183	1498	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي اخبرني ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي	1271	3445068152485238433	182	359.0	142	183	99.45355224609375	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2260	false	-8468015936135114762	84	286	415	1402	1471	300	3370 حدثنا قيس بن حفص وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا ابو قر-ة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسي سمع عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم ------قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الثامن ابو فروة مسلم قال الغساني يروي عن احمد ان اسم ابي فروة عروة لا مسلم اهل البيت نصب علي الاختصاص فان الله قد علمنا اي في التشهد وهو قولنا سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته 3371 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	2260	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1271	true	-5745908839417017907	74	240	354	1165	1498	300	3370 حدثنا قيس بن حفص وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا ابو فروة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسي سمع عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم عليكم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3371 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	1271	3445068152485238433	803	1496.5	638	994	80.78470611572266	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2261	false	3800628989390492579	76	176	393	865	1448	300	AUTO 11 باب قوله عز وجل ونبءهم عن ضيف ابراهيم قوله ولكن ليطمءن قلبي باب قوله تعالي ونبءهم عن ضيف ابراهيم الحجر-------------------------------------------------------------------------- 3372 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق------ من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي------- ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي نحن احق بالشك	2261	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1272	true	-2967964058519210005	38	147	200	715	1487	300	AUTO 11 باب قوله عز وجل ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه--------------------------------------------- الحجر الاية لا توجل لا تخف واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتي البقرة الاية 3372 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي نحن احق بالشك	1272	3445068152485238433	416	782.0	326	560	74.28571319580078	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2262	false	-3475271991192290922	117	192	604	981	1519	300	لاجبت الداعي اي لاسرعت في الاجابة الي الخروج عن السجن ولما قدمت العذر قال تعالي فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يوسف وصفه صلي الله عليه وسلم بالصبر حيث لم يبادر الي الخروج وقال ذلك تواضعا لا انه كان في الامر منه مبادرة وعجلة لو كان مكان يوسف والتواضع لا يصغر كبيرا بل يوجب اجلالا وقدرا صلي الله عليه وسلم AUTO 12 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد	2262	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1272	true	-2967964058519210005	256	300	1260	1487	1487	300	لاجبت الداعي اي لاسرعت--- الاجابة -في الخروج من السجن ولما قدمت طلب البراءة ف------------------------------------------وصفه بشدة ---------------الصبر حيث لم يبادر الي الخروج وذلك------------------------------- منه صلي الله عليه وسلم علي سبيل ---التواضع------------------------------------------------------ AUTO 12 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد-	1272	3445068152485238433	180	253.0	146	377	47.745357513427734	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2008	false	-2665954834056934352	109	192	548	954	1498	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	2008	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1273	true	4829733534090761889	2	79	10	384	1491	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم	1273	3445068152485238433	333	604.5	260	421	79.0973892211914	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2262	false	-3475271991192290922	201	278	1025	1399	1519	300	مريم 3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا---- اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	2262	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1273	true	4829733534090761889	0	79	0	384	1491	300	مريم 3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	1273	3445068152485238433	371	735.5	294	384	96.61458587646484	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2263	false	-2702466431977981535	24	258	127	1291	1520	300	AUTO 13 باب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام فيه ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما الصلاة السلام فيه اي في الباب ما رواه ابن عمر وابو هريرة ولم يذكره لانه ليس من شرطه كذا قال ك لكن الاول موصول في قصة يوسف والثاني في قصة يعقوب AUTO 14 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الي قوله ونحن له مسلمون باب ام كنتم شهداء البقر------ة 3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن س------------------------------------------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا فاكرم الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف اي اكرمهم اصلا فانهم سلسلة انبياء خياركم جمع خير فيحتمل انه بمعني التفضيل اذا فقهوا فيه ان اصحابه رضي الله عنهم اطيب اصلا في الجاهلية وفضل الفقه وانه يرفع صاحبه علي من نسبه اعلي منه وسبق الحديث قريبا AUTO 15 باب ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون	2263	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1273	true	4829733534090761889	85	300	415	1491	1491	300	AUTO 13 باب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام فيه ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 14 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه----------------------------- البقرة الاية 3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن 13 باب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا اسحاق ذكر ابق اسحاق ان هاجر لما حملت باسماعيل غارت سارة فحملت باسحاق فولدتا معا ونقل عن بعض اهل الكتاب خلاف ذلك وان بين مولدهما ثلاث عشرة سنة قال ابن حجر والاول اولي فيه ابن عمر سياتي حديثه في قصة يوسف وابو هريرة هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الباب الذي يليه معادن العرب اصولهم التي ينسبون اليها ويتفاخرون به--------ا AUTO 15 باب ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون-	1273	3445068152485238433	749	1312.5	594	1397	53.61488723754883	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2267	false	5664038608221343568	96	172	517	889	1528	300	3383 حدثني -عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني س----------------------------------عيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال------- اتقاهم لله قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1273	true	4829733534090761889	120	207	584	1016	1491	300	3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر- عن عبيد الله عن 13 باب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم---- قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1273	3445068152485238433	309	517.5	241	437	70.70938110351562	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	42	113	220	566	1532	300	سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا ----تابعه ابو اسامة عن	2922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1273	true	4829733534090761889	139	212	682	1039	1491	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي---- صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا اسحاق ذكر ابق اسحاق ان	1273	3445068152485238433	309	545.5	242	375	82.4000015258789	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2246	false	-6926399658641362112	173	263	920	1348	1566	300	3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ---سعيد ----------حدثنا عبيد الله قال حدث-ني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا------ قال ابو اسام----ة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2246	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1274	true	906803567574019816	189	288	980	1458	1517	300	338----------------------3 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1274	3445068152485238433	361	587.0	281	511	70.64579010009766	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2263	false	-2702466431977981535	81	180	400	884	1520	300	AUTO 14 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الي قوله ونحن له مسلمون باب ام كنتم شهداء البقرة 3374 ------حدثنا اسحاق ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم سمع المعتمر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد الله عن س--------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم---- قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2263	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1274	true	906803567574019816	118	265	630	1352	1517	300	AUTO 18 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه----------------------------- البقرة الاية 3382 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام AUTO 19 باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف 3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال------- اتقاهم لله قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	1274	3445068152485238433	366	633.5	288	781	46.86299514770508	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2264	false	-6959899501216677558	94	180	488	922	1532	300	هود فبين ان معني نكرهم وانكره-------م واستنكرهم واحد يهرعون اي في قوله تعالي وجاءه قومه يهرعون اليه هود د-------ابر اي في قوله تعالي دابر هءلاء الحجر اي اخرهم صيحة اي في قوله تعالي ارسلنا عليهم صيحة واحدة القمر للمتوسمين اي في قوله تعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين الحجر----------------------------- 3376 حدثنا محمود حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر مدكر اي باهمال الدال المشددة AUTO 17 باب	2264	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1274	true	906803567574019816	67	121	353	642	1517	300	هود تميلوا ف------------انكرهم ونكرهم واستنكرهم واحد يهرعون---------------------------------------- هود يسرعون د----------------------ابر------ ال-انعام اخر-- صيحة يس هلكة للمتوسم----------------------------------------------------------------------------------ين الحجر للناظرين لبسبيل الحجر لبطريق 3376 حدثنا محمود حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فهل من م-----دكر القمر------------------ AUTO 18 باب	1274	3445068152485238433	218	340.5	172	477	45.70230484008789	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2264	false	-6959899501216677558	0	55	0	291	1532	300	الله عليه وسلم قال يغفر الله للوط ان كان لياوي الي ركن شديد ان كان بكسر ان مخففة من الثقيلة اي انه AUTO 16 باب فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون------ بركنه--------- بمن معه لانهم قوته تركنوا---- تميلوا فانكرهم ونكرهم واستنكرهم واحد يهرعون---- يسرعون دابر-------- اخر صيحة--- هلكة للمتوسمين------ للناظرين لبسبيل------ لبطريق	2264	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1274	true	906803567574019816	34	88	189	487	1517	300	الله عليه وسلم قال يغفر الله للوط ان كان لياوي الي ركن شديد--------------------------------------- AUTO 16 باب فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون الحجر بركنه الذاريات بمن معه لانهم قوته تركنوا هود تميلوا فانكرهم ونكرهم واستنكرهم واحد يهرعون هود يسرعون دابر الانعام اخر صيحة يس هلكة للمتوسمين الحجر للناظرين لبسبيل الحجر لبطريق	1274	3445068152485238433	252	433.0	206	337	74.77745056152344	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2266	false	-1171063479230863581	227	293	1122	1446	1478	300	القتب AUTO 18 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت------------- البقر------ة 3382 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام	2266	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1274	true	906803567574019816	117	175	624	911	1517	300	القمر AUTO 18 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب ال-------------------------------------موت اذ قال لبنيه البقرة الاية 3382 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد عن عب---د الرحمن ع------------ن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام	1274	3445068152485238433	260	481.5	207	343	75.80175018310547	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2267	false	5664038608221343568	71	256	392	1319	1528	300	AUTO 19 باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف 3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخب--------رنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث الاول من اكرم قال العلماء لما سالوه عن اكرم الناس اجاب باكمل الكرم فقال اتقاهم لان المتقي كثير الخير في الاخرة فلما قالوا لا نسال عنه فقال يوسف الذي جمع بين خيري الدنيا والاخرة فلما قالوا ما قالوا فهم مرادهم ان مرادهم قباءل العرب واصولهم فقهوا بضم القاف وحكي كسرها 3384 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم	2267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1274	true	906803567574019816	175	300	911	1517	1517	300	AUTO 19 باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساء--------------------------------------------------------لين يوسف 3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 3384 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم-	1274	3445068152485238433	595	1170.5	473	935	63.6363639831543	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	0	115	0	576	1532	300	الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الحديث فيه ظاهر وتقدم AUTO لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين باب ----------AUTO لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف 4689 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبدالله عن س----------------------عيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ----ابو اسام-----------ة عن عبيد الله	2922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1274	true	906803567574019816	161	274	835	1396	1517	300	الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلا---------م AUTO 19---------------------------------- باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف 3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال--------------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله	1274	3445068152485238433	433	720.5	339	632	68.51265716552734	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0953	false	5550876258812552860	104	156	560	825	1559	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	953	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1275	true	-724707441188178142	122	171	584	832	1449	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ---------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	1275	3445068152485238433	211	404.5	169	287	73.5191650390625	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2267	false	5664038608221343568	256	300	1319	1528	1528	300	قال سمعت عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها مري ابا بكر يصلي بالناس قالت انه رجل اسيف متي يقم مقامك رق فعاد فعادت قال شعبة فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا-	2267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1275	true	-724707441188178142	0	44	0	210	1449	300	قال سمعت عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها مري ابا بكر يصلي بالناس قالت انه رجل اسيف متي يقم مقامك رق فعاد فعادت قال شعبة فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا	1275	3445068152485238433	209	413.0	166	210	99.52381134033203	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	0	283	0	1401	1487	300	ابا بكر 3385 حدثنا الربيع بن يحيي البصري حدثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت------ ان ابا بكر رجل فق----ال مثله فقالت مثله فقال مروه-------- فانكن صواحب يوسف فام ابو بكر في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حسين عن زاءدة رجل رقيق الثاني اسيف هو السريع الحزن الرقيق وسبق الحديث في الصلاة 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف الثالث وطاتك الوطاة الضغطة مضر بضم الميم وفتح المعجمة قبيلة وسبق الحديث في باب يهوي بالتكبير حين يسجد 3387 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ---ابن اخي جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته الرابع سبق شرحه قريبا 3388 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سفيان عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت	2268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1275	true	-724707441188178142	44	300	210	1449	1449	300	ابا بكر 3385 حدثنا الربيع بن يحيي البصري حدثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابا بكر رجل كذا فقال مثله فقالت مثله فقال مروا ابا بكر فانكن صواحب يوسف فام ابو بكر في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال حسين عن زاءدة رجل رقيق--------------------------------------------------------- 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3387 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء هو ابن اخي جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته---------------------- 3388 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا حصين عن شقيق -عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نمي ذكر الحديث فقالت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت-	1275	3445068152485238433	1209	2340.5	960	1422	85.0210952758789	241	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3768	false	4613392079429540218	167	228	845	1147	1528	300	حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	3768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1275	true	-724707441188178142	121	171	578	832	1449	300	حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ----ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ------------------------------------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	1275	3445068152485238433	168	303.5	135	351	47.86324691772461	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4060	false	7952382256923369003	95	136	499	695	1497	300	حدثنا عبد الله----------------------------------- حدثنا جويرية--------- عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته	4060	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1275	true	-724707441188178142	172	232	837	1119	1449	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء هو ابن اخي جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته	1275	3445068152485238433	196	350.5	155	282	69.50354766845703	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2269	false	4898744923951790449	0	67	0	345	1538	300	ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد الخامس ام رومان بضم الراء وقيل بفتحها------------------ قال الواقدي ماتت سنة س-ت ونزل رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	2269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1276	true	8822244944342771952	17	92	87	465	1538	300	ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد 3389 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال ا-خبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1276	3445068152485238433	290	507.0	229	379	76.51715087890625	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2269	false	4898744923951790449	157	300	821	1538	1538	300	اهله 3389 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو عبد الله استيءسوا افت------علوا من يءست منه من يوسف ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله معناه الرجاء 3390 اخبرني عبدة حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن عمر رضي-	2269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1276	true	8822244944342771952	64	203	332	1035	1538	300	احد- 3389 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو عبد الله استياسوا يوسف استفعلوا من يءست منه من يوسف -لا تياسوا من روح الله يوسف------------------- معناه الرجاء 3390 اخبرني عبدة حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن عمر رضي	1276	3445068152485238433	686	1330.5	549	724	94.75138092041016	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2661	false	7614137249597914916	68	163	332	809	1481	300	نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قالت وانصرف ولم يقل شيءا------------ فانزل الله عذرها ق-----------الت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك 4144 حدثني يحيي-------- حدثنا وكيع عن نافع عن ابن عمر عن ابن ابي مليكة عن عا-----------------------------------------ءشة رضي الله عنها	2661	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1276	true	8822244944342771952	0	86	0	436	1538	300	نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ل---هذه قلت حمي--------- اخذتها من اجل----------------- حديث تحدث به--------- فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون ف-----انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد 3389 حدثنا---------- يحيي بن بكير حدثنا الليث----------------------------------- عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها	1276	3445068152485238433	309	463.0	245	557	55.47576141357422	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2925	false	224616026297994174	98	209	501	1061	1543	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي AUTO حتي اذا استياس الرسل قال قلت كذ------بوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا ق-------------لت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله	2925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1276	true	8822244944342771952	66	168	341	865	1538	300	حدثنا يحيي بن بكير---------- حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عا-----ءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله ع--ليه وسلم ارايت قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا قالت ---بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت --يا عرية لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها----------- او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها وا---ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله	1276	3445068152485238433	405	653.5	318	583	69.46826934814453	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2270	false	-73039338945442331	244	300	1300	1554	1554	300	بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي- ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك-	2270	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1277	true	-6977566539569783075	0	56	0	256	1510	300	بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	1277	3445068152485238433	253	495.0	198	256	98.828125	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2271	false	-4682202053883007055	54	265	250	1341	1518	300	AUTO 21 باب واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا----- يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا----- اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون باب قول الله عز وجل واذكر في الكتاب موسي مريم---------- 3392 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب سمعت عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة يرجف فءاده فانطلقت به الي ورقة بن نوفل وكان رجلا تنصر يقرا الانجيل بالعربية فقال ورقة ماذا تري فاخبره فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي وان ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما يستره عن غيره فرجع اي من غار حراء وسبق الحديث مبسوطا اول الجامع AUTO 22 باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا--- الي قوله بالواد المقدس طوي انست--- ابصرت نارا لعلي اتيكم منها بقبس ---الاية قال ابن عباس المقدس المبارك طوي اسم الوادي سيرتها--- حالتها و النهي التقي بملكنا--- بامرنا هوي--- شقي فارغا------ الا من ذكر موسي ردءا------ كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون------ يتشاورون و الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد------ سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له	2271	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1277	true	-6977566539569783075	88	300	410	1510	1510	300	AUTO 21 باب واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا يوسف اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه الي قولهمسرف كذاب 3392 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب سمعت عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة يرجف فءاده فانطلقت به الي ورقة بن نوفل وكان رجلا تنصر يقرا الانجيل بالعربية فقال ورقة ماذا تري فاخبره فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي وان ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما يستره عن غيره-------------------------------------------------- AUTO 22 باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا طه الي قوله بالواد المقدس طوي انست طه ابصرت نارا لعلي اتيكم منها بقبس طه الاية قال ابن عباس المقدس المبارك طوي اسم الوادي سيرتها طه حالتها و-النهي التقي بملكنا طه بامرنا هوي طه شقي فارغا القصص الا من ذكر موسي ردءا القصص كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون القصص يتشاورون و-الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له-	1277	3445068152485238433	996	1854.5	805	1153	86.38334655761719	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2272	false	823722466855169980	84	179	429	888	1490	300	باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موس------------ي طه---- قوله سيرتها اي من قوله تعالي سنعيدها سيرتها الاولي طه ال-------------------------------------------------------------------------------نهي اي في قوله تعالي ان في ذلك لايات لاولي النهي طه بملكنا في قوله تعالي ما اخلفنا موعدك بملكنا طه هوي اي في قوله تعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي طه فارغا اي في قوله تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا القصص الا من ذكر موسي ردءا اي في قوله تعالي فارسله معي ردءا القصص---------------- مغيثا بمعجمة ومثلثة او معينا بمهملة ونون نبطش اي في قوله تعالي ان الملا ياتمرون بك القصص--------- والجذوة	2272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1277	true	-6977566539569783075	217	284	1090	1433	1510	300	باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا طه الي قوله بالواد المقدس طوي انست طه ابصرت نارا لعلي اتيكم منها بقبس طه الاية قال ابن عباس المقدس المبارك طوي اسم الوادي سيرتها طه حالتها والنهي التقي بمل-------------------------------------------------------------------------------كنا طه بامرنا -------------------------------------هوي طه شقي فار--------------------------------------غا القصص الا من ذكر موسي رد---------------------------------ءا القصص كي يصدقني ويقال مغيثا-------------- او معينا يبطش ويبطش-------------------------------- ياتمرون--- القصص يتشاورون والجذوة	1277	3445068152485238433	149	164.5	113	579	25.734024047851562	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4302	false	-735522364566077404	195	247	1005	1240	1500	300	بن محمد------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي- ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	4302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1277	true	-6977566539569783075	0	56	0	256	1510	300	بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	1277	3445068152485238433	233	440.0	181	256	91.015625	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2271	false	-4682202053883007055	265	300	1341	1518	1518	300	عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري--- ظهري فيسحتكم--- فيهلككم المثلي--- تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف-	2271	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1278	true	-7909523831753992949	0	39	0	190	1447	300	عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري طه ظهري فيسحتكم طه فيهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف	1278	3445068152485238433	176	325.0	142	190	92.63157653808594	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2272	false	823722466855169980	0	95	0	476	1490	300	اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس--- اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة---- لكسرة الخاء في جذوع النخل ---علي جذوع خطبك--- بالك مساس--- مصدر ماسه مساسا لننسفن---ه لنذرينه الضحاء الحر قصيه------ اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك----- عن جنب------ عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر--- موعد ولا تني------------ا يبسا--- يابسا من زينة القوم--- الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفناها القيتها القي------- صنع فنسي م---وسي هم يقولونه اخطا الرب الا يرجع اليهم قولا--- في العجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي طه قوله	2272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1278	true	-7909523831753992949	39	234	190	1129	1447	300	اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة هود لكسرة الخاء في جذوع النخل طه علي جذوع خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه الضحاء الحر قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك يوسف عن جنب القصص عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر طه موعد -لا تنيا طه لا تضعفا يبسا طه يابسا من زينة القوم طه الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها -القيتها القي النساء صنع فنسي طه موسي هم يقولونه اخطا الرب الا يرجع اليهم قولا طه في العجل 3393 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به حتي اتي السماء الخامسة فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تابعه ثابت وعباد بن ابي علي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 23 باب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه غافر الي قوله مسرف كذاب غافر AUTO 24 باب قول الله تعالي- وهل اتاك حديث موسي طه وكلم	1278	3445068152485238433	460	786.5	367	942	48.832271575927734	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2273	false	884977798394743933	151	300	700	1415	1415	300	يبسا طه------ من زينة اي في قوله تعالي حملنا اوزارا من زينة القوم----------------------------------- فقذفناها طه هم اي قوم السامري------------------ يقولون فنسي ومعناه اخطا موسي الرب حيث تركه ها هنا وذهب الي الطور يطلبه هناك هذا اخر ما اشار اليه من تفسير الايات-- 3393 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به حتي اتي السماء الخامسة فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تابعه ثابت وعباد بن ابي علي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بالاخ الصالح عبر بالاخ لانه ليس في عمود نسبه تابعه ثابت وصله مسلم AUTO 23 باب وقال رجل مءمن من ال فرعون الي قوله مسرف كذاب باب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه غافر كذا وقعت الترجمة بلا حديث AUTO 24-	2273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1278	true	-7909523831753992949	109	224	526	1083	1447	300	يبسا طه يابسا من زي--------------------------------------نة القوم طه الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها القيتها القي النساء صنع فنسي طه موسي هم يقولون-----------ه اخطا----- الرب الا يرجع------------------------------------------------- اليهم قولا طه في العجل 3393 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به حتي اتي السماء الخامسة فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تابعه ثابت وعباد بن ابي علي عن انس عن النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------سلم AUTO 23 باب وقال رجل مءمن من ال فر-------------------------------------------------عون يكتم ايمانه غافر الي قوله مسرف كذاب غافر AU--TO 24	1278	3445068152485238433	429	698.0	337	777	55.21235656738281	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2274	false	8136470952629235247	0	81	0	385	1508	300	باب قول الله تعالي وهل اتاك حديث موسي--- وكلم الله موسي تكليما باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي طه 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا----- معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا ---رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم	2274	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1278	true	-7909523831753992949	224	299	1083	1444	1447	300	باب قول الله تعالي وهل اتاك حديث موسي طه وكلم الله موسي تكليما النساء----------------------------------- 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا ص153 معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم	1278	3445068152485238433	343	648.0	271	396	86.61616516113281	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2959	false	-7611391390085516769	57	150	282	773	1547	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري--- ظهري فيسحتكم ----يهلككم المثلي--- تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس--- اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة---- لكسرة الخاء في جذوع اي ------علي جذوع خطبك--- بالك مساس--- مصدر ماسه مساسا لننسفن---ه لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض و------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد-------------------------------------------------- من زينة القوم--- الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي------- صنع فنسي موسا----هم يقولونه اخطا الرب الا يرجع اليهم قولا------ العجل	2959	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1278	true	-7909523831753992949	3	141	15	687	1447	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري طه ظهري فيسحتكم طه فيهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة هود لكسرة الخاء في جذوع النخل طه علي جذوع خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه الضحاء الحر قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك يوسف عن جنب القصص عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر طه موعد لا تنيا طه لا تضعفا يبسا طه يابسا من زينة القوم طه الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها -القيتها القي النساء صنع فنسي طه موسي هم يقولونه اخطا الرب الا يرجع اليهم قولا طه في العجل	1278	3445068152485238433	441	738.5	356	674	65.43026733398438	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2274	false	8136470952629235247	261	300	1324	1508	1508	300	عليها 3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس-	2274	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1279	true	6895230859965229938	50	89	248	433	1517	300	اليمن 3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس	1279	3445068152485238433	181	354.0	143	185	97.83783721923828	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2274	false	8136470952629235247	81	121	385	592	1508	300	ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك الحديث الاول ضرب بسكون الراء الخفيف اللحم------ رجل المذكور بعد ضرب بكسر الجيم اي	2274	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1279	true	6895230859965229938	4	45	18	225	1517	300	ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ضرب بفتح العجمة و-سكون الراء بعده موحدة اي نحيف رجل بفتح الراء و-----كسر الجيم اي	1279	3445068152485238433	161	276.0	128	213	75.58685302734375	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2275	false	-263599147734062686	131	300	645	1510	1510	300	يونس بالذكر دون باقي الانبياء 3396 وذكر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به فقال موسي ادم طوال كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالك- خازن النار وذكر الدجال ادم اي اسمر طوال بضم المهملة وتخفيف الواو اي طويل وسبق الحديث اواخر الصوم 3397 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب السختياني عن ابن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني عاشوراء فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي واغرق ال فرعون فصام موسي شكرا لله فقال انا اولي بموسي منهم فصامه وامر بصيامه الثالث سبق ايضا في الصوم-------------------- AUTO 25 باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني --------الي قوله وانا اول المءمنين-------- يقال دكه زلزله فدكتا------- فدككن جعل-	2275	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1279	true	6895230859965229938	88	250	428	1261	1517	300	يونس بن متي ونسبه الي ابيه--- 3396 وذكر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به فقال موسي ادم طوال كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال-------------------------------------------------------------------------- 3397 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب السختياني عن ابن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني عاشوراء فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي واغرق ال فرعون فصام موسي شكرا لله فقال انا اولي بموسي منهم فصامه وامر بصيامه ادم بالمد اسمر طوال بضم المهملة وتخفيف الواو AUTO 25 باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني الاعراف الي قوله وانا اول المءمنين الاعراف يقال دكه زلزله فدكتا الحاقة فدككن جعل	1279	3445068152485238433	746	1418.0	598	910	81.97801971435547	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2276	false	7366716520111918661	0	106	0	555	1500	300	الجبال كالواحدة كما قال الله عز وجل ان السماوات والارض كانتا رتقا ولم يقل كن رتقا ملتصقتين واشربوا------- ثوب مشرب مصبوغ قال ابن عباس فانبجست انفجرت واذ نتقنا الجبل رفعنا باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة الاعراف قوله دكة اي قوله تعالي فدكتا دكة واحدة الحاقة يقال دككت الشء اي ضربته وكسرته حتي سويته بالارض وغرضه ان الجبال جمع والارض في حكم الجمع وكان القياس ان يقال دككن فجعل كل جمع منهما كواحدة فلهذا جء بلفظ التثنية رتقا اي في قوله تعالي كانتا رتقا ففتقناهما الانبياء 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله	2276	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1279	true	6895230859965229938	250	300	1261	1517	1517	300	الجبال كالواحدة كما قال الله عز وجل ان السم-وات والارض كانتا رتقا ولم يقل كن رتقا ملتصقتين -اشربوا البقرة ثوب مشرب مصبوغ قال ابن عباس -انبجست انفجرت واذ نتقنا الجبل-------------------------------------------------- الاعراف رفعنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله-	1279	3445068152485238433	244	434.0	196	562	43.4163703918457	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	0	174	0	827	1445	300	حدثني-------- محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال----- ذلك ما كنا نبغي----- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1280	true	-1206613440455390082	109	276	540	1338	1454	300	حدثنا عمرو بن محمد حد-------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب---- ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ الكهف فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله------- في كتابه	1280	3445068152485238433	766	1438.0	604	851	90.01174926757812	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	34	195	167	931	1466	300	عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي----- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله في كتابه	217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1280	true	-1206613440455390082	125	276	616	1338	1454	300	ان عبيد الله بن عبد الله اخبره------------ عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ الكهف فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه	1280	3445068152485238433	665	1162.5	524	809	82.20024871826172	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2276	false	7366716520111918661	106	285	555	1423	1500	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور الحديث الاول يصعقون من صعق الرجل غشي عليه و فصعق من في السماوات ومن في الارض الزمر اي مات ولا يلزم من اقامة موسي قبل محمد صلي الله عليه وسلم كونه افضل منه مطلقا وسبق قريبا جوزي اي حوسب بها فلم يصعق مع الاحياء فيفهم منه ان موسي عليه السلام وان كان غاءبا عن عالمنا انه حي ممن يمكن ان يصعق مع من صعق في وقت الصيحة 3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر الثاني لم يخنز بالمعجمة وفتح النون والزاي اي لم ينتن وسبق الحديث اول كتاب الانبياء AUTO 26 باب طوفان من السيل يقال للموت الكثير طوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم حقيق-------- حق سقط-------- كل من ندم فقد سقط في يده	2276	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1280	true	-1206613440455390082	0	99	0	490	1454	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب طوفان من السيل يقال للموت الكثير طوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم حقيق الاعراف حق سقط الاعراف كل من ندم فقد سقط في يده	1280	3445068152485238433	474	907.0	377	884	53.619911193847656	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	14	219	83	1077	1494	300	يشبه صغار الحلم بفتح المهملة واللام جمع حلمة اي القراد العظيم سقط اي في قوله تعالي ولما سقط في ايديهم الاعراف اي ندموا AUTO 27 حديث الخضر مع موسي عليهما السلام باب حديث الخضر مع موسي عليهما السلام 3400 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ------ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه	2277	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1280	true	-1206613440455390082	84	276	421	1338	1454	300	يشبه صغار الحلم حقيق الاعراف حق ------------------------------سقط الاعراف كل من ندم فقد سقط في يده-------------------- AUTO 27--------------------------------- باب حديث الخضر مع موسي عليهما السلام 3400 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ الكهف فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه	1280	3445068152485238433	871	1662.5	685	1004	86.75299072265625	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	76	252	373	1218	1450	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ---------------ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغ------ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الل---------ه 7479 حدثنا	4294	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1280	true	-1206613440455390082	108	278	535	1349	1454	300	3400 حدثنا عمرو---- بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال -------حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله------------ اخبره عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ الكهف فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه 3401 حدثنا	1280	3445068152485238433	714	1228.5	561	904	78.9822998046875	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	2	156	12	789	1518	300	الحوت من المكتل--------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عج------------------------------------------------------------------با فانطلقا------- بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م-----------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما------------------ انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صا-----------برا ولا اعصي لك----------------------------------- امرا------ فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفيتة فمرت بهما سفيتة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول ف--------------------جاء عصفور فوقع	285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1281	true	8089112997795982474	109	300	498	1455	1455	300	الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سر----------------------با فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب -----------------فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الكهف الي قوله امرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع-	1281	3445068152485238433	560	859.5	446	1071	52.28758239746094	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	28	300	137	1445	1445	300	يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له بلي لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم-وربما قال فهو ثمه-واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا ------الي قوله امرا-	2278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1281	true	8089112997795982474	0	276	0	1321	1455	300	يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له بلي لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الكهف الي قوله امرا	1281	3445068152485238433	1308	2588.5	1037	1321	99.01589965820312	274	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	0	23	0	129	1501	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع	2279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1281	true	8089112997795982474	277	300	1327	1455	1455	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع-	1281	3445068152485238433	128	251.0	106	129	99.22480773925781	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2946	false	-1630385851596447848	245	298	1280	1527	1534	300	يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس-------- كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله	2946	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1281	true	8089112997795982474	0	51	0	233	1455	300	يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له ---	1281	3445068152485238433	198	355.5	153	255	77.64705657958984	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	0	254	0	1270	1496	300	لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك- الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صا------برا ولا اعصي لك----------------------------------- امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه -ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة	2947	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1281	true	8089112997795982474	52	297	237	1441	1455	300	لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وف--------تاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان----------- بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز --------حيث امره الله قال---- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا---- فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا---- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الكهف الي قوله -----------------------------------------------------------امرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة	1281	3445068152485238433	969	1656.0	767	1388	69.81268310546875	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2953	false	9162404503643652065	88	171	446	844	1472	300	موسي بني اسراءيل ليس بم---وسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه ب---لي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه ---------------------------قال تاخذ حوتا------- في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه ------قال فخرج موسي ومعه ------------------------------فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انته--يا الي الصخرة	2953	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1281	true	8089112997795982474	7	104	31	468	1455	300	موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخ--ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ل---ه بلي لي عبد--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون------------- حتي اذا اتيا---- الصخرة	1281	3445068152485238433	296	434.5	227	481	61.53845977783203	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	156	263	789	1333	1518	300	علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة----- هذا العصفور-------- في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت------------------------------ فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا ------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه ----------------------------------------------بيده فقال مو---سي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكدفانط-----------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا	285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1282	true	-3653030817025221711	0	152	0	741	1484	300	علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس----------------------- فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلع---------------ه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا	1282	3445068152485238433	416	671.0	326	786	52.92620849609375	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	23	300	129	1501	1501	300	علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ------فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا-فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة-قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه-	2279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1282	true	-3653030817025221711	0	280	0	1381	1484	300	علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر لقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه	1282	3445068152485238433	1371	2718.5	1095	1381	99.27588653564453	278	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2948	false	-2837480771783899352	17	196	86	970	1538	300	علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال--------- له الخضر ما------------ علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور -من--- هذا البحر ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتل------------------------------------عه بيده فق----تله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءلفقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي --------------------------------------------------------------------قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا---------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان-------------------------------------------------------------------- ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	2948	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1282	true	-3653030817025221711	0	256	0	1265	1484	300	علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام--------------------------------------- يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فق-------لعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق-----------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض---- ماءلا ا-----------وما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر ف----قص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر لقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس---------- امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	1282	3445068152485238433	689	1114.5	542	1385	49.747291564941406	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2954	false	-6389363923993035995	55	214	276	1077	1485	300	علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر --------------فقال--- الخضر --لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره --------------------------------قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي --------قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا اذا هم------------------------ا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو----------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال------ بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا و--------------------------------لم يطعمونا---------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يق--------------------------------------------------------------------------------------ص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	2954	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1282	true	-3653030817025221711	0	253	0	1247	1484	300	علي حرف السفينة فنقر ----في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالق-------------دوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر لقص علينا من امرهما وقرا---- ابن عباس---------- امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	1282	3445068152485238433	617	896.5	484	1295	47.6447868347168	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2280	false	-857200194552341938	219	257	1138	1313	1538	300	ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء -الثالث فروة قيل	2280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1283	true	-6442137879710705262	0	38	0	174	1463	300	ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء قال ال--حموي قال	1283	3445068152485238433	168	320.5	131	176	95.45454406738281	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2281	false	6304703288789153218	41	286	221	1473	1550	300	AUTO 28 باب باب 3403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حط-------ة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة الحديث الاول يزحفون بمهملة استاههم جمع سته بالتحريك مثل سبب واسباب وهو الاست حبة بفتح المهملة وشدة الموحدة شعرة بسكون المهملة وفتحها وغرضهم بهذا الكلام المهمل مخالفة ما امروا به من الكلام المستلزم للاستغفار وطلب حط العقوبة عنهم 3404 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	2281	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1283	true	-6442137879710705262	63	270	295	1322	1463	300	AUTO 28 ----باب 3403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3404 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	1283	3445068152485238433	1020	2014.0	814	1259	81.01667785644531	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2282	false	-5159063134215482045	81	111	374	516	1457	300	3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان	2282	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1283	true	-6442137879710705262	270	300	1322	1463	1463	300	3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان-	1283	3445068152485238433	141	277.0	112	142	99.2957763671875	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2889	false	-2362398930000187015	48	95	249	499	1511	300	حدثنا اسحاق اخبر------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم البقرة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	2889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1283	true	-6442137879710705262	67	113	312	546	1463	300	حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن---- معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل -ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة----------------- البقرة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	1283	3445068152485238433	221	404.0	177	256	86.328125	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3005	false	6781966730984318248	42	75	226	385	1612	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	3005	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1283	true	-6442137879710705262	114	147	551	709	1463	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم حدث-نا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	1283	3445068152485238433	154	299.0	121	159	96.8553466796875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2282	false	-5159063134215482045	111	298	516	1443	1457	300	هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث فاخبرته فيه جواز اخبار الامام بما قيل في حقه وكمال عفوه صلي الله عليه وسلم ومر في باب ما كان يعطي المءلفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب يعكفون علي اصنام لهم متبر خسر--------ان وليتبروا-------- يدمروا ما علوا-------- ما غلبوا باب يعكفون علي اصنام لهم الاعراف قوله متبر اي من قوله تعالي ان هءلاء متبر ما هم فيه الاعراف خسران للمصدر الذي منه متبر اي من التبار وهو الخسران واما متبر فمعناه خاسر واصله من التتبير وهو التكسر يقال تبره كسره واهلكه وليتبروا اي في قوله تعالي وليتبروا ما علوا تتبيرا الاسراء 3406 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها الكباث بفتح الكاف وخفة الموحدة	2282	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1284	true	8946319087481751166	0	192	0	974	1568	300	هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر خلاس بكسر المعجمة وتخفيف اللام اخره مهملة حييا بفتح المهملة وكسر التحتية الخفيفة بعدها اخري مشددة فعيل من الحياء ستيرا بوزنه من الستر ويقال بالتشديد ادرة بضم الهمزة وسكون الدال عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المشهور وقيل بفتحتين عدا بمهملة اي مضي مسرعا ثوبي اي اعطني او رد علي حجر اي يا حجر فراوه عريانا زاد ابن مردويه وغيره فقالت بنو اسراءيل قاتل الله الافاكين وقام الحجر اي وقف فوالله الي اخره مدرج من قول ابي هريرة كما بين في ابواب الغسل AUTO 29 باب يعكفون علي اصنام لهم متبر الاعراف خسران وليتبروا الاسراء يدمروا ما علوا الاسراء ما غلبوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3406 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها الكباث بفتح الكاف و----الموحدة	1284	3445068152485238433	539	883.5	426	1355	39.77859878540039	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2283	false	-3155400621191413865	65	132	341	699	1539	300	رعاية--------- الغنم وحكمة ذلك ان ياخذوا انفسهم بالتواضع وتصفو قلوبهم بالخلوة ويترقوا من سياستها الي سياسة اممهم وسبق الحديث في الاجارة-------------------------------------- AUTO 30 باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة------- الاية قال ابو العالية العوان النصف بين البكر والهرمة فاقع------- صاف لا ذلول -------لم يذلها العمل تثير الارض------- ليست بذلول تثير الارض ولا تعمل في الحرث مسلم-------ة من العيوب لا شي-------ة بياض صفراء	2283	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1284	true	8946319087481751166	221	299	1129	1562	1568	300	رعاية الانبياء الغنم---------- ان ياخذوا انفسهم بالتواضع وينتفعوا---- بالخلوة ويترقوا من سياستها الي سياسة الامم والاشارة الي ان الله لم يضع النبوة في ابناء الدتيا والمترفين AUTO 30 باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة الاية قال ابو العالية العوان النصف بين البكر والهرمة فاقع البقرة صاف لا ذلول البقرة لم يذلها العمل تثير الارض البقرة ليست بذلول تثير الارض ولا تعمل في الحرث مسلمة البقرة من العيوب لا شية البقرة بياض صفراء	1284	3445068152485238433	314	524.5	253	447	70.24608612060547	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1127	false	-447153903490602334	205	300	1093	1531	1531	300	حدثنا محمود------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب-	1127	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1285	true	-8346794883710056070	19	114	103	542	1494	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب	1285	3445068152485238433	405	743.5	317	466	86.90987396240234	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	181	235	924	1209	1539	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة و--عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي	1715	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1285	true	-8346794883710056070	236	300	1160	1494	1494	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي-	1285	3445068152485238433	226	379.5	181	353	64.02265930175781	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2283	false	-3155400621191413865	132	300	699	1539	1539	300	ان شءت سوداء ويقال صفراء كقوله جمالت -صفر فاداراتم------- اختلفتم باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة النصف بفتح النون والصاد ان شءت سوادا اي الصفرة يحتمل معناها المشهور وان يراد السواد الذي يضرب للصفرة فاحمل علي ايهما شءت قال الحسن صفراء فاقع البقرة اي سوداء شديدة السواد ولعله مستعار من صفة الابل لان سوادها يعلوه صفرة وبه فسر جمالت صفر المرسلات AUTO 31 باب وفاة موسي وذكره بعد باب وفاة موسي عليه الصلاة والسلام 3407 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام-فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2283	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1285	true	-8346794883710056070	0	107	0	510	1494	300	ان شءت سوداء ويقال صفراء كقوله جمالات صفر فاداراتم البقرة اختلفتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 31 باب وفاة موسي وذكره بعد---------------------------------- 3407 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1285	3445068152485238433	498	955.0	395	850	58.588233947753906	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	0	28	0	144	1503	300	لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ا--لحديث الاول	2284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1285	true	-8346794883710056070	107	136	510	656	1494	300	لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ارسل ملك الموت	1285	3445068152485238433	138	264.5	110	146	94.52054595947266	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	42	109	203	557	1503	300	الارض المقدسة 3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي	2284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1285	true	-8346794883710056070	233	300	1141	1494	1494	300	الرمل المجتمع 3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي-	1285	3445068152485238433	346	680.0	280	354	97.7401123046875	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	209	269	1041	1343	1500	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي	4292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1285	true	-8346794883710056070	236	299	1160	1489	1494	300	حدثنا ابو ا---ليمان اخبرنا شعي--------------------ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي	1285	3445068152485238433	253	451.0	202	356	71.06741333007812	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	173	284	892	1425	1503	300	ممن استثني الله اي في قوله فصعق من في السماوات ومن في الارض الزمر والجمع بين هذا وبين ما سبق من رواية لا ادري افاق قبلي او جوزي بصعقة الطور انه لا تنافي اذ من شاء الله الزمر عام والمجازي بالصعقة يوم الطور داخل في عمومه وسبق اول الخصومات 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق	2284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1286	true	9033480494496302005	220	300	1115	1493	1493	300	ممن استثني الله اي في قوله الا من ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء الله فلم يصعق اي وكل من الامرين فضيلة ظاهرة------------------------------ 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق-	1286	3445068152485238433	336	612.5	264	533	63.039398193359375	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	109	160	557	817	1503	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله الثاني فرفع المسلم يده فلطم اليهودي المسلم هو ابو بكر الصديق	2284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1286	true	9033480494496302005	0	48	0	238	1493	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله استب رجل من المسلمين---------------------- هو ابو بكر الصديق	1286	3445068152485238433	226	428.0	180	260	86.92308044433594	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	223	273	1162	1409	1541	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3832	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1286	true	9033480494496302005	0	40	0	199	1493	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1286	3445068152485238433	193	346.5	154	248	77.82257843017578	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2286	false	4316654694106607366	10	148	42	717	1522	300	3410 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما قال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قومه الحديث الرابع ياتي في الرقاءق----------------------- AUTO 32 باب قول الله تعالي وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون-------- الي قوله وكانت من القانتين باب قول الله تعالي وضرب الله مثلا التحريم 3411 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام كمل مثلث الميم------- ولا يلزم من الكمال	2286	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1287	true	2371003262390556246	11	147	53	731	1542	300	3410 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما قال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قومه ثم تلومني للاصيلي والمستملي بم بالموحدة وتخفيف الميم AUTO 32 باب قول الله تعالي وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون التحريم الي قوله وكانت من القانتين التح----------------------------------ريم 3411 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام كمل بضم ال-ميم وفتحها ولم يكمل من النساء	1287	3445068152485238433	594	1133.0	468	713	83.3099594116211	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2287	false	-8016356719202784746	26	176	143	905	1555	300	كفضل الثريد باللحم وفي خبر اخر سيد ادام الدنيا والاخرة اللحم AUTO 33 باب ان قارون كان من قوم موسي ال------اية لتنوا------ لتثقل قال ابن عباس اولي القوة ------لا يرفعها العصبة من الرجال يقال الفرحين------ المرحين ويكان الله------ مثل الم تر ان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر------ ويوسع عليه ويضيق باب ان قارون كان من قوم موسي القصص قوله لتنوء اي من قوله تعالي ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة القصص الفرحين اي في قوله تعالي ان الله لا يحب الفرحين القصص ويك اي من قوله تعالي ويكان الله يبسط الرزق الاية القصص AUTO 34 باب قول الله تعالي والي مدين اخاهم شعيب--------- الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية----- واسال والعير----- يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا ----لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم يقض حاجته ظهرت حاجتي وجعلتني ظهريا قال الظهري ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به مكانتهم ومكانهم واحد	2287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1287	true	2371003262390556246	191	300	975	1542	1542	300	كفضل الثريد كان اجل اطعمتهم يومءذ AU---------------------------TO 33 باب ان قارون كان من قوم موسي القصص الاية لتنوء القصص لتثقل قال ابن عباس اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال يقال الفرحين القصص المرحين ويكان الله القصص مثل الم تر ان الله يبسط الرزق لمن يشاء--------- ويقدر الرعد ويوسع عليه ويضيق AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 34 باب قول الله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا الاعراف الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال ال-عير يوسف يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا هود لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم يقض حاجته ظهرت حاجتي وجعلتني ظهريا قال الظهري ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به مكانتهم ومكانهم واحد-	1287	3445068152485238433	480	844.0	386	821	58.46528625488281	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3488	false	-4262134382705933033	69	132	336	644	1517	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه ثم	3488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1287	true	2371003262390556246	12	57	58	268	1542	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما -قال عرضت علي الامم-------------------------------------------------------------------------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق------------------- فقيل هذا موسي في قومه ثم	1287	3445068152485238433	207	384.5	163	310	66.7741928100586	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2288	false	-6055252029861153685	78	300	436	1510	1510	300	الايكة بعذاب يوم الظلة---------------------------------- AUTO 35 باب قول الله تعالي وان يونس لمن المرسلين --------الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمتعناهم الي حين ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظو------م كظيم وهو مغموم باب قول الله تعالي وان يونس لمن المرسلين الي مليم الصافات من الام الرجل اذا اتي بما يلام عليه ولهذا فسره مجاهد بمذنب المشحون اي في قوله تعالي اذ ابق الي الفلك المشحون الصافات الدباء بدل او بيان من غير ذات اصل اي ما لا ساق له كشجر القرع ونحوه 3412 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش حد--ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي الحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث الاول اني خير سبق الخلاف قريبا في الضمير هل يعود للنبي صلي الله عليه وسلم او للقاءل ورواية الطبراني تشهد للثاني فانه خرج حديث ابن عباس مرفوعا ما ينبغي لاحد ان يقول انا عند الله خير من يونس بن متي وقال الطحاوي وجاء فيه زيادة تبين المعني في ذلك وهي قد سبح الله في الظلمات قلت الاحتمال باق في ذلك ايضا فتامله متي بالتشديد وسبق في انه ابوه او امه خلاف 3413 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	2288	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1288	true	-6205811202439661596	20	243	114	1211	1473	300	الايكة------ يوم الظلة الشعراء اظلال الغمام العذاب عليهم AUTO 35 باب قول الله تعالي وان يونس لمن المرسلين الصافات الي قوله وهو مليم الصافات قال مجاهد مذنب المشحون الموقر فلولا انه كان من المسبحين الصافات الاية فنبذناه بالعراء الصافات بوجه الارض وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين الصافات من غير ذات اصل الدباء ونحوه وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم القلم كظيم وهو مغموم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3412 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش ح حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي لا يقولن احدكم اني خير من يونس بن متي قاله تواضعا او قبل ان يعلم انه افضل الخلق وخص يونس بالذكر لما يخشي علي من سمع قصته ان يقع في نفسه تنقيص له فبالغ في ذكر فضله لسد هذه الذريعة وقيل اني راجع للاحد اي لا يقولن احد عن نفسه انه خير منه ولو بلغ في الاجتهاد ما بلغ فان درجة النبوة لا يعادلها شء ورد بحديث------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني ل------------------------------------------ا ينبغي لنبي ان يقول الي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3413 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1288	3445068152485238433	503	866.5	396	1653	30.429521560668945	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2289	false	2989427556169435554	0	62	0	286	1439	300	ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه الثاني في معني ما قبله 3414 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه	2289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1288	true	-6205811202439661596	243	300	1211	1473	1473	300	ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابي-----------------------ه 3414 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه-	1288	3445068152485238433	262	513.0	206	286	91.60839080810547	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4336	false	137821250359063908	236	289	1195	1434	1505	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	4336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1288	true	-6205811202439661596	219	257	1100	1271	1473	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قت--------------------------------------------------ادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	1288	3445068152485238433	169	318.0	131	239	70.71129608154297	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2289	false	2989427556169435554	62	164	286	766	1439	300	رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1289	true	3388161255989015627	0	102	0	480	1468	300	رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	1289	3445068152485238433	480	960.0	378	480	100.0	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2290	false	-814692026146149823	67	296	332	1495	1511	300	3416 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي------------------------------------------------------------------- الرابع في معني ما سبق AU--------------------------------------------------------------------------------------------TO 36 باب واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت-------- يتعدون يجاوزون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا-------- شوارع -----------------------الي قوله كونوا قردة خاسءين باب واسالهم عن القرية الاعراف قوله بءيس اي من قوله تعالي واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس الاعراف AU-----TO 37 باب قو----له تعالي واتينا داوود زبورا الزبر الكتب----- واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داوود منا فضلا يا جبال اوبي معه قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات---- الدروع وقدر في السرد ----المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير باب قوله تعالي واتينا داوود زبورا النساء في السرد هو اسم جامع للدروع وهو ايضا تداخل الحلق بعضها في بعض فيسلس اي يسهل يقال فلان سلس البول اذا كان لا يستمسكه وفي بعضها فيتسلسل يقال سلسل الماء في الحوض اي جري وماء سلسل سهل الدخول في الحلق هذا اجود من قول بعضهم ان صوابه فيسلس فانه يقتضي ان فيتسلسل خطا ينفصم اي ينكسر ويبتلع 3417 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	2290	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1289	true	3388161255989015627	102	300	480	1468	1468	300	3416 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه قيل فيه رد علي من قال ان متي اسم امه وقيل المراد ان الراوي نسبه الي ابيه فنسيه من حدث عنه فنسبه الي متي امه ثم اعتذر عن ذلك وهذا عندي اقوي وان استبعده الحافظ ابن حجر AUTO 36 باب واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت الاعراف يتعدون يجاوزون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا الاعراف شوارع ويوم لا يسبتون الاعراف الي قوله كونوا قردة خاسءين البقرة بء---------------------------------------------------------------------------يس الاعراف شديد AUTO 37 باب قول الله تعالي واتينا دا-ود زبورا الزبر الكتب ص160 واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داو-د منا فضلا يا جبال اوبي معه قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات سبا الدروع وقدر في السرد سبا المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير سبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3417 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	1289	3445068152485238433	737	1342.0	591	1383	53.289947509765625	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1489	false	17928472134652826	24	129	126	626	1429	300	سعيد بن المسيب وابو------ سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو ق---------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------- قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وامي من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	1489	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1290	true	-2844175262352697226	56	178	262	844	1439	300	سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم- من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام -قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال---------------- لا افضل من ذلك	1290	3445068152485238433	430	750.0	336	627	68.5805435180664	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2291	false	3978990191687027268	0	40	0	192	1512	300	داود عليه السلام-القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده 3417 م رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2291	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1290	true	-2844175262352697226	4	43	17	203	1439	300	داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده------- رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1290	3445068152485238433	185	357.0	147	193	95.85491943359375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2291	false	3978990191687027268	141	276	745	1385	1512	300	3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو -عدل الصيام قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال لا افضل من ذلك	2291	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1290	true	-2844175262352697226	43	178	203	844	1439	300	3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل الصيام قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال لا افضل من ذلك	1290	3445068152485238433	640	1275.0	505	641	99.843994140625	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2292	false	-1279186222828595574	0	81	0	382	1461	300	3419 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انبا انك تقوم الليل وتصوم------- فقلت نعم فقال فانك اذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت النفس صم من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صوم الدهر او كصوم الدهر قلت اني اجد بي قال مسعر يعني قوةق-ال فصم صوم داود عليه السلام-وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	2292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1290	true	-2844175262352697226	178	262	844	1235	1439	300	3419 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انبا انك تقوم الليل وتصوم النهار فقلت نعم فقال فانك اذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت النفس صم من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صوم الدهر او كصوم الدهر قلت اني اجد بي قال مسعر يعني قوة قال فصم صوم داود عليه السلام وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	1290	3445068152485238433	381	746.0	300	391	97.44245147705078	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1019	false	903071833338095920	211	237	1027	1164	1475	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	1019	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1291	true	-6813715027892582327	16	40	72	196	1466	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود -كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	1291	3445068152485238433	124	232.5	100	137	90.51094818115234	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2292	false	-1279186222828595574	118	300	553	1461	1461	300	AUTO 38 باب احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما 3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي سمع عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه الرابع في مع--------ني ما سبق---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب الي قوله وفصل الخطاب --قال مجاهد الفهم في القضاء------------------------- ولا تشطط-- لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة يق--ال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها مثل وكفلها زكريا- ضمها وعزني-- غلبني صار اعز مني اعززته جعلته عزيزا في الخطاب يق--ال المحاورة قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء-- الشركاء ليبغي-- الي قوله انما فتنه ق---ال ابن عباس اختبرناه وقرا-	2292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1291	true	-6813715027892582327	13	230	60	1119	1466	300	AUTO 38 باب احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما 3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي سمع عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه قال علي اي ابن المديني ما الفاه بالفاء اوجده والضمير له صلي الله عليه وسلم والسحر الفاعل اي لم يجيء السحر وهو عندي الا وجده ناءما AUTO 39 باب واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب الي قوله وفصل الخطاب ص قال مجاهد الفهم في القضاء وهل اتاك نبا الخصم ص الي ولا تشطط ص لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ص يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها مثل وكفلها زكرياء ضمها وعزني ص غلبني صار اعز مني اعززته جعلته عزيزا في الخطاب ص يقال المحاورة قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ص الشركاء ليبغي ص الي قوله انما فتناه ص قال ابن عباس اختبرناه وقرا	1291	3445068152485238433	885	1689.5	707	1060	83.49056243896484	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2293	false	2532956693463108795	0	134	0	699	1594	300	عمر فتناه بتشديد التاء فاستغفر ربه وخر راكعا واناب باب واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب ص قول مجاهد الفهم في القضاء اي في الحكومات اكفلنيها اي ضم نعجتك الي نعاجي المحاورة بالمهملة 3421 حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال قلت لابن عباس ا-سجد في ص فقرا ومن ذريته داوود وسليمان حتي اتي فبهداهم اقتده-------- فقال------------------------ نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم الحديث الاول محمد اما ابن سلام واما ابن المثني واما بشار علي الخلاف امر مبني للمفعول وفي هذا الاستدلال مناقشة اذ الرسول صلي الله عليه وسلم مامور بالاقتداء بهم في اصول الدين لانه المتفق عليه بينهم لا في فروعه لانها مختلفة فالاقتداء بهم فيها يءدي للتناقض 3422 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي	2293	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1291	true	-6813715027892582327	230	300	1119	1466	1466	300	عمر فتناه بتشديد التاء فاستغفر ربه وخر راكعا وان----------------------------------------اب ص------------------------------------------------------------------------------------------ 3421 حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال قلت لابن عباس انسجد في ص فقرا ومن ذريته دا-ود وسليمان حتي اتي فبهداهم اقتده الانعام فقال ابن عباس رضي الله عنهما نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3422 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي-	1291	3445068152485238433	314	562.5	251	732	42.896175384521484	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2294	false	8578266022829690198	34	300	208	1584	1584	300	AUTO 40 باب قول الله تعالي ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب الراجع المنيب وقوله وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-- وقوله واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان------- ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر---- اذبنا له عين الحديد ومن الجن من يعمل بين يديه---- الي قوله من محاريب---- قال مجاهد بنيان ما دون القصور وتماثيل وجفان كالجواب---- كالحياض للابل وقال ابن عباس كالجوبة من الارض وقدور راسيات الي قوله-------------------------- الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض الارضة تاكل منساته---- عصاه فلما خر---- الي قوله---------- المهين---- حب الخير عن ذكر ربي-- فطفق مسحا بالسوق والاعناق-- يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد-------- الوثاق قال مجاهد الصافنات-- صفن الفرس رفع احدي رجليه حتي تكون علي طرف الحافر الجياد-- السراع جسدا-------- شيطانا رخاء-- طيبة حيث اصاب --حيث شاء فامنن-- اعط بغير حساب بغ-------ير حرج باب قول الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان ص قوله الجوبة هي موضع ينكشف في الحرة وينقطع عنها الارضة دويبة تاكل الخشب اعراف جمع عرف وهو شعر عنق الخيل عراقيبها جمع عرقوب وهو عصب غليظ عند العقب الاصفاد جمع صفد يقال صفده اي شده واوثقه 3423 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا عفريت------ متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية الحديث الاول تفلت اي تعرض-	2294	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1292	true	-6122185949760293107	16	264	78	1342	1522	300	AUTO 40 باب قول الله تعالي ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب الراجع المنيب وقوله -هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص وقوله واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان البقرة ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر سبا اذبنا له عين الحديد ومن الجن من يعمل بين يديه سبا الي قوله من محاريب سبا قال مجاهد بنيان ما دون القصور وتماثيل وجفان كالجواب سبا كالحياض للابل وقال ابن عباس كالجوبة من الارض وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض الارضة تاكل منساته سبا عصاه فلما خر سبا الي قوله في العذاب المهين سبا حب الخير عن ذكر ربي ص فطفق مسحا بالسوق والاعناق ص يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد ابراهيم الوثاق قال مجاهد الصافنات ص صفن الفرس رفع احدي رجليه حتي تكون علي طرف الحافر الجياد ص السراع جسدا الاعراف شيطانا رخاء ص طيبة حيث اصاب ص حيث شاء فامنن ص اعط بغير حساب البقرة بغير حرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3423 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا عفريت النمل متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية تفلت بتشديد اللام اي تعرض	1292	3445068152485238433	1120	2043.5	903	1494	74.9665298461914	211	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	103	180	498	867	1472	300	حدثني جعفر بن ربيعة ع-----------ن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا---------- هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي -ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده------------ لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله	1971	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1293	true	-5409565901062284494	13	82	56	391	1491	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا--------- يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل------------ ولم تحمل شيءا الا------ واحدا ساقطا احد شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها---------- لجاهدوا في سبيل الله	1293	3445068152485238433	210	269.0	159	404	51.98019790649414	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2258	false	1237189561659082187	119	173	601	868	1506	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة	2258	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1293	true	-5409565901062284494	144	194	704	943	1491	300	3425 حدثني -عمر بن ----حفص حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي------ ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع--------- اول قال المسجد الحرام ----قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة	1293	3445068152485238433	207	358.0	160	270	76.66666412353516	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2295	false	8491352222104616451	81	290	434	1462	1511	300	3424 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح صاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به اي الملك الا واحد------------------------------------ا اي ولدا واحدا قال شعيب موصول في الايمان والنذور تسعين اي بمثناة قبل السين بدل سبعين 3425 حدثني عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد الثاني اربعون اي سنة كما سبق ذكر سنه في باب ابراهيم 3426 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار الثالث مثلي	2295	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1293	true	-5409565901062284494	12	242	51	1184	1491	300	3424 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احد- شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح لاطوفن للحموي والمستملي لاطيفن من طاف بالشء واطاف به لغتان اي دار حوله وهو هنا كناية عن الجماع تحمل الي اخره قاله علي سبيل التمني لذلك والقسم عليه كقول انس بن النضر والله لا تكسر سنها صاحبه اي الملك فلم يقل اي نسيانا لشء عرض له لو قالها لجاهدوا اي لحملن وجءن باولاد فجاهدوا------------------------------------------------------- 3425 حدثني عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد---------------------------------------------------- 3426 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار------- مثلي	1293	3445068152485238433	883	1674.0	699	1248	70.75320434570312	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2296	false	-1720352768188313360	68	121	366	657	1576	300	احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	2296	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1294	true	-2609302862388196652	0	53	0	291	1512	300	احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	1294	3445068152485238433	291	582.0	238	291	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2297	false	7899743074064715495	87	247	448	1246	1516	300	AUTO 41 باب قول الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله------ الي قوله ان الله لا يحب كل مختال فخور------ ولا تصعر------ الاعراض بالوجه باب قول الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة لقمان قوله تصعر اي في قوله تعالي ولا تصعر خدك للناس لقمان الاعراض هو تفسير لمصدر تصعر لانه مستلزم له 3428 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اينا لم يلبس ايمانه بظلم فنزلت لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم------ 3429 حدثني اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2297	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1294	true	-2609302862388196652	56	195	310	1005	1512	300	AUTO 41 باب قول الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله لقمان الي قوله ان الله لا يحب كل مختال فخور لقمان ولا تصعر لقمان الاعراض بالوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3428 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اينا لم يلبس ايمانه بظلم فنزلت لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان 3429 حدثني اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1294	3445068152485238433	654	1247.0	522	839	77.94994354248047	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2298	false	-8852825866839636720	5	94	25	459	1499	300	AUTO 42 باب واضرب لهم مثلا اصحاب القرية--- الاية فعززنا ---قال مجاهد شددنا وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم AUTO 43 باب قول الله تعالي ذكر رحمت ربك عبده زكريا- اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا الي قوله لم نجعل له من قبل سميا----- قال ابن عباس مثلا يقال رضيا مرضيا عتيا عصي----ا يعتو قال رب اني يكون لي غلا-----------------------------------------------م الي قوله ثلاث ليال سويا----- ويقال صحيحا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا فا-----وحي فاشار يا-يحيي خذ	2298	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1294	true	-2609302862388196652	195	300	1005	1512	1512	300	AUTO 42 باب واضرب لهم مثلا اصحاب القرية يس الاية فعززنا يس قال مجاهد شددنا وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم AUTO 43 باب قول الله تعالي ذكر رحمة ربك عبده زكرياء اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا الي قوله لم نجعل له من قبل سميا مريم قال ابن عباس مثلا يقال رضيا مرضيا عتيا عصيا عتا يعتو قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا مريم الي قوله ثلاث ليال سويا مريم ويقال صحيحا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا مريم فاوحي فاشار يا يحيي خذ-	1294	3445068152485238433	430	799.5	342	508	84.64566802978516	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3941	false	4510801522073229348	253	300	1244	1513	1513	300	احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلامفقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتءني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان-	3941	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1294	true	-2609302862388196652	0	44	0	244	1512	300	احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود -----------فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان	1294	3445068152485238433	242	451.5	199	270	89.62963104248047	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2298	false	-8852825866839636720	94	245	459	1219	1499	300	الكتاب بقوة----- الي قوله ويوم يبعث--------- ح-يا حفيا لطيفا عاقرا----- الذكر والانثي سواء باب واضرب لهم مثلا اصحاب القرية يس قوله رضيا هو فعيل بمعني مفعول عتيا قال في الكشاف هو اليبس في المفاصل والعظام يقال عتا العود وعسا من اجل الكبر والطعن في السن وقرا حمزة والكساءي بكسر العين وابن مسعود بفتحها وقرا مجاهد عسيا اي بالسين قال الاصمعي عسي الشيخ يعسو عسيا ولي وكبر مثل عتا حفيا اي لطيفا عاقرا يقال للمراة والرجل 3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري--- ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2298	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1295	true	870596163932815774	0	94	0	461	1504	300	الكتاب بقوة مريم الي قوله ويوم يبعث حيا مريم حفيا مريم لطيفا عاقرا مريم الذكر والانثي سواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	1295	3445068152485238433	435	830.0	346	783	55.55555725097656	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2299	false	-5155112353462035657	60	300	304	1541	1541	300	AUTO 44 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا----- اذ قالت الملاءكة يا-مريم ان الله يبشرك بك---------لمة ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمي---------ن الي قوله يرزق من يشاء بغير حساب قا-------ل ابن عباس وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه--------- وهم المءمنون ويقال ال يعقوب اهل يعقوب فاذا صغروا ءال ثم ردوه الي الاصل قالوا اهيل 3431 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم الثاني فيستهل هو الصياح عند الولادة غير مريم وابنها لا ينافي هذا قوله في باب ابليس غير عيسي ولم يذكر امه لان الحصر هناك بالنسبة الي الطعن بالاصبع في الجنب وهنا في المس وهما مختلفان او العطف تفسيري والقصد الابن كاعجبني زيد وكرمه والقصد الكرم او ذلك قبل الوحي اليه بان حكم ام عيسي حكمه في ذلك AUTO 45 باب واذ قالت الملاءكة يا-مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يامر-يم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون-	2299	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1295	true	870596163932815774	94	290	461	1458	1504	300	AUTO 44 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا مريم اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة ال عمران ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمران الي قوله يرزق من يشاء بغير حساب البقرة قال ابن عباس وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه ال عمران وهم المءمنون ويقال ال يعقوب اهل يعقوب فاذا صغروا -ال ثم ردوه الي الاصل قالوا اهيل 3431 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 45 باب واذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون	1295	3445068152485238433	941	1819.0	758	1280	73.515625	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2514	false	-1510094970057205691	168	202	862	1018	1484	300	3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس ابن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به	2514	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1295	true	870596163932815774	17	48	91	231	1504	300	3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس -بن مالك عن مالك بن صعصعة--------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به	1295	3445068152485238433	137	254.0	106	156	87.82051086425781	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2515	false	8580112699142408448	36	89	179	443	1454	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2515	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1295	true	870596163932815774	48	94	231	461	1504	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	1295	3445068152485238433	229	435.5	183	265	86.41509246826172	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2300	false	7025916847139715082	206	300	1028	1516	1516	300	AUTO 46 باب قوله تعالي واذ قالت الملاءكة يا-مريم----------------------------------------------------------- الي قوله فانما يقول له كن فيكون يبش-------رك ويبشرك واحد وجيها--------- شريفا وقال ابراهيم المسيح الصديق وقال مجاهد الكهل الحليم والاكمه من يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل وقال غيره من يولد اعمي باب قول الله تعالي يامريم ان الله يبشرك بكلمة منه ال عمران قوله الصديق بكسر الصاد 3433 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني يحدث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام-	2300	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1296	true	-2096964137461122613	94	188	477	959	1513	300	AUTO 46 باب قوله تعالي -اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم ال عمران الي قوله فانما يقول له كن فيكون البقرة يبشرك ويبشرك واحد وجيها ال عمران شريفا وقال ابراهيم المسيح الصديق وقال مجاهد الكهل الحليم والاكمه من يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل وقال غيره من يولد اعمي---------------------------------------------------------------------------------- 3433 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني يحدث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	1296	3445068152485238433	402	750.0	325	565	71.15044403076172	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2300	false	7025916847139715082	8	52	38	259	1516	300	كفالة الديون وشبهها 3432 حدثني احمد -بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة	2300	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1296	true	-2096964137461122613	0	44	0	222	1513	300	كفالة الديون وشبهها 3432 حدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة	1296	3445068152485238433	221	437.0	177	222	99.54955291748047	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2301	false	8131251237997549274	0	104	0	518	1533	300	كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون 3434 وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط تابعه ابن اخي الزهري واسحاق الكلبي عن الزهري ركبن الابل كناية عن نساء العرب احناه اي اشفقه واعطفه والحانية ----------------------------------علي ولدها هي التي تقوم عليه بعد اليتم فلا تتزوج---------------------------------------------- وكان القياس احناهن لكن --قالوا- العرب	2301	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1296	true	-2096964137461122613	188	298	959	1501	1513	300	كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون 3434 وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط تابعه ابن اخي الزهري واسحاق الكلبي عن الزهري اح-------------------------------ناه ---اشفقه من حني يحنو واحني يحني اشفق عليه وعطف وحنت المراة علي ولدها اذا لم------------------------- تتزوج بعد موت الاب فهي حانية فان تزوجت فليست بحانية وكان القياس احناهن لكن جري لسان العرب	1296	3445068152485238433	434	796.0	344	601	72.21298217773438	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2302	false	8114992931243253298	2	253	9	1268	1506	300	النساء 3435 حدثنا صدقة بن الفضل حدثنا الوليد عن الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل قال الوليد حدثني ابن جابر عن عمير عن جنادة وزاد من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء علي ما كان--------- اي من شهد بالمبدا والمعاد وما يتعلق بالمعاش من النبوات ادخله الله تعالي الجنة علي حسب اعماله عالي الدرجات AUTO 48 باب--------- واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها----- نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا----- مما يلي الشرق فاجاءها----- افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا----- قاصيا فريا----- عظيما قال ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره النسي الحقير وقال ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حين قالت ان كنت تقيا 3435 م قال وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء سريا----- نهر صغير بالسريانية باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم مريم قوله فاجاءها اصله جاء دخلت عليه الهمزة علي معني الجاها قال في الكشاف فتغير بعد النقل الي معني الالجاء الحقير اي الذي شانه ان يطرح وينسي كخرقة الطامث ونحوها نهية بضم النون وسكون الهاء وقد تفتح العقل لانه ينهي صاحبه عن القبيح 3436 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله	2302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1297	true	-1231852634095369025	94	300	462	1466	1466	300	النساء 3435 حدثنا صدقة بن الفضل حدثنا الوليد عن الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل قال الوليد حدثني ابن جابر عن عمير عن جنادة وزاد من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء علي ما كان من العمل اي من صلاح او فساد--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 48 باب قول الله واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مريم نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا مريم مما يلي الشرق فاجاءها مريم افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا مريم قاصيا فريا مريم عظيما قال ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره النسي الحقير وقال ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حين قالت ان كنت تقيا مريم --قال وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء سريا مريم نهر صغير بالسريانية ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هية بضم النون وسكون الهاء اي عقل وانتهاء عن فعل------------ القبيح 3436 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله-	1297	3445068152485238433	921	1725.0	731	1307	70.46672058105469	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	226	300	1159	1540	1540	300	في بني اسراءي----ل يقال له جريج---- يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا-	1758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1298	true	-832877280622023414	11	79	52	401	1505	300	في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي -جاءته امه فدعته فق---------------ال اجيبها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا	1298	3445068152485238433	322	568.0	259	401	80.29925537109375	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2302	false	8114992931243253298	253	300	1268	1506	1506	300	عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته-	2302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1298	true	-832877280622023414	0	47	0	239	1505	300	عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته	1298	3445068152485238433	238	471.0	192	239	99.58158874511719	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2303	false	1479814141437332801	0	161	0	802	1511	300	من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل الحديث الاول -----الا ثلاثة لعل المر----اد في بني اسراءيل----------------------------------- ففي----- مسلم في قصة اصحاب الاخدود لما اتي بالمراة- لتلقي في النا------ر ومعها صبي مرضع ق---------ال لها يا امه لا تجزعي فانك علي الحق واسند الطبراني عن----- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم- قال تكلم في المهد اربعة	2303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1298	true	-832877280622023414	47	216	239	1083	1505	300	من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل لم يتكلم في المهد الا ثلاثة قال الزركشي اي من بني اسراءيل والا فقد تكلم في المهد جماعة غيرهم ففي صحيح مسلم في قصة اصحاب الاخدود ان امراة جيء بها لتلقي في النار لتكفر ومعها صبي مرضع فتقاعست فقال لها يا امه اصبر---ي فانك علي الحق ولاحمد والحاكم من حديث ابن --------------------------عباس مرفوعا تكلم في المهد اربعة	1298	3445068152485238433	713	1312.5	565	873	81.67239379882812	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2274	false	8136470952629235247	22	173	102	845	1508	300	3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخب------------------------------رنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي و----------اذا رجل ض------------رب رجل------ كانه من رجال شنوءة---- ورايت عيسي فاذا هو رج------------------------ل ربعة احمر كانما خرج من ديماس-------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل--- اخذت الفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك الحديث الاول ضرب بسكون الراء الخ-------------------------------------------فيف اللحم رجل المذكور بعد ضرب بكسر الجيم اي مسترسل ضد جعودة الشعر قال ابن السكيت شعر رجل بكسر الجيم وفتحها اذا لم يكن شديد الجعودة ولا سبطا شنوءة بفتح ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معجمة وضم النون والهمز حي من اليمن قال القزاز ما ادري ما اراد البخاري بهذا فان الضرب هو الخفيف وقد روي هو بعد ذلك ان موسي------------- جسيم سبط كانه من رجال	2274	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1299	true	1342170181510891055	47	250	243	1294	1536	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال و--اتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك حسبته قال مضطرب القاءل حسبته عبد الرزاق والمضطرب الطويل غير الشديد وقيل الخفيف اللحم ربع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بفتح الراء وسكون الموحدة ويجوز فتحها المربوع وهو الذي ليس بطويل جدا ولا قصيرا جدا احمر كانما خرج من ديماس يعني لنضارة لونه وحسنه وهو الحمام قيل بلغة الحبشة يعني الحمام هو تفسير عبد الرزاق 3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ق------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال	1299	3445068152485238433	420	424.0	324	1226	34.257747650146484	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2304	false	-5342084142853574596	5	212	25	1110	1560	300	ذو شارة ب--------معجمة وراء الشارة اللباس والهيءة الحسنة اي يتعجب منها ويشار اليها ثم مر بالبناء للمفعول 3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر حد-ثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته-فاذا رجل حسبته قالمض-طرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال-ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقالر-بعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام-ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال-واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة-اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك الثاني فنعته اي وصفه مضطرب اي -------------------------------------------------------خفيف اللحم وقيل الطويل وسبق الحديث قريبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط --الثالث عن ابن عمر صوابه ا---بن عباس قال الحافظ ابو ذر ما في ساءر الروايات المسموعة عن الفربري ابن عمر فلا ادري هكذا حدث به البخاري او غلط فيه الفربري	2304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1299	true	1342170181510891055	30	279	160	1427	1536	300	ذو شارة بالشين المعجمة اي صاحب --------------هيءة وملبس حسن يتعجب منه- ويشار اليه- ثم مر بضم الميم------ 3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك------- حسبته ----قال مضطرب القاءل حسبته عبد الرزاق والمضطرب الطويل غير الشديد وقيل الخفيف اللحم ربعة بفتح الراء وسكون الموحدة ويجوز فتحها المربوع وهو الذي ليس بطويل جدا ولا قصيرا جدا احمر كانما خرج من ديماس يعني لنضارة لونه وحسنه وهو الحمام قيل بلغة الحبشة يعني الحمام هو تفسير عبد الرزاق 3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط عن مجاهد عن ابن عمر صوابه عن ابن عباس كما قال--- ابو ذر فهو الوارد في جميع الطرق عن مجاهد قال و----------لا ادري الغلط من--- البخاري او-------- الفربري	1299	3445068152485238433	906	1603.5	722	1324	68.42900085449219	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2305	false	-2694437422340954982	2	242	9	1250	1550	300	من السودان---------------------- 3439 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية الرابع ظهراني قيل انه مقحم طافءة بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------همز اي ذهب نورها وطفءت كما يطفا السراج او طافية بالياء من طفا----- يطفو اذا علت ولم ترسب كانها برزت ونتات وابدلوا الواو ياء في فاعلة منه لوقوعها بعد الكسرة كما ابدلت في لاغية ونحوه وفي مسلم رواية انه اعور العين اليسري قيل الاعور من كل شء المختل المعيب وكلا عيني الدجال معيبة احداهما بذهابها والاخري بنتوءها وعيبها قال خ العنبة الطافءة في العنقود هي الكبيرة التي خرجت عن اخواتها 3440 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور --عين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا المسيح الدجال تابعه عبيد الله عن نافع ادم هذا يءيد ان مجاهدا يروي عن ابن عباس لا عن ابن عمر لما صرح بانه احمر من ادم الرجال اي من سمرهم لكن هذا لا يخالف الرواية السابقة في عيسي انه احمر لم------------------------------------------------------ته بكسر اللام وتشديد الميم الشعر المتدلي المجاوز شحمة الاذنين لانها لمت بالمنكبين	2305	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1300	true	3612200921490304809	10	226	54	1182	1547	300	من السودان طوال الاجساد مع نحافة 3439 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية بين ---ظهراني الناس بفتح الظاء وسكون الهاء بلفظ التثنية اي جالسا بين الناس والمراد انه جلس بينهم مستظهرا لا مستخفيا وزيدت فيه الالف والنون تاكيدا والاصل في معناه ان ظهرا منه قدامه وظهرا منهم خلفه فكانهم حفوا به من جانبيه ثم استعمل في الاقامة بين القوم مطلقا طافية بلا همز اي بارزة------------------------------------------ من طفا الشء يطفو اذا علا علي غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3440 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا المسيح الدجال تابعه عبيد الله عن نافع واراني بفتح الهمزة ادم بالمد اسمر وقد استشكل ب---------------------------------------------------------------------الرواية السابقة-------- انه احمر وجمع بان السمرة لونه الاصلي والحمرة لعارض تعب او نحوه لمته بكسر اللام ---------------شعر الراس اذا ج-اوز شحمة الاذنين ولم يجاوز -المنكبين	1300	3445068152485238433	713	1234.0	570	1556	45.8226203918457	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2306	false	-1362322183677369374	60	122	326	629	1522	300	3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء-فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر	2306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1300	true	3612200921490304809	237	300	1244	1547	1547	300	3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر-	1300	3445068152485238433	302	594.0	241	304	99.34210205078125	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4075	false	8328694046673052492	87	135	463	691	1493	300	الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين---------------------ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر------ بين رجلين ينطف راسه ------------------ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر	4075	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1300	true	3612200921490304809	250	300	1308	1547	1547	300	الزهري عن---- سالم عن---- ابيه ------قال لا والله ----ما قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر-	1300	3445068152485238433	174	262.5	135	273	63.736263275146484	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2306	false	-1362322183677369374	122	152	629	777	1522	300	جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	2306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1301	true	8643711557621089747	0	30	0	148	1523	300	جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	1301	3445068152485238433	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2307	false	2491043922529654149	185	300	955	1494	1494	300	ابن قطن --هو عبد العزي بن قطن بن عمرو بن حبيب امه هالة بنت خويلد اخت خديجة وفي طبقات ابن سعد اكثم بن ابي الجون عبد العزي بن منقذ قال فيه صلي الله عليه وسلم اشبه من رايت به يعني الدجال اكثم بن ابي الجون فقال اكثم يا رسول الله هل يضرني شبهي اياه قال لا انت مسلم وهو كافر وقال ابن منده في اكثم ان النبي صلي الله عليه وسلم شبهه بعمرو بن لحي لا بالدجال 3442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة --------------ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه-	2307	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1301	true	8643711557621089747	55	107	289	550	1523	300	ابن قطن اسمه عبد العزي و----------------------امه هالة بنت خويلد اخت خديجة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه	1301	3445068152485238433	241	435.0	193	556	43.3453254699707	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2308	false	-4211459095448718646	1	79	4	377	1520	300	3443 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد 3443 م وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2308	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1301	true	8643711557621089747	180	256	912	1278	1523	300	3443 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد------- وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1301	3445068152485238433	366	724.0	290	373	98.12332153320312	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2244	false	-3145124457789718116	37	120	190	620	1530	300	3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين و---------اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا---- من اصحابي يءخذ بهم ذا------------ت الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم	2244	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1302	true	4648962323380540662	212	296	1070	1499	1519	300	3447 حدثنا محمد بن يوسف حدث-نا سفيان عن--- المغيرة بن النعمان عن------- سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحش----------رون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء فاول من يكسي------------ ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي--------- ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصح-------ابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم	1302	3445068152485238433	346	577.5	273	478	72.38493347167969	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2308	false	-4211459095448718646	228	300	1158	1520	1520	300	همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي -بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني السابع امنت بالله وكذبت عيني بتخفيف الذال -----------------------للمستملي وتشديدها للحموي وابي الهيثم وهو الصواب لانه روي في الصحيح من رواية معمر وكذبت نفسي ذكره الحميدي في جامعه ثم هو علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبالغة في------ تصديق الحالف لا انه كذب عينه-	2308	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1302	true	4648962323380540662	0	94	0	472	1519	300	همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني------------------ وكذبت عيني بالتشديد والتثنية ولبعضهم بالافراد وللمستملي و------------------------------------------------------------------------كذبت بالتخفيف وتاء التانيث وعيني بالافراد فاعل قال ابن القيم كان الله في قلبه اجل من ان يحلف به احد كاذبا فدار الامر بين تهمة الحالف وتهمة بصره فرد التهمة الي بصره كما ظن ادم صدق ابليس لما حلف له انه له ناصح وقيل مبالغة في تعظيم تصديق الحالف لا انه كذب عينه	1302	3445068152485238433	225	319.5	179	562	40.035587310791016	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2309	false	2368623701850282634	65	300	289	1491	1491	300	3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنهما يقول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله الثامن لا تطروني الاطراء المدح بالباطل وذلك انهم اتخذوه الها حيث قالوا ثالث ثلاثة الماءدة ودعوه ولد اله فقالوا المسيح ابن الله تعالي عما يشركون وذلك من افراطهم في مدحه ولهذا المعني والله اعلمهضم النبي صلي الله عليه وسلم نفسه بقوله لا تفضلوني علي يونس بن متي شفقا ان يطروه ويقولوا فيه باطلا 3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا صالح ابن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران التاسع سبق في العلم في باب تعليم الرجل امته خراسان اقليم معروف 3447 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين--------- فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من-	2309	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1302	true	4648962323380540662	95	266	478	1334	1519	300	3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه ي--قول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا صالح -بن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران--------------------------------------------------------------- 3447 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من	1302	3445068152485238433	844	1631.5	676	1212	69.636962890625	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2310	false	-1404251789647552106	0	34	0	185	1538	300	اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي -بن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت	2310	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1302	true	4648962323380540662	266	300	1334	1519	1519	300	اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت-	1302	3445068152485238433	184	358.0	151	186	98.92472839355469	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2310	false	-1404251789647552106	34	238	185	1217	1538	300	الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الي قوله----------------------------------- العزيز الحكيم --------قال محمد بن يوسف-------- ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا علي عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه العاشر غرلا جمع اغرل وهو الاقلف اي غير المختون سبق في قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام اصحابي اي هءلاء اصحابي وهو اشارة الي الذين هم في جهة الشمال اي طريق جهنم او معناه انهم يءخذون من الطرفين ويشدون من جهة اليمين والشمال بحيث لا يتحرك يمينا ولا شمالا AUTO 49 باب نزول عيسي -بن مريم عليهما السلام باب نزول عيسي عليه الصلاة والسلام 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرء-ا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا الحديث الاول ليوشكن بكسر المعجمة من افعال المقاربة اي لا بد من ذلك سريعا حكما اي حاكما------------- فيكسر الصليب	2310	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1303	true	1650944676601338547	0	177	0	894	1543	300	الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة قال محمد بن يوسف الفربري ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا علي عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه لا تطروني بضم اوله والاطراء المدح بالباطل كما اطرت النصاري ابن مري----------------------------------------------------------------م في دعوي الالهية له وغير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 49 باب نزول عيسي ابن مريم عليهما الس----------------------------------لام 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا النساء ليو------شكن بكسر الشين اي ليقربن ----------اي لا بد من ذلك سريعا حكما اي حاكما بهذه الشريعة فيكسر الصليب	1303	3445068152485238433	716	1296.5	568	1098	65.20947265625	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2311	false	7835644082485725197	42	282	210	1408	1499	300	السجدة الواحدة داءما خير من الدنيا وما فيها لان الاخرة خير وابقي وقال التوربشتي معناه ا----------------------------ن الناس يرغبون عن الدنيا حتي تكون السجدة الواحدة احب اليهم من الدنيا وما فيها----------------------------- 3449 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم تابعه عقيل والاوزاعي الثاني وامامكم منكم اي رجل منكم اي لا يتامر عليكم ولا ياتكم كما في مسلم انه يقال له صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة لهذا الامة ويحتج به من يري عدم خلو العصر عن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءم لله تعالي بالحجة وحكي الجوزقي عن بعضهم ان معناه يصير منكم بالجماعة او وضع المظهر موضع المضمر تعظيما له وتربية للمهابة يعني هو منكم والغرض انه خليفتكم وهو علي دينكم تابعه عقيل وصله ابن منده في كتاب الايمان والاوزاعي وصله البيهقي بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 50 باب ما ذكر عن بني اسراءيل باب ما ذكر عن بني اسراءيل 3450 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد فاما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد	2311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1304	true	-3083621551240946584	55	279	312	1424	1523	300	السجدة الواحدة ------خير من الدنيا وما فيها اي انهم حينءذ يتقربون الي الله بالعبادة لا بالتصدق بالمال وقيل المراد ان الناس يرغبون عن الدنيا حتي ا--ن السج--------دة احب اليهم من الدنيا وما فيها والمراد بها الركعة او الصلاة 3449 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم تابعه عقيل والاوزاع-------ي وامامكم منكم اي رجل منكم ف--لا يتقدم عليكم في الصلاة--------------------------------------------------------------- تكرمة لهذه الامة كما في حديث احمد فيقال تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم ولمسلم نحوه وقيل معناه انه يحكم بالقران لا بالانجيل كما في حديث مسلم وامامكم منكم قال ابن ابي ذءب اي فامكم بكتاب ربكم وعلي الاول استدل به علي ان الارض لا تخلو عن قاءم لله بحجة الي يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 50 باب ما ذكر عن بني اسرا--------------------------ءيل 3450 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد	1304	3445068152485238433	752	1358.0	593	1452	51.79063415527344	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2312	false	-3785778260462050884	18	297	92	1506	1516	300	الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة الثان----------------------------------------ي واج------------------------------------------------------------------------------ازيهم قيل معناه اعاوضهم اخذ منهم واعطيهم وقيل صوابه اتقاضاهم يقال تجازيت ديني اي قضيته وقال ك ان معني اجازيهم هو ذلك وقد مر في البيع 3452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه ف-----قال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا الثالث فامتحشت بفتح الحاء المهملة من الامتحاش وهو الاحتراق وقال ش بفتح المثناة وضمها راحا اي كثير الريح كقولهم كبش صاف اي كثير الصوف قال الجوهري واذا كان طيب الريح يقال ريح بالتشديد وقال خ يوم راح اي ذو ريح كما يقال رجل مال اي ذو مال فاذروه بهمزة وصل من ذريت الشء طيرته واذهبته وقيل بقطعها من اذريته عن فرسه اي رميته والاول اليق بالمعني لان الاذهاب فيه معونة لنسف الريح اياه وكان اي الرجل الموصي نباشا اي للقبور يسرق الاكفان 3453 و 3454 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا الرابع نزل قال ش بفتح النون والزاي في	2312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1305	true	8970209207419994497	0	206	0	1089	1583	300	الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة واجازيهم اي اقاضيهم بالاخذ والعطاء وللاسماعيلي واجازفهم بالجيم والزاي والفاء وله ايضا بالمهملة والراء وكلاهما تصحيف قاله ابن حجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه الله فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا فامت-------حشت بضم---------------------------------------------------- المثناة وفتحها وكسر المهملة بعدها معجمة اي احترقت راحما --------------------------------------------------شديد الريح فاذره بال--------------------------------------------------وصل من ذريت الشء طيرته واذهبته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3454 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا -لما-- نزل بالبناء للمفعول والفاعل اي	1305	3445068152485238433	872	1513.5	694	1537	56.7338981628418	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2313	false	4662246418469418916	6	102	28	515	1544	300	قال- لما نزلت برسول الله صلي الله عليه وسلم يعني منيته ويروي نز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اي نزل به-- الملك لقبض روحه صلي الله عليه وسلم خميصة هي الكساء له اعلام سبق في الجناءز 3455 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز قال سمعت ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2313	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1305	true	8970209207419994497	166	274	878	1442	1583	300	قالا لما نزل- برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا لما نزل بالبناء للمفعول والفاعل اي الموت او الملك--------------------------------------------------------------------- 3455 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز قال سمعت ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1305	3445068152485238433	392	692.0	314	634	61.829654693603516	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2326	false	-6558959779107781343	273	300	1359	1487	1487	300	-سمعته يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا--- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي-	2326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1305	true	8970209207419994497	56	84	312	450	1583	300	وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي	1305	3445068152485238433	118	202.0	93	138	85.50724792480469	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	127	178	595	845	1462	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2794	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1305	true	8970209207419994497	154	200	823	1054	1583	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	1305	3445068152485238433	225	412.0	180	255	88.23529052734375	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0717	false	-6428520434667760087	129	159	713	879	1631	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس------------- قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يءتر الاقامة	717	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1306	true	-7909904089424015098	102	134	532	704	1529	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد -------عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	1306	3445068152485238433	158	301.0	129	179	88.26815795898438	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1632	false	-1260250360859200959	135	200	680	1025	1536	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------------------------------------------------نما مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- علي قيراط قيراط ثم عمل-------------------------------------------------------------ت------------------------------- النصاري علي قيراط قيراط ثم ---------------------------------------------------------------------انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراط--------------------ين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال	1632	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1306	true	-7909904089424015098	179	298	920	1522	1529	300	عمر---------- رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغ-رب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال	1306	3445068152485238433	325	526.0	263	615	52.84552764892578	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2313	false	4662246418469418916	118	295	613	1512	1544	300	3456 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن السادس -----------------------سنن------------------------------------------------------- بفتح المهملة والنون الاولي الطريقة وفي بعضها بضم السين جحر ضب انما خص الضب لان العرب تقول هو قاضي الطير والبهاءم وانما اجتمعت اليه لما خلق الانسان فوصفوه له فقال تصفون خلقا ينزل الطاءر من السماء ويخرج الحوت من البحر فمن كان ذا جناح فليطر ومن كان ذا مخلب فليحتفر 3457 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة السابع سبق في باب الاذان 3458 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-كانت تكره ان يجعل المصلي يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله تابعه شعبة عن الاعمش	2313	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1306	true	-7909904089424015098	16	168	89	870	1529	300	3456 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن لتتبعن بضم العين وتشديد النون سنن بضم المهملة والنون طريق جحر بصم الجيم وسكون المهملة ضب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة خصه بالذكر لشدة ضيقه ورداءته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن استفهام انكاري اي ليسر المراد غيرهم------ 3457 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة------------------------- 3458 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها كانت تكره ان يجعل------- يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله تابعه شعبة عن الاعمش	1306	3445068152485238433	626	1126.5	496	978	64.0081787109375	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	2	135	7	674	1500	300	الصلاة 3459 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل	2314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1306	true	-7909904089424015098	167	300	863	1529	1529	300	الاعمش 3459 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل-	1306	3445068152485238433	662	1315.0	530	667	99.25037384033203	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	197	282	1067	1492	1585	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم ت------عملون من----- العصر الي المغرب ---------بقيراطين قيراطين -------------------------------------------قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال	3139	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1306	true	-7909904089424015098	169	298	875	1522	1529	300	حدثنا قتيبة بن سعيد-------- حدثنا ليث عن نافع عن------------ ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال	1306	3445068152485238433	358	534.5	281	674	53.115726470947266	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	135	283	674	1414	1500	300	ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت التاسع اجلكم اي زمانكم خلا اي مضي وسبق الحديث في مواقيت الصلاة 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم العاشر قاتل اي لعن واخزي جملوها بالجيم اذابوها وفيه تحريم الحيلة وسبق في البيع تابعه جابر وابو هريرة موصولان في البيوع 3461 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية عن ابي كبشة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار الحادي عشر ولو اية -قال	2314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1307	true	-375706647966986309	0	115	0	558	1491	300	ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت--------------------------------------------------------------- 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3461 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية عن ابي كبشة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار بل-غوا عني ولو اية وقال	1307	3445068152485238433	551	1010.0	436	741	74.35897064208984	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2315	false	6941520345466521166	148	237	717	1181	1480	300	3462 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم الثاني عشر لا يصبغون بفتح الموحدة وضمها فخالفو--هم اي اصبغوا انتم لحاكم قال الشافعية يستحب خضاب الشيب للرجل والمراة بالحمرة والصفرة كالحناء والزعفران 3463 حدثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ	2315	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1307	true	-375706647966986309	219	300	1099	1491	1491	300	3462 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم----------- لا يصبغون اي شيب الراس واللحية فخالفوهم اي --بغير السواد كما يءخذ من حديث مسلم------------------------------------------------------------ 3463 حدثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ-	1307	3445068152485238433	342	624.5	268	466	73.39055633544922	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2315	false	6941520345466521166	237	286	1181	1411	1480	300	حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	2315	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1308	true	-3257416172639436689	0	49	0	230	1466	300	حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	1308	3445068152485238433	230	460.0	181	230	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2316	false	-2381468359309284445	13	243	74	1202	1467	300	الحفظ فجزع بكسر الزاي قيده الجوهري وقال انه نقيض الصبر فحز اي قطع------------------------- رقا ب-------الهمز اي انقطع وارقا الله دمعه اي اسكنه بادرني عبدي بنفسه قيل يحتمل انه ك----------------------ان كافرا لقوله ف----حرمت عليه الجنة ويحتمل ان المراد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- التغليظ عليه او يحرمها عليه في اول الامر لا في اخره AUTO 51 حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل 3464 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقرفا-عطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال	2316	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1308	true	-3257416172639436689	48	300	224	1466	1466	300	الجنة فجزع بكسر الزاي اي لم يصبر علي المه------------- فحز بالمهملة والزاي القطع بلا ابانة رقا بالقاف والهمزة-- انقطع------------------------- بادرني عبدي بنفسه كناية عن استعجال الموت بالتسبب اليه وان كان موافقا للقدر حرمت عليه الجنة اول بانه تحريم خاص بدخولها مع السابقين مثلا او بانه كافر او استحل قتل نفسه او كان من شرعهم تكفير قاتل نفسه او ورد علي سبيل التغليظ والتخويف وظاهره غير مراد------------------- AUTO 51 حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل 3464 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال-	1308	3445068152485238433	977	1786.5	775	1302	75.03839874267578	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3892	false	8836973342634352154	99	141	463	668	1443	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله---- حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله---------------------- ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال	3892	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1308	true	-3257416172639436689	129	215	650	1059	1466	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	1308	3445068152485238433	197	358.0	155	409	48.166259765625	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2316	false	-2381468359309284445	243	300	1202	1467	1467	300	يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته-	2316	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1309	true	2592162377468548625	0	57	0	264	1452	300	يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من --غنم ثم انه اتي الابرص في صورته	1309	3445068152485238433	263	515.5	207	266	98.87217712402344	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2317	false	-6394573074438362845	0	151	0	733	1484	300	وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	2317	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1309	true	2592162377468548625	57	208	264	997	1452	300	وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	1309	3445068152485238433	733	1466.0	582	733	100.0	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2318	false	6750706911361013678	207	263	1033	1357	1552	300	AUTO 52---- ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم الكه------ف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم--------- مكتوب من الرقم وربطنا علي قلوبهم------ الهمناهم صبرا شططا------ افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة------ مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم------ احييناهم ازكي------- اكثر ريعا فضرب الله علي اذانهم فناموا رجما بالغيب------ لم يستبن وقال مجاهد تقرضهم------ تتركهم	2318	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1310	true	5158268162203946374	72	138	375	760	1520	300	AUTO 52 باب ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم الكهف الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم المطففين مكتوب من الرقم -ربطنا علي قلوبهم الكهف الهمناهم صبرا شططا الكهف افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة البلد مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم الكهف احييناهم ازكي البقرة اكثر ريعا فضرب الله علي اذانهم فناموا رجما بالغيب الكهف لم يستبن وقال مجاهد تقرضهم الكهف تتركهم	1310	3445068152485238433	323	566.5	267	386	83.67875671386719	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2319	false	1709049611723158904	17	177	91	844	1474	300	AUTO 53---- حديث الغار 3465 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم---- كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة	2319	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1310	true	5158268162203946374	138	300	760	1520	1520	300	AUTO 53 باب حديث الغار 3465 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة-	1310	3445068152485238433	752	1486.0	593	761	98.81734466552734	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2319	false	1709049611723158904	177	293	844	1440	1474	300	بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة فجءت وقد رقدا واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فكنت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	2319	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1311	true	6380532316659678545	0	116	0	596	1546	300	بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة فجءت وقد رقدا واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فكنت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	1311	3445068152485238433	596	1192.0	480	596	100.0	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2320	false	6566349229662636779	196	290	1012	1483	1534	300	AUTO 54 باب 3466 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله	2320	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1312	true	-2186980068040890889	69	163	357	828	1492	300	AUTO 54 باب 3466 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله	1312	3445068152485238433	471	942.0	377	471	100.0	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2321	false	-1684998804618867230	12	151	61	727	1506	300	3467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به الثاني يطيف اي يطوف ويدور بركية بفتح الراء وكسر الكاف هو البءر قبل ان تطوي بغي اي زانية موقها اي خفها وقال الجوهري هو الذي فوق الخف فارسي معرب 3468 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	2321	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1312	true	-2186980068040890889	163	273	828	1351	1492	300	3467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3468 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	1312	3445068152485238433	523	1034.0	413	666	78.52852630615234	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3559	false	-4585852819285606161	141	213	732	1091	1545	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر -كانت بي---د حرسي-------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم الحديث الاول قصة بضم القاف وشدة المهملة القطعة من قصصت الشعر اي قطعته حرسي-- بفتح المهملة والراء----------- وتشديد التحتانية	3559	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1312	true	-2186980068040890889	222	292	1106	1453	1492	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج---- علي المنبر ف---------تناول قصة من شعر وكانت في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم يطيف------------ بضم اوله من اطاف يقال اطفت بالشء اذا ادمت المرور حوله بركية بفتح ---------الراء وكسر الكاف وتشديد التحت--ية	1312	3445068152485238433	246	359.0	192	396	62.121212005615234	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2322	false	-2302409866726486553	0	300	0	1512	1512	300	انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب الرابع محدثون بفتح ال------مهملة المشددة قال خ المحدث الملهم يلقي الشء في روعه فكانه قد حدث به يظن فيصيب ويخطر الشء بباله فيكون وهي منزلة جليلة من منازل الاولياء وقيل هو من يجري الصواب علي لسانه وقيل من تكلمه الملاءكة وعبارة البخاري فيه يجري علي السنتهم الصواب من غير نبوة وفيه اثبات الكرامات وفضيلة عمر وقصته رضي الله عنه في يا سارية الجبل مشهورة 3470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له الخامس يسال اي عن التوبة والاستغفار راهبا اي واحد رهبان النصاري وهو الخاءف المتعبد فادركه الموت اي في الطريق والفاء فيه فصيحة والمراد ادراك امارات الموت فناي اي بتقديم الهمزة علي الالف وعكسه اي نهض بصدره ماءلا الي ناحية تلك القرية التي توجه اليها للتوبة والعبادة الي هذه هي المتوجه منها ان تقربي اي من الميت الي هذه ان تباعدي هي المتوجه منها واعلم ان حق العباد لا يسقط بالتوبة ولكن الله تعالي اذا قبل توبته ارضي خصومه بكرمه 3471 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق-	2322	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1313	true	-4993836529092215028	61	244	299	1186	1458	300	انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب محد-------ثون بفتح الدال المهمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له ابي الصديق بكسر المهملتين وتشديد الدال اسمه بكر وليس له -------------------------------------------في الصحيح سوي هذا الحديث فناء بنون ومد وهمز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3471 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق	1313	3445068152485238433	780	1458.5	614	1526	51.1140251159668	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2323	false	-1446579171699640905	0	55	0	272	1501	300	بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم-وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا	2323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1313	true	-4993836529092215028	244	300	1186	1458	1458	300	بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا-	1313	3445068152485238433	271	532.0	217	273	99.26740264892578	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2323	false	-1446579171699640905	55	300	272	1501	1501	300	راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم 3471 م وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله السادس عن ابي سلمة عن ابي هريرة في بعضها باسقاط ابي سلمة وهو ---------------------------------------------صحيح ايضا لان الاعرج يروي عن ابي هريرة ايضا بلا واسطة هذا اي الرجل استنقذها وفي بعضها استنقذتها والاشارة للذءب السبع بضم الموحدة وسكونها اي من لها عند الفتن حيث يتركها الناس هملا لا راعي لها شبهه للسباع فبقي لها السبع راعيا وقيل هو يوم عيد كان لهم في الجاهلية او غير ذلك وقد سبق في كتاب الحرث 3472 حدثنا اسحاق بن نصر اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا السابع عقارا بفتح المهملة الارض والضياع والنخل جارية اي بنت مراهقة وفيه كمال تورعهم واحتياطهم وفواءد اخري تظهر بالتامل 3473 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر وعن ابي النضر مولي-	2323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1314	true	-8547176944179173190	0	170	0	840	1461	300	راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ث-------م وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وما هما ثم بفتح المثلثة اي وليسا حاضرين----------------- وهو مات كلام الراوي عدا بالعين المهملة من العدوان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3472 حدثنا اسحاق بن نصر اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3473 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر وعن ابي النضر مولي	1314	3445068152485238433	756	1283.5	601	1275	59.29411697387695	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2324	false	-5948098918929658254	0	75	0	355	1488	300	عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم-فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا منه	2324	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1314	true	-8547176944179173190	170	246	840	1196	1461	300	عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا منه	1314	3445068152485238433	355	705.0	280	356	99.71910095214844	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2324	false	-5948098918929658254	239	300	1194	1488	1488	300	فرارا من ذلك فاما الخروج لعارض فلا باس ب------ه 3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة-	2324	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1314	true	-8547176944179173190	236	298	1148	1449	1461	300	فرارا منه قال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا منه 3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة	1314	3445068152485238433	267	506.5	213	301	88.70431518554688	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2325	false	-3307875854782016336	2	300	13	1534	1534	300	من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد التاسع من احد من فيه زاءدة وفيه عناية الله بهذه الامة المكرمة حيث جعل ما اعد عذابا لغيرهم رحمة لهم 3475 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و--من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها العاشر المخزومية بمعجمة وزاي اسمها فاطمة بنت الاسود وكان ذلك في غزوة الفتح يجترء اي يتجاسر عليه بطريق الادلال حب بكسر المهملة اي محبوب وايم بهمزة وصل وفيه النهي عن الشفاعة في الحدود وذلك بعد بلوغه الامام ومنقبة ظاهرة لاسامة 3476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة الهلالي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رجلا قرا---- وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا الحادي عشر سبق في كتاب المخاصمات ولا تختلفوا اي اختلافا يءدي الي الكفر او البدعة كالاختلاف في نفس القران وفيما جاز قراءته علي وجهين مثلا وفيما يوقع في الفتنة او الشبهة واما الاختلاف في الفروع ومناظرات العلماء لاظهار الحق فمامور به 3477 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال عبد الله كاني انظر الي-	2325	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1315	true	1635407981969922976	0	214	0	1052	1464	300	من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد عقارا اي دارا فتحاكما الي رجل هو داود عليه السلام كما في المبتدا لوهب بن منبه--------------------- 3475 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة الهلالي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رجلا قرا اية وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3477 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال عبد الله كاني انظر الي	1315	3445068152485238433	980	1858.0	778	1528	64.13612365722656	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2326	false	-6558959779107781343	0	130	0	630	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون الثاني عشر اغفر لقومي الجمع بينه وبين ما قال نوح عليه السلام رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ان المقامات مختلفة فالاستغفار حيث توقع منهم الايمان وطلب الهلاك حيث علم انه لن يءمن من قومه الا من قد امن قبل ذلك 3478 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه	2326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1315	true	1635407981969922976	214	300	1052	1464	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3478 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه-	1315	3445068152485238433	412	807.0	327	630	65.3968276977539	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4019	false	-8246191841215643607	18	60	89	297	1543	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب--- اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	4019	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1315	true	1635407981969922976	197	238	970	1177	1464	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق ----قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	1315	3445068152485238433	201	390.0	160	211	95.26066589355469	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4307	false	-5431188724878703365	224	296	1083	1429	1445	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءزعند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني	4307	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1315	true	1635407981969922976	239	291	1182	1420	1464	300	حدثنا ابو الولي------------د حدثنا ابو عوانة عن-------- قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا----------------- كان قبلكم رغس---------------ه الله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل--------------------- خيرا قط ف-----------------------------اذا مت فاحرقوني	1315	3445068152485238433	187	252.0	143	367	50.953678131103516	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2312	false	-3785778260462050884	82	141	418	712	1516	300	وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا----------- فجمع-----ه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول	2312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1316	true	8965500835995867066	125	177	658	908	1496	300	-سمعته يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا--- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي-------- فخذوها فاطحنوها فذروني-------------------- في اليم في يوم حار او راح فجمعه الله فقال--- لم فعلت قال------- خشيتك فغفر----- له قال عقبة-------- وانا سمعته يقول	1316	3445068152485238433	212	328.5	166	310	68.38710021972656	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2326	false	-6558959779107781343	130	300	630	1487	1487	300	الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث عشر----------------- رغسه بفتح الراء والمع------جمة وبمه-------ملة اي اعطاه وانماه وقيل اكثر له وبارك فيه وفي رواية مسلم راشه الله بالراء والمعجمة من الريش وهو المال ويقع ذلك في البخاري بسين مهملة قال خ وهو غلط فان كان محفوظا فهو بالمعجمة حضر مبني--- للمفعول ما حملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي علي هذه الوصية فتلقاه بقاف واشار السفاقسي الي انه بالفاء قال ولا اعلم له وجها الا ان يكون اصله فتلففه----------------------------- رحمة اي غشيته فاجتمع ثلاث فااات فابدلت الاخيرة الفا كقوله تعالي دساها الشمس ويروي فتلافاه 3479 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي-	2326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1316	true	8965500835995867066	0	152	0	787	1496	300	الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم حكي نبيا هو نوح عليه السلام رغسه بفتح الراء والغين المعجمة والسين المهملة اي كثر ماله ول-----------------------------------مسلم راسه وقد ذكرت معناها--------------------------------- في الديباج----------------------------------------------------- حضر بالبناء للمفعول اي حضره الموت ذروني بالفتح والتخفيف اي اتركوني وللكشميهني اذروني بهمز من اذرت الريح الشء اذا فرقته بهبوبها في يوم عاصف اي عاصف ريح-------------------------------------------------------------------------------------ه فتلقاه للكشميهني فتلاقاه من التلاقي رحمة بالنصب علي نزع الجار ويحتمل الرفع علي---- الفاعلية---------------------------------- 3479 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي	1316	3445068152485238433	512	830.0	400	1031	49.6605224609375	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2327	false	-611484489552321924	130	248	651	1218	1455	300	راح اي كثير الريح---------- 3480 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه الخامس عشر لفتاه اي صاحبه الذي يقضي حواءجه 3481 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله	2327	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1316	true	8965500835995867066	188	300	963	1496	1496	300	راح في يوم حار بتخفيف الراء 3480 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عن-------------------------------------------ه 3481 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله-	1316	3445068152485238433	513	987.5	405	577	88.90814208984375	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2327	false	-611484489552321924	0	37	0	180	1455	300	عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راح فجمعه الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له قال عقبة وانا سمعته يقول حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح	2327	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1316	true	8965500835995867066	152	189	787	967	1496	300	عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راح فجمعه الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له قال عقبة وانا سمعته يقول حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح	1316	3445068152485238433	180	360.0	143	180	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2327	false	-611484489552321924	248	291	1218	1410	1455	300	لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له وقال غيره مخافتك يا رب	2327	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1317	true	6551950632734717798	0	43	0	192	1418	300	لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له وقال غيره مخافتك يا رب	1317	3445068152485238433	192	384.0	149	192	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2328	false	8237826531566372137	88	285	414	1355	1430	300	-ظن انه اذا فعل به ذلك ترك فلم يبعث ولم يعذب وحيث قال خشيتك علم انه مءمن فع-----------------------------------------ل ما فعل خشية من الله وبجهله حسب ان هذه الحيلة تنجيه مما يخافه-------------------------------------------------------------------------------- 3482 حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض السابع عشر في هرة اي بسببها نحو في النفس المءمنة ماءة من الابل خشاش بتثليث المعجمة الاولي وتخفيف الثانية حشرات الارض وهوامها قال ش ويروي بالحاء المهملة اي يابس النبات وهو وهم سبق الحديث في باب ما يقول بعد التكبير 3483 حدثنا احمد بن يونس عن زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود عقبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فافعل ما شءت 3484 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	2328	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1317	true	6551950632734717798	80	260	385	1224	1418	300	فظن انه اذا فعل به ذلك -----لا يعاد ولا يعذب و----قيل معني قدر ضيق وقيل انه غلب عليه الجزع من شدة خوفه فدهش فلم يتامل ما يقول فامر-- الله الارض فقال اجمعي الي اخره قال ابن عقيل هو اخبار عما سيقع له يوم القيامة وقال غيره انه خاطب بذلك روحه وهو مناف لذكر الجمع 3482 حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3483 حدثنا احمد بن يونس عن زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود عقبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فافعل ما شءت 3484 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	1317	3445068152485238433	644	1187.5	501	1063	60.583255767822266	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2329	false	-4420267400128597731	112	152	534	730	1509	300	3485 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبيد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	2329	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1317	true	6551950632734717798	260	300	1224	1418	1418	300	3485 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عب-د الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة-	1317	3445068152485238433	194	378.0	155	196	98.9795913696289	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2329	false	-4420267400128597731	152	277	730	1382	1509	300	تابعه عبد الرحمن بن خالد عن الزهري التاسع عشر الخيلاء التكبر عن تخيل فضيلة تراءت للانسان من نفسه يتجلجل بجيمين اي ينزل مضطربا متدافعا وقيل بالخاء المعجمة وهو بعيد الا ان يكون من قولهم خلخلت العظم اذا اخذت ما عليه من اللحم او من التخلل والتداخل خلال الارض قال ع ورويناه في غير الصحيحين بحاءين مهملتين تابعه عبد الرحمن وصله الذهلي في الزهريات 3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا---- فغدا لليهود وبعد غد للنصاري 3487 علي كل مسلم في كل سبعة ايام يوم يغسل راسه وجسده	2329	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1318	true	-6032994762240932668	0	70	0	350	1525	300	تابعه عبد الرحمن بن خالد عن الزهري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فغدا لليهود وبعد غد للنصاري 3487 علي كل مسلم في كل سبعة ايام يوم يغسل راسه وجسده	1318	3445068152485238433	346	680.5	277	656	52.74390411376953	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2330	false	-4128681886553334211	35	259	199	1371	1575	300	3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة الحادي والعشرون كية بفتح الكاف الزور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الكذب والتزين بالباطل-------------------------------------------------- ولا شك ان وصل الشعر منه وسبق قريبا تابعه غندر وصله مسل----------م AUTO 61 كتاب المناقب 61 كتاب المناقب AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم-------- وقوله واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا وما ينهي عن دعوي الجاهلية الشعوب النسب البعيد والقباءل دون ذلك باب-------------------------------------------- قول الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الحجرات قوله دعوي الجاهلية اي الندبة علي الميت والنياحة او قولهم يا لفلان ونحوه والمناسب للمقام ان يكون معناه الانتساب الي غير ابيه الشعوب جمع شعب بفتح الشين وهو من العشاءر اولها اي اكبرها واجمعها ثم القبيلة ثم الفصيلة ثم العمارة ثم البطن ثم الفخذ قلت يجمعها فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة 3489 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا	2330	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1318	true	-6032994762240932668	70	300	350	1525	1525	300	3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة ادرك الناس بالرفع علي الفاعلية ويجوز النصب اي بلغ الناس من كلام النبوة زاد ابو داود الاولي اي التي قبل نبينا صلي الله عليه وسلم والمعني مما اتفق عليه الانبياء ولم ينسخ فيما نسخ من شراءعهم لانه امر اطبقت عليه العقول اذا لم تستحي فاصنع ما شءت هو امر تهديد او خبر صنعت وقيل المعني اذا لم يكن الفعل مما تستحي منه فافعله ولا تبال بالخلق وان كان مما يستحي منه فدعه بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 62 كتاب المن----------------اقب AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات وقوله واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا وما ينهي عن دعوي الجاهلية الشعوب النسب البعيد والقباءل دون ذلك باب المناقب كذا في الاصول وذكر صاحب الاطراف انه قال كتاب المناقب ف-------------------------------------------------------------------------علي الاول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو من جملة كتاب احاديث الانبياء وعلي الثاني هو كتاب مستقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3489 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا-	1318	3445068152485238433	698	1197.0	553	1488	46.90860366821289	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2246	false	-6926399658641362112	173	218	920	1128	1566	300	3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه---- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	2246	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1319	true	-2252958988232181241	9	54	66	271	1501	300	3490 حدثنا محمد بن بشار حد---ثنا يحيي بن سعيد عن--- عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	1319	3445068152485238433	182	335.0	141	212	85.84906005859375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2330	false	-4128681886553334211	259	300	1371	1575	1575	300	وقباءل -----------------قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون الحديث الاول سبق قريبا 3490 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول-	2330	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1319	true	-2252958988232181241	0	39	0	199	1501	300	وقباءل لتعارفوا الحجرات قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون----------------------- 3490 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول	1319	3445068152485238433	181	332.0	145	222	81.53153228759766	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2331	false	-4853334213620167853	0	288	0	1447	1514	300	الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله 3491 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب بن واءل قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنة ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة الثاني ارايت اي خبريني الا من -------------------------------------------مضر بضم الميم وفتح المعجمة ---------------------------------------------------------ابن نزار بن معد ابن عدنان و------------------------------------------------------الاستثناء منقطع اي لكن كان من مضر او من محذوف اي لم يكن الا من مضر او الهمزة محذوفة من كان و ممن كلمة مستقلة او الاستفهام للانكار ويقال له مضر الحمراء ولاخيه ربيعة الفرس النضر بسكون المعجمة كنانة بكسر الكاف ابن خزيمة مصغرا ابن مدركة بلفظ اسم فاعل ادرك ابن الياس بن مضر هذا بيان له لان مضر قبيلة وهذا بطن منه 3492 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة الثالث المقير كذا بالميم المفتوحة وكسر القاف وصوابه بالنون لاجل عطفه المزفت عليه وبقية الحديث سبق في الايمان 3493 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية 3494 وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه الرابع معا---------------------------------------------------------------------------------------دن اي كمعادن وتجدون خير الناس في هذا الشان------------------- اشدهم له كراهية اي	2331	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1319	true	-2252958988232181241	39	287	199	1433	1501	300	الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله 3491 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب بن واءل قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة ممن كان للكشميهني فممن بزيادة فاء وهو استفهام انكار اي لم يكن الا من مضر مضر بضم الميم وفتح المعجمة سمي بذلك لانه كان مولعا بشرب اللبن الماضر وهو الحامض وهو ابن نزار بن معد -بن عدنان وفي حديث مرسل عند ابن سعد لا تسبوا مضر فانه كان قد اسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3492 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة اظنها زينب قاءله موسي--------------------------------------------------------------------------------------- 3493 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية ------تجدون--- الناس مع--------------------------------------------------------ادن اي اصولا مختلفة والمعادن جمع معدن وهو الشء المستقر في الارض فتارة يكون نفيسا وتارة خسيسا وك-------------ذلك الناس في هذا الشان اي الولاية والامرة اشدهم له كراهية اي	1319	3445068152485238433	914	1465.0	725	1707	53.54423141479492	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2332	false	5016230139663873724	248	300	1308	1553	1553	300	الكاره 3497 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المودة في القرب-------ي قال فقال سعيد بن جبير قربي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عليه-	2332	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1320	true	4232608326327518034	100	153	509	761	1503	300	الامر- 3497 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المودة في القربي الشوري قال فقال سعيد بن جبير قربي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عليه	1320	3445068152485238433	242	464.0	191	253	95.65217590332031	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2332	false	5016230139663873724	25	85	132	445	1553	300	3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم 3496 والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	2332	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1320	true	4232608326327518034	11	71	58	371	1503	300	3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم 3496 والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	1320	3445068152485238433	313	626.0	253	313	100.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2333	false	-7516208741833558602	0	183	0	923	1527	300	الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم ---السادس الا ان تصلوا اي الا صلة الارحام اي-------------------------- لا اسالكم عليه اجرا الا ان تودوا اهل قرابتي وتصلوا ارحامهم وهذا وان لم ينزل لكن في معني ما نزل وهو الا المودة الشوري اي الا المودة ثابتة في اهل القربي او ضمير نزلت راجع للاية 3498 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر السابع يبلغ به اعم من ان يكون سمع------ه من النبي صلي الله عليه وسلم او من غيره عنه نحو المشرق بيان او بدل لها هنا الفدادين بالتشديد ----هم الذين يعلون اصواتهم في حروثهم ومواشيهم وبالتخفيف البقر التي تحرث واحدها فدان مشددا ربيعة ومضر قبيلتان وهو بدل عن الفدادين 3499 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل	2333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1320	true	4232608326327518034	153	300	761	1503	1503	300	الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم فنزلت فيه الا ان تصلوا فيه حذف بينه الاسماعيلي في روايته فقال فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا ان تصلوا فهو تفسير لباقي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية 3498 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر نحو المشرق هو من كلام الراوي فسر به قوله من ههنا والجفاء وغلظ القلوب قال القرطبي هما بمعني وقيل الجفاء ان لا يلين لموعظة والغلظ ان كان يفهم المراد ولا يعقل المعني--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3499 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل-	1320	3445068152485238433	535	881.5	425	962	55.613304138183594	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3021	false	-7175445123516742627	0	54	0	246	1564	300	طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله AUTO الا المودة في القربي ف-----------قال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال ا------لا ان تصلوا ما--- بيني وبينكم	3021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1320	true	4232608326327518034	112	159	569	792	1503	300	طاوس- عن ابن عباس رضي الله عنهما ا---------------------لا المودة في القربي الشوري قال فقال سعيد بن جبير قربي--- محمد صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا و---له فيه- قرابة فنزلت عليه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم	1320	3445068152485238433	195	325.0	152	266	73.30827331542969	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2333	false	-7516208741833558602	223	300	1158	1527	1527	300	AUTO 2 باب مناقب قريش باب مناقب قريش هم ولد النضر بن كنانة قيل سموا قريشا من القرش وهو الكسب والجمع وقيل لدابة في البحر اقوي دوابه تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي مصروف علي الصحيح لانه الحي وقد يمنع لقصد القبيلة 3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون-	2333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1321	true	-248913559727264442	120	160	669	852	1516	300	AUTO 2 باب مناقب قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون	1321	3445068152485238433	182	316.5	143	370	49.18918991088867	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2334	false	2891209843385714835	0	71	0	353	1547	300	ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين الحديث الاول قحطان	2334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1321	true	-248913559727264442	160	230	852	1195	1516	300	ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين ----------من قحطان	1321	3445068152485238433	341	670.5	271	353	96.6005630493164	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2335	false	2276437033999805868	22	59	113	285	1445	300	3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان -----الثالث الامر اي	2335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1321	true	-248913559727264442	233	272	1209	1386	1516	300	3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان لا يزال هذا الامر في	1321	3445068152485238433	167	322.0	130	177	94.35028076171875	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4124	false	-8094839537897418920	235	300	1186	1492	1492	300	AUTO 2 باب الامراء من قريش باب الامراء من قريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست-	4124	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1321	true	-248913559727264442	120	184	669	969	1516	300	AUTO 2 باب منا-----قب قريش 3500-------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست	1321	3445068152485238433	273	496.0	214	325	84.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4125	false	7299984472823633947	0	44	0	217	1480	300	في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	4125	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1321	true	-248913559727264442	184	228	969	1186	1516	300	في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	1321	3445068152485238433	216	431.0	172	217	99.53916931152344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	237	297	1167	1456	1471	300	3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو --------------------هاشم شء واحد	2134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1322	true	7252137038914094114	12	66	64	324	1505	300	3502 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال---------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد شء واحد	1322	3445068152485238433	207	368.5	161	315	65.71428680419922	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2334	false	2891209843385714835	183	234	926	1182	1547	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد خ قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1322	true	7252137038914094114	108	158	542	796	1505	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد --قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	1322	3445068152485238433	254	502.5	204	256	99.21875	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2335	false	2276437033999805868	60	300	293	1445	1445	300	3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد الرابع وتركتنا اي من العطاء فلم تعطنا بمنزلة واحدة اي لان عثمان هو ابن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس ومطعم هو ابن عدي بن نوفل وعبد شمس ونوفل ولدا عبد مناف كما المطلب وهاشم جد النبي صلي الله عليه وسلم ولداه فالاربعة سواء في الاب وهو عبد مناف شء واحد اي سواء متفقان في الكفر ثم في الاسلام ولهذا ذكروا في الصحيفة التي كتبوها دون عبد شمس وبني نوفل وسبق الحديث في باب الخمس وسبق عن ابن معين انه سي بمهملة وياء مشددة---- 3503 وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء------ لقرابتهم من رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم الخامس زهرة بضم الزاي وسكون الهاء لقرابتهم اي لان زهرة هو ابن كلاب اخو قصي بن كلاب وايضا فامه امنة كانت منهم لانها بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة 3505 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر-	2335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1322	true	7252137038914094114	12	194	64	969	1505	300	3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء واحد بالمعجمة وللحموي بكسر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهملة وتشديد التحتية 3503 وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء عليهم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم 3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي د---------------------------------------------------ون الله ورسوله------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3505 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر	1322	3445068152485238433	587	927.5	465	1428	41.106441497802734	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2336	false	-8208350987035174908	0	106	0	545	1528	300	الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله تص----دقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذز ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتق-هم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه السادس تصدقت حال او استءناف وفي بعضها الا ت-------صدقت ان يءخذ علي يديها اي تمنع ويحجر عليها	2336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1322	true	7252137038914094114	194	294	969	1478	1505	300	الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ------------------------------------------ منه تمسك اي لا تدخر يءخذ علي يديها اي ------يحجر عليها	1322	3445068152485238433	485	937.0	389	557	87.0736083984375	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	237	277	1182	1383	1495	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد عن---------------------------------------------- عبد الرحمن بن هرمز عن -------ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم------ وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1322	true	7252137038914094114	108	158	542	796	1505	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار------ موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	1322	3445068152485238433	183	319.0	145	261	70.11494445800781	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2262	false	-3475271991192290922	202	278	1030	1399	1519	300	3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن--- سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينت-ضلون------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين-------- بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت مع-------هم قال ارموا وانا معكم كلكم	2262	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1323	true	6614724841384173220	81	141	402	702	1433	300	3507 حدثنا--------- مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة---------- رضي الله عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني------------------------- اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان ل---------احد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال----------------------------- ما لهم ----------قالوا وكيف-------- نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	1323	3445068152485238433	231	314.0	177	401	57.60598373413086	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2336	false	-8208350987035174908	256	300	1307	1528	1528	300	قريش 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة-	2336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1323	true	6614724841384173220	0	44	0	222	1433	300	قريش 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة	1323	3445068152485238433	221	437.0	178	222	99.54955291748047	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2337	false	-6437876817713036684	0	249	0	1247	1494	300	اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك باب نزل القران بلغة قريش القرشيين هو عبد الله وسعيد وعبد الرحمن واما زيد فليس بقرشي بل انصاري خزرجي اذا اختلفتم اي في الهجاء كالتابوت هل هو بالتاء او بالهاء وقيل في الاعراب ولا يبعد ارادتهما الا تري ان لغة الحجاز ما هذا بشرا ولغة تميم بشر AUTO 4 باب نسبة اليمن الي اسماعيل منهم اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة باب نسبة اليمن الي اسماعيل عليه الصلاة والسلام اي اهل اليمن اسلم بفتح اللام افصي بفتح الهمزة وسكون الفاء وبمهملة مقصور حارثة بمهملة خزاعة بضم المعجمة وتخفيف الزاي وبمهملة وفي بعضها عامر بن خزاعة وهو سهو 3507 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم يتناضلون اي يترامون سبق في قصة اسماعيل AUTO 5 باب باب 3508 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار	2337	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1323	true	6614724841384173220	44	202	222	984	1433	300	اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب نسبة اليمن الي اسماعيل منهم اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3507 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم A---------------------------------------UTO 5 ----باب 3508 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار	1323	3445068152485238433	760	1488.5	602	1247	60.94626998901367	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	11	137	52	650	1495	300	3509 حدثنا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل الثاني الفري جمع فرية وهو الكذب المختلق يقصر ويمد يري من اري اي ينسب الرءية الي عينه بان يقول رايت كذا وهو يكذب وانما زادت عقوبته علي الكذب في اليقظة لان الرءيا جزء من النبوة لم يعطه والكاذب علي الله اعظم فرية ممن كذب علي غيره تقول بالتشديد اي افتري 3510 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس	2338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1323	true	6614724841384173220	224	300	1086	1433	1433	300	3509 حدثنا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3510 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس-	1323	3445068152485238433	347	677.0	272	598	58.026756286621094	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3124	false	7344701698754211116	244	287	1252	1483	1547	300	عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	3124	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1323	true	6614724841384173220	18	61	82	312	1433	300	عثمان دعا- زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	1323	3445068152485238433	227	446.0	184	231	98.26839447021484	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3605	false	6525782820347004624	103	142	514	695	1442	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة ----حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل	3605	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1323	true	6614724841384173220	145	185	718	902	1433	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من- رجل	1323	3445068152485238433	175	336.5	137	185	94.59459686279297	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2109	false	9164348387753857319	75	137	346	674	1516	300	فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام فمر-----نا بامر ناخذ- منه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	2109	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1324	true	-6471011063675296666	7	70	33	357	1484	300	فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل----------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	1324	3445068152485238433	283	489.5	227	360	78.61111450195312	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2334	false	2891209843385714835	183	234	926	1182	1547	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد خ قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم------ واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1324	true	-6471011063675296666	159	201	791	1003	1484	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد------------ بن ابراهيم عن------------------------- عبد الرحمن بن هرمز عن -------ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع------ موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	1324	3445068152485238433	194	328.5	154	263	73.7642593383789	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	137	277	650	1383	1495	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث امركم باربعة استشكل بان المعدود خمسة وسبقت اجوبته AUTO 6 باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع باب ذكر اسلم وغفار بكسر المعجمة يصرف باعتبار الحي ويمنع باعتبار القبيلة 3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد----------- عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1324	true	-6471011063675296666	0	201	0	1003	1484	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت 3511 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر الا ان الفتنة ها هنا يشير الي المشرق من حيث يطلع قرن الشيطان الفري بكسر الفاء والقصر جمع فرية وهي الكذب والبهت او يري بضم التحتية اوله وكسر الراء اي يدعي ان عينه رات في المنام شيءا ما راته او يقول بفتح التحتية اوله وضم القاف-------------------------------------------------------- AUTO 6 باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع------------------------------------------------------------------------ 3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	1324	3445068152485238433	605	954.0	485	1131	53.49248504638672	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2339	false	-156646144308764827	71	189	362	939	1487	300	صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول وعصية عصت الله ورسوله---------------------------- 3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله 3514 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها الثاني في معني ما قبله 3515 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه	2339	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1324	true	-6471011063675296666	183	300	903	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله 3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله 3514 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها----------------------- 3515 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه-	1324	3445068152485238433	507	969.0	401	605	83.80165100097656	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	176	241	941	1285	1575	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام فمر-----نا باشياء ناحذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدةواقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	2757	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1324	true	-6471011063675296666	3	70	14	357	1484	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه------ من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله ----------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	1324	3445068152485238433	298	540.5	239	368	80.97826385498047	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2339	false	-156646144308764827	189	300	939	1487	1487	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة الثالث عبد الله بن غطفان بفتح المعجمة والمهملة والفاء كان اسمه عبد العزي فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله وسمتهم العرب بني محولة لتحويل اسم ابيهم صعصعة بمهملات مفتوحات سوي الثانية فانها ساكنة 3516 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن-	2339	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1325	true	2210305174384392342	0	76	0	350	1451	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3516 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن	1325	3445068152485238433	349	678.0	274	549	63.57012939453125	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2340	false	-5174016489812969384	0	279	0	1383	1501	300	ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شكقا-ل النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة-خيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي بيده انهم لخير منهم الرابع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او مزينة اي قال شء منها او قال شء اما من هذا واما من ذلك يعني شك في انه جمع بينهما او اقتصر علي احدهما فقال خابوا ضمير قال للاقرع وفي بعضها بدون فقال لكنه مقدر كما ان الجزاء مقدر والسياق يدل عليه لاخير لغة واللغة الفصحي خير بلا همز كذا قاله ك وقال ش ويروي لاخير منهم علي الاصل A--UTO 7 باب ذكر قحطان باب ذكر قحطان هو ابو اليمن 3520 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان ابن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه وهو موقوف علي ابي هريرة ولكن رفعه مسلم من حديث اسماعيل بن علية عن ايوب يسوق كناية عن تسخير الناس واسترعاءهم كما يسوق الراعي الغنم بعصاه AUTO 8 باب ما ينهي من دعوة الجاهلية باب ما ينهي عن دعوي الجاهلية 3521 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي	2340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1325	true	2210305174384392342	76	300	350	1451	1451	300	ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة خيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي بيده انهم لخير منهم 3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير عند الله او قال يوم القيامة من اسد وتميم وهوازن وغطفان AUTO 7 باب ذكر قحطان حد--------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان -بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاه AUTO 8 باب ما ينهي من دعوة الجاهلية حد----------------------------------ثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي-	1325	3445068152485238433	907	1696.5	724	1516	59.828495025634766	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2344	false	3213341286784572472	98	140	508	710	1481	300	3519 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينة-خير عند الله او قال يوم القيامة-من اسد وتميم وهوازن وغطفان	2344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1325	true	2210305174384392342	134	178	646	850	1451	300	3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينة خير عند الله او قال يوم القيامة من اسد وتميم وهوازن وغطفان	1325	3445068152485238433	200	388.0	158	204	98.03921508789062	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2341	false	-4025287350936453128	0	40	0	201	1537	300	الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه	2341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1326	true	4378692572173296114	22	62	120	321	1450	300	الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه	1326	3445068152485238433	201	402.0	161	201	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2341	false	-4025287350936453128	213	282	1118	1448	1537	300	ابي ابن سلول اما والله------- لءن رجعنا الي المدينة المنافقون الاية 3522 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم 3522 م وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	2341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1326	true	4378692572173296114	24	119	128	585	1450	300	ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه 3519 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح----- وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	1326	3445068152485238433	296	560.0	231	462	64.06926727294922	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2342	false	3552037328317064811	159	222	831	1158	1560	300	ابو خزاعة اي القبيلة 3524 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	2342	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1326	true	4378692572173296114	162	223	781	1097	1450	300	ابو خزاع-----------ة 3521 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	1326	3445068152485238433	315	620.0	254	327	96.33027648925781	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2342	false	3552037328317064811	15	68	93	344	1560	300	AUTO 9 باب قصة خزاعة باب قصة خزاعة بضم المعجمة وخفة الزاي وبمهملة 3523 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة	2342	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1326	true	4378692572173296114	119	164	585	791	1450	300	AUTO 9 باب قصة خزاع---------------------------------------------ة 3520 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة	1326	3445068152485238433	205	386.0	160	251	81.67330932617188	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2343	false	-2170821515198399903	38	103	179	477	1401	300	AUTO 10 باب قصة زمزم 3518 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال ------ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة قال قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره	2343	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1326	true	4378692572173296114	234	300	1147	1450	1450	300	AUTO 11 باب قصة زمزم 3522 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة قال قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره-	1326	3445068152485238433	294	572.5	230	304	96.71052551269531	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2878	false	5030052668635066495	0	40	0	206	1523	300	درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب	2878	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1326	true	4378692572173296114	181	223	881	1097	1450	300	درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	1326	3445068152485238433	195	356.0	156	220	88.63636016845703	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2343	false	-2170821515198399903	103	300	477	1401	1401	300	فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي-	2343	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1327	true	2650882167138191160	0	197	0	925	1451	300	فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي	1327	3445068152485238433	924	1843.0	728	925	99.89189147949219	197	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2344	false	3213341286784572472	0	98	0	508	1481	300	بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع مثل--- ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله	2344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1327	true	2650882167138191160	197	296	925	1436	1451	300	بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله	1327	3445068152485238433	505	1010.0	407	511	98.8258285522461	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2344	false	3213341286784572472	98	140	508	710	1481	300	3519 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينة-خير عند الله او قال يوم القيامة-من اسد وتميم وهوازن وغطفان	2344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1328	true	-6557483308834205818	3	47	16	220	1461	300	3523 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينة خير عند الله او قال يوم القيامة من اسد وتميم وهوازن وغطفان	1328	3445068152485238433	200	388.0	158	204	98.03921508789062	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2345	false	8944957195432413071	94	300	473	1488	1488	300	3525 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين وماءة في سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير عل--------م الي قوله قد ضلوا وما كانوا مهتدين باب جهل العرب فيه مقالة ابن عباس في استخراجه من القران AUTO 13 باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية وقال ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية قوله وقال ابن عمر وابو هريرة سبقا في فضاءل الانبياء وقال البراء موصول في الجهاد 3526 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي ببطون قريش 3527 وقال لنا قبيصة اخبرنا سفيان عن حبيب ابن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- جعل النبي صلي الله-	2345	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1328	true	-6557483308834205818	47	223	220	1088	1461	300	3524 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين وماءة في سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم الانعام الي قوله قد ضلوا وما كانوا مهتدين الانعام----------------------------------------------- AUTO 13 باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية وقال ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطلب 3525 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي ببطون قريش 3526 وقال لنا قبيصة اخبرنا سفيان عن حبيب -بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله	1328	3445068152485238433	829	1610.0	657	1040	79.71154022216797	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2346	false	-2859022705836984895	0	155	0	784	1481	300	عليه وسلم يدعوهم قباءل قباءل الحديث الاول فهر بكسر الفاء وسكون الهاء ابن مالك بن النضر بن كنانة بطن من قريش وكذا بنو عدي بفتح المهملة الاولي ابن كعب بن لءي بن غالب بن فهر رهط عمر وقال لنا قبيصة وصله الاسماعيلي والطبراني 3528 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما الثاني اشتروا هم وان كانوا باءعين قال تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم التوبة لكن العبد مشتر لنفسه باعتبار تخليصها من العذاب باءعها باعتبار تحصيل الثواب يا ام الزبير هي صفية بنت عبد المطلب عمته صلي الله عليه وسلم AUTO 14 باب ابن اخت	2346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1328	true	-6557483308834205818	223	300	1088	1461	1461	300	عليه وسلم يدعوهم قباءل قباءل 3527----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب ابن اخت-	1328	3445068152485238433	369	711.0	293	784	47.06632614135742	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0944	false	4355097246537129120	193	287	1004	1473	1548	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني --------تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني 988- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	944	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1329	true	4220144606718634578	73	166	345	815	1464	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	1329	3445068152485238433	457	886.5	365	478	95.60669708251953	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2346	false	-2859022705836984895	155	300	784	1481	1481	300	القوم ومولي القوم منهم 3517 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا ابن اخت لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم باب ابن اخت القوم ومولي القوم منهم المولي اما العتيق او المعتق او الحليف ووجه خروجه من الحديث القياس علي ابن الاخت او غرضه انه لم يجد حديثا بشرطه يدل علي ذلك او اراد ان يذكره ولم يتفق له AUTO 15 باب قصة الحبش وقول النبي صلي الله عليه وسلم يا بني ارفدة باب قصة الحبش قوله ارفدة بفتح الهمزة وسكون الراء وبكسر الفاء لابي ذر وبفتحها لغيره وبمهملة جنس من الحبشة يرقصون 3529 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل-	2346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1329	true	4220144606718634578	0	95	0	441	1464	300	القوم ومولي القوم منهم 3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا ابن اخت لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم م-----------------------------------ن------------------------------------------------------------------هم الا ابن --اخت لنا هو النعمان بن مقرن المزني------------------------------------------ AUTO 15 باب قصة الحبش وقول النبي صلي الله عليه وسلم يا بني ارفدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3529 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل	1329	3445068152485238433	408	737.5	318	698	58.452720642089844	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2347	false	9198998933109455952	0	300	0	1476	1476	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني --------تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن دعهم اي اتركهم امنا اي امنين او هو مفعول مطلق اي امنتم او اءمنوا امنا ليس لاحد ان يمنعكم يعني من الامن الغرض منه اما بيان انه مشتق من الامن لا من الايمان او التنوين فيه للتعظيم او انه منصوب بانه مفعول له او بنزع الخافض او انه مشتق من الامن لا مصدر بل جمع كصاحب وصحب وسبق الحديث اخر العيد هكذا رواه الاصيلي والهروي ولغيرهما امناء بكسر الميم والمد نصب علي المفعول اي صادفتم امناء يريد هنا امناء او بلدا امنا AUTO 16 باب من احب ان لا يسب نسبه باب من احب ان لا يسب نسبه بفتح ياء يسب وضمها فنسبه بالرفع والنصب علي التقديرين 3531 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم لاس-----------------------------------------------------------------------------لنك اي لاتلطفن في تخليص نسبك من هجوهم بحيث لا يبقي جزء من نسبك فيما ناله الهجو--------- كما -ان الشعرة اذا سلت من العجين ----لا يبقي منها شء بخلاف سلها من شء صلب فانها ربما تقطعت وبقي منها شء اسب اي لموافقته اهل الافك ينافح باهمال الحاء------- اي يدافع ويخاصم AUTO 17 باب ما جاء في اسماء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2347	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1329	true	4220144606718634578	95	300	441	1464	1464	300	عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------امن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------رفدة بفتح الهمزة وسكون الراء و--------------------------------------------------------------------------------------------------كسر الفاء اسم جد حبشة AU------------------------------------------------------TO 16 باب من احب ان لا يسب نسبه------------------------------------------------------------------------------- 3531 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو الهيثم نفحت الدابة اذا رمحت بحوافرها ونفحه بالسيف اذا تناوله من بعيد لاسلنك اي لاخل-----------ص نسبك من نسبهم بحيث يختص------------------------- الهجو بهم دونك كما تسل الشعر--------- من العجين اي فلا يتعلق بها شء منه ين-------------------------------------------------------------------------افح ب--كسر الفاء ومهملة اي يدافع AU-------TO 17 باب ما جاء في اسماء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1329	3445068152485238433	849	1460.5	670	1582	53.66624450683594	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3659	false	2012656879211169035	8	104	40	506	1523	300	حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -الحديث الاول لاس---------------------------------------------------------------لنك اي لاتلطفن في تخليص نسبك من هجوهم بحيث لا يبقي منه شء يناله هجو ----------------كالشعرة اذا انسلت من العجين ----لا يبقي----- شء منه	3659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1329	true	4220144606718634578	191	281	931	1375	1464	300	حدثنا عبدة ----عن هشام عن ا--------بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ا----------------بيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو الهيثم نفحت الدابة اذا رمحت بحوافرها ونفحه بالسيف اذا تناوله من بعيد لاسلنك اي لاخل-----------ص نسبك من نسبهم بحيث--- يختص ---------ال--هجو بهم دونك كما تسل الشعر----------- من العجين اي فلا يتعلق بها شء منه	1329	3445068152485238433	322	461.5	251	557	57.809696197509766	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2348	false	-6110592140653518384	0	81	0	391	1521	300	وقول الله تعالي محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار------ وقوله من بعدي اسمه احمد باب ما جاء في اسماء رسول الله صلي الله عليه وسلم 3532 حدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد واحمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	2348	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1330	true	7006875895187054040	0	72	0	353	1519	300	وقول الله تعالي محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار الفتح وقوله من بعدي اسمه احمد الصف-------------------------------------------- 3532 حدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد واحمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	1330	3445068152485238433	343	662.5	272	397	86.39798736572266	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2348	false	-6110592140653518384	232	274	1177	1385	1521	300	3533 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد	2348	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1330	true	7006875895187054040	72	114	353	561	1519	300	3533 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد	1330	3445068152485238433	208	416.0	166	208	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2349	false	1846001894788832547	12	73	67	388	1545	300	AUTO 18 باب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم باب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم 3534 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم حدث--------نا سعيد ابن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة	2349	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1330	true	7006875895187054040	199	255	988	1280	1519	300	AUTO 18 باب خاتم النبيين صلي الله عليه و------------------------------------سلم 3534 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد -بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة	1330	3445068152485238433	281	551.5	227	329	85.41033172607422	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1561	false	3435379726432667922	151	204	742	997	1470	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سموا باسمي ولا تك-نوا بكنيتي	1561	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1331	true	-7736008527721168976	134	231	652	1122	1451	300	حدثنا حفص بن عمر حد-----ثنا شعبة عن حميد -------عن انس-------- رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالت-----فت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3538 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	1331	3445068152485238433	204	354.0	158	495	41.212120056152344	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2349	false	1846001894788832547	218	295	1141	1522	1545	300	3535 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين الثاني كالذي قبله----------------------- AUTO 19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	2349	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1331	true	-7736008527721168976	1	83	6	410	1451	300	3535 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين هلا وضعت هذه اللبنة زاد احمد فيتم بنيانك AUTO 19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	1331	3445068152485238433	368	709.0	292	404	91.089111328125	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2350	false	-2124600221647976191	0	278	0	1348	1459	300	عليه وسلم 3536 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله واخبرني سعيد مثله اما هو مرسل واما انه رواه عن عاءشة رضي الله عنها AUTO 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم العلم ان صدر باب او ام فكنية وان اشعر بمدح او ذم فلقب والا فاسم 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3538 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي الحديث الاول والثاني والثالث كني صلي الله عليه وسلم ابا القاسم بولده القاسم سموا بلفظ الامر وسبق الحديث واقوال العلماء في ذلك في العلم في باب اثم من كذب تكنوا بتشديد النون ويروي تكتنوا AUTO 21 باب 3540 حدثني اسحاق اخب-----------رنا الفضل بن موسي عن الجعيد ابن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع ال---له قال فدعا لي	2350	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1331	true	-7736008527721168976	81	292	400	1411	1451	300	عليه وسلم 3536 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله AU-------------------------------------------------------------------TO 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3538 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب 3540 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الفضل بن موسي عن الجعيد -بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع الله له قال فدعا لي	1331	3445068152485238433	990	1853.0	782	1362	72.68722534179688	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2802	false	-6558208547271203192	82	192	396	943	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين -قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله الحديث فيه ظاهر AUTO 86 باب باب 446--------------------------7 حدثنا -----قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت تو--------------------------------------------------------------في النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين بثلاثين اي صاعا من الشعير ويروي في غير الصحيح عشرين AUTO 87 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم	2802	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1331	true	-7736008527721168976	78	167	385	805	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم 353--------------------------------------------------6 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب ----------------مثله AUTO 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حمي------------------------د عن --انس رضي الله عنه- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1331	3445068152485238433	283	399.5	218	642	44.080997467041016	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3677	false	-4754909225724654735	1	28	5	138	1457	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين---- سمعت ابا هريرة -----قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	3677	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1331	true	-7736008527721168976	202	231	980	1122	1451	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	1331	3445068152485238433	133	252.5	106	142	93.66197204589844	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2351	false	8595680740266945517	0	74	0	357	1489	300	النبوة 3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم ابن حمزة مثل زر الحجلة	2351	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1332	true	-200391121004024451	4	78	17	373	1491	300	النبوة 3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم -بن حمزة مثل زر الحجلة	1332	3445068152485238433	356	707.0	282	357	99.71988677978516	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2351	false	8595680740266945517	246	300	1244	1489	1489	300	النسخ AUTO 23 باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي-	2351	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1332	true	-200391121004024451	227	274	1151	1364	1491	300	الجيم AUTO 23 باب صفة النبي صلي الله عليه و---------------------------------سلم 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي	1332	3445068152485238433	209	407.0	163	246	84.9593505859375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	19	76	106	376	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعيد----- حدثنا حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	3753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1332	true	-200391121004024451	6	65	29	311	1491	300	حدثنا -محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم- بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	1332	3445068152485238433	251	448.5	195	287	87.4564437866211	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2352	false	2498552885776915447	22	300	114	1487	1487	300	اسماعيل عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن يشبهه الثاني نحوه 3544 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن فضيل حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها الثالث وكان الحسن بن علي يشبهه نعم في صحيح ابن حبان في الحسين انه كان من اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم قال والجمع بينهما ان الحسن كان يشبهه ما بين الصدر الي الراس والحسين اسفل من ذلك شمط بفتح المعجمة وكسر الميم اي اختلط سواد شعر راسه با-لبياض بثلاثة عشر كذا في الاصول وصوابه بثلاث عشرة قاله ابن مالك قلوصا بفتح القاف وبمهملة الناقة------ الشابة----------------------------------------------------------------------- 3545 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة الرابع كالذي قبله--------------- 3546 حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان انه سال عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض الخامس وهو ثلاثي شعرات جمع قلة فلا يكون زاءدا علي العشرة---------------------------------------------------------- 3547 حدثني ابن بكير قال حدثني الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس-	2352	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1333	true	6766262838308600248	0	251	0	1244	1491	300	اسماعيل عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن يشبهه------------ 3544 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن فضيل حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمط بفتح المعجمة وكسر الميم اي صار-- سواد شعره مخالطا لبياض قل---------------------------------------------------------وصا بفتح القاف الانثي من الابل وقيل الشابة وقيل الطويلة القواءم قبل ان نقبضها زاد الاسماعيلي فوفي لنا بها ابو بكر 3545 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة العنفقة بالنصب بدل من قوله بياضا 3546 حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان انه سال عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض ارايت يحتمل ان-------------------- يكون بمعني اخبرني فالنبي مرفوع اسم كان قدم او استفهام عن رءيته له فالنبي مفعوله 3547 حدثني ابن بكير قال حدثني الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس	1333	3445068152485238433	1023	1882.5	810	1525	67.08197021484375	205	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2353	false	5036559412197866674	0	45	0	227	1539	300	بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين----- وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت شعرا من شعره فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب السادس ربعة ب-----------سكون الموحدة اي	2353	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1333	true	6766262838308600248	251	298	1244	1480	1491	300	بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وقبض وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت شعرا من شعره فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب------- ربعة بفتح الراء وسكون الموحدة اي	1333	3445068152485238433	220	415.0	176	243	90.53498077392578	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2353	false	5036559412197866674	203	277	1032	1414	1539	300	3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك ابن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء السابع الباءن اي المفرط	2353	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1334	true	-4825741918486897926	128	200	655	1026	1534	300	3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك -بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء الب-------اءن--- المفرط	1334	3445068152485238433	370	725.0	298	382	96.85863494873047	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2354	false	2298966983370245097	16	102	94	522	1493	300	3549 حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق ابن منصور حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسنه خلقا ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير الثامن واحسنه في بعضها واحسنهم خ-------------------------------------لقا الاصح فتح الخاء 3550 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا انما كان شء في صدغيه التا--سع شء اي من الشيب صدغيه الصدغ------------------------------------- ما بين الاذن	2354	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1334	true	-4825741918486897926	204	299	1049	1528	1534	300	3549 حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق -بن منصور حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسنه خلقا ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير------- واحسنه خلقا بفتح اوله وضبطه ابن التين بضمه وللاسماعيلي بالشك خلقا او خلقا-------- 3550 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا انما كان شء في صدغيه انما كان شء في صدغي---------ه الصدغ بضم المهملة واسكان الدال بعدها معجمة ما بين الاذن	1334	3445068152485238433	371	666.0	293	504	73.61111450195312	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	false	430749929573153253	0	64	0	338	1519	300	الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء الحديث الاول الباءن اي المفرط	3550	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1334	true	-4825741918486897926	143	200	722	1026	1534	300	الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله و-----------------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء الب-------------اءن--- المفرط	1334	3445068152485238433	299	572.0	243	338	88.46154022216797	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2354	false	2298966983370245097	156	300	792	1493	1493	300	3551 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه قال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبيه العاشر وقال يوسف موصول قبل ذلك بحديث عن ابيه اما ----------ان الضمير عاءد ------------------------------------------------الي اسحاق واما اطلق علي الجد ابا مجازا الي --منكبيه اي تبلغ الجمة الي منكبيه 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سءل البراء اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا بل مثل القمر الحادي عشر ظاهر المعني--------------------------------------------------------------------------- 3553 حدثنا الحسن بن منصور ابو علي حدثنا حجاج بن محمد الاعور بالمصيصة حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا-	2354	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1335	true	4271881399677866273	47	203	238	1011	1497	300	3551 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه قال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبيه يبلغ شحمة اذنه للكشميهني اذنيه الي منكبيه جمع بين اللفظين بان المراد ان معظم الشعر كان عند شحمة اذنيه وما استرسل منه متصل ا---------------------------------------لي المنكبين------------------------- 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سءل البراء اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا بل مثل القمر مثل السيف اي في الطول او في البريق واللمعان بل مثل القمر زاد مسلم مستديرا وهو يءيد الاحتمال الاول 3553 حدثنا الحسن بن منصور ابو علي حدثنا حجاج بن محمد الاعور بالمصيصة حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا	1335	3445068152485238433	560	1026.0	442	837	66.9056167602539	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2355	false	3472362258051728143	0	171	0	873	1557	300	ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنز---------ة وزاد فيه عون عن ابيه عن ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بها وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك الثاني عشر بالمصيصة بكسر الميم وتشديد المهملة الاولي الهاجرة نصف النهار عند اشتداد الحر البطحاء المسيل الواسع الذي فيه دقاق الحصا عنزة بفتح المهملة والنون والزاي اطول من العصا واقصر من الرمح وفيه زج الثالث عشر عن ابي جحيفة هو الصواب خلافا لما يقع في بعض النسخ عن ابيه عن ابي جحيفة و كما في بعضها زهير عن ابن ابي اسحاق بزيادة لفظ ابن وكما في بعضها يوسف بن ابي اسحاق بزيادة الاب والصواب حذفهما 3554 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان	2355	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1335	true	4271881399677866273	203	300	1011	1497	1497	300	ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة قال شعبة وزاد فيه عون عن ابيه--- ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بها وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3554 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان-	1335	3445068152485238433	477	922.0	383	882	54.081634521484375	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2355	false	3472362258051728143	171	245	873	1266	1557	300	فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة الرابع عشر المرسلة بفتح السين وسبق الحديث في كتاب الوحي 3555 حدثنا يحي--------ي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما-ان بعض هذه الاقدام من بعض الخامس عشر يحيي	2355	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1336	true	-1226496331582232866	0	67	0	346	1461	300	فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة-------------------------------------------------------- 3555 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام من بعض 3556 حدثنا يحيي	1336	3445068152485238433	327	609.0	264	402	81.3432846069336	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2356	false	6096207522463065148	76	300	402	1465	1465	300	3556 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه السادس عشر فلما جزاءه محذوف اي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر وسيجء في غزوة تبوك 3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه السابع عشر قرنا فقرنا اي بعثت من خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القرون وافضلها اذا اعتبرت قرنا فقرنا من اوله الي اخره فهو حال للتفضيل فخير القرون قرنه ثم قرن الصحابة ثم قرن التابعين 3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رء-سهم فكان اهل الكتاب يسدلون رء-سهم وكان رسول----- صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله-	2356	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1336	true	-1226496331582232866	64	276	330	1333	1461	300	3556 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه---------------------------------------------------------------------------------------- 3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه ال---------قرن الطبقة من الناس المجتمعين في عصر واحد وحده بعضهم بماءة سنة وقيل بسبعين وقيل بغير ذلك قال الحربي والذي اراه ان القرن كل امة هلكت حتي لم يبق من------ها ا-------حد قرنا فقرنا--------------------- حال --تفصيل------------------------------------------------ 3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله	1336	3445068152485238433	855	1596.5	671	1184	72.21283721923828	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2552	false	-8249368243565824103	21	91	104	450	1485	300	3944 حدثنا -------عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رء-سهم وكان اهل الكتاب يسدلون رء-سهم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق----- النبي صلي الله عليه وسلم راسه الرابع يسدل	2552	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1336	true	-1226496331582232866	212	282	1019	1362	1461	300	3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث--- عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن اب----------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------راسه يسدل	1336	3445068152485238433	288	479.5	224	372	77.41935729980469	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2782	false	4462514716068174674	113	208	599	1026	1470	300	قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الل-----------------------------------------------------------------ه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2782	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1336	true	-1226496331582232866	99	161	481	774	1461	300	قال ف----لما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم وهو يبرق وجهه من السرور------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه 3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عن----------------------------------------------------------ه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1336	3445068152485238433	194	326.5	150	492	39.43089294433594	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2357	false	4997781907917329107	86	260	434	1305	1506	300	شعر راسه كله فالقاه الي جانبي الراس ولم يبق منه شء --علي جبهته 3559 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا التاسع عشر فاحشا الفحش-------------- الزيادة بالخروج عن الحد في الكلام الس-----ء متفحشا اي متكلفا لفعله اي لم يكن--- الفحش له جبليا ولا كسبيا اخلاقا الخلق ملكة تصدر بها الافعال بسهولة من غير روية وحسن الخلق اختيار الفضاءل وترك الرذاءل وامهاته داخلة في خذ العفو وامر بالعرف الاية الاعراف وهذه صفة الانبياء والاولياء 3560 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها العشرون ايسر--------------------هما اي اسهلهما ما لم يكن	2357	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1337	true	6882578930754267964	6	157	30	758	1439	300	شعر راسه فلم يترك --------------------------منه شيءا علي جبهته 3559 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا----------- فاحشا اي ناطقا بالفحش وهو الزيادة علي------- الحد في الكلام السيء ولا متفحشا اي متكلفا لذلك- اي لم يكن له الفحش ----خلقا ولا مكتسبا ------------------------------------------------------حسن الخلق اختيار الفضاءل وترك الرذاءل-------------------------------------------------------------------------------- 3560 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها بين امرين اي من امور الدنيا ايسرهما--- اسهله-ا ما لم يكن	1337	3445068152485238433	643	1151.0	506	915	70.27322387695312	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2358	false	3162321532552458719	54	196	294	994	1500	300	3561 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم الحادي والعشرون مسست بكسر السين شممت بكس-------------------------------------------------ر الميم و-----فتحها عرفا --------------------------------------------------------بفتح العين------------------- الريح الطيبة وترك ال---------------------------------تنوين في ريح لقصد الاضافة كقوله بين ذراعي وجبهة الاسد 3562 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها الثاني والعشرون العذراء هي البكر لان عذرتها وهي جلدة البكارةباقية خدرها هو ستر يجعل للبكر في جنب البيت 3562 م حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن مهدي قالا حدثنا شعبة مثله واذا كره شيءا عرف في	2358	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1337	true	6882578930754267964	159	300	768	1439	1439	300	3561 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم م----------------سست بكس----------------ر المهملة الاولي ويجوز فتحها وكذا شممت ديباجا بكسر الدال ويجوز فتحها نوع من الحرير قال ابو عبيد انه مولد او عرفا شك من الراوي وهو بفتح المهملة وسكون الراء وفاء الريح الطيب وفي رواية بفتحتين وقاف من ريح او عرف بلا تنوين 3------------------------------------------------562 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن مهدي قالا حدثنا شعبة مثله واذا كره شيءا عرف في-	1337	3445068152485238433	488	860.5	384	862	56.61252975463867	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3643	false	6451312697469779585	0	57	0	264	1487	300	رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- بها لله الثالث ايسر-----------------هما اي اسهلهما ما لم يكن	3643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1337	true	6882578930754267964	100	157	489	758	1439	300	رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها بين امرين اي من امور الدنيا ايسرهما--- اسهله-ا ما لم يكن	1337	3445068152485238433	233	430.5	182	285	81.75438690185547	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2358	false	3162321532552458719	211	294	1073	1469	1500	300	3563 حدثني علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه الرابع والعشرون ظاهر المعني 3564 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر ابن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه	2358	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1338	true	-4829420151977365894	7	86	44	411	1459	300	3563 حدثني علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه---------------------------- 3564 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر -بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه	1338	3445068152485238433	367	717.0	288	396	92.67676544189453	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2359	false	-5591430160283653934	43	286	216	1442	1508	300	3565 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه السادس والعشرون لا يرفع اي الرفع البليغ بدلالة السياق والا فقد ثبت انه رفع في مواطن غير الاستسقاء بياض لا ينافي رواية عفرة فانها البياض الذي ليس بناصع 3566 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت عون بن ابي جحيفة ذكر عن ابيه قال دفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالابطح في قبة كان بالهاجرة خرج بلال فنادي بالصلاة ثم دخل فاخرج فضل وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع الناس عليه ياخذون منه ثم دخل فاخرج العنزة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي وبيص ساقيه فركز العنزة ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه الحمار والمراة السابع والعشرون دفعت مبني للمفعول كان بالهاجرة حال او استءناف وبيص باهمال الصاد البريق واللمعان 3567 حدثني الحسن بن صباح البزار حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه 3568 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح	2359	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1338	true	-4829420151977365894	86	300	411	1459	1459	300	3565 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يديه ورايت--------------------------------------- ب---------------------------------ياض ابطيه--------- 3566 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت عون بن ابي جحيفة ذكر عن ابيه قال دفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالابطح في قبة كان بالهاجرة خرج بلال فنادي بالصلاة ثم دخل فاخرج فضل وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع الناس عليه ياخذون منه ثم دخل فاخرج العنزة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي وبيص ساقيه فركز العنزة ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه الحمار والمراة------------------------------------------------------------------------------------------------ 3567 حدثني الحسن بن صباح البزار حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه 3568 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح-	1338	3445068152485238433	993	1914.5	789	1226	80.99510955810547	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1504	false	-4349207655081676800	0	70	0	327	1461	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع-----ا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1504	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1339	true	-3670134707790213256	59	127	279	596	1458	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان -قالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره- علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله تن-ام قبل ان توتر قال تنام------- عيني -------ولا ينام قلبي	1339	3445068152485238433	303	560.0	236	334	90.71855926513672	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2360	false	1599968221533379401	0	300	0	1471	1471	300	عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم الثامن والعشرون لاحصاه لا يقال فيه اتحاد الجزاء مع الشرط انما هو مثل وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها النحل اي لا تطيقوا عدها وبلوغ اخرها وقال الليث وصله في الزهريات يعجبك بسكون العين ويروي بفتحها وتشديد الجيم ابو فلان في بعضها ابا فلان وهو جاءز علي لغة من قال ولو ضربه بابا قبيس والمراد به ابو هريرة كما في مسلم وروي بابي فلان اسبح اما محمول علي حقيقته واما مجاز عن الصلاة يسرد اي يتابع الحديث بحديث استعجالا وسرد الصوم تواليه اي بل كان يتكلم بكلام واضح مفهوم علي سبيل التاني AUTO 24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد بن ميناء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قوله رواه سعيد موصول في الاعتصام 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا--- غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر قال تنام عيني ولا ينام قلبي الحديث الاول تنام اي اتنام قبل ان توتر يشعر بان الاحدي عشرة غير الوتر فتجعل الفاء في فقلت لتعقيب هذا الاخبار بالخبر السابق وسبق الحديث في التهجد في باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم 3570 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء -ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد-	2360	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1339	true	-3670134707790213256	14	170	67	797	1458	300	عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد بن ميناء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------م 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر قال تنام عيني ولا ينام قلبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3570 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد	1339	3445068152485238433	724	1368.0	571	1476	49.051490783691406	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2361	false	5862517387924936320	0	69	0	347	1487	300	الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاء-ا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به الي السماء الثاني اخي اي عبد الحميد خذوا اي لاجل ان يعرج به الي السماء قيل وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم	2361	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1339	true	-3670134707790213256	170	249	797	1202	1458	300	الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء AUTO 25 باب علامات النبوة في الاسلام 3571 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء قال حدثنا عمران بن حصين انهم كانوا---------------------------------------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم	1339	3445068152485238433	265	409.5	213	487	54.4147834777832	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2361	false	5862517387924936320	144	229	708	1137	1487	300	AUTO 25 باب علامات النبوة في الاسلام باب علامات النبوة 3571 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء قال حدثنا عمران بن حصين انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي	2361	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1339	true	-3670134707790213256	218	300	1048	1458	1458	300	AUTO 25 باب علامات النبوة في الاسلام------------------ 3571 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء قال حدثنا عمران بن حصين انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي-	1339	3445068152485238433	410	803.0	329	429	95.57109832763672	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4314	false	3630358532465202724	180	253	912	1278	1503	300	حدثني------- سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال--- سمعت ا---بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	4314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1339	true	-3670134707790213256	131	211	619	1014	1458	300	حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	1339	3445068152485238433	323	561.5	256	413	78.2082290649414	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2361	false	5862517387924936320	229	300	1137	1487	1487	300	الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين-	2361	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1340	true	-1691657805934719726	0	71	0	351	1557	300	الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين	1340	3445068152485238433	350	695.0	280	351	99.71510314941406	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2362	false	-3420203314440576029	0	94	0	485	1579	300	الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	2362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1340	true	-1691657805934719726	71	165	351	836	1557	300	الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	1340	3445068152485238433	485	970.0	391	485	100.0	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2363	false	-8250959532742019502	153	232	805	1212	1532	300	3572 حدثني محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثما-ءة او زهاء ثلاث-ماءة الثاني بالزوراء بفتح-- الزاي وسكون الواو وبالراء ممدود موضع بسوق ---المدينة ينبع مثلث الموحدة اما انه يخرج من نفس الاصابع----- ا---و تكثير الماء فيفور ببركته من بين اصابعه	2363	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1340	true	-1691657805934719726	225	300	1183	1557	1557	300	3572 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاث ماءة او زهاء ثلاث ماءة------- بالزوراء بتقديم الزاي علي ----------الراء وبالمد مكان معروف بالمدينة عن------د السو----------ق ينبع من بين --اصابعه قال العلماء نبع الماء------------- من بين اصابعه-	1340	3445068152485238433	316	509.5	250	423	74.7044906616211	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0348	false	-3144942518985319841	59	132	319	670	1515	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضء-ا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضء-ا من عند اخرهم	348	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1341	true	-1522030302172051195	59	134	298	659	1483	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	1341	3445068152485238433	320	571.0	252	382	83.7696304321289	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0375	false	-7991311569440606898	256	300	1335	1538	1538	300	حدثنا وعبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن انس ق-------------ال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله------- وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء--------- فصغر المخضب ان يبسط فيه-	375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1341	true	-1522030302172051195	214	259	1067	1281	1483	300	حدثنا -عبد الله بن منير سمع يزيد اخبر--------------نا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه	1341	3445068152485238433	161	258.5	125	233	69.09870910644531	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2363	false	-8250959532742019502	240	300	1249	1532	1532	300	زهاء بضم الزاي والمد اي قدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2363	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1341	true	-1522030302172051195	32	112	160	548	1483	300	زهاء بضم الزاي والمد اي قدر ثلاثماءة في الحديث الذي بعده سبعين وثمانين وهي قصص متغايرة لا قصة واحدة فان نبع الماء من اصابعه وقع مرات 3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1341	3445068152485238433	282	542.0	223	389	72.49357604980469	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2364	false	6654454071194541633	0	227	0	1141	1511	300	يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضء-ا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضء-ا من عند اخرهم الثالث من عند اي الي والكوفيون يجوزون اقامة حرف مكان حرف 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حزم قال سمعت الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضء-ن فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا فتوضء-ا فتوضا القوم حتي بلغوا فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه 3575 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبرنا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا الرابع والخامس بمخضب بكسر الميم وسكون المعجمة هو المركن ومر في باب الوضوء في المخضب انه الماء يبلغ الخضاب اذا ادخل اليد فيه ويقال المغمر لانه يغمر اليد 3576 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما	2364	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1341	true	-1522030302172051195	112	300	548	1483	1483	300	يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم--------------------------------------------------------- 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حزم قال سمعت الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا فتوضءوا فتوضا القوم حتي بلغوا فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه 3575 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبرنا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3576 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-	1341	3445068152485238433	931	1813.0	744	1145	81.31004333496094	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2364	false	6654454071194541633	227	289	1141	1455	1511	300	قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة السادس فجهش بفتح الجيم والهاء	2364	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1342	true	8347125343196412334	0	61	0	306	1492	300	قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة --------جهش بفتح الجيم والهاء	1342	3445068152485238433	306	603.5	245	314	97.45223236083984	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	40	271	207	1353	1485	300	3577 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا وروت او صدرت-ركاءبنا السابع صدرت اي رجعت ركابنا الابل التي تحمل القوم 3578 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة	2365	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1342	true	8347125343196412334	72	300	370	1492	1492	300	3577 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا وروت او صدرت ركاءبنا روينا بكسر الواو من الري------------------------ 3578 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة-	1342	3445068152485238433	1099	2167.5	876	1147	95.81517028808594	222	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2667	false	3866422206517279301	221	300	1140	1524	1524	300	قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة-	2667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1342	true	8347125343196412334	0	56	0	279	1492	300	قال عطش الناس يوم الحديبية و-----النبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش ال--------ناس نحوه فقال----------------------------- ما لكم قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا--- ولا نشرب الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا -قلت------ كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة	1342	3445068152485238433	263	417.5	209	386	68.13471221923828	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	1	162	6	780	1461	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	3323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1342	true	8347125343196412334	140	298	720	1483	1492	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1342	3445068152485238433	736	1419.0	582	791	93.0467758178711	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	42	190	205	923	1457	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة	3906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1342	true	8347125343196412334	140	300	720	1492	1492	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة-	1342	3445068152485238433	700	1335.0	555	786	89.05852508544922	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	271	300	1353	1485	1485	300	معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم-	2365	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1343	true	4165051446771533631	0	29	0	133	1464	300	معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم	1343	3445068152485238433	132	259.0	104	133	99.24812316894531	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2366	false	7568234102790044364	0	300	0	1558	1558	300	عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا الثامن دسته يقال دسست الشء اخفيته ولاثتني من لاث العمامة علي راسه اي عصبها----------------------------------------------- والالتياث الالتفاف واللوث اللف ومنه لاث به الناس اذا استداروا حوله ارسلك بهمزة ممدودة علي الاستفهام هلم هو علي لغة الحجاز ان هلم لا يءنث ولا يثني ولا يجمع ومنه والقاءلين لاخوانهم هلم الينا الاحزاب ومعناه هات ما عندك عكة بضم المهملة وتشديد الكاف انية السمن فادم--------ته اي جعلته--------------- اداما ومضارعه يادم بالكسر وقال خ ادمته اصلحته بالادام اءذن اي بال-دخول لعشرة لان عشرة عشرة ارفق بهم 3579 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاء-ا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل التاسع الايات اي الامور الخارقة للعادة تخويفا اي من قول الله تعالي وما نرسل بالايات الا تخويفا الاسراء والحق ان بعضها بركة لشبع الخلق الكثير من الطعام القليل وبعضها تخويف كالخسف في الارض ونحوه حي---------------------------------------------------------------------------------------- اي هلم واقبل فهو اسم فعل للامر الطهور بالفتح الماء المبارك اي الذي ايده الله تعالي ببركة نبيه صلي ال-له عليه وسلم والبركة من الله مبتدا و--خبر 3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر-	2366	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1343	true	4165051446771533631	29	279	133	1367	1464	300	عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا ولا تثني اي لفتني والمراد انها لفت بعضه -----------------علي راسه وبعضه علي ابطه هلم يا ام سليم لابي ذر هلمي وهي لغة تميم والاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لغة الحجاز---------------------------------------------------------------------------------------------- عكة بضم المهملة وتشديد الكاف اناء من جلد مستدير فادمته اي صيرت ما خرج من العكة ا-------------------------------------------------دام-ا له ثم قال اءذن لعشرة كانه بعضهم لضيق البيت- 3579 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل الاي-------ات اي الامور الخارقة للعاد--------------------------------------------ات في سفر لابي نعيم----------------------------------------------------------------------------- في الدلاءل في غزوة خيبر اطلبوا فضلة من ماء الحكمة فيه ان لا يظن انه الموجد للماء حي علي الطهور بفتح الطاء ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ي هلموا الي الماء والبركة من الله مبتدا او خبر 3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر	1343	3445068152485238433	765	1158.5	607	1894	40.390708923339844	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	0	21	0	98	1442	300	رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس	2367	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1343	true	4165051446771533631	279	300	1367	1464	1464	300	رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس-	1343	3445068152485238433	97	189.0	77	98	98.9795913696289	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	164	246	789	1178	1461	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	3323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1343	true	4165051446771533631	1	91	4	432	1464	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1343	3445068152485238433	189	145.0	148	628	30.09554100036621	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	192	265	932	1279	1457	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1343	true	4165051446771533631	1	91	4	432	1464	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة -----------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	1343	3445068152485238433	222	253.5	175	553	40.1446647644043	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0712	false	5842511930063459712	121	300	594	1444	1444	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن------ عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشر---------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي وخادم- بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال---- فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من --لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال	712	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1344	true	-3226605965847273664	52	234	263	1130	1439	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابي------ه حدثنا ----------ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او----عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها ---------حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر قال -----	1344	3445068152485238433	722	1202.5	565	947	76.24076080322266	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0713	false	-8796303320661145969	0	66	0	311	1466	300	لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ف-فرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهنم اناس الله اعلم كم مع كل رجل	713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1344	true	-3226605965847273664	234	296	1130	1423	1439	300	لامراته يا اخت بني فراس------- قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منه-م اناس الله اعلم كم مع كل رجل	1344	3445068152485238433	289	533.5	228	313	92.33226776123047	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2367	false	2797661989850684501	21	300	98	1442	1442	300	عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم العاشر سنتين بالتثنية وفي بعضها بالجمع وسبق الحديث مرارا------------- 3581 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر-وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل-	2367	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1344	true	-3226605965847273664	0	281	0	1358	1439	300	عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم بيدر بفتح الموحدة والدال المهملة بينهما تحتية ساكنة للتمر كالجرن للحب 3581 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او-عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل	1344	3445068152485238433	1287	2532.0	1018	1359	94.70198822021484	269	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2368	false	-4290421543510108872	142	263	692	1311	1474	300	يا غنثر بضم المعجمة وسكون النون وفتح المثلثة وبالراء-------------------------------------- الجاهل او الذباب--------------------- فجدع اي دعا بقطع ------------------------الانف ف--------------------------------------------------------------اذا شء اي فاذا هو شء كما كان وفي بعضها فاذا هي اي البقية او الاطعمة فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء وب---مهملة -------------اي واحدة منهم وهي ام رومان فت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرفنا يقال تعرفت ما عند فلان اي تطلبت حتي عرفت وتعرفت القوم اي صرت عريفهم وقمت بقضاء حواءجهم وتعرف------- احوال-----هم اثنا عشر اي هم اثنا عشر رجلا بعث اي النبي صلي الله عليه وسلم معهم نصيب اصحابهم اليهم واعلم ان هذا وان كان كرامة للصديق لكنه ادخله في علامات النبوة لان المعجزة تظهر علي يد الغير او الاعجاز في الاخير في قوله اكلوا منها اجمعون وسبق الحديث اخر مواقيت الصلاة 3582 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن	2368	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1345	true	-1049300112647320567	144	300	731	1538	1538	300	يا غنثر بضم المعجمة وسكون النون وفتح المثلثة وحكي ضمها وفتح اوله ومعناه الثقيل الوخيم وقيل الجاهل وقيل السفيه وقيل اللءيم الحقير فجدع اي دعا بالجدع وهو القطع من الاذن او الانف او الشفة وسب اي شتم ربا زاد من اسفلها اي الموضع الذي اخذت منه فاذا شء اي فا-----------------------------ذا هي قدر الذي كان-------- فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء اخره مهملة لا وقرة عيني لا زاءدة وقرة العين يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحبه الانسان ويوافقه لان العين تقر اي تسكن حركتها من التلفت الي شء اخر فهو ماخوذ من القرار وقيل من القر وهو البرد اي ان العين باردة للسرور ولهذا قيل دمعة السرور باردة ودمعة الحزن حارة انما كان الشيطان اي الحامل علي ذلك ولمسلم من الشيطان وهو اوجه ففرقنا من التفريق وللاسماعيلي فعرفنا من العرافة وسمي العريف-------------------------------------- عريفا لانه ي----------------عرف الامام احوال العسكر اثنا عشر كذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاصول بالالف علي لغة كنانة ولمسلم اثني وهو اوجه-------------- 3582 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن-	1345	3445068152485238433	207	185.0	161	1088	19.02573585510254	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0907	false	1567702303709006265	65	103	357	535	1522	300	عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس------------- قال بينما النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك- الكراع وهلك- الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا	907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1346	true	6330106641437884574	0	48	0	223	1466	300	عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم --جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع -هلكت الشاء فادع الله--- يسقينا فمد يديه ودعا	1346	3445068152485238433	162	257.0	126	229	70.74235534667969	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2368	false	-4290421543510108872	263	300	1311	1474	1474	300	عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول-	2368	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1346	true	6330106641437884574	0	37	0	164	1466	300	عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول	1346	3445068152485238433	163	321.0	127	164	99.39024353027344	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2369	false	5015684962824044800	0	252	0	1270	1508	300	الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله يحبسه فتبسم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب تصدع حول المدينة كانه اكليل الثاني عشر الكراع الخيل كمثل الزجاجة اي في---- الصفا-----------ء عن الكدورات عزاليها--------------------------- بكسر اللام او فتحها جمع عزلاء بمهملة وزاي كصحراء وصحاري اكليل هو التاج والعصابة ومر في الاستسقاء 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------583 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان حدثنا ابو حفص واسمه عمر بن العلاء اخو ابي عمرو بن العلاء قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه 3583 م وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث عشر اسمه عمر بن العلاء سياتي بعد ذلك انه معاذ بن العلاء وصوبه صاحب الكاشف 3584 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما	2369	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1346	true	6330106641437884574	37	300	164	1466	1466	300	الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله يحبسه فتبسم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب تصدع حول المدينة كانه اكل------------------------يل كمثل الزجاجة اي من شدة الصفا ليس فيها شء من السحاب تصدع للكشميهني تتصدع علي الاصل اكليل بكسر الهمزة وسكون الكاف ------------------------------------------------العصابة التي تحيط بالراس واكثر ما يستعمل فيما اذا كانت مكللة بالجوهر وقيل اصله ما احاط بالظفر من اللحم ثم اطلق علي كل ما احاط بشء ما 3583 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان حدثنا ابو حفص واسمه عمر بن العلاء اخو ابي عمرو بن العلاء قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه------- وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الحميد قال النووي هو عبد بن حميد--------------------------------------- 3584 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما-	1346	3445068152485238433	1068	1980.0	849	1421	75.15834045410156	207	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2369	false	5015684962824044800	252	300	1270	1508	1508	300	كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي الذي يسكن قال كانت تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها الرابع عشر يوم الجمعة اي وقت الخطبة---- 3585 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن-	2369	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1347	true	-617183232927456035	0	47	0	243	1467	300	كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي الذي يسكن قال كانت تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها دفع بضم الدال المهملة وللكشميهني بالراء 3585 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن	1347	3445068152485238433	208	379.0	166	243	85.59671020507812	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2370	false	-8215009280885055779	0	226	0	1094	1466	300	سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله--------------- يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت الخامس عشر العشار بكسر العين-------------------- جمع عشراء وهي الناقة التي اتت عليها من يوم ارسل فيها الفحل عشرة اشهر وسبق الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة --حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه ولكن التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا---- علم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله وامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	2370	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1347	true	-617183232927456035	47	300	243	1467	1467	300	سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت العشاء----------- بكسر المهملة بعدها معجمة خفيفة جمع عشرا- وهي الناقة التي انتهت في حملها الي-------------- عشرة اشهر قال الشافعي ما اعطي الله نبيا ما اعطي محمدا قيل اعطي عيسي احياء الموتي فقال اعطي محمدا جنين الجذع حتي سمع صوته فهذا اكبر من ذلك 3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة ح حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه ولكن التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم عمر الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله وامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر-	1347	3445068152485238433	1032	1987.0	816	1251	82.49400329589844	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	53	170	295	876	1516	300	بن غياث حدثنا------------------------------------ ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق----- -----------------سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر اذ قال ايكم يحفظ----- قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة -قال------------------------------------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال----------------- بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة كان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	4108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1347	true	-617183232927456035	162	300	806	1467	1467	300	بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة ح حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله ومال------ه وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه-------- ولكن التي تموج كموج البحر قال------------------ يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال------------------- يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق------------- قلنا------- علم عمر----- الباب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله و---------امرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر-	1347	3445068152485238433	411	601.5	324	758	54.22163772583008	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2371	false	170411905268092344	0	175	0	940	1600	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3588 وتجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله السابع عشر ذلف جمع اذلف بالمعجمة وروي بالمهملة صغير الانف مستوي الارنبة المجان جمع مجن وهو الترس المطرقة اي طبقة فوق طبقة كالنعل المخصوفة وسبق في باب قتال الترك لهذا الامر اي الامارة والحكومة 3590 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق الثامن عشر يحيي اما الختي او البيكندي خوزا بضم------ المعجمة وبزاي هو بلاد الاهواز وتستر قال احمد اخطا عبد الرزاق في قوله جوزا بالجيم كرمان بكسر الكاف -----	2371	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1348	true	7688776111516512742	131	292	662	1528	1570	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة دلف الانوف جمع ادلف باهمال الدال واعجامها كحمر واحمر والدلف الصغر وقيل الاستواء في طرف الانف وقيل تشمير الانف علي الشفة العليا وقيل غلظ في الارنبة وقيل تطامن فيها وقيل قصر الانف وانبطاحه 3588 وتجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3590 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق خو--------------------------------------زا بضم الخاء المعجمة وسكون الواو وزاي قوم من العجم وكر------------------------------------------مان بكسر الكاف وصحح	1348	3445068152485238433	637	1145.5	516	1138	55.97539520263672	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2371	false	170411905268092344	267	300	1443	1600	1600	300	3591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في-	2371	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1349	true	-5500648151092010416	29	62	163	321	1551	300	3591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في	1349	3445068152485238433	157	309.0	125	158	99.3670883178711	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2372	false	3536058222403534069	0	33	0	166	1585	300	سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر التاسع عشر في سني	2372	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1349	true	-5500648151092010416	62	95	321	483	1551	300	سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر لم اكن---- في سني	1349	3445068152485238433	157	302.5	125	166	94.57831573486328	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2372	false	3536058222403534069	137	300	724	1585	1585	300	بتقديم الزاي علي الراء وفتحها قوم بكرمان ويعني القوم الذين اشار اليهم انهم يقاتلون تقول العرب هذا البازر اذا اشارت الي شء وقال ابن كثير قول سفيان انهم من اه------------------------------------------ل البارز فالمشهور في الرواية تقديم الراء ولعله تصحيف اشتبه علي القاءل من البازر وهو السوق بلغتهم 3592 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة العشرون المطرقة اسم مفعول من الاطراق والتطريق 3593 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم ثم يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله الحادي والعشرون وراءي اي اختبا خلفي هذا في زمن عيسي عليه السلام 3594 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن ابي سعيد رضي-	2372	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1349	true	-5500648151092010416	129	266	669	1386	1551	300	بتقديم الزاي علي الراء مفتوحة وقيل مكسورة وهو تصحيف فعلي الاول والكسر معناه---------------------- البارزون لقتال -----------------------------------------اهل الاسلام اي الظاهرون في براز من الارض وقيل البارز اسم ناحية قريبة من كرمان وقيل المراد اهل فارس فابدل السين زايا والفاء باء-------------- 3592 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة---------------------------------------------- 3593 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم ثم يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله---------------------------------------------------------------- 3594 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن ابي سعيد رضي	1349	3445068152485238433	549	959.0	442	904	60.73008728027344	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2373	false	-8207663634848509389	0	33	0	162	1472	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقال ف----يكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم	2373	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1349	true	-5500648151092010416	266	300	1386	1551	1551	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقال لهم فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم-	1349	3445068152485238433	160	310.5	128	166	96.38554382324219	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2373	false	-8207663634848509389	59	300	296	1472	1472	300	3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ف-يقولن ا---لم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه حدثني عبد الله-------- حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند-	2373	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1350	true	5433521020453065313	1	246	3	1196	1503	300	3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعيد- بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند	1350	3445068152485238433	1172	2307.5	932	1194	98.15745544433594	238	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1434	false	-5752361849106013855	226	271	1109	1337	1490	300	حدثنا سفيان--- حدثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن---- خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وس---ليمان ----بن كثير عن الزهري	1434	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1351	true	1864629390533033613	103	150	526	755	1488	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني -اري------ الفتن تقع خلال بيوتكم -مواقع القطر 3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري	1351	3445068152485238433	175	250.0	134	247	70.85020446777344	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2242	false	-4155435005197068175	0	44	0	216	1521	300	وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها -قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1351	true	1864629390533033613	177	218	879	1080	1488	300	وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وب-------التي تليها فقالت زينب--------- فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	1351	3445068152485238433	197	369.0	156	217	90.78340911865234	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2374	false	4985925760631635140	66	300	383	1579	1579	300	سعروا------- اي ملءوها شرا وفسادا وفتنا وهو مستعار من استعا----------ر النار وهو توق-دها والتهابها كسري بفتح الكاف وكسرها وافضل من الافضال وسبق الحديث في الزكاة 3596 حدثني سعيد بن شرحبيل حدثنا ليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها الرابع والعشرون مفاتيح خزاءن الارض في بعضها خزاءن مفاتيح الارض والاول اظهر سبق في الجناءز في الصلاة علي الشهيد 3597 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر الخامس والعشرون اطم بضم الهمزة والمهملة جمع اطام حصون اهل المدينة مواقع القطر وجه التشبيه الكثرة والعموم وهو اشارة الي الحروب الواقعة فيها وقعة الحرة وغيرها 3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة ابن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق-	2374	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1351	true	1864629390533033613	6	201	32	988	1488	300	سعروا البلاد اي ملاوها شرا وفسادا-------------------- استعارة من تسعير النار وهو ايقادها ------بشق تمرة بكسر المعجمة اي نصفها وللمستملي بشقة وكذا ما بعده------- 3596 حدثني سعيد بن شرحبيل حدثنا ليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها مفا----------------تيح خزاءن -لا------بي ذر خزاءن مفاتيح علي القلب-------------------------------------------- 3597 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة -بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق	1351	3445068152485238433	869	1556.0	687	1215	71.52263641357422	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2375	false	-6164007526170378615	0	152	0	775	1515	300	باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث 3599 وعن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن السادس والعشرون السند فيه سباعي باصبعه اي ابهامه كما صرح به في كتاب الانبياء في باب ويسالونك عن ذي القرنين الكهف وفي مسلم رواية الحديث عن زينب عن حبيبة عن امها عن زينب فاجتمع فيه اربع صحابيات الصالحون اي يقع العذاب بقوم فيهم من لا يستحق ذلك الخبث قيل الزنا وقيل اولاد الزنا 3600 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير	2375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1351	true	1864629390533033613	201	300	988	1488	1488	300	باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث 3599 وعن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3600 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير-	1351	3445068152485238433	500	986.0	402	775	64.51612854003906	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3691	false	1082384778601240767	138	167	693	841	1538	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	3691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1351	true	1864629390533033613	220	246	1089	1223	1488	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة-------------- قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	1351	3445068152485238433	134	256.5	108	148	90.54054260253906	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4093	false	2776906302147707810	47	101	254	521	1564	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كو-قع القطر	4093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1351	true	1864629390533033613	103	142	526	711	1488	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الز-----------------------------------------------------هري عن عروة عن اسامة------- رضي الله عنه --قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني ا---------------ري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر	1351	3445068152485238433	176	306.0	139	270	65.18518829345703	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2375	false	-6164007526170378615	152	300	775	1515	1515	300	مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبال-في مواقع القطر يفر بدينه من الفتن السابع والعشرون ابي سلمة بن الماجشون صوابه اسقاط ابن نعم يقع في نون الماجشون الضم صفة لعبد العزيز والجر صفة لابي سلمة رغامها بضم الراء وبمعجمة ما يسيل من انوفها يقال شاة رغوم بها داء يسيل من انفها الرغام وقال ك هو بضم الراء وخفة المهملة وفي بعضها رعاتها جمع راع كقاض وقضاة شعف جمع شعفة وهي راس الجبل او سعف الشك فيه اما في حركة العين وسكونها واما في اعجام الشين---------- واهمالها وهي غصن-------------------------------------------- النخلة وقرح يخرج في راس الصبي اي قطعة من راس الجبل سبق في الايمان 3601 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم-	2375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1352	true	-3166332324206947255	0	88	0	467	1504	300	مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبال في مواقع القطر يفر بدينه من الفتن شعف الجبال او سعف الجبال بالعين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهملة فيهما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------اعجام الشين في الاولي واهمالها في الثانية فالاولي معناها رءوس الجبال والثانية جريد النخل- وقد اشار صاحب المطالع الي توهيمها------------------------- 3601 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم	1352	3445068152485238433	343	580.0	275	796	43.0904541015625	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2376	false	8340410207296323758	0	267	0	1350	1531	300	فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به التاسع والعشرون تشرف فعل ماض من التفعيل او مضارع من الافعال وهو الانتصاب للشء والتطلع اليه والتعرض له تستشرفه اي تغلبه وتصرعه وقيل من الاشراف علي الهلاك اي تستهلكه وقيل يريد من طلع لها بشخصه طالعته بسوءها ملجا اي موضعا يلتجء اليه فليعذ اي فليعتزل فيه وفيه الحث علي تجنب الفتن والهرب منها وان شرها يكون بحسب التعلق بها 3602 وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله من الصلاة اي صلاة العصر يفسره ما مر في باب اثم من فاتته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله بنصب اهل اي نقص او رفعه كما سبق 3603 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم الثلاثون اثرة بمفتوحتين وبضم الهمزة وسكون المثلثة استبداد واختصاص بالاموال فيما حقه الاشتراك 3604 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو معمر اسماعيل ابن ابراهيم حدثنا ابو اسامة حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم قال محمود حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي التياح سمعت ابا زرعة	2376	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1352	true	-3166332324206947255	88	273	467	1373	1504	300	فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3602 وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله من الصلاة--- صلاة الي اخره ذكره المصنف استطرادا لوقوعه في الحديث وان لم يكن له تعلق بالباب----------------------------- 3603 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم--------------------------------------------------------------------------------------------- 3604 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو معمر اسماعيل -بن ابراهيم حدثنا ابو اسامة حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم قال محمود حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي التياح سمعت ابا زرعة	1352	3445068152485238433	839	1600.0	666	1350	62.14814758300781	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	0	25	0	122	1483	300	احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي ابن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق	2377	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1352	true	-3166332324206947255	275	300	1384	1504	1504	300	احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي -بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق-	1352	3445068152485238433	120	230.0	96	122	98.36065673828125	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	0	31	0	155	1515	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	4100	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1352	true	-3166332324206947255	76	108	404	565	1504	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	1352	3445068152485238433	153	292.0	122	161	95.03105926513672	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	25	239	122	1168	1483	300	المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان الثاني والثلاثون المصدوق اي من عند الله او المصدوق من عند الناس غلمة جمع غلام وهو من جموع القلة واستعجب مروان من لفظ غلمة والمراد تلبسهم بالامور التي وقعت بعد قتل عثمان من بني امية وغيرهم 3606 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2377	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1353	true	-146665073360677054	0	178	0	858	1468	300	المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3606 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1353	3445068152485238433	858	1693.0	680	1046	82.02677154541016	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2378	false	-4644986173927009588	55	200	287	1032	1554	300	3607 حدثني محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن حذيفة رضي الله عنه قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر الرابع والثلاثون معناه ظاهر 3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فتيان دعواهما واحدة الخا--------مس والثلاثون دعواهما واحدة اي يدعي---------------------- كل منهما----- انه علي الحق وخصمه مبطل ولا بد ان يكون احدهما مصيبا والاخر مبطلا كما كان علي ومعاوية وكان علي هو المصيب ومخالفه مخطء معذور في الخطا لانه باجتهاد فلا اثم عليه بل له اجر وللمصيب اجران 3609 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فتيان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما	2378	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1353	true	-146665073360677054	178	300	858	1468	1468	300	3607 حدثني محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن حذيفة رضي الله عنه قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الش----------------------------ر 3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعواهما واحدة فءتان تثنية فءة اي جماعة دعواهما واحدة اي دينهما واحد وهو الاسلام او كل منهما يدعي انه ال---محق وفسر ذلك بحرب ----------------------------------------------علي ومن خرج عليه-------------------------------------------------------------------------------------------- 3609 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما-	1353	3445068152485238433	529	940.0	421	780	67.82051086425781	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	157	300	784	1475	1475	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تمامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها-	4101	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1353	true	-146665073360677054	24	167	115	808	1468	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما ت-امرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها	1353	3445068152485238433	662	1273.0	522	700	94.57142639160156	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2378	false	-4644986173927009588	200	300	1032	1554	1554	300	واحدة 3609 م ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله السادس والثلاثون حتي يبعث اي يخرج ويظهر ويسمي الدجال لتمويهه من الدجل وهو التمويه والتغطية يقال دجل الحق اي غطاه بالباطل وقد وجد كثير اهلكهم الله وقطع اثارهم وكذلك يفعل بمن بقي منهم والدجال الاعظم خارج عن هذا العدد وهو يدعي الالهية نعوذ بالله من فتنة المسيح الدجال-- 3610 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم-	2378	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1354	true	-3193790177942645228	0	72	0	383	1480	300	واحدة------- ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله يبعث بضم اوله------------ اي يخرج قريبا حال ثلاثين خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم -الاسود العنسي ومسيلمة وطليحة بن خويلد وسجاح التميمية والمختار الثقفي والحارث الكذاب 3610 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم	1354	3445068152485238433	278	452.0	218	525	52.9523811340332	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2379	false	-775779861900201479	0	159	0	753	1480	300	قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم -كن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه-فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2379	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1354	true	-3193790177942645228	72	233	383	1140	1480	300	قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	1354	3445068152485238433	752	1486.0	593	757	99.3395004272461	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3664	false	1201367879419314492	0	128	0	600	1474	300	قسما فقال ذو الخويصرة ----رجل من بني تميم----- يا رسول الله اعدل -قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل ف----------------------------قال عمر------------- اءذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ------------------------------قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين-------- قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت النبي صلي الله عليه وسلم	3664	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1354	true	-3193790177942645228	72	231	383	1130	1480	300	قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان-------- علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم	1354	3445068152485238433	517	841.0	402	794	65.11334991455078	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4021	false	1464052709884964641	172	283	825	1340	1425	300	عمر بن الخطاب دعني -----------اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي ---------نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت -من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم	4021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1354	true	-3193790177942645228	101	231	512	1130	1480	300	عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال-------------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------عت- النبي صلي الله عليه وسلم	1354	3445068152485238433	415	664.0	324	675	61.48147964477539	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2380	false	-8447802003315403896	140	300	708	1556	1556	300	ايتهم اي علامتهم البضعة بفتح الموحدة القطعة من اللحم تدردر اصله تتدردر فحذفت احدي التاءين وهو بمهملتين وتكرار الراء تضطرب تجء وتذهب حين فرقة اي -------------------------------افتراق الامة وفي بعضها خير فرقة ب--كسر الفاء اي افضل طاءفة قال ع هم علي واصحابه او خير القرون وهو الصدر الاول وفيه معجزات اذ الامة افترقوا فرقتين ووقع القتال وكان فيهم الرجل الموصوف ونحوه 3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي------------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قءل البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة الثامن والثلاثون قال الدارقطني ليس لسويد بن غفلة عن علي حديث-----------	2380	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1355	true	2964037084788488275	0	138	0	716	1517	300	ايتهم و--علامتهم البضعة بفتح الموحدة --قطعة -----لحم تدردر بدالين ور-----------------اءين مهملات اي---------------- تضطر----------ب حين فرقة بحاء مهملة ونون وضم الفاء اي زمان افتراق وللكشميهني بخاء معجمة وراء وكسر الفاء اي افضل طاءفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة سويد بن غفلة قال حمزة الكتا-ني ليس يصح له------- عن علي غير هذا الحديث	1355	3445068152485238433	578	1009.5	463	905	63.86740493774414	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2381	false	120326765721908620	98	197	492	974	1554	300	3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2381	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1355	true	2964037084788488275	160	259	838	1320	1517	300	3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1355	3445068152485238433	482	964.0	383	482	100.0	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2382	false	-9125847446257251157	5	40	34	190	1542	300	3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس	2382	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1355	true	2964037084788488275	265	300	1362	1517	1517	300	3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس-	1355	3445068152485238433	155	305.0	121	156	99.35897064208984	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3037	false	-3328371915375943901	46	80	247	399	1464	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس	3037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1355	true	2964037084788488275	266	300	1367	1517	1517	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس-	1355	3445068152485238433	147	281.0	114	152	96.71052551269531	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3154	false	1893051438926925352	97	194	469	973	1515	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة-------------------------------------------------------- الحديث الاول الاحلام--------------------------- العقول من خير قول البرية من باب القلب او معناه خير من قول----------- اي من كلام الله تعالي وهو المناسب للترجمة اذ خير اقوال الخلق وهو------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3154	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1355	true	2964037084788488275	33	184	187	956	1517	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة سويد بن غفلة قال حمزة الكتاني ليس يصح له عن علي غير هذا الحديث حدثاء الاسنان صغارها سفهاء الاحلام ضعفاء العقول-------------------------------------------- من قول خير البرية اي من----- القران فان في قتلهم اجرا للكشميهني فان قتلهم اجرا 3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1355	3445068152485238433	392	666.5	313	822	47.68856430053711	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4019	false	-8246191841215643607	240	299	1252	1538	1543	300	حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4019	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1355	true	2964037084788488275	33	88	187	448	1517	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- الاعمش عن--- خيثمة عن--- سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1355	3445068152485238433	231	399.0	178	291	79.3814468383789	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	57	145	314	758	1541	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون الثالث	4029	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1355	true	2964037084788488275	161	260	843	1326	1517	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون فيجاء -	1355	3445068152485238433	401	695.0	318	502	79.88047790527344	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2382	false	-9125847446257251157	40	219	190	1111	1542	300	فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل الارض فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة الثاني الا للتنبيه والهمزة للاستفهام وفي بعضها انا اعلم----------------------------------------------- لك اي لاجلك حبط اي بطل قال تعالي لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات ببشارة بكسر الموحدة وحكي السفاقسي الضم من اهل الجنة المبشرون بالجنة كثير لكن العشرة بشروا دفعة او بلفظ البشارة والا فمن يقطع بانه من اهل الجنة الحسن والحسين وامهما وجدهما وازواج النبي صلي الله عليه وسلم وابن سلام وغيرهم 3614 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابة-غشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران	2382	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1356	true	2590771227330328022	0	151	0	731	1449	300	فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة فقال رجل هو سعد بن عبادة اخرجه ابن المنذر في تفسيره عن انس وقيل سعد بن معاذ اخرجه مسلم عن انس انا اعلم لك اي لاجلك علمه اي خبره ببش------------------------------------------------ارة بكسر الموحدة وحكي ضمها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3614 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابة غشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران	1356	3445068152485238433	607	1142.0	481	969	62.64189910888672	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2383	false	-3089891041845520296	0	146	0	705	1459	300	محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت--- لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة	2383	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1356	true	2590771227330328022	153	300	742	1449	1449	300	محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة-	1356	3445068152485238433	704	1397.0	559	708	99.43502807617188	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3037	false	-3328371915375943901	80	153	399	744	1464	300	فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	3037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1356	true	2590771227330328022	0	68	0	318	1449	300	فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	1356	3445068152485238433	311	585.0	245	352	88.3522720336914	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2383	false	-3089891041845520296	146	300	705	1459	1459	300	او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض-فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفق-ال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال--- كفيتكم ما هنا فلا-	2383	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1357	true	2581775166340605926	0	156	0	759	1459	300	او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد-ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهير فقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال قد كفيتكم ما هنا فلا	1357	3445068152485238433	750	1477.0	598	760	98.68421173095703	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2385	false	-2882298813609091861	238	300	1245	1522	1522	300	بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور-	2385	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1358	true	4397807467159243639	0	62	0	278	1481	300	بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور	1358	3445068152485238433	277	549.0	216	278	99.64028930664062	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2386	false	8456577255419686445	0	224	0	1135	1500	300	او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم ----------------------------------------------------اذا الخامس وجه دخوله في الترجمة بالمعجزات انه مات علي وفق ما اخبر صلي الله عليه وسلم لقوله فنعم 3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح -قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه السادس نصراني في مسلم كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه في كتاب المنافقين لفظته بكسر الفاء اي-------- طرحته ورمته وقيل بفتحها وانما فعل به ذلك لتقوم الحجة علي من راه 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	2386	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1358	true	4397807467159243639	62	255	278	1251	1481	300	او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا فنعم اذن اي انك تزور القبور كما في الطبراني اما اذا ابيت فهي كما تقول وقضاء الله كاءن فما امسي من الغد الا ميتا-------------------------------- 3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه لف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظته بكسر الفاء وحكي فتحها طرحته ورمت----------------------------------------------------ه 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	1358	3445068152485238433	853	1609.5	683	1197	71.26148986816406	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3443	false	-5876183237366125836	0	51	0	239	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3443	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1358	true	4397807467159243639	18	77	83	351	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	1358	3445068152485238433	239	455.0	188	268	89.17910766601562	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	0	55	0	266	1500	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي-- حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فق--------------------------------------------------------ال لا باس عليك طهور ان شاء ا--------------------------------لله قال قال الاعرابي طهور---- بل هي حمي تف--------ور علي شيخ كبير تزيره القبور قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	4292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1358	true	4397807467159243639	2	77	7	351	1481	300	حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس----- طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله ----قال قل-----ت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	1358	3445068152485238433	222	371.0	171	370	60.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2386	false	8456577255419686445	224	300	1135	1500	1500	300	3619 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رفعه قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده وذكر وقال لتنفقن كنوزهما في سبيل الله السابع والثامن رفعه اي الي النبي صلي الله عليه وسلم سبق بيان ما فيهما في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لي الغناءم 3620 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-	2386	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1359	true	6761411491784907875	0	51	0	244	1462	300	3619 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رفعه قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده وذكر وقال لتنفقن كنوزهما في سبيل الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3620 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما	1359	3445068152485238433	243	466.0	193	366	66.39344024658203	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2387	false	5944406520932435884	0	124	0	629	1566	300	قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	2387	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1359	true	6761411491784907875	51	175	244	873	1462	300	قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	1359	3445068152485238433	629	1258.0	505	629	100.0	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2388	false	9021439739516983474	59	171	299	829	1497	300	3622 حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله م---ن الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	2388	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1359	true	6761411491784907875	175	289	873	1407	1462	300	3622 حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	1359	3445068152485238433	529	1049.0	417	534	99.06366729736328	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2572	false	7429034837338732036	166	206	894	1078	1555	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد------------------------ عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا -----بعد يوم بدر	2572	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1359	true	6761411491784907875	176	289	878	1407	1462	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	1359	3445068152485238433	177	319.0	138	533	33.208255767822266	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	185	260	923	1275	1467	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اريعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1359	true	6761411491784907875	176	273	878	1332	1462	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	1359	3445068152485238433	326	613.5	255	465	70.10752868652344	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	234	300	1099	1404	1404	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله-	2759	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1359	true	6761411491784907875	30	97	145	457	1462	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله	1359	3445068152485238433	305	597.5	240	312	97.75640869140625	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2760	false	7612987718668388983	0	100	0	508	1568	300	صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما رايت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2760	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1359	true	6761411491784907875	97	172	457	853	1462	300	صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت 3621---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	1359	3445068152485238433	385	745.0	311	514	74.90272521972656	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4079	false	6425675181163000967	0	59	0	278	1515	300	عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله م---ن الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر	4079	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1359	true	6761411491784907875	196	289	967	1407	1462	300	عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الل---ه بعد يوم بدر	1359	3445068152485238433	274	535.0	216	443	61.851016998291016	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4081	false	4016473370332799512	116	179	601	890	1450	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4081	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1359	true	6761411491784907875	176	263	878	1281	1462	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1359	3445068152485238433	284	547.5	222	403	70.47146606445312	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4287	false	7154472801133504960	43	101	233	528	1523	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس--------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرن---------------------------------------------------------------------ك الله الثالث في اصحابه يحتمل عود الضمير لمسيلمة وعوده للنبي صلي الله عليه وسلم	4287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1359	true	6761411491784907875	30	143	145	687	1462	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف -------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1359	3445068152485238433	215	365.5	171	621	34.621578216552734	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2389	false	-2347155610357422434	101	300	507	1488	1488	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال 3624 فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقا-----لت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك الحادي عشر اقرب من حزن اي كان عقبه حتي قبض متعلق بمقدر اي لم يقل وفيه ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وفي تفضيلها علي خديجة وعاءشة خلاف ولكن يستلزم لانها افضل الا ان يقال الرواية بالشك نعم المتبادر من لفظ المءمنين اي غير النبي صلي الله عليه وسلم عرفا وايضا ففي دخول المتكلم في عموم كلامه خلاف للاصوليين 3625 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا-	2389	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1360	true	-3764568442752303777	0	140	0	682	1443	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فق-----الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها 3624 فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3625 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا	1360	3445068152485238433	671	1324.0	533	987	67.9837875366211	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2390	false	-7238843923574478524	0	300	0	1468	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت الثاني عشر فضحكت رتبه هنا علي انها اول لاحق به وفي الحديث السابق علي انها سيدة نساء اهل الجنة بل رتب فيه البكاء علي وفاته صلي الله عليه وسلم وانها اول لاحق به وقد يجمع بان البكاء رتب علي الامرين وهو قبضه صلي الله عليه وسلم او علي المجموع منه ومن لحاقها به واما الضحك فلا يبعد ان يرتب علي كل من الامرين السيادة وانها اول لاحق به فذكر احدهما هنا والاخر في السابق وفيه ايثارهم الاخرة وسرورهم بالانتقال اليها والخلاص من الدنيا وفيه معجزتان الاخبار ببقاءها بعده وانها اول اهله لحاقا به 3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فق------ال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم الثالث عشر مثله اي في العمر اي نحن شيوخ وهو شاب فلم تقدمه وتقربه فاجاب بان تقديمه من جهة العلم والعلم يرفع قدر من لم يرفع اجل اي مجء النصر والفتح ودخول الناس في الدين علامة وفاة النبي صلي الله عليه وسلم اخبر الله تعالي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك 3628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه-	2390	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1360	true	-3764568442752303777	140	296	682	1423	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه	1360	3445068152485238433	732	1424.0	578	1475	49.62711715698242	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2789	false	1973015421054152658	101	239	518	1161	1497	300	سمعت- النبي صلي الله عليه وسلم ------------يقرا في المغرب ب والمرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله الحديث الاول واضح المعني 4430 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فق------ال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال ما اعلم منها الا ما تعلم الثاني يدني اي يقرب انه من حيث تعلم اي تقديمه من جهة علمك بانه من اهل العلم وفضلاءهم 4428 وقال يونس--------------------------------------------------------------- عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنه-ا كان النبي-------- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه	2789	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1360	true	-3764568442752303777	165	296	810	1423	1443	300	سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت 3627 حد------------ثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه -قال ما اعلم منها الا ما تعل-------------------------------------------------------------------------------------م 3628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس------------------ رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في مرضه الذي مات فيه	1360	3445068152485238433	420	686.0	318	734	57.220706939697266	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	205	288	1044	1462	1512	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلامفي شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك----- فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت السادس سبق مرات وفيه معجزات 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن	2791	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1360	true	-3764568442752303777	121	197	594	971	1443	300	حدثني يحيي بن قزعة حد----------------ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته ------في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت 3627 حدثنا---------------------------- محمد بن عرعرة حد----------ثنا شعبة عن	1360	3445068152485238433	318	549.0	250	441	72.10884094238281	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3129	false	7597079353009811217	164	253	858	1300	1536	300	---------------------------------صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل---- يعارضني بالقران كل سنة و----انه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال مسروق موصول في علامات النبوة وانه في بعضها واني عارضني اي دارسني 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس----- رضي الله عنهما قال- كان النبي صلي الله عليه وسلم	3129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1360	true	-3764568442752303777	66	145	320	707	1443	300	صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها 3624 فقالت----------------------- اسر الي------------------------- ان جبريل كان يعارضني -القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك 3625-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابي---------------------------ه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه-ا قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم	1360	3445068152485238433	201	188.5	156	598	33.61204147338867	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2391	false	-7036085688259166438	4	300	21	1528	1528	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم الرابع عشر بملحفة بكسر الميم العصابة اي عمامة دسماء اي سوداء كالملح في الطعام وجه التشبيه الاصلاح بالقليل دون الافساد بالكثير كقولهم النحو في الكلام كالملح في الطعام او كونه قليلا بالنسبة الي ساءر اجزاء الطعام 3629 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه اخرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم الحسن فصعد به علي المنبر فقال ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين الخامس عشر ابني دليل علي ان ابن البنت يطلق عليه ابن ولا اعتبار بقول الشاعر بنونا بنو ابناءنا وبناتنا بنوهن ابناء الرجال الاباعد قلت هذا باعتبار الحقيقة والاول مجاز فءتين اي طاءفتين وقد كان كذلك اذ بسبب صلحه مع معاوية انصلح حال طاءفته وطاءفة معاوية جميعا وبقوا كلهم سالمين 3630 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي جعفرا وزيدا قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرفان السادس عشر جعفرا اي ابن ابي طالب ذا الجناحين وزيدا اي ابن حارثة تذرفان بالمعجمة وكسر الراء اي تسيلان دمعا 3631 حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما انه سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته اخري عني انماطك فتقول الم يقل-	2391	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1361	true	7608200871937858420	0	191	0	918	1456	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 3629 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه اخرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم الحسن فصعد به علي المنبر فقال ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين 3630 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي جعفرا وزيدا قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرفان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3631 حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه --قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما انه سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته اخري عني انماطك فتقول الم يقل	1361	3445068152485238433	916	1745.5	727	1508	60.742706298828125	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2392	false	7631120717906955391	0	143	0	720	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها السابع عشر انماط جمع نمط وهو ضرب من البسط له خمل رقيق اخبرهم بانها تكون ونبههم علي ترك السرف فيها وابتغاء القصد علي اظهار نعمة الله لا فخرا فانا اقول لها اي لامراته فتقول اي امراة جابر فادعها اي فاتركها بحالها مفروشة 3632 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنهما قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال	2392	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1361	true	7608200871937858420	191	300	918	1456	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها----------- انماط جمع نمط بفتحتين بسا----ط له خمل رقيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3632 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله -بن مسعود رضي الله عنه ق--ال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال-	1361	3445068152485238433	526	1006.5	419	720	73.05555725097656	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2469	false	7192311696354633125	110	188	619	1014	1593	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الثاني متعطفا اي مرتديا والعطاف الرداء عصابة اي عمامة دسماء اي سوداء 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -------غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك---------- رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2469	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1361	true	7608200871937858420	0	83	0	406	1456	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم 3629 حدثني عبد الله بن----------- محمد-------- حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه اخرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات	1361	3445068152485238433	243	358.5	188	444	54.72972869873047	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2392	false	7631120717906955391	143	272	720	1340	1501	300	نعم فتلاحيا بينهما فقال امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم فقتله الله	2392	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1362	true	-4565506225780460652	0	129	0	620	1424	300	نعم فتلاحيا بينهما فقال امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم فقتله الله	1362	3445068152485238433	620	1240.0	491	620	100.0	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2393	false	798307235037694201	128	210	640	1024	1471	300	3634 حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يحدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من	2393	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1362	true	-4565506225780460652	218	300	1041	1424	1424	300	3634 حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يحدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من-	1362	3445068152485238433	383	761.0	302	384	99.73958587646484	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2394	false	2531181517347794259	0	35	0	166	1547	300	ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وقال همام --عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر	2394	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1362	true	-4565506225780460652	180	215	857	1025	1424	300	ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وقال همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر	1362	3445068152485238433	164	320.5	129	168	97.61904907226562	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3120	false	4276337033448094592	208	283	1039	1389	1480	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدث------نا معتمر قال سمعت ابي ---عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال ق----الت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من	3120	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1362	true	-4565506225780460652	219	300	1046	1424	1424	300	حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من-	1362	3445068152485238433	309	523.0	240	398	77.63819122314453	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2395	false	-8825246455712868645	97	300	531	1556	1556	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون باب قول الله عز وجل يعرفونه كما يعرفون ابناءهم البقرة 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاء-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فوضع فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها----- احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة يحني قال خ بمهملة من حنيت الشء احنيته اذا عطفته والمحفوظ بالجيم والهمزة من جنا الرجل علي الشء يجنا اذا اكب عليه انتهي وفي الحديث علقة لمن قال---- انه صلي الله عليه وسلم كان متعبدا بشرع موسي عليه الصلاة والسلام فيما---- لم ينسخ منه قلت انما اراد تكذيبهم بظهوره عندهم AUTO 27 باب سءال المشركين ان يريهم النبي-	2395	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1363	true	2975321957297739356	3	171	13	853	1455	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون----------------------------------------------- البقرة 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون----- فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة ما تجدون في التوراة وجه دخول هذا----------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في علامات النبوة انه اشار ف------------------------------------يه الي حكم التوراة وهو امي لم يقرا التوراة قبل ذلك----------------------- AUTO 27 باب سءال المشركين ان يريهم النبي	1363	3445068152485238433	749	1354.0	596	1040	72.01923370361328	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2396	false	-3486934976122786752	8	158	43	769	1499	300	باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر 3636 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا الحديث الاول اشهدوا من الشهادة وانما قال ذلك لانه معجزة عظيمة محسوسة خارجة عن عادة المعجزات 3637 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يونس حدثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر 3638 حدثني خلف بن خالد القرشي حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله	2396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1363	true	2975321957297739356	165	300	820	1455	1455	300	باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر 3636 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا-------------------------------------------------------------------------------------------- 3637 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يونس حدثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر 3638 حدثني خلف بن خالد القرشي حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله-	1363	3445068152485238433	633	1232.0	500	728	86.95054626464844	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3977	false	8181738355277839123	104	218	558	1122	1546	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	3977	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1363	true	2975321957297739356	22	139	118	694	1455	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	1363	3445068152485238433	536	1018.0	426	595	90.08403015136719	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0624	false	5202773194874635506	0	38	0	191	1543	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله ان رجلين هما عباد	624	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1364	true	1327289429129839980	41	79	190	381	1483	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله ان رجلين هما اسيد	1364	3445068152485238433	188	373.0	150	191	98.4293212890625	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2397	false	-8034488356589256066	135	300	700	1521	1521	300	AUTO 28 باب باب 3639 حدثني محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله الحديث الاول سبق في كتاب المساجد وان الرجلين عباد بن بشر واسيد ابن حضير بتصغير لفظ اسيد وابيه 3640 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون الثاني ظاهرين من ظهرت اي علوت وغلبت امر الله قبل يوم القيامة وتعلق الحنابلة بهذا علي انه لا يخلو الزمان من مجتهد 3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة-	2397	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1364	true	1327289429129839980	18	151	83	734	1483	300	AUTO 28 ----باب 3639 حدثني محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله ان رجلين هما اسيد بن حضير و------------------عباد بن بشر------------------------------------- 3640 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة	1364	3445068152485238433	624	1197.0	497	823	75.8201675415039	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2398	false	6412965404248792993	0	171	0	862	1489	300	بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام الثالث ابن يخامر بضم الياء وبمعجمة وكسر الميم وبالراء يقال اخامر بقلب الياء همزة واخيمر مصغر اخمر الشامي قيل انه صحابي بالشام قال البخاري في موضع اخرهم اهل العلم وقيل العرب فقيل علي ظاهره وقيل المراد انهم بالشام فانها عرب الحجاز وقيل اهل الشدة والقوة في نصرة دين الله عز وجل وعرب كل شء حده 3642 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه	2398	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1364	true	1327289429129839980	151	267	734	1306	1483	300	بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3642 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه	1364	3445068152485238433	572	1113.5	456	862	66.35730743408203	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4286	false	-5324507300063604660	171	289	878	1463	1514	300	حدثنا شهاب بن عبا----------د حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن--- قيس عن-- المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال---- من امتي قو---------------------------م ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله ظاهرين اي علي الناس غالبين بالبرهان او به وبالسنان امر الله اي القيامة او علاماتها 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك فق---------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	4286	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1364	true	1327289429129839980	85	188	407	912	1483	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يحيي -----------عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة ------عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون 3641 حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ------ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	1364	3445068152485238433	395	652.0	307	647	61.05100631713867	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	74	229	399	1127	1480	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1365	true	4973103631629622226	97	240	481	1164	1468	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1365	3445068152485238433	639	1128.5	502	752	84.97340393066406	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	61	194	330	961	1501	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له ورجل ربط--------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1990	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1365	true	4973103631629622226	97	240	481	1164	1468	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر-------- -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1365	3445068152485238433	584	1087.0	459	720	81.11111450195312	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2398	false	6412965404248792993	171	203	862	1026	1489	300	3643 ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية	2398	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1365	true	4973103631629622226	1	33	5	169	1468	300	3643 ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية	1365	3445068152485238433	164	328.0	132	164	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	45	258	218	1247	1474	300	3644 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة 3645 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس-------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الخامس والسادس سبق شرح ما فيهما في الجهاد 3646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2399	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1365	true	4973103631629622226	33	240	169	1164	1468	300	3644 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة 3645 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير------------------------------------------ 3646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1365	3445068152485238433	986	1932.5	781	1037	95.08197021484375	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2400	false	-9045235571054478428	18	77	95	392	1524	300	3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء	2400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1365	true	4973103631629622226	241	300	1172	1468	1468	300	3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء-	1365	3445068152485238433	296	587.0	238	297	99.66329956054688	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	2	154	13	733	1476	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -فهي عل----ي ذلك وزر فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1365	true	4973103631629622226	97	240	481	1164	1468	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ار--------واثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1365	3445068152485238433	609	1058.5	475	758	80.34300994873047	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	6	182	34	866	1461	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك -----------وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث الاول وزر اي اثم وثقل وسبق شرحه في كتاب الشرب 7357 حدثنا يحيي حد-----------------------ثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية --عن امه عن عاءشة ان ا------------مراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم	4223	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1365	true	4973103631629622226	103	268	508	1298	1468	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 364---------------------------------------------7 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب-------------- عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1365	3445068152485238433	633	1064.5	491	911	69.48408508300781	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2400	false	-9045235571054478428	145	285	749	1437	1524	300	3648 حدثني ابراهيم ابن المنذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا فانساه قال ابسط رداءك فبسطت فغرف بيده فيه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت حديثا بعد التاسع سبق شرحه في باب حفظ العلم AUTO 62 فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------- بسم الله الرحمن الرحيم----- 62 فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 1 باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه من المسلمين فهو من اصحابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قوله ومن صحب الي اخره تفسير للصحابي اي مسلم صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه ضمير المفعول للنبي صلي الله عليه وسلم ويحتمل العكس او يكو--------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1366	true	-8087149448922579103	2	156	14	757	1473	300	3648 حدثني ابراهيم -بن المنذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا فانساه قال ابسط رداءك فبسطت فغرف بيده فيه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت حديثا بعد الخيل معقود الي اخره وجه ايراده هنا انه من جملة ما اخبر به فوقع كما اخبر وكذا حديث خربت خيبر بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 63 كتا-ب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 1 باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه من المسلمين فهو من اصحابه 3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1366	3445068152485238433	432	593.0	338	924	46.75324630737305	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2401	false	977740616938672633	86	241	438	1219	1525	300	3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ءام بكسر الفاء ال---------جماعة من الناس لا واحد له من لفظه قال الجوهري والعامة تقول فيام بلا همز وتسمي الطبقة الثانية تابعين والثالثة تابعي التابعين 3650 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول	2401	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1366	true	-8087149448922579103	106	300	515	1473	1473	300	3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال القرطبي الفضاءل جمع فضيلة وهي الخصلة الجميلة التي يحصل لصاحبها بسببها شرف وعلو منزلة اما عند الله واما عند الخلق والثاني لا عبرة به الا ان اوصل الي الاول فاذا قيل فلان فاضل فمعناه ان له منزلة عند الله ولا يوصل اليه الا بالنقل عن الرسول صلي الله عليه وسلم فءام بكسر الفاء ثم همزة اي جماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3650 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول-	1366	3445068152485238433	654	1256.0	521	1077	60.72423553466797	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1850	false	-8497506612547109934	147	198	750	1017	1567	300	2652 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد	1850	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1367	true	-4200358231005986645	42	93	218	483	1579	300	3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قو--م تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد	1367	3445068152485238433	260	511.0	209	267	97.37828063964844	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2401	false	977740616938672633	241	283	1219	1437	1525	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	2401	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1367	true	-4200358231005986645	0	42	0	218	1579	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1367	3445068152485238433	218	436.0	176	218	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2402	false	-7107475924173725909	209	282	1124	1512	1623	300	AUTO 2 باب مناقب المهاجرين وفضلهم منهم ابو بكر عبد الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون------ وقال----- الا تنصروه فقد نصره الله------- الي قوله ان الله معنا------- قالت عاءشة وابو سعيد وابن عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار باب مناقب المهاجرين	2402	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1367	true	-4200358231005986645	196	272	1038	1447	1579	300	AUTO 2 باب مناقب المهاجرين وفضلهم منهم ابو بكر عبد الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون الحشر وقال الله الا تنصروه فقد نصره الله التوبة الي قوله ان الله معنا التوبة قالت عاءشة وابو سعيد وابن عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار---- مناقب المهاجرين	1367	3445068152485238433	384	732.5	312	413	92.97821044921875	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2402	false	-7107475924173725909	59	112	323	597	1623	300	3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربو-نا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	2402	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1367	true	-4200358231005986645	42	95	218	493	1579	300	3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	1367	3445068152485238433	274	543.0	221	275	99.63636016845703	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1731	false	-1007127729251169332	157	257	791	1268	1502	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل-ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت الحديث الاول والثاني انطلقت اي حين كان مع رسول الله	1731	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1368	true	-4955589665386617885	98	211	485	1016	1437	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت -----------ثم قلت قد ان---- الرحيل يا---- رسول الله	1368	3445068152485238433	436	763.5	340	553	78.8426742553711	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2403	false	-2474325631326006964	15	256	72	1239	1445	300	الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا-ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبو-نا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	2403	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1368	true	-4955589665386617885	0	243	0	1169	1437	300	الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب ل-نا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	1368	3445068152485238433	1166	2312.0	925	1170	99.65811920166016	241	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2404	false	2611391490708518800	11	64	65	312	1445	300	3653 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالث--------هما الثاني هو بعض الحديث السابق AUTO 3 باب قول النبي	2404	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1368	true	-4955589665386617885	248	300	1191	1437	1437	300	3653 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما ثالثهما اي ناصرهما ومعينهما-------- AUTO 3 باب قول النبي-	1368	3445068152485238433	221	411.0	173	255	86.66666412353516	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2539	false	3005255313770991377	106	227	541	1100	1474	300	صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ف--------فرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم--------------------- اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانط--لقت انفض ما حوله--------------------- فاذا انا براع قد اقبل في غنيم---------ة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالت--------ه لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له------------ هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب---- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب--- كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت ----به النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم	2539	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1368	true	-4955589665386617885	60	204	307	986	1437	300	صخرة -اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع------ النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها--------- الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام -قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت ف--هل انت حالب لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	1368	3445068152485238433	345	448.0	265	776	44.458763122558594	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0625	false	8464281861536556684	8	84	37	384	1408	300	رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يك-------------ن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما---------- عند الله------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد- وكان ابو بكر اعلمنا -قال يا ابا بكر لا تبك ا--------------ن امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1369	true	6581338273628158046	43	142	203	668	1461	300	رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	1369	3445068152485238433	286	473.0	221	465	61.505374908447266	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2404	false	2611391490708518800	64	223	312	1065	1445	300	صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب سبق الحديث فيه في باب الخوخة في المسجد 3654 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	2404	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1369	true	6581338273628158046	0	142	0	668	1461	300	صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- 3654 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	1369	3445068152485238433	668	1299.5	526	753	88.71182250976562	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	false	2382746315609144157	202	299	986	1459	1461	300	علي المنبر فق-----ال ان--------- عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده-------- فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا	2524	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1369	true	6581338273628158046	52	122	243	574	1461	300	عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا---------- بين----------------- الدنيا------- وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر----------------------------- فعجبنا لبكاءه ان------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير-------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا	1369	3445068152485238433	279	431.5	219	505	55.24752426147461	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2405	false	5066375513555637469	135	300	662	1443	1443	300	AUTO 4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم باب فضل ابي بكر 3655 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم نخير اي نقول انه خ------------------ير الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-------------- AUTO 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا قاله ابو سعيد باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا 3656 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي 3----------------------------------------------------657 حدثنا معلي------- وموس--------------------ي قالا حدثنا وهيب عن ايوب وقال لو كنت متخذا خليلا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الاسلام افضل 3657 م حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب-	2405	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1370	true	5220922042885584399	63	230	341	1146	1475	300	AUTO 4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم---------------- 3655 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم كنا نخ------------ير الي اخره زاد الطبراني فيسمع النبي صلي الله عليه وسلم ذاك فلا ينكره AUTO 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا قاله ابو سعيد---------------------------------------------------- 3656 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -لو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي ولكن اخي زاد احمد في الدين وصاحبي زاد احمد في الغار 3657 حدثنا معلي بن اسد وموسي بن اسماعيل التبوذكي قالا حدثنا وهيب عن ايوب وقال لو كنت متخذا خليلا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الاسلام افضل حد-------ثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب	1370	3445068152485238433	673	1236.5	532	893	75.36394500732422	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2406	false	-7265568205752102544	20	134	108	652	1445	300	3658 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر الثالث في الجد اي في مسالة الجد وميراثه لاتخذته اي اتخذت ابا بكر انزله اي انزل ابو بكر الجد منزلة الاب في الارث وحاصله انه قال في جوابهم اما الذي قال صلي الله عليه وسلم في حقه هو الذي جعل الجد في الارث وستاتي المسالة في الفراءض 3659 حدثنا الحميدي ومحمد بن عب-د الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير	2406	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1370	true	5220922042885584399	233	300	1159	1475	1475	300	3658 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3659 حدثنا الحميدي ومحمد بن عبيد الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير-	1370	3445068152485238433	315	602.0	249	545	57.79816436767578	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2406	false	-7265568205752102544	134	290	652	1393	1445	300	بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال عليه السلا--------م ان لم تجديني فاتي ابا بكر الرابع ارايت اي اخبرني ان لم اجدك اي وان لم اجدك كيف اعمل كانها تقول الموت اي كانها كنت عن موت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءل هذا هو جبير ابن مطعم راوي الحديث وروي قال ابي فان صح فقاءله عنه ابنه محمد بن جبير المذكور في هذا الحديث قال ش قد ذكره البخاري في كتاب الاحكام وقال الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت وقد احتج به علي خلافة ابي بكر رضي الله عنه بعده صلي الله عليه وسلم 3660 حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر	2406	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1371	true	-636411516492686991	0	85	0	409	1457	300	بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال صلي- الله عليه وسلم ان لم تجديني فاتي ابا بكر ارا-------يت اي اخبرن-------------------------------------------------------ي كانها تقول الموت----------------------------- قاءل ---ذلك جبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3660 حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر	1371	3445068152485238433	385	688.5	303	749	51.40187072753906	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2407	false	3275876332708893536	0	187	0	912	1514	300	3661 حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو- لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها السادس اسناده شاميون اما قسيمها محذوف كانه قال واما غيره فلا اعلمه غامر ب--------معجمة اي خاصم ولابس الخصومة ونحوها من الامور يتمعر بفتح-- المهملة المشددة	2407	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1371	true	-636411516492686991	123	298	598	1450	1457	300	3661 حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركوا لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها اما صاحبكم للكشميهني صاحبك غ----------------------------------------امر بالغين المعجمة اي خاصم يت-------------------------------معر بالعين المهملة المشددة	1371	3445068152485238433	811	1568.0	640	923	87.86565399169922	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2408	false	1626168070283974101	35	289	207	1487	1537	300	3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا السابع السلاسل بفتح المهملة وكسر الثانية كذا قيده البكري وغيره موضع قيل لانه ارض بها رمل ينعقد بعضه علي بعض كالسلسلة وقال ابن الاثير في النهاية بضم المهملة وهو بمعني السلسال وكانت هذه الغزوة سنة سبع---------------------- 3663 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ابن عبد الرحمن -------ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبين-ا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما الثامن يوم السبع بضم الموحدة وروي بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكون وفسروه بوجوه ستة اظهرها من لها عند الفتن حين يتركها الناس هملا لا راعي لها فبقي السبع راعيا وسبق في كتاب الحرث 3664 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو	2408	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1372	true	-1728064463042002697	28	300	151	1508	1508	300	3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا ---ذات السلاسل بفتح اوله سمي به المكان--------------------------------- لانه كان به- رمل------ بعضه علي بعض كالسلسلة وقيل بضمه--------------------------------- بمعني السلسال اي السهل اي الناس احب اليك زاد ابن عساكر فاحبه 3663 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة -بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما------- يوم السبع بضم الموحدة الحيوان المعروف اي يوم ياخذها فانك لا تقدر علي خلاصها منه فتهرب خوفا منه فلا يرعاها حينءذ غيري وقيل بسكونها اسم لموضع الحشر وفي بعض الروايات يوم القيامة وقيل اسم عيد كان لهم يلهون فيه وقيل المعني يوم الاهمال وقيل يوم الشدة وقيل بسكون التحتية اي يوم الضياع----------------------------------------------------------------------------------------- 3664 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو-	1372	3445068152485238433	1030	1904.5	819	1531	67.27629089355469	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2409	false	-376838488400686692	0	275	0	1279	1396	300	بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن التاسع قليب قال خ بءر تحفر فيقلب ترابها قبل ان تطوي سبق الحديث قريبا 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسي فقلت لسالم اذكر عبد الله من جر ازاره قال لم اسمعه ذكر الا ثوبه العاشر خيلاء اي كبرا وتجبرا لم ينظر اليه اي لا يرحمه فالنظر مجاز عن الرحمة يسترخي لعل عادته انه عند المشي يميل الي احد الطرفين الا ان يحفظ نفسه عن ذلك 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنة-يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام و باب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	2409	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1373	true	-2989417187234476196	11	241	51	1110	1414	300	بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن--------------------------------------------------------------------- 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسي فقلت لسالم اذكر عبد الله من جر ازاره قال لم اسمعه ذكر الا ثوبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام وبا-ب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	1373	3445068152485238433	1056	2076.0	827	1280	82.5	227	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4073	false	2082086678613950676	220	300	1070	1460	1460	300	فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن وفي AUTO 30 باب الاستراحة في المنام باب الاستراحة في المنام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة----------------------- رضي الله عنه يقو-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4073	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1373	true	-2989417187234476196	0	73	0	344	1414	300	فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبر--------------------------------------------------------------نا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1373	3445068152485238433	243	408.5	191	420	57.85714340209961	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2410	false	-2489033459521345870	22	262	107	1272	1471	300	3667 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ع--------روة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية-فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وق------ال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ---------قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال	2410	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1374	true	-2448075488687029682	55	300	295	1483	1483	300	3667 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال-	1374	3445068152485238433	1158	2290.0	920	1189	97.39276885986328	237	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2410	false	-2489033459521345870	262	300	1272	1471	1471	300	في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال-----------	2410	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1375	true	8210119733108949702	0	40	0	210	1488	300	في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة بن الجراح فقال	1375	3445068152485238433	195	383.5	158	210	92.85713958740234	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2411	false	-6462402379081339406	0	114	0	565	1486	300	عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3669 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن ابن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ---------الي الشاكرين	2411	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1375	true	8210119733108949702	40	257	210	1293	1488	300	عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله فنشج بفتح النون وكسر المعجمة بعدها جيم اي بكوا بغير انتحاب والنشج ما يعرض في حلق الباكي من الغصة وقيل صوت معه توجع كما يردد الصبي بكاءه في صدره ابلغ الناس بالنصب علي الحال ويجوز الرفع علي الفاعلية هم اوسط العرب اي قريش دارا المراد بها مكة وقال الخطابي المراد اهل دار احسابا اي افعالا حسانا فبايعوا عمر او ابا عبيدة قال ذلك مع علمه انه احق بالخلافة استحياء من ان يزكي نفسه قتلتم سعد بن عبادة اي كدتم تقتلونه 3669 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن -بن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك شخص بفتح المعجمتين ثم مهملة اي ارتفع من خطبتهما اي ابي بكر وعمر ومن تبعيضية او بيانية من خطبة من زاءدة 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران الي الشاكرين	1375	3445068152485238433	564	1090.0	450	1084	52.02952194213867	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2413	false	-1097356405730610370	118	160	586	777	1452	300	الحق---- 3671 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد -بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر	2413	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1375	true	8210119733108949702	257	300	1293	1488	1488	300	ال عمران 3671 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر-	1375	3445068152485238433	188	358.0	147	196	95.91836547851562	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0506	false	132801733020968084	126	293	655	1483	1519	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	506	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1376	true	4419391497267002188	29	195	130	949	1472	300	عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	1376	3445068152485238433	776	1450.5	616	855	90.7602310180664	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2413	false	-1097356405730610370	160	300	777	1452	1452	300	وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين الثالث عشر وخشيت وجه خشيته مع انه حق انه بني علي ظنه ان عليا خير منه فخاف ان يقول علي عثمان خير مني ويكون ذلك القول منه علي سبيل الهضم والتواضع ويفهم منه بيان الواقع فيضطرب حال الاعتقاد فيه 3672 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو-	2413	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1376	true	4419391497267002188	0	101	0	486	1472	300	وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3672 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو	1376	3445068152485238433	485	956.0	385	676	71.74555969238281	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2414	false	6983654350947731997	0	188	0	948	1499	300	بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته الرابع عشر بالبيداء هو في الاصل المفازة والمراد موضع خاص قرب المدينة وكذلك ذات الجيش بجيم ومعجمة يطعنني بضم العين خاصرتي هي الشاكلة اسيد بن حضير بالتصغير فيهما مر الحديث اول التيمم 3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه تابعه جرير وعبد الله بن داود وابو معاوية ومحاضر عن الاعمش الخامس عشر لا تسبوا------- الخطاب لغير الصحابة	2414	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1376	true	4419391497267002188	101	256	486	1249	1472	300	بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه تابعه جرير وعبد الله بن داود وابو معاوية ومحاضر عن الاعمش----------- لا تسبوا اصحابي الخطاب بذلك للصحابة	1376	3445068152485238433	751	1470.0	597	955	78.63874053955078	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2871	false	6537648986144177774	45	227	239	1124	1491	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم ف--------قال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	2871	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1376	true	4419391497267002188	20	195	90	949	1472	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها ق------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	1376	3445068152485238433	825	1570.0	654	908	90.8590316772461	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2414	false	6983654350947731997	264	300	1327	1499	1499	300	3674 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول-	2414	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1377	true	9169281390793841279	42	78	215	388	1462	300	3674 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول	1377	3445068152485238433	172	339.0	137	173	99.42196655273438	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2415	false	-4047047426413852495	0	220	0	1073	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ه--هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه-يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر ابن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع	2415	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1377	true	9169281390793841279	78	300	388	1462	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر -بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع-	1377	3445068152485238433	1071	2121.5	852	1076	99.53531646728516	219	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2415	false	-4047047426413852495	220	300	1073	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه من الشق-	2415	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1378	true	-433049847100722666	0	80	0	386	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه من الشق	1378	3445068152485238433	385	765.0	306	386	99.74093627929688	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2416	false	309708100192864481	0	97	0	503	1498	300	الاخر قال شريك ------------قال سعيد بن المسيب فاولتها قبورهم السادس عشر وجه --اي توجه او وجه نفسه وفي بعضها وجه بلفظ الاسم اي قصد هذه الجهة وفي بعض وجهه وهو مبتدا وها هنا خبره اريس بفتح الهمزة وكسر الراء وسكون الياء وب-----مهملة بستان بالمدينة وهو منصوب وان جعلته اسما للبقعة منعته من الصرف والاريس الاصل ويطلق علي الاكار وعلي الامين قفها بضم القاف وشدة-- الفاء الدك-ة التي----- حول البءر وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صله ما غلظ وارتفع من الارض دلاهما ارسلهما لاكونن لا ينافي هذا ما سياتي في مناقب عثمان رضي الله عنه انه قال وامرني النبي صلي الله عليه وسلم	2416	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1378	true	-433049847100722666	80	167	386	840	1491	300	الاخر قال شريك بن عبد الله قال سعيد بن المسيب فاولتها قبورهم وجه بتشديد الجيم اي توجه وللكشميهني بسكونها اسم مضاف لما بعده اي جهة كذا بءر-------------------------------------- اريس بفتح الهمزة وكسر الراء بعدها تحتية ساكنة ومهملة بستان بالمدينة قرب قباء--------------------------------------------------------------------------------- قفها بضم القاف وتشديد الفاء الركية التي تجعل حول البءر والجمع قفاف وجاهه بضم الواو وكسرها مقابله فاولتها قبورهم اي تفرست ذلك 3675 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه حدثهم ان------ النبي صلي الله عليه وسلم	1378	3445068152485238433	204	158.5	156	664	30.722890853881836	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2416	false	309708100192864481	177	300	924	1498	1498	300	3675 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان السابع عشر صعد احدا في مسلم صعد------- حراء وابو بكر عطف علي الضمير المرفوع في صعد لوجود الفصل ب احدا احد منادي كما في ياارض ابلعي ماءك هود اما مجازا او حقيقة وهو الظاهر فان الله تعالي علي كل شء قدير 3676 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر-	2416	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1378	true	-433049847100722666	142	248	726	1242	1491	300	3675 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان----------- صعد احدا ل--مسلم من وجه اخر حراء وجمع بتعدد القصة اثبت امر من الثبات بمعني الاستقرار ------احد منادي وخطابه يحتمل ال--------------------------حقيقة والمجاز والاول اولي--------------------- 3676 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر	1378	3445068152485238433	432	746.5	337	582	74.226806640625	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2417	false	6132937091613611926	0	49	0	236	1472	300	وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت	2417	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1378	true	-433049847100722666	248	297	1242	1478	1491	300	وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت	1378	3445068152485238433	236	472.0	187	236	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4073	false	2082086678613950676	34	107	168	505	1460	300	حدثنا شعيب بن حرب حد-ثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاء-- ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله----- له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه----- حتي ضرب الناس بعطن	4073	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1378	true	-433049847100722666	215	287	1093	1426	1491	300	حدثنا وه-ب بن جرير حدثنا صخر عن------------- نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها--- جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف ----والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن	1378	3445068152485238433	301	527.5	234	359	83.84400939941406	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2417	false	6132937091613611926	113	292	570	1439	1472	300	3677 حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين المكي عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب التاسع عشر يرحمك الله الخطاب لعمر لارجو اللام فيه هي الفارقة بين ان المخففة والنافية وابو بكر عطف علي المرفوع المتصل بدون تاكيد ولا فاصل غيره وستاتي رواية ذهبت انا وابو بكر وعمر وهو يدل علي ان الراوي اختصر هنا 3678 حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة ابن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم	2417	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1379	true	7055599898278707586	161	300	842	1498	1498	300	3677 حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين المكي عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا -ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3678 حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة ب-ن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم-	1379	3445068152485238433	655	1285.0	517	869	75.37399291992188	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2194	false	-4962946970827294195	165	236	811	1159	1479	300	3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدث-نا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله الثالث يتوضا	2194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1380	true	-8561777865495543212	217	286	1089	1426	1498	300	3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله امرا-ة تتوضا	1380	3445068152485238433	326	617.5	257	349	93.40974426269531	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2418	false	-4073120516172094818	0	300	0	1566	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم -------------------------------------------------------------------------------------العشرون عقبة بضم المهملة وسكون القاف معيط بضم الميم وفتح المهملة قتل ببدر كافرا او بعد انصراف النبي صلي الله عليه وسلم بيوم خنقا بسكون النون وكسرها وفي الحديث منقبة عظيمة لابي بكر رضي الله عنه AUTO 6 باب مناقب عمر بن الخطاب ابي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه باب مناقب عمر رضي الله عنه اي فضاءله ومحاسنه حفص بمهملتين العدوي بفتح المهملتين 3679 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد العزيز--- الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار الحديث الاول رايتني بتاء المتكلم وهذا من خصاءص افعال القلوب الرميصاء ---تصغير --------------------رمصاء تانيث رامص براء ومهملة -------------------------قال الدراقطني ويقال بالسين وكذا ذكرها البخاري وذكر مسلم العميصاء بالعين ملحان بكسر ال--------------------------------------------------------------------ميم وبمهملة زوجة ابي طلحة خشفة بفتح المعجمة الاولي وسكون الثانية الصوت او الحس او الحركة الخفيفة وقيل حركة وضع القدم غيرتك بفتح الغين المعجمة مصدر غار الرجل علي اهله غيرة بابي اي انت مفدي بابي اعليك الظاه------------------------------ر منك ------------------------------------------------او بك لكن عليك ليس متعلقا ب اغار بل معناه مستعليا عليك فاغار ولا يمتنع تعلقه به ايضا فيه منقبة للرميصاء ولبلال وان الجنة مخلوقة 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا-	2418	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1380	true	-8561777865495543212	8	256	34	1271	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر كنت وابو بكر في لفظ ياتي ذهبت انا وابو بكر فحذفت انا الصحيح للعطف من تصرف الرواة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب مناقب عمر بن الخطاب ابي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------- 3679 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد العزيز بن الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار راي------------------------------------------تني بضم التاء بالرميصاء بالتصغير هي ام سليم سميت به لرمص كان بعينها خشفة بمعجمتين وخاء اي حركة وزنا ومعني وقال ابو عبيد هو صوت غير شديد وقيل اصله صوت دبيب الحية بفناءه----------------- بكسر الفاء وتخفيف النون والمد جانب الدار فقال اي جبريل وللكشميهني فقالوا با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي اي ا----فدي----ك اعليك اغار من باب القلب والاصل اعليها اغار منك زاد عبد العزيز الحرفي في فواءده وهل رفعني الله الا بك وهل هداني الله الا بك---------------------------------------------------------------------------------------------------- 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا	1380	3445068152485238433	834	1198.5	660	1849	45.10546112060547	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2419	false	-1401099270939982913	0	34	0	176	1488	300	ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار يا رسول الله الثاني تتوضا من الوضاءة او من ----------الوضوء	2419	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1380	true	-8561777865495543212	256	293	1271	1460	1498	300	ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله امرا-ة تتوضا هو رءيا منام فلا يلزم وقوع الوضوء	1380	3445068152485238433	157	282.5	125	190	82.63157653808594	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2214	false	8058410237182779283	0	43	0	223	1472	300	استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن--------- فلما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك	2214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1381	true	-3071206698187460775	249	300	1226	1486	1486	300	استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك-	1381	3445068152485238433	218	390.0	176	261	83.52490234375	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2419	false	-1401099270939982913	47	300	233	1488	1488	300	3681 حدثني محمد بن الصلت ابو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبن-حتي انظر الي الري يجري في ظفري او في اظفاري-ثم ناولت عمر فقالوا فما اولته قال العلم الثالث عن ابيه اي عبد الله بن عمر وسبق الحديث في باب فضل العلم 3682 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن قال ابن جبير العبقري عتاق الزرابي وقال يحيي الزرابي الطنافس لها خمل رقيق مبثوث--------ة كثيرة الرابع ابو بكر قال في الكاشف روي عنه عبيد الله فقط قال ك فعلي هذا لا يكون علي شرط البخاري بكرة باسكا----------------------------------------ن الكاف وتحريكها حكاه الفزاري وعلي التحريك اقتصر الجوهري وجمعها بكر بفتحها وسبق الحديث وقال ابن جبير في بعضها وقال ابن نمير وهو اولي لانه راوي الحديث الزرابي جمع زريبة وهي البساط العريض الفاخر وق----------------------------------------------------------يل النمرقة يحيي اي القطان لانه ايضا راوي الحديث كما سبق في مناقب ابي بكر خمل بفتح المعجمة والمي----------م اي هدبه اي هذا كله في اصل اللغة واما المراد به هاهنا فهو سيد القوم 3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن-	2419	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1381	true	-3071206698187460775	4	195	26	987	1486	300	3681 حدثني محمد بن الصلت ابو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبن حتي انظر الي الري يجري في ظفري او في اظفاري ثم ناولت عمر فقالوا فما اولته قال ال---------------------------------------------------------------علم 3682 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن قال ابن جبير العبقري عتاق الزرابي وقال يحيي الزرابي الطنافس لها خمل رقيق مبثوثة الغاشية كثيرة بدلو ب-------------------------------------------------------------------------------------كرة بفتح الموحدة والكاف ويجوز كسر الاول وضمه وسكون الكاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل المحركة الخشبة التي يعلق فيها الدلو والساكنة الانثي من الابل وقال يحيي هو الفراء --------النحوي الطنافس جمع طنفسة --------------خمل بفتح المعجمة والميم بعدها لام اي اهداب---------------------------------------------------------- 3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن	1381	3445068152485238433	796	1460.0	632	1374	57.933040618896484	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2420	false	7055814936657647238	0	104	0	500	1495	300	ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال حد--ثني عبد العزيز ابن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد ابن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك	2420	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1381	true	-3071206698187460775	195	300	987	1486	1486	300	ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال ح حدثني عبد العزيز -بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد -بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك-	1381	3445068152485238433	496	973.5	393	502	98.80477905273438	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3624	false	-2892455436917395455	191	264	968	1327	1501	300	حدثنا ابراهيم------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن------------ ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر ت--------------بادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك	3624	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1381	true	-3071206698187460775	222	300	1111	1486	1486	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح ع---------ن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد---------- عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك-	1381	3445068152485238433	313	524.0	248	410	76.34146118164062	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2214	false	8058410237182779283	32	115	171	561	1472	300	الله----------- صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	2214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1382	true	2374182678587535140	2	81	8	386	1472	300	الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1382	3445068152485238433	323	542.5	255	443	72.9119644165039	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2420	false	7055814936657647238	104	197	500	965	1495	300	يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك الخامس ويستكثرنه اي يطلبن كثيرا من كلامه لحواءجهن وفتاويهن---------------------- عالية بالرفع---------- والنصب	2420	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1382	true	2374182678587535140	0	100	0	488	1472	300	يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك------- ويستكثرنه اي يطلبن --منه من النفقة اكثر مما يعطهن وهو يدل علي انهن ازواجه عالية بالرفع علي الوصف والنصب	1382	3445068152485238433	431	811.0	341	497	86.72032165527344	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3625	false	772265603712863448	0	41	0	193	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك---- افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	3625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1382	true	2374182678587535140	38	81	184	386	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	1382	3445068152485238433	190	360.5	149	202	94.05940246582031	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2421	false	-4875793575792568303	101	286	511	1416	1515	300	3685 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي------------ فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر السابع فتكنفه اي------- احاطوا به يرعني بضم الراء-------------------------- اي يفزعني ويفجان-----------------------------------------------ي احب بالنصب والرفع اني بالفتح والكسر استءنافا تعليليا اي كان علي حسابي الجعل سماعي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم 3686 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد و---------------قال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان الثامن وصديق	2421	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1383	true	-6645010458017786871	14	209	79	1018	1434	300	3685 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر------- فتكنفه بنون وفاء احاطوا به من جميع جوانبه والاكناف النواحي فلم يرعني اي يفزعني والمراد انه راه بعينه اخذ بالمد وللكشميهني بلفظ الماضي احب يجوز نصبه ورفعه مع صاحبيك اي في القبر او ف----------------------ي الجنة--------------------------------------- 3686 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن ابي عروبة ح وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان ا-----و صديق	1383	3445068152485238433	768	1418.5	603	1012	75.88932800292969	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2422	false	-8390847488432960436	33	122	172	584	1411	300	3687 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر-فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب التاسع بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في هذه الخصال او بعد وفاته اجد من الجد -في الامور واجود من الوجود انتهي اي الي اخر عمره-------------------------------------- 3688 حدثنا سليمان ابن حرب حدثنا	2422	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1383	true	-6645010458017786871	217	300	1056	1434	1434	300	3687 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ---ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب اجد افعل تفضيل م-----------------------------------------------------------ن الجد وهو الاجتهاد حتي ان----------تهي اي الي اخر عمره من عرو اي في زمن خلافته ليخرج ابو بكر 3688 حدثنا سليمان -بن حرب حدثنا-	1383	3445068152485238433	311	557.5	243	452	68.80531311035156	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2422	false	-8390847488432960436	122	300	584	1411	1411	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم العاشر مع من احب فان قيل الدرجات متفاوتة فكيف يكون معهم قيل المراد المعية في الجنة فمعني اكون معهم ا-------------------------------------------ي في دار الثواب 3689 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون-	2422	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1384	true	7919297362831920306	0	166	0	769	1447	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمال---------------------------------------------------------------------------------------------------هم اي رجلا هو ذو الخويصرة اليماني اخرجه ابو موسي في المعرفة--- 3689 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون	1384	3445068152485238433	718	1410.5	561	871	82.4339828491211	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2423	false	8303728764916787440	62	300	304	1476	1476	300	3690 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر الثاني عشر يوم السبع سبق تفسيره قريبا وبعيدا 3691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين الثالث عشر الثدي بمثلثة مفتوحة ومهملة ساكنة مفردا وبضم الثاء وكسر الدال وتشديد الياء جمعا وسبق الحديث في الايمان 3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته-	2423	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1385	true	7311029949568353841	37	248	202	1217	1457	300	3690 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر--------------------------------------------- 3691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته	1385	3445068152485238433	1014	1987.5	804	1173	86.44501495361328	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2424	false	-7894193883462106063	0	52	0	241	1417	300	وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من	2424	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1385	true	7311029949568353841	248	300	1217	1457	1457	300	وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من-	1385	3445068152485238433	240	475.0	189	241	99.5850601196289	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4067	false	-4618880174228373767	217	284	1058	1383	1468	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني ابو امامة بن سهل ع--------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قميص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	4067	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1385	true	7311029949568353841	121	188	605	924	1457	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قم-ص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وع----------ليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	1385	3445068152485238433	295	548.5	231	337	87.53709411621094	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2424	false	-7894193883462106063	52	300	241	1417	1417	300	به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر بهذا الرابع عشر يجزعه اي يسلب الجزع عنه ويزيله منه ولا كان ذلك دعاء اي لا يكون ما يخاف منه العذاب ونحوه او لا يكون الموت بهذه الطعنة وفي بعضها لءن كان ذلك وفي بعضها غير البخاري لا كل ذلك اي ولا تبالغ فيما انت فيه من الجزع ومن اجل اصحابك اي لما شعر من فتن تقع بعده فيهم طلاع بكسر الطاء وتخفيف اللام اي الملء 3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان الخامس عشر سبق قريبا وبعيدا 3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال-	2424	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1386	true	-1084956930418333464	0	178	0	847	1459	300	به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر بهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان---------------------------- 3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال	1386	3445068152485238433	846	1663.0	669	1177	71.87765502929688	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2425	false	-2595159422345272195	0	30	0	135	1489	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1386	true	-1084956930418333464	178	208	847	982	1459	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	1386	3445068152485238433	135	270.0	105	135	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3689	false	-448879162357472766	206	274	1028	1360	1495	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عث-مان بن غياث حدثنا ابو عثمان------- عن ابي موسي انه كان------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل -يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح--- وبشره بالجنة فذهبت ف---اذا ابو بكر ففتحت له وب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------شرته بالجنة------------------------------------------------------------------------ ثم استفتح رجل اخر فقال--- افتح له وبشره	3689	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1386	true	-1084956930418333464	51	147	223	690	1459	300	حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة------------------------------------------------------------- فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر ف---------بشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشر-ه بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل---- فقال لي افتح له وبشره	1386	3445068152485238433	226	344.0	178	542	41.697418212890625	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3714	false	-5532265919850513024	24	69	121	327	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم 626-----------------------4 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3714	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1386	true	-1084956930418333464	158	208	749	982	1459	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان 3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	1386	3445068152485238433	195	367.0	152	233	83.69098663330078	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	16	56	83	266	1454	300	6632 --حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3883	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1386	true	-1084956930418333464	168	208	799	982	1459	300	--3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	1386	3445068152485238433	179	357.0	140	185	96.75675964355469	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2425	false	-2595159422345272195	42	300	201	1489	1489	300	AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان باب مناقب عثمان رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم سبق وصل الحديثين اخر كتاب الوقف وان رومة بضم الراء وسكون الواو وتخفيف الميم جهز اي هيا وانه صلي الله عليه وسلم لما قال من حفر بءر رومة فله الجنة حفرها واشتراها بعشرين الف درهم وسبلها للمسلمين وان جيش العسرة اي غزوة تبوك سمي بذلك لانه كان في شدة الحر وجدب البلاد وشقة بعيدة وعدو كثير فجهزه عثمان بتسع مءة وخمسين بعيرا وخمسين فرسا وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار 3695 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان الحديث الاول وامرني سبق انه قال لاكونن بوابا وانه لا منافاة بينهما فاما وصفه عن النبي صلي الله عليه وسلم بانه لم يكن له بواب فالمراد معين داءما لا في بعض الاوقات هنية الهنية كناية عن الشء من الزمان وغيره اصله هنوة وتصغيره هنية وقد تبدل من الياء الثانية هاء فيقال هنيهة قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي-	2425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1387	true	2243569444925251246	49	172	247	841	1460	300	AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3695 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي	1387	3445068152485238433	586	1087.0	466	1296	45.21604919433594	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2426	false	-406878354469487775	0	169	0	831	1477	300	موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطا---------------------------------------------------ها الثاني عن ركبته دليل علي انها ليست بعورة وانما غطاها من عثمان رضي الله عنه لان عثمان كان مشهورا بكثرة الحياء فاستعمل النبي صلي الله عليه وسلم معه ما يقتضي الحياء وقال صلي الله عليه وسلم الا استحي ممن استحي الله منه وفي رواية الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة 3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك-فانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله	2426	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1387	true	2243569444925251246	172	300	841	1460	1460	300	موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها قال حماد وحدثنا عاصم هو موصول بالاسناد الذي قبله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله-	1387	3445068152485238433	567	962.0	450	883	64.2129135131836	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2508	false	682342916115828173	174	294	858	1446	1478	300	عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء------------------ اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله	2508	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1387	true	2243569444925251246	224	300	1092	1460	1460	300	عروة---------- ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا--- ما يمنعك ان تكلم----- عثمان ل--اخيه الوليد فقد--------- اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجع----------------ت اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء-- رسول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك فقلت ا----------------------------ن الله سبحانه بعث محمدا صلي الله-	1387	3445068152485238433	303	447.5	237	618	49.02912521362305	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4180	false	-8728533374249164143	226	278	1150	1401	1515	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب------- فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء------------------------------------------ عمر فقال اءذن له وبشره بالجن---ة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة	4180	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1387	true	2243569444925251246	86	151	427	737	1460	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ --باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم -----------قال اءذن له وبشره بالجنة	1387	3445068152485238433	214	339.0	168	323	66.25386810302734	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2426	false	-406878354469487775	169	300	831	1477	1477	300	عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله -------ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله-	2426	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1388	true	-8001862547409659796	0	133	0	654	1495	300	عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله	1388	3445068152485238433	646	1279.0	516	654	98.7767562866211	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2509	false	-3138635161704124369	0	182	0	897	1481	300	ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا------ ان يجلده وكان هو يجلده	2509	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1388	true	-8001862547409659796	7	140	39	687	1495	300	ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم--------- فهاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فا--------ن الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله وام-------------------نت بما بع------------------------ث به وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل ثم ابو----- بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا-------------------------------- عليا فامره ان يجلده-------- فجلده	1388	3445068152485238433	569	883.0	447	915	62.185791015625	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	217	268	1124	1375	1549	300	دخلت علي عثمان فتشهد ثم-- قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2543	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1388	true	-8001862547409659796	48	94	242	477	1495	300	يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به و--------------------------هاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	1388	3445068152485238433	198	349.5	156	261	75.86206817626953	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2128	false	-4424408205766058219	96	147	472	714	1506	300	اي الاقامة 3130 حد---------ثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة حدثنا عثمان ----بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موهب عن ابن عمر رضي -الله عنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------ما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه -----	2128	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1389	true	3688860729798589701	149	285	739	1362	1434	300	في الاول دون الثاني 3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن -----بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما	1389	3445068152485238433	200	305.0	154	629	31.7965030670166	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2427	false	-184950292621640774	262	300	1306	1482	1482	300	3697 حدثني محمد بن حاتم بن بزيغ حدثنا شاذان حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل-	2427	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1389	true	3688860729798589701	18	56	92	269	1434	300	3697 حدثني محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل	1389	3445068152485238433	175	344.0	138	177	98.87005615234375	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2428	false	7865641775559427099	0	39	0	183	1421	300	بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله-------- عن عبد ال----------------------------------عزيز الرابع لا نفاضل بينهم ان قيل -علي افضل بعدهم ثم تمام العشرة ثم اهل بدر	2428	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1389	true	3688860729798589701	56	99	269	478	1434	300	بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله بن صالح عن عبد العزيز ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه --وسلم لا نفاضل بينهم استشكل بعلي وبقية------------- العشرة و--اهل بدر	1389	3445068152485238433	150	248.5	116	226	66.3716812133789	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2428	false	7865641775559427099	189	300	918	1421	1421	300	3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم -قال-- هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله-	2428	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1389	true	3688860729798589701	153	264	759	1265	1434	300	3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم -قال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله	1389	3445068152485238433	502	983.5	392	507	99.01380920410156	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	0	36	0	170	1453	300	عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث	2429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1389	true	3688860729798589701	264	300	1265	1434	1434	300	عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث-	1389	3445068152485238433	169	333.0	134	170	99.4117660522461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	148	288	748	1406	1465	300	ابو -حمزة ---عن عثمان ----بن موهب قال جاء رجل----------- حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث	2616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1389	true	3688860729798589701	159	300	792	1434	1434	300	ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعلم------------------------ ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث-	1389	3445068152485238433	546	900.5	424	728	75.0	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	151	300	727	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م----------------------------------------- اي رقية بضم الراء وفتح القاف علي ---------------يده------- اي اليسري وحاصله انه لا نقصان بعثمان بذلك لان الاولي عفا الله فيها عنه والثانية حصل له اجر الحضور ولو كان غاءبا وسهمه والثالثة كانت افضل له لان يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خير من يده لنفسه AUTO 8---- قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنه باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان ومقتل عمر---------- رضي الله عنهما 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن-	2429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1390	true	5042465612756039268	17	164	84	792	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك موهب بفتح الميم وكسر الهاء فمن الشيخ فيهم اي الكبير الذي يرجعون اليه بنت رسول الله اي رقية ---------------------عليها السلام فقال بيده اليمني اي اشار بها هذه يد عثمان اي بدلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان وفيه -------------------------------------------مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنهما 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن	1390	3445068152485238433	463	790.0	367	938	49.3603401184082	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	36	129	170	626	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك 3699 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله-------- عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر و---------------عثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجلهفليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن ------------------------عفان رضي الله عنه	2429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1390	true	5042465612756039268	0	91	0	442	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك -----------موهب بفتح الميم وكسر الهاء فمن الشيخ فيهم اي الكبير الذي يرجعون اليه بنت رسول الله اي رقية عليها السلام فقال بيده اليمني اي اشار بها هذه يد عثمان اي بدلها AUTO 8 باب---------------------------------------------- قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان وفيه مقتل عمر بن الخطاب رضي الله ----	1390	3445068152485238433	281	441.5	219	503	55.864810943603516	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2430	false	7651820873302205064	0	135	0	641	1449	300	سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النخل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير	2430	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1390	true	5042465612756039268	164	300	792	1433	1433	300	سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير-	1390	3445068152485238433	639	1267.0	505	642	99.53270721435547	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2430	false	7651820873302205064	135	300	641	1449	1449	300	انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان------- اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس------- يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي-	2430	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1391	true	-4011753759930373350	0	167	0	823	1468	300	انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس فجعلوا يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي	1391	3445068152485238433	808	1595.0	644	823	98.17739868164062	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2431	false	3922072560855734365	0	132	0	643	1512	300	فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال--- ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله	2431	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1391	true	-4011753759930373350	167	300	823	1468	1468	300	فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله-	1391	3445068152485238433	642	1273.0	511	646	99.38080596923828	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1164	false	-2559403004862116041	0	134	0	688	1513	300	المسلمين اني لا اعلم------ احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذ---------ين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي ------عثمان وعليا وطلحة والزبير------------ وعبد الرحمن--------------------- بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار ف------------------------------------------------------------------------------------قال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوء-ا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم و---يعفي عن مسيءهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	1164	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1392	true	-1541508584945798813	79	232	402	1206	1541	300	المءمنين استخلف قال ما اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان------------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و---لا يكلفوا الا طاقتهم	1392	3445068152485238433	401	647.0	320	1034	38.78143310546875	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2080	false	3373780527046312938	169	191	828	941	1499	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم بذمة	2080	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1392	true	-1541508584945798813	211	233	1098	1211	1541	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما	1392	3445068152485238433	110	217.0	88	113	97.34513092041016	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2431	false	3922072560855734365	133	300	647	1512	1512	300	عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط-الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية لهف-ان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من-	2431	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1392	true	-1541508584945798813	1	171	3	877	1541	300	عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من	1392	3445068152485238433	864	1704.0	698	874	98.8558349609375	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2432	false	-5491745406502199007	0	129	0	665	1535	300	محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اضل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من	2432	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1392	true	-1541508584945798813	171	300	877	1541	1541	300	محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من-	1392	3445068152485238433	662	1317.0	534	665	99.54887390136719	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2432	false	-5491745406502199007	129	270	665	1387	1535	300	هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه اتخافان في بعضها تخافا بحذف النون تخفيفا وذلك جاءز بلا ناصب وجازم الارض اي ارض العراق اي حملناها من الخراج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لا تطيقه اي لا تسعه انظرا اي في التحميل او هو كناية عن الحذر لانه مستلزم للنظر رابعة اي صبيحة رابعة وفي بعضها اربعة اي اربعة ايام اصيب اي طعن بالسكين والكلب هو ابو لءلءة واسمه فيروز غلام المغيرة بن شعبة	2432	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1393	true	5078909529772714784	0	117	0	607	1540	300	هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا ال -عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه حملتما----------------------------------------------------------- الارض اي السواد--------------- من الخراج المضروب عليها منهما بامره اني لقاءم اي في الصف لانتظار صلاة الصبح لم ير فيهن اي في الصفوف وللكشميهني فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي اهلها فطار العلج--------------------- هو ابو لءلءة------ فيروز غلام المغيرة بن شعبة	1393	3445068152485238433	481	780.5	384	827	58.16203308105469	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2434	false	3879225230400695172	272	300	1403	1534	1534	300	AUTO 9 باب مناقب علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي ابي الحسن رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي انت مني وانا منك وقال عمر-	2434	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1394	true	4865067023329414275	209	237	1071	1203	1527	300	AUTO 9 باب مناقب علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي ابي الحسن رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي انت مني وانا منك وقال عمر	1394	3445068152485238433	131	257.0	104	132	99.24242401123047	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2041	false	5265145965960524978	8	111	41	546	1484	300	حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن--------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه	2041	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1395	true	-3254790464794739586	140	238	677	1155	1445	300	حدثنا قتيبة حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة -----------------------قال كان علي قد---------- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه	1395	3445068152485238433	454	829.5	361	527	86.14801025390625	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2435	false	6780613538283578345	40	172	189	825	1465	300	3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	2435	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1395	true	-3254790464794739586	7	139	36	672	1445	300	3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	1395	3445068152485238433	636	1272.0	504	636	100.0	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2436	false	-1908535453105551420	0	146	0	718	1474	300	وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية-غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه الثاني وما نرجوه اي لم نكن نرجو قدومه وهو كالذي قبله 3703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينة-يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا	2436	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1395	true	-3254790464794739586	161	300	771	1445	1445	300	وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله علي-----------------------------------------------------ه 3703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينة يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا-	1395	3445068152485238433	664	1270.0	530	728	91.20879364013672	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2691	false	5739715475684964237	124	272	641	1356	1512	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه ق-------------ال فارسلوا اليه فات--ي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	2691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1395	true	-3254790464794739586	8	139	41	672	1445	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا--------- عبد العزيز عن ابي حازم عن-------- سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- لاعطين الر----اية غدا رجلا يفتح الله علي يديه ق----------------------------------ال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا-------------- يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق--------------------- في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	1395	3445068152485238433	592	1099.0	465	730	81.09589385986328	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2436	false	-1908535453105551420	146	300	718	1474	1474	300	عباس كيف ----قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسحد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين الثالث فلان هو مروان بن الحكم لامير المدينة اي كني بفلان عن امير المدينة والاسم يراد بالكنية وتطلق التسمية علي الكنية فاستطعمت اي طلبت من سهل الحديث واتمام القصة سهلا اي ابن سعد يا ابا عباس هو كنيته مرتين ظرف ل يقول فيه جواز النوم في المسجد واستحباب ملاطفة الغضبان والمشي اليه لاسترضاءه وسبق الحديث مطولا مرات 3704 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته-	2436	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1396	true	-3803136409227655661	0	113	0	540	1484	300	عباس كيف ذلك قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستط---------------عمت الحديث------------- سهلا اي سالته ان يحدثني استعير الاستطعام للكلام بجامع ما بينهما من الذوق--------------------------------------------------------------------------- 3704 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته	1396	3445068152485238433	470	860.0	367	761	61.760841369628906	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2437	false	3565268702532422608	0	155	0	810	1538	300	اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك الرابع بان--------------------------------فك الباء زاءدة اي ارغم الله انفك اي الصقه بالرغام اي التراب اي اهانه واذله ويروي رغم بفتح الغين وكسرها فاجهد اي ابلغ غايتك في هذا الامر واعمل في حقي ما تستطيع وتقدر علي------------------------------------ه 3705 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابن ابي ليلي قال حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام شكت ما تلقي من اثر الرحا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما تكبرا اربعا وثلاثين وتسبحا ثلاثا وثلاثين وتحمدا ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم	2437	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1396	true	-3803136409227655661	113	265	540	1320	1484	300	اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك اوسط بيوت النبي اي في وسطها فارغم الله بانفك الباء زاءدة فاجهد علي جهد---ك ----------------------------------------------------------------------------اي ابلغ غايتك ف-------------------ي حقي فان الذي قلته لك الحق وقاءل الحق لا يبالي بما قيل في حقه 3705 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابن ابي ليلي قال حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام شكت ما تلقي من اثر الرحا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما تكبرا اربعا وثلاثين وتسبحا ثلاثا وثلاثين وتحمدا ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	1396	3445068152485238433	674	1285.0	544	878	76.76537322998047	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2437	false	3565268702532422608	210	257	1103	1326	1538	300	3707 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال اقضوا كما كنتم تقضون فاني اكره الاختلاف حتي يكون للناس جماعة او اموت كما مات اصحابي فكان ابن سيرين يري ان عامة ما يروي علي علي الكذب	2437	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1397	true	4571850640358270357	0	47	0	222	1447	300	3707 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال اقضوا كما كنتم تقضون فاني اكره الاختلاف حتي يكون للناس جماعة او اموت كما مات اصحابي فكان ابن سيرين يري ان عامة ما يروي عن -علي الكذب	1397	3445068152485238433	220	436.0	174	223	98.65470886230469	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2438	false	-5954434980374758512	210	300	1042	1487	1487	300	له النبي صلي الله عليه وسلم موصول في النكاح- 3708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمسكين جعفر-	2438	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1397	true	4571850640358270357	186	276	890	1337	1447	300	له النبي صلي الله عليه وسلم اشبهت خلقي وخلقي 3708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمسكين جعفر	1397	3445068152485238433	431	839.5	343	447	96.42057800292969	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2439	false	5066427459101417571	0	24	0	111	1530	300	بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما	2439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1397	true	4571850640358270357	276	300	1337	1447	1447	300	بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما-	1397	3445068152485238433	110	215.0	87	111	99.0990982055664	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3344	false	6500267654417591788	6	76	27	377	1501	300	الفديك عن ابن ابي ذءب عن----- المقبري عن ابي هريرة قال كن---------------------------------------------------ت الزم النبي---- صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة و----الصق بطني بالحصباء و-----------------استقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و-----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما	3344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1397	true	4571850640358270357	210	300	1006	1447	1447	300	الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمس-كين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنش-قها فنلعق ما-	1397	3445068152485238433	324	565.0	255	445	72.80899047851562	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0956	false	8916887894864416605	14	67	76	334	1555	300	حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا نتوسل اليك	956	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1398	true	-7379632366781106050	245	300	1290	1558	1558	300	حدثنا الحسن بن محمد حد----ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ----حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب------------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك-	1398	3445068152485238433	234	420.0	187	290	80.68965148925781	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2439	false	5066427459101417571	89	129	487	682	1530	300	العكة بضم المهملة انية------------ السمن--------------------------- 3709 حدثني عمرو بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين	2439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1398	true	-7379632366781106050	25	73	149	383	1558	300	العكة بضم المهملة وتشديد الكاف ظرف السمن ليس فيها شء اي يمكن اخراجه 3709 حدثني عمرو بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين	1398	3445068152485238433	191	355.5	151	234	81.62393188476562	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2439	false	5066427459101417571	134	300	707	1530	1530	300	AUTO 12 باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي شرح ك الترجمة مناقب عباس 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام-ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله-ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي صلي الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه-	2439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1399	true	-2546151350955672088	5	158	28	780	1457	300	AUTO 12 باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة-------------------------------------------------------------------------- 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي صلي الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه	1399	3445068152485238433	749	1471.0	599	826	90.67796325683594	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2440	false	-7317366707742944814	0	132	0	656	1531	300	وسلم فتشهد علي ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وذكر قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فتكلم ابو بكر فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي الحديث الاول تطلب صدقة ليس هذا علي اعتقادها لان الصدقة لجميع المءمنين فلا تطلبها فهذا انما هو من لفظ الراوي للتعريف بالواقع وسبق في الجهاد في باب الخمس شرح املاك النبي صلي الله عليه وسلم وانها صدقة بعد موته ما تركنا صدقة ما موصولة بمعني الذي مبتدا وخبره صدقة مرفوع 3713 اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد حدثنا شعبة عن واقد قال---- سمعت ابي يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهم قال ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته الثاني ارقبوا اي احفظوا	2440	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1399	true	-2546151350955672088	158	239	780	1165	1457	300	وسلم فتشهد علي ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وذكر قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فتكلم ابو بكر فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3713 اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد حدثنا شعبة عن واقد قال ص21 سمعت ابي يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهم قال ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته ارق-------بوا--- احفظوا	1399	3445068152485238433	379	729.5	299	660	57.42424392700195	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2457	false	-2247623153396301141	189	289	937	1425	1484	300	-----------النبي صلي الله عليه وسلم تقدم موصولا 3767 حدثن--------------ا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني بضعة قال الجوهري بفتح الباء وقال ن بضمها كالمضغة وفي النهاية انها بالفتح وقد تكسر AUTO 30 باب فضل عاءشة رضي الله عنها باب فضل عاءشة رضي الله عنها 3768 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا ا--لليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2457	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1399	true	-2546151350955672088	228	297	1107	1443	1457	300	ارقبوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم في اهل بيته ارقبوا احفظوا 3714 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني 3715 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن -سعد عن ابيه عن عروة ع---------ن عاءشة رضي الله عنها -----قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم	1399	3445068152485238433	253	432.5	193	516	49.031005859375	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2701	false	-1390801410564047969	188	285	946	1406	1473	300	فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم م-ما افاء الله عليه---------------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر----- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صد----قة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان- عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2701	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1399	true	-2546151350955672088	17	159	88	785	1457	300	فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم ا---------لتي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1399	3445068152485238433	401	639.5	313	739	54.262516021728516	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2390	false	-7238843923574478524	8	49	40	250	1468	300	شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	2390	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1400	true	-2412743046713085186	0	41	0	211	1480	300	شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	1400	3445068152485238433	208	409.0	167	211	98.57820129394531	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2440	false	-7317366707742944814	166	187	833	944	1531	300	AUTO 13 باب مناقب الزبير بن العوام وقال ابن عباس هو حواري النبي صلي الله عليه وسلم وسمي الحواريون لبياض ثيابهم	2440	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1400	true	-2412743046713085186	41	62	211	322	1480	300	AUTO 13 باب مناقب الزبير بن العوام وقال ابن عباس هو حواري النبي صلي الله عليه وسلم وسمي الحواريون لبياض ثيابهم	1400	3445068152485238433	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2441	false	-6353396645452418324	2	270	9	1355	1497	300	3717 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان رعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارث-فقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3718 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي سمعت مروان كنت عند عثمان اتاه رجل فقال استخلف قال وقيل ذاك قال نعم الزبير قال اما والله انكم لتعلمون انه خيركم ثلاثا الحديث الاول سنة الرعاف اي كان فيها للناس رعاف كثير الحارث الظاهر انه ابن الحكم بن ابي العاص الاموي اخو مروان ما علمت ما موصولة وهو خبر مبتدا محذوف او مصدرية اي في علمي لاحبهم في بعضها بدون اللام الفارقة وهي لغة 3719 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواري -وان حواري الزبير بن العوام الثاني حواري ضبطه جمع بفتح الياء كمصرخي واكثرهم بكسرها فقيل استثقلوا كسرتين وثلاث ياءات فحذفوا ياء المتكلم وابدلوا من الكسرة فتحة كراهة لثقل الكسرة علي الياء وقيل المحذوف احدي ياءي النسب ومر في باب فضل الطليعة 3720 حدثنا احمد بن محمد اخب----------------رنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت	2441	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1400	true	-2412743046713085186	62	300	322	1480	1480	300	3717 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان رعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارث فقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة الرعاف هي سنة احدي وثلاثين واوصي ذكر عمر بن شبة انه عهد بالخلافة لعبد الرحمن بن عوف فمات عبد الرحمن بعد ستة اشهر ما علمت ما مصدرية اي في علمي 3718 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي سمعت مروان كنت عند عثمان اتاه رجل فقال استخلف قال وقيل ذاك قال نعم الزبير قال اما والله انكم لتعلمون انه خيركم ثلاثا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3719 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام------- حواري--------- بفتح ال------------------------------------------------------------------ياء المشددة هو الوزير او الناصر او الخليل او الخالص اقوال--------------------------------------------------------- 3720 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت-	1400	3445068152485238433	947	1754.5	753	1510	62.715232849121094	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	235	273	1194	1385	1512	300	شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك----- فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت	2791	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1400	true	-2412743046713085186	0	41	0	211	1480	300	شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	1400	3445068152485238433	184	322.5	148	215	85.5813980102539	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2441	false	-6353396645452418324	270	300	1355	1497	1497	300	فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال اوهل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله-	2441	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1401	true	-6513789084948666324	0	30	0	143	1467	300	فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال اوهل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله	1401	3445068152485238433	142	279.0	113	143	99.30069732666016	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2442	false	989327099528746381	0	296	0	1490	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي الثالث يوم الاحزاب هو الخندق سنة------------------------------------------------- اربع وعند انصرافهم كانت قريظة فيكون سن عبد الله سنتين واشهرا فانه ولد في السنة الثانية من الهجرة وقيل كانت الاحزاب سنة خمس فيكون سنه------------------- ثلاثة اعوام واشهرا و-------------------------------------------------------------------لا يذكر ان احدا من الصحابة عقل دون هذا السن وغاية ما ذكر في محمود انه في خمس تختلف اي تجء وتذهب بني قريظة بضم القاف وفتح الراء وسكون الياء وبمعجمة قبيلة من اليهود 3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير الرابع اليرموك بفتح ال--ياء وسكون الراء وضم الميم وبالكاف موضع بناحية الشام جري -فيه وقعة بين المسلمين والروم وكانت الدولة للمسلمين وكان في خلافة عمر---- تشد الشد في الحرب هو الحملة والجولة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب ذكر طلحة بن عبيد الله وقال عمر توفي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض باب ذكر طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قوله وقال عمر موصول في وفاة عمر قريبا وهو احد العشرة والثمانية السابقين للاسلام قتل يوم الجمل سنة ست وثلاثين وقبره بالبصرة 3722 و 3723 حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابيه عن ابي عثمان قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما--------------------------------------------------------------------------------------- 3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه	2442	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1401	true	-6513789084948666324	30	300	143	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي يختلف اي يذهب ويجيء قال او هل رايتني يا بني فيه صحة سماع الصغير وانه لا يتوقف علي اربع او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس فان ابن الزبير كان يومءذ ابن ثلاث سنين واش--هرا ودونها او فوقها بقليل علي حسب الاختلاف في وقت مولده ووقت غزوة الخندق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير ---يوم اليرموك بفتح التحتية وسكون الراء وضم الميم و---كاف موضع ب------الشام كانت فيه وقعة في اول -------------------------------------------خلافة عمر الا تشد بضم المعجمة اي علي المشركين ان شددت كذبتم اي تتاخرون عما اقدم عليه فيتخلف موعدكم واهل الحجاز يطلقون الكذب علي كل ما يذكر علي خلاف الواقع AUTO 14 باب ذكر طلحة بن عبيد الله وقال عمر توفي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3723 حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابيه عن ابي عثمان قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما عن ابي عثمان هو النهدي في بعض تلك الايام يريد يوم احد عن حديثهما يعني انهما حدثاه بذلك 3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه-	1401	3445068152485238433	893	1484.5	708	1824	48.95833206176758	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2566	false	-2711480926314910859	102	174	520	882	1492	300	3975 حد-----------------ثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله--- اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة -كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	2566	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1401	true	-6513789084948666324	100	151	486	747	1467	300	3721 حدثنا علي بن حفص حد-------------------ثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك-------------------------------------- فحمل عليهم------------------------------------------------------------- فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	1401	3445068152485238433	228	408.0	181	383	59.530025482177734	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	1	129	5	618	1484	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن----------- معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن----------------------------- غير طلحة وسعد عن حديثهما العاشر زعم ابو عثمان اي قال ومر الحديث في المناقب 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد الحادي عشر ظاهر المعني وكذلك الثاني عشر 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس ------------قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه	2615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1401	true	-6513789084948666324	217	300	1077	1467	1467	300	حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابيه -----عن ابي عثمان قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي -قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما عن ابي-------- عثمان --------هو النهدي في بعض تلك الايام يريد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم احد عن حديثهما يعني انهما حدثاه بذلك 3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد--------------- عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه-	1401	3445068152485238433	221	306.5	163	665	33.23308181762695	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2443	false	-2907144517911020156	41	300	196	1447	1447	300	صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة اي الجنة---- شلت بفتح الشين----------------------------------- AUTO 15 باب مناقب سعد بن ابي وقاص الزهري وبنو زهرة اخوال النبي صلي الله عليه وسلم وهو سعد بن مالك باب مناقب سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بتشديد القاف وبمهملة 3725 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد الحديث الاول جمع اي في التفدية فقال فداك ابي وامي 3726 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا ثلث الاسلام الثاني وانا ثلث لعله اراد ثالث الرجال والا ففي الاستيعاب انه سابع سبعة في الاسلام وهو احد العشرة وهو الذي فتح مداءن كسري وكوف الكوفة 3727 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه ابو اسامة حدثنا هاشم الثالث تابعه ابو اسامة موصول في باب اسلام سعد 3728 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا-	2443	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1402	true	9176032769610738348	6	223	26	1069	1454	300	صلي الله عليه وسلم زاد الاسماعيلي يوم احد شلت بفتح اوله ويجوز ضمه في لغة والشلل بطلان العمل AUTO 15 باب مناقب سعد بن ابي وقاص الزهري وبنو زهرة اخوال النبي صلي الله عليه وسلم وهو سعد بن مالك------------------------------------------------------------ 3725 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد-------------------------------------------------- 3726 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا ثلث الاسلام------- وانا ثلث الاسلام-------------- والاخران ابو بكر وخديجة----------------------------------------------------------------------- 3727 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه ابو اسامة حدثنا هاشم---------------------------------------------- 3728 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا	1402	3445068152485238433	959	1776.0	755	1291	74.28350067138672	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3801	false	4197471603986829281	52	158	284	809	1504	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي- عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا---------------------------------------------- وضل سعيي الثاني لاول العرب رمي اي لانه كا--------------------------------------------------------------------------ن في اول قتال جري في الاسلام وهو اول من رمي الي الكفار الحبلة بضم المهملة وسكون الموحدة وقيل بفتحهما ايضا ثمر السلم يشبه اللوبياء او ثمر عامة العضاه او بقلة السمر بضم الميم شجر ماله خلط اي لجوعهم يخرج منهم مثل البعر لا يختلط بعضه ببعض ل------جفاف-------ه بنو اسد	3801	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1402	true	9176032769610738348	159	275	773	1324	1454	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي وكانوا وشوا به الي عمر قالوا لا يحسن يصل----ي ---اني لاول العرب رمي-------- كان ذلك في سرية عبيدة بن الحارث بن المطلب اول حرب وقعت بين المسلمين والمشركين ----------------في السنة الاولي من الهجرة اخرجه الزبير بن بكار وابن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماله خلط بكسر المعجمة اي --------------لا يختلط بعضه ببعض من شدة جفافه وتفتته بنو اسد	1402	3445068152485238433	272	370.0	209	714	38.095237731933594	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0905	false	-9128612384055456775	39	72	183	344	1523	300	الحديث 926 -حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1403	true	9174313011438302656	34	95	162	457	1446	300	الربيع 3729 حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	1403	3445068152485238433	149	270.5	118	299	49.8327751159668	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2114	false	-392444951287074408	182	267	888	1316	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذل--------------ك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم --------------------------ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه------ قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموبنت عدو الله ابدا الخامس يغلبك اي ياخذونه منك بالقهر والاستيلاء يخلص وكذا قوله بعده يبلغ مبنيا للمفعول بنت ابي جهل اسمها جويرية	2114	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1403	true	9174313011438302656	114	174	555	839	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي بن الحسين عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت ابي جهل اسمها جويرية	1403	3445068152485238433	154	209.5	118	474	32.48945236206055	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2444	false	-4517259854959309105	121	300	596	1473	1473	300	باني لا احسنها وقيل تادبني من التاديب خبت من الخيبة اي ان كنت محتاجا الي تعليمهم فقد ضل عملي في ما مضي خاءبا من ذلك وكانوا اي بنو اسد وشوا به اي عابوه وسبق الحديث في باب وجوب القراءة للامام AUTO 16 باب ذكر اصهار النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو العاص بن الربيع باب ذكر اصهار النبي صلي الله عليه وسلم هم اهل بيت المراة ومن العرب من يطلقه علي الاحماء والاختان جميعا ابو العاص اسمه مقسم بكسر الميم ابن الربيع بن عبد العزي كان زوج بنت النبي صلي الله عليه وسلم زينب وهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مصافيا مخلصا له استشهد يوم اليمامة 3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك -هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة-	2444	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1403	true	9174313011438302656	0	105	0	512	1446	300	باني لا احسنها لقد------------------- خبت اذا------ اي ان كنت محتاجا الي تعليمهم و---ضل عملي لابن سعد عمليه بزيادة هاء السكت----------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب ذكر اصهار النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو العاص بن الربيع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة	1403	3445068152485238433	473	829.0	374	879	53.81114959716797	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2445	false	-8189976672633487747	0	104	0	500	1486	300	مني واني اكره ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي---------- عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي بضعة بفتح الموحدة الخطبة بكسر الخاء اي خطبة بنت ابي جهل وزاد محمد بن عمرو موصول في الخمس--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انت اخونا ومولانا	2445	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1403	true	9174313011438302656	105	220	512	1066	1446	300	مني واني اكره ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي بن الحسين عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي --------------------------------------------بنت ابي جهل اسمها جويرية----------- في الاشهر فحدثني وصدقني لعله كان شرط علي نفسه الا يتزوج علي زينب وكذلك علي فان كان كذلك فكان عليا نسي الشرط AUTO 17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انت اخونا ومولانا	1403	3445068152485238433	430	818.0	338	609	70.60755157470703	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2445	false	-8189976672633487747	162	283	803	1401	1486	300	حارثة في فداءه فخيره النبي صلي الله عليه وسلم بين المقام عنده وبين الرجوع اليهم فاختار النبي صلي الله عليه وسلم علي اهله وتبناه وزوجه حاضنته ام ايمن فولدت له اسامة وسماه الله تعالي في القران قتل في غزوة مءتة وقال البراء موصول في النكاح------------------------------ 3730 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2445	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1403	true	9174313011438302656	202	296	972	1428	1446	300	حارثة ----------مولي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انت اخونا ومولانا 3730 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1403	3445068152485238433	412	728.0	325	628	65.60509490966797	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3881	false	5921580516115582165	99	198	509	971	1480	300	AUTO ------------------2 با--ب قول- النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله 6627 حدثنا قتيبة بن سعيد عن اسماعيل بن جعفر عن----------------------------------------------------------------------- عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------فقال ان كنتم تطعنون في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	3881	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1403	true	9174313011438302656	196	296	947	1428	1446	300	AUTO 17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البراء------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انت اخونا ومولانا 3730 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته---------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1403	3445068152485238433	312	513.0	239	591	52.79187774658203	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4147	false	-3678519717774241509	151	221	733	1069	1468	300	حدثنا موسي بن اسماعي--------------ل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ا--بن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---------- في امارته وقال------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1403	true	9174313011438302656	221	296	1071	1428	1446	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قا-------------------------ل حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قا-ل بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1403	3445068152485238433	277	471.0	215	389	71.2082290649414	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2446	false	7109748011252989984	40	300	212	1499	1499	300	قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة الثاني قاءف اي الذي يلحق بالشب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والمراد هنا مجزز بفتح الجيم وتشديد الزاي الاولي المكسورة وسبق الحديث في باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 18 باب ذكر اسامة بن زيد باب ذكر اسامة رضي الله عنه انما لم يقل مناقب كما قال في ما سبق لان المذكور في الباب اعم من المناقب كالحديث الثاني 3732 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-- 3733 وحدثنا علي حدثنا سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان امرا- من بني مخزوم سرقت فقالوا من يكلم فيها النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجترء احد ان يكلمه فكلمه اسامة بن زيد فقال ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها الحديث الاول المخزومية اسمها فاطمة حب ب--كسر الحاء اي محبوب وسبق قبيل مناقب قريش 3734 حدثني الحسن بن محمد حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما-	2446	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1404	true	140964841183432943	0	251	0	1243	1462	300	قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة زيد بن حارثة من بني كلب اسر في الجاهلية فاشتراه حكيم ابن حزام لعمته خديجة فاستوهبه النبي صلي الله عليه وسلم منها واتي ابوه ليفديه فخيره صلي الله عليه وسلم بين الذهاب معه والمقام عنده فاختار المقام فاسلم ابوه يومءذ فطعن بعض الناس هو عياش بن ابي ربيعة المخزومي---------------- AUTO 18 باب ذكر اسامة بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3732 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم ح 3733 وحدثنا علي حدثنا سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة من بني مخزوم سرقت فقالوا من يكلم فيها النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجترء احد ان يكلمه فكلمه اسامة بن زيد فقال ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها----------------------------------- حب بالكسر ال-------محبوب--------------------- 3734 حدثني الحسن بن محمد حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما	1404	3445068152485238433	993	1780.0	787	1436	69.15042114257812	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2447	false	-7142891282561933330	0	49	0	220	1431	300	وهو في المسجد الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله	2447	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1404	true	140964841183432943	251	300	1243	1462	1462	300	وهو في المسجد الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله-	1404	3445068152485238433	219	433.0	171	220	99.54545593261719	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	0	41	0	202	1499	300	صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا و-----كنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار	1015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1405	true	8751424654256225933	260	300	1241	1439	1439	300	صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار-	1405	3445068152485238433	183	319.0	145	210	87.14286041259766	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2447	false	-7142891282561933330	49	237	220	1121	1431	300	عليه وسلم لاحبه الثاني طاطا اي اطرق لاحبه اي كما احب اباه وجده 3735 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن فيقول اللهم احبهما فاني احبهما الثالث معناه ظاهر--------------------------------------------------------------------------- 3736 وقال نعيم عن ابن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن بن ام ايمن وكان ايمن بن ام ايمن اخا اسامة لامه وهو رجل من الانصار فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد 3737 قال ابو عبد الله وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حد--------ثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن بن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن قال وحدثني بعض اصحابي عن سليمان وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم	2447	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1405	true	8751424654256225933	0	195	0	937	1439	300	عليه وسلم لاحب-----------------------------------------------ه 3735 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن فيقول اللهم احبهما فاني احبهما ليت هذا عندي بالنون اي حتي انصحه واعظمه وروي بموحدة من العبودية لانه كان فيما قيل اسمر اللون 3736 وقال نعيم عن ابن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن بن ام ايمن وكان ايمن بن ام ايمن اخا اسامة لامه وهو رجل من الانصار فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد 3737 قال ابو عبد الله وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن بن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن قال وحدثني بعض اصحابي عن سليمان وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم	1405	3445068152485238433	839	1609.5	662	984	85.26422882080078	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2448	false	-1132092121585957906	1	157	3	766	1446	300	حب ايمن واولاد ام ايمن والفاعل محذوف اي حب ال--رسول----- صلي الله عليه وسلم لها مقرونا باولادها زاد------------------ني بعض اصحابي لا يضر الابهام لما علم انه لا يروي الا عن عدل نعم فسر هذا البعض بانه------------------------------------------------ الذهلي كما في الزهريات AUTO 19 باب مناقب عبد الله ابن عمر في الخطاب رضي الله عنهما باب مناقب عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان من علماء الصحابة وزهادهم والمكثرين من الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم مات بمكة سنة ثلاث وسبعين 3738 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلام-----ا اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار	2448	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1405	true	8751424654256225933	158	300	763	1439	1439	300	بن ايمن ----بن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن قال وحدثني بعض اصحابي عن سليمان وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم فراه هو معطوف علي مقدر اي فصلي وحدثني اصحابي هو اما يعقوب بن سفيان او الذهلي---------------- AUTO 19 باب مناقب عبد الله -بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3738 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار-	1405	3445068152485238433	491	809.0	385	841	58.382877349853516	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1015	false	1475281987716341108	41	99	202	479	1499	300	فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع 1122 فقصصتها علي حفصة----- فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل--------- فكان بعد----- لا ينام من الليل الا قليلا	1015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1406	true	-2142603671047076343	0	64	0	314	1465	300	فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع---- فقصصتها علي حفصة 3739 فقصتها حفصة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي --بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا	1406	3445068152485238433	250	418.0	195	325	76.92308044433594	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2210	false	7490433016411996622	260	293	1282	1457	1490	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ابو الدرداء ---------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------فيكم الذي اجاره الله من الشيطان----- علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	2210	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1406	true	-2142603671047076343	106	191	506	932	1465	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	1406	3445068152485238433	172	298.0	139	426	40.375587463378906	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2448	false	-1132092121585957906	157	221	766	1080	1446	300	فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة 3739 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا	2448	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1406	true	-2142603671047076343	0	64	0	314	1465	300	فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة 3739 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا	1406	3445068152485238433	314	628.0	250	314	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2449	false	-8098042343148901322	0	180	0	883	1478	300	يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان عبد الله رجل صالح الثاني ظاهر AUTO 20 باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما 3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان----- علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم- احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في	2449	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1406	true	-2142603671047076343	66	238	325	1165	1465	300	يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان عبد الله رجل صالح------------ AUTO 20 باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عن-------------------------------------هما 3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلمه احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في	1406	3445068152485238433	834	1644.0	663	889	93.81327056884766	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2450	false	5760827354380207088	2	76	10	380	1510	300	لقد اقرانيها اي كما يقرا عبد الله هو خلاف القراءة المتواترة المشهورة 3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكم الذي اجاره الله	2450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1406	true	-2142603671047076343	226	300	1109	1465	1465	300	لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في------------- 3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكم الذي اجاره الله-	1406	3445068152485238433	317	598.5	251	370	85.67567443847656	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3721	false	2233016625886195552	8	57	41	291	1557	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي---- المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد ا------لي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس في--------كم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة-----------------اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله	3721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1406	true	-2142603671047076343	243	300	1190	1465	1465	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قا-------------ل اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او من----كم الذي اجاره الله-	1406	3445068152485238433	210	342.0	167	297	70.70706939697266	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2449	false	-8098042343148901322	172	254	850	1256	1478	300	صلي الله عليه وسلم من فيه ا-----لي -----في الحديث الاول ابن ام عبد اي عبد الله بن مسعود النعلين والوسادة والمطهرة قال--------------------- الداودي اي------------ لم يكن له من الجهاز الا ذلك لتخليه عن الدنيا وقد انكروا عليه ذلك بل المراد الثناء عليه بخدمة النبي صلي الله عليه وسلم فهي الفخر فكان ابن مسعود رضي الله عنه يمشي معه صلي الله عليه وسلم حيث ينصرف ويحمل مطهرته وسواكه ونعليه وما يحتاج اليه الذي اجاره الله هو عمار بن ياسر صاحب السر----------------------- هو حذيفة	2449	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1407	true	3547597663333606946	106	177	533	895	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال له اذنك علي ان ترفع الحجاب وتسمع سوادي اي سراري وهي خصوصية له-------------------- والمطهرة للسرخسي بحذف الهاء واغرب الداودي فقال معناه انه لم يكن له من الجهاز الا ذلك لتخليه من الدنيا وقد انكروا عليه ذلك بل المراد الثناء عليه بخدمة النبي صلي الله عليه وسلم افيكم للكشميهني وفيكم بواو العطف------------------------------------------------------------------------------------- الذي اجار-----ه هو عمار بن ياسر صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم هو حذيفة	1407	3445068152485238433	216	267.0	166	472	45.76271057128906	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2450	false	5760827354380207088	76	219	380	1097	1510	300	علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكف او منكم صاحب السواك-------- او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي قال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني او ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السواد بكسر السين المهملة اي السرار و-------------------------ساودته سوادا اي ساررته واصله ادناء سواك من سواده وهو الشخص اي ابن مسعود ----------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم اذنك علي ان ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتي انهاك رواه مسلم وهذه خصوصية عظيمة وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يحجبه صلي الله عليه وسلم اذا جاء ولا يخفي عنه سره وكان يلج عليه ويلبسه نعليه ويستره اذا اغتسل ويوقظه اذا نام وكان يعرف في الصحابة بصاحب السواك والسواد AUTO 21 باب مناقب ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه	2450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1407	true	3547597663333606946	0	200	0	1015	1505	300	علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم صاحب السواك والوساد او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي قال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ام عبد هو عبد الله بن مسعود كانت امه تكني بذلك صاحب النعلين اي نعلي النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن مسعود يحملهما ويتعاهدهما الوساد لغير الكشميهني والسواد -------------------اي السرار قال ابن حجر وهي اوجه يقال ساودته ------اي سار-----------------------------رته ولمسلم عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له------------------------- اذنك علي ان ترفع الحجاب وتسمع سوادي اي سراري وهي------------ خصوصية له والمطهرة للسرخسي بحذف الهاء واغرب الداودي فقال معناه انه لم يكن له من الجهاز الا ذلك لتخليه من الدنيا وقد انكروا عليه ذلك بل المراد الثناء عليه بخدمة النبي صلي الله عليه وسلم افيكم للكشميهني وفيكم بواو العطف الذي اجاره هو عمار بن ياسر صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم هو حذيفة والسر المذكور ما اعلمه به من احوال المنافقين لا يعلم للكشميهني يعلمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب مناقب ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه	1407	3445068152485238433	436	713.5	342	1236	35.275081634521484	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2451	false	1987532433797653477	21	177	109	901	1542	300	3744 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن ابي قلابة قال حدثني انس ءن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل امة امينا وان اميننا ايتها الامة ابو عبيدة بن الجراح الحديث الاول ايتها الامة صورته نداء وهو اختصاص اي المخصوصين من بين الامم وقال ع هو بالرفع علي النداء والافصح انه منصوب علي الاختصاص والصحابة وان كانوا كلهم امناء لكن اختص بزيادة والامين هو الثقة المرضي فخص صلي الله عليه وسلم بعض الصحابة بصفات غالبة فيهم كما خص عثمان رضي الله عنه بالحياء 3745 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاهل نجران لابعثن يعني عليكم يعني امينا-حق امين فاشرف اصحابه فبعث ابا عبيدة رضي الله عنه الثاني فاشرف------------ اي تطلعوا الي الولاية ورغبوا فيها لا من حيث هي بل علي ان يكون هو الامين الموعود في الحديث AUTO 22 باب مناقب	2451	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1407	true	3547597663333606946	200	300	1015	1505	1505	300	3744 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن ابي قلابة قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل امة امينا وان اميننا ايتها الامة ابو عبيدة بن الج-------------راح ايتها الامة اختصاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3745 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاهل نجران لابعثن يعني عليكم يعني امينا حق امين فاشرف اصحابه فبعث ابا عبيدة رضي الله عنه------- فاشرف فاستشرف لها اي تطلع ل------لولاية ورغب-- فيها AUTO باب ذكر مصعب بن عمير A------------------------------UTO 22 باب مناقب-	1407	3445068152485238433	440	783.0	350	805	54.65838623046875	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2451	false	1987532433797653477	177	300	901	1542	1542	300	الحسن والحسين رضي الله عنهما قال نافع بن جبير عن ابي هريرة عانق النبي صلي الله عليه وسلم الحسن باب مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهما فالحسن قاسم الله ماله ثلاث مرات حتي كاد يتصدق بنعل ويمسك نعلا وترك الخلافة لا لعلة ولا لذلة وكان ذلك تحقيقا لمعجزة النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال يصلح الله به بين طاءفتين ومات بالمدينة مسموما سنة تسع واربعين ولم يكن بين ولادته وحمل الحسين الا طهر واحد واما الحسين رضي الله عنه فقتله سنان بكسر المهملة وبنونينابن انس النخعي يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق وقال نافع بن جبير موصول في البيوع 3746 حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو موسي عن الحسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله-	2451	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1408	true	5915644261004565905	0	37	0	184	1472	300	الحسن والحسين رضي الله عنهما قال نافع بن جبير عن ابي هريرة عانق النبي صلي الله عليه وسلم الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3746 حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو موسي عن الحسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله	1408	3445068152485238433	183	344.0	147	642	28.50467300415039	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2452	false	664381252993622186	0	126	0	626	1513	300	عليه وسلم علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين الحديث الاول ظاهر وسبق شرحه مرات 3747 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر فال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال الثاني ظاهر ايضا 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	2452	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1408	true	5915644261004565905	37	154	184	760	1472	300	عليه وسلم علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين--------------------------------- 3747 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال----------------- 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	1408	3445068152485238433	575	1124.0	458	626	91.85303497314453	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2452	false	664381252993622186	212	300	1065	1513	1513	300	وكان شعر راسه ولحيته مخضوبا بالوسمة ب-----------سكون المهملة وكسرها نبت يختضب به وهو الغظلم بكسر الغين واللام 3749 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحس---ن ع----لي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه الرابع ظاهر 3750 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه وحمل الحسن وهو يقول بابي شبية بالنبي ليس شبيه-	2452	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1408	true	5915644261004565905	191	277	938	1365	1472	300	وكان اي الحسين------ مخضوبا بالوسمة بفتح الواو وسكون المهملة------- نبت يختضب به يميل الي سواد--------------- 3749 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحسن بن علي علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه------------ 3750 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي ليس شبيه	1408	3445068152485238433	386	703.0	308	467	82.65524291992188	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2453	false	4741176433026440220	40	121	195	578	1475	300	لفظه 3751 حدثني يحيي بن معين وصدقة قالا اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال ابو بكر ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته السادس سبق شرحه قريبا 3752 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن انس وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم من الحسن بن علي	2453	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1409	true	-4714168751243937109	5	82	26	386	1459	300	لفظه 3751 حدثني يحيي بن معين وصدقة قالا اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال ابو بكر ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته---------------------- 3752 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن انس وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني -نس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم من الحسن بن علي	1409	3445068152485238433	360	706.0	283	383	93.99478149414062	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2453	false	4741176433026440220	148	280	715	1386	1475	300	يعقوب سمعت ابن ابي نعم سمعت عبد الله بن عمر وساله عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب فقال اهل العراق يسالون عن الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا ا---------------لثامن وساله عن المحرم اي سال رجل ابن عمر عن المحرم اي بالحج او العمرة وهل له ان يقتل الذباب حال الاحرام فتعجب ابن عمر من سءال العراقي ذلك وقال ان اهل مملكته يسالون عن قتل الذباب ويتفكرون فيه وقد كانوا اجترءوا علي قتل الحسين رضي الله عنه ريحانتاي في بعضها ريحانتي والريحان الورق او المشموم لان الاولاد يشمون ويقبلون فكانهم رياحين AUTO 23 باب مناقب بلال بن رباح مولي ابي بكر رضي الله عنهما وقال النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة	2453	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1410	true	3451081799694950388	0	87	0	433	1481	300	يعقوب سمعت ابن ابي نعم سمعت عبد الله بن عمر وساله عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب فقال اهل العراق يسالون عن الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا ابن ابي نعم بضم النون وس---كون المهملة ري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حانتاي -لابي ذر ريحاني شبههما بذلك--------------- لان الول--د يشم-- ويقبل---------------- AUTO 23 باب مناقب بلال بن رباح مولي ابي بكر رضي الله عنهما وقال النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة	1410	3445068152485238433	384	689.5	305	686	55.97667694091797	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2454	false	-4881674702288390888	3	245	17	1242	1502	300	وقال------ صلي الله عليه وسلم موصول في صلاة الليل دف بمهملة وفاء مشددة اي خفقهما او السير اللين وفيه دليل ان الجنة مخلوقة 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا الحديث الاول سيدنا في الاول حقيقة وفي الثاني تواضع فهو مجاز-------------------------------------------------------------------------------------- 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فدعني وعمل الله الثاني وعمل الله وفي بعضها وعملي لله قال ذلك-------------- حين توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا اريد المدينة بدون رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اتحمل المقام بها خالية عنه AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 24 باب ذكر ابن عباس رضي الله عنهما باب ذكر ابن عباس رضي الله عنهما 3756 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني النبي صلي الله عليه وسلم الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة الحديث الاول الحكمة هي العلم وقيل اتقان الامور وقيل العلم الوافي والعمل الكافي وقيل العلم بالسنة وقال البخاري الاصابة من غير النبوة حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث وقال علمه الكتاب حدثنا موسي حدثنا وهيب عن خالد مثله -الثاني الكتاب هو--------------------------------- القران صار فيه حقيقة عرفية AU-----------------TO 25 باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه 3757 حدثنا احمد بن	2454	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1410	true	3451081799694950388	74	300	372	1481	1481	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بين يدي في------------------------------------------------------ الجن-------ة 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا------- واعتق سيدنا هو علي وجه ال-------------تواضع او ان السيادة لا تقتضي الافضلية فقد قال ابن عمر ما رايت اسود من معاوية مع انه راي ابا بكر وعمر 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فدعني وعمل ا-------------------------------------لله قال لابي بكر زاد احمد حين توفي------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----عمل الله للكشميهني وعملي لله ولابن سعد زيادة انه قال له انشدك الله وحقي فاقام معه حتي توفي فلما مات اذن له عمر فتوجه الي الشام فجاهد AUTO 24 باب ذكر ابن عباس رضي الله عن--------------------------------هما 3756 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني النبي صلي الله عليه وسلم الي صدره وقال اللهم علمه الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث وقال علمه الكتاب حدثنا موسي حدثنا وهيب عن خالد مثله والحكمة الاصابة في غير النبوة علمه الحكمة هي تفسير القران كما في رواية التاويل وفي اخري الكتاب AUTO 25 باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله --------------------------------------عنه 3757 حدثنا احمد بن-	1410	3445068152485238433	749	1250.5	592	1490	50.268455505371094	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2454	false	-4881674702288390888	245	300	1242	1502	1502	300	واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زبدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ سيف من سيوف الله حتي فتح-	2454	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1411	true	-7648337562105551682	0	56	0	262	1429	300	واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ سيف من سيوف الله حتي فتح	1411	3445068152485238433	259	507.0	205	262	98.85496520996094	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2455	false	8075343761617258713	2	300	11	1472	1472	300	تذرفان باعجام الذال تسيلان دمعا سيف من سيوف الله هو خالد بن الوليد وسبق الحديث في الجناءز في باب الرجل ينعي AUTO 26 باب--------------------------------------- مناقب سالم مولي ابي حذيفة رضي الله عنه باب مناقب سالم مولي ابي حذيفة رضي الله عنه مصغر حذفة بمهملة فمعجمة وفاءابن عتبة بسكون المثناةابن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف كان من اهل فارس ومن فضلاء الموالي معدود في المهاجرين لانه هاجر الي المدينة وفي الانصار لانه عبد لزوجة ابي حذيفة الانصارية وفي قريش وفي العجم وفي الموالي وفي القراء قتل يوم اليمامة 3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به-وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قال لا ادري بدا بابي و--بمعاذ من اربعة اي لانهم اكثر ضبطا للفظ واتقن لاداءه وان كان غيرهم افقه منهم في معانيه او لانهم تفرغوا لاخذه عنه مشافهة او لان يءخذ منهم او انه صلي الله عليه وسلم اراد الاعلام بما يكون بعده AUTO 27 باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه 3759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل قال سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا 3760 وقال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل الحديث الاول فاحشا اي متكلما بالقبيح متفحشا متكلفا لذلك اي لا يقع منه ذلك لا بطبعه ولا بتكلف فعله 3761 حدثنا موسي عن ابي-	2455	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1411	true	-7648337562105551682	47	217	222	1009	1429	300	تذرفان حتي اخذ----------------- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم AU----------------------------------------TO 26 باب مناقب سالم مولي ابي حذيفة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قال لا ادري بدا بابي او بمعاذ بن جبل AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 27 باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه----------------------------------------- 3759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل قال سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا 3760 وقال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل-------------------------------------------------------------------------------------------------- 3761 حدثنا موسي عن ابي	1411	3445068152485238433	712	1101.0	558	1504	47.34042739868164	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2456	false	-1211841764048137030	0	85	0	428	1502	300	عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة اولم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان اولم يكن فيكف صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي قال اقرانيها النبي صلي الله عليه وسلم فاه الي في	2456	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1411	true	-7648337562105551682	217	300	1009	1429	1429	300	عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة اولم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان اولم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي و-------الذكر والانثي قال اقرانيها النبي صلي الله عليه وسلم فاه الي في-	1411	3445068152485238433	419	824.0	337	428	97.8971939086914	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2473	false	-80416035602991348	40	132	202	640	1509	300	الله عليه وسلم القران عليه 3808 حدثنا ---ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله ابن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذ----وا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به-وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب الحديث الاول سبق مرات 3809 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر قال سمعت شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك ر--------------------------------------------------------------------------------------------------ضي الله-------- عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم	2473	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1411	true	-7648337562105551682	67	179	315	825	1429	300	الله عنه 375------------------8 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله---------- عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة------------- وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قال لا ادري بدا بابي او بمعاذ بن جبل AUTO 27 باب مناقب عبد الله بن مسعود----------- رضي الله عنه 3759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل قال سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1411	3445068152485238433	277	401.0	211	564	49.11347579956055	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	47	106	251	531	1482	300	واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	2710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1411	true	-7648337562105551682	0	58	0	273	1429	300	واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ------- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	1411	3445068152485238433	273	538.0	215	280	97.5	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0702	false	-7831446877729699346	111	154	561	779	1488	300	حد-------------------ثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية -------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	702	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1412	true	-569670958407566800	223	267	1074	1296	1444	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	1412	3445068152485238433	179	317.5	142	250	71.5999984741211	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2456	false	-1211841764048137030	85	300	428	1502	1502	300	فما زال هءلاء حتي كادوا يردوني الثاني والوساد اي المخدة لكن المشهور بدله السواد والمراد عبد الله بن مسعود الذي اجير هو عمار صاحب السر هو حذيفة اي عرفه رسول الله صلي الله عليه وسلم اسماء المنافقين ابن ام عبد هو ابن مسعود يردوني اي من قراءة والذكر والانثي الي قراءة وما خلق الذكر والانثي الليل 3762 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد الثالث السمت حسن الهيءة والهدي بفتح الهاء وسكون المهملة الطريقة والمذهب ودلا بفتح المهملة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدة اللام الشكل والشماءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب ذكر معاوية رضي الله عنه باب ذكر معاوية اي ابن ابي سفيان بن صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس الاموي اسلم في فتح مكة احد كتاب الوحي ولما بعث ابو بكر الجيش الي الشام سار معاوية مع اخيه يزيد فلما مات يزيد استخلفه علي عمله فاقره عمر ثم عثمان وكان فيها ايضا زمن خلافة علي ثم سلم اليه الحسن الامر حتي مات بدمشق سنة ستين 3764 حدثنا الحسن بن بشر حدثنا المعافي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة قال اوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده-	2456	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1412	true	-569670958407566800	0	174	0	842	1444	300	فما زال هءلاء حتي كادوا يردوني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3762 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد سمتا خشوعا وهديا -----------------------------------------طريقة ود--------لا بفتح المهملة والتشديد سيرة وحالا وهيءة 3763 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني الاسود بن يزيد قال سمعت ابا موسي الاشعري رضي الله عنه يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم ما نري حال من فاعل مكثنا او صفة لقوله حينا AUTO 28 باب ذكر معاوية رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3764 حدثنا الحسن بن بشر حدثنا المعافي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة قال اوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده	1412	3445068152485238433	443	765.5	352	1438	30.806676864624023	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2457	false	-2247623153396301141	0	141	0	697	1484	300	مولي لابن عباس فاتي ابن عباس فقال دعه فانه--- صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول فقال دعه الفاء فيه فصيحة اي فحكي ايتار معاوية بركعة فقال دعه فانه عارف بالفقه لانه صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعلم منه 3765 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر حدثني ابن ابي مليكة قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال----- انه فقيه الثاني هل لك اي كلام في شان معاوية حيث اوتر بركعة واحدة 3766 حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر الثالث سبق في كتاب الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب مناقب فاطمة عليها	2457	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1412	true	-569670958407566800	174	300	842	1444	1444	300	مولي لابن عباس فاتي ابن عباس فقال دعه فانه قد صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3765 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر حدثني ابن ابي مليكة قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال اصاب انه فقيه-------------------------------------------------------- 3766 حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر باب ذكر معاوية لم يقل ولا منقبة لانه لم يصح في فضاءله شء كما قاله ابن راهويه مولي ابن عباس هو كريب دعه اي لا تنكر عليه AUTO 29 باب مناقب فاطمة عليها-	1412	3445068152485238433	478	879.0	381	798	59.899749755859375	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2457	false	-2247623153396301141	141	300	697	1484	1484	300	السلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة باب مناقب فاطمة رضي الله عنها هي اصغر بنات النبي صلي الله عليه وسلم سنا انكحها عليا وهي بنت خمس عشرة سنة بعد احد ماتت في رمضان سنة احدي عشرة وغسلها علي ودفنها ليلا بوصيتها وقال النبي صلي الله عليه وسلم تقدم موصولا 3767 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني بضعة قال الجوهري بفتح الباء وقال ن بضمها كالمضغة وفي النهاية انها بالفتح وقد تكسر AUTO 30 باب فضل عاءشة رضي الله عنها باب فضل عاءشة رضي الله عنها 3768 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة-	2457	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1413	true	3834405742153363420	0	102	0	498	1456	300	السلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3767 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني بضعة------------ بفتح اوله وكسره وضمه قطة لحم------------------------------------ AUTO 30 باب فضل عاءشة رضي الله ع----------------------------نها 3768 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة	1413	3445068152485238433	477	908.0	379	788	60.53299331665039	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2458	false	-1724457920091477668	0	263	0	1299	1484	300	الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول يا ----------------------------------------------------عاءش اي يا عاءشة فرخم بحذف التاء وفي الشين الفتح والضم يقرءك اي يسلم عليك فيه استحباب بعث السلام ومن الاجنبي للاجنبية الصالحة حيث لا تخاف مفسدة وان رد السلام واجب علي الفور وكذا من بلغه سلام في ورقة من غاءب لزمه ان يرد عليه السلام باللفظ اذا قراه فان قيل لم ذكر معاوية ومناقب فاطمة وفضل عاءشة قيل اراد بالفضل مراعاة لفظ الحديث في حقها واما الذكر فهو اعم من المناقب 3769 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام الثاني كمل مثلث الميم ولم يكمل اي من نساء عصرها اسية بوزن فاعلة من الاسو سبق الحديث في الانبياء في قصة موسي 3770 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد ابن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي----- الطعام الثالث كالذي قبله 3771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر الرابع اشتكت اي مرضت تقدمين بفتح الدال فرط بفتح الراء	2458	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1413	true	3834405742153363420	102	293	498	1421	1456	300	الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم باب فضل عاءشة قال بعض العلماء ان ربع الاحكام الشرعية منقولة عنها يا عاءش بالضم ويجوز-------------------------- الفتح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا كل مرخم تري ما لا اري هو من قو-----------------------------------------------------------------------------ل عاءشة------------------------------------------------------------------------ 3769 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام ك-------مل مثلث الميم-------------------------------------------------------------------------------------- 3770 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد -بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام------------------ 3771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر تقد---------------------مين بفتح الدال فرط بفتح الفاء	1413	3445068152485238433	808	1477.0	637	1356	59.58702087402344	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0509	false	-2888069492077752608	230	299	1155	1502	1506	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجد------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----------للمسلمين فيه	509	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1414	true	2066757825540933335	59	133	316	685	1474	300	حدثنا عبيد بن اسماعي-----ل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت--------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل الله -لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	1414	3445068152485238433	238	337.0	188	442	53.846153259277344	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2459	false	4987848001936277298	0	300	0	1502	1502	300	الحكم سمعت ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها الخامس ليستنفرهم اي ليطالب الحسن خروجهم الي علي والي نصرته في مقاتلة كانت بينه وبين عاءشة بالبصرة ويسمي بيوم الجمل بالجيم لتتبعوه اي عليا او اياها اي عاءشة 3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة السادس اسماء بالمد اخت عاءشة اسيد بن حضير بالتصغير فيهما وسبق الحديث اول التيمم 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن السابع عن ابيه اي عروة فالحديث مرسل لانه تابعي يومي اي نوبتي سكن اي مات او سكت عن هذا القول 3775 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن ابيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد الخير كما تريده عاءشة فمري رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث ما كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذاك فاعرض عني فلما كان في الثالثة-	2459	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1414	true	2066757825540933335	10	273	49	1352	1474	300	الحكم سمعت ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها لتتبعوه قيل الضمير ل------------------------علي وقال ابن حجر الظاهر انه لله والمراد حكمه الشرعي في طاعة الامام وعدم الخروج عليه---------------------------- 3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة-------------------------------------------------------------------------------- 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن س-------------------------------------------------------------كن اي------- سكت عن ذلك القول 3775 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن ابيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد الخير كما تريده عاءشة فمري رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث ما كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذاك فاعرض عني فلما كان في الثالثة	1414	3445068152485238433	1208	2291.0	960	1503	80.37258911132812	240	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2460	false	-393901232620897266	0	22	0	101	1572	300	ذكرت له فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها	2460	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1414	true	2066757825540933335	273	295	1352	1453	1474	300	ذكرت له فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها	1414	3445068152485238433	101	202.0	79	101	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3206	false	8088567694202297920	32	152	173	748	1479	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل----- لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة سبق الحديث فيه AUTO 66 باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله 5165 حدثنا سع-د بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب-------------- عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اما	3206	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1414	true	2066757825540933335	59	154	316	785	1474	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة -------------------------------------------------------------------------------------3774 حدثني عبيد------------------------------------ بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم لما	1414	3445068152485238433	413	779.0	326	595	69.4117660522461	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2460	false	-393901232620897266	11	269	48	1412	1572	300	والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها الثامن يتحرون اي يقصدون ويجتهدون فقلن في بعضها فقالوا فمري اي قولي وبه يستدل علي ان العلو والاستعلاء لا يشترط في الام---------------------------------------------------------ر في لحاف بكسر اللام ما يتغطي به A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6-----3 مناقب الانصار 63 مناقب الانصار AUTO 1 باب مناقب الانصار----------------- والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا باب مناقب الانصار رضي الله عنه هم اهل المدينة الذين اووا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونصروه والايمان مءول بنحو ما في علفتها تبنا وماء باردا 3776 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم الله قال بل سمانا الله------- كنا ندخل علي انس فيحدثنا -مناقب الانصار ومشاهدهم ويقبل علي او علي رجل من الازد فيقول فعل قومك يوم كذا وكذا كذا و-------------كذا الحديث الاول ارايتم اي اخبروني انكم قبل القران كنتم تسمون بالانصار ام لا سلمنا اي كما في قوله تعالي والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار التوبة 3777 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام الثاني بعاث بضم الموحدة وتخفيف المهملة اسم ب------------------------------------------------------------------------------قعة بقرب المدينة وقع فيها حرب بين الاوس والخزرج ملاءهم الجماعة والاشراف سروا--------تهم بفتحات جم--------------------ع سراة وهو جم----ع سري بفتح السين وهو السيد الكريم الشريف	2460	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1415	true	-4634176592621413662	7	286	48	1471	1547	300	والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها----------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرد علي ذلك خديجة لانها ماتت قبل ذلك فلم تدخل في الخطاب بقوله منكن وذكر في الحكمة في اختصاصها بذلك انها كانت تبالغ في تنظيف ثيابها وقيل لمكان ابيها وانه لم يكن يفارق النبي صلي الله عليه وسلم في اغلب احواله فسري سره في ابنته مع ما كان لها من مزيد حبه صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 64 كتاب مناقب الان-----------------صار AUTO 1 باب مناقب الانصار وقول الله عز وجل والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ----------الانصار اسم اسلامي سمي به النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم -الاوس والخزرج وحلفاءهم------------------------------- 3776 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم الله قال بل سمانا الله عز وجل كنا ندخل علي انس فيحدثنا بمناقب الانصار ومشاهدهم ويقبل علي او علي رجل من الازد فيقول فعل قومك يوم كذا وكذا كذا وكذا فعل قومك كذ-------------------------------------------------------------------------------ا اي يحكي ما كان من ماثرهم في المغازي ونصر الاسلام------------------- 3777 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام ب-------عاث بضم الموحدة وتخفيف المهملة اخره مثلثة وصحف من قاله بالمعجمة مكان عند بني قريظة علي ميلين من المدينة وكانت به وقعة-------------------------- بين الاوس والخزرج قبل الهجرة بخمس سنين وقيل باكثر سرواتهم بفتح المهملة والراء والواو جمع سراة والسراة جمع سري -----------وهو------------- الشريف	1415	3445068152485238433	867	1458.0	692	1763	49.17753982543945	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2493	false	8243912825659507238	196	299	1040	1576	1579	300	المظلوم 3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام 3847 وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا الثاني بعاث بضم الموحدة وتخفيف المهملة وب---مثلثة	2493	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1415	true	-4634176592621413662	189	250	953	1274	1547	300	الاسلام 3777 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاث بضم الموحدة وتخفيف المهملة اخره مثلثة	1415	3445068152485238433	308	580.0	248	540	57.03703689575195	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2545	false	-4381575045133963798	0	118	0	597	1547	300	الجناءز 3930 حدثنا عبيد الله بن ---سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد افترق ملءهم وقتلت سر-اتهم-------------------------------------------- في دخولهم في الاسلام 3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم السادس بعاث بضم الموحدة وتخفيف المهملة وب---مثلثة	2545	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1415	true	-4634176592621413662	189	250	953	1274	1547	300	الاسلام 3777 حدثني عبيد----- بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله------- لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاث بضم الموحدة وتخفيف المهملة اخره مثلثة	1415	3445068152485238433	256	435.5	204	648	39.50617218017578	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2461	false	7665633150018504442	11	273	59	1363	1515	300	3778 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال اولا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم الثالث يوم فتح مكة يعني من--------------------- غناءم حنين--------- بعد --فتح مكة لان ا--هل مكة لم تقسم اموالهم سيوفنا تقطر--------------------- اي دماءهم تقطر من سيوفنا فهو من باب القلب كعرضت الناقة علي الحوض لو سلكت اراد بذلك حسن موافقته اياهم وترجيحهم في ذلك علي غيرهم لما شاهد منهم من حسن الجوار والوفاء بالعهد لا من متابعته لهم لانه هو المتبوع الواجب متابعته وطاعته علي كل احد AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت----- من الانصار قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار قاله عبد الله بن زيد موصول في غزوة حنين 3779 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري	2461	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1416	true	4574910126588046128	17	226	90	1134	1507	300	3778 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال اولا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم------- يوم فتح مكة اي عامه لان الغناءم المذكورة غناءم حنين وكان ذلك بعد الفتح بشهرين واعطي جملة ----------حالية سيوفنا تقطر من دماء قريش فيه قلب اي دماءهم تقطر من سيوفنا او بمعني الياء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3779 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري	1416	3445068152485238433	950	1718.5	757	1364	69.6480941772461	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2462	false	9124684325458396662	22	124	118	650	1522	300	من الانصار ففيه ان المهاجرين افضل- بابي وامي اي ما ظلم بهذا القول حال كونه مفدي بابي وامي لا سيما والمراد لازمه وهو الرضا اي مرضيا وكلمة اخري هي نحو وساعدوه بالمال--------------------------------- AUTO 3 باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار 3780 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن------- وسعد بن الربيع قال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نضفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها	2462	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1416	true	4574910126588046128	212	300	1066	1507	1507	300	من الانصار فقال ا--بو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او ------------------------------------------------------------------------كلمة اخري ما ظلم اي ما تعدي في القول المذكور ولا اعطاهم فوق حقهم AUTO 3 باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والان---------------------------------------------------------صار 3780 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع قال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها-	1416	3445068152485238433	354	621.0	283	573	61.78010559082031	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	106	166	540	816	1506	300	قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني---------- علي السوق----------- فما رجع حتي استفضل اقطا------ وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب	1522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1417	true	1457288047177479001	6	59	35	272	1469	300	قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي --سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر------------------------------- صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال------------- تزوجت قال كم----------------- سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب	1417	3445068152485238433	152	207.5	115	303	50.165016174316406	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2462	false	9124684325458396662	124	300	650	1522	1522	300	لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت قال كم سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب شك ابراهيم الحديث الاول قينقاع بفتح القافين وسكون الياء والنون مثلثة وبمهملة الغدو قال تعالي بالغدو والاصال الاعراف اي فعل مثله في كل صبيحة يوم مهيم بفتح الميم والياء وسكون الهاء بينهما اي ما حالك وما شانك وما الخبر نواة هي خمسة دراهم واستنكر الداودي رواية وزن نواة مستندا لقول ابي عبيدة انها خمسة دراهم اي كما يسمي اربعون اوقية وقال الازهري لفظ الحديث يدل علي انه تزوجها علي ذهب قيمته خمسة دراهم الا تراه قال نواة من ذهب ولست ادري لم انكر ابو عبيدة 3781 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد-	2462	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1417	true	1457288047177479001	0	93	0	434	1469	300	لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت قال كم سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب شك ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3781 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد	1417	3445068152485238433	433	849.0	341	873	49.599082946777344	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2463	false	-7122889082473183406	0	246	0	1225	1487	300	بن الربيع وكان كثير المال فقال سعد قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا ساقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فاطلقها حتي اذا حلت تزوجتها فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل شيءا من سمن واقط فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما سقت ف-يها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة الثاني وضر بفتح الواو والمعجمة وبراء لطخ من طيب ونحوه وسبقت مباحث الحديث اول البيع 3782 حدثنا الصلت ابن محمد ابو همام قال سمعت المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا قال يكفون-ا المء-نة وتشركو-نا في التمر قالوا سمعنا واطعنا الثالث ف---------------------ي الامر اي الحاصل الذي اكثر منه وهو من قولهم امر ماله اي كثر وماموره اي كثيره وسبق شرحه في كتاب الحرث AUTO 4 باب حب الانصار باب حب الانصار 3783 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله الحديث الاول سبق في اول الايمان 3784 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عبد	2463	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1417	true	1457288047177479001	93	300	434	1469	1469	300	بن الربيع وكان كثير المال فقال سعد قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا ساقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فاطلقها حتي اذا حلت تزوجتها فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل شيءا من سمن واقط فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما سقت اليها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة----------------------------------------------------------------------------------- 3782 حدثنا الصلت -بن محمد ابو همام قال سمعت المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا قال يكفوننا المءونة ويشركوننا في التمر قالوا سمعنا واطعنا وتشركونا في التمر للكشميهني في الامر---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب حب الانصار من الايمان---- 3783 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله-------------------------------- 3784 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عبد-	1417	3445068152485238433	990	1895.0	789	1250	79.19999694824219	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2463	false	-7122889082473183406	247	300	1232	1487	1487	300	بن عبد الله بن جبر عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار الثاني اية يعني علامة اي انهم جعلوا المدينة مستقرا له ولاصحابه فمن احبهم فلا شك في كمال ايمانه AUTO 5 باب قول النبي صلي الله عليه-	2463	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1418	true	4021543018409637570	1	36	5	166	1472	300	بن عبد الله بن جبر عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب قول النبي صلي الله عليه	1418	3445068152485238433	160	291.5	126	256	62.5	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2464	false	-4934026702893299041	1	261	5	1321	1523	300	للانصار انتم احب الناس الي ----------------باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انتم احب الناس الي 3785 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس-فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار الحديث الاول ممثلا بضم الميمم الاولي وسكون الثانية وكسر المثلثة او فتحها او بفتح الميم الثانية وتشديد المثلثة مكسورة اي منتصبا قاءما واليه اشار البخاري بقوله انه من مثل الرجل اي بضم المثلثة قام قال السفاقسي كذا وقع رباعيا والمعروف انه ثلاثي من مثل الرجل مثولا انتصب قاءما فهو ماثل قال ع فجاء هنا ممثلا اي مكلفا نفسه ذلك وطالبا منها ذلك فعدي فعله انتهي ورواه البخاري في النكاح ممتنا بمثناة ونون من المنة اي مفضلا عليهم وقال ش بمعني طويلا 3786 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة قال اخبرني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي مرتين الثاني علم معناه مما سبق A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب اتباع الانصار باب اتباع الانصار 3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار------------- لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد	2464	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1418	true	4021543018409637570	23	253	99	1235	1472	300	الانصار ----واية النفاق بغض الانصار AUTO 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انتم احب الناس الي 3785 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3786 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة قال اخبرني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي مرتين احب الناس الي اي من مجموع غيركم فلا ينافيه من احب الناس اليك قال ابو بكر الحديث ونحوه ممثلا بضم اوله وسكون ثانيه وكسر المثلثة قال ابن التين كذا وقع رباعيا والذي ذكره اهل اللغة مثل الرجل بفتح الميم وضم المثلثة مثولا اذا انتصب قاءما ثلاثي وفي رواية بالتشديد اي مكلفا نفسه ذلك AUTO 6 باب اتباع الان------------------صار 3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد	1418	3445068152485238433	824	1571.5	655	1595	51.661441802978516	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2465	false	-5771826030062485558	11	57	48	285	1476	300	3788 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت ابا حمزة رجلا من الانصار-قالت الانصار ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمرو فذكرته لابن ابي ليلي	2465	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1418	true	4021543018409637570	253	300	1235	1472	1472	300	3788 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت ابا حمزة رجلا من الانصار قالت الانصار ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمرو فذكرته لابن ابي ليلي-	1418	3445068152485238433	236	462.0	191	238	99.15966033935547	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2465	false	-5771826030062485558	57	300	285	1476	1476	300	قال قد زعم ذاك زيد قال شعبة اظنه زيد بن ارقم الثاني كالذي قبله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب فضل دور الانصار باب فضل دور الانصار كانت كل قبيلة منهم تسكن محلة تسمي تلك المحلة دارا 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير وقال عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة سمعت انسا قال ابو اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال سعد ءن عبادة ----------------------------------الحديث الاول النجار بفتح النون وتشديد الجيم اي خير ----------------------------------------------------------------القباءل قبيلة بني النجار فعبر عنهم بالدار من اطلاق المحل وارادة الحال او ان خيرتها بحسب خيره اهلها الخزرج بفتح المعجمة وسكون الزاي وبراء وجيم ساعدة بكسر العين المهملة سعد اي ابن عبادة علي كثير اي من القباءل غير المذكور--------ة من الانصار وقال عبد الصمد موصول في مناقب سعد بن عبادة وقال سعد اي صرح بان سعدا هو ابن عبادة 3790 حدثنا سعد بن حفص حدث-------نا شيبان عن يحيي قال ابو سلمة اخبرني ابو اسيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير الانصار او قال خير دور الانصار-بنو النجار وبنو عبد الاشهل وبنو الحارث وبنو ساعدة الثاني في معني ما سبق 3791 حدثنا خالد بن مخلد-	2465	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1419	true	-7379659832674731464	0	231	0	1114	1438	300	قال قد زعم ذاك زيد قال شعبة اظنه زيد بن ارقم اتباع الانصار اي من الحلفاء والموالي ابا حمزة بالحاء والزاي طلحة بن يزيد ان يجعل اتباعنا منا اي يقال لهم الانصار فنميت بالتخفيف اي نقلت وقاءل ذلك عمرو بن مرة AUTO 7 باب فضل دور الانصار---------------------------------------------------------------------- 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير وقال عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة سمعت انسا قال ابو اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال سعد بن عبادة خير دور الانصار هي افعل تفضيل وفي كل دور الانصار-------------------------------- خير هو اسم لا تفضيل فيه اي الفضل حاصل في جمعهم وان تفاوت مراتبه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد اي ابن عبادة---- كبير بني ساعدة يومءذ ما اري بفتح الهمزة من الرءية اطلقها علي المسموع فقيل القاءل ابن اخيه سهل-------------------------------------- 3790 حدثنا سعد بن حفص الطلحي حدثنا شيبان عن يحيي قال ابو سلمة اخبرني ابو اسيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير الانصار او قال خير دور الانصار بنو النجار وبنو عبد الاشهل وبنو الحارث وبنو ساعدة---------------------- 3791 حدثنا خالد بن مخلد	1419	3445068152485238433	763	1224.5	597	1446	52.76625061035156	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2466	false	-7371490911768769077	0	69	0	324	1533	300	حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم تر ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه	2466	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1419	true	-7379659832674731464	231	300	1114	1438	1438	300	حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه-	1419	3445068152485238433	317	624.0	250	325	97.53845977783203	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2472	false	1440467203735441275	205	284	1013	1385	1457	300	قبل قصة الا--فك 3807 حدثنا -------اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت--------- انس بن مالك------------ رضي الله عنه ----قال ابو اسيد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---- فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير	2472	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1419	true	-7379659832674731464	44	116	214	548	1438	300	فضل دور الانصار 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حد-----ثنا شعب------------ة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال ------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما----------------------------- اري----- النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد--- فضلكم علي---- كثير	1419	3445068152485238433	261	402.5	199	412	63.34951400756836	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2466	false	-7371490911768769077	69	300	324	1533	1533	300	وسلم فقال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------يار الثالث ابو اسيد بالتصغير خير اي فضل بعضهم علي بعض من الخيار جمع خير بمعني افعل التفضيل وهو تفضيلهم علي باقي القباءل اولا بمعناه وذلك ظاهر والتفضيل بحسب نسبتهم الي الاسلام ومساعيهم في اعلاء الكلمة وماثرهم فيه AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار اصبروا حتي تلقوني علي الحوض قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار اصبروا قوله قال عبد الله بن زيد موصول في المغازي في غزوة خيبر 3792 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير --------------ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض الحديث الاول اثرة بفتح الهمزة والمثلثة الاستيثار عليهم والاختصاص عليهم بمعني الامراء يخصصون الاموال بانفسهم ولا يشركونهم فيها الحوض اي الكوثر وسبق الحديث مرارا 3793 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس ابن مالك رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم الحوض الثاني كالذي قبل-----------------ه 3794 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس بن مالك رضي الله عنه حين خرج معه الي الوليد قال-	2466	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1420	true	-3989408069110740650	0	178	0	879	1491	300	وسلم فقال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار فقال ابا اسيد هو منادي حذف منه حرف النداء الم تر ان الله للكشميهني ان رسول الله وهو اوجه من الخيا-----------------------------ر اي الافاضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار اصبروا حتي تلقوني علي الحوض قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3792 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير رضي الله عنهم ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3793 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس -بن مالك رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم الحوض اثرة بفتحتين وبضم اوله وسكون ثانيه 3794 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس بن مالك رضي الله عنه حين خرج معه الي الوليد قال	1420	3445068152485238433	728	1254.0	579	1340	54.3283576965332	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2467	false	-7116515992661789085	0	168	0	854	1534	300	دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة الثالث الوليد اي ابن عبد الملك بن مروان يقطع الاقطاع اعطاء الامام قطعة من الارض وغيرها البحرين بلد بساحل بحر الهند اما لا -----------------------------------------------------اي ان كنتم لا تريدون او لا تقبلون فادغم النون في الميم وحذف فعل الشرط قد تمال كلمة لا وقد يروي بفتح همزة اما AUTO 9 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة 3795 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس عن --------------انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عيش الا عيش الاخرة فاصلح الانصار والمهاجرة 3795 م وعن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال فاغفر للانصار الحديث الاول فاغفر اي بدل اصلح للانصار بلام الجر اي بدل الانصار 3796 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت	2467	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1420	true	-3989408069110740650	178	300	879	1491	1491	300	دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثرة اما لا هي ان الشرطية و ما الزاءدة و لا النافية والفعل محذوف اي ان كنتم لا تفعلون واللام مفتوحة و----------------------------------قد تمال------------------------------- AUTO 9 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة 3---------------------------------------------------------795 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عيش الا عيش الاخرة فاصلح الانصار والمهاجرة------- وعن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال فاغفر للان----------------------------------------------------------------صار 3796 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت-	1420	3445068152485238433	523	949.5	419	921	56.786102294921875	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2034	false	1508060710406977160	60	94	289	474	1575	300	رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره	2034	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1421	true	1815012095076227009	3	31	12	166	1547	300	رضي الله عنه قا-ل كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم ------------------------------اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره	1421	3445068152485238433	152	294.0	124	185	82.16216278076172	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2467	false	-7116515992661789085	168	300	854	1534	1534	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره الثاني كالذي قبله 3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار الثالث اكتادنا----------------- جمع كتد بمثناة ومهملة ما بين الكاهل الي الظهر وفي بعضها -بالموحدة قال ش وقيل علي اكتافنا-------------- AUTO 10 باب--------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة باب ويءثرون علي انفسهم الحشر 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي-	2467	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1421	true	1815012095076227009	0	128	0	664	1547	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجر------------------ه 3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار------- اكتادنا بالمثناة الفوقية جمع كتد وهو---------- ما بين الكاهل الي الظهر وللكشميهني بالموحدة ووجه بان المراد جنوبنا مما يلي الكبد AUTO 10 باب قول الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة----------------------- الحشر 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي	1421	3445068152485238433	591	1081.0	475	722	81.85595703125	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2468	false	-3657017857527155336	0	146	0	751	1524	300	الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف-هذا فقال رجل من الانصار انا فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضحك الله الليلة او عجب-من فعالكما فانزل الله والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ---من يض-م اي من يجمعه الي نفسه في الاكل فقال رجل هو ابو--------------------- طلحة وقيل	2468	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1421	true	1815012095076227009	128	259	664	1330	1547	300	الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف هذا فقال رجل من الانصار انا فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله--------------------------------------------------------------------------------------------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر يضيم او -------------------يضيف شك فقال رجل من الانصار زاد مسلم يقال له طلحة وقيل	1421	3445068152485238433	626	1180.0	502	778	80.46272277832031	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2636	false	-7456213226128406976	148	251	752	1268	1537	300	4098 حدثني ------------قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم-------- عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار الثاني اكتادنا ب--مثنا--------ة جمع كتد وهو ما بين الكاهل الي الظهر وفي بعضها -بالموحدة و--------المراد به ما عل-----ي الكبد من الجنب قيل والصواب الاول 4099 حدثنا عبد ا------------------------------------------------لله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا------------------------ رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي	2636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1421	true	1815012095076227009	31	140	166	719	1547	300	3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا اب----------ن ابي حازم عن ابيه عن سهل-------------------- قال -جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق و---------------ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار اكتا-------دنا بالمثناة الفوقية جمع كتد وهو ما بين الكاهل الي الظهر وللكشميهني بالموحدة ووجه بان المراد جنوبنا مما يلي الكبد AUTO 10 باب قول الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن -------------------------------------داود عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي- صلي الله عليه وسلم فبعث الي	1421	3445068152485238433	318	469.0	249	644	49.378883361816406	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2468	false	-3657017857527155336	176	300	902	1524	1524	300	AUTO 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزا عن مسيءهم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي-	2468	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1422	true	1841049476219176528	73	184	361	916	1525	300	AUTO 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وت--------------------------------------------------------------------جاوزوا عن مسيءهم 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي	1422	3445068152485238433	554	1100.0	444	623	88.924560546875	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2469	false	7192311696354633125	0	127	0	701	1593	300	عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الحديث الاول-------------- كرشي بفتح اوله وكسر ثانيه هو بمنزلة المعدة للانسان وعيبتي بفتح المهملة وسكون الياء وبموحدة مستودع الثياب فالاولي باطن والثاني ظاهر فيحتمل انه ضرب المثل بهما لارادة اختصاصهم في اموره الظاهرة والباطنة وقال خ يريد انهم بطانتي ومثلهم بالكرش لانه مستقر غذاء الحيوان الذي يكون به بقاءه وقد يكون الكرش اهل-------------------------------------- الرجل وعياله وبالعيبة التي يخزن فيها المرء فاخر ثيابه اي انهم موضع سره وامانت----------------------------------------------------------------------ه 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس	2469	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1422	true	1841049476219176528	184	300	916	1525	1525	300	عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم بحاشية برد وللمستملي حاشية كرشي---------------------------------------------- وعيبتي اي بطانتي وخاصتي قال القزاز-------------------------------------------------------- ضرب المثل------------------------------------------------------------------------------ بالكرش لانه مستقر غذاء الحيوان الذي يكون به غذاءه او لعيبه بمهملة مفتوحة وتحتية ساكنة بعدها موحدة يحرز فيه الرجل نفيس ما عنده يريد ا---------------------------------نهم موضع سره وامانته قال ابن دريد هذا من كلامه صلي الله عليه وسلم الموجز الذي لم يسبق اليه 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس-	1422	3445068152485238433	414	699.0	332	823	50.303768157958984	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2469	false	7192311696354633125	127	289	701	1539	1593	300	يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الثاني متعطفا اي مرتديا والعطاف الرداء عصابة اي عمامة دسماء اي سوداء 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الانصار كرشي وعيبتي والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الثالث كالذي قبله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه باعجام الذال الاوسي سماه النبي صلي الله عليه وسلم سيد الانصار 3802 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	2469	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1423	true	-1853356301745158213	0	168	0	869	1540	300	يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم--------------------------------------------------------------------- 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الانصار كرشي وعيبتي والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم ملحفة بكسر اوله متعطفا مرتديا والعطاف الرداء سمي بذلك لوضعه علي العطفين وهما ناصيتا العنق عصابة بكسر اوله ما يشد به الراس دسماء اي لونها كلون الدسم وهو الدهن وقيل سوداء غير خالصة السواد كالملح في الطعام اي في القلة AUTO 12 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------- 3802 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1423	3445068152485238433	657	1210.5	528	1035	63.4782600402832	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2470	false	4981337575292785097	27	122	143	608	1534	300	له اكيدر دومة رواه قتادة موصول في الهبة والزهري ياتي في اللباس 3-----------------------803 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ 3803 م وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	2470	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1423	true	-1853356301745158213	155	249	804	1264	1540	300	او الين------ رواه قتاد---------------ة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم 3803 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ------- وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	1423	3445068152485238433	419	794.5	332	488	85.86065673828125	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	39	152	169	711	1476	300	3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لم-ا نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم قوموا الي--------- سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له---- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذري-ة قال لقد حكمت فيهم بحك--------م الملك قريظة بضم القاف وفتح الراء وسكون الياء ثم معجمة قبيلة من اليهود كانوا في قلعة وبعث رسول ال-له صلي الله عليه	2074	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1424	true	7827278629304540278	33	121	181	602	1466	300	3804 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة ----بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي--------- حكم سعد ----بن معاذ فارسل الي------------------------------------ه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدك-------------------------------------------م فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل --مقاتلتهم و-تسبي ذراريهم قال---- حكمت بحكم الله او بحكم المل------------------------------------------------ك قريبا من المسجد------ اي ال-----ذي اعده النبي صلي الله عليه	1424	3445068152485238433	297	415.0	225	583	50.943397521972656	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2471	false	98227965251776797	0	83	0	397	1468	300	سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك الثالث ان ناسا نزلوا هم بنو قريظة نزلوا من حصنهم علي حكم سعد فارسل ----------اي النبي صلي الله عليه وسلم	2471	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1424	true	7827278629304540278	48	122	251	607	1466	300	سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك قريبا من المسجد--------------------------------------------------- اي الذي اعده النبي صلي الله عليه وسلم	1424	3445068152485238433	330	634.0	260	407	81.0810775756836	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2472	false	1440467203735441275	4	178	23	873	1457	300	3805 حدثنا علي بن مسلم حدثنا حبان حد--------ثنا همام اخبرنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلين خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة واذا نور بين ايديهما حتي تفرقا فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار وقال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم وعباد بن بشر قتل يوم اليمامة والحديث سبق في ابواب المسجد AU-------------------------TO 14 باب مناقب معاذ بن جبل رضي الله عنه باب مناقب معاذ بن جبل رضي الله عنه هو بالذال المعجمة الانصاري الخزرجي القاضي باليمن مات في طاعون عمواس 3806 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي ومعاذ بن جبل والحديث سبق مرات AUTO 15---- منقبة سعد بن عبادة رضي الله عنه وقالت عاءشة وكان قبل ذلك رجلا صالحا	2472	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1424	true	7827278629304540278	143	300	714	1466	1466	300	3805 حدثنا علي بن مسلم حدثنا حبان بن هلال حدثنا همام اخبرنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلين خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة واذا نور بين ايديهما حتي تفرقا فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار وقال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم وقال معمر اخرجه عبد الرزا--------------ق في مصنفه عنه وقال حماد وصله احمد والحاكم AUTO 14 باب مناقب معاذ بن جبل رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3806 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي ومعاذ بن جبل AU-----------------TO 15 باب منقبة سعد بن عبادة رضي الله عنه وقالت عاءشة وكان قبل ذلك رجلا صالحا-	1424	3445068152485238433	673	1249.5	530	887	75.87373352050781	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3713	false	-6610235233657797560	56	121	276	587	1479	300	حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد-------------------- ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد-------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال---------------------------------------------------------- قوموا الي--------- سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به---------- الملك	3713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1424	true	7827278629304540278	38	111	206	553	1466	300	حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ا----ناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل------------------------- اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيد-----------------------------------------------كم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم -قال---- حكمت ب---حكم الله او بحكم الملك	1424	3445068152485238433	216	327.5	169	431	50.11600875854492	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2455	false	8075343761617258713	91	151	476	756	1472	300	3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله--------- عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به-وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	2455	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1425	true	-2702723894163628863	86	142	400	660	1440	300	3808 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول خذ----وا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة------------ ومعاذ بن جبل	1425	3445068152485238433	229	397.5	178	290	78.96551513671875	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2465	false	-5771826030062485558	91	160	445	763	1476	300	3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حد-----ثنا شعب------------ة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال ------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما----------------------------- اري----- النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد--- فضلكم علي---- كثير	2465	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1425	true	-2702723894163628863	0	76	0	358	1440	300	3807 حدثنا -------اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت--------- انس بن مالك------------ رضي الله عنه ----قال ابو اسيد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---- فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير	1425	3445068152485238433	254	401.0	195	396	64.14141082763672	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2472	false	1440467203735441275	208	300	1027	1457	1457	300	3807 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير قدم بكسر القاف اي تقدم وبفتحها اي سابقة فضل AUTO 16 باب مناقب ابي بن كعب-	2472	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1425	true	-2702723894163628863	0	83	0	387	1440	300	3807 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير-------------------------------------------- AUTO 16 باب مناقب ابي بن كعب	1425	3445068152485238433	386	755.0	304	431	89.55916595458984	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2473	false	-80416035602991348	3	151	13	729	1509	300	باب مناقب ابي بن كعب رضي الله عنه بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد الياء الخزرجي كاتب الوحي سماه عمر سيد المسلمين مات سنة عشرين وله منقبة عظيمة لا يشركه فيها احد من الناس وهي قراءة النبي صلي الله عليه وسلم القران عليه 3808 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله ابن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به-وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب الحديث الاول سبق مرات 3809 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر قال سمعت شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب -------قال وسماني قال نعم فبكي	2473	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1425	true	-2702723894163628863	78	190	366	885	1440	300	باب مناقب ابي بن كعب رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3808 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله -بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب---------------------- 3809 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر قال سمعت شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب البينة قال وسماني قال نعم فبكي	1425	3445068152485238433	511	963.0	401	724	70.58010864257812	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2473	false	-80416035602991348	253	300	1282	1509	1509	300	AUTO 17 باب مناقب زيد بن ثابت رضي الله عنه باب مناقب زيد بن ثابت احد كتاب الوحي والفقهاء الجلة مات بالمدينة سنة خمس واربعين 3810 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه جمع القران علي عهد النبي صلي-	2473	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1425	true	-2702723894163628863	238	270	1152	1299	1440	300	AUTO 17 باب مناقب زيد بن ثابت رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------- 3810 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه جمع القران علي عهد النبي صلي	1425	3445068152485238433	146	250.0	115	228	64.03508758544922	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2474	false	-1629824692968330465	0	24	0	111	1521	300	الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد بن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	2474	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1425	true	-2702723894163628863	270	294	1299	1410	1440	300	الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد بن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	1425	3445068152485238433	111	222.0	87	111	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	253	297	1258	1477	1493	300	2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب	1998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1426	true	1987869891504197896	26	134	116	648	1473	300	3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب	1426	3445068152485238433	214	368.0	170	532	40.225563049316406	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2474	false	-1629824692968330465	241	300	1226	1521	1521	300	AUTO 18 باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه اي زيد بن سهل النجاري الانصاري النقيب شهد المشاهد كلها ومات سنة اثنتين وثلاثين بالمدينة وقيل بالبحر 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله-	2474	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1426	true	1987869891504197896	17	52	76	240	1473	300	AUTO 18 باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله	1426	3445068152485238433	163	263.5	129	296	55.06756591796875	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2475	false	-19733470448077339	0	148	0	747	1526	300	عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا مجوب بفتح الجيم وكسر الواو المشددة اي يترس عليه يقيه بها ويقال للترس جوبة بحجفة بمهملة ثم جيم مفتوحتين وفاء الترس من جلد ليس فيه خش--------ب شديد القد اي في النزع في القوس والمد وفي بعضها شديد وبعده --لقد بلام	2475	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1426	true	1987869891504197896	52	189	240	945	1473	300	عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا مجوب بفتح الجيم وكسر الواو المشددة اي مترس عليه يقيه بها ويقال للترس جوبة بحجفة بحاء-- ثم جيم مفتوحتين----- الترس شديدا لقد يكسر للاكثر بنصب شديدا---------------------------------------------- وبعدهما لقد بلام	1426	3445068152485238433	671	1291.0	538	758	88.52243041992188	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2476	false	-8895147557138623814	41	145	218	714	1488	300	AUTO 19 باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه بتخفيف اللام الاسراءيلي اليوسفي ثم الانصاري مات سنة ثلاث واربعين بالمدينة 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذ- الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل ال-----------------اية قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث الحديث الاول ما سمعت	2476	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1426	true	1987869891504197896	209	294	1057	1444	1473	300	AUTO 19 باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف الاية قال لا ادري قال مالك الاية او ف-------ي الحديث------ ما سمعت	1426	3445068152485238433	367	666.0	285	514	71.4007797241211	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	127	275	608	1353	1484	300	الله عليه وسلم يوم احد 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا الثالث عشر مجوب------------------- اي مترس من ال---------------------جوبة وهي الترس بحجفة بمهملة فجيم	2615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1426	true	1987869891504197896	24	178	107	880	1473	300	الله عنه 3811 حد--------------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا مجوب بفتح الجيم وكسر الواو المشددة اي مترس عليه يقيه بها ويقال للترس جوبة بح----------جفة بحاء ثم جيم	1426	3445068152485238433	671	1256.5	536	801	83.7702865600586	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2476	false	-8895147557138623814	256	300	1280	1488	1488	300	3813 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت-	2476	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1427	true	6160163805324145738	91	135	443	652	1494	300	3813 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت	1427	3445068152485238433	208	411.0	165	209	99.52153015136719	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2477	false	-8705289498317941982	266	295	1369	1511	1539	300	وقال لي خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن ابن سلام قال وصيف مكان منصف الثالث فيه التصريح بمعني منصف وهو الوصيف بكسر	2477	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1427	true	6160163805324145738	246	274	1214	1350	1494	300	وقال لي خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن ابن سلام قال وصيف مكان منصف ارق للكشميهني ارقه بهاء السكت منص------ف بكسر	1427	3445068152485238433	109	188.0	84	142	76.76056671142578	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2477	false	-8705289498317941982	0	110	0	562	1539	300	انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها-وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام	2477	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1427	true	6160163805324145738	135	246	652	1214	1494	300	انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارق- قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام	1427	3445068152485238433	560	1109.0	450	563	99.4671401977539	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	46	101	241	518	1640	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فوالله------ ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة	2212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1428	true	3431559498175053894	240	300	1179	1479	1479	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة-	1428	3445068152485238433	248	435.5	197	312	79.4871826171875	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2478	false	198548572733447741	6	103	30	491	1452	300	حرب حدثنا شعبة عن سعيد ابن ابي بردة عن ابيه اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة البيت الرابع فاطعمك بالنصب في بيت تنكيره للتعظيم ومشرف بدخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه بارض اي العراق فاش اي شاءع كثير--------------------------------------------------- قت بفتح القاف وتشديد المثناة ضرب من علف الدواب	2478	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1428	true	3431559498175053894	0	83	0	398	1479	300	حرب حدثنا شعبة عن سعيد -بن ابي بردة عن ابيه اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة البيت فاش---------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاءع حمل بكسر المهملة تبن بكسر المثناة الفوقية وسكون الموحدة قت بفتح القاف وتشديد المثناة------- علف الدواب	1428	3445068152485238433	340	636.0	265	512	66.40625	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2481	false	251620715051836058	0	123	0	616	1582	300	باب ذكر جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه وجرير بفتح الجيم وكسر الراء الاولي والبجلي بفتح الموحدة الاحمسي بمهملتين يوسف هذه الامة حسنا مات سنة احدي وخمسين 3822 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا ضحك 3823---------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن قيس عن جرير بن عبد الله قال كان في الجاهلية بيت يقال له ذو الخلصة وكان يقال له الكعبة اليمانية او الكعبة الشامية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انت مريحي من ذي الخلصة قال فنفرت اليه في خمسين وماءة فارس من احمس قال فكسرنا وقتلنا من وجدنا عنده فاتيناه فاخبرناه فدعا لنا ولاحمس	2481	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1428	true	3431559498175053894	85	209	406	1009	1479	300	باب ذكر جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه 3815 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا ضحك ما حجبني اي ما منعني الدخول اليه اذا كان في بيته فاستاذنت عليه وليس المراد انه كان يدخل علي الازواج 3816 وعن قيس عن جرير بن عبد الله قال كان في الجاهلية بيت يقال له ذو الخلصة وكان يقال له الكعبة اليمانية او الكعبة الشامية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انت مريحي من ذي الخلصة قال فنفرت اليه في خمسين وماءة فارس من احمس قال فكسرنا وقتلنا من وجدنا عنده فاتيناه فاخبرناه فدعا لنا ولاحمس	1428	3445068152485238433	492	946.0	389	716	68.71508026123047	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	1	112	4	591	1482	300	باب ذكر حذيفة بن اليمان العبسي رضي الله عنهما بضم المهملة وفتح المعجمة وسكون الياء وبفاء واليمان بتخفيف الميم والعبسي بفتح المهملة وسكون الموحدة وبمهملة اليمني ثم الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مات في المداءن سنة ست وثلاثين 3824 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة	2482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1428	true	3431559498175053894	221	300	1085	1479	1479	300	باب ذكر حذيفة بن اليمان العبسي رضي الله عنه 3817------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة-	1428	3445068152485238433	389	740.0	312	587	66.2691650390625	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	10	73	52	364	1465	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ----------- ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة	2616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1428	true	3431559498175053894	239	300	1176	1479	1479	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقا---لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة-	1428	3445068152485238433	264	470.5	208	335	78.80596923828125	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	13	74	67	369	1518	300	-علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي قا-لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة	3898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1428	true	3431559498175053894	236	300	1163	1479	1479	300	سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة-	1428	3445068152485238433	249	415.5	196	345	72.17391204833984	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	147	225	760	1140	1510	300	AUTO 16 باب اذا مات في الزحام او قتل باب اذا مات في الزحام او قتل 6890 حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قا-لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة	3996	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1428	true	3431559498175053894	219	300	1077	1479	1479	300	AUTO 21 باب ذكر حذيفة بن اليمان العبسي رضي الله عنه 3817-------------- حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة-	1428	3445068152485238433	275	423.0	214	429	64.1025619506836	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2478	false	198548572733447741	154	300	749	1452	1452	300	AUTO 20 باب تزويج ال---------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم خديجة وفضلها رضي الله عنها باب تزوج النبي صلي الله عليه وسلم خديجة وفضلها رضي الله عنها في بعضها تزويج اي تزويجه اياها نفسه او هو مضاف للمفعول الاول 3815 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حد--ثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه قال سمعت عبد الله ءن جعفر عن علي------------ رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة الحديث الاول نساءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اي الارض او الدنيا 3816 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما-	2478	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1429	true	7672675738127283802	32	189	159	902	1450	300	AUTO 22 باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم خديجة وفضلها رضي الله عنها 3818 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ح حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة خير نسا---------ءها اي نساء عالمها كما صرح به في مسند الحارث بن ابي اسامة ثنا الليث كتب الي هشام للاسماعيلي حدثني هشام فلعله لقيه فسمعه منه بعد ان كتب اليه به او كان مذهبه اطلاق حدثنا في الكتابة 3819 حد--------ثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما	1429	3445068152485238433	483	816.5	379	939	51.43769836425781	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2479	false	-8935816642598804674	0	132	0	653	1461	300	كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن الثاني قصب قال الجوهري انابيب من جوهر وقال ن المراد به قصب اللءلء المجوف وقيل قصب من ذهب منظوم بالجوهر قال ك اصطلاح الجوهريين ان يقال قصب من الدر او من كذا لخيط منه وقيل هذا من المشاكلة لقصب سبقها الي الاسلام خلاءلها جمع خليلة وهي الصديق--------------ة يسعهن اي يكفيهن في بعضها ---------يتسعهن 3817 حد------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين وامره ربه عز وجل او جبريل عليه السلام-ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب	2479	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1429	true	7672675738127283802	189	291	902	1410	1450	300	كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن خلاءلها بمعجمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع خليلة اي ---صديقة منها اي الشاة يسعهن اي يكفيهن وللمستملي والحموي يتسعهن اي يتسع لهن وللنسفي يشبعهن من الشبع 3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين وامره ربه عز وجل او جبريل عليه السلام ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب	1429	3445068152485238433	416	779.0	330	713	58.34502029418945	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2479	false	-8935816642598804674	141	300	695	1461	1461	300	من ثلاث 3818 --حدثني عمر بن محمد بن حسن حدثنا ابي حدثنا حفص عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي مءها ولد الرابع معناه واضح 3819 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------نا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما بشر النبي صلي الله عليه وسلم خديجة قال نعم ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب الخامس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صخب ب------مهملة ف--معجمة مفتوحتين------------- الصوت المرتفع المختلط نصب المشقة والتعب 3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-	2479	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1430	true	2107202156142308203	8	224	43	1104	1478	300	من الراوي 3821 حدثني عمر بن محمد بن حسن حدثنا ابي حدثنا حفص عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد كانه للكشميهني كان كانت وكانت لاحمد امنت بي اذ كفر الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس 3822 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما بشر النبي صلي الله عليه وسلم خديجة قال نعم ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب بشر هو استفهام محذوف الاداة قصب بفتح القاف والمهملة بعدها موحدة لءلءة مجوفة واسعة وفي الطبراني عن فاطمة قلت يا رسول الله اين امي قال في بيت من قصب قلت امن هذا القصب قال لا من القصب المنظوم بالدر واللءلء والياقوت صخب بفتح المهملة والمعجمة الصياح والمنازعة برفع الصوت نصب --------------------------تعب 3823 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	1430	3445068152485238433	686	1287.5	538	1087	63.109474182128906	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2480	false	5137681516692409237	0	44	0	205	1520	300	هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب-فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا ---------------------------------------نصب ال--سادس اتت اي توجهت اليك واتت فاقرا اي سلم عليها------- من ربها ومني	2480	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1430	true	2107202156142308203	224	273	1104	1338	1478	300	هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم زاد الطبراني وهو -------------بحراء فاقرا------- عليها السلام من ربها ومني	1430	3445068152485238433	171	290.5	132	254	67.32283782958984	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4303	false	-8180302970689855005	228	273	1193	1403	1527	300	ببيت من قصب لا صخب فيه ولا ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صب السادس عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة فقال فيه اختصار من الحديث السابق في مناقب الصحابة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب	4303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1430	true	2107202156142308203	133	236	651	1156	1478	300	ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب بشر هو استفهام محذوف الاداة قصب بفتح القاف والمهملة بعدها موحدة لءلءة مجوفة واسعة وفي الطبراني عن فاطمة قلت يا رسول الله اين امي قال في بيت من قصب قلت امن هذا القصب قال لا من القصب المنظوم بالدر واللءلء والياقوت صخب بفتح المهملة والمعجمة الصياح والمنازعة برفع الصوت نصب تعب 3823 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه -------------------------------------قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب	1430	3445068152485238433	154	270.5	119	542	28.413284301757812	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1742	false	7845294931863706964	244	296	1187	1447	1468	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف الحديث الاول مسيك الاكثر بكسر الميم وتشديد --	1742	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1431	true	9006602084263471495	183	268	923	1316	1455	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف خباء-------------------- بكسر المعجمة وتخفيف	1431	3445068152485238433	185	295.5	143	438	42.23744201660156	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2480	false	5137681516692409237	64	155	310	767	1520	300	3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها وقال اسماعيل وصله ابو عوانة في صحيحه فعرف اي تذكر او هو------- من الاضافة الي المصدر اي استءذانها من خديجة ارتاع اي تفزع والمراد لازمه اي ---تغير لانه اعجبه وروي ارتاح	2480	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1431	true	9006602084263471495	8	90	38	459	1455	300	3824 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها فعرف استءذان خديجة اي صفته لشبه صورتها فتذكر خديجة بذلك فارتاع من الروع بالفتح اي -----------------------------------فزع والمراد لازمه وهو التغير----------- وروي ارتاح	1431	3445068152485238433	344	630.0	272	467	73.66166687011719	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	159	281	843	1396	1482	300	AUTO 23 باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها باب ذكر هند بنت عتبة رضي الله عنها هي ام معاوية اسلمت في الفتح وماتت اول خلافة عمر 3825 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف خباء اي--------------------------------- خيمة من وبر او صوف	2482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1431	true	9006602084263471495	167	276	848	1351	1455	300	AUTO 23 باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها----------------------------------------------------------------------------------- 3825 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف خباء بكسر المعجمة وتخفيف الموحدة مع المد خيمة من وبر او صوف	1431	3445068152485238433	468	884.5	364	586	79.86347961425781	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	195	244	1007	1248	1529	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا----- الا بالمعروف الحديث الاول مسيك بكسر الم--يم وتشديد المهملة	3312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1431	true	9006602084263471495	182	269	916	1324	1455	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف خباء------------- بكسر المعجمة وتخفيف الموحدة	1431	3445068152485238433	203	343.0	158	425	47.764705657958984	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	165	236	818	1142	1458	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال	4133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1431	true	9006602084263471495	183	260	923	1270	1455	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	1431	3445068152485238433	286	500.0	221	368	77.71739196777344	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2483	false	936884450870490587	165	300	842	1492	1492	300	سليمان حدثنا موسي حد--------ثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له الحديث الاول بلدح بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المهملة واهمال الحاء واد قبل مكة من جهة المغرب يصرف ولا يصر------------ف فابي اي زيد ان ياكل فان----- قيل ------نبينا صلي الله عليه وسلم اولي-	2483	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1432	true	-3354725896995842710	0	133	0	644	1422	300	سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له ب-------------لدح بفتح الموحدة و----------------المهملة بينهما لام ساكنة اخره مهملة مكان في طريق التنعيم فقدمت بضم القاف فابي------- ان ياكل الي اخره قيل كان النبي-- صلي الله عليه وسلم اولي	1432	3445068152485238433	558	1016.0	438	682	81.81818389892578	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2484	false	5776701376974313126	140	265	683	1263	1430	300	3827 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا	2484	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1432	true	-3354725896995842710	175	300	843	1422	1422	300	3827 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا-	1432	3445068152485238433	579	1153.0	455	580	99.82758331298828	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3376	false	-3232352086152553051	143	240	713	1181	1471	300	موسي بن عقبة قال اخبرني سالم ان--------ه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك فبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه---- زيد بن عمرو بن نفيل والد سعيد احد العشرة وكان يتعبد في الجاهلية علي دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام ب----------------------------------------------------------------------------------------لدح بفتح الموحدة واسكان اللام وفتح المهملة	3376	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1432	true	-3354725896995842710	2	108	13	519	1422	300	موسي بن عقبة حدثنا----- سالم بن عبد الله -عن عبد الله --بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح ق-----بل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو ------------------------------كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له بلدح بفتح الموحدة و-----------------المهملة	1432	3445068152485238433	315	438.0	242	591	53.29949188232422	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1297	false	4138094439006001127	268	300	1383	1537	1537	300	محم-د حدثنا ابو --عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-	1297	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1433	true	-1308745496243355213	159	190	800	953	1511	300	محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم	1433	3445068152485238433	140	253.0	110	158	88.60759735107422	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2484	false	5776701376974313126	265	300	1263	1430	1430	300	احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد-	2484	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1433	true	-1308745496243355213	0	35	0	168	1511	300	احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد	1433	3445068152485238433	167	329.0	133	168	99.4047622680664	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2485	false	4999557226652835380	0	225	0	1159	1547	300	الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم 3828 وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموء-دة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مءن-تها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نتها الثاني فاخبرني اي عن حال دينكم وكيفيته واني استطيعه اي والحال ان لي قدرة علي عدم ------------------------------------------------------------------الحمل غضب هو ايصال العذاب لعنة هي البعد عن الرحمة والغضب اشد من اللعنة وكان اليهود احق به لانهم اشد عداوة لاهل الحق يحيي الموءودة اطلاق الاحياء مجاز عن الابقاء ورفع الهلاك كما ان المراد بالموءودة من يقصد وادها ترعرعت براء ومهملة مكررتين اي تحركت ونشات AUTO 25 باب بنيان الكعبة باب بنيان الكعبة 3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره	2485	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1433	true	-1308745496243355213	35	222	168	1123	1511	300	الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم 3828 وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها ويتبعه للكشميهني ويبتغيه اي يطلب-----ه وانا استطيعه اي والحال ان لي قدرة علي عدم حمل ذلك وروي واني بتشديد النون استفهام استبعاد برز اي خرج عن ارضهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب بنيان الك-----------------عبة 3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره	1433	3445068152485238433	855	1504.0	682	1228	69.62540435791016	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2486	false	-6750533117650846397	15	136	76	691	1536	300	3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير الثاني قالا لم يكن فيه ارسال لانهما تابعيان لم يدركا عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان عمر اي زمان خلافته جدر جمع الجدار وبناه قصيرا فبناه ابن الزبير اي طويلا مرتفعا وفي بعضها جدرة بفتح الجيم بلفظ المفرد منصوبا وقصرا حال AUTO 26 باب ايام الجاهلية باب ايام الجاهلية هي مدة الفترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليه وسلم سميت بذلك لكثرة جهالاتهم 3831 حدثنا مسدد حدثنا يحيي قال-- هشام ----حدثني ابي	2486	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1433	true	-1308745496243355213	224	300	1136	1511	1511	300	3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير عن عمرو بن دينار وعبيد-------------------------------------------- الله هذا مرسل جدره---------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح الجيم بمعني الجدار---------------- AUTO 26 باب ايام الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------- 3831 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي-	1433	3445068152485238433	323	515.0	256	621	52.012882232666016	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1289	false	2487331735696020391	80	152	414	784	1528	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -----قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	1289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1434	true	-197427216843838792	47	118	244	604	1493	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه------ رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة ------------------قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1434	3445068152485238433	306	521.5	243	412	74.27184295654297	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1499	false	-5909039876140406620	196	242	912	1154	1419	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه سبق اول الصيام الحديث الاول والثان---------ي والثالث	1499	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1434	true	-197427216843838792	0	46	0	239	1493	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان من -------------شاء صامه ومن شاء لا يصومه الجاهلية المراد هنا ما بين المولد النبوي والمبعث	1434	3445068152485238433	174	299.5	137	256	67.96875	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2486	false	-6750533117650846397	136	254	691	1288	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان---- عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه الحديث الاول امر اي اوجب وسبق اخر كتاب الصيام--- 3832 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2486	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1434	true	-197427216843838792	0	118	0	604	1493	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه الجاهلية المراد هنا ما بين المولد النبوي والمبعث 3832 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1434	3445068152485238433	561	1082.0	449	604	92.88079833984375	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2487	false	3397564562522795379	78	121	392	591	1427	300	الحج---- 3833 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول حدثنا سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان الثالث عن جده اي-- حزن	2487	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1434	true	-197427216843838792	116	159	595	793	1493	300	الحل كله 3833 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول حدثنا سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان عن -------جده اسمه حزن	1434	3445068152485238433	187	358.0	146	205	91.21951293945312	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2487	false	3397564562522795379	225	300	1085	1427	1427	300	3834 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسء-ل انا ابو بكر قالت-	2487	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1434	true	-197427216843838792	159	234	793	1137	1493	300	3834 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت	1434	3445068152485238433	342	674.0	268	344	99.4186019897461	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2488	false	-1479881256708972894	0	43	0	234	1558	300	ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رء-س واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس الرابع احمس بالمهملة وفتح الميم- قبيلة	2488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1434	true	-197427216843838792	234	276	1137	1364	1493	300	ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس------- احمس ب--مهملتين بوزن احمد قبيلة	1434	3445068152485238433	214	398.0	174	236	90.67796325683594	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2819	false	7185053938383773796	171	213	843	1059	1496	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يص-مه	2819	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1434	true	-197427216843838792	0	38	0	190	1493	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان --------------------------------كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه	1434	3445068152485238433	183	347.0	146	222	82.43243408203125	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2488	false	-1479881256708972894	116	300	620	1558	1558	300	3835 حدثني فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها حفش في المسجد قالت فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما فاخذت- فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت برء-سنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة الخامس حفش بكسر المهملة وسكون الفاء وشين معجمة وعاء المغازل والبيت الصغير الحدية تصغير حداة بوزن عنبة وازت اي حاذت وفي بعضها ازت ومر تمام القصة في باب النوم في المسجد 3836 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل ابن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله فكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم-	2488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1435	true	-9218131021301859768	10	174	60	894	1505	300	3835 حدثني فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها حفش في المسجد قالت فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما فاخذته فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت برءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة -------حفش بكسر المهملة وسكون الفاء ثم-- معجمة --------------البيت الضيق وازت قابلت----------------------------------------------------------------------------------- 3836 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل -بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله فكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم	1435	3445068152485238433	816	1563.5	655	941	86.71626281738281	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2489	false	-134344760892124730	3	210	16	1039	1492	300	3837 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما انت مرتين السابع كانت في اهلك ما كنت يحتمل ان ما موصولة وبعض صلته محذوف اي الذي انت فيه كنت في الحياة مثله ان خيرا فخير وان شرا فشر وذلك فيما كانوا يدعون ان روح الانسان تصير طاءرا مثله وهو المشهور عندهم بالصدي والهام وان ما استفهام----ية اي كنت في اهلك------ شريفا مثلا فاي شء انت الان او ما نافية ولفظ مرتين من تتمة المقول اي كنت مرة في القوم ولست بكاءن فيهم مرة اخري كما هو معتقد الكفار حيث قالوا ما هي الا حياتنا الدنيا الجاثية--------------------------- 3838 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس الثامن من جمع اي مزدلفة تشرف بفتح المثناة وضم الراء اي تطلع وبضم المثناة وكسر الراء ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة وبراء جبل مكة 3839 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال	2489	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1435	true	-9218131021301859768	174	300	894	1505	1505	300	3837 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما انت مرتين ما انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استفهام تعظيم اي كنت في اهلك عظيمة شريفة علي حد قولهم يا جارت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما انت اي انت شء عظيم وهي من صنيع التعجب مرتين مصدر يقولون 3838 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3839 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال-	1435	3445068152485238433	522	933.5	412	1060	49.24528121948242	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2489	false	-134344760892124730	210	300	1039	1492	1492	300	قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن عكرمة وكاسا دهاق------ا قال ملاي متتابعة------------------------------------------------------------------------- 3840 قال وقال ابن عباس سمعت ابي يقول في الجاهلية اسقنا كاسا دهاقا التاسع يحيي بن المهلب قال الكلاباذي روي عنه ابو اسامة حديثا موقوفا في ايام الجاهلية دهاقا يقال ادهقت الكاس اي ملاتها 3841 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية-	2489	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1436	true	-5525707944638963111	0	85	0	416	1466	300	قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن عكرمة وكاسا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة يحيي بن المهلب هو البجلي يكني ابا كدنية ليس له في البخاري سوي هذا الحديث 3840 قال وقال ابن عباس سمعت ابي يقول في الجاهلية اسقنا كاسا دهاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 3841 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية	1436	3445068152485238433	336	622.0	268	533	63.039398193359375	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2490	false	779218976568786289	115	300	620	1524	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال معك من شعر ا-----------------------------------------------------بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال لقد كاد ان يسلم في شعره 3842 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان-------- عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام -تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه الحادي عشر يخرج بتشديد الراء اي يعطي كل يوم لسيده خراجا عينه له وضربه عليه الكهانة بكسر الكاف اي يكهن وبفتحها من كهن بالضم كهانة صار كاهنا قاله الجوهري فقاء اي تقيا لان حلوان الكاهن منهي عنه والمحصل بطريق الخديعة حرام 3843 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال-	2490	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1436	true	-5525707944638963111	65	204	321	988	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت-------------------------------------------------------------------------- ان يسلم-------- 3842 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3843 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال	1436	3445068152485238433	590	1102.5	467	967	61.01344299316406	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2491	false	-7171941912053930906	0	131	0	666	1474	300	وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك الثاني عشر حبل الحبلة بفتح المهملة والموحدة فيهما نتاج النتاج سبق في باب بيع الغرر 3844 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي قال غيلان بن جرير كنا ناتي انس بن مالك فيحدثنا عن الانصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وك--------------------------------------------------------------------------------------ذا الثالث عشر قومك اي ازد---------------- AUTO 27---- القسامة في الجاهلية باب القسامة هي الاقسام علي متهم بالقتل انه قتل او المتهم انه قتل وقيل قسمة اليمين اما علي اولياء الدم عند من يري به ابتداء او قسمتها علي المتهمين وسبقت مباحث القسامة اخر كتاب الجهاد في باب الموادعة مع المشركين 3845 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم	2491	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1436	true	-5525707944638963111	204	300	988	1466	1466	300	وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------------------------------------------------------------- 3844 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي قال غيلان بن جرير كنا ناتي انس بن مالك فيحدثنا عن الانصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا اصدق كلمة لمسلم اصدق بيت لبيد هو ابن ربيعة العامري اسلم وصار من الصحابة وكان قوله هذا البيت قبل الاسلام ابي الصلت اسمه ربيعة AUTO 27 باب القسامة في الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3845 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم-	1436	3445068152485238433	352	647.0	281	772	45.595855712890625	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3655	false	8283331825361017357	97	140	487	688	1501	300	حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ----قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم	3655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1436	true	-5525707944638963111	46	90	235	437	1466	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ابي--- سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم	1436	3445068152485238433	187	363.0	145	205	91.21951293945312	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2491	false	-7171941912053930906	131	300	666	1474	1474	300	حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعضا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت-	2491	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1437	true	-3828362531374432434	0	169	0	809	1410	300	حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكتب اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت	1437	3445068152485238433	805	1602.0	637	809	99.50556182861328	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2492	false	3222503022293946150	0	131	0	602	1465	300	دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين	2492	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1437	true	-3828362531374432434	169	300	809	1410	1410	300	دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين-	1437	3445068152485238433	601	1197.0	471	602	99.8338851928711	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2460	false	-393901232620897266	185	237	960	1225	1572	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2460	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1438	true	3255559059270128426	191	243	974	1238	1520	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	1438	3445068152485238433	264	523.0	212	265	99.62264251708984	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2492	false	3222503022293946150	131	243	602	1186	1465	300	رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف الحديث الاول ابو يزيد المدني بمثناة تحت ثم زاي انفرد البخاري بالرواية عنه وليس له عنده سوي هذا الحديث وقيل لا يعرف اسمه قاله ش لفينا اي الحكم بها انما كانت في بني المطلب حقيقة واجاب الدمياطي بان بني هاشم وبني المطلب كالواحد فلذلك قال فينا بني هاشم نصب علي الاختصاص والصحيح جواز كونه بدلا من الضمير المجرور رجل من بني هاشم هو عمرو بن علقمة بن عبد المطلب ابن عبد مناف	2492	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1438	true	3255559059270128426	0	55	0	281	1520	300	رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل من بني هاشم هو عمرو بن علقمة بن عبد المطلب -بن عبد مناف	1438	3445068152485238433	277	534.0	223	584	47.4315071105957	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2493	false	8243912825659507238	197	292	1048	1529	1579	300	3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام 3847 وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا	2493	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1438	true	3255559059270128426	190	285	969	1450	1520	300	3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام 3847 وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا	1438	3445068152485238433	481	962.0	386	481	100.0	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2494	false	-8693436145795156972	81	262	443	1381	1572	300	اي لا يقطع البطحاء------------ الا بقوة وسرعة وفي بعضها لا يجوز 3848 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا سفيان اخبرنا مطرف سمعت ابا السفر يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس رضي الله عنهما من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه الثالث الحجر بكسر المهملة---------------------------------------- وسكون الجيم ولا تقولوا الحطيم اي لا تسموه بذلك لانه من اوضاع الجاهلية كان عادتهم اذا كانوا يتحالفون بينهم يحطمون اي يدفعون نعلا او سوطا او قوسا الي الحجر علامة لعقد حلفهم فسموه لذلك وقيل سمي الحطيم لما حطم من جداره فلم يسو ببناء البيت وترك خارجا منه وقال الازرقي الحطيم ما بين الركن الاسود والمقام وزمزم والحجر لان الناس يزدحمون علي الدعاء فيه ويحطم بعضهم بعضا وقيل من حلف هناك عجلت عقوبته 3849 حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم	2494	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1439	true	7898733334315317852	1	116	5	592	1469	300	اي ان--قطع البطحاء مسيل الوادي الا شدا اي بالعدو الشديد-------- 3848 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا سفيان اخبرنا مطرف سمعت ابا السفر يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس--------------- من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه مطرف بتشديد الراء طريف ابا السفر بفتح الفاء سعيد بن يحمد بضم اوله وسكون الحاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3849 حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم	1439	3445068152485238433	486	886.5	387	990	49.09090805053711	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2495	false	4452708952133678427	103	219	552	1113	1527	300	فرجموهما---- 3850 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء بالانواء الحديث الخامس خلال اي خصال ثلاث الطعن اي كطعنهم------------------ في نسب ---------------اس---امة الانواء جمع نوء وهو منزل القمر كانوا يقولون مطرنا بنوء كذا وسقينا بنوء كذا AUTO 28 باب مبعث النبي صلي الله عليه وسلم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك ابن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان	2495	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1439	true	7898733334315317852	114	224	579	1104	1469	300	فرجمتها معهم 3850 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء بالانو--------------------------------اء الطعن في الانساب اي قدح بعض الناس في نسب بعض بغير علم الاستسقاء بالانواء اي قولهم--------------------------- مطرنا بنوء ----------------كذا AUTO 28 باب مبعث النبي صلي الله عليه وسلم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك ب-ن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان	1439	3445068152485238433	463	855.0	363	601	77.03826904296875	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2497	false	7587762006709788147	86	149	426	727	1486	300	3851 حدثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث----- ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم انزل اي الوحي امر مبني للمفعول ففيه ان عمره صلي الله عليه وسلم	2497	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1439	true	7898733334315317852	224	282	1104	1382	1469	300	3851 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم-------------- باب مبعث ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم	1439	3445068152485238433	263	481.5	206	307	85.66775512695312	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2497	false	7587762006709788147	145	256	708	1263	1486	300	صلي الله عليه وسلم كان ثلاثا وستين سنة------------------------ AUTO 29 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت------------- الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر	2497	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1440	true	-3826760996338953024	192	300	972	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا انتسب لم يجاوز في نسبه معد بن عدنان AUTO 29 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين ب-------------------------------------------------------------مكة 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت يا رسول الله الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر-	1440	3445068152485238433	481	918.0	385	592	81.25	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2164	false	1927085547832089930	0	109	0	511	1497	300	رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد -------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية------- او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	2164	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1441	true	-830482363769790023	114	207	565	1003	1467	300	رضي الله عنه قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش----------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية بن خلف او ابي----------------------------- تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر	1441	3445068152485238433	409	707.0	319	527	77.6091079711914	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2498	false	-1581561524448269129	36	214	195	1036	1519	300	قاله ك 3853 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا بالله الثاني الا رجل قيل هو امية بن خلف وقيل الوليد بن المغيرة بعد اي بعد ذلك وسبق في باب سجود القران 3854 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي------------------- ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك-فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية------- او ابي-تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر	2498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1441	true	-830482363769790023	43	207	230	1003	1467	300	بالنصب 3853 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------ 3854 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية بن خلف او ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر	1441	3445068152485238433	741	1431.5	585	869	85.27042388916016	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2499	false	-5653255523460900030	4	131	22	663	1514	300	امية ------لان ابيا قتله النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر 3855 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد ابن جبير-قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله------------------ ومن يقتل مءمنا متعمدا------- فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن -----الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل	2499	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1441	true	-830482363769790023	196	300	954	1467	1467	300	امية بن خلف او ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البء---------ر 3855 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد -بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق الانعام ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن مريم الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل-	1441	3445068152485238433	449	814.0	358	678	66.22418975830078	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2499	false	-5653255523460900030	258	300	1308	1514	1514	300	بقوله الا من ندم اي تاب من باب حمل المطلق علي المقيد 3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو-	2499	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1442	true	-6232366367388705235	10	44	57	227	1449	300	فقال- الا من ندم------------------------------------ 3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو	1442	3445068152485238433	167	310.0	134	207	80.67633056640625	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2500	false	-1780106044311523642	0	300	0	1447	1447	300	بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي------------------- يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله----- الاية تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن العاص الخامس سبق شرحه اخر مناقب ابي بكر رضي الله عنه تابعه ابن اسحاق وصله احمد وقال عبدة وصله النساءي وقال محمد بن عمرو وصله البخاري في خلق افعال العباد وابو يعلي الموصلي قال ك غرض البخاري ان عباسا وابن اسحاق قالا عبد الله بن عمرو بن العاص وعبدة ومحمد بن عمرو قالا عمرو بن العاص لا عبد الله AUTO 30 باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه 3857 حدثني عبد الله بن حماد الاملي قال حدثني يحيي ابن معين حدثنا اسماعيل بن مجالد عن بيان عن وبرة عن همام ابن الحارث قال قال عمار بن ياسر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر عبد الله قيل ابن محمد المسندي وقيل ابن حماد الاملي خمسة اعبد سبق انهم بلال وزيد وعامر بن فهيرة وابو فكيهة وياسر والد عمار وامراتان هما خديجة وام الفضل لبابة الكبري بنت الحارث الهلالية وقيل سمية والدة عمار نعم اسلام علي مقدم علي اسلام عمار بل قال ن انه اسلم بعد بضعة وثلاثين رجلا لكن لا يلزم من رءيته ذلك ان لا يكون ثم غيره او انه حكي عن رءيته له قبل اسلامه AUTO 31 باب اسلام سعد باب اسلام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه 3858 حدثني اسحاق اخبرنا ابو-	2500	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1442	true	-6232366367388705235	44	207	227	1003	1449	300	بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله غافر الاية تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن العاص AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 30 باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه-------------------------------------- 3857 حدثني عبد الله بن حماد الاملي قال حدثني يحيي -بن معين حدثنا اسماعيل بن مجالد عن بيان عن وبرة عن همام ب-ن الحارث قال قال عمار بن ياسر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 31 باب اسلام س--------------عد بن ابي وقاص رضي الله عنه 3858 حدثني اسحاق اخبرنا ابو	1442	3445068152485238433	746	1417.0	589	1472	50.67934799194336	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2501	false	126676101785124674	0	128	0	635	1519	300	اسامة حدثنا هاشم قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت ابا اسحاق سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام الا في اليوم قد اسلم قبله كثير ابو بكر وعلي وخديجة وزيد ونحوهم فلعلهم اسلموا اول النهار وهو اخره لثلث الاسلام يشكل بانه قد اسلم قبله اكثر من اثنين فلعله بالنسبة الي الرجال البالغين AUTO 32 باب ذكر الجن وقول الله تعالي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن باب ذكر الجن 3859 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللها-نه اذنت بهم شجرة	2501	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1442	true	-6232366367388705235	207	300	1003	1449	1449	300	اسامة حدثنا هاشم قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت ابا اسحاق سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب ذكر الجن وقول الله تعالي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن ا--------لجن 3859 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله انه اذنت بهم شجرة-	1442	3445068152485238433	443	837.0	352	636	69.65409088134766	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3015	false	-7718296433996099763	190	290	991	1486	1537	300	4815 حدثنا ع-لي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	3015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1442	true	-6232366367388705235	14	100	73	501	1449	300	3856 حدثنا عياش بن --الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	1442	3445068152485238433	380	626.5	297	505	75.24752807617188	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2501	false	126676101785124674	147	300	724	1519	1519	300	3860 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت-- الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما الثاني ابغني اي اطلب لي وسبق في الاستنجاء بالحجارة نصيبين بفتح النون وكسر المهملة وسكون الياءين وبموحدة بينهما واخره نون بلد بين الشام والعراق وفيه مذهبان اجراءه مجري الجمع في الاعراب واجراءه مجري مفرد لا ينصرف طعما في بعضها طعاما قيل العظم لانفسهم والروث لدوابهم AUTO 33 باب اسلام ابي ذر الغفاري-	2501	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1443	true	-96352229741097462	9	120	44	598	1451	300	3860 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما طعمها للسرخسي طعاما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب اسلام ابي ذر الغفاري	1443	3445068152485238433	533	1028.0	425	798	66.79197692871094	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2502	false	4690768057607395089	3	196	13	944	1465	300	باب اسلام ابي ذر رضي الله عنه باعجام الدال وتشديد الراء الغفاري بكسر المعجمة وتخفيف الفاء وبراء 3861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتيني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل------- فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد علي	2502	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1443	true	-96352229741097462	115	300	573	1451	1451	300	باب اسلام ابي ذر--------------------------------------- الغفاري رضي الله عنه------------------- 3861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءت-ني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فاضطجع فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد علي-	1443	3445068152485238433	860	1657.0	679	938	91.68443298339844	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2502	false	4690768057607395089	195	300	940	1465	1465	300	علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا-	2502	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1444	true	6803141635276480735	0	105	0	525	1487	300	علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشد-ني فعلت ففعل فاخبره قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا	1444	3445068152485238433	524	1038.0	420	526	99.6197738647461	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2503	false	6943401126824238290	0	300	0	1523	1523	300	رسول الله ثم قام القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه عمرو بن عباس بموحدة ومهملة فاعلم لي اي لاجلي وكلاما معطوف علي الضمير المنصوب وياتي فيه ما في---------------- علفتها تبنا وماء باردا لان الكلام ليس مرءيا فاما ان يقدر فيه فعل او يضمن الفعل معني يشملهما ان اي حان وفي بعضها اني بفتح النون والقصر وفي بعضها نال وكله------------- بمعني وسبق الحديث في قصة زمزم AU-------------------------------------------------TO 34 باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه هو احد العشرة وابن عم عمر بن الخطاب رضي الله عنه 3862 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان لموثقي اي يوثقني علي الثبات علي الاسلام ويسددني ويثبتني عليه احد بضم الهمزة جبل بالمدينة ارفض بالتشديد من الارفضاض بالفاء والمعجمتين اي زال من مكانه وتفرق اجزاءه قال خ ومثله انفض كقوله تعالي لانفضوا من حولك ال عمران قال ومن رواه انقض بالقاف فمعناه تقطع وتكسر لكان اي حقيقا بالارفضاض وفي بعض النسخ لكان محقوقا بالقاف وسيذكر البخاري رواية لكان محقوقا ان ينقض والمراد ان في الزمن الاول كان المخالفون في الدين يرغبون المسلمين في الخير وفي هذا الزمان الموافقون يعملون الشر باصحابهم ويرغبون عليه AUTO 35 باب اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه باب اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه 3863 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر-	2503	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1444	true	6803141635276480735	105	297	525	1472	1487	300	رسول الله ثم قام القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه لاخيه اسمه انيس فانطلق الاخ للكشميهني الاخر- وكلاما عط--ف علي الهاء في رايته او علي تقدير وسمعت كلاما علي حد علفتها تبنا وماء باردا ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نال روي ان وهما وجهان بمعني يوم الثالث هو من باب مسجد الجامع يقفوه يتبعه لاصرخن بها اي بكلمة التوحيد AUTO 34 باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------ 3862 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان رايتني---------------------------------------------------------- بضم التاء ارفض-------------------------------------------------------- زال من مكانه لمكان زاد الاسماعيل-------------------------------------------------------------------------------------------------ي حقيقا اي جديرا بذلك AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 35 باب اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------- 3863 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر	1444	3445068152485238433	723	1208.5	566	1602	45.13108444213867	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2504	false	-6544097737177304842	7	300	40	1431	1431	300	بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهليةفق-ال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس الثاني فاءدته العطف في فاخبرني انه حدث بغير هذا الحديث ايضا العاص بضم الصاد اذا قلنا انه من الاجوف اي الفه مبدلة عن واو وبكسرها اذا قلنا من الناقص واصله العاصي فخفف بترك الياء وهو والد عمرو بن العاص ادرك الاسلام ولم يسلم حبرة بوزن عنبة برد يماني والجمع حبر مكفوف من كففت الثوب خطت حاشيته وكفة الثوب حاشيته امنت بتاء المتكلم من الامان اي زال خوفي لان العاصي كان مطاعا في قومه قالها اي الكلمة التي -----هي لا سبيل اليك وهذه الجملة من مقول ابن عمر فكر اي رجع 3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل الثالث فما ذاك اي فلا باس او لا قتل او لا تعرض جار اي اجرته من ان يظلمه ظالم تصدعوا اي تفرقوا عنه 3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر-	2504	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1445	true	-7044487157377734515	0	206	0	970	1419	300	بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس ان اسلمت بفتح ان تعليل اي لاجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلامي بعد ان قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اي الكلمة المذكورة وهي لا سبيل عليك امنت بضم التاء من الامان-------------- 3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل تصدعوا-------------------------------------------------------------------------------- تفرقوا---- 3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر	1445	3445068152485238433	895	1665.5	701	1398	64.02002716064453	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2505	false	-2087910451934800270	0	94	0	450	1445	300	لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا	2505	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1445	true	-7044487157377734515	206	300	970	1419	1419	300	لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا-	1445	3445068152485238433	449	893.0	356	450	99.77777862548828	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2505	false	-2087910451934800270	94	153	450	706	1445	300	عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت- فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	2505	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1446	true	-78060352825822733	1	60	5	262	1394	300	عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	1446	3445068152485238433	254	501.0	195	257	98.83268737792969	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2506	false	-4812084022101843337	137	212	739	1126	1595	300	3867 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض عمر مرفوع موثقي مضاف للمفعول واخته هي فاطمة بنت الخطاب اسلمت هي وزوجها سعيد قبل عمر رضي الله عنهم محقوقا اي واجبا يقول لو تحركت القباءل بطلب ثار عثمان لفعلوا واجبا AUTO 36 باب انشقاق القمر	2506	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1446	true	-78060352825822733	135	179	604	827	1394	300	3867 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب انشقاق القمر	1446	3445068152485238433	223	434.0	179	387	57.622737884521484	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2507	false	-3591573932960379366	53	179	265	865	1465	300	3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما الحديث الاول شقتين بسكر الشين اي نصفين حراء بكسر المهملة والمد جبل علي يسار الذاهب من مكة الي مني 3869 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة وتابعه محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله	2507	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1446	true	-78060352825822733	179	286	827	1329	1394	300	3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما-------------------------------------------------------------------------------------------------- 3869 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة وتابعه محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله	1446	3445068152485238433	502	992.0	395	600	83.66666412353516	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2426	false	-406878354469487775	94	218	463	1078	1477	300	عروة---------- ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ---ما يمنعك ان تكلم----- عثمان ل--اخيه الوليد ---------فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك-فانصرفت فرجع----------------ت اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء ر--سول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك فقلت ا----------------------------ن الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ف---------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----لت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص	2426	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1447	true	4331535670029658274	115	300	553	1454	1454	300	عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء------------------ اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص-	1447	3445068152485238433	535	842.0	423	940	56.914894104003906	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2508	false	682342916115828173	0	300	0	1478	1478	300	عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول الله رضي الله عنه------ 3871 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنهما قال انشق القمر الثالث ابن عباس هو مرسل صحابي لانه كان حينءذ طفلا ابن سنتين او ثلاث وكذلك في الحديث الاول انس لم يكن في ذلك الوقت بمكة AUTO 37 باب هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة فيه عن ابي موسي واسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم باب هجرة الحبشة قوله وقالت عاءشة موصول في الصلاة اريت بضم الهمزة لابتين اللابة بتخفيف الموحدة الحرة ذات حجارة سود قبل بكسر القاف الجهة فيه عن ابي موسي واسماء موصولان في غزوة خيبر في حديث واحد 3872 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب وكنت-	2508	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1447	true	4331535670029658274	1	241	3	1174	1454	300	عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم 3871 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه ق--ال انشق القمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة فيه عن ابي موسي واسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3872 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب وكنت	1447	3445068152485238433	1158	2214.5	921	1485	77.97979736328125	233	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2509	false	-3138635161704124369	0	59	0	281	1481	300	ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص	2509	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1447	true	4331535670029658274	241	300	1174	1454	1454	300	ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص-	1447	3445068152485238433	280	555.0	222	281	99.64412689208984	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	162	205	805	1026	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المد------------------ينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1447	true	4331535670029658274	64	101	296	479	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المد--------------------------ينة فيه عن ابي موسي واسماء -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	1447	3445068152485238433	154	266.0	122	240	64.16666412353516	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0594	false	-1164250622778492280	29	84	156	441	1570	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	594	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1448	true	-2211656341595474337	177	234	895	1188	1525	300	حدثني محمد بن المثني حد----ثنا يحيي عن هشام قال حدث-ني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	1448	3445068152485238433	270	515.0	216	299	90.3010025024414	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2426	false	-406878354469487775	161	300	792	1477	1477	300	فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به------------------------ وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله-	2426	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1448	true	-2211656341595474337	7	106	37	530	1525	300	فقال ان الله ----قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورس-وله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله------------------- وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله	1448	3445068152485238433	350	535.0	276	797	43.91468048095703	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2509	false	-3138635161704124369	59	198	281	973	1481	300	الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده وقال يونس وابن اخي الزهري عن الزهري افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم	2509	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1448	true	-2211656341595474337	0	135	0	673	1525	300	الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله------------------- وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده وقال يونس وابن اخي الزهري عن الزهري افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم	1448	3445068152485238433	673	1334.0	538	692	97.25433349609375	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2510	false	-6142276417503916436	53	262	301	1366	1545	300	3873 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة الثاني سبق في المساجد في باب هل تنبش قبور المشركين 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن الثالث ام خالد اسمها امة بفتح الهمزة وتخفيف الميم كنيت بذلك لانها ام خالد بن الزبير بن العوام وهي ايضا بنت خالد بن سعيد بن العاص سناه بفتح المهملة وتخفيف النون كلمة حبشية بمعني حسن مر في باب من تكلم بالفارسية في كتاب الجهاد ولا ينافي هذا قولها هناك اتيت النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه لجواز اجتماع الامرين او ان القصة مكررة 3875 حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة	2510	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1448	true	-2211656341595474337	176	300	890	1525	1525	300	3873 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة--------------------------------------------------- 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3875 حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة-	1448	3445068152485238433	635	1238.0	512	1065	59.624412536621094	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	219	268	1133	1375	1549	300	عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق------------------ وكنت ممن استجاب لله ولرسوله------------------- وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2543	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1448	true	-2211656341595474337	6	56	31	290	1525	300	عثمان ف--------قال ---------ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم و--هاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله------------------- وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	1448	3445068152485238433	193	290.5	154	299	64.54849243164062	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1124	false	-6630764484674431975	11	101	57	494	1518	300	علي الجنازة اربعا 1333 حدثنا عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر----- اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد	1124	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1449	true	5963717638565446959	159	250	789	1235	1476	300	علي اخيكم اصحمة 3878 حد--ثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث 3879 حدثني عبد الله---------------------------------------- ب----------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن س--ليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا ---------------------------------------------تابعه عبد الصمد	1449	3445068152485238433	163	251.5	127	681	23.935388565063477	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	24	129	119	664	1501	300	3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1449	true	5963717638565446959	54	110	255	548	1476	300	3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1449	3445068152485238433	290	545.0	234	545	53.21100997924805	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2510	false	-6142276417503916436	262	300	1366	1545	1545	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم---- وهو يصلي فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك فترد-	2510	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1449	true	5963717638565446959	0	39	0	184	1476	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ص51 وهو يصلي فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك فترد	1449	3445068152485238433	179	346.5	142	184	97.28260803222656	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2511	false	-5152737019491618966	0	300	0	1542	1542	300	علينا قال ان في الصلاة شغلا فقلت لابراهيم كيف تصنع انت قال ارد في نفسي الرابع شغلا اي بالله عنكم لابراهيم اي قال الاعمش لابراهيم النخعي 3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان الخامس النجاشي بفتح النون اصحمة بفتح الهمزة واسكان المهملة الاولي وفتح الثانية وزعم ابن دحية انه بكسر النون ايضا والحبشة تقوله بالخاء المعجمة وقيل اسم النجاشي عطية وفي نوادر التفسير لمقاتل ان اسمه مكحول بن صعصعة AUTO 38 باب موت النجاشي باب موت النجاشي فيه اربعة احاديث وسبق شرحها في كتاب الجناءز 3877 حدثنا ابو الربيع حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم حين مات النجاشي مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا علي اخيكم اصحمة 3878 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري--------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي------ النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد--------- عن سليم ابن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عبد الصمد تابعه عبد الصمد وعبد الرزاق موصول في الجناءز 3880 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن وابن المسيب ان ابا هريرة رضي-	2511	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1449	true	5963717638565446959	39	279	184	1373	1476	300	علينا قال ان في الصلاة شغلا فقلت لابراهيم كيف تصنع انت قال ارد في نفسي----------------------------------------------------------------- 3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 38 باب موت النجاشي------------------------------------------------------------ 3877 حدثنا ابو الربيع حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم حين مات النجاشي مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا علي اخيكم اصحمة 3878 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن سليم -بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عبد الصمد--------------------------------------------- 3880 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة -بن عبد الرحمن وابن المسيب ان ابا هريرة رضي	1449	3445068152485238433	1158	2203.0	925	1573	73.61729431152344	228	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2512	false	-268412935349241127	0	21	0	104	1475	300	الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال	2512	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1449	true	5963717638565446959	279	300	1373	1476	1476	300	الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال-	1449	3445068152485238433	103	201.0	83	104	99.03845977783203	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	134	253	653	1273	1509	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد ابن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني ل------اهل السفينة سبقناكم بالهجرة 4230 م ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معناعلي حفصة زوج----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي	2696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1449	true	5963717638565446959	55	153	260	757	1476	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد -بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان AUTO 38 باب موت النجاشي 3877 حدثنا ابو الربيع حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------حين مات النجاشي	1449	3445068152485238433	345	571.5	275	667	51.72413635253906	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2512	false	-268412935349241127	21	270	104	1313	1475	300	استغفروا لاخيكم 3881 وعن صالح عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صف بهم في المصلي فصلي عليه وكبر اربعا AUTO 39 باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم باب مقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم 3882 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر اراد حنينا اي قصد غزوة حنين بخيف هو ما انحدر عن غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء وفيه مسجد الخيف والمراد بخيف بني كنانة المحصب تقاسموا اي تحالفوا علي اخراج بني هاشم والمطلب من مكة الي خيف بني كنانة وكتبوا الصحيفة المشهورة وسبق في الحج في باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة AUTO 40 باب قصة ابي طالب باب قصة ابي طالب اي عبد مناف بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم مات قبل الهجرة وعمر النبي صلي الله عليه وسلم خمسون سنة الا ثلاثة اشهر واياما 3883 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد الله بن الحارث حدثنا العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	2512	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1450	true	6709838150378916654	0	154	0	735	1428	300	استغفروا لاخيكم 3881 وعن صالح عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صف بهم في المصلي فصلي عليه وكبر اربعا AUTO 39 باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم 3882 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 40 باب قصة ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3883 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد الله بن الحارث حدثنا العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	1450	3445068152485238433	734	1410.5	580	1209	60.71133041381836	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2513	false	8114307696798163356	37	150	196	731	1484	300	3884 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم------- ونزلت انك لا تهدي من احببت	2513	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1450	true	6709838150378916654	154	268	735	1277	1428	300	3884 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة ونزلت انك لا تهدي من احببت	1450	3445068152485238433	535	1062.0	422	542	98.70848846435547	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2907	false	-2120959687895739281	85	186	434	911	1479	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال-------- لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط-------------------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	2907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1450	true	6709838150378916654	157	261	752	1243	1428	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال----------------------------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	1450	3445068152485238433	407	746.5	319	551	73.8656997680664	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2298	false	-8852825866839636720	169	199	852	989	1499	300	3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة--------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري	2298	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1451	true	6123245362696947800	112	145	567	719	1458	300	3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري	1451	3445068152485238433	134	253.0	104	152	88.15789794921875	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2514	false	-1510094970057205691	0	300	0	1484	1484	300	يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد بهذا وقال تغلي منه ام دماغه الثالث والرابع ام دماغه اي اصل دماغه AUTO 41 باب حديث الاسراء وقول الله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي باب حديث الاسراء 3886 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما كذب-ني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه كذبني اي في الاسراء من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي في الحجر بكسر المهملة وسكون الجيم ما تحت ميزاب الكعبة وهو من جهة الشام فجلي بتشديد اللام اي اظهر كما في قوله تعالي لا يجليها لوقتها الا هو الاعراف اياته اي علاماته واوضاعه واحواله وفيه ان الرءية لا يشترط فيها قرب المسافة ولا ارتفاع الحاءل ولا غير ذلك AUTO 42 باب المعراج باب المعراج 3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس ابن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم ات--------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال-	2514	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1451	true	6123245362696947800	13	246	68	1197	1458	300	يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد بهذا وقال تغلي منه ام دم-------------------------------------اغه AUTO 41 باب حديث الاسراء وقول الله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الاس---------راء 3886 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 42 باب المع------------راج 3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس -بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال	1451	3445068152485238433	1112	2183.5	882	1494	74.43106079101562	224	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2515	false	8580112699142408448	0	53	0	259	1454	300	محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	2515	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1451	true	6123245362696947800	246	300	1197	1458	1458	300	محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد-	1451	3445068152485238433	258	505.0	206	262	98.47328186035156	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2515	false	8580112699142408448	53	300	259	1454	1454	300	قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان-	2515	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1452	true	3714248301884227684	0	241	0	1167	1451	300	قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح---------- اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان	1452	3445068152485238433	1165	2305.5	925	1196	97.40802764892578	239	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2516	false	2391300878902410338	0	59	0	284	1522	300	غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر -من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن	2516	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1452	true	3714248301884227684	241	300	1167	1451	1451	300	غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن-	1452	3445068152485238433	283	556.0	225	285	99.29824829101562	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2516	false	2391300878902410338	59	271	284	1372	1522	300	الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	2516	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1453	true	-6507337259564307344	0	213	0	1094	1560	300	الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم- امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	1453	3445068152485238433	952	1742.0	767	1230	77.39837646484375	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2518	false	-8378154512458869585	24	71	124	363	1518	300	3888 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس --------قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في	2518	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1454	true	-5559265333806877414	252	300	1323	1569	1569	300	3888 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في-	1454	3445068152485238433	238	462.5	192	247	96.35627746582031	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3873	false	-3855180254897778551	53	96	268	488	1516	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس --------قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في	3873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1454	true	-5559265333806877414	253	300	1328	1569	1569	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في-	1454	3445068152485238433	219	413.0	177	242	90.49586486816406	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0083	false	940394203187259006	211	262	1123	1380	1572	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد-- بدرا وهو احد النقباء--------------------------- ليلة العقبة-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه------- بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا	83	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1455	true	-7519594112123189028	246	300	1197	1462	1462	300	حدثنا ابن اخي ابن شها----------ب عن ---عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ ا------------لله ان عبادة بن الصامت من الذي---------ن شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا-	1455	3445068152485238433	191	293.5	151	300	63.66666793823242	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2518	false	-8378154512458869585	95	300	486	1518	1518	300	كان الاسراء ---------في المنام ومن قال كان في اليقظة فسر الرءيا بالرءية AUTO 43 باب وفود الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقبة باب وفود الانصار وبيعة العقبة اي التي تنسب اليها جمرة العقبة وهي بمني كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي القباءل في كل موسم فبينما هو عند العقبة اذ لقي رهطا من الخزرج فدعاهم الي الله تعالي فاجابوه فجاء في العام المقبل اثنا عشر رجلا الي الموسم من الانصار احدهم عبادة بن الصامت فاجتمعوا برسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة وبايعوه وهي بيعة العقبة الاولي فخرج في العام الاخر سبعون الي الحج فواعدهم صلي الله عليه وسلم العقبة فلما اجتمعوا اخرجوا من كل فرقة نقيبا فبايعوه ليلا هناك وهي البيعة الثانية 3889 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدث--نا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي-	2518	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1455	true	-7519594112123189028	1	112	7	525	1462	300	----الاسراء قال هي شجرة الزقوم -في قوله اي في تفسير قوله--------------- AUTO 43 باب وفود الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3889 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي	1455	3445068152485238433	482	882.0	378	1045	46.1244010925293	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2519	false	4767724629197143939	221	300	1107	1511	1511	300	3891 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال عطاء قال جابر انا وابي وخالي من اصحاب العقبة الثالث ---خالاي في بعضها خالي بالافراد وفي بعضها خالي بالتشديد اي مع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالي قال السفاقسي بواو مع مثل استوي الماء والخشبة 3892 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2519	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1455	true	-7519594112123189028	163	274	768	1329	1462	300	3891 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال عطاء قال جابر انا وابي وخالي من اصحاب العقبة انا وابي وخالاي روي وخالي ووجه بان الواو بمعن-------------------ي مع قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور بمهملات قال الدمياطي هذا وهم بل خالاه ثعلبة وعمرو ابنا غنمة بن عدي وامه انيسة قال الحافظ ابن حجر لكن البراء من اقارب امه واقارب الام يسمون اخوالا مجازا قال وهذا اولي من توهيم ابن عيين------------------------------------------------ة 3892 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1455	3445068152485238433	303	431.5	242	628	48.248409271240234	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2519	false	4767724629197143939	0	105	0	517	1511	300	بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها الحديث الاول ولقد شهدت اي قال كعب حضرت العقبة الثانية بها اي بدلها وتسمي باء البدلية كقوله فليت لي بهم قوما اذا ركبوا وانما قال ذلك لانها اول عقد اجيب فيه النبي صلي الله عليه وسلم الي الخروج والنصرة وما احب اي لان هذه البيعة كانت في اول الاسلام ومنها فشا الاسلام وتاكد اساسه اذكر افعل تفضيل اي اشهر------------ 3890 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول شهد بي خالاي العقبة قال ابو عبد الله قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور	2519	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1455	true	-7519594112123189028	112	163	525	768	1462	300	بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر----------- اي اكثر ذكرا بالفضل 3890 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول شهد بي خالاي العقبة قال ابو عبد الله قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور	1455	3445068152485238433	229	421.5	180	529	43.28922653198242	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2520	false	8978235678213268845	0	26	0	134	1493	300	ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا	2520	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1455	true	-7519594112123189028	274	300	1329	1462	1462	300	ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا-	1455	3445068152485238433	133	261.0	108	134	99.25373077392578	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2778	false	-1396709584195193424	8	133	38	602	1440	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عب----------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	2778	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1455	true	-7519594112123189028	27	122	136	570	1462	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب --------حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حي-----------------------------ن تخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غ------------------زوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	1455	3445068152485238433	330	579.5	255	630	52.380950927734375	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2520	false	8978235678213268845	26	300	134	1493	1493	300	تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعته علي ذلك الرابع سبق شرحه اول كتاب الايمان 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله الخامس ولا نعصي اي في معروف بالجنة متعلق بقوله بايعناه وفي بعضها فالجنة بالفاء كذا عند ابي ذر وهو ظاهر لان من لا يعصي له الجنة وروي يقضي بالجنة بالقاف وبالموحدة من القضاء لان الامر-------------------- موكول الي الله لا حكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا فيه فان غشينا روي بالتكلم والغيبة ففي شء النصب والرفع قضاء اي الحكم اي ان شاء الله عاقب وان شاء عفا AUTO 44 باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومها المدينة وبناءه بها باب تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وفي بعضها تزويج بمعني تزوجها او تزويجه نفسه اياها وبناءه بها قال الجوهري يقال بني علي اهله اي زفها والعامة تقول بني باهله وهو خطا واصل تسميته بناء ان الداخل علي اهله يضرب عليها قبة ليلة الدخول 3894 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني-	2520	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1456	true	3075541659075456080	0	214	0	1083	1515	300	تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعته علي ذلك--------------------------------- 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقضي بالجنة بالقاف والضاد المعجمة للاكثر اي لا نحكم بها لاحد لان ذلك موكول الي الله وفي رواية بالعين والصاد المهملتين من العصيان قلت وهي الوجه الاول عندي تحريف لانه الموافق لقوله في الطريق الاول ولا تعصوني في معروف وعلي هذا فقوله بالجنة متعلق ببايعناه علي الامور المذكورة بان الجنة لن----------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 44 باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومها المدينة وبناءه بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3894 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني	1456	3445068152485238433	837	1536.0	666	1571	53.278167724609375	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2521	false	-2166729103683002073	0	86	0	434	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث ابن خزرج فوعكت فتمزق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا	2521	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1456	true	3075541659075456080	214	300	1083	1515	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث -بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا-	1456	3445068152485238433	431	851.0	346	434	99.30875396728516	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	72	99	387	520	1536	300	المزينة 5160 -----------حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم	3204	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1456	true	3075541659075456080	190	219	964	1108	1515	300	المدينة وبناءه بها 3894 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم	1456	3445068152485238433	127	241.0	101	144	88.19444274902344	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3988	false	-6612993922898672689	43	112	214	547	1493	300	6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	3988	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1456	true	3075541659075456080	56	127	277	617	1515	300	3893 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	1456	3445068152485238433	307	576.0	242	354	86.7231674194336	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4291	false	7100026968965052577	104	152	533	771	1507	300	تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر	4291	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1456	true	3075541659075456080	0	51	0	253	1515	300	تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا	1456	3445068152485238433	220	401.0	174	253	86.9565200805664	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2521	false	-2166729103683002073	219	299	1139	1512	1514	300	علي خير طاءر حظ او -نصيب فلم يرعني اي لم يفاجءني وانما يقال فيما يهجم من غير ان يتوقعه في زمان او في مكان 3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه الثاني س---------رقة بفتح المهملة والراء ال-----قطعة	2521	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1457	true	2106670778695259779	63	141	333	709	1486	300	علي خير طاءر اي حظ ونصيب فلم يرعني كناية عن المفاجاة بالدخول علي-------- غير علم بذلك فانه يفزع غالبا---- 3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه اريتك بضم التاء سرقة بفتح المهملة والراء والقاف قطعة	1457	3445068152485238433	297	521.5	230	388	76.54639434814453	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2522	false	6104759161952154307	30	75	155	369	1487	300	3896 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	2522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1457	true	2106670778695259779	145	190	734	948	1486	300	3896 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	1457	3445068152485238433	214	428.0	169	214	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	128	208	603	988	1471	300	حدثنا ابي-- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدث-----------نا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من ال---اذخر	1093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1458	true	-6296243396186683770	108	179	527	871	1456	300	حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد وترك نمرة فكنا----------- اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من اذخر	1458	3445068152485238433	272	425.0	212	406	66.99507141113281	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2522	false	6104759161952154307	43	216	218	1054	1487	300	توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي ---------------بنت ست سنين ثم---- بني بها وهي ------------------بنت تسع سنين الثالث استشكل من حيث ان خديجة ماتت قبل الهجرة بثلاث سنين فاذا نكحها بعد ذلك بثلاث كان نكاحها حال الهجرة او بعدها وهو خلاف ما اتفقوا عليه فلا يصح الا ان قيل توفيت قبل الهجرة بخمس سنين ولهذا قال او قريبا من ذلك ولا يخفي ان الحديث مرسل قال الدمياطي ماتت خديجة في رمضان سنة عشر وتزوج سودة بعدها في رمضان المذكور ثم تزوج عاءشة في شوال سنة عشر AUTO 45 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة -------------------------------------------------------------------------------يثرب باب ه-جر----ة النبي صلي الله عليه وسلم	2522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1458	true	-6296243396186683770	4	127	22	626	1456	300	توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم -----من مكة بثلاث سن-----------ين او قريب- من ذلك ونكح عاءشة متوفي خديجة وعاءشة بنت ست سنين ثم انه بني بها بعدما قدم المدينة وهي بنت تسع سنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب 3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1458	3445068152485238433	460	829.5	362	959	47.96663284301758	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	1	216	5	1056	1487	300	3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها الحديث الاول سبق في الجناءز في باب الكفن والمراد من الاجر اعم من خير الاخرة اذ مصعب لم ياخذ من الدنيا شيءا واما الاخرة فمعدة له رضي الله عنه 3898 حدثنا مسدد حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم الثاني سبق اول الجامع 3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح	2523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1458	true	-6296243396186683770	105	283	508	1377	1456	300	3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3898 حدثنا مسدد حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله----------------------------------------- 3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح	1458	3445068152485238433	869	1701.0	691	1051	82.68315887451172	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	222	299	1103	1468	1470	300	---مسدد حدثنا يحيي عن---- الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب --قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه	2537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1458	true	-6296243396186683770	107	176	519	858	1456	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عد----نا خبابا فقال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك---------------------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه---- ونجعل علي رجليه	1458	3445068152485238433	283	470.0	219	376	75.26596069335938	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2727	false	875512664773878900	0	21	0	93	1463	300	ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح	2727	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1458	true	-6296243396186683770	262	283	1284	1377	1456	300	ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح	1458	3445068152485238433	93	186.0	72	93	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	241	300	1115	1407	1407	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قا-ل عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه-	3795	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1458	true	-6296243396186683770	106	169	513	824	1456	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه	1458	3445068152485238433	286	531.0	228	312	91.66666412353516	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	217	300	1061	1487	1487	300	وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية الثالث والرابع وني---------------------------ة اي ثواب النية في الهجرة او في الجهاد وسبق بيانه ا-------------------------------------------ول الجهاد----------------------------------------------------------------------------- 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة-	2523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1459	true	-1560361922973425034	21	132	106	666	1474	300	وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية لا هجر------------ة اي من مكة بعدما فتحت اما ساءر بلاد الكفر ف--الهجرة منها باقية ولفظ الاسماعيلي عن ابن عمر انقطعت الهجرة بعد الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار اي ما دام في الدنيا دار كفر 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة	1459	3445068152485238433	369	662.0	296	574	64.28571319580078	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	false	2382746315609144157	0	198	0	967	1461	300	رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش الخامس كذبوا رسولك قال الداودي يعني قريظة وليس كما قال بل قريش لانهم الذين اخرجوه من مكة وقال ابان اي ابدل لفظ الرسول ب النبي وزاد من قريش 3902 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا روح--------- حدثنا هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين 3903 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين السابع والثامن معناهما ظاهر 3904 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي	2524	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1459	true	-1560361922973425034	132	300	666	1474	1474	300	رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش 3902 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين 3903 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين---------------------------- 3904 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي-	1459	3445068152485238433	799	1541.5	634	976	81.86475372314453	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2647	false	-8053391098063686645	72	137	361	685	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم --------------------------قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة-------------- ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	2647	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1459	true	-1560361922973425034	99	167	506	834	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنقطع الهجرة ما قو------------------------------------تل الكفار اي ما دام في الدنيا دار كفر 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	1459	3445068152485238433	222	362.5	175	364	60.989009857177734	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2727	false	875512664773878900	27	83	124	401	1463	300	يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	2727	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1459	true	-1560361922973425034	18	75	93	383	1474	300	يحيي بن حمزة و---حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	1459	3445068152485238433	269	496.5	214	294	91.49659729003906	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	169	219	853	1097	1516	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1460	true	-3595925367983515697	133	185	646	901	1476	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب ف---اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	1460	3445068152485238433	234	430.0	186	262	89.31298065185547	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	0	183	0	918	1518	300	شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارةفق-ال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك ف-----ارتحل---- ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن	1652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1460	true	-3595925367983515697	143	300	693	1476	1476	300	شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببل-دك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة---------------- فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة ---------------وقالوا لابن-	1460	3445068152485238433	723	1322.5	578	963	75.077880859375	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2404	false	2611391490708518800	133	223	640	1065	1445	300	عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا---------- بين----------------- الدنيا------- وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر----------------------------- فعجبنا لبكاءه ان------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير-------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد -باب الا سد الا باب ابي بكر	2404	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1460	true	-3595925367983515697	4	118	19	572	1476	300	علي المنبر فق-----ال ان--------- عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده-------- فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-- الاسلام------- لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة------ ابي بكر	1460	3445068152485238433	339	512.5	264	600	56.5	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	false	2382746315609144157	198	300	967	1461	1461	300	الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من-	2524	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1460	true	-3595925367983515697	0	102	0	495	1476	300	الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من	1460	3445068152485238433	494	983.0	393	495	99.79798126220703	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	0	248	0	1283	1534	300	امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر التاسع انظروا تعجبوا من تفديته اذ لم يفهموا المناسبة بين الكلامين المخير بفتح الياء خيره الله تعالي بين بقاءه في الدنيا ورحلته الي الاخرة الا خلة استثناء منقطع اي لكن خلة الاسلام افضل وقال الداودي المحفوظ اخوة الاسلام وانكر القزاز ذلك من جهة العربية وقيل نفي الخلة المختصة بالانسان واوجب العامة وهي الاسلام خوخة بفتح المعجمة الباب الصغير وسبق الحديث في باب الخوخة في المسجد 3905 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن	2525	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1460	true	-3595925367983515697	102	300	495	1476	1476	300	امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر فهاجر عشر سنين اي اقام مهاجرا عشرا فنصبه علي حد فامات----------------------------------ه الله ماءة عام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3905 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن-	1460	3445068152485238433	918	1761.0	733	1287	71.32867431640625	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3621	false	-5707743907926563421	167	219	871	1126	1527	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر في نحر ----	3621	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1460	true	-3595925367983515697	138	193	671	944	1476	300	الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو	1460	3445068152485238433	221	393.0	174	277	79.78339385986328	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	219	258	1097	1306	1516	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فتق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1461	true	-2223081511917688104	47	87	229	444	1480	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1461	3445068152485238433	205	394.5	166	215	95.34883880615234	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	183	300	918	1518	1518	300	الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ا--------بناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة --------وقد خشينا ان-	1652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1461	true	-2223081511917688104	0	121	0	619	1480	300	الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ----ان يفتن نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان	1461	3445068152485238433	542	956.5	433	644	84.16149139404297	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1653	false	315986794300225816	0	189	0	896	1451	300	يفتن --------ابناءنا ونساءنا فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن -ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسو-ل الل--ه صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر فاخبرني عطف علي مقدر اي قال ابن شهاب	1653	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1461	true	-2223081511917688104	121	299	619	1477	1480	300	يفتن نساءنا وابنا--------ءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قا------------------------ل ابن شهاب	1461	3445068152485238433	761	1332.5	595	960	79.27083587646484	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2508	false	682342916115828173	87	124	409	592	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المد--------------------------ينة فيه عن ابي موسي واسماء -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	2508	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1461	true	-2223081511917688104	214	257	1057	1278	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المد------------------ينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1461	3445068152485238433	154	266.0	122	240	64.16666412353516	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	248	300	1283	1534	1534	300	الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني-	2525	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1461	true	-2223081511917688104	0	52	0	252	1480	300	الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني	1461	3445068152485238433	251	497.0	200	252	99.6031723022461	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	0	248	0	1229	1468	300	مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال	2526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1461	true	-2223081511917688104	52	300	252	1480	1480	300	مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال-	1461	3445068152485238433	1228	2451.0	981	1229	99.91863250732422	247	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3515	false	-3916240673003966649	117	199	584	986	1453	300	فخرج النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد عصب علي راسمه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي الحبشة -من المسلمين وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر قال	3515	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1461	true	-2223081511917688104	213	297	1052	1468	1480	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحبشة الي المدينة- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال	1461	3445068152485238433	247	275.0	191	549	44.99089431762695	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1627	false	7859004322460205146	229	282	1167	1447	1544	300	واستاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل -ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا -الخريت الماهر بالهداية-قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق	1627	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1462	true	6169091654193109076	248	300	1190	1457	1457	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق-	1462	3445068152485238433	240	403.0	192	295	81.3559341430664	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1629	false	7994542206751177515	69	101	331	500	1522	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا ---------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1629	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1462	true	6169091654193109076	248	299	1190	1451	1457	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1462	3445068152485238433	169	311.0	137	261	64.75096130371094	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	248	300	1229	1468	1468	300	عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله-	2526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1462	true	6169091654193109076	0	52	0	240	1457	300	عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله	1462	3445068152485238433	239	473.0	188	240	99.58333587646484	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	0	247	0	1215	1477	300	صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق ق--الت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية-قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق	2527	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1462	true	6169091654193109076	52	300	240	1457	1457	300	صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق-	1462	3445068152485238433	1211	2409.5	966	1218	99.42528533935547	244	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3515	false	-3916240673003966649	199	300	986	1453	1453	300	عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا- له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي ب-----------------كر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت يا رسول الله قال----------------------------- نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال-	3515	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1462	true	6169091654193109076	0	119	0	549	1457	300	عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له -ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال	1462	3445068152485238433	434	740.0	338	559	77.63864135742188	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3516	false	-2175704625984144696	1	121	6	597	1544	300	صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت------ فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق------- ثم لحق النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3516	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1462	true	6169091654193109076	121	248	559	1190	1457	300	صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاقين قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج---- من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	1462	3445068152485238433	550	985.0	434	649	84.74576568603516	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3621	false	-5707743907926563421	210	246	1088	1247	1527	300	فبينما نحن----- جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل--------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر----------------------- ما جاء به في هذه الساعة الا امر	3621	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1462	true	6169091654193109076	3	48	16	220	1457	300	فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر	1462	3445068152485238433	159	277.0	123	204	77.94117736816406	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2530	false	5656509854249874552	21	190	119	981	1566	300	الراء الغماد بكسر المعج------مة وقد تضم وبدال- مهملة اسم موضع بينه وبين مكة خمس ليال مما يلي ساحل البحر وقال ش واد في اقاصي هجر وقال الجوهري البرك كمثل القرد موضع بناحية اليمن ابن الدغنة بفتح المهملة وكسر المعجمة وبنون خفيفة وبضم الغين وتشدي-------------------------د النون وبفتح الدال وسكون الغي-----------ن اسمه ربيعة بن رفيع----------- والدغنة امه كذا قال ابن اسحاق وقال السهيلي اسمه مالك وهو احد الاحابيش القارة بالقاف وتخفيف الراء قبيلة وتكسب المعدوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه م-------------ا سبق في بدء الوحي في قول خديجة ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم الكل ما يثقل حمله من القيام بالعيال ونحوه ممن لا يقوم بامر نفسه جار اي ناصر حامي مدافع فلم تكذب----- اي لم ترد وكل من كذب بشء فقد رده فاطلق التكذيب واراد لازمه نخفرك بضم النون من اخفره نقض عهده بجواز بضم الجيم وكسرها يتقصف بقاف وصاد مهملة ثم فاء ---------------------------------اي يزدحم ع----ليه حتي يسقط بعضهم علي بعض ويت-----كسر قال خ------ هذا--- المحفوظ واما يتقذف فلا وجه له هنا الا ان يجعل من القذف اي يتدافعون فيقذف بعضهم بعضا فيتساقطون عليه	2530	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1463	true	3975622114918772311	35	184	185	978	1585	300	الراء------- وكسر الغين المعجمة وقد تضم و--الميم الخفيفة موضع علي---------- خمس ليال من مكة الي جهة---------------------------------------------------------------------- اليمن ابن الدغنة بضم- المهملة و----ال-عجمة----------------------- وتشديد النون عند اهل اللغة وعند الرواة بفتح اوله وكسر ثانيه وتخفيف النون اسمه الحارث بن يزيد وقيل مالك والدغنة امه ومعناها المسترخية---------------------------------------- القارة بالقاف وتخفيف الراء قبيلة مشهورة من بني الهون بالضم والتخفيف ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر اسيح بمهملتين جار فقال ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج استنبط منه بعض المالكية ان من كانت فيه منفعة متعدية لا يمكن------------------------------------------------------------------------ من الانتقال عن البلد الي غيره بغير ضرورة راجحة---------------------- فلم تكذب قريش اي لم ترد ------------------------------------------------------------------------------عليه قوله فتنقذف بالمثناة وال------قاف والذال المعجمة المشددة وتقدم في الكفالة بلفظ فيقصف اي يزد حمولة عليه حتي يسقط بعضهم علي بعض فيكاد ينكسر قال الخطابي هذا هو المحفوظ واما يتقذف فلا معني له--- الا ان يكون من القذف اي يتدافعون فيقذف بعضهم بعضا فيتساقطون عليه	1463	3445068152485238433	335	382.5	262	1132	29.593639373779297	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	256	300	1265	1477	1477	300	3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم-ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما-	2527	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1465	true	4851549172390824571	21	66	112	326	1520	300	3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما	1465	3445068152485238433	212	414.0	169	214	99.06542205810547	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2528	false	4304753745604827108	0	234	0	1195	1524	300	من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في	2528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1465	true	4851549172390824571	66	300	326	1520	1520	300	من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في-	1465	3445068152485238433	1194	2383.0	961	1195	99.91632080078125	233	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2528	false	4304753745604827108	234	300	1195	1524	1524	300	رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة-	2528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1466	true	4192745761833710796	0	66	0	330	1505	300	رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة	1466	3445068152485238433	329	653.0	264	330	99.69696807861328	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2529	false	-2511142402388414448	0	234	0	1176	1501	300	فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا	2529	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1466	true	4192745761833710796	66	300	330	1505	1505	300	فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا-	1466	3445068152485238433	1175	2345.0	942	1176	99.91496276855469	233	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2529	false	-2511142402388414448	234	300	1176	1501	1501	300	لا بل نهبه لك يا رسول الله--------------------------------------------------- ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2529	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1467	true	3446214939245751976	0	76	0	377	1566	300	لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1467	3445068152485238433	325	619.5	260	377	86.20689392089844	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2532	false	-5539382361961094428	4	66	24	361	1537	300	لءلا يظهر بريقه لمن بعد منه فينذر به وينكشف امره وبمعجمة للجمهور اي خفض اعلاه فامسكه بيده وجر زجه ونصبه بزجه بضم الزاي وتشديد الجيم الحديد الذي في اسفل الرمح فرفعتها اي اسرعت بها السير تقرب من التقريب وهو سير دون العدو وفوق العادة وقال الاصمعي ان ترفع الفرس يديها وتضعهما معا فاهويت يدي اي بسطتها اليها للاخذ كنانتي هي الخريطة المستطيلة	2532	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1467	true	3446214939245751976	130	158	658	815	1566	300	لءلا يظهر بريقه لمن بعد منه فيتبعه احد منهم فيشاركه-------------------------------------------------------------------------------------------- في الجعالة--- فرفعتها اي اسرعت بها السير تقرب--- التقريب---- سير دون العدو وفوق العادة------------------------------------------------------------------------------ كنانتي هي الخريطة المستطيلة	1467	3445068152485238433	131	205.0	105	337	38.87240219116211	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2533	false	6655313920185844369	198	300	1034	1534	1534	300	ان الرجز شعر علي انه ليس بموزون فيشكل من وجهين 3907 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء رضي الله عنها صنعت سفرة للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت لابي ما اجد شيءا اربطه الا نطاقي قال فشقيه ففعلت فسميت ذات النطاقين -الحادي عشر سبق شرحه في كتاب الجهاد في باب حمل الزاد 3908 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال لما اقبل النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا-	2533	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1469	true	-8493610387386896470	25	118	122	582	1449	300	ان ال----شعر لعبد الله بن رواحة--------------- 3907 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء رضي الله عنها صنعت سفرة للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت لابي ما اجد شيءا اربطه الا نطاقي قال فشقيه ففعلت فسميت ذات النطاقين قال ابن عباس اسماء ذات النطاق----------------------- 3908 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال لما اقبل النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا	1469	3445068152485238433	418	781.5	333	502	83.26692962646484	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2534	false	224662979491775867	0	164	0	771	1443	300	عليه النبي صلي الله عليه وسلم فساخت به فرسه قال ادع الله لي ولا اضرك فدعا له قال فعطش رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر براع قال ابو بكر فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة من لبن فاتيته فشرب حتي رضيت الثاني عشر كثبة بضم الكاف قدر حلبة وقيل ملء القدح 3909 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام ابن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله ابن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها هاجرت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي الثالث عشر متم اي ل-------مدة الحمل	2534	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1469	true	-8493610387386896470	118	277	582	1329	1449	300	عليه النبي صلي الله عليه وسلم فساخت به فرسه قال ادع الله لي ولا اضرك فدعا له قال فعطش رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر براع قال ابو بكر فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة من لبن فاتيته فشرب حتي رضيت اربطه ذكرت الضمير باعتبار الظرف------------------ 3909 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام -بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله -بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها هاجرت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي -----------متم اي قد اتمت مدة الحمل	1469	3445068152485238433	712	1365.5	557	778	91.51670837402344	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3357	false	-2460724616990484388	85	193	413	940	1487	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء الثاني كالاول اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي تقدم في الطهارة 5469 حدثنا -اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	3357	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1469	true	-8493610387386896470	119	244	587	1182	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم فساخت به فرسه قال ادع الله لي ولا اضرك فدعا له قال فعطش رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر براع قال ابو بكر فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة من لبن فاتيته فشرب حتي رضيت اربطه ذكرت الضمير باعتبار الظرف 390------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي-- اسامة عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء------------ رضي الله عنه-ا انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	1469	3445068152485238433	349	443.5	271	751	46.471370697021484	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2534	false	224662979491775867	196	252	937	1201	1443	300	3910 حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله عليه وسلم	2534	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1470	true	2956222641439319300	4	60	21	285	1454	300	3910 حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله عليه وسلم	1470	3445068152485238433	264	528.0	208	264	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2535	false	7875347682320776203	3	238	16	1159	1440	300	3911 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بم- شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاء-ا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم--------- فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء	2535	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1470	true	2956222641439319300	63	300	301	1454	1454	300	3911 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء-	1470	3445068152485238433	1142	2260.0	908	1154	98.96013641357422	232	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2535	false	7875347682320776203	238	300	1159	1440	1440	300	وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك-	2535	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1471	true	6500911185440963356	0	62	0	282	1461	300	وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك	1471	3445068152485238433	281	557.0	220	282	99.64539337158203	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2536	false	-3568848590152871079	0	235	0	1168	1484	300	رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الخامس عشر وهو مردف ابا بكر قال الداودي يحتمل انهما علي بعيرين احدهما يتلو الاخر قال السفاقسي والاول ارجح لان المردف يكون خلف ولا يصح ان يكون ابو بكر يمشي بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر شيخ اي في الصورة لدخول الشيب في لحيته دون النبي صلي الله عليه وسلم والا فالنبي صلي الله عليه وسلم---------- اسن منه قال البيهقي لان ابا بكر	2536	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1471	true	6500911185440963356	62	253	282	1223	1461	300	رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو بكر شيخ اي قد ---------------شاب -------بخلاف النبي صلي الله عليه وسلم ----------فلذلك اطلق عليه الشباب وان كان ا-----------------سن من ابي بكر	1471	3445068152485238433	763	1279.0	605	1323	57.671958923339844	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	68	111	355	563	1470	300	3912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف	2537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1471	true	6500911185440963356	261	300	1270	1461	1461	300	3912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع---------------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف-	1471	3445068152485238433	191	365.0	153	208	91.82691955566406	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	129	208	609	988	1471	300	-ابي حدثنا-------- الاعمش حدثنا--- شقيق حد------------ثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد م--ا نكفن----ه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان -نجعل علي رجليه من الاذخر	1093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1472	true	-4671568637100420445	87	166	405	778	1408	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من --اذخر	1472	3445068152485238433	298	473.0	229	424	70.28302001953125	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	3	82	16	402	1487	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عد----نا خبابا فقال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك---------------------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه---- ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1472	true	-4671568637100420445	87	173	405	812	1408	300	---مسدد حدثنا يحيي عن---- الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب --قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه -----من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1472	3445068152485238433	325	547.0	252	423	76.8321533203125	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	111	300	563	1470	1470	300	وخمس-ماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3913 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم السادس عشر نافع عن عمر فيه انقطاع لان نافعا لم يدرك عمر وفي بعضها عن ابن عمر وهو واضح فرض اي عين من بيت المال الاولين اي الذين صلوا القبلتين وقيل الذين شهدوا بدرا اربعة الاف وفي بعضها زيادة في اربعة قال ش قيل في اربعة اعوام وقال ك لعل فاءدة ذكرها التوزيع وبيان ان لكل مهاجري اربعة الاف او المراد في اربعة فصول 3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من-	2537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1472	true	-4671568637100420445	0	165	0	773	1408	300	وخمس ماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه عن نافع زاد غير ابي ذر يعني عن ابن عمر قال ابن حجر ولعلها من اصلاح بعض الرواة ولا بد منها لان نافعا لم يدرك عمر في اربعة الاف سقطت في للنسفي وهو الوجه اي لكل واحد اربعة الاف 3913 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من	1472	3445068152485238433	597	1160.0	473	1083	55.12465286254883	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2538	false	5717868229812349612	0	175	0	847	1444	300	اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها السابع عشر ووجب اي ثبت او شبه بالواجب نمرة اي كساء ولا ينافي ذلك الرواية السابقة في الجناءز بردة لان البردة كساء اسود مربع وقيل النمرة بردة من صوف تلبسها الاعراب اينعت بياء ثم نون نضجت يهدبها بكسر المهملة وضمها 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله	2538	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1472	true	-4671568637100420445	165	300	773	1408	1408	300	اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله-	1472	3445068152485238433	635	1248.0	501	847	74.9704818725586	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2611	false	814233752339570338	31	120	163	581	1495	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهبلم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه ف---قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه---- واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2611	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1472	true	-4671568637100420445	87	173	405	812	1408	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي ------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغط-----ي راسه بها ونجعل-- علي رجلي----------------------------ه من ا--ذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1472	3445068152485238433	325	484.5	251	473	68.71035766601562	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	19	107	94	513	1445	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه ف---قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه---- واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر-ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1472	true	-4671568637100420445	87	173	405	812	1408	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغط-----ي راسه بها ونجعل-- علي رج------------------------------ليه من --اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1472	3445068152485238433	321	468.0	249	479	67.01461029052734	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1731	false	-1007127729251169332	153	261	771	1287	1502	300	الله ع-نه قال-- انطلقت------------- فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت---------------------------------- لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت--- هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت الحديث الاول والثاني انطلقت اي حين كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1731	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1473	true	-6243472436908248337	200	297	1006	1451	1462	300	الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له---- هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت له هل انت حالب--- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله ---------------------------------------------------فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1473	3445068152485238433	257	336.0	195	613	41.92496109008789	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2383	false	-3089891041845520296	62	223	299	1090	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا-------------------------- ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة ----طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع--- مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها----- مثل الذي اردنا فقلت-- لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك ---لبن قال نعم قلت افتح--------لب قال نعم فاخذ شاة-------- فقلت ا---نفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفضفحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حمل---------------------تها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فق------------------------------------لت اشرب يا رسول الله قال فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	2383	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1473	true	-6243472436908248337	157	300	787	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا --حتي قام قاءم الظهيرة ثم -------------------------رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال-------- ف-----فرشت لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم------------------------------- فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت ا-نفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيم--------ة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل ف-----------ي غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال -------------------------------------------------------------------فحل-------ب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- فصببت علي--------- اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم-	1473	3445068152485238433	373	419.0	286	944	39.51271057128906	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2403	false	-2474325631326006964	74	217	378	1057	1445	300	صخرة -اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع------ النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها--------- الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام -قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت ف--هل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	2403	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1473	true	-6243472436908248337	179	300	904	1462	1462	300	صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ف--------فرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم--------------------- اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانط--لقت انفض ما حوله--------------------- فاذا انا براع قد اقبل في غنيم---------ة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالت--------ه لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له------------ هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب----- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال ---------------------------------------------------------------فحلب--- كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت ----به النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم-	1473	3445068152485238433	344	438.0	265	776	44.32989501953125	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2538	false	5717868229812349612	233	300	1103	1444	1444	300	3916 حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول-	2538	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1473	true	-6243472436908248337	36	103	180	522	1462	300	3916 حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول	1473	3445068152485238433	341	677.0	275	342	99.70760345458984	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2539	false	3005255313770991377	0	227	0	1100	1474	300	هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته التاسع عشر او بلغني هو نوع من الرواية عن المجهول يغضب اي يتكلم كلام الغضبان قاءلا من القيلولة نهرول--- الهرولة ضرب من السير بين المشي-------- والعدو وغرضه انه لما كانت بيعته متقدمة علي بيعة ابيه ظن الناس ان هجرته كانت متقدمة 3917 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم	2539	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1473	true	-6243472436908248337	103	300	522	1462	1462	300	هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته ا----------------------------------------------------------------------------------------------هرول من الهرولة ضرب من السير بين المشي علي مهل والعدو---------------------------------------------------------------------------- 3917 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم-	1473	3445068152485238433	929	1814.5	736	1111	83.61836242675781	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2641	false	-58509816103905021	120	155	662	835	1539	300	حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي- عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2641	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1473	true	-6243472436908248337	122	163	618	816	1462	300	حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة---- حدثنا ابراهيم بن يوسف -------عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم	1473	3445068152485238433	133	221.0	104	209	63.6363639831543	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2539	false	3005255313770991377	227	256	1100	1248	1474	300	ارتحلنا والطلب في اثرنا 3918 قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية	2539	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1474	true	4364804217930442378	0	29	0	148	1573	300	ارتحلنا والطلب في اثرنا 3918 قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية	1474	3445068152485238433	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2540	false	1704190425143136351	51	281	262	1439	1539	300	3919 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها الحادي والعشرون اشمط هو الذي يخالط شعره سواد وبياض فغلفها بمعجمة ولام مخففة والضمير عاءد علي اللحية وان لم يسبق ذكر لها لكن يدل عليها اشمط اي لطخها وسترها والكتم بفتح التاء المثناة هو الوسمة وقيل نبت يخلط بالوسمة ويختضب به وقال دحيم وصله الاسماعيلي قناء بفتح القاف والنون وب-همزة اي اشتد- حمرتها ويجوز ترك الهمز في لغة من القاني وهو شديد الحمرة 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي ب-السلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	2540	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1474	true	4364804217930442378	29	237	148	1220	1573	300	3919 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم محمد بن حمير بكسر المهملة وسكون الميم وفتح التحتية وللقابسي بضم المعجمة وفتح الميم وسكون التحتية وهو تصحيف فغلفها بالمعجمة اي خضبها والضمير للحية وان لم يتقدم لها ذكر والكتم بفتحتين نبت يصبع به 3920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها قنا بفت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح القاف والنون والهمزة--- اشتدت حمرتها------------------------------------------------- 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيينا السلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	1474	3445068152485238433	865	1630.0	693	1374	62.95487594604492	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1206	false	-6768039979971099692	52	142	262	694	1501	300	رضي الله عنه-------م عن النبي صلي الله عليه وسلم باب زكاة الابل ذكره الي اخره اسند البخاري الثلاثة في ابواب الزكاة وحديث ابي ذر في النذر ايضا 1452 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسل---------------------------------م حدثنا الاوزاع-------------ي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي-------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- اعرابيا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ عن الهجرة فقال ويحك ان------- شانها شديد فهل لك من ابل تءد-------------ي صدقتها قال نعم ق---------------------------------------------------------ال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	1206	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1475	true	8874650471095402611	42	170	215	844	1473	300	رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما الله ثالثهما اي ناصرهما ومعاونهما 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني------------ عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد------- رضي الله عنه قال جاء اعرابي-- ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	1475	3445068152485238433	296	423.0	230	733	40.38199234008789	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1834	false	-4187299164571385856	126	196	646	985	1551	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حد----ثني عطاء بن يزيد حدث-----------ني ابو سعيد -------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم ور-دها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا وقال	1834	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1475	true	8874650471095402611	96	171	486	849	1473	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منه-----ا قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا اعمل	1475	3445068152485238433	325	618.5	256	368	88.31521606445312	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2541	false	-7876959307015581045	137	300	763	1589	1589	300	البعث وهام هو الصداء فال-------عطف تفسيري وقيل الصداء هو الطاءر الذي يظهر بالليل وقيل الهام- جمجمة الراس والصداء يخرج منها------------- 3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما ال---ثالث والعشرون طاطا اي طامنه واماله الي تحت اثنان خبر مبتدا محذوف اي نحن اثنان ثالثهما اي في معاونتهما وتحصيل مرادهما كما في ان الله معنا التوبة والا فالله تعالي ثالث كل اثنين بعلمه وقدرته 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم-	2541	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1475	true	8874650471095402611	6	141	27	707	1473	300	البوم وهام جمع هامة بمعناه فهو عطف تفسير- وقيل الصدي---- الطاءر الذي يطير بالليل و----الهامة جمجمة الراس التي--- يخرج منها الصدي بزعمهم 3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما الله ثالثهما--------------------------------------------------------- اي ناصرهما و---------------معاون-هما-------------------------------------------------------------------------------------- 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم	1475	3445068152485238433	623	1120.0	497	851	73.20799255371094	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2542	false	5527532699002983967	0	189	0	933	1475	300	قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا الرابع والعشرون يمنح منها اي تعطيها لغيرك يحلب منها وردها ب--------------------كسر الواو اي ورودها علي الماء وشربها وانما قيد بذلك لانه ارفق بالابل وبالمساكين لن يترك من الوتر وهو النقص اي لن ينقصك اذا اديت الحقوق ولا عليك في اقامتك في وطنك وسبق الحديث في باب زكاة الابل AUTO 46 باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة 3924 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم 3925 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانا يقرءان الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم	2542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1475	true	8874650471095402611	141	300	707	1473	1473	300	قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا اعمل من وراء البحار مبالغة في ان العمل لا يضيع باي موضع كان لن يترك بفتح اوله وكسر المثناة الفوقية--------------------------------------------------------------------------------------- اي لن ينقصك كقوله ولن يتركم اعمالكم------------------------------------------------- AUTO 46 باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المد--------------------------------------------------ينة 3924 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم 3925 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانا يقرءان الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم-	1475	3445068152485238433	658	1220.5	518	953	69.04512023925781	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1439	false	-2123117209036144594	2	113	10	543	1526	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال-------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ي-قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ------------------------------------------------------قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبه بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم --بارك لنا في صاعنا وفي مدنا	1439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1476	true	1951061907777494073	54	164	255	792	1496	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها و---مدها	1476	3445068152485238433	396	730.5	313	665	59.54887390136719	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2542	false	5527532699002983967	189	300	933	1475	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور من المفصل الحديث الاول انبانا اي اخبرنا وسبق ان بعضهم قال انبانا اعم لانها تكون في الاجازة المفصل هو السبع الاخير من القران 3926 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو-	2542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1476	true	1951061907777494073	0	95	0	446	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور من المفصل في سور اي مع سور------------------------------------------------------------------------------------------------- 3926 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو	1476	3445068152485238433	432	837.0	340	543	79.55801391601562	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	0	81	0	408	1549	300	بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة الثاني وعك اي حم---------------------------------------- تجدك اي تجد نفسك	2543	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1476	true	1951061907777494073	95	182	446	887	1496	300	بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة------- وعك بضم اوله وكسر ثانيه اصابه الوعك وهو الحمي كيف تجدك اي تجد نفسك	1476	3445068152485238433	396	771.0	317	448	88.39286041259766	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3098	false	3305094334819727297	270	300	1341	1488	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا-------------- رسول الله قد جاء فما جاء ------------حتي قرات سبح اسم ربك-	3098	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1476	true	1951061907777494073	0	36	0	174	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك	1476	3445068152485238433	97	163.5	77	174	55.747127532958984	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3441	false	4934674194704476047	0	105	0	526	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة تجدك بمثناة في اوله	3441	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1476	true	1951061907777494073	69	171	320	833	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قا---------------لت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد------ وصححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة وعك بضم------- اوله	1476	3445068152485238433	476	883.0	379	552	86.23188781738281	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3454	false	-1001956497883046278	66	180	343	903	1493	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	3454	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1476	true	1951061907777494073	53	168	250	820	1496	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	1476	3445068152485238433	553	1084.0	440	574	96.34146118164062	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	17	130	100	660	1526	300	حدثنا يحيي بن بكير--- حدثنا الليث عن عقيل عن----- ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانز---------------------------------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت	1076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1477	true	-1352612261484266025	182	300	911	1502	1502	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن-------- خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عث-------------------------------مان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت-	1477	3445068152485238433	402	650.5	314	705	57.021278381347656	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1880	false	-4773374833541477770	184	300	977	1570	1570	300	حدثنا ابو اليمان ----اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسك--------ن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله-اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري-	1880	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1477	true	-1352612261484266025	186	292	933	1466	1502	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن----------------- خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من نساءهم--- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ----في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا---------------------- فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري	1477	3445068152485238433	463	736.0	370	628	73.72611236572266	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2426	false	-406878354469487775	217	263	1073	1308	1477	300	يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به و--------------------------هاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2426	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1477	true	-1352612261484266025	40	91	190	441	1502	300	دخلت علي عثمان فتشهد ثم-- قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	1477	3445068152485238433	198	349.5	156	261	75.86206817626953	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2509	false	-3138635161704124369	65	119	312	590	1481	300	عثمان ف--------قال ---------ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم و--هاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2509	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1477	true	-1352612261484266025	42	91	199	441	1502	300	عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق------------------ وكنت ممن استجاب لله ولرسوله------------------- وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	1477	3445068152485238433	212	340.5	169	299	70.90300750732422	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	181	274	954	1412	1549	300	اخبرنا معمر عن الزهري حدثني عروة---------- ان عبيد الله بن عدي اخ----------بره دخلت علي عثمان وقال بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن خيار اخبره قال دخلت علي عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت هجرتين ونلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله تابعه اسحاق الكلبي حدثني الزهري مثله	2543	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1477	true	-1352612261484266025	0	97	0	478	1502	300	اخبرنا معمر عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره دخلت علي عثمان وقال بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن خيار اخبره قال دخلت علي عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت هجرتين ونلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله تابعه اسحاق الكلبي حدثني الزهري مثله	1477	3445068152485238433	456	897.0	363	478	95.39749145507812	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	21	256	100	1297	1526	300	3928 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب--------ن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس--------- واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسن---------ة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة الرابع واخبرني يونس هو من قول ابن وهب ايضا الموسم اي موسم الحج وهو مجتمع الناس يسمي به لانه معلم لمجمع الناس رعاع بفتح الراء وتخفيف المهملة الاولي الاسقاط والسفلة وتمام القصة ياتي في كتاب المحاربين 3929 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت	2544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1477	true	-1352612261484266025	97	300	478	1502	1502	300	3928 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة والسلامة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3929 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت-	1477	3445068152485238433	997	1945.5	799	1223	81.5208511352539	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3966	false	1592586248173862043	100	179	469	890	1459	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة ف---------تخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	3966	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1477	true	-1352612261484266025	142	181	688	906	1502	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني ار--------------------------------------------------ي ان ت----------------------------------------------------------------------------مهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة والسلامة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم -----------------------------------------------------قال عمر---------------------- لاقومن في-- اول مقام اقومه بالمدينة	1477	3445068152485238433	189	289.0	154	430	43.953487396240234	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	73	195	351	965	1492	300	حدثنا سعيد بن ---عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن-- ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانز---------------------------------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري------ وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت	4065	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1477	true	-1352612261484266025	182	300	911	1502	1502	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن---- خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم- بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عث---------------------------------------مان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه ------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال----------------------------------------- اما هو ف-------قد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و------ما ادري والله وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت-	1477	3445068152485238433	395	572.0	307	758	52.110816955566406	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4072	false	-3447306174161005744	137	238	685	1184	1490	300	حدثنا عبدا---------ن اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون --------في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين--------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد -كرمك الله -قال -------------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري والله ق-------------------------ال اما هو فقد جاء------ه اليقين------ اني لارجو له الخير من ا-------لله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت	4072	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1477	true	-1352612261484266025	186	300	933	1502	1502	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب---------------------- عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من نساءهم بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عث---مان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-------------- وانا رسول الله ما يفعل بي قالت---------	1477	3445068152485238433	391	577.0	309	635	61.57480239868164	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0594	false	-1164250622778492280	238	300	1264	1570	1570	300	حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن----------------------------------------------- ابي--------------- التياح عن--------------------------- انس قال------------------------- قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف---- فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار---- فجاءوا متقلدي السيوف -------كاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا-	594	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1478	true	6202562794183588835	158	244	789	1207	1487	300	حدثنا مسدد حد----ثنا عبد الوارث ح وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة -نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقا-------------------------م فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي --سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا	1478	3445068152485238433	256	381.5	202	452	56.637168884277344	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0595	false	4093881728307553751	0	54	0	270	1579	300	بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين	595	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1478	true	6202562794183588835	244	300	1207	1487	1487	300	بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال ف----كان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين-	1478	3445068152485238433	250	433.5	201	297	84.17508697509766	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	256	282	1297	1432	1526	300	فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1478	true	6202562794183588835	0	26	0	135	1487	300	فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت وفريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	1478	3445068152485238433	133	264.0	107	135	98.51851654052734	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2545	false	-4381575045133963798	1	111	8	550	1547	300	3930 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد افترق ملءهم وقتلت سراتهم في دخولهم في الاسلام 3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينت-------ان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم	2545	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1478	true	6202562794183588835	32	143	160	709	1487	300	3930 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد افترق ملءهم وقتلت سراتهم في دخولهم في الاسلام 3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم	1478	3445068152485238433	542	1081.0	432	549	98.7249526977539	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2545	false	-4381575045133963798	220	300	1155	1547	1547	300	تقاذف---------ت 3932 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث-- وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه-	2545	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1478	true	6202562794183588835	154	237	768	1172	1487	300	تقاذفت اي ترامت 3932 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه	1478	3445068152485238433	392	764.5	313	404	97.02970123291016	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2546	false	2992794709956053568	0	63	0	315	1549	300	وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءا -فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين	2546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1478	true	6202562794183588835	237	300	1172	1487	1487	300	وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين-	1478	3445068152485238433	312	618.0	251	316	98.73417663574219	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2546	false	2992794709956053568	63	298	315	1537	1549	300	وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ثامن ابي هو عبد الوارث المذكور في الاسناد الاول النجار بفتح النون وشدة الجيم مرابض هي للغنم كالمعاطن للابل وربض الغنم بالمعجمة ماواها عضادتيه هما خشبتاه من جانبيه وسبق الحديث في الصلاة في باب هل تنبش قبور المشركين AUTO 47 باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه باب اقامة المهاجرين 3933 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن عبد الرحمن ابن حميد الزهري قال سمعت عمر بن عبد العزيز يسال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت CHECK 48 باب باب التاريخ العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر ثلاث اي ليال اي الاقامة للمهاجر بعد الصدر اي الرجوع من مني الي مكة ثلاث ليال ولا تجوز الزيادة وقد كانت مطلق الاقامة علي المهاجر حراما اذا قضي مناسكه وفيه ان اقامة ثلاث ليس لها حكم الاقامة بل لصاحبها حكم المسافر 48 باب باب التاريخ 3934 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل بن سعد قال ما عدوا من مبعث النبي صلي الله عليه وسلم ولا من وفاته ما عدوا الا من مقدمه المدينة	2546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1479	true	90551855487691430	0	178	0	911	1528	300	وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره القي نزل ثامنوني اقي قرروا معي ثمنه او ساوموني ضرب بكسر اوله وفتح ثانيه وعكسه يرتجزون يقولون رجزا AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 47 باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه-------------------- 3933 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن عبد الرحمن ب-ن حميد الزهري قال سمعت عمر بن عبد العزيز يسال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت------------------------- العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر بعد الصدر بفتح المهملتين ا-----------------ي الرجوع من مني AUTO 48 باب التاريخ من اين ارخوا التا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريخ 3934 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل بن سعد قال ما عدوا من مبعث النبي صلي الله عليه وسلم ولا من وفاته ما عدوا الا من مقدمه المدينة	1479	3445068152485238433	755	1284.5	604	1320	57.19696807861328	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2547	false	-158328973349593554	66	190	334	959	1500	300	3935 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي تابعه عبد الرزاق عن معمر ال--------------------------------------------------------------------------------ثاني وتركت صلاة السفر ان قيل فلا يجوز حينءذ الاتمام في السفر قيل المعني تركت علي ما كانت عليه من عدم وجوب الزاءد بخلاف صلاة الحضر فانها لم تترك علي عدمه بل فرضت ركعتان اخريان قال ن ثبت----------------------------- ان اكثر فعل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كان القصر فلا بد من تاويله بان يقال زيد في الحضر علي سبيل التحتم واقرت صلاة السفر علي جواز الاتمام جمعا بي----------------------ن الادلة تابعه عبد الرزاق وصله------------------------------------------------------- الاسماعيلي------------------------------------------------------------------------- AUTO 49 باب قول النبي صلي الله عليه	2547	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1479	true	90551855487691430	178	300	911	1528	1528	300	3935 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي تابعه عبد الرزاق عن معمر التاريخ تعريف الوقت وقيل معرب ويقال اول ما حدث التاريخ من الطوفان ما عدوا الي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال بعضهم مناسبة جعل التاريخ من الهجرة ----------------------------------------------ان الق----------------------------------------------ضايا التي كان يمكن ان يءوخ منها اربعة مولده ومبعثه وهجرته ووفاته فلم يءرخ من الاولين لان كلا منهما لا يخلوا عن نزاع في تعيين سنته ولا من الوفاة لما يوقع ذكره من الاسف عليه فانحصر في الهجرة وجعل اول السنة المحرم دون ربيع لانه منصرف الناس من الحج AUTO 49 باب قول النبي صلي الله عليه-	1479	3445068152485238433	278	314.0	220	884	31.44796371459961	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	53	142	276	709	1506	300	صلي الله عليه وسلم في بعض نساءه بسويق وتمر 2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري --------وكان سعد ذا -------غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله	1522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1480	true	8347028339610078736	220	300	1083	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء 3937 حدثنا م-حمد بن يوسف حدثنا سفيان عن-- حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال -عبد الرحمن----------------------------- بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي السوق فربح شيءا من اقط------- وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام------------- وعليه وضر من صفرة فقال--- النبي صلي الله-	1480	3445068152485238433	270	414.0	212	448	60.26785659790039	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2547	false	-158328973349593554	190	300	959	1500	1500	300	وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم ومرثيته لمن مات بمكة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم امض لاصحابي هجرتهم ومرثيته لمن مات بمكة مرثيته بتخفيف الياء معطوف علي قول يقال رثا للميت رق له ورثيته بكيت عليه وعددت محاسنه 3936 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء-	2547	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1480	true	8347028339610078736	0	80	0	384	1473	300	وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم ومرثيته لمن مات بمكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3936 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء	1480	3445068152485238433	383	711.0	304	542	70.6642074584961	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2548	false	1017000359981117664	0	98	0	475	1480	300	خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة وقال احمد بن يونس وموسي عن ابراهيم ان تذر ورثتك	2548	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1480	true	8347028339610078736	80	169	384	819	1473	300	خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس----------------------------------------- ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة وقال احمد بن يونس وموسي عن ابراهيم ان تذر ورثتك	1480	3445068152485238433	434	851.0	345	476	91.17646789550781	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2549	false	6097252612597779974	47	218	211	1056	1438	300	وقال احمد بن يونس موصول في حجة الوداع وموسي في الدعوات ور-------ثتك اي بدل قوله في الرواية الاولي ذريتك ويحتمل ان الطريق الاول-----------------ي بفتح ان وهذه بكسرها او بالعكس ومر الحديث في الجناءز AUTO 50 باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وقال عبد الرحمن بن عوف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال عبد الرحمن موصول في البيوع وسبق شرحه وقال ابو جحيفة موصول في الصوم 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله	2549	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1480	true	8347028339610078736	159	300	771	1473	1473	300	وقال احمد بن يونس-------------------- وموسي عن ابراهيم ان تذر ورثتك ان تذر ورثتك للكشميهن-------ي ذريتك بنافق للكشميهني بمنفق وهو الصواب ان توفي بفتح الهمزة تعليلا--------------------------------- AUTO 50 باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وقال عبد الرحمن بن عوف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله-	1480	3445068152485238433	609	1107.5	480	877	69.44127655029297	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2774	false	-257199626309768063	39	190	200	921	1456	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد --------عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال--- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تن-فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به- وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2774	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1480	true	8347028339610078736	10	159	56	771	1473	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري---------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال -فاتصدق بشطره قال --------الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	1480	3445068152485238433	668	1239.5	523	741	90.14844512939453	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3162	false	143199755688886122	40	115	188	558	1483	300	المدينة 5072 حدثنا محمد بن كثير عن--- سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال----------- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال	3162	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1480	true	8347028339610078736	227	297	1117	1459	1473	300	الدرداء 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن------------- انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط و--------سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال	1480	3445068152485238433	292	493.5	228	397	73.5516357421875	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3623	false	7999575060311654420	1	64	8	329	1548	300	اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع باب الاخاء اي المءاخاة والحلف بالكسر العهد وحالفه عاهده وقال ابو جحيفة موصول فيما سبق وقال عبد الرحمن موصول في البيوع 6082 حد-----ثنا مسدد-------- حدثنا يحيي- عن حميد عن انس------------- قال لما قدم علينا عبد الرحمن--------------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه	3623	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1480	true	8347028339610078736	201	263	987	1296	1473	300	اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة وق--------------------------------------ال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال---- قدم------ عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصا------ري فعرض عليه	1480	3445068152485238433	184	246.5	141	363	50.68870544433594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3761	false	3677618299062779012	125	269	636	1319	1477	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه --------قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف------بشطره قال ال--------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما------------- تجعل-- في في امراتك قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به- وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	3761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1480	true	8347028339610078736	10	159	56	771	1473	300	حدثنا يحيي بن قزعة--- حدثنا ابراهيم عن الزهري------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض- اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست بنا--فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---ان توفي بمكة	1480	3445068152485238433	595	1020.0	462	757	78.59973907470703	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2549	false	6097252612597779974	218	300	1056	1438	1438	300	عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة فربح الفاء فصيحة اي فدله فذهب فاتجر فربح وضر بفتح الواو والمعجمة اي لطخ من خلوق او طيب له لون مهيم بفتح الميم والياء اي ما الخبر نواة هي وزن خمسة دراهم AUTO 51 باب باب 3938 حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا انس ان-	2549	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1481	true	5703884756332160556	0	49	0	227	1458	300	عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 ----باب 3938 حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا انس ان	1481	3445068152485238433	226	432.0	178	383	59.00783157348633	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2550	false	-1017820691891426824	0	286	0	1429	1491	300	عبد الله ابن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال هذا كنت اخاف يا رسول الله الحديث الاول ينزع بزاي مكسورة اي يشبه اباه ويذهب اليه زيادة كبد هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها واهنا الاطعمة بهت بضم الموحدة جمع بهوت وهو كثير البهتان سبق اول كتاب الانبياء 3939 و 3940 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال باع شريك لي دراهم في السوق نسيءة فقلت سبحان الله ايصلح هذا فقال سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه احد فسالت البراء ابن عازب فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نتبايع هذا البيع فقال ما كان يدا	2550	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1481	true	5703884756332160556	49	300	227	1458	1458	300	عبد الله -بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال هذا كنت اخاف يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3940 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال باع شريك لي دراهم في السوق نسيءة فقلت سبحان الله ايصلح هذا فقال سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه احد فسالت البراء -بن عازب فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نتبايع هذا البيع فقال ما كان يدا-	1481	3445068152485238433	1231	2409.5	981	1429	86.14415740966797	247	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2809	false	-2648737233162467629	120	300	611	1480	1480	300	حدثنا حميد عن--- انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت------ قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله ابن سلام فقالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله-	2809	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1481	true	5703884756332160556	44	224	203	1088	1458	300	حدثنا حميد حدثنا انس -----ان عبد الله بن س-----------------------------------------------لام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام--------- ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله -بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله	1481	3445068152485238433	664	1093.5	519	1036	64.09266662597656	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2551	false	-6352923658248791198	0	300	0	1520	1520	300	فانه كان اعظمنا تجارة فسالت زيد بن ارقم فقال مثله وقال سفيان مرة فقال قدم علينا النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع وقال نسيءة الي الموسم او الحج ---------------الثاني مثله اي مثل قول البراء في انه لا بد في بيع الدراهم بالدراهم من التقابض في المجلس والحلول مر في باب بي---------------------------------------------------------------------------------------ع الورق--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة هادوا صاروا يهود- واما قوله هدنا-------- تبنا هاءد تاءب باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم 3941 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود الحديث الاول لو امن بي عشرة اي قبل قدومي المدينة او عقب قدومي لتابعهم الكل او ان المراد عشرة معينين كانوا رءساءهم وزعماءهم والا فقد------------- امن من اليهود عشرة واكثر باضعاف مضاعفة ولم يءمن الجميع ففيه انهم سالكون للتقليد لاحبارهم لا متبعون للدليل قال تعالي ومنهم اميون الاية البقرة 3942 حدثني احمد او محمد-بن عبيد الله الغداني حدثنا حماد بن اسامة اخبرنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واذا اناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه فامر بصومه الثاني او محمد كذا شك البخاري في اسمه هنا لكن جزم في التاريخ بانه احمد ابن عبيد الله اي علي الراجح الاشهر في تصغير عبيد وان كان في بعض عبد بالتكبير وسبق الحديث اخر الصوم 3943 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظفر الله فيه موسي وبني اسراءيل علي فرعون ونحن-	2551	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1482	true	6885374940678232854	14	275	63	1377	1499	300	فانه كان اعظمنا تجارة فسالت زيد بن ارقم فقال مثله وقال سفيان مرة فقال قدم علينا النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع وقال نسيءة الي الموسم او الحج فزيادة كبد حوت الزيادة القطعة المنفردة المعلقة بالكبد وهي -----------------------------------في الطعم في غاية اللذة ويقال انها اهنا طعام وامراه ويقال ان الحوت هو الذي عليه الارض والاشارة بذلك الي نفاد الدنيا نزع الولد بالنصب اي جذبه اليه بهت بضمتين جمع بهوت بفتح اوله وهو الذي يبهت السامع بما يفتريه عليه AUTO 52 باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة هادوا صاروا يهودا واما قوله هدنا الاعراف تبنا هاءد تاءب------------------------------------------ 3941 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود------------- لو امن بي عشرة من اليهود اي من ر--------------------------------------------------------------ءساءهم حينءذ كما في دلاءل ابي نعيم لو امن بي الزبير بن باطياء وذووه من رءساء يهود------------------------------------------------------------------------------------------------- 3942 حدثني احمد او محمد بن عبيد الله الغداني حدثنا حماد بن اسامة اخبرنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واذا اناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه فامر بصومه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3943 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظفر الله فيه موسي وبني اسراءيل علي فرعون ونحن	1482	3445068152485238433	974	1722.5	773	1733	56.20311737060547	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2552	false	-8249368243565824103	0	29	0	144	1485	300	نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم ثم امر بصومه الثالث سبق شرحه ايضا 3944 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله عن يونس	2552	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1482	true	6885374940678232854	275	300	1377	1499	1499	300	نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم ثم امر بصومه--------------------- 3944 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله عن يونس-	1482	3445068152485238433	122	224.0	98	144	84.72222137451172	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2356	false	6096207522463065148	246	300	1203	1465	1465	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن اب----------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رء-سهم فكان اهل الكتاب يسدلون رء-سهم وكان -رسول صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله------	2356	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1483	true	2556875022424961402	0	57	0	281	1518	300	عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله	1483	3445068152485238433	232	402.0	182	288	80.55555725097656	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2552	false	-8249368243565824103	29	216	144	1058	1485	300	عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رء-سهم وكان اهل الكتاب يسدلون رء-سهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم راسه الرابع يسدل بضم الدال من سدل الثوب اذا ارخاه وقيل بكسرها يفرقون بفتح اوله وضم ثالثه من فرق ب--تخفيف الراء ثم فرق اي الشعر بعضه من بعض اي رجع الي ذلك اخرا قيل فعل ذلك اولا لان شرع من قبله شرع له ما لم يرد ما يرفعه فلما ورد بدله وقيل انما فعل ذلك اولا استءلافا لهم فلما اغني الله تعالي عن استءلافهم خالفهم 3945 حدثني زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هم اهل الكتاب جزء-ه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه الخامس هم اهل الكتاب اي الذين جعلوا القران عضين الحجر جزءوه اي جعلوه جزءا جزءا يقال عضيت الشء اذا فرقته ببعضه اي ببعض القرا----ن AUTO 53 باب اسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه	2552	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1483	true	2556875022424961402	0	131	0	665	1518	300	عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم -------راسه يسدل يرخي يفر----------------------------------------قون بفتح اوله وضم ثالثه ---فرق بالتخفيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3945 حدثني زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه يعني قول الله تعال----ي الذين جعلوا القران عضين الحجر قال هم اهل الكتاب الي اخره زاد الكشميهني يعني قوله الذين جعلوا القران عضين AUTO 53 باب اسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه	1483	3445068152485238433	563	1032.5	448	923	60.99674987792969	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2553	false	4020832726598947634	159	244	826	1248	1532	300	3946 حدثني الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا معتمر قال ابي وحدثنا ابو عثمان عن سلمان الفارسي انه تداوله بضعة عشر من رب الي رب الحديث الاول وحدثنا فيه اشعار بانه حدثه غير ذلك ايضا تداوله اي اخذه هذا مرة وهذا مرة من رب هو المالك والسيد 3947 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عوف عن ابي عثمان قال سمعت سلمان رضي الله عنه يقول انا من رام هرمز الثاني رام هرمز بالراء وضم الهاء والميم وسكون الراء بينهما وبالزاي وقيل بفتح الميم الاولي	2553	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1483	true	2556875022424961402	131	185	665	923	1518	300	3946 حدثني الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا معتمر قال ابي وحدثنا ابو عثمان عن سلمان الفارسي انه تداوله بضعة عشر من رب الي رب رب سيده---------------------------------------------------------------------------------------------------- 3947 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عوف عن ابي عثمان قال سمعت سلمان رضي الله عنه يقول انا من رام هرمز رامه--------رمز-------------------------------------------------------- بفتح الميم الاولي	1483	3445068152485238433	248	468.5	195	422	58.76777267456055	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2554	false	8567063096087425495	240	271	1291	1450	1596	300	كتاب المغازي AUTO 1 باب غزوة العشيرة او العسيرة قال ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم الابواء ثم بواط ثم العشيرة كتاب المغازي ---------------------باب غزوة العشيرة بضم	2554	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1483	true	2556875022424961402	241	276	1215	1395	1518	300	كتاب المغازي AUTO 1 باب غزوة العشيرة او العسيرة قال ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم الابواء ثم بواط ثم العشيرة كتاب المغازي جمع مغزي مصدر غزا كالغزو غزوة العشيرة زاد	1483	3445068152485238433	153	285.0	122	180	85.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2554	false	8567063096087425495	0	27	0	132	1596	300	مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن سلمان قال فترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليه-- وسلم ست-ماءة سنة	2554	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1483	true	2556875022424961402	195	223	976	1111	1518	300	مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن سلمان قال فترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليهما وسلم ست ماءة سنة	1483	3445068152485238433	132	253.5	105	135	97.77777862548828	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2555	false	5397322144767873852	0	38	0	182	1518	300	فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير الحديث الاول تسع عشرة	2555	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1484	true	-5317274854645343996	100	136	500	669	1560	300	فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير------------- تسع عشرة	1484	3445068152485238433	169	327.0	133	182	92.85713958740234	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2556	false	-635179464501071580	99	139	541	728	1487	300	AUTO 2 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر 3950 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق	2556	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1484	true	-5317274854645343996	270	300	1420	1560	1560	300	AUTO 2 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ب----------------------------------------------بدر 3950 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق-	1484	3445068152485238433	140	272.0	111	187	74.8663101196289	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2556	false	-635179464501071580	139	300	728	1487	1487	300	قال حدثني عمرو بن ميمون انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي-	2556	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1485	true	-6324455004441565104	0	161	0	760	1393	300	قال حدثني عمرو بن ميمون انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي	1485	3445068152485238433	759	1513.0	599	760	99.86842346191406	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2557	false	7717134218279885489	0	139	0	634	1446	300	الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل	2557	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1485	true	-6324455004441565104	161	300	760	1393	1393	300	الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل-	1485	3445068152485238433	633	1261.0	495	634	99.84226989746094	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2557	false	7717134218279885489	139	185	634	863	1446	300	منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر ابو جهل هو عمرو المخزومي كان يكني في الجاهلية ابا الحكم فكناه النبي صلي الله عليه وسلم بابي جهل اويتم بالمد والقصر الصباة بضم المهمل---------------ة جمع صابء وهو الماءل ع------ن دينه الي دين	2557	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1486	true	-2478344735059380484	0	42	0	220	1521	300	منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر الا اراك الا للاستفتاح وللكشميهني بحدف همزة الاستفهام علي تقديرها او -----------------------------يتم بالمد والقصر الصباة بضم المهملة وتخفيف الموحدة جمع صابي بلا همز من ينتقل من دين- الي دين	1486	3445068152485238433	126	178.0	97	250	50.400001525878906	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2558	false	4153476849680403839	0	73	0	393	1471	300	تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبي---------ن وقال وحشي قتل حمزة طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين	2558	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1486	true	-2478344735059380484	163	238	837	1239	1521	300	تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ال عمران وقال وحشي قتل حمزة طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين	1486	3445068152485238433	393	777.0	320	402	97.76119232177734	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2558	false	4153476849680403839	179	229	919	1139	1471	300	الشوك------ 3951 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة	2558	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1486	true	-2478344735059380484	249	300	1296	1521	1521	300	الشوكة الحد 3951 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة-	1486	3445068152485238433	219	425.5	170	226	96.90265655517578	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2558	false	4153476849680403839	229	300	1139	1471	1471	300	تبوك غير اني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد -----------------------------------------------------------------------------------غير هي صفة اي ما تخلفت الا في تبوك حال مغايرة تخلف بدر لتخلف تبوك لان التوجه فيه لم يكن بقصد الغزو بل بقصد اخذ العير-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قول الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم-	2558	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1487	true	3946100279866530610	0	98	0	489	1508	300	تبوك غير اني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد بدر قرية مشهورة قيل سميت بنازلها بدر بن مخلد بن النضر بن كنانة وقيل بدر بن الحارث وقيل هي اسم البءر التي بها لاستدارتها او لصفاء ماءها فك-------------ان البدر يري فيها ولم يعاتب للكشميهني يعاتب الله احدا عير قريش كانت الف عير فيها خمسون الف دينار معها ثلاثون رجلا وقيل اربعون وقيل ستون AUTO 4 باب قول الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم	1487	3445068152485238433	235	381.5	183	502	46.812747955322266	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2559	false	3030644807177227891	0	270	0	1362	1515	300	بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب باب قوله تعالي اذ تستغيثون ربكم الانفال 3952 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي اذهب انت وربك فقاتلا ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره يعني قوله الحديث الاول صاحبه اي صاحب المشهد قاتل تلك المقاتلة ابن الاسود نسب اليه لانه تبناه في الجاهلية وانما هو المقداد بن عمرو بن ثعلبة كما صرح به فيما ياتي قريبا فلذلك يكتب ابن بالالف لعدم وقوعه بين علمين قاله ش وفيه نظر عدل به قي-------------------ل اي من الثواب الذي عدل ذلك المشهد به وهذا منه مبالغة والا فذرة من الثواب خير من الدنيا وما فيها والاولي ان يقال اتي من كل شء يقابل ويوازن به من الدنيويات 3953 حدثني محمد بن عب-د الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت	2559	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1487	true	3946100279866530610	98	300	489	1508	1508	300	بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب-------------------------------- الانفال 3952 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي اذهب انت وربك فقاتلا ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره يعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله مما عدل به بمهملتين مبنيا للمفعول اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل شء قوبل-------- به من الدنيا--- 3953 حدثني محمد بن عبيد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت-	1487	3445068152485238433	981	1892.5	783	1386	70.77922058105469	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2778	false	-1396709584195193424	71	104	309	465	1440	300	تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	2778	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1487	true	3946100279866530610	0	32	0	151	1508	300	تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد -تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	1487	3445068152485238433	148	285.0	117	156	94.87179565429688	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2560	false	5910774677826696035	99	300	500	1502	1502	300	يتوهم احد ان ابا بكر كان اوثق بوعد ربه فانه م-------------------------------حال بل المعني ف----ي ذلك الشفقة -علي اصحابه وتقويتهم اذ كا-------------------------------------------------------------------------------نوا يعلمون ان وسيلته مقبولة ودعاءه مستجاب- فلما قال له ابو بكر م--قالته كف عن الدعاء اذ علم انه استجيب دعاءه مما وجد---ه ابو بكر في نفسه من القوة والطمانينة حتي قال له ذلك القول ولهذا قال بعده سيهزم الجمع وقد مر في الجهاد AUTO 5 باب باب 3954 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس انه سمعه يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين------- عن بدر والخارجون الي بدر المراد بذلك تفسير ابن عباس للاية AUTO 6 باب عدة اصحاب بدر باب عدة اصحاب بدر 3955 حدثنا مسل-----------م حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر 3956 حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين----------------------------------- 3957 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت-	2560	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1488	true	-9184241131999028088	34	235	174	1189	1509	300	يتوهم احد ان ابا بكر كان اوثق ب----ربه من النبي صلي الله عليه وسلم في تلك الحال بل الحامل له علي ذلك --شفقته علي اصحابه وتقوية قلوبهم لانه كان اول مشهد شهدوه فبالغ في التوجه والابتهال لتسكن نفوسهم عند ذلك لانهم كانوا يعلمون ان وسيلت--------------ه مستجابة فلما قال--- ابو بكر ما قال------------------ علم انه استجيب له ل---ما وجد عند ابي بكر م--------ن القوة والطمانينة---- فكف عن ذلك A--------------------------------------------------UTO 5 ----باب 3954 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس انه سمعه يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر A---------------------------------UTO 6 باب عدة اصحاب ------------------بدر 3955 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر-3956 حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين والانصار نيف للبيهقي نيفا ولكل وجه 3957 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت	1488	3445068152485238433	804	1406.5	642	1177	68.30925750732422	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2561	false	865928403348644165	125	171	651	882	1510	300	3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاث-ماءة 3959 حدثني عبد الله	2561	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1488	true	-9184241131999028088	253	300	1278	1509	1509	300	3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاث ماءة 3959 حدثني عبد الله-	1488	3445068152485238433	230	450.0	185	232	99.13793182373047	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2866	false	-268448575196490917	100	147	495	742	1559	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم خ وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان----- مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين------- عن بدر والخارجون الي بدر	2866	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1488	true	-9184241131999028088	105	145	519	725	1509	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال ا---------------------------------------------خبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن -ابن عباس انه سمعه يقول------- لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر	1488	3445068152485238433	170	290.0	135	259	65.6370620727539	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2561	false	865928403348644165	171	300	882	1510	1510	300	بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء-- وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر ثلاث-ماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه الا مءمن الثاني كالذي قبله---------------- AUTO 7 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام-	2561	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1489	true	1742332268269038728	0	126	0	600	1419	300	بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر ثلاث ماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه الا مءمن قال لا والله لا صلة في اول الكلام AUTO 7 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم------------------------------------------------ 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام	1489	3445068152485238433	567	1082.5	449	648	87.5	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2562	false	-184418270139920372	0	288	0	1364	1424	300	فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا الحديث الاول والوليد بن عتبة بمثناة كذا رواه البخاري ووقع في مسلم عقبة بالقاف ثم نبه علي صوابه هو او راويه ابراهيم الفقيه فان الوليد بن عقبة بن ابي معيط لم يكن في هذا الوقت ولد او كان طفلا مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه يوم فتح مكة صرعي جمع صريع اي مطروح بين القتلي في المصارع التي عينها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل القتال AUTO 8 باب قتل ابي جهل 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه الثا-------------------------------------------------ني اعمد قال الجوهري انا اعمد من كذا اي اعجب منه ومنه قول ابي جهل اعمد من سيد قتله قومه والعرب تقول اعمد من قتل محق اي هل زاد علي هذا اي ليس قتلكم لي الا قتل رجل قتله قومه لا يزيد علي ذلك ولا هو فخر لكم ولا عار علي وقيل المعني هل زاد الامر علي رجل قتله قومه فاعمد بمعني فوق ويءيده الرواية الثانية وقيل بمعني اغضب وقيل اتوجع واشتكي وبالجملة فالمراد انه يهون علي نفسه ما حل به من الهلاك وروي هل اعذر اي انه معذور 3962 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل	2562	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1489	true	1742332268269038728	126	281	600	1333	1419	300	فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب قتل ابي جهل 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه هل اعمد بمهملتين افعل تفضيل من عمد اي هلك وقيل هو بمعن------------------------------------ي اعجب وقيل معناه هل زاد علي------- سيد قتله قومه وللكشميه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اعذ-------------ر 3962 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل	1489	3445068152485238433	655	1208.0	516	1415	46.28975296020508	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2562	false	-184418270139920372	229	299	1094	1418	1424	300	عمرو بن خال---د حدثنا -------زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته -----------------قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه--- قال احمد بن يونس انت ابو جهل 3963 حدثني محمد بن المثني -حدثنا ----ابن ابي عدي عن سليمان	2562	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1490	true	-6468425228451418446	33	97	164	468	1467	300	محمد بن -المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد--------------------- فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل--------------- قتله قومه او قال قتلتموه ----------------------حدثني ----ابن المثني اخبرنا معاذ بن معاذ حدثنا سليمان	1490	3445068152485238433	227	331.5	174	367	61.85285949707031	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2563	false	4378658140074604512	0	61	0	285	1446	300	عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه او قال قتلتموه 3963 م حدثني ابن المثني اخبرنا معاذ بن معاذ حدثنا سليمان اخبرنا انس بن مالك نحوه	2563	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1490	true	-6468425228451418446	43	102	214	492	1467	300	عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه او قال قتلتموه -------حدثني ابن المثني اخبرنا معاذ بن معاذ حدثنا سليمان اخبرنا انس بن مالك نحوه	1490	3445068152485238433	278	548.0	219	285	97.54386138916016	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2563	false	4378658140074604512	217	299	1032	1439	1446	300	3965 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة-بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتب---------ة والوليد بن عتبة---- الرابع يجثو ب--جيم و--مثلثة اي يبرك علي الركب وهي جلسة المخاصم -	2563	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1490	true	-6468425228451418446	128	213	610	1028	1467	300	3965 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة انا اول من يجثو بالجيم والمثلثة--- يقعد علي --ركبتيه --------مخاصما	1490	3445068152485238433	382	691.5	305	431	88.63108825683594	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2564	false	-3137725027768191321	124	192	641	979	1495	300	اخو عتبة وعم----- الوليد 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا----- في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة الخامس يتعلق بالذي قبله وكذا السادس والسابع 3967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا يوسف بن يعقوب كان	2564	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1490	true	-6468425228451418446	237	300	1164	1467	1467	300	الي شيبة وعلي الي الوليد 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا الحج في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة-------------------------------------------- 3967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا يوسف بن يعقوب كان-	1490	3445068152485238433	288	537.0	228	348	82.75862121582031	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2965	false	5904121255084618482	119	186	566	892	1535	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله ع----نه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة----------------------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة الحديث الاول	2965	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1490	true	-6468425228451418446	129	205	615	981	1467	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر -----حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة ا-----نا اول	1490	3445068152485238433	290	484.0	228	386	75.12953186035156	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1656	false	-3297825167467934364	192	284	952	1397	1481	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية	1656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1491	true	-2948083138337026587	167	213	816	1027	1441	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن --------------------قال كاتبت امية بن خلف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان--- يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال---------------- بلال-------------------------------------------------- لا نجوت ان نجا امية	1491	3445068152485238433	190	284.5	146	445	42.69662857055664	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2564	false	-3137725027768191321	192	300	979	1495	1495	300	ينزل في بني ضبيعة وهو مولي لبني سدوسحد-ثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم----- 3968 حدثنا يحيي بن جعفر اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقسم لنزلت هءلاء الايات في هءلاء الرهط الستة يوم بدر نحوه 3969 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حد--------ثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس --------قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم ن-----زلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث-	2564	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1491	true	-2948083138337026587	0	114	0	544	1441	300	ينزل في بني ضبيعة وهو مولي لبني سدوس حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 3968 حدثنا يحيي بن جعفر اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقسم لنزلت هءلاء الايات في هءلاء الرهط الستة يوم بدر نحوه 3969 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث	1491	3445068152485238433	511	991.0	404	544	93.93382263183594	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2565	false	4537577296109874694	0	236	0	1148	1451	300	وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة 3970 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور حدث--------نا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر الثامن وظهر اي عليه وفي بعضها وظاهر اي عاون----------------- 3971 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال كاتبت امية بن خلف فلما كان يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنهفق-ال بلال لا نجوت ان نجا امية التاسع كاتبت اي عاهدت امية بضم الهمزة وتشديد الياء ابن خلف قتله بلال وقد كان يعذب بلالا كثيرا في المستضعفين بمكة وقيل في ذلك هنيءا زادك الرحمن فضلا فقد ادركت ثارك يا بلال ابنه بالنون وسبق الحديث في الوكالة 3972 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا والنجم فسجد بها وسجد من معه غير ان شيخا اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا العاشر ان شيخا هو امية بن خلف وقيل الوليد بن المغيرة وسبق في سجود التلاوة 3973 اخبرني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن ه----شام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها	2565	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1491	true	-2948083138337026587	114	300	544	1441	1441	300	وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة 3970 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور السلولي حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر اشهد استفهام بارز وظاهر كلاهما ماض والمبارزة لبس درع علي درع 3971 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال كاتبت امية بن خلف فلما كان يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال بلال لا نجوت ان نجا امية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3972 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا والنجم فسجد بها وسجد من معه غير ان شيخا اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا-------------------------------------------------------------------------- 3973 اخبرني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف عن معمر اخبرنا هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها-	1491	3445068152485238433	822	1565.5	649	1178	69.77928924560547	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	78	120	403	598	1484	300	3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا---- روح بن عبادة حدثنا سعيد------------- عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة--- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------------------------------كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	2091	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1492	true	-1225099879636384540	232	291	1125	1397	1445	300	3976 حدثني-------- عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	1492	3445068152485238433	154	232.5	118	295	52.20338821411133	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2442	false	989327099528746381	93	146	473	744	1504	300	من اليهود 3721 حد-------------------ثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك-------------------------------------- فحمل عليهم------------------------------------------------------------- فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	2442	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1492	true	-1225099879636384540	139	213	666	1038	1445	300	من الحلية 3975 حدثنا احمد بن محمد حد-----------------ثنا عبد الله--- اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة -كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	1492	3445068152485238433	234	405.0	185	393	59.54198455810547	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2565	false	4537577296109874694	236	298	1148	1441	1451	300	قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	2565	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1492	true	-1225099879636384540	0	62	0	293	1445	300	قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	1492	3445068152485238433	293	586.0	231	293	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2566	false	-2711480926314910859	45	193	245	968	1492	300	بهن فلول من قراع الكتاءب اي ضرب الجيوش بعضهم بعضا واول البيت------ ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم فاقمناه اي قومناه وهو------------------------------- ما يقوم من ثمنه مقام---------------ه بعضنا اي بعض الورثة------------ 3974 حدثنا فروة عن ع---لي عن هشام عن ابيه قال كان سيف الزبير---------- محلي بفضة قال هشام وكان سيف عروة محلي بفضة الثاني عشر معناه ظاهر 3975 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس -وكل به رجلا	2566	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1492	true	-1225099879636384540	72	232	339	1125	1445	300	بهن فلول من قراع الكتاءب هو شطر من بيت مشهور للنابغة الذبياني صدره ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم فاقمناه اي ذكرنا قيمته يقال قومت الشء واقمته اي ذكرت ما يقوم-------- مقامه من الثمن واخذه بعضنا هو عثمان بن عروة اخو هشام 3974 حدثنا فروة حدثنا علي عن هشام عن ابيه قال كان سيف الزبير بن العوام محلي بفضة قال هشام وكان سيف عروة محلي بفضة محلي من الحلية------- 3975 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس ووكل به رجلا	1492	3445068152485238433	640	1160.0	502	801	79.9001235961914	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2567	false	-7102288715016998151	7	75	43	364	1514	300	3976 حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها	2567	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1492	true	-1225099879636384540	232	300	1125	1445	1445	300	3976 حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها-	1492	3445068152485238433	320	635.0	253	321	99.6884765625	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2567	false	-7102288715016998151	75	300	364	1514	1514	300	رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما الرابع عشر صناديد ------------جمع صنديد وه-----------و السيد الشجاع العظيم طوي فعيل بمعني مطوي وهو البءر المطوية-------- بالحجارة والجمع اطواء خبيث ضد الطيب مخبث بكسر الموحدة من قولهم اخبث اي اتخذ اصحابا خبثا ظه----------------------ر اي غلب عرصة هي كل بقعة بين الدور واسعة الركي بفتح الراء وكسر الكاف وتشديد الياء جمع ركية وهي البءر ما تكلم استفهام وتصغيرا من الصغار وهو الذل والهوان ونقيمة اي عقوبة 3977 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين بدلوا نعمت الله كفرا --------قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد صلي الله عليه وسلم نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار --------قال النار يوم بدر الخامس عشر البوار الهلاك والمراد به هنا النار يوم بدر 3978 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال ذكر عند عاءشة-	2567	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1493	true	-8465184522130910813	0	213	0	1086	1501	300	رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما----------- صناديد بمهملة ونون جمع صنديد بوزن عفريت وهو السيد الشجاع في---- طوي ال--------------------بءر التي طويت وبنيت بالحجارة وافاد الواقدي انه كان قد حفرها رجل من بني النار فناسب ان يلقي فيها هءلاء الكفار شفة الركي للكشميهني شفير اي طرف البءر و ال------------------------ركي بفتح الراء وكسر الكاف وتشديد اخره البءر قبل ان تطوي والجمع بين ذكر اللفظين فيما يظهر من تصرف الروا---------------------ة 3977 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد صلي الله عليه وسلم نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار ابراهيم قال النار يوم ------------------------------------------------------بدر 3978 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال ذكر عند عاءشة	1493	3445068152485238433	858	1520.0	680	1220	70.32786560058594	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2568	false	-5207860085387959266	0	80	0	380	1480	300	رضي الله عنها ان ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت---- انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان-------------------------------- 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك	2568	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1493	true	-8465184522130910813	213	300	1086	1501	1501	300	رضي الله عنها ان ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت وهل انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وهل بالكسر غلط واما بالفتح ففزع 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك-	1493	3445068152485238433	379	731.5	300	416	91.10576629638672	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2568	false	-5207860085387959266	221	300	1104	1480	1480	300	لا تسمع الموتي النمل شبهوا بالموتي وهم احياء لان حالهم بحال الاموات وقال في من في القبور فاطر اي الذين هم كالمقبورين ان ما كنت بفتح ان وكسرها ويروي في حق لحق باللام 3980 و 3981 حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال-	2568	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1494	true	558276978604928533	0	61	0	291	1461	300	لا تسمع الموتي النمل وما انت بمسمع----------------------------------------- من في القبور فاطر يقول حين تبوءوا مقاعدهم من النار--------------------------------------------- 3981 حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال	1494	3445068152485238433	251	436.5	197	377	66.5782470703125	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2569	false	5080822770161988696	0	169	0	826	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي ------حتي قرات الا---------------------------------------------------------------------------------ية السابع عشر يسمعون اي الرسول صلي الله عليه وسلم او القاءل وجدنا ما وعدنا ربنا حقا للكفار حين يتمكنون يوم القيامة في مقاعدهم من النار قال تعالي ونادي اصحاب الجنة الاعراف ووجه التعريض بانه ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يقل هذا الكلام زمان كونهم في القليب وانما يقال يوم القيامة اي القول المراد ب-----ه في ذلك اليوم الحقيقة واما هذا فكان قولا مجازيا والله اعلم------- AUTO 9 باب فضل من شهد بدرا باب فضل من شهد بدرا 3982 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	2569	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1494	true	558276978604928533	61	244	291	1187	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل حتي قرات الاية انما قال انهم ليعلمون الي اخره قال البيهقي وغيره لم يهم ابن عمر والعلم لا يمنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من السماع والجواب عن الاية --------------------------------انه لا يسمعهم وهم موتي ولكن الله احياهم حتي سمعوا كما قال قتادة ولم ينفرد ابن عمر بحكاية ذلك بل حكاه ايضا ابوه وابو طلحة وابن مسعود بل واخرجه احمد عن عاءشة ايضا فكانها رجعت عن الانكار لما ثبت عندها من رواية هءلاء الصحابة لكونها لم تشهد القصة علي ان--------------------------------------------------------------------- المراد بالموتي في الاية الكفار------------------------ مجازا فلا دليل فيها اصلا AUTO 9 باب فضل من شهد ب--------------------درا 3982 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او-هبلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	1494	3445068152485238433	511	669.5	402	1168	43.75	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3846	false	8991908425036213318	194	261	945	1267	1482	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا------------- يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك اوهبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	3846	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1494	true	558276978604928533	175	244	854	1187	1461	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك اوهبلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه -في جنة الفردوس	1494	3445068152485238433	319	607.0	253	336	94.94047546386719	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2570	false	-2501501997199766225	22	210	112	1039	1509	300	المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2570	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1495	true	-8737537423549223015	0	188	0	927	1493	300	المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	1495	3445068152485238433	927	1854.0	739	927	100.0	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2571	false	-5925838545977445954	118	173	602	872	1522	300	في الجهاد AUTO 10 باب باب 3984 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم	2571	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1495	true	-8737537423549223015	239	293	1191	1456	1493	300	في اللغة- AUTO 10 ----باب 3984 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم	1495	3445068152485238433	262	513.0	208	270	97.03704071044922	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	85	273	411	1313	1467	300	المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل- لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال----------- ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت- اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال------------ فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	3711	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1495	true	-8737537423549223015	0	188	0	927	1493	300	المشركين معها كتاب- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين---- فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---لنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا--ها فالتمسنا فلم نر -----------------------------------كتابا فقلنا----------- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك---- فلما رات الجد---- اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته---------- فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك --------علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا- اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	1495	3445068152485238433	687	1074.0	541	1067	64.3861312866211	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4025	false	-1573003962136564531	60	279	284	1356	1454	300	معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فا---توا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع -----بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	4025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1495	true	-8737537423549223015	1	188	9	927	1493	300	معها كتاب- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين ف-----------------------------------ادركناها----------------------------------------- تسير علي بعير----------------- لها حيث --قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقلنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا---------ها فالتمسنا فلم نر ----------------------------------------كتابا فقل-------------نا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت-------ه فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر --------------انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	1495	3445068152485238433	750	1131.5	589	1171	64.04782104492188	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2070	false	-4001822540712375381	80	124	443	677	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا------------------ فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب-- من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم-------------------------- ---------------------------------------------------------محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	2070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1496	true	6949872228591574504	107	173	551	883	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال 3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن---- النبي صلي الله عليه وسلم	1496	3445068152485238433	195	319.5	153	337	57.863502502441406	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2571	false	-5925838545977445954	173	221	872	1113	1522	300	3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والمنذر ابن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر -ذا اكثبوكم يعني كثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم	2571	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1496	true	6949872228591574504	0	48	0	241	1482	300	3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والمنذر -بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم يعني كثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم	1496	3445068152485238433	240	470.0	192	242	99.17355346679688	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2572	false	7429034837338732036	67	206	369	1078	1555	300	3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال الثاني علي الرماة اي اميرا ابن جبير بضم الجيم الانصاري واستشهد يومءذ سجال جمع سجل بمهملة وجيم الدلو شبه المتحاربان بالمستقيين يستقي هذا دلوا وذاك دلوا قال الشاعر فيوم علينا ويوم لنا ويوم نساء ويوم نسر 3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا بعد يوم بدر	2572	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1496	true	6949872228591574504	87	190	453	961	1482	300	3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا بعد يوم بدر	1496	3445068152485238433	508	998.0	405	709	71.65021514892578	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2573	false	1853969169502497049	7	100	37	476	1479	300	الصالح الجيد---------------- 3988 حدثني يعقوب -----------حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله ان رايته ان اقتله او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء	2573	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1496	true	6949872228591574504	184	283	932	1398	1482	300	الصدق الذي اتانا بعد يوم بدر 3988 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله ان رايته ان اقتله او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء	1496	3445068152485238433	430	836.0	338	466	92.2746810913086	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2075	false	2824780623035646609	74	295	369	1528	1553	300	كن اسيرا لي 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر فانطلقوا -حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما --راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا--ل الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في -هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا	2075	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1497	true	-5938075937718895723	24	235	130	1215	1540	300	بن اسماعيل------ حدثنا ابراهيم ا---خبرنا ابن شهاب ق------ال اخبرني عمر- بن------------- اسيد بن جارية الثقفي---- حليف -بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق-------------- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع ------بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا و------كان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا	1497	3445068152485238433	927	1565.0	739	1205	76.92945861816406	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	5	68	26	336	1485	300	حين اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا-----لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر- وكانت	2076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1497	true	-5938075937718895723	235	300	1215	1540	1540	300	حتي اج-معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب-------- فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت-	1497	3445068152485238433	268	435.5	212	343	78.13410949707031	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2573	false	1853969169502497049	153	300	730	1479	1479	300	الصقرين------------ تثنية صقر وهو الطاءر الذي ي----------صاد به عفراء بمهملة وفاء ممدود وسبق الحديث قريبا وبعيدا 3989 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجء-ا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر-	2573	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1497	true	-5938075937718895723	2	152	14	774	1540	300	الصقرين بمهملة وقاف تثنية صقر---- الطاءر المعروف واول من صاد به من العرب الحارث بن معاوية بن ثور الكندي--------- 3989 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر	1497	3445068152485238433	699	1321.5	561	773	90.42691040039062	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2574	false	2740404138038554342	0	148	0	767	1507	300	عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت	2574	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1497	true	-5938075937718895723	152	300	774	1540	1540	300	عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت-	1497	3445068152485238433	766	1527.0	619	767	99.86962127685547	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2627	false	6860998275291233456	156	290	859	1536	1602	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف -------عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي --------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطابفانطلقوا حتي اذا كان--------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب من ماءة---- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا----------------- منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي ع-اصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ---------------------قتلوا عاصما في سبع---------ة نفر بالنبل وبقي------------ خبيب وزيد---------- ورجل اخر	2627	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1497	true	-5938075937718895723	26	176	141	903	1540	300	حدثنا ابراهيم ا--------خبرنا ----ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية-------------- الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ح--------تي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل- نزلوه فقالو-----------------------------------------ا تمر يثرب فاتبعوا اثار-----------هم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------------- ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر	1497	3445068152485238433	477	668.0	372	878	54.32801818847656	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2628	false	8791066805206683583	0	120	0	606	1485	300	استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------ فجرروه وعالجوه -علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----------حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا-- بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-----ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضعه -------علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما	2628	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1497	true	-5938075937718895723	177	296	908	1522	1540	300	استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها ق-ال الرجل الثالث----------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم ف----------------انطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما	1497	3445068152485238433	417	571.0	330	717	58.15899658203125	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	68	201	336	980	1485	300	تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظنوا- ان ما بي جزع لطولتها ----اللهم احصهم عددا ما----------------------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا--------------------بن الحارث ف------كان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه----------- خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم --------حين حدثوا انه قتل ل--يءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا------ من عظماءهم يوم بدر فبعث علي ع--اصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع-- من لحمه شيءا عمرو بالواو وقال بعض	2076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1498	true	-3681621081897476518	0	135	0	654	1485	300	تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول البحر الطويل فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو س---------ن لكل -----مسلم قتل صبرا الصلاة و-----------------------------اخبر------------------------- اصحابه يوم اصيبوا خبرهم----------- وبعث ناس من----- قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان ---قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رس-لهم فلم يقدروا ----ان يقطعوا من----ه شيءا------------ وقال كعب	1498	3445068152485238433	472	700.0	368	778	60.66838073730469	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2574	false	2740404138038554342	148	297	767	1493	1507	300	تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقو-------------ل فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا	2574	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1498	true	-3681621081897476518	0	151	0	739	1485	300	تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول البحر الطويل فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا	1498	3445068152485238433	726	1443.0	577	739	98.2408676147461	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2576	false	-5665994631450645165	133	265	669	1295	1458	300	3990 حدثنا قتيبة حد--------ثنا ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا-مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة السادس ذكر له ان سعيد بن زيد اي احد العشرة والاكثر انه لم يشهد بدرا الا انه كان غاءبا لكن ضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره فركب اي ابن عمر الي سعيد وترك الجمعة اي للعذر وهو اشراف القريب علي الهلاك لانه ابن عمه عمر وزوج اخته 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما	2576	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1498	true	-3681621081897476518	216	300	1090	1485	1485	300	3990 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما-	1498	3445068152485238433	384	723.0	304	635	60.472442626953125	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2628	false	8791066805206683583	123	221	618	1084	1485	300	رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال---------- لولا ان تروا-- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال ما--------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله----------------------------------------------------------------------- وبعثت------ قريش الي عاصم ل----------------------------يءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	2628	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1498	true	-3681621081897476518	3	129	14	626	1485	300	رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم -------------------------------------قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول البحر الطويل فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء من----ه يعرف--- وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	1498	3445068152485238433	355	546.5	276	673	52.74888610839844	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2576	false	-5665994631450645165	265	300	1295	1458	1458	300	قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو-	2576	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1499	true	-2007129595655593001	0	35	0	165	1451	300	قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو	1499	3445068152485238433	163	316.0	129	165	98.78787994384766	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2577	false	8917695281002521126	0	130	0	631	1506	300	من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدارفق-ال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي ان محمد بن اياس بن البكير وكان ابوه شهد بدرا-اخبره	2577	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1499	true	-2007129595655593001	35	167	165	798	1451	300	من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي ان محمد بن اياس بن البكير وكان ابوه شهد بدرا اخبره	1499	3445068152485238433	629	1252.0	499	633	99.36808776855469	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2578	false	-2038475799831337514	48	117	261	602	1524	300	AUTO 11 باب شهود الملاءكة بدرا باب شهود الملاءكة بدرا 3992 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة الحديث الاول وكذلك اي الملاءكة	2578	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1499	true	-2007129595655593001	212	275	1026	1331	1451	300	AUTO 11 باب شهود الملاءكة ب-----------------------درا 3992 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة------------- باب شهود الملاءكة	1499	3445068152485238433	297	572.0	235	341	87.09677124023438	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2578	false	-2038475799831337514	124	300	637	1524	1524	300	3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة فكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الثاني ما قال ك استفهامية وفيه معني التمني لشهود بدر ويحتمل ان تكون نافية بالعقبة اي بدل العقبة يريد تعظيم العقبة علي بدر وهذا قاله بحسب اجتهاده لانها لما كانت منشا نصرة الاسلام وسبب هجرته صلي الله عليه وسلم التي هي سبب لقوته واستعداده للغزوات كلها كانت افضل لكن الراجح ان بدرا افضل الغزوات واصحابها افضل من اصحاب العقبة 3994 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي سمع معاذ بن رفاعة ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم----- وعن يحيي ان يزيد بن الهاد اخبره انه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد فقال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام 3995 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا-	2578	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1500	true	-385046321064359005	35	153	192	764	1460	300	3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة فكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3994 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي سمع معاذ بن رفاعة ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وعن يحيي ان يزيد بن الهاد اخبره انه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد فقال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام 3995 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا	1500	3445068152485238433	566	1108.0	450	893	63.381858825683594	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2579	false	3736853902842249408	0	247	0	1198	1466	300	جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب الثالث ان ملكا قول معاذ ذلك مع انه تابعي اما انه مرسل واما انه اعتماد علي الطريق السابق والمسءول به هو شهود بدر وذلك كان قبل وقوعه وافضلية بدر او العقبة يقال سالته عنه وبه بمعني واحد قال تعالي سال ساءل بعذاب واقع المعارج اي عن عذاب AUTO 12 باب باب 3996 حدثني خليفة حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا الحديث الاول ابو زيد هو قيس بن السكن الانصاري احد الذين جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو احد عمومة انس 3997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن خباب ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدرياقت-ادة بن النعمان فساله فقال انه حدث بعدك امر نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضحي بعد ثلاثة ايام الثاني نقض بفتح النون وبسكون القاف وبمعجمة اي ناقض اي كان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ادخار لحم الاضحية الي بعد ايام التشريق ثم اباح لهم ادخاره والاكل منه 3998 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو	2579	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1500	true	-385046321064359005	153	300	764	1460	1460	300	جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العقبة اي بدلها---------------------------------------------------------------------- AUTO 12 ----باب 3996 حدثني خليفة حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن خباب ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا قتادة بن النعمان فساله فقال انه حدث بعدك امر نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضحي بعد ثلاثة ايام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3998 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو-	1500	3445068152485238433	684	1279.5	540	1199	57.04753875732422	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2608	false	-3240181599903554710	185	219	984	1152	1584	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم احد هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب	2608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1500	true	-385046321064359005	126	160	633	800	1460	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب	1500	3445068152485238433	157	297.5	124	172	91.27906799316406	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2579	false	3736853902842249408	247	300	1198	1466	1466	300	ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها-	2579	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1501	true	-3432292609471865539	0	53	0	269	1511	300	ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها	1501	3445068152485238433	268	531.0	216	269	99.62825012207031	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2580	false	8142713834477940345	0	248	0	1254	1553	300	ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل الثالث مدجج بضم الميم وكسر الجيم المشددة وفتحها الفارس الشاك في السلاح يقال تدجج فلان اذا دخل في سلاحه كانه تغطي به الكرش بفتح الكاف هو لغة لكل مجتر بمنزلة المعدة للانسان وكرش الرجل عياله والكرش ايضا الجماعة من الناس بالعنزة هي اطول من العصا واقصر من الرمح تمطيت من التمطي وهو مد اليدين في الشء وتمطط اي تمدد وفي بعضها تمطات قال ش والمعروف تمطيت فاعطاه اي اعطاه اياها عارية 3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بايعوني الرابع ظاهر المعني---------------------------------------------------------------------------------- 4000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم-------- فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث الخامس تبنا اي اتخذه ابنا سالما هو ابن معقل	2580	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1501	true	-3432292609471865539	53	243	269	1218	1511	300	ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بايعوني مدجج بجيمين الاولي مشددة مفتوحة وقد تكسر اي مغطي بالسلاح لا يظهر منه شء الجهد بالفتح والضم ان بالفتح 4000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث تبني سالم-ا اي قبل نزول --------------------	1501	3445068152485238433	828	1588.0	659	1344	61.60714340209961	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2581	false	-8159251715761675473	39	145	194	738	1505	300	هند بنت الوليد بن عتبة قال ك فبين رواية البخاري والموطا تفاوت من جهتين والتفاوت الثاني انه قال لامراة من الانصار يعني ثبيتة وقال في فضاءل الصحابة باب مناقب سالم مولي ابي حذيفة وجوابه انه نسب لابي حذيفة مجازا لان الاضافة بادني ملابسة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهلة اي فقالت له ان ---------------------------سالما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ مبلغ الرجال واظن في نفس ابي حذيفة شيءا في الدخول علينا فقال ارضعيه والبحث فيه مذكور في موضعه 4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من	2581	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1501	true	-3432292609471865539	191	300	950	1511	1511	300	هند بنت الوليد بن عتبة وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولي -------------------------لامراة م-----------ن الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث تبني سالما اي قبل نزول اية الاحزاب لامراة من الانصار هي ثبتية بمثلثة ثم موحدة ثم مثناة مصغر بنت يعار بفتح التحتية وتخفيف المهملة------------------------------------------------------------------------------------------------ 4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من-	1501	3445068152485238433	240	300.5	189	828	28.98550796508789	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3170	false	-5237362985841582635	50	162	249	805	1565	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- ان ابا حذيفة بن عتبه بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفةالنبي صلي الله عليه وسلم	3170	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1501	true	-3432292609471865539	150	236	754	1183	1511	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب ا--خبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وك----------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب-------------------------------------------------------------------- فجاءت ------------------------------------------------------سهلة النبي صلي الله عليه وسلم	1501	3445068152485238433	347	591.0	275	601	57.73710632324219	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3199	false	7536005052305754727	100	141	510	714	1530	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من	3199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1501	true	-3432292609471865539	263	300	1329	1511	1511	300	حدثنا علي حد-ثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة---- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من-	1501	3445068152485238433	159	261.5	125	204	77.94117736816406	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1545	false	6619715367361192489	127	206	656	1057	1501	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي---------------------------------------------ونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلامقال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام-بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1545	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1502	true	-3759592930101049012	112	202	534	986	1495	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ------الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام ----اخبره ان عليا -----------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	1502	3445068152485238433	347	593.5	275	478	72.5941390991211	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	1	154	6	786	1488	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي---------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم	2102	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1502	true	-3759592930101049012	112	300	534	1495	1495	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج-----معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمتها -وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم-	1502	3445068152485238433	712	1265.0	570	999	71.27127075195312	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2581	false	-8159251715761675473	145	300	738	1505	1505	300	اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما كنت تقولين السادس كمجلسك بفتح اللام بمعني الجلوس يندبن بضم المهملة من الندبة وفيه جواز الضرب بالدف 4002 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري حدث--نا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد التماثيل التي فيها الارواح السابع اخي هو عبد الحميد بن ابي اويس يريد هو كلام ابن عباس تفسيرا له وتخصيصا لعمومه 4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدث---نا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس-	2581	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1502	true	-3759592930101049012	0	129	0	624	1495	300	اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما كنت تقولين بالدف-------------------------------------- بضم الدال وفتحها--------------------------- 4002 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري ح حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد التماثيل التي فيها الارواح------------------------------------------------------------------------------------ 4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس	1502	3445068152485238433	600	1150.0	475	773	77.61966705322266	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	0	169	0	870	1516	300	عن الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام-اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام-بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد اجبت اسنمتها وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم	2582	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1502	true	-3759592930101049012	129	300	624	1495	1495	300	عن الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد اجبت اسنمتها وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم-	1502	3445068152485238433	869	1723.0	701	872	99.65596008300781	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	156	291	794	1440	1488	300	الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه	2102	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1503	true	1318912894752511229	0	117	0	568	1435	300	الذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	1503	3445068152485238433	548	981.5	433	660	83.03030395507812	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	169	286	870	1438	1516	300	الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	2582	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1503	true	1318912894752511229	0	117	0	568	1435	300	الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	1503	3445068152485238433	568	1136.0	451	568	100.0	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	87	279	471	1396	1490	300	4004 حدثني محمد بن عباد اخبرنا ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا التاسع انفذه اي---------------------------------------------- ارسله كبر تمام الحديث كبر خمسا وفي كتاب البرقاني ومعجم البغوي ستا وكذا رواه البخاري في تاريخه الكبير وسبق الحديث في الجناءز 4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر--------------- يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك قلت نعم قال فانه لم	2583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1503	true	1318912894752511229	117	300	568	1435	1435	300	4004 حدثني محمد بن عباد اخبرنا ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا------- انفذه لنا ابن الاصبهاني اي بلغ به منتهاه من الرواية او ارسله مكاتبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك قلت نعم قال فانه لم-	1503	3445068152485238433	798	1532.5	628	986	80.93305969238281	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3186	false	4909574663264059288	243	300	1182	1456	1456	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر--------------- يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------توفي بالمدينةفقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي-	3186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1503	true	1318912894752511229	167	235	815	1136	1435	300	عن الزهري --قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي	1503	3445068152485238433	252	446.5	200	332	75.90361785888672	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3187	false	-4999845472099148422	1	73	3	336	1428	300	لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم	3187	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1503	true	1318912894752511229	234	300	1130	1435	1435	300	ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك------------- قلت نعم قال-------- فانه لم-	1503	3445068152485238433	292	525.5	228	339	86.13569641113281	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3191	false	-8968849876419847904	66	147	327	715	1471	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ا-------------------------بن عمر اخبره-------------- ان عمر---------- حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر- توفي بالمدينة فقال عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1503	true	1318912894752511229	162	254	786	1218	1435	300	حدثنا ابو اليمان ا-----------------خبرنا شعيب عن--- الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	1503	3445068152485238433	307	473.5	237	481	63.82536315917969	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3197	false	2737352882491451642	253	300	1269	1490	1490	300	514--5 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفص-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال عمر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت لي------------------------------------------------------------الي ثم خطبها-	3197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1503	true	1318912894752511229	161	273	781	1307	1435	300	--4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها	1503	3445068152485238433	211	370.5	166	528	39.962120056152344	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3265	false	679312886756048376	119	167	611	837	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر------------------------------------- حمزة خواصر شارفي--------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1503	true	1318912894752511229	28	104	130	500	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه--- ثمل	1503	3445068152485238433	174	261.5	136	376	46.27659606933594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0661	false	4418479317525383970	143	254	744	1266	1498	300	عروة بن الزبير فاخبره ان--------------------------- المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق---- فدخل عليه ابو مسعود------------- الان-----------------------صاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلي الله عليه وسلم نز------ل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم- صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	661	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1504	true	-5172701816978065836	84	144	413	698	1462	300	عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر---------- وهو امير الكوفة فدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال ل--------------------قد علمت---------------------------- نزل جبريل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هكذا امرت-------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	1504	3445068152485238433	182	246.5	140	596	30.53691291809082	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	279	300	1396	1490	1490	300	يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن-	2583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1504	true	-5172701816978065836	0	21	0	95	1462	300	يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن	1504	3445068152485238433	94	183.0	74	95	98.9473648071289	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2584	false	-2121000114077186464	0	298	0	1469	1480	300	لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها --------------------------------------------------------------------------------العاشر يومي هذا اي في هذا الوقت الحاضر اوجد اي احزن فان قيل فما المفضل والمفضل عليه قيل عمر مفضل باعتبار ابي بكر مفضل عليه باعتبار عثمان ذلك عكس امر الخلافة 4006 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا مسعود البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفقة الرجل علي اهله صدقة 4007 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل----- ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن-شهد بدرا فقال لقد علمت نزل جبريل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات ثم قال هكذا امرت كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه الحادي عشر والثاني عشر ابا مسعود البدري اي عقبة بالقاف وهو جد زيد بن حسن بن علي ابو امه والاكثر انه لم يشهد بدرا وانما نسب اليها لانه نزلها علمت وكذا رايت بالخطاب فيهما كذلك الي اخره هو كلام عروة وسبق الحديث اول مواقيت الصلاة وفيه نوع من الارسال 4008 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه الثالث عشر سبق شرحه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم 4010 حدثنا احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم	2584	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1504	true	-5172701816978065836	21	300	95	1462	1462	300	لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها تايمت بتشديد التحتية صارت ايما وهي من مات زوجها خنيس بمعجمة ونون اخره مهملة مصغر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4006 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا مسعود البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفقة الرجل علي اهله صدقة 4007 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال لقد علمت نزل جبريل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات ثم قال هكذا امرت كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4008 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه ابو مسعود البدري الاكثر علي انه لم يشهدها وانما نزلها فنسب اليها قال ابن حجر لم يكتف البخاري في عده له في البدريين بنسبته البدري بل يقول عروة في الحديث الذي يليه شهد بدرا وهو حجة في ذلك لانه ادركه وقد ذهب الي شهوده لها جماعة منهم مسلم 4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم 4010 حدثنا احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم-	1504	3445068152485238433	1049	1923.0	834	1770	59.26553726196289	213	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3187	false	-4999845472099148422	73	105	336	484	1428	300	يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3187	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1504	true	-5172701816978065836	0	31	0	143	1462	300	يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	1504	3445068152485238433	141	268.5	110	148	95.27027130126953	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3198	false	-8742854124360031147	12	44	56	207	1574	300	يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	3198	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1504	true	-5172701816978065836	0	32	0	151	1462	300	يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	1504	3445068152485238433	151	302.0	119	151	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	68	158	349	812	1549	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن------ الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ع----------ن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرااخبره----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له	2147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1505	true	2582140726525916901	207	300	1011	1475	1475	300	عبد الله --اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن------- عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ب-ن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له-	1505	3445068152485238433	401	702.0	319	503	79.72167205810547	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2585	false	7341999396319285213	0	300	0	1455	1455	300	بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم-عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فصدقة الرابع عشر والخامس عشر قصة عتبان سبق شرحها في باب المساجد في البيوت وغيره 4011 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي الله عنهم السادس عشر واضح 4012 و 4013 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا-اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4014 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال رايت رفاعة بن رافع الانصاري وكان شهد بدرا السابع عشر ان عميه هما ظهير ومظهر كما سبق في البيوع ان رافعا اكثر علي نفسه انما قال ذلك مع ان رافعا رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه لعل غرضه ان لا يفرق بين الكراء ببعض ما يحصل من الارض والكراء بالنقد ونحوه والاول هو المنهي عنه لا مطلقا وسبق الحديث في كتاب الحرث والمزارعة او انه بين الناسخ والمنسوخ 4015 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه-	2585	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1505	true	2582140726525916901	2	266	12	1294	1475	300	بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فصدقه-------------------------------------------------------------------------- 4011 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي الله عنهم----------------------- 4013 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه اخبر رافع بالرفع فاعل وللمستملي اخبرني وهو خطا ان عميه هما ظهير ومظهر وكانا شهدا بدرا انكر ذلك الدمياطي وقال انما شهدا احدا قال ابن حجر ومن اثبت شهودهما اثبت ممن نفاه 4014 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال رايت رفاعة بن رافع الانصاري وكان شهد بدرا رايت رفاعة زاد الاسماعيلي كبر في صلاته حين دخلها فقا------------------------------------------------------------------ل الله اكبر كبيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4015 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه	1505	3445068152485238433	1050	1961.5	830	1625	64.61538696289062	218	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2586	false	3175600436558855127	0	34	0	182	1558	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له	2586	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1505	true	2582140726525916901	266	300	1294	1475	1475	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له-	1505	3445068152485238433	181	357.0	148	182	99.45054626464844	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3785	false	-2334270388554112809	74	156	376	783	1515	300	عروة بن الزبير---------- ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح------------ ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له	3785	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1505	true	2582140726525916901	215	300	1051	1475	1475	300	عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له-	1505	3445068152485238433	380	684.5	302	441	86.16780090332031	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	158	211	812	1084	1549	300	فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1506	true	-7606357341432093035	0	51	0	263	1470	300	فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1506	3445068152485238433	257	481.0	207	275	93.45454406738281	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2586	false	3175600436558855127	34	300	182	1558	1558	300	فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم الثامن عشر العلاء بالمد الحضرمي بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح الراء واملوا من الامل الفقر بالنصب مفعول مقدم وسبق الحديث في كتاب الجزية 4016 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقتل الحيات كلها 4017 حتي حدثه ابو لبابة البدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها التاسع عشر جنان جمع جان وهي الحية البيضاء الرقيقة اي الصغيرة ومر في باب ذكر الجن 4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما -----------------------------------------العشرون فلنترك هو مثل قوموا فلاصل لكم وقد سبق ايضاحه والاذن سبب الترك نفسه لا لامرهم انفسهم به لكن ذكر كذلك علي سبيل المبالغة كانهم تامرهم انفسهم بذلك ولو صحت الرواية فنترك بالنصب كان بتقدير الخبر للمبتدا المحذوف اي فالاذن للترك ووجه تعلق هذا الحديث ببدر ان العباس اسر ببدر وهءلاء الرجال كانوا بدريين 4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود حدث--ني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني-	2586	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1506	true	-7606357341432093035	0	183	0	906	1470	300	فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4016 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقتل الحيات كلها 4017 حتي حدثه ابو لبابة البدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها--------------------------------------------------------------------------------- 4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما لا تذرون اي تتركون خشية محاباته لكونه عمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود ح حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني	1506	3445068152485238433	856	1499.5	683	1424	60.11235809326172	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2587	false	-6949416415372134215	0	116	0	560	1495	300	عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2587	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1506	true	-7606357341432093035	183	299	906	1466	1470	300	عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	1506	3445068152485238433	560	1120.0	444	560	100.0	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3785	false	-2334270388554112809	146	202	733	1027	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	3785	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1506	true	-7606357341432093035	1	51	6	263	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا--- عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1506	3445068152485238433	239	428.0	191	298	80.20133972167969	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2562	false	-184418270139920372	229	295	1094	1400	1424	300	عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن ---انس رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد -قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته ق---------------------------------------ال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل----------- قتله قومه قال احمد -بن يونس انت ابو جهل-------- 3963 حدثني محمد -بن المثني حدثنا ابن	2562	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1507	true	827314047614530727	5	84	29	398	1463	300	----ابن علية حدثنا سليم--------ان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال -انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني 4021 حدثنا موسي حدثنا عبد	1507	3445068152485238433	227	334.0	169	382	59.4240837097168	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2563	false	4378658140074604512	1	44	3	196	1446	300	انس رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل -------------------------------------------------------قال وهل فوق رجل قتله قومه--------- او قال	2563	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1507	true	827314047614530727	11	66	64	313	1463	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد------------ فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال	1507	3445068152485238433	167	298.5	127	261	63.98467254638672	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2587	false	-6949416415372134215	263	300	1316	1495	1495	300	حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه-	2587	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1507	true	827314047614530727	0	37	0	180	1463	300	حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه	1507	3445068152485238433	179	353.0	143	180	99.44444274902344	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2588	false	78845822564031542	0	42	0	192	1475	300	ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني	2588	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1507	true	827314047614530727	37	79	180	372	1463	300	ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني	1507	3445068152485238433	192	384.0	150	192	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2588	false	78845822564031542	193	300	918	1475	1475	300	4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت--- عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي الثالث والعشرون عويم مصغر عام بمعني السنة الانصاري الاوسي ومعن بفتح الميم وسكون المهملة ابن عدي بفتح المهملة الاولي وسكون الثانية البكري حليف بني عمرو بن عوف ويقال له الانصاري لذلك 4022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن اسماعيل عن قيس كان عطاء البدريين خمسة الاف-	2588	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1507	true	827314047614530727	79	159	372	769	1463	300	4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت به عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي عويم بمهملة--------- مصغر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن اسماعيل عن قيس كان عطاء البدريين خمسة الاف	1507	3445068152485238433	383	728.5	306	561	68.27094268798828	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2589	false	3618136382758678017	0	119	0	597	1535	300	خمسة الاف وقال عمر لافضلنهم علي من بعدهم الرابع والعشرون واضح وسبق 4023 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي 4024 وعن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له و-----قال الليث عن يحيي-------- عن سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان-فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة-فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	2589	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1507	true	827314047614530727	159	278	769	1350	1463	300	خمسة الاف وقال عمر لافضلنهم علي من بعدهم-------------------------- 4023 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي----- وعن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له 4024 وقال الليث عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	1507	3445068152485238433	565	1087.5	451	612	92.32025909423828	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	151	191	749	949	1493	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	1998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1508	true	293197346283341787	41	92	205	457	1490	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	1508	3445068152485238433	198	367.0	158	253	78.26087188720703	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	143	300	685	1465	1465	300	4025 حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاقبلت انا وام مسطح فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت بءس ما قلت تسبين رجلا شهد بدرا فذكر حديث الافك السادس والعشرون ام مسطح بكسر الميم وسكون المهملة الاولي وفتح الثانية اسمها سلمي تعس بكسر العين وفتحها وسبق في حديث الافك بطوله في كتاب الشهادات 4026 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول-	2590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1508	true	293197346283341787	40	172	200	837	1490	300	4025 حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاقبلت انا وام مسطح فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت بءس ما قلت تسبين رجلا شهد بدرا فذكر حديث الافك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4026 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول	1508	3445068152485238433	636	1248.0	505	781	81.4340591430664	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2591	false	-1482451880616704762	198	219	1012	1108	1520	300	AUTO 13 باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد	2591	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1508	true	293197346283341787	279	300	1395	1490	1490	300	AUTO 13 باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد-	1508	3445068152485238433	95	185.0	75	96	98.95833587646484	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2591	false	-1482451880616704762	0	71	0	350	1520	300	الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم قال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم------------------------------------------------------------------ 4027 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم	2591	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1508	true	293197346283341787	172	251	837	1252	1490	300	الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهمق-ال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم يلقيهم بتشديد القاف وللمستملي بتخفيفها وللكشميهني يلعنهم من اللعن 4027 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم	1508	3445068152485238433	348	682.0	278	416	83.65384674072266	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	184	237	950	1214	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	2922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1508	true	293197346283341787	42	91	211	452	1490	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	1508	3445068152485238433	211	384.0	168	291	72.50859069824219	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	269	300	1312	1465	1465	300	--حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1508	true	293197346283341787	42	77	211	384	1490	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	1508	3445068152485238433	151	278.0	121	173	87.28323364257812	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	74	132	375	661	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	3902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1508	true	293197346283341787	42	91	211	452	1490	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	1508	3445068152485238433	216	387.0	172	309	69.90291595458984	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	245	288	1256	1469	1525	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1508	true	293197346283341787	41	86	205	427	1490	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1508	3445068152485238433	206	387.0	164	229	89.95632934570312	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2591	false	-1482451880616704762	219	300	1108	1520	1520	300	بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد-	2591	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1509	true	-4065649477839825281	0	81	0	413	1553	300	بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد	1509	3445068152485238433	412	819.0	332	413	99.75786590576172	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2592	false	-4069370687567421019	0	171	0	865	1530	300	الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد -بن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ب-ن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري رضي الله عنهم باب من سمي من اهل بدر في الجامع اي	2592	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1509	true	-4065649477839825281	81	248	413	1262	1553	300	الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ابن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري------------------ من سمي من اهل بدر في الجامع اي	1509	3445068152485238433	846	1670.5	679	867	97.5778579711914	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2123	false	5615965006406828128	25	62	129	312	1522	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	2123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1510	true	8856260131128231310	201	237	1020	1198	1524	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه---- سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم	1510	3445068152485238433	176	341.5	140	183	96.17486572265625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2596	false	-8074952414737189794	157	231	822	1186	1544	300	AUTO 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول ال-------------------------حشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد باب حديث بني النضير بفتح النون وكسر المعجمة قبيلة من --يهود	2596	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1510	true	8856260131128231310	1	77	4	382	1524	300	AUTO 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا الحشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد الن-------------ضير بفتح النون وكسر المعجمة قبيلة من اليهود	1510	3445068152485238433	348	682.5	277	391	89.00255584716797	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2597	false	6900619409732121019	134	300	701	1588	1588	300	الذين كفروا اي يهود بني النضير حين اجلاهم وحشرهم الي الشام وهو اول ال-------------------------حشر والثاني حشرهم يوم القيامة وجعله ابن اسحاق اي محمد بن اسحاق بن نص--ر بفتح النون وسكون المهملة جعل قتال بني النضير 4028 حدثنا اسحاق بن نضر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة الحديث الاول وقريظة 2222222222222 مصغر قرظ بقاف وراء ومعجمة قبيلة ايضا من يهود المدينة عطف علي النضير فاعل حاربت والمفعول محذوف اي حاربا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم اي جعلهم امني-----ن قينقاع بفتح القاف وسكون الياء وتثليث النون 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن-	2597	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1510	true	8856260131128231310	48	184	228	940	1524	300	الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم ل--------------------------اول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا الحشر-------------------------- وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد النضير بفتح النون و-كسر المعجمة قبيلة من اليهود---- 4028 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة فاجلي ا--------------------------------------------------------------------------------------ي النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بني قيقناع بالنصب بدل ونون قينقاع مثلثة والضم اشهر------------------- 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن	1510	3445068152485238433	573	998.5	458	920	62.28260803222656	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2598	false	-3842280477687963428	0	129	0	648	1525	300	جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم عن ابي بشر الثاني لا تقل قيل لما تاول ان الحشر يوم القيامة كره النسبة الي غير الوقت المعلوم تابعه هشيم موصول في تفسير سورة الحشر 4030 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم الثالث ظاهر المعني 4031 حدثنا ادم حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله-------------------------------------------------------------------------- 4032 حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع	2598	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1510	true	8856260131128231310	184	300	940	1524	1524	300	جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم عن ابي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر 4030 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم------------------- 4031 حدثنا ادم حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر البويرة بموحدة مصغر بورة وهي الحفرة وهي هنا مكان بين المدينة وتيماء 4032 حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع-	1510	3445068152485238433	510	981.5	408	722	70.63711547851562	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3059	false	-8317843362064780387	8	37	36	172	1513	300	4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قا--------ل قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة	3059	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1510	true	8856260131128231310	166	194	857	986	1524	300	4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس س---------------ورة الحشر قال قل سورة	1510	3445068152485238433	114	209.5	88	144	79.16666412353516	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	239	300	1172	1471	1471	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن ابن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون -قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه-	2105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1511	true	-4573146162714947150	200	250	1024	1274	1527	300	حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن-------- والزبير وسعد يس------------تاذنون فقال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا -------------قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه	1511	3445068152485238433	210	327.0	165	318	66.03773498535156	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	0	55	0	278	1469	300	وسلم من بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك	2106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1511	true	-4573146162714947150	250	300	1274	1527	1527	300	وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك-	1511	3445068152485238433	222	398.0	176	296	75.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2598	false	-3842280477687963428	129	182	648	909	1525	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	2598	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1511	true	-4573146162714947150	0	53	0	261	1527	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	1511	3445068152485238433	261	522.0	208	261	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	33	161	169	808	1476	300	لا لهم 4033 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك	2599	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1511	true	-4573146162714947150	172	300	889	1527	1527	300	لا مكة 4033 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك-	1511	3445068152485238433	635	1262.0	508	639	99.3740234375	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	19	131	86	643	1461	300	مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتا------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين------------------------------------------------------------------------------------------ هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك	3311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1511	true	-4573146162714947150	184	300	951	1527	1527	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك-	1511	3445068152485238433	391	635.0	308	679	57.58468246459961	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	107	213	552	1055	1466	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد ----------قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك	3925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1511	true	-4573146162714947150	175	300	901	1527	1527	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عم----ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء--------------------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه -قالوا---- قد قال ذلك-	1511	3445068152485238433	336	514.0	260	719	46.731571197509766	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	164	284	818	1424	1503	300	حدثنا الليث حدثني عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس----------- النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنو--------------------------------------------------------------------ن قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -----------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك	4199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1511	true	-4573146162714947150	175	300	901	1527	1527	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري --ان عم---------ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء-----------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخل---------------------------------------------ا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك-	1511	3445068152485238433	383	605.5	303	776	49.35567092895508	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	55	300	278	1469	1469	300	فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وا---لله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل----------------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني ي--ا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1512	true	-2445438564670469192	0	241	0	1171	1470	300	فاقبل عمر علي -----عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ح-------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ------------بكر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباس----------------------------------------------------------------------ا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1512	3445068152485238433	921	1558.5	725	1390	66.25899505615234	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2107	false	-8535867863431216089	0	83	0	430	1573	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها--------------- فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم	2107	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1512	true	-2445438564670469192	241	300	1171	1470	1470	300	قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم-	1512	3445068152485238433	278	456.0	223	446	62.33183670043945	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	161	300	808	1476	1476	300	فاقبل عمر علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب------ الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله-	2599	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1512	true	-2445438564670469192	0	141	0	681	1470	300	فاقبل عمر علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله	1512	3445068152485238433	668	1317.5	530	681	98.0910415649414	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	0	157	0	784	1475	300	عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباساف-قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه م-ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم	2600	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1512	true	-2445438564670469192	141	300	681	1470	1470	300	عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم-	1512	3445068152485238433	782	1544.5	626	790	98.98734283447266	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	131	300	643	1461	1461	300	فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر----- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الل---ه وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ-	3311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1512	true	-2445438564670469192	0	159	0	766	1470	300	فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته----------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ	1512	3445068152485238433	672	1176.0	531	899	74.74972534179688	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	0	144	0	744	1529	300	واقبل علي علي وعباستزعم------ان ان ابا بكر---- كذا --وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل--------------------------------------------ت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم	3312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1512	true	-2445438564670469192	159	300	766	1470	1470	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------ابو بكر وما- عملت فيه---- منذ وليت-- والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم-	1512	3445068152485238433	498	784.0	396	871	57.1756591796875	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	213	300	1055	1466	1466	300	فاقبل ----علي علي وعباس----- فقال-------------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر----- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل --ما افاء الله علي رسوله------------------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبث--ها فيكم ح-ي بقي منها هذا المال -----فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-	3925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1512	true	-2445438564670469192	0	100	0	489	1470	300	فاقبل عمر علي -----عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذ-----ا المال منها فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1512	3445068152485238433	365	582.0	288	515	70.87378692626953	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	0	108	0	527	1507	300	ينفق علي اهله----------- من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه-------ا فعمل---- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها ما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني	3926	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1512	true	-2445438564670469192	100	230	489	1118	1470	300	ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال---------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذل-ك رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-----------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني	1512	3445068152485238433	398	617.0	316	738	53.92953872680664	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	0	295	0	1482	1508	300	وسلم ---قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية -----------------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعم------ان ان ابا بكر فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم	4200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1512	true	-2445438564670469192	16	300	80	1470	1470	300	وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره -وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ح--------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه- كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت-- والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم-	1512	3445068152485238433	1084	1775.0	857	1677	64.63923645019531	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	157	300	784	1475	1475	300	السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه 4034 قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه-انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال فانتهي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن قال فكانت هذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما-	2600	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1513	true	3239892304320988589	0	144	0	693	1433	300	السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه 4034 قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال فانتهي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن قال فكانت هذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما	1513	3445068152485238433	691	1372.0	549	693	99.7114028930664	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2601	false	9101694191923066141	0	83	0	412	1501	300	كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا 4035 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام-والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر 4036 فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي	2601	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1513	true	3239892304320988589	144	227	693	1101	1433	300	كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا 4035 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر----- فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي	1513	3445068152485238433	407	802.0	325	413	98.5472183227539	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2602	false	7806776120981142902	0	57	0	260	1483	300	عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا	2602	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1513	true	3239892304320988589	243	300	1174	1433	1433	300	عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا-	1513	3445068152485238433	259	513.0	203	260	99.61538696289062	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1774	false	-2746134837728806117	93	135	459	696	1530	300	اردنا ان تسلفن------------------------------------------------------------------------ا وسقا او وسقين فقا------------------------------------------------------------ل ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاحفو--عده ان ياتيه	1774	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1514	true	-7257124480215915258	28	100	132	504	1505	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه	1514	3445068152485238433	232	435.0	191	372	62.36559295654297	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2602	false	7806776120981142902	57	300	260	1483	1483	300	صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين--- فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقينف-قال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح-فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة-ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو وجاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم-فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب-وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال-	2602	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1514	true	-7257124480215915258	0	249	0	1231	1505	300	صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو -جاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال	1514	3445068152485238433	1221	2403.0	979	1232	99.10713958740234	246	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2603	false	-8269112482881171882	0	25	0	121	1478	300	نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	2603	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1514	true	-7257124480215915258	249	274	1231	1352	1505	300	نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	1514	3445068152485238433	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2603	false	-8269112482881171882	203	300	1029	1478	1478	300	AUTO 16 باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر ويقال في حصن له بارض الحجاز وقال الزهري هو بعد كعب بن الاشرف باب قتل ابي رافع ضد خافض سلام بالتشديد قال الزهري وصله يعقوب بن سفيان في تاريخه بعد كعب اي بعد قتل كعب 4038 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته-	2603	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1515	true	-5903724477369101928	51	126	275	622	1500	300	AUTO 16 باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر ويقال في حصن له بارض الحجاز وقال الزهري هو بعد كعب بن الاشرف------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4038 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته	1515	3445068152485238433	346	675.0	272	450	76.88888549804688	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2604	false	7171117403119524499	4	158	20	778	1478	300	4039 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء --------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان	2604	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1515	true	-5903724477369101928	144	300	735	1500	1500	300	4039 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان-	1515	3445068152485238433	757	1500.5	604	766	98.82506561279297	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2604	false	7171117403119524499	158	300	778	1478	1478	300	القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت-	2604	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1516	true	2213135652027836397	0	142	0	701	1541	300	القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت	1516	3445068152485238433	700	1395.0	559	701	99.85734558105469	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2605	false	-6960820649058145719	0	27	0	142	1585	300	الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	2605	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1516	true	2213135652027836397	142	169	701	843	1541	300	الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	1516	3445068152485238433	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2606	false	-4876628524170533221	0	40	0	188	1445	300	حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ابن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء-------- رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد	2606	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1516	true	2213135652027836397	258	300	1346	1541	1541	300	حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ابن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد-	1516	3445068152485238433	187	360.5	148	196	95.40816497802734	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2606	false	-4876628524170533221	40	300	188	1445	1445	300	الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي كا------ني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت الي ابي رافع في سلم فاذا البيت مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي-	2606	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1517	true	4111338675200585079	0	261	0	1264	1465	300	الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي وجلست كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت الي ابي رافع في سلم فاذا البيت مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي	1517	3445068152485238433	1255	2501.5	996	1264	99.28797149658203	259	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2608	false	-3240181599903554710	45	207	241	1094	1584	300	AUTO 17 باب غزوة احد وقول الله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم وق---------وله جل ذكره ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تن---------ظرون وقوله ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم------------------------- باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين ول---------------ا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية باب غزوة احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4041 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله	2608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1518	true	-7981797122484532054	88	300	446	1540	1540	300	AUTO 17 باب غزوة احد وقول الله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم ال عمران وقوله جل ذكره ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون ال عمران وقوله ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم ال عمران تستاصلونهم قتلا باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين ال عمران وقوله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية احد بضمتين جبل من المدينة علي اقل من فرسخ ذكر الزبير بن بكار ان قبر هارون عليه السلام به وانه قدم مع موسي في جماعة من اسراءيل حجاجا فمات هناك وكانت الغزوة عنده في شوال سنة ثلاث وشذ من قال سنة اربع 4041 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله-	1518	3445068152485238433	836	1620.0	676	1095	76.34703063964844	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2608	false	-3240181599903554710	207	300	1094	1584	1584	300	عليه وسلم يوم احد هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب الحديث الاول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد انما لم ياخذ بهذا ال----------------------------------------------------------------------------شافعية واخذوا برواية انه لم يصل عليهم للجمع بين الدليلين فحملوا هذا علي الصلاة اللغوية وهي الدعاء اي دعا لهم بدعاء كدعاءه للميت قلت قوله ثم طلع المنبر يدل علي ان المنبر كان موجودا حينءذ فتامله وطلع بفتح اللام وكسرها يقال طلعت علي القوم اتيتهم وطلعت الجبل بالكسر علوته قاله الجوهري 4042 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا زكرياء بن عدي اخبرنا ابن المبارك عن-	2608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1519	true	-6845482340321072130	0	63	0	323	1540	300	عليه وسلم يوم احد هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب حدثنا ابراهيم بن موسي الي اخره ثبت --------------------------------------هذا الحديث لابي الوقت والاصيلي فقط قال الحافظ ابن حجر والصواب اسقاطه كما لغيرهما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المعروف في لفظ الحديث يوم بدر كما تقدم في غزوتها بسنده ومتنه لا يوم احد----------------------------------------------- 4042 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا زكرياء بن عدي اخبرنا ابن المبارك عن	1519	3445068152485238433	154	88.5	120	567	27.160493850708008	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2609	false	9067924160051309511	0	219	0	1116	1511	300	حيوة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4043 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2609	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1519	true	-6845482340321072130	63	300	323	1540	1540	300	حيوة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي اي دعا واستغفر كالمودع للاحياء لمسلم قبله ثم صعد المنبر ولا بد منه والاموات اي بالاستغفار والدعاء 4043 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	1519	3445068152485238433	1115	2169.5	897	1218	91.54351043701172	218	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1092	false	8988674513518264898	248	300	1216	1459	1459	300	حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة-	1092	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1520	true	3649716879340668914	142	190	735	961	1468	300	حدثنا عبدان حدثنا عب-----د الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف------------- اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة	1520	3445068152485238433	213	409.5	168	244	87.29508209228516	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	0	29	0	135	1471	300	وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1520	true	3649716879340668914	190	220	961	1097	1468	300	وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1520	3445068152485238433	135	265.0	106	136	99.26470947265625	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2070	false	-4001822540712375381	202	245	1038	1239	1561	300	تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	2070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1520	true	3649716879340668914	0	34	0	168	1468	300	اجيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-------ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1520	3445068152485238433	159	265.5	126	208	76.44230651855469	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2609	false	9067924160051309511	219	268	1116	1357	1511	300	اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوهم قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني	2609	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1520	true	3649716879340668914	0	49	0	240	1468	300	اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه- قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني	1520	3445068152485238433	240	475.0	191	241	99.5850601196289	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2610	false	8296252729643206441	114	300	577	1451	1451	300	مثلة بضم الميم فعل---------ة من مث--------ل اذا قطع وجدع كما صنعوا بحمزة رضي الله عنه وسبق في الجهاد في باب ما يكره 4044 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء الثالث اصطبح اي شرب الخمر صبوحا 4045 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام الرابع يبكي اي شفقا علي ان لا يلحق بمن تقدمه وحزنه علي تاخره عنهم وسبق في الجناءز في باب الكفن 4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده-	2610	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1520	true	3649716879340668914	99	260	523	1281	1468	300	مثله بضم الميم وسكون المثلثة من مثل بالقتيل اذا جدعه ولم تسءني اي لم اكرهها---------------------------------------- 4044 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء ناس سمي منهم عبد اللهوالد جابر- 4045 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام----------------------------------------------------------------------------------------------- 4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده	1520	3445068152485238433	681	1264.0	532	894	76.17449951171875	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2611	false	814233752339570338	50	295	253	1471	1495	300	نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب-لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها السادس خباب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة الاولي اينعت اي نضجت يهدبها من هدب الثمرة اي اجتناها واخترف منها وسبق الحديث في الجناءز 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين-وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه-وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم السابع اول قتال اي من القتالات العظيمة والا فليست بدر اول الغزوات اجد قال السفاقسي روي بضم الهمزة وتشديد الدال وصوابه بفتح الهمزة وكسر الجيم وتشديد الدال يقال جد جدا اذا اجتهد ف-------------------------------------------------ي الامر وبالغ وروي بفتح الهمزة وتخفيف الدال اي ما افعل واما بضم الهمزة فمعناه انه صار في ارض مستوية ولا معني له هنا	2611	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1521	true	-4066004595069249112	0	215	0	1015	1446	300	نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم -ليرين الل-------ه من الرءية بنون التوكيد اجد بضم اوله--------------------------------------------------------------------------- وكسر الجيم وتشديد الدال من اجد في السعي بالغ فيه وقال ابن التين صوابه فتح اوله وضم الجيم من جد في الامر اجتهد----------------------------------------- واما اجد فانما يقال لمن س---ار في ارض مستوية ولا معني له هنا	1521	3445068152485238433	885	1621.5	695	1270	69.6850357055664	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2612	false	4786187084995430314	32	88	153	438	1511	300	4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما	2612	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1521	true	-4066004595069249112	244	300	1162	1446	1446	300	4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما-	1521	3445068152485238433	284	563.0	229	285	99.64912414550781	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	38	135	185	652	1445	300	نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر-ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها الرابع يهدبها بضم الدال المهملة وكسرها اي يجتنيها مرارا AUTO 27 باب احد يحبنا قاله عباس بن سهل عن ابي حمي--------------------------------------------------------د عن النبي صلي الله عليه وسلم باب	2626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1521	true	-4066004595069249112	0	103	0	472	1446	300	نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجل-ه الاذخر او قال القوا علي رجل-ه من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا---------------------------------------------------- حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن	1521	3445068152485238433	356	634.5	278	527	67.55218505859375	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3125	false	7040430729494541759	19	62	84	301	1580	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت قا--------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما	3125	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1521	true	-4066004595069249112	254	300	1216	1446	1446	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما-	1521	3445068152485238433	210	387.0	169	235	89.36170196533203	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2612	false	4786187084995430314	88	300	438	1511	1511	300	عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر-------- فالحقناها في سورتها في المصحف الثامن مع خزيمة اي من المكتوب عنده والا فالقران متواتر لا يثبت بالواحد ولا بالاثنين فكانت متواترة وانما فقدوا مكتوبيتها عند غيره وفيه ان الايات كان لها في حياة النبي صلي الله عليه وسلم مقامات مخصوصة من السور ووجه تعلقه بهذا الموضع نزول الاية في عم انس ونظاءره من شهداء احد وسبق ذلك هناك ايضا 4050 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا------- وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة التاسع انها اي المدينة تنفي اي تطهر وتميز الذنوب اي اصحاب الذنوب وسبق في فضاءل المدينة AUTO 18 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران 4051 حدثنا محمد بن يوسف عن ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا--------- بني سلمة وبني-	2612	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1522	true	1876395303346075012	0	152	0	749	1457	300	عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4050 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة رجع ناس هم عبد الله بن ابي واصحابه فرقتين اي في الحكم فيمن رجع------------------------ AUTO 18 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ال عم---------------------------------ران 4051 حدثنا محمد بن يوسف عن ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران بني سلمة وبني	1522	3445068152485238433	666	1237.0	530	1098	60.655738830566406	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2613	false	-7773416044560783861	0	173	0	850	1475	300	حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما الحديث الاول سلمة بكسر اللام حارثة بمهملة ومثلثة قبيلتان من الانصار 4052 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان اخبرنا عمرو عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت الثاني فهل لا تحضيض جارية نصب بفعل مقدر اي تزوجت تلاعبك من اللعب او اللعاب والاول ابين بدليل رواية تداعبك بالدال خرقاء اي غير كيسة ولا تجربة لها 4053 حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم	2613	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1522	true	1876395303346075012	152	300	749	1457	1457	300	حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما ال عمران----------------------------------------------------------- 4052 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان اخبرنا عمرو عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت ست بنات وفي ال-------------------------------------------------------------------------------رواية الاولي تسع بنات فكان ثلاثا منهن كن متزوجات--- 4053 حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جزاز النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم-	1522	3445068152485238433	651	1217.5	512	850	76.5882339477539	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1949	false	-1078236817457327554	99	187	477	910	1489	300	احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوت ف-لما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه- لم ينقص تمرة واحدة	1949	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1523	true	444400706980126585	0	89	0	438	1445	300	احد وترك----- دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	1523	3445068152485238433	394	709.0	311	457	86.21443939208984	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2613	false	-7773416044560783861	173	262	850	1288	1475	300	احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	2613	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1523	true	444400706980126585	0	89	0	438	1445	300	احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	1523	3445068152485238433	437	873.0	348	438	99.77169036865234	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2614	false	1503451614546448748	24	253	124	1226	1448	300	للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- 4054 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد الرابع كاشد الكاف فيه زاءدة والرجلان ملكان----- 4055 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول نثل لي النبي صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي الخامس نثل ب------نون و--مثلثة اي استخرج فداك المراد لازم التفدية وهو الرضا اي ارم مرضيا سبق في المناقب مرارا 4056 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد 4057 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن ابن المسيب انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل 4058 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يجمع ابويه لاحد غير سعد 4059 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن ابيه عن	2614	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1523	true	444400706980126585	79	300	388	1445	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة 4054 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد ومعه رجلان يقاتلان زاد مسلم يعني جبريل وميكاءيل 4055 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول نثل لي النبي صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي -------نثل بفتح النون والمثلثة نفض--------------------------------------------------------------------------- 4056 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد 4057 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن ابن المسيب انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل 4058 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يجمع ابويه لاحد غير سعد 4059 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن ابيه عن-	1523	3445068152485238433	975	1858.5	767	1140	85.52631378173828	201	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1973	false	480418675787653159	222	273	1153	1392	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعي---------د حدثنا حاتم----------- عن محمد بن يوسف عن------ الساءب بن يزيد قال صحبت ط-------------------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	1973	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1524	true	247186707007388780	70	123	320	572	1458	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا----------------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	1524	3445068152485238433	182	283.5	139	285	63.859649658203125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	254	297	1263	1477	1493	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب	1998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1524	true	247186707007388780	151	255	701	1216	1458	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب	1524	3445068152485238433	214	360.0	171	515	41.55339813232422	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2442	false	989327099528746381	231	297	1186	1495	1504	300	حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابيه عن ابي----- عثمان قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي -قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم	2442	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1524	true	247186707007388780	36	148	160	688	1458	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن----------- معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن----------------------------- غير طلحة وسعد عن حديثهما 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل--------------------------------------------- عن قيس ------------قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم	1524	3445068152485238433	188	137.0	142	625	30.079999923706055	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2475	false	-19733470448077339	0	115	0	585	1526	300	عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا مجوب------ بفتح الجيم و-كسر الواو المشدد-ة اي	2475	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1524	true	247186707007388780	176	290	820	1402	1458	300	عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا شديد النزع بفتح النون وسكون الزاي ثم مهملة اي	1524	3445068152485238433	543	1018.5	433	598	90.80267333984375	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2614	false	1503451614546448748	253	288	1226	1381	1448	300	عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	2614	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1524	true	247186707007388780	0	35	0	155	1458	300	عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	1524	3445068152485238433	155	310.0	120	155	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2615	false	-2176383274854853524	0	263	0	1291	1484	300	4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حديثهما العاشر زعم ابو عثمان اي قال ومر الحديث في المناقب 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد الحادي عشر ظاهر المعني وكذلك الثاني عشر 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1524	true	247186707007388780	35	281	155	1356	1458	300	4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حديثهما-------------------------------------------------- 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد---------------------------------------- 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	1524	3445068152485238433	1201	2365.5	955	1291	93.0286636352539	244	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2128	false	-4424408205766058219	112	147	550	714	1506	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه -----	2128	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1525	true	2290160974613427954	250	285	1246	1407	1474	300	الله عفا عنه وا--ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما	1525	3445068152485238433	146	266.5	114	169	86.39053344726562	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	40	107	213	545	1640	300	بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1525	true	2290160974613427954	35	108	196	555	1474	300	بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	1525	3445068152485238433	310	568.0	244	364	85.16483306884766	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2428	false	7865641775559427099	195	300	951	1421	1421	300	ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء الق-وم قال-- هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعل------------------------م ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم فقال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله-	2428	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1525	true	2290160974613427954	163	265	834	1314	1474	300	ابو -حمزة ---عن عثمان ----بن موهب قال جاء رجل----------- حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم -قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عن--------ه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله	1525	3445068152485238433	386	592.0	298	546	70.69596862792969	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	0	33	0	153	1453	300	عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان	2429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1525	true	2290160974613427954	265	298	1314	1467	1474	300	عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان	1525	3445068152485238433	144	271.5	112	157	91.71974182128906	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	43	120	245	625	1482	300	حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقا---لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي ال-له عز وجل	2482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1525	true	2290160974613427954	32	110	180	562	1474	300	حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ----------- ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله عز وجل	1525	3445068152485238433	299	518.5	232	412	72.57281494140625	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	1	285	7	1389	1465	300	4065 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله ب-------صرت علمت من البصيرة في الامر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد الرابع عشر اخراكم اي قاتلوهم احتجزوا اي امتنعوا من قتله مر في باب صفة ابليس AUTO 19 باب قول الله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم باب ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان ال عمران 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان	2616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1525	true	2290160974613427954	31	300	175	1474	1474	300	4065 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله عز وجل بصرت علمت من البصيرة في الامر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد قتلوه--------------------------------------------- قتله خطا عتبة بن مسعود-- AUTO 19 باب قول الله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم------------------------------------------ ال عمران 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان-	1525	3445068152485238433	1269	2482.5	1006	1389	91.3606948852539	258	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	12	79	61	392	1518	300	حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قا----لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	3898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1525	true	2290160974613427954	37	108	204	555	1474	300	حدثنا ابو اسامة-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	1525	3445068152485238433	274	452.5	217	392	69.89795684814453	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	169	230	859	1163	1510	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قا----لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	3996	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1525	true	2290160974613427954	38	108	210	555	1474	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	1525	3445068152485238433	284	504.0	224	350	81.14286041259766	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2429	false	-2956815583538985816	33	79	153	375	1453	300	لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب به-ا الان معك	2429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1526	true	-7285087245636246695	0	34	0	173	1461	300	لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان---------------- اذهب بهذا الان معك	1526	3445068152485238433	167	289.5	133	224	74.55357360839844	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2572	false	7429034837338732036	66	104	361	551	1555	300	العربية 3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرما-ة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان	2572	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1526	true	-7285087245636246695	69	106	353	540	1461	300	البيت 4067 --حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك --	1526	3445068152485238433	162	308.0	129	191	84.81675720214844	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2617	false	-5835624344825677697	0	300	0	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الان معك القعود جمع قاعد انشدك بضم الشين اي اطلب منك تغيب عن بدر قال الداودي هذا خطا في اللفظ انما يقال تغيب لمن تعمد التخلف اما من تخلف لعذر فلا فكبر اي قال الله اكبر عفا عنه اي حيث قال تعالي ولقد عفا عنكم ال عمران بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رقية وسبق الحديث في مناقب عثمان رضي الله عنه AUTO 20 باب اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملو---------ن تصعدون تذهبون اصعد وصعد فوق البيت باب اذ تصعدون ال عمران 4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب ---------------قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم علي الرجالة اي جمع راجل خلاف الفارس واقبلوا منهزمين اي الي المدينة والا فكان الاصل ادبروا CHECK 21 مباب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون AUTO 21 باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا ال عمران 4068 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة رضي الله عنهما قال-	2617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1526	true	-7285087245636246695	14	212	77	1048	1461	300	صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الان معك AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 20 باب اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ال عمران تصعدون تذهبون اصعد وصعد فوق البيت----------------------- 4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات ال-----------------------------------------صدور ال عمران 4068 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة رضي الله عنهما قال	1526	3445068152485238433	938	1824.5	746	1483	63.25016784667969	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2618	false	-2949121102339159906	0	111	0	527	1431	300	كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا يسقط واخذه ويسقط فاخذه قوله وقال انما لم يقل حدثني لانه علي وجه المذاكرة 21 م باب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمو---------ن قال حميد وثابت عن انس شج النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شء باب ليس لك من الامر شء ال عمران قوله قال حميد وصله الترمذي والنساءي وثابت وصله مسلم 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع	2618	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1526	true	-7285087245636246695	212	300	1048	1461	1461	300	كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا يسقط واخذه ويسقط -----------------------------------------------فاخذه AUTO 22 باب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران قال حميد وثابت عن انس شج النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر -----------------------شء ال عمران---------------------------------------------------- 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع-	1526	3445068152485238433	392	731.0	309	536	73.13433074951172	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2846	false	-7327826810273001555	91	153	457	782	1528	300	والرسول يدعوكم في اخراكم وهو تانيث اخركم وقال ابن عباس الحسنيين فتحا او شهادة باب والرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران 4561 حدثنا---------------------------------- عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	2846	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1526	true	-7285087245636246695	43	111	213	567	1461	300	والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون---- ال عمران تصعدون تذهبون اصعد وصعد فوق البيت 4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء -بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	1526	3445068152485238433	241	420.0	193	359	67.13092041015625	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1999	false	1230659072346885850	200	283	1037	1428	1499	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب -قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1999	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1527	true	-1943274585813325898	98	185	471	873	1400	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن- يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1527	3445068152485238433	365	676.0	285	404	90.3465347290039	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2618	false	-2949121102339159906	111	300	527	1431	1431	300	راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء--------- الي قوله فانهم ظالمو---------ن 4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء--------- الي قوله فانهم ظالمون ---------------------------------------------------يدعو علي صفوان اي ثم اسلم بعد ذلك يوم الفتح اسلاما حسنا وسهيل بن عمرو اي والد ابي جندل خطيب قريش وعلي يده تم صلح الحديبية واسلم بعد ذلك وحسن اسلامه غاية الحسن وفي بعضها سهيل بن ابي عمرو بزيادة ابي وهو سهو والحارث بن هشام هو اخو ابي جهل اسلم يوم الفتح وصار من المحسنين في الاسلام AUTO 22 باب ذكر ام سليط باب ذكر ام سليط بفتح المهملة وكسر اللام ومهملة مات زوجها ابو سليط عنها فتزوجها مالك بن سنان فولدت له ابا سعيد الخدري 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين-	2618	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1527	true	-1943274585813325898	0	124	0	589	1400	300	راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظالمون ال عمران 4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظالمون ال عمران قال حميد وصله احمد والترمذي وثابت وصله مسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 23 باب ذكر ام سليط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين	1527	3445068152485238433	509	768.0	401	983	51.78026580810547	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2619	false	-8754321982891708370	0	214	0	992	1407	300	نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروطا اكسية من صوف وخز يءتزر بها كلثوم بضم الكاف احق به انما قال ذلك لانه كان من عادته يعطي الاجانب ويحرم من عنده كما كان يفعل بابنه عبد الله وابنته حفصة ولهذا قيل اتعب من بعده تزفر بزاي وفاء وراء قال البخاري تخيط والمعروف في اللغة بمعني تحمل يقال زفر وازفر وسبق في الجهاد في باب غزو النساء AUTO 23 باب قتل حمزة-------------- رضي الله عنه باب قتل حمزة رضي الله عنه 4072 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله------- هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا	2619	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1527	true	-1943274585813325898	124	300	589	1400	1400	300	نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد ام سليط بفتح المهملة وكسر اللام كانت زوج ابي سليط فمات عنها قبل الهجرة فتزوجها مالك بن سنان فاولدها ابا سعيد الخدري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب قتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله --------------------------عنه 4072 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا-	1527	3445068152485238433	674	1109.5	525	1128	59.751773834228516	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2845	false	-6555673231353814685	213	248	1073	1251	1506	300	راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله AUTO ليس لك من الامر شء--------- الي قوله فانهم ظالمون	2845	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1527	true	-1943274585813325898	0	37	0	183	1400	300	راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله----- ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظالمون	1527	3445068152485238433	171	322.0	137	188	90.95744323730469	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2619	false	-8754321982891708370	214	300	992	1407	1407	300	حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن-	2619	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1528	true	7694409713828883357	0	86	0	416	1444	300	حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن	1528	3445068152485238433	415	825.0	330	416	99.75961303710938	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2620	false	-3656185944992108098	0	212	0	1025	1477	300	الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد-خرجت مع الناس الي القتال فلما--- اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت	2620	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1528	true	7694409713828883357	86	300	416	1444	1444	300	الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت-	1528	3445068152485238433	1024	2032.0	813	1029	99.51409149169922	212	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2620	false	-3656185944992108098	212	252	1025	1225	1477	300	من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت و--امير المءمنين قتله العبد الاسود	2620	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1529	true	7734144559820978087	0	41	0	202	1525	300	من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا امير المءمنين قتله العبد الاسود	1529	3445068152485238433	200	394.5	160	202	99.00990295410156	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2622	false	7325022221844872686	101	166	522	832	1499	300	من الجراح يوم احد باب ما اصاب النبي صلي الله عليه وسلم من الجراح يوم احد 4073 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته-اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله	2622	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1529	true	7734144559820978087	237	300	1230	1525	1525	300	بن الخطاب AUTO 25 باب ما اصاب النبي صلي الله عليه وسلم من الجراح يوم احد 4073 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله------------------- في سبيل الله-	1529	3445068152485238433	279	520.0	220	315	88.57142639160156	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2622	false	7325022221844872686	243	296	1232	1477	1499	300	4074 حدثني مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اشتد غضب الله علي من قتله النبي صلي الله عليه وسلم في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبي الله صلي الله عليه وسلم	2622	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1530	true	7208327281021783493	48	101	248	493	1467	300	4074 حدثني مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اشتد غضب الله علي من قتله النبي صلي الله عليه وسلم في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبي الله صلي الله عليه وسلم	1530	3445068152485238433	245	490.0	192	245	100.0	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2623	false	-8077227799040018061	12	300	59	1517	1517	300	من قتله النبي صلي الله عليه وسلم اي بيده كما قتل ابي بن خلف الجمحي في سبيل الله يحترز من قتله في حد او قصاص لان من يقتله في سبيل الله كان قاصدا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- 4075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام-بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله ------------وعلي يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومءذ وجرح وجهه وكسرت البيضة علي راسه 4076 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي -اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله صل-----------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم الثالث والرابع بالمجن اي الترس لانه جنة يتقي به استمسك فعل لازم في الحديث وقوع الابتلاء والاسقام بالانبياء عليهم الصلاة والسلام لينالوا جزيل الاجر ولتعرف امتهم ذلك فيتاسوا بهم وليعلموا انهم من البشر تصيبهم محن الدنيا ويتيقنوا انهم مخلوقون فلا يفتتنوا بما ظهر علي ايديهم من المعجزات وفيه استحباب لبس البيضة وغيرها من اسباب التحصن في الحرب وفيه اثبات المداواة وانه لا يقدح في التوكل لانه صلي الله عليه وسلم فعل ذلك مع قوله تعالي وتوكل علي الحي الذي لا يموت الفرقان AUTO 25 باب الذين استجابوا لله والرسول باب الذين استجابوا لله والرسول ال عمران 4077 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما-	2623	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1530	true	7208327281021783493	78	276	388	1344	1467	300	من قتله النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبي ا--------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم AUTO باب 4075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله وعلي بن ابي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومءذ وجرح وجهه وكسرت البيضة علي راسه 4076 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي واشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم دموا بالتشديد ان جرحوه حتي خرج منه الدم 26----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO--- باب الذين استجابوا لله والرسو-------------------------------ل ال عمران 4077 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما	1530	3445068152485238433	841	1308.5	667	1541	54.574951171875	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1131	false	3306300388670491278	118	202	558	958	1454	300	بن سع-د حدثني ---------ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء------------ وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم 1348 واخبرنا الاوزاعي--------------- عن الزهري عن----------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1531	true	-3890955050790115807	159	260	791	1268	1462	300	بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد--- قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسل--------وا 4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1531	3445068152485238433	341	574.0	264	488	69.8770523071289	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2624	false	1593455219802551521	22	276	114	1401	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر وا------------------------------------------------------------------لزبير يا ابن اختي لابن عروة بن اسماء اخت عاءشة والزبير كان اباه وابو بكر عطف علي ابوك وفي بعضها ابواك فابو بكر عطف علي الزبير واطلق الاب علي ابي بكر وهو جده مجازا فانتدب يقال ندبه لكذا اي طلبه فانتدب اي فاجاب AUTO 26 باب من قتل من المسلمين يوم احد منهم حمزة بن عبد المطلب واليمان وانس بن النضر ومصعب بن عمير باب من قتل من المسلمين يوم احد قوله واليمان بفتح الياء وتخفيف الميم وكسر النون لقب حسل بكسر المهملة الاولي وسكون الثانية والد حذيفة وانما قيل له اليمان لان الانصار من الازد والازد من اليمن ابن الحارث وكلام البخاري يوهم انه قتيل الكفار وانما قتله المسلمون خطا فتصدق ابنه بديته علي المسلمين والنضر بن انس كذا عند ابي ذر والصواب انس بن النضر عم انس بن مالك بن النضر وكذا ذكره الحفاظ ابو نعيم وابن عبد البر والصريفيني وغيرهم ومصعب بضم الميم وسكون المهملة الاولي 4078 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر يوم مسيلمة الكذاب الحديث الاول اغر بمعجمة وراء ويرو-----ي بمهملة وزاي	2624	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1531	true	-3890955050790115807	0	137	0	679	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير سبعون رجلا سمي منهم غير العشرة سعيد بن زيد وحذيفة وابن مسعود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب من قتل من المسلمين يوم احد منهم حمزة بن عبد المطلب واليمان وانس بن النضر ومصعب بن عمير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4078 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر يوم مسيلمة الكذاب اع-------------ر بمعجمة وراء وللكشميهني بمهملة وزاي	1531	3445068152485238433	603	1034.0	478	1358	44.403533935546875	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	12	198	72	983	1467	300	4079 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا 4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا ق-----------ال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه-ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع الثاني اخذا للقران اي ايهم اعلم سبق في الجناءز في باب ما يكره من النياحة الا ان هناك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة عمة جابر تبكيه او لا تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها فلا منافاة فيكون قاله للاثنين وهناك قال حتي رفعتموه 4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن	2625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1531	true	-3890955050790115807	156	300	774	1462	1462	300	4079 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا 4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن-	1531	3445068152485238433	673	1322.5	535	923	72.9144058227539	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	122	208	578	988	1471	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس----- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرن--ا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1532	true	-7825898789311747310	64	144	298	676	1403	300	حدثنا ------احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن--- شقيق عن--- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم يترك-------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا -علي رجليه--- الاذخر	1532	3445068152485238433	302	478.0	232	436	69.26605224609375	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	16	71	80	329	1456	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد ع--------------------------------------------------------ن النبي صلي الله	2259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1532	true	-7825898789311747310	236	300	1108	1403	1403	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله-	1532	3445068152485238433	204	358.0	159	309	66.01941680908203	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2388	false	9021439739516983474	74	156	368	757	1497	300	ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2388	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1532	true	-7825898789311747310	0	63	0	293	1403	300	ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	1532	3445068152485238433	270	510.5	212	402	67.16417694091797	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	222	299	1103	1468	1470	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغط-----ي راسه بها ونجعل --علي رجليه	2537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1532	true	-7825898789311747310	69	143	323	669	1403	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه ف---قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه---- واجعلوا علي رجليه	1532	3445068152485238433	278	408.5	215	405	68.64197540283203	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2611	false	814233752339570338	23	120	125	581	1495	300	يوم بدر 4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب-لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجل-ه الاذخر او قال القوا علي رجل-ه من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2611	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1532	true	-7825898789311747310	61	158	285	743	1403	300	يوم احد 4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1532	3445068152485238433	440	827.0	345	466	94.42060089111328	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	198	260	983	1275	1467	300	ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1532	true	-7825898789311747310	0	63	0	293	1403	300	ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	1532	3445068152485238433	292	579.0	230	293	99.65870666503906	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	13	268	64	1286	1445	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر-ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها الرابع يهدبها بضم الدال المهملة وكسرها اي يجتنيها مرارا----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب احد يحبنا------ قاله عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب احد جبل يحبنا ونحبه قاله عباس بن سهل موصول في اواخر الحج 4083 حدثني نصر بن علي قال اخبرني ابي عن قرة بن خالد عن قتادة سمعت انسا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا جبل يحبنا ونحبه الحديث الاول يحبنا اي اهله ويحتمل الحقيقة بان يخلق الله فيه ذلك والله علي كل شء قدير 4084 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها الثاني هو كالذي قبله لابتيها بتخفيف الموحدة اي الحرتين 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله	2626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1532	true	-7825898789311747310	63	300	293	1403	1403	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها اري عن النبي صلي الله عليه وسلم بالضم اي اظن وقاءل ذلك البخاري سيفا للكشميهني سيفي والله خير مبتدا وخبر اي وصنع الله خير او والله عنده خير AUTO 28 باب احد يحبنا ونحبه قاله عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- 4083 حدثني نصر بن علي قال اخبرني ابي عن قرة بن خالد عن قتادة سمعت انسا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا جبل يحبنا ونحبه------------------------------------------------------------------------------------- 4084 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها------------------------------------------------------- 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله-	1532	3445068152485238433	969	1769.5	760	1312	73.85670471191406	202	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4081	false	4016473370332799512	129	179	661	890	1450	300	ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4081	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1532	true	-7825898789311747310	0	53	0	242	1403	300	ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين	1532	3445068152485238433	218	414.0	170	242	90.0826416015625	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1130	false	5765761102433982756	141	190	694	947	1520	300	عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1533	true	5845462191104221180	0	49	0	249	1547	300	عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1533	3445068152485238433	247	476.5	199	255	96.86274719238281	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2075	false	2824780623035646609	77	291	381	1506	1553	300	3045-- حدثنا ابو اليمان ا-----خبرنا شعيب ----------------عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر---------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم ع------------اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقا------------لوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فق---ال الرجل الثالث -----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي ف----قتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	2075	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1533	true	5845462191104221180	107	300	543	1547	1547	300	--4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن-------- عمرو بن ابي سفيان----------------- الثقفي عن ------------------------------ابي هر-------------يرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم--------- سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان-------------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب- من ماءة---------- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد---------------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------ فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري -------------خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل و------------كان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر-	1533	3445068152485238433	699	989.5	551	1302	53.6866340637207	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2573	false	1853969169502497049	170	300	826	1479	1479	300	حدثنا موسي بن اسماعيل-------------- حدثنا ابراهيم ا--------خبرنا ----ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية-------------- الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ح---------تي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل- نزلوه فقالو-----------------------------------------ا تمر يثرب فاتبعوا اثار-----------هم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجء-ا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------------- ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر-	2573	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1533	true	5845462191104221180	100	228	512	1149	1547	300	حدثنا عاصم بن عمر انها بعد احد 4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف -------عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي --------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان--------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب من ماءة---- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا----------------- منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي ع-اصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر	1533	3445068152485238433	435	617.5	338	785	55.41401290893555	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2627	false	6860998275291233456	0	48	0	249	1602	300	او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها الثالث سبق في غزوة احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبءر معونة وحديث عضل والقارة وعاصم بن ثابت وخبيب واصحابه قال ابن اسحاق حدثنا عاصم بن عمر انها بعد احد	2627	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1533	true	5845462191104221180	32	107	160	543	1547	300	او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها احد جبل يحبنا ونحبه لا مانع من حمله علي الحقيقة وامكان المحبة من الجبل كامكان التسبيح وقيل هو علي حذف اهل ويرده ما في بعض طرق الحديث وعير جبل يبغضنا ونبغضه AUTO 29 باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبءر معونة وحديث عضل والقارة وعاصم بن ثابت وخبيب واصحابه قال ابن اسحاق حدثنا عاصم بن عمر انها بعد احد	1533	3445068152485238433	228	425.0	183	383	59.530025482177734	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2627	false	6860998275291233456	118	300	649	1602	1602	300	الرجيع وتاخير رعل وذكوان مع بءر معونة قال ك هذا المذكور كله غزوتان الرجيع قاتل فيها هذيل عاصما وخبيبا واصحابهما وغزوة بءر معونة قاتل فيها رعل و ذكوان القوم المشهورين بالقراء ابن اسحاق اي محمد صاحب المغازي---------- 4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب-فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما-	2627	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1533	true	5845462191104221180	84	253	422	1293	1547	300	الرجيع ور------عل وذكوان --وبءر معونة وحديث عضل والقارة وعاصم بن ثابت------------------------- وخبيب- واصحابه قال------------------------------------------------------------ ابن اسحاق حدثنا عاصم بن عمر انها بعد احد 4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما	1533	3445068152485238433	808	1502.5	650	965	83.7305679321289	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2628	false	8791066805206683583	0	47	0	255	1485	300	استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر	2628	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1533	true	5845462191104221180	253	300	1293	1547	1547	300	استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر-	1533	3445068152485238433	254	503.0	208	255	99.60784149169922	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3786	false	-3354032925821849135	0	21	0	114	1466	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3786	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1533	true	5845462191104221180	28	49	135	249	1547	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1533	3445068152485238433	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3863	false	4540788840163100339	82	132	400	654	1505	300	عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الازض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3863	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1533	true	5845462191104221180	0	49	0	249	1547	300	عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1533	3445068152485238433	246	477.5	197	255	96.47058868408203	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	6	192	30	938	1485	300	اجتمعوا----- استعار منها موسي --------------------يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه ----------------------------علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم ق-------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها --------------------------------------------------اللهم احصهم عددا------- ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع--------------------------- فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء من----ه يعرف ---وكان --قد قتل رجلا- من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا---- علي	2076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1534	true	-5739456814397507829	5	176	25	838	1454	300	اج-معوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دع----------------وني اصلي ركع-------------------تين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعثت----------- قريش الي عاصم------------------ ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رس-لهم فلم يقدروا منه علي	1534	3445068152485238433	502	693.0	389	1115	45.022422790527344	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2574	false	2740404138038554342	81	275	429	1380	1507	300	عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم ق-------------------------------------ال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء من----ه يعرف--- وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	2574	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1534	true	-5739456814397507829	1	174	5	830	1454	300	عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ل----يستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضعه -------علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال---------- لولا ان تروا-- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال ما-------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق -كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله----------------------------------------------------------------------- وبعثت------ قريش الي عاصم ل----------------------------يءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	1534	3445068152485238433	575	846.0	449	1085	52.995391845703125	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2628	false	8791066805206683583	47	224	255	1095	1485	300	فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	2628	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1534	true	-5739456814397507829	0	177	0	841	1454	300	فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	1534	3445068152485238433	839	1672.0	662	841	99.7621841430664	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2629	false	-7421591504892290797	132	246	733	1311	1580	300	الظلة اي مثل----- السحابة المظلة من الدبر بفتح المهملة وسكون الموحدة-------------- ذكور النحل -لا واحد له من لفظه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجمعه دبور وسبق في الجهاد في باب هل يستاثر الرجل وقريبا في غزوة بدر 4087 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة الثاني ابو سروعة بكسر المهملة او فتحها وسكون الراء وبمهملة كتبه عقبة بن الحارث وقال الحميدي انه راه بخط الدارقطني بفتح السين وضم الراء 4088 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر يقال	2629	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1535	true	3121499943900499644	173	300	878	1512	1512	300	الظلة بضم المعجمة السحابة---------- الدبر بفتح المهملة وسكون الموحدة الزنابير وقيل ذكور النحل ولا واحد له من لفظه فحمته بقتح المهملة والميم منعته فلم يقدروا منه علي شء زاد ابن اسحاق وكان عاصم اعطي الله عهدا ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا فكان عمر يقول لما بلغه خبره يحفظ الله العبد المءمن بعد وفاته كما حفظه في حياته------------------------------------------------------------------- 4087 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة------- ابو سروعة اسم------------------------------------------ه عقبة بن الحارث وقيل هو اخوه------------------------------------------- 4088 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر يقال-	1535	3445068152485238433	392	546.0	311	804	48.75621795654297	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2629	false	-7421591504892290797	246	300	1311	1580	1580	300	لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة قال لا-	2629	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1536	true	-3946128118454981933	0	54	0	270	1490	300	لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة قال لا	1536	3445068152485238433	269	533.0	216	270	99.62963104248047	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2630	false	-5272034693230833935	0	300	0	1529	1529	300	بل عند فراغ من القراءة الثالث سليم بضم المهملة عند فراغه من القراءة في الحديث الذي بعده ان القنوت بعد الركوع وهو 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب الرابع فيطلب الترجيح وقد سبق في موضعه بيانه------------------------------------------------------------------------------------------ 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا ----ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحوه الخامس ان رعلا الي اخره قيل انه وهم والصواب ان عامر بن الطفيل استمدهم علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم ولم يكن بنو لحيان مع بني سليم فهو وهم اخر وانما بنو لحيان من بني هذيل قتلوا اصحاب الرجيع واخذوا خبيبا وباعوه بمكة وعصية مصغر العصا بمهملتين وسبق شرح الحديث اول الجهاد قرانا كتابا غرضه تفسير القران بالكتاب وفي بعضها قرانا بالهمز فعلا ماضيا علي نحو ما تقدم في روايته 4091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه-	2630	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1536	true	-3946128118454981933	54	287	270	1426	1490	300	بل عند فراغ من القراءة------------------------------------------------------------------------------------------ 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب حيان تثنية حي وبني حيان قال ابن حجر ذكرهم في هذه القصة وهم انما كانوا في قصة خبيب في غزوة الرجيع نحوه اي نحو رواية عبد الاعلي عن يزيد 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه	1536	3445068152485238433	1020	1943.0	816	1624	62.80788040161133	201	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2631	false	-4440184639420588403	13	168	65	850	1511	300	بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج-ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه-بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم --السادس خاله----- الضمير لانس او للنبي صلي الله عليه وسلم	2631	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1537	true	-5092133327921273832	0	159	0	794	1512	300	بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم خير بفتح اوله وحذف المفعول اي خير النبي صلي الله عليه وسلم	1537	3445068152485238433	765	1487.5	612	794	96.34761047363281	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2632	false	4458578191951254481	80	300	435	1522	1522	300	4092 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله-يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة السابع قال بالدم اي اخذه 4093 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة-	2632	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1538	true	2021159965737935888	23	239	129	1193	1475	300	4092 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة------------------------- 4093 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة	1538	3445068152485238433	1062	2102.0	848	1089	97.52066040039062	215	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2633	false	-260400427121883002	0	63	0	290	1509	300	فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة 4093 م وعن ابي اسامة قال قال هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء	2633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1538	true	2021159965737935888	239	300	1193	1475	1475	300	فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة------- وعن ابي اسامة قال قال هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء-	1538	3445068152485238433	282	551.0	222	290	97.24137878417969	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2633	false	-260400427121883002	63	114	290	549	1509	300	بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء ابن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	2633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1539	true	-8357772922198264596	0	51	0	258	1516	300	بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء -بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا	1539	3445068152485238433	258	511.0	207	259	99.61389923095703	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2634	false	-7798074529122176198	240	300	1209	1495	1495	300	4094 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس رضي الله عنه قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله 4095 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال دعا النبي صلي الله-	2634	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1539	true	-8357772922198264596	155	215	797	1084	1516	300	4094 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس رضي الله عنه قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله 4095 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال دعا النبي صلي الله	1539	3445068152485238433	286	567.0	227	287	99.65156555175781	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2635	false	1269993627332306883	0	84	0	432	1558	300	عليه وسلم علي الذين قتلوا يعني اصحابه-ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال انس فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه 4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده	2635	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1539	true	-8357772922198264596	215	300	1084	1516	1516	300	عليه وسلم علي الذين قتلوا يعني اصحابه ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال انس فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه 4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده-	1539	3445068152485238433	431	852.0	348	433	99.5381088256836	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0951	false	1953850331644435190	33	92	165	459	1491	300	قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراهكان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وك---------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	951	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1540	true	-4937213518332547324	0	72	0	354	1507	300	قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	1540	3445068152485238433	257	463.0	202	362	70.99447631835938	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1979	false	-5067640849683008362	0	36	0	193	1583	300	صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجره	1979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1540	true	-4937213518332547324	264	300	1315	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره-	1540	3445068152485238433	191	376.0	156	193	98.96372985839844	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2635	false	1269993627332306883	84	156	432	786	1558	300	قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2635	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1540	true	-4937213518332547324	0	72	0	354	1507	300	قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	1540	3445068152485238433	354	708.0	282	354	100.0	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2636	false	-7456213226128406976	14	282	76	1438	1537	300	موسي بن عقبة اي صاحب المغازي مات سنة احدي واربعين وماءة 4097 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشر----ة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشر----ة فاجازه الحديث الاول عرضه العرض الامرار والاختبار ليعلم حال من يصلح فلم يجزه الا-----جازة الانفاذ ففيه ان البلوغ يكون بخمس-------------------- عشرة سنة وفيه حجة لموسي ابن عقبة ان الخندق في الرابعة فان احدا كانت في الثالثة اما علي قول ابن اسحاق وابن سعد وغيرهما ان الخندق في الخامسة فاعتذروا عن هذا الحديث بحمله علي انه كان في احد ابن ثلاث عشرة سنة واشهر فعبر باربعة عشر وانه في الخندق كان ابن خمس عشرة سنة واشهر فالغي الزاءد وعبر بالخمس عشرة 4098 حدثني قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار الثاني اكتا----------------------------------دنا ب--مثناة جمع كتد وهو ما بين الكاهل الي الظهر وفي بعضها بالموحدة والمراد به ما علي الكبد من الجنب قيل والصواب الاول------ 4099 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	2636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1540	true	-4937213518332547324	90	300	441	1507	1507	300	موسي بن عقبة كانت في شوال -------سنة اربع-------------- 4097 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فاجاز---------------------------------------------------------------------ه الاحزاب جمع حزب طواءف مجتمعة من من قريش وغطفان واليهود وكان عدتهم عشرة الاف والمسلمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثلاثة الاف فاجازه اي امضاه واذن ل------ه في القتال--------------------------------------------------------- 4098 حدثني قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار وهم يحفرون اقاموا في حفره نحو عشرين ليلة اكتادنا بالمثناة و----------------------------------------------الموحدة وتقدم توجيهه اللهم العيش الي اخره هو لابن رواحة تمثيل به 4099 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره-	1540	3445068152485238433	839	1468.0	667	1437	58.38552474975586	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1979	false	-5067640849683008362	129	183	669	972	1583	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم و---يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا و--------النبي صلي الله عليه وسلم---- يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	1979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1541	true	3235952750480177575	43	100	240	549	1557	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم ------اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره	1541	3445068152485238433	288	544.5	236	318	90.5660400390625	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2637	false	778324441299266184	22	300	114	1567	1567	300	4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن الرابع متونهم جمع مت-ن وهو الظهر كف في بعضها مضافا لياء المتكلم وفي بعضها مع التثنية فيصنع اي يطبخ باهالة بكسر الهمزة الودك اي الشحم المذاب س------------------------------------------------------------------------------نخ-----ة بفتح المهملة وكسر النون وبمعجمة فاسدة متغيرة الريح بشعة اي كريهة في الحلق اي كريهة الطعم والريح منتن بضم الميم وكسر المثناة وبكسر الميم ايضا اتباعا لكسرة المثناة قالدالجوهري قيل صوابه منتنة لان الريح مءنثة الا ان المءنث غير الحقيقي يعبر عنه بالمذكر 4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاء-ا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيمف-قلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل-	2637	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1541	true	3235952750480177575	42	299	235	1555	1557	300	4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن متو-------نهم جمع متين وهو مكتنف الصلب من العصب واللحم ملء كفي بالافراد و----التثنية فيصنع اي يطبخ باهالة بكسر الهمزة وتخفيف الهاء والدهن الذي يءتدم به زيتا كان او سمنا او شحما سنخة اي تغير طعمها ولونها من قدمها ويقال زنخة بشعة بفتح الوحد-ة وكسر ال------معجمة م----------------------------------------------------------------نتن بضم الميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل	1541	3445068152485238433	1160	2200.0	932	1540	75.32467651367188	218	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2638	false	-6042231795879290567	1	97	3	490	1518	300	رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة الخامس فعرضت كبدة بموحدة ثم دال قال ش هذا لابي ذر	2638	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1542	true	-4848437066035834453	0	90	0	460	1619	300	رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة------- فعرضت كيدة ك--------------------ذا لابي ذر	1542	3445068152485238433	458	891.5	368	487	94.04517364501953	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2639	false	5308482566445112860	26	100	123	514	1525	300	الاثافي جمع اثفية وهي---- احجار ثلاثة توضع عليها القدر تنضج بفتح الضاد المعجمة اي تطيب طعيم بتشديد الياء تصغير طعام قال السفاقسي ضبطه بعضهم بتخفيفها---- ولا وجه له تضاغطوا اي------------------------------ لا تزدحموا والضغط الزحمة ويخمر اي--------------------- يغطي واهدي اي ابعثي ب--------------الهدية الي الجيران 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت	2639	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1542	true	-4848437066035834453	227	300	1227	1619	1619	300	الاثافي بمثلثة وفاء ثلاثة احجار ي------وضع عليها القدر-------------------------------- طعيم صغره مبالغة في تحقيره فقد قيل من تمام المعروف تعجيله وتحقيره ولا------- تضاغطوا باعجام الضاد والغين واهمال الطاء لا تزدحموا-------------- ويخمر بخاء معجمة وتشديد الميم يغطي واهدي بهمزة قطع امر للمراة من الهدية------------ 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت-	1542	3445068152485238433	238	331.5	190	464	51.2931022644043	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2092	false	-8117477285403714504	233	270	1175	1348	1516	300	الله رضي الله عنهما قال ------------------------قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا ب--كم	2092	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1543	true	-1008424713386286549	56	100	290	503	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بهلكم	1543	3445068152485238433	161	273.5	125	213	75.58685302734375	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2639	false	5308482566445112860	100	294	514	1494	1525	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا ب--كم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو السادس خمصا بفتح المعجمة والميم ضمور البطن من الجوع فانكفيت اي انقلبت----------- واصله -الهمز وقد يسهل	2639	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1543	true	-1008424713386286549	0	192	0	976	1541	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بهلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو خ-------مصا بفتح المعجمة والميم وقد تسكن ومهملة ف----انكفيت--- انقلبت وزنا ومعني واصله بالهمز---- فسهل	1543	3445068152485238433	943	1837.0	756	994	94.86921691894531	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2640	false	4202723198866940982	80	173	436	908	1586	300	وانحرفوا مالوا---------- لتغط ----------------------------------تفور من الامتلاء فيسمع لها غطيط هذا من معجزات النبي صلي الله عليه وسلم 4103 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصا---------------------ر قالت كان ذاك يوم الخندق 4104 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه-يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا	2640	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1543	true	-1008424713386286549	209	300	1070	1541	1541	300	وانحرفوا مالوا عن الطعام لتغط بكسر المعجمة وتشديد المهملة تغلي وتفور------------------------------------------------------------------ 4103 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر قالت كان ذاك يوم الخندق 4104 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا-	1543	3445068152485238433	405	755.0	326	538	75.27880859375	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2641	false	-58509816103905021	29	300	147	1539	1539	300	4105 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور التاسع بالصبا بفتح المهملة مقصور الريح الشرقية والدبور الغربية وقيل الصبا التي تجء من ظهرك اذا استقبلت القبلة والدبور عكسها وقال الجوهري الصبا ريح مهبها موضع مطلع الشمس اذا استوي الليل والنهار والدبور ما يقابلها ولما حاصر الاحزاب المدينة هبت الصبا وكانت شديدة فقلعت خيامهم وقلبت قدورهم فهربوا وذلك قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها الاحزاب 4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال سمعت البراء-------- يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا قال ثم يمد صوته باخرها العاشر سبق في السادس ما يوضحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4107 حدثني عبدة بن عبد الله حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه ان ابن عمر رضي الله عنهما قال اول يوم شهدته يوم الخندق الحادي عشر ظاهر 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم-	2641	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1544	true	-6101457377350570454	49	286	266	1419	1489	300	4105 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا قال ثم يمد صوته باخرها وكان كثير الشعر المعروف في صفته صلي الله عليه وسلم انه كان دقيق السربة اي شعر الصدر الي البطن وجمع بانه كان مع دقته كثيرا اي لم يكن منتشرا بل مستطيلا 4107 حدثني عبدة بن عبد الله حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه ان ابن عمر رضي الله عنهما قال اول يوم شهدته يوم الخندق---------------- 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم	1544	3445068152485238433	996	1916.5	791	1521	65.48323822021484	202	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0706	false	-673669419849584263	239	299	1266	1551	1555	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها	706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1545	true	7426848756893826615	232	300	1175	1496	1496	300	حدثنا المكي بن ابراهيم- حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها-	1545	3445068152485238433	252	431.0	198	330	76.36363983154297	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2642	false	3226864283399824539	14	113	71	571	1567	300	الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها الثاني عشر ونسواتها بفتح النون والمهملة والواو وبسكون السين كما في المحكم اي ضفاءرها وهو شعرها وقال خ نسواتها ليس بشء انما هو نوساتها اي ذواءبها	2642	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1545	true	7426848756893826615	0	86	0	431	1496	300	الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها----------- ونسواتها بفتح النون والمهملة قال الخطابي كذا وقع وا----------------------------------------------------------ما هو نوساتها اي ذءابتها	1545	3445068152485238433	411	777.5	328	500	82.19999694824219	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2643	false	7814195193843175721	11	188	58	931	1524	300	4109 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب نغزوهم ولا يغزوننا 4110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم الثالث عشر ظاهر المعني---------------- 4111 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الخندق ملا الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس--------------------------------- 4112 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها	2643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1545	true	7426848756893826615	114	300	575	1496	1496	300	4109 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب نغزوهم ولا يغزوننا 4110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم اجلي بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام 4111 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الخندق ملا الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس كما شغلونا للمستملي كلما وهو خطا 4112 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها-	1545	3445068152485238433	853	1658.0	679	922	92.51626586914062	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2021	false	4586355342033946554	113	159	592	837	1519	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا----------------- اسماعيل ابن ابي خالد انه سمع- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	2021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1546	true	9181143863008603983	111	152	538	757	1471	300	حدثنا-------- محمد اخب----------------رنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل -بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ علي الاحزاب- فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب ------اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	1546	3445068152485238433	193	324.5	155	263	73.384033203125	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2643	false	7814195193843175721	188	273	931	1366	1524	300	فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب الرابع عشر والخامس عشر بطحان بضم الموحدة وسكون المهملة ثم مهملة غير منصرف سبق الحديث اخر مواقيت الصلاة 4113 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال ان لكل نبي حواري وان حواري الزبير	2643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1546	true	9181143863008603983	0	66	0	331	1471	300	فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4113 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان لكل نبي حواري وان حواري الزبير	1546	3445068152485238433	205	262.0	164	561	36.54188919067383	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2644	false	-695003570323074996	0	298	0	1464	1475	300	4114 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلا شء بعده السابع عشر اعز جنده الي اخره علم منه ان السجع المذموم هو الذي بالتكلف والتزام ما لا يلزم لا الذي بالسجية او الذي فيه ابطال حق كما في اسجع كسجع الكهان فلا شء بعده اي جميع الاشياء بالنسبة الي وجوده تعالي كلا شء او معناه كل شء هالك الا وجهه القصص 4115 حدثنا محمد اخبرنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم الثامن عشر سريع الحساب اي في الحساب او سريع حسابه قريب زمانه 4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده التاسع عشر لربنا يحتمل تعلقه بما قبله وبما ب---------------------------------------------------------عده AUTO 30 باب مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من الاحزاب ومخرجه الي بني قريظة ومحاصرته اياهم باب مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من الاحزاب فتح الجيم مرجع مناسب للمحاصرة 4117 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه	2644	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1546	true	9181143863008603983	66	300	331	1471	1471	300	4114 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلا شء بعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4115 حدثنا محمد اخبرنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم------------------------------------------------------------- 4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده فلا شء بعده اي جميع الاشياء بالنسبة الي وجوده بالمعدوم او كلها تفني وهو الباقي فهو بعد كل شء ولا شء بعده AUTO 31 باب مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من الاحزاب ومخرجه الي بني قريظة ومحاصرته اياهم--------------------------------------------------------------------------- 4117 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه-	1546	3445068152485238433	1042	1947.0	829	1521	68.50756072998047	207	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0918	false	8466835359716418376	95	159	485	787	1525	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية--------- عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	918	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1547	true	5252939980439670891	70	136	336	651	1459	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء---- حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم----------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	1547	3445068152485238433	284	524.5	224	330	86.06060791015625	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2645	false	2060910014998052977	0	300	0	1516	1516	300	قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها-هنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم الحديث الاول ظاهر المعني 4118 حدثنا موسي حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل---------------- حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة الثاني زقاق بالضم السكة غنم بفتح المعجمة وضمها وسكون النون ابو حي من تغلب بفتح المثناة موكب بالحركات الثلاث نوع من السير او القوم الركوب علي الابل للزينة وكذلك جماعة الفرسان ويعرفه انس وكذا عاءشة رضي الله عنها انه جبريل باخبار النبي صلي الله عليه وسلم 4119 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم ------الثالث العصر--------------------------------------- رواية---------------------------------- مسلم الظهر ولكن العصر هو الذي قاله موسي بن عقبة وابن اسحاق وغيرهما من اهل المغازي ووجه الجمع اما انه قال ال------ظهر لمن كان قريبا والعصر للبعيد او لاهل القوة الظهر ولمن دونهم العصر لم يرده اي ليس المقصود تاخير الصلاة البتة بل الاستعجال وسبق شرح الحديث في باب صلاة الخوف 4120 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر-- وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي-	2645	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1547	true	5252939980439670891	2	249	12	1217	1459	300	قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها هنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم------------------------- 4118 حدثنا موسي حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل صلوات الله عليه حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4119 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم لا يصلين احد العصر لمسلم الظهر مع اتفاق البخاري ومسلم علي روايته عن شيخ واحد باسناد واحد وقد تابع مسلما ابو يعلي واخرون واتفق------------------------------------------ اهل المغازي علي انها العصر قال ابن حجر وقد ظهر لي ان الاختلاف فيه من شيخ البخاري وانه حدث به علي الوجهين------------------------------------------------------------------------------------------------ 4120 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر ح وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذي- كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي	1547	3445068152485238433	997	1782.0	790	1621	61.505245208740234	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2646	false	-1542259394817135306	0	103	0	511	1482	300	تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال-عشرة امثاله او كما قال الرابع يجعل اي هبة لانه لا يحل له اكل الصدقة وقيل كانوا اعطوه ليفرقه علي المهاجرين فهو الاشبه والنبي يقوله جملة حالية لك فيه تقدير اي لها ذلك ثم قال لك لظنها انها كانت هبة مءبدة وتمليكا لاصل الرقبة فاراد صلي الله عليه وسلم استطابة قلبها لما لها عليه من حق الحضانة فما زال يزيدها في العوض حتي رضيت 4121 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن	2646	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1547	true	5252939980439670891	249	300	1217	1459	1459	300	تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لك كذا لم-------------------------------------------------------------سلم اتركيه ولك كذا----------------------------------------------------------- 4121 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن-	1547	3445068152485238433	222	376.0	176	512	43.359375	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0622	false	-9015839916036890368	224	254	1131	1278	1522	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	622	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1548	true	-1178238229035876530	254	285	1254	1402	1482	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	1548	3445068152485238433	141	271.0	111	148	95.27027130126953	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2524	false	2382746315609144157	3	35	14	168	1461	300	ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	2524	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1548	true	-1178238229035876530	201	233	995	1149	1482	300	ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	1548	3445068152485238433	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2646	false	-1542259394817135306	103	165	511	819	1482	300	سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	2646	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1548	true	-1178238229035876530	0	62	0	308	1482	300	سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	1548	3445068152485238433	308	616.0	246	308	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2647	false	-8053391098063686645	0	206	0	1040	1488	300	قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة ر-------------------------------------------ماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه السادس حبان بكسر المهملة وشدة الموحدة وبالنون ابن العرقة بفتح المهملة وكسر الراء وبالقاف	2647	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1548	true	-1178238229035876530	85	297	421	1469	1482	300	قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة وهو حبان بن قيس من بني معيص بن عامر بن لءي رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه حب-------ان بكسر المهملة الع-------------------------رقة بفتح المهملة وكسر الراء و---قاف	1548	3445068152485238433	999	1958.0	798	1083	92.24376678466797	197	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2648	false	41467377268919890	42	184	210	922	1496	300	لبته بفتح اللام ----اي المنحر وموضع القلادة من الصدر فلم يرعه-م من الروع وهو الفزع والضمير لبني غفار يدل عليه السياق من بني غفار هو علي حذف مضاف اي خيمة من خيام بني غفار وهو بكسر المعجمة وتخفيف الفاء وبالراء يغذو بمعجمتين يسيل دما سبق في باب الخيمة في المسجد 4123 حدثنا الحجاج بن منهال اخبرنا شعبة قال اخبرني عدي انه سمع البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاجهم-وجبريل معك 4124 وزاد ابراهيم بن طهمان عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان بن ثابت اهج المشركين فان جبريل معك السابع وزاد ابراهيم وصله النساءي AUTO 31 باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	2648	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1549	true	-5552087977551603306	50	163	254	821	1490	300	لبته بفتح اللام وتشديد الموحدة موضع القلادة من الصدر وللكشميهني من ليلته وهو تصحيف وفي المسجد------------------------------------------------------ خيمة جملة حالية-------------------------------------------- يغذو بمعجمتين يسيل-------------------------------- 4123 حدثنا الحجاج بن منهال اخبرنا شعبة قال اخبرني عدي انه سمع البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاجهم وجبريل معك 4124 وزاد ابراهيم بن طهمان عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان بن ثابت اهج المشركين فان جبريل معك او هاجهم شك--------------------- AUTO 32 باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	1549	3445068152485238433	508	890.5	401	718	70.75209045410156	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2649	false	-6719387264293742417	20	75	95	355	1476	300	بعد خيبر 4125----------------- وقال--- عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران العطار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم الخوف بذي قرد	2649	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1549	true	-5552087977551603306	161	221	812	1092	1490	300	بعد خيبر 4125 قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران القطان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم الخوف بذي قرد	1549	3445068152485238433	258	496.0	203	280	92.14286041259766	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2649	false	-6719387264293742417	148	268	727	1317	1476	300	وقال ابن عباس وصله احمد واسحاق والنساء----ي قرد بفتح القاف والراء وبمهملة ماء علي نحو يوم من المدينة مما يلي غطفان وقيل بضم القاف والراء وهذه غزوة الغابة 4126 وقال بكر بن سوادة حدثني زياد بن نافع عن ابي موسي ان جابرا حدثهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم بهم يوم محارب وثعلبة وقال بكر وصله حرملة في حديثه عن ابن وهب وسعيد بن منصور في سننه 4127 وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد	2649	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1550	true	-2310936093067783636	120	225	578	1089	1446	300	وقال ابن عباس وصله احمد------- والنساءي بذي قرد بفتح القاف والراء موضع------- علي نحو يوم من المدينة مما يلي بلاد عطفان---------------------------------- 4126 وقال بكر بن سوادة حدثني زياد بن نافع عن ابي موسي ان جابرا حدثهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم بهم يوم محارب وثعلبة وقال بكر وصله ---------------------------سعيد بن منصور-------- 4127 وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد	1550	3445068152485238433	493	921.5	390	594	82.99663543701172	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2650	false	791786518919917832	0	72	0	342	1475	300	بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان	2650	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1550	true	-2310936093067783636	228	300	1105	1446	1446	300	بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان-	1550	3445068152485238433	340	674.0	269	342	99.41520690917969	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2650	false	791786518919917832	72	252	342	1229	1475	300	اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه الحديث الاول نعتقبه اي نتناوب في الركوب عليه فنقبت بكسر القاف و---------------------------------يقال نقب البعير خفت اخفافه ورقت ونقب الخف اذا تخرق فسميت قيل ايضا في سبب التسمية انهم رقعوا راياتهم بها وقيل اسم شجرة بذلك الموضع وقيل جبل نزلوا عليه ارضه ذات الوان من حمرة وصفرة وسواد فسموا به 4129 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار	2650	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1551	true	-1727727405568339077	0	187	0	916	1478	300	اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه------------- نعتقبه اي نركبه عقبة----------- فنقبت بفتح النون والموحدة بينهما قاف مكسورة اي رقت يقال نقب البعير-------------------------- اذا --رق خفه نعصب بفتح اوله وكسر الصاد المهملة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4129 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم عمن شهد قيل هو والد خوات كما اخرجه البيهقي من طريقه عنه وقيل سهل بن ابي حثمة كما اخرجه البخاري من طريقه عنه فكانه سمعه منهما وجاه بكسر الواو وضمها مقابل 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار	1551	3445068152485238433	680	1255.0	536	1073	63.37371826171875	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2651	false	-7121382615789568799	24	146	134	743	1523	300	4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين الثالث قبل بكسر القاف الجهة والمقابل 4131 م حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم 4131 م حدثني محمد بن عبيد الله قال حدثني ابن ابي حازم عن يحيي سمع القاسم اخبرني	2651	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1551	true	-1727727405568339077	187	300	916	1478	1478	300	4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين-------------------------------------------- حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله حد--ثني محمد بن عبيد الله قال حدثني ابن ابي حازم عن يحيي سمع القاسم اخبرني-	1551	3445068152485238433	556	1075.0	444	609	91.29721069335938	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2012	false	3269557976388657659	201	300	992	1482	1482	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه و---------نمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم-	2012	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1552	true	-8206682652063540698	106	246	550	1230	1502	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ج------------------------ابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم	1552	3445068152485238433	449	805.0	358	709	63.32863235473633	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2014	false	8632375537105148076	0	74	0	357	1426	300	بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله--------------- اخبره انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه ف----------------------------------تفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ و-----------------------------------------------------------عنده رجل وهو لا يشعر ب-----ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال-------------------------------------- من يمنعك---- قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	2014	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1552	true	-8206682652063540698	150	265	758	1313	1502	300	بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده ------------اعرابي جالس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله----------- فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	1552	3445068152485238433	299	452.5	233	581	51.46299362182617	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2651	false	-7121382615789568799	146	300	743	1523	1523	300	صالح بن خوات عن سهل حدثه قوله الرابع والخامس كالذي قبلهما---- 4132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم السادس فوازينا الموازاة المقابلة 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم------ فجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم 4134 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن-	2651	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1552	true	-8206682652063540698	0	155	0	780	1502	300	صالح بن خوات عن سهل حدثه قوله حتمة بفتح المهملة وسكون المثناة 4132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم------- فوازينا بالزاي قاتلنا---- 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم اولءك فجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم 4134 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن	1552	3445068152485238433	732	1404.0	584	791	92.54108428955078	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2652	false	6293388299525471528	0	158	0	795	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم السابع والثامن فقضوا المراد معناه اللغوي لا الاصطلاحي اخي هو عبد الحميد بن ابي اويس القاءلة -اي الظهيرة او القيلولة العضاه بكسر المهملة وتخفيف المعجمة وبالهاء كل شجر عظيم له شوك اخترط اي سله صلتا بفتح المهملة واسكان اللام اي---- مجردا من	2652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1552	true	-8206682652063540698	155	289	780	1453	1502	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------لم القاءلة وسط النهار الع-------------ضاه بكسر المهملة وتخفيف المعجمة كثير الشوك ص-----------------------------لتا بفتح المهملة وسكو-ن اللام ومثناة مجردا من	1552	3445068152485238433	643	1243.0	511	800	80.375	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2652	false	6293388299525471528	260	300	1281	1488	1488	300	سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني قال-	2652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1553	true	-7647751788416276601	0	40	0	208	1523	300	سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني قال	1553	3445068152485238433	207	409.0	168	208	99.51923370361328	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2653	false	3060742868783612170	0	300	0	1547	1547	300	لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة وقال ابان وصله مسلم والاسماعيلي وقال مسدد وصله في مسنده الكبير رواية معاذ بن المثني عنه غورث بفتح المعجمة والراء وسكون الواو بينهما وبالمثلثة -------------------------------------ابن الحارث كان من قبيلة محارب اتي ليفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم وشرط ذلك لقومه واخذ سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصلته وهم به صرفه الله عنه ولحقه بهت وقاتل اي النبي صلي الله عليه وسلم في تلك الغزوة 4137 وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم ايام خيبر وقال ابو الزبير وصله ابن جرير وقال ابو هريرة وصل------ه ابو داود وابن حبان AUTO 32 باب غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع باب غزوة بني المصطلق بضم الميم وسكون المهملة الاولي وفتح الثانية وكسر اللام حي من خزاعة بضم المعجمة وتخفيف الزاي وبالمهملة الازدي اليمني المريسيع بضم الميم وفتح الراء وسكون ال--ياءين وكسر المهملة بينهما واهمال العين ماء له-------------------------------------------------------------------------م من ناحية قديد مما يلي الساحل------------- 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه-	2653	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1553	true	-7647751788416276601	40	290	208	1474	1523	300	لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب ----------------------------------------------------------------------------------------خصفة غورث ب------معجمة و--راء و----------------------مثلثة بوزن جبرة وقيل بضم اوله وثقيل بالكاف بدل الثاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4137 وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم ايام خي------------------------------بر وقال ابو هريرة صليت اخرجه ابو داود وابن حبان AUTO 33 باب غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع المص-------------طلق بضم الميم وسكون المهملة------- وفتح الطا--ء وكسر اللام وقاف لقب جذيمة بن سعد المريس---------------------------------------يع بضم الميم وفتح الراء وسكون التحتيتين بينهما مهملة مكسورة واخره مهملة- ماء لبني خزاعة وقال موسي بن عقبة سنة اربع الذي في مغازيه سنة خمس فما هنا سبق قلم من البخاري وهذا اصح من قول محمد ابن اسحاق 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	1553	3445068152485238433	1037	1915.0	826	1679	61.76295471191406	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2654	false	5529105247808753665	10	192	50	956	1498	300	فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة الحديث الاول العزل نزع الذكر من الفرج عند الانزال نسمة النسمة النفس اي ما من نفس كاءنة في علم الله تعالي الا وهي كاءنة في الخارج اي ما قدر الله بمجيءه لا بد منه سبق في العتق 4139 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة نجد فلما ادركته القاءلة وهو في واد كثير العضاه فنزل تحت شجرة واستظل بها وعلق سيفه فتفرق الناس في الشجر يستظلون وبينا نحن كذلك اذ دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءنا فاذا اعرابي قاعد بين يديه فقال ان هذا اتاني وانا ناءم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قاءم علي راسي مخترط صلتا قال من يمنعك مني قلت الله فشامه ثم قعد فهو هذا قال ولم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني فشامه	2654	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1554	true	-6240847477539618718	0	144	0	725	1491	300	فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4139 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة نجد فلما ادركته القاءلة وهو في واد كثير العضاه فنزل تحت شجرة واستظل بها وعلق سيفه فتفرق الناس في الشجر يستظلون وبينا نحن كذلك اذ دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءنا فاذا اعرابي قاعد بين يديه فقال ان هذا اتاني وانا ناءم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قاءم علي راسي مخترط صلتا قال من يمنعك مني قلت الله فشامه ثم قعد فهو هذا قال ولم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فشامه	1554	3445068152485238433	725	1407.0	581	906	80.0220718383789	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2655	false	-4594015969193130520	0	58	0	294	1516	300	حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا قبل بكسر القاف اي جهة فيه جواز صلاة النفل علي الراحلة وان صوب السفر بدل عن القبلة AUTO 34 باب حديث الافك والافك بمنزلة النجس والنجس يقال افكهم	2655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1554	true	-6240847477539618718	158	205	790	1032	1491	300	حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا غزوة انمار هي غزوة ذات الرقاع---------------------------------------------------- AUTO 35 باب حديث الافك والافك بمنزلة النجس والنجس يقال افكهم	1554	3445068152485238433	212	404.0	170	294	72.10884094238281	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2655	false	-4594015969193130520	166	240	868	1222	1516	300	4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم	2655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1554	true	-6240847477539618718	226	300	1138	1491	1491	300	4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم-	1554	3445068152485238433	353	701.0	280	354	99.71751403808594	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1856	false	181181627703320073	40	272	196	1418	1557	300	الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق ------------------------------بعضا زعموا --ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت معه بعد ----------------------------ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب -----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات---------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين---------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1856	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1555	true	-2880951092470445756	0	282	0	1474	1564	300	الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض- قالوا قالت عاءشة ك-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغر-------------ين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1555	3445068152485238433	1130	1989.5	909	1524	74.14698028564453	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2655	false	-4594015969193130520	240	300	1222	1516	1516	300	الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله-	2655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1555	true	-2880951092470445756	0	60	0	295	1564	300	الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله	1555	3445068152485238433	294	583.0	235	295	99.66101837158203	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2656	false	-2313571933012708008	0	240	0	1269	1550	300	عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من	2656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1555	true	-2880951092470445756	60	300	295	1564	1564	300	عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من-	1555	3445068152485238433	1268	2526.0	1029	1270	99.84252166748047	238	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2971	false	355811763334514159	167	300	817	1475	1475	300	حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني-	2971	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1555	true	-2880951092470445756	2	121	12	604	1564	300	حدثني عن عاءشة------- وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة -------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني	1555	3445068152485238433	537	990.5	427	683	78.62371826171875	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	0	152	0	827	1544	300	ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت ----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي -بن سلول	2972	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1555	true	-2880951092470445756	121	282	604	1474	1564	300	ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------ موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1555	3445068152485238433	787	1434.0	641	898	87.63919830322266	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	3	143	15	693	1467	300	فيسلم ثم يقول كيف تيكم ----------------------لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند	1857	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1556	true	4848464574603953274	108	300	508	1436	1436	300	فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت --مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس -قالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند-	1556	3445068152485238433	586	972.0	461	971	60.350154876708984	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2656	false	-2313571933012708008	240	300	1269	1550	1550	300	اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي-وان كبر ذلك يقال--- عبد الله بن ابي -بن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا-	2656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1556	true	4848464574603953274	0	62	0	287	1436	300	اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال له عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا	1556	3445068152485238433	281	541.0	222	287	97.90940856933594	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	0	237	0	1149	1465	300	المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب-فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند	2657	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1556	true	4848464574603953274	62	300	287	1436	1436	300	المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند-	1556	3445068152485238433	1148	2286.0	912	1150	99.82608795166016	237	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	152	300	827	1544	1544	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشع------ر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت-	2972	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1556	true	4848464574603953274	61	217	280	1036	1436	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين-- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	1556	3445068152485238433	693	1310.0	547	764	90.7068099975586	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2973	false	-6294427191747883955	0	86	0	416	1454	300	اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند	2973	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1556	true	4848464574603953274	217	300	1036	1436	1436	300	اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----سلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند-	1556	3445068152485238433	385	699.0	305	428	89.9532699584961	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	143	300	693	1467	1467	300	رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها----- فقلت سبحان الله -ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبح----------ت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سل------ول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني-	1857	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1557	true	2249579636627147467	0	164	0	816	1464	300	رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك -------------ولا نعلم ------الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين ------------من يعذرني	1557	3445068152485238433	655	1085.5	519	894	73.26622009277344	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	237	300	1149	1465	1465	300	رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله-	2657	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1557	true	2249579636627147467	0	63	0	317	1464	300	رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله	1557	3445068152485238433	316	627.0	254	317	99.68453979492188	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	0	237	0	1148	1461	300	عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاسهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا	2658	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1557	true	2249579636627147467	63	300	317	1464	1464	300	عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا-	1557	3445068152485238433	1146	2286.0	910	1148	99.8257827758789	235	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2973	false	-6294427191747883955	86	300	416	1454	1454	300	رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله و-لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي-	2973	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1557	true	2249579636627147467	0	193	0	945	1464	300	رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي----------------------------------------------- وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي	1557	3445068152485238433	877	1550.0	696	1082	81.05360412597656	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2974	false	1454093160376487716	0	83	0	419	1468	300	فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا	2974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1557	true	2249579636627147467	194	300	950	1464	1464	300	فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا-	1557	3445068152485238433	386	716.0	307	522	73.94635772705078	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4231	false	-5308080805840698642	245	300	1258	1532	1532	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------------- هل رايت من شء يريبك قالت-------------------------- ما رايت------ امرا-	4231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1557	true	2249579636627147467	31	125	154	621	1464	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما و---يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك -قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا	1557	3445068152485238433	270	449.5	217	471	57.3248405456543	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	237	300	1148	1461	1461	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت-	2658	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1558	true	8590030630230450307	0	63	0	314	1454	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت	1558	3445068152485238433	313	621.0	251	314	99.68152618408203	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	0	236	0	1136	1432	300	علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون -----ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا	2659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1558	true	8590030630230450307	63	300	314	1454	1454	300	علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا-	1558	3445068152485238433	1135	2258.0	900	1141	99.4741439819336	235	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2974	false	1454093160376487716	83	300	419	1468	1468	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمعيظنا-----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا---------- كثيرا-	2974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1558	true	8590030630230450307	0	225	0	1081	1454	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويو---------------ما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا	1558	3445068152485238433	958	1759.5	759	1154	83.01559448242188	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	0	80	0	407	1467	300	من القران------ اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة-لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف---- قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا	2975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1558	true	8590030630230450307	222	300	1065	1454	1454	300	من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة --------------------لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا-	1558	3445068152485238433	350	625.0	279	428	81.77570343017578	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	61	276	308	1329	1437	300	في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---- فوالله ما را-----------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما -----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------ الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم ------فقال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مس-------طح الذي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني---------------------------------- فعصمها الله بالورع	1859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1559	true	-1269382045435073286	2	245	11	1171	1426	300	في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر- ولكن- كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات --ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم -------الي قوله غفور رحيم البقرة قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت ------الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	1559	3445068152485238433	902	1516.5	705	1243	72.56636810302734	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	236	300	1136	1432	1432	300	يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في-	2659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1559	true	-1269382045435073286	0	64	0	297	1426	300	يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في	1559	3445068152485238433	296	587.0	233	297	99.66329956054688	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	0	231	0	1107	1434	300	يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك---------- العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح ابن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله والله غفور رحيم------- قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	2660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1559	true	-1269382045435073286	64	297	297	1414	1426	300	يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح -بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو------له غفور رحيم البقرة قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	1559	3445068152485238433	1100	2171.5	870	1124	97.8647689819336	228	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	80	300	407	1467	1467	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم------- قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان-	2975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1559	true	-1269382045435073286	0	199	0	944	1426	300	يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر----- ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان ---------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------- العشر الايات -------ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم البقرة قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان	1559	3445068152485238433	871	1554.5	686	1121	77.698486328125	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2976	false	612637076190091220	0	54	0	265	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2976	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1559	true	-1269382045435073286	199	254	944	1218	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت- جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	1559	3445068152485238433	249	450.5	197	283	87.9858627319336	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	132	202	661	1013	1532	300	فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك---------- العشر الايات كله------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	3902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1559	true	-1269382045435073286	115	196	528	928	1426	300	وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم البقر--------ة قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	1559	3445068152485238433	314	545.0	249	409	76.77261352539062	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	215	300	1069	1487	1487	300	---3388 حدثنا محمد بن سلام اخبر--نا ابن فضيل حدثنا حصين عن سفيان عن---------- مسروق---------- قال سالت-- ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينم----------ا انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل -قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر----------- الحديث فق--------------------------الت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت -----------------------نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	2268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1560	true	5621337624754533807	109	205	535	1016	1492	300	4143 حد---ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن-- حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهما ق-----الت بين-ا انا قاعدة انا --وعاءشة-------- اذ ولجت------ امراة من الانصار فقالت--- فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع ---------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1560	3445068152485238433	273	354.5	211	544	50.18382263183594	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	230	300	1102	1434	1434	300	الله- 4142 حدثني عبد الله بن محمد قال املي علي هشام بن يوسف من حفظه اخبرنا معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث-ان عاءشة رضي الله عنها قالت لهما كان علي مسلما في شانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 4143 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا-	2660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1560	true	5621337624754533807	9	115	49	568	1492	300	اللحم 4142 حدثني عبد الله بن محمد قال املي علي هشام بن يوسف من حفظه اخبرنا معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عاءشة رضي الله عنها قالت لهما كان علي مسلما في شانها فراجعوه فلم يرجع وقال مسلما بلا شك فيه وعليه كان في اصل العتيق كذلك مسلما بكسر اللام المشددة وللحموي بفتحها فراجعوه اي هشاما في هذه اللفظة فان عبد الرزاق رواه عن معمر فقال بدلها مسيءا 4143 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا	1560	3445068152485238433	331	637.0	262	519	63.776493072509766	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2661	false	7614137249597914916	0	144	0	723	1481	300	ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهاقا--لت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قال-----ت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	2661	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1560	true	5621337624754533807	115	261	568	1298	1492	300	ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهما قالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	1560	3445068152485238433	717	1430.5	573	730	98.21917724609375	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2661	false	7614137249597914916	144	300	723	1481	1481	300	4144 حدثني يحيي حدثنا وكيع عن نافع عن ابن عمر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم وتقول الولق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم من غيرها بذلك لانه نزل فيها 4145 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين 4145 م وقال محمد-------- حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشاما عن ابيه قال سببت حسان وكان ممن كثر عليها 4146 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل-	2661	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1561	true	5148365753054812216	82	237	407	1164	1467	300	4144 حدثني يحيي حدثنا وكيع عن نافع ----بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم وتقول الولق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم من غيرها بذلك لانه نزل فيها 4145 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين ------حدثنا محمد بن عقبة حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشاما عن ابيه قال سببت حسان وكان ممن كثر عليها 4146 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل	1561	3445068152485238433	743	1453.5	591	767	96.87092590332031	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2662	false	-1119310338479029186	0	46	0	216	1665	300	فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذني ل-ه ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم------ فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2662	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1561	true	5148365753054812216	237	285	1164	1388	1467	300	فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1561	3445068152485238433	214	414.5	169	224	95.53571319580078	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1409	false	-4553345684187362083	109	142	564	727	1584	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	1409	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1562	true	8481460346140482319	169	202	820	983	1485	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	1562	3445068152485238433	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	189	213	941	1060	1484	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا------------- اخبره قال اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2091	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1562	true	8481460346140482319	109	162	532	788	1485	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	1562	3445068152485238433	113	195.0	89	256	44.140625	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2665	false	1555437591006279548	263	300	1326	1493	1493	300	4147 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام-	2665	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1562	true	8481460346140482319	9	46	50	218	1485	300	4147 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	1562	3445068152485238433	167	329.0	131	168	99.4047622680664	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2666	false	1207142538846842567	0	300	0	1482	1482	300	الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم قلنا الله ورسوله اعلم فقال قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب كافر بي الحديث الاول كافر بي سبق شرح الحديث وبيان معني ذلك في كتاب الصلاة في باب يستقبل الامام الناس اذا سلم 4148 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته الثاني عمرة من الحديبية عدها من العمر لان ما حصر فيها يعد وان لم يتم مناسكها وسبق في كتاب العمرة الجعرانة بكسر الجيم وسكون المهملة وتخفيف الراء وبكسر المهملة وتشديد الراء علي الارجح وسبق في الجهاد في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة ان نافعا قال لم يعتمر من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي ابن عمر وسبق الجواب باحتمال غيبته في ذلك الوقت او نسيانه كما مر في كتاب العمرة انه قال احداهن في رجب وانكرت عليه عاءشة رضي الله عنها قال ن اما للاشتباه عليه او لنسيان ونحوه 4149 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم الثالث سبق في الحج------------------------------------------------------------------ 4150 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة-	2666	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1562	true	8481460346140482319	46	242	218	1189	1485	300	الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم قلنا الله ورسوله اعلم فقال قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب كافر بي----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4148 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4149 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم الحديبية بالتخفيف والتشديد لغتان خرجنا كان خروجهم يوم الاثنين مستهل ذي القعدة سنة ست 4150 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة	1562	3445068152485238433	888	1708.0	706	1549	57.327308654785156	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2667	false	3866422206517279301	0	58	0	297	1524	300	فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	2667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1562	true	8481460346140482319	242	300	1189	1485	1485	300	فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا-	1562	3445068152485238433	296	587.0	239	297	99.66329956054688	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2667	false	3866422206517279301	127	280	663	1420	1524	300	4151 حدثني فضل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ابو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال انبانا البراء بن عازب رضي الله عنهما انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية الفا واربع-ماءة او اكثر فنزلوا علي بءر فنزحوها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي البءر وقعد علي شفيرها ثم قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا 4152 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين	2667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1563	true	4041663009214609460	146	300	777	1534	1534	300	4151 حدثني فضل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ابو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال انبانا البراء بن عازب رضي الله عنهما انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية الفا واربع ماءة او اكثر فنزلوا علي بءر فنزحوها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي البءر وقعد علي شفيرها ثم قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا 4152 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين-	1563	3445068152485238433	756	1502.0	604	758	99.73614501953125	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2668	false	-9169035939149539023	87	300	445	1535	1535	300	4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قا--ل ابو داود حدثنا قرة عن قتادة تابعه محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا شعبة السابع قال ابو داود اي سليمان الطيالسي الحافظ تابعه محمد بن بشار وصله الاسماعيلي 4154 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله ---------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربعما-ءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا الفا واربعم-اءة 4155 وقال عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة حدثني عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما كان اصحاب الشجرة الفا وثلاثما-ءة وكانت اسلم ثمن المهاجرين الثامن ولو كنت ابصر اي لانه قد صار ضريرا في اخر عمره تابعه الاعمش وصله البخاري في الاشربة وقال عبيد الله بن معاذ وصله ابو نعيم في المستخرج----- اسلم بفتح اللام قبيلة ثمن اي كان من قبيلتهم قدر ثمن المهاجرين 4156 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب-	2668	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1564	true	4409655600462441551	55	224	277	1127	1512	300	4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تابعه ابو داود حدثنا قرة عن قتادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4154 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربع ماءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا الفا واربع ماءة 4155 وقال عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة حدثني عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما كان اصحاب الشجرة الفا وثلاث ماءة وكانت اسلم ثمن المهاجرين----------------------------------------------------- تابعه محمد بن بشار حدثنا---------------------------------------- ابو داود حدثنا شعبة وكانت اسلم اي ----------------------------قبيلته------------------- 4156 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب	1564	3445068152485238433	781	1428.5	625	1116	69.9820785522461	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2669	false	-6259677636790396586	134	185	716	965	1527	300	4158 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها لا احصي كم سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا	2669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1564	true	4409655600462441551	249	300	1264	1512	1512	300	4158 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها لا احصي كم سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا-	1564	3445068152485238433	248	491.0	198	249	99.59839630126953	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1406	false	6937948479400222686	18	100	85	472	1442	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وان-ه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره -----------------------------ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1406	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1565	true	-3381733591333920598	20	108	110	524	1503	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1565	3445068152485238433	350	627.0	275	429	81.5850830078125	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2669	false	-6259677636790396586	185	300	965	1527	1527	300	احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله العاشر واشعر الاشعار هو ان يضرب صفحة السنام اليمني بحديدة فيلطخها بالدم ليشعر به انه هدي وتقليد البدنة ان يعلق في عنقها شيءا ليعلم انها هدي لا احصي كم يحتمل ان يريد لا احصي كم مرة سمعت هذا الحديث من سفيان ويحتمل لا احصي كم عددا سمعت اخمس ماءة ام اربع ماءة ام ثلاث ماءة 4159 حدثنا الحسن بن خلف قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك-	2669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1565	true	-3381733591333920598	0	60	0	294	1503	300	احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4159 حدثنا الحسن بن خلف قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك	1565	3445068152485238433	293	569.0	234	563	52.04262924194336	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2670	false	-462201017237939102	0	232	0	1144	1533	300	قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام الحادي عشر فرقا بفتح الفاء والراء وقد تسكن الراء مكيال يسع ستة عشر رطلا بين اي مقسوما بين ستة مساكين وسبق في الحج في باب المحصر 4160 و 4161 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه الثاني عشر ما ينضجون به كر-------------------------------اعا بضم اول الفعل اي يطبخون والمعني ---لا كراع لهم حتي ينضجو-ه او لا كفاية لهم	2670	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1565	true	-3381733591333920598	60	267	294	1318	1503	300	قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4161 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه ينض--------------جون بضم اوله وسكون النون وكسر المعجمة كراعا بضم الكاف ما دون الكعب من الشاة اي لا كراع لهم ---فينضجونه اي لا ---شء لهم	1565	3445068152485238433	953	1844.5	757	1179	80.83121490478516	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2671	false	-2317093237394863201	31	300	160	1529	1529	300	سهمانهما او نسترجع منهما وفي بعضها نستقي بالقاف-------- سهمانهما بالمهملة جمع سهم وهو النصيب 4162 حدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لقد رايت الشجرة ثم اتيتها بعد فلم اعرفها قال محمود ثم انسيتها بعد 4163 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم-------------------------- 4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا------------ 4165 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن طارق قال ذكرت عند سعيد بن المسيب الشجرة فضحك فقال اخبرني ابي وكان شهدها الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر فعميت اي اشتبهت قالوا سبب خفاءها ان لا يفتتن الناس بها لما جري تحتها من الخير ونزول الرضوان فلو بقيت ظاهرة لخيف تعظيم الجهال اياها وعبادتهم لها ورواية سعيد عن ابيه قال ن فيه رد علي الحاكم ان شرط البخاري ان يروي عن راو له راويان فانه لم يرو عن ابي سعيد الا سعيد ولعله اراد من غير الصحابة 4166 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة-قال كان النبي صلي-	2671	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1566	true	-181173147507454941	19	224	109	1166	1521	300	وهمز ومد اي نسترجع من الفء وللحمو------ي بالقاف بلا همز سهمانهما انصباءهما من الغنيمة------- 4162 حدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لقد رايت الشجرة ثم اتيتها بعد فلم اعرفها------------------------- 4163 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم نسيناها للمستملي انسيناها 4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا فعميت ابهمت 4165 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن طارق قال ذكرت عند سعيد بن المسيب الشجرة فضحك فقال اخبرني ابي وكان شهدها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4166 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان النبي صلي	1566	3445068152485238433	973	1840.0	781	1417	68.66619873046875	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2672	false	-5761922660495937273	0	90	0	428	1484	300	الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي السادس عشر بصدقة اي زكاة وسبق في الزكاة في باب صلاة الامام لصاحب الصدقة 4167 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم قال لما كان يوم الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شهد معه	2672	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1566	true	-181173147507454941	224	300	1166	1521	1521	300	الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي------------------------------------------------------------------------ 4167 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم قال لما كان يوم الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شهد معه-	1566	3445068152485238433	355	693.0	280	428	82.94392395019531	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2672	false	-5761922660495937273	117	300	582	1484	1484	300	بن معاوية فقال ابن زيد هو عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري صاحب الوضوء الذي قتل مسيلمة وقتل هو يوم الحرة سنة ثلاث وثلاثين 4168 حدثنا يحيي بن يعلي المحاربي قال حدثني ابي حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي وكان من اصحاب الشجرة-قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه الثامن عشر سبق في كتاب الصلاة 4169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت التاسع عشر واضح المعني 4170 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده العشرون ما احدثنا بعده قاله اما هضما لنفسه وتواضعا واما نظرا الي ما وقع من الفتن بينهم رضي الله عنهم 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية هو ابن سلام-	2672	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1567	true	-4647639963859982281	9	162	47	791	1478	300	بن معاوية وبايعوا-------- عبد الله بن حنظلة علي قتاله علي الموت اي علي لازمه وهو عدم الفرار------------------------------ 4168 حدثنا يحيي بن يعلي المحاربي قال حدثني ابي حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه------------------------------ 4169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت----------------------- 4170 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده يا ابن اخي للكشميهني اخ بلا ياء--------------------------------------------------------------------- 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية هو ابن سلام	1567	3445068152485238433	660	1181.0	521	904	73.00885009765625	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2673	false	-4661936276918543968	0	162	0	817	1530	300	عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة الحادي والعشرون واضح المعني 4172 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا ق------ال الحديبية قال اصحابه هنيءا مريءا فما لنا فانزل الله ليدخل المءمنين والمءمنات جنات ----------------------------قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال---- انا فتحنا لك ------فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عكرمة الثاني والعشرون فما لنا اي فاي شء لنا وما حكمنا فيه له اي لقتادة اما انا فتحنا اي تفسيره بالحديبية فارويه عن انس واما هنيءا مريءا فارويه عن عكرمة 4173 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرةقا-ل اني لاوقد تحت القدر بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم	2673	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1567	true	-4647639963859982281	162	300	791	1478	1478	300	عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة---------------------------- 4172 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح قال الحديبية قال اصحابه هنيءا مريءا فما لنا فانزل الله ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الفتح قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك الفتح فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمة 4173 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرة قال اني لاوقد تحت القدر بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم-	1567	3445068152485238433	639	1222.5	511	862	74.12992858886719	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2673	false	-4661936276918543968	163	300	823	1530	1530	300	4174 وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وسادة الثالث والعشرون مجزاة بفتح الميم وسكون الجيم وفتح الزاي والهمزة وتاء التانيث قال الغساني والمحدثون يسهلون الهمزة وربما كسر بعضهم الميم قال وليس لزاهر في الجامع غير هذا الحديث اذ نادي هذا النداء كان في غزوة خيبر لا في الحديبية قال ك الغرض منه بيان ان زاهرا كان من اصحاب الحديبية من غير تعرض فيه لمكان النداء وزمانه منادي هو ابو طلحة منهم اي من الصحابة اهبان بضم الهمزة وسكون الهاء وبموحدة ونون مكلم الذءب نزل الكوفة ومات بها وفي بعضها وهبان بضم الواو ابن اوس السلمي قال الكلاباذي روي عن اهبان مجزاة حديثا موقوفا في عمرة الحديبية 4175 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن-	2673	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1568	true	-5422908732880654814	16	61	88	304	1430	300	4174 وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وساد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اهبان بضم الهمزة وسكون الهاء و-موحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4175 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن	1568	3445068152485238433	215	408.0	171	708	30.367231369018555	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2674	false	1684756890895604512	0	242	0	1154	1462	300	بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة الرابع والعشرون تابعه معاذ وصله الاسماعيلي 4176 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان عن شعبة عن ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمر- رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره الخامس والعشرون ينقض الوت----------------------------------ر بال-----------------------------------------------معجمة اي اذا صلي مثلا ثلاث ركعات منه ونام فهل يصلي بعد النوم شيءا اخر منه مضافا للاول او اذا صلي مرة فهل بعد النوم يصليه مرة اخري 4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	2674	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1568	true	-5422908732880654814	61	286	304	1373	1430	300	بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة------------------------------------------- 4176 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان عن شعبة عن ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره بزيع بوزن عظيم اخره مهملة عن ابي جمرة بالجيم والراء ولابي ذر بالمهملة والزاي وهو تصحيف عاءذ بمهملة وتحتية وذال معجمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	1568	3445068152485238433	963	1844.0	757	1236	77.9126205444336	202	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3031	false	1296732347688755376	179	300	964	1516	1516	300	4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بغض اسفار- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما-	3031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1568	true	-5422908732880654814	153	276	759	1326	1430	300	4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما	1568	3445068152485238433	529	1000.5	411	569	92.97012329101562	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	23	143	109	659	1438	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ ق---ال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1568	true	-5422908732880654814	160	286	794	1373	1430	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	1568	3445068152485238433	533	1003.5	415	584	91.26712036132812	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1898	false	-3933678268241295524	158	239	791	1188	1485	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنه يخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم---- علي ذلك	1898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1569	true	1215952343296028793	183	292	931	1466	1504	300	حدثني ابن اخي ---------ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة------------- يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ا-ن يقاضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك	1569	3445068152485238433	289	412.5	224	585	49.401710510253906	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2675	false	6380542930914968460	3	155	12	779	1609	300	4179 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	2675	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1569	true	1215952343296028793	6	158	38	805	1504	300	4179 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	1569	3445068152485238433	767	1534.0	615	767	100.0	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2676	false	-8976840998686045753	103	225	527	1131	1494	300	4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضيه المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد	2676	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1569	true	1215952343296028793	178	300	901	1504	1504	300	4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد-	1569	3445068152485238433	602	1198.0	481	604	99.66887664794922	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1400	false	7724727384709929302	0	102	0	488	1476	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة -قال ان صددت عن البيت صنعت -كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية الحديث الاول في الفتنة اي فتنة مقاتلة------------- ابن الزبير والحجاج صنعنا اي احللنا كما اح----------ل النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية من عمرته 1807 حد--------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر	1400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1570	true	-3677958664124921125	174	292	874	1425	1465	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر	1570	3445068152485238433	380	634.0	295	563	67.49555969238281	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1403	false	-7715291721115184311	6	62	32	288	1490	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله عز وجل------------ فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحد---------------------------يبية ثم ان عب-د الله ------------بن عمر	1403	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1570	true	-3677958664124921125	171	233	859	1148	1465	300	حدثنا قتيبة عن--------- مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحي---ي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر	1570	3445068152485238433	209	327.5	161	318	65.72327423095703	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1898	false	-3933678268241295524	233	295	1161	1460	1485	300	صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل --------------الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته---------------------------- احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	1898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1570	true	-3677958664124921125	2	69	10	332	1465	300	صلي الله عليه وسلم------------------ ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	1570	3445068152485238433	270	474.5	213	347	77.80979919433594	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2676	false	-8976840998686045753	225	300	1131	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات-	2676	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1570	true	-3677958664124921125	0	75	0	364	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات	1570	3445068152485238433	363	721.0	289	364	99.72527313232422	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2677	false	5978935171866570	2	257	8	1265	1469	300	4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات----------------- وعن عمه قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي المشركين ما انفقوا---- من هاجر من ازواجهم وبلغنا ان ابا بصير فذكره بطوله الثامن والعشرون وامعضوا اي بتشديد الميم اصله انمعضوا فادغمت النون في الميم وهو في الاصل بالظاء المشالة ويروي امتعضوا اي شق عليهم وعظم يقال معض من شء سمعه وامتعض اذا غضب وشق عليه ويروي اتعظوا جندل بفتح الجيم والمهملة وسكون النون بينهما معيط مصغر معط بمهملتين ان ابا بصير فذكره اشارة الي حديث مطول تقدم اخر كتاب الصلح 4183 حدثنا قتيبة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر-- وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن	2677	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1570	true	-3677958664124921125	98	300	494	1465	1465	300	4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة وعن عمه قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وبلغنا ان ابا بصير فذكره بطوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4183 حدثنا قتيبة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن-	1570	3445068152485238433	940	1832.5	744	1288	72.98136901855469	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1400	false	7724727384709929302	116	224	555	1080	1476	300	العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هدي--ه وحلق -------راسه و----اشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعل-----ت كما -----فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهم----ا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة 1808 ------------------حدثني موسي بن اسماعيل -----------------حدثنا جويرية عن نافع	1400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1571	true	2494286078175279456	10	104	40	498	1469	300	العام فاني اخاف ان ---لا تصل الي- البيت -قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني--- اوجبت --عمرة------------------ فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطا----------------------------------------------------------ف طوافا واحدا وسعيا واحدا حتي حل منهما جميعا 4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر--- عن نافع	1571	3445068152485238433	330	462.5	256	591	55.837562561035156	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2677	false	5978935171866570	257	300	1265	1469	1469	300	نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم-	2677	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1571	true	2494286078175279456	0	43	0	205	1469	300	نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم	1571	3445068152485238433	204	403.0	162	205	99.51219177246094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2678	false	3441698723525552906	0	247	0	1243	1491	300	اني اوجبت عمرة فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا وسعيا واحدا حتي حل منهما جميعا التاسع والعشرون والثلاثون والحادي والثلاثون والثاني والثلاثون واضحة المعني وسبق ما يفهم شرحها مرات 4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر--------------------- 4187 وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع الثالث والثلاثون يستلءم اي يلبس اللامة اي الدرع محدقون اي محيطون به	2678	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1571	true	2494286078175279456	43	271	205	1319	1469	300	اني اوجبت عمرة فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا وسعيا واحدا حتي حل منهما جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------------- 4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر يستلءم اي يلبس لامته 4187 وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فباي------------------------------------------------ع محدقون--- محيطون به	1571	3445068152485238433	1093	2141.0	869	1264	86.47151947021484	221	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2679	false	3155951274809009757	17	133	85	659	1528	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلي وصلينا معه وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من اهل مكة لا يصيبه احد بشء الرابع والثلاثون واضح المعني 4189 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له	2679	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1572	true	-8219432487275231523	0	117	0	568	1431	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلي وصلينا معه وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من اهل مكة لا يصيبه احد بشء لا يصيبه اي لءلا يصيبه------ 4189 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له	1572	3445068152485238433	547	1068.5	433	574	95.2961654663086	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2680	false	-5796428240245783827	10	221	60	1091	1530	300	4910 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب ابن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا 4191 حدثني محمد بن هشام ابو عبد الله حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك السادس والثلاثون والسابع والثلاثون سبقا في الحج هوام جمع هامة بتشديد الميم والمراد هنا القمل وفرته بسكون الفاء الشعر الي شحمة الاذن AUTO 36 باب قصة عكل وعرينة باب قصة عكل بضم المهملة وسكون الكاف وعرينة بضم المهملة وبالنون مصغر عرنة قبيلتان 4192 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا من عكل	2680	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1572	true	-8219432487275231523	124	300	608	1431	1431	300	4190 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب -بن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا 4191 حدثني محمد بن هشام ابو عبد الله حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب قصة عكل وعرينة--------------------------------------------------------------------------------- 4192 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا من عكل-	1572	3445068152485238433	816	1581.5	641	1031	79.1464614868164	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4202	false	-3931706587865271856	223	280	1106	1385	1497	300	موسي بن اسماعيل حدثنا--------------------------------------- ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس-------------- اتهموا --رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرددته----------------- وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر	4202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1572	true	-8219432487275231523	40	104	194	511	1431	300	محمد بن سابق--- حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو----------------------- واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي ف-----------لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر	1572	3445068152485238433	204	303.0	156	357	57.14285659790039	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2680	false	-5796428240245783827	221	300	1091	1530	1530	300	وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية-	2680	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1573	true	-5030131967485653803	0	80	0	442	1492	300	وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية	1573	3445068152485238433	439	867.5	361	442	99.3212661743164	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2681	false	2677719126473641097	0	46	0	216	1491	300	الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال شعبة وابان وحماد عن قتادة من عرينة وقال يحيي بن ابي كثير وايوب عن ابي قلابة عن انس قدم نفر من عكل	2681	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1573	true	-5030131967485653803	80	126	442	658	1492	300	الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال شعبة وابان وحماد عن قتادة من عرينة وقال يحيي بن ابي كثير وايوب عن ابي قلابة عن انس قدم نفر من عكل	1573	3445068152485238433	216	432.0	170	216	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2681	false	2677719126473641097	131	261	670	1303	1491	300	AUTO 37 باب غزوة ذات القرد وهي الغزوة التي اغاروا علي لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قبل خيبر بثلاث باب غزوة ذي قرد بفتح القاف والراء ويقال بضمهما هو ماء في شعب ناحية خيبر وتسمي غزوة الغابة علي بريد وقيل يوممن المدينة من ناحية الشام سنة ست وكان ابو ذر وابنه في اللقاح فاغارت عليهم غطفان في اربعين فارسا عليهم عيينة بن حصن قبل قصة عرينة بستة اشهر قبل خيبر بثلاث قيل صوابه قبلها بسنة قلت في مسلم عقيب غزوة ذي قرد قال يعني سلمة هو الله ما لبثنا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 4194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله	2681	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1573	true	-5030131967485653803	253	300	1266	1492	1492	300	AUTO 38 باب غزوة ذي ---قرد وهي الغزوة التي اغاروا علي لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قبل خيبر بثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله-	1573	3445068152485238433	223	390.5	178	633	35.229068756103516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2682	false	1428958055090906601	176	275	937	1414	1552	300	4193 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب والحجاج الصواف قال حدثني ابو رجاء مولي ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال ما تقولون في هذه القسامة فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال وابو قلابة خلف سريره فقال عنبسة بن سعيد فاين حديث انس في العرنيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك قال عبد العزيز بن صهيب عن انس من عرينة وقال ابو قلابة عن انس من عكل ذكر القصة	2682	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1573	true	-5030131967485653803	126	225	658	1135	1492	300	4193 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب والحجاج الصواف قال حدثني ابو رجاء مولي ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال ما تقولون في هذه القسامة فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال وابو قلابة خلف سريره فقال عنبسة بن سعيد فاين حديث انس في العرنيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك قال عبد العزيز بن صهيب عن انس من عرينة وقال ابو قلابة عن انس من عكل ذكر القصة	1573	3445068152485238433	477	954.0	378	477	100.0	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3475	false	7766109764073467613	209	295	1049	1518	1549	300	وعرينة قدموا عل--ي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم عكل	3475	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1573	true	-5030131967485653803	0	86	0	472	1492	300	وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال	1573	3445068152485238433	450	848.0	366	478	94.14225769042969	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2072	false	7955101476732264804	114	197	583	1012	1569	300	غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات ---------------اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القا----------هم وقد اخذوها--------------- فجعلت ارميهم----------------- واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع ف----------استنقذتها----- منهم ----قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم------- فقلت يا رسول الله ان----- القو----------م عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم ف----قال يا ابن الاكوع ملكت	2072	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1574	true	-110895055359714126	9	98	43	508	1542	300	غلام لعبد الرحمن بن عوف ف--------------قال اخذت لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال--- فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة-------------- ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال ---------وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا -نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش----------------------------- فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت	1574	3445068152485238433	296	381.0	231	536	55.223880767822266	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2681	false	2677719126473641097	261	300	1303	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي-	2681	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1574	true	-110895055359714126	0	39	0	189	1542	300	صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي	1574	3445068152485238433	188	371.0	150	189	99.47090148925781	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2682	false	1428958055090906601	0	94	0	513	1552	300	المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع -اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة الحديث الاول لقاح بكسر اللام--------------------------------- الابل واحدها لقوح وهو الحلوب غطفان بمعجمة ومهملة مفتوحتين يا صباحاه--- كلمة تقال عند	2682	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1574	true	-110895055359714126	39	138	189	723	1542	300	المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة------------- لقاح بكسر اللام وتخفيف القاف ومهملة ذوات الدر من الابل واحدها لقحة بالكسر وبالفتح ايضا وكانت عشرين لقحة--- يا صباحاه هي كلمة تقال عند	1574	3445068152485238433	459	849.5	372	550	83.45454406738281	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	50	74	253	358	1499	300	4195 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع	2683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1574	true	-110895055359714126	276	300	1438	1542	1542	300	4195 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع-	1574	3445068152485238433	104	203.0	81	105	99.04762268066406	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0384	false	5416205143269147554	165	207	808	1022	1502	300	صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1575	true	8161290489391848249	1	39	6	192	1494	300	صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1575	3445068152485238433	180	336.5	144	217	82.94931030273438	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	74	300	358	1499	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبرصل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا الحديث الاول فثري اي بل بالماء واللبن ومر الحديث في الوضوء في باب من مضمض من السويق--------- 4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله-	2683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1575	true	8161290489391848249	0	228	0	1152	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا خيبر بوزن جعفر مدينة علي ثمانية برد من المدينة الي جهة الشام سميت باسم رجل من العماليق نزلها 4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله	1575	3445068152485238433	1060	2072.5	849	1152	92.01388549804688	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2684	false	-4943810145838135098	0	71	0	342	1502	300	او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد	2684	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1575	true	8161290489391848249	228	300	1152	1494	1494	300	او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد-	1575	3445068152485238433	341	672.0	271	343	99.41690826416016	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3656	false	-6665484118554758144	0	205	0	1034	1521	300	فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي--- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد	3656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1575	true	8161290489391848249	106	300	520	1494	1494	300	فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط ع---------------------------------------------------------------------مله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد-	1575	3445068152485238433	900	1627.0	718	1070	84.11215209960938	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3744	false	-1868850289952680403	7	84	32	412	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول ا----لله لولا -متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف--------------------لما امسوا-------------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي----------------------------- حمر --انسية فقال------------------------- اهريقوا ما فيها وكسروها -قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	3744	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1575	true	8161290489391848249	140	234	703	1182	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية -قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها وا------كسروها فقال رجل يا رسول الله او- نهريق------ها ونغسلها قال او ذاك	1575	3445068152485238433	288	425.0	227	499	57.715431213378906	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2686	false	3667734222847648051	0	158	0	831	1549	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الثالث والرابع مكات----------------------------------------------------------------------لهم جمع مكتل بمثناة وهو الزنبيل والخميس مرفوع او نصب مفعولا معه وسمي الجيش خميسا لانه خمسة ميمنة وميسرة وقلب ومقدمة وساقة بساحة اي بفناء واصلها الفضاء بين المنازل 4198 اخبرنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين-------- فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي صلي	2686	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1576	true	-8707315381259234641	151	300	808	1584	1584	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات لم يغر بهم بالغين من الاغارة ولابي ذر لم يقربهم بمساحيهم جمع مسحاة بمهملتين ومكاتلهم جمع مكتل------- وهي القفة الكبيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4198 اخبرنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي صلي-	1576	3445068152485238433	671	1288.0	539	909	73.8173828125	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2007	false	-9105278468217338608	0	38	0	186	1473	300	الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي	2007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1577	true	-7416704131448965164	262	300	1337	1522	1522	300	الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي-	1577	3445068152485238433	184	362.0	147	186	98.92472839355469	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2686	false	3667734222847648051	158	300	831	1549	1549	300	الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس 4199 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------200 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين-------- فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية 4200 م وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي-	2686	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1577	true	-7416704131448965164	0	160	0	831	1522	300	الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس 4199 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم فاكفءت قال ابن التين صوابه فكفءت قال الاصمعي كفات الاناء قلبته ولا يقال اكفاته وقال الكساءي اكفات الاناء املته 4200 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية------- وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي	1577	3445068152485238433	710	1391.5	571	838	84.72554016113281	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2687	false	-6194675666127030510	0	68	0	338	1468	300	ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس ما اصدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك صلي الله عليه وسلم يقول سبي النبي صلي الله عليه وسلم صفية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لانس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها	2687	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1577	true	-7416704131448965164	160	227	831	1163	1522	300	ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس ما اصدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه------ يقول سبي النبي صلي الله عليه وسلم صفية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لانس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها	1577	3445068152485238433	328	644.5	261	338	97.04141998291016	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2688	false	2247309495871873705	57	130	280	640	1456	300	4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي	2688	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1577	true	-7416704131448965164	227	300	1163	1522	1522	300	4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي-	1577	3445068152485238433	359	713.0	287	360	99.72222137451172	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3386	false	-211167173758746631	202	260	1032	1324	1532	300	عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق---------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	3386	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1577	true	-7416704131448965164	20	77	103	399	1522	300	عبد الوهاب حدثنا---- ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية---------- فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم	1577	3445068152485238433	255	468.5	202	310	82.25806427001953	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2007	false	-9105278468217338608	38	174	186	840	1473	300	الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة رجل	2007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1578	true	-1314307597861397496	0	135	0	650	1494	300	الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة مال	1578	3445068152485238433	647	1287.5	512	654	98.9296646118164	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2089	false	-4722654375122290212	107	158	561	816	1505	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمو-د بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ----	2089	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1578	true	-1314307597861397496	163	206	798	1012	1494	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد ----------------------------------------------------بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد	1578	3445068152485238433	181	314.0	143	271	66.78966522216797	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2688	false	2247309495871873705	130	264	640	1286	1456	300	الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2688	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1578	true	-1314307597861397496	0	134	0	646	1494	300	الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1578	3445068152485238433	646	1292.0	512	646	100.0	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2689	false	556721615914622135	17	217	76	1076	1486	300	4203 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري العاشر خيبر هو الصواب ورواه بعضهم حنين وكذا الجميع رواه مسلم وهو وهم يرتاب اي يشك فنحر بها في الرواية الاخري انه قتل نفسه بذباب السيف ولا تنافي اذ قد يكون بهما معا فاشتد اي عدا من العدو انتحر اي نحر نفسه بالرجل الفاجر يحتمل ان اللام للعهد عن الشخص المعين وهو قزمان او للعموم في كل فاجر ايد الدين وساعده بوجه من الوجوه تابعه معمر موصول في القدر 4204 وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه	2689	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1578	true	-1314307597861397496	162	300	793	1494	1494	300	4203 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري حضر القتال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالرفع والنصب يءيد للكشميهني ليءيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4204 وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه-	1578	3445068152485238433	667	1274.0	532	1000	66.69999694824219	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2690	false	5456598536598433703	204	275	1019	1374	1493	300	من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2690	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1578	true	-1314307597861397496	5	134	23	646	1494	300	من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1578	3445068152485238433	306	487.5	239	638	47.96238327026367	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3869	false	5366404047538117903	67	244	353	1243	1525	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته فانتزع- منها -سهما فانتحر بها----- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم-------- فاذن---- لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر الحديث الاول حبان بكسر المهملة وفتح الموحدة خيبر بالمعجمة والراء القتال بالرفع والنصب	3869	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1578	true	-1314307597861397496	164	269	804	1344	1494	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خ--------------------------------يبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به الجراحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكاد بعض الناس--- يرتاب ف--------------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فن--حر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فق-------------------------------------ال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن -ان الله -يءيد---- الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري حضر الق----------------------------------------تال بالرفع والنصب	1578	3445068152485238433	456	690.5	363	923	49.404117584228516	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2687	false	-6194675666127030510	126	257	649	1267	1468	300	4205 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك--- رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	2687	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1579	true	-1830988516820455096	62	194	302	923	1444	300	4205 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك يا رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	1579	3445068152485238433	618	1230.0	487	621	99.51690673828125	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2689	false	556721615914622135	217	279	1076	1378	1486	300	وسلم خيبر وق-ال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2689	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1579	true	-1830988516820455096	0	62	0	302	1444	300	وسلم حنينا وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال -لزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	1579	3445068152485238433	294	583.0	233	303	97.02970123291016	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2690	false	5456598536598433703	44	194	225	973	1493	300	4206 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة الحادي عشر نفثات بسكون الفاء وهو دون التفل حتي الساعة لا يقال انه يقتضي ان الشكاية وجدت بعد الغاية لدلالة المفهوم عليه لانا نقول حتي هنا عاطفة و الساعة بالنصب مثل اكلت السمكة حتي راسها فيكون ما بعد حتي داخلا في حكم ما قبلها 4207 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما اجزا فلان فقال انه من	2690	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1579	true	-1830988516820455096	194	300	923	1444	1444	300	4206 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4207 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احد-- ما اجزا فلان فقال انه من-	1579	3445068152485238433	521	1002.5	416	748	69.65240478515625	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2007	false	-9105278468217338608	43	173	209	836	1473	300	من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و--هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1580	true	7082479403362775458	10	81	46	402	1495	300	من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1580	3445068152485238433	308	494.0	242	639	48.200313568115234	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2688	false	2247309495871873705	135	264	663	1286	1456	300	من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و--هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2688	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1580	true	7082479403362775458	10	81	46	402	1495	300	من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1580	3445068152485238433	306	487.0	240	639	47.887325286865234	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2690	false	5456598536598433703	194	300	973	1493	1493	300	اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه -من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة الثاني عشر علم شرحه مما سبق 4208 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم-	2690	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1580	true	7082479403362775458	0	100	0	494	1495	300	اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة---------------------------- 4208 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم	1580	3445068152485238433	492	955.5	393	522	94.25287628173828	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2691	false	5739715475684964237	0	185	0	944	1512	300	الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خيبر الثالث عشر طيالسة جمع طيلسان بفتح اللام والطاء لانه فارسي معرب وهي الاكسية قال الحافظ ابو ذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكر الوانها لانها صفر كانهم اي اصحاب الطيالسة يهود اي لانهم كانوا يلبسونها------------------- 4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال كان علي------------ رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فلحق ف---لما بتنا الليلة التي فتحت قال لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله يفتح عليه فنحن نرجوها فقيل هذا علي فاعطاه ففتح ع----------ليه الرابع عشر رمدا بكسر الميم انا اتخلف باستفهام مقدر انكاري اي اانا اتخلف 4210 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله	2691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1580	true	7082479403362775458	100	300	494	1495	1495	300	الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خيبر ------فراي طيالسة فقال كانهم الساعة يهود خيبر----------------------------- قال ابن حجر الذي يظهر ان غيرهم من الناس لم يكونوا يكثرون من لبس الطيالسة بخلافهم فشبههم بهم ولا يلزم من هذا كراهة لبس الطيالسة وقيل انما انكر الوانها ------------------------------------------لانها كانت صفرا وقيل المراد بها الاكسية 4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فلحق به فلما بتنا الليلة التي فتحت قال لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله يفتح عليه فنحن نرجوها فقيل هذا علي فاعطاه ففتح عليه ففتح عليه اختلف هل كان فتحها صلحا او عنوة والثاني اصح---------------------------- 4210 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله-	1580	3445068152485238433	745	1362.0	592	1107	67.29900360107422	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1615	false	1588853292709615664	49	171	257	837	1521	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1581	true	-4876282054628627149	112	233	556	1142	1471	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا----------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1581	3445068152485238433	464	809.5	364	677	68.53766632080078	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	176	270	878	1332	1479	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2004	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1581	true	-4876282054628627149	147	233	725	1142	1471	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1581	3445068152485238433	376	675.5	297	485	77.52577209472656	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2435	false	6780613538283578345	90	180	433	876	1465	300	عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا-------------- يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق--------------------- في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم الحديث الاول يدوكون بمهملة وكاف-- اي يخوض-ون ويتحدثون	2435	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1581	true	-4876282054628627149	0	93	0	453	1471	300	عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عيني-------------ه قال فارسلوا اليه فات--ي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم------------- يدوكون بمهملة مضمومة اي يختلفون ويختلطون	1581	3445068152485238433	392	707.5	308	481	81.49687957763672	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2691	false	5739715475684964237	185	275	944	1374	1512	300	عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم الخامس عشر يدوكون	2691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1581	true	-4876282054628627149	0	88	0	419	1471	300	عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم----------- يدوكون	1581	3445068152485238433	419	828.0	331	430	97.44186401367188	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2692	false	8527772045011977620	25	300	125	1525	1525	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب السادس عشر احمد قيل ابن عيسي التستري وقيل ابن صالح المصري حيي بضم المهملة وفتح الياء المخففة ثم ياء مشددة اخطب بمعجمة ثم مهملة زوجها اي كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق بضم المهملة وفتح القاف الاولي وسكون الياء سد الصهباء بفتح السين المهملة موضع باسفل خيبر وصوب بعضهم ما سبق اخر البيع انه سد الروحاء ولكن لا منافاة فاما هما واحد او متقاربان سمي كل واحد منهما بالاخر حلت اي صارت حلالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالطهارة عن الحيض ونحوه حيسا بفتح المهملة واسكان الياء وبالمهملة تمر يخلط بسمن واقط نطع بكسر النون وفتح الطاء في افصح اللغات يحوي بكسر الواو المشددة ويروي باسكان الحاء المهملة وتخفيف الواو وهو ما ذكره خ وكلاهما صحيح اي يهيء لها من وراءه بالعباءة مركبا وطيا ويسمي ذلك حوية وهي لغة كساء يحوي----- حول سنام البعير ورواه ثابت يحول باللام 4212 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي عن حميد الطويل سمع-	2692	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1581	true	-4876282054628627149	111	279	551	1375	1471	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركب سد الصهباء بفتح السين المهملة وضمها مكان علي بريد من خيب-------------------------------------------------------------------------------------------------ر حلت اي طهرت من--------------------------------------------- الحيض ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حوي بضم اوله وفتح المهم------------------------لة وتشديد الواو يجعل لها--------------------------------------------------------------------- حوية وهي---- كساء محشو يدار حول الراكب---------------------------- 4212 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي عن حميد الطويل سمع	1581	3445068152485238433	748	1362.5	590	1406	53.20056915283203	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	22	269	103	1345	1499	300	حتي اعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب السابع عشر ضرب عليها الحجاب اي من امهات المءمنين لان ضرب الحجاب انما هو علي الحراءر لا علي ملك اليمين بالانطاع جمع نطع بكسر النون وفتح الطاء في افصح اللغات 4213 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب الثامن عشر بمعني ما قبله 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت التاسع عشر بجراب بالكسر علي الاشهر فنزوت اي وثبت فاستحييت اي من اطلاعه علي حرصي عليه 4215 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم	2693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1582	true	6263955263636940577	0	197	0	978	1461	300	حتي اعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4213 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب------------------------- 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت------------------------------------------------------------------------------------- 4215 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم	1582	3445068152485238433	976	1864.5	780	1244	78.45658874511719	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2694	false	7170277749800743440	44	159	232	775	1465	300	4216 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل----- الحمر الانسية الحادي والعشرون ومتعة النساء النكاح الي وقت لا ابدا كان الرجل يقول اتمتع بك كذا مدة بكذا من المال 4217 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية 4218 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي	2694	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1582	true	6263955263636940577	197	300	978	1461	1461	300	4216 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسية الحمر الانسية لابي ذر حمر الانسية---------------------------------------------------------------- 4217 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية 4218 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي-	1582	3445068152485238433	451	860.0	354	548	82.29927062988281	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3168	false	-2581082446807070201	92	167	475	858	1496	300	بن جعفر عن-------------------- حميد عن----- انس- رضي الله عنه قا-ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد	3168	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1582	true	6263955263636940577	16	99	81	504	1461	300	بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد	1582	3445068152485238433	344	579.5	274	448	76.78571319580078	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	0	40	0	218	1536	300	امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	3204	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1582	true	6263955263636940577	61	100	296	511	1461	300	امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	1582	3445068152485238433	193	339.0	156	232	83.18965148925781	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3326	false	-7059999437906829320	134	169	708	899	1558	300	حدثنا ابن ----ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----------------خبرني حميد انه سمع انسا------------- يقول -قام النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته------------------------------------------------ امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال	3326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1582	true	6263955263636940577	9	71	46	358	1461	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال	1582	3445068152485238433	185	304.5	151	312	59.29487228393555	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	14	51	74	259	1445	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش-----------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	3380	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1582	true	6263955263636940577	101	147	516	743	1461	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري----- خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	1582	3445068152485238433	180	347.0	144	232	77.5862045288086	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2694	false	7170277749800743440	159	300	775	1465	1465	300	الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الاهلية 4219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر-------- ورخص في الخيل 4220 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي قال وبعضها نضجت فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة 4221 او----------------- 4222 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه- انهم كانوا-	2694	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1583	true	1478340852648895937	0	145	0	716	1503	300	الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الاهلية 4219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية ورخص في الخيل 4220 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي قال وبعضها نضجت فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهر-قوها قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة البتة اي القطع وهمزة وصل 4222 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا	1583	3445068152485238433	682	1322.0	543	717	95.1185531616211	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2695	false	-4762715655152749830	0	148	0	730	1547	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفء-ا القدور 4223 و---------------------------- 4224 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنه- يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفء-ا القدور 4225 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 4226 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة ثم لم يامرنا باكله بعد--------------------------- 4227 حدثني محمد بن ابي الحسين حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله	2695	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1583	true	1478340852648895937	145	300	716	1503	1503	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور فاطبخوها بتشديد الطاء عالجوا طبخها 4224 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفءوا القدور 4225 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 4226 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة ثم لم يامرنا باكله بعد نيءة ونضيجة بالتنوين فيهما 4227 حدثني محمد بن ابي الحسين حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله-	1583	3445068152485238433	724	1392.5	578	788	91.878173828125	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	13	129	61	664	1501	300	للنبي صلي الله عليه وسلم يضعه فيما اراد من مصال-----------------ح المسلمين 3136 حدثنا------------------------------------- محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1584	true	-765258644086129895	134	240	634	1191	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا شء واحد بفتح المعجمة وللمستملي بكسر المهملة وتشديد التحتية 4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	1584	3445068152485238433	467	881.0	374	657	71.08067321777344	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2511	false	-5152737019491618966	27	93	141	483	1542	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة	2511	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1584	true	-765258644086129895	155	249	751	1239	1497	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني ل------اهل السفينة	1584	3445068152485238433	303	559.0	244	494	61.33603286743164	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2695	false	-4762715655152749830	148	300	730	1547	1547	300	عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية الثاني والعشرون الي اخر التاسع والعشرون كلها في تحريم الحمر الاهلية البتة اي قطعا وهمزته همزة قطع علي خلاف الاصل العذرة النجاسة وفي التعليلين مناقشة لان التبسط في الماكولات قبل القسمة قدر الكفاية حلال واكل العذرة موجب للكراهية لا للتحريم وقال ن السبب في الاراقة انها نجسة وقيل نهي عنها للحاجة اليها وقيل انهم اخذوها قبل القسمة وهذان التاويلان لاصحاب مالك القاءلين باباحة لحومها اكفءوا من الاكفاء وهو القلب وجاء الثلاثي بمعناه حمولة بالفتح اي يحمل عليها سواء الحمار وغيره وسواء كانت عليها الاحمال او لم تكن او حرمه اي تحريما مطلقا ابديا 4228 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال-	2695	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1584	true	-765258644086129895	0	59	0	282	1497	300	عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4228 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال	1584	3445068152485238433	281	521.0	223	818	34.35207748413086	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2696	false	2956511119427108376	0	280	0	1407	1509	300	فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم الثلاثون ظاهر المعني 4229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا الحادي والثلاثون بمنزلة اي بنو اعمامه صلي الله عليه وسلم فان عثمان بن عبد شمس وجبير من بني نوفل وكلاهما ابن عبد مناف كالمطلب وهاشم شء واحد اي لم يفارق احدهما الاخر لا في جاهلية ولا اسلام وكانا محصورين معا في خيف بني كنانة 4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد ابن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة 4230 م ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا-علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء	2696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1584	true	-765258644086129895	59	300	282	1497	1497	300	فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم--------------------- 4229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء واحد بفتح المعجمة وللمستملي بكسر المهملة وتشديد التحتية 4--------------------------------230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد -بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة------- ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء-	1584	3445068152485238433	1166	2186.0	933	1408	82.8125	228	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2697	false	-6233830405256479332	0	200	0	1006	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض-البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني-------------------------------------------------------- 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو-قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	2697	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1585	true	-6196141283432028271	20	256	103	1308	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه ابو بردة اسمه عامر ابو رهم بضم الراء وسكون الهاء اسمه مجدي بفتح الميم وسكون الجيم وكسر المهملة وتشديد التحتية البعداء البغضاء جمع بعيد وبغيض 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني اهل السفينة بالنصب علي الاختصاص ارسالا بفتح اوله افواجا 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	1585	3445068152485238433	1006	1976.0	806	1205	83.4854736328125	202	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2698	false	-5349415653349073582	25	50	138	253	1513	300	4233 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي	2698	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1585	true	-6196141283432028271	275	300	1421	1535	1535	300	4233 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي-	1585	3445068152485238433	114	223.0	90	115	99.13043212890625	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2698	false	-5349415653349073582	50	248	253	1252	1513	300	الله عليه وسلم بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا الثالث والثلاثون ظاهر المعني 4234 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار الرابع والثلاثون وادي القري جمع قرية موضع بقرب المدينة مدعم بكسر الميم واسكان المهملة الاولي واختلف هل اعتقه صلي الله عليه وسلم او مات رقيقا الضباب بكسر الضاد المعجمة	2698	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1586	true	5629883545045442726	0	175	0	865	1490	300	الله عليه وسلم بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا----------------------------- 4234 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل- والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار م-------------------------------------------------------دعم بكسر الميم و-سكون المهملة وفتح المهملة الض------------------------------------------باب بكسر ------المعجمة	1586	3445068152485238433	847	1634.5	674	999	84.78478240966797	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2699	false	-3739977637146501129	92	159	448	793	1492	300	4235 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها الخامس والثلاثون ببانا بالموحدتين وشدة الثانية منهما وبال-------نون اي شيءا واحدا	2699	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1586	true	5629883545045442726	195	261	964	1292	1490	300	4235 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها بب-----------------انا ب--موحدتين----- الثانية مشددة وبعد الالف نون اي شيءا واحدا	1586	3445068152485238433	313	595.5	249	352	88.92045593261719	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3914	false	-4903123992263880862	1	169	4	888	1559	300	خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب---- والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم ------فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري --------------------------بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- سهم عاءر فقتله ف-------------قال الناس هنيءا له الجن--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-ها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما-------- سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او -----------------------------------------------------------------شراكان من نار الحديث الاول الا الاموال الاستثناء منقطع اذ المراد فالمال هنا العقار من الارض والنخيل ونحوه الضبيب بمعجمة وموحدة تصغير ضب وسبق الحديث في غزوة خيبر وفيه الضباب رفاعة بكسر الراء وبالفاء وبالمهملة مدعم بكسر الميم وسكون المهملة الاولي وفتح الثانية وادي القري بلفظ جمع قرية بقرب المدينة عاءر بمهملة وهمز بعد الالف وبالراء----------- الحاءر عن قصده	3914	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1586	true	5629883545045442726	51	188	243	926	1490	300	خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل وال----------------------------------------------------------------------------------متاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو-- يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل- والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعم بكسر الميم وسكون المهملة------- وفتح المهملة الضباب بكسر المعجم------------------ة عاءر بمهملة بوزن فاعل اي لا يدري من رماه وقيل الحاءد عن قصده	1586	3445068152485238433	415	593.0	325	1024	40.52734375	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2700	false	-2831139698028481469	0	219	0	1058	1471	300	ما فتحت عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر السادس والثلاثون في معني الذي قبله 4237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري وساله اسماعيل بن امية-قال اخبرني عنبسة بن سعيد ان ابا هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله قال له بعض بني سعيد بن العاص لا تعطه فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال وا-عجباه لوبر تدلي من قدوم الضان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4238 ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاصي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم----------------------------------- 4239 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده	2700	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1587	true	1657217920097411997	19	287	80	1377	1456	300	ما فتحت عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر----------------------------------- 4237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري وساله اسماعيل بن امية قال اخبرني عنبسة بن سعيد ان ابا هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله قال له بعض بني سعيد بن العاص لا تعطه فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال وا عجباه لوبر تدلي من قدوم الضان لوبر بفتح الواو وسكون الموحدة وراء دابة صغيرة كالسنور وحشية اراد به تحقير ابي هريرة وانه ليس في مقام من يشير بعطاء ولا منع قدوم بفتح القاف وضمها طرف الضان بهمز راس الجبل لانه في الغالب موضع مرعي الغنيم وقيل بلا همز جبل لدوس قوم ابي هريرة 4238 ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص -قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم تحدر بمعني تدلي الضال باللام السدر 4239 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده	1587	3445068152485238433	1021	1977.0	809	1333	76.59414672851562	213	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2439	false	5066427459101417571	146	300	767	1530	1530	300	فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي شرح ك الترجمة مناقب عباس 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلامارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال اللهليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم ا---------لتي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه-	2439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1588	true	-7111429509070640212	33	129	172	627	1469	300	فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم م-ما افاء الله عليه---------------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر----- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صد----قة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الما------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان- عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه	1588	3445068152485238433	395	620.0	309	806	49.007442474365234	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2701	false	-1390801410564047969	171	300	870	1473	1473	300	4241 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في-	2701	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1588	true	-7111429509070640212	16	145	96	700	1469	300	4241 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في	1588	3445068152485238433	603	1201.0	475	604	99.83443450927734	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2702	false	6996276262376240051	0	155	0	770	1502	300	ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها	2702	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1588	true	-7111429509070640212	145	300	700	1469	1469	300	ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها-	1588	3445068152485238433	769	1533.0	615	770	99.87013244628906	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2702	false	6996276262376240051	155	248	770	1241	1502	300	عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	2702	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1589	true	-4894481374383637145	0	93	0	471	1508	300	عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	1589	3445068152485238433	471	942.0	378	471	100.0	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2703	false	2363356570600145064	224	300	1203	1592	1592	300	شجر اي وقع النزاع والاختلاف فيه----- فلم ال اي لم اقصر العشية ب-------الرفع والنصب رقي بوزن علم وعذره بضم المهملة ولابي ذر بفتحها اي قبل عذره الامر المعروف اي موافقة ساءر الصحابة بالمبايعة للخلافة 4242 حدثني محمد بن بشار حدثنا حرمي حدثنا شعبة قال اخبرني عمارة عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر 4243 حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن-	2703	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1589	true	-4894481374383637145	179	237	908	1205	1508	300	شجر--- وقع من -----الاختلاف والتنازع فلم ال--- لم اقصر العشية بالنصب والرفع-------------------- وع----------------------------------------ذره بصيغة المصدر والماضي---------------------------------- 4242 حدثني محمد بن بشار حدثنا حرمي حدثنا شعبة قال اخبرني عمارة عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر 4243 حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن	1589	3445068152485238433	263	447.0	209	402	65.42288208007812	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2704	false	5995768653486227257	0	85	0	430	1532	300	دينار عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما شبعنا حتي فتحنا خيبر الاربعون والحادي والاربعون نشبع وشبعنا كناية عن الكثرة والخصب والرخص AUTO 39 باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر 4244 و 4245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه	2704	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1589	true	-4894481374383637145	237	300	1205	1508	1508	300	دينار عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما شبعنا حتي فتحنا خيبر--------------------------------------------------------------------- AUTO 40 باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خ--------------------------------------------------يبر------- 4245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه-	1589	3445068152485238433	301	560.5	239	430	70.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1595	false	5389617192410088009	232	275	1105	1326	1455	300	بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1595	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1590	true	-3709170474342740051	0	36	0	184	1436	300	بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1590	3445068152485238433	183	343.0	147	222	82.43243408203125	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1887	false	3000530760695251404	163	243	866	1240	1495	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها ف---لو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد	1887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1590	true	-3709170474342740051	221	300	1069	1436	1436	300	حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله --------------------قالوا لا نقر لك بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد-	1590	3445068152485238433	346	649.5	272	388	89.17525482177734	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	122	151	628	765	1482	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي----- صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	2153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1590	true	-3709170474342740051	101	130	503	641	1436	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث ----حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	1590	3445068152485238433	129	240.5	101	142	90.8450698852539	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2704	false	5995768653486227257	85	142	430	723	1532	300	بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول رجلا هو سواد بن غزية بفتح المعجمة وكسر الزاي وتشديد الياء وهو الذي طعنه النبي صلي الله عليه وسلم	2704	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1590	true	-3709170474342740051	0	69	0	344	1436	300	بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا AUTO 41 باب معاملة النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر 4248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1590	3445068152485238433	183	221.0	147	454	40.30836868286133	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2704	false	5995768653486227257	259	300	1327	1532	1532	300	باب معاملة النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر 4248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها-	2704	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1590	true	-3709170474342740051	38	79	192	398	1436	300	باب معاملة النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر 4248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1590	3445068152485238433	205	405.0	165	206	99.51456451416016	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2705	false	-6791785773682794966	12	283	57	1374	1454	300	AUTO 41 باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم سم بالضم والفتح واسم المراة التي فعلت ذلك زينب بنت الحارث بن سلام وقيل هي اخت مرحب اليهودي وروي انه صلي الله عليه وسلم صفح عنها وروي انه قتلها وصلبها وجمع بينهما بانه عفا عنها في حق نفسه ولما مات البراء بن معرور اقتصها به وروي معمر في جامعه عن الزهري انها اسلمت فتركها واشار الي تفرده به وسبق الحديث AUTO 42 باب غزوة زيد بن حارثة باب غزوة زيد بن حارثة بمهملة ومثلثة القضاعي بقاف ومعجمة ومهملة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم 4250 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان بن سعيد حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة علي قوم فطعنوا في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبله وايم الله لقد كان خليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده تطعنوا قيل بفتح العين لانه من القول واما طعن الرمح فمضارعه بالضم خليقا اي جديرا فلم يكن طعنكم فيه حقا كما ظهر لكم في اخر الامر فكذلك في ولده للامارة بالكسر الولاية وان كان اي ان زيدا كان وان هذا اي اسامة سبق في المناقب AUTO 43 باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2705	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1590	true	-3709170474342740051	79	220	398	1064	1436	300	AUTO 42 باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاء--------------------------------------------شة عن النبي صلي الله عليه وسلم----- حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم سم --------------------مثلث السين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 43 باب غزوة زيد بن حارثة------------------------------------------------------------------------------------------------- 4250 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان بن سعيد حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة علي قوم فطعنوا في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبله وايم الله لقد كان خليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعده AUTO 44 باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1590	3445068152485238433	648	1210.0	508	1317	49.20273208618164	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	48	135	260	670	1478	300	باب غزوة القضاء ذكره انس موصول في الحج-------------- 4251 حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر--- بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد ابن عبد	2706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1590	true	-3709170474342740051	209	300	1011	1436	1436	300	باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 4251 حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر لك بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد -بن عبد-	1590	3445068152485238433	396	752.5	311	427	92.74004364013672	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1887	false	3000530760695251404	243	300	1240	1495	1495	300	الله ثم قال لعلي------------------------- امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد --------ان يقيم بها-	1887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1591	true	-6973344013462201122	0	69	0	311	1508	300	الله ثم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها	1591	3445068152485238433	247	444.0	192	316	78.16455841064453	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1888	false	-1313746549124288103	0	91	0	469	1512	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا الحديث --	1888	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1591	true	-6973344013462201122	69	161	311	784	1508	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي	1591	3445068152485238433	450	873.0	362	477	94.3396224975586	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	135	299	670	1472	1478	300	الله ثم قال لعلي------------------------- امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة	2706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1591	true	-6973344013462201122	0	171	0	832	1508	300	الله ثم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة	1591	3445068152485238433	802	1580.0	638	832	96.39423370361328	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1386	false	4415349661459904146	49	167	233	804	1474	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اربع احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر------------------------- عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط 1777 حدثنا	1386	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1592	true	775644151827186291	217	298	1132	1522	1528	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءش--------------------------------------------------------------------ة ثم قال--- كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا 4254 ثم ----------------------------------سمعنا استنان عاءشة -----------------------قال عروة ي--------ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن---------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر فقالت---------------------------------------- ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط 4255 حدثنا	1592	3445068152485238433	340	535.0	268	598	56.85618591308594	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1890	false	-8530869421632683335	123	192	640	990	1580	300	حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج -----------------------------------------------------بن النعمان حدثنا فليح---------- عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1890	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1592	true	775644151827186291	126	211	676	1103	1528	300	حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ا----بي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1592	3445068152485238433	341	634.5	272	431	79.11833190917969	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2707	false	8530442969476355877	108	300	535	1491	1491	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم كان اخي بين زيد وحمزة انها بنت اخي من الرضاعة اي لان ثويبة ارضعته صلي الله عليه وسلم وحمزة ومر في الصلح فان قيل كيف اخذوها وفيه مخالفة لكتاب العهد قيل لعلهم ارادوا اخذ المكلفين او الذكور 4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ابي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج الثاني كالذي قبله 4253 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة ثم قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن ان النبي-	2707	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1592	true	775644151827186291	92	272	495	1398	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم دار عليهفقالي النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا قالي شء رايت الحبشة يصنعونه بملوكهم وفي حديث علي عند احمد ان الثلاثة فعلوا ذلك والحجل الرقص بهيءة مخصوصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ابي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج------------------ 4253 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة ثم قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن ان النبي	1592	3445068152485238433	727	1239.0	580	1132	64.22261810302734	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2708	false	6577643227165089448	0	24	0	113	1546	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر فقالت ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	2708	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1592	true	775644151827186291	272	296	1398	1511	1528	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر فقالت ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	1592	3445068152485238433	113	226.0	89	113	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1311	false	-7299723587642185550	198	263	1048	1378	1558	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1593	true	-6208576597324108847	41	106	204	534	1493	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1593	3445068152485238433	328	654.0	263	330	99.39393615722656	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2708	false	6577643227165089448	47	300	228	1546	1546	300	عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد سمع ابن ابي اوفي يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرابع واضح المعني------ 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء ع------------------ليهم وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن قال ارملوا ليري المشركون قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان---------------------------------------------------------------------------------------------- 4257 حدثني محمد عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته الخامس وفد جمع وافد في بعضها بالقاف والواو للعطف و قد للتقريب وهنتهم اي اضعفتهم يقال وهنه واوهنه لغتان يرملوا هو الهرولة اي الاسراع في المشي مع تقارب الخطا الثلاثة اي الاول من الاطوفة السبعة الابقاء اي الرفق يقال ابقيت علي فلان اذا رحمته وزاد ابن سلمة بفتح اللام وصله الاسماعيلي والطبراني استامن اي دخل في الامان قعيقعان بضم القاف الاولي وكسر الثانية وفتح المهملتين وسكون الياء جبل بمكة معروف مقابل لابي قبيس 4258 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن-	2708	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1593	true	-6208576597324108847	0	203	0	1027	1493	300	عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد سمع ابن ابي اوفي يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءذوا علي تقدير مخافة 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم قال ابو عبد الله- وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن قال ارملوا ليري المشركون قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان وفد بسكون الفاء اي قوم ولابن السكن وقد حرف تحقيق وهو خطا وهنتهم بتخفيف الهاء وتشديدها اضعفتهم 4257 حدثني محمد عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4258 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن	1593	3445068152485238433	890	1716.0	713	1437	61.93458557128906	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2709	false	4112478655989066088	0	170	0	848	1468	300	ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف -----------------4259 وزاد ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة في عمرة القضاء السادس وهو محرم قال ابن المسيب وهم فيه ما تزوجها الا وهو حلال اي لرواية يزيد بن الاصم وابي رافع وغيرهما وقد رواه الدارقطني عن ابن عباس ايضا بسرف بفتح المهملة وكسر الراء موضع بين الحرمين وزاد ابن اسحاق وصله ابن خزيمة وابن حبان---------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب غزوة مءتة من ارض الشام باب غزوة مءتة بضم الميم وبالهمزة والمثناة قرية من ارض البلقاء واما بلا همز فضرب من الجنون قاله السهيلي وقال ن يجوز ترك الهمزة كما في نظاءره وقال الدمياطي هي بادني البلقاء دون دمشق وقيل علي مرحلتين من بيت المقدس وكانت في جمادي الاولي سنة ثمان من الهجرة التقوا مع هرقل 4260 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب عن عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف	2709	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1593	true	-6208576597324108847	203	300	1027	1493	1493	300	ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف 4259 قال ابو عبد الله وزاد ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة في عمرة القضاء تزوج ميمونة زاد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان زوجه اياها العباس زاد ابو الاسود في مغازيه بامرها لان اختها كانت تحته AUTO 45 باب غزوة مءتة من ارض الشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4260 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب عن عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف-	1593	3445068152485238433	359	660.0	282	935	38.395721435546875	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1113	false	1693082223622526189	177	227	863	1103	1469	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا--- يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة-------------- جلس النبي---- صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء	1113	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1594	true	7952192727013043082	237	300	1148	1447	1447	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء-	1594	3445068152485238433	223	376.0	175	303	73.59735870361328	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2454	false	-4881674702288390888	242	300	1228	1502	1502	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زبدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان-حتي اخذ------- سيف من سيوف الله حتي فتح-	2454	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1594	true	7952192727013043082	165	225	793	1076	1447	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح	1594	3445068152485238433	273	527.0	216	283	96.4664306640625	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2709	false	4112478655989066088	170	300	848	1468	1468	300	علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره يعني في ظهره الحديث الاول احمد قال الكلاباذي وابن عيسي التستري دبره بضم الموحدة وسكونها الظهر اي لم يكن شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منها في حال الادبار بل كلها في حال الاقبال وغرضه بيان شجاعته 4261 اخبرنا احمد بن ابي بكر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سع-د عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة موتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا ما في جسده بضعا وتسعين من طعنة-	2709	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1594	true	7952192727013043082	0	149	0	713	1447	300	علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره يعني في ظهره مءتة-------------------------------------------------- بضم-------- وسكون-- الواو بهمز ودونه بالقرب من البلقاء علي مرحلتين من بيت المقدس وكانت غزوتها في جمادي سنة ثمان واخبرني نافع معطوف علي محذوف وهو قصة طويلة في غزوة مءتة اخرجها سعيد بن منصور في سننه عن ابن ابي هلال ثم عقبها بهذا ليس منها للكشميهني فيها----------------------------------------- 4261 اخبرنا احمد بن ابي بكر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سعيد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا ما في جسده بضعا وتسعين من طعنة	1594	3445068152485238433	486	897.0	379	814	59.70515823364258	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	43	203	232	998	1482	300	4262 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم الثالث احمد بن واقد هو ابن عبد الملك بن واقد تذرفان بذال معجمة وراء مكسورة اي يسيل منهما الدمع سيف هو خالد بن الوليد مر في الجناءز في باب الرجل ينعي 4263 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله ابن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء	2710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1594	true	7952192727013043082	164	300	788	1447	1447	300	4262 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم تذر---------------------------------------------فان بذال معجمة وراء مكسورة تدفعان------- الدموع----------------------------------------------------- 4263 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله -بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء-	1594	3445068152485238433	648	1251.5	513	766	84.59529876708984	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1113	false	1693082223622526189	227	291	1103	1426	1469	300	جعفر و----ذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1113	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1595	true	5951165030004492187	0	63	0	306	1449	300	جعفر قال وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف--------------ذهب ثم اتي فقال والله لقد غ----------لبننا --------------------فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تف-عل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1595	3445068152485238433	263	439.0	209	354	74.29378509521484	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2710	false	-39068340877658031	203	266	998	1304	1482	300	جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء ---	2710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1595	true	5951165030004492187	0	64	0	309	1449	300	جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء شق	1595	3445068152485238433	306	606.0	243	309	99.02912902832031	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2711	false	-3589101687180866937	41	293	206	1438	1470	300	4264 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال كان ابن عمر اذا حيا ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين الخامس ذي الجناحين لقب لجعفر لما روي انه لما قطعت يداه في مءتة جعل الله له جناحين يطير بهما في الجنة ويلقب بالطاءر ايضا وسبق في مناقبه 4265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد انقطعت في يدي يوم موتة تسعة اسياف فما بقي في يدي الا صفيحة يمانية السادس صحيفة اي السيف العريض يمانية بتخفيف الياء في الافصح قال سيبويه وبعضهم يقول يماني بالتشديد 4266 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق في يدي يوم موتة تسعة اسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية السابع وصبرت اي لم تنقطع ولم تندق 4267 حدثني عمران بن ميسرة حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك 4268 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه الثامن والتاسع واجبلاه بالجيم والموحدة انت كذلك اي قيل لي ذلك علي سبيل الايذاء والاهانة AUTO 45 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة	2711	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1595	true	5951165030004492187	77	271	391	1305	1449	300	4264 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال كان ابن عمر اذا حيا ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد انقطعت في يدي يوم مءتة تسعة اسياف فما بقي في يدي الا صفيحة يمانية------------------------------------------------------------------------------------------------- 4266 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق في يدي يوم مءتة تسعة اسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية دق بضم الدال--------------------- 4267 حدثني عمران بن ميسرة حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك 4268 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه انت ك---------------------------------------ذلك استفهام انكار-------------------------- AUTO 46 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة	1595	3445068152485238433	884	1683.5	693	1232	71.75325012207031	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2712	false	-3046732777726824284	13	51	77	269	1516	300	تلك القبيلة من جهينة تصغير جهين بجيم وهاء ونون 4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	2712	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1595	true	5951165030004492187	267	300	1284	1449	1449	300	الي الحرقات من جهينة-------------------------- 4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي-	1595	3445068152485238433	158	292.0	126	192	82.29166412353516	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2712	false	-3046732777726824284	51	109	269	561	1516	300	الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	2712	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1596	true	6274718967072837213	0	58	0	292	1467	300	الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	1596	3445068152485238433	292	584.0	234	292	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2712	false	-3046732777726824284	236	300	1217	1516	1516	300	4270 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا اسامة 4271 وقال عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة يقول غزوت مع النبي صلي الله-	2712	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1596	true	6274718967072837213	58	122	292	592	1467	300	4270 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا اسامة 4271 وقال عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة يقول غزوت مع النبي صلي الله	1596	3445068152485238433	299	593.0	236	300	99.66666412353516	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2713	false	6251561660293311825	0	204	0	1032	1502	300	عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعث تسع غزوات علينا مرة ابو بكر ومرة اسامة الثاني وقال عمر بن حفص هو في مستخرج ابي نعيم و فواءد سمويه 4272 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد حدثن------------ا يزيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا 4273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------ثالث والرابع مع ابن حارثة الظاهر انه اسامة بن زيد بن حارثة بدليل السياق فاستعمله اي جعله اميرا علينا AUTO 46 باب غزوة الفتح وما بعث حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلم باب كتاب حاطب وغزوة الفتح حاطب بكسر المهملة الثانية بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المثناة اللخمي بسكون المعجمة 4274 حدثنا قتيبة حد--------ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة	2713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1596	true	6274718967072837213	122	300	592	1467	1467	300	عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعث تسع غزوات علينا مرة ابو بكر ومرة اسامة----------------------------------------------------------- 4272 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا 4273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم الحرقات بضم المهملة وفتح الراء بعدها قاف نسبة الي الحرقة واسمه خميس بن عامر بن ثعلبة بن مودعة بن جهينة---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 47 باب غزوة الفتح وما بعث حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4274 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة-	1596	3445068152485238433	749	1298.5	596	1152	65.01736450195312	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	0	34	0	168	1534	300	محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة	3063	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1596	true	6274718967072837213	270	300	1316	1467	1467	300	محمد------- انه سمع عبيد الله بن ابي رافع ي---------قول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة-	1596	3445068152485238433	150	280.0	121	168	89.28571319580078	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3987	false	7059090162765528775	157	242	812	1216	1525	300	الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	3987	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1596	true	6274718967072837213	0	58	0	292	1467	300	الحرقة------------- فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت------------------ كان متعوذا------------------------------------------ فما زال يكررها ----حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	1596	3445068152485238433	287	485.0	229	404	71.03960418701172	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	96	269	502	1352	1522	300	خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2053	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1597	true	885084719082100739	0	173	0	850	1502	300	خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1597	3445068152485238433	778	1391.0	619	907	85.77729034423828	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2713	false	6251561660293311825	204	300	1032	1502	1502	300	خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من-	2713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1597	true	885084719082100739	0	96	0	471	1502	300	خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من	1597	3445068152485238433	470	935.0	375	471	99.78768920898438	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2714	false	4251154803050373373	0	225	0	1158	1534	300	انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا ق-ال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمود-------------------------------------ة الي قوله فقد ضل سواء السبيل عبيد الله هو مولي النبي صلي الله عليه وسلم خاخ بمعجمتين موضع بين مكة والمدينة ظعينة اسمها سارة لتلقين بكسر الياء وفتحها سبق في الجهاد في باب الجاسوس عقاصها بكسر المهملة وبقاف الشعر المضفور وسبق انه لا يعارض اخرجته من الحجزة لاحتمال انها اخرجته من الحجزة فاخفته في العقصة ثم اخرجته منها واجوبة اخري سبقت واما صورة الكتاب ففي المغازي هي اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءكم بجيش كالليل يسير كالسيل ووالله لو جاءكم وحده لنصره الله عليكم وانجز له وعده فانظروا لانفسكم والسلام ملصقا اي بسبب الحلف يدا اي حقا---------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 47 باب غزوة الفتح في رمضان باب غزوة الفتح في رمضان 4275 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد	2714	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1597	true	885084719082100739	96	300	471	1502	1502	300	انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق الممتحنة الي قوله فقد ضل سواء السبيل البقرة غزوة الفتح اي فتح---------------------------------------- مك---------ة ظعينة اسمها سارة وقيل كنود وقيل كانت مولاة للعباس معها كتاب صور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فيما حكاه السهيل--------------------------------------------------------ي اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءكم بجيش كالليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله------ وانجز له وعده فانظروا لانفسكم والسلام وروي الواقدي ان صورته ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد اجبت ان يكون لي عندكم يد AUTO 48 باب غزوة الفتح في رم------------------------ضان 4275 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد-	1597	3445068152485238433	797	1416.5	637	1284	62.071651458740234	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	34	124	168	614	1534	300	خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس -----من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش--------------- ولم اكن من انفسهم وكان	3063	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1597	true	885084719082100739	0	98	0	483	1502	300	خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان	1597	3445068152485238433	390	631.0	308	514	75.87548828125	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2714	false	4251154803050373373	225	286	1158	1449	1534	300	الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت ا----بن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد ا------------------لله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان-افطر فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر	2714	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1598	true	407906094434094017	0	67	0	314	1446	300	الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان افطر فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر	1598	3445068152485238433	288	555.5	227	314	91.71974182128906	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2715	false	-6627979965186597897	15	283	83	1398	1481	300	4276 حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد-افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر الثاني وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة قلت هذا مشكل لان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة في هجرته في ربيع الاول فان كان قد ارخ به هنا فيكون سبع سنين ونصف وان ارخ من اول المحرم فيكون سبع سنين وتسعة اشهر فما وجه ثماني سنين ونصف الاخر فالاخر اي ان الاخر ينسخ الذي قبله والصوم في السفر كان اولا والفطر بعده 4277 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا 4278 وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وقال حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث في رمضان الي حنين المحفوظ ان خروجه لها كان في شوال فان مكة فتحت في سابع عشر رمضان وسياتي عن ابن عباس ان---------------ه صلي الله عليه وسلم	2715	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1598	true	407906094434094017	67	267	314	1293	1446	300	4276 حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4277 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا 4278 وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وقال حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس-------------------------------- عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1598	3445068152485238433	901	1703.5	716	1331	67.69346618652344	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2716	false	3464292275054956617	0	62	0	288	1444	300	الله عليه وسلم مرسل 4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر	2716	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1598	true	407906094434094017	239	300	1164	1446	1446	300	الله عليه وسلم----- 4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر-	1598	3445068152485238433	282	552.0	222	288	97.91666412353516	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2716	false	3464292275054956617	62	300	288	1444	1444	300	وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر الرابع واضح-------------------------- AUTO 48 باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم-	2716	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1599	true	6481699503175690684	0	232	0	1129	1454	300	وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر للصوام لابي ذر للصوم وكلاهما جمع صاءم AUTO 49 باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم ال------------------------------------------------------فتح 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم	1599	3445068152485238433	1093	2144.0	867	1183	92.39221954345703	223	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2717	false	-3906406990155661122	0	68	0	326	1542	300	الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي	2717	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1599	true	6481699503175690684	232	300	1129	1454	1454	300	الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي-	1599	3445068152485238433	325	645.0	258	326	99.69325256347656	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2717	false	-3906406990155661122	68	146	326	699	1542	300	الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا فقتل من خيل خالد يو-----------------------مءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	2717	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1600	true	9169702748464546605	0	83	0	396	1478	300	الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا فقتل من خيل خالد بن الوليد رضي الله عنه يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	1600	3445068152485238433	371	731.0	293	396	93.6868667602539	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2718	false	-1970783380406696329	200	300	1024	1503	1503	300	الفاء وسكون الهاء وبراء---- 4281 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقته وهو يقرا سورة الفتح يرجع وقال لولا ان يجتمع الناس حولي لرجعت كما رجع الثاني يرجع من -----------الترجيع وهو الترديد------------- في الحلق---------------------- 4282 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد انه قال زمن الفتح يا رسول الله اين تنزل غدا قال النبي صلي الله عليه وسلم-	2718	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1600	true	9169702748464546605	177	284	889	1406	1478	300	الكاف وسكون الراء بعدها زاي 4281 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقته وهو يقرا سورة الفتح يرجع وقال لولا ان يجتمع الناس حولي لرجعت كما رجع------- يرجع بتشديد الجيم والترجيع ------ترديد القارء الحرف في الحلق وقال اي معاوية بن قرة 4282 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد انه قال زمن الفتح يا رسول الله اين تنزل غدا قال النبي صلي الله عليه وسلم	1600	3445068152485238433	455	845.0	359	530	85.84906005859375	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2719	false	-2548407643494004332	16	281	73	1393	1497	300	المءمن قيل للزهري ومن ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب قال معمر عن الزهري اين تنزل غدا في حجته ولم يقل يونس حجته ولا زمن الفتح الثالث عقيل بفتح المهملة وكسر القاف وذلك انه باع بعد هجرة النبي صلي الله عليه وسلم من مكة الدور التي لعبد المطلب كلها ولما مات ابو طالب كان عقيل كافرا فورثها منه وسبق شرحه في الحج في باب توريث دور مكة قال معمر موصول في الجهاد ولم يقل يونس اي في روايته وهي موصولة في الحج 4284 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا ان شاء الله اذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر الرابع الخيف--------------- ما انحدر عن غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء تقاسموا اي تحالفوا علي اخراج الرسول وبني هاشم والمطلب من مكة الي الخيف وكتبوا الصحيفة المشهورة كما مر 4285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر الخامس حنين بالنون كنانة بكسر الكاف وخيفهم هو الذي بمني وفيه المسجد المعروف 4286 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قال مالك ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم-يومءذ محرما السادس المغفر	2719	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1601	true	2241262911525058489	0	181	0	880	1458	300	المءمن قيل للزهري ومن ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب قال معمر عن الزهري اين تنزل غدا في حجته ولم يقل يونس حجته ولا زمن الفتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4284 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا ان شاء الله اذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر الخيف بالرفع خبر منزلنا وهو ما انحدر عن غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر---------------------------------------------------------------------------- 4286 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قال مالك ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم يومءذ محر-------ما المغفر	1601	3445068152485238433	854	1611.0	678	1336	63.922157287597656	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2720	false	1244148099864137898	17	96	83	481	1501	300	4287 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاث م-ءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد السابع نصب بضم النون وسكون المهملة وضمها الصنم المنصوب للعبادة قال تعالي وما ذبح علي النصب الماءدة 4288 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد	2720	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1601	true	2241262911525058489	238	300	1159	1458	1458	300	4287 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاث ماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------- 4288 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد-	1601	3445068152485238433	298	574.0	237	399	74.68671417236328	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1310	false	-4492608552061785320	199	264	948	1281	1473	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ----ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه	1310	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1602	true	819164726979044528	1	65	4	321	1443	300	حدثني ابي حد-------ثنا ايوب عن--- عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه	1602	3445068152485238433	281	474.5	223	353	79.60340118408203	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2045	false	-1376539805935149892	143	249	727	1237	1495	300	الليث قال-- يونس---- اخبرني نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة------- وبلال وعثمان-------- فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	2045	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1602	true	819164726979044528	108	220	530	1064	1443	300	الليث حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	1602	3445068152485238433	500	942.0	395	540	92.59259033203125	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2720	false	1244148099864137898	96	300	481	1501	1501	300	قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم الثامن الالهة اي الاصنام التي يسميها المشرك-----------------ون الهة الازلام السهام التي كان اهل الجاهلية يقتسمون بها الخير والشر مر اول كتاب الانبياء تابعه معمر وصله احمد عكرمه روايته مرسلة AUTO 49 باب دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي مكة باب دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي مكة 4289 وقال الليث حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس-	2720	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1602	true	819164726979044528	0	181	0	885	1443	300	قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نصب بضم النون والمهملة واحد الانصاب وهي ما ينصب للعبادة من دون الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 50 باب دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي ----------------------------------------------مكة 4289 وقال الليث حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس	1602	3445068152485238433	805	1542.5	638	1053	76.4482421875	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2721	false	-4239750023269409032	0	211	0	1015	1430	300	فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة قوله وقال الليث موصول في الجهاد من الحجبة اي حجبة الكعبة جمع حاجب واعلم ان رواية انه صلي مقدمة علي رواية لم يصل لان الاثبات مقدم علي النفي وسبق تحقيقه 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء الحديث الاول والثاني من كداء قال ع هو هنا بضم الكاف مقصور وتابعه علي ذلك وهيب وابو اسامة وقال عبيد بن اسماعيل وقد دخل عام الفتح من اعلي مكة من كداء بالمد اي وهو الحديث الثاني في الباب تابعه ابو اسامة كذا هنا مرسل لكنها في الجهاد موصولة متصلة وهيب موصول في الحج AUTO 50 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح 4292 حدثنا ابو	2721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1602	true	819164726979044528	181	300	885	1443	1443	300	فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم ال--------------------------------------------فتح 4292 حدثنا ابو-	1602	3445068152485238433	557	1017.0	439	1015	54.87684631347656	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	70	135	382	694	1509	300	حدثنا -عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل	256	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1603	true	-1153081872610778441	236	300	1128	1440	1440	300	حدثنا سعيد----- بن --شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري ----عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل-	1603	3445068152485238433	273	468.0	215	328	83.23170471191406	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1005	false	-9173162191205823097	107	214	503	1010	1446	300	حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما انب--ا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم -صلي الضحي غير ام هانء------ ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ف--صلي ثمان- ركعات فما رايت--ه صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود ---------1104 وقال الليث حدثني يونس--------------------------------------- عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به 1105 حدثنا ------------------ابو ال-يمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم -----بن عبد الله عن ابن ع-مر رضي الله عنهما	1005	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1603	true	-1153081872610778441	1	111	7	529	1440	300	حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي---- ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه------------------------ يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود AUTO 52 باب 4--------293 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان------- النبي صلي الله عليه وسلم يقو-------------ل في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ا----------------بن عباس رضي الله عنهما	1603	3445068152485238433	290	381.5	218	594	48.82154846191406	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1039	false	-2696744067794871822	134	235	674	1144	1445	300	حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل و-----------صلي ثماني ركعات ف----لم ار----- صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود الثاني سبق شرحه في باب من تطوع في السفر AUTO 32 باب من لم يصل الضحي وراه واسعا 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة -عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1039	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1603	true	-1153081872610778441	1	80	7	376	1440	300	حدثنا شعبة عن--- عمرو عن ابن -----------------------ابي ليلي ما اخبر----نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه---------------------------------- يوم فتح مكة -اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة--- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود---------------------------------------- AUTO 52 باب 4293 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضح------ي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1603	3445068152485238433	254	364.5	193	492	51.626014709472656	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1414	false	7847239173109967749	196	263	995	1321	1499	300	حدثنا قتيبة--------- حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل	1414	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1603	true	-1153081872610778441	236	300	1128	1440	1440	300	حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن----------------- المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل-	1603	3445068152485238433	298	549.0	237	335	88.9552230834961	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2721	false	-4239750023269409032	211	260	1015	1245	1430	300	الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	2721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1603	true	-1153081872610778441	0	49	0	230	1440	300	الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1603	3445068152485238433	230	460.0	181	230	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2722	false	-1177826099826906974	0	289	0	1421	1475	300	4293 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي الحديث الاول وبحمدك اي متلبسا بحمدك تاويلا لقوله تعالي بحمد ربك واستغفره النصر ولتعقيبه بقوله اذا جاء نصر الله والفتح النصر وهذا مناسب ذكره في فتح مكة 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون--- اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم الثاني قد علمتم اي فضله وغزارة علمه مني اي بعض فضيلتي ابن عباس نصب علي النداء 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس لا يحل	2722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1603	true	-1153081872610778441	52	300	242	1440	1440	300	4293 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون في اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم------------------------------------------------------------------------------ 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس لا يحل-	1603	3445068152485238433	1191	2340.5	946	1428	83.40335845947266	242	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3116	false	-8577762509768860783	3	127	16	599	1438	300	حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم---- فدعا-- ذات يوم فادخله معهم ف----ما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم -----قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بع-----------------------------------------------------ضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال لي------------ اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما	3116	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1603	true	-1153081872610778441	95	234	459	1118	1440	300	حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم----------------- لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال ----انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون ف---------------ي اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول -------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا -قال عمر ما اعلم منها الا ما	1603	3445068152485238433	499	808.0	390	716	69.69273376464844	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	135	206	694	1039	1509	300	لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو ----قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	256	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1604	true	9030283823567311667	0	76	0	369	1438	300	لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1604	3445068152485238433	337	627.5	267	372	90.59140014648438	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1415	false	2100041945115167335	0	42	0	203	1504	300	اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو ق----ال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة ---------------------بلية	1415	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1604	true	9030283823567311667	34	82	165	400	1438	300	اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة البلية	1604	3445068152485238433	198	371.0	157	235	84.25531768798828	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1616	false	-7405825943971284876	17	60	99	300	1530	300	الميتة 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	1616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1604	true	9030283823567311667	81	124	393	594	1438	300	البلية 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	1604	3445068152485238433	196	387.0	153	201	97.51243591308594	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2723	false	-5593941778896098440	0	296	0	1451	1469	300	بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخ------------------------ربة الثالث بخربة بفتح المعجمة وضمها البلية وقيل السرقة وقد مر في العلم في باب ليبلغ الشاهد الغاءب 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر الرابع سبق مرات AUTO 52 باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح مقام بضم الميم اي الاقامة والقصد وصفه بانه اقام وان لم يذكر تفصيله------------------------------------------------------------------------------------- 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدث--نا قبيصة حدثنا سفيان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي الله عنه قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة 4298 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين 4299 حدثنا احمد ابن يونس حدثنا ابو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة وقال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فاذا زدنا اتممنا--------------------------------------------------------- الحديث الاول والثاني والثالث واضحة المعني AUTO 53 باب باب---------- 4300 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد	2723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1604	true	9030283823567311667	11	300	55	1438	1438	300	بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة-------------------------------- البلية------------------------------------------------------- 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر ممن قد علمت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اي فضله ليريهم مني اي بعض فضيلتي فقال لي ابن عباس بالنصب نداء وللكشميهني يا ابن AUTO 53 باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان ح حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي الله عنه قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة 4298 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين 4299 حدثنا احمد -بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة وقال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فاذا زدنا اتممنا عشرة اي في حجة الوداع سبعة عشر اي في الفتح فلا تعارض بين ا---------------------------------لحديثين AUTO 54 باب من شهد بالفتح 4300 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد-	1604	3445068152485238433	1136	2162.0	894	1629	69.73603057861328	231	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2724	false	-798049768048350442	0	292	0	1494	1538	300	وقال الليث وصله البخاري في -تاريخه الصغير والادب المفرد 4301 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سنين ابي جميلة قال اخبرنا ونحن مع ابن المسيب قال وزعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح الحديث الاول وزعم اي قال جميلة بفتح الجيم قال الاصوليون اذا قال عدل معاصر للنبي صلي الله عليه وسلم انا صحابي صدق فيه ظاهرا 4302 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا----- كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتزوا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص الثاني-------------- يقرا مبني للمفعول وهو لاكثرهم بالهمز ولابي الهيثم بغير همز من قريت الماء اي جمعته وير--------------وي يقر بتشديد الراء ويرو---ي يغري بغين معجمة وراء مشددة اي يلصق بالغراء وقال ع انه الوجه تلوم من التلوم وهو الانتظار والتمكث تقلصت بقاف ومهملة اي -ارتفعت وانضمت او تاخرت الا تغطوا	2724	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1605	true	-7618329716727965003	4	278	19	1429	1531	300	وقال الليث وصله المصنف في التاريخ صعير بمهملتين مصغر--- 4301 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سنين ابي جميلة قال اخبرنا ونحن مع ابن المسيب قال وزعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح سنين بمهملة ونون مصغر----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4302 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يقر- في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص ممر الناس مثلث الراء يقرا بضم اوله وفتح القاف وتشديد الراء وهمزة من القراءة وللكشميهني بالف مقصورة من التقرية اي يجمع وروي يقر من القرار وللاسماعيلي يغرا بغين معجمة وراء مشددة اي يلصق -الغراء ورجحها عياض تلوم بفتح اوله واللام وتشديد الواو تنتظر بدر سبق تقلصت انجمعت وارتفع----------------ت الا تغطون	1605	3445068152485238433	1156	2135.5	919	1532	75.45691680908203	220	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1784	false	4365904391643111984	170	300	857	1440	1440	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت -ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة ق-ال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن--- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1784	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1606	true	-2855817406456493893	16	146	79	661	1388	300	عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض----- ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه -عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا -ابن اخي عهد الي انه ابنه ق-ال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زم------عة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1606	3445068152485238433	513	905.5	397	629	81.55802917480469	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2725	false	2019892039590106265	24	300	107	1406	1406	300	الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح ب----------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الثالث سبق في باب البيع احتجبي اي احتياطا وتورعا الحجر اي الخيب------------------------ة 4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو-	2725	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1606	true	-2855817406456493893	0	294	0	1363	1388	300	الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذلك هو اخوك فيه رد لمن زعم ان اللام في هو للملك اي هو لك عبد قال ابن شهاب كان ابو هريرة يصيح بذلك اي يعلن بهذ------------------------------------ا الحكم وهو منقطع بين ابن شهاب وابي هريرة 4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله------------------- خطيبا فاثني علي الله بما هو	1606	3445068152485238433	1224	2385.5	962	1418	86.31875610351562	257	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	169	221	831	1085	1487	300	صلي الله عليه وسلم الثاني سبق اول الجامع 3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح 3900 وحدث------------------------------------------ني الاوزاعي عن عطاء	2523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1607	true	8337155256683713975	243	300	1234	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم مثله 4311 حدث-----------------ني اسحاق بن يزيد-------- حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء-	1607	3445068152485238433	207	376.5	162	296	69.93243408203125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2726	false	4817040734849910199	6	300	26	1519	1519	300	اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرابيع امراة هي فاطمة المخزومية ففزع اي التجا ومر في مناقب اسامة 4305 و 4306 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال حدثني مجاشع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخي بعد الفتح قلت يا رسول الله جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة قال ذهب اهل الهجرة بما فيها فقلت علي اي شء تبايعه قال ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد فلقيت ابا معبد -بعد وكان اكبرهما-فسالته فقال صدق مجاشع 4307 و 4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم ليبايعه علي الهجرة قال مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد فلقيت ابا معبد فسالته فقال صدق مجاشع وقال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد الخامس والسادس ظاهران 4309 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت 4310 وقال النضر اخبرنا شعبة اخبرنا ابو بشر سمعت مجاهدا قلت لابن عمر فقال لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله السابع فان وجدت شيءا اي من الجهاد او من القدرة عليه فذاك هو المطلوب 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن-	2726	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1607	true	8337155256683713975	0	265	0	1341	1504	300	اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة يعني عن عاءش-----------------------------------------------ة------- 4306 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال حدثني مجاشع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخي بعد الفتح قلت يا رسول الله جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة قال ذهب اهل الهجرة بما فيها فقلت علي اي شء تبايعه قال ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد فلقيت---- معبدا بعد وكان اكبرهما فسالته فقال صدق مجاشع------- 4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم ليبايعه علي الهجرة قال مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد فلقيت ابا معبد فسالته فقال صدق مجاشع وقال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد---------------------- 4309 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت 4310 وقال النضر اخبرنا شعبة اخبرنا ابو بشر سمعت مجاهدا قلت لابن عمر فقال لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله-------------------------------------------------------------------- 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن	1607	3445068152485238433	1322	2560.0	1063	1496	88.36898040771484	256	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2727	false	875512664773878900	0	35	0	164	1463	300	ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء	2727	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1607	true	8337155256683713975	265	300	1341	1504	1504	300	ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء-	1607	3445068152485238433	163	321.0	129	164	99.39024353027344	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	221	271	1085	1338	1487	300	بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	2523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1608	true	-4490772583243024805	0	48	0	237	1434	300	بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	1608	3445068152485238433	233	431.5	185	254	91.73228454589844	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2727	false	875512664773878900	35	285	164	1392	1463	300	بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية الثامن والتاسع ونية اي ثواب النية في الهجرة 4313 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني حسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله------------------- قام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي ---الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال وعن ابن جريج اخبرني عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم العاشر اسحاق قال الغساني الاشبه انه ابن منصور وقال الحاكم هو ابن نصر لمنشد اي معرف اي فلا يتملك كساءر البلاد للقين اي للحداد وفي بعضها للقبر والحديث مرسل ومر في باب كتابة العلم او نحو هذا شك من الراوي وهما اما مترادفان او المثل المساوي والنحو اعم AUTO 54 باب قول الله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته -------الي قوله غفور رحيم	2727	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1608	true	-4490772583243024805	0	222	0	1065	1434	300	بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد وني--------------------------------------------ة 4313 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني حسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال وعن ابن جريج اخبرني عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم عن مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرسل وقد وصله في الحج والجهاد عنه عن طاوس عن ابن عباس-------------------------------------------- AUTO 55 باب قول الله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته التوبة الي قوله غفور رحيم	1608	3445068152485238433	957	1760.0	754	1257	76.13365173339844	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2728	false	1329826434806254066	1	37	8	181	1543	300	4314 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك	2728	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1608	true	-4490772583243024805	251	287	1205	1378	1434	300	4314 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك	1608	3445068152485238433	173	346.0	137	173	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2728	false	1329826434806254066	41	281	206	1435	1543	300	4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب الثاني يا ابا عمارة بضم العين المهملة وخفة الميم كنية البراء اتوليت التولي الانهزام سرعان بفتح المهملة والراء اواءل الناس جمع سريع وحكي تسكين الراء هوازن بفتح الهاء والواو وكسر الزاي قبيل------ة من قيس وابو سفيان بن الحارث هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عم رسول الله ص----------------------------لي الله عليه وسلم بغلته البيضاء اسمها دلدل 4316 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قيل للبراء وانا اسمع اوليتم مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال اما النبي صلي الله عليه وسلم فلا كانوا رماة فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب الثالث كالذي قبله 4317 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان ا----------خذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته	2728	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1609	true	-211754743737763978	4	244	25	1213	1488	300	4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب الرشق بمعجمة وقاف الرمي بالسهام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هوازن----------------------------- قبيلة كبيرة من ------------------العرب فيها عدة بطون انا النبي لا كذب اي حقا وهذا مما خرج موزونا من غير قصد فلا يسمي شعرا كالذي وقع في القران من ذلك انا ابن عبد المطلب هو علي عادة العرب من الانتساب الي الجد اذا كان اشهر من الاب-------------- 4316 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قيل للبراء وانا اسمع اوليتم مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال اما النبي صلي الله عليه وسلم فلا كانوا رماة فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب------------------ 4317 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته	1609	3445068152485238433	967	1818.5	770	1383	69.92046356201172	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	9	85	46	419	1508	300	لا شعر قال اسراءيل وزهير موصولان في الجهاد وسبق شرح الحديث هناك في باب من قاد بلجام دابة غيره 4318 و 4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني --ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب-- وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم	2729	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1609	true	-211754743737763978	231	300	1150	1488	1488	300	لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلت-------------------------------ه------- 4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم-	1609	3445068152485238433	296	540.5	236	377	78.51458740234375	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	146	300	714	1474	1474	300	اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع-	1660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1610	true	2547804382985186898	0	151	0	740	1481	300	اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع	1610	3445068152485238433	690	1289.5	550	805	85.71428680419922	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1788	false	2271776641336756493	243	299	1167	1462	1467	300	اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1610	true	2547804382985186898	0	64	0	332	1481	300	اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام	1610	3445068152485238433	251	437.0	202	370	67.83783721923828	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1789	false	274835100333674972	0	91	0	445	1524	300	صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	1789	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1610	true	2547804382985186898	66	174	342	860	1481	300	صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	1610	3445068152485238433	435	781.0	344	520	83.65384674072266	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1820	false	-8865846049843892407	148	296	717	1466	1484	300	اموالهم وسبيهم فقال له-----------------------------م معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	1820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1610	true	2547804382985186898	0	174	0	860	1481	300	اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	1610	3445068152485238433	701	1241.0	559	896	78.23661041259766	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	157	300	808	1499	1499	300	اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم-	2129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1610	true	2547804382985186898	0	143	0	693	1481	300	اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسل------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم	1610	3445068152485238433	657	1243.0	521	719	91.37691497802734	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	85	300	419	1508	1508	300	اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن الخامس استاني--------ت اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتظرت وذلك لرجاءه صلي الله عليه وسلم اسلامهم انظرهم اي انتظرهم والنظر الانتظار يطيب-------------------------- اي يعطي وقلبه طيب عرفاءكم جمع عريف وهو النقيب وسبق الحديث مرارا اول الوكالة وغيرها 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن-	2729	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1610	true	2547804382985186898	0	231	0	1163	1481	300	اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن استا-------نيت استنظرت اي اخرت قسمة السبي لتحضروا فابطاتم وكان ترك قسمة السبي وتوجه الي الطاءف فحاصرها ثم رجع الي الجعرانة فقسمها هناك بكم للكشميهني لكم قفل بفتح القاف والفاء رجع------------------------------------------------------------------------------- يطيب بفتح الطاء وتشديد التحتية اي يعطي عن--- طيب نفس بلا عوض هذا الذي بلغني هو قول الزهري------------------------ 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن	1610	3445068152485238433	938	1685.5	744	1276	73.51097106933594	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2730	false	9102494279118962648	0	68	0	317	1414	300	ايوب عن نافع ان عمر قال يا رسول الله-- حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قفلنا من حنين سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف فامره النبي صلي الله عليه وسلم بوفاءه وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ورواه جرير بن حازم	2730	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1610	true	2547804382985186898	231	300	1163	1481	1481	300	ايوب عن نافع ان عمر قال يا رسول الله ح حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قفلنا من حنين سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف فامره النبي صلي الله عليه وسلم بوفاءه وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ورواه جرير بن حازم-	1610	3445068152485238433	316	621.5	249	319	99.05956268310547	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2137	false	4048895081235130726	187	299	1016	1552	1554	300	حدءنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب-----------------------------------------------------------------ه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال	2137	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1611	true	2349228470673533002	17	143	74	668	1460	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة -------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال	1611	3445068152485238433	464	813.0	363	642	72.2741470336914	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2730	false	9102494279118962648	68	299	317	1408	1414	300	وحماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم السادس اعتكاف بدل من نذر فان قيل هذا مروي عن عمر فما معني عن النبي صلي الله عليه وسلم قيل المروي عنه انه امر بوفاءه 4321 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2730	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1611	true	2349228470673533002	0	208	0	985	1460	300	وحماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4321 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1611	3445068152485238433	973	1918.0	767	1101	88.37420654296875	204	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2731	false	3726643453562616714	141	269	712	1368	1512	300	مخرفا بفتح الميم والراء وكسرها البستان----------------------------------- سلمة بكسر اللام تاثلته اي اتخذته اصل المال واقتنيته وفيه فضيلة عظيمة لابي بكر رضي الله عنه اجتهد وافتي وحكم بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم وصوبه 4322 وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2731	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1612	true	5332807907902019808	185	300	926	1510	1510	300	مخرفا بفتح الميم والراء ---------بستانا لانه يخترف منه الثمر اي يجتني بني سلمة بكسر اللام تاثلته بمثلثة بين مثناتين اصلية------------------------------------------------------------------------------------------------- 4322 وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	1612	3445068152485238433	526	999.5	422	691	76.1215591430664	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2731	false	3726643453562616714	269	300	1368	1512	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول-	2731	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1613	true	2244702789024710048	0	31	0	145	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول	1613	3445068152485238433	144	283.0	114	145	99.31034851074219	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2732	false	6924621179702090774	194	300	1000	1511	1511	300	AUTO 55 باب غزاة اوطاس باب غزوة اوطاس بفتح الهمزة وسكون الواو وبمهملتين واد في بلاد هوازن 4323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته-	2732	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1613	true	2244702789024710048	146	240	730	1175	1476	300	AUTO 56 با---------------ب غزوة اوطاس---------------------------------------------------- 4323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته	1613	3445068152485238433	443	850.0	350	512	86.5234375	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2732	false	6924621179702090774	0	108	0	555	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام الثامن وقال الليث موصول في الاحكام يختله اي يخدعه اصيبغ باهمال الصاد واعجام الغين وبالعكس فهو علي الاول تصغير وتحقير له بوصفه باللون الردء وقيل مذمة بسواد اللون وتغيره وقيل وصف له ب------------------------------------------------------------------------------------------------المهانة والضعف وعلي الثاني تصغير ضبع علي غير قياس شبهه به----------------------- لضعف افتراسه----- وما يوصف به من العجز	2732	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1613	true	2244702789024710048	31	143	145	709	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسل-----------------------------------ام يختله بفتح اوله وسك----------------------------------------------------------------------------ون المعجمة وكسر المثناة يريد ان ياخذه علي غرة برك بالموحدة للاكثر ولبعضهم بمثناة اضيبع للقابسي بصاد مهملة وغين معجمة نوع من الطيب كني به عن الضعف والمهانة ولابي ذر عكسه تص-----غير ضيع كني به عن ضعفه ايضا في مقابلة جعل خصمه اسدا لضعف افتراس الضبع وما يوصف به من العجز	1613	3445068152485238433	350	594.0	276	680	51.47058868408203	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2733	false	5527944444320264790	0	60	0	301	1518	300	وجعلت اقول له الا تستح-ي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في	2733	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1613	true	2244702789024710048	240	300	1175	1476	1476	300	وجعلت اقول له الا تستحيي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في-	1613	3445068152485238433	300	590.0	241	302	99.3377456665039	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4140	false	4975142525860524988	90	177	440	850	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ور-------------------سوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	4140	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1613	true	2244702789024710048	0	87	0	417	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	1613	3445068152485238433	385	724.0	302	433	88.91455078125	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2733	false	5527944444320264790	60	166	301	850	1518	300	بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي علي جيش اي اميرا عليهم وذلك ان هوازن بعد الهزيمة اجتمع بعضهم في اوطاس فاراد النبي صلي الله عليه وسلم استءصالهم فبعثه اليهم جشمي بضم الجيم وبفتح المعجمة نسبة ال-----ي جشم قيل	2733	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1614	true	-534347622482376255	0	95	0	486	1514	300	بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موس----------------------------------------------------------------ي اوطاس واد في ديار هوازن الصمة بكسر المهملة وتشديد المي---م جشمي بضم الجيم و-فتح المعجمة اي رجل من بني جشم قيل	1614	3445068152485238433	428	810.5	343	554	77.25631713867188	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2733	false	5527944444320264790	242	300	1241	1518	1518	300	AUTO 56 باب غزوة الطاءف في شوال سنة ثمان قاله موسي بن عقبة باب غزوة الطاءف بلد معروف علي مرحلتين من مكة في جهة الشرق 4324 حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد-	2733	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1614	true	-534347622482376255	118	164	599	818	1514	300	AUTO 57 باب غزوة الطاءف في شوال سنة ثمان قاله موسي بن عقبة---------------------------------------------------------- 4324 حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب بنت- ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد	1614	3445068152485238433	214	408.0	169	278	76.9784164428711	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2734	false	-3756786648657806340	0	52	0	266	1545	300	الله بن---- امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ	2734	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1614	true	-534347622482376255	164	217	818	1088	1514	300	الله بن ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ	1614	3445068152485238433	266	526.0	214	270	98.51851654052734	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3764	false	7430061543110505981	153	178	754	880	1438	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه --فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	3764	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1614	true	-534347622482376255	23	49	117	245	1514	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	1614	3445068152485238433	125	243.5	100	128	97.65625	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2734	false	-3756786648657806340	242	300	1256	1545	1545	300	الاعمي عن عبد الله بن عمرو قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان-	2734	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1615	true	7885092444862382387	0	58	0	289	1493	300	الاعمي عن عبد الله بن عمر -قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان	1615	3445068152485238433	287	566.0	231	290	98.96551513671875	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2735	false	3947701441978246153	0	300	0	1455	1455	300	مرة فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان الخبر كله الثاني ابن عمر اي ابن----------------------------------------------------------- الخطاب وروي ابن عمرو بالواو اي ابن العاصي قال ابن زيد ان هذا غلط فيه كثير من الناس منهم علي بن المديني خطاه فيه حامد بن يحيي البلخي وكان علي يقول عمرو فرجع كله اي حدث كل الحديث بلفظ الاخبار--------------- لا بلفظ العنعنة وفي بعضها بالخبر كله بتاخير لفظ كله فهو بالجر تاكيدا له 4326 و 4327 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبه عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله-وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف الثالث وابا بكرة اي نفيع بن الحارث مصغر نفع بالنون والفاء وكني بذلك لانه تدلي من حصن الطاءف ببكرة وكان اسلم في الحصن وعجز عن الخروج منه الا بهذه الطريقة تسور اي تسلق ادعي اي انتسب حرام اما تغليظ او المراد المستحل فاول من رمي كان ذلك في اول لقاء عقده صلي الله عليه وسلم واول سرية بعثها وسبق في مناقبه 4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له-	2735	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1615	true	7885092444862382387	58	272	289	1355	1493	300	مرة فتبسم قال قال الحميدي حدثنا سفيان الخبر كله ابن------- عمر للاصيلي وغيره ابن عمرو والصواب الاول وقد زاد الحميدي في مسنده ابن الخطاب فاوضح ذلك قافلون راجعون الي------------------------------------------------------------ المدينة الخبر كله بالنصب وللكشميهني بالخبر ك------------------له اي بصيغة -------------الاخبار في الاسناد كله لا ب----العنعنة--------------------------------------------------------------- 4327 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له	1615	3445068152485238433	916	1675.0	726	1531	59.830177307128906	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2736	false	-7611163748113455802	0	28	0	139	1482	300	ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه	2736	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1615	true	7885092444862382387	272	300	1355	1493	1493	300	ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه-	1615	3445068152485238433	138	271.0	111	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0369	false	-3248704235585342483	175	231	907	1192	1545	300	ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وقال ابو موسي وصله في المغازي في غزوة الطاءف ثم قال لهما اي لابي الراوي ولبلال فانه كان معه كما ذكر هناك اشربا بهمزة وصل من شرب وافرغا بالقطع لانه رباعي وفي الحديث هناك فنادتهما ام سلمة من وراء الستر--- افضل-------ا فافضلا لها	369	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1616	true	-330802174504900955	0	27	0	143	1494	300	ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اش-----ربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنادت--- ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها	1616	3445068152485238433	111	170.0	88	295	37.62711715698242	18	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1268	false	-6690744680850742139	47	168	237	815	1527	300	ابن جريج ----اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي --------اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ار----ني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر----------------------- من اصحابه--- جاءه رجل ف-----------------------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي -------------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة------------------ فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في	1268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1616	true	-330802174504900955	37	158	201	782	1494	300	ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبره ان يعلي كان -------يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبين-ا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بالطيب------------------------------------- فاشار عمر------------- الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي ب--ه فقال اما- الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	1616	3445068152485238433	394	541.5	306	705	55.88652420043945	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2736	false	-7611163748113455802	28	300	139	1482	1482	300	ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة الرابع بالجعرانة بين مكة والمدينة قيل هو وهم وصوابه بين مكة والطاءف وكذا قاله ن لامكما تعني نفسها ووجه مناسبته لغزوة الطاءف ان ذلك وقت قفوله منها 4329 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر- ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخامس متضمخ بمعجمتين اي متلطخ يغط من غط اي هدر في الشقشقة وغطيط الناءم نخيره سري اي كشف وسبق اول الحج في باب غسل الخلوق 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا-	2736	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1616	true	-330802174504900955	0	253	0	1258	1494	300	ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4329 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبره ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك بالجعرانة بكسر الجيم والمهملة وقد تسكن والراء شديدة بين مكة والطاءف علي بريد من مكة بين مكة والمدينة قال الداودي وغيره انه خطا بل هي بين مكة والطاءف وجزم به النووي وغيره طاءفة بقية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا	1616	3445068152485238433	1076	1962.0	857	1525	70.55738067626953	216	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2737	false	-825080176268298923	0	47	0	237	1625	300	فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان	2737	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1616	true	-330802174504900955	253	300	1258	1494	1494	300	فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان-	1616	3445068152485238433	236	467.0	190	237	99.57805633544922	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	4	104	20	496	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ع-ليه ثوب قد اظل عليه ومع-ه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	3123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1616	true	-330802174504900955	66	159	337	786	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ بالطيب----------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	1616	3445068152485238433	381	656.5	298	526	72.43345642089844	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2737	false	-825080176268298923	47	87	237	469	1625	300	يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	2737	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1617	true	2899763183255015653	0	40	0	232	1602	300	يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	1617	3445068152485238433	232	464.0	192	232	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2738	false	5380474352182334488	23	69	119	340	1539	300	4331 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس من الانصار حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي	2738	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1617	true	2899763183255015653	254	300	1382	1602	1602	300	4331 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس من الانصار حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي-	1617	3445068152485238433	220	435.0	175	221	99.5475082397461	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2142	false	-4125721405593887135	20	179	95	916	1539	300	رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون --------------------------الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم----- علي الحوض قال انس فلم نصبر	2142	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1618	true	-8981743612013892865	0	153	0	806	1525	300	رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم -----	1618	3445068152485238433	706	1220.0	566	889	79.41506958007812	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2738	false	5380474352182334488	69	300	340	1539	1539	300	رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا السابع وسيوفنا تقطر من القلب ولم يدع من الدعاء رءساءنا جمع رءيس وفي بعضها ريسانا بكسر الراء ومر الحديث مرارا 4332 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا او-	2738	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1618	true	-8981743612013892865	0	211	0	1091	1525	300	رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 4332 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا او	1618	3445068152485238433	1090	2160.0	880	1200	90.83333587646484	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2739	false	7435774627095383982	0	118	0	596	1553	300	شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم الثامن من قريش اي ابتداء القسم منهم وفي بعضها في قريش لو سلك الناس لان العادة انتقال الانسان مع قبيلته والحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا تفرقوا في السفر اسلك مسلك الانصار قال خ ويحتمل ان يريد بالوادي الراي والمذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد 4333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم	2739	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1618	true	-8981743612013892865	211	300	1091	1525	1525	300	شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم يوم فتح مكة اي عامه وزمانه غناءم------------- في قريش للكشميهني من قريش ولابي ذر غناءم قريش وهو خطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم-	1618	3445068152485238433	364	657.0	286	596	61.07382583618164	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2143	false	7244747731212979376	141	246	698	1206	1519	300	صلي الله عليه وسلم وكرمه وحسن خلقه انه لعلي خلق عظيم 3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد----------------------------------ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها-------- وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1619	true	-5365229151030509412	186	271	988	1392	1514	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر 4336 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم -ناسا اع-----------طي الاقرع-------- ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا فق-------------------------------------ال رجل ---------------------------------ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت------ لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	1619	3445068152485238433	293	459.0	226	550	53.272727966308594	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2739	false	7435774627095383982	118	290	596	1500	1553	300	المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار التاسع والطلقاء جمع طليق وهو الاسير الذي اطلق وخلي سبيله ويراد بهم اهل مكة فانه صلي الله عليه وسلم اطلق عنهم وقال لهم اقول لكم ما قال يوسف لا تثريب عليكم اليوم يوسف زمان فزعهم وقولهم انت اخ كريم وابن اخ كريم فمن الطلقاء ابو سفيان بن حرب وابنه معاوية وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	2739	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1619	true	-5365229151030509412	0	126	0	673	1514	300	المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار الطل--------قاء جمع طليق------------------------------------------ وهو م-----ن حصل- المن عليه يوم الفتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	1619	3445068152485238433	656	1262.0	532	904	72.56636810302734	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2740	false	2460607456323745035	4	155	19	728	1502	300	الجاءزة بمعني العطية------------------------ 4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر 4336 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم ناسا اعطي الاقرع م-ءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر 4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما	2740	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1619	true	-5365229151030509412	145	300	781	1514	1514	300	الجاءزة ولبعضهم بسكون الجيم وضم الموحدة وراء 4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر 4336 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم ناسا اعطي الاقرع ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر 4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما-	1619	3445068152485238433	696	1364.0	547	734	94.82289123535156	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2739	false	7435774627095383982	77	162	384	849	1553	300	كان يوم حنين التقي هوازن------------------------------ ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف و---الطلقاء فادبروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء و-----------------المهاجرين--------- ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخل------------------------------------------------------هم في قبة فقال ام---------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------ال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار	2739	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1620	true	5717528664684985557	0	143	0	768	1556	300	كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء-------------------------------------------------------------------- فنزل فق-------------------------ال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا------- وتذهبون برسول الله تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذ-ت شعب الانصار	1620	3445068152485238433	307	341.5	246	869	35.327964782714844	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2740	false	2460607456323745035	155	300	728	1502	1502	300	كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت-	2740	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1620	true	5717528664684985557	0	141	0	756	1556	300	كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله------------------- تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت	1620	3445068152485238433	755	1491.0	615	775	97.41935729980469	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2741	false	5986571289542709217	114	234	635	1229	1555	300	AUTO 57 باب السرية التي قبل نجد باب السرية التي قبل نجد بكسر القاف وفتح الموحدة وكل ما ارتفع من تهامة الي ارض العراق فهو نجد 4338 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا ونفلنا هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطية التطوع من حيث لا يجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 58 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر المعجمة قبيلة من عبد قيس 4339 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا	2741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1620	true	5717528664684985557	165	300	871	1556	1556	300	AUTO 58 باب السرية التي قبل ---------------------------------------------------------------------------------------------نجد 4338 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا السرية التي قبل نجد ذكر اهل المغازي انها كانت قبل الفتح في شعبان سنة ثمان وكان ابو قتادة اميرها وكانوا خمسة وعشرين وغنموا من غطفان بارض محارب ماءتي بعير والفي شاة والسرية بوزن عطية --قطعة من الجيش من ماءة الي خمسماءة فان زاد علي خمسماءة فهو منسر بالنون ثم مهملة فان زاد علي ثمانماءة فجيش فان زاد علي اربعة الاف سمي جحفلا فان زاد فجيش جرار AUTO 59 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4339 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا-	1620	3445068152485238433	359	558.5	285	897	40.02229690551758	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2741	false	5986571289542709217	234	300	1229	1555	1555	300	معمر-- وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل-	2741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1621	true	-715457403400285166	0	67	0	329	1523	300	معمر ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل	1621	3445068152485238433	326	641.5	261	329	99.08814239501953	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2742	false	-147637709781386475	0	32	0	160	1547	300	اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	2742	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1621	true	-715457403400285166	67	99	329	489	1523	300	اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	1621	3445068152485238433	160	320.0	128	160	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2743	false	1800640875801674326	229	278	1167	1397	1507	300	AUTO 6----0 بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن 4341 و 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث	2743	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1621	true	-715457403400285166	259	300	1330	1523	1523	300	AUTO 61 باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع---------------------------------------- 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث-	1621	3445068152485238433	188	351.5	149	234	80.34188079833984	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2743	false	1800640875801674326	0	107	0	544	1507	300	حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف رجلا هو عبد الله بن حذافة وقيل بل هو علقمة بن مجزز	2743	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1621	true	-715457403400285166	139	237	702	1209	1523	300	حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف------------------------------------- علقمة بن مجزز	1621	3445068152485238433	507	1002.0	409	544	93.19853210449219	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4148	false	8076749340196323046	124	210	615	1043	1486	300	ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره--------------------------------------- فذكرنا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ----فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين جذيمة بفتح الجيم وكسر المعجمة	4148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1621	true	-715457403400285166	1	102	5	507	1523	300	ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين جذيمة ب------جيم و------معجمة	1621	3445068152485238433	381	656.0	301	524	72.70992279052734	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2743	false	1800640875801674326	278	300	1397	1507	1507	300	كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله-	2743	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1622	true	3062332705951448898	0	22	0	111	1473	300	كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله	1622	3445068152485238433	110	215.0	89	111	99.0990982055664	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2744	false	8540898626494505008	0	300	0	1474	1474	300	وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي الحديث الاول مخلاف بكسر الميم وسكون المعجمة هو ل------------------------ليمن كالريف للعراق اي الرستاق والمخاليف الرساتيق الي عمله اي الي موضع عمله احدث به عهدا اي جدد عهد الصحبة ايما هذا اي اي رجل هذا المجموع اليد فزيدت ما علي اي وربما سقطت الالف فيقال ايم وقد تخفف الياء اتفوقه اي اق---------------------------------را شيءا بعد شء في انا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الليل واطراف النهار اي لا اقرا وردي دفعة واحدة بل هو كما تحلب اللبن ساعة بعد ساعة والفواق ما بين الحلبتين فاحتسب اي اطلب الثواب في نومتي لانها من جملة المعينات علي الطاعة في القراءة ونحوها 4343 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير فقال كل مسكر حرام رواه جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن ابي بردة الثاني البتع بكسر الموحدة وسكون المثناة وبمهملة والمزر بكسر الميم وسكون الزاي وبالراء 4344 و 4345 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد-	2744	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1622	true	3062332705951448898	22	271	111	1333	1473	300	وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي------------- مخلاف بكسر الميم وسكون المعجمة -وفاء الكورة والاقليم بلغة اليمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتفوقه بالفاء ثم القاف اللازم قراته ليلا ونهارا شيءا بعد شء وحينا بعد حين ماخوذ فواق الناقة وهو ان تحلب ثم تترك ساعة حتي تدر ثم تحلب جزءي اي الجزء الذي جعلته للنوم من اجزاء الليل فاحتسب للكشميهني بلفظ المضارع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4343 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير فقال كل مسكر حرام رواه جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن ابي بردة ال-------بتع بكسر الموحدة وسكون المثناة و-مهملة--------------------------------------------- 4345 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد	1622	3445068152485238433	1022	1925.0	808	1637	62.431278228759766	206	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2745	false	4742679056634757900	0	29	0	141	1495	300	بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي	2745	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1622	true	3062332705951448898	271	300	1333	1473	1473	300	بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي-	1622	3445068152485238433	140	275.0	112	141	99.29077911376953	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1246	false	-5724162807030565878	0	75	0	346	1527	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من	1246	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1623	true	-5111837300818377928	224	300	1087	1435	1435	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من-	1623	3445068152485238433	343	659.5	269	351	97.72079467773438	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2745	false	4742679056634757900	29	285	141	1416	1495	300	يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن ابي بردة الثالث فسطاطا هو البيت من الشعر وفيه لغات فساط وفساط وكسر الفاء لغة في الثلاث يتزاوران اي يزور احدهما الاخر تابعه العقدي موصول في الاحكام ووهب وصله ابو نعيم وقال وكيع موصول في الجهاد مختصرا واخرجه ابن ابي عاصم في كتاب الاشربة تاما وابو داود اي الطيالسي هو في مسنده ومن طريقه اخرجه النساءي 4346 حدثني عباس بن الوليد حد----------ثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر	2745	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1623	true	-5111837300818377928	0	204	0	996	1435	300	يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلتي واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن ابي بردة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4346 حدثني عباس بن الوليد هو النرسي حدثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر	1623	3445068152485238433	983	1947.5	781	1285	76.49805450439453	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2746	false	-3896169266699109792	33	129	178	618	1455	300	4347 حدثني حبان اخبرنا عبد الله عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من	2746	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1623	true	-5111837300818377928	204	300	996	1435	1435	300	4347 حدثني حبان اخبرنا عبد الله عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من-	1623	3445068152485238433	438	870.0	343	440	99.54545593261719	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2746	false	-3896169266699109792	129	300	618	1455	1455	300	اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب قال ابو عبد الله طوعت طاعت واطاعت لغة طعت وطعت واطعت الخامس سبق شرحه في اول الزكاة 4348 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنه لما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا------- فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا قال -------رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم السادس قرت يحتمل الدعاء والاخبار AUTO 6----1 بعث علي بن ابي طالب عليه السلام وخالد بن الوليد رضي الله عنه الي اليمن قبل حجة الوداع باب بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد الي اليمن 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن-	2746	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1624	true	1603832094927009501	0	152	0	743	1451	300	اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب قال ابو عبد الله طوعت طاعت واطاعت لغة طعت وطعت واطعت------------------------------ 4348 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنه لما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء قال رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم--------------------------------- AUTO 62 باب بعث علي بن ابي طالب عليه السلام وخالد بن الوليد رضي الله عنه الي اليمن قبل حجة الوداع-------------------------------------------------- 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن	1624	3445068152485238433	719	1372.5	572	856	83.99533081054688	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2747	false	1733097554252229570	0	161	0	773	1432	300	يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد الحديث الاول ان يعقب ----------------التعقيب قال ح هو ان يعود الجيش -----بعد القفول ليصيبوا غرة من العدو وقال ابن ---فارس غزاة ------بعد غزاة وهو معني قول الجوهري ان يغزو الرجل ثم يثني في سنته اواق اصله اواقي بتشديد الياء و-----تخفيفها فحذفت الياء استثقالا ذوات عدد اي كثيرة 4350 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه	2747	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1624	true	1603832094927009501	152	300	743	1451	1451	300	يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد يعقب معك بالتشديد اي يرجع الي اليمن والتعقيب ا---------ن يعود بعض العسكر بعد الرجوع ليصيبوا غرة من العدو وقيل ا-ن يرجع في غزاة من كان في غزاة اخري قبلها --------------------------------------------------اواقي بتشديد الياء ويجوز تخفيفها--------------------------------------- 4350 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه-	1624	3445068152485238433	625	1140.0	492	808	77.35148620605469	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2747	false	1733097554252229570	161	182	773	865	1432	300	وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	2747	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1625	true	7476692986691155462	0	21	0	92	1494	300	وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	1625	3445068152485238433	92	184.0	71	92	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2748	false	-1452044353975156644	13	152	71	755	1490	300	4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد	2748	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1625	true	7476692986691155462	161	300	811	1494	1494	300	4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد-	1625	3445068152485238433	683	1361.0	545	684	99.85379791259766	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1282	false	-202450388008004341	32	76	145	347	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج ق------------------------------------------------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	1282	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1626	true	1263392013375242837	173	229	894	1148	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي-----ا ان يقيم علي احرامه --زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	1626	3445068152485238433	176	322.5	136	262	67.17557525634766	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2748	false	-1452044353975156644	152	244	755	1197	1490	300	يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية واظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود الثالث بذهيبة واحدة الذهب--------------------------------------------------------- مقروظ بقاف ومعجمة اي--- مدبوغ بالقرظ وهو ورق السلم لم تحصل اي------------- يخلص	2748	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1626	true	1263392013375242837	0	103	0	492	1483	300	يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية واظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود------- بذهيبة تصغير ذهبة وكذا هو في مسلم بلا تصغير وتانيثه لغة او علي معني الطاءفة مقروظ ب-----معجمة مشالة مدبوغ با--------------لقرظ لم يحصل من ترابها اي لم يخلص	1626	3445068152485238433	398	731.0	311	518	76.83397674560547	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2749	false	-8506269594382525029	174	300	927	1512	1512	300	4352 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا 4353 و 4354 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة-	2749	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1626	true	1263392013375242837	160	284	832	1411	1483	300	4352 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا------- 4354 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة	1626	3445068152485238433	578	1148.0	455	586	98.63481140136719	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2062	false	389873477901624949	31	136	166	684	1577	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير------------- قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	2062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1627	true	5658047764188803599	131	231	692	1196	1524	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس ------------قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	1627	3445068152485238433	465	841.5	370	547	85.00914001464844	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	124	235	617	1177	1508	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2096	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1627	true	5658047764188803599	131	231	692	1196	1524	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس قال قال لي جرير------------ رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	1627	3445068152485238433	469	821.5	373	578	81.1418685913086	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2750	false	-603914607611908729	16	300	73	1507	1507	300	حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فامسك فان معنا هديا الرابع سبق شرحه في كتاب الحج--------- AUTO 62 غزوة ذي الخلصة باب غزوة ذي الخلصة بمعجمة ولام ومهملة مفتوحات وقد تضم الخاء واللام وعزاه ابن دحية الي اهل اللغة قال ابن دريد هو اسم صنم ببلاد دوس وسبق بيانه في الجهاد وفي باب ذكر جرير بن عبد الله البجلي وبيان تسمية الكعبة اليمانية والشامية وما وقع للبخاري فيه وان تاويله بان يقال له الكعبة اليمانية والذي بمكة الكعبة الشامية 4355 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في م-ءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4356 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة-	2750	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1627	true	5658047764188803599	0	262	0	1339	1524	300	حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فامسك فان معنا هديا بسعايته بكسر المهملة ولايته علي اليمن AUTO 63 ---------------باب غزوة ذي الخلص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4355 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعا لنا ولاحمس ذي الخلصة بفتح المعجمة واللام والمهملة اسم لبيت كان فيه صنم بارض خثعم والكعبة الشامية قيل انه غلط والصواب اليمانية وصوبه الحافظ ابن حجر ووجهه بانهم سموه بذلك لكونهم جعلوا بابه مقابل الشام الا للعرض 4356 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة	1627	3445068152485238433	1102	2102.5	881	1644	67.03163146972656	216	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2751	false	-8935786106374771606	0	38	0	185	1529	300	فقلت بلي فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2751	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1627	true	5658047764188803599	262	300	1339	1524	1524	300	فقلت بلي فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله-	1627	3445068152485238433	184	358.0	147	186	98.92472839355469	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2751	false	-8935786106374771606	38	271	185	1379	1529	300	هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره بذلك فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات الحديث الاول والثاني والثالث يريحني براء ومهملة خثعم بفتح المعجمة والمهملة واسكان المثلثة بينهما قبيلة باليمن احمس بمهملتين قبيلة جرير مر في مناقبه اجرب اي صارت سوداء من الاحتراق كانها مطلاة بالقطران فحرقها اي ما كان فيها من الخشب وكسرها اي ما كان من الحجر ليستقسم اي يطلب قسمة الخير والشر بالقداح قال تعالي وان تستقسموا بالازلام الماءدة ابا ارطاة بسكون الراء وبمهملة اسمه حصين بمهملتين مصغر ابن ربيعة بن ازور وسبق في الجهاد في باب حرق الدور------------------------------------------------ AUTO 63 غ----زوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	2751	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1628	true	-307728113492724803	0	184	0	904	1468	300	هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره بذلك فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات ابا ارطاة------------------------------------------- بفتح الهمزة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكون الراء ومه-ملة اسمه حصين ---------------بن ربيعة كانها جبل اجرب كناية عن نزع زينتها واذهاب بهجتها وقيل عن سوادها لما وقع فيها من التخريق AUTO 64 باب غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	1628	3445068152485238433	796	1513.0	631	1246	63.884429931640625	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2752	false	2802283422992342303	54	110	310	575	1499	300	4358 حدثنا اسحاق اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	2752	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1628	true	-307728113492724803	184	240	904	1169	1468	300	4358 حدثنا اسحاق اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	1628	3445068152485238433	265	530.0	209	265	100.0	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1760	false	1882155582844403020	12	53	59	251	1507	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض	1760	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1629	true	5744478462614707035	263	300	1323	1497	1497	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض-	1629	3445068152485238433	172	319.5	136	192	89.58333587646484	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2752	false	2802283422992342303	167	300	869	1499	1499	300	باب ذهاب جرير الي اليمن 4359 حدثني عبد الله بن ابي شيبة العبسي حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال كنت بالبحر فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن-	2752	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1629	true	5744478462614707035	39	172	188	819	1497	300	باب ذهاب جرير الي اليمن 4359 حدثني عبد الله بن ابي شيبة العبسي حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال كنت باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن	1629	3445068152485238433	627	1246.0	495	631	99.3660888671875	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2753	false	-1567883856263495011	124	194	655	1011	1552	300	AUTO 65 باب غزوة سيف البحر وهم يتلقون عيرا لقريش واميرهم ابو عبيدة باب غزوة سيف البحر السيف بكسر المهملة الساحل عيرا بكسر المهملة الابل التي تحمل الميرة 4360 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث م-ءة فخرجنا وكنا ببعض	2753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1629	true	5744478462614707035	240	300	1204	1497	1497	300	AUTO 66 باب غزوة سيف البحر وهم يتلقون عيرا لقريش واميرهم ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه--------------------------------------------------------------- 4360 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة فخرجنا وكنا ببعض-	1629	3445068152485238433	271	495.0	215	357	75.91036224365234	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2753	false	-1567883856263495011	0	28	0	152	1552	300	تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك ذا كلاع بفتح الكاف وتخفيف اللام وبمهملة	2753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1629	true	5744478462614707035	172	200	819	970	1497	300	تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك ذا كلاع بفتح الكاف وتخفيف اللام و-مهملة	1629	3445068152485238433	151	297.0	123	152	99.34210205078125	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1760	false	1882155582844403020	53	155	251	768	1507	300	الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا-كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الات-مرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما الحديث الاول ابو عبيدة مصغر هو عامر بن عبد الله ابن الجراح بفتح الجيم وشدة الراء فني الزاد اي قل او زاده خاصة المزود بكسر الميم------------ ما يجعل فيه الزاد كالجراب يقوتنا	1760	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1630	true	-3620566527380459469	0	86	0	442	1517	300	الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل- حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما سيف البحر بكسر المهملة وسكون التحتية وفاء ساحله ----------------------------------------------------------------مزود بكسر الميم وسكون الزاي ما يجعل فيه الزاد-------- يقوتنا	1630	3445068152485238433	368	627.5	294	536	68.6567153930664	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2753	false	-1567883856263495011	194	283	1011	1468	1552	300	الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما الحديث الاول فخرجنا فيه التفات من الغيبة الي التكلم مزودي بكسر الميم------------ ما يجعل فيه الزاد يقوتنا م-------------------ن الثلاثي و--------------من التفعيل	2753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1630	true	-3620566527380459469	0	95	0	498	1517	300	الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما سيف البحر بكسر المهملة وسكون التحتية وفاء ساحله مزود بكسر----- الميم وسكون الزاي ما يجعل فيه الزاد يقوتنا بفتح اوله والتخفيف من الثلاثي وبضمه والتشديد من التقويت	1630	3445068152485238433	391	736.0	312	503	77.73359680175781	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2754	false	486520061145725309	11	232	59	1164	1525	300	الظرب بفتح المعجمة------------------------------- وكسر الراء وقيل بسكونها الرابية----- الصغيرة وربما يقع في بعضها بالضاد لكن الصواب الاول بضلعين بكسر المعجمة وفتح اللام فنصبا حقه فنصبتا لكنه غير حقيقي التانيث 4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث م-ءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه 4361 م وكان عمرو يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا	2754	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1630	true	-3620566527380459469	95	300	498	1517	1517	300	الظرب بفتح المعجمة المشالة وحكي ابن التين اسقاطها وكسر الراء وقيل بسكونها وموحدة الجبل الصغير 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث ماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه و-------كان عمرو يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا-	1630	3445068152485238433	972	1887.5	775	1142	85.11383819580078	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3372	false	8802194959352746847	267	297	1434	1586	1596	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا	3372	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1630	true	-3620566527380459469	270	300	1366	1517	1517	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا-	1630	3445068152485238433	151	297.0	122	152	99.34210205078125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3373	false	-6007813518152191123	40	126	210	669	1555	300	العنبر بفتح-------- المهملة وسك---ون النون وفتح ال--------------------------موحدة وبالراء 5494 حد-----ثنا------- عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان ع----------------ن عمرو ق---------ال سمعت جابرا----------- يقول بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاث-ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة---------- نرصد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط والقي---- البحر حوتا يقال له- العنبر فاكلنا---- نصف شهر وادهنا ب--ودكه حتي صلحت------ اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه-------------------------------------------------------------------------- فمر الراكب تحته--------- وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم---- ثلاث جزاءر ثم ن----------------هاه ابو عبيدة	3373	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1630	true	-3620566527380459469	95	228	498	1174	1517	300	الظرب- بفتح المعجمة المشالة وحكي ابن التين اسقاطها وكسر الراء وقيل بسكونها وموحدة الجبل الصغير 4361 حدثنا علي بن عبد الله حدث---------نا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث ماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر------- تحته قال جابر وكان----- رجل -------من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة	1630	3445068152485238433	366	460.5	289	712	51.40449523925781	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1321	false	143688912878597763	167	214	806	1027	1441	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1321	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1631	true	8345661506092202171	113	157	602	810	1505	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ------ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي--------- صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس---- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1631	3445068152485238433	194	357.0	152	227	85.46255493164062	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2167	false	-8400333158793133535	94	165	482	831	1509	300	حدثنا------------------------ ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي----------- النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا------------- قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس---- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2167	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1631	true	8345661506092202171	199	265	1023	1339	1505	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة--------------------------- عن صفوان بن محرز المازني- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرءي ذلك في وجهه فجاء نفر من ال----يمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	1631	3445068152485238433	228	356.5	178	401	56.85785675048828	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2754	false	486520061145725309	232	286	1164	1436	1525	300	لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته 4362 م فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم فاكله	2754	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1631	true	8345661506092202171	0	52	0	265	1505	300	لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته------- فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم فاكله	1631	3445068152485238433	265	522.0	213	272	97.42646789550781	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2755	false	6919640588230423843	53	300	277	1489	1489	300	باب حج ابي بكر بالناس في سنة تسع 4363 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 4364 حدثني عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر سورة نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الحديث الاول والثاني اخر سورة نزلت ان قيل يستفتونك اخر اية نزلت لا سورة نزلت كما صرح به في التفسير قيل المراد بالسورة القطعة من القران او الاضافة فيهما بمعني من والاولي من البيانية نحو شجر الاراك اي هو سورة والثانية من التبعيضية اي الاخر من السورة او الخاتمة ووجه مناسبته للترجمة ان الاية التي في براءة وهي في انما المشركون نجس التوبة لما وقع في حجته AUTO 67 وفد بني تميم باب وفد بني تميم 4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء- ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله الحديث سبق شرحه AUTO 68 باب قال-	2755	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1631	true	8345661506092202171	93	269	508	1355	1505	300	باب حج ابي بكر بالناس في سنة تسع 4363 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 4364 حدثني عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر سورة نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء AUTO 68 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب وفد بني تميم 4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرءي ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الل----------------ه AUTO 69 باب قال	1631	3445068152485238433	826	1604.0	654	1220	67.70491790771484	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2756	false	3774465063783799212	0	29	0	140	1442	300	ابن اسحاق غزوة عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فاغار واصاب منهم ناسا وسبي منهم نساء	2756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1631	true	8345661506092202171	269	298	1355	1495	1505	300	ابن اسحاق غزوة عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فاغار واصاب منهم ناسا وسبي منهم نساء	1631	3445068152485238433	140	280.0	111	140	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	84	137	411	655	1499	300	حدثنا اب-----------ي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر------- رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذن في الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1631	true	8345661506092202171	108	157	578	810	1505	300	حدثنا فليح عن الزهري ع--------------------ن حميد بن عبد الرحمن عن ابي------ هريرة ان ------ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي---- صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس--- لا يحج- بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1631	3445068152485238433	189	318.0	147	272	69.48529052734375	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1790	false	3686312376287980884	79	178	408	879	1498	300	زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت----- سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1790	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1632	true	1292217314308752154	0	52	0	248	1487	300	زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم----------- هم اشد امتي علي الدجال-------------------------------------------------------------------- وكانت فيهم سبية----- عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1632	3445068152485238433	238	421.5	187	479	49.68684768676758	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2756	false	3774465063783799212	51	300	240	1442	1442	300	زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم هم اشد امتي علي الدجال وكانت فيهم سبية عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قوم او قومي الحديث الاول قوم اي بلا اضافة لياء المتكلم او قومي اي بالاضافة 4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا ح--------تي انقضت الثاني معناه ظاهر--------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب وفد عبد القيس باب وفد عبد القيس 4368 حدثني اسحاق اخبرنا ابو عامر العقدي حدثنا قرة عن ابي جمرة قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به-	2756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1632	true	1292217314308752154	0	244	0	1193	1487	300	زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم هم اشد امتي علي الدجال وكانت فيهم سبية عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قوم او قومي--------------------------------------------------------------- 4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا الحجرات حتي انقضت وكانت فيهم للكشميهني منهم سبيءة بالهمز بوزن عظيمة جارية حسيبة فعيلة بمعني مفعولة AUTO 70 باب وفد عبد ال------------------قيس 4368 حدثني اسحاق اخبرنا ابو عامر العقدي حدثنا قرة عن ابي جمرة قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به	1632	3445068152485238433	1101	2139.0	871	1274	86.42072296142578	226	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	0	42	0	231	1575	300	من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس وانهاكم عن اربع ما انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2757	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1632	true	1292217314308752154	244	286	1193	1424	1487	300	من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس وانهاكم عن اربع ما انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت	1632	3445068152485238433	231	462.0	189	231	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3037	false	-3328371915375943901	239	300	1178	1464	1464	300	4847 حدثنا ا--لحسن بن محمد حدثنا حجاج عن --------ابن جريج قال اخبرني ---ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الاخلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا-	3037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1632	true	1292217314308752154	60	124	289	585	1487	300	4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج---- اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا ------خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا	1632	3445068152485238433	252	436.5	195	308	81.81818389892578	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4347	false	-6499450356571328219	156	233	794	1194	1549	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة و--------------تعطوا من المغ-نم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف	4347	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1632	true	1292217314308752154	196	285	958	1416	1487	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به--- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله -هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس وانهاكم عن اربع ما انتبذ -في الدباء والنقير والحنتم	1632	3445068152485238433	373	679.0	298	470	79.36170196533203	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1068	false	1050770060396641244	104	292	532	1493	1539	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو---------------------------------- عن بكير عن كريب --------------------ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي ال--له عنهم---- ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهاف-قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ن-اس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1068	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1633	true	4643409714929934700	76	258	392	1328	1525	300	حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب ا----خبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس----------------- وعبد الرحمن بن ازهر ---والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد----- العصر و-------انا اخبرنا انك تصليه--ا وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها ق-ال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر--- ال-ناس عنهما قال كريب فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1633	3445068152485238433	788	1321.5	632	1070	73.64485931396484	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1169	false	8526991774179070261	254	300	1228	1450	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا-	1169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1633	true	4643409714929934700	0	43	0	209	1525	300	ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا	1633	3445068152485238433	196	335.0	155	229	85.58952331542969	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2109	false	9164348387753857319	65	137	299	674	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر-- ناخذ منه وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2109	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1633	true	4643409714929934700	0	75	0	387	1525	300	ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	1633	3445068152485238433	334	590.5	267	418	79.90430450439453	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2338	false	-627522781795542759	127	207	603	1007	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر-- ناخذه عنك ونبلغه---- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله----------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1633	true	4643409714929934700	0	75	0	387	1525	300	ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام فمر-----نا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	1633	3445068152485238433	340	596.0	271	430	79.06977081298828	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2757	false	-5505591489638043588	167	300	899	1575	1575	300	ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناحذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة-واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت الثاني ربيعة بفتح الراء وسقوط الصوم في هذه الرواية اما لان القصة وقعت مرتين وفي المرة الاولي ذكر ما الامر به اهم بالنسبة اليهم او الراوي نسيه 4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس وعبد الرحمن بن-	2757	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1633	true	4643409714929934700	0	107	0	536	1525	300	ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس وعبد الرحمن بن	1633	3445068152485238433	533	1043.0	428	678	78.61357116699219	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2758	false	-8608790261994163291	0	209	0	1077	1553	300	ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان الثالث عمرو هو ابن الحارث المصري وقال بكر وصله الطحاوي تصليهما حذف النون منه لغة فصيحة 4371 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1633	true	4643409714929934700	107	300	536	1525	1525	300	ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان--------------------------------------------------------------------------------------- 4371 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	1633	3445068152485238433	989	1961.0	797	1077	91.82915496826172	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0621	false	3858483029958639021	237	300	1199	1509	1509	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد---- سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال-	621	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1634	true	-637602904079130257	33	162	155	747	1404	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت فترك حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال	1634	3445068152485238433	302	574.0	241	596	50.671142578125	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0629	false	-4507962017508304072	157	197	796	989	1519	300	حدثنا قتيبة قال حد-------ثنا الليث عن س-------عيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقو------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	629	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1634	true	-637602904079130257	33	78	155	370	1404	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1634	3445068152485238433	165	297.0	129	219	75.34246826171875	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1722	false	3150857902479647052	190	234	979	1190	1520	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد---- سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1634	true	-637602904079130257	33	78	155	370	1404	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1634	3445068152485238433	211	415.5	167	215	98.13953399658203	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2758	false	-8608790261994163291	209	300	1077	1553	1553	300	مسجد عبد القيس بجواثي يعني قرية من البحرين الرابع بجواثا بضم الجيم وتخفيف الواو وبالمثلثة مقصورا ومنهم من يهمزه حصن قريب من البصرة البحرين موضع بساحل بحر عمان AUTO 70 باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال باب وفد بني حنيفة بفتح المهملة قبيلة معروفة باليمامة ثمامة بضم المثلثة وتخفيف الميم ابن اثال بضم الهمزة وخفة المثلثة 4372 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل-	2758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1634	true	-637602904079130257	0	65	0	305	1404	300	مسجد عبد القيس بجواثي يعني قرية من البحرين عبد القيس ابن اقصي بن دعمي بن جديلة بن اسيد بن ربيعة بن نزار------------------------------------------------------- AUTO 71 باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4372 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل	1634	3445068152485238433	248	416.5	195	477	51.991615295410156	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	0	206	0	949	1404	300	من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت حتي -----كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم	2759	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1634	true	-637602904079130257	65	272	305	1259	1404	300	من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت فترك حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم	1634	3445068152485238433	946	1891.0	741	954	99.16142272949219	205	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2387	false	5944406520932435884	0	121	0	609	1566	300	قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت 3621----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2387	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1635	true	-3247565256666862141	43	237	215	1189	1516	300	قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه مسيلمة بكسر اللام قيل هو لقب واسمه ثمامة وقال ابن اسحاق ادعي النبوة سنة عشر ان جعل لي محمد زاد ابو ذر وابن السكن الامر ادبرت خالفت الحق ليعقرنك بالقاف ليهلكنك وهذا ثابت يجيبك عني لانه كان خطيب الانصار وفيه استعانة الامام باهل البلاغة في جواب اهل العناد 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة	1635	3445068152485238433	598	1168.0	478	980	61.020408630371094	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2759	false	-1066140197646525350	233	300	1094	1404	1404	300	4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله-	2759	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1635	true	-3247565256666862141	21	89	111	428	1516	300	4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله	1635	3445068152485238433	310	607.5	244	317	97.79180145263672	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2760	false	7612987718668388983	215	271	1097	1388	1568	300	4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي----- الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2760	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1635	true	-3247565256666862141	237	294	1189	1485	1516	300	4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	1635	3445068152485238433	291	576.0	235	296	98.3108139038086	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2760	false	7612987718668388983	0	100	0	508	1568	300	صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما رايت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2760	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1635	true	-3247565256666862141	89	237	428	1189	1516	300	صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه مسيلمة بكسر اللام قيل هو لقب واسمه ثمامة وقال ابن اسحاق ادعي النبوة سنة عشر ان جعل لي محمد زاد ابو ذر وابن السكن الامر ادبرت خالفت الحق ليعقرنك بالقاف ليهلكنك وهذا ثابت يجيبك عني لانه كان خطيب الانصار وفيه استعانة الامام باهل البلاغة في جواب اهل العناد 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي احدهما العنسي والاخر مسيلمة	1635	3445068152485238433	506	999.0	406	761	66.491455078125	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2762	false	-7178392422016911875	0	139	0	685	1505	300	ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب ف--------وقف عليه فكلم----------ه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتك-----------------------------------------------ه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني ف--انصرف -----------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم 4379----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي----------------------- فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	2762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1635	true	-3247565256666862141	79	237	386	1189	1516	300	ومعه ثابت بن قيس بن شماس--------------------------------------------------- وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال--------------------------------------------------------------------------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت ---------يجيبك عني ثم انصرف عنه مسيلمة بكسر اللام قيل هو لقب واسمه ثمامة وقال ابن اسحاق ادعي النبوة سنة عشر ان جعل لي محمد زاد ابو ذر وابن السكن الامر ادبرت خالفت الحق ليعقرنك بالقاف ليهلكنك وهذا ثابت يجيبك عني لانه كان خطيب الانصار وفيه استعانة الامام باهل البلاغة في جواب اهل العناد 4374 قال ا---------بن عباس ف---س-----------------الت عن -قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت-------- في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانه----ما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي---------- احدهما العنسي----------------------- والاخر مسيلمة	1635	3445068152485238433	366	513.5	285	1025	35.70731735229492	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4080	false	6845506343690112553	13	84	67	445	1547	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون 7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت -خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي----- الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	4080	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1635	true	-3247565256666862141	238	294	1194	1485	1516	300	حدثنا اسحاق بن نصر حد------------ثنا عبد الرزاق عن---- معمر عن همام انه سمع ابا-------------------- هريرة------------- رضي الله عنه يقول --------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم ا----تيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا عل--------ي فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	1635	3445068152485238433	254	408.5	203	384	66.14583587646484	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4287	false	7154472801133504960	43	88	233	455	1523	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس--------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	4287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1635	true	-3247565256666862141	22	117	116	570	1516	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف -------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	1635	3445068152485238433	197	362.0	157	479	41.127349853515625	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2761	false	-1556593353639724633	235	300	1185	1491	1491	300	4378 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط وكان في موضع اخر اسمه عبد الله ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1636	true	8071042276016025339	148	213	770	1077	1489	300	4378 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط وكان في موضع اخر اسمه عبد الله ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1636	3445068152485238433	306	607.0	242	307	99.67427062988281	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2761	false	-1556593353639724633	2	94	15	478	1491	300	4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	2761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1636	true	8071042276016025339	6	136	38	708	1489	300	4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب هو اخير لغة في خير وللكشميهني احسن جثوة بضم الجيم وسكون المثلثة قطعة من التراب تجمع فتصير كوما منصل بالتخفيف والتشديد يقال نصلت الرمح جعلت له نصلا وانصلته نزعت منه النصل والقيناه شهر رجب بالنصب علي تقدير في 4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	1636	3445068152485238433	463	908.5	371	670	69.10447692871094	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2762	false	-7178392422016911875	0	83	0	396	1505	300	ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم 4379 -قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله	2762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1636	true	8071042276016025339	213	296	1077	1474	1489	300	ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم كريز بوزن كريم وكان في موضع اخر اسمه عبد الله	1636	3445068152485238433	368	703.0	286	397	92.6952133178711	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2762	false	-7178392422016911875	73	140	351	692	1505	300	4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب	2762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1637	true	-2153924598323031103	19	86	94	435	1478	300	4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب	1637	3445068152485238433	341	682.0	274	341	100.0	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2762	false	-7178392422016911875	267	300	1348	1505	1505	300	4380 حدثني عباس بن الحسين حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1637	true	-2153924598323031103	113	146	572	730	1478	300	4380 حدثني عباس بن الحسين حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1637	3445068152485238433	157	309.0	125	158	99.3670883178711	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2763	false	-1877696906552612850	0	202	0	1033	1522	300	يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة الحديث الاول السيد بفتح المهملة وكسر الياء المشددة والعاقب بمهملة وقاف وموحدة اسمه عبد المسيح وهما رجلين من اكابر نصاري نجران وساداتهم وحكامهم يلاعناه من الملاعنة وهي المباهلة وفي ذلك نزلت تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم الاية ال عمران يا ابا عبيدة هو احد العشرة واسمه عامر 4381 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح الثاني كالاول 4382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن	2763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1637	true	-2153924598323031103	146	300	730	1478	1478	300	يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4381 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح-------------- 4382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن-	1637	3445068152485238433	748	1438.5	595	1033	72.41045379638672	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4078	false	-4493162840560813119	23	126	109	642	1513	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة ذكر لي لا يضر جهالة الذاكر فان الصحابة كلهم عدول سوارين في بعضها اسوارين وهو خلاف الاكثر في اللغة وحكي قطرب اسوار وقال ان اساور جمع اسوار ففظعتهما بكسر الظاء المعجمة اي استعظمت- امرهما	4078	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1637	true	-2153924598323031103	20	102	99	526	1478	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس--------------- عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فق-----ال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب اسوارين بكسر الهمزة تثنية اسوار لغة---------------------------------------------- في الس---------------------------------------وار ففظعتهما بفاء -وظاء مكسور-ة اي اشتد علي امرهما	1637	3445068152485238433	372	655.0	293	534	69.66291809082031	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2132	false	-8773591033994274899	204	279	1039	1400	1501	300	-3137 حدثنا علي حد----------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا----------- رضي الله عنه قا---ل قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فا--تيته فقلت ا-----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي	2132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1638	true	-5150935347972591	43	126	237	632	1461	300	4383- حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ا------بن المنكدر---- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو	1638	3445068152485238433	281	403.5	215	422	66.58767700195312	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2133	false	-5621917306537836724	0	66	0	316	1422	300	ابا بكر-------- فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة---------- فقلت------ سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني -قال -قلت تبخل علي---------------------------------- ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن-- جابر فحثا لي حثية وقال-------------------- عد--------ها فوجدتها خمس-ماءة -قال فخذ مثلها مرتين وقال	2133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1638	true	-5150935347972591	138	222	699	1094	1461	300	ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن------------- عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمس ماءة فقال -خذ مثلها مرتين عمان	1638	3445068152485238433	267	408.5	206	409	65.28117370605469	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2763	false	-1877696906552612850	234	300	1201	1522	1522	300	عمان بالفتح والتشديد 4383 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله-	2763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1638	true	-5150935347972591	41	106	223	538	1461	300	عمان والبحرين------- 4383 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله	1638	3445068152485238433	308	603.0	244	322	95.65217590332031	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2764	false	5636803487719323860	0	278	0	1371	1473	300	عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمس م-ءة فقال خذ مثلها مرتين تبخل اي تنسب الي البخل عني اي عن جهتي ادوا اي اقبح غير مهموز لانه من دوي قاله السفاقسي وقال ع كذا يرويه المحدثون غير مهموز والصواب بالهمز لانه من الداء والفعل منه داء يداء كنام وينام فهو داء كجار واما غير المهموز فهو من دوي كسمع اذا كان به مرض باطن في جوفه البخل بضم الموحدة وسكون المعجمة وبفتحهما وسبق الحديث كثير-ا AUTO 74 باب قدوم الاشعريين واهل اليمن وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هم مني وانا منهم باب قدوم الاشعريين وفي بعضها الاشعرين بحذف احدي الياءين وتخفيف الاخري وقال ابو موسي موصول في هجرة الحبشة مني تسمي من الاتصالية ومعناه المبالغة في اتحاد طريقتهما واتفاقهما علي طاعة الله تعالي 4384 حدثني عبد الله بن محمد واسحاق بن نصر قالا حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري ابن مسعود وامه الا من	2764	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1638	true	-5150935347972591	106	300	538	1461	1461	300	عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمس ماءة فقال خذ مثلها مرتين عمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بضم المهملة وتخفيف الميم بلد باليمن سميت بعمان بن سبا AUTO 75 باب قدوم الاشعريين واهل اليمن وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هم مني وانا منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4384 حدثني عبد الله بن محمد واسحاق بن نصر قالا حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري ابن مسعود وامه الا من-	1638	3445068152485238433	878	1683.0	691	1373	63.94755935668945	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2167	false	-8400333158793133535	88	165	457	831	1509	300	حدثنا عمر- بن حفص بن غياث حدثنا اب-----ي حدثنا الاعمش حدثنا--------- جامع بن شداد عن--- صفوان بن محرز ا----نه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت--------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد---- بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس-------------------------- من اهل اليم-------------------------ن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2167	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1639	true	-2136817626470066042	159	236	791	1169	1482	300	حدثني عمرو بن --------علي حدثنا ابو عاصم حدثنا -سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا-- عمران بن حصين--------------- قال جاءت بنو تميم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فقال ابشروا------- يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	1639	3445068152485238433	237	295.0	180	465	50.967742919921875	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2765	false	4804602998645285474	0	300	0	1502	1502	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته جم-ل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها الثاني قدم ابو موسي اي الي اليمن وقال بعض العصريين الي الكوفة اكرم الضمير لابي موسي جرم بفتح الجيم وسكون الراء يتغدي باهمال الدال فقذرته بكسر------ المعجمة وقال ك وبفتحها اي كرهته فاستحملناه اي طلبنا منه ابلا تحملنا بنهب اي بغنيمة ذود هو من الابل ما بين الثلاث الي العشر تغفلنا اي استغفلناه واغتنمنا غفلته وسبق مباحث الحديث في الجهاد في باب الخمس 4386 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا عمران بن حصين قال جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله الثالث سبق اول كتاب بدء الخلق 4387 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة-	2765	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1639	true	-2136817626470066042	8	249	41	1233	1482	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها ------------------------------------------------------------------------------------جرم بفتح الجيم وسكون الراء قبيلة فقذ-------------رته بكسر الذال المعجمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4386 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا عمران بن حصين قال جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله------------------------------ 4387 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة	1639	3445068152485238433	1174	2281.5	935	1510	77.74834442138672	234	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2766	false	-5156871782406241803	0	137	0	696	1557	300	عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر الرابع الفدادين اما جمع فداد وهو الشديد الصوت وذلك من داب اصحاب الابل او جمع فداد بمعني الة الحرث ان رويته بتخفيف الدال والمراد اهل الحرث وانما ذمهم لانه يشغل عن امر الدين ويلهي عن الاخرة حيث يطلع قرنا الشيطان اي من جهة المشرق وحيث هو مسكن القبيلتين ربيعة بفتح الراء ومضر بضم الميم وفتح المعجمة وعبر عن المشرق بذلك لان الشيطان ينتصب في محاذاة المطلع حتي اذا طلعت كانت بين جانبي راسه فتقع السجدة له حين يسجد عبدة الشمس لها وسبق اخر كتاب بدء الخلق 4388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي	2766	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1639	true	-2136817626470066042	249	300	1233	1482	1482	300	عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي-	1639	3445068152485238433	249	475.0	199	696	35.77586364746094	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2766	false	-5156871782406241803	137	284	696	1471	1557	300	عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وقال غندر عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الخامس الايمان يمان لان مبداه من مكة وهي يمانية والمراد منه وصف اهل اليمن بكمال الايمان والثناء عليهم بمبادرتهم الي الايمان وقيل قاله بتبوك والمدينة حينءذ بينه وبين اليمن وهو يريد مكة والمدينة وقيل اراد الانصار لانهم يمانيون والحكمة هي الفقه ففيه ثناء علي الانصار لانهم اكثر فقهاء الصحابة وقال غندر وصله احمد 4389 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والفتنة ها هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان	2766	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1640	true	432913249671537446	0	93	0	462	1447	300	عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وقال غندر عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4389 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والفتنة ها هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان	1640	3445068152485238433	462	905.5	369	775	59.6129035949707	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2767	false	-1106767199231691693	0	254	0	1225	1456	300	4390 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية السابع اضعف قلوبا وارق افءدة جمع فءاد قال ح وصف القلوب باللين والافءدة بالرقة لان الفءاد غشاء القلب اذا رق نفذ القول فيه وخلص الي ما وراء واذا غلظ تعذر وصوله الي داخله واذا صادف القلب شيءا علق به اذا كان لينا 4391 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرء-ا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فالقاه رواه غندر عن شعبة الثامن في قومك وقومه قوم علقمة هم النخع قبيلة باليمن وقوم زيد بنو اسد واراد بذلك مدح النبي صلي الله عليه وسلم لاهل اليمن وذمه لبني اسد خاتم من ذهب تختم خباب به مع انه صحابي لعله لكونه لم يبلغه النهي AUTO 75---- قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي	2767	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1640	true	432913249671537446	93	274	462	1323	1447	300	4390 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4391 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فالقاه رواه غندر عن شعبة ان يلقي بضم اوله وفتح القاف اي يرمي به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 76 باب قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي	1640	3445068152485238433	820	1580.5	647	1230	66.66666412353516	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	0	25	0	120	1480	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي	2768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1640	true	432913249671537446	275	300	1328	1447	1447	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي-	1640	3445068152485238433	119	233.0	95	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1280	false	-8546462211074916825	0	118	0	599	1529	300	عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم--- عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة	1280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1641	true	4925286656197884601	185	300	900	1481	1481	300	عبد الله--------- حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ق-----------------------------الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة-	1641	3445068152485238433	533	958.0	426	629	84.73767852783203	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1783	false	604385174896820953	176	259	871	1265	1475	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم -بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته	1783	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1641	true	4925286656197884601	21	95	98	458	1481	300	حدثني محمد بن العلاء حدث---نا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة ق-------------ال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق غ----لام لي في الطريق---- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله فاعتقته	1641	3445068152485238433	338	616.0	266	396	85.3535385131836	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2768	false	7205249335646459870	25	300	120	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم الحديث الاول اهد دوسا واءت بهم دعاءه لهم بالهداية في مقابل قوله عصت والاتيان بهم في مقابلة قوله وابت 4393 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله فاعتقته الثاني وعناءها بفتح المهملة والمد التعب والنصب دارة هو اخص من الدار وابق قيل انه وهم وانما ضل كل واحد منهما من صاحبه وقد سبق في كتاب العتق AUTO 76 باب قصة وفد طيء وحديث عدي بن حاتم باب------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد -------------------------------------------طيء وحديث------------------------------------------------------------------------------------ عدي بفتح المهملة الاولي وكسر الثانية ابن حاتم بمهملة----------------- AUTO 77 باب حجة الوداع باب حجة الوداع بكسر الحاء وفتحها وفتح الواو وكسره-ا 4395 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1641	true	4925286656197884601	0	277	0	1354	1481	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4393 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله فاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقته AUTO 77 باب قصة وفد طيء وحديث عدي بن حاتم 4394 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عمرو بن حريث عن عدي بن حاتم قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا فقال عدي فلا ابالي اذا فلا ابالي اذن اي اذا قدمت علي غيري بعد معرفتك لقدري AUTO 78 باب حجة الوداع---- حجة الوداع بفتح الحاء و-----------الواو وكسرهما 4395 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1641	3445068152485238433	1041	1948.0	824	1609	64.69857025146484	206	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1395	false	1357448720535256749	235	300	1144	1470	1470	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدث--نا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة-	1395	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1642	true	-6457021588828050295	88	145	416	714	1465	300	حدثن--------ي بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت-- طارقا------- عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء--------- فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال------ طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة و--اتيت امراة	1642	3445068152485238433	265	441.0	212	334	79.34131622314453	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1424	false	-2467835068800360846	74	123	355	581	1485	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام----------------------------------- حجة الوداع --------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	1424	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1642	true	-6457021588828050295	224	286	1105	1398	1465	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان------ امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ----ان احج عنه قال نعم	1642	3445068152485238433	203	351.5	158	311	65.2733154296875	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2769	false	-6403260858729697568	23	282	128	1433	1519	300	ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا الحديث الاول فاهللنا اي احرمنا مكان بالرفع والنصب وسبقت مباحثه في الحيض وفي الحج 4396 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج قال حدثني عطاء عن ابن عباس اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق----- ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد الثاني فقد حل اي قبل السعي والحلق المعرف بفتح الراء اي التعريف وهو الوقوف بعرفة 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة واتيت امراة من قيس ففلت راسي الثالث احججت اي احرمت بالحج وهو شامل للحج الاكبر والاصغر الذي هو العمرة ففلت بفتح الفاء واللام الخفيفة اي فتشت راسي واستخرجت منه القمل 4398 حدثني ابراهيم بن المنذر اخبرنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر اخبره ان حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت حفصة فما يمنعك فقال لبدت راسي وقلدت هديي فلست احل حتي انحر هديي	2769	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1642	true	-6457021588828050295	0	207	0	1014	1465	300	ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا--------------------------------------------------------------------------------- 4396 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج قال حدثني عطاء عن ابن عباس اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد-------------------------------------------------------------------------------- 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة واتيت امراة من قيس ففلت راسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4398 حدثني ابراهيم بن المنذر اخبرنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر اخبره ان حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت حفصة فما يمنعك فقال لبدت راسي وقلدت هديي فلست احل حتي انحر هديي	1642	3445068152485238433	1009	1973.5	803	1310	77.02290344238281	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2770	false	6891238520285929686	18	129	92	649	1555	300	هد-ي 4399 حدثنا ابو اليمان قال حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه قال نعم الخامس خثعم بفتح الخاء المعجمة والعين المهملة وبينهما مثلثة ساكنة قبيلة من اليمن وسبق الحديث في الحج 4400 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر	2770	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1642	true	-6457021588828050295	206	300	1009	1465	1465	300	هديي 4399 حدثنا ابو اليمان قال حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه قال نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4400 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر-	1642	3445068152485238433	455	888.0	362	558	81.54122161865234	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2770	false	6891238520285929686	129	249	649	1283	1555	300	رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	2770	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1643	true	7663819444860960224	0	120	0	634	1536	300	رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	1643	3445068152485238433	634	1268.0	514	634	100.0	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2771	false	-1911628645025651263	5	170	30	839	1495	300	4401 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت في حجة الوداع فقال النبي صلي الله عليه وسلم احابستنا هي فقلت انها قد افاضت يا رسول الله وطافت بالبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتنفر السابع سبق شرحه في الحج 4402 حدثنا يحيي بن سليمان قال اخبرني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان اباه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية	2771	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1643	true	7663819444860960224	138	298	743	1528	1536	300	4401 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت في حجة الوداع فقال النبي صلي الله عليه وسلم احابستنا هي فقلت انها قد افاضت يا رسول الله وطافت بالبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتنفر------------------------ 4402 حدثنا يحيي بن سليمان قال اخبرني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان اباه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية	1643	3445068152485238433	785	1558.0	625	809	97.03337097167969	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2170	false	-6834299963498327797	172	230	813	1108	1462	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2170	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1644	true	-3449262173505991530	166	219	803	1075	1474	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	1644	3445068152485238433	269	513.0	216	295	91.18643951416016	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2771	false	-1911628645025651263	170	209	839	1036	1495	300	4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا 4403 م ويلكم او ويحكم-انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2771	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1644	true	-3449262173505991530	31	69	159	350	1474	300	4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا------- ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1644	3445068152485238433	190	367.0	153	198	95.9595947265625	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	0	276	0	1351	1479	300	حدثنا ابو اسحاق قال حدثني زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري التاسع حجة الوداع علموا انها حجة الوداع من قوله هل بلغت ومر تمام الحديث وبمكة اخري اي وان كان ذلك قبل فرض الحج لانه انما فرض بعد الهجرة علي الخلاف في تعيين السنة الا ان ما قبلها كان علي قاعدتهم اي علي هذه الصورة او نحو منها قال ابن الاثير في الجامع حج النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وبعدها حجات 4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض العاشر سبق معناه-------------------------------------- 4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا	2772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1644	true	-3449262173505991530	76	300	385	1474	1474	300	حدثنا ابو اسحاق قال حدثني زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض علي بن مدرك بوزن مسلم ليس له في البخاري سوي هذا الحديث 4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا-	1644	3445068152485238433	1036	2010.5	824	1390	74.5323715209961	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	163	299	806	1488	1495	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم	3396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1644	true	-3449262173505991530	166	299	803	1471	1474	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم	1644	3445068152485238433	656	1268.5	525	687	95.48762512207031	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	133	273	654	1357	1496	300	الحديثان في كتاب الشرب 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا	4280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1644	true	-3449262173505991530	164	300	791	1474	1474	300	الحديث---------------- 4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا-	1644	3445068152485238433	673	1301.5	539	706	95.3257827758789	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1288	false	-5487669152810254184	135	208	702	1047	1517	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ابن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة---------------- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	1288	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1645	true	-1968688332275824666	111	177	555	861	1447	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة -----------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي---- يوم النحر	1645	3445068152485238433	281	491.0	220	362	77.62430572509766	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2547	false	-158328973349593554	230	300	1173	1500	1500	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري---------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال -فاتصدق بشطره قال --------الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء-	2547	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1645	true	-1968688332275824666	201	274	982	1323	1447	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد --------عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال--- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء	1645	3445068152485238433	290	507.5	224	353	82.1529769897461	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	276	300	1351	1479	1479	300	وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون-	2772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1645	true	-1968688332275824666	0	24	0	129	1447	300	وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون	1645	3445068152485238433	128	251.0	105	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2773	false	-8437125721935989425	0	23	0	100	1473	300	اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين	2773	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1645	true	-1968688332275824666	24	47	129	229	1447	300	اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين	1645	3445068152485238433	100	200.0	77	100	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2773	false	-8437125721935989425	135	300	678	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلم الحج من سنة تسع الي عشر لاجل ذلك البلدة اي مكة قال ك واللام للعهد وقيل ذلك اسمها 4407 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فقال ع-------------------------------مر اني لاعلم اي مكان انزلت انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة الثاني عشر اني لاعلم اي مكان الي اخره وجه مطابقته لكلامهم انه عندنا عيد لانه يعقبه العيد وقد سبق تقريره في الايمان 4408 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم-	2773	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1645	true	-1968688332275824666	37	173	185	841	1447	300	صلي الله عليه وسلم ثم-------------------------------------------- قال الا هل بلغت مرتين------------ 4407 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة فقال عمر اني لاعلم اي مكان انزلت انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4408 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم	1645	3445068152485238433	600	1135.0	474	827	72.5513916015625	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2774	false	-257199626309768063	0	138	0	666	1456	300	يحلوا حتي يوم النحر حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حدثنا اسماعيل حدثنا مالك مثله الثالث عشر والرابع عشر معلوم معناهما مما سبق في الحج وغيره 4409 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول	2774	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1645	true	-1968688332275824666	173	300	841	1447	1447	300	يحلوا حتي يوم النحر حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حدثنا اسماعيل حدثنا مالك مثل-----------------------------------------------------------ه 4409 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول-	1645	3445068152485238433	606	1198.0	480	666	90.9909896850586	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3397	false	-7420349297719241723	0	45	0	214	1529	300	ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	3397	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1645	true	-1968688332275824666	1	46	8	223	1447	300	ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	1645	3445068152485238433	206	393.0	161	216	95.37036895751953	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3761	false	3677618299062779012	125	217	636	1066	1477	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم ----بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-------بشطره قال ال-------------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت---- حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قلت	3761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1645	true	-1968688332275824666	201	298	982	1440	1447	300	حدثنا احمد بن يونس حدثن---ا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا -ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع- اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت	1645	3445068152485238433	374	659.0	288	477	78.40670776367188	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	273	300	1357	1496	1496	300	وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض-	4280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1645	true	-1968688332275824666	0	28	0	144	1447	300	وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض	1645	3445068152485238433	139	262.0	113	144	96.52777862548828	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2548	false	1017000359981117664	36	98	172	475	1480	300	الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة وقال احمد بن يونس وموسي عن ابراهيم ان تذر ورثتك ---	2548	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1646	true	-7859094202833701518	0	58	0	290	1438	300	الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به- وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة 4410 حدثني---------------- ابراهيم بن المنذر حدثنا	1646	3445068152485238433	266	486.5	210	308	86.36363983154297	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2774	false	-257199626309768063	138	300	666	1456	1456	300	الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة الخامس عشر حديث سعد سبق في الجناءز في باب رثاء النبي صلي الله عليه وسلم واتي به البخاري هنا لاجل قوله في حجة الوداع وردا لقول سفيان بن عيينة ان ذلك كان يوم فتح مكة اشفيت اشرفت عالة جمع عاءل اي فقير يتكففون اي يمدون اكفهم الي الناس للسءال الباءس شديد الحاجة وهي كلمة ترحم خولة بفتح المعجمة وسكون الواو هي ام سعد مهاجري بدري مات بمكة في حجة الوداع وكان يكره ان يموت بمكة ويتمني ان يموت بغيرها فلم يعط ذلك فرثاه صلي الله عليه وسلم اي ترحم له 4410 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-	2774	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1646	true	-7859094202833701518	0	72	0	352	1438	300	الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4410 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما	1646	3445068152485238433	351	679.0	280	791	44.374210357666016	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2775	false	-2325060355548134288	0	233	0	1110	1492	300	اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع 4411 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع اخبره ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حلق في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم السادس عشر عرف معناه مما ذكر في الحج 4412 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره انه اقبل يسير علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بمني في حجة الوداع يصلي بالناس فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه فصف مع الناس السابع عشر سبق في الصلاة 4413 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد عن سير النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص الثامن عشر العنق بفتح المهملة والنون ضرب من السير متوسط فجوة اي فرجة نص بالنون والمهملة اسرع 4414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان ابا ايوب اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء جميعا التاسع عشر جمعا اي يجمع بينهما في وقت واحد AUTO 78 باب غزوة تبوك وهي غزوة العسرة باب غزوة تبوك	2775	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1646	true	-7859094202833701518	72	265	352	1260	1438	300	اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع 4411 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع اخبره ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حلق في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم------------------------------------- 4412 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره انه اقبل يسير علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بمني في حجة الوداع يصلي بالناس فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه فصف مع الناس------------------------- 4413 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد عن سير النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص--------------------------------------------------------------------------------------------- 4414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان ابا ايوب اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء جميعا------------------------------------------- AUTO 79 باب غزوة تبوك وهي غزوة العسرة---- غزوة تبوك	1646	3445068152485238433	907	1757.0	714	1110	81.71170806884766	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3761	false	3677618299062779012	217	269	1066	1319	1477	300	ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة قال سعد رثي له النبي---- صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	3761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1646	true	-7859094202833701518	1	52	5	255	1438	300	ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة-------- رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان توفي بمكة	1646	3445068152485238433	237	438.5	188	261	90.80459594726562	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2776	false	-8512094594524691338	0	261	0	1323	1525	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي عزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي------ انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي الحديث الاول الحملان بضم المهملة الحمل ووافقته اي صادفته القرينين ال-قرين البعير المقرون باخر يقال قرنت البعيرين جمعتهما في حبل واحد ابتاعهن في بعضها ابتاعهم	2776	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1647	true	-8432288855446970500	18	275	91	1396	1508	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي والله انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي الحم-------------لان بضم المهملة الذي يركب علي---------ه القرينين الجملين المشدودين احدهما الي الاخر ولابي ذر بالتاء اي الناقتين ابتاعهن للكشميهني اب---تاعهم	1647	3445068152485238433	1212	2378.5	969	1330	91.12782287597656	238	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	0	44	0	217	1532	300	عن ابي بردة عن ابي موسي ق-------------ال ارسلني اصحابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان ف------------------------------------------------------------------------------------------قال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتيته قال -----------------------------------------------------------------انطلق---- الي اصحابك فقل ان الله او---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم	3902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1647	true	-8432288855446970500	33	171	160	838	1508	300	عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم	1647	3445068152485238433	212	352.0	168	679	31.22238540649414	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2518	false	-8378154512458869585	217	300	1133	1518	1518	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب --------حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حي-----------------------------ن تخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غ------------------زوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي-	2518	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1648	true	-2467991301205381269	181	296	913	1432	1448	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عب--------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي	1648	3445068152485238433	283	475.5	220	583	48.542022705078125	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2558	false	4153476849680403839	181	261	930	1290	1471	300	حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب-------- ان عبد الله بن كعب --------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول---------------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد- تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	2558	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1648	true	-2467991301205381269	181	277	913	1340	1448	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	1648	3445068152485238433	341	616.5	263	427	79.85948181152344	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2777	false	-4957143776058930519	101	300	521	1525	1525	300	الي تبوك واستخلف عليا فقال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا الثاني بمنزلة هارون من موسي اي حيث استخلفه علي بني اسراءيل حين توجهه الي الطور وقال ابو داود اي الطيالسي هو في مسنده 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها الثالث العسرة اي غزوة تبوك تلك الاشارة اليها ثنيته اي السن يقضمها بفتح المعجمة والقضم الاكل باطراف الاسنان مر في الجهاد في باب الاجير AUTO 79---- حديث كعب بن مالك وقول الله عز وجل وعلي الثلاثة-	2777	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1648	true	-2467991301205381269	0	177	0	889	1448	300	الي تبوك واستخلف عليا فقال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا واستخلف عليا للحاكم في الاكليل فقال يا---- علي اخلفني في اهلي واضرب وجد وعظ ثم دعا نساءه فقال اسمعن لعلي واطعن------ 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضم-------ها العسرة للسرخسي بالتصغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ير AUTO 80 باب حديث كعب بن مالك وقول الله عز وجل وعلي الثلاثة	1648	3445068152485238433	774	1435.5	612	1009	76.70960998535156	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2778	false	-1396709584195193424	2	127	12	574	1440	300	باب حديث كعب بن مالك------------------------------------------------- 4418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان	2778	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1648	true	-2467991301205381269	166	300	838	1448	1448	300	باب حديث كعب بن مالك وقول الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 4418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان-	1648	3445068152485238433	561	1088.0	437	611	91.81669616699219	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2028	false	-215572807910140337	164	274	794	1340	1480	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها الحديث الاول عبد الله هو الذي كان يقوده لما عمي من دون ساءر بنيه تخلف اي عن غزوة تبوك 2948 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت ------غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد	2028	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1649	true	-3812357689628127543	34	77	159	389	1459	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها حتي كانت تلك الغزوة ------غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا---------- كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد	1649	3445068152485238433	216	397.0	174	553	39.05967330932617	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2778	false	-1396709584195193424	127	300	574	1440	1440	300	كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان-قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او-	2778	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1649	true	-3812357689628127543	0	174	0	868	1459	300	كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او	1649	3445068152485238433	866	1722.0	694	868	99.76958465576172	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2779	false	-1053253583800328531	0	126	0	592	1449	300	يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن	2779	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1649	true	-3812357689628127543	174	300	868	1459	1459	300	يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن-	1649	3445068152485238433	591	1177.0	466	592	99.8310775756836	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2779	false	-1053253583800328531	126	300	592	1449	1449	300	مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه--- فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه-	2779	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1650	true	8107682535522633909	0	175	0	861	1445	300	مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه ص5 فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه	1650	3445068152485238433	857	1703.0	684	861	99.5354232788086	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2780	false	7088806483774428946	0	125	0	585	1478	300	عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي	2780	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1650	true	8107682535522633909	175	300	861	1445	1445	300	عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي-	1650	3445068152485238433	584	1163.0	460	585	99.82906341552734	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2780	false	7088806483774428946	125	300	585	1478	1478	300	فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا-	2780	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1651	true	-7960804585314220608	0	175	0	894	1513	300	فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا	1651	3445068152485238433	893	1781.0	719	894	99.88814544677734	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2781	false	-8124924095920652891	0	125	0	620	1428	300	امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب	2781	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1651	true	-7960804585314220608	175	300	894	1513	1513	300	امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب-	1651	3445068152485238433	619	1233.0	495	620	99.83870697021484	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2781	false	-8124924095920652891	125	300	620	1428	1428	300	فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء-	2781	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1652	true	5649800823234121331	0	175	0	809	1462	300	فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء	1652	3445068152485238433	808	1611.0	634	809	99.87638854980469	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2782	false	4462514716068174674	0	125	0	654	1470	300	فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2782	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1652	true	5649800823234121331	175	300	809	1462	1462	300	فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	1652	3445068152485238433	653	1301.0	529	654	99.84709167480469	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	72	115	324	533	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي----- الفجر	3710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1652	true	5649800823234121331	116	190	532	883	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسي-------------------------------------------------------------------------ن ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر	1652	3445068152485238433	109	170.0	84	425	25.647058486938477	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2356	false	6096207522463065148	115	158	571	777	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه السادس عشر فلما جزاءه محذوف اي --------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2356	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1653	true	-6233899030179906801	0	83	0	372	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه----------- فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1653	3445068152485238433	181	322.5	143	383	47.25848388671875	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2782	false	4462514716068174674	125	299	654	1467	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين	2782	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1653	true	-6233899030179906801	0	174	0	813	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين	1653	3445068152485238433	813	1626.0	639	813	100.0	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2783	false	-3227657247461482373	0	119	0	595	1593	300	قوله وكونوا مع الصادقين------- فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم------- الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين -------قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا------- وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه	2783	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1653	true	-6233899030179906801	177	300	833	1455	1455	300	قوله وكونوا مع الصادقين التوبة فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم التوبة الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه-	1653	3445068152485238433	594	1153.0	476	623	95.34510803222656	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2906	false	-1798673093151827700	90	127	457	635	1531	300	ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني-------- اعظم-------- من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذ-------------------------بوا حين انزل الوح---------------------------------ي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم- الي	2906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1653	true	-6233899030179906801	183	236	871	1128	1455	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم التوبة الي	1653	3445068152485238433	174	299.0	137	257	67.70427703857422	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2909	false	-2801414302809803206	255	300	1304	1524	1524	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين ----------------الي قوله-	2909	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1653	true	-6233899030179906801	115	178	517	838	1455	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله	1653	3445068152485238433	213	375.5	171	328	64.93902587890625	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1431	false	677462047027758755	231	260	1195	1327	1531	300	1872 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله	1431	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1655	true	5161713011608543474	273	300	1364	1486	1486	300	4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال--------- اقبلنا مع النبي صلي الله-	1655	3445068152485238433	116	213.5	90	132	87.8787841796875	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2786	false	5752373487913013807	179	300	1012	1610	1610	300	باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر بكسر المهملة اي منازل ثمود قوم صالح بين المدينة والشام عند وادي القري 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي الحديث الاول ان يصيبكم مفعول لاجله اي خشية ان يصيبكم وقيل لءلا يصيبكم قنع اي البس راسه القناع اجاز اي خلف او قطع او سلك وسبق الحديث في باب الصلاة في موضع الخسف 4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن-	2786	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1655	true	5161713011608543474	98	173	515	884	1486	300	باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر---------------------------------------------------------------------- 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن	1655	3445068152485238433	368	707.0	294	599	61.435726165771484	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2787	false	3243720219776866672	0	157	0	773	1518	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم الثاني لاصحاب الحجر اي الصحابة الذين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الموضع فاضيف الي الحجر بملابسة عبورهم عليه المعذبين اي بعذاب الصيحة وهلاكهم بها وقعة واحدة AUTO 81 باب باب 4421 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة قال ذهب النبي صلي الله عليه وسلم لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك-فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله	2787	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1655	true	5161713011608543474	173	300	884	1486	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 82 ----باب 4421 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة قال ذهب النبي صلي الله عليه وسلم لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله-	1655	3445068152485238433	600	1173.5	475	774	77.51937866210938	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0192	false	2756640351171699677	181	253	922	1266	1497	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	192	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1656	true	-2231902679717665109	87	159	432	785	1486	300	حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن--------- ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1656	3445068152485238433	277	482.5	218	387	71.57622528076172	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	83	219	417	1075	1495	300	كت-ب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال 2938 حدثنا علي-------------- بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله 2939 حدثنا عبد الله بن ---يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1656	true	-2231902679717665109	77	159	382	785	1486	300	كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر -------------------4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح--------- عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان اب----ن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1656	3445068152485238433	322	533.5	251	709	45.416080474853516	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2787	false	3243720219776866672	157	278	773	1398	1518	300	عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال هذه طابة وهذا احد جبل يحبنا ونحبه 4423 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر الحديث الاول والثاني والثالث واضحة طابة اسم المدينة كانوا معكم اي لتعلق قلوبهم وشغل ضماءرهم فهم يقولون هم اليوم بموضع كذا فالمعية بالنية والثواب وهو دليل علي ان المعذور له ثواب الفعل اذا تركه للعذر AUTO 82 باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر	2787	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1656	true	-2231902679717665109	0	86	0	427	1486	300	عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال هذه طابة وهذا احد جبل يحبنا ونحبه 4423 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذر AUTO 83 باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر	1656	3445068152485238433	426	848.0	340	625	68.16000366210938	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	8	300	39	1521	1521	300	4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال-فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق الحديث الاول حذافة بضم المهملة وتخفيف المعجمة وبالفاء ممزق اي تمزيق وفي التواريخ ان ابنه شيرويه بكسر المعجمة وسكون الياء وضم الراءمزق بطنه فقتله ولم يقم لهم بعد ذلك امر نافذ وادبر عنهم الاقبال حتي انقرضوا بالكلية 4425 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة الثاني ايام الجمل متعلق ب نفعني وهي وقعة بين علي وعاءشة رضي الله عنهما بالبصرة سنة ست وثلاثين ملكوا اي جعلوها مليكة بنت كسري بوران بضم الموحدة وسكون الواو وبراء ونون ووجه تعلقه بالترجمة انه من تتمة قضية كتاب كسري حيث مزقه وقتله ابنه ثم مات الابن بالسم الذي دسه ابوه ثم جعل البنت ملكة وفيه ان النساء لا يلقن للامارة ولا للقضاء 4426 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن الساءب بن يزيد يقول اذكر اني خرجت مع الغلمان الي ثنية الوداع نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة مع الصبيان 4427 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن الساءب اذكر اني خرجت مع الصبيان نتلقي النبي صلي الله عليه وسلم الي-	2788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1656	true	-2231902679717665109	86	293	427	1451	1486	300	4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق عظيم البحرين هو المنذر بن ساوي العبدي مشرقه قطعه يمزقوا يفرقوا م------------------------------------------------------------------مزق بفتح الزاي-------------------------------------------------------------------- 4425 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4426 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن الساءب بن يزيد يقول اذكر اني خرجت مع الغلمان الي ثنية الوداع نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة مع الصبيان 4427 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن الساءب اذكر اني خرجت مع الصبيان نتلقي النبي صلي الله عليه وسلم الي	1656	3445068152485238433	955	1822.0	757	1484	64.35309600830078	192	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4181	false	-7024207452819090322	104	186	495	888	1488	300	باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث من الامراء 7264 حد------------ثنا ي-حيي بن ---بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	4181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1656	true	-2231902679717665109	76	159	378	785	1486	300	باب كتاب-- النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر 442-4 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1656	3445068152485238433	325	546.5	253	437	74.37071228027344	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2390	false	-7238843923574478524	136	214	702	1053	1468	300	بعده وانها اول اهله لحاقا به 3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فق------ال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه -قال ما اعلم منها الا ما تعلم	2390	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1657	true	6910646618612961820	203	280	1005	1354	1472	300	بعدها حتي قبضه الله 4430 حد---------ثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال ما اعلم منها الا ما تعلم	1657	3445068152485238433	322	622.0	249	358	89.94413757324219	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2789	false	1973015421054152658	42	197	236	962	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ووفاته وقول الله تعالي انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب والمرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله الحديث الاول واضح المعني 4430 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقا------ل اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال ما اعلم منها الا ما تعلم	2789	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1657	true	6910646618612961820	127	280	648	1354	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب--المرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله------------------------- 4430 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال ما اعلم منها الا ما تعلم	1657	3445068152485238433	585	1032.0	456	844	69.31279754638672	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2081	false	6544719062688298242	0	104	0	557	1517	300	وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله------------ عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة --وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة قبيصة قال الغساني لا احفظ له شيءا عن ابن عيينة في الجامع ورواية ابن السكن قتيبة بدل قبيصة يوم الخميس خبر مبتدا محذوف او بالعكس والاصل يوم الخميس	2081	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1658	true	5143242876245989770	94	158	485	829	1526	300	وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه ف----قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها يوم الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميس خبر مبتدا محذوف او ---عكسه وما-- يوم الخميس	1658	3445068152485238433	272	454.5	219	577	47.140380859375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	15	83	69	424	1482	300	ابا عباس ------------ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	2153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1658	true	5143242876245989770	81	148	420	779	1526	300	ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس---- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال--------------------------- فنسيتها	1658	3445068152485238433	304	545.0	245	395	76.96202850341797	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2790	false	7701436907045329022	34	202	185	1076	1568	300	حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم عنه الثالث بالمعوذات اي اللتان اخر القران مع سورة----------------- الاخلاص تغليبا او ان اقل الجمع اثنان او ان المراد الكلمات المعوذة بالله من الشيطان الرجيم والامراض والافات ونحوها انفث بكسر الفاء 4431 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	2790	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1658	true	5143242876245989770	0	148	0	779	1526	300	حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم عنه------- بالمعوذات اي المعوذتين اطلاقا للجمع علي الاثنين وقيل مع الاخلاص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4431 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	1658	3445068152485238433	741	1445.0	599	908	81.6079330444336	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	26	111	141	551	1512	300	وقال المهلب الثالثة هي بعث-------- اسامة وقال ع يحتمل انها--------------------------- لا تتخذوا قبري وثنا يعبد وفي كتاب المغازي انها ما قال الله الله في الصلاة وما ملكت ايمانكم مر في الجهاد في باب جواءز الوفد 4432 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا	2791	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1658	true	5143242876245989770	220	300	1131	1526	1526	300	وقال المهلب وابن بطال بل تنفيذ جيش اسامة وقال عياض هي قوله الصلاة وما ملكت ايمانكم او لا تتخذوا قبري وثنا يعبد فانها ثبتت في الموطا مقرونة بالامر باخراج اليهو-------------------------------------------------د 4432 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا-	1658	3445068152485238433	295	514.5	232	445	66.2921371459961	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2390	false	-7238843923574478524	0	49	0	250	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته------- في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	2390	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1659	true	-957959594905058937	101	148	509	747	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك----- فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت	1659	3445068152485238433	219	384.5	175	261	83.90804290771484	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	111	300	551	1512	1512	300	تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم الخامس الرزية بفتح الراء وكسر الزاي المصيبة ولغطهم بمعجمة ثم مهملة الصوت والصياح 4433 و 4434 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام-في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالنا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت السادس سبق مرات وفيه معجزات 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي-	2791	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1659	true	-957959594905058937	0	170	0	847	1484	300	تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم---------------------------------------------------------------------------------------- 4434 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالنا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحك----------------------------ت 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي	1659	3445068152485238433	845	1643.0	677	963	87.74662780761719	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2792	false	1051330886567294563	0	163	0	832	1501	300	حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة-يقول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم------- الاية فظننت انه خير السابع بحة بضم الباء الموحدة وشدة-- المهملة ثقل في مجاري النفس خير اي بين الدنيا والاخرة 4436 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم المرض الذي مات فيه جعل يقول في الرفيق الاعلي الثامن الرفيق قال ح الصاحب المرافق وهو هنا بمعني الرفقاء اي الملاءكة ويطلق علي الجمع والواحد قال ك والظاهر انه معهود من قوله تعالي وحسن اولءك رفيقا النساء والحديث السابق يشهد بذلك 4437 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال ع-------روة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيحي-قول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم	2792	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1659	true	-957959594905058937	170	300	847	1484	1484	300	حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول------- مع الذين انعم الله عليهم النساء الاية فظننت انه خير -------بحة بضم------ الموحدة وتشديد المهملة شء يعرض في الحلق فيتغير له الصوت------------ 4436 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم المرض الذي مات فيه جعل يقول في الرفيق الاعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4437 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم-	1659	3445068152485238433	583	1082.5	464	850	68.5882339477539	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2862	false	7438520391070083415	209	283	1014	1390	1475	300	4586 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حد----ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت سمعت رسول الله------ صلي الله عليه وسلم يقول ما من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبي يمرض الا خير بين الدنيا وال-------------------------------اخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه -اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فعلمت انه خير بحة بضم الموحدة وتشديد المهملة غلظ في الصوت وخشونة في الحلق	2862	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1659	true	-957959594905058937	78	209	400	1048	1484	300	4434 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالنا عن ذلك فقالت س---------ارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخ----ير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في -مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يق-------------ول مع الذين انعم الله عليهم النساء الاية فظنن---------------------------ت انه خير بحة بضم الموحدة وتشديد المهملة شء يعرض ف------------ي الحلق	1659	3445068152485238433	224	339.5	170	714	31.372549057006836	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	0	72	0	360	1516	300	فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1659	true	-957959594905058937	19	78	98	400	1484	300	فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس----- ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	1659	3445068152485238433	285	513.5	228	366	77.86885070800781	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	56	141	268	697	1468	300	تضلوا بعده -قال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف -----عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4229	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1659	true	-957959594905058937	0	78	0	400	1484	300	تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا ق----ال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ا-----ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	1659	3445068152485238433	355	605.0	282	450	78.88888549804688	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2792	false	1051330886567294563	227	300	1145	1501	1501	300	4438 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن-	2792	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1660	true	-3169664947719652053	111	184	570	927	1509	300	4438 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن	1660	3445068152485238433	356	707.0	284	357	99.71988677978516	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2793	false	-1187871398905937289	0	168	0	900	1547	300	استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي العاشر محمد قالوا هو محمد بن يحيي الذهلي يستن اي يستاك فابده بتخفيف الموحدة وتشديد المهملة من الابداد اي اعطاه بدته اي نصيبه من النظر ويروي بالميم بدل الموحدة فقضمته بالكسر من القضم بالمعجمة وهو الاكل باطرا--------ف الاسنان يقال قضمت الدابة شعيرها تقضم بكسر الضاد في الماضي وفتحها في المضارع وقال ع رواه اكثرهم بالفتح والمهملة يقال قصمته كسرته والقصامة من السواك ما يكسر منه ونفضته بالقاف والفاء وهو المشهور وطيبته اي لينته حاقنتي بمهملة وقاف النقرة بين الترقوة وحبل العاتق وذاقنتي بالمعجم-----------ة طرف الحلقوم وقيل الذاقنة ما تناله الذقن من الصدور والذواقن اسفل البطن 4440 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير ان عاءشة اخبرته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واصغت اليه قبل ان يموت وهو مسند الي ظهره يقول	2793	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1660	true	-3169664947719652053	184	300	927	1509	1509	300	استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي----------------------------------------- يستن--- يستاك فابده ب---------------تشديد الدال مد نظره اليه--------------------------------------------------------- فقضمته ب--كسر ----------المعجمة مضغته والكتضم الاخذ بطرف الاسنان حاقنتي ما سفل من الذقن وذاقنتي ما علا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه وقيل الحاقنة ثغرة الترقوة وقيل ما دو-----------------------------------------ن الترقوة من الصدر وقيل هي تحت السرة وقيل الذاقنة طرف الحلقوم---------------------------------------------------------- 4440 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير ان عاءشة اخبرته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واصغت اليه قبل ان يموت وهو مسند الي ظهره يقول-	1660	3445068152485238433	447	724.5	356	919	48.639827728271484	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0377	false	1984553975953205392	1	98	3	453	1498	300	ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ور------------------جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد ال----------------------------------له بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر---------------------- قلت لا قال--------- هو علي------------ وكانت عاءشة---------- رضي الله عنها----- تحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد--- وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	377	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1661	true	-2676945939538929102	103	225	510	1074	1444	300	ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين ال-------------------رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل ---تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل-------ما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس	1661	3445068152485238433	395	630.5	307	594	66.4983139038086	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2312	false	-3785778260462050884	243	289	1237	1468	1516	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1661	true	-2676945939538929102	230	281	1103	1353	1444	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	1661	3445068152485238433	225	412.0	180	255	88.23529052734375	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2793	false	-1187871398905937289	168	300	900	1547	1547	300	اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الحادي عشر واصغت اي مالت بسمعها نحوه 4441 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبره خشي ان يتخذ مسجدا الثاني عشر خشي اي قالت عاءشة خشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في الجناءز في باب ما يكره من اتخاذ المساجد 4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن-	2793	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1661	true	-2676945939538929102	0	102	0	503	1444	300	اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق------------------------------------- 4441 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبره خشي ان يتخذ مسجدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن	1661	3445068152485238433	502	978.0	401	648	77.4691390991211	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	0	178	0	845	1462	300	ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي------------ وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم 4443 و 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2794	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1661	true	-2676945939538929102	102	281	503	1353	1444	300	ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم------- 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	1661	3445068152485238433	837	1659.5	661	857	97.66627502441406	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	170	295	895	1487	1507	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج---- بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------------------------ فاخبرت ابن عباس قال-------------------------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة---- قلت لا قال--------- هو علي -------------قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ----------------------------------ما دخل بيتها واشتد به وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن قالت و--خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	3470	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1661	true	-2676945939538929102	71	228	356	1090	1444	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة -زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيت-ي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	1661	3445068152485238433	542	903.0	423	758	71.50395965576172	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3518	false	-3416043988418819954	215	266	1071	1322	1503	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3518	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1661	true	-2676945939538929102	230	281	1103	1353	1444	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	1661	3445068152485238433	245	471.0	195	256	95.703125	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2795	false	3053496868253756549	0	300	0	1450	1450	300	رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم الخامس عشر في ذلك اي في امره صلي الله عليه وسلم ابا بكر بامامة الصلاة وما حملني عليه الا ظني لعدم محبة الناس للقاءم مقامه وظني بتشاءمهم به رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس الثلاثة موصولة في الصلاة والثاني في قصة يوسف ايضا والثالث هنا ايضا 4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي-	2795	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1662	true	5290439415263368114	13	282	58	1339	1424	300	رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم من سبع قرب قيل الحكمة في هذا العدد ان له خاصة في دفع ضرر السم والسحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي	1662	3445068152485238433	1196	2213.0	947	1535	77.9153060913086	250	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3715	false	-2489793922281296406	30	232	166	1130	1483	300	حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثن----------------ي ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالبخرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س---يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا اسحاق لعله ابن منصور فانه روي عن بشر في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم بارءا--------- من برا من	3715	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1662	true	5290439415263368114	119	291	556	1379	1424	300	حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------سلم بارءا اسم فاعل من برا اي	1662	3445068152485238433	661	1103.0	513	1028	64.29961395263672	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	203	268	986	1312	1481	300	يوم الاث------------------------نين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم------- ستر الحجرة ي------نظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خا--------رج الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------ فاشار الي----------نا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم-------------- وارخي الستر	763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1663	true	-7456583407788368388	38	119	184	581	1471	300	يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم-------- ال---ا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر --حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة--------- ثم تبسم يضحك-------------------------------------------------------- فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	1663	3445068152485238433	208	253.5	161	478	43.514644622802734	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0807	false	-4577749930633583526	84	153	411	752	1514	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثن--ا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما------------------ المسلمون في-------- صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم------------------------------------- اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	807	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1663	true	-7456583407788368388	9	119	50	581	1471	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني انس---- بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	1663	3445068152485238433	288	399.5	228	552	52.173912048339844	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1054	false	-3693043813907251429	1	83	7	406	1509	300	انس بن مالك -------------ان المسلمين بينا هم في----- الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ف---فجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه---------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده -----------------------------ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	1054	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1663	true	-7456583407788368388	24	119	122	581	1471	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	1663	3445068152485238433	341	520.0	270	509	66.99410247802734	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2796	false	-2296251994373556632	122	300	580	1441	1441	300	الينا في الجمل-ة 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر السابع عشر فنكص اي رجع متاخرا وهو القهقري وهم اي قصد المسلمون ابطال الصلاة باظهار السرور قولا وفعلا 4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي-	2796	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1663	true	-7456583407788368388	5	165	28	791	1471	300	الامر اي الخلافة 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي	1663	3445068152485238433	754	1479.0	595	863	87.36964416503906	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	0	140	0	703	1490	300	وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موتي دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينت------ه وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر-فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده الثامن عشر سحري بفتح السين المهملة وضمها الرءة ونحري------ موضع القلادة من الصدر علبة اي المحلب من الجلد سكرات السكرة الشدة 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه	2797	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1663	true	-7456583407788368388	165	300	791	1471	1471	300	وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده----------- سحري بمهملت----------------ين الصدر ونحري بوزنه موضع النحر فامره بفاء وتشديد الراء ماضي وللكشميهني بامره-------- 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه-	1663	3445068152485238433	612	1136.0	486	716	85.47486114501953	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3240	false	8036943759261239931	63	95	302	454	1434	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه	3240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1663	true	-7456583407788368388	268	300	1318	1471	1471	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه-	1663	3445068152485238433	148	282.5	117	154	96.10389709472656	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3830	false	5867400533816806900	81	159	419	782	1510	300	حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين يديه ركوة او علبة-------- فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	3830	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1663	true	-7456583407788368388	120	253	586	1224	1471	300	حدثني محمد بن عبيد--------- حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة-------------- كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	1663	3445068152485238433	325	578.0	254	670	48.50746154785156	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0887	false	-646267984774598417	260	300	1321	1518	1518	300	قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به-	887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1664	true	1755723340223042529	46	86	214	412	1445	300	قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به	1664	3445068152485238433	196	386.0	157	198	98.98989868164062	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1074	false	-3233978731672478140	264	300	1324	1497	1497	300	عن الزهري-- قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه----- علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم-	1074	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1664	true	1755723340223042529	208	236	1012	1142	1445	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة -------------------------------------------اخبرته ان ابا------- بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم	1664	3445068152485238433	112	180.5	88	181	61.87845230102539	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1075	false	-6378248830988276948	0	69	0	324	1451	300	الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال------------------- ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس	1075	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1664	true	1755723340223042529	236	300	1142	1445	1445	300	الناس حتي دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا-لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس--------------- ان ابا بكر------------- خرج وعمر بن الخطاب--- يكلم الناس فقال اجلس-	1664	3445068152485238433	236	363.5	183	352	67.04545593261719	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	140	300	703	1490	1490	300	يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري التاسع عشر فاذن له ازواجه بتشديد النون علي لغة اكلوني البراغيث وخالط اي بسبب السواك 4451 حدثنا سليمان ابن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد-	2797	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1664	true	1755723340223042529	0	145	0	703	1445	300	يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري------------------------------------------------------------------------------------ 4451 حدثنا سليمان -بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد	1664	3445068152485238433	702	1382.0	558	788	89.08629608154297	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2798	false	-1844758275123778405	0	161	0	769	1410	300	الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة العشرون وفي يومي اي في نوبتي 4452 و 4453 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر---------- يكلم الناس فقال اجلس	2798	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1664	true	1755723340223042529	145	300	703	1445	1445	300	الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة------------------------------------ 4453 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس-	1664	3445068152485238433	732	1437.5	580	779	93.96662139892578	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3240	false	8036943759261239931	95	139	454	660	1434	300	اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	3240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1664	true	1755723340223042529	1	45	5	211	1445	300	اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	1664	3445068152485238433	206	412.0	162	206	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1075	false	-6378248830988276948	81	146	381	694	1451	300	الناس----- وتركوا عمر فقال-------- اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول------------------------------ الي----- الشاكرين-------------- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---------- حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس----- فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	1075	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1665	true	2272309500961008621	7	83	30	390	1452	300	الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	1665	3445068152485238433	264	410.5	209	405	65.18518829345703	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2798	false	-1844758275123778405	161	300	769	1410	1410	300	يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ---------الي قوله الشاكري---------ن وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذ- الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد مات 4455 و 4456 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4457 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد-	2798	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1665	true	2272309500961008621	0	161	0	773	1452	300	يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات فعقرت بضم اوله وكسر القاف هلكت وروي بفتح اوله دهشت وتحيرت تقلني بضم اوله وكسر القاف تحملني اهويت للكشميهني هويت بفتحتين 4457 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد	1665	3445068152485238433	626	1188.5	491	773	80.98318481445312	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2799	false	3698891842773900172	158	249	810	1255	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قد مات اي تلاها لاجل ذلك لا ان هذا قران يتلي 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء 4458 م فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر-الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني والعشرون وزاد اي علي في روايته علي عبد الله بن	2799	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1665	true	2272309500961008621	178	257	845	1238	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته 4-------------------------------------458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء------- فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم كراهية بالرفع اي هذا 4459 حدثنا---------- عبد الله بن	1665	3445068152485238433	359	649.0	285	447	80.31320190429688	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2800	false	3513119833745048431	81	138	402	688	1504	300	رواه ابن ابي الزناد وصله احمد والحاكم وابو يعلي---------------------------------------------- 4459 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ازهر اخبرنا ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكر عند عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت	2800	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1665	true	2272309500961008621	232	300	1121	1452	1452	300	رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم كراهية بالرفع اي هذا 4459 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ازهر اخبرنا ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكر عند عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت-	1665	3445068152485238433	261	489.0	209	332	78.61445617675781	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3469	false	-1183389450635704207	31	128	146	617	1509	300	حدثنا ع-----لي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ---------------ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت 5712 قال و----------------------قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظرالا العباس فانه لم يشهدكم الحديث الاول وانا انظر جملة حالية اي لا يبقي احد في البيت الا لد	3469	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1665	true	2272309500961008621	142	225	689	1085	1452	300	حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن--- سفيان عن------- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس------- ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------بقي احد في البيت الا لد	1665	3445068152485238433	326	570.5	254	513	63.547760009765625	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4000	false	7498047044689663395	74	166	375	830	1512	300	حدثنا يحيي-------- عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وانا انظر جملة حالية وسبق حديث اللدود في كتاب الطب AUTO 22 باب- القسا--مة وقال -الاشعث بن -قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم	4000	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1665	true	2272309500961008621	148	248	716	1194	1452	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن--- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يش---------------------------------------------------هدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1665	3445068152485238433	284	410.5	219	603	47.097843170166016	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2800	false	3513119833745048431	138	300	688	1504	1504	300	فكيف اوصي الي علي الثالث والعشرون فانخنث اي استرخي ومال 4460 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها قال اوصي بكتاب الله الرابع والعشرون اوصي بكتاب الله لا ينافي قوله اولا لا لان المعني اوصني بما في كتاب الله وفيه الامر بالوصية 4461 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة الخامس والعشرون هذا مع الاثنين قبله سبقت الثلاثة في كتاب الوصية 4462 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام وا-كرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا-	2800	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1666	true	-8675962941325851254	0	126	0	609	1448	300	فكيف اوصي الي علي-------------------------------------- 4460 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها قال اوصي بكتاب الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4461 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة---------------------------------------------------------------- 4462 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام وا كرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا	1666	3445068152485238433	607	1151.5	483	818	74.20537567138672	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2801	false	-2216021020422202446	0	35	0	177	1462	300	ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	2801	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1666	true	-8675962941325851254	126	161	609	786	1448	300	ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	1666	3445068152485238433	177	354.0	142	177	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2801	false	-2216021020422202446	218	300	1076	1462	1462	300	باب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي-	2801	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1666	true	-8675962941325851254	177	259	863	1250	1448	300	باب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي	1666	3445068152485238433	386	767.0	305	387	99.7416000366211	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2802	false	-6558208547271203192	0	82	0	396	1460	300	كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي في رجال اي اخبرني في جملة رجال اخبروه كذلك او في حضور رجال نزل به اي صار المرض نازلا والرسول صلي الله عليه وسلم منزول به الرفيق بالنصب بتقدير اختار او اريد AUTO 85 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 4464 و 4465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم ان	2802	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1666	true	-8675962941325851254	259	300	1250	1448	1448	300	كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 86 باب وفاة النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم------- 4465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم ان-	1666	3445068152485238433	197	361.0	157	396	49.747474670410156	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3140	false	8265096080831655287	69	108	360	545	1479	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي ا---------------وصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية--- امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	3140	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1666	true	-8675962941325851254	5	45	23	211	1448	300	حدثنا ابو نعيم حدث----نا مالك بن مغول عن--- طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها --------قال اوصي بكتاب الله	1666	3445068152485238433	155	277.0	121	203	76.35468292236328	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3751	false	-695561025936546413	118	229	579	1124	1494	300	صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي---------------------------------------------------------------- باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الرفيق الاعلي 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب-------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	3751	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1666	true	-8675962941325851254	156	272	760	1319	1448	300	صلي الله عليه وسلم التراب من جنة بفتح من موصولة الي جبريل ينعاه قال سبط ابن الجوزي الصواب نعاه AUTO 85 ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة ق--------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت ----اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	1666	3445068152485238433	362	594.0	285	719	50.34770584106445	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3829	false	-5591504911165193518	176	298	917	1495	1505	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه الثاني في معني الذي قبله 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شه--------------------------اب-------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب-------------------------------------ها النبي صلي الله عليه وسلم	3829	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1666	true	-8675962941325851254	156	281	760	1361	1448	300	صلي الله عليه وسلم التراب من جنة بفتح من موصولة الي جبريل ينعاه قال سبط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الجوزي الصواب نعاه AUTO 85 باب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة ق-----------------------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت ----اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي AUTO 86 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	1666	3445068152485238433	368	613.5	288	798	46.11528778076172	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2350	false	-2124600221647976191	3	75	15	357	1459	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله واخبرني سعيد مثله اما هو مرسل واما انه رواه---------------------------- عن عاءشة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم العلم ان	2350	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1667	true	-8905971244214130519	15	102	80	510	1460	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين -قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله AUTO 87 باب 4467 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين بثلاثين زاد المستملي صاعا AUTO 88 باب -بعث النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم اسامة بن	1667	3445068152485238433	253	411.5	194	467	54.17559051513672	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2802	false	-6558208547271203192	82	300	396	1460	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله الحديث فيه ظاهر AUTO 86 باب باب 4467 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين بثلاثين ا----------ي صاعا من الشعير ويروي في غير الصحيح عشرين AUTO 87 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة اي الي الشام 4468 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه استعمل النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الناس الي 4469 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه-	2802	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1667	true	-8905971244214130519	0	197	0	967	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب ----------------مثله AUTO 87 ----باب 4467 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين بثلاثين زاد المستملي ------------------------------------صاعا AUTO 88 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه---------------------------------------------------- 4468 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه استعمل النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الناس الي 4469 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه	1667	3445068152485238433	945	1843.5	750	1075	87.90697479248047	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2803	false	-4035040705946546572	0	114	0	553	1466	300	وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده الحديث الاول والثاني فقالوا اي طعنوا في امارته وسبق في مناقب زيد AUTO 88 باب باب 4470 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو ع----------ن ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا النبي صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال نعم اخبرني بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم انه في السبع	2803	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1667	true	-8905971244214130519	197	300	967	1460	1460	300	وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده----------------------------------------------------------------- AUTO 89 ----باب 4470 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا النبي صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال نعم اخبرني بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم انه في السبع-	1667	3445068152485238433	481	930.5	381	563	85.43516540527344	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2803	false	-4035040705946546572	212	300	1058	1466	1466	300	باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنه كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قلت كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة 4472 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق حدثنا البراء رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة 4473 حدثني احمد بن الحسن حدثنا احمد بن محمد بن حنبل بن-	2803	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1668	true	7234328178639386266	16	104	79	488	1495	300	باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنه كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قلت كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة 4472 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق حدثنا البراء رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة 4473 حدثني احمد بن الحسن حدثنا احمد بن محمد بن حنبل بن	1668	3445068152485238433	408	811.0	321	409	99.75550079345703	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2804	false	-4712674161525207036	0	220	0	1144	1567	300	هلال حدثنا معتمر بن سليمان عن كهمس عن ابن بريدة عن ابيه قال غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة الحديث الاول والثاني احمد اي ابن حنبل الامام ولم يخرج له البخاري مسندا الا في هذا الحديث نعم استشهد به في النكاح في باب ما يحل من النساء فقال وقال لنا احمد وفي اللباس في باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر وزادني احمد AUTO 65 كتاب التفسير 65 كتاب التفسير كتاب التفسير هو الكشف عن مدلولات نظم القران بسم الله الرحمن الرح----------------------------------------يم الرحمن الرحيم اسمان من الرحمة الرحيم والراحم بمعني واحد كالعليم والعالم الرحمن الرحيم اسمان قيل يريد انهما بمعني واليه نحا الجوهري ك نديم وندمان ولكن الصحيح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان -------------------------الرحم----------------------------------------------ن ابلغ الرحيم والراحم بمعني استدرك عليه بان الرحيم اما صيغة مبالغة فيزيد علي معني راحم او صفة مشبهة فيدل علي الثبوت فلا يكونان بمعني واحد لكن نظره الي اصل المعني دون الزيادة او غرضه ان فعيلا بمعني فاعل لا بمعني مفعول AUTO 1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة والدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان وقال مجاهد بالدين--------- بالحساب مدينين-------- محاسبين باب ما جاء في فاتحة الكتاب قوله في تفسير -------ام الكتاب انه يبدا الي اخره انم------------------------ا يناسب تسميتها فاتحة الكتاب لا ام الكتاب الا ان يريد ان ----------------الام مبدا الولد	2804	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1668	true	7234328178639386266	104	280	488	1404	1495	300	هلال حدثنا معتمر بن سليمان عن كهمس عن ابن بريدة عن ابيه قال غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 66 كتاب تفسير القران الرحمن الرحيم الفاتحة اس------مان من الرحمة الرحيم والراحم بمعني واحد كالعليم والعالم كتاب التفسير تفعيل من الفسر وهو البيان وجميع ما علقه المصنف في--------------- الصحيح من التفسير عن ابن عباس فهو من نسخة علي بن ابي طلحة عنه وهي موصولة في تفسير ابن جرير وابن ابي حاتم فاءدة طريق الجمع بين ما ورد في سبب نزول اية وورود حديث اخر في نزولها بسبب اخر انها نزلت في الامرين معا من الرحمة اي مشتقان منها AUTO 1 تفسير سورة الفاتحة AUT----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة والدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان وقال مجاهد بالدين الانفطار بالحساب مدينين الواقعة محا-----------------------------------------سبين وسميت بام الكتاب انه بفتح الهمزة اي لانهن يبدا بكتابتها قيل هذا يناسب تسميتها فاتحة الكتاب لا ام الكتاب واجيب بانه يناسب بالنظر الي ان الام مبدا الولد	1668	3445068152485238433	462	666.5	374	1495	30.90300941467285	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2804	false	-4712674161525207036	277	300	1463	1567	1567	300	4474 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال-	2804	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1669	true	-4564566546784782770	2	25	15	120	1530	300	4474 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال	1669	3445068152485238433	104	203.0	82	105	99.04762268066406	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2805	false	4428399006322341005	0	74	0	364	1519	300	كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين --------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	2805	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1669	true	-4564566546784782770	25	103	120	511	1530	300	كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1669	3445068152485238433	364	707.5	290	391	93.0946273803711	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2805	false	4428399006322341005	212	283	1082	1432	1519	300	باب غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 4475 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فقولوا امين فمن وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه سبق في باب فضل التامين AUTO 2------ سورة البقرة AUTO-- باب--------- وعلم ادم الاسماء كلها البقرة	2805	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1669	true	-4564566546784782770	229	300	1179	1530	1530	300	باب غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 4475 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فمن وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه A-----------------------UTO 2 تفسير سورة البقرة AUTO 1 باب قول الله وعلم ادم الاسماء كلها البقرة-	1669	3445068152485238433	325	604.5	260	375	86.66666412353516	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3133	false	-6218129365857301860	50	140	241	680	1478	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------- ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين --------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1669	true	-4564566546784782770	5	103	31	511	1530	300	حدثنا يحيي عن----------- شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1669	3445068152485238433	385	655.5	303	515	74.75727844238281	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	0	229	0	1163	1540	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن--- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها	2806	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1670	true	3199328313993866116	13	244	66	1234	1555	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها	1670	3445068152485238433	1163	2314.5	934	1168	99.57191467285156	229	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3851	false	6845849711459345087	14	200	74	1035	1553	300	حدثنا مسدد-------- حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يج-مع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي----- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك--------- فاشفع لنا عند ربن------------------------ا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله-------------- فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله--------- خليل------ا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله--------------- فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------------توا -------------------------عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد- غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي رب---------ي فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك -سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني- ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا-------- مثله في الثالثة او---------------------------- الرابعة حتي-- ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود -السابع عشر جمع الله	3851	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1670	true	3199328313993866116	24	234	114	1183	1555	300	حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد----- عن قتادة عن انس رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا في---------------------اتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءت-------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده--- بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران و--------------------------وجب عليه الخلود قال ابو ع----بد الله	1670	3445068152485238433	696	1013.0	546	1188	58.58585739135742	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4254	false	7094087838245989511	7	172	34	889	1476	300	فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فتقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم---------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد--------- وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم----- ارجع فاذا رايت ربي	4254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1670	true	3199328313993866116	53	207	261	1053	1555	300	فياتون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك -حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت----------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال--- ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع--------- واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد ي--علمنيه -ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي	1670	3445068152485238433	604	955.0	480	925	65.29729461669922	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	125	299	670	1578	1580	300	حدثنا همام بن يحيي حدثنا-------- قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسول-----------ه وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتءني ف----------استاذن علي ربي	4273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1670	true	3199328313993866116	24	168	114	859	1555	300	حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناكم---- ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله--------------------------- وروحه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي	1670	3445068152485238433	590	912.5	466	998	59.11823654174805	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4314	false	3630358532465202724	86	149	410	736	1503	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يج------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحن--------------ا فيقول لهم لست هناكم فيذكر	4314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1670	true	3199328313993866116	1	82	5	409	1555	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون--- انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول---- لست هناكم ويذكر	1670	3445068152485238433	265	443.5	211	450	58.88888931274414	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2807	false	8902762709392894377	201	300	1021	1511	1511	300	قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون AUTO باب فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون البقرة الند المثل والنظير 4477 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال وان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك حليلة بفتح المهملة الزوجة------- وقوله تعالي وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما-	2807	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1671	true	-5649100025200249349	65	157	369	804	1554	300	قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعل--------------------------------------------مون البقرة------------------- 4477 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال وان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك ندا هو الشبه او العدل AUTO 4 باب وقوله تعالي وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما	1671	3445068152485238433	403	763.0	319	498	80.92369842529297	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2808	false	8815135057339691407	0	113	0	587	1546	300	رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون------- وقال مجاهد المن صمغة والسلوي الطير باب وظللنا عليكم الغمام البقرة قوله والسلوي الطير اي وهو السماني بضم المهملة وتخفيف الميم وفتح النون 4478 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عمرو ابن حريث عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين الكماة بفتح الكا--------ف واسكان الميم وفتح الهمزة واحدها كما عكس تمرة وتمر وهو من النوادر قال خ لم يرد بها انها نوع من المن الذي انزل علي بني اسرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل فانه روي انه كان شء يسقط عليهم كالترنجبين وانما معناه ان الكماة شء ينبت بنفسه- من غير استنبات وتكلف مءنة	2808	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1671	true	-5649100025200249349	157	272	804	1402	1554	300	رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون البقرة وقال مجاهد المن صمغة والسلوي الطير----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4478 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عمرو -بن حريث عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين صمغ--ة بفتح الصاد المهملة والغين المعجمة بينهما ساكنة الكماة من المن وقع في رواية ابن عيينة من الم-------------------------ن الذي انزل علي بني اسراءيل وبه يظهر مناسبة ذكره هنا والرد علي الخطابي حيث قال الاوجه لذكره هنا لانه ليس المراد في الحديث انها نوع من المن المنزل علي بني اسراءيل فان ذاك شء-- كان--- يسقط عليهم كالترنجيل- وانما المراد انها شجرة ت--نبت بنفسها من غير استنبات ولا-- مءنة	1671	3445068152485238433	351	569.0	279	737	47.62550735473633	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4323	false	-8688222057679135924	188	253	1044	1333	1562	300	يعمهون البقرة 7520 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	4323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1671	true	-5649100025200249349	72	136	408	695	1554	300	تعلمون البقرة 4477 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال و--ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك	1671	3445068152485238433	263	492.0	201	293	89.76109313964844	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2229	false	5626862174002005759	0	120	0	600	1527	300	ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في-------------------- الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشه-------------------------د انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان -------علموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو---------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد	2229	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1672	true	-3706144687675184254	187	300	903	1467	1467	300	ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله البقرة اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع ا--------------------------------------------------لولد واذا سبق ماء المراة نزعت ق----ال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود-------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد-	1672	3445068152485238433	380	572.0	298	708	53.67231750488281	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2550	false	-1017820691891426824	0	159	0	786	1491	300	عبد الله ابن س-----------------------------------------------لام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام--------- ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال------------------------------------------------------------------ اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك	2550	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1672	true	-3706144687675184254	130	298	636	1459	1467	300	عبد الله -بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله البقرة اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت ق------ال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك	1672	3445068152485238433	610	1029.5	478	948	64.34599304199219	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2809	false	-2648737233162467629	0	292	0	1447	1480	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حط-------ة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة يزحفون علي استاههم اي يدبون علي اوراكهم امروا بالسجود عند الانتهاء الي بيت المقدس شكرا لله وبقولهم حطة------ اي مسالتنا حطة والاصل النصب اي حط----------------------------------------------------------------------------------------------- عنا ذنوبنا حطة فبدلوا السجود بالزحف وقالوا بدل حطة حنطة فزادوا النون استهزاء هذا هو الصواب وان كان المروزي رواه حطة ايضا بلا نون في شعرة يروي في شعير-----------ة AUTO -قوله من كان عدوا لجبريل -------وقال عكرمة جبر وميك وسراف عبد ايل الله باب من كان عدوا لجبريل البقرة 4480 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك----------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله ابن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد	2809	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1672	true	-3706144687675184254	12	300	59	1467	1467	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل -ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة حدثنا محمد زاد ابن السكن ابن سلا-----------------------------------------------------------------م حطة محذوف اي مسالتنا حطة اي ان ت---------حط عنا خطايانا وقيل هي اسم للهيءة من الحط كالخلقة وقيل هي التوبة وقيل لا يدري معناها وانما تعبدوا بها وقالوا حطة حبة في شعرة اي ---------------------------زادوا علي ما امروا به وللكشميهن-------------------------------------------------------ي شعيرة بياء تحتية AUTO 6 باب من كان عدوا لجبريل البقرة وقال عكرمة جبر وميك وسراف عبد ايل الله------------------------------ 4480 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله البقرة اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله -بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد-	1672	3445068152485238433	1177	2152.5	931	1597	73.70069122314453	231	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2810	false	7706068163930046936	246	300	1217	1474	1474	300	باب وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه البقرة 4482 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم-	2810	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1673	true	-644902352154449466	127	181	580	838	1426	300	باب وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه البقرة 4482 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم	1673	3445068152485238433	257	509.0	204	258	99.6124038696289	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2810	false	7706068163930046936	0	152	0	759	1474	300	وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله الحديث يخترف باعجام الخاء اي يجتني من ثمارها ينزع الولد اي يشبه اي يجذب شبهه له فقرا قيل قرا الراوي استشهادا بها لانها نزلت بعد هذه القصة فزيادة كبد هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها واهنا الاطعمة بهت جمع بهوت وهو الكثير البهتان اخيرنا الاكثر الاشهر ان يقال خيرنا ومر الحديث اول كتاب الانبياء عليهم الصلاة والسلام AUTO-- باب قوله ما ننسخ من اية او ننسها باب قوله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها البقرة 4481 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها	2810	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1673	true	-644902352154449466	8	97	34	444	1426	300	وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب قوله ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير من-------------------------ها البقرة 4481 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها	1673	3445068152485238433	400	741.0	312	761	52.562416076660156	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2811	false	-154356202427803909	0	141	0	737	1547	300	اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا كذبني التكذيب هو ----------------------------------------------نسبة---------------------------------------------------------------------- المتكلم الي ان خبره خلاف الواقع وشتمني هو الوصف بما يكون ازراء وتنقيصا للمشتوم فقوله لي ولد لان اثبات الولد له تعالي يلزم منه النقص لانه يستلزم الامكان والحدوث فسبحانه وتعالي ما احلمه وما ارحمه وربك الغفور ذو الرحمة الكهف وهذا من الاحاديث القدسية AUTO -قوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- مثاب-------ة يثوبون يرجعون باب واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 4483 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم	2811	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1673	true	-644902352154449466	181	300	838	1426	1426	300	اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا واما شتمه اياي فقوله لي ولد انما سماه شتما لما فيه من التنقيص بنسبة ما لا يليق اليه تعالي فسبحاني فيه رد علي من انكر اضافة سبحان الي ضمير المتكلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة مثابة البقرة يثوبون يرجعون---------------------------------------- 4483 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم-	1673	3445068152485238433	437	792.5	350	868	50.34562301635742	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1298	false	-4206381111693621880	128	239	657	1185	1488	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1298	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1674	true	3630215685958515144	98	202	507	1001	1510	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله -بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1674	3445068152485238433	486	921.5	383	529	91.87145233154297	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	103	204	492	973	1456	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1674	true	3630215685958515144	98	202	507	1001	1510	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1674	3445068152485238433	476	925.5	376	498	95.58232879638672	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2811	false	-154356202427803909	141	300	737	1547	1547	300	بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات الاية وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر لو اتخذت اي فنزل فيه واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة اية الحجاب هي يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك الاية الاحزاب احدي نساءه هي ام سلمة وهذا العدد ليس لنفي غيره فقد ثبتت الموافقة ايضا في منع الصلاة علي المنافقين وفي قصة اساري بدر وفي تحريم الخمر او ان الثلاثة الاولي قالها قبل الموافقة في غيرها وسبق في باب ما جاء في القبلة وقال ابن ابي مريم موصول في الصلاة AUTO قوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم القو-------اعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من-	2811	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1674	true	3630215685958515144	0	89	0	453	1510	300	بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات الاية وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب---- واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من	1674	3445068152485238433	437	837.5	351	818	53.42298126220703	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2812	false	2689900677342037869	3	250	19	1289	1544	300	باب واذ يرفع ابراهيم القواعد البقرة قوله قاعد يريد ان ----------------------------------------------------------قاعدة بالتاءالاساس وبدونها المراة--------- 4484 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم الحدثان بكسر الحاء مصدر حدث يحدث حدوثا وحدثانا والمراد قرب عهدهم بالكفر فلو هدمها وبناها ربما نفروا عن ذلك اي لولا قرب عهد قومك ثابت لكنت رددتها فخبر المبتدا وجواب لولا كلاهما محذوف الحجر بكسر الحاء اي ستة اذرع منه كانت من البيت فالركنان اللذان فيه لم يكونا علي الاساس الاول AUTO قولوا امنا بالله وما انزل الينا باب AUTO قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة 4485 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية	2812	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1674	true	3630215685958515144	67	269	323	1352	1510	300	باب واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من النساء النور واحدها قاعد 4484 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم AUTO 11---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة 4485 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا	1674	3445068152485238433	905	1709.5	723	1338	67.63826751708984	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0131	false	-3721874035752969408	82	214	407	1045	1442	300	ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1675	true	352626826727426676	50	145	257	703	1513	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون ق-ال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله ليضيع ايمانكم	1675	3445068152485238433	389	674.0	302	672	57.886905670166016	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2813	false	-5651535216383529379	104	237	526	1174	1501	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم باب سيقول السفهاء من الناس البقرة 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها-صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	2813	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1675	true	352626826727426676	21	150	107	729	1513	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم--------------------------- البقرة 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	1675	3445068152485238433	621	1225.0	493	649	95.6856689453125	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2814	false	278168755019404374	11	156	53	809	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو امامة اسعد بن زرارة----------------- مات ومسجد النبي صلي الله عليه وسلم بني بعد الهجرة بستة اشهر لم ندر اي هل صلاتهم ضاءعة اولا------------------- ايمانكم اي صلاتكم وسبق الحديث في الايمان AUTO وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا باب----------- وكذلك جعلناكم امة وسطا الب-------------------------------------------------قرة 4487 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير عن الاعمش عن ابي صالح وقال ابو اسامة حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا------- فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا------- والوسط العدل	2814	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1675	true	352626826727426676	109	260	530	1308	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا------------ لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم------- AUTO 13--------------------------------------------------------------------- باب قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة 4487 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير عن الاعمش عن ابي صالح وقال ابو اسامة حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة والوسط العدل	1675	3445068152485238433	565	947.5	448	866	65.24249267578125	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2814	false	278168755019404374	161	300	834	1530	1530	300	وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم باب وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الاية البقرة 4488 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة جاء قيل عباد بن بشر وخطء بان ذلك هو المخبر لمن يصلي العصر في مسجد بني عبد الاشهل وهذا لمن يصلي الصبح في مسجد قباء فاستقبلوها بكسر الموحدة وفتحها AUTO--- باب----- قد نري تقلب وجهك في السماء الي عما يعملون باب قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة-- 4489 حدثنا علي بن-	2814	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1676	true	6940612290531798156	2	103	9	522	1533	300	وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم------------------------------------------------- 4488 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب قوله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة 4489 حدثنا علي بن	1676	3445068152485238433	452	850.0	362	707	63.932106018066406	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2815	false	6067233119176448352	0	231	0	1209	1542	300	عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري لم يبق ممن صلي القبلتين غيري هذا قاله انس اخر عمره والذين صلوا للقبلتين هم المهاجرون الاولون وسبق الحديث الايمان AUTO------- ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك الي ق-------وله انك اذا لمن الظالمين باب ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب الاية البقرة 4490 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وامر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها وكان وجه الناس الي الشام فاستداروا بوجوههم الي الكعبة الحديث سبق مرات AUTO------- الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون ال-------حق الي قول----------- من الممترين باب الذين اتيناهم الكتاب الاية البقرة 4491 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة فيه الحديث ايضا AUTO------- ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير باب ولكل وجهة الاية البقرة 4492 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو	2815	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1676	true	6940612290531798156	103	300	522	1533	1533	300	عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك البقرة الي قوله انك اذا لمن الظا---------------------------------------لمين البقرة 4490 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وامر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها وكان وجه الناس الي الشام فاستداروا بوجوههم الي الكعبة---------------- AUTO 17 باب الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق البقرة الي قوله فلا تكونن من المم-------------------------------ترين البقرة 4491 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة---------------- AUTO 18 باب ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير--------------------------- 4492 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو-	1676	3445068152485238433	955	1775.5	770	1255	76.09561920166016	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1394	false	3441127048262688879	62	139	343	703	1521	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فل-------ا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما	1394	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1677	true	3119663993572409282	225	300	1163	1515	1515	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما-	1677	3445068152485238433	344	662.5	271	367	93.73297119140625	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2815	false	6067233119176448352	231	300	1209	1542	1542	300	اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا ثم صرفه نحو القبلة--------------------- AUTO------- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون شطره تلقاءه 4493 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله-	2815	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1677	true	3119663993572409282	0	73	0	357	1515	300	اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا ثم صرفه نحو القبلة صرفه للكشميهني صرفوا AUTO 19 باب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون البقرة----- 4493 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله	1677	3445068152485238433	322	609.0	255	362	88.95027923583984	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2816	false	4329166283859301792	0	245	0	1246	1527	300	عنهما يقول بينا الناس في الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال انزل الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبه وكان وجه الناس الي الشام AUTO -------ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم ------------------الي قوله ولعلكم تهتدون------- 4494 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة فيه الحديث ايضا بثلاثة طرق AUTO قوله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم شع-------اءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع باب قوله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة قوله والصفا للجمع اي انه مقصور جمع صفاة وهي الصخرة الصماء 4495 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما	2816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1677	true	3119663993572409282	73	300	357	1515	1515	300	عنهما يقول بينا الناس في الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال انزل الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام AUTO 20 باب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره الي قوله ولعلكم تهتدون البقرة 4494 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة AUTO 21 باب ق--------------------وله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم البقرة شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4495 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما-	1677	3445068152485238433	1096	2124.0	881	1292	84.82971954345703	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1394	false	3441127048262688879	139	191	703	974	1521	300	انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة	1394	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1678	true	-720888689852168531	0	51	0	265	1515	300	انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة	1678	3445068152485238433	265	522.5	214	271	97.78598022460938	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2816	false	4329166283859301792	245	295	1246	1504	1527	300	انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	2816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1678	true	-720888689852168531	0	50	0	258	1515	300	انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1678	3445068152485238433	258	516.0	208	258	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2817	false	-7053747655504925282	72	300	416	1573	1573	300	4496 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة الي قول------------------------------------------------ه ان يطوف بهما الثاني من امر الجاهلية اي كان فعل غير الانصار فالفريقان كانا في الاسلام يتحرجان فالفريق الاول للتشبيه بما كانوا يفعلونه في الجاهلية والثاني للتشبيه بالفريق الاول وعند ابن السكن كنا نري انهما من امر الجاهلية وبه يستقيم الكلام AUTO------------ ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا اضد-----------------------------ادا واحدها ند باب AUTO ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا البقرة 4497 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار وقلت انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة قوله يعني اضدادا استدرك بان الند لغة المثل لا الضد واجيب بانه اراد بالضد المخالف المعادي ففي الند معني الضدية ايضا وقلت انا استفاد ذلك ابن مسعود من قول النبي صلي الله عليه وسلم اذ انتفاء السبب يقتضي انتفاء المسبب وهذا بناء علي انه لا واسطة بين الجنة والنار AUTO يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله عذاب اليم عفي ترك باب يا ايها الذين امنوا كتب-	2817	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1678	true	-720888689852168531	51	193	265	946	1515	300	4496 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر البقرة الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما كنا نري زا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ابن السكن ---بعده انهما---------------- وبه يستقيم الكلام AUTO 22 باب قوله ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله البقرة يعني اضدادا واحدها ند----------------------------------------------------- 4497 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار وقلت انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة AUTO 23 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب يا ايها الذين امنوا كتب	1678	3445068152485238433	561	983.0	442	1247	44.987972259521484	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2818	false	-5516913778512915541	0	93	0	490	1526	300	عليكم القصاص في القتل------------------------------------------------ي البقرة---- 4498 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان------- يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحم-------ة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم------- قتل بعد قبول الدية 4499 حدثنا	2818	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1678	true	-720888689852168531	193	300	946	1515	1515	300	عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر البقرة الي قوله عذاب اليم البقرة عفي البقرة ترك 4498 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة قتل بعد قبول الدية 4499 حدثنا-	1678	3445068152485238433	489	906.0	397	570	85.78947448730469	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3992	false	7398084569017933979	94	155	490	790	1544	300	حدثنا قتيبة ابن سعيد حدثنا سفيان عن--- عمرو عن------ مجاهد------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل كانت في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه الاية--------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف ان يطلب بمعر------------------------وف ويءدي باحسان	3992	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1678	true	-720888689852168531	209	274	1033	1391	1515	300	حدثنا الحميدي حد-------ثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة------ فالعفو ان يقبل الدية في العمد---- فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة يتبع بالمعروف ويءدي باحسان	1678	3445068152485238433	234	371.0	184	376	62.23404312133789	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2818	false	-5516913778512915541	93	263	490	1343	1526	300	محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله القصاص الحديث الاول قال خ العفو في الاية لا يحتاج الي تفسير وذلك ان ظاهر العفو يوجب ان لا تبعة لاحدهما علي الاخر فما معني الاتباع والاداء فمعناه ان من عفي عنه الدم بالدية فعلي صاحب الدية اتباع اي مطالبة بالدية وعلي القاتل اداء الدية وفيها دليل علي ان ولي الدم مخير بين القصاص والدية 4500 حدثني عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2818	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1679	true	-1364978556841123862	0	116	0	577	1506	300	محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله القصاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4500 حدثني عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1679	3445068152485238433	577	1115.0	461	853	67.64360809326172	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2819	false	7185053938383773796	44	194	219	963	1496	300	باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام--------------------------------------- البقرة 4501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان عاشوراء يصومه اهل الجاهلية فلما نزل رمضان قال من شاء صامه ومن شاء لم يصمه 4502 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان قال من شاء صام ومن شاء افطر 4503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة	2819	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1679	true	-1364978556841123862	142	300	724	1506	1506	300	باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون البقرة 4501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان عاشوراء يصومه اهل الجاهلية فلما نزل رمضان قال من شاء صامه ومن شاء لم يصمه 4502 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان قال من شاء صام ومن شاء افطر 4503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة-	1679	3445068152485238433	743	1469.0	594	783	94.89144134521484	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2873	false	7396471981062199218	204	286	1052	1447	1516	300	حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالكثنية جارية من الانصار فطلب-- القوم القصاص------------------------ فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك---------------- لا والله----------- لا تكسر سن--ها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1679	true	-1364978556841123862	33	116	161	577	1506	300	حميد عن انس ان الربيع عمته-- كسرت ث--------------------------نية جارية----------- فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم -فعفوا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1679	3445068152485238433	289	411.0	223	477	60.58700180053711	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1478	false	-6989609616064726048	83	106	427	540	1503	300	حدثنا عياش حدثن----------ا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما---- قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة	1478	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1680	true	8416458126725928616	205	231	1079	1206	1537	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة	1680	3445068152485238433	109	210.0	86	127	85.82677459716797	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2819	false	7185053938383773796	194	300	963	1496	1496	300	صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه فيه اربعة احاديث في صيام عاشوراء سبق شرحها في اخر الصيام AUTO ------------اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون و-------قال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله تعالي وقال الحسن وابراهيم في المرضع و--الحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد-ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا-	2819	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1680	true	8416458126725928616	0	111	0	549	1537	300	صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه يطعم ياكل زاد مسلم فدعاه الي الغداء فقال ال-ي اخره------ AUTO 25 باب قوله اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون البقرة وقال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله تعالي وقال الحسن وابراهيم في المرضع او الحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا	1680	3445068152485238433	484	891.5	386	556	87.05036163330078	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2820	false	8717612029564773525	0	77	0	415	1570	300	خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه------- وهو اكثر باب قوله تعالي اياما معدودات البقرة قوله فقد اطعم ليس هو جوابا لقوله اما الشيخ بل دليل علي الجواب المحذوف كبر بكسر الموحدة اي اسن 4505 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقو------------نه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا	2820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1680	true	8416458126725928616	111	166	549	852	1537	300	خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه البقرة وهو اكثر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4505 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فلا يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما ف-يطعمان مكان كل يوم مسكينا	1680	3445068152485238433	283	537.0	231	434	65.2073745727539	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1457	false	5200306924240032822	147	260	738	1297	1504	300	الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك---------------------------------------- سواد الليل وبياض النهار 1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-------لم ينزل من الفجر ف-------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل	1457	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1681	true	5680877295365230332	220	300	1115	1528	1528	300	الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار 4511 حدثن-----------------------ا -----------------------------------------------ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حد----ثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر البقرة وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل-	1681	3445068152485238433	330	563.5	264	616	53.57143020629883	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2820	false	8717612029564773525	109	300	595	1570	1570	300	ظاهر AUTO------------ وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد -------الي قوله يتقون------- العاكف----- المقيم باب وكلوا واشربوا البقرة 4509 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادتي قا------ل ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك الحديث الاول عقالا بكسر المهملة الحبل الذي يشد به البعير جعلت اي العقالين ان كان بفتح الهمزة وكسرها 4510 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار الثاني واضح 4511 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر------- وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم-	2820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1681	true	5680877295365230332	110	286	562	1452	1528	300	مالك AUTO 28 باب قوله وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد البقرة الي قوله يتقون البقرة العاكف الحج المقيم------------------------- 4509 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادي عقالين قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4510 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار------------ 4511 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر البقرة وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم	1681	3445068152485238433	832	1572.5	667	1027	81.01265716552734	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2821	false	852881547251294707	206	283	1080	1479	1572	300	عريض القفا اي اثر الصوم غير ظاهر فيه AUTO------------ وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون باب وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها البقرة 4512 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	2821	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1682	true	-1297416825224380439	122	188	625	969	1532	300	عريض القفا-------------------------- AUTO 29 باب قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون----------------------------------------- البقرة 4512 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	1682	3445068152485238433	332	629.5	269	411	80.7785873413086	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2822	false	-2630769583703027154	4	106	25	537	1478	300	الطاعة AUTO------------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين باب وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 4513 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ف--------قال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	2822	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1682	true	-1297416825224380439	188	288	969	1471	1532	300	البقرة AUTO 30 باب قوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين------------------------------ البقرة 4513 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	1682	3445068152485238433	478	924.0	382	532	89.84962463378906	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2822	false	-2630769583703027154	106	293	537	1447	1478	300	4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل -قد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله فان فاءت فاصلحوا بينهما الي امر الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ق--------ال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة 4515 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون	2822	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1683	true	-2798718704576497367	27	209	146	1036	1497	300	4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات ق------------------------------اتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة 4515 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون	1683	3445068152485238433	871	1713.5	691	920	94.67391204833984	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2823	false	-26582647071091072	111	222	628	1196	1552	300	صلي الله عليه وسلم يريد بيان قربه وقرابته فهو قريب عند النبي صلي الله عليه وسلم منزلا ومنزلة AUTO------------ وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسن-------ين التهلكة والهلاك واحد باب وانفقوا في سبيل الله البقرة 4516 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل عن حذيفة وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلك-------ة قال نزلت في النفقة ما اورده فيه ظاهر AUTO------------ فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه باب فمن كان منكم مريضا البقرة 4517 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن	2823	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1683	true	-2798718704576497367	197	300	977	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون فلان قيل هو ابن لهيع------------ة AUTO 31 باب قوله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين البقرة التهلكة والهلاك واحد-------------------------------- 4516 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل عن حذيفة وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة قال نزلت في ال------------------نفقة AUTO 32 باب قوله فمن كان منكم مريضا او به اذي من -----------------------راسه البقرة 4517 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن-	1683	3445068152485238433	419	739.5	336	606	69.14191436767578	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2892	false	-7116636369639598097	224	300	1130	1489	1489	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه-	2892	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1683	true	-2798718704576497367	105	152	512	756	1497	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات ق---------------------------------اتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال--- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	1683	3445068152485238433	151	253.0	119	410	36.82926940917969	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2893	false	8186080730533051959	0	69	0	335	1519	300	وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه---------- فكرهتم ان يعفو- عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيدهوهذه ابنته او بنتهحيث ترون	2893	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1683	true	-2798718704576497367	152	209	756	1036	1497	300	وسلم وكا--ن الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما يعذبونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة 4515 ----------------------------قال فما قولك في علي وعثمان قال ا------------------------------ما عثمان فكان الله--- عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بيته ---حيث ترون	1683	3445068152485238433	242	419.0	191	347	69.74063110351562	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	241	279	1194	1389	1506	300	محمد حدثنا سفيان--------- عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثم----------وا فيه------- فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج	1522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1684	true	-8819854868127933047	134	174	625	830	1430	300	محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج	1684	3445068152485238433	161	272.5	128	228	70.6140365600586	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2823	false	-26582647071091072	222	283	1196	1477	1552	300	عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن ففدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	2823	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1684	true	-8819854868127933047	0	61	0	280	1430	300	عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن -فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	1684	3445068152485238433	280	555.0	219	281	99.64412689208984	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2824	false	-2349086893111093295	203	258	1102	1367	1581	300	باب فمن تمتع بالعمرة الي الحج البقرة 4518 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	2824	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1684	true	-8819854868127933047	63	117	288	546	1430	300	باب فمن تمتع بالعمرة الي الحج------- 4518 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	1684	3445068152485238433	258	508.0	204	265	97.35848999023438	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2825	false	4855282966628939772	37	221	180	1115	1552	300	AUTO------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة 4519 حدثني محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت AUTO ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج الحديث الاول عمرو اي ابن دينار عكاظ بضم المهملة وخفة الكاف وبمعجمة ومجنة بفتح الميم والجيم وشدة النون وذو المجاز بفتح الميم اسواق كانت للعرب في المواسم وسمي موسما لانه معلم يجتمع الناس اليه قيل ولفظ في مواسم عند ابن عباس من القران من تتمة الاية والصحيح انه تفسير بين به محل ابتغاء الفضل فكانه قال اي في مواسم الحج والله اعلم AUTO ثم افيضوا من حيث افاض الناس 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي AUTO ثم افيضوا من حيث افاض الناس	2825	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1684	true	-8819854868127933047	121	246	564	1185	1430	300	AUTO 34 باب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- 4519 حدثني محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت -----ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج AUTO 35 باب ثم افيضوا من حيث افاض ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس البقرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي----- ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1684	3445068152485238433	571	1057.5	456	949	60.16859817504883	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2826	false	-6597046710503569172	12	71	72	342	1496	300	منها فامروا هم ايضا ان ي-فيضوا منها-------------------- 4521 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير	2826	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1684	true	-8819854868127933047	236	299	1136	1427	1430	300	منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة 4521 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير	1684	3445068152485238433	251	472.0	195	291	86.2542953491211	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2826	false	-6597046710503569172	71	155	342	768	1496	300	ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يبيتون به ثم ليذكر ا--لله كثيرا واكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم -------حتي ترموا الجمرة	2826	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1685	true	4627198898490241537	0	85	0	435	1533	300	ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا واكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم البقرة حتي ترموا الجمرة	1685	3445068152485238433	418	817.5	336	435	96.09195709228516	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2826	false	-6597046710503569172	256	300	1278	1496	1496	300	AUTO------- ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار------- 4522 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة-	2826	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1685	true	4627198898490241537	100	147	521	754	1533	300	AUTO 36 باب ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار البقرة 4522 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة	1685	3445068152485238433	218	415.0	175	233	93.5622329711914	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2827	false	8018558222403808491	24	195	134	1007	1538	300	وق--------------------------------------------------ال عطاء النسل الحيوان باب قوله تعالي AUTO وهو الد الخصام البقرة قوله النسل اي في قوله تعالي ويهلك الحرث والنسل البقرة 4523 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ترفعه قال ابغض الرجال الي الله الالد الخصم وقال عبد الله حدثنا سفيان حدثني ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول ترفعه اي الحديث للنبي صلي الله عليه وسلم الالد --شديد الخصومة الخصم ب-----------كسر الصاد المهملة تاكيد للالد وقال عبد الله موصول في جامع سفيان AUTO ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء -------الي قريب------- 4524 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا----- خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب------- فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك 4525 فقال قالت عاءشة	2827	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1685	true	4627198898490241537	147	300	754	1533	1533	300	وقنا عذاب النار AUTO 37 باب وهو الد الخصام البقرة وقال عطاء النسل الحيوان------------------------------------------------------------------------------------------------ 4523 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ترفعه قال ابغض الرجال الي الله الالد الخصم وقال عبد الله حدثنا سفيان حدثني ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م الالد الشديد الخصومة الخصم بفتح الخاء وكسر الصاد الكثير الخصومة AUTO 38 باب-------------------------------- ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء البقرة الي قريب البقرة 4524 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب البقرة فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك 4525 فقال قالت عاءشة-	1685	3445068152485238433	667	1247.5	534	962	69.334716796875	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2827	false	8018558222403808491	195	231	1007	1178	1538	300	معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها -ظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	2827	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1686	true	6093723616202639231	0	36	0	172	1448	300	معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	1686	3445068152485238433	171	337.0	135	172	99.4186019897461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2828	false	3244627423187133473	203	300	1053	1519	1519	300	AUTO------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم الاية باب نساءكم حرث لكم البقر------ة 4526 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن شميل اخبرنا ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكلذا ثم مضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4527 وعن عبد الصمد حدثني ابي حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم -------قال ياتيها في رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن عبيد الله-	2828	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1686	true	6093723616202639231	36	197	172	958	1448	300	AUTO 39 باب نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانف-------------------------سكم البقرة الاية 4526 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن شميل اخبرنا ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان قال تدري فيم- انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وك-ذا ثم مضي فاخذت عليه يوما اي امسكت عليه المصحف وهو يقرا عن ظهر قلب حتي انتهي الي مكان قال تدري فيمن نزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا هكذا اورده مبهما لمكان الاية والتفسير والحديث في مسند اسحاق بن راهويه شيخه بلفظ حتي انتهي الي قوله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال اتدري فيم انزلت هذه الاية قال نزلت في اتيان النساء في ادبارهن 4527 وعن عبد الصمد حدثني ابي حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة قال ياتيها في رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن عبيد الله	1686	3445068152485238433	438	824.5	347	813	53.87453842163086	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2829	false	6354907876253309899	36	64	179	324	1542	300	4528 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث	2829	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1686	true	6093723616202639231	272	300	1304	1448	1448	300	4528 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث-	1686	3445068152485238433	144	283.0	117	145	99.31034851074219	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2829	false	6354907876253309899	64	300	324	1542	1542	300	لكم فاتوا حرثكم اني شءتم الثاني جامعها ا----------------------ي في فرجها --لكن من خلف AUTO------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن باب واذا طلقتم النساء البقرة 4529 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي 4529 م وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار-- حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل فنزلت فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الحديث فيه واضح AUTO------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا الي-------------------------------------------------------------- بما تعملون خبير------- يعفون------- يهبن باب والذين يتوفون منكم البقرة 4530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه الحديث الاول الاية الاخري هي قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة الاية الاخري اي لم يتركها في المصحف والشك من الراوي يا ابن اخي اما علي عادة العرب في هذا الاطلاق او المراد اخوة الايمان او ان عثمان من اولاد قصي وكذلك عبد الله 4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا------- قال كانت هذه-	2829	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1687	true	-7309794208679489641	0	220	0	1146	1550	300	لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة جامعها من وراءها زاد الاسماعيلي في فرجها باركة م-دبرة AUTO 40 باب واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقر----------------------ة 4529 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي------- وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار ح حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل فنزلت فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن ال---------بقرة AUTO 41 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير البقرة يعفون البقرة يهبن------------------------------ 4530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه فلم تكتبها استفهام انكار اي وقد عرفت انها منسوخة او تدعها -------------------------------------------------------------شك من الراوي اي اللفظين قال اي لم تتركها مكتوبة------------------------------------------------------------------------- 4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه	1687	3445068152485238433	911	1590.5	728	1349	67.53150177001953	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2830	false	2106532449385798589	0	80	0	399	1485	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها	2830	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1687	true	-7309794208679489641	220	300	1146	1550	1550	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها-	1687	3445068152485238433	397	776.0	319	406	97.78324890136719	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2833	false	8359856890003672482	119	179	605	906	1505	300	البقرة 4536 -----حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود و----يزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها قال تدعها---- يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	2833	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1687	true	-7309794208679489641	128	177	682	925	1550	300	البقرة يهبن 4530 ح-----------------------------دثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن-------- حبيب---------- عن ابن ابي مليكة ----قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان----------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال-------- قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او- تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	1687	3445068152485238433	190	291.0	148	320	59.375	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3304	false	-6696401373704209862	16	120	93	615	1559	300	حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها	3304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1687	true	-7309794208679489641	199	300	1036	1550	1550	300	حدثنا اسحاق حدث----------نا روح حد---------ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها-	1687	3445068152485238433	494	938.5	396	536	92.16417694091797	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2830	false	2106532449385798589	80	163	399	791	1485	300	عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله غير اخراج------- نحوه	2830	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1688	true	6411084171407652360	0	85	0	412	1461	300	عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في-ما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله غير اخراج البقرة نحوه	1688	3445068152485238433	391	753.0	309	413	94.67312622070312	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2830	false	2106532449385798589	269	300	1336	1485	1485	300	البقرة----- 4532 حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت-	2830	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1688	true	6411084171407652360	83	115	400	555	1461	300	البقرة نحوه 4532 حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت	1688	3445068152485238433	149	286.0	119	155	96.12903594970703	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2831	false	1712133291287212783	0	81	0	389	1539	300	حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي وقال ايوب عن محمد لقيت ابا عطية مالك بن عامر	2831	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1688	true	6411084171407652360	115	196	555	944	1461	300	حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي وقال ايوب عن محمد لقيت ابا عطية مالك بن عامر	1688	3445068152485238433	389	778.0	308	389	100.0	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2832	false	-4896868437868643071	1	44	6	222	1568	300	عبد الرحمن حدثنا يحيي بن سعيد قال------ هشام حدثنا قال حدثنا محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم شك يحيي-نارا	2832	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1688	true	6411084171407652360	242	286	1168	1385	1461	300	عبد الرحمن حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا هشام------ قال حدثنا محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم شك يحيي نارا	1688	3445068152485238433	210	400.0	168	223	94.17040252685547	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3304	false	-6696401373704209862	89	164	466	830	1559	300	شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم في ما فعلن------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	3304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1688	true	6411084171407652360	4	47	20	235	1461	300	شاء-----ت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في-ما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	1688	3445068152485238433	190	346.0	151	377	50.39787673950195	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2832	false	-4896868437868643071	180	300	952	1568	1568	300	فامرنا بالسكوت مبني للمفعول -------------------AUTO فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون------- وقال ابن جبير كرسيه------- علمه يقال بسط-------ة زيادة وفضلا افرغ------- انزل ولا يءوده لا يثقله ادني اثقلني والاد والايد القوة السنة نعاس يتسنه يت-------غير فبهت------- ذهبت حجته خاوي-------ة لا انيس فيها عروشها------- ابنيتها السنة نعاس ننشرها نخرجها اعصار------- ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار وقال ابن عباس صلدا------- ليس عليه شء وقال عكرمة وابل------- مطر شديد الطل الندي وهذا مثل عمل المءمن يتسنه------- يتغير باب فان خفتم فرجالا او ركبانا البقرة 4535 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال-	2832	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1689	true	3689437919603540056	129	255	654	1313	1553	300	فامرنا بالسكوت------------- AUTO 44 باب قوله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون البقرة وقال ابن جبير كرسيه البقرة علمه يقال بسطة البقرة زيادة وفضلا افرغ البقرة انزل ولا يءوده لا يثقله ادني اثقلني والاد والايد القوة السنة نعاس يتسنه البقرة يتغير فبهت البقرة ذهبت حجته خاوية البقرة لا انيس فيها عروشها البقرة ابنيتها----------- ننشرها نخرجها اعصار البقرة ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار وقال ابن عباس صلدا البقرة ليس عليه شء وقال عكرمة وابل البقرة مطر شديد الطل الندي وهذا مثل عمل المءمن يتسنه البقرة يتغير------------------------------------- 4535 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال	1689	3445068152485238433	549	966.5	441	720	76.25	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2832	false	-4896868437868643071	60	111	311	579	1568	300	باب وقوموا لله قانتين البقرة-------------------- 4534 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين------- فامرنا بالسكوت	2832	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1689	true	3689437919603540056	75	131	374	669	1553	300	باب وقوموا لله قانتين البقرة اي مطيعين اي مطيعين 4534 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	1689	3445068152485238433	268	513.5	217	295	90.84745788574219	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2833	false	8359856890003672482	0	45	0	242	1505	300	يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد	2833	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1689	true	3689437919603540056	255	300	1313	1553	1553	300	يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد-	1689	3445068152485238433	236	467.0	193	242	97.52066040039062	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2829	false	6354907876253309899	182	233	941	1195	1542	300	باب والذين يتوفون منكم الب--------------قرة 4530 ح-----------------------------دثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن-------- حبيب---------- عن ابن ابي مليكة ----قال ابن الزبير قلت لعثمان -بن عفا----------------ن والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال----------------------------- قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او- تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	2829	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1690	true	-7040697531266219950	58	126	284	636	1449	300	باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود و----يزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة الي قوله غير اخراج البقرة قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها قال تدعها---- يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	1690	3445068152485238433	213	324.5	166	366	58.196720123291016	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2833	false	8359856890003672482	45	300	242	1505	1505	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق شرح الحديث فيه في باب صلاة الخوف وان قياما جمع قاءم او مصدر باب والذين يتوفون منكم الب--------------قرة 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود ويزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا------- الي قوله غير اخراج------- قد نسختها الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه قال حميد او نحو هذا سبق قريبا الترجمة وشرح ما فيها وان تدعها بمعني تتركها AUTO------- واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تح-ي الموتي باب AUTO واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتي البقرة قوله فصرهن قطعهن قال ع هذا غريب والمعروف املهن يقال صار يصير ويصور اي امال قال السفاقسي الذي ذكره المفسرون ان صرهن بضم الصاد معناه ضمهن اليك وبكسرها قطعهن قال ش وبالكسر قرا حمزة وغيره فينبغي علي هذا تقييده في البخاري بالكسر 4537 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال واذ قال ابراهيم رب ارني كيف-	2833	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1690	true	-7040697531266219950	0	187	0	921	1449	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------م AUTO 45 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود ويزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة الي قوله غير اخراج البقرة قد نسختها الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه قال حميد او نحو هذ------------------------------------------------------ا AUTO 46 باب واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الم------------------------------------------------وتي البقرة----- فصر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن ال------بقرة قطعهن--------------------------------------------------------------------- 4537 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم-------- اذ قال-------- رب ارني كيف	1690	3445068152485238433	869	1589.5	691	1300	66.84615325927734	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2834	false	8267112137340064516	47	175	218	815	1457	300	صلي الله عليه وسلم نحن احق مع انه افضل الخلق فهو اولي بعدم الشك لا بالشك ان ذلك تواضع وهضم للنفس او نحن ايتها الامةاحق------------------------------------------ AUTO ---باب قوله ايود احدكم ان تكون له جنة الي قوله تتفكرون باب ايود احدكم البقرة 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جن-------ة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن	2834	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1690	true	-7040697531266219950	173	300	858	1449	1449	300	صلي الله عليه وسلم نحن احق---------------------------------------- بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة AUTO 47 باب قوله ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب الب-----------------قرة 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة البقرة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن-	1690	3445068152485238433	483	874.5	377	649	74.42218780517578	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1542	false	-7706307908374712891	27	66	135	326	1521	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما -نزلت---------- اخر----- البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلم عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر	1542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1691	true	287471241432789171	250	288	1268	1459	1513	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة-------------- قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلم عليهم في المسجد و--حرم التجارة في الخمر	1691	3445068152485238433	173	306.0	138	207	83.57488250732422	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2834	false	8267112137340064516	175	206	815	961	1457	300	عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	2834	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1691	true	287471241432789171	0	31	0	146	1513	300	عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	1691	3445068152485238433	146	292.0	115	146	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2835	false	962709471365400303	9	300	54	1574	1574	300	AUTO------- لا يسالون الناس الحافا------- يقال الحف علي والح علي واحفاني بالمسالة فيحفكم----- يجهدكم باب AUTO لا يسالون الناس الحافا البقرة نصب علي المفعول لاجله اي لا يسالون كراهية الالحاف ويحتمل ان يكون مصدرا في موضع الحال اي يسالون عند الحاجة غير ملحين فيحفكم اي في قوله تعالي ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا محمد فحاصل قوله ان الالحاف والالحاح والاحفاء بمعني وهو المبالغة والجهد 4539 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني شريك بن ابي نمر ان عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرء-ا ان شءتم يعني قوله لا يسالون الناس الحافا يتعفف اي يتحرز عن السءال ويحسبه الجاهل غنيا وسبق في كتاب الزكاة AUTO------- واحل الله البيع وحرم -------------المس الجنون باب واحل الله البيع البقرة 4540 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ثم حرم التجارة في الخمر سبق الحديث فيه في الصلاة في باب تحريم التجارة في الخمر --في المسجد يمحق الله الربا يذهبه باب يمحق الله الربا البقرة 4541 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان------- سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن عاءشة انها قالت لما انزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر------------ فاذنوا بحرب---------------------- فاعلموا 4542 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي-	2835	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1691	true	287471241432789171	51	278	245	1406	1513	300	AUTO 48 باب لا يسالون الناس الحافا البقرة يقال الحف علي والح علي واحفاني بالمسالة فيحفكم محمد يجهدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4539 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني شريك بن ابي نمر ان عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله لا يسالون الناس الحافا البقر---------------------------------------------------------ة AUTO 49 باب واحل الله البيع وحرم الربا البقرة المس الجنون--------------------------- 4540 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ثم------------------------------------------------------ حر-م التجارة في الخمر AUTO 50 باب يمحق الله الربا يذهبه--------------------------- 4541 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان الاعمش سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن عاءشة انها قالت لما انزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر AUTO 51 باب فاذنوا بحرب من الله ورسوله البقرة فاعلموا 4542 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي	1691	3445068152485238433	1063	1966.5	855	1604	66.27182006835938	201	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2836	false	-6085772118542789520	24	300	124	1481	1481	300	خير لكم ان كنتم تعلمون باب وان كان ذو عسرة البقرة 4543 وقال لنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر الحديث علم شرحه ايضا مما سبق AUTO واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله باب AUTO------- واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة 4544 حدثنا قبيصة ابن عقبة حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اية الربا اخر اية نزلت ترجمة البخاري تدل علي ان ابن عباس عني باية الربا AUTO واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة وقد سبق في المغازي وسياتي في اخر سورة النساء ان اخر اية نزلت يستفتونك النساء ولا منافاة لان ذلك قول البراء وهذا قول ابن عباس او تخصيص بان المراد هناك اخر اية نزلت في المواريث وهنا في احكام البيع AUTO------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير باب وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة 4545 حدثنا محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عمر انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه -------الاية AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امن الرسول بما انزل اليه من ربه وق-------ال ابن عباس اصرا------- عهدا ويقال غفرانك------- مغفرتك فاغفر لنا--------- 4546 حدثني اسحاق اخب---------رنا روح اخبرنا شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسبه ابن عمروان-	2836	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1692	true	4156551753604481533	0	255	0	1251	1502	300	خير لكم ان كنتم تعلمون البقرة-------------------- 4543 وقال لنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا ثم حرم التجارة في ا----------------------------------------------------------------------لخمر AUTO 53 باب واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة 4544 حدثنا قبيصة -بن عقبة حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اية الربا اخر اية نزلت --اية الربا وردت احاديث -----------------------------------------------------------------------------------------------في اخر------------------------------------------------------------ ما نزل معارضة لهذا وقد بينت حالها ------------------------------------في الاتقان--------------------- AUTO 54 باب وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير البقرة------------------------------------ 4545 حدثنا محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عمر انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة الاية حدثنا محمد بن يحيي هو الذهلي وقيل ابن ابراهيم البوشنجي وقيل هو ابو حاتم الرازي النفيلي بنون وفاء مصغر اسمه عبد الله بن محمد ليس له ولا لشيخه في البخاري غير هذا الحديث AUTO 55 باب امن الرسول بما انزل اليه من ربه البقرة وقال ابن عباس اصرا البقرة عهدا ويقال غفرانك البقرة مغفرتك فاغفر لنا ال عمران 4546 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح اخبرنا شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسبه ابن عمر ان	1692	3445068152485238433	948	1711.0	748	1592	59.54773712158203	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2837	false	-8746302523364744680	160	254	822	1323	1577	300	AUTO 3 سورة ال عمران تقاة وتقية واحدة صر--------- برد شفا حفرة--------- مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء--------- تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيو---------ن الجميع والواحد ربي تحسونهم--------- تستاصلونهم قتلا غزي واحدها غاز سنكتب--------- سنحفظ نزلا--------- ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد والخيل المسومة--------- المطهمة الحسان و-----------------------------------------------------------------قال ابن جبير وحصورا--------- لا ياتي النساء وقال عكرمة من فورهم--------- من غضبهم يوم بدر وقال مجاهد يخرج الحي------------ النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي الابكار اول الفجر والعشي-------- ميل الشمس اراه-الي ان ------------------------------تغرب سورة ال عمران	2837	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1693	true	-4055658396690555212	0	137	0	699	1551	300	AUTO 3 سورة ال عمران تقاة وتقية واحدة صر ال عمران برد شفا حفرة ال عمران مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء ال عمران تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون ال عمران الجميع والواحد ربي تحسونهم ال عمران تستاصلونهم قتلا غزا واحدها غاز سنكتب ال عمران سنحفظ نزلا ال عمران ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد والخيل المسومة ال عمران المطهمة الحسان قال سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي الراعية المسومة وقال ابن جبير وحصورا ال عمران لا ياتي النساء وقال عكرمة من فورهم ال عمران من غضبهم يوم بدر وقال مجاهد يخرج الحي من الميت من النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي الابكار اول الفجر والعشي الانعام ميل الشمس اراه الي ان تغرب AUTO 1 باب منه ايات محكمات-------- ال عمران	1693	3445068152485238433	491	854.5	398	707	69.44837188720703	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2838	false	-5424956719232154134	220	300	1203	1628	1628	300	ال عمران رفعه بالابتداء يقولون ال عمران خبره لاستحالة علمهم بالمتشابه كعلم الله تعالي لانه يعلمه من كل وجه ولان جميع الراسخين يقولون امنا به والعالم بالمتشابهات بعضهم فكان الاولي------------ 4547 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في-	2838	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1693	true	-4055658396690555212	175	253	912	1304	1551	300	ال عمران----- شك ابتغاء الفتنة ال عمران المشتبهات والراسخون في ال------علم ال عمران------- يعلمو----------------------------ن يقولون امنا به ال عمران كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو الالباب 4547 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في	1693	3445068152485238433	306	506.5	243	438	69.8630142211914	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2838	false	-5424956719232154134	9	60	44	331	1628	300	AUTO------ منه ايات محكمات--------- وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات--------- يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين وكق-------وله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون وكق-----وله والذين اهتدوا زادهم هدي------------------- زيغ--------- شك ابتغاء الفتنة--------- المشتبهات والراسخو------------------ن يعلمون يقولون امنا به باب AUTO منه ايات محكمات ال عمران	2838	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1693	true	-4055658396690555212	129	194	663	1016	1551	300	AUTO 1 باب منه ايات محكمات ال عمران وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات ال عمران يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين البقرة وكقوله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون يونس وكقوله والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد زيغ ال عمران شك ابتغاء الفتنة ال عمران المشتبهات والراسخون في العلم ال عمران يعلمون يقولون امن-------------------------ا به ال عمران	1693	3445068152485238433	252	435.5	207	378	66.66666412353516	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1776	false	6970340884796074122	109	229	544	1120	1490	300	2516 حدثنا قتيبة بن -سعيد حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل قال قال عبد الله--------- رضي الله------------------------------------- عنه من حلف علي يمين -----يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ثم ان-------------------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله شاهدك او يمينه -قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق---- بها مالا ----------هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1776	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1694	true	4934728138762100847	108	236	537	1137	1445	300	4550 حدثنا -حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل -----عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال----- امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في-------------- انزلت كانت ل--------------------ي بءر في ارض ابن عم لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت---------------ك او يمينه فقلت---- اذا يحلف ----يا-------- رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1694	3445068152485238433	378	524.5	288	691	54.70332717895508	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1872	false	7411027517963868007	67	176	315	833	1460	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل ----------------------------------قال قال -عبد الله------------------- من حلف علي يمين -----يستحق بها ما---------لا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ثم ان------------------------------------------ الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بم--ا قال فقال صدق لفي انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا ----يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين---- يستحق بها مالا ---------وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1872	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1694	true	4934728138762100847	109	236	542	1137	1445	300	حدثنا -حجاج بن منهال--- حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال ----------في انزلت كانت لي------------- بءر في ارض ا--بن عم لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت------ك او يمينه فقلت------- اذا يحلف -يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1694	3445068152485238433	367	480.5	281	655	56.03053283691406	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2839	false	8056579221316807471	82	300	439	1509	1509	300	AUTO------ واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 4548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فيستهل اي يصيح ومر الحديث في كتاب الانبياء ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم ---------لا خير اليم------- مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل باب ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران قوله في موضع مفعل اي الفعيل بمعني المفعل وهو قليل كقوله امن ريحانة الداعي السميع اي المسمع 4549 و 4550 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم-	2839	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1694	true	4934728138762100847	3	196	18	951	1445	300	AUTO 2 باب واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 4548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران AUTO 3 باب----------------------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم ال عمران لا خير اليم البقرة مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4550 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم	1694	3445068152485238433	891	1698.0	708	1093	81.51875305175781	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2840	false	-3028260940917504218	0	190	0	951	1521	300	لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان الحديث الاول بيمين صبر هو باضافة يمين الي صبر اي يحبسه السلطان علي الحلف واطلاق الغضب علي الله تعالي مجاز والمراد لازمه اي ارادة ايصال العقاب وسبق الحديث في اواخر كتاب الشهادات نعم الحديث السابق يدل علي ان سبب النزول البءر التي في الارض وهذا علي ان سببه بيع السلعة وذلك لاحتمال ان الاية لم تبلغ ابن ابي اوفي الا عند اقامة السلعة فظن انها نزلت في ذلك او وقعت القضيتان في وقت واحد فنزلت الاية بعدهما واللفظ عام متناول لهما ولغيرهما 4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ---------الي اخر الاية الثاني اعطي مبني للفاعل او المفعول 4552 حدثنا نصر بن	2840	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1694	true	4934728138762100847	196	300	951	1445	1445	300	لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية----------------------------------- 4552 حدثنا نصر بن-	1694	3445068152485238433	485	929.5	384	960	50.52083206176758	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3901	false	4965057214954237684	99	233	508	1149	1478	300	الذين يشترون بعهد الله الايات------------------------------- ال ع-------------------------------------------------------مران 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا---------------------------- الي اخر الاية 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه -قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وه------------------------و فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	3901	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1694	true	4934728138762100847	83	236	412	1137	1445	300	الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم ال عمران لا خير اليم البقرة مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل 4550 حدثنا حجاج بن منها--ل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال- فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن--ا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم----- بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف------ يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها ------------------------فاجر لقي الله------------ وهو عليه غضبان	1694	3445068152485238433	536	894.0	414	793	67.59142303466797	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2840	false	-3028260940917504218	190	270	951	1357	1521	300	علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفا في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله--------- فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	2840	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1695	true	-3331478540243047096	0	82	0	415	1474	300	علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	1695	3445068152485238433	405	800.0	325	415	97.59036254882812	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	17	187	106	932	1454	300	AUTO------ قل يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله سواء قصد باب قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية ال عمران 4553 حدثني ابراهيم بن موسي عن هشام عن معمر-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني ابن عباس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها-هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل	2841	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1695	true	-3331478540243047096	134	300	688	1474	1474	300	AUTO 4 باب قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله سواء قصد--------------------------------------------------- 4553 حدثني ابراهيم بن موسي عن هشام عن معمر ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني ابن عباس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل-	1695	3445068152485238433	774	1502.5	615	838	92.3627700805664	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0042	false	4295816703812939750	173	294	888	1433	1462	300	هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فوا-----------------لله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال ف------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت--- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل------------ فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بال-----كذب قبل ------ان يقول م----ا قال قلت لا قال ف---------------------------------------------هل يغدر قلت---- لا ونحن منه في ------مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني--------- كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل	42	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1696	true	8377857153063191786	0	143	0	652	1429	300	هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل ---قاتلتمو-ه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه------- قال فهل	1696	3445068152485238433	379	523.0	287	751	50.46604537963867	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2025	false	4041891477099254890	64	265	296	1301	1499	300	قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا و----------------------------سجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده---- لا نشرك به--------------------------------------------------- شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قب-له وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت-------------------------- ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا ف------------------------------------------------------------كذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان- لا----- وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل	2025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1696	true	8377857153063191786	91	298	413	1422	1429	300	قال فهل قاتلتموه قال ------قلت نعم قال فكيف كان------------- قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه ----------------قال ف--هل يغدر-- قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -----------------------------------------قال لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان ----------في اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك ---------------قلت رجل ي--------طلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتمو---------------------------ه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة------------ وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك هل	1696	3445068152485238433	505	658.0	384	1265	39.92094802856445	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2841	false	4070776893091034584	187	300	932	1454	1454	300	هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه-	2841	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1696	true	8377857153063191786	0	113	0	523	1429	300	هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه	1696	3445068152485238433	522	1039.0	410	523	99.80879211425781	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2842	false	3087868067276986430	0	187	0	907	1449	300	قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد	2842	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1696	true	8377857153063191786	113	300	523	1429	1429	300	قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد-	1696	3445068152485238433	906	1807.0	720	907	99.8897476196289	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0043	false	1307635065083256782	192	300	973	1508	1508	300	بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم كن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------------------------ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا-	43	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1697	true	-4480437878764248810	28	134	125	646	1480	300	بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي	1697	3445068152485238433	440	763.0	348	592	74.32432556152344	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0044	false	1426507927368863279	211	281	1056	1412	1496	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	44	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1697	true	-4480437878764248810	175	242	859	1194	1480	300	صلي الله عليه وسلم -انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	1697	3445068152485238433	215	319.5	168	431	49.88399124145508	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0044	false	1426507927368863279	10	61	47	311	1496	300	الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا----------------------------- فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا ----------------------------------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	44	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1697	true	-4480437878764248810	132	186	637	914	1480	300	الله الي قوله-------- اشهدوا بانا مسلمون ال عمر--------------ان فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب ----------------ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	1697	3445068152485238433	199	333.0	158	328	60.67073059082031	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2842	false	3087868067276986430	187	300	907	1449	1449	300	هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان-	2842	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1697	true	-4480437878764248810	0	113	0	543	1480	300	هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان	1697	3445068152485238433	542	1079.0	430	543	99.81584167480469	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	0	126	0	642	1491	300	توليت فان عليك اثم الاريسيين و قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله الي قوله اشهدوا بانا مسلمو---------ن فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	2843	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1697	true	-4480437878764248810	113	242	543	1194	1480	300	توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا --اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله اشهدوا بانا مسلمون ال عمران فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	1697	3445068152485238433	638	1254.0	512	653	97.70291137695312	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1122	false	1834151122561536677	70	130	356	646	1491	300	قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا 1329 حدثنا------------------------------------------------ ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة--- زنيا فامر	1122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1698	true	4252871218452449293	181	252	874	1217	1465	300	قال حدثني ابي- عن -ثمامة عن ا------نس رضي الله عنه قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه و-لم يجعل لي منها شيءا AUTO 6 باب قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران 4556 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال	1698	3445068152485238433	216	332.5	164	352	61.3636360168457	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	47	203	241	998	1472	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------------------------------------حيي بن يحيي واسماعيل ع-ن مالك---- رايح	1215	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1698	true	4252871218452449293	18	174	93	837	1465	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح	1698	3445068152485238433	647	1159.0	510	823	78.61482238769531	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	85	225	398	1077	1480	300	قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال---------------------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح -قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال--------- افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك---- رابح	1667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1698	true	4252871218452449293	16	164	83	791	1465	300	قال حدثن---ي مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة ذلك مال رابح	1698	3445068152485238433	570	980.0	449	762	74.80314636230469	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	132	269	635	1292	1454	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمةوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف وي--------------------------------حيي بن يحيي ----------عن مالك---- رايح	1943	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1698	true	4252871218452449293	18	174	93	837	1465	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان-- احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح ------------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه -قال ---------عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح	1698	3445068152485238433	606	1041.0	476	782	77.49360656738281	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	143	300	732	1491	1491	300	لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن الي به عليم باب لن تنالوا البر ال عمران 4554 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسحد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح-	2843	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1698	true	4252871218452449293	0	159	0	769	1465	300	لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران الي به عليم البقرة--------------------- 4554 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح	1698	3445068152485238433	732	1409.0	581	790	92.6582260131836	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2844	false	7729337859031966561	0	166	0	851	1542	300	بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح 4555 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس رضي الله عنه قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا بيرحا اشهر الوجوه فيه فتح الموحدة وسكون الياء وفتح الراء واهمال الحاء مقصورا بستان بالمدينة وسبق الحديث في باب الزكاة علي الاقارب AUTO فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين باب قل فاتوا بالتوراة----------------------- ال عمران 4556 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم AUTO فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما	2844	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1698	true	4252871218452449293	159	300	769	1465	1465	300	بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح 4555 حدثنا محمد بن عبد الله------ الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس رضي الله عنه قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا AUTO 6 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران 4556 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم----- فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما-	1698	3445068152485238433	666	1271.5	532	874	76.20137023925781	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	4	135	17	646	1518	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد اللهوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال	3421	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1698	true	4252871218452449293	18	154	93	747	1465	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح -----------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه -قال	1698	3445068152485238433	592	1073.0	467	683	86.67642974853516	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2618	false	-2949121102339159906	66	146	306	701	1431	300	باب ليس لك من الامر شء ال عمران قوله قال حميد وصله الترمذي والنساءي وثابت وصله مسلم 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري ----حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء--------- الي قوله فانهم ظالمون	2618	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1699	true	3473799807817058806	210	282	1065	1410	1501	300	باب ليس لك من الامر شء ال عمران 455----------------------------------------------------9 حدثنا حبان بن موس-----------ي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظالمون	1699	3445068152485238433	320	575.0	251	408	78.4313735961914	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2844	false	7729337859031966561	166	298	851	1535	1542	300	وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد فرايت صاحبها يجنا عليها يقيها الحجارة نحممهما------------------- اي نسود وجوههما بالفحم والرماد وقيل نسكب عليهما الماء الحميم و------------------------------------------------------------------------------------سبق الحديث قبيل كتاب فضاءل الصحابة فان احضار التوراة اظهار للحكم الذي كانوا يكتمونه احتجاجا عليهم ولم يحكم في الحقيقة الا بوحي من ال--------------------------------له وفيه ان الاحصان يقع بنكاح اهل الكفر--------------------------------------------------------------------- AUTO كنتم خير امة اخرجت للناس باب كنتم خير امة------------ ال عمران 4557 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه AUTO كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام خير الناس للناس اي	2844	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1699	true	3473799807817058806	0	137	0	713	1501	300	وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد فرايت صاحبها يحني عليها يقيها الحجارة نحممها بمهملة ثم ميم مشددة اي--------------------------------- نسكب عليهما الماء الحميم وقيل نجعل في وجوههما الحمة بمهملة وميم خفيفة اي السواد مدارسها بضم اوله بوزن المفاعلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الدراسة وللكشميهني مدراسها بكسر اوله وتاخير الالف عن الراء يجنا بجيم ساكنة ثم نون مفتوحة ثم همزة وللكشميهني يحني بالمهملة وكسر النون بغير همز AUTO 7----------------------- باب كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران 4557 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه----- كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام خير الناس للناس اي	1699	3445068152485238433	460	726.0	364	900	51.11111068725586	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2845	false	-6555673231353814685	100	274	517	1390	1506	300	AUTO------ اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران 4558 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله ي---------------قول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما ---------قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب وقال سفيان مرة وما يسرني-انها لم تنزل لقول الله والله وليهما بنو حارثة وبنو سلمة بكسر اللام قبيلتان من الانصار الاولي من الاوس والثانية من الخزرج AUTO ليس لك من ال-امر شء باب AUTO------ ليس لك من الامر شء ال عمران 4559 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله AUTO ليس لك من الامر شء--------- الي قوله فانهم ظالمو---------ن رواه اسحاق بن راشد عن الزهري الحديث الاول رواه اسحاق بن راشد وصله الطبراني في الكبير 4560 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا	2845	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1699	true	3473799807817058806	142	300	738	1501	1501	300	AUTO 8 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران 4558 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما ال عمران قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب وقال سفيان مرة وما يسرني انها لم تنزل لقول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------ه والله وليهما ال عمر-----ان AUTO 9 باب ليس لك من الامر شء ال عمران 4559 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله----- ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظالمون ال عمران رواه اسحاق بن راشد عن الزهري-------------------------------------------------------- 4560 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا-	1699	3445068152485238433	692	1264.0	553	930	74.40859985351562	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2617	false	-5835624344825677697	121	160	584	781	1458	300	4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب ---------------قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم علي	2617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1700	true	-2947358745839614965	145	187	702	914	1487	300	4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم	1700	3445068152485238433	192	367.0	153	212	90.5660400390625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2846	false	-7327826810273001555	0	300	0	1528	1528	300	اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء--------- الاية الثاني وطاتك كالضغطة لفظا ومعني مضر بضم الميم وفتح المعجمة ومر الحديث في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب يهوي بالتكبير حين يسجد وفي اول الاستسقاء والرسول يدعوكم في اخراكم--------- وهو تانيث اخركم وقال ابن عباس----- الحسنيين فتحا او شهادة باب والرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران 4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا ------------قوله تانيث اخركم كذا ثبت في النسخ بكسر الخاء وانما هو تانيث اخر بفتحها افعل تفضيل كفضلي وافضل لكن المراد هنا الانتهاء فانه ذكر مدحا للنبي صلي الله عليه وسلم والاعقاب موقف الابطال الرجالة بتشديد الجيم غير اثني عشر قيل هم العشرة وجابر بن عبد الله وعمار او ابن مسعود وقال السفاقسي روي انه بقي معه طلحة واثنا عشر من الانصار فاستاذنه طلحة فلم ياذن له ولم يزل الا اثنا عشر يستاذنونه في المقاتلة حتي قتل الاثنا عشر ولحق النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة بالجبل AUTO باب امنة نعاسا باب امنة نعاسا ال عمران 4562 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس ان ابا طلحة قال غشينا النعاس ونحن في مصافنا يوم احد قال فجعل سيفي يسقط من يدي واخذه ويسقط واخذه-	2846	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1700	true	-2947358745839614965	26	246	117	1199	1487	300	اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران الاية -------وكان يقول----------------------------------------------------- في بعض صلاته هو مدرخ منقطع من كلام الزهري عمن بلغه بين ذلك مسلم لاحياء من العرب سماهم في رواية مسلم رعلا وذكوان وعصية AUTO 10 باب قوله------------------------------------ والرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران وهو تانيث اخركم وقال ابن عباس احدي الحسنيين فتحا او شهادة-------------------------------------- 4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء -بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا AUTO 11 باب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله امنة نع---------------اسا ال عمران 4562 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس ان ابا طلحة قال غشينا النعاس ونحن في مصافنا يوم احد قال فجعل سيفي يسقط من يدي واخذه ويسقط واخذه	1700	3445068152485238433	909	1722.5	724	1687	53.882633209228516	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2847	false	8938107351192606609	72	288	380	1464	1513	300	باب ان الناس قد جمعوا لك--------م ال عمران------ 4563 حدثنا احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل--------- 4564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل الحديث الاول والثاني اراه بضم الهمزة اي اظنه وفي كون هذه الرواية حجة خلاف قال لهم الناس المراد بهم عروة بن مسعود الثقفي قلت وقيل نعيم بن مسعود الاشجعي ونص الشافعي- في الرس-الة انهم اربعة------------------------------------ AUTO------- ولا يحسبن الذين يبخلون الاية سيطوقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كقولك طوقته بطوق باب ولا يحسبن الذين يبخلون ال عمران 4565 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ياخذ بلهزمت-ه يعني بشدقيه-يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذ- الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله الي اخر الاية	2847	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1701	true	2348255300406953294	1	227	3	1115	1470	300	باب ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم ال عمران الاية 4563 حدثنا احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 4564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل اخر قول ابراهيم لابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------نعيم في المستخرج انها اول ما قاله فلعلها اول شء قال واخر شء قال AUTO 14 باب ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السموات والارض والله بما تعملون خبير سيطوقون ال عمران كقولك طوقته بطوق------------------------------------ 4565 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله الي اخر الاية	1701	3445068152485238433	872	1520.0	693	1286	67.8071517944336	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	40	104	231	543	1512	300	باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب------------------------------------ ال عمران 4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه	2848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1701	true	2348255300406953294	229	300	1123	1470	1470	300	باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران 4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه-	1701	3445068152485238433	311	605.0	248	348	89.36781311035156	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3683	false	-3810035807762768	226	292	1141	1457	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه	3683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1701	true	2348255300406953294	245	300	1207	1470	1470	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني-------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال-- حتي مر- بمجلس فيه-	1701	3445068152485238433	237	408.5	187	330	71.81818389892578	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	104	300	543	1512	1512	300	عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة-	2848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1702	true	5871567414959924794	0	197	0	968	1480	300	عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة	1702	3445068152485238433	965	1907.0	770	971	99.382080078125	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2849	false	-7910051587767713230	0	100	0	497	1525	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الا---------ية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم------- الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله	2849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1702	true	5871567414959924794	197	300	968	1480	1480	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله-	1702	3445068152485238433	495	974.0	396	513	96.49122619628906	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	12	191	53	925	1482	300	عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع------------------------------------ اهل هذه البح-رة ----ان يتوجوه فيع---------صبوه فلما رد ------ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	3446	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1702	true	5871567414959924794	0	212	0	1037	1480	300	عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	1702	3445068152485238433	801	1439.5	631	1047	76.5042953491211	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	0	265	0	1310	1489	300	ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب الا---------------------------------------------ية وقال----- ود كثير م-------------------------------------------------------------------------ن اهل الكتاب فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله	3684	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1702	true	5871567414959924794	8	300	34	1480	1480	300	ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر ال-اية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله-	1702	3445068152485238433	1217	2184.5	963	1495	81.4046859741211	219	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	41	238	195	1160	1456	300	في --مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي بن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب سبق الحديث في سورة ال عمران وقريبا ايضا قال المهلب كان صلي الله عليه وسلم	3709	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1702	true	5871567414959924794	15	226	63	1105	1480	300	في المجلس---- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين-------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وك-------------------------------------------ان ال-----نبي صلي الله عليه وسلم	1702	3445068152485238433	779	1242.0	616	1177	66.18521881103516	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2849	false	-7910051587767713230	100	160	497	812	1525	300	عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي -بن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا قطيف------ة اي دثار مخمل اي مهدب-- فدك بفتح الفاء والمهملة قرية علي مرحلتين من المدينة واليهود عطف علي المشركين او علي العبدة وفي بعضها وقع لفظ والمسلمين	2849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1703	true	-4756883230918713167	0	53	0	279	1594	300	عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا قطيفة فدكية اي كساء غليظ منسوب الي فدك بفتحتين بلد -------------علي مرحلتين من المدينة من المسلمين فيه تكرار------------------------------- لفظ -المسلمين	1703	3445068152485238433	230	382.5	182	324	70.98765563964844	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2850	false	-6843780944381255165	84	252	455	1314	1536	300	شرق بفتح المعجمة وكسر الراء اي غص بذلك----------- صناديد------------------------- جمع صنديد وهو السيد وعبدة الاوثان عطفه علي المشركين تخصيصا لان ايمانهم كان ابعد وضلالهم اشد فبايعوا بلفظ الماضي او----------------- الامر AUTO لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا باب AUTO لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ال عمران 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون---------------------------------------- الاية الحديث الاول بمقعدهم خلاف رسول الله اي بقعودهم بعد خروج النبي صلي الله عليه وسلم يقال اقام خلاف الحي اي بعدهم يعني ظعنوا ولم يظعن معهم 4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن	2850	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1703	true	-4756883230918713167	154	300	860	1594	1594	300	شرق بفتح المعجمة وكسر الراء غص وهو كناية عن الحسد صناديد بمهملة مفتوحة ونون خفيفة جمع صنديد بكسر ثم سكون الكبير في قومه توجه ظهر وجهه---------------------------------------- فبايعوا بلفظ الماضي ويحتمل ان يكون بلفظ الامر AUTO 16---------------------------- باب----- لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا--------- 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن-	1703	3445068152485238433	587	1014.0	467	952	61.659664154052734	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2850	false	-6843780944381255165	252	300	1314	1536	1536	300	ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم-	2850	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1704	true	8672517591083540812	0	48	0	223	1482	300	ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم	1704	3445068152485238433	222	439.0	175	223	99.55156707763672	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2851	false	-5571405027315740003	161	300	829	1523	1523	300	ان في خلق السماوات والارض الاية باب ان في خلق السماوات والارض ال عمران 4569 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس ---------------قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح الاخر بالرفع صفة ل ثلاث واستن اي استاك AUTO------- الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض باب الذين يذكرون الله قياما وقعودا ال عمران 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن مخرمة-	2851	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1704	true	8672517591083540812	149	274	730	1358	1482	300	ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب--- 4569 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح--------------------------------------- AUTO 18 باب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السم-وات والارض-------------------------------------------- 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن مخرمة	1704	3445068152485238433	567	1037.0	453	717	79.07949829101562	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2851	false	-5571405027315740003	0	78	0	391	1523	300	يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب--------- كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا--------- تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج 4568 م حدثنا ابن مقاتل اخبرنا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا	2851	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1704	true	8672517591083540812	48	129	223	627	1482	300	يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج ح----- حدثنا ابن مقاتل اخبرنا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا	1704	3445068152485238433	385	744.0	308	409	94.13202667236328	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2852	false	-7361334909219217279	0	23	0	110	1451	300	بن سليمان عن كريب عن ابن عباس--------------- قال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت	2852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1704	true	8672517591083540812	274	300	1358	1482	1482	300	بن سليمان عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت-	1704	3445068152485238433	109	201.0	87	125	87.19999694824219	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4284	false	-7867465008824836660	21	162	118	819	1518	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----خبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس--------------- قال بت ---في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض الي قوله------------------- لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي للناس الصبح واستن اي استاك وسبق شرح الحديث AUTO 28 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين باب ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين الصافات 7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك -------عن -----ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1704	true	8672517591083540812	161	299	802	1477	1482	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة---------------------------------------------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر-------- قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فص--لي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال ف--------صلي ركعتين ثم خرج فصلي------ الصبح------------------------------- AUTO 18 باب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والارض 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن --كريب عن ابن عباس- رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1704	3445068152485238433	411	516.5	317	927	44.336570739746094	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	145	292	764	1489	1517	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عب--------اس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1705	true	6008111479308268530	110	263	527	1275	1453	300	حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1705	3445068152485238433	672	1271.5	533	775	86.70967864990234	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0946	false	-7610144135938769171	139	214	689	1055	1485	300	وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا ---------عشر ايات--- من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة------ فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي----- فصنعت مثله ف-------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي و--اخذ باذني----- يفتلها ثم صلي ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم اوتر	946	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1705	true	6008111479308268530	6	79	30	370	1453	300	وسادة --فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فجعل------------------------------------- يمسح النوم عن وجهه ثم قرا الايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا------------------------ معلقا فاخذه فتوضا ثم -------------قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده------- علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم اوتر	1705	3445068152485238433	242	339.0	189	429	56.410255432128906	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1049	false	5430578346509037033	213	299	1145	1565	1571	300	حدثنا------- عبد الله بن يوسف اخبر---------نا مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عب--------اس انه ----------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيد-ه ثم قرا العشر --ايات	1049	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1705	true	6008111479308268530	105	194	505	934	1453	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة -بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره -----------------------------------انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات	1705	3445068152485238433	350	602.0	275	469	74.62686920166016	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1050	false	-9215609380272621290	0	76	0	371	1529	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1705	true	6008111479308268530	196	263	945	1275	1453	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي----------------------------------------- فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1705	3445068152485238433	322	624.0	256	376	85.63829803466797	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2852	false	-7361334909219217279	23	298	110	1444	1451	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ثم قرا الايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم اوتر------------------------------------- باذني يفتلها اي لينتبه عن بقية النوم وليستحضر افعال رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO------- ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار باب ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته ال عمران 4571 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1705	true	6008111479308268530	0	263	0	1275	1453	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ثم قرا الايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم اوتر واخذ بيدي اليمني كذا للاصيلي والصواب باذني كما لغيره----------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار ال عم--------------------------------------ران 4571 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1705	3445068152485238433	1217	2397.0	964	1378	88.31639862060547	251	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2853	false	-8131549417614112506	41	199	216	989	1514	300	ال عمران 4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن------------------------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عب--------اس ان --------ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2853	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1705	true	6008111479308268530	102	263	491	1275	1453	300	ال عمران 4571 حدثنا علي-- بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس--------------- اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1705	3445068152485238433	712	1347.0	564	823	86.51275634765625	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0362	false	-2654108955233210768	168	292	873	1489	1517	300	عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1706	true	-4775230537685276677	0	131	0	649	1491	300	عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1706	3445068152485238433	613	1204.5	489	649	94.4530029296875	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1050	false	-9215609380272621290	0	76	0	371	1529	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1706	true	-4775230537685276677	61	131	306	649	1491	300	سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1706	3445068152485238433	341	655.5	271	371	91.91374969482422	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1766	false	576287556255068515	150	222	827	1189	1593	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح--------- عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الي ورباع-------------- فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير	1766	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1706	true	-4775230537685276677	243	300	1211	1491	1491	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد----------------ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن ش--------------------------------------------------------------------------هاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير-	1706	3445068152485238433	243	424.5	194	386	62.953369140625	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2852	false	-7361334909219217279	170	298	808	1444	1451	300	عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1706	true	-4775230537685276677	0	131	0	649	1491	300	عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1706	3445068152485238433	620	1211.5	495	658	94.22492218017578	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2853	false	-8131549417614112506	68	236	340	1190	1514	300	عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح فيه حديث ابن عباس ايضا AUTO 4------ سوره النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا يعن-------ي الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث يع-------ني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع	2853	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1706	true	-4775230537685276677	0	166	0	847	1491	300	عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح----------------------- AUTO 4 تفسير سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا النساء يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث النساء يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع	1706	3445068152485238433	822	1615.5	659	870	94.48275756835938	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2854	false	4360010151647438475	133	288	692	1466	1522	300	باب وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء 4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله الحديث الاول عذق هو بفتح المهملة وسكون المعجمة النخلة نفس-ها وبكسر المهملة القنو من النخل كالعنقود من العنب والمراد به هنا الحاءط ولم يكن لها من نفسه شء اي لم يكن يحبها وتحبه 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ابن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير	2854	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1706	true	-4775230537685276677	168	300	854	1491	1491	300	باب وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------- 4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله عذق بال--------------فتح اي ---------------------نخلة يمسكها عليه--------------------------------------------------------------------------------------- اي لاجل-------------ه 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة -بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير-	1706	3445068152485238433	612	1124.5	486	781	78.36107635498047	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3195	false	3191907499803679492	112	156	565	780	1517	300	عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي--- الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر ولي-----------------------------------ها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ------	3195	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1706	true	-4775230537685276677	257	298	1278	1479	1491	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ف-------------------قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد وليها ان	1706	3445068152485238433	139	203.5	109	265	52.45283126831055	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1766	false	576287556255068515	222	280	1189	1488	1593	300	ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله------------------------------------- وترغبون ان تنكحوهن	1766	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1707	true	5008135715780151213	0	65	0	337	1570	300	ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن	1707	3445068152485238433	286	543.5	230	339	84.36578369140625	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1767	false	3247323715180500534	4	46	14	239	1560	300	النساء قالت عاءشة وقول الله------ في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1767	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1707	true	5008135715780151213	53	94	272	488	1570	300	النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1707	3445068152485238433	189	312.0	153	241	78.42323303222656	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2855	false	-8117552884295550342	237	300	1259	1600	1600	300	في ان--- AUTO------ ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم الاية و---------------- وبدارا------- مبادرة اعتدنا اعدد-------نا افعلنا من العتاد باب ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء قوله اعتدنا اعددنا يريد انهما بمعني لان العتيد الشء المعد 4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا-	2855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1707	true	5008135715780151213	106	158	553	835	1570	300	في النفي AUTO 2 باب ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء وبدارا النساء مبادرة اعتدنا النساء اعددنا افعلنا من العتا---------------------------------------------------------------------------------------------------د 4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا	1707	3445068152485238433	232	407.0	188	381	60.89238739013672	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2855	false	-8117552884295550342	0	86	0	452	1600	300	ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في الن-------ساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله وجماله في يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال فيعط-ها	2855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1707	true	5008135715780151213	12	100	57	524	1570	300	ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله وجماله في يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال فيعطيها	1707	3445068152485238433	452	883.0	366	467	96.78800964355469	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2856	false	3541480808339181631	0	157	0	847	1540	300	فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- انها نزلت في مال- اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف من كان غنيا التلاوة بالواو AUTO------ واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين الاية باب واذا حضر القسمة النساء 4576-------------------------------------------- عن سفيان عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين قال هي محكمة وليست بمنسوخة تابعه سعيد عن ابن عباس وليست بمنسوخه تفسير للمحكمة والامر في فارزقوهم للندب او للوجوب فيشرع اعطاء الحاضرين نصيبا من التركة اما مندوبا واما واجبا وقيل منسوخ باية الميراث تابعه سعيد وصله المصنف في الوصا---------------يا AUTO يوصيكم الله باب----- يوصيكم الله في اولادكم النساء 4577 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن --منكدر عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي	2856	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1707	true	5008135715780151213	158	300	835	1570	1570	300	فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها نزلت في والي اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه ---------------------------بمعروف AUTO 3 باب واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين الاية--------------------------- 4576 حدثنا احمد بن حميد اخبرنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين قال هي محكمة وليست بمنسوخة تابعه سعيد عن ابن عباس احمد بن حميد هو القرشي الكوفي ليس له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في البخاري سوي هذا الحديث AUTO ----------4 باب قوله يوصيكم الله في اولادكم النساء 4577 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي-	1707	3445068152485238433	604	1055.0	487	932	64.80686950683594	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	197	256	921	1218	1428	300	الخصومات AUTO 6 باب لا وصية لوارث 2747---------------------- حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع------- باب لا	1930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1708	true	-3495219897843306542	82	148	412	743	1530	300	ال--وداع AUTO 5 باب قوله ولكم نصف ما ترك ازواجكم النساء 4578 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع AUTO 6 باب لا	1708	3445068152485238433	273	503.5	216	333	81.98197937011719	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2857	false	-7943294853179672160	0	58	0	320	1647	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع الحديث فيه واضح المعني AUTO------ لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها-------------------------------------------- الاية ويذكر عن ابن عباس ولا تعضلوهن -------لا تقهروهن حوبا------- اثما تعولوا------- تميلوا نحلة------- النحلة المهر	2857	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1708	true	-3495219897843306542	114	181	558	932	1530	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع----------------------- AUTO 6 باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء الاية ويذكر عن ابن عباس -لا تعضلوهن النساء لا تقهروهن حوبا النساء اثما تعولوا النساء تميلوا نحلة النساء النحلة المهر	1708	3445068152485238433	296	524.5	242	398	74.37185668945312	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	73	122	371	622	1510	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	3932	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1708	true	-3495219897843306542	94	144	471	729	1530	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1708	3445068152485238433	249	494.0	200	258	96.51162719726562	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	2	31	11	155	1559	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوج-ها وان شاء-ا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك	4032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1708	true	-3495219897843306542	228	258	1176	1326	1530	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	1708	3445068152485238433	143	259.5	114	150	95.33333587646484	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1649	false	9123134257555310112	55	127	265	644	1574	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي ق-------ال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1649	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1709	true	6796666374753614610	48	121	284	675	1547	300	حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1709	3445068152485238433	370	696.5	299	396	93.43434143066406	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2858	false	-7973023951077369983	23	180	133	875	1474	300	باب -----ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء اي وزن ذرة يقال هذا مثقال هذا اي وزنه مفعال من الثقل والذرة النملة الحمراء الصغيرة 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد	2858	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1709	true	6796666374753614610	155	300	871	1547	1547	300	باب قوله ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء يعني زنة ذ----------------------------------------------------------------------رة 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد-	1709	3445068152485238433	661	1292.0	520	747	88.4872817993164	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2858	false	-7973023951077369983	180	300	875	1474	1474	300	الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر-	2858	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1710	true	-2848913398915708445	0	120	0	600	1504	300	الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر	1710	3445068152485238433	599	1193.0	480	600	99.83333587646484	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2859	false	8096531905378298916	0	22	0	112	1584	300	ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	2859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1710	true	-2848913398915708445	120	142	600	712	1504	300	ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	1710	3445068152485238433	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2860	false	8623946403535105872	203	274	1063	1404	1534	300	سعيرا النساء------ 4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -------قال امسك فاذا عيناه تذرفان	2860	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1710	true	-2848913398915708445	183	256	937	1291	1504	300	سعيرا النساء وقودا 4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال امسك فاذا عيناه تذرفان	1710	3445068152485238433	341	666.5	270	354	96.32768249511719	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3153	false	8213530040544294216	196	299	952	1438	1441	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة-----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال -اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات---------- النساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا	3153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1710	true	-2848913398915708445	187	250	961	1257	1504	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اقرا علي---- قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب-- ان اسمعه من غيري---- فقرات عليه سورة النساء حتي---- بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا	1710	3445068152485238433	278	504.5	219	502	55.37848663330078	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4272	false	-8714735449353037597	20	104	108	533	1592	300	الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود---------- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون --قالوا نريد ان تسقي---نا فيقال اشربو------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهن-م ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم --يكن لله--- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي يبقي ----------من كان يعبد الله من بر او فاجر	4272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1710	true	-2848913398915708445	0	94	0	469	1504	300	الله--- بر او فاجر وغبرات--- اهل الكت------------------------------اب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول-------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر	1710	3445068152485238433	273	359.5	211	527	51.80265808105469	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2861	false	40853144208008710	35	272	172	1425	1563	300	وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط------- صعيدا------- وجه الارض وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن باب وان كنتم مرضي او علي سفر النساء قوله جهينة مصغر جهنة بجيم ونون قبيلة اسلم بصورة افعل التفضيل قبيلة ايضا قال تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت النساء وقال تعالي يءمنون بالجبت والطاغوت النساء الجبت كلمة تقع علي الصنم والكاهن والساحر والشيطان وليس بعربي لان الجيم والتاء لا يجتمعان في كلمة واحدة من غير حرف ذولقي 4583 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فانزل الله يعني اية التيمم لاسماء سبق اول التيمم انها لعاءشة والجمع انها ملك لاسماء واستعارتها عاءشة فاسند اليهما بالاعتبارين واولي الامر منكم ذوي الامر باب اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء 4584 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم -------قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية ----------------ابن حذافة بضم	2861	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1711	true	-3410473277587346169	16	187	87	952	1498	300	وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط النساء صعيدا النساء وجه الارض وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن حدثني م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فانزل الله يعني اية التيمم AUTO 11 باب قوله اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء------------------------------------------------ ذوي الامر------------------------------------------------------- 4584 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية نزلت في عبد الله بن حذافة الي	1711	3445068152485238433	757	1426.0	604	1290	58.68217086791992	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2862	false	7438520391070083415	46	104	226	506	1475	300	باب فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك--------------- النساء 4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون	2862	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1711	true	-3410473277587346169	233	294	1176	1471	1498	300	باب فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء 4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون	1711	3445068152485238433	280	548.0	222	295	94.91525268554688	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3543	false	8735203795731701130	135	184	695	942	1538	300	عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله----- اية التيمم	3543	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1711	true	-3410473277587346169	71	112	387	592	1498	300	عبدة عن--- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء------------------------------------ فانزل الله يعني اية التيمم	1711	3445068152485238433	198	363.5	158	252	78.57142639160156	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2862	false	7438520391070083415	105	299	511	1472	1475	300	ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري كان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر------------- ان كان ابن عمتك قال ش هو هنا بفتح ال------------------------همزة ومدها عند ابي ذر ولم يذكر ع وغيره فيها مدا وسبق شرح الحديث في كتاب الشرب وفي الصلح AUTO فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين باب AUTO فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين النساء 4586 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين------- فعلمت انه خير بحة بضم الموحدة وتشديد المهملة غلظ في الصوت وخشونة في الحلق خير اي بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة AUTO قوله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله	2862	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1712	true	3922336062171950549	1	164	5	819	1526	300	ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري كان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء ان كان بال--------------------فتح اي لاجل ان وللكشميهني ان بهمزة استفهام ولابي ذر و--------------------------------------------------------------------------------------ان بزيادة واو AUTO 13----- باب----- فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين النساء 4586 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين النساء فعلمت انه خير قبض فيه للكشميهني فيها AUTO 14 باب--------------------------------------------------------------------------- وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله	1712	3445068152485238433	710	1302.5	560	1005	70.64676666259766	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2863	false	-8418443486416593051	2	149	13	761	1560	300	باب وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله النساء------------------------------------ 4587 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سمعت ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين------------------ 4588 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة ان ابن عباس تلا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان------- قال كنت انا وامي ممن عذر الله ويذكر عن ابن عباس حصرت------- ضاقت تلووا------- السنتكم بالشهادة وقال غيره المراغم المهاجر راغمت هاجرت قومي موقوتا------- موقتا وقته عليهم عذر الله اي جعلهم من المعذورين المستضعفين AUTO------- فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا -------قال ابن عباس بددهم فءة جماعة باب فما لكم في المنافقين فءتين النساء قوله بددهم اي فرقهم 4589 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه فما لكم في المنافقين فءتين	2863	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1712	true	3922336062171950549	156	300	783	1526	1526	300	باب وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء النساء الاية 4587 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سمعت ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين من الرجال والنساء 4588 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة ان ابن عباس تلا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان النساء قال كنت انا وامي ممن عذر الله ويذكر عن ابن عباس حصرت النساء ضاقت تلووا النساء السنتكم بالشهادة وقال غيره المراغم المهاجر راغمت هاجرت قومي موقوتا النساء موقتا وقته عليهم------------------------------------------ AUTO 15 باب فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء قال ابن عباس بددهم فءة جماعة---------------------------------------------------------- 4589 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه فما لكم في المنافقين فءتين-	1712	3445068152485238433	641	1181.0	513	844	75.94786834716797	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2863	false	-8418443486416593051	149	300	761	1560	1560	300	رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين------- وقال انها طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة طيبة بفتح الطاء وسكون الياء اسم المدينة خبث بفتح المعجمة وخفة الموحدة ما نفاه الكير------------------- اذاعوا به---------- افشوه يستنبطونه------- يستخرجونه حسيبا------- كافيا الا اناثا الم------------وات حجرا او مدرا وما اشبهه مريدا------- متمردا فليبتكن------- بتكه قطعه قليلا------- وقولا واحد طبع------- ختم --------باب و-----------------------------اذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به النساء قوله الا اناثا اي المذكور في قوله تعالي ان يدعون من دونه الا اناثا النساء الموات اي ضد الحيوان وقيل المراد الملاءكة وقيل اللات والعزي ومناة وكانوا يقولون في اصنامهم هي بنات الله قال الحسن لكل حي من العرب صنم يسمي انثي بني فلان AUTO ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم باب AUTO ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء 4590 حدثنا ادم-	2863	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1713	true	1887305839805361854	1	108	7	579	1573	300	رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء وقال انها طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة عبد الله بن يزيد هو الخطمي صحابي خبث الفضة للحموي خبث الحديد AUTO باب واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به النساء اي افشوه يستنبطونه النساء يستخرجونه حسيبا النساء كافيا الا اناثا النساء يعني الموات حجرا او مدرا وما اشبهه مريدا النساء متمردا فليبتكن النساء بتكه قطعه ق-يلا النساء وقولا واحد طبع النساء ختم AUTO 16 باب ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم النساء 4590 حدثنا ادم	1713	3445068152485238433	362	405.0	293	927	39.05070114135742	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2864	false	-4362716271811811261	167	248	806	1230	1501	300	AUTO------- ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء السلم الاستسلام وقيل السلام وقيل التسليم الذي هو تحية اهل الايمان 4591 حدثني علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا ق-------ال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله------- عرض الحياة الدنيا------- تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام غنيمة	2864	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1713	true	1887305839805361854	158	237	832	1244	1573	300	AUTO 17 باب ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء السلم والس---لم و----السلام واحد--------------------------------- 4591 حدثني علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء قال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله تبتغون عرض الحياة الدنيا النساء تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام غنيمة	1713	3445068152485238433	376	681.5	302	452	83.18584442138672	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2864	false	-4362716271811811261	0	44	0	216	1501	300	بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال---- اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية AUTO ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم------- هي اخر ما نزل وما نسخها شء	2864	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1713	true	1887305839805361854	108	153	579	801	1573	300	بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية----- ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء هي اخر ما نزل وما نسخها شء	1713	3445068152485238433	211	400.5	168	227	92.9515380859375	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2865	false	4888562201922336237	0	51	0	261	1513	300	من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باب لا يستوي القاعدون النساء 4592 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم ابن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا	2865	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1713	true	1887305839805361854	255	300	1344	1573	1573	300	من المءمنين النساء-------- والمجاهدون في سبيل الله الن----------------------ساء 4592 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم -بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا-	1713	3445068152485238433	221	409.0	177	261	84.67433166503906	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1978	false	8603399857724314274	84	156	425	778	1525	300	ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين------- والمجاهدون في سبيل الله قال--- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	1978	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1714	true	3957995450691637542	0	69	0	343	1519	300	ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله -------------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر	1714	3445068152485238433	324	595.5	257	369	87.80487823486328	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2865	false	4888562201922336237	51	300	261	1513	1513	300	ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين------- والمجاهدون في سبيل الله فج-------اءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر الحديث الاول انه راي مروان هذا من رواية ------الصحابي--------- وهو سهل عن التابعي وهو مروان--------------- كذا ل-------------لترمذي لكن ---------------------------------------------------------------ذكره ابن عبد البر وغيره في الصحابة------------------- لانه---- ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم سنة اثنتين فسماعه ممكن وقال البخاري لم ير النبي صلي الله عليه وسلم نفي اباه ال------------------------ي الطاءف فلم يرده---- الا--------- عثمان لما استخلف وتقدمت روايته في الشروط عن النبي صلي الله عليه وسلم يملها اي يمليها فهما------ بمعني قال تعالي وليملل البقرة ترض بمعجمة اي تدق سري عنه اي ازيل و------------كشف 4593 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما نزلت لا يستوي------- القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر 4594 حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين قا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين------- والمجاهدون في سبيل الله------- وخلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم-	2865	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1714	true	3957995450691637542	0	270	0	1360	1519	300	ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر حدثني سهل بن سعد الي اخره فيه ----رواية سهل وهو صحابي عن مروان وهو ---------تابعي عن زيد بن ثابت وهو صحابي كذا قال البخاري والترمذي فجزما بان مروان تابعي وقال البخاري لم ير النبي صلي الله عليه وسلم وذكره ابن عبد البر ف------ي الصحابة ورجح ابن حجر الاول لانه وان ولد في عهد-----ه صلي الله عليه وسلم عام احد او الخندق فان------------------------------------------------- اباه نفاه صلي الله عليه وسلم الي الطاءف فلم يجء منها الا في خلافة عثمان فلم يحصل لمروان رءية يملها بضم اوله وكسر الميم وتشديد اللام مثل --------يمليها يملي ويملل ب--------------------------------------معني ترض سري بضم المهملة وتشديد الراء كشف 4593 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما نزلت لا يستوي النساء القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر 4594 حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء وخلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم	1714	3445068152485238433	987	1680.0	780	1479	66.73428344726562	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2866	false	-268448575196490917	0	109	0	541	1559	300	فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله الثاني والثالث ابن ام مكتوم عمرو بن قيس واسم امه عاتكة فلانا اي زيدا وحلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم قد سبق في الحديث الاول ما يشعر بانه جاء حالة الاملال وفي الثاني انه جاء بعد الكتابة ولا منافاة اذ معني كتبها اي كتب بعض الاية نحو لا يستوي القاعدون النساء الي اخره مثلا واما جاء فهو حقيقة اي جاء وجلس خلف النبي صلي الله عليه وسلم او بالعكس او مجاز عن تكلم ودخل في البحث 4595 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج	2866	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1714	true	3957995450691637542	270	300	1360	1519	1519	300	فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4595 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج-	1714	3445068152485238433	159	296.0	130	541	29.390018463134766	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3126	false	411067826943341884	117	198	577	1001	1497	300	4990 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواةثم قال اكتب لا يستوي القاعدون-------------------------------------------------- وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	3126	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1714	true	3957995450691637542	213	286	1056	1445	1519	300	4594 حدثنا محمد----- بن يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء ق--------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه ال---دواة واللوح او الكتف فق---------ال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء وخلف---- النبي صلي الله عليه وسلم ا----بن ام مكتوم ف------قال يا رسول الله انا---------------- ضري------ر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	1714	3445068152485238433	297	456.0	235	474	62.658226013183594	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2866	false	-268448575196490917	109	266	541	1382	1559	300	اخبرهم خ وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين------- عن بدر والخارجون الي بدر---------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابع ظاهر المعني------------------------------------------------- AUTO------- ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها الاية باب ان الذين توفاهم الملاءكة النساء 4596 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم ال-------اية رواه الليث عن ابي الاسود -------------بعث اي جيش	2866	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1715	true	1650654234776904544	0	190	0	990	1536	300	اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر فنزلت مكانها قال ابن التين يقال ان جبريل صعد وهبط قبل ان يجف القلم لا يستوي الي اخره اعادة الاية من الراوي لا-- النزول فانما نزل غير اولي الضرر فقط كما في الحديث الاخر AUTO 19 باب ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها الاية------------------------------------ 4596 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء الاية رواه الليث عن ابي الاسود قطع بضم اوله بعث اي جيش	1715	3445068152485238433	795	1494.0	644	1028	77.33463287353516	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2867	false	-1678272662947280747	7	133	40	673	1505	300	AUTO------- الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا باب لا يستطيعون النساء 4597 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما -لا يستطيعون ---------قال كانت امي ممن عذر الله امي ممن عذر الله اي جعلها من المستثنين بقوله تعالي الا المستضعفين النساء AUTO عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا باب فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا التلاوة عفوا غفورا النساء 4598 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج	2867	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1715	true	1650654234776904544	193	300	1014	1536	1536	300	AUTO 20 باب الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا النساء---------------- 4597 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المستضعفين النساء قال كانت امي ممن عذر الله قال اي ابن عباس AUTO 21 باب ------------قوله-------------------------------------------------------------------------------- فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا النساء------------------- 4598 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج-	1715	3445068152485238433	460	848.5	364	650	70.76923370361328	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4102	false	-2867166667045553103	172	272	868	1406	1545	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------ثنا حيوة وغيره قال- حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم حيوة هو ابن شريح وغيره هو ابن لهيعة كما رواه الطبراني وفي بعضها وعبدة والاول اصح وقال الليث سبقت روايته في سورة النساء بعث اي جيش فاكتتبت مبني--- للمفعول	4102	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1715	true	1650654234776904544	100	193	521	1014	1536	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاس-------------------------ود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله ------ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء الاية--------------------------- رو-----------------------------------------اه الليث عن ابي الاسود قطع بضم اوله بعث اي جيش فاكتتبت بالبناء للمفعول	1715	3445068152485238433	391	646.5	316	596	65.6040267944336	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1738	false	-6427990742802707110	104	159	509	785	1487	300	حدثنا محمد اخب---------رنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قا-------لت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك --------قالت اي عاءشة في تفسير الاي----------ة ليس بمستكثر----------- الصحبة	1738	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1716	true	8560000453995715214	225	289	1134	1455	1514	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك ايم بفتح الهمزة وتشديد التحتية التي لا زوج لها ليس بمستكثر فيها اي في المحبة	1716	3445068152485238433	251	447.0	199	321	78.19314575195312	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2867	false	-1678272662947280747	133	240	673	1196	1505	300	سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وطاتك كالضغطة لفظا ومعني اي الاخذة الشديدة مضر بضم الميم وفتح المعجمة وبراء غير منصرف ابو قريش AUTO------------ ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم باب ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي الاية النساء 4599 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني يعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي -------قال عبد الرحمن بن عوف كان جريحا	2867	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1716	true	8560000453995715214	0	85	0	407	1514	300	سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب قوله ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم الن----------------------------------------ساء 4599 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني يعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي النساء قال عبد الرحمن بن عوف كان جريحا	1716	3445068152485238433	385	733.5	304	542	71.03321075439453	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2868	false	-4090080260389449688	0	203	0	1063	1557	300	في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء باب ويستفتونك في النساء النساء 4600 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة حد----ثنا هشام بن عروة ----عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن------- الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت------------- هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها فنزلت هذ- الاية العذق بفتح المهملة النخلة وبالكسر الكباسة شركته وفي بعضها اشركته من الاشراك بمعناه المشهور او بمعني الوجود عليه نحو احمدته وانجلته AUTO------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- وقال ابن عباس شقاق------- تفاسد واحضرت الانفس الشح------- هواه في الشء يحرص عليه كالمعلقة------- لا هي ايم ولا ذات زوج نشوزا------- بغضا باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 4601 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا ق-------الت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك الحديث فيه ظاهر AUTO------------------------------------------------------------------------------ ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار	2868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1716	true	8560000453995715214	97	300	464	1514	1514	300	في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النسا------------------------ء النساء 4600 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي- عن عاءشة رضي الله عنها -يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت عاءشة هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها فنزلت هذه الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء وقال ابن عباس شقاق البقرة تفاسد واحضرت الانفس الشح النساء هواه في الشء يحرص عليه كالمعلقة النساء لا هي ايم ولا ذات زوج نشوزا النساء بغضا--------------------------------------------------- 4601 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك ايم بفتح الهمزة وتشديد التحتية التي لا زوج لها ليس بمستكثر فيها اي في المحبة والمعاشرة AUTO 25 باب ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار-	1716	3445068152485238433	834	1495.5	668	1219	68.41673278808594	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2868	false	-4090080260389449688	204	300	1068	1557	1557	300	ابن عباس اسفل النار نفقا سربا باب AUTO ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء قوله نفقا اي سربا في الارض والنفق انما هو في سورة الانعام فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض الانعام ولا تعلق له بقصة المنافقين ولكنه ذكره لبيان اشتقاق المنافقين منه 4602 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ان الله يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار-	2868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1717	true	437400072397492960	1	56	4	275	1455	300	ابن عباس اسفل النار نفقا سربا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4602 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ان الله يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار	1717	3445068152485238433	270	517.0	216	490	55.1020393371582	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2869	false	-3471926689462552261	0	263	0	1301	1488	300	فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم انزل النفاق الغرض ان الكفر والايمان والنفاق والاخلاص بخلق الله تعالي كما هو مذهب اهل السنة والمراد انه حذرهم انه ينزع منهم ايمانهم لان الاعمال بالخواتيم وتبسم عبد الله يحتمل انه تعجب لحذيفة وما قام به من القول بالحق وما حذر منه ثم بين انهم كانوا خيرا من هءلاء لما تابوا وان كانوا من افاضل طبقتهم لان لاولءك فضيلة الصح-بة رضي------------------------- الله عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO------------ انا اوحينا اليك --------------------------الي قوله ويونس---- وهارون وسليمان باب انا اوحينا اليك النساء 4603 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي 4604 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب الحديث --------------------------------------------------------------------------------------------الاول والثاني اخبر يحتمل عود الضمير للعبد ولرسول الله صلي الله عليه وسلم متي بفتح الميم وشدة المثناة مقصورا اسم ابيه علي الاصح وقول النبي صلي الله عليه وسلم ذلك سبق فيه اجوبة في باب يونس عليه الصلاة والسلام AUTO يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد------- والكلالة من لم يرثه اب او ابن وهو مصدر من تكلله النسب	2869	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1717	true	437400072397492960	56	292	275	1417	1455	300	فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم اي ابتلوا به لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم كا----------------------------------نوا من طبق-------------------------ة الصحابة فهم خير من طبقة التابعين لكن الله ابتلاهم فارتدوا ونافقوا فذهبت الخيرية منهم تم تاب منهم من تاب فعادت له الخيرية وقصد حذيفة بذلك التحذير من الاغترار فان القلوب تتقلب AUTO 26 باب قوله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح النساء الي قوله ويونس ص50 وهارون وسليمان الن--------------------ساء 4603 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي 4604 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب ما ينبغي لعبد ان يقول انا خير يحتمل رجوع انا الي القاءل والي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن حجر والاول اولي AUTO 27 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب------------------------------ يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد النساء والكلالة من لم يرثه اب او ابن وهو مصدر من تكلله النسب	1717	3445068152485238433	783	1400.5	614	1595	49.09090805053711	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2870	false	6566364561866648378	5	63	33	343	1573	300	AUTO 5 الماءدة سورة الماءدة حرم------------------ واحدها حرام فبما نقضهم------- بنقضهم التي كتب الله-------- جعل الله تبوء-------- تحمل داءر--------ة دولة وقال غيره الاغراء التسليط اجورهن------- مهورهن قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرعة ومنهاجا-------- سبيلا----- المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله	2870	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1718	true	7747779885424994096	22	111	115	598	1563	300	AUTO 5 تفسير-- سورة الماءدة AUTO 1 باب حرم البقرة واحدها حرام فبما نقضهم النساء بنقضهم التي كتب الله الماءدة جعل الله تبوء الماءدة تحمل داءرة الماءدة دولة وقال غيره الاغراء التسليط اجورهن النساء مهورهن قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة وقال ابن عباس مخمصة الماءدة مجاعة من احياها الماءدة يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله	1718	3445068152485238433	300	514.0	242	485	61.85567092895508	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2870	false	6566364561866648378	155	289	804	1518	1573	300	اليوم اكملت لكم دينكم-------- وقال ابن عباس مخمصة مجاعة باب اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة 4606 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا-اليوم اكملت لكم دينكم-------- حين انزلت اي زم--------------------------------------------------------------------------ان النزول وفي بعضها حيث انزلت والاول اولي لءلا يتكرر المكان ولءلا يفقد الزم-----------------------ان يوم عرفة بالرفع وفي بعضها ا-------نزلت في يوم عرفة وبعرفة اشارة الي المكان اذ تطلق عرفة علي عرفات AUTO----------- فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا------- تيمموا تعمدوا ءامين-------- عامدين اممت وتيممت واحد وقال ابن عباس لمستم و-تمسوهن و--------اللاتي دخلتم بهن -------والافضاء النكاح	2870	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1718	true	7747779885424994096	135	284	708	1485	1563	300	اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وقال ابن عباس مخمصة مجاع----------------------------------ة 4606 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة حيث انزلت يوم عرفة لمسلم بتكرير انزلت ولا بد منه وظاهر قول عمر ان يوم عرفة عيد وهو كذلك لان العيد كما قال------------------------------------------------------ الزمخشري هو السرور العاءد فكل يوم شرع تعظيمه يسمي عيدا وللترمذي نزلت--- يوم عيدين لانه وافق يوم الجمعة وهو عيد المسلمين-------- AUTO 3 باب قوله فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء تيمموا تعمدوا -امين الماءدة عامدين اممت وتيممت واحد وقال ابن عباس لمستم و تمسوهن البقرة و اللاتي دخلتم بهن النساء والافضاء النكاح	1718	3445068152485238433	533	856.5	430	877	60.77537155151367	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0506	false	132801733020968084	124	293	647	1483	1519	300	ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	506	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1719	true	-3316466116372698968	0	172	0	843	1480	300	الله عنها---- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	1719	3445068152485238433	818	1586.0	650	852	96.00939178466797	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2414	false	6983654350947731997	0	94	0	463	1499	300	بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2414	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1719	true	-3316466116372698968	76	172	377	843	1480	300	بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	1719	3445068152485238433	448	852.5	355	477	93.92033386230469	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2871	false	6537648986144177774	56	300	289	1491	1491	300	الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فق--------ال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته حديث عاءشة في العقد سبق في باب التيمم وغيره 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2871	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1719	true	-3316466116372698968	0	236	0	1167	1480	300	الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحت--------------------------------------------ه 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1719	3445068152485238433	1157	2296.5	923	1211	95.54087829589844	233	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2872	false	2860410048296955177	0	128	0	642	1493	300	وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلا--------ة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم فيكم اي بسببكم كما قال صلي الله عليه وسلم في النفس المءمنة ماءة من الابل فان قيل كيف جعل فقد العقد سببا لنزول الاية هنا ولما في سورة النساء والقصة واحدة قيل انما اراد هناك باية التيمم هذه الاية اذ تلك الاية كان سبب نزولها قربان الصلاة سكاري وذكر التيمم وقع فيها بالعرض علي انه لا محذور في نزول الايتين علي سبب واحد AUTO----------- فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون باب فاذهب انت وربك الاية الماءدة 4609 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن	2872	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1719	true	-3316466116372698968	236	300	1167	1480	1480	300	وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون--------------------------------- 4609 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن-	1719	3445068152485238433	293	539.0	235	662	44.25981903076172	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3979	false	3924795238408341969	0	59	0	296	1464	300	ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فانزل الله اية التيمم 6845 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان ----حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	3979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1719	true	-3316466116372698968	120	238	591	1178	1480	300	ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	1719	3445068152485238433	287	509.5	229	587	48.89267349243164	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2872	false	2860410048296955177	128	300	642	1493	1493	300	مخارق عن طارق بن شهاب سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا ابو النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك للنبي صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم سري اي ازيل عنه صلي الله عليه وسلم المكروهات كلها AUTO------ انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا --------الي قوله او ينفوا من الارض-------- المحاربة لله الكفر به باب انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة 4610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها-	2872	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1720	true	-9167129669244707190	0	203	0	986	1475	300	مخارق عن طارق بن شهاب سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا ابو النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم حمدان بن عمر هو ابو جعفر البغدادي ليس له في البخاري الا هذا الحديث وهو من صغار شيوخه وعاش بعد البخاري سنتين قال المقداد يوم بدر الي اخره فيه تقديرم نزول هذه الاية علي بدر فيخص به حديث ان الماءدة من اخر ما نزل----------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا الماءدة الي قوله او ينفوا من الارض الماءدة المحاربة لله الكفر به------------------------------------------------ 4610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها	1720	3445068152485238433	738	1288.0	588	1099	67.1519546508789	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2873	false	7396471981062199218	0	97	0	490	1516	300	الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا	2873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1720	true	-9167129669244707190	203	300	986	1475	1475	300	الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا-	1720	3445068152485238433	489	973.0	393	490	99.7959213256836	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2818	false	-5516913778512915541	180	263	927	1343	1526	300	حميد عن انس ان الربيع عمته-- كسرت ث---------------------------نية جارية----------- فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم -فعفوا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2818	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1721	true	8514095945476002556	95	178	513	909	1503	300	حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب-- القوم القصاص------------------------ فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك---------------- لا والله----------- لا تكسر سن--ها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1721	3445068152485238433	289	413.5	223	478	60.46025085449219	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2873	false	7396471981062199218	97	286	490	1447	1516	300	النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله فقلت تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال وقال يا اهل كذا انكم لن تزالوا بخير ما ابقي هذا فيكم و--مثل هذا------ سلمان هو ابو رجاء قال الغساني وفي بعض النسخ سليمان بالتصغير وهو وهم قال ش وهي رواية ابي الهيثم ورواية الجماعة بخلافه وذكروا اي القسامة وحكمها فقالوا اي قبلها الخلفاء اقادت بها الخلفاء من اقاد القاتل بالقتيل اذا قتله به وسبق الحديث فيه مرات ما ابقي هذا اي ابو قلابة----------------------------------------------------------------------- AUTO والجروح قصاص باب AUTO والجروح قصاص الماءدة 4611 حدثني محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك-ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1721	true	8514095945476002556	0	178	0	909	1503	300	النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله فقلت تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال وقال يا اهل كذا انكم لن تزالوا بخير ما ابقي هذا فيكم او مثل هذا حدثني سلمان للكشميهني---------------------------- سليمان والصواب الاول ف----------------------------------------------------ذكروا اي القسامة و--------------------------------استصحوا بفتح الص-----اد المهملة وتشديد الحاء اي حصلت لهم الصحة واطردوا بتشديد الطاء اي اخرجوها طردا اي سوقا يستبطا بضم اوله من البطء ابقي بضم اوله وللكشميهني ابقي الله AUTO 6----------- باب قوله والجروح قصاص الماءدة 4611 حدثني محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1721	3445068152485238433	734	1318.0	582	1037	70.78109741210938	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2874	false	-5521579350499655546	8	122	36	602	1501	300	باب يا ايها الرسول بلغ الماءدة-------------------- 4612 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا مما انزل ع-----ليه فقد كذب والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك الاية سبق الحديث فيه مرات AUTO لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم باب AUTO لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم الماءدة 4613 حدثنا علي بن سلمة حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انزلت هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم------- في قول الرجل لا والله وبلي والله 4614 حدثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام	2874	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1721	true	8514095945476002556	185	300	943	1503	1503	300	باب يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة 4612 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا مما انزل الله عليه فقد كذب والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة الاية AUTO 8------------------------------------- باب قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم البقرة- 4613 حدثنا علي بن سلمة حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انزلت هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم البقرة في قول الرجل لا والله وبلي والله 4614 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام-	1721	3445068152485238433	489	910.0	385	599	81.63606262207031	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4238	false	5491620602613262370	138	171	694	847	1497	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي رب--------------------ه فقد كذب وهو-- يقول لا	4238	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1721	true	8514095945476002556	197	234	999	1174	1503	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا مما انزل الله عليه فقد كذب والله يقول يا	1721	3445068152485238433	145	264.5	112	175	82.85713958740234	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	140	215	716	1071	1456	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	4331	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1721	true	8514095945476002556	197	242	999	1210	1503	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا مما انزل الله عليه فقد كذب والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	1721	3445068152485238433	186	344.0	144	355	52.39436721801758	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2874	false	-5521579350499655546	122	300	602	1501	1501	300	قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير الحديث الاول والثاني علي قال الكلاباذي يقال انه ابن سلمة---- اللبقي بفتح اللام والموحدة وبالقاف رخصة الله اي الحنث والتكفير AUTO لا تحرموا طيبات ما ا-حل الله لكم باب AUTO لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة 4615 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم فرخص النكاح وان كان ثابتا قبل ذلك عزيمة لكن التزوج بالشء الحقير كالثوب ثبت بعده رخصة AUTO------------ انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان وقا--------ل ابن عباس والازلام القداح يقتسمون بها في الامور والنصب انصاب يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له-	2874	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1722	true	7841290571027084168	0	158	0	785	1516	300	قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير حدثنا--------------- علي زاد الاكثر ------------ابن سلمة وهو اللبقي بفتحتين وقاف سعير بمهملتين مصغ------------------------ر AUTO -----9 باب قوله يا ايها الذين امنوا------ لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة 4615 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءد-----------------------------------------------------------------------------ة AUTO 10 باب قوله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان الماءدة وقال ابن عباس -الازلام القداح يقتسمون بها في الامور والنصب انصاب يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له	1722	3445068152485238433	693	1217.0	549	925	74.9189224243164	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2875	false	5267420061780686568	0	187	0	993	1570	300	وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره------------- وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر باب انما الخمر والميسر والانصاب الماءدة في تفسير الثعلبي الاوثان سميت بذلك لانهم كانوا ينصبونها واحدها نصب بفتح النون وسكون المهملة ونصب بضم النون مثقلا ومخففا والازلام واحدها زلم قال السفاقسي ضبط بفتح الزاي واللام وفيه لغة اخري بضم الزاي اي مع فتح اللام وتفسيره بالقدح الذي لا ريش عليه وعند ابن فارس السهم بلا قذذ ولا نصل وفعلت منه قسمت اي الاستقسام استفعال من القسم وقسمت هو الثلاثي المجرد له 4616 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا محمد بن بشر حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الاول بخمسة اشربة ما فيها شراب العنب ستاتي رواية خمسة من العنب وكذا 4617 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال انس بن مالك رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا	2875	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1722	true	7841290571027084168	158	300	785	1516	1516	300	وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره به يجيل يدير وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4616 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا محمد بن بشر حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب القداح بكسر القاف واحدها قدح بكسرها وسكون الدال واخره مهملة سهام ثلاثة مكتوب علي احدها افعل وعلي الاخر لا تفعل والاخر غفل فان طلع الامر فعل او الناهي ترك او الغفل اعاده الزلم بضم الزاي وفتح اللام------------------------------------------------------------------------ 4617 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال انس بن مالك رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا-	1722	3445068152485238433	525	884.5	423	1199	43.7864875793457	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1744	false	-4231885476864620753	260	299	1298	1483	1486	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي	1744	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1723	true	-3587826620129954602	134	191	686	967	1512	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد البيكندي عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي	1723	3445068152485238433	132	210.5	101	321	41.12149429321289	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2875	false	5267420061780686568	187	300	993	1570	1570	300	طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل الثاني فضيخكم بفاء ومعجمتين شراب يتخذ من البسر وحده من غير ان تمسه النار والفضخ بالكسر لان البسر يشدخ ويترك في وعاء حتي ينتن وفلانا وفلانا تقدم ممن سمي ممن كان مع ابي طلحة ابي بن كعب وسهيل بن البيضاء وغيرهما القلال جمع قلة وهي التي يقلها القوي من الرجال والكوز اللطيف الذي تقله الايدي ولا يثقل وفيه قبول خبر الواحد وان الخمر لا يجوز استصلاحها بمعالجة لتصير خلا 4618 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال-	2875	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1723	true	-3587826620129954602	0	44	0	217	1512	300	طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4618 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال	1723	3445068152485238433	216	415.0	173	578	37.370243072509766	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2876	false	2129874997948077292	0	283	0	1454	1542	300	صبح اناس غداة احد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء وذلك قبل تحريمها 4619 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا عيسي وابن ادريس عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل الثالث والرابع معناهما واضح AUTO------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا-------- الي قوله والله يحب المحسنين باب ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة 4620 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ---------ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعمو----------------------------------------------------------------------------------ا وزادني محمد قال الغساني هو ابن يحيي الذهلي وقال بعضهم هو البيكندي كما في رواية ابي ذر وزادني محمد البيكندي فالقاءل وزادني هو البخاري وقال ش ان قاءل ذلك الفربري ويعني محمد البخاري وهو عجيب لان البخاري قد حدثه الحديث كله فما معني وزادني AUTO------------ لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم باب لا تسالوا عن اشياء الماءدة 4621 حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال	2876	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1723	true	-3587826620129954602	44	300	217	1512	1512	300	صبح اناس غداة احد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء وذلك قبل تحريمها 4619 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا عيسي وابن ادريس عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر ا----------------------------لعقل AUTO 11 باب ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة الي قوله والله يحب المحسنين ال عمران------------------------------------------------------- 4620 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد البيكندي عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة اهريقت قال ابن التين الصواب هريقت لان الهاء بدل من الهمزة فلا يجمع بينهما وزادني محمد زاد ابو ذر البيك---------------------------------------------------------------------------ندي فا-----------------------------------------------------------مر اي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ AUTO 12 باب قوله لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم ت-----------------------سءكم الماءدة 4621 حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال-	1723	3445068152485238433	1118	2103.0	894	1572	71.11959075927734	216	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2342	false	3552037328317064811	173	223	905	1165	1560	300	سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب الثاني ---------	2342	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1724	true	3630541162607837966	197	246	1004	1263	1558	300	سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة	1724	3445068152485238433	233	426.0	187	273	85.34798431396484	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2877	false	2118707502291133550	0	178	0	891	1527	300	وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية AUTO لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم-------- رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة الحديث الاول لهم حنين ب--مهملة ------------------البكاء بدون نحيب ويقال هو من الصدر وب----------------المعجمة من---- الانف وقد يجعلان بمعني واحد رجل هو عبد الله بن حذافة السهمي رواه النضر اي ابن شميل وصله ابو نعيم في المستخرج وروح موصول في الرقاق 4622 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم-------- حتي فرغ من الاية كلها الثاني في معني ما قبله AUTO--------------------------- ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام --------واذ قال الله-------- يقول قال الله واذ ها-هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك--------- مميتك	2877	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1724	true	3630541162607837966	17	180	89	924	1558	300	وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية----- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة----------------- حنين بالمهملة الصوت الذي يرتفع بالبكاء م-------------------ن الصدر وللكشميهني بالخاء المعجمة وهو من الانف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4622 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة حتي فرغ من الاية كلها ابو الجويرية بالجيم مصغر اسمه حطان بن خفاف AUTO 13 باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله الماءدة يقول قال الله واذ ها هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك ال عمران مميتك	1724	3445068152485238433	697	1248.5	557	1000	69.69999694824219	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2877	false	2118707502291133550	276	300	1411	1527	1527	300	4623 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع-	2877	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1724	true	3630541162607837966	180	204	924	1041	1558	300	4623 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع	1724	3445068152485238433	116	227.0	93	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2878	false	5030052668635066495	0	95	0	515	1523	300	درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال ---ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال	2878	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1724	true	3630541162607837966	204	300	1041	1558	1558	300	درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال لي ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال-	1724	3445068152485238433	513	1014.0	419	518	99.03475189208984	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2878	false	5030052668635066495	230	300	1172	1523	1523	300	4624 حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب الثاني يحطم بمهملتين من الحطم وهو الكسر-- AUTO------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل-	2878	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1725	true	-1375199872144711904	54	126	271	632	1526	300	4624 حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب قصبة بضم القاف وسكون المهملة وموحدة امعاه AUTO 14 باب وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل	1725	3445068152485238433	314	593.5	250	361	86.98060607910156	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2879	false	-3066969555918371565	3	117	12	594	1559	300	وكنت علي----هم شهيدا الماءدة 4625 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ا---------لي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقا----------------------------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	2879	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1725	true	-1375199872144711904	123	249	620	1257	1526	300	وانت علي كل شء شهيد- الماءدة 4625 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1725	3445068152485238433	574	1105.0	460	638	89.9686508178711	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2962	false	-2697790131460407926	204	300	1045	1513	1513	300	4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن---- المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال-------------- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا -------كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ثم --------------------------------ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح -كنت عليهم شهيدا ما دمت الي قوله ---------------------------------------------شهيد فيقا--------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين-	2962	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1725	true	-1375199872144711904	129	245	648	1233	1526	300	4625 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت------- سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين	1725	3445068152485238433	413	703.5	326	595	69.4117660522461	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2244	false	-3145124457789718116	44	124	227	643	1530	300	حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم-------- الي قوله------- الحكيم الحديث	2244	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1726	true	3553303036890185072	0	43	0	221	1650	300	حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان -ناسا---------- يءخذ بهم ذات الشمال فا------------------------------------------------------------------------قول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله العزيز الحكيم -------	1726	3445068152485238433	206	353.0	165	431	47.79582214355469	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2879	false	-3066969555918371565	265	300	1382	1559	1559	300	حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون وان ناسا يءخذ بهم ذات الشمال فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا-	2879	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1726	true	3553303036890185072	0	35	0	178	1650	300	حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون وان ناسا يءخذ بهم ذات الشمال فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا	1726	3445068152485238433	177	349.0	143	178	99.43820190429688	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2880	false	517602928657054304	0	162	0	901	1656	300	ما دمت فيهم-------- الي قوله العزيز الحكيم الحديث عرف شرحه مما سبق انفا والله اعلم AUTO 6------ سورة الانعام سورة الانعام قال ابن عباس---------- فتنته--------م معذرتهم معروشات --------ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة --------ما يحمل عليها وللبسنا-------- لشبهنا وينءون---------------------------------- يتباعدون تبسل-------- تفضح ابسلوا-------- افضحوا باسطوا ايديهم البسط الضرب------ استكثرتم----------------- اضللتم كثير----ا ذرا من الحرث-------- جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا------------------------- اما اشتملت-------- يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا-------- مهراقا وصدف-------- اعرض ابلسوا اويسوا و ابسلوا-------- اسلموا سرمدا------ داءما استهوته-------- اضلته يمترون ي--------شكون وقر----- صمم واما الوقر----- الحمل اساطير واح--------دها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من ا-------لباس ويكون من البءس جه-------رة معاينة الصور-------- جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت-------- ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترح------------------------------------------------م جن-------- اظلم---------------- يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا-------- مرامي و-رجوما للشياطين------ مستقر ف-------ي الصلب و ومستودع ف--------ي الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو و-صنوان	2880	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1726	true	3553303036890185072	35	248	178	1400	1650	300	ما دمت فيهم الماءدة الي قوله العزيز الحكيم البقرة--------------------------------- AUTO 6 تفسير سورة الان-------------عام قال ابن عباس ثم لم تكن فتنتهم الانعام معذرتهم معروشات الانعام ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة الانعام ما يحمل عليها وللبسنا الانعام لشبهنا لانذركم به الانعام اهل مكة يناون الانعام يتباعدون تبسل الانعام تفضح ابسلوا الانعام افضحوا باسطو- ايديهم البسط الضرب وقوله استكثرتم من الانس الانعام اضللتم كثيرا مما ذرا من الحرث الانعام جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اكنة الانعام واحدها كنان اما اشتملت الانعام يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا الانعام مهراقا -صدف الانعام اعرض ابلسوا اويسوا و ابسلوا الانعام اسلموا سرمدا القصص داءما استهوته الانعام اضلته تمترون الانعام تشكون وقر فصلت صمم واما الوقر فانه الحمل اساطير الانعام واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء البقرة من الباس ويكون من البءس جهرة البقرة معاينة الصور الانعام جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت الانعام ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم وان تعدل الانعام تقسط لا يقبل منها في ذلك اليوم جن الانعام اظلم تعالي النحل علا يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا الانعام مرامي و رجوما للشياطين الملك مستقر البقرة في الصلب-- ومستودع الانعام في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو و صنوان	1726	3445068152485238433	831	1331.5	680	1272	65.33018493652344	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2881	false	7446629051874909473	131	228	680	1178	1527	300	علي الله---------- حسابه يفسر بذلك والشمس والقمر حسبانا الانعام وقيل اي مرامي يعني سهاما ورجوما للشياطين سرمدا هذه انما هي في سورة القصص في قوله تعالي قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا القصص لكن ذكرت هنا لمناسبة فالق الاصباح وجعل الليل سكنا الانعام------------------------------------------------------------------------------ AUTO------ وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو باب وعنده مفاتح الغيب الانعام 4627 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتح الغيب-------- خمس ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث	2881	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1726	true	3553303036890185072	216	300	1215	1650	1650	300	علي الله حسبانه اي حسابه ويقال ح------------------سبانا الانعام-------- مرامي و ----------رجوما للشياطين --------------------------الملك مستقر البقرة في الصلب ومستودع-------------------------------------------------------------------------------- الانعام في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو و صنوان الرعد AUTO 1 باب وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو الان----------------------عام 4627 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتح الغيب الانعام خمس ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث-	1726	3445068152485238433	290	480.5	232	600	48.33333206176758	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2882	false	5846517328206623228	0	297	0	1465	1476	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقك--------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم ق--------ال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ايسر من فوقكم اي كما امطر علي قوم لوط الحجارة او من تحت ارجلكم اي كما خسف بقارون بوجهك بذاتك يلبسكم اللبس الخلط اي اشتباكهم في ملاحم القتال وقتل بعضهم بعضا هذا ايسر اي لان الفتن----------------------------------- من المخلوقين وعذابهم اهون من عذاب الله فابتليت هذه الامة بالفتن ليكفر بها عنهم AUTO ولم يلبسوا ايمانهم بظلم با----ب AUTO------ ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 4629 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت AUTO ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم قال اصحابه واينا لم يظلم فنزلت ان الشرك------ لظلم عظيم سبق الحديث فيه في الايمان في باب ظلم دون ظلم AUTO----------- ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين باب ويونس ولوطا الانعام 4630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية قال حدثني ابن عم نبيكم يعني ابن ---------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي 4631 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا سعد بن ابراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي الحديثان فيه سبق شرحهما مرات وان انا اما العبد القاءل واما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله تواضعا والا فهو افضل الكنايات AUTO----------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده باب اولءك الذين هدي الله الانعام 4632 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام	2882	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1727	true	-4847766200243232479	73	300	360	1464	1464	300	قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم الانعام قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض الانعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسر اعوذ بوجهك زاد الاسماعيلي الكريم او هذا ايسر شك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------من الراوي AUTO 3 باب ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 4629 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت----- ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم قال اصحابه واينا لم يظلم فنزلت ان الشرك لقمان لظلم ---------------------------------------------عظيم AUTO 4 باب قوله ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العا----------------لمين الانعام 4630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية قال حدثني ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي 4631 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا سعد بن ابراهيم قال سمعت حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم ا-------------------------قتده الانعام 4632 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-	1727	3445068152485238433	957	1776.0	756	1585	60.37854766845703	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2883	false	351627953928750400	0	300	0	1488	1488	300	اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان مجاهدا اخبره انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا ------------------------الي قوله فبهداهم اقتده-------- ثم قال هو منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم امر ان نقتدي بهم لا يءخذ منه انهم افضل منه لان المقتدي به يكون افضل لان الاقتداء انما هو بهداهم والهدي وهو اصل الدينواحد لا اختلاف فيه AUTO----------- وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما-------- الاية وقال ابن عباس كل ذي ظفر البعير والنعامة الحوايا-------- المبعر وقال غيره هادوا صاروا يهودا واما قوله هدنا-------- تبنا هاءد تاءب باب وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر الانعام قوله البعير والنعامة هذا قول المفسرين وقال قتادة هو من الطير ما لم يكن مشقوق الظفر كالبط وقيل ما له اصبع من دابة او طاءر الحوايا الامعاء قال الكساءي واحدها حاوية وحوية وقال ابو عبيدة وهي عندي ما يحوي من البطن الي الاستدارة 4633 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله س---------------معت النبي صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود لما حرم الله عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوها وقال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم اجملوه يقال جملت الشحم اذا اذبته وربما قالوا اجملت وقال ابو عاصم سبق بيانه في البيوع AUTO----------- ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن باب ولا تقربوا الفواحش الانعام 4634 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شء احب اليه المدح من الله وبذلك مدح نفسه-	2883	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1728	true	5307397019464205368	3	222	12	1088	1473	300	اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان مجاهدا اخبره انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا له اسحاق ويعقوب الانعام الي قوله فبهداهم اقتده الانعام ثم قال هو منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقتدي بهم AUTO 6 باب قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الانعام الاية وقال ابن عباس كل ذي ظفر البعير والنعامة الحوايا الانعام المبعر وقال غيره هادوا صاروا يهودا واما قوله هدنا الاعراف تبنا هاءد تاءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4633 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود لما حرم الله عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوها وقال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب قوله ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن----------------------- الانعام 4634 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شء احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه	1728	3445068152485238433	968	1810.5	767	1582	61.18836975097656	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2884	false	8663429674930807832	0	70	0	337	1508	300	قلت سمعته من عبد الله قال نعم قلت ورفعه قال نعم----------- وكيل-------- حفيظ ومحيط به قبلا-------- جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف-------------- كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف وحرث حجر-------- حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم	2884	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1728	true	5307397019464205368	222	300	1088	1473	1473	300	قلت سمعته من عبد الله قال نعم قلت ورفعه قال نعم AUTO 8 باب وكيل الانعام حفيظ ومحيط به قبلا الانعام جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف القول الانعام كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف وحرث حجر الانعام حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم-	1728	3445068152485238433	336	620.0	267	386	87.046630859375	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2885	false	-5538215073890546335	11	265	74	1412	1595	300	AUTO--- باب لا ينفع نفسا ايمانها الانعام 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل-------- 4636 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها ثم قرا الاية الحديث الاول والثاني من عليها اي علي الارض والسياق يدل عليه AUTO 7------ سورة الاعراف سورة الاعراف قال ابن عباس ورياشا المال----------- المعتدين-------- في الدعاء وفي غيره عفوا------- كثروا وكثرت اموالهم الفتاح---- القاضي افتح بيننا-------- اقض بيننا نتقنا-------------- رفعنا انبجست انفجرت متبر-------- خسران ءاسي-------- احزن تاس-------- تحزن وقال غيره ما منعك الا تسجد-------- يقول ما منعك ان تسجد يخصفان-------- اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سوءاتهما--- كناية عن فرجيهما ومت-ع الي حين ها-----------هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس وقبيله-------- جيله الذي هو منهم اداركوا-------- اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش-------- ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا-------- قليلا يغنوا-------- يعيشوا حقيق حق و-------استرهبوهم م--------ن الرهبة تلقف تلقم طاءرهم-------- حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان القمل	2885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1729	true	-8697452837194299603	29	299	153	1604	1611	300	AUTO 10 باب لا ينفع نفسا ايمانها الانعام 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل الانعام 4636 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها ثم قرا الاية------------------------------------------------------------ AUTO 7 تفسير سورة الاعر-------------اف قال ابن عباس ورياشا المال انه لا يحب المعتدين الاعراف في الدعاء وفي غيره عفوا النساء كثروا وكثرت اموالهم الفتاح سبا القاضي افتح بيننا الاعراف اقض بيننا نتقنا الاعراف الجبل رفعنا انبجست انفجرت متبر الاعراف خسران -اسي الاعراف احزن تاس الماءدة تحزن وقال غيره ما منعك الا تسجد الاعراف يقول ما منعك ان تسجد يخصفان الاعراف اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سو-اتهما طه كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين البقرة هو ها هنا الي يوم القيامة والحين عند العرب من ساعة الي مال-ا يحصي عدده- الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس -قبيله الاعراف جيله الذي هو منهم اداركوا الاعراف اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلها يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش الاعراف ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا الاعراف قليلا يغنوا الاعراف يعيشوا حقيق الاعراف حق استرهبوهم الاعراف من الرهبة تلقف تلقم طاءرهم الاعراف حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان القمل	1729	3445068152485238433	1251	2257.5	1012	1529	81.81818389892578	229	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2885	false	-5538215073890546335	265	300	1412	1595	1595	300	الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط-------- كل من ندم فقد سقط في يده الاسباط قباءل بني اسراءيل يعدون في السبت-------- يتعدون له يجاوزون ت------عد تج----------------اوز شرعا-------- شوارع بءس--------- شديد اخلد------------------ قعد وتقاعس سنستدرجهم-	2885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1730	true	-6121027003963420498	0	46	0	257	1509	300	الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط الاعراف كل من ندم فقد سقط في يده الاسباط قباءل بني اسراءيل يعدون في السبت الاعراف يتعدون له يجاوزون تجاوز بعد تجاوز تعد الكهف تجاوز شرعا الاعراف شوارع بءيس الاعراف شديد اخلد الاعراف الي الارض قعد وتقاعس سنستدرجهم	1730	3445068152485238433	182	301.0	148	257	70.81712341308594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2886	false	-6206474672688512060	0	49	0	260	1500	300	ناتيهم من مامنهم كقوله تعالي فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا م------ن جنة م--------ن جنود----------------------- فمرت به-------- استمر بها الحمل فاتمته ينزغنك-------- يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاء--------ف وهو واحد يمدونهم-------- يزينون وخفية-------- خوفا وخفية من الاخفاء والاصال --------واحدها اصيل---- ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا	2886	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1730	true	-6121027003963420498	48	110	268	617	1509	300	ناتيهم من مامنهم كقوله تعالي فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا الحشر من جنة الاعراف من جنون ايان مرساها متي خروجها فمرت به الاعراف استمر بها الحمل فاتمته ينزغنك الاعراف يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف الاعراف وهو واحد يمدونهم الاعراف يزينون وخيفة الاعراف خوفا وخفية من الاخفاء والاصال الاعراف واحدها اصيل وهو ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا	1730	3445068152485238433	255	423.0	206	349	73.06590270996094	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2886	false	-6206474672688512060	225	297	1162	1486	1500	300	قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن باب قل انما حرم ربي الفواحش الاعراف 4637 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت انت سمعت هذا من عبد الله قال نعم ورفعه قال لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	2886	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1730	true	-6121027003963420498	125	191	694	990	1509	300	قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن---------------------------- الاعراف 4637 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت انت سمعت هذا من عبد الله قال نعم ورفعه قال لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	1730	3445068152485238433	296	573.5	230	324	91.35802459716797	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2887	false	-1231581974985543634	3	115	17	558	1494	300	AUTO------ ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين ق--------ال ابن عباس ارني اعطني باب ولما جاء موسي لميقاتنا الاعراف 4638 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني	2887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1730	true	-6121027003963420498	191	300	990	1509	1509	300	AUTO 2 باب ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين الاعراف قال ابن عباس ارني اعطني----------------------------------- 4638 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني-	1730	3445068152485238433	504	980.0	399	555	90.8108139038086	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4012	false	9141661462615513052	59	114	297	550	1527	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني	4012	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1730	true	-6121027003963420498	242	300	1244	1509	1509	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني-	1730	3445068152485238433	251	485.0	197	266	94.36090087890625	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2887	false	-1231581974985543634	270	300	1352	1494	1494	300	باب المن والسلوي الاعراف 4639 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن-	2887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1731	true	6593706293063091137	54	84	282	424	1488	300	باب المن والسلوي البقرة- 4639 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن	1731	3445068152485238433	138	263.0	109	143	96.50349426269531	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2887	false	-1231581974985543634	115	161	558	802	1494	300	مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	2887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1731	true	6593706293063091137	0	46	0	244	1488	300	مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	1731	3445068152485238433	244	488.0	198	244	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2888	false	4021429522347205471	71	251	376	1246	1502	300	باب قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الاعراف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4640 حدثنا عبد الله حدثنا سليمان ب----ن عبد الرحمن وموسي بن هارون قالا حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثني بسر بن عبيد الله قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو- لي صاحبي هل انتم تاركو- لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا	2888	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1731	true	6593706293063091137	97	300	492	1488	1488	300	باب قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السموات والارض لا اله الا هو يحيي ويميت فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يءمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون 4640 حدثنا عبد الله حدثنا سليمان ص60 بن عبد الرحمن وموسي بن هارون قالا حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثني بسر بن عبيد الله قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركون لي صاحبي هل انتم تاركون لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا-	1731	3445068152485238433	863	1686.5	684	997	86.55967712402344	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4012	false	9141661462615513052	114	166	550	820	1527	300	مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	4012	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1731	true	6593706293063091137	0	46	0	244	1488	300	مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	1731	3445068152485238433	242	464.0	196	270	89.62963104248047	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2889	false	-2362398930000187015	39	259	200	1321	1511	300	AUTO وقولوا حطة باب AUTO وقولوا حطة الاعراف 4641 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم البقرة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة يزحفون علي استاههم اي يدبون علي اوراكهم وسبق اول البقرة AUTO------ خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- العرف المعروف باب خذ العفو الاعراف 4642 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1732	true	1621565914785491195	45	261	230	1318	1525	300	AUTO ---------4 باب----- وقولوا حطة البقرة- 4641 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل -ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم البقرة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة في شعرة للكشميهني في شعي-----------------------------رة AUTO 5 باب خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف العرف المعروف--------------------- 4642 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1732	3445068152485238433	1028	1951.0	823	1154	89.08145904541016	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4190	false	-3416741251675403667	154	295	741	1417	1450	300	حدثني ابن وه---------------ب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجة عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	4190	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1732	true	1621565914785491195	118	261	617	1318	1525	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبر-----ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن ع--------باس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1732	3445068152485238433	621	1120.0	490	730	85.06849670410156	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2889	false	-2362398930000187015	259	300	1321	1511	1511	300	4643 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن الزبير خذ العفو-------- وامر بالعرف قال ما انزل الله الا في اخلاق الناس 4644 وقال عبد الله بن براد حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عبد-	2889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1733	true	-4937150681865940266	1	43	7	206	1555	300	4643 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن الزبير خذ العفو الاعراف وامر بالعرف قال ما انزل الله الا في اخلاق الناس 4644 وقال عبد الله بن براد حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عبد	1733	3445068152485238433	190	366.5	150	199	95.47738647460938	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2890	false	7757605693150817129	154	300	812	1592	1592	300	AUTO 8------ سورة الانفال سورة الانفال قوله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم --------قال ابن عباس الانفال المغانم قال قتادة ريحكم-------- الحرب يقال نافلة عطية 4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة-------- الحد مردفين فوجا بعد فوج ردفني واردفني جاء بعدي ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم فيركمه-------- يجمعه شرد فرق وان جنحوا-------- طلبوا-------------------------- يثخن-------- يغلب وقال مجاهد مكاء-------- ادخال اصابعهم في افواههم و وتصدية الص--------فير ليثبتوك-------- ليحبسوك -----------------------------------------------------------------------قوله في افواههم اي بالصفير وتصدية الصفير قال ش الصو------------------------------------------------------------اب ان المكاء الصفير والتصدية التصفيق بالاكف AUTO ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون باب ان شر الدواب عند الله الصم البكم الانفال لم يذكر فيه بسنده الا مقالة ابن عباس 4646 حدثنا محمد-	2890	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1733	true	-4937150681865940266	83	216	403	1136	1555	300	AUTO 8 تفسير سورة الانفال AUTO 1 باب ق--وله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم الانفال قال ابن عباس الانفال المغانم قال قتادة ريحكم الانفال الحرب يقال نافلة عطية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشوكة الانفال الحد مردفين فوجا بعد فوج ردفني واردفني جاء بعدي ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم فيركمه الانفال يجمعه شرد فرق وان جنحوا الانفال طلبوا السلم والسلم والسلام واحد يثخن الانفال يغلب وقال مجاهد مكاء الانفال ادخال اصابعهم في افواههم-- وتصدية الانفال الصفير ليثبتوك الانفال ليحبسوك 4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جب------------------ير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الانفال قال نزلت في بدر AUTO 2 باب---------------------------------------------- ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يع-------------------------------------قلون الانفال------------------------------------- 4646 حدثنا محمد	1733	3445068152485238433	457	725.0	373	1016	44.980316162109375	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2891	false	6389929398574675983	0	90	0	457	1505	300	بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس AUTO ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون-------- قال هم نفر من بني عبد الدار AUTO------ يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون استجي--------بوا اجيبوا لما يحييكم يصلحكم باب يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال 4647 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص ابن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي	2891	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1733	true	-4937150681865940266	216	300	1136	1555	1555	300	بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس----- ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون الانفال قال هم نفر من بني عبد الدار AUTO 3 باب يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون الانفال استجيبوا اجيبوا لما يحييكم يصلحكم----------------------------------------------------- 4647 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص -بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي-	1733	3445068152485238433	393	740.5	314	479	82.04592895507812	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3058	false	-4705375870167511	118	170	591	842	1543	300	4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدث-نا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر	3058	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1733	true	-4937150681865940266	167	199	896	1052	1555	300	4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سور------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانفال قال نزلت في بدر	1733	3445068152485238433	132	235.0	103	252	52.380950927734375	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2891	false	6389929398574675983	90	300	457	1505	1505	300	الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اليته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب --------------سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين السبع المثاني اعظم سورة اي في ثواب قراءتها ولما تجمع من الثناء والدعاء والسءال قال ش كذا لابي ذر وعند غيره بدون اعظم السبع اي الايات المثاني من التثنية وهي التكرير لان الفاتحة تكرر في الصلاة او من الثناء لاشتمالها علي الثناء علي الله تعالي والكلمات المثاني اي المكررة وهي الله الرحمن الرحيم واياك والصراط وعليهم وغير اذ لا في معني غير فهذه سبع كلمات مكررة فيها AUTO----------- واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم-------- قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا باب واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك الانفال---------------------------------------------------------------- 4648 حدثني احمد حدثنا-	2891	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1734	true	-1231360520541794642	0	167	0	807	1478	300	الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين السبع المثاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا قال ابن عيينة ما سمي الله مطرا في القران الا عذابا اورد عليه قوله تعالي ان كان بكم اذي من مطر فان المراد به الغيث قطعا 4648 حدثني احمد حدثنا	1734	3445068152485238433	658	1199.0	520	1154	57.019065856933594	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2892	false	-7116636369639598097	0	130	0	673	1489	300	عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام-------- الاية------ احمد قال الكلاباذي هو ابن النضر بسكون المعجمة-النيسابوري اخو محمد بن النضر المذكور في الباب بعده كان البخاري نزل عندهما بنيسابور--------------------------------------------------- AUTO وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون باب----- وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الان---------------------------------فال 4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع انس	2892	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1734	true	-1231360520541794642	167	300	807	1478	1478	300	عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الانفال الاية حدثنا احمد هو --------------ابن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري في طبقة تلامذة----------------------------- البخاري قال ابو جهل للطبراني ان قاءل ذلك النضر بن الحارث وجمع بانهما معا قالاه AUTO 5-------------------------------------------------------------- باب قوله وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال 4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع انس-	1734	3445068152485238433	517	928.0	412	777	66.5379638671875	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2822	false	-2630769583703027154	184	293	902	1447	1478	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التي تبغي حتي تف--------------------------------ء الي امر ا-لله فان فاءت فاصلحوا بينهما الي امر الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال------------------- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلو-ه واما يعذبو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة 4515 ق----------------------------ال فما قولك في علي وعثمان قال ا------------------------------ما عثمان فكان الله--- عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بي-----ته حيث ترون	2822	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1735	true	-3138522034528279635	92	242	439	1161	1455	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول----------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلونه واما يوثقونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه---------- فكرهتم ان يعفو- عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون	1735	3445068152485238433	416	678.5	324	806	51.6129035949707	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2892	false	-7116636369639598097	130	300	673	1489	1489	300	بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ا--لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية معني الحديث الذي فيه ظاهر AUTO وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة باب AUTO وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الان--------------------فال 4650 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الي-------- اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي------- اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قا--------ل ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه-	2892	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1735	true	-3138522034528279635	0	171	0	822	1455	300	بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية AUTO 6-------------------------------------------------- باب----- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله الانفال 4650 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	1735	3445068152485238433	748	1420.5	589	877	85.29076385498047	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2893	false	8186080730533051959	0	69	0	335	1519	300	وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلو-ه واما يوثقو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده-وهذه ابنته او بنته-حيث ترون	2893	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1735	true	-3138522034528279635	171	242	822	1161	1455	300	وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلونه واما يوثقونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون	1735	3445068152485238433	335	650.0	266	339	98.82006072998047	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2893	false	8186080730533051959	181	248	904	1245	1519	300	صلي الله عليه وسلم مكانا ومكانة وسبق في البقرة في وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال 4651 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا-ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	2893	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1735	true	-3138522034528279635	229	294	1097	1419	1455	300	صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون-------------------- 4651 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	1735	3445068152485238433	285	520.5	225	342	83.33333587646484	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4107	false	8419247539420942351	24	98	133	504	1534	300	حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خلف عن---- بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله -بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال -هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	4107	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1735	true	-3138522034528279635	243	294	1166	1419	1455	300	حدثنا ا-حمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني-- سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال---------------------------------------- رجل كيف تري في -----------------------قتال الف----------------------------------------تنة فقال وهل تدري ما الفتنة--------------- كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول علي---هم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	1735	3445068152485238433	191	247.5	147	377	50.66313171386719	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2894	false	-7577365581556588105	0	261	0	1298	1495	300	النبي حرض المءمنين علي القتال الانفال------------------------------------------------------------------------------------------------ 4652 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين ف------------------كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم ال--------اية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين -زاد سفيان مرة نزلت يا ايها النبي حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون-------- قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا مثل هذا اي من ان لا يفر الواحد من الاثنين ولا الماءة من الماءتين عند الامر والنه-ي AUTO------ الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية الي قوله والله مع الصابرين باب الان خفف الله عنكم الانفال 4653 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم علم مما تقدم AUTO 9------ سورة براءة سورة براءة وليج-------ة كل شء ادخلته في شء الشق-------ة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني------- لا توبخني كرها --------وكرها وا-------حد مدخلا------- يدخلون فيه يجمحون------- يسرعون والمءتفكات------- اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي------ القاه في هوة عدن------- خلد عدنت بارض اي	2894	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1736	true	-1998018238100284682	30	300	169	1535	1535	300	النبي حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة يغلبوا الفا من الذين كفروا بانهم قوم لا يفقهون 4652 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الانفال الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين وزاد سفيان مرة نزلت-------------- حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون الانفال قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنك-----------------------------------------------------------------------------------ر مثل هذا AUTO 8 باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية الي قوله والله مع الصابرين البقرة------------------------ 4653 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنه-------------م AUTO 9 تفسير سورة بر-----------اءة وليجة التوبة كل شء ادخلته في شء الشقة التوبة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني التوبة لا توبخني كرها النساء و كرها النساء واحد مدخلا النساء يدخلون فيه يجمحون التوبة يسرعون والمءتفكات التوبة اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي النجم القاه في هوة عدن التوبة خلد عدنت بارض اي-	1736	3445068152485238433	1133	2039.0	904	1512	74.9338607788086	216	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0546	false	-2998598837779557229	103	190	521	932	1476	300	-----------------------حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي---------- في اهل مني ---يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1737	true	-4646963045345352152	201	292	1101	1534	1573	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني -عقيل عن --------------------------ابن شهاب و----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان-- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1737	3445068152485238433	344	575.5	268	480	71.66666412353516	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2894	false	-7577365581556588105	261	300	1298	1495	1495	300	اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف ال-------خالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس-	2894	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1737	true	-4646963045345352152	0	40	0	205	1573	300	اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف التوبة الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس	1737	3445068152485238433	197	381.0	159	205	96.09756469726562	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2895	false	-2302368321083620926	0	35	0	196	1566	300	وفوارس وهالك وهوالك الخيرات------- واحدها خيرة وهي الفواضل مرجء-ن مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار------- هاءر---------------------------------------- لاواه------- شفقا وفرقا وقال --------------------اذا قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين قوله	2895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1737	true	-4646963045345352152	40	88	205	483	1573	300	وفوارس وهالك وهوالك الخيرات البقرة واحدها خيرة وهي الفواضل مرجءون مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار التوبة هاءر يقال تهورت البءر اذا انهدمت وانهار مثله لاواه التوبة شفقا وفرقا وقال الشاعر البحر الوافر اذا قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين وقال	1737	3445068152485238433	192	330.0	157	278	69.06475067138672	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2896	false	-758598754457716592	5	229	20	1144	1513	300	براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين------------------------- وقال ابن عباس اذن ي-------صدق تطهرهم وتزكيهم بها------- ونحوها كثير والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الزكاة -----لا يشهدون ان لا اله الا الله يضاهون يشبهون باب AUTO براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين التوبة 4654 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة------- واخر سورة نزلت براءة----------- قوله يصدق اي يصدق كلما سمع اخر اية لا ينافي قول ابن عباس انها اية الربا لان كلا قال باجتهاده او اراد كل خاصا وسبق بيانه AUTO فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين فسي------حوا سيروا باب فسيحوا في الارض اربعة اشهر التوبة 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان تلك الحجة اي ال------تي كان ابو بكر	2896	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1737	true	-4646963045345352152	108	299	596	1570	1573	300	براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين التوبة اذان التوبة اعلام وقال ابن عباس اذن التوبة يصدق تطهرهم وتزكيهم بها التوبة ونحوها كثير والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الزكاة فصلت لا يشهدون ان لا اله الا الله يضاهون يشبهون------------------------------------------------------------------ 4654 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء واخر سورة نزلت براءة AUTO 2 باب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين التوبة سيحوا سيروا-------------------------------------- 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابو هريرة للكشميهني قال ابو بكر	1737	3445068152485238433	877	1643.0	700	1198	73.2053451538086	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	0	73	0	346	1499	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان الا	2897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1737	true	-4646963045345352152	216	293	1176	1538	1573	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال	1737	3445068152485238433	309	555.5	241	387	79.84496307373047	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0546	false	-2998598837779557229	103	190	521	932	1476	300	حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا----------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر----------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1738	true	-3328541919597943671	50	131	253	644	1432	300	حدثنا ا----لليث حدثني عقيل قال --------------------------ابن شهاب ف----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1738	3445068152485238433	323	520.5	252	457	70.67833709716797	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2896	false	-758598754457716592	245	300	1226	1513	1513	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم------- اذنهم اعلمهم باب واذان من الله ورسوله التوبة 4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد-	2896	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1738	true	-3328541919597943671	9	59	39	302	1432	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم التوبة اذنهم اعلمهم-------------------------------- 4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد	1738	3445068152485238433	255	485.0	207	295	86.44068145751953	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	0	72	0	342	1499	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1738	true	-3328541919597943671	59	131	302	644	1432	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1738	3445068152485238433	342	684.0	270	342	100.0	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	76	270	362	1338	1499	300	المشركين------- 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذ--ن في الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة الحديث الاول والثاني واخبرني فيه اشعار بانه اخبره بغير ذلك ايضا فهو عطف علي مقدر الحج الاكبر اي لان النبي صلي الله عليه وسلم لما وقف يوم النحر بين الجمرات قال هذا يوم الحج الاكبر AUTO------ فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم باب فقاتلوا اءمة الكفر التوبة 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد ----------------برده هذه الاية	2897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1739	true	3353849398016772210	0	162	0	805	1525	300	المشركين التوبة 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم التوبة----------------------- 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده ما بقي من اصحاب هذه الاية	1739	3445068152485238433	764	1482.0	609	1007	75.8689193725586	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2898	false	397329797954822896	67	141	370	742	1544	300	لما وجد برده اي لم يحس به اي عاقبه الله في الدنيا ببلاء وخوف لا يجد معه ذوق الماء ولا طعم برودته AUTO----------- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم باب والذين يكنزون التوبة 4659 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن الاعرج حدثه انه قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون كنز احدكم	2898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1739	true	3353849398016772210	240	300	1218	1525	1525	300	لما وجد برده اي لذهاب شهوته وفساد مع---------------------------------------------------------دته AUTO 6 باب قوله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم------------------ التوبة 4659 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن الاعرج حدثه انه قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون كنز احدكم-	1739	3445068152485238433	277	502.0	224	383	72.32376098632812	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1175	false	-5689591821421470780	97	164	520	844	1555	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	1175	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1740	true	7603271577564472223	86	122	437	601	1494	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله -بن عمر--------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	1740	3445068152485238433	164	302.0	128	324	50.61728286743164	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2898	false	397329797954822896	141	300	742	1544	1544	300	يوم القيامة شجاعا اقرع 4660 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات AUTO والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم ق-------ال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم الحديث الاول والثاني بالربذة براء وموحدة ومعجمة مفتوحات موضع قريب من المدينة وذلك انه لما ناظر معاوية في تفسير الاية تضجر من الشام فارتحل الي المدينة ثم تضجر من المدينة فارتحل الي الربذة فاقام بها AUTO----------- يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون باب يوم يحمي عليها في نار جهنم التوبة 4661 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله-	2898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1740	true	7603271577564472223	0	120	0	588	1494	300	يوم القيامة شجاعا اقرع 4660 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات----- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة قال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 7 باب قوله يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون الت-------------------------------وبة 4661 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله	1740	3445068152485238433	565	987.0	450	821	68.81851196289062	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2899	false	2156101157007613764	0	96	0	478	1488	300	طهرا للاموال الحديث فيه ظاهر AUTO----------- ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم---------- القيم هو القاءم باب ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا التوبة 4662 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1740	true	7603271577564472223	120	208	588	1022	1494	300	طهرا للاموال---------------- AUTO 8 باب قوله ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم هو القاءم------------------------------------------------ 4662 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	1740	3445068152485238433	413	777.5	330	499	82.76553344726562	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2899	false	2156101157007613764	125	300	615	1488	1488	300	ناصرنا السكينة فعيلة من السكون باب قوله تعالي ثاني اثنين التوبة 4663 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا ثابت حدثنا انس قال حدثني ابو بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرايت اثار المشركين قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه رانا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما الحديث الاول من حديث الهجرة وسبق 4664 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج الثاني فقلت لسفيان اسناده الاسناد وان كان قد ذكره اولا ولكن اراد ثانيا ان العنعنة بواسطة 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله-	2899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1741	true	7892869276541279733	0	155	0	758	1508	300	ناصرنا السكينة فعيلة من السكون--------------------------------- 4663 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا ثابت حدثنا انس قال حدثني ابو بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرايت اثار المشركين قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه رانا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما--------------------------------- 4664 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن ج-------------------ريج اسناده بالنصب اي اذكر وبالرفع اي ما هو------------------------------- 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله	1741	3445068152485238433	726	1388.0	577	874	83.06636047363281	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2900	false	1727102918017345646	0	128	0	665	1510	300	ان الله كتب ابن الزبير و----امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات النطاق يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني رب-ني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من ----اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير الثالث بينهما اي بين ابن عباس وابن الزبير	2900	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1741	true	7892869276541279733	155	285	758	1430	1508	300	ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات النطاق يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربوني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير وكان-- بينهما اي بين ابن عباس وابن الزبير	1741	3445068152485238433	659	1290.5	531	674	97.77448272705078	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2901	false	-4507380437285865310	57	296	293	1489	1512	300	التويتات جمع------------------------ تويت مصغر بمثناتين وواو-------- والاسامات جمع-------------- اسامة------- والحميدات جمع حميد وكان المناسب لاخوته ان يقول بني حميد مكان بني اسد القدم---------ية بضم القاف وفتح المهملة قال خ يعني---------------- التبختر وهو مثل يريد انه قد بلغ الغاية فيما يلتمسه وكذا قال ابو عبيدة وقال الجوهري انه بالضم والسكون يقال فلان مشي القدمية اي تقدم وروي التقدمية بفتح الدال وضمها انه تقدم في الشرف والفضيلة علي اصحابه عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف لوي ذنبه بتشديد الواو ويقال بالتخفيف وقرء بهما لووا رءوسهم المنافقون كني به عن النوم علي الجنبين وايثار الدعة كما تفعل السباع باذنابها اذا ارادت النوم قال ابو عبيد يريد انه لم يبرز لاكتساب المجد وطلب الحمد ولكنه زاغ وتنحي او لم يتم له ما اراد 4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم الرابع امره اي الخلافة لاحاسبن نفسي	2901	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1742	true	-5437550547611400645	37	206	197	1038	1522	300	التويتات بطن من بني اسد تنسب الي بني تويت----- بمثناتين فوقيتين مصغر والاسامات بطن منهم تنسب الي اسامة بن اسد والحميدات تنسب الي ----------------------------بني حميد بن زهير برز يمشي يمشي القدمية بضم القاف وفتح الدال وكسر الميم وتشديد التحتية اي التبختر وهو مثل يريد --------------------------------------------------------------انه برز يطلب معالي الامور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لوي ذنبه------------------- بالتخفيف والتشديد كناية عن تاخره وتخلف--------ه عن ----معالي الامور بعدم وضعه الاشياء مواضعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غ-----------------------يرهم لاحاسبن نفسي	1742	3445068152485238433	631	1044.5	494	1274	49.5290412902832	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2902	false	-8583887028567442979	106	211	515	1031	1472	300	لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غير-------------هم لان اكون في طاعتهم ---------------------احب الي من بني اسد AUTO------------ والمءلفة قلوبهم -------قال مجاهد يتالفهم بالعطية باب AUTO والمءلفة قلوبهم التوبة قيل كان ينبغي ان يترجم ما ذكر في الباب بقوله تعالي ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة ويدخل حديث ابي سعيد في ذي الخويصرة الذي خرجه في المرتدين 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين اربعة وقال اتالفهم فقال رجل ما عدلت فقال يخرج من ضءضء هذا قوم يمرقون من الدين	2902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1742	true	-5437550547611400645	194	274	981	1377	1522	300	لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم لاحاسبن نفسي لاناقشها في معونته ونصحه يتعلي عني اي يترفع علي منتحيا عني AUTO 10 باب قوله والمءلفة قلوبهم التوبة قال مجاهد يتالفهم بالعطية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين اربعة وقال اتالفهم فقال رجل ما عدلت فقال يخرج من ضءضء هذا قوم يمرقون من الدين	1742	3445068152485238433	319	571.5	249	569	56.063270568847656	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2903	false	-3935208394052740501	28	89	167	482	1544	300	محمد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل لنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رءاء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم------- الاية الحديث الاول نتحامل	2903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1743	true	-78916999863431281	0	60	0	309	1484	300	محمد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رءاء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم التوبة ا-------------لاية نتحامل	1743	3445068152485238433	299	589.0	240	322	92.85713958740234	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2903	false	-3935208394052740501	183	300	943	1544	1544	300	عبد الرحمن بن عوف---- باربعين اوقية من الذهب فقالوا ما اعطي الا رياء 4669 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم زاءدة عن سليمان عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالصدقة فيحتال احدنا حتي يجء بالمد وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه الثاني فيحتال اي يجتهد ويسعي يعرض بنفسه اي ابن مسعود ويعرض بانه صار من ارباب الاموال الكثيرة والقصد ذكر الضيق الذي في زمن النبي صلي الله عليه وسلم والسعة التي بعده بالفتوحات AUTO------------ استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة باب استغفر لهم او لا تستغفر لهم التوبة 4670 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد-	2903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1743	true	-78916999863431281	80	164	423	841	1484	300	عبد الرحمن بن عوف جاء باربعة الاف----------------------------------- 4669 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم زاءدة عن سليمان عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالصدقة فيحتال احدنا حتي يجء بالمد وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه كانه يعرض هو كلام شقيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب قوله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن --يغفر الله له------------م التوبة 4670 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد	1743	3445068152485238433	362	615.0	289	618	58.576053619384766	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2904	false	-1632756003368652382	0	121	0	571	1463	300	الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف-----قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مر-------ة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	2904	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1743	true	-78916999863431281	164	289	841	1431	1484	300	الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	1743	3445068152485238433	570	1119.0	449	590	96.61016845703125	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1147	false	-5112509105006688994	112	287	559	1366	1436	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن ع---------------------------------قيل عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله ابن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------- الي----- وهم ف-سقون ق-------ال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم عبد الله بن ابي ابن سلول اي ب-----------------------ضم الهمزة والتنوين و ابن بالرفع صفة ل عبد الله وتكتب الالف لان سلول ام عبد الله	1147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1744	true	-227441825308447499	36	213	172	1007	1427	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه- انه قال لما مات عبد الله -بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله ورسوله اعلم وقال غيره هو ابو صالح كاتب الليث سلول بفتح المهملة وضم اللام الاولي اسم------------------------------------------------ ام عبد الله	1744	3445068152485238433	699	1295.0	545	896	78.01338958740234	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2905	false	-4409287666391446182	0	226	0	1059	1409	300	الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا -------الي قوله وهم فاسقون ق-------ال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم الثاني خ------------------------------------------------------------------------------------يرت اي بين الاستغفار وعدمه فاخترت--- الاستغفار----------------------------------------------------------------------------------- AUTO------------ ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره باب ولا تصل علي احد منهم التوبة 4672 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه قميصه وامره ان	2905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1744	true	-227441825308447499	41	300	197	1427	1427	300	الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم وقال غيره هو ابو صالح كاتب الليث سلول بفتح المهملة وضم اللام الاولي اسم ام عبد الله بن ابي خيرت اي بين الاستغفار وعدمه فاخترت اي الاستغفار يغفر له للكشميهني فغفر بعد بالضم جراتي بضم الجيم وسكون الراء بينهما همزة اي اقدامي AUTO 13 باب قوله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الت-------------------------وبة 4672 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه قميصه وامره ان-	1744	3445068152485238433	1021	1965.5	803	1256	81.28981018066406	214	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2783	false	-3227657247461482373	5	36	31	174	1593	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا	2783	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1745	true	4866200259419595409	273	300	1373	1495	1495	300	ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني-------- اعظم-------- من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا-	1745	3445068152485238433	121	208.0	95	143	84.61538696289062	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2905	false	-4409287666391446182	226	300	1059	1409	1409	300	يكفنه فيه ثم قام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال انما خيرني الله او اخبرني فق-----ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ف-------قال سازيده علي سبعين قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره-	2905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1745	true	4866200259419595409	0	76	0	363	1495	300	يكفنه فيه ثم قام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال انما خيرني الله او اخبرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فقال سازيده علي سبعين قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	1745	3445068152485238433	347	680.0	274	363	95.59228515625	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2906	false	-1798673093151827700	31	117	159	580	1531	300	سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون باب سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم التوبة 4673 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن تبوك والله ما انعم الله علي من نعمة بعد اذ هداني اعظم من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا	2906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1745	true	4866200259419595409	221	300	1115	1495	1495	300	سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون---------------------------------------- التوبة 4673 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن تبوك والله ما انعم الله علي من نعمة بعد اذ هداني اعظم من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا-	1745	3445068152485238433	380	743.0	302	421	90.26128387451172	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2513	false	8114307696798163356	40	144	213	704	1484	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال----------------------------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	2513	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1746	true	9045503131067177258	168	269	872	1349	1503	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال-------- لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط-------------------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	1746	3445068152485238433	407	746.5	319	551	73.8656997680664	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2906	false	-1798673093151827700	117	291	580	1480	1531	300	حين انزل الوحي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي------------ الفاسقين تبوك غير منصرف ان لا اكون كذبته لا منافاة بينهما لان المستقبل في معني الاستمرار المتناول للماضي وقال ع كذا في نسخ الصحيحين وال----معني ان اكون و لا زاءدة وسبق الحديث بطوله في المغازي AUTO ------------واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم باب يحلفون لكم لترضوا عنهم التوبة 4674 حدثنا مءمل هو ابن هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا اتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	2906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1746	true	9045503131067177258	0	150	0	773	1503	300	حين انزل الوحي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم التوبة الي قوله الفاسقين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البقرة علي من نعمة للمستملي علي عبد نعمة والصواب الاول---- AUTO 15 باب قوله واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم الت---------------------------وبة 4674 حدثنا مءمل هو ابن هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا اتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	1746	3445068152485238433	700	1336.0	561	928	75.43103790283203	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2907	false	-2120959687895739281	69	234	343	1153	1479	300	باب AUTO ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم عن ابيه سبق مرات ان فيه دفعا لقول الحاكم ان شرط البخاري ان يروي عن كل راو راويان وانه لعله الراوي غير الصحابي احاج جواب الامر وسبق في الجناءز AUTO لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب	2907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1746	true	9045503131067177258	152	292	781	1468	1503	300	باب قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة AUTO 17 باب قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد تزيغ قلوب	1746	3445068152485238433	662	1295.5	525	810	81.7283935546875	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4086	false	4474062554338009661	239	300	1155	1467	1467	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في-	4086	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1746	true	9045503131067177258	80	121	426	627	1503	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء---- قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في	1746	3445068152485238433	200	364.0	160	313	63.897762298583984	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2907	false	-2120959687895739281	252	300	1248	1479	1479	300	4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس ق--ال احمد وحدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب-------- قال اخبرني عبد الله ابن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة-	2907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1747	true	-4541795862486864951	1	53	5	247	1440	300	4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس ح قال احمد وحدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال اخبرني عبد الله -بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة	1747	3445068152485238433	229	431.0	182	243	94.23868560791016	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2908	false	8937153623495630007	0	248	0	1194	1456	300	الذين خلفوا ق-------ال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله و----رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك الحديث الاول سبق ما فيه في حديث توبة كعب وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم------- 4677 حدثني محمد حدثنا احمد -بن ابي شعيب حدثنا موسي بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدق- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي ---------علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في	2908	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1747	true	-4541795862486864951	53	300	247	1440	1440	300	الذين خلفوا التوبة قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك AUTO 18 با-----------------------------ب وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم التوبة 4677 حدثني محمد حدثنا احمد ابن ابي شعيب حدثنا موسي بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي ولا يسلم علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في-	1747	3445068152485238433	1154	2243.0	915	1223	94.35813903808594	235	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3907	false	5529226605316831536	106	175	536	857	1453	300	6690 حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخب----رني ي-----------------------------------ونس عن ابن شهاب---- اخبرني عبد الرحمن بن عب-----------------------د الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا ف------قال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله و----رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	3907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1747	true	-4541795862486864951	1	84	5	392	1440	300	4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس ح قال احمد وحدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال اخبرني عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة قال في اخر حديثه ان من توبتي ان- انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك	1747	3445068152485238433	297	530.0	231	401	74.06483459472656	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2782	false	4462514716068174674	240	299	1171	1467	1470	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين	2782	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1748	true	-5626307583392367351	199	242	1014	1226	1526	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين	1748	3445068152485238433	205	376.5	164	303	67.65676879882812	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2908	false	8937153623495630007	248	300	1194	1456	1456	300	شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشرهم قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه-	2908	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1748	true	-5626307583392367351	0	52	0	262	1526	300	شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره- قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه	1748	3445068152485238433	261	512.0	210	263	99.23954010009766	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2909	false	-2801414302809803206	0	65	0	341	1524	300	قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثة الذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله الاية -	2909	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1748	true	-5626307583392367351	52	117	262	604	1526	300	قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثة الذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله التوبة	1748	3445068152485238433	337	671.0	273	342	98.53800964355469	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2909	false	-2801414302809803206	200	300	1050	1524	1524	300	AUTO------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 4678 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب بن مالك-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين ----------------الي قوله-	2909	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1748	true	-5626307583392367351	141	246	752	1251	1526	300	AUTO 19 باب يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 4678 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله	1748	3445068152485238433	473	915.0	374	499	94.78958129882812	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	0	69	0	364	1485	300	وكونوا مع الصادقين عن قصة متعلق بقوله يحدث ابلاه هو الابتلاء بالخير والشر وفي بعضها ابتلاه AUTO------------ لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم من الرافة باب لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة 4679 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل	2910	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1748	true	-5626307583392367351	246	300	1251	1526	1526	300	وكونوا مع الصادقين التوبة----------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب قوله لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم من الراف------------------------------------ة 4679 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل-	1748	3445068152485238433	257	470.5	208	377	68.16976165771484	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	69	300	364	1485	1485	300	اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم حريص عليكم------- الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب-	2910	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1749	true	-626600475258922043	0	233	0	1130	1453	300	اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب	1749	3445068152485238433	1121	2226.0	891	1130	99.20353698730469	232	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2911	false	-2127977370652698737	0	32	0	163	1608	300	وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او ابي خزيمة	2911	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1749	true	-626600475258922043	233	265	1130	1293	1453	300	وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او ابي خزيمة	1749	3445068152485238433	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	176	300	855	1452	1452	300	اهل اليمامة -فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران ------------قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله----- صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال--------------------------------- زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله------	3123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1749	true	-626600475258922043	0	129	0	621	1453	300	اهل اليمامة وعنده عمر --------------فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري----- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله	1749	3445068152485238433	506	876.0	400	677	74.74150848388672	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4149	false	-4323204907661882139	168	300	807	1434	1434	300	اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران قلت -----------------كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابو-	4149	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1749	true	-626600475258922043	0	133	0	640	1453	300	اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه--- حتي شرح الله لذلك صدري-------------------- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو	1749	3445068152485238433	531	896.0	419	714	74.3697509765625	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4150	false	-9120331183600745661	0	79	0	388	1536	300	بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف-------- وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة---------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفس-----------------------------كم------- الي اخرها مع خزيمة اوابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد--- بن عبيد	4150	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1749	true	-626600475258922043	133	217	640	1055	1453	300	بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه -حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت------------------ فتتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهم---------------------------------------ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر -	1749	3445068152485238433	270	387.0	211	505	53.46534729003906	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2913	false	3531878601398545214	2	300	8	1604	1604	300	لهم قدم صدق----- محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلكءايت-------- يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم----- المعني بكم----- دعواهم-------- دعاءهم احيط بهم----- دنوا من الهلكة واحاطت به خطيءته------- فاتبعهم و اتبعهم واحد عدوا م-------ن العدوان وقال مجاهد ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير----- قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم----- لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني----- مثلها حسني وزيادة----- مغفرة-------------------------------- الكبرياء الملك----------- وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين----- ننجيك نل-----قيك علي نجوة من الارض وهو النشز المكان المرتفع قدم صدق محمد صلي الله عليه وسلم قيل فيه ايضا ان المراد به الخير وصوب في الكشاف اي السابقة والفضل وزيادة اي مغفرة ورضوان كما في حديث مرفوع رواه الترمذي الزيادة النظر الي وجه الله تعالي في الجنة فاتبعهم واتبعهم واحد هذا احد القولين وقيل اتبعه في الامر اقتدي به واتبعه بقطع الالفتلاه نجوة اي ربوة مرتفعة والجمع نجا بكسر النون والقصر او من النجا وهو العلامة وتفسيره قراءة بعضهم بالحاء المهملة من التنحية اي نلقيك بناحية مما يلي البحر وفي تفسير عبد الرزاق انه رماه الي ساحل البحر كالثور النشز بنون ومعجمة وزاي 4680 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا ظهر اي غلب واما الحديث فمناسبته للترجمة غلبة موسي عليه الصلاة والسلامعلي فرعون وسبق في الصوم AUTO 11 --سورة هود سورة هود---- عليه الصلاة والسلام وقال ابو ميسرة الاواه الرحيم بالحبش-ة وقال ابن عباس بادي الراي-	2913	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1750	true	-2610599698464028128	0	211	0	1121	1569	300	لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات البقرة يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم يقال دعواهم الاعراف دعاءهم احيط بهم يونس دنوا من الهلكة -احاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم و-اتبعهم واحد عدوا البقرة من العدوان وقال مجاهد ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير يونس قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني يونس مثلها حسني وزيادة يونس مغفرة ورضوان وقال غيره النظر الي وجهه الكبرياء الملك AUTO 2 باب وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين يونس ننجيك يونس نلقيك علي نجوة من الارض وهو النشز المكان المرتفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4680 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا A---------------------------------------------------------------------------------------------UTO 11 تفسير----- سورة هود بسم الله الرحمن -الرحيم وقال ابو ميسرة الاواه الرحيم بالحبشية وقال ابن عباس بادء الراي	1750	3445068152485238433	973	1742.5	788	1727	56.34047317504883	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2914	false	-3174938446037162790	0	74	0	389	1555	300	ما ظهر لنا وقال مجاهد الجودي---- جبل بالجزيرة وقال الحسن انك لانت الحليم---- يستهزءون به وقال ابن عباس اقلعي---- امسكي عصيب---- شديد لا جرم---- بلي وفار التنور---- نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض -----------الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور و----قال غيره وحاق---- نزل يحيق----- ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس---- تحزن يثنون صدورهم---- شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه	2914	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1750	true	-2610599698464028128	211	299	1121	1566	1569	300	ما ظهر لنا وقال مجاهد الجودي هود جبل بالجزيرة وقال الحسن انك لانت الحليم هود يستهزءون به وقال ابن عباس اقلعي هود امسكي عصيب هود شديد لا جرم هود بلي وفار التنور هود نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض AUTO 1 باب الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود وقال غيره وحاق هود نزل يحيق فاطر ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس هود تحزن يثنون صدورهم هود شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه	1750	3445068152485238433	388	696.0	314	445	87.19100952148438	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2914	false	-3174938446037162790	268	300	1398	1555	1555	300	4682 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج واخبرني محمد بن عباد بن جعفر ان ابن عباس قرا الا انهم تثنوني صدورهم قلت يا ابا العباس ما تثنوني صدورهم قال-	2914	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1751	true	6641582282943791985	53	85	272	430	1557	300	4682 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج واخبرني محمد بن عباد بن جعفر ان ابن عباس قرا الا انهم تثنوني صدورهم قلت يا ابا العباس ما تثنوني صدورهم قال	1751	3445068152485238433	157	309.0	126	158	99.3670883178711	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2914	false	-3174938446037162790	108	157	573	825	1555	300	4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	2914	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1751	true	6641582282943791985	4	53	20	272	1557	300	4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	1751	3445068152485238433	252	504.0	203	252	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2915	false	-6929349013513021390	0	100	0	548	1590	300	كان الرجل يجامع امراته فيستحي او يتخلي فيستحي فنزلت الا انهم يثنون- صدورهم الثاني يتخلي يروي بالمعجمة من الخلوة اي يدخل في الخلاء اي كانوا يكشفون عوراتهم في الخلاء او عند الجماع فيميلون صدورهم ويغطون رءوسهم استحياء فقال الله تعالي يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود ويروي بالمهملة من حلاوة قفاه 4683 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم و----قال غيره عن ابن عباس يستغشون---- يغطون رءوسهم سء بهم---- ساء ظنه بقومه وضاق بهم---- باضيافه بقطع من الليل---- بسواد وقال مجاهد----- انيب---- ارجع	2915	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1751	true	6641582282943791985	85	150	430	773	1557	300	كان الرجل يجامع امراته فيستحي او يتخلي فيستحي فنزلت الا انهم تثنوني صدورهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4683 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم هود وقال غيره عن ابن عباس يستغشون هود يغطون رءوسهم سء بهم هود ساء ظنه بقومه وضاق بهم هود باضيافه بقطع من الليل هود بسواد وقال مجاهد اليه انيب هود ارجع	1751	3445068152485238433	311	520.5	253	578	53.80622863769531	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2916	false	2765876406789400435	128	241	667	1254	1573	300	باب AUTO وكان عرشه علي الماء هود 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع اعتراك---- افتعلت من عروته اي اصبته ومنه يعروه واعتراني اخذ بناصيتها---- اي في ملكه وسلطانه عني----د وعنود وعاند واحد هو تاكيد التجبر واستعمركم---- جعلكم عمارا اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له نكرهم---- وانكرهم واستنكرهم واحد حميد مجي----د كانه فعيل من ماجد محمود	2916	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1751	true	6641582282943791985	181	300	948	1557	1557	300	باب قوله وكان عرشه علي الماء هود 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع اعتراك هود افتعلك من عروته اي اصبته ومنه يعروه واعتراني اخذ بناصيتها هود اي في ملكه وسلطانه عنيد هود وعنود وعاند واحد هو تاكيد التجبر -استعمركم هود جعلكم عمارا اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له نكرهم هود وانكرهم واستنكرهم واحد حميد مجيد هود كانه فعيل من ماجد محمود-	1751	3445068152485238433	580	1106.0	468	611	94.92635345458984	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2287	false	-8016356719202784746	120	173	611	884	1555	300	الرزق الاية القصص----------- AUTO 34 باب قول الله تعالي والي مدين اخاهم شعيب------------ الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية----- واسال والعير يعني اهل القرية واهل ال--عير وراءكم ظهريا لم ي---------لتفتوا اليه -يقال اذا لم يقض ------حاجته ظهرت -حاجتي وجعلتني ظهريا قال الظهري------- ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	2287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1752	true	8852481259959461881	103	162	555	862	1564	300	الظرف الميزان كناية عن العدل AUTO 3- باب--------------- والي مدين اخاهم شعيبا الاعراف اي الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال ال-عير يعني اهل القرية واصحاب العير وراءكم ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا و---الظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	1752	3445068152485238433	230	376.0	184	327	70.33638763427734	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2916	false	2765876406789400435	241	300	1254	1573	1573	300	من حمد سجيل---- الشديد الكبير سجيل و سجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل ورجلة يضربون البيض ضاحية ضربا تواصي به الابطال سجينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا----------- الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية----- واسال العير يعني اهل القرية وال------عير وراءكم ظهريا---- يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا-	2916	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1752	true	8852481259959461881	0	151	0	812	1564	300	من حمد سجيل هود الشديد الكبير سجيل و-سجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل ورجلة يضربون البيض ضاحية ضربا تواصي به الابطال سجينا وقال تميم بن مقبل هو شاعر مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام ورجلة بفتح الراء وسكون الجيم اي ذوي رجلة البيض بفتح الموحدة جمع بيضة وهي الخوذة اي مواضعها وهي الرءوس ضاحية اي ظاهرة تواصي اصله تتواصي سجينا صفة ضربا اي ثابتا وقيل هو بالخاء المعجمة اي حارا يد الله ملاي هو علي طريق التمثيل والمراد انه في غاية الغني وعنده من الرزق ما لا نهاية له تغيضها بمعجمتين ينقصها سحاء بمهملتين مشددا ممدودا اي داءمة الصب الليل والنهار بالنصب علي الظرف الميزان كناية عن العدل AUTO 3 باب والي مدين اخاهم شعيبا الاعراف اي الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال العير يعني اهل القرية واصحاب العير وراءكم ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا	1752	3445068152485238433	317	583.5	260	813	38.991390228271484	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2917	false	-3410216235348556681	0	182	0	950	1598	300	والظهري هاه-نا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا---- سقاطنا اجرامي هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك-------- والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها من رست هي و مجراها من جرت هي و مجريها و مرسيها من فعل بها الراسيات---- ثابتات لا يغيضها اي لا ينقصها وهو لازم ومتعد سحاء فعلاء من السح وهو الصب والسيلان كانها لامتلاءها بالعطاء تسيل الليل والنهار نصب علي الظرفية وبيده الميزان اي العدل بين الخلق وهو من المتشابه فمناطه هنا التفويض والتاويل AUTO----------- ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين -----واحد الاشهاد------ شاهد مثل صاحب واصحاب باب ويقول الاشهاد هود 4685 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال بينا ابن عمر يطوف اذ عرض رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او قال يا ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن-حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف يقول	2917	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1752	true	8852481259959461881	151	300	812	1564	1564	300	والظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا هود سقاطنا اجرامي هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك الاعراف والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها من رست هي و-مجراها من جرت هي و مجريها و-مرسيها من فعل بها --راسيات سبا ثابتات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود ويقول الاشهاد واحده شاهد مثل صاحب واصحاب---------------------- 4685 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال بينا ابن عمر يطوف اذ عرض رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او قال يا ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف يقول-	1752	3445068152485238433	707	1312.0	569	990	71.41413879394531	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2917	false	-3410216235348556681	182	288	950	1541	1598	300	رب اعرف مرتين فيقول سترتها في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار في-------------------------------------------------------------------------------------------------------نادي علي رء-س الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم و-------------------------------قال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان النجوي اي المناجاة بين الله تعالي والمءمن وانما اطلقها لمقابلة خطاب الكفار علي رءوس الاشهاد كنفه بفتح النون اي ستره وهو ايضا من المتشابه الاخرون بالمد وفتح الخاء وكسرها وفي بعضها بالقصر والكسر اي المدبرون المتاخرون عن الخير AUTO----------- وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شدي----د الرفد المرفو----د العون المعين رفدته اعنته تركنوا---- تميلوا فلولا كان---- فهلا كان اترفوا---- اهلكوا وقال ابن عباس زفير وشهيق شديد وصوت ضعيف	2917	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1753	true	5818254875138764598	0	101	0	533	1528	300	رب اعرف مرتين فيقول سترتها في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي CHECK 6 باب قوله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود وقال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب قوله وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود الرفد المرفود هود العون المعين رفدته اعنته تركنوا هود تميلوا فلولا كان هود فهلا كان اترفوا هود اهلكوا وقال ابن عباس زفير وشهيق شديد وصوت ضعيف	1753	3445068152485238433	362	651.0	294	757	47.820343017578125	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2918	false	-1156714325181525899	58	283	317	1473	1559	300	4686 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابو معاوية حدثنا بريد ابن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شدي----د ليملي للظالم اي يمهله قال تعالي واملي لهم الاعراف اي اطيل لهم-- المدة لم يفلته من الافلات اي لم يءخره او لم يخلصه ابدا لكثرة مظالمه بالكفر وغيره فان كان الظلم في مءمن فلا يخلصه مدة طويلة AUTO واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين وز----لفا ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي---- فمصدر من القربي ازدلفوا اجتمعوا ازلفنا-------- جمعنا باب واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هود بضم لام زلفا وفتحها وسكونها المزدلفة اي لمجء الناس اليها في ساعات الليل والنهار وقيل لازدلافهم اي تقربهم الي الله تعالي وقيل لاجتماع الناس وقيل لانها منازل 4687 حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه AUTO واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين ----قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي	2918	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1753	true	5818254875138764598	101	269	533	1372	1528	300	4686 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابو معاوية حدثنا بريد -بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هو----------------------------------------------------------د ليملي ليمهل لم يفلته بضم اوله ا--ي ------------لم يخلصه 6 باب قوله واقم الصلا--------------------------------------------------ة AUTO------------ طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود وزلفا ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي سبا فمصدر من القربي ازدلفوا اجتمعوا ازلفنا الشعراء جمعنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4687 حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه----- واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي	1753	3445068152485238433	776	1440.5	618	1182	65.65143585205078	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2919	false	-2054690552279817441	62	258	333	1322	1551	300	بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل---- شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم---------------- عامل بما علم وقال ا----بن جبير صواع----------- مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون----- تجهلون وقال غيره غيابة كل----- شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا----- بمصدق اشده-------- قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها----- يقال الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب----- امي--------ل اضغاث احلام----- ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ -يدك ضغثا-- لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث ونمير----- من الميرة ونزداد كيل بعير----- ما يحمل بعير اوي اليه ضم اليه السقاية----- مكيال تفتءا ----لا تزال حرضا----- محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة----- قليلة غاشية من عذاب الله----- عامة مجللة -----سورة يوسف	2919	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1754	true	-3468067703763451746	0	220	0	1110	1543	300	بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا قال كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم لما علمناه يوسف عامل بما علم وقال سعيد بن جبير صواع يوسف الملك مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون يوسف تجهلون وقال غيره غيابة يوسف كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا يوسف بمصدق اشده الانعام قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها يوسف يقال بلغ شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب يوسف اميل صبا مال اضغاث احلام يوسف ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا ص لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث -نمير يوسف من الميرة ونزداد كيل بعير يوسف ما يحمل بعير اوي اليه ضم اليه السقاية يوسف مكيال تفتا يوسف لا تزال حرضا يوسف محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة يوسف قليلة غاشية من عذاب الله يوسف عامة مجللة استياسو-ا يوسف	1754	3445068152485238433	976	1789.0	781	1112	87.76978302001953	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	152	197	755	978	1493	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------------------------------------ كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	1998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1755	true	2590889541434945001	199	258	946	1239	1457	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال----- النبي صلي الله عليه وسلم	1755	3445068152485238433	195	354.0	155	312	62.5	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2263	false	-2702466431977981535	108	182	534	896	1520	300	عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي---- صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا ف-----------------------------قهوا فاكرم الناس	2263	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1755	true	2590889541434945001	65	144	313	697	1457	300	عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة عن عبيد الله فاكرم الناس	1755	3445068152485238433	324	588.0	255	409	79.21760559082031	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2267	false	5664038608221343568	84	179	456	925	1528	300	باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف 3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال--------------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله	2267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1755	true	2590889541434945001	50	142	234	685	1457	300	باب قوله---------- لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف 4689 حدثني محمد اخبرنا ع------------بدة عن عبيد الله عن س--------عيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه -ابو ا------سامة عن عبيد الله	1755	3445068152485238433	376	633.5	293	497	75.65392303466797	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	145	194	696	937	1465	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1755	true	2590889541434945001	199	252	946	1210	1457	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	1755	3445068152485238433	211	384.0	168	291	72.50859069824219	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2921	false	-4801760715504493805	263	300	1374	1542	1542	300	4688 وقال حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكريم ابن-	2921	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1755	true	2590889541434945001	0	36	0	164	1457	300	4688----- حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكريم ابن	1755	3445068152485238433	163	314.0	128	169	96.44970703125	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	0	280	0	1436	1532	300	الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الحديث فيه ظاهر وتقدم AUTO----------- لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين باب AUTO لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف 4689 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عب--دالله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة عن عبيد الله ------------------------------------------------------------معادن اي اصول اليها ينسبون وبها يتفاخرون وشبهوا بالمعادن لما فيها من الاستعدادات المتفاوتة فقهوا بضم القاف وكسرها وسبق في الانبياء في قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام وغيره تابعه ابو ---اسامة موصول في احاديث الانبياء AUTO----------- قال بل سولت لكم انفسكم امرا س---------------ولت زينت باب قال بل سولت لكم انفسكم يوسف 4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال-- وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك---------- العشر الايات	2922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1755	true	2590889541434945001	36	298	164	1447	1457	300	الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهي----------------------م AUTO 2 باب قوله لقد كان في يوسف واخوته ايات للساء----------------------------------------------لين يوسف 4689 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة عن عبيد الله فاكرم الناس اي من جهة النسب ولا يلزم من ذلك ان يكون افضل من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره مطلقا ولم يشرك احد يو-سف في ---هذه ال-فضيلة AUTO 3 باب قوله قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل يوسف سولت زينت-------------------------------- 4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات	1755	3445068152485238433	1140	2028.5	907	1555	73.31189727783203	222	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	257	300	1250	1465	1465	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب---- ح وحدثنا --حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1755	true	2590889541434945001	180	232	858	1113	1457	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	1755	3445068152485238433	191	341.0	152	259	73.74517059326172	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	61	140	310	707	1532	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدث------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب---- ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله ان الذين جاءوا بالافك---------- العشر الايات	3902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1755	true	2590889541434945001	180	298	858	1447	1457	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات	1755	3445068152485238433	367	664.0	293	611	60.065467834472656	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	246	297	1262	1512	1525	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله	4304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1755	true	2590889541434945001	199	247	946	1185	1457	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله	1755	3445068152485238433	234	453.0	186	252	92.85713958740234	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2923	false	-6221251035760753966	0	41	0	215	1514	300	حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه---------------------------------- والله المستعان علي ما تصفون	2923	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1756	true	-8804455407069970002	10	58	45	294	1525	300	حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1756	3445068152485238433	215	421.0	174	249	86.34538269042969	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2923	false	-6221251035760753966	176	272	885	1372	1514	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك و-----قال عكرمة هيت لك بالحورانية هلم وقال ابن جبير تعاله باب وراودته التي هو في بيتها عن نفسه يوسف قوله هيت بكسر الهاء بمعني تهيات بالحورانية هلم هذا علي قول من قراها معربة والجمهور علي انها عربية قال مجاهد كلمة حث واقبال 4692 حدثني احمد بن سعيد حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال هيت لك -----قال وانما نقرءها كما علمناها مثواه----- مقامه والفيا----- وجدا الفوا اباءهم-------- الفينا وعن ابن مسعود بل عجبت ويسخرون	2923	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1756	true	-8804455407069970002	63	132	315	665	1525	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك يوسف وقال عكرمة هيت لك بالحورانية هلم وقال ابن جبير تعاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4692 حدثني احمد بن سعيد حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال هيت لك يوسف قال وانما نقرءها كما علمناها مثواه يوسف مقامه والفيا يوسف وجدا الفوا اباءهم الصافات الفينا وعن ابن مسعود بل عجبت ويسخرون	1756	3445068152485238433	321	600.0	257	515	62.33009719848633	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2924	false	6006446736352355584	13	232	58	1178	1484	300	الصافات ا--يتان ان ابن مسعود يقرءه مضموما كما يقرا هيت مضموما 4693 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه ان قريشا لما ابطء-ا عن- النبي صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال اللهم اكفنيهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها مثل الدخان قال الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن قال الله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدو-------ن افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة وقد مضي الدخان ومضت الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طشة الثاني حصت اي ذهبت وسنة حصاء اي جرداء لا خير فيها البطشة هي يوم بدر ومر الحديث في كتاب الاستسقاء ووجه مناسبته للترجمة لعله بالنظر الي اخر الحديث وهو ان ابا سفيان قال له انك بعثت بصلة الرحم فدعا لهم بكشف العذاب ففيه انه عفا عن قومه كما عفا يوسف عن زليخا AUTO----------- فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش ---------وحاش وحاشي تنزيه واستثناء حصحص----- وضح باب فلما جاءه الرسول يوسف قوله تنزيه اي بالزاي وقيل بالراء وهما بمعني وفي الصحاح حاشا لله اي معاذ الله وقرء حاش لله بلا الف اتباعا للكتاب والاصل حاشا بالالف 4694 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر	2924	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1756	true	-8804455407069970002	124	300	620	1525	1525	300	الصافات الفينا وعن ابن مسعود بل عجبت ويسخرون----------------- 4693 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه ان قريشا لما ابطءوا علي النبي صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال اللهم اكفنيهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها مثل الدخان قال الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال الله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة وقد مضي الدخان ومضت البطشة عن ابن مسعود قال هيت لك وقال انما نقرءها كما علمنا فيه اختصار بينه عبد الرزاق في روايته وهو فقلت ان ناسا يقرءنها هيت لك قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اخره وقراته بضم التاء والمذكورة له بفتحه-----------------------------------------------------------------------------ا AUTO 5 باب قوله فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله يوسف وحاش وحاشي تنزيه واستثناء حصحص يوسف وضح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4694 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر-	1756	3445068152485238433	681	1084.5	547	1292	52.70897674560547	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2269	false	4898744923951790449	186	261	961	1355	1538	300	قوله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا او كذبوا قالت ---بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت --يا عرية لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها----------- او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها وا---ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله	2269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1757	true	-7922472435904985167	72	190	325	922	1511	300	قوله حتي اذا استياس الرسل يوسف 4695 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي حتي اذا استياس الرسل يوسف قال قلت اكذبوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا ق-------------لت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله	1757	3445068152485238433	336	571.5	267	614	54.72312545776367	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2924	false	6006446736352355584	232	300	1178	1484	1484	300	بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي-	2924	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1757	true	-7922472435904985167	0	68	0	307	1511	300	بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي	1757	3445068152485238433	306	607.0	239	307	99.67427062988281	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2925	false	224616026297994174	90	300	458	1543	1543	300	باب AUTO حتي اذا استياس الرسل يوسف110 4695 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي AUTO حتي اذا استياس الرسل -----قال قلت كذ-بوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك 4696 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة فقلت لعلها كذبوا مخففة قالت معاذ الله سبق الحديث فيه في كتاب الانبياء في قصة يوسف AUTO 13------ سورة الرعد سورة الرعد وق------------ال ابن عباس كباسط كفيه مث------ل المشرك الذي عبد مع الله الها غ----يره كمثل العطشان الذي ينظر الي--- خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر------- ذلل متجاورات------ متدانيات---------- المثلات------ واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا----- بمقدار------ بقدر----- معقبات------ ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري-	2925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1757	true	-7922472435904985167	71	288	321	1448	1511	300	باب قوله حتي اذا استياس الرسل يوسف--- 4695 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي----- حتي اذا استياس الرسل يوسف قال قلت اكذبوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك 4696 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة فقلت لعلها كذبوا مخففة قالت معاذ الله نحوه A---------------------------------------UTO 13 تفسير سورة الرعد بسم الله الرحمن الرحيم وقال ابن عباس كباسط كفيه الرعد مثل المشرك الذي عبد مع الله الها اخر غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي ظل خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر التوبة ذلل متجاورات الرعد متدانيات وقال غيره المثلات الرعد واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا يونس بمقدار الرعد بقدر يقال معقبات الرعد ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري	1757	3445068152485238433	1011	1876.5	814	1174	86.1158447265625	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2926	false	3505265589347848649	11	141	60	761	1587	300	الي الماء------ ليقبض علي الماء رابيا------ من ربا يربو او متاع زب-----------د المتاع ما تمتعت به جفاء----------- اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد------- الفراش ويدرءون يدفعون دراته---- دفعته سلام عليك--------م اي يقولون سلام عليكم واليه متاب------ توبتي افلم يياس --لم يتبين قارعة------ داهية فامليت------ اطلت من الملي والملاوة ومنه مليا----- ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق------ اشد من المشقة معقب------ مغير وقال مجاهد متجاوات------- طيبها وخبيثها السباخ صنوان------ النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان------ وحدها بماء واح------د كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال------ الذي فيه الماء كباسط كفيه---------------- يدعو الماء بلسانه ويشير اليه بيده فلا ياتيه ابدا فسالت اودية بقدرها------ تملا بطن--- واد زبدا رابيا زبد------------ السيل--------------- خبث الحديد والحلية----------- قوله	2926	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1758	true	8016785320209364011	0	163	0	884	1563	300	الي الماء الرعد ليقبض علي الماء رابيا الرعد من ربا يربو او متاع زبد مثله الرعد المتاع ما تمتعت به جفاء الرعد يقال اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد البقرة الفراش -يدرءون يدفعون دراته عني دفعته سلام عليكم الانعام اي يقولون سلام عليكم واليه متاب الرعد توبتي افلم ييءس افلم يتبين قارعة الرعد داهية فامليت الرعد اطلت من الملي والملاوة ومنه مليا مريم ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق الرعد اشد من المشقة معقب الرعد مغير وقال مجاهد متجاورات الرعد طيبها وخبيثها السباخ صنوان الرعد النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان الرعد وحدها بماء واحد الرعد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الرعد الذي فيه الماء كباسط كفيه الرعد الي الماء يدعو الماء بلسانه ويشير اليه بيده فلا ياتيه ابدا فسالت اودية بقدرها الرعد تملا بطن كل واد زبدا رابيا الرعد الزبد زبد السيل زبد مثله الرعد خبث الحديد والحلية AUTO 1 باب قوله	1758	3445068152485238433	694	1199.0	564	885	78.41807556152344	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2927	false	5780161455678868351	40	221	192	1092	1502	300	الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام------ غيض---- نقص AUTO باب الله يعلم ما تحمل كل انثي الرعد 4697 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله مفاتح الغيب اي الوصلة الي علم الغيب فهو اما استعارة بالكناية واما بالتصريح خمس ذكر هذا العدد وان كانت الغيوب لا تنحصر اما انهم كانوا يعتقدون انهم يعرفونها او انهم سالوه عنها مع ان مفهوم العدد لا يحتج به وسبق الحديث اخر الاستسقاء AUTO 14------ سورة ابراهيم سورة ابراهيم عليه الصلاة والسلام قال ابن عباس ها------د داع وقال مجاهد صديد-------- قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم-------- ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه-------- رغبتم اليه فيه ويبغونها عوجا-------- يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم	2927	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1758	true	8016785320209364011	163	299	884	1556	1563	300	الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام الرعد غيض هود نقص----------------------------------------- 4697 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 14 تفسير سورة ابراهيم ---------بسم الله الرحمن -الرحيم قال ابن عباس هاد الرعد داع وقال مجاهد صديد ابراهيم قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم الماءدة ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه ابراهيم رغبتم اليه فيه -يبغونها عوجا الاعراف يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم	1758	3445068152485238433	606	1082.0	478	954	63.522010803222656	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4238	false	5491620602613262370	19	89	109	433	1497	300	حدثنا ---خالد بن --مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني-------- عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	4238	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1758	true	8016785320209364011	177	247	950	1274	1563	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن ق-------ال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	1758	3445068152485238433	261	452.5	202	368	70.92391204833984	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2927	false	5780161455678868351	221	267	1092	1345	1502	300	اعلمكم اذنكم فردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي----- حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه-------- قدامه----- لكم تبعا-------- واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم-------- استصرخني استغاثني يستضرخه------ من الصراخ ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة وخلال اجتثت-------- استءصلت	2927	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1759	true	-416481721870357057	0	53	0	300	1499	300	اعلمكم اذنكم -ردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي يونس حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه ابراهيم قدامه جهنم لكم تبعا ابراهيم واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم ابراهيم استصرخني استغاثني يستصرخه القصص من الصراخ ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة وخلال اجتثت ابراهيم استءصلت	1759	3445068152485238433	251	443.0	205	301	83.38870239257812	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2929	false	-4087860239683189706	0	299	0	1471	1474	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول-شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا لا يتحات من باب التفاعل اي لا يسقط ويتناثر ولا ولا ولا اي ذكر ثلاث صفات اخري لم يذكرها الراوي تءتي اكلها هي صفة خامسة وقد مر في كتاب العلم انواع متعددة من المشابهة وكذا اي من حمر النعم وقد صرح به في بعض الروايات واحب عمر ذلك ايثارا لظهور فضله ونشاطه لغيره من العلم يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت AUTO باب يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم 4699 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة في الحديث المذكور فيه اثبات حياة القبر وسءال منكر ونكي----------------ر الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله الم تعلم كقوله الم تر --------كيف الم تر الي الذين خرجوا------- البوار-------- الهلاك بار يبور----- بورا-------- هالكين AUTO باب الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا ابراهيم هو بمعني الم تعلم اذ الرءية البصرية غير حاصلة اما لتعذرها او لتعسرها عادة 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس	2929	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1759	true	-416481721870357057	82	300	437	1499	1499	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا AUTO 2 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم 4699 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم AUTO 3 باب الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم الم تر الم ت---------------------------------علم كقوله الم تر كيف ابراهيم الم تر الي الذين خرجوا البقرة البوار ابراهيم الهلاك بار يبور قوما بورا الفرقان هالكين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس-	1759	3445068152485238433	951	1795.5	756	1524	62.401573181152344	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2930	false	663826644920193821	0	300	0	1536	1536	300	تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا-------- قال هم كفار اهل مكة هم كفار مكة روي عنه في المغازي قال هم واللهكفار قريش دار البوار هو يوم بدر وفي مصنف عبد الرزاق عن ابي الطفيل ان ابن الكواء سال عليا رضي الله عنه من الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار قال هم الافجران بنو امية وبنو مخزوم كفيتهم يوم بدر AUTO 15------ سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم ا------لحق يرجع الي الله وعليه ط------------------------------ريقه وقال ابن عباس لعمرك------ لعيشك قوم منكرون------ انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم------ اجل لو ما تاتينا------ هلا تاتينا شيع------ امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون---- مسرعين للمتوسمين------ للناظرين سكرت غ------شيت بروجا من------ازل للشمس والقمر لواقح------ ملاقح ملقحة حما------ جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل------ تخف دابر-------- اخر لبامام مبين ------الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة---- الهلكة سورة الحجر هو منازل ثمود بين المدينة والشام علي مستقيم قال في الكشاف اي هذا طريق علي ان اراعيه ويقع في بعض الاصول وقال مجاهد وكذا حكاه النحاس عنه اي هذا امر مصيره الي والعرب تقول طريقك في هذا الامر علي فلان اي اليه يصير النظر في امرك غشيت هو قول ابي عبيدة ماخوذ من السكر في الشراب لبامام اي تسمي به الطريق لانه يءتم به شيع اي في قوله تعالي في شيع الاولين الحجر اي في طراءقهم AUTO الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين باب AUTO الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر 4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك-فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا-	2930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1760	true	4164546101432253199	1	190	4	1020	1574	300	تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم قال هم كفار اهل مكة AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 15 تفسير سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحجر الحق يرجع الي الله وعليه طريقه لبامام مبين الحجر علي الطريق- وقال ابن عباس لعمرك الحجر لعيشك قوم منكرون الحجر انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم الحجر اجل لو ما تاتينا الحجر هلا تاتينا شيع الحجر امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون هود مسرعين للمتوسمين الحجر للناظرين سكرت الحجر غشيت بروجا الحجر منازل للشمس والقمر لواقح الحجر ملاقح ملقحة حما الحجر جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل الحجر تخف دابر الانعام اخر لبامام مبين الحجر الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة هود الهلكة AUTO 1 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر 4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا	1760	3445068152485238433	857	1535.0	694	1676	51.13365173339844	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2931	false	4959608464346749422	0	103	0	530	1543	300	واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض-فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض-فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة اذا قضي الله الامر وزاد -الكاهن ----------------------وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو	2931	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1760	true	4164546101432253199	190	300	1020	1574	1574	300	واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة اذا قضي الله الامر وزاد والكاهن وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو-	1760	3445068152485238433	528	1035.0	426	555	95.1351318359375	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4297	false	4798332659514919469	61	119	337	627	1558	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير	4297	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1760	true	4164546101432253199	126	184	684	980	1574	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف-اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير	1760	3445068152485238433	286	551.5	230	299	95.65217590332031	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2891	false	6389929398574675983	72	175	375	868	1505	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص ابن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اليته فقال ما منعك ان تاتي--------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------- ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخرج---------- فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين--- السبع المثاني	2891	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1761	true	657909767309557897	139	227	682	1110	1508	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص -بن عاصم----- عن ابي سعيد بن المعلي قال -----------------------مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرت--ه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني	1761	3445068152485238433	338	517.5	265	571	59.19439697265625	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2931	false	4959608464346749422	103	156	530	780	1543	300	هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سم---------------عت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	2931	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1761	true	657909767309557897	0	56	0	265	1508	300	هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	1761	3445068152485238433	245	488.0	193	265	92.45282745361328	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2932	false	2720007068227520461	108	300	554	1507	1507	300	باب AUTO ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم لاصحاب الحجر اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين قدموا الحجر لا المذكورين في الاية باكين قال السفاقسي ضبطه عند الشيخ ابي الحسن بياءين ولا وجة له لانه ليس اصل البكاء مهموزا ان يصيبكم اي ان لا يصيبكم او كراهة ان يصيبكم وسبق الحديث في باب الصلاة في موضع الخسف AUTO ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم باب ولقد اتيناك سبعا من المثاني الحجر 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تات--ي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو-----------------------------ل ثم قال الا اعلمك-	2932	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1761	true	657909767309557897	58	200	272	971	1508	300	باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم AUTO 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله--------------------- ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الحجر-------------------------------- 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال الا اعلمك	1761	3445068152485238433	648	1245.5	513	985	65.78680419921875	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2933	false	3790198205753850657	0	169	0	907	1581	300	اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم استدل به علي ان الامر للوجوب وانه للفور وسميت الفاتحة ام القران لاشتمالها علي المعاني التي في القران من الثناء علي الله تعالي ومن التعبد بالامر والنهي ومن الوعد والوعيد او لما فيها من الاصول الثلاثة المبدا والمعاش والمعاد AUTO ق------وله الذين جعلوا القران عضين ------المقتسمين ال------ذين حلفوا ومنه لا اقسم-------- اي اقسم وتقرا لاقسم وقاسمهما-------- حلف لهما ولم يخلفا له وقال مجاهد تقاسموا------ تحالفوا باب الذين جعلوا القران عضين الحجر قوله ومنه لا اقسم اي فتكون لا زاءدة وهو قول ابن عباس وقيل هي تنبيه بمنزلة الا وقرء لاقسم باللام ولم يحلفا له اشارة الي ان المفاعلة بمعني فعل لا للمشاركة 4705 حدثني يعقوب بن ابراهيم	2933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1761	true	657909767309557897	200	300	971	1508	1508	300	اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب قوله الذين جعلوا القران عضين الحجر المقتسمين الحجر الذين حلفوا ومنه لا اقسم القيامة اي اقسم وتقرا لاقسم وقاسمهما الاعراف حلف لهما ولم يحلفا له وقال مجاهد تقاسموا النمل تحالفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4705 حدثني يعقوب بن ابراهيم-	1761	3445068152485238433	495	852.5	403	947	52.270328521728516	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3133	false	-6218129365857301860	15	140	72	680	1478	300	فم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشء اي لناسخ فاستدل عمر رضي الله عنه باية النسخ وسبق تحقيقه هناك----------------------------------------------------------- AUTO 9 باب فاتحة الكتاب باب فضل فاتحة الكتاب 5006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حد---------ثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص--------------------------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا------------------------ل الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1761	true	657909767309557897	89	231	426	1137	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم AUTO 3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الحجر 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني------------------------- فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقا----------------------------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1761	3445068152485238433	316	455.0	242	771	40.98573303222656	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4297	false	4798332659514919469	141	184	736	937	1558	300	----------علي قلت لسفيان قال سم---------------عت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	4297	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1761	true	657909767309557897	7	56	34	265	1508	300	علي فم الساحر قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	1761	3445068152485238433	191	364.0	149	231	82.6839828491211	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2933	false	3790198205753850657	169	256	907	1368	1581	300	حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين ------قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه 4706 حدثني عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما كما انزلنا علي المقتسمين ------قال امنوا ببعض وكفروا ببعض اليهود والنصاري الحديث الاول والثاني المقتسمين اي الذين حلفوا AUTO----------- واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ------قال سالم الموت باب AUTO واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر ذكر فيه قول سالم اليقين الموت	2933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1762	true	-785310295057477977	0	73	0	379	1580	300	حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين الحجر قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه 4706 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما كما انزلنا علي المقتسمين الحجر قال امنوا ببعض وكفروا ببعض اليهود والن----------------------------------------------صاري AUTO 5 باب قوله واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر قال سال-----------------------------------------------------------------م اليقين الموت	1762	3445068152485238433	345	649.5	278	490	70.40816497802734	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2934	false	5679171626053819253	0	128	0	681	1602	300	جبريل نزل به الروح الامين-------- في ضيق------ يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت وقال ابن ع-----------------------------------------------------------------------------باس في تقلبهم------ اختلافهم وقال مجاهد تميد------ تكفا مفرطون------ منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله------------------------ هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالل-----------------------------------------------ه قصد السبي------ل البيان الدفء ما استدفات تريحون------ بالعشي و تسرحون------ بالغداة بشق------ يعني المشقة علي تخوف------ تنقص الانعام لعبرة------ وهي تءنث وتذكر -كذلك النعم للانعام جماعة النعم سرابي-------------------------------------ل قمص تقيكم الحر وسرا----------بيل تقيكم باسكم------ فانها الدروع دخلا بينكم------ كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس وحفدة------ من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا------ هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال ابن مسعود الامة معلم الخير	2934	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1762	true	-785310295057477977	85	264	443	1410	1580	300	جبريل نزل به الروح الامين الشعراء في ضيق النحل يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت -قال ابن عباس تتفيا ظلاله تتهيا سبل ربك ذللا النحل لا يتوعر عليها مكان سلكته وقال ابن عباس في تقلبهم النحل اختلافهم وقال مجاهد تميد النحل تكفا مفرطون النحل منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم النحل هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس تسيمون النحل ترعون شاكلته ناحيته قصد السبيل النحل البيان الدفء ما استدفات تريحون النحل بالعشي و تسرحون النحل بالغداة بشق النحل يعني المشقة علي تخوف النحل تنقص الانعام لعبرة النحل وهي تءنث وتذكر وكذلك النعم الانعام جماعة النعم اكنان واحدها كن مثل حمل واحمال سرابيل النحل قمص تقيكم الحر النحل واما سرابيل تقيكم باسكم النحل فانها الدروع دخلا بينكم النحل كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس -حفدة النحل من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا النحل هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال ابن مسعود الامة معلم الخير	1762	3445068152485238433	669	1143.0	541	969	69.04024505615234	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2935	false	2308424290023446990	87	126	444	621	1537	300	باب AUTO ومنكم من يرد الي ارذل العمر النحل هو ان يهرم الي ان ينقص عقله 4707 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا هارون بن موسي ابو عبد الله الاعور عن شعيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان	2935	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1762	true	-785310295057477977	268	300	1432	1580	1580	300	باب قوله ومنكم من يرد الي ارذل العمر النحل---------------------------- 4707 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا هارون بن موسي ابو عبد الله الاعور عن شعيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان-	1762	3445068152485238433	144	267.0	113	177	81.3559341430664	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2199	false	1042855387408326969	107	134	531	666	1578	300	حاصبا ال--------ريح العاصف والحاصب----- ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--------- يرمي به في جهنم هم- حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من --حصباء -الحجارة	2199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1763	true	8418252409778343963	219	249	1181	1342	1614	300	حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة	1763	3445068152485238433	133	229.5	106	161	82.60869598388672	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2935	false	2308424290023446990	126	300	621	1537	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اعوذ بك من البخل والكسل وارذل العمر وعذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات الحديث فيه ظاهر المعني AUTO 17------ سورة بني اسراءيل سورة بني اسراءيل 4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل و الكهف و مريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي ---------------------قال ابن عباس فسينغضون يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقضينا الي بني اسراءيل اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك-------- امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم ومن-----ه الخلق فقضاهن سبع سماوات------ نفيرا-------- من ينفر معه وليتبروا-------- يدمروا ما علوا-------- حصيرا-------- محبسا محصرا حق وجب ميسورا-------- لينا خطا-------- اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح-مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق تقطع واذ هم نجوي-------- مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون ورفاتا-------- حطاما واستفزز-------- استخف بخيلك-------- الفرسان والرج--------ل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا ال--------ريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--------- يرمي-	2935	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1763	true	8418252409778343963	0	234	0	1266	1614	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اعوذ بك من البخل والكسل وارذل العمر وعذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات AU-----------------------TO 17 تفسير سورة بني اسراءيل AUTO 1 باب------ 4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل و-الكهف و-مريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي فسينغضون اليك رءوسهم قال ابن عباس--------- يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت العتاق بكسر المهملة وتخفيف المثناة جمع عتيق وهو القديم او كل ما بلغ الغاية في الجودة قولان هنا تخرق تقطع واذ هم نجوي مصدر من ناجيت فوصفهم بها الاول بفتح الواو تلادي بكسر المثناة وتخفيف اللام اي مما حفظت قديما والتلاد قديم الملك AUTO 2 باب وقضينا الي بني اسراءيل اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك الاسراء امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم يونس ومنه الخلق فقضاهن سبع سم-وات خلقهن نفيرا الاسراء من ينفر معه وليتبروا الاسراء يدمروا ما علوا الاسراء حصيرا الاسراء محبسا محصرا حق وجب ميسورا الاسراء لينا خطءا النساء اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق تقطع واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون -رفاتا الاسراء حطاما واستفزز الاسراء استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل والرجال الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي	1763	3445068152485238433	860	1505.0	695	1308	65.74923706054688	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2936	false	-8260786761945990658	0	48	0	243	1536	300	به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة-------- مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن-------- لاستاصلنهم يقال اختنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره-------- حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل-------- لم يحالف احدا	2936	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1763	true	8418252409778343963	234	286	1266	1541	1614	300	به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره الاسراء حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل الاسراء لم يحالف احدا	1763	3445068152485238433	242	449.0	194	275	88.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2937	false	2683788187616603688	64	300	326	1572	1572	300	حدثنا عبد الله اخبرنا يونس خ وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك باب اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الاسراء الحديث الاول بايلياء بكسر الهمزة واللام وبالمد بيت المقدس للفطرة اي للاسلام الذي هو مقتضي الطبيعة السليمة التي فطر الله الناس عليها وسبق في حديث المعراج انه ثلاثة اقداح والثالث عسل ولا منافاة بينهما 4710 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما كذب-ني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذب-ني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه الثاني الحجر بكسر المهملة تحت ميزاب الكعبة زاد يعقوب هو في الزهريات ورواها احمد عن يعقوب قاصفا-------- ريح تقصف كل شء كرمن------------------------------ا واكرمنا واحد ضعف الحياة عذا--------ب الحياة وعذا-------------------ب الممات خلافك-------- وخلفك سواء ون--------اء تباعد شاكلته-------- ناحيته وهي من شكله صرفنا-------- وجهنا قبيلا-------- معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها---- مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق-------- انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا-------- مقترا للاذقان-------- مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد-	2937	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1764	true	8451542044900519285	0	199	0	1049	1590	300	حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4710 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه----------------------------------------------------------------------------------------- قاصفا الاسراء ريح تقصف كل شء AUTO 4 باب ولقد كرمنا بني ادم كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة الاسراء عذاب الحياة وضعف الممات الاسراء عذاب الممات خلافك الاسراء وخلفك سواء وناي الاسراء تباعد شاكلته الاسراء ناحيته وهي من شكله صرفنا الاسراء وجهنا قبيلا الاسراء معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها ص84 مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق الاسراء انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا الاسراء مقترا للاذقان الاسراء مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد	1764	3445068152485238433	903	1673.0	726	1382	65.340087890625	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2938	false	1678127378972052787	0	43	0	228	1533	300	موفورا-------- وافرا تبيعا-------- ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت-------- طفءت وقال ابن عباس ولا تبذر --------لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة-------- رزق مثبورا-------- ملعونا ولا تقف ل--------ا تقل فجاسوا-------- تيمموا يزجي الفلك يجري الفلك يخرون للاذقان-------- للوجوه------- باب----- ولقد كرمنا بن---------ي ا----------دم الاسراء	2938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1764	true	8451542044900519285	199	257	1049	1378	1590	300	موفورا الاسراء وافرا تبيعا الاسراء ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت الاسراء طفءت وقال ابن عباس -لا تبذر الاسراء لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة الاسراء رزق مثبورا الاسراء ملعونا ل-ا تقف الاسراء لا تقل فجاسوا الاسراء تيمموا يزجي الفلك يجري الفلك يخرون للاذقان الاسراء للوجوه AUTO 5 باب قوله واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها الاسراء	1764	3445068152485238433	215	305.5	172	331	64.95468139648438	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2938	false	1678127378972052787	167	210	858	1073	1533	300	باب----- واذا اردنا ان نهلك قرية-------------- الاسراء------ 4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر امر--------- بكسر الميم	2938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1764	true	8451542044900519285	247	296	1323	1572	1590	300	باب قوله واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها الاسراء الاية 4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر امر بنو فلان بكسر الميم	1764	3445068152485238433	215	397.5	172	249	86.34538269042969	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2939	false	7507933778714923307	2	287	7	1401	1468	300	الاسراء 4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس----- الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث-نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا	2939	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1765	true	117885292621060373	12	300	51	1452	1452	300	الاسراء 4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا-	1765	3445068152485238433	1381	2728.5	1098	1407	98.152099609375	280	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2940	false	-8948551745157040529	0	293	0	1399	1431	300	ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا---------تون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفغ لنا-------- الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله--- ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع------------------------------------------------------------------------------------- راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا----------- رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري ينفذهم اي يحيط بهم بصر الناظر وقد سبق الحديث في كتاب الانبياء في قصة نوح كما بين مكة وحمير اي صنعاء لانها بلد حمير AUTO واتينا داوود زبورا باب AUTO واتينا داوود زبورا الاسراء 4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران	2940	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1766	true	4264219983234253588	13	298	68	1412	1417	300	ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي ابن مريم فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله قط ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فيا-------------------تون م-------------------حمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع CHECK 8 باب قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا الاسراء راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصري AUTO -----------------7 باب قوله واتينا دا-ود زبورا-------- 4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران	1766	3445068152485238433	1200	2310.5	942	1523	78.79185485839844	249	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2941	false	4713741016059138423	35	300	184	1577	1577	300	قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا باب قل ادعوا الذين زعمتم من دونه الاسراء----- 4714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة-------- قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم ناسا من الجن اي طاءفة والا فالناس هم الانس ضد الجن كما قال تعالي شياطين الانس والجن الانعام وتمسك اي الناس العابدون بدينهم ولم يتابعوا المعبودين في اسلامهم زاد الاشجعي هي موصولة في تفسير الشوري والزيادة هي انه زاد في القراءة فقرا ادعوا الذين زعمتم الاسراء الي اخر الايتين ثم قال كان ناس AUTO اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاية باب اولءك الذين يدعون يبتغون الاسراء الضمير في يبتغون علي ما فسره ابن مسعوديعود علي المحذوف من يدعون تقديره اولءك الذين يدعونهم انهم يبتغون وقرا ابن مسعود تدعون بالمثنا-ة 4715 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه في هذه الاية اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة-------- قال---- ناس من الجن يعبدون فاسلموا يعبدون بالبناء للمفعول AUTO وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس باب AUTO------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه AUTO وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس --------قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة-------- شجرة-	2941	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1767	true	-5613511936461075603	0	175	0	897	1528	300	قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تح---------------------------------ويلا الاسراء AUTO 4714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة الاسراء قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متم الاسراء AUTO AUTO 9 باب قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اولءك الذين يدعون------- يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء الاية 4715 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه في هذه الاية------ الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء قال كان ناس من الجن يعبدون فاس----------------------------------------------------------------------------لموا AUTO 10 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه----- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة الاسراء شجرة	1767	3445068152485238433	796	1419.0	636	1443	55.16285705566406	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2942	false	8447985797272714200	33	166	166	837	1518	300	ان قران الفجر كان مشهودا --------قال مجاهد صلاة الفجر باب AUTO ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء 4717 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الصبح يقول ابو هريرة اقرء-ا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا سبق شرح الحديث فيه مرات AUTO عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا باب AUTO عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 4718 حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع	2942	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1767	true	-5613511936461075603	180	297	921	1516	1528	300	ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء قال مجاهد صلاة الفجر------------------------------------------ 4717 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الصبح يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء AUTO 12------------------------------------------- باب قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 4718 حدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع	1767	3445068152485238433	568	1084.5	453	680	83.52941131591797	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3873	false	-3855180254897778551	31	101	151	514	1516	300	AUTO 10 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6613 حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال-------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم	3873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1767	true	-5613511936461075603	118	176	606	904	1528	300	AUTO 10 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة لل------------------------------------------------ناس الاسراء 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن--- عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه-- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به------------------- والشجرة الملعونة الاسراء--------- شجرة الزقوم	1767	3445068152485238433	259	465.0	206	379	68.33773040771484	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2942	false	8447985797272714200	166	293	837	1483	1518	300	حتي تنتهي الشفاعة الي النبي رضي الله عنه------ فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود الحديث الاول جثا بضم الجيم وفتح المثلثة مقصورا اي جماعات واحده جثوة وهو كل شء جمعته من تراب ونحوه كخطوة وخطا قال الاثير وتروي هذه اللفظة جثي بتشديد المثلثة جمع جاث وهو الذي يجلس علي ركبتيه اي كما في لنحضرنهم حول جهنم جثيا مريم 4719 حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه حمزة بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2942	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1768	true	7482470726517913658	0	84	0	425	1508	300	حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4719 حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه حمزة بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1768	3445068152485238433	415	806.5	332	652	63.650306701660156	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2943	false	-1781268407189614798	4	218	16	1093	1504	300	وحقت AUTO------- وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا-------- يزهق يهلك باب وقل جاء الحق الاسراء 4720 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاث-ماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا قل----- جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد نصب بضم النون والمهملة ويقال بسكون المهملة ويقال بفتح النون وسكون المهملة كذا رواه الاصيلي وال--وجه نصبا منصوبا علي التمييز اذ لو رفع لكان صفة والواحد لا يقع صفة للجمع يطعنها بضم العين علي ما قال بعضهم واما في القول فانه بالفتح AUTO------- ويسالونك عن الروح باب AUTO ويسالونك عن الروح الاسراء 4721 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من	2943	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1768	true	7482470726517913658	122	300	621	1508	1508	300	وغزي AUTO 13 باب وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء يزهق يهلك------------------------- 4720 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاث ماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد سبا وثلاثماءة نصب-------------------------------------------------------- كذا للاكثر بالرفع والاوجه نصبه -------علي الت--------------------------------------------------------------------------------------------------------مييز AUTO 14 باب ويسالونك عن ال---------------------------روح الاسراء 4721 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رايكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من-	1768	3445068152485238433	817	1525.5	648	1107	73.80307006835938	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2318	false	6750706911361013678	213	249	1058	1278	1552	300	الكهف والرقيم الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم--------- مكتوب من الرقم وربطنا علي قلوبهم------ الهمناهم صبرا------------------------------ شططا------ افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة------ مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم------ احييناهم ازكي------- اكثر	2318	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1769	true	-5399438591557872868	246	293	1260	1540	1573	300	الكهف الكه--------ف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم المطففين مكتوب من الرقم -ربطنا علي قلوبهم الكهف الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها القصص شططا الكهف افراطا الوصيد الفناء -جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة البلد مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم الكهف احييناهم ازكي البقرة اكثر	1769	3445068152485238433	206	344.0	171	290	71.03448486328125	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2944	false	-6520204371209765112	55	300	257	1491	1491	300	AUTO ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها باب ولا تجهر بصلاتك الاس--------------راء 4722 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها --------قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا--------------------------------------- 4723 حدثني طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انز---------------------------------------ل ذلك في الدعاء الحديث الاول والثاني هشيم قال انا ابو بشر قال الفربري قال محمد بن عباس ان ابا عبد الله لم يخرج من احاديث هشيم في هذا الكتاب الا بلفظ التحديث او الاخبار لان هشيما كان مدلسا فلم يذكر له عنعنة قال ك وفي بعض النسخ بدله اي بدل ابي بشر يونس وهو تصحيف من الناسخ بصلاتك اي بقراءتك فيها فهو من اطلاق الكل علي البعض في الدعاء اما من ارادة معني الصلاة او من اطلاق الكل علي الجزء لان الدعاء جزء منها--- AUTO 18------ سورة الكهف وق-----------------------ال مجاهد تقرضهم------ تتركهم وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر باخع------ مهلك اسفا-------- ندما الكه------ف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم--------- مكتوب من الرقم وربطنا علي قلوبهم------ الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها------ شططا------ افراطا الوصيد الفناء جمعه وصاءد-	2944	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1769	true	-5399438591557872868	75	277	381	1442	1573	300	AUTO 15--------------------------- باب ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء 4722 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء مختفي بمكة يعني في اول الاسلام 4723 حدثني طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انزل ذلك في الدعاء انزل ذلك في الدعاء اي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة فيوافق قول ابن عباس اجعل لي علما بفتحتين اي علامة AUTO 18 تفسير سورة الكهف بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد تقرضهم الكهف تتركهم وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر باخع الكهف مهلك اسفا الاعراف ندما الكهف الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم المطففين مكتوب من الرقم -ربطنا علي قلوبهم الكهف الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها القصص شططا الكهف افراطا الوصيد الفناء جمعه وصاءد	1769	3445068152485238433	807	1236.5	650	1437	56.15866470336914	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4328	false	6816421444347391806	0	74	0	376	1505	300	بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4328	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1769	true	-5399438591557872868	94	172	480	885	1573	300	بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	1769	3445068152485238433	375	712.0	301	406	92.36453247070312	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0284	false	-1106751117853641123	193	284	1030	1456	1539	300	حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال---------------------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم------------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف به فقيل له احمل--- حوتا------- في مكتل فاذ--ا فقدته----- فهو ثم	284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1770	true	8869700043582302504	198	297	1027	1490	1505	300	حدثنا سفيان حد----ثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم	1770	3445068152485238433	339	535.0	262	515	65.82524108886719	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2207	false	8465577902938201621	179	211	914	1069	1504	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------------------------------------------------------------- فقال حدثنا---------------------- ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال	2207	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1770	true	8869700043582302504	196	249	1013	1268	1505	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام	1770	3445068152485238433	148	259.0	116	255	58.039215087890625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	5	117	25	545	1445	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثموربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله	2278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1770	true	8869700043582302504	196	300	1013	1505	1505	300	حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس-------- كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحو----------------ت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله-	1770	3445068152485238433	412	730.0	323	553	74.50271606445312	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2945	false	-7785350654432969177	20	226	113	1160	1547	300	عباس اكلها ولم تظلم------ لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس الرقيم------ اللوح من رصاص كتب عاملهم اسماءهم ثم طرحه في خزانته فضرب الله علي اذانهم فناموا وقال غيره والت تءل تنجو وقال مجاهد موءلا مح------رزا لا يستطيعون سمعا ------لا يعقلون سورة الكهف قوله ثمر بضم المثلثة والميم جماعة الثمر اي انه جمع ثمرة علي ثمار ثم جمع ثمارا علي ثمر فثمر جمع الجمع اسفا ندما المشهور في معناه الحزن والت بفتح الواو والهمزة واللام من الوال وهو اللجا تءل اي مضارعه كيعد محرزا اي موضعا حصينا AUTO وكان الانسان اكثر شء جدلا باب AUTO وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة قال الا تصليان رجما بالغيب------ لم يستبن فرطا ن-----------دما سرادقها------ مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يجاوره م------ن المحاورة لكنا هو الله ربي------ اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري-------------------------------------- زلقا ------لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية------ مصدر الولي عقبا------ عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا و قب-------لا وقبلا استءنافا ليدحضوا------ ليزيلوا الدحض الزلق	2945	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1770	true	8869700043582302504	0	175	0	911	1505	300	عباس اكلها ولم تظلم الكهف لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس الرقيم الكهف اللوح من رصاص كتب عاملهم اسماءهم ثم طرحه في خزانته فضرب الله علي اذانهم فناموا وقال غيره والت تءل تنجو وقال مجاهد موءلا الكهف محرزا لا يستطيعون سمعا الكهف لا يعقلون AUTO 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة قال الا تصليان رجما بالغيب الكهف لم يستبن فرطا الكهف يقال ندما سرادقها الكهف مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره الكهف من المحاورة لكنا هو الله ربي الكهف اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري وفجرنا خلالهما نهرا الكهف يقول بينهما زلقا الكهف لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية الكهف مصدر الولي عقبا الكهف عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا الانعام وقبلا وقبلا استءنافا ليدحضوا الكهف ليزيلوا الدحض الزلق	1770	3445068152485238433	769	1401.0	615	1175	65.44680786132812	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2946	false	-1630385851596447848	199	300	1049	1534	1534	300	AUTO------ واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا------ زمانا وجمعه احقاب باب واذ قال موسي لفتاه لا ابرح الكهف 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان-	2946	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1770	true	8869700043582302504	175	271	911	1372	1505	300	AUTO 2 باب واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا الكهف زمانا وجمعه احقاب------------------------------------- 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان	1770	3445068152485238433	448	864.0	356	498	89.9598388671875	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	0	29	0	134	1496	300	لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله	2947	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1770	true	8869700043582302504	271	300	1372	1505	1505	300	لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله-	1770	3445068152485238433	133	261.0	105	134	99.25373077392578	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	0	165	0	834	1518	300	وناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانط-------------------------------------------------------------------------لقا بقية --------ليلتهما ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز -المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م---------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانط----------------------------------------------------------------------------لقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفيتة فمرت بهما سفيتة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بغير نول ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر	285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1771	true	-9034066583484074563	16	299	79	1509	1513	300	فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوزا المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا ----------------فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفين-----ة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة ------------فنقر--- في البحر	1771	3445068152485238433	688	1098.5	545	1505	45.71428680419922	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	117	281	545	1364	1445	300	في مكتل ثم انطلق هو وف--------تاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا ف------امسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق------------------ فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز--------- حيث امره الله قال---- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا---- فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا---- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال	2278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1771	true	-9034066583484074563	0	184	0	929	1513	300	في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوزا المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال	1771	3445068152485238433	739	1251.5	586	961	76.89906311035156	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	0	30	0	164	1501	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه- بغير نول فلما ركبا في السفينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة	2279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1771	true	-9034066583484074563	210	300	1052	1513	1513	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة-	1771	3445068152485238433	158	268.0	130	467	33.832977294921875	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	29	300	134	1496	1496	300	في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا------ وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ------قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز -المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك ا-لله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا------ فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه- بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم--- حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا-	2947	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1771	true	-9034066583484074563	0	276	0	1393	1513	300	في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوزا المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا	1771	3445068152485238433	1359	2668.0	1091	1393	97.5592269897461	267	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2954	false	-6389363923993035995	0	138	0	693	1485	300	علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال--------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا--- السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم--- حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	2954	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1771	true	-9034066583484074563	174	266	884	1345	1513	300	علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملو-----------هم بغير نول فلما ---------ركبا في السفينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت شيءا امرا قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا	1771	3445068152485238433	309	439.5	243	762	40.55118179321289	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	0	49	0	229	1472	300	بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد-------- قال قال ل--ي ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني ابي ابن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1631	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1772	true	-1527199483824746311	208	295	1041	1441	1467	300	بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي -بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1772	3445068152485238433	206	352.5	160	405	50.86419677734375	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1906	false	-5522412268711965273	255	299	1387	1606	1609	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني	1906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1772	true	-1527199483824746311	201	248	1002	1227	1467	300	4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس -في بيته ---اذ قال سلوني	1772	3445068152485238433	202	367.5	159	229	88.20960998535156	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	133	276	674	1386	1501	300	اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق-----------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما---------------------- بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----------تاويل ما لم تستطع عليه صبرا -------قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر ف----قص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس---------- امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	2279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1772	true	-1527199483824746311	44	177	216	874	1467	300	اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي------------------------------------------------------------------- قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا---------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان-------------------------------------------------------------------- ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	1772	3445068152485238433	516	867.5	407	811	63.625152587890625	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2948	false	-2837480771783899352	24	196	121	970	1538	300	فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ق------ال ماءل-فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك------ الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	2948	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1772	true	-1527199483824746311	0	177	0	874	1467	300	فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	1772	3445068152485238433	846	1661.5	674	874	96.79634094238281	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2949	false	8769658152311304405	85	215	440	1083	1478	300	يقرا وكان امامهم هذه القراءة كالتفسير لا انها تثبت في المصحف------------------------------------ AUTO----------- فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر س-----------ربا مذهبا يسرب يسلك ومنه وسارب بالنهار باب فلما بلغا مجمع بينهما الكهف 4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق--------ال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءك-بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه	2949	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1772	true	-1527199483824746311	159	299	777	1461	1467	300	يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين AUTO 3 باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف سربا مذهبا يسرب يسلك ومنه وسارب بالنهار الرعد-------------------------- 4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه	1772	3445068152485238433	575	1086.0	452	710	80.98591613769531	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2954	false	-6389363923993035995	140	214	702	1077	1485	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال بيده هكذا----------- فاقام-----ه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعم------------ونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----------تاويل ما لم تستطع عليه صبرا ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص----- علينا من امرهما قال وك-------------ان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا	2954	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1772	true	-1527199483824746311	88	174	423	856	1467	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال--- موسي قوم اتيناهم--------- ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا	1772	3445068152485238433	316	514.5	249	458	68.99563598632812	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2949	false	8769658152311304405	216	300	1093	1478	1478	300	ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال-	2949	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1773	true	3182789797606959735	1	85	4	390	1402	300	ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال	1773	3445068152485238433	385	765.0	302	386	99.74093627929688	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2950	false	-7101101900538471752	0	210	0	998	1483	300	ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه------ يوشع بن نون ليست عن سعيدق-ال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ------قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد-اخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر-قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا الساحل الاخر	2950	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1773	true	3182789797606959735	85	300	390	1402	1402	300	ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه الكهف يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا الساحل الاخر-	1773	3445068152485238433	996	1959.0	787	1013	98.32181549072266	211	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	49	80	229	389	1472	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض------- قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ قال سعيد اجرا ناكله	1631	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1774	true	-1151448937059391536	95	128	499	671	1608	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يد-ه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله	1774	3445068152485238433	159	297.5	128	173	91.90751647949219	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	15	56	71	288	1502	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا------ لقيا غلاما فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقا فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها ابن عباس امامهم ملك	1907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1774	true	-1151448937059391536	31	138	161	727	1608	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجد-----ا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم الكهف وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك	1774	3445068152485238433	211	392.5	171	571	36.95271301269531	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2950	false	-7101101900538471752	210	300	998	1483	1483	300	عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم-لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ق------ال مجاهد منكراق-ال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا------ لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس------ لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا-فانطلقا-	2950	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1774	true	-1151448937059391536	0	96	0	507	1608	300	عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال مجاهد منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا	1774	3445068152485238433	483	927.5	394	507	95.26627349853516	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2951	false	-6567151354839237035	0	138	0	725	1544	300	فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده-فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم وك------ان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون-جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا ------فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار فكان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ------ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة لقوله اقتلت نفسا زكية------ واقرب رحما واقرب رحما هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	2951	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1774	true	-1151448937059391536	96	238	507	1249	1608	300	فوجد-----ا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام---- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم الكهف وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار ك-ان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما الكهف----- هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	1774	3445068152485238433	702	1332.0	567	757	92.73448181152344	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0284	false	-1106751117853641123	187	272	1003	1404	1539	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو قال اخبرني س-عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي------------ ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب	284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1775	true	1307916696379316687	217	300	1172	1555	1555	300	حدثني قتيبة بن سعي---د قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب-	1775	3445068152485238433	307	499.5	236	427	71.89695739746094	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2278	false	-7250771799466234529	5	90	25	417	1445	300	حدثنا علي-- بن -عبد الله حدثنا سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب----------------- الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ل---ه بلي لي عبد--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب	2278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1775	true	1307916696379316687	217	300	1172	1555	1555	300	حدثني قتيبة بن سعيد قال- حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن س--------عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه ب---لي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب-	1775	3445068152485238433	296	456.5	226	442	66.96832275390625	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2952	false	6271203605063821103	186	252	1004	1330	1600	300	ابدلا منه جارية -------------ولدت نبيا------------------- AUTO------ فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصب-------------------ا ---------------------------------الي قوله عجبا----- صنعا------ عملا حولا------ تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا------ امرا------ و نكرا------ داهية ينقض------ ينقاض كما تنقاض السن لتخذت واتخذت واحد رحما------ من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها	2952	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1775	true	1307916696379316687	115	205	655	1114	1555	300	ابدلا---- جارية زاد النساءي فولدت نبيا ولابن المنذر نبيين AUTO 4 باب فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الي قوله عجبا يونس صنعا الكهف عملا حولا الكهف تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف امرا الكهف و نكرا الكهف داهية ينقض الكهف ينقاض كما تنقاض السن لتخذت واتخذت واحد رحما الكهف من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها	1775	3445068152485238433	322	541.5	257	463	69.54643249511719	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2953	false	9162404503643652065	5	145	26	710	1472	300	لتخذت واتخذت قرء بهما في السبعة الرحم بكسر الحاء اي القرابة وهي اشد مبالغة من الرحمة التي هي رقة القلب والتعطف لاستلزام القرابة للرقة غالبا من غير عكس وظن بعضهم انه مشتق من الرحيم الذي من الرحمة وغرضه انه بمعني القرابة لا الرافة وعند بعضهم بالعكس ام رحم بضم الراء وسكون المهملة اسم من اسماء مكة-------------------------------- 4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب	2953	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1775	true	1307916696379316687	181	300	996	1555	1555	300	لتخذت واتخذت واحد رحما الكهف من الرحم---------------------- وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن -----------------------------------------------------------------------انه من -----الرحيم وتدعي مكة--------------------------------------------------------- ام رحم -اي الرحمة تنزل بها AUTO 5 باب ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت 4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب-	1775	3445068152485238433	463	806.0	360	716	64.66480255126953	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	21	159	119	805	1518	300	موسي لفت----اه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا عل-----------------ي اثارهما قصصا----------------------------------------------------------- فلما انتهيا الي الصخرة اذا ----رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله--------------------------------------------- علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام---------------------را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفيتة فمرت بهما سفيتة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما ب----------غير نول فجاء-------------------------------- عصفور فوقع علي حرف السفينة	285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1776	true	5090548225860731857	69	221	343	1081	1474	300	موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف الاية قال------------ ولم يجد------------ النصب حتي جاوز ما--------- امر به -قال له فتاه يوشع بن نون ينقاض الشء لابي ذر ينقاض السن اي ينقلع من اصله او يتصدع اي ينشق قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب -----------------فسلم عليه موسي -قال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------- يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تع--------------------------------لمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهم- سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة	1776	3445068152485238433	389	507.0	302	890	43.70786666870117	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0285	false	2366439875477968343	131	247	650	1244	1518	300	اعصي لك ام----را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفيتة فمرت بهما سفيتة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء-------------------------------- عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن	285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1776	true	5090548225860731857	192	300	925	1474	1474	300	احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهم- سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة فغمس منقاره في الب--------حر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هما ب---------------------------------------------------------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن-	1776	3445068152485238433	336	460.5	264	698	48.137535095214844	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	6	148	35	739	1501	300	بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ----------ركبا في السفينة جاء----- عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر ف-------ي البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالق-------------دوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن	2279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1776	true	5090548225860731857	201	300	973	1474	1474	300	بهم- سفينة------------------ فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا--- السفينة قال ووقع عصفور----- علي حرف السفينة فغمس منقاره في البحر --------------فقال--- الخضر --لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره --------------------------------قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو---------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن-	1776	3445068152485238433	363	495.0	286	762	47.637794494628906	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2947	false	8896285833015881719	166	280	838	1404	1496	300	بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله--------------------------------------------- علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت---- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ----------ركبا--------------------------------------------------- في السفينة -----------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال------------- له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت	2947	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1776	true	5090548225860731857	136	269	667	1325	1474	300	بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------- يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهم سفينة------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره في البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت	1776	3445068152485238433	343	502.5	268	817	41.98286437988281	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2953	false	9162404503643652065	145	300	710	1472	1472	300	كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا------ الاية قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الاية ق----------------ال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم---- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك-	2953	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1776	true	5090548225860731857	0	162	0	789	1474	300	كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف الاية قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ينقاض الشء لابي ذر ينقاض السن اي ينقلع من اصله او يتصدع اي ينشق قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك	1776	3445068152485238433	720	1384.5	572	789	91.25475311279297	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2954	false	-6389363923993035995	0	135	0	677	1485	300	علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر-فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره--- البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت------ الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن	2954	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1776	true	5090548225860731857	162	300	789	1474	1474	300	علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهم- سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره في البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن-	1776	3445068152485238433	675	1323.0	541	687	98.2532730102539	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2279	false	8790182976189387961	172	273	857	1368	1501	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا -------قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا---- ابن عباس---------- امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	2279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1777	true	-5959166275794535400	6	82	31	418	1540	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف فقال بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية -------------------------------------------فلم يضيفونا ولم يطعمونا---------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي-------------------------------------------------------------------------------------- يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	1777	3445068152485238433	295	475.0	233	549	53.73406219482422	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2948	false	-2837480771783899352	112	193	544	952	1538	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءلفقام الخضر-- فاقامه بيده فقال--- موسي قوم اتيناهم--------- ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا	2948	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1777	true	-5959166275794535400	6	82	31	418	1540	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف فقال بيده هكذا فاقام-----ه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعم------------ونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص----- علينا من امرهما قال وك-------------ان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا	1777	3445068152485238433	315	524.0	249	441	71.42857360839844	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2954	false	-6389363923993035995	135	214	677	1077	1485	300	تستطيع معي صبرا------ الي قوله فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ف------قال بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	2954	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1777	true	-5959166275794535400	0	82	0	418	1540	300	تستطيع معي صبرا الكهف الي قوله فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف فقال بيده هكذا فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	1777	3445068152485238433	398	777.5	319	418	95.2153091430664	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2955	false	5539313397672560291	53	300	284	1584	1584	300	باب AUTO هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف 4728 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو------- عن مصعب -------قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا ه------م الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري -كفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين سالت ابي اي سعد بن ابي وقاص الحرورية بفتح المهملة وضم الراء الاولي الخوارج نسبوا الي قرية حروراء بقرب الكوفة والنصاري اي واما النصاري وذلك بقرينة الفاء في فكفروا وايضا فلا بد من معادل ل اما والحرورية هم الخاسرون لانهم ليسوا كفرة بل فسقة قال تعالي الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه البقرة والكافرون هم الاخسرون لقوله تعالي الذين كفروا بايات ربهم الاية الكهف AUTO------ اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم الاية باب اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه الكهف 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة --------------قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءا -فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا------ وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد مثله العظيم اي جثة او جاها عند الناس AUTO 19----------- كهيعص ق-----------------------ال ابن عباس ----------ابصر به واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين-------- يعني قوله اسمع-	2955	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1777	true	-5959166275794535400	84	271	425	1389	1540	300	باب --قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف 4728 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 7 باب اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم الكهف الاية---------------------------------------- 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد مثله A--------------------------------UTO 19 تفسير سورة كهيعص بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس اسمع بهم وابصر مريم ا----لله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين الانعام يعني قوله اسمع	1777	3445068152485238433	842	1368.5	678	1401	60.09992980957031	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2956	false	-8921345431471537442	156	268	798	1352	1534	300	باب----- وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر مريم 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالمءت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول -هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة----- وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	2956	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1778	true	868941319753554418	44	155	227	779	1511	300	باب قوله وانذرهم يوم الحسرة م-------------ريم 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول وهل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	1778	3445068152485238433	539	1049.0	430	565	95.39823150634766	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1723	false	-7488035558635649016	195	267	981	1337	1501	300	حدثنا -وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة -عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته---- اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حت-ي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1779	true	6688807381679642479	160	225	794	1119	1474	300	حدثنا محمد بن كثير-------- اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت ل-------------لعاص بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد -قلت ---------لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم -بعثني ولي مال- وولد فانزل الله----- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1779	3445068152485238433	257	403.5	201	363	70.79889678955078	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2957	false	5382322374200707455	107	293	520	1436	1467	300	صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا ما بين ايدينا اي من الاخرة وما خلفنا اي من الدنيا وما بين ذلك اي ما بين النفختين AUTO افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا باب----- افرايت الذي كفر باياتنا م-----------------------ريم 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاصي بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا----- رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوبة ووكيع عن الاعمش الع----------------------اص بفتح الصاد المهملة او بكسرها علي انه اجوف او ناقص قال ش سمي بذلك من عصا يعصو اذا ضرب بالسيف وقيل لانه تقلد بالعصا بدلا من السيف اتقاضاه حقا اي اطلب قضاءه لا اي لا اكفر حتي لا يقال----- مفهوم الغاية ان يكفر بعد الموت---------- لان ذلك محال------------ فكانه قال لا اكفر ابدا	2957	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1779	true	6688807381679642479	0	145	0	723	1474	300	صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم---------------------------------------------------------------------------- AUTO 3--------------------------------------------- باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاص- بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش العاصي بن واءل هو والد عمرو ب--ن العاص المشهور لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تموت ثم تبعث مفهومه انه----- يكفر حينءذ لكنه غير مراد لان الكفر حينءذ لا يتصور فكانه قال لا اكفر ابدا	1779	3445068152485238433	597	1034.0	472	998	59.81964111328125	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2958	false	-8562839950488796760	8	196	46	979	1486	300	الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية وو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيع رواية الثوري وصلها بعد هذا وكذا رواية شعبة ووكيع ورواية حفص وصلها في الاجارة AUTO------ قوله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن----- عهدا قال موثقا باب اطلع الغيب مريم 4733 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد رضي الله عنه ------حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا قينا اي حدادا وسبق الحديث في البيع في باب ذكر القين وفي الاجارة AUTO------ كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا باب كلا سنكتب ما يقول مريم 4734 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن ش---عبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه يتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد	2958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1779	true	6688807381679642479	106	300	528	1474	1474	300	الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش العاصي بن واءل هو والد عمرو بن العاص المشهور لا حتي تموت ثم تبعث مفهومه انه يكفر حينءذ لكنه غير مراد لان الكفر حينءذ لا يتصور فكانه قال لا اكفر ابدا-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا عهدا قال موثقا-------------------- 4733 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاص- بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا قينا اي ح--------------------------------------------------دادا AUTO 5 باب كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا مريم---------------------- 4734 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاص- بن واءل قال فاتاه يتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد-	1779	3445068152485238433	742	1286.0	590	1121	66.19090270996094	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	61	137	322	697	1510	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعط---يك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر--- حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوت----------------------ي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	1546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1780	true	-957873708819431432	56	128	280	627	1477	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا وكيع عن الاعمش ---------------عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال ----------------قلت لن اكفر به حتي تموت------ ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال---- فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	1780	3445068152485238433	261	399.5	202	409	63.81418228149414	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1723	false	-7488035558635649016	193	267	969	1337	1501	300	حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال ---لا اقضيك حتي تكفر بمحمد ف---قلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوت-----------------------------------------------ي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1780	true	-957873708819431432	56	121	280	592	1477	300	حدثنا يحيي- حدثنا وكيع ---------------------------عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن--------- اكفر به حتي ت--------------------------------------------------------موت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال------ فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1780	3445068152485238433	227	345.0	179	426	53.28638458251953	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2271	false	-4682202053883007055	268	300	1356	1518	1518	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة--------------------------- ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي--- تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف-	2271	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1780	true	-957873708819431432	161	201	787	983	1477	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة وقال مجاهد القي النساء صنع ازري ظهري فيسحتكم -يهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف	1780	3445068152485238433	160	283.0	129	197	81.21827697753906	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2272	false	823722466855169980	0	84	0	429	1490	300	اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر------ خوفا فذهبت الواو من خيفة---- لكسرة الخاء في ج---------------ذوع النخل علي جذوع خطبك--- بالك مساس--- مصدر ماسه مساسا لننسفن---ه لنذرينه الضحاء الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر موعد ولا تنيا يبسا يابسا من زينة القوم------- الحلي الذي استعاروا من ال فرعون------------ فقذفناها القيتها القي------- صنع فنسي--- موسي هم يقولونه اخطا الرب الا يرجع اليهم قولا في العجل	2272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1780	true	-957873708819431432	201	280	983	1388	1477	300	اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه في نفسه خوفا فذهبت الواو من خيفة هود لكسرة الخاء في جذوع طه اي علي جذوع النخل--------- خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه قاعا طه يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض و----------------------------------------------------------قال مجاهد اوزارا طه اثقالا---------------- من زينة القوم طه وهي الحلي التي استعاروا من ال فرعون وهي الاثقال فقذفتها فالقيتها القي النساء صنع فنسي طه موسي هم يقولونه اخطا الرب -لا يرجع اليهم قولا--- العجل	1780	3445068152485238433	274	392.5	221	492	55.69105529785156	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2958	false	-8562839950488796760	196	300	979	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم فقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث -قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولد الحديث تقدم في الباب قبله AUTO------ قوله عز وجل ونرثه ما يقول وياتينا فردا و-----قال ابن عباس الجبال هدا----- هدما باب وياتينا فردا مريم 4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني-	2958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1780	true	-957873708819431432	0	100	0	482	1477	300	صلي الله عليه وسلم فقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم-------------------- AUTO 6 باب قوله عز وجل ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم وقال ابن عباس الجبال هدا مريم هدما---------------------- 4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني	1780	3445068152485238433	455	847.0	362	525	86.66666412353516	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2959	false	-7611391390085516769	0	164	0	842	1547	300	لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا فيه الحديث مذكور ايضا AUTO 20 طه قال ابن جبير--------------------------------------- بالنبطية ------طه يا رجل يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة--------------------------- ازري ظهري فيسحتكم يهلككم المثلي--- تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر------ خوفا فذهبت الواو من خيفة---- لكسرة الخاء في جذوع--- اي علي جذوع------ خطبك--- بالك مساس--- مصدر ماسه مساسا لننسفن---ه لنذرينه قاعا--- يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض وقال مجاهد----------------- من زينة القوم------- الحلي الذي استعاروا من ال فرعون------------ فقذفتها فالقيتها القي -------صنع فنسي موسا----هم يقولونه اخطا الرب الا يرجع اليهم قولا العجل همسا--- حس الاقدام حشرتني اعمي--- عن حجتي وقد كنت بصيرا--- في الدنيا وقال ابن	2959	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1780	true	-957873708819431432	100	297	482	1465	1477	300	لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فرد----------------------ا AUTO 20 تفسير سورة طه بسم الله الرحمن الرحيم قال عكرمة والضحاك بالنبطية اي طه طه يا رجل يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة وقال مجاهد القي النساء صنع ازري ظهري فيسحتكم يهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه في نفسه خوفا فذهبت الواو من خيفة هود لكسرة الخاء في جذوع طه اي علي جذوع النخل خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه قاعا طه يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض وقال مجاهد اوزارا طه اثقالا من زينة القوم طه وهي الحلي التي استعاروا من ال فرعون وهي الاثقال فقذفتها فالقيتها القي النساء صنع فنسي طه موسي هم يقولونه اخطا الرب -لا يرجع اليهم قولا العجل همسا طه حس الاقدام حشرتني اعمي طه عن حجتي وقد كنت بصيرا طه في الدنيا -قال ابن	1780	3445068152485238433	794	1397.5	636	1007	78.84806060791016	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2959	false	-7611391390085516769	162	208	833	1084	1547	300	وقال ابن عيينة امثلهم--- اعدلهم------ وقال ابن عباس هضما--- لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا--------- وادي----ا امتا--- رابية سيرتها--- حالتها الاولي النهي--- التقي ضنكا--- الشقاء هوي--- شق--------ي المقدس المبارك طوي--- اسم الوادي بملكنا بامرنا مكانا سوي منصف بينهم يبسا--- يابسا علي قدر--- موعد و-------------لا تنيا--- تضعفا	2959	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1781	true	-1011699133817019993	15	80	78	397	1480	300	وقال ابن عيينة امثلهم طه اعدلهم طريقة وقال ابن عباس هضما طه لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا ال عمران واديا ولا امتا طه رابية سيرتها طه حالتها و----- النهي طه التقي ضنكا طه الشقاء هوي طه شقي بالوادي المقدس المبارك طوي طه اسم الوادي بملكنا بامرنا مكانا سوي منصف بينهم يبسا طه يابسا علي قدر طه موعد يفرط طه عقوبة لا تنيا طه تضعفا	1781	3445068152485238433	244	370.5	198	324	75.30863952636719	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2960	false	-206351261302233743	40	300	208	1513	1513	300	يفرط--- عقوبة اي يعاقبن------ا AUTO------ واصطنعتك لنفسي باب AUTO واصطنعتك لنفسي طه 4736 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت ال-----ذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدته- كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اليم البحر فحج ادم موسي اي غلبه في الحجة وظهر عليه بها قال خ وذلك ان الاعتراض والابتداء بالمسالة كان من موسي وعارضه ادم بامر دفع عنه اللوم فكان هو الغالب وقال ن لما تاب الله علي ادم وغفر له زال عنه اللوم فمن لامه كان محجوجا بالشرع وسبق الحديث في كتاب الانبياء AUTO------ ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي باب ولقد اوحينا الي موسي التلاوة ولقد اوحينا طه 4737 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تص----وم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منهم فصوموه ظهر فيه موسي اي غلب ومر في الصوم AUTO----------- فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي باب AUTO فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي طه 4738 حدثنا قتيبة حدث--------نا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير-	2960	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1781	true	-1011699133817019993	73	268	366	1331	1480	300	يفرط طه عقوبة لا تنيا طه تضعفا AUTO 1 باب واصطنعتك لن------------------------فسي طه 4736 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال--- ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اليم البحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي طه--------------------------------------------- 4737 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منهم فص---------------------------------وموه AUTO 3 باب قوله فلا يخرجنكما من الجنة فت-------------------------------------شقي طه 4738 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير	1781	3445068152485238433	896	1699.0	716	1356	66.07669830322266	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2879	false	-3066969555918371565	6	91	29	454	1559	300	---الماءدة 4625 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت------- سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول	2879	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1782	true	-4624862304009123231	220	300	1221	1617	1617	300	الانبياء-- 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن---- المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال-------------- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا------- كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم --------------ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول-	1782	3445068152485238433	324	525.0	255	453	71.52317810058594	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2961	false	508565378967901547	32	243	150	1251	1567	300	قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او-قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي سبق معناه قيل انما احتج في خروجه من الجنة بان الله تعالي خلقه ليجعله خليفة في الارض الا انه نفي عن نفسه الذنب قيل وانما انكر علي موسي ان يلومه لتوبته منه AUTO 21 سوره الانبياء سورة الانبياء----------------------- 4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل و الكهف و مريم و طه و الانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا--------- قطعهن وقال الحسن في فلك--- مثل فلكة المغزل يسبحون--- يدورون قال ابن عباس نفشت--------- رعت----- يصحبون--------- يمنعون امتكم امة واحدة ---------قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب--------- حطب بالحبشية وقال غيره احسوا--------- توقعوه من احسست خامدين--------- هامدين ---حصيد مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع ولا يستحسرون ---------لا يعيون ومنه حسير------ وحسرت بعيري عميق----- بعيد نكسوا--------- ردوا صنعة لبوس--------- الدروع وتقطعوا امرهم--------- اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك -----اعلمناك اذنتكم--------- اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسءلون--------- تفهمون ارتضي--------- رضي التماثيل--------- الاصنام السجل--------- الصحيفة قال بني اسراءيل	2961	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1782	true	-4624862304009123231	0	201	0	1131	1617	300	قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 تفسير-------- سورة الانبياء بسم الله الرحمن الرحيم 4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل و-الكهف و-مريم و-طه و-الانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا الانبياء قطعهن وقال الحسن في فلك يس مثل فلكة المغزل يسبحون يس يدورون قال ابن عباس نفشت الانبياء رعت ليلا يصحبون الانبياء يمنعون امتكم امة واحدة الانبياء قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب الانبياء حطب بالحبشية وقال غيره احسوا الانبياء توقعوا من احسست خامدين الانبياء هامدين والحصيد مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع -لا يستحسرون الانبياء لا يعيون ومنه حسير الملك وحسرت بعيري عميق الحج بعيد نكسوا الانبياء ردوا صنعة لبوس الانبياء الدروع -تقطعوا امرهم الانبياء اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك فصلت اعلمناك اذنتكم الانبياء اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون الانبياء تفهمون ارتضي الانبياء رضي التماثيل الانبياء الاصنام السجل الانبياء الصحيفة قال بني اسراءيل	1782	3445068152485238433	926	1589.5	752	1299	71.28560638427734	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2962	false	-2697790131460407926	197	282	1008	1424	1513	300	باب كما بدانا اول خلق نعيده الانب-----------ياء 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين--------- ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول	2962	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1782	true	-4624862304009123231	212	300	1182	1617	1617	300	باب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا الانبياء 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول-	1782	3445068152485238433	410	806.0	326	436	94.03669738769531	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2963	false	5974064342563547990	264	300	1409	1585	1585	300	4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي-	2963	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1783	true	-2068009954715514904	129	165	693	870	1538	300	4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي	1783	3445068152485238433	176	347.0	141	177	99.43502807617188	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2963	false	5974064342563547990	49	111	271	607	1585	300	AUTO 22------ سورة الحج قال ا------------------------بن عيينة المخبتين----- المطمءنين وقال ابن عباس -------------------------في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني------- يقرءون ولا يكتبون وقال مجاهد مشيد----- بالقصة و---قال غيره يسطون----- يفرطون من السطوة ويقال يسطون----- يبطشون وهدوا الي الطيب من القول الهموا -قال ابن ع----------------------------------------------------------------باس بسبب----- بحبل الي سقف البيت	2963	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1783	true	-2068009954715514904	25	115	136	623	1538	300	AUTO 22 تفسير سورة الحج بسم الله الرحمن الرحيم وقال ابن عيينة المخبتين الحج المطمءنين وقال ابن عباس في اذا تمني القي الشيطان في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني البقرة يقرءون ولا يكتبون وقال مجاهد مشيد الحج بالقصة جص وقال غيره يسطون الحج يفرطون من السطوة ويقال يسطون الحج يبطشون وهدوا الي الطيب الحج---- الهموا وقال ابن ابي خالد الي القران وهدوا الي صراط الحميد الحج الاسلام وقال ابن عباس بسبب الحج بحبل الي سقف البيت	1783	3445068152485238433	323	557.0	262	491	65.78411102294922	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2964	false	-7020668901528007685	0	128	0	654	1534	300	بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال-تسع-ماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسع-ماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا قال ابو اسامة عن الاعمش وتري الناس سكاري وما هم بسكاري----- وقال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين وقال جرير وعيسي بن يونس وابو معاوية سكري وما هم بسكري	2964	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1783	true	-2068009954715514904	165	298	870	1532	1538	300	بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسع ماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسع ماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا قال ابو اسامة عن الاعمش -تري الناس سكاري وما هم بسكاري الحج وقال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين وقال جرير وعيسي بن يونس وابو معاوية سكري وما هم بسكري	1783	3445068152485238433	653	1274.0	525	663	98.49170684814453	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4298	false	-2855151899040363775	161	232	820	1168	1495	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله------------------- يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار الثالث فينادي مبني للمفعول بعثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا الي النار وتمامه قال وما بعث النار قال من كل الف--------- تسع م-ءة وتسعة وتسعين	4298	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1783	true	-2068009954715514904	130	192	698	990	1538	300	حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب-------------------------------------------------------------------- وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسع ماءة وتسعة وتسعين	1783	3445068152485238433	245	426.0	191	382	64.13612365722656	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2563	false	4378658140074604512	218	288	1037	1380	1446	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----قال هم الذين تبارزوا يوم بدر -----حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدةبن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتب---------ة والوليد بن عتبة	2563	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1784	true	8883711212905877291	173	239	836	1154	1533	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله ع----نه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة---------------------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	1784	3445068152485238433	275	457.5	216	372	73.92472839355469	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2564	false	-3137725027768191321	261	295	1306	1469	1495	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس ----قال سمعت ابا ذر--------------------- يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم----- نزلت في الذين------------------------- برزوا ي---وم بدر	2564	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1784	true	8883711212905877291	108	154	535	751	1533	300	حدثنا حجاج بن منهال--- حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد --عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر	1784	3445068152485238433	135	200.5	103	221	61.08597183227539	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2964	false	-7020668901528007685	226	300	1161	1534	1534	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف-------- فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة----- الي قوله ذلك هو الضلال البعيد -------واترفناهم--------- وسعناهم باب ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قوله اترفناهم كذا ذكره هنا وانما موضعه سورة المءمنين 4742 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن-	2964	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1784	true	8883711212905877291	1	62	4	314	1533	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج شك فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة الحج الي قوله ذلك هو الضلال البعيد ابراهيم اترفناهم المءمنون وسعناهم--------------------------------------------------------------------------------------------- 4742 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن	1784	3445068152485238433	279	504.5	224	403	69.23076629638672	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2965	false	5904121255084618482	0	253	0	1285	1535	300	الناس من يعبد الله علي حرف -----قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء ونتجت بضم النون فهي منتوجة مثل نفست فهي منفوسة اذا ولدت AUTO هذان خصمان اختصموا في ربهم باب هذان خصمان ا----------------لحج 4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية AUTO هذان خصمان اختصموا في ربهم ن-----زلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان عن جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم ق-----ال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة الحديث الاول والثاني وصاحبيه اي صاحبي حمزة وهما علي وعبيدة بضم المهملة وفتح الموحدةابن الحارث بن عبد المطلب وصاحبيه اي صاحبي عتبة وهما شيبة والوليد وسبق الحديث اول كتاب المغازي AUTO 23------ سورة المءمنين قال ا-----------------------بن عيينة سبع طراءق ---------سبع سموات لها سابقو---------ن سبقت لهم السعادة وقلوبهم وجلة--------- خاءفين قال ابن عباس هيهات هيهات ب---------عيد بعيد فسء-ل العادين--------- الملاءكة لناكب---------ون لعادلون كالح---------ون عابسون---------- من سلالة--------- الولد والنطفة السلالة والجنة	2965	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1784	true	8883711212905877291	62	300	314	1533	1533	300	الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء ونتجت بضم النون AUTO 3----------------------------------------------------------------- باب هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم قسما ان هذه الاية----- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان عن جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة يقسم قسما للكشميهني يقسم فيها وهو تصحيف A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 23 تفسير سورة المءمنون بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عيينة سبع طراءق المءمنون سبع سموات لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة -قلوبهم وجلة المءمنون خاءفين قال ابن عباس هيهات هيهات المءمنون بعيد بعيد فاسال العادين المءمنون الملاءكة لناكبون المءمنون لعادلون كالحون المءمنون عابسون وقال غيره من سلالة المءمنون الولد والنطفة السلالة والجنة-	1784	3445068152485238433	1020	1849.5	812	1428	71.42857360839844	192	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2966	false	-5103730926403111644	34	175	184	932	1617	300	السلالة AUTO 24 سو------رة النور----------------------- من خلاله ------من بين اضعاف السحاب سنا برقه---------- الضياء مذعنين------ يقال للمستخذي مذعن اشتاتا------ وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها------ بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه تا--------ليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه ف--------اذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا و-قال--- فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها------ يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم -قال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا ------لم يدروا لما بهم من الصغر سورة	2966	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1785	true	1175641090192020673	42	199	237	1078	1575	300	السحر-- AUTO 24 تفسير سورة النور بسم الله الرحمن الرحيم من خلاله النور من بين اضعاف السحاب سنا برقه النور وهو الضياء مذعنين النور يقال للمستخذي مذعن اشتاتا النور وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها النور بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا ويقال في فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا -فرضناها النور يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم وقال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا النور لم يدروا لما بهم من الصغر وقال	1785	3445068152485238433	734	1354.0	593	844	86.96682739257812	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2967	false	-7053337437646622186	56	117	290	611	1517	300	والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين باب والذين يرمون ازواجهم النور 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف	2967	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1785	true	1175641090192020673	243	300	1280	1575	1575	300	والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين------------------------- النور 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف-	1785	3445068152485238433	295	573.0	239	321	91.90031433105469	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2967	false	-7053337437646622186	117	296	611	1495	1517	300	يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	2967	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1786	true	2137860562566122977	0	179	0	884	1501	300	يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	1786	3445068152485238433	884	1768.0	705	884	100.0	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2968	false	791300702537249055	194	286	997	1455	1526	300	AUTO------ والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين النور 4746 حدثني سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من التلاعن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففارقها فكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا	2968	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1786	true	2137860562566122977	207	300	1044	1501	1501	300	AUTO 2 باب والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين------ 4746 حدثني سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من التلاعن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففارقها فكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا-	1786	3445068152485238433	450	879.0	360	464	96.98275756835938	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1873	false	-2323620407916231711	46	110	237	543	1483	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حد--------ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	1873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1787	true	-3527627741379404286	35	103	175	500	1500	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	1787	3445068152485238433	288	541.5	227	340	84.70587921142578	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2969	false	3067025511971739050	0	218	0	1089	1483	300	منه ما فرض الله لها معني الحديث فيه يعرف مما سبق AUTO------ ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين باب ويدرا عنها العذاب النور 4747 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم------ فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2969	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1787	true	-3527627741379404286	14	226	72	1130	1500	300	منه ما فرض الله لها----------------------------- AUTO 3 باب ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ال----------------------نور 4747 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1787	3445068152485238433	1036	2022.5	828	1109	93.41749572753906	204	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3286	false	5979618658282282615	193	239	1009	1227	1516	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء -----فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكهما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	3286	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1787	true	-3527627741379404286	35	162	175	805	1500	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدك-ما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	1787	3445068152485238433	202	358.0	159	646	31.269350051879883	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1856	false	181181627703320073	2	113	10	558	1557	300	الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعمو--------------------------------------------------------------ا ان عاءشة ق-------------------------------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما ا--------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل	1856	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1788	true	-7221536314557322174	172	300	833	1459	1459	300	الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا----- وكل-- حدثني طاءفة من-------------------------------------------------------------------- الحديث --------------------وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل-	1788	3445068152485238433	426	722.0	338	727	58.59697341918945	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2655	false	-4594015969193130520	179	300	931	1516	1516	300	عن ابن شهاب قال حدثني ع-روة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن----- عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قا----------------------لوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة -------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله-	2655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1788	true	-7221536314557322174	145	268	706	1297	1459	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل-- حدثني طاءفة من------------------------------------------------------------------------------- الحديث --------------------وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله	1788	3445068152485238433	453	817.5	357	697	64.99282836914062	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2656	false	-2313571933012708008	0	33	0	164	1550	300	عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل	2656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1788	true	-7221536314557322174	268	300	1297	1459	1459	300	عليه وسلم بعد-ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل-	1788	3445068152485238433	159	296.0	128	165	96.36363983154297	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2970	false	5088156629865552911	146	204	751	1029	1527	300	مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	2970	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1788	true	-7221536314557322174	0	58	0	278	1459	300	مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	1788	3445068152485238433	278	556.0	220	278	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2971	false	355811763334514159	4	275	17	1348	1475	300	AUTO------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم افاك-------- كذاب باب ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور 4749 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها والذي تولي كبره قا------لت عبد الله بن ابي -بن سلول سبق في الشهادات قصة الافك وتكررت كثيرا AUTO ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون باب ولولا اذ سمعتموه النور 4750 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل	2971	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1788	true	-7221536314557322174	58	300	278	1459	1459	300	AUTO 5 باب ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم افاك الشعراء كذاب------------------------------------------ 4749 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها والذي تولي كبره النور قالت عبد الله بن ابي ابن سلول--------------------------------------- AUTO 6 باب---------------------------------------------------------------- لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا النور الي قوله---- الكاذبون النحل--------------------- 4750 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل-	1788	3445068152485238433	1092	2061.5	863	1352	80.76923370361328	220	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1856	false	181181627703320073	113	300	558	1557	1557	300	فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين--------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك و----------------------يريبني في وجعي اني لا ا-ري من النبي---- صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين-	1856	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1789	true	1339294440981108381	0	214	0	1135	1560	300	فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين	1789	3445068152485238433	915	1610.5	739	1190	76.89075469970703	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	3	52	15	247	1467	300	فيسلم ثم يقول كيف تيكم ---------------------------لا اشعر بشء من ذلك حتي----------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او ف--------------------------------------------------ي التنزه فاقبل-ت انا وام مسطح بنت----- ابي رهم	1857	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1789	true	1339294440981108381	224	287	1184	1500	1560	300	فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم	1789	3445068152485238433	194	310.5	150	335	57.91044616699219	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2656	false	-2313571933012708008	33	222	164	1178	1550	300	فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------ موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول	2656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1789	true	1339294440981108381	0	177	0	956	1560	300	فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت ----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	1789	3445068152485238433	916	1685.5	745	1042	87.90786743164062	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	0	125	0	611	1465	300	المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين-- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها	2657	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1789	true	1339294440981108381	178	300	963	1560	1560	300	المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ----------بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها-	1789	3445068152485238433	575	1100.5	455	619	92.89176177978516	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2971	false	355811763334514159	275	300	1348	1475	1475	300	فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني-	2971	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1789	true	1339294440981108381	0	25	0	128	1560	300	فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني	1789	3445068152485238433	127	249.0	103	128	99.21875	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2972	false	-6249837615369418462	0	274	0	1426	1544	300	ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشع------ر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها	2972	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1789	true	1339294440981108381	25	300	128	1560	1560	300	ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها-	1789	3445068152485238433	1423	2820.5	1150	1434	99.23291778564453	269	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	45	298	215	1458	1467	300	فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-لم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله -ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1857	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1790	true	-4129977118808784328	3	287	14	1395	1457	300	فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس -قالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك -------------ولا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك ق-الت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1790	3445068152485238433	1135	1953.0	895	1437	78.98399353027344	207	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2657	false	2175959008518535441	125	300	611	1465	1465	300	مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلبفاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----سلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد ---------------حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله-	2657	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1790	true	-4129977118808784328	0	178	0	863	1457	300	مسطح بن اثاثة -----------------فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي ف-----دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله	1790	3445068152485238433	796	1462.0	630	906	87.85871887207031	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	0	107	0	524	1461	300	عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي------------------------------------------------ وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه	2658	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1790	true	-4129977118808784328	178	300	863	1457	1457	300	عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه-	1790	3445068152485238433	484	832.5	385	623	77.68860626220703	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2973	false	-6294427191747883955	0	275	0	1342	1454	300	اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله -ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي -بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه	2973	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1790	true	-4129977118808784328	26	300	120	1457	1457	300	اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه-	1790	3445068152485238433	1334	2644.5	1061	1344	99.25595092773438	269	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1858	false	5963831761333402156	4	194	18	941	1454	300	في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال--------- يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان م-----------ن الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ال-----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فنزل ف--------------------------------خفضهم حتي سكتوا وسكت وب-----كيت يومي---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- فاصبح عندي ابواي ------قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظ----------------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فب-----ينا نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس------------ ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد------------------------------------- ثم قال-------- يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا	1858	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1791	true	7532281181192121500	0	234	0	1135	1453	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا---لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا	1791	3445068152485238433	843	1425.5	665	1170	72.05128479003906	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	107	300	524	1461	1461	300	في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاسهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوم---------------ا لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت-	2658	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1791	true	7532281181192121500	0	170	0	842	1453	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت	1791	3445068152485238433	758	1369.0	603	982	77.18940734863281	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	0	129	0	606	1432	300	علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	2659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1791	true	7532281181192121500	170	300	842	1453	1453	300	علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت-	1791	3445068152485238433	559	1046.0	440	654	85.47400665283203	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2974	false	1454093160376487716	0	272	0	1332	1468	300	فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع-يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	2974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1791	true	7532281181192121500	25	300	113	1453	1453	300	فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت-	1791	3445068152485238433	1329	2637.5	1058	1341	99.10514831542969	271	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	0	213	0	1030	1437	300	في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون---------- ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله--------- فوالله ما رام مجلسه -----------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات ف---------------------------------لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------- الايات ف-----لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة	1859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1792	true	-2256907055924230554	40	286	197	1375	1459	300	في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق---ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قوم------------------ي اليه قالت----- فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة	1792	3445068152485238433	911	1518.0	718	1240	73.46774291992188	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2659	false	-8132609051997907569	129	300	606	1432	1432	300	لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون---------- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان--------- وهو في-	2659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1792	true	-2256907055924230554	0	176	0	853	1459	300	لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت ----------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران------ اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ----قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في	1792	3445068152485238433	757	1371.5	599	907	83.46195983886719	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	0	99	0	472	1434	300	يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك-------------------- العشر الايات -------ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح ابن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم	2660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1792	true	-2256907055924230554	176	285	853	1368	1459	300	يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح -بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم	1792	3445068152485238433	435	752.5	342	540	80.55555725097656	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2974	false	1454093160376487716	272	300	1332	1468	1468	300	لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا-	2974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1792	true	-2256907055924230554	0	28	0	137	1459	300	لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا	1792	3445068152485238433	136	267.0	109	137	99.27007293701172	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	0	266	0	1306	1467	300	من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة-لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق-----الت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ا-------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان	2975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1792	true	-2256907055924230554	28	300	137	1459	1459	300	من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان-	1792	3445068152485238433	1302	2571.0	1037	1323	98.4126968383789	264	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	9	52	47	248	1492	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	4305	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1792	true	-2256907055924230554	100	143	503	702	1459	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	1792	3445068152485238433	187	353.5	146	202	92.57425689697266	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4340	false	-7290911537981673141	40	112	196	559	1502	300	فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني و-------لكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانز--------------------ل ا---------لله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها الحديث الاول والثاني وكل حدثني اي قال الزهري وكل هءلاء الاءمة حدثني قطعة من حديث الافك يبرءني اي بر-------------------------------ءيا يراها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1792	true	-2256907055924230554	87	151	431	738	1459	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما -را-م رسول الله صلي الله عليه وسلم	1792	3445068152485238433	206	350.5	161	435	47.3563232421875	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	212	276	1023	1329	1437	300	والسعة الي قوله غفور رحيم فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه----------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني-------------------------------------- فعصمها الله بالورع	1859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1793	true	-661933919184351169	3	80	14	385	1611	300	وال----------له غفور رحيم -قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت------ الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	1793	3445068152485238433	272	455.5	212	395	68.86075592041016	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	101	188	481	911	1434	300	والله غفور رحيم قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت- جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1793	true	-661933919184351169	3	88	14	427	1611	300	والله غفور رحيم قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	1793	3445068152485238433	397	733.5	314	439	90.43280029296875	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	266	300	1306	1467	1467	300	يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان-	2975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1793	true	-661933919184351169	0	34	0	162	1611	300	يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان	1793	3445068152485238433	161	317.0	128	162	99.3827133178711	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2976	false	612637076190091220	0	58	0	284	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك فيه	2976	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1793	true	-661933919184351169	34	92	162	446	1611	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك وكل	1793	3445068152485238433	281	559.0	223	284	98.94366455078125	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1863	false	5344308854489418506	136	230	714	1177	1526	300	اغمصه بفتح الهمزة وسكون المعجمة وكسر الميم واهمال الصاد اي اعيبه الداجن---------------- الشاة التي الفت البيوت ولا تخرج الي ال-رعي ومعناه لا عيب فيها اصلا---------- فاستعذر اي طلب من يعذره منه اي ينصفه من يعذرني قال خ------ يحتمل وجهي--------ن من يقوم بعذره في ما ياتي الي منه من المكروه ومن يقوم بعذري اي يعاتبه -علي سوء فعله وقال ن معناه من يقوم بعذري ان كافاته علي قبح فعاله ولا يلومني علي ذلك وقيل معناه من ينصرني والعذير الناصر رجلا اي صفوان------------ سعد بن معاذ سيد الانصار قال ع هذا مشكل لان هذه القصة كانت	1863	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1795	true	2867479183222349556	91	176	462	886	1535	300	اغمصه بغين ---------------معجمة وصاد مهملة---------------- اعيبه الداجن بدال مهملة وجيم الشاة التي تالف البيوت ولا تخرج الي المرعي وقيل كل ما يالف البيوت شاة او طير فاستعذر اي طلب من يعذره منه اي ينصفه من يعذرني قال الخطابي يحتمل ان يكون معناه من يقوم يعذره في-ما رمي به اهلي- من المكروه ومن يقوم بعذري اذا عاقبته علي سوء ما صدر منه ورجح النووي الثاني وقيل المعني م--------------------------------------------ن ينصرني والغدير الناصر وقيل من ينتقم لي منه فقام سعد بن معاذ استشكل ذكره في---------------- هذه القصة فانه	1795	3445068152485238433	246	313.5	187	517	47.58220672607422	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2976	false	612637076190091220	146	300	721	1524	1524	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم وقال مجاهد تلقونه------ يرويه بعضكم عن بعض تفيضون----- تقولون باب ولولا فضل الله عليكم ورحمته النور قوله تلقونه يرويه بعضكم عن بعض هذا التفسير لمفتوح اللام مع تشديد القاف وهي قراءة الجمهور وقراءة عاءشة بكسر اللام وتخفيف القاف المضمومة من ولق الرجل اذا كذب قال ابن سيده جاءوا بالمتعدي شاهدا علي غير المتعدي والظاهر انه اراد يلقون منه فحذف الحرف وقال الطبري انه ماخوذ من الولق وهو الاسراع في الشء بعد الشء ككلام بعد كلام 4751 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سليمان عن حصين عن ابي واءل عن مسروق عن ام رومان ام عاءشة انها قالت لما رميت عاءشة خرت مغشيا عليها عن ام رومان الاصح ان مسروقا سمع ام رومان وسبق بيان ذلك مغشيا قال السفاقسي صوابه مغشية قال ش هو علي تقدير الحذف اي عليها فلا معني للتانيث AUTO------ اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم-	2976	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1797	true	-8281978687965825140	55	118	284	610	1499	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في-ما افضتم فيه عذاب عظيم وقال مجاهد تلقونه النور يرويه بعضكم عن بعض تفيضون يونس تقولون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4751 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سليمان عن حصين عن ابي واءل عن مسروق عن ام رومان ام عاءشة انها قالت لما رميت عاءشة خرت مغشيا عليها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم	1797	3445068152485238433	308	547.0	250	821	37.51522445678711	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2977	false	649955665144476683	0	289	0	1458	1516	300	به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم باب اذ تلقونه بالسنتكم النور 4752 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان --------ابن جريج اخبرهم قال ابن ابي مليكة سمعت عاءشة تقرا اذ تلقونه بالسنتكم وسبق انفا شرح قراءة عاءشة AUTO------ ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم باب ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا النور قوله اللجة معظم البحر يريد انه منسوب الي اللجة وهو وسط البحر 4753 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني ابن ابي مليكة قال استاذن ابن عباس قبل موتها علي عاءشة وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين قالت اءذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا الحديث الاول مغلوبة اي بالمرض اخشي اي لان الثناء يورث العجب تجدينك الفاعل والمفعول ضميران لواحد وهو من خصاءص افعال القلوب فان قيل من خصاءصه ايضا ان لا يقتصر علي احد المفعولين بالذكر قيل اذا كان الفاعل والمفعول عبارة عن شء واحد جاز الاقتصار قال في الكشاف في قوله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ال عمران هو في الاصل مبتدا فيحذف كما يحذف المبتدا وله تحقيق ذكرناه مرارا ان اتقيت اي ان كنت من اهل التقوي خلافه اي خلفه متخالفين ذهابا وايابا اي وافق رجوعه مجيءه 4754 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم ان ابن عباس رضي الله عنهما استاذن علي عاءشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا	2977	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1797	true	-8281978687965825140	118	290	610	1453	1499	300	به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم النور----------------------- 4752 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال ابن ابي مليكة سمعت عاءشة تقرا اذ تلقونه بالسنتكم-------------------------- AUTO 9 باب ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم النور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4753 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني ابن ابي مليكة قال استاذن ابن عباس قبل موتها علي عاءشة وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين قالت اءذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4754 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم ان ابن عباس رضي الله عنه-- استاذن علي عاءشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا	1797	3445068152485238433	818	1550.0	650	1472	55.57065200805664	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2978	false	-4730712051486769730	0	284	0	1415	1487	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله----- النور 4755 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها قلت اتاذنين لهذا قالت اوليس قد اصابه عذاب عظيم قال سفيان تعني ذهاب بصره فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لكن انت عذاب اشارة الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في الاية له عذاب عظيم النور يعني وصل الي جزاءه صار ضريرا وبيت حسان حصان رزان الي اخره سبق في المغازي AUTO------- ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم باب ويبين الله لكم الايات النور 4756 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم ------فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يشبب التشبيب انشاد الشعر علي وجه الغزل تدعين اي تتركين يرد اي يدافع هجو الكفار لرسول الله صلي الله عليه وسلم يهجوهم ويذب عنه AUTO------- ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف--------------------------- ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم باب ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة النور 4757 وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله	2978	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1798	true	1979167218598364778	4	300	18	1478	1478	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا النور 4755 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها قلت اتاذنين لهذا قالت اوليس قد اصابه عذاب عظيم قال سفيان تعني ذهاب بصره فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لكن انت حصان رزان بفتح اولهما اي محصنة كاملة العقل تزن بزاي مفتوحة اي تتهم غرثي بغين معجمة ومثلثة اي جاءعة لا تغتاب احدا الغوافل جمع غافلة وهي العفيفة وبعد هذا البيت فان كنت قد قلت الذي زعموا لكم فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءق بك الدهر بل قيل امرء متماحل لكن انت اي لست كذلك كما في رواية اخر---------------------------------------------------------------------------------------ي AUTO 11 باب ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم النور-------------------------- 4756 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم تشيع النور تظهر وقوله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم----------------------------------------- 4757 وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله-	1798	3445068152485238433	1114	2104.0	887	1740	64.02298736572266	219	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2979	false	2868056980519119479	0	281	0	1330	1425	300	اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها -------تسبين ابنك------ ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها	2979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1799	true	-2688852170580615208	16	300	73	1415	1415	300	اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خففي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها-	1799	3445068152485238433	1328	2634.5	1048	1343	98.88309478759766	278	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2980	false	4149218994345657214	0	276	0	1362	1479	300	بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت--- اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني--- فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليها-لا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت	2980	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1800	true	2225533988077411913	20	300	97	1470	1470	300	بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت له اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني قد فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت-	1800	3445068152485238433	1360	2693.0	1085	1374	98.9810791015625	275	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2980	false	4149218994345657214	276	300	1362	1479	1479	300	اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي-	2980	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1801	true	5160283254684254951	0	25	0	121	1534	300	اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي	1801	3445068152485238433	117	223.0	94	121	96.6942138671875	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2981	false	5190946886235505177	0	118	0	588	1478	300	لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر -------ان يءتوا اولي القربي والمساكين ي------عني مسطحا الي قوله وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم------ حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع قوله ابنوا اهلي بموحدة ونون	2981	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1801	true	5160283254684254951	25	142	121	704	1534	300	لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين النور يعني مسطحا الي قوله ---------الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع----- ابنوا----- بموحدة -----	1801	3445068152485238433	563	1075.0	449	607	92.75123596191406	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2982	false	-3291283284125300642	228	263	1134	1314	1501	300	AUTO وليض-------ربن بخمرهن علي جيوبهن النور 4758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن	2982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1801	true	5160283254684254951	263	300	1348	1534	1534	300	AUTO 13 باب وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور 4758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن-	1801	3445068152485238433	175	345.0	141	187	93.5828857421875	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2982	false	-3291283284125300642	263	300	1314	1501	1501	300	بخمرهن علي جيوبهن------ شققن مروطهن فاختمرن به- 4759 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي-	2982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1802	true	7856095761269614482	0	38	0	195	1606	300	بخمرهن علي جيوبهن النور شققن مروطهن فاختمرن بها 4759 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي	1802	3445068152485238433	187	356.5	151	195	95.8974380493164	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2983	false	-8919391996448363430	0	199	0	1016	1502	300	جيوبهن------ اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها الحديث الاول والثاني نساء المهاجرات اي--------------------------- النساء المهاجرات نحو شجر الاراك اي شجر هو الاراك ازرهن الازار الملاءة بضم ال-ميم وخفة اللا---م والمد اي الملحفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 25----------- الفرقان ------------------------قال ابن عباس هباء منثورا-------- ما تسفي به الريح مد الظل-------- ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا-------- داءما عليه دليلا-------- طلوع الشمس خلفة-------- من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازو--------------------------اجنا في طاعة الله وما شء اقر لعين المء---من ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا-------- ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه-------- تقرا عليه من امليت وامللت الرس-------- المعدن جمعه رساس ما يعبءا يق-------ال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما-------- هلاكا وقال مجاهد وعتوا-------- طغوا وقال ابن عيينة عاتي-------ة عتت عن الخزان سورة الفرقان قوله هباء منثورا ما تسفي به الريح ويقال ايضا علي شعاع الشمس الذي يدخل من الكوة وهباء جمع هباءة مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس قال ابن عطية تظاهرت اقوال المفسرين علي هذا وهو معترض بان ذلك في غير نهار بل في بقايا ليل لا يقال له ظل ثم لا خصوصية لهذا الوقت	2983	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1802	true	7856095761269614482	38	256	195	1381	1606	300	جيوبهن النور اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها--------------------- نساء المهاجرات من باب مسجد الجامع ولابي داود النساء بالتعريف الاول------------------------------------------------ بضم الهمزة وفتح الواو جمع اولي اي السابقات فاختمرن بها اي غطين وجوههن وصفة ذلك ان تضع الخمار علي راسها وترميه من الجانب الايمن علي العاتق الايسر وهو التقنع قال الفراء كانوا في الجاهلية تسدل المراة خمارها من وراءها وتكشف ما قدامها فامرن بالاستتار AUTO 25 تفسير سورة الفرقان بسم الله الرحمن الرحيم وقال ابن عباس هباء منثورا الفرقان ما تسفي به الريح مد الظل الفرقان ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا الفرقان داءما عليه دليلا الفرقان طلوع الشمس خلفة الفرقان من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين الفرقان في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن من ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا الفرقان ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه الفرقان تقرا عليه من امليت وامللت الرس الفرقان المعدن جمعه رساس ما يعبا الفرقان يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما الفرقان هلاكا وقال مجاهد وعتوا الاعراف طغوا وقال ابن عيينة عاتية الحاقة عتت عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------خزان مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس قال ابن عطية تظاهرت اقوال المفسرين ب---هذا وفيه نظر فانه------------------------------------------------- لا خصوصية لهذا الوقت	1802	3445068152485238433	731	1183.0	584	1415	51.6607780456543	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2984	false	6169235801123987814	168	300	903	1543	1543	300	محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا سبق شرح الحديث AUTO----------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما-------- العقوبة باب والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان 4761 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله --قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله-	2984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1803	true	61337300523134102	0	125	0	602	1452	300	محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا--------------- AUTO 2 باب قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما الفرقان العقوبة--------------------------------------------- 4761 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله ح قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله	1803	3445068152485238433	580	1109.5	461	662	87.61329650878906	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2985	false	-1328683743664087320	0	219	0	1080	1478	300	اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الحديث الاول خشية لا اعتبار لمفهومه لانه خرج مخرج الغالب حليلة اي زوجة ومطلق الزنا وان كان من الكباءر لكن هذا افحش لان جعل الشر من حيث يتوقع منه الخير اشد والجار محل الاحسان اليه لا الاساءة-------------------- 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ف--------قال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء الثاني الذين لا يقتلون النفس التلاوة ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان التي في سورة النساء هي قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الاية النساء اذ ليس فيه استثناء التاءب 4763 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما	2985	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1803	true	61337300523134102	125	300	602	1452	1452	300	اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان ندا بكسر النون نظير بحليلة بوزن عظيم-------ة اي زوجة-------------------- --------------------------------------------------------------------------------من الحل لانها تحل له فعيلة بمعني فاعلة 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء بزة بفتح الوحدة والزاي المشددة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4763 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما-	1803	3445068152485238433	737	1337.0	577	1108	66.51624298095703	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3836	false	-3506343425632651073	60	109	331	571	1525	300	محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	3836	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1803	true	61337300523134102	0	50	0	248	1452	300	محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	1803	3445068152485238433	236	455.0	188	252	93.65079498291016	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2985	false	-1328683743664087320	219	263	1080	1286	1478	300	نزل ولم ينسخها شء 4764 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس--------------- عن قوله تعالي فجزاءه جهنم -------قال لا توبة له وعن قوله جل ذكره والذين لا يدعون مع الله الها اخر --------قال كانت هذه في الجاهلية	2985	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1804	true	-4893923458200665846	0	48	0	229	1541	300	نزل ولم ينسخها شء 4764 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالي فجزاءه جهنم النساء قال لا توبة له وعن قوله جل ذكره------- لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان قال كانت هذه في الجاهلية	1804	3445068152485238433	199	361.5	156	236	84.32203674316406	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2986	false	4528426587920082819	45	244	253	1246	1537	300	باب يضاعف له العذاب يوم الق----------------يامة الفرقان 4765 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سعيد بن جبير قال قال ابن ابزي سل ابن عباس عن قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا------------------------------ وقوله ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق-------- حتي بلغ الا من تاب---------- فسالته فقال لما نزلت قال اهل مكة فقد عدلنا بالله و---قتلنا النفس التي حرم الله الا بالحق واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا-------- الي قوله غفورا رحيما الحديث فيه معناه ظاهر مما سبق AUTO------ الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما باب الا من تاب الفرقان 4766 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا------- فسالته فقال لم ينسخها شء وعن والذين لا يدعون مع الله الها اخر --------قال نزلت في اهل الشرك الحديث فيه كذلك AUTO فسوف يكون لزاما هلكة باب فسوف يكون لزاما الفرقان-------- 4767 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما	2986	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1804	true	-4893923458200665846	55	258	267	1291	1541	300	باب يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الفرقان 4765 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سعيد بن جبير قال قال ابن ابزي سل ابن عباس عن قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء وقوله ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان حتي بلغ الا من تاب وامن مريم فسالته فقال لما نزلت قال اهل مكة فقد عدلنا بالله وقد قتلنا النفس التي حرم الله الا بالحق واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الفرقان الي قوله غفورا رحيما ال-----------------------نساء AUTO 4 باب الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما--------------- الفرقان 4766 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالته فقال لم ينسخها شء وعن والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان قال نزلت في اهل الشر----------------ك AUTO 5 -------------------باب فسوف يكون لزاما الفرقان اي هلكة 4767 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما	1804	3445068152485238433	912	1686.0	729	1097	83.13582611083984	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2245	false	873720962679034045	6	88	33	434	1538	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ---	2245	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1805	true	3683808592015665167	144	191	786	1015	1558	300	حدثنا اسماعيل حدثنا----------------- اخي ع-----------ن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم ----------------------------------------اباه فيقول يا------------------------------------------------------------------------ رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فيق---------------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين --فيقول يا رب	1805	3445068152485238433	212	363.5	166	404	52.47524642944336	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2987	false	-8288795441587691916	84	139	449	768	1666	300	الشرذمة طاءفة قليلة في الساجدين-------- المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون-------- كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع-------- كل بناء فهو مصنعة فرهين مرحين فارهين-------- بمعناه ويقال فارهين-------- حاذقين تعثوا---------- اشد الفساد عاث يعيث عيثا الجبلة ال--------خلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق سورة ا-لشعراء ----------قوله تعالي---- اتبنون الشعراء	2987	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1805	true	3683808592015665167	3	71	20	411	1558	300	الشرذمة طاءفة قليلة في الساجدين الشعراء المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون الشعراء كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحده ر-يعة مصانع الشعراء كل بناء فهو مصنعة فرهين مرحين فارهين الشعراء بمعناه ويقال فارهين الشعراء حاذقين تعثوا البقرة هو اشد الفساد عاث يعيث عيثا الجبلة الشعراء الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق قاله ابن عباس AUTO 1 باب ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء	1805	3445068152485238433	298	495.5	244	392	76.0204086303711	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2988	false	-5811139513269941004	42	300	233	1536	1536	300	AUTO------ ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء 4768 وقال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام راي اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة الغبرة هي القترة قوله وقال ابراهيم بن طهمان وصله النساءي في ال----------------------تفسير عنه الغبرة هو مشتق من قوله تعالي عليها غبرة ترهقها قترة عبس 40 والقترة السواد كالدخان واجتماعها في الوجه غاية الشناعة 4769 حدثنا اسماعيل حدثنا اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ان لا تخزني--------------------------------------------------- لا يقال----------- ادخال ابيه---- النار من الخزي لان ذاك اذا دخل علي صورته وسبق في كتاب الانبياء ان الله يمسخه علي صورة ذيح بكسر المعجمة الاولي وسكون الياء فليس الخزي الا لابيه فقط لا له او يقال ان الوعد كان مشروطا بالايمان كما ان الاستغفار له كان عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه AUTO------ وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك-------- الن جانبك باب AUTO وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت AUTO وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا-	2988	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1805	true	3683808592015665167	63	288	371	1506	1558	300	AUTO 1 باب ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء 4768 وقال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام يري اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة الغبرة هي القترة----- وقال ابراهيم بن طهمان وصله النساءي عليه الغبرة والقترة هو عطف تفسير زاد النساءي بعده فقال قد نهيتك عن هذا فعصيتني قال لكني لا اعصيك اليوم الحديث----------------------------------------- 4769 حدثنا اسماعيل حدثنا اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقول يا رب الي اخره استشكل سءال ابراهيم ذلك مع علمه انه تعالي لا يخلف الميعاد في ادخال الكافرين النار واجيب بانه لما راه ادركته الرافة والرقة فلم يستطع----------------------------------------------------------------------------- ال---------------------------------------------------------ا ان يسال في--------------------------------------------------------------ه AUTO 2 باب وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك الشعراء الن جانبك--------------------------------------- 4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت----- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا	1805	3445068152485238433	873	1501.5	693	1421	61.43560791015625	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1936	false	294856643429979081	0	68	0	303	1396	300	معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا ----عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	1936	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1806	true	1430032250418072332	89	159	442	750	1484	300	معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	1806	3445068152485238433	303	594.5	235	308	98.37662506103516	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2989	false	-416510982546724066	12	260	53	1283	1490	300	وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب مصدقي بتشديد الياء ادغمت الياء في الياء وحذفت النون للاضافة نذير اي مخوف فنذير ومنذر بمعني واحد 4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب الثاني لا اغني اي لا انفع ولا امنع تابعه اصبغ سبق بيانه في الوصايا AUTO 27 ال-----------نمل والخبء ما خبات لا قب------ل لا طاقة الصرح------ كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش------ سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن------- مسلمين------- طاءعين ردف------ اقترب جامدة------ قاءمة اوزعني------ اجعلني وقال مجاهد نكروا------ غيروا واوتينا العلم------ يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه سورة --------------	2989	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1806	true	1430032250418072332	0	231	0	1150	1484	300	وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المس------------------------------------------------------------------------------------------د 4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب AU-------------------------------------------------------------------TO 27 تفسير سورة النمل والخبء ما خبات لا قبل النمل لا طاقة الصرح النمل كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش النمل سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن ياتوني مسلمين البقرة طاءعين ردف النمل اقترب جامدة النمل قاءمة اوزعني النمل اجعلني وقال مجاهد نكروا النمل غيروا واوتينا العلم النمل يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه AUTO 28 تفسير سورة	1806	3445068152485238433	1042	1947.0	828	1326	78.58219909667969	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2990	false	8447159165555409446	69	157	365	800	1482	300	واوتينا العلم النمل42 ليس من تتمة قولها فيما قال تعالي فقالت كانه هو واوتينا العلم النمل42 AUTO 28 ال-----------قصص كل شء هالك الا وجهه ا------لا ملكه ويقال الا ما اريد به وجه الله وقال مجاهد------------ الانباء------ الحجج AUTO----------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء سورة القصص باب انك لا تهدي من احببت القصص 4772 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا	2990	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1806	true	1430032250418072332	213	300	1047	1484	1484	300	واوتينا العلم النمل يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه A-------UTO 28 تفسير سورة القصص كل شء هالك الا وجهه القصص الا ملكه ويقال الا ما اريد به وجه الله وقال مجاهد فعميت عليهم الانباء القصص الحجج AUTO 1 باب قوله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ال------------------------------------قصص 4772 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا-	1806	3445068152485238433	325	561.5	259	481	67.56756591796875	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2990	false	8447159165555409446	157	300	800	1482	1482	300	جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين------- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء قا------ل ابن عباس اولي القوة------ لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء------ لتثقل فارغا ------الا من ذكر موسي الفرحين------ المرحين قصيه------ اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك-	2990	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1807	true	-842175940497234544	0	150	0	726	1540	300	جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص قال ابن عباس اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء القصص لتثقل فارغا القصص الا من ذكر موسي الفرحين القصص المرحين قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك	1807	3445068152485238433	680	1309.0	538	726	93.66390991210938	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2991	false	4200263020528590119	0	96	0	517	1587	300	عن جنب------ عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش------ ويبطش ياتمرون------ يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس------ ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا------ معينا قال ابن عباس يصدقني وقال غيره سنشد------ سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا------ بيناه واتممناه يجبي------ يجلب بطرت------ اشرت في امها رسولا------ ام القري مكة وما حولها تكن------ تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته اخفيته واظهرته ويكان الله------ مثل الم تر ان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر يوسع عليه ويضيق عليه	2991	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1807	true	-842175940497234544	151	257	731	1311	1540	300	عن جنب القصص عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش القصص ويبطش ياتمرون القصص يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس القصص ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا القصص معينا قال ابن عباس يصدقني وقال غيره سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا القصص بيناه واتممناه يجبي القصص يجلب بطرت القصص اشرت في امها رسولا القصص ام القري مكة وما حولها تكن القصص تخفي اكننت الشء اخفيته وكننته اخفيته واظهرته ويكان الله القصص مثل الم تر ان الله يبسط الرزق لمن يشاء--------- ويقدر يوسع عليه ويضيق عليه	1807	3445068152485238433	508	917.0	414	589	86.24787902832031	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2991	false	4200263020528590119	251	300	1330	1587	1587	300	باب ان الذي فرض عليك القران القصص------ 4773 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا يعلي حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس لرادك الي معاد ------قال الي مكة الحديث فيه ظاهر AUTO 29 العنكبوت سورة العنكبوت قال مجاهد وكانوا مستبصرين--------- ضللة-------------------------------------- فليعلمن الله--------- علم الله ذلك انما هي بمنزلة-	2991	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1808	true	-6946835325970427787	74	130	361	668	1565	300	باب ان الذي فرض عليك القران القصص الاية 4773 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا يعلي حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس لرادك الي معاد القصص قال الي مكة---------------- AUTO 29 تفسير--- سورة العنكبوت قال مجاهد وكانوا مستبصرين العنكبوت ضللة وقال غيره الحيوان العنكبوت والحي واحد فليعلمن الله العنكبوت علم الله ذلك انما هي بمنزلة	1808	3445068152485238433	233	393.0	188	326	71.4723892211914	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2992	false	7694386575795524016	78	170	420	913	1611	300	-----الحيوان--------- والحياة واحد والمعني لا يختلف علم الله فسر به فليعلمن الله العنكبوت كما فسر ابو عبيدة وهو اشارة الي ان علمه قديم فلا يمثل مقيده بالمستقبل فليميز اي لما بين العلم والتمييز من الملازمة----------------------------------------------------- AUTO 30----------- الم غلبت الروم فلا يربو ---------------من اعطي----- يبتغي افضل ----فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون------ ينعمون يمهدون------ يسوون المضاجع الودق------ المطر قال ابن عباس هل لكم من ما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونه------م ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون------ يتفرقون فاصدع و------قال غيره ضع--------ف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي------ الاساءة جزاء المسيءين	2992	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1808	true	-6946835325970427787	116	217	585	1151	1565	300	غيره الحيوان العنكبوت والحي-- واحد--------------------------------- فليعلمن الله العنكبوت علم الله ذلك انما هي بمنزلة------------------------------------------ فليميز الله كقوله ليميز الله الخبيث من الطيب الانفال اثقالا مع اثقالهم العنكبوت اوزارا مع اوزارهم AUTO 30 تفسير سورة الم غلبت الروم فلا يربو عند الله الروم من اعطي عطية يبتغي افضل منه فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون الروم ينعمون يمهدون الروم يسوون المضاجع الودق النور المطر قال ابن عباس هل لكم م--ما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم الروم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون الروم يتفرقون فاصدع الحجر وقال غيره ضعف الاعراف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الروم الاساءة جزاء المسيءين	1808	3445068152485238433	357	511.5	287	645	55.348838806152344	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	0	68	0	341	1538	300	مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين-- وان قريشا	2993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1808	true	-6946835325970427787	231	300	1223	1565	1565	300	مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وان قريشا-	1808	3445068152485238433	340	669.5	273	343	99.1253662109375	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3011	false	6713730253643253779	44	106	217	501	1492	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال يا ايها الناس-------- من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	3011	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1808	true	-6946835325970427787	222	297	1175	1554	1565	300	حدثنا سفيان حدثنا منصور و-الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم----- فليقل--- ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قا---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	1808	3445068152485238433	222	349.5	170	393	56.488548278808594	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0962	false	5211865129024872232	87	140	432	713	1550	300	ابطء-ا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين-------------------------------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري -------يوم بدر	962	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1809	true	-1339494469140671486	0	81	0	438	1522	300	ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	1809	3445068152485238433	278	507.5	225	438	63.47031784057617	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	68	300	341	1538	1538	300	ابطء-ا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي قوله عاءدو-------ن افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري------- يوم بدر و لزاما يوم بدر الم غلبت الرو------م الي سيغلبون و الر-------وم قد مضي كندة بكسر الكاف وسكون النون وبمهملة موضع بالكوفة من العلم ان يقول الي اخره اي لان تمييز المجهول نوع من العلم كما في لا ادري نصف العلم لا ان عدم العلم يكون علما سنة اي قحط يوم بدر قد سبق في الفرقان ان اللزام واحد من الخمس والبطشة واحد وهنا فسر كليهما بيوم بدر وجوابه انه اراد بالبطشة القتل فيه وباللزام الاسر فيه AUTO------ لا تبديل لخلق الله------ لدين الله خلق الاولين دين الاولين والفطرة الاسلام باب لا تبديل لخلق الله الروم قوله والفطرة الاسلام اي فتغاير معني الخلق والفطرة 4775 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون-	2993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1809	true	-1339494469140671486	0	161	0	851	1522	300	ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر و-لزاما يوم بدر الم غلبت الروم الروم الي سيغلبون-- الروم والروم قد مضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 1 باب لا تبديل لخلق الله الروم لدين الله خلق الاولين دين الاولين والفطرة الاسلام------------------------------------------------------------------------------- 4775 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون	1809	3445068152485238433	803	1511.0	651	1245	64.49799346923828	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2994	false	-7520477989727104134	137	263	721	1324	1515	300	الصبي AUTO 31----------- لقمان AUTO----------------------------- لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم سورة لقمان 4776 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قول لقمان لابنه ان الشرك------ لظلم عظيم الحديث سبق شرحه في الايمان في باب ظلم دون ظلم AUTO ان الله عنده علم الساعة باب AUTO ان الله عنده علم الساعة لقمان 4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله	2994	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1809	true	-1339494469140671486	179	300	939	1522	1522	300	الروم AUTO 31 تفسير سورة لقمان بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 1 باب لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم----- لقمان 4776 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قول لقمان لابنه ان الشرك لقمان لظلم عظيم -----------------------AUTO 2 باب------------ قوله ان الله عنده علم الس---------------------------------اعة لقمان 4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله-	1809	3445068152485238433	512	931.0	403	657	77.92998504638672	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0155	false	-8806572076958466323	171	282	862	1436	1514	300	عليه وسلم--------- بارزا يوما للناس ف--اتاه -جبري--ل فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسل-------ه وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاح-------------سان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال------------- متي الساعة قال ما المسء-ل عنها باعلم من الساءل وساخبر----ك عن اشراطها اذا ولدت ال-امة رب-----------------ها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان----------- في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة لقمان الاية-------------------- ثم ادبر ف-------قال ردوه------------------ فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء -يعلم الناس دينهم	155	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1810	true	8884253966551157677	0	137	0	707	1476	300	عليه وسلم كان يوما بارز-----ا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتب--ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله-------------------------------- ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	1810	3445068152485238433	468	741.0	369	746	62.73458480834961	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2994	false	-7520477989727104134	263	300	1324	1515	1515	300	عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد-	2994	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1810	true	8884253966551157677	0	38	0	198	1476	300	عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد	1810	3445068152485238433	191	372.0	155	198	96.46464538574219	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2995	false	-8854453766847085225	0	297	0	1465	1478	300	الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسء-ل عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رء-س الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم الحديث الاول سبق ايضا في الايمان في باب سءال جبريل بالبعث الاخر الوصف بالاخر اما من الصفات اللازمة او احتراز عن البعث الاول كما سبق تقريره الزكاة المفروضة الوصف للتاكيد لتخرج صدقة التطوع في خمس متعلق بمحذوف اي هي 4778 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر قال قا---------------ل النبي صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ان الله عنده علم الساعة الثاني سبق ايضا قريبا AUTO 32 تنزي-----ل السجدة وقال مجاهد مهين------- ضعيف نطفة الرجل ضللنا------- هلكنا وقال ابن عباس الجرز------- التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا نهد-------- نبين سورة السجدة AUTO فلا تعلم نفس ما اخفي لهم باب AUTO فلا تعلم نفس ما اخفي لهم الس------------جدة 4779 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين------- وحدثنا سفي--ان حدثنا	2995	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1810	true	8884253966551157677	38	299	198	1471	1476	300	الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4778 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ان الله عنده علم الساعة لقمان A----------------UTO 32 تفسير سورة السجدة وقال مجاهد مهين البقرة ضعيف نطفة الرجل ضللنا السجدة هلكنا وقال ابن عباس الجرز السجدة التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا يهد الاعراف يبين------------ AUTO -----------------------1 باب قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة 4779 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة وحدثنا علي قال حدثنا	1810	3445068152485238433	1175	2225.5	928	1537	76.44762420654297	234	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2996	false	-5919438253378931795	0	251	0	1243	1479	300	الاعرج عن ابي هريرة قال قال الله مثله قيل لسفيان رواية قال فاي شء قال ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح قرا ابو هريرة قرات الحديث الاول رواية اي يرويه رواته عن النبي صلي الله عليه وسلم اي تقول عن اجتهادك فاي شء اي لولا الرواية فاي شء كنت اقول 4780 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون الثاني بله بفتح الموحدة وسكون --------------------------------------------------اللام------ قال السفاقسي ضبط بفتح الهاء كانه ظن بناءها علي الفتح كاين وكيف واخرون بكسرها وهو الوجه لانه مضاف الي ما بعده مثل قبل وبعد اذا اضيفا خفضا قيل معناه دع ما اطلعتم عليه فانه سهل او يسير من حيث ما ذخرته ل-------------------------------------------------------------------هم وقيل بم----------------------------------------عني فضل حكاه الليث كانه يقول هذا الذي غيبته عن علمكم فضل ما اطلعتم عليه منها والاشبه انه هاهنا بمعني سوي وغير حكاه ابن فارس لاجل قوله من بله وقال الصاغاني صوابه بله بدون من وصوابه اطلعكم وقال ابن مالك المعروف ان بله اسم فعل بمعني اترك ناصبا ما يليها بمقتضي المفعولية واستعماله مصدرا بمعني الترك مضافا الي ما يليه والفتحة في الاولي بناءية وفي الثانية اعرابية وهو مصدر مهمل الفعل ممنوع الصرف وقال الاخفش بله هنا مصدر كما تقول العرب ضرب زيد وندر دخول من عليه زاءدة	2996	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1811	true	373815211930970759	4	200	20	959	1476	300	الاعرج عن ابي هريرة قال قال الله مثله قيل لسفيان رواية قال فاي شء قال ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح قرا ابو هريرة قرات اعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4780 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة دخرا بضم اوله--- وسكون ثانيه نصب باعددت اي جعلت ذلك لهم مدخورا من بله ما اطلعتم عليه قال الخطابي---------------- كانه يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دع ما اطلعتم عليه فانه سهل في جنب ما ادخر ---------لهم وقال غيره هذا لاءق بشرح بله بغير تقدم واما مع من فقيل هي بمعني كيف وقيل بمعني من اجل وقيل بمعني غير او سوي وقيل بمعني فضل وقال الصنعاني اتفقت نسخ الصحيح علي من -------------------------------------------------------------------------------------------بله والصواب اسقاط--------------- من وقا--------------ل ابن مالك المعروف ---بله اسم فعل بمعني اترك ناصبا ما يليها ---------مفعول-ا وتستعمل --مصدرا بمعني الترك مضافا لما ---يليه معربا وقا-----------------------------------------------------------------------ل الاخفش بله هنا مصدر كما تقول------ ضرب زيد وندر دخول من عليه زاءدة	1811	3445068152485238433	672	1161.5	524	1406	47.795162200927734	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1709	false	-8404394900214808022	0	54	0	269	1520	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1709	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1812	true	-5276968992184572123	25	79	126	396	1497	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1812	3445068152485238433	261	504.5	208	275	94.90908813476562	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1964	false	4487825564949040185	169	252	843	1249	1502	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد-------- ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت------ اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها------- الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	1964	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1812	true	-5276968992184572123	207	273	1035	1366	1497	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني------------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا-------- الصحف في المصاحف -فقدت اية من سورة الاحزاب كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ---لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين--------- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	1812	3445068152485238433	284	485.0	226	427	66.51053619384766	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2997	false	-7068453114044287600	0	277	0	1410	1531	300	الناس به في الدنيا والاخرة اقرءا- ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه من كانوا من موصولة و كان تامة وفاءدة ذكر هذا الوصف تعميم العصبة للقريب والبعيد وسبقت مباحث الحديث في باب الاستقراض ضياعا بفتح المعجمة العيال الضاءعون الذين لا شء لهم ولا قيم لهم مصدر فان كسرت الضاد كان جمع ضاءع كجاءع وجياع مولاه اي ناصره AUTO ادعوهم لاباءهم باب AUTO ادعوهم لاباءهم----------------- الاحزاب 4782 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله حارثه بمهملة ومثلثة AUTO------ فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ن--------حبه عهده اقطارها-------- جوانبها الفتنة لاتوها-------- لاعطوها باب فمنهم من قضي نحبه الاحزاب النحب معناه في الاصل القدر ثم استعير لاخر كل شء 4783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت------ اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	2997	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1812	true	-5276968992184572123	49	273	232	1366	1497	300	الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه AUTO 2 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب----- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب 4782 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب------------ AUTO 3 باب فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب نحبه عهده اقطارها الاحزاب جوانبها الفتنة لاتوها الاحزاب لاعطوها------------------------------------------------------------------------------ 4783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	1812	3445068152485238433	1048	1963.5	838	1480	70.8108139038086	204	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2998	false	7869702354376683712	33	300	179	1534	1534	300	يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا------------------ التبرج ان تخرج محاسنها سنة الله-------- استنها جعلها باب يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب 4785 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر- الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان--- تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك --------الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة فلا عليك اي لا تستعجلي حتي تستامري اي لا باس عليك في عدم الاستعجال حتي تشاوري ابويك AUTO----------- وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما و--------قال قتادة واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة-------- القران و-------السنة باب وان كنتن تردن الله ورسوله الاحزاب فيه الحديث السابق من غير ذلك الطريق وبغير المتن 4786 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها --------الي اجرا-	2998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1813	true	-5433428491653314127	56	296	292	1521	1543	300	يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب وقال معمر التبرج ان تخرج محاسنها سنة الله الاحزاب استنها جعلها------------------------------------- 4785 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 5 باب قوله وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب وقال قتادة واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة الاحزاب القران والحكمة السنة-------------------------------------------------------------------------------------- 4786 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا	1813	3445068152485238433	1147	2146.0	921	1436	79.87464904785156	222	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2999	false	-6774844658890808255	3	300	16	1457	1457	300	ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت تابعه موسي بن اعين عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة وقال عبد الرزاق وابو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الليث وصله الذهلي ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فيه رد علي من زعم ان امراة منهن اختارت الدنيا وانها عوقبت تابعه موسي بن اعين وصله النساءي وقال عبد الرزاق وصله احمد AUTO------ وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه باب وتخفي في نفسك ما الله مبديه الاحزاب 4787 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معلي بن منصور عن حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه-------- نزلت في شان زينب بنة جحش وزيد بن حارثة اخرج الحديث فيه باوضح من هذا في كتاب التوحيد في باب وكان عرشه علي الماء هود جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول له اتق الله الحديث AUTO----------- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قال ابن عباس ترجء تءخر ارجءه اخره باب ترجي من تشاء منهن الاحزاب 4788 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك الحديث الاول اغار اي اعتب الا يسارع اي يوجد لك مرادك بلا تاخير 4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة-	2999	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1814	true	-5193168304533949936	0	265	0	1296	1459	300	ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت تابعه موسي بن اعين عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة وقال عبد الرزاق وابو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة لما امر بتخيير ازواجه سبب هذا التخيير انهن سالنه النفقة كما في مسلم فلا عليك اي لا باس عليك في عدم العجلة تستامري ابويك اي تستشيرهما قال العلماء انما امرها بذلك خشية ان يحملها صغر سنها علي اختيار الشق الاخر فاذا استش------------ارت ا------بويها اوضحا لها ما في ذلك من المفسدة وما في مقابله من المصلحة-------- AUTO 6 باب وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان ت--------------------------------خشاه الاحزاب 4787 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معلي بن منصور عن حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه الاحزاب نزلت في شان زينب بنت جحش وزيد بن حارثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب قوله ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قال ابن عباس ترجء تءخر ارجءه اخره------------------------------ 4788 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك--------------------------------------------------------------- 4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة	1814	3445068152485238433	1004	1813.5	793	1599	62.789241790771484	197	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3000	false	-8094303419106444253	35	300	164	1497	1497	300	عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما الثاني يستاذن في اليوم المراة اي في نوبتها وفي بعضها في يوم ما كنت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستفهام تابعه عباد مروي في تفسير ابي بكر بن مردويه وفي فواءد يحيي بن معين AUTO------ قوله لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما-------- يقال اناه ادراكه اني ياني اناة------- لعل الساعة تكون قريبا --------اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي باب لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب اناه ادراكه اي وقت الطعام قريبا اي القياس قريبة فاجاب البخاري عن ذلك بما ذكره وقيل فعيل يستوي فيه المءنث والمذكر وفي الكشاف التقدير شيءا قريبا او في زمان قريب او لان الساعة في معني اليوم 4790 حدثنا مسدد عن ي---حيي عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب 4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه-	3000	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1815	true	-7359491377673331815	0	229	0	1159	1517	300	عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما ---------------------------------------------------------------كنت اغار بمعجمة من المغيرة وللاسماعيلي كانت تغير بمهملة وتشديد اللاتي وهبن انفسهن سمي منهم خولة بنت حكيم و ام شريك و فاطمة بنت شريح و ليلي بنت الخطيم و ميمونة بنت الحارث------------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب قوله لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب يقال اناه ادراكه اني ياني اناة فهو ان لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4790 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب 4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه	1815	3445068152485238433	958	1703.5	768	1530	62.6143798828125	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3001	false	3815049374806138833	0	71	0	359	1510	300	قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل	3001	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1815	true	-7359491377673331815	229	300	1159	1517	1517	300	قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل-	1815	3445068152485238433	357	708.0	287	359	99.4428939819336	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3702	false	-9039282878238203418	54	136	275	694	1535	300	الاحزاب 6239 حدثنا ابو النعمان حدث-------------نا معتمر قال--------------- ابي----- حدثنا ابو مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل ال--------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ----قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل	3702	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1815	true	-7359491377673331815	203	300	1033	1517	1517	300	ال-حجاب 4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل-	1815	3445068152485238433	355	579.5	280	500	71.0	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3718	false	8406190058366220798	146	242	697	1171	1444	300	اصحابه 6271 حدثنا الحسن ابن عمر حدث-----------نا معتمر-------------- سمعت ابي يذكر عن ابي--- مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنة جحش دعا الناس -طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل	3718	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1815	true	-7359491377673331815	203	300	1033	1517	1517	300	الحجاب 4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل-	1815	3445068152485238433	397	700.0	312	508	78.14960479736328	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3001	false	3815049374806138833	71	300	359	1510	1510	300	الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي ال--------اية 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب ----------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه --------الي قوله--- وراء حج--------اب فضرب الحجاب وقام القوم 4793 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب بنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله اما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ثلاثة من رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة-	3001	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1816	true	-4601717589778012168	0	238	0	1200	1509	300	الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب بنت جحش رضي الله عنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الاحزاب الي قوله من وراء حجاب الاحزاب فضرب الحجاب وقام القوم 4793 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله -ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ثلاثة من رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة	1816	3445068152485238433	1149	2251.5	921	1201	95.67027282714844	225	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3002	false	-7887201106195498168	0	62	0	310	1492	300	عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب بنة جحش فاشبع الناس خبزا ولحما	3002	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1816	true	-4601717589778012168	238	300	1200	1509	1509	300	عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما-	1816	3445068152485238433	308	610.0	247	310	99.3548355102539	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3002	false	-7887201106195498168	62	242	310	1199	1492	300	ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه و----------يدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4795 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	3002	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1817	true	5950017022794725988	0	216	0	1084	1510	300	ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليه----------ن ويسلمن عليه ويدعو لهن ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم لما اهديت اي زفت قال الصنعاني والصواب هديت بلا الف قال ابن حجر لكن توارد النسخ علي اثباتها ولا يمنع مانع من استعمال الهدية في هذا استعارة فتقرا بفتح القاف وتشديد الراء اي تتبع الحجرات واحدة واحدة 4795 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد-ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	1817	3445068152485238433	878	1692.0	701	1095	80.18264770507812	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3003	false	8537763185324526662	54	115	284	586	1519	300	بعد ما ضرب الحجاب وسبق في الوضوء في باب خروج النساء الي البراز انه---- قبل الحجاب فيجاب بانه وقع مرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين AUTO----------- ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء	3003	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1817	true	5950017022794725988	218	300	1094	1510	1510	300	بعد ما ضرب الحجاب تقدم في الوضوء------------------------------ انه كان قبل الحجاب ولا تنافي لان المراد بالحجاب هنا حجب رءية البشرة وهو الحجاب الاول وهناك حجب رءية اشخاصهن وان كن مستترات وهو الحجاب الثاني الذي اختصت به امهات المءمنين AUTO 9 باب قوله ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء-	1817	3445068152485238433	249	438.0	198	447	55.70469665527344	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3003	false	8537763185324526662	122	243	619	1223	1519	300	الاحزاب 4796 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن--- حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3003	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1818	true	6587337976351790248	1	122	6	611	1494	300	الاحزاب 4796 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد-ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني -عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	1818	3445068152485238433	601	1188.0	482	607	99.01153564453125	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3004	false	-8213179371407857482	223	282	1159	1443	1528	300	4798 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم قال ابو صالح عن الليث	3004	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1818	true	6587337976351790248	241	300	1211	1494	1494	300	4798 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم قال ابو صالح عن الليث-	1818	3445068152485238433	283	561.0	225	284	99.64788818359375	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3004	false	-8213179371407857482	19	126	108	654	1528	300	AUTO--- ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قا--------ل ابو العالية صلاة الله ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة الدعاء قال ابن عباس يصلون يبركون لنغرينك-------- لنسلطنك باب ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاحزاب 4797 حدثني سعيد بن يحيي حد--------ثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة -----قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	3004	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1818	true	6587337976351790248	122	227	611	1144	1494	300	AUTO 10 ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما الاحزاب قال ابو العالية صلاة الله ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة الدعاء قال ابن عباس يصلون يبركون لنغرينك الاحزاب لنسلطنك--------------------------------------------- 4797 حدثني سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1818	3445068152485238433	497	951.5	398	578	85.98616027832031	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3661	false	-7708285705112707443	106	194	531	958	1508	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب عن عروة ع-----------ن عاءشة-------------- قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما --------------------نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	3661	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1818	true	6587337976351790248	3	122	19	611	1494	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت است-----------------------اذن علي افلح اخو ابي القعيس بعدما انزل الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	1818	3445068152485238433	337	562.5	267	626	53.833866119384766	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2281	false	6304703288789153218	130	163	702	860	1550	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم حدث-نا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	2281	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1819	true	1962160768643458337	65	98	332	491	1599	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	1819	3445068152485238433	154	299.0	121	159	96.8553466796875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3005	false	6781966730984318248	0	286	0	1535	1612	300	ابي حازم والدراوردي عن يزيد وقال كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم الثاني والثالث في معني ما قبلهم---------------------------------------------------ا AUTO ق-------وله لا تكونوا كالذين اذوا موسي باب لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاحزاب 4799 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا وذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها حييا فعيل من الحياء وكان لا يغتسل الا في الخلوة فاتهموه بانه ادر اي منتفخ الخصية واذوه بذلك فبراه الله منه حيث اخذ الحجر ثوبه وذهب به الي بني اسراءيل واتبعه موسي عليه الصلاة والسلامعريانا فراوه لا عيب فيه AUTO 34 سبا يق----------------------------------ال معاجزين مس-----ابقين بمعجزين بفاء--------تين معاجزين مغالبين سبقوا-------- فاتوا لا يعجزون --------لا يفوتون يسبقونا يع---------جزونا ق-وله بمعجزين بفاء--------تين ومعني معاجزين----- مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار---- عشر----- الاكل الثمر باعد---- وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب ل----ا يغيب---- العرم ا----لسد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم---- المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة---- بطاعة الله مثني وفرادي وا----حد واثنين التناوش---- الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون---- من مال او ولد او زهرة باشياعهم---- بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب ك----الجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد سورة سبا قوله فشقه كذا لهم و------لابي ذر فبثقه وهو الوجه ي-------------قال بثقت النهر اذا كسرته	3005	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1819	true	1962160768643458337	16	300	79	1599	1599	300	ابي حازم والدراوردي عن يزيد وقال كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم فكيف نصلي عليك زاد ابو داود والنساءي من حديث ابي مسعود اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا AUTO 11 باب قوله لا تكونوا كالذين اذوا م-------------------------------وسي الاحزاب 4799 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا وذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 34 تفسير سورة سبا بسم الله الرحمن الرحيم يقال معاجزين الحج مسابقين بمعجزين الانعام بفاءتين معاجزي مسابقي-- سبقوا الانفال فاتوا لا يعجزون الانفال لا يفوتون يسبقونا العنكبوت يعجزونا وقوله بمعجزين الانعام بفاءتين ومعني معاجزين الحج مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار سبا عشر يقال الاكل الثمر باعد سبا وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب سبا لا يغيب سيل العرم سبا السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم سبا المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة سبا بطاعة الله مثني وفرادي سبا واحد واثنين التناوش سبا الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون سبا من مال او ولد او زهرة باشياعهم سبا بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب سبا كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد سيل العرم السد للحموي الشديد فشقه لابي ذر فبثقه بموحدة ثم مثلثة ثم قاف يقال بثقت النهر اذا كسرته-	1819	3445068152485238433	1203	2171.5	975	1751	68.70359802246094	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3006	false	4179923765689455037	172	299	920	1583	1586	300	باب حتي اذا فزع عن قلوبهم سبا------------------------------------------------- 4800 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء خضعانا	3006	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1820	true	-940573085860457114	16	153	86	799	1526	300	باب حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ص122 ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير 4800 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء خضعانا	1820	3445068152485238433	659	1283.0	532	713	92.4263687133789	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3007	false	1760747865838836077	10	118	53	562	1571	300	السمع صوابه ---مسترقو السمع في الموضعين AUTO------ قوله ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد باب ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب	3007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1820	true	-940573085860457114	187	286	979	1446	1526	300	السمع لابي ذر ومسترق بالافراد---------- AUTO 2 باب قوله ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب ش-----------------------------------------ديد سبا 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب	1820	3445068152485238433	445	855.5	351	518	85.90733337402344	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2174	false	-7820976882158534580	70	148	381	768	1562	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس ----------------تدري اين تذهب------ قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر ---لها ذلك تقدير العزيز العليم	2174	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1821	true	-3214693988802401386	125	185	689	984	1625	300	حدثنا ابو نعيم---- حدثنا--------- الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر يس لها ذلك تقدير العزيز العليم	1821	3445068152485238433	241	402.0	190	417	57.793766021728516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3007	false	1760747865838836077	154	267	762	1406	1571	300	النواة مثقلة مث-----قلة وقال غيره الحرور بالن-----هار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور----- بالليل والسموم بالنهار وغرابيب -----اشد سواد الغربيب الشديد السواد سورة الملاءكة قوله غرابيب سود قال ابو عبيدة هو علي التقديم والتاخير اي سود غرابيب وهو اشد السواد AUTO 36 سورة يس سورة يس وقال مجاهد فعززنا--- شددنا يا-حسرة علي العباد--- كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر--- لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار--- يتطالبان حثيثين نسلخ--- نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله من -------الانعام فكهون معجبون جند محضرون--- عند الحساب ويذكر عن عكرمة المشحون-------- الموقر وقال ابن عباس طاءركم------ مصاءبكم ينسلون--------- يخرجون مرقدنا--- مخرجنا احصيناه--- حفظناه مكانتهم--- ومكانهم واحد	3007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1821	true	-3214693988802401386	0	112	0	623	1625	300	النواة مثقلة فاطر مثقلة وقال غيره الحرور فاطر بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور فاطر بالليل والسموم بالنهار وغرابيب فاطر اشد سواد الغربيب الشديد الس-------------------------------------------------------------------------------------------------واد AUTO 36 --تفسير سورة يس وقال مجاهد فعززنا يس شددنا يا حسرة علي العباد يس كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله البقرة من الانعام فكهون معجبون جند محضرون يس عند الحساب ويذكر عن عكرمة المشحون الشعراء الموقر وقال ابن عباس طاءركم النمل مصاءبكم ينسلون الانبياء يخرجون مرقدنا يس مخرجنا احصيناه يس حفظناه مكانتهم يس ومكانهم واحد	1821	3445068152485238433	533	949.5	440	722	73.82271575927734	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3008	false	7984205697592166086	126	220	654	1128	1531	300	4802 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي AUTO والشمس تجري لمستقر ---لها ذلك تقدير العزيز العليم 4803 حدثنا الحميدي حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ---قال مستقرها تحت العرش	3008	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1821	true	-3214693988802401386	124	219	684	1159	1625	300	4802 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي----- والشمس تجري لمستقر يس لها ذلك تقدير العزيز العليم 4803 حدثنا الحميدي حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش	1821	3445068152485238433	469	919.0	376	480	97.70833587646484	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3009	false	-8144636965451140370	11	78	55	423	1547	300	AUTO 37 الصاف-----------ات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد من---- كل مكان ويقذفون من كل جانب-------- يرمون واصب-------- داءم لازب-------- لازم تاتوننا عن اليمين-------- يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غول-------- وجع بطن ينزفون-------- لا تذهب عقولهم قرين-------- شيطان يهرعون---- كهيءة الهرولة يزفون-------- النسلان في المشي وبين الجنة نسبا-------- قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	3009	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1821	true	-3214693988802401386	219	299	1159	1618	1625	300	AUTO 37 تفسير سورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد سبا من كل مكان ويقذفون من كل جانب الصافات يرمون واصب الصافات داءم لازب الصافات لازم تاتوننا عن اليمين الصافات يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غول الصافات وجع بطن ينزفون الصافات لا تذهب عقولهم قرين الصافات شيطان يهرعون هود كهيءة الهرولة يزفون الصافات النسلان في المشي وبين الجنة نسبا الصافات قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	1821	3445068152485238433	361	636.5	294	459	78.64923858642578	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3009	false	-8144636965451140370	78	274	423	1405	1547	300	ستحضر للحساب وقال ابن عباس وانا لنحن الصافون-------- الملاءكة صراط الجحيم-------- سواء الجحيم-------- ووسط الجحيم لشوبا-------- يخلط طعامهم ويساط بالحميم مدحورا-------- مطرودا بيض مكنون-------- اللءلء المكنون وتركنا عليه في الاخرين-------- يذكر بخير------ يستسخرون-------- يسخرون بعلا-------- ربا سورة والصافات قوله----------- الي-------------مين اي--------------- جهة الخير والحق وهو-------------------------------- طريق الجنة ملبسين علينا المكنون اي المصون عن الايدي والابصار AUTO وان يونس لمن المرسلين---------- باب AUTO---- وان يونس لمن المرسلين الصافات 4804 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا من ابن ----متي 4805 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب مر الحديث فيه في باب الانبياء وغيره AUTO 38 ص س----ورة ص 4806 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-------- وكان ابن عباس يسجد فيها	3009	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1822	true	-7121026526197736489	0	198	0	1021	1536	300	ستحضر للحساب وقال ابن عباس----- لنحن الصافون الصافات الملاءكة صراط الجحيم الصافات سواء الجحيم الصافات ووسط الجحيم لشوبا الصافات يخلط طعامهم ويساط بالحميم مدحورا الاعراف مطرودا بيض مكنون الصافات اللءلء المكنون وتركنا عليه في الاخرين الصافات يذكر بخير ويقال يستسخرون الصافات يسخرون بعلا الصافات ربا-------------- قوله تاتوننا عن اليمين تفسير لليمين اي كنتم تاتونا عن جهة -------الحق فتلبسوه علينا وللكشميهني الجن اي من طريق ا------------------------------------------------------------------------------لجنة فتصدونا عنها AUTO باب وان يونس لمن المرسلين الصافات 4804 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا من يونس بن متي 4805 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب A------------------------------------UTO 38 تفسير سورة ص 4806 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وكان ابن عباس يسجد فيها	1822	3445068152485238433	828	1460.0	659	1161	71.31783294677734	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3010	false	7525563339367922632	0	89	0	458	1532	300	بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة--- ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال او ما تقرا ومن ذريته داوود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-------- فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسج------------------------دها رسول الله صلي الله عليه وسلم عجاب-- عجيب القط الصحيفة هو ها-هنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة-- معازين الملة الاخرة-- ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب------- طرق السماء في ابوابها----- جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب يعني قريشا اولءك	3010	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1822	true	-7121026526197736489	201	300	1037	1536	1536	300	بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة في ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال او-ما تقرا ومن ذريته دا-ود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسجدها داود عليه السلام فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم عجاب ص عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحساب- وقال مجاهد في عزة ص معازين الملة الاخرة ص ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب البقرة طرق السماء في ابوابها قوله جند ما هنالك مهزوم ص--------- يعني قريشا اولءك-	1822	3445068152485238433	442	801.0	356	512	86.328125	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0620	false	-6467532650779734110	122	192	605	952	1494	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان و--هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	620	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1823	true	2943376336184161812	69	140	347	692	1475	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-----نا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	1823	3445068152485238433	337	651.5	268	350	96.28571319580078	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	23	124	133	643	1538	300	مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم----- فليقل--- ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قا---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان----------------------------------------------------- قريشا ابطءا عن الاسلام فدع---ا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري--- الرجل ما -------بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	2993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1823	true	2943376336184161812	169	267	825	1301	1475	300	مسعود قال يا ايها الناس-------- من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي----- الاسلام فابطءو---------------------ا عليه----- فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي -اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل------------------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	1823	3445068152485238433	312	474.5	243	589	52.97113800048828	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3010	false	7525563339367922632	89	129	458	682	1532	300	الاحزاب-- القرون الماضية فواق-- رجوع قطنا-- عذابنا اتخذناهم سخريا احطنا بهم اتراب-- امثال وقال ابن عباس الايد-- القوة في العبادة الابصار-- البصر في امر الله حب الخير عن ذكر ربي-- من ذكر فطفق مسحا يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد-------- الوثاق	3010	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1823	true	2943376336184161812	0	48	0	245	1475	300	الاحزاب ص القرون الماضية فواق ص رجوع قطنا ص عذابنا اتخذناهم سخريا احطنا بهم اتراب ص امثال وقال ابن عباس الايد ص القوة في العبادة الابصار ص البصر في امر الله حب الخير عن ذكر ربي ص من ذكر -طفق مسحا يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد ابراهيم الوثاق	1823	3445068152485238433	223	394.0	183	246	90.65040588378906	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3010	false	7525563339367922632	216	300	1127	1532	1532	300	AUTO ----------وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب ص باب وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد 4808 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان --وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد-	3010	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1823	true	2943376336184161812	52	134	276	665	1475	300	AUTO 1 باب قوله هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب ص------------------------------ 4808 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد	1823	3445068152485238433	373	707.0	297	419	89.02147674560547	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3011	false	6713730253643253779	0	190	0	939	1492	300	من بعدي قال روح فرده خاسءا عفريتا هو المبالغ في كل شء تفلت بلفظ الماضي المتفعل اي تعرض لي فجاة البارحة وسبق الحديث في الصلاة في باب الاسير يربط في المسجد AUTO وما انا من المتكلفين باب AUTO وما انا من المتكلفين ص 4809 حدثنا قتيبة حد--------ثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين-- وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي الاسلام فابطء-ا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم -------قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	3011	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1823	true	2943376336184161812	134	300	665	1475	1475	300	من بعدي قال روح فرده خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسءا AUTO -------------------2 باب قوله وما انا من المتكلفين ص 4809 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون-	1823	3445068152485238433	782	1514.0	621	957	81.71369171142578	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3011	false	6713730253643253779	190	300	939	1492	1492	300	افيكشف العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا في كفرهم فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون فحصت بمهملتين اي اذهبت او افنت فان قيل قصة الدخان ما تعلقها بما قبلها قيل قد تقدم في سورة الروم انه قيل لابن مسعود ان رجلا يقول يجء دخان كذا وكذا قال ابن مسعود من علم شيءا الي اخره AUTO 39 الزمر---------------------------------- وقال مجاهد افمن يتقي بوجهه------ يجر علي وجهه في النار وهو قوله تعالي افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة--------- ذي عوج------ لبس ورجلا سلما لرجل------ مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه------ بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق-	3011	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1824	true	2493918481457306201	1	85	7	454	1558	300	افيكشف العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا في كفرهم فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون------------------------------------------- الدخان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 تفسير سورة الزمر بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد افمن يتقي بوجهه الزمر يجر علي وجهه في النار وهو قوله تعالي افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة فصلت غير ذي عوج الزمر لبس ورجلا سلما لرجل الزمر مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه الزمر بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق	1824	3445068152485238433	375	664.0	304	621	60.386474609375	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3012	false	2043188066999949803	141	300	763	1559	1559	300	AUTO --------قل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم باب قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الزمر 4810 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنو--------ن ونزل- قل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله يعلي اما ابن مسلم او ابن حكيم فكلاهما يروي عن سعيد بن جبير ويروي عنهما ابن جريج ولا قدح بهذا الالتباس لان كلا علي شرطه AUTO وما قدروا الله حق قدره باب AUTO وما قدروا الله حق قدره الزمر-- 4811 حدثنا ادم حدثنا شيبان-	3012	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1824	true	2493918481457306201	142	271	783	1428	1558	300	AUTO 1 باب قوله يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحي---------------------------------------م الزمر 4810 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان ونزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر AUTO 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله وما قدروا الله حق قدره الانعام 4811 حدثنا ادم حدثنا شيبان	1824	3445068152485238433	602	1126.5	481	818	73.59413146972656	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3012	false	2043188066999949803	0	49	0	283	1559	300	القران وصدق به------ المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه ----------متشاكسون------------ الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما------ ويقال سالما-صالحا اشمازت------ نفرت بمفازتهم م------ن الفوز حافين------ اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها------- ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق سورة الزمر قوله يجر	3012	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1824	true	2493918481457306201	86	147	460	802	1558	300	القران وصدق به الزمر المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه وقال غيره متشاكسون الزمر الرجل الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما الزمر ويقال سالما صالحا اشمازت الزمر نفرت بمفازتهم الزمر من الفوز حافين الزمر اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها البقرة ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق AUTO 1 باب قوله يا -	1824	3445068152485238433	270	466.0	222	343	78.71720123291016	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3013	false	-7230526702531448573	29	89	131	459	1522	300	ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون	3013	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1825	true	-6322246596782707881	0	60	0	327	1521	300	ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون	1825	3445068152485238433	327	649.0	267	328	99.69512176513672	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3014	false	987650738488192799	79	300	403	1507	1507	300	باب -----والارض جميعا قبضته الزمر----------------------------- 4812 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض الله الارض ويطوي السموات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض الحديث فيه عرف مما سبق AUTO----------- ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون باب ونفخ في الصور الزمر 4813 حدثني الحسن حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة الحديث الاول النفخة الاخري هي نفخة الاحياء والاولي الاماتة فلا ادري اي انه لم يمت عند الاولي اكتفاء بصعقة الصور ام احيي قبل النفخة الثانية قبلي وتعلق بالعرش قال الداودي ان قوله اكذلك كان ام بعد النفخة وهم لان موسي مقبور مبعوث بعد النفخة فكيف يكون قبلها وسبق في كتاب الانبياء ايضاحه 4814 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما-	3014	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1825	true	-6322246596782707881	108	275	581	1401	1521	300	باب قوله والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه 4812 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض الله الارض ويطوي السموات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض----------------------- AUTO 4 باب قوله ونفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون------------------------ 4813 حدثني الحسن حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4814 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما	1825	3445068152485238433	769	1418.0	611	1150	66.86956787109375	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3015	false	-7718296433996099763	0	23	0	109	1537	300	قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	3015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1825	true	-6322246596782707881	275	298	1401	1510	1521	300	قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	1825	3445068152485238433	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3015	false	-7718296433996099763	79	181	395	941	1537	300	AUTO 40 المءمن سورة المءمن قال مجاهد ----------------مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم الطول------- التفضل داخرين------ خاضعين وقال مجاهد الي النجاة----- الايمان ليس له دعوة----- يعني الوثن يسجرون----- توقد بهم النار تمرحون----- تبطرون وكان العلاء ابن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله------ ويقول وان المسرفين هم اصحاب النا-----ر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه	3015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1826	true	7689869893616205109	186	300	902	1506	1506	300	AUTO 40 تفسير- سورة المءمن قال البخاري ويقال حم غافر مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم الطول التوبة التفضل داخرين النمل خاضعين وقال مجاهد الي النجاة غافر الايمان ليس له دعوة غافر يعني الوثن يسجرون غافر توقد بهم النار تمرحون غافر تبطرون وكان العلاء -بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار غافر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه-	1826	3445068152485238433	532	971.5	432	607	87.64414978027344	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3015	false	-7718296433996099763	181	295	941	1513	1537	300	وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه 4815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	3015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1827	true	-924488944721619599	0	115	0	575	1551	300	وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه 4815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	1827	3445068152485238433	572	1138.0	458	575	99.47826385498047	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3016	false	5851188776856586136	180	300	956	1561	1561	300	AUTO 41----------- حم السجدة و-----------------------قال طاوس عن ابن عباس اءتيا طوعا -------------اعطيا قالتا اتينا طاءعين -----اعطينا وقال المنهال عن سعيد ق--------ال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءل---------ون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و--------لا يكتمون الله حديثا------------- ربنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي ق---------وله دحاها ف---------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين----- الي----- طاءعين ف-----ذكر في هذ- خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان الله غفورا رحيما------- عزيزا حكيما------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم ف---------ي النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض-	3016	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1827	true	-924488944721619599	116	262	580	1348	1551	300	AUTO 41 تفسير سورة حم السجدة بسم الله الرحمن الرحيم وقال طاوس عن ابن عباس اءتيا طوعا او كرها فصلت اعطيا قالتا اتينا طاءعين فصلت اعطينا وقال المنهال عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات ولا يكتمون الله حديثا النساء والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها النازعات الي قوله دحاها النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قا---ل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين فصلت الي قوله طاءعين فصلت فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما النساء عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض	1827	3445068152485238433	591	1019.0	474	772	76.55440521240234	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3017	false	3950181561861864000	0	34	0	176	1582	300	الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------- واما قوله ما كنا مشركين و--------لا يكتمون الله------------- فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم	3017	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1827	true	-924488944721619599	262	300	1348	1551	1551	300	الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات واما قوله ما كنا مشركين الانعام ولا يكتمون الله حديثا النساء فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم-	1827	3445068152485238433	173	310.0	140	205	84.39024353027344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3017	false	3950181561861864000	34	271	176	1426	1582	300	وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا------- الاية و خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها--------- وقوله خلق الارض في يومين----- فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا------------- سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله وقال مجاهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ممنون----- محسوب اقواتها----- ارزاقها في كل سماء امرها----- مما امر به نحسا-----ت مشاءيم وقيضنا لهم قرناء---------------- تتنزل عليهم الملاءكة عن-----د الموت اهتزت----- بالنبات وربت----- ارتفعت وقال غيره من اكمامها----- حين تطلع ليقولن هذا لي----- اي بعملي انا محقوق بهذا س----------واء للساءلين----- قدرها سواء فهديناهم----- دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين------ وكقوله هديناه السبيل-------- والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه -من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-------- يوزعون------ يكفون من اكمامها----- قشر الكفري هي ا-----------------------------------------------لكم ولي حميم -----القريب من محيص-------- حاص------- حاد مرية---- ومرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم ال------وعيد وقال ابن عباس ------التي هي احس---------ن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم سورة حم السجدة قوله اتينا طاءعين اعطينا	3017	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1828	true	3659671807101723054	0	298	0	1565	1573	300	وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا البقرة الاية و-خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها النازعات وقوله خلق الارض في يومين فصلت فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما النساء سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله -قال ابو عبد الله حدثني يوسف بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن المنهال بهذا وقال مجاهد لهم اجر غير ممنون فصلت محسوب اقواتها فصلت ارزاقها في كل سماء امرها فصلت مما امر به نحسات فصلت مشاءيم وقيضنا لهم قرناء فصلت قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة فصلت عند الموت اهتزت الحج بالنبات وربت الحج ارتفعت---------- من اكمامها فصلت حين تطلع ليقولن هذا لي فصلت اي بعملي انا محقوق بهذا وقال غيره سواء للساءلين فصلت قدرها سواء فهديناهم فصلت دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين البلد وكقوله هديناه السبيل الانسان والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه ومن ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام يوزعون النمل يكفون من اكمامها فصلت قشر الكفري هي الكم وقال غيره ويقال للعنب اذا خرج ايضا كافور وكفري ولي حميم فصلت القريب من محيص ابراهيم حاص عنه اي حاد مرية هود ومرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم فصلت هي وعيد وقال ابن عباس ادفع بالتي هي احسن المءمنون الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم فصلت--------------- اتينا------- اعطينا	1828	3445068152485238433	1199	2119.0	969	1599	74.98436737060547	217	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3019	false	-4038754649207267977	220	300	1162	1546	1546	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون باب وما كنتم تستترون فصلت 4816 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم----------------- الاية---- كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله-	3019	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1829	true	7620972529929365202	18	98	92	477	1496	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعمل---------------------ون فصلت 4816 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت الاية قال كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله	1829	3445068152485238433	363	695.5	288	406	89.40886688232422	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3020	false	-2620568456254136264	0	193	0	984	1518	300	يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم----- الاية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعضه اي ما جهرنا به ولءن كان يسمع بعضه لقد سمع كله بيان الملازمة ان جميع المسموعات اليه واحدة فالتخصيص تحكم AUTO وذلكم ظنكم الاية باب وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم ف--------------------صلت 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه من قال اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشيكث-يرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ال-----اية وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير---- واحدة قوله فان يصبروا فالنار مثوي لهم الاية 4817 م حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان الثوري قال حدثني منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بنحوه كثيرة	3020	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1829	true	7620972529929365202	98	297	477	1477	1496	300	يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت الاية او رجلان من ثقيف شك من ابي معمر وقد رواه وهب بن ربيعة عن ابن مسعود بالاول بغير شك وسمي الثقفي عبد ياليل بن عمرو والقرشيان صفوان وربيعة ابنا امية بن خلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2--------------- باب وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فصلت 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه ق---ال اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير مرة واحدة حد---------------------------------------------ثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان الثوري قال حدثني منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بنحوه كثيرة	1829	3445068152485238433	806	1416.5	645	1170	68.88888549804688	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4324	false	2500060853098832297	96	170	491	870	1565	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------ي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----- الاية	4324	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1829	true	7620972529929365202	172	248	852	1237	1496	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية	1829	3445068152485238433	358	678.5	287	401	89.27680969238281	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2332	false	5016230139663873724	248	298	1308	1543	1553	300	الكاره 3497 حدثنا مسدد-------- حدثنا يحيي عن----------- شعبة حدثني عبد الملك عن--------------- طاوس- عن ابن عباس رضي الله عنهما ----------------الا المودة في القربي قال فق---ال سعيد بن جبير قربي م---حمد صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا و---له فيه- قرابة	2332	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1830	true	2436374295805850167	72	138	380	687	1555	300	الشوري 4818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن--- عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله الا المودة في القربي الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة	1830	3445068152485238433	208	323.0	159	310	67.09677124023438	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3020	false	-2620568456254136264	212	300	1089	1518	1518	300	AUTO 42----------- حم عسق----------------------- ويذكر عن ابن عباس عقيما------------ لا تلد روحا من امرنا -------القران وقال مجاهد يذرءكم فيه -------نسل بعد نسل لا حجة بيننا-------------- لا خصومة---------------- طرف خف-------ي ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره يتح-------ركن ولا يجرين في البحر شرعوا------- ابتدعوا سورة حم عسق قوله رواكد يتحركن كانه سقط منه لفظة لا ولهذا فسر رواكد بسواكن AUTO الا المودة في القربي باب AUTO الا المودة في القربي الشوري 4818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت-	3020	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1830	true	2436374295805850167	4	91	26	472	1555	300	AUTO 42 تفسير سورة حم عسق بسم الله الرحمن الرحيم ويذكر عن ابن عباس عقيما الشوري التي لا تلد روحا من امرنا الشوري القران وقال مجاهد يذرءكم فيه الشوري نسل بعد نسل لا حجة بيننا وبينكم الشوري لا خصومة بيننا وبينكم من طرف خفي الشوري ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره الشوري يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا الشوري ابتدعوا AUTO باب--- --------------------------------------------------------------قوله الا المودة في الق------------------------------ربي الشوري 4818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت	1830	3445068152485238433	320	529.0	252	541	59.149723052978516	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3021	false	-7175445123516742627	0	201	0	1026	1564	300	طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله AUTO الا المودة في القرب-------ي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة حاصل كلام ابن عباس ان جميع قريش اقارب النبي صلي الله عليه وسلم وليس المراد بنو هاشم ونحوهم AUTO 43----------- حم الزخرف -----------سورة الزخرف وقال مجاهد علي امة عل-------ي امام وقيله يا-رب تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة------- لولا ان اجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين-------- مطيقين ءاسفونا------- اسخطونا يعش------- يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر------- اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين------- سنة الاولين----------- مقرنين------- يعني الابل والخيل والبغال والحمير اومن ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم------- يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الاو----------ثان انهم لا يعلمون في عقبه------- ولده مقترنين------- يمشون معا سلفا------- قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم	3021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1830	true	2436374295805850167	91	300	472	1555	1555	300	طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله ا-----لا المودة في القربي الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة عجلت اي اسرعت في التفسير A------------------------------------------------------------------UTO 43 تفسير سورة حم الزخرف بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد علي امة الزخرف علي امام وقيله يا رب تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف لولا ان -جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين ابراهيم مطيقين -اسفونا الزخرف اسخطونا يعش الزخرف يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر الزخرف اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين الزخرف سنة الاولين وما كنا له مقرنين الزخرف يعني الابل والخيل والبغال والحمير----- ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم الزخرف يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الزخرف اي الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه الزخرف ولده مقترنين الزخرف يمشون معا سلفا الزخرف قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم-	1830	3445068152485238433	911	1615.0	729	1162	78.3993148803711	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3021	false	-7175445123516742627	201	300	1026	1564	1564	300	ومثلا------ عبرة يصدون------- يضجون مبرمون------- مجمعون اول العابدين او-------ل المءمنين انن----------ي براء مما تعبدون------- العرب تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله وانني برء بالياء والزخرف الذهب ملاءكة في الارض يخلفون يخلف بعضهم بعضا AUTO----------- ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك الاية----------------- 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك و-------قال قتادة-	3021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1831	true	541851368663690884	0	113	0	610	1620	300	ومثلا النور عبرة يصدون النساء يضجون مبرمون الزخرف مجمعون اول العابدين الزخرف اول المءمنين وقال غيره انني براء مما تعبدون الزخرف العرب تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله -انني برء بالياء والزخرف الذهب ملاءكة ---------يخلفون يخلف بعضهم بعضا AUTO 1 باب قوله ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون الزخرف 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك الزخرف وقال قتادة	1831	3445068152485238433	518	933.5	422	620	83.54838562011719	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3022	false	-6238566801641092829	1	86	6	462	1565	300	للاخرين------- عظة و----------قال غيره مقرنين --------ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم----------------------------------------------- لها اول العابدين------- اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا-رب ويقال اول العابدين------- الجاحدين من عبد يعبد وقال قتادة في ام الكتاب جملة الكتاب اصل الكتاب افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين------- مشركين والله لو ان هذا القران رفع حيث رده اواءل هذه الامة لهلكوا فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين------- عقوبة الاولين جزءا------- عدلا	3022	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1831	true	541851368663690884	114	217	615	1170	1620	300	للاخرين الزخرف عظة لمن بعدهم وقال غيره مقرنين ابراهيم ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها وقال قتادة في ام الكتاب جملة الكتاب اصل الكتاب اول العابدين الزخرف اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الزخرف الجاحدين من عبد يعبد عبد بكسر الباء يعبد بفتحها AUTO 2 ب---------اب افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين الزخرف مشركين والله لو ان هذا القران رفع حيث رده اواءل هذه الامة لهلكوا فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين الزخرف عقوبة الاولين جزءا البقرة عدلا	1831	3445068152485238433	408	713.5	332	564	72.34042358398438	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3023	false	-7306081967430372605	93	172	481	899	1565	300	AUTO 44 الدخان سورة--- الدخان و-----------------------قال مجاهد رهوا------- طريقا يابس------------------------ا ع--------لي العالمي-------ن علي من بين ظهريه فاعتلوه ادفعوه وزوجن-هم بحور----------- انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف------------------------ ترجمو-------ن القتل و رهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل------ اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع------- ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس قوله بين ظهريه اي علي اهل عصره كمهل الزيت اي كدردي الزيت بحور جمع حوراء AUTO------ فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	3023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1831	true	541851368663690884	217	300	1170	1620	1620	300	AUTO 44 تفسير- سورة حم الدخان بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد رهوا الدخان طريقا يابسا ويقال رهوا الدخان ساكنا علي علم علي العالمين الدخان علي من بين ظهري---------------ه وزوجناهم بحور عين الدخان انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف فاعتلوه ادفعوه ويقال ان ترجمون الدخان القتل وق-------------ال ابن عباس كالمهل الكهف اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع البقرة ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس------------------------------------------------------------------------ AUTO 1 باب فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين-	1831	3445068152485238433	309	478.5	251	552	55.9782600402832	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2993	false	1412506991385975005	36	101	196	525	1538	300	الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين و-ان قريشا ابطءا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فق-------------ال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل------------------------ ما ------بين السماء والارض كهيءة الدخان	2993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1832	true	3123460881854930338	210	277	1091	1420	1539	300	الله فقال -ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم -ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ان قريشا لما غلبوا------------------ النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكل----وا فيها ---------------العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء------- كهيءة الدخان	1832	3445068152485238433	252	402.0	196	375	67.19999694824219	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3023	false	-7306081967430372605	172	300	899	1565	1565	300	قال قتادة فارتقب فانتظر باب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام والقمر اي انشقاق القمر والبطشة قال تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان اي القتل يوم بدر اللزام اي الاسر يوم بدر وقيل القحط AUTO يغشي الناس هذا عذاب اليم باب AUTO------ يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب-	3023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1832	true	3123460881854930338	1	94	7	485	1539	300	قال قتادة فارتقب فانتظر-------------------------------------- 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وال--لزام AUTO 2 باب يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب	1832	3445068152485238433	467	900.0	377	673	69.39078521728516	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3024	false	-357974201127289254	0	233	0	1205	1544	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم -------قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل--- يا رسول الله استسق اللة لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي---- فسقوا فنزلت انكم عاءدو-------ن فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري -------------------قال يعني يوم بدر يحيي اي الختي قاله الغساني قال لمضر اي لابي سفيان فانه كان كبيرهم في هذا الوقت وهو الاتي للنبي صلي الله عليه وسلم يستدعي منه الاستسقاء تقول العرب قتل قريش فلانا والقاتل واحد منهم لجرء اي تشرك بالله وتطلب الرحمة منه واذا كشف العذاب عنكم انكم عاءدون الي شرككم الرفاهية بالتخفيف السعة يعودوا تعد كذا وقع وصوابه يعودون AUTO ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون باب----- ربنا اكشف عنا العذاب الد-----------خان 4822 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين-- ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنو-------ن فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله	3024	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1832	true	3123460881854930338	94	300	485	1539	1539	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر ---------------------------قال لمضر اللام متعلقة بمحذوف اي اتامرني ان استسقي لمضر مع ما هم------------- عليه من الاشراك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرفاهية ب--تخفيف الياء بعد الهاء اي التوسع والراحة----- AUTO 3------------------------------ باب قوله ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان 4822 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله-	1832	3445068152485238433	896	1602.0	717	1270	70.55117797851562	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2924	false	6006446736352355584	24	104	118	540	1484	300	4693 حدثنا الحميدي حدثنا سفي-ان ع--------------------------ن الاعمش عن مسلم ع-----ن مسروق ----------عن عبد الله رضي الله عنه ان قريشا لما ابطءا عن النبي صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال --------------------------اللهم اكفن---يهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت----- كل شء حتي -------اكلوا العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها----- مثل الدخان قال الله-------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين قال الله------------------------------- انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون-------------------- افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة وقد مضي الدخان ومضت البطشة الثاني	2924	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1833	true	2196078473808871215	34	134	178	693	1539	300	4823 حد--------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله ثم قال------ ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان ----------يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال و---------------البطشة الكبري	1833	3445068152485238433	274	357.0	216	575	47.65217208862305	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3025	false	-6655511317439248464	0	256	0	1295	1521	300	4823 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم -------حتي بلغ انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدو-------ن قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال والبطشة الكبري يوم بدر حصت بمهملتين اي ----ذهبت وسنة حصاء اي جرداء لا خير فيها AUTO ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون باب AUTO ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون الدخان 4824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن--- شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين-- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الازض كهيءة الدخان فاتاه اءو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي عاءدو-------ن ايكشف عذا-----ب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر -الروم	3025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1833	true	2196078473808871215	34	283	178	1450	1539	300	4823 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان حتي بلغ انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال والبطشة الكبري يوم بدر حصت بمهملتين جردت واذهبت AUTO 5------------------------------------------------------------ باب----- ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون الدخان 4824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودون بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي عاءدون الدخان انكشف عنهم عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر والروم	1833	3445068152485238433	1213	2324.5	971	1338	90.65769958496094	227	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3026	false	3658569851886728411	56	274	310	1440	1574	300	عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال خمس قد مضين اللزام والروم والبطشة والقمر والدخان الحديث علم شرحه مما سبق AUTO 45 الجاثية سورة--- الجا-----------------------------ثية مستوفزين علي الركب وقال مجاهد نستنسخ-------- نكتب ننساكم-------- نترككم قوله نترككم من اطلاق الملزوم وارادة اللازم AUTO وما يهلكنا الا الدهر الاية باب وما يهلكنا الا الدهر الجاث------ية 4826 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار يءذيني اي يقول ما يتاذي به من يصح في حقه التاذي لا ان الله تعالي يتاذي لان------------- ذلك م------------حال-- وانا الدهر قال خ------ معناه -انا صاحب الدهر وفاعل الامور التي ينسبونها الي الدهر فاذا سب ابن ادم الدهر من اجل انه فاعل هذه الامور عاد سبه الي لاني -------فاعلها وانما الدهر زمان جعلته ظرفا لمواقع الامور وكان من عادتهم اذا اصابهم مكروه اضافوه الي الدهر وقالوا ما يهلكنا الا الدهر وسبوه وقالوا بءسا للذهر وتبا له اذ كانوا لا يعرفون للدهر خالقا ويرونه ازليا ابديا ولذلك سموا بالدهرية فاعلمهم الله تعالي ان الدهر محدث يقلبه بين ليل ونهار لا فعل له في خير وشر ولكنه ظرف للحوادث وقال ن انا الدهر بالرفع وقي-------------------------ل بالنصب علي الظرف اي انا باق ابدا والموافق لقوله ان	3026	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1834	true	-576855237710358008	0	161	0	838	1548	300	عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال خمس قد مضين اللزام والروم والبطشة والقمر والدخان A------------------------UTO 45 تفسير-- سورة حم الجاثية بسم الله الرحمن الرحيم جاثية مستوفزين علي الركب وقال مجاهد نستنسخ الجاثية نكتب ننساكم الجاثية نتركك-------------------------------------------م AUTO--------------------------- باب وما يهلكنا الا الدهر الجاثية الاية 4826 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار يءذيني ابن ادم هو توسع في الكلام لانه سبحانه منزه عن اضافة الاذي اليه والمراد ان من وقع ذلك منه تعرض لسخط الله وانا الدهر قال الخطابي معناه وانا صاحب الدهر ومدبر الامور التي تنسبونها الي الدهر فمن- سب الد--------هر من اجل انه فاعل هذه الامور عاد سبه الي ربه الذي هو فاعلها قال النووي قوله انا الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر بالرفع في ضبط الاكثر والمحققين ويقال بالنصب علي الظرف اي انا باق ابدا وزعم بعضهم ان ----	1834	3445068152485238433	601	987.5	478	1250	48.08000183105469	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3027	false	-707024519416466886	63	246	310	1224	1484	300	AUTO 46 الاحقاف سورة--- الاحقاف و-----------------------قال مجاهد تفيضون----- تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية--- علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل-------- لست باول الرسل وقال غيره ارايت--------م هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايت--------م برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا----------- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اثرة واثرة واثارة اي اثرة بفتح الهمزة وكسرها وكذا اثارة بدعا اي لست باول الرسل قال بعض الاءمة هذه السورة مكية محكمة الا ايتين هذه و وما ادري ما يفعل بي ولا بكم الاحقاف قالوا ليس في كتاب الله تعالي من المنسوخ اية ثبت حكمها كهذه الاية ثبتت ستة عشر سنة وناسخها اول سورة الفتح قال ش وممن نص علي ان ذلك ناسخها الشافعي في احكام القران 4827 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع	3027	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1834	true	-576855237710358008	170	300	889	1548	1548	300	AUTO 46 --تفسير سورة حم الاحقاف بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد تفيضون يونس تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية من علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل الاحقاف لست باول الرسل وقال غيره ارايتم الانعام هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم الانعام برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا AUTO 1 باب والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين الاحقاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4827 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع-	1834	3445068152485238433	581	1059.0	465	983	59.10478210449219	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3027	false	-707024519416466886	246	295	1224	1461	1484	300	له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني --------فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	3027	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1835	true	8856294582896839397	0	50	0	245	1478	300	له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	1835	3445068152485238433	237	465.5	188	245	96.73469543457031	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3028	false	5228221204138742188	48	300	251	1522	1522	300	عبد الرحمن بن ابي بكر لان الله تعال---------------------------------------------------------------------ي قال اولءك الذين حق عليهم القول في امم الاحقاف وعبد الرحمن من خيار المسلمين ما انزل الله فينا شيءا اي بني ابي بكر واما ابو بكر فنزل فيه ثاني اثنين التوبة AUTO----------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم ق--------ال ابن عباس عارض-------- السحاب باب فلما راوه عارضا الاحقاف 4828 حدثنا احمد حدث--------نا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا لهواته--------- جمع لهاة وهي اللحمة الحمراء المعلقة في اعلي الحنك وقد راي قوم هم السابقون الذين قالوا هذا عارض ممطرنا وقولهم ان النكرة اذا اعيدت يكون الثاني غير الاول محله حيث لا قرينة علي الاتحاد والا فهو كما قال تعالي وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله الزخرف ولءن قلنا باطراد القاعدة فيحتمل ان عادا قومان قوم بالاحقاف اي بالرمال وهم اصحاب العارض وقوم غيرهم AUTO 47 الذين كفروا سورة الذين كفروا محمد1------ اوزارها----- اثامها حتي لا يبقي الا مسلم عرفها----- بينها وقال مجاهد مولي الذين-	3028	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1835	true	8856294582896839397	5	212	20	1049	1478	300	عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لو----الديه اف -لكما اتعدانني---- الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب --ما انزل الله فينا شيءا من القرا------ن الا ان الله انزل -----------------عذري AUTO 2 باب قوله فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم الاحقاف قال ابن عباس عارض الاحقاف السحاب---------------------------- 4828 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا لهواته بالتحريك جمع لهاة وهي اللحمة المح--------لقة في اعلا الحنك A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 47 تفسير------ سورة محمد صلي الله عليه وسلم اوزارها محمد اثامها حتي لا يبقي الا مسلم عرفها محمد بينها وقال مجاهد مولي الذين	1835	3445068152485238433	804	1384.5	632	1401	57.38758087158203	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3029	false	7082082686635518522	116	180	599	907	1514	300	AUTO باب وتقطعوا ارحامكم محمد 4830 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع	3029	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1835	true	8856294582896839397	236	300	1171	1478	1478	300	AUTO باب وتقطعوا ارحامكم محمد 4830 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع-	1835	3445068152485238433	307	609.0	244	308	99.67532348632812	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3627	false	7152971388030039931	94	135	465	664	1521	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3627	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1835	true	8856294582896839397	80	125	400	615	1478	300	حدثنا احمد بن عيسي------ حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	1835	3445068152485238433	171	290.5	133	233	73.39055633544922	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	263	300	1322	1492	1492	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ-	4305	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1835	true	8856294582896839397	242	276	1206	1365	1478	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان قال حدثني- معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ	1835	3445068152485238433	135	224.0	103	171	78.9473648071289	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3029	false	7082082686635518522	180	264	907	1316	1514	300	من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك قال ابو هريرة اقرء-ا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم----- 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء-ا ان شءتم فهل عسيتم----- 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد بهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقرء-ا ان شءتم فهل عسيتم	3029	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1836	true	-2139354194702973074	0	86	0	422	1602	300	من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم محمد 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد بهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	1836	3445068152485238433	409	789.0	325	422	96.91943359375	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3031	false	1296732347688755376	4	60	21	333	1516	300	اليه وقطعها قطعه----------- AUTO 48------ سورة الفتح سورة الفتح وق------------ال مجاهد-------------------- سيماهم في وجوههم------ السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع شطءه------ فراخه فاستغلظ------ غلظ سوقه------ الساق حاملة الشجرة ويقال داءرة السوء------- كقولك رجل السوء و داءرة السوء العذاب تعزروه------ تنصروه شطءه------ شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره	3031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1836	true	-2139354194702973074	231	300	1201	1602	1602	300	الي- مقامها العاءذ المستعيذ AUTO 48 تفسير سورة الفتح بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد بورا الفرقان هالكين سيماهم في وجوههم الفتح السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع شطاه الفتح فراخه فاستغلظ الفتح غلظ سوقه الفتح الساق حاملة الشجرة ويقال داءرة السوء التوبة كقولك رجل السوء و-داءرة السوء العذاب تعزروه الفتح تنصروه شطاه الفتح شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره-	1836	3445068152485238433	289	461.0	237	404	71.53465270996094	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2674	false	1684756890895604512	109	242	540	1154	1462	300	4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	2674	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1837	true	-3111416873525676607	57	188	305	904	1466	300	4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	1837	3445068152485238433	581	1117.0	452	614	94.62540435791016	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3031	false	1296732347688755376	60	300	333	1516	1516	300	قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها قوله السحنة بفتح المهملة الثانية وسكونها وبالنون الهيءة وقال ش انه بكسر السين وسكون الحاء المهملة كذا قيده ابو ذر وقيده الاصيلي وابن السكن بفتح السين والحاء معا قال ع وهو الصواب عند اهل اللغة وهو لين البشرة والنعمة في المنظر وقيل الحال قال وعند القابسي وعبدوس في تفسير سيماهم في وجوههم الفتح السجدة يريد اثرها في الوجه وهي السيماء وعند النسفي السحنة وجوز العكبري فتح السين والحاء وفتح السين واسكان الحاء وفسرها باللون لون الوجه AUTO انا فتحنا لك فتحا مبينا باب AUTO انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح1 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بغض اسفار- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما-	3031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1837	true	-3111416873525676607	1	178	6	857	1466	300	قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها الس-----حنة------------------------------------------------------- بكسر السين وسكون الحاء المهملتين وبفتحهما الهيءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل الحال وللمستملي والكشميهني -----------------------------------السجدة --اي اثر السجود ول--------------------لنسفي المسحة AUTO 1---------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح- 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما	1837	3445068152485238433	788	1436.5	618	1185	66.49788665771484	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3032	false	-9012289119994239323	157	224	778	1103	1491	300	4834 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا ------قال الحديبية 4835 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال معاوية لو شءت ان احكي لكم قراءة النبي صلي الله عليه وسلم لفعلت	3032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1837	true	-3111416873525676607	189	257	910	1241	1466	300	4834 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح قال الحديبية 4835 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال معاوية لو شءت ان احكي لكم قراءة النبي صلي الله عليه وسلم لفعلت	1837	3445068152485238433	325	642.5	258	331	98.18730926513672	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	17	143	74	659	1438	300	الفتح 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك--- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1837	true	-3111416873525676607	56	188	299	904	1466	300	الفتح 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	1837	3445068152485238433	550	1017.5	427	612	89.86927795410156	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3032	false	-9012289119994239323	237	300	1181	1491	1491	300	AUTO------ ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما باب ليغفر لك الله الفتح 4836 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا زياد------------- انه سمع المغيرة يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم حتي تورمت قدماه فقيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا 4837 حدثنا الحسن-	3032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1838	true	-7496521215148681371	23	87	110	422	1461	300	AUTO 2 باب ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما------------------ الفتح 4836 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا زياد هو ابن علاقة انه سمع المغيرة يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم حتي تورمت قدماه فقيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا 4837 حدثنا الحسن	1838	3445068152485238433	292	548.5	234	330	88.48484802246094	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3033	false	7541462959839243290	0	204	0	1011	1499	300	بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي اخبرنا حيوة عن ابي الاسود سمع عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع الحديث الاول والثاني كثر لحمه انكره الداودي وقال المحفوظ فلما بدن يعني كبر وهو محتمل لك----------------------ثرة اللحم فكان راويه تاوله----------------------------------------------------------------- علي هذا وفيما قاله نظر قام اي في صلاة الليل AUTO انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا باب انا ارسلناك شاهدا الفتح---------------- 4838 حدثنا عبد الله--------- حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا --------قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا ينفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا	3033	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1838	true	-7496521215148681371	87	300	422	1461	1461	300	بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي اخبرنا حيوة عن ابي الاسود سمع عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع فل----------------ما كثر لحمه قال-- الداودي----- المحفوظ فلما بدن ا--ي كبر واسن فكان الراوي ظن ان المراد به كثرة اللحم وليس كذلك فانه لم يصفه احد بالسمن ولمسلم لما بدن وثقل قال ابن حجر فيءول كثرة لحمه علي ثق------------------------------------ل AUTO 3------------------------------ باب انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب 4838 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا-	1838	3445068152485238433	878	1615.0	692	1131	77.63041687011719	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2161	false	-587132217608011032	206	279	1052	1412	1520	300	حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن------------------------------ عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل -------قال كنا بصفين فقام----------------------------------------------------------- سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلميوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال	2161	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1839	true	6763867118346643847	218	300	1100	1511	1511	300	حدثنا احم------------------د بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن--- حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا- واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله فقال علي نعم فقال سهل بن حنيف---------------- اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين-- ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال----------------------- السنا علي الحق وهم علي الباط--------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال-	1839	3445068152485238433	235	362.0	182	489	48.05725860595703	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3034	false	-4489810141370635896	24	300	125	1551	1551	300	باب هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الفتح 4839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بالقران رجل هو اسيد بن حضير كان من احسن الناس صوتا بالقران تنفر بالفاء والراء وفي بعضها بالقاف والزاي من النقر وهو الوثوب السكينة المختار في تفسيرها انها شء من مخلوقات الله تعالي فيه طمانينة ورحمة ومعه الملاءكة AUTO اذ يبايعونك تحت الشجرة باب AUTO اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح 4840 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال كنا يوم الحديبية الفا واربع-ماءة 4841 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف 4842 وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله بن المغفل المزني في البول في المغتسل----------------- 4843 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة الحديث الاول والثاني علي قال الكلاباذي هو ابن سلمة اللبقي الخذف بمعجمتين الرمي بالحصا بالاصابع في البول في المغتسل كذا لجميعهم وعند الاصيلي فيه زيادة ياخذ منه الوسواس وكذا اخرجه اصحاب السنن الاربعة مرفوعا وقال الترمذي غريب وقال الحاكم علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 4844 حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله-	3034	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1839	true	6763867118346643847	45	240	254	1207	1511	300	باب هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الفتح 4839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---- السكينة تنزلت بالقران AUTO 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح 4840 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال كنا يوم الحديبية الفا واربع ماءة 4841 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف 4842 وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله بن --مغفل المزني في البول في المغتسل ياخذ منه الوسواس 4843 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4844 حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله	1839	3445068152485238433	924	1763.5	735	1445	63.944637298583984	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3035	false	6780059336556338086	0	59	0	304	1565	300	فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله فقال علي نعم فقال سهل بن حنيف اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين-ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال	3035	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1839	true	6763867118346643847	240	300	1207	1511	1511	300	فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله فقال علي نعم فقال سهل بن حنيف اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال-	1839	3445068152485238433	303	596.0	245	305	99.3442611694336	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2382	false	-9125847446257251157	6	70	39	329	1542	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه	2382	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1840	true	3363269935741821371	235	300	1202	1495	1495	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه-	1840	3445068152485238433	286	553.0	223	294	97.2789077758789	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3035	false	6780059336556338086	59	116	304	582	1565	300	ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	3035	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1840	true	3363269935741821371	0	57	0	278	1495	300	ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	1840	3445068152485238433	278	556.0	221	278	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3036	false	1818747669835604425	0	175	0	904	1531	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي الله علي لسانه امتحن-------- اخلص---- تنابزوا-------- يدعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم-------- ينقصكم التنا نقصنا قوله لا تقدموا لا تفتاتوا اي لا تسبقوا والظاهر ان هذا التفسير علي قراءة ابن عباس تقدموا بفتح المثناة والدال وكذا قيده البياسي بخطه AUTO------ لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ال--------اية تشعرون------- تعلمون ومنه الشاعر باب لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات 4845 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه-فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا-ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم ال--------اية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	3036	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1840	true	3363269935741821371	80	234	409	1197	1495	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي الله علي لسانه امتحن الحجرات اخلص ولا تنابزوا الحجرات يدعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم الحجرات ينقصكم التنا نقصنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 1 باب لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الاية تشعرون البقرة تعلمون ومنه الشاعر-------------------------------------------- 4845 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	1840	3445068152485238433	728	1356.5	585	963	75.59709167480469	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3037	false	-3328371915375943901	43	111	234	541	1464	300	ابي بكر 4846 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه	3037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1840	true	3363269935741821371	232	300	1189	1495	1495	300	ابا بكر 4846 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه-	1840	3445068152485238433	305	604.0	238	307	99.3485336303711	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4197	false	1921778275309178944	184	276	955	1404	1527	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما---------------------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغير-------------------------ه فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير ف---كان عمر---------------------------------- بعد---------------------- ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر -اذا حدث ا---لنبي صلي الله	4197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1840	true	3363269935741821371	132	240	698	1224	1495	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قد-------------------م عليه ركب -----بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله----------------- يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات الاية قال ا------------------بن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر 4846 حدثنا علي بن عبد الله	1840	3445068152485238433	309	479.0	242	618	50.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2382	false	-9125847446257251157	70	108	329	508	1542	300	وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل الارض فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	2382	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1841	true	-8488169571947095083	0	42	0	203	1455	300	وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	1841	3445068152485238433	169	304.0	133	210	80.47618865966797	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2756	false	3774465063783799212	123	207	592	990	1442	300	4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج---- اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا ح----------------------------تي انقضت الثاني معناه ظاهر AUTO 69 باب	2756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1841	true	-8488169571947095083	58	143	289	694	1455	300	4847 حدثنا ا--لحسن بن محمد حدثنا حجاج عن --------ابن جريج قال اخبرني ---ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت الاية------------ AUTO 3- باب	1841	3445068152485238433	338	589.5	262	439	76.9931640625	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3037	false	-3328371915375943901	111	300	541	1464	1464	300	وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة الثاني انا اعلم لك علمه ان قيل القياس انا اعلم لك حاله قيل هو مصدر مضاف الي المفعول اي اعلم لاجلك علما متعلقا به من اهل الجنة علم بذلك ان العشرة ليس حصرا او ان العشرة اتي فيهم بلفظ بشره بالجنة او انهم مبشرون بالجنة دفعة واحدة في مجلس واحد ولا بد من التاويل اذ ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وفاطمة والحسنان ونحوهم من اهل الجنة اجماعا AUTO------ ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون باب ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الحجرات 4847 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا-خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا-	3037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1841	true	-8488169571947095083	0	120	0	577	1455	300	وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة يهلكا بكسر اللام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون الحج-------------------------------------رات 4847 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا	1841	3445068152485238433	552	1062.5	437	931	59.29108428955078	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3038	false	5252355372628989691	0	240	0	1234	1536	300	حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ح--------تي انقضت الاية---------------- ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم الا خلافي اي مخالفة قولي وفي بعضها ما اردت الي خلافي اي شء قصدت منتهيا الي مخالفتي فتماريا اي تخاصما AUTO 50 سورة ق سورة ق رجع بعيد-- رد فروج-- فتوق واحدها فرج ----------------وريد-- في حلقه -الحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض-- من عظامهم تبصرة-- بصيرة وحب الحصيد-- الحنطة باسقات --الطوال افعيينا-- افاعيا علينا و-----------------------قال قرينه-- الشيطان الذي قيض له فنقبوا-- ضربوا او القي السمع-- لا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد-- رصد ساءق وشهيد-- الملكان كاتب وشهيد شهيد------- شاهد بالقلب--- لغوب----- النصب وقال غيره نضيد-- الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبار النجوم ----و وادبار السجود-- كان عاصم يفتح التي في ق وبكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج------ يخرجون م----------ن القبور -----------قوله وريداه في حبله ويروي في حلقه من عظامهم كذا لابي ذر وهو الصواب وعند القابسي من اعظامهم وقيل من اجسامهم الكفري بضم الكاف وفتحها وتشديد الراء وبالقصر الطلع الذي في الكم بفتح التي في ق اي بفتح الهمزة جمع دبر وبكسر التي في الطور اي مصدرا وينصبان اي يفتحان وبعضهم يعبر عن الفتح بالنصب وبالعكس والقراء السبعة متفقون علي كسر ما في الطور ففتحها من الشواذ AUTO وتقول هل من مزيد باب AUTO وتقول هل من مزيد	3038	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1841	true	-8488169571947095083	120	299	577	1454	1455	300	حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت الاية AUTO 3 باب قوله ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم الحجرات A---------------------------------------------------------------------------------------------UTO 50 تفسير سور-ة ق رجع بعيد ق رد فروج ق فتوق واحدها فرج من حبل الوريد ق وريداه في حلقه والحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض ق من عظامهم تبصرة ق بصيرة -حب الحصيد ق الحنطة باسقات ق الطوال افعيينا ق افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم وقال قرينه ق الشيطان الذي قيض له فنقبوا ق ضربوا او القي السمع ق لا يحدث نفسه بغيره----------------------- رقيب عتيد ق رصد ساءق وشهيد ق الملكان كاتب وشهيد شهيد البقرة شاهد بالغيب من لغوب فاطر النصب وقال غيره نضيد ق الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد --وادبار النجوم الطور وادبار السجود ق كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج ق يوم يخرجون الي البعث من القبور AUTO 1 باب ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وتقول هل من مزيد --------------------------	1841	3445068152485238433	710	1196.0	570	1374	51.673946380615234	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3038	false	5252355372628989691	241	284	1236	1434	1536	300	4848 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حد---------ثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط الحديث الاول قدمه هذا من	3038	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1842	true	-4457431263892110250	0	45	0	201	1495	300	4848 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط حتي يضع ق-----دمه ه-و من	1842	3445068152485238433	181	342.0	140	207	87.43961334228516	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3039	false	-8924930370400408727	167	218	860	1105	1518	300	وقيل ان قط صوت جهنم 4849 حدثنا محمد بن موسي القطان حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط	3039	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1842	true	-4457431263892110250	144	194	723	965	1495	300	وقيل--- قط صوت جهنم 4849 حدثنا محمد بن موسي القطان حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط	1842	3445068152485238433	242	478.0	192	245	98.7755126953125	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3040	false	-543496528375020884	9	116	42	581	1571	300	4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي-للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي وبكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا الثالث تحاجت	3040	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1842	true	-4457431263892110250	194	300	965	1495	1495	300	4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا------- تحاجت-	1842	3445068152485238433	527	1027.0	423	541	97.41220092773438	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3040	false	-543496528375020884	238	300	1270	1571	1571	300	باب AUTO وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب الاية قال ك اما لفظ فسبح فهو بالواو لا بالفاء والمناسب للسورة وقبل الغروب لا غروبها 4851 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال-	3040	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1843	true	2238728159317272477	46	93	265	485	1626	300	باب قوله وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق---------------------------------------------------------------------------------- 4851 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال	1843	3445068152485238433	214	406.5	168	302	70.86092376708984	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3041	false	-1964165546910003187	0	187	0	1006	1609	300	انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا AUTO وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب الحديث الاول لا تضامون باعجام الضاد وتخفيف الميم من الضيم وتشديدها من الضم اي لا يظلم بعضكم بعضا بان يستاثر به دونه او لا يزاحم ويغضب وسبقت مباحث في الحديث في كتاب مواقيت الصلاة فسبح التلاوة وسبح ق A----------UTO 51 والذاريات سورة والذاريات -----------------------قال علي عليه السلام--------- الرياح وقال غيره تذروه------ تفرقه -في انفسكم--------------------- تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ-------- فرجع فصك---------ت فجمعت اصابعها فضربت--- جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون ---------اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره ي-------عني القوي------ زوجين--------- الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا م------------------------ن الله اليه ال---------------------ا ليعبدون--------- ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد صرة--------- صيحة ذنوبا--------- سبيلا العقيم التي لا --------------تلد وقال ابن عباس والحبك استواءها وحسنها في غمرة--------- في ضلالتهم يتمادون وقال غيره تواصوا------ تواطء-ا وقال مسومة---- معلمة	3041	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1843	true	2238728159317272477	93	300	485	1626	1626	300	انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا و-----سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق 4852 حدثنا ادم حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن عباس امره --------------------------ان يسبح في ادبار-------------------------------------------------------- الصلوات كلها يعني قوله وادبار السجود AUTO 51 تفسير---- سورة والذاريات بسم الله الرحمن الرحيم قال علي عليه السلام الذاريات الرياح وقال غيره تذروه الكهف تفرقه وفي انفسكم افلا تبصرون الذاريات تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ الصافات فرجع فصكت الذاريات فجمعت اصابعها فضربت به جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون الذاريات اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره البقرة يعني القوي خلقنا زوجين الذاريات الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله الذاريات معناه من الله اليه وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون الذاريات ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد صرة الذاريات صيحة ذنوبا الذاريات سبيلا العقيم التي لا تلد ولا تلقح شيءا وقال ابن عباس والحبك استواءها وحسنها في غمرة المءمنون في ضلالتهم يتمادون وقال غيره تواصوا البلد تواطءوا وقال مسومة هود معلمة-	1843	3445068152485238433	800	1305.0	645	1233	64.88240051269531	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0623	false	-1082705285114962260	131	190	654	929	1470	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب الطور وكتاب مسطور	623	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1844	true	593630175216414068	78	135	451	722	1555	300	حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب-الطور وكتاب مسطور	1844	3445068152485238433	270	523.5	213	276	97.82608795166016	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1325	false	-1508393461760432999	31	136	142	643	1471	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنة ام س-لمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور AUTO 75 باب سقاية الحاج باب سقاية الحاج 1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو ضمرة حدثنا عبيد الله عن نافع ---------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1325	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1844	true	593630175216414068	78	162	451	853	1555	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة-------------- قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت---- يقرا بالطور وكتاب مسطور 485----------------------------------------4 حد-----------------------------ثنا ا-لحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن اب---يه رضي الله----------------------------------------------- عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1844	3445068152485238433	317	521.5	246	540	58.703704833984375	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3042	false	-472579306483109592	223	300	1183	1551	1551	300	4853 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله-	3042	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1844	true	593630175216414068	77	154	446	815	1555	300	4853 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله	1844	3445068152485238433	367	728.0	291	369	99.45799255371094	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3042	false	-472579306483109592	81	136	410	728	1551	300	AUTO 52 والطور سورة -الطور و-----------------------قال قتادة مس------طور مكتوب وقال مجاهد الطور الجبل بالسريانية رق منش------ور صحيفة والسقف المرفوع------ سماء المسجور ------الموقد وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم------ نقصنا وقال غيره تم------ور تدور احلامهم------ العقول وقال ابن عباس البر------- اللطيف كسفا-------- قطعا المنون ------الموت وقال غير- يتنازعون------ يتعاطون	3042	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1844	true	593630175216414068	5	75	26	437	1555	300	AUTO 52 تفسي-ر سورة والطور بسم الله الرحمن الرحيم وقال قتادة مسطور الطور مكتوب وقال مجاهد الطور الجبل بالسريانية رق منشور الطور صحيفة والسقف المرفوع الطور سماء المسجور الطور الموقد وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم الطور نقصنا وقال غيره تمور الطور تدور احلامهم الطور العقول وقال ابن عباس البر البقرة اللطيف كسفا الاسراء قطعا المنون الطور الموت وقال غيره يتنازعون الكهف يتعاطون	1844	3445068152485238433	312	522.5	257	412	75.72815704345703	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3043	false	1408562539595544697	0	116	0	578	1488	300	عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون-----كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور -لم اسمعه زاد الذي قالوا لي شكوت اي اشتكيت مرضي لم اسمعه زاد اي لم اسمعه زاءدا عليه لكن اصحابي حدثوني عنه الزاءد وهو من قوله فلما بلغ الي اخر الحديث قال خ كان انزعاجه عند سماع ال----اية لحسن تلقيه معناها ومعرفته بما تضمنه بليغ- الحجة واستدراكها بلطيف طبعه	3043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1844	true	593630175216414068	154	250	815	1294	1555	300	عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السم-وات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون قال كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور ولم اسمعه زاد الذي قالوا لي كاد قلبي يطير قال الخطابي كانه---------------------------------------------------------------------------------------------------- انزعج-- عند سماع هذه الاية لفهم-----ه معناها ومعرفته -ما تضمنته ففهم الحجة واستدر-كها بلطيف طبعه	1844	3445068152485238433	425	789.5	338	589	72.15619659423828	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3043	false	1408562539595544697	266	300	1325	1488	1488	300	AUTO 53 والنجم سورة والنج-----------------------م وقال مجاهد ذو مرة------ ذو قوة قاب قوسين------ حيث الوتر من القوس ضيزي------ عوجاء واكدي------ قطع عطاءه رب الشعري------ هو مرزم الجوزاء الذي وفي ------وفي ما فرض عليه ازفت-	3043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1844	true	593630175216414068	250	294	1294	1516	1555	300	AUTO 53 تفسير- سورة والنجم بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد ذو مرة النجم ذو قوة قاب قوسين النجم حيث الوتر من القوس ضيزي النجم عوجاء واكدي النجم قطع عطاءه رب الشعري النجم هو مرزم الجوزاء الذي وفي النجم وفي ما فرض عليه ازفت	1844	3445068152485238433	157	238.0	124	223	70.4035873413086	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3044	false	5187500379778446225	195	300	1103	1572	1572	300	4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير --------وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب------- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا------ ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا-	3044	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1845	true	8332970113081863616	81	189	457	948	1516	300	4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا	1845	3445068152485238433	469	909.0	365	491	95.51934814453125	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3044	false	5187500379778446225	4	87	28	470	1572	300	البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه ------افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه----- ما زاغ البصر------ بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ول------ا جاوز ما راي فتماروا------ كذبوا وقال الحسن اذا هوي------ غاب وقال ابن عباس اغني واقني ا------عطي فارضي قوله ضيزي اصله بضم الضاد اذ ليس في كلامهم فعلي بالكسر نعت فكسرت الضاد لتصح الياء كما في بيض واكدي قطع عطاءه قال مجاهد هو الوليد بن المغيرة اعطي قليلا ثم قطع عطاءه مرزم بكسر الميم وسكون الراء وفتح الزاي	3044	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1845	true	8332970113081863616	0	57	0	319	1516	300	البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه النجم افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه وقال ما زاغ البصر النجم بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي النجم وما جاوز ما راي فتماروا القمر كذبوا وقال الحسن اذا هوي النجم غاب وقال ابن عباس اغني واقني النجم اعطي فارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرزم بكسر الميم وسكون الراء وفتح الزاي	1845	3445068152485238433	277	489.0	227	483	57.34989547729492	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2190	false	8559785397562014917	21	88	116	431	1475	300	حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو ا------سحاق------------------- الشيباني قال سالت زر- بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ------قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل ل----------------ه ستماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جناح 3233 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري ------قال راي رفرفا اخضر--- سد --افق	2190	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1846	true	-1980671163820701402	45	190	238	942	1504	300	حدثنا ----------------ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد-------- الله------ فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ست ماءة جناح له ستماءة جناح زاد النساءي وابن مردويه يتناثر من ريشه التهاويل من الدر والياقوت اي الكبار AUTO 3 باب قوله فاوحي الي عبده ما اوحي النجم 4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي جبريل له ست ماءة جناح AUTO 4 باب لقد راي من ايات ربه الكبري النجم 4858 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان ع----------------------------------------ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر قد سد الافق	1846	3445068152485238433	237	182.5	185	774	30.620155334472656	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3046	false	8436824898960256278	50	282	238	1379	1461	300	باب فكان قاب قوسين او ادني النجم-------------------------------------- 4856 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ------قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ست-ماءة جناح قوله حيث الوتر------------------------------------------------------------------- اي القاب موضع راس الوتر قال الجوهري القاب ما بين المقبض والسية ولكل قوس قابان وقيل المراد من قاب قوسين النجم قابا قوس فهو من باب ال--------قلب باب----- فاوحي الي عبده ما اوحي النجم 4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ق------ال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي جبر--------------------------يل له ستماءة جناح من رءية جبريل له ستماءة جناح ولا ينافي ما سبق من ثبوت رءيته صلي الله عليه وسلم قال ن الراجح عند اكثر العلماء انه صلي الله عليه وسلم راي ربه بعين راسه ليلة الاسراء وان عاءشة رضي الله عنها لم تنف الرءية بحديث ولو كان معها حديث لذكرت انما اعتمدت الاستنباط من القران والصحابي اذا قال قولا وخالفه غيره منهم لم يكن ذلك حجة لا سيما اذا كان لوجه استنباطها اجوبة مذكورة في مواضعها باب لقد راي من ايات ربه الكبري النجم 4858 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري ------قال راي رفرفا اخضر قد سد الافق----- رفرفا	3046	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1846	true	-1980671163820701402	29	192	162	953	1504	300	باب فكان قاب قوسين او ادني النجم حيث الوتر من القوس حيث الوتر من القوس 4856 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ست ماءة جناح --له ستماءة جناح زاد النساءي وابن مردويه يتناثر من ريشه التهاويل من الدر والياقوت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الكبار AUTO 3 باب قوله فاوحي الي عبده ما اوحي النجم 4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي جبريل له ست ماءة جناح AUTO 4 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب لقد راي من ايات ربه الكبري النجم 4858 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر قد سد الافق فراي رفرفا	1846	3445068152485238433	609	891.5	481	1309	46.52406311035156	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3047	false	7849648596339839991	66	169	334	862	1557	300	AUTO------ افرايتم اللات والعزي النجم 4859 حدثنا مسل-----------م حدثنا ابو الاشهيب حدثنا ابو الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اللات والعزي------ كان اللات رجلا يلت سويق الحاج الحديث الاو-ل يلت بتشديد المثناة اي يبل قيل لما مات عكفوا علي قبره يعبدونه وهذا علي قراءة اللات بتشديد التاء واما بالتخفيف فهو اسم صنم لثقيف وقيل لقريش كما ان العزي لغطفان وهي سمرة ومناة لهذيل وخزاعة وهي صخرة 4860 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	3047	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1846	true	-1980671163820701402	216	300	1078	1504	1504	300	AUTO 5 باب افرايتم اللات والعزي النجم 4859 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابو الاشه-ب حدثنا ابو الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اللات والعزي النجم كان اللات رجلا يلت سويق الحاج كان اللات رجل يلت سويق الحاج قال الاسماعيلي هذا التفسير ع------------------------لي قراءة اللات بتشديد التاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4860 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	1846	3445068152485238433	360	630.0	287	552	65.21739196777344	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3047	false	7849648596339839991	169	300	862	1557	1557	300	حلف فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق الثاني فليقل لا اله الا الله قال خ------ اليمين انما تكون بالمعبود الذي يعظم فاذا حلف بهم---------ا فقد ضاهي الكفار في ذلك فامر ان يتداركه بكلمة التوحيد المبرءة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الشرك فليتصدق------------- اي بشء من ماله لاجل ما قال وقال الاوزاعي يتصدق -----------بالمال الذي احب ان يقامر عليه AUTO ومناة الثالثة الاخري باب AUTO ومناة الثالثة الاخري النجم 4861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن-	3047	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1847	true	-6624613046381649915	0	163	0	850	1551	300	حلف فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق من حلف الي اخر-------------ه قال الخطابي اليمين انما تكون بالمعبود الم---عظم فاذا حلف باللات ونحوها فقد ضاهي الكفار------- فامر ان يتدارك- بكلمة التوحيد وقال ابن العربي من حلف بها جادا فهو كافر او جاهلا او ذاهلا يقول لا اله الا الله تكفر عنه وترد قلبه عن السهو الي الذكر ولسانه الي الحق وتنفي عنه ما جري من اللهو فليتصدق زاد مسلم بشء اي بصدقه ما لتكفر عنه القول الذي جري علي لسانه وليس الراد بالمال الذي اراد المقامرة به خلافا للخطابي AUTO 6------ باب----- ومناة الثالثة الاخري النجم 4861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن	1847	3445068152485238433	564	971.5	456	885	63.72881317138672	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3048	false	-7816503545831721183	0	269	0	1413	1560	300	ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا-يهلون لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة-قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه اهل اي احرم----------------- بمناة---------------- بفتح الميم الطاغية صفة لها باعتبار طغيان عبدتها او مضاف اليها بالمشلل بضم الميم وفتح المعجمة وشدة اللام المفتوحة موضع من-------- قديد مصغر قدد بقاف ومهملتين------------------------------ اي م--------------------------------ن كان يحج لهذا الصنم كانت لا تسعي بين الصفا والمروة تعظيما لصنمهم حيث لم يكن في المسعي وانما كان فيها صنمان لغيرهما اساف بكسر الهمزة واهمال السين وبفاء وناءلة من النول بالنون والواو ومر تحقيق ذلك في الحج في باب وجوب الصفا وقال عبد الرحمن وصله في الزهريات وقال معمر رواه احمد في مسنده AUTO فاسجدوا لله واعبدوا باب AUTO فاسجدوا لله واعبدوا النجم 4862 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سجد النبي صلي الله عليه وسلم ب النجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس تابعه ا-------بن طهمان عن ايوب ولم يذكر ابن علية ابن عباس الحديث الاول والجن والانس ذكر المسلمين وان تناولهما لكن قصد رفع وهم اختصاصه بالانس واما سجود المشركين فاما لانها اول سجدة نزلت فارادوا معارضة المسلمين بالسجدة لمعبودهم او ان ذلك وقع منهم بلا قصد او خافوا في ذلك المجلس من مخالفتهم وما قيل كان ذلك بسبب ما القي الشيطان في اثناء قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فلا صحة له نقلا ولا عقلا وقد سبق بيانه في باب سجود القران تابعه ابراهيم وصله الاسماعيلي 4863 حدثنا نصر بن علي اخبرني	3048	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1847	true	-6624613046381649915	163	300	850	1551	1551	300	ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه لمناة اي لاجلها ولغير ابي ذر بمناة اي عندها بالشلل بفتح-------------------------------------------------------------------------------- المعجمة و----اللام المشددة ثم لام جبل بقديد قدي---------د بقاف ومهملة مصغر مكان بين مكة والمدينة دالا اي مهملة AUTO 7 باب فاسجدوا لله واعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا النجم 4862 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سجد النبي صلي الله عليه وسلم بال-نجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس تابعه ابراهيم بن طهمان عن ايوب ولم يذكر ابن علية ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4863 حدثنا نصر بن علي اخبرني-	1847	3445068152485238433	561	804.0	452	1525	36.78688430786133	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3048	false	-7816503545831721183	269	300	1413	1560	1560	300	ابو احمد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه-	3048	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1848	true	-932953481811994820	0	31	0	148	1496	300	ابو احمد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه	1848	3445068152485238433	147	289.0	117	148	99.32432556152344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3049	false	5414911484360685611	0	243	0	1210	1505	300	وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف الثاني كالذي قبله AUTO 54 اقت-----------ربت الساعة سورة اقتربت -----------قال مجاهد مست------مر ذاهب مزدج------ر متناه وازدج------ر فاستطير جنونا ودس------ر اضلاع السفينة لمن كان كف------ر يقول كفر له جزاء من الله محتص------ر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين-------- النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي------ فعاطها بيده فعقرها المحتظ------ر كحظار من الشجر محترق وازدج------ر افتعل من زجرت كفر فع-------لنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر------- عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر------------------------------------------------- 4864 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا 4865 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان اخبرنا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فقال لنا اشهدوا اشهدوا 4866 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه وسلم 4867 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سال اهل مكة ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر 4868 حدثنا مسدد	3049	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1848	true	-932953481811994820	31	300	148	1496	1496	300	وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف A------------------UTO 54 تفسير سورة اقتربت الساعة بسم الله الرحمن الرحيم قال مجاهد مستمر القمر ذاهب مزدجر القمر متناه وازدجر القمر فاستطير جنونا -دسر القمر اضلاع السفينة لمن كان كفر القمر يقول كفر له جزاء من الله محتضر القمر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين ابراهيم النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي القمر فعاطها بيده فعقرها المحتظر القمر كحظار من الشجر محترق -ازدجر القمر افتعل من زجرت كفر البقرة فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر البقرة عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر AUTO 1 باب وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا القمر 4864 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا 4865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فقال لنا اشهدوا اشهدوا 4866 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه وسلم 4867 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سال اهل مكة ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر 4868 حدثنا مسدد-	1848	3445068152485238433	1167	2195.0	930	1369	85.24470520019531	224	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3050	false	-4333528917414345651	181	298	1021	1583	1594	300	AUTO------ تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر ------قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة باب تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر القمر قوله ابقي الله اي شيءا من اجزاءها الي زمان بعثة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تفسير لقوله تعالي ولقد تركناها اية القمر 4869 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر -----------------------------------------------------------قال مجاهد يسرنا هونا قراءته 4870 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا فهل من مدكر	3050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1849	true	-1034007412196093564	12	112	60	531	1433	300	AUTO 2 باب تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر القمر قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4869 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر القمر AUTO 3 باب ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر قال مجاهد يسرنا هونا قراءته 4870 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا فهل من مدكر	1849	3445068152485238433	400	754.5	315	633	63.19115447998047	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3051	false	-4885499985279332014	31	223	175	1124	1505	300	من تذك------ر AUTO------ اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر باب فكيف كان عذابي ونذر القمر 4871 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق انه سمع رجلا سال الاسود فهل من مدك------ر او مذكر فقال سمعت عبد الله يقرءها فهل من مدك------ر قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فهل من مدكر دالا وباب اعجاز نخل منقعر القمر AUTO------ فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر وباب فكانوا كهشيم المحتظر القمر 4872 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدك------ر الاية AUTO------ ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر وباب ولقد صبحهم القمر------ 4873 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قرا فهل من مدك------ر AUTO------ ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وباب ولقد اهلكنا اشياعكم القمر 4874 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مذكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر	3051	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1849	true	-1034007412196093564	110	300	523	1433	1433	300	من مدكر القمر AUTO 4 باب اعجاز نخل منقع------------------------ر فكيف كان عذابي ونذر القمر 4871 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق انه سمع رجلا سال الاسود فهل من مدكر القمر او مذكر فقال سمعت عبد الله يقرءها فهل من مدكر القمر قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فهل من مدكر -------------------------دال--ا AUTO 5 باب فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر-------------------------- 4872 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر القمر الاية AUTO 6 باب ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر القمر الي فهل من مدكر القمر 4873 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا فهل من مدكر القمر AUTO 7 باب ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر القمر------------------------- 4874 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مذكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر-	1849	3445068152485238433	813	1511.5	642	1013	80.25666046142578	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2015	false	4596993757304943583	109	177	503	836	1473	300	حدثني محمد بن المثني حدث----------نا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة الله--------م اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر---------------------- بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	2015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1850	true	-7911092971866506170	17	112	86	535	1506	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ح وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر AUTO 9 باب قوله بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	1850	3445068152485238433	298	544.5	233	454	65.63876342773438	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3051	false	-4885499985279332014	252	300	1266	1505	1505	300	بالمهملة AUTO------ قوله سيهزم الجمع ويولون الدبر باب سيهزم الجمع القمر 4875 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس-- وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان-	3051	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1850	true	-7911092971866506170	6	54	25	257	1506	300	بالمعجمة AUTO 8 باب قوله سيهزم الجمع ويولون الدبر---------------- القمر 4875 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ح وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان	1850	3445068152485238433	220	410.0	176	248	88.70967864990234	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3052	false	4179487979945936414	0	47	0	221	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	3052	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1850	true	-7911092971866506170	54	101	257	478	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1850	3445068152485238433	221	442.0	174	221	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3052	false	4179487979945936414	123	300	606	1507	1507	300	بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وا------مر يعني من المرارة باب AUTO بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 4876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين قالت لقد انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب AUTO بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر------ 4877 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر من المرارة اي لا من المرور الحديثان فيه ظاهران AUTO 55------ سورة الرحمن---- سورة الرحمن------------------------------------------------------- واقيموا الوز-------ن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحا-------ن رزقه والحب------- الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب-	3052	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1850	true	-7911092971866506170	106	287	500	1433	1506	300	بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر يعني من المرارة فقال فهل من مدكر اي بالمهملة--------------------- 4876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين قالت لقد انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب----- بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 4877 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر A-----------------------------------------UTO 55 تفسير سورة الرحمن بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد بحسبان الرحمن كحسبان الرحي وقال غيره واقيموا الوزن الرحمن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان الرحمن رزقه والحب الرحمن الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب	1850	3445068152485238433	797	1447.5	637	1000	79.69999694824219	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3053	false	-6113698053829086125	13	40	74	228	1631	300	التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت	3053	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1851	true	-5749310624228205082	0	27	0	154	1623	300	التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت	1851	3445068152485238433	154	308.0	127	154	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3053	false	-6113698053829086125	118	300	638	1631	1631	300	وقال ابو مالك قال ك ولا يعرف اسم----ه النبط بفتح النون والموحدة قوم ينزلون بالبطاءح بين العراقين اي اهل الزراعة هبورا بفتح الهاء وضم الموحدة وبواو وراء ---------والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار وقيل هو الخالص منها ومرج الامير رعيته اذا خلاهم اي تركهم يظلم بعضهم بعضا ومرجت الدابة بالفتح ايضااذا تركها واما مرج امر الناس فهو بالكسر ا-ي اختلط وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقي-------ن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربي-------ن مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيا-------ن لا يختلطان المنشءات------ ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد------------------------------------------------- ونحا--------------س الصفر يصب علي رءوسهم -يعذبون به خاف مقام ربه------- يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها الشواظ لهب من نار مدهامتا-------ن سوداوان من الري صلصال------ طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورما-------ن وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها-	3053	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1851	true	-5749310624228205082	1	164	6	916	1623	300	وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط-------------------------------------------------------------------- هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين الرحمن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين الرحمن مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان الرحمن لا يختلطان المنشات الرحمن ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد كالفخار الرحمن كما يصنع الفخار الشواظ لهب من نار ونحاس الرحمن النحاس الصفر يصب علي رءوسهم فيعذبون به خاف مقام ربه الرحمن يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها------------------ مدهامتان الرحمن سوداوان من الري صلصال الحجر طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان الرحمن وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها	1851	3445068152485238433	714	1244.0	579	1133	63.01853561401367	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3054	false	5345658611912807049	0	117	0	591	1530	300	كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب----- وقد ذكرهم ------------في اول قوله من في السماوات ومن في الارض وقال غيره افنا-------ن اغصان وجني الجنتين دا-------ن ما يجتني قريب وقال الحسن فباي الاء------ نعمه وقال قتادة ربكما-------------- يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شا-------ن يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن عباس برزخ--------- حاجز الانام الخلق نضاختا-------ن فياضتان ذو الجلال ذ-------و العظمة وقال غيره مارج------- خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض م------رج امر الناس مريج-- ملتبس مرج---------------- اختلط البحران من مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم	3054	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1851	true	-5749310624228205082	164	299	916	1617	1623	300	كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السم-وات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب الحج وقد ذكرهم الله عز وجل في اول قوله من في السم-وات ومن في الارض وقال غيره افنان الرحمن اغصان وجني الجنتين دان الرحمن ما يجتني قريب وقال الحسن فباي الاء النجم نعمه وقال قتادة ربكما تكذبان الرحمن يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان الرحمن يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن عباس برزخ المءمنون حاجز الانام الخلق نضاختان الرحمن فياضتان ذو الجلال الرحمن ذو العظمة وقال غيره مارج الرحمن خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض ويقال مرج امر الناس مريج ق ملتبس مرج البحرين الفرقان اختلط البحران من مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم	1851	3445068152485238433	587	1053.5	470	703	83.4992904663086	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3054	false	5345658611912807049	117	138	591	690	1530	300	سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	3054	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1852	true	-842101083309474356	0	21	0	99	1533	300	سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	1852	3445068152485238433	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3055	false	904512824062352317	203	300	1008	1513	1513	300	AUTO------ حور مقصورات في الخيام و-------قال ابن عباس --حور --سود الحدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصر--------ات لا يبغين غير ازواجهن باب AUTO حور مقصورات في الخيام الرحمن قوله سود الحدق اي مع شدة بياضها كما قاله الاكثرون وقيل سواد العين كلها كالظباء والبقر وهذا ليس في النساء انما هو علي التشبيه بالظباء والبقر ويحتمل ان ابن عباس اراد هذا وهو الاشبه بكلامه طرفهن اي عينهن لا يبغين اي لا يطلبن 4879 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله-	3055	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1852	true	-842101083309474356	148	199	745	1016	1533	300	AUTO 2 باب حور مقصورات في الخيام الرحمن وقال ابن عباس الحور السود الحدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات الصافات لا يبغين غير ازواجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 4879 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله	1852	3445068152485238433	244	431.5	198	531	45.95103454589844	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3055	false	904512824062352317	55	125	285	621	1513	300	باب AUTO ومن دونهما جنتان الرحمن 4878 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	3055	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1852	true	-842101083309474356	61	131	326	662	1533	300	باب قوله ومن دونهما جنتان الرحمن 4878 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	1852	3445068152485238433	332	660.0	262	336	98.80952453613281	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3056	false	-4531404269694911301	0	76	0	372	1614	300	بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4880 وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن مجوفة اي واسعة الجوف ميلا هو اربعة الاف خطوة---------------------- AUTO 56 الواقعة سورة الواقعة	3056	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1852	true	-842101083309474356	199	297	1016	1518	1533	300	بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون مجوفة واسعة الجوف يطوف عليهم المءمنون قال الدمياطي صوابه المءمن بالافراد واجيب بانه في مقابل المجموع بالمجموع 4880 وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن وجنتان عطف مقدر اي هذا للمءمن او هو من صتيع الراوي وقال ايضا جنتان AUTO 56 تفسير-- سورة الواقعة	1852	3445068152485238433	323	560.0	255	504	64.0873031616211	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3056	false	-4531404269694911301	76	257	372	1355	1614	300	وقال مجاهد رجت-------- زلزلت وبست-------- فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود ----الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثل--------ة امة يحموم-------- دخان اسود يصرون-------- يديمون الهيم-------- الابل الظماء لمغرمون-------- لملزمو---------------ن روح----- جنة ورخاء وريحان---------------- الرزق وننشءكم ---------------في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون-------- تعجبون عربا-------- مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال في خافض--------ة لقوم الي النار و رافع--------ة الي الجنة موضون--------ة منسوجة ومنه وضين الناقة والكوب لا اذان له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري مسكوب-------- جار وفرش مرفو--------عة بعضها فوق بعض مترفين مت-------متعين ما تمنون---------------------- هي النطفة في ارحام النساء للمقوين-------- للمسافرين والقي القفر بمواقع النجوم-------- بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون-------- مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون------ فسلام لك-------- اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء تورون-------- تستخرجون اوريت اوقدت لغوا----- باطلا تاثيما-------- كذبا--------- قوله	3056	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1853	true	2380079005132074113	1	220	7	1253	1665	300	وقال مجاهد رجت الواقعة زلزلت -بست الواقعة فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود هود الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة الواقعة امة يحموم الواقعة دخان اسود يصرون الواقعة يديمون الهيم الواقعة الابل الظماء لمغرمون الواقعة لملومون مدينين محاسبين روح يوسف جنة ورخاء وريحان الواقعة الريحان الرزق وننشءكم فيما لا تعلمون في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون الواقعة تعجبون عربا الواقعة مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال في خافضة الواقعة لقوم الي النار و رافعة الواقعة الي الجنة موضونة الواقعة منسوجة ومنه وضين الناقة والكوب لا اذان له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري مسكوب الواقعة جار وفرش مرفوعة الواقعة بعضها فوق بعض مترفين الواقعة ممتعين ما تمنون الواقعة من النطف يعني هي النطفة في ارحام النساء للمقوين الواقعة للمسافرين والقي القفر بمواقع النجوم الواقعة بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون الواقعة مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون القلم فسلام لك الواقعة اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء تورون الواقعة تستخرجون اوريت اوقدت لغوا مريم باطلا تاثيما الواقعة كذبا AUTO باب قوله	1853	3445068152485238433	979	1718.0	798	1247	78.5084228515625	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3057	false	6227596972048640196	101	276	564	1434	1555	300	مدهنون-------- مكذبون وقيل متهاونون------------ فسلام لك اي سلم ---------لك انك من اصحاب اليمين والقيت ان بالقاف وفي بعضها بغين معجمة اي ان ان فيه مقدرة في المعني وفي بعضها مسلم لك وفي بعضها سلم لك---- كقوله فسقيا قال الزمخشري معناه سلام لك يا صاحب اليمينمن اخوانك اصحاب اليمين اي يسلمون عليك ان رفعت السلام لم يقرا احد بالنصب فما معني ان رفعت وجوابه ان الغرض ان سقيا بالنصب هو دعاء بخلاف السلام فانه هو --بالرفع دعاء وعنده النصب لا يكون دعاء AUTO وظل ممدود------------------------------------ باب AUTO وظل ممدود الواقعة 4881 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرء-ا ان شءتم AUTO وظل ممدود يبلغ به اي لم يذكر لفظه في الرفع للنبي صلي الله عليه وسلم وهو يحتمل انه سمعه ممن سمعه منه AUTO 57 الحديد سورة الحديد ------------------------قال مجاهد جعلكم مستخلفين------- معمرين فيه من الظلمات الي النور م-------ن الضلالة الي الهدي------------- ومنافع للناس	3057	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1853	true	2380079005132074113	155	298	915	1655	1665	300	مدهنون الواقعة مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون القلم فسلام لك الواقعة اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان ر---------------------------------------------------------------------فعت الس----------------------------------------------------------------------------------------لام ف----هو من ال----دعاء تورون الواقعة تستخرجون اوريت اوقدت لغوا مريم باطلا تاثيما الواقعة كذبا AUTO باب قوله وظل ممدود الواقعة 4881 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم----- وظل ممدود الواقعة A----------------------------------------------------------------------------------UTO 57 تفسير- سورة الحديد بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد جعلكم مستخلفين الحديد معمرين فيه من الظلمات الي النور البقرة من الضلالة الي الهدي فيه باس شديد ومنافع للناس	1853	3445068152485238433	445	636.5	349	993	44.81369400024414	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2010	false	2866957006866463222	65	128	318	613	1456	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن-------- عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في	2010	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1854	true	-2372337354550365244	235	300	1181	1483	1483	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في-	1854	3445068152485238433	287	550.5	226	308	93.18181610107422	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2890	false	7757605693150817129	185	215	989	1137	1592	300	4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة ------	2890	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1854	true	-2372337354550365244	65	120	355	620	1483	300	4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدث-نا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لن تبقي احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة	1854	3445068152485238433	133	247.0	104	266	50.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3057	false	6227596972048640196	277	300	1438	1555	1555	300	وسلاح مولاكم--------- اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب------- ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا-	3057	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1854	true	-2372337354550365244	0	26	0	134	1483	300	وسلاح مولاكم ال عمران اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب الحديد ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا	1854	3445068152485238433	117	212.0	95	134	87.31343078613281	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3058	false	-4705375870167511	46	179	233	884	1543	300	انظر في اخر عمري AUTO 58 المجادلة سورة المجادلة وقال مجاهد يحادون--------- يشاقون الله كبتوا اخزيوا م--------ن الخزي استحوذ غلب قوله كبتوا اخزوا من الاخزاء يقال كبت الله عدوه اي اذله وقيل اصله كبده اذا اصابه بوجع في كبده ثم ابدلت التاء من الدال لقربها منها كما في سبت راسه وسبده اي حلقه استحوذ ا------ي غلب جاء علي الاصل من غير اعلال AUTO 59 الحشر---------------------------------- الجلاء --------------من ارض الي ارض سورة الحشر 4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق- احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير	3058	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1854	true	-2372337354550365244	25	126	126	649	1483	300	انظرونا انتظرونا AUTO 58 تفسير سور---ة المجادلة وقال مجاهد يحادون المجادلة يشاقون الله كبتوا المجادلة اخزوا من الخزي است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوذ المجادلة غلب AU---------------------------TO 59 تفسير سورة الحشر بسم الله الرحمن الرحيم الجلاء الحشر الاخراج من ارض الي ارض AUTO 1 باب 4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لن تبقي احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير	1854	3445068152485238433	408	730.5	320	723	56.43153381347656	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3059	false	-8317843362064780387	7	229	29	1126	1513	300	الجلاء 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة الن----------------------------ضير الثاني كالذي قبله AUTO----------- ما قطعتم من لينة------ نخلة ما لم تكن عجوة او برنية باب ما قطعتم من لينة الحشر 4884 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين قوله برنية بفتح الموحدة وسكون الراء وكسر النون وشدة الياء ضرب من التمر والعجوة اجود انواعه واصل لينة لونة بكسر اللام فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها وتفسير البخاري لها بذلك هو قول ابي عبيدة وغيره وقال ابن عباس وغيره هي النخلة وانما افردت العجوة لانها قوتهم AUTO------ قوله ما افاء الله علي رسوله باب ما افاء الله علي رسوله الحشر 4885 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في	3059	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1854	true	-2372337354550365244	125	300	642	1483	1483	300	النضير 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة النضير التوبة استفهام انكار لم تبق للكشميهني لن يبقي AUTO 2 باب قوله ما قطعتم من لينة الحشر نخلة ما لم تكن عجوة او برنية--------------------------- 4884 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين ----------------الحشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قوله ما افاء الله علي رس---------------------------وله الحشر 4885 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في-	1854	3445068152485238433	767	1454.0	605	1148	66.81184387207031	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3059	false	-8317843362064780387	229	300	1126	1513	1513	300	السلاح والكراع عدة في سبيل الله يوجف الايجاف من الوجف وهو السير السريع بخيل هي الفرسان ركاب هي الابل التي يسار عليها والكراع اسم لجمع الخيل AUTO وما اتاكم الرسول فخذوه باب AUTO وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد-	3059	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1855	true	-905018531973041486	0	47	0	254	1537	300	السلاح والكراع عدة في سبيل الله AUTO 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد	1855	3445068152485238433	248	462.0	202	388	63.91752624511719	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3060	false	-2032227637320659944	0	85	0	406	1562	300	يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني---- انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ق------الت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا	3060	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1855	true	-905018531973041486	47	133	254	667	1537	300	يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني عنك انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي--- العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتها	1855	3445068152485238433	401	783.0	317	416	96.39423370361328	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3061	false	3329386467065510200	32	274	177	1470	1596	300	4887 حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني الواصلة هي التي تصل شعر المراة بشعر اخر والمستوصلة هي التي تطلب ان يفعل بها ذلك وفي الفقه تفصيل في المسالة وهو ان الوصل بشعر ادمي حرام مطلقا لانه مستحق للدفن وبغيره بنجس حرام لانه يصير حاملا نجاسته وبطاهر اصح الوجوه ان كان باذن الزوج فجاءز والا فحرام واما تحمير الوجه والخضاب فان لم يكن لها زوج او فعلته بغير اذنه فحرام والا فلا AUTO والذين تبوءوا الدار والايمان باب AUTO والذين تبوءوا الدار والايمان الحشر 4888 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر-------------- عن حصين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه اوصي الخليفة بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم واوصي الخليفة بالانصار الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبل من محسنهم ويعفو عن مسيءهم بالمهاجرين الاولين هم الذين صلوا للقبلتين وقيل الذين شهدوا بدرا وقيل اهل بيعة الرضوان تبوءوا الدار والايمان اي والفوا الايمان كما في علفتها تبنا وماء باردا AUTO----------- ويءثرون علي انفسهم ------الاية الخصاصة الفاقة المفلحون -------الفاءزون بالخلود -الفلاح البقاء حي علي الفلاح عجل وقال الحسن حاجة----- حسدا باب ويءثرون علي انفسهم الحشر 4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان	3061	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1855	true	-905018531973041486	133	300	667	1537	1537	300	4887 حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن----- الله الوا-------------------صلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور فانه اي النبي صلي الله عليه وسلم قد نهي عنه بالبناء للفاعل ما جامعتها للكشميهني ما جامعتنا من الاجتماع لا من الجماع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5--------------------------- باب----- والذين تبوءوا الدار والايمان------ 4888 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر يعني ابن عياش عن حصين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه اوصي الخليفة بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم واوصي الخليفة بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبل من محسنهم ويعفو عن مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءهم AUTO 6 باب قوله ويءثرون علي انفسهم الحشر الاية الخصاصة الفاقة المفلحون البقرة الفاءزون بالخلود والفلاح البقاء حي علي الفلاح عجل وقال الحسن حاجة يوسف حسدا----------------------------- 4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان-	1855	3445068152485238433	702	1058.5	566	1453	48.31383514404297	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3562	false	3840767694339949033	167	221	859	1114	1513	300	حدثنا ابن مهدي حدثنا-------------- سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ف----------------------------------قال سمعته من--------------- ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور 5945 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم--- نهي	3562	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1855	true	-905018531973041486	134	186	672	919	1537	300	حدثنا عل-----ي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن الله الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور فانه اي--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قد نهي	1855	3445068152485238433	172	264.5	134	321	53.58255386352539	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2053	false	-5792545730700744457	36	184	191	940	1522	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء التجسس التبحث باب الجاسوس 3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني---- عبيد الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا	2053	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1856	true	-4000123858342351718	164	300	830	1520	1520	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة 4890 حدثنا الحميدي حد-------------------------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني ال---------------حسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا-	1856	3445068152485238433	589	1007.0	469	779	75.60975646972656	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2713	false	6251561660293311825	137	291	672	1463	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- باب كتاب حاطب وغزوة الفتح حاطب بكسر المهملة الثانية بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المثناة اللخمي بسكون المعجمة 4274 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن--- عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد------- انه سمع عبيد الله بن ابي رافع ي---------قول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا	2713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1856	true	-4000123858342351718	151	300	767	1520	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم كن كوافر بمكة AUTO 1 باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة 4890 حدثنا الحميدي حد-------------------------------------------------------------------------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدث-ني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس----- من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال -----لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا-	1856	3445068152485238433	584	977.0	462	875	66.74285888671875	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3061	false	3329386467065510200	274	300	1470	1596	1596	300	حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل-	3061	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1856	true	-4000123858342351718	0	26	0	127	1520	300	حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل	1856	3445068152485238433	126	247.0	101	127	99.21260070800781	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3062	false	-3463941711467907627	0	95	0	479	1547	300	الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف- هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك-من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	3062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1856	true	-4000123858342351718	26	122	127	608	1520	300	الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيفه هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	1856	3445068152485238433	479	948.0	384	481	99.58419799804688	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3062	false	-3463941711467907627	251	300	1284	1547	1547	300	AUTO 60 الممت-----------حنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة -----لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر--------- امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم كن كوافر بمكة سورة الممت-----------------------------------حنة 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن-	3062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1856	true	-4000123858342351718	123	183	614	938	1520	300	AUTO 60 تفسير سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة يونس لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر الممتحنة امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم كن كوافر بمكة AUTO 1 باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن	1856	3445068152485238433	249	471.5	201	324	76.85185241699219	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	0	117	0	583	1534	300	محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا	3063	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1856	true	-4000123858342351718	183	300	938	1520	1520	300	محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا-	1856	3445068152485238433	582	1159.0	466	583	99.82847595214844	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3063	false	-8461096966254961879	117	300	583	1534	1534	300	من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم ----------------قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو الحديث الاول خاخ بمعجمتين موضع بين مكة والمدينة ظعينة بفتح المعجمة وكسر المهملة المراة الهودج تعادي بلفظ الماضي اي تباعد عقاصها بكسر المهملة وبقاف الشعر المضفور حاطب بكسر المهملة الثانية وبموحدة بلتعة بفتح الموحدة والمثناة وسكون اللام وبمهملة لم اكن من انفسهم دليل علي ان قوله اولا لا من قريش اي بالحلف والولاء لا بالنسب والولادة يدا اي يد منة عليهم غفرت اي الامور الاخروية والا فتقام عليهم احكام الدنيا وقد سبق شرحه مستوفي في الجهاد في باب الجاسوس حدثنا علي---- قيل لسفيان في هذا فنزلت-	3063	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1857	true	8098315351566126889	0	107	0	523	1502	300	من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا علي قال قيل لسفيان في هذا فنزلت	1857	3445068152485238433	502	962.5	399	972	51.64609146118164	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3064	false	3558984957581768962	0	184	0	927	1527	300	لا تتخذوا عدوي قال سف-----------------------------يان هذا في حديث الناس حفظته من عمرو ما تركت منه حرفا وما اري احدا حفظه غيري الثان------------------------ي قال سفيان الي اخره اي لا ادر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان حكاية نزول الاية من تتمة الحديث الذي رواه علي رضي الله عنه او قول عمرو بن دينار موقوفا عليه وقال ابن المديني قيل لسفيان افي هذا الحديث نزلت لا تتخذوا عدوي الممتحنة فقال هذا في حديث الناس ورواياتهم واما الذي حفظته انا من عمرو فهو الذي رويته عنه من غير النزول وما تركت منه حرفا ولم اظن احدا حفظ هذا الحديث من عمرو غيري AUTO اذا جاءكم المءمنات مهاجرات باب AUTO اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة 4891 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدث-------نا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك ---------الي قوله غفور رحيم -------قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك	3064	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1857	true	8098315351566126889	107	300	523	1502	1502	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة الاية قال سفيان هذا في حديث الناس حفظته من عمرو ما تركت منه حرفا وما اري احدا حفظه غيري خاخ بمعجمتين صدقكم بالتخفيف اي قال الصدق اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال القرطبي هذا خطاب اكرام وتشريف تضمن ان هءلاء حصلت لهم حالة غفرت بها ذنوبهم السالفة وتاهلوا ان يغفر لهم ما يستانف من الذنوب اللاحقة ولا يلزم من وجود الصلاحية للشء وقوعه وقد اظهر الله صدق رسوله في كل من اخبر عنه بشء من ذلك فانهم لن يزالوا علي اعمال اهل الجنة الي ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فارقوا الدنيا ولو قدر صدور شء م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احدهم لبادر الي التوبة انته----ي AUTO 2------------------------- باب----- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات---------- الممتحنة 4891 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة الي قوله غفور رحيم البقرة قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك-	1857	3445068152485238433	549	958.5	433	1275	43.05882263183594	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3064	false	3558984957581768962	184	300	927	1527	1527	300	كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك تابعه يونس ومعمر وعبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وقال اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة وعمرة اسحاق هو اما ابن ابراهيم واما ابن منصور بهذا الشرط اي ان يشركن بالله شيءا الي اخره تابعه يونس موصولة في سورة الطلاق ومعمر موصولة في الاحكام وعبد الرحمن وصله ابن مردويه في تفسيره وقال اسحاق وصله الذهلي في الزهريات AUTO اذا جاءك المءمنات يبايعنك باب AUTO اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3064	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1858	true	5198086023908764019	0	72	0	359	1512	300	كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك تابعه يونس ومعمر وعبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وقال اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة وعمرة AUTO 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1858	3445068152485238433	352	673.5	282	601	58.56904983520508	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3065	false	-6323347216496872037	141	285	736	1429	1512	300	4893 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت الزبير عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي ولا يعصينك في معروف ق---------ال انما هو شرط شرطه الله للن-----------------ساء الثاني شرطه الله للنساء لا ينفي انه شرطه للرجال ايضا فقد بايعهم في العقبة علي ذلك لان مفهوم اللقب لا اعتبار به 4894 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه قال حدثني ابو ادريس سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا وقرا اية النساء واكثر لفظ سفيان قرا الاية فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة لا له ومن اصاب منها شيءا من ذلك فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له تابعه عبد الرزاق	3065	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1858	true	5198086023908764019	173	300	899	1512	1512	300	4893 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت الزبير عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي ولا يعصينك في معروف الممتحنة قال انما هو شرط شرطه الله للنساء شرطه الله للنساء اي عليهن------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4894 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه قال حدثني ابو ادريس سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا وقرا اية النساء واكثر لفظ سفيان قرا الاية فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة--- له ومن اصاب منها شيءا من ذلك فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له تابعه عبد الرزاق-	1858	3445068152485238433	580	1119.5	459	719	80.66759490966797	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3065	false	-6323347216496872037	0	86	0	458	1512	300	فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا ----------نهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها الحديث الاول فقبضت امراة هي ام عطية ولا ينافي هذا انه ما كان يبايعهن الا بقوله لان معني قبضها يدها تاخرها عن القبول او ان المبايعة كانت تبسط يدها للبيعة اشارة بلا مماسة اسعدتني قال خ اسعدت المراة صاحبتها اذا قامت في نياحتها والاسعاد--------------------------------------------- خاص بهذا المعني------------------------- والمساعدة عامة في جميع الامور فما قال لها	3065	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1858	true	5198086023908764019	72	134	359	701	1512	300	فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها------------- فقبضت امراة يدها اي------------------------------------------------------------------ تاخرت ع-ن الق-----------------------------------------------------بول اسعدتني ------------------------------------------------الاسعاد قيام المراة مع الاخري في المناحة تراسلها وهو خاص بهذا المعني ولا يستعمل الا في البكاء والمسا---------------عدة عليه فما اذن لها	1858	3445068152485238433	240	372.5	195	538	44.60966491699219	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0939	false	3531496359345453114	20	124	99	602	1485	300	ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم------ عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت----------- الفطر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد----- خرج النبي صلي الله عليه وسلم -كاني انظر اليه حين يجلس------- بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ثم -----قال حين فرغ منها انتن علي ذلك -قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم -------------لا يدري --حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	939	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1859	true	-2302054569623122411	21	149	102	739	1486	300	ابن جريج ان ال-----حسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكل--------هم يصلي-ها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع ب-لال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن الممتحنة حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ----- انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة----- لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن ------------------------يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	1859	3445068152485238433	421	695.5	331	688	61.19186019897461	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3066	false	8942178569988528433	33	300	170	1508	1508	300	4895 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ---------حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك وقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال ال---------------------------------------------------------------------------رابع ولا ياتين ببهتان احسن ما قيل فيه انه نسبة الولد من الزنا او اللقيط للزوج الفتخ بفتح الفاء والمثناة وبمعجمة جمع فتخة وهي الحلقة تلبس لبس الخاتم AUTO 61------ سورة الصف سورة الصف و-------------قال مجاهد من انصاري الي الله--------- من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص----- ملصق بعضه ببعض وقال غيره بالرصاص قوله وقال يحيي بالرصاص بالفتح والعامة تكسره قاله ك لكن ذكر ع في التنبيهات الكسر ايضا والمراد بيحيي الفراء صاحب كتاب معاني القران وفي بعض النسخ قيل او قال بعضهم AUTO قوله تعالي من بعدي اسمه احمد باب من بعدي اسمه احمد 4896 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه-	3066	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1859	true	-2302054569623122411	4	231	17	1151	1486	300	4895 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن الممتحنة حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال الزهري حدثناه هو من تقديم الاسم علي الصفة والضمير للحديث الذي يريد ان يذكره A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 61 تفسير سورة الصف بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد من انصاري الي الله ال عمران من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص الصف ملصق بعضه ببعض وق-----------------------ال يحيي بالرصاص AUTO باب ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي من بعدي اسمه احمد الصف----------------- 4896 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	1859	3445068152485238433	991	1780.0	790	1456	68.06318664550781	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3067	false	-6188109484084956775	0	133	0	674	1496	300	وسلم يقول ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب علي قدمي مخفف الياء ومشددا اي علي اثري او علي زماني وقت قيامي علي القدم بظهور علامات الحشر فيه ويحتمل وانا اكون اول المحشورين العاقب هو الذي يخلف من كان قبله في الخير وهذه الصفات هي الموجودة في الكتب القديمة المعلومة للامم السالفة والا فاسماءه اي صفاتهاكثر من ذلك وسبق الحديث في باب ما جاء في اسماء النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 62 الجمعة سورة الجمعة----------- قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم------- وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله باب واخرين منهم لما يلحقوا بهم 4897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه	3067	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1859	true	-2302054569623122411	231	300	1151	1486	1486	300	وسلم يقول ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 62 تفسير- سورة الجمعة AUTO 1 باب قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله------------------------------- 4897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه-	1859	3445068152485238433	311	550.5	247	692	44.942195892333984	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3067	false	-6188109484084956775	133	292	674	1459	1496	300	قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم -------قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له رجال من هءلاء الحديث الاول والثاني الثريا النجم المعروف واصله تصغير ثروي AUTO واذا راوا تجارة باب واذا راوا تجارة او لهوا الجمعة 4899 حدثني حفص بن عمر حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد وعن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقبلت عير يوم الجمعة ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فثار الناس الا اثنا عشر رجلا فانزل الله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	3067	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1860	true	1760906896837385485	0	222	0	1082	1479	300	قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء فانزلت عليه سورة الجمعة اي هذه الاية منها والا فقد نزل منها قبل اسلام ابي هريرة الامر بالسعي فلم يراجعه اي لم يراجع النبي صلي الله عليه وسلم الساءل اي لم يعد عليه جوابه ولابي ذر فلم يراجعوه والصواب الاول او رجل شك من سليمان 4898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لناله رجال من هءلاء لناله رجال من هءلاء قال القرطبي وقع ذلك عيانا فانه وجد منهم ممن اشتهر ذكره من حفاظ الاثار والعناية بها ما اسم يشاركه فيه كبير احد من غيرهم--------------------------------------------------------------------------- AUTO 2-------------- باب واذا راوا تجارة او لهوا الجمعة 4899 حدثني حفص بن عمر حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد وعن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقبلت عير يوم الجمعة ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فثار الناس الا اثني عشر رجلا فانزل الله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1860	3445068152485238433	694	1223.5	549	1171	59.265586853027344	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3068	false	-8192900220646607089	1	66	5	324	1458	300	AUTO 63--- قوله اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله---------- الي لكاذبون سورة المنافقين 4900 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو- رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره	3068	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1860	true	1760906896837385485	234	300	1154	1479	1479	300	AUTO 1 باب قوله اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون الي لكاذبون الانعام------- 4900 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولءن رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره-	1860	3445068152485238433	302	566.5	239	333	90.69068908691406	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3068	false	-8192900220646607089	246	300	1200	1458	1458	300	AUTO------ اتخذوا ايمانهم جنة المنافقون قوله يجتنون اي يتسترون بها 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي -بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي-	3068	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1861	true	7102202323617486473	134	187	672	921	1501	300	AUTO 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة المجادلة------ يجتن-----------ون بها 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي	1861	3445068152485238433	237	445.0	187	266	89.09774780273438	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3068	false	-8192900220646607089	66	142	324	697	1458	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المناف----------قون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك يا زيد	3068	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1861	true	7102202323617486473	0	77	0	383	1501	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك يا زيد	1861	3445068152485238433	373	743.0	297	383	97.38903045654297	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3069	false	8059534498433723324	0	147	0	740	1498	300	المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاء----------ك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي ق----------وله ليخرجن الاعز منها الاذل فا----------رسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك فذكرت ذلك لعمي فذكره عمي سياتي ان زيدا هو الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ابتداء والجمع ان معني اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اي بواسطة او مضيا جميعا وقالا ذلك AUTO ق------وله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون باب ذلك بانهم امنوا ثم كفروا المنافقون 4902 حدثنا ادم حدثنا	3069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1861	true	7102202323617486473	187	300	921	1501	1501	300	المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك AUTO 3 باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يف-----------------------------قهون المنافقون 4902 حدثنا ادم حدثنا-	1861	3445068152485238433	531	1027.0	426	779	68.16431427001953	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3070	false	-1158660983019849050	209	292	1068	1469	1510	300	4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم------------- قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي -بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------صدقهم------------------------------------ فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنافقون	3070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1861	true	7102202323617486473	143	243	722	1208	1501	300	4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون	1861	3445068152485238433	310	500.0	244	546	56.77655792236328	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3069	false	8059534498433723324	147	300	740	1498	1498	300	شعبة عن الحكم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال ان الله قد صدقك ونزل هم الذين يقولون لا تنفقوا---------- الاية وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم فنمت في بعضها فنمته اي نمت فيه مثل فليصمه البقرة اي فليصم فيه وقال ابن ابي زاءدة وصله النساءي AUTO------ واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم المنافقون 4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير-	3069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1862	true	3537250064196451208	0	131	0	641	1488	300	شعبة عن الحكم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال ان الله قد صدقك ونزل هم الذين يقولون لا تنفقوا المنافقون الاية وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفك----------------------------------------ون 4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير	1862	3445068152485238433	624	1178.0	497	775	80.51612854003906	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3070	false	-1158660983019849050	0	236	0	1186	1510	300	بن معاوية حدثنا ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المناف----------قون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم فاجتهد يمينه اي اقسم طاقته وبالغ في يمينه ما فعل اي ما قال قالوا وفيه دليل علي ان كلام الخلق مخلوق لانه سمي قول عبد الله فعلا AUTO قو------له واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون حركوا استهزءا- بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت باب واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم المنافقون اي حركوها وقرء بتخفيف الواو AUTO وقوله خشب مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء باب خشب مسندة المنافقون قوله كانوا رجالا اي قال الله كانهم خشب مسندة المنافقون مع انهم كانوا من اجمل الناس مع ان الله شبههم بالخشب بالمسندة 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي -بن سلول يقول	3070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1862	true	3537250064196451208	131	300	641	1488	1488	300	بن معاوية حدثنا ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم وقوله خشب مسندة المنافقون----------------------------- قال كانوا رجالا اجمل شء----------------------------------------------- AUTO 5 باب قوله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول-	1862	3445068152485238433	789	1493.5	628	1204	65.53156280517578	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3068	false	-8192900220646607089	41	140	203	690	1458	300	لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره--- للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاء------------------------------------ك المنافقون -فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا ف--قال ان الله قد صدقك	3068	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1863	true	-8443666740238731974	0	93	0	478	1545	300	لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن------- رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك	1863	3445068152485238433	401	689.0	317	537	74.67411804199219	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3069	false	8059534498433723324	0	89	0	446	1498	300	المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني-------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها ال----اذل فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	3069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1863	true	-8443666740238731974	12	93	57	478	1545	300	المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ---------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا------------------------------------ وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول ا------------------------------ل---------------------------له المنافقون وارسل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقراها و------قال ان الله قد صدقك	1863	3445068152485238433	262	387.0	207	546	47.985347747802734	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3070	false	-1158660983019849050	236	300	1186	1510	1510	300	لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------لم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله---------- وارسل الي النبي-	3070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1863	true	-8443666740238731974	0	83	0	431	1545	300	لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون وارسل الي النبي	1863	3445068152485238433	324	630.5	261	431	75.17401123046875	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3071	false	2715894517648327183	0	209	0	1087	1594	300	صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك ومقتك من المقت وهو البغض ضد المقة AUTO------ قوله سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين باب سواء عليهم استغفرت لهم المنافقون 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش-فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي --جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ف------كسع بمهملت------------------------------------------ي----------------------------------------ن هو ----ضرب دبر------------- الانسان بصدر قدمك ونحوه يا للانصار----- اللام للاستغاثة اي اعينوني وكذا يا للمهاجرين وهذه دعوي الجاهلية دعوها -----------------------	3071	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1863	true	-8443666740238731974	83	297	431	1532	1545	300	صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك---------------------------------- AUTO 6 باب قوله سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين الم---------------------------نافقون 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر -بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فكسع الكسع بمهملتين ضرب الدبر باليد او الرجل رجل من المهاجرين هو جهجاه بن قيس الغفاري رجلا من الانصار هو سنان بن وبرة الجهني حليف الانصا----------------ر يا للانصار بفتح اللام --استغاث------------------------------------------------ة دعوها اي دعوي الجاهلية فانها	1863	3445068152485238433	948	1776.0	762	1229	77.13587951660156	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3073	false	6667433705976659019	0	134	0	700	1527	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة--------------------- فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسو----له صلي الله عليه وسلم -قال ما هذا ف-------------قالوا------------- كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلو-----ا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق -قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	3073	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1863	true	-8443666740238731974	117	232	597	1182	1545	300	حدثنا عل----ي حدثنا سفيان قال---------- عمرو------------- سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قا-ل كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع--- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال----------------------------------------------------------------------------- دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد ا-----------------------------------------------------------------------------لله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الل-----ه دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	1863	3445068152485238433	450	722.0	360	788	57.106597900390625	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3072	false	8981661306941998645	28	166	168	863	1545	300	AUTO------ قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفض-------------------------وا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون باب هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا المنافقون 4906 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار-فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه حزنت بكسر الزاي- بالحرة اي اللابة التي حو----------------------------ل المدينة وقع فيها حرب بين عسكر يزيد بن معاوية	3072	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1864	true	-3142712311344190398	15	148	94	761	1579	300	AUTO 7 باب قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا المنافقون ينفضوا يتفرقوا ولله خزاءن السم-وات والارض ولكن المنافقين لا يفقه------------------------------------------------------------------------ون 4906 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه حزنت علي من اصيب بالحرة هي وقعة كانت بالحرة سنة ثلاث وستين وذلك ان اهل المدينة خلعوا---------------- يزيد بن معاوية	1864	3445068152485238433	578	1062.0	461	756	76.45502471923828	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3073	false	6667433705976659019	0	104	0	554	1527	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم قال ما هذا فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها	3073	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1864	true	-3142712311344190398	196	300	1026	1579	1579	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم قال ما هذا فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها-	1864	3445068152485238433	553	1101.0	450	554	99.81949615478516	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3073	false	6667433705976659019	104	300	554	1527	1527	300	الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه فسمعها رسوله في بعضها فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم من التسميع AUTO 64 سورة التغابن سورة التغابن اي غبن اهل الجنة اهل النار حيث نزلوا في منازلهم لو كانوا سعداء فالتفاعل من طرف واحد للمبالغة كما في يخادعون الله البقرة وقال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه-------- هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي اذا اصابته الي اخره اي يهد قلبه الي التسليم لامر الله اذا اصيب وزاد غير البخاري الي الشكر اذا انعم عليه والي الغفران اذا ظلم AUTO 65------ سورة الطلاق -قال مجاهد وبال امرها جزاء امرها سورة الطلاق---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4908 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له-	3073	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1865	true	6086219968929897556	0	185	0	921	1499	300	الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه AU----------------------------------------------------------------------TO 64 سورة التغابن بسم الله الرحمن الرحيم وقال عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله وقال مجاهد------------- التغابن غبن اهل الجنة اهل النار ان ارتبتم الماءدة ان لم تعلموا اتحيض ام لا تحيض فاللاءي قعدن عن المحيض واللاءي لم يحضن بعد فعدتهن ثلاثة اشهر وقال علقمة وصله البرقاني AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 65 تفسير سورة الطلاق وقال مجاهد وبال امرها جزاء امرها ان ارتبتم ان لم تعلموا اتحيض ام لا تحيض فاللاءي قعدن عن المحيض واللاءي لم يحضن بعد فعدتهن ثلاثة اشهر AUTO 1 باب 4908 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له	1865	3445068152485238433	596	939.0	471	1249	47.71817398071289	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3074	false	2549955968121486885	0	167	0	861	1529	300	ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الله فتغيظ اي غضب لان الطلاق في الحيض بدعة ثم لتمسكها حتي تطهر قيل ان هذا مدرج من كلام الراوي طاهرا لم يقل طاهرة وان كانت الطهارة يشترك فيها الرجال والنساء لان الطهارة من الحيض خاصة بالنساء فهو كحامل وحاءض يمسها اي يجامعها كما امر الله تعالي اي قوله فطلقوهن لعدتهن ال----------------طلاق واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا------- واولات الاحمال واحدها ذات حمل باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قا-------ل ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت	3074	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1865	true	6086219968929897556	185	300	921	1499	1499	300	ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام----------------------------------ر الله عز وجل AUTO 2 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا الطلاق واولات الاحمال واحدها ذات حمل---------------------------------------------- 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت-	1865	3445068152485238433	542	1038.5	435	891	60.830528259277344	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	0	42	0	202	1458	300	ان عبد الله بن عمر--------------- اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	4133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1865	true	6086219968929897556	142	188	719	940	1499	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	1865	3445068152485238433	197	366.5	155	222	88.73873901367188	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3074	false	2549955968121486885	167	295	861	1504	1529	300	فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبه-----------------------------------------ا 4910 وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه ----------فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	3074	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1866	true	-8551210600585004700	0	138	0	694	1479	300	فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها اخر الاجلين اي تتربص له اربعة اشهر وعشرا 4910 وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكروا له فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	1866	3445068152485238433	643	1274.0	515	694	92.65129852294922	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3075	false	-8178415401881428960	189	300	985	1526	1526	300	سورة النساء القصري هي هذه و-----------الطولي المراد بها اطول ما في القران وهي البقرة وسبق هناك مباحث الحديث AUTO 66------ سورة المتحرم AUTO------------------------------ يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم AUTO سورة لم تحرم ما احل الله لك التحريم 4911 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابن حكيم----------------------- عن سعيد بن جبير ان ابن عباس رضي الله عنهما قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الحديث الاول يكفر اي اذا قال انت علي حرام وهذا علي حرام يكفر كفارة اليمين وللفقهاء فيه خلاف 4912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف-	3075	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1866	true	-8551210600585004700	186	275	939	1369	1479	300	سورة النساء القصري اي سورة الطلاق بعد الطولي اي سورة------------------------- البقرة A-----------------------UTO 66 تفسير سورة ال-تحريم بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 1 باب يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك والله غفور رح-----------------------------------------يم 4911 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابن حكيم هو يعلي بن حكيم الثقفي عن سعيد بن جبير ان ابن عباس رضي الله عنهما قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------------------------------------------------------------------------------------------- 4912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف	1866	3445068152485238433	339	576.5	268	612	55.39215850830078	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3076	false	8523812586358585135	242	300	1215	1491	1491	300	AUTO------ تبتغي مرضات ازواجك-------------------------------------- والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم باب قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم 4913 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية-	3076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1867	true	6535339014381554350	61	118	294	568	1413	300	AUTO 2 باب تبتغي مرضاة ازواجك الي قوله قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكي-----------------------------------------------م التحريم 4913 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية	1867	3445068152485238433	206	366.5	163	321	64.17445373535156	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3076	false	8523812586358585135	25	65	111	302	1491	300	زينب ابنة جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة عن- ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	3076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1867	true	6535339014381554350	0	40	0	190	1413	300	زينب بنت -جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة علي ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنت -جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	1867	3445068152485238433	180	354.0	142	192	93.75	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3077	false	-7007625737307587708	0	181	0	844	1433	300	فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت- وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما لك ولما ها-هنا -فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله	3077	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1867	true	6535339014381554350	118	300	568	1413	1413	300	فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما لك ولما ها هنا وفيم- تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله-	1867	3445068152485238433	841	1656.0	661	847	99.29161834716797	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3077	false	-7007625737307587708	181	300	844	1433	1433	300	انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة-قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلفتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت-	3077	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1868	true	-1491588471183895008	0	120	0	591	1472	300	انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت	1868	3445068152485238433	588	1165.0	470	591	99.49238586425781	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3078	false	-7494640732111279862	0	136	0	655	1491	300	جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	3078	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1868	true	-1491588471183895008	120	256	591	1246	1472	300	جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	1868	3445068152485238433	655	1310.0	519	655	100.0	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4181	false	-7024207452819090322	34	94	158	444	1488	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له----------------- وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت--- قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني سبق في المظالم AUTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم	4181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1868	true	-1491588471183895008	144	202	710	985	1472	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1868	3445068152485238433	140	129.5	110	421	33.25415802001953	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0576	false	7955199395508821754	74	150	366	743	1494	300	حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية	576	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1869	true	-1362504960211474725	249	289	1314	1502	1558	300	حدثنا عمرو بن عون---- حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية	1869	3445068152485238433	176	323.5	138	377	46.684349060058594	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3080	false	-6353745338056934410	1	300	4	1614	1614	300	النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم 4914 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه-ا يقول اردت ان اسال عمر----------------------- فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة الحديث فيه ظاهر AUTO -قوله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما-------- صغوت واصغيت ملت لتصغي-------- لتميل وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير --------عون تظاهرون تعاونون وقال مجاهد قوا انفسكم واهليك--------م اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم باب ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قوله وقال مجاهد قوا انفسكم اوقفوا انفسكم بتقوي الله صوابه اوصوا كذا حكاه عنه النحاس وقيل المراد اوقفوها عن المعصية وعلي هذا فصوابه قفوا لانه ثلاثي نعم اوقف لغة وقال ع اوقفوا اهليكم كذا لابن السكن والقابسي وعند الاصيلي اوقفوا انفسكم واهليكم قال ع صوابه قوا انفسكم وقوا اهليكم 4915 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول---- اردت ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتي خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فادركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه------ ورايت موضعا فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة -------------------------------------------------------------------------------------------------بظهران بفتح المعجمة وسكون الهاء وبالراء والنون بقعة بين مكة والمدينة لا ينصرف بالاداوة المطهرة موضعا اي موضعا للسءال AUTO ق------وله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا باب عسي ربه ان طلقكن الاية التحريم 4916 حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه اجتمع نساء-	3080	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1869	true	-1362504960211474725	23	267	111	1394	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------- 4914 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اردت ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة---------------- AUTO 4 باب ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم صغوت واصغيت ملت لتصغي الانعام لتميل وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير التحريم عون تظاهرون تعاونون وقال مجاهد قوا انفسكم واهليكم التحريم اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4915 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول كنت اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتي خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فادركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه الماء ورايت موضعا فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة اوصوا اهليكم بالصاد امر من الوصاءة كذا لجميع الرواة ومن اوردها علي غير ذلك فقد حرفها قاله ابن حجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب قوله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا----------------------------------- 4916 حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه اجتمع نساء	1869	3445068152485238433	1090	1943.0	881	1781	61.20157241821289	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3081	false	1784029364955360848	42	279	204	1453	1566	300	التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز------ تقطع مناكبها------ جوانبها تدعون-------- وتدعون -----مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن------ يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات------ بسط اجنحتهن ونفور الكفور قوله تدعون اي بالافتعال فيه بمعني الفغل فهما بمعني ونفور الكفور قال ع كذا لجميعهم وعند الاصيلي ونفور تفور كقدور وهو الاولي وما عداه تصحيف وان كان تفور فتفسير نفور بالنون بكفور بعيد لا سيما في قوله عتو ونفور الملك كذا قال وليس كذلك بل التفسير لاءق ونفور كفور اي بعيد عن الايمان AUTO 68 ن القلم سورة ن والقلم القلم1 و----------------------------------------------------------------------قال قتادة حرد------ جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون اضل------لنا مكان جنتنا وقال غيره كالصري------م كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول قوله حرد جد اي بكسر الجيم وهو الاجتهاد والمبالغة في الامر قال السفاقسي وضبطه بعضهم بالفتح اضللنا صوابه علي هذا التفسير ضللنا يقال ضللت الشء اذا جعلته في مكان ولم تدر اين هو واضللته ضيعته واذا وجدته ضالا ايضا AUTO عتل بعد ذلك زنيم باب AUTO عتل بعد ذلك زنيم القلم 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله --------عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زني------م قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة الحديث الاول قال رجل اي هو رجل قيل هو الوليد بن المغيرة المخزومي وقيل ابو جهل وعن مجاهد هو الاسود بن عبد يغوث وعن السدي الاخنس بمعجمة ونون ومهملةابن شريق----------- بفتح	3081	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1870	true	-6402014864498430213	3	153	19	821	1546	300	التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز الملك تقطع مناكبها الملك جوانبها تدعون الانعام وتدعون واحد مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن الملك يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات النور بسط اجنحتهن ونفو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الملك الكفور A---------------------------------------------------------UTO 68 تفسير-- سورة ن والقلم بسم الله الرحمن الرحيم وقال ابن عباس يتخافتون طه ينتجون السرار والكلام الخفي وقال قتادة حرد القلم جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون القلم اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصريم القلم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول AUTO 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب----- عتل بعد ذلك زنيم القلم 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زنيم القلم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة رجل من قريش------------------- قيل هو----------------------------------------------------- الاسود بن عبد يغوث وقيل -----الاخنس -------------------بن شريق زنمة الشاة بفتح	1870	3445068152485238433	610	1029.0	490	1399	43.60257339477539	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3082	false	-3162024785597566505	7	190	34	960	1514	300	4918 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر الثاني متضعف بفتح العين علي المشهور اي يستضعفه الناس ويحتقرونه وبكسرها اي متواضع خامل متذلل وقيل الضعف رقة القلب ولينه للايمان لو اقسم اي لو حلف يمينا طمعا في كرم الله بابراره لابره وقيل لو دعاه لاجابه عتل اي غليظ جاف شديد الخصومة ----بالباطل عنيف ج--------------------------------واظ بفتح الجيم وشدة-- الواو وبمعجمة الجموع المنوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته وقيل القصير البطين والمراد ان اغلب اهل الجنة هءلاء كما ان اهل النار القسم الاخر لا الاستيعاب من الطرفين AUTO يوم يكشف عن ساق باب يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود الاية القلم 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي	3082	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1870	true	-6402014864498430213	160	300	861	1546	1546	300	4918 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر ضعيف------------------------------------------------------------------ اي متواضع -----------------لضعف حاله في الدنيا متضعف بكسر العين عتل قال الفراء هو الشدي---------------------------------------------------------------د الخصومة وقيل الجافي عن الموعظة وقيل الفظ الشديد من كل شء جواظ بفتح الجيم وتشديد الواو و-معجمة مشالة------------- الكثير اللحم المختال في مشيته وقيل الاكول وقيل الفاجر-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2-------------- باب يوم يكشف عن ساق ------------------------القلم 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة فيبقي-	1870	3445068152485238433	559	933.5	439	964	57.987552642822266	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3083	false	4031080672396335784	129	179	653	918	1541	300	AUTO 69 الحاقة سورة الحاقة-------------------------------------------------- عيشة راضي-------ة يريد فيها الرضا القاضي-------ة الموتة الاولي التي متها ثم احيا بعدها من احد عنه حاجزين -------احد يكون للجمع وللواحد وقال ابن عباس الوتين------- نياط القلب قال ابن عباس طغا--- كثر ويقال بالطاغي-------ة بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح	3083	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1871	true	3360119446931083439	30	95	145	496	1575	300	AUTO 69 تفسير- سورة الحاقة بسم الله الرحمن الرحيم حسوما متتابعة قال ابن جبير عيشة راضية الحاقة يريد فيها الرضا القاضية الحاقة الموتة الاولي التي متها لم احي- بعدها من احد عنه حاجزين الحاقة احد يكون للجمع وللواحد وقال ابن عباس الوتين الحاقة نياط القلب قال ابن عباس طغي طه كثر ويقال بالطاغية الحاقة بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح	1871	3445068152485238433	256	425.0	206	353	72.52124786376953	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3083	false	4031080672396335784	262	300	1321	1541	1541	300	بالطاغية ل-------طغيانهم اي الفاعلة جاء مصدرا كالعاقبة والباقية-------- AUTO 70 سال ساءل سورة سال ساءل المعارج1 الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه ينتمي من انتمي للشوي-------- اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو-	3083	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1871	true	3360119446931083439	82	125	424	664	1575	300	بالطاغية الحاقة بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح AUTO 70 تفسير--- سورة سال ساءل المعارج- الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه ينتمي من انتمي للشوي المعارج اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو	1871	3445068152485238433	177	287.0	145	244	72.54098510742188	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3084	false	-545971314319773707	183	255	1031	1410	1641	300	AUTO 71--------------- انا ارسلنا سورة نوح عليه السلام اطوارا---- طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف ديارا---- من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا---- احدا تبارا---- هلاكا وقال ابن عباس مدرارا-------- يتبع بعضها بعضا وقارا---- عظمة	3084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1871	true	3360119446931083439	132	210	709	1114	1575	300	AUTO 71 تفسير سورة نوح انا ارسلنا هود----------------- اطوارا نوح طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف ديارا نوح من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا نوح احدا تبارا نوح هلاكا وقال ابن عباس مدرارا الانعام يتبع بعضها بعضا وقارا نوح عظمة	1871	3445068152485238433	360	652.0	291	422	85.30805969238281	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3085	false	-5444839897298070192	0	85	0	439	1638	300	ولا يغوث ويعوق نوح 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم	3085	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1871	true	3360119446931083439	215	300	1137	1575	1575	300	ولا يغوث ويعوق نوح 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم-	1871	3445068152485238433	438	871.0	354	439	99.77220916748047	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0818	false	6212019582121129531	0	69	0	373	1566	300	من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا ال------------------------------------------------------------------------ذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة	818	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1872	true	-6463801960363908009	221	300	1101	1531	1531	300	من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بنخلة-	1872	3445068152485238433	335	612.5	273	449	74.61024475097656	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3086	false	-8112500589774255463	11	132	68	692	1591	300	AUTO 72----------- قل اوحي الي قال ابن عباس لبدا----- اعوانا سورة قل اوحي الجن 4921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الازض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة	3086	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1872	true	-6463801960363908009	178	300	901	1531	1531	300	AUTO 72 تفسير سورة قل اوحي الي قال ابن عباس لبدا الجن اعوانا AUTO باب--------- 4921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة-	1872	3445068152485238433	606	1173.0	488	640	94.6875	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0818	false	6212019582121129531	48	130	263	689	1566	300	هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا ف-----انزل الله------- علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي--------------------------- وانما اوحي اليه قول الجن الحديث	818	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1873	true	4323313989585426367	16	69	85	346	1527	300	هذا الذي حال بينكم وبين خبر السم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن عامدين	1873	3445068152485238433	216	383.5	172	465	46.45161437988281	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3086	false	-8112500589774255463	132	300	692	1591	1591	300	وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا----- وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وا-----نما اوحي اليه قول الجن عكاظ بالصرف وعدمه وسبق شرح الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة في باب الجهر بقراءة صلاة الف------------------------------------------------------------------------------------------------------جر AUTO 73 --سوره المزمل سورة المزمل وقال مجاهد وتبت-------ل اخلص وقال الحسن انكالا------- قيودا منفطر به مث-------قلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا------- الرمل الساءل وبيلا شديدا قوله انكالا قال السفاقسي واحدها نكل بكسر النون وسكون الكاف وبفتحهما جميعا مثقلة اي بيوم القيامة اثقالا تءدي الي انفطارها لعظم اليوم عليها وخشيتها من وقوعه وانما ذكر منفطر والسماء مءنثة علي تاويلها بالشفق او بشء منفطر AUTO 74 المدثر سورة المدثر----------------------- قال ابن عباس عسي-------ر شديد قسورة------- ركز الناس واصواتهم وقا---------------ل ابو هريرة -------------الاسد وكل شديد قسورة مستنفرة------- نافرة مذعورة-	3086	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1873	true	4323313989585426367	0	215	0	1131	1527	300	وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن عامدين قاصدين حيل بالكسر حجز وارسلت علينا الشهب بضمتين جمع شهاب اي ارسالا كثيرا علي خلاف العادة اخرج عبد الرزاق عن معمر قال سءل الزهري عن النجوم اكان يرمي بها في الجاهلية قال نعم ولكنه اذ جاء الاسلام غلظ وشدد وقيل كانت الرجوم قد تصيب وقد لا فلما جاء الاسلام اصابت اصابة مستمرة فاضربوا اي سيروا صلاة الفجر هي ا-------------------------لصلاة التي امر بها صلي الله عليه وسلم اولا قبل فرض الخمس وان الحيلولة وارسال الشهب كان في اول البعثة قاله ابن حجر AUTO 73 تفسير-------- سورة المزمل وقال مجاهد وتبتل المزمل اخلص وقال الحسن انكالا المزمل قيودا منفطر به المزمل مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا المزمل الرمل الساءل وبيلا شديدا AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 74 -تفسير سورة المدثر بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس عسير المدثر شديد قسورة المدثر ركز الناس واصواتهم وكل شديد قسورة وقال ابو هريرة القسورة قسور الاسد الركز الصوت--- مستنفرة المدثر نافرة مذعورة	1873	3445068152485238433	588	985.0	471	1385	42.454872131347656	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3087	false	-2496601308383240155	1	99	5	474	1473	300	قسورة اي---- ركز الناس واصواتهم وكل شديد وقيل----------------------------- الاسد وقيل الرامي الصيد--------------- مذعورة بمعجمة ثم مهملة اي خاءفة 4922 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها الم-------دثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خ------لق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم	3087	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1873	true	4323313989585426367	195	300	1010	1527	1527	300	قسورة المدثر ركز الناس واصواتهم وكل شديد قسورة وقال ابو هريرة القسورة قسور الاسد الركز الصوت مستنفرة المدثر نافرة مذعورة AUTO 1 باب-------------- 4922 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم-	1873	3445068152485238433	424	765.5	331	532	79.69924926757812	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3087	false	-2496601308383240155	99	294	474	1450	1473	300	ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر حدثنا يحيي اما ابن موسي البلخي واما ابن جعفر بحراء بكسر المهملة وخفة الراء وبالمد منصرف علي الاشهر جبل علي يسار الساءر من مكة الي مني جواري بكسر الجيم اي مجاورتي اعتكافي شمالي بكسر الشين ضد اليمين اما بفتحها فضد الجنوب فرايت شيءا يحتمل ان المراد رايت جبريل وقد قال اقرا باسم ربك العلق فخفت من ذلك ثم اتيت خديجة فقلت دثروني يا ايها المدثر المدثر هذا من استخراج جابر من الحديث باجتهاد والا فالمعروف ان اول ما نزل اقرا باسم ربك العلق فالعمل علي ما في الاحاديث الصحيحة لا باجتهاد الصحابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO قوله قم فانذر باب قم فانذر المدثر 4923 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وغيره قالا حدثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء مثل حديث عثمان بن عمر عن علي بن المبارك	3087	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1874	true	123066631587402637	0	167	0	811	1477	300	ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدثر سالت ابا سلمة ع---------------------------------------------ن اول ما نزل الي اخره الذي تظافرت به------------- الاحاديث الصحيحة ان اول ما نزل اقرا باسم ربك واجيب عن قول جابر بان مراده اولية مخصوصة بما بعد فترة الوحي او بالامر بالانذار او بقيد السبب وهو ما وقع من التدثر واما اقرا فنزلت ابتداء بغير سبب ويءيد نزول اقرا قوله في الرواية الاتية فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس الي اخره AUTO 2------------ باب قم فانذر المدثر 4923 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وغيره قالا حدثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء مثل حديث عثمان بن عمر عن علي بن المبارك	1874	3445068152485238433	525	974.0	412	1212	43.31683349609375	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3088	false	5578922115129062737	6	136	32	680	1517	300	علي بن المبارك وليس فيه ذكر عثمان AUTO وربك فكبر باب AUTO وربك فكبر المدثر 4924 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال سالت ابا سلمة اي القران انزل اول فقال يا ايها------- المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق ف------قال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها------- المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك ف---------------قال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فاذا هو جالس علي عرش- بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3088	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1874	true	123066631587402637	164	295	796	1453	1477	300	علي بن المبارك AUTO 3--------------------------- باب قوله وربك فكبر المدثر 4924 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال سالت ابا سلمة اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فاذا هو جالس علي كرسي بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	1874	3445068152485238433	608	1160.0	483	684	88.88888549804688	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2191	false	1031210988214711478	77	162	395	824	1519	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها الم----------------دثر الي----- فاهج-------ر قال ابو سلمة والرجز الاوثان	2191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1875	true	-75090434231928735	139	224	734	1169	1534	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-نا الليث عن------- عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر الي قوله فاهجر المدثر قال ابو سلمة والرجز الاوثان	1875	3445068152485238433	375	653.5	297	470	79.7872314453125	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3088	false	5578922115129062737	177	273	884	1376	1517	300	4925 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن- الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدث-------ر الي والرجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة-وهي الاوثان	3088	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1875	true	-75090434231928735	2	101	12	515	1534	300	4925 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر المدثر الي والرجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان	1875	3445068152485238433	490	956.5	394	503	97.4155044555664	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3089	false	7094998000623323638	71	291	357	1473	1515	300	الجنس AUTO ق------وله والرجز فاهجر يقال الرجز والرجس العذاب باب والرجز فاهجر المدثر هو من مجاز النقل اي اترك سبب الرجز وهو العذاب وذلك عبادة الاوثان والمراد في الحقيقة من هو مرتكب ذلك 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها الم----------------دثر الي قوله فاهجرقا--------ل ابو سلمة و والرجز الاوثان-ثم حمي الوحي وتتابع هويت بفتح الواو اي سقطت AUTO 75------ سورة القيامة سورة القيامة وقوله لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- وقال ابن عباس سدي هملا ليفجر امامه س--------وف اتوب سوف اعمل لا وزر-------- لا حصن قوله هملا بفتحتين اي مهملا امامه اي ليدوم علي فجوره فيما يستقبله من الزمان لا حصن بمهملتين اي لا ملجا تحرك يريد صلي الله عليه وسلم بهذا التحريك حفظ الوحي 4927 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفياني-ريد ان	3089	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1875	true	-75090434231928735	127	300	669	1534	1534	300	اسرعت AUTO 5 باب قوله والرجز فاهجر يقال الرجز والرجس العذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر الي قوله فاهجر المدثر قال ابو سلمة وال--رجز الاوثان ثم حمي الوحي وتتابع A------------------------UTO 75 تفسير سورة القيامة AUTO 1 باب-------- لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة وقال ابن عباس سدي هملا ليفجر امامه القيامة سوف اتوب سوف اعمل لا وزر القيامة لا حصن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4927 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان يريد ان-	1875	3445068152485238433	783	1431.0	625	1178	66.46858978271484	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3689	false	-448879162357472766	22	80	116	400	1495	300	حدثنا ابن بكير-------- حدثنا الليث عن عقيل عن -ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3689	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1875	true	-75090434231928735	139	194	734	1005	1534	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	1875	3445068152485238433	241	435.0	189	293	82.2525634765625	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0037	false	5737090717196091314	143	270	810	1447	1597	300	حدثنا ابو عوانة قال حدثنا-------- موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك ش----------فتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيهفان--------------------------------زل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه ل-------ه في صدرك وتقرا-ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال--------- فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه----------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله	37	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1876	true	2788034758760133482	114	220	573	1100	1525	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن س-------عيد بن جبير عن ابن عباس في قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم ال---قيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال علينا ان نجمعه في صدرك و-قرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع--------- ثم ان علينا بيانه القيامة------ علينا ان نبينه بلسانك قال فكان ا-------------------------------------ذا اتاه جبريل ا-طرق فاذا ذهب-------- قراه كما وعده الله -	1876	3445068152485238433	352	517.5	276	715	49.230770111083984	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3090	false	1876855942718381013	0	300	0	1471	1471	300	AUTO------ ان علينا جمعه وقرانه-------- 4928 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن موسي بن ابي عاءشة انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك --------قال وقال ابن عباس كان يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك-------- يخشي ان ينفلت منه-ان علينا جمعه-------- وقرانه ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه يق--------ول انزل عليه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه ان نب--------ينه علي لسانك الحديث الاول والثاني يتفلت اي يضيع ويفوت AUTO قوله فاذا قراناه فاتبع قرانه-------- قال ابن عباس قرانه--------- بيناه فاتبع-------- اعمل به باب فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه-------- فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه-------- علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله------- اولي لك فاولي-------- توعد اطرق يقال اطرق الرجل اذا سكت او اذا ارخي عينيه ينظر الي الارض كيما فيعود طبقا اي كيما يسجد قيل هو مشكل علي قول النحاة ان حذف معمول هذه النواصب للافعال لا يجوز AUTO 76 هل اتي علي الانسان سورة هل ات----ي الانسان1 ي----------------------قال معناه اتي علي الانسان و هل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج-------- الاخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط-	3090	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1876	true	2788034758760133482	10	287	51	1440	1525	300	AUTO 2 باب ان علينا جمعه وقرانه القيامة 4928 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن موسي بن ابي عاءشة انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك القيامة قال وقال ابن عباس كان يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك القيامة يخشي ان ينفلت منه ان علينا جمعه القيامة وقرانه ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه القيامة يقول انزل عليه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه القيامة ان نبينه علي لسانك AUTO 3 باب ق-----------------------------------وله فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال ابن عباس قراناه القيامة بيناه فاتبع القيامة اعمل به------------------------------------ 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه القيامة علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله عز وجل اولي لك فاولي القيامة توعد A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 76 تفسير------------- سورة هل اتي علي الانسان بسم الله الرحمن الرحيم يقال معناه اتي علي الانسان و-هل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج الانسان الاخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط	1876	3445068152485238433	1200	2185.5	953	1633	73.48438262939453	239	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	137	237	681	1164	1467	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه ف------------------------------------------اذا قراناه فاتبع قرانه فا--------ذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ا-ن علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3149	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1876	true	2788034758760133482	114	220	573	1100	1525	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه القيامة علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	1876	3445068152485238433	459	881.0	363	542	84.68634796142578	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2223	false	-6773786110946320659	0	121	0	612	1499	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار فنزلت----- والمرسلات عرفا فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شره------------------------------------------------------------------------ا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ا----بو عوانة عن مغيرة و--قال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله الرابع شركم اي بالنسبة اليها والا فقتلها بالنسبة الينا خير لانه مامور به فهو من الامور الاضافية رطبة اي غضا طريا لانه كان اول زمان نزوله قبل ان يجف ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2223	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1877	true	1501591661070353794	123	264	669	1369	1554	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وا------نزلت عليه والمرسلات----- وانا لنتلقاها من فيه ف--خرجت حية--------- فابتدرنا--------ها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله------------------------------ وتابعه اسود بن ع-امر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد الله بينا نحن مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1877	3445068152485238433	377	464.0	301	921	40.93376922607422	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3091	false	-9072008208747981583	12	39	78	223	1626	300	يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البلاء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معمر اسرهم-------- شدة الخلق وكل شء شددته من قتب------ فهو ماسور	3091	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1877	true	1501591661070353794	0	51	0	287	1554	300	يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البلاء وقال الحسن النضرة في الوجه والسرور في القلب وقال ابن عباس الاراءك الكهف السرر وقال البراء وذللت قطوفها الانسان يقطفون كيف شاءوا وقال معمر اسرهم الانسان شدة الخلق وكل شء شددته من قتب وغبيط فهو ماسور	1877	3445068152485238433	145	271.0	118	287	50.522647857666016	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3091	false	-9072008208747981583	252	287	1366	1556	1626	300	AUTO 77 والمرسلات سورة والمرسلات المرسلات وقال مجاهد جمال-ت حبال اركعوا----- صلوا -------------------لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون------ والله ربنا ما كنا مشركين-------- اليوم نختم--------------- فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	3091	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1877	true	1501591661070353794	66	109	371	602	1554	300	AUTO 77 تفسير---- سورة والمرس---------لات وقال مجاهد جمالات حبال اركعوا الحج صلوا لا يركعون المرسلات لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون النمل والله ربنا ما كنا مشركين الانعام اليوم نختم علي افواههم يس فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	1877	3445068152485238433	173	286.0	139	244	70.90164184570312	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3092	false	8529684939399673506	156	300	809	1525	1525	300	4930 حدثني محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزلت عليه والمرسلات وانا لنتلقاها من فيه فخرجت حية فابتدرناها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله 4931 م حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد-	3092	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1877	true	1501591661070353794	112	254	613	1323	1554	300	4930 حدثني محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزلت عليه والمرسلات وانا لنتلقاها من فيه فخرجت حية فابتدرناها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله حد-------ثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد	1877	3445068152485238433	707	1405.0	566	717	98.60530090332031	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3093	false	8587097054371707864	0	45	0	227	1549	300	الله بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فتلقيناها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها قال فابتدرناها فسبقتنا قال فقال وقيت شركم كما وقيتم شرها	3093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1877	true	1501591661070353794	254	299	1323	1550	1554	300	الله بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فتلقيناها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها قال فابتدرناها فسبقتنا قال فقال وقيت شركم كما وقيتم شرها	1877	3445068152485238433	227	454.0	182	227	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1414	false	7847239173109967749	2	73	11	367	1499	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	1414	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1878	true	5892545907647602509	124	190	662	997	1553	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	1878	3445068152485238433	333	637.0	267	357	93.27731323242188	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3093	false	8587097054371707864	86	264	444	1357	1549	300	قوله انها ترمي بشرر كالقصر--------- 4932 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس انها ترمي بشرر كالقصر--------- قال كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة اذرع او اقل فنرفعه للشتاء فنسميه القصر AUTO ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله كانه جمال-ت صفر باب كانه جمالت صفر المرسلات 4933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشرر ك--------------------نا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع و--فوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالت -صفر حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال وبعده AUTO ق------وله هذا يوم لا ينطقون باب هذا يوم لا ينطقون المرسلات 4934 حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني	3093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1878	true	5892545907647602509	2	198	6	1030	1553	300	قوله انها ترمي بشرر كالقصر المرسلات 4932 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس انها ترمي بشرر كالقصر المرسلات قال كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة اذرع او اقل فنرفعه للشتاء فنسميه القصر بقصر ثلاثة اذرع بكسر الموحدة والقاف وفتح الصاد المهملة وراء منونا ومضافا فنسميه القصر بسكون الصاد وفتحها AUTO 3 باب قوله كانه جمالات صفر---------------------------- 4933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشرر كالقصر المرسلات قال كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع او فوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالات صفر حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال------ AUTO 4 باب قوله هذا يوم لا ينط----------------------قون المرسلات 4934 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني	1878	3445068152485238433	845	1563.0	679	1080	78.24073791503906	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3094	false	5525013315613406594	8	120	39	605	1559	300	AUTO 78 عم يتساءلون سورة عم يتساءلون النبا1 قال مجاهد لا يرجون حسا------با لا يخافونه لا يملكون منه خطابا ------لا يكلمونه الا ان ياذن----------------------------------- لهم وقال ابن عباس وهاج------ا مضيءا------------------------------------------------------------------------- عطاء حسا------با جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني--------- يوم ينفخ في الصور فتاتون افواج------ا زمرا قوله لا يخافون اي الرجاء يستعمل في الامل والخوف غسقت عينه اي دمعت كذا قال ابن عطية وقال الجوهري اظلمت اي كفاني في بعضها كافاني صوابا في قوله وعمله باب يوم ينفخ في الصور النبا 4935 حدثني محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال اربعون	3094	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1878	true	5892545907647602509	198	300	1030	1553	1553	300	AUTO 78 تفسير------ سورة عم يتساءلون -------قال مجاهد لا يرجون حسابا النبا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا النبا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم صوابا النبا حقا في الدنيا وعمل به- وقال ابن عباس وهاجا النبا مضيءا وقال غيره غساقا النبا غسقت عينه ويغسق الجرح يسيل كان الغساق والغسيق واحد عطاء حسابا النبا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني AUTO باب يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا النبا زمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 4935 حدثني محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال اربعون-	1878	3445068152485238433	371	645.5	297	713	52.033660888671875	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3094	false	5525013315613406594	120	300	605	1559	1559	300	يوما قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء 4935 م فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ابيت بالفتح اي ابيت ان تعرفه فانه غيب لم يرد الخبر ببيانه وان روي بالضم فمعناه ان اقول في الخبر ما لم اسمعه وقد جاء عنه مثله في حديث العنوي والطيرة يبلي اي يخلق عجب بفتح المهملة وسكون الجيم الاصل فهو اول ما يخلق واخر ما يخلق AUTO 79 والنازعات سورة والنازعات النازعات وقال مجاهد الاية الكبري--------- عصاه ويده يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر وقال ابن عباس الحافرة--------- التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرسها--------- متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي --قوله الناخرة والنخرة سواء يريد استواءهما في اصل المعني والا ففي النخرة مبالغة ليست في الناخرة العظم المجوف اي الذي تمر فيه الريح فيسمع له نخير اي صوت 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا-	3094	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1879	true	2000545637558733079	0	113	0	626	1598	300	يوما قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء------- فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 79 تفسير---- سورة والناز---------عات وقال مجاهد الاية الكبري النازعات عصاه ويده يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر وقال ابن عباس الحافرة النازعات التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرساها الاعراف متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي الطامة النازعات تطم علي كل شء AUTO باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا	1879	3445068152485238433	557	1008.0	454	984	56.605690002441406	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3095	false	8355497603337134721	0	137	0	736	1593	300	ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين بعثت والساعة بالنصب والرفع كما سبق والغرض ان مبعثه صلي الله عليه وسلم من اشراط القيامة وهما متقاربان AUTO 80 عبس-- سورة عبس ---------------------------------عبس كلح واعرض وقال غيره مطهر-------ة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا--------- جعل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة---- الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال غيره تصدي---- تغافل عنه وقال مجاهد لما يقض ----لا يقضي احد ما امر به وقال ابن عباس ترهقها---- تغشاها شدة مسفرة---- مشرقة بايدي سفرة---- وقال ابن عباس كتبة اسفارا كتبا تلهي---- تشاغل يقال واحد الاسفار سفر	3095	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1879	true	2000545637558733079	113	247	626	1340	1598	300	ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن AUTO 80 تفسير سورة عبس بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولي عبس كلح واعرض وقال غيره مطهرة البقرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا النازعات جعل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة عبس الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال غيره تصدي عبس تغافل عنه وقال مجاهد لما يقض عبس لا يقضي احد ما امر به وقال ابن عباس ترهقها عبس تغشاها شدة مسفرة عبس مشرقة بايدي سفرة عبس وقال ابن عباس كتبة اسفارا كتبا تلهي عبس تشاغل يقال واحد الاسفار سفر	1879	3445068152485238433	633	1170.5	514	815	77.66870880126953	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3095	false	8355497603337134721	261	300	1407	1593	1593	300	4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام------- ومثل الذي يقرا-	3095	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1879	true	2000545637558733079	247	287	1340	1534	1598	300	4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرا	1879	3445068152485238433	186	359.0	148	194	95.87628936767578	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3096	false	4135279964903703196	109	283	570	1515	1609	300	AUTO 81 اذ-----------ا الشمس كورت سورة التكوير---------- انكدرت-------- انتثرت وقال الحسن سجرت-------- ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجو------ر المملوء وقال----- غيره سجرت-------- افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس-------- ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر النفوس زوجت-------- يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم عسعس ادبر قوله سجرت يطلق علي الامتلاء وعلي ذهاب الماء فهو من الاضداد الخنس المراد بهاء الكواكب السبعة بضنين اي بالضاد وبه قرء ايضا من ضن به يضن بالفتح والكسر اي بخل وفسره به ليعلم انه فعيل بمعني فاعل بخلاف ظنين فانه بمعني مفعول عسعس ادبر هو قول ابن عباس وغيره وقيل اقبل ورجح الاول بقوله بعد والصبح اذا تنفس التكوير فكانهما حالان متصلتان وقال الخليل والمبرد اقسم باقباله وادباره معا AUTO 82 اذ-----------ا السماء انفطرت سورة الانفطار وقا---------ل الربيع بن خثيم فجرت--------- فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك ---------بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة--------- شاء اما حسن واما قبيح و--طويل و--قصير	3096	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1880	true	-274654094095349835	42	169	207	919	1597	300	AUTO 81 تفسير سورة اذا الشمس كورت بسم الله الرحمن الرحيم انكدرت التكوير انتثرت وقال الحسن سجرت التكوير ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور الطور المملوء وقال ص167 غيره سجرت التكوير افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس التكوير ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر النفوس زوجت التكوير يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم ------------------------------------------------الصافات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسع--------------------------------------------------------------------------س التكوير ادبر-------------------------------------------------------------- AUTO 82 تفسير سورة اذا السماء انفطرت بسم الله الرحمن الرحيم وقال الربيع بن خثيم فجرت الانفطار فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك الانفطار بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة الانفطار شاء اما حسن واما قبيح او طويل او قصير	1880	3445068152485238433	550	930.0	446	1068	51.49812698364258	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3097	false	296247672483406709	58	210	299	1043	1466	300	في اي صورة ما شاء ركبك الانفطا--------------------------------------ر AUTO 83----------- ويل للمطففين----------------------- وقال مجاهد--- را---------ن ثبت الخطايا ثوب ج---------وزي وقال غيره المطفف لا يوفي غيره سورة التطفيف هو النجش في الكيل او الميزان ثبت الخطايا روي بكسر الموحدة وفتحها يقال ران علي قلبه اي غلب عليه الدنب والاصرار وران فيه اي رسخ فيه ثوب جوزي اي سواء في الخير او الشر 4938 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالم---------ين حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه انصاف اذنيه ليس مثل فقد صغت قلوبكما التحريم لانه ليس لكل شخص الا قلب واحد ولكل شخص اذنان فهو من اضافة جمع لجمع حقيقة ومعني AU-----------------------TO 84----------- اذا السماء انشقت سورة الانشقاق قال مجاهد كتابه بشماله------- ياخذ كتابه من وراء ظهره وس---------ق جمع من دابة ظن ان لن يحور ---------لا يرجع الينا	3097	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1880	true	-274654094095349835	156	290	861	1547	1597	300	في اي صورة ------------الانفطار شاء اما حسن واما قبيح او طويل او قصير AUTO 83 تفسير سورة ويل للمطففين بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد بل ران المطففين ثبت الخطايا ثوب المطففين جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي غيره AUTO باب يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4938 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه رشحه بفتحتين اي عرقه----------------------- لانه يخرج--------------------------------------- من البدن شيءا بعد شء كما يرشح الاناء المتخلل الاجزاء AUTO 84 تفسير سورة اذا السماء ا-------------نشق-ت قال مجاهد كتابه بشماله الحاقة ياخذ كتابه من وراء ظهره وسق الانشقاق جمع من دابة ظن ان لن يحور الانشقاق لا يرجع الينا	1880	3445068152485238433	434	645.0	337	905	47.95580291748047	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3097	false	296247672483406709	230	300	1146	1466	1466	300	يحاسب------------ الانشقاق 4939 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم 4939 م 1 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 4939 م 2 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن-	3097	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1881	true	-1778521240750216515	0	68	0	321	1497	300	يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 4939 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح وحد------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحد------ثنا مسدد عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن	1881	3445068152485238433	298	567.5	235	333	89.48948669433594	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3098	false	3305094334819727297	0	263	0	1311	1488	300	ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا ---------قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك ابن ابي مليكة عن عاءشة كذا اورده بسند اخر عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة فيحتمل ان يكون ابن ابي مليكة سمعه اولا من القاسم عن عاءشة ثم لقي عاءشة فسمعه منها فجمع البخاري بينهما العرض هو الابداء والابراز وقيل ان يعرف ذنوبه ثم يتجاوز عنه نوقش المناقشة هي الاستقصاء في الامر الحساب نصب علي نزع الخافض وسبق في كتاب العلم باب لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق 4940 حدثنا سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طب---------ق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- حالا بعد حال قال السفاقسي هذا تفسير ل ----------------------------------------------------------------------تركبن ب-------------فتح الموحدة ومن قراها بالضم يعني الناس AU------------------------------------TO 85 البروج سورة البروج وقال مجاهد الاخدود------- شق في الارض فتنوا------ عذبوا قوله شق في الارض زاد غيره مستطيل AUTO 86 الطارق سورة الطارق وقال مجاهد ذات الرجع------- سحاب يرجع بالمطر ذات الصدع الارض- تتصدع بالنبات AUTO 87 سبح اسم ربك وسورة سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 4941 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء	3098	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1881	true	-1778521240750216515	68	300	321	1497	1497	300	ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك AUTO 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق 4940 حدثني سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم قال هذا نبيكم يحتمل ان يكون فاعل قال نبيكم وهذا اشارة الي التفسير السابق وهو قوله حالا بعد حال فيكون----------- تفسيرا مستندا ويحتمل ان يكون الفاعل ضمير ابن عباس والمشار اليه المخاطب بقوله لتركبن وهو علي قراءة فتح الباء خطابا للنبي صلي الله عليه وسلم فيكون تفسيرا موقوفا ذكره ابن كثير AUTO 85 تفسير سور-ة البروج وقال مجاهد الاخدود البروج شق في الارض فتنوا النحل عذبوا AU---------------------------------TO 86 تفسير- سورة الطارق وقال مجاهد ذات الرجع الطارق سحاب يرجع بالمطر ذات الصدع الطارق تتصدع بالنبات AUTO 87 تفسير س-------ورة سبح اسم ربك الاعلي-------- 4941 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء-	1881	3445068152485238433	863	1545.5	683	1551	55.64152145385742	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2542	false	5527532699002983967	175	228	869	1121	1475	300	عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم -------حتي قرات سبح اسم ربك الا-------علي في سور	2542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1882	true	7634885333616431900	0	45	0	218	1571	300	عمر بن الخطاب في عشرين ثم --جاء النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور	1882	3445068152485238433	156	276.0	121	266	58.6466178894043	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3098	false	3305094334819727297	263	300	1311	1488	1488	300	عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله------------------- قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك-	3098	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1882	true	7634885333616431900	0	41	0	197	1571	300	عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك	1882	3445068152485238433	177	337.0	141	197	89.84771728515625	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3099	false	152049187567736161	17	249	88	1308	1566	300	صلي الله عليه وسلم زعم------- ابو ذر ان ذكر الصلاة هنا قبل مشروعية الصلاة عليه والسلام لان ذلك انما كان- في السنة الخامسة وقد رد عليه------------------------- بان في حديث الاسراء ذكر الصلاة والسلام وذلك بمكة قلت وانا اعتب علي شيخنا ش ذكر هذا من اصله AUTO 88----------- هل اتاك حديث الغاشية سورة الغاشية وقال ابن عباس عاملة ناصب--------ة النصاري وقال مجاهد عين اني--------ة بلغ اناها وحان شربها حميم ا-------ن بلغ اناه لا تسمع فيها لاغ--------ية شتما الض------ريع نبت يقال له الشبرق يسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمصيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم-------- مرجعهم قوله الشبرق قال الجوهري الشبرق بالكسر نبت وهو رطب يءكل فاذا يبس سمي الضريع AUTO 89 والفجر سورة والفجر الفجر وقال مجاهد الوتر ال------له ارم ذات العماد----------- القديمة والعماد اهل عمود لا يقيمون سوط عذاب------ الذي عذبوا به اكلا لما------ السف و جما------ الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب------ كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد ------اليه المصير تحاضون------ تحافظون وي-حضون يامرون باطعامه المطمءنة ------المصدقة بالثواب وقال الحسن يا-ايتها النفس ---------------اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا------ نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما------- لممته اجمع اتيت علي اخره	3099	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1882	true	7634885333616431900	51	281	254	1482	1571	300	صلي الله عليه وسلم قد جاء حذف ابو ذر--- لفظ الصلاة قال لانها---------------------------------- انما شرعت في السنة الخامسة من الهجرة عند نزول اية الاحزاب وتعقب---------------- بان لفظ الصلاة ليس من صلب الرواية بل ممن دون الصحابي AU----------------------TO 88 تفسير سورة هل اتاك حديث الغا-------------شية وقال ابن عباس عاملة ناصبة الغاشية النصاري وقال مجاهد عين انية الغاشية بلغ اناها وحان شربها حميم ان الرحمن بلغ اناه لا تسمع فيها لاغية الغاشية شتما ويقال الضريع نبت يقال له الشبرق يسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمسيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم الغاشية مرجعهم AU---------------------------------------------------------------------------TO 89 تفسير س-ورة وال------فجر وقال مجاهد الوتر الفجر الله ارم ذات العماد الفجر يعني القديمة والعماد اهل عمود لا يقيمون سوط عذاب الفجر الذي عذبوا به اكلا لما الفجر السف و جما الفجر الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب الفجر كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد الفجر اليه المصير تحاضون الفجر تحافظون و تحضون تامرون باطعامه المطمءنة الفجر المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة الفجر اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا الفجر نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما البقرة لممته اجمع اتيت علي اخره	1882	3445068152485238433	963	1661.0	774	1398	68.88411712646484	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3100	false	3427830984479305040	5	105	22	526	1528	300	كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لما السف هو بالمهملة قال ابو زيد سففت الدواء اسفه سفا اذا اكثرت من شربه من غير ان تروي ويروي بالمعجمة وهو الاكثار من الاكل الشديد وانما استعمل السف في الشرب في حديث ام زرع في وان شرب استف فذاك بمعني ابقي بقية تحاضون اي--- تحافظون و-تحضون اي تامرون باطعامه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شفع كل مخلوق شفع والوتر هو الخالق قال تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين الذاريات واما كون السماء سبعا والارض سبعا فالسماء شفع للارض AUTO 90----------- لا اقسم سورة البلد وقال مجاهد-------- بهذا البلد -------مكة ليس عليك ما علي الناس	3100	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1882	true	7634885333616431900	200	300	1030	1571	1571	300	كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد الفجر اليه المصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحاضون الفجر تحافظون و تحضون--- تامرون باطعامه المطمءنة الفجر المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة الفجر اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا الفجر نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما البقرة لممته اجمع اتيت علي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 90 تفسير سورة لا اقسم و-----------قال مجاهد وانت حل بهذا البلد البلد بمكة ليس عليك ما علي الناس-	1882	3445068152485238433	157	-1.5	125	862	18.213457107543945	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3100	false	3427830984479305040	105	300	526	1528	1528	300	فيه من الاثم ووا------لد ادم وما و------لد لبدا كثيرا و النجدين------ الخير والشر مسغبة------ مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة------ فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة قوله تعالي ووالد وما ولد البلد اي ادم واولاده وقيل ابراهيم ورسول الله صلي الله عليه وسلم لانه من نسله النجدين الخير والشر AUTO 91 والشمس وضحاها سورة والشمس وضحاها الشمس وقال مجاهد بطغواها------ بمعاصيها ولا يخاف عقباها عقبي احد قوله تعالي ولا يخاف عقباها الشمس اي عقبي احد وانث الضمير لرجوعه الي نفس وعبر عن نفس بالاحد او الي ثمود واعتبر كل واحد منهم علي سبيل التفصيل او معناه لا يخاف عاقبة الدمدمة لاحد وفي بعضها اخذ بمعجمتين وهو معني الدمدمة اي الهلاك العام 4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها ان------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم -يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم-	3100	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1883	true	755486843258432118	0	134	0	690	1508	300	فيه من الاثم ووالد البلد ادم وما ولد البلد لبدا كثيرا و النجدين البلد الخير والشر مسغبة البلد مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة البلد فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة البلد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 91 تفسير-------- سورة والشمس وضحاها------ وقال مجاهد بطغواها الشمس بمعاصيه------------------------------------ا ولا يخاف عقباها الشمس--- عقبي احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم	1883	3445068152485238433	634	1094.0	508	1046	60.611854553222656	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3101	false	-4451630319398409643	0	52	0	245	1529	300	في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير بن العوام الناقة اي ناقة صالح عارم بمهملتين اي شرير مفسد وقيل جاهل شرس-------- منيع اي قوي ذو منعة	3101	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1883	true	755486843258432118	134	185	690	936	1508	300	في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير بن العوام عزيز قليل المثل---- عارم بفتحتين صعب علي من يرومه كثير الشهامة والشر منيع--- قوي ذو منعة	1883	3445068152485238433	193	335.0	149	253	76.28458404541016	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3102	false	-1860038394923456510	27	53	150	278	1549	300	باب والنهار اذا تجلي الليل 4943 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله	3102	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1883	true	755486843258432118	274	300	1381	1508	1508	300	باب والنهار اذا تجلي الليل 4943 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله-	1883	3445068152485238433	127	249.0	102	128	99.21875	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3102	false	-1860038394923456510	53	300	278	1549	1549	300	الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي------ والذكر والانثي قال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا من في صاحبك اي من فم عبد الله بن مسعود وهءلاء اي اهل الشام يابون ذلك ويقرءون المتواتر AUTO------ وما خلق الذكر والانثي الليل AUTO وما خلق الذكر والانثي باب AUTO وما خلق الذكر والانثي الليل 4944 حدثنا عمر حدثن-------ا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم يحفظ واشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي ------قال علقمة والذكر والانثي قال اشهد اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا هكذا وهءلاء يريدوني ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان اقرا AUTO وما خلق الذكر والانثي والله لا اتابعهم والله لا اتابعهم استشكل بان قراءتهم ---هي المتواترة فكيف لا يتابعهم فيها ولا اشكال فان سماعه ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم مثل المتواتر عنه فهو طريق اخر في اليقين وقيل عذر عبد الله وابي الدرداء في قراءتهما والذكر والانثي الليل انهما لم تبلغهما الزيادة AUTO قوله فاما من اعطي واتقي باب فاما من اعطي واتقي الليل 4945 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة-	3102	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1884	true	-908172590867296121	0	251	0	1275	1518	300	الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي الليل والذكر والانثي قال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا وهء---------------------------------------لاء اي اهل الشام--------------------------- AUTO 2 باب وما خلق الذكر والانثي الليل---------------------------------------------------------------- 4944 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم احفظ فاشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي الليل قال علقمة والذكر والانثي قال اشهد اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا هكذا وهءلاء يريدوني علي ان اقرا وما خلق الذكر والانثي الليل والله لا اتابعهم يريدونني علي ان اقرا وما خلق الذكر والانثي قال ابن حجر لم تنقل قراءة والذكر والانثي الا عن ابن مسعود واصحابه وابي الدرداء واستقر الامر علي خلافها مع قوة اسنادها الي من ذكر ولعلها مما نسخت تلاوته ولم يبلغ النسخ ابا الدرداء ومن ذكر معه ويقوي ذلك ان اهل الكوفة لم يقرا بها احد منهم وقرا--------------------------------------------------------------------------------------ءتهم تنته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي ابن مسعود وكذلك اهل الشام حملوا القراءة علي ابي الدراء ولم يقرا احد منهم بها AUTO 3 باب--------- قوله فاما من اعطي وا-----------------------تقي الليل 4945 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة	1884	3445068152485238433	819	1297.0	655	1639	49.9694938659668	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3103	false	6124642862874610677	0	95	0	502	1497	300	فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني ------الي قوله للعسري بقيع بفتح الموحدة وكسر القاف وبمهملة مقبرة المدينة واضيف الي الغرقد بفتح المعجمة والقاف وسكون الراء وبمهملةلغرقد فيه وهو ما عظم من العوسج نتكل اي نعتمد علي كتابنا الذي قدر الله علينا فقال انتم مامورون بالعمل فعليكم بمتابعة الامر فكل واحد منكم ميسر لما خلق له وقدر عليه باب----- وصدق بالحسني الليل 4945 م حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا	3103	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1884	true	-908172590867296121	251	300	1275	1518	1518	300	فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الي قوله للعسري الليل AUTO 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله وصدق بالحسني حد-------------ثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا-	1884	3445068152485238433	218	389.0	174	513	42.49512481689453	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1144	false	6229171091464879564	59	153	317	764	1535	300	حدثنا عثمان قال-------- حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير	1144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1885	true	-9030231206853949998	203	300	974	1435	1435	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير-	1885	3445068152485238433	428	797.0	336	468	91.45298767089844	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3103	false	6124642862874610677	95	300	502	1497	1497	300	الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فيه الحديث السابق مختصرا AUTO فسنيسره لليسري باب AUTO فسنيسره لليسري الليل 4946 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه----- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الاية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان فيه الحديث ايضا AUTO----------- واما من بخل واستغني باب واما من بخل الليل 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري------ الي قوله فسنيسره لليسري فيه الحديث ايضا AUTO قوله	3103	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1885	true	-9030231206853949998	0	199	0	950	1435	300	الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذك-----------ر الحديث ---------نحوه AUTO -------------5 باب----- فسنيسره لليسري الليل 4946 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه ص171 عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان---------------- AUTO 6 باب قوله واما من بخل واستغني الليل---------------- 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الليل الي قوله فسنيسره للعسري الليل AUTO 7 باب قوله ---	1885	3445068152485238433	890	1690.0	701	1023	86.9990234375	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3104	false	6851063154596587913	2	103	13	499	1498	300	باب----- وكذب بالحسني الليل 4948 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير	3104	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1885	true	-9030231206853949998	197	300	941	1435	1435	300	باب قوله وكذب بالحسني الليل 4948 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير-	1885	3445068152485238433	485	951.5	385	495	97.97979736328125	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4343	false	-5387091018487949323	2	56	13	260	1467	300	سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه -----عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا---- كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا ا--------------لا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية الثاني	4343	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1885	true	-9030231206853949998	46	105	220	492	1435	300	سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه ص171 عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا----- ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	1885	3445068152485238433	233	420.5	181	277	84.11552429199219	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3104	false	6851063154596587913	103	300	499	1498	1498	300	الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الاية فيه الحديث ايضا مخصرة ما اختصره الانسان بيده من عصا او غيره وقال القتبي التخصير امساك القضيب باليد وكانت الملوك تختصر بقضبان لها لتشير بها وتصل بها كلامها AUTO فسنيسره للعسري باب AUTO فسنيسره للعسري الليل 4949 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فاخذ شيءا فجعل ينكت به الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية فيه الحديث ايضا AUTO 93 والضحي سورة والضحي الضحي وق-----------------ال مجاهد اذا سج------ي استوي وقال غيره ا----------ظلم وسكن عاءلا------ ذو عيال قوله سجا استوي وقال غيره اظلم هو لازم وجاء متعديا 4950 حدثنا احمد بن-	3104	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1886	true	8409803028918695656	0	172	0	848	1460	300	الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية AUTO 8------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب----- فسنيسره للعسري الليل 4949 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فاخذ شيءا فجعل ينكت به الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية A----------UTO 93 تفسير- سورة والضحي بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد اذا سجي الضحي استوي وقال غيره سجي الضحي اظلم وسكن عاءلا الضحي ذو عيال AUTO 1 باب ما ودعك ربك وما قلي الضحي------------- 4950 حدثنا احمد بن	1886	3445068152485238433	739	1367.0	586	1045	70.71770477294922	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3105	false	3661479421821157749	0	194	0	963	1473	300	يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثا فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي اشتكي اي مرض امراة هي ام جميل بفتح الجيمامراة ابي لهب كما في مستدرك الحاكم وغيره وسبق في صلاة الليل قربك بكسر الراء يقال قربه يقربه متعديا قال تعالي لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فاما قرب من الشء يقرب فلازم AUTO------ قوله ما ودعك ربك وما قل------ي تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما ابغضك باب ما ودعك ربك وما قلي الضحي هو بتشديد الدال بمعني ما قطعك قطع المودع وبالتخفيف بمعني ما تركك وقراءة الاية بالتخفيف حجة علي قول الجوهري انهم اماتوا ماضيه فلا يقال ودعه وانما يقال تركه 4951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي	3105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1886	true	8409803028918695656	172	297	848	1447	1460	300	يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثة فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي ق----------------------------------------------------------------------------------------------ربك بكسر الراء------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قوله ما ودعك ربك وما قلي الضحي تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما ابغضك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي	1886	3445068152485238433	582	1074.5	460	975	59.69230651855469	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3105	false	3661479421821157749	263	300	1288	1473	1473	300	سورة الم -----------------نشرح-- الشرح1 وقال مجاهد وزرك------ في الجاهلية انقض------ اثقل مع العسر يسرا------ قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين------- ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب-	3105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1887	true	7015002365828229688	1	46	6	236	1545	300	سورة الم نشرح لك بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد وزرك الشرح في الجاهلية انقض الشرح اثقل مع العسر يسرا الشرح قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب	1887	3445068152485238433	179	311.0	143	230	77.82608795166016	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3106	false	-4743282633721648691	119	281	620	1460	1546	300	AUTO 95 والتين سورة والتين التين1 وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك ------فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعق---------اب 4952 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون تقويم------ الخلق قوله يدانون----- اي يجازون فما يكذبك الي قوله ومن يقدر قال السفاقسي كانه جعل ما لمن يعقل وهو بعيد قال ش يجوز ذلك في المبهم امره نحو ما في بطني محررا ال عمران الحديث فيه ظاهر AUTO 96----------- اقرا باسم ربك الذي خلق سورة اقرا باسم ربك العلق1 4952 م وقال قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق عن الحسن قال اكتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه------ عشيرته الزبانية------ الملاءكة وقال----- الرجعي------ المرجع لنسفعا قال لناخذن و لنسفعن بالنون وهي الخفيفة سفغت بيده اخذت	3106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1887	true	7015002365828229688	93	227	475	1203	1545	300	AUTO 95 تفسير س-ورة والتين------- وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك التين فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب AUTO باب 4952 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون تقويم التين الخلق----- يدانون لابي ذر يدالون باللام والصواب الاول AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 96 تفسير سورة اقرا باسم ربك الذي خلق حدثنا-------------------------------- قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق عن الحسن قال اكتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه العلق عشيرته الزبانية العلق الملاءكة وقال معمر الرجعي العلق المرجع لنسفعن قال لناخذن و-لنسفعن بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده اخذت	1887	3445068152485238433	628	1113.5	509	900	69.77777862548828	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3107	false	6232171344204005148	80	179	411	905	1511	300	ان يبين ان الحسن قال اذا ذكر اسم الله في اول القران كان عاملا بمقتضي هذه الاية ناديه اي اهل ناد-----------------ي-------------ه الزبانية------ الملاءكة اي ملاءكة العذاب الغلاظ الشداد------------------------------------ الخفيفة قرء ايضا بالمشددة-------- 4953 حدثنا يحيي حد--------ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حد---ثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال اخبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة في النوم	3107	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1887	true	7015002365828229688	185	300	963	1545	1545	300	بن عتيق عن الحسن قال اكتب في المصحف --في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه العلق عشيرته الزبانية العلق الملاءكة وقال معمر الرجعي العلق المرجع لنسفعن قال لناخذن ولنسفعن بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده اخذت AUTO 1 باب 4953 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال اخبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة في النوم-	1887	3445068152485238433	392	652.0	307	585	67.008544921875	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0021	false	-4030150184349056995	140	300	677	1469	1469	300	الذي خلق خلق الانسان من ----علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت خديجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي-	21	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1888	true	-1494792981915789836	116	270	582	1350	1481	300	الي قوله علم الانسان ما لم يعلم العلق----------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي	1888	3445068152485238433	640	1079.0	506	854	74.94145202636719	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3107	false	6232171344204005148	179	300	905	1511	1511	300	فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم------ الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم-	3107	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1888	true	-1494792981915789836	0	123	0	614	1481	300	فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم	1888	3445068152485238433	606	1196.0	486	614	98.69706726074219	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	0	175	0	858	1479	300	فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا---- عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن	3108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1888	true	-1494792981915789836	124	300	620	1481	1481	300	فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن-	1888	3445068152485238433	857	1702.5	683	862	99.41995239257812	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4053	false	9175037931555908149	0	192	0	913	1462	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ------------------------------------------------------------------------------ما لم يعلم------ فرجع بها----------------------------- ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خد-------يجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له---------------- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة--- ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن	4053	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1888	true	-1494792981915789836	92	300	461	1481	1481	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم العلق فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي ل------------------قد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن-	1888	3445068152485238433	801	1407.0	630	1096	73.08393859863281	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0034	false	-5421167733857529364	39	101	188	501	1475	300	قال ا----بن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال------------------------------------------------ وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زمل-------وني------- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله------------- والرجز فاهجر	34	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1889	true	7004730642814090943	7	83	34	422	1485	300	قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه بينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	1889	3445068152485238433	293	522.5	233	392	74.7448959350586	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	175	300	858	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة-------------- ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر قال ابو سلمة وهي الاوثان التي كان اهل الجاهلية يعبدون قال ثم تتابع الوح-----------------------------------------------ي AUTO------ قوله خلق الانسان من ------علق 4955 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله-	3108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1889	true	7004730642814090943	0	142	0	695	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر قال ابو سلمة وهي الاوثان التي كان اهل الجاهلية يعبدون قال ثم تتابع الوحي ذكر حرفا هو اذ يخرجك قومك كما بين في طريق اخري AUTO 2 باب قوله خلق الانسان من علق العلق 4955 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله	1889	3445068152485238433	621	1199.0	497	695	89.3525161743164	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3109	false	3093151499376038199	0	135	0	679	1527	300	صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة فجاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم------ AUTO------ قوله اقرا وربك الاكرم------ 4956 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ح وقال الليث حدثني عقيل قال محمد اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة جاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بال---------------------------------قلم 4957 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت عروة قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة فقال زملوني زملوني فذكر الحديث------------------------------------------------------------- 4958 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال ابن عباس قال	3109	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1889	true	7004730642814090943	142	300	695	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة فجاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق AUTO 3 باب قوله اقرا وربك الاكرم العلق 4956 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ح وقال الليث حدثني عقيل قال محمد اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة جاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق AUTO 4 باب الذي علم بالقلم 4957 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت عروة قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة فقال زملوني زملوني فذكر الحديث AUTO 5 باب كلا لءن لم ينته لنسفعن بالناصية ناصية كاذبة خاطءة 4958 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال ابن عباس قال-	1889	3445068152485238433	678	1313.5	544	791	85.71428680419922	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3109	false	3093151499376038199	135	248	679	1276	1527	300	ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان علي عنقه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملاءكة تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم حدثني عبد الله اي ابن المبارك روي عنه البخاري بواسطة ثلاثة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ---------------------------------------------------------------------------------غريب اذ الغالب ان روايته عنه بواسطة واحد وقد مر شرح الحديث مطولا اول الجامع الصالحة اي باعتبار صورتها او تعبيرها او صدقها وفي الحديث ان اول ما نزل اقرا باسم ربك العلق1 وسبق بيانه AUTO 97----------- انا انزلناة يقال المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع منه انزلناه-------- الهاء كناية عن القر---ان- انزلناه--------- مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد	3109	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1890	true	-2458632333850574469	0	119	0	627	1494	300	ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان علي عنقه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملاءكة تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم -------لو فعله لاخذته الملاءك---ة زاد النساءي انه راي بينه وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة وانما عجل له ذلك بخلاف عقبة بن ابي معيط حيث طرح سلا الجزور علي ظهره فيها وهو يصلي لان ابا جهل زاد بالتهديد وبدعوي اهل ناديه وبارادة وطء العنق الشريف وذلك ابلغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 97 تفسير سورة انا انزلناه يقال المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع منه انزلناه الانعام الهاء كناية عن القران انا انزلناه يوسف خرج مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد	1890	3445068152485238433	377	524.5	302	815	46.257667541503906	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3110	false	-6593783322763495267	101	297	573	1525	1537	300	AUTO 98 لم يكن سورة لم يكن البينة---------------- منفكين------- زاءلين قيمة------- القاءمة دين القيم-------ة اضاف الدين الي المءنث قوله اضاف الدين الي المءنث اي اصله دين الملة القيمة المستقيمة فالدين مضاف الي ملة وهو مءنث والقيمة صفته فحذف الموصوف 4959 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا ق-------ال وسماني قال نعم فبكي 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب الحديث الاول والثاني 4961 حدثنا احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه الثالث احمد بن ابي داود	3110	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1890	true	-2458632333850574469	119	300	627	1494	1494	300	AUTO 98 تفسير- سورة لم يكن بسم الله الرحمن الرحيم منفكين البينة زاءلين قيمة البينة القاءمة دين القيمة البينة اضاف الدين الي المءنث AUTO 1 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4959 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا البينة قال وسماني قال نعم فبكي 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب البينة AUTO 2 باب--- 4961 حدثنا----------------- ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه حدث-ني احمد بن ابي داود-	1890	3445068152485238433	785	1419.5	615	996	78.81526184082031	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	74	229	399	1127	1480	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها----- في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1891	true	-2043296662911887702	76	297	381	1427	1443	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدث---------نا مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها ص176 في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ول--م ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1891	3445068152485238433	675	1240.0	530	1084	62.269371032714844	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	61	194	330	961	1501	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها----- في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له------------------- ورجل ربط------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك و----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1990	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1891	true	-2043296662911887702	76	297	381	1427	1443	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله ------حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها ص176 في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي -----------------علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1891	3445068152485238433	581	1040.5	457	1081	53.74653244018555	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	113	243	553	1171	1474	300	الجها----د 3646 حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها----- في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه	2399	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1891	true	-2043296662911887702	73	214	365	1030	1443	300	اليها واحد 4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها ص176 في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -فهي عل----ي ذلك وزر فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه	1891	3445068152485238433	547	923.0	425	696	78.59195709228516	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	245	300	1222	1476	1476	300	ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره باب---- AUTO------ ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة8 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء-	3112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1891	true	-2043296662911887702	223	280	1079	1343	1443	300	ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة- 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء	1891	3445068152485238433	250	473.0	196	265	94.3396224975586	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	1	154	8	733	1476	300	4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها----- في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1891	true	-2043296662911887702	75	229	376	1106	1443	300	4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها ص176 في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1891	3445068152485238433	724	1440.0	571	730	99.17808532714844	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	3	182	14	866	1461	300	حدثنا اسم------------اعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها----- في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا وري------اء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث الاول وزر اي اثم وثقل وسبق شرحه في كتاب الشرب 7357 حد-ثنا يحيي حدثنا-------------- ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4223	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1891	true	-2043296662911887702	76	272	381	1309	1443	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها ص176 في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم	1891	3445068152485238433	738	1375.5	575	928	79.52586364746094	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3113	false	4429835837039571587	22	300	107	1583	1583	300	والعاديات وقال مجاهد الكنود الكفور يقال فاثرن به نقعا--------- رفعن- به غبارا لحب الخير ---------من اجل حب الخير لشدي------د لبخيل ويقال للبخيل شديد وحصل--------- ميز سورة والعاديات العاديات AUTO 101 القار-----------عة كالفراش المبثوث-------- كغوغاء الجراد يركب بعضه بعضا كذلك الناس يجول بعضهم في بعض كالعهن-------- كالوان العهن وقرا عبد الله كالصوف والقارعة AUTO 102 الهاك----------------------------------م وقال ابن عباس التك--------اثر من الاموال والاولاد و الهاكم التكاثر1 AUTO 103 وال-----------عصر وقال يحيي------ الدهر اقسم به والعصر AUT---------------------------------------O 104----------- ويل لكل ه-------------------------------------مزة الحطمة اسم النار مثل سقر ولظي والهمزة قوله قال يحيي اي الفراء صاحب كتاب معاني القران الحطمة اي لانها تكسر اي تحطم وما ذكر فيها من التفسير كله ظاهر AUTO 105 الم------------------ تر قال مجا--------------------------هد اباب------يل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل---- هي سنك وكل سورة الفيل AUTO 106----------- لايلاف قريش وقال مجاهد لايلاف ال-----فوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف وامنهم----- من كل عدوهم في حرمهم قال ابن عيينة لايلاف----- لنعمتي علي قريش و لايلاف قريش قريش قوله سجين سنك وكل يريد انه معرب من هاتين الكلمتين وسنك بفتح المهملة واسكان النون وبالكاف هو الحجر وكل بكسر الكاف وسكون اللام الطين ويروي عن ابن عباس ايضا ان سجيل طين مطبوخ كما يطبخ الاجر الفوا بكسر اللام اي الفهم الله ذلك فالفوه AUTO 107 ار-----------ايت وقال مجاهد يدع ---------يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون -------يدفعون ساهون لا---------هون و الماعون --------المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع سورة ارايت الماعون AUTO 108----------- انا اعطيناك الكوثر--------- وقال ابن عباس شانءك------- عدوك والكوثر قوله لاهون قال انس الحمد لله الذي قال عن صلاتهم الماعون ولم يقل في صلاتهم 4964 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه-	3113	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1892	true	8926143413052450596	2	246	11	1325	1589	300	والعاديات وقال مجاهد الكنود الكفور يقال فاثرن به نقعا العاديات رفعنا به غبارا لحب الخير العاديات من اجل حب الخير لشديد الرعد لبخيل ويقال للبخيل شديد -حصل العاديات ميز AUT------------------------O 101 تفسير سورة القارعة كالفراش المبثوث القارعة كغوغاء الجراد يركب بعضه بعضا كذلك الناس يجول بعضهم في بعض كالعهن المعارج كالوان العهن وقرا عبد الله كالصوف AUT---------O 102 تفسير سورة الهاكم بسم الله الرحمن الرحيم وقال ابن عباس التكاثر التكاثر من الاموال والاولاد AUT------------------O 103 تفسير سورة والعصر وقال يحيي العصر الدهر اقسم به وقال مجاهد خسر ضلال ثم استثني فقال الا من امن AUTO 104 تفسير سورة ويل لكل همزة بسم الله الرحمن الرحيم الحطمة الهمز-------ة اسم النار مثل سقر القمر و لظي المعارج AUT------------------------------------------------------------------------------------------------------O 105 تفسير سورة الم تر الم تر قال مجاهد الم تر الم تعلم قال مجاهد ابابيل الفيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل هود هي سنك وك-----------ل AUTO 106 تفسير سورة لايلاف قريش وقال مجاهد لايلاف قريش الفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف وامنهم قريش من كل عدوهم في حرمهم قال ابن عيينة لايلاف قريش لنعمتي علي قريش AUT--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 107 تفسير سورة ارايت وقال مجاهد يدع المءمنون يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون البقرة يدفعون ساهون الذاريات لاهون و الماعون الماعون المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع AUT-------------------O 108 تفسير سورة انا اعطيناك الكوثر AUTO باب وقال ابن عباس شانءك الكوثر عدوك---------------------------------------------------------------------------------- 4964 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه	1892	3445068152485238433	888	1482.5	713	1835	48.392372131347656	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3114	false	2967193273693996945	0	89	0	468	1541	300	قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه ق------باب اللءلء مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الحديث الاول حافتاه بمهملة وتخفيف الفاء جانباه مجوف بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالجر صفة للواو والمعرف بلام الجنس قريب المعني من النكرة كما في ولقد امر علي اللءيم يسبني نعم في رواية في غير الجامع المجوف بالتعريف 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك	3114	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1892	true	8926143413052450596	246	300	1325	1589	1589	300	قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه ق AUTO باب اللءلء مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك-	1892	3445068152485238433	258	491.5	207	474	54.43037796020508	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3114	false	2967193273693996945	89	261	468	1341	1541	300	الكوثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه الثاني والثالث شاطءاه شاطء الوادي شطه وجانبه عليه در مجوف الضمير عاءد الي جنس الشاطء ولهذا لم يقل عليهما وفي بعضها شاطء-------اه در مجوف عليه النهر بفتح الهاء واسكانها A-UTO 109 قل يا ايها الكافرون سورة قل يا ايها الكافرون الكافرون يقال لكم دينكم-------- الكفر ولي دين--------- الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين------ و يشفين-------- وقال غيره لا اعبد ما تعبدون--------- الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد--------- وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	3114	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1893	true	5034033037015368409	1	171	7	871	1501	300	الكوثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه نهر اعطيه نبيكم زاد النساءي في بطنان الجنة قلت ما بطنان الجنة قال وسط-------------------------------------------ها شاطءاه حافتاه در مجوف اي الق AUTO باب التي علي جوانبه AUTO 109 تفسير-------------- سورة قل يا ايها الكاف---------رون يقال لكم دينكم الماءدة الكفر ولي دين الكافرون الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين الكهف و يشفين الشعراء وقال غيره لا اعبد ما تعبدون الكافرون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد الكافرون وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	1893	3445068152485238433	708	1277.5	563	930	76.12903594970703	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3115	false	-6777740309139628269	23	183	113	904	1481	300	AUTO 110 اذا جاء نصر الله سورة اذا جاء نصر ال---------له النصر------------------- 4967 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح------ الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي-- 4968 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران الحديث الاول والثاني يتاول القران اي يعمل ما امر الله به في القران وهو فسبح النصر وسبق معني تقرير الباء في بحمدك في الصلاة في باب التسمية و الدعاء في السجود AUTO قوله ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 4969 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد	3115	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1893	true	5034033037015368409	172	300	879	1501	1501	300	AUTO 110 تفسير----------- سورة اذا جاء نصر الله بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 1 باب 4967 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح النصر الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي 2 4968 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران AUTO 3 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ورايت الناس يدخلون في دين الله افو------------------------------------------اجا النصر 4969 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد-	1893	3445068152485238433	569	1045.0	451	827	68.80290222167969	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3859	false	2545228074457372819	99	168	518	856	1524	300	صلي الله عليه وسلم اهل كل جهة بما يعرفون من المواضع وما يعدونه بعيدا 6578 حدثني عمرو بن محمد حد-----------------------------------ثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال------- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	3859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1893	true	5034033037015368409	6	81	35	403	1501	300	صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدث-نا ابو بشر---------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	1893	3445068152485238433	232	378.0	177	389	59.64010238647461	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2722	false	-1177826099826906974	47	208	243	1024	1475	300	تعالي بحمد ربك واستغفره النصر ولتعقيبه بقوله اذا جاء نصر الله والفتح--- النصر وهذا مناسب ذكره في فتح مكة 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا --------------------------ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم----------------- لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال ----انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله ---افواجا حتي ------------ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول -------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا قال -------عمر ما اعلم منها الا ما	2722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1894	true	-470680054297433620	58	208	264	987	1454	300	فسبح- بحمد ربك واستغفره ا----------------------------------نه كان توابا النصر تواب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب 4970 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه -من قد علمتم---- فدعاه- ذات يوم فادخله معهم ف----ما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم -----قال ما تقو-------------------------------------------لون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر- فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال لي------------ اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح النصر وذل--ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر ما اعلم منها الا ما	1894	3445068152485238433	530	848.0	409	873	60.7101936340332	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3115	false	-6777740309139628269	183	272	904	1329	1481	300	الرحمن عن------- سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح------ قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه قال اجل او مثل بتنوينها ضرب من الضرب بمعني التوقيت علي تفسير اجل ومن ضرب الامثال علي قوله مثل AUTO ق------وله فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ت------واب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب	3115	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1894	true	-470680054297433620	0	75	0	356	1454	300	الرحمن قال حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر تواب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب	1894	3445068152485238433	327	613.5	257	450	72.66666412353516	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3116	false	-8577762509768860783	0	254	0	1217	1438	300	موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا- ذات يوم فادخله معهم فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح------ وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا------ فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول الحديث فكان بعضهم هو عبد الرحمن بن عوف ممن علمتم اي فضله وزيادة علمه فما اريت بالضم اي ما ظننت انه دعاني الا ليريهم علمه AUTO 111 -----------تبت يدا ابي لهب----------------------- وتب تباب خسران تتبيب تدمير سورة تبت قوله خسران اي كما في قوله تعالي وما كيد فرعون الا في تباب غافر اي خسران تتبيب اي في قوله تعالي وما زادوهم غير تتبيب هود اي تدمير 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح	3116	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1894	true	-470680054297433620	77	300	367	1454	1454	300	موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من قد عل-متم فدعاه ذات يوم فادخله معهم فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح النصر وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول وجد غضب فدعا للكشميهني فدعاه رءيت بضم الراء وكسر الهمزة AU-----------------------------------------------------------------TO 111 تفسير سورة تبت يدا ابي لهب بسم الله الرحمن الرحيم وتب تباب خسران تتبيب تدمير AUTO 1 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح-	1894	3445068152485238433	952	1783.5	752	1281	74.31694030761719	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3116	false	-8577762509768860783	254	294	1217	1402	1438	300	هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب------ وقد تب هكذا قراها الاعمش يومءذ	3116	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1895	true	-8990783919190172155	0	41	0	191	1430	300	هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد وقد تب هكذا قراها الاعمش يومءذ	1895	3445068152485238433	185	362.5	145	191	96.85863494873047	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3117	false	58788191797682698	33	300	179	1490	1490	300	قوله وتب ما اغني عنه ماله وما كسب AUTO باب وتب ما اغني عنه ماله المسد 1 4972 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب------ الي اخرها الحديث فيه وفي البابين بعده وهما قوله سيصلي نارا ذات لهب AUTO باب سيصلي نارا المسد 4973 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب-------------------------------- وامراته حمالة الحطب و AUTO باب وامراته حمالة الحطب المسد وقال مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة في جيدها حبل من ------مسد يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في النار قوله حمالة الحطب المسد اي نمامة يقال للمشاء بالنميمة المفسد بين الناس يحمل الحطب بينهم يوقد بينهم النيران مسد هو ليف المقل بضم الميم وسكون القاف وبلام ثمر شجر الدوم ومسد الحبل اذا اجاد فتله AUTO 112 قوله------ قل هو الله احد يق-----------------------ال لا ينون احد------- اي واحد سورة الاخلاص قوله لا ينون اي قد يحذف التنوين من احد في حال الوصل ويقال الله احد الله كما قال الشاعر الفيته غير مستعتب ولا ذاكر الله الا قليلا 4974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة-	3117	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1895	true	-8990783919190172155	46	245	211	1171	1430	300	قوله وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد-------------------------------- 4972 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب المسد الي اخرها AUTO 3 باب ق----------------------وله سيصلي نارا ذات لهب المسد-------------------- 4973 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب المسد الي اخرها AUTO 4 باب قوله وامراته حمالة الحطب------------------------------------- وقال مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة في جيدها حبل من مسد المسد يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في النار AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 112 تفسير سورة قل هو الله احد بسم الله الرحمن الرحيم يقال لا ينون احد البقرة اي واحد AUTO 1 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة	1895	3445068152485238433	842	1548.5	661	1392	60.48850631713867	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3118	false	-1977655537204409851	0	55	0	260	1444	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن	3118	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1895	true	-8990783919190172155	245	300	1171	1430	1430	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن-	1895	3445068152485238433	259	513.0	205	260	99.61538696289062	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3118	false	-1977655537204409851	67	300	322	1444	1444	300	AUTO ق------وله الله الصمد-------- والعرب تسمي اشرافها الصمد قال ابو واءل هو السيد الذي انتهي سودده 4975 حدثنا اسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد باب الله الصمد الاخلاص لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد كفءا وكفيءا وكفاء واحد ----------------------------------------------------------------------------------وباب لم يلد ولم يولد الاخلاص قوله كفوا بضم الكاف وسكون الفاء وضمها وبالهمز وبالواو وبفتح الكاف وكسر الفاء وبالياء وبكسر الكاف وبالمد ان يقول قياسه فان يقول ففيه شاهد علي حذف الفاء في جواب اما ونحوه ما سبق في التلبية في الحج واما موسي كاني انظر اليه AUTO 113----------- قل اعوذ برب الفلق----------------------- وقال مجاهد-------------- غاس------ق الليل اذا وقب------ غروب الشمس يقال ابين من فرق وفلق الصبح وقب------ اذا دخل في كل شء واظلم سورة الفلق قوله غروب اي الوقوب غروب الشمس لانها من الظلمة يقال اوقب اذا دخل في كل شء فاظلم 4976 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عاصم وعبدة عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي-	3118	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1896	true	-1033869360288866466	3	198	12	944	1412	300	AUTO 2 باب قوله الله الصمد الاخلاص والعرب تسمي اشرافها الصمد قال ابو واءل هو السيد الذي انتهي سودده 4975 حدثنا اسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد----------------------- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد كفءا وكفيءا وكفاء واحد حدثنا اسحاق بن منصور للنسفي ابن نصر وكلاهما من شيوخ البخاري ممن حدثه عن عبد الرزاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 113 تفسير سورة قل اعوذ برب الفلق بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد الفلق الصبح و غاسق الفلق الليل اذا وقب الفلق غروب الشمس يقال ابين من فرق وفلق الصبح وقب الفلق اذا دخل في كل شء وا-------------------------------------------------------------------------------------------ظلم 4976 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عاصم وعبدة عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي	1896	3445068152485238433	758	1242.5	596	1294	58.57805252075195	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3119	false	6101902611338799036	0	34	0	166	1497	300	الله عليه وسلم المعوذتين بكسر الواو------------------------ AUTO 114----------- قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسو------اس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه	3119	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1896	true	-1033869360288866466	198	241	944	1151	1412	300	الله عليه وسلم خنسه الشيطان قال عياض هو تحريف وانما هو نخسه AUTO 114 تفسير سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس الناس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه	1896	3445068152485238433	146	256.0	114	207	70.53140258789062	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3119	false	6101902611338799036	204	262	1048	1308	1497	300	4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش-- وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله	3119	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1896	true	-1033869360288866466	241	300	1151	1412	1412	300	4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش ح وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله-	1896	3445068152485238433	259	507.5	202	262	98.85496520996094	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2393	false	798307235037694201	129	213	645	1037	1471	300	حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2393	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1897	true	-611998677876542085	163	241	808	1171	1467	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدث------نا معتمر قال سمعت ابي ---عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال ق----الت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	1897	3445068152485238433	323	556.0	250	411	78.58880615234375	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3120	false	4276337033448094592	122	286	592	1402	1480	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 66 كتاب فضاءل القران----------- كيف نزول الوحي واول ما نزل قال ابن عباس المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله كتاب فضاءل القران قوله المهيمن اي في قوله تعالي ومهيمنا عليه الماءدة 4978 و 4979 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا الحديث الاول بمكة عشر---ين سن--ة فيه الخلاف والمشهور ------ثلاث عشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4980 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	3120	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1897	true	-611998677876542085	50	241	252	1171	1467	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 67 كتاب فضاءل القران AUTO 1 باب كيف نز-ل الوحي واول ما نزل قال ابن عباس المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله---------------------------------------------------------------------------- 4979 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشر--------- سنين بمكة عشر سنين ينزل عليه القران اي بعد النبوة بثلاث سنين فان الوحي كان فتر تلك المدة كما تقدم اول الكتاب مع انه لم يخل فيها من وحي فان اسرافيل كان يلقي فيها اليه الكلمة والشء ثم لزمه جبريل فنزل عليه بالقران مدة عشر سنين بمكة 4980 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	1897	3445068152485238433	699	1305.0	553	1005	69.55223846435547	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3121	false	3935215200046775297	4	55	22	276	1537	300	4981 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة الثالث ما	3121	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1897	true	-611998677876542085	241	292	1171	1423	1467	300	4981 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة اعطي ما --	1897	3445068152485238433	245	489.5	196	254	96.45669555664062	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3122	false	-7785761702301732459	54	250	288	1268	1524	300	4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم------ قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الحديث الرابع تابع اي انزل الله عليه الوحي متتابعا متواترا اكثر مما كان وذلك قريب وفاته 4983 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فاتته امراة فقالت يا محمد ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الخامس سبق شرحه قريبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 2 باب نزل القران بلسان قريش والعرب---------------- قرانا عربيا بلس-----ان عربي مبين باب نزل القران بلسان قريش 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا	3122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1898	true	8707907597017731500	70	292	369	1462	1503	300	4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم الوحي قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---------------------------------------------------------------------------------------- 4983 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فاتته امراة فقالت يا محمد ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي عمرو بن محمد هو الناقد كما جزم به ابو نعيم تابع علي رسوله زاد ابو ذر الوحي اي اكثره قبل وفاته الي اخره قال ابن حجر السر في ذلك كثرة الوفود بعد فتح مكة وكثرة سءالهم عن الاحكام فكثر النزول بسبب ذلك نزول القران AUTO 2 باب نزل القران بلسان قريش والعرب وقول الله تعالي قرانا عربيا يوسف بلسان عربي مبين الشعراء------------------ 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا	1898	3445068152485238433	847	1616.5	673	1199	70.64220428466797	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1268	false	-6690744680850742139	49	168	246	815	1527	300	اخبرني عطاء ان-------- صفوان بن يعلي اخبره-- ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ار----ني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما---- النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة--------------------- ومعه نفر من اصحابه--- جاءه رجل ف-----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم -بعمرة وهو م--تضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي --------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل------------------------------------------- الطيب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في	1268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1899	true	8451819889390886381	30	156	158	760	1459	300	اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان -------يقول ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة عليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر -------------الي يعلي ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا هو-------------------------- محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	1899	3445068152485238433	399	554.5	307	706	56.51557922363281	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2736	false	-7611163748113455802	85	215	443	1071	1482	300	حد--------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء ان-------- صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه -----قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب----------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	2736	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1899	true	8451819889390886381	16	157	91	764	1459	300	حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن--------------------- ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية----- ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ع-ليه ثوب قد اظل عليه ومع-ه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	1899	3445068152485238433	510	872.5	397	749	68.09078979492188	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	40	138	220	700	1485	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري	2910	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1899	true	8451819889390886381	212	300	1038	1459	1459	300	حدثنا ابن شها--------------ب عن عبيد ب--------------ن السباق ان زيد بن ---------ثابت رضي الله عنه ق--------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران------------ قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله----- صدري-	1899	3445068152485238433	347	560.5	272	523	66.34799194335938	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3122	false	-7785761702301732459	258	300	1315	1524	1524	300	والثلاث الاخر قرشيون 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي-------- عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل-	3122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1899	true	8451819889390886381	10	53	56	268	1459	300	والمعتمد الاول------ 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل	1899	3445068152485238433	192	362.5	153	218	88.07339477539062	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	0	244	0	1190	1452	300	عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة عليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك الثاني متضمخ بمعجمتين اي متلطخ يغط بفتح اوله وكسر ثانيه اي ينفخ وغطيط الناءم والمخنوق نخيره وغط البعير اي هدر في الشقشقة سري بتشديد الراء وتخفيفها اي كشف وازيل عنه ومر الحديث في كتاب العمرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب جمع القران باب جمع القران------------ 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري	3123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1899	true	8451819889390886381	53	300	268	1459	1459	300	عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة عليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك اخبرني صفوان يعني عن ابيه كما تقدم--------------------------------------------------------------------------- في الحج ومناسبة حديثه للب---------------------------------------------اب الاشارة الي ان القران نزل بلسان العرب مطلقا قريش وغيرهم لان الساءل من غير قريش وقد نزل الوحي في جواب سءاله بما يفهمه AUTO 3 باب جمع القران باب جمع القران اي في الصحف 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري-	1899	3445068152485238433	1019	1959.5	804	1312	77.66768646240234	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4149	false	-4323204907661882139	140	233	682	1125	1434	300	حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن--- ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري	4149	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1899	true	8451819889390886381	204	300	998	1459	1459	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن-------------- ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده ق-----ال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري-	1899	3445068152485238433	367	589.0	286	509	72.10215759277344	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	136	280	690	1392	1485	300	لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه ---------حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم حريص عليكم الي اخرهما و-كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	2910	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1900	true	680581519433677202	0	135	0	645	1537	300	لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو ---------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم ---------عند حفصة بنت عمر	1900	3445068152485238433	539	915.0	423	749	71.96261596679688	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	244	300	1190	1452	1452	300	لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله-	3123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1900	true	680581519433677202	0	56	0	263	1537	300	لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله	1900	3445068152485238433	262	519.0	207	263	99.6197738647461	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3124	false	7344701698754211116	0	80	0	387	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم -------حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه	3124	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1900	true	680581519433677202	56	138	263	658	1537	300	صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه	1900	3445068152485238433	387	761.0	307	395	97.97468566894531	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4149	false	-4323204907661882139	238	299	1145	1431	1434	300	ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4149	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1900	true	680581519433677202	1	61	5	286	1537	300	ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1900	3445068152485238433	272	505.5	213	291	93.47078704833984	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2612	false	4786187084995430314	42	103	207	518	1511	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر فالحقناها في سورتها في المصحف	2612	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1901	true	-8697564020943320975	152	204	798	1070	1604	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت قا--------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب------------------------- فالحقناها في سورتها في المصحف	1901	3445068152485238433	259	466.0	208	315	82.22222137451172	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3124	false	7344701698754211116	173	300	869	1547	1547	300	4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي-	3124	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1901	true	-8697564020943320975	6	133	35	714	1604	300	4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي	1901	3445068152485238433	678	1351.0	552	679	99.85272216796875	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3125	false	7040430729494541759	0	115	0	604	1580	300	كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق 4988 قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها في المصحف الثاني يغازي اي يغزي اي كان عثمان يجهز اهل الشام واهل العراق لغزو هاتين الناحيتين وفتحهما ارمينية بفتح الهمزة و-----كسرها وضمها واسكان الراء وكسر الميم وسكون الياء وكس--ر النون وخفة الياء بعدها كورة بناحية------------------------- الروم واذربيجان قال ن بهمزة مفتوحة ثم معجمة ساكنة ثم راء	3125	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1901	true	-8697564020943320975	133	233	714	1247	1604	300	كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق 4988 قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف------------------------------------------------------------------------------------------ ارمينية بفتح الهمزة وقيل بكسرها وكس-------------------ر الميم وسكون التحتية وكسر النون وفتح التحتية مخففة وقيل مشددة مدينة عظيمة من جهة بلاد الروم واذربيجان بفتح الهمزة والذال ال-معجمة وسكون -الراء	1901	3445068152485238433	439	778.5	351	644	68.1677017211914	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3126	false	411067826943341884	29	198	153	1001	1497	300	AUTO 4 باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما-عنتم ا-------لي اخره الحديث الاول سبق شرحه انفا 4990 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي------- القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله ق-------ال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة-ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون------- وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين-------------------------------------- غير اولي الضرر	3126	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1902	true	950207638736964719	132	298	711	1551	1561	300	AUTO 4 باب كاتب النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة الي اخره--------------------------- 4990 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي النساء القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله النساء قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون النساء وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء غير اولي الضرر	1902	3445068152485238433	771	1456.5	617	916	84.17030334472656	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3126	false	411067826943341884	223	296	1124	1479	1497	300	AUTO 5 باب انزل القران علي سبعة احرف باب انزل القران علي سبعة احرف اي في سبع لغات وسبق تحقيقه في كتاب الخصومات 4991 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ان اب--------ن عباس رضي الله عنهما حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف	3126	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1903	true	751231670035208678	76	136	363	652	1526	300	AUTO 5 باب انزل القران علي سبعة احرف-------------------------------------------------------------------------- 4991 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف	1903	3445068152485238433	280	521.0	222	363	77.1349868774414	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	0	79	0	404	1490	300	عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا	3127	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1903	true	751231670035208678	219	300	1115	1526	1526	300	عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا-	1903	3445068152485238433	402	795.0	324	412	97.57281494140625	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	243	300	1195	1485	1485	300	شعيب- عن الزهري-- قال اخبرني عروة عن حديث----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره-	3147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1903	true	751231670035208678	225	285	1146	1447	1526	300	-عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره	1903	3445068152485238433	271	493.5	215	305	88.85246276855469	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	111	185	561	949	1538	300	الليث---- حدثني يونس عن ابن شهاب اخبر---ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ابن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه اوبرداءي فقلت من اقراك هذه السورة	4023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1903	true	751231670035208678	222	297	1130	1511	1526	300	الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن -بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه--------- فقلت من اقراك هذه السورة	1903	3445068152485238433	348	629.0	277	403	86.35235595703125	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	148	225	770	1164	1541	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب حدث----ني عروة---------- ان المسور ابن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا	4341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1903	true	751231670035208678	216	300	1101	1526	1526	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور -بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا-	1903	3445068152485238433	380	713.5	304	427	88.99297332763672	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	79	300	404	1490	1490	300	قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا ب سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه وسبق شرح الحديثين فيه هناك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب تاليف القران باب تاليف القران 4993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي-	3127	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1904	true	6618238372961883468	0	243	0	1222	1509	300	قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بس-ورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة بطن من خزيمة اساوره بمهملة اي اواثبه وقيل اخذ براسه فلببته بفتح اللام وموحدتين الاولي مشددة والثانية ساكنة جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا ينفلت AUTO 6 باب تاليف الق-----------------ران 4993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي	1904	3445068152485238433	1042	2039.5	830	1240	84.03225708007812	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3128	false	-6520692353997979698	0	29	0	154	1527	300	محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وا------مر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي	3128	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1904	true	6618238372961883468	243	273	1222	1382	1509	300	محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي	1904	3445068152485238433	154	302.0	125	160	96.25	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	185	300	949	1538	1538	300	قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال------------------------------------------ ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه قوله وقال الليث وصله الاسماعيلي----------------- اساوره بالمهملة-	4023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1904	true	6618238372961883468	0	110	0	559	1509	300	قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقر--------------------------ءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة بطن من خزيمة اساوره ب--مهملة	1904	3445068152485238433	402	659.0	319	658	61.09422302246094	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	225	300	1164	1541	1541	300	قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل-	4341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1904	true	6618238372961883468	0	92	0	462	1509	300	قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل	1904	3445068152485238433	334	610.0	266	491	68.0244369506836	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1450	false	-3179966173338989356	116	199	568	984	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان 1902 حدثنا موس--------------------------------------------------------------------ي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في---- رمضان حي----------ن يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمض----ان حتي ينسلخ يعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	1450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1905	true	-2518633724766796601	200	290	1000	1441	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حد---ثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري------ عن عبيد الله بن عبد الله ع--------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وا----جود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في-------------------------------- كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان ا------------جود بالخير من الريح المرسلة	1905	3445068152485238433	291	475.5	227	507	57.39645004272461	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3128	false	-6520692353997979698	179	215	901	1068	1527	300	4994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد س-------معت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل و الكهف و مريم و طه و الانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي	3128	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1905	true	-2518633724766796601	58	92	288	458	1485	300	4994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن قيس سمعت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل و-الكهف و-مريم و-طه و-الانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي	1905	3445068152485238433	162	298.0	130	174	93.10344696044922	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3129	false	7597079353009811217	4	292	20	1494	1536	300	4995 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق سمع البراء-------- رضي الله عنه قال تعلمت سبح اسم ربك------- قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم 4996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله -قد ع-لمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و عم يتساءلون الثالث والرابع النظاءر اي السور المتقاربة في الطول والقصر حم الدخان هذا مخالف للتاليف المشهور اذ ليس في المفصل شء لا من الحواميم علي المشهور وفي سنن ابي داود هي الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في اخري والطور والذاريات ثم الواقعة ونون وسال والنازعات ويل للمطففين وعبس المدثر والمزمل هل اتي ولا اقسم عم والمرسلات الدخان والتكوير وقد سبق هذا في الصلاة في باب الجمع بين السورتين AUTO 7 باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل---- يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال مسروق موصول في علامات النبوة وانه في بعضها واني عارضني اي دارسني 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	3129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1905	true	-2518633724766796601	92	290	458	1441	1485	300	4995 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق سمع البراء بن عازب رضي الله عنه قال تعلمت سبح اسم ربك الاعلي قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم 4996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله لقد تعلمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و-عم يتساءلو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن AUTO 7 باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	1905	3445068152485238433	961	1868.0	767	1495	64.28093719482422	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3130	false	4699799621607519845	10	203	45	981	1496	300	حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض وكا----ن يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني سنده مسلسل بالكني الا في الرجل الاول AUTO 8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ------- وابي بن كعب الحديث الاول من اربعة انما خصهم لانهم تفرغوا للاخذ منهم ولوجوه اخري تقدمت في باب مناقب سالم 5000 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله ف---------قال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك	3130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1906	true	-8262811032379293463	0	227	0	1111	1469	300	حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه يعرض بكسر الراء من العرض وهو القراءة والمعارضة مفاعلة من الجانبين لان احدهما يقرا والاخر يسمع وكان القراءة كانت تقع من كل منهما لقوله في حديث ابن عباس يعرض عليه رسول الله وفي حديث ابي هريرة كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم كان يعرض بالبناء للمفعول وللفاعل اي جبريل كما صرح به في رواية الاسماعيلي القران سقطت هذه لغير الكشميهني------------------------------------------- AUTO 8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ بن جبل وابي بن كعب-------------------------------------------------------------------------------------------- 5000 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله بن مسعود فقال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك	1906	3445068152485238433	752	1279.5	592	1291	58.249420166015625	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3131	false	-1680969423930847645	8	153	45	760	1471	300	5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد الثالث بحمص بسكون الميم وعدم الصرف مدينة بالشام فضربه الحد اي ضربه ابن مسعود حد الشرب قال ن هذا محمول علي انه كان له ولاية اقامة الحدود او لكونه ناءبا عن الامام عموما او خصوصا وعلي ان الرجل اعترف بشربها بلا عذر والا فلا يحد بمجرد ريحها وعلي ان التكذيب كان بانكار بعضه جاهلا اذ لو كذب حقيقة لكفر وقد اجمعوا علي ان من انكر حرفا مجمعا عليه من القران فهو كافر 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه والله الذي	3131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1906	true	-8262811032379293463	227	300	1111	1469	1469	300	5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه والله الذي-	1906	3445068152485238433	358	681.0	286	715	50.06993103027344	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3131	false	-1680969423930847645	153	300	760	1471	1471	300	لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه الرابع مسلم يحتمل البطين وابن صبيح وكلاهما يروي عن مسروق وعن كليهما الاعمش ولا يضر مثل هذا لانهما علي شرط البخاري تبلغه الابل احترازا من نحو جبريل عليه السلام فانه في السماء 5003 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد تابعه الفضل عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس 5004 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس --------قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع-	3131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1907	true	-8825404923439762121	0	117	0	546	1438	300	لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5003 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد تابعه الفضل عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس 5004 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس بن مالك قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع	1907	3445068152485238433	537	1049.0	423	720	74.58333587646484	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3132	false	-8244897226367133717	198	257	1000	1265	1481	300	5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها	3132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1907	true	-8825404923439762121	133	192	626	891	1438	300	5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها	1907	3445068152485238433	265	530.0	206	265	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2805	false	4428399006322341005	0	76	0	375	1519	300	كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته المثاني من --------	2805	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1908	true	-8044669618264988811	24	96	109	467	1468	300	كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته 5007 حدثني محمد بن	1908	3445068152485238433	298	505.0	235	407	73.21867370605469	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3133	false	-6218129365857301860	48	266	232	1305	1478	300	عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته الحديث الاول سبق شرحه اول التفسير 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له ك-نت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال-النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد ابن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا	3133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1908	true	-8044669618264988811	0	213	0	1040	1468	300	عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته---------------------------------- 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد -بن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا	1908	3445068152485238433	1037	2049.0	825	1075	96.46511840820312	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3134	false	-1660200703028896514	0	65	0	314	1546	300	5008 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا بالايتين------------------------------------------------------------- 5009 حد-ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه	3134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1908	true	-8044669618264988811	219	295	1068	1444	1468	300	5008 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا بالايتين من قرا بالايتين زاد العسكري في ثواب القران بعد العشاء الاخرة 5009 وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه	1908	3445068152485238433	312	593.0	247	376	82.97872161865234	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1663	false	6187850651475878754	105	169	544	861	1511	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فق-------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	1663	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1909	true	-8927448955839516823	10	80	53	397	1455	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث------------------------------------------------- فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم	1909	3445068152485238433	244	432.0	193	408	59.80392074584961	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2206	false	-4445135926627147358	145	240	725	1201	1528	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان السابع وكلني بالتشديد والتخفيف سبق في الوكالة 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شها--ب قال	2206	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1909	true	-8927448955839516823	10	106	53	521	1455	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص- الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان AUTO 11 باب فضل سورة الكهف 5011 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زه--------ير حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال	1909	3445068152485238433	389	713.0	306	478	81.38075256347656	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2674	false	1684756890895604512	116	233	575	1112	1462	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت	2674	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1909	true	-8927448955839516823	188	300	946	1455	1455	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت-	1909	3445068152485238433	494	929.5	385	541	91.31238555908203	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3031	false	1296732347688755376	178	300	957	1516	1516	300	الفتح1 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بغض اسفار- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما-	3031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1909	true	-8927448955839516823	182	299	911	1451	1455	300	الفتح 5012 -حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك--- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما	1909	3445068152485238433	498	905.5	388	570	87.36842346191406	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3134	false	-1660200703028896514	65	258	314	1317	1546	300	5010 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان كفتاه اي فيما يتعلق بالاعتقاد من المبدا والمعاد والمعاش وبالعمل من الدعاء والاستغفار وما يترتب عليهما من الثواب او كفتاه فيما يتعلق باحياء الليل عن التهجد ونحوه قال ن كفتاه عن قراءة سورة الكهف واية الكرسي قال المظهري اي دفعتا عن قارءهما شر الانس والجن وقال عثمان بن الهيثم سبق وصله في الوكالة وشرح الحديث AUTO 11 فضل الكهف باب فضل سورة الكهف 5011 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء --------قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران بشطنين ال----شطن بفتح المعجمة ثم المهملة----- الحبل	3134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1909	true	-8927448955839516823	9	149	48	753	1455	300	5010 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11---------- باب فضل سورة الكهف 5011 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران بشطنين تثنية شطن بفتح المعجمة ثم المهملة ونون الحبل	1909	3445068152485238433	686	1317.0	550	1020	67.2549057006836	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	9	134	38	617	1438	300	AUTO 12 فضل سورة الفتح باب فضل سورة الفتح 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ابن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ ق---ال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت	3135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1909	true	-8927448955839516823	177	300	890	1455	1455	300	AUTO 12--------------- باب فضل سورة الفتح 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر -بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت-	1909	3445068152485238433	561	1096.0	440	582	96.39175415039062	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	134	267	617	1256	1438	300	عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا سبق الحديث في تفسير سورة الفتح AUTO 13 فضل قل هو الله احد باب فضل قل هو الله احد الاخلاص قوله فيه عمرة موصول في التوحيد فقول ك انه انما قال ذلك لان طريق الحديث ليس علي شرطه ظاهر الفساد 5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران ا-------------لحديث ال-اول سمع رجلا يقرا هو----- قتادة بن النعمان يرددها---------- اي يكررها يتقالها يعدها قليلة----------- ثلث القران اي	3135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1910	true	2400593260691283751	0	119	0	567	1453	300	عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا------------------------- الفتح AUTO 13------------------- باب فضل قل هو الله احد------------- فيه عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- 5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران ان رجلا هو ابو سعيد الراوي سمع رجلا هو اخوه لامه قتادة بن النعمان يتقالها بالتشديد اي يعتقد ان----------ها قليلة عملا لتعدل ثلث القران اي	1910	3445068152485238433	470	810.5	366	679	69.21943664550781	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3136	false	3557197003741073841	0	212	0	1063	1471	300	الزاءد 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي --رجل النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وزاد معمر وصله ابو يعلي والنساءي في عمل اليوم والليلة من السحر اي في السحر او من ابتداءه 5015 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم والضحاك المشرقي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعحز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القران قال ابو عبد الله عن ابراهيم مرسل وعن الضحاك المشرقي مسند الثاني المشرقي بكسر الميم واسكان المعجمة وفتح الراء وبالقاف ومشرق-------- بطن من همدان قال الغساني قيل من فتح الميم فقد -----------------صحف الله الواحد الصمد هو كناية عن ---------سورة الاخلاص اذ فيها ذكر الالهية والوحدة والصمدية AUTO 14 المعوذات باب فضل المعوذات 5016 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه	3136	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1910	true	2400593260691283751	120	300	570	1453	1453	300	الثواب 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم نحو-----------------------------------------------------------------------------------------ه 5015 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم والضحاك المشرقي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القران المش----------------------------------------------------------------رقي بكسر الميم و-سكون المعجمة وفتح الراء نسبة الي مشرق بن خثعم بطن من همدان قال العسكري و---من فتح الميم---- صحف ايعجز بكسر الجيم الله الواحد الصمد هي قراءة او سمي به السور---------------------------------------------ة AUTO 14--------- باب فضل المعوذات 5016 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه-	1910	3445068152485238433	816	1515.5	646	1099	74.24932098388672	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3887	false	-4619371725663169833	247	300	1219	1461	1461	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	3887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1910	true	2400593260691283751	29	86	130	396	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه	1910	3445068152485238433	233	430.0	182	266	87.59398651123047	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4235	false	3533358387605615549	0	128	0	617	1460	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ---وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 7374 م زاد اسما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن جعفر عن مالك------- عن عبد الرحمن عن--------------------------------------- ابيه عن ابي سعيد------- اخبرني اخي قتادة بن النعمان ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث فكان الرجل بتشديد النون او انه فعل ماض من الكون زاد اسماعيل سبق بيانه في باب فضاءل القران 737---------------------------------------5 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو ------------------------------------------------------------عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4235	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1910	true	2400593260691283751	51	213	229	1020	1453	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران ان رجلا هو ابو سعيد الراوي سمع رجلا هو اخوه لامه قتادة بن النعمان يتقالها بالتشديد اي يعتقد انها قليلة عملا لتعدل ثلث القران اي في الثواب 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا----------------------------------------- من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 5015 حد--------------------------------------------ثنا عمر- بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم والضحاك المشرقي ع----ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1910	3445068152485238433	371	545.0	288	945	39.25925827026367	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3136	false	3557197003741073841	212	300	1063	1471	1471	300	وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح بيده رجاء بركتها 5017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المفضل ---------عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث-	3136	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1911	true	-6795171573530465861	0	88	0	416	1483	300	وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح بيده رجاء بركتها 5017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المفضل بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث	1911	3445068152485238433	406	788.0	321	418	97.12918853759766	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3137	false	9163244001611916484	103	265	527	1339	1522	300	AUTO 15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران باب نزول السكينة 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير قوله وقال الليث وصله ابو نعيم في	3137	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1911	true	-6795171573530465861	89	247	421	1212	1483	300	AUTO 15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران----------------- 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير----- وقال الليث وصله ابو عبيد في	1911	3445068152485238433	787	1547.0	629	813	96.80197143554688	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1631	false	-960803107707263648	184	269	910	1318	1472	300	حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم	1631	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1912	true	-8514948001867650123	209	300	1038	1490	1490	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود --فقال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون م---ن العصر الي ا-لمغرب ---------بقيراطين قيراطين ------------------------قالوا نحن--- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم-	1912	3445068152485238433	288	427.5	222	508	56.69291305541992	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1632	false	-1260250360859200959	113	204	582	1043	1536	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما -------------------------------------------------------------مثلكم و----اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عمل--------------------------------ت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم	1632	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1912	true	-8514948001867650123	209	300	1038	1490	1490	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان-- حدثني-------- عبد الله بن دينار قال سمعت ا----بن عمر----------------------------- رضي الله عنهما عن النبي-- صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري---------------- ثم انتم------ تعملون من ال-----عصر الي المغرب بقيراط--------ين قيراطين -----------------------قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم-	1912	3445068152485238433	282	406.0	223	562	50.17793655395508	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2314	false	-2507313453113698143	4	138	19	689	1500	300	حدثنا قتيبة بن سعيد-------- حدثنا ليث عن نافع عن------------ ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم	2314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1912	true	-8514948001867650123	209	300	1038	1490	1490	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم ت------عملون من----- العصر الي المغرب ---------بقيراطين قيراطين -------------------------------------------قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم-	1912	3445068152485238433	389	581.0	307	697	55.81061553955078	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3138	false	5823382392917419203	42	199	210	976	1453	300	اي كان ينبغي ان تستمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي القراءة وتغتنم ما حصل لك من نزول السكينة والملاءكة والدليل علي ان المراد طلب دوام القراءة جوابه باني خفت ان دمت عليها ان تطا الفرس ولدي الظلة بضم المعجمة شء لا كهيءة الصفة واول سحابة تظل فخرجت بتاء المتكلم وفي بعضها بلفظ الغيبة وصوابه فعرجت بالعين كما في الاحاديث الاخر قاله ع قال ش وهي رواية مسلم ايضا AUTO 16 باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له شداد بن معقل اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال ودخلنا علي محمد -بن الحنفية فسالناه فقال ما ترك الا ما بين الدفتين الدفتين---------- بفتح المهملة وشدة الفاء	3138	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1912	true	-8514948001867650123	17	130	85	631	1490	300	اي كان ينبغي ان تستمر علي قراءتك وليس امرا له بالقراءة في حال التحديث وكانه استحضر صورة الحال فصار كانه حاضرا عنده لما راي ما راي فكانه يقول له استمر علي قراءتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدف---------------------------------------------------------------تين 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له شداد بن معقل اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال ودخلنا علي محمد ابن الحنفية فسالناه فقال ما ترك الا ما بين الدفتين الدفتين تثنية دفة بفتح الدال وتشديد الفاء	1912	3445068152485238433	386	516.5	303	916	42.13973617553711	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	4	81	21	416	1585	300	AUTO 17 باب فضل القران علي ساءر الكلام باب فضل القران 5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس --------عن ابي موس--------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	3139	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1912	true	-8514948001867650123	131	208	637	1033	1490	300	AUTO 17 باب فضل القران علي ساءر الكلام--------------- 5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	1912	3445068152485238433	380	734.0	306	411	92.4574203491211	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	196	286	1062	1510	1585	300	5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعمل----------ت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم	3139	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1912	true	-8514948001867650123	208	300	1033	1490	1490	300	5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم-	1912	3445068152485238433	443	879.5	354	458	96.72489166259766	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4349	false	4946155542722225298	25	92	142	487	1582	300	756-0 حدثنا هدبة بن خ---------الد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس --------عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	4349	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1912	true	-8514948001867650123	139	208	676	1033	1490	300	-5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن ابي موسي الاشعري -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	1912	3445068152485238433	323	607.5	260	370	87.29729461669922	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2800	false	3513119833745048431	149	189	749	937	1504	300	حدثنا ابو نعيم حدث----نا مالك بن مغول عن--- طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها --------قال اوصي بكتاب الله	2800	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1913	true	-6232920174495679015	114	153	597	782	1498	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي ا---------------وصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية--- امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	1913	3445068152485238433	155	277.0	121	203	76.35468292236328	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3140	false	8265096080831655287	48	300	248	1479	1479	300	AUTO 18 باب الوصاة بكتاب الله عز وجل باب الوصاة بكتاب الله عز وجل الوصاة بالهمز وبالياء وبفتح الواو وكسرها 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله اوصي بكتاب الله دليل ان قوله اولا لا ان ذاك مخصوص بما يتعلق بالمال او بامر الخلافة AUTO 19 باب من لم يتغن بالقران وقوله تعالي اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم--------- باب من لم يتغن بالقران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5023 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به الحديث الاول لشء في بعضها لنبي وقيل هو جنس شاءع في كل شء فالمراد بالقران القراءة اذن بكسر الذال اي استمع واستماع الله تعالي مجاز عن تقريبه القارء واجزال ثوابه وقال صحاب له الظاهر ان المراد صاحب لابي هريرة يجهر به اي بتحسين الصوت وتحزينه وترقيقه ويستحب ذلك ما لم تخرجه الالحان عن حد القراءة فان افرط حتي زاد حرفا او اخفي حرفا فهو حرام 5024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران-	3140	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1913	true	-6232920174495679015	105	297	555	1482	1498	300	AUTO 18 باب الوصية بكتاب الله عز وجل---------------------------------------------------------------------- 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب من لم يتغن بالقران وقوله تعالي اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم العنكبوت باب من لم يتغن بالقران وقوله اولم يكفهم الاية اشار بها الي ترجيح تفسير ابن عيينة يتغني بيستغني قال وكيع ليستغني به عن اخبار الامم الماضية وقد خفي وجه مناسبة هذه الاية للباب علي جماعة ووجهه ما ذكرنا 5023 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي ----------------ان يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران	1913	3445068152485238433	725	1262.0	571	1430	50.69929885864258	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3141	false	9002872988036471648	188	252	979	1296	1533	300	AUTO 20 باب اغتباط صاحب القران باب اغتباط صاحب القران 5025 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار	3141	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1914	true	753456378393598468	105	165	559	853	1495	300	AUTO 20 باب اغتباط صاحب الق-----------------------ران 5025 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار	1914	3445068152485238433	294	585.0	234	317	92.74447631835938	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3142	false	-607724420809289172	13	152	65	750	1510	300	الاولي الدخان 5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل الثاني في اثنين------------------------------------------------------ اي في شان والا فالاصل علي اثنين كما في الرواية السابقة وسبق في العلم مباحث الحديث في باب الاغتباط AUTO 21 باب خيركم من تعلم القران وعلمه باب خيركم من تعلم القران وعلمه 5027 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رضي الله عنه عن النبي	3142	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1914	true	753456378393598468	163	300	839	1495	1495	300	الليل والنهار 5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل لا حسد الا علي اثنتين يقال حسدته علي كذا اي وجود ذلك له وحسدته في كذا اي في شان كذا اناء الليل زاد مسلم واناء النهار--------------------------------------------------- AUTO 21 باب خيركم من تعلم القران وع-------------------------------لمه 5027 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رضي الله عنه عن النبي-	1914	3445068152485238433	550	1016.5	435	739	74.42489624023438	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3142	false	-607724420809289172	152	179	750	885	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا	3142	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1915	true	5369551388283608713	0	27	0	135	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا	1915	3445068152485238433	135	270.0	108	135	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3143	false	-1278214949753416207	0	89	0	416	1467	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضلكم من تعلم القران وعلمه الثاني عرف مما سبق 5029 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران	3143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1915	true	5369551388283608713	125	210	619	1016	1439	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضلكم من تعلم القران وعلمه------------------- 5029 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران	1915	3445068152485238433	397	782.0	312	416	95.43269348144531	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3143	false	-1278214949753416207	262	300	1292	1467	1467	300	AUTO 22 باب القراءة عن ظهر القلب باب القراءة عن ظهر قلب 5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1915	true	5369551388283608713	216	249	1049	1202	1439	300	AUTO 22 باب القراءة عن ظهر ال-----------------------قلب 5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1915	3445068152485238433	152	296.0	120	176	86.36363983154297	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	0	51	0	238	1453	300	فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من	3144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1915	true	5369551388283608713	249	300	1202	1439	1439	300	فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من-	1915	3445068152485238433	237	469.0	187	238	99.579833984375	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	3	69	17	326	1424	300	امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من	3169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1915	true	5369551388283608713	241	300	1162	1439	1439	300	امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من-	1915	3445068152485238433	271	498.5	213	312	86.85897064208984	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3188	false	-5312883721453901742	181	253	855	1191	1396	300	5126 حدثنا قتيبة حد--------ثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من	3188	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1915	true	5369551388283608713	223	300	1082	1439	1439	300	5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من-	1915	3445068152485238433	327	627.0	256	358	91.34078216552734	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3196	false	3913352376571040223	0	58	0	266	1462	300	الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ---ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قا--ل ما عندي شء قال فما عندك من القران قال كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران الحديث تقدم ايضا---------------- AUTO 45 باب	3196	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1915	true	5369551388283608713	168	219	823	1061	1439	300	الله عليه وسلم فقال----------------- ما لي------ في النساء من حاجة فقال رجل------------- زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد---- قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له -------فقال -ما -معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران مرثد بوزن جعفر وقيل بكسر المثلثة AUTO 22 باب	1915	3445068152485238433	180	266.5	134	287	62.717769622802734	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	51	300	238	1453	1453	300	شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فصعد بتشديد المهملة اي رفع بصره وصوبه اي خفضه وكذلك طاطا موليا اي معرضا ذاهبا مدبرا عن ظهر قلب اي من حفظك لا من النظر ولفظ الظهر مقحم او بمعني الاستظهار فقد ملكتها بالبناء للمفعول وفي بعضها ملكتكها قال الدارقطني ورواية ملكتها وهم والصواب رواية من روي زوجتكها قال ن يحتمل ان يكون جري لفظ التزويج اولا فملكها ثم قال له اذهب فقد ملكتكها بالتزويج السابق فليس بوهم وفيه جواز الحلف من غير استحلاف وتزويج المعسر وجواز النظر الي امراة يريد ان يتزوجها AUTO 23 باب استذكار القران وتعاهده باب استذكار القران 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب-	3144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1916	true	2483973596669199387	0	164	0	755	1451	300	شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب استذكار القران وتعاهده------------------- 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب	1916	3445068152485238433	753	1441.5	591	1217	61.87345886230469	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3145	false	57482493382564523	0	96	0	490	1562	300	الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت الحديث الاول------------------------------------------------------- صاحب المصاحبة هنا الموالفة المعقلة ا------------------------------------------ي المشدودة بالعقال بكسر العين اي الحبل--------------------------- 5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور مثله تابعه بشر عن ابن المبارك عن شعبة وتابعه ابن جريج عن عبدة عن شقيق سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1916	true	2483973596669199387	164	280	755	1353	1451	300	الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت استذكار القران طلب ذكره بالضم وتعاهده اي تجديد العهد بملازمة تلاوته صاحب القرا------ن اي حامله المعقلة بضم الميم وفتح العين المهملة وتشديد القاف اي المشدودة بالعقال وهو---------- الحبل الذي يشد به في ركبة البعير 5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور مثله تابعه بشر عن ابن المبارك عن شعبة وتابعه ابن جريج عن عبدة عن شقيق سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1916	3445068152485238433	450	824.5	358	614	73.28990173339844	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	69	197	326	914	1424	300	شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قفال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1916	true	2483973596669199387	0	128	0	579	1451	300	شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم ق-ال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1916	3445068152485238433	550	1014.5	429	617	89.14100646972656	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3188	false	-5312883721453901742	253	300	1191	1396	1396	300	شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن-	3188	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1916	true	2483973596669199387	0	47	0	207	1451	300	شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن	1916	3445068152485238433	205	400.0	159	207	99.0338134765625	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	0	80	0	372	1532	300	هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1916	true	2483973596669199387	47	128	207	579	1451	300	هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1916	3445068152485238433	371	732.0	291	373	99.46380615234375	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3145	false	57482493382564523	148	251	751	1294	1562	300	صلي الله عليه وسلم حين----------- النسخ وسقوط الحفظ عنهم فيقول القاءل منهم نسيت كذا فنهاهم عن هذا القول لءلا يتوهموا علي محكم القران الضياع فاعلم ان------------- ذلك--------------- باذن الله تعالي ولما راه م----------------------------------ن المصلحة في نسخه اشد تفصيا ب----الفاء و----الصاد المهمل-----------------------ة اي انفصالا وخروجا يقال تفصيت من الامر تفصيا اذا خرجت منه وتخلصت وانتصابه علي التمييز نحو واحسن مقيلا الفرقان 5033 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعاهدوا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من الابل في عقلها الثالث في عقلها بضمتين وسكون الثانية جمع عقال	3145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1917	true	-5062151003280834706	9	95	40	479	1481	300	صلي الله عليه وسلم اذ كان من ضروب النسخ نسي---------------------------------------------------------------------------------------ان الشء الذي ينزل فنهوا عن نسبة ذلك اليهم وانما هو باذن الله -------لما راه من الحكمة نسي بضم النون وتشديد السين المكسورة تف-----------صيا بفتح الفاء وكسر الصاد المهملة المشددة وتخفيف التحتية اي تفلتا ونص----------------------------------------------------------به علي التمييز------------------------ 5033 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعاهدوا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من الابل في عقلها------- في عقلها بضمتين-------------- جمع عقال	1917	3445068152485238433	301	447.5	239	647	46.52241134643555	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3146	false	2010047963321200919	44	232	226	1158	1482	300	AUTO 24 باب القراءة علي الدابة باب القراءة علي الدابة 5034 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو يقرا علي راحلته سورة الفتح الحديث فيه ظاهر وسياتي بعد ذلك ايضا AUTO 25 باب تعليم الصبيان القران باب تعليم الصبيان القران 5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونا المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم 5036 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما جمعت المحكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له وما المحكم قال المفصل الحديث الاول والثاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المفصل هو من ق او من الحج---------------------------------------------------------------------------رات او من الفتح او من القتال علي الاختلاف فيه وسمي مفصلا لكثرة الفصول فيه ومحكما لانه لا منسوخ فيه فليس المراد به ضد المتشابه بل ضد المنسوخ AUTO 26 باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله تعالي	3146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1917	true	-5062151003280834706	101	300	510	1481	1481	300	AUTO 24 باب القراءة علي الد-----------------------ابة 5034 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو يقرا علي راحلته سورة الفتح AU------------------------------------TO 25 باب تعليم الصبيان الق-------------------------ران 5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم 5036 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما جمعت المحكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له وما المحكم قال المفصل توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين استشكل بحديثه السابق انه كان في حجة الوداع قد ناهز الاحتلام وصح عنه انه كان حين وفاته ابن خمس عشرة سنة كما اوضحته في طبقات المفسرين واجاب عياض بان هذا اللفظ تقديما وتاخيرا وان قوله وانا ابن عشر سنين راجع الي قوله بعده وقد قرات المحكم لا الي توفي وهو جمع حسن AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 26 باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله تعالي-	1917	3445068152485238433	672	1240.0	534	1161	57.88113784790039	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	6	97	31	492	1490	300	-عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني عروة بن الزبير ان----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -	3127	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1918	true	1229443590201284609	202	295	965	1439	1467	300	شعيب- عن ا--لزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببت-------ه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو	1918	3445068152485238433	426	772.5	339	490	86.93877410888672	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3146	false	2010047963321200919	232	300	1158	1482	1482	300	سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله باب نسيان القران 5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من سورة كذا 5037 م حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي عن هشام وقال اسقطتهن من سورة كذا تابعه علي بن-	3146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1918	true	1229443590201284609	0	63	0	301	1467	300	سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله 5-----------------037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من سورة كذا حد-------ثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي عن هشام وقال اسقطتهن من سورة كذا تابعه علي بن	1918	3445068152485238433	297	574.0	235	325	91.38461303710938	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	0	79	0	369	1485	300	مسهر وعبدة عن هشام 5038 حدثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا 5039 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي	3147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1918	true	1229443590201284609	63	143	301	675	1467	300	مسهر وعبدة عن هشام 5038 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا 5039 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي	1918	3445068152485238433	369	726.5	290	374	98.66310119628906	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	175	300	867	1485	1485	300	AUTO 27 باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة 5040 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة---------- عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره-	3147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1918	true	1229443590201284609	143	261	675	1266	1467	300	AUTO 27 باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا-------------------------------------- 5040 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره	1918	3445068152485238433	580	1133.5	465	629	92.20985412597656	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	0	39	0	202	1541	300	في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك	3148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1918	true	1229443590201284609	261	300	1266	1467	1467	300	في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك-	1918	3445068152485238433	201	397.0	163	202	99.50495147705078	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	88	209	455	1071	1538	300	ال-له صلي الله عليه وسلم AUTO 9 باب ما جاء في المتاولين باب ما جاء في المتاولين 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب ا--خبرني عروة بن الزبير ان----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ابن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه اوبرداءي فقلت من اقراك هذه السورة ق----------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اق----راني هذه السورة التي سمعتك	4023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1918	true	1229443590201284609	181	300	858	1467	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن -بن عبد القاري------- انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--لببته ف----------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك-	1918	3445068152485238433	480	816.0	382	653	73.50688934326172	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	160	256	827	1319	1541	300	عروة ان--------------- المسور ابن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا --علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة	4341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1918	true	1229443590201284609	207	298	991	1457	1467	300	عروة بن الزبير عن حديث المسور -بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببت-------ه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له -------------------------كذبت فوالل----ه ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني----- هذه ---السورة	1918	3445068152485238433	410	722.5	327	524	78.24427795410156	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3090	false	1876855942718381013	103	158	513	768	1471	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا	3090	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1919	true	-868482807068436280	241	300	1232	1509	1509	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا-	1919	3445068152485238433	254	482.5	200	278	91.36690521240234	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3146	false	2010047963321200919	242	280	1207	1391	1482	300	5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدث-------نا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجل-ا يقرا--------- في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية-------- من سورة كذا	3146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1919	true	-868482807068436280	80	123	408	616	1509	300	5042 حدثنا -بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا	1919	3445068152485238433	155	246.5	119	209	74.16268157958984	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	39	300	202	1541	1541	300	فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه الحديث الاول والثاني كفتاه اي من احياء الليل او من الافات او من شر الشياطين او من قراءة ورده ومر في سورة البقرة 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا الثالث سبق في باب الخصومة وغيرها AUTO 28 باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا وق-------وله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث-------- وما يكره ان يهذ كهذ الشعر----- يفرق------- يفصل قال ابن عباس فرقناه-------- فصلناه باب الترتيل في القراءة اي الترسيل فيها بالتبيين للحروف والاشباع للحركات ان يهذ كهذ بالمعجمة قال خ هو سرعة القراءة والمرور فيها من غير تامل للمعني كما ينشد الشعر وتهذ ابياته وقوافيه وقال ن هو الافراط في العجلة في تحفظه وروايته لا في انشاده وترنمه لانه يرتل في الانشاد والترنم في العادة وفيه النهي عن الهذ والحث علي الترتيل 5043 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال-	3148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1919	true	-868482807068436280	0	178	0	908	1509	300	فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذ---------------------------------ا AUTO 28 باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا المزمل وقوله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث الاسراء وما يكره ان يهذ كهذ الشعر فيها يفرق الدخان يفصل قال ابن عباس فرقناه الاسراء فصلناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5043 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال	1919	3445068152485238433	870	1654.0	698	1375	63.272727966308594	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	136	195	676	951	1467	300	5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا	3149	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1919	true	-868482807068436280	240	300	1227	1509	1509	300	5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا-	1919	3445068152485238433	274	534.5	216	283	96.81978607177734	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	0	38	0	193	1467	300	غدونا علي عبد الله فقال رجل قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم	3149	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1919	true	-868482807068436280	178	216	908	1101	1509	300	غدونا علي عبد الله فقال رجل قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم	1919	3445068152485238433	193	386.0	155	193	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3745	false	-1257106974386337357	175	215	902	1094	1513	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن----------- هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجل-ا يقرا--------- في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا	3745	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1919	true	-868482807068436280	81	124	413	621	1509	300	حدثنا بشر-- بن ادم اخب----رنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا	1919	3445068152485238433	167	275.5	129	214	78.03738403320312	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	240	287	1241	1477	1541	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا--------------- يا هشام فقر---------ا القراءة التي سمعته فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1919	true	-868482807068436280	0	70	0	359	1509	300	فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------	1919	3445068152485238433	138	101.5	110	443	31.151241302490234	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3090	false	1876855942718381013	158	205	768	1008	1471	300	اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه -وقرانه قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فا--------ذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا ب----------------يانه علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3090	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1920	true	-3554310435329155647	0	52	0	272	1468	300	اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه القيامة فان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه القيامة قال ان- علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	1920	3445068152485238433	229	432.5	182	273	83.88278198242188	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3149	false	-2472768792052605430	195	300	951	1467	1467	300	اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه----------------------------------- وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فا--------ذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه --------قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله الثاني اطرق اي سك------------ت AUTO 29 باب مد القراءة باب مد القراءة 5045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم الازدي حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا 5046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا-	3149	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1920	true	-3554310435329155647	0	114	0	573	1468	300	اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه القيامة فان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه القيامة قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله كان مما يحرك للمستملي ممن كانت AUTO 29 باب مد القر---------------اءة 5045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم الازدي حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا 5046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا	1920	3445068152485238433	482	914.0	384	588	81.97278594970703	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3150	false	-8070373771406844332	66	265	341	1319	1471	300	AUTO 30 باب الترجيع باب الترجيع هو ترديد القراءة ومنه ترجيع الاذان 5047 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وهو علي ناقته او جمله وهي تسير به وهو يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قراءة لينة يقرا وهو يرجع وهو يرجع اي لانه راكبا فجعلت الناقة تحركه وتسير به فحدث الترجيع في صوته فلا يبقي متمسك لترجمة البخاري لكن تسمية عبد الله بن مغفل له في هذه الحالة ترجيعا يدل علي انه اختيار لا اضطرار وقد اعاده ف----------------------------------------ي التوحيد في صفة الترجيع وقال ءاءاءا ثلاث مرات وهو محمول علي اشباع المد في موضعه ويحتمل ان يكون ذلك لهز الراحلة كما سبق AUTO 31 باب حسن الصوت بالقراءة باب حسن الصوت بالقراءة 5048 حدثنا محمد بن خلف ابو بكر حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود مزمارا المراد به الصوت الحسن واصل- الزمر الغناء وكان داود عليه الصلاة والسلامحسن الصوت -----جدا ال داود قال خ يريد نفس داود	3150	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1920	true	-3554310435329155647	132	265	665	1312	1468	300	AUTO 30 باب الترجيع----------------------------------------------- 5047 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وهو علي ناقته او جمله وهي تسير به وهو يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قراءة لينة يقرا وهو ي--------------------------------------------------------رجع الترجيع هو تقارب ضروب الحركات---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في القراءة واصله الترديد وفيه قدر زاءد علي الترتيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب حسن الصوت بالقراءة للقران---------------- 5048 حدثنا محمد بن خلف ابو بكر حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود مزمارا هو ال-------صوت الحسن واصله ال----الة اطلق اسمها-- علي------------------- الصوت للمشابهة ال داود------ يريد---- داود	1920	3445068152485238433	552	934.0	431	1024	53.90625	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3151	false	-5702078729172032510	6	48	35	221	1432	300	AUTO 32 باب من احب ان يسمع القران من غيره باب من احب ان يسمع القران من غيره 5049 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش قال حدثني ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال	3151	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1920	true	-3554310435329155647	266	300	1317	1468	1468	300	AUTO 32 باب من احب ان يسمع القران من غ----------------------------------يره 5049 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش قال حدثني ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال-	1920	3445068152485238433	151	294.0	118	186	81.18279266357422	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3151	false	-5702078729172032510	48	300	221	1432	1432	300	لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري سبق الحديث فيه في سورة النساء AU-----------------------------------------------------------------------------------------------TO 33 باب قول المقرء للقارء حسبك باب قول المقرء للقارء حسبك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورء النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان فيه الحديث في الباب قبله AUTO 34 باب في كم يقرا القران وقول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر منه باب في كم يقرا القران 5051 حدثنا علي حدثنا سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات 5051 م قال سف---يان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر---- النبي صلي الله عليه وسلم ان- من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه الحديث الاول سبق شرحه قريبا--------- 5052 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا م-ذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر-	3151	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1921	true	-26462390018062216	0	259	0	1258	1436	300	لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري اني احب ان اسمعه من غيري قال ابن بطال لان المستمع اقوي علي التدبر ونفسه احلي وانشط لذلك من القارء لاشتغاله بالقراءة واحكامها AUTO 33 باب قول المقرء للقارء ح---------------------------سبك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان AU-------------------------TO 34 باب في كم يقرا القران وقول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر منه 5----------------------051 حدثنا علي حدثنا سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال علي حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم انه من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه كم يكفي الرجل من القران اي في الصلاة 5052 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر	1921	3445068152485238433	1065	2004.0	839	1332	79.9549560546875	215	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3152	false	-7363709825683377182	0	41	0	179	1470	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم	3152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1921	true	-26462390018062216	259	300	1258	1436	1436	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم-	1921	3445068152485238433	178	351.0	138	179	99.44133758544922	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2860	false	8623946403535105872	204	237	1069	1226	1534	300	النساء 4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	2860	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1922	true	-6830653266630277283	234	266	1115	1268	1427	300	القران 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة ----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	1922	3445068152485238433	146	282.0	114	157	92.9936294555664	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3152	false	-7363709825683377182	41	174	179	813	1470	300	ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه وسلم في كم تقرا القران	3152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1922	true	-6830653266630277283	0	133	0	634	1427	300	ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه وسلم في كم تقرا القران	1922	3445068152485238433	634	1268.0	501	634	100.0	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3153	false	8213530040544294216	35	259	167	1251	1441	300	فليتني قبلت رخصة دليل انه فهم من امر النبي صلي الله عليه وسلم تسهيل الامر وتخفيفه عليه وان الامر ليس للايجاب-------------------- والذي يقراه اي الذي----------------------------------- اراد ان يقراه بالليل يعرضه بالنهار ا--------------ن يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم فان قيل قد فارقه علي صوم الدهر وقد ترك قيل فارقه علي مطلق السرد والتتابع في الجملة وقال بعضهم اي روي بعضهم اقراني كل ثلاث ليالي مرة او في خمس واكثرهم علي سبع ليال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5054 حدثني اسحاق اخبرنا عبيد الله-------- عن شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة عن ابي سلمة قال واحسبني قال سمعت انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث ولا تزد هي نهي تنزيه والزيادة جاءزة او ان المنع للمخاطب وحده لضعفه وعجزه AUTO 35 باب البكاء عند قراءة القران باب البكاء عند قراءة القران 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة-قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم عن- ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال	3153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1922	true	-6830653266630277283	36	300	163	1427	1427	300	فليتني قبلت رخصة رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عبد الله------------------------------------------------------------- وقال بعضهم في-------------------- ثلاث و------------في خمس واكثرهم علي سبع 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه وسلم في كم تقرا القران 5054 حدثني اسحاق اخبرنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة عن ابي سلمة قال واحسبني قال سمعت انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك كنته بفتح الكاف وتشديد النون زوج الولد لم يطا لنا فراشا كناية عن ترك المضاجعة ولم يفتش من التفتيش وللكشميهني ولم يغش من الغشيان لنا كنفا بفتحتين اي سترا وذلك كناية عن عدم الجماع------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب البكاء عند قراءة القران---------------------------- 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال-	1922	3445068152485238433	758	1175.0	589	1481	51.18163299560547	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2380	false	-8447802003315403896	201	289	1043	1496	1556	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قءل البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة	2380	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1923	true	2058024451419799148	117	179	550	881	1477	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال------------------------ علي رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة	1923	3445068152485238433	315	573.5	254	457	68.92778778076172	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3153	false	8213530040544294216	259	299	1251	1438	1441	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات النساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا	3153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1923	true	2058024451419799148	0	40	0	187	1477	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات النساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا	1923	3445068152485238433	187	374.0	147	187	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3154	false	1893051438926925352	0	300	0	1515	1515	300	لي كف او امسك فرايت عينيه تذرفان 5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله--------- رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري --الحديث الاول والثاني سبق شرح معناهما في سورة النساء AUTO 36 باب---- من رايا بقراءة القران او تاكل به او فخر به باب من رايا بقراءة القران او تاكل به او فخر قال السفاقسي ضبط في بعض الاصول بالخاء وفي بعضها بالجيم ويروي راءي بدل رايا 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة الحديث الاول الاحلام العقول من خير قول البرية من باب القلب او معناه خير من قول اي من كلام الله تعالي وهو المناسب للترجمة اذ خير اقوال الخلق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم الرمية الصيد الذي ترميه وينفذ فيه سهمك وهو بكسر الميم الخفيفة وتشديد الياء فعيلة بمعني مفعول يوم ظرف لا خبر ومطابقة الحديث للجزء الثاني من الترجمة وهو التاكل به ان القراءة اذا لم تكن لله تعالي فهي للمراءاة والتاكل ونحوهما واما اكل ابي سعيد بالرقية بالفاتحة فانه اكل لا تاكل وفرق بينهما او لم يكن لجهة الرقية 5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم-	3154	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1923	true	2058024451419799148	42	228	198	1116	1477	300	لي كف او امسك فرايت عينيه تذرفان 5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري تاكل طلب الاكل او فجر بالجيم وروي بالخ-------------اء AUTO 36 باب اثم من راءي بقراءة القران او تاكل به او فخر به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم	1923	3445068152485238433	871	1668.0	694	1531	56.89092254638672	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3155	false	6057802294423002828	0	40	0	207	1539	300	وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	3155	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1923	true	2058024451419799148	228	268	1116	1323	1477	300	وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	1923	3445068152485238433	207	414.0	167	207	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3155	false	6057802294423002828	136	171	681	853	1539	300	ويتماري في الفوق 5059 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب	3155	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1923	true	2058024451419799148	265	300	1306	1477	1477	300	ويتماري في الفوق 5059 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب-	1923	3445068152485238433	171	337.0	137	172	99.4186019897461	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3155	false	6057802294423002828	171	296	853	1524	1539	300	وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها مر الثاني ويعمل عطف علي لا يقرا كالتمرة بالمثناة وريحها مر كذا لجميعهم هنا---------------------------- وهو وهم والصواب ما في غير هذه الرواية ولا ريح لها وسبق الحديث قريبا في باب فضل القران AUTO 37 باب اقرءا القران ما اءتلفت قلوبكم باب اقرءوا القران ما اءتلفت----- قلوبكم اي اجتمعت ولم تختلفوا 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه--- الحديث ا----لاول فاذا اختلفتم----------------- فقوموا قيل---------------------- الاختلاف	3155	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1924	true	2516172683765532499	0	118	0	619	1529	300	وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها مر الاحلام العقول من قول خير البرية قال ابن حجر هو من المقلوب والمراد من قول خير البرية اي من قول الله وهو الق---------------------------------------------------------------------------ران AUTO 3----------------------------------7 باب اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم---------------------- 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه ما اءتلفت اي اجتمعت فاذا اختلفتم اي في فهم معاتيه فقوموا اي تفرقوا لءلا يتمادي بكم الاختلاف	1924	3445068152485238433	461	800.0	373	750	61.46666717529297	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3156	false	-8455544222389287918	62	252	307	1237	1495	300	5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه تابعه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله وجندب اصح واكثر الثاني كالذي قبله تابعه الحارث بن عبيد وصله الدارمي في مسنده وسعيد بن زيد وصله الحسن بن سفيان ولم يرفعه اي جعل الحديث موقوفا علي جندب وكذلك ابان وابان وصله مسلم وقال غندر وصله الاسماعيلي وقال ابن عون وصله ابو عبيد في فضاءل القران له عن معاذ بن معاذ عنه وجندب اصح واكثر اي قال البخاري ان الراوي عن جندب اصح اسنادا واكثر من الرواية عن عمر يعني في هذا الحديث 5062 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله	3156	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1924	true	2516172683765532499	181	300	956	1529	1529	300	5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه تابعه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله وجندب اصح واكثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5062 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله-	1924	3445068152485238433	573	1098.0	455	930	61.6129035949707	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3157	false	7319702770516374237	151	300	821	1562	1562	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 67 كتاب النكاح كتاب النكاح قيل حقيقة في العقد مجاز في الوطء وعكسه مذهب ابي حنيفة وفي ثالث مشترك بينهما AUTO 1---- الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء باب الترغيب في النكاح 5063 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم-	3157	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1925	true	-8361839918960368587	26	159	145	805	1525	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 68 كتاب النكاح A----------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء الاية--------- 5063 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم	1925	3445068152485238433	631	1181.5	503	757	83.3553466796875	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3158	false	-8129121762367339286	125	249	653	1274	1521	300	5064 حدثنا علي سمع حسان بن ابراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا------- قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء الثاني حجر بفتح الحاء وكسرها من سنة صداقها اي من مهر مثلها----------------------- AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج لانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح	3158	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1925	true	-8361839918960368587	173	300	875	1525	1525	300	5064 حدثنا علي سمع حسان بن ابراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا النساء قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء تقالوها بتشديد اللام المضمومة اي استقلوها اما بالتخفيف رغب عن سنتي اعرض عن طريقتي AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج لانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح-	1925	3445068152485238433	564	1071.5	451	651	86.63594818115234	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3158	false	-8129121762367339286	270	300	1379	1521	1521	300	5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك-	3158	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1926	true	8288310648303712140	0	30	0	143	1500	300	5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك	1926	3445068152485238433	142	279.0	113	143	99.30069732666016	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3159	false	-8638750614631570947	0	66	0	310	1557	300	حاجة فخليا ققال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء فخلوا	3159	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1926	true	8288310648303712140	30	96	143	453	1500	300	حاجة فخلوا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء فخليا	1926	3445068152485238433	307	611.0	241	310	99.03225708007812	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3160	false	-7268526981150905933	3	109	18	538	1493	300	AUTO 3 باب من لم يستطع الباءة فليصم باب من لم يستطع الباءة فليصم 5066 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والاسود علي عبد الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء اغض بمعني الفاعل لا المفعول AUTO 4 باب كثرة النساء باب كثرة النساء 5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان	3160	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1926	true	8288310648303712140	208	300	1054	1500	1500	300	AUTO 3 باب من لم يستطع الباءة فل-----------------------------يصم 5066 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والاسود علي عبد الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء---------------------------- AUTO 4 باب كثرة الن----------------ساء 5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان-	1926	3445068152485238433	446	869.0	355	520	85.76923370361328	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3160	false	-7268526981150905933	109	296	538	1473	1493	300	ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة الحديث الاول بسرف بفتح المهملة وكسر الراء موضع بينه وبين مكة اثنا عشر ميلا نعشها هو سرير الميت تزعزعوها اي تحركوها عند النبي صلي الله عليه وسلم اي الي حين وفاته ولا يقسم لواحدة هي دودة بنت زمعة وهبت نوبتها لعاءشة ابتغاء مرضاته صلي الله عليه وسلم 5068 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني والثالث في معني الحديث السابق 5069 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	3160	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1927	true	-8258872567669454143	0	134	0	652	1457	300	ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5068 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- 5069 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	1927	3445068152485238433	652	1239.0	518	935	69.73262023925781	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3161	false	-8247084356900452410	77	222	380	1079	1459	300	AUTO 5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن--- محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه سبق الحديث فيه في اول الجامع AUTO 6 باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل -------عن النبي صلي الله عليه وسلم باب تزويج المعسر الذي معه القران 5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي	3161	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1927	true	-8258872567669454143	175	300	859	1457	1457	300	AUTO 5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما ------------------------------------------------نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن ص4 محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه----------------------------- AUTO 6 باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- 5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي-	1927	3445068152485238433	588	1123.5	467	709	82.93370819091797	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1522	false	-3098520392212792302	62	170	319	834	1506	300	2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن------------- انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء----------------------------- وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله-- تزوجت امراة من الانصار-- قال -ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	1522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1928	true	7753760716175654650	35	129	161	617	1440	300	5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن----- حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله ف----قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق------------------------------ فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال---------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت -----------انصارية قال فما سقت اليها قال--------------- وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	1928	3445068152485238433	279	356.5	212	562	49.644126892089844	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2549	false	6097252612597779974	148	250	720	1207	1438	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن------------- انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط و--------سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن -قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت -فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	2549	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1928	true	7753760716175654650	36	129	166	617	1440	300	حدثنا محمد بن كثير عن--- سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال----------- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال------------- تزوجت انصارية ---------قال فما سقت اليها -قال وزن نواة من ذهب -قال------------------------- اولم ولو بشاة	1928	3445068152485238433	373	602.5	292	544	68.56617736816406	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3162	false	143199755688886122	3	300	17	1483	1483	300	AUTO 7 باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت حتي انزل لك عنها رواه عبد الرحمن بن عوف باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت قوله رواه عبد الرحمن بن عوف موصول في الهجرة الي المدينة 5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت ------قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة وضر بفتح الواو والمعجمة وبالراء اللطخ من الخلوق ومن كل طيب له لون مهيم بفتح الميم وسكون الهاء وفتح الياء اي ما حالك وما شانك وهي كلمة يمانية ولابن السكن بنون بدل الميم الثانية سقت لها اي اعطيتها نواة هي خمسة دراهم ومر الحديث اول البيع AUTO 8 باب ما يكره من التبتل والخصاء باب ما يكره من التبتل والخصاء الخصاء المذكور في هذه الاحاديث ليس المراد به اخراج خصيتي الرجل لان ذلك حرام لانه غرر بالنفس وقطع للنسل وانما المقصود ان يفعل الرجل بنفسه ما يزيل عنها الشهوة بالمعالجة حتي يصير كالمختصي 5073 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا-------------------------------------- 5074 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول لقد رد ذلك يعني النبي صلي الله عليه وسلم علي عثما---------ن ولو اجاز له-	3162	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1928	true	7753760716175654650	16	218	76	1052	1440	300	AUTO 7 باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت حتي انزل لك عنها رواه عبد الرحمن بن عوف---------------------------------------------------------------------------------------------- 5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت اليها قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب ما يكره من التبتل والخصاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5073 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا التبتل الانقطاع عن النكاح الي العبادة 5074 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول لقد رد ذلك يعني النبي صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون ولو اجاز له	1928	3445068152485238433	922	1706.5	730	1520	60.657894134521484	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3163	false	6919239659742610358	0	81	0	381	1464	300	التبتل لاختصينا 5075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن اسماعيل عن قيس قال قال عبد الله كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين-------- 5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي	3163	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1928	true	7753760716175654650	218	300	1052	1440	1440	300	التبتل لاختصينا 5075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن اسماعيل عن قيس قال قال عبد الله كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين الماءدة 5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي-	1928	3445068152485238433	380	746.5	300	389	97.6863784790039	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3163	false	6919239659742610358	81	141	381	641	1464	300	هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	3163	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1929	true	8125905999361152180	0	60	0	260	1406	300	هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	1929	3445068152485238433	260	520.0	200	260	100.0	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3164	false	304182157160614071	43	212	206	1019	1472	300	AUTO 9 باب نكاح الابكار وقال ابن ابي مليكة قال ابن عباس لعاءشة لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلم بكرا غيرك باب نكاح الابكار قوله وقال ابن ابي مليكة موصول في سورة النور 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها الحديث الاول ترتع من باب الافعال وفيه تشبيه البكر بالشجرة---------------------------- التي لم يءكل منها والثيب بالتي اكل منها----- 5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه الثاني اذا رجل هو الملك في	3164	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1929	true	8125905999361152180	125	291	585	1360	1406	300	AUTO 9 باب نكاح الابكار وقال ابن ابي مليكة قال ابن عباس لعاءشة لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلم بكرا غيرك------------------------------------------------------------- 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها ترتع بفتح اوله من ارتع بعيره تركه يرعي ما شاء ورتع البعير في المرعي اكل ما شاء قال في التي لم يرتع منها زاد ابو نعيم قالت فانا هيه 5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه------- اذا رجل--- يحملك في	1929	3445068152485238433	667	1257.0	522	846	78.84160614013672	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4069	false	-2386771697010029527	0	31	0	149	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	4069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1929	true	8125905999361152180	256	287	1194	1343	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	1929	3445068152485238433	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3165	false	-754811817565258807	221	297	1107	1504	1523	300	وتستحد اي تستعمل الحديد- في ازالة الشعور المغيبة بضم الميم----------------------------------------------- التي غاب----- زوجها يريد تنظيف نفسها وتطهيرها وتطييبها 5080 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب قال سمعت جابر بن عبد الله ي---------------قول تزوجت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك	3165	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1930	true	1946806785947639082	169	252	864	1293	1538	300	وتستحد اي تستعمل الحديدة في ازالة الشعر- المغيبة بضم الميم وكسر المعجمة بعدها تحتية ساكنة ثم موحدة مفتوحة التي غاب عنها زوج-----------------------------------ها 5080 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول تزوجت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك	1930	3445068152485238433	359	675.0	288	465	77.20429992675781	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3165	false	-754811817565258807	0	125	0	639	1523	300	صلي الله عليه وسلم لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قوله قالت ام حبيبة موصول بعد ابواب واستنبط البخاري الترجمة من قوله صلي الله عليه وسلم لام حبيبة وساءر نساءه بناتكن فانه صريح في انهن ثيبات ولهن بنات 5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال -بكرا ام ثيبا قلت ثيب ق-ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3165	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1930	true	1946806785947639082	7	105	36	529	1538	300	صلي الله عليه وسلم لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال ابكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	1930	3445068152485238433	488	952.5	392	642	76.01245880126953	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3166	false	4426228637302323630	3	59	16	302	1529	300	ولعابها بكسر اللام من-- لاعبتها لان الفعال احد مصدري المفاعلة وبضمها من اللعاب وعلي الكسر اقتصر في النهاية AUTO 11 باب تزويج الصغار من الكبار باب تزويج الصغار من الكبار 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال	3166	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1930	true	1946806785947639082	252	300	1293	1538	1538	300	ولعابها بكسر اللام مصدر لاعب كالملاعبة وللمستملي بالضم الريق اشارة الي مص لسانها ورشف شفتها--------------- AUTO 11 باب تزويج الصغار من الك---------------------------بار 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال-	1930	3445068152485238433	185	320.5	148	288	64.23611450195312	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3251	false	-8391585397927001070	200	277	1026	1412	1529	300	حدثنا مسدد عن هشيم عن--- سيار عن الشعبي عن جابر------------ قال --كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير--- قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت---------------------------------------------------------- فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3251	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1930	true	1946806785947639082	21	105	110	529	1538	300	حدثنا-------- هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة ف----------تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال ابكرا------ ام ثيبا قلت ثي---با قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلم------ا ذهبنا لندخل ق-ال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	1930	3445068152485238433	315	504.0	248	467	67.45182037353516	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3252	false	7786952861578063988	229	300	1194	1538	1538	300	5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال ك--نا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس-	3252	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1930	true	1946806785947639082	17	78	87	383	1538	300	5079 حدثنا ابو النعمان حد-----ثنا هشيم حدث-نا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة ف-------------------------------تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس	1930	3445068152485238433	243	406.0	187	349	69.62751007080078	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3166	false	4426228637302323630	59	185	302	912	1529	300	له ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال الحديث الذي اورده فيه مرسل ومطابقته للترجمة معلومة من كبر النبي صلي الله عليه وسلم وصغر عاءشة رضي الله عنها AUTO 12 باب الي من ينكح واي النساء خير وما يستحب--- ان يتخير لنطفه من غير ايجاب باب الي من ينكح هو بفتح الياء لنطفه جمع نطفة وهو اشارة الي ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم واراد البخاري ان الامر للندب لا للايجاب 5082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل صالحو نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده ركبن	3166	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1931	true	2882495364563843285	0	97	0	449	1462	300	له ابو بكر انما انا اخوك فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال عن عروة هو----------- مرسل وسوغ ايراده في الصحيح انه في قصة وقعت لخالته فلعله سمعه منها او من امه اسماء---- AUTO 12 باب الي من ينكح واي النساء خير وما يستحب ص6 ان يتخير لنطفه من غير اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاب 5082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل صالح ن-ساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده صالح	1931	3445068152485238433	363	644.5	280	613	59.21696472167969	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3167	false	-9050131594855917025	20	230	99	1138	1485	300	AUTO 13 باب اتخاذ السراري ومن اعتق جاريته ثم تزوجها باب اتخاذ السراري هو بتشديد الياء وتخفيفها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران قال الشعبي خذها بغير شء قد كان الرجل يرحل فيما دونه- الي المدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها الحديث الاول سبق شرحه مبسوطا في باب تعليم الرجل امته ابو بردة عن ابيه في بعضها بعد ذلك عن ابي موسي وهو سهو فان اباه هو ابو موسي وليدة الوليدة هي------------- الامة بغير شء اي مجانا بلا اجرة وارتحال في طلبه وقد كانوا يرحلون الي المدينة في اقل من ذلك وقال ابو بكر وصله احمد وهو في مسند الطيالسي وقال ابو نعيم ان ابا بكر تفرد بذلك والحديث مسلسل بالكني 5084 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي	3167	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1931	true	2882495364563843285	122	300	576	1462	1462	300	AUTO 13 باب اتخاذ السراري ومن اعتق جاريته ثم تزوجها---------- السراري جمع سرية بضم المهملة وكسر الراء المشددة ثم تحتية مشددة مشتقة من التسرر واصله من السر وهو الجماع واطلق عليها ذلك لانها في الغالب تكتم امرها عن الزوجة 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران قال الشعبي خذها بغير شء قد كان الرجل يرحل فيما دونها الي المدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة اي امة واصلها ما ولد من الاماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ملك الرجل ثم اطلق علي كل امة----------------------------------------- 5084 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي-	1931	3445068152485238433	687	1238.5	548	1177	58.36873245239258	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	59	152	293	770	1499	300	اللغات 4213 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1932	true	9156315026566693342	55	137	266	694	1505	300	السماء 5085 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل--------- بن جعفر عن-------------------- حميد عن----- انس- رضي الله عنه قا-ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	1932	3445068152485238433	365	594.5	289	502	72.70915985107422	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	0	48	0	227	1453	300	فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال	3144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1932	true	9156315026566693342	245	300	1248	1505	1505	300	فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال-	1932	3445068152485238433	223	414.5	176	260	85.76923370361328	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3167	false	-9050131594855917025	230	278	1138	1376	1485	300	الله عليه وسلم-- حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة--------------------------------- لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	3167	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1932	true	9156315026566693342	0	56	0	273	1505	300	الله عليه وسلم ح حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	1932	3445068152485238433	238	452.5	190	273	87.17948913574219	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3168	false	-2581082446807070201	87	300	444	1496	1496	300	5085 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد CHECK 13 مباب من جعل عتق الامة صداقها الحجاب بينها وبين الناس الثالث وسبق شرحه اول باب الصلاة ومطابقته للترجمة انه لو -------------------لم يك------------------------------------------------------------------------------ن جاءزا لما شكت الصحابة فيها هل هي زوجة او سرية بصفية هذا فيه رد علي الجوهري حيث منع بني بها قال وانما يتعدي ب علي وممن حكي بني بها ابن دريد 13 م باب من جعل عتق الامة صداقها باب من جعل عتق الامة صداقها 5086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت وشعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفي------------------ة وجعل عتقها صداقها فيه حديث صفية السابق AUTO 14 باب تزويج المعسر لقوله تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله باب تزويج المعسر 5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد-	3168	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1932	true	9156315026566693342	56	234	273	1192	1505	300	5085 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد-------------------------------------- الحجاب بينها وبين الناس تليد بفتح المثناة وكسر اللام الخفيفة وسكون التحتية ومهملة عن ابي هريرة قال لم يكذب كذا لكريمة والنساءي موقوفا ولغيرهما مرفوعا AUTO 14 باب من جعل عتق الامة صدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها 5086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت وشعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها وجعل عتقها صداقها هو عندنا --من خصاءصه AUTO 15 باب تزويج المعسر لقوله تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله النو-----------ر 5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد	1932	3445068152485238433	729	1233.0	583	1168	62.41438293457031	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	0	66	0	314	1424	300	الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال	3169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1932	true	9156315026566693342	234	300	1192	1505	1505	300	الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال-	1932	3445068152485238433	313	621.0	248	314	99.68152618408203	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3188	false	-5312883721453901742	181	250	855	1180	1396	300	5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن----- ابي حازم-------- عن سهل بن سعد ان-------------- امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال	3188	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1932	true	9156315026566693342	219	300	1124	1505	1505	300	5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال-	1932	3445068152485238433	304	540.0	237	385	78.9610366821289	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3203	false	373662707366148941	266	300	1300	1466	1466	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس------------- قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-	3203	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1932	true	9156315026566693342	60	97	296	476	1505	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم	1932	3445068152485238433	166	321.0	133	180	92.22222137451172	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	0	43	0	235	1536	300	امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3204	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1932	true	9156315026566693342	97	140	476	711	1505	300	امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	1932	3445068152485238433	235	470.0	192	235	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2580	false	8142713834477940345	152	230	777	1162	1553	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب ا--خبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وك----------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	2580	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1933	true	-5405694115723872327	171	250	809	1199	1445	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	1933	3445068152485238433	313	542.5	248	435	71.95402526855469	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	49	180	230	828	1453	300	عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فصعد----------------- بتشديد	3144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1933	true	-5405694115723872327	1	138	4	633	1445	300	عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فصعد النظر فيها وصوبه بتشديد	1933	3445068152485238433	570	1041.0	445	657	86.75798797607422	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	66	197	314	914	1424	300	وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قفال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1933	true	-5405694115723872327	0	133	0	604	1445	300	وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم ق-ال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1933	3445068152485238433	599	1181.5	468	605	99.00826263427734	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3170	false	-5237362985841582635	23	174	112	861	1565	300	AUTO 15 باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا ----باب الاكفاء جمع كفء وهو المثل والنظير 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبه بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم --------الي قوله ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة---------النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله	3170	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1933	true	-5405694115723872327	144	300	668	1445	1445	300	AUTO 16 باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا الفرقان الاكفاء جمع كفء وهو المثل والنظير 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله-	1933	3445068152485238433	744	1449.0	594	778	95.62982177734375	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3186	false	4909574663264059288	88	194	444	942	1456	300	------له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما ----من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وماله رداء-----------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال له-------- ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكنا-------------كها بما معك من القران	3186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1933	true	-5405694115723872327	5	133	19	604	1445	300	لا والله---- يا رسول الله -----------------------------------فقال اذهب -ال-ي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا ------عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1933	3445068152485238433	361	534.0	276	646	55.882354736328125	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3188	false	-5312883721453901742	251	300	1183	1396	1396	300	عندك من شء قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن-	3188	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1933	true	-5405694115723872327	1	53	4	236	1445	300	عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن	1933	3445068152485238433	199	355.0	154	245	81.2244873046875	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	0	85	0	397	1532	300	هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران الثاني فصعد اي رفع---- وصوبه	3189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1933	true	-5405694115723872327	53	137	236	626	1445	300	هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران------- فصعد النظر فيها وصوبه	1933	3445068152485238433	371	685.5	291	411	90.26763916015625	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3539	false	5773638897553631930	139	225	662	1066	1453	300	فذهب ثم رجع فقال--- والله ان وجدت شيءا -قال اذهب فالتمس---------------------- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع -قال لا وا-------------لله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما علي----------ه رداء فقال اصدقها ازاري فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ---------ازارك ان لبسته لم يكن------------------------------ عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس----------------- فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق--------ال م--ا معك من القران قال---- سورة كذا وكذا لسور----- عددها -قال -------------------------------------قد ملكتكها بما معك من القران وصوب	3539	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1933	true	-5405694115723872327	18	134	78	609	1445	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نص--------فه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه------------------------------ شء فجلس- الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة -----كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فصعد	1933	3445068152485238433	309	431.5	235	577	53.552860260009766	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3171	false	2095146318634954250	74	127	358	623	1521	300	مع الكبر 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	3171	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1934	true	-6039370634426633239	69	120	356	613	1501	300	---------5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	1934	3445068152485238433	256	498.0	205	266	96.2406005859375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3172	false	-1779045778281372105	155	251	812	1238	1504	300	5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا---------------------- الرابع حري اي --------------جدير يشفع بتشديد ----------------الفاء-------- اي تقبل شفاعته	3172	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1934	true	-6039370634426633239	174	280	902	1388	1501	300	5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا حري بفتح المهملة وكسر الراء وتشديد الياء اي حقيق وجدير يشفع بضم اوله وفتح المعجمة والفاء المشادة اي تقبل شفاعته	1934	3445068152485238433	410	767.5	318	486	84.36213684082031	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	61	176	299	805	1407	300	حدثنا اسماعيل قال---- حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3795	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1934	true	-6039370634426633239	175	260	907	1276	1501	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ا----------بن ابي حازم عن ابيه عن سهل ق-------------------ال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1934	3445068152485238433	284	461.0	213	554	51.2635383605957	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1940	false	-5314373881846270231	245	299	1247	1520	1523	300	حدثنا ابو اليمان------------------- اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قال هي --------------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا	1940	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1935	true	6946830083312062461	15	62	81	317	1514	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني----------------------- عروة--------------- انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي---------------------- النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا	1935	3445068152485238433	176	275.5	142	311	56.59164047241211	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1941	false	-6635805280172930928	0	85	0	450	1518	300	في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله في هذه---------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	1941	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1935	true	6946830083312062461	62	144	317	765	1514	300	في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها و-----سنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	1935	3445068152485238433	368	640.5	298	480	76.66666412353516	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3173	false	-6706543961716031200	2	300	12	1554	1554	300	5092 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق-------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النسا-------ء الي وترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ون-------سبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يركبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق حجر بكسر الحاء وفتحها فيرغب ان عدي ب في فمعناه مال او ب عن فمعناه اعرض AUTO 17 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم باب ما يتقي من شءم المراة واو شءم اصله الهمزة ولكن هجر الاصل 5093 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- الشءم في المراة والدار والفرس الحديث الاول الشءم في المراة والدار والفرس شءم الدار ضيقها وسوء جوارها وشءم الفرس ان لا يغزي عليها وجماحها ونحوه وشءم المراة عقمها وغلاء مهرها وسوء خلقها والغرض منه الارشاد الي مفارقتها لا الطيرة المنهي عنها قال خ هذه الاشياء ليس لها في نفسها فعل وتاثير وانما ذلك بمشيءة الله تعالي وقضاءه فالاضافة اليها اضافة الي محالها وخصت هذه الثلاثة بالذكر لانها اعم الاشياء التي يقتنيها الانسان ومر الحديث في الجهاد في باب شءم الفرس 5094 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا-	3173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1935	true	6946830083312062461	10	209	57	1082	1514	300	5092 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها وسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق----------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم التغابن----------------------------------------------------- 5093 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم في المراة والدار وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرس 5094 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا	1935	3445068152485238433	957	1608.0	768	1598	59.887359619140625	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3174	false	-7508314075338909094	0	92	0	443	1501	300	عمر بن محمد العسقلاني عن ابيه عن ابن عمر قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس 5095 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي الفرس والمراة والمسكن الثاني والثالث نحو الاول 5096 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	3174	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1935	true	6946830083312062461	209	300	1082	1514	1514	300	عمر بن محمد العسقلاني عن ابيه عن ابن عمر قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس 5095 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي الفرس والمراة والمسكن------------------------- 5096 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	1935	3445068152485238433	417	805.0	330	458	91.04803466796875	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3195	false	3191907499803679492	109	255	548	1299	1517	300	الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك----------- ويستفتونك في النسا-------ء الي وترغبون------------------ فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا---------------ق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق الحديث فيه سبق ايضا مرات AUTO 44 باب	3195	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1935	true	6946830083312062461	16	147	87	777	1514	300	الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله عنها----------------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء قالت -------------------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم-------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها وسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق------------------------- AUTO 18 باب	1935	3445068152485238433	612	1061.0	491	807	75.83643341064453	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1845	false	6458534765984830949	170	299	889	1521	1525	300	من الرضاع- ما يحرم من النسب هي بنت اخي من الرضاعة الحديث الثاني الرضاعة بكسر الراء وفتحها كما في الرضاع 2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة	1845	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1936	true	2146829236950032815	187	277	924	1362	1465	300	من الرضاعة ما يحرم من النسب النساء 5099 ---------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم--- الولادة	1936	3445068152485238433	403	695.5	316	635	63.46456527709961	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2112	false	5974718637987448897	154	218	786	1100	1531	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة----- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعةالرض--------------------------------------------------------------اعة تحرم ما تحرم الولادة	2112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1936	true	2146829236950032815	199	277	988	1362	1465	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	1936	3445068152485238433	296	548.0	233	382	77.48690795898438	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3174	false	-7508314075338909094	140	221	685	1073	1501	300	باب الحرة تحت العبد 5097 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	3174	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1936	true	2146829236950032815	11	93	51	443	1465	300	باب الحرة تحت العبد 5097 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فقيل لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	1936	3445068152485238433	388	765.0	307	392	98.9795913696289	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3175	false	5526677207081577457	55	282	283	1406	1491	300	AUTO 19 باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله تعالي مثني وثلاث ورباع باب لا يتزوج اكثر من اربع وقال علي بن الحسين عليهما السلام يعني مثني او ثلاث او رباع وقوله جل ذكره اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع----- يعني مثني او ثلاث او رباع قوله او ثلاث يريد ان الواو بمعني او 5098 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه --------عن عاءشة وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال --------اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع محمد اي ابن سلام AUTO 20 باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم النساء 5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة الحديث الاول سبق شرحه 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم	3175	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1936	true	2146829236950032815	93	300	443	1465	1465	300	AUTO 20 باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله تعالي مثني وثلاث ورباع النساء------------------- وقال علي بن الحسين عليهما السلام يعني مثني او ثلاث او رباع وقوله جل ذكره اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع فاطر يعني مثني او ثلاث او رباع------------------------------------ 5098 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابيه عن عاءشة وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء قالت اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع----------------- AUTO 21 باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب الن----------------------------ساء 5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة---------------------- 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم-	1936	3445068152485238433	984	1871.0	784	1145	85.9388656616211	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3271	false	2997469663275902504	158	255	786	1257	1483	300	بيع الامة طلاقا 5279 ----حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني----- مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	3271	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1936	true	2146829236950032815	11	93	51	443	1465	300	باب الحرة تحت العبد 5097 حدثنا عب-----------د الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت كان في بريرة ثلاث سنن -----------------عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	1936	3445068152485238433	343	586.0	268	483	71.01449584960938	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3176	false	-5192097697123085614	0	173	0	822	1483	300	سمعت جابر ابن زيد مثله الثاني بنت اخي اي لان ثويبة بضم المثل---ثةارضعته صلي الله عليه وسلم بعد ما كانت ارضعت----------- حمزة وقال بشر وصله مسلم------------------------------------------------------------------- 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	3176	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1937	true	-3916288381753869848	18	197	87	948	1511	300	سمعت جابر -بن زيد ---------------------------------------مثله قيل للنبي صلي الله عليه وسلم القاءل له علي الا تتزوج ابنة حمزة في اسمها سبعة اقوال امامة وعمارة وسلمي وعاءشة وفاطمة وامة الله ويعلي وكنيتها ام الفضل 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1937	3445068152485238433	739	1397.0	578	903	81.83831787109375	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3182	false	5818701760019140044	241	296	1215	1466	1485	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ان------ عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة--------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين -----قلت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت	3182	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1937	true	-3916288381753869848	52	114	263	558	1511	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------ ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قا----لت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت	1937	3445068152485238433	221	360.5	170	306	72.22222137451172	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3183	false	5430715753274919902	1	41	4	192	1429	300	لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1937	true	-3916288381753869848	115	155	563	750	1511	300	-ن-حدث انك تريد ان تنكح ب----نت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1937	3445068152485238433	173	310.0	135	196	88.26530456542969	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	134	274	689	1359	1489	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ا--------------خبرني عروة---------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة -ثويبة اعتقها------------ ابو لهب الحديث المذكور فيه حديث ام حبيبة ان الرضاع من الاماء كما هو من الحراءر لان ثويبة كانت امة ابي لهب اعتقها حين بشرته بمولد النبي صلي الله عليه وسلم	3319	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1937	true	-3916288381753869848	52	171	263	832	1511	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح -----بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو ل--------------------------------------------------------------------------------------------------هب اعتقها ---------فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم	1937	3445068152485238433	438	656.0	334	737	59.43012237548828	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3178	false	114158106891290494	0	52	0	268	1528	300	الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة عن ابيه يعني ابا الشعثاء بالمد المجاعة ا-----------------------ي الجوع يعني الرضاعة	3178	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1938	true	1538270234252243804	129	184	672	958	1545	300	الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة ان----ه -اخي زاد الاسماعيلي من الرضاعة انظرن ما للكشميهني من وهي اوجه فانما الرضاعة	1938	3445068152485238433	238	423.5	189	291	81.78694152832031	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3178	false	114158106891290494	148	218	766	1115	1528	300	الاخري AUTO 22 باب لبن الفحل باب لبن الفحل 5103 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة-بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له افلح- بفتح الهمزة واللام وسكون الفاء وبمهملة الق--------------عيس بضم القاف	3178	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1938	true	1538270234252243804	196	264	1021	1352	1545	300	الصغر- AUTO 23 باب لبن ال--------------فحل 5103 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له الفحل بفتح الفاء-------- وسكون ال------مهملة الرجل اخا ابي القعيس ب-----قاف	1938	3445068152485238433	306	553.5	242	365	83.83561706542969	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3178	false	114158106891290494	258	300	1322	1528	1528	300	شهادة المرضعة 5104 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة-	3178	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1939	true	6539547967302742708	0	42	0	207	1518	300	شهادة المرضعة 5104 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة	1939	3445068152485238433	206	407.0	165	207	99.51690673828125	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3179	false	2649377489922675168	0	300	0	1527	1527	300	فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض ف----اتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب فلانة هي بنت ابي اهاب بكسر الهمزةالتميمي فاعرض عنه وفي بعضها عني كيف بها اي كيف يجتمع بها دعها اي اتركها وهذا الامر للندب والاخذ بالورع والاحتياط لا علي الوجوب نعم مذهب احمد ان الرضاع يثبت بشهادة المرضعة وحدها بيمينها وسبق الحديث في العلم في باب الرحلة واشار اي حكاية عن ايوب في اشارته بهما الي الزوجين AUTO 24 باب ما يحل من النساء وما يحرم باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت ا-------لي اخر الايتين الي قوله ان الله كان عليما حكيما وق-------ال انس والمحصنات من الن-------ساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم------- لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن------- وقال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته 5105 وقال لنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد-------- عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم -------الاية وجمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم و-------قال عكرمة عن ابن عباس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي-	3179	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1939	true	6539547967302742708	42	288	207	1463	1518	300	فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب ما يحل من النساء وما ي------------------------------حرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت النساء الي اخر الايتين الي قوله ان الله كان عليما حكيما النساء وقال انس والمحصنات من النساء النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم النساء لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة وقال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته 5105 وقال لنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم النساء الاية وجمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم النساء وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي	1939	3445068152485238433	1189	2281.0	954	1589	74.82693481445312	228	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3180	false	-7453904485969345449	12	74	55	353	1574	300	زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن حصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل -قول انس	3180	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1940	true	-7375937714415735585	0	61	0	298	1466	300	زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو-نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن حصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل وقال لنا	1940	3445068152485238433	294	575.0	233	299	98.3277587890625	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3181	false	-1289253160133973955	0	51	0	255	1487	300	من بناته في التحريم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بنات------------كن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا	3181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1940	true	-7375937714415735585	107	159	542	808	1466	300	من بناته في التحريم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وكذلك حلاءل ولد الابناء-هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا	1940	3445068152485238433	254	500.0	204	267	95.13108825683594	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3181	false	-1289253160133973955	91	237	468	1178	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------ذلك ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل علي ام سلمة وبنتها زينب رضيع فجاء عمار بن ياسر فاخذها عنده فاقر النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقد اسند القصة ابن سعد واحمد والحاكم في المستدرك وروي الحاكم ايضا والبزار مقصود الترجمة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته اي الحسن وهو موصول في المناقب 5106 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب عن ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني فيك اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث حدثنا هشام درة بنت ابي سلمة ابنة ا--بي	3181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1940	true	-7375937714415735585	112	242	567	1197	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وكذلك حلاءل ولد الابناءهن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا------------------------- 5106 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب عن ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني فيك اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث حدثنا هشام درة بنت ابي سلمة ودفع النبي	1940	3445068152485238433	457	683.0	358	876	52.168949127197266	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3182	false	5818701760019140044	218	262	1104	1312	1485	300	AUTO 27 باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف باب وان تجمعوا بين الاختين النساء 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة	3182	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1940	true	-7375937714415735585	261	300	1287	1466	1466	300	AUTO 27 باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف--------------------------- النساء 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب بنت- ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة-	1940	3445068152485238433	176	333.0	138	208	84.61538696289062	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3176	false	-5192097697123085614	55	131	276	624	1483	300	يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3176	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1941	true	-7080825293386722377	2	80	9	369	1466	300	يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال و--تحبين قلت -----نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1941	3445068152485238433	319	573.0	248	376	84.84042358398438	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3182	false	5818701760019140044	0	186	0	943	1485	300	اخبرنا عاصم عن الشعبي سمع جابرا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها وقال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة الحديث الاول علي عمتها او خالتها قال ح في معناه خالة ابيها وعمته وعلي هذا القياس كل امراتين لو كانت احداهما رجلا لم تحل له الاخري ومعني النهي انه يءدي الي قطيعة الرحم وقال داود وصله مسلم والترمذي وابن عون وصله النساءي في السنن الكبري والبيهقي 5109 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها الثاني هو في معني الاول لا يجمع الرواية برفع العين علي الخبر عن المشروعية فيه وجوز فيه الجزم 5110 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة 5111 لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	3182	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1941	true	-7080825293386722377	94	216	439	1046	1466	300	اخبرنا عاصم عن الشعبي سمع جابرا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها وقال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5109 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها--------------------------------------------------------------------------------------------- 5110 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة 5111 لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	1941	3445068152485238433	607	1132.0	485	943	64.36903381347656	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3183	false	5430715753274919902	86	132	408	635	1429	300	الصداق 5112 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته ليس بينهما--------------------------- صدا-ق والشغار ان يزوج----------------------------- هذا التفسير من	3183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1941	true	-7080825293386722377	232	288	1131	1415	1466	300	الشغار 5112 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته ليس بينهما صداق الشغار بمعجمتين مكسور الاول والشغار ان يزوج الي اخره قال الشافعي لا ادري هذا التفسير من	1941	3445068152485238433	221	412.0	175	284	77.81690216064453	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3183	false	5430715753274919902	0	96	0	458	1429	300	انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن فيه حديث ام حبيبة وقد عرف معناه AUTO 28 باب------------------------------------------------------------------------- الشغار باب الشغار بكسر المعجمة الاولي واصله في اللغة الرفع يقال شغر الكلب اذا رفع رجله ليبول كانه قال لا ترفع رجل بنتي حتي ارفع رجل بنتك وقيل من شغر البلد اذا خلا لخلوه من الصداق 5112---------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن	3183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1941	true	-7080825293386722377	39	136	177	641	1466	300	انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن-------------------------------- AUTO 28 باب لا تنكح المراة علي عمتها 5108 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن الشعبي سمع جابرا رض--------------------------ي الله ع------------------------------------------نه قال------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها وقال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة 5109 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن	1941	3445068152485238433	265	439.5	206	577	45.927207946777344	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	158	235	803	1163	1489	300	قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3319	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1941	true	-7080825293386722377	0	80	0	369	1466	300	قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت ----نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1941	3445068152485238433	333	605.0	258	387	86.0465087890625	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3183	false	5430715753274919902	209	289	999	1376	1429	300	باب هل للمراة ان تهب نفسها لاحد 5113 حدثنا محمد بن سلام حدثنا ابن فضيل حدثنا هشام عن ابيه قال كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك رواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة يزيد بعضهم علي بعض------ في هواك اي	3183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1942	true	9080309821537434272	49	130	253	636	1489	300	باب هل للمراة ان تهب نفسها لاحد 5113 حدثنا محمد بن سلام حدثنا ابن فضيل حدثنا هشام عن ابيه قال كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجء من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك رواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة يزيد بعضهم علي بعض يسارع في هواك اي	1942	3445068152485238433	376	743.5	296	383	98.17232513427734	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3184	false	7889140979511717594	111	279	552	1374	1473	300	النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------م 5114 حدثنا مالك بن اسماعيل اخبرنا ابن عيينة اخبرنا عمرو حدثنا جابر بن زيد قال انبانا ابن عباس رضي الله عنهما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم AUTO 31 باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة اخرا باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة هو المءقت بيوم او شهر مثلا او نحو ذلك والفراق يحصل بانقضاء الاجل من غير فراق اخيرا اي لانه ابيح اولا ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر الامر علي الاخير وهو التحريم وانعقد الاجماع قال ن كان حلالا قبل يوم خيبر ثم حرم يوم خيبر ثم ابيح يوم اوطاس ثم حرم بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة فتطرق النسخ اليه ثلاثا 5115 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن علي واخوه عبد الله --------عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر	3184	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1942	true	9080309821537434272	145	253	715	1248	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم لكن الغيرة يغتفر لاجلها اطلاق مثل ذلك AUTO 31 باب نكاح المحرم 5114 حدثنا مالك بن اسماعيل اخبرنا ابن عيينة اخبرنا عمرو حدثنا جابر بن زيد قال انبانا ابن عباس رضي الله عنهما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم AUTO 32 باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 5115 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن علي واخوه عبد الله بن محمد عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر	1942	3445068152485238433	462	870.0	368	892	51.79372024536133	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3184	false	7889140979511717594	279	300	1374	1473	1473	300	5116 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص-	3184	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1943	true	-6908513069006312418	106	127	556	656	1516	300	5116 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص	1943	3445068152485238433	99	193.0	79	100	99.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3185	false	-727761406695352282	0	190	0	951	1518	300	فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم --الحديث الاول والثاني فرخص اي ذكر الرخصة التي كانت في اول الاسلام وقيل كان مذهب ابن عباس جواز ذلك قال ع ك-----------------------------------------------------ل ما ورد في جوازه كان في اسفارهم وعند ضروراتهم وقلة النساء وكثرة احتياجهم لان البلاد كانت حارة ونحوه وقيل انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة ونحوها 5117 و----------------------- 5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا---------------------------- 5119 وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله وبينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه منسوخ الثالث جيش بالجيم وفي بعضها حنين بمهملة ونونين فاستمتعوا بالامر وبالماضي اي جامعوهن بالنكاح المءقت وقال ابن ابي ذءب وصله	3185	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1943	true	-6908513069006312418	127	285	656	1425	1516	300	فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم فقال له مولي الي اخره ظاهره ان-------------------------------------------------- ابن عباس انما اباح التعة حال الضرورة والامر كذلك اخرج البيهقي وغيره عنه انه قال ما هي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كالميتة والدم ولحم الخنزير لا يحل الا للمضطر 5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا فاستمعوا بلفظ الامر والماضي 5119 وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله وبينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه م---------------------------------------------------------------------------------------------------نسوخ وقال ابن ابي ذءب وصله	1943	3445068152485238433	607	1112.0	476	1057	57.42667770385742	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	149	194	790	998	1490	300	عن الزهري --قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر--------------- يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر	2583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1944	true	7481832130438187770	251	297	1169	1384	1398	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------توفي بالمدينة فقال عمر	1944	3445068152485238433	190	346.5	149	226	84.07079315185547	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	36	198	175	918	1424	300	صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من--------- شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب -ال-ي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل -ما له رداءفلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا ------عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قفال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران سبق	3169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1944	true	7481832130438187770	92	206	432	960	1398	300	صلي الله عليه وسلم فقال له-------------------------------------------- رج---------------ل يا رسول الله -----------------------زوجنيها فقال ما- عندك قال ما عندي ---------------------------شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما ----من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء--------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال له-------- ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكنا--------------كها بما معك من القران ثنا	1944	3445068152485238433	404	561.5	306	779	51.86136245727539	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3186	false	4909574663264059288	1	288	6	1396	1456	300	قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها وا-سواتاه وا-سواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها الحديث الاول واسواتاه السواة الفعلة الفاحشة والفضيحة 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل------- ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما-له رداء-فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران الثاني مجلسه بفتح اللام اي جلوسه ومر الحديث في باب خيركم من تعلم القران----------------- AUTO 33 باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير 5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر--------------- يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينةف-قال عمر بن الخطاب اتيت	3186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1944	true	7481832130438187770	13	300	62	1398	1398	300	قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها وا سواتاه وا سواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها----------------------------------------------------- 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران ثنا مرحوم زاد ابو ذر ابن عبد العزيز ليس له في البخاري غير هذا الحديث وقد تفرد به عن ثابت AUTO 34 باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل ال--------------------------------------------خير 5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت-	1944	3445068152485238433	1222	2310.5	964	1434	85.21617889404297	257	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3196	false	3913352376571040223	0	33	0	152	1462	300	الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم ف--------------------------------------------------------------------------------ي النساء من حاجة فقال------------- رجل يا رسول الله زوجنيها -قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها------ ولو خاتما من حديد	3196	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1944	true	7481832130438187770	63	117	294	546	1398	300	الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد	1944	3445068152485238433	119	187.0	89	252	47.22222137451172	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3539	false	5773638897553631930	85	224	407	1061	1453	300	5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي---------------------------------- حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة ال-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل------------- زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال ------------عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع -قال لا والله------------- ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما علي---------------------ه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------ازارك ان لبسته لم يكن------------------------------ عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس----------------- فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي--- فقال -----ما معك من القران -قال---- سورة كذا و-----كذا لسور -عددها -قال قد ملكت------------------------كها بما معك من القران	3539	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1944	true	7481832130438187770	69	205	326	956	1398	300	5121 حدثنا سعيد------------------------------ بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد ان-------------- امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------------------------------------ رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما------------------ عندك قال ما عندي شء ق-----------------------------------------------------------ال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له ردا------------------ء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه------------------------------ شء فجلس- الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم------ فدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران	1944	3445068152485238433	352	465.0	271	860	40.930233001708984	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	195	300	1004	1490	1490	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك------------- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن-	2583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1945	true	-9204470498464398383	0	107	0	497	1429	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن	1945	3445068152485238433	443	797.0	347	534	82.95880126953125	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3187	false	-4999845472099148422	0	300	0	1428	1428	300	ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها الحديث الاول اوجد اي احزن فهو المفضل والمفضل عليه باعتبار ابي بكر وباعتبار عثمان 5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة الثاني اعلي ام سلم----------------ة اي اتزوجها علي امها وهي ربيبتي لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ايضا انه ابنت اخي اي ابي سلمة لان ثويبة ارضعتهما وسبق الحديث قريبا AUTO 34 باب قول الله جل وعز ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله------- الاية الي قوله غفور حليم اكن----------نتم------- اضمرتم وكل شء صن--------ته فهو مكنون باب ولا جناح عليكم فيما عرضتم البقرة قال الزمخشري التعريض ان يذكر شيءا يدل به علي شء لم يذكره وقال الجمهور هو كناية تكون مسوقة لاجل موضوع غير مذكور 5124 وقال لي طلق حدثنا زاءدة عن منصور ------------------------------------------عن مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم------------------------- يقول اني اريد التزويج-	3187	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1945	true	-9204470498464398383	12	278	61	1321	1429	300	ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها--------------------------------------------------------------------------------- 5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة فصمت كسكت وزنا ومعني اوجد اشد موجدة اي غضبا لقد وجدت للكشميهني لعلك فلم ارجع بكسر الجيم اي اعد عليك الجواب------------------------------------------------------ AUTO 35 باب قول الله جل وعز ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله البقرة الاية الي قوله غفور حليم البقرة او اكننتم البقرة اضمرتم وكل شء صنته واضمرته فهو مكنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5124 وقال لي طلق حدثنا زاءدة عن منصور CHECK 36 باب النظر الي المراة قبل التزويج عن مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة يقول اني اريد التزويج	1945	3445068152485238433	1059	1972.5	827	1544	68.58808135986328	222	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3188	false	-5312883721453901742	0	22	0	109	1396	300	ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو	3188	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1945	true	-9204470498464398383	278	300	1321	1429	1429	300	ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو-	1945	3445068152485238433	108	211.0	87	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3191	false	-8968849876419847904	111	147	547	715	1471	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1945	true	-9204470498464398383	0	34	0	158	1429	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة	1945	3445068152485238433	144	256.0	112	178	80.89888000488281	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3198	false	-8742854124360031147	0	43	0	199	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فلقيني ابو بكر ف-----------------------------------------------------------------------قال ---------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3198	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1945	true	-9204470498464398383	53	117	247	545	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	1945	3445068152485238433	197	359.5	154	298	66.10738372802734	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	0	153	0	696	1453	300	فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من	3144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1946	true	287046520323154087	145	300	690	1389	1389	300	فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من-	1946	3445068152485238433	691	1357.5	539	701	98.5734634399414	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3169	false	-5717904357059957333	3	174	17	802	1424	300	امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من	3169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1946	true	287046520323154087	137	300	650	1389	1389	300	امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من-	1946	3445068152485238433	708	1307.5	552	809	87.51544952392578	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3186	false	4909574663264059288	87	174	439	837	1456	300	فقال له رجل-- يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وماله رداء-----------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال له-------- ماذا معك من	3186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1946	true	287046520323154087	214	300	1005	1389	1389	300	فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر------------------------------ ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من-	1946	3445068152485238433	291	453.5	220	432	67.36111450195312	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3188	false	-5312883721453901742	22	300	109	1396	1396	300	هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما وقال الحسن لا تواعدوهن سرا------- الزنا ويذكر عن ابن عباس--------- الكتاب اجله------- تنقضي العدة ولا يبوح اي لا يصرح نافقة اي رابحة عدتها بتشديد الدال AUTO 35 باب النظر الي المراة قبل التزويج باب النظر الي المراة 5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه الحديث الاول فاذا هي انت ولو قيل فاذا انت هي لجاز غاية ما يراد ان ما يحكم عليه يقدم وما يحكم به يءخر نحو زيد اخوك واخوك زيد 5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن-	3188	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1946	true	287046520323154087	0	243	0	1134	1389	300	هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما وقال الحسن لا تواعدوهن سرا البقرة الزنا ويذكر عن ابن عباس حتي يبلغ الكتاب اجله البقرة تنقضي العدة نافقة بنون وفاء وقاف-------- ر------------------------ابحة 36 باب النظر الي المراة قبل التزويج--------------------- 5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن	1946	3445068152485238433	1086	2106.5	851	1311	82.83753204345703	231	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	0	55	0	251	1532	300	هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من	3189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1946	true	287046520323154087	243	300	1134	1389	1389	300	هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من-	1946	3445068152485238433	250	483.5	196	256	97.65625	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3539	false	5773638897553631930	87	210	418	992	1453	300	عبد الله بن مسلم-------------ة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- جءت -اهب--- نفسي فقامت طويلا فنظر---------------------------------------------------- وصوب-------------- فلما طال مقامها فقال-------------------------- رجل زوجنيها --------------------ان لم تكن لك بها حاجة قا-------------ل عندك--- شء تصدقها قال------------ لا قال ---------------انظر------------ فذهب ثم رجع فقال--- والله ان------------- وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع -قال لا وا-------------لله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما علي----------ه رداء فقال اصدقها ازاري فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ---------ازارك ان لبسته لم يكن------------------------------ عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس---------------- فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي ف--------قال م--ا معك من	3539	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1946	true	287046520323154087	121	300	578	1389	1389	300	عند الله يمضه 5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن----- ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة--- جاءت -رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي------------ فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر------- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نص--------فه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه------------------------------ شء فجلس- الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من-	1946	3445068152485238433	392	433.5	294	886	44.24379348754883	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3144	false	-3250701280014720236	153	178	696	816	1453	300	القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1947	true	-4655973978109289857	0	25	0	121	1540	300	القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1947	3445068152485238433	120	235.0	95	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	214	300	1088	1532	1532	300	5127 قال يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس حدث---نا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع-	3189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1947	true	-4655973978109289857	57	144	294	742	1540	300	5127 قال يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع	1947	3445068152485238433	442	877.0	357	448	98.66071319580078	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3189	false	-7561934628786827554	55	119	251	576	1532	300	القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران الثاني فصعد اي رفع وصوبه اي خفضه وسبق الحديث مرارا AUTO 36 باب من قال لا نكاح الا بولي لقول الله تعالي فلا تعضلوهن------- فدخل فيه الثيب وكذلك البكر وقال ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا وق-------ال وانكحوا الايامي منكم	3189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1947	true	-4655973978109289857	0	56	0	288	1540	300	القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران--------------------------------------------------- AUTO 37 باب من قال لا نكاح الا بولي لقول الله تعالي فلا تعضلوهن البقرة فدخل فيه الثيب وكذلك البكر وقال ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا البقرة وقال وانكحوا الايامي منكم	1947	3445068152485238433	271	513.0	217	339	79.94100189208984	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3190	false	-4168862082479234183	0	151	0	786	1569	300	منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم الحديث الاول حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا	3190	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1947	true	-4655973978109289857	144	292	742	1509	1540	300	منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم 5128 حد--------ثنا ----------يحيي حدثنا	1947	3445068152485238433	757	1499.5	610	786	96.31043243408203	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	144	233	761	1178	1490	300	حدثنا ابو اليمان ا-----------------خبرنا شعيب عن--- الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر يحدث- ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	2583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1948	true	5795353820175371493	52	133	270	658	1547	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ا-------------------------بن عمر اخبره ان عمر---------- حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر- توفي بالمدينة فقال عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	1948	3445068152485238433	307	481.0	237	467	65.73875427246094	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3186	false	4909574663264059288	228	300	1110	1456	1456	300	5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد-------------------------------ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر يحدث- ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------توفي بالمدينةف-قال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي-	3186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1948	true	5795353820175371493	51	113	265	570	1547	300	5129 حدثن--------------ا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري------------------------------------- قال اخبرني سالم ان ا-------------------------بن عمر اخبره ان عمر---------- حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة فقال عمر لق----------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي	1948	3445068152485238433	217	303.5	170	409	53.056236267089844	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3191	false	-8968849876419847904	182	253	893	1243	1471	300	5130 حدثنا احمد -بن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن فلا تعضلوهن------- قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه الاية فلا تعضلوهن	3191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1948	true	5795353820175371493	227	299	1183	1541	1547	300	5130 حدثنا احمد ابن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن فلا تعضلوهن البقرة قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه الاية فلا تعضلوهن	1948	3445068152485238433	350	687.0	279	358	97.76536560058594	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3191	false	-8968849876419847904	8	147	32	715	1471	300	عاءشة وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن------- قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب -----ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها الثاني يحيي اما ابن موسي او ابن جعفر 5129 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر اخبره ان عمر حين تايمت حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة فقال عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1948	true	5795353820175371493	0	133	0	658	1547	300	عاءشة وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب عنها ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها------------------------------------- 5129 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر اخبره ان عمر حين تايمت حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة فقال عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	1948	3445068152485238433	646	1254.0	515	695	92.94963836669922	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3191	false	-8968849876419847904	253	300	1243	1471	1471	300	فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه الرابع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------فرشتك اي جعلتها لك فراشا يقال فرشت الرجل اذا فرشت له AUTO 37 باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام-	3191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1949	true	-6629307534926105904	0	63	0	308	1474	300	فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه اختا لي اسمها جميل بالضم وقيل جمل بلا ياء وقيل ليلي وقيل فاطمة من رجل هو ابو البداح بن عاصم الانصاري وقيل البداح وافرشتك اي جعلتها لك فراشا---------------------------- AUTO 38 باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام	1949	3445068152485238433	193	354.0	154	336	57.44047546386719	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3192	false	400390147970162239	0	300	0	1524	1524	300	حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد زوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها باب اذا كان الولي هو الخاطب قوله اولي الناس بها اي اقرب الاولياء فامر رجلا يحتمل ان يكون علي سبيل الوكالة وعلي طريقة التحكيم او كان قاضيا واستنابه قلت الاول ضعيف لام حكيم بفتح المهملة وكسر الكاف قارظ بالقاف وكسر الراء وبمعجمة الكنانية بنونين وادخال البخاري هذه الصورة في هذه الترجمة يشعر بان عبد الرحمن كان وليها بوجه من وجوه الولايات عشيرتها اي قبيلتها اي يفوض الامر الي الولي الابعد او يحكم رجلا من اقرباءها او يكتفي بالاشهاد وللمجتهدين في المسالة مذاهب وليس قول بعضهم حجة علي الاخر 5131 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن ا-------لي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك الحديث الاول سبق مرات 5132 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امراة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك من شء قال ما عندي من شء قال ولا خاتما من حديد قال ولا خاتما من حديد ولكن اشق بردتي هذه فاعطيها النصف واخذ النصف قال لا هل معك من القران شء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القران الثاني فلم يردها من الارادة وفي بعضها من الرد---------------------- AUTO 38 باب انكاح الرجل ولده الصغار لقو----له تعالي واللاءي-	3192	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1949	true	-6629307534926105904	63	276	308	1357	1474	300	حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد زوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5131 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء الي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك---------------------- 5132 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امراة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك من شء قال ما عندي من شء قال ولا خاتم- من حديد قال ولا خاتم- من حديد ولكن اشق بردتي هذه فاعطيها النصف واخذ النصف قال لا هل معك من القران شء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القران فخفض فيها النظر ورفعه بتشديد الفاء في الفعلين فلم يردها بسكون الدال AUTO 39 باب انكاح الرجل ولده الصغار لقول الله تعالي واللاءي	1949	3445068152485238433	972	1855.0	772	1558	62.38767623901367	192	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3193	false	-1910754917244626036	84	300	440	1482	1482	300	عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعا وادخلت بالبناء للم-فعول وبضمير ال--------غيبة AUTO 39 باب تزويج الاب ابنته من الامام وقال عمر خطب النبي صلي الله عليه وسلم الي حفصة فانكحته باب تزويج الاب ابنته من الامام قوله وقال عمر رضي الله عنه موصول فيما ياتي قريبا 5134 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وبني بها وهي بنت تسع سنين قال هشام وانبءت انها كانت عنده تسع سنين وانبءت بضم الهمزة اخبرت AUTO 40 باب السلطان ولي بقول النبي صلي الله عليه وسلم زوجناكها بما معك من القران باب السلطان ولي 5135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال--- زوجناكها بما معك من القران-	3193	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1950	true	-3086033873055583110	0	196	0	932	1435	300	عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعا و---لده الصغار بضم الواو وسكون اللام وبفتحهما AUTO 40 باب تزويج الاب ابنته من الامام وقال عمر خطب النبي صلي الله عليه وسلم الي حفصة فانكحته-------------------------------------------------------------------------------- 5134 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وبني بها وهي بنت تسع سنين قال هشام وانبءت انها كانت عنده تسع سنين------------------------ AUTO 41 باب السلطان ولي لقول النبي صلي الله عليه وسلم زوجناكها بما معك من القران---------------- 5135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال قد زوجناكها بما معك من القران	1950	3445068152485238433	893	1688.5	703	1055	84.64454650878906	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3194	false	-478453067508855771	15	109	80	540	1585	300	AUTO 41 باب لا ينكح الاب وغيره البكر والثيب الا برضاها باب لا ينكح الاب وغيره البكر والثيب الا برضاهما في بعض النسخ برضاها بالافراد اي برضا المراة 5136 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت 5137 حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال اخبرنا الليث عن ابن ابي مليكة عن ----ابي عمرو مولي عاءشة عن عاءشة انها قالت يا	3194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1950	true	-3086033873055583110	222	300	1064	1435	1435	300	AUTO 42 باب لا ينكح الاب وغيره البكر والثيب الا برضاها-------------------------------------------------------------------------------------------- 5136 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت 5137 حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال اخبرنا الليث عن ابن ابي مليكة ص18 عن ابي عمرو مولي عاءشة عن عاءشة انها قالت يا-	1950	3445068152485238433	363	674.5	288	464	78.23275756835938	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3173	false	-6706543961716031200	8	71	42	359	1554	300	الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله عنها----------------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت ---------------------------------------------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا ----في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك	3173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1951	true	-8514655210238012751	219	300	1117	1526	1526	300	الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء الي قوله ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك-	1951	3445068152485238433	304	527.5	244	414	73.4299545288086	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3194	false	-478453067508855771	263	300	1404	1585	1585	300	AUTO 42 باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود باب اذا زوج ابنته وهي كارهة 5138 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية-	3194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1951	true	-8514655210238012751	68	99	354	508	1526	300	AUTO 43 باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود---------------------------- 5138 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية	1951	3445068152485238433	152	286.0	122	182	83.51648712158203	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3195	false	3191907499803679492	0	187	0	939	1517	300	عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه 5139 حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي ان القاسم بن محمد حدثه ان عبد الرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد حدثاه ان رجلا يدعي خذاما انكح ابنة له نحوه الحديثان فيه سبق بيانهما------------------------------------------------------------------------ AUTO 43 باب تزويج اليتيمة لقوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا------- واذا قال للولي زوجني فلانة فمكث ساعة او قال ما معك فقال معي كذا وكذا او لبثا ثم قال زوجتكها فهو جاءز فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم باب تزويج اليتيمة 5140 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي------- الي -----ما ملكت ايمانكم------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك	3195	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1951	true	-8514655210238012751	99	300	508	1526	1526	300	عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه 5139 حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي ان القاسم بن محمد حدثه ان عبد الرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد حدثاه ان رجلا يدعي خذاما انكح ابنة له نحوه مجمع بكسر الميم المشددة خنساء بمعجمة ثم نون ثم مهملة بوزن حمراء خدام بكسر المعجمة وتخفيف المهملة AUTO 44 باب تزويج اليتيمة لقوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا النساء واذا قال للولي زوجني فلانة فمكث ساعة او قال ما معك فقال معي كذا وكذا او لبثا ثم قال زوجتكها فهو جاءز فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ 5140 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء الي قوله ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك-	1951	3445068152485238433	895	1717.0	715	1037	86.30665588378906	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4030	false	-9110880316352960337	173	214	922	1127	1552	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فرد	4030	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1951	true	-8514655210238012751	79	119	408	607	1526	300	حدثنا اسماعيل قال- حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية--------- عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد	1951	3445068152485238433	180	326.0	141	209	86.12440490722656	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1941	false	-6635805280172930928	21	85	108	450	1518	300	فانزل الله عز وجل ويستفتونك ف------------------------------------------ي النساء ---قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	1941	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1952	true	4771702397816300632	0	67	0	364	1478	300	فانزل الله------- ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله عز وجل لهم---------------- في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	1952	3445068152485238433	277	468.0	221	408	67.89215850830078	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3143	false	-1278214949753416207	17	89	83	416	1467	300	5029 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حما-------د عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال------------------ اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي------ في النساء من حاجة فقال رجل------------- زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد---- قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له -------فقال -ما -معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران	3143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1952	true	4771702397816300632	90	165	475	815	1478	300	5141 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه-------------- نفسها فقال------------------------------- ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ---ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قا--ل ما عندي شء قال فما عندك من القران قال كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران	1952	3445068152485238433	239	352.5	178	390	61.28205108642578	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3173	false	-6706543961716031200	71	132	359	692	1554	300	فانزل الله ويستفتونك في النسا-------ء الي----- وترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله لهم-------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يركبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1952	true	4771702397816300632	0	67	0	364	1478	300	فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والص--------داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	1952	3445068152485238433	313	577.5	254	373	83.9142074584961	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3186	false	4909574663264059288	47	108	226	534	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها الحديث الاول واسواتاه السواة الفعلة الفاحشة والفضيحة 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد	3186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1952	true	4771702397816300632	111	146	568	730	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النساء من حاجة فقال------------- رجل يا رسول الله زوجنيها -قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها------ ولو خاتما من حديد	1952	3445068152485238433	127	207.0	97	308	41.2337646484375	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3195	false	3191907499803679492	187	300	939	1517	1517	300	ويستفتونك في النسا-------ء الي----- وترغبون------------------ فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق الحديث فيه سبق ايضا مرات AUTO 44 باب اذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة فقال قد زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح وان لم يقل للزوج ارضيت او قبلت باب اذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة 5141 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل --------------------ان امراة اتت النبي صلي-	3195	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1952	true	4771702397816300632	2	113	11	578	1478	300	ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق------------------------- AUTO 45 باب اذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة فقال قد زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح وان لم يقل للزوج ارضيت او قبلت------------------------------------- 5141 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان امراة اتت النبي صلي	1952	3445068152485238433	515	964.5	415	629	81.87599182128906	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3196	false	3913352376571040223	0	207	0	986	1462	300	الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء قال فما عندك من القران قال كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران الحديث تقدم ايضا AUTO 45 باب لا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يدع باب لا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يدع اي يترك 5142 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب الحديث الاول ولا يخطب ب-------------------النصب و لا زاءدة وبالرفع نفيا وبالكسر نهيا بتقدير قال مقدرا عطفا علي نهي اي نهي وقال علي خطبة بكسر الخاء اخيه اي اخوة الاسلام وسبق في البيع 5143 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا اخوانا 5144 ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك	3196	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1952	true	4771702397816300632	113	279	578	1368	1478	300	الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء قال فما عندك من القران قال كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران----------------- AUTO 46 باب لا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يدع-------------------------------------------------- 5142 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب لا ي--------------خطب بالجزم ويجوز الرفع والنصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5143 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا اخوانا 5144 ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك	1952	3445068152485238433	766	1476.0	604	1005	76.21890258789062	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2581	false	-8159251715761675473	108	170	555	856	1505	300	حدثنا علي حد-ثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت --دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة---- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما--- كنت تقولين	2581	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1953	true	-6577859898833206067	235	295	1176	1470	1493	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ -ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي- يوم بدر -اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي بالذي كنت تقولين	1953	3445068152485238433	231	361.0	177	328	70.42682647705078	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2583	false	3442893979768178593	154	300	816	1490	1490	300	بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر--------------- يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن-	2583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1953	true	-6577859898833206067	0	69	0	313	1493	300	بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفص-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال عمر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت لي------------------------------------------------------------الي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر فقال -----------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن	1953	3445068152485238433	289	496.5	225	690	41.884056091308594	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3187	false	-4999845472099148422	11	156	45	742	1428	300	قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها الحديث الاول اوجد اي احزن فهو المفضل والمفضل عليه باعتبار ابي بكر وباعتبار عثمان 5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك -ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام -حبيبة قالت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3187	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1953	true	-6577859898833206067	20	119	88	559	1493	300	قال عمر -لقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر------------------------------------------------------------ فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر فقال --------------------------------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها ل----------------------------قبلتها تابعه يونس وموسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري AUTO 48 باب الخطبة 5146 حد-------------ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن -زيد-------------------- بن اسلم قال سمعت ابن- عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1953	3445068152485238433	345	490.0	262	701	49.21540832519531	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3197	false	2737352882491451642	264	300	1329	1490	1490	300	بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي ثم خطبها-	3197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1953	true	-6577859898833206067	0	36	0	162	1493	300	بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي ثم خطبها	1953	3445068152485238433	161	317.0	126	162	99.3827133178711	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3198	false	-8742854124360031147	0	106	0	521	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها تابعه يونس وموسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري تابعه يونس وصله الدارقطني في العلل وموسي عقبة وابن ابي عتيق وصلها الذهلي في الزهريات AUTO 47 باب الخطبة باب الخطبة بضم الخاء 5146 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال سمعت ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان -سحرا	3198	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1953	true	-6577859898833206067	36	123	162	578	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها تابعه يونس وموسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 48 باب الخطبة--------------------- 5146 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال سمعت ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	1953	3445068152485238433	414	801.5	327	522	79.31034851074219	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3199	false	7536005052305754727	26	160	138	803	1530	300	الذي --هو السحر وقال بعضهم اصل السحر صرف الشء عن حقيقته -قال محيي السنة منهم من حمل هذا الكلام علي المدح والحث علي تحسي---------------------------------ن الكلام وتحبير الالفاظ ومنهم من حمله-------------------------------------------- علي الذم في التصنع في الكلام والتكلف بتحسينه وصرف الشء عن ظاهره كال---------------------سحر الذي هو تخييل ما لا حقيقة له المشرق اي من طرف نجد AUTO 48 باب ضرب الدف في النكاح والوليمة باب ضرب الدف في النكاح والوليمة هو بفتح الدال وضمها 5147 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ -بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين	3199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1953	true	-6577859898833206067	163	295	792	1470	1493	300	الذي يشبه السحر لان ال-----------سحر صرف الشء عن حقيقته وقال المهلب وجه ادخاله ان الخطبة في النكاح شرعت للخاطب ليسهل امره فشبه حسن التوصل الي الحاجة محسن الكلام فيها باستنزال المرغوب اليه بالبيان بالسحر وانما كان كذلك لان النفوس طبعت علي الانفة من ذكر الموليات في امر النكاح فكان حسن التوصل لدفع تلك الانفة وجها من وجوه السحر الذي يصرف الشء الي غيره-------------------------- AUTO 49 باب ضرب الدف في النكاح والوليمة---------------------------------------------------- 5147 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين	1953	3445068152485238433	414	651.0	325	767	53.976531982421875	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3199	false	7536005052305754727	220	281	1103	1430	1530	300	القول لان م---فاتح الغيب عند الله لا يعلمها الا هو واشتغلي بالاشعار التي تتعلق بالمغازي والشجاعة ونحوها AUTO 49 باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة------- وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا وق-------وله جل ذكره او تفرضوا لهن------------- وقال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو خاتما من حديد	3199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1954	true	-6026038544436312293	12	74	57	389	1479	300	القوية ان من خصاءص النبي صلي الله عليه وسلم جواز الخلوة--- بالاجنبية والنظر الي----------------------ها AUTO 50 باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة النساء وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء وقوله جل ذكره او تفرضوا لهن فريضة البقرة وقال سهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو خاتما من حديد	1954	3445068152485238433	251	430.5	199	357	70.30812072753906	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3200	false	-7197377883590608103	0	219	0	1027	1424	300	سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العرس فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة 5148 م وعن قتادة عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب نواة هي وزن خمسة دراهم AUTO 50 باب التزويج علي القران وبغير صداق باب التزويج علي القران وبغير صداق اي مالي والا فتعليم القران صداق وهو غير منفي 5149 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران فر براء مجردة وفي بعضه--------------------------------ا بهمزة ساكنة	3200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1954	true	-6026038544436312293	76	279	400	1350	1479	300	سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العرس فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة------- وعن قتادة عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب----------------------- AUTO 51 باب التزويج علي القران وبغير صداق------------------------------------------------------------------------------- 5149 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران فر بفاء التعقيب وراء واحدة مفتوحة امر من الراي وروي فرا بهمزة ساكنة	1954	3445068152485238433	902	1720.5	707	1059	85.17469024658203	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3200	false	-7197377883590608103	208	300	973	1424	1424	300	بما معك من القران فر براء مجردة وفي بعضها بهمزة ساكنة بعد الرا--------------------------ء AUTO 51 باب المهر بالعروض وخاتم من حديد باب المهر بالعروض 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم من حديد يحيي اما ابن جعفر واما ابن موسي AUTO 52 باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور--------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي-	3200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1955	true	-5530593656452889550	24	105	147	548	1471	300	بما معك من ال------------------------------------قران زاد الدارقطني علي ان تعلمها وتقرءها AUTO 52 باب المهر بالعروض وخاتم من حديد------------------ 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم من حديد AUTO 53 با--------------------------------ب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	1955	3445068152485238433	348	634.5	275	487	71.4579086303711	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3201	false	-6461776671138033833	86	300	412	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم حين طلبها منه واسلم قبل الفتح------------------------------------------ 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج ما استحللتم به اي احق الشروط بالوفاء شروط النكاح لان امره احوط وبابه اضيق AUTO 53 باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها باب الشروط التي لا تحل 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها قوله اخ----تها اي ضرتها لانها اختها في الدين ومعناه ان تسال طلاق زوجته لينكحها ويصير لها من نفقته-------- ما كان للمطلقة فعبر عن ذلك باستفراغ الصحفة مجازا وسبق في كتاب الشروط AUTO 54 باب الصفرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الصفرة للمتزوج قوله رواه عبد الرحمن موصول في الهجرة 5153 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله-	3201	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1955	true	-5530593656452889550	87	260	457	1283	1471	300	صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به ال--------------------------------------------------------------------------فروج AUTO 54 باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها----------------------- 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها لتستفرغ صفحتها اي ل-------------------------------------------------------------يصير لها من نفقته ومعروفه ما كان للم------------------------------------------------------طلقة AUTO 55 باب الصفرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- 5153 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله	1955	3445068152485238433	725	1319.0	567	1094	66.27056884765625	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3202	false	-6636102177586724226	0	39	0	184	1508	300	صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	3202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1955	true	-5530593656452889550	260	299	1283	1467	1471	300	صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	1955	3445068152485238433	184	368.0	145	184	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2120	false	1561331660607252322	76	124	368	592	1504	300	3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا اب--------ن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها	2120	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1956	true	6455621502289137729	164	211	801	1019	1441	300	5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن بها	1956	3445068152485238433	194	343.0	151	236	82.2033920288086	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3168	false	-2581082446807070201	91	129	467	651	1496	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر	3168	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1956	true	6455621502289137729	265	300	1271	1441	1441	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس------------- قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر-	1956	3445068152485238433	170	329.0	136	184	92.39130401611328	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3202	false	-6636102177586724226	55	258	255	1285	1508	300	باب 5154 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاوسع المسلمين خيرا فخرج كما يصنع اذا تزوج فاتي حجر امهات المءمنين يدعو ويدعون--- ثم انصرف فراي رجلين فرجع لا ادري اخبرته او اخبر بخروجهما خبزا بموحدة وزاي كما يصنع اي كما هو عادته اذا تزوج بجديدة انه ياتي للحجرات ويدعو لهن ويدعون يشمل المذكرين والاناث او اخبر بالبناء للمفعول AUTO 56 باب كيف يدعي للمتزوج باب كيف يدعي للمتزوج 5155 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة فيه حديث عبد الرحمن بن عوف وسبق مرات AUTO 57 باب الدعاء للنساء اللاتي يهدين العروس وللعروس باب الدعاء للنساء اللاتي يهدين العروس للعروس من الهدي وفي بعضها من الاهداء وهو تجهيز العروس وتسليمها الي الزوج 5156 حدثنا فروة حد---------------ثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر	3202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1956	true	6455621502289137729	1	152	3	744	1441	300	باب 5154 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاوسع المسلمين خيرا فخرج كما يصنع اذا تزوج فاتي حجر امهات المءمنين يدعو ويدعون له ثم انصرف فراي رجلين فرجع لا ادري اخبرته او اخبر بخرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهما AUTO 57 باب كيف يدعي للمتزوج--------------------- 5155 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو -------------------------------------بشاة AUTO 58 باب الدعاء للنساء اللاتي يهدين العروس وللعروس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5156 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر	1956	3445068152485238433	712	1371.0	565	1048	67.93893432617188	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3203	false	373662707366148941	57	300	307	1466	1466	300	باب من احب البناء قبل الغزو 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا اب--------ن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم يبن بها لا ينبغي بلفظ نهي الغاءب ان يبني بها اي يدخل عليها والحديث يرد علي الجوهري حيث خطا من قال بني به وانما يقال عليه والحديث مطول وفيه حبس الشمس وتمامه قد يوجد في بعض النسخ هنا لكنه قد سبق في الجهاد في باب الخمس قال ع اختلفوا في حبس الشمس فقيل هو الوقف وقيل هو ابطال الحركة وقيل الرد علي ادراجها وقد يقال الذي حبست عليه الشمس هو يوشع بن نون وقد روي ايضا انها حبست لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم مرتين اخر يوم الخندق واول صبيحة الاسراء AUTO 59 باب من بني بامراة وهي بنت تسع سنين باب من بني بامراته وهي بنت تسع 5158 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وهي ابنة ست----- وبني بها وهي ابنة تسع ومكثت عنده تسعا الحديث فيه عن عروة مرسل AUTO 60 باب البناء في السفر باب البناء في السفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-	3203	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1956	true	6455621502289137729	158	299	773	1438	1441	300	باب من احب البناء قبل الغزو 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم يبن بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 60 باب من بني بامراة وهي بنت تسع سنين------------------------------- 5158 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وهي -بنت ست سنين وبني بها وهي بنت -تسع ومكثت عنده ------------------------تسعا AUTO 61 باب البناء في ال--------------------سفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم	1956	3445068152485238433	638	990.0	502	1173	54.39045333862305	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	73	159	395	825	1536	300	5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فلم يرعني---------------- بفتح اوله وضم ثانيه اي فلم يفجاني ولم يفزعني AUTO 62 باب الانماط ونحوها للنساء باب الانماط 5161 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عب----------------------------------------د الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3204	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1956	true	6455621502289137729	110	190	531	923	1441	300	5156 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها----- تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر يهدين بفتح اوله وضمه------------------------------ AUTO 59 باب من احب البناء قبل الغزو 5157 حد------------------------------------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا------ عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	1956	3445068152485238433	226	341.0	176	486	46.50205612182617	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	115	202	565	1016	1499	300	بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحج-----------------------------اب الثامن عشر بمعني ما قبله 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وح--------------------------دثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه- قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم	2693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1957	true	-6273396162206059064	0	77	0	403	1507	300	بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس AUTO 62 باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران 5160 -------------------حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا ع-----لي بن مسهر عن هشام عن ابيه--------------------- عن عاءشة----------- رضي الله عنها قالت تزوجني--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1957	3445068152485238433	257	377.5	201	524	49.04580307006836	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3168	false	-2581082446807070201	129	179	651	920	1496	300	بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد CHECK 13 مباب من جعل عتق الامة صداقها الحجاب بينها وبين الناس	3168	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1957	true	-6273396162206059064	0	42	0	231	1507	300	بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد-------------------------------------- الحجاب بينها وبين الناس	1957	3445068152485238433	231	450.0	189	269	85.87360382080078	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3204	false	-7981288359548407707	1	269	4	1381	1536	300	بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس فيه حديث صفية ومر مرارا AUTO 61 باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران باب البناء بالنهار بغير مركب اي ركوب وفي بعضها بالواو وهو القوم الركوب علي الابل المزينة 5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فلم يرعني بفتح اوله وضم ثانيه اي فلم يفجاني ولم يفزعني AUTO 62 باب الانماط ونحوها للنساء باب الانماط 5161 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انها ستكون انماطا جمع نمط بمفتوحتين ضرب من البسط رقيق يستر به المخدع ونحوه وليس الذي يستر به الحيطان الذي كرهه صلي الله عليه وسلم وهتكه وقال ما امرنا ان نكسو الحجارة وقيل هو ظهارة الفراش ستكون تامة AUTO 63 باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها باب النسوة اللاتي يهدين من الهدي او من الاهداء 5162 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	3204	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1957	true	-6273396162206059064	0	191	0	979	1507	300	بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين ا------------------------لناس AUTO 62 باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران----------------------------------------------------------------------------------------- 5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضح-------------------------------------------------------ي AUTO 63 باب الانماط ونحوها للنساء------------ 5161 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ستكون----- AUTO 64 باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها ودعاءهن بالبركة------------------------------- 5162 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	1957	3445068152485238433	957	1849.5	767	1377	69.49890899658203	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3205	false	6731933812179494866	3	110	18	539	1482	300	باب الهدية للعروس 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي	3205	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1957	true	-6273396162206059064	193	300	987	1507	1507	300	باب الهدية للعروس 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي-	1957	3445068152485238433	520	1035.0	414	521	99.80805969238281	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0509	false	-2888069492077752608	230	299	1155	1502	1506	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجد------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----------للمسلمين فيه	509	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1958	true	6010995881678294155	147	221	748	1117	1479	300	حدثني عبيد بن اسماعي-----ل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت--------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل الله -لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	1958	3445068152485238433	237	334.0	187	442	53.619911193847656	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2459	false	4987848001936277298	58	167	319	868	1502	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة --------------------السادس اسماء بالمد اخت عاءشة اسيد بن حضير بالتصغير فيهما وسبق الحديث اول التيمم 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم لما	2459	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1958	true	6010995881678294155	147	258	748	1282	1479	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة AUTO 67 باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله 5165 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سالم-------------------------- بن ابي الجعد عن كريب-------------- عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اما	1958	3445068152485238433	425	773.0	335	574	74.04180908203125	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3205	false	6731933812179494866	110	235	539	1158	1482	300	الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق ق--------ال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين	3205	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1958	true	6010995881678294155	0	126	0	627	1479	300	الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين	1958	3445068152485238433	618	1229.5	493	627	98.56459045410156	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3206	false	8088567694202297920	7	180	38	883	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- اغتم -------من الاغتمام اي احزن من عدم خروجهم AUTO 65 باب استعارة الثياب للعروس وغيرها باب استعارة الثياب للعروس 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل----- لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة سبق الحديث فيه AUTO 66 باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله 5165 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك او قضي ولد لم يضره شيطان ابدا	3206	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1958	true	6010995881678294155	119	286	594	1417	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين بجنبات بفتح الجيم والنون والموحدة جمع جنبة وهي الناحية اغتم بمعجمة من الغ--------------------------م AUTO 66 باب استعارة الثياب للعروس وغيرها-------------------------- 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه ---------------بركة AUTO 67 باب ما يقول الرجل اذا اتي ا-------------------------------هله 5165 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك او قضي ولد لم يضره شيطان ابدا	1958	3445068152485238433	740	1379.0	586	921	80.34745025634766	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3207	false	-4695695829949442692	73	293	458	1586	1622	300	5166 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب ا---------------------------------مهاتي اي امي واخواتها--------------------------------------------------------- يواظبنني بالمعجمة والموحدة اي يامرنني بالمواظبة اي المداومة علي خدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل هذا لا يصح لغة لان المواظبة لازم وفي بعضها يواطينني من المواطاة بالمهملة وهي الموافقة وروي الاسماعيلي يوطينني من	3207	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1959	true	4639682598153310307	6	222	29	1120	1503	300	5166 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب الوليمة حق هو حديث مرفوع اخرجه الطبراني من حديث وحشي بن حرب وابي هريرة اي ليست بباطل بل يندب اليها وهي سنة مءكدة يواظبنني م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المواظبة وللكشميهني بطاء مهملة من ا--لمواطات ---------وهي ال-وافقة ول----لاسماعيلي يوط-نني من	1959	3445068152485238433	954	1832.5	762	1218	78.32512664794922	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3208	false	-8788310986131439066	39	114	206	574	1478	300	باب الوليمة ولو بشاة 5167 حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه قال سال النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف وتزوج امراة من الانصار كم اصدقتها قال وزن نواة من ذهب وعن حميد سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد الرحمن بن عوف علي سعد بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك	3208	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1959	true	4639682598153310307	225	300	1136	1503	1503	300	باب الوليمة ولو بشاة 5167 حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه قال سال النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف وتزوج امراة من الانصار كم اصدقتها قال وزن نواة من ذهب وعن حميد سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد الرحمن بن عوف علي سعد بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك-	1959	3445068152485238433	367	729.0	293	368	99.72826385498047	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3701	false	7825087455882727528	98	274	489	1344	1469	300	حدثنا يحيي بن سليمان-- حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك------------- انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و--------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه سترا الحديث --------	3701	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1959	true	4639682598153310307	7	186	34	918	1503	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث-----------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	1959	3445068152485238433	679	1118.5	533	996	68.17269134521484	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3208	false	-8788310986131439066	114	298	574	1471	1478	300	ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة 5168 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال ما اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------ الاول والثاني سبقا مرات------------------------------------------------------------------------------------------------ 5169 حدثنا مسدد عن--- عبد الوارث عن شعيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس الثالث سبق ايضا وسبق في جعل عتقها صداقها وجوه اصحها انه اعتقها تبرعا منه ثم تزوجها برضاها بلا صداق 5170 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن بيان قال سمعت انسا يقول بني النبي صلي الله عليه وسلم بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام الرابع بامراة اي زينب--------------------------------------------------- AUTO 69 باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب ابنة جحش عند انس فقال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه ما اولم عليها اولم بشاة	3208	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1960	true	-7186339660266220729	0	204	0	1005	1488	300	ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة 5168 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال ما اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة وتزوج امراة من الانصار هي ام اياس بنت ابي الحيسر بمهملتين بينهما ياء ساكنة واخره راء واسمه انس بن رافع الاوسي وزن نواة بالنصب ويجوز الرفع علي تقدير مبتدا وكان وزن النواة ذاك عبارة عما قيمته خمسة دراهم من الورق وقيل غير ذلك 5169 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن شعيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس--------------------------------------------------------------------------------------------------- 5170 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن بيان قال سمعت انسا يقول بني النبي صلي الله عليه وسلم بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام بحيس هو ان يءخذ التمر فينزع نواه ويخلط بالاقط او الدقيق او السويق والسمن AUTO 70 باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من --------------------------------------بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب بنت- جحش عند انس فقال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه ما اولم عليها اولم بشاة	1960	3445068152485238433	709	1303.0	559	1143	62.029747009277344	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3209	false	5447200673625204753	4	72	16	332	1500	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولم علي زينب اكثر شكرا لنعمة الله عليه في انه زوجه اياها بالوحي اذ قال فلما قضي زيد منها الاية الاحزاب AUTO 70 باب من اولم باقل من شاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من اولم باقل من شاة 5172 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور بن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير	3209	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1960	true	-7186339660266220729	134	241	668	1174	1488	300	صلي الله عليه وسلم بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام بحيس هو ان يءخذ التمر فينزع نواه ويخلط بالاقط او الدقيق او السويق والسمن AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 70 باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب بنت جحش عند انس فقال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه ما اولم عليها اولم بشاة AUTO 71 باب من اولم باقل من شاة 5172 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور بن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير	1960	3445068152485238433	200	268.0	154	612	32.67973709106445	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3209	false	5447200673625204753	154	300	750	1500	1500	300	باب حق اجابة الوليمة والدعوة ومن اولم سبعة ايام ونحوه ولم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم يوما ولا يومين باب اجابة حق الوليمة والدعوة قوله ولم يوقت اي لم يعين مدة هذه الوليمة قال ن لو كانت الدعوة ثلاثة ايام فالاول تجب الاجابة والثاني تستحب الثالث تكره واستحب المالكية للموسر كونه اسبوعا 5173 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها الحديث الاول فلياتها اي فليحضرها والاصح انه امر ايجاب في النكاح وندب في غيره والشافعي يحمل اللفظ علي حقيقته ومجازه ومن يمنع قال انه علي عموم المجاز اما اجابة الداعي في غير الوليمة فلا يراد هنا لان السياق في الوليمة 5174 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه-	3209	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1961	true	-7670033612525929944	0	73	0	354	1546	300	باب حق اجابة الوليمة والدعوة ومن اولم سبعة ايام ونحوه ولم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم يوما ولا يومين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5173 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5174 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه	1961	3445068152485238433	353	668.0	281	751	47.00399398803711	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3210	false	8765746121634028507	0	280	0	1464	1576	300	وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض 5175 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاشعث عن معاوية بن سويد قال البراء بن عازب رضي الله عنهما امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم ونصر المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن انية الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق والديباج تابعه ابو عوانة والشيباني عن اشعث في افشاء السلام الثاني والثالث وتشميت بمعجمة علي الاصح او بمهملة وسبق شرح الحديث مبسوطا في الجناءز وياتي في اللباس ايضا والتصريح بالسابع وهو الحرير وان افشاء السلام مذكور بدله رد السلام تابعه ابو عوانة موصول في الاشربة والشيباني موصول في الاستءذان 5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه الرابع عن ابي حازم اي سلمة بن دينار وفي بعضها عبد العزيز بن ابي حازم عن سهل وهو سهو اذ لا بد ان يكون بينهما ابوه او رجل اخر خادمهم الخادم يشمل الذكر والانثي وكان ذلك قبل نزول الحجاب انقعت بنون وقاف ومهملة اكل اي الطعام سقته اي بعد ذلك AUTO 72 باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله باب من ترك الدعوة فقد عصي 5177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم الاعرج ---	3210	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1961	true	-7670033612525929944	73	265	354	1365	1546	300	وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض 5175 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاشعث عن معاوية بن سويد قال البراء بن عازب رضي الله عنهما امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم ونصر المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن انية الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق والديباج تابعه ابو عوانة والشيباني عن اشعث في افشاء السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه والدعوة بفتح الدال وضمها قطرب وغلطوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 73 باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله-------------------------- 5177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم شر الطعام	1961	3445068152485238433	966	1850.5	779	1467	65.84867095947266	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3413	false	1389921550629862876	166	216	837	1085	1510	300	5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------ عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي----- ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قال ا---تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	3413	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1961	true	-7670033612525929944	148	201	790	1043	1546	300	5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم ------عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	1961	3445068152485238433	207	343.5	163	274	75.54744720458984	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3212	false	8848092787145204251	23	269	112	1365	1537	300	AUTO 74 باب اجابة الداعي في العرس وغيرها باب اجابة الداعي في العرس بضم الراء واسكانها 5179 حدثنا علي بن عبد الله بن ابراهيم حدثنا الحجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال -كان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم هذه الدعوة اي دعوة الوليمة صاءم فاءدة حضوره ان صاحب الوليمة قد يريد التبرك به والتجمل والانتفاع بدعاءه او باشارته او الصيانة عما لا يصان في غيبته ففيه ان الصوم ليس بعذر في الاجابة AUTO 75 باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس 5180 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي----- ممتنا قال ع كذا ضبطه المتقنون في كتاب النكاح بسكون الميم و-كسر المثناة قيل معناه طويلا وقيل منتصبا مسويا صلبه وضبطه ابو ذر بفتح المثناة وتشديد النون اي متفضلا وقال كذا الرواية هنا وقال ابو مروان ابن سراج يحتمل وجهين احدهما انه من الامتنان لان من قام النبي صلي الله عليه وسلم اليه واكرمه بذلك فلا منة اعظم من ذلك ويءيده رواية انتم احب الناس الي وثانيهما انه من المنة بالضم وهي القوة والشدة اي قام اليهم مسرعا مشتدا في ذلك فرحا بهم	3212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1962	true	6322454086768110554	135	279	677	1395	1509	300	AUTO 75 باب اجابة الداعي في العرس وغيره---------------------------------------------- 5179 حدثنا علي بن عبد الله بن ابراهيم حدثنا الحجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 76 باب ذهاب النساء والصبيان الي ال-----------------------------------عرس 5180 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي فقام ممتنا بضم----------------------------------------- الميم وسكون اليم الثانية و-----------------------------------------------فتح المثناة و------النون المشددة اي قياما قويا ماخوذ من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المنة بالضم وهي القوة -------اي قام اليهم مسرعا مشتدا في ذلك فرحا بهم	1962	3445068152485238433	667	1179.5	531	1260	52.93650817871094	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1554	false	-5547635620113599575	74	176	391	913	1542	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها ان-----ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة الثاني نمرقة بضم الراء	1554	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1963	true	-1646454612142900714	77	176	385	889	1531	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة نم-------رقة بضم النون	1963	3445068152485238433	468	869.5	372	541	86.5064697265625	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3213	false	-2138283878623599716	33	300	180	1502	1502	300	AUTO 76 باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع باب هل يرجع اذا راي منكرا قوله من كنت اخشي اي ان كنت اخشي عليه احدا يعمل في بيته مثل هذا المنكر ما كنت اخشي عليك نمرقة بالضم الوسادة الصغيرة وبالكسر لغة احيوا امر تعجيز 5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وسبق الحديث في الملاءكة في باب اذا قال احدكم امين AUTO 77 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس اي بنفسها 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي-	3213	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1963	true	-1646454612142900714	23	241	126	1213	1531	300	AUTO 77 باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابو مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة نمرقة بضم النون والراء ويقال بكسرها الوسادة------ AUTO 78 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس------------------------------------------------------------- 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي	1963	3445068152485238433	1046	2001.0	835	1323	79.06273651123047	206	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3568	false	-3855268463719124282	0	151	0	758	1506	300	5961 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقا----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة سبق معني الحديث فيه وان------------------------------------- المراد بالملاءكة غير الحفظة فانهم لا يفارقون بني ادم اصلا AUTO 96 باب من لعن المصور باب من لعن المصور 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن---------------------------------- ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3568	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1963	true	-1646454612142900714	72	218	356	1103	1531	300	5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة نمرقة بضم النون والراء ويقال بكسرها الوسادة AUTO 78 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس 518------------------------------------------------------------2 حدثنا سعيد -------------------------------------------بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو -حازم عن سهل قا-------ل لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم	1963	3445068152485238433	523	857.0	411	875	59.771427154541016	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3214	false	-5836191773321927278	86	300	436	1555	1555	300	AUTO 78 باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس باب النقيع والشراب الذي لا يسكر 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور خادمهم هو يطلق علي الرجل والمراة كما تقدم AUTO 79 باب المداراة مع النساء وقول النبي صلي الله عليه وسلم انما المراة كالضلع باب المداراة مع النساء قوله انما المراة لفظة انما وصلها الاسماعيلي في المستخرج كالضلع بكسر المعجمة وفتح اللام وهي مءنثة 5184 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراة كالضلع ان اقمتها كسرتها وان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج عوج بفتح------------------------------------------------------------------------------ العين لما كان----------------------------------------------------- منتصبا مرءيا كحاءط و--عود وفي غير ذلك كالرا-----------------------------------------------ي والكلام قال تعالي لا تري فيها عوجا ولا امتا طه وحكي------------------------------- ابو عمرو الكسر فيهما جميعا----- ومصدرهما بالفتح معا AUTO 80 باب الوصاة بالنساء باب الوصاية بالنساء الوصاية بفتح الواو وكسرها وفي بعضها الوصاة بالالف فقط بعد الصاد وبتاء التانيث 5185 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا حسين الجعفي عن-	3214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1964	true	7758089539724217258	24	223	153	1188	1569	300	AUTO 79 باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس-------------------------------- 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في----------------------------------------- ت-ور AUTO 80 باب المداراة مع النساء وقول النبي صلي الله عليه وسلم انما المراة كالضلع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5184 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراة كالضلع ان اقمتها كسرتها وان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج المداراة بلا همز الملاينة والجاملة انما المراة كالضلع هو لفظ رواية الاسماعيلي عوج بكسر العين وروح بفتحها وفتح الواو وجيم قال اهل اللغة العوج بالفتح في كل منتصب كال-----حاءط والعود وبالكسر ما كان في بساط او ارض او معاش او دين وقيل الفتح في المرءي والكسر فيما ليس بمرءي وهو معني قول القرطبي الفتح في الاجسام والكسر في المعاني وقال ابو عمرو الشيباني كلاهما بالكسر ومصدرهما بالفتح---- AUTO 81 باب الوصاة بالنساء-------------------------------------------------------------------------------------------------- 5185 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا حسين الجعفي عن	1964	3445068152485238433	723	1193.0	577	1336	54.11676788330078	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3215	false	-9057078605592861886	0	51	0	254	1570	300	زاءدة عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	3215	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1964	true	7758089539724217258	223	274	1188	1442	1569	300	زاءدة عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	1964	3445068152485238433	254	508.0	203	254	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3215	false	-9057078605592861886	214	257	1126	1343	1570	300	خلقن من اعل--------------ي الضلع وهو اعوجه اعلاه اعاد الضمير مذكرا هنا وفي تقيمه لان تانيث الضلع مجازي---------------------------- 5187 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد	3215	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1964	true	7758089539724217258	253	300	1338	1569	1569	300	خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع---------- اعلاه فان ذهبت----------------- تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا 5187 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد-	1964	3445068152485238433	159	245.5	124	259	61.38996124267578	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3413	false	1389921550629862876	165	218	831	1092	1510	300	الحجر 5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم------ وهي العروس ---------قال اتدرون ما -سقيت -رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3413	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1964	true	7758089539724217258	33	89	196	473	1569	300	العرس 5183 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي -دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم ل--عرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	1964	3445068152485238433	224	358.0	175	286	78.3216781616211	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3415	false	-1298316326414396854	202	291	1026	1452	1505	300	AUTO -9 باب --نقيع -التمر ما--- لم يسكر باب نقيع التمر ما لم يسكر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما -----تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور قال ط فيه من الفقه ان الحجاب ليس بفرض علي نساء المءمنين وانما هو خاص لازوا-----ج النبي صلي الله عليه وسلم	3415	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1964	true	7758089539724217258	24	101	153	534	1569	300	AUTO 79 باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس 5183 حدث-----------------نا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور AUTO 80 باب المداراة مع ال---------------------------------------------نساء وقول النبي صلي الله عليه وسلم	1964	3445068152485238433	311	546.5	244	443	70.20316314697266	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3215	false	-9057078605592861886	257	300	1343	1570	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا الثاني هيبة مفعول لاجله اي يتقي لخوف النزول AUTO 81 باب قوا انفسكم واهليكم نارا باب قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم 5188 حدثنا ابو-	3215	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1965	true	-8984210408342317461	0	30	0	156	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا-------------------------------------------- AUTO 82 باب قوا انفسكم واهليكم ن----------------------------ارا التحريم 5188 حدثنا ابو	1965	3445068152485238433	154	275.0	125	228	67.54386138916016	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3216	false	1634506841816433183	0	298	0	1461	1470	300	النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسء-ل فالامام راع وهو مسءل -والرجل راع علي اهله وهو مسءل- والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسء-لة والعبد راع علي مال سيده وهو مسء-ل الا فكلكم راع وكلكم مسءل كلكم اي ومن لم يكن له رعية فرعيته اعضاءه وجوارحه وقواه وحواسه ومر في باب الجمعة في القري مبسوطا AUTO 82 باب حسن المعاشرة مع الاهل باب حسن المعاشرة اي المخالطة مع الاهل اي الازواج 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل	3216	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1965	true	-8984210408342317461	30	300	156	1477	1477	300	النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول فالامام راع وهو مسءول والرجل راع علي اهله وهو مسءول والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسءولة والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول الا فكلكم راع وكلكم مسءول----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 83 باب حسن المعاشرة مع الاهل------------------------------------------------- 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل-	1965	3445068152485238433	1309	2529.0	1041	1466	89.29058837890625	260	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3217	false	1764862934576500754	0	166	0	822	1495	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله وقال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح	3217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1966	true	-4956842188344768802	2	168	10	832	1496	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله وقال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح	1966	3445068152485238433	821	1641.0	655	822	99.87834930419922	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3226	false	2671583041309300304	130	229	639	1135	1521	300	قال ابو سلمة عن----- سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش وابو سلمة هو موسي بن اسماعيل التبوذكي وابن سلمة هو ابو الحسام المخزومي وهكذا هو في مسلم وقال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح هي رواية احمد بن حباب عن يونس بن عيسي عند ابي يعلي الموصلي ومن طريقه ابي نعيم في المستخرج علي مسلم 5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	3226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1966	true	-4956842188344768802	144	212	717	1061	1496	300	قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله---------------------------------------------------------- وقال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح--------------------------------------------------------------------------------------------------- 5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	1966	3445068152485238433	307	557.5	244	501	61.27744674682617	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3217	false	1764862934576500754	15	50	82	243	1495	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رداح----------------------------------------------------- وبيتها ------------------------------------------------------------فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويشبعه ذراع الجف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها	3217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1972	true	-1644151322392511567	78	235	409	1237	1591	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها بضم المهملة جمع عكم بكسرها وسكون الكاف الاعدل والاحمال التي تجمع فيها الامتعة وقيل نمط تجعل المراة فيه ذخيرتها رداح بكسر الراء وفتحها اخره مهملة ملا او عظام كثيرة الحشو وبيتها فساح بفتح الفاء والمهملة خفيفة واسع ولابي عبيد فياح بوزنه ومعناه ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعة كمسل شطبة هي الواحدة من سدي الحصير اي قدر ما يسيل منها فيبقي مكانه فارغا كناية عن هيف القد وانه ليس ببطين ولا جافي ويشبعه ذراع الجفرة بفتح الجيم وسكون الفاء الانثي من ولد المعز اذا كان ابن اربعة اشهر زاد ابن الانباري وترويه فيقة اليعرة بكسر الفاء وسكون التحتية وقاف ما يجتمع في الضرع بين الحلبتين واليعرة بفتح التحتية وسكون المهملة وراء العناق اي انه قليل الاكل والشرب زاد ايضا ويملس بمهملة اي يتبختر في حلق النترة بنون وسكون المثناة الدرع اللطيفة اي انه ملازم لالة الحرب بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها	1972	3445068152485238433	156	274.0	121	828	18.840579986572266	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0234	false	1446022226563949415	0	79	0	362	1497	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1975	true	-4928236021582014627	10	168	52	818	1493	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال اخبرني---------------------------------------------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	1975	3445068152485238433	293	499.5	229	819	35.77533721923828	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1747	false	5297339867087649226	84	300	425	1510	1510	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ق-------ال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله ابن عباس ق---------------ال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله -لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف---------------حججت معه فعدل وعدلت معه بالاداواة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداواة فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال --له----ما ان تتوبا الي الله ف-----------------------قال واعجبي لك يا ابن عباس---- عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------ من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه-	1747	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1975	true	-4928236021582014627	9	243	46	1214	1493	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر -بن ال--خطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداو---ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------- فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن ------ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه	1975	3445068152485238433	986	1728.5	784	1203	81.96176147460938	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1748	false	-6332201716161113707	0	57	0	286	1475	300	وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد عاءشةوكنا --------	1748	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1975	true	-4928236021582014627	243	300	1214	1493	1493	300	وسلم اليوم حتي الليل -قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا	1975	3445068152485238433	253	436.0	200	299	84.61538696289062	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3227	false	-7583692905062406814	29	300	150	1500	1500	300	باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها 5191 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما --------حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما --------قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء-	3227	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1975	true	-4928236021582014627	2	275	8	1375	1493	300	باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها 5191 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء	1975	3445068152485238433	1350	2678.0	1080	1367	98.75640106201172	271	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3228	false	1036639256678558565	0	25	0	119	1456	300	ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا	3228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1975	true	-4928236021582014627	275	300	1375	1493	1493	300	ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا-	1975	3445068152485238433	118	231.0	94	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0234	false	1446022226563949415	79	117	362	548	1497	300	فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته---------------- فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث------ امر عظيم-------------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف---------------------------------------------------دخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ----------------------------طلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري	234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1976	true	3472905181937316137	7	122	36	589	1456	300	فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه وقال عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر فقال اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري	1976	3445068152485238433	178	283.5	141	558	31.899641036987305	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1748	false	-6332201716161113707	57	286	286	1401	1475	300	تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه -قال قد------------------------------------------------------------------------------ خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل------------------------- مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك ----اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت الم----نبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق-------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف----------------------------------------------------------جءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله---------------------------- فلما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذ-----------------------------------ن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقال لا--------------- ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	1748	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1976	true	3472905181937316137	1	300	3	1456	1456	300	تحدثنا ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اث--م هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه وقال عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر فقال اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت ف----رجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-----------ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره---- فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول-	1976	3445068152485238433	1031	1747.5	815	1494	69.00936889648438	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3228	false	1036639256678558565	25	300	119	1456	1456	300	قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساء---------------------------------------------------------------------------------ه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم -كن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الدين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله-	3228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1976	true	3472905181937316137	0	292	0	1420	1456	300	قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه وقال عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر فقال اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله	1976	3445068152485238433	1336	2655.0	1062	1420	94.08451080322266	272	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1749	false	-3486065240911981047	1	225	6	1115	1476	300	فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله و------------------------------كان متكءا فقال اوفي شك- انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم------ من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون و-----كان ذلك الشهر تسع- وعشرون----- قالت عاءشة --فانزلت---------- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه----- فقلن مثل ما قالت عاءشة	1749	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1977	true	-2460183604950977098	15	227	83	1128	1507	300	فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون ليلة فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	1977	3445068152485238433	835	1411.5	665	1290	64.72868347167969	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3229	false	4754320776894837331	8	233	37	1160	1515	300	الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون----- فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	3229	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1977	true	-2460183604950977098	0	227	0	1128	1507	300	الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون ليلة فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	1977	3445068152485238433	1122	2227.0	897	1129	99.3799819946289	225	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3230	false	-3405096288917704291	150	300	821	1570	1570	300	باب صوم المراة باذن زوجها تطوعا 5192 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه لا تصوم المراة قال السفاقسي صوابه بحذف الواو لانه نهي وقال ش يمكن ان يجوز الرفع ويكون خبرا بمعني النهي شاهد اي مقيم في البلد اذ لو كان مسافرا فلها الصوم لانه لا يتاتي منه الاستمتاع بها وهذا في صوم النفل وقضاء الواجب الموسع وقال اصحابنا ان النهي للتحريم AUTO 85 باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها 5193 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح------------------------------------------------------ 5194 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة-	3230	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1978	true	-7468751469921147582	138	251	781	1336	1599	300	باب صوم المراة باذن زوجها تطوعا 5192 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه لا تصوم خبر --------------------------------------------------------------------------------معني النهي وللمستملي لا تصومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 86 باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زو--------------------------------------جها 5193 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح الي فراشه قال ابن ابي جمرة الظاهر انه كناية عن الجماع 5194 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة	1978	3445068152485238433	478	876.5	379	804	59.452735900878906	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3231	false	6526442827280638263	0	24	0	123	1505	300	عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي ترجع	3231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1978	true	-7468751469921147582	251	275	1336	1459	1599	300	عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي ترجع	1978	3445068152485238433	123	246.0	99	123	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0980	false	6293891641792847305	239	300	1252	1552	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا-------------------- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا-	980	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1979	true	-7709293841264892579	249	299	1190	1436	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------الناس مع--ه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد ثم قام فقام قياما طويلا	1979	3445068152485238433	218	354.0	173	321	67.91277313232422	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3231	false	6526442827280638263	260	300	1304	1505	1505	300	AUTO 87 باب باب 5196 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد-	3231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1979	true	-7709293841264892579	149	188	709	907	1439	300	AUTO 88 ----باب 5196 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد	1979	3445068152485238433	196	379.5	158	202	97.02970123291016	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3231	false	6526442827280638263	28	111	146	537	1505	300	AUTO 86 باب لا تاذن المراة في بيت زوجها لاحد الا باذنه باب لا تاذن المراة في بيت زوجها 5195 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره ورواه ابو الزناد ايضا عن موسي عن ابيه عن ابي هريرة في الصوم	3231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1979	true	-7709293841264892579	11	87	61	420	1439	300	AUTO 87 باب لا تاذن المراة في بيت زوجها لاحد الا باذنه-------------------------------- 5195 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره ورواه ابو الزناد ايضا عن موسي عن ابيه عن ابي هريرة في الصوم	1979	3445068152485238433	358	694.5	282	391	91.56010437011719	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3232	false	-5979253585321058179	0	142	0	689	1487	300	امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء الجد بفتح الجيم الحظ والمال محبوسون اي علي باب الجنة او علي الاعراف AUTO 88 باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب كفران هو ضد الشكر العشير بمعني المعاشرة اي المخالط فيه عن ابي سعيد موصول في العيدين 5197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو	3232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1979	true	-7709293841264892579	188	300	907	1439	1439	300	امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء-------------------------------------------------------------------- AUTO 89 باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- 5197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو-	1979	3445068152485238433	531	998.5	420	689	77.0682144165039	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3845	false	8034674036178544263	188	237	935	1186	1519	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	3845	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1979	true	-7709293841264892579	153	201	726	970	1439	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا------- التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1979	3445068152485238433	244	480.0	196	251	97.2111587524414	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0982	false	-6174937971274779421	169	299	842	1500	1504	300	دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1980	true	2212667730545758810	0	127	0	643	1479	300	دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1980	3445068152485238433	592	1099.5	474	691	85.67293548583984	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1030	false	-6639140148586107906	246	300	1204	1455	1455	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل-	1030	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1980	true	2212667730545758810	182	229	917	1145	1479	300	محمد بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص -------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	1980	3445068152485238433	200	354.5	159	258	77.51937866210938	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1488	false	-3192202974811580899	108	182	521	874	1451	300	حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	1488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1980	true	2212667730545758810	181	253	911	1253	1479	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---قال-------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	1980	3445068152485238433	336	638.0	265	357	94.11764526367188	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3232	false	-5979253585321058179	142	300	689	1487	1487	300	دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط 5198 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -طلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر-	3232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1980	true	2212667730545758810	0	158	0	800	1479	300	دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط 5198 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر	1980	3445068152485238433	798	1586.0	641	800	99.75	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3233	false	-7976152366650346089	0	187	0	931	1475	300	اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير الحديث الاول والثاني تكعكعت بالمهملتين اي تاخرت وسبق شرح الحديث مرارا وفيه فضل الفقر وان الجنة مخلوقة تابعة ايوب وصله النساءي والاسماعيلي وسلم موصول في صفة الجنة AUTO 89 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب لزوجك عليك حق قوله قاله ابو جحيفة موصول في الصيام 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا تقدم شرحه AUTO 90 باب المراة راعية في بيت زوجها باب المراة راعية في بيت زوجها 5200 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن---- ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته والامير راع والرجل راع علي اهل بيته	3233	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1980	true	2212667730545758810	158	300	800	1479	1479	300	اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرير AUTO 90 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا---------- AUTO 91 باب المراة راعية في بيت زو------------------------------جها 5200 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ص32 ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامير راع والرجل راع علي اهل بيته-	1980	3445068152485238433	667	1250.0	527	936	71.26068115234375	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3845	false	8034674036178544263	155	206	765	1031	1519	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء 6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3845	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1980	true	2212667730545758810	128	180	648	906	1479	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير AUTO 90 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيف--------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1980	3445068152485238433	199	348.5	158	266	74.81202697753906	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1454	false	-7942939266586187317	56	146	301	709	1471	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن--------------------------------------------------------------- يحيي بن عبد الله ابن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساء------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما الخامس الي اي حلف لا يدخل عليهن 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليم-------------------------------------------------ان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال ا---------لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1454	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1981	true	4860112042236684965	130	238	633	1149	1439	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله -بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما 5203 حد--------------------------------ثنا ع-------لي بن عبد الله حدثنا مرو-ان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال -----حدثنا ابن --------عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم	1981	3445068152485238433	286	392.0	214	578	49.4809684753418	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3233	false	-7976152366650346089	187	287	931	1415	1475	300	والمراة راعية علي بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته سبق الحديث فيه في الجمعة في باب الجمعة في القري AUTO 91 باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض -------الي قوله ان الله كان عليا كبيرا باب قول الله عز وجل قوامون علي النساء النساء 5201 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقيل يا رسول الله انك اليت علي شهر قال ان الشهر تسع وعشرون	3233	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1981	true	4860112042236684965	0	83	0	406	1439	300	والمراة راعية علي بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته------------------------------------------------ AUTO 92 باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض النساء الي قوله ان الله كان عليا كبيرا الن--------------------------------------ساء 5201 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقيل يا رسول الله انك اليت علي شهر قال ان الشهر تسع وعشرون	1981	3445068152485238433	394	758.0	312	492	80.081298828125	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3234	false	6075316426208292559	20	85	111	434	1461	300	اي الشهر الذي كان فيه AUTO 92 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة رفعه غير ان لا تهجر الا في البيت والاول اصح باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم نساءه قوله ويذكر عن معاوية بن حيدة كذا علقه بصيغة التمريض ووصله ------ابو داود والنساءي وابو ذر الهروي في المستدرك والمراد بالمذكور ان لا تهجر	3234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1981	true	4860112042236684965	79	129	386	628	1439	300	ان الشهر تسع وعشرون-- AUTO 93 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة رفعه غير ان لا تهجر الا في البيت والاول--------------------------------------------- اصح ويذكر عن معاوية بن حيدة بسكون التحتية ----------وصله احمد وابو داود و--------لا تهجر للكشميهني ----------------------غير ان لا تهجر	1981	3445068152485238433	194	313.0	150	329	58.9665641784668	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3234	false	6075316426208292559	101	300	519	1461	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- والاول اي الهجرة في غير البيوت اصح -------------------------------------------------اسنادا من الهجرة فيها وفي بعضها غير ان لا تهجر الا في البيت فحينءذ فاعل يذكر هجر النبي صلي الله عليه وسلم نساءه اي يذكر قصة الهجر عنه مرفوعا الا انه قال لا نهجر الا في البيت 5202 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج-- وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة م-هن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه-	3234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1981	true	4860112042236684965	87	280	423	1340	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة رفعه غير ان لا تهجر الا في البيت والاول------------------------ اصح ويذكر عن معاوية بن حيدة بسكون التحتية وصله احمد وابو داود ولا تهجر للكشميهني---- غير ان لا تهجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5202 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه	1981	3445068152485238433	763	1427.5	602	1072	71.17537689208984	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2868	false	-4090080260389449688	133	179	711	944	1557	300	باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 4601 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- قالت الرجل---- تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها -يريد	2868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1982	true	5478455139509648547	162	208	811	1041	1493	300	باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء 5206 حدثنا محمد بن سلا-م اخبرنا ابو معاوية عن-- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت هي المراة تكون عند- الرجل لا ي---ستكثر منها فيريد	1982	3445068152485238433	189	307.0	148	245	77.14286041259766	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3235	false	-8515208749634250314	20	300	100	1531	1531	300	وعشرين ثم دخل علي ن-------------------------------------------------------------------------------------ساءه الحديث الاول الثاني تقدم شرحهما AUTO 93 باب ما يكره من ضرب النساء وقول----- واضربوهن---------- ضربا غير مبرح باب ما يكره من ضرب النساء قوله مبرح بكسر الراء المشددة اي شديد الاذي 5204 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم لا يجل--د بالجزم ثم يجامعها للاستبعاد اي يستبعد من العاقل الجمع بين هذا الافراط وهذا التفريط من الضرب المبرح والمضاجعة فان قيل ما المفهوم منه انه لا يضرب اصلا واذا ضربها لا يجامعها قيل المجامعة من توابعه وضروراته عرفا وعادة فالمنتفي هو الاول وكانه قال اذ لا بد من مجامعتها فلا يفرط في الضرب واشار البخاري بالضرب غير المبرح الي وجه التلفيق بين الاية والحديث وفيه جواز ضرب العبيد ----------للتاديب و--نحوه AUTO 94 باب لا تطيع المراة زوجها في معصية باب لا تطع المراة زوجها في معصية 5205 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن هو ابن مسلم عن صفية عن عاءشة ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات فتمعط بتشدي---------------------------د الم------------هملة الاولي اي تساقط وتمزق الموص-لات بفتح المهملة الشديدة وكسرها AUTO 95 باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا النساء 5206 حدثنا ا----بن سلام اخبرنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني-	3235	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1982	true	5478455139509648547	0	214	0	1076	1493	300	وعشرين ثم دخل علي نساءه فناداه كذا في جميع نسخ الصحيح بحذف الفاعل وهو بلال كما صرح به في رواية مسلم والنساءي ----------والاسماعي----------لي AUTO 94 باب ما يكره من ضرب النساء وقول الله واضربوهن النساء اي ضربا غير مبرح--------------------------------------------------------------------- 5204 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم جلد العبد بال---------------------نصب اي مثل جلد ولمسلم ض------------------------------------------رب الامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه --ان ضرب الرقيق يكون فوق ضرب الحر والزوجة AUTO 95 باب لا تطيع المراة زوجها في مع---------------------------------صية 5205 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن هو ابن مسلم عن صفية عن عاءشة ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات لعن بالبناء للمفعول الموصلات بكسر الصاد المشددة وللكشميهني----------------------- الموصولات---------------------------- AUTO 96 باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراض----------------------------------ا النساء 5206 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني	1982	3445068152485238433	844	1464.0	666	1597	52.849090576171875	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3236	false	-320764044762053739	0	133	0	650	1468	300	ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير لا يستكثر منها اي لا يكثر من مضاجعتها ومحادثتها والاختلاط بها ولا تعجبه فانت في حل اي احللت عليك النفقة والقسمة فلا تنفق ولا تقسم لي AUTO 96 باب العزل باب العزل هو نزع الذكر من الفرج وقت الانزال 5207 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اي فدل علي الجواز والا لنزل الوحي بالنهي عنه 5208 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابرا رضي الله عنه قال كنا نعزل والقران ينزل 5209 وعن عمرو عن عطاء	3236	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1982	true	5478455139509648547	214	300	1076	1493	1493	300	ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 97 باب العزل-------------------------------------------- 5207 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كنا نعزل وللكشميهني كان يعزل بالضم-------------------------------------------------------- 5208 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابرا رضي الله عنه قال كنا نعزل والقران ينزل 5209 وعن عمرو عن عطاء-	1982	3445068152485238433	384	693.5	304	651	58.986175537109375	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3236	false	-320764044762053739	133	300	650	1468	1468	300	عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل 5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او انكم لتفعلون قالها ثلاثا-ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاء------------------------------------------------------------------------------------------------نة الثاني والثالث بمعناه سبيا اي جواري اخذناها من الكفار اسرا وذلك في غزوة بني المصطلق سبق في كتاب العتق نسمة بفتحات النفس اي ما من نفس قدر كونها الا وهي تكون سواء عزلتم ام لا اي ما قدر وجوده لا يدفعه العزل وسبق في اخر البيع AUTO 97 باب القرعة بين النساء اذا اراد سفرا باب القرعة بين النساء اذا اراد سفرا 5211 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا-	3236	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1983	true	-8585345492798588821	0	135	0	655	1481	300	عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل 5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او-انكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة والقران ينزل زاد في رواية اخري لو كان حراما لنزل فيه وهو مدرج من قول سفيان كما صرح به في مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 98 باب القرعة بين النساء اذا اراد س------------------------------------فرا 5211 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا	1983	3445068152485238433	556	916.0	444	916	60.69868850708008	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3237	false	-5950431900306151188	0	169	0	853	1488	300	كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا وعليه في بعضها وعليها فيءول الجمل بمءنث اي راحلة او نحو ذلك-------------------------------------------- AUTO 98 باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك باب المراة تهب يومها 5212 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها---- ويوم سودة الحديث فيه ظاهر AUTO -99 باب العدل بين النساء ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النسا-------ء الي قوله واسعا حكيما------- AUTO 100 باب اذا تزوج البكر علي الثيب باب العدل بين النساء و باب اذا تزوج البكر علي الثيب 5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي	3237	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1983	true	-8585345492798588821	135	300	655	1481	1481	300	كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا كان اذا خرج اقرع بين نساءه زاد ابن سعد فكان اذا خرج سهم غيري عرف فيه الكراهة ولا استطيع ان اقول له شيءا AUTO 99 باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك--------------------- 5212 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ص34 ويوم سودة---------------- AUTO 100 باب العدل بين النساء ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء النساء الي قوله واسعا حكيما النساء AUTO 101 باب اذا تزوج البكر علي ال----------------------------------------------------ثيب 5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي-	1983	3445068152485238433	706	1287.5	565	916	77.07423400878906	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0458	false	-7283766242918621702	163	201	817	997	1483	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	458	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1984	true	-7936615776613519432	121	157	581	753	1426	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	1984	3445068152485238433	168	331.0	132	180	93.33333587646484	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	108	185	549	914	1490	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	2797	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1984	true	-7936615776613519432	223	299	1064	1422	1426	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	1984	3445068152485238433	355	694.5	279	365	97.2602767944336	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3237	false	-5950431900306151188	169	295	853	1466	1488	300	الله عنه ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا السنة الي اخره يعرف شرحه من الباب الاتي بعده AUTO 101 باب اذا تزوج الثيب علي البكر باب اذا تزوج الثيب علي البكر 5214 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3237	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1984	true	-7936615776613519432	0	111	0	539	1426	300	الله عنه ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا--------------------------------------------- AUTO 102 باب اذا تزوج الثيب علي ال-----------------------------بكر 5214 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1984	3445068152485238433	538	1033.0	427	613	87.76509094238281	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3238	false	-247286763095775780	129	182	652	897	1468	300	مسلم AUTO 102 باب من طاف علي نساءه في غسل واحد باب من طاف علي نساءه 5215 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	3238	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1984	true	-7936615776613519432	110	157	534	753	1426	300	وسلم AUTO 103 باب من طاف علي نساءه في غسل واحد حد--------------------------ثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	1984	3445068152485238433	215	420.0	168	245	87.7551040649414	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3240	false	8036943759261239931	0	139	0	660	1434	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة فاحتبس اكثر -ما كان يحتبس الحديث فيه ظاهر المعني AUTO 104 باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له باب اذا استاذن الرجل ازواجه ان يمرض في بيت بعضهن 5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	3240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1984	true	-7936615776613519432	174	299	833	1422	1426	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة فاحتبس اكثر مما كان يحتبس----------------------- AUTO 105 باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له------------------------------------------------- 5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	1984	3445068152485238433	587	1129.0	462	661	88.80484008789062	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3240	false	8036943759261239931	234	296	1125	1416	1434	300	باب حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض 5218 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم دخل علي حفصة فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم	3240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1985	true	1424132956725877329	1	63	4	295	1395	300	باب حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض 5218 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم دخل علي حفصة فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم	1985	3445068152485238433	291	582.0	229	291	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3241	false	3125257107232304428	15	103	66	485	1504	300	AUTO 106 باب المتشبع بها لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة باب المتشبع بما لم ينل من النيل وهو الوجدان والوصول 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم --حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	3241	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1985	true	1424132956725877329	63	142	295	664	1395	300	AUTO 107 باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة---------------------------------------------------- 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	1985	3445068152485238433	365	710.5	287	421	86.69833374023438	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3242	false	3462211994780494990	59	279	350	1437	1542	300	AUTO 107 باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني باب الغيرة قوله قال وراد موصول في الحدود غير مصفح قال ع بكسر الفاء وسكون الصاد وقد رويناه بفتح الفاء اي غير ضارب بعرضه للزجر والارهاب بل بحده تاكيدا لبيان ضربه لقتله واهلاكه فمن فتحه جعله وصفا للسيف وحالا ومن كسره جعله وصفا للضارب وحالا منه وصفحتا السيف وجهاه العريضان وغراره حداه وقال ابن الاثير يقال صفحه بالسيف اذا ضربه بعرضه دون حده فهو مصفح والسيف مصفح به ويرويان معا وقد حكي السفاقسي تشديد الفاء من صفح 5220 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله الحديث الاول احب بالنصب والمدح فاعله وهو مثل مسالة الكحل وفي بعضها بالرفع وسبق في سورة الانعام 5221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا امة محمد ما احد اغير من الله ان يري عبده او امته تزني يا امة محمد لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	3242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1985	true	1424132956725877329	142	268	664	1247	1395	300	AUTO 108 باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5220 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله----------------------------------------------------------------------------------------------- 5221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا امة محمد ما احد اغير من الله ان يري عبده او امته تزني يا امة محمد لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1985	3445068152485238433	582	1130.0	456	1087	53.5418586730957	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3243	false	-4340700308729451521	7	39	42	191	1461	300	5222 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة ان عروة بن الزبير حدثه عن امه اسماء انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء اغير	3243	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1985	true	1424132956725877329	268	300	1247	1395	1395	300	5222 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة ان عروة بن الزبير حدثه عن امه اسماء انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء اغير-	1985	3445068152485238433	148	291.0	117	149	99.328857421875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3979	false	3924795238408341969	114	149	576	750	1464	300	المغيرة---------- عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	3979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1985	true	1424132956725877329	145	179	677	847	1395	300	ال-غيرة وقال وراد عن المغيرة ----قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم----- اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	1985	3445068152485238433	157	281.5	125	184	85.32608795166016	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4250	false	876211909746926106	129	169	653	830	1485	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله	4250	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1985	true	1424132956725877329	180	218	852	1021	1395	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله	1985	3445068152485238433	166	329.5	128	177	93.78530883789062	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	0	133	0	694	1540	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة 2481 م وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وضربت بعض النساء التي عندها النبي صلي الله عليه وسلم علي----- يد الخادم المنطلق علي الذكر والانثي فانث الضمير باعتبار المعني كما جاز تذكيره باعتبار اللفظ وضم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلق القصعة وحب-------------------------------------------------------------س الخادم رسول احد الامهات صفية او ام سلمة والضاربة الكاسرة عاءشة رضي الله عنها فدفع اي امر باحضار قصعة صحيحة من عند التي هو في بيتها فدفع	1758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1986	true	-8773220658718520791	229	300	1126	1478	1478	300	حدثنا ابن علية---- عن حميد عن انس قال ك--------ان النبي صلي الله عليه وسلم ----عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحف--------ة فيها طعام فضربت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي------ النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------لم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحف--------------------------------------------------------------------------------------ة من عند التي هو في بيتها فدفع-	1986	3445068152485238433	204	188.5	157	760	26.842105865478516	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2144	false	-1963162257511497706	8	88	40	440	1507	300	فرسه 3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير التاسع اقطعه اي اعطاه قطعة من الاراضي التي جعلها الانصار لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين	2144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1986	true	-8773220658718520791	55	176	250	850	1478	300	الله 5224 حدثنا محمود حد---------ثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1986	3445068152485238433	217	363.5	168	734	29.56403350830078	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3243	false	-4340700308729451521	79	132	389	631	1461	300	وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم حد-----ثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله	3243	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1986	true	-8773220658718520791	2	56	8	255	1478	300	وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم 5223 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله	1986	3445068152485238433	240	477.0	187	247	97.1659927368164	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3244	false	829883056611175040	255	300	1298	1528	1528	300	5225 حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله-	3244	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1986	true	-8773220658718520791	226	271	1111	1342	1478	300	5225 حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله	1986	3445068152485238433	230	455.0	186	231	99.56710052490234	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3244	false	829883056611175040	0	164	0	823	1528	300	حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني	3244	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1986	true	-8773220658718520791	62	226	288	1111	1478	300	حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم تكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني	1986	3445068152485238433	822	1643.0	658	823	99.87849426269531	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3245	false	-1521753649296869568	0	29	0	137	1483	300	عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع	3245	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1986	true	-8773220658718520791	271	300	1342	1478	1478	300	عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع-	1986	3445068152485238433	136	267.0	108	137	99.27007293701172	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3245	false	-1521753649296869568	29	300	137	1483	1483	300	الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت السادس علي اي ابن المديني بعض نساءه هي عاءشة رضي الله عنها احدي امهات المءمنين هي صفية وقيل ام سلمة وقيل زينب فلق ضبط بكسر الفاء وفتح اللام قال السفاقسي والظاهر انه بفتح الفاء وسكون اللام جمع فلقة كتمرة وتمر وهي القطعة لا يقال القصعة متقومة لا مثلية فيكف ضمنت بقصعة لان كليهما ملك النبي صلي الله عليه وسلم فله التصرف بما شاء وسبق الحديث في المظالم 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار السابع سبق في باب ما جاء في صفة الجنة 5227 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال --هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك يا رسول الله اغار الثامن مثله AUTO 108 باب غيرة النساء ووجدهن باب غيرة النساء ووجدهن اي غضبهن وحزنهن 5228 حدثنا عبد -بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني-	3245	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1987	true	3866273608450360986	0	186	0	913	1455	300	الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار-------------------------------------- 5227 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قالوا هذا لعمر فذكرت غيرتك فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك يا رسول الله اغار------------ AUTO 109 باب غيرة النساء ووجد---------------------------------------هن 5228 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني	1987	3445068152485238433	904	1717.5	721	1350	66.96295928955078	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3246	false	7838708974851166215	0	188	0	934	1442	300	راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك الحديث الاول الا اسمك قال الطيبي هو غاية في اللطف لانها اخبرت انها في الغضب الذي يسلب العاقل اختياره لا يغيرها عن كمال المحبة المستغرق ظاهرها وباطنها الممتزجة بروحها وانما عبرت عن الترك بالهجران لتدل به علي انها تتالم من هذا الترك الذي لا اختيار لها فيه كما قال الشاعر اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود اميل 5229 حدثني احمد -بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب الثاني سبق اخر المناقب في باب تزويج خديجة رضي الله عنها AUTO 109 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف باب ذب الرجل عن ابنته 5230 حدثنا قتيبة حدثنا	3246	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1987	true	3866273608450360986	186	300	913	1455	1455	300	راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5229 حدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب-------------------------------------------------------- AUTO 110 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف---------------------- 5230 حدثنا قتيبة حدثنا-	1987	3445068152485238433	533	1006.5	421	939	56.76251220703125	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1183	false	-4837093303055041056	18	74	86	370	1552	300	ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء الرابع اربعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينافي ما سبق في باب -------------------------------------------------------------رفع العلم--------------------------------------------------------------------- يكون لخمسين امراة القيم الواحد	1183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1988	true	1144844513792034946	74	158	351	780	1479	300	ابو موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وت------------------------------------------------------------------------------------ري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء 5231 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	1988	3445068152485238433	152	197.5	122	526	28.8973388671875	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3246	false	7838708974851166215	188	274	934	1327	1442	300	الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها هكذا ------------------------------------------قال ان بني هشام لا ينافي ما سبق في الجهاد في باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم	3246	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1988	true	1144844513792034946	0	82	0	388	1479	300	الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها هكذا قال AUTO 111 باب يقل الرجال ويكثر النساء وقال ابو موسي عن----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1988	3445068152485238433	336	649.0	264	435	77.24137878417969	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3247	false	2355513484037973607	12	254	71	1288	1528	300	يريبني يقال رابه اذا راي منه ما يكرهه وهذيل تقول---------------------------- اراب AUTO 110 باب يقل الرجال ويكثر النساء وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء باب يقل الرجال وتكثر النساء قوله وقال موسي موصول في الزكاة اربعون امراة في بعضها نسوة وهو خلاف القياس يلذن من اللوذ 5231 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد هشام في بعضها همام قال الغساني والاول هو المحفوظ القيم اي الذي يتولي امر من يقوم عليه ويتولي مصالحه وسبق في باب رفع ال-علم AUTO 111 باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم اي لا يحل له نكاحها اي من يحرم عليه نكاحها ابدا بسبب مباح لحرمتها وشرح الحديث مشهور في الفقه المغيبة بضم الميم من اغابت المراة اذا غاب عنها زوجها 5232 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت	3247	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1988	true	1144844513792034946	58	214	266	1052	1479	300	يريبني ما--------------------------------------- ارابها ويءذيني ما اذاها هكذا قال AUTO 111 باب يقل الرجال ويكثر النساء وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5231 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الواحد AUTO 112 باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5232 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت	1988	3445068152485238433	745	1418.0	595	1246	59.79133224487305	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3248	false	7825814915107446037	34	84	172	405	1468	300	5233 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله امراتي خرجت حاجة واكتتبت في غزوة كذا وكذا قال ارجع فحج مع امراتك	3248	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1988	true	1144844513792034946	214	264	1052	1285	1479	300	5233 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله امراتي خرجت حاجة واكتتبت في غزوة كذا وكذا قال ارجع فحج مع امراتك	1988	3445068152485238433	233	466.0	183	233	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3248	false	7825814915107446037	87	253	421	1229	1468	300	AUTO 112 باب ما يجوز ان يخلو الرجل بالمراة عند الناس باب ما يجوز من ان يخلو الرجل بالمراة 5234 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله انكن لاحب الناس الي انكن الخطاب لنساء الانصار وليس المراد انهن احب اليه من نساء اهله بل احب من نساء ساءر القباءل في الجملة AUTO 113 باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة 5235 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله لكم الطاءف غدا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكم --مخنث	3248	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1989	true	-2116187155959808502	10	146	61	711	1531	300	AUTO 113 باب ما يجوز ان يخلو الرجل بالمراة عند الناس------------------------------------- 5234 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله انكن لاحب الناس الي فخلا بها هو من خصاءصه كما تقدم------------------------------------------------------------------------ AUTO 114 باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة------------------------------------------------- 5235 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب -بنت ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله لكم الطاءف غدا ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكن المخنث	1989	3445068152485238433	615	1142.0	482	810	75.9259262084961	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3249	false	8363359279428084875	18	88	88	452	1530	300	AUTO 114 باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريبة باب نظر المراة الي الحبشة من غير ريبة بالكسر اي تهمة 5236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	3249	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1989	true	-2116187155959808502	236	295	1196	1507	1531	300	AUTO 115 باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريب-----------------------------------------------------ة 5236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا التي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	1989	3445068152485238433	309	601.0	250	364	84.89010620117188	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3545	false	-5574798796903537419	82	179	457	932	1572	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلانة وفي الطبران-------------------------------------------------------------------------ي من حديث واثلة نحو حديث ابن عباس وفيه انه صلي الله عليه وسلم اخرج انجشة وهو في فواءد تمام ايضا 5887 حدثنا مالك بن اسماعي-ل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله------------ ان فتح----- لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن	3545	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1989	true	-2116187155959808502	46	145	232	704	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله انكن لاحب الناس الي فخلا بها هو من خصاءصه كما تقدم AUTO 114 باب ما ينهي من -دخول المتشبهين بالنساء ع--------------لي المراة 5235 حدثنا عثمان----------------------------------------- بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن--- هشام بن عروة عن ابيه ع------ن زينب -بنت ا-م سلمة ع-------ن ام سلمة --------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث ل--اخي ام سلمة--- عبد الله بن ابي امية ان فتح الله لكم---- الطاءف غدا- ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا-- عليكن	1989	3445068152485238433	293	414.0	224	566	51.76678466796875	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3249	false	8363359279428084875	129	275	662	1405	1530	300	باب خروج النساء لحواءجهن 5237 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل ع-----ليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن----- لكن ان تخرجن لحواءجكن فعرفها اي لانها كانت طويلة جسيمة لعرقا هو بفتح المهملة وسكون الراء العظم الذي يءخذ منه اللحم فرفع عنه اي اثار الوحي والتغيير الذي كان يحصل له عند نزوله مر في سورة الاحزاب وفي الوضوء وغيرهما AUTO 116 باب استءذان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره باب استءذان المراة زوجها 5238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم الي المسجد فلا يمنعها	3249	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1990	true	-4259144390230183255	23	134	114	670	1484	300	باب خروج النساء لحواءجهن 5237 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل الله عليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن الله لكن ان تخرجن لحواءجكن لحواءجكن جمع حاجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 117 باب استءذان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره------------------------- 5238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم الي المسجد فلا يمنعها	1990	3445068152485238433	528	987.0	421	753	70.11952209472656	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3250	false	-3059608363034950183	5	195	29	966	1508	300	AUTO 117 باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع باب ما يحل من الدخول والنظر 5239 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعد ان ضرب علينا الحجاب قالت عاءشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة عمي اي افلح اخو ابي القعيس سبق في سورة الاحزاب AUTO 118 باب لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها باب لا تباشر المراة المراة اي تعاشرها وتلامسها 5240 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها 5241 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال	3250	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1990	true	-4259144390230183255	134	300	670	1484	1484	300	AUTO 118 باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع---------------------------- 5239 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعد ان ضرب علينا الحجاب قالت عاءشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة----------------------------------------------- AUTO 119 باب لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها----------------------------------------------- 5240 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها 5241 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال-	1990	3445068152485238433	812	1565.5	647	937	86.65955352783203	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3250	false	-3059608363034950183	195	300	966	1508	1508	300	سمعت عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها الحديث الاول والثاني فتنعتها اي تصفها والغرض من الكلام انتفاء النعت لا المباشرة AUTO 119 باب قول الرجل لاطوفن الليلة علي نساءه باب قول الرجل لاطوفن 5242 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم-	3250	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1991	true	3985642022820802046	0	88	0	442	1501	300	سمعت عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 120 باب قول الرجل لاطوفن الليلة علي نساءي--------------------- 5242 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم	1991	3445068152485238433	438	841.5	351	543	80.6629867553711	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3251	false	-8391585397927001070	0	172	0	885	1529	300	لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته لاطيفن يروي لاطوفن يقال طاف يطوف ويطيف بماءة امراة قال السفاقسي وفي رواية علي الف امراة وسبق في كتاب الانبياء سبعين امراة ويروي تسعين وقال البخاري انه اصح من سبعين فلا منافاة بين الروايات اذ التخصيص بالعدد لا يدل علي نفي الزاءد الملك اي جبريل او جنس الكرام الكاتبين فاطاف بهن اي الم بهن وقاربهن AUTO 120 باب لا يطرق اهله ليلا اذا اطال الغيبة مخافة ان يخونهم او يلتمس عثراتهم باب لا يطرق اهله ليلا قوله يخونهم بتشديد الواو تفتح وتكسر وبالميم في اخره اي ينسبهم للخيانة والصواب بالنون وكذا عثراتهم والعثرة بمثلثة الزلة 5243 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه --قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا 5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا	3251	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1991	true	3985642022820802046	88	181	442	893	1501	300	لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 121 باب لا يطرق اهله ليلا اذا اطال الغيبة مخافة ان يخونهم او يلتمس عثراتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5243 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا 5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا	1991	3445068152485238433	447	860.5	355	887	50.394588470458984	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3165	false	-754811817565258807	38	106	200	525	1523	300	5079 حدثنا ابو النعمان حد-----ثنا هشيم حدث-نا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة ف-------------------------------تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال --------------------بكرا ام ثيبا---- قلت--- ثيب- قال	3165	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1992	true	-6404104250115487754	216	300	1095	1496	1496	300	5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال ك--نا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال-	1992	3445068152485238433	272	438.5	209	406	66.99507141113281	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3251	false	-8391585397927001070	205	291	1048	1482	1529	300	سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد	3251	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1992	true	-6404104250115487754	0	87	0	435	1496	300	سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد	1992	3445068152485238433	434	863.0	348	435	99.7701187133789	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3252	false	7786952861578063988	143	300	760	1538	1538	300	5246 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس تابعه عبيد الله عن وهب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الك--------------------------------يس ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثاني كالاول تابعه عبيد الله موصول في البيوع AUTO 122 باب تستحد المغيبة وتمتشط باب تستحد المغيبة وتمتشط 5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس-	3252	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1992	true	-6404104250115487754	87	287	435	1440	1496	300	5246 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس تابعه عبيد الله عن وهب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكيس وحدثني الثقة قال ذلك هشيم الكيس الكيس بالنصب علي الاغراء فسره ابن حبان بالجماع وفسره البخاري وغيره بطلب الولد وفسره بعضهم بالرفق وحسن التاني زاد ابن خزيمة عن جابر فدخلنا حين امسينا فقلت للمراة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اعمل عملا كيسا قالت سمعا وطاعة فدونك فبت معها حتي اصبحت------------------------------------------- AUTO 123 باب تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة------------------ 5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس	1992	3445068152485238433	710	1221.5	564	1066	66.6041259765625	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0875	false	8004423931661240889	45	110	238	552	1551	300	سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنه قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت------ ثم خطب ثم ات-------------------------ي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	875	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1993	true	-7983126896515794498	130	202	666	1021	1527	300	سفيان عن--- عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي--- بلال ثم ارتفع هو وبلال الي	1993	3445068152485238433	211	314.0	161	370	57.02702713012695	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3253	false	-5223446363908330733	13	300	57	1523	1523	300	فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قفلنا اي رجعنا فنخس بنون ومعجمة ومهملة بعنزة عصا نحو نصف الرمح AUTO 123 باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن ------الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء باب ولا يبدين زينتهن النور 5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من تقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه سبق الحديث فيه اخر كتاب الو----ضوء AUTO 124 باب والذين لم يبلغوا الحلم باب والذين لم يبلغوا الحلم النور 5249 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره-قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة-ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته ولولا مكاني اي منزلتي عند النبي صلي الله عليه وسلم لما شهدت لصغري وله وجهان اخران تقدما في اخر كتاب الصلاة يهوين من الاهواء اي يقصدون AUTO 125 باب قول الرجل لصاحبه هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب باب طعن الرجل ابنته في الخاصرة 5250 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت-	3253	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1993	true	-7983126896515794498	0	231	0	1163	1527	300	فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد الم---------------------------------------------------------------غيبة AUTO 124 باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن النور الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء النور--------------------- 5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به ---------------جرحه فحرق بالضم والتشديد AUTO 125 باب والذين لم يبلغوا الحلم منك----------------------م النور 5249 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيته AUTO 126 باب -----------------------------------طعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب------------------------------- 5250 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت	1993	3445068152485238433	1110	2095.0	887	1484	74.79784393310547	215	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3254	false	-3068966282019955269	136	208	683	1054	1474	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 68 كتاب الطلاق AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة------- احصيناه--- حفظناه وعددناه وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين كتاب الطلاق هو قطع عصمة النكاح بلفظ الطلاق وما في معناه وطلاق السنة الي اخره مفهومه انه في الحيض او في طهر وطء فيه او لم يشهد يكون بدعيا 5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال	3254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1993	true	-7983126896515794498	254	300	1279	1527	1527	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 69 كتاب الطلاق AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة الطلاق احصيناه يس حفظناه وعددناه وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال-	1993	3445068152485238433	232	428.0	190	386	60.1036262512207	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3254	false	-3068966282019955269	0	23	0	116	1474	300	عاتبني ابو بكر وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي	3254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1993	true	-7983126896515794498	231	254	1163	1279	1527	300	عاتبني ابو بكر وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي	1993	3445068152485238433	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4211	false	7927969675800709527	13	74	65	364	1502	300	من-- الجوع 7325 حدثنا محمد بن كثير اخب----------------رنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس ا-----------------------شهدت-------------------------------- العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت--- فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر---------------------------- بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر -----	4211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1993	true	-7983126896515794498	119	196	608	994	1527	300	منكم النور 5249 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس سمعت--- ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا ---------------قال نعم ولولا مكان-ي منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين ---الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي	1993	3445068152485238433	182	225.0	140	408	44.60784149169922	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3254	false	-3068966282019955269	208	282	1054	1393	1474	300	حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	3254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1994	true	248428470410793673	0	74	0	339	1459	300	حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1994	3445068152485238433	339	678.0	265	339	100.0	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3255	false	-3063614340465189891	139	241	753	1244	1538	300	AUTO 2 باب اذا طلقت الحاءض يعتد بذلك الطلاق باب اذا طلقت الحاءض يعتد بذلك الطلاق 5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق 5253 وقال- ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال حسبت علي بتطليقة فمه ما ل---لاستفهام وابدال الالف هاء------ اي فما يكون ان لم احتسب	3255	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1994	true	248428470410793673	98	194	466	925	1459	300	AUTO 2 باب اذا طلقت الحاءض تعتد بذلك الط-------------------------------------لاق 5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق 5253 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال حسبت علي بتطليقة فمه هي ما الاستفهامية وصلت ب-----هاء السكت اي فما يكون ان لم تحتسب	1994	3445068152485238433	432	824.5	339	501	86.22754669189453	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3256	false	-5081094293847327433	116	159	576	805	1509	300	AUTO 3 باب من طلق وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق باب من طلق وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق 5254 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي	3256	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1994	true	248428470410793673	265	300	1273	1459	1459	300	AUTO 3 باب من طلق وهل يواجه الرجل امراته بالط------------------------------------------لاق 5254 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي-	1994	3445068152485238433	186	364.0	152	229	81.22270965576172	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3256	false	-5081094293847327433	159	300	805	1509	1509	300	الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي منيع عن جده عن الزهري ان عروة اخبره ان عاءشة قالت الحديث الاول ابنة الجون بفتح الجيم وسكون الواو وبالنون اسمها اميمة مصغر امة وقيل--------------------------------------------------------- ا------------------------------------------------سماء الحقي باهلك كناية عن الطلاق- 5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها-هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله-	3256	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1995	true	5979714246745734345	0	156	0	772	1476	300	الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي منيع عن جده عن الزهري ان عروة اخبره ان عاءشة قالت------------- ابنة الجون قيل--------------------------- اسمها عمرة بنت يزيد بن الجون وقيل بنت النعمان بن الجون وقيل اميمة بنت النعمان وقيل اسماء بنت النعمان وقيل بنت كعب وقيل العالية بنت ظبيان الحقي بكسر الهمزة وفتح الحاء 5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله	1995	3445068152485238433	624	1179.0	495	812	76.8472900390625	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3257	false	-7647603050243746679	0	82	0	422	1536	300	عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها 5256 وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين	3257	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1995	true	5979714246745734345	156	238	772	1194	1476	300	عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها 5257 وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين	1995	3445068152485238433	421	841.0	339	422	99.76303100585938	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3258	false	-3927252320641614940	0	40	0	180	1523	300	سعد عن ابيه بهذا 5258 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي	3258	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1995	true	5979714246745734345	260	300	1297	1476	1476	300	سعد عن ابيه بهذا 5258 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي-	1995	3445068152485238433	179	353.0	140	180	99.44444274902344	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3258	false	-3927252320641614940	40	70	180	329	1523	300	حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق	3258	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1996	true	-1800947270350022160	0	30	0	149	1497	300	حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق	1996	3445068152485238433	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3258	false	-3927252320641614940	90	139	448	690	1523	300	AUTO 4 باب من اجاز طلاق الثلاث لقول الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- وقال ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتته وقال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة تزوج اذا انقضت العدة قال نعم قال ارايت ان مات الزوج الاخر فرجع عن ذلك	3258	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1996	true	-1800947270350022160	145	195	754	1003	1497	300	AUTO 4 باب من اجاز طلاق الثلاث لقول الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة وقال ابن الزبير في مريض طلق لا اري ان ترث مبتوتته وقال الشعبي ترثه وقال ابن شبرمة تزوج اذا انقضت العدة قال نعم قال ارايت ان مات الزوج الاخر فرجع عن ذلك	1996	3445068152485238433	242	476.0	193	249	97.18875122070312	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	8	118	41	558	1453	300	فرجع اي الشعبي عن ذلك 5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1996	true	-1800947270350022160	192	300	991	1497	1497	300	فرجع عن ----------ذلك 5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	1996	3445068152485238433	504	997.5	397	517	97.4854965209961	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3287	false	6301010659664372052	0	83	0	393	1477	300	اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1996	true	-1800947270350022160	211	300	1077	1497	1497	300	اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء ع-ويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	1996	3445068152485238433	382	723.0	303	429	89.0442886352539	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	118	300	558	1453	1453	300	عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين الحديث الاول ارايت اي اخبرني عن حكمه فكره اي ما لا يحتاج اليه من المساءل لا سيما ما فيه اشاعة فاحشة كبر بضم الموحدة عظم وشق انزل اي اية اللعان وسبق شرحه في سورة النور 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله-	3259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1997	true	-7786677697529346137	0	147	0	729	1517	300	عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	1997	3445068152485238433	727	1439.0	581	896	81.13838958740234	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3260	false	1572593010394264680	0	227	0	1193	1554	300	ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته الثاني رفاعة بكسر الراء وخفة الفاء وبمهملة القرظي بضم القاف وفتح الراء وبمعجمة فبت اي قطع قطعا كليا وهو محتمل لوقوع الثلاث دفعة وبه يطابق الترجمة الزبير بفتح الزاي وكسر الموحدة الهدبة بضم الهاء وسبق في الشهادات 5261 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول الثالث يذوق اي الزوج الثاني عسيلتها AUTO 5 باب من خير نساءه وقول الله تعالي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا باب من خير نساءه 5262 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا الحديث الاول مسلم يحتمل انه ابو الضحي او البطين ولا قدح لانهما علي شرطه ذلك اي التخيير ليس طلاقا بدليل تخييره صلي الله عليه وسلم نساءه واختيارهن له 5263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا عامر عن مسروق قال سالت عاءشة عن الخيرة فقالت خيرنا النبي صلي	3260	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1997	true	-7786677697529346137	147	300	729	1517	1517	300	ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5261 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول------------------------------------ AUTO 5 باب من خير نساءه وقول الله تعالي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب--------- 5262 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا عامر عن مسروق قال سالت عاءشة عن الخيرة فقالت خيرنا النبي صلي-	1997	3445068152485238433	781	1500.5	629	1193	65.4652099609375	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3287	false	6301010659664372052	83	256	393	1262	1477	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين الحديث سبق شرحه في سورة البقرة فكانت اي صارت التفرقة بينهما حكم اللعان AUTO 30 باب التلاعن في المسجد باب التلاعن في المسجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج ق-----------------ال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا	3287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1997	true	-7786677697529346137	0	145	0	719	1517	300	عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين 5260 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت---------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا	1997	3445068152485238433	591	1084.5	467	896	65.95982360839844	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3260	false	1572593010394264680	227	300	1193	1554	1554	300	الله عليه وسلم افكان طلاقا قال مسروق لا ابالي اخيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني الثاني لا ابالي يريد انه لا يقع بعد ان تختار الزوج نعم لو اختارت نفسها مثلا ونوت وقع الطلاق AUTO 6 باب اذا قال فارقتك او سرحتك او الخلية او البرية او ما عني به الطلاق فهو علي نيته -قول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا و--------قال واسرحكن سراحا جميلا و--------------------------------------------------قال او فارقوهن بمعروف -------وقالت عاءشة قد-	3260	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1998	true	6819898608142772429	0	74	0	402	1526	300	الله عليه وسلم افكان طلاقا قال مسروق لا ابالي اخيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني الخيرة بكسر المعجمة وفتح التحتية الخيار افكان طلاقا استفهام انكار-------------------------- AUTO 6 باب اذا قال فارقتك او سرحتك او الخلية او البرية او ما عني به الطلاق فهو علي نيته وقول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب وقال واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب وقال فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة وقال او فارقوهن بمعروف الطلاق وقالت عاءشة قد	1998	3445068152485238433	274	457.5	218	428	64.01869201660156	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3261	false	-509819611646567754	0	253	0	1256	1508	300	علم النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه باب اذا قال فارقتك قوله فهو علي نيته اي هذه الكلمات كنايات فان نوي الطلاق بها وقع والا فلا وانما وقع الطلاق بالكناية ولا يدخل النكاح كناية لانه لا يشترط فيه الاشهاد وقالت عاءشة موصول بتمامه في التفسير AUTO 7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره باب من قال لامراته انت علي حرام قوله نيته اي المعتبر قصده فان اراد بقوله حرام طالق يقع الطلاق او غيره فذاك 5264 وقال الليث عن--- نافع---- كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا فان طلقتها ثلاثا حرمت حتي تنكح زوجا غيرك وقال الليث موصول في مسلم 5265 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	3261	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1998	true	6819898608142772429	74	263	402	1332	1526	300	علم النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5264 وقال الليث حدثني نافع قال كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا فان طلقتها ثلاثا حرمت حتي تنكح زوجا غيرك------------------------- 5265 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	1998	3445068152485238433	921	1757.5	733	1263	72.92161560058594	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3262	false	7904472844969634457	5	289	28	1384	1431	300	AUTO 8 باب لم تحرم ما احل الله لك باب لم تحرم ما احل الله لك التحريم 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال-------- لكم في رسول الله اسوة حسنة الحديث الاول ليست اي تلك الكلمة وهي انت حرام بشء اي بطلاق اما الكفارة فقد سبق في سورة التحريم ان ابن عباس قال في الحرام يكفر كفارة يمين 5267 حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ا--------لي ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه-------- لقوله بل شربت عسلا الثاني ان اءتنا بتخفيف النون وفي بعضها بالتشديد ونصب اءتنا عليها في بعضها علينا مغافير---------------------------------------------- جمع مغ-----------------------------------------------------------------------------------فور و-------قيل مغفار وسبق الحديث مرارا فدخل علي احداهما هي حفصة باب ان تتوبا الي الله التحريم----------------------------- 5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك	3262	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1999	true	2699110736410331227	15	300	71	1460	1460	300	AUTO ---------------------------8 باب لم تحرم ما احل الله لك التحريم 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5267 حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا فتواصيت بالصاد من المواصاة ولابي ذر فتواطءت من المواطاة واصله بالهمز فسهل------ مغافير بمعجمة وفاء وبعدها تحتية في جميع نسخ الصحيحين جمع مغفور بضم اوله صمغ حلو وله راءحة كريهة قال ابن قتيبة ليس في الكلام مفعول بالضم الا مغفور ومعرود بغين معجمة من اسماء الكماة ومنخور من اسماء الانف ومغلوق بمعجمة ايضا واحد المغاليق لا بل لابي ذر لا باس وهي تحريف 5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك-	1999	3445068152485238433	1046	1919.0	820	1553	67.35350799560547	213	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3907	false	5529226605316831536	228	300	1108	1453	1453	300	حدثنا الحسن بن محمد-------- حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن-	3907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1999	true	2699110736410331227	72	148	330	691	1460	300	حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا --حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن	1999	3445068152485238433	334	625.0	265	366	91.25682830810547	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3908	false	3954009745085764278	0	29	0	136	1520	300	اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك------------ ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا-- لقوله بل شربت عسلا	3908	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms1999	true	2699110736410331227	148	180	691	849	1460	300	اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا	1999	3445068152485238433	131	238.5	102	158	82.91139221191406	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3263	false	7395929560732365932	0	144	0	673	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	3263	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2000	true	127944045400966786	11	155	48	721	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	2000	3445068152485238433	673	1346.0	529	673	100.0	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3264	false	8740391186606002318	153	260	761	1300	1519	300	AUTO 9 باب لا طلاق قبل النكاح وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا-------- وقال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق	3264	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2000	true	127944045400966786	191	299	933	1480	1484	300	AUTO 9 باب لا طلاق قبل النكاح وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب وقال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق	2000	3445068152485238433	539	1069.5	432	547	98.5374755859375	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4046	false	-8934839110872247800	1	142	6	660	1441	300	منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد ك-------------------دت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	4046	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2000	true	127944045400966786	32	155	151	721	1484	300	منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا-----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به--------------- فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وا-----لله لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي	2000	3445068152485238433	467	691.5	356	702	66.52421569824219	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2102	false	7280846529084421394	158	279	804	1377	1488	300	ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	2102	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2001	true	-8810109882142362267	45	121	235	606	1470	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر ------------------------------------------علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة ف---------اذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	2001	3445068152485238433	180	250.5	140	722	24.930747985839844	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2582	false	-2413058038219888931	164	273	845	1370	1516	300	النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه--- ثمل	2582	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2001	true	-8810109882142362267	46	121	240	606	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر -----------------------------------------------------علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	2001	3445068152485238433	181	263.5	143	678	26.696165084838867	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3265	false	679312886756048376	20	300	103	1488	1488	300	10 باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه اختي وذلك في ذات الله عز وجل باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه اي لا يقع به طلاق وقال ابراهيم عليه الصلاة والسلام لسارة موصول في الهبة وفي الانبياء AUTO 11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا------- وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسءل عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت---- وقال الحسن اذا قال الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق-	3265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2001	true	-8810109882142362267	0	255	0	1262	1470	300	10 باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه اختي وذلك في ذات الله عز وجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت منه وقال الحسن اذا قال الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق	2001	3445068152485238433	1249	2465.5	997	1397	89.40586853027344	251	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3266	false	4887546805968162067	0	45	0	209	1442	300	عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي	3266	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2001	true	-8810109882142362267	255	300	1262	1470	1470	300	عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي-	2001	3445068152485238433	208	411.0	164	209	99.52153015136719	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3267	false	-3979602156262797289	19	300	104	1453	1453	300	5269 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء الحديث الاول انفسها ---نصب علي المفعول اي يلومها وقال المطرزي و--اهل اللغة----- يقولون انفسها بالضم يريدون بغير اختيارها -------------------------------------------------------------ما لم تعمل اي في العمليات او تتكلم اي في القوليات والمراد بحديث النفس ما لم يبلغ حد الجزم ولم يستقر فاما اذا عقد واستقر عزمه عليه فيءاخذ حتي لو عزم علي ترك واجب او فعل محرم ولو بعد سنين عصي الان طلق في نفسه اي لم يتكلم ولم يتلفظ به 5270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة-------------- عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل 5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه-فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا-	3267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2002	true	-5062681160238262909	30	272	170	1348	1498	300	5269 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء --حدثت ---به انفسها بالنصب ------مفعول وذكر---------- المطرزي عن اهل اللغة انهم يقولونه------ بالضم يريدون بغير اختيارها الاخر بفتح الهمزة وكسر المعجمة الارذل وقيل المتاخر عن السعادة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل 5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا	2002	3445068152485238433	1081	1928.0	855	1436	75.27854919433594	221	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3268	false	1170513418424429448	0	28	0	152	1576	300	به فارجموهم وكان قد احصن 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز	3268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2002	true	-5062681160238262909	272	300	1348	1498	1498	300	به فارجموه- وكان قد احصن 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز-	2002	3445068152485238433	150	290.0	123	152	98.68421173095703	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3959	false	-7291001354616067219	13	104	60	501	1533	300	ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه 6816 قال ابن شهاب ف--------------اخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال ف--------كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي ف---------لما اذلقته الحجارة	3959	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2002	true	-5062681160238262909	184	299	934	1495	1498	300	ابو------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة ف------------------------------------------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل -----------------------بك جنون قال لا فق----------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة	2002	3445068152485238433	277	337.0	218	691	40.086830139160156	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3963	false	-4958754419345997108	211	299	997	1417	1421	300	سعيد------------------------------ بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس---------------------------- وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت يريد ن-------فسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان--------ي زنيت فاعرض عنه ف-جاء لشق وج-ه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه----------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات ----------------------------دعاه النبي صلي الله عليه وسلم	3963	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2002	true	-5062681160238262909	179	271	908	1341	1498	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن--------------------------- عبد الرحمن وسعيد ------------------بن المسيب ----------ان ابا هريرة قال اتي----------------------------- رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه------------------------- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني- فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال --له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2002	3445068152485238433	259	357.5	199	545	47.52293395996094	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4138	false	4257463960299157657	196	262	983	1293	1459	300	ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ا--------------بك جنون قال لا -قال------------------------- اذهبوا به فارجموه 7168 قال ابن شهاب ف--------------اخبرني من سمع جابر بن عبد الله ---------قال كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	4138	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2002	true	-5062681160238262909	184	295	934	1466	1498	300	ابو------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة------------------------------------------------------ فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	2002	3445068152485238433	221	218.0	172	598	36.956520080566406	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3268	false	1170513418424429448	180	244	984	1307	1576	300	AUTO 12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا---------------------------------------- الي قوله الظالمون واج-------از عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها وقال طاوس الا ان يخافا الا يقيما حدود الله------- فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	3268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2003	true	-8303937533136936297	17	91	96	473	1483	300	AUTO 12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله البقرة الي قوله الظالمون البقرة واجاز عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها وقال طاوس الا ان يخافا الا يقيما حدود الله البقرة فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	2003	3445068152485238433	320	624.0	256	377	84.8806381225586	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3269	false	-2301865897875764576	264	300	1331	1513	1513	300	5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي-	3269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2003	true	-8303937533136936297	216	252	1083	1266	1483	300	5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي	2003	3445068152485238433	182	359.0	147	183	99.45355224609375	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3269	false	-2301865897875764576	22	91	103	442	1513	300	5273 حدثنا ازهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	3269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2003	true	-8303937533136936297	91	160	473	812	1483	300	5273 حدثنا ازهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2003	3445068152485238433	339	678.0	270	339	100.0	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3270	false	1389683848437631722	0	47	0	214	1481	300	صلي الله عليه وسلم وطلقها 5275 وعن ا----بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول	3270	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2003	true	-8303937533136936297	252	300	1266	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم وطلقها 5275 وعن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول-	2003	3445068152485238433	213	414.5	167	218	97.7064208984375	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3174	false	-7508314075338909094	134	223	657	1082	1501	300	AUTO 18 باب الحرة تحت العبد باب الحرة تحت العبد 5097 حدثنا عب-----------د الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت كان في بريرة ثلاث سنن -----------------عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا -------------هدية ثلاث سنن	3174	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2004	true	-6536420282107376964	186	293	935	1448	1482	300	AUTO 14 باب لا يكون بيع الامة طلاقا 5279 ------------حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني----- مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية كان في بريرة ثلاث سنن	2004	3445068152485238433	350	581.0	273	533	65.6660385131836	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3270	false	1389683848437631722	172	298	840	1471	1481	300	5276 حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا قراد ابو نوح حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها 5277 حدثنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان جميلة فذكر الحديث الثالث اخاف الكفر اي مقتضياته ولوازمه ففيه اضمار او هو مجاز عن منافي مقتضي الاسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها -------الي قوله خبيرا	3270	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2004	true	-6536420282107376964	10	151	52	758	1482	300	5276 حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا قراد ابو نوح حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها 5277 حدثنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان جميلة فذكر الحديث لا اطيقه زاد-------------------------------------------------------------- الاسماعيلي بغضا زاد ابن ماجه والله لولا مخافة الله اذا دخل علي لبصقت في وجهه وكان رجلا دميما زاد عبد الرزاق وكان لها جمال الحديقة البستان AUTO 13 باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها النساء الي قوله خبيرا	2004	3445068152485238433	556	1078.5	443	768	72.39583587646484	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3271	false	2997469663275902504	147	259	738	1279	1483	300	AUTO 14 باب لا يكون بيع الامة طلاقا باب لا يكون بيع الامة طلاقا 5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية وجه مطابقة حديث بريرة	3271	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2004	true	-6536420282107376964	186	291	935	1439	1482	300	AUTO 14 باب لا يكون بيع الامة طل----------------------------اقا 5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية كان ---------في بريرة	2004	3445068152485238433	499	981.0	394	541	92.2365951538086	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3271	false	2997469663275902504	0	41	0	206	1483	300	وهل يشير بالصلح عند الضرورة في بعض------------------------------------------------------------ها الضرر----------------------- 5278 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بني المغيرة استاذنوا في ان ينكح علي ابنتهم فلا اذن	3271	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2004	true	-6536420282107376964	129	186	639	935	1482	300	وهل يشير بالخلع عند الضرورة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها النساء الي قوله خبيرا النساء 5278 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة الزهري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بني المغيرة استاذنوا في ان ينكح علي ابنتهم فلا اذن	2004	3445068152485238433	195	354.0	155	296	65.87837982177734	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3272	false	-5866188012553872052	0	179	0	873	1508	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال رايته عبدا يعني زوج بريرة 5281 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال ذاك مغيث عبد بني فلان يعني زوج بريرة-كاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها 5282 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فيه معناهما ظاهر-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	3272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2005	true	-915733290001572313	38	246	184	1213	1482	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال رايته عبدا يعني زوج بريرة 5281 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال ذاك مغيث عبد بني فلان يعني زوج بريرة كاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها 5282 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة مغيث بضم اوله وكسر المعجمة وتحتية ساكنة اخره مثلثة ووقع عند العسكري بفتح المهملة وتشديد المثناة ثم موحدة عبدا لبني فلان في الترمذي لبني المغيرة وفي المعرفة لابن منده مولي ابي احمد بن جحش سكك بكسر المهملة وفتح الكاف الطرق جمع سكة AUTO 16 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة------------------------------------------------ 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	2005	3445068152485238433	805	1530.5	638	1077	74.74465942382812	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3272	false	-5866188012553872052	263	300	1322	1508	1508	300	AUTO 17 باب باب 5284 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فابي مواليها الا ان يشترطوا الولاء فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-	3272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2006	true	-2206275844899266359	13	50	71	258	1521	300	AUTO 17 ----باب 5284 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فابي مواليها الا ان يشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	2006	3445068152485238433	182	349.5	147	191	95.28795623779297	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3273	false	1199408653398779878	0	300	0	1555	1555	300	اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل ان هذا ما تصدق ---علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية حدثنا ادم حدثنا شعبة وزاد فخيرت من زوجها فيه حديث بريرة السابق وزيادة فخيرت من زوجها AUTO 18 باب قول الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم باب قول عز وجل ولا تنكحوا المشركات البقرة 5285 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله اكبر بالموحدة والمثلثة وهو اشارة الي ما قالت النصاري المسيح ابن الله وقالت اليهود عزير ابن الله تعالي الله عن افكهم وكان مذهبه ان لا يحل للمسلم نكاح الكتابية لانها مشركة وجوزه الجمهور قاءلين بان هذه الاية منسوخة بقوله تعالي والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب الماءدة وباب الحل فيهن ان اول اباءها امن من قبل التحريف وذلك قبل قولهم بالاشراك فباعتبار الاباء لسن من اهل الشرك لانهم تمسكوا بذلك الدين حين كان حقا AUTO 19 باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن باب نكاح من اسلم من المشركات 5286 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم 5287 وقال عطاء عن ابن-	3273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2006	true	-2206275844899266359	50	254	258	1282	1521	300	اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل ان هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية حدثنا ادم حدثنا شعبة وزاد فخيرت من زو--------------------------------------------جها AUTO 18 باب قول الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم----------------------------------- البقرة 5285 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 19 باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن----------------------------- 5286 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم 5287 وقال عطاء عن ابن	2006	3445068152485238433	1018	1984.0	816	1559	65.29827117919922	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3274	false	2566482944329850450	0	107	0	542	1510	300	عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي وقال عطاء عطفه اشعارا بان له اقوالا اخري ثم ذكر اي عطاء مثل قول مجاهد من قصة اهل العهد مثل حديث مجاهد وحديثه يحتمل انه المذكور من بعد وهو وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وهذا من باب فداء اسري المسلمين ولم يجز تملكهم لارتفاع علة الاسترقاق التي هي الكفر فيهم قريبه بفتح القاف وضمها ابنة ابي امية بضم الهمزة AUTO 20 باب اذا اسلمت المشركة او	3274	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2006	true	-2206275844899266359	254	300	1282	1521	1521	300	عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي قريبة ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاف والموحدة مصغر ومكبر----------- AUTO 20 باب اذا اسلمت المشركة او-	2006	3445068152485238433	213	386.0	171	542	39.298892974853516	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3274	false	2566482944329850450	107	300	542	1510	1510	300	النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وقا---------ل الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا--------- قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا كله في صلح بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش باب اذا اسلمت النصرانية او المشركة تحت الذمي او الحربي قوله وقال ابن جريج اخرجه عبد الرزاق ايعاض من العوض وفي بعضها تعاوض من المعاوضة قال مجاهد اخرجه عبد بن حميد في تفسيره 5288 حدثنا ا----بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب-	3274	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2007	true	-8631983161836091748	0	163	0	819	1514	300	النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة وقال الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا الممتحنة قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا كله في صلح بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5288 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب	2007	3445068152485238433	792	1547.5	633	991	79.91927337646484	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3275	false	-2464803347326307225	0	199	0	1040	1533	300	اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ا---------لي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما وقال ابراهيم بن المنذر اخرجه الذهلي في الزهريات فامتحنوهن المحنة الاختبار فمن اقر اي من اقر بعدم الاشراك ونحوه فقد اقر بوقوع المحنة ولم يحوجه في وقوعها الي المبايعة باليد ونحوها ولهذا في باقي الروايات كان يقول انطلقن فقد حصل الامتحان ويحتمل ان يقال الشرط في المجء مهاجرات يعني من اعترف بوجوب الهجرة اعترف بوجوب المحنة والاول هو الاولي AUTO 21 باب قول الله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر الي قوله سميع عليم فان فاءا رجعوا باب قول الله	3275	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2007	true	-8631983161836091748	163	298	819	1505	1514	300	اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب قول الله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر -------------------فان فاء-----وا فا----ن الله	2007	3445068152485238433	675	1302.5	541	1049	64.34700012207031	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1454	false	-7942939266586187317	121	171	594	835	1471	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا----- سليمان بن بلال عن حميد عن------------ انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1454	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2008	true	2224892533684184006	8	56	41	273	1496	300	حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان-------- عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقو----ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	2008	3445068152485238433	184	273.5	143	261	70.49808502197266	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3275	false	-2464803347326307225	205	300	1075	1533	1533	300	5289 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون الحديث الاول الي اي حلف لا الايلاء المذكور في الاية 5290 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنه-- كان يقول في الايلاء الذي سمي الله لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله عز-	3275	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2008	true	2224892533684184006	7	92	36	445	1496	300	5289 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون---------------------------------------------------- 5290 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الايلاء الذي سمي الله لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله عز	2008	3445068152485238433	406	789.5	322	461	88.06941223144531	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3276	false	8802064723642878683	0	286	0	1483	1544	300	وجل 5291 وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الثاني بعد الاجل اي الاربعة الاشهر وقال اسماعيل لم يقل حدثني للفرق بين ما يكون بالمذاكرة وبقصد التحمل يوقف اي يحبس ولا يقع الطلاق بعد انقضاء المدة والامتناع من الفيءة وقال ابو حنيفة اذا مضت الاربعة الاشهر بانت بتطليقة بنفسها وقال الشافعي ان ابي الزوج يطلقها القاضي AUTO 22 باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان وع-----------------لي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقا-------------------ل الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود باب حكم المفقود في اهله وماله قوله يعطي الدرهم والدرهمين اي من ثمن الجارية ويقول اللهم تقبل من فلان اي صاحب الجارية فان ابي فالثواب والعقاب ملتبسات بي او فالثواب لي وعلي دينه من ثمنه سنة لمفقود اي حكمه 5292 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر	3276	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2008	true	2224892533684184006	92	300	445	1496	1496	300	وجل 5291 وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان اتي فلان فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ابن عباس نحوه وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5292 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر-	2008	3445068152485238433	1013	1928.5	814	1519	66.68861389160156	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3904	false	502821970821977171	168	215	826	1054	1477	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا----- سليمان بن بلال عن حميد عن------------ انس قا---------ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	3904	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2008	true	2224892533684184006	8	56	41	273	1496	300	حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان-------- عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	2008	3445068152485238433	182	274.0	141	257	70.81712341308594	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3277	false	4791167289168815668	139	224	696	1110	1484	300	AUTO 23 باب----------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها--------- الي قوله فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا و---------قال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا اولي لان الله لم يدل علي المنكر وقول الزور باب --------	3277	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2009	true	-1524519590617815441	42	135	213	676	1476	300	AUTO 23 باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي قوله فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا المجادلة وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا اولي لان الله لم يدل علي المنكر وقول الزور AUTO 24 باب	2009	3445068152485238433	409	789.5	325	463	88.33692932128906	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3278	false	-7392815472692778655	54	282	291	1413	1507	300	AUTO 24 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا باب الاشارة في الطلاق والامور قوله وقال ابن عمر موصول في الجناءز بدمع العين اي بالبكاء علي المريض في الجناءز وقال كعب موصول في الملازمة في باب التقاضي في المسجد وقالت اسماء موصول في الصلاة وقال انس موصول في الصلاة ايضا وقال ابن عباس موصول في العلم وقال ابو قتادة موصول في الحج في باب لا يشير المحرم الي الصيد 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح	3278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2009	true	-1524519590617815441	132	300	664	1476	1476	300	AUTO 24 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح-	2009	3445068152485238433	812	1607.0	645	1122	72.37076568603516	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3279	false	-8689494726263264696	24	172	133	853	1544	300	5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها---- مسلم قاءم يصلي فسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهد-------------------------------------------ها 5295 وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	3279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2010	true	-8704312975630465959	8	166	39	806	1435	300	5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم قاءم يصلي فسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها قال بيده هو بشر بن المفضل يزهدها اي يقللها 5295 وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	2010	3445068152485238433	720	1421.5	572	767	93.87223052978516	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3280	false	4278885723760829909	0	105	0	487	1484	300	قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفتنة من--- هنا واشار الي المشرق 5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما	3280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2010	true	-8704312975630465959	194	300	946	1435	1435	300	قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفتنة من ها هنا واشار الي المشرق 5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما-	2010	3445068152485238433	486	961.0	382	490	99.18367004394531	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1199	false	-2391311108793641350	13	108	69	553	1566	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد 1443 م وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه -------	1199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2011	true	9078284240871839846	93	146	445	719	1519	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا هريرة قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت -------علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه	2011	3445068152485238433	239	299.0	189	501	47.70458984375	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3280	false	4278885723760829909	105	211	487	1011	1484	300	بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم الثالث والرابع لرجل هو بلال انزل فاجدح بجيم ثم مهملتين اي بل السويق بالماء افطر اي دخل وقت الافطار نحو احصد الزرع وسبق في باب متي يحل فطر الصاءم 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه-من سحوره فانما ينادي او قال يءذن-ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري	3280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2011	true	9078284240871839846	0	80	0	382	1519	300	بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه من سحوره فانما ينادي او قال يءذن ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري	2011	3445068152485238433	379	734.0	302	527	71.91651153564453	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3281	false	-3634784819397836189	13	273	68	1421	1558	300	الاخري ومدها عنها 5299 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه وقال الليث موصول في الزكاة جبتان بالموحدة وفي بعضها بالنون م---------ادت ب------الدال وفي بعضها مارت بالراء من المور وهو المجء والذهاب تجن اي تستر وتخفي ومنه المجن للترس وفيه ضبطان فتح المثناة وضم الجيم و-ضم المثناة وكسر الجيم علي انه رباعي بنانه اي اطراف اصابعه وتعفو اثره اي ينمحي ومنه العفو محو الذنوب ومر الحديث في الزكاة في باب مثل المتصدق AUTO 25 باب اللعان وقول الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم ------الي قوله م-------ن الصادقين------ فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقال الضحاك الا رمز-------------ا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم	3281	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2011	true	9078284240871839846	79	300	375	1519	1519	300	الاخري----------- 5299 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه جب---------------------------تان بالموحدة ثدي----ها بالجمع والتثنية مادت بتشديد الدال تجن ب------------------------------------------------------------------------------------------فتح اوله وض---م الجيم وبضم اوله--- وكسر الجيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب اللعان وقول الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور الي قوله ان كان من الصادقين النور فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقال الضحاك الا رمزا ال عمران الا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم-	2011	3445068152485238433	1075	2024.0	865	1401	76.73090362548828	197	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3283	false	-537723716358873523	149	299	784	1564	1567	300	5300 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خير الحديث الاول بنو النجار بفتح النون وشدة الجيم وبالراء الاشهل بفتح الهمزة والهاء وسكون المعجمة وباللام الخزرج بفتح الجيم وسكون الزاي وفتح الراء وبالجيم ساعدة بكسر المهملة الوسطي 5301 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهذه من هذه او كهاتين وقرن بين السبابة -----------------------------------------------------------------------والوسطي الثاني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3283	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2012	true	-6365029504507055294	14	147	73	727	1492	300	5300 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5301 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهذه من هذه او كهاتين وقرن بين السبابة والوسطي 5302 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم سمعت ابن عمر يقول قال---- ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم	2012	3445068152485238433	579	1123.0	460	851	68.03760528564453	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3284	false	-4164200367788146925	181	265	928	1364	1564	300	5302 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين ثم قال وهكذا وهكذا وهكذا يعني تسعا وعشرين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين الثالث سبق مرات 5303 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود قال واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتين-الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	3284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2012	true	-6365029504507055294	128	210	635	1056	1492	300	5302 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين ثم قال وهكذا وهكذا وهكذا يعني تسعا وعشرين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين---------------- 5303 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود قال واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتين الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	2012	3445068152485238433	420	822.5	339	437	96.1098403930664	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3285	false	1863485102878322557	58	255	297	1289	1488	300	5304 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيء-----------------------------ا الخامس وكافل اليتيم اي القاءم بامره ومصالحه وفرج اي اشارة الي التفاوت بين درجة الانبياء واحاد الامة قيل لما قال صلي الله عليه وسلم ذلك استوت سبابته ووسطاه استواء بينا في تلك الساعة ثم عادتا الي حالهما الطبيعية الاصلية وذلك لتوكيد امر كفالة اليتيم فان قيل لا تعلق لهذه الاحاديث الخمسة بترجمة اللعان قيل لعل غرضه تحقيق اعتبار الاشارة بفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اللعان او كانت متقدمة في باب اللعان فاخرها الناسخ عنه AUTO 26 باب اذا عرض بنفي الولد باب اذا عرض بنفي الولد التعريض كناية مسوقة لاجل موصوف غير مذكور قال في الكشاف هو ان يذكر شيءا يدل به علي شء لم يذكره والكناية ان يكون الشء بغير لفظه الموضوع له 5305 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال	3285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2012	true	-6365029504507055294	210	300	1056	1492	1492	300	5304 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا بالسبابة للكشميهني بالسباحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب اذا عرض بنفي الولد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5305 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال-	2012	3445068152485238433	407	518.5	321	1021	39.86288070678711	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2969	false	3067025511971739050	29	154	148	765	1483	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	2969	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2013	true	9156817119611323257	99	145	476	693	1439	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء -----فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	2013	3445068152485238433	202	363.0	159	632	31.962024688720703	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	20	161	98	769	1453	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها ق-ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد	3259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2013	true	9156817119611323257	158	300	760	1439	1439	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد-	2013	3445068152485238433	658	1275.0	520	687	95.77874755859375	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3286	false	5979618658282282615	122	300	634	1516	1516	300	AUTO 27 باب احلاف الملاعن باب احلاف الملاعن 5306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا من الانصار قذف امراته فاحلفهما النبي صلي الله عليه وسلم ثم فرق بينهما ان رجلا هو عويمر العجلاني كما سياتي قريبا فاحلفهما اي الاحلاف المخصوص وهو اللعان وهذا دليل علي ان اللعان يمين لا شهادة AUTO 28 باب يبدا الرجل بالتلاعن باب يبدا الرجل بالتلاعن 5307 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته فجاء فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكهما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت ان هلال بن امية قذف امراته هي خولة بنت عاصم فشهد اي لاعن وهو يدل علي ان اللعان شهادة لا يمين والتوفيق بينه وبين ما سبق انه يمين فيه شوب الشهادة او بالعكس AUTO 29 باب اللعان ومن طلق بعد اللعان باب اللعان ومن طلق بعد اللعان 5308 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي-	3286	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2013	true	9156817119611323257	57	167	262	799	1439	300	AUTO 27 باب احلاف الملاعن------------------ 5306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا من الانصار قذف امراته فاحلفهما النبي صلي الله عليه وسلم ثم فرق بينهما AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 28 باب يبدا الرجل بالتلاعن------------------------ 5307 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته فجاء فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدك-ما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 29 باب اللعان ومن طلق بعد الل------------------------------عان 5308 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي	2013	3445068152485238433	532	1027.5	423	883	60.249149322509766	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3287	false	6301010659664372052	0	127	0	612	1477	300	اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد	3287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2013	true	9156817119611323257	167	300	799	1439	1439	300	اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد-	2013	3445068152485238433	610	1195.0	484	641	95.16380310058594	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2968	false	791300702537249055	217	300	1115	1526	1526	300	سهل بن سعد-------------- ان رجلا ات---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما-- ما ذكر في القران من التلاع-------ن فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قضي----- فيك وفي امراتك قال فتلاعنا---------- وانا ----------------------------------------------------------------------------شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ففارقها-------------------------------------------------------------------------------------- فكانت --سنة -------ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها--- ثم جرت السنة في الميراث-- ان-- يرثها وترث-	2968	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2014	true	-1515345902104252506	92	219	468	1095	1464	300	سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتل---------ه ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حامل------------ا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم جرت السنة في --ميراثها انها ترثه- ويرث	2014	3445068152485238433	353	537.0	277	664	53.16265106201172	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3259	false	-4849594682828549519	161	227	769	1099	1453	300	مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2014	true	-1515345902104252506	0	66	0	333	1464	300	مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	2014	3445068152485238433	321	619.5	257	342	93.85964965820312	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3287	false	6301010659664372052	127	300	612	1477	1477	300	مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين الحديث سبق شرحه في سورة البقرة فكانت اي صارت التفرقة بينهما حكم اللعان AUTO 30 باب التلاعن في المسجد باب التلاعن في المسجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال-	3287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2014	true	-1515345902104252506	0	156	0	773	1464	300	مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعني-----------------------------------------------------------------------ن AUTO 30 باب التلاعن في الم----------------------سجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال	2014	3445068152485238433	772	1509.5	617	866	89.14550018310547	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3288	false	-2446229986588366028	0	202	0	990	1459	300	كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك يحيي هو اما ابن موسي الختي واما ابن جعفر اخي بني ساعدة اي واحد من بني ساعدة وحرة بفتح الواو والمهملة وبالراء دويبة حمراء تلزق بالارض وقيل الوزغة اعين اي واسع العين ذا اليتين اي عظيمتين والا فكل الناس له اليتان المكروه اي اسود وانما كره لانه يستلزم التحقيق بالزنا وتصديق الزوج به AUTO 31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة 5310	3288	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2014	true	-1515345902104252506	156	300	773	1464	1464	300	كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك اعين كبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العين ذا اليتين اي عظيمتين---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير ب--------------------------------------------------------ينة 5310-	2014	3445068152485238433	684	1332.0	541	990	69.09091186523438	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	62	131	302	624	1455	300	وكذا اي ----ان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها او احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وسبق في اللعان 6855 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة	3982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2014	true	-1515345902104252506	257	299	1262	1460	1464	300	وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به--------------------------------------------------------------- علي المكروه من ذلك اعين كبير العين ذا اليتين اي عظيمتين AUTO 31 باب ق----------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما ب--------غير بينة	2014	3445068152485238433	118	148.0	88	327	36.085628509521484	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3288	false	-2446229986588366028	202	300	990	1459	1459	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه ---وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3288	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2015	true	2162620350537447389	0	100	0	479	1462	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2015	3445068152485238433	469	924.0	372	479	97.91231536865234	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	0	56	0	274	1521	300	اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف---- خدلا قولا	3289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2015	true	2162620350537447389	100	157	479	757	1462	300	اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف ادم خدلا خذلا	2015	3445068152485238433	272	535.5	216	278	97.84172821044922	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	172	300	874	1521	1521	300	رجل---------- هو عبد الله بن شداد بمعجمة وتشديد المهملة الاولي ذكره البخاري في كتاب المحاربين السوء اي الزنا اي اشتهر عنها ولكن لم تثبت ببينة ولا باعتراف وفيه انه لا يحد بمجرد القراءن قال ابو صالح موصول في رواية ابي ذر بلفظ قال ابو صالح وهو عبد الله بن صالح كاتب الليث وعبد الله موصول في كتاب المحاربين وهو ابن يوسف التنيسي خدلا اي هذان رويا ادم خدلا بدون ذكر كثير اللحم وفي بعضها بكسر المهملة اي قالا خدلا بكسرها لا بسكونها وفي بعضها بتشديد اللام AUTO 32 باب صداق الملاعنة باب صداق الملاعنة 5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم-	3289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2015	true	2162620350537447389	173	222	850	1085	1462	300	رجل لابن عباس هو عبد الله بن شداد بن الهاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب صداق الملا------------------عنة 5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم	2015	3445068152485238433	217	410.0	172	658	32.978721618652344	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3290	false	-5688398900080579128	0	64	0	303	1503	300	ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	3290	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2015	true	2162620350537447389	222	286	1085	1388	1462	300	ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	2015	3445068152485238433	303	606.0	239	303	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3291	false	8886957889966748182	243	300	1261	1530	1530	300	حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر ل--ه انه--- وجد مع امراته رجلا فقال عاصم-	3291	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2015	true	2162620350537447389	0	55	0	252	1462	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم	2015	3445068152485238433	219	359.0	168	280	78.21428680419922	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3292	false	6708678183823682523	0	98	0	486	1493	300	ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذ- فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2015	true	2162620350537447389	55	146	252	706	1462	300	ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	2015	3445068152485238433	412	698.5	325	510	80.78431701660156	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3306	false	-232451021532411646	114	201	631	1043	1565	300	5349 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب---------------------------------------------------يا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث شء-- لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	3306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2015	true	2162620350537447389	188	286	919	1388	1462	300	5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك	2015	3445068152485238433	403	769.0	317	474	85.0210952758789	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	142	288	682	1394	1455	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه --------وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2015	true	2162620350537447389	0	147	0	712	1462	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن--- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه -----------ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	2015	3445068152485238433	656	1230.5	518	737	89.0094985961914	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3288	false	-2446229986588366028	179	272	881	1318	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة------------------------------------------------------ باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد	3288	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2016	true	858428018032555125	200	300	995	1485	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة AUTO 36 باب قول الامام اللهم بين 5316 -------------------------------حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر ل--ه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد-	2016	3445068152485238433	336	532.5	260	531	63.27683639526367	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	274	300	1399	1521	1521	300	ايوب عن-- سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف- امراته فقال---------------------------------------------- فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم-	3289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2016	true	858428018032555125	64	97	309	481	1485	300	ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم	2016	3445068152485238433	117	204.5	92	172	68.02325439453125	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3290	false	-5688398900080579128	235	300	1190	1503	1503	300	علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن----- المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت-	3290	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2016	true	858428018032555125	0	66	0	319	1485	300	علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن حديث المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت	2016	3445068152485238433	313	614.0	249	319	98.11912536621094	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3291	false	8886957889966748182	0	300	0	1530	1530	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سفيان حفظته من عمرو وايوب كما اخبرتك فرق اي حكم بان يفترقا حسا لحصول الافتراق شرعا بنفس اللعان او كان ذلك تنفيذا لما اوجب الله تعالي بينهما من المباعدة AUTO 34 باب التفريق بين المتلاعنين باب التفريق بين المتلاعنين 5313 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين رجل وامراة قذفها واحلفهما 5314 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لاعن النبي صلي الله عليه وسلم بين رجل وامراة من الانصار وفرق بينهما سبق انفا بيان معني فرق بينهما والحديثان فيه ظاهران AUTO 35 باب يلحق الولد بالملاعنة باب ما يلحق الولد بالملاعنة 5315 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك قال حدثني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة والحق الولد بالمراة اي فيثبت ما بينهما من حكم الولد والوالدة حيا وميتا وينتفي ذلك بالنسبة الي الرجل AUTO 36 باب قول الامام اللهم بين باب قول الامام اللهم بين قال ط معناه الحرص علي ان يعلم من باطن المسالة ما يقف به علي حقيقتها وان كانت حقيقته وشريعته القضاء بالظاهر 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم-	3291	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2016	true	858428018032555125	66	282	319	1397	1485	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سفيان حفظته من عمرو وايوب كما اخبرتك AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 34 باب التفريق بين المتلاع---------------------------نين 5313 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين رجل وامراة قذفها واحلفهما 5314 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لاعن النبي صلي الله عليه وسلم بين رجل وامراة من الانصار وفرق بينهما AU---------------------------------------------------TO 35 باب يلحق الولد بالملا----------------------------عنة 5315 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك قال حدثني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة AU----------------------------------------------------------------------------------------------------TO 36 باب قول الامام اللهم بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم	2016	3445068152485238433	1071	1992.0	856	1531	69.95427703857422	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3306	false	-232451021532411646	122	155	674	830	1565	300	ايوب عن-- سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف- امراته فقال---------------------------------------------- فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2016	true	858428018032555125	64	103	309	511	1485	300	ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	2016	3445068152485238433	146	255.0	114	207	70.53140258789062	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	120	212	574	1012	1455	300	صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت الثاني اعلنت اي السوء والفجور 685------------------6 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا------------------------ يحيي بن سعيد عن عب--------د الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو ---انه وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد	3982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2016	true	858428018032555125	201	300	1001	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة AUTO 36 باب قول الامام اللهم بين 5316 حد-----------------------ثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال------- ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد-	2016	3445068152485238433	294	444.5	224	517	56.866539001464844	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	0	46	0	227	1521	300	اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	3289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2017	true	1672971193513338827	28	80	141	398	1535	300	اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	2017	3445068152485238433	214	368.5	168	259	82.62548065185547	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3292	false	6708678183823682523	18	300	89	1493	1493	300	عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذ- فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام حدثنا اسماعيل هو ابن ابي اويس جعدا اي غير مسترسل الشعر قططا اي شديد الجعودة وهذا بخلاف السبط بكسر الموحدة وسكونها فانه المسترسل قال ع وهو يحتمل ان يكون في الشعر او في الجسم او مديد القامة وكذا في جعد AUTO 37 باب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها باب اذا طلقها ثلاثا 5317 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدث--نا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك فقال لا اي لا ترجعين الي ال--زوج ا------------------------------------------------------------------لاول وساءر الروايات تدل علي ذلك قال ط قال بعضهم لو اتاها الثاني ناءمة لا تحل للاول بل لا بد من ذوقهما جميعا اما رواية او تذوق فهي بمعني الواو لتوافق ساءر الروايات والمراد بالذوق الوطء قال ووجه الشبه بالهدبة ----------------------------------------------------------------------------------الاسترخاء لا الدقة حتي تذوقين هي قراءة مجاهد لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة بضم الميم وسبق الحديث----------------------------------------------------------------- في الشهادات AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 38 باب واللاءي يءسن من المحيض من-	3292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2017	true	1672971193513338827	0	245	0	1253	1535	300	عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 37 باب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسه--------------------ا 5317 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ------------ان رفاعة القرظي تزوج امراة اسمها تميمة بنت وهب بمثناة مضمومة وقيل مفتوحة وقيل اسمه سهمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدبة بضم الهاء وسكون المهملة بعدها موحدة مفتوحة طرف الثوب الذي لم ينسج شبهت به ذكره في الاسترخاء ----------------------------------------------وعدم الانتشار عسيلته بالتصغير فقيل هي تصغير العسل لانه مءنث كما قال القزاز وقيل يذكر ويءنث وقيل التاء تدخل في التصغير للتحقير كدريهمات ودرهم مذكر وقال الازهري العسيلة حلاوة الجماع الذي يحصل بتغييب الحشفة وانث تشبيها بقطعة من عسل AUTO 38 باب واللاءي يءسن من المحيض من	2017	3445068152485238433	867	1487.0	688	1733	50.02885055541992	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3293	false	7213111879329578208	0	76	0	388	1534	300	نساءكم ان ارتبتم -------قال مجاهد ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن ال-حيض واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر باب واللاءي يءسن من المحيض الطلاق قوله قعدن اي كبرن وصرن عجاءز ايسات من الحيض واللاءي لم يحضن الاطفال اللاءي لم يبلغن سن الحيض AUTO 39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن------- 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة	3293	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2017	true	1672971193513338827	245	300	1253	1535	1535	300	نساءكم ان ارتبتم الطلاق قال مجاهد ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن المحيض واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة-	2017	3445068152485238433	261	480.0	209	403	64.76426696777344	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	212	287	1012	1388	1455	300	عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	3982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2017	true	1672971193513338827	0	80	0	398	1535	300	عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	2017	3445068152485238433	346	607.5	274	417	82.97361755371094	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3293	false	7213111879329578208	76	300	388	1534	1534	300	بن عبد الرحمن ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي 5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي ابن الارقم ان يسال سبيعة الاسلمية كيف افتاها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح 5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت الحديث الاول والثاني والثالث سبيعة بضم المهملة وفتح الموحدة زوجها هو سعد بن خولة بفتح المعجمة وسكون الواو ابو السنابل جمع سنبلة --هو عمر بن ب----------------------------------------------------------------------------------------------------عكك بفتح الموحدة وسكون المهملة وفتح الكاف الاولي وقيل غير ذلك اخر الاجلين اي وضع الحمل والتربص اربعة اشهر وعشرا اي اطولهما والحديث مخصص لقوله تعالي والذين يتوفون منكم البقرة نفست بضم النون وفتحها من النفاس يعني الولادة وسبق الحديث في غزوة بدر AUTO 40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن-	3293	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2018	true	5947204808380524281	0	194	0	968	1494	300	بن عبد الرحمن ان زينب بنت- ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي 5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي ابن الارقم ان يسال سبيعة الاسلمية كيف افتاها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح 5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت سب-----------------------------يعة ب-----مهملة و------موحدة ثم مهملة مصغر ابو السنابل باللام------------------------- جمع سنبلة اسمه عمرو وقيل عامر وقيل حبه بموحدة وقيل بنون وقيل لبيد وقيل اصرم وقيل عبد الله وقيل اسمه كنيته وهو احد المءلفة بعكك ب------موحدة وكافين بوزن جعف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر AUTO 40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن	2018	3445068152485238433	810	1512.0	643	1249	64.85188293457031	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3294	false	8279060519378240557	0	185	0	951	1518	300	ثلاثة قروء------- وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن البقرة قوله بانت اي بانقضاء هذه العدة من الزوج الاول وهذه اشارة الي اجتماع العدتين واختلف فيها فقال ابراهيم النخعي تتم بقية عدتها من الاول ثم تستانف عدة اخري للثاني وقال الزهري يكفي عدة واحدة وتكون محسوبة لهما وقول الزهري احب الي من سفيان وقال معمر هو ابو عبيدة بن المثني يقال اقرات غرضه ان القرء يستعمل بمعني الحيض والطهر فيكون من الاضداد سلا مقصور الجلدة الرقيقة التي فيها-- الولد من المواشي اي لم يضم رحمها علي ولد يعني القرء جاء بمعني الجمع والضم AUTO 41 باب قصة فاطمة بنت قيس وقو----له واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا------- اسكنوهن من	3294	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2018	true	5947204808380524281	194	300	968	1494	1494	300	ثلاثة قروء البقرة وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلا بفتح المهملة وتنوين بلا همز غشاء الولد-------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب قصة فاطمة بنت قيس وقول الله واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق اسكنوهن من-	2018	3445068152485238433	479	878.5	381	971	49.33058547973633	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3294	false	8279060519378240557	185	300	951	1518	1518	300	حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن -------الي قوله بعد عسر يسرا باب قصة فاطمة بنت قيس 5321 و 5322 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان--------- وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك-	3294	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2019	true	-1608942015589778034	0	112	0	562	1450	300	حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن الطلاق الي قوله بعد عسر يسرا الطلاق---------------------- 5322 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك	2019	3445068152485238433	539	1042.5	431	584	92.29451751708984	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3295	false	-2077823845066695623	236	300	1174	1478	1478	300	مروان --لعاءشة ان كان بك شر فحسبك يدل عل----------------------------ي ان--------------------- فاطمة انما امرت بالتحويل الي الموضع الاخر لشر كان بينها وبينهم 5323 و------------------------------------- 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قوله- لا سكني ولا نفقة 5325 و 5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن-	3295	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2019	true	-1608942015589778034	104	181	528	878	1450	300	مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر ان كان بك شر اي ان كان عندك ان سبب خروج فاطمة --ما وقع----------------------------------- بينها وبين اقارب زوجها من الشر فهذا الامر موجود بين هذين 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة------- 5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن	2019	3445068152485238433	237	378.0	185	394	60.15228271484375	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3296	false	6955358521614009014	0	259	0	1326	1517	300	مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم الثاني والثالث الا تتقي الله اي فيما قالت لا سكني ولا نفقة للمطلقة الباءن علي الزوج والحال انها تعرف قصتها يقينا في انها انما امرت بالانتقال لعذر وعلة كانت بها واختلف العلماء في الباءنة التي لا حمل لها فقال ابو حنيفة لها النفقة والسكني عليه وقال احمد لا سكني ولا نفقة لها وقال مالك والشافعي لها السكني لقوله تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم الطلاق ولا نفقة لمفهوم قوله تعالي وان كن اولات حمل الاية الطلاق AUTO 42 باب المطلقة اذا خشي عليها في مسكن زوجها ان يقتحم عليها او تبذو علي اهلها بفاحشة باب المطلقة اذا خشي عليها في منزل زوجها ان يقتحم عليها او تبذو بذال معجمة قيل ذكر البخاري في الترجمة علتين احداهما الخوف من الزوج عليها والاخري الخوف منها علي اهل الزوج بالبذاءة بالفاحشة ليس في حديث فاطمة الا الخوف عليها وقد ورد قول عاءشة لها انما اخرجك هذا اللسان ولكن البخاري لما لم توافق هذه الزيادة شرطه اسقطها من الحديث وضمنها الترجمة لان الخوف عليها اذا اقتضي خروجها فمثله الخوف منها بل اولي 5327 و 5328 وحدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عروة ان	3296	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2019	true	-1608942015589778034	181	300	878	1450	1450	300	مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم تري- الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------بءس ما صنعت للكشميهني صنع ا-------------------ي الزوج في تمكينها من ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب المطلقة اذا خشي عليها في مسكن زوجها ان يقتحم عليها او تبذو علي اهلها بفاحشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5328 -حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عروة ان-	2019	3445068152485238433	534	986.5	422	1326	40.27149200439453	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3297	false	2209203012595230714	50	249	262	1276	1529	300	-------الحمل به 5329 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري اذا كءيبة اي حزينة عقري اي عقرها الله في جسدها وليس القصد الدعاء عليها وسبق تحقيقه في الحج في باب التمتع AUTO 44 باب وبعولتهن احق بردهن------- في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين باب وبعولتهن احق بردهن البقرة قوله في العدة تفسير لقوله تعالي في ذلك اي الرجعة تثبت في العدة 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن------- الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله الحديث الاول حدثنا	3297	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2020	true	-6394990564336763281	38	200	197	1027	1502	300	الحيض والحبل--- 5329 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب وبعولتهن احق بردهن البقرة في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين--------------------------------------------------------------------------------------------- 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله --------5332 حدثنا	2020	3445068152485238433	804	1545.5	645	1035	77.68115997314453	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3298	false	4326085180886614174	111	213	581	1066	1514	300	5332 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيره وزاد فيه غيره عن الليث حدثني نافع قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان	3298	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2020	true	-6394990564336763281	198	300	1016	1502	1502	300	5332 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وزاد فيه غيره عن الليث حدثني نافع قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان-	2020	3445068152485238433	483	954.5	382	487	99.17864227294922	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3299	false	123536261177738067	0	250	0	1248	1484	300	سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق من قبل اي وقت استقبال العدة والشروع فيها اي يطلقها في الطهر فتعتد اي اتعتبر تلك التطليقة وتحتسبها والحكم بوقوع طلقة قال ابن عمر في الجواب معبرا بلفظ الغيبة عن نفسه ان عجز واستحمق اي فما يمنعه ان يكون طلاقا يعني نعم يحتسب ولا يمنع احتسابها لعجزه وحماقته وستق تاويلات اخر اول الطلاق AUTO 46 باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة باب تحد المتوفي عنها قوله الصبية بالنصب الطيب بالرفع وفي بعضها بالعكس وبهذا قال الاءمة سوي ابي حنيفة ان الصغيرة تحد علي زوجها اذا مات يامرها بذلك الولي وقال ابو حنيفة لا احداد عليها 5334 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة ق-----الت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3299	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2021	true	-8655613843578852377	83	246	443	1227	1508	300	سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق AUTO 46 باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت -ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة 5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2021	3445068152485238433	774	1491.0	613	1253	61.77174758911133	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1096	false	-1397936079815384186	27	73	139	356	1465	300	علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست---- ثم قالت---------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1096	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2022	true	-6967540246084595579	52	104	287	531	1523	300	علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2022	3445068152485238433	217	398.5	171	244	88.9344253540039	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3299	false	123536261177738067	250	300	1248	1484	1484	300	5335 قالت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال-	3299	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2022	true	-6967540246084595579	48	98	266	502	1523	300	5335 قالت زينب فدخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال	2022	3445068152485238433	232	457.0	183	237	97.89029693603516	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3300	false	-8421813564084578018	0	139	0	663	1519	300	الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال	3300	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2022	true	-6967540246084595579	98	300	502	1523	1523	300	الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول وقد اشتكت عينها بالرفع والحصب افتكحلها بضم الحاء يقول لا ظاهره تحريم الكحل عليها وان احتاجت ويعارضه حديث اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار فحمل بعضهم النهي علي النهار واجاب قوم باحتمال انه كان يحصل لها البرد بغيره وكالتضميد بالصبر ونحوه وقيل هو في كحل مخصوص وهو ما يتزين به لامكان التداوي بغيره انما هي اربعة اشهر وعشرا بالنصب علي حكاية لفظ القران ولبعضهم بالرفع 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال-	2022	3445068152485238433	662	1310.0	524	1022	64.77494812011719	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0482	false	5157766528432521050	16	82	82	380	1490	300	باب الطيب للمراة عند غسلها -313 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة قال ابو عبد الله او هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2023	true	4754457548787728585	251	300	1255	1479	1479	300	باب القسط للحادة عند الطهر 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حد----ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ح-----------------------------------------فصة عن ام عطية---------------------------- قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب-	2023	3445068152485238433	208	370.5	160	299	69.56521606445312	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3302	false	-1389461645123109139	43	140	224	691	1543	300	5338 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا---- عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر 5339 وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا	3302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2023	true	4754457548787728585	122	220	640	1109	1479	300	5338 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا حميد بن نافع عن زينب -بنت ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر 5339 وسمعت زينب -بنت ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا	2023	3445068152485238433	463	907.5	366	471	98.30148315429688	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3302	false	-1389461645123109139	272	300	1413	1543	1543	300	5340 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قالت ام عطية نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج الثاني تقدم--------------- AUTO 48-	3302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2023	true	4754457548787728585	220	251	1109	1255	1479	300	5340 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قالت ام عطية نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج الا بزوج للكشميهني علي زوج AUTO 48	2023	3445068152485238433	121	222.0	95	146	82.876708984375	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3303	false	3053754982370943554	0	67	0	325	1509	300	باب القسط للحادة عند الطهر باب القسط للحادة هو بضم القاف عود يتبخر به وقد تبدل القاف بالكاف والطاء بالتاء مثل القافور والكافور 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	3303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2023	true	4754457548787728585	251	300	1255	1479	1479	300	باب القسط للحادة عند الطه----------------------------------------------------------------------------------------------------ر 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب-	2023	3445068152485238433	224	434.0	176	325	68.92308044433594	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2830	false	2106532449385798589	0	135	0	661	1485	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج --------قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن قال ع-----------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن------- محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ا-----بن ابي	2830	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2024	true	84553947777860250	154	293	771	1467	1496	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها 5345 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن عبد الله بن ابي	2024	3445068152485238433	624	1166.5	496	707	88.26025390625	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3303	false	3053754982370943554	67	300	325	1509	1509	300	وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز عصب بفتح المهملة الاولي وسكون الثانية برود اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ ثم ينسج نبذة بضم النون وفتحها اليسير من الشء ظفار بفتح المعجمة وخفة الفاء موضع بساحل عدن وفي بعضها اظفار شء من الطيب قال الصاغاني في النسخ اظفار وصوابه ظفار وقال التيمي روي اظفار والصواب ظفار وقال ن القسط والاظفار نوعان معروفان من البخور ليسا من جنس الطيب ورخص فيهما لازالة الراءحة لا للتطيب ومر الحديث في الحيض في باب الطيب AUTO 49 باب تلبس الحادة ثياب العصب باب تلبس الحادة ثياب العصب 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب الحديث الاول ظاهر 5343 وقال الانصاري حدثنا هشام حدثتنا حفصة حدثتني ام عطية نهي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تمس طيبا الا ادني طهرها اذا طهرت نبذة من قسط واظفار الحديث الثاني وقال الانصاري وصله البيهقي واسم الانصاري محمد بن عبد الله بن المثني الا ادني طهرها اي اول طهرها وفي بعضها الي ادني طهرها نبذة منصوب بفعل مقدر اي تمس نبذة او بدل عن طيبا وفي بعضها وقع بين قسط واظفار واو العطف AUTO 50 باب والذين يتوفون-	3303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2024	true	84553947777860250	0	118	0	579	1496	300	وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 49 باب تلبس الحادة ثياب العصب--------------------------- 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب------------------ 5343 وقال الانصاري حدثنا هشام حدثتنا حفصة حدثتني ام عطية نهي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تمس طيبا الا ادني طهرها اذا طهرت نبذة من قسط واظفار قال ابو عبد ال----------------له القسط والكست مثل الكافور والقافور A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 50 باب والذين يتوفون	2024	3445068152485238433	530	995.5	420	1188	44.61279296875	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3304	false	-6696401373704209862	0	164	0	830	1559	300	منكم ويذرون ازواجا -------الي قوله بما تعملون خبير باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 5344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج------- وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم في ما فعلن قال ع-----------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	3304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2024	true	84553947777860250	118	281	579	1415	1496	300	منكم ويذرون ازواجا البقرة الي قوله بما تعملون خبير الب-------------------------------------قرة 5344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	2024	3445068152485238433	784	1515.0	629	875	89.5999984741211	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1096	false	-1397936079815384186	33	122	165	593	1465	300	اخوها فدعت بطيب فمست ثم -------قالت ما لي بالطيب من حاجة غير- اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الثالث في معني الحديث السابق اخوها هو احمد بن جحش المكفوف واما اخوه عبد الله بن جحش فتوفي بعد ذلك AUTO 31 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيارة القبور باب زيارة القبور 1283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال -مر النبي صلي الله عليه وسلم	1096	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2025	true	-2921064898293106512	16	111	68	524	1474	300	ابيها -دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ------لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها 5346 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود---------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم	2025	3445068152485238433	216	212.5	168	648	33.33333206176758	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	266	300	1356	1521	1521	300	5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم-	3289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2025	true	-2921064898293106512	203	238	1015	1184	1474	300	5349 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم	2025	3445068152485238433	160	299.5	127	171	93.56725311279297	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3290	false	-5688398900080579128	7	68	36	318	1503	300	وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك اخري هو من باب	3290	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2025	true	-2921064898293106512	235	293	1169	1439	1474	300	وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث شء-- لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك AUTO 53--- باب	2025	3445068152485238433	263	495.5	205	282	93.26241302490234	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3291	false	8886957889966748182	0	37	0	192	1530	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3291	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2025	true	-2921064898293106512	213	244	1066	1214	1474	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف- امراته فقال---------------------------------------------- فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	2025	3445068152485238433	140	247.5	110	197	71.06598663330078	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3305	false	-7667333390194488817	12	296	49	1482	1505	300	بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن ام حبيبة ابنة ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الثاني تقدم AUTO 51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها باب مهر البغي قيل من البغي وهو الزنا ويستوي فيه المذكر والمءنث او فعيل وقال الحسن اي قال الحسن البصري اولا لها الصداق المسمي ثم قال بعد ذلك لها صداق مثلها محرمة اما اسم فاعل الاحرام واما بلفظ مفعول التحريم وهي رواية الاصيلي عن ابي زيد واما بفتح الميم والراء 5346 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي الحديث الاول وحلوان بضم المهملة ما يعطي علي الكهانة الكاهن هو الذي يدعي علم الغيب ويخبر الناس بالكواءن ومهر البغي سمي ما تاخذه الزانية مهرا لانه علي صورته 5347 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب البغي ولعن المصورين الثاني سبق في البيع 5348 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء الثالث كسب الاماء ا--------ي ما ياخذنه علي الزنا بقرينة عرف الجاهلية AU---------------------------------------TO 52 باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الدخول والمسيس	3305	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2025	true	-2921064898293106512	0	203	0	1015	1474	300	بن نافع عن زينب بنت- ام سلمة عن ام حبيبة بنت -ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا AU------------TO 51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5346 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5347 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب البغي ولعن المصورين-------------------- 5348 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الام------------------اء البغي فعيل من البغاء وهو الزنا محرمة بالتشديد من التحريم وللمستملي بالتخفيف واحدة المحارم AUTO 52 باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الدخول والمسيس	2025	3445068152485238433	927	1749.5	734	1480	62.635135650634766	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3306	false	-232451021532411646	98	238	544	1237	1565	300	او طلقها قبل الدخول تقديره او كيف طلقها فاكتفي بتقدير الفعل عن ذكر المصدر لدلالته عليه 5349 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك والحديث سبق في اللعان قيل استنبط البخاري من منطوق حديث العجلاني من لفظ فقد دخلت بها كمال المهر بالدخول ومن مفهومه عدم الكمال وعلم النصف من القران AUTO 53 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي	3306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2025	true	-2921064898293106512	198	300	987	1474	1474	300	او طلقها قبل الدخول والمسيس----------------------------------------------------------- 5349 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 53 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي-	2025	3445068152485238433	480	926.0	379	693	69.26406860351562	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3306	false	-232451021532411646	238	281	1237	1464	1565	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن--------------------------- الي قوله ان الله بما تعملون بصير------- وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون------- ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها	3306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2026	true	-1476569141549704937	0	50	0	268	1492	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة البقرة الي قوله ان الله بما تعملون بصير البقرة وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون البقرة ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها	2026	3445068152485238433	227	429.0	184	268	84.70149230957031	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3307	false	4830092117334941780	86	300	440	1536	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم بل كان كلاما زاءدا صدر منه تاكيدا 5350 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها ابعد وابعد هذا يقتضي بعدا وزيادة فيه وتكرارها فالبعد لانه يطلب المال بعد استيفاء ما يقابله وهو الوطء والزيادة لانه ضم ايذاءها بالقذف اليه الموجب للانتقام منه لا للانعام اليه والتكرار لانه اسقط الحد الموجب لتشفي المقذوف عن نفسه AUTO 69 كتاب النفقات بسم الله الرحمن الرحيم----- 69 كتاب النفقات AUTO 1 وف---ضل النفقة علي الاهل---------------- ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة وقال الحسن العفو الفضل كتاب النفقات وما يتعلق به قوله العفو الفضل اي الفاضل عن حاجته قال في الكشاف هو نقيض الجهد وهو ان ينفق ما لا يبلغ انقسامه منه الجهد واستفراغ الوسع 5351 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري عن ابي مسعود الانصاري فقلت عن النبي فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق المسلم نفقة-	3307	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2026	true	-1476569141549704937	39	185	210	936	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجه-ا 5350 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 70 كتاب النفقات AUTO 1 باب فضل النفقة علي الاهل وقول الله تعالي ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة وقال الحسن العفو الفضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5351 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري عن ابي مسعود الانصاري فقلت عن النبي فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق المسلم نفقة	2026	3445068152485238433	668	1246.0	531	1121	59.58965301513672	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3308	false	-3962283328217630948	0	188	0	923	1479	300	علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة الحديث الاول عن النبي صلي الله عليه وسلم اي ترويه عن النبي صلي الله عليه وسلم او تقوله عن اجتهاد يحتسبها اي يعملها حسبة لله تعالي قال ن احتسبها اراد بها الله تعالي وطريقه ان يتفكر انه يجب عليه الانفاق فينفق بنية اداء ما امر به 5352 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك الثاني انفق --يا ابن ادم انفق عليك هو معني قوله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه سبا 5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل الصاءم النهار الثالث الارملة التي لا زوج لها والارامل المساكين القاءم الليل هو مثل الحسن الوجه في وجوه اعرابه وان اختلفت من جهة الحقيقة او المجاز 5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه قال كان النبي	3308	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2026	true	-1476569141549704937	185	300	936	1492	1492	300	علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة ----------وهو----------------------------------------------------------------------------------- يحتسبها من الاحتساب وهو قصد طلب الاجر-------------------------------------------------------------------------------------------- 5352 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك------- انفق بفتح ا---وله انفق عليك بضم اوله----------------------------------------- 5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل الصاءم النهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه قال كان النبي-	2026	3445068152485238433	512	920.0	403	925	55.35135269165039	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3590	false	4566945165660107367	5	49	28	251	1555	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم	3590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2026	true	-1476569141549704937	241	276	1206	1382	1492	300	حدثنا يحيي بن قزع-----ة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او ---------------------القاءم الليل ----الصاءم	2026	3445068152485238433	152	244.5	121	223	68.16143798828125	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1927	false	-7428456841664995304	140	217	681	1058	1447	300	صلي الله عليه وسلم يعودني وانا----- بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت ال-ثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	1927	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2027	true	1608783083033274355	0	59	0	289	1447	300	صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال-------------------------------------------------------------------- اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال ال-ثلث والثلث كثير ان---- تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم و----مهما انفقت فهو لك------- صدقة حتي اللقمة----- ترفعها ف-ي في امراتك ولعل الله--- يرفعك -ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	2027	3445068152485238433	259	440.5	204	383	67.6240234375	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3308	false	-3962283328217630948	188	247	923	1212	1479	300	صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها في في امراتك ولعل الله يرفعك ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	3308	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2027	true	1608783083033274355	0	59	0	289	1447	300	صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها في في امراتك ولعل الله يرفعك ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	2027	3445068152485238433	289	578.0	230	289	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3309	false	-4511767509561502569	56	148	287	749	1510	300	AUTO 2 باب وجوب النفقة علي الاهل والعيال باب وجوب النفقة علي الاهل والعيال 5355 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	3309	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2027	true	1608783083033274355	83	169	413	841	1447	300	AUTO 2 باب وجوب النفقة علي الاهل والع----------------------------------يال 5355 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	2027	3445068152485238433	428	853.0	342	462	92.64069366455078	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3310	false	-8951723213818398751	59	230	303	1125	1466	300	اما ان تطعمني واما ان تطلقني ولقوله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا البقرة وان لم ينفق-------------------------------------------------------------- عليها فهو مضر بها واما الاية الاولي ففي المداينات والثانية لم يرد الفقير الذي لا شء معه للاجماع علي ان مثله ليس مندوبا علي النكاح 5356 حدثنا سعيد ين عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن ت---------عول ا------------------------------------------------------------------------------------------------لثاني عن ظهر غني اي فاضلا عن حاجته فلفظ ظهر مقحمة او بمعني الاستظهار وسبق الحديث في الزكاة AUTO 3 باب حبس نفقة الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال باب حبس الرجل قوت سنته علي اهله 5357 حدثني محمد بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان النبي	3310	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2027	true	1608783083033274355	133	300	662	1447	1447	300	اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------- 5356 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول بمن تعول اي بمن يجب عليك نفقته يقال عال الرجل اهله اذا مانهم اي قام بما يحتاجون اليه تقول المراة هو اول قول ابي هرير-------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 3 باب حبس نفقة الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال-------------------------------- 5357 حدثني محمد بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان النبي-	2027	3445068152485238433	538	962.5	421	989	54.39838409423828	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	121	290	608	1420	1471	300	حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس-------------------------------- عن ابن شهاب --------عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل -علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكي علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن ابن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال----- هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا	2105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2028	true	-5410215910342682528	14	110	70	533	1467	300	---------------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك بن اوس فسالته ف--------------قا------------------------------------------------------------------------------------------ل مالك -انطلقت---- حتي ادخل علي عمر اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن-------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا --فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا	2028	3445068152485238433	373	591.0	291	874	42.677345275878906	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	4	187	19	915	1469	300	فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله---- قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و-ما افاء الله علي رسوله منهم----------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك	2106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2028	true	-5410215910342682528	110	300	533	1467	1467	300	فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ق---ال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك-	2028	3445068152485238433	839	1564.5	667	973	86.22815704345703	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	40	284	205	1403	1476	300	شعيب- عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عم----ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء---------------------------------------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي -----عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته	2599	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2028	true	-5410215910342682528	23	285	115	1388	1467	300	-عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وب-----------------------------------------------------------------------------------------ين هذا- فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله ----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر--- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته	2028	3445068152485238433	965	1642.5	759	1422	67.86216735839844	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3310	false	-8951723213818398751	230	300	1125	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم الحديث الاول قوت سنتهم قال ط فيه دليل علي جواز ادخار القوت للاهل وانه لا يكون حكرة وفيه رد علي الصوفية في قولهم ليس لاحد ادخار شء في يومه لغده وان فاعله اساء الظن بربه ولم يتوكل عليه حق التوكيل 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك-	3310	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2028	true	-5410215910342682528	0	30	0	148	1467	300	صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك	2028	3445068152485238433	147	260.0	118	342	42.98245620727539	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	0	262	0	1283	1461	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي به تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله وما افاء الله علي رسوله منهم----------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك	3311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2028	true	-5410215910342682528	30	300	148	1467	1467	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي به تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله -ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك-	2028	3445068152485238433	1281	2526.5	1020	1321	96.97199249267578	259	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	103	300	533	1466	1466	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر ف--اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك -------------------------------------------------في علي وعباس قال نعم ق--------------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا -قال ان-------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله---------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم ح-ي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-	3925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2028	true	-5410215910342682528	14	260	70	1269	1467	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن له---م قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله --ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2028	3445068152485238433	886	1533.0	698	1217	72.80197143554688	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	158	300	790	1503	1503	300	7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم -------------فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	4199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2028	true	-5410215910342682528	13	177	65	871	1467	300	5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ---------هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	2028	3445068152485238433	652	1179.0	517	818	79.70660400390625	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	0	114	0	559	1508	300	وسلم قال ذلك قالا نعم -------قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية --------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك	4200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2028	true	-5410215910342682528	177	300	871	1467	1467	300	وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ---قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك-	2028	3445068152485238433	503	906.5	400	636	79.08805084228516	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1533	false	-5167234011980009329	212	241	1087	1223	1503	300	حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من	1533	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2029	true	-8368626461661714258	273	300	1376	1503	1503	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من-	2029	3445068152485238433	126	237.5	100	136	92.64705657958984	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1742	false	7845294931863706964	244	289	1187	1404	1468	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله اان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1742	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2029	true	-8368626461661714258	231	272	1181	1371	1503	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب----------ة فقالت يا رسول الله -ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا الا---------------- بالمعروف	2029	3445068152485238433	165	272.5	127	220	75.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	187	300	915	1469	1469	300	قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيه---------------------------------------------------------------------------ا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2029	true	-8368626461661714258	0	124	0	611	1503	300	قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله -------------------فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما ------عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2029	3445068152485238433	407	639.5	320	729	55.82990264892578	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2107	false	-8535867863431216089	11	98	47	514	1573	300	اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم --اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2107	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2029	true	-8368626461661714258	101	196	494	1001	1503	300	ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	2029	3445068152485238433	434	785.5	351	520	83.46154022216797	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	192	274	994	1369	1482	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	2482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2029	true	-8368626461661714258	230	272	1174	1371	1503	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا----- الا بالمعروف	2029	3445068152485238433	184	331.5	144	379	48.54881286621094	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	2	174	10	871	1475	300	فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسافقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------ابو بكر وما- عملت فيه م-----ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا الي فانا	2600	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2029	true	-8368626461661714258	17	195	77	991	1503	300	فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعم-----ان ان ابا بكر---- كذا --وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل-------------------------------------------ت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها-- فانا	2029	3445068152485238433	653	1068.5	521	1037	62.9701042175293	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	262	300	1283	1461	1461	300	قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ-	3311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2029	true	-8368626461661714258	0	34	0	160	1503	300	قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله------------------- فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ	2029	3445068152485238433	159	299.0	126	179	88.82681274414062	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	0	295	0	1508	1529	300	واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا اكفيكماها الثاني سبق شرحه في الجهاد في باب فرض الخمس وفي غيره ايضا----------------------------------------- AUTO 4 باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها 5359 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف الحديث الاول مسيك بكسر الميم وتشديد المهملة كذا يقوله المحدثون والمعروف في اللغة فتح الميم وتخفيف المهملة قاله ابن الاثير اي يمسك بماله لا يعطيه غيره وسبق شرحه في المناقب 5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من	3312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2029	true	-8368626461661714258	34	300	160	1503	1503	300	واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا اكفيكماها ويحبس لاهله قوت سنتهم لا يعارضه حديث انه كان لا يدخر شيءا لغد لان المنفي الادخار لنفسه وهذا لغيره AUTO 4 باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد----------------------------------- 5359 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من-	2029	3445068152485238433	1250	2424.5	1002	1550	80.6451644897461	244	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	41	152	200	768	1507	300	قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها --------فعمل----- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	3926	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2029	true	-8368626461661714258	0	196	0	1001	1503	300	قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله -------------------فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	2029	3445068152485238433	531	956.5	427	1035	51.30434799194336	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	114	300	559	1508	1508	300	قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها-	4200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2029	true	-8368626461661714258	0	184	0	932	1503	300	قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله -------------------فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها	2029	3445068152485238433	905	1723.0	728	971	93.202880859375	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2116	false	3894564921785573282	63	150	323	791	1559	300	شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليه-ا السلاماشتكت---------------------------------- ما تلقي-------- من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم توافقه فذكرت---- لعاءشة ف----جاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتا-نا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكم----------------------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاج----------------------عكما فكبرا الله اربعا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما	2116	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2030	true	-6888217300315903290	158	245	799	1263	1526	300	شعبة قال حدث-ني الحكم عن------ ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي و---------بلغها انه جاءه رقيق--------------------------------------------- فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته---------------------------- عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما- اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثل-----اثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو ----خير لكما	2030	3445068152485238433	314	461.5	250	564	55.67375946044922	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3313	false	-2808941693150664909	85	300	421	1506	1506	300	AUTO 5 باب وقال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاع-------ة الي قوله بما تعملون بصير وق-------ال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وق--------ال وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رز-------قه الي قوله بعد عسر يسرا و-------قال يونس عن الزهري نهي الله ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما بعد -------ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور وفصاله------ فطامه باب والوالدات يرضعن اولادهن البقرة قوله امثل اي افضل للمولود لهاي الاب قال في الكشاف فان قلت لم قيل المولود له دون الوالد قلت ليعلم ان الوالدات انما ولدن لهم لان الاولاد للاباء ولذلك ينسبون اليهم لا الي الامهات الي غيرها متعلق ب يمنعها اي منعها منته الي رضاع غيرها او يقول ذلك المذكور الي غير هذه الكلمات AUTO 6 باب عمل المراة في بيت زوجها باب عمل المراة في بيت زوجها 5361 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن ابن ابي ليلي-	3313	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2030	true	-6888217300315903290	8	166	35	836	1526	300	AUTO 5 باب وقال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة الي قوله بما تعملون بصير البقرة وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف وقال وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه الطلاق الي قوله بعد عسر يسرا الطلاق وقال يونس عن الزهري نهي الله ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما البقرة بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور -فصاله لقمان فطامه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب عمل المراة في بيت زو----------------------------جها 5361 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن ابن ابي ليلي	2030	3445068152485238433	740	1428.0	591	1135	65.19823455810547	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3314	false	-876483179646063099	0	223	0	1143	1564	300	حدثنا علي ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم فلم تصادفه بالفاء اي لم تره حتي تلتمس منه خادما علي مكانكما اي الزما مكانكما ولا تتحركا منه علي خير اي باعتبار ان الله تعالي يعطي المسبح قوة يقدر بها علي الخدمة اكثر مما يقدر الخادم عليه او يسهل الامور عليه بحيث يكون فعل ذلك بنفسه اسهل من فعل الخادم او ان نفع التسبيح في الاخرة ونفع الخادم في الدنيا والاخرة خير وابقي اربعا منصوب نصب المصادر لانه في الاصل مضاف للمصدر نحو كبرت الله اربع تكبيرات وكذا كل ما جاء من الاعداد علي هذا المعني AUTO 7 باب خادم المراة باب خادم المراة 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند	3314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2030	true	-6888217300315903290	166	300	836	1526	1526	300	حدثنا علي ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب خادم الم----------------راة 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند-	2030	3445068152485238433	690	1354.5	557	1143	60.367454528808594	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3738	false	8763765232562836605	140	230	759	1221	1582	300	6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن------- الحكم عن ابن ابي ليلي عن ---علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما-------------------------------------------- فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته ------قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا-قوم فقال---- مكانك------- فجلس بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا------------------- اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين فهذا خير لكما من خادم	3738	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2030	true	-6888217300315903290	152	247	769	1271	1526	300	5361 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن- شعبة قال حدثني الحكم عن ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليهما السلام ------------------------------اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي------ خير مما سالتما-- اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما ف---------------------------------------سبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فه-و خير لكما من خادم	2030	3445068152485238433	326	480.0	259	581	56.11015319824219	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1823	false	-7415424841041708484	90	134	449	669	1521	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نس----اءي ال-ثالث ترسلي اصله ترسلين	1823	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2031	true	3590582887186446698	216	262	1061	1283	1491	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال ا-تي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي اتي الي النبي صلي الله عليه --	2031	3445068152485238433	203	385.5	161	225	90.22222137451172	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3314	false	-876483179646063099	223	251	1143	1301	1564	300	منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع وثلاثون فما تركتها بعد قيل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين	3314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2031	true	3590582887186446698	0	28	0	158	1491	300	منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع وثلاثون فما تركتها بعد قيل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين	2031	3445068152485238433	158	316.0	130	158	100.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3315	false	6497247017753133470	46	300	219	1474	1474	300	AUTO 8 باب خدمة الرجل في اهله باب خدمة الرجل في اهله 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في البيت قالت كا-----ن في مهنة اهله فاذا سمع الاذان خرج مهنة بكسر الميم وقد تفتح وسكون الهاء الخدمة ففيه ان خدمة الدار واهلها سنة عباد الله الصالحين وفضيلة الجماعة AUTO 9 باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف باب اذا لم ينفق الرجل 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف في الحديث جواز الخروج للمراة والسءال عن الاحكام وكلاهما مع الاجنبي للحاجة ووصفا الانسان بما فيه من النقصان عند الاحتياج وان لصاحب الحق ان ياخذ حقه بغير اذن من عليه وان ياخذ من غير جنسه ووجوب النفقة بالمعروف قيل والقضاء علي الغاءب AUTO 10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة باب حفظ المراة زوجها في ذات يده 5365 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده ويذكر عن معاوية وابن عباس عن النبي-	3315	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2031	true	3590582887186446698	28	205	158	1004	1491	300	AUTO 8 باب خدمة الرجل في ا-----------------------هله 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في البيت قالت كان يكون في مهنة اهله فاذا سمع الاذان خرج A------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف---------------------- 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة-------------------------------- 5365 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده ويذكر عن معاوية وابن عباس عن النبي	2031	3445068152485238433	838	1600.5	663	1261	66.45519256591797	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3316	false	1004402090270572856	92	143	478	735	1531	300	AUTO 11 باب كسوة المراة بالمعروف باب كسوة المراة بالمعروف 5366 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	3316	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2031	true	3590582887186446698	209	256	1023	1255	1491	300	AUTO 11 باب كسوة المراة بالمع-------------------------روف 5366 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	2031	3445068152485238433	232	461.0	185	257	90.27237701416016	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3528	false	-1300680925619784110	67	139	337	694	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما سبق الحديث فيه AUTO 30 باب الحرير للنساء باب الحرير للنساء 5840 حدثنا سليمان بن --حرب حدثنا شعبة ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن------ زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كسان--ي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	3528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2031	true	3590582887186446698	204	256	998	1255	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- AUTO 11 باب --كسوة المراة با---------لمعروف 5366 حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني------------------------------------ عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبست---ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	2031	3445068152485238433	204	275.0	155	367	55.58583068847656	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3316	false	1004402090270572856	195	288	1021	1473	1531	300	12 باب عون المراة زوجها في ولده باب عون المراة زوجها في ولده 5367 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله او------- خيرا	3316	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2032	true	-5730832522949344431	0	89	0	430	1421	300	12 باب عون المراة زوجها في و-----------------------------لده 5367 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك او قال خيرا	2032	3445068152485238433	421	832.0	334	459	91.72113037109375	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3317	false	7312016618484836660	15	202	66	982	1447	300	عون المراة زوجها في ولده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من غيرها ليس بواجب وانما هو من جميل المعاشرة ومن سير الصالحات AUTO 13 باب نفقة المعسر علي اهله باب نفقة المعسر 5368 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا-ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا لابتيها اي الحرتين سبق في الصوم شرحه قال ط اراد البخاري بحديث المواقع اثبات نفقة المعسر علي اهله حيث قدمها علي الكفارة بتجويز صرف ما في العرق لاهله دون كفارته AUTO 14 باب وعلي الوارث مثل ذلك------- وهل علي المراة منه شء وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم------ الي قوله صراط مستقيم	3317	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2032	true	-5730832522949344431	2	229	7	1098	1421	300	عون المراة زوجها في ولده 5367 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك او قال خيرا AU----------------------------------------------------------------TO 13 باب نفقة المعسر علي اهله---------------- 5368 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 14 باب وعلي الوارث مثل ذلك البقرة وهل علي المراة منه شء وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم النحل الي قوله صراط مستقيم	2032	3445068152485238433	675	1073.5	533	1330	50.75188064575195	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3318	false	-3078437186579250669	115	185	572	890	1449	300	5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم 5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند يا رسول	3318	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2032	true	-5730832522949344431	230	300	1105	1421	1421	300	5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب -بنت ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم 5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند يا رسول-	2032	3445068152485238433	315	619.0	246	318	99.05660247802734	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3625	false	772265603712863448	209	299	1046	1482	1488	300	حدثنا-------- موسي حدثنا ابراهيم اخبرن------ا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساء------------------ل تصدق بها -قال علي افقر مني والله------------------------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	3625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2032	true	-5730832522949344431	97	205	468	977	1421	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فق-------------------------ال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فق-------------------------ال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	2032	3445068152485238433	353	583.5	273	559	63.14847946166992	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3665	false	-7031588574236758895	92	192	501	982	1555	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه ف--------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3665	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2032	true	-5730832522949344431	97	203	468	967	1421	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا-------------------------- ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	2032	3445068152485238433	342	522.0	264	562	60.85409164428711	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	22	93	105	452	1447	300	في البيع 6387 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر------------ رضي الله عنه-- قال هلك ابي وترك سبع----- او تسع بنات فتزوجت امراة----- فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر -قلت نعم ق-ال بكرا ام ثيبا قلت ثي---با قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات ف---------كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال ف--------بارك الله	3766	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2032	true	-5730832522949344431	5	85	24	415	1421	300	في ولده 536-7 حدثنا مسدد حد-------ثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وت--ضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله	2032	3445068152485238433	280	463.0	217	401	69.825439453125	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1655	false	9089848562211048488	130	204	631	998	1499	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2033	true	-583798532331954386	35	108	158	519	1459	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	2033	3445068152485238433	361	714.5	288	367	98.36511993408203	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3176	false	-5192097697123085614	27	137	135	655	1483	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة -قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب	3176	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2033	true	-583798532331954386	120	231	583	1102	1459	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ا--------------خبرني عروة---------- ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال و--تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت-- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة -ثويبة اعتقها ابو لهب	2033	3445068152485238433	405	623.0	309	577	70.19064331054688	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3182	false	5818701760019140044	235	300	1187	1485	1485	300	5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان---- عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة----------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ----قلت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله-	3182	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2033	true	-583798532331954386	115	179	559	855	1459	300	5372 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة---------------- ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله	2033	3445068152485238433	232	386.0	180	342	67.83625793457031	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3183	false	5430715753274919902	0	41	0	192	1429	300	انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة -قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2033	true	-583798532331954386	179	221	855	1052	1459	300	انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت-- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	2033	3445068152485238433	186	351.5	145	200	93.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3318	false	-3078437186579250669	185	300	890	1449	1449	300	الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف AUTO 15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك كلا او ضياعا فالي باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ومن ترك كلا او ضياعا كلا بفتح اي ثقلا من دين او نحوه والضياع بفتح المعجمة الهلاك اي الذي لا يستقل بنفسه ولو خلي وضيعه لكان في معرض الهلاك والضياع فالي معناه فينتهي ذلك الي وانا اتداركه او هو بمعني علي اي فعلي قضاءه والقيام بمصالحه وقال التيمي معناه فحوالة ذلك الي والضياع بالفتح مصدر قيل هو العيال وبالكسر جمع ضاءع 5371 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن-	3318	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2033	true	-583798532331954386	0	47	0	212	1459	300	الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف AUTO 15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك كلا او ضياعا فالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5371 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن	2033	3445068152485238433	211	405.0	165	560	37.67856979370117	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	0	300	0	1489	1489	300	ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلو-ثته فضلا اي مالا يفي بالدين فضلا من الله تعالي وفي بعضها قضاء وفي بعضها وفاء وسبق في كتاب الحوالة AUTO 16 باب المراضع من المواليات وغيرهن باب المراضع من المواليات قال ط كان الاقرب ان يقول الموليات جمع مولاة والموالي جمع مولي جمع تكسير ثم جمع موالي الالف والتاء فصار مواليات فهو جمع الجمع وقال السفاقسي ضبط بضم الميم وفتحها والاول اوجه لانه اسم فاعل من والت توالي 5372 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب الحديث المذكور فيه حديث ام حبيبة ان الرضاع من الاماء كما هو من الحراءر لان ثويبة كانت امة ابي لهب اعتقها حين بشرته بمولد النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 70 كتاب الاطعمة بسم الله الرحمن الرحيم----- 70 كتاب الاطعمة AUTO 1 ---وقول الله تعالي كلوا من طيبات ما رزقناكم -------وقوله --كلوا من طيبات ما-	3319	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2033	true	-583798532331954386	47	263	212	1268	1459	300	ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته AU----------------------------------------------------------------------------------------------TO 16 باب المراضع من المواليات وغيرهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5372 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة فقال بنت- ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب المواليات بضم الميم جمع موالي جمع مولي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 71 كتاب الاطعمة AUTO 1 باب قول الله تعالي كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة وقوله انفقوا من طيبات ما	2033	3445068152485238433	988	1859.5	781	1508	65.51724243164062	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3320	false	-9211425056693745624	56	284	281	1390	1483	300	وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير الحديث الاول اطعموا امر ندب وربما وجب الاطعام في بعض الاحوال العاني بمهملة ونون الاسير 5374 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض الثاني ثلاثة ايام اي متواليات وذلك اما لفقرهم واما لايثارهم غيرهم واما لانه مذموم قال ش وسياتي ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله عز وجل فليحمل هذا المطلق عليه 5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	3320	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2034	true	-4229471689720503713	0	173	0	822	1455	300	وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الا---------------------------------------------------------------------------------------سير 5374 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له فولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	2034	3445068152485238433	821	1626.0	648	1109	74.03065490722656	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3321	false	7671978216653151138	110	184	577	932	1506	300	AUTO 2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين باب التسمية علي الطعام 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد	3321	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2034	true	-4229471689720503713	230	300	1124	1455	1455	300	AUTO 2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين----------------------- 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد-	2034	3445068152485238433	331	645.0	262	355	93.23943328857422	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	199	285	1005	1430	1510	300	مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ الدباء بضم المهملة وبالموحدة والمد القرع واحده دباءة حو---------الي بفتح اللام	1546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2035	true	2958488400525915599	186	252	884	1193	1450	300	مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فرايته------------------------ يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ قال عمر بن ابي سلمة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم كل بيمينك حوالي بفتح اللام	2035	3445068152485238433	251	403.5	197	434	57.834102630615234	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3321	false	7671978216653151138	239	300	1215	1506	1506	300	AUTO 3 باب الاكل مما يليه وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه باب الاكل مما يليه قوله وقال انس وصله مسلم وابو نعيم في المستخرج وهو المشار اليه في اواخر النكاح من حديث الجعد ابي عثمان 5377 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن-	3321	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2035	true	2958488400525915599	44	81	231	402	1450	300	AUTO 3 باب الاكل مما يليه وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5377 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن	2035	3445068152485238433	170	305.5	134	292	58.21917724609375	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3322	false	-2205536692157277536	0	212	0	1005	1424	300	عمرو بن حلحلة الديلي عن وهب بن كيسان ابي نعيم عن عمر بن ابي سلمة وهو ابن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال اكلت يوما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فجعلت اكل من نواحي الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مما يليك 5378 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان ابي نعيم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبة عمر ابن ابي سلمة فقال سم الله وكل مما يليك الحديث الاول والثاني في قصة عمر بن ابي سلمة AUTO 4 باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية باب من تتبع حوالي القصعة حوالي بفتح اللام 5379 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن ------------ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ -----------------------سبق الحديث في الوضوء في باب التيمن A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب التيمن في الاكل وغيره باب التيمن في الاكل وغيره قوله وقال عمر بن ابي سلمة تقدم وصله قريبا في باب التسمية علي الطعام 5380 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن اشعث عن	3322	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2035	true	2958488400525915599	81	300	402	1450	1450	300	عمرو بن حلحلة الديلي عن وهب بن كيسان ابي نعيم عن عمر بن ابي سلمة وهو ابن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال اكلت يوما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فجعلت اكل من نواحي الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مما يليك 5378 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان ابي نعيم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبه عمر -بن ابي سلمة فقال سم الله وكل مما يليك A--------------------------------------------UTO 4 باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية------------------------------------------ 5379 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ قال عمر بن ابي سلمة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم كل بيمينك حوالي بفتح اللام وسكون التحتية اي جوانب الدباء بضم المهملة وتشديد الموحدة ممدود ويجوز القصر القرع وقيل خاص بالمستدير منه واحده دباة ودبة قال الزمخشري لا ندري همزته منقلبهة عن واو او ياء AUTO 5 باب التيمن في الاكل وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------- 5380 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن اشعث عن-	2035	3445068152485238433	794	1472.5	623	1230	64.55284881591797	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3346	false	4774054323569540246	88	170	424	814	1476	300	5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------ فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن	3346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2035	true	2958488400525915599	182	238	864	1125	1450	300	5379 حدثنا قتيبة عن م---------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- فرايته---------------------------- يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ -قال عمر بن --	2035	3445068152485238433	228	384.0	178	396	57.57575607299805	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	111	296	580	1468	1485	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر ب--------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2365	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2036	true	-8239443810214329275	43	240	205	1143	1436	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل-----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2036	3445068152485238433	849	1622.0	670	960	88.4375	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3322	false	-2205536692157277536	212	300	1005	1424	1424	300	ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله اخبرنا عبد الله هو ابن المبارك ترجله هو تمشيط الشعر وكان القاءل ذلك هو عبد الله بن المبارك اي كان شعبة قال ببلد واسط في الزمان السابق في شانه كله اي زاد هذه الكلمة وقال بعض المشايخ القاءل بواسط هو اشعث AUTO 6 باب من اكل حتي شبع باب من اكل حتي شبع 5381 حدثنا اسماعيل قال-	3322	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2036	true	-8239443810214329275	0	42	0	199	1436	300	ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب من اكل حتي -------------------شبع 5381 حدثنا اسماعيل قال	2036	3445068152485238433	198	352.5	157	420	47.14285659790039	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	0	300	0	1461	1461	300	حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا الحديث الاول دسته من دسست الشء اذا اخفيته وسبق الحديث مرات في هجرة النبي صلي الله عليه وسلم هلمي اي هاتي واحضري ام سليم اسمها الرميصاء وقيل سهلة وقيل غير ذلك عكة اي وعاء السمن شبعوا قال بعضهم اي شبعهم المعتاد وهو ان الثلث للطعام والثلث للشراب والثلث للنفس 5382 حدثنا موسي حدثنا معتمر-	3323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2036	true	-8239443810214329275	42	293	199	1405	1436	300	حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5382 حدثنا موسي حدثنا معتمر	2036	3445068152485238433	1049	1920.0	831	1618	64.8331298828125	217	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	42	265	205	1279	1457	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-----------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2036	true	-8239443810214329275	43	288	205	1377	1436	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ----------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة -----------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	2036	3445068152485238433	910	1575.5	718	1329	68.4725341796875	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1604	false	-5504234143370518468	75	117	376	562	1513	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر ---------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة	1604	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2037	true	2666182803534728545	0	67	0	302	1478	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة	2037	3445068152485238433	182	320.5	141	306	59.47712326049805	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	126	246	620	1194	1458	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قالام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	1825	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2037	true	2666182803534728545	0	118	0	554	1478	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال-- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وم--اءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال	2037	3445068152485238433	525	963.5	411	590	88.98304748535156	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3324	false	-6593933824089317416	7	298	32	1487	1503	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال الثاني حدث ابو عثمان ايضا فاءدة قوله ايضا الاشعار بان سليمان والد معتمر قال حدثني عن ابي عثمان وحدثني ابو عثمان ايضا عبد الرحمن وابو عثمان هذا هو النهدي مشعان بضم الميم وسكون المعجمة وبمهملة وشدة النون وقيل بكسر الميم الطويل في الغاية وقيل طويل الشعر منتفشه ثاءره عطية اي هدية بسواد البطن هو الكبد حز بمهملة وزاي اي قطع وسبق في الهبة في باب قبول هدية المشركين 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم حين شبعنا من الاسودين التمر والماء الثالث حين شبعنا ظرف كالحال معناه ما شبعنا قبل زمان وفاته تعني كنا متقللين من الدنيا زاهدين فيها الاسودين ان قيل الماء شفاف لا لون له قيل هو من التغليب كالقمرين واما كونهم في سعة من الماء لكن الشبع منه متوقف علي الشبع من الطعام فقرنت بينهما لفقد التمتع باحدهما بدون الاخر واستعمل الشبع في الماء وان كان يقال فيه الري تغليبا كما وصف التمر والماء بوصف واحد AUTO 7 باب ليس علي الاعمي --------------------------------------حرج------ الي قوله لعلكم تعقلون	3324	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2037	true	2666182803534728545	0	164	0	784	1478	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم حين شبعنا من الاسودين التمر والماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج النور الي قوله لعلكم تعقلون	2037	3445068152485238433	740	1437.5	585	1499	49.36624526977539	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3325	false	7221163167820269172	2	264	11	1401	1580	300	باب ليس علي الاعمي --------------------------------------حرج النور---- قوله النهد بفتح النون وكسرها واسكان الهاء وبمهملة من المناهدة وهي اخراج كل واحد من الرفقة نفقته علي قدر نفقة صاحبه حتي لا يتغابنوا 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة-دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم يتوضا قال سفيان سمعته منه عودا وبدا بالصهباء بفتح المهملة وسكون الهاء وبموحدة ومد منزل من خيبر روحة هي ضد الغدوة فلكناه من اللوك وهو العلك عودا وبدءا اي مبتدا وعاءدا اي اولا واخرا ووجه مناسبة الحديث بالترجمة اجتماعهم علي لوك السويق من غير تفرقة بين المريض والصحيح والبصير والضرير وقيل المقصود من الحديث قوله تعالي او صديقكم النور وقوله جميعا او اشتات-----------ا النور ووجه ذلك من الحديث جمع الازواد وخلطها واجتماعهم عليها AUTO 8 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفرة باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان بكسر الخاء وضمها ويقال اخوان وهو الذي يءكل عليه جمعه اخونة وخون معرب والاكل عليها داب المترفين وصنع الجبابرة والسفرة ما يوضع عليها الطعام وفي المجمل السفرة الطعام الذي يتخذ للمسافر واكثر ما يحمل في جلد مستدير فنقل اسم الطعام للجلد وسميت به كما سميت المزادة راوية 5385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله	3325	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2037	true	2666182803534728545	146	284	695	1378	1478	300	باب ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج النور الي قوله لعلكم تعقلون البقرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم يتوضا قال سفيان سمعته منه عودا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النهد بكسر النون وسكون الهاء------------------------------------------ AUTO 8 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله	2037	3445068152485238433	599	1091.5	475	1444	41.48199462890625	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3352	false	-7343847730467791544	8	156	42	767	1455	300	الطعام 5454 حدثنا علي------------ حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن --بشير بن يسار عن س--------ويد بن النعمان قال خرج----------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روح-----------------------------ة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمع-ه من يحيي كانك تسمعه اي نقلت الحديث عن يحيي صحيحا فكانك ما سمعت الا منه AUTO 52 باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل باب لعق الاصابع 5456 حدثنا علي بن عبد الل--------ه حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3352	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2037	true	2666182803534728545	164	276	784	1339	1478	300	البقرة 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ي-حيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا ف------صلي بنا المغرب ولم يتوضا -قال سفيان ------سمعته منه عودا وبدءا النهد بكسر النون وسكون الهاء-------------------------- AUTO -8 باب الخبز المرقق والاكل---------------------------------------------- علي الخوان والسفرة 5385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم	2037	3445068152485238433	271	232.0	211	872	31.07798194885254	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	61	123	305	617	1499	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال	2693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2038	true	-872014125115258569	138	173	725	916	1574	300	حدثنا ابن ----ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----------------خبرني حميد انه سمع انسا------------- يقول -قام النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته------------------------------------------------ امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال	2038	3445068152485238433	185	304.5	151	312	59.29487228393555	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3326	false	-7059999437906829320	0	93	0	490	1558	300	رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان--- قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر الثاني سكرجة بمهملتين وكاف وراء شديدة مضمومات قال ع كذا ضبطناه وقال ابو الفرج عن الجواليقي بضم السين-- والكاف وفتح الراء --مشددة وقال بعض اللغويين صوابه اسكرجة بهمزة وفتح الراء وقال ابن مكي صوابه بفتح الراء----------------- وهي قصاع صغار يءكل فيها قال التوربشتي صوابه بفتح الراء لانه فارسي معرب والراء في الاصل مفتوحة والعجم يستعملونها في الكواميخ وما اشبهها من	3326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2038	true	-872014125115258569	75	134	393	697	1574	300	رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة فعلام-- كانوا ياكلون قال علي السفر------- سكرجة------------------------------------------------------------------------------ بضم المهملة والكاف و----الراء المشدد-------------------------------------ة وفتح الجيم وقيل الراء مفتوحة فارسي معرب ومعناها مقرب الخل وهي صحاف صغار يءكل فيها كانت ------------------------------------------------------------------العجم تستعمل--ها في الكواميخ --------------	2038	3445068152485238433	243	348.5	191	514	47.27626419067383	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3326	false	-7059999437906829320	133	289	703	1496	1558	300	5387 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع الثالث بني بها اي دخل عليها وقد سبق ان هذا يرد علي قول الجوهري انه لا يقال الا عليها حيسا هو خلط من سمن وتمر ونحوه نطع بكسر النون وفتحها وسكون الطاء وفتحها 5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	3326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2038	true	-872014125115258569	137	260	720	1357	1574	300	5387 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	2038	3445068152485238433	637	1259.0	514	793	80.32786560058594	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3327	false	-1102275846343141469	145	193	750	990	1570	300	عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس-اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالم-تقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	3327	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2039	true	-6010326785074842154	0	49	0	242	1455	300	عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	2039	3445068152485238433	240	470.0	192	242	99.17355346679688	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3328	false	523536898202074610	0	297	0	1440	1455	300	سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان انه اخبره انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالصهباء وهي علي روحة من خيبر-فحضرت الصلاة فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم صلي وصلينا ولم يتوضا الحديث فيه ان اكل السويق لا يكون ناقضا للوضوء خلافا لمن يقول يجب الوضوء مما مسته النار ومر الحديث AUTO 10 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل حتي يسمي له فيعلم ما هو باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل حتي يسمي له قد يستشكل دخول النافي علي النافي وجوابه ان النفي الثاني مءكد للاول والاصل كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل شيءا حتي يسمي له وقد ثبت في بعض الاصول ما كان ياكل حتي يسمي له ونظيره قول الشاعر ولا للما بهم ابدا دواء 5391 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس-فوجد عندها ضبا محنوذا ق---دمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	3328	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2039	true	-6010326785074842154	55	279	271	1347	1455	300	سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان انه اخبره انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالصهباء وهي علي روحة من خيبر فحضرت الصلاة فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم صلي وصلينا ولم يتوضا-------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل حتي يسمي له فيعلم ما هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5391 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قد قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	2039	3445068152485238433	1071	2105.5	850	1445	74.11764526367188	220	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3329	false	-8541137751352958553	28	195	145	1046	1613	300	يحدث وكذا يسمي مبنيان للمفعول فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده امالها م--------------ن النسوة الحضور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع حاضر فلا يطابق الموصوف الا ان جعل بمعني كذا وهو مصدر بمعني الحاضرات او لوحظ صورة الجمع في اللفظين ولا يلزم من الاسناد الي المضمر التانيث قال الجوهري في قوله تعالي رحمت الله قريب من المحسنين لم يقل قريبة لان ما لا يكون تانيثه حقيقيا يجوز تذكيره احرام الضب هو نحو اقاءم زيد فجاز فيه الامران--------------- اعافه اي اكرهه------------------------------------------------------- AUTO 11 باب------------------------- طعام الواحد يكفي الاثنين باب طعام الواحد يكفي الاثنين قيل تاويله مشبع الواحد قوت الاثنين فان قيل مقتضي الترجمة ان الواحد يكتفي بنصف ما يشعبه ولفظ الحديث بثلثي مما يشبعه ولا يلزم من الاكتفاء بالثلثين الاكتفاء بالنصف قيل ذلك علي سبيل التشبيه والمراد منه التقريب لا التحديد والنصف والثلث متقاربان او انه ورد في غير هذه الرواية طعام الواحد كاف للاثنين رواه مسلم من طرق فاشار البخاري بالحديث المذكور كما هو عادته في امثاله 5392 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك	3329	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2039	true	-6010326785074842154	205	300	989	1455	1455	300	يحدث به و-يسمي له------------ فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي AUTO 11 باب طعام الواحد يكفي الاثنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5392 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك-	2039	3445068152485238433	172	-168.5	134	1145	15.021834373474121	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4224	false	8909917452753096033	51	97	249	476	1533	300	عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن-------------- اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالم-تقذر له- ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته------------------------ ولا امر باكلهن	4224	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2039	true	-6010326785074842154	0	49	0	242	1455	300	عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن------------------------- فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	2039	3445068152485238433	199	345.0	158	267	74.5318374633789	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3330	false	-3648609320264911087	83	154	470	805	1629	300	AUTO 12 باب المءمن ياكل في معي واحد باب المءمن ياكل في معي واحد-------------- 5393 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	3330	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2040	true	690316709792902501	59	133	316	665	1455	300	AUTO 12 باب المءمن ياكل في معي واحد فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5393 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	2040	3445068152485238433	312	598.5	244	349	89.39827728271484	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3331	false	1810502880077098368	173	300	861	1465	1465	300	وقال ابن بكير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وقال ابن بكير وصله ابو نعيم في المستخرج 5395 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال كان ابو نهيك ر----جلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله 5396 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء 5397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا-	3331	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2040	true	690316709792902501	178	298	878	1447	1455	300	وقال ابن بكير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله---------------------------------------- 5395 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال كان ابو نهيك ص72 رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله 5396 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء 5397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا	2040	3445068152485238433	563	1104.5	445	609	92.4466323852539	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3332	false	190781949534799558	24	56	122	276	1476	300	AUTO 13 باب الاكل متكءا باب الاكل متكءا 5398 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الاقمر سمعت ابا جحيفة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا	3332	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2041	true	-2048748977106132561	268	297	1452	1590	1606	300	AUTO 13 باب الاكل مت----------------كءا 5398 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الاقمر سمعت ابا جحيفة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا	2041	3445068152485238433	138	273.0	109	154	89.61038970947266	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0589	false	-9105182939240204404	261	300	1249	1443	1443	300	البيوت 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه-	589	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2042	true	202781114892539218	199	236	985	1167	1488	300	اللبن 5401 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه	2042	3445068152485238433	156	257.5	123	197	79.18782043457031	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0590	false	8139265821147846532	0	71	0	353	1483	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن	590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2042	true	202781114892539218	236	299	1167	1483	1488	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال-------------------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن	2042	3445068152485238433	311	584.5	248	354	87.85310363769531	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2584	false	-2121000114077186464	211	284	1040	1402	1480	300	قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه الثالث عشر سبق شرحه 4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني محمود بن الربيع--------- ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2584	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2042	true	202781114892539218	173	243	853	1200	1488	300	خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ AUTO 15 باب الخزيرة قال النضر الخزيرة من النخالة والحريرة من اللبن 5401 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2042	3445068152485238433	220	287.0	174	487	45.174537658691406	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3332	false	190781949534799558	117	297	580	1460	1476	300	بن ابي شيبة اخبرنا جرير عن منصور عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده لا اكل وانا متكء الثاني وانا متكء اي فالحال هنا جملة اسمية دالة علي الثبوت فهو ابلغ من الرواية الاولي متكءا --لكن هذا في الاثبات اما النفي فبالعكس تكو--------------------------------------------------------------------------------ن -------الاولي ابلغ AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 14 باب الشواء وقول الله تعالي -جاء بعجل حنيذ---- اي مشوي باب الشواء هو بالمد اي المشوي 5400 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابن عباس عن خالد بن الوليد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضب مشوي فاهوي اليه لياكل فقيل له انه ضب فامسك يده فقال خالد احرام هو قال لا ولكنه لا يكون بارض قومي فاجدني اعافه فاكل خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ احرام هو يجوز اعرابه بوجهين كما في اقاءم زيد اعافه اي اكرهه وهذا ليس تعييبا للطعام بل بيانا لتنفير طبعه منه AUTO 15 باب الخزيرة قال النضر الخزيرة من النخالة والحريرة من اللبن	3332	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2042	true	202781114892539218	0	200	0	991	1488	300	بن ابي شيبة اخبرنا جرير عن منصور عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده لا اكل وانا متكء لا اكل ------------------------------------------------------------------------------متكءا اختلف في صفة الاتكاء فقيل ان يتيكن من الجلوس للاكل علي اي صفة كان وقيل ان يميل علي احد شقيه وقيل ان يعتمد علي يده اليسري من الارض والاول المعتمد وهو شامل للقولين والحكمة في تركه انه من فعل ملوك العجم والمتعظمين وانه ادعي الي كثرة الاكل وعظم البطن واحسن الجلسات للاكل الاقعاء علي الوركين ونصب الركبتين ثم الجثي علي الركبتين وظهور القدمين ثم نصب الرجل اليمني والجلوس علي اليسري AUTO 14 باب الشواء وقول الله تعالي فجاء بعجل حنيذ هود اي م------------------------------شوي 5400 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابن عباس عن خالد بن الوليد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضب مشوي فاهوي اليه لياكل فقيل له انه ضب فامسك يده فقال خالد احرام هو قال لا ولكنه لا يكون بارض قومي فاجدني اعافه فاكل خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 15 باب الخزيرة قال النضر الخزيرة من النخالة والحريرة من اللبن	2042	3445068152485238433	618	1132.5	486	1207	51.201324462890625	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3333	false	2465914345851128709	39	138	200	697	1481	300	5401 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار-انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن النبي	3333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2042	true	202781114892539218	200	300	991	1488	1488	300	5401 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن النبي-	2042	3445068152485238433	495	979.0	397	498	99.39759063720703	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0590	false	8139265821147846532	73	226	363	1087	1483	300	صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال ---اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال----- فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو- من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه	590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2043	true	-5645927976319292498	0	132	0	632	1458	300	صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت ---الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه-------- فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن ---------------الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه--- قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري---- احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود---------- فصدقه	2043	3445068152485238433	612	1070.0	482	736	83.15217590332031	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1043	false	1980636385461022147	19	162	92	756	1426	300	صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال ----------------اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته -علي خزير يصنع له فسمع----------------- اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا ا--راه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	1043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2043	true	-5645927976319292498	0	114	0	543	1458	300	صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت--- الي ناحية من البيت------------- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا------ فصلي ركعتين ثم ---------------سلم وحبسناه علي خزير -صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين------------------------------------------------------------- مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذل---ك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فان----ا نري وجهه ونصيحته الي----- المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	2043	3445068152485238433	406	615.5	312	703	57.75249099731445	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1683	false	-1507619595216184073	221	296	1079	1430	1451	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا -نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول --سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	1683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2043	true	-5645927976319292498	222	279	1085	1357	1458	300	حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد -----------------قال ان- كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ--- اصول السلق ف--------------------------تجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير -----------------------------------------اذا صلينا------- زرناها فقربته الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	2043	3445068152485238433	247	401.5	193	368	67.11956787109375	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3333	false	2465914345851128709	138	269	697	1328	1481	300	صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل الا تراه قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال فان الله حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم-عن حديث محمود فصدقه	3333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2043	true	-5645927976319292498	0	132	0	632	1458	300	صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل الا تراه قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال فان الله حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود فصدقه	2043	3445068152485238433	631	1257.0	500	632	99.8417739868164	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3334	false	-3725824693695594216	9	153	47	797	1483	300	AUTO 16 باب الاقط وقال حميد سمعت انسا بني النبي صلي الله عليه وسلم بصفية فالقي التمر والاقط والسمن وقال عمرو بن ابي عمرو عن انس صنع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا باب الاقط قوله وقال حميد موصول في الخبز المرقق فالقي اي طرحه علي الانطاع عند الناس وقال عمرو موصول في الحيس 5402 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم ضبابا واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته فلو كان حراما لم يوضع-وشرب اللبن واكل الاقط تقدم قريبا شرحه AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 18 باب النهس وانتشال اللحم باب النهس بنون وهاء ومهملة الاخذ بمقدم الاسنان وبالمعجمة بالاضراس وقال الاصمعي هما لغتان بمعني وانتشال اللحم بمعجمة اي انتزاعه من القدر وقيل اخذه قبل النضج والنشيل هو ذلك اللحم 5404 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد	3334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2043	true	-5645927976319292498	140	300	681	1458	1458	300	AUTO 16 باب الاقط وقال حميد سمعت انسا بني النبي صلي الله عليه وسلم بصفية فالقي التمر والاقط والسمن وقال عمرو بن ابي عمرو عن انس صنع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5402 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم ضبابا واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته فلو كان حراما لم يوضع وشرب اللبن واكل الاقط AUTO 17 باب السلق والشعير 5403 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ان كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ اصول السلق فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير اذا صلينا زرناها فقربته الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة والله ما فيه شحم ولا ودك AUTO 18 باب النهس وانتشال ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحم 5404 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد-	2043	3445068152485238433	449	830.5	359	1063	42.23894500732422	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1803	false	-5717057238218033395	185	300	969	1548	1548	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في-	1803	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2044	true	-1598313559836132153	119	231	591	1158	1497	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في	2044	3445068152485238433	562	1102.5	451	580	96.89655303955078	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1804	false	-2437319457293242948	0	43	0	210	1507	300	اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفد-ها وهو محرم ف-----------------حدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	1804	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2044	true	-1598313559836132153	231	275	1158	1374	1497	300	اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال محمد بن جعفر وحدثني--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	2044	3445068152485238433	194	352.0	154	228	85.08772277832031	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3334	false	-3725824693695594216	153	300	797	1483	1483	300	حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا وعن ايوب وعاصم قال ش انما ذكر البخاري هنا المتابعة لان يحيي بن معين قال لم يسمع محمد بن سيرين من ابن عباس وانما روي عن عكرمة عنه وقال ك قال احمد بن حنبل لم يسمع ابن سيرين من ابن عباس عرقا بفتح المهملة وسكون الراء-------------------------------------------- العظم عليه اللحم او كان عليه اللحم---------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب تعرق العضد باب تعرق العضد اي اكل ما علي الكتف من اللحم واخذه منه 5406 حدثني محمد بن المثني قال حدثني عثمان بن عمر حدثنا فليح حدثنا ابو حازم المدني حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجنا مع النبي صلي-	3334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2044	true	-1598313559836132153	0	113	0	563	1497	300	حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا النهش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح النون-- وسكون الهاء اخره معجمة القبض علي اللحم بالفم وازالته من العظم والتعرق بمعناه وانتشال اللحم بالمعجمة تناوله واقتلاعه من القدر واكثر ما يستعمل في اخذه قبل ان ينضج AUTO 19 باب تعرق العضد------------------------------------------------------ 5406 حدثني محمد بن المثني قال حدثني عثمان بن عمر حدثنا فليح حدثنا ابو حازم المدني حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجنا مع النبي صلي	2044	3445068152485238433	419	695.5	330	801	52.30961227416992	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	0	186	0	931	1467	300	الله عليه وسلم نحو مكة 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال ----ابن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله AUTO 20 باب قطع اللحم بالسكين 5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو	3335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2044	true	-1598313559836132153	113	300	563	1497	1497	300	الله عليه وسلم نحو مكة 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال محمد بن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله AUTO 20 باب قطع اللحم بالسكين 5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو-	2044	3445068152485238433	929	1845.5	744	935	99.35829162597656	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	186	282	931	1381	1467	300	بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا يحتز بمهملة وزاي من الافتعال يقطع وسبق في باب من لم يتوضا من لحم الشاة AUTO 21 باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه	3335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2045	true	7006611542383049884	0	71	0	334	1460	300	بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا----------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما--------------------------------------------- 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه	2045	3445068152485238433	334	645.0	263	450	74.22222137451172	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3336	false	-3792902698596607455	3	261	16	1328	1549	300	باب النفخ في الشعير بفتح الشين علي المشهور 5410 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم ابو سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت---- كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه النقي بفتح النون وكسر القاف وشدة التحتانية المنخول النظيف وقيل الخبز------------------- الابيض تنخلون من نخلت الدقيق غربلته AUTO 23 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي الحديث الاول سبع تمرات سياتي بعد هذا خمس تمرات فاما ان يكونا قصتين او ان التخصيص بالعدد لا ينفي الزاءد حشفة قيل الحشف اليابس من التمر وقيل الردء مضاغي بكسر الميم اما موضع المضغ وهو الاسنان والا ال-----------------------مضغ نفسه وعند الاصيلي بفتح الميم الطعام يمضغ وكذا قال الجوهري هو ما يمضغ 5412 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي الثاني سابع سبعة اي كنت من السابقين في الاس----لام الحبلة بضم- المهملة وسكون الموحدة شجرة برية قال الجوهري هو ثمر العضاه	3336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2045	true	7006611542383049884	95	289	440	1406	1460	300	باب النفخ في الشعي-----------------------ر 5410 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه النقي بفتح النون وكسر القاف -------------------------------------خبز الدقيق الحواري وهو الابيض النظيف---------------------- AUTO 23 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياك---------------------------------------------------لون 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي مض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغي بفتح الميم وقد تكسر وتخفيف الضاد المعجمة وغين معجمة ما يمضغ او هو المضغ نفسه---------------------------------------------------------------- 5412 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل -----------------------------------------------سعيي ورق الحبلة بفتح المهملة وسكون الموحدة او الحبلة بضمتين-------- ثمر العضاة	2045	3445068152485238433	851	1549.0	672	1363	62.4358024597168	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	115	146	563	709	1495	300	بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3355	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2045	true	7006611542383049884	0	29	0	138	1460	300	بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي ي----حتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	2045	3445068152485238433	132	249.5	103	146	90.41095733642578	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3337	false	8956308731448537244	56	300	257	1435	1435	300	حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه -----قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه الثالث مناخل جمع منخل وهو الغربال وهو احد ما جاء من الادوات علي مفعل بالضم ثريناه من ثريت السويق اذا بللته ورششته 5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل -قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير الرابع مصلية بفتح الميم اي مشوية واصلها مصلوية بوزن مضروبة اجتمع واو وياء فقلبت الواو ياء لسكونها وادغمت في الياء 5415 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة علي ما ياكلون قال علي السفر 5416 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم-	3337	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2046	true	-2902620752739152031	0	202	0	953	1465	300	حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل وقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من --خبز الشعير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5415 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة علام --ياكلون قال علي السفر 5416 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم	2046	3445068152485238433	943	1830.0	744	1185	79.57805633544922	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3338	false	-8262904800899012423	0	150	0	788	1534	300	المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض ---------------------------------------------------------------الخامس والسادس طعام البر هو من اضافة العام الي الخاص او من الاضافة البيانية نحو شجر الاراك ان اريد بالطعام البر خاصة تباعا من تابعه علي كذا متابعة وتباعا والتباع الولاء AUTO 24 باب التلبينة باب التلبينة هي المرة من التلبين مصدر لبن القوم بالتشديد اذا سقاهم اللبن والمقصود منه حساء يعمل من دقيق وقيل من دقيق النخالة ويجعل فيه عسل وسمن وسميت تلبينة لمشابهة ذلك الحساء اللبن في البياض والرقة 5417 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن مجم----ة بفتح	3338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2046	true	-2902620752739152031	202	296	953	1441	1465	300	المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض منخلا بضم الميم ثريناه بمثلثة وراء مشددة بللناه بالماء اي عجناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 24 باب التلبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5417 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن التلبينة بفتح	2046	3445068152485238433	418	672.0	334	855	48.88888931274414	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3338	false	-8262904800899012423	148	300	778	1534	1534	300	مجمة بفتح الميم والجيم---------------- مكان --استراحة قلب المريض وفي بعضها بضم الميم وكسر الجيم اسم فاعل من اجم اي مريحة وجم الفرس اذا ذهب اعياءه والجمام------- الراحة AUTO 25 باب الثريد باب الثريد 5418 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام الحديث الاول سبق شرحه في الانبياء في باب مريم قال ط عاءشة رضي الله عنها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومريم مع عيسي عليهما السلام ودرجة محمد فوق درجة عيسي صلي الله عليهما وسلم فدرجة عاءشة اعلي وهو معني الافضل 5419 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن ابي طوالة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي-	3338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2047	true	5058018523996186473	21	118	114	604	1475	300	مجمة ب-ضم الميم والجيم الثانية المشددة مكان الاستراحة ----------------وروي بضم المي---------------------------م اي مريحة --------------------------الجمام بالكسر الراحة AUTO 25 باب الث-----------ريد 5418 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5419 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن ابي طوالة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي	2047	3445068152485238433	458	813.5	365	782	58.56777572631836	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3339	false	-6629710398146223937	0	256	0	1252	1491	300	النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام الثاني سبق شرحه ايضا في الهبة 5420 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم الاشهل بن حاتم حدثنا ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس رضي الله عنه قال دخلت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد قال واقبل علي عمله قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فجعلت اتتبعه فاضعه بين يديه قال فما زلت بعد احب الدباء الثالث كالذي قبله AU-----------------------------------------TO 26 باب شاة مسموطة والكتف والجنب باب شاة مسموطة اي التي ازيل شعرها ثم شويت 5421 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط الحديث الاول فما اعلم نفي انس العلم واراد نفي المعلوم اعني الرواية والمراد منه نفي اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل ومقصود البخاري جواز اكل المسموط ولا يلزم من كونه لم ير شاة مسموطة انه لم ير عضوا مسموطا فان الاكارع لا تءكل الا كذلك وقد اكلها وفي الحديث اشارة لا الي المرقق والمسموط كان حاضرا عنده وانه جاءز الاكل حيث قال كلوا 5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا الثاني ظاهر وتقدم AUTO 27 باب ما	3339	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2047	true	5058018523996186473	118	300	604	1475	1475	300	النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام------------------------------ 5420 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم الاشهل بن حاتم حدثنا ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس رضي الله عنه قال دخلت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد قال واقبل علي عمله قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فجعلت اتتبعه فاضعه بين يديه قال فما زلت بعد احب الدباء الجملي بفتح الجيم وتخفيف الميم نسبة الي بني جمل حي من مراد AUTO 26 باب شاة مسموطة والكتف والجنب------------------------------------------ 5421 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا AU------------------TO 27 باب ما-	2047	3445068152485238433	813	1558.0	642	1293	62.87702941894531	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3802	false	6554624130745629958	34	74	170	363	1507	300	6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	3802	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2047	true	5058018523996186473	209	252	1045	1247	1475	300	5421 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن--- قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	2047	3445068152485238433	183	341.0	143	206	88.83495330810547	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3339	false	-6629710398146223937	256	300	1252	1491	1491	300	كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر سفرة باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم قوله وقالت عاءشة واسماء موصولان في الهجرة وفي الجهاد 5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا-	3339	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2048	true	5682674425132083270	0	28	0	153	1472	300	كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر سفرة--------------------------------------------------------------------------------------- 5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا	2048	3445068152485238433	152	287.0	125	240	63.33333206176758	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	0	300	0	1475	1475	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا الحديث الاول ثلاث اي ثلاثة ايام ما فعله اي ما فعل نهي الاكل الا لضرورة وعند احتياج الناس اليه وان كنا هي المخففة من الثقيلة الكراع في الغنم هو مستدق الساق مادوم اي ماكولا بالادام ثلاثة ايام اي متواليات وقال ابن كثير وصله الطبراني 5424 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تابعه محمد عن ابن عيينة وقال ابن جريج قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا الثاني الهدي ما يهدي الي الحرم من النعم تابعه محمد وصله ابن ابي عمر في مسنده قال ابن جريج موصول في الحج AUTO 28 باب الحيس باب الحيس 5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي ور----اءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في-	3340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2048	true	5682674425132083270	28	261	153	1289	1472	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5424 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تابعه محمد عن ابن عيينة وقال ابن جريج قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب ال----------حيس 5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في	2048	3445068152485238433	1129	2223.5	898	1480	76.28378295898438	228	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3341	false	-2641887441495812615	0	39	0	184	1623	300	نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرت علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة	3341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2048	true	5682674425132083270	261	300	1289	1472	1472	300	نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة-	2048	3445068152485238433	182	358.0	144	184	98.91304016113281	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3346	false	4774054323569540246	0	27	0	127	1476	300	جاع الناس -----اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع------- بعد خمس عشرة و-----------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا	3346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2048	true	5682674425132083270	57	92	288	456	1472	300	جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة	2048	3445068152485238433	125	218.0	98	168	74.4047622680664	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3757	false	8716207593918190331	0	127	0	625	1615	300	بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي ورا----ءه بعباءة او -كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة	3757	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2048	true	5682674425132083270	172	300	844	1472	1472	300	بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة-	2048	3445068152485238433	617	1203.5	492	634	97.31861114501953	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3905	false	-5449882176762053366	216	285	1061	1388	1463	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه ------عن عاءشة----------- رضي الله عنها قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله 6687 م وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا -----------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول مادوم هو علقة الترجمة من حيث ان الغالب في بيت النبي صلي الله عليه وسلم	3905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2048	true	5682674425132083270	23	133	128	654	1472	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله------- وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس--------------- بهذا 5424 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2048	3445068152485238433	229	353.5	177	593	38.6171989440918	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3341	false	-2641887441495812615	148	236	837	1274	1623	300	AUTO 29 باب الاكل في اناء مفضض باب الاكل في اناء مفضض 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به وقال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولنا في الاخرة	3341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2049	true	2229059190459085352	13	96	69	483	1507	300	AUTO 29 باب الاكل في اناء م-----------------------فضض 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به وقال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولنا في الاخرة	2049	3445068152485238433	414	825.0	331	437	94.7368392944336	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3342	false	3719654830798950943	9	89	49	461	1546	300	من الفض-ة AUTO 30 باب ذكر الطعام باب ذكر الطعام 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3342	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2049	true	2229059190459085352	94	171	473	871	1507	300	في الاخرة AUTO 30 باب ذكر الط---------------عام 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	2049	3445068152485238433	393	774.0	316	413	95.15738677978516	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3342	false	3719654830798950943	226	300	1183	1546	1546	300	5428 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام الثاني سبق مرات 5429 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله الثالث معناه ظاهر AUTO 31-	3342	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2049	true	2229059190459085352	171	239	871	1201	1507	300	5428 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام---------------- 5429 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله------------------ AUTO 31	2049	3445068152485238433	329	634.0	262	364	90.38461303710938	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3343	false	8656720398998641575	12	71	66	363	1530	300	5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل	3343	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2049	true	2229059190459085352	241	300	1211	1507	1507	300	5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل-	2049	3445068152485238433	296	587.0	238	297	99.66329956054688	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3343	false	8656720398998641575	71	215	363	1109	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا ولنا الولاء ليست الواو داخلة بين القول والمقول بل العطف علي مقدر اي قال اهلها نبيعها ولنا الولاء و شرطتيه بالياء الحاصلة من اشباع الكسرة وهو جواب لو وسبق الجواب عما في اشكال واشترطي لهم الولاء من وجوه وسبق الحديث اكثر من عشرين مرة تقر بفتح القاف وكسرها بالغداء بدال مهملة ومد الطعام خلاف العشاء AUTO 32 باب الحلواء والعسل باب الحلواء بالمد قال ش وبالقصر ايضا 5431 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن ابي اسامة عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل الحديث الاول الحلواء	3343	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2050	true	-5035958699368850035	0	110	0	555	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا الادم بضم الهمزة واسكان المهملة جمع ادام ب----------------------------------------------------------------------------------------الكسر- وهو ما يءكل به الخبز مما يطيبه مرقا كان او غيره---------------------------------------------- تقر بفتح القاف وكسرها وتشديد الراء من قر بالمكان يقر ويقر------ AUTO 32 باب الحلواء والعسل------------------------------------- 5431 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن ابي اسامة عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والع-------------سل الحلواء	2050	3445068152485238433	445	776.0	352	746	59.65147399902344	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3344	false	6500267654417591788	0	219	0	1112	1501	300	بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيه--------------------------------ا الثاني الحرير في بعضها الحبير اي الجديد والتحبير التزيين يقال برد حبير علي الوصف وهو ثوب يمان يكون من قطن او كتان فلان ولا فلانة كنايتان عن الخادم والخادمة وهي معي اي محفوظي وفي خاطري لكن كنت استقرء من الرجل اياها لكي يستصحبني العكة بالضم انية السمن ونحوه ومراد البخاري من هذا الحديث لعق اثار العسل من العكة ليناسب الترجمة AUTO 33 باب الدباء باب الدباء هو بالضم والتشديد والمد والقصر اليقطين 5433 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مولي له خياطا فاتي بدباء فجعل ياكله فلم ازل احبه منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله تقدم في البيوع AUTO 34 باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن	3344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2050	true	-5035958699368850035	153	300	772	1496	1496	300	بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها لشبع باللام وللكشميهني بالموحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 33 باب الدباء-------------------------------------------------- 5433 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مولي له خياطا فاتي بدباء فجعل ياكله فلم ازل احبه منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله AU---------------TO 34 باب الرجل يتكلف الطعام لاخو-------------------------------انه 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن-	2050	3445068152485238433	690	1154.5	548	1144	60.3146858215332	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3344	false	6500267654417591788	219	287	1112	1433	1501	300	ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال بل اذنت له	3344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2051	true	-6790691827343393613	0	68	0	321	1412	300	ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال بل اذنت له	2051	3445068152485238433	321	642.0	253	321	100.0	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3345	false	-7881703612713422494	25	263	147	1267	1456	300	AUTO 35 باب من اضاف رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله باب من اضاف رجلا الي طعام 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما صنع الحديث فيه ظاهر المعني AUTO 36 باب المرق باب المرق 5436 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ حوالي بفتح اللام ولا منافاة بين هذا وبين حديث كل مما يليك لان ذاك اذا كان له شريك في الاكل القصعة في بعضها الصحفة AUTO 37 باب القديد باب القديد 5437 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اتي	3345	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2051	true	-6790691827343393613	100	300	477	1412	1412	300	AUTO 35 باب من اضاف رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله-------------------------- 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما صنع AU-----------------------TO 36 باب ال----------مرق 5436 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 37 باب الق-----------ديد 5437 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اتي-	2051	3445068152485238433	930	1814.5	731	1120	83.03571319580078	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	0	49	0	230	1495	300	غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	3355	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2051	true	-6790691827343393613	17	68	79	321	1412	300	غلام ---لحام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال--- بل اذنت له	2051	3445068152485238433	164	240.5	129	286	57.34265899658203	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1546	false	1623237003991015505	199	274	1005	1360	1510	300	مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	1546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2052	true	-5442431480302663119	93	167	453	800	1464	300	مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------ فلم ازل احب الدباء من يومءذ	2052	3445068152485238433	316	568.5	248	376	84.04255676269531	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3322	false	-2205536692157277536	118	227	549	1076	1424	300	5379 حدثنا قتيبة عن م---------الك عن اسحاق بن ا------------بي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- فرايته---------------------------- يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ سبق الحديث في الوضوء في باب التيمن---------- AUTO -5 باب التيمن في الاكل وغيره باب التيمن في الاكل وغيره قوله وقال عمر بن ابي سلمة تقدم وصله قريبا في باب التسمية علي الطعام 5380 حدثنا عبد-ان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن اشعث -----عن ابيه عن مسروق عن عاءشة----------------------- رضي الله عنه-ا قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	3322	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2052	true	-5442431480302663119	88	213	424	1019	1464	300	5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------ فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن انس فجعلت اجمع الدباء بين يديه AUTO 39 باب الرطب بالقثاء 544------------------------------------------------------------------------------------------------------0 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه--------- عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	2052	3445068152485238433	305	433.0	234	712	42.83707809448242	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	0	64	0	303	1475	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة	3340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2052	true	-5442431480302663119	12	58	72	282	1464	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن ------عاءشة----------- رضي الله عنها قالت----------------------------------- ما فعله الا في عام جاع الناس -----اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع------- بعد خمس عشرة و-----------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا	2052	3445068152485238433	197	320.5	152	303	65.0165023803711	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3345	false	-7881703612713422494	263	300	1267	1456	1456	300	بمرقة فيها دباء وقديد فرايته يتتبع الدباء ياكلها الحديث الاول حديث الخياط وسبق مرات 5438 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما فعله الا في عام-	3345	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2052	true	-5442431480302663119	0	31	0	155	1464	300	بمرقة فيها دباء وقديد فرايته يتتبع الدباء ياكلها----------------------------------- 5438 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما فعله الا في عام	2052	3445068152485238433	154	291.0	124	190	81.0526351928711	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3346	false	4774054323569540246	0	300	0	1476	1476	300	جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا الثاني ما فعله الضمير لنهي الاكل من لحوم الاضاحي وهو مختصر من حديث تقدم بتمامه AUTO 38 باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذ- الماءدة الي ماءدة اخري باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة قوله وقال ابن المبارك اسمه عبد الله 5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن انس فجعلت اجمع الدباء بين يديه اسماعيل هو ابن عبد الله بن ابي اويس المدني ابن اخت مالك AUTO 39 باب الرطب بالقثاء باب القثاء بالرطب 5440 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء الحديث الاول ياكل الرطب بالقثاء لا ينافي عكسه في الترجمة لان الباء للمصاحبة وكل منهما مصاحب للاخر او للملاصقة والحكمة في الجمع بينهما ان حر الرطب يكسر ببرد القثاء فيعتدل AUTO 40 باب 5441 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان قال تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله صلي-	3346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2052	true	-5442431480302663119	31	255	155	1233	1464	300	جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا AU-------------------------------------------------------------------------------TO 38 باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخري----------------------------------------------------------------------------- 5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن انس فجعلت اجمع الدباء بين يديه AU--------------------------------------------------------TO 39 باب الرطب بالقثاء------------------ 5440 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 40 باب 5441 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان قال تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله صلي	2052	3445068152485238433	1071	2055.0	848	1478	72.46278381347656	218	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3347	false	-8418435541505874103	0	77	0	409	1549	300	الله عليه وسلم بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات احداهن حشفة الثاني عن ابي عثمان هو النهدي تضيفت اي نزلت عليه ضيفا وضيفته واضفته اذا انزلته بك ضيفا سبعا اي اسبوعا وامراته اسمها بسرة بضم الموحدة وسكون المهملةبنت غزوان يعتقبون اي يتناوبون 5441 م حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قسم النبي صلي الله عليه وسلم بيننا تمرا فاصابني منه خمس اربع تمرات وحشفة	3347	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2052	true	-5442431480302663119	255	300	1233	1464	1464	300	الله عليه وسلم بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات احداهن حشفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5441 محد-ثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قسم النبي صلي الله عليه وسلم بيننا تمرا فاصابني منه خمس اربع تمرات وحشفة-	2052	3445068152485238433	229	437.0	185	409	55.99021911621094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3905	false	-5449882176762053366	216	248	1061	1206	1463	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ------------------------------------------------------------------------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة	3905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2052	true	-5442431480302663119	9	58	54	282	1464	300	حدثنا قبيصة------- حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما فعله الا في عام جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا	2052	3445068152485238433	132	244.0	102	235	56.17021179199219	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3347	false	-8418435541505874103	77	300	409	1549	1549	300	ثم رايت الحشفة هي اشدهن لضرسي الثالث-------------------------------------------------------------- خمس تقدم انه لا ينافي رواية سبع السابقة لان العدد لا ينفي ازيد منه نعم في بعضها اربع تمرة والقياس تمرات فهذا شاذ علي خلاف القياس كما شذوا في ثلاث مءة واربع مءة لكن التزموا هنا الشذوذ الا قليلا فان رفع تمرة فيكون معناه كل واحدة من الاربع تمرة AUTO 41 باب الرطب والتمر وقول الله تعالي وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا باب الرطب والتمر 5442 وقال محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور بن صفية حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين التمر والماء قولها الاسودين من التغليب وكذا استعمال الشبع موضع الري في الماء 5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم قام فطاف في النخل-	3347	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2053	true	8893329416796181759	0	182	0	927	1523	300	ثم رايت الحشفة هي اشدهن لضرسي تضيفت بضاد معجمة وفاء اي نزلت به ضيفا سبع تمرات في الرواية التي بعده خم----------------------------------------------------------------------------------------------س تمرات قال ابن التين فاحديهما وهم حشفة ردءه----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب الرطب والتمر وقول الله تعالي وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا----------------- 5442 وقال محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور بن صفية حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين التمر وال----------------------------------------------------------------ماء 5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم قام فطاف في النخل	2053	3445068152485238433	824	1573.0	662	1203	68.49542999267578	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3348	false	-6812522022519789271	0	116	0	569	1500	300	ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته فقال اشهد اني رسول الل------------------------------------------------------------------------------------ه حدثنا ابو غسان هو محمد بن مطرف حدثني ابو حازم هو سلمة بن دينار يهودي قيل يحتمل ان يكون ابا الشحم الجداد بكسر الجيم وفتحها الصرام من جد النخل يجده اذا قطعه رومة بضم الراء وسكون الواو	3348	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2053	true	8893329416796181759	182	284	927	1441	1523	300	ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته فقال اشهد اني رسول الله عروش وعريش بناء وقال ابن عباس معروشات الانعام ما يعرش من الكروم وغير ذلك يقال عروش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها البقرة ابنيتها------------------ رومة بضم الراء وسكون الواو	2053	3445068152485238433	420	709.0	334	653	64.31852722167969	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3348	false	-6812522022519789271	244	300	1228	1500	1500	300	AUTO 42 باب اكل الجمار باب اكل الجمار بضم الجيم وتشديد الميم وبالراء شحمة النخل 5444 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش فال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوس اذ- اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه-	3348	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2054	true	-725445233246162038	74	120	402	619	1480	300	AUTO 42 باب اكل الجمار--------------------------------------------------------- 5444 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوس اذا اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه	2054	3445068152485238433	214	388.5	169	274	78.10218811035156	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3349	false	6534090963017903225	0	263	0	1278	1465	300	وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة لها بركة اي للشجر فانث باعتبار النخلة او نظرا الي الجنس وفي بعضها لما بركته قال ش كذا لاكثرهم وهو اصح في المعني احدثهم اي اصغرهم AUTO 43 باب العجوة باب العجوة صنف من اجود التمر بالمدينة وهو اكبر من الصيحاني يضرب الي السواد 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا-------------------------------------------------------------------------------------- سحر تصبح اي اكل صباحا قبل ان ياكل شيءا سم مثلث السين ولا سحر وذلك من طريق التبرك لدعوة سلفت من النبي صلي الله عليه وسلم فيها لا ان من طبع التمر ذلك قاله خ وقال ن تخصيص عجوة المدينة وعدد السبع من الامور التي علمها الشارع ولا نعلم نحن حكمتها فيجب الايمان بها وهو كاعداد الصلوات ونصب الزكوات وقال المظهري يحتمل ان يكون في ذلك النوع منه هذه الخاصية AUTO 44 باب القران في التمر باب القران في التمر هو الجمع بين التمرتين في الاكل 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير -رزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر نهي عن الاقران	3349	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2054	true	-725445233246162038	120	278	619	1373	1480	300	وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 43 باب العجوة--------------------------------------------------------------------------- 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر جمعة بضم الجيم وسكون الميم لقب اسمه يحيي وليس له في الكتب الستة غير هذا الحديث AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 44 باب القران في التمر--------------------------------------------------- 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر------- ال-قران	2054	3445068152485238433	665	1029.0	525	1365	48.71794891357422	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3350	false	-4500731037509365734	0	244	0	1179	1465	300	زبيد عن مجاهد قال سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال م---ن الشجر شجرة تكون مثل المسلم وهي النخلة فيه الحديث السابق وتكرر كثيرا اولها في العلم AUTO 45 باب القثاء باب القثاء 5447 حدثني اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء تقدم الحديث فيه قريبا AUTO 47 باب جمع اللونين او الطعامين بمرة باب جمع اللونين اي جمع النوعين من الطعام في اكلة واحدة 5449 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 48 باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة 5450 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس --وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي	3350	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2055	true	691179727001852987	74	300	357	1422	1422	300	زبيد عن مجاهد قال سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة تكون مثل المسلم وهي النخلة AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 47 باب جمع اللونين او الطعامين بمر-------------------------------------------------------ة 5449 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء بمرة اي في حالة واحدة ياكل القثاء بالرطب لفظ الطبراني رايت في يمينه قثاء وفي شماله رطبا وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة ولابي داود عن عاءشة كان ياكل البطيخ بالرطب ويقول يكسر حر هذا ببرد هذا او برد هذا بحر هذا AUTO 48 باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة ع------------------------------شرة 5450 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس ح وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي-	2055	3445068152485238433	748	1336.5	589	1491	50.16767120361328	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3325	false	7221163167820269172	32	87	171	441	1580	300	5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ي-حيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحةدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا	3325	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2056	true	-8693718794077938174	221	300	1065	1457	1457	300	5454 حدثنا علي حدث------------نا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن --بشير بن يسار عن س--------ويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصه----------------------------------------------------------باء قال يحيي وهي من خيبر علي--------------------------- روحة -دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا-	2056	3445068152485238433	137	88.5	107	501	27.34531021118164	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3351	false	3906095951742929712	32	258	166	1271	1527	300	AUTO 49 باب ما يكره من الثوم والبقول فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما يكره من الثوم والبقول قوله فيه ابن عمر موصول في غزوة خيبر 5451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال قيل لانس ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ف-----ي الثوم فقال من اكل فلا يقربن مسجدنا 5452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما زعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا سبق شرح الحديث الاول والثاني فيه اخر باب الصلاة وان راءحته تءذي جاره في المسجد وتنفر الملاءكة وان النهي للكراهة وان الامر بالاعتزال AUTO 50 باب الكباث وهو ثمر الاراك باب الكباث بفتح الكاف وخفة الموحدة وبمثلثة النضيج من ثمر الاراك وفي نسخ البخاري هو ورق الاراك وقيل هو خلاف اللغة وقال ش قال ع هو ثمر الاراك قيل نضيجه وقيل حصرمه وقيل غضه 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها بمر الظهران بفتح الميم	3351	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2056	true	-8693718794077938174	36	191	175	913	1457	300	AUTO 49 باب ما يكره من الثوم والبقول فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- 5451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال قيل لانس ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الثوم فقال من اكل فلا يقربن مسجدنا 5452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما زعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 50 باب الكباث وهو ثمر الاراك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها---- ال-كباث بفتح الكاف	2056	3445068152485238433	726	1348.0	572	1110	65.40540313720703	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3352	false	-7343847730467791544	0	88	0	442	1455	300	51 باب المضمضة بعد الطعام باب المضمضة بعد الطعام 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا	3352	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2056	true	-8693718794077938174	216	300	1039	1457	1457	300	51 باب المضمضة بعد الط-----------------------عام 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا-	2056	3445068152485238433	418	828.0	335	442	94.57013702392578	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3352	false	-7343847730467791544	88	300	442	1455	1455	300	معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه من يحيي كانك تسمعه اي نقلت الحديث عن يحيي صحيحا فكانك ما سمعت الا منه AUTO 52 باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل باب لعق الاصابع 5456 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها -او يلعقها ليس شكا م-----------------------------ن الراوي بل تنويع من النبي صلي الله عليه وسلم قال ن معناه والله اعلم لا يمسح يده حتي يلعقها فان لم يفعل فحتي يلعقها غيره ممن لا يتقذر ذلك كزوجة او خادم او ولد يحبونه ----------------------ولا يتقذرونه وفيه استحباب لعق اليد محافظة علي ترك الطعام وتنظيفا له AU---------------------------------------------------------------TO 53 باب المنديل باب المنديل 5457 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه ساله عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا مثل ذلك اي مما مست النار AUTO 54 باب ما-	3352	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2057	true	2173027173328033184	0	189	0	911	1467	300	معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه من يحيي AU--------------------------------------------------------------TO 52 باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل---------------- 5456 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها حتي يلعقها بفتح اوله من الثلاثي او يلعقها بالضم من الرباعي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره ممن لا يتقذر ذلك زاد مسلم فانه لا يدري في طعامه البركة زاد النساءي ولا يرفع الصحفة حتي يلعقها او يلعقها وللطبراني من حديث كعب بن عجرة انه صلي الله عليه وسلم كان يلعق الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام AUTO 53 باب المنديل------------ 5457 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه ساله عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا AU-------------------------TO 54 باب ما	2057	3445068152485238433	687	1233.0	537	1129	60.850311279296875	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3353	false	-7626640767063207628	5	52	22	241	1449	300	باب ما يقول اذا فرغ من طعامه 5458 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا	3353	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2057	true	2173027173328033184	187	234	904	1123	1467	300	باب ما يقول اذا فرغ من طعامه 5458 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا	2057	3445068152485238433	219	438.0	172	219	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3353	false	-7626640767063207628	183	297	886	1432	1449	300	-مكفي و لا مودع------------------- اي غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده و لا مستغني --------------عنه و ربنا----------- مبتدا وخبره غير مكف-----------------------------ي او ربنا نصب علي المدح او الاختصاص او بالنداء تقديره يا ربنا اسمع حمدنا ويجوز جره علي البدل من الاسم في قوله الحمد لله او من الضمير في عنه فباعتبار مرجع الضمير ورفع غير و نصبه تكثر التوجيهات بعددها 5459 حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا	3353	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2058	true	-3033906166484171672	16	113	87	553	1504	300	تكافا و-لا مودع بفتح الدال المشددة اي غير م----------------------------------تروك مستغني بفتح النون والتنوين ربنا بالرفع خبر مبتدا اي هو او مبتدا خبر ما سبق ويجوز النصب باعني او عل---------ي المدح او الاختصاص او -النداء والجر عل------------------------------ي البدل م------------------------------ن الضمير في عنه او من لله------------------------------------------------- 5459 حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا	2058	3445068152485238433	351	575.5	272	620	56.6129035949707	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3354	false	4678371717914236257	16	168	90	879	1537	300	ولا مكفور هو ضد المشكور من الكفر وهو الستر يناسب الثالث والاول AUTO 55 باب الاكل مع الخادم باب الاكل مع الخادم 5460 حدثنا حفص ابن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد-قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه ا-------كلة بضم الهمزة اي لقمة وان فتحت الهمزة كانت بمعني المرة الواحدة مع الاستيفاء ولكن ليس مرادا هنا حره اي طبخه وعلاجه واصلاحه AUTO 56 باب الطاعم الشاكر مثل الصاءم الصابر باب الطاعم الشاكر اي الذي ياكل ويشكر الله تعالي ثوابه مثل ثواب الذي يصوم ويصبر علي الجوع فيه عن ابي هريرة وصله ابن خزيمة وابن حبان و-------------------------------------------------ابن ماجه فان قيل الشكر نتيجة النعماء والصبر نتيجة البلاء فكيف شبه الشاكر بالصابر فالجواب ان ذلك في اصل الاستحقاق لا في الكمية و---الكيفية ولا ----------تلزم المماثلة في جميع الوجوه	3354	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2058	true	-3033906166484171672	113	233	553	1179	1504	300	ولا مكفور اي محجور فضله ونعمته AU--------------------------------TO 55 باب الاكل مع الخ--------------------ادم 5460 حدثنا حفص -بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله اكلة او اكلتين او لقمة او لقمتين فانه ولي حره وعلاجه الخادم يطلق علي الذكر والانثي والرقيق والحر اذا اتي احدكم بالنصب خادمه بالرفع AU-----------------------------------------------------TO 56 باب الطاعم الشاكر مثل الصاءم الصابر----------------------------------------------------------------------------------------- فيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الطاعم الشاكر مثل الصاءم الصابر اخرجه الترمذي وابن ماجه والحاكم من حديث ابي هريرة قال الكرماني والتشبيه هنا -----------------------------------في اصل الثواب--- لا في الكمية ولا الكيفية والتشبيه لا يستلزم المماثلة من جميع الوجوه	2058	3445068152485238433	395	570.5	308	859	45.98370361328125	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3354	false	4678371717914236257	209	293	1101	1504	1537	300	AUTO 57 باب الرجل يدعي الي طعام فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شرابه باب الرجل يدعي الي الطعام فيقول وهذا معي قوله لا يتهم اي لا في دينه ولا ماله 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه	3354	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2058	true	-3033906166484171672	233	300	1179	1504	1504	300	AUTO 57 باب الرجل يدعي الي طعام فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شراب-----------------------------------------------------------------------------ه 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه-	2058	3445068152485238433	325	639.0	259	403	80.6451644897461	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0384	false	5416205143269147554	45	86	220	412	1502	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل ---عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقي ---السكين------------------------- فصلي ولم يتوضا	384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2059	true	-4189392663220173098	71	122	338	578	1443	300	شعيب عن الزهري وقال--- الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	2059	3445068152485238433	164	269.5	128	243	67.48971557617188	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	162	274	812	1343	1467	300	AUTO 20 باب قطع اللحم بالسكين 5408 حد---------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق----------------------------------ال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يح----تز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا يحتز بمهملة وزاي من الافتعال يقطع وسبق في باب من لم يتوضا من لحم الشاة AUTO 21 باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي -حازم عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم	3335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2059	true	-4189392663220173098	56	168	264	794	1443	300	AUTO 58 باب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشاءه 5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا 5463 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معلي بن --اسد حدثنا وهي-ب عن --ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2059	3445068152485238433	287	445.5	216	702	40.8831901550293	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3344	false	6500267654417591788	236	287	1191	1433	1501	300	غلام ---لحام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال--- بل اذنت له	3344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2059	true	-4189392663220173098	7	56	34	264	1443	300	غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	2059	3445068152485238433	164	240.5	129	286	57.34265899658203	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	238	300	1195	1495	1495	300	الي الصلاة -القاها قيل استنبطها من اشتغاله صلي الله عليه وسلم بالاكل 5463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء 5463 م وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 5464-	3355	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2059	true	-4189392663220173098	109	170	511	804	1443	300	الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا 5--463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء------- وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 5464	2059	3445068152485238433	248	449.0	195	302	82.11920166015625	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3355	false	-5934719287797689741	0	146	0	709	1495	300	غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له لحام اي يبيع اللحم وسبق حديثه قريبا AUTO 58 باب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشاءه باب اذا حضر العشاء وروي بفتح العين وكسرها وهو بالفتح الطعام خلاف الغداء وبالكسر من صلاة المغرب الي العتمة عن عشاءه بالفتح لا غير 5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3355	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2059	true	-4189392663220173098	7	122	34	578	1443	300	غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له------------------------------------ AUTO 58 باب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشاءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	2059	3445068152485238433	544	1051.0	429	709	76.727783203125	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3356	false	-9188547485271949273	0	177	0	899	1514	300	وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه تعشي مرة وهو يسمع قراءة الامام الثاني وجه تاخير الصلاة عن الطعام تفريغ القلب عن الغير تعظيما لها كما انها تقدم علي الغير لذلك فلها التفضيل تقديما وتاخيرا 5465 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء قال وهيب ويحيي بن سعيد عن هشام اذا وضع العشاء الثالث وقال وهيب وصله الاسماعيلي ويحيي اي ابن سعيد موصول في الصلاة لكن بغير لفظ نعم وصله احمد بلفظه AUTO 59 باب قول الله تعالي فاذا طعمتم فانتشروا باب قوله تعالي فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام	3356	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2059	true	-4189392663220173098	170	300	804	1443	1443	300	وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه تعشي مرة وهو يسمع قراءة الامام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5465 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء قال وهيب ويحيي بن سعيد عن هشام اذا وضع العشاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 59 باب قول الله تعالي فاذا طعمتم فانتش-----------------------------------روا الاحزاب 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت- جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام-	2059	3445068152485238433	636	1228.0	507	899	70.74526977539062	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2534	false	224662979491775867	50	115	234	546	1443	300	القدح 3909 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي-- اسامة عن--- هشام ابن عروة عن ابيه عن اسماء------------ رضي الله عنه-ا انها حملت بعبد الله ابن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله	2534	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2060	true	-3769975977457721488	230	300	1145	1478	1478	300	الماء 5469 حدثنا -اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام -بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله -بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله-	2060	3445068152485238433	279	465.0	217	340	82.05882263183594	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3356	false	-9188547485271949273	177	284	899	1439	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب بالحجاب اي بشان نزول اية الحجاب وهي اية يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب AUTO 71 كتاب العقيقة بسم الله الرحمن الرحيم----- 71 كتاب العقيقة كتاب العقيقة------------------------------------- قال ----------الاصمعي -اصلها الشعر الذي يكون علي راس الصبي حين يولد وسميت--- الشاة التي تذبح عنه في تلك الحال عقيقة لانه يحلق عنه ذلك الشعر عند الذبح	3356	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2060	true	-3769975977457721488	0	101	0	520	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب عروسا هو نعت يستوي فيه المذكر والمءنث والعرس مدة بناء الرجل بالمرا----------------------------------------------------------ة بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 72 كتاب العقيقة----- العقيقة بفتح المهملة اسم لما يذبح عن المولود قال ابو عبيد والاصمعي واصلها الشعر الذي يخرج علي راس المولود --------سميت به الشاة التي تذبح عنه في تلك الحال-----ة لانه يحلق عنه ذلك الشعر عند الذبح	2060	3445068152485238433	392	654.5	312	596	65.77181243896484	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3357	false	-2460724616990484388	3	177	14	864	1487	300	الذي يحلق-- AUTO 1 باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق---- وتحنيكه 5467 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي الح------------------------------------------------------------------------ديث الاول فحنكه اي مضغ تمرا ودلكه بحنكه------------------------------------------------------------------------- 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء الثاني كالاول اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي تقدم في الطهارة 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله	3357	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2060	true	-3769975977457721488	106	300	542	1478	1478	300	الشق والقطع AUTO 1 باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه وتحنيكه 5467 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه زاد ابو ذر عنه اشار الي ان الاحاديث الواردة في تاخير التسمية الي السابع محمولة علي من اريد العق منه قال ابن حجر وهو جمع لطيف لم اره لغير البخاري 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء---------------------------------------------------------------- 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله-	2060	3445068152485238433	748	1412.5	593	1001	74.72527313232422	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3680	false	7935584269969514120	119	165	603	821	1541	300	حدثنا -محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن------- بريد بن عبد الله ابن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي -------------قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان -كبر ولد ابي موسي	3680	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2060	true	-3769975977457721488	121	165	617	829	1478	300	حدثني اسحاق بن نصر حد---ثنا ابو اسامة قال حدثني -------------------------بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	2060	3445068152485238433	176	312.0	137	240	73.33333587646484	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3357	false	-2460724616990484388	177	300	864	1487	1487	300	عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم الثالث متم اي اتمت ايام حملها وشارفت الوضع والتمام فيها بالكسر قباء الفصيح فيه المد والصرف وحكي القصر وكذا ترك الصرف في حجره بفتح الحاء وكسرها تفل بمثناة نفخ معه ادني بزاق وهو اكثر من النفث وبرك بالتشديد دعا له بالبركة ووجه باقي الترجمة ان التسمية كانت غداة يولد ان ذلك علم من كونها مع التحنك اذ هو غالبا وعادة انما يكون عقيب الولادة قبل كل شء من العقيقة وغيرها اول مولود اي من اولاد المهاجرين والا فالنعمان بن بشير من الانصار ولد قبله 5470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون-	3357	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2061	true	-5455558678626992516	0	39	0	188	1468	300	عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون	2061	3445068152485238433	187	357.0	149	624	29.96794891357422	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3358	false	5873805234447040125	0	152	0	718	1538	300	اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار-- الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله 5470 م حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس وساق الحديث الرابع	3358	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2061	true	-5455558678626992516	39	189	188	901	1468	300	اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله حد-------ثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس وساق الحديث اعرستم	2061	3445068152485238433	705	1396.5	555	720	97.91666412353516	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3359	false	929329257123064294	22	112	108	550	1503	300	بن الزبير AUTO 2 باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة قيل بمعني حلق الشعر وقيل الختان وسياتي 5471 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن سلمان بن عامر قال مع الغلام عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن	3359	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2061	true	-5455558678626992516	221	300	1088	1468	1468	300	في اللباس AUTO 2 باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة--------------------------------------------------------------------------- 5471 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن سلمان بن عامر قال مع الغلام عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن-	2061	3445068152485238433	361	673.5	286	456	79.16666412353516	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3359	false	929329257123064294	270	300	1359	1503	1503	300	5472 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3359	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2062	true	629232337285772582	5	35	24	169	1515	300	5472 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2062	3445068152485238433	144	283.0	115	145	99.31034851074219	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3360	false	-4473362614318753536	165	234	886	1233	1588	300	لا فرع ولا عتيرة واجبين او- المراد ما كانوا يذبحونه لاصنامهم قال ن في شرح مسلم وقد صح الامر بالفرع والعتيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب العتيرة باب العتيرة 5474 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة قال والفرع اول نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب	3360	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2062	true	629232337285772582	147	228	729	1161	1515	300	لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج--- كانوا يذبحونه لطواغيتهم------------------------------------- والعتيرة في رجب الفرع بفتح الفاء والراء اخره مهملة العتيرة بفتح المهملة وكسر المثناة بوزن عظيمة قال القزاز فعيلة بمعني مفعولة من العتر وهو الذبح AUTO 4 باب العت------------يرة 5474 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة قال والفرع اول نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب	2062	3445068152485238433	280	497.0	223	484	57.85123825073242	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3360	false	-4473362614318753536	0	143	0	759	1588	300	يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي 5472 م حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب الثاني يفهم مما سبق A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب الفرع باب الفرع بالفاء والراء المفتوحتين وبمهملة 5473 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا معمر اخبرنا الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب عت-------------------------------------يرة بفتح المهملة وكسر المثناة -وبالراء النسيكة التي تعتر اي تذبح وكان اهل الجاهلية يذبحونها في العشر الاول من رجب ويسمونها الرجبية قال خ تفسيرها الموصول بالحديث احسبه من قو--------------------------------------------------------------------ل الزهري----------------- اي ليس من ---------قول النبي صلي الله عليه وسلم وقال الشافعي الفرع --------------اول نتاج البهي-----مة كانوا	3360	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2062	true	629232337285772582	35	223	169	1127	1515	300	يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي -------حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب واميطوا عنه الاذي فسره جماعة بحلق الراس وقال ابن حجر بل يحمل علي ما هو اعم من ذلك ففي رواية لابي الشيح وتماط عنه اقذاره حديث العقيقة لفظه كما في السنن الغلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع ويحلق راسه ويسمي AUTO 3 باب الفرع------------------------------------------- 5473 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا معمر اخبرنا الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب الفرع بفتح الفاء والراء اخره مهملة العتيرة بفتح المهملة وكسر المثناة بوزن عظيم------------------------------------------------------------------------------------------ة قال القزاز فعيلة بمعني مفعولة من العتر وهو الذبح AUTO 4 باب العتيرة 5474 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا فرع ولا عتيرة قال والفرع اول نتاج كان ينتج لهم كانوا	2062	3445068152485238433	528	902.5	419	1099	48.04367446899414	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3360	false	-4473362614318753536	246	300	1300	1588	1588	300	علي الصيد-------- بسم الله الرحمن ال-حيم----- 72 كتاب الذباءح والصيد والتسمية علي الصيد ------كتاب الصيد والذباءح وق---وله تعالي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد الي ق-----------------------------وله عذاب اليم وق-------وله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم الي ق--------وله فلا تخشوهم واخشون-------- وقال ابن عباس العقود العهود ما احل-	3360	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2063	true	-7661542646304428513	13	79	72	435	1574	300	علي انهما مستحبان بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 73 كتاب الذباءح والصيد -التسمية علي الصيد AUTO 1 باب التسمية علي الصيد وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم الماءدة الي قوله عذاب اليم البقرة وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم الماءدة الي قوله فلا تخشوهم واخشون الماءدة وقال ابن عباس العقود العهود ما احل	2063	3445068152485238433	255	435.0	206	364	70.05494689941406	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3361	false	6713225163639712655	0	228	0	1181	1535	300	وحرم الا ما يتلي عليكم الخن--------زير يجرمنكم-------- يحملنكم شنان --------عداوة والمنخنق--------ة تخنق فتموت والموقوذ--------ة تضرب بالخشب يوقذها فتموت والمتردي--------ة تتردي من الجبل والنطيح--------ة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل AUTO 1 باب التسمية علي الصيد اي تسمية الله تعالي عند ارسال الكلب العقود اي من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود وقال في الكشاف الظاهر انها عقود الله عليهم في دينهم من تحليل حلاله وتحريم حرامه الخنزير لان المتلو حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير الماءدة يجرمنكم اي من قوله تعالي ولا يجرمنكم شنان قوم الماءدة اي يحملنكم عداوتهم علي الصيد فما ادركته اي ما ادركتموه من المنخنقة وما بعدها وفيه حياة مستقرة فذكيتموه فهو حلال 5475 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره المعراض بكسر الميم وتسكين المهملة وبالراء وبالمعجمة سهم بلا ريش و------نصل وغالبا يصيب بعرض عوده دون حده اي منتهاه الذي له حد وقيل هو سهم طويل له اربع قذذ رقاق -اذا رمي به اعترض وقال خ هو نصل عريض له ثقل	3361	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2063	true	-7661542646304428513	79	223	435	1177	1574	300	وحرم الا ما يتلي عليكم الماءدة الخنزير يجرمنكم الماءدة يحملنكم شنان الماءدة عداوة -المنخنقة الماءدة تخنق فتموت -الموقوذة الماءدة تضرب بالخشب يوقذها فتموت والمتردية الماءدة تتردي من الجبل والنطيحة الماءدة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 5475 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره المعراض بكسر الميم وسكون- المهملة واخره ------معجمة سهم -لا ريش له ولا نصل وقيل ------------------------------------------------------سهم طويل له اربع قرذ دقاق فاذا رمي به اعترض وقيل -----نصل عريض له ثقل	2063	3445068152485238433	661	1199.0	528	1244	53.135047912597656	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3362	false	1061282944622928374	177	231	888	1192	1512	300	AUTO 2 باب صيد المعراض وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه باب صيد المعراض قوله بالبندقة بضم الموحدة والمهملة وهذا قول الجمهور لا يحل صيد البندقة لانه وقيد 5476 حدثنا سليمان بن حرب	3362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2063	true	-7661542646304428513	263	300	1368	1574	1574	300	AUTO 2 باب صيد المعراض وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه------------------------------------------------------------------------------------------------- 5476 حدثنا سليمان بن حرب-	2063	3445068152485238433	206	395.0	170	304	67.7631607055664	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3362	false	1061282944622928374	231	300	1192	1512	1512	300	حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه-	3362	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2064	true	-7202454742551583429	0	69	0	321	1430	300	حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه	2064	3445068152485238433	320	635.0	252	321	99.6884765625	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3363	false	3692700405603655428	0	300	0	1453	1453	300	كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر وقيد بدال مهملة اي ميتة فعيل بمعني مفعول وهي المقتولة بعصا او حجر او بما لا حد له AUTO 3 باب ما اصاب المعراض بعرضه باب ما اصاب المعراض بعرضه 5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل المعلمة فيه اشتراط كون الكلب معلما اي ينزجر بالزجر ويسترسل بالارسال ولا ياكل منه مرارا وان يكون مرسلا عليه خرق قال ك بالمعجمة والراء المفتوحت-----------------------ين اي جرح ونفذ وطعن فيه وقال ش بالزاي خزق ونفذ يقال سهم خازق وخاسق وقيل الخزق بالزاي ان يخدشه ولا يثبت فيه وبالراء ان يثقبه فقط AUTO 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يا او رجل لا تاكل الذي بان وتاكل ساءره وقال ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلوه باب صيد الفرس قوله حمار اي وحشي دعوا اي اتركوا ما سقط منه وكلوا ساءره 5478 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم--- اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير-	3363	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2064	true	-7202454742551583429	69	297	321	1413	1430	300	كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر A----------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب ما اصاب المعراض بع--------------------------رضه 5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل خزق بفتح الخاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------المعجمة والزاي بعدها قاف اي نفذ بعرضه بفتح العين اي بغير طرفه المحدد A---------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يد او رجل لا تاكل الذي بان و--كل ساءره وقال ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلوه---------------------------------------------------------------------- 5478 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير	2064	3445068152485238433	1021	1937.0	807	1480	68.98648834228516	206	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3364	false	5546973625304248292	74	211	414	1068	1539	300	AUTO 5 باب الخذف والبندقة باب الخذف بمعجمتين هو رمي الحصا بالاصابع اي بين سبابتيه او بين الابهام والسبابة والبندقة اي المدورة من الطين التي يرمي بها عن الجلاهق بضم الجيم وخفة اللام وكسر الهاء ونهي عن ذلك لانه يقتل الصيد بقوة راميه لا بحده 5479 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا وكيع ويزيد بن هارون واللفظ ليزيد-عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا ا كلمك كذا وكذا	3364	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2065	true	1412339569019052264	35	132	178	619	1455	300	AUTO 5 باب الخذف والبندقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5479 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا وكيع ويزيد بن هارون واللفظ ليزيد عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا ا-كلمك كذا وكذا	2065	3445068152485238433	440	848.0	344	655	67.17557525634766	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3365	false	1623690612220747153	22	192	112	968	1502	300	AUTO 6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية باب من اقتني كلبا الاقتناء الاتخاذ والادخار 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان الحديث الاول ضارية اي معتادة الصيد معلمة يقال ضري الكلب بالصيد ضراوة اي تعود فان قيل حقه ضار كقاض قيل اتي بالياء والهاء فيه لانه صفة ال--------جماعة الصاءدين اصحاب الكلاب المعتادة للصيد فسموا ضارية استعارة او هو من باب التناسب للفظ نحو لا دريت ولا تليت والغدايا والعشايا قيراطين القيراط في الاصل نصف دانق والمراد به هنا مقدار معلوم عند الله اي نقص جزاين من اجزاءه 5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب- ضار-- لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم	3365	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2065	true	1412339569019052264	196	300	961	1455	1455	300	AUTO 6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية-------------------------------------------- 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان ا----------و ضارية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفة لمحذوف اي جماعة --صيادين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلبا ضاريا لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم-	2065	3445068152485238433	478	856.0	377	867	55.13264083862305	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3366	false	2454794474930234403	171	300	958	1614	1614	300	AUTO 7 باب اذا اكل الكلب وقوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الصواءد والكواسب اجترحوا-------- اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم-------- الي قوله سريع الحساب وق-------ال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله يقول تعلمونهن مما علمكم الله-------- فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل باب اذا اكل الكلب قوله علي نفسه قال تعالي فكلوا مما امسكن عليكم الماءدة مفهومه انه اذا امسك علي نفسه فلا تاكلوه 5483 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت-	3366	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2066	true	-5487316830049913134	43	154	197	773	1465	300	AUTO 7 باب اذا اكل الكلب وقوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الصواءد والكواسب اجترحوا الجاثية اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم الماءدة الي قوله سريع الحساب البقرة وقال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله يقول تعلمونهن مما علمكم الله الماءدة فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5483 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت	2066	3445068152485238433	542	1038.0	436	688	78.77906799316406	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3367	false	-3347207414195078984	0	201	0	955	1429	300	اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل المعلمة قالوا التعليم ان يوجد فيه ثلاث شراءط اذا اشلي استشلي واذا زجر انزجر واذا اخذ لم ياكل مرارا AUTO 8 باب الصيد اذا غاب عنه يومين او ثلاثة باب الصيد اذا غاب عنه يومين 5484 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وان وقع في الماء فلا تاكل قال خ وجه النهي عن اكله اذا وجده في الماء احتمال ان يكون الماء هو الذي اهلكه وكذا اذا راي فيه اثرا لغير سهمه 5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل	3367	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2066	true	-5487316830049913134	154	300	773	1465	1465	300	اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب الصيد اذا غاب عنه يومين او ثلاثة---------------------------- 5484 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل-	2066	3445068152485238433	692	1270.5	547	955	72.46073150634766	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3367	false	-3347207414195078984	231	300	1116	1429	1429	300	AUTO 9 باب اذا وجد مع الصيد كلبا اخر باب اذا وجد مع الصيد كلبا اخر 5486 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر-	3367	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2067	true	8270108313741879428	2	64	7	291	1415	300	AUTO 9 باب اذا وجد مع الصيد كلبا ------------------------------اخر 5486 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر	2067	3445068152485238433	283	558.0	222	314	90.12738800048828	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3368	false	-7738857207279093264	0	241	0	1153	1451	300	لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فيه الحديث السابق AUTO 10 باب ما جاء في التصيد باب ما جاء في التصيد 5487 حدثني محمد اخبرني ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل 5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة---------- وحدثني احمد -بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت	3368	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2067	true	8270108313741879428	64	300	291	1415	1415	300	لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل------------------ AUTO 10 باب ما جاء في الت---------------------صيد 5487 حدثني محمد اخبرني ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل 5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن شريح ح وحدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت-	2067	3445068152485238433	1113	2190.0	881	1164	95.6185531616211	229	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3374	false	-6518455983109020311	0	71	0	349	1572	300	رسول الله انا بارض---- اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم-------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض---- اهل --كتاب------------------------------------ فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلو-------ا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله --وكل وما صدت	3374	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2067	true	8270108313741879428	222	300	1042	1415	1415	300	رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب -ناكل في انيتهم و-ارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وا------لذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال------------------------- اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها و-------------------------ان لم تجدو----ا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت-	2067	3445068152485238433	274	407.5	218	438	62.55707931518555	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2014	false	8632375537105148076	165	293	775	1391	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قت-------------ادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهء غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض-- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك -قال انما هي طعمة اطعمكموها الله و---------------------------------عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	2014	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2068	true	-4452217875417117131	46	168	228	825	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم بوركيها او فخذيها فقبله 5490 ---------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة----------------------------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	2068	3445068152485238433	491	876.5	386	672	73.06547546386719	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3368	false	-7738857207279093264	241	300	1153	1451	1451	300	بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل الحديث الاول والثاني حدثنا محمد قال الغساني قيل انه ابن سلام 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي النبي صلي-	3368	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2068	true	-4452217875417117131	0	48	0	238	1462	300	بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل------------------------------------------------------------- 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي النبي صلي	2068	3445068152485238433	237	457.0	190	299	79.26421356201172	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3369	false	5633591558821863133	43	300	244	1501	1501	300	5490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه قال هل معكم من لحمه شء الرابع طعمة بضم المهملة وكسرها ومعني الضم الماكلة واما الكسر فوجه الكسب وهيءته يقال فلان طيب الطعمة AUTO 11 باب التصيد علي الجبال باب التصيد علي الجبال 5492 حدثنا يحيي بن سليمان------- قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صالح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا-	3369	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2068	true	-4452217875417117131	55	292	277	1420	1462	300	5490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه قال هل معكم من لحمه شء---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب التصيد علي الج----------------------بال 5492 حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صالح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا	2068	3445068152485238433	1135	2242.0	900	1265	89.72332000732422	234	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2754	false	486520061145725309	202	251	1012	1254	1525	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	2754	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2069	true	-5444336414674173833	173	221	865	1106	1551	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابوعب-يدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	2069	3445068152485238433	238	474.0	190	242	98.34710693359375	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3370	false	8246223302157466236	8	222	43	1110	1517	300	فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت---- انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموها الله حل بكسر المهملة اي غير محرم رقاء اي---------------- كثير الرقي الي الجبال متشوفين بمعجمة وواو اي متطلعين عقرته اي جرحته استوقف اي اساله ان يقف لكم قيل مقصود البخاري التنبيه علي ان معاناة الانسان ودابته للمشقة في طلب الصيد جاءز وان لم يكن لضرورة اليه بشرط ان لا يخرج عن حد الجواز AUTO 12 باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وق--------ال عمر صيده ما اصطيد و-طعامه---- ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا----- وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	3370	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2069	true	-5444336414674173833	0	172	0	860	1551	300	فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت لهم انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموه- الله---------------------------- رقاء بتشديد القاف مهموز كثير الصعود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر الماءدة وقال عمر صيده ما اصطيد و طعامه عبس ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا فاطر وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو-الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	2069	3445068152485238433	814	1543.0	649	1105	73.6651611328125	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3372	false	8802194959352746847	266	300	1429	1596	1596	300	5493 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله-	3372	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2069	true	-5444336414674173833	172	205	860	1027	1551	300	5493 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو-عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله	2069	3445068152485238433	166	322.0	134	168	98.80952453613281	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2754	false	486520061145725309	41	158	237	813	1525	300	حدثنا علي بن عبد الله حدث---------نا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث م-ءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر------- تحته قال جابر وكان----- رجل -------من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة	2754	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2070	true	599453554223903130	14	92	76	478	1505	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان ع----------------ن عمرو ق---------ال سمعت جابرا----------- يقول بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاث ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة---------- نرصد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط والقي---- البحر حوتا يقال له- العنبر فاكلنا---- نصف شهر وادهنا ب--ودكه حتي صلحت------ اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه-------------------------------------------------------------------------- فمر الراكب تحته--------- وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم---- ثلاث جزاءر ثم ن----------------هاه ابو عبيدة	2070	3445068152485238433	338	459.5	267	612	55.228759765625	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3368	false	-7738857207279093264	111	247	527	1187	1451	300	5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة وحدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت- ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب -ناكل في انيتهم و-ارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم و------الذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال------------------------- اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها و-------------------------ان لم تجدو----ا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته	3368	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2070	true	599453554223903130	178	288	897	1446	1505	300	5496 حدثنا ابو عاصم عن ح--------------------------------------------------------------------يوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني -ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قا--------------ل اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض---- اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم-------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض---- اهل --كتاب------------------------------------ فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلو-------ا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته	2070	3445068152485238433	439	670.5	346	727	60.3851432800293	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3373	false	-6007813518152191123	48	300	263	1555	1555	300	5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث-ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة الثاني عيرا بكسر المهملة الابل التي تحمل الميرة ضلعا بوزن عنبا والرجل الذي كان ينحر الجزاءر هو قيس بن سعد بن عبادة الانصاري ولفظ جزاءر غريب والمشهور ------------جزر جمع جزور ولا ينافي هنا ما سبق في الجهاد و المغازي انهم اكلوا ثمانية عشر يوما وانه نصب ضلعين لان رواية القليل لا تنفي الزيادة ومفهوم العد لا حكم له AUTO 13 باب اكل الجراد باب اكل الجراد قال اكثر العلماء بحله عموما وهو ظاهر 5495 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات او ستا كنا ناكل معه الجراد قال سفيان وابو عوانة واسراءيل عن ابي يعفور عن ابن ابي اوفي سبع غزوات قال سفيان وصله الدارمي وابو عوانة موصول في مسلم واسراءيل وصله الطبراني AU-------------------------------TO 14 باب انية المجوس والميتة باب انية المجوس 5496 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا-	3373	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2070	true	599453554223903130	13	211	71	1063	1505	300	5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة جزاءر جمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزر بضمتين وجزر جمع جزور AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 13 باب اكل الجراد---------------------------------------------------- 5495 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات او ستا كنا ناكل معه الجراد قال سفيان وابو عوانة واسراءيل عن ابي يعفور عن ابن ابي اوفي سبع غزوات الجراد بالفتح والتخفيف جمع جرادة لانه لا ينزل علي شء الا جرده سبع غزوات او ستا للنسفي او ست بلا تنوين AUTO 14 باب انية المجوس والميتة---------------- 5496 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا	2070	3445068152485238433	871	1610.0	696	1337	65.1458511352539	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3374	false	-6518455983109020311	0	117	0	602	1572	300	رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله سبق شرحه قريبا الا انه هنا ترجم بالمجوس وذكر اهل الكتاب فاما لانهما متساويان في عدم التوقي عن النجاسات فيقاس احدهما بالاخر واما لان المجوس يزعمون التمسك بكتاب 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد	3374	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2070	true	599453554223903130	211	300	1063	1505	1505	300	رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد-	2070	3445068152485238433	442	867.0	354	602	73.42192840576172	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1762	false	-6483198230333503042	0	131	0	672	1598	300	2488 حدثنا عل-ي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن ر------------افع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب---كم منها فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف---------العدو غدا وليست---- مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2071	true	-5308847975130961175	95	235	508	1218	1551	300	5498 حدثني موسي بن اسماعيل حد-------ثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج -------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2071	3445068152485238433	562	941.5	447	788	71.31979370117188	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2095	false	10390904327299106	250	300	1241	1500	1500	300	الغناءم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة-------- عن جده رافع-------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور-	2095	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2071	true	-5308847975130961175	94	155	500	812	1551	300	الانعام 5498 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور	2071	3445068152485238433	250	460.0	201	312	80.12820434570312	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	0	71	0	363	1508	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و----في القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم----- فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2096	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2071	true	-5308847975130961175	155	235	812	1218	1551	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2071	3445068152485238433	351	624.0	282	413	84.9878921508789	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3374	false	-6518455983109020311	117	273	602	1432	1572	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذ- النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك الثاني خيبر بمعجمة وراء لا حنين بمهملة ونون الانسية بكسر الهمزة وسكون النون وفي بعضها بفتحهما او ذاك اشارة الي التخيير وقد سبق الحديث مرات قال خ فيه التغليظ عند ظهور المنكر وغلبة اهله حسما لمواده وقطعا لدواعيه ولما راهم صلي الله عليه وسلم قد سلموا الحكم وقبلوا الحق وضع الاصر الذي اراد ان يلزمهم اياه عقوبة علي فعلهم ومراعاة الحدود اولي AUTO 15 باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك متعمدا قال ابن عباس من نسي فلا باس وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق-------- والناسي لا يسمي فاسقا وقوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	3374	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2071	true	-5308847975130961175	0	94	0	500	1551	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علام --اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك متعمدا قال ابن عباس من نسي فلا باس وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق الانعام والناسي لا يسمي فاسقا وقوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	2071	3445068152485238433	488	938.5	396	839	58.16448211669922	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3375	false	2230042413809117525	58	244	292	1245	1534	300	جواز اكل ---ما لم يذكر اسم الله عليه بنسيان او عمد قلت قد تاوله هءلاء بالميتة وبما ذكر غير اسم الله عليه لقوله او فسقا اهل لغير الله به الانعام ليوحون ليوسوسون الي اولياءهم من المشركين ليجادلوكم بقولهم ولا تاكلوا مما قتله الله وبهذا يرجح تاوله بالميتة 5498 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم----- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	3375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2071	true	-5308847975130961175	68	235	348	1218	1551	300	ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق الانعام والناسي لا يسمي فاسقا و----------------------------قوله وان الشياطين-------------------- ليوحو---------ن الي اولياءهم------------ ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون الانعام----------------------- 5498 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2071	3445068152485238433	776	1423.5	621	962	80.665283203125	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2483	false	936884450870490587	157	230	806	1143	1492	300	حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدث--------------نا موسي حدثنا------------- سالم بن عبد الله -عن عبد الله --بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا	2483	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2072	true	-3409115304561760708	222	299	1152	1513	1516	300	حدثنا معلي بن ا----سد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم ان--------ه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا	2072	3445068152485238433	256	360.5	195	396	64.6464614868164	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3376	false	-3232352086152553051	116	210	574	1019	1471	300	الشركة AUTO 16 باب ما ذبح علي النصب والاصنام باب ما ذبح علي النصب والاصنام 5499 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك فبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما	3376	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2072	true	-3409115304561760708	212	300	1102	1516	1516	300	البخور AUTO 16 باب ما ذبح علي النصب والاص------------------------------نام 5499 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما-	2072	3445068152485238433	409	805.0	322	445	91.91011047363281	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3377	false	-3467638019406738783	80	300	438	1518	1518	300	AUTO 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله اضحاة مفرد اضحي كارطاة وارطي ويقال فيه ايضا ضحية واضحية بكسر الهمزة وضمها ذات يوم اي في يوم و ذات مقحمة للتاكيد قال النحاة هو من باب اضافة المسمي الي اسمه AUTO 18 باب ما انهر الدم من القصب والمروة والحديد باب ما انهر الدم من القصب والمروة قال الاصمعي المرو حجارة بيض رقاق تقدح منها النار الواحدة مروة 5501 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثن--------ا معتمر عن عبيد الله عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم-	3377	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2073	true	2287478052392175897	4	170	18	833	1472	300	AUTO 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم ا-----------------------------------------------------لله 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله اضحاة بفتح اوله بمعني الاضحية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب ما انهر الدم من القصب والمروة والحديد------------------------------------------------------------------------------------------------ 5501 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم	2073	3445068152485238433	785	1518.5	622	1089	72.08448028564453	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3378	false	1589483866207709673	16	198	100	1028	1533	300	5502 حدثنا موسي حدثنا جويرية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب بن مالك ترعي غنما له بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع فاصيبت شاة فكسرت حجرا فذبحتها--- فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فامرهم باكلها الثاني سبق شرحه قريبا 5503 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع- عن جده انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم وند بعير فحبسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا ه---كذا الثالث ليس السن والظفر نصب علي الاستثناء وتوضحه الرواية الاخري الا السن قال في الصحاح يضمر اسمها فيها وينصب خبرها فاذا قلت قاموا ليس زيدا فالتقدير ليس القاءم زيدا وتقديره هنا ليس مذكي السن والظفر ماكولا فحبسه اي الله تعالي او حابس هكذا هو اشارة الي ما في الحديث السابق فان هذا مختصر وفيه جرحه واثخانه واهلاكه AUTO 19 باب ذبيحة المراة والامة باب ذبح المراة 5504 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن	3378	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2073	true	2287478052392175897	171	300	840	1472	1472	300	5502 حدثنا موسي حدثنا جويرية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب بن مالك ترعي غنما له بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع فاصيبت شاة فكسرت حجرا فذبحتها به فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فامرهم باكله----------------------ا 5503 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم وند بعير فحبسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا المروة حجر ابيض وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي يقدح منه النار-------------------------------------------------- AUTO 19 باب ذبيحة المراة والام---------------ة 5504 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن-	2073	3445068152485238433	593	1091.5	469	935	63.42245864868164	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2145	false	-5715770411964908700	0	33	0	161	1562	300	عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	2145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2074	true	6735576185895171365	262	295	1309	1470	1493	300	عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	2074	3445068152485238433	161	322.0	128	161	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2693	false	5420510021864896332	158	203	800	1025	1499	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري----- خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	2693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2074	true	6735576185895171365	257	294	1281	1466	1493	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش---------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	2074	3445068152485238433	180	347.0	144	230	78.26087188720703	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3378	false	1589483866207709673	199	290	1033	1485	1533	300	بن مالك عن ابيه ان امراة ذبحت شاة بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامر باكلها وقال الليث حدثنا نافع انه سمع رجلا من الانصار يخبر عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جارية لكعب بهذا الحديث الاول وقال الليث وصله الاسماعيلي 5505 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن رجل من الانصار عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذبحتها بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوها	3378	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2074	true	6735576185895171365	1	86	4	416	1493	300	بن مالك عن ابيه ان امراة ذبحت شاة بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامر باكلها وقال الليث حدثنا نافع انه سمع رجلا من الانصار يخبر عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جارية لكعب بهذا---------------------------------------- 5505 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن رجل من الانصار عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذبحتها بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوها	2074	3445068152485238433	412	812.0	327	452	91.15044403076172	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3379	false	8229974805094581322	22	289	102	1478	1533	300	AUTO 20 باب لا يذكي بالسن والعظم والظفر باب لا يذكي بالسن والعظم والظفر العطف مع كون السن ايضا عظما يقتضي ان البخاري كانه نظر الي انهما ليسا بعظمين عرفا وقال الاطباء ليسا بعظمين ولكن الصحيح انهما عظم والعطف فيه من عطف عام علي خاص نعم الحديث ليس فيه ذكر العظم وهو في الترجمة لان حكم العظم يعلم منه 5506 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل يعني ما انهر الدم الا السن والظفر AUTO 21 باب ذبيحة الاعراب ونحوهم باب ذبيحة الاعراب ونحرهم بالراء وفي بعضها بالواو 5507 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر تابعه علي عن الدراوردي وتابعه ابو خالد والطفاوي ياتوننا بالادغام والفك وفيه دلالة لمن قال لا تجب التسمية عند الذبح بان ذبيحة التارك حلال وفيه ان ما يوجد في ايدي الناس من اللحوم ونحوها في اسواق بلاد المسلمين ظاهره الاباحة وكانوا اي الساءلون وتابعه ابو خالد موصول في التوحيد والطفاوي موصول في البيوع AUTO 22 باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم وقا--------ل الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله--- وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة الاقلف	3379	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2074	true	6735576185895171365	86	251	416	1247	1493	300	AUTO 20 باب لا يذكي بالسن والعظم والظفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5506 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل يعني ما انهر الدم الا السن والظفر AUTO 21 باب ذبيحة الاعراب ونحوهم------------------------------------------------- 5507 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر تابعه علي عن الدراوردي وتابعه ابو خالد والطفاوي AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 22 باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة وقال الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله لك وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة الاقلف	2074	3445068152485238433	815	1531.5	652	1387	58.75991439819336	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	13	52	69	263	1445	300	5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	3380	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2074	true	6735576185895171365	256	295	1276	1470	1493	300	5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	2074	3445068152485238433	194	388.0	155	194	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1772	false	2114358011656292113	186	272	908	1331	1475	300	بفتح الهمزة وكسر الراء واسكان النون بوزن اقم ورواية البخاري بفتح الهمزة وسكون الر---------------------اء وكسر النون---------------------------------------------------- قال خ صوابه اارن------- بوزن اعجل وهو بمعناه من ارن يارن اذا نشط وخف اي اعجل ذبحها لءلا تموت خنقا لان الذابح بغير حديد يحتاج لخفة يد وسرعة او ارن بوزن اطع ا-----------------------------------------------------------------------------------ي اهلكها ذبحا من قولهم اران القوم اذا هلكت مواشيهم او بوزن اعط بمعني ادم القطع ولا تفتر من قولهم رنوت اذا ادمت النظر والصحيح انه بمعني اعجل او انه شك من الراوي هل قال اعجل او ارن	1772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2075	true	7530264814434026611	144	227	694	1112	1472	300	بفتح الهمزة وكسر الراء------------------------------------------------- وسكون النون ولابي ذر بسكون الراء وكسر النون وللاسماعيلي ارني بزيادة ياء ولمسلم كذلك بسكون الراء قال المنذري اختلف هل هي بوزن اعظ او بو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------زن اطع او هي فعل امر من الرءية فعلي الاول المعني ادم الحز من رنوت اذا ادمت النظر وعلي الثاني اهلكها ذبحا من------ اران القوم اذا هلكت مواشيهم واما علي الثالث فمعناه ارني سيلان الدم ومن سكن الراء اختلس الحركة ومن حذف الياء جاز ثم ان او--- شك من الراوي هل قال اعجل او ارن	2075	3445068152485238433	155	180.5	119	586	26.450511932373047	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3380	false	-236630311045713546	65	284	340	1376	1445	300	فنزوت اي وثب-ت AUTO 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة باب ما ند من البهاءم قوله مما في يدك اي ما كان لك وفي تصرفك وعجزت اي عن ذبحه المعهود 5509 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا اعجل بكسر الهمزة وفتح الجيم او ارن قال خ صوابه اارن بوزن اعجل ومعناه وهو من ارن يارن اذا خف اي اعجل ذبحها لءلا تموت-------- خنقا فان الذبح اذا كان بغير الحديد احتاج الي خفة اليد والسرعة-------------------------------------------------------------------------------- قال وقد يكون ارن علي و----------------زن اطع اي اهلكها ذبحا من ران القوم اذا هلكت ماشيتهم وقد تكون بوزن اعط بمعني ادم القطع ولا تفتر من رنوت اذا ادمت النظر	3380	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2075	true	7530264814434026611	1	190	11	932	1472	300	فبدرت اي سارعت AUTO 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة------------------------------------------------------------------------------------- 5509 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا اعجل فعل امر -------------------------------------------------------------------------------اي اعجل --------لا تموت الذبيحة خنقا -----------او ارن بفتح الهمزة وكسر الراء وسكون النون ولابي ذر بسكون الراء وكسر النون وللاسماعيلي ارني بزيادة ياء ولمسلم كذلك بسكون الراء قال المنذري اختلف هل هي بوزن اعظ او بوزن اطع او هي فعل امر من الرءية فعلي الاول ال---------------------------معني ادم الحز ----------من رنوت اذا ادمت النظر	2075	3445068152485238433	712	1269.5	556	1141	62.40140151977539	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3381	false	4815920886339330739	81	145	409	715	1527	300	AUTO 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر جاز والنحر احب الي والذبح قطع الاوداج قلت فيخلف الاوداج حتي يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم	3381	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2075	true	7530264814434026611	236	300	1167	1472	1472	300	AUTO 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر جاز والنحر احب الي والذبح قطع الاوداج قلت فيخلف الاوداج حتي يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم-	2075	3445068152485238433	305	605.0	242	306	99.67320251464844	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3382	false	5363771664826079590	0	184	0	943	1557	300	لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة و-------قال فذبحوها وما كادوا يفعلون و-------قال سعيد عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس باب واذ قال موسي لقومه البقرة قوله واللبة بفتح اللام فوق الصدر وحواليه قيل الذبح هو في الحلق والنحر هو في اللبة والتذكية شاملة لهما وقال ش بكسر اللام موضع القلادة من الصدر 5510 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن ه---شام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه 5511 حدثنا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه الحديث الاول والثاني تابعه وكيع وصله احمد ومسلم وابن عيينة موصول فيما بعد CHECK 25 مباب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة 5512 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر	3382	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2076	true	-7793054784797384641	9	140	42	705	1549	300	لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة وقال سعيد عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5510 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه 5511 حدثنا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5512 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر	2076	3445068152485238433	640	1234.0	512	960	66.66666412353516	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3383	false	-2653452243561875447	9	89	46	451	1498	300	الحالة --لم تحرم والمجثمة التي ربطت وحبست قهرا 5513 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي غلمانا او فتيانا نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم الحديث الاول تص---------------------------------------------------------------------------------------------بر اي تحبس حية لتقتل با-----------------------------------------------------------لرمي وذلك لانه تعذيب للحيوان وتضييع للمال 5514 حدثنا احمد بن يعقوب اخبرنا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما	3383	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2076	true	-7793054784797384641	206	300	1049	1549	1549	300	المثلة والمصبورة والمجثمة--------------------- 5513 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي غلمانا او فتيانا نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم المثلة بضم الميم وسكون المثلثة قطع اطراف الحيوان او بعضها وهو حي والمصبورة بسكون المهملة وضم الموحدة التي تصبر اي تحبس لترمي حتي تموت والمجثمة بالجيم والمثلثة المفتوحة التي تربط وتجعل عرضا للرمي------------------------------------- 5514 حدثنا احمد بن يعقوب اخبرنا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما-	2076	3445068152485238433	318	569.0	252	559	56.887298583984375	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3383	false	-2653452243561875447	89	300	451	1498	1498	300	انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل الثاني الطير هذا لغة قليلة في اطلاق الطير علي الواحد والمشهور ان الواحد طاءر والجمع طير 5515 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر فمروا بفتية او بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر تفرقوا عنها وقال ابن عمر من فعل هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا 5515 م تابعه سليمان عن شعبة حدثنا المنهال عن سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم من مثل بالحيوان وقال عدي عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث لعن انما لعنه لانه ظالم تابعه سليمان وصله البيهقي وقال عدي وصله مسلم والبخاري في تاريخه وابو نعيم في ---------------------------------------------------------------المستخرج------------------ 5516 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النهبة والمثلة الرابع النهبي بضم النون واسكان الهاء------- مقصور النهب والمنهوب والمراد هنا اخذ مال المسلم قهرا-	3383	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2077	true	-4935314606106208643	0	191	0	931	1450	300	انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل 5----------------------------------------------------------------------------------------515 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر فمروا بفتية او بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر تفرقوا عنها وقال ابن عمر من فعل هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا------- تابعه سليمان عن شعبة حدثنا المنهال عن سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم من مثل بالحيوان وقال عدي عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة زاد العقيل-------------------------------------------------------ي --------------------في الضعفاء من حديث سمرة وان يءكل لحمها اذا صبرت حتي حلها للسرخسي والمستملي حملها والاول اوضح 5516 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النهبة والمثلة النهبا------- بضم النون وسكو-ن الهاء وموحدة مقصور--------------------------- اخذ مال المسلم قهرا	2077	3445068152485238433	806	1493.5	636	1136	70.9507064819336	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3384	false	-1956195777477758076	11	128	62	625	1493	300	AUTO 26 باب الدجاج باب الدجاج 5517 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم الجرمي عن ابي موسي يعني الاشعري-رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل دجاجا الحديث الاول ثنا يحيي اما ابن موسي واما ابن جعفر 5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او	3384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2077	true	-4935314606106208643	192	299	937	1445	1450	300	AUTO 26 باب لحم الد-------جاج 5517 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم الجرمي عن ابي موسي يعني الاشعري رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل دجاجا------------------------------------------------- 5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او	2077	3445068152485238433	501	983.0	396	564	88.82978820800781	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	126	209	638	1028	1491	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موس--------ي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم ي-----------------دن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك	3920	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2077	true	-4935314606106208643	233	298	1135	1442	1450	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب--- بن ابي تميمة ------عن القاسم-------- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي ب----------طعام في--------------ه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر-------------- فلم يدن من طعامه قال ادن ف-------------------------قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال ادن اخبرك	2077	3445068152485238433	247	363.5	190	416	59.375	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3384	false	-1956195777477758076	129	252	634	1251	1493	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	3384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2078	true	-1337427299685988530	1	124	4	621	1510	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	2078	3445068152485238433	617	1234.0	494	617	100.0	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3385	false	-4197139122729163291	64	187	341	961	1509	300	AUTO 27 باب لحوم الخيل باب لحوم الخيل 5519 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلناه 5520 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو ابن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل الحديث الاول والثاني سبق شرحهما قريبا قال الشافعي واحمد باباحة لحم الخيل وابو حنيفة بمنعه AUTO 28 باب لحوم الحمر الانسية فيه عن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب لحوم الحمر الانسية بكسر الهمزة وسكون النون وفتحهما فيه سلمة موصول في غزوة خيبر 5521 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله	3385	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2078	true	-1337427299685988530	210	300	1080	1510	1510	300	AUTO 27 باب لحوم ال---------------خيل 5519 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلناه 5520 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو -بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 28 باب لحوم الحمر الانسية فيه عن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- 5521 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله-	2078	3445068152485238433	430	778.0	341	620	69.3548355102539	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	214	300	1051	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله ----------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب--- ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا ب---------خمس ذود غر الذري قال فاندفعنا--- فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه -والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله-	3920	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2078	true	-1337427299685988530	3	73	15	371	1510	300	صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال -----------------ما عندي ما احملكم عليه ثم ------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين------ الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي---------------------------------------------------------------------------------- نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله	2078	3445068152485238433	258	398.0	203	467	55.246253967285156	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2686	false	3667734222847648051	156	241	821	1261	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن -لحوم -الحمر فانها رجس 4199 حدثنا ----عبد الله ----بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية---------- فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم 4200 حدثنا سليمان بن -----حرب حدثنا	2686	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2079	true	-3124708122652527524	213	295	1026	1430	1454	300	النبي صلي الله عليه وسل------------------------م عن كل ذي ناب من السبا---ع 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن------------- ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق---------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم 5529 حدثنا علي--- بن عبد الله حدثنا	2079	3445068152485238433	322	520.5	249	465	69.247314453125	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3385	false	-4197139122729163291	187	300	961	1509	1509	300	عن سالم ونافع عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر 5522 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية تابعه ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع وقال ابو اسامة عن عبيد الله عن سالم الحديث الاول والثاني سبق مضمونهما مرات تابعه ابن المبارك موصول في غزوة خيبر وقال ابو اسامة موصول في غزوة خيبر كذلك 5523 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي رضي الله عنهم قال نهي رسول الله صلي-	3385	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2079	true	-3124708122652527524	0	92	0	434	1454	300	عن سالم ونافع عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر 5522 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية تابعه ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع وقال ابو اسامة عن عبيد الله عن سالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5523 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي رضي الله عنهم قال نهي رسول الله صلي	2079	3445068152485238433	433	843.0	342	549	78.87067413330078	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3386	false	-211167173758746631	0	300	0	1532	1532	300	الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر ول---حوم حمر الانسية 5524 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل 5525 و 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الثالث والرابع والخامس واضحات 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع السادس اسحاق قال الغساني اما ابن راهويه واما ابن منصور حمر الاهلية من اضافة الموصوف الي الصفة وفي بعضها الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وصله النساءي وعقيل وصله احمد وقال مالك موصول بعد بقليل ومعمر وصله مسلم والحسن بن سفيان والماجشون وصله مسلم ويونس وصله ابو نعيم في المستخرج وسياتي في الطب وابن اسحاق وصله اسحاق بن راهويه في مسنده 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم السابع ينهاكم هو كقوله تعالي والله ورسوله احق ان يرضوه التوبة وفي بعضها ينهيانكم مثني فاكفءت من الاكفاء وهو القلب والحديث حجة علي مالك حيث جوز اكل لحم الحمر 5529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت-	3386	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2079	true	-3124708122652527524	92	299	434	1449	1454	300	الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر وعن لحوم حمر الانسية 5524 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل------- 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر------------------------------ 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت	2079	3445068152485238433	1010	1971.5	805	1536	65.75521087646484	201	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1608	false	-8152254598207114963	185	263	945	1326	1508	300	باب جلود الميتة قبل ان تدبغ 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها باهابها هو الجلد قبل الدباغ AUTO 102 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2080	true	-7231983325304937648	94	183	440	866	1428	300	باب جلود الميتة 553------------1 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها 5532 حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول مر النبي صلي الله عليه وسلم	2080	3445068152485238433	301	555.0	237	438	68.7214584350586	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3387	false	-8974083520431480357	1	300	6	1460	1460	300	بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الثامن في معني ما سبق AUTO 29 باب اكل كل ذي ناب من السباع باب اكل كل ذي ناب من السباع 5530 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري تابعه معمر ويونس الي اخره سبق بيانه قريبا عن الزهري متعلق بالاربعة اذ كلهم رووه عنه AUTO 30 باب جلود الميتة باب جلود الميتة 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها الحديث الاول باهابها اي جلدها قال خ قد يحتج به من لا يري الدباغ مطهرا لجلد غير الماكول لان الحديث جاء في اهاب الشاة وهي ماكول قالوا الدباغ لا يزيد في التطهير علي الذكاة لكنه يخلفها والذكاة لا تطهر غير الماكول فالدباغ الذي تخلفه اولي بان لا يطهره ومن اطلق الحكم فيه نظر الي علة المنفعة فقال لما كان جميع انواع الحيوان الطاهر الذات منتفعا به قبل الموت كان الدباغ شاملا بالتطهير وقاءما مقام الحياة فيه 5532 حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول مر النبي صلي الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا-	3387	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2080	true	-7231983325304937648	0	191	0	905	1428	300	بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما A----------------------UTO 29 باب اكل كل ذي ناب من الس----------------------------باع 5530 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري A------------------------------------------------------------------------------------UTO 30 باب جلود الم----------------يتة 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5532 حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول مر النبي صلي الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا	2080	3445068152485238433	902	1744.5	712	1455	61.993125915527344	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3388	false	-133815335959446119	21	163	119	786	1532	300	ما علي اهلها اي ليس علي اهلها حرج AUTO 31 باب المسك باب المسك 5533 حدثنا مسدد عن--- عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في ا-----لله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك الحديث الاول يكلم اي يجرح في سبيل الله يدمي من باب رضي يرضي ووجه دخول هذا الباب هنا ان المسك فضلة الظبي وهو مما يصاد 5534 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل --جليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان	3388	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2080	true	-7231983325304937648	186	300	881	1428	1428	300	ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها-- AUTO 31 باب المسك---------- 5533 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5534 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان-	2080	3445068152485238433	519	982.0	407	677	76.6617431640625	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3388	false	-133815335959446119	233	300	1183	1532	1532	300	AUTO 32 باب الارنب باب الارنب 5535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فاخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فذبحها فبعث بوركيها او قال بفخذيهاال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقبلها انفجنا بالفاء والجيم وهو التهيج والاثارة وسبق ضبط ما فيه قريبا AUTO 33 باب الضب باب الضب 5536 حدثنا-	3388	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2081	true	-7550220490351667225	14	73	78	382	1501	300	AUTO 32 باب الا-----------رنب 5535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فاخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فذبحها فبعث بوركيها او قال بفخذيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبلها انفجنا ب--فاء مفتوحة وجيم ساكنة اثرن-------------------------ا AUTO 33 باب ا---------لضب 5536 حدثنا	2081	3445068152485238433	281	513.0	225	351	80.05697631835938	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3389	false	-4961397623567063978	0	197	0	958	1455	300	موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم الضب لست اكله ولا احرمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس--------------- عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الحديث الاول والثاني محنوذ اي ------------مشوي فاهوي امال يده لياخذه اجدني اي اجد نفسي اكرهه وسبق الحديث قريبا--------------- AUTO 34 باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب باب اذا وقعت الفارة في السمن 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم	3389	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2081	true	-7550220490351667225	73	300	382	1501	1501	300	موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم الضب لست اكله ولا احرمه الضب دويبة لطيفة من خصاءصه ان له ذكرين في اصل واحد وانه يعيش سبعماءة سنة ولا يشرب الماء بل يكتفي بالنسيم ويبول في كل اربعين يوما قطرة ولا يسقط له سن 5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر محنوذ بمهملة ساكنة وضم النون وذال معجمة المشوي بالحجارة المحماة فاجتررته بجيم وراءين وضبطه بعض الفقهاء بزاي وراء وغلطه النووي AUTO 34 باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب----------------------------- 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-	2081	3445068152485238433	840	1571.5	664	1149	73.10704803466797	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3389	false	-4961397623567063978	197	299	958	1449	1455	300	عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا الحديث الاول وكلوا اي السمن الباقي 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	3389	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2082	true	1721708683777665612	0	96	0	456	1446	300	عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا----------------------------------- 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	2082	3445068152485238433	456	903.0	360	491	92.87168884277344	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3390	false	-1892872973064873806	85	274	404	1338	1462	300	الكل 5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه الثالث في معني ما قبله AUTO 35 باب الوسم والعلم في الصورة باب العلم بفتحتين اي العلامة والوشم بمهملة علي الاصح وفي بعضها بمعجمة وفرق بعضهم فقال بالمهملة في الوجه وبالمعجمة في ساءر البدن يقال اوسمه اذا اثر فيه بعلامة وكية في الصورة قيل اي الوجه 5541 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تضرب تابعه قتيبة حدثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة الحديث الاول تعلم اي تجعل علامة علي الوجه كما يعمل بسودان الحبشة وكما تغرز الابرة في الشفة ونحوه تضرب اي الصور يعني الوجوه ويوضحه الطريق الذي بعده 5542 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها	3390	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2082	true	1721708683777665612	95	218	451	1029	1446	300	الله 5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلو-----------------------ه AUTO 35 باب الوسم والعلم في الصورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5541 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تضرب تابعه قتيبة حدثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5542 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها	2082	3445068152485238433	576	1106.0	453	934	61.67023468017578	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3391	false	-1944624434614816767	126	216	662	1112	1530	300	AUTO 36 باب اذا اصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه باب اذا اصاب القوم غنيمة قوله بحديث رافع اي الاتي عقيبه اطرحوه اي لا تاكلوه فانه حرام ولعل مذهبهما ان ذبح غير من له ولاية الذبح شرعا بالملكية والوكالة ونحوهما غير معتبر 5543 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت للنبي صلي الله	3391	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2082	true	1721708683777665612	242	300	1166	1446	1446	300	AUTO 36 باب اذا اصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5543 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت للنبي صلي الله-	2082	3445068152485238433	280	531.0	223	450	62.22222137451172	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3391	false	-1944624434614816767	216	300	1112	1530	1530	300	عليه وسلم اننا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكلوا ما لم يكن سن ولا ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا-	3391	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2083	true	5893177367541018690	0	84	0	419	1454	300	عليه وسلم اننا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكلوه ما لم يكن سن ولا ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا	2083	3445068152485238433	417	828.0	334	419	99.52267456054688	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3392	false	-5023230975985402634	140	300	726	1495	1495	300	AUTO 37 باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم باب اذا ند بعير 5544 حدثنا ا----بن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة هكذا اي الحبس بالسهم ونحوه اي فالانسي اذا توحش يكون كالصيد جميع اجزاءه مذبح ارن سبق الكلام عليه قريبا في باب الشركة ايضا AUTO 38 باب---- اكل المضطر لقو----له تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم-	3392	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2083	true	5893177367541018690	87	223	435	1080	1454	300	AUTO 37 باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------- 5544 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 38 باب اذا اكل المضطر لقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم	2083	3445068152485238433	631	1212.0	499	782	80.69053649902344	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3393	false	1458548887738577471	0	74	0	358	1497	300	واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه------- وقال فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم-------- وقوله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ا--لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو	3393	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2083	true	5893177367541018690	223	300	1080	1454	1454	300	واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه البقرة وقال فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم الماءدة وقوله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو-	2083	3445068152485238433	357	687.0	284	375	95.19999694824219	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3393	false	1458548887738577471	229	300	1144	1497	1497	300	AUTO 1 باب سنة الاضحية وقال ابن عمر هي سنة ومعروف باب الاضحية سنة اي علي الكفاية لكل اهل بيت وقالت الحنفية واجبة علي الموسر المقيم والمالكية علي المسافر والمقيم كليهما 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا--- نصلي ثم نرجع فننحر من فعله-	3393	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2084	true	2630003859106487676	92	144	448	687	1442	300	AUTO 1 باب سنة الاضحية وقال ابن عمر هي سنة ومعروف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله	2084	3445068152485238433	235	447.0	185	357	65.82633209228516	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3394	false	8832063877436561255	221	261	1065	1256	1448	300	5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3394	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2084	true	2630003859106487676	199	239	939	1130	1442	300	5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	2084	3445068152485238433	191	382.0	151	191	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3394	false	8832063877436561255	0	55	0	252	1448	300	فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3394	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2084	true	2630003859106487676	144	199	687	939	1442	300	فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين	2084	3445068152485238433	252	504.0	197	252	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3398	false	-5894651083680047904	162	227	821	1125	1508	300	مطرف عن عامر عن البراء ابن عازب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3398	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2084	true	2630003859106487676	179	239	842	1130	1442	300	مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الل----------------------------------------------ه عنه قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم من --------------------------------------------------------------------------------------------ذبح قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	2084	3445068152485238433	142	210.0	111	431	32.94663619995117	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0925	false	2730407877884777888	145	230	732	1141	1510	300	صلي الله عليه وسلم يوتر في جميع اموره استشعارا للوحدانية AUTO 5 باب -الاكل يوم النحر باب الاكل يوم النحر 954- حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد -----عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2085	true	-8725013959837818791	105	183	498	855	1459	300	صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر--------------------- AUTO 4 باب ما يشتهي م---------ن اللحم يوم النحر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية --عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا	2085	3445068152485238433	249	348.0	190	454	54.8458137512207	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2899	false	2156101157007613764	38	96	192	478	1488	300	حدث-------------------نا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2085	true	-8725013959837818791	242	300	1169	1459	1459	300	حدثنا محمد بن سلام حدثنا عب------------د الوهاب حدثنا--------------- ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان-	2085	3445068152485238433	258	485.0	208	318	81.13207244873047	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3395	false	-4329193796777963157	95	255	507	1277	1504	300	الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت ج---ذعة قال ضح بها عن يحيي هو ابن ابي كثير عن بعجة بفتح الموحدة واسكان المهملة وبالجيم هو ابن عبد الله بن بدر الجهني صارت اي حصلت لي جذعة ولفظه اعم من ان يكون من المعز لكن قال البيهقي وغيره كانت هذه رخصة لعقبة كما ان مثلها رخصة لابي بردة AUTO 3 باب الاضحية للمسافر والنساء باب الاضحية للمسافر 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر	3395	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2085	true	-8725013959837818791	0	112	0	534	1459	300	الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة قال ضح بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب الاضحية للمسافر والنساء-------------------- 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر	2085	3445068152485238433	530	1034.0	419	773	68.56403350830078	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	6	220	33	1094	1495	300	عليه وانما مني موضع هدايا A-UTO 4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه-وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري بلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها فقام رجل هو ابو بردة بن نيار واسمه هانء وذكر جيرانه اي احتياج الجيران وفقرهم كانه يريد به عذره في تقديم الذبح علي الصلاة انكفا بالهمز اي م---------------------------------------ال وانعطف غنيمة تصغير غنم فتجزعوها اي قسموها حصصا وتوزعوها قطعا والجزع------- بالجيم والزاي------------- القطع A-----------------UTO 5 باب من قال الاضحي يوم النحر باب من قال الاضحي يوم النحر 5550 حدثنا محمد بن سلام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	3396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2085	true	-8725013959837818791	107	300	507	1459	1459	300	عليه وسلم عن ازواجه بالبقر AUTO 4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النح--------------------------------ر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري بلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها انكفا مهمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز اي مال والراد انه رجع عن مكان الخطبة الي مكان -الذبح غنيمة مصغ-----ر فتوزع-ها من التوزيع وهو التفرقة اي تفرقوها فتجزعوها بالجيم والزاي من الجزع وهو القطع اي اقتسموها حصصا AUTO 5 باب من قال الاضحي يوم النح----------------------------ر 5550 حدثنا محمد بن سلام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان-	2085	3445068152485238433	801	1475.0	633	1142	70.14010620117188	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	196	300	952	1479	1479	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون-	2772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2086	true	5445087818823283471	0	105	0	527	1480	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون	2086	3445068152485238433	524	1027.0	421	529	99.05481719970703	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2773	false	-8437125721935989425	0	23	0	100	1473	300	اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل ب------------لغت مرتين	2773	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2086	true	5445087818823283471	105	131	527	639	1480	300	اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت مرتين	2086	3445068152485238433	92	167.0	69	113	81.41593170166016	19	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	220	300	1094	1495	1495	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون-	3396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2086	true	5445087818823283471	0	82	0	407	1480	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون	2086	3445068152485238433	401	785.5	322	407	98.52579498291016	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3397	false	-7420349297719241723	0	300	0	1529	1529	300	ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت الزمان يطلق علي الوقت مطلقا والمراد به هنا السنة ثلاث كان القياس ثلاثة لكن لما حذف المميز جاز الوجهان التذكير والتانيث البلدة اي اشرف البلاد وهي مكة وانما قدم السءال عن ذلك تذكارا للحرمة وتقريرا لما يذكره وسبق الحديث في العلم و المغازي و حجة الوداع وغيرها AUTO 6 باب الاضحي والمنحر بالمصلي باب الاضحي والمنحر بالمصلي 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم 5552 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن كثير بن فرقد عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلي وجه دلالة الحديثين علي الترجمة انه لما كان من المعلوم ان منحره صلي الله عليه وسلم كان بالمصلي علم منه الترجمة بجزايها AUTO 7 باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون باب ضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين اي صاحبي قرن كبير ويذكر سمينين وصله ابو عوانة في صحيحه من حديث انس واحمد من حديث ابي رافع وكان المسلمون يسمنون ردا لقول بعض المالكية يكره التسمين لءلا يتشبه باليهود 5553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد-	3397	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2086	true	5445087818823283471	82	298	407	1471	1480	300	ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت مرتين A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب الاضحي والمنحر بالم---------------------------صلي 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم 5552 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن كثير بن فرقد عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلي A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين الكبش فحل الضان في اي سن كان واختلف في ابتداءه فقيل اذا اثني او اربع الاقرن الذي له قرنان معتدلان ويذكر سمينين اي صفة الكبشين اخرجه ابو عوانة 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد	2086	3445068152485238433	913	1687.5	727	1672	54.605262756347656	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	192	300	959	1496	1496	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض-	4280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2086	true	5445087818823283471	0	109	0	542	1480	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض	2086	3445068152485238433	537	1058.0	430	542	99.0774917602539	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1656	false	-3297825167467934364	71	122	351	601	1481	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت الثاني عتود بفتح المهملة وضم المثناة ما بلغ- من اولاد المعز	1656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2087	true	8221894747060469942	47	97	240	488	1453	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت ----به عتود----- المهملة وضم المثناة الخفيفة من اولاد المعز	2087	3445068152485238433	233	432.0	184	257	90.6614761352539	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3398	false	-5894651083680047904	2	269	10	1340	1508	300	الوهاب ---عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس الحديث الاول والثاني املحين الاملح الابيض الذي يخالطه ---سواد وفيه استحباب التكثير من الضحايا والتضحية بيده تابعه وهيب وصله الاسماعيلي وقال اسماعيل هو ابن علية موصول بعد بقليل وحاتم وصله مسلم 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به الثالث عتود ب--------ضم المثنا--------ة من -ول-د المعز خاصة وجمعه اعتدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين تابعه عبيدة عن الشعبي وابراهيم وتابعه وكيع عن حريث عن الشعبي وقال عاصم وداود عن الشعبي عندي عناق لبن وقال زبيد وفراس عن الشعبي عندي جذعة وقال ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وقال ابن عون عناق جذع عناق لبن داجنا هي ---	3398	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2087	true	8221894747060469942	0	278	0	1349	1453	300	الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس---------------------------- الاملح بمهملة الذي فيه بياض وسواد والبياض اكثر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به------- عتود المهملة وضم المثناة الخفيفة من اولاد المعز ما اتي عليه حول وقيل ما اجزع شاة اجزع لحم اي ليست اضحية وقد استشكلت هذه الاضافة فان الاضافة اما لفظية وهي اضافة الصفة الي معمولها او معنوية علي تقدير من او اللام او في ولا يصح شء من هذه الاقسام في شاة لحم AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك------------------------------------------- 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء ب-ن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين تابعه عبيدة عن الشعبي وابراهيم وتابعه وكيع عن حريث عن الشعبي وقال عاصم وداود عن الشعبي عندي عناق لبن وقال زبيد وفراس عن الشعبي عندي جذعة وقال ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وقال ابن عون عناق جذع عناق لبن عناق لبن هي	2087	3445068152485238433	1084	2041.5	856	1545	70.16181182861328	215	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0924	false	-169336829422339788	64	103	326	511	1508	300	حدثنا حجاج ق-------ال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا--- من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل---- فقد اصاب سنتنا	924	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2088	true	3910036268895029702	212	257	1030	1242	1436	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا به من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا	2088	3445068152485238433	184	335.5	145	212	86.79244995117188	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0930	false	3506638037595966652	72	156	350	733	1472	300	حدثنا-------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا- زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال------ النبي صلي الله عليه وسلم ----------ان اول ما نبدا في--- يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم -قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت------------ وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله- مكانه- ولن توفي او تجزي عن احد بعدك تلقي	930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2088	true	3910036268895029702	212	295	1030	1414	1436	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا به من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر----------- فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال----------------------- ابو بردة-------- يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك توفي	2088	3445068152485238433	308	504.0	237	426	72.30046844482422	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3399	false	-2843673668682396405	143	300	742	1505	1505	300	عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها قال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك الثاني فقال ليس عندي الا جذعة اختلفت الروايات في التعبير عن ذلك ففي رواية عناق وفي رواية جذعة ورواية جمع بينهما لا يءثر لان المراد من الكل واحد وكذلك في رواية جذعة بالتاء وفي اخري جذع بلا تاء لا تنافي بينهما لان التاء في جذعة للوحدة والمراد بالجذع الجنس مسنة هي الثنية وهو معني كونها خيرا منها بحسب الثمن والنفاسة 5557 م وقال حاتم بن وردان عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عناق جذعة وقال حاتم تقدم وصله قريبا------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب من ذبح الاضاحي بيده باب من ذبح الاضاحي بيده 5558 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم-	3399	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2088	true	3910036268895029702	0	104	0	492	1436	300	عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها قال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك وقال ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم بن وردان عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عناق جذعة مسنة هي التي القت اسنانها ويكون في ذات الخف في السنة السادسة وفي ذي الظلف والحافر في السنة الثالثة AUTO 9 باب من ذبح الاضاحي ب------------------------يده 5558 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم	2088	3445068152485238433	390	732.0	305	837	46.5949821472168	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3400	false	5643484221694141894	0	216	0	1034	1427	300	بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده صفاحهما جمع صفحة وصفحة كل شء جانبه AU---------------TO 10 باب من ذبح ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن باب من ذبح ضحية غيره قوله في بدنته اي في تضحية بدنته 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر اقضي ليس القضاء الاصطلاحي بل اللغوي اي افعلي وادي AUTO 11 باب الذبح بعد الصلاة باب الذبح بعد الصلاة 5560 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا--- من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك او توفي من -----	3400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2088	true	3910036268895029702	104	297	492	1422	1436	300	بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده الصفحة بكسر المهملة وفاء مخففة اخره مهملة الجوانب AUTO 10 باب من ذبح ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن----------------------------------------------------- 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر AU--------------------------------------------------TO 11 باب الذبح بعد الص---------------------لاة 5560 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا به من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك--- توفي اي تكمل	2088	3445068152485238433	867	1678.0	683	1057	82.02459716796875	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0925	false	2730407877884777888	166	230	840	1141	1510	300	حدثنا مسدد قال------- حدثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2089	true	-4808423286267976748	7	70	32	329	1464	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره---- وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري -بلغت الرخصة-------- ام لا	2089	3445068152485238433	250	411.5	195	331	75.52870178222656	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3400	false	5643484221694141894	241	300	1146	1427	1427	300	باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره-وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي-	3400	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2089	true	-4808423286267976748	0	61	0	287	1464	300	باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي	2089	3445068152485238433	281	545.5	223	287	97.90940856933594	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3401	false	-5398026670600541108	0	297	0	1487	1502	300	الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين يعني فذبحهما ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها الحديث الاول هنة------------ اي حاجة--- جيرانه الي اللحم وفقرهم عذره اي قبل عذره وجعله معذورا خير من شاتين اي لان القصد طيب اللحم لا كثرته فشاة سمينة افضل من شاتين غير سمينتين بخلاف باب العتق فان القصد الفك فالتعدد فيه مطلوب وسبق في باب العتق 5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح 5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد بعدك قال عامر هي خير نسيكته الثاني الثالث فعلت اي الذبح قبل الصلاة عجلته من التعجيل اي قدمته لاهلك خير نسيكتيه الاولي وان --لم تكن نسيكة من حيث الاضحية لكنها عبادة باعتبار ما قصد بها او انها علي صورة النسيكة AUTO 13 باب وضع القدم علي صفح الذبيحة باب وضع القدم علي صفح الذبيحة هو بضم الصاد وفتحها الجانب 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده الحديث فيه ظاهر AUTO 14 باب التكبير عند الذبح باب التكبير عند الذبح 5565 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	3401	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2089	true	-4808423286267976748	61	276	287	1349	1464	300	الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين يعني فذبحهما ثم انكفا الناس الي غنيمة فذبحوها وذكر-------- هنة بفتحات مخفف اي حاجة من جيرانه الي اللحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح 5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد بعدك قال عامر هي خير ن----------------------------------------------------------------------------------سيكتيه فليذبح زاد مسلم باسم الله AU-----------------------------------------------------------------------TO 13 باب وضع القدم علي صفح الذبيحة--------------------------------------------------------- 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ويضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده AU----------------TO 14 باب التكبير عند الذبح---------------------- 5565 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	2089	3445068152485238433	1020	1914.0	809	1504	67.81914520263672	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3402	false	7852178678259114768	33	72	176	363	1461	300	رجله علي صفحة كل منهما AUTO 15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء باب اذا بعث بهديه بسكون الدال ما يهدي الي الحرم 5566 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل عن الشعبي عن	3402	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2089	true	-4808423286267976748	273	300	1332	1464	1464	300	رجله علي صفاح------هما AUTO 15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء------------------------------------------------ 5566 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل عن الشعبي عن-	2089	3445068152485238433	130	233.5	104	187	69.51871490478516	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3402	false	7852178678259114768	72	280	363	1357	1461	300	مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما يحرم عليه مما حل للرجال من اهله حتي يرجع الناس ان رجلا هو زياد بن ابيه وذكر انه اخذ ذلك عن ابن عباس تصفيقها هو ضرب يسمع له صوت وتقليد الهدي ان يجعل في عنقه شء ليعلم انه هدي AUTO 16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها باب ما يءكل من لحوم الاضاحي 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم قال و-هذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا-فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	3402	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2090	true	2705233165725214539	0	174	0	842	1454	300	مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما يحرم عليه مما حل للرجال من اهله حتي يرجع الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها---------------------------- 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم قالوا هذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	2090	3445068152485238433	838	1631.5	666	996	84.13654327392578	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3403	false	3408063328902009199	51	257	256	1290	1514	300	5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة و----في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها الثالث فلا يصبحن من الاصباح بعد ثالثة اي بعد ليلة ثالثة من وقت التضحية العام الماضي في بعضها عام الماضي باضافة الموصوف الي صفته اي لا يدخر كما لا يدخر في السنة الماضية جهد بالفتح المشقة يقال جهد عيشهم اي ثقل واشتد وبلغ غاية المشقة وفي الحديث ان تحريم ادخار لحوم الاضاحي كان لعلة فلما زالت العلة زال التحريم واما قوله كلوا وان كان للوجوب لكن حيث لا قرينة وتقدم الحظر قرينة صارفة علي خلاف ذلك في اصول الفقه ولءن قلنا تبقي علي الوجوب فالاجماع هنا مانع من الحمل عليها وهذا من ثلاثيات البخاري 5570 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم	3403	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2090	true	2705233165725214539	174	299	842	1450	1454	300	5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها فقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اي من السفر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم اليه بالضم والتشديد اي وضع بين يديه-------------------------------------------------------------------------------------------- 5570 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم	2090	3445068152485238433	559	1044.5	441	1038	53.85356521606445	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3404	false	3778598344673078204	51	300	280	1502	1502	300	حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلو---ن نسككم 5572 قال ابو عبيد ثم شهدت ------مع عثمان بن عفان فكان ذلك يوم الجمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له 5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه الخامس نسككم هو الاضحية عيدان اي يوم الجمعة ويوم العيد وانما سمي يوم الجمعة عيدا لانه زمان اجتماع المسلمين في معبد عظيم لاظهار شعار الشريعة كيوم العيد فاطلق عليه عيد تشبيها العوالي جمع عالية وهي قري بقرب المدينة من جهة المشرق واقربها للمدينة علي اربعة اميال او ثلاثة وابعدها ثمانية وهذا الحديث محمول علي ان السنة التي خطب فيها علي رضي الله عنه بالناس كان فيها جهد او ان الناقض الذي رواه قتادة حيث قال حدث امر نقض النهي عن الاكل لم يبلغ اليه 5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن-	3404	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2091	true	-7753585433672870838	0	167	0	791	1460	300	حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون من نسككم 5572 قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فكان ذلك يوم الجمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له 5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن	2091	3445068152485238433	781	1534.5	617	1232	63.39285659790039	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3405	false	3496615846433874772	0	141	0	694	1506	300	ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي السادس بالزيت اي حتي لا ياكل من لحوم الهدي نعم الهدي اخص من الاضحية فلا يلزم منه انه كان محترزا من لحوم الضحايا التي الترجمة فيها الا ان يقال الهدي لمناسبة النفر من مني A--UTO 74 كتاب الاشربة 74 كتاب الاشربة وقول الله تعالي انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون كتاب الاشربة 5575 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة الحديث الاول حرمها	3405	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2091	true	-7753585433672870838	167	288	791	1391	1460	300	ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم ال-------------------------------------------هدي نملح----------------------------- منه للكشميهني منهما فنقدم بالتخفيف والتشديد ان نطعم بضم النون اي غيرنا بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 75 كتاب الاشربة AUTO 1 باب ------قول الله تعالي انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون الماءد-----ة 5575 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة------------- حرمها	2091	3445068152485238433	497	893.0	391	696	71.40804290771484	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2937	false	2683788187616603688	83	193	418	994	1572	300	المسيب---- قال ابو هريرة--------------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ف--اخذ اللبن -قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة -لو اخذت الخمر غوت امتك باب اسري بعبده ليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسجد الحرام الاسراء الحديث الاول بايلياء بكسر الهمزة واللام وبالمد بيت المقدس للفطرة اي للاسلام الذي هو مقتضي الطبيعة السليمة التي فطر الله الناس عليها وسبق في حديث المعراج انه ثلاثة اقداح والثالث عسل ولا منافاة بينهما 4710 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ابو----- سلمة سمعت جابر بن ع----------------------------------بد -الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول	2937	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2092	true	-582558977034804335	106	246	537	1235	1484	300	المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري 5577 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد 5578 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة ----------بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال -	2092	3445068152485238433	265	219.5	207	974	27.2073917388916	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3405	false	3496615846433874772	230	292	1138	1453	1506	300	5576 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري	3405	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2092	true	-582558977034804335	95	157	478	793	1484	300	5576 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري	2092	3445068152485238433	315	630.0	253	315	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3406	false	2016977478717582781	131	288	691	1457	1511	300	بن عمر عن يونس -عن الزهري وتبعه المزي علي ذلك والزبيدي وصله النساءي وابن حبان 5577 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد الثالث لا يحدثكم به غيري احد اما لانه كان اخر من بقي من الصحابة او عرف انه لم يسمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم غيره وسبق الحديث في العلم 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يز-------ني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن -الرابع	3406	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2092	true	-582558977034804335	152	269	767	1345	1484	300	بن عمر والزبيدي عن الزهري---------------------------------------------------- 5577 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن	2092	3445068152485238433	559	1069.0	445	775	72.12903594970703	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3407	false	8167518281879426125	16	49	86	234	1492	300	قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب	3407	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2092	true	-582558977034804335	267	300	1337	1484	1484	300	قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب-	2092	3445068152485238433	147	289.0	115	148	99.32432556152344	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3407	false	8167518281879426125	49	297	234	1477	1492	300	نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن الخامس نهبة بفتح النون المصدر وبالضم المنهوب وسبق شرحه في كتاب المظالم AUTO 2 باب الخمر من العنب باب الخمر من العنب 5579 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء الحديث الاول يقتضي انها حرمت وما بالمدينة منها شء فمطابقته للترجمة ان الخمر اذا اطلقت لا تنصرف الا الي الخمر المتخذ من العنب 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينةخم-ر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر الثاني وعامة خمرنا سبق انها حرمت ولم يكن بالمدينة منها شء لكن المراد بقوله منها خمر العنب اذ هو المتبادر الي الذهن واما قوله الا قليلا فلان كل راو اخبر بما في ظنه او انه كان يسيرا فنزل منزلة العدم البسر هو المرتبة الرابعة لثمرة النخل اولها طلع ثم حلال ثم بلح ثم بسر ثم رطب فان قيل الخمر ماءع والبسر جامد فكيف يكون هو اياه قيل مجاز عن الشراب الذي يءخذ منه عكس اراني اعصر خمرا يوسف او فيه اضمار اي عامة اصل خمرنا او مادتها 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن ابن عمر رضي الله عنهما قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	3407	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2093	true	2956712956492220816	0	135	0	665	1459	300	نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن هو محمول علي نفي الكمال-------------- AUTO 2 باب الخمر من العن-------------------ب 5579 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن ابن عمر رضي الله عنهما قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	2093	3445068152485238433	609	1118.0	485	1244	48.95498275756836	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3408	false	-3568108584044460384	24	295	122	1522	1542	300	AUTO 3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر باب نزول تحريم الخمر 5582 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها الحديث الاول فضيخ بفاء ومعجمتين من الفضخ وهو الشدخ والكسر شراب يتخذ من البسر من غير ان تمسه النار وقيل هو ان يفضخ البسر ويصب عليه الماء ويترك حتي يغلي وقيل هو شراب يءخذ من البسر والتمر كليهما وظاهر لفظ الحديث يساعد القول الاخير زهو بضم- الزاي وفتحها البسر الملون الذي ظهر فيه الحمرة او الصفرة وفي الحديث العمل بخبر الواحد واختلف العلماء فالاكثر يسمي عصير العنب خمرا حقيقة وساءر الانبذة مجازا وقيل حقيقة في الكل وللاصوليين خلاف في جواز اثبات اللغة بالقياس 5583 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم-الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفان-ا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا------- يقول كانت خمرهم يومءذ الثاني عمومتي بدل عن الضمير او نصب علي الاختصاص وفي الحديث ان الصغير يخدم الكبار اكفءها من الكفاء والاكفاء ثلاثيا ومزيدا بمعني القلب وتانيثه باعتبار الخمر والا فالشراب مذكر وحدثني هو من كلام سليمان والد معتمر وهو من باب الرواية عن المجهول 5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان	3408	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2093	true	2956712956492220816	135	300	665	1459	1459	300	AUTO 3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والت---------------------مر 5582 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها ف-------------ضيخ بفاء ومعجمتين بوزن عظيم اسم للبسر اذا شدخ او نبذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهو بفتح الزاي وسك--------------ون الهاء البسر قبل ان يترطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5583 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انس بن مالك يقول كانت خمرهم يومءذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان-	2093	3445068152485238433	725	1319.5	575	1410	51.41843795776367	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3425	false	6790131536346775001	208	264	1013	1299	1499	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال-- اكفءها فكفان-ا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا------- يقول كانت خمرهم يومءذ ----وحدثني	3425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2093	true	2956712956492220816	221	277	1066	1353	1459	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا -------------قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انس بن مالك يقول كانت خمرهم يومءذ 5584 حدثنا	2093	3445068152485238433	269	498.0	216	300	89.66666412353516	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3409	false	-3784799168638005389	0	300	0	1463	1463	300	الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر الثالث عرف معناه مما سبق AUTO 4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك بن انس عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس وقال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به باب الخمر من العسل وهو البتع بكسر الموحدة وسكون المثناة وبمهملة شراب يتخذ من العسل 5585 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام 5586 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام الحديث الاول اسكر اي جنسه وهو من جوامع الكلم التي اوتيها صلي الله عليه وسلم 5587 وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير الثاني الدباء بضم المهملة وشدة الموحدة وبالمد وسبق الحديث في الايمان وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير يشير الي حديث رواه احمد وابن ماجه من طريق محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة بتمامه وقد ذكرهما البخاري في كتاب الايمان من حديث ابن عباس في حديث وفد عبد القيس مرفوعا AUTO 5 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل 5588 حدثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر-	3409	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2094	true	-4616574482158948601	5	220	21	1063	1452	300	الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر اكفءها بكسر الفاء مهموز A-UTO 4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك بن انس عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس وقال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به----------------------------------------------------------------------------------- 5585 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام 5586 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام---------------------------------------------------------------------------- 5587 وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير ا--------لبتع بكسر------------ الموحدة وسكون المثناة ومهملة لغة يمانية A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب------------------------------------- 5588 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر	2094	3445068152485238433	984	1827.5	778	1465	67.167236328125	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3410	false	-5363056033124755692	0	70	0	344	1480	300	وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا ابا عمرو فشء يصنع بالسند من ال-رز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب	3410	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2094	true	-4616574482158948601	220	290	1063	1408	1452	300	وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا ابا عمرو فشء يصنع بالسند من الارز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب	2094	3445068152485238433	344	683.0	274	345	99.71014404296875	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3210	false	8765746121634028507	108	167	628	921	1576	300	في الاشربة والشيباني موصول في الاستءذان 5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم ------عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	3210	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2095	true	-4690146804131589673	231	284	1266	1532	1609	300	في الاوعية والتور 5591 حد----------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------ عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي----- ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قال ا---تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل	2095	3445068152485238433	214	347.0	169	314	68.15286254882812	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3214	false	-5836191773321927278	86	177	436	891	1555	300	AUTO 78 باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس باب النقيع والشراب الذي لا يسكر 5183 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي -دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم ل--عرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور خادمهم هو يطلق علي الرجل والمراة كما تقدم AUTO 79 باب المداراة مع النساء وقول النبي صلي الله عليه وسلم	3214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2095	true	-4690146804131589673	227	295	1246	1581	1609	300	AUTO 7- باب الانتباذ------------------- في ال---------اوعية وال--------------تور 5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم------ وهي العروس ---------قال اتدرون ما -سقيت -رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور------------------------------------------ AUTO -8 باب ------------------ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم	2095	3445068152485238433	283	395.0	219	464	60.99137878417969	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3411	false	-598139772565047703	153	296	747	1497	1521	300	بن ابي السفر عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل الثاني كالذي قبله AUTO 6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه باب ما جاء في من يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه ذكر الضمير باعتبار الشراب والا فالخمر مءنث سماعي وفي بعضها يسميها بغير اسمها 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير-لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة -قال ش اعلم ان	3411	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2095	true	-4690146804131589673	0	117	0	609	1609	300	بن ابي السفر عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال الخمر يصنع من خمسة من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل------------------ AUTO 6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة وقال هشا--م بن	2095	3445068152485238433	603	1128.5	487	752	80.18617248535156	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3413	false	1389921550629862876	138	253	684	1280	1510	300	AUTO 7 باب الانتباذ في الاوعية والتور باب الانتباذ في الاوعية والتور بفتح المثناة ظرف من صفر قيل قدح كبير كالقدر وقيل كالاجانة وقيل كالطست وقيل من الحجر 5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور خادمهم يطلق علي الذكر والانثي وسبق الحديث مرارا وجه مطابقة الترجمة بالاوعية ان التور وعاء وهو من عطف الخاص علي العام AUTO 8 باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي	3413	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2095	true	-4690146804131589673	227	300	1246	1609	1609	300	AUTO 7 باب الانتباذ في الاوعية والتو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي-	2095	3445068152485238433	363	659.5	291	596	60.90604019165039	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3415	false	-1298316326414396854	201	291	1020	1452	1505	300	الصوم AUTO 9 باب نقيع التمر ما لم يسكر باب نقيع التمر ما لم يسكر 5597 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي -دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم ل--عرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور قال ط فيه من الفقه ان الحجاب ليس بفرض علي نساء المءمنين وانما هو-------- خاص لازواج النبي صلي الله عليه وسلم	3415	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2095	true	-4690146804131589673	226	295	1240	1581	1609	300	عليهم AUTO 7 باب الانتباذ في الاوعية والتو---------------------ر 5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم------ وهي العروس -قال ا---تدرون ما -سقيت -رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في------------------------------------------------------------------ تور AUTO 8 باب -ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم	2095	3445068152485238433	264	386.0	205	449	58.79732894897461	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3413	false	1389921550629862876	265	300	1344	1510	1510	300	5592 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الظروف فقالت-	3413	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2096	true	-5435438692704372850	0	35	0	167	1436	300	5592 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الظروف فقالت	2096	3445068152485238433	166	327.0	132	167	99.40119934082031	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3414	false	-102946591619724129	0	182	0	864	1459	300	الانصار انه لا بد لنا منها قال فلا اذا وقال خليفة حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد-------- بهذا 5592 م حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوعية الحديث الاول اذن جواب وجزاء اي اذا كان لا بد لكم منها فلا نهي عنها وحاصله ان النهي علي تقدير عدم الاحتياج اليها او نسخ ذلك بوحي سريع او كان الحكم في المسالة مفوضا الي رايه صلي الله عليه وسلم قال ط النهي عن الاوعية انما كان قطعا للذريعة فلما قالوا لا بد لنا منها قال انتبذوا فيها وكذلك كل نهي كان بمعني النظر الي غيره كنهيه عن الجلوس في الطرقات فلما ذكروا انهم لا يجدون بدا من ذلك قال اذا ابيتم فاعطوا الطريق حقه 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو ---------------قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	3414	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2096	true	-5435438692704372850	35	135	167	635	1436	300	الانصار انه لا بد لنا منها قال فلا اذا وقال خليفة حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بهذا حدث-------نا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوعية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	2096	3445068152485238433	442	828.5	347	887	49.83089065551758	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3415	false	-1298316326414396854	0	226	0	1135	1505	300	عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذا 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت الجر والحنتم قال انما احدثك ما سمعت --احدث ما لم اسمع الثالث والرابع والخامس اهل البيت نصب علي الاختصاص 5596 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا السادس قال لا اي ان ---------------------------------حكمه حكم الاخضر فان قيل هذا يقتضي مخالفة الابيض له قيل انما يعمل بالمفهوم اذا لم يخرج مخرج الغالب وكان عادتهم الانتباذ في الجرار الخضر فذكر الاخضر لبيان الواقع لا للاحتراز قال خ لم يعلق الحكم في ذلك بخضرة الجر وبياضه وانما يعلق بالاسكار وذكره تلك انما هو لانها متينة يشرع الانتباذ فيها ومر الحديث في الحج و الصوم AUTO 9 باب نقيع التمر ما لم يسكر باب نقيع التمر ما لم يسكر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن	3415	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2096	true	-5435438692704372850	140	300	662	1436	1436	300	عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذا 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عم- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت الجر والحنتم قال انما احدثك ما سمعت افاحدث ما لم اسمع-------------------------------------------------- 5596 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا فلا اذن------ اي ان كان لا بد للمرء منها فلا نهي عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 9 باب نقيع التمر ما لم ي--------------------------سكر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن-	2096	3445068152485238433	733	1247.5	582	1170	62.649574279785156	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3214	false	-5836191773321927278	112	157	567	788	1555	300	القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد-------- ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2097	true	-669354948559526768	0	45	0	224	1488	300	القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما -----تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	2097	3445068152485238433	214	411.0	170	229	93.44978332519531	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3413	false	1389921550629862876	175	218	881	1092	1510	300	الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو-------- اسيد الساعدي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم------ وهي العروس -قال ا---تدرون ما -سقيت -رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3413	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2097	true	-669354948559526768	0	45	0	224	1488	300	القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي ان ابا اسيد الساعدي -دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم ل--عرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	2097	3445068152485238433	179	283.5	142	232	77.1551742553711	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3415	false	-1298316326414396854	226	270	1135	1351	1505	300	القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد-------- ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3415	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2097	true	-669354948559526768	0	45	0	224	1488	300	القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	2097	3445068152485238433	216	424.0	172	224	96.42857360839844	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3416	false	2761845690162622610	252	296	1326	1554	1572	300	5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث ---الحديث ا----لاول سبق محمد	3416	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2097	true	-669354948559526768	94	140	460	694	1488	300	5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث 5599 حد-ثنا عبد الله بن محمد	2097	3445068152485238433	219	412.5	177	235	93.19149017333984	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3416	false	2761845690162622610	25	74	137	373	1572	300	AUTO 10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته	3416	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2097	true	-669354948559526768	45	94	224	460	1488	300	AUTO 10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته	2097	3445068152485238433	236	472.0	187	236	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3417	false	-6407452922953476839	32	247	177	1246	1524	300	ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام اي ان الشبهات تقع في حيز الحرام وهي خباءث 5599 حدثنا عبد الله --------بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل الثاني وجه مناسبته للباب ان العصير المطبوخ------------ اذا لم يكن مسكرا فهو حلال كما ان الحلواء تنطبخ حتي تنعقد والعسل يمزج بالماء فيشرب في ساعته ولا شك في طيبه وحله AUTO 11 باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامين في ادام باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا الحديث الاول ابا طلحة وابا دجانة لا ينافي ما سبق ابا عبيدة وابي بن كعب لان الكل كانوا ولا يلزم من ذكر بعض عدم غيره وفيه اشعار بان الفضيخ ماخوذ من الزهو والتمر كليهما وقال عمرو بن الحارث وصله مسلم والبيهقي 5601 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج اخبرني عطاء انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب	3417	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2097	true	-669354948559526768	127	269	627	1340	1488	300	ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبي-----------------------------------ث 5599 حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل ال-------------------باذق بفتح المعجمة وقيل بكسر الخمر اذا طبخ فارسي معرب اصله باذة---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامين في ادام----------------------------------- 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5601 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج اخبرني عطاء انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب	2097	3445068152485238433	646	1222.0	515	1089	59.32047653198242	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3418	false	8882700150127344979	105	173	538	859	1497	300	من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا خطا اذا ما قصد انهما مما يسكران في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحال وانما اراد بهما ما يءول امرهما الي السكر قال ك ليس خطا بل غايته-- انه اطلق مجازا مشهورا---------------------------------------------------------------------- 5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر	3418	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2097	true	-669354948559526768	182	300	902	1488	1488	300	من راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامي-------------ن في ادام 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا 5601 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج اخبرني عطاء انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب 5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر-	2097	3445068152485238433	213	333.0	166	600	35.5	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3418	false	8882700150127344979	173	300	859	1497	1497	300	والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة الثالث حدة بكسر المهملة وخفة المهملة اي علي انفراده وثني الضمير في منهما ولم يقل منها باعتبار الجمع بين اثنين لا بين الثلاثة او الاربعة AUTO 12 باب شرب اللبن وقول الله تعالي من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين باب شرب اللبن وقول الله عز وجل يخرج من بين فرث ودم التلاوة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم النحل 5603 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بقدح لبن وقدح خمر الحديث الاول ليلة بالتنوين وعدمه وسبق الحديث في الحج و الصوم 5604 حدثنا الحميدي سمع سفيان اخبرنا سالم ابو النضر انه سمع-	3418	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2098	true	3152871306217676	0	80	0	400	1455	300	والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة ان يجمع بين التمر والزهو علل بان------------------------------------------------------------- الجمع يسرع الاسكار----------------------- AUTO 12 باب شرب اللبن وقول الله تعالي من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين---------------------------------------------------------------------------------------------- النحل 5603 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بقدح لبن وقدح خمر------------------------------------------------------------- 5604 حدثنا الحميدي سمع سفيان اخبرنا سالم ابو النضر انه سمع	2098	3445068152485238433	357	652.5	284	639	55.86854553222656	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3419	false	-8422534674021706655	0	266	0	1304	1457	300	عميرا مولي ام الفضل يحدث عن ام الفضل قالت شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه باناء فيه لبن فشرب فكان سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل الثاني وقف بلفظ الماضي من الوقوف او بصيغة المبني للمفعول من التوقيف 5605 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا الثالث النقيع بالنون موضع بوادي العقيق وهو الذي حماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل انه غير الحمي وهو بالموحدة ت---------------------------------------------------------------عرض ب----------ضم الراء--- تمده عليه عرضا لا طولا ومن فواءده صيانته من الشيطان فانه لا يكشف غطاء او من الوباء الذي ينزل من السماء في ليلة من السنة ومن النجاسة والقاذورات ومن الهامة والحشرات ونحوها 5606 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يذكر اراه عن جابر رضي الله عنه قال جاء ابو حميد رجل من الانصار-من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الرابع الا خمرته اي غطيته 5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش	3419	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2098	true	3152871306217676	80	300	400	1455	1455	300	عميرا مولي ام الفضل يحدث عن ام الفضل قالت شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه باناء فيه لبن فشرب فكان سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل-------------------------------------------------------------------- 5605 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا النقي-------ع بالنون وصحف من رواه----------------------------------------------------------------------- بالموحدة الا بالفتح والتشديد بمعني هلا خمرته بمعجمة وتشديد غطيته ولو ان تعرض بفتح اوله وضم الراء اي يجعل عليه بالعرض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5606 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يذكر اراه عن جابر رضي الله عنه قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا-------------------------- 5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش-	2098	3445068152485238433	953	1782.5	750	1381	69.00796508789062	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1667	false	1009876261950919731	88	136	411	652	1480	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر	1667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2099	true	560396517536028655	251	300	1241	1479	1479	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك------------- يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر-	2099	3445068152485238433	219	387.5	175	257	85.21400451660156	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	98	184	471	885	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفضيلة انس---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل----- احب ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر	1943	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2099	true	560396517536028655	218	300	1065	1479	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة اقداح رفعت بضم الراء وسكون اخره وللمستملي بالدال والتاء معا AUTO 13 باب استعذاب الماء 5611---------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك------------- يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر-	2099	3445068152485238433	289	428.0	227	512	56.4453125	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3419	false	-8422534674021706655	266	300	1304	1457	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا-	3419	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2099	true	560396517536028655	0	34	0	154	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا	2099	3445068152485238433	153	301.0	120	154	99.35064697265625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3420	false	7573576421418199557	0	300	0	1524	1524	300	يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم الخامس كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة وبموحدة قدر حلبة وقيل------------------------------------ ملء القدح رضيت اي علمت انه قد شرب قدر حاجته وسبق الحديث في الهجرة وغيرها 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر السادس الصفي ترك التاء فيه اما لانه فعيل او فعول يستوي فيه المذكر والمءنث ومعناه المختار وقيل غزيرة اللبن وسبق ايضا اخر الهبة 5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما 5610 وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاث-------------------------------------------------------------ة اقداح السابع قال ابراهيم بن طهمان وصله ابو عوانة في صحيحه والطبراني في الصغير السدرة اي سدرة المنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها بثلاثة اقداح لا ينافي رواية قدحين لان العدد لا ينفي اكثر منه اذ لا اعتبار به وامتك هو كما في نحو اسكن انت وزوجك الجنة البقرة لان الامر لا يعمل في غير المخاطب فيقدر له عامل يليق به قال هشام وسعيد وهمام وصل الثلاثة في الاسراء AUTO 13 باب استعذاب الماء باب استعذاب الماء 5611 حدثنا عبد-	3420	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2099	true	560396517536028655	34	247	154	1224	1479	300	يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم------- كثبة بضم اوله وسك-ون المثلثة و-موحدة القطعة من اللبن او التمر وقال ابو زيد هي من اللبن ملء القدح وقيل قدر حلبة ناقة-------------------------------------------- 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما 5610 وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة اقداح رفعت بضم الراء وسكون اخره وللمستملي بالدال والتاء معا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب استعذاب ال------------------ماء 5611 حدثنا عبد	2099	3445068152485238433	938	1580.0	749	1622	57.829837799072266	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	0	53	0	256	1518	300	الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر	3421	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2099	true	560396517536028655	247	300	1224	1479	1479	300	الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر-	2099	3445068152485238433	255	505.0	203	256	99.609375	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1215	false	-3330083697364456745	104	199	520	976	1472	300	حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------حيي بن يحيي	1215	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2100	true	-7846982143584202488	0	91	0	431	1475	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي	2100	3445068152485238433	382	665.5	300	498	76.70682525634766	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	184	269	885	1292	1454	300	حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمةوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح	1943	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2100	true	-7846982143584202488	0	92	0	436	1475	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل------------------ ويحيي بن يحيي-------- رايح	2100	3445068152485238433	367	653.5	289	468	78.4188003540039	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2843	false	6922267356300512130	215	295	1090	1470	1491	300	حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين -قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه -قال	2843	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2100	true	-7846982143584202488	0	87	0	409	1475	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال	2100	3445068152485238433	370	675.0	291	416	88.94230651855469	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3421	false	-5180749761180548325	53	277	256	1392	1518	300	حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله-وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح بيرحاء سبق بيانه في باب الزكاة علي الاقارب وان الاشهر فتح الموحدة وتسكين الياء وفتح الراء والقصر اسم بستان بخ بموحدة ومعجمة كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وتكرر للمبالغة فان وصلت خففت ونونت وربما تشدد او راءح اي شك اهو من الربح او من الرواح افعل مضارع للمتكلم وقال اسماعيل موصول في التفسير وقال يحيي بن يحيي موصول في الوكالة AUTO 14 باب شوب اللبن بالماء باب شوب اللبن بالماء اي خلطه 5612 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن الحديث الاول فشبت اما--------------------------------------------- بالبناء للمفعول	3421	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2100	true	-7846982143584202488	0	180	0	901	1475	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح استعذ----------------------------------------------------------------------------اب الماء بالذال ال-------------------معجمة اي طلب الماء العذب اي الحلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب شوب اللبن بالماء----------------------------- 5612 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن باب شرب اللبن بالماء للكشميهني شوب بالواو اي خلط فشبت للاصيلي فشبب بالبناء للمفعول	2100	3445068152485238433	779	1435.5	620	1200	64.91666412353516	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3422	false	-4635041666487233868	14	119	70	566	1497	300	5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه الثاني شنة بالتنوي-----------------ن القربة	3422	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2100	true	-7846982143584202488	180	289	901	1414	1475	300	5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه بات في شنة بفتح المعجمة وتشديد النون القربة	2100	3445068152485238433	485	951.0	380	513	94.54190826416016	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3425	false	6790131536346775001	5	160	27	762	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم يحب التيامن ف-----------------------------------------------------ي الاكل والشرب وجميع الاشياء استشعارا منه بما شرف---------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي به اهل اليمين AUTO 20 باب الكرع في الحوض باب الكرع هو بسكون الراء الشرب من النهر بالفم 5621 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في -----------شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط فقا-----ل الرجل يا رسول الله عندي ماء با-ت في شنة فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه فرد اي	3425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2100	true	-7846982143584202488	142	283	690	1377	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الا--------------عرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن باب شرب اللبن بالماء للكشميهني شوب بالواو اي خلط فشبت للاصيلي فشبب بالبناء للمفعول 5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حد----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان-------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه بات في	2100	3445068152485238433	403	665.5	313	937	43.009605407714844	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3422	false	-4635041666487233868	147	183	711	888	1497	300	AUTO 15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات وق--------ال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	3422	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2101	true	-909426878930103861	33	70	158	343	1457	300	AUTO 15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	2101	3445068152485238433	175	345.5	139	185	94.59459686279297	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3423	false	-3081787719074254157	0	295	0	1473	1493	300	فيما حرمه----- 5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل AUTO 16 باب الشرب قاءما باب الشرب قاءما 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت 5616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت الحديث الاول والثاني الرحبة بفتح المهملة اي الساحة والمراد رحبة مسجد الكوفة فعل اي شرب قاءما وانما فصل الراس والرجلين لانه لما لم يكن الراس مغسولا بل ممسوحا فصله وعطف الرجل عليه وان كانت مغسولة علي نحو قوله تعالي وامسحوا برءوسكم وارجلكم الماءدة وكان لابس الخف فمسحه ايضا وقيل ذلك لان الراوي الثاني نسي ما ذكره الراوي الاول في شان الراس والرجلين 5617 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم الثالث ثنا ابو نعيم ثنا سف----------------------يان ا-بو نعيم يرو------ي عن الثوري وعن ابن عيينة وهما عن عاصم الاحول فسفيان يحتمل هذا وهذا قاله الكلاباذي AU--------------TO 17 باب من شرب وهو واقف علي بعيره باب من شرب وهو واقف علي بعيره 5618 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابو النضر عن عمير مولي ابن	3423	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2101	true	-909426878930103861	67	300	328	1457	1457	300	فيما حرم عليكم 5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل AUTO 16 باب الشرب قا----------------ءما 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت 5616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قياما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5617 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم هو لبيان الجواز فقد ورد النهي عن الشرب قاءما في حديث مسلم وهو للتنزيه وحكمته انه يورث ضررا في البطن ولذلك امر بالاستقاءة منه AUTO 17 باب من شرب وهو واقف علي بع------------------------------يره 5618 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابو النضر عن عمير مولي ابن-	2101	3445068152485238433	974	1827.5	768	1521	64.03681945800781	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3456	false	6708125828085902245	230	296	1154	1484	1504	300	5682 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل الحديث الاول يعجبه فيه الدليل للترجمة لان الاعجاب اعم ان يكون للدواء او للغذاء 5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا-------- عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله	3456	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2101	true	-909426878930103861	70	122	343	596	1457	300	5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل AUTO 16 باب الشرب قاءما 5615 حدثنا -------------------------------------------------------ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد ال-ملك بن -ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله ----------------------------	2101	3445068152485238433	176	314.5	138	338	52.071006774902344	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1739	false	4518741764691641806	0	31	0	152	1424	300	يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1739	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2102	true	8062744902174235138	125	155	598	747	1424	300	يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	2102	3445068152485238433	149	292.0	119	152	98.02631378173828	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3422	false	-4635041666487233868	20	115	98	539	1497	300	حدثنا ابو عامر---- حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان-------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه	3422	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2102	true	8062744902174235138	162	278	779	1317	1424	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في -----------شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط فقا-----ل الرجل يا رسول الله عندي ماء با-ت في شنة فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	2102	3445068152485238433	371	659.0	289	587	63.20272445678711	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3424	false	8525987145401974359	0	216	0	1078	1480	300	الحارث انها ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فاخذ بيده فشربه زاد مالك عن ابي النضر علي بعيره عمير مولي ابن عباس لا ينافي رواية انه مولي ام الفضل لان مولي الام ينسب للابن ابيضا والاضافة تصدق بادني ملابسة علي بعيره بهذه الزيادة وافق الترجمة واذا جاز الشرب قاءما بالارض فالشرب علي الدابة اولي بالجواز لان الراكب اشبه بالجالس وقد وصل المءلف هذه الزيادة في الحج AUTO 18 باب الايمن فالايمن في الشرب باب الايمن فالايمن 5619 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن -الايمن سبق الحديث فيه مرات AUTO 19 باب هل يستاذن الرجال من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه اي الذي عن يمينه 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3424	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2102	true	8062744902174235138	5	155	21	747	1424	300	الحارث انها ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فاخذ بيده فشربه زاد مالك عن ابي النضر علي بعيره AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 18 باب الايمن فالايمن في الشرب------------------- 5619 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن AU--------------------TO 19 باب هل يستاذن الرج-ل من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر------------------------------------------------- 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	2102	3445068152485238433	721	1370.5	571	1079	66.82112884521484	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3425	false	6790131536346775001	4	223	22	1085	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب التيامن في الاكل والشرب وجميع الاشياء استشعارا منه بما شرف الله تعالي به اهل اليمين AUTO 20 باب الكرع في الحوض باب الكرع هو بسكون الراء الشرب من النهر بالفم 5621 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه فرد اي السلام بابي اي انت مفدي بابي وامي فان قيل لم كرر وهو يحول الماء قيل لانهما حالان باعتبار فعلين مختلفين العريش مظلة تتخذ من الخشب والتمام والتحويل النقل عن قعر البءر الي ظاهره واجراء الماء من جانب الي جانب في بستانه AUTO 21 باب خدمة الصغار الكبار 5622 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما	3425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2102	true	8062744902174235138	147	300	711	1424	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده AU---------------------------------------------------------------------------------TO 20 باب الكرع في الحوض---------------------------------------------- 5621 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب خدمة الصغار الكبار 5622 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما-	2102	3445068152485238433	702	1346.0	552	1063	66.03951263427734	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2219	false	-9138057282931579248	156	272	838	1434	1565	300	حدثنا اسحاق اخب---------رنا روح اخب---------رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله الخامس اسحاق اي ابن منصور جنح بكسر الجيم وبضمها وسبق الحديث قريبا واخبرني اي قال ابن جريج واخبرني عمرو ايضا 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2219	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2103	true	1257445054190624733	46	142	237	742	1541	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم 5624 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان ---------رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال	2103	3445068152485238433	343	460.0	272	734	46.73024368286133	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3408	false	-3568108584044460384	189	228	957	1165	1542	300	علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم-الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	3408	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2103	true	1257445054190624733	0	40	0	207	1541	300	علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال-- اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	2103	3445068152485238433	206	401.5	167	209	98.56459045410156	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3425	false	6790131536346775001	223	300	1085	1499	1499	300	علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ وحدثني بعض اصحابي الحديث عمومتي بدل او نصب علي الاختصاص الفضيخ بمعجمتين ماخوذ من الزهو والتمر وسبق الحديث وحدثني بعض اصحابي هو قتادة AUTO 22 باب تغطية الاناء باب تغطية الاناء 5623 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا-	3425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2103	true	1257445054190624733	0	51	0	265	1541	300	علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب تغطية الا-----------------ناء 5623 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا	2103	3445068152485238433	264	508.0	214	415	63.61445617675781	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3426	false	2999464518083439942	0	72	0	386	1561	300	روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفء-ا مصابيحكم	3426	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2103	true	1257445054190624733	51	123	265	652	1541	300	روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	2103	3445068152485238433	386	767.0	314	387	99.7416000366211	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3427	false	4178710113728782619	104	292	597	1569	1610	300	5624 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفء-ا المصابيح اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب واحسبه قال ولو بعود تعرضه عليه الثاني هو في معني الذي قبله AUTO 23 باب اختناث الاسقية باب اختناث الاسقية يقال اختنثت السقاء اذا اثنيته الي خارج فشربت منه واصله التكسر والانطواء ومنه الرجل المتشبه بالنساء مخنثا والنهي فيه تنزيه والسبب فيه انه لا يامن ان يكون في السقاء ما يءذيه من الهوام بان يدخل جوف الشارب ولا يشعر به وايضا يوجب استقذار غيره وانه يروح الماء بنكهته فيجعله منتنا 5625 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية يعني ان تكسر افواهها فيشرب منها 5626 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن اختناث الاسقية قال عبد الله قال معمر او غيره هو الشرب من افواهها	3427	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2103	true	1257445054190624733	123	252	652	1304	1541	300	5624 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفءوا المصابيح اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب واحسبه قال ولو بعود تعرضه علي----------------------------ه AUTO 23 باب اختناث الاسقية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5625 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية يعني ان تكسر افواهها فيشرب منها 5626 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن اختناث الاسقية قال عبد الله قال معمر او غيره هو الشرب من افواهها	2103	3445068152485238433	651	1234.0	522	973	66.9064712524414	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3727	false	-1571380764162567652	38	126	186	671	1576	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا------------------------------------------------------------------------------------ الابواب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واطفءا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت الثالث خمروا اي غطوا واجيفوا اي اغلقوا او ردوا الفويسقة الفارة AUTO 50 باب اغلاق الابواب بالليل باب غلق الابواب بالليل 6296 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اطفء-ا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود	3727	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2103	true	1257445054190624733	62	157	318	840	1541	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفء-وا مصابيحكم 5624 حدثنا موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل حد-ثنا همام عن عطاء عن جابر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفءوا المصابيح -------اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب--------- واحسبه قال ولو بعود	2103	3445068152485238433	250	399.0	202	709	35.260929107666016	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3428	false	-9089607101887567066	7	281	33	1398	1500	300	من فم السقاء 5627 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب قال لنا عكرمة الا اخبركم باشياء قصار حدثنا بها ابو هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من فم القربة او السقاء وان يمنع جاره ان يغرز خشبه في داره 5628 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء 5629 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الشرب من في السقاء الحديث-------------------------------------------------------------------------------- الاول والثاني والثالث السقاء او القربة قيل السقاء للبن والقربة للماء خشية بالتنوين والنصب وبالاضافة وسبق الحديث في المظالم في باب لا يمنع جار جاره فان قيل هذا شيءان لا اشياء قيل لعله اخبرهم بها ولم يذكره بعض الرواة او اقل الجمع عنده اثنان AUTO 25 باب--------- التنفس في الاناء باب التنفس في الاناء 5630 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا بال احدكم فلا يمسح ذكره بيمينه واذا تمسح احدكم فلا يتمسح بيمينه يمسح اي يستنجي وسبق الحديث في الوضوء في باب النهي عن الاستنجاء باليمين وروي الا يتنفس ولا يمسح ولا يتمسح بالنفي والنهي AUTO 26 باب الشرب بنفسين او ثلاثة باب الشرب في نفسين او ثلاثة 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا كان يتنفس ثلاثا	3428	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2104	true	2447663510724624528	0	220	0	1064	1459	300	من فم السقاء 5627 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب قال لنا عكرمة الا اخبركم باشياء قصار حدثنا بها ابو هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من فم القربة او السقاء وان يمنع جاره ان يغرز خشبه في داره 5628 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء 5629 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الشرب من في السقاء نهي ان يشرب من فم السقاء زاد الحاكم لان ذلك ينتنه وهو لبيان الجواز او لامنه من المحذور الاول وطيب نكهته AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 25 باب النهي عن التنفس في الا---------------------ناء 5630 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا بال احدكم فلا يمسح ذكره بيمينه واذا تمسح احدكم فلا يتمسح بيمينه AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 26 باب الشرب بنفسين او ثل----------------------------اثة 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا كان يتنفس ثلاثا	2104	3445068152485238433	956	1823.0	757	1454	65.7496566772461	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3429	false	4514098153317621399	66	141	308	679	1454	300	اهنا وامرا وابرا وا-------------------روي AUTO 27 باب الشرب في انية الذهب باب الشرب في انية الذهب 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة دهقان بكسر	3429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2104	true	2447663510724624528	224	298	1082	1448	1459	300	اروي وامرا وابرا ولابي داود اهنا بدل اروي AUTO 27 باب الشرب في انية ال------------------------ذهب 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة دهقان بكسر	2104	3445068152485238433	343	669.0	273	390	87.94871520996094	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3429	false	4514098153317621399	180	293	886	1418	1454	300	AUTO 28 باب انية الفضة باب انية الفضة 5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة -ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة الحديث الاول سبق مرات 5634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	3429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2105	true	226218790215128104	7	113	44	540	1503	300	AUTO 28 باب انية ال---------------فضة 5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة---------------------- 5634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	2105	3445068152485238433	495	970.0	389	533	92.87054443359375	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3430	false	-2663039241909605799	141	300	684	1546	1546	300	5635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاشعث بن سليم عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة-وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق ------------------------------------------------------الثالث سبق شرحه في الجناءز لكن ذكر هناك رد السلام وهنا افشاء السلام ولا تنافي لان المقصود ما يجري بين المسلمين عند التلاقي مما يدل علي الدعاء لاخيه المسلم وارادة الخير له ولا شك ان بعض هذه الامور سنة وبعضها فرض فالرد من الواجبات والافشاء من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السنن فصح الاعتباران ويكون استعمال امرنا فيهما جمع بين الحقيقة والمجاز كما هو مذهب الشافعي وعند غيره من عموم المجاز وسبق شرح باقي الحديث------------------------------------- AUTO 29 باب الشرب في الاقداح باب الشرب في الاقداح 5636 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن-	3430	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2105	true	226218790215128104	113	257	540	1304	1503	300	5635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاشعث بن سليم عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق يجرجر بضم اوله وفتح الجيم وسكون الراء ثم جيم مكسورة ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء من الجرجرة وهي صوت يردده البعير في حنجرته اذا هاج ورواه بعض الفقهاء بفتح الجيم الثانية مبنيا للمفعول ولا يعرف في الرواية نار بالنصب مفعول والفاعل ضمير---------------------------------------------------------------------------------- الشارب وبالرفع فاعل يجرجر علي ان النار هي التي تصوت في البطن او علي انه خبر ان و ما موصولة AUTO 29 باب الشرب في الاق---------------------داح 5636 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن	2105	3445068152485238433	482	638.0	390	1102	43.73865509033203	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3431	false	4775187215873689682	0	46	0	215	1450	300	سالم ابي النضر عن عمير مولي ام الفضل عن ام الفضل انهم شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فبعث- اليه بقدح من لبن فشربه الحديث فيه ظاهر AUTO 30 باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم وانيته وقال ابو بردة	3431	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2105	true	226218790215128104	257	300	1304	1503	1503	300	سالم ابي النضر عن عمير مولي ام الفضل عن ام الفضل انهم شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فبعثت اليه بقدح من لبن فشربه---------------- AUTO 30 باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم وانيته وقال ابو بردة-	2105	3445068152485238433	198	374.0	156	216	91.66666412353516	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3431	false	4775187215873689682	46	300	215	1450	1450	300	قال لي عبد الله بن سلام الا اسقيك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلم فيه باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال ابو بردة موصول في الاعتصام 5637 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا يا سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له الحديث الاول اجم بضم الهمزة والجيم جمع اجمة وهي الغيضة وقال الجوهري هو حصن بناه اهل المدينة من الحجارة منكسة اسم فاعل من الانكاس او التنكيس سقيفة اي ساباط كان لبني ساعدة الانصاري 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله-	3431	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2106	true	-7777350285490479618	0	215	0	1032	1432	300	قال لي عبد الله بن سلام الا اسقيك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلم فيه------------------------------------------------------------------------------- 5637 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا يا سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له ا-------------جم بضم الهمزة والجيم------------------------------------ حصن من حصون- المدينة والجمع اجام--------------------------------------------------------------------------- 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله	2106	3445068152485238433	1015	1955.0	803	1236	82.11974334716797	208	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3432	false	-2841948647019662943	0	168	0	814	1448	300	صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه الثاني انصدع اي انشق نضار بضم النون وتخفيف المعجمة وبالراء شجر من شجر الشمشار وقيل الخالص من كل شء وقيل هو عود اصفر يشبه لون الذهب وقيل الاثل بالمثلثة وقال ابو العباس القرطبي وجدت في بعض نسخ البخاري وهي نسخة جيدة عتيقة قال ابو عبد الله قد رايت هذا القدح بالبصرة وشربت فيه وقد اشتري من ميراث النضر بن انس بثمان مءة الف AUTO 31 باب شرب البركة والماء المبارك باب شرب البركة هو في لسان العرب ان يسمي الشء المبارك فيه بركة كما قال ايوب عليه الصلاة والسلام لا غني لي عن بركتك فسمي الذهب بركة 5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث	3432	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2106	true	-7777350285490479618	215	300	1032	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه------- انصدع--- انشق فسلسله اي وصل بعضه ببعض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب شرب البركة والماء المبارك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث-	2106	3445068152485238433	377	685.0	297	814	46.31449508666992	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3432	false	-2841948647019662943	168	260	814	1255	1448	300	قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الوا ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعم-اءة تابعه عمرو عن ج---------ابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر	3432	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2107	true	3606616583647267495	0	95	0	450	1446	300	قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو- ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربع ماءة تابعه عمرو بن دينار عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر	2107	3445068152485238433	437	861.0	345	451	96.89579010009766	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3433	false	-3829977690646781043	137	300	680	1496	1496	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 75 كتاب المرضي AUTO 1 باب ما جاء في كفارة المرض وقول الله تعالي من يعمل سوءا يجز به كتاب المرضي باب كفارة المرض الكفارة صيغة مبالغة من الكفر وهو التغطية والمرض خروج الجسم عن المجري الطبيعي يقال ملكة او حالة تصدر بها الافعال عن الموضوع لها غير سليمة واضافة كفارة للمرض بيانية ك شجر الاراك اي كفارة هي المرض لانه نفسه كفارة لا ان له كفارة او هو من اضافة الصفة للموصوف وفي بعضها كفارة للمريض اي كفارة بما يحصل له من المرض وقول الله تعالي وجه مناسبة الاية للباب ان قوله يجز به النساء اعم من الجزاء في الاخرة وفي الدنيا بان يكون مرضه عقوبة لتلك المعصية فيغفر له 5640 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها-	3433	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2107	true	3606616583647267495	139	212	671	1027	1446	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 76 كتاب المرضي AUTO 1 باب ما جاء في كفارة المرض وقول الله تعالي من يعمل سوءا يجز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به النساء----------------------------------------------------------------------------- 5640 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها	2107	3445068152485238433	349	670.0	278	822	42.457420349121094	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3434	false	8776411018881584709	94	165	496	818	1465	300	يشاكها علي التوسع واصله يشاك -بها 5641 و 5642 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه	3434	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2107	true	3606616583647267495	229	299	1127	1443	1446	300	يشاكها بضم اوله اي يشوكه غيره بها 5641 -------حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه	2107	3445068152485238433	295	577.0	229	323	91.33126831054688	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3434	false	8776411018881584709	255	300	1238	1465	1465	300	5643 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة وقال زكرياء-	3434	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2108	true	8355936553704841864	32	77	145	373	1561	300	5643 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة وقال زكرياء	2108	3445068152485238433	227	449.0	183	228	99.5614013671875	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3435	false	-3543031779961038767	0	224	0	1162	1548	300	حدثني سعد حدثنا ابن كعب عن ابيه كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث سفيان هو الثوري عن سعد هو ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف كالخامة بخ-------------فة الميم هي الطاقة الغض-ة اللينة--------------------- اول ما تنبت والفها منقلبة عن واو تفيءها اي--------------- تميلها وتقلبها وترجعها وفاعله ضمير الريح المدلول عليه بالقرينة العادية كما صرح به في الحديث الاتي سياتي في باب كفارة المريض تعدلها اي تقيمها كما هي كالار------------------------------------------------زة بفتح الهمزة وسكون الراء او --بفتحها شجر الارز وهو شجر معروف قال ع كذا الرواية وقال ابو عبيدة انما هو الارزة بالمد وكسر الراء بوزن فاعلة اي الثابتة في الارض وانكر ذلك ابو عبيد فقد جاء في حديث كشجر الارز مفسرا انتهي تزال بفتح المثناة وضمها انجعافها اي --------------انقلاعها وهو مطاوع جعفه جعفا بالجيم والمهملة وقال زكريا وصله مسلم-------------------------------------------------------------------------------- 5644 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكقا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء الرابع كفاتها اي قلبته-----------------------------ا اعتدلت قيل صوابه فاذا انقلبت والا لم يكن قوله تكفا اي تقلب رجوعا الي وصف المسلمين وكذا ذكره في التوحيد بهذا اللفظ وقال------------- المءمن يكفا بالبلاء	3435	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2108	true	8355936553704841864	77	250	373	1322	1561	300	حدثني سعد حدثنا ابن كعب عن ابيه كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ كالخامة بمعجمة وميم خفيفة--------- الطاقة الطرية اللينة وقال الخليل هو الزرع اول ما ينبت علي ساق------------- تفيءها بفاء وتحتية مهموز تميلها وزنا ومعني و---------------------------------------------------------------------------------------------------------تعدلها بفتح اوله وسكون المهملة وكسر الدال وبضم اوله وفتح ثانيه والتشديد كالارزة بفتح الهمزة وسكون الراء وقيل بفتحها وز--------------------------------------------------------------------------------------------------اي الصنوبر------------------------------------------------------------------------------------------- انجعافها بجيم ومهملة وفاء انقلاعها وانكسارها ومعني الحديث ان المءمن يتلقي الاعراض الواقعة عليه لضعف حظه من الدنيا فهو كاواءل الزرع شديد الميلان لضعف ساقه والكافر بخلاف ذلك 5644 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء -------كفاتها بفتح الكاف والتاء والهمزة امالتها فاذا اعتدلت--------------------------------------- تكفا بالبلاء فيه حذف ثبت--------------------- في الرواية الاخري فاذا سكت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء	2108	3445068152485238433	560	813.0	443	1398	40.05722427368164	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3436	false	-500396243833872280	83	123	443	628	1526	300	5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	3436	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2108	true	8355936553704841864	260	300	1377	1561	1561	300	5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	2108	3445068152485238433	184	363.0	145	185	99.45945739746094	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3436	false	-500396243833872280	202	300	1054	1526	1526	300	AUTO 2 باب شدة المرض باب شدة المرض 5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش --حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول الوجع اي المرض 5647 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان-	3436	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2109	true	7515658236818670759	25	116	140	573	1502	300	AUTO 2 باب شدة المرض-------------- 5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش ح حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- 5647 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان	2109	3445068152485238433	430	828.0	341	475	90.52631378173828	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3437	false	2648960720887177167	267	300	1374	1538	1538	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل وقال حسن صحيح 5648 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت علي رسول-	3437	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2109	true	7515658236818670759	149	177	730	873	1502	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل-------------- 5648 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت علي رسول	2109	3445068152485238433	142	254.5	115	165	86.06060791015625	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3437	false	2648960720887177167	0	112	0	538	1538	300	لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر الثاني يوعك بفتح المهملة -------------------------------------------------من وعك بضم اوله فهو موعوك وعكا بسكون العين وفتحها الحمي وقيل المها وتعبها ذاك اي تضاعف الحمي وفي الحديث طي شء صرح به في رواية اخري اي قال صلي الله عليه وسلم اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقال ذلك اجل اي نعم ما من مسلم الي اخره عقبه علي كون المريض له زيادة حسنات ان المرض يحصل به الامران انحطاط السيءات وزيادة الدرجات فلا ينافي تصديق الاول ب اجل كانه قيل نعم يحصل ذلك وشء اخر تحات اي تساقط AUTO 3 باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول -	3437	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2109	true	7515658236818670759	116	154	573	760	1502	300	لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر حات ب--------------مهملة ومد وتشديد المثناة فتت وهو كناية عن اذهاب الخطايا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل	2109	3445068152485238433	129	18.0	101	588	21.93877601623535	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3438	false	-7417991640945333058	0	49	0	226	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	3438	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2109	true	7515658236818670759	177	226	873	1100	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	2109	3445068152485238433	226	447.0	177	227	99.5594711303711	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3445	false	8060090342146054692	91	174	419	816	1459	300	5661 حدثنا قبيصة حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك -------ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت ----عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5662 حدثنا اسحاق حدثنا خالد ب-----------------------------------------------ن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3445	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2109	true	7515658236818670759	30	182	161	897	1502	300	5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش ح حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم 5647 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرض-------ه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل -ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر حات بمهملة ومد وتشديد المثناة فتت وهو كناية عن اذهاب الخطايا AUTO 3 باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل 5648 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت علي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2109	3445068152485238433	311	534.5	244	782	39.76982116699219	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3438	false	-7417991640945333058	72	118	351	593	1560	300	العظم ودونه في الحقارة وبالعكس------------------------------------ AUTO 4 باب وجوب عيادة المريض باب وجوب عيادة المريض 5649 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني	3438	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2110	true	8397274545515529283	0	49	0	253	1496	300	العظم او--- في الحقارة تحط بفتح اوله وضم المهملة وتشديد الطاء تلقي AUTO 4 باب وجوب عيادة الم----------------------ريض 5649 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني	2110	3445068152485238433	208	386.5	166	278	74.82014465332031	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3438	false	-7417991640945333058	225	282	1155	1452	1560	300	5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنه ق--ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم الذهب ولبس الحرير والديباج والاستبرق وعن القسي والميثرة وامرنا ان نتبع الجناءز ونعود المريض ونفشي السلام	3438	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2110	true	8397274545515529283	49	106	253	552	1496	300	5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم الذهب ولبس الحرير والديباج والاستبرق وعن القسي والميثرة وامرنا ان نتبع الجناءز ونعود المريض ونفشي السلام	2110	3445068152485238433	295	588.5	239	299	98.6622085571289	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3439	false	-7784151579441478198	44	291	259	1505	1552	300	الحديث AUTO 5 باب عيادة المغمي عليه باب عيادة المغمي عليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث اغمي بضم الهمزة من الاغماء وهو الغشي وهو تعطل جل القوي المحركة والحساسة لضعف القلب واجتماع الروح كله اليه واستفراغه وتحلله اية الميراث اي يوصيكم الله النساء وسبق الحديث وشرحه في تفسير سورة النساء فيه عيادة المغمي عليه كساءر الامراض وطول الجلوس عند العليل اذا راي لذلك وجها AUTO 6 باب فضل من يصرع من الريح باب فضل من يصرع من الريح اي من داء يكون فيه والصرع عند الاطباء علة تمنع الاعضاء النفسية عن افعالها كلها منعا غير تام وسببه شدة تعرض في بطون الدماغ ومجاري الاعصاب المحركة وسبب الزبد غلظ الرطوبة والريح 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله--- ان لا اتكشف فدعا لها	3439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2110	true	8397274545515529283	105	263	545	1299	1496	300	السلام AUTO 5 باب عيادة المغمي ع----------------------ليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب فضل من يصرع من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريح 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله لي ان لا اتكشف فدعا لها	2110	3445068152485238433	746	1392.0	589	1249	59.727783203125	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3440	false	4924295114547492733	5	34	22	169	1537	300	حدثنا محمد اخبرنا مخلد عن ابن جريج اخبرني عطاء انه راي ام زفر تلك امراة طويلة سوداء علي ستر الكعبة الثاني ام -----------------------------------------------------------زفر بضم الزاي وفتح الفاء وبالراء كنية	3440	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2110	true	8397274545515529283	263	300	1299	1496	1496	300	حدثنا محمد اخبرنا مخلد عن ابن جريج اخبرني عطاء انه راي ام زفر تلك امراة طويلة سوداء علي ستر الكعبة المراة السوداء هي سعيرة الحبشية اتكشف بالنون مخففا وبالمثناة مشدد ام زفر بضم الزاي وفتح الف--------اء كنية-	2110	3445068152485238433	132	243.5	106	206	64.07766723632812	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3923	false	3646777138628594930	0	60	0	288	1570	300	حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول -----مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصب علي وضواه-- فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	3923	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2110	true	8397274545515529283	118	183	609	926	1496	300	حدثنا سفيان عن ا----بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	2110	3445068152485238433	244	415.5	190	334	73.05389404296875	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4204	false	-8116451816761255657	7	81	37	396	1472	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله ي---------------قول -----مرضت فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت ف------------------------------قلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله ك-----------------يف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث	4204	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2110	true	8397274545515529283	113	184	586	934	1496	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن------ ابن المنكدر سمع------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول ا----------------------------------لله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يج----------------------بني بشء حتي نزلت اية الميراث	2110	3445068152485238433	246	382.0	191	436	56.422019958496094	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1439	false	-2123117209036144594	2	119	10	577	1526	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال ف----------------------------------------------------------------------------كان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ----------------------------------------------------------قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبه بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم --------بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي -----الجحفة	1439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2111	true	-2376322425973723108	89	202	434	991	1470	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ا---------نها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عن------------------ه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا ----------في مدها وصاعه----ا وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2111	3445068152485238433	391	687.5	309	723	54.080223083496094	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2542	false	5527532699002983967	248	300	1228	1475	1475	300	الاخير من القران 3926- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قا---------------لت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو-	2542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2111	true	-2376322425973723108	81	130	391	625	1470	300	المسجد من الانصار 5654 حدثنا قتيبة عن--------------- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو	2111	3445068152485238433	193	326.5	150	264	73.10606384277344	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	0	73	0	374	1549	300	بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد------ وصححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2543	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2111	true	-2376322425973723108	130	202	625	991	1470	300	بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2111	3445068152485238433	347	651.5	278	391	88.7468032836914	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3440	false	4924295114547492733	131	300	679	1537	1537	300	AUTO 7 باب فضل من ذهب بصره باب فضل من ذهب بصره 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظ-----لال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بحبيبتيه اي محبوبتيه اي العينين لانهما احب الاشياء اليه صبر اي علي البلاء شاكرا راضيا لقضاء الله تعالي وليس الابتلاء بالعمي سخطا بل لدفع مكروه يكون بسبب البصر وتكفير ذنوب سلفت وابلاغه درجة لم يكن يبلغها بعمله والتعويض افضل نعمة عليه في الدنيا افضل الجزاء في الاخرة وهو الجنة تابعه اشعث وصله احمد والطبراني في الاوسط وابو ظلال رواه الترمذي وعبد بن حميد AUTO 8 باب عيادة النساء الرجال وعادت ام الدرداء رجلا من اهل المسجد من الانصار باب عيادة النساء الرجال 5654 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لما قدم-	3440	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2111	true	-2376322425973723108	3	101	17	485	1470	300	AUTO 7 باب فضل من ذهب ب--------------------صره 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظلال هلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب عيادة النساء الرجال وعادت ام الدرداء رجلا من اهل المسجد من الانصار------------------------ 5654 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لما قدم	2111	3445068152485238433	462	836.0	366	864	53.47222137451172	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3441	false	4934674194704476047	0	101	0	506	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	3441	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2111	true	-2376322425973723108	101	202	485	991	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2111	3445068152485238433	506	1012.0	405	506	100.0	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3442	false	6222373046138805397	13	114	58	558	1474	300	AUTO 9 باب عيادة الصبيان باب عيادة الصبيان 5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا فرفع الصبي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما	3442	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2111	true	-2376322425973723108	202	300	991	1470	1470	300	AUTO 9 باب عيادة الصب------------------يان 5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا فرفع الصبي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه جءث-- ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما-	2111	3445068152485238433	476	935.5	379	500	95.19999694824219	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3454	false	-1001956497883046278	62	181	318	908	1493	300	5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وعك ابو بكر وبلال ق---------------الت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد------ وصححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة AUTO	3454	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2111	true	-2376322425973723108	84	203	409	996	1470	300	5654 حدثنا قتيبة عن----- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة AUTO	2111	3445068152485238433	536	977.5	425	630	85.0793685913086	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3893	false	-3670620832989058743	56	143	278	706	1485	300	6655 حدثنا ح-فص بن عمر حد--ثنا شعبة---- اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------- وسعد وابي----- ان ابن-ي قد احتضر فاشهدنا فارسل يقر-ا السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي ف--------لتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقا-------------------------م وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره------------------------ ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- سعد ما	3893	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2111	true	-2376322425973723108	207	300	1016	1470	1470	300	5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قا---ل سمعت ابا عثمان----- عن اس----------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت- فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر------- فارسلت----- تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا ف------------رفع الصبي------ في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه جءث------- ففاضت عينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما-	2111	3445068152485238433	257	337.0	200	594	43.265995025634766	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2385	false	-2882298813609091861	235	300	1229	1522	1522	300	3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور-	2385	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2112	true	-6386449510278943953	27	85	126	392	1461	300	5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور	2112	3445068152485238433	263	501.0	206	294	89.45578002929688	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3443	false	-5876183237366125836	0	300	0	1486	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا اعرابي قال الزمخشري في ربيع الابرار اسمه قيس بن ابي حازم قيل فان صح فهو موافق لاسم التابعي الكبير المخضرم والا فهو وهم طهور اي مطهر للذنوب تفور اي تغلي ويظهر حرها ووهجها او تثور اي بالمثلثة فالشك من الراوي تزيره بضم اوله من ازاره اذا حمله علي الزيارة اي تبعثه الي المقبرة فنعم عطف علي محذوف اذن جزاء وجواب اي اذ ابيت يكون الامر كما زعمت وسبق الحديث في باب علامات النبوة وفيه انه لا نقص علي العالم في عيادة الجاهل ويروي ان الاعرابي مات بعد هذا AUTO 11 باب عيادة المشرك باب عيادة المشرك 5657 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اسلم فاسلم 5657 م وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم اي الغلام فطوبي له وتبا لاهله قال الشاعر فرت يهود واسلمت جيرانها صمي لما فعلت يهود صمام يقال للداهية صمي صمام مثل قطام اي زيدي يا داهية لفعلهم قالوا فيعاد المشرك اذا رجي اجابته للاسلام والا فلا يعاد وقال سعيد موصول في التفسير حضر بالبناء للمفعول ابو طالب عبد مناف AUTO 12 باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي بهم جماعة باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة 5658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه ناس يعودونه في مرضه فصلي-	3443	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2112	true	-6386449510278943953	48	204	225	973	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا قلت طهور بفتح--------------------------------------------------------------------- التاء استفهام AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 11 باب عيادة الم-----------------شرك 5657 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اسلم فاسل-------م وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه النبي صلي الله عليه وسلم AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي بهم جماع-------------------------------ة 5658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه ناس يعودونه في مرضه فصلي	2112	3445068152485238433	719	1315.5	569	1488	48.31989288330078	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3444	false	2276414575280631532	0	114	0	580	1531	300	بهم جالسا فجعلوا يصلون قياما فاشار اليهم اجلسوا فلما فرغ قال ان الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وان صلي جالسا فصلوا جلوسا قال ابو عبد الله قال الحميدي هذا الحديث منسوخ لان النبي صلي الله عليه وسلم اخر ما صلي صلي قاعدا والناس خلفه قيام ليءتم بفتح اللام وكسرها قياما جمع قاءم او مصدر وصف به بمعني قاءمين AUTO 13 باب وضع اليد علي المريض باب وضع اليد علي المريض 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي	3444	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2112	true	-6386449510278943953	204	300	973	1461	1461	300	بهم جالسا فجعلوا يصلون قياما فاشار اليهم اجلسوا فلما فرغ قال ان الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وان صلي جالسا فصلوا جلوسا قال ابو عبد الله قال الحميدي هذا الحديث منسوخ لان النبي صلي الله عليه وسلم اخر ما صلي صلي قاعدا والناس خلفه قيام------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب وضع اليد علي الم------------------------ريض 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي-	2112	3445068152485238433	488	956.5	393	580	84.13793182373047	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	0	55	0	266	1500	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي-- حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يع---------------------------------------------------------وده فقال--- لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي طهور---- بل هي حمي تف--------ور علي شيخ كبير تزيره القبور قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	4292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2112	true	-6386449510278943953	32	100	149	465	1461	300	حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس ط-----هور ان شاء الله ----قال قل-----ت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	2112	3445068152485238433	223	375.0	172	342	65.20468139648438	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3444	false	2276414575280631532	269	300	1378	1531	1531	300	5660 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك----------- فمسسته-	3444	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2113	true	-1289597963291655064	52	85	253	418	1436	300	5660 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك وعكا شديدا فمسسته	2113	3445068152485238433	153	291.0	123	165	92.7272720336914	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3444	false	2276414575280631532	114	166	580	833	1531	300	مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة	3444	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2113	true	-1289597963291655064	0	52	0	253	1436	300	مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي الساعة	2113	3445068152485238433	253	506.0	201	253	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3445	false	8060090342146054692	0	267	0	1306	1459	300	بيدي فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها الثاني ادني مرض اي اقل مرض مما فوقه وفي بعضها اذي بالمعجمة ف مرض بيان له AU----------------------TO 14 باب ما يقال للمريض وما يجيب باب ما يقال للمريض وما يجيب 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر 5662 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا الحديث الاول والثاني كما تحات مبني للمفعول من المحاتة او للفاعل من التحات اي التناثر اسحاق هو ابن شاهين الواسطي ثنا خالد هو الطحان عن خالد هو الحذاء تزيره اي تبعثه القبور فيه مخاطبة العاءد المريض بما يسليه من المه ويذكره الكفارة لذنوبه والتطهير لاثامه AUTO 15 باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الحمار باب عيادة المريض راكبا وماشيا 5663 حدثني يحيي	3445	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2113	true	-1289597963291655064	85	300	418	1436	1436	300	بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها فيما يخال الي هو من خال بمعني ظن وقال ابن التين صوابه فيما يخيل من التخيل ووهمه الحافظ ابن حجر AUTO 14 باب ما يقال للمريض وما ي----------------------------جيب 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر 5662 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 15 باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الحمار------------------------------ 5663 حدثني يحيي-	2113	3445068152485238433	924	1774.0	729	1329	69.52596282958984	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	58	298	329	1495	1512	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ---------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال -حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه	2848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2114	true	1411533903271921360	10	210	43	1013	1444	300	عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع------------------------------------ اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه	2114	3445068152485238433	892	1576.0	703	1182	75.46531677246094	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3445	false	8060090342146054692	267	300	1306	1459	1459	300	بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه-	3445	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2114	true	1411533903271921360	0	33	0	154	1444	300	بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه	2114	3445068152485238433	153	301.0	121	154	99.35064697265625	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	0	191	0	925	1482	300	يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغبروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ----ان يتوجوه فيعصبوه فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	3446	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2114	true	1411533903271921360	33	225	154	1084	1444	300	يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغبروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبوه فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	2114	3445068152485238433	925	1838.5	734	930	99.46236419677734	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3447	false	-431994678017999033	78	138	397	698	1491	300	5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون الثاني برذون بكسر الموحدة وفتح المعجمة لغة الدابة وعرفا نوع من الخيل----------------------------------------------------------- AUTO 16 باب قول المريض اني وجع او وا-راساه او اشتد بي الوجع وقول ايوب	3447	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2114	true	1411533903271921360	225	300	1084	1444	1444	300	5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون علي حمار علي اكاف علي قطيفة كل جار بدل مما قبله لان القطيفة فوق الاكاف وهو فوق الحمار فدكية نسبة الي فدك قرية وصحفه بعضهم فركبه AUTO 16 باب قول المريض اني وجع او وا راساه او اشتد بي الوجع وقول ايوب-	2114	3445068152485238433	241	432.0	187	361	66.75900268554688	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3683	false	-3810035807762768	244	300	1233	1490	1490	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه-------- قطيفة فدكية واس-----امة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل-	3683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2114	true	1411533903271921360	5	53	23	241	1444	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة ----------------------قبل وقعة بدر فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل	2114	3445068152485238433	195	316.5	151	271	71.95571899414062	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	0	213	0	1047	1489	300	ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت ------------------فعفا---------------------------------------------------------------------- عنه -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3684	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2114	true	1411533903271921360	53	252	241	1216	1444	300	ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق-ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا----- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله--------- اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبوه ف---------لما رد -----ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت 5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	2114	3445068152485238433	784	1303.0	615	1181	66.3844223022461	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	4	215	21	1048	1456	300	اسامة بن زيد------ ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------ وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد-----ر حتي مر في مجلس فيه-------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي بن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب-------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	3709	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2114	true	1411533903271921360	12	225	51	1084	1444	300	اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي- اكاف علي- قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة -----------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهو------------------------------د وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغبروا علينا فسل------م النبي صلي الله عليه وسلم --ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا----- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبوه ف----------لما رد -----ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	2114	3445068152485238433	812	1352.5	639	1181	68.75529479980469	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3447	false	-431994678017999033	138	300	698	1491	1491	300	عليه السلام اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين باب قول المريض اني وجع او واراساه تفجع علي الراس من شدة صداعه 5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء الحديث الاول نعم اي نعم يءذيني ذلك وانا وجع منه بالفداء اي بالفدية وسبق شرح الحديث في الحج 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وارا-ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وارا-ساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر-	3447	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2115	true	5262454243536135404	0	135	0	653	1455	300	عليه السلام اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الانبياء----------------------------------------------------- 5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء------------------------------------------------------------------------------------------- 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وا راساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر	2115	3445068152485238433	637	1218.0	506	797	79.92472076416016	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3449	false	1018166592897083564	34	183	175	888	1456	300	5667 حدثنا موسي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته فق-----لت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها الثالث سبق قريبا شرحه 5668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة اخبرنا الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت بلغ بي ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت بالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة	3449	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2115	true	5262454243536135404	154	300	760	1455	1455	300	5667 حدثنا موسي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها---------------------- 5668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة اخبرنا الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت بلغ بي ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت بالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة-	2115	3445068152485238433	688	1358.0	544	718	95.82172393798828	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4162	false	-4859434401373918463	110	203	567	1034	1529	300	حدثنا يحيي بن يحيي----------- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وارا-ساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	4162	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2115	true	5262454243536135404	58	154	289	760	1455	300	حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وا را-------------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	2115	3445068152485238433	447	861.0	357	484	92.3553695678711	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0371	false	-6844787403434951371	72	129	378	649	1553	300	حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم ----بن اسماعيل عن الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر	371	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2116	true	6712636228494793367	246	300	1240	1502	1502	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة------- حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر-	2116	3445068152485238433	235	410.0	185	280	83.92857360839844	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	65	189	333	951	1512	300	عبد الله-------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ي---------قول ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	2791	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2116	true	6712636228494793367	95	236	503	1193	1502	300	عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله --------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ا---------ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	2116	3445068152485238433	574	1017.0	456	717	80.0557861328125	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3449	false	1018166592897083564	183	300	888	1456	1456	300	تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك الرابع سبق شرحه ايضا في الجناءز وفي الوصايا وغير ذلك اجرت بضم الهمزة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب قول المريض قوموا عني باب قول المريض قوموا عني 5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله-	3449	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2116	true	6712636228494793367	0	164	0	833	1502	300	تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك ذاك بالكسر اشارة الي الموت اللازم عن المرض واثكلياه------ بضم المثلثة وسكون الكاف وفتح اللام وتحتية واخره هاء الندبة معرسا بالتخفيف والتشديد بل انا واراساه هي كلمة اضراب والمعني دعي ذكر ما تجدينه من وجع راسك واشتغلي بي وابنه بالموحدة والنون ولمسلم او ابنه باو اوله في رواية او اتية بمثناة وتحتية من الاتيان فاعهد اي بالخلافة ان يقول اي لءلا يقول المتمنون جمع متمن AUTO 17 باب قول المريض قوموا -------------------------عني 5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله	2116	3445068152485238433	485	909.0	382	864	56.13425827026367	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	0	182	0	920	1516	300	فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم حضر مبني للمفعول اي حضرته الوفاة هلم هو عند الحجازيين يستعمل في الجمع والمفرد سواء كما في قوله تعالي والقاءلين لاخوانهم هلم الينا الاحزاب اكتب بالجزم والرفع لا تضلوا حذفت نونه لانه جواب ثان للامر او بدل من الجواب الرزية قال ك مدغما وغير مدغم المصيبة AUTO 18 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر	3450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2116	true	6712636228494793367	164	300	833	1502	1502	300	فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر-	2116	3445068152485238433	669	1321.0	534	920	72.71739196777344	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	19	75	106	369	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعيد-- حدثنا حاتم--------------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر	3753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2116	true	6712636228494793367	246	300	1240	1502	1502	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد------------- قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر-	2116	3445068152485238433	222	389.0	175	286	77.62237548828125	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	14	141	73	697	1468	300	7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن م-----------------------------------------------------عمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ---------------قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال------------------------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب-------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4229	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2116	true	6712636228494793367	85	236	450	1193	1502	300	5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	2116	3445068152485238433	589	1054.5	465	760	77.5	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	208	266	1061	1348	1516	300	الوضوء AUTO 19 باب تمني المريض الموت باب تمني المريض الموت 5671 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابث البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	3450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2117	true	3859721704203368296	0	54	0	265	1473	300	الحجلة AUTO 19 باب تمني المريض ال----------------------موت 5671 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	2117	3445068152485238433	260	512.0	206	287	90.59233093261719	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3451	false	6094857908202934797	198	269	953	1307	1470	300	5673 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	3451	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2117	true	3859721704203368296	132	199	636	971	1473	300	5673 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله -------------------قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	2117	3445068152485238433	335	656.0	268	354	94.63276672363281	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3451	false	6094857908202934797	0	75	0	355	1470	300	حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يو-جر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	3451	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2117	true	3859721704203368296	57	132	280	636	1473	300	حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	2117	3445068152485238433	353	702.0	278	356	99.15730285644531	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3452	false	-4119838963675087833	179	221	943	1150	1556	300	5674 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق	3452	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2117	true	3859721704203368296	199	241	971	1178	1473	300	5674 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق	2117	3445068152485238433	207	414.0	165	207	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3453	false	-2402092957330863672	20	84	94	414	1506	300	AUTO 20 باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها -----------------------------اللهم اشف سعدا قاله النبي صلي الله عليه وسلم باب دعاء العاءد للمريض قوله وقالت عاءشة بنت سعد هو ابن ابي وقاص والرواية موصولة في الطب 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3453	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2117	true	3859721704203368296	253	300	1243	1473	1473	300	AUTO 20 باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2117	3445068152485238433	201	373.0	161	349	57.59312438964844	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2542	false	5527532699002983967	258	300	1280	1475	1475	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو-	2542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2118	true	-5546338653981892698	120	161	585	773	1454	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو	2118	3445068152485238433	186	357.5	146	196	94.89795684814453	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2543	false	-857093706337236797	0	73	0	374	1549	300	بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل---- قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2543	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2118	true	-5546338653981892698	161	234	773	1145	1454	300	بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2118	3445068152485238433	366	719.5	294	378	96.82539367675781	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3441	false	4934674194704476047	0	101	0	506	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	3441	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2118	true	-5546338653981892698	136	234	655	1145	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وعك ابو بكر وبلال ق---------------الت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد------ وصححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2118	3445068152485238433	465	863.0	371	530	87.73584747314453	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3453	false	-2402092957330863672	84	272	414	1372	1506	300	كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال عمرو بن ابي قيس وابراهيم بن طهمان عن منصور عن ابراهيم وابي الضحي اذا اتي بالمريض وقال جرير عن منصور عن ابي الضحي وحده وقال اذا اتي مريضا الباس هو الشدة والعذاب والحزن رب الناس منادي مضاف الا شفاءك الحصر فيه مءكد للحصر السابق في انت الشافي لان خبر المبتدا المعرف باللام للحصر فالدواء لا ينفع اذا لم يخلق الله فيه الشفاء شفاء تكميل لقوله اشف والجملتان معترضتان بين الفعل والمفعول المطلق يغادر اي لا يترك سقما بفتحتين او بضم السين واسكان القاف وقال عمرو هو في فواءد ابي بكر محمد بن العباس بن نجيح موصولا وابراهيم وصله الاسماعيلي وقال جرير وصله ابن ماجه AUTO 21 باب وضوء العاءد للمريض باب وضوء العاءد للمريض 5676 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا فصب علي او قال صبوا عليه فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض	3453	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2118	true	-5546338653981892698	0	108	0	522	1454	300	كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال عمرو بن ابي قيس وابراهيم بن طهمان عن منصور عن ابراهيم وابي الضحي اذا اتي بالمريض وقال جرير عن منصور عن ابي الضحي وحده وقال اذا اتي مريضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب وضوء العاءد للم-----------------------ريض 5676 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا فصب علي او قال صبوا عليه فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض	2118	3445068152485238433	522	1004.0	414	958	54.48851776123047	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3454	false	-1001956497883046278	41	300	208	1493	1493	300	AUTO 22 باب من دعا برفع الوباء والحمي باب من دعا برفع الوباء والحمي الوباء بالقصر والمد والحديث سبق فيه قريبا 5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة A------------------------------------------------------UTO 76 كتاب الطب 76 كتاب الطب كتاب الطب هو علم يعرف به احوال بدن الانسان من جهة ما يصح ويزول لتحفظ الصحة خالصة وتسترد زاءلة AUTO 1 باب---------------------------------- ما انزل الله داء الا انزل له شفاء باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء اي ما اصاب احدا بداء الا قدر له دواء والمراد بانزاله انزال الملاءكة الموكلين بمباشرة مخلوقات الارض من الدواء والداء وما يشاهد من كون كثير من المرضي يتداوي ولا يشفي فذلك للجهل بحقيقة المداواة او تشخيص الداء لا لفقد الدواء والحديث فيه ظاهر 5678 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي-	3454	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2118	true	-5546338653981892698	108	289	522	1407	1454	300	AUTO 22 باب من دعا برفع الوباء والحمي------------------------------------------------------------------------ 5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة الوباء بهمز وتركه عموم الامراض بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 77 كتاب الطب A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5678 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي	2118	3445068152485238433	793	1330.5	630	1374	57.71470260620117	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3423	false	-3081787719074254157	2	51	10	251	1493	300	5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل AUTO 16 باب الشرب قاءما باب الشرب قاءما 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد ال-ملك بن -ميسرة عن	3423	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2119	true	-1536756859286599772	256	295	1290	1485	1505	300	5682 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء وا----------------------------------------لعسل 5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا-------- عبد الرحمن بن الغسيل عن	2119	3445068152485238433	178	322.5	139	243	73.25102996826172	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3455	false	-1303191429975477108	1	146	5	724	1584	300	عليه وسلم قال ما انزل الله داء الا انزل له شفاء A---UTO 2 باب هل يداوي الرجل المراة او المراة الرجل باب هل يداوي الرجل المراة والمراة الرجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معود -بن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة ربيع بالتصغير وحديثهما دل علي احد شقي الترجمة والشق الاخر بالقياس عليه AUTO 3 باب الشفاء في ثلاث باب الشفاء في ثلاث 5680 حدثني الحسين حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في العسل والحجم	3455	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2119	true	-1536756859286599772	36	156	200	787	1505	300	وزاد مسلم فاذا اصيب دو------اء الداء برا باذن الله AUTO 2 باب هل يداوي الرجل المراة او المراة ال----------------------------------------رجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة A-----------------------------------------------------------------------UTO 3 باب الشفاء في ث-------------------لاث 5680 حدثني الحسين حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في العسل والحجم	2119	3445068152485238433	550	1048.5	436	723	76.0719223022461	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3456	false	6708125828085902245	129	288	656	1449	1504	300	رفع الحديث اي رفعه ابن عباس الي النبي صلي الله عليه وسلم ورواه القمي بضم القاف وتشديد الميم يعقوب بن عبد الله نسبة الي قم بلدة من عراق العجم وحديثه وصله البزار وهو في الغيلانيات-- 5681 حدثني محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سريج بن يونس ابو الحارث حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار و----انهي امتي عن الكي ------------------------------------------------------------------الثاني ك--------------------------------------------الذي قبله--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب الدواء بالعسل وقول الله تعالي فيه شفاء للناس باب الدواء بالعسل 5682 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل الحديث الاول يعجبه فيه الدليل للترجمة لان الاعجاب اعم ان يكون للدواء او للغذاء 5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة	3456	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2119	true	-1536756859286599772	136	300	692	1505	1505	300	رفع الحديث---------------------------------------------- ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- في العسل والحجم 5681 حدثني محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سريج بن يونس ابو الحارث حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانا انهي امتي عن الكي الشفاء في ثلاث الحديث وجه الحصر ان الاول يستفرغ الاخلاط بالاسهال والثاني يستفرغ خلط الدم اذا هاج والثالث للخلط الباغي الذي لا تحسم مادته الا به ولهذا قيل اخر الطب الكي محجم بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الجيم AUTO 4 باب الدواء بالعسل وقول الله تعالي فيه شفاء للناس النحل------------ 5682 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل------------------------------------------------------------------------------- 5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة-	2119	3445068152485238433	551	958.5	433	990	55.65656661987305	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3457	false	4155799233096081706	0	166	0	800	1500	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي الثاني الغسيل اي غسيل الملاءكة لان حنظلة غسيلهم بمعني مغسولهم عند شهادته لجنابة كانت عليه ان كان في شء قال ط في اشارته صلي الله عليه وسلم ان الحجامة والعسل والكي شفاء لا لبعض الامراض دون بعض فانه يدل علي انه اذا لم يوافق المرض فلا دواء فيها ما احب فيه اشارة الي تاخير العلاج بالكي حتي يضطر اليه لما فيه من استعجال الالم الشديد وقد كوي النبي صلي الله عليه وسلم ابي بن كعب يوم الاحزاب وسعد بن معاذ 5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم ادي الثانية فقال اسقه عسلا ثم ا-------------------------------تاه فقال--- فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	3457	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2120	true	-4606538568120561041	12	105	56	494	1533	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه الثالثة فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال قد فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	2120	3445068152485238433	403	784.0	317	834	48.32134246826172	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3458	false	7593094966349389326	63	300	311	1577	1577	300	AUTO 5 باب الدواء بالبان الابل باب الدواء بالبان الابل 5685 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت عن انس ان ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فانزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا البانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه سقم بمفتوحين وبالضم وسكون القاف وخمة بكسر المعجمة اي غير موافقة لساكنها الحرة ارض ذات حجارة سود ذود هو من الابل ما بين ثلاثة الي عشرة يكدم بالضم والكسر من الكدم بالمهملة وهو العض بادني الفم كالحمار الحجاج اي ابن يوسف الثقفي حاكم العراق الحسن اي البصري وددت انه لم يحدثه اي لان الحجاج ظالم يتمسك في ظلمه بادني شء AUTO 6 باب الدواء بابوال الابل باب الداء بابوال الابل 5686 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الابل-فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم قال قتادة فحدثني محمد بن-	3458	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2120	true	-4606538568120561041	116	287	559	1473	1533	300	AUTO 5 باب الدواء بالبان الابل------------------------ 5685 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت عن انس ان ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فانزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا البانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب الدواء بابوال الابل----------------------- 5686 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم قال قتادة فحدثني محمد بن	2120	3445068152485238433	908	1763.0	739	1268	71.60883331298828	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3459	false	-785102995386462855	59	145	299	730	1518	300	5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت	3459	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2121	true	-4395295209688237513	0	86	0	431	1510	300	5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت	2121	3445068152485238433	431	862.0	345	431	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3459	false	-785102995386462855	270	300	1373	1518	1518	300	بخفة الميم 5688 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي-	3459	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2121	true	-4395295209688237513	89	119	448	593	1510	300	بوزن احمر- 5688 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي	2121	3445068152485238433	139	263.0	110	146	95.20548248291016	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3460	false	2048742814078504507	0	296	0	1570	1595	300	الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز الثاني الشونيز بفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعجمة -------------------------------------------------وكسر النو----------------------ن وبالزاي كذا قيده ع وقال القرطبي بضم الشين وقيل بالفتح وقال ابن الاعرابي انه الشينيز بالكسر كذا تقوله العرب وقال الحربي انه الخردل وما قاله ابن شهاب اولي اذ لا يوجد في غير الشونيز من المنافع ما فيه ففي الطب فيه اثنان وعشرون منفعة منها ما قال جالينوس انها تحل النفخ وتقتل دود البطن وتنفي الزكام وتدر الطمث وتنفع الصداع وتقطع البثور والجرب وتحلل الاورام البلغمية وتنفع من نهشة الرتيلاء واذا بخر به طرد الهوام وقال غيره ويذهب حمي البلغم والسوداء وحمي الربع AUTO 8 باب التلبينة للمريض باب التلبينة للمريض هو تفعيلة من اللبن بالموحدة وهو حساء من الدقيق يجعل فيه عسل سميت بذلك لشبهها باللبن في بياضها ورقتها 5689 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن الحديث الاول وللمحزون علي الهالك اي المصاب اي اهل الميت تجم بضم الجيم اي تريح وتصلح والجمام الراءحة سبق في كتاب الاطعمة 5690 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن--- هشام عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع الثاني البغيض بالمعجمتين اي المبغوض شربه لكنه نافع كماء الشعير للمحموم يبغضه وهو ينفعه قال ش ورواه القابسي النغيض بالنون ولا وجه له AUTO 9 باب السعوط باب السعوط بالفتح ما يجعل من الدواء في الانف 5691 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي	3460	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2121	true	-4395295209688237513	119	300	593	1510	1510	300	الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز ----في الحبة السوداء شفاء من كل داء قيل هو من العام المخصوص اي من كل داء يقبل العلاج بها وقيل علي عمومه وانها تدخل في كل دواء داء بالتركيب السام بمهملة بلا همز الشونيز بضم المعجمة وحكي فتحها وكسرها مع ابدال الواو ياء وسكون الواو وكسر النون وسكون التحتية وزاي A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب التلبينة للمريض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5689 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5690 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب السعوط--------------------------------------------- 5691 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي-	2121	3445068152485238433	677	937.0	543	1796	37.69487762451172	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3461	false	214667845579290639	7	125	40	657	1566	300	AUTO 10 باب السعوط بالقسط الهندي ا-لبحري وهو الكست مثل الكافور والقافور مثل ك--------------شطت نزعت وقرا عبد الله قشطت باب السعوط بالقسط الهندي القسط بضم القاف عقار معروف من عقاقير البحر طيب الراءحة هو الكست اي بابدال القاف بالكاف والطاء بالتاء فالكاف تبدل من القاف وبالعكس 5692 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب 5693 ودخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه العذرة بضم المهملة واسكان الذال المعجمة وجع في الحلق	3461	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2122	true	-2865319751260865946	12	104	66	536	1506	300	AUTO 10 باب السعوط بالقسط الهندي والبحري وهو الكست مثل الكافور والقافور مثل كشطت التكوير وقشطت نزعت وقرا عبد الله قشطت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5692 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب 5693 ودخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه العذرة بضم المهملة وسكون------- المعجمة وجع في الحلق	2122	3445068152485238433	450	871.5	360	632	71.20252990722656	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3462	false	-4395906292599006012	7	300	35	1515	1515	300	AUTO 11 باب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليلا باب اية ساعة يحتجم يقال في التانيث اي واية قال تعالي باي ارض تموت لقمان وقرء باية قال الزمخشري شبه سيبويه تانيث اي بتانيث كل في قولهم كلتهن وغرض البخاري انه لا كراهة في بعض الايام والساعات 5694 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم والحديث فيه ظاهر AUTO 12 باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الحجم في السفر قوله قاله ابن بحينة سياتي وصله بعد ابواب 5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم AUTO 13 باب الحجامة من الداء باب الحجامة من الداء 5696 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط الحديث الاول ابو طيبة بفتح المهملة وسكون الياء اسمه نافع علي الاكثر مواليه بفتح الياء وربما سكنت نحو اعط القوس راميها وكان مولي لبني بياضة فخففوا عنه اي ضريبته اي خراجه امثل اي افضل بالغمز اي العصر او رفع اللهاة بالاصبع قيل كانت المراة تاخذ خرقة فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في حلق الصبي وتعصر عليه وربما تجرحه حتي يتفجر الدم 5697 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عاد المقنع ثم قال لا ابرح حتي تحتجم فاني سمعت رسول-	3462	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2122	true	-2865319751260865946	107	287	556	1442	1506	300	AUTO 11 باب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5694 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم AU-----------------TO 12 باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ 5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم AUTO 13 باب الحجامة من ال---------------------داء 5696 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط غمز بمعجمة وزاي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5697 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عاد المقنع ثم قال لا ابرح حتي تحتجم فاني سمعت رسول	2122	3445068152485238433	869	1650.5	692	1481	58.676570892333984	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2680	false	-5796428240245783827	11	73	65	355	1530	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن------ مجاهد -عن ابن ابي ليلي عن كعب ---ابن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبي-------------------ة والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا	2680	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2123	true	7187279648377611923	223	281	1052	1329	1411	300	حدثنا مسدد--------- حدثنا حماد -------عن ايوب قال سمعت مجاهدا عن ابن ابي ليلي عن كعب هو ابن عجرة ق-------------ال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن راس-ي فقال ايءذيك هوام----ك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة -------او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري بايتهن- بدا	2123	3445068152485238433	233	389.0	183	319	73.0407485961914	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3463	false	-4420929082631177643	17	288	98	1426	1484	300	ابن سنان بنونينالتابعي AUTO 14 باب الحجامة علي الراس باب الحجامة علي الراس 5698 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن الاعرج انه سمع عبد الله -بن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه بلحي جمل بفتح لام لحي وكسرها وفتح الميم والجيم من جمل اسم ماء وقيل موضع وقيل الجحفة وقيل عقبة الجحفة وقيل علي سبعة اميال من السقيا قال ع ورواه بعض رواة البخاري بالتثنية وفسره فيه في حديث محمد بن بشار بانه ماء 5699 وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه وقال الانصاري وصله احمد والاسماعيلي والبيهقي وابو نعيم AUTO 15 باب الحج--م من الشقيقة والصداع باب الحجامة من الشقيقة هي وجع احدي شقي الراي والصداع الم في اعضاء الراس 5700 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل الحديث الاول سبق شرحه 5701 وقال محمد بن سواء اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من شقيقة كانت به وقال محمد بن سواء بالمد وصله الاسماعيلي 5702 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسيل قال حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم او لذعة من نار وما احب ان اكتوي الثاني لذعة بمعجمة	3463	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2123	true	7187279648377611923	1	192	6	905	1411	300	ابن سنان --------تابعي AUTO 14 باب الحجامة علي الر----------------------اس 5698 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5699 وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه AU-------------------------------------------------------TO 15 باب الحجامة من الشقيقة والصداع------------------------------------------------------------------------ 5700 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل---------------------- 5701 وقال محمد بن سواء اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من شقيقة كانت به---------------------------------------- 5702 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسيل قال حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم او لذعة من نار وما احب ان اكتوي الشقيق----ة بمعجمة	2123	3445068152485238433	889	1661.5	698	1331	66.79188537597656	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3464	false	-7960189079311881794	66	300	325	1457	1457	300	الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي الحديث الاول وما احب ان اكتوي اي لما فيه من الاحراق والتعذيب وكان يتعوذ داءما من عذاب النار واباحه للامة لما فيه من الشفاء قال ع ولا يبيح لهم الا ما هو مباح كما كان يمتنع من اكل الضب واكل علي ماءدته ولم ياكل 5705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة 5705 م فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قي---ل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها-هنا وها-هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون-	3464	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2124	true	-6358187845869227075	0	191	0	923	1446	300	الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة------- فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	2124	3445068152485238433	916	1761.0	729	1138	80.4920883178711	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3466	false	-3493550362821866501	171	260	888	1322	1524	300	AUTO 18 باب الاثمد والكحل من الرمد فيه عن ام عطية باب الاثمد والكحل بكسر الهمزة والميم حجر يكتحل به فيه عن ام عطية موصول في الطلاق 5706 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها-فاذا مر كلب رمت بعرة ف-لا اربعة اشهر	3466	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2124	true	-6358187845869227075	226	300	1092	1446	1446	300	AUTO 18 باب الاثمد والكحل من الرمد فيه عن ام عطية--------------------------------------------------------------------------------- 5706 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة فهلا اربعة اشهر-	2124	3445068152485238433	352	673.5	280	436	80.73394775390625	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3843	false	246775499792716160	165	250	807	1232	1480	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند -----------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن ا------------------نظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء------------------------------------------------------------------------ امتك وهء--------------لاء سبعون الفا قدامهم لا حساب	3843	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2124	true	-6358187845869227075	42	146	195	683	1446	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب-------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل-------------- النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي----------------------------------------- سواد عظيم قلت ما هذا-------- امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق------ فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير----- حساب	2124	3445068152485238433	240	294.5	181	576	41.66666793823242	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3467	false	3854240556598136455	70	110	355	540	1508	300	5707 وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد لا عدوي	3467	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2125	true	1492043168257474311	5	45	25	210	1450	300	5707 وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد لا عدوي	2125	3445068152485238433	185	370.0	145	185	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3468	false	2626517427242365164	51	177	276	887	1511	300	AUTO 20 باب المن شفاء للعين باب المن شفاء العين يريد الكماة منه او مشبه به كما سياتي 5708 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت عمرو بن حريث قال سمعت سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الكماة من المن وماءها شفاء للعين قال شعبة واخبرني الحكم بن عتيبة عن الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة لما حدثني به الحكم لم انكره من حديث عبد الملك الكماة ب-----------سكون الميم والهمز نبات مفرده كما عكس تمرة وتمر علي خلاف القياس قال خ هو مهموز والعامة لا تهمزه وقال ابن بري حكي ثعلب كماة بالقاء حركة الهمز علي ال---ميم من المن -اي الم---نزل علي بني اسراءيل	3468	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2125	true	1492043168257474311	107	214	524	1039	1450	300	AUTO 20 باب المن شفاء للعين--------------------------------------------------------- 5708 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت عمرو بن حريث قال سمعت سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الكماة من المن وماءها شفاء للعين قال شعبة واخبرني الحكم بن عتيبة عن الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة لما حدثني به الحكم لم انكره من حديث عبد الملك الكماة بفتح الكاف وسكون الميم و--همزة مفتوحة جمع كم ثم بحذف التاء ولا نظير له في ذلك الا خباة وخبء قاله------------------------------------------------------- ابن الاعرابي من المن زاد الذي انزل علي بني اسراءيل	2125	3445068152485238433	430	748.0	337	629	68.36248016357422	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3469	false	-1183389450635704207	12	84	61	390	1509	300	AUTO 21 باب اللدود باب اللدود بفتح اللام ما سقي به احد جانبي الفم 5709 و 5710 و 5711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا	3469	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2125	true	1492043168257474311	242	300	1183	1450	1450	300	AUTO 21 باب اللدود------------------------------------------------------------- 5711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا-	2125	3445068152485238433	267	496.5	210	329	81.15501403808594	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0377	false	1984553975953205392	0	86	0	401	1498	300	في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال ا--تدري من الرجل الاخر------------------ قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته- واشتد--- وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه	377	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2126	true	-4231365442512551135	223	300	1148	1506	1506	300	في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج -------------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------ فاخبرت ا--------بن عباس -قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قال-ت عاءشة -----------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه-	2126	3445068152485238433	311	513.5	242	433	71.82447814941406	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0756	false	-2598747597407008135	26	102	130	490	1475	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله --قال قالت عاءشة لما ثقل---------- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------سلم واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2126	true	-4231365442512551135	179	258	929	1302	1506	300	حدثنا بشر---- بن م----حمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و----اخر فاخبرت ------------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	2126	3445068152485238433	254	367.0	196	433	58.66050720214844	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1811	false	-7896032980818162534	187	283	943	1413	1500	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا -------هشام عن- معمر عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عا------ءشة رضي الله عنها---------------------------------- لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب الحديث الاول معمر بفتح الميمين رجل اخر لم تسمه عاءشة وسمت العباس لملازمته للنبي صلي الله عليه وسلم	1811	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2126	true	-4231365442512551135	179	266	929	1343	1506	300	حدثنا بشر---- بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و--------اخر فاخبرت ---------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو------------------------------------------------------ علي قالت عاءشة فقال ا----------------لنبي صلي الله عليه وسلم	2126	3445068152485238433	299	436.0	232	542	55.16604995727539	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	0	104	0	488	1462	300	ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي وكانت عاءشة -زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي- واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه	2794	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2126	true	-4231365442512551135	222	300	1141	1506	1506	300	ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج---- بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------------------------ فاخبرت ابن عباس قال-------------------------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة---- قلت لا قال--------- هو علي -قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ----------------------------------ما دخل بيتها واشتد به وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه-	2126	3445068152485238433	335	538.0	261	498	67.26907348632812	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3469	false	-1183389450635704207	84	270	390	1343	1509	300	تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر-الا العباس فانه لم يشهدكم ال--------------------حديث الاول وانا انظر جملة حالية اي لا يبقي احد في البيت الا لد بحضوري وحال نظري اليهم مكافاة لفعلهم او عقوبة لهم حين خالفوا اشارته بنحو ما فعلوا به لم يشهدكم اي لم يحضركم وقد سبق بيان ذلك اخر كتاب المغازي 5713 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد ال------------له عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ اعل---------قت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا الثاني اعلقت من-------------------------------------------------------- الاعلاق باهمال العين وهو معالجة عذرة الصبي ورفعها بالاصبع	3469	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2126	true	-4231365442512551135	0	172	0	890	1506	300	تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم اللدود بفتح اللام ومهملتين الدواء الذي يصب من------------------- احد جانبي فم المريض واللدود بالضم الفعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5713 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا تدغرن بدال مهملة وغين معجمة من الدغر وهو غمز الحلق والعلاق بالكسر ويقال الاعلاق غمز ال------------------عذرة --وهي اللهاة بالاصبع	2126	3445068152485238433	722	1305.5	577	1051	68.69647979736328	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3470	false	-2204511997609859822	152	278	805	1407	1507	300	-للذهن AUTO 22 باب باب 5714 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه	3470	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2126	true	-4231365442512551135	174	300	906	1506	1506	300	عليك-ن AUTO 22 ----باب 5714 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه-	2126	3445068152485238433	594	1171.0	470	606	98.0197982788086	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3471	false	-5979319482606713810	163	241	864	1273	1560	300	واللهاة وموضعه ايضا 5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشةاخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3471	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2126	true	-4231365442512551135	43	99	229	509	1506	300	واللدود بالضم الفعل 5713 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قد اعلقت عليه من العذرة فقال -------------------------علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	2126	3445068152485238433	216	350.5	169	414	52.173912048339844	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4000	false	7498047044689663395	105	142	521	711	1512	300	تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	4000	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2126	true	-4231365442512551135	0	31	0	163	1506	300	تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2126	3445068152485238433	141	244.5	112	201	70.14925384521484	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3457	false	4155799233096081706	113	225	541	1091	1500	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا -عبد -الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد -----ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اخي يشتكي- بطنه فقال اسقه عسلا ثم ادي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت فقال صدق ا---------------------------لله وكذب بطن ------------------------------------------------اخيك اسقه عسلا فسق---------------------------------------------------------------------------------اه فبرا الثالث صدق الله اي في قوله تعالي يخرج من بطونها شراب الاية النحل وكذب اي اخطا وفسد فالعرب تستعمل الكذب في ذلك فتقول كذب سمعي اي حيث لم يدرك فكذب بطن اخيه اي حيث لم يقبل الشفاء فبرا بفتح الراء في لغة الحجاز وغيرهم يقول برء بكسر الراء قال ن اعترض بعض الملاحدة بان العسل مسهل فكيف يوصف ل-------لاسهال	3457	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2127	true	5102051315351265056	116	207	587	1041	1526	300	5716 حدثنا محمد بن --بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسق--------------------------------اه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك تابعه النضر عن شعبة استطلق بضم التاء وكسر اللام اسقه عسلا الحديث لمسلم انه امره ثلاثا وهو يقول لم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله الي اخره فسقاه فبرا وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعترض بعض الملاحدة بان العسل مسهل فكيف يوصف لمن به الاسهال	2127	3445068152485238433	225	325.0	171	724	31.077348709106445	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3469	false	-1183389450635704207	155	206	751	1007	1509	300	المغازي 5713 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري ا----خبرني عبيد الله ع------------ن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قد اعلقت عليه من العذرة فقال -------------------------علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3469	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2127	true	5102051315351265056	20	97	92	489	1526	300	ال-عذرة 5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	2127	3445068152485238433	200	319.5	157	403	49.62779235839844	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3471	false	-5979319482606713810	166	297	884	1544	1560	300	5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة-اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه اسد خزيمة قيد بذلك لنفي توهم اسد بن عبد العزي او اسد بن ربيعة او اسد بن ربيعة بن شريك بضم الشين اعلقت اي عالجت بما سبق ويروي علقت وقال يونس وصله احمد واسحاق موصول بعد بابين AUTO 24 باب دواء المبطون	3471	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2127	true	5102051315351265056	21	116	99	587	1526	300	5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب دواء المبطون	2127	3445068152485238433	487	939.0	393	661	73.6762466430664	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3472	false	-183579139558547013	0	61	0	302	1494	300	5716 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك تابعه النضر عن شعبة استطلق هو مشي البطن والاسهال وسبق---- الحديث	3472	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2127	true	5102051315351265056	116	178	587	893	1526	300	5716 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك تابعه النضر عن شعبة استطلق بضم التاء وكسر اللام اسقه عسلا الحديث	2127	3445068152485238433	277	540.5	220	306	90.52287292480469	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3471	false	-5979319482606713810	166	243	884	1284	1560	300	5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----------------ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة---------اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغر-ن اولادكن بهذا ال-علاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست	3471	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2128	true	-3675575636248988521	137	215	676	1069	1482	300	5718 حدثني محمد ا------خبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن------------------ وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد -علقت عليه من العذرة فقال اتقوا الله-------------- علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست	2128	3445068152485238433	337	583.0	268	433	77.8291015625	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3472	false	-183579139558547013	73	300	362	1494	1494	300	لا صفر وهو داء ياخذ البطن باب لا صفر وهو داء ياخذ بالبطن هذا اختيار البخاري في تفسيره وسبق بيان الخلاف فيه 5717 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول رواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان الاول اي البعير الذي جرب اولا فانما اجربه الله لا بالتصاقه لبعير اجرب فكذا الثاني والثالث كله بفعل الله لا بعدوي تعدي بطبعها والا لما جرب الاول لعدم المعدي فالدليل القطعي قاءم ان لا --------------------------------------------مءثر--------------- في الوجود الا الله تعالي ورواه الزهري عن ابي سلمة وسنان موص------------------------------ولان بعد بابين------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 26 باب ذات الجنب باب ذات الجنب 5718 حدثني محمد اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال اتقوا الله علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه-	3472	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2128	true	-3675575636248988521	0	208	0	1032	1482	300	لا صفر وهو داء ياخذ البطن--------------------------------------------------------------------------------- 5717 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول رواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا صفر بفتحات وهو داء ياخذ البطن كانت العرب تزعم ان الصفر حبة تكون في البطن تصيب الماشية والناس وهي عندهم اعدي من الجرب فالحديث لنفي ذلك او لنفي العدوي به قولان وقيل المراد بقوله لا صفر الشهر المعروف فان العرب كانت تحرمه وتستحل الحرم فجاء الاسلام برد ذلك AUTO 26 باب ذات ال--------------جنب 5718 حدثني محمد اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال اتقوا الله علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه	2128	3445068152485238433	796	1485.5	632	1306	60.949462890625	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3473	false	3467752186495419548	0	63	0	303	1433	300	سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الاول علقت من التعليق بهذا الاعلاق في بعضها بهذه الاعلاق جمع علق ك رطب وارطاب وهي الدواهي والافات 5719 حدثنا عارم حدثنا حماد قال قرء علي ايوب من كتب ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن	3473	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2128	true	-3675575636248988521	208	300	1032	1482	1482	300	سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة ذات الجنب ورم حاد يعرض في الغشاء المستبطن للاضلاع ويطلق ايضا علي ما يعرض في نواحي الجنب من رياح غليظة تحتقن بين الصفاقات والعضل التي في الصدر والاضلاع وهذا الثاني هو المراد في حديث الباب لان العود الهندي انما يداوي به الرياح قال وهي لغة قاءل ذلك الزهري 5721 حد--------------------------ثنا عارم حدثنا حماد قال قرء علي ايوب من كتب ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن-	2128	3445068152485238433	202	332.5	155	477	42.34800720214844	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2009	false	-5084663286989006284	196	300	1015	1527	1527	300	انس بن مالك ------------------رضي الله عنه--------------------------------------------------- قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله الحديث الاول تشرف اي تطلع عليه من فوق واستشرف الشء اذا رفع البصر ينظر اليه 2903 حدثنا----- سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم عن سهل ---------------قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه----------------------------------- وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا-------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي-	2009	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2129	true	-4728759566566079858	16	143	75	705	1496	300	انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني وقال عباد وص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الاسماعيلي والاذن اي رخص في الرقية من وجعها AUTO 27 باب حرق الحصير ليسد به الدم 5722 حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت ------------------------------علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي	2129	3445068152485238433	260	247.5	203	801	32.45942687988281	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3473	false	3467752186495419548	63	300	303	1433	1433	300	النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده الثاني وكان هذا في الكتاب اي لان الكتاب كان مسموعا لايوب فليس اقتصارا علي مجرد كونه مكتوبا نعم هو احط رتبة من المحفوظ او ذلك من باب الوجادة والرواية بها جاءزة علي المرجح من الخلاف ان ابا طلحة اي زوج ام انس وانس بن النضر اي عم انس 5720 و 5721 وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني وقال عباد وصله ابو يعلي في مسنده لاهل بيت هو ال عمرو بن حزم رواه مسلم من حديث جابر وفي موطا ابن وهب التصريح بعمارة بن حزم منهم الحمة بضم اوله وتخفيف الميم سم كل شء يلدغ الاذن بضم الذال وسكونها وجع الاذن قال ط انه الادر بالراء جمع ادر قال ك كاحمر وحمر من الادرة وهي نفخة الخصيتين وهو غريب شاذ كويت بالبناء للمفعول AUTO 27 باب حرق الحصير ليسد به الدم باب حرق الحصير ليسد به الدم صوابه احراق لان الفعل احرقته لا حرقته قال ع وكذا عبر به البخاري في كتاب الجهاد فقال باب دواء الجرح باحراق الحصير 5722 حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس-	3473	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2129	true	-4728759566566079858	0	104	0	494	1496	300	النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده وقال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني وقال عباد وصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاسماعيلي والاذن اي رخص في الرقية من وجعها-------------------------------------------------------- AUTO 27 باب حرق الحصير ليسد به الدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5722 حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس	2129	3445068152485238433	453	797.5	355	1131	40.05305099487305	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3474	false	-371716006694323116	0	226	0	1182	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلاما-لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم البيضة ما يتخذ من الحديد كالقلنسوة رباعيته بفتح الراء وتخفيف الموحدة والباء السن الذي يلي الثنية وذلك ان اول الاسنان في مقدم الفم اربعة ثنايا من اعلي واسفل ثم اربع رباعيات ثم اربع انياب ثم اربعة ضواحك ثم الارحاء يختلف اي يجء ويذهب المجن بكسر الميم الترس فاحرقتها انث الضمير باعتبار القطعة منه فرقا ب---الهمز- اي انقطع قال المهلب قطع الدم بالرماد معمول به قديما واما الماء فليجمد الدم ببرده لكن اذا كان الجرح غير غاءر والا فلا تءمن من افة الماء وضرره AUTO 28 باب الحمي من فيح جهنم باب الحمي من فيح جهنم بفتح الفاء وسكون الياء وبمهملة سطوع الحر وثورانه فالحمي اما من حرارة جهنم حقيقة ارسلت الي الدنيا او شبهت بها يعني شبه اشتعال حرارة الطبيعة في كونها مذيبة للبدن معذبة له بنار جهنم وان النار كما تطفا بالماء كذلك حرارة الحمي تزال بالماء 5723 حدثني يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فاطفء-ها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز	3474	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2129	true	-4728759566566079858	104	209	494	1025	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم ليسد بالسين المهملة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقا بقاف وهمزة اي بطل خروج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 28 باب الحمي من فيح جهنم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5723 حدثني يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز	2129	3445068152485238433	493	875.0	394	1188	41.49831771850586	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3475	false	7766109764073467613	24	68	124	344	1549	300	5725 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء 5726 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن	3475	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2129	true	-4728759566566079858	256	300	1277	1496	1496	300	5725 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء 5726 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن-	2129	3445068152485238433	219	433.0	176	220	99.54545593261719	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2680	false	-5796428240245783827	198	300	985	1530	1530	300	حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن--- قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا--------- من عكل وعرينة قدموا المدينة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية-	2680	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2130	true	1729271030516756676	191	295	975	1526	1551	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انس بن مالك------ حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية	2130	3445068152485238433	508	929.5	412	571	88.96672821044922	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3474	false	-371716006694323116	264	300	1404	1575	1575	300	الرجز اي العذاب 5724 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته-	3474	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2130	true	1729271030516756676	105	141	545	717	1551	300	الرجز اي العذاب 5724 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته	2130	3445068152485238433	171	337.0	136	172	99.4186019897461	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3475	false	7766109764073467613	162	294	835	1514	1549	300	الماء-- AUTO 29 باب من خرج من ارض لا تلايمه باب من خرج من ارض لا تلاءمه فيه حديث العرنيين سبق مرات 5727 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	3475	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2130	true	1729271030516756676	180	300	926	1551	1551	300	المشددة AUTO 29 باب من خرج من ارض لا تلايمه------------------------------------------------------- 5727 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم-	2130	3445068152485238433	621	1217.5	502	681	91.1894302368164	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3476	false	-2989412350791729055	17	300	88	1494	1494	300	AUTO 30 باب ما يذكر في الطاعون باب ما يذكر في الطاعون هو بثر مءلم جدا يخرج غالبا من الاباط مع لهب واسوداد حواليه وخفقان القلب والقء وقال الجوهري هو الموت من الوباء 5728 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابراهيم بن سعد قال سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فقلت انت سمعته يحدث سعدا ولا ينكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحديث الاول سعد اي ابن ابي وقاص------- 5729 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زبد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر-	3476	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2131	true	5661491375260796883	5	289	23	1435	1483	300	AUTO 30 باب ما يذكر في الطاعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5728 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابراهيم بن سعد قال سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فقلت انت سمعته يحدث سعدا ولا ينكره قال نعم الطاعون فاعل من الطعن عدلوا به عن اصله ووضعوه دالا علي الموت العام وهو ورم ينشا عن هيجان الدم وسببه طعن الجن كما ورد به الحديث واما الوباء فهو فساد جوهر الهواء 5729 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو-عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو-عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر	2131	3445068152485238433	1245	2374.5	995	1547	80.47834777832031	244	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3477	false	6097656573921509839	11	83	49	415	1558	300	له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف الثاني بسرغ بفتح المهملة وتسكين الراء	3477	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2132	true	-8105667373858829293	0	71	0	358	1508	300	له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف------- بسرغ بفتح المهملة وسكو-ن الراء	2132	3445068152485238433	355	700.0	284	366	96.99453735351562	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3478	false	3650917937984532823	278	300	1525	1622	1622	300	5730 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر ان عمر خرج الي الشام فلما-	3478	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2132	true	-8105667373858829293	263	285	1340	1438	1508	300	5730 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر ان عمر خرج الي الشام فلما	2132	3445068152485238433	97	189.0	76	98	98.9795913696289	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2324	false	-5948098918929658254	253	300	1263	1488	1488	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني---------------------------- انه---- عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جع-----له رحمة-	2324	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2133	true	-6717067462209540227	174	226	865	1120	1469	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله الله رحمة	2133	3445068152485238433	196	316.5	155	277	70.75812530517578	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3479	false	6893277578895772454	15	300	71	1492	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه الثالث في معني الذي قبله 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون الرابع المسيح اي الدجال 5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم الخامس يحيي اي ابن سيرين اخو حفصة وقال ش اي ابن ابي عمرة كما رواه مسلم وليس لحفصة عن انس في الصحيحين غير هذا بما مات اي باي ارض مات كذا قال ك والاحسن باي سبب واثبت الالف مع الاستفهام علي خلاف الاكثر 5733 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المبطون شهيد والمطعون شه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد السادس المبطون اي الذي مات بمرض البطن شهيد اي له ثواب الشهادة والمطعون اي الذي مات بالطاعون وقد --------------------------------------سبق ان الشهيد في الدنيا والاخرة هو من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فقتل ففي الدنيا لا يغسل ولا يصلي عليه وله في الاخرة ثواب الشهداء وشهيد الدنيا فقط كمن قاتل رياء وسمعة او للغنيمة فقتل فلا يغسل ولا يصلي عليه ولكن في الاخرة ليس له اجر الشهادة وشهيد الاخرة فقط كالمبطون والمطعون ونحوهما فله الثواب في الاخرة لشدة ما كابده وليس له حكم الشهيد الدنيوي AUTO 31 باب اجر الصابر في الطاعون باب اجر الصابرين في الطاعون 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي-	3479	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2133	true	-6717067462209540227	0	186	0	922	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا من-------------------------ه 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون------------------------ 5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بم -مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5733 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المبطون شهيد والمطعون شهيد لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون لانه من طعن الجن فخصت المدينة بعصمتها من ذلك قال بعضهم هذا من المعجزات لان الاطباء من اولهم الي اخرهم عجزوا ان يدفعوا الطاعون عن بلد بل عن قرية---------------------------------------------------------------------------------------------- وقد امتنع الطاعون عن المدينة فلم يدخلها قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 31 باب اجر الصابر في الطاعون---------------------------- 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي	2133	3445068152485238433	701	1007.0	558	1641	42.71785354614258	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3480	false	2069563055911209720	0	146	0	739	1515	300	بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النضر عن داود اسحاق قال الغساني لعله ابن منصور حبان بفتح المهملة وتشديد الموحدة رحمة اي سبب الرحمة واجر الشهداء وان كان محنة صورة في بلدة تنازعه عاملان تابعه النضر اي ابن اسماعيل موصول في القدر AUTO 32 باب الرقي بالقران والمعوذات باب الرقي بالقران رقي جمع رقية ككلي جمع كلية تقول منه استرقيته فرقاني فهو راق 5735 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه	3480	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2133	true	-6717067462209540227	186	300	922	1469	1469	300	بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النضر عن داود فيمكث من بلده الي اخره هو ظاهر في حصول اجر الشهيد له--------------------------------------------- وان لم يمت به-------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب الرقي بالقران والمعوذات------------------------------------------------------------------------------ 5735 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه-	2133	3445068152485238433	497	916.0	393	739	67.25304412841797	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3480	false	2069563055911209720	146	300	739	1515	1515	300	وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه بالمعوذات بكسر الواو وجمعه مع انهما معوذتان اما لان اقل الجمع اثنان او المراد بهما وما شابههما من القران او هما مع سورة الاخلاص كما في بعض الروايات انه رقي بالثلاثة فهو من باب التغليب وانما رقي بالمعوذتين لانهما جامعتان للاستعاذة من كل مكروه ينفث بضم الفاء وكسرها شبيه بالنفخ وهو اقل من التفل AUTO 33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الرقي بفاتحة الكتاب قوله ويذكر عن ابن عباس موصول فيما بعد 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم-	3480	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2134	true	-1074074982547956700	0	92	0	444	1499	300	وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه الرقي بالقصر جمع رقية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم	2134	3445068152485238433	423	784.0	335	777	54.440155029296875	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3481	false	-4698962897869864336	0	252	0	1275	1518	300	يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاة فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم يقروهم بفتح اوله اي لم يضيفوهم فبينا هم في بعضها بينما هم بزيادة الميم لدغ بدال مهملة وعين معجمة جعلا بضم الجيم ما يجعل للانسان علي عمل يعمله قطيعا بفتح القاف وسبق انه كان ثلاثين علي عدد السرية فانها كانت ثلاثين وان الراقي ابو سعيد الخدري من الشاء جمع شاة بالقران هي رواية ابي ذر عن الحموي والمستملي وباقي الروايات بام القران وبه يطابق الترجمة وفي الحديث ان المعلم له سهم مما اخذه المتعلم---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 34 باب الشرط في الرقية بقطيع من الغنم باب الشرط في الرقية 5737 حدثني سيدان بن مضارب ابو محمد الباهلي حدثنا ابو معشر البصري هو صدوق-يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه	3481	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2134	true	-1074074982547956700	92	300	444	1499	1499	300	يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم لدي----------------------------------------------------------------------غ بدال مهملة وغين معجمة استعمل في لسع العقرب مجازا والاصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اللدغ للذي يضرب بفيه واللسع للذي يضرب بمءخره والنهش معا بالاسنان والنكز بالانف والنشط بالناب وقد يستعمل بعضها موضع بعض تجوزا AUTO 34 باب الشرط في الرقية بقطيع من الغنم-------------------- 5737 حدثني سيدان بن مضارب ابو محمد الباهلي حدثنا ابو معشر البصري هو صدوق يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه-	2134	3445068152485238433	901	1700.5	720	1370	65.76642608642578	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3488	false	-4262134382705933033	5	99	23	475	1517	300	وسلم كان ينفث علي نفسه في --مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال---- ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه بالمعوذات اي الاخلاص والمعوذتان او ان اقل الجمع اثنان وسبق بيان ذلك قريبا AUTO 42 باب من لم يرق باب من لم يرق بالبناء للمفعول او للفاعل 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما- قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما	3488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2134	true	-1074074982547956700	0	86	0	418	1499	300	وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض- الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت---- انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري-- كيف ي----نفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه الرقي بالقصر جمع رقية---------------------------------------------------- AUTO 33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا	2134	3445068152485238433	221	314.5	167	578	38.235294342041016	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3482	false	5064093376468598013	20	162	102	792	1506	300	AUTO 35 باب رقية العين باب رقية العين اي الاصابة بالعين كما يتعجب من شء يراه بعينه فيتضرر ذلك الشء لا ان المراد وجع العين 5738 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال حدثني معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر ان يسترقي من العين الحد------------------------------يث الاو-------------------------------------------------------ل من العين اي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاصابة بها فلا يصاب المرقي---------------- 5739 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها النظرة---------------------------------- وقال عقيل عن الزهري اخبرني عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2135	true	7143429461568597833	14	188	74	925	1484	300	AUTO 35 باب رقية ال---------------------------------------------------------------------------------------------------عين 5738 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال حدثني معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر ان يسترقي من العين العين نظر باستحسان مشوب بحسد من خبيث الطبع يحصل للمنظور منه ضرر قال بعضهم انما يحصل ذلك من سم يصل من --عين العاءن في الهواء الي بدن المعيون ونظير ذلك ان الحاءض تضع يدها في اناء اللبن فيفسد ولو وضعته بعد طهرها لم يفسد وان الصحيح ينظر في عين الارمد فيرمد ويتثاءب واحد بحضرته فيتثاءب هو 5739 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فان بها النظرة تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي وقال عقيل عن الزهري اخبرني عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2135	3445068152485238433	560	987.5	442	952	58.82352828979492	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3483	false	2732470927622966899	81	276	440	1428	1545	300	-----من بدن الانسان تابعه عبد الله بن سالم وصله الذهلي في الزهريات وقال عقيل الي اخره مرسل وصله الحاكم في المستدرك AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 36 باب العين حق باب العين حق اي في اصابتها وضررها قال ن قد انكر طاءفة العين ويدل علي فساد قولهم انه ممكن اخبر الصادق بوقوعه فوجب قبوله وقال بعضهم العاءن ينبعث من عينه قوة سمية تتصل بالمعين فيهلك كما ينبعث من الافعي فاجري الله تعالي العادة عند مقابلة هذه الشخص لشخص اخر بذلك وانبعاث جوهر من هذا الي هذا ممكن قال بعضهم اذا عرف واحد بذلك ينبغي اجتنابه وعلي الامام منعه من مداخلة الناس وامره بلزوم بيته اذ ضرره اكثر من ضرر الثوم 5740 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ونهي عن الوشم الوشم سبق مرات تفسيره بانه غرز الابرة في الجلد وتسويده بكحل ونحوه AUTO 37 باب رقية الحية والعقرب باب رقية الحية والعقرب 5741 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال سالت عاءشة عن الرقية من الحمة فقالت رخص النبي صلي الله عليه وسلم الرقية من كل ذي حمة	3483	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2135	true	7143429461568597833	165	286	812	1417	1484	300	لها فان بها النظرة- تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي و-------------قال عقيل عن الزهري اخبرني عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم سفعة بفتح المهملة ويجوز ضمها وسكون الفاء ومهملة تغير اللون النظرة بسكون المعجمة العين من الانس او من الجن قولان AUTO 36 باب العين حق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5740 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ونهي عن الوشم AU------------------------------------------------------------------TO 37 باب رقية الحية والع-----------------------قرب 5741 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال سالت عاءشة عن الرقية من الحمة فقالت رخص النبي صلي الله عليه وسلم الرقية من كل ذي حمة	2135	3445068152485238433	415	745.5	327	1117	37.1530876159668	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3484	false	-6917424372705521608	28	300	133	1444	1444	300	الوارث عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما الحديث الاول اشتكيت اي مرضت ارقيك بفتح الهمزة الباس اي الشدة والعذاب شفاء نصب بقوله اشف او رفع بتقدير مبتدا او هو شفاء يغادر يترك سقما بفتحتين او بضم ثم سكون 5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه --------------------------------------------------الثاني مسلم اما ابن صبيح واما ابن عمران لانه يروي عنهما وهما شيخان لسليمان ولا يقدح ذلك في السند فكل منهما علي شرطه يمسح بيده اي موضع الوجع قيل والمعني فيه التفاءل بذهابه لا شفاء مبني مع لا علي الفتح والخبر محذوف اي لنا الا شفاءك بدل من موضع لا شفاء فانه وقع كما في لا اله الا الله 5744 حدثني احمد -بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام ابن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت الثالث كما قبله يرقي بكسر القاف امسح اي ازل 5745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي-	3484	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2136	true	1631098750056227776	0	195	0	956	1495	300	الوارث عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما الباس يترك---------------------------- الهمزة للمءاخاة شفاء بالنصب مصدر لا يغادر لا يترك--------------------------------------------------------------------- 5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه واشفه الهاء للتعليل او للسكت وللكشميهني بحذف الواو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5744 حدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام -بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت ي----------------رقي بكسر القاف------------ 5745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي	2136	3445068152485238433	858	1462.0	677	1363	62.94937515258789	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3485	false	1231964141526937769	195	233	1004	1191	1518	300	5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الرقية تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا الخامس ف-------------ي معني	3485	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2136	true	1631098750056227776	219	259	1082	1282	1495	300	5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الرقية تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا وريقة بعضنا قال النووي معني	2136	3445068152485238433	179	348.0	142	200	89.5	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1638	false	3857626063217783765	104	185	531	923	1505	300	حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه	1638	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2137	true	5944154237184787059	219	300	1107	1499	1499	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا -------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه-	2137	3445068152485238433	344	619.0	272	415	82.89156341552734	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3485	false	1231964141526937769	123	300	604	1518	1518	300	وقال البيضاوي قد شهدت المباحث الطبية -ان الريق له مدخل- في ال-نض-ج وتبديل المزاج ولتراب الوطن تا---ثير في حفظ المزاج ودفع المضرات وقالوا في تدبير المسافرين ينبغي-------- ان يستصحب تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءها ف---اذا ورد المياه المختلفة يجعل شيءا---- في سقاءه ليامن مضرته والرقي والعزاءم لها تاثير عجيب تتقاعد العقول عن الوصول الي كنهها وقال ن ارضنا المدينة لبركتها و بعضنا النبي صلي الله عليه وسلم لشرف ريقه المبارك 5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الرقية تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا الخامس في معني ما سبق AUTO 39 باب النفث في الرقية باب النفث في الرقية 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري-	3485	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2137	true	5944154237184787059	5	128	36	676	1499	300	وقال البيضاوي قد شهدت المباحث الطبية بان للريق--- مدخلا في الانضاج وتعديل المزاج و-تراب الوطن له تاثير في حفظ المزاج ودفع الضرر فقد ذكروا انه-------------- ينبغي للمسافر ان يستصحب تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءها حتي اذا ورد المياه المختلفة -جعل شيءا منه في سقاءه ليامن مضرة ذلك وقيل هو خاص بتراب--------------------------------------------------------- المدينة والريق النبوي وفيه نظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يشفي بالبناء للمفعول والفاعل--------------- AUTO 39 باب النفث في الر--------------------قية 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري	2137	3445068152485238433	538	903.0	433	937	57.41728973388672	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3486	false	-3001587339654834273	119	287	642	1455	1512	300	فما هو اي الشان الا سماعي------------------------- 5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك اذا اتي الي فراشه الثاني وبالمعوذتين بكسر الواو 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه	3486	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2137	true	5944154237184787059	133	300	701	1499	1499	300	فما هو--------- الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها 5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك اذا اتي الي فراشه------------------------------ 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه-	2137	3445068152485238433	768	1492.0	607	838	91.64677429199219	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1638	false	3857626063217783765	185	284	923	1426	1505	300	فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	1638	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2138	true	6819022526715965731	1	98	3	499	1481	300	فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	2138	3445068152485238433	477	891.0	383	517	92.26305389404297	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2286	false	4316654694106607366	11	52	47	241	1522	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما -قال عرضت علي الامم-------------------------------------------------------------------------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق------------------- فقيل هذا	2286	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2138	true	6819022526715965731	240	300	1188	1481	1481	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا-	2138	3445068152485238433	193	358.0	153	294	65.64625549316406	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3480	false	2069563055911209720	123	180	628	906	1515	300	5735 حدثني ابراهيم- بن موسي------------------ اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض- الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت---- انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري-- كيف ي----نفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3480	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2138	true	6819022526715965731	172	233	867	1161	1481	300	5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا-------- معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في --مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث---- قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	2138	3445068152485238433	241	417.5	187	308	78.24674987792969	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3487	false	8072052344040021492	0	86	0	446	1519	300	والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم	3487	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2138	true	6819022526715965731	13	99	58	504	1481	300	والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم	2138	3445068152485238433	446	892.0	360	446	100.0	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3487	false	8072052344040021492	179	300	908	1519	1519	300	واضربوا لي معكم بسهم من تطييب قلوبهم والمبالغة في تعريفهم انه حلال AUTO 40 باب مسح الراقي الوجع بيده اليمني باب مسح الراقي الوجع بيده اليمني 5750 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فذكرته لمنصور فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة بنحوه اذهب الباس هو علي تقدير قول AUTO 41 باب في المراة ترقي الرجل باب المراة ترقي الرجل 5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-	3487	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2138	true	6819022526715965731	95	192	483	966	1481	300	واضربوا لي معكم بسهم AU----------------------------------------------TO 40 باب مسح الراقي الوجع بيده الي---------------------------------مني 5750 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فذكرته لمنصور فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة بنحوه AU----------------------------TO 41 باب في المراة ترقي ال----------------------رجل 5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها	2138	3445068152485238433	478	932.0	382	612	78.10457611083984	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3488	false	-4262134382705933033	0	129	0	630	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه بالمعوذات اي الاخلاص والمعوذتان او ان اقل الجمع اثنان وسبق بيان ذلك قريبا AUTO 42 باب من لم يرق باب من لم يرق بالبناء للمفعول او للفاعل 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا	3488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2138	true	6819022526715965731	192	300	966	1481	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه-------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب من لم يرق---------------------------------------- 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا-	2138	3445068152485238433	515	992.5	408	630	81.74603271484375	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3488	false	-4262134382705933033	129	226	630	1129	1517	300	موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	3488	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2139	true	6453957450062817331	0	97	0	499	1521	300	موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	2139	3445068152485238433	499	998.0	402	499	100.0	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3489	false	-8150499341057098751	2	162	7	792	1504	300	5753 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة والشءم في ثلاث في المراة والدار والدابة الحديث الاول لا عدوي هو كما سبق لا تعدية للمرض من صاحبه الي غيره ولا ينافي هذا قوله عقبه والشءم في ثلاثة بل هو كما قال خ عام مخصوص فانه كالمستثني منه ذلك اي الا ان يكون له دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس كذلك فليفارقهن وقيل شءم الدار ضيقها وشءم جوارها وشءم المراة سلاطتها وعدم ولادتها وشءم الفرس ان لا يغزي عليه وقال مالك هو علي ظاهره فكل من الثلاثة قد يكون سببا للضر 5754 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم	3489	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2139	true	6453957450062817331	117	199	612	1017	1521	300	5753 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة والشءم في ثلاث في المراة والدار والدابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5754 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم	2139	3445068152485238433	405	798.0	323	785	51.59235763549805	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3490	false	-6824573958511454830	5	87	27	432	1477	300	AUTO 44 باب الفال باب الفال 5755 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا طيرة وخيرها الفال قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم 5756 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن--- قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة	3490	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2139	true	6453957450062817331	204	284	1042	1440	1521	300	AUTO 44 باب ال----------فال 5755 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا طيرة وخيرها الفال قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم 5756 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة	2139	3445068152485238433	393	775.0	313	408	96.32353210449219	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3490	false	-6824573958511454830	94	300	466	1477	1477	300	AUTO 45 باب لا هامة باب لا هامة بتخفيف الميم 5757 حدثنا محمد بن الحكم حدثنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر سبق مشروحا AUTO 46 باب الكهانة باب الكهانة بالفتح وفي بعضها بالكسر الاخبار بما يكون في اقطار الارض اما من جهة التنجيم او العرافة وهي الاستدلال علي الامور باسبابها وبالزجر ونحوه 5758 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم ففضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان 5759 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه النبي صلي الله عليه-	3490	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2140	true	7754450189256905932	38	254	198	1267	1469	300	AUTO 45 باب لا هامة------------------------- 5757 حدثنا محمد بن الحكم حدثنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر----------- AUTO 46 باب الكهانة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5758 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان الكهانة بفتح الكاف ويجوز كسرها ادعاء علم الغيب امراتين من هذيل اسم الضاربة ام عفيف بنت مسروح والمضروبة مليكة ولي المراة هو حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يطل بضم التحتية وفتح المهملة وتشديد اللام اي يهدر وللكشميهني بالموحدة ماضي من البطلان 5759 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه النبي صلي الله عليه	2140	3445068152485238433	827	1584.5	654	1251	66.10711669921875	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3492	false	6477164748000366723	34	75	182	362	1471	300	5760 وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل	3492	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2140	true	7754450189256905932	259	300	1290	1469	1469	300	5760 وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل-	2140	3445068152485238433	179	353.0	139	180	99.44444274902344	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3492	false	6477164748000366723	75	300	362	1471	1471	300	ومذثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان الثاني الذي قضي عليه اي ولي المراة لان الغرة علي العاقلة كذا قال ك ولكن ان كان المراد ابنها او زوجها فلا يتاتي ذلك 5761 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن الثالث في معني الذي قبله البغي فعيل او مفعول ومهرها ما تاخذه الزانية علي الزنا حلوان بالضم ما يعطي علي الكهانة ومر في اخر كتاب البيع 5762 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه اسنده بعده---- الرابع عن الكهان متعلق ب سال ليس بشء اي ليست اقوالهم معتبرة فهي كالعدم وفي بعضها ليسوا بشء يخطفها بفتح الطاء علي المشهور وكسرها لغة وهي اخذ الشء بسرعة قال تعالي من خطف الخطفة الصافات يقرها بفتح-	3492	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2141	true	3950342901202010584	0	164	0	816	1521	300	وم-ثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5761 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5762 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه اسنده بعده تلك الكلمة من الحق لمسلم من الجن بالجيم والنون ولكل وجه يخط---------------------------------------فها بفتح الطاء------------ وكسرها والخطف الاخذ---- بسرعة وللكشميهني يحفظها من الحفظ فيق----رها بفتح	2141	3445068152485238433	714	1284.0	566	1124	63.52313232421875	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3493	false	8836037041632826654	69	224	349	1131	1539	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك--------------- يخطفها وانث باعتبار ان الشء عبارة عن الكلمة او لعل غرضه------------------------------------------------------ انه ------------لم يقل لفظ من الحق بالقاف بل قال من الجن بالجيم والنون اي تلك الكلمة المسموعة------------------------------------------------------- من الجن او المنقولة منه او لم يقل لا الجن ولا الحق بل قال تلك الكلمة فقط ثم قال علي وبلغني ان عبد الرزاق اسنده بعد ذلك AUTO 47 باب السحر وقول الله تعالي ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق وق-------وله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي وق---وله افتاتون السحر وانتم تبصرون وق---------وله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي وقو---له ومن شر النفاثات في العقد ------والنفاثات السواحر تسحر---------ون تعمون	3493	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2141	true	3950342901202010584	104	268	499	1374	1521	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه اسنده بعده تلك -الكلمة من الحق لمسلم من ا--------لجن بالجيم والنون -------ولكل وجه يخطفها بفتح الطاء وكسرها والخطف الاخذ بسرعة وللكشميهني يحفظها من الحفظ فيقرها بفتح اوله وثانيه وتشدي----------------------------------------------------------د الراء اي يصبها------ AUTO 47 باب السحر وقول الله تعالي ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق البقرة وقوله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي طه وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه وقوله ومن شر النفاثات في العقد الفلق والنفاثات السواحر تسحرون المءمنون تعمون	2141	3445068152485238433	577	1002.5	462	955	60.41884994506836	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3494	false	5577557520179476180	42	74	225	373	1485	300	5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له	3494	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2141	true	3950342901202010584	268	300	1374	1521	1521	300	5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له-	2141	3445068152485238433	147	289.0	116	148	99.32432556152344	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3494	false	5577557520179476180	74	251	373	1248	1485	300	لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه ي----فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رء-س نخلها رء-س الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه -قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان زريق بتقديم الزاي لبيد بفتح اللام وكسر الموحدة وبالمهملة ابن الاعصم بمهملتين---------- يخيل بالبناء للمفعول يفعل	3494	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2142	true	3531449553155863932	0	179	0	864	1503	300	لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان زريق بزاي ثم راء مصغر لبيد مكبر------------------------- ابن الاعصم بمهملتين بوزن احمر يخيل اليه انه كان يفعل ---	2142	3445068152485238433	803	1553.0	637	892	90.02242279052734	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3767	false	2810877132976848542	123	255	607	1245	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه قد صنع------ الشء وما صنعه وا-----------------------------------------نه دعا ربه- ثم قال--------- اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع--------ة قال فاين هو قال في---- ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل-------كان ماءها نقاعة الحناء -ولكان----- نخلها رء-س الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا ا--خرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس---- شرا	3767	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2142	true	3531449553155863932	5	128	23	607	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا-------------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان---------------------------- فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين ---------------------------------------------------------قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عا--------فاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا	2142	3445068152485238433	437	672.0	340	729	59.94512939453125	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2203	false	-7841028385762976523	117	221	620	1122	1509	300	هشام- انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت----------------------------------------------- سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل ال--شء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعر-------------------------------ت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ققال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيماذا قال------------------------------------ في مشط ومشاقة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج -اليها النبي صلي الله عليه وسلم -----------ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع------------------------------------ نخلها كانها رءوس الشياطين----------------- فقلت استخرجته فقال لا-- اما انا- فقد شفاني	2203	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2143	true	-1234469029307228768	148	284	727	1392	1465	300	هشاما عنه فحدثنا---- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي -------------------------كان يري ------انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر ذروان قالت فاتي-- النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخل------ها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما الله فقد شفاني	2143	3445068152485238433	320	374.5	239	721	44.3828010559082	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3495	false	-9087668028928365970	93	300	519	1611	1611	300	وهي بءر بالمدينة في بستان بني زريق نقاعة------- بضم النون وخفة-- القاف وتشديدها الحناء بالمد اي الماء الذي ينقع ----فيه الحناء--------------------- وكان رءوس نخلها رءوس الشياطين وجه التشبيه وحاش--------ة المنظر وهو مثل في استقباح الصورة اثور بفتح المثلثة وتشديد الواو المكسورة شرا اي بان يعلم المنافقون السحر فيءذون المسلمين به وهو من باب دفع اعظم المفاسد تابعه ابو اسامة موصول بعد باب وابو حمزة وصله في الدعوات وقال الليث مضي في صفة ابليس وابن عيينة موصول بعد باب السحر ايضا AUTO 48 باب الشرك والسحر من الموبقات باب الشرك والسحر من الموبقات اي المهلكات وقد ثبت في الصحيح عد السبع الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا او التولي يوم الزحف وقذف المحصنات واقتصاره في الحديث المذكور علي ثنتين 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر الشرك بالله والسحر بالرفع والنصب اما اختصارا او من باب فيه ايات بينات مقام ابراهيم ال عمران وفيه ان السحر من الكباءر وحجة علي من عرف الكبيرة بانها الموجبة للحد AUTO 49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به-	3495	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2143	true	-1234469029307228768	2	100	8	511	1465	300	وهي بءر--------- في------ بني زريق نقاعة الحناء بضم النون وتخفيف القاف اي---------------------- الماء الذي يغسل به عجين الحناء وللحاكم انه كان اخضر وكان رءوس نخلها رءوس الشياطين اي في الخبث والقبح وكراهة المنظر-------------------------- اثور بفتح المثلثة وتشديد الواو--------- شرا للكشميهني سوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 48 باب الشرك والسحر من الموبقات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به	2143	3445068152485238433	421	606.0	334	1135	37.09251022338867	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3496	false	7079710154580577450	234	300	1152	1458	1458	300	5765 حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت ابن عيينة يقول اول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت-	3496	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2143	true	-1234469029307228768	124	190	617	924	1465	300	5765 حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت ابن عيينة يقول اول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت	2143	3445068152485238433	306	607.0	241	307	99.67427062988281	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3497	false	-5332875269526103923	0	102	0	502	1508	300	ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رء-س الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	3497	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2143	true	-1234469029307228768	190	292	924	1427	1465	300	ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما ا-لله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	2143	3445068152485238433	500	987.0	398	504	99.20635223388672	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3498	false	-1940376754856530977	7	102	33	491	1501	300	يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذ----------ا قال--------- في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء-س الشياطين قلت	3498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2143	true	-1234469029307228768	187	273	909	1336	1465	300	يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل---- من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر ذ---روان قالت فاتي النبي صلي الله عليه ----------------------وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وك-----------ان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين قال	2143	3445068152485238433	282	409.5	217	506	55.731224060058594	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2203	false	-7841028385762976523	121	231	640	1167	1509	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم--------- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي قق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما-ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان فخرج --------------------------------------------------------------اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت است-------------خرجته فقال لا اما انا فقد شف-اني الله------- وخشيت ان يثير ذلك علي الناس---- شرا ثم -------دفنت	2203	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2144	true	5773891597348454948	119	269	661	1377	1543	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل-------------- ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل------ها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله افاخرجته ق-ال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور---- علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	2144	3445068152485238433	441	644.5	342	745	59.19462966918945	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3494	false	5577557520179476180	42	204	225	988	1485	300	5763 حد----------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا----- ودعا- ثم قال يا عاءشة اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------------------- قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نا-س من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءس نخلها رء-س الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال ------------قد عافاني الله فكرهت -------ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت	3494	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2144	true	5773891597348454948	109	269	610	1377	1543	300	5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة-------------------------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------م حتي انه ل----------------------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم------------ وهو عندي----- دعا الله ودعاه ثم قال--------- اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قا---ل فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء -ولكان---- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله اف-----اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	2144	3445068152485238433	540	780.5	418	924	58.441558837890625	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3497	false	-5332875269526103923	258	300	1313	1508	1508	300	AUTO 50 باب السحر باب السحر 5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو-	3497	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2144	true	5773891597348454948	105	145	592	778	1543	300	AUTO 50 باب ال----------سحر 5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو	2144	3445068152485238433	185	362.0	146	196	94.38775634765625	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3498	false	-1940376754856530977	0	124	0	598	1501	300	عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء-س الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	3498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2144	true	5773891597348454948	145	269	778	1377	1543	300	عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	2144	3445068152485238433	598	1191.0	474	599	99.83305358886719	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3767	false	2810877132976848542	96	255	478	1245	1450	300	AUTO 57 باب تكرير الدعاء باب تكرير الدعاء 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه قد صنع-- الشء وما صنعه وانه------------------------ دعا رب-------ه ثم قال اشعرت ---------ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء-س الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته قال--- اما انا فقد شف-اني الله وكرهت -------ان اثير علي الناس---- شرا	3767	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2144	true	5773891597348454948	105	266	592	1362	1543	300	AUTO 50 باب السحر 5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدث--نا ابو اسامة------------------------ عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم ح---تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وم--------ا ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي ---اروان قال-------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ---------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اف---اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	2144	3445068152485238433	535	810.5	411	904	59.18141555786133	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3499	false	4944734473390310776	65	289	320	1433	1489	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر سبق الحديث فيه في النكاح وان وجه التشبيه جلب العقول فانهما خارقان للعادة او انه كما يقول المالكية ذم للبيان لانه شبه بالسحر وهو مذموم رجلان سبق ان اسم احدهما الزبرقان بالزاي والموحدة والراء والقافبن بدر والاخر عمرو بن الاهتم--- من المشرق اي من نجد AU--------------------------------TO 52 باب الدواء بالعجوة للسحر باب الدواء بالعجوة للسحر العجوة بفتح العين المهملة وسكون الجيم ضرب من اجود التمر بالمدينة 5768 حدثنا علي حدثنا مروان اخبرنا هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم الي الليل وقال غيره سبع تمرات علي في بعضها زيادة ابن سلمة اي بفتح اللام اللبقي بموحدة مفتوحة وقاف اصطبح اي اكل في الصباح غيره اي غير علي 5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد سمعت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر الثاني هو بمعني ما قبله AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 53 باب لا هامة	3499	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2145	true	2700447384205060115	0	198	0	962	1476	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر قدم رجلان قيل ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الزبرقان -----------------------------بن بدر و------عمرو بن الاهتم ان من البيان لسحرا اختلف هل هو وارد مورد المدح او الذم AUTO 52 باب الدواء بالعجوة للسحر------------------------------------------------------------------------------------------ 5768 حدثنا علي حدثنا مروان اخبرنا هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم الي الليل وقال غيره سبع تمرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد سمعت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر من تصبح اي تناول صباحا وكذا اصطبح سبع تمرات عجوة زاد في رواية من تمر العالية وذلك خاص بها ومستمر الي الان لخصوصية في تمرها والاختصاص بالسبع مما لا يعقل معناه قاله المازري والنووي و تمرات عجوة بالاضافة والتنوين AUTO 53 باب لا هامة	2145	3445068152485238433	686	1200.0	538	1334	51.42428970336914	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3500	false	2317391822740836308	0	62	0	306	1525	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	3500	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2145	true	2700447384205060115	199	261	967	1273	1476	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	2145	3445068152485238433	306	612.0	244	306	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3500	false	2317391822740836308	62	143	306	723	1525	300	لكانها اللام زاءدة وقد رواه في باب لا صفر كانها- فيجربها بالرفع عطفا علي يخالط 5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره--- يوردن بكسر الراء ونون التوكيد ممرض باسكان------------------------------------------------------ الميم الثانية وكسر الراء مصح بكسر الصاد ومفعول يورد محذوف اي لا يورد ابله المراض فالممرض صاحب الابل	3500	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2146	true	-9217757071993396277	26	104	118	505	1463	300	لكانها الظباء في النشاط والقوة والسلامة من الداء فيجربها بضم اوله------------- 5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره لا يوردن م------------------------مرض بضم اوله وسكون ثانيه وكسر الراء الذي له ابل مرضي علي مصح بضم الميم وكس-----------------------ر الصاد الذي له ابل صحاح نهي---------------------------- صاحب الابل	2146	3445068152485238433	268	416.5	212	475	56.421051025390625	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3501	false	-4564995526011395579	29	199	145	966	1449	300	AUTO 54 باب لا عدوي باب لا عدوي 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار الحديث الاول طيرة بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن سبق بيانه وشرح الحديث 5773 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا عدوي 5774 قال ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توردوا الممرض علي المصح 5775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فقام اعرابي فقال ارايت الابل تكون في الرمال امثال الظباء فياتيه- البعير الاجرب فتجرب قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي	3501	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2146	true	-9217757071993396277	146	300	722	1463	1463	300	AUTO 54 باب لا عدوي------------ 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار----------------------------------------------------------------------- 5773 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا عدوي 5774 قال ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توردوا الممرض علي المصح 5775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فقام اعرابي فقال ارايت الابل تكون في الرمال امثال الظباء فياتيها البعير الاجرب فتجرب قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي-	2146	3445068152485238433	734	1432.5	581	825	88.96969604492188	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2153	false	1476388193126523162	127	283	651	1388	1482	300	حدثنا الليث قال حدثن-----ي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك -قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم يضرك	2153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2147	true	-6652032650457594809	66	250	311	1188	1464	300	حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه ق---------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	2147	3445068152485238433	677	1113.0	528	906	74.72406005859375	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2705	false	-6791785773682794966	12	97	57	468	1454	300	AUTO 41 باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثن---------ي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم سم بالضم والفتح واسم المراة التي فعلت ذلك زينب بنت الحارث بن سلام وقيل هي اخت مرحب اليهود------------------ي وروي ا-نه صلي الله عليه وسلم	2705	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2147	true	-6652032650457594809	41	116	196	542	1464	300	AUTO 55 باب ما يذكر في سم- النبي صلي الله عليه وسلم------ رواه عروة عن عاءشة ع--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم 5777 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ا---------نه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من---------------------- اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2147	3445068152485238433	228	330.5	173	439	51.93621826171875	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3501	false	-4564995526011395579	211	300	1032	1449	1449	300	5776 حدثني محمد بن بشار حدثنا ا----بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة AUTO 55 باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم بتثليث سين سم رواه عروة سبق بيانه اخر كتاب المغازي 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن-	3501	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2147	true	-6652032650457594809	1	71	6	334	1464	300	5776 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة AUTO 55 باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن	2147	3445068152485238433	322	589.5	254	422	76.30331420898438	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3502	false	-1629670895619940576	0	187	0	897	1534	300	ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك صادقوني قال------------------- ابن مالك كذا في المواضع الثلاثة	3502	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2147	true	-6652032650457594809	71	261	334	1249	1464	300	ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك صادقوني كذا باثبات النون ووجهه ابن مالك علي انها نو--ن الوقاية	2147	3445068152485238433	880	1722.0	694	917	95.96510314941406	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3503	false	-942797047310103314	89	270	464	1359	1512	300	بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا الحديث الاول تردي اي سقط تحسي بمهملتين اي تجرع يجا بها من الوجاء بالهمز وهو الضرب بالسكين يقال وجات البعير طعنت منحره والاصل في مضارعه يوجا وهذه العقوبات من جنس الاعمال نعم المءمن لا يخلد في النار فيحمل اما علي المستحل واما ان المراد بالخلود المكث الطويل جمعا بين الادلة جهنم اسم لنار الاخرة لا يصرف للتانيث او للعجمة مع العلمية 5779 حدثنا محمد اخبر-------نا احمد بن بشير ابو بكر اخبرنا هاشم بن هاشم قال اخبرني عامر بن سعد قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	3503	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2148	true	-4149059378886860574	0	122	0	573	1450	300	بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5779 حدثنا محمد بن سلام حدثنا احمد بن بشير ابو بكر اخبرنا هاشم بن هاشم قال اخبرني عامر بن سعد قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	2148	3445068152485238433	562	1097.0	442	902	62.30598831176758	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3504	false	-8006625656557433171	16	240	84	1189	1473	300	الحمر 5780 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السبع قال الزهري ولم اسمعه حتي اتيت الشام 5781 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع وزاد الليث وصله البغوي في الجعديات بدون القصة التي فيه وروي ابو نعيم الحديث والقصة في المستخرج من طريق ابي ضمرة عن يونس يتوضا اي من البان الاتن البان فيه تنازع عاملين بها اي بابوال الابل نهي عن لحومها يعلم منه حرمة اللبن لانه متولد من اللحم مرارة السبع يعلم حرمتها من عموم النهي عن اكل كل ذي ناب لشموله جميع اجزاءه ويحتمل ان يكون المراد ليس لنا نصا فيهما فلا يعرف حكمهما AUTO 58 باب اذا وقع الذباب في الاناء باب اذا وقع الذباب في الاناء 5782 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عتبة	3504	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2148	true	-4149059378886860574	149	300	711	1450	1450	300	الاتن 5780 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السبع قال الزهري ولم اسمعه حتي اتيت الشام 5781 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاتن بضم الهمزة والمثناة جمع اتان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 58 باب اذا وقع الذباب في الا-----------------------------ناء 5782 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عتبة-	2148	3445068152485238433	710	1371.0	564	1105	64.2533950805664	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3504	false	-8006625656557433171	240	284	1189	1390	1473	300	بن مسلم مولي بني تيم عن عبيد بن حنين مولي بني زريق عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء	3504	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2149	true	5929654613352817402	0	44	0	201	1455	300	بن مسلم مولي بني تيم عن عبيد بن حنين مولي بني زريق عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء	2149	3445068152485238433	201	402.0	157	201	100.0	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3505	false	-5732584143118952733	134	297	693	1494	1509	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 77 كتاب اللباس كتاب اللباس AUTO 1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة قوله وقال صلي الله عليه وسلم وصله النساءي وابن ماجه وابو داود الطيالسي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اسراف هو صرف الشء زاءدا علي ما ينبغي مخيلة بفتح الميم الكبر اخطاتك اي تجاوزت عنك فالاخطاء التجاوز عن الصواب او ما نافية اي لم يوقعك في الخطا اثنتان او مخيلة هي بمعني الواو نحو ولا تطع منهم اثما او كفورا الانسان علي تقدير النفي اذ انتفاء الامرين لازم فيه 5783 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم يخبرونه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي من جر ثوبه خيلاء	3505	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2149	true	5929654613352817402	64	155	311	752	1455	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 78 كتاب الل------------باس AUTO 1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده الاعراف وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5783 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم يخبرونه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي من جر ثوبه خيلاء	2149	3445068152485238433	425	804.5	336	814	52.2113037109375	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3506	false	6285122559534034979	91	171	481	841	1515	300	AUTO 2 باب من جر ازاره من غير خيلاء باب من جر ازاره من غير خيلاء 5784 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء	3506	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2149	true	5929654613352817402	181	254	895	1226	1455	300	AUTO 2 باب من جر ازاره من غير خي-----------------------------لاء 5784 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء	2149	3445068152485238433	331	659.0	258	360	91.94444274902344	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3507	false	-8643279308557240708	0	27	0	139	1488	300	ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد وثاب الناس فصلي ركعتين فجلي عنها ثم اقبل علينا وقال ان الشمس والقمر	3507	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2149	true	5929654613352817402	273	300	1317	1455	1455	300	ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد وثاب الناس فصلي ركعتين فجلي عنها ثم اقبل علينا وقال ان الشمس والقمر-	2149	3445068152485238433	138	271.0	112	139	99.28057861328125	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3507	false	-8643279308557240708	27	299	139	1485	1488	300	ايتان من ايات الله فاذا رايتم منها شيءا فصلوا وادعوا الله حتي يكشفها الثاني محمد صرح ابن السكن بان محمدا عن عبد الاعلي هو ابن سلام فيحتمل انه المراد وثاب الناس بمثلثة اي اجتمعوا واصله بمعني الرجوع وسبق الحديث في الكسوف AUTO 3 باب التشمير في الثياب باب التشمير في الثياب من شمر ازاره اذا رفعه وشمر في امره اي خف 5786 حدثني اسحاق اخبرنا ابن شميل اخبرنا عمر بن ابي زاءدة اخبرنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه ابي جحيفة قال فرايت بلالا جاء بعنزة فركزها ثم اقام الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في حلة مشمرا فصلي ركعتين الي العنزة ورايت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء العنزة اسحاق جزم به ابو نعيم في المستخرج بانه ابن راهويه واما ابن ابراهيم واما ابن منصور حلة واحدة الحلل وهي برود اليمن والحلة ثوبان ازار ورداء او نحو ذلك العنزة بالتحريك اطول من العصا واقصر من الرمح وفيه زج AUTO 4 باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار باب ما اسفل من الكعبين ففي النار هو لفظ الحديث الذي اورده و ما موصول صلته ما بعده علي تقدير كان اسفل ف اسفل خبر كان او اسفل فعل ماض هو وفاعله الصلة او اسفل مرفوع خبر مبتدا محذوف اي هو اسفل 5787 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار ما اسفل من الكعبين من الازار من الاولي لابتداء الغا----------------------ية وا-------لثانية للبيان في النار قال خ يريد ان الموضع الذي يناله الازار من اسفل الكعبين من النار AUTO 5 باب من جر ثوبه من الخيلاء	3507	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2150	true	-4844796380640694210	0	157	0	774	1443	300	ايتان من ايات الله فاذا رايتم منها شيءا فصلوا وادعوا الله حتي يكشفها A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب التشمير في الثياب--------------------------------------------------------------- 5786 حدثني اسحاق اخبرنا ابن شميل اخبرنا عمر بن ابي زاءدة اخبرنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه ابي جحيفة قال فرايت بلالا جاء بعنزة فركزها ثم اقام الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في حلة مشمرا فصلي ركعتين الي العنزة ورايت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء العنزة التشير رفع اسفل الثوب A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5787 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار ما اسفل ما موصولة واسفل بالنصب خبر كان محذوفة والجملة صلة ويجوز كونها شرطية واسفل فعل ماضي---- فهو في النار اي محل ذلك من الرجل وذلك خاص بمن قصد به الخيلاء A----------------UTO 5 باب من جر ثوبه من الخيلاء	2150	3445068152485238433	635	1085.0	502	1375	46.181819915771484	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3508	false	3271732506771968628	0	98	0	469	1477	300	من جر ثوبه من الخيلاء 5788 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا الحديث الاول بطرا هو ال---------------------------------طغيان عند طول الغناء وقيل شدة المرح وقيل هو قريب من معني الخيلاء 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي------------------- او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجل-ل الي يوم القيامة	3508	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2150	true	-4844796380640694210	152	250	752	1216	1443	300	من جر ثوبه من الخيلاء 5788 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا لا ينظر الله اي نظر رحمة بطرا بفتح الطاء مصدر اي تكبرا وطغيانا---------------------------------------------------------- 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجلجل الي يوم القيامة	2150	3445068152485238433	388	725.5	305	522	74.32949829101562	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3508	false	3271732506771968628	222	274	1106	1347	1477	300	الي يوم القيامة 5790 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يجر ازاره--- خسف به فهو يتجلل في الارض الي يوم القيامة تابعه يونس عن	3508	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2150	true	-4844796380640694210	247	300	1200	1443	1443	300	الي يوم القيامة 5790 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يجر ازاره اذ خسف به فهو يتجلل في الارض الي يوم القيامة تابعه يونس عن-	2150	3445068152485238433	240	469.0	189	244	98.36065673828125	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3509	false	8780716591040243686	12	299	63	1456	1458	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير اخبرنا ابي عن عمه جرير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر علي باب داره فقال سمعت ابا هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الرابع هو بنحوه كما قاله البخاري 5791 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا قميصا تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن اسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه الخامس كذلك تابعه جبلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بجيم -----------------------------------------------------------وموحدة مفتوحتين وصله النساءي وزيد بن اسلم موصول من بعد وزيد بن عبد الله اي ابن عمر يعني تابعوا محمد بن دثار وقال الليث وصله مسلم والنساءي وتابعه موسي موصول في فضاءل ابي بكر وعمر بن محمد وصله مسلم وقدامة وصله ابو عوانة AUTO 6 باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة باب الازار المهدب من الهدبة بالاهمال وهي الخملة وما علي اطراف الثوب 5792 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت	3509	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2151	true	8253659043851129591	6	300	32	1453	1453	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير اخبرنا ابي عن عمه جرير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر علي باب داره فقال سمعت ابا هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه--------------------------------- 5791 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا قميصا تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن اسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه بينما رجل زاد مسلم ممن كان قبلكم فقيل هو قارون وقيل اسمه الهيزن تعجبه نفسه هو ان يلاحظها بعين الكمال مع نسيان نعمة الله مرجل بتشديد الجيم مسرح جمته بضم الجيم وتشديد اليم الشعر اذا وصل الي المنكبين يتجلجل بجيمين والجلجلة حركة مع صوت قال ابن فارس هو ان يسوخ في الارض مع اضطراب شديد ويندفع من شق الي شق وروي يتجلل بجيم واحدة اي يتغطي بها وروي يتحلحل بمهملتين ومعجمتين وهما تصحيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة-------------------------------------------------------------------- 5792 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت-	2151	3445068152485238433	1052	1905.0	829	1740	60.45977020263672	219	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3510	false	4977212238623505717	0	300	0	1520	1520	300	رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يءذن له قالت فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد ا-------------------------------------------------------------------------------مراة رفاعة اسمها تميمة بفتح المثناة كما تقدم في الطلاق فبت طلاقي اي قطع قطعا كليا وهو الطلاق الثلاث الزبير بفتح الزاي وكسر الموحدة هذه اشارة تحقير عسيلتك تصغير عسلة والعسل يءنث في بعض اللغات والمراد بها لذة الجماع سنة اي شريعة فلا تحل المطلقة ثلاثا حتي يجامعها الزوج الثاني فقوله تعالي حتي تنكح زوجا غيره البقرة مقيد بالوطء اما بلفظ تنكح او بالحديث وسبق الحديث في الشهادات AUTO 7 باب الاردية وقال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم باب الاردية جمع رداء بالمد وهو ما يوضع علي العاتق وقال انس سياتي في باب البرود الحبرة والشملة وسبق ايضا في الجهاد وحديث الشارفين سبق في باب فرض الخمس في الجهاد وغيره اعرابي مفرد الاعراب وهم سكان البادية من العرب 5793 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم A------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب لبس القميص وقول الله تعالي حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا باب لبس القميص 5794 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر-	3510	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2152	true	-1724110633863335011	1	222	3	1079	1451	300	رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يءذن له قالت فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد المهدب بدال مهملة مفتوحة مشددة الذي له هدب وهي اطراف من سدي بغير لحمة وقد تفتل A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب الاردية وقال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5793 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم الرداء بالمد ما يوضع علي العاتق او بين الكتفين من الثياب علي اي صفة كان AUTO 8 باب لبس القميص وقول الله تعالي حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا يوسف---------- 5794 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر	2152	3445068152485238433	919	1519.0	730	1672	54.964115142822266	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3511	false	-8275698071093723920	0	78	0	373	1494	300	ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس ما هو اسفل من الكعبين الحديث الاول سبق في الحج وغيره 5795 حدثنا عبد الله بن محمد- اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله ق---------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل قبره فامر به فاخرج	3511	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2152	true	-1724110633863335011	225	300	1094	1451	1451	300	ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس ما هو اسفل من الكعبين------------------------------- 5795 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل قبره فامر به فاخرج-	2152	3445068152485238433	337	639.0	266	389	86.63239288330078	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3624	false	-2892455436917395455	24	120	129	599	1501	300	يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خ-----الد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال--------------------------------- لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	3624	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2152	true	-1724110633863335011	0	92	0	443	1451	300	يا رسول الله ان-ي ك-نت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي------- فتزوجت- بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة-- من جلبابها فسمع خالد ---------------------------------------بن سعيد قولها وهو بالباب لم -------يءذن له قالت فقال خالد-------------- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ف--قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	2152	3445068152485238433	322	510.0	248	530	60.75471878051758	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1090	false	-4156111634955929061	39	142	181	671	1449	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدث-ني نافع عن ابن عمر ان عبد ا----------------------لله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان ----------يصلي عليه -جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	1090	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2153	true	-8465197085553667736	12	105	63	509	1510	300	حدثنا صدقة اخبر---نا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع ع-----------ن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه -------------------------قميصه وقال اذا فرغت من--ه فاذنا فلما فرغ اذنه به فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فق-------------ال اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فق-------------------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة--- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	2153	3445068152485238433	362	587.0	282	534	67.7902603149414	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2017	false	-440993855604576956	66	128	345	666	1544	300	AUTO 90 باب الجبة----------------- في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي------- الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل ف-لقيته بماء------ وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فيخرجهما-- من تحت------ فغسلهما	2017	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2153	true	-8465197085553667736	235	300	1177	1510	1510	300	AUTO 10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر 579-------8 حدثنا قيس- بن حفص حد----ثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني---------- مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي---- صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما-	2153	3445068152485238433	254	406.5	201	360	70.55555725097656	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3511	false	-8275698071093723920	78	300	373	1494	1494	300	ووضع علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه والله اعلم الثاني سبق في الجناءز وغيره وكذا الثالث 5796 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت---- فاذنا فلما فرغ اذن---ه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم------- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------------------------ فترك الصلاة عليهم AUTO 9 باب جيب القميص من عند الصدر وغيره باب جيب القميص فيه حديث البخيل والمتصدق وسبق في كتاب الزكاة بشرحه 5797 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس-	3511	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2153	true	-8465197085553667736	0	211	0	1054	1510	300	ووضع علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم---------------------------------------- 5796 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت منه فاذنا فلما فرغ اذنه به فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة فترك الصلاة عليهم AUTO 9 باب جيب القميص من عند الصدر وغير------------------------------------------------------------------ه 5797 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس	2153	3445068152485238433	1014	1965.5	812	1160	87.4137954711914	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3512	false	-2813975535881916578	0	175	0	926	1540	300	عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر-------- عن الاعرج جبتان اضطرت يروي بفتح الطاء وبفتح الياء الاخيرة من ايديهما وبضم الطاء واسكان الياء من ايديهما مادت بتخفيف الدال اي مالت وروي مارت بالراء اي سالت ثديهما بضم المثلثة علي الجمع وبفتحها علي التثنية تعشي بضم المثناة وفتح العين وتشديد الشين وكسرها وفتح الياء وبفتح اوله وثالثه واسكان ثانيه فلو رايته جوابه محذوف اي لتعجبت منه او نحو ذلك او للتمني تابعه ابن طاوس موصول في الزكاة و الجهاد جبتان اي رويناه بالنون لا بالموحدة AUTO 10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر باب من لبس جبة ضيقة الكمين سبق الحديث فيه في باب مسح الخفين وغيره 5798 حدثنا قيس ابن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما	3512	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2153	true	-8465197085553667736	211	300	1054	1510	1510	300	عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر بن حيان عن الاعرج جبتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر------------------------------------------------------------------ 5798 حدثنا قيس -بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما-	2153	3445068152485238433	448	844.5	362	934	47.96574020385742	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	81	173	387	837	1459	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة مخرمة بفتح الميم والراء وسكون المعجمة بينهما فانطلقت معه فيه رد علي من قال لم يرو المسو----------------------------------------ر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2154	true	3917127907101475330	111	206	539	989	1466	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ---------------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة 5801 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخي-------------------ر عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2154	3445068152485238433	343	602.0	268	490	70.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3512	false	-2813975535881916578	175	294	926	1504	1540	300	ومسح براسه وعلي خفيه AUTO 11 باب---- جبة الصوف في الغزو باب جبة الصوف في الغزو سبق الحديث فيه هناك ايضا 5799 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما AUTO 12 باب القباء وفروج حرير وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خلفه	3512	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2154	true	3917127907101475330	0	110	0	534	1466	300	ومسح براسه وعلي خفيه AUTO 11 باب لبس جبة الصوف في الغزو------------------------------------------------ 5799 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما AUTO 12 باب القباء وفروج حرير وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خلفه	2154	3445068152485238433	530	1033.5	421	582	91.06529235839844	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3513	false	-4495373505545898311	15	266	94	1317	1504	300	من خلفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة الحديث الاول سبق 5801 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره فروج حرير الثاني فلبسه اي قبل التحريم ثم اوحي اليه التحريم فقال بعد نزعه لا ينبغي هذا للمتقين قوله تابعه عبد الله بن يوسف موصول في الصلاة وقال غيره هو ابو صالح كاتب الليث ويحتمل يونس بن محمد فقد وصله ابو نعيم في المستخرج علي مسلم عنه عن الليث فروج حرير اي بالاضافة بخلاف الطريق الاول فانه بزيادة من قال ك وفي بعضها الفرق ان في الثانية بضم الفاء وفي الاولي بفتحها ويحتمل ان تكون احداهما بالاضافة والاخري بالصفة-------------- AUTO 13 باب البرانس باب البرانس 5802 وقال لي مسدد حدثنا معتمر سمعت ابي قال رايت علي انس برنسا اصفر من خز 5803 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس	3513	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2154	true	3917127907101475330	108	300	526	1466	1466	300	من خلفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة----------------- 5801 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره فروج حرير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال غيره فروج حر-----------------------------------------------------------------------------------------------ير اي بالاضافة وال----رواية الاولي بالتنوين وقيل------------------------------------ بضم اوله والاو----لي بفتحه وقيل بتشديد الراء والاولي بالتخفيف وقيل بالخاء والاولي بالجيم AUTO 13 باب البر------------انس 5802 وقال لي مسدد حدثنا معتمر سمعت ابي قال رايت علي انس برنسا اصفر من خز 5803 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس-	2154	3445068152485238433	845	1596.0	667	1237	68.3104248046875	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1272	false	5500575739544507909	16	60	67	304	1534	300	المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس يلبس- بفتح الموحدة	1272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2155	true	-2295131142353570246	0	44	0	240	1513	300	المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا الورس خز بفتح المعجمة	2155	3445068152485238433	220	411.0	178	242	90.90908813476562	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1653	false	315986794300225816	83	179	387	848	1451	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحبشة------------ وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	1653	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2155	true	-2295131142353570246	213	300	1087	1513	1513	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وعليه عصابة دسماء وقال انس عصب النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر ناس الي الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	2155	3445068152485238433	226	364.5	177	617	36.628849029541016	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	155	240	770	1191	1468	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة ف-------قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	2526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2155	true	-2295131142353570246	213	300	1087	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة دسماء وقال انس عصب النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر ناس الي الحبشة من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	2155	3445068152485238433	248	352.0	194	574	43.20557403564453	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3513	false	-4495373505545898311	266	300	1317	1504	1504	300	المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا-	3513	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2155	true	-2295131142353570246	0	34	0	188	1513	300	المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا	2155	3445068152485238433	187	369.0	154	188	99.46808624267578	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3514	false	4620274208120256645	105	291	525	1457	1496	300	AUTO 14 باب السراويل باب السراويل 5804 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين 5805 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص والسراويل والعماءم والبرانس والخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان فليلبس الخفين اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه زعفران ولا ورس سبق الحديثان فيه في الحج AUTO 15 باب العماءم باب العماءم سبق الحديث فيه ايضا هناك وسبق في العلم ايضا وانه صلي الله عليه وسلم سءل عما يلبس فاجاب بما لا يلبس تنبيها علي وجه السءال او غير ذلك 5806 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري قال اخبرني سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فان لم يجدهما فليقطعهما اسفل من الكعبين	3514	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2155	true	-2295131142353570246	54	204	291	1044	1513	300	AUTO 14 باب السرا-------------ويل 5804 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين 5805 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص والسراويل والعماءم والبرانس والخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان فليلبس الخفين اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه زعفران ولا ورس------------------------- AUTO 15 باب ف--------------------------------------------------ي العماءم------------------------------------------------------------------------------------------- 5806 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري قال اخبرني سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فان لم يجدهما فليقطعهما اسفل من الكعبين	2155	3445068152485238433	748	1448.5	598	932	80.25750732421875	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3515	false	-3916240673003966649	12	196	59	971	1453	300	AUTO 16 باب التقنع وقال ابن عباس خرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة دسماء وقال انس عصب النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد باب التقنع اي تغطية الراس قال الاسماعيلي هو مطابق لقوله في الحديث جاء متقنعا واما ما صدر به من العصابة فلا تدخل في التقنع فانه تغطية الراس والعصابة شد الخرقة علي ما احاط بالراس كله لا تغطية الراس بالعصابة وقال ابن عباس موصول في الجمعة دسماء قيل المراد به سوداء ويقال ثوب دسم اي وسخ وسبق حديث الهجرة كثيرا وقال انس هو طرف من حديث اخرجه في مناقب الانصار في باب اقبلوا من محسنهم عن انس وفيه فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسمه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر---- الي الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	3515	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2155	true	-2295131142353570246	204	300	1044	1513	1513	300	AUTO 16 باب التقنع وقال ابن عباس خرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة دسماء وقال انس عصب النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر ناس الي الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	2155	3445068152485238433	465	915.5	371	916	50.764190673828125	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2526	false	2593689824659230445	242	300	1201	1468	1468	300	اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول الله------	2526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2156	true	-2478617548480678562	0	54	0	254	1454	300	اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قا-ل ابو بكر فدا لك -ابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء النبي صلي الله	2156	3445068152485238433	223	392.5	175	281	79.35942840576172	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2527	false	-5483971896321467802	0	196	0	948	1477	300	صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت----- يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربط-ت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	2527	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2156	true	-2478617548480678562	52	226	245	1086	1454	300	صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل----------------- لابي بكر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت وامي يا رسول الله قال----------------------------- نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت------ فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكات به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق----- ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن---- ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله----------------------ما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	2156	3445068152485238433	781	1350.5	613	974	80.18480682373047	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3515	false	-3916240673003966649	196	300	971	1453	1453	300	اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت----- يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال-	3515	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2156	true	-2478617548480678562	0	105	0	487	1454	300	اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا لك -ابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت وامي يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال	2156	3445068152485238433	480	942.0	377	488	98.36065673828125	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3516	false	-2175704625984144696	0	121	0	597	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوك-ت به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3516	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2156	true	-2478617548480678562	105	226	487	1086	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكات به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	2156	3445068152485238433	597	1184.0	476	599	99.66610717773438	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3516	false	-2175704625984144696	243	287	1246	1466	1544	300	5808 حدثنا ابو الوليد حدثنا مالك عن الزهري عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل---- عام الفتح وعلي راسه المغفر AUTO 18 باب البرود والحبرة والشملة وقال خباب شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له	3516	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2156	true	-2478617548480678562	242	287	1169	1393	1454	300	5808 حدثنا ابو الوليد حدثنا مالك عن الزهري عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر AUTO 18 باب البرود والحبرة والشملة وقال خباب شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له	2156	3445068152485238433	220	433.5	176	224	98.21428680419922	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1547	false	-4287387972213342932	87	195	432	963	1478	300	حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون -----ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها-قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	1547	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2157	true	-7326126955112068275	74	180	346	859	1453	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن ------سهل بن سعد -------------قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال ----نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله---------- في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	2157	3445068152485238433	461	810.5	362	551	83.66606140136719	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2143	false	7244747731212979376	51	114	253	548	1519	300	بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	2143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2157	true	-7326126955112068275	1	73	5	341	1453	300	بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	2157	3445068152485238433	259	430.0	199	352	73.57954406738281	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	15	300	76	1480	1480	300	الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها شد--ة البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء الحديث الاول نجراني نسبة الي نجران بفتح النون واسكان الجيم وبالراء والنون بلدة من اليمن وفيه زهد النبي صلي الله عليه وسلم وحلمه وكرمه وسبق في الجهاد في باب ما يعطي المءلفة 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه ال--------------------------------------------------------------ثاني سبق في كتاب الجناءز في باب من استعد الكفن حاشيتها اي لونها مخالف للاصل ودقتها ورقتها فجسها اي مسها بيده وفي الجناءز فحسنها من التحسين--------- 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة-	3517	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2157	true	-7326126955112068275	0	245	0	1190	1453	300	الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه البرود جمع بردة كساء مربع صغير والشملة بفتح المعجمة وسكون الميم ما يشتمل به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الاكسية اي يلتحف 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة	2157	3445068152485238433	1103	2133.5	873	1478	74.62787628173828	225	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3518	false	-3416043988418819954	0	71	0	356	1503	300	عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله سبقك عكاشة الثالث تضء يكون متعديا ولازما عكاشة بالتشديد والتخفيف وقد سبق في الطب قوله ذلك في قصة لا يسترقون ولا يتطيرون والقصة واحدة ولا منافاة بينهما 5812 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس قال	3518	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2157	true	-7326126955112068275	245	300	1190	1453	1453	300	عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله سبقك عكاشة نمرة بفتح النون وكسر الميم شملة فيها خطوط ملونة-------------------------------------------------------------------------------------------- 5812 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس قال-	2157	3445068152485238433	221	387.5	174	356	62.078651428222656	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	88	154	470	782	1489	300	الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	3626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2157	true	-7326126955112068275	0	73	0	341	1453	300	الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	2157	3445068152485238433	295	537.5	230	349	84.5272216796875	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3844	false	7151043923288059517	99	179	511	905	1495	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه ق--------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل ------من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال------------ يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال---------- سبقك عكاشة الثاني نمرة	3844	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2157	true	-7326126955112068275	200	280	966	1356	1453	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال ادع الله لي يا رسول--------- الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله سبقك عكاشة------- نمرة	2157	3445068152485238433	335	585.5	264	433	77.36720275878906	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0552	false	5808451869640454924	198	248	1030	1282	1549	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي ----------صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة--- لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	552	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2158	true	-8081277378451212242	162	208	786	1014	1468	300	حدثنا موسي بن -اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد---- حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم --قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	2158	3445068152485238433	194	329.5	153	265	73.20755004882812	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0601	false	8983768270196024904	0	43	0	215	1516	300	عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس-------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	601	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2158	true	-8081277378451212242	116	161	556	781	1468	300	عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2158	3445068152485238433	211	406.5	169	229	92.13973999023438	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2312	false	-3785778260462050884	239	289	1216	1468	1516	300	عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2158	true	-8081277378451212242	105	161	508	781	1468	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2158	3445068152485238433	246	460.5	196	273	90.10989379882812	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2794	false	-8206706703350380894	127	178	595	845	1462	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2794	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2158	true	-8081277378451212242	110	161	531	781	1468	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2158	3445068152485238433	245	476.0	195	255	96.07843017578125	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3518	false	-3416043988418819954	71	300	356	1503	1503	300	قلت له اي الثياب كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم ق----------ال الحبرة 5813 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة الرابع الحبرة انما كانت احب اليه لانه ليس كثير زينة ولانه اكثر احتمالا للوسخ 5814 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة الخامس كالذي قبله سجي اي غطي ببرد حبرة بالاضافة والصفة AUTO 19 باب الاكسية والخماءص باب الاكسية والخماءص جمع خميصة كساء مربع اسود له علمان 5815 و 5816 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا الحديث الاول والثاني اكتم اي احتبس نفسه يحذر لانه بالتدريج يصير كعبادة الاصنام 5817 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي-	3518	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2158	true	-8081277378451212242	0	182	0	884	1468	300	قلت له اي الثياب كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها قال الحبرة 5813 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة----------------------------------------------------------------------------- 5814 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبر-------------------------------------------------------ة AUTO 19 باب الاكسية والخماءص-------------------------------------------------------------- 5816 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا------------------------------------------------------------------------------- 5817 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي	2158	3445068152485238433	872	1649.0	693	1158	75.30224609375	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3519	false	4905731834319401340	0	156	0	797	1557	300	الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واءتوني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب 5818 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا فقالت قبض روح النبي صلي الله عليه وسلم في هذين الثالث بانبجانية بفتح الهمزة وسكون النون وكسر الموحدة وبالجيم وتخفيف الياء وتشديدها كساء غليظ ليس فيه علم سبق في باب اذا صلي في ثوب له اعلام AUTO 20 باب اشتمال الصماء باب اشتمال الصماء بتشديد الميم والمد سبق تفسيره في كتاب الصلاة وغيرها 5819 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي	3519	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2158	true	-8081277378451212242	182	300	884	1468	1468	300	الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وا-توني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب 5818 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا فقالت قبض روح النبي صلي الله عليه وسلم في هذين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب اشتمال الصماء---------------------------------------------------------------------- 5819 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي-	2158	3445068152485238433	584	1112.5	467	797	73.2747802734375	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3519	false	4905731834319401340	156	269	797	1383	1557	300	تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	3519	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2159	true	3961751596062593981	0	113	0	586	1493	300	تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	2159	3445068152485238433	586	1172.0	473	586	100.0	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3520	false	-8851485805945728621	3	202	12	994	1513	300	AUTO 21 باب الاحتباء في ثوب واحد باب الاحتباء في ثوب واحد 5821 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وعن الملامسة والمنابذة 5822 حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء الحديثان فيه سبق شرحهما ايضا AUTO 22 باب الخميصة السوداء باب الخميصة السوداء 5823 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترو---ن نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وسناه بالحبشية حسن الحديث الاول يا ام خالد اسمها امة	3520	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2159	true	3961751596062593981	113	297	586	1481	1493	300	AUTO 21 باب الاحتباء في ثوب و-------------------------احد 5821 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وعن الملامسة والمنابذة 5822 حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء----------------------------- AUTO 22 باب الخميصة السو--------------------داء 5823 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون ان نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وسناه بالحبشية حسن ام خا----------------لد اسمها امة	2159	3445068152485238433	888	1744.0	706	985	90.15228271484375	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3531	false	-8242281300719116853	199	277	1041	1436	1548	300	5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن--------------------- عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء -------قال من ترو---ن نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشية الحسن	3531	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2159	true	3961751596062593981	221	293	1115	1463	1493	300	5823 حدثنا ابو --نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خ----------------------الد بنت خالد----- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون ان نكسو-- هذه ف---------سكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده- فالبسها----- وقال ابلي واخلقي وكان فيها---------- علم اخضر او اصفر فقا-----------ل يا ام خالد هذا سناه وسناه ب-----الحبشية --حسن	2159	3445068152485238433	247	332.0	191	427	57.84543228149414	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3521	false	-4332448125841760524	189	300	972	1521	1521	300	AUTO 23 باب ثياب الخضر باب ثياب الخضر من اضافة الموصوف للصفة 5825 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول-	3521	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2160	true	374019115179290124	130	234	656	1168	1488	300	AUTO 23 باب ثياب الخضر-------------------------------------- 5825 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول	2160	3445068152485238433	511	998.0	408	550	92.90908813476562	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3521	false	-4332448125841760524	23	85	114	396	1521	300	5824 حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	3521	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2160	true	374019115179290124	37	99	213	495	1488	300	5824 حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	2160	3445068152485238433	282	564.0	220	282	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3522	false	9028768992379111474	0	51	0	252	1546	300	الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له-حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين ف---قال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	3522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2160	true	374019115179290124	234	287	1168	1424	1488	300	الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	2160	3445068152485238433	251	493.0	200	256	98.046875	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3522	false	9028768992379111474	185	300	977	1546	1546	300	AUTO 24 باب الثياب البيض باب الثياب البيض 5826 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد الحديث الاول رجلين قال ك قيل هما ملكان وقيل جبريل وميكاءيل او اسرافيل تشكلا بشكل رجلين سبق في غزوة احد قلت في مسلم انهما جبريل وميكاءيل 5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض-	3522	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2161	true	-7613557910906910734	22	108	118	534	1431	300	AUTO 24 باب الثياب ال-----------------بيض 5826 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم و-يمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الدءلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض	2161	3445068152485238433	414	802.0	329	570	72.63157653808594	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3523	false	-4044626192894112452	233	295	1102	1425	1463	300	الله لم يعصه AUTO 25 باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه باب لبس الحرير للرجال 5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام	3523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2161	true	-7613557910906910734	193	251	882	1182	1431	300	الله غفر ل-ه AUTO 25 باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه---------------------- 5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام	2161	3445068152485238433	295	568.0	238	323	91.33126831054688	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3523	false	-4044626192894112452	0	88	0	360	1463	300	وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	3523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2161	true	-7613557910906910734	108	196	534	894	1431	300	وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له	2161	3445068152485238433	247	376.0	188	473	52.219871520996094	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3524	false	-3739293512522698633	111	190	636	1043	1594	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------يكتب الي امراءه وعماله ويفعلون ما فيها وكتب عمر رضي الله عنه اليه وفي الجيش خلاءق من الصحابة فدل علي حصول الاتفاق منهم 5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف لنا النبي صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة الثاني بمعني الاول 5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي	3524	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2161	true	-7613557910906910734	231	300	1073	1431	1431	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف لنا النبي صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير الوسطي والسبابة------------------- 5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي-	2161	3445068152485238433	270	418.5	217	495	54.54545593261719	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3429	false	4514098153317621399	82	139	387	668	1454	300	5632 حدثنا ---حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح----------- فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهانا عن -----الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	3429	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2162	true	-195584491197910918	77	131	391	659	1479	300	5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي--------------------------------- لهم في الدنيا و---لكم في الاخرة	2162	3445068152485238433	216	364.0	167	304	71.0526351928711	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3524	false	-3739293512522698633	190	300	1043	1594	1594	300	عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه الثالث الا لم يلبس في بعضها الا ليس يلتبس و المسبحة بكسر الموحدة المشددة لانها يسبح بها اي يشار بها الي التوحيد والتنزيه ويقال لها ايضا السبابة لانها يشار بها عند السب 5830 م حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي الرابع نحو الذي قبله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من-	3524	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2162	true	-195584491197910918	0	101	0	511	1479	300	عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة بضم اول الفعلين وزاد النسفي الثمرة منه وللكشميهني بفتح اولهما والفاعل الرجل وقال لم يلبس منه شيءا في الاخرة 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من	2162	3445068152485238433	354	668.0	282	686	51.60350036621094	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3525	false	7990709616660701461	0	299	0	1489	1495	300	فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة الخامس بالمداءن اسم بلد كانت دار مملكة الاكاسرة دهقان بكسر الدال علي المشهور وبضمها وقيل بفتحها وهو غريب وهو زعيم الفلاحين وقيل زعيم القرية وقيل القوي في التصرف وهو اعجمي معرب وقيل باصالة النون وقيل بزيادتها لهم اي للكفار اي الواقع كذلك لا انه جاءز لهم لانهم مكلفون بالفروع ونقل ش عن الاسماعيلي انهم مختصون بها في الدنيا وانتم مختصون بها في الاخرة مكافاة علي الترك في الدنيا قال وسبق في كتاب الشرب سءال ياتي هنا وجوابه 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة السادس قال شعبة اي لعبد العزيز ايروي انس ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم شديدا ا-------------------------------------------ي قال عبد العزيز علي سبيل الغضب الشديد عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني لا حاجة الي هذا السءال اذ القرينة او السياق مشعر بذلك وقال الحافظ ابو ذر يعني ان رفعه شديد 5833 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سمعت ابن الزبير يخطب يقول قال محمد صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة 5834 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة 5834 م وقال لنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم	3525	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2162	true	-195584491197910918	101	297	511	1464	1479	300	فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة شديدا يحتمل ان يكون تقديرا لكونه مرفوعا اي احفظه حفظا شد-------------------يدا او ان يكون انكارا اي جزمي برفعه يقع شديدا علي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ ابن حجر والاول اوجه----- 5833 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سمعت ابن الزبير يخطب يقول قال محمد صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة 5834 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة------- وقال ----ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم	2162	3445068152485238433	842	1571.0	665	1532	54.96083450317383	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3526	false	62873199080876371	51	260	261	1254	1462	300	محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن رجاء حدثنا جرير عن يحيي حدثني عمران وقص الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث التاسع لا خلاق اي لا نصيب يعني الكافر وقيل من لا حرمة له وقال عبد الله بن رجاء وصله النساءي AUTO 26 باب مس الحرير من غير لبس ويروي فيه عن الزبيدي عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من مس الحرير من غير لبس بضم اللام ويوري فيه عن الزبيدي وصله الطبراني في المعجم الكبير وفي مسند الشاميين وتمام الرازي في فواءده 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	3526	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2163	true	-4222223990704370993	0	186	0	877	1446	300	محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حر-ب عن يحيي حدثني عمران وقص الحديث عن ابي ذبيان بكسر المعجمة وسكون الموحدة غنمي بصري ما له في البخاري سوي هذا الحديث ولابن السكن عن ابي دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب مس الحرير من غير لبس ويروي فيه عن الزبيدي عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	2163	3445068152485238433	764	1346.5	600	1104	69.20289611816406	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3527	false	-2084557219435260682	0	119	0	599	1569	300	باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كلبسه باب افتراش الحرير 5837 حدثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه سبق ذكر الحديث فيه بشرحه في الاطعمة AUTO 28 باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير في-ها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود	3527	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2163	true	-4222223990704370993	191	300	901	1446	1446	300	باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كلبسه------------------ 5837 حدثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه------------------------------------ AUTO 28 باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير وفيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود-	2163	3445068152485238433	542	1048.0	434	600	90.33333587646484	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3528	false	-1300680925619784110	0	214	0	1069	1489	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن ا------بن عازب قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقسي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمر ذكره لانه الواقع AUTO 29 باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة 5839 حدثني محمد اخبرنا وكيع اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما سبق الحديث فيه A------------------------------UTO 30 باب الحرير للنساء باب الحرير للنساء 5840 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب عن علي------------ رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي حلة سيراء بالاضافة وتركها وسيراء بكسر المهملة وفتح الياء وبالراء والمد برد فيه خطوط صفر 5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها	3528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2164	true	-4271200153773271279	11	300	55	1526	1526	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقسي القسي بفتح القاف وتشديد المهملة نسبة الي القس قرية بمصر قرب تنيس وقيل الي القز وهو الحرير فابدلت الزاي سينا مضلعة اي فيها خطوط عريضة كالاضلاع فيها حرير اي مختلطة منه ومن غيره وفيها امثال الاترج اي ان الاضلاع التي فيها غليظة معوجة والميثرة بكسر الميم وسكون التحتية وفتح المثلثة والراء شبه المخدة تحشي بقطن او ريش يجعلها الراكب تحته قال الطبري هي وطاء يوضع علي سرج الفرس او رجل البعير وقيل هي السرج نفسه وقيل الغاشية يصفونها اي يجعلونها كالصفة والميثرة جلود السباع قال النووي هو تفسير باطل مخالف لما اطبق عليه اهل الحديث A----------------------UTO 29 باب ما يرخص للرجال من الحرير لل-----------------------------------حكة 5839 حدثني محمد اخبرنا وكيع اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما الحكة بكسر المهملة وتشديد الكاف نوع من الجرب AUTO 30 باب الحرير للن------------------ساء 5840 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي---------------------------------------------------------------------------------------- 5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها-	2164	3445068152485238433	890	1444.5	708	1635	54.43424987792969	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3528	false	-1300680925619784110	214	300	1069	1489	1489	300	وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها الثاني او تكسوها لا يريد بذ-------------------------------------لك ان غيره من الرجال يلبسها بل النس---------------------------------------------------------اء بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبة ونحوها وكذا في كساها اياه اي اعطاه اياه AUTO 31 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط جمع بساط ومعني التجوز منها التخفيف منها 5843 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن-	3528	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2165	true	7792503805169855298	0	128	0	642	1480	300	وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها 5842 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك انه راي علي ام كلثوم عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم برد حرير سيراء حلة سيراء بالاضافة والتنوين وهو بكسر المهملة وفتح التحتية وراء مد ثياب فيها خطوط من حرير او قز ليسير المخطوط فيها وقيل ثوب يضلع بالحرير وقيل مختلف الالوان فيه خطوط ممتدة كانها السيور قال الخليل وليس في الكلام فعلا سوي هذا وعنباء لغة في العنب وحولاء وهو الماء الذي يخرج علي راس الولد------------------------------------------- AUTO 31 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط--------------------------------------------------------------------------------------------------- 5843 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن	2165	3445068152485238433	225	191.5	177	784	28.6989803314209	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3529	false	8633146095587678127	0	172	0	839	1454	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اهابه فنزل يوما منزلا فدخل الاراك فلما خرج سالته فقال عاءشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما جاء الاسلام وذكرهن الله راينا لهن بذلك علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت لها وانك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تءذي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت اليها في اذاه فاتيت ام سلمة فقلت لها فقالت اعجب منك يا عمر قد دخلت في امورنا فلم يبق الا ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من حول رسول الله صلي الله عليه	3529	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2165	true	7792503805169855298	128	300	642	1480	1480	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اهابه فنزل يوما منزلا فدخل الاراك فلما خرج سالته فقال عاءشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما جاء الاسلام وذكرهن الله راينا لهن بذلك علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت لها وانك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تءذي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت اليها في اذاه فاتيت ام سلمة فقلت لها فقالت اعجب منك يا عمر قد دخلت في امورنا فلم يبق الا ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من حول رسول الله صلي الله عليه-	2165	3445068152485238433	838	1671.0	667	839	99.88081359863281	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4178	false	383870975560794503	239	286	1147	1368	1440	300	الله عنهم قال--------------- وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4178	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2165	true	7792503805169855298	250	292	1241	1445	1480	300	الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون-------------------------------- واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2165	3445068152485238433	184	330.5	144	236	77.96610260009766	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3520	false	-8851485805945728621	124	171	615	837	1513	300	5823 حدثنا ابو --نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن---------------------- ام خالد بنت خالد----- اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو-- هذه ف---------سكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي	3520	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2166	true	-5972165096678816550	247	295	1222	1460	1482	300	5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن--------------------- عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء -------قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي	2166	3445068152485238433	180	277.0	139	266	67.66917419433594	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3529	false	8633146095587678127	172	287	839	1385	1454	300	وسلم قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا فما شعرت الا بالانصاري وهو يقول انه قد حدث امر قلت له وما هو اجاء الغساني قال اعظم من ذاك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فجءت فاذا البكاء من حجرها كلها واذا النبي صلي الله عليه وسلم قد صعد في مشربة له وعلي باب المشربة وصيف فاتيته فقلت استاذن --------لي فدخلت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل	3529	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2166	true	-5972165096678816550	0	117	0	554	1482	300	وسلم قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا فما شعرت الا بالانصاري وهو يقول انه قد حدث امر قلت له وما هو اجاء الغساني قال اعظم من ذاك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فجءت فاذا البكاء من حجرهن كلها واذا النبي صلي الله عليه وسلم قد صعد في مشربة له وعلي باب المشربة وصيف فاتيته فقلت استاذن لي فاذن لي فدخلت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل	2166	3445068152485238433	545	1086.0	430	554	98.37545013427734	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3530	false	-191097427518096581	249	300	1291	1541	1541	300	5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في-	3530	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2166	true	-5972165096678816550	155	206	761	1012	1482	300	5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في	2166	3445068152485238433	250	495.0	200	251	99.60159301757812	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3531	false	-8242281300719116853	183	252	971	1302	1548	300	AUTO 32 باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا 5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه	3531	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2166	true	-5972165096678816550	238	300	1183	1482	1482	300	AUTO 32 باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جد-------------------------------يدا 5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه-	2166	3445068152485238433	299	590.0	238	331	90.33232879638672	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0344	false	8152630161308965280	15	78	79	389	1571	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا	344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2167	true	-7540729381136506800	239	300	1213	1511	1511	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا-	2167	3445068152485238433	271	513.5	215	310	87.41935729980469	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3531	false	-8242281300719116853	252	288	1302	1489	1548	300	وسلم فالبس--ها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا س--------------------نا والسنا بلسان الحبشية الحسن قال اسحاق حدثتني امراة من اهلي انها راته علي ام خالد	3531	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2167	true	-7540729381136506800	0	41	0	209	1511	300	وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا ويا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشية الحسن قال اسحاق حدثتني امراة من اهلي انها راته علي ام خالد	2167	3445068152485238433	187	365.5	151	209	89.47368621826172	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3532	false	-4133373114990353198	20	265	101	1445	1647	300	انها جمعت بينهما AU-----TO 33 باب--------- التزعفر للرجال باب التزعفر للرجال 5846 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل في الحديث فيه ذم التشبه ب-------------------------------النساء AU---------TO 34 باب الثوب المزعفر باب الثوب المزعفر 5847 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنه-- قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس او بزعفران بورس نبت اصفر باليمن يصبغ فيه AUTO 35 باب الثوب الاحمر باب الثوب الاحمر 5848 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا وقد رايته في حلة حمراء ما رايت شيءا احسن منه الحديث فيه ظاهر AUTO 36 باب الميثرة الحمراء باب الميثرة الحمراء 5849 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونهانا------- عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق ومي--اثر الحمر وتشميت بالمعجمة والمهملة والاربعة الباقية هي اجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار القسم والديباج فارسي معرب والاستبرق بقطع الهمزة معرب ايضا وهو غليظ الحرير بخلاف الديباج فانه رقيقه وذكرا بعد الحرير الشامل لهما لانهما كانهما صارا نوعين غيره وقيل غير ذلك كما سبق في الجناءز واما تقييد المياثر بالحمر فلكونه الواقع فلا اعتبار لمفهومه والاثنان المكملان للسبع هما خواتيم الذهب واواني الفضة AUTO 37 باب النعال السبتية وغيرها	3532	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2167	true	-7540729381136506800	36	211	187	1081	1511	300	انها راته علي ام خالد AUTO 33 باب النهي عن التزعفر للر-------------------جال 5846 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل نهي ان يتزعفر الرجل اختلف هل النهي لراءحته لكونه من طيب النساء او للونه AUTO 34 باب الثوب المز------------------عفر 5847 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس او بزعفران AU------------------------------TO 35 باب الثوب الا-----------------حمر 5848 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا وقد رايته في حلة حمراء ما رايت شيءا احسن منه AU----------------TO 36 باب الميثرة الحم--------------------راء 5849 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونهانا عن سبع عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق والمياثر الحمر AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 37 باب النعال السبتية وغيرها	2167	3445068152485238433	785	1467.5	628	1409	55.71327209472656	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3533	false	7763929003724114114	0	84	0	407	1470	300	بن حرب حدثنا حما-------د عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد ابن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا	3533	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2167	true	-7540729381136506800	214	300	1099	1511	1511	300	بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد -بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا-	2167	3445068152485238433	405	792.0	322	414	97.82608795166016	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0344	false	8152630161308965280	78	159	389	788	1571	300	الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2168	true	3089076726046809804	0	84	0	411	1471	300	الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	2168	3445068152485238433	399	774.0	318	411	97.08029174804688	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3533	false	7763929003724114114	84	300	407	1470	1470	300	الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته الحديث الاول والثاني سبقا في كتاب الوضوء بشرحهما في باب غسل الرجلين في النعلين 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن -ينار عن ابن --------عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين 5853 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن له ازار فليلبس السراويل ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين الثالث والرابع سبقا ايضا في الحج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 38 باب يبدا بالنعل اليمني باب يبدا بالنعل اليمني 5854 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم سمعت ابي-	3533	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2168	true	3089076726046809804	0	222	0	1084	1471	300	الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته------------------------------------------------------------------------------- 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين 5853 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن له ازار فليلبس السراويل ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين النعال جمع نعل وهي مءنثة قال ابن الاثير وهي التي تسمي الان تاسومة وقال ابن العربي النعل لباس الانبياء واما اتخذ الناس غيرها لما في ارضهم من الطين AUTO 38 باب يبدا بالنعل الي-----------------------مني 5854 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم سمعت ابي	2168	3445068152485238433	932	1808.5	737	1186	78.5834732055664	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3534	false	2042916957508185072	0	144	0	706	1506	300	يحدث عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله سبق في كتاب الطهارة حديث التيمن AUTO 39 باب لا يمشي في نعل واحد باب لا يمشي في نعل واحد 5856 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهما او لينعلهما جميعا ليخلعهما في بعضها ليحفهما من الاحفاء اي ليجردهما يقال حفي يحفي اي يمشي بلا خف ولا نعل AUTO 40 باب ينزع نعل اليسري باب ينزع نعله اليسري 5855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	3534	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2168	true	3089076726046809804	222	291	1084	1433	1471	300	يحدث عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله A--------------------------------UTO 3-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 باب ينزع-------------------- نعله اليسري 5855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال ليكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	2168	3445068152485238433	346	677.0	277	706	49.00849914550781	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0555	false	-4899724475026704058	43	117	209	555	1542	300	AUTO 17 باب الصلاة في الثوب الاحمر باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	555	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2169	true	-6186109067295812672	222	288	1143	1448	1510	300	AUTO 42 باب القبة الحمراء من ادم 5859 ----------------------------حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	2169	3445068152485238433	267	462.0	207	352	75.8522720336914	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3534	false	2042916957508185072	33	75	160	356	1506	300	نعل واحد--------- باب لا يمشي في نعل واحد- 5856 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهم------ا او لينعلهما جميعا	3534	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2169	true	-6186109067295812672	43	88	227	439	1510	300	نعل وانعل AUTO 40 باب لا يمشي في نعل واحدة 5856 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا	2169	3445068152485238433	194	364.5	152	212	91.50943756103516	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3534	false	2042916957508185072	210	300	1048	1506	1506	300	AUTO 41 باب قبالان في نعل ومن راي قبالا واحدا واسعا باب قبالان في نعل بكسر القاف وبالموحدة تثنية قبال النعل اي زمامه قال الجوهري وهو يكون بين الاصبع الوسطي والتي تليها والزمام هو السير الذي يعقد فيه الشسع واسعا اي جاءزا 5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان 5858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال خرج الينا انس بن مالك بنعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نعل-	3534	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2169	true	-6186109067295812672	139	198	724	1015	1510	300	AUTO 41 باب قبالان في نعل ومن راي قبالا واحدا واسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان 5858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال خرج الينا انس بن مالك بنعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نعل	2169	3445068152485238433	290	563.0	232	459	63.18082809448242	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3535	false	768211770897953261	44	180	235	889	1485	300	AUTO 42 باب القبة الحمراء من ادم باب القبة الحمراء من ادم 5859 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر ابن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه الحديث الاول من ادم قال ك كونها من ادم لا يدل علي انها حمراء وقد عقد البخاري الترجمة عليه واجاب بانه يدل علي بعض الترجمة قال وكثيرا ما يقصد البخاري ذلك قلت بل الحديث مصرح بانها حمراء وقد سبق الحديث في الجهاد في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة 5860 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني انس بن مالك	3535	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2169	true	-6186109067295812672	222	300	1143	1510	1510	300	AUTO 42 باب القبة الحمراء من -------------------------ادم 5859 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر -بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5860 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني انس بن مالك-	2169	3445068152485238433	367	709.0	290	654	56.116207122802734	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1735	false	-2844094228673588417	248	296	1242	1502	1524	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن ال-اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد س------------معت البراء بن عازب رضي الله عنه قال امر---نا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام ونصر المظلوم واجابة الداعي وابرار المقسم	1735	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2170	true	-4519897357521445185	232	295	1137	1489	1517	300	حدثنا ادم حد-----------ثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم------------ عن سبع نهانا عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلا-------------م واجابة الداعي وابرار المقسم	2170	3445068152485238433	199	346.5	162	388	51.288658142089844	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3438	false	-7417991640945333058	225	283	1155	1459	1560	300	5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن------ البراء بن عازب رضي الله عنه--- قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم ال------------------ذهب ولبس الحرير---------- والديباج والاستبرق وعن القسي والميثر---------------------------ة وامرنا ان نتب------------------ع الجناءز ونعود المريض ونفشي السلام الثاني	3438	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2170	true	-4519897357521445185	231	292	1132	1468	1517	300	5863 حدثنا ادم حد-------ثنا شعبة حدثنا----- اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي---- صلي الله عليه وسلم------------ عن سبع نهانا عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن- الحرير والاستبرق والديباج-------------------- والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد- السلام واجابة	2170	3445068152485238433	202	286.0	157	386	52.331607818603516	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3535	false	768211770897953261	181	300	891	1485	1485	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي الانصار وجمعهم في قبة من ادم الثاني وقال الليث وصله الاسماعيلي AUTO 43 باب الجلوس علي الحصير ونحوه باب الجلوس علي الحصير ونحوه 5861 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي----- ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب-	3535	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2170	true	-4519897357521445185	0	115	0	566	1517	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي الانصار وجمعهم في قبة من ادم ادم بفتحتين هو الجلد الدبوغ------ AUTO 43 باب الجلوس علي الحصير ون----------------------------حوه 5861 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي عليه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب	2170	3445068152485238433	535	1034.5	425	600	89.16666412353516	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3536	false	6130881397611133208	0	280	0	1428	1515	300	الاعمال الي الله ما دام وان قل يحتجر اي يتخذ حجرة يقال حجرت الارض واحتجرتها اذا ضربت عليها منارا منعتها به من غيرك يثوبون اي يجتمعون لا يمل اي لا يقطع ثوابه حتي تقطعوا العمل او كناية عن عدم القبول اي يقبل طاعتكم حتي تملوا فانه لا يقبل ما يصدر عنكم علي سبيل الملالة او اطلق الملال للمشاكلة وسبق الحديث في كتاب الايمان في باب احب الدين الي الله ادومه ما دام اي دواما عرفيا فان الحقيقي في كل زمن متعذر AUTO 44 باب المزرر بالذهب باب المزرر بالذهب 5862 وقال الليث حدثني ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان اباه مخرمة قال له يا بني انه بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قدمت عليه اقبية فهو يقسمها فاذهب بنا اليه فذهبنا فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم في منزله فقال لي يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه قوله وقال الليث موصول في باب الهبة مزرر بالذهب---- كان ذلك قبل التحريم وقد سبق في الجهاد في باب قسمة الامام AU-TO 45 باب خواتيم الذهب باب خواتيم الذهب 5863 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع نهي-- عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم الحديث الاول سبق شرحه اول الجناءز 5864 حدثني محمد	3536	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2170	true	-4519897357521445185	115	300	566	1517	1517	300	الاعمال الي الله ما دام وان قل AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 44 باب المزرر بالذهب------------------ 5862 وقال الليث حدثني ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان اباه مخرمة قال له يا بني انه بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قدمت عليه اقبية فهو يقسمها فاذهب بنا اليه فذهبنا فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم في منزله فقال لي يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه فخرج وعليه قباء م----------ن ديباج مزرر بالذهب هذا كان---- قبل --تحريم------------------------------ الامرين AUTO 45 باب خواتيم الذهب----------------- 5863 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع نهانا عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم---------------------------------- 5864 حدثني محمد-	2170	3445068152485238433	917	1736.5	736	1435	63.90243911743164	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3537	false	-6060972907548594247	0	300	0	1460	1460	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله الثاني خاتم فيه لغات سبقت مرارا فتح التاء وكسرها وخيتام بفتح الخاء وخاتام وختم وختام وقال عمرو اي ابن مرزوق وصله ابو عوانة وقاسم بن اصبغ ومن طريقه ابن عبد البر 5865 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة الثالث ورق بكسر الراء وتسكن مع فتح الواو وكسرها هو الفضة AUTO 46 باب خاتم الفضة باب خاتم الفضة 5866 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس الحديث الاول اريس بفتح الهمزة وكسر الراء وسكون الياء موضع بالمدينة قرب مسجد قباء مصروف وقد يمنع AUTO 47 باب 5867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس خاتما من ذهب فنبذه فقال لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم الثاني سبق شرحه وفيه انه لا يورث والا اخذ الورثة الخاتم والتبرك باثار الصالحين ولبس لباسهم وجعل الفص الي باطن الكف لانه ابعد من الزينة والاعجاب واصون للفص 5868 حدثني يحيي بن بكير حدثنا-	3537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2171	true	-8850445694903979824	20	241	88	1119	1408	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5865 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او ---------------------------------------------------------فضة AUTO 46 باب خاتم ال---------------فضة 5866 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس ---------بءر اريس براء مهملة بوزن عظيم في حديق-------------------ة قرب مسجد قباء AU---------------TO 47 باب 5867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس خاتما من ذهب فنبذه فقال لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5868 حدثني يحيي بن بكير حدثنا	2171	3445068152485238433	1000	1912.5	784	1461	68.4462661743164	209	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3538	false	-8220224364956996122	0	59	0	290	1497	300	الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال ابن مسافر	3538	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2171	true	-8850445694903979824	241	300	1119	1408	1408	300	الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال ابن مسافر-	2171	3445068152485238433	289	573.0	231	290	99.6551742553711	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0752	false	-2210834879002288905	98	149	517	770	1493	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن-------------- حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه الحديث	752	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2172	true	-8028254462789258727	46	84	224	411	1442	300	حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صل----ي الله عليه وسلم خاتما -قال---- اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه----------------------------------------------------------------------- فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان	2172	3445068152485238433	144	235.5	113	267	53.93258285522461	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3186	false	4909574663264059288	62	174	321	837	1456	300	5121 حدثنا سعيد------------------------------ بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان--------------------- امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------------------------------------ رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما------------------ عندك قال ما عندي شء ق-----------------------------------------------------------ال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذ---------------------------ا ازاري ولها نصفه قال سهل وماله رداءفقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن -----------------------------عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس- الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من	3186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2172	true	-8028254462789258727	175	300	858	1442	1442	300	5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي---------------------------------- حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة ال-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل------------- زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة قال ------------عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع -قال لا والله------------- ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فق----------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ----------ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه----------------------------- شء فتنحي الرجل فجلس----------------- فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال م--ا معك من-	2172	3445068152485238433	283	372.0	216	755	37.48344421386719	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3538	false	-8220224364956996122	198	275	984	1370	1497	300	AUTO 48 باب فص الخاتم باب فص الخاتم مثلث الفاء حكاه ابن مالك في مثلثه والفتح افصح قال ك هو بالفتح والعامة تكسره 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها الحديث الاول وبيص بفتح	3538	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2172	true	-8028254462789258727	40	99	197	491	1442	300	AUTO 48 باب فص الخاتم------------------------------------------------------------------------------------------ 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها فص مثلث الفاء والفتح --	2172	3445068152485238433	273	508.5	218	386	70.72538757324219	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3539	false	5773638897553631930	4	210	14	992	1453	300	5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني اسحاق قال الغساني لم اجده منسوبا لاحد من الرواة نعم في ----------------------------------------مسلم عن اسحاق بن ابراهيم عن معتمر وقال يحيي هو في مسند حميد للمطرز AUTO 49 باب خاتم الحديد باب خاتم الحديد سبق الحديث فيه في كتاب النكاح 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من	3539	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2172	true	-8028254462789258727	101	300	502	1442	1442	300	5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة لابي داود والنساءي ان خاتمه كان من حديد ملويا عليه فضة وحمل علي التعدد وكان فصه منه لمسلم وكان فصه حبشيا وحمل علي التعدد------------------------------- AUTO 49 باب خاتم الحديد---------------------------------------------- 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة قال عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من-	2172	3445068152485238433	816	1529.5	639	1018	80.15717315673828	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3540	false	33385957509434136	25	257	130	1220	1434	300	AUTO 50 باب نقش الخاتم باب نقش الخاتم 5872 حدثنا عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه الحديث الاول بوبيص او بصيص يقال وبص وبيصا اي لمع وتلالا والشك من الراوي عن انس 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الثاني سبق شرحه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب الخاتم في الخنصر باب الخاتم في الخنصر حكمته انه ابعد عن الامتهان فيما يتعاطي باليد لكونه طرفا ولا يشغل اليد عما تتناوله من اشغالها 5874 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال صنع النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش ع-ليه احد قال فاني لاري بريقه في خنصره	3540	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2173	true	4114616606855385969	14	267	69	1246	1406	300	AUTO 50 باب نقش الخ---------------اتم 5872 حدثنا عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه------------------------------------------------------------------------------- 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله نقشه محمد رسول الله لابن سعد من مرسل ابن سيرين قبله بسم الله ولم يتابع علي هذه الزيادة ولابي الشيخ من حديث انس لا اله الا الله محمد رسول الله ولعبد الرزاق عن عبد الله بن محمد بن عقيل ان فيه تمثال اسد وابن عقيل ضعيف والحديث مرسل وللدارقطني في الافراد عن يعلي بن امية انه الذي صاغ الخاتم ونقشه ولم يشركه فيه احد AUTO 51 باب الخاتم في الخنصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5874 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال صنع النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقشن عليه احد قال فاني لاري بريقه في خنصره	2173	3445068152485238433	867	1608.0	678	1385	62.59927749633789	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	96	183	485	893	1495	300	حدثنا علي بن الجعد اخبر--نا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا------- رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة--------------------- فكاني- انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله 2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني --عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2174	true	1685874157357403513	17	98	83	457	1441	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة ------عن انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يك-ن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده AUTO 53 باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه 5876 حدثنا موسي بن اسماعي-ل حدثنا جويرية عن نافع--------------------------------------------- ان عبد الله حدث---------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	2174	3445068152485238433	244	329.5	182	442	55.20362091064453	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3540	false	33385957509434136	261	300	1247	1434	1434	300	AUTO 52 باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به الي اهل الكتاب وغيرهم باب اتخاذ الخاتم ليختم به اي الكتب للملوك وغيرهم 5875 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي-	3540	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2174	true	1685874157357403513	1	31	5	144	1441	300	AUTO 52 باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به الي اهل الكتاب وغي-------------------------------------------------رهم 5875 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي	2174	3445068152485238433	138	268.0	109	188	73.40425872802734	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3541	false	-1647351696698829045	0	119	0	565	1441	300	الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرء-ا كتابك اذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده والحديث فيه ظاهر AUTO 53 باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه 5876 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب ويجعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني	3541	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2174	true	1685874157357403513	31	139	144	660	1441	300	الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده----------------- AUTO 53 باب من جعل فص الخاتم في بطن --------------------------------كفه 5876 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وجع-ل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني	2174	3445068152485238433	513	1004.0	405	566	90.63603973388672	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3541	false	-1647351696698829045	243	300	1184	1441	1441	300	AUTO 54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش علي نقش خاتمه باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش احد علي نقش خاتمه 5877 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه-	3541	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2174	true	1685874157357403513	248	292	1204	1403	1441	300	AUTO 54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش علي نقش خا-----------------------------------------------------------تمه 5877 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه	2174	3445068152485238433	198	388.0	155	258	76.74418640136719	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2113	false	3229793894219609590	84	169	418	846	1530	300	الاول اظهر 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر الحديث الاول سبق------------------------------ في الزكاة 3107 حدثني عبد الله بن م-----------------------------------------------------------------حمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم	2113	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2175	true	-6329544405379478001	18	101	83	492	1464	300	ثلاثة اسطر 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف ------------------كتب ل-----------------ه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بالاعراب والحكاية في الالفاظ الثلاثة قال ابن حجر ولم ار التصريح بذلك في شء من الاحاديث 5879 قال ابو عبد الله وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2175	3445068152485238433	216	331.5	168	523	41.30018997192383	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3542	false	1770089531882737268	238	297	1195	1496	1513	300	عليه AUTO 56 باب الخاتم للنساء وكان علي عاءشة خواتيم الذهب باب الخاتم للنساء 5880 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قبل الخطبة----------------- وزاد ابن وهب عن ابن جريج فاتي النساء فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	3542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2175	true	-6329544405379478001	216	276	1051	1349	1464	300	الان AUTO 56 باب الخاتم للنساء وكان علي عاءشة خواتيم --ذهب------------------ 5880 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قبل الخطبة قال ابو عبد الله وزاد ابن وهب عن ابن جريج فاتي النساء فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	2175	3445068152485238433	278	522.0	222	318	87.42138671875	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3542	false	1770089531882737268	8	148	39	717	1513	300	ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقشن احد علي نقشه في الحديث فيه التصريح بالنهي عن موافقته في نقشه لءلا يحصل الخلل في المقصود به وهو ختم الكتب المرسلة للملوك AUTO 55 باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5879----------------- وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده--------------- الحديث	3542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2175	true	-6329544405379478001	0	142	0	684	1464	300	ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقشن احد علي نقشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 55 باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر---------------------------------- 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بالاعراب والحكاية في الالفاظ الثلاثة قال ابن حجر ولم ار التصريح بذلك في شء من الاحاديث 5879 قال ابو عبد الله وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان ف-نزح البءر فلم يجده فلما كان عثمان الحديث	2175	3445068152485238433	535	954.0	422	826	64.76997375488281	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2861	false	40853144208008710	146	187	780	985	1563	300	عبدة عن--- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء------------------------------------ فانزل الله يعني اية التيمم	2861	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2176	true	-3657743823407721297	52	101	275	522	1511	300	عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله----- اية التيمم	2176	3445068152485238433	198	363.5	158	252	78.57142639160156	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3543	false	8735203795731701130	87	300	444	1538	1538	300	بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم اتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها AU--------------------------------------------TO 58 باب استعارة القلاءد باب استعارة القلاءد 5882 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة استعارت من اسماء سبق الحديث في اول التيمم زاد ابن نمير موصول في كتاب الطهارة AUTO 59 باب القرط------- وقال ابن عباس امرهن النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن باب القرط للنساء هو بضم القاف ما يعلق بشحمة الاذن وقال ابن عباس سبق قبل بباب يهوين بضم اوله من الاهواء وهو القصد والاشارة وحلوقهن لعل الاشارة للحلوق لان بعضهن في راسها قلادة او المراد الاشارة الي نفس القلادة التي في الصدر المجاورة للحلق 5883 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ----يوم العيد ركعتين لم-	3543	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2176	true	-3657743823407721297	0	163	0	833	1511	300	بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم اتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها وسك بضم المهملة وتشديد الكاف وللكشميهني وشك AUTO 58 باب استعارة القل--------------------اءد 5882 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة استعارت من اسماء AU------------------------------------------------------------TO 59 باب القرط للنساء وقال ابن عباس امرهن النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5883 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم العيد ركعتين لم	2176	3445068152485238433	773	1478.0	620	1150	67.21739196777344	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3544	false	-2680975674747680011	0	237	0	1191	1534	300	يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي قرطها AUTO 60 باب السخاب للصبيان باب السخاب للصبيان 5884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وقال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال اين لكع بضم اللام وفتح الكاف وبالمهملة منصرفا الصغير يريد به الحسن بن علي رضي الله عنه فهو تصغير للجسم واما حديث ياتي عليكم زمان اسعد الناس فيه لكع بن لكع فالمراد به الصغير القدر اللءيم ويروي هنا اي لكع بالنداء وسءل بلال بن جرير عن لكع فقال هو في لغتنا الصغير هكذا اي بسط يديه كما يفعل من يريد المعانقة احبه بلفظ المتكلم فاحببه بالفك اي اجعله محبوبا قال ع يقولونه بفتح الباء ومذهب سيبويه ضمها وسبق مثله في انا لم نرده عليك في كتاب الحج AUTO 61 باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال باب المتشبهون بالنساء كذا قالوا وخبره مذمومون او نحو ذلك 5885 حدثنا محمد بن	3544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2176	true	-3657743823407721297	163	300	833	1511	1511	300	يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي قرطها AUTO 60 باب السخاب للصب-------------------يان 5884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وقال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 61 باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال--------------------------------------------------------- 5885 حدثنا محمد بن-	2176	3445068152485238433	676	1315.5	540	1191	56.75902557373047	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3248	false	7825814915107446037	180	252	875	1224	1468	300	المتشبهين بالنساء عل--------------------------------ي المراة 5235 حدثنا عثما-ن بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن--- هشام بن عروة عن ابيه ع------ن زينب ابنة ا-م سلمة ع-------ن ام سلمة --------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث ل--اخي ام سلمة--- عبد الله بن ابي امية ان فتح الله لكم---- الطاءف غدا- ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا-- عليكم	3248	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2177	true	810243924785706412	117	197	627	1028	1553	300	المتشبهات بالرجال فلانة كذا لابي ذر ولغيره فلانا وسمي ا-نجشة 5887 حدثنا --مالك بن اسماعي-ل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله------------ ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن	2177	3445068152485238433	282	402.0	215	419	67.3031005859375	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3544	false	-2680975674747680011	237	300	1191	1534	1534	300	بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال تابعه عمرو اخبرنا شعبة تابعه عمرو وصله ابو نعيم في المستخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 62 باب اخراج المتشبهين بالنساء من البيوت باب اخراج المتشبهين بالنساء 5886 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي-	3544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2177	true	810243924785706412	0	83	0	442	1553	300	بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال تابعه عمرو اخبرنا شعبة لعن المتشبهين اي-------- في اللباس قال ابن ابي جمرة والحكمة فيه اخراجه الشء عن الصفة التي وضعها عليه احكم الحكماء وقد اشار الي ذلك في لعن الواصلات بقوله المغيرات خلق الله AUTO 62 باب اخراج المتشبهين بالنساء من البيوت---------------------------- 5886 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي	2177	3445068152485238433	285	524.5	231	478	59.62343215942383	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3545	false	-5574798796903537419	0	287	0	1515	1572	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا الحديث الاول المخنثين بكسر النون علي القياس وبفتحها علي المشهور والمترجلات اي المتشبهات بالرجال المتكلفات الرجولية فلانا الذي اخرجه النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري هيت وقيل ماتع وقيل بنون مشددة والذي اخرجه عمر رضي الله عنه ماتع بمثناة وقيل هدم ووقع في رواية ابي ذر الهروي فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانة وفي الطبراني من حديث واثلة نحو حديث ابن عباس وفيه انه صلي الله عليه وسلم اخرج انجشة وهو في فواءد تمام ايضا 5887 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح----- لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر يعني اربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الاطراف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف الثاني وفي البيت مخنث اي متشبه بالنساء في اقواله وافعاله وهو تارة يكون خلقيا وتارة تكليفيا وهو المذموم الملعون قيل اسمه هيت وقيل هنب بالنون والموحدة لعبد الله ابن ابي امية المخزومي بنت غيلان اسمها بادية وسبق الحديث في غزوة الطاءف وتفسير تقبل باربع وتدبر بثمان AUTO 63 باب قص الشارب وكا----ن عمر يحفي شاربه حتي ينظر الي بياض الجلد وياخذ هذين يعني بين الشارب واللحية	3545	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2177	true	810243924785706412	83	268	442	1403	1553	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا والمترج----------------------------------------------------------------لات ---المتشبهات بالرجال فلانة كذا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر ولغيره فلانا وسمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انجشة----------------------- 5887 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب بنت -ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر يعني اربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الاطراف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف لا يدخلن بضم اوله عليكن للسرخسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمستملي عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 63 باب قص الشارب وكان ابن عمر يحفي شاربه حتي ينظر الي بياض الجلد وياخذ هذين يعني بين الشارب واللحية	2177	3445068152485238433	878	1622.5	703	1524	57.611549377441406	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3546	false	9097023361535932631	56	86	306	450	1527	300	5888 حدثنا المكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع --قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب	3546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2177	true	810243924785706412	268	299	1403	1549	1553	300	5888 حدثنا المكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع ح قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب	2177	3445068152485238433	144	282.5	114	146	98.63013458251953	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3974	false	7291110834276684802	257	299	1294	1531	1540	300	6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم---- واخرج فلان-------------------------ا واخرج---- فلانا والمترجلات اي المتشبهات بالرجال	3974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2177	true	810243924785706412	74	119	398	645	1553	300	5886 حدثنا معاذ بن فضالة حد--ثنا هشام عن--- يحيي عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا والمترجلات--- المتشبهات بالرجال	2177	3445068152485238433	194	327.5	157	270	71.85185241699219	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3546	false	9097023361535932631	237	291	1173	1482	1527	300	----به البخاري ثم سمعه البخاري عنه--- موصولا الفط-----------------رة اي السنة القديمة ف--ي اختيار- الانبياء عليهم الصلاة والسلامواتفاق الشراءع حتي كانه- امر جبلي فطروا علي-----------------------------------ه 5889 حدثنا علي حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رواية الفطرة خمس او خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الابط وتقليم الاظفار وقص الشارب	3546	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2178	true	9078617458352067829	34	96	157	496	1621	300	به غير البخ----------------اري عن مكي موصولا بذكر ابن عمر فيه الفطرة اي السنة القديمة التي اختارها الانبياء واتفقت عليها-------------- الشراءع ---فكانها امر جبلي فطروا عليها هذا احسن ما قيل في تفسيرها واجمعه 5889 حدثنا علي حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رواية الفطرة خمس او خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الابط وتقليم الاظفار وقص الشارب	2178	3445068152485238433	252	430.5	204	372	67.74193572998047	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3547	false	2299508989272172559	51	260	266	1341	1555	300	AUTO 64 باب تقليم الاظفار باب تقليم الاظفار 5890 حدثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب 5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط الحديث الاول والثاني نحو ما سبق 5892 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه الثالث وفروا م-------------ن التوفير بالفاء وهو الاستبقاء --------والتكثير اللحي بضم- اللام وكسرها---------- جمع لحية بالكسر وكان ابن عمر الي اخره لعله فعل ذلك جمعا بين حلق الراس وتقصير اللحية ل---------قوله تعالي محلقين رءوسكم ومقصرين الفتح AUTO 65 باب اعفاء اللحي باب اعفاء اللحي--------------------- 5893 حدثني محمد اخبرنا عبدة اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهكوا الشوارب واعفوا اللحي	3547	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2179	true	-6625612703546870328	4	206	30	1067	1499	300	AUTO 64 باب تقليم الاظ------------------فار 5890 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب 5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط-------------------------------- 5892 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه------- وفروا بتشديد الفاء من التوفير------- وهو الا--بقاء اي اتركوها وافرة اللحي بكسر اللام وحكي ضمها والقصر جمع لحية بالكسر --ما نبت علي الخدين والذقن واحفوا بهمزة قطع في الاشهر من الاعفاء بمعني الترك كقوله وفروا---------------------------- AUTO 65 باب اعفاء اللحي -----عفوا النساء كثروا وكثرت اموالهم 5893 حدثني محمد اخبرنا عبدة اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهكوا الشوارب واعفوا اللحي	2179	3445068152485238433	895	1608.0	709	1138	78.6467514038086	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3548	false	-7158066653432728191	20	153	94	727	1511	300	AUTO 66 باب ما يذكر في الشيب باب ما يذكر في الشيب 5894 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب الا قليلا الحديث الاول اخضب بفتح الضاد 5895 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته الثاني شمطاته اي الشعرات البيض والشمط بياض يخالط السواد وجواب لو محذوف اي لقدرت عليها اي لقلتها 5896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه	3548	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2179	true	-6625612703546870328	206	300	1067	1499	1499	300	AUTO 66 باب ما يذكر في ال---------------------شيب 5894 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب الا قليلا----------------------------- 5895 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته------------------------------------------------------------------------------------------------ 5896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام ------------------------------------------------------سلمة زوج النبي صلي الله عليه-	2179	3445068152485238433	426	818.0	333	633	67.29857635498047	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2353	false	5036559412197866674	210	273	1067	1390	1539	300	مالك ابن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله و-----------------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	2353	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2180	true	-814351442509737117	230	297	1140	1480	1495	300	مالك -بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	2180	3445068152485238433	318	615.0	256	341	93.25513458251953	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3548	false	-7158066653432728191	136	170	649	813	1511	300	بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الح-جل فرايت شعرات حمرا	3548	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2180	true	-814351442509737117	1	35	5	170	1495	300	بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا	2180	3445068152485238433	163	320.0	129	165	98.78787994384766	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3549	false	-7854465934777492916	81	135	417	672	1514	300	5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا 5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر	3549	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2180	true	-814351442509737117	35	89	170	425	1495	300	5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا 5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر	2180	3445068152485238433	255	510.0	201	255	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3549	false	-7854465934777492916	178	300	882	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم لكثرة تطييب ام سلمة لها اكراما لان كثرة استعمال الطيب تزيل السواد AUTO 67 باب الخضاب باب الخضاب 5899 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم فخالفوهم لا يعارض حديث انه كان يوافق اهل الكتاب ما لم ينزل عليه شء بخلافه لانه كان اولا اءتلافا لهم ومخالفة لعبدة الاوثان فلما اظهر الله الاسلام علي الدين كله واغني عن ذلك احب المخالفة وفي ان شرع من قبلنا شرع لنا الخلاف المشهور AUTO 68 باب الجعد باب الجعد هو المقبض الشعر كهيءة الحبش والزنج 5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة ابن ابي عبد-	3549	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2180	true	-814351442509737117	174	238	842	1172	1495	300	صلي الله عليه وسلم الجلجل بضم الجيمين وسكون اللام الاولي شبه الجرس AU------------------TO 67 باب الخ-----------ضاب 5899 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 68 باب الجعد--------------------------------------------- 5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة -بن ابي عبد	2180	3445068152485238433	279	475.0	222	633	44.075828552246094	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	false	430749929573153253	0	59	0	308	1519	300	الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	3550	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2180	true	-814351442509737117	238	297	1172	1480	1495	300	الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	2180	3445068152485238433	308	616.0	249	308	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	false	430749929573153253	108	293	594	1483	1519	300	بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك تابعه شعبة شعره يبلغ شحمة اذنيه الثاني قال بعض اصحابي هو يعقوب بن سفيان كذا رواه في تاريخه بالزيادة التي اشار اليها في الجامع قال ك وهذا رواية عن مجهول ان جمته بضم الجيم مجتمع شعر الراس وقال ابو اسحاق يحتمل ان شعبة هو قاءل ذلك نقلا عن ابي اسحاق لانه شيخه 5902 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح -بن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	3550	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2181	true	-165902678582073456	0	139	0	665	1446	300	بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك قال ش--عبة شعره يبلغ شحمة اذني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5902 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	2181	3445068152485238433	660	1302.5	522	890	74.15730285644531	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3551	false	4550077766912571535	119	284	629	1463	1539	300	5903 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب شعره منكبيه---------- الرابع اسحاق قال الغساني لعله ابن منصور حبان بالفتح والموحدة منكبيه يجمع بين هذا وبين قول شعبة يبلغ شحمة اذنيه ان اختلاف ذلك باعتبار اوقات واحوال 5904 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس كان يضرب شعر النبي صلي الله عليه وسلم منكبيه الخامس كالذي قبله 5905 حدثني عمرو بن علي حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي عن قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد بين اذنيه وعاتقه السادس رجلا بفتح الراء وكسر الجيم اي بين الجعودة والسبوطة فالمذكور بعده كالتفسير له 5906 حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا لا جعد ولا سبط	3551	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2181	true	-165902678582073456	139	273	665	1313	1446	300	5903 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب شعره منكبيه رجلا بفتح الراء وكسر الجيم وقد تضم وتفتح الذي مشط فتكسر قليلا---------------------------------------------------------------------------------------------- 5904 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس كان يضرب شعر النبي صلي الله عليه وسلم منكبيه------------------ 5905 حدثني عمرو بن علي حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي عن قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد بين اذنيه وعاتقه------------------------------------------------------------------------------------ 5906 حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا لا جعد ولا سبط	2181	3445068152485238433	596	1123.0	470	844	70.6161117553711	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3552	false	-7046676700581853906	5	32	23	157	1479	300	5907 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه	3552	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2181	true	-165902678582073456	273	300	1313	1446	1446	300	5907 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه-	2181	3445068152485238433	133	261.0	107	134	99.25373077392578	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4063	false	-3867268741311306326	102	188	582	990	1533	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	4063	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2181	true	-165902678582073456	53	139	252	665	1446	300	5902 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	2181	3445068152485238433	394	758.0	310	415	94.93975830078125	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1279	false	-5906391676471911580	70	117	341	563	1472	300	1555 -حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس--------------- فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه-------- ولكنه قال --------------------------------اما موسي-------------------------------------- كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي انه بفتح	1279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2182	true	-948991646267883256	92	157	429	745	1477	300	-5913 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي شثن بفتح	2182	3445068152485238433	210	364.0	165	321	65.42056274414062	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3552	false	-7046676700581853906	32	162	157	812	1479	300	لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين الثامن بسط بتقديم الموحدة اي مبسوطا قال ع كذا لاكثرهم وشذ المروزي فقال بسط او سبط والكل صحيح المعني لانه روي شثن الكفين اي عظيمهما وهذا يدل علي سعتهما وكبرهما ويروي سابل الاطراف وهذا موافق لمعني بسط وقال ك بسط بمعني مبسوطهما خلقة وصورة وقيل باسطهما بالعطاء والاول انسب بالمقام وفي بعضها بسيط بوزن فعيل وفي بعضها بسط بكسر الموحدة قيل اي مبسوط ك طحن بمعني مطحون وقال الجوهري يد بسط اي مطلقة وفي قراءة عبد الله بل يداه مبسوطتان الماءدة 5908 و 5909 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هانء حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك او عن رجل عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن الوجه لم ار بعده مثله	3552	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2182	true	-948991646267883256	0	47	0	215	1477	300	لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5909 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هانء حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك او عن رجل عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن الوجه لم ار بعده مثله	2182	3445068152485238433	215	409.0	168	655	32.82442855834961	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3552	false	-7046676700581853906	261	300	1298	1479	1479	300	5910 وقال هشام عن معمر عن قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين 5911 و 5912 وقال ابو هلال حدثنا قتادة عن انس او جابر بن عبد الله كان النبي صلي الله عليه وسلم-	3552	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2182	true	-948991646267883256	47	84	215	390	1477	300	5910 وقال هشام عن معمر عن قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين------- 5912 وقال ابو هلال حدثنا قتادة عن انس او جابر بن عبد الله كان النبي صلي الله عليه وسلم	2182	3445068152485238433	174	340.0	138	182	95.6043930053711	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3553	false	8887246260872272862	0	300	0	1493	1493	300	ضخم الكفين والقدمين لم ار بعده شبها له العاشر عرف معناه مما سبق 5913 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي الحادي عشر لم اسمعه اي من النبي صلي الله عليه وسلم صاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وسلم بخلبة بضم المعجمة وسكون اللام او ضمها وب-------------------------------------------------------------------موحدة كل حبل اجيد فتله من ليف او قنب او غير ذلك وقيل ليف المقل اذا هي هنا لمجرد الظرفية للوادي اي وادي مكة شرفها الله تعالي قال خ فيه ان موسي عليه الصلاة والسلامحج البيت خلاف ما يزعمه اليهود AUTO 69 باب التلبيد باب التلبيد اي وضع المحرم صمغا في شعر راسه فيصير كاللبد تخلصا من قمل او شعث 5914 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد وكان ابن عمر يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا الحديث الاول ضفر بمعجمة وفاء نسج الشعر عريضا ومنه الضفيرة تشبهوا اصله تتشبهوا فحذفت احدي التاءين اي لا تضفروا كالمتلبدين اي فهو مكروه في غير الاحرام مندوب فيه 5915 حدثني حبان بن موسي واحمد بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات الثاني يهل يرفع صوته بالاحرام وبالتلبية 5916 حدثني اسماعيل قال-	3553	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2182	true	-948991646267883256	84	297	390	1464	1477	300	ضخم الكفين والقدمين لم ار بعده شبها له------------------------- 5913 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي شثن بفتح---------------------------------------------------------------------------------------- المعجمة وسكون المثلثة ونون اي غليظ الاصابع والراحة بسط الكفين للكشميهني سبط بتقديم المهملة علي الموحدة وللمروزي لا ادري بسط او سبط فالاول سعة الراح------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والثاني لينها----------------------- AUTO 69 باب التلبيد---------------------------------------------------------------------------- 5914 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد وكان ابن عمر يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا -------------ضفر بتشديد الفاء وتخفيفها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5915 حدثني حبان بن موسي واحمد بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات---------------------------------------- 5916 حدثني اسماعيل قال	2182	3445068152485238433	917	1654.5	726	1561	58.7443962097168	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3554	false	6192807646471796851	3	298	14	1456	1465	300	نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر الثالث احلوا اي لانهم كانوا متمتعين ولم يحلل اي لانه كان قارنا او مفردا او معه هدي فلا يحل حتي يبلغ الهدي محله اي ينحره لبدت القصد بذكره انه مستعذر اول الامر بان يدوم احرامه الي ان يبلغ الهدي محله وقلدت هو ان يعلق في عنق البدنة شء ليعلم انها هدي اي ما يهدي للحرم من النعم AUTO 70 باب الفرق باب الفرق بكسر الفاء وفتحها 5917 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رء-سهم فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد الحديث الاول فيما لم يءمر فيه اي فيما لم يوح اليه بشء في ذلك وفيه انه كان يتبع شرع موسي وعيسي عليهما الصلاة والسلامقبل ان ينزل اليه وحي في تلك المسالة وسبق الجمع بين هذا وبين خالفوهم بان ذاك حين امر بالمخالفة يسدلون بضم الدال وكسرها من سدل ثوبه اذا ارخاه وشعر منسدل ضد متفرق لان السدل يستدعي عدم الفرق وبالعكس وانما سدل اولا ثم فرق لانه كان يحب موافقتهم ثم امر بالفرق ففرق 5918 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم الثاني مفارق جمع مفرق بفت------------------ح الميم وكسر الراء	3554	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2183	true	7494082308724301766	0	162	0	788	1483	300	نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 70 باب الفرق---------------------------- 5917 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5918 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي الفرق بفتح الفاء وضم الراء فرق بتخفيف الراء في الاشهر مفرق بفتح الميم وكسر الراء	2183	3445068152485238433	727	1404.0	576	1461	49.76043701171875	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3555	false	2866441172193823080	18	102	89	502	1506	300	AUTO 71 باب الذواءب باب الذواءب جمع ذءابة وهي الضفيرة والحديث فيه سبق مرات 5919 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الفضل بن عنبسة اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر خ وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فاخذ بذءابتي فجعلني عن	3555	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2183	true	7494082308724301766	226	300	1126	1483	1483	300	AUTO 71 باب الذواءب------------------------------------------------------- 5919 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الفضل بن عنبسة اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر ح وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فاخذ بذءابتي فجعلني عن-	2183	3445068152485238433	356	677.0	283	413	86.19854736328125	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3555	false	2866441172193823080	102	242	502	1210	1506	300	يمينه حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر بهذا وقال بذءابتي او براسي--------------------------------------- AUTO 72 باب القزع باب القزع بفتح القاف والزاي وسكونها وبالمهملة حلق بعض الراس وترك البعض 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها-هنا شعرة وها-هنا وها-هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا	3555	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2184	true	-721857514157771156	0	139	0	679	1472	300	يمينه حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر بهذا وقال بذءابتي او براسي الذواءب جمع ذءابة ما تدلي من شعر الراس AUTO 72 باب القزع----------------------------------------------------------------------- 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا	2184	3445068152485238433	637	1228.0	509	750	84.93333435058594	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3556	false	4085307419742457356	25	224	134	1130	1510	300	5921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع الثاني بمعني ماسبق AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 73 باب تطييب المراة زوجها بيديها باب تطييب المراة زوجها 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض لحرمه بضم المهملة وكسرها وسكون الراء اي لاحرامه وانكر صاحب الدلاءل الضم وقال صوابه الكسر كما يقال لحله قبل ان يفيض اي افاضة عرفة الي الطواف وذلك عند التحلل الاول بعد رمي النحر والحلق وكذا في مسلم طيبته لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ففيه ندب الطيب عند الاحرام وعند التحلل الاول AUTO 74 باب الطيب في الراس واللحية باب الطيب في الراس واللحية علم شرح الحديث فيه مما سبق مرات 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته AUTO	3556	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2184	true	-721857514157771156	139	300	679	1472	1472	300	5921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع نهي عن القزع بفتح القاف والزاي ومهملة حلق بعض الراس دون بعضه وعلة كراهته كونه يشوه الخلقة او زي الشيطان او زي اليهود اقوال القصة بضم القاف وتشديد المهملة شعر الصدغين والقفا اي شعر القفا AUTO 73 باب تطييب المراة زوجها بيدي-----------------------ها 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 74 باب الطيب في الراس واللحية----------------------------------------------------------- 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته AUTO-	2184	3445068152485238433	605	1108.0	478	1163	52.02063751220703	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3556	false	4085307419742457356	227	289	1146	1446	1510	300	باب الامتشاط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار ---------------------------------------------------------------جحر بضم الجيم الثقبة المدري-------- بكسر الميم وسكون المهملة	3556	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2185	true	-8034304423576973214	1	77	3	374	1440	300	باب الامتشاط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار ان رجلا قيل هو الحكم بن ابي العاص والد مروان اطلع بتشديد الطاء جحر بضم الجيم وسكون المهملة بالمدرا بكسر الميم وسكون المهملة	2185	3445068152485238433	287	561.5	226	371	77.35848999023438	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3557	false	-3209046224333098626	74	251	366	1220	1470	300	AUTO 76 باب ترجيل الحاءض زوجها باب ترجيل الحاءض راس زوجها الترجيل بالجيم تسريح الشعر والحديث فيه ظاهر 5925 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض 5925 م حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة مثله AUTO 77 باب الترجيل باب الترجل هو ان يتسرح بنفسه بخلاف الترجيل فانه تسريح الغير 5926 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوءه ووضوءه بضم الواو التوضء AUTO 78 باب ما يذكر في المسك باب ما يذكر في المسك 5927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	3557	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2185	true	-8034304423576973214	114	258	568	1247	1440	300	AUTO 76 باب ترجيل الحاءض زوجها 5-----------------------------------------------------------------------925 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة مثله AUTO 77 باب الترجيل والتيمن---------------------------------------------------- 5926 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوءه AU------------------------TO 78 باب ما يذكر في ال---------------------مسك 5927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	2185	3445068152485238433	670	1276.0	526	854	78.45433044433594	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3558	false	-1654238144408249741	3	46	11	212	1497	300	AUTO 79 باب ما يستحب من الطيب باب ما يستحب من الطيب 5928 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد	3558	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2185	true	-8034304423576973214	258	296	1247	1426	1440	300	AUTO 79 باب ما يستحب من ال----------------------طيب 5928 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد	2185	3445068152485238433	179	355.0	141	201	89.05472564697266	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1808	false	-4865327766758663843	156	203	767	990	1478	300	لا يرد 2582 حد------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله قال دخلت عليه فناولني طيبا قال كان انس رضي الله عنه-------- لا يرد الطيب قال وزعم انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب	1808	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2186	true	-6486545868041224636	0	39	0	180	1534	300	لم يرد الطيب 5929 حدثنا ابو نعيم حدث-----------------نا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله ع--------------------------------ن انس رضي الله عنه انه كان لا يرد الطيب---- وزعم---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب	2186	3445068152485238433	154	250.5	119	237	64.9789047241211	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2321	false	-1684998804618867230	100	151	482	727	1506	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج---- علي المنبر ف---------تناول قصة من شعر وكانت في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	2321	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2186	true	-6486545868041224636	230	283	1200	1447	1534	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر -كانت بيد--- حرسي-------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	2186	3445068152485238433	211	355.0	165	271	77.85977935791016	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3558	false	-1654238144408249741	75	300	336	1497	1497	300	لم يرد الطيب 5929 حدثنا ابو نعيم حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه انه كان لا يرد الطيب وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب لا يرد الطيب اي الذي اهدي اليه AUTO 81 باب الذريرة باب الذريرة بفتح الذال المعجمة وكسر الراء الاولي نوع من الطيب مجموع من اخلاط اي المسحوقة وقال ن هو فتات قصب طيب يجاء به من الهند 5930 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاح---------------------------------------------------------رام او محمد قال الغساني هو ابن يحيي الذهلي وشك البخاري في الرواية عن عثمان انه بواسطة او بدونها ولا يقدح هذا الشك حجة بفتح الحاء وكسرها وكذا واو الوداع وقولها للحل وللاحرام اي حين التحلل من الاحرام وحين ارادة الاحرام AUTO 82 باب المتفلجات للحسن باب المتفلجات للحسن من الفلج بالجيم وهو تباعد ما بين الثنايا والرباعيات والذم لمعالجة ذلك لاجل التحسين 5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة -عن عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي ما لي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذ------وه الواشمات من الوشم- بالمعجمة-	3558	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2186	true	-6486545868041224636	0	147	0	756	1534	300	لم يرد الطيب 5929 حدثنا ابو نعيم حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه انه كان لا يرد الطيب وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب AU-------------------------------TO 81 باب الذريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5930 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام الذريرة بمعجمة وراءين بوزن عظيمة فتات قصب طيب يجاء به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الهند AU---------------------TO 82 باب المتفلجات للحس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي ما-لي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر الواشمات جمع واشمة بالمعجمة	2186	3445068152485238433	672	1083.0	539	1227	54.76772689819336	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3559	false	-4585852819285606161	126	265	657	1369	1545	300	AUTO 83 باب الوصل في الشعر باب الوصل في الشعر 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم الحديث الاول قصة بضم القاف وشدة المهملة القطعة من قصصت الشعر اي قطعته حرسي بفتح المهملة والراء وتشديد التحتانية اي الجندي قال الجوهري الحرس--------------- الذين يحرسون السلطان الواحد حرسي لانه قد صار اسم جنس فنسب اليه اين علماءكم السءال للانكار عليهم باهمال انكار مثل هذا المنكر والغفلة عن تغييره هلكت اي بسببه او عند ظهوره في نساءهم وسبق في كتاب الانبياء بعد حديث ابرص واقرع 5933 وقال ابن ابي شيبة حدثنا	3559	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2186	true	-6486545868041224636	219	300	1144	1534	1534	300	AUTO 83 باب الوصل في ال-------------------شعر 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم قصة خصلة بالضم حرسي واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرس وهو خدم الامير الذي- يحرسونه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5933 وقال ابن ابي شيبة حدثنا-	2186	3445068152485238433	352	626.5	279	727	48.418155670166016	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2330	false	-4128681886553334211	36	85	204	443	1575	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال- في الشعر	2330	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2187	true	-6863229317987002029	237	282	1221	1443	1548	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية------------- المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر -قال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا غير اليهود ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	2187	3445068152485238433	218	404.0	173	240	90.83333587646484	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3560	false	-2136744526874383118	4	290	25	1533	1578	300	الواصلة التي تصل شعرها بغيره والمستوصلة التي تطلب ذلك------ 5934 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة الثالث فت---------------------------------------معط بمهملتين اي تساقط من داء ونحوه تابعه ابن اسحاق هو موصول في المحامليات 5935 حدثني احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن قال حدثتني امي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق راسها وزوجها يستحثني بها افاصل راسها فسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة الرابع شكوي غير منصرف فتمرق -------------بالراء من المروق وهو خروج الشعر من موضعه او من المرق وهو نتف الصوف والمراد انتتف وسقط ولابي الهيثم والسفاقسي بالزاي بمعني ذلك وهو رواية لمسلم لكنه لا يستعمل في الشعر في حال المرض يستحثني من حثه علي الشء حضه عليه 5936 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر قالت لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة الخامس فاطمة اي بنت المنذر الاسدية 5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وقال نافع الوشم في اللثة السادس ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثة ب-----------تخفيف المثلثة ما حول الاسنان واصلها الثاء والهاء عوض من الياء AUTO 84 باب المتنمصات باب المتنمصات 5939 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير	3560	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2187	true	-6863229317987002029	28	300	122	1548	1548	300	الواصلة--------------------- والمستوصلة والواشمة والمستوشمة 5934 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة يناق بفتح التحتية وتشديد النون وقاف اسم اعجمي فتمعط بمهملتين خرج من اصله------------------------------------------------- 5935 حدثني احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن قال حدثتني امي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق راسها وزوجها يستحثني بها افاصل راسها فسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة فتمز----------------------ق بالزاي تقطع وبالراء مرق من اصله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5936 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر قالت لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة----------------------------------- 5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وقال نافع الوشم في اللثة 5938 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر قال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر اللثة بكسر اللام وتخفيف المثلثة لحم ---الاسنان--------------------------------- AUTO 84 باب المتنم--------------صات 5939 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير-	2187	3445068152485238433	1078	1978.0	871	1797	59.988868713378906	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3561	false	8432740149681165513	0	291	0	1552	1603	300	الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله وفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا سبق شرح الحديث ام يعقوب هي امراة من بني اسد بين اللوحين اي الدفتين او الذي يسمي بالرحل ويوضع عليه المصحف وهو كناية عن القران AUTO 85 باب الموصولة باب الموصولة 5940 حدثني محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة الحديث الاول محمد اي ابن سلام وسبق شرحه 5941 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام انه سمع فاطمة بنت المنذر تقول سمعت اسماء قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فامرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة الثاني الحصبة بمهملتين الاولي مفتوحة والثانية ساكنة او مفتوحة او مكسورة بثرات تخرج في الجلد كحب الجاورس فامرق بتشديد الميم فقط واصله انمرق او بتشديدها وتشديد الراء واصله تمرق من المروق وهو خروج الشعر من موضعه وسبب لعنة هءلاء تغيير خلق الله والتزوير والتدليس قال خ غش وخداع ولو رخص فيه لاتخذه الناس وسيلة الي انواع الفساد ومن ذلك صنعة الكيمياء فانه يروم ان يلحق الصنعة بالخلقة وهو باب عظيم من الفساد قال وقد رخص اكثر العلماء في القراميل وذلك لما لا يخفي انها مستعارة فلا يظن بها تغيير الصورة 5942 حدثني يوسف بن موسي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم	3561	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2188	true	-8122522953657453001	10	180	46	950	1572	300	الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله وفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 85 باب الموصولة------------- 5940 حدثني محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة---------------------------------------- 5941 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام انه سمع فاطمة بنت المنذر تقول سمعت اسماء قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فامرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5942 حدثني يوسف بن موسي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم	2188	3445068152485238433	884	1687.0	717	1567	56.41352844238281	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3562	false	3840767694339949033	55	181	276	929	1513	300	5943 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله الرابع والمتوشمات في بعضها الموتشمات وفي بعضها المستوشمات-------------------------------------------------------------------- AUTO 86 باب الواشمة باب الواشمة 5944 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق ونهي عن الوشم الحديث الاول يحيي اما ابن موسي واما ابن جعفر العين اي الاصابة بالعين لها تاثير 5944 م حدثني ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن	3562	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2188	true	-8122522953657453001	180	300	950	1572	1572	300	5943 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله الحصبة بفتح الحاء وسكون الصاد والمهملتين وموحدة نوع من الجدري فامرق بتشديد الميم براء وزاي والاصل انمرق فادغمت النون في الميم AUTO 86 باب الوا------------شمة 5944 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق ونهي عن الوش--------------------------------------------------------------------------------------م حدثني ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن-	2188	3445068152485238433	508	944.0	406	721	70.45769500732422	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3562	false	3840767694339949033	181	300	929	1513	1513	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال سمعته من ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور 5945 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب واكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة الثاني والثالث سبقا ثمن الدم اما لانه نجس او المراد اجرة الحجام وثمن الكلب سواء كان معلما او لا جاز اقتناءه او لا وانما لعن الموكل اي المعطي لانه شريك في الاثم كما انه شريك في الفعل AUTO 87 باب المستوشمة باب المستوشمة 5946 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع-	3562	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2189	true	5284957311962866951	0	80	0	389	1514	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال سمعته من ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور 5945 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب واكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 87 باب المستو--------------شمة 5946 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع	2189	3445068152485238433	388	741.5	309	585	66.32478332519531	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3563	false	-4324079096103340691	0	232	0	1196	1547	300	من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن 5947 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة 5948 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله الحديث الاول انشدكم بضم المعجمة يقال نشدتك الله اي سالتك بالله كانك ذكرته اياه وسبق قريبا شرحه وشرح الثاني والثالث AUTO 88 باب التصاوير باب التصاوير جمع تصوير بمعني مصور ووجه ادخال ابواب التصوير في كتاب اللباس ان الصور قد تكون في اللباس وكذا ادخال ابواب الوشم والطيب والقزع ونحوهما مما سبق لانها زينة واللباس زينة قال الله تعالي خذوا زينتكم الاعراف 5949 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله سمع ابن عباس سمعت ابا طلحة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3563	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2189	true	5284957311962866951	80	264	389	1312	1514	300	من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن 5947 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة 5948 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله لا تشمن بفتح اوله وكسر- المعجمة وسكون الميم ونون الانا-----------------------------------------------------------ث AUTO 88 باب التصاوير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5949 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله سمع ابن عباس سمعت ابا طلحة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	2189	3445068152485238433	881	1680.0	703	1196	73.6622085571289	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3564	false	-9100933919290980833	19	300	95	1547	1547	300	AUTO 89 باب عذاب المصورين يوم القيامة باب عذاب المصورين 5950 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون الحديث الاول مسلم يحتمل ابا الضحي والبطين لانهما يرويان عن مسروق والاعمش يروي عنهما والظاهر الثاني ولا قدح بمثل ذلك لان كلا منهما بشرطه يسار بتقديم الياء علي السين المهملة تماثيل جمع تمثال وهو الصورة والمراد هنا صورة الحيوان اشد الناس اي لانهم يصورن الاصنام للعبادة فهم كفرة والكفرة اشد عذابا 5951 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم الثاني احيوا بالقطع اي اجعلوه ذا روح ويسمي الاصولي مثله امر تعجيز خلقتم اي صورتم وقدرتم AUTO 90 باب نقض الصور باب نقض الصور 5952 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقضه الحديث الاول يترك بالرفع والجزم بدل مما قبله تصاليب ا-----------------ي تصاوير كالصليب ومنه ثوب مصلب اي منقوش عليه كالصليب الذي للنصاري نقضه اي ابطله وغيره 5953 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي-	3564	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2190	true	2199748354110300331	13	210	73	1046	1475	300	AUTO 89 باب عذاب المصورين يوم القيامة------------------ 5950 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5951 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم ان اشد الناس لمسلم ان من اشد وهو اوضح-------------------------------------------------- AUTO 90 باب نقض ال--------------صور 5952 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب ال---------------------------------------------ا نقضه تصاليب جمع صليب وللكشميهني تصاوير----------------------------------------------------------------------------- 5953 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي	2190	3445068152485238433	921	1743.5	732	1470	62.65306091308594	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3565	false	3609324429693341865	193	271	990	1371	1535	300	ذهب الكهف AUTO 91 باب ما وطء من التصاوير باب ما وطء من التصاوير اي يوطا عليه ويداس ويمتهن كالبساط فذلك ليس بحرام 5954 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه-قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال	3565	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2190	true	2199748354110300331	235	300	1168	1475	1475	300	ذهب قصد-- AUTO 91 باب ما وطء من التصاوير------------------------------------------------------------------------ 5954 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال-	2190	3445068152485238433	303	555.5	240	382	79.31937408447266	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3566	false	-4942761978694969404	50	300	269	1533	1533	300	5955 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته 5956 وكنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد الثاني درنوكا بضم المهملة و-سكون -----الراء وضم النون ضرب من الستور له خمل وقيل نوع من البسط وكنت اغتسل مناسبة ذكره ان الدرنوك كانه كان معلقا بباب المغتسل او اقتضي المقام ذكره لسءال او غيره AUTO 92 باب من كره القعود علي الصورة باب من كره القعود علي الصور 5957 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم بالباب فلم يدخل فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة الحديث الاول نمرقة بضم الن--ون والراء وبكسرهما وبضم النون وفتح الراء ثلاث لغات الوسادة الصغيرة وتوسدها اي تتوسدها فحذفت احدي التاءين 5958 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد-	3566	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2191	true	-399442693721469002	48	262	259	1329	1502	300	5955 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته 5956 وكنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد درن-------وكا بضم المهملة والنون بينهما راء ساكنة ثوب غليظ له حمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 92 باب من كره القعود علي الصورة---------------------------- 5957 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم بالباب فلم يدخل فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة------------- نمرقة مثلثة النون والراء مضمومة وقيل تكسر مع كسر النون----------- الوساد--------ة وتوسدها بحذف------------ احدي التاءين 5958 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد	2191	3445068152485238433	997	1885.5	793	1273	78.31893157958984	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3567	false	-8414889291353265978	0	32	0	148	1469	300	الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال ابن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3567	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2191	true	-399442693721469002	262	294	1329	1477	1502	300	الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال ابن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2191	3445068152485238433	148	296.0	116	148	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0554	false	8264411256551083474	38	84	180	402	1463	300	وهو ظاهر 374 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس----------------- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	554	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2192	true	3755544211725603188	9	52	45	254	1472	300	--------5959 حدثنا -----عمر-------ان بن ---ميسرة حدثنا عبد الوارث---- حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	2192	3445068152485238433	173	275.5	136	246	70.32520294189453	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1554	false	-5547635620113599575	68	172	361	890	1542	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان-----------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1554	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2192	true	3755544211725603188	132	229	626	1118	1472	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة------------ رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2192	3445068152485238433	440	781.0	351	567	77.60140991210938	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3213	false	-2138283878623599716	117	218	579	1096	1502	300	5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3213	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2192	true	3755544211725603188	131	229	621	1118	1472	300	5961 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقا----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2192	3445068152485238433	458	844.0	366	534	85.76779174804688	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3567	false	-8414889291353265978	120	293	609	1441	1469	300	AUTO 93 باب كراهية الصلاة في التصاوير باب كراهة الصلاة في التصاوير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي سبق بيان الحديث فيه AUTO 94 باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب جبريل بالرفع فراث بالمثلثة اي ابطا ما وجد اي من مفارقته وانتظاره ولا كلب اي لانه كان تحت سرير عاءشة جرو كلب وقيل تحت فسطاط لرسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 95 باب من لم يدخل بيتا فيه صورة	3567	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2192	true	3755544211725603188	2	131	7	621	1472	300	AUTO 93 باب كراهية الصلاة في التصا-----------------------------وير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي AU--------------------TO 94 باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه ص-----------------------------------ورة 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب ف-------------راث بالمثلثة--- ابطا AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 95 باب من لم يدخل بيتا فيه صورة	2192	3445068152485238433	609	1181.0	480	832	73.19711303710938	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3568	false	-3855268463719124282	0	207	0	1045	1506	300	5961 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة سبق معني الحديث فيه وان المراد بالملاءكة غير الحفظة فانهم لا يفارقون بني ادم اصلا AUTO 96 باب من لعن المصور باب من لعن المصور 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور البغي الزانية فعول عند المبرد وفعيل عند ابن جني AUTO 97 باب من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ باب من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها 5963 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد	3568	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2192	true	3755544211725603188	131	300	621	1472	1472	300	5961 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة AU----------------------------------------------------------------------------------TO 96 باب من لعن الم------------------صور 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور AU------------------------------------------------TO 97 باب من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ--------------------------------------------- 5963 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد-	2192	3445068152485238433	847	1646.0	679	1045	81.0526351928711	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1397	false	8831769344871615848	6	48	39	245	1542	300	علي الدابة 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه و--اخر خلفه باب	1397	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2193	true	-8737369492183693282	111	151	545	745	1477	300	علي الدابة 5965 حدثنا مسد-------د حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبل-ه اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه باب	2193	3445068152485238433	192	359.5	152	208	92.30769348144531	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2045	false	-1376539805935149892	79	161	419	811	1495	300	باب ال---ردف علي الحمار 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيف------ة واردف اسامة وراءه الحديث الاول اكاف يقال فيه ايضا وكاف وهو ما يسرج للفرس قطيفة هي دثار مخمل 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث----------------------------------- قال يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2045	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2193	true	-8737369492183693282	63	138	312	675	1477	300	باب الارتداف علي الدابة 5964 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه AUTO 99 باب الثلاثة علي الدابة 5965 حدثنا مسدد حد--------------------------------ثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------ قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم	2193	3445068152485238433	242	377.0	186	437	55.3775749206543	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3568	false	-3855268463719124282	207	300	1045	1506	1506	300	الاعلي حدثنا سعيد قال سمعت النضر بن انس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسالونه ولا يذكر النبي صلي الله عليه وسلم حتي سءل فقال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ سمعت النضر قال الكلاباذي اي يروي سعيد مرة عن النضر واخري عن قتادة عن النضر وليس بنافخ اي لا يقدر علي النفخ فيعذب بتكليف ما لا يطاق AUTO 98 باب الارتداف علي الدابة باب الارتداف علي الدابة 5964 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان-	3568	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2193	true	-8737369492183693282	0	73	0	369	1477	300	الاعلي حدثنا سعيد قال سمعت النضر بن انس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسالونه ولا يذكر النبي صلي الله عليه وسلم حتي سءل فقال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ يحدث اي الحديث قتادة بالنصب مفعول والفاعل الن---ضر واخطا من رفعه------------------------------------------------------------------ AUTO 98 باب الارتداف علي الد------------------------ابة 5964 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان	2193	3445068152485238433	321	585.5	252	462	69.48052215576172	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3569	false	5983169020885262417	0	101	0	504	1600	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه قطيفة دثار مخمل فدكية نسبة الي فدك بفتح الفاء والمهملة قرية بخيبر AUTO 99 باب الثلاثة علي الدابة باب الثلاثة علي الدابة 5965 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه اغي----------------------------------------------------------------------------------------لمة تصغير غلمة جمع غلام وهو شاذ والقياس	3569	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2193	true	-8737369492183693282	73	177	369	869	1477	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه------------------------------------------------------------------ AUTO 99 باب الثلاثة علي الد-----------------------ابة 5965 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه باب الثلاثة علي الدابة اشار الي ان النهي عند ذلك خاص بدابة لا تطيقه لما قدم اي في الفتح اغيلمة تصغير غلمة جمع غلام علي غير ---قياس	2193	3445068152485238433	403	774.0	318	592	68.07432556152344	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3570	false	-3616227141964404975	0	95	0	470	1528	300	صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم صاحب الدابة احق بصدر الدابة الا ان ياذن له باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه قوله وقال بعضهم هو حديث مرفوع عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي وحسنه وكان البخاري لم يرض اسناده فادخل حديث ابن عباس ليدل علي معناه 5966 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب ذكر الاشر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم شر او ايهم خير اشر -	3570	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2193	true	-8737369492183693282	181	242	886	1181	1477	300	صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم صاحب الدابة احق بصدر الدابة الا ان ياذن ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5966 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب ذكر ---شر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم شر او ايهم خير صاحب	2193	3445068152485238433	290	562.0	230	471	61.57112503051758	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3571	false	7862799169648183993	0	115	0	531	1459	300	الرجل 5967 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	3571	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2194	true	1748147392516014250	37	166	194	785	1444	300	الرجل 5967 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسع-------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	2194	3445068152485238433	446	772.0	350	676	65.97633361816406	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3571	false	7862799169648183993	223	300	1083	1459	1459	300	AUTO 102 باب ارداف المراة خلف الرجل باب ارداف المراة خلف الرجل 5968 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا يحيي بن عباد حدثنا شعبة اخبرني يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انس ابن مالك رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال-	3571	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2194	true	1748147392516014250	166	238	785	1134	1444	300	AUTO 102 باب ارداف المراة خلف ال---------------------------رجل 5968 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا يحيي بن عباد حدثنا شعبة اخبرني يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انس -بن مالك رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال	2194	3445068152485238433	348	683.0	277	377	92.30769348144531	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3572	false	-7026641033330624165	0	135	0	695	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انها امكم فشددت الرحل وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دنا او راي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم هي صفية بنت حيي فقلت المراة اي وقعت المراة وفي بعضها بالنصب اي اوقعت المراة او الزم او احفظ وفي بعضها ففلت بالفاء بعد فاء العطف من الفلي وهو الاخراج والفصل فنزلت بضمير المتكلم امكم يذكرهم انها واجبة التعظيم لربنا يحتمل تعلقه بما قبله وبما بعده وسبق في الجهاد انه كان مقبلا من عسفان وان المصلح ابو طلحة ولا منافاة بل هما قضيتان AUTO 103 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الاخري باب الاستلقاء هو الاضطجاع علي القفا 5969 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه ابصر النبي صلي	3572	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2194	true	1748147392516014250	238	300	1134	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انها امكم فشددت الرحل وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دنا او راي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وبعض نساء----------------------------- هي صفية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 103 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الاخري------------------------------------ 5969 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه ابصر النبي صلي-	2194	3445068152485238433	310	582.0	249	695	44.60431671142578	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3824	false	6941985498168821169	128	259	622	1218	1437	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم رديف اي راكب -------------	3824	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2194	true	1748147392516014250	39	171	205	811	1444	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بين-ا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم AUTO 102 باب ارداف المراة	2194	3445068152485238433	476	928.5	371	716	66.4804458618164	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0667	false	-5935541040144561725	177	245	934	1265	1557	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذ- الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني قال -	667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2195	true	-4445101393468976138	54	117	279	591	1458	300	حدثنا ابو الوليد حد----------------------ثنا شعبة قال الوليد بن --عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال--- بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني كتاب	2195	3445068152485238433	292	535.0	231	339	86.13569641113281	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3572	false	-7026641033330624165	135	300	695	1568	1568	300	الله عليه وسلم يضطجع في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري رافعا احدي رجليه هو وجه مطابقة الترجمة لان ذلك انما يكون مع الاستلقاء واما وجه دخول ذلك في كتاب اللباس فلانه لولا اللباس لانكشفت عورته عند الاستلقاء وفيه جواز الاضطجاع في المسجد للاستراحة التي هي مقدمة لزيادة القوة علي الطاعة فهي طاعة ايضا AUTO 78 كتاب الادب بسم الله الرحمن الرحيم----- 78 كتاب الادب كتاب الادب هو الوقوف مع المستحسنات وقيل الاتصاف بمكارم الاخلاق وقيل تعظيم من فوقك والرفق بمن دونك AUTO 1 باب قول الله تعالي ووصينا الانسان بوالديه باب قول الله عز وجل ووصينا الانسان بوالديه حسنا العنكبوت 5970 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني-	3572	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2195	true	-4445101393468976138	0	116	0	586	1458	300	الله عليه وسلم يضطجع في المسجد رافعا احدي رجليه علي ال--------------------------------------------------------اخري باب الاستلقاء ك----------------------------------انه ل-----------------م يثبت- عنده حديث مسلم------------------ في النهي عنه او راه منسوخا او محمولا ----------علي التنزيه او علي من لم يتحفظ------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 79 كتاب الادب A--------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب قول الله تعالي ووصينا الانسان بوال-------------------------------------------ديه حسنا العنكبوت 5970 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال--- بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	2195	3445068152485238433	502	831.5	400	879	57.1103515625	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3573	false	-4745467427803922783	68	257	357	1257	1466	300	AUTO 2 باب من احق الناس بحسن الصحبة باب من احق الناس بحسن الصحبة 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق ب------حسن صحابتي قال امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال ثم ابوك وقال ابن شبرمة ويحيي بن ايوب حدثنا ابو زرعة مثله جاء رجل هو معاذ بن حيدة جد بهز بن حكيم صحابتي اي صحبتي فهما بمعني ثم امك ال-------------------------------------عطف وان كان من شرطه المغايرة لكن هذا للتاكد مث-------ل ثم كلا سوف تعلمون التكاثر وانما قدمت الام لانها اضعف ولكثرة تحمل مشاقه حملا وفصالا وتربية وغير ذلك ولذلك قدم الفقهاء نفقتها علي الاب وقال ابن شبرمة وصله مسلم وكذا البخاري في الادب المفرد ويحيي وصله ايضا في الادب المفرد AUTO 3 باب لا يجاهد الا باذن الابوين باب لا يجاهد الا باذن الابوين 5972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب ح قال-- وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب عن ابي العباس عن عبد	3573	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2195	true	-4445101393468976138	153	300	787	1458	1458	300	AUTO 2 باب من احق الناس بحسن الص-----------------------------حبة 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك وقال ابن شبرمة ويحيي بن ايوب حدثنا ابو زرعة مثله قال -----------------------------------------------------------------امك الحديث استدل به من قال ان للام ثلاثة امثال ما للاب من البر قال ابن بطال وكان ذلك لصعوبة الحمل ثم الوضع ثم الرضاع وهذه تنفرد بها ثم تشارك الاب في ال-------------------------------تربية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب لا يجاهد الا باذن الاب------------------------------وين 5972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب-- قال ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب عن ابي العباس عن عبد-	2195	3445068152485238433	531	914.5	411	958	55.427974700927734	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1675	false	-7137722874042037703	184	298	923	1515	1522	300	حدثنا---------------------------------- ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن-------- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي	1675	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2196	true	-2471464083608059152	93	212	435	1063	1502	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ------------------------------------بن عقبة قال اخبرني نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق----ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتي-ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي	2196	3445068152485238433	498	849.5	399	683	72.91361999511719	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1676	false	4299723490569389937	0	69	0	354	1504	300	الفجر فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا الس-----------------ماء وقال ال-اخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت---------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----------- فان كنت تعلم اني--- فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج	1676	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2196	true	-2471464083608059152	219	300	1095	1502	1502	300	الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم احبه--ا كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج-	2196	3445068152485238433	311	515.0	246	421	73.87173461914062	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3573	false	-4745467427803922783	257	300	1257	1466	1466	300	الله بن عمرو قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اجاهد قال لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد ففيهما متعلق ب جاهد مقدرة مفسرة ب جاهد المذكورة والتقدير ان كان لك ابوان فجاهد فيهما AUTO 4 باب لا يسب الرجل والديه-	3573	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2196	true	-2471464083608059152	0	27	0	125	1502	300	الله بن عمرو قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اجاهد قال لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب لا يسب الرجل والديه	2196	3445068152485238433	124	232.5	98	210	59.0476188659668	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3574	false	-3258533100699713416	0	300	0	1500	1500	300	باب لا يسب الرجل والديه هو بضم السين اي يشتم او يلعن كما هو لفظ حديث الباب 5973 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه يلعن اي يسب ويقذف والديه الاسناد فيه مجازي باعتبار التسبب في ذلك وانما كان من اكبر الكباءر لانه نوع من العقوق الذي هو اساءة في مقابلة احسان الوالدين وكفران حقهما وفي حد الكبيرة عبارات مشهورة ما فيه حد ما فيه وعيد شديد ما اشعر بقلة المبالاة في الدين وغير ذلك AUTO 5 باب اجابة دعاء من بر والديه باب اجابة دعاء من بر والديه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب-	3574	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2196	true	-2471464083608059152	22	254	101	1266	1502	300	باب لا يسب الرجل والديه--------------------------------------------------- 5973 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 5 باب اجابة دعاء من بر والديه---------------------------- 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب	2196	3445068152485238433	1163	2274.0	932	1502	77.43009185791016	228	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3575	false	-4886856558332962209	0	46	0	237	1544	300	الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج	3575	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2196	true	-2471464083608059152	254	300	1266	1502	1502	300	الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج-	2196	3445068152485238433	236	467.0	191	237	99.57805633544922	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1676	false	4299723490569389937	67	132	344	665	1504	300	فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ------------------ فاخذه----------- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	1676	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2197	true	-7756431751522637146	1	76	4	376	1503	300	فرجة----- وقال الاخر -اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها---- فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا اهزا-- بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	2197	3445068152485238433	291	513.0	229	386	75.38860321044922	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3575	false	-4886856558332962209	251	300	1302	1544	1544	300	AUTO 6 باب عقوق الوالدين من الكباءر باب عقوق الوالدين من الكباءر العقوق كل فعل يتاذي به الوالد واصله الشق والقطع فهو شق عصا طاعة الوالد 5975 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغير--------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان-	3575	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2197	true	-7756431751522637146	89	132	446	647	1503	300	AUTO 6 باب عقوق الوالدين من الكباءر قاله عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- 5975 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	2197	3445068152485238433	152	247.5	121	251	60.557769775390625	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3575	false	-4886856558332962209	46	123	237	618	1544	300	لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	3575	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2197	true	-7756431751522637146	0	77	0	381	1503	300	لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	2197	3445068152485238433	381	762.0	304	381	100.0	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3576	false	9094307887610571417	156	234	804	1202	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال تعالي لا تسالوا عن اشياء------------------------------------------------------------------- الماءدة وسبق ذلك في باب الزكاة 5976 حدثني اسحاق حدثنا خالد الواسطي عن الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	3576	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2197	true	-7756431751522637146	126	211	621	1061	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات ومنعا وهات وواد البنات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال------------------------- 5976 حدثني اسحاق حدثنا خالد الواسطي عن الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت	2197	3445068152485238433	348	675.0	279	465	74.83870697021484	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3577	false	4694402116726712278	12	86	65	439	1519	300	------الاوثان التي هي راس الزور واجتنبوا الزور كله--------------------------- 5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	3577	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2197	true	-7756431751522637146	198	277	996	1390	1503	300	الزور الا وقول ال-----------زور و--شهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت 5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	2197	3445068152485238433	345	652.5	275	407	84.76658630371094	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3577	false	4694402116726712278	126	299	648	1515	1519	300	الكباءر AUTO 7 باب صلة الوالد المشرك باب صلة الوالد المشرك 5978 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي اخبرتني اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنه-- قالت اتتني امي راغبة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله تعالي فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين امي هي قيلة بفتح القاف وسكون الياء علي الاصحبنت عبد العزي وقيل كانت امها من الرضاعة وسبق في الزكاة راغبة اي في بري طامعة مني شيءا وهو نصب علي الحال وقيل راغبة عن الاسلام كارهة له وذلك كان زمن معاهدته صلي الله عليه وسلم للكفار ومصالحتهم ويجوز رفعه علي انه خبر مبتدا AUTO 8 باب صلة المراة امها ولها زوج باب صلة المراة امها 5979 وقال الليث حدثني هشام عن عروة عن اسماء قال قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابيها فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي قدمت وهي راغبة قال --------نعم صلي امك	3577	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2198	true	4918462161842610317	99	214	530	1108	1530	300	الاسراف AUTO 7 باب صلة الوالد الم----------------------شرك 5978 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي اخبرتني اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما قالت اتتني امي راغبة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله تعالي فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممتحنة A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب صلة المراة امها ولها زوج-------------------- 5979 وقال الليث حدثني هشام عن عروة عن اسماء قال قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابنها فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي قدمت وهي راغبة افاصلها قال نعم صلي امك	2198	3445068152485238433	545	1048.5	434	877	62.143672943115234	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3578	false	-5102717821200274419	50	98	256	490	1445	300	AUTO 9 باب صلة الاخ المشرك باب صلة الاخ المشرك 5981 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه والبسها يوم الجمعة واذا	3578	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2198	true	4918462161842610317	256	300	1317	1530	1530	300	AUTO 9 باب صلة الاخ الم--------------------شرك 5981 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه والبسها يوم الجمعة واذا-	2198	3445068152485238433	213	418.0	170	234	91.02564239501953	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1826	false	3798688008226112359	158	213	816	1068	1521	300	جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها----- تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	1826	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2199	true	-1818294989600012420	0	51	0	234	1392	300	جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له---------- فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر----- بحلة فقال---- كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	2199	3445068152485238433	218	390.5	169	257	84.82490539550781	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3578	false	-5102717821200274419	98	149	490	724	1445	300	جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر بحلة فقال كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	3578	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2199	true	-1818294989600012420	0	51	0	234	1392	300	جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر بحلة فقال كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	2199	3445068152485238433	234	468.0	183	234	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3579	false	8288152597654162270	9	292	50	1423	1456	300	5982 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني ابن عثمان قال سمعت موسي بن طلحة عن ابي ايوب قال قيل يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة الحديث الاول ابن عثمان هو محمد بن عثمان قال الكلاباذي هو عمرو بن عثمان ووهم شعبة في اسمه فقال محمد وقال البخاري بعد رواية الحديث اول الزكاة واخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو 5983 -حدثني عبد الرحمن حد-------ثنا بهز------- حدثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن موهب وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما له ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي راحلته الثاني ارب ماله سبق الكلام عليه في اول الزكاة مبسوطا ذرها اي اترك الراحلة ودعها كانه كان علي الراحلة حين سال ففهم صلي الله عليه وسلم استعجاله فلما حصل مقصوده من الجواب قال له دع الراحلة تمشي الي منزلك او المراد انه صلي الله عليه وسلم هو الذي كان راكبا والرجل اخذ بزمام الراحلة AUTO 11 باب اثم القاطع باب اثم القاطع 5984 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان محمد بن جبير بن مطعم قال ان جبير بن مطعم اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قاطع لا يدخل الجنة قاطع حذف مفعول قاطع يدل علي عمومه اي جميع ما امر الله به ان يوصل وذلك هو الكافر او المراد المستحل او لا يدخلها مع السابقين AUTO 12 باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم	3579	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2199	true	-1818294989600012420	57	226	260	1061	1392	300	5982 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني ابن عثمان قال سمعت موسي بن طلحة عن ابي ايوب قال قيل يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5983 وحدثني عبد الرحمن بن بشر حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن موهب وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما له ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي راحلته الرحم الاقارب كيف كانوا AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 11 باب اثم الق---------------اطع 5984 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان محمد بن جبير بن مطعم قال ان جبير بن مطعم اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قاطع AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم	2199	3445068152485238433	758	1355.5	597	1388	54.6109504699707	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3580	false	1501760607867184284	0	46	0	207	1441	300	5985 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن معن قال حدثني ابي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه	3580	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2199	true	-1818294989600012420	226	272	1061	1268	1392	300	5985 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن معن قال حدثني ابي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه	2199	3445068152485238433	207	414.0	161	207	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3029	false	7082082686635518522	130	251	676	1253	1514	300	معاوية بن ابي مزرد ----------عن سعيد بن يسار----- عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف--ذاك قال ابو-------------------- هريرة اقرء-ا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءا ان شءتم فهل عسيتم 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبر------------------------------------نا عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد	3029	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2200	true	-5308271154390215458	26	160	119	748	1428	300	معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم---------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته 5989 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا سليمان بن بلال قال-- اخبرني معاوية بن ابي --مزرد	2200	3445068152485238433	314	472.0	244	867	36.21683883666992	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3580	false	1501760607867184284	203	300	1004	1441	1441	300	يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه الثاني كالذي قبله AUTO 13 باب من وصل وصله الله باب من وصل وصله الله 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3580	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2200	true	-5308271154390215458	0	89	0	399	1428	300	يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحم------------------ه AUTO 13 باب من وصل وصله ا---------------------لله 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2200	3445068152485238433	398	779.0	310	438	90.8675765991211	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3581	false	-6883691964077451591	0	281	0	1449	1549	300	فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم الحديث الاول فرغ من خلقه اي قضاه واتمه فانه لا يشغله شان عن شان الرحم قال ن هي معني من المعاني توصل وتقطع لا يتاتي منه الكلام الا استعارة بتعظيم شانها وفضيلة واصلها فلسان حالها قاءل ذلك فهو علي قاعدة العرب في الاستعارات انتهي بمعناه العاءذ اي المعتصم بالشء الملتجء اليه المستجير به 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرحم سجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته الثاني شجنة مثلث الشين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعجمة----------------------- عروق الشجر المشتبكة والمراد به هنا قرابة مشتبكة كالعروق المتداخلة والاغصان المتشابكة من الرحمن اي مشتقة من هذا الاسم والمعني الرحم اثر من اثار رحمته مشتبكة بها فالقاطع منها قاطع من رحمة الله تعالي AUTO 14 باب يبل الرحم ببلالها باب يبل الرحم ببلالها بكسر الموحدة كل ما يبل به الحلق من الماء واللبن وقد يكون جمعا ل بلة بالكسر وهي النداوة وفي بعضها ببلاءها بالفتح وقال خ في البلال بالفتح مصدر بللت الرحم ابله بلالا اذا نديتها ومعناه الوصل بالصلة شبهت قطيعة الرحم بالحرارة تطفا بالبرد والماء 5990 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم ان عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ولكن لهم رحم ابلها ببلالها يعني اصلها	3581	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2200	true	-5308271154390215458	89	300	399	1428	1428	300	فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته 5989 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا سليمان بن بلال قال اخبرني معاوية بن ابي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته شجنة بتثليث المعجمة وسكون الجيم ونون اصلها عروق الشجر المشتبكة -------------------------------------------------------------------------------------------------والمعني هنا انها اخذ اسمها من اسم الرحمن فلها به علقة-------------------------- AUTO 14 باب تبل الرحم ببلالها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5990 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم ان عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ولكن لهم رحم ابلها ببلا-ها يعني اصلها-	2200	3445068152485238433	719	1300.5	570	1692	42.49409103393555	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1608	false	-8152254598207114963	30	136	160	696	1508	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بهافي الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير الرابع اتحنث بالحاء المهملة والنون والثاء المثلثة اي اتجنب الحنث وهو الاثم او اتحنت اي بالمثناة بدل المثلثة قيل كلاهما بمعني قال ش قال ع المثناة غلط من جهة المعني وان كانت الرواية صحيحة والوهم من شيوخ البخاري بدليل قوله في كتاب الادب ويقال ايضا عن ابي اليمان الحنت	1608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2201	true	-1055455833411644215	187	246	943	1224	1481	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها --------في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث	2201	3445068152485238433	272	502.0	215	539	50.46382141113281	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3583	false	8714738783534614038	17	166	85	815	1486	300	5991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها قطعت بالبناء للفاعل رحمه فاعل AUTO 16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم 5992 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم هشام عن ابيه	3583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2201	true	-1055455833411644215	125	261	642	1309	1481	300	5991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها------------------------------ AUTO 16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم ا---------------------------------سلم 5992 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم هشام عن ابيه	2201	3445068152485238433	667	1319.0	531	730	91.36986541748047	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3583	false	8714738783534614038	260	300	1304	1486	1486	300	وتابعه- هشام بن عروة وصله البخاري في العتق AUTO 17 باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد-	3583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2201	true	-1055455833411644215	257	285	1288	1417	1481	300	وتابعهم هشام عن ابيه---------------------- AUTO 17 باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها--------------------------------- 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد	2201	3445068152485238433	122	203.0	95	184	66.3043441772461	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2093	false	-1635215304061499230	55	109	275	542	1549	300	عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة-قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	2093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2202	true	-5515528225427330974	0	59	0	287	1514	300	عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	2202	3445068152485238433	264	506.0	210	287	91.9860610961914	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3584	false	-1302322666279956547	15	77	65	367	1510	300	عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها	3584	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2202	true	-5515528225427330974	0	62	0	302	1514	300	عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها	2202	3445068152485238433	302	604.0	240	302	100.0	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3584	false	-1302322666279956547	172	288	865	1444	1510	300	بقاءه عن العادة او حتي ذكر طول عمرها وزاد ابن السكن في رواية وذكر دهرا طويلا وتقدم في الجهاد في باب من تكلم بالفارسية بابسط من هذا AUTO 18 باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته وقال ثابت عن انس اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه باب رحمة الولد وتقبيله قوله وقال ثابت موصول في الجناءز 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	3584	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2202	true	-5515528225427330974	61	153	295	763	1514	300	بقاءها------------ حتي ذكر -----------زاد ابن السكن-------------- دهرا وللكشميهني دكن بالمهملة والنون وهو تصحيف------------------- AUTO 18 باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته وقال ثابت عن انس اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه------------------------------------------------------- 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	2202	3445068152485238433	428	780.5	340	579	73.9205551147461	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3585	false	-3712425657003926300	6	204	33	1034	1503	300	ريحانتاي في -بعضها ريحاني علي تقدير كانا ريحان------------------ي 5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال من يلي من هذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار الثاني يلي قال ع كذا وقع هنا اي بفتح الياء من الولاية وصوابه بضم الموحدة لما في مسلم من ابتلي ونقل ك ان في بعض الروايات ابتلي وانما جعل ابتلاء لان الناس يكرهوهن في العادة 5996 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا ابو قتادة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضع واذا رفع رفعها الثالث ركع سبق في الصلاة في باب اذا حمل جارية انه اذا سجد وضعها ولا منافاة لاحتمال ان الوضع كان عند الركوع والسجود جميعا 5997 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي	3585	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2202	true	-5515528225427330974	150	300	744	1514	1514	300	ريحانتاي من الدنيا ريحانتاي من الدنيا اي نصيبي من الريحان الدنيوي 5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال من يلي من هذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار ----من يلي بتحتية من -------------------------الولاية وب-----------موحدة من البلاء---------------------------------------------------------------------------------------- 5996 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا ابو قتادة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضع واذا رفع رفعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 5997 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي-	2202	3445068152485238433	703	1324.0	562	1020	68.92156982421875	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3585	false	-3712425657003926300	204	250	1034	1252	1503	300	الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم الرابع من لا يرحم لا يرحم الاكثر بالرفع	3585	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2203	true	8181000124460527263	0	44	0	204	1522	300	الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم------- من لا يرحم لا يرحم------- بالرفع	2203	3445068152485238433	204	392.0	160	218	93.5779800415039	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3586	false	3024650286848658452	36	258	163	1254	1461	300	5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة الخامس او املك به----------------------مزة الاستفهام التوبيخي ومعناه النفي اي لا اقدر ان اجمع الرحمة في قلبه ولم يضعها الله فيه وفي مسلم واملك بلا الف استفهام والواو للعطف علي مقدر بعدها اي اتقول واملك ان نزع ب--فتح الهمزة ومفعول املك محذوف اي لا املك النزع والا ما كنت انزعه او حرف الجر مقدر اي لا املك لك شيءا لان نزع الله الرحمة من قلبك وفي بعضها بكسر ان 5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولده--------------------------------------------------------------------------------------ا السادس سبي اي اسري------------------------------------------------------------------------------- من الغلمان والجواري وسبيته حملته من بلد الي بلد تحلب بلفظ الماضي اي سال لبنها ففي الحديث بشارة عظيمة برحمة ارحم الراحمين AUTO 19 باب جعل الله الرحمة ماءة جزء	3586	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2203	true	8181000124460527263	49	230	235	1165	1522	300	5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او-املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة------- او املك بفتح الواو العاطفة بعد همزة الانكار ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزع بالفتح مف--------عول املك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ل-له ارحم بعباده من هذه بولدها تحلب ثديها بفتح المهملة واللام المشددة ماض وثديها فاعل وللمستملي والسرخسي بالسكون وضم اللام مضارع وثديها مفعول بسقي بموحدة وقاف مصدر منون من سقي ولغير الكشميهني تسعي بمثناة وعين مضارع من السعي لله زاد الاسماعيلي قبله والله بعباده اي المءمن---------------------------------------------------------------ين AUTO 19 باب جعل الله الرحمة ماءة جزء	2203	3445068152485238433	662	1200.0	524	1284	51.55763244628906	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3587	false	741693966975673209	13	68	76	355	1533	300	6000 حدثنا----------- الحكم بن نافع اخب---------رنا شعيب عن الزهري اخبرنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه في	3587	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2203	true	8181000124460527263	230	288	1165	1464	1522	300	6000 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع البهراني اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه في	2203	3445068152485238433	278	543.0	223	299	92.9765853881836	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3587	false	741693966975673209	99	184	527	906	1533	300	AUTO 20 باب قتل الولد خشية ان ياكل معه باب قتل الولد خشية ان ياكل معه 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ثم قال اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر	3587	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2204	true	-3053564984934109584	1	79	5	353	1443	300	AUTO 20 باب قتل الولد خشية ان ياكل -------------------------------معه 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر	2204	3445068152485238433	342	675.0	265	379	90.23746490478516	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3588	false	571396547605298535	0	285	0	1423	1494	300	في الحجر بفتح الحاء وكسرها 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه صبيا سبق في الطهارة انه يحتمل الحسين وابن الزبير يحنكه اي يدلك التمر الممضوغ ونحوه في حنكه AUTO 22 باب وضع الصبي علي الفخذ باب وضع الصبي علي الفخذ 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر ابن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما 6003 م وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت وقع في قلبي اي قال ابو المعتمر لما حدثني ابو تميمة وقع في قلبي دغدغة فقلت في نفسي حدثت بهذا الحديث اي بضم الحاءمن ابي عثمان وانا لازمته وسمعت منه مسموعا كثيرا فعجبا اني ما سمعته منه فنظرت في كتابي فوجدته مكتوبا فيما سمعته منه فزال الدغدغة فسليمان يروي بالطريق الاول عن ابي عثمان بواسطة وبهذه الطريقة بدونها AUTO 23 باب حسن العهد من الايمان باب حسن العهد من الايمان 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان----------------------------- ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها	3588	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2204	true	-3053564984934109584	86	287	389	1368	1443	300	في الحجر------------------ 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبع-------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 22 باب وضع الصبي علي ال------------------------فخذ 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر -بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما------- وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 23 باب حسن العهد من الاي-------------------------مان 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها	2204	3445068152485238433	948	1797.5	753	1452	65.28925323486328	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3308	false	-3962283328217630948	54	140	266	680	1479	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا---لاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك الثاني انفق يا ابن ادم انفق عليك هو معني قوله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه سبا 5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او ---------------------القاءم الليل ----الصاءم	3308	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2205	true	-3052204038693862138	136	213	699	1081	1549	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله AUTO 26 باب الساعي علي المسكين 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم	2205	3445068152485238433	161	256.0	128	612	26.30718994140625	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3589	false	-2489129569722222552	59	300	300	1522	1522	300	AUTO 24 باب فضل من يعول يتيما باب فضل من يعول يتيما اي ينفق عليه ويقوم بمصلحته 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فل اليتيم اي القاءم بمصالحه باصبعيه اي اشار اليهما اي مصاحبين مجتمعين والمراد بهذه المبالغة في درجة كافل اليتيم والا فدرجات الانبياء عليهم الصلاة والسلاماعلي من درجات ساءر الخلق ونبينا صلي الله عليه وسلم اعلي من الكل لا ينال درجته احد وسبق في كتاب الطلاق في باب الاشارة AUTO 25 باب الساعي علي الارملة باب الساعي علي الارملة اي من لا زوج لها 6006 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل 6006 م حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي -بن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الحديث الاول يرفعه اي لانه تابعي لكن فيه جهالة الواسطة التي لم يذكره اما نسيانا او لغرض قال ك ولا قدح بسببه الساعي اي الكاسب عليها العامل في مصلحتها كالمجاهد ثم قال وكالذي يصوم يحتمل ان يكون لفا ونشرا او ان يكون كل واحد ككليهما وفي بعضها او كالذي ب او بدل الواو AUTO 26 باب الساعي علي المسكين-	3589	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2205	true	-3052204038693862138	6	168	31	853	1549	300	AUTO 24 باب فضل من يعول يتيما------------------------------------------------- 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي وكافل اليتيم زاد في الادب المفرد له او لغيره وللبزار ذا قرابة او لا قرابة له السبابة للكشميهني السباحة لانها يسبح بها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصلاة ويشار بها في السب والوسطي زاد الطبراني اذا اتقي والمراد------- من الحديث قرب المنزلة في الجنة او حال دخولها AU----------------TO 25 باب الساعي علي الارملة 6----------------------------------------006 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل------- حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 26 باب الساعي علي المسكين	2205	3445068152485238433	614	965.5	485	1341	45.78672790527344	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3590	false	4566945165660107367	0	242	0	1284	1555	300	باب الساعي علي المسكين 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر واحسبه هو من مقول عبد الله بن مسلمة القعنبي ولذلك عقبه بقوله يشك الي اخره لا يفتر لا ينكسر ولا يضعف من قيام الليل للتعبد والتهجد و لا يفتر صفة للقاءم كما في قوله ولقد امر علي اللءيم يسبني AUTO 27 باب رحمة الناس والبهاءم باب رحمة الناس والبهاءم 6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم الحديث الاول شببة جمع شاب متقاربون اي في السن رفيقا من الرفق بتقديم الفاء علي القاف منصوب علي الحالية وفي بعضها وكان رقيقا اهليكم جمع اهل ويجمع اهل بالواو والنون شذوذا ويجمع ايضا علي اهلات واهالي فعلموهم اي الشريعة ومروهم اي بالمامورات او علموهم الصلاة ومروهم بها اكبركم اي افضلكم اي اسنكم لانهم كانوا متقاربين في الفقه ونحوه وسبق الحديث في باب الاذان 6009 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة	3590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2205	true	-3052204038693862138	164	300	830	1549	1549	300	باب الساعي علي المسكين 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب رحمة الناس والبه------------------------اءم 6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6009 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة-	2205	3445068152485238433	719	1400.0	584	1284	55.996883392333984	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1692	false	-7326547644295847348	143	208	725	1018	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل يمشي ف-----اشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي ----بلغ بي----------- فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال---- في كل---- كبد رطبة اجر	1692	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2206	true	-6750853540494156159	0	73	0	338	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال نعم في كل ذات كبد رطبة اجر	2206	3445068152485238433	273	449.5	212	354	77.11864471435547	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1746	false	-6323379868983490156	25	91	111	418	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال---- في كل ذات كبد رطبة اجر	1746	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2206	true	-6750853540494156159	3	73	13	338	1506	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال نعم في كل ذات كبد رطبة اجر	2206	3445068152485238433	301	560.0	235	327	92.0489273071289	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3590	false	4566945165660107367	242	300	1284	1555	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا-	3590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2206	true	-6750853540494156159	0	58	0	272	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا	2206	3445068152485238433	271	537.0	214	272	99.63235473632812	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3591	false	2903820910513790369	0	300	0	1518	1518	300	رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في ----كل ذات كبد رطبة اجر الثاني يلهث بالمثلثة اي يخرج لسانه من العطش الثري اي التراب الندي فشكر الله له اي جزاه فغفر له في كل ذي كبد رطبة اجر اي في ارواء كل حيوان فالرطبة كناية عن الحيوان وقيل الكبد اذا اظمءت ترطبت وكذا اذا القيت علي النار والكبد مءنث سماعي وسبق الحديث في كتاب الشرب نعم في بدء الخلق ان امراة عملت ذلك ولا منافاة لاحتمال وقوع الامرين---------------------- 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله الثالث حجرت من التحجير وهو المنع واسعا اي خصيت ما هو عام فرحمته وسعت كل شء والقاءل ذلك هو الاعرابي الذي بال في المسجد وهو ذو الخويصرة 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي الرابع تداعي اي دعا بعضه بعضا الي المشاركة في الارق والحمي وهي حرارة غريبة تشتعل في القلب وتنبث منه في جميع البدن فيشتعل اشتعالا يضر بالافعال الطبيعية وفيه تعظيم حقوق المسلمين وتحضيضهم علي الملاطفة والمعاونة والتعاطف 6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان ل---ه صدقة الخامس دابة ما يدب علي الارض فهو عطف عام علي خاص 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني زيد بن وهب قال سمعت-	3591	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2206	true	-6750853540494156159	58	241	272	1175	1506	300	رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال نعم في كل ذات كبد رطبة اجر بينما رجل يمشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث تقدم------------- في بدء الخلق------------------------------------- وقوع نحو هذه القصة وحمل علي التعدد 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله------- حجرت بتشديد الجيم وراء ضيقت--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له به صدقة------------------------------------------------- 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني زيد بن وهب قال سمعت	2206	3445068152485238433	826	1478.5	657	1548	53.35917282104492	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3592	false	-5179979925408997830	24	300	108	1482	1482	300	AUTO 28 باب الوصاة بالجار وقول الله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا------- الي قوله مختالا فخورا باب الوصاة بالجار هو اسم من اوصيت ووصيت والمراد الاحسان للجار 6014 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتي ظننت انه سيورثه 6015 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه الحديث الاول والثاني سيورثه اي يجعله قريبا وارثا AUTO 29 باب اثم من لا يامن جاره بوايقه يوبقهن------- يهلكهن موبقا------ مهلكا باب اثم من لا يامن جاره بواءقه جمع باءقة وهي الغاءلة واكثر ما يوصف بها الامر الشديد 6016 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه تابعه شبابة واسد بن موسي 6016 م وقال حميد بن الاسود وعثمان بن عمر وابو بكر بن عياش وشعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة ومن اي من الذي لا يءمن والعطف اي سمعنا قولك وما عرفنا من هو ونفي الايمان هنا نفي كماله لانه عاص والعاصي ليس بكامل الايمان تابعه الضمير لعاصم شبابة بالمعجمة وتخفيف الموحدة وصله الاسماعيلي واخرجه اسحاق بن راهويه في مسنده عنه واسد وصله الطبراني في مكارم الاخلاق له وعثمان وصله احمد AUTO 30 باب لا تحقرن-	3592	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2207	true	-8969830490193539011	2	207	10	1016	1469	300	AUTO 28 باب الوصاة بالجار وقول الله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا النساء الي قوله مختالا فخورا النساء------------------------------------------------------- 6014 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتي ظننت انه سيورثه 6015 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه AU-------------------------------------------------TO 29 باب اثم من لا يامن جاره بوايقه يوبقهن الشوري يهلكهن موبقا الكهف مهلكا 6------------------------------------------------------------------------------------016 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه تابعه شبابة واسد بن موسي------- وقال حميد بن الاسود وعثمان بن عمر وابو بكر بن عياش وشعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة البواءق ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موحدة وقاف جمع باءقة وهي الداهية والشء المهلك والامر الشديد الذي يوافي بغتة A--------------------------------------UTO 30 باب لا تحقرن	2207	3445068152485238433	903	1660.5	714	1395	64.73118591308594	183	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3593	false	-3126108153714545049	2	61	13	298	1553	300	باب لا تحقرن جارة لجارتها 6017 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد هو المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة عن ابيه اسمه كيسان ولا ينافي ما سبق ا-------------------------------------ن سعيد-----------ا يروي عن ابي هري-رة لانه يروي عن ابي هريرة	3593	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2207	true	-8969830490193539011	204	273	1003	1337	1469	300	باب لا تحقرن جارة لجارتها 6017 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد هو المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة AUTO 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة	2207	3445068152485238433	237	406.5	186	334	70.95808410644531	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3593	false	-3126108153714545049	156	222	832	1148	1553	300	AUTO 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان	3593	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2207	true	-8969830490193539011	244	300	1202	1469	1469	300	AUTO 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ ج------------------------------------------------اره 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان-	2207	3445068152485238433	267	526.0	212	316	84.49366760253906	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1200	false	-4349574085985905809	159	232	870	1212	1557	300	كل م-سلم صدقة 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ا--------------------بيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة عن ابيه اي ابي بردة عامر بن ابي	1200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2208	true	6718238108305104421	161	241	804	1180	1459	300	كل معروف صدقة 6022 حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة كل -----------معروف قال ابن ابي	2208	3445068152485238433	261	377.5	200	417	62.589927673339844	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3594	false	-380046828815585193	20	120	124	631	1526	300	يءمن بالله واليوم الاخر ان يتصف بالشفقة علي خلق الله اما قولا بالخير او سكوتا عن الشر او فعلا لما ينفع او تركا لما يضر 6019 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	3594	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2208	true	6718238108305104421	0	83	0	432	1459	300	يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت--------------------------------------------------------------------------- 6019 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	2208	3445068152485238433	414	778.5	334	507	81.65680694580078	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3595	false	-2038200438943964459	0	234	0	1146	1467	300	AUTO 32 باب حق الجوار في قرب الابواب باب حق الجار في قرب الابواب 6020 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو عمران قال سمعت طلحة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا اقربهما لعل السر انه ينظر الي ما يدخل داره وانه اسرع لحوقا به عند الحاجات في اوقات الغفلات AUTO 33 باب كل معروف صدقة باب كل معروف صدقة 6021 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة 6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدق------------------------------------------ة الحديث الاول والثاني فيعمل برفع الافعال الثلاثة الملهوف اي المظلوم يستغيث او المحزون المكروب AU----------------------------TO 34 باب طيب الكلام وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة باب طيب الكلام قوله وقال ابو هريرة موصول في الصلح 6023 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال	3595	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2208	true	6718238108305104421	87	300	455	1459	1459	300	AUTO 32 باب حق الجوار في قرب الاب----------------------------واب 6020 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو عمران قال سمعت طلحة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا AU-------------------------------------------------------------------------------------------TO 33 باب كل معروف صدقة------------------ 6021 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة 6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة كل معروف قال ابن ابي جمرة هو ما عرف بادلة الشرع انه اعم------------------------ال البر سواء اجرت به العادة ام لا صدقة اي ثواب علي كل مسلم صدقة اي في مكارم الاخلاق AUTO 34 باب طيب الكلام وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة-------------------------------------------------- 6023 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال-	2208	3445068152485238433	869	1660.5	687	1216	71.46381378173828	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3595	false	-2038200438943964459	234	270	1146	1322	1467	300	ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة طيبة	3595	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2209	true	5663794315386857235	0	36	0	176	1502	300	ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة طيبة	2209	3445068152485238433	176	352.0	140	176	100.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3596	false	-9169513061787339037	34	261	174	1317	1521	300	AUTO 35 باب الرفق في الامر كله باب الرفق في الامر كله هو ضد العنف فهو الاخذ بالاسهل وما فيه لطف 6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله -ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم الحديث الاول السام قيل الموت في لسانهم وكان قتادة يرويه السام بالهمز والمد من السامة اي تسامون دينكم او لم بهمزة الاستفهام وواو العطف المفتوحة عليكم في بعضها وعليكم لان الموت فيه التشارك اي كلنا نموت او الواو للاستءناف لا للعطف تقديره واقول عليكم ما تستحقونه وانما اختار هذه الصيغة لتكون ابعد عن الافحاش واقرب الي الرفق----------------------------------------------- 6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن------- ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه الثاني فقاموا اليه اي ليءذوه ويضربوه تزرموه من الازرام بالزاي ثم-- الراء اي لا تقطعوا عليه بوله و----زرم البول انقطع	3596	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2209	true	5663794315386857235	50	211	251	1042	1502	300	AUTO 35 باب الرفق في الامر كله----------------------------------------------------------------- 6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرفق بالكسر لين الجانب بالقول والفعل والاخذ بالاسهل 6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه لا تزرموه بضم اوله وسكون -------------------------------الزاي وكسر الراء ---لا تقطعوا عليه بوله يقال زرم البول انقطع	2209	3445068152485238433	704	1295.0	555	1204	58.47175979614258	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3597	false	-8573330032406446505	5	141	30	707	1544	300	باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا بعضهم بالجر بدل و بعضا بالنصب بنزع الخافض اي للبعض 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه بريد بالتصغير اسم ابي بردة الاصغر ابن عبد الله بن ابي بردة عامر وقيل الحارث بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري فحقق ذلك المءمن اللام فيه للجنس اي بعض المءمنين يشد بعضا وهو معني يشد بعضه بعضا بيانا لوجه الشبه ثم شبك كالبيان له بالفعل اي شدا مثل هذا الشد 6027 وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ جاء رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء------- فلتءجروا	3597	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2209	true	5663794315386857235	218	293	1078	1457	1502	300	باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا--------------------------------------------------- 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6027 وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ جاء رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء اشفعوا فلتءجروا	2209	3445068152485238433	372	714.0	298	684	54.385963439941406	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	147	245	685	1162	1430	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي------------ب عن الزهري قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها ق-----------------------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك------------ ففهمتها فقلت -عليكم السام واللعنة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم 6257 حد-----------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا------------------------------------------ مالك عن عبد الله بن دينا----ر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2209	true	5663794315386857235	64	186	316	921	1502	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------------ عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد قلت وعليكم الرفق بالكسر لين الجانب بالقول والفعل والاخذ بالاسهل 6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه --------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2209	3445068152485238433	377	572.5	293	645	58.44961166381836	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3597	false	-8573330032406446505	243	300	1278	1544	1544	300	AUTO 3----7 باب قول الله تعالي من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا كفل ن--------------صيب قال ابو موسي كفلين------- اجرين بالحبشية باب قول الله عز وجل من يشفع شفاعة حسنة النساء 6028 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن-	3597	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2210	true	-5624857758218701225	28	79	145	391	1455	300	AUTO 37 باب باب قول الله تعالي من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا النساء كفل النساء نصيب قال ابو موسي كفلين الحديد اجرين بالحبشية 6027 حد----------------------------------------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن	2210	3445068152485238433	207	395.0	163	292	70.89041137695312	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3598	false	5230326000133811682	0	251	0	1226	1470	300	ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان رسوله ما شاء عرف معني الحديث فيه مما سبق في الباب قبله AUTO 38 باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا اي بالطبع ولا متفحشا اي بالتكلف اي لا فحش عنده لا ذاتيا ولا عرضيا والفحش هو القبح وكل سوء جاوز حده فهو فاحش اي لم يكن متكلما بالقبيح اصلا 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو حد---ثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا الحديث الاول من اخيركم اي من خيركم فاستعمل فيه افعل التفضيل علي الاصل خلقا بالضم ملكة تصدر بها الافعال بسهولة من غير تفكر 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	3598	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2210	true	-5624857758218701225	79	261	391	1276	1455	300	ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان رسوله ما شاء------------------------------------------ AUTO 38 باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ح وحدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2210	3445068152485238433	881	1697.5	700	1229	71.68429565429688	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3599	false	7345351202241707845	5	44	31	211	1511	300	6031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان	3599	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2210	true	-5624857758218701225	261	300	1276	1455	1455	300	6031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان-	2210	3445068152485238433	179	353.0	141	180	99.44444274902344	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3599	false	7345351202241707845	44	246	211	1250	1511	300	يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه الثالث لم يكن الي اخره يحتمل ان الفرق بين الثلاث ان السب يتعلق بالنسب كالقذف والفحش بالحسب واللعن يتعلق بالاخرة فانه البعد عن رحمة الله المعتبة بالفتح والكسر وال--------------------------------------موحدة قال الخليل العتاب---- مخاطبة الاذلال --ما له استفهام ترب جبينه اي اصابه التراب ويقال تربت يداك علي الدعاء اي لا اصبت خيرا قال خ هذا الدعاء يحتمل وجهين ان يخر لوجهه فيصيب التراب جبينه وان يكون دعاء له بالطاعة ليصلي فيترب جبينه وقيل الجبينان هما اللذان يكتنفان الجبهة فمعناه صرع لجبهته فيكون سقوط راسه علي الارض من ناحية الجبين 6032 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره الرابع ان رجلا قيل هو------------------- مخرمة بن نوفل	3599	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2211	true	4638669643347593594	0	155	0	790	1537	300	يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المعتبة ب--فتح الميم وسكون المهملة وكسر المثناة ويجوز فتحها ثم موحدة مصدر عتب ك-العتاب وهو مخاطبة الادلال ومذاكرة الموجدة ترب جبينه اي خي----------------------------------------------------------------------------------------ر لوجهه فاصاب التراب جبينه وهي كلمة تقولها العرب ولا تقصد -----------------------------------------------------معناها كقولهم تربت يداه ورغم انفه------------------------- 6032 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره------- ان رجلا استاذن وعيينة بن حصن وقيل مخرمة بن نوفل	2211	3445068152485238433	634	1076.0	502	1102	57.531761169433594	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3600	false	5335320830514571207	157	300	776	1486	1486	300	AUTO 39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق باب حسن الخلق بالضم و السخاء هو اعطاء ما ينبغي لمن ينبغي وقال ابن عباس موصول في باب بدء الوحي و الصيام اجود سبق الكلام علي رفعه ونصبه وقال ابو ذر موصول في مناقب قريش لاخيه اسمه انيس الوادي اي مكة يامر بمكارم الاخلاق اي الفضاءل والمحاسن قال صلي الله عليه وسلم بعثت لاتمم مكارم الاخلاق 6033 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس-	3600	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2211	true	4638669643347593594	207	294	1076	1503	1537	300	AUTO 39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق 6033 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس	2211	3445068152485238433	426	829.0	340	711	59.915611267089844	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3601	false	-489191310627100917	6	300	35	1482	1482	300	عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر الحديث الاول احسن الناس قال الحكماء للانسان ثلاث قوي الغضبية والشهوية والعقلية فكمال الاولي الشجاعة والثانية الجود والثالثة الحكمة فاشار ب احسن الي ذلك اذ معناه احسن الناس في الافعال والاقوال او لان حسن الصورة تابع لاعتدال المزاج وهو مستتبع لصفاء النفس الذي به جودة القريحة ونحوها وهذه الثلاث هي امهات الاخلاق فزع اي خاف ذات ليلة باقحام ذات قبل بكسر القاف اي جهة لم تراعوا نفي بمعني النهي اي لا تفزعوا عري بضم المهملة وتسكين الراء واسم الفرس مندوب ما عليه سرج تفسير له بحرا اي واسع الجري كالبحر وسبق الحديث في الجهاد 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا الثاني ما سءل اي ما طلب منه شء من اموال الدنيا قال الفرزدق ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم قال الشيخ عز الدين في كتاب الشجرة اي لم يقل لا منعا للعطاء بل يقول اعتذارا من الفقد لقوله تعالي قلت لا اجد ما احملكم عليه التوبة وفرق بين لا اعطيكم و لا ما اعطيكم وكذلك فرق بين قوله لا احملكم و لا اجد ما احملكم عليه------------------------------------------ 6035 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن مسروق قال كلنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو يحدثنا اذ قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا الثالث خياركم في بعضها اخياركم 6036 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت-	3601	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2212	true	2465851490205779221	0	149	0	677	1467	300	عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ما سءل عن شء قط فقال لا زاد ابن سعد من مرسل ابن الحنفية اذا اراد ان يفعل قال نعم واذا لم يرد ان يفعل سكت 6035 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن مسروق قال ك-نا جلوسا مع عبد الله بن عمرو يحدثنا اذ قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا------------------------------- 6036 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت	2212	3445068152485238433	584	1043.5	453	1490	39.19462966918945	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3602	false	-4351337075030316917	0	159	0	827	1555	300	امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي ش--ملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله اكسوك هذه فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه قالوا ما احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها الرابع ببردة هي كساء اسود مربع تلبسه الاعراب والشملة الكساء وسبق شرح الحديث في الجناءز في باب من استعد الكفن 6037 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل	3602	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2212	true	2465851490205779221	149	288	677	1397	1467	300	امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي الشملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله اكسوك هذه فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه قالوا ما احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6037 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل	2212	3445068152485238433	717	1413.5	578	829	86.48974609375	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2182	false	7225797460694582571	37	91	177	438	1525	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	2182	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2213	true	6850361603862014852	96	151	449	712	1420	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	2213	3445068152485238433	258	494.0	204	266	96.99247741699219	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3602	false	-4351337075030316917	266	300	1399	1555	1555	300	AUTO 40 باب كيف يكون الرجل في اهله باب كيف يكون الرجل في اهله 6039 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي-	3602	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2213	true	6850361603862014852	38	66	176	306	1420	300	AUTO 40 باب كيف يكون الرجل في ا---------------------------هله 6039 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي	2213	3445068152485238433	129	250.0	102	157	82.16560363769531	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3603	false	-1142066025368618102	0	239	0	1158	1473	300	الله عليه وسلم يصنع في اهله قالت كان في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة مهنة بكسر الميم وسكون الهاء وبنون الخدمة AUTO 41 باب المقة من الله تعالي باب المقة بكسر الميم وخفة القاف ك عدة وهي المحبة من الله اي الثابتة من الله بان يكون هو محبا اي مريدا للخير 6040 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض القبول اي قبول قلوب العباد ومحبتهم له وميلهم اليه ورضاهم عنه ففيه ان محبة الناس علامة محبة الله عز وجل وما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن فمحبة الله ارادة الخير ومحبة الملاءكه استغفارهم له وارادتهم خير الدارين له ا-------------------------------------------------------------------------و ميل قلوبهم اليه لانه مطيع لله محبوب له AUTO 42 باب الحب في الله باب الحب في الله اي في ذات الله لا يشوبه الرياء والهوي 6041 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يجد احدا حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	3603	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2213	true	6850361603862014852	66	248	306	1177	1420	300	الله عليه وسلم يصنع في اهله قالت كان في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة AU-----------------------------------------TO 41 باب المقة من الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6040 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض ال--------------------------------------------------------------------------------مقة من ا-----------------------------------------------------------لله اخرجه احمد من حديث ابي امامة وزاد والصيت من السماء والمقة بكسر الميم وتخفيف القاف المحبة وهاءها عوض من الفاء وهي واو علي عدة وزنة القبول هو ميل ال-قلب اليه بالمحبة AU---------------TO 42 باب الحب في الله------------------------------------------------------- 6041 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يجد احد- حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	2213	3445068152485238433	718	1319.5	563	1231	58.32656478881836	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3604	false	8286409804802091022	51	116	287	583	1525	300	AUTO 43 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم-------- الي قوله فاولءك هم الظالمون باب قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم الحجرات 6042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان	3604	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2213	true	6850361603862014852	248	300	1177	1420	1420	300	AUTO 43 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم الحجرات الي قوله فاولءك هم الظالمون البقرة------------------------------------------------------------ 6042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان-	2213	3445068152485238433	230	433.5	180	304	75.65789794921875	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1374	false	-5457948334293370316	250	300	1262	1501	1501	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله-	1374	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2214	true	-8794000548567000808	27	77	143	382	1439	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله	2214	3445068152485238433	237	463.0	188	240	98.75	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1375	false	-1736002761543298373	0	32	0	164	1503	300	اعلم قال بلاد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2214	true	-8794000548567000808	77	109	382	544	1439	300	اعلم قال بل-د حرام ا-تدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	2214	3445068152485238433	162	314.0	130	164	98.78048706054688	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2337	false	-6437876817713036684	192	232	981	1165	1494	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من- رجل	2337	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2214	true	-8794000548567000808	152	191	750	931	1439	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة ----حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل	2214	3445068152485238433	175	336.5	137	185	94.59459686279297	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3604	false	8286409804802091022	116	283	583	1438	1525	300	يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال بم يضرب احدكم امراته ضرب الفحل--------- ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وابو معاوية عن هشام جلد العبد الحديث الاول مما يخرج اي من الضراط الذي يكون بغير اختيار لانه مشترك بين الكل وقال بم يضرب احدكم امراته الجمع بينه وبين قوله تعالي واضربوهن النساء ان المنهي الضرب المبرح ولذا قال كالعبد او الفحل والجاءز ما لم يكن كذلك وسبق الحديث اواخر النكاح وقال الثوري موصول في النكاح ووهيب في التفسير وابو معاوية سبق هناك بيان وصله 6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	3604	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2214	true	-8794000548567000808	0	109	0	544	1439	300	يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال بم يضرب احدكم امراته ضرب الفحل او العبد ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وابو-معاوية عن هشام جلد العبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام ا-تدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	2214	3445068152485238433	535	1030.0	428	864	61.921295166015625	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3605	false	6525782820347004624	1	253	3	1225	1442	300	AUTO 44 باب ما ينهي من السباب واللعن باب ما ينهي من السباب يحتمل انه مفاعلة وان المراد السب اي الشتم وهو التكلم بما يعيب الانسان واللعن التبعيد من رحمة الله 6044 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر تابعه غندر عن شعبة الحديث الاول فسوق اي خروج عن طاعة الله وقتاله اي مقاتلته حقيقة او مخاصمة كفر اي كفران حقوق المسلمين او محمول علي المستحل سبق في الايمان تابعه غندر اسمه محمد بن جعفر اخرجه احمد في مسنده 6045 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك الثاني لا يرمي اي لا ينسبه الي الفسق او الكفر الا ارتدت اي تلك الرمية بان يصير هو فاسقا بذلك او كافرا---------------------------------------------- 6046 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول عند المعتبة ما له ترب جبينه الثالث سبق شرحه قريبا 6047 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرةح-دثه ان رسول الله صلي الله عليه	3605	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2214	true	-8794000548567000808	109	300	544	1439	1439	300	AUTO 44 باب ما ينهي من السباب واللعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6044 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر تابعه غندر عن شعبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6045 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك ----------------------------------------------الا ارتدت عليه قيل هو مسوق للزجر وقيل علي ظاهره فان من كفر من علم ايمانه كفر ومن فسق من علم طاعته فسق 6046 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول عند المعتبة ما له ترب جبينه---------------------- 6047 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه-	2214	3445068152485238433	805	1498.0	634	1269	63.43577575683594	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1509	false	4392656197345465062	35	85	188	468	1582	300	2023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا-- انس عن--- عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1509	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2215	true	-8181864457232389517	122	177	589	885	1479	300	6049 حدثنا مسدد---------- حدثنا -بشر بن المفضل عن--- حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	2215	3445068152485238433	224	342.0	178	324	69.13580322265625	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3605	false	6525782820347004624	253	293	1225	1406	1442	300	وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	3605	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2215	true	-8181864457232389517	0	40	0	181	1479	300	وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	2215	3445068152485238433	181	362.0	141	181	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3606	false	5888886643580995417	64	300	313	1507	1507	300	6048 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب الخامس كلمة اي الاستعاذة الذي تجد اي الغضب باس اي شدة من مرض ونحوه امجنون خبر مقدم علي المبتدا اذهب امر اي انطلق لشغلك قال ن هذا كلام من لم يفقه في دين الله ولم يءمن ان الغضب من نزغات الشيطان وتوهم ان الاستعاذة مختصة بالمجانين وكانه كان من جفاة العرب سبق في كتاب بدء الخلق في باب ابليس 6049 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة السادس فتلاحي رجلان هما عبد الله بن ابي حدرد وكعب بن مالك فرفعت اي من قلبي فنسيتها التاسعة اي التاسعة والعشرون من رمضان كما سبق في الاحاديث الاخري في كتاب الايمان في باب خوف المءمن 6050 حدثني عمر بن حفص حدثنا-	3606	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2215	true	-8181864457232389517	40	183	181	913	1479	300	6048 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ص16 قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6049 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6050 حدثني عمر بن حفص حدثنا	2215	3445068152485238433	726	1410.5	585	1199	60.55045700073242	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3607	false	-8140775556955557311	0	100	0	485	1474	300	ابي حدثنا الاعمش عن المعرور ------------عن ابي ذر قال رايت عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة واعطيته ثوبا اخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	3607	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2215	true	-8181864457232389517	183	286	913	1410	1479	300	ابي حدثنا الاعمش عن المعرور هو ابن سويد عن ابي ذر قال رايت عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة واعطيته ثوبا اخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	2215	3445068152485238433	485	959.5	385	497	97.58551025390625	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1066	false	1438331404067573412	69	184	333	882	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم 1229 حد-------------------------------------------ثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن م---حمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1066	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2216	true	1944971572986039678	14	139	69	654	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي------------- بنا النبي صلي الله عليه و------------------------------------سلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	2216	3445068152485238433	402	672.0	312	694	57.925071716308594	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3607	false	-8140775556955557311	189	300	930	1474	1474	300	AUTO 45 باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل باب ما يجوز من ذكر الناس قوله وقال ذو اليدين هو الخرباق بكسر المعجمة وسكون الراء وبموحدة وقاف لقب بذي اليدين لطول يديه والغرض ان مثله يجوز للتعريف ونحوه لا للتنقيص وهو موصول في الصلاة شين هو العيب 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج-	3607	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2216	true	1944971572986039678	1	74	6	354	1458	300	AUTO 45 باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج	2216	3445068152485238433	347	680.0	275	545	63.66972351074219	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3608	false	-2847359900236770886	0	265	0	1341	1522	300	سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر خشبة قيل الجذع الذي كان يخطب اليه سرعان بفتحتين وقيل بسكون الراء وهذه الافعال والاقوال لم تقطع الصلاة اما لانه قبل تحريمها في الصلاة او لانها قليل وذلك في حكم السهو والنسيان واما ذو اليدين فتوهم انه خارج عن الصلاة لامكان وقوع النسخ وكذا الشيخان مع ان النبي صلي الله عليه وسلم كلمهما وقد قال تعالي استجيبوا لله وللرسول الانفال وقد سبق الحديث بشرحه في باب التوجه نحو القبلة وفي باب تشبيك الاصابع في المسجد وقبيل كتاب الجناءز AUTO 46 باب الغيبة وقول الله تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم باب الغيبة بكسر المعجمة وسكون الياء وبالموحدة هي ان يتكلم الانسان خلف الانسان بما يكره ولو صدقا فان كان كذبا فهو بهتان وفي حكمه الكتابة والاشارة ونحوهما 6052 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا يحيي	3608	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2216	true	1944971572986039678	74	235	354	1127	1458	300	سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب الغيبة وقول الله تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم الحجرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6052 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا وكان	2216	3445068152485238433	762	1489.0	601	1341	56.823265075683594	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3609	false	-8556323228874869353	62	166	300	818	1484	300	AUTO 47 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار اي بنو النجار كما هو لفظ الحديث وهو بفتح النون وتشديد الجيم والمراد انهم خير الانصار 6053 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي اسيد الساعدي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار AUTO 48 باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب قد ينازع في تسمية هذا غيبة بل هو نصيحة والريب جمع ريبة وهي الشك والتهمة 6054 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا	3609	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2216	true	1944971572986039678	245	300	1187	1458	1458	300	AUTO 47 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار 6053 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي اسيد الساعدي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار AUTO 48 باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6054 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا-	2216	3445068152485238433	271	443.5	217	518	52.31660079956055	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0390	false	-1861964006910075994	138	215	689	1059	1468	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر- النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من --بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها -كسر---------تين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا	390	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2217	true	8800363675614358327	81	146	394	718	1464	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض-- حيطان المدين-------ة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذ-------------------------بان وما يعذبان في كبير وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول- وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل----------------- كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا ف----قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	2217	3445068152485238433	264	422.5	208	383	68.92950439453125	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3609	false	-8556323228874869353	166	300	818	1484	1484	300	ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه استاذن رجل سبق بيان اسمه وباقي شرح الحديث قريبا AUTO 49 باب النميمة من الكباءر باب النميمة من الكباءر 6055 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبيدة بن حميد ابو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول وكان الاخر-	3609	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2217	true	8800363675614358327	0	121	0	595	1464	300	ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه------------------------------------------------ AUTO 49 باب النميمة من الكب-----------------------اءر 6055 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبيدة بن حميد ابو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبير- وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول وكان الاخر	2217	3445068152485238433	594	1163.0	474	667	89.05547332763672	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3610	false	-5754015061287889569	0	295	0	1475	1495	300	يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا فقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا مجاهد عن ابن عباس رواه عنه بلا واسطة وفي الحديث السابق قريبا رواه عن طاوس عنه فهو يروي عنه بواسطة وبدونها وانه لكبير لا ينافي قوله اولا ليس بكبير لان ذاك باعتبار اعتقادهم او المراد لا مشقة عليكم فيه وفي تعريف الكبيرة اقوال قيل ما يوجب الحد فيشكل علي هذا الحديث الا ان يقال اريد الكبيرة لغة وقيل ما توعد عليه بخصوصه وقيل غير ذلك فالنميمة من العظاءم لا سيما مع الاستمرار المشار اليه ب كان يمشي بجريدة هي السعفة المجردة من الورق وسبق الحديث في كتاب الوضوء AUTO 50 باب ما يكره من النميمة وقوله هماز مشاء بنمي------م ويل لكل همزة ل-------مزة يهمز ويلمز -يعيب باب ما يكره من النميمة قوله يهمز الي اخره قال في الكشاف ان الهمز الكسر واللمز الطعن فالمراد كسر اعراض الناس والغض منهم والطعن فيهم 6056 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال حذ---يفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات يرفع الحديث اي حديث الناس وكلامهم قتات بقاف ومثناة مكررة هو الن-------مام وقيل---------------------- من يست--------------------------------مع من غير ان يشعر به ثم ينم والنمام الذي يكون مع القوم يشعرون به فينم عليهم ومعني كونه لا يدخل الجنة اي مع السابقين او محمول علي المستحل AUTO 51 باب قول الله تعالي واجتنبوا قول الزور باب قول الله عز وجل واجتنبوا قول الزور الحج 6057 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن --------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه قال احمد افهمني رجل اسناده	3610	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2217	true	8800363675614358327	121	286	595	1404	1464	300	يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا فقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 50 باب ما يكره من النميمة وقوله هماز مشاء بنميم القلم ويل لكل همزة لمزة الهمزة يهمز ويلمز ويعيب واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6056 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال له حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات ق----------------------------------تات بقاف ومثناة مشددة اخره اخري النمام وقيل بينهما فرق وان النمام من يحضر القصة فينقلها والقتات الذي يتسمع من غير ان يعلم به ثم ينقل ما سمعه AU----------------------------------------------------------------------------------------------------TO 51 باب قول الله تعالي واجتنبوا قول ال---------------------------------------زور الحج 6057 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه قال احمد افهمني رجل اسناده	2217	3445068152485238433	688	1264.0	542	1561	44.074310302734375	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1868	false	4644737167489126870	220	272	1082	1332	1477	300	باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي برد------------ة عن ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في --مدحه فقال اهلكتم او قطعتم-ظهر الرجل	1868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2218	true	6856502970303932935	153	204	762	1003	1454	300	باب ما يكره من التمادح 6060 حد-----------------------ثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي- قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل	2218	3445068152485238433	201	367.5	157	265	75.84906005859375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3611	false	2259588873156031030	116	300	574	1457	1457	300	ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه شر في بعضها اشر وهي فصيحة ايضا ووجه كونه اشر انه يشبه النفاق هءلاء اي ياتي------------------------------------ لكل طاءفة يظهر عندهم انه منهم ومخالف للاخرين مبغض لهم اذ لو اتي كل طاءفة بالاصلاح كان-------------- محمودا AUTO 53 باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه 6059 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر قسم اي في حنين رجل سبق في الجهاد في باب ما كان يعطي المءلفة انه معتب بن قشير وشرح الحديث فتمعر بمهملة تغير وقصد البخاري بايراد هذا الحديث انه خارج من النميمة لانه يصح فيه AUTO 54 باب ما يكره من-	3611	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2218	true	6856502970303932935	0	157	0	777	1454	300	ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه تجد من شر الناس الحديث قال القرطبي انما كان ذو الوجهين شر الناس لان حاله حال المنافق قال النووي وهذا فيمن يزين لكل طاءفة عملها ويقبحه عند ا----------لاخري فاما من يقصد بذلك ------------الاصلاح بين الطاءفتين فهو محمود- AUTO 53 باب من اخبر صاحبه بما يقال -------------------------------فيه 6059 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر فت-----------------------------------------------------------------------------------------معر بمهملة تغير من الغضب وللكشميهني بمعجمة اي صار لونه لون المغرة AU--------------TO 54 باب ما يكره من	2218	3445068152485238433	573	998.5	453	934	61.349037170410156	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3612	false	7261935753679046175	1	136	8	668	1459	300	باب ما يكره من التمادح 6060 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي م------------وسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل الحديث الاول ويطريه هو مجاوزة الحد في المدح قطعتم هو مجاز عن الاهلاك اي اوقعتموه في الاعجاب بنفسه الموجب لهلاك دينه 6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا-ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك	3612	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2218	true	6856502970303932935	153	274	762	1337	1454	300	باب ما يكره من التمادح 6060 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل المدحة بكسر الميم-------------------------------------------------------------------------------------------------- 6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك	2218	3445068152485238433	548	1063.5	432	673	81.42644500732422	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3612	false	7261935753679046175	237	276	1171	1345	1459	300	AUTO 55 باب من اثني علي اخيه بما يعلم باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال سعد ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام	3612	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2219	true	5440017161631728441	2	34	16	160	1457	300	AUTO 55 باب من اثني علي اخيه بما ي------------------------------علم وقال سعد ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام	2219	3445068152485238433	144	285.0	112	174	82.75862121582031	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3613	false	9214253259737748278	18	300	99	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين --------------من اهل الجنة واما حصر سعد فاما لانه لم يسمع في غيره او يقيد كونه حال المشي علي الارض 6062 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم الثاني لست منهم اي لانك لا تجره خيلاء ولا تكبرا وسبق اول كتاب اللباس وان الجمع بين مدح ابي بكر وابن سلام وغيرهما وبين نهيه عن المدح ان محل النهي المجازفة والزيادة او عند خوف العجب اما عند عدم ذلك فلا AUTO 56 باب قول الله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون------ وقوله انما بغيكم علي انفسكم----- ثم بغي عليه لينصرنه الله----- وترك اثارة الشر علي مسلم او كافر باب قول الله عز وجل ان الله يامر بالعدل والاحسان النحل قوله ثم بغي عليه اي ظلم وفي بعض النسخ ومن بغي عليه وهو خلاف التلاوة 6063 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رء-س نخلها-	3613	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2219	true	5440017161631728441	16	227	77	1096	1457	300	صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام-------------------------------------------------- 6062 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 56 باب قول الله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل وقوله انما بغيكم علي انفسكم يونس ثم بغي عليه لينصرنه الله الحج وترك اثارة الشر علي مسلم او كافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6063 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها	2219	3445068152485238433	956	1802.0	757	1392	68.67816162109375	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3614	false	-8602214500898640193	0	51	0	253	1522	300	رء-س الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود	3614	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2219	true	5440017161631728441	227	278	1096	1350	1457	300	رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود	2219	3445068152485238433	253	501.0	202	254	99.6063003540039	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3614	false	-8602214500898640193	154	180	784	909	1522	300	AUTO 57 باب ما ينهي عن التحاسد والتدابر وقوله تعالي ومن شر حاسد اذا حسد باب ما ينهي عن التحاسد 6064 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا	3614	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2219	true	5440017161631728441	278	300	1350	1457	1457	300	AUTO 57 باب ما ينهي عن التحاسد والتدابر وقوله تعالي ومن شر حاسد اذا حسد الفلق----------------- 6064 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا-	2219	3445068152485238433	102	183.5	81	125	81.5999984741211	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3614	false	-8602214500898640193	180	218	909	1106	1522	300	عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا	3614	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2220	true	-5285968595357621769	0	38	0	197	1595	300	عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا	2220	3445068152485238433	197	394.0	159	197	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3615	false	6741613708485761196	157	300	823	1536	1536	300	AUTO 58 باب يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا باب يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن الحجرات 6066 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا تناجشوا من النجش بالنون والجيم------------------------------------------------ والمعجمة وهو ان يزيد في ثمن المبيع بلا رغبة ليخدع غيره فيزيد AUTO 59 باب ما يكون من الظن باب ما يكون من الظن 6067 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا قال الليث كانا رجلين من المنافقين-	3615	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2220	true	-5285968595357621769	166	298	913	1585	1595	300	AUTO 58 باب يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا---------------------------------------------- الحجرات 6066 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا تناجشوا كذا في جميع نسخ الصحيح والذي اتفقت عليه رواة الموطا ولا تنافسوا بالفاء والمهملة من المنافسة وكذا اخرجه مسلم------------------------ AUTO 59 باب ما يكون من ا--------------------لظن 6067 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا قال الليث كانا رجلين من المنافقين	2220	3445068152485238433	575	1059.5	458	762	75.45932006835938	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3616	false	-4681025652355114315	272	300	1367	1497	1497	300	6070 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي-	3616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2221	true	7955570546370070843	163	191	857	988	1537	300	6070 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي	2221	3445068152485238433	130	255.0	103	131	99.23664093017578	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3616	false	-4681025652355114315	3	163	15	803	1497	300	بكير حدثنا الليث بهذا وقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وقال يا عاءشة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان ديننا الذي نحن عليه في بعضها ما يكره وفي بعضها ما يجوز واستشكل بان الحديث صيغته نفي الظن واجيب بان المنفي فيه وفي مثله موضوع لظن النفي عرفا ففي ما اظن زيدا في الدار اظنه ليس في الدار وانما عدل عن الاصل تحقيقا للنصفة وان صاحبه برء من المجازفة حري بالمناصفة AUTO 60 باب ستر المءمن علي نفسه باب ستر المءمن علي نفسه 6069 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله--------------------------- عنه الحديث ا--لاول الا المجاهرون في ----	3616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2221	true	7955570546370070843	2	117	8	575	1537	300	بكير حدثنا الليث بهذا وقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وقال يا عاءشة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان ديننا الذي نحن عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 60 باب ستر المءمن علي ن------------------------فسه 6069 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه معافي بالقصر اسم مفعول من العافية اي مسلم الا المجاهرين للنسفي	2221	3445068152485238433	511	967.0	405	827	61.78960037231445	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3617	false	2321932462682795871	0	213	0	1104	1553	300	قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فتقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم الثاني النجو---ي المساررة اي التي تقع بين الله تعالي وعبده المءمن يوم القيامة يدنو اي يقرب منزلته ورتبته كنفه اي ستره حتي تحيط به عنايته التامة فيقول عملت بالخطاب مرتين متعلق بالقول لا بالعمل فيقرره اي يجعله مقرا والحديث من المتشابه ففيه الطريقان التفويض والتاويل وفيه سعة رحمة الله تعالي حيث يذكره بالمعاصي سرا ثم يغفر له وسبق الحديث في اول كتاب المظالم ووجه دخول الحديث وهو ستر الله في الترجمة بالستر علي نفسه ان ستر الله مستلزم لستره وقيل لان افعال العباد مخلوقة لله اي فستر العبد نفسه هو ستر الله عليه AUTO 61 باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه مست-----كبر في نفسه عطفه رقبته باب الكبر قوله ثاني عطفه بكسر العين اي رقبته قال في الكشاف هو عبارة عن الكبر والخيلاء كتصعير الخد ولي الجيد قال وثاني عطفه بالفتح مانع لعطفه 6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر 6072 وقال محمد	3617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2221	true	7955570546370070843	191	300	988	1537	1537	300	قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم------- النجوي هي المناجاة--- التي تقع بين الرب تعالي------------- يوم القيامة مع المءمنين كنفه بفتحتين---------- ستر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 61 باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه الحج مستكبر في نفسه عطفه رقبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر 6072 وقال محمد-	2221	3445068152485238433	508	932.0	405	1112	45.68345260620117	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4313	false	8376671076535497658	97	202	502	1039	1533	300	او التاويل 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان ابن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم السادس النجوي اي التناج-ي الذي---- بين الله تعالي وبين عبده المعني يوم القيامة بدنو المراد بالدنو القرب المعنوي وهو قرب المرتبة لا المكاني كنفه بفتحتين	4313	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2221	true	7955570546370070843	161	238	846	1228	1537	300	ايضا تصحيف 6070 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان -بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول -عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك ا---------------------------------------------------------------------------------------------ليوم النجوي هي المناجاة التي تقع بين الرب تعال-----------------ي يوم القيامة --مع المءمنين ك----------------------------------------------نفه بفتحتين	2221	3445068152485238433	347	632.5	273	542	64.02214050292969	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3617	false	2321932462682795871	213	243	1104	1253	1553	300	بن عيسي حدثنا هشيم اخبرنا حميد الطويل حدثنا انس بن مالك قال--- كانت الامة من اماء اهل المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق له حيث شاءت	3617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2222	true	4011520375525502722	0	31	0	152	1530	300	بن عيسي حدثنا هشيم اخبرنا حميد الطويل حدثنا انس بن مالك قال ان كانت الامة من اماء اهل المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت	2222	3445068152485238433	148	289.0	118	152	97.36842346191406	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3618	false	1680002444299484064	10	300	52	1527	1527	300	لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم المراد لازم ذلك وهو الرفق والانقياد اي كان من خلقه انه لو كان لامة حاجة الي بعض مواضع المدينة والتمست مساعدته واحتاج ان يمشي معها لحاجتها لم يتخلف وفيه انواع من المبالغة حيث ذكر المراة لا الرجل والامة من اي الاماء كانت لا الحرة وحيث قال حيث شاءت وعبر بالاخذ باليد الذي هو غاية التصرف ونحوه صلي الله عليه وسلم AUTO 62 باب الهجرة وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث باب الهجرة المراد بها هنا مفارقة اخيه المءمن لا مفارقة الوطن 6073 و 6074 و 6075 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة-	3618	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2222	true	4011520375525502722	19	239	94	1210	1530	300	لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيث شاءت--------------------------------------------------------------- AUTO 62 باب الهجرة وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال---------------------------------------------------------------------- 6075 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة	2222	3445068152485238433	1102	2148.5	884	1476	74.66124725341797	215	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3619	false	-7844975058920480124	0	48	0	252	1542	300	فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهم------ا وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	3619	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2222	true	4011520375525502722	239	288	1210	1468	1530	300	فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	2222	3445068152485238433	252	497.0	204	258	97.6744155883789	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0633	false	-6969995123441854200	170	223	859	1113	1516	300	يحيي بن بكير -قال حدثنا الليث عن--- عقيل عن- ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا ل---------------ابي بكر	633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2223	true	-8739115102080380424	245	299	1172	1438	1440	300	هشام عن معمر وقال------ الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب ف---اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر	2223	3445068152485238433	225	383.5	175	275	81.81818389892578	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1652	false	6950644936400030360	0	76	0	376	1518	300	شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر	1652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2223	true	-8739115102080380424	254	299	1215	1438	1440	300	شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر	2223	3445068152485238433	200	365.5	159	377	53.05039978027344	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2525	false	-3395873887331206127	87	140	481	743	1534	300	الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر	2525	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2223	true	-8739115102080380424	249	299	1190	1438	1440	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر	2223	3445068152485238433	220	394.5	174	266	82.7067642211914	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3620	false	6999480961853448164	24	274	125	1336	1475	300	مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال الثاني فوق ثلاث اي فما دونها جاءز لان الادمي مجبول علي الغضب وضيق الصدر وسوء الخلق والغالب انه يزول من المءمن او يقل بعد الثلاث 6077 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام الثالث فيعرض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعراض الوجه وفيه ان شرط الهجرة الالتقاء وخيرهما اي افضلهما وفيه ان الهجرة تنتهي بالسلام AUTO 63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم ونهي النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة باب ما يجوز من الهجران لمن عصي قوله وقال كعب سبق في المغازي حين ليس ظرفا ل قال بل لمحذوف اي كان كذا وكذا عن كلامنا اي هو مع صاحبيه مرارة بن الربيع وهلال بن امية 6078 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك	3620	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2223	true	-8739115102080380424	0	228	0	1091	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6077 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث قال العلماء الا لمن خاف من مكالمته ان يدخل عليه ما يفسد عليه دينه او مضرة في نفسه او دنياه فانه يجوز ورب هجر جميل خير من مخالفة مءذية وانما جاز الهجر في ثلاث وما دونها لما جبل عليه الادمي من الغضب فسومح بذلك القدر ليرجع ويزول ذلك العارض------------------------------------------ AUTO 63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم ونهي النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 6078 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك	2223	3445068152485238433	832	1528.5	655	1422	58.5091438293457	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3621	false	-5707743907926563421	142	218	755	1122	1527	300	AUTO 64 باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا باب هل يزور صاحبه كل يوم 6079 حدثنا ابراهيم-------- اخبرنا هشام عن معمر وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في	3621	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2223	true	-8739115102080380424	228	300	1091	1440	1440	300	AUTO 64 باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا------------------------- 6079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في-	2223	3445068152485238433	341	656.5	272	375	90.93333435058594	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2549	false	6097252612597779974	85	178	404	859	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وقال عبد الرحمن بن عوف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء -باب كيف-------------------------------- اخي النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال عبد الرحمن موصول في البيوع وسبق شرحه وقال ابو جحيفة موصول في الصوم 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم------ عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع	2549	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2224	true	141895675304305263	195	299	899	1406	1410	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها--------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث AUTO 67 باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع 6082 حد-----------------------------------------------------ثنا مسدد-------- حدثنا يحيي- عن حميد عن انس قال لما--------- قدم علينا عبد الرحمن------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع	2224	3445068152485238433	266	385.0	203	600	44.33333206176758	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3621	false	-5707743907926563421	218	299	1122	1524	1527	300	نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال اني قد اذن لي بالخروج وقال الليث موصول في الهجرة يدينان الدين اي كانا مءمنين متدينين بدين الاسلام نحر الظهيرة بفتح المعجمة اول الظهيرة اي شدة الحر وسبق الحديث مرات AUTO 65 باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكل عنده	3621	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2224	true	141895675304305263	0	56	0	260	1410	300	نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال اني قد اذن لي بالخروج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 65 باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكل عنده	2224	3445068152485238433	260	511.0	204	402	64.67662048339844	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3622	false	8229352824554692548	0	300	0	1446	1446	300	الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم قوله وزار سلمان ابا الدرداء موصول في الصيام-------------------------- 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت في الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم فطعم عندهم قال ط من اتمام الزيارة اطعام الزاءر ما حضر وذلك مما ينبت المودة وفيه ان الزاءر يدعو للمزور ولاهل بيته ونحو ذلك AUTO 66 باب من تجمل للوفود باب من تجمل للوفود 6081 حدثنا عبد الله بن محمد حذثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي في ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث علي رجل هو عطارد بن حاجب التميمي خلاق اي نصيب في الاخرة اي المستحل لتصيب بها مالا اي تبيعها والحديث وان كان عاما في الذكور والاناث لكن خص بحديث حرام علي ذكور امتي حلال لاناثها وفيه عرض المفضول علي الفاضل ما يراه مصلحة ولبس انفس الثياب عند لقاء الوفود العلم اي من الحرير AUTO 67 باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا-	3622	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2224	true	141895675304305263	37	261	163	1220	1410	300	الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم----- وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكل عنده 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت من الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 66 باب من تجمل للو-------------------فود 6081 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي من ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 67 باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا	2224	3445068152485238433	1006	1963.0	791	1473	68.2959976196289	208	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3623	false	7999575060311654420	0	60	0	309	1548	300	المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع باب الاخاء اي المءاخاة والحلف بالكسر العهد وحالفه عاهده وقال ابو جحيفة موصول فيما سبق وقال عبد الرحمن موصول في البيوع 6082 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال	3623	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2224	true	141895675304305263	261	300	1220	1410	1410	300	المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع 6082 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال-	2224	3445068152485238433	190	331.5	152	309	61.48867416381836	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1650	false	7509165617483780002	34	120	163	625	1511	300	حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري الثاني حلف بكسر المهملة وسكون اللام العهد يكون بين القوم ووجه ------الجمع بين لا حلف في الاسلام وبين محالفته صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار ان الجاءز المءاخاة للرفق والرفادة والممتنع المعاقدة علي باطل كما كانوا يفعل-ونه في الجاهلية-------------------------------------- من الانساب و----------------------التوارث ونحو ذلك	1650	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2225	true	-8929306916414317090	9	95	44	467	1497	300	حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك----- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري ----لا حلف في الاسلام هو حديث صحيح اخرجه مسلم من حديث جبير بن مطعم والجمع بينه----------------- وبين المثبت في حديث انس ان المنفي ------------------------------------------------------------------------------ما كانوا يعتبرونه في الجاهلية من نصر الحليف ولو كان ظلما واخذ الثار من القبيلة بسبب قتل واحد منها ومن التوارث ونحو ذلك	2225	3445068152485238433	266	398.0	209	529	50.28355407714844	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3510	false	4977212238623505717	0	91	0	440	1520	300	رسول الله ان-ي ك-نت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي------- فتزوجت- بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة-- من جلبابها فسمع خالد ---------------------------------------بن سعيد قولها وهو بالباب لم -------يءذن له قالت فقال خالد-------------- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ف--قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	3510	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2225	true	-8929306916414317090	172	267	859	1326	1497	300	رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خ-----الد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال--------------------------------- لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2225	3445068152485238433	319	504.0	246	527	60.53131103515625	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3623	false	7999575060311654420	60	300	309	1548	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة الحديث الاول اولم اي لانه تزوج وسبق الحديث مبسوطا وشرحه اول البيوع 6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري الثاني لا حلف اي لانه للاتفاق والاسلام قد جمعهم والف بين قلوبهم فلا حاجة اليه لانهم كانوا يتحالفون في الجاهلية لان الكلمة غير مجتمعة والجمع بين هذا وبين قوله قد حالف ان ------المنفي المعا------------هدة الجاهلية والمثبت هو المءاخاة وقال ن لا حلف في الاسلام اي حلف-------------------- التوارث وما يمنع الشرع منه اما المءاخاة علي طاعة الله والتعاون علي البر فلم ينسخ انما المنسوخ ما يتعلق بالارث انتهي قلت وقد اوضحت ذلك فيما جمعته-------------------------------- في الحلف وسميته وداءع التخالف في وقاءع التحالف بفواءد ولطاءف يجب السعي اليها AUTO 68 باب التبسم والضحك وقالت فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم فضحكت وقال ابن عباس ان الله هو اضحك وابكي باب التبسم هو ظهور الاسنان عند التعجب بلا صوت فان كان مع صوت قوي يسمع الجيران مثلا فقهقهة والا فضحك وقالت فاطمة موصول في المناقب اسر الي وانه اسر اليها انك اول من يتبعني وقال ابن عباس موصول في الجناءز اضحك لانه لا مءثر في افعاله وفي الوجود الا الله كما يقوله الاشعري 6084 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن-	3623	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2225	true	-8929306916414317090	0	147	0	727	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة------------------------------------------------------------------- 6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في دار-------ي لا حلف في --------------الاسلام هو حديث صحيح اخرجه مسلم من حديث جبير بن مطعم------------------------------------------------- والجمع بينه--- وبين المثبت في حديث انس ان المنفي ما كانوا يعتبرونه في الجاهلية من نصر الحليف ولو كان ظلما واخذ الثار من القبيلة بسبب قتل واحد منها ومن التوارث و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحو ذلك والمثبت ما عدا ذلك من نصر الظلوم والمعاونة في الخير ونحو ذلك----------------------------------------------------------- AUTO 68 باب التبسم والضحك وقالت فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم فضحكت وقال ابن عباس ان الله هو اضحك وابك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 6084 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن	2225	3445068152485238433	519	843.5	410	1310	39.61832046508789	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3624	false	-2892455436917395455	0	205	0	1032	1501	300	عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك الحديث الاول حبان بكسر المهملة وشدة الموحدة فبت اي قطع بتطليق الثلاث الزبير بفتح الزاي الهدبة هي ما علي طرف الثوب من الخمل وابن سعيد بن العاص اي خالد بن سعيد وهذا هو الصواب وفي نسخة سعيد بن العاص تذوقي لا ينافي ذلك قولها كالهدبة لانه في الرقة لا في الرخاوة وسبق في اللباس وانه قال انفضها نفض الاديم عسيلته كناية عن لذة الجماع والعسل يءنث فصغر بعسيلة 6085 حدثنا اسماعيل حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد	3624	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2225	true	-8929306916414317090	147	300	727	1497	1497	300	عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك التبسم مبادء الضحك والضحك انبساط الوجه حتي تظهر الاسنان---------------------------------------------------------- من السرور فان كان بصوت فهو قهقه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 6085 حدثنا اسماعيل حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد-	2225	3445068152485238433	698	1325.5	555	1032	67.63565826416016	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2420	false	7055814936657647238	40	185	185	886	1495	300	الرحمن بن زيد---------- عن محمد بن سعد ابن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم -قال عمر------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2420	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2226	true	-5248318775234405029	0	136	0	663	1468	300	الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد------------- عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر-------------- تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال----------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال ا-----نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك---- افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	2226	3445068152485238433	596	1037.0	468	734	81.19891357421875	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3317	false	7312016618484836660	43	111	207	529	1447	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل------------------------- فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه	3317	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2226	true	-5248318775234405029	244	300	1201	1468	1468	300	حدثنا-------- موسي حدثنا ابراهيم اخبرن------ا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي------------------------- بعرق فيه-	2226	3445068152485238433	231	377.0	181	347	66.57060241699219	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3624	false	-2892455436917395455	205	300	1032	1501	1501	300	الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن-	3624	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2226	true	-5248318775234405029	0	95	0	470	1468	300	الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن	2226	3445068152485238433	469	933.0	375	470	99.7872314453125	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3625	false	772265603712863448	0	265	0	1314	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك الثاني بابي اي مفدي به ايه بكسر الهمزة وسكون الياء وكسر الهاء اسم الفعل تقوله لمن تستزيده من حديث او عمل وان وصلت نونت فجا هو الطريق الواسع بين الجبلين وسبق الحديث في بدء الخلق في باب ابليس بفواءده 6086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس عن عبد بن عمرو قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحميدي حدثنا سفيان كله بالخبر الثالث نفتحها ب-----------------------------------النصب اي لا نفارق-------- الي ان نفتحها بالخبر كله اي حدثنا بجميع الخبر مستوفي وفي بعضها كله بالخبر بتقديم كله منصوبا اي حدثنا كل الحديث بلفظ الخبر لا بالعنعنة وسبق شرحه في غزوة الطاءف 6087 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه	3625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2226	true	-5248318775234405029	95	300	470	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس عن ا---بن عمر ق-ال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحميدي حدثنا سفيان---- بالخبر كله او نفتحها قال ابن التين ضبطناه بالرفع والصواب النصب لان او بمعني حتي او الي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6087 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه-	2226	3445068152485238433	936	1783.5	744	1357	68.9756851196289	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3665	false	-7031588574236758895	76	162	422	837	1555	300	الله صلي الله عليه وسلم ومنقبة لعلي رضي الله عنه سبق في باب علامات النبوة 6164 حد----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق	3665	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2226	true	-5248318775234405029	216	299	1058	1465	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم قال الحميدي حدثنا سفيان بالخبر كله او نفتحها قال ابن التين ضبطناه بالرفع والصواب النصب لان او بمعني حتي او الي ان 6087 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم اخب---------------------رنا -------------------ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال---- اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق	2226	3445068152485238433	254	408.5	197	480	52.91666793823242	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4295	false	6126621786483512028	49	144	259	733	1488	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم وكتبوا بها صحيفة وعلقوها علي باب الكعبة وتمام القصة مر في الحج في باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم المحصب 7480------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر قال-------- حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون---- ان شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم----------------------------------- نفتح قال---------------------------- فاغدوا علي القت----ال فغدوا فاصابتهم ------------------------جراحات -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4295	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2226	true	-5248318775234405029	97	221	480	1082	1468	300	صلي الله عليه وسلم فقلن انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك 6086 حدثنا قتيبة بن سعي---د حدثنا سفيان ----عن عمرو عن ابي العباس عن ا--------بن عمر قال لما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب---الطاءف ق------------ال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله -قال فسك----توا ف-ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2226	3445068152485238433	248	188.0	189	755	32.84768295288086	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2069	false	2042768280713526250	0	32	0	156	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	2069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2227	true	2135604551471212022	130	162	624	780	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	2227	3445068152485238433	153	303.0	121	156	98.07691955566406	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2143	false	7244747731212979376	47	114	233	548	1519	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	2143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2227	true	2135604551471212022	42	114	210	549	1425	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	2227	3445068152485238433	287	502.5	224	353	81.30311584472656	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2228	false	-7912036714049893121	134	192	742	1012	1535	300	حدثنا مسدد---------- حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت -تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد	2228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2227	true	2135604551471212022	163	221	785	1054	1425	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي- عن زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق -هل علي المراة --غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم فبم --شبه الولد	2227	3445068152485238433	237	408.5	184	281	84.34163665771484	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3028	false	5228221204138742188	117	160	597	804	1522	300	حدثنا احمد-------------- حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3028	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2227	true	2135604551471212022	222	263	1059	1258	1425	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	2227	3445068152485238433	167	282.5	131	233	71.67382049560547	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	3	110	19	537	1480	300	حدثنا ---اسماعيل بن عبد الله قال----- حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها --شدة البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء ---------------------------------------------------------------الحديث الاول نجراني نسبة الي نجران بفتح النون واسكان الجيم وبالراء والنون بلدة من اليمن وفيه زهد النبي صلي الله عليه وسلم	3517	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2227	true	2135604551471212022	35	135	173	649	1425	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله -الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء 6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2227	3445068152485238433	369	620.5	286	599	61.6026725769043	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3625	false	772265603712863448	265	299	1314	1482	1488	300	تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	3625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2227	true	2135604551471212022	0	34	0	168	1425	300	تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	2227	3445068152485238433	168	336.0	134	168	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3626	false	-7451238278262801861	74	300	401	1489	1489	300	6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء الخامس نجراني بفتح النون وسكون الجيم نسبة الي بلدة باليمن وفي الحديث كمال حلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزهده وكرمه تقدم في كتاب الجزية 6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا السادس ما حجبني اي عن مجلسه المختص بالرجال لا الدخول في حجر النساء او المراد ما منعني عطاء طلبته منه ثبته اعم من الثبات علي الخيل وعلي غيرها وسبق في غزوة ذي الخلصة 6091 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة غسل اذا احتلمت-	3626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2227	true	2135604551471212022	34	201	168	954	1425	300	6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6091 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة غسل اذا احتلمت	2227	3445068152485238433	785	1538.0	619	1089	72.08448028564453	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3627	false	7152971388030039931	0	135	0	664	1521	300	قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم شبه الولد السابع الماء اي المني اي يجب الغسل اذا احتلمت وانزلت فبم اي فباي شء حصل شبه الولد بالام او يشبه الام وفي بعضها فيم بالياء بدل الموحدة اي في اي شء من المشابهة بينهما لولا ان لها ما ينعقد الولد منه قالوا في ماء الرجل قوة عاقدة وفي ماء المراة قوة منعقدة وسبق الحديث في كتاب الغسل وسبق في كتاب الانبياء انه اذا سبق مني الرجل منيها اشبه الوالد وان سبق منيها اشبهها 6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3627	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2227	true	2135604551471212022	201	263	954	1258	1425	300	قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم شبه الولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	2227	3445068152485238433	304	584.5	242	664	45.78313064575195	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1542	false	-7706307908374712891	26	96	130	474	1521	300	2084 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا ---شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي------------------------------- الله عنها قالت لما نزلت اخر البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلم عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر 2085 حدث----------------------نا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني	1542	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2228	true	2541933886090099306	201	272	1013	1351	1497	300	6095 حدثني محمد بن -----------سلام حدثنا اسماعيل بن -جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان 6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدث--------نا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني	2228	3445068152485238433	194	287.5	148	400	48.5	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3628	false	-8317215102877192402	0	234	0	1210	1575	300	وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته -------------------------------------التاسع قحط بفتح الحاء وكسرها والفتح اعلي قاله في المحكم اي احتبس عنهم المطر وفي بعضها بالبناء للمفعول مثاعب جمع مثعب بالمثلثة وفتح الميم والمهملة وبموحدة مسيل الماء ومجراه تقلع من الاقلاع وهو الكف حوالين-----------------------------------------ا اي امطر حوالينا ولا تمطر علينا يتصدع اي يتفرق وسبق الحديث في الاستسقاء وان فيه كرامة له صلي الله عليه وسلم غاية الكرامة AUTO 69 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين -------وما ينهي عن الكذب باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الاية التوبة 6094 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	3628	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2228	true	2541933886090099306	3	201	16	1013	1497	300	وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته مستجمعا قط ضاحكا للكشميهني ضحكا اي مبالغا----------------------------------------- في الضحك لم يترك منه شيءا يقال استجمع ال---------------------------------------------------------------------سيل اجتم------------ع من --------------كل موضع وضاحكا تمييز كقولهم لله دره فارسا وكذا ضحكا اي من جهة الضحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة وما ينهي عن الكذب---------------------------------------------------------- 6094 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2228	3445068152485238433	861	1577.0	687	1295	66.48648834228516	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3629	false	-1313852801673537313	32	180	177	932	1543	300	6095 حدثنا ا----بن سلام حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان الثاني اية المنافق اي علامته والمراد هنا انه يشبه المنافق او اذا كان معتادا او المراد التغليظ او الذين كانوا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم من المنافقين او كان منافقا خاصا او ليس المراد النفاق الايماني بل العرفي والا فالاجماع منعقد علي ان المسلم لا يحكم بنفاقه الموجب لكونه في الدرك الاسفل بواسطة الكذب واخويه وسبق مبسوطا في الايمان 6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت------- رجلين اتياني قالا الذي رايته يشق شدقه فكذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة	3629	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2228	true	2541933886090099306	201	290	1013	1445	1497	300	6095 حدثني محمد بن سلام حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان 6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني قالا الذي رايته يشق شدقه فكذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة	2228	3445068152485238433	419	815.5	332	766	54.699737548828125	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3629	false	-1313852801673537313	262	300	1340	1543	1543	300	AUTO 70 باب في الهدي الصالح باب الهدي الصالح بفتح الهاء وسكون المهملة السيرة 6097 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة -حدثكم الاعمش سمعت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول-	3629	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2229	true	-1025565363523782101	4	34	21	177	1461	300	AUTO 70 باب في الهدي الصالح------------------------------------------------- 6097 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم الاعمش سمعت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول	2229	3445068152485238433	154	274.5	125	205	75.1219482421875	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3630	false	-3989323587040084633	0	300	0	1523	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا الحديث الاول حدثكم اي احدثكم فسكوته بعده تصديق وتسليم بالقراءن دلا بفتح الدال وشدة اللام قريب من معني الهدي وهما السكينة والوقار في الهيءة والمنظر والشماءل وسمتا بفتح المهملة واسكان الميم الطريق والقصد وهيءة اهل الخير لابن ام عبد اي عبد الله بن مسعود وكانوا اصحابه يدخلون عليه ينظرون اليه قولا وفعلا حركة وسكونا حالا وملكة وغيرها فيتشبهون به 6098 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق سمعت طارقا قال قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم الثاني هدي محمد صلي الله عليه وسلم اي سيرته ومر الحديث في كتاب الايمان AUTO 71 باب الصبر علي الاذي وقول الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب باب الصبر علي الاذي 6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شء اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم الحديث الاول من الله متعلق ب اصبر ومعني الصبر وهو حبس النفس عن شهواتها وان كان مستحيلا في حق الله تعالي فالمراد هنا الحلم وتاخير العقوبة عن مستحقها الي زمان اخر ليدعون له اي ينسبون اليه ما هو منزه عنه وهو يحسن اليهم بما يتعلق بانفسهم وهو المعافاة وباموالهم وهو الرزق 6100 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت شقيقا يقول قال عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فساررته-	3630	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2229	true	-1025565363523782101	34	214	177	1052	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6098 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق سمعت طارقا قال قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم ال-----هدي بفتح الهاء وسكون الدال الطريقة الصالحة--------------------- AUTO 71 باب الصبر علي الاذي وقول الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب الزمر-------------- 6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شء اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6100 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت شقيقا يقول قال عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فساررته	2229	3445068152485238433	834	1596.0	659	1524	54.72441101074219	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3631	false	2195334771206785091	0	101	0	491	1518	300	فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر الثاني قسم اي يوم خيبر اما بالتخفيف حرف تنبيه سبق الحديث في الجهاد في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قال بعض العلماء الصبر علي الاذي من------------ جهاد النفس جب----ل الله النفوس علي --تالمها من--------------ه ولهذا شق علي النبي صلي الله عليه وسلم لكن سكن منه لعلمه بما وعده الل------------------------------------------------ه من الاجر--------------------------------- وهو بلا حساب بخلاف الانفاق فانه بسبع مءة وساءر الحسنات بعشر امثالها AUTO 72 باب من لم يواجه الناس	3631	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2229	true	-1025565363523782101	214	300	1052	1461	1461	300	فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبر علي الاذي قال العلماء هو جهاد النفس وقد جعل الله النف-س علي التالم بما ينالها مما تكره ولهذا شق علي النبي صلي الله عليه وسلم نسبتهم له الي الجور في القسمة لكنه حلم عن القاءل وصبر ليس احد اصبر علي اذي سمعه من الله المراد به حبسه العقوبة عن مستحقها وهو الحلم---------------------------------------------------------- AUTO 72 باب من لم يواجه الناس-	2229	3445068152485238433	250	379.5	194	604	41.39072799682617	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3631	false	2195334771206785091	263	300	1340	1518	1518	300	6102 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة مولي انس عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا-	3631	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2230	true	1789950644115586117	54	91	272	451	1410	300	6102 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة مولي انس عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا	2230	3445068152485238433	178	351.0	142	179	99.44133758544922	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3631	false	2195334771206785091	107	161	521	793	1518	300	بالعتاب 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	3631	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2230	true	1789950644115586117	0	54	0	272	1410	300	بالعتاب 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	2230	3445068152485238433	272	544.0	218	272	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3632	false	7564290673778996445	0	139	0	666	1462	300	راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه الثاني العذراء هي البكر اي عذرتها باقية وهي جلدة البكارة في خدرها اي ستر يجعل للبكر في جنب البيت وفيه ان للشخص ان يحكم بالدليل لانهم كانوا يعرفون كراهته للشء بتغير وجهه كما كانوا يعرفون قراءته في الصلاة باضطراب لحيته AUTO 73 باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال باب من اكفر اخاه اي دعاه كافرا ونسبه الي الكفر 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما 6103 م وقال عكرمة بن عمار عن يحيي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا سلمة سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3632	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2230	true	1789950644115586117	91	178	451	846	1410	300	راي شيءا يكرهه عرفناه في وجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 73 باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال 6-----------------------------------------------103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما------- وقال عكرمة بن عمار عن يحيي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا سلمة سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2230	3445068152485238433	394	752.0	307	666	59.15916061401367	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3633	false	-8835607727287344719	39	130	204	633	1469	300	6104 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما الثاني في معني الاول 6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	3633	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2230	true	1789950644115586117	178	265	846	1254	1410	300	6104 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما--------------------- 6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	2230	3445068152485238433	408	804.0	321	429	95.10489654541016	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4197	false	1921778275309178944	39	95	201	480	1527	300	والسنة 7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص و----تنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم----- فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني -اعلمهم بالله واشدهم له خشية	4197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2230	true	1789950644115586117	1	54	8	272	1410	300	61-------01 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق---- قالت عاءشة-------------- صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	2230	3445068152485238433	250	463.0	199	289	86.50518798828125	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3634	false	4522242320298822381	25	272	118	1373	1514	300	الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا قوله وقال عمر موصول في المغازي لحاطب اي لاجل حاطب والا لقال انك منافق والقصد ان المتاول في تكفير الغير معذور غير اثم ولذلك عذر صلي الله عليه وسلم عمر في نسبته النفاق الي حاطب لتاويله ظنا بانه بما كتب الي المشركين يصير منافقا 6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها الحديث الاول فتجوز اي خفف وكانت العشاء كما سبق في ابواب الصلاة بالجماعة بنواضحنا جمع ناضح وهو البعير الذي يستقي عليه والغرض انه صلي الله عليه وسلم عذر معاذا في قوله للمتجوز منافق لانه يتاول ان التارك للجماعة منافق 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	3634	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2231	true	4127402769294741145	0	152	0	769	1506	300	الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي ونحوها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	2231	3445068152485238433	769	1509.0	617	1255	61.274898529052734	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3635	false	6989367544497542053	81	277	437	1438	1544	300	6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت الثالث باباءكم لا ينافي ذلك نحو افلح وابيه ان صدق لان ذلك لم يقصد به القسم بل هو مما يزاد في الكلام بالتقدير ونحوه قال العلماء حكمة النهي عن الحلف بغير الله ان الحلف يقتضي تعظيم المحلوف به وحقيقة العظمة مختصة بالله تعالي فلا يضاهي به غيره وقد عذر صلي الله عليه وسلم عمر في حلفه بابيه لتاويله بالحق الذي للاباء وبه ظهرت مناسبته لترجمة الباب اما اقسام الله تعالي بمخلوقاته فلانه يقسم بما شاء تنبيها علي شرفه AUTO 75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله وقال الله جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم باب ما يجوز من الغضب 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ---من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	3635	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2231	true	4127402769294741145	152	267	769	1353	1506	300	6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله وقال الله جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة-------------- 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	2231	3445068152485238433	575	1119.0	461	1004	57.27091598510742	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	8	41	38	192	1484	300	6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن	3636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2231	true	4127402769294741145	267	300	1353	1506	1506	300	6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن-	2231	3445068152485238433	153	301.0	121	154	99.35064697265625	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0778	false	-6214329650622018742	243	281	1287	1475	1578	300	صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	778	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2232	true	2082696296587499325	0	43	0	211	1474	300	صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	2232	3445068152485238433	170	297.0	135	220	77.2727279663086	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1730	false	8695843936696633980	0	92	0	445	1508	300	اسماعيل بن جعفر عن---- ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة -قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه-ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	1730	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2232	true	2082696296587499325	102	192	510	946	1474	300	اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال-- يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	2232	3445068152485238433	428	823.0	339	451	94.90022277832031	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	41	276	192	1358	1484	300	صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة الثاني فايكم ما صلي ما زاءدة 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة الثالث حيال بكسر المهملة وخفة الياء والمراد تقدير ان الله كانه قبل وجهه والا فالله تعالي منزه عن المكان ففيه مجاز وقال خ معناه ان توجهه الي القبلة مفض بالقصد منه الي ربه فصار بالتقدير كان مقصوده بينه وبين القبلة وسبق اواءل الصلاة 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	3636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2232	true	2082696296587499325	0	192	0	946	1474	300	صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة----------------------------- 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة ح-------يال بكسر المهملة وتخفيف التحتية تلقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	2232	3445068152485238433	926	1819.5	736	1166	79.41680908203125	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3637	false	2288689741296237534	50	157	273	797	1551	300	6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد حد---ثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاء-ا يصلون بصلاته ثم جاء-ا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب	3637	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2232	true	2082696296587499325	192	300	946	1474	1474	300	6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد ح وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب-	2232	3445068152485238433	522	1025.0	416	529	98.67675018310547	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	203	246	1022	1231	1490	300	صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم --قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف وذا الحاجة	4132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2232	true	2082696296587499325	0	43	0	211	1474	300	صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بن-----ا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير-------- وذا الحاجة	2232	3445068152485238433	186	328.0	147	224	83.03571319580078	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3638	false	8124017097456254335	80	271	414	1403	1554	300	AUTO 76 باب الحذر من الغضب لقول الله تعالي والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون الذ-------------ين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين باب الحذر من الغضب وهو غليان دم القلب لارادة الانتقام 6114 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب الحديث الاول بالصرعة بضم المهملة وفتح الراء الذي يكثر من صرع الرجال فهو ----------مبالغة ك حفظة يملك نفسه فلا يغضب ويكظم الغيظ ويعفو وفيه ان مجاهدة النفس اشد من مجاهدة العدو وهي الجهاد الاكبر والشجاعة الحقيقة 6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	3638	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2233	true	5562227503134414082	31	202	169	1054	1531	300	AUTO 76 باب الحذر من الغضب لقول الله تعالي والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون الشوري وقوله الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ال عمران--------------------------------------------- 6114 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب بالصر-------------عة بضم المهملة وفتح الراء الذي ي-------صرع الناس كثيرا والهاء للمبالغة في الصفة وعكسه الصرعة بسكون الراء وهو من يصرعه غيره كثيرا-------------------------------------------------------------- 6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	2233	3445068152485238433	784	1488.0	627	1012	77.47035217285156	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3639	false	9148519653925747972	0	45	0	208	1495	300	بن يوسف اخبرنا ابو بكر هو ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب الثالث ان رجلا هو جارية بالجيم-بن قدامة	3639	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2233	true	5562227503134414082	205	248	1070	1266	1531	300	بن يوسف اخبرنا ابو بكر هو ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله ع------نه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب ان ر-------جلا هو جارية بالجيمابن قدامة	2233	3445068152485238433	188	357.5	146	209	89.95215606689453	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3639	false	9148519653925747972	176	248	886	1233	1495	300	AUTO 77 باب الحياء باب الحياء هو تغير وانكسار من خوف ما يعاب به ويذم 6117 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي السوار العدوي قال سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك	3639	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2234	true	2933626728870411225	154	215	789	1086	1480	300	AUTO 77 باب الحياء-------------------------------------------------- 6117 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي السوار العدوي قال سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك	2234	3445068152485238433	297	567.0	236	347	85.59077453613281	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3640	false	8093439335572415198	48	218	259	1112	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فيما يروي عن كتب الحكمة لانه لا يدري ما حقيقتها ولا يعرف صدقها 6118 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو يعاتب----- في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان الثاني معاتب بالبناء للمفعول اي يلام ويذم لتستحيي بياءين او بواحدة دعه اي اتركه من الايمان اي شعبة منه ف من للتبعيض وقيل كما ان الايمان يمنع من المعصية ويحمل علي الطاعة فكذلك الحياء فصار بمساواته في ذلك من جنسه والا فالحياء غريزة والايمان فعل وقيل الحياء قد يكون تخلقا واكتسابا ويكون غريزة واستعماله علي قانون الشرع يحتاج الي النية والاكتساب فهو بهذا الوجه من الايمان 6119 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة عن مولي انس قال ابو عبد الله اسمه عبد الله بن ابي عتبة سمعت ابا سعيد يقول كان	3640	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2234	true	2933626728870411225	206	300	1039	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثن-----ي عن صحيفتك------------------------------------------- 6118 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو يعاتب اخاه في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان 6119 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة عن مولي انس قال ابو عبد الله اسمه عبد الله بن ابي عتبة سمعت ابا سعيد يقول كان-	2234	3445068152485238433	424	804.0	332	858	49.4172477722168	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3640	false	8093439335572415198	218	293	1112	1469	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها الثالث العذراء البكر وسبق قريبا في باب من لم يواجه الناس AUTO 78 باب اذا لم تستحي فاصنع ما شءت باب اذا لم تستحي فاصنع ما شءت 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	3640	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2235	true	3026941266447758088	0	57	0	270	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها--------------------------------------------------------- AUTO 78 باب اذا لم تستحي فاصنع ما ------------------------------شءت 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	2235	3445068152485238433	270	525.0	213	357	75.6302490234375	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3641	false	206220387971807375	87	276	417	1309	1422	300	فاصنع ما شءت وسبق الحديث قبيل مناقب قريش AUTO 79 باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين باب ما لا يستحيا من الحق 6121 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات الماء الحديث الاول اذا رات الماء اي انزلت الماء عند الاحتلام مر في الغسل وفيه ان ترك الحياء في السءال عن امر الدين ليس بمذموم فهو تخصيص للعمومات في طلب الحياء 6122 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا	3641	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2235	true	3026941266447758088	54	202	257	942	1414	300	فاصنع ما شءت---------------------------- AUTO 79 باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين------------------------- 6121 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت- ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء 6122 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا	2235	3445068152485238433	682	1302.0	534	892	76.4573974609375	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3642	false	5435376567917788981	40	196	194	956	1485	300	6123 حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها الثالث تعرض اي ليتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في اي في نكاحي ابنته اي ابنة انس واسمها امينة بالتصغير فقال اي انس AUTO 80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان يحب التخفيف واليسر علي الناس باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا قوله وكان اي النبي صلي الله عليه وسلم وقال الله تعالي يريد الله ان يخفف عنكم النساء يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر البقرة 6124 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا	3642	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2235	true	3026941266447758088	202	300	942	1414	1414	300	6123 حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان يحب التخفيف واليسر علي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6124 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا-	2235	3445068152485238433	472	908.5	375	762	61.942256927490234	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2357	false	4997781907917329107	191	253	978	1268	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	2357	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2236	true	6068955748500196470	67	130	327	612	1452	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- بها	2236	3445068152485238433	263	485.0	205	302	87.08609008789062	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3642	false	5435376567917788981	196	300	956	1485	1485	300	تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موسي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام 6125 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا الحديث الاول والثاني وتطاوعا اي توافقا في الامور بارض اي اليمن البتع بكسر الموحدة وسكون المثناة وبمهملة المزر بكسر الميم وتسكين الزاي وبالراء 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-	3642	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2236	true	6068955748500196470	0	81	0	388	1452	300	تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موسي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام 6125 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة	2236	3445068152485238433	387	760.0	307	530	73.01886749267578	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3643	false	6451312697469779585	0	232	0	1136	1487	300	رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله الثالث ايسرهما اي اسهلهما ما لم يكن اثما وذلك التخيير ان كان من الكفار فظاهر وان كان من الله تعالي فمعناه فيما اذا لم يءد الي اثم كالتخيير بين المجاهدة في العبادة والاقتصاد بل اذا جرت المجاهدة للهلاك كانت غير جاءزة وقال ع يحتمل ان يخيره الله تعالي فيما فيه عقوبتان ونحوه واما قولها ما لم يكن اثما فانما هو اذا خيره الكفار الا ان تنتهك قال ع هو ارتكاب ما حرمه الله والاستثناء منقطع اي اذا انتهكت حرمة الله تعالي انتصر لله تعالي وانتقم ممن ارتكب ذلك 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت- لم ات اهلي الي الليل وذكر انه--- صحب النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره	3643	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2236	true	6068955748500196470	81	226	388	1080	1452	300	رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل وذكر انه قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره	2236	3445068152485238433	688	1356.0	544	1140	60.35087585449219	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3644	false	-6320615058717615519	23	139	115	723	1581	300	6128 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة اخبره ان اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين الخامس وقال الليث وصله الذهلي فثار من الثوران وهو الهيجان ليءذوه دعوه اي اتركوه لءلا يتاذي في نفسه ويكثر تنجيس المسجد وسبق الحديث في الوضوء واهريقوا اي صبوا وفيه لغتان ذنوبا بفتح المعجمة الدلو العظيم الملان سجلا بفتح المهملة وتسكين الجيم الدلو فيه الماء قل او كثر AUTO 81 باب الانبساط الي الناس	3644	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2236	true	6068955748500196470	226	300	1080	1452	1452	300	6128 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة اخبره ان اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين نضب بنون وضاد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معجمة وموحدة زال------------------------------------------------------------------ AUTO 81 باب الانبساط الي الناس-	2236	3445068152485238433	348	642.5	279	608	57.23684310913086	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2122	false	1297671556504605084	137	234	694	1159	1478	300	3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب-- عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب ف------------قال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ----ابن علية عن ايوب -قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن	2122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2237	true	-5035130472232559238	230	300	1180	1510	1510	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخ---------------------------------------رمة فلما جاء قال قد خبات هذا لك قال ايوب بثو----------------------------------------------------به وانه يريه اياه----------------------------------------------------------- وكان في خلقه شء --رواه حماد بن -زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن-	2237	3445068152485238433	250	400.0	193	484	51.65289306640625	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3644	false	-6320615058717615519	139	218	723	1122	1581	300	وقال ابن مسعود خالط الناس ودينك لا تكلمنه والدعابة مع الاهل باب الانبساط الي الناس قوله فلا تكلمنه من الكلم وهو الجرح اي خالط الناس بشرط ان لا يحصل في دينك خلل ويبقي صحيحا ويروي تثلمنه والدعابة بالجر عطفا علي الانبساط وهو المزاح 6129 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير	3644	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2237	true	-5035130472232559238	0	47	0	230	1510	300	وقال ابن مسعود خالط الناس ودينك لا تكلمنه والدعابة مع الاهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6129 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير	2237	3445068152485238433	230	448.0	183	399	57.64411163330078	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3645	false	8177599100324382173	169	300	893	1566	1566	300	AUTO 82 باب المداراة مع الناس ويذكر عن ابي الدرداء انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم باب المداراة مع الناس هي لين الكلمة وترك الاغلاظ في القول قال ط هي من اخلاق المءمنين مندوبة وهي الرفق بالجاهل الذي يستتر بالمعاصي واللطف به حتي يرده عما هو عليه بخلاف المداهنة وهي ان يلقي الفاسق المعلن بفسقه فيوالفه ولا ينكر عليه ولو بقلبه فتلك محرمة لنكشر بالمعجمة المكسورة من الكشر وهو الكشف عن الاسنان كالتبسم وهو اول الضحك 6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه--- عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت ثم النت له في-	3645	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2237	true	-5035130472232559238	141	213	750	1100	1510	300	AUTO 82 باب المداراة مع الناس ويذكر عن ابي الدرداء انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت ثم النت له في	2237	3445068152485238433	346	669.0	276	677	51.10783004760742	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3645	false	8177599100324382173	0	45	0	227	1566	300	6130 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه فيسربهن الي فيلعبن معي	3645	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2237	true	-5035130472232559238	47	92	230	457	1510	300	6130 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه فيسربهن الي فيلعبن معي	2237	3445068152485238433	227	454.0	182	227	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3646	false	4141169009515000430	117	189	576	915	1460	300	الناس 6-----------132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال--- خبات هذا لك قال ايوب بثوبه -انه يريه اياه وكان في خلقه شء رواه حماد بن زيد عن ايوب 6132 م قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن	3646	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2237	true	-5035130472232559238	227	300	1163	1510	1510	300	الناس اتقاء فحشه 6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال قد خبات هذا لك قال ايوب بثوبه وانه يريه اياه وكان في خلقه شء رواه حماد بن زيد عن ايوب و------قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن-	2237	3445068152485238433	330	627.5	261	354	93.2203369140625	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3646	false	4141169009515000430	189	300	915	1460	1460	300	ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثاني مرسل لان ابن ابي مليكة تابعي مزررة اي لها ازرار قال ايوب بثوبه حال عن لفظ خبات اي متلبسا به اي قال خبات هذا لك والحال انه ملتصق بالثوب واشار ايوب الي ثوبه ليستحضر فعل النبي صلي الله عليه وسلم للحاضرين قاءلا انه يري مخرمة الازرار وانه في بعضها بلا واو يريه في بعضها كان اي يري مخرمة ازراره تطييبا لقلبه فان مخرمة كان في خلقه نوع من الشراسة وفي بعضها اياه بالتذكير اي الثوب او الذهب رواه حماد بن زيد موصول في الخمس وقال حاتم موصول في الشهادات AUTO 83 باب لا يلدغ المءمن من جحر-	3646	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2238	true	-3053635187629243019	0	48	0	258	1472	300	ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية المداراة اصلها بالهمز من الدرء لانها الدفع برفق لنكشر بسكون الكاف وكسر المعجمة من الكشر وهو ظهور الاسنان عند الضحك لتلعنهم من اللعن وللكشميهني لتقليهم من القلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 83 باب لا يلدغ المءمن من جحر	2238	3445068152485238433	100	-111.0	79	703	14.224751472473145	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3647	false	1573351977431545906	0	117	0	560	1410	300	مرتين وقال معاوية لا حكيم الا ذو تجربة باب لا يلدغ المءمن من جحر مرتين قوله وقال معاوية رفعه ابن حبان في صحيحه لا حلم هو التاني في الامور المقلقة الا بتجربة في بعضها عن تجربة وفي بعضها لذي تجربة اي لا يوصف امرء بحلم حتي يجرب الامور وقيل ان من جرب وعرف العواقب اثر الحلم وصبر علي قليل الاذي ليدفع اكثر منه 6133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين لا يلدغ قال خ------------------------ خبر -معناه الامر اي ليكن المءمن جازما حذرا لا يءتي من ناحية الغفلة في-خدع مرة بعد اخري	3647	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2238	true	-3053635187629243019	48	114	258	577	1472	300	مرتين وقال معاوية لا حكيم الا ذو تجربة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين لا يلدغ المءمن من جحر مرتين هو بالرفع خبر بمعني النهي -اي ليكن المءمن حازما حذرا لا يءتي من ناحية الغفلة فينخدع مرة بعد اخري	2238	3445068152485238433	279	505.0	220	586	47.61091995239258	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3647	false	1573351977431545906	187	278	900	1307	1410	300	AUTO 84 باب حق الضيف باب حق الضيف 6134 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر	3647	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2238	true	-3053635187629243019	212	300	1079	1472	1472	300	AUTO 84 باب حق ال-------------ضيف 6134 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر-	2238	3445068152485238433	393	778.0	306	407	96.56019592285156	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3647	false	1573351977431545906	278	300	1307	1410	1410	300	ثلاثة ايام فان بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك قال فصم من-	3647	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2239	true	-1864555937165587553	0	22	0	104	1474	300	ثلاثة ايام فان بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك قال فصم من	2239	3445068152485238433	103	201.0	82	104	99.03845977783203	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3648	false	-2025936123196089279	0	206	0	1014	1492	300	كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اطيق غير ذلك قال فصم صوم نبي الله داود قلت وما صوم نبي الله داود قال نصف الدهر لزورك جمع زاءر ك راكب وركب وسياتي قول البخاري فيه انه مصدر يطول بك عمر اي تكون طويل العمر فتبقي ضعيف القوي كليل الحواس نهيك النفس فلا تقدر علي المداومة عليه وخير العمل ما دام وان قل وان حسبك اي كافيك وفي بعضها من حسبك اي من كافيك ويحتمل زيادة من علي راي الكوفيين الدهر بالرفع والنصب اي ان تصوم الدهر يقال زور الي اخره معناه ان زورا مصدر يطلق علي الواحد والاثنين والجمع وهذا غير ما سبق انه جمع زاءر فهما قولان تزاور اي في قوله تعالي تزاور عن كهفهم الكهف AUTO 85 باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه وقوله ضيف ابراهيم المكرمين باب اكرام الضيف 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه 6135 م حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك مثله وزاد من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	3648	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2239	true	-1864555937165587553	22	178	104	882	1474	300	كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اطيق غير ذلك قال فصم صوم نبي الله داود قلت وما صوم نبي الله داود قال نصف الدهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 85 باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه وقوله ضيف ابراهيم المكرمين الذاريات قال ابو عبد الله يقال هو زور وهءلاء زور وضيف ومعناه اضيافه وزواره لانها مصدر مثل قوم رضا وعدل يقال ماء غور وبءر غور وماءان غور ومياه غور ويقال الغور الغاءر لا تناله الدلاء كل شء غرت فيه فهو مغارة تزاور تميل من الزور والازور الاميل 6135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه حد-------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك مثله وزاد من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	2239	3445068152485238433	537	1043.5	428	1238	43.37641525268555	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3649	false	-7429199617185695291	12	154	72	782	1510	300	6136 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت 6137 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم الثاني والثالث والرابع يقروننا بالادغام والفك فخذوا اي اخذا قهريا وهذا لا يكون الا عند الضرورة وبالثمن عاجلا او اجلا 6138 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا	3649	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2239	true	-1864555937165587553	178	300	882	1474	1474	300	6136 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت 6137 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6138 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا-	2239	3445068152485238433	592	1167.0	471	710	83.38027954101562	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1485	false	-4325627151837219100	192	300	996	1509	1509	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط-	1485	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2240	true	-8542530381450672597	103	206	530	1035	1496	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو-الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو-الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو-الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط	2240	3445068152485238433	498	944.5	397	519	95.9537582397461	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1486	false	7214410667544697491	0	21	0	95	1497	300	كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1486	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2240	true	-8542530381450672597	206	227	1035	1130	1496	300	كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	2240	3445068152485238433	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3649	false	-7429199617185695291	154	300	782	1510	1510	300	هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت --------------------------------الخامس فليصل رحمه هو تشريك ذوي القربات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الخيرات---------------------------------------------- AUTO 86 باب صنع الطعام والتكلف للضيف باب صنع الطعام والتكلف للضيف 6139 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام-	3649	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2240	true	-8542530381450672597	0	177	0	900	1496	300	هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت جاءزته يوم وليلة اي بالاتحاف والالطاف والضيافة ثلاثة ايام اختلف هل يعد منها اليوم الاول او لا ينوي بسكون المثلثة وكسر الواو يقيم يحرجه بحاء مهملة وجيم من الحرج وهو الضيق ولمسلم حتي يءثمه اي يوقعه في الاثم لانه قد يغتابه لطول اقامته او يعرض له بما يءذيه AUTO 86 باب صنع الطعام والتكلف لل-----------------------------ضيف 6139 حدثني محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو-الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو-الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو-الدرداء يقوم فقال نم فنام	2240	3445068152485238433	657	1246.5	525	932	70.49356079101562	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3650	false	-8619992671643422242	0	206	0	1050	1510	300	ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير ام الدرداء هم ثنتان زوجتا ابي الدرداء الكبري صحابية اسمها خيرة والاخري تابعية تسمي هجيمة متبذلة اي لابسة ثياب البذلة والخدمة بلا تجمل وتكلف نحو زينة لا حاجة له في الدنيا عممت هذا اللفظ للاستحياء من ان تصرح بعدم حاجته الي مباشرتها في الحديث زيارة الصديق ودخول داره في غيبته والافطار للضيف وكراهية التشدد في العبادة وان الافضل التوسط وان الصلاة اخر الليل اولي ومنقبة لسلمان حيث صدقه صلي الله عليه وسلم AUTO 87 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف الجزع ضد الصبر 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا	3650	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2240	true	-8542530381450672597	177	300	900	1496	1496	300	ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 87 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف----------------------------------------------------- 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا-	2240	3445068152485238433	596	1160.0	474	1050	56.761905670166016	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3650	false	-8619992671643422242	206	300	1050	1510	1510	300	اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا-	3650	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2241	true	-5287321502777820306	0	94	0	461	1457	300	اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا	2241	3445068152485238433	460	915.0	367	461	99.7830810546875	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3651	false	-7678771190399184244	201	300	1074	1536	1536	300	AUTO 88 باب قول الضيف لصاحبه لا اكل حتي تاكل فيه حديث ابي جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول الضيف لصاحبه لا اكل حتي تاكل قوله فيه حديث ابي جحيفة اي المذكور انفا اذ قال سلمان ما انا باكل حتي تاكل 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء ابو بكر بضيف له او باضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قالت--- امي احتبست عن ضيفك او--- اضيافك الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه او-	3651	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2241	true	-5287321502777820306	107	184	534	892	1457	300	AUTO 88 باب قول الضيف لصاحبه لا اكل حتي تاكل فيه حديث ابي جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء ابو بكر بضيف له او باضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قالت له امي احتبست عن ضيفك او عن اضيافك الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه او	2241	3445068152485238433	351	625.0	277	469	74.840087890625	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3652	false	-887411610442441575	172	218	869	1093	1514	300	صلي الله عليه وسلم اكثر اي----- منها فحذفت صلته AUTO 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال باب اكرام الكبير 6142 و 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع بن	3652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2241	true	-5287321502777820306	260	300	1264	1457	1457	300	صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها----------- AUTO 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال------------------------ 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع بن-	2241	3445068152485238433	184	330.0	146	229	80.3493423461914	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3652	false	-887411610442441575	0	84	0	409	1514	300	عليهم فابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	3652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2241	true	-5287321502777820306	184	268	892	1301	1457	300	عليهم فابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	2241	3445068152485238433	409	818.0	325	409	100.0	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3652	false	-887411610442441575	218	300	1093	1514	1514	300	خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله ابن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحي-----ي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا-	3652	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2242	true	8894725428077362784	0	84	0	429	1479	300	خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله -بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي يعني ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا	2242	3445068152485238433	420	818.0	339	430	97.6744155883789	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3653	false	-3391389961524897322	0	69	0	324	1580	300	يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها 6143 م قال الليث حدثني يحيي عن بشير عن سهل قال يحيي حسبت انه قال مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده	3653	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2242	true	8894725428077362784	84	151	429	746	1479	300	يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها ق-------ال الليث حدثني يحيي عن بشير عن سهل قال يحيي حسبت انه قال مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده	2242	3445068152485238433	316	626.0	249	324	97.5308609008789	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3654	false	-3318577249714455147	23	222	133	1112	1494	300	وقال ابن عيينة وصله مسلم والنساءي------------ 6144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروني بشجرة مثلها مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي النخ-----لة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي الن-----خلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت الثاني مثلها اي صفتها فكرهت ان اتكلم اي بحضور من هو اكبر مني ففيه اكرام الكبير وتقديمه في الكلام في جميع الامور الا ان يتخصص الصغير بعلم فيجوز ان يتقدم به ولا يعد ذلك سوء ادب ولا تنقيصا للكبير ولذلك قال عمر لو قلتها لكان احب الي AUTO 90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون-------- قال ابن	3654	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2242	true	8894725428077362784	141	300	700	1479	1479	300	وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده 6144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروني بشجرة مثلها مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي انها النخلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء قال ابن-	2242	3445068152485238433	726	1392.0	577	1009	71.95243072509766	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	129	219	633	1083	1499	300	4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2243	true	7180381271624903822	212	300	1045	1488	1488	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع -------------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	2243	3445068152485238433	401	740.0	318	462	86.79653930664062	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3654	false	-3318577249714455147	222	300	1112	1494	1494	300	عباس في كل لغو يخوضون باب ما يجوز من الشعر وهو كلام مقفي موزون بالقصد والرجز سمي بذلك لتقارب اجزاءه وقلة حروفه والحدي سوق الابل والغناء لها وهو بضم الحاء وكسرها مقصور 6145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة-	3654	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2243	true	7180381271624903822	0	51	0	238	1488	300	عباس في كل لغو يخوضون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة	2243	3445068152485238433	237	460.0	187	383	61.8798942565918	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3655	false	8283331825361017357	0	140	0	688	1501	300	6146 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس سمعت جندبا يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت الحديث الاول دميت بفتح المهملة وكسر الميم واما تاء القافية ففي الرجز مكسورة وفي الحديث ساكنة وسبق الحديث اول الجهاد ووجه الجمع بين قوله صلي الله عليه وسلم وبين قوله تعالي وما علمناه الشعر يس اما ان الرجز ليس بشعر كما قاله الاخفش او قاله حكاية عن شعر الغير او المراد نفي صفة الشعر لا نفسه 6147 حدثنا ا----بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم	3655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2243	true	7180381271624903822	127	212	641	1045	1488	300	6146 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس سمعت جندبا يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6147 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم	2243	3445068152485238433	399	778.5	315	692	57.658958435058594	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3655	false	8283331825361017357	253	300	1274	1501	1501	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا-	3655	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2243	true	7180381271624903822	212	259	1045	1273	1488	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا	2243	3445068152485238433	227	449.0	181	228	99.5614013671875	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3656	false	-6665484118554758144	0	41	0	216	1521	300	فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	3656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2243	true	7180381271624903822	259	300	1273	1488	1488	300	فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	2243	3445068152485238433	215	425.0	175	216	99.53704071044922	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	219	300	1083	1499	1499	300	هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله-	2683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2244	true	2796449087493008113	0	83	0	422	1482	300	هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله	2244	3445068152485238433	396	706.0	318	438	90.41095733642578	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2684	false	-4943810145838135098	0	77	0	369	1502	300	او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عم---------------------------------------------------------------------له قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	2684	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2244	true	2796449087493008113	83	171	422	848	1482	300	او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي--- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	2244	3445068152485238433	321	565.5	252	443	72.46049499511719	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3656	false	-6665484118554758144	41	211	216	1061	1521	300	هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله ---	3656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2244	true	2796449087493008113	0	172	0	851	1482	300	هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله هل	2244	3445068152485238433	845	1673.5	675	851	99.2949447631836	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3744	false	-1868850289952680403	14	84	64	412	1488	300	هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول ا----لله لولا -متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف------------------لما امسوا--------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي--------------------------------- حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها و----------------------كسروها -قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	3744	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2244	true	2796449087493008113	0	89	0	452	1482	300	هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او- نهريق------ها ونغسلها قال او ذاك	2244	3445068152485238433	262	390.0	207	459	57.08060836791992	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1032	false	-2994355384211446212	0	40	0	214	1540	300	رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر----- ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين-------- تابعه عقيل---------- وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	1032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2245	true	-401965766059109586	256	300	1287	1519	1519	300	رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الز----هري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة-	2245	3445068152485238433	199	363.5	161	237	83.96624755859375	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2347	false	9198998933109455952	177	237	885	1178	1476	300	3531 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة ----عن هشام عن ا--------بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ا----------------بيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2347	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2245	true	-401965766059109586	137	210	717	1072	1519	300	6150 حدثنا محمد حد-------------ثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2245	3445068152485238433	258	430.5	202	370	69.72972869873047	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3659	false	2012656879211169035	0	222	0	1096	1523	300	المشركين اي ذمهم في شعر 6150 حدثنا محمد حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول لاسلنك اي لاتلطفن في تخليص نسبك من هجوهم بحيث لا يبقي منه شء يناله هجو كالشعرة اذا انسلت من العجين لا يبقي شء منه عليها قال ط اي اهجوهم بافعالهم وبما يختص عاره بهم اسب حسان اي لانه كان موافقا اهل الافك فيه ينافح باهمال الحاء يدافع ويخاصم وسبق في مناقب قريش 6151 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال -فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	3659	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2245	true	-401965766059109586	136	300	708	1519	1519	300	المشركين--------------- 6150 حدثنا محمد حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6151 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة-	2245	3445068152485238433	810	1522.0	647	1097	73.83773803710938	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0613	false	-5208782977589484337	156	213	767	1045	1465	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو----------------------------------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	613	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2246	true	-5223419425067906250	1	70	5	335	1436	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	2246	3445068152485238433	218	379.5	171	368	59.239131927490234	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3660	false	-7129900431266767157	0	263	0	1277	1462	300	قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم الثالث نشدتك الله اي اقسمت عليك بالله وسالتك به اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي دافع عنه وعبر ب اجب لانهم كانوا هجوا المسلمين ايده التاييد التقوية القدس بضم الدال وسكونها قال ط هجو الكافر من افضل الاعمال ويكفي قوله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده فضلا وشرفا للعمل والعامل هذا اذا كان جوابا والا فقد قال تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله الاية الانعام 6153 حدثنا سليمان ابن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك الرابع معك اي بالتاييد والمعونة AUTO 92 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر 6154 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا 6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا	3660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2246	true	-5223419425067906250	11	195	61	929	1436	300	قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 6153 حدثنا سليمان -بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك ينافح بفاء ومهملة يدافع ويخاصم- AUTO 92 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران--------------------------------------------- 6154 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا 6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا	2246	3445068152485238433	839	1628.0	658	1277	65.70085906982422	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0455	false	1322609120244046390	52	106	259	506	1455	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	455	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2247	true	1652946396085763091	169	226	830	1094	1431	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	2247	3445068152485238433	247	480.5	193	264	93.56060791015625	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0537	false	-7523922008200306735	6	116	30	536	1504	300	حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	537	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2247	true	1652946396085763091	169	281	830	1345	1431	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	2247	3445068152485238433	493	958.0	386	527	93.54838562011719	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2154	false	1403553344594499656	198	300	1001	1476	1476	300	3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان --كعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا-	2154	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2247	true	1652946396085763091	168	271	825	1304	1431	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا	2247	3445068152485238433	452	848.0	354	488	92.6229476928711	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3003	false	8537763185324526662	124	243	632	1223	1519	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي---ب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت است-----------------------اذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3003	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2247	true	1652946396085763091	19	107	96	523	1431	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ع-----------------------ن عاءشة-------------- قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-------------------- بعد ما -نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	2247	3445068152485238433	343	568.0	271	628	54.617835998535156	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3661	false	-7708285705112707443	69	263	349	1318	1508	300	AUTO 93 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم تربت يمينك وعقري حلقي باب قول النبي صلي الله عليه وسلم تربت يمينك هي كلمة تجري علي الالسنة لا يراد بها الدعاء عليهم 6156 حدثنا يحيي ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب الحديث الاول سبق في الشهادات و الرضاع افلح بفتح الهمزة واللام وبالفاء القعيس بضم القاف 6157 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر فراي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال عقري حلقي لغة -قريش انك لحابستنا ثم قال اكنت افضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري اذا	3661	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2247	true	1652946396085763091	1	161	9	797	1431	300	AUTO 93 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم تربت يمينك وعقري حلقي---------------------------------------------------------------------------------------------- 6156 حدثنا يحيي -بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب--------------------------------------------------------------------------------------- 6157 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر فراي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال عقري حلقي لغة لقريش انك لحابستنا ثم قال اكنت افضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري اذا	2247	3445068152485238433	787	1528.0	627	970	81.13401794433594	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3662	false	-6672430007609667026	20	299	107	1428	1431	300	AUTO 94 باب ما جاء في زعموا ما جاء في زعموا اي في قول زعموا ففي المثل زعموا مظنة الكذب وروي في الحديث زعموا بءس مطية الرجل معناه ان من اكثر الحديث بما لا يعلم صدقه لا يءمن عليه الكذب 6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي ام هانء اسمها فاختة ثمان بفتح النون انصرف اي من الصلاة زعم اي قال فانه قد استعمل في القول المحقق ابن امي تعني عليا رضي الله عنه قاتل اسم فاعل بمعني الاستفعال اجرته بقصر الهمزة اي امنته وجعلته ذا امن هبيرة قيل اسمه الحارث بن هشام المخزومي كما سبق في الصلاة وان فيه ندب صلاة الضحي والترحيب بالداخل واجارة الكافر والتكلم بزعم لانه صلي الله عليه وسلم لم ينكر ذلك ولا جعلها كاذبة بذكرها AUTO 95 باب ما جاء في قول الرجل ويلك باب ما جاء في قول الرجل ويلك ويل ان كان مضافا فلازم النصب مفعولا مطلقا لعامل وجب حذفه و ويح مثله الا ان ويل كلمة عذاب و ويح كلمة رحمة وقيل هما بمعني 6159 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن	3662	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2247	true	1652946396085763091	161	300	797	1431	1431	300	AUTO 94 باب ما جاء في زعموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 95 باب ما جاء في قول الرجل ويلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6159 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن-	2247	3445068152485238433	634	1128.5	496	1321	47.99394226074219	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1868	false	4644737167489126870	54	110	272	538	1477	300	حدثنا-------- خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم	1868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2248	true	4579623798067185556	130	178	619	843	1418	300	حدثنا وهيب عن خالد------- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان يعلم	2248	3445068152485238433	206	371.5	161	274	75.18247985839844	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2379	false	-775779861900201479	0	117	0	553	1480	300	قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمفقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم كن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس	2379	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2248	true	4579623798067185556	208	294	997	1391	1418	300	قسما فقال ذو الخويصرة ----رجل من بني تميم---- يا رسول الله اعدل -قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل ف---------------------------قال عمر------------- اءذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم --------------------------------------------------------------يخرجون علي حين فرقة من الناس	2248	3445068152485238433	383	673.0	298	553	69.25859069824219	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3663	false	6594705331667157069	0	300	0	1450	1450	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك الحديث الاول بدنة ناقة تنحر بمكة يعني انها هدي يساق الي الحرم 6160 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة الثاني او الثالثة شك من الراوي هل قال ذلك في الثانية او الثالثة 6161 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك وايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوارير الثالث سبق شرحه قريبا 6162 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم الرابع قطعت عنق مجاز عن الاهلاك فهو كالقتل الا ان هذا ديني والقتل دنيوي لا محالة بفتح الميم اي لا بد حسيبه اي محاسبه علي عمله ولا ازكي اي لا اشهد لانه لا يعرف باطنه او لا يقطع بذلك لان عاقبة امره لا يعلمها الا الله تعالي والجملتان معترضتان و ان يعلم متعلق بقوله فليقل وسبق شرحه قريبا في باب ما يكره من التمادح 6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم-	3663	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2248	true	4579623798067185556	1	208	4	997	1418	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك-------------------------------------------------------------- 6160 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثا----------------------------------------------------------------لثة 6161 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك وايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوارير---------------------- 6162 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم	2248	3445068152485238433	992	1923.0	786	1451	68.36664581298828	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3664	false	1201367879419314492	0	91	0	419	1474	300	قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله اعدل قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي	3664	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2248	true	4579623798067185556	208	300	997	1418	1418	300	قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله اعدل قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر اءذن لي فلاضرب عنقه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي-	2248	3445068152485238433	418	825.0	328	422	99.05213165283203	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4021	false	1464052709884964641	126	255	608	1205	1425	300	6933 حدثنا عبد ال--له بن ---محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ع--ن الزهري عن ابي سلمة عن ا--------بي سعيد -------قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي-- الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله ف----قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه -يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس	4021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2248	true	4579623798067185556	178	294	843	1391	1418	300	6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم-- يا رسول الله اعدل قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر اءذن لي فل-----اضرب عنقه قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر ال-------------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم------------------------------------------------------------------------ يخرجون علي حين فرقة من الناس	2248	3445068152485238433	402	652.5	309	663	60.63348388671875	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3317	false	7312016618484836660	43	148	207	705	1447	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا-------------------------- ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها اناذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3317	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2249	true	-8257513782086674857	38	138	186	667	1471	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه ف-------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	2249	3445068152485238433	342	522.0	264	561	60.96256637573242	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3625	false	772265603712863448	214	297	1078	1472	1488	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال---- اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والل-------------------------ه ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	3625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2249	true	-8257513782086674857	51	138	258	667	1471	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه ف---------------------------------------تصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	2249	3445068152485238433	283	469.5	218	452	62.610618591308594	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3664	false	1201367879419314492	91	165	419	789	1474	300	المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخامس الخويصرة تصغير خاصرة بمعجمة ثم مهملة وسبقت صفته انه غاءر العينين الي اخره في كتاب الانبياء في باب هود والقسمة كانت في ذهيبة بعث بها علي رضي الله عنه ال--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3664	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2249	true	-8257513782086674857	0	73	0	356	1471	300	المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت النبي صلي الله عليه وسلم 6164 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2249	3445068152485238433	227	308.5	179	498	45.58232879638672	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3665	false	-7031588574236758895	77	300	427	1555	1555	300	صلي الله عليه وسلم ومنقبة لعلي رضي الله عنه سبق في باب علاما---------------------------------ت النبوة------------------ 6164 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه تابعه يونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن الزهري ويلك السادس بعرق---------------------------------------------------------------------- بفتح المهملة والراء قفة منسوجة من الخوص طنبي المدينة الطنب حبل الخباء والجمع اطناب شبه المدينة بفسطاط مضروب وحرتها بالطنبين اراد ما بين لابتيها احوج منه وسبق الحديث في باب التبسم و الصوم والجواب عن قوله حتي بدت نواجذه تابعه يونس وصله البيهقي وقال عبد الرحمن وصله الذهلي 6165 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل-	3665	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2249	true	-8257513782086674857	12	215	61	1071	1471	300	صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت النبي صلي الله عليه وسلم 6164 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه تابعه يونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن الزهري ويلك طنبي المدينة بضمتين وللقابسي بفتحتين ولابي ذر بصم اوله وسكون النون تثنية طنب اي ناحيتي المدينة واصله---------------------------------------- حبل الخيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6165 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل	2249	3445068152485238433	827	1560.0	655	1250	66.16000366210938	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3666	false	5607049393219440827	0	130	0	605	1442	300	لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا السابع الهجر-----------------ة اي ترك الوطن الي المدينة لن يترك من وتر اي نقص كما قال تعالي ولن يتركم اعمالكم محمد وفي بعضها لن يترك من الترك من عملك اي من ثواب عملك والقصد ان القيام بحق الهجرة شديد فاعمل الخير حيث ما كنت في ابعد ما يكون من المدن فان الله لا يضيع اجر عملك وسبق الحديث في الزكاة 6166 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويلكم او ويحكم قال شعبة شك هو-لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	3666	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2249	true	-8257513782086674857	215	300	1071	1471	1471	300	لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا من وراء البحار بموحدة ثم مهملة اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------القري والكشميهني بمثناة وجيم وهو تصحيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6166 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويلكم او ويحكم قال شعبة شك هو لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض-	2249	3445068152485238433	339	621.5	264	623	54.41412353515625	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3666	false	5607049393219440827	130	271	605	1297	1442	300	وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم او ويحكم الثامن ويلكم او ويحكم قال ط لا يراد ب ويلك الدعاء بايقاع الهلكة لمن خوطب بها وانما يراد المدح والتعجب كما يقال تربت يداك ونحوه وقال النضر وصله اسحاق بن راهويه عنه وقال عمر بن محمد موصول في المغازي 6167 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة واختصره شعبة عن قتادة سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم التاسع قا-------------------------------ءمة بالنصب	3666	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2250	true	9033592753524154906	0	109	0	526	1449	300	وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم او ويحكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6167 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة واختصره شعبة عن قتادة سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اهل البادية هو ذو الخويصرة قاءمة بالرفع	2250	3445068152485238433	484	911.5	383	723	66.94329071044922	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3667	false	-6172979069057742468	117	248	575	1214	1454	300	AUTO 96 باب علامة حب الله عز وجل لقوله ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله باب علامة الحب في الله عز وجل يحتمل ان المراد محبة الله للعبد او محبة العبد لله او محبة العباد بعضهم لبعض في الله لا لرياء ولا لهوي والاية شاهدة للاولين واتباع الرسول صلي الله عليه وسلم علامة للاولي لانها ناشءة عن الاتباع وللثانية لانها سببه ومعني المحبة من الله ارادة الثواب او من العبد ارادة الطاعة 6168 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المرء مع من احب 6169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله صلي	3667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2250	true	9033592753524154906	224	300	1103	1449	1449	300	AUTO 96 باب علامة حب الله عز وجل لقوله ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ال عمران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6168 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المرء مع من احب 6169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله صلي-	2250	3445068152485238433	339	650.0	265	639	53.05164337158203	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	3	58	12	270	1420	300	الله عنهما- اخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد	1135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2251	true	-1302036306298158162	240	300	1111	1388	1388	300	الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ا---------تشهد اني رسول الله فنظر اليه--------- فقال اشهد-	2251	3445068152485238433	221	335.5	171	300	73.66666412353516	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3667	false	-6172979069057742468	248	298	1214	1442	1454	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب تابعه جرير بن حازم وسليمان بن قرم وابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	3667	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2251	true	-1302036306298158162	0	50	0	228	1388	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب تابعه جرير بن حازم وسليمان بن قرم وابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	2251	3445068152485238433	228	456.0	178	228	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3668	false	-9054574006420143758	104	300	498	1430	1430	300	6170 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن--- الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد الثالث ولما هو ابلغ في النفي ب لم نعم فيها اشعار بانه يتوقع اللحوق قاصدا لتلك المرتبة ساعيا في تحصيلها ولكل امرء ما نوي تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد في مسلم ومسند الحسن بن سفيان 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت الرابع ما اعددت لها سلك في الجواب اسلوب الحكيم لان هذا هو الاهم من السءال عن مجيءها كبير بموحدة او مثلثة قال ش في مطابقة هذه الاحاديث للترجمة عسر قلت زال العسر بما سبق من تقرير بيانها AUTO 97 باب قول الرجل للرجل اخسا باب قول الرجل اخسا 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-	3668	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2251	true	-1302036306298158162	62	205	287	947	1388	300	6170 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد المرء مع من احب زاد ابو نعيم وله ما اكتسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت ا------------نت مع--------------------------------------------- من احببت زاد ابو نعيم وعليك ما اكتسبت وعلي الله ما احتسبت-------------------------------------------------------------- AUTO 97 باب قول الرجل للرجل ا-------------------خسا 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما	2251	3445068152485238433	564	1040.0	437	936	60.25640869140625	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	0	95	0	442	1391	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا 6173 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد	3669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2251	true	-1302036306298158162	205	300	947	1388	1388	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا 6173 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد-	2251	3445068152485238433	441	877.0	347	442	99.77375793457031	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1135	false	8036833609326898256	49	249	227	1164	1420	300	اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل-------------ه اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله 1355 وقال سالم -سمعت ا--------بن عمر صلي الله عليه وسلم يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني -----في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صيادهذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين ----وقال	1135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2252	true	6735807706135972748	0	200	0	928	1425	300	-------------------------------------------انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ ق-ال اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله 6174 -قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر------------------- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه -------هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 6175 قال	2252	3445068152485238433	675	964.5	521	1134	59.52381134033203	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1839	false	1513900561249419729	186	289	966	1456	1511	300	قال سالم -سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ابن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1839	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2252	true	6735807706135972748	94	198	427	919	1425	300	قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر--------------- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي -بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2252	3445068152485238433	474	912.0	374	508	93.30708312988281	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2084	false	8383968394211172783	61	300	292	1415	1415	300	انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله 3056 قال ابن عمر------------------------ انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه------------فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 3057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور-	2084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2252	true	6735807706135972748	0	248	0	1155	1425	300	انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال ---------ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال ---------هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين -6175 قال سالم قال عبد الله-- قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور	2252	3445068152485238433	949	1552.5	736	1263	75.13855743408203	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	95	300	442	1391	1391	300	انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 6175 قال سالم قال عبد الله قام-	3669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2252	true	6735807706135972748	0	205	0	950	1425	300	انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 6175 قال سالم قال عبد الله قام	2252	3445068152485238433	949	1893.0	745	950	99.89473724365234	205	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3670	false	-3241484972577326036	0	47	0	223	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	3670	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2252	true	6735807706135972748	205	252	950	1174	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2252	3445068152485238433	221	441.0	175	224	98.66071319580078	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3875	false	-181428661751017280	225	292	1161	1473	1507	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال ا---لدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه -------------------------ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله الثاني لابن صياد اسمه صاف الدخ بضم المهملة وشدة المعجمة الدخان وقيل اراد ان يقول الدخان فلم يتمها هيبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3875	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2252	true	6735807706135972748	42	111	203	506	1425	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني------ خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر---------------------------------------- يقول ا-----------نطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2252	3445068152485238433	192	257.0	143	362	53.038673400878906	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1169	false	8526991774179070261	243	300	1175	1450	1450	300	حدثنا حجاج حدثنا حم-اد بن زيد حد-------------------ثنا-------------- ابو حمزة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول--- قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك--------- وندعو اليه من وراءنا-	1169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2253	true	-5342231540353701020	25	94	130	466	1474	300	-----------حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن------ ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا -----حي من ربيعة و-------بيننا وبينك----- مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو ب--ه من وراءنا	2253	3445068152485238433	199	297.5	155	372	53.494625091552734	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3671	false	-2399534519253577121	136	284	728	1483	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة عليها السلام مرحبا بابنتي وقالت ام هانء جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بام هانء باب قول الرجل مرحبا قيل منصوب بالمصدرية وقيل مفعول به اي اتيت او لقيت سعة لا ضيقا وقيل فيه معني الدعاء قالت عاءشة وصله في علامات النبوة وقالت ام هانء وصله في الصلاة وغيرها 6176 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنه --قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال اربع واربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوم-- رمضان واعطوا خمس ما غنمتم ولا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير والمزفت	3671	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2253	true	-5342231540353701020	0	114	0	587	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة عليها السلام مرحبا بابنتي وقالت ام هانء جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بام هانء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6176 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال اربع واربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا خمس ما غنمتم ولا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2253	3445068152485238433	582	1136.5	469	759	76.67984008789062	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3672	false	-7031499221104526600	85	300	467	1508	1508	300	AUTO 99 باب ما يدعي الناس باباءهم باب ما يدعي الناس باباءهم ما مصدرية اي باب دعاء الناس 6177 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغا---در يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذ- غدرة فلان بن فلان الحديث الاول الغادر اي ناقض العهد لواء اي علم كانوا في الجاهلية يرفع لمن غدر لواء ايام الموسم ليعرفه الناس فيجتنبوه ابن فلان قال ط الدعاء بالاباء اشد في التعريف وابلغ في التمييز ففيه رد علي من زعم انه لا يدعي الناس يوم القيامة الا بامهاتهم لان فيه سترا علي اباءهم وفيه جواز الحكم بظواهر الامور 6178 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان الثاني ينصب هو بمعني يرفع في الرواية السابقة AUTO 100 باب لا يقل خبثت نفسي باب لا يقال خبثت نفسي 6179 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي 6180 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابيه-	3672	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2253	true	-5342231540353701020	114	250	587	1218	1474	300	AUTO 99 باب ما يدعي الناس باباءهم------------------------------------------------------ 6177 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6178 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان--------------------------------------------- AUTO 100 باب لا يقل خبثت نفس----------------------ي 6179 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي 6180 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابيه	2253	3445068152485238433	624	1119.5	490	1046	59.65583038330078	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3673	false	-8618325876139613377	0	113	0	566	1535	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي تابعه عقيل الحديث الاول والثاني خبثت بضم الموحدة ويقع في بعض الاصول بفتحها والصواب الضم لقست بكسر القاف وبالمهملة هو بمعني خبثت ولكن- كره ذلك لبشاعة لفظ الخبث فهو من تغيير الخبيث------------ بالحسن وهو سنة لان الخبث حرام علي المءمنين قال ط ليس النهي للتحريم وايجاب لقست بل هو ادب فقد قال صلي الله عليه وسلم في الذي يعقد الشيطان علي راسه ثلاث عقد اصبح خبيث النفس وقال ع الفرق انه صلي الله عليه وسلم اخبر هناك عن صفة شخص مبهم مذموم الحال AUTO 101 باب لا تسبوا الدهر باب لا تسبوا الدهر 6181 حدثنا يحيي بن	3673	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2253	true	-5342231540353701020	250	300	1218	1474	1474	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي تابعه عقيل خ---------------------بثت بضم الموحدة لقست قال الخطابي خبثت ولقست---------------------------------------- بمعني واحد وانما كره الاول لا----سم الخبث وكان من سنته تبديل الاسم القبيح بالحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 101 باب لا تسبوا ال-------------------دهر 6181 حدثنا يحيي بن-	2253	3445068152485238433	184	289.0	143	579	31.778928756713867	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3673	false	-8618325876139613377	249	286	1282	1464	1535	300	6182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	3673	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2254	true	9009482054635460735	47	84	224	406	1533	300	6182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	2254	3445068152485238433	182	364.0	145	182	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3673	false	-8618325876139613377	113	153	566	764	1535	300	بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار الحديث الاول وانا الدهر	3673	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2254	true	9009482054635460735	0	39	0	189	1533	300	بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار --------لا- تسبوا الدهر	2254	3445068152485238433	184	349.5	146	198	92.92929077148438	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3674	false	7985274281628751321	36	170	193	869	1541	300	AUTO 102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا ملك الا لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها------ 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان رضي الله عنه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم انما الكرم قلب المءمن باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن قال ط---------------------------------------------- في انما المبالغة والوصف------------------------------------------- بالنهاية وسمي الكرم ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رما لان الخمر المشروبة من عنبه تحث علي الكرم فكره ان يسمي ما هو اصل للخمر باسم ماخوذ من الكرم----------------------------------------------------------- وجعل المءمن الذي يتقي شربها ويري الكرم في تركها احق بهذا الاسم	3674	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2254	true	9009482054635460735	91	276	445	1416	1533	300	AUTO 102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا ملك الا لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان -------------عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم انما الكرم قلب المءمن--------------------------------- انما الكرم قلب المءمن اي انه الاحق بهذا الاسم وللبزار ان اسم الرجل المءمن في الكتب الكرم من اجل ما كرمه الله علي الخليقة وقال الخطابي المراد بالنهي تاكيد تحريم الخمر بمحو اسمها ولان في تبقية هذا الاسم لها تقريرا لما كانوا يتوهمونه من تكريم شاربها فنهي عن تسميتها كرما وانما الكرم قلب المءمن لما فيه من نور الايمان وهدي الاسلام وقال ابن الانباري سموا العنب كرما لان الخمر المتخذة من-----ه تحث علي السخاء وتامر بمكارم الاخلاق حتي قال شاعرهم والخمر مشتقة المعني من الكرم فنهي الشارع عن هذه التسمية قطعا لما قالوه وجعل المءمن الذي يتقي شربها ب----------------ها احق بهذا الاسم	2254	3445068152485238433	513	865.5	411	1038	49.421966552734375	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2010	false	2866957006866463222	143	191	691	914	1456	300	سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	2010	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2255	true	1180524737763846611	0	32	0	143	1487	300	سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي----------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قا-ل ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	2255	3445068152485238433	123	218.0	92	227	54.185020446777344	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2100	false	-5286215828452756823	125	253	647	1302	1523	300	حدثنا علي حد------------ثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قالاقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	2100	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2255	true	1180524737763846611	55	184	262	913	1487	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك------------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب ---اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	2255	3445068152485238433	635	1238.5	510	668	95.05988311767578	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3675	false	-8083096637095964399	29	238	139	1168	1469	300	سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد يفدي اي يقول له فداك ابي وامي AUTO 104 باب قول الرجل جعلني الله فداك وقال ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فديناك باباءنا وامهاتنا باب قول الرجل جعلني الله فداك قوله وقال ابو بكر موصول في الهجرة 6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر ابن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراه فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة اقبل اي من عسفان-------- الي	3675	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2255	true	1180524737763846611	0	190	0	942	1487	300	سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد AUT------------------------------O 104 باب قول الرجل جعلني الله فداك وقال ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فديناك باباءنا وامهاتنا---------------------------------------------------------------- 6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر -بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة AUTO 105 باب احب الاسماء الي	2255	3445068152485238433	915	1794.5	728	1037	88.23529052734375	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3676	false	-2196920471575546173	5	247	23	1221	1498	300	AUTO 105 باب احب الاسماء الي الله عز وجل باب احب الاسماء الي الله عز وجل 6186 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا كرامة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال سم ابنك عبد الرحمن كرامة بالنصب اي لا نكرمك كرامة وفيه ان خير الاسماء عبد الرحمن ونحوه كعبد الله ووجه دلالته علي الترجمة ب احب الذي هو افعل التفصيل انه قد جاء في رواية اخري احب الاسماء الي الله عبد الرحمن او احب في الترجمة بمعني المحبوب او يقال تءخذ الاحبية من نفس الحديث اذ لو كان اسم احب منه لامره به اذ الغالب انه لا يامره الا بالاكمل AUTO 106 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي قاله انس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي تكنوا اما من الثلاثي او من التفعيل او الافتعال فالعلم ان بدء باب او ام فكنية والا فان اشعر بمدح او ذم فلقب والا فاسم رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد واحمد وغيرهما وكنيته ابو القاسم ولقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله انس موصول في البيوع 6187 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	3676	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2255	true	1180524737763846611	184	293	913	1455	1487	300	AUTO 105 باب احب الاسماء الي الله عز --------------------------------وجل 6186 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا كرامة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال سم ابنك عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 106 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي قاله انس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6187 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	2255	3445068152485238433	542	1022.0	433	1198	45.242069244384766	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3677	false	-4754909225724654735	19	69	90	342	1457	300	صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بك-------------------------------------نيتي 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه---- ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم	3677	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2255	true	1180524737763846611	239	287	1184	1421	1487	300	صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي قاله انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 6187 حدثنا------------ مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن سالم عن--------- جابر------------ رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا---------------------------- نكنيه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم	2255	3445068152485238433	154	239.5	121	298	51.677852630615234	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2487	false	3397564562522795379	127	158	626	767	1427	300	له صلي الله عليه وسلم وقد اسلم يوم الفتح ما اسمك قال حزن قال بل انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي فكان سعيد يقول فما زالت الحزونة فينا بعد	2487	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2256	true	1856871845226696857	105	131	513	634	1460	300	---صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ما اسمك قال حزن قا---ل انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد	2256	3445068152485238433	104	169.0	80	141	73.75886535644531	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3677	false	-4754909225724654735	7	149	33	734	1457	300	سفيان عن ايوب عن ابن سيرين سمعت ابا هريرة قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن الثاني والثالث في معني الاول------ AUTO 107 باب اسم الحزن باب اسم الحزن بفتح المهملة وسكون الزاي اصله ما غلظ من الارض والحزونة الغلظ 6190 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد	3677	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2256	true	1856871845226696857	0	131	0	634	1460	300	سفيان عن ايوب عن ابن سيرين سمعت ابا هريرة قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن ولا ننعمك عينا اي لا تقر عينك بذلك AUTO 107 باب اسم الحزن--------------------------------------------------------------------------- 6190 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد	2256	3445068152485238433	603	1138.0	477	709	85.04936218261719	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3677	false	-4754909225724654735	256	300	1242	1457	1457	300	حدثنا علي بن عبد الله ومحمود------------- قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه عن جده بهذا الثاني كالذي قبله------------------------------------------------------- AUTO 108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 6191 حدثنا سعيد-	3677	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2256	true	1856871845226696857	131	182	634	885	1460	300	حدثنا علي بن عبد الله ومحمود هو ابن غيلان قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه عن جده بهذا الحزن ضد السهل الحزونة صعوبة الخلق وكانت في ولد المسيب لا تكاد تعدم منهم AUTO 108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن ---------------------------------منه 6191 حدثنا سعيد	2256	3445068152485238433	168	295.0	134	284	59.154930114746094	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3678	false	6347068979579642587	0	154	0	744	1463	300	بن ابي مريم حدثنا ابو كسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر الحديث الاول فلهي بكسر الهاء وفتحها اي اشتغل فاحتمل اي رفع فاستفاق اي فرغ من اشتغاله ورجع الي ما كان عليه من قبل اقلبناه اي صرفناه وارسلناه الي داره وهي لغة في قلبناه فلا سهو في زيادة الالف لكن هذا الاستدراك من مقدر اي ليس ذلك الذي عبر عنه بفلان اسمه بل هو المنذر 6192 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع	3678	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2256	true	1856871845226696857	182	300	885	1460	1460	300	بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر------------- فلهي بكسر الهاء في الاشهر اشتغل فاستف--------------اق اي انقض------------------ي ما كان مشتغلا به فافاق قلبناه صرفن---------اه الي منزله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6192 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع-	2256	3445068152485238433	534	995.5	421	744	71.7741928100586	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3678	false	6347068979579642587	154	292	744	1423	1463	300	عن ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب الثاني برة بفتح الموحدة وتشديد الراء يحتمل انها زينب ام المءمنين او برة بنت ابي سلمة لانه صلي الله عليه وسلم غير كلا منهما الي زينب 6193 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد الثالث ان جده فيه انقطاع لاسقاط ابيه فما سبق في الحديث الاول عليه المعول AUTO 109 باب من سمي باسماء الانبياء وقال انس قبل النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم يعني ابنه	3678	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2257	true	8198657057722115298	0	103	0	504	1448	300	عن ابي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب 6193 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد برة بفتح الموحدة وتشديد الراء------------------------------------------- AUTO 109 باب من سمي باسماء الانبياء وقال انس قبل النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم يعني ابنه	2257	3445068152485238433	476	922.5	377	679	70.10309600830078	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3679	false	4305215869639585906	3	228	16	1113	1473	300	6194 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم -بن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده الحديث الاول ابراهيم هو ابن النبي صلي الله عليه وسلم من مارية القبطية مات في ذي الحجة سنة عشر وله ثمانية عشر شهرا ودفن بالبقيع قضي اي لو قدر ووجه مطابقة الجواب للسءال ان الظاهر انه راه مات صغيرا 6195 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال لما مات ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة الثاني مرضعا بضم الميم اي من يتم رضاعه وبفتحها اي له رضاع في الجنة 6196 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 6197 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل--- صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	3679	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2257	true	8198657057722115298	103	285	504	1380	1448	300	6194 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6195 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال لما مات ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة ان له مر-ضعا بضم اوله- اي من يتم رضاعه---------------------------- 6196 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 6197 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	2257	3445068152485238433	862	1678.5	683	1101	78.29246520996094	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3357	false	-2460724616990484388	26	90	128	438	1487	300	بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي الحديث الاول فحنكه اي مضغ تمرا ودلكه بحنكه 5468 حدثنا مسدد حدث------------نا يحيي عن هشام--------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم	3357	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2258	true	-7212750610831661585	0	61	0	304	1459	300	بردة عن ابي بردة عن ابي موسي -------------قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي 6199 حدثنا ابو الولي-------------------------------------د حدثنا زاءدة حدثنا زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم رواه ابو بكرة عن------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2258	3445068152485238433	194	313.0	151	391	49.61636734008789	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3680	false	7935584269969514120	133	268	668	1354	1541	300	بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان -كبر ولد ابي موسي 6199 حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة حدثنا زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم رواه ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الرابع والخامس سبقا كثيرا رواه ابو بكر موصول في الكسوف AUTO 110 باب تسمية الوليد باب تسمية الوليد بفتح الواو 6200 اخبرنا ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف	3680	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2258	true	-7212750610831661585	0	120	0	604	1459	300	بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي 6199 حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة حدثنا زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم رواه ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- AUTO 110 باب تسمية الوليد---------------------------- 6200 اخبرنا ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف	2258	3445068152485238433	603	1156.0	483	687	87.7729263305664	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3681	false	1221019139311752885	22	300	117	1492	1492	300	AUTO 111 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو حازم عن ابي هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هر باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا قوله وقال ابو حازم موصول في الاطعمة يا ابا هر قال ط ليس من باب الترخيم انما هو نقل اللفظ من التصغير والتانيث الي التكبير والتذكير لانه صلي الله عليه وسلم انما كناه اولا ابا هريرة بتصغير هرة كانت له فهو وان كان نقصا من اللفظ فهو زيادة في المعني 6201 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا نري الحديث الاول يا عاءش ترخيم عاءشة فالاكثر بفتح الشين ويجوز بالضم علي لغة من لا ينتظر ويجعله اسما تاما يقرءك اي يقرا عليك فهما بمعني وهو يري لان الرءية من خلق الله يخص بها من يشاء من عباده 6202 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير الثاني الثقل بفتح المثلثة والقاف متاع المسافر وحشمه يا انجش بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الجيم وبمعجمة تفتح وتضم اسم غلام اسود للنبي صلي الله عليه وسلم رويدك اي لا تستعجل في سوق النساء فانهن كالقوارير سبق بيانه قريبا وبعيدا AUTO 112 باب الكنية للصبي -قبل ان يولد للرجل باب الكنية للصبي 6203 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن-	3681	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2258	true	-7212750610831661585	120	259	604	1274	1459	300	AUTO 111 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو حازم عن ابي هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6201 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا نري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6202 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 112 باب الكنية للصبي وقبل ان يولد للرجل----------------- 6203 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن	2258	3445068152485238433	668	1262.0	530	1377	48.51125717163086	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3682	false	-720578800821814360	0	41	0	185	1465	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم- وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا	3682	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2258	true	-7212750610831661585	259	300	1274	1459	1459	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيما وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا-	2258	3445068152485238433	184	358.0	144	186	98.92472839355469	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3682	false	-720578800821814360	41	221	185	1077	1465	300	فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا احسبه فطيم كذا بالرفع في كثير من الاصول وفي بعضها بالنصب وهو الوجه اي مفطوم يا ابا عمير ---تصغير عمر قال ط التكنية تكرمة وتفاءل بان يكون ابا فاذا جاز ذلك في الصغير فالرجل قبل ان يولد له اولي النغير تصغير نغر بضم النون وفتح المعجمة طاءر كالعصفور سبق مع----------------------------------- شرح---- الحديث قريبا في باب الانبساط الي الناس وينضح بمعجمة ثم مهملة يرش AUTO 113 باب التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري باب التكني بابي تراب 6204 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس يا ابا تراب ان	3682	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2259	true	1046935198739557430	0	144	0	707	1518	300	فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا يا ----------------------------------------------------------------------------ابا عمير بالتصغير ما فعل--------------------------------------------------------------------------------------- النغير ب---------------نون و------معجمة وراء مصغر طير صغير يقال له الصعو فاءدة الف ابن القاص في شرح هذا الحديث كتابا استنبط منه اكثر من ستين فاءدة---------------------- AUTO 113 باب التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري--------------------- 6204 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس يا ابا تراب ان	2259	3445068152485238433	609	1074.0	480	934	65.20342254638672	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3683	false	-3810035807762768	1	237	3	1204	1490	300	AUTO 114 باب ابغض الاسماء الي الله باب ابغض الاسماء الي الله تعالي 6205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك الحديث الاول اخني بمعجمة ونون بلا همز اي افحش يقال اخني عليه في منطقه اي افحش------------ 6206 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال اخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة اخنع الاسماء عند الله رجل تسمي بملك الاملاك قال سفيان يقول غيره تفسيره شاهان ش----------------------------------اه الثاني رواية اي عن النبي صلي الله عليه وسلم اخنع باعجام الخاء وبالنون ثم مهملة من خنع خنوعا وهو الذل اي اشد ذلا والمراد صاحب الاسم وقد يستدل به علي ان الاسم هو المسمي وفيه الخلاف المشهور غير مرة بنصب غير اي مرارا متعددة يقول غيره اي ابو الزناد شاهان بسكون النون بالفارسية الاملاك شاه ملك اي ملك الملوك لكن م-------------ن قاعدة العجم تقديم المضاف اليه علي المضاف وانما كان ابغض الاسماء لانه صفة الله تعالي ولا ينبغي لمخلوق ان يتسمي به AUTO 115 باب كنية المشرك وقال مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ان يريد ابن ابي طالب باب كنية المشرك وقال منصور موصول في النكاح وهو حديث استاذن بنو هاشم ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث--نا اسماعيل قال حدثني	3683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2259	true	1046935198739557430	159	300	802	1518	1518	300	AUTO 114 باب ابغض الاسماء الي الله-------------------------------- 6205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الام---------------------------------------------------لاك اخني من الخنا مقصور وهو الفحش في القول 6206 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال اخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة اخنع الاسماء عند الله رجل تسمي بملك الاملاك قال سفيان يقول غيره تفسيره شاهان شاه اخنع من الخنوع وهو الذل شاهان شاه الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الملك والاول جمعه وقدم لان قاعدة العجم تقد-م المضاف اليه علي المضاف------------------------------------------------------------------------ AUTO 115 باب كنية المشرك وقال مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ان يريد ابن ابي ط-----------------------------------------------------------------------------------------------------الب 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثنا اسماعيل قال حدثني-	2259	3445068152485238433	622	1128.5	500	1262	49.28684616088867	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	58	300	329	1512	1512	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال --حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة-	2848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2260	true	4022970069115578461	12	247	49	1200	1470	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ---------ابن ابي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة	2260	3445068152485238433	1093	1982.0	866	1218	89.73727416992188	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2849	false	-7910051587767713230	0	59	0	301	1525	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الاية وقال	2849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2260	true	4022970069115578461	247	300	1200	1470	1470	300	فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران--------------------------- الاية وقال-	2260	3445068152485238433	247	431.5	197	306	80.71895599365234	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	0	191	0	925	1482	300	يعود سعد بن عبادة ----------------------قبل وقعة بدر فسار -حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق-ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله--------- اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ----ان يتوجوه فيعصبوه ف---------لما رد -----ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	3446	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2260	true	4022970069115578461	38	261	176	1263	1470	300	يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	2260	3445068152485238433	835	1403.5	656	1127	74.09050750732422	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3683	false	-3810035807762768	237	300	1204	1490	1490	300	اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل-	3683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2260	true	4022970069115578461	0	63	0	287	1470	300	اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل	2260	3445068152485238433	286	567.0	224	287	99.65156555175781	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	0	235	0	1174	1489	300	ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب--------- الاية وقال	3684	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2260	true	4022970069115578461	63	300	287	1470	1470	300	ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران الاية وقال-	2260	3445068152485238433	1173	2333.0	939	1184	99.0709457397461	233	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	0	238	0	1160	1456	300	بن الزبير قال--------------------------- اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر ------حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي بن سلول وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فس-----------------------------لم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال----------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب سبق الحديث في سورة ال عمران وقريبا ايضا قال المهلب كان صلي الله عليه وسلم	3709	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2260	true	4022970069115578461	13	276	54	1335	1470	300	بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبر-------ه ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------ه قطيفة فدكية واسامة وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بم-جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------ وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وك---------------------------ان -----------رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	2260	3445068152485238433	896	1367.0	706	1488	60.21505355834961	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2849	false	-7910051587767713230	60	133	306	666	1525	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الي اخر ال-اية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي -بن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	2849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2261	true	2965484389496014057	0	86	0	430	1463	300	ود كثير من اهل ال-----------------------------------------------------------كتاب البقرة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	2261	3445068152485238433	285	466.0	224	495	57.57575607299805	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	235	300	1174	1489	1489	300	ود كثير من اهل الكتاب------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي -بن سلول-	3684	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2261	true	2965484389496014057	0	66	0	324	1463	300	ود كثير من اهل الكتاب البقرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول	2261	3445068152485238433	315	612.0	251	324	97.22222137451172	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3685	false	2525876340447812717	154	206	793	1032	1505	300	6208 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	3685	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2261	true	2965484389496014057	86	138	430	669	1463	300	6208 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	2261	3445068152485238433	239	478.0	187	239	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3686	false	5507034975687941357	52	300	253	1512	1512	300	AUTO 116 باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة باب المعاريض قال الجوهري التعريض خلاف التصريح ومنه المعاريض وهي التورية بالشء وفي المثل ان في المعاريض لمندوحة بفتح الميم وسكون النون والمهملة اي سعة وقيل غنية وقال اسحاق موصول في الجناءز كيف الغلام قال ذلك حين كان جاهلا بموته هدات بالهمز سكنت نفسه بفتح الفاء واحد الانفاس وبسكونها مفرد النفوس ارادت الموت والاستراحة من بلاء الدنيا وظن ابو طلحة انها تريد سكن من المرض وزالت علته وهي صادقة فيما قصدته لا علي ما ظنه ومثله لا يسمي كذبا وسبق الحديث في الجناءز 6209 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في مسير له فحدا الحادي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير الحديث الاول سبق شرحه قريبا في باب ما يجوز من الشعر 6210 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس وايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر وكان غلام يحدو بهن يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة سوقك بالقوارير قال ابو قلابة يعني النساء 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا-	3686	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2261	true	2965484389496014057	138	292	669	1421	1463	300	AUTO 116 باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6209 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في مسير له فحدا الحادي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقواري----------------------------------------------------ر 6210 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس وايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر وكان غلام يحدو بهن يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة سوقك بالقوارير قال ابو قلابة يعني النساء 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا	2261	3445068152485238433	751	1451.0	598	1260	59.60317611694336	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2038	false	7990680459758569293	90	121	448	595	1442	300	حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	2038	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2262	true	6914138178569300578	1	29	7	141	1490	300	حدثني قتادة عن انس بن مالك------------- قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	2262	3445068152485238433	134	257.0	106	147	91.15646362304688	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2191	false	1031210988214711478	76	138	390	696	1519	300	3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	2191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2262	true	6914138178569300578	204	264	1026	1319	1490	300	6214 حدثنا يحيي بن بكير حدث-----نا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	2262	3445068152485238433	243	417.5	190	325	74.76923370361328	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3089	false	7094998000623323638	105	160	540	811	1515	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3089	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2262	true	6914138178569300578	205	264	1031	1319	1490	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	2262	3445068152485238433	240	436.0	188	293	81.91126251220703	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3687	false	-6856966652662206739	21	198	117	999	1540	300	حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا الرابع فرسا اسمه مندو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب لبحرا اي واسع الجري شبه جريه بالبحر لسعته وعدم انقطاعه ومر في الجهاد قيل حديث القوارير والفرس ليسا من المعاريض بل من المجاز ولعل البخاري لما راي ذلك جاءزا فالمعاريض اولي AUTO 117 باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي ليس بحق قوله وقال ابن عباس موصول في الظهار و الجناءز وغير موضع---------------------------- 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	3687	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2262	true	6914138178569300578	1	167	7	839	1490	300	حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا المعاريض-------- مندوحة عن الكذب اخرجه المصنف في الادب المفرد عن عمران بن حصين موقوفا والبيهقي في الشعب عنه مرفوعا وابن عدي عن علي مرفوعا ومندوحة بنون ومهملة اي فسحة ومتسع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 117 باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق------------------------------------------------- وقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم للقبرين يعذبان بلا كبير وانه لكبير 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	2262	3445068152485238433	613	1012.0	486	1060	57.8301887512207	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3688	false	-6603490225942099442	265	300	1433	1604	1604	300	AUTO 118 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت-------- وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي-	3688	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2262	true	6914138178569300578	167	203	839	1019	1490	300	AUTO 118 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت الغاشية وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي	2262	3445068152485238433	171	328.5	137	180	95.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3689	false	-448879162357472766	1	143	7	717	1495	300	باب رفع البصر الي السماء -قوله------------------------------------------------------------------ وقال ايوب موصول في اخر المغازي ورواه ابن حبان باللفظ الذي علقه المصنف هنا------- 6214 حدثنا ا----بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض الحديث الاول فتر اي قل مجء جبريل بالوحي بحراء بكسر المهملة وخفة الراء والمد منصرف علي الاصح جبل بمكة كرسي بضم الكاف وكسرها سبق الحديث اول الجامع 6215 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الاخر	3689	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2262	true	6914138178569300578	169	300	848	1490	1490	300	باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت الغاشية وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء 6214 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6215 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الاخر-	2262	3445068152485238433	502	941.5	397	788	63.70558547973633	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4349	false	4946155542722225298	238	300	1265	1582	1582	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر-	4349	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2262	true	6914138178569300578	100	164	504	826	1490	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة---------- انه سمع عروة يقول----- قالت عاءشة-------------- سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر	2262	3445068152485238433	263	411.5	208	360	73.05555725097656	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2375	false	-6164007526170378615	19	45	101	235	1515	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة-------------- قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	2375	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2263	true	7771824223437642934	233	262	1166	1314	1489	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	2263	3445068152485238433	134	256.5	108	148	90.54054260253906	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2424	false	-7894193883462106063	160	298	727	1410	1417	300	اللام اي الملء------- 3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة------------------------------------------------------------- فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر ف---------بشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد -----------------ال-له ثم استفتح رجل-------------------- فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فا--------------ذا عث----------------------------مان فاخبرته ب--ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان الخامس عشر سبق قريبا وبعيدا 3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني--------- ابن	2424	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2263	true	7771824223437642934	22	150	117	759	1489	300	العود في الماء والطين 6216 حدثنا-------- مسدد حدثنا يحيي عن عث------------مان بن غياث حدثنا ابو عثمان------- عن ابي موسي انه كان------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل -يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فذهبت ف---اذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم ---------------------------------------------استفتح رجل اخر فقال------------------------- افتح له وبشره بالجنة--------- فاذا--- ----------------------------------------------عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس فقال--- افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان فقمت ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال ا------------------------------------------لله المستعان AUTO 120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن	2263	3445068152485238433	347	467.0	270	859	40.395809173583984	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3689	false	-448879162357472766	143	300	717	1495	1495	300	او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب الثاني او بعضه شك من الراوي وسبق الحديث مرات قال ط فيه رد علي اهل الزهد في قولهم لا ينبغي النظر الي السماء تخشعا وتذللا لله تعالي AUTO 119 باب نكت العود في الماء والطين باب من نكت العود اي ضرب به في الارض 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح--- وبشره بالجنة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس فقال افتح--- وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان-	3689	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2263	true	7771824223437642934	0	123	0	618	1489	300	او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 119 باب نكت العود في الماء والطين------------------------------------ 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس فقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان	2263	3445068152485238433	611	1165.5	491	785	77.83439636230469	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3690	false	-1773687089478573862	0	214	0	1046	1469	300	ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان عن عثمان اي ابن غياث بكسر المعجمة وبالمثلثة وفي بعض النسخ يحيي بن عثمان وهو سهو فاحش بلوي بلا تنوين اي بلية في ذلك معجزة لرسول الله صلي الله عليه وسلم حيث وقعت له البلية كما اخبر صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث في المناقب AUTO 120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي------ الاية فرغ بالبناء للمفعول اي حكم عليه بانه من اهل الجنة او النار من الازل افلا نتكل اي افلا نعتمد عليه اذ المقدور كاءن سواء علمنا ام لا فقال لا بل عليكم بالاعمال وسبق الحديث في الجناءز في باب موعظة المحدث AUTO 121 باب التكبير والتسبيح عند التعجب باب التكبير والتسبيح عند التعجب 6218 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت الله	3690	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2263	true	7771824223437642934	124	300	623	1489	1489	300	ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان AUT-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 120 باب الرجل ينكت الشء بيده في ال----------------------------------ارض 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الليل الاية ---------------------ينكت بنون ومثناة ---------------------من النكت وهو الضرب المءثر AUT------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 121 باب التكبير والتسبيح عند الت--------------------------------عجب 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت الله-	2263	3445068152485238433	562	1062.5	443	1310	42.90076446533203	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3691	false	1082384778601240767	127	182	635	920	1538	300	باب التناوب في العلم----------- 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه-حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	3691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2263	true	7771824223437642934	221	278	1097	1394	1489	300	باب التكبير والتسبيح عند التعجب 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	2263	3445068152485238433	273	526.5	219	297	91.919189453125	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1513	false	3194153334781204161	209	300	1074	1526	1526	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري----------------- قال اخبرني ------------------------------------------------علي بن الحسين رضي الله عنها ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها------------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي-	1513	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2264	true	9072350327994437094	2	120	10	583	1486	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين-------------- ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي	2264	3445068152485238433	385	633.5	306	614	62.703582763671875	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2111	false	-4528014771587466408	155	277	800	1388	1511	300	سعي-----------------------------------------------------------د بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن --حسين ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان--------------------------- ثم قامت تنقلب فقام معها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد----- عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما--------------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	2111	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2264	true	9072350327994437094	6	144	34	697	1486	300	شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق -----------------------------------------عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها----- النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما --قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	2264	3445068152485238433	502	884.5	394	719	69.8191909790039	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3690	false	-1773687089478573862	226	300	1104	1469	1469	300	6219 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا-	3690	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2264	true	9072350327994437094	1	76	5	373	1486	300	6219 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا	2264	3445068152485238433	365	719.5	292	368	99.18478393554688	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3691	false	1082384778601240767	0	67	0	321	1538	300	بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليه---ما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	3691	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2264	true	9072350327994437094	76	144	373	697	1486	300	بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	2264	3445068152485238433	321	636.0	254	324	99.0740737915039	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3692	false	-1265111947553918723	53	237	318	1238	1568	300	AUTO 122 باب النهي عن الخذف باب النهي عن الخذف بالمعجتين رمي الحصي بالاصابع 6220 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن ينكا هو قتل العدو وجرحه والمبالغة في اذاه وهو بفتح الكاف مهموز كذا الرواية وهي لغة والاشهر ينكي وسبق في باب الصيد يفقا بفاء ثم قاف ثم همز اي يقلع قال ط الخذف الرمي بالسبابة والابهام والمقصود النهي عن اذي المءمنين وهو من جملة اداب الاسلام AUTO 123 باب الحمد للعاطس باب الحمد للعاطس 6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله عطس بفتح الطاء يعطس بالضم والكسر رجلان الذي لم يحمد فلم يشمته هو عامر بن الطفيل والذي حمد فشمته هو ابن اخيه كذا في الطبراني من حديث سهل بن سعد فشمت من التشميت بالمعجمة	3692	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2264	true	9072350327994437094	144	254	697	1232	1486	300	AUTO 122 باب النهي عن الخذف------------------------------------------------ 6220 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 123 باب الحمد للع-----------------اطس 6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله عطس بفتح ا------------------لطاء رجلان هما---------------------- عامر بن الطفيل و-لم يحمد و--------ابن اخيه وهو الذي حمد فشم---------------------------------ت بالمعجمة	2264	3445068152485238433	510	930.5	403	920	55.434783935546875	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1735	false	-2844094228673588417	248	296	1242	1502	1524	300	حدثنا سعي--د بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت------ البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر --عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس-------------- ورد السلام ونصر المظلوم واجابة الداعي وابرار المقسم	1735	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2265	true	16589271913843771	52	100	276	535	1554	300	حدثنا سليمان بن حرب--- حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء-------- رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم-------------- وابرار المقسم	2265	3445068152485238433	219	381.5	176	284	77.11267852783203	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3536	false	6130881397611133208	206	250	1015	1235	1515	300	حدثنا ادم حد----------ثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم------------ عن سبع نهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن---- الحرير والاستبرق والديباج	3536	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2265	true	16589271913843771	52	114	276	605	1554	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ال-اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن------ البراء-------- رضي الله عنه قال امر---نا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير---------- والديباج	2265	3445068152485238433	168	272.5	132	357	47.05882263183594	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3692	false	-1265111947553918723	263	300	1382	1568	1568	300	AUTO 124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله باب تشميت العاطس اذا حمد الله بالمعجمة كما سبق وللحموي بالمهملة في كل موضع 6222 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن-	3692	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2265	true	16589271913843771	40	66	218	344	1554	300	AUTO 124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله فيه ابو هريرة------------------------------------------------------------- 6222 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن	2265	3445068152485238433	113	187.5	89	187	60.42780685424805	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3693	false	5132390220656469919	155	291	852	1551	1598	300	AUTO 125 باب--------------------------------------- ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب هو بالهمز علي الاصح وقيل بالواو وقيل التثاءب بوزن التفعل وهو التنفس الذي ينفتح منه الفم من الامتلاء وثقل النفس وكدورة الحواس ويورث الغفلة والكسل ولذلك احبه الشيطان وضحك منه قال مسلمة بن عبد الملك ما تثاءب نبي قط وانه من اعلام النبوة والعطاس سبب لخفة الدماغ واستفراغ الفضلات عنه وصفاء الروح فكان امره بالعكس 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاوب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان-------- يحب العطاس	3693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2265	true	16589271913843771	116	190	622	979	1554	300	AUTO 125 باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاءب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان ان الله يحب العطاس	2265	3445068152485238433	309	389.5	245	746	41.4209098815918	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3693	false	5132390220656469919	0	50	0	278	1598	300	سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير والديباج والسندس والمياثر	3693	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2265	true	16589271913843771	66	116	344	622	1554	300	سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير والديباج والسندس والمياثر	2265	3445068152485238433	278	556.0	228	278	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3694	false	-4418074506759333616	115	189	581	934	1555	300	AUTO 126 باب اذا عطس كيف يشمت باب اذا عطس كيف يشمت 6224 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم او صاحبه شك من الراوي ويصلح بالكم	3694	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2265	true	16589271913843771	229	296	1204	1532	1554	300	AUTO 126 باب اذا عطس كيف ي---------------------شمت 6224 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم فليقل يهديك--م ال--له ويصلح بالكم	2265	3445068152485238433	316	606.0	250	353	89.51841735839844	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2211	false	3670722337898772688	188	236	1007	1248	1598	300	علي الصفا 3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال التثاءب---------------------------------------------------------------------------------------------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك---- الشيطان الحادي والعشرون تثاءب ---	2211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2266	true	-2149758595227755160	88	159	432	783	1495	300	علي فيه 6226 حد--ثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب- ضحك منه الشيطان اذا تثاوب للمستملي تثاءب	2266	3445068152485238433	186	329.0	147	367	50.68119812011719	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	213	248	1039	1206	1481	300	كتاب الاستءذان AUTO 1 باب بدو السلام باب السلام 6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي	3695	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2266	true	-2149758595227755160	267	300	1340	1495	1495	300	كتاب الاستءذان AUTO 1 باب بدء الس-----------لام 6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي-	2266	3445068152485238433	154	296.0	122	167	92.21556854248047	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	6	149	29	721	1481	300	باب لا يشمت العاطس اذا لم يحمد الله 6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله سبق شرح الحديث قريبا AUTO 128 باب اذا تثاوب فليضع يده علي فيه باب اذا تثاءب فليضع يده علي فيه 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان فاذا تثاءب	3695	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2266	true	-2149758595227755160	25	157	130	768	1495	300	باب لا يشمت العاطس اذا لم يحمد الله 6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله--------------------- AUTO 128 باب اذا تثا--------------------------------ءب فليضع يده علي فيه 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان -اذا تثاوب	2266	3445068152485238433	636	1247.0	504	692	91.90751647949219	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2227	false	-1887053452568124151	193	233	973	1183	1516	300	ستون ذراعا ثم------- قال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	2227	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2267	true	779639462809225146	2	47	11	249	1526	300	ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	2267	3445068152485238433	208	377.5	168	238	87.39495849609375	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3695	false	-3271172434997581407	248	299	1206	1476	1481	300	صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان علي------------- صورته ليس الضمير	3695	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2267	true	779639462809225146	0	54	0	283	1526	300	صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان خلق الله ادم علي صورته قيل الضمير	2267	3445068152485238433	266	523.0	215	283	93.99293518066406	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3696	false	1437931662555132262	259	300	1278	1482	1482	300	من اهله-- AUTO 2 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا-	3696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2267	true	779639462809225146	124	165	632	839	1526	300	من الجواب AUTO 2 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا	2267	3445068152485238433	201	388.5	161	207	97.10144805908203	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3697	false	-3496319871796446988	0	187	0	946	1540	300	فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون و------قال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورء-سهن قال اصرف بصرك عنهن قول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم و------قال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن------ خاءنة الاعين----- من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجوار-----ي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري باب يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم النور قوله للحسن هو اخو سعيد خاءنة الاعين صفة للنظرة اي يعلم النظرة المسترقة الي ما لا يحل واما حديث ما ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وتحريمها من خصاءصه صلي الله عليه وسلم فهي الاشارة الي مباح من ضرب ونحوه علي خلاف ما يظهره بالقول 6228 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سليمان بن يسار اخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال	3697	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2267	true	779639462809225146	165	300	839	1526	1526	300	فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون النور وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك عنهن قول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور وقال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن النور خاءنة الاعين غافر من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري التي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6228 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سليمان بن يسار اخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال-	2267	3445068152485238433	656	1257.5	527	975	67.28205108642578	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3697	false	-3496319871796446988	187	281	946	1424	1540	300	اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	3697	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2268	true	-2415673391476387180	0	94	0	478	1520	300	اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	2268	3445068152485238433	478	956.0	384	478	100.0	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3698	false	-7296708071078667342	24	298	121	1538	1547	300	6229 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابو عامر حدثنا زهير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر الثاني اياكم والجلوس نصب علي التحذير وانما ادخل حديث الحجاب في ابواب الاستءذان لانه صلي الله عليه وسلم لم يستاذنهم حين قام ففيه من الفقه انه لا يشرع حينءذ وفيه انه تهيا للقيام وهو يريد ان يقوموا وقد ذكره البخاري من بعد الا المجلس بفتح اللام مصدر اي الجلوس وكف الايدي يشتمل التضييق علي المارة واحتقارهم وامتناع جواز النساء لاشغالهن والاطلاع علي احوال الناس مما يكرهونه AUTO 3 باب السلام اسم من اسماء الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها باب السلام اسم من اسماء الله 6230 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي ف------لان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء قبل اي قبل السلام	3698	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2268	true	-2415673391476387180	94	295	478	1500	1520	300	6229 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابو عامر حدثنا زهير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب السلام اسم من اسماء الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء---------------------- 6230 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان وفلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما----------- شاء السلام	2268	3445068152485238433	1008	1980.5	808	1423	70.83625793457031	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3699	false	-589965705960133015	181	300	1003	1611	1611	300	AUTO 5 باب تسليم الراكب علي الماشي باب يسلم الراكب علي الماشي 6232 حدثنا محمد اخب--------رنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير سبق شرح الحديث فيه وكذا بعده--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب تسليم الماشي علي القاعد باب تسليم الماشي علي القاعد 6233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا اخبره وهو مولي عبد الرحمن بن زيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي-	3699	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2269	true	-7046048075113108542	90	218	472	1121	1523	300	AUTO 5 باب تسليم الراكب علي الم---------------------------اشي 6232 حدثني محمد بن سلام اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد قال لان كلا من الاولين مار علي كل من الاخرين والمار في حكم الداخل علي قوم AUTO 6 باب تسليم الماشي علي الق----------------------------اعد 6233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا اخبره وهو مولي عبد الرحمن بن زيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي	2269	3445068152485238433	522	993.0	419	704	74.1477279663086	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3699	false	-589965705960133015	20	94	110	493	1611	300	AUTO 4 باب تسليم القليل علي الكثير باب تسليم القليل علي الكثير 6231 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير حكمة ما ذكر في الحديث من سلام الصغير تواضعه مع الكبير و--------------------توقير------------ه وكذا في القليل -مع الكثير لان حق الكثير اعظم و----------------الراكب لءلا يتكبر علي الماشي	3699	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2269	true	-7046048075113108542	29	97	153	507	1523	300	AUTO 4 باب تسليم القليل علي الك----------------------------ثير 6231 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير ------------------------يسل-م الصغير ------علي الكبير قال المهلب لانه امر بتوقيره والتواضع له وكذا--- القليل علي الكثير لان حقهم----- اعظم AUTO 5 باب تسليم الراكب عل-----------ي الماشي	2269	3445068152485238433	293	487.0	235	432	67.8240737915039	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3700	false	-473660978833028976	6	132	27	655	1545	300	AUTO 7 باب تسليم الصغير علي الكبير باب تسليم الصغير علي الكبير 6234 وقال ابراهيم ---------عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير فالحديث في الكل واحد وان اختلفت طرقه وكان كل شيخ ذكر له الحديث دليلا علي معني منها وفي قوله وقال ابراهيم اي ابن طهمان اشارة الي انه رواه بالمذاكرة لا بالتحديث وقد وصله في الادب المفرد وكذا ابو داود AUTO 8 باب افشاء السلام باب افشاء السلام 6235 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن اشعث بن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنه ق--ال امرنا رسول الله صلي الله	3700	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2269	true	-7046048075113108542	219	300	1128	1523	1523	300	AUTO 7 باب تسليم الصغير علي الك----------------------------بير 6234 وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب افشاء الس-----------------لام 6235 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن اشعث بن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله-	2269	3445068152485238433	382	730.5	305	639	59.780906677246094	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3207	false	-4695695829949442692	72	229	451	1224	1622	300	الهجرة 5166 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن----------------------------- انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ	3207	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2270	true	-2184622581223539667	144	300	741	1498	1498	300	الحجاب 6238 حدثنا يحيي بن سلي--مان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك------------- انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و--------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ-----	2270	3445068152485238433	607	991.5	475	867	70.01153564453125	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3700	false	-473660978833028976	132	300	655	1545	1545	300	عليه وسلم بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار المقسم ونهي عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق ونصر الضعيف كذا في هذه الرواية وفي كتاب الجناءز بدل هذا اجابة الداعي وذلك اما لان التخصيص بالعدد لا ينفي غيره واما لان النصر اجابة وبالعكس واما ذكره هناك رد السلام وهنا افشاء السلام فلانهما متلازمان شرعا وسبق شرح الحديث مرات AUTO 9 باب السلام للمعرفة وغير المعرفة باب السلام للمعرفة وغير المعرفة 6236 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف الحديث الاول اي الاسلام اي اي اعمال الاسلام وسبق في كتاب الايمان 6237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	3700	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2270	true	-2184622581223539667	0	114	0	595	1498	300	عليه وسلم بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار المقسم ونهي عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق افشاء السلام نش--------------------------------------------------------------------------------------------ره واظهاره----------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب السلام للمعرفة وغير المع--------------------------------رفة 6236 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف----------------------------------------------------------------- 6237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	2270	3445068152485238433	574	1087.0	463	891	64.4219970703125	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3701	false	7825087455882727528	0	252	0	1235	1469	300	وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وذكر سفيان انه سمعه منه ثلاث مرات الثاني ثلاث اي ثلاث ليال فيصد اي يعرض وصد صدودا اعرض ويقال صده عن الامر صدا اي منعه وصرفه عنه وسبق الحديث في كتاب الادب في باب الهجرة فابتداء السلام سنة كفاية وجوابه فرض كفاية وقال الحنفية فرض عين واما معناه فقيل هو اسم الله تعالي اي اسم الله عليك اي انت في حفظه وقيل بمعني السلامة اي السلامة مستعلية عليك ملازمة لك AUTO 10 باب اية الحجاب باب اية الحجاب 6238 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ	3701	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2270	true	-2184622581223539667	114	300	595	1498	1498	300	وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وذكر سفيان انه سمعه منه ثلاث مرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب اية الح---------------جاب 6238 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ-	2270	3445068152485238433	902	1783.0	717	1235	73.03643798828125	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0325	false	-4950764525236150804	34	111	170	555	1588	300	حدثني عقيل------- عن ابن شهاب عن-------- عروة ع----------ن ع---------اءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيحفكان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك----- فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل------------------------------------------------------------------- فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفنا---------------------ك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب----- فانزل الله------- اية الحجاب	325	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2271	true	-8633631171021640998	143	226	723	1130	1470	300	حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت -----------------------------------------------كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت ف---------------------------------لم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع فخرجت سودة بنت زمعة --------------------------------------------------وكانت امراة طويلة فر--اها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب	2271	3445068152485238433	216	268.5	168	539	40.07421112060547	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3001	false	3815049374806138833	0	80	0	405	1510	300	قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3001	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2271	true	-8633631171021640998	37	113	180	569	1470	300	قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل ال--------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	2271	3445068152485238433	342	601.0	272	425	80.47058868408203	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3701	false	7825087455882727528	252	273	1235	1337	1469	300	عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب بيني وبينه سترا	3701	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2271	true	-8633631171021640998	0	21	0	102	1470	300	عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب بيني وبينه سترا	2271	3445068152485238433	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3702	false	-9039282878238203418	55	300	283	1535	1535	300	6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر قال ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ----قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي-------- الاية الثاني كالذي قبله--------------------------------------------------------------------------------- 6240 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب حدثن-----------ا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع -خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب الثالث اسحاق اما ابن ابراهيم واما ابن منصور قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع بنون ومهملتين موضع معروف بالمدينة وسبق الحديث في الوضوء بمباحثه وقال هناك انه صعيد افيح اي واسع وفيه فضل عمر ونزول القران علي وفقه AUTO 11 باب الاستءذان من اجل البصر باب الاستءذان من اجل البصر 6241 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري-	3702	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2271	true	-8633631171021640998	21	243	102	1215	1470	300	6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر قال ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية قال ابو عبد الله فيه من الفقه انه لم يستاذنهم حين قام وخرج وفيه انه تهيا للقيام وهو يريد ان يقوموا 6240 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع فخرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب الاستءذان من اجل ال---------------------------بصر 6241 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري	2271	3445068152485238433	986	1906.5	789	1358	72.60677337646484	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3703	false	3211837432466771396	0	66	0	303	1450	300	حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر الحديث الاول كما انك هاهنا اي حفظته حفظا ظاهرا كالمحسوس بلا شك ولا شبهة فيه من جحر بضم الجيم وسكون	3703	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2271	true	-8633631171021640998	243	294	1215	1442	1470	300	حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر من ----------------------------------------------------------------------------جحر بضم الجيم وسكون	2271	3445068152485238433	224	442.0	174	303	73.9273910522461	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3718	false	8406190058366220798	147	252	704	1223	1444	300	6271 حدثنا الحسن ابن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3718	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2271	true	-8633631171021640998	21	113	102	569	1470	300	6239 حدثنا ابو النعمان حد--ثنا معتمر -قال ابي حدثنا ابو-- مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم ف-------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	2271	3445068152485238433	409	722.0	322	525	77.9047622680664	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0242	false	1358725559296615160	51	93	257	458	1506	300	ثلاثا اي ثلاث مرات 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله ابن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2272	true	5525048714337320507	210	249	1058	1250	1490	300	ثلاثا 624-----------4 حدثنا اسحاق اخبرنا عب--د الصمد---- حدثنا عبد الله -بن المثني حد----ثنا ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	2272	3445068152485238433	148	245.0	116	218	67.88990783691406	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3703	false	3211837432466771396	69	300	317	1450	1450	300	في حجر بضم المهملة وفتح الجيم جمع حجرة مدري بكسر الميم وتسكين المهملة وبالراء مقصورا حديدة يسرح بها الشعر وقال الجوهري كالمسلة تكون مع الماشطة تصلح بها قرون النساء اي ضفاءرهن انما جعل اي شرع من اجل البصر اي بسبب ان لا يقع البصر علي عورة اهل البيت وسبق الحديث في اللباس في باب الامتشاط--------------------------- 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه الثاني بمشقص بكسر الميم و------بمعجمة و------قاف ثم-- مهملة النصل الطويل ال---------------عريض يختل بمعجمة ثم ---------------------مثناة مكسورة اي ياتيه من حيث لا يشعر وفيه جواز قصد عين الناظر الي اهل دار غيره ويستدل به من لا يري القصاص علي من فقا عين مثل هذا الناظر ويجعلها هدرا AUTO 12 باب زنا الجوارح دون الفرج باب زنا الجوارح 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة --حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق-	3703	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2272	true	5525048714337320507	5	182	26	900	1490	300	في حجر بضم المهملة وفتح الجيم جمع حجرة وهي ناحية من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيت وللكشميهني حجرة بالافراد يحك به للكشميهني بها والمدرا يذكر ويءنث 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه بم-------شقص بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح القاف وصاد مهملة --نصل السهم اذا كان طويلا غير عريض يختل بفتح اوله وسكون المعجمة وكسر المثنا-------ة اي يطعنه وهو غافل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب زنا الجوارح دون الفرج---------------- 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة ح حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق	2272	3445068152485238433	721	1277.5	566	1213	59.43940734863281	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3704	false	2784406184459867890	162	285	803	1427	1502	300	AUTO 13 باب التسليم والاستءذان ثلاثا باب التسليم والاستءذان 6244 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الله بن المثني حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا الحديث الاول اسحاق اي ابن منصور او ابن ابراهيم ثلاثا مبالغة في التفهيم ولذا كررت قصص القران لترسخ في قلوبهم والحفظ انما هو بتكرر الدراسة 6245 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي	3704	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2272	true	5525048714337320507	205	300	1027	1490	1490	300	AUTO 13 باب التسليم والاستءذان ثلاثا----------------------- 6244 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الله بن المثني حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6245 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي-	2272	3445068152485238433	463	890.0	369	624	74.19871520996094	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3872	false	5036239826185302722	166	225	873	1163	1533	300	حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه	3872	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2272	true	5525048714337320507	132	190	660	946	1490	300	حدثني محمود اخبر--------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	2272	3445068152485238433	278	537.0	221	294	94.55782318115234	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3705	false	-6343114916789835031	146	273	704	1317	1452	300	AUTO 14 باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن 6245 م قال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اذنه قوله وقال سعيد اي ابن ابي عروبة وصله البخاري في الادب المفرد قال ك وفي بعضها شعبة بضم المعجمة واسكان المهملة اي ابن الحجاج هو اذنه اي الدعاء نفس الاذن لا حاجة الي تجديده 6246 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	3705	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2273	true	-2938746578730733565	81	165	402	805	1475	300	AUTO 14 باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن قال س----------------------------------------عيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6246 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	2273	3445068152485238433	400	774.0	316	613	65.25285339355469	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3705	false	-6343114916789835031	0	55	0	271	1452	300	فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني ابن عيينة حدثني يزيد--------- عن بسر-------- سمعت ابا سعيد بهذا	3705	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2273	true	-2938746578730733565	15	74	75	363	1475	300	فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني ابن عيينة حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد سمعت ابا سعيد بهذا	2273	3445068152485238433	271	524.5	216	288	94.09722137451172	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3706	false	1536453903985101810	33	233	171	1200	1539	300	AUTO 15 باب التسليم علي الصبيان باب التسليم علي الصبيان 6247 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن سيار عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله يفعله لا يخفي ما فيه من خلقه العظيم وادبه الشريف والتدريب لهم علي فعل السنن وتعلم الاداب AUTO 16 باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال 6248 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فاذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح من اجله وما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة الحديث الاول بضاعة بضم الموحدة وكسرها وخفة المعجمة ثم مهملة بءر بالمدينة بديار بني ساعدة من الانصار نخل اي بستان وتكركر اي تطحن اصله من الكر ضوعف لتكرار عود الرحا ورجوعها في الطحن مرة بعد اخري وقد تكون الكركرة بمعني الصوت ومر الحديث في كتاب الجمعة 6249 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي	3706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2273	true	-2938746578730733565	175	300	855	1475	1475	300	AUTO 15 باب التسليم علي الصب------------------------يان 6247 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن سيار عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الر-----------------------------------------------جال 6248 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فاذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح من اجله وما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة 6249 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي-	2273	3445068152485238433	620	1206.0	496	1029	60.2526741027832	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3706	false	1536453903985101810	233	282	1200	1445	1539	300	سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعه شعيب وقال يونس والنعمان عن الزهري وبركاته	3706	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2274	true	4411967654811313358	0	49	0	245	1485	300	سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعه شعيب وقال يونس والنعمان عن الزهري وبركاته	2274	3445068152485238433	245	490.0	196	245	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3707	false	-9156558088457697551	84	300	430	1464	1464	300	AUTO 17 باب اذا قال من ذا فقال انا باب اذا قال من ذا فقال انا 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر-----------ا رضي الله عنه-- يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فق--------------------------------------------------------------ال انا انا كانه كرهها انا الثاني تاكيد للاول كرهها اي لانها لا تتضمن الجواب عما سال اذ الجواب المفيد انا جابر والا فلا بي--------------------ان فيه وقيل لانه لم يستاذن بلفظ السلام بل بالدق وفيه جواز ضرب باب الحاكم AUTO 18 باب من رد فقال عليك السلام وقالت عاءشة وعليه السلام ورحمة الله وبركاته وقال النبي صلي الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله باب من رد فقال عليك السلام 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي-	3707	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2274	true	4411967654811313358	70	281	373	1389	1485	300	AUTO 17 باب اذا قال من ذا فقال ---------------------------انا 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها فدققت الباب بقافين وللسرخسي بفاء وعين فقال انا انا كانه كرهها قال المهلب انما كره انا-------- لانه ليس فيه---------------------------------------------------- بيان وقال ابن الجوزي لان فيها نوعا من الكبر كانه يقول انا الذي لا احتاج لان اذكر اسمي ولا نسبي AUTO 18 باب من رد فقال عليك السلام وقالت عاءشة وعليه السلام ورحمة الله وبركاته وقال النبي صلي الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله--------------------------- 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي	2274	3445068152485238433	835	1544.0	658	1130	73.89380645751953	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	49	244	279	1242	1512	300	حدثنا ابو اليمان ا-----خبرنا شعيب-------- عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------------------------ ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين--------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد	2848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2275	true	-8546964298440875774	127	300	625	1477	1477	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن-------- عروة بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد------------------------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر ----حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فس-----------------------------لم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد-	2275	3445068152485238433	672	1062.5	535	1104	60.869564056396484	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	0	139	0	688	1482	300	يعود سعد بن عبادة -----------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهو-------------------------------د وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغبروا علينا فسل------م النبي صلي الله عليه وسلم --ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال --------ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد	3446	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2275	true	-8546964298440875774	165	300	813	1477	1477	300	يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد-----ر حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب-------------------------- دابته حتي دخل علي سعد-	2275	3445068152485238433	521	873.0	415	795	65.53459167480469	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	7	126	29	634	1489	300	في المجلس---- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد	3684	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2275	true	-8546964298440875774	180	300	880	1477	1477	300	في --مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد-	2275	3445068152485238433	470	774.0	377	711	66.10408020019531	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3708	false	5492044770477639532	19	300	97	1524	1524	300	ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في الاخير حتي تستوي قاءما الحديث الاول وقالت عاءشة سبق قريبا وقال النبي صلي الله عليه وسلم وصله اول كتاب الاستءذان ان رجلا الحديث سبق في الصلاة في باب وجوب القراءة وقال ابو اسامة وصله في الايمان والنذور في الاخير اي حتي تطمءن جالساقال مكانه حتي تستوي قاءما والاول يناسب من قال بجلسة الاستراحة بعد السجود 6252 حدثنا ابن بشار قال حدثني يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا الثاني فيه ان سعيدا روي عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه وفي الذي قبله روي سعيد عن ابي هريرة بلا واسطة ولا امتناع في ان يروي هكذا وهكذا ومقصود البخاري ان رد السلام اما بتقديم عليك او بتاخيره وكلاهما جواب AUTO 19 باب اذا قال فلان يقرءك السلام باب اذا قال فلان يقرءك السلام 6253 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرءك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله قال ن معناه يسلم عليك ومضي وجه ذلك قريبا وفيه فضل عاءشة رضي الله عنها واستحباب بعث السلام وجوازه من اجنبي لاجنبية حيث لا مفسدة وعلي الرسول تبليغه والرد واجب علي الفور AUTO 20 باب التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين باب التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين اي مختلطون 6254 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة-	3708	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2275	true	-8546964298440875774	0	139	0	685	1477	300	ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في الاخير حتي تستوي قاءما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6252 حدثنا ابن بشار قال حدثني يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 19 باب اذا قال فلان يقرءك الس------------------------------لام 6253 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرءك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 20 باب التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركي---------------------------------------------------------------ن 6254 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة	2275	3445068152485238433	682	1238.0	544	1428	47.75910186767578	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	0	159	0	783	1456	300	بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي -بن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رو--------احة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد	3709	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2275	true	-8546964298440875774	139	300	685	1477	1477	300	بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد-	2275	3445068152485238433	778	1537.5	620	793	98.10845184326172	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2848	false	-8215793597559964674	244	300	1242	1512	1512	300	بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة-	2848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2276	true	6170335564477959130	0	43	0	206	1437	300	بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه----- يا رسول الل--------ه واصفح---- فوالله لقد اعطاك الله--------------------- الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة	2276	3445068152485238433	176	266.0	138	276	63.76811599731445	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3446	false	-3535381025400448312	139	191	688	925	1482	300	بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد----------------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة---- ان يتوجوه فيعصبوه---------- فلما رد----- ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	3446	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2276	true	6170335564477959130	0	57	0	269	1437	300	بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الل--------ه واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	2276	3445068152485238433	207	342.0	160	285	72.63157653808594	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3596	false	-9169513061787339037	62	142	304	691	1521	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------ عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله -ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	3596	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2276	true	6170335564477959130	232	300	1099	1437	1437	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها ق-----------------------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك------------ ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد	2276	3445068152485238433	297	511.5	233	395	75.18987274169922	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3684	false	5193585764123639345	126	206	634	1013	1489	300	بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3684	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2276	true	6170335564477959130	0	64	0	303	1437	300	بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال----------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	2276	3445068152485238433	271	435.0	211	400	67.75	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3709	false	-4218271565354330867	159	282	783	1377	1456	300	بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم ركب سبق الحديث في سورة ال عمران وقريبا ايضا قال المهلب كان صلي الله عليه وسلم يتالف بالمال فضلا عن التحية والكلمة الطيبة وفيه تكنية ابن ابي بابي حباب AUTO 21 باب من لم يسلم علي من اقترف ذنبا ولم يرد سلامه حتي تتبين توبته والي متي تتبين توبة العاصي وقال عبد الله بن عمرو لا تسلموا علي شربة الخمر	3709	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2276	true	6170335564477959130	0	95	0	448	1437	300	بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 21 باب من لم يسلم علي من اقترف ذنبا ولم يرد سلامه حتي تتبين توبته والي متي تتبين توبة العاصي وقال عبد الله بن عمرو لا تسلموا علي شربة الخمر	2276	3445068152485238433	444	838.0	350	598	74.24748992919922	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	39	215	179	1024	1430	300	6255 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله -------ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر --------------------------سمعت كعب----------------------- بن مالك الي اخره سبق في غزوة تبوك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب كيف يرد علي اهل الذمة بالسلام باب كيف يرد علي اهل الذمة اي العهد وهم اليهود والنصاري ونحوهم 6256 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد	3710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2276	true	6170335564477959130	95	300	448	1437	1437	300	6255 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر وقال عبد الله بن عمرو لا تسلموا علي شربة الخمر اخرجه سعيد بن منصور وزاد ولا تعودهم اذا مرضوا او تصلوا عليهم اذا ماتوا واخرجه ابن عدي عن ابن عمر مرفوعا وفي اكثر نسخ الصحيح ابن عمرو يعني ابن العاص ووصله عنه المصنف في الادب وشربة بفتحتين جمع شارب AUTO 22 باب كيف يرد علي اهل ال----------------------------------ذمة السلا-----------------------------م 6256 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد-	2276	3445068152485238433	743	1416.0	586	1053	70.560302734375	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3710	false	818970495573772066	217	294	1035	1403	1430	300	6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك 6258 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	3710	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2277	true	-9124391064391218869	24	101	132	500	1513	300	6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك 6258 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	2277	3445068152485238433	368	736.0	291	368	100.0	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	9	155	42	756	1467	300	AUTO 23 باب من نظر في كتاب من يحذر علي المسلمين ليستبين امره باب من نظر في كتاب من يحذر بالبناء للمفعول 6259 حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا ابن ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات	3711	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2277	true	-9124391064391218869	163	300	843	1513	1513	300	AUTO 23 باب من نظر في كتاب من يحذر علي المسلمين ليستبين امره------------------------------------------- 6259 حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا ابن ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات-	2277	3445068152485238433	670	1323.0	534	714	93.83753204345703	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4025	false	-1573003962136564531	30	148	134	723	1454	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير---------- وابا مرثد------- وكلنا فارس ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة م------------عها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركنا-----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحب-ي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك	4025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2277	true	-9124391064391218869	204	297	1035	1501	1513	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال ف-------------------------------ادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا به-------ا فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك	2277	3445068152485238433	405	679.5	323	637	63.57927703857422	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2570	false	-2501501997199766225	71	210	369	1039	1509	300	الجد---- اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته---------- فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك --------علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا- اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2570	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2278	true	-7365433995333262808	0	118	0	557	1438	300	الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال----------- ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت- اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال------------ فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2278	3445068152485238433	460	731.5	360	720	63.88888931274414	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	155	273	756	1313	1467	300	الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	3711	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2278	true	-7365433995333262808	0	118	0	557	1438	300	الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2278	3445068152485238433	557	1114.0	439	557	100.0	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3712	false	-3358237841190173266	118	300	617	1489	1489	300	AUTO 24 باب كيف يكتب الكتاب الي اهل الكتاب باب كيف يكتب الي اهل الكتاب 6260 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد من محمد الي اخره وسبق الحديث في اول الجامع بطوله مشروحا AUTO 25 باب بمن يبدا في الكتاب باب بمن يبدا في الكتاب 6261 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل اخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه وقال عمر بن ابي سلمة عن ابيه سمع ابا هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم نجر خشبة فجعل المال في جوفها-	3712	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2278	true	-7365433995333262808	135	295	649	1415	1438	300	AUTO 24 باب كيف يكتب الكتاب الي اهل الكتاب---------------------------- 6260 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد-------------------------------------------------------- AUTO 25 باب بمن يبدا في الكتاب----------------------- 6261 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل اخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه وقال عمر بن ابي سلمة عن ابيه سمع ابا هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم نجر خشبة فجعل المال في جوفها	2278	3445068152485238433	765	1507.0	606	873	87.62886810302734	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4025	false	-1573003962136564531	149	279	729	1356	1454	300	------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال---صحيفة فا---توا به---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع -----بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك -احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر -فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله--- اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-ت عيناه فق---ال الله ورسوله اعلم	4025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2278	true	-7365433995333262808	3	118	14	557	1438	300	بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك---------------------------------------------------------------------------------------- يا حاطب --------علي ما صنعت قال ما بي الا ان------------ اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطا----ب ا-نه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عم-----ر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2278	3445068152485238433	427	656.5	332	676	63.165679931640625	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2074	false	5202307416006237326	40	131	174	604	1476	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة------ علي حكم سعد هو ابن معاذبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي س-------------يدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية ق--ال لقد حكمت فيهم بحكم- الملك	2074	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2279	true	5058545545779315596	15	83	71	399	1490	300	حدثنا ابو الوليد--- حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة ----بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل------------------------------ قريظة نزلوا علي حكم سعد -------------فارس-ل النبي صلي الله عليه وسلم الي----------ه فجاء فقال---------------------------------------------- قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد -عند ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال------ هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل --مقاتلتهم و-تسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك	2279	3445068152485238433	250	340.5	192	453	55.18763732910156	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2425	false	-2595159422345272195	0	30	0	135	1489	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2279	true	5058545545779315596	172	201	838	969	1490	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2279	3445068152485238433	131	255.5	102	135	97.03704071044922	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2471	false	98227965251776797	0	103	0	493	1468	300	سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ا----ناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل ا-------------------------ليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي------------- خيركم او سيد----------------------------------كم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم -قال---- حكمت ب---حكم الله او بحكم الملك الثالث ان ناسا نزلوا هم بنو قريظة نزلوا من حصنهم علي حكم سعد فارسل ا----------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم اليه يطلبه قريبا من المسجد قال ع اراه وهما لان سعدا جاء من المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2471	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2279	true	5058545545779315596	28	129	133	625	1490	300	سهل بن حنيف عن ابي سعيد-------------------- ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فار--------سل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال---------------------------------------------------------- قوموا الي سيدكم او قال خير---------كم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به---------- الملك قال ابو عبد الله افهمني بعض اصحابي عن ابي الوليد من قول ابي سعيد الي حكمك AUTO 27 باب المصافحة وقال ابن مسعود علمني النبي صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه وقال كعب بن مالك دخلت المسجد فاذا ب-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2279	3445068152485238433	236	277.5	181	623	37.881221771240234	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3713	false	-6610235233657797560	30	137	148	661	1479	300	AUTO 26 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم 6262 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك قال ابو عبد الله افهمني بعض اصحابي عن ابي الوليد من قول ابي سعيد الي حكمك	3713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2279	true	5058545545779315596	2	99	9	473	1490	300	AUTO 26 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سي-------------------------------------------------دكم 6262 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك قال ابو عبد الله افهمني بعض اصحابي عن ابي الوليد من قول ابي سعيد الي حكمك	2279	3445068152485238433	464	925.0	367	513	90.4483413696289	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3713	false	-6610235233657797560	235	279	1156	1376	1479	300	من قوله --------الي حكمك AUTO 27 باب المصافحة وقال ابن مسعود علمني النبي صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه وقال كعب بن مالك دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	3713	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2279	true	5058545545779315596	93	139	448	676	1490	300	من قول ابي سعيد الي حكمك AUTO 27 باب المصافحة وقال ابن مسعود علمني النبي صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه وقال كعب بن مالك دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	2279	3445068152485238433	218	428.5	175	228	95.6140365600586	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3714	false	-5532265919850513024	7	150	35	766	1546	300	6263 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس -كانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم 6264 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب والحديثان فيه ظاهران--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد ب-ن المبارك بيديه باب الاخذ باليدين 6265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه-التشهد كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا	3714	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2279	true	5058545545779315596	139	300	676	1490	1490	300	6263 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم 6264 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب المصافحة الافضاء بصفحة اليد الي صفحة اليد واول من اظهرها اهل اليمن اخرجه المصنف في الادب وابن وهب في جامعه عن انس ورفعه AUTO 28 باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد ابن المبارك بيديه------------------ 6265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا-	2279	3445068152485238433	691	1336.5	554	833	82.95317840576172	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	16	56	83	266	1454	300	6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3883	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2279	true	5058545545779315596	162	201	790	969	1490	300	6264 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2279	3445068152485238433	176	342.5	137	183	96.17486572265625	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2795	false	3053496868253756549	137	300	668	1450	1450	300	حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي-	2795	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2280	true	3979354302133890536	25	205	131	989	1428	300	حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثن----------------ي ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س---يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي	2280	3445068152485238433	632	1080.5	491	913	69.22234344482422	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3714	false	-5532265919850513024	150	196	766	1023	1546	300	عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم تقدم الحديث فيه في كتاب الصلاة بشرحه ظهرانينا اي بيننا واصله ظهرينا اي ظهر المتقدم والمتاخر فزيد فيه الالف والنون المفتوحة للتاكيد AUTO 29 باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت	3714	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2280	true	3979354302133890536	0	24	0	126	1428	300	عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت	2280	3445068152485238433	126	240.0	102	257	49.02723693847656	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3715	false	-2489793922281296406	24	228	137	1114	1483	300	باب ----------قول الرجل كيف اصبحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب-خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا اسحاق لعله ابن منصور فانه روي عن بشر في --------------------------------------------------------------------------------------------باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم	3715	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2280	true	3979354302133890536	18	237	92	1142	1428	300	باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا AUTO 30-------------------------------- باب من اجاب بلبيك وسعديك 6267 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس عن معاذ قال انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم	2280	3445068152485238433	932	1814.5	737	1082	86.13678741455078	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3716	false	3649877576018440343	5	95	30	445	1446	300	AUTO 30 باب من اجاب بلبيك وسعديك باب من اجاب بلبيك 6267 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس عن معاذ قال انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي الع------------------------------باد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم 6267 م حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن معاذ	3716	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2280	true	3979354302133890536	209	300	1009	1428	1428	300	AUTO 30 باب من اجاب بلبيك وسعد------------------يك 6267 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس عن معاذ قال انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي العباد قلت لا قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم حدث-------نا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن معاذ-	2280	3445068152485238433	386	732.0	303	445	86.74156951904297	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3716	false	3649877576018440343	186	300	918	1446	1446	300	6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت-	3716	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2281	true	-8642285925004955746	1	115	5	534	1402	300	6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت	2281	3445068152485238433	528	1051.0	415	529	99.81096649169922	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3717	false	6929671442528542148	190	300	966	1514	1514	300	قال الاعمش موصول كما سياتي في باب الرقاق------ وقال ابو شهاب موصول في الاستقراض AU----------TO 31 باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه 6269 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه هو لفظ الحديث وهو نفي في معني النهي قيل للتحريم وقيل للتنزيه لانه من الاداب ومحاسن الاخلاق AUTO 32 باب اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا الاية باب قول الله تعالي اذا قيل لكم تفسحوا المجادلة 6270 حدثنا خلاد-	3717	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2281	true	-8642285925004955746	191	272	885	1278	1402	300	قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث AUTO 31 باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه 6269 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 32 باب اذا قيل لكم تفسحوا في المج-لس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا الاي-----------------------------------------------ة 6270 حدثنا خلاد	2281	3445068152485238433	331	593.0	260	565	58.58407211303711	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3717	false	6929671442528542148	0	94	0	441	1514	300	ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث	3717	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2281	true	-8642285925004955746	115	209	534	975	1402	300	ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث	2281	3445068152485238433	441	882.0	347	441	100.0	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3718	false	8406190058366220798	0	28	0	125	1444	300	بن يحيي حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه اخر	3718	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2281	true	-8642285925004955746	272	300	1278	1402	1402	300	بن يحيي حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه اخر-	2281	3445068152485238433	124	243.0	97	125	99.19999694824219	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3793	false	1006956337146908368	183	300	880	1424	1424	300	ذهبا 6444 حدث---------------------------نا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح ----------حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا-	3793	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2281	true	-8642285925004955746	0	104	0	480	1402	300	بهذا 6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا------------------------------------ الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ----------------------------------------------قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع ف--انطلق حتي غاب عن------------ي فسمعت صوتا	2281	3445068152485238433	305	396.5	235	651	46.85099792480469	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3001	false	3815049374806138833	0	80	0	405	1510	300	قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3001	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2282	true	-6111060990887833257	52	137	246	674	1498	300	قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس -طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	2282	3445068152485238433	379	692.0	301	434	87.32718658447266	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3702	false	-9039282878238203418	55	190	283	966	1535	300	6239 حدثنا ابو النعمان حدث-نا معتمر -قال ابي حدثنا ابو-- مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم ف-------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ----قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الثاني كالذي قبله 6240 حدثنا اسحاق ا-----------------------------------------------------------------------------------------------خبرنا يعقوب حدثنا ابي عن صال---------------------ح ع----------------ن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر -بن ال---خطاب يقول ----لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3702	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2282	true	-6111060990887833257	32	191	156	942	1498	300	6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب AUTO 34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2282	3445068152485238433	465	763.0	364	884	52.601810455322266	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3718	false	8406190058366220798	28	264	125	1275	1444	300	ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه ولكن تفسحوا امر وانما كان استدراكا من الخبر لان لفظ قال بعد لكن فيه مقدرة او ان نهي ان يقيم في تقدير لا يقيمن ويحتمل ان لا يكون من تتمة الحديث فهو من كلام ابن عمر يكره اي ورعا لانه ربما استحيا ذلك القاءم منه فقام له من مجلسه من غير طيب قلبه او لان الايثار بالقرب خلاف الاولي فيمتنع من ذلك لءلا يرتكب احد بسببه خلاف الاولي فانما يحمد الايثار بحظوظ النفس وامور الدنيا دون القربة AUTO 33 باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه 6271 حدثنا الحسن ابن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم-------- الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما	3718	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2282	true	-6111060990887833257	0	150	0	734	1498	300	ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس---------------------------------------------- 6271 حدثنا الحسن -بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما	2282	3445068152485238433	725	1406.0	576	1158	62.60794448852539	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3719	false	5308939941405906350	5	269	25	1409	1555	300	AUTO 34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء باب الاحتباء مصدر احتبي الرجل اذا جمع ظهره وساقيه بعمامته القرفصاء بضم القاف وسكون الراء وفتح الفاء وضمها وبالمهملة ممدود ومقصور ضرب من القعود قال ش ان كسرت القاف والفاء قصرته وان ضممتهما مددته عن الفراء وغيره وفسره بالاعتماد علي عقبه ومس اليته بالارض وقال ابو عبيد جلسة المحتبي ويدير ذراعيه ويديه علي ساقيه فمعني قعد القرفصاء قعد هذا القعود 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا ---بفناء بكسر الفاء والمد ما امتد من الجوانب---------------------------------------------------------- AUTO 35 باب من اتكا بين يدي اصحابه قال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد باب من اتكا بين يدي اصحابه قوله قال خباب موصول في علامات النبوة بابسط من هذا متوسد من قولهم وسدته الشء فتوسده جعله تحت راسه 6273 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين الحديث الاول وعقوق انما قرنه بالشرك وليس العقوق كفرا بل ادخل في سلكه تعظيما لامر الوالدين وتغليظا علي العاق او ان المراد اكبر الكباءر فيما يتعلق بحق الله تعالي الاشراك وفي حق الناس العقوق قال تعالي وقضي ربك الاية الاسراء 6274 حدثنا مسدد حدثنا بشر مثله وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	3719	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2282	true	-6111060990887833257	151	300	742	1498	1498	300	AUTO 34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا القرفصاء ب-ضم القاف والفاء بينهما راء ساكنة ثم صاد ومهملة ومد جلسة المحتبي ويدير ذرايعه ويديه علي ساقه AUTO 35 باب من اتكا بين يدي اصحابه قال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6273 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6274 حدثنا مسدد حدثنا بشر مثله وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت-	2282	3445068152485238433	669	1225.5	534	1445	46.297576904296875	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1193	false	9100567107006839376	198	236	1045	1219	1521	300	باب من احب تعجيل الصدقة 1430--------- حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت	1193	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2283	true	5513359950038063681	2	39	8	174	1449	300	باب من اسرع في مشيه لحاجة او قصد 6275 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث------------- حدثه قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت	2283	3445068152485238433	137	239.5	106	183	74.86338806152344	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1491	false	1186372167684172725	177	277	904	1366	1476	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك ----علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر ص--م يوما وافطر -	1491	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2283	true	5513359950038063681	132	228	654	1094	1449	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال----------- لا صوم فوق صوم داود------------ شطر الدهر صيام يوم- وافطار	2283	3445068152485238433	407	742.0	316	473	86.0465087890625	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2450	false	5760827354380207088	19	75	104	375	1510	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قا-------------ل اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او من----كم الذي اجاره	2450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2283	true	5513359950038063681	251	300	1204	1449	1449	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي---- المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد ا------لي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس في--------كم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني ح----------------ذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره-	2283	3445068152485238433	202	335.0	159	292	69.17808532714844	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3720	false	8024551549158688490	3	300	18	1445	1445	300	6275 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث حدثه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت ثم دخل البيت سبق تمامه في صلاة الجماعة وهو ففزع الناس من سرعته الحديث AUTO 37 باب السرير باب السرير 6276 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا فاستقبله بالنصب فانس----------------------------------------------------------------------------------ل بالرفع AU-------------------------------TO 38 باب من القي له وسادة باب من القي له وسادة 6277 حدثنا اسحاق حدثنا خالد-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم الحديث الاول اسحاق اي ابن شاهين خالد اي ابن عبد الله الطحان يا رسول الله وجه مطابقته للسءال ان التقدير يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك او لا يكفيني ذلك شطرا اي نصف وهو نصب علي الاختصاص وكذا صيام وبالرفع فيهما اي هو صيام وانما كان هذا افضل لزيادة المشقة فيه اذ من سرد الصوم صار الامساك طبيعة له فلا يحصل له مشقة وسبق الحديث 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم-	3720	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2283	true	5513359950038063681	10	242	41	1161	1449	300	6275 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث حدثه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت AU----------------------------------------------------------------------TO 37 باب الس-----------رير 6276 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا السرير قال الراغب هو ماخوذ من السرور لانه في الغالب لاولي النعم وسرير الميت لشبهه به في الصورة وللتفاءل بالسرور وسط السرير بسكون السين وفتحها AUTO 38 باب من القي له وس---------------------ادة 6277 حدثنا اسحاق حدثنا خالد ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم	2283	3445068152485238433	977	1859.5	771	1543	63.31821060180664	201	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3721	false	2233016625886195552	0	56	0	286	1557	300	عن علقمة انه قدم الشام-- وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة-اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره	3721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2283	true	5513359950038063681	242	300	1161	1449	1449	300	عن علقمة انه قدم الشام ح وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره-	2283	3445068152485238433	285	554.5	230	289	98.61591339111328	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0604	false	1713419022404341798	118	217	564	1022	1433	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال------------------------------------------------------------------ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	604	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2284	true	465717697922845753	91	208	459	996	1437	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	2284	3445068152485238433	452	864.5	354	541	83.54898071289062	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3721	false	2233016625886195552	200	300	1084	1557	1557	300	AUTO 39 باب القاءلة بعد الجمعة باب القاءلة بعد الجمعة اي القيلولة وهو النوم بعد الظهر وسبق معني الحديث فيه 6279 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة AUTO 40 باب القاءلة في المسجد باب القاءلة في المسجد 6280 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في-	3721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2284	true	465717697922845753	58	140	300	676	1437	300	AUTO 39 باب القاءلة بعد الجمعة---------------------------------------------------------------------------- 6279 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة AUTO 40 باب القاءلة في الم----------------------سجد 6280 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في	2284	3445068152485238433	375	708.0	294	474	79.11392211914062	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3721	false	2233016625886195552	56	103	286	529	1557	300	الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي------ قال والذكر والانثي فقال ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3721	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2284	true	465717697922845753	0	48	0	249	1437	300	الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي الليل قال والذكر والانثي فقال ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2284	3445068152485238433	243	478.5	196	249	97.59036254882812	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3722	false	5393980590005655945	0	165	0	769	1441	300	البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب ولم يقل بكسر القاف مر في باب التكني في كتاب الادب AUTO 41 باب من زار قوما فقال عندهم باب من زار قوما فقال عندهم 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوص----ي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه	3722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2284	true	465717697922845753	140	293	676	1399	1437	300	البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب------------- القاءلة فاعله بمعني مفعوله---------- AUTO 41 باب من زار قوما فقال عن---------------------------دهم 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي الي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه	2284	3445068152485238433	698	1352.0	549	773	90.29753875732422	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1953	false	-6882404247225773724	95	264	493	1291	1481	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت----------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1953	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2285	true	3151897688659416291	18	169	99	820	1478	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما------------------------------ فاطعمته ف----------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ي----ضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق ق-------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ي----ضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر--- زمان معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	2285	3445068152485238433	626	1093.5	491	866	72.286376953125	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3722	false	5393980590005655945	202	300	974	1441	1441	300	6283 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا-	3722	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2285	true	3151897688659416291	13	112	70	542	1478	300	6283 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا	2285	3445068152485238433	467	922.5	370	472	98.94068145751953	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3723	false	8618195471770968226	0	268	0	1366	1519	300	ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او-مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت الثاني قباء منون مصروف ممدود علي الافصح ام حرام هي خالة انس نسبا وخالة النبي صلي الله عليه وسلم رضاعا يقال لها العميصاء ثبج بفتح المثلثة والموحدة وبالجيم اي وسط الاسرة جمع سرير او الشك من اسحاق وفي الحديث معجزة وسبق الحديث مرات AUTO 42 باب الجلوس كيفما تيسر باب الجلوس كيفما تيسر 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة تابعه معمر ومحمد بن ابي حفصة وعبد الله بن بديل عن الزهري سبق الحديث فيه في كتاب اللباس وان لبستين بكسر اللام وتفسير ذلك ووجه دلالته علي الترجمة انه خص النهي بحالتين فمفهومه ان ما عداهما ليس منهيا عنه والاصل الجواز وعدم النهي تابعه معمر موصول في البيوع ومحمد وعبد الله وصلهما الذهلي في الزهريات AUTO 43 باب من ناجي بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به باب من ناجي بين يدي الناس 6285 حدثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها	3723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2285	true	3151897688659416291	112	300	542	1478	1478	300	ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثبج بفتح المثلثة والموحدة و---جيم ظهر البحر وقيل معظمه وقيل هوله ملوكا لابي ذر بالرفع AU----------------------TO 42 باب الجلوس كيفما ت----------------------يسر 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة تابعه معمر ومحمد بن ابي حفصة وعبد الله بن بديل عن الزهري AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 43 باب من ناجي بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به 6286 حد--------------------------ثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها-	2285	3445068152485238433	877	1680.0	700	1367	64.15508270263672	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4064	false	7304268492171830384	182	300	919	1472	1472	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك---------------------- يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي-	4064	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2285	true	3151897688659416291	18	129	99	617	1478	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل------ يوما فاطعمته ف----------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ---- يضحك----- قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت------------------- ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ي----ضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي	2285	3445068152485238433	456	790.0	358	610	74.75409698486328	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3723	false	8618195471770968226	268	300	1366	1519	1519	300	السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء-	3723	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2286	true	3654200172269416860	0	32	0	154	1511	300	السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء	2286	3445068152485238433	153	301.0	122	154	99.35064697265625	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3724	false	4806282570393066889	0	253	0	1271	1516	300	شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية -اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك 6286 قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة ازواج نصب علي الاختصاص يغادر مبني للمفعول اي يترك مشيته بكسر الميم اي كانت مشيتها مثل مشيته صلي الله عليه وسلم رحب اي قال لها مرحبا عزمت اي اقسمت بمالي الباء للقسم لما اخبرتني اي الا اخبرتني قال الزمخشري نشدتك الله الا فعلت معناه ما اطلب منك الا فعلك جزعي هو نقيض الصبر سيدة نساء المءمنين سبق في باب المناقب الجمع بين هذا وبين حديث فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام AUTO 44 باب الاستلقاء باب الاستلقاء اي النوم علي القفا ووضع الظهر علي الارض 6287 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عباد بن تميم عن عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري	3724	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2286	true	3654200172269416860	32	203	154	1005	1511	300	شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك ق-----الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة التناجي التحدث سرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب الاستلقاء------------------------------------------------------ 6287 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عباد بن تميم عن عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري	2286	3445068152485238433	832	1611.0	663	1272	65.40880584716797	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3725	false	8878514539938832551	0	113	0	599	1549	300	45 باب لا يتناجي اثنان دون الثالث وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي الي قوله وعلي الله فليتوكل المءمنو---------ن وقوله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رح---------يم الي قوله والله خبير بما تعملون باب لا يتناجي اثنان دون الثالث قوله فقدموا بين يدي نجواكم صدقة المجادلة نسخ الوجوب في هذا الامر قال بعض الاصوليين فيبقي الندب 6288 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا	3725	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2286	true	3654200172269416860	204	300	1010	1511	1511	300	45 باب لا يتناجي اثنان دون الثالث وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي الي قوله وعلي الله فليتوكل المءمنون ال عمران وقوله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم المجادلة الي قوله والله خبير بما تعملون ال عمران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6288 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا-	2286	3445068152485238433	470	903.5	380	619	75.92891693115234	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3725	false	8878514539938832551	113	282	599	1451	1549	300	كانوا ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث دون الثالث اي لان ذلك يشعر بقلة الالتفات اليه وربما خاف انهما يريدان غاءلة وقال خ اذا لم يكن شريكا للمتناجيين حزن ولانه قد يسوء ظنه بهما فارشد صلي الله عليه وسلم الي الادب ومحافظة حقه واكرام مجلسه وقيل تختص كراهية ذلك بالسفر لانه مظنة التهمة واذا كان بحضرة الناس كان هذا المعني مامونا AUTO 46 باب حفظ السر باب حفظ السر 6289 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم سرا فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم فما اخبرتها به معني الحديث فيه ظاهر AUTO 47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة باب اذا كان اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	3725	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2287	true	406802845772850805	0	98	0	480	1447	300	كانوا ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 46 باب حفظ ا-------------لسر 6289 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم سرا فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم فما اخبرتها به AU---------------------TO 47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمنا-----------------------------------------------------جاة 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	2287	3445068152485238433	476	910.0	378	852	55.86854553222656	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3726	false	-944313455552597842	31	300	156	1491	1491	300	6291 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي اوذي باكثر من هذا فصبر الثاني ملا اي جماعة AU------------------------------------------TO 48 باب طول النجوي------ واذ هم نجوي-------- مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون باب طول النجوي وقوله تعالي واذ هم نجوي الاسراء وصفوا بالمصدر مبالغة ك ابو حنيفة فقه وزيد عدل ووجه مناسبة هذا الباب ونحوه ل كتاب الاستءذان ان حكمة الاستءذان ان لا يطلع الاجنبي علي احوال داخل البيت او ان المناجاة لا تكون الا في البيوت والمواضع الخاصة الخالية فذكره تبعا للاستءذان والحديث فيه ظاهر 6292 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام فصلي AUTO 49 باب لا تترك النار في البيت عند النوم باب لا تترك النار في البيت عند النوم 6293 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون الحديث الاول النار يشمل السراج وغيره اما القناديل المعلقة في المساجد وغيرها اذا امن الضرر كما هو الغالب فالظاهر انه لا باس بها 6294 حدثنا محمد ابن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة-	3726	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2287	true	406802845772850805	98	293	480	1412	1447	300	6291 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي اوذي باكثر من هذا فصبر اجل اي من اجل وثبت في الادب المفرد وان بعدها بالفتح في الاشهر AUTO 48 باب طول النجوي وقوله واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6292 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام فصلي AUTO 49 باب لا تترك النار في البيت عند ال-------------------------------------نوم 6293 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6294 حدثنا محمد -بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة	2287	3445068152485238433	858	1641.5	677	1392	61.63793182373047	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3727	false	-1571380764162567652	7	300	36	1576	1576	300	صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفء-ها عنكم الثاني معناه مستفاد مما سبق 6295 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كث-------------ير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفء-ا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت الثالث خمروا اي غطوا واجيفوا اي اغلقوا او ردوا الفويسقة الفارة AUTO 50 باب اغلاق الابواب بالليل باب غلق الابواب بالليل 6296 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام ---عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطفء-ا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود واوكوا من الايكاء وهو الشد والربط الاسقية جمع سقاء وهو القربة وفاءدته صيانتها من الشيطان فانه لا يكشف غطاء ولا يحل سقاء ومن الوباء الذي ينزل من السماء في ليلة من السنة كما ورد في الحديث والاعاجم يقولون تلك الليلة في كانون الاول ومن المقذرات والحشرات ولو بعود اي من الخشب اي فيحصل التخمير بذلك AUTO 51 باب الختان بعد الكبر ونتف الابط باب الختان بعد الكبر ونتف الابط بسكون الموحدة 6297 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار الحديث الاول الفطرة اي سنة الانبياء عليهم الصلاة والسلامالذين امرنا ان نقتدي بهم واول من امر بها ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات الاية البقرة خمس لا ينافي رواية عشر وسواء في ذلك ما هو فرض او سنة كما سبق بيانه 6298 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي-	3727	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2288	true	-1637551263898255124	0	166	0	865	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم---------------------------- 6295 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كثير هو ابن شنظير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت AU---------------------------------------------------------------TO 50 باب اغلاق الابواب بال-----------------------ليل 6296 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام حدثنا عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطفءوا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود يعرضه AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 51 باب الختان بعد الكبر ونتف الابط---------------------------------------------- 6297 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6298 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي	2288	3445068152485238433	833	1562.0	672	1560	53.39743423461914	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3728	false	-3776836515759468161	0	160	0	817	1503	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة حد-----------------ثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم الثاني سبق في ابواب الطهارة بالقدوم سبق انه بالتخفيف موضع وبالتشديد الة النجار وانه الصواب وفي رواية البزار براس القدوم وان الارجح فيه التخفيف 6299 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك 6300 وقال ابن ادريس عن ابيه عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا ختين الثالث يدرك اي البلوغ وقال ابن ادريس هو عبد الله الاودي وصله الاسماعيلي AUTO 52 باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل	3728	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2288	true	-1637551263898255124	166	300	865	1519	1519	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة قال ابو عبد الله حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم وهو------------------------------------------------- موضع مشدد-------------------------------------------------------------------------------- 6299 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك 6300 وقال ابن ادريس عن ابيه عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا ختين ختين فعيل بمعني مفعول-------------------------------------------------- AUTO 52 باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل-	2288	3445068152485238433	609	1139.0	483	834	73.0215835571289	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3728	false	-3776836515759468161	169	222	855	1107	1503	300	عن طاعة الله عز وجل 6301 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	3728	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2289	true	6611433160052360618	0	52	0	251	1464	300	عن سبيل الله لقمان- 6301 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	2289	3445068152485238433	242	470.0	190	252	96.03174591064453	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3729	false	3410803880027111953	20	215	114	1088	1535	300	AUTO 53 باب ما جاء في البناء قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة اذا تطاول رعاء البهم في البنيان باب ما جاء في البناء قوله وقال ابو هريرة موصول في كتاب الايمان اشراط اي علامات وانما جمع جمع قلة وان كانت العلامات كثيرة لان جمع القلة والكثرة يتقارضان او ان الفرق بينهما عند التنكير لا التعريف البهم بضم الموحدة جمع ابهم وهو الذي لا يخالط لونه لون غيره وبفتحها جمع بهمة من اولاد الضان ويقال البهم ايضا للمجتمع منها ومن اولاد المعز وحاصله ان الفقراء تبسط لهم الدنيا حتي يتباهون في اطالة البنيان وهو اشارة الي اتساع دين الاسلام واستيلاء اهله 6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني بيتا قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبني	3729	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2289	true	6611433160052360618	52	164	251	780	1464	300	AUTO 53 باب ما جاء في البناء قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة اذا تطاول رعاء البهم في البنيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني----- قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبني	2289	3445068152485238433	529	1021.0	417	974	54.31211471557617	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3730	false	-395678689964279035	0	157	0	811	1544	300	لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر ولكل نبي دعوة مستجابة باب لكل نبي دعوة مستجابة اي قطعية الاجابة بخلاف البقية فانها علي الرجاء ففي الصحيح سالت الله ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة ان لا يذيق بعض امتي باس بعض ويحتمل ان المراد دعوة لامته قلت وكان شيخنا شيخ الاسلام البلقيني يفسرها بالعامة للكل بخلاف ساءر الدعوات وفيه بيان كمال شفقته صلي الله عليه وسلم علي امته ورحمته لهم والنظر في مصالحهم فلذا اخر دعو----ته ا-لي اهم اوقات حاجاتهم صلي الله عليه وسلم--------------- 6304 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل نبي دعو--------ة يدعو بها واريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي في الاخرة 6305 وقال لي خليفة قال معتمر سمعت ابي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل نبي سال سءلا او قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	3730	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2289	true	6611433160052360618	188	286	907	1396	1464	300	لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر كتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدعوات -----------------------------------------------------------------------------------جمع دعوة بفتح اوله وهي المسالة الواحدة AUTO 1 باب لكل نبي دعوة مستجابة 6304 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها واريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي في الاخرة 6305 وقال لي خليفة قال معتمر سمعت ابي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل نبي سال سءلا او قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	2289	3445068152485238433	420	770.5	331	839	50.059593200683594	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3730	false	-395678689964279035	169	300	876	1544	1544	300	AUTO 2 باب افضل الاستغفار وقوله تعالي استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا---- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون باب افضل الاستغفار الذي فاعله اكثر ثوابا من غيره كما يقال مكة افضل من المدينة اي العامل فيها اكثر ثوابا كذا قال ك ولا يخفي ما فيه 6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن------- بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من-	3730	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2290	true	-2242737449470505247	10	118	53	612	1519	300	AUTO 2 باب افضل الاستغفار وقوله تعالي استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا نوح والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من	2290	3445068152485238433	537	1032.0	433	680	78.97058868408203	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3731	false	628013231260324201	0	63	0	289	1540	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي -اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عه------دك اي علي ما عاهدتك عليه وو-عدتك من الايمان بك واخلاص الطاعة لك	3731	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2290	true	-2242737449470505247	118	206	612	1037	1519	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة سيد الاستغفار الي اخره قال الطيبي لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة كلها استعير له اسم السيد ان يقول زاد النساءي العبد وانا علي عهدك ووعدك ا----ي ما عاهدتك عليه وواعدتك من الايمان بك واخلاص الطاعة لك	2290	3445068152485238433	285	499.5	223	429	66.43356323242188	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3732	false	2159189462143110095	70	108	359	550	1501	300	6307 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب----- في اليوم اكثر من سبعين مرة	3732	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2290	true	-2242737449470505247	239	278	1209	1405	1519	300	6307 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة	2290	3445068152485238433	191	375.0	153	196	97.44898223876953	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3732	false	2159189462143110095	113	294	572	1473	1501	300	لا ينحصر AUTO 4 باب التوبة قال قتادة توبوا الي الله توبة نصوحا-------- الصادقة الناصحة باب التوبة 6308 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله--------- حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي---- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمارة سمعت الحارث وقال شعبة وابو --------------------------------مسلم عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله احدهما عن ال-نبي صلي الله	3732	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2291	true	2571934047381803883	9	198	50	991	1499	300	ليستن به AUTO 4 باب التوبة قال قتادة توبوا الي الله توبة نصوحا التحريم الصادقة الناصح-----------ة 6308 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمارة سمعت الحارث وقال شعبة وابو مسلم اسمه عبيد الله كوفي قاءد الاعمش عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله ---قال ان المءمن الي اخره	2291	3445068152485238433	867	1672.5	689	955	90.78533935546875	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3733	false	-3206482275250998067	123	300	636	1504	1504	300	6309 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله في ارض فلاة الثاني اسحاق قال الغساني لعله ابن منصور سقط اي وقع عليه وصادفه---------- من غير قصد ا--------ضله اي اضاعه في فلاة اي------ مفازة AUTO 5 باب الضجع علي الشق الايمن باب الضجع علي الشق الايمن اي وضع الجنب الايمن علي الارض 6310 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشرة ركعة فاذا طلع الفجر صلي ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي يجء المءذن فيءذنه فيءذنه اي يعلمه ووجه تعلقه ب كتاب الدعوات ما علم من ساءر الاحاديث انه كان يدعو عند الاضطجاع AUTO 6 باب اذا بات طاهرا باب اذا بات طاهرا 6311 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت منصورا عن-	3733	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2292	true	4941503999935849220	32	176	155	850	1476	300	6309 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله في ارض فلاة سقط علي بعيره اي ----------------------------------------صادفه وعبر عليه من غير قصد فظفر به اضله ابي ذهب منه بغير قصد فلاة مفازة AUTO 5 باب الضجع علي الشق الايمن-------------------------------------------------------- 6310 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشرة ركعة فاذا طلع الفجر صلي ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي يجء المءذن فيءذنه A--------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب اذا بات طاهرا وفضله------------ 6311 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت منصورا عن	2292	3445068152485238433	630	1140.5	498	895	70.39105987548828	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3734	false	-9064347246386338960	0	103	0	525	1527	300	سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة فاجعلهن اخر ما تقول فقلت استذكرهن وبرسولك الذي ارسلت قال لا وبنبيك الذي ارسلت اسلمت اي جعلت نفسي منقادة لك طاءعة لحكمك وال------------------------جات اي -------اعتمدت كما يستند------------------ الانسان------ بظهر------------------ه رهبة---------------- اي خوفا من عقابك ورغبة اي طمعا في ثوابك--- ملجا	3734	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2292	true	4941503999935849220	176	298	850	1468	1476	300	سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة فاجعلهن اخر ما تقول فقلت استذكرهن وبرسولك الذي ارسلت قال لا وبنبيك الذي ارسلت اسلمت انقدت وجهي ذاتي وفوضت امري اليك ابي توكلت عليك في امري كله والجات اي اسندت واعتمدت وخص الظهر لان العادة جرت ان الانسان يعتمد بظهره الي ما يستند اليه رهبة زاد النساءي منك اي خوفا من عقابك ورغبة اي رفدك و--ثوابك لا ملجا	2292	3445068152485238433	473	851.5	378	620	76.29032135009766	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3735	false	-7625898121923234024	126	184	660	955	1519	300	حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن-------------------------- البراء بن عازب ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك ف-------------------------------------------قل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك ------رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	3735	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2292	true	4941503999935849220	168	240	808	1168	1476	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت منصورا عن سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري ال----------------يك والجات ظهري اليك رهبة ورغ------بة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	2292	3445068152485238433	226	362.5	178	397	56.92695236206055	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3735	false	-7625898121923234024	0	276	0	1408	1519	300	قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور الحديث الاول باسمك اي بذكر اسمك احيا ما حييت وعليه اموت لان الاسم غير المسمي فكانه قال بك احيا لاحتمال اقحام لفظ اسم كما في قوله الي الحول ثم اسم السلام عليكما النشور اي الاحياء للبعث يوم القيامة وتسمية النوم موتا والاستيقاظ حياة اما علي التشبيه فهو استعارة مصرحة واما ان الموت لما كان انقطاع تعلق الروح من البدن كان منقسما الي ظاهر فقط وهو النوم وظاهر وباطن وهو الموت المتعارف فالنوم اخو الموت قال الله تعالي الله يتوفي الانفس الاية الزمر 6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا-- وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثاني رجلا هو البراء راوي الحديث كما ذكره البخاري في الباب قبله من طريق اخر نعم وقع مثله لاسيد بن حضير رواه الخطيب من حديثه AUTO 8 باب وضع اليد اليمني تحت الخد الايمن باب وضع اليمين تحت الخد اليمين 6314 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	3735	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2293	true	3060959613861180585	64	249	313	1240	1487	300	قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا ح وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة اوي بالقصر انضم باسمك اموت واحيا اي بذكر اسمك احيا ما حييت وعليه اموت واليه النشور اي الاحياء بعد الاماتة الكبري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب وضع اليد اليمني تحت الخد الايم-------------------------------ن 6314 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	2293	3445068152485238433	814	1476.5	650	1521	53.51742172241211	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3736	false	764637367907201290	5	61	24	299	1488	300	AUTO 9 باب النوم علي الشق الايمن باب النوم علي الشق الايمن 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء ابن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك	3736	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2293	true	3060959613861180585	249	300	1240	1487	1487	300	AUTO 9 باب النوم علي الشق الا--------------------------يمن 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء -بن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك-	2293	3445068152485238433	247	481.0	197	275	89.81818389892578	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4300	false	5007066614838519615	54	119	303	628	1589	300	مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي ال----------------يك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة	4300	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2293	true	3060959613861180585	108	167	531	830	1487	300	-ادم حدثنا ------شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجع----ك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي ال----------------يك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ف----ان مت--------- مت علي الفطرة	2293	3445068152485238433	249	435.0	196	348	71.55172729492188	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1012	false	3098571195359023576	179	284	939	1458	1532	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث----نا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق وبقاءك حق وقولك حق---------- والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	1012	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2294	true	89392665591948520	210	300	1051	1492	1492	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن- ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد ----------------------------------------------------------------------انت الحق ووعدك ------------حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد------------------------------ حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-	2294	3445068152485238433	352	577.5	279	595	59.159664154052734	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3736	false	764637367907201290	61	278	299	1377	1488	300	وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة واسترهبوهم --------من الرهبة ملكوت-------- ملك مثل رهبوت خير من رحموت تقول ترهب خير من ان ترحم تحت ليلته اي في ليلته AUTO 10 باب الدعاء اذا انتبه بالليل باب الدعاء اذا انتبه بالليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته -غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضو-ا بين وضواين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهيه ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	3736	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2294	true	89392665591948520	0	209	0	1046	1492	300	وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة -استرهبوهم الاعراف من الرهبة ملكوت الانعام ملك مثل رهبوت خير من رحموت تقول ترهب خير من ان ترحم---------------------- AUTO 10 باب الدعاء اذا انتبه بال----------------------------ليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	2294	3445068152485238433	1025	1996.0	818	1097	93.4366455078125	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3737	false	2258138000777544564	216	300	1129	1542	1542	300	6317 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت-	3737	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2294	true	89392665591948520	209	293	1046	1460	1492	300	6317 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت	2294	3445068152485238433	413	821.0	330	414	99.75845336914062	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2116	false	3894564921785573282	56	150	284	791	1559	300	الصحيح 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليه-ا السلاماشتكت ما تلقي-------- من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته------------------------ تساله خادما فلم توافقه فذكرت---- لعاءشة-------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكم---------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي------ خير مما سالتماه- اذا---------------------- اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاث--------------------ين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما	2116	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2295	true	-7237247664637965648	147	236	781	1242	1549	300	المنام 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدث-نا شعبة عن-------- الحكم عن------ ابن ابي ليلي عن ---علي ان فاطمة عليهما السلام ش-كت ما تلقي في يدها من الرح---------------------------------------------------------ي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاء-------------------------------------------------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا--قوم فقال---- مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثل-----اثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين ف---هذا خير لكما	2295	3445068152485238433	293	382.0	233	622	47.106109619140625	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3314	false	-876483179646063099	1	81	6	435	1564	300	علي ان فاطمة عليهما السلام ------------------------------اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي------ خير مما سالتما-- اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما ف---------------------------------------سبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فه-و خير لكما من خادم	3314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2295	true	-7237247664637965648	162	238	852	1250	1549	300	علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما-------------------------------------------- فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته------ قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا-قوم فقال---- مكانك------- فجلس بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا------------------- اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين فهذا خير لكما من خادم	2295	3445068152485238433	287	434.5	230	507	56.60749435424805	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3738	false	8763765232562836605	128	300	687	1582	1582	300	AUTO 11 باب التكبير والتسبيح عند المنام باب التسبيح والتكبير عند المنام 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع وثلاثون من الرحا اي كانت تطحن بنفسها البر والشعير للخبز مكانك بالنصب اي الزمه خير لكما اي لان الخادم ل-----------امور الدنيا وهذا يتعلق بالاخرة التي هي خير وابقي او انه يحصل لها بسبب هذه الاذكار قوة تقدر بها علي الخدمة اكثر مما يقدر الخادم عليها فرجع الي ما طلبته من الاعانة وسبق الحديث في النفقات AUTO 12 باب التعوذ والقراءة-	3738	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2295	true	-7237247664637965648	141	267	748	1393	1549	300	AUTO 11 باب التكبير والتسبيح عند الم--------------------------------نام 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع وثلاثون فهذا خير لكما من خادم--------------------------------------------------------- اي لان عمل الاخرة افضل من امور الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب التعوذ والقراءة	2295	3445068152485238433	607	1167.0	488	907	66.9239273071289	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3739	false	7697509843164737489	2	38	11	187	1522	300	باب التعوذ والقراءة عند النو-م 6319 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ	3739	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2295	true	-7237247664637965648	264	300	1373	1549	1549	300	باب التعوذ والقراءة عند المنام 6319 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ-	2295	3445068152485238433	173	337.0	138	177	97.7401123046875	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3739	false	7697509843164737489	38	246	187	1211	1522	300	مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده الحديث الاول نفث بمثلثة اخره وهو النفخ مع الرقية يشبه البزاق مثل تفل الا ان التفل بغير شء من الريق وقيل بالعكس وقيل هما سواء بالمعوذات بكسر الواو اي هما مع سورة الاخلاص فغلب او هما مع ما يشبههما من القران او اقل الجمع اثنان وسبق في الطب AUTO 13 باب 6320 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين تابعه ابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الثان--------------ي بداخلة ازاره اي بيده ال--------------------------------------------------------------------داخلة في ازاره لءلا يحصل ليده لو نفض بها مكشوفة شء يءذيها----------------- من الفرش فينفض فراشه بذلك قبل ان يدخل- فيه لاحتمال حي----ة او عقرب او غيرهما من المءذيات وهو لا يشعر ان امسكت نفسي كناية عن الموت	3739	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2296	true	7636243265950103151	0	172	0	862	1490	300	مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب 6320 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه ابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بداخله ازاره للمروزي بداخل وهي طرف الازار الذي يلي الجسد قال القرطبي حكمة النفض قد ذكرت في الحديث واما اختصاصه بداخلة -الازار فلم يظهر لنا ووجهه غيره بانها تستر بالثياب فيتواري بما يناله من الوسخ خلفه بتخفيف اللام اي حدث بعده فيه من تراب او قذا----------------------------------ة او هامة ان امسكت نفسي كناية عن الموت	2296	3445068152485238433	648	1145.5	510	1134	57.14285659790039	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3740	false	-4623242267625525514	27	197	149	986	1485	300	AUTO 14 باب الدعاء نصف الليل باب الدعاء نصف الليل 6321 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له ينزل ربنا من المتشابه فاما الايمان به علي ما اراده الله تعالي مع التنزيه عن صفات الاجسام من الحركة ونحوها وغير ذلك مما هو محال علي الله تعالي او التاويل بما يليق بالحال او تنزل ملاءكته او رحمته واما قوله في الترجمة نصف والحديث فيه حين يبقي ثلث فلان ما قبل الثلث هو المقصود من النصف AUTO 15 باب الدعاء عند الخلاء باب الدعاء عند الخلاء 6322 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني	3740	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2296	true	7636243265950103151	194	300	980	1490	1490	300	AUTO 14 باب الدعاء نصف ال---------------------ليل 6321 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه م-ن يستغفرني فاغفر له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 15 باب الدعاء عند الخ----------------------لاء 6322 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني-	2296	3445068152485238433	509	992.0	404	837	60.81242370605469	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4302	false	-735522364566077404	268	300	1348	1500	1500	300	حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر عن ------------------------ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي-	4302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2296	true	7636243265950103151	207	247	1043	1233	1490	300	حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي	2296	3445068152485238433	148	273.0	118	190	77.89473724365234	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3740	false	-4623242267625525514	211	300	1065	1485	1485	300	الخبث الكفر والخباءث الشياطين وسبق الحديث في اول الوضوء AUTO 16 باب ما يقول اذا اصبح باب ما يقول اذا اصبح 6323 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك---- وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا-	3740	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2297	true	1038688859071912991	3	81	11	374	1408	300	الخبث------ والخباءث----------------------------------- AUTO 16 باب ما يقول اذا ا---------------------صبح 6323 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا	2297	3445068152485238433	358	682.0	282	425	84.23529052734375	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3741	false	4684048854994902905	0	281	0	1383	1473	300	قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله 6324 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 6325 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور فيه ثلاثة احاديث سبق شرحها قريبا AUTO 17 باب الدعاء في الصلاة باب الدعاء في الصلاة 6326 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم 6326 م وقال عمرو---------- عن يزيد عن ابي الخير انه سمع عبد الله بن عمرو قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول ظلمت الظلم وضع الشء في غير موضعه والذنب كذلك وهذا الدعاء من الجوامع اذ فيه اعتراف بغاية التقصير وهو انه ظالم ظلما كثيرا وفيه طلب غاية المطلوب وهو المغفرة والرحمة اذ المغفرة ستر الذنوب ونحوها والرحمة ايصال الخيرات فالاول الزحزحة عن النار والثاني ادخال الجنة وقال عمرو موصول في التوحيد 6327 حدثنا علي حدثنا مالك بن سعير حدثنا	3741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2297	true	1038688859071912991	81	300	374	1408	1408	300	قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله 6324 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 6325 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور--------------------------------- AUTO 17 باب الدعاء في الص---------------------لاة 6326 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحي-------م وقال عمرو بن الحارث عن يزيد عن ابي الخير انه سمع عبد الله بن عمرو قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6327 حدثنا علي حدثنا مالك بن سعير حدثنا-	2297	3445068152485238433	1024	1939.5	808	1393	73.51040649414062	212	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4247	false	8979196228200779276	166	286	840	1421	1489	300	7394 حدثنا مسل----م حدثنا -شعبة عن عبد الملك-------- عن ربعي-------- عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك ا------------حيا واموت واذا ا-----------صبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 7395 حدثنا سعد-- بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال------ باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور الثاني والثالث سبقا في الدعوات 7396 حدثنا قتيبة بن سعيد-------------------- حدثنا جر-------------ير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس------ رضي الله عنهما-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4247	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2297	true	1038688859071912991	100	237	458	1110	1408	300	6324 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينا-م قال------ باسمك اللهم اموت واحيا------ واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 6325 حدثنا عبدان عن ابي ح-------مزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور AUTO 17 باب الدعاء- في الصلاة 632-6 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن -----عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي-------- صلي الله عليه وسلم	2297	3445068152485238433	449	672.0	340	687	65.35662078857422	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3742	false	3624111623142891569	26	253	145	1262	1518	300	6328 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل الثحيات لله الي قوله الصالحين فاذا قالها اصاب كل عبد لله في السماء والارض صالح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء ما شاء الثالث ذات يوم باقحام ذات او باضافة المسمي الي اسمه السلام من اسماء الله الحسني يتخير اي يختار وسبق في الصلاة AUTO 18 باب الدعاء بعد الصلاة باب الدعاء بعد الصلاة 6329 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال-- صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم ---الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3742	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2298	true	5287639348588608703	17	220	84	1074	1435	300	6328 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله الي قوله الصالحين فاذا قالها اصاب كل عبد لله في السماء والارض صالح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء ما شاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب الدعاء بعد الص----------------------لاة 6329 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2298	3445068152485238433	984	1943.5	782	1122	87.70053100585938	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3743	false	5313409052411926585	46	150	251	757	1506	300	تابعه عبيد الله موصول في الصلاة ورواه ابن عجلان وصله مسلم والطبراني في الاوسط ورواه جرير وصله الاسماعيلي والنساءي ور------------------------واه سهيل رواه مسلم والنساءي------------------------------ 6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت	3743	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2298	true	5287639348588608703	179	300	887	1435	1435	300	تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ور--واه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ور---------واه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت-	2298	3445068152485238433	414	758.5	323	560	73.92857360839844	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3874	false	2233730058565579055	142	215	686	1037	1470	300	----------الله 6615 حدثنا محمد- بن سنان حدثنا فليح حدثنا عبدة بن ابي لبابة--- عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب------------ معاوية الي المغيرة اكتب الي------ ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول خلف ال----صلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له -----------------------------------اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	3874	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2298	true	5287639348588608703	217	295	1059	1413	1435	300	الله عليه وسلم 6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية --------------بن ابي سفيان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم------------------------------------------------------------ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	2298	3445068152485238433	215	320.0	161	429	50.11655044555664	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2683	false	750969915242018623	151	300	735	1499	1499	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمع-نا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت -ما اهتدينا ------------------ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا -نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية -قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها وا------كسروها فقال رجل يا رسول الله-	2683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2299	true	-1939204713905817194	53	159	260	781	1457	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ------------قال رجل من القوم ا-----يا عامر -لو اسمعتنا من هنيهاتك--------------------- فنزل يحدو ب---هم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم----- يا رسول الله لولا -متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف--------------------لما امسوا-------------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي----------------------------- حمر --انسية فقال------------------------- اهريقوا ما فيها وكسروها -قال رجل يا رسول الله	2299	3445068152485238433	395	554.5	310	799	49.43679428100586	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3656	false	-6665484118554758144	34	130	184	666	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو ا-متعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او- نهريق------ها ونغسلها قال او ذاك	3656	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2299	true	-1939204713905817194	90	167	438	818	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول ا----لله لولا متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف------------------لما امسوا--------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي--------------------------------- حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها و----------------------كسروها -قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	2299	3445068152485238433	292	449.0	231	490	59.591835021972656	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3743	false	5313409052411926585	204	300	1039	1506	1506	300	AUTO 19 باب قول الله تعالي وصل عليهم------- ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه باب قول الله عز وجل وصل عليهم التوبة103 قوله وقال ابو موسي موصول في المغازي 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر-	3743	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2299	true	-1939204713905817194	1	83	7	406	1457	300	AUTO 19 باب قول الله تعالي وصل عليهم التوبة ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه---------------------------------------------------------------------------- 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر	2299	3445068152485238433	391	757.0	311	475	82.31578826904297	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3744	false	-1868850289952680403	181	300	908	1488	1488	300	يا رسول الله لو متعتنا بعامر نهريق بفتح الهاء وسكونها وقد سبق في غزوة خيبر 6332 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عمرو س-----------معت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه رجل بصدقة قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي الثاني اللهم صل علي ال فلان هو امتثال لقوله تعالي وصل عليهم التوبة ولا يحسن ذلك من غير النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجوز علي غير الانبياء عليهم الصلاة والسلامالا تبعا 6333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت جريرا قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وهو نصب كانوا يعبدونه-	3744	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2299	true	-1939204713905817194	156	242	768	1168	1457	300	يا رسول الله الا------------ نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك------------- 6332 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عمرو هو ابن مرة سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه رجل بصدقة قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت جريرا قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وهو نصب كانوا يعبدونه	2299	3445068152485238433	360	653.5	282	592	60.81081008911133	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3744	false	-1868850289952680403	0	84	0	412	1488	300	شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	3744	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2299	true	-1939204713905817194	83	167	406	818	1457	300	شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك	2299	3445068152485238433	412	824.0	328	412	100.0	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3745	false	-1257106974386337357	0	57	0	284	1513	300	يسمي الكعبة اليمانية قلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فخرجت في خمسين------ من احمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل	3745	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2299	true	-1939204713905817194	242	300	1168	1457	1457	300	يسمي الكعبة اليمانية قلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فخرجت في خمسين فارسا من احمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل-	2299	3445068152485238433	283	553.5	227	290	97.5862045288086	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1853	false	7358220501724416652	140	196	723	989	1511	300	حدثنا محم-د بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد ب-------------------------------------------------ن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم	1853	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2300	true	-9055881878857085304	38	100	195	491	1477	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة-------------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله ------قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم	2300	3445068152485238433	208	333.5	161	316	65.82278442382812	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2282	false	-5159063134215482045	82	142	379	662	1457	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-------------- عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته------------------------ فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2282	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2300	true	-9055881878857085304	79	133	392	646	1477	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي---------------- واءل عن------ عبد الل-------------ه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله------------------------------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه و--قال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	2300	3445068152485238433	200	328.0	154	322	62.11180114746094	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3146	false	2010047963321200919	243	289	1212	1432	1482	300	حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا-------- هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من-------- سورة كذا 5037 ---م حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا	3146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2300	true	-9055881878857085304	38	84	195	415	1477	300	حدثنا عثمان بن ابي شيب-------ة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا 6336 حدثنا حفص--------- بن --عمر حدثنا	2300	3445068152485238433	170	270.0	129	239	71.12970733642578	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	143	186	727	935	1541	300	حدثنا بشر-- بن ادم اخب----رنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا	3148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2300	true	-9055881878857085304	38	78	195	387	1477	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن----------- هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجل-ا يقرا--------- في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا	2300	3445068152485238433	167	275.5	129	214	78.03738403320312	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3745	false	-1257106974386337357	57	300	284	1513	1513	300	الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها الثالث تريحني من الاراحة بالراء الخلصة بفتح المعجمة واللام والمهملة نصب بضم النون وسكون المهملة وضمها ما نصب فعبد من دون الله احمس بمهملتين قبيلة جرير الاجرب اي المطلي بالقطران بحيث صار اسود لذلك والمعني صارت سودا من الاحراق سبق الحديث في الجهاد 6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته الرابع اللهم اكثر ماله حصل له بدعوته صلي الله عليه وسلم كل ما دعا له به فمن ذلك كان له بستان بالبصرة يثمر في السنة مرتين واكثر وكان يطوف بالبيت ومعه من ذريته اكثر من سبعين نفسا 6335 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا الخامس اسقطها اي بالنسيان او نسيتها قال الجمهور يجوز النسيان عليه صلي الله عليه وسلم فيما ليس طريقه الابلاغ بشرط ان لا يقر عليه واما فيما طريقه البلاغ فلا يجوز قبل التبليغ ويجوز فيما بعده نحو ما نحن فيه بلا خلاف قال سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله الاعلي 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي-	3745	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2300	true	-9055881878857085304	0	113	0	552	1477	300	الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6335 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي	2300	3445068152485238433	551	1047.0	439	1230	44.796749114990234	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3746	false	-2679468576252429782	0	146	0	731	1521	300	صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر السادس وجه الله اي ذات الله او جهة الله اي الاخلاص فيه وسبق الحديث في كتاب الانبياء AUTO 20 باب ما يكره من السجع في الدعاء باب ما يكره من السجع في الدعاء السجع هو الكلام المقفي 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	3746	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2300	true	-9055881878857085304	113	231	552	1145	1477	300	صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 20 باب ما يكره من السجع في الدعاء------------------------------------------------------ 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	2300	3445068152485238433	593	1155.0	475	731	81.12174987792969	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3747	false	2406576743009581561	28	88	142	433	1496	300	6338 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقولن اللهم ان شءت فاعطني فانه لا مستكره له 6339 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله	3747	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2300	true	-9055881878857085304	240	300	1187	1477	1477	300	6338 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقولن اللهم ان شءت فاعطني فانه لا مستكره له 6339 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله-	2300	3445068152485238433	290	575.0	231	291	99.65635681152344	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3763	false	2925411660711897060	102	192	507	951	1501	300	6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سلي-------------------------م انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته فيه ايضا حديث الدعاء لانس وسبق مرات AUTO 48 باب الدعاء عند الاستخارة باب الدعاء عند الاستخارة اي طلب الخيرة بوزن عنبة اسم من قولك اختاره الله تعالي 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي ---------الموال عن محمد بن المنكدر عن جا-بر رضي الله عنه- قال كان- النبي صلي الله عليه وسلم	3763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2300	true	-9055881878857085304	5	61	31	303	1477	300	6334 حدثنا-------- سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا -------------قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيته 6335 حدثنا عثما-------------------------------------ن بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ا---بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم	2300	3445068152485238433	203	310.5	155	481	42.20374298095703	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3747	false	2406576743009581561	88	179	433	879	1496	300	عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي الل-------هم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له الحديث الاول والثاني ظاهران------------------------ AUTO 22 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل باب يستجاب للعبد ما لم يعجل الاستجابة بمعني الاجابة قال الشاعر وداع دعا يا من يجيب النداء فلم يستجبه عند ذاك مجيب 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي	3747	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2301	true	-5945862532545687365	0	76	0	363	1474	300	عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له فليعزم اي يجزم ولا يعلق بالمشيءة مستكره ومكره بمعني AUTO 22 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي	2301	3445068152485238433	309	526.0	242	477	64.77987670898438	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3748	false	-1882245042268100106	22	300	102	1500	1500	300	AUTO 23 باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي الاشعري دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه ال-----لهم اني ابرا اليك مما صنع خالد باب رفع الايدي في الدعاء قوله وقال ابو موسي سبق وصله في الباب قبله ابطيه بسكون الموحدة في المشهور وقال ابن عمر موصول في غزوة الفتح في الذين لم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر 6341 قال ابو عبد الله وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه وقال الاويسي وصله ابو نعيم في المستخرج AUTO 24 باب الدعاء غير مستقبل القبلة باب الدعاء غير مستقبل القبلة 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتي ما كاد الرجل يصل الي منزله فلم تزل تمطر الي الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل او غيره فقال ادع الله ان يصرفه عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة ولا يمطر اهل المدينة سبق الحديث فيه في كتاب الاستسقاء ووجه دلالته علي الترجمة ان الخطيب غير مستقبل القبلة AUTO 25 باب الدعاء مستقبل القبلة باب الدعاء مستقبل القبلة منصوب علي الحال ويجوز رفعه خبر مبتدا مضمر اي هو والحديث فيه انه دعا واستسقي ثم استقبل 6343 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا-	3748	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2301	true	-5945862532545687365	76	267	363	1297	1474	300	AUTO 23 باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي الاشعري دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6341 قال ابو عبد الله وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه AU---------------------------------------TO 24 باب الدعاء غير مستقبل القبلة----------------------------- 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتي ما كاد الرجل يصل الي منزله فلم تزل تمطر الي الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل او غيره فقال ادع الله ان يصرفه عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة ولا يمطر اهل المدين-------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 25 باب الدعاء مستقبل القبلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6343 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا	2301	3445068152485238433	924	1732.5	735	1404	65.81196594238281	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3749	false	-8590355260536116555	0	91	0	476	1548	300	المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة وقلب رداءه قال الاسماعيلي انه في باب غير مستقبل ادخل ولعل البخاري اراد انه لما استقبل وقلب رداءه دعا حينءذ ايضا فله مدخل في هذا الباب ايضا وقال ك تستفاد الترجمة من السياق حيث قال خرج يستسقي والاستسقاء هو الدعاء وهو منقسم الي ما قبل الاستقبال وبعده AUTO 26 باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر وبكثرة ماله باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اي انس رضي الله عنه 6344 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا	3749	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2301	true	-5945862532545687365	267	300	1297	1474	1474	300	المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة وقلب رداء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 26 باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر وبكثرة مال-------------------------------------------------------------ه 6344 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا-	2301	3445068152485238433	177	311.0	145	476	37.18487548828125	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3749	false	-8590355260536116555	91	248	476	1237	1548	300	شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قالت امي هي الرميصاء ام سليم سبق الحديث كثيرا وقريبا AUTO 27 باب الدعاء عند الكرب باب الدعاء عند الكرب اي الحزن ياخذ بالنفس 6345 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو عند الكرب----- لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب السموات والارض -رب العرش العظيم 6346 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم وقال وهب حدثنا شعبة عن قتادة مثله	3749	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2302	true	6341147322068870854	0	140	0	672	1505	300	شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته----------------------------------------------------- AUTO 27 باب الدعاء عند الكرب------------------------------------------ 6345 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو عند الكرب يقول لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب السموات والارض ورب العرش العظيم 6346 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم وقال وهب حدثنا شعبة عن قتادة مثله	2302	3445068152485238433	666	1293.0	527	767	86.8318099975586	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3750	false	4735304891836633497	112	231	597	1231	1599	300	AUTO 28 باب التعوذ من جهد البلاء باب التعوذ من جهد البلاء بفتح الجيم الحالة التي يختار عليها الموت وقيل قلة المال وكثرة العيال 6347 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة لا ادري ايتهن هي فقوله في الحديث من جهد هو بالفتح والضم الطاقة وبالضم الم---------------------------------------شقة ودرك------- بفتح -------الراء ال---لحاق والتبعة الشقاء بالفتح والمد الشدة والعسر وهو ضد السعادة وينقسم الي دنيوي واخروي وهو في المعاش والنفس والمال والاهل والخاتمة وفي المعاد وسوء القضاء اي------------------------------------------ المقضي وا-لا فقضاء الله تعالي كله حسن لا سوء فيه وفسروا	3750	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2302	true	6341147322068870854	149	253	720	1251	1505	300	AUTO 28 باب التعوذ من جهد البلاء---------------------------------------------------------------------------------------------- 6347 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة لا ادري ايتهن هي جهد البلاء بفتح الجيم وضمها كلما اصاب المرء من شدة ----مشقة وما لا طاقة له بحمله ولا يقدر علي دفعه ودرك الشقاء بفتح الدال والراء المهملتين والشقا-------ء ب-------المد ال-------------------------------------------------هلاك في الدنيا او الاخرة------------------------------- وسوء القضاء هو عام في امور الدنيا والدين والمراد بالقضاء المقضي لان كل قضاء ال----------له حسن لا سوء فيه وشماتة	2302	3445068152485238433	345	537.0	270	733	47.06684875488281	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3751	false	-695561025936546413	17	142	88	706	1494	300	من جهة المعاش وذلك اما من جهة غيره وهو شماتة الاعداء او من جهة نفسه وهو جهد البلاء قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة يقال كيف استجاز ان يخلط من كلامه كلمة في---- كلمات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يشتبه عليه بعد ذلك ويجاب بانه كان يعرفها بعينها ولكن اشتبه عليه بعد ذلك وفي بعضها قال سفيان اشك اني زدت واحدة ويشهد لذلك ان البخاري روي عنه الحديث في كتاب القدر واسند الاربعة للنبي صلي الله عليه وسلم جزما بلا تردد فيحتمل انه ش---------------------------------------------ك في وقت هل فيها زيادة ثم تيقن نفي الزيادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الرفيق الاعلي 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث	3751	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2302	true	6341147322068870854	180	300	866	1505	1505	300	من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعد------------------------------اء قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة لا ادري ايتهن هي جهد البلاء بفتح الجيم وضمها كلما اص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب المرء من شدة مشقة وما لا طاقة له بحمله ولا يقدر علي دفعه ودرك الشقاء بفتح الدال والراء المهملتين والشقاء بالمد الهلاك ------------------------------في الدنيا او الاخرة وسوء القضاء هو عام في امور الدنيا والدين والمراد بالقضاء المقضي لان كل قضاء الله حسن لا سوء فيه وشماتة الاعداء ما ينكا القلب ويبلغ من النفس اشد مبلغ وقال النووي فرحهم ببلية تنزل بالمعادي قال سفيان الي اخره بين الاسماعيلي في روايته ان المزيدة شماتة الاعداء AUTO 29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الا------------------------------------------------علي 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث-	2302	3445068152485238433	192	235.5	151	932	20.600858688354492	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0371	false	-6844787403434951371	78	130	407	656	1553	300	حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد-------------- قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	371	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2303	true	3454041553725496027	239	292	1169	1419	1456	300	حدثنا حاتم----------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	2303	3445068152485238433	226	412.0	177	267	84.64419555664062	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2351	false	8595680740266945517	1	61	7	294	1489	300	-3541 حدثنا -محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم- بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	2351	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2303	true	3454041553725496027	234	292	1144	1419	1456	300	635-2 حدثنا قتيبة بن سعيد حد-----ثنا حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	2303	3445068152485238433	252	448.5	195	293	86.00682830810547	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2801	false	-2216021020422202446	240	300	1178	1462	1462	300	اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة-------------- قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي-	2801	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2303	true	3454041553725496027	6	73	27	345	1456	300	اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي	2303	3445068152485238433	265	455.5	208	329	80.54711151123047	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	128	183	657	927	1516	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد------------- قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	3450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2303	true	3454041553725496027	235	292	1149	1419	1456	300	حدثنا قتيبة بن سعيد-- حدثنا حاتم--------------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	2303	3445068152485238433	230	410.0	181	293	78.498291015625	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3751	false	-695561025936546413	142	234	706	1145	1494	300	قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي ثم يخير اي بين -----الموت	3751	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2303	true	3454041553725496027	0	92	0	444	1456	300	قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي AUTO 30 باب الدعاء بالموت	2303	3445068152485238433	425	833.5	336	444	95.72071838378906	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3752	false	7214261265500097632	17	300	106	1503	1503	300	---يختارنا بع--د ذلك الحديث اي قوله لن يقبض نبي الي اخره الل-----------------------------هم الرفيق اما في محل نصب علي تقدير اعني او رفع بيانا او بدلا لقوله تلك AUTO 30 باب الدعاء بالموت والحياة باب الدعاء بالموت والحياة 6349 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به الحديث الاول خبابا اي ابن الارت بالمثناةكان اكتوي سبعا في بطنه لوجع كان فيه والكي وان كان منهيا عنه فانما محله عند اعتقاد ان الشفاء به او مع القدرة علي دواء غيره وسبق الحديث اخر كتاب المرضي 6350 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا في بطنه فسمعته يقول لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به الثاني كالذي قبله 6351 حدثنا ابن سلام اخبرنا اسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا للموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي الثالث لا يتمنين اي لانه كالتبرم من قضاء الله تعالي في امر ينفعه في اخرته نعم لا يكره التمني لخوف فساد الدين لا بد في موضع حال اي حال كونه لا بد له من ذلك وانما جوز الفعل بعد النهي لمحل الضرورة فيستثني فان الضرورات تبيح المحظورات او النهي عن تمني الموت معينا وهذا تجوز في احد الامرين لا علي التعيين او النهي في المنجز لا في المعلق AUTO 31 باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رء-سهم وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله-	3752	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2303	true	3454041553725496027	67	231	312	1126	1456	300	لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي AU------------------------------------------------------TO 30 باب الدعاء بالموت والح--------------------------ياة 6349 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6350 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا في بطنه فسمعته يقول لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به------------------ 6351 حدثنا ابن سلام اخبرنا اسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا للموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 31 باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله	2303	3445068152485238433	738	1358.5	586	1433	51.50034713745117	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	3	130	18	681	1528	300	باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم قوله وقال ابو موسي موصول في العقيقة و الادب---------------------------- 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة الحديث الاول زر بكسر الزاي وتشديد الراء واحد الازرار للقميص الحجلة بفتح المهملة والجيم بيت العروس كالقبة تزين بالثياب والستور ولها ازرار كبار وقيل المراد بالحجلة القبجة اي الطاءر المعروف وزرها بيضها وسبق في باب استعمال فضل الوضوء وفي باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن	3753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2303	true	3454041553725496027	214	300	1038	1456	1456	300	باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم----- وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن-	2303	3445068152485238433	370	681.0	294	691	53.54558563232422	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3829	false	-5591504911165193518	208	293	1069	1470	1505	300	عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها	3829	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2303	true	3454041553725496027	2	84	10	398	1456	300	عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة---------- رضي الله عنها ق-----الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها	2303	3445068152485238433	370	706.5	290	407	90.90908813476562	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0370	false	-720324341732633835	169	245	876	1238	1505	300	صلي الله عليه وسلم وحديث ابي موسي اما لمرض او شء اصابهما انتهي وقد تبين انه للبركة 189 حدثنا علي ---------------------------------------------------------------بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح ع---------ن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال------------------------------------------- عروة عن المسور وغيره يصدق كل واحد منهما صاحبه وواذا توضا النبي صلي الله عليه وسلم	370	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2304	true	-7433256701121697553	34	114	164	552	1452	300	صلي الله عليه وسلم قد دعا لك با----------------------------------------------لبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل 6354 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا--------- ابراهيم بن سعد-------------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع ----وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم 6355 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2304	3445068152485238433	211	289.0	162	477	44.23480224609375	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1769	false	1164953703289370651	168	213	811	1038	1455	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام ال------------ي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير صلي الله عليه وسلم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	1769	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2304	true	-7433256701121697553	9	52	39	256	1452	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر---------- فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	2304	3445068152485238433	195	360.0	156	239	81.58995819091797	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	130	300	681	1528	1528	300	وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة-------- فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل الثاني من السوق اي من جهة دخول السوق والمعاملة فيه فيشركهم اي فيما اشتراه وجمع باعتبار ان اقل الجمع اثنان اصاب اي ابن هشام الراحلة اي بتمامها من الربح 6354 حدثنا عبد العزيز ابن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم الثالث وجه مطابقته للترجمة ان المج في حكم المسح والدعاء بالبركة فهو فعل قاءم مقام القول في المقصود 6355 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم فاتي بصبي فبال علي ثوبه فدعا-	3753	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2304	true	-7433256701121697553	0	124	0	605	1452	300	وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6354 حدثنا عبد العزيز -بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6355 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم فاتي بصبي فبال علي ثوبه فدعا	2304	3445068152485238433	596	1149.5	474	856	69.62616729736328	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3754	false	6937710864624738094	0	153	0	742	1495	300	بماء فاتبعه اياه ولم يغسله الرابع ولم يغسله فيه دليل ان الرش كاف في بول الغلام وسبق الحديث في الوضوء 6356 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مسح عنه انه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة الخامس صعير بمهملتين مصغر صعر AUTO 32 باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 6357 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كلما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	3754	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2304	true	-7433256701121697553	124	249	605	1202	1452	300	بماء فاتبعه اياه ولم يغسله-------------------------------------------------------------------------- 6356 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مسح عنه انه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة------------------------------ AUTO 32 باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم 6357 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد ك-ما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2304	3445068152485238433	597	1147.0	472	742	80.45822143554688	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3754	false	6937710864624738094	244	295	1214	1465	1495	300	6358 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت	3754	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2304	true	-7433256701121697553	249	300	1202	1452	1452	300	6358 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت-	2304	3445068152485238433	250	495.0	200	251	99.60159301757812	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3755	false	-6949263450550789344	4	300	16	1446	1446	300	AUTO 33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي الحديث الاول سبق في كتاب الزكاة وانه لا تحسن الصلاة علي غير النبي صلي الله عليه وسلم الا تبعا كاله 6360 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد الثاني سبق شرحه ايضا AUTO 34 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ورحمة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة اي طهارة او نموا في الخير او صلاحا 6361 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة اللهم فايما دخلت الفاء لانه جواب شرط محذوف دل عليه السياق اي ان كنت------------- سببت مءمنا فكذا قربة فيمن لا يستحق السب بدليل باقي الروايات نعم انقلابه قربة من جملة خلقه الكريم وكرمه العميم حيث قصد مقابلة ما وقع منه بالخير والكرامة انه لعلي خلق عظيم صلي الله عليه وسلم AUTO 35 باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن 6362 حدثنا-	3755	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2305	true	-3595721800623444680	57	269	301	1319	1467	300	AUTO 33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم التوبة-------------------------------------- 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6360 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد AU---------------------TO 34 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ورحمة-------------------------------------------------------------------------------------------- 6361 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة اللهم فايما فيه حذف ثبت لسلم وهو اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن سببته زاد مسلم او لعنته او جلدته AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 35 باب التعوذ من ال--------------------فتن 6362 حدثنا	2305	3445068152485238433	914	1698.0	721	1444	63.2963981628418	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3756	false	5114981672633558227	0	31	0	149	1516	300	حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء	3756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2305	true	-3595721800623444680	269	300	1319	1467	1467	300	حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء-	2305	3445068152485238433	148	291.0	118	149	99.328857421875	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	189	300	924	1475	1475	300	AUTO 28 باب الحيس باب الحيس 5425 حد------ثنا قتيبة حد--------ثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في-	3340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2306	true	-5520951544039463231	114	229	577	1146	1487	300	AUTO 36 باب التعوذ من غلبة الرجال 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او -كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في	2306	3445068152485238433	527	1016.5	420	570	92.45613861083984	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3341	false	-2641887441495812615	0	45	0	214	1623	300	نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرت علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	3341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2306	true	-5520951544039463231	229	274	1146	1361	1487	300	نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	2306	3445068152485238433	213	420.0	168	215	99.06977081298828	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3756	false	5114981672633558227	31	129	149	633	1516	300	الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند هذا الحديث هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم-------- احفوه----------------------------- اي الحوا عليه	3756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2306	true	-5520951544039463231	0	104	0	521	1487	300	الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند هذا الحديث هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة احفوه بحاء مهملة ساكنة وفاء مفتوحة اي الحوا عليه	2306	3445068152485238433	484	950.0	386	521	92.89826965332031	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3756	false	5114981672633558227	264	300	1330	1516	1516	300	AUTO 36 باب التعوذ من غلبة الرجال باب التعوذ من غلبة الرجال اي تسليطهم واستيلاءهم بالهرج والمرج 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله-	3756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2306	true	-5520951544039463231	114	140	577	702	1487	300	AUTO 36 باب التعوذ من غلبة الرجال-------------------------------------------------------------- 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله	2306	3445068152485238433	124	217.5	99	187	66.3101577758789	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3757	false	8716207593918190331	0	133	0	655	1615	300	بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	3757	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2306	true	-5520951544039463231	140	274	702	1361	1487	300	بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	2306	3445068152485238433	655	1303.5	522	659	99.39302062988281	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3758	false	2979387963037185362	27	85	134	420	1495	300	اللفظ وهو احرم-------------- مثل ما حرم به ابراهي----------م بارك لهم في مدهم الدعاء بالبركة في المد مستلزم عرفا وعادة للبركة في الموزون او المراد ما يقدر به AUTO 37 باب التعوذ من عذاب القبر باب التعوذ من عذاب القبر 6364 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد قال ولم اسمع احدا	3758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2306	true	-5520951544039463231	256	300	1276	1487	1487	300	اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم------------------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب التعوذ من عذاب ال-------------------------قبر 6364 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد قال ولم اسمع احدا-	2306	3445068152485238433	177	302.5	139	310	57.09677505493164	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4105	false	-4956045421892215538	0	92	0	451	1509	300	لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط قال- قتادة يذكر---- هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم-------- احفوه----------------------------- اي الحوا عليه	4105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2306	true	-5520951544039463231	2	104	10	521	1487	300	لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي -قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند هذا الحديث---- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة احفوه بحاء مهملة ساكنة وفاء مفتوحة اي الحوا عليه	2306	3445068152485238433	419	714.0	331	530	79.05660247802734	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3758	false	2979387963037185362	85	258	420	1272	1495	300	سمع من النبي صلي الله عليه وسلم غيرها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر------------------------- 6365 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك عن مصعب كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال واعوذ بك من عذاب القبر الحديث الاول والثاني ارذل العمر الهرم حين ينتكس قال تعالي ومن نعمره ننكسه في الخلق يس يعني فتنة الدجال قيل هو من زيادة شعبة بن الحجاج 6366 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	3758	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2307	true	-7219457430494613413	0	152	0	743	1492	300	سمع من النبي صلي الله عليه وسلم غيرها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر AUTO باب التعوذ من البخل 6365 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك عن مصعب كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال واعوذ بك من عذاب القبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6366 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2307	3445068152485238433	718	1362.5	571	877	81.87001037597656	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3759	false	-1441313258214000477	0	224	0	1155	1554	300	ولم انعم ان اصدقهما اي احسن في تصديقهما------------------------------------------ ان عجوزين خبر ان محذوف للعلم به وهو دخلت------ا تسمعه البهاءم اي تسمع اصوات المعذبين والا فالعذاب نفسه لا يسمع وسبق بيانه في الجناءز AUTO 38 باب التعوذ من فتنة المحيا والممات باب التعوذ من فتنة المحيا والممات 6367 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهر-------م واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات الهرم اقصي الكبر فتنة هي الامتحان والضلال والاثم والكفر والعذاب والفضيحة المحيا مصدر او اسم زمان والممات زمان الموت او بعده او وقت النزع AUTO 39 باب التعوذ من الماثم والمغرم باب التعوذ من الماثم اي الاثم والمغرم اي الغرامة وهي ما يلزم اداءه من دين ودية 6368 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	3759	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2307	true	-7219457430494613413	113	299	549	1488	1492	300	ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة الا تعوذ من عذاب القبر AU---------------------TO 38 باب التعوذ من فتنة المحيا والم----------------------------------مات 6367 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 39 باب التعوذ من الماثم والمغرم------------------------------------------------------------------------------- 6368 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	2307	3445068152485238433	786	1374.0	628	1210	64.95867919921875	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3760	false	-5984047940066325876	109	300	584	1529	1529	300	AUTO 40 باب الاستعاذة من الجبن والكسل باب الاستعاذة من الجبن والكسل 6369 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن ابي عمرو قال سمعت انس-------ا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال وضلع بفتح المعجمة واللام ثقل وسبق الحديث قريبا AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 41 باب التعوذ من البخل البخل والبخل واحد مثل الحزن والحزن باب التعوذ من البخل 6370 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان يامر بهءلاء الخمس ويحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر سبق شرح الحديث فيه ايضا قريبا AUTO 42 باب التعوذ من ارذل العمر اراذلنا---- اسقاطنا 6371 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل واعوذ بك-	3760	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2308	true	2597347463576950549	42	245	208	1209	1474	300	AUTO 40 باب الاستعاذة من الجبن والكسل كسالي وكسالي واحد------------ 6369 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن ابي عمرو قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال والعجز ضد الاقتدار والكسل هو ضد النشاط والجبن هو ضد الشجاعة وغلبة الرجال مصدر مضاف للفاعل استعاذ من ان يغلبه الرجال لما في ذلك من الوهن في النفس والمعاش AUTO 41 باب التعوذ من البخل البخل والبخل واحد مثل الحزن والحزن-------------------- 6370 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان يامر بهءلاء الخمس ويحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر AU------------------------------TO 42 باب التعوذ من ارذل العمر اراذلنا هود اسقاطنا 6371 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل واعوذ بك	2308	3445068152485238433	822	1552.5	652	1063	77.32831573486328	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3761	false	3677618299062779012	0	111	0	561	1477	300	من الجبن واعوذ بك من الهرم واعوذ بك من البخل باب التعوذ من ارذل العمر سبق ان معناه الهرم والانتكاس فان قيل فالدعاء بطول العمر دعاء عليه لا له وثبت في الحديث ان السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله قيل المراد طوله الممدوح الذي لا ينتكس بل يبقي علي علمه والقوة علي طاعته AUTO 43 باب الدعاء برفع الوباء والوجع باب الدعاء برفع الوباء مقصور وممدود المرض العام وقيل الموت الذريع 6372 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي	3761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2308	true	2597347463576950549	245	300	1209	1474	1474	300	من الجبن واعوذ بك من الهرم واعوذ بك من البخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 43 باب الدعاء برفع الوباء والوج------------------------------------------------------------------ع 6372 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي-	2308	3445068152485238433	265	504.0	211	561	47.23707580566406	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1105	false	-4782349784882403655	6	157	28	728	1423	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد------------------- بلغ ب-------ي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان مات---- بمكة	1105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2309	true	-3829034592801196790	12	152	64	726	1474	300	حدثنا اب-راهيم بن سعد- اخبرنا --------ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اب-------------------------اه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------- حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فبشطره ق-----------ال ال-------ثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك -قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	2309	3445068152485238433	540	875.0	418	762	70.86614227294922	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2547	false	-158328973349593554	230	300	1173	1500	1500	300	حدثنا يحيي بن قزعة--- حدثنا ابراهيم عن الزهري------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض- اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء-	2547	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2309	true	-3829034592801196790	8	76	42	362	1474	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه --------قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف------بشطره قال ال--------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء	2309	3445068152485238433	258	425.0	197	356	72.47190856933594	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2774	false	-257199626309768063	39	190	200	921	1456	300	حدثنا احمد بن يونس حدثن---ا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا -ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع- اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة-------- رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---ان توفي بمكة	2774	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2309	true	-3829034592801196790	8	152	42	726	1474	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم ----بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-------بشطره قال ال-------------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت---- حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قلت------------- ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	2309	3445068152485238433	616	1093.5	481	753	81.80610656738281	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3761	false	3677618299062779012	111	300	561	1477	1477	300	الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا الحديث الاول سبق قبيل كتاب الصوم 6373 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبشطره قال الثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قلت ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة الثاني شكوي غير منصرف اي مرض اشفيت اشرفت بنت هي عاءشة فشطره اي نصفه عالة فقراء واحدهم عاءل سبق الحديث في الجناءز وغيره AUTO 44 باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن-	3761	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2309	true	-3829034592801196790	0	160	0	766	1474	300	الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا--------------------------------- 6373 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبشطره قال الثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قلت ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن	2309	3445068152485238433	764	1494.0	605	918	83.22440338134766	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3762	false	1434818078119157589	4	140	24	713	1510	300	باب الاستعاذة من ارذل العمر---------------------------- 6374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب عن ا-------بيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر 6375 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النا------------ر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	3762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2309	true	-3829034592801196790	154	299	734	1470	1474	300	باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار 6374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب بن سعد عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر 6375 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	2309	3445068152485238433	687	1342.5	551	736	93.34239196777344	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3745	false	-1257106974386337357	104	197	554	1005	1513	300	الجهاد 6334 حدثنا-------- سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا -------------قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته ------------الرابع اللهم اكثر ماله حصل له بدعوته صلي ---الله عليه وسلم كل ما دعا له به فمن ذلك كان له بستان بالبصرة يثمر في السنة مرتين واكثر وكان يطوف بالبيت ومعه من ذريته اكثر من سبعين نفسا 6335 حدثنا عثما-----ن بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ا---بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه	3745	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2310	true	5220787865373408868	218	286	1073	1404	1486	300	البركة 6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سلي-------------------------م انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته AUTO 48 باب الدعاء عند الاستخارة 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الرحمن بن ابي ---------الموال عن محمد بن المنكدر عن جا-بر رضي الله عنه- قال كان- النبي صلي الله عليه	2310	3445068152485238433	211	295.5	161	495	42.62626266479492	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3759	false	-1441313258214000477	138	224	718	1155	1554	300	6368 حدثنا معلي بن اس----د حدثنا وهيب------------ عن ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار و--------------------من شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	3759	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2310	true	5220787865373408868	6	151	31	749	1486	300	6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال AUTO 46 باب التعوذ من فتنة الفقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة الق---------بر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من---------------------------------------------- شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلب------ي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	2310	3445068152485238433	313	542.5	246	783	39.974456787109375	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3762	false	1434818078119157589	145	300	741	1510	1510	300	45 باب الاستعاذة من فتنة الغني باب الاستعاذة من فتنة الغني مقصور اليسار 6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال خالته هي عاءشة ام المءمنين وسبق شرح الحديث قريبا AUTO 46 باب التعوذ من فتنة الفقر باب التعوذ من فتنة الفقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي-	3762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2310	true	5220787865373408868	0	134	0	655	1486	300	45 باب الاستعاذة من فتنة الغني----------------------------------------- 6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال------------------------------------------------- AUTO 46 باب التعوذ من فتنة ال-------------------------فقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي	2310	3445068152485238433	654	1257.0	521	770	84.93506622314453	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3763	false	2925411660711897060	0	205	0	1029	1501	300	من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم سبق ايضا شرح ما فيه AUTO 47 باب الدعاء بكثرة المال مع البركة باب الدعاء بكثرة المال مع البركة 6378 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته 6379 وعن هشام ابن زيد سمعت انس بن مالك مثله فيه حديث الدعاء لانس وسبق مرات باب الدعاء بكثرة الولد 6380 و--- 6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سليم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته فيه ايضا حديث الدعاء لانس وسبق مرات AUTO 48 باب الدعاء عند الاستخارة باب الدعاء عند الاستخارة اي طلب الخيرة بوزن عنبة اسم من قولك اختاره الله تعالي 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين	3763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2310	true	5220787865373408868	134	300	655	1486	1486	300	من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم AU--------------------TO 47 باب الدعاء بكثرة المال مع البرك---------------------------------ة 6379 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته----- وعن هشام -بن زيد سمعت انس بن مالك --------------------------مثله AUTO باب الدعاء بكثرة الولد مع البركة 6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سليم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته AU------------------------------------TO 48 باب الدعاء عند الاستخارة------------------------------------------------------------------------------- 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين-	2310	3445068152485238433	809	1516.0	645	1032	78.39147186279297	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2733	false	5527944444320264790	83	109	418	546	1518	300	بماء فتوضا--- ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	2733	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2311	true	-1777528377241371462	130	156	638	767	1441	300	بماء فتوضا به ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه --فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	2311	3445068152485238433	125	237.5	100	131	95.41984558105469	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3763	false	2925411660711897060	205	281	1029	1402	1501	300	ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته	3763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2311	true	-1777528377241371462	0	77	0	376	1441	300	ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته	2311	3445068152485238433	373	740.0	297	376	99.2021255493164	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3764	false	7430061543110505981	70	299	344	1434	1438	300	في ديني ومعاشي وعاقبة امري واخري- في عاجل----ي واجلي وثالثة في ديني وعاجلي واجلي----------------------------------------- فاقدره بضم الدال وكسرها اي اجعله مقدورا لي او قدره لي وقيل معناه يسره لي ورضني اي اجعلني--- راضيا بذلك حاجته اي من سفر او تزوج ونحوه وسبق الحديث في اواخر صلاة التطوع AUTO 49 باب الدعاء عند الوضوء باب الوضوء عند الدعاء 6383 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا ---ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس سبق الحديث فيه في المغازي AUTO 50 باب الدعاء اذا علا عقبة باب الدعاء اذا علي عقبة 6384 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله اربعوا	3764	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2311	true	-1777528377241371462	52	267	254	1271	1441	300	في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته فاقدره بضم الدال وكسرها اي اجعله مقدورا لي او قدره رضني بالتشديد اي --------------اجعلني به راضيا والرضي سكون النفس الي القضاء A---------------------------------------UTO 49 باب الدعاء عند الوضو----------------------ء 6383 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا به ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس A--------------------------UTO 50 باب الدعاء اذا علا ع------------------------قبة 6384 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله اربعوا	2311	3445068152485238433	888	1668.5	695	1142	77.75831604003906	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4243	false	5900349014757425445	70	161	354	779	1462	300	7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال ارب------------------------------------عوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك به الحديث الاول ارب---------------------------------------عوا ب---------فتح الموحدة واهمال العين ارفقوا ولا	4243	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2311	true	-1777528377241371462	163	273	799	1304	1441	300	6384 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله اربعوا بهمز وصل وفتح الموحدة------------- ارفقوا ولا	2311	3445068152485238433	379	687.0	294	527	71.91651153564453	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3316	false	1004402090270572856	208	286	1082	1465	1531	300	536--7 حدثنا مسدد حد-------ثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وت--ضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله	3316	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2312	true	1584072767505384503	157	226	728	1066	1407	300	--6387 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر------------ رضي الله عنه-- قال هلك ابي وترك سبع----- او تسع بنات فتزوجت امراة----- فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر -قلت نعم ق-ال بكرا ام ثيبا قلت ثي---با قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات ف---------كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال ف--------بارك الله	2312	3445068152485238433	277	461.0	215	394	70.3045654296875	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3765	false	-4682314618015921494	86	279	430	1347	1455	300	52 باب الدعاء اذا اراد سفرا او رجع باب الدعاء اذا اراد سفرا او رجع قوله فيه يحيي بن ابي اسحاق اي الحضرمي السابق ايضا في باب ما يقول اذا رجع من الغزو 6385 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قفل رجع شرف بفتحتين----------------- المكان العالي الاحزاب جمع حزب اي القباءل المجتمعة لقتاله صلي الله عليه وسلم ففرقهم الله تعالي وفيه ان مثل هذا السجع جاءز لا كسجع الكهان المتكلف المطلوب به باطل AUTO 53 باب الدعاء للمتزوج باب الدعاء للمتزوج 6386 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم او مه ----قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة	3765	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2312	true	1584072767505384503	0	157	0	728	1407	300	52 باب الدعاء اذا اراد سفرا او رجع------------------------------------- فيه يحيي بن ابي اسحاق عن انس------------------------------------------------ 6385 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قفل رجع شرف بفتح المعجمة والراء وفاء المكان العالي ايبون راجعون وهو خبر مبتدا محذوف اي نحن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 53 باب الدعاء للمت-------------------زوج 6386 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم او مه قال قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة	2312	3445068152485238433	666	1244.5	518	938	71.00212860107422	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	24	221	114	1060	1447	300	6387 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال هلك ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك الثاني بكرا اي اتزوجت قلت ثيبا يروي بالرفع اي هي ثيب ولو نصب ب تزوجت لكان احسن لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم اي لم يقولا في روايتهما هذا الدعاء وحديث ابن عيينة سبق في المغازي عليك سبق بلفظ لك لافادة الاختصاص وفي هذه الرواية لاستعلاءها عليه AUTO 54 باب ما يقول اذا اتي اهله باب ما يقول اذا اتي اهله 6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم	3766	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2312	true	1584072767505384503	157	300	728	1407	1407	300	6387 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال هلك ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 54 باب ما يقول اذا اتي ا-------------------------هله 6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم-	2312	3445068152485238433	679	1321.0	537	946	71.7759017944336	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3494	false	5577557520179476180	56	201	291	973	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------يخيل اليه انه يفعل-- الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا-------------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال-------------------- في بءر ذروان---- فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءس نخلها رء-س الشياطين ---------------------------------------------------------قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال قد عا--------فاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا	3494	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2313	true	-8350129375554466077	140	278	671	1337	1436	300	عاءشة رضي الله عنها ----------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وا-----------------------------------------نه دعا ربه- ثم قال--------- اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في -ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع--------ة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل-------كان ماءها نقاعة الحناء -ولكان---- نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا ا--خرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس---- شرا	2313	3445068152485238433	460	700.0	356	827	55.62273406982422	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3498	false	-1940376754856530977	2	121	9	583	1501	300	الله ودعا-------ه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وم--------ا ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال-------------------- في بءر ذي اروان قال-------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء-س الشياطين ---------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اف---اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	3498	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2313	true	-8350129375554466077	161	278	765	1337	1436	300	صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ---------ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ما--------------------ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في ب---ني زر-يق قالت فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته قال--- اما انا فقد شف-اني الله وكرهت -------ان اثير علي الناس---- شرا	2313	3445068152485238433	424	683.0	331	678	62.53687286376953	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	247	293	1189	1415	1447	300	AUTO 55 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ربنا اتنا في الدنيا حسنة 6389 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	3766	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2313	true	-8350129375554466077	3	49	16	242	1436	300	AUTO 55 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ربنا اتنا في الدنيا حسنة 6389 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	2313	3445068152485238433	226	452.0	180	226	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3767	false	2810877132976848542	0	275	0	1338	1450	300	في الدنيا حسنة---- البقرة الاية وسبق شرح الحديث AUTO 56 باب التعوذ من فتنة الدنيا باب التعوذ من فتنة الدنيا 6390 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا هءلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك--- ان نرد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر الكتاب اي القران وفي بعضها كما يعلم الكتابة بالمصدر وبناء يعلم للمفعول AUTO 57 باب تكرير الدعاء باب تكرير الدعاء 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه---- قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رء-س الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا زاد عيسي بن يونس والليث------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم فدعا ودعا	3767	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2313	true	-8350129375554466077	40	300	195	1436	1436	300	في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار AU-TO 56 باب التعوذ من فتنة الد--------------------------نيا 6390 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا هءلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك من ان نرد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر AU-----------------------------------------------------------------------TO 57 باب تكرير الد-----------------عاء 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا زاد عيسي بن يونس والليث بن سعد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم فدعا ودعا-	2313	3445068152485238433	1195	2321.0	945	1357	88.06190490722656	243	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0953	false	5550876258812552860	96	206	519	1071	1559	300	حدثنا قتيب--------ة حدثنا مغيرة بن--- عبد ال------رحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من------------- الركعة الاخرة --------------يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها------ سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح الحديث الاول المستضعفين من ذكر عام بعد خاص وطاتك بفتح الواو الدوس بالقدم سمي بها الاهلاك لان من يطا علي --شء برجله فقد استقصي في هلاكه	953	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2314	true	8208201381683121449	94	187	472	933	1491	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن يحيي عن ابي سل--مة عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف اشدد وطاتك علي مضر اي خذهم بشدة واصلها من الوطء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقدم والمراد الاهلاك لان من يطا علي الشء برجله فقد استقصي في هلاكه	2314	3445068152485238433	301	470.5	234	631	47.70206069946289	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3768	false	4613392079429540218	15	297	78	1512	1528	300	AUTO 58 باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف وقال اللهم عليك بابي جهل وقال ابن عمر دعا النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة اللهم العن فلانا وفلانا حتي انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء باب الدعاء علي المشركين قوله وقال ابن مسعود موصول في الصلاة في الاستسقاء بسبع اي بسبع سنين مقحطة كالسبع التي في زمن يوسف عليه الصلاة والسلام عليك بابي جهل هو عمرو بن هشام اي عليك باهلاكه اي خذه واهلكه وقال ابن عمر موصول في المغازي 6392 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن ابن ابي خالد قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم الحديث الاول سريع الحساب اي في الحساب او سريع حسابه اي وقته قريب 6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام---------------- عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها س------نين كسني يوسف ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثاني عياش بتشديد الياء وبشين معجمة الوليد بفتح الواو فيهما سلمة بفتحتين والثلاثة اسباط المغيرة وسبق الحديث في الاستسقاء 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم وجد علي شء ما وجد عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر ويقول ان عصية عصوا الله ورسوله	3768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2314	true	8208201381683121449	2	237	12	1176	1491	300	AUTO 58 باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف وقال اللهم عليك بابي جهل وقال ابن عمر دعا النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة اللهم العن فلانا وفلانا حتي انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء ال عمران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6392 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن ابن ابي خالد قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم----------------------------------------------------------------- 6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف اشدد وطاتك علي مضر اي خذهم بشدة واصلها من الوطء بالقدم والمراد الاهلاك لان من يطا علي الشء برجله فقد استقصي في هلاكه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم وجد علي شء ما وجد عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر ويقول ان عصية عصوا الله ورسوله	2314	3445068152485238433	1018	1870.0	811	1571	64.79949188232422	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3769	false	-3372871375055539603	62	126	331	648	1536	300	6395 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان اليهود يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم يقولون السام عليك ففطنت عاءشة الي قولهم فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله او لم تسمع ما	3769	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2314	true	8208201381683121449	237	300	1176	1491	1491	300	6395 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان اليهود يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم يقولون السام عليك ففطنت عاءشة الي قولهم فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله او-لم تسمع ما-	2314	3445068152485238433	315	620.0	253	317	99.36908721923828	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3769	false	-3372871375055539603	126	300	648	1536	1536	300	يقولون قال او لم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم الرابع اولم تسمعي في بعضها تسمعين بالنون علي الغاء عمل الجوازم فقد جوز بعضهم الغاء النواصب والجوازم وان الاعمال افصح ومر في الادب 6396 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الانصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر الخامس بيوتهم اي حال حياتهم وقبورهم اي حال موتهم كما وجه التشبيه ان اشتغالهم بالنار موجب لاشتغالهم عن جميع محبوباتهم اي شغلهم الله كما شغلونا عن الصلاة وهي صلاة العصر مدرج من تفسير الراوي وسبق في الجهاد في باب الدعاء للمشركين A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 60 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن-	3769	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2315	true	-8236931557959535581	0	150	0	735	1454	300	يقولون قال او-لم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6396 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الانصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر AUTO 59 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الدعاء للمشركين 6397 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قدم الطفيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم AUTO 60 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت وما ا----------------------------------------------------------------خرت 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن	2315	3445068152485238433	486	915.0	389	1128	43.085105895996094	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3770	false	7899488470510918058	0	87	0	405	1445	300	ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير 6398 م وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3770	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2315	true	-8236931557959535581	150	235	735	1133	1454	300	ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير------- وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2315	3445068152485238433	398	788.0	313	405	98.2716064453125	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3770	false	7899488470510918058	244	300	1171	1445	1445	300	الله اخرجه مسلم عن--ه 6399 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبيد الله بن عبد المحيد حدثنا اسراءيل حدثنا ابو اسحاق عن ابي بكر بن ابي موسي وابي بردة احسبه عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم-	3770	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2315	true	-8236931557959535581	232	288	1118	1394	1454	300	الله -عليه وسلم بنحوه 6399 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا اسراءيل حدثنا ابو اسحاق عن ابي بكر بن ابي موسي وابي بردة احسبه عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم	2315	3445068152485238433	267	512.5	212	277	96.389892578125	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3598	false	5230326000133811682	183	251	884	1226	1470	300	6030 حدثنا محمد- بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان --يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ----------فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	3598	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2316	true	8117056016275885587	74	149	367	749	1441	300	6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدث-نا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ا--------بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2316	3445068152485238433	308	532.5	244	396	77.77777862548828	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3771	false	-2231071523544504159	65	300	353	1536	1536	300	AUTO 61 باب الدعاء في الساعة التي في ويوم الجمعة باب الدعاء في الساعة اي التي يستجاب فيها الدعاء 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الج----معة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال----- خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها وهو قاءم حال وكذا يصلي و يسال الله اما متداخلة او مترادفة قيل معني يصلي يدعو ومعني قاءم ملازم مواظب وقال بيده اشارة الي انها ساعة لطيفة خفيفة يزهدها اي يقللها والزهيد القليل والضيق وفي هذه الساعة خلاف اما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس او عند الزوال او عند التاذين او وقت الصلاة او بين العصر الي المغرب او اخر ساعة منه او غير ذلك والحكمة في اخفاءها ان لا يخصص الطاعة بها كاخفاء ليلة القدر وسبق اخر كتاب الجمعة AUTO 62 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم	3771	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2316	true	8117056016275885587	2	137	9	691	1441	300	AUTO 61 باب الدعاء في الساعة التي في -يوم الجمعة------------------------------------------------ 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 62 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا------------------------------------------------------ 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال اولم	2316	3445068152485238433	667	1257.0	535	1192	55.95637512207031	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3772	false	-4446763284276132135	0	256	0	1239	1436	300	تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وعليكم التشريك بالواو باعتبار ان كل من عليها فان او انها للاستءناف اي وعليكم ما تستحقونه من الذم وسبق في كتاب السلام فيستجاب لي اي لانه بحق ولا يستجاب لهم لانه بباطل AUTO 63 باب التامين باب التامين 6402 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه القاري هو اعم من الامام وفي الصلاة والموافقة اما في الزمان واما في الصفة من الخشوع ونحوه والذنب خاص بحقوق الله تعالي كما علم من الدليل الخارج وتقدم في الصلاة في باب فضل التامين AUTO 64 باب فضل التهليل باب فضل التهليل 6403 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء الا رجل عمل اكثر منه الحديث الاول عدل بالفتح اي مثل حرزا بكسر المهملة وسكون الراء العوذة والموضع الحصين سبق في بدء الخلق في باب صفة ابليس 6404 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا عمر بن ابي زاءدة	3772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2316	true	8117056016275885587	137	300	691	1441	1441	300	تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 63 باب التا------------مين 6402 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 64 باب فضل الته----------------ليل 6403 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء الا رجل عمل اكثر منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6404 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا عمر بن ابي زاءدة-	2316	3445068152485238433	746	1450.5	584	1239	60.20984649658203	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3772	false	-4446763284276132135	256	300	1239	1436	1436	300	عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن-	3772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2317	true	-1665076615295950157	0	44	0	198	1419	300	عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن	2317	3445068152485238433	197	389.0	154	198	99.49494934082031	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3773	false	-7947429678394751952	0	285	0	1415	1494	300	ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني عن عمرو بن ميمون هو تابعي فالحديث مرسل عشرا كان كمن اعتق رقبة وهو كالحديث الاول والتشبيه في قول مءة كاعتاق عشر 6404 م وقال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله وقال ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون عن ابن مسعود قوله وقال الاعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله ورواه ابو محمد الحضرمي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------الثالث وقال موسي اي ابن اسماعيل وانما اتي ب قال لانه تحمله مذاكرة فلم يقل حدثنا او هو تعليق وقد وصله ابن ابي خيثمة في تاريخه عنه عن داود قال ك لعله ابن ابي هند وقال اسماعيل اي ابن ابي خالد وصله الحسين بن الحسن المروزي في زيادات الزهد لابن المبارك وقال الاعمش وصله النساءي في الكبري وحصين وصله النساءي في المجتبي ورواه ابو محمد الحضرمي وصله احمد والطبراني في الكبير والمحاملي في الامالي----------------------------- AUTO 65 باب فضل التسبيح باب فضل التسبيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6406 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده	3773	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2317	true	-1665076615295950157	44	298	198	1412	1419	300	ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله وقال ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون عن ابن مسعود قوله وقال الاعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله ورواه ابو محمد الحضرمي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو -عبد الله والصحيح قول عبد الملك بن عمرو عدل بالفتح ما عدل الشء من غير جنسه واما الكسر فالمثل AUTO 65 باب فضل التس----------------بيح 6405 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر 6406 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده	2317	3445068152485238433	894	1504.5	707	1673	53.43693923950195	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3775	false	-930973572925392513	165	300	895	1588	1588	300	باب فضل ذكر الله عز وجلباب فضل ذكر الله تعالي 6407 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مث----ل الحي والميت الحديث الاول مثل الذي يذكر ربه وجه تشبيه الذاكر بالحي الاعتداد به والنفع والنصرة ونحوها 6408 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قال-- تقول-- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما-	3775	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2318	true	7691357180231751410	0	117	0	592	1503	300	باب فضل ذكر الله عز وجل---------------------- 6407 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت---------------------------------------------------------------------------------------- 6408 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما	2318	3445068152485238433	580	1113.5	465	702	82.62108612060547	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3776	false	1827980635825439557	0	138	0	675	1549	300	راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي--------دا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3776	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2318	true	7691357180231751410	117	258	592	1281	1503	300	راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وتحميدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2318	3445068152485238433	675	1339.5	537	689	97.96807098388672	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3776	false	1827980635825439557	237	278	1261	1454	1549	300	AUTO 67 باب قول لا حول ولا قوة الا بالله باب قول لا حول ولا قوة الا بالله 6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي	3776	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2318	true	7691357180231751410	267	300	1344	1503	1503	300	AUTO 67 باب قول لا حول ولا قوة الا با---------------------------------لله 6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي-	2318	3445068152485238433	159	310.0	127	193	82.3834228515625	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3776	false	1827980635825439557	278	300	1454	1549	1549	300	صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله-	3776	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2319	true	-4695667816331164862	0	22	0	96	1459	300	صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله	2319	3445068152485238433	95	185.0	74	96	98.95833587646484	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3777	false	-4369041211944539083	0	155	0	712	1478	300	والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته قال فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ثم قال يا ابا موسي او يا عبد الله الا ادلك علي كلمة من كنز الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله او قال ثنية اي عقبه فالشك من الراوي في اللفظين قال ك هو علي قول من لا يجيز الرواية بالمعني كنز اي كالكنز في كونه ذخيرة نفسية بتوقع الانتفاع بها وسبق الحديث مرارا لا حول ولا قوة الا بالله محله اما رفع خبر عن مبتدا مقدر اي هو او نصب بتقدير اعني او خفض بدلا من كنز AUTO 68 باب لله ماءة اسم غير واحد باب لله عز وجلمءة اسم غير واحدة اي تسمية واحدة 6410 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر	3777	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2319	true	-4695667816331164862	22	110	96	499	1459	300	والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته قال فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ثم قال يا ابا موسي او يا عبد الله الا ادلك علي كلمة من كنز الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 68 باب لله ماءة اسم غير واحد----------------------------------------------- 6410 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر	2319	3445068152485238433	403	756.0	315	712	56.60112380981445	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3778	false	7914642314763079941	37	185	199	965	1543	300	AUTO 69 باب الموعظة ساعة بعد ساعة باب الموعظة ساعة بعد ساعة 6411 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله اذ جاء يزيد بن معاوية فقلنا الا تجلس قال لا ولكن ادخل فاخرج اليكم صاحبكم والا جءت انا فجلست فخرج عبد الله وهو اخذ بيده فقام علينا فقال اما اني اخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج اليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا يزيد بن معاوية اي النخعي الكوفي التابعي من اصحاب ابن مسعود صاحبكم اي ابن مسعود اما بالتخفيف اني بالكسر اخبر بالبناء للمفعول بمكانكم اي بانه مشغول بكم او المكان بمعني الكون يتخولنا اي يتعهدنا السامة الملالة وزنا ومعني وسبق الحديث في كتاب العلم AUTO 81 كتاب الرقاق بسم الله الرحمن الرحيم----- 81 كتاب الرقاق AUTO 1 باب ما جاء في الرقاق وان لا عيش الا عيش الاخرة	3778	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2319	true	-4695667816331164862	205	297	982	1443	1459	300	AUTO 69 باب الموعظة ساعة بعد س--------------------------اعة 6411 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله اذ جاء يزيد بن معاوية فقلنا الا تجلس قال لا ولكن ادخل فاخرج اليكم صاحبكم والا جءت انا فجلست فخرج عبد الله وهو اخذ بيده فقام علينا فقال اما اني اخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج اليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 82 كتاب الرقاق AUTO 1 باب--------------------- لا عيش الا عيش الاخرة	2319	3445068152485238433	455	873.0	364	771	59.01426696777344	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3778	false	7914642314763079941	231	294	1213	1508	1543	300	بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ 6412 م قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	3778	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2320	true	6295943216433740543	0	61	0	288	1535	300	بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ -------قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	2320	3445068152485238433	288	568.0	227	295	97.62712097167969	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3779	false	-6954851445170178399	171	300	893	1557	1557	300	6413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره 6414 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد الساعدي كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب ويمر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره تابعه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الثاني والثالث سبق شرحهما ويمر بنا في بعضها وبصر بنا------------------------------------------------ AUTO 2 باب مثل الدنيا في الاخرة وقوله تعالي اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون-	3779	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2320	true	6295943216433740543	133	261	677	1339	1535	300	6413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره 6414 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد الساعدي كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب ويمر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره تابعه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله-------------------------------------------- وبصر بضم اوله وضم المهملة وللكشميهني بدله ويمر من المرور AUTO 2 باب مثل الدنيا في الاخرة وقوله تعالي------- انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون	2320	3445068152485238433	611	1181.5	492	713	85.69425201416016	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3780	false	4422529148947731412	0	43	0	215	1538	300	حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور باب مثل الدنيا في الاخرة 6415 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3780	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2320	true	6295943216433740543	261	300	1339	1535	1535	300	حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور الحديد------------------ 6415 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-	2320	3445068152485238433	190	363.0	152	215	88.3720932006836	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3780	false	4422529148947731412	43	113	215	546	1538	300	يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة بفتح المعجمة وسكون المهملة في سبيل الله اعم من الجهاد كما سبق مرات او هي للتنويع لا لشك الراوي AUTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل باب ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم------------ كن في الدنيا كانك غريب	3780	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2321	true	3824500784851863683	0	81	0	383	1492	300	يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله- صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب	2321	3445068152485238433	221	362.0	172	486	45.47325134277344	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3780	false	4422529148947731412	185	300	975	1538	1538	300	في الدنيا والاستعداد للموت ونحو ذلك 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخذ اي خذ بعض اوقات صحتك لوقت مرضك اي اشتغل في الصحة بالطاعة بقدر ما لو وقع في المرض تقصير يدرك بها AUTO 4 باب في الامل وطوله وقول الله تعالي فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا-	3780	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2321	true	3824500784851863683	31	203	140	998	1492	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل--- 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل هو المار علي الطريق طالبا وطنه وعطفه علي ما قبله من عطف الخاص علي العام قال النووي المعني لا تركن الي الدنيا ولا تتخذها وطنا ولا تحدث نفسك بالبقاء فيها ولا تتعلق منها بما لا يتعلق به الغريب في غير وطنه وقال غيره هذا الحديث اصل في الحث علي الفراغ عن الدنيا والزهد فيها والاحتقار لها والقناعة فيها بالبلغة وخذ من صحت---------------------------------ك اي اشتغل فيها---- بالطاعة لينفعك في-------- المرض والموت-------- AUTO 4 باب في الامل وطوله وقول الله تعالي فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا	2321	3445068152485238433	470	688.5	373	914	51.42232131958008	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3781	false	-1074460099160564915	141	186	733	939	1517	300	6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي-------- عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي	3781	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2321	true	3824500784851863683	253	300	1279	1492	1492	300	6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي-	2321	3445068152485238433	205	396.5	161	214	95.79439544677734	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3781	false	-1074460099160564915	0	42	0	241	1517	300	الا متاع الغرور--------------- ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون------ وقال علي------------ ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل بمزحزحه------- بمباعده	3781	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2321	true	3824500784851863683	203	253	998	1279	1492	300	الا متاع الغرور ال عمران وقوله ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون الحجر وقال علي بن ابي طالب ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل بمزحزحه البقرة بمباعده	2321	3445068152485238433	241	445.5	199	281	85.76512145996094	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3781	false	-1074460099160564915	186	223	939	1115	1517	300	في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	3781	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2322	true	-6219459093790021481	0	37	0	176	1468	300	في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	2322	3445068152485238433	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3782	false	-2908539115171477617	186	300	961	1522	1522	300	AUTO 5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه اي ازال الله عذره فلم يبق فيه موضعا للاعتذار حيث امهله هذه المدة ولم يعتذر يقال اعذر الرجل اذا بلغ اقصي الغاية في العذر فلا ينبغي له حينءذ الا الاستغفار والطاعة والاقبال علي الاخرة بالكلية ولا يكون له علي الله بعد ذلك حجة فالهمزة للسلب وقيل معناه اقام الله عذره في تطويل عمره وتمكينه من الطاعة مدة مديدة 6419 حدثني عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة-	3782	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2322	true	-6219459093790021481	121	171	617	852	1468	300	AUTO 5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر يعني الشيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6419 حدثني عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة	2322	3445068152485238433	221	409.0	174	562	39.32384490966797	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3782	false	-2908539115171477617	47	82	249	414	1522	300	6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	3782	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2322	true	-6219459093790021481	37	72	176	341	1468	300	6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	2322	3445068152485238433	165	330.0	130	165	100.0	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3783	false	2018279497245980103	0	139	0	707	1526	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري الحديث الاول ستين سنة هي رابع الاسنان كما قاله الاطباء سن الطفولة وسن الشباب وسن الكهولة وسن الشيخوخة وفيه يظهر ضعف القوة ويتبين النقص والانحطاط ويجيءه نذر الموت فهو وقت الانابة الي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عز وجل تابعه ابو حازم وصله الاسماعيلي وابن منده وابن عجلان وصله احمد والبيهقي 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة -----الثاني الكبير	3783	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2322	true	-6219459093790021481	171	297	852	1454	1468	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذر-------------------------- الله من الاعذار وهو ازالة العذر والمعني لم يبق له اعتذار كان يقول لو مد لي في الاجل لاطعت وعبدت يقال اعذر اليه اذا بلغه اقصي الغاية في العذر ومكنه منه----------------------------------------------------------------------------- 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة لا يزال قلب الكبير	2322	3445068152485238433	447	755.0	352	857	52.15869140625	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0768	false	-5258928575186915357	240	269	1218	1369	1514	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع ---------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الان----------------صاري قال ------استاذن النبي صلي الله عليه وسلم	768	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2323	true	-5901339622852943829	92	147	444	709	1457	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2323	3445068152485238433	139	242.5	110	266	52.255638122558594	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0862	false	6338081154165610527	4	104	22	533	1521	300	حدثنا عبدان قال اخب--رنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم------ انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وعقل مجة مجها من دلو كان- في دارهم يحتمل بتسليمة الماموم الاولي ويحتمل بما في باقي التحيات من سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين المتناول للامام وزعم المراد به هنا الخبر المحقق لانه اللاءق بالمقام وان كان الزعم قد يطلق علي الكذب او المشكوك فيه كانت صفة لمحذوف اي من دلو بءر كانت 840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه	862	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2323	true	-5901339622852943829	92	146	444	704	1457	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخب----رنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم 6423 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا -علي رسو----------------ل ال-له صلي الله عليه	2323	3445068152485238433	216	365.0	168	525	41.14285659790039	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	75	115	386	586	1549	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرااخبره--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	2147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2323	true	-5901339622852943829	254	300	1239	1457	1457	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها-	2323	3445068152485238433	179	327.0	142	233	76.82403564453125	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2585	false	7341999396319285213	249	294	1213	1427	1455	300	عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها	2585	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2323	true	-5901339622852943829	255	300	1245	1457	1457	300	عروة بن الزبير---------- ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها-	2323	3445068152485238433	199	360.5	157	225	88.44444274902344	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3783	false	2018279497245980103	144	278	732	1428	1526	300	في الباب قبله انسب قال الليث وصله الاسماعيلي 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر رواه شعبة عن قتادة الثالث يكبر- بفتح الموحدة اي يطعن في السن -يكبر معه ب--ضم الموحدة اي يعظم فان صحت الرواية في يكبر -----------------------------الثانية بالفتح فالجمع بينه وبين الحديث السابق الذي فيه ذكر الشباب ان المراد بالشباب الزيادة في القوة وبالكبر الزيادة في العدد ذاك باعتبار الكيف وهذا باعتبار الكم اثنان وجه التخصيص بهما ان احب الاشياء الي ابن ادم نفسه فيحب بقاءها وهو العمر وسبب بقاءها المال فاذا احس بالرحيل قوي حبه لذلك وطيب الكري عند الصباح يطيب رواه شعبة وصله مسلم AUTO 6 باب العمل الذي يبتغي به وجه الله فهه سعد	3783	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2323	true	-5901339622852943829	9	91	45	439	1457	300	في القلب خلافا لمن قال انها في الراس-------- 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر رواه شعبة عن قتادة يكبر ابن ادم بفتح الموحدة اي يطعن في السن ويكبر معه بالضم --------اي يعظم ويجوز ضم الاول تعبيرا عن كثرة عدد السنين بالعظم وفتح الثاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب العمل الذي يبتغي به وجه الله فيه سعد	2323	3445068152485238433	295	491.5	230	737	40.027137756347656	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3784	false	-6826193779836676526	3	103	13	487	1493	300	تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها 6422 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم الله عليه ا-----------------------------لنار الحديث الاول زعم --اي قال عقل ا-----ي لانه كان صغيرا حين دخل النبي صلي الله عليه وسلم	3784	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2323	true	-5901339622852943829	85	190	413	914	1457	300	يبتغي به- وجه الله فيه سعد----- 6422 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم الله عليه النار 6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري --عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2323	3445068152485238433	418	754.0	322	510	81.96078491210938	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3784	false	-6826193779836676526	245	291	1220	1447	1493	300	6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة الثاني صفيه اي حبيبه	3784	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2323	true	-5901339622852943829	167	211	802	1018	1457	300	6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة------- صفيه بفتح ----	2323	3445068152485238433	212	408.5	169	227	93.3920669555664	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3785	false	-2334270388554112809	27	117	141	577	1515	300	الله عز وجل AUTO 7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها باب ما يحذر من زهرة الدنيا اي بهجتها ونضارتها وحسنها والتنافس اي الرغبة 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح------------ ياتي بجزيتها	3785	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2323	true	-5901339622852943829	223	300	1089	1457	1457	300	الله------- AUTO 7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها------------------------------------------------------------------------ 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها-	2323	3445068152485238433	356	678.0	282	448	79.46428680419922	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1130	false	5765761102433982756	116	190	578	947	1520	300	عليه 1344 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني---- يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2324	true	-2852714903070577235	105	182	566	942	1504	300	عليه 6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حد---ثنا الليث بن سعد عن يزيد -بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2324	3445068152485238433	332	616.0	262	382	86.91099548339844	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	115	211	586	1084	1549	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء ابن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2324	true	-2852714903070577235	0	91	0	479	1504	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء -بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	2324	3445068152485238433	455	827.0	365	509	89.39096069335938	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2374	false	4985925760631635140	92	156	531	843	1579	300	حدثني--------- سعيد بن شرحبيل حدثنا --ليث------- عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم -اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت------- خزاءن مفا---------تيح الارض واني والله ما اخاف بعدي -ان تشركوا----- ولكن- اخاف ------ان تنافسوا فيها	2374	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2324	true	-2852714903070577235	107	182	576	942	1504	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---------- حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2324	3445068152485238433	289	483.5	228	376	76.86170196533203	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2586	false	3175600436558855127	0	84	0	441	1558	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2586	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2324	true	-2852714903070577235	6	91	29	479	1504	300	وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	2324	3445068152485238433	408	733.5	327	464	87.93103790283203	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3785	false	-2334270388554112809	117	300	577	1515	1515	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم الحديث الاول البحرين تثنية بحر اسم بلد بقرب الهند فوافت اي اتوا فابشروا بهمزة قطع واملوا من التامي------------ل وهو الرجاء الفقر منصوب ب اخشي بعده ورفعه ضعيف لاحتياجه حينءذ الي ضمير يعود عليه وانما يجء مثله في الشعر وتلهيكم اي عن الاخرة سبق في الجزية 6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد-	3785	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2324	true	-2852714903070577235	0	161	0	828	1504	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم فتنافسوها بحذف احدي------------------------------------------------------------------------ التاءين من المنافسة وهي الرغبة ف------------------------------------------------------------------------------------ي الشء ومحبة الانفراد به والمغالبة عليه--- 6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد	2324	3445068152485238433	722	1333.5	578	987	73.15096282958984	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3786	false	-3354032925821849135	0	188	0	924	1466	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها الثاني فصلي اي دعا لهم بدعاء صلاة الميت والا فقد سبق في الجناءز انه دفن شهداء احد قبل ان يصلي عليهم فرطكم بفتح الراء هو المتقدم في طلب الماء اي سابقكم اليه كالمهيء له وفيه اثبات الحوض المورود انه مخلوق اليوم وفيه اخبار بالغيب محجزة له صلي الله عليه وسلم 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان	3786	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2324	true	-2852714903070577235	161	300	828	1504	1504	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان-	2324	3445068152485238433	669	1313.0	532	931	71.85821533203125	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3863	false	4540788840163100339	61	132	304	654	1505	300	6590 حدثنا عمرو بن خال-د حدثنا الليث------- عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الازض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3863	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2324	true	-2852714903070577235	106	182	571	942	1504	300	6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2324	3445068152485238433	313	566.5	248	374	83.6898422241211	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1849	false	2216273099148769155	158	228	753	1109	1469	300	حدثنا -ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو--- جمرة قال سمعت- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران ل-ا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرن-----ين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما --------------------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2325	true	-3517457887251573718	26	93	123	463	1513	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري -قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكو------------------------ن بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو---------------------ن وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	2325	3445068152485238433	272	445.5	214	391	69.56521606445312	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2401	false	977740616938672633	220	283	1114	1437	1525	300	حدثني -------اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي------ جمرة سمعت----- زهدم بن مضرب س----معت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير امتي -قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر------------------------ بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ا--ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	2401	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2325	true	-3517457887251573718	22	93	104	463	1513	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدث--نا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	2325	3445068152485238433	263	427.0	205	373	70.50938415527344	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3786	false	-3354032925821849135	188	300	924	1466	1466	300	هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان -الذي ياكل ولا يشبع الثالث ما يخرج خبر ان اما بتقدير حرف جزاء اي مما يخرج او بتقدير لفظ اخر اي اخاف عليكم بسببه هل ياتي الخير بالشر اي هل تصير النعمة عقوبة حمدناه يجمع بينه وبين ما سبق في الزكاة في باب الصدقة علي اليتامي انهم ذموه وقالوا له تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك ان الحمد والذم باعتبارين او في حالتين وسبق شرح الحديث هناك 6428 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما-	3786	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2325	true	-3517457887251573718	0	47	0	224	1513	300	هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6428 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما	2325	3445068152485238433	222	422.0	176	544	40.80882263183594	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3787	false	283003560864383103	0	300	0	1565	1565	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن الرابع ولا يستشهدون اي شهادة الحسبة ويخونون اي خيانة ظاهرة بحيث لا يبقي معها للناس اعتماد عليه السمن اي يتكثرون بما ليس فيهم من الشرف او يجمعون الاموال او يغفلون عن امر الدين ويقللون الاهتمام به لان الغالب علي السمين ان لا يهتم بالرياضة والظاهر انه حقيقة لكن المراد به ما يستكسبه لا الخلقي 6429 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من بعدهم قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهادتهم الخامس عن ابي حمزة بمهملة وزاي محمد بن ميمون تسبق اي من حرصهم علي الشهادة يحلفون علي ما يشهدون به فتارة يحلفون قبل ان يشهدوا وتارة بالعكس وهذا مثل في سرعة الشهادة واليمين وحرص الرجل عليها حتي لا يدري بايهما يبتدء فكانهما يتسابقان لقلة مبالاته بالدين وفي الحديث فضل الصحابة والتابعين وتبع التابعين ومر الحديثان في الشهادات 6430 حدثني يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب 6432 حدثنا-	3787	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2325	true	-3517457887251573718	47	236	224	1178	1513	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6429 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من بعدهم قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهادتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6430 حدثني يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب 6432 حدثنا	2325	3445068152485238433	953	1865.0	765	1566	60.855682373046875	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3788	false	939518063099473255	78	273	409	1398	1546	300	AUTO 8 باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعي-----ر جمعه سعر قال مجاهد الغرور الشيطان باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فاطر 6433 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم القرشي قال اخبرني معاذ بن عبد الرحمن ان اب-----ن ابان اخبره قال اتيت عثم--------ان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا المقاعد بقاف ومهملتين موضع بالمدينة لا تغتروا اي فتجترءون علي الذنوب معتمدين علي المغفرة بالوضوء فان ذلك بمشيءة الله تعالي AUTO 9 باب ذهاب الصالحين باب ذهاب الصالحين بكسر الذال اي الفقد واما ذهاب بالفتح فجمع ذهبة بالكسر وهي المطيرة الضعيفة قاله في المحكم 6434 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال	3788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2326	true	5390834114797156336	149	300	812	1554	1554	300	AUTO 8 باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير فاطر جمعه سعر قال مجاهد الغرور الشيطان----------------------------------------------------- 6433 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم القرشي قال اخبرني معاذ بن عبد الرحمن ان حمران بن ابان اخبره قال اتيت عثمان بن عفان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب ذهاب الصالحين ويقال الذهاب--------------------------------------------------------------- المطر------------------------- 6434 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال-	2326	3445068152485238433	710	1309.0	565	1007	70.50645446777344	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2001	false	6987354613905544530	156	200	784	997	1494	300	فتنة الناس واضلالهم 2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	2001	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2327	true	-6532186967099112334	74	118	393	604	1449	300	فتنة التغابن 6435------- حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	2327	3445068152485238433	183	331.0	143	222	82.43243408203125	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3788	false	939518063099473255	273	300	1398	1546	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة حفالة-	3788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2327	true	-6532186967099112334	0	27	0	149	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة حثالة	2327	3445068152485238433	147	288.0	121	149	98.65771484375	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3789	false	-1270357830436495186	8	300	38	1478	1478	300	الرذالة من لكل شء وقيل-- ما يبقي من اخر --------الشعير او من التمر اردءه لا يباليهم اي لا ير-فع لهم قدرا ولا يقيم لهم وزنا يقال ما باليته بالة نصبه علي المفعول المطلق وان لم يكن مصدرا لباليت بل اسم مصدر و--------------------قيل اصله بالية فحذفت الياء تخفيفا وسبق في غزوة الحديبية AUTO 10 باب ما يتقي من فتنة المال وقول الله تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة باب ما يتقي من فتنة المال-- 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض الحديث الاول تعس بكسر المهملة وفتحها هلك وسقط عبد الدينار اي خادمه وطالبه فكانه عبد له والقطيفة الدثار المخمل والخميصة الكساء الاسود المربع اعطي مبني للمفعول قال تعالي فان اعطوا منها رضوا الاية التوبة 6436 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب الثاني لهما متعلق ب ثالثا كان صفة له فصار بتقدمه حالا لا ب ابتغي لانه متعد بنفسه والمراد بابن ادم الجنس باعتبار طبعه والا فكثير منهم يقنع بما اعطي ولا يطلب زيادة وذلك عارض له من توبة الله تعالي عليه علي من تاب اي من المعصية ورجع عنها اي يوفقه للتوبة او يرجع عليه من التشديد الي التخفيف او يرجع عليه بقبوله 6437 حدثني محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا-	3789	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2327	true	-6532186967099112334	30	200	171	988	1449	300	الر--دء من -كل شء واصلها ما يسقط من قشور التمر والشعير ------------------لا يباليهم ---لا يرتفع لهم قدرا ولا يقيم لهم وزن--------ا------- بالة--------------------------------------------------- اسم مصدر بالي والمصدر مبالاة وقيل الاخير مصدر---------------------------------------- AUTO 10 باب ما يتقي من فتنة المال وقول الله تعالي انما اموالكم واولادك--------------------م فتنة التغابن 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6436 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6437 حدثني محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا	2327	3445068152485238433	758	1346.5	595	1474	51.4246940612793	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3790	false	8363341473502613123	0	97	0	447	1437	300	يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملان من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	3790	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2327	true	-6532186967099112334	200	297	988	1435	1449	300	يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملءا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	2327	3445068152485238433	445	888.0	348	447	99.55257415771484	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3790	false	8363341473502613123	155	228	732	1063	1437	300	العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب 6440 وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	3790	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2328	true	-2419277877174844098	0	73	0	331	1460	300	العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب 6440 وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	2328	3445068152485238433	331	662.0	258	331	100.0	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3791	false	5581394109682257039	7	280	31	1372	1459	300	القران هو------ الهاكم الي اخره AU-----------------------------------------TO 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة وقال الله تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا قال ----------عمر اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينته لنا اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هذا المال خضرة التاء فيه للمبالغة او باعتبار انواع المال او صفة لمحذوف اي كبقلة لا نستطيع اي لا نقدر الا ان نفرح بما حصل لنا مما في اية زين للناس حب الشهوات ال عمران 6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي باشراف هو الاطلاع علي الشء والتعرض له بنحو بسط اليد كالذي ياكل ولا يشبع اي كالجوع الكاذب ويسمي جوع الكلب كلما ازداد اكلا زاد جوعا وسبق الحديث في الزكاة في باب الاستعفاف AUTO 12 باب ما قدم من ماله فهو له 6442 حدثني عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	3791	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2328	true	-2419277877174844098	68	276	300	1329	1460	300	القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر لابتغي افتعل من البغي بمعني الطلب AUTO 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة وقال الله تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا -ال عمران قال عمر اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينته لنا اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب ما قدم من ماله فهو له 6442 حدثني عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	2328	3445068152485238433	961	1875.5	764	1398	68.74105834960938	192	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3792	false	2488911610370724632	26	300	141	1414	1414	300	ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا---- فيها وباطل ما كانوا يعملون باب المكثرون اي من المال هم المقلون اي في الثواب 6443 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر 6443 م قال النضر اخبرنا شعبة وحدثنا حبيب بن ابي ثابت والاعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن وهب بهذا قال ابو عبد الله حديث ابي صالح عن ابي الدرداء مرسل لا يصح انما اردنا للمعرفة والصحيح حديث ابي ذر قيل لابي عبد-	3792	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2329	true	-1211468639233621630	0	264	0	1225	1393	300	ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا ص94 فيها وباطل ما كانوا يعملون هود 6---------------------------------------------443 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر قا-------ل النضر اخبرنا شعبة حد-ثنا حبيب بن ابي ثابت والاعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن وهب بهذا قال ابو عبد الله حديث ابي صالح عن ابي الدرداء مرسل لا يصح انما اردنا للمعرفة والصحيح حديث ابي ذر قيل لابي عبد	2329	3445068152485238433	1212	2394.5	950	1278	94.83567810058594	259	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3793	false	1006956337146908368	0	33	0	154	1424	300	الله حديث عطاء بن يسار عن ابي الدرداء قال مرسل ايضا لا يصح والصحيح حديث ابي ذر وقال اضربوا علي حديث ابي الدرداء هذا اذا مات قال لا اله الا الله عند الموت	3793	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2329	true	-1211468639233621630	264	297	1225	1379	1393	300	الله حديث عطاء بن يسار عن ابي الدرداء قال مرسل ايضا لا يصح والصحيح حديث ابي ذر وقال اضربوا علي حديث ابي الدرداء هذا اذا مات قال لا اله الا الله عند الموت	2329	3445068152485238433	154	308.0	121	154	100.0	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3716	false	3649877576018440343	184	300	905	1446	1446	300	مثلها الشوري 6268 حدثنا عمر بن حفص حدث-----نا ابي حدثنا---- الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا يات-------------------------------------ي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ----------------------------------------------قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع ف--انطلق حتي غاب عن------------ي فسمعت صوتا فخشي----------ت ان يكون--- عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت-	3716	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2330	true	-3090561546060085632	16	148	72	687	1379	300	مثل احد ذهبا 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح ----------حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فاردت	2330	3445068152485238433	349	465.0	268	699	49.928470611572266	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3793	false	1006956337146908368	148	300	730	1424	1424	300	AUTO 14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذهبا باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي احدا ذهبا نصب علي التمييز اي مثل احد ذهبا 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا-	3793	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2330	true	-3090561546060085632	3	135	18	625	1379	300	AUTO 14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذ----------------------------------------------------------------------------------------هبا 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا	2330	3445068152485238433	606	1204.0	475	695	87.19424438476562	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3794	false	6465483782077694947	0	222	0	1032	1424	300	قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق الحديث الاول قال ك انه مسند من طريق ابي ذر مرسل من طريق ابي الدرداء احد فاعل استقبل لا مفعوله الا شء استثناء من دينار ويروي الا شيءا بالنصب قاله ش ارصده من الرصد لدين بفتح الدال الا ان اقول استثناء من فاعل يسرني هكذا اي اصرفه وانفقه علي عباد الله مكانك اي الزم 6445 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين الثاني كالذي قبله AUTO 15 باب الغني غني النفس وقول الله تعالي ايحسبون ان-ما نمدهم به من مال وبنين الي قوله تعالي من دون ذلك هم لها عامل---------ون قال ابن عيينة لم يعملوها لا بد من ان يعملوها باب الغني غني النفس 6446 حدثنا احمد	3794	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2330	true	-3090561546060085632	135	300	625	1379	1379	300	قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6445 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين ارصده اعمد------ه AUTO 15 باب الغني غني النفس وقول الله تعالي ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبنين الي قوله تعالي من دون ذلك هم لها عاملون المءمنون قال ابن عيينة لم يعملوها لا بد من ان يعملوها-------------------- 6446 حدثنا احمد-	2330	3445068152485238433	735	1384.0	574	1042	70.53742980957031	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1093	false	-6879465033547870490	128	208	603	988	1471	300	حدثنا ابي-- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدث----------نا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا ------بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه -----من الاذخر	1093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2331	true	1422739891716141393	187	254	860	1188	1420	300	حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم--------------------- احد وترك نمرة فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	2331	3445068152485238433	268	424.0	210	408	65.68627166748047	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2194	false	-4962946970827294195	126	161	611	790	1479	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	2194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2331	true	1422739891716141393	262	300	1227	1420	1420	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء-	2331	3445068152485238433	178	339.0	144	194	91.75257873535156	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2523	false	3337701996247799325	2	82	10	402	1487	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من --اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2523	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2331	true	1422739891716141393	185	261	846	1222	1420	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قا-ل عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2331	3445068152485238433	368	694.5	292	395	93.16455841064453	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3172	false	-1779045778281372105	156	241	817	1186	1504	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ا----------بن ابي حازم عن ابيه عن سهل ق-------------------ال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3172	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2331	true	1422739891716141393	68	184	331	841	1420	300	حدثنا اسماعيل قال---- حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2331	3445068152485238433	284	461.0	213	558	50.89605712890625	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3794	false	6465483782077694947	222	267	1032	1246	1424	300	بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس ليس الغني اي الحقيقي المعتبر العرض قال ع بفتح الراء ما يجمع---- من متاع الدنيا	3794	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2331	true	1422739891716141393	0	40	0	188	1420	300	بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس عن كثرة العرض--------------------------- بفتحتين--- ما ينتفع به من متاع الدنيا	2331	3445068152485238433	165	297.0	128	218	75.68807220458984	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3795	false	-7105582905366463427	52	300	258	1407	1407	300	AUTO 16 باب فضل الفقر باب فضل الفقر 6447 حدثنا اسماعيل قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فق----ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا الحديث الاول فقال لرجل عنده هو ابو ذر كما رواه ابن حبان من طريقه ثم مر رجل هذا الفقير المار جعيل الضبي كما في مسند الروياني ما يشعر به حري اي جدير ان لا يشفع بتشديد الفاء المفتوحة اي لا تقبل شفاعته لا يسمع اي لا يلتفت اليه مثل منصوب علي التمييز قلت وخفضه صفة لا يمتنع وسبق الحديث في النكاح في باب الاكفاء 6448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه-	3795	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2331	true	1422739891716141393	62	244	304	1139	1420	300	AUTO 16 باب فضل ال--------------فقر 6447 حدثنا اسماعيل قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه	2331	3445068152485238433	828	1628.5	648	1154	71.75043487548828	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3796	false	5228550727339742153	0	90	0	477	1491	300	وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه -----من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها الثاني فوقع اي ثبت فهو كواجب الوقوع بمقتضي وعده الصادق اجره سواء في الاخرة او في الدنيا اينعت اي حان قطافها واليانع النضيج يهدبها بكسر الدال المهملة وضمها وبالموحدة اي يجتنيها ويقتطفها سبق في الجناءز 6449 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	3796	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2331	true	1422739891716141393	244	300	1139	1420	1420	300	وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6449 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء-	2331	3445068152485238433	276	516.0	222	482	57.261409759521484	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2110	false	398708959887255804	32	100	169	481	1503	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت---- توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني 3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن--------------------- الحارث قال ما- ترك النبي صلي الله عليه وسلم	2110	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2332	true	8617441196453755837	63	132	311	618	1389	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وما في رف-ي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني شطر شعير اي بعضه رف شبه الطاق في---------------------------------------- الحاءط ففني فرغ AUTO 17 باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم	2332	3445068152485238433	219	345.0	165	353	62.0396614074707	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3796	false	5228550727339742153	90	270	477	1332	1491	300	تابعه ايوب وعوف وقال صخر وحماد بن نجيح عن ابي رجاء عن ابن عباس الثالث سبق في بدء الخلق في باب صفة الجنة تابعه ايوب اي السختياني وعوف اي الاعرابي وقد وصلهما في النكاح وقال صخر اي ابن جويرية وحماد وصلهما النساءي وابن منده 6450 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات الرابع خوان بكسر المعجمة وضمها ما يءكل عليه الطعام عند اهل التنعم اي الماءدة ويقال فيه اخوان 6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني الخامس رف هو خشبة عريضة يغرز طرفها في الجدار وهو شبه الطاق في البيوت ذو كبد اي حيوان شطر اي بعض فكلته ففني سبق في ال---------------بيع في باب الكيل ---------قوله صلي الله عليه وسلم	3796	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2332	true	8617441196453755837	0	132	0	618	1389	300	تابعه ايوب وعوف وقال صخر وحماد بن نجيح عن ابي رجاء عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6450 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات اينعت بفتح الهمزة والنون والمهملة ثانيه تحتية ساكنة انتهت واستحقت القطف--------------------- 6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني شطر شعير اي بعضه رف----------------------------- شبه الط----------------------------------------------------اق في الحاءط ففني فرغ AUTO 17 باب --كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم	2332	3445068152485238433	502	874.0	386	879	57.1103515625	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3798	false	-5867662169926728539	0	159	0	723	1416	300	بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان اء فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي	3798	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2332	true	8617441196453755837	140	300	664	1389	1389	300	بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي-	2332	3445068152485238433	721	1430.0	563	726	99.31129455566406	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2443	false	-2907144517911020156	236	298	1152	1436	1447	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي	2443	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2333	true	-7864316660998145957	199	249	981	1224	1468	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي- عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي	2333	3445068152485238433	200	321.5	154	299	66.88963317871094	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3798	false	-5867662169926728539	159	300	723	1416	1416	300	احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال-	3798	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2333	true	-7864316660998145957	0	137	0	675	1468	300	احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله -------------------قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال	2333	3445068152485238433	674	1331.0	538	694	97.11815643310547	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3799	false	1930686115670843538	0	47	0	225	1504	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	3799	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2333	true	-7864316660998145957	137	184	675	900	1468	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	2333	3445068152485238433	225	450.0	178	225	100.0	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3801	false	4197471603986829281	51	102	279	527	1504	300	6453 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي	3801	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2333	true	-7864316660998145957	198	249	976	1224	1468	300	6453 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي	2333	3445068152485238433	248	496.0	197	248	100.0	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3801	false	4197471603986829281	210	274	1067	1380	1504	300	6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليالي تباعا حتي قبض الثالث عثمان اي ابن محمد بن ابي شيبة تباعا بكسر المثناة اي متتابعة 6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال	3801	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2333	true	-7864316660998145957	249	300	1224	1468	1468	300	6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال- تباعا حتي قبض------------------------------------------------------------------- 6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال-	2333	3445068152485238433	244	466.0	194	313	77.95526885986328	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1020	false	5699235099511863076	29	71	145	348	1479	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث س----معت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم---- قلت متي---- كان يقوم قالت ي----قوم اذا سمع الصارخ----- حدثنا	1020	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2334	true	7519545274966584708	251	297	1217	1437	1450	300	حدثنا عبدان---- اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ 6462 حدثنا	2334	3445068152485238433	193	346.5	152	224	86.16071319580078	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1801	false	8374431783619826529	177	264	961	1389	1596	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	1801	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2334	true	7519545274966584708	126	206	607	1002	1450	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم	2334	3445068152485238433	391	750.0	311	428	91.35514068603516	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3339	false	-6629710398146223937	97	140	472	674	1491	300	5421 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن--- قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	3339	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2334	true	7519545274966584708	52	92	243	436	1450	300	6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	2334	3445068152485238433	183	341.0	143	206	88.83495330810547	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3802	false	6554624130745629958	1	286	7	1437	1507	300	6456 حدثني احمد بن----- رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف الخامس ادم بفتح الهمزة والمهملة 6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط السادس سميطا اي مسموطا منزوعا شعرها بالماء الحار وانما لم يقل سميطة لان فعيلا بمعني مفعول يستوي فيه المذكر والمءنث او ان الشاة لا يتبين مذكرها من مءنثها الا بالوصف كشاة وحشي ووحشية وسبق الحديث في الاطعمة والمراد انه صلي الله عليه وسلم لم يكن متنعما في الماكولات 6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم السابع انما هو اي طعامنا نءتي بنون الجمع باللحم في بعضها باللحيم بالتصغير 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه 6460 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد قوتا	3802	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2334	true	7519545274966584708	23	243	107	1174	1450	300	6456 حدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف-------------------------------- 6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم-------------------------------------------------------------------------- 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه 6460 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد قوتا	2334	3445068152485238433	1060	2078.0	841	1435	73.86759948730469	215	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3803	false	-1353839691896870474	34	111	175	561	1610	300	AUTO 18 باب القصد والمداومة علي العمل باب القصد اي استقامة الطريق وما بين الافراط والتفريط 6461 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ الحديث الاول يقوم اي من النوم الصارخ اي الديك او المءذن 6462 حدثنا قتيبة عن مالك	3803	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2334	true	7519545274966584708	243	300	1174	1450	1450	300	AUTO 18 باب القصد والمداومة علي العمل----------------------------------------------------- 6461 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ-------------------------------------------------------- 6462 حدثنا قتيبة عن مالك-	2334	3445068152485238433	276	506.0	220	386	71.50259399414062	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3803	false	-1353839691896870474	111	190	561	946	1610	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه الثاني مثله 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	3803	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2335	true	-8305357035426703867	0	77	0	373	1505	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحب------------ه 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	2335	3445068152485238433	373	737.0	296	385	96.88311767578125	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3804	false	-903437380845019555	0	263	0	1326	1499	300	عبد الله حدثنا سليمان عن موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا واعلموا ان لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال--------- ادومها الي الله وان قل الرابع لن يدخل احدا منكم عمله الجنة وجه الجمع بين هذا وبين قوله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف ان الباء في الاية للالصاق او المراد جنة خاصة هي بسبب الاعمال او ان دخوله الجنة بفضل الله وهو المراد من الحديث والدرجات فيها بالاعمال وهو المراد بالاية قلت ولا يخفي ما في هذا وقد سبق ذلك في كتاب الايمان 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومها وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون الخامس ادومه وان قل لا تنافي بينهما من حيث ان الدوام استغراق الاوقات فلا يكون قليلا بل هو غير مقدور لان المراد بالدوام المواظبة العرفية وهي الاتيان بها في كل شهر او كل يوم بقدر ما يطلق عليه عرفا اسم المداومة اكلفوا بالف وصل وفتح اللام ----يقال كلفت به كلفا اولعت به واكلفه غيره وروي بالف قطع ولام مكسورة ولا يصح عند اللغويين والتكليف الامر بما يشق تطيقون فيه اشارة الي بذل المجهود وغاية السعي وهو خلاف القصد من السياق فيحمل علي ان المراد ما تطيقون دوامه ولا تعجزون عنه في المستقبل 6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل	3804	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2335	true	-8305357035426703867	178	300	905	1505	1505	300	عبد الله حدثنا سليمان عن موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا واعلموا ان لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال الي الله ادومها--------- وان قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومها وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون اكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا ب---------فتح اللام وضمها الابلاع بالشء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي غايته--------------------------------------------------------------- ما تطيقون اي بقدر طاقتكم------------------ 6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل-	2335	3445068152485238433	556	983.5	440	1339	41.52352523803711	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0804	false	-4919827010173976057	137	191	706	966	1515	300	حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا------- هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي -----------------------صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	804	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2336	true	-2853570778683560712	129	190	641	931	1468	300	حدثنا محمد بن--------------- فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيد-ه قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	2336	3445068152485238433	219	364.5	172	310	70.6451644897461	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3804	false	-903437380845019555	263	289	1326	1451	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يستطيع	3804	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2336	true	-2853570778683560712	0	26	0	125	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يستطيع	2336	3445068152485238433	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3805	false	1992464607821860798	66	293	335	1456	1488	300	6467 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة 6467 م وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا وقال مجاهد سدادا سدي--------------دا صدقا السابع وابشروا بهمزة قطع وفي بعضها بالوصل وضم الشين اي ابشروا بالثواب علي العمل وان قل بمغفرة هي ستر الذنوب ورحمة هي ايصال الخير قال اظنه اي قال محمد بن الزبرقان اظن موسي روي هذا الحديث بواسطة ابي النضر عن ابي سلمة بخلاف الطريق السابقة فانه بلا واسطة وقال عفان انما عبر بلفظ قال لانه بمذاكرة الحديث لا بتحديث ووصله احمد في المسند 6468 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر	3805	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2336	true	-2853570778683560712	32	196	164	960	1468	300	6467 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة------- وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا ق-ال مجاهد قول-ا سديدا النساء وسدادا صدقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6468 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر	2336	3445068152485238433	778	1522.0	616	1135	68.54625701904297	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3806	false	-1995850398301032512	81	225	428	1145	1495	300	الجنة والنار مخلوقتا------ن AUTO 19 باب الرجاء مع الخوف وقال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم باب الرجاء مع الخوف قوله اشد علي اي لما يستلزم من العلم بما في الكتب الالهية والعمل بما فيه ومر في سورة الماءدة وقيل الاخوف قوله تعالي واتقوا النار التي اعدت للكافرين ال عمران وقيل لبءس ما كانوا يصنعون الماءدة 6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند	3806	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2336	true	-2853570778683560712	194	300	948	1468	1468	300	الخير والشر ممثلتين مصورتين AUTO 19 باب الرجاء مع الخوف وقال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءدة 6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييءس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند-	2336	3445068152485238433	497	970.5	394	723	68.7413558959961	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3807	false	2972019155665040547	154	275	844	1439	1561	300	AUTO 20 باب الصبر عن محارم الله------------- انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب------ وقال عمر وجدنا خير عيشنا بالصبر باب الصبر عن محارم الله الصبر حبس النفس ويعدي تارة ب عن كصبر عن المعصية بكذا وتارة ب علي كصبر علي الطاعة بكذا والصابرون في الاية يحتمل الامرين 6470 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد -------ان ابا سعيد -------اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر	3807	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2337	true	376499009994650234	7	106	32	517	1457	300	AUTO 20 باب الصبر عن محارم الله وقوله عز وجل انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب الزمر وقال عمر وجدنا خير عيشنا بالصبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6470 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر	2337	3445068152485238433	452	855.0	359	628	71.97452545166016	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3808	false	-390604872868254257	67	257	336	1249	1459	300	6471 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا ---------الثاني او للتنويع او شك من الراوي فيقال ------------له اي انك قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر كما هو مصرح به في الروايات ووجه مناسبة الحديث للترجمة ان فيه الصبر علي الطاعة وعن------------------------------------------------- ترك الشكر ومر في سورة الفتح--------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه -------قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق علي الناس باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق التوكل تفويض الامور الي مسبب الاسباب وقطع النظر عن الاسباب العادية وقيل ترك السعي فيما لا تسعه قدرة البشر ما ضاق اي التوكل جار في كل امر مضيق علي الناس لا يختص بامر 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة قال سمعت حصين بن عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند سعيد بن جبير فقال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون	3808	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2337	true	376499009994650234	106	259	517	1261	1457	300	6471 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا نفد بكسر الفاء ومهملة فرغ من يستعف اي يمتنع عن السءال يعفه الله اي يجازه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------علي استعفافه بصيانة وجهه ودفع فاقته ومن يتصبر اي يعالج نفسه علي ترك السءال يصبره الله اي يقوه ويمكنه من نفسه حتي تنقاد له به عن السءال ويخلق في قلبه الغني AUTO 21 باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق علي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة قال سمعت حصين بن عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند سعيد بن جبير فقال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون	2337	3445068152485238433	535	989.5	421	1053	50.80721664428711	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3809	false	-3471818002628810583	36	83	210	431	1488	300	AUTO 22 باب ما يكره من قيل وقال باب ما يكره من قيل وقال 6473 حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث ايضا عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي بحديث	3809	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2337	true	376499009994650234	259	300	1261	1457	1457	300	AUTO 22 باب ما يكره من قيل و------------------------قال 6473 حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث ايضا عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي بحديث-	2337	3445068152485238433	196	384.0	156	221	88.68778228759766	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3809	false	-3471818002628810583	83	284	431	1406	1488	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات قال وكان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات وعن هشيم اخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قيل وقال بتنوينهما علي انهما مصدران او بالفتح علي انهما فعلان كما سبق اول كتاب الادب وانه هل المراد قال فلان قال فلان او امور الدين ينقلها بلا تحرير واحتياط ودليل وكثرة السءال اي في المساءل التي لا حاجة اليها او سءال الاموال او عن احوال الناس او عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغير ذلك من مباحث الحديث AUTO 23 باب حفظ اللسان و-----------------------------من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد باب حفظ اللسان 6474 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع ابا حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة	3809	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2338	true	-1140329598536597443	0	145	0	688	1458	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات قال وكان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات وعن هشيم اخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب حفظ اللسان وقول النبي صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق------------- 6474 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع ابا حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة	2338	3445068152485238433	658	1258.0	519	1004	65.53784942626953	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3810	false	5803109959975944449	28	175	123	901	1512	300	اللسان والفرج فمن وقي شرهما وقي اعظم الشرور 6475 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه الثاني بالله واليوم الاخر خصهما بالذكر اشارة الي المبدا والمعاد وخص الامور الثلاثة ملاحظة لحال الشخص قولا وفعلا وذلك اما بالنسبة للمقيم او للمسافر او الاول تخلية والثاني تحلية 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	3810	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2338	true	-1140329598536597443	152	264	718	1290	1458	300	اللسان والفرج------------------------------ 6475 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	2338	3445068152485238433	572	1118.0	460	778	73.5218505859375	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3810	false	5803109959975944449	264	297	1339	1495	1512	300	6477 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة------------- التيمي عن ابي هريرة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد	3810	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2338	true	-1140329598536597443	264	300	1290	1458	1458	300	6477 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله التيمي عن ابي هريرة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد-	2338	3445068152485238433	155	296.0	123	169	91.71597290039062	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3811	false	-3060394025135116467	108	300	538	1428	1428	300	6478 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع- الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم الخامس من رضوان الله اي فيما رضي الله تعالي به مثل كلمة يدفع بها مظلمة لا يلقي لها بالا اي يتكلم بها في غفلة او لا يلتفت اليها خاطره ولا ي--------عتد بها ولا يبالي بها وهي --------------------------------------عند الله عظيم من سخط الله اي ما لم يرض به قالوا ككلمة عند سلطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فيها ضرر وان لم يرد ذلك في الحالتين--------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب البكاء من خشية الله باب البكاء من خشية الله فيه حديث سبعة يظلهم الله وقد سبق في كتاب الصلاة بالجماعة وفي بعضها هنا بدون ذكر لفظ سبعة 6479 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت-	3811	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2339	true	-5292771738002875093	13	199	66	985	1476	300	6478 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم لا يلقي لها بالا لا يتاملها ب--------------------------------------------------------------------------------------------------خاطره ولا يتفكر في عاقبتها ولا يظن انها تءثر شيءا وفسرها ابن عبد البر بالكلمة تقال عند ال----------------------------------------------------سلطان والقاضي عياض بالتعريض بالمسلم والاستهزاء به وابن عبد السلام بالكلمة التي لا يعرف القاءل حسنها من قبحها يهوي بها في جهنم زاد الترمذي سبعين خريفا و يهوي بفتح اوله وكسر الواو يسقط ما يتبين فيها -----اي لا يتطلب معناها ولا يتاملها يزل بفتح اوله وكسر الزاي يسقط بين المشرق زاد مسلم والمغرب AUTO 24 باب البكاء من خشية الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6479 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت	2339	3445068152485238433	561	939.5	441	1187	47.26200485229492	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3812	false	-3039479006427048483	0	131	0	635	1460	300	عيناه AUTO 25 باب الخوف من الله باب الخوف من الله عز وجل 6480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له الحديث الاول فذروني بضم الذال من الذر وهو----------------------- التفريق وبفتحها من التذرية يقال ذرت الريح الشء واذرته اطارته واذهبته صاءف اي حار وسبق الحديث في كتاب الانبياء في باب ذكر بني اسراءيل مرارا عدة 6481 حدثنا موسي حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	3812	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2339	true	-5292771738002875093	199	300	985	1476	1476	300	عيناه AUTO 25 باب الخوف من الله------------------------- 6480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له------------- فذروني في البحر بالتخفيف بمعني الترك والتشديد بمعني التفريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6481 حدثنا موسي حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	2339	3445068152485238433	441	812.5	347	665	66.31578826904297	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2326	false	-6558959779107781343	93	161	459	783	1487	300	وسلم ان- رجلا كان------------ قبلكم رغسه الله مالا ف-----------------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل---------- خيرا قط ف-------------------------------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم ذروني في يوم--------------- عاصف---------------------------------------- ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال-------------------- ما حملك ق------------ال مخافتك فتلقاه برحمته--------------------------------------------------------------------------------------------- وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	2326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2340	true	-7397195678705853042	0	125	0	597	1555	300	وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ف-قال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة س--------------معت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	2340	3445068152485238433	240	307.5	182	620	38.709678649902344	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3812	false	-3039479006427048483	131	237	635	1139	1460	300	وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث	3812	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2340	true	-7397195678705853042	0	107	0	508	1555	300	وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث	2340	3445068152485238433	504	1001.5	398	508	99.21260070800781	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3813	false	-3529813156496707651	219	300	1138	1535	1535	300	وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة سمعت ابا سعيد ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال معاذ سبق في كتاب الانبياء بيانه AUTO 26 باب الانتهاء عن المعاصي باب الانتهاء عن المعاصي 6482 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان-	3813	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2340	true	-7397195678705853042	107	244	508	1224	1555	300	وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم يبتءر بفتح اوله وسكون الموحدة وفتح المثناة وكسر الهمزة بعدها راء من البءرة بمعني الذخيرة والخبءة ولابن السكن لم ياتبر بتقدرم الهمزة بمعناه وللجرجاني بنون بدل الموحدة وزاي وفي غير الصحيح يبتهر بهاء بدل الهمزة ويمتءر بميم بدل الموحدة وربي لمسلم بدله وذري وهو اوجه فرق بفتح الفاء والراء فما تلافاه تداركه و ما موصولة اي الذي تلافاه هو ان رحمه او نافية وصيغة الاستثناء محذوفة------------------------------------ AUTO 26 باب الانتهاء عن المع------------------------اصي 6482 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان	2340	3445068152485238433	336	449.5	266	776	43.29896926879883	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4307	false	-5431188724878703365	249	300	1202	1445	1445	300	وسلم انه ذكر رجلا فيم----ن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا--------------- فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءزعند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما-	4307	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2340	true	-7397195678705853042	0	50	0	236	1555	300	وسلم---- ذكر رجلا فيمن كان سلف او--------- قبلكم ات---------------اه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر --------قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر -----------عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما	2340	3445068152485238433	186	277.5	147	284	65.49295806884766	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4308	false	3681264171102733080	0	87	0	413	1495	300	فاسحقوني او قال فاسحكوني ف--اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاء---م قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منكقال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدثنا موسي حدثنا	4308	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2340	true	-7397195678705853042	50	110	236	524	1555	300	فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال----- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك--- فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت--- ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث -وقال معاذ حدثنا	2340	3445068152485238433	268	419.5	210	418	64.11483001708984	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3814	false	-6945778493374415590	118	273	626	1473	1613	300	-------------فان كان محفوظا فمعناه المفصح بالانذار لا يكني ولا يوري يقال رجل عربان اي فصيح اللسان فالنجا-------ء بالقصر والمد و--نصبه علي الاغراء بمعني السرعة اي اسر-----عوا اسرعوا فادلجوا افتعال او افعال من الدلجة او السير في الليل الافعال اوله والافتعال اخره مهلهم بفتحتين السكينة والتاني فصبحهم اي اتاهم صباحا فاجتاحهم اي-------- استاصلهم 6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فءقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها الثاني الفراش بفتح الفاء وتخفيف الراء جمع فراشة وهي صغار البق وقيل ما يتهافت في النار م----------------------------------ن الطيارات فيقتحمن من قحم في-------------------------------------------------------------------------------------------- الامر رمي بنفسه--------------------- فيه فجاة واقحمته فاقتحم واقتحم المنزل هجم بحجزكم --جمع حجزة وهي معقد الازار	3814	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2341	true	-4637588612765171820	5	191	30	1038	1590	300	بدل التحتية بفتحات اي------------- المفصح بالانذار----------------- يقال رجل عريان--- فصيح اللسان فالنجاء النجاء ب-------المد والنصب- علي الاغراء اي اطلبوا النجاء بان تسرعوا الهرب- فادلجوا بهمزة قطع ثم سكون ساروا-------------- الليل كل------------------------ه مهلهم بفتحتين الهيء-ة والسكون فصبحهم--- اتاهم صباحا فاجتاحهم بجيم مهملة استاصلهم 6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها 6484 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاج----------------------------------------------------------------------------------------ر من هجر ما نهي الله عنه الفراش نوع من الطير كالبعوض يزعهن بفتح اوله والزاي وضم العين المهملة يدفعهن وروي ينزعهن بزيادة نون فيقتحمن يدخلن والاقتحام الوقوع في الامور الشاقة من غير تثبت اخذ بحجزكم فيه التفات عن الغيبة وهو بضم الحاء وفتح الجيم وزاي جمع حجزة وهي معقد الازار	2341	3445068152485238433	536	751.0	431	1180	45.423728942871094	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3815	false	-7411572173536904477	47	196	244	975	1583	300	6484 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثالث لسانه اي القول ويده اي الفعل وسبق الحديث اول كتاب الايمان AUTO 27 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم اي من الاهوال والاحوال التي بين ايدينا عند النزع وفي البرزخ ويوم القيامة 6485 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 6486 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه	3815	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2341	true	-4637588612765171820	112	300	622	1590	1590	300	6484 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه الفراش نوع من الطير كالبعوض يزعهن بفتح اوله والزاي وضم العين المهملة يدفعهن وروي ينزعهن بزيادة نون فيقتحمن يدخلن والاقتحام الوقوع في الامور الشاقة من غير تثبت اخذ بحجزكم فيه التفات عن الغيبة وهو بضم الحاء وفتح الجيم وزاي جمع حجزة وهي معقد الازار وفيه استعارة عن النار وضع المسبب موضع السبب لانه يمنعهم عن الوقوع في المعاصي التي هي سبب لولوج النار وانتم للكشميهني وهم تقحمون بفتحتين وتشديد الحاء اصله تتقحمون فحذفت احدي التاءي-------------------------------------------------------------ن AUTO 27 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6485 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 6486 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه-	2341	3445068152485238433	545	823.0	432	1154	47.22703552246094	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3815	false	-7411572173536904477	237	275	1218	1421	1583	300	AUTO 28 باب حجبت النار بالشهوات باب حفت النار بالشهوات 6487 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره	3815	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2342	true	-4343077944740488586	9	43	50	230	1474	300	AUTO 28 باب حجبت النار بالشه-----------------------وات 6487 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره	2342	3445068152485238433	180	350.0	146	203	88.66995239257812	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3816	false	8932237025895207640	61	220	332	1099	1478	300	AUTO 29 باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك الحديث الاول شراك سير النعل وهو ما وقيت به من الارض وفيه دليل واضح علي ان الطاعات موصلة الي الجنة والمعاصي مقربة من النار وقد يكون في ايسر الاشياء فينبغي للمءمن ان لا يزهد في قليل من الخير ولا يستقل قليلا من الشر فيحسبه هينا وهو عند الله عظيم فان المءمن لا يعلم الحسنة التي يرحمه الله بها والسيءة التي يسخط الله عليه بها 6489 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق بيت قاله الشاعر الا كل شء ما خلا الله باطل	3816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2342	true	-4343077944740488586	66	153	367	775	1474	300	AUTO 29 باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك-------------------------------------- 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6489 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق بيت قاله الشاعر الا كل شء ما خلا الله باطل	2342	3445068152485238433	408	780.5	321	767	53.19426345825195	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3817	false	932380909656735817	54	219	270	1072	1451	300	AUTO 30 باب لينظر الي من هو اسفل منه ولا ينظر الي من هو فوقه باب لينظر الي من هو اسفل منه 6490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه فضل بكسر المشددة المعجمة والخلق بفتح المعجمة- الصورة او الاولاد والاتباع ونحوه وهذا مما يتعلق بزينة الدنيا وهي المال والبنون فلينظر الي من هو اسفل منه ليسهل عليه نقصانه ويفرح بما انعم--- الله عليه ويشكر عليه واما في الدين وما يتعلق بالاخرة فينظر الي من هو فوقه ليزيد رغبته في اكتساب الفضاءل AUTO 31 باب من هم بحسنة او بسيءة باب من هم بحسنة او بسيءة 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد ---------ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات	3817	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2342	true	-4343077944740488586	177	300	905	1474	1474	300	AUTO 30 باب لينظر الي من هو اسفل منه ولا ينظر الي من هو فوق-----------------------------ه 6490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه ال--------------------------خلق بفتح الخاء اي الصورة ------------------------------------------------------------------------فلينظر الي من هو اسفل منه زاد مسلم فهو اجدر ان لا تذدروا نعمة الله عليكم--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب من هم بحسنة او بس-------------------------يءة 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد بن دينار ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات-	2342	3445068152485238433	517	891.0	403	815	63.43558120727539	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3817	false	932380909656735817	219	272	1072	1328	1451	300	والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	3817	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2343	true	-7123901660570409389	0	54	0	257	1500	300	والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	2343	3445068152485238433	256	507.0	203	257	99.61089324951172	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3818	false	-2882891235401138514	189	300	957	1521	1521	300	AUTO 32 باب ما يتقي من محقرات الذنوب باب ما يتقي من محقرات الذنوب 6492 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان كنا -نعد --علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم--- الموبقات قال ابو عبد الله يعني بذلك المهلكات ان كنا ان -مخففة من الثقيلة وترك اللام في خبرها عند الامن من التباسها بالنافية جاءز كما قاله ابن مالك ومعني الحديث راجع الي قوله تعالي وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم النور AUTO 33 باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها باب الاعمال بالخواتيم اي بالعواقب 6493 حدثنا علي بن عياش حدثنا ----------------ابو غسان قال حدثني-	3818	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2343	true	-7123901660570409389	156	236	787	1192	1500	300	AUTO 32 باب ما يتقي من محقرات الذ-----------------------------نوب 6492 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان كنا لنعدها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من الموبقات قال ابو عبد الله يعني بذلك المهلكات هي ادق في اعينكم من الشعر اشارة---------------------------------------------------------------------------------------- الي تحقيرها وتهوينها-------------------------------- AUTO 33 باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها---------------------------------- 6493 حدثنا علي بن عياش الالهاني الحمصي حدثنا ابو غسان قال حدثني	2343	3445068152485238433	338	585.0	266	588	57.482994079589844	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3819	false	2589914767553308447	0	64	0	309	1505	300	ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله	3819	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2343	true	-7123901660570409389	236	300	1192	1500	1500	300	ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله-	2343	3445068152485238433	308	611.0	245	309	99.67637634277344	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3819	false	2589914767553308447	64	224	309	1102	1505	300	عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بخواتيمها الي رجل يقاتل هو قزمان بضم القاف وسكون الزاي غناء بفتح المعجمة والمد يقال غني به غناء اذا ناب عنه واجراه مجراه بذباب-----ه اي -----طرفه الحد سبق في الجهاد في باب لا يقال فلان شهيد AUTO 34 باب العزلة راحة من خلاط السوء باب العزلة راحة من خلاط السوء هو بضم الخاء وتشديد اللام جمع وبكسرها والتخفيف مصدر اي المخالطة 6494 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد حدثه قال قيل يا رسول الله وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس خير قال رجل جاهد بنفسه وماله ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره	3819	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2344	true	-4468869535239068887	0	118	0	581	1483	300	عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بخواتيمها غ---------------------------------------------ناء بفتح الغين ونون كفاية--------------------------------------- بذبابة سيفه اي حده وطرفه-------------------------------------------- AUTO 34 باب العزلة راحة من خلاط السوء---------------------------------------------------------------------------------------------- 6494 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد حدثه قال قيل يا رسول الله وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس خير قال رجل جاهد بنفسه وماله ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره	2344	3445068152485238433	558	1014.0	444	803	69.48941802978516	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3820	false	8383612397057962347	8	185	42	975	1605	300	الزهري--ات بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال ك لعله ابو سعيد الخدري 6494 م---------------------------------------------------------------------- تابعه الزبيدي وسليمان بن كثير والنعمان عن الزهري وقال معمر عن الزهري عن عطاء او عبيد الله عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال يونس وابن مسافر ويحيي بن سعيد عن ابن شهاب عن عطاء عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني شعف جمع شعفة وهي راس الجبل ومواقع القطر هي الاودية وسبق الحديث بشرحه في الايمان في باب من الدين الفرار من الفتن واعلم ان المراد من العزلة ترك فضول الصحبة والاجتماع بجليس السوء والا فالاختلاط والاجتماع مامور به في الجمعة وجماعة الصلوات للتحابب والتعاون علي البر والتقوي وبالجملة ففي المسالة خلاف هل العزلة افضل ام الاختلاط والارجح التفصيل بحسب الجلساء والاوقات 6495 حدثنا ابو نعيم حدثنا الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد------- انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن الثالث	3820	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2344	true	-4468869535239068887	85	218	425	1076	1483	300	الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس خير قال رجل جاهد بنفسه وماله ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره تابعه الزبيدي وسليمان بن كثير والنعمان عن الزهري وقال معمر عن الزهري عن عطاء او عبيد الله عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال يونس وابن مسافر ويحيي بن سعيد عن ابن شهاب عن عطاء عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6495 حدثنا ابو نعيم حدثنا الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن العزلة	2344	3445068152485238433	529	979.0	419	1018	51.964637756347656	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	47	131	273	698	1582	300	AUTO 35 باب رفع الامانة باب رفع الامانة 6496 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة الحديث الاول اسند الامر اي فوضت الوظاءف الي غير مستحقيها وسبق الحديث اول كتاب العلم 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن	3821	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2344	true	-4468869535239068887	234	300	1159	1483	1483	300	AUTO 35 باب رفع الام----------------انة 6496 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة------------------------------------------------------------------------------------ 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن-	2344	3445068152485238433	324	603.0	259	425	76.23529052734375	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	131	300	698	1582	1582	300	زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا الثاني حديثين اي في باب الامانة والا فله احاديث كثيرة اول الحديثين في نزول الامانة وثانيهما في رفعها جذر بفتح الجيم وقيل بكسرها وسكون المعجمة الاصل اي كانت لهم بحسب الفطرة وحصلت لهم بالكسب ايضا بحسب الشريعة الوكت بفتح الواو واسكان الكاف-	3821	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2345	true	-3702556302674304029	0	141	0	718	1548	300	زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلان-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا جذر بفتح الجيم و-----كسرها-------------- الاصل من كل شء ال--------------------------------------------------وكت بفتح الواو وسكو-ن الكاف	2345	3445068152485238433	701	1337.5	564	889	78.85264587402344	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3823	false	1399988189614644662	0	252	0	1307	1538	300	عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة الثاني راحلة اي----------------------------------- النجيبة المختارة الكاملة الاوصاف الحسنة المنظر وقيل الراحلة الجمل والهاء للمبالغة اي الناس كثير والمرضي منهم قليل كما ان المءة من الابل لا تكاد تجد فيها راحلة ثم قيل المراد بذلك القرون التي في اخر الزمان والا فقد شهد صلي الله عليه وسلم لقرن الصحابة والتابعين واتباعهم بالفضل قال ك لا حاجة لذلك لاحتمال ان يراد ان المءتمنين منهم قليل وقال خ يءول الحديث بوجهين احدهما ان الناس في احكام الدين سواء لا فضل فيها لشريف علي مشروف ولا لرفيع علي وضيع كالابل الم-ءة -----لا يكون فيها راحلة وهي التي ترحل لتركب اي كلها حمولة تصلح للحمل والعرب تقول للمءة من الابل ابل تقول لفلان ابل اي مءة وله ابلان اي مءتان فيكون قوله المءة في الحديث توكيدا وقال ابن مالك فيه النعت بالعدد وقد حكي سيبويه عن بعض العرب اخذوا من بني فلان ابلا مءة وذكر الراغب ان الابل في عرفهم اسم لمءة فمءة ابل هي عشرة الاف والثاني ان اكثر الناس اهل نقص و----اهل الفضل قليل--------------- بمنزلة الراحلة في الابل الحمولة قال تعالي ولكن اكثر الناس لا يعلمون الاعراف وقال الزهري ان الزهد في الدنيا قليل كقلة الراحلة في الابل AUTO 36 باب الرياء والسمعة باب الرياء والسمعة بضم السين ما يتعلق بحاسة السمع والرياء ما يتعلق بحاسة البصر اي ما يعمل ليراه الناس ويسمعوه لا لله تعالي 6499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل	3823	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2345	true	-3702556302674304029	177	299	913	1547	1548	300	عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة هي النجيبة المختارة للركوب قال الخطاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في معني الحديث -وجهان احدهما ان الناس في احكام الدين سواء لا فضل فيها لشريف علي مشروف ولا لرفيع علي وضيع كالابل الماءة التي لا يكون فيها راحلة-------------------- اي كلها حمولة تصلح للحمل ولا تصلح للرحل والركوب عليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثاني ان اكثر الناس اهل نقص واما اهل الفضل فعددهم قليل جدا فهم بمنزلة الراحلة في الابل الحمولة قال النووي وهذا اجود وبه جزم الاكثرون---------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب الرياء والسمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل	2345	3445068152485238433	479	757.5	382	1367	35.04023361206055	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	81	253	405	1305	1559	300	زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الاماتة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا حديثين اي في باب الامانة والا فله احاديث كثيرة احدهما في نزولها والثاني في رفعها جذر بفتح الجيم وسكون المعجمة الاصل اي كانت لهم بحسب الفطرة وحصلت لهم بالكسب من الشريعة استفادة من الكتاب والسنة الوكت بفتح الواو واسكان الكاف وبال--مثناة الاثر	4103	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2345	true	-3702556302674304029	0	144	0	734	1548	300	زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلان---------------------------------------------------------------------------------ا جذر بفتح الجيم وكسرها------- الاصل من كل شء ال--------------------------------------------------------------------وكت بفتح الواو وسكون- الكاف بعدها مثناة --اثر	2345	3445068152485238433	706	1344.5	565	902	78.2705078125	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3571	false	7862799169648183993	2	123	11	572	1459	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بين-ا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم اخرة بوزن فاعلة هي----------- العود الذي---------------- يستند اليه	3571	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2346	true	1169277529999097471	107	247	524	1175	1435	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسع-------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم اخرة الرحل بالمد وكسر المعجمة العود الذي يجعل خلف الراكب يستند اليه	2346	3445068152485238433	463	766.5	363	737	62.8222541809082	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3823	false	1399988189614644662	252	300	1307	1538	1538	300	وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به-	3823	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2346	true	1169277529999097471	0	48	0	232	1435	300	وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به	2346	3445068152485238433	231	457.0	184	232	99.56896209716797	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3824	false	6941985498168821169	7	268	28	1264	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم حينءذ في ذلك المكان غيره سمع من التسميع وهو التشهير وازالة الخمول بنشر الذكر قال خ اي----------------- عمل عملا بلا---- اخلاص بل لي-راه الناس ويسمعوه جوزي-------- بان يشهره الله ويفضحه ويظهر ما كان يبطنه وقيل اي قصد بعلمه او عمله الجاه والمنزلة عند الناس ولم يرد به وجه الله فان الله تعالي يجعله حديثا عند الناس الذين اراد نيل المنزلة عندهم ولا ثواب له في الاخرة وكذلك من راءي بعمله الناس را--------ءي الله تعالي به اي اطلعهم علي انه فعل ذلك لا لوجه الله فاستحق سخط الله تعالي عليه قال تعالي من كان يريد الحياة الدنيا الاية هود AUTO 37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله باب من جاهد نفسه في طاعة الله تعالي 6500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم رديف اي راكب خلفه اخرة بوزن فاعلة اي العود الذي---------------- يستند اليه	3824	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2346	true	1169277529999097471	33	247	164	1175	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به من سمع بفتح المهملة والميم المشددة سمع الله به قيل معناه من عمل عملا علي غير اخلاص بل ليسمعه الناس وير--وه جوزي علي ذلك بان يشهره الله ويفضحه ويظهر ما كان يبطنه اما في الدنيا او ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة و-قيل من سمع بعيوب- الناس واذاعها اظهر الله ---عيوبه ويسمعه المكروه------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله------------------------------------ 6500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم اخرة الرحل بالمد وكسر المعجمة------- العود الذي يجعل خلف الراكب يستند اليه	2346	3445068152485238433	801	1409.0	622	1290	62.093021392822266	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3825	false	-3883813071291769843	55	81	280	414	1516	300	الفضاءل 6501 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة قال-- وحدثني محمد اخبرنا	3825	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2346	true	1169277529999097471	273	300	1300	1435	1435	300	التواضع 6501 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة قال ح وحدثني محمد اخبرنا-	2346	3445068152485238433	129	243.5	104	136	94.85294342041016	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3825	false	-3883813071291769843	81	297	414	1502	1516	300	الفزاري وابو خالد الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه الحديث الاول محمد قال الكلاباذي هو ابن سلام تسمي العضباء بفتح المهملة وسكون المعجمة لقب لناقته صلي الله عليه وسلم وليس بها ذلك اي ليست مشقوقة الاذن ولا قصيرة اليد علي التفسير بذلك تسبق بالبناء للمفعول قعود بفتح القاف البكر من الابل حين يمكن ركوبه وادني ذلك سنتان مر الحديث في الجهاد في باب ناقته صلي الله عليه وسلم 6502 حدثني محمد بن عثمان حد---------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	3825	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2347	true	4323008834677167753	0	176	0	867	1495	300	الفزاري وابو خالد الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتواضع ماخوذ------------------------------------------ من الضعة بالكسر وهي الهوان ان لا يرفع شيءا وللنساءي ان لا يرفع شء نفسه--------------------- 6502 حدثني محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	2347	3445068152485238433	789	1515.5	624	1097	71.92342376708984	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3826	false	7040013202783255609	159	244	815	1235	1532	300	ان العبد قد يشرف في ايام عمره علي المهالك------------ فيدعو الله تعالي فيشفيه منها ويدفع مكروهها عنه فيكون ذلك من فعله كتردد من يريد امرا ثم يبدو له في ذلك فيتركه ولا بد له من لقاءه اذا بلغ الكتاب اجله وهذا معني ان الدعاء يرد البلاء او المراد ما رددت رسلي في شء انا فاعله ترديدي اياهم في نفس المءمن كما روي في قصة موسي عليه الصلاة والسلاممن لطمه عين ملك الموت وتردده اليه مرة بعد اخري وحقيقة المعني ف-ي الوجهين لطف الله تعالي بالعبد	3826	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2348	true	4173975331561646390	20	63	99	313	1504	300	ان العبد قد -------------يشرف علي الهلاك من داء يصيبه فيدعو الله فيعافي----------------------------ه فيكون ذلك من فعله كتردد من يريد امرا ثم يبدو له------- فيتركه والثا-----------------------------------------ني ان--------------------- المراد----------------------------- ترديد الرسل--------------- كما روي في قصة موسي قال-------------------------------------------------------------- وحقيقة المعني علي الوجهين عطف الله --علي -العبد	2348	3445068152485238433	172	223.5	133	433	39.722862243652344	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3827	false	7410658182493050356	20	253	117	1315	1556	300	AUTO 39 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين الساعة اي القيامة بالرفع والنصب و هاتين اي الاصبعين السبابة والوسطي ومر في سورة النازعات معني الحديث الاول هنا والثاني والثالث 6503 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثنا ابو حازم عن سهل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة هكذا ويشير باصبعيه فيمد بهما 6504 حدثني عبد الله بن محمد هو الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة وابي التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت---- والساعة كهاتين 6505 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين يعني اصبعين تابعه اسراءيل عن ابي ح------------------------------------------------------صين باصبعيه اي -------السبابة والوسطي قيل هو-- اشارة الي قرب--------------------------------------- المجاورة وق------------------------------------يل ال---ي تفاوت ما بينهما طولا وفضل الوسطي علي السبابة لانها اطول بشء يسير فالاول بالنظر الي العرض والثاني بالنظر الي الطول وقيل اي ليس بينه وبين الساعة نبي غيره --------------------------------------مع التقريب لحينها وليس بين هذا وبين ان الله عنده علم الساعة لقمان تناف لان المعلوم للنبي صلي الله عليه وسلم قربها والذي لا يعلمه وقتها تابعه اسراءيل وصله الاسماعيلي AUTO 40 باب باب طلوع الشمس من مغربها	3827	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2348	true	4173975331561646390	67	263	334	1322	1504	300	AUTO 39 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير النحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6503 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثنا ابو حازم عن سهل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة هكذا ويشير باصبعيه فيمد بهما 6504 حدثني عبد الله بن محمد هو الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة وابي التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين 6505 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين يعني اصبعين تابعه اسراءيل عن ابي حصين بعثت انا والساعة بالرفع معطوف والنصب مفعول معه كهاتين زاد الطبري واشار بالسبابة والوسطي قال عياض اشار -الي قلة المدة بينه وبين الساعة والتفاوت اما في المجاورة واما في قدر ما بينهما وقال ابن التين قيل المعني -----كما بينهما ف-----------------------------------------------------------------------------------------ي الطول وقيل--- ليس بينه وبينها شء وقال- غيره المراد استمرار دعوته لا تفترق احديهما عن الاخري كما---------------------- ان الاصبعين لا تفترق احديهما عن الاخر------------------------------------------------------------------------------------------ي AUTO 40 ----باب طلوع الشمس من مغربها	2348	3445068152485238433	737	1278.0	583	1381	53.36712646484375	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2801	false	-2216021020422202446	213	282	1051	1369	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة----------------------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق	2801	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2349	true	5058419641361514104	214	300	1069	1466	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب-------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق-	2349	3445068152485238433	215	309.0	168	497	43.25955581665039	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3751	false	-695561025936546413	93	198	462	962	1494	300	للنبي صلي الله عليه وسلم جزما بلا تردد فيحتمل انه شك في وقت هل فيها زيادة ثم تيقن نفي الزيادة AUTO 29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الرفيق الاعلي 634---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق	3751	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2349	true	5058419641361514104	192	300	967	1466	1466	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم 650--------------------------------------------------------------------8 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه 6509 حدثني يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق-	2349	3445068152485238433	290	510.0	224	690	42.02898406982422	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3828	false	-8224585853774741538	42	270	210	1354	1505	300	الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها لقحته بكسر اللام الناقة الحلوب يليط من لاط الرجل------ حوضه والاطه اصلحه وطينه والقصد ان قيام الساعة بغتة---------------------------- AUTO 41 باب من احب لقاء الله احب الله لقاءه باب من احب لقاء الله احب الله عز وجل لقاءه 6507 حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاو---------------------------------------------------------------------------------------------ل من احب الجزاء في هذا الشرط علي معني اخبره الله تعالي بانه يحب لقاءه لا ان محبته لقاء الله سبب في محبة الله لقاءه	3828	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2349	true	5058419641361514104	0	227	0	1130	1466	300	الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها -------------------------------يليط بضم اوله يقال الاط حوضه اذا مدره اي جمع حجارة فصيرها كالحوض ثم سد ما بينهما من الفرج بالمدر ونحوه AUTO 41 باب من احب لقاء الله احب الله لق-------------------------------------------اءه 6507 حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 6508 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ا-------------------------------------------------------حب ------------------لقاء الله احب ا--------لله لقاءه	2349	3445068152485238433	921	1717.0	734	1285	71.67314910888672	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3829	false	-5591504911165193518	158	266	834	1334	1505	300	6508 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه الثاني في معني الذي قبله 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق	3829	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2349	true	5058419641361514104	197	300	992	1466	1466	300	6508 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاء-------------------------ه 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق-	2349	3445068152485238433	474	926.0	372	500	94.80000305175781	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	262	300	1324	1533	1533	300	الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته-	4118	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2349	true	5058419641361514104	0	38	0	213	1466	300	الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته	2349	3445068152485238433	204	387.5	168	218	93.5779800415039	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2797	false	-672370167815646236	51	136	260	685	1490	300	يديه ركوة او علبة يشك عمرفيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده الثامن عشر سحري بفتح السين المهملة وضمها الرءة ونحري موضع القلادة من الصدر علبة اي المحلب من الجلد سكرات السكرة الشدة 4450 حدثنا اسماعيل قال ---------------------------------------------------حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي----------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان يسال في	2797	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2350	true	-4844589813117768637	87	157	428	769	1485	300	يديه ركوة او علبة -------فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبد الله العلبة من الخشب والركوة من الادم 6511 حدثني صدق-----------------------------ة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم ---فيسالونه	2350	3445068152485238433	215	320.0	165	517	41.58607482910156	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3751	false	-695561025936546413	198	229	962	1124	1494	300	فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	3751	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2350	true	-4844589813117768637	0	36	0	186	1485	300	فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به------ قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	2350	3445068152485238433	151	289.5	121	192	78.64583587646484	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3829	false	-5591504911165193518	266	300	1334	1505	1505	300	فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم-	3829	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2350	true	-4844589813117768637	0	34	0	172	1485	300	فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم	2350	3445068152485238433	171	337.0	138	172	99.4186019897461	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3830	false	5867400533816806900	66	300	344	1510	1510	300	AUTO 42 باب سكرات الموت باب سكرات الموت جمع سكرة وهي شدته وهمه وغشيته 6510 حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده الحديث الاول سبق في اخر المغازي علية بضم المهملة- 6511 حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فءقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم الثاني لا يدركه بالجزم قال هشام اي راوي الحديث يعني موتهم اي يريد يساعدهم موتهم وانقراض عصرهم اذ من مات فقد قامت قيامته واما القيامة الكبري فلا يعلمها الا الله تعالي وكون الجواب بالصغري والسءال عن الكبري من اسلوب الحكيم وسبق الحديث اخر الادب والاجوبة فيه 6512 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه-	3830	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2350	true	-4844589813117768637	39	219	204	1071	1485	300	AUTO 42 باب سكرات الموت---------------------------------------------- 6510 حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده قال ابو عبد الله العلبة من الخشب والركوة من الادم 6511 حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6512 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه	2350	3445068152485238433	819	1545.5	646	1168	70.11986541748047	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3831	false	-9214928274613192942	0	111	0	572	1548	300	قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب الثالث ومستراح الواو فيه بمعني او 6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مستريح ومستراح منه المءمن يستريح الرابع عبد ربه بن سعيد كذا في اكثر النسخ قال الغساني وهو وهم والصواب المحفوظ عبد الله بن سعيد وكذا اخرجه مسلم والنساءي عنه 6514 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم سمع انس بن مالك يقول	3831	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2350	true	-4844589813117768637	219	300	1071	1485	1485	300	قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب---------------------------------- 6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مستريح ومستراح منه المءمن يستريح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6514 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم سمع انس بن مالك يقول-	2350	3445068152485238433	414	776.0	334	572	72.37762451171875	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	181	295	924	1511	1539	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- وعبد الرحمن الاعرج عن ابي------------ هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1715	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2351	true	-3367812835719028878	151	258	776	1326	1534	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2351	3445068152485238433	481	863.5	385	637	75.51020050048828	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	54	149	272	756	1503	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ----بن المسيب------------ ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2351	true	-3367812835719028878	159	258	812	1326	1534	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن و-عبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2351	3445068152485238433	406	680.0	324	568	71.47887420654297	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3831	false	-9214928274613192942	111	215	572	1104	1548	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله الخامس حدثنا عبد الله قيل ليس له في الصحيح غير هذا الحديث يتبع بعض التبعيات حقيقة وبعضها مجاز فاطلاق اللفظ عليها جمع بين الحقيقة والمجاز علي راي الشافعية ومن منعه يجعل ذلك من عموم المجاز ومر تحقيقه 6515 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم عرض عليه مقعده غدوة وعشيا اما النار واما الجنة فيقال هذا مقعدك حتي تبعث	3831	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2351	true	-3367812835719028878	0	67	0	334	1534	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6515 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم عرض عليه مقعده غدوة وعشيا اما النار واما الجنة فيقال هذا مقعدك حتي تبعث	2351	3445068152485238433	334	656.0	267	532	62.78195571899414	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	11	284	56	1470	1541	300	6516 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا السابع افضوا اي وصلوا الي جزاء اعمالهم ومر اخر الجناءز--------------------------------- AUTO 43 باب نفخ الصور قال مجاهد الصور كهيءة البوق زجرة ص--------يحة وقال ابن عباس الناقو-------ر الصور الراجفة النفخ---------ة الاولي --الرادفة النفخ---------ة الثانية باب نفخ الصور قوله البوق بضم الموحدة اي الذي ينفخ فيه للصوت العظيم زجرة اي من قوله تعالي فانما هي زجرة واحدة النازعات اي صيحة الناقور اي من قوله تعالي فاذا نقر في الناقور المدثر اي نفخ في الصور النفخة اي علي القول بانهما نفختان قال تعالي ونفخ في الصور فصعق الاية الزمر وقيل النفخ ثلاث نفخة الفزع فيفزع اهل السماء والارض بحيث تذهل كل مرضعة عما ارضعت ثم نفخة الصعق ثم نفخة البعث فاجيب عن ذلك بان الاولتين واحدة فانهم فزعوا الي ان صعقوا 6517 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استث---------------------------------------------ني الله ال---حديث الا-ول لا تخيروني--- اي تفضلوني والنبي صلي الله عليه وسلم	3832	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2351	true	-3367812835719028878	68	278	339	1429	1534	300	6516 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ركوة هي من الادم علبة بضم المهملة وسكون اللام وفتح الموحدة قدح ضخم من خشب قاله ابن فارس AUTO 43 باب نفخ الصور قال مجاهد الصور كهيءة البوق زجرة الصافات صيحة وقال ابن عباس الناقور المدثر الصور الراجفة النازعات النفخة الاولي و الرادفة النازعات النفخة الثانية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6517 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ا-بو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ---------النبي صلي الله عليه وسلم	2351	3445068152485238433	900	1664.5	721	1534	58.670143127441406	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3833	false	-476378032066940029	67	109	332	541	1504	300	6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق رواه ابو سعيد عن النبي	3833	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2351	true	-3367812835719028878	258	300	1326	1534	1534	300	6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق رواه ابو سعيد عن النبي-	2351	3445068152485238433	208	411.0	167	209	99.52153015136719	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	218	300	1081	1500	1500	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ----بن المسيب------------ ان ابا هريرة قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من-	4292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2351	true	-3367812835719028878	155	239	797	1232	1534	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن و-عبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من	2351	3445068152485238433	381	668.0	305	458	83.18777465820312	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3833	false	-476378032066940029	144	300	717	1504	1504	300	AUTO 44 باب يقبض الله الارض------------ رواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب يقبض الله الارض قوله رواه نافع وصله في التوحيد 6519 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض------------------------------------------ الحديث الاول ويطوي السماء المراد بالطي الذهاب والفناء كما نقول انطوي عنا ما كنا فيه لا ان المراد الطي بالعلاج علي الوج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المعروف بيمينه اي بقدرته والحديث من المتشابه 6520 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك-	3833	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2352	true	-8764650525931516595	4	176	19	900	1554	300	AUTO 44 باب يقبض الله الارض يوم القيامة رواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- 6519 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض يقبض الله الارض ويطوي السماء قال عياض هذا الحديث جاء في الصحيح علي ثلاثة الفاظ القبض والطي والاخذ وكلها بمعني الجمع ف------------ان السماوات مبسوطة والارض مدحوة ممدودة ثم رجع ذلك الي معني الرفع والازالة والتبديد فعاد ذلك الي ضم بعضها الي بعض وابادتها فهو تمثيل لصفة قبض هذه المخلوقات وجمعها بعد بسطها وتفرقها---------- 6520 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك	2352	3445068152485238433	595	1031.5	475	954	62.36897277832031	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3834	false	-2058686748964575242	0	92	0	480	1609	300	يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا الثاني----------------------------------------------------------------------------------------------------- يتكفءها بالهمز اي يقلبها و---يميلها من هنا الي هنا بقدرته وقيل يضمها خبزته في السفر بفتح السين والفا-----ء يريد الملة التي يصنعها المسافرون فانها لا تبسط ك--------الرقاقة وانما تقلب علي الايدي حتي تستوي علي -	3834	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2352	true	-8764650525931516595	176	285	900	1474	1554	300	يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا تكون الارض اي ارض الدنيا خبزة بضم المعجمة وسكون الموحدة وفتح الزاي عجين يوضع في الحفرة بعد ايقاد النار فيها يتكفاها بفتحتات وتشديد الفاء يميلها كما يكفا احدكم------------------ خبزته في السفر بفتح---تين قال الخطابي يعني الخبز الذي يصنعه- المسافر-- فانها لا تدحي كما تدحي الرقاقة وانما تقلب علي الايدي حتي تستوي وروي	2352	3445068152485238433	402	701.0	321	598	67.22408294677734	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3835	false	-3220330843968616751	13	167	68	847	1580	300	6521 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني ابو حازم قال سمعت سهل بن سعد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد الثالث عفراء بمهملة وفاء وراء ومد هي البيضاء ليس ب------الناصع تضرب الي حمرة وارض بيضاء لم توطا وعفرة الارض وجهها كقرصة النقي يعني الخبز الحواري اي دقيقه منقي من القشر والنخالة وفي بعضها نقي بدون اللام معلم بفتح الميم و----اللام اي علامة يستدل----------------------------------------------------------- بها اي هذه الارض مستوية ليس فيها حدب يرد البصر ولا بناء يستر ما وراءه ولا علامة غيره ووجه مناسبة الحديث للترجمة مناسبة القرصة للخبزة المذكورة في الحديث السابق وجعلها كالقرصة نوع من القبض AUTO 45 باب كيف الحشر باب كيف الحشر 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3835	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2353	true	412406104554062704	196	300	1027	1535	1535	300	6521 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني ابو حازم قال سمعت سهل بن سعد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد------- عفراء اي -----------------------------ليس بياضها الناصع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقي---------------- بفتح النون وكسر القاف الدقيق الخالص من الغش والنخال فيها معلم لاحد اي شء من العلامات التي يهتدي بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الطرقات كالجبل والصخرة والبناء----------- AUTO 45 باب كيف ال--------------حشر 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-	2353	3445068152485238433	391	661.5	307	848	46.108489990234375	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2984	false	6169235801123987814	158	218	852	1151	1543	300	علي وجوههم الي جهنم الفرقان 4760 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	2984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2354	true	-749494706035255691	177	233	945	1219	1541	300	علي وجوههم 6523 حد-----------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	2354	3445068152485238433	263	499.0	209	303	86.7986831665039	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3835	false	-3220330843968616751	167	226	847	1155	1580	300	قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا الحديث---------------------------------------------- الاول طراءق اي فرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال خ--------- هذا الحشر هو الذي يكون قبل قيام الساعة يحشر الناس احياء الي الشام	3835	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2354	true	-749494706035255691	0	104	0	555	1541	300	قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا يحشر الناس علي ثلاث طراءق جمع طريق راغبين وراهبين هي الاولي وهم عوام المءمنين الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واثنان علي بعير الي اخره هي الثانية وهم افاضل المءمنين وتحشر بقيتهم النار الي اخره هي الثالثة وهذه النار التي تخرج من قعر عدن من اشراط الساعة في حديث مسلم ولهذا قال الخطابي ان هذا الحشر-------- يكون قبل قيام الساعة يحشر الناس احياء الي الشام	2354	3445068152485238433	280	502.5	226	563	49.73357009887695	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3836	false	-3506343425632651073	55	185	308	955	1525	300	6523 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا الثاني يحشر الكافر علي وجهه اي كيف يحشر وهو اشارة الي قوله تعالي ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم الاسراء97 6524 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم الثالث علي اي ابن المديني حفاة بمهملة غرلا ب-----معجمة و-------راء جمع اغرل اي ---اقلف	3836	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2354	true	-749494706035255691	179	290	956	1498	1541	300	6523 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6524 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي عراة قال البيهق-------------ي اي بعضهم فان منهم من يكسي غ-رلا بضم المعجمة وسكون الراء جمع اغرل وهو الاقلف	2354	3445068152485238433	487	909.0	385	662	73.56495666503906	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2962	false	-2697790131460407926	205	300	1050	1513	1513	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ثم ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه -يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح -كنت عليهم شهيدا ما دمت -------------الي -------------------قوله شهيد فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين-	2962	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2355	true	-259449978571452405	57	143	275	720	1476	300	حدثنا غندر--------- حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا---------- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال انكم محشورون--------- حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء الاية و-------------ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم ---وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله الحكيم البقرة قال------ فيقال انهم---- لم يزالوا مرتدين	2355	3445068152485238433	362	582.5	286	512	70.703125	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3836	false	-3506343425632651073	217	300	1117	1525	1525	300	6525 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة غرلا الرابع كالذي قبله 6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال انكم محشورون حفاة عراة----- كما بدانا اول خلق نعيده--------- الاية وان اول الخلاءق-	3836	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2355	true	-259449978571452405	15	97	73	478	1476	300	6525 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة غرلا------------------ 6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال انكم محشورون حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء الاية وان اول الخلاءق	2355	3445068152485238433	390	751.5	311	423	92.19857788085938	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3837	false	-6822486629938165562	0	300	0	1490	1490	300	يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم --------الي قوله الحكيم -------قال فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم الخامس اول الخلاءق يكسي قيل لانه اول من وضع سنة الختان وفيه كشف عورة فجوزي بالستر اولا كما جوزي الصاءم لعطشه بالريان وليس في خصوصيته بذلك ان يكون افضل من نبينا محمد صلي الله عليه وسلم اذ لا يلزم من الاختصاص بفضيلة الفضل مطلقا ذات الشمال اي طريق جهنم اصحابي خبر مبتدا محذوف مرتدين قال خ لم يرد الردة عن الاسلام بل التخلف عن الحقوق الواجبة ولم يرتد احد بحمد الله تعالي من الصحابة وانما ارتد قوم من جفاة الاعراب وقال ع هءلاء صنفان اما العصاة واما المرتدون الي الكفر وسبق الحديث 6527 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني القاسم بن محمد بن ابي بكر ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض فقال الامر اشد من ان يهمهم ذاك السادس يهمهم اما بضم ثم كسر من اهمني الامر احزنني واقلقني او بفتح اوله وضم ثانيه من همني المرض اذابني 6528 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم-	3837	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2355	true	-259449978571452405	97	290	478	1424	1476	300	يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصح-ابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله الحكيم البقرة قال فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6527 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني القاسم بن محمد بن ابي بكر ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض فقال الامر اشد من ان يهمهم ذاك------- يهمهم---- بضم--------------------------------------------- اوله وكسر الهاء من الرباع---------ي 6528 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع النبي------------------- في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم	2355	3445068152485238433	912	1730.0	725	1506	60.557769775390625	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2242	false	-4155435005197068175	195	300	1005	1521	1521	300	حدثني اسحاق بن -نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد -الخدري ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل ومن ياجوج وماجوج الف----------- ثم قال والذي نفسي بيده اني -ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ف----------------كبرنا --فقال ---------------------ارجو ان تكونوا ثلث اهل-	2242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2356	true	6323818008218635313	128	242	646	1195	1476	300	حدثني -يوسف بن موسي حدثنا جرير ع-----ن الاعمش عن ابي--- صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا ذلك الرجل ق-ال ابشروا فان ----------من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل	2356	3445068152485238433	419	644.5	326	595	70.420166015625	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3838	false	7295718098199858091	10	300	53	1480	1480	300	او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر السابع او كالشعرة تنويع من النبي صلي الله عليه وسلم او شك من الراوي وحاصله انتم مع قلتكم بالنسبة الي الكفارنصف اهل الجنة 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فتقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود الثامن فتراءي بالياء او بالهمز اي ظهر وتصدي لان يري----------------------------------------------------------- بعث جهنم اي الذي يستحق ان يبعث اليها اي اخرج من جملة الناس الذين هم اهل النار وميزهم وابعثهم اليها سبق في كتاب الانبياء AUTO 46 باب قوله عز وجل ان زلزلة الساعة شء عظيم----- ازفت الازفة------ اقتربت الساعة باب ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج 6530 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعم-اءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف- ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء-	3838	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2356	true	6323818008218635313	0	250	0	1239	1476	300	او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود -------فتراءي اصله تتراءي فحذف احدي التاءين يقال تراءي الشخصان اي تقابلا بحيث صار كل منهما يتمكن من رءية الاخر بعث --بمعني المبعوث---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب قوله عز وجل ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج ازفت الازفة النجم اقتربت الساعة القمر--------------------------- 6530 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء	2356	3445068152485238433	1116	2090.0	885	1500	74.4000015258789	220	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4298	false	-2855151899040363775	159	247	809	1243	1495	300	الباب 7483 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا-------- الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار الثالث فينادي مبني للمفعول بعثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا الي النار وتمامه قال وما بعث النار قال من كل الف تسع م-ءة وتسعة وتسعين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا و------------اينا ذلك الواحد يا رسول الله قال فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف -	4298	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2356	true	6323818008218635313	126	213	635	1054	1476	300	القمر 6530 حدثني يوسف بن موس----------------ي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي--- صالح عن ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار ---------------------------------------------------------------------------------------------قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل قال ابشروا------- فان -----------من ياجوج وماجوج الفا	2356	3445068152485238433	206	271.0	157	569	36.20386505126953	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3839	false	1296678400013081120	189	276	979	1428	1550	300	ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالم---------ين وقال ابن عباس وتقطعت بهم الاسباب ق-------ال الوصلات في الدنيا باب قول الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون المطففين قوله الوصلات بضم الواو ويجوز في الصاد الضم والفتح والاسكان جمع وصلة وهي الاتصال وكل ما اتصل بشء فما بينهما وصلة 6531 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالم---------ين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه	3839	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2357	true	-3468385272599975425	0	59	0	307	1543	300	ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين وقال ابن عباس وتقطعت بهم الاسباب البقرة قال الوصلات في الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6531 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه	2357	3445068152485238433	281	526.0	225	474	59.28269958496094	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3840	false	7470032443133355624	2	282	13	1513	1605	300	6532 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم الثاني يعرق بفتح الراء ويلجمهم من الالجام اي يبلغ افواههم وسبب كثرة العرق تراكم الاهوال ودنو الشمس من رءوسهم والازدحام ووجه وصوله الي اذانهم مع اختلافهم طولا وقصرا واعتدال الارض الواقفين فيها اما لان الامر يومءذ علي خلاف المعتاد او انه لا اختلاف بينهم يومءذ في القامة او الاختلاف بقدر اعمالهم فمنهم الي الذقن ومنهم الي الصدر ومنهم الي الركبة ومنهم الي الساق ونحو ذلك AUTO 48 باب القصاص يوم القيامة وهي الحاقة لان فيها الثواب وحواق الامور الحقة والحاقة واحد والقارعة والغاشية والصاخة والتغابن غبن اهل الجنة اهل النار باب القصاص يوم القيامة قوله وحواق اي النواءب يتحقق فيها الجزاء من الثواب والعقاب وساءر الامور الثابتة الحق الصادقة والقارعة عطف علي اول الكلام اي هي الحاقة والقارعة والتغابن اي يغبن بعض بعضا فيغبن اهل الجنة غيرهم من الاشقياء بنزولهم منازلهم التي كانوا ينزلونها لو كانوا سعداء فالتغابن من طرف واحد للمبالغة 6533 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني شقيق سمعت عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدماء ال-----------------------------------------------------------حديث الاول بالدماء اي القضاء بالدماء التي جرت بين الناس----------------- في الدنيا------------------------------------------------------------------------------- 6534 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	3840	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2357	true	-3468385272599975425	63	256	332	1328	1543	300	6532 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم ي-------عرق بفتح الراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 48 باب القصاص يوم القيامة وهي الحاقة لان فيها الثواب وحواق الامور الحقة والحاقة واحد والقارعة والغاشية والصاخة والتغابن غبن اهل الجنة اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6533 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني شقيق سمعت عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدماء اول ما يقضي بين الناس بالدماء للكشميهني في الدماء ولا يعارضه حديث ا--ول ما يحاسب به العبد صلاته لان ذاك فيما يتعلق بمظالم العباد وهذا في العبادات ووجه الابتداء بهما البداءة بالاهم والقتل اهم من المظالم والصلاة اهم العبادات 6534 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	2357	3445068152485238433	795	1495.0	635	1655	48.0362548828125	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3841	false	6206851570916755485	91	134	461	669	1509	300	6535 حدثني الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع ونزعنا ما في صدورهم من غل --------قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار	3841	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2357	true	-3468385272599975425	256	300	1328	1543	1543	300	6535 حدثني الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع ونزعنا ما في صدورهم من غل الاعراف قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار-	2357	3445068152485238433	207	400.5	165	216	95.83333587646484	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3841	false	6206851570916755485	134	300	669	1509	1509	300	فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا الثالث ونزعنا وجه توسطه بين رجال الاسناد ان الحديث كالتفسير له قنطرة يقتضي وجود جسرين هذا والصراط ولا امتناع في ذلك او ان هذا من تتمة الصراط فيقص في بعضها فيقتص اهدي اي لان منازلهم تعرض عليهم غدوا وعشيا مر في المظالم AUTO 49 باب من نوقش الحساب عذب باب من نوقش الحساب عذب 6536 حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا ---------قال ذلك العرض الحديث الاول نوقش المناقشة الاستقصاء والتفتيش الحساب منصوب بنزع الخافض مر في كتاب العلم 6536 م حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي-------- عن عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي-	3841	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2358	true	-4911289539370989134	0	122	0	606	1482	300	فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا اهدي بمنزله ق-----------------ال الطيبي اهدي لا يتعدي بالباء بل باللام--------------------------------------------- او الي فكانه ضمن معني اللصوق------------------------------------------------------------------------ AUTO 49 باب من نوقش الحساب -----------------------عذب 6536 حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذلك العرض -----------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد عن عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي	2358	3445068152485238433	522	928.5	415	858	60.83916091918945	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3842	false	196459123910835703	0	206	0	1057	1493	300	الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني مثله تابعه ابن جريج ومحمد بن سليم بضم السين ابو عثمان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكي وليس بابن سليم البصري ابي هلال وصلهما ابو عوانة في صحيحه وايوب موصول في التفسير وصالح بن رستم بضم الراء وسكون المهملة وضم المثناة وقيل بفتحها وصله اسحاق بن راهويه في مسنده------------------------- 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم ابن ابي صغيرة حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب الثالث عذب يحتمل ان التعذيب هو المناقشة والتوقيف علي الذنوب وان يكون هو افضاءه الي العذاب بالنار تنبيه استدراك الدارقطني بان الحديث مضطرب لان ابن ابي مليكة روي مرة عن عاءشة واخري عن القاسم عنها مردود باحتمال انه بواسطة مرة وبدونها مرة اخري 6538 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن	3842	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2358	true	-4911289539370989134	122	300	606	1482	1482	300	الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نوقش استقصي حسابه عذب اي ل--------------------------------ان التقصير غالب علي الناس ثم الخالص من الطاعة لوجه الله قليل ونعم الله لا تتناهي فما عسي ان يبلغ من عمله وما يوفي ما عليه فمن استقصي عليه ولم يسامح هلك لا محالة ذلك العرض قال القرطبي تعرض اعمال المءمنين عليه حتي يعرف منة الله عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه في ستره في الدنيا وعفوه في الاخرة 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم -بن ابي صغيرة حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6538 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن-	2358	3445068152485238433	592	908.5	468	1314	45.05327224731445	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3464	false	-7960189079311881794	152	255	728	1218	1457	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب--------------------------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة 5705 م فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل-------------- النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي----------------------------------------- سواد عظيم قلت ما هذا-------- امتي هذه قيل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق------ فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر هاهنا وهاهنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير----- حساب	3464	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2359	true	5919652512471344912	196	286	926	1370	1441	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين ح قال ابو عبد الله وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند ------------------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن ا---------------نظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء---------------------------------------------------------------------- امتك وهء--------------لاء سبعون الفا قدامهم لا حساب	2359	3445068152485238433	242	292.0	182	597	40.536014556884766	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3842	false	196459123910835703	206	300	1057	1493	1493	300	هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا -كنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك الرابع ايسر اي اهون وهو التوحيد مر في الانبياء في باب ادم 6539 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثني الاعمش قال حدثني-	3842	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2359	true	5919652512471344912	0	83	0	382	1441	300	هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك---------------------------------------------------------- 6539 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثني الاعمش قال حدثني	2359	3445068152485238433	378	731.5	297	440	85.90908813476562	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3843	false	246775499792716160	0	264	0	1304	1480	300	خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة 6540 قال الاعمش حدثني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة الخامس ترجمان بضم المثناة وفتحها وفتح الجيم وضمها فمن استطاع جوابه محذوف اي فليفعل مر في الزكاة واشاح بمعجمة ثم مهملة بعد الالف اي صرف وجهه فبكلمة طيبة هي ما تطيب القلب او تدل علي الحق ونحو ذلك AUTO 50 باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب في بعضها يدخلون فهو علي لغة اكلوني البراغيث قلت او خبر مقدم و سبعون مبتدا 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين------------------- وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي	3843	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2359	true	5919652512471344912	83	300	382	1441	1441	300	خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة 6540 قال الاعمش حدثني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيب------------------------------------------------------------------------------------------------ة واشاح بمعجمة ثم مهملة اي اظهر الحذر منها--------------------------------------------------------- AUTO 50 باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين ح قال ابو عبد الله وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي-	2359	3445068152485238433	1022	1931.0	814	1323	77.2486801147461	205	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3517	false	-613640672300683610	255	300	1257	1480	1480	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة-	3517	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2360	true	4188745664182683436	70	118	369	609	1498	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدث--------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة	2360	3445068152485238433	201	359.0	159	250	80.4000015258789	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3843	false	246775499792716160	264	296	1304	1458	1480	300	ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	3843	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2360	true	4188745664182683436	0	32	0	154	1498	300	ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	2360	3445068152485238433	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3844	false	7151043923288059517	93	300	481	1495	1495	300	6542 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل------ من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك---- عكاشة الثاني نمرة كساء فيه خطوط بيض وسود كانها اخذت من جلد النمر 6543 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبع-ماءة الف شك في احدهما متماسكين اخذ بعضهم ببعض حتي يدخل اولهم واخرهم الجنة ووجوههم علي ضوء القمر ليلة البدر الثالث شك في احدهما قالوا الشاك هو ابو حازم وعلم من ساءر الروايات ان اولهم واخرهم يدخلون معا وذلك انما يتصور اذا كانوا صفا واحدا مر في صفة الجنة 6544 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح حدثنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل	3844	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2360	true	4188745664182683436	64	246	339	1238	1498	300	6542 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة----------------------------------------------------------- 6543 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبع ماءة الف شك في احدهما متماسكين اخذ بعضهم ببعض حتي يدخل اولهم واخرهم الجنة ووجوههم علي ضوء القمر ليلة البدر متماسكين الي اخره-- قال النووي معناه ان----------------------------------------هم يدخلون معترضين---------------------- صفا واحدا بعضهم بجنب بعض- 6544 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح حدثنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل --	2360	3445068152485238433	838	1554.5	665	1025	81.75609588623047	168	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3845	false	8034674036178544263	0	51	0	248	1519	300	اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم يا اهل النار لا موت ويا اهل الجنة لا موت خلود 6545 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقال لاهل ال-------------جنة خلود لا موت ولاهل النار يا	3845	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2360	true	4188745664182683436	246	300	1238	1498	1498	300	اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم يا اهل النار لا موت ويا اهل الجنة لا موت خلود 6545 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقال لاهل الجنة يا اهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا-	2360	3445068152485238433	247	483.0	197	261	94.63601684570312	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3231	false	6526442827280638263	265	300	1325	1505	1505	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا------- التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد-	3231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2361	true	-7888977617380871513	77	113	380	568	1462	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد	2361	3445068152485238433	180	347.0	146	188	95.74468231201172	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3845	false	8034674036178544263	51	300	248	1519	1519	300	اهل النار خلود لا موت الرابع والخامس خلود اما مصدر او جمع خالد فالتقدير الشان او هذا الحال خلود او انتم خالدون AUTO 51 باب صفة الجنة والنار وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت عدن------- خلد عدنت بارض اقمت ومنه المعدن في معدن صدق في منبت صدق باب صفة اهل الجنة قوله وقال ابو سعيد موصول في التوحيد زيادة هي قطعة من اللحم متعلقة بالكبد وهي الذ الاطعمة واهنءها المعدن منبت الجوهر لاقامة اهله فيه داءما او لانبات الله تعالي اياها فيه منبت صدق في بعضها في مقعد صدق --كما في القران-- 6546 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء 6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء الحديث الاول والثاني الفقراء وفي الاخر المساكين وفيه بان كلا منهما يطلق علي الاخر الجد بفتح الجيم الغني فاصحاب الجد اصحاب الثروة او الحظوظ الدنيوية بمال او جاه ويحتمل انه يريد الملوك المعظمين محبوسون اي للحساب ونحوه وسبق الحديث 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول-	3845	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2361	true	-7888977617380871513	0	160	0	794	1462	300	اهل النار خلود لا موت----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب صفة الجنة والنار وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت عدن التوبة خلد عدنت بارض اقمت ومنه المعدن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مقعد صدق القمر في منبت صدق 6546 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء 6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء ا----------------------------------------------------------------------------------لجد بفتح الجيم الغني محبو----------------------------------------------------------------------------------------سون اي لاجل المحاسبة علي المال- 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول	2361	3445068152485238433	751	1424.0	596	1283	58.53468322753906	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3846	false	8991908425036213318	0	168	0	812	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت -يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم الثالث بالموت هو وان كان عرضا والعرض لا يوصف بمجء وذبح لكن الله تعالي يجسده ويجسمه او ان ذلك علي سبيل التمثيل للاشعار بالخلود ثم قيل الذابح له يحيي بن زكريا وقيل جبريل عليهم الصلاة والسلام 6549 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-------------قول لاهل الجنة يا اهل الجنة -يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	3846	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2361	true	-7888977617380871513	160	294	794	1432	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 6549 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2361	3445068152485238433	622	1216.0	490	827	75.21160888671875	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2569	false	5080822770161988696	98	169	491	826	1506	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه -في جنة الفردوس	2569	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2362	true	2838275156756422627	5	71	29	350	1537	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا------------- يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او-هبلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	2362	3445068152485238433	319	602.0	253	337	94.65875244140625	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3846	false	8991908425036213318	193	261	940	1267	1482	300	6550 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك اوهبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	3846	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2362	true	2838275156756422627	4	71	24	350	1537	300	6550 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك اوهبلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	2362	3445068152485238433	326	647.0	259	327	99.6941909790039	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3847	false	-4749509526864502549	24	237	136	1234	1551	300	6551 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع -----------------------------------------------السادس مسيرة ثلاثة ايام انما وسع ذلك لانه ابلغ-------------------------------------------- في الايلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6552 وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها وقال اسحاق وصله ابو نعيم في المستخرج علي مسلم الجواد بالنصب مفعول الراكب وهو الفرس البين الجودة المضمر بالنصب ايضامن ضمرت الخيل تضميرا وضبطه الاصيلي بالرفع فيهما صفة للراكب وعلي هذا تكسر ميم المضمر الثانية والتضمير ان تعلف الخيل حتي تسمن ثم لا يعلفها الا قوتا لتخف وقيل يشد عليها سروجها ويجللها بالاجلة حتي تعرق فيذهب لحمها ووهلها وتشتد 6554 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون----- او سبعم-اءة الف لا يدري ابو حازم ايهما قال-متماسكون اخذ بعضهم بعضا	3847	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2362	true	2838275156756422627	71	300	350	1537	1537	300	6551 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع ما بين منكبي الكافر تثنية منكب وهو مجمع العضد وال-كتف مسيرة ثلاثة ايام قال ابو هريرة يعظمون لتمتلء منهم وليذوقوا العذاب اخرجه ابن المبارك في الزهد ولمسلم عنه ان ضرس الكافر اعظم من احد وغلظ جلده مسيرة ثلاثة ايام وللبزار كثافة جلده اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار قال البيهقي اراد بلفظ الجبار التهويل وللترمذي وفخذه مثل ورقان ومقعده مثل ما بين مكة والمدينة 6552 وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها الج----------------------------------------------واد بتخفيف الوا-----------و الفرس الم-------------ضمر بفتح الضاد وتشديد الميم وهما السريع---------- بالرفع------ صفة الراكب وفي مسلم بنصب الثلاثة علي المفعولية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6554 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبع ماءة الف لا يدري ابو حازم ايهما قال متماسكون اخذ بعضهم بعضا-	2362	3445068152485238433	772	1353.0	611	1403	55.02494812011719	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2232	false	-7580192103980596241	18	114	96	529	1445	300	حدثنا خالد بن الحارث حد---------ثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله--------------------------------------- يقول----------- لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك التاسع يرفعه اي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن ع----بد الله رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2363	true	-1702502512992167740	79	166	416	811	1505	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت- انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي 6558 حدث-------------------------------------------------------------------------------نا اب------و النعم---ان حدثنا حماد-------------------- عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	2363	3445068152485238433	229	292.5	168	519	44.123313903808594	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3848	false	2377001680008500819	4	237	15	1182	1556	300	6555 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء 6556 قال ابي فحدثت--- النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي الثامن عن ابيه اي ابي حازم ليتراءون اي ينظرون الغابر بالمعجمة والموحدة -اي الذاهب وفي بعضها بالياء اي الغاءر وفي بعضها الغارب براء ثم موحدة الشرقي الكوكب في الشرق لا يكون غاربا فالمراد لازمه وهو البعد ونحوه 6557 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي التاسع لاهون اي اسهل وسبق الحديث مرارا 6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم-------- العا--------------شر الثعارير--------------- جمع ثعرور	3848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2363	true	-1702502512992167740	12	219	62	1083	1505	300	6555 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء 6556 قال ابي فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي الغارب للكشميهني -----------------------------الغابر بتقديم ---الموحدة علي الر------------------اء اي الباقي-------------------------------------------------------------------------------------------------- 6557 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي--------------------------------------- 6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم يخرج من النار زاد ابو ذر قوم الثعارير بمثلثة ومهملات جمع ثعرور	2363	3445068152485238433	955	1763.5	759	1208	79.05628967285156	188	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3849	false	822816555002838801	9	48	53	252	1581	300	6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين الحادي عشر سفع بمهملتين	3849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2363	true	-1702502512992167740	255	292	1279	1467	1505	300	6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين -----------سفع بمهملتين	2363	3445068152485238433	188	366.0	151	199	94.47235870361328	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3849	false	822816555002838801	40	276	200	1457	1581	300	فيسميهم اهل الجنة الجهنميين الحادي عشر سفع بمهملتين وفاء حرارة النار والسوافع لواءح السموم 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل او قال حمية السيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم الم تروا انها تنبت صفراء ملتوية الثاني عشر امتحشوا من الامتحاش بمهملة قبل الالف ومعجمة بعدها وهو الاحتراق حمما بضم المهملة وفتح الميم الفحم الحبة بكسر المهملة بزر البقل والرياحين حميل السميل غثاءه وهو محموله والحماة بفتح الحاء وسكون الميم وبكسرها والهمز الطين الاسود وسبق الحديث في الايمان في باب تفضيل اهل الايمان صفراء قال ن لسرعة نباته يكون ضعيفا ولضعفه يكون اصفر ملتويا ثم بعد ذلك تشتد قوتهم 6561 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه------------------------------------------------- 6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم	3849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2364	true	2638532139686614722	7	189	38	959	1516	300	فيسميهم اهل الجنة الجهنميين زاد مسلم فيدعون الله فيذهب عنهم هذا الاسم--------------------- 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل او قال حمية السيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم الم تروا انها تنبت صفراء ملتوية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6561 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه اخمص بوزن احمر ما لا يصل الي الارض من باطن القدم 6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم	2364	3445068152485238433	832	1597.0	668	1306	63.705970764160156	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3850	false	6154844865695143559	151	233	800	1194	1536	300	6563 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة الخامس عشر فاشاح اي اعرض وصرف وجهه 6564 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي	3850	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2364	true	2638532139686614722	225	300	1158	1516	1516	300	6563 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة----------------------------------- 6564 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي-	2364	3445068152485238433	358	699.0	284	394	90.86294555664062	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	10	219	46	1112	1540	300	حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد----- عن قتادة عن انس رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا في---------------------اتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءت-------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال--- ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده--- بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران و--------------------------وجب عليه الخلود قال ابو عبد الله	2806	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2365	true	-7988950064925844179	55	240	293	1247	1561	300	حدثنا مسدد-------- حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يج-مع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي----- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك--------- فاشفع لنا عند ربن------------------------ا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله-------------- فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله--------- خليل------ا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله--------------- فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------------توا -------------------------عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد- غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي ربي------ فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي ارفع راسك -سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني- ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا-------- مثله في الثالثة او---------------------------- الرابعة حتي-- ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود يجمع الله -------	2365	3445068152485238433	684	997.0	537	1184	57.77027130126953	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3850	false	6154844865695143559	233	258	1194	1320	1536	300	الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه	3850	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2365	true	-7988950064925844179	0	25	0	126	1561	300	الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه	2365	3445068152485238433	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3851	false	6845849711459345087	13	200	69	1035	1553	300	6565 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اءتوا عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال--- ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود السابع عشر جمع الله	3851	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2365	true	-7988950064925844179	54	240	288	1247	1561	300	6565 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اءتوا عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود ----------يجمع الله	2365	3445068152485238433	955	1893.5	770	969	98.55521392822266	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3852	false	1066121431221129073	16	72	73	365	1493	300	الحديث في سورة بني اسراءيل----- 6566 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين الثامن عشر علم شرحه مما سبق 6567 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل	3852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2366	true	-281319271429336849	250	300	1206	1474	1474	300	الحديث شيءا بينته بقية الاحاديث 6566 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين---------------------------- 6567 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل-	2366	3445068152485238433	245	460.0	199	297	82.49158477783203	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0248	false	4239415800608578561	42	114	206	540	1498	300	حدثني سليمان--------- عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	248	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2367	true	-4761573338123355791	176	242	854	1163	1451	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ع------------مرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال-------------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل---- نفسه	2367	3445068152485238433	275	485.5	214	357	77.03081512451172	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1957	false	-2035116061821243697	72	119	331	562	1445	300	في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطهخير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها -علي راسها- خير من الدنيا وما فيها	1957	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2367	true	-4761573338123355791	62	110	282	516	1451	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها	2367	3445068152485238433	196	335.0	153	247	79.35222625732422	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3852	false	1066121431221129073	72	300	365	1493	1493	300	بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار-خير من الدنيا وما فيها التاسع عشر سهم غرب بالاضافة والوصف اي غريب لا يدري من الرامي به قال ش انه روي هنا غرب سهم بالتنوين علي البدل من غرب والمحفوظ سهم غرب بالتنوين علي النعت وبفتح الراء وسكونها قال ابو زيد بالفتح اذا رمي شيءا فاصاب غيره وبالسكون اذا اتي السهم من حيث لا يدري وقال الكساءي والاصمعي انما هو سهم غرب بفتح الراء مضاف الذي لا يعرف راميه قده بكسر القاف وشدة المهملة السوط لانه يقد اي يقطع طولا وقيل موضع قده اي شراكه ويروي قدمه بالميم والاضافة ويروي قدم بلا اضافة ولنصيفها بفتح النون وكسر المهملة وسبق الحديث اول الجهاد--------------------------- 6569 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا-	3852	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2367	true	-4761573338123355791	0	145	0	705	1451	300	بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنصيفها بفتح النون وكسر المهملة وتحتية وفاء يعني الخمار بكسر الخاء تفسير من قتيبة 6569 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	2367	3445068152485238433	656	1262.5	520	1157	56.69835662841797	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3853	false	5132736422723627788	0	206	0	998	1495	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة العشرون لو اساء اي لو عمل عمل السوء وصار من اهل جهنم والجنة وان كانت دار جزاء لا دار شكر فالمراد هنا تلذذهم او لازم الشكر وهو الرضا والفرح 6570 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه الحادي والعشرون من قبل نفسه بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتها طوعا ورغبة ومر في العلم في باب الحرص علي الحديث 6571 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي	3853	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2367	true	-4761573338123355791	145	300	705	1451	1451	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6570 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6571 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي-	2367	3445068152485238433	746	1441.0	592	998	74.74949645996094	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3853	false	5132736422723627788	206	265	998	1297	1495	300	فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول تسخر مني او تضحك مني وانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	3853	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2368	true	4020761962213276806	0	59	0	299	1506	300	فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول تسخر مني او تضحك مني وانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقول ذاك ادني اهل الجنة منزلة	2368	3445068152485238433	297	592.0	238	299	99.33110046386719	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3854	false	-6132492347554352804	34	279	173	1414	1519	300	صلي الله عليه وسلم بل من كلام الراوي نقلا عن الصحابة او امثالهم من اهل العلم------ 6572 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث والعشرون هل نفعت تمامه لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار وسبق انفا AUTO 52 باب الصراط جسر جهنم باب الصراط جسر جهنم جسر بكسر الجيم وفتحها 6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه في----من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل	3854	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2368	true	4020761962213276806	44	300	226	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقول ذاك ادني---------- اهل الجنة منزلة 6572 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء حبوا لمسلم زحفا وهو بوزنه ومعناه تسخر مني قال عياض وقع منه هذا القول وهو غير ضابط لما قال اذ وله عقله من السرور بما لم يخطر بباله وقال القرطبي استخفه الفرح وادهشه فقال ذلك------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب الصراط جسر جهنم------------------------------------------ 6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل-	2368	3445068152485238433	1061	1903.5	850	1424	74.50843048095703	207	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	0	129	0	687	1543	300	هريرة ان الناس قالوا--- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة --------------------------------------فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها اومنافقوها شك ابراهيمفياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل	4269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2368	true	4020761962213276806	173	300	854	1506	1506	300	هريرة -----قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله ---قال------------ هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------لبدر ليس دونه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها ----------منافقوها ----------فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر------------ جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من---------------------------- يجيز ودعاء الرسل-	2368	3445068152485238433	491	798.5	394	824	59.587379455566406	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	104	300	547	1519	1519	300	يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم شوك السعدان قالوا نعم -------------قال فانها مثل شوك السعدان غير انه -لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار-------------- فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجت-ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم -قال يارب قدمني عند باب الجنة في--قول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت في------------قول يا-	840	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2369	true	4706610223605428347	0	226	0	1102	1442	300	يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان ---------------------------------------------تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل منهم------------------------------------------ مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك -------ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله-------- من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا------------------ راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول --رب ادخلني------- الجنة ثم يقول او ------ليس قد زعمت----------------- ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا	2369	3445068152485238433	580	790.5	456	1361	42.61572265625	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0841	false	-1279995454936001232	5	126	21	593	1515	300	فيقول فما عسيت ان اعطيت- ذلك ان لا تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثاق فيقدم------------------ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة في--قول الله ويح----------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيت--------------------------------------------------مني حتي اذا انقطع امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال --------------------------------------------------------ابو سعيد الخدري ل-------ابي هريرة	841	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2369	true	4706610223605428347	167	288	831	1390	1442	300	فيقول لعلي---- ان اعطيتك ذلك------ تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله------ من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي -------------------ما فيها --------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك--- منه ----اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل له تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي ت----نقطع---------------------------------------------------------------- به الاماني فيقول له هذا ------لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا 6574 قال عطاء وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة	2369	3445068152485238433	298	383.0	227	757	39.36591720581055	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3854	false	-6132492347554352804	279	300	1414	1519	1519	300	يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل-	3854	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2369	true	4706610223605428347	0	21	0	106	1442	300	يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل	2369	3445068152485238433	105	205.0	85	106	99.05660247802734	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	0	276	0	1324	1438	300	شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل--- تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا 6574 قال----- وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي انتهي الي قوله هذا لك	3855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2369	true	4706610223605428347	21	300	106	1442	1442	300	شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل له تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا 6574 قال عطاء وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي انتهي الي قوله هذا لك-	2369	3445068152485238433	1323	2621.0	1048	1337	98.952880859375	275	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	129	299	687	1538	1543	300	يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه -لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل اوالمجازي او نحوهثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار -----------------من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله------------------------ فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها ف----------------------------يدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان	4269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2369	true	4706610223605428347	0	127	0	645	1442	300	يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو------------------ حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من ال---------------------------------------------------نار من اراد ان يخرج ممن كا----------------------------------------------ن يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم --بعلامة اثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب----------------------------------------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان ---------------------------	2369	3445068152485238433	485	749.0	387	956	50.732215881347656	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	276	299	1324	1434	1438	300	ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة حفظت مثله معه	3855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2370	true	-4913657440784732179	0	23	0	110	1630	300	ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة حفظت مثله معه	2370	3445068152485238433	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3857	false	-755794046506436247	273	300	1456	1589	1589	300	AUTO 53 باب في الحوض وقول الله تعالي انا اعطيناك الك-------وثر وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض-	3857	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2371	true	-7657229851821493035	95	123	541	682	1575	300	AUTO 53 باب في الحوض وقول الله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض	2371	3445068152485238433	133	258.0	107	141	94.32624053955078	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3858	false	2516344730360874435	26	240	141	1242	1579	300	الكوثر وقال عبد الله موصول في المناقب----------------------------------------------- 6575 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض الحديث الاول فرطكم بفتح الراء اي سابقكم والفرط هو المتقدم علي الواردين ليصلح لهم الحياض والدلاء وتهيءة الماء ففيه بشارة لهذه الامة فهنيءا لمن كان صلي الله عليه وسلم فرطه 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن---- رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي واءل وقال حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني ليختلجن بالبناء للمفعول------------------------------------------------------------------- اي يعدل بهم عن الحوض ويجذبون من عنده وهم اما المرتدون او العصاة تابعه عاصم وصله الحارث بن ابي اسامة في مسنده وقال حصين وصله مسلم 6577 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح الثالث جربا بفتح الجيم وسكون الراء وبالموحدة مقصور عند الجمهور البكري وغيره وفي بعضها ممدود وا------------ذرح ب------همزة مفتوحة ومعجمة ساكنة وراء مضمومة وحاء مهملة	3858	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2371	true	-7657229851821493035	106	285	597	1498	1575	300	الكوثر وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض 6575 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن معي رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي واءل وقال حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم ليخت-------لجن بلام القسم وضم التحتية وسكون الخاء وفتح المثناة واللام وضم الجيم بعدها نون التوكيد اي ينزعون ويجد-----------بون مني------------------------------------------------------------------------------------------------ 6577 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح -------جربا بفتح الجيم وسكون الراء و---موحدة مقصور و----------------------------------ممدود قرية بالشام واذرح بفتح الهمزة وسكون المعجمة وضم الراء-------- وحاء مهملة	2371	3445068152485238433	702	1213.0	555	1237	56.75020217895508	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3114	false	2967193273693996945	114	169	601	864	1541	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدث-نا ابو بشر---------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	3114	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2372	true	7041034858043279704	28	82	148	410	1460	300	حدثني -عمرو بن محمد حد---ثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله ع------نه قال--- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	2372	3445068152485238433	218	367.5	168	284	76.76056671142578	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3859	false	2545228074457372819	113	300	587	1524	1524	300	6578 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه الرابع عرف مما سبق 6579 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا الخامس ابيض ------------------اي اشد بياضا ففيه مجء------ افعل التفضيل من اللون وهو قول الكوفيين وربما نقل عنهم تخصيصه بالسواد لانهما الاصل وساءر الالوان مركبة منهما والبصريون يوجبون التوصل باشد ونحوه فيقولون اشد بياضا من كذا ويشهد للكوفيين قوله جارية في درعها الفضفاض ابيض من اخت بني اباض وجعله ابن مالك من المحكوم بشذوذه وقال غيره ليس من التفضيل بل بمعني مبيض 6580 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-	3859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2372	true	7041034858043279704	27	170	143	828	1460	300	6578 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه------------------- 6579 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا------- ابيض من اللبن لمسلم وغيره اشد بياضا وهو الصواب فان افعل التفضيل لا يبني من---------------------------------------------------------------- الالوان فما هن---------------------------------------------------------ا من تصرف الرواة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6580 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه	2372	3445068152485238433	624	1123.5	490	962	64.8648681640625	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3860	false	5045057429191976151	0	195	0	1000	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء السادس ايلة بفتح الهمزة وسكون الياء وفتح اللام مدينة اخر الحجاز واول الشام وصنعاء بفتح المهملة الاولي بلدة باليمن والجمع بين هذه الاحاديث ما سبق قريبا وقيل ليس في القليل منعه للكثير فلا تعارض 6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس ابن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة السابع شهر لا ينافي كونه حوضا لامكان اجتماعهما حافتاه بتخفيف الفاء جانباه اذفر بمعجمة وفاء وراء الشديد الراءحة الجيد في الغاية شك هدبة اي في انه بموحدة او بنون 6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك الثامن سبق شرحه 6583 حدثنا	3860	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2372	true	7041034858043279704	170	300	828	1460	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس -بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك---------------- 6583 حدثنا-	2372	3445068152485238433	630	1200.5	502	1002	62.87425231933594	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3860	false	5045057429191976151	195	291	1000	1461	1500	300	سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق----- بعيد----- واسحقه ابعده	3860	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2373	true	-6250104127100878097	0	98	0	471	1494	300	سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق الحج بعيد سحقه واسحقه ابعده	2373	3445068152485238433	461	908.0	365	471	97.8768539428711	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3861	false	-3724290434762164151	45	238	229	1176	1506	300	6585 وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلء-ن عن الحوض فالول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال احمد بن شبيب--------------------------------------- بفتح المعجمة وبموحدة مكررة وصله ابو عوانة في صحيحه والاسماعيلي فيحلءون بمهملة وهمز من التحلءة وهو المنع يقال حلاه عن الماء طرده قال ك وفي بعضها بالمعجمة 6586 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلء-ن عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجلون وقال عقيل فيحلء-ن وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------- وقال شعيب	3861	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2373	true	-6250104127100878097	98	279	471	1372	1494	300	6585 وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري فيجلون بضم اوله وسكون الجيم وفتح اللام يصرفون وللكشميهني بفتح الحاء وال----------------------------------------------------------مهملة وتشديد اللام بعدها همزة مضمومة يطردون------------------------------------- 6586 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجلون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجلون وقال عقيل	2373	3445068152485238433	791	1481.0	624	996	79.41767120361328	158	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	144	237	689	1137	1464	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ور--ده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 7051 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سخقا لمن بدل بعدي	4089	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2373	true	-6250104127100878097	4	86	17	409	1494	300	حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن -----------------------------سهل بن سعد قال قال-- النبي صلي الله عليه وسلم اني----- فرطكم علي الحوض من مر علي شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	2373	3445068152485238433	326	541.5	252	462	70.5627670288086	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1130	false	5765761102433982756	118	190	588	947	1520	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2374	true	307693640067195708	193	263	930	1275	1453	300	حدثنا ع----مرو بن خالد حدثنا الليث عن--- يزيد------------- عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2374	3445068152485238433	323	596.5	256	365	88.49314880371094	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	196	300	941	1445	1445	300	عب-د الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن ما-------------لك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها الثاني هو كالذي قبله لابتيها بتخفيف الموحدة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحرتين 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض-	2626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2374	true	307693640067195708	131	246	639	1187	1453	300	عبيد الله عن ------خب------يب بن ع------بد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------- ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي 6589 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك قال سمعت جندبا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الح--وض 6590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ------------ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض	2374	3445068152485238433	326	479.5	250	647	50.38639831542969	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3786	false	-3354032925821849135	0	21	0	114	1466	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3786	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2374	true	307693640067195708	242	263	1162	1275	1453	300	اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2374	3445068152485238433	113	221.0	92	114	99.12281036376953	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3862	false	-4060084278530860178	48	227	236	1089	1456	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم الحادي عشر هلم اي تعالوا وهو خطاب للزمرة وهو علي لغة من لا يقول هلما وهلموا والظاهر ان هذا الرجل ملك علي صورة انسان همل بفتحتين اي لا يزال هملا لا يتعهد و---------------لا يرعي حتي يضيع ويهلك اي لا يخلص منهم من النار الا قليلا وهو مشعر بانهم صنفان كفار وعصاة وواحد الهمل هامل-------------------------- 6588 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن خبيب-------------- عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	3862	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2374	true	307693640067195708	2	167	7	802	1453	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم بينا انا ناءم للكشميهني قاءم وهو اوجه فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم--------------------------------------------- بفتح الهاء والميم ولام الابل بلا راع والمعني انه --------------------------لا يرده منهم--- ال----ا القليل لان----------------------------------- الهمل في الابل قليل بالنسبة الي غيره 6588 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	2374	3445068152485238433	636	1124.0	500	908	70.04405212402344	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3863	false	4540788840163100339	36	234	181	1171	1505	300	6589 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك قال سمعت جندبا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض 6590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الازض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها الثالث عشر والرابع عشر فصلي اي دعا لهم بدعاء صلاة الميت ان تشركوا بعدي لا يعارض ذلك بمن ارتد بعد موته صلي الله عليه وسلم لان ذلك وقع لبعض الاعراب او يقال المراد عدم ارتداد الكل فلا ينافيه ردة البعض تنافسوا من التنافس وهو التراغب والتنازع وفيه معجزة الاخبار بان امته تملك خزاءن الارض وانها لا ترتد جملة وانها تتنافس في الدنيا ووقع ذلك كله 6591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء 6592 وزاد	3863	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2374	true	307693640067195708	167	300	802	1453	1453	300	6589 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك قال سمعت جندبا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض 6590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء 6592 وزاد-	2374	3445068152485238433	650	1282.0	518	990	65.65656280517578	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2181	false	791786688737127546	120	220	589	1077	1484	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص ع----------------------------------------ن الاعمش عن------ زيد بن وهب قال عبد الله حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح-- فان الرجل منكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا---- ذراع-- فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل	2181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2375	true	1803028748354500186	136	243	658	1187	1440	300	حدث----------------------نا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عب-د الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين يوما ثم----- علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع ب-------------------------رزقه واجله وشقي او سعيد -----فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل------------ بعمل اهل- ا-----------------------------------------------------لجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل	2375	3445068152485238433	314	502.0	243	658	47.72036361694336	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3863	false	4540788840163100339	234	273	1171	1363	1505	300	ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب	3863	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2375	true	1803028748354500186	0	39	0	192	1440	300	ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب	2375	3445068152485238433	192	384.0	153	192	100.0	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3864	false	-5605662133852003674	0	273	0	1341	1502	300	6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن عن ديننا اعقابكم تنكص---------ون ترجعون علي العقب السادس عشر وسيءخذ اناس بالخاء المعجمة من الاخذ ما برحوا اي ما زالوا AUTO 82 كتاب القدر 82 كتاب القدر AUTO 1 باب في القدر كتاب القدر القضاء هو حكم الله تعالي الكلي الاجمالي في الازل والقدر هو جزءيات ذلك الحكم وتفاصيله قال تعالي وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم الحجر ومذهب اهل الحق ان الكل من الله خيرا وشرا نفعا وضرا ايمانا وكفرا لا يجري شء في ملكه الا بقدره وارادته 6594 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها قال ادم الا ذراع	3864	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2375	true	1803028748354500186	39	249	192	1218	1440	300	6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن عن ديننا اعقابكم تنكصون المءمنون ترجعون علي العقب بسم الله الرحمن الرحيم A---------------------------------------------UTO 83 كتاب ال--------------قدر AUTO 1 باب في القدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6594 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها قال ادم الا ذراع	2375	3445068152485238433	993	1931.5	787	1350	73.55555725097656	200	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3865	false	5394705418188064911	160	245	821	1208	1459	300	ما يكون بينهما الا ذ-----راع او اقل من ذراع والقصد قربه لا التحديد بذلك الكتاب اي مكتوب الله تعالي عليه في الازل اي قضاءه وقال ادم اي ابن ابي اياس وهو موصول في التوحيد 6595 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حمادة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي	3865	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2375	true	1803028748354500186	229	300	1115	1440	1440	300	ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه---------------------- الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها ق---------------ال ادم الا ذراع---------------------------- 6595 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد- عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي-	2375	3445068152485238433	265	452.0	205	392	67.60204315185547	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3866	false	4574158697035072474	0	261	0	1318	1505	300	ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق قال ابن عباس لها سابق---------ون سبقت لهم السعادة باب جف القلم علي علم الله اي حكمه لان معلومه لا بد ان يقع بعلمه بمعلوم يستلزم الحكم بوقوعه وقال ابو هريرة موصول في اواءل النكاح جف معناه لم يتغير حكمه لان الكاتب لما ان يجف قلمه من المداد لا يبقي له كتابة بما انت لاق اي بما تلقاه وتصل اليه قال تعالي اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون المءمنون بمعني انهم سبقوا الناس للسعادة لا انهم سبقوا السعادة حتي يكون مخالفا لتفسير ابن عباس الدال علي ان السعادة سابقة 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يس-----------------------------------------------------------ر له الرشك اي بكسر الراء وسكون المعجمة وبالكاف صفة ل يزيد وهو ابن سنان قال الكلاباذي معني الرشك القسام وقال الغساني هو بالفارسية الغيور وقيل كبير اللحية -قيل بلغ طول لحيته الي انها دخلت فيها عقرب ومكثت ثلاثة ايام ولا يدري بها قال ك الرشك بالفارسية القمل الصغير يلتصق باصول الشعر فعلي هذا الاضافة اليه اولي من الصفة فلم بكسر اللام فان قيل المعرفة انما هي بالعمل لانه امارة فما وجه سءاله قيل معرفتنا بالعمل اما معرفة الملاءكة مثلا فسابقة فان الغرض من لفظ اتعرف اتميز ويفرق بينهما بحسب قضاء الله وقدره AUTO 3 باب الله اعلم بما كانوا عاملين باب الله اعلم بما كانوا عاملين 6597 حدثنا محمد بن	3866	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2376	true	5441801365626949259	184	300	936	1498	1498	300	ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق قال ابن عباس لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له جف القلم علي علم الله اخرجه احمد وابن حبان من حديث ابن عمر الرشك--- بكسر الراء وسكون المع----------------------------------------------------------------جمة وكاف -----معناه بالفارسية ال----------كبير اللحية وقيل الغيور وليس له في البخاري غير------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 3 باب الله اعلم بما كانوا عام-------------------------------لين 6597 حدثنا محمد بن-	2376	3445068152485238433	452	791.5	356	1387	32.588321685791016	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1613	false	607754804488835029	122	180	602	883	1456	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ا--------بن محيريز------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم --------------------قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال او ----------------------------انكم ت-فعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان	1613	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2377	true	-8268465307478324128	234	300	1164	1484	1484	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري -------------اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال ---كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوانكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا----- فانه- ليست نسمة كتب الله ان-	2377	3445068152485238433	236	377.0	186	345	68.40579986572266	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3866	false	4574158697035072474	261	300	1318	1505	1505	300	بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين 6598 حدثنا يحيي بن بكير-	3866	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2377	true	-8268465307478324128	0	39	0	188	1484	300	بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين 6598 حدثنا يحيي بن بكير	2377	3445068152485238433	187	369.0	149	188	99.46808624267578	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3867	false	-4865235794363568506	0	300	0	1601	1601	300	حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني عطاء بن يزيد انه سمع ابا هريرة يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين الحديث الاول والثاني ذراري بتشديد الياء وتخفيفها قال ن في اطفال المشركين ثلاثة مذاهب الاكثر انهم في النار وتوقف طاءفة والثالث وهو الاصح انهم من اهل الجنة قال البيضاوي الثواب والعقاب ليس بالاعمال والا لزم ان تكون الذراري لا في الجنة ولا في النار بل الموجب لهما هو اللطف الرباني والخذلان الالهي المقدر لهم في الازل فالاولي فيهم التوقف 6599 حدثني اسحاق اخب-----------رنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها 6600 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين اسحاق يحتمل ابن ابراهيم السعدي وابن ابراهيم الحنظلي وابن منصور الكوسج فالبخاري يروي عن الثلاثة كما قال الكلاباذي الفطرة اي قابلية دين الحق فلو تركوا وطباءعهم لما اختاروا دينا اخر تنتجون بالبناء للفاعل جدعاء اي مقطوعة الطرف اي فابواه يغيرانه عن الحق كتغيير البهيمة السليمة والحاصل ان الضلالة بسبب خارج لا من ذات المولود وطبعه فاذا خلا من شياطين الانس والجن لم يخرج عن فطرته ومر اخر الجناءز AUTO 4 باب وكان امر الله قدرا مقدورا باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 6601 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها الحديث الاول اختها اي نسبا او ايمانا فنهيت ان تسال طلاقها لينكحها وتخلفها في نفقة وعشرة وغير ذلك مر في النكاح 6602 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن-	3867	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2377	true	-8268465307478324128	39	187	188	939	1484	300	حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني عطاء بن يزيد انه سمع ابا هريرة يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6599 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها 6600 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب وكان امر الله قدرا مقد------------------------------ورا الاحزاب 6600 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6602 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن	2377	3445068152485238433	735	1412.0	590	1613	45.567264556884766	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3868	false	-8005082574565998815	0	135	0	650	1417	300	عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذ ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب الثاني سبق في الجناءز كما هنا ابنها وفي كتاب المرضي بنتها قال ط لم يضبطه رواية فمرة روي صبيا واخري صبية 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او انكم ت-فعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان	3868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2377	true	-8268465307478324128	187	300	939	1484	1484	300	عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذ ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-انكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان-	2377	3445068152485238433	543	1061.0	431	651	83.41014099121094	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2089	false	-4722654375122290212	116	200	609	1018	1505	300	محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي-------------------------------------------------------ل يا رسول الله------------ الذي قل--ت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات ف-----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال------- فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل	2089	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2378	true	8887252689803417106	139	250	642	1178	1427	300	-حبان بن موسي اخبرنا عبد ال--له اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي تحدثت انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد	2378	3445068152485238433	314	478.5	242	544	57.72058868408203	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2689	false	556721615914622135	19	109	87	543	1486	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا-------------------------------- خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به الجراحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكاد بعض الناس--- يرتاب ف--------------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فن--حر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فق-------------------------------------ال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا	2689	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2378	true	8887252689803417106	143	300	662	1427	1427	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته فانتزع- منها -سهما فانتحر بها----- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم-------- فاذن---- لا يدخل الجنة الا-	2378	3445068152485238433	400	605.5	318	799	50.06258010864258	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3103	false	6124642862874610677	141	287	736	1420	1497	300	حدثنا شعبة عن سليم----------------------ان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان فيه الحديث ايضا AUTO واما من بخل واستغني باب واما من بخل الليل 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد-- الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي	3103	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2378	true	8887252689803417106	61	130	285	592	1427	300	حدثنا عبد---------ان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود------------------ ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا -قد كتب مقعده من النار او من الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ----رجل من القوم------------------------------------- ال-ا نتكل-- يا رسول الله ----------قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2378	3445068152485238433	244	386.0	185	722	33.795013427734375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3868	false	-8005082574565998815	167	300	803	1417	1417	300	6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه الرابع ان كنت مخففة من الثقيلة يعني انسي شيءا ثم اتذكره فاعرف انه ذلك بعينه 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا-	3868	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2378	true	8887252689803417106	4	122	18	557	1427	300	6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرف----------------------------------------------------------------------------ه 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا	2378	3445068152485238433	538	1065.0	421	615	87.47967529296875	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3869	false	5366404047538117903	0	223	0	1113	1525	300	فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي------ الاية الخامس ينكت اي يضرب براسه نتكل اي نعتمد علي مقدر الازل ونترك العمل اعملوا اي فكل احد يجريه القضاء لما خلق له قهرا وحاصله ان الواجب عليكم متابعة الشريعة لا تحقيق الحقيقة فلا نترك الظاهر للباطن وسبق بيانه في الجناءز في باب موعظة المحدث AUTO 5 باب العمل بالخواتيم باب العمل بالخواتيم 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت------ الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا	3869	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2378	true	8887252689803417106	122	300	557	1427	1427	300	فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 5 باب العمل بالخوا--------------------تيم 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا-	2378	3445068152485238433	858	1684.0	683	1125	76.26667022705078	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3869	false	5366404047538117903	223	300	1113	1525	1525	300	مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر الحديث الاول حبان بكسر المهملة وفتح الموحدة خيبر بالمعجمة والراء القتال بالرفع والنصب قاتل الرجل هو قزمان الجراح جمع جراحة فاثبتته اي اثخنته وجعلته ساكنا لا متحركا يرتاب اي يشك في الدين لانهم راوا الوعد شديدا 6607 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل------- ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي-	3869	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2379	true	5659150597517379162	0	43	0	211	1450	300	مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6607 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي	2379	3445068152485238433	203	383.0	163	420	48.33333206176758	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3870	false	-4469159969430724407	0	190	0	951	1512	300	صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه فاقبل الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم مسرعا فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم الثاني غناء بفتح ومد بمعني الاجزاء ذبابه طرفه ولا ينافي ما في الرواية الاولي نحر نفسه لاحتمال انه فعلهما معا الاعمال اي اعتبار الاعمال لا يثبت الا بالنظر الي الخاتمة اي عاقبة حال الشخص هي المعتبرة عند الله تعالي ولهذا لو كان كافرا فاسلم عند الموت كان من اهل الجنة وعكسه بالعكس وفي الحديث معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم AUTO 6 باب القاء النذر العبد الي القدر	3870	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2379	true	5659150597517379162	43	173	211	843	1450	300	صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه فاقبل الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم مسرعا فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 6 باب القاء النذر العبد الي القدر	2379	3445068152485238433	632	1255.0	502	951	66.45635986328125	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3871	false	-3370903940007676358	2	144	10	685	1450	300	6608 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر -قال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل 6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يات ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل الحديث الاو-------------------------------------------------------ل والثاني وانما يستخرج به من البخيل دليل لوجوب الوفاء بالنذر AUTO 7 باب لا حول ولا قوة الا بالله باب لا حول ولا قوة الا بالله فيه خمسة اوجه مشهورة وفي بالله نوع تنازع عاطفين 6610 حدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع	3871	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2379	true	5659150597517379162	173	300	843	1450	1450	300	6608 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل 6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يات ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل القاء النذر مصدر مضاف الي الفاعل العبد مفعول وللكشميهني بالرفع فاعل والنذر مفعول---------------------------------------------- AUTO 7 باب لا حول ولا قوة الا بالله----------------------------------------------------------------------------- 6610 حدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع-	2379	3445068152485238433	533	1001.5	418	731	72.913818359375	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3703	false	3211837432466771396	250	300	1211	1450	1450	300	حدثني محمود اخبر--------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق-	3703	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2380	true	-1005531466142934955	209	261	1017	1265	1452	300	حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق	2380	3445068152485238433	235	452.5	186	248	94.75806427001953	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3871	false	-3370903940007676358	144	267	685	1300	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حول ولا قوة الا بالله في غزاة اي خيبر شرفا بفتح المعجمة والفاء والراء اي مكانا عاليا اربعوا بفتح الموحدة اي ارفقوا بانفسكم واخفضوا اصواتكم اصم في بعضها اصما وكانه للتناسب من كنوز الجنة اي لها ثواب مدخر نفيس كالكنز AUTO 8 باب المعصوم من عصم الله عاصم----- مانع قال مجاهد سدا------ عن الحق يترددون في الضلالة دساها------ اغواها	3871	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2380	true	-1005531466142934955	0	124	0	587	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله لا حول ولا قوة الا بالله قال النووي هي كلمة استسلام وتفويض وان العبد لا يملك من امره شيءا وليس له صلة في دفع شر ولا قوة في جلب خير الا بارادة الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب المعصوم من عصم الله عاصم يونس مانع قال مجاهد سدا الكهف عن الحق يترددون في الضلالة دساها الشمس اغواها	2380	3445068152485238433	402	586.5	318	800	50.25	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3872	false	5036239826185302722	31	236	159	1216	1533	300	6611 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما استخلف خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله بطانة بكسر الموحدة هو الصاحب الوليجة المشاور تامره دليل علي انه لا يشترط في الامر علو ولا استعلاء AUTO 9 باب وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون ا---------نه لن يءمن من قومك الا من قد امن ----ولا يلدوا الا فاجرا كفارا وق----ال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب باب قوله تعالي وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء الغرض من ذكرها وذكر الايتين بعدها ان الايمان والكفر بتقدير الله تعالي منصور بن النعمان قيل صوابه منصور بن المعتمر السلمي الكوفي وقيل بالعكس 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه بال------------------------------------------------------------------------------------------------------لمم اي صغار الذنوب واصله ما يلم به الشخص من شهوات	3872	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2380	true	-1005531466142934955	124	300	587	1452	1452	300	6611 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما استخلف خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود ولا يلدوا الا فاجرا كفارا نوح وقال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت شيءا اشبه باللمم الحديث هو----------- ما يلم به الشخص من شهوات-	2380	3445068152485238433	730	1387.0	582	1178	61.96944046020508	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2518	false	-8378154512458869585	24	76	124	389	1518	300	---3888 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال-------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال-------- هي شجرة الزقوم	2518	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2381	true	1014344692072723124	38	89	200	467	1469	300	6613 حد---ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران الاسراء قال هي شجرة الزقوم	2381	3445068152485238433	239	464.0	191	284	84.1549301147461	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3873	false	-3855180254897778551	31	218	151	1079	1516	300	AUTO 10 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6613 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال-------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال-------- هي شجرة الزقوم رءيا عين اي في اليقظة لا رءيا منام الزقوم شجرة بجهنم طعام اهل النار AUTO 11 باب تحاج ادم وموسي عند الله باب تحاج ادم وموسي عليهما الصلاة والسلام اي تناظرا 6614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر- الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا 6614 م قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	3873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2381	true	1014344692072723124	26	181	136	907	1469	300	AUTO 1------------------------------------------------0 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6613 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران الاسراء قال هي شجرة الزقوم-------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب تحاج ادم وموسي عند الله 6---------------------------------------------------614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا -------قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	2381	3445068152485238433	746	1440.5	593	945	78.9417953491211	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3743	false	5313409052411926585	70	145	395	734	1506	300	6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية --------------بن ابي سفيان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم------------------------------------------------------------ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	3743	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2382	true	7239274391891715902	94	166	480	826	1479	300	6615 حدثنا محمد- بن سنان حدثنا فليح حدثنا عبدة بن ابي لبابة--- عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب------------ معاوية الي المغيرة اكتب الي------ ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول خلف ال----صلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له -----------------------------------اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	2382	3445068152485238433	213	319.0	160	414	51.449275970458984	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3874	false	2233730058565579055	129	233	631	1130	1470	300	AUTO 12 باب لا مانع لما اعطي الله باب لا مانع لما اعطي الله 6615 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك القول	3874	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2382	true	7239274391891715902	86	184	446	919	1479	300	AUTO 12 باب لا مانع لما اعطي ا--------------------------لله 6615 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك القول	2382	3445068152485238433	473	943.0	375	499	94.78958129882812	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3875	false	-181428661751017280	4	224	19	1155	1507	300	AUTO 13 باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء وقوله تعالي قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق باب من تعوذ من درك الشقاء بفتح الدال والراء اي اللحاق والتبعة والشقاء بالفتح والمد الشدة والعسر وهو يتناول الدينية والدنياوية 6616 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء جهد بالفتح اشهر وهو الحالة التي يختار عليها الموت وقيل قلة المال وكثرة العيال وسوء القضاء اي المقضي والا فحكم الله كله حسن وشماتة هي الحزن بفرح العدو والفرح بحزنه وانما دعا صلي الله عليه وسلم بذلك تعليما لامته وهي دعوة جامعة شرحها في كتاب الدعوات اذ قال سفيان هذه الاربعة ثلاثة منها في الحديث AUTO 14 باب يحول بين المرء وقلبه باب يحول بين المرء وقلبه 6617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخلف لا ومقلب القلوب الحديث الاول ومقلب القلوب اي مقلب اعراضها واحوالها من الارادة ونحوها اذ حقيقة القلب لا تنقلب وفيه ان افعال القلوب بخلق الله تعالي كافعال الجوارح 6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله	3875	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2382	true	7239274391891715902	184	300	919	1479	1479	300	AUTO 13 باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء وقوله تعالي قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق الفلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6616 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب يحول بين المرء وقلبه الانفال----------------- 6617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله-	2382	3445068152485238433	547	1011.5	432	1136	48.15140914916992	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3669	false	2566808855635795894	137	188	645	864	1391	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني------ خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3669	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2383	true	-6436531032514175378	1	42	6	183	1503	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال--- الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	2383	3445068152485238433	154	228.5	114	227	67.8414077758789	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3875	false	-181428661751017280	224	266	1155	1338	1507	300	عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3875	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2383	true	-6436531032514175378	0	42	0	183	1503	300	عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	2383	3445068152485238433	183	366.0	141	183	100.0	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3876	false	-1935401128636511449	157	300	809	1515	1515	300	AUTO 15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا------- قضي قال مجاهد بفاتنين-------- بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهد-------ي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة قوله بفاتنين اي في قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم الصافات 162 اي الا من كتب الله تعالي عليه انه يصلي الجحيم وهدي الانعام تفسير ل هدي من قوله تعالي اعطي كل شء خلقه ثم هدي طه لا لقوله قدر فهدي الاعلي اي لا يناسب السعادة والشقاوة اسناد الحديث مروزيون وهو من الغراءب 6619 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا النضر حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي-	3876	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2383	true	-6436531032514175378	48	126	211	611	1503	300	AUTO 15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة قضي قال مجاهد بفاتنين الصافات بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهدي الاعلي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6619 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا النضر حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي	2383	3445068152485238433	377	712.5	303	729	51.71467590332031	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3877	false	-179907244974818288	0	202	0	1034	1506	300	من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد الطاعون الوباء وقيل غير ذلك وسبق بيانه في كتاب الطب AUTO 16 باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله-------- لو ان الله هداني لكنت من المتقين باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف 6620 حدثنا ابو النعمان اخبرنا جرير هو ابن حازم عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ابينا من الاباء وفي بعضها من الاتيان وسبق الحديث اخر الجهاد AUTO 83 كتاب الايمان والنذور بسم الله الرحمن الرحيم----- 83 كتاب الايمان والنذور AUTO 1---- قول الله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحر ير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون	3877	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2383	true	-6436531032514175378	126	296	611	1480	1503	300	من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد AU----------------------------------------------------TO 16 باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف لو ان الله هداني لكنت من المتقين الزمر---------------------------------------- 6620 حدثنا ابو النعمان اخبرنا جرير هو ابن حازم عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا----------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 84 كتاب الايمان والنذور AUTO 1 باب قول الله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحر-ير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون	2383	3445068152485238433	844	1618.0	677	1051	80.30447387695312	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	147	232	769	1193	1580	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري------------- فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا ----------لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا- فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست ----------------------------------------------------------انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتي---------------ت الذي هو خير	2130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2384	true	-7328271501689579065	129	226	615	1092	1455	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث---------------------------------------- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا -اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف- ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل ا--لله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	2384	3445068152485238433	270	402.5	209	521	51.82341766357422	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3877	false	-179907244974818288	223	272	1149	1375	1506	300	بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	3877	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2384	true	-7328271501689579065	0	49	0	226	1455	300	بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	2384	3445068152485238433	226	452.0	177	226	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3878	false	-2164311710579073269	60	300	303	1502	1502	300	يمين- 6622 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن ءن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسءلة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسءلة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير الثاني الامارة بكسر الهمزة الولاية وكلت بالتشديد والتخفيف فيه كراهة سءال ما يتعلق بحكم من قضاء وحسبة ونحوهما وان من سالها لا يعينه الله فينبغي ان لا يولي وان من حلف علي فعل او ترك وكان الحنث خيرا من التمادي عليه استحب له الحنث بل قد يجب واما تقديم الكفارة فالسياق يرشد الي جوازه وبه قال مالك والشافعي قال الا في الصوم فان البدني لا يقدم علي وقته كالصلاة بخلاف المالي كتعجيل الزكاة 6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري-	3878	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2384	true	-7328271501689579065	48	215	220	1040	1455	300	يميني 6622 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري	2384	3445068152485238433	815	1605.0	649	1201	67.86011505126953	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3879	false	5347841627745150137	170	230	838	1141	1503	300	6624 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا--- ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة 6625 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم لهو عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه الرابع --	3879	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2384	true	-7328271501689579065	234	296	1127	1434	1455	300	6624 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة 6625 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له- عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه يلج بكسر	2384	3445068152485238433	296	572.5	237	308	96.10389709472656	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3919	false	5387289016167353720	15	211	82	1059	1487	300	6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حما-------د عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود---------------------- فلما انطلقنا --------قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا فقال ابو موسي ----------------------------------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير الحديث الاول بشاءل بالمعجمة والمد والهمز بعد الالف اي قطيع من الابل قال خ جاء بلفظ الواحد والمراد الجمع كالسامر يقال ناقة شاءل اذا قل لبنها واصله من شال الشء اذا ارتفع اي ارتفعت البانها وفي بعض الروايات شواءل جمع شاءل وفي بعضها بابل وسبق الحديث مرات ووجه كونه من الاستثناء ان ان شاء الله ينطلق عليه استثناء لان مالهما واحد 6719 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد وقال الا كفرت يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت	3919	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2384	true	-7328271501689579065	111	232	533	1118	1455	300	6623 حدثنا --ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه ق------------------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه ف--------------------------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير او اتيت الذي هو خير وكفرت	2384	3445068152485238433	444	698.5	349	1074	41.340782165527344	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	214	292	1051	1450	1491	300	صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم----- قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------------------------------------- اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا ف-----حملنا نسي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3920	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2384	true	-7328271501689579065	131	196	626	947	1455	300	صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما ش---------------------------------------------------اء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث----- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم----- حملنا فارجعوا بنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2384	3445068152485238433	208	246.0	161	448	46.42856979370117	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2445	false	-8189976672633487747	216	283	1086	1401	1486	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته---------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2445	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2385	true	-2885283401286484437	132	201	652	974	1453	300	عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال ان كنتم تطعنون في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2385	3445068152485238433	267	489.5	207	359	74.37326049804688	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3880	false	-582409798616127879	139	191	710	975	1522	300	6626 حدثني اسحاق يعني -بن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة الخامس اسحاق قال الغساني يشبه ان يكون ابن منصور استلج بالجيم استفعل من اللجاج	3880	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2385	true	-2885283401286484437	14	56	66	277	1453	300	6626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة استلج------------------------------------------------------- استفعل من اللجاج	2385	3445068152485238433	206	398.0	164	266	77.44361114501953	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3881	false	5921580516115582165	99	300	509	1480	1480	300	AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله 6627 حدثنا قتيبة بن سعيد عن اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده بعثا اي سرية فطعن اما لصغر سنه او لكونه من الموالي لعدم تجربته باحوال الرياسة او غير ذلك وايم بهمزة وصل تكسر وتفتح والميم مضمومة وحكي الاخفش كسر الميم مع كسر الهمزة ولغاتها نحو العشرين لكثرة استعمالهم لها في القسم وهو اسم وضع للقسم او هو جمع يمين حذف منه النون تطعنون المشهور فيه الفتح اي انهم طعنوا في امارة ابيه زيد وظهر لهم في اخر الامر انه كان جديرا لاءقا بها فكذلك حال اسامة حب بمعني محبوب وسبق في المناقب AUTO 3 باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي-	3881	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2385	true	-2885283401286484437	111	222	555	1073	1453	300	AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وايم ا-------------------------------------------لله 6627 حدثنا قتيبة بن سعيد عن اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي	2385	3445068152485238433	517	1014.0	407	972	53.189300537109375	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3882	false	3950745445406539433	0	133	0	635	1447	300	بيده وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لاها الله اذا يقال والله وبالله وتالله باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم قوله وقال سعد موصول في كتاب الايمان بكسر الهمزة وقال ابو قتادة موصول في الجهاد في باب من لم يخمس الاسلاب هاء الله قيل هاء حرف قسم كالواو والباء والتاء وقيل الهاء بدل عن الواو اذن جواب وجزاء اي لا والله اذا صدق لا يكون كذبا وفي بعضها ذا اسم اشارة اي والله لا يكون هذا 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب الق-------------لوب الحديث الاول سبق شرحه قريبا------------------------------------------- 6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي	3882	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2385	true	-2885283401286484437	222	300	1073	1453	1453	300	بيده وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لاها الله اذا يقال والله وبالله وتالله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب ومقلب القلوب المراد تقليب اعرافها واحوالها وصرفها عن راي الي راي لا تقليب ذات القلب 6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي-	2385	3445068152485238433	301	553.5	236	691	43.56005859375	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2425	false	-2595159422345272195	0	90	0	435	1489	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السادس عشر اخذ بيد عمر دليل علي غاية المحبة وكمال المودة والاتحاد AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان باب مناقب عثمان رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم	2425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2386	true	4858543008939335664	114	192	559	907	1426	300	اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2386	3445068152485238433	135	8.5	105	648	20.83333396911621	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3714	false	-5532265919850513024	23	69	115	327	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قال نعم 6264 -----------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3714	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2386	true	4858543008939335664	85	144	415	694	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2386	3445068152485238433	203	360.5	159	279	72.75985717773438	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3882	false	3950745445406539433	133	300	635	1447	1447	300	الله عليه وسلم قال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله الثاني قيصر اي ملك الروم فلا قيصر بعده اي بالشام كسري بفتح الكاف وكسرها ملك الفرس فلا كسري بعده اي بالعراق قاله الشافعي في المختصر وانما لم يكرر مع انه علم واسم لا اذا كان معرفة يجب تكريره لانه قد نكر اولا بمعني ليس او مءول نحو قضية ولا ابا حسن لها وهو مكرر وتقديره لا قيصر ولا كسري وفيه معجزة اذ وقع كما اخبر صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث في الجهاد 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله الثالث كالذي قبله 6631 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه-	3882	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2386	true	4858543008939335664	0	91	0	444	1426	300	الله عليه وسلم قال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله------------------ 6631 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	2386	3445068152485238433	443	856.0	353	813	54.48954391479492	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	0	252	0	1193	1454	300	قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا الرابع سبق شرحه 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر الخامس حتي اكون اي لا يكمل ايمانك حتي اكون الان اي كمل ايمانك قال خ حب الانسان نفسه طبع وحب غيره اختيار والمراد من قوله صلي الله عليه وسلم حب الاختيار اذ لا سبيل الي قلب الطباع اي لا تصدق في حبي حتي تفدي في طاعتي نفسك 6633 و 6634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير-زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة	3883	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2386	true	4858543008939335664	91	300	444	1426	1426	300	قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا---------------- 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر لا اي------------- لا يكفي ذلك ا------------لان اي وصلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة-	2386	3445068152485238433	967	1865.5	762	1194	80.98827362060547	200	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	10	101	49	498	1507	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة	3978	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2386	true	4858543008939335664	208	300	979	1426	1426	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة-	2386	3445068152485238433	446	881.0	356	449	99.33184814453125	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0904	false	8089118771725617037	244	283	1209	1398	1476	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قا-----------------------------م عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	904	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2387	true	-8909125733930721202	100	175	513	867	1439	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	2387	3445068152485238433	184	285.0	146	358	51.39664840698242	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	252	295	1193	1428	1454	300	وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	3883	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2387	true	-8909125733930721202	0	43	0	235	1439	300	وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	2387	3445068152485238433	235	470.0	192	235	100.0	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3884	false	-3639582860412100290	25	300	127	1467	1467	300	6635 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم السابع ارايتم ان كان اسلم وغفار الي اخر القباءل الثمانية يحتمل التوزيع بان تكون اسلم خيرا من تميم وغفار خيرا من عامر وهكذا ويحتمل ان يكون اسلم خيرا من الاربعة وكذا غفار وغيره ويحتمل ان تكون الاربعة من حيث الجملة خيرا من الاربعة بجملتها مع قطع النظر عن كل واحد منها خابوا الضمير راجع الي الاربعة الاقرب وتقدم صريحا في مناقب قريش ان الاربعة الاولي خير وان الاربعة خاءبون قالوا مقوله محذوف اي قالوا نعم كما صرح به في المناقب 6636 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت-	3884	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2387	true	-8909125733930721202	43	238	235	1154	1439	300	6635 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6636 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت	2387	3445068152485238433	918	1820.0	724	1341	68.45637512207031	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3885	false	-2806977637138954416	0	127	0	616	1469	300	فقال ابو حميد ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده حتي انا لننظر الي عفرة ابطيه قال ابو حميد وقد سمع ذلك معي زيد بن ثابت من النبي صلي الله عليه وسلم فسلوه الثامن عاملا هو عبد الله بن اللتبية بضم اللام وسكون المثناة وكسر الموحدة وشدة الياء يغل اي يخون رغاء اي صوت تيعر بكسر المهملة وقيل بالفتح واليعار صوت الشاة بلغت اي حكم الله اليكم عفرة بضم المهملة وسكون الفاء اي بياض فيه شء كلون الارض وفيه ان هدية العامل مردودة الي بيت المال وسبق في الهبة في باب من لم يقبل الهدية لعلة وفي الزكاة 6637 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس	3885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2387	true	-8909125733930721202	238	300	1154	1439	1439	300	فقال ابو حميد ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده حتي انا لننظر الي عفرة ابطيه قال ابو حميد وقد سمع ذلك معي زيد بن ثابت من النبي صلي الله عليه وسلم فسلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6637 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس-	2387	3445068152485238433	285	553.0	224	616	46.2662353515625	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	101	144	498	736	1507	300	وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	3978	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2387	true	-8909125733930721202	0	43	0	235	1439	300	وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	2387	3445068152485238433	233	459.5	190	238	97.89916229248047	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1971	false	-6546692602910278742	107	182	518	881	1472	300	عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين-------كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله ف-----------------لم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	1971	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2388	true	7727733277742727458	87	155	432	762	1454	300	عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي------- هريرة قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال سليمان---------------------- لاطوفن الليلة علي -------------------تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	2388	3445068152485238433	283	485.5	224	394	71.82740783691406	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3885	false	-2806977637138954416	127	300	616	1469	1469	300	محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا 6638 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال انتهيت اليه وهو يقول في ظل الكعبة----- هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله قال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا التاسع والعاشر انتهيت اليه اي الي رسول صلي الله عليه وسلم ما شاني اي ما حالي وما امري اتري بضم المثناة اي اتظن في نفسي شيءا يوجب الاخسرية وفي بعضها بفتحها وفي بعضها انزل اي في حقي شء من القران هكذا وهكذا اي صرف يمينا وشمالا علي المستحقين 6639 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء-	3885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2388	true	7727733277742727458	0	126	0	619	1454	300	محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا 6638 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال انتهيت اليه وهو----- في ظل الكعبة يقول هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله قال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6639 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء	2388	3445068152485238433	610	1158.5	487	862	70.76566314697266	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3886	false	1651244883771813179	0	300	0	1481	1481	300	الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون الحادي عشر تسعين بتاء ثم سين سبق في رواية في كتاب الانبياء سبعين بسين ثم باء موحدة وفي مسلم ستون وفي بعضها مءة ولا منافاة اذ هو مفهوم العدد صاحبه اي الملك او القرين فطاف كناية عن جماعهن بشق رجل اي نصف ولد فقيل هو الذي في قوله تعالي ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ص لو قال قاله صلي الله عليه وسلم وحيا لانه من علم الغيب وفيه استحباب قول ان شاء الله كما قال تعالي ولا تقولن الاية الكهف 6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها لم يقل شعبة واسراءيل عن ابي اسحاق والذي نفسي بيده الثاني عشر سرقة بفتح المهملة والراء والقاف القطعة سعد اي ابن معاذ رضي الله عنه ووجه التخصيص به اما لكون مناديل سعد من جنسه او كان الوقت يقتضي استمالة قلبه او كان اللامسون المتعجبون من الانصار فقال منديل سيدكم خير منه او كان يحب ذلك الجنس او اللون وفيه منقبة لسعد وان ادني ثيابه فيها كذلك لان المنديل ادني الثياب المعد للوسخ والامتهان وسبق في باب قبول الهدية من المشركين 6641 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي-	3886	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2388	true	7727733277742727458	126	274	619	1338	1454	300	الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها لم يقل شعبة واسراءيل عن ابي اسحاق والذي نفسي بيده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6641 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي	2388	3445068152485238433	718	1372.5	571	1482	48.44804382324219	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3887	false	-4619371725663169833	0	26	0	117	1461	300	ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا	3887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2388	true	7727733277742727458	274	300	1338	1454	1454	300	ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا-	2388	3445068152485238433	116	227.0	91	117	99.14530181884766	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	183	249	844	1158	1438	300	5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2389	true	5447335518893561528	107	170	509	808	1434	300	6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	2389	3445068152485238433	279	515.5	218	322	86.64596557617188	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3887	false	-4619371725663169833	26	300	117	1461	1461	300	والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف الثالث عشر هند بالصرف والمنع عتبة بضم المهملة وسكون المثناة ثم موحدة هي ام معاوية اسلمت يوم الفتح اخباءك او خباءك الشك من يحيي بن بكير الراوي بين الافراد والجمع وجمع خباء وهي الخيمة من وبر او صوف علي اخباء علي غير قياس او الشك بين اخباء واحياء بالياءجمع حي وايضا اي ستزيدين من ذلك اذ يتمكن الايمان في قلبك فيزيد حبك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقيل معناه وانا ايضا بالنسبة اليك مثل ذلك والاول اولي مسيك بفتح الميم وخفة المهملة وبكسرها والتشديد لا اي حرج وسبق الحديث في المناقب 6642 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة الرابع عشر مضيف اي مسند مميل يماني اصله يمني قدمت احدي الياءين علي النون فقلبت الفا فصار مثل قاض ربع بسكون وسطه وضمه وكذا ثلث 6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	3887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2389	true	5447335518893561528	0	162	0	765	1434	300	والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف اخباء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع خباء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6642 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة مضيف-------------- مسند------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه	2389	3445068152485238433	748	1425.0	589	1353	55.28455352783203	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3888	false	-6106680690322282313	44	270	232	1377	1531	300	القران 6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم السادس عشر اسحاق قال الغساني لعله ابن منصور حبان بفتح المهملة وشدة الموحدة لاراكم سبق في كتاب الصلاة معناه وان ذلك يخلقه الله ولا يشترط عقلا مواجهة ولا مقابلة حتي جوز الاشعري رءية اعمي الصين قبة اندلس 6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرار السابع عشر اسحاق كانه ابن ابراهيم الحنظلي فقد قال الكلاباذي ان وهب بن جرير يروي عنه انكم الخطاب لجنس المراة واولادها اي الانصار ولا يقال يلزم ان الانصار افضل من المهاجرين وخصوصا ابا بكر وعمر لان العموم فيه مخصوص بغيرهم بالدلاءل الخارجة اذ ما من عام الا وخصص الا والله بكل شء عليم التغابن AUTO 4 باب لا تحلفوا باباءكم باب لا تحلفوا باباءكم 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا	3888	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2389	true	5447335518893561528	169	300	801	1434	1434	300	القران 6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب لا تحلفوا بابا----------------------ءكم 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا-	2389	3445068152485238433	633	1237.0	503	1145	55.283843994140625	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4235	false	3533358387605615549	0	69	0	331	1460	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 7374 م زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي------------------ قتادة------ بن النعما----------ن عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	4235	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2389	true	5447335518893561528	127	193	597	924	1434	300	ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 6644 حدثني اسحاق---------------------------------------------------- اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	2389	3445068152485238433	246	369.0	193	390	63.07692337036133	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	87	206	470	1069	1580	300	حد------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر---------------------- دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ل----لطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكل- فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و-----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا--------------------------------- لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا	2130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2390	true	6316618195590080712	161	286	793	1414	1483	300	حدثنا قتيبة حدثنا عب------------د الوهاب عن-------------- ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ لا يحملنا وما عنده ما يحملنا	2390	3445068152485238433	449	755.5	353	736	61.005435943603516	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3384	false	-1956195777477758076	59	207	300	1030	1493	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم-------- عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم -------------------اخاء فاتي بطع------------------------------ام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس----------- احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك-اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ---ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فق---------ال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لا-صحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن--------------------- تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه------ لا نفلح ابدا	3384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2390	true	6316618195590080712	161	300	793	1483	1483	300	حدثنا قتيبة حد---ثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة و--القاسم التميمي عن زهدم قال --------------------------كان -------بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده---- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فق--------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين ن-----------------------------------------------ستحمل--ه فقال والله لا احملكم وما--- عندي ما احملكم عليه ف--اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب--- ابل فسال عنا فقال اين ال--------نفر الاشعريون فامر لنا ب--خمس ذود غر الذري فلما ا---نطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا-	2390	3445068152485238433	430	536.5	330	845	50.8875732421875	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3888	false	-6106680690322282313	270	300	1377	1531	1531	300	ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت الحديث الاول ركب اي ركبان الابل العشرة فصاعدا------------------------------------------------------------------------------------------- 6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن-	3888	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2390	true	6316618195590080712	0	48	0	244	1483	300	ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت من كان حالفا فليحلف بالله قا--ل العلماء السر في النهي عن الحلف بغير الله ان الحلف بالشء يقتضي تعظيمه والعظمة في الحقيقة انما هي لله وحده 6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن	2390	3445068152485238433	118	186.5	91	246	47.96747970581055	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3889	false	-3995366039159894939	218	300	1079	1490	1490	300	وقال ابن عيينة وصله الحميدي في مسنده عنه ومعمر وصله احمد---------------------------------------------------- 6648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم الثالث بمعني ما قبله 6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب-	3889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2390	true	6316618195590080712	107	192	533	950	1483	300	وقال ابن عيينة-------------------------- ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر 6648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم--------------------- 6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب	2390	3445068152485238433	355	674.0	284	464	76.50862121582031	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3889	false	-3995366039159894939	0	76	0	364	1490	300	يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا قال مجاهد او اثارة من علم-------- ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر	3889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2390	true	6316618195590080712	48	125	244	616	1483	300	يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا قال مجاهد او اثارة من علم الاحقاف ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر	2390	3445068152485238433	364	719.5	288	372	97.8494644165039	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3890	false	-4406146821616493333	0	107	0	529	1528	300	اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم----- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا	3890	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2390	true	6316618195590080712	192	300	950	1483	1483	300	اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا-	2390	3445068152485238433	528	1044.0	422	534	98.87640380859375	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	125	294	633	1462	1491	300	6721 حد------------ثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن -----------القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم -------------------اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعام------ه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحم-------------------لنا ثم ارسل الينا فحملنا ---نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله	3920	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2390	true	6316618195590080712	160	297	788	1471	1483	300	6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب -------------------------عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم -------قال ------------------كان -------بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده-------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فق------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه --------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم ------------حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله	2390	3445068152485238433	465	637.5	358	918	50.653594970703125	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4346	false	3733580098455555441	92	239	467	1199	1516	300	صلي الله عليه وسلم كله اي ومن جملته الايمان 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم----- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا	4346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2390	true	6316618195590080712	153	300	751	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم لا تحلفو-------ا باباءكم 6649 حدثنا -----------------قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا-	2390	3445068152485238433	660	1186.5	522	765	86.2745132446289	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3890	false	-4406146821616493333	107	145	529	721	1528	300	فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	3890	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2391	true	-4407429214348696930	0	38	0	192	1433	300	فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	2391	3445068152485238433	192	384.0	154	192	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3891	false	5609303900599556754	3	288	15	1368	1429	300	6650 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق فليقل لا اله الا الله اي لكونه تعاطي صورة تعظيم الاصنام بالحلف بها ففيه ان كفارته هو هذا القول لا غير فليتصدق اي تكفيرا للخطيءة في الامر بهذه المعصية وسبق في الادب في باب من لم ير الاكفار AUTO 6 باب من حلف علي الشء وان لم يحلف باب من حلف علي الشء وان لم يحلف 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم فصه بفتح الفاء وكسرها وجعله الفص من داخل لبيان انه لم يكن للزينة بل للختم ومصالح اخري وسبق في اللباس AUTO 7 باب من حلف بملة سوي ملة الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم ينسبه الي الكفر باب من حلف بملة سوي الاسلام قوله وقال النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره اي السابق في الباب قبله 6652 حدثنا معلي ابن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	3891	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2391	true	-4407429214348696930	76	275	389	1324	1433	300	6650 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب من حلف علي الشء وان لم ي--------------------------------حلف 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم A-----------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب من حلف بملة سوي ملة الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ولم ينسبه الي الكفر------------------------------------------------------------------------------------------------ 6652 حدثنا معلي -بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	2391	3445068152485238433	933	1817.0	734	1353	68.95787048339844	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3892	false	8836973342634352154	49	107	249	502	1443	300	كقتله ومر في الادب---------------- AUTO 8 باب لا يقول ما شاء الله وشءت وهل يقول انا بالله ثم بك باب لا يقول ما شاء الله وشءت اي لا يجمع بينهما بل يجوز ان يقول كلا منهما مفردا وليس فيما ورد في الباب ما يدل علي ذلك بل قال 6653 وقال عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن	3892	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2391	true	-4407429214348696930	268	300	1289	1433	1433	300	كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله AUTO 8 باب لا يقول ما شاء الله وشءت وهل يقول انا بالله ثم بك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6653 وقال عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن-	2391	3445068152485238433	119	204.0	92	269	44.237918853759766	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3442	false	6222373046138805397	21	167	101	809	1474	300	5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قا---ل سمعت ابا عثمان -----عن اس----------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت- فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فل------تحتسب ولتصبر فارسلت----- تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا ف------------رفع الصبي------ في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع--- ففاضت عينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من -شاء من عباده ول--ا يرحم الله من عباده الا الرحماء يحسب اي يظن الراوي ان هذين كانا اتباعا للنبي صلي الله عليه وسلم اي فلا يجزم بمصاحبة ابي في ذلك الوقت وسياتي في ا--لنذور ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3442	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2392	true	-3693389720643815312	130	260	633	1263	1457	300	6655 حدثنا ح-فص بن عمر حد--ثنا شعبة---- اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------- وسعد وابي----- ان ابن-ي قد احتضر فاشهدنا فارسل يقر-ا السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب------- فارسلت اليه تقسم عليه فقا-------------------------م وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره------------------------ ونفس الصبي جءث ففاضت عينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده---- الرحماء 6656 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن------------------------------------------------ ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2392	3445068152485238433	392	532.0	302	847	46.28099060058594	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3892	false	8836973342634352154	106	292	499	1404	1443	300	بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث وقال عمرو بن عاصم الي اخره وقد وصله في باب ذكر بني اسراءيل فيكون هذا كما قال ابو اسحاق المستملي انه مما اراد ان يضع فيه حديثا فلم يتفق له كما ان في الكتاب احاديث لم يترجم عليها الحبال جمع حبل وهو الوصال اي ما طال من الرمل وضخم ويقال الحبال دون الحبال علي انه روي ايضا بالجيم بلاغ اي كفاية AUTO 9 باب قول الله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانه--------م وقال ابن عباس قال ابو بكر فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات في الرءيا قال لا تقسم --------------------------------------------------------------------باب قول ال-له صلي الله عليه وسلم واقسموا بالله جهد ايمانهم النور قوله و---------------------------------------------------------------قال ابن عباس سياتي موصولا في باب التعبير في الرءيا اي في تعبيرها ولا منافاة بين هذا وبين امر-------ه صلي الله عليه وسلم بابر----------------------------------------------------------------ار القسم فان محله عند عدم- المانع وهذا كان له صلي الله عليه وسلم	3892	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2392	true	-3693389720643815312	2	154	9	752	1457	300	بن ابي طلحة حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب قول الله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم الانعام وقال ابن عباس قال ابو بكر فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات في الرءيا قال لا تقسم 6654 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بابرار المقسم 6655 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2392	3445068152485238433	449	786.0	352	1117	40.196956634521484	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3893	false	-3670620832989058743	1	275	7	1359	1485	300	6654 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بابرار المقسم الحديث الاول سبق مرات 6655 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وسعد وابي ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء الثاني وابي اي بضم الهمزة وفتح الموحدة ابن كعب او ابي اي بفتح الهمزة باضافة ابي الي ياء المتكلم او انه بلفظ ابي مكررا يعني مع اسامةسعد وابي كلاهما او احدهما شك الراوي في قول اسامة وسبق في الجناءز وفي القدر في باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب بلفظ ابي بن كعب جزما بلا شك فهو الصواب احتضر بالبناء للمفعول اي حضره الموت حجره بفتح الحاء وكسرها تقعقع حكاية صوت صدره من شدة النزع 6656 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار الا تحلة القسم	3893	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2392	true	-3693389720643815312	78	274	382	1333	1457	300	6654 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بابرار المقسم---------------------- 6655 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وسعد وابي ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره ونفس الصبي جءث-- ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6656 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار الا تحلة القسم	2392	3445068152485238433	941	1842.0	746	1354	69.49778747558594	190	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3894	false	8682508725212989683	8	51	37	240	1472	300	لا يموت اي لا تمس--------------------------- النار من مات له ثلاثة الا بقدر الورود ومر الحديث في الجناءز 6657 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا	3894	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2392	true	-3693389720643815312	261	300	1267	1457	1457	300	لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه ا----------------لنار الا تحلة القسم----------------------- 6657 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا-	2392	3445068152485238433	144	249.0	112	230	62.60869598388672	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3894	false	8682508725212989683	51	300	240	1472	1472	300	ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر الرابع يتضعف بفتح العين اي يستضعفه الناس ويحتقرونه لضعف حاله في الدنيا وبكسرها اي متواضع خامل مذلل نعم غلط ابو الفرج من يكسرها وفي علوم الحديث للحاكم ان خزيمة سءل عن الضعيف فقال الذي يبرء نفسه من الحول والقوة في اليوم عشرين مرة الي خمسين مرة وسبق في سورة ن والقلم القلم AUTO 10 باب اذا قال اشهد بالله او شهدت بالله باب اذا قال اشهد بالله 6658 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكان اصحابنا ينهونا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد تسبق لا يقال فيه دور لان المراد ان من حرصهم علي الشهادة ان يحلفون علي ما يشهدون به تارة قبل الشهادة وتارة بعدها او هو شك في سرعة الشهادة واليمين وحرص الرجل عليهما حتي لا يدري بايهما يبتدء فكانهما يتسابقان لقلة مبالاته وقال ابراهيم سبق اول مناقب الصحابة بيانه وانه لا يقال اشهد بالله ما كان كذا ولا عهد الله كذا AUTO 11 باب عهد الله عز وجل باب عهد الله تعالي 6659 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مال-	3894	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2393	true	-4223355661282361037	0	127	0	609	1435	300	ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 10 باب اذا قال اشهد بالله او شهدت با-----------------------لله 6658 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكان اصحابنا ينهونا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 11 باب عهد الله عز وجل------------------- 6659 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبة -يقتطع بها مال	2393	3445068152485238433	604	1167.0	478	1233	48.98621368408203	122	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	0	259	0	1261	1465	300	رجل مسلم او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله--------- 6660 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الاشعث نزلت في وفي صاحب لي في بءر كانت بيننا سبق الحديث فيه في كتاب الشرب AUTO 12 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك باب الحلف بعزة الله قوله وقال ابن عباس موصول في التوحيد اعوذ بعزتك وجه دخوله في الترجمة مع انه دعاء لا قسم انه لا يستعاذ الا بصفة قديمة فاليمين كذلك وقال ابو هريرة موصول في الرقاق وسبق قريبا بطوله قبيل كتاب الحوض وقال ايوب عليه السلام سبقت قصته في الوضوء حين كان يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب وفي كتاب الانبياء 6661 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رواه شعبة عن قتادة قدمه من المتشابه وسبق بيانه في سورة ق رواه شعبة موصول في التفسير AUTO 13 باب قول الرجل لعمر الله قال ابن عباس لعمرك------ لعيشك باب قول الرجل لعمر الله اي حياته وبقاءه 6662 حدثنا	3895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2393	true	-4223355661282361037	127	300	609	1435	1435	300	رجل مسلم او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران 6660 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الاشعث نزلت في وفي صاحب لي في بءر كانت بيننا AU-----------------------------TO 12 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6661 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رواه شعبة عن قتادة AU-----------------------------------------------------------------TO 13 باب قول الرجل لعمر الله قال ابن عباس لعمرك الحجر لعيشك---------------------------------------- 6662 حدثنا-	2393	3445068152485238433	807	1543.5	638	1276	63.24451446533203	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4240	false	5784968388700246624	0	33	0	150	1468	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها ق-ال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	4240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2393	true	-4223355661282361037	214	243	1029	1166	1435	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي--- صلي الله عليه وسل----م قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	2393	3445068152485238433	125	230.5	97	151	82.78145599365234	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1372	false	1118103828334524469	89	183	402	826	1387	300	ابن جريج -----------------------حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم النحر فق--ام اليه رجل فقال كنت احسب ---------------ان كذا قبل -----كذا ثم قام اخر فقال------------- كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن------ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج 1738 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اب----ي عن صالح عن ابن	1372	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2394	true	3905363443872508868	205	297	1018	1433	1447	300	ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني---------- عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص------------- حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب--- كذا ---وكذا لهءلاء الثلاث فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج 6666 حدثنا احمد بن يونس حدث---------------------نا ابو بكر بن عياش عن عبد	2394	3445068152485238433	289	423.5	220	501	57.68463134765625	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	152	197	755	978	1493	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------------------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث قالت -كان النبي صلي الله عليه وسلم	1998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2394	true	3905363443872508868	10	70	51	347	1447	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث وفيه فقام النبي صلي الله عليه وسلم	2394	3445068152485238433	215	402.0	170	297	72.39057159423828	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	145	194	696	937	1465	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2394	true	3905363443872508868	10	63	51	312	1447	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث	2394	3445068152485238433	217	394.5	173	285	76.14035034179688	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	173	243	898	1243	1532	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -كل حدثني طاءفة من الحديث ------قال النبي صلي الله عليه وسلم	2922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2394	true	3905363443872508868	1	70	8	347	1447	300	حدثنا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث وفيه فقام النبي صلي الله عليه وسلم	2394	3445068152485238433	309	573.0	245	365	84.65753173828125	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	259	300	1261	1465	1465	300	الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2394	true	3905363443872508868	0	43	0	214	1447	300	الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	2394	3445068152485238433	202	394.0	162	214	94.39252471923828	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3896	false	-6584756053565906066	0	300	0	1444	1444	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فق-----ام النبي رضي الله ع------نه فاستعذر من عبد الله بن ابي فقام اسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه فاستعذر اي طلب من يعذره منه اي ينصفه لنقتلنه اي ابن سلول ومر في كتاب الشهادات AUTO 14 باب لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم باب لا يءاخذكم الله باللغو البقرة 6663 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها لا يءاخذكم الله باللغو ------------------قال قالت انزلت في قوله لا والله بلي والله هو ما يصل به الرجل كلامه لا يعقد عليه القلب كما قالت عاءشة رضي الله عنها ان يقول لا والله وبلي والله اي من غير قصد يمين AUTO 15 باب اذا حنث ناسيا في الايمان وقول الله تعالي وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به-------- وقال لا تءاخذني بما نسيت باب اذا حنث ناسيا في الايمان بفتح الهمزة 6664 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا قتادة حدثنا زرارة بن اوفي عن ابي هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم الحديث الاول يرفعه قال ك اعم من انه سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم او من صحابي اخر منه او تتكلم بالجزم اي فالاعتبار بالوجود الخارجي قولا او فعلا لا الوجود الذهني فان قيل لو اصر العبد علي العزم علي معصية يعاتب عليه لا عليها حتي لو نوي ترك الصلاة بعد عشرين سنة وجزم عليه عصي في الحال قيل ذلك لا يسمي وسوسة ولا حديث نفس بل عمل من اعمال القلب وسبق في كتاب العتق 6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد-	3896	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2394	true	3905363443872508868	43	218	214	1076	1447	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث وفيه فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن ابي فقام اسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه AU------------------------------------------------------------------------------TO 14 باب لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم الب---------------------------قرة 6663 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم البقرة قال قالت انزلت في قوله لا والله بلي والله AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 15 باب اذا حنث ناسيا في الايمان وقول الله تعالي وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به الاحزاب وقال لا تءاخذني بما نسيت الكهف----------------------------------- 6664 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا قتادة حدثنا زرارة بن اوفي عن ابي هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد	2394	3445068152485238433	807	1503.5	639	1482	54.45344161987305	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3897	false	7490285733620180081	0	106	0	502	1435	300	الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج الثاني محمد قال الغساني هو ابن يحيي الذهلي كذا وكذا قبل كذا الثلاثة هي الطواف والذبح والحلق لهن اي قال لاجلهن تقديما وتاخيرا افعل ولا حرج 6666 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر-------- عن عبد العزيز بن رفيع	3897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2394	true	3905363443872508868	218	300	1076	1447	1447	300	الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرج 6666 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع-	2394	3445068152485238433	363	709.5	284	510	71.17646789550781	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	65	132	332	661	1532	300	حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	3902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2394	true	3905363443872508868	1	63	8	312	1447	300	حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله و---------كل حدثني طاءفة من الحديث	2394	3445068152485238433	287	543.0	228	338	84.91123962402344	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	246	297	1262	1512	1525	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله	4304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2394	true	3905363443872508868	10	58	51	286	1447	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله	2394	3445068152485238433	230	458.0	183	250	92.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	38	107	200	545	1640	300	حدثنا زكرياء بن يحيي----- حدثنا ابو اسامة قال- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2395	true	-1426265514424761381	157	230	729	1090	1426	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2395	3445068152485238433	269	426.5	212	398	67.58793640136719	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	48	118	274	618	1482	300	سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	2482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2395	true	-1426265514424761381	163	230	761	1090	1426	300	-علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي قا-لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	2395	3445068152485238433	277	476.5	217	372	74.46236419677734	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	2	78	12	387	1465	300	حد--------------------------ثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	2616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2395	true	-1426265514424761381	157	230	729	1090	1426	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا ع------لي بن مسهر---------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قا----لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2395	3445068152485238433	282	467.0	223	440	64.09091186523438	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3897	false	7490285733620180081	106	295	502	1412	1435	300	عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج الثالث كالذي قبله فمعني زرت اي طفت طواف الزيارة وهو طواف الركن ومناسبة الحديث وان لم يكن فيه يمين بيان رفع القلم عن الناسي والمخطء ونحوهما وعدم الجناح والمءاخذة فيه وكذا الاحاديث الاتية 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال في الثالثة فاعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	3897	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2395	true	-1426265514424761381	0	156	0	724	1426	300	عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد فصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال في الثالثة فاعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	2395	3445068152485238433	723	1382.0	567	910	79.45054626464844	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	165	264	880	1350	1518	300	اي ما زال--وا حتي قتلوه وقال حذيفة غفر الله لكم وعفا عنكم---------------------------- بقية اي من حزن وتحسر من قتل ابيه بذلك الوجه 6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه السادس قد سبق شرحه في كتاب الصيام 6670 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم فقام في الركعتين الاوليين قبل	3898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2395	true	-1426265514424761381	208	300	985	1426	1426	300	---ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الل----------------------ه 6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه---------------------------------- 6670 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم فقام في الركعتين الاوليين قبل-	2395	3445068152485238433	383	708.0	302	501	76.44710540771484	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	6	79	30	392	1518	300	6668 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله	3898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2395	true	-1426265514424761381	156	230	724	1090	1426	300	6668 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	2395	3445068152485238433	362	717.5	289	366	98.9071044921875	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	172	230	873	1163	1510	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية ----حتي لحق بالله	3996	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2395	true	-1426265514424761381	167	230	776	1090	1426	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت-- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2395	3445068152485238433	236	378.5	186	337	70.02967071533203	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	264	300	1350	1518	1518	300	ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه فكبر وسجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم 6671 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد-	3898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2396	true	-5297550836043109443	0	36	0	169	1419	300	ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه فكبر وسجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم 6671 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد	2396	3445068152485238433	167	328.0	132	169	98.81656646728516	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3899	false	1671193910068566387	0	76	0	359	1449	300	الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	3899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2396	true	-5297550836043109443	36	112	169	528	1419	300	الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	2396	3445068152485238433	359	718.0	283	359	100.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3899	false	1671193910068566387	176	300	855	1449	1449	300	6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ------قال كانت الاولي من موسي نسيانا التاسع قلت لابن عباس فقال اي قلت له حدثنا عن معني هذه الاية او حدثنا مطلقا 6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من-	3899	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2396	true	-5297550836043109443	112	222	528	1058	1419	300	6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال كانت الاولي من موسي نسيان---------------------------------------------------------------------------ا 6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من	2396	3445068152485238433	519	1010.0	412	605	85.78512573242188	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3900	false	5731657805241488363	0	45	0	209	1527	300	شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا رواه ايوب عن ابن سيرين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	3900	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2396	true	-5297550836043109443	222	267	1058	1267	1419	300	شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا رواه ايوب عن ابن سيرين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2396	3445068152485238433	209	418.0	164	209	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3900	false	5731657805241488363	162	195	823	976	1527	300	6674 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم عيد ثم خطب ثم قال من ذبح فليبدل مكانها ومن	3900	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2396	true	-5297550836043109443	267	300	1267	1419	1419	300	6674 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم عيد ثم خطب ثم قال من ذبح فليبدل مكانها ومن-	2396	3445068152485238433	152	299.0	120	153	99.34640502929688	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2839	false	8056579221316807471	213	300	1101	1509	1509	300	حدثنا حجاج بن منها--ل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من---- حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال---------------------------------------------------------------------------- فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن--ا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم-	2839	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2397	true	4172725739967531141	176	273	936	1399	1525	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران------------------- الي اخر الاية يمين صبر بالاضافة اي الزم بها واصبر عليها من جهة الحاكم من الصبر وهو الحبس 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم	2397	3445068152485238433	355	632.5	276	493	72.00811004638672	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3900	false	5731657805241488363	195	300	976	1527	1527	300	لم يكن ذبح فليذبح باسم الله الحادي عشر سبق في باب العيد وغيره بشرحه AUTO 16 باب اليمين الغموس ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم د------خلا مكرا وخيانة باب اليمين الغموس هي التي تغمس صاحبها في الاثم او في النار وهي الكاذبة التي يعتمدها صاحبها عالما ان الامر بخلافه وزعم الحنفية انها لا كفارة لها فانها اعظم من ذلك 6675 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا فراس قال سمعت الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس-	3900	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2397	true	4172725739967531141	0	67	0	356	1525	300	لم يكن ذبح فليذبح باسم الل----------------------------------------ه AUTO 16 باب اليمين الغموس ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم النحل دخلا مكرا وخيانة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6675 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا فراس قال سمعت الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس	2397	3445068152485238433	348	658.5	283	558	62.36559295654297	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3901	false	4965057214954237684	18	214	90	1058	1478	300	AUTO 17 باب قول الله تعالي ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله جل ذكره ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم------- وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون------ واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا باب قول الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله الايات ال عمران 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- الي اخر الاية--------------------------------------------------------------------------- 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	3901	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2397	true	4172725739967531141	6	300	28	1525	1525	300	AUTO 16 باب اليمين الغموس و-لا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم النحل دخلا مكرا وخيانة 6675 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا فراس قال سمعت الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس الغموس بفتح المعجمة وضم الميم اخره مهملة فعول بمعني فاعل لانها تغمس صاحبها في الاثم ثم في النار AUTO 17 باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ال عمران وقوله جل ذكره ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم البقرة وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون النحل واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا النحل-------------------------------------------------------- 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية يمين صبر بالاضافة اي الزم بها واصبر عليها من جهة الحاكم من الصبر وهو الحبس 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	2397	3445068152485238433	889	1468.5	709	1555	57.17041778564453	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	148	238	709	1145	1437	300	صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد ال---------------------------------ا ال--له فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ا-----لي قوله غفور-- رحيم فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وكان رسول الله	1859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	137	223	676	1106	1477	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراه--ا الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك العشر ----الايات كله--------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	2398	3445068152485238433	312	479.5	242	488	63.934425354003906	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	152	192	755	953	1493	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان -----	1998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	99	160	487	787	1477	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان	2398	3445068152485238433	173	308.0	138	310	55.80644989013672	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	145	194	696	937	1465	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	99	157	487	773	1477	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	2398	3445068152485238433	216	387.0	172	309	69.90291595458984	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2660	false	1336233724925828483	51	139	231	666	1434	300	وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح ابن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم -ال-----ي قوله والله غفور--- رحيم قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2660	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	157	254	773	1258	1477	300	فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كله------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح---------- لقرابته ------منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2398	3445068152485238433	351	588.0	275	533	65.8536605834961	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2776	false	-8512094594524691338	0	153	0	747	1525	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي عزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم	2776	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	33	86	160	422	1477	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن ------------------------بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ق-------------ال ارسلني اصحابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان ف------------------------------------------------------------------------------------------قال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتيته قال -----------------------------------------------------------------انطلق---- الي اصحابك فقل ان الله او---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم	2398	3445068152485238433	254	433.0	201	748	33.957218170166016	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	166	280	864	1436	1532	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	2922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	86	165	422	819	1477	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدث------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	2398	3445068152485238433	366	671.5	292	594	61.61616134643555	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	159	297	772	1452	1467	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور ر-----حيم قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	2975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	137	227	676	1125	1477	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله ان الذين جاءوا بالافك-------------------- العشر الايات كله-------------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي ال---------------------------------------------------------------------------------------------قربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	2398	3445068152485238433	359	523.0	286	766	46.86684036254883	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3384	false	-1956195777477758076	59	165	300	812	1493	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثكاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا--- قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله	3384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	228	274	1130	1358	1477	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب------------- عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان---------------------------- فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف -----------------------	2398	3445068152485238433	197	320.0	157	515	38.25242614746094	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	257	300	1250	1465	1465	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---نا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا --حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	86	135	422	666	1477	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة	2398	3445068152485238433	197	370.5	157	244	80.73770141601562	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3901	false	4965057214954237684	214	300	1058	1478	1478	300	حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان يمين صبر بالاضافة اي التي يصبر اي يلزم بها ويحبس عليها وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم اي يجبر عليها بينتك بالنصب اي احضر او اطلب وبالرفع اي المطلوب بينتك او يمينه ان لم يكن لك بينة وسبق في كتاب الشرب AUTO 18 باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب باب اليمين فيما لا يملك 6678 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد-	3901	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	0	42	0	205	1477	300	حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان فاجر كاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب AUTO 18 باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب------------------------ 6678 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد	2398	3445068152485238433	196	355.5	155	421	46.55582046508789	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	0	202	0	1013	1532	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان الله او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم الحديث الاول الحملان بضم المهملة وتسكين الميم ما يحمله عليه من الدواب فلما اتيته اي مرة اخري 6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	3902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	42	227	205	1125	1477	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان الله او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم--------------------------------------------------------------------------------------------- 6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	2398	3445068152485238433	920	1823.0	735	1013	90.81935119628906	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3903	false	-1146541631134287018	0	75	0	366	1508	300	ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها الثالث تقدم بيانه قريبا AUTO 19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح	3903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	229	300	1136	1477	1477	300	ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللته------------------------ا AUTO 19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح-	2398	3445068152485238433	341	668.0	271	366	93.16939544677734	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	246	300	1262	1525	1525	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل	4304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2398	true	-8501077750392229134	99	153	487	751	1477	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل	2398	3445068152485238433	249	476.0	198	273	91.20879364013672	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1454	false	-7942939266586187317	101	171	500	835	1471	300	حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما الخامس الي اي حلف لا يدخل عليهن 1911 حد-------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1454	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2399	true	1855724451941244302	205	264	1008	1293	1455	300	حلف- ان------------------------------------------------------------------- لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	2399	3445068152485238433	244	467.0	193	366	66.66666412353516	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3275	false	-2464803347326307225	206	254	1080	1312	1533	300	حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان-------- عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	3275	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2399	true	1855724451941244302	217	264	1065	1293	1455	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا----- سليمان بن بلال عن حميد عن------------ انس قا---------ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	2399	3445068152485238433	182	274.0	141	257	70.81712341308594	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3903	false	-1146541631134287018	245	287	1248	1450	1508	300	اول الجامع 6681 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله	3903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2399	true	1855724451941244302	54	96	262	462	1455	300	الا الله-- 6681 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله	2399	3445068152485238433	196	382.5	154	202	97.02970123291016	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3903	false	-1146541631134287018	75	128	366	622	1508	300	او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم و---------قال مجاهد كلمة التقوي------ لا اله الا الله	3903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2399	true	1855724451941244302	0	56	0	271	1455	300	او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران وقال مجاهد كلمة التقوي الفتح لا اله الا الله	2399	3445068152485238433	255	495.5	202	271	94.09593963623047	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3904	false	502821970821977171	19	265	95	1299	1477	300	6682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الثاني كلمتان خفيفتان سبق بشرحه في كتاب الدعوات 6683 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل النار وقلت اخري من مات لا يجعل لله ندا ادخل الجنة ا--------------------------------------------------------------------------------------لثالث او دخل الجنة هذا هو الظاهر في المقابلة لا ان من لا يجعل لله ندا لا يدخل النار فان المعاصي قد تدخل النار اما دخول الجنة فمحقق AUTO 20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين باب من حلف لا يدخل علي اهله شهرا 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين الي اي حلف وذلك انه اسر الي بعض ازواجه حديثا فافشته لا الايلاء المذكور في الفقه مشربة بفتح الميم وسكون المعجمة وضم الراء وفتحها الغرفة AUTO 21 باب ان حلف ان لا يشرب نبيذا فشرب طلاء او سكرا او عصيرا لم يحنث في قول بعض الناس وليست هذه بانبذة عنده	3904	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2399	true	1855724451941244302	96	289	462	1403	1455	300	6682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم------------------------------------------------ 6683 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل النار وقلت اخري من مات لا يجعل لله ندا ادخل الجنة افضل الكلام اربع الحديث اخرجه مسلم من حديث سمرة والنساءي من حديث ابي هريرة وابي سعيد AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين--------------------------------- 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب ان حلف ان لا يشرب نبيذا فشرب طلاء او سكرا او عصيرا لم يحنث في قول بعض الناس وليست هذه بانبذة عنده	2399	3445068152485238433	853	1538.5	676	1290	66.12403106689453	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	105	253	550	1266	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا م-----------------------------------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو	2365	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2400	true	-2467626694540105741	156	300	745	1447	1447	300	حدثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا 6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو-	2400	3445068152485238433	630	1180.5	500	764	82.46073150634766	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	1	144	6	693	1461	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو	3323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2400	true	-2467626694540105741	169	300	810	1447	1447	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-----------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو-	2400	3445068152485238433	611	1156.0	484	707	86.42150115966797	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3340	false	-6767777212060079261	0	77	0	369	1475	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن	3340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2400	true	-2467626694540105741	120	160	579	765	1447	300	سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن ------عاءشة----------- رضي الله عنها قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن	2400	3445068152485238433	174	314.5	135	369	47.15447235107422	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3905	false	-5449882176762053366	14	268	74	1304	1463	300	عن سهل بن سعد ان ابا اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم اغرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه الحديث الاول صاحب ذكر الصحبة اما للاستلذاذ او الافتخار او التعظيم او تفهيم من لا يعرفه العروس هي ام اسيد خادمهم لم يقل خادمتهم مراعاة للفظ العروس وهو يطلق علي الذكر والانثي ومر في كتاب الاشربة 6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا الثاني مس------------------كها بفتح الميم الجلد شنا هي القربة الخلق ومناسبة الحديث للباب مفهوم نبيذ اذ المتبادر للذهن انها سمت المتخذ من التمر به فهو رد علي بعض الناس AUTO 22 باب واذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من الادم باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز اي متلبسا به مقارنا له اي هل يكون ادما حتي يحنث وما يكون عطف علي جملة الشرط والجزاء اي وباب الذي يحصل منه الادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله 6687 م وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا	3905	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2400	true	-2467626694540105741	0	165	0	790	1447	300	عن سهل بن سعد ان ابا اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم اعرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صار- شنا سكرا بفتح المهملة والكاف مسكها بفتح الميم وسكون المهملة جلدها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب -اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله------- وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا	2400	3445068152485238433	745	1421.0	585	1248	59.69551467895508	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	21	172	103	836	1457	300	وقال ابن كثير وصله البيهقي--------------------------------- لعاءشة اي روي عنها او قال لها مستفهما عن ذلك فقالت نعم 6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو	3906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2400	true	-2467626694540105741	151	300	718	1447	1447	300	وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه انه قال لعاءشة بهذا------------------------------------------- 6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو-	2400	3445068152485238433	674	1299.0	535	773	87.19275665283203	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2365	false	-3879440700300518067	253	300	1266	1485	1485	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ففت وعصرت ام سليم-	2365	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2401	true	245224481783488568	0	50	0	237	1445	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم	2401	3445068152485238433	213	388.5	168	240	88.75	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3323	false	-1322618219080631766	144	246	693	1178	1461	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ------------------------------ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	3323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2401	true	245224481783488568	0	102	0	487	1445	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة ------------------------------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	2401	3445068152485238433	286	367.5	224	684	41.8128662109375	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3906	false	9178158841487681676	172	300	836	1457	1457	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم --------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا الثاني سبق شرحه في باب علامات النبوة AUTO 23 باب النية في الايمان باب النية في الايمان 6689 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني محمد بن ابراهيم-	3906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2401	true	245224481783488568	0	126	0	608	1445	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا------------------------------------- AUTO 23 باب النية في الاي---------------------مان 6689 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني محمد بن ابراهيم	2401	3445068152485238433	563	1079.5	447	666	84.53453826904297	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3907	false	5529226605316831536	0	221	0	1076	1453	300	انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه سبق حديث النية في اول الجامع ووجه دخوله في الترجمة هنا ان اليمين ايضا عمل فان قيل ففي بعضها ضبطه الايمان بكسر الهمزة قيل مذهب البخاري ان الاعمال داخلة في الايمان AUTO 24 باب اذا اهدي ماله علي وجه النذر والتوبة باب اذا اهدي ماله اي جعله هدية للمسلمين او تصدق به 6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك------------------- وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا ف-------قال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك هناك في حديثه اي حديث تخلفه في تبوك وسبق شرحه هناك AUTO 25 باب اذا حرم طعامه وقوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم وقوله لا تحرموا طيبات ما احل	3907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2401	true	245224481783488568	126	300	608	1445	1445	300	انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 24 باب اذا اهدي ماله علي وجه النذر والتوبة--------------------------------------------------- 6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير ل---------------------------------------------------ك AUTO 25 باب اذا حرم طعامه وقوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم وقوله لا تحرموا طيبات ما احل-	2401	3445068152485238433	807	1553.0	640	1102	73.2304916381836	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3262	false	7904472844969634457	94	199	434	931	1431	300	حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا --حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي---- ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه-------------- لقوله بل شربت عسلا	3262	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2402	true	-8078032639257937315	4	108	22	528	1445	300	حدثنا الحسن بن محمد-------- حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا	2402	3445068152485238433	466	854.5	367	528	88.25757598876953	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3907	false	5529226605316831536	221	300	1076	1453	1453	300	الله لكم باب اذا حرم طعاما 6691 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن-	3907	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2402	true	-8078032639257937315	0	76	0	368	1445	300	الله لكم الماءدة---------- 6691 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن	2402	3445068152485238433	360	700.0	285	378	95.23809814453125	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3908	false	3954009745085764278	0	31	0	144	1520	300	اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك-------- ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا-------- لقوله بل شربت عسلا تزعم اي	3908	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2402	true	-8078032639257937315	76	110	368	536	1445	300	اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا وقال لي	2402	3445068152485238433	139	247.5	108	168	82.73809814453125	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3908	false	3954009745085764278	147	300	744	1520	1520	300	وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا وقال ابراهيم موصول في التفسير AUTO 26 باب الوفاء بالنذر وقوله يوفون بالنذر باب الوفاء بالنذر 6692 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل الحديث الاول ينهوا بالبناء للفاعل والمفعول والدلالة علي كونهم منهيين من السياق او كان مشهورا عندهم نعم جاء النهي صريحا في الحديث الثاني 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6694 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي-	3908	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2402	true	-8078032639257937315	108	254	528	1235	1445	300	وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا------------------------------ AUTO 26 باب الوفاء بالنذر وقوله يوفون بالنذر الانسان---------- 6692 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل نهي عن النذر قيل الحكمة فيه تاكيد امره والتحذير من التهاون به وهو ان ينهي عن فعل شء حتي اذا فعل كان واجبا 6694 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي	2402	3445068152485238433	593	1100.5	471	883	67.15741729736328	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3909	false	-6617898772508507518	0	40	0	183	1483	300	صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل الثالث يلقيه النذر الي	3909	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2402	true	-8078032639257937315	254	294	1235	1411	1445	300	صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل لا ياتي ابن ادم -------	2402	3445068152485238433	160	317.0	124	183	87.43169403076172	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1849	false	2216273099148769155	161	228	769	1109	1469	300	شعبة---- حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1849	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2403	true	-5476836274772122864	15	70	63	340	1414	300	شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين---- يحدث عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت-----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون و------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدو-----------------ن ويظهر فيهم السمن	2403	3445068152485238433	223	329.0	177	348	64.08045959472656	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3909	false	-6617898772508507518	99	239	509	1183	1483	300	27 باب اثم من لا يفي بالنذر باب اثم من لا يفي بالنذر 6695 حدثنا مسدد عن يحيي-------- عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه-ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن الحديث سبق في مناقب الصحابة AUTO 28 باب النذر في الطاعة وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار باب النذر في الطاعة 6696 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه	3909	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2403	true	-5476836274772122864	0	129	0	617	1414	300	27 باب اثم من لا يفي بال-------------------------نذر 6695 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن---------------------------- AUTO 28 باب النذر في الطاعة وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار البقر-------------ة 6696 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه	2403	3445068152485238433	604	1167.5	478	683	88.43338012695312	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3910	false	6098367042806369098	5	300	27	1434	1434	300	AUTO 29 باب اذا نذر او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ثم اسلم باب اذا نذر او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ظرف لنذر وهي زمان فترة النبوات قبل بعثة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم 6697 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال اوف بنذرك والحديث فيه النذر دون الحلف فهو بالقياس عليه وليس فيه اسلام الناذر بعد النذر فلذلك قيل ان نذر عمر رضي الله عنه كان بعد اسلامه في جاهلية مكة اي قبل ان تفتح وفيه ان الصوم ليس شرطا في الاعتكاف لان الليل لا صوم فيه قيل وصحة نذر الكافر واجيب بان الامر بالوفاء للندب او بانه كان مسلما كما سبق AUTO 30 باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه باب من مات وعليه النذر قوله بقباء بضم القاف والمد وقد يذكر ويصرف عنها في بعضها عليها فاما ان علي بمعني عن ان قيل بالتقارض او ان الضمير في عليها لقباء وفي الصلاة عن الميت خلاف بين الفقهاء 6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله --------ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد الحديث الاول علي امه سبق انها عمرة بنت مسعود سنة اي طريقة شرعية ان الوارث يقضي حق المورث وربما وجب كما اذا كان ماليا وله تركة 6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي-	3910	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2403	true	-5476836274772122864	129	278	617	1314	1414	300	AUTO 29 باب اذا نذر او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 6697 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال اوف بنذرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي	2403	3445068152485238433	688	1321.0	542	1416	48.58757019042969	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1320	false	7988632893645816131	150	206	747	1019	1476	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه- النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال ق------ده بيده	1320	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2404	true	-4445529853946702600	127	178	595	856	1453	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقود------- انسانا بخزامة في انفه------------ فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده	2404	3445068152485238433	226	398.0	179	280	80.71428680419922	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3911	false	8445245083090474176	21	300	98	1454	1454	300	لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء الثاني اتي رجل هو عقبة بن عامر اختي هي ام حبال كما سبق ولا ينافي هذا ما سبق في باب الحج عن الميت ان امراة سالت ان امي نذرت لاحتمال سءالهما احق ليس المراد انه يقدم علي دين الادمي فان دين الادمي مقدم بل معناه اذا كنت تراعي حق الناس كانت مراعاة حق الله تعالي اولي ولا دخل فيه لتقدم ولا تاخر وفيه نوع من القياس الجلي AUTO 31 باب النذر فيما لا يملك وفي معصية باب النذر فيما لا يملك 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه الحديث الاول سبق بيانه 6701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ---عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه 6701 م وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس الثاني نفسه مفعول تعذيب وسبق انه ابو اسراءيل وسياتي في الحديث الخامس بين ابنيه اي راه النبي صلي الله عليه وسلم يمشي متمايلا بين ولديه متكءا عليهما وقال الفزاري بفتح الفاء والزاي مروان موصول في الحج 6702 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه 6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة-بانسان يقود انسانا بخزامة في انفه-	3911	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2404	true	-4445529853946702600	0	166	0	797	1453	300	لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب النذر فيما لا يملك وفي معصية----------------------- 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه 6-----------------------701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد حدثني ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه------- وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6702 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه 6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقود انسانا بخزامة في انفه	2404	3445068152485238433	789	1453.0	625	1361	57.97208023071289	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3912	false	3321312750125947877	0	245	0	1192	1455	300	فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده الثالث والرابع بخزامة بخاء معجمة مكسورة وزاي حلقة من شعر تجعل في انف البعير يقاد به مثل الخطام سبق في الحج ان بشرا والد خليفة له قصة يمكن ان تكون هذه لكن قال ك هنا انه قيل ان اسم هذا الرجل ثواب ووجه دلالة هذا علي الترجمة ان الشخص لا يملك تعذيب نفسه ولا التزام مشقة لا تلزمه نعم فسروا ما لا يملك بمثل نذر اعتاق عبد فلان نعم اتفقوا علي جواز النذر في الذمة بما لا يملك كاعتاق عبد ولا يملك شيءا وسبق الحديث في باب الكلام في الطواف 6704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل ولتقعد وليتم صومه 6704 م قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------الخامس ابو اسراءيل اسمه يسير بضم الياء وفتح السين المهملة وليتم صومه اي لانه قربة بخلاف الباقي قال عبد الوهاب هو مرسل لان عكرمة تابعي AUTO 32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي	3912	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2404	true	-4445529853946702600	166	300	797	1453	1453	300	فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده 6-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه------- قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بخزامة حلقة من شعر او وبر تجعل في الحاجز الذي بين منخري البعير يشد فيها الزمام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او ال----------------------------------------------فطر 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي-	2404	3445068152485238433	576	1008.5	458	1270	45.354331970214844	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2698	false	-5349415653349073582	87	219	438	1085	1513	300	قال حدثني-------- ثور قال حدثني سالم------------ مولي ابن مطيع انه سمع ابا ه-----------------------ريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل-------- وال----------------------------------------------------------------------------------متاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو-- يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ف------------------جاء رجل حين سمع ذلك من----- النبي صلي الله عليه وسلم ----بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار	2698	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2405	true	2761686592877842149	149	288	718	1392	1462	300	قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي----- هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر ف---لم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموا------------ل والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم ------فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري --------------------------بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- سهم عاءر فقتله ف-------------قال الناس هنيءا له الجن--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-ها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او -----------------------------------------------------------------شراكان من نار	2405	3445068152485238433	383	559.0	299	811	47.22564697265625	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3912	false	3321312750125947877	245	281	1192	1354	1455	300	الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما	3912	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2405	true	2761686592877842149	0	37	0	170	1462	300	الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما	2405	3445068152485238433	162	315.5	126	170	95.29412078857422	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3913	false	-3734651207675356610	1	300	5	1508	1508	300	6707 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه الثاني امر الله اي بقوله تعالي وليوفوا نذورهم الحج ونهينا اي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزيده عليه اي لا يجزم بلا ولا بنعم لتعارض الدليلين هذا من كمال علمه وورعه ولا ينافي هذا ما سبق من قوله لا يري صيامهما لجواز انهما قضيتان تغير اجتهاده عند الثانية ومثله قول عثمان رضي الله عنه احلتهما اية وحرمتهما اية فتوقف عن الجواب لذلك وقيل اذا تعارض امر ونهي قدم النهي مر في كتاب الصيام لكن هناك نذر يوم الاثنين وهنا يوم الثلاثاء او الاربعاء AUTO 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة وقال ابن عمر قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض اي هل يصح النذر واليمين علي الاعيان مثل والذي نفسي بيده ان الشملة او يقول هذه الارض لله نذرا ونحوه وقال ابن عمر سبق بتمامه في كتاب الوصايا وفي البيوع وقال ابو طلحة موصول في الوكالة والوجوه في بيرحاء وان المشهور فتح الموحدة والراء لحاءط اللام فيه للتبيين مثل هيت لك يوسف اي هذا الاسم لحاءط مستقبلة اي مقابلة وتانيثه باعتبار البقعة سبق في باب الزكاة علي الاقارب 6707 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3913	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2405	true	2761686592877842149	37	175	170	836	1462	300	6706 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة وقال ابن عمر قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6707 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2405	3445068152485238433	664	1289.0	527	1504	44.1489372253418	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3914	false	-4903123992263880862	0	114	0	563	1559	300	يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار الحديث	3914	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2405	true	2761686592877842149	175	289	836	1399	1462	300	يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار الضبيب	2405	3445068152485238433	560	1117.0	446	563	99.4671401977539	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	214	267	1048	1295	1459	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين	1816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2406	true	-7291356144253639190	247	300	1196	1441	1441	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين-	2406	3445068152485238433	245	480.0	193	247	99.1902847290039	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3914	false	-4903123992263880862	228	281	1192	1456	1559	300	AUTO 1 باب كفارات الايمان والنذور وقول الله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين-------- وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك------- ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية	3914	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2406	true	-7291356144253639190	1	53	8	263	1441	300	AUTO 1 باب ------------------------قول الله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين الماءدة وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية	2406	3445068152485238433	240	448.5	190	279	86.0215072631836	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3915	false	-2258277942674143886	0	300	0	1452	1452	300	بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك شاة والمساكين ستة هوامك جمع هامة قال فدية من صيام الي اخره سبق حديثه في الحج واخبرني عطف علي مقدر اي قال ابن شهاب اخبرني فلان بكذا واخبرني ابن عون AUTO 2 باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحك--------يم متي تجب الكفارة علي الغني والفقير باب متي تجب الكفارة قوله قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم اي ان تحليلها بالكفارة وكان المناسب ان تذكر هذه الاية اول الباب 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال -ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم-قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك من فيه اي قال سفيان سمعته من في الزهري وغرضه انه ليس معنعنا موهما للتدليس رجل قيل هو سلمة بن صخر البياضي وقيل سليمان وسبق الحديث في الصيام AUTO 3 باب من اعان المعسر في الكفارة باب من اعان المعسر في الكفارة 6710 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي-	3915	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2406	true	-7291356144253639190	56	273	279	1318	1441	300	بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك شاة والمساكين ستة A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 2 باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم التحريم متي تجب الكفارة علي الغني والفقير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب من اعان المعسر في الكف------------------------------ارة 6710 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي	2406	3445068152485238433	1026	2004.0	812	1463	70.12986755371094	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3916	false	-8547433627434938982	0	27	0	124	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين	3916	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2406	true	-7291356144253639190	273	300	1318	1441	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين-	2406	3445068152485238433	123	241.0	97	124	99.19355010986328	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1816	false	5817580145009423190	267	300	1295	1459	1459	300	متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل-فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال -علي احوج منا يا رسول الله والذي-	1816	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2407	true	-5345872974882575328	0	34	0	167	1430	300	متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال اعلي احوج منا يا رسول الله والذي	2407	3445068152485238433	164	313.0	132	167	98.2035903930664	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3915	false	-2258277942674143886	130	225	637	1089	1452	300	6709 حدثنا علي بن عبد الله حد---------ثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال -ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع--- تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخمقال خذ هذا فتصدق به ق-ال اعل-----------------------------------------------------------------------ي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	3915	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2407	true	-5345872974882575328	60	161	292	761	1430	300	6711 حدثنا عب-------د الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري----------------- عن حميد --------------عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد---------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقا------------------ل خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك AUTO 5 باب صاع ا-لمدينة -ومد النبي صلي الله عليه وسلم	2407	3445068152485238433	357	623.0	276	537	66.4804458618164	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3916	false	-8547433627434938982	27	300	124	1460	1460	300	متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال ع-لي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك لابتيها اي حرتي المدينة اي طرفيها AUTO 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين 6711 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك اورد فيه حديث المجامع وفيه اطعام ستين مسكينا لان غرضه ان المساكين العشرة في كفارة اليمين يجوز ان تكون قريبة وبعيدة كما في كفارة الوقاع فتقاس الكفارة المخيرة علي المرتبة وقيل لعل اهله كانوا عشرة والاول اقرب AUTO 5 باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن باب صاع المدينة قوله وبركته اي بركة المد اي بركة كل منهما 6712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد-	3916	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2407	true	-5345872974882575328	0	212	0	1008	1430	300	متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال اعلي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك A----------------------------------UTO 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا-------------------------------- 6711 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن---------------------------------------------------------- 6712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد	2407	3445068152485238433	1003	1929.5	792	1338	74.96263122558594	207	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3917	false	8793501267849497605	2	96	14	457	1407	300	الاول فزهد فيه اي في المد-------------- 6713 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه	3917	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2407	true	-5345872974882575328	204	300	975	1430	1430	300	اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز 6713 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابوقت-يبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه-	2407	3445068152485238433	429	832.0	338	457	93.87308502197266	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3917	false	8793501267849497605	195	300	921	1407	1407	300	وسلم---- افلا تري------------------- الي اخره اي وان كان المد العمري اكبر بحسب الوزن-- 6714 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وصاعهم ومدهم الثالث سبق شرحه مرات AUTO 6 باب قول الله تعالي او تحرير رقب--------ة واي الرقاب ازكي باب قول الله عز وجل او تحرير رقبة الماءدة 6715 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد بن مرجانة-	3917	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2408	true	-4681793971597482756	0	95	0	439	1441	300	وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي ------------------مد النبي صلي الله عليه وسلم 6714 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وصاعهم ومدهم--------------------- AUTO 6 باب قول الله تعالي او تحرير رقبة الماءدة واي الرقاب ازكي------------------------------------------ 6715 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد بن مرجانة	2408	3445068152485238433	385	698.5	301	520	74.03845977783203	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3918	false	-965018334030301613	0	297	0	1509	1526	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه مسلمة اشار الي بيان ازكي الرقاب وجوز الحنفية عتق الكافر في الكفارة والشافعي حمل المطلق علي المقيد بمءمنة كما في كفارة القتل فرجه بفرجه حاصله من اعتق عبدا اعتقه الله من النار AUTO 7 باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزء المدبر وام -لولد باب عتق المدبر 6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول رجلا تقدم ان اسمه مذكور بالمعجمة وان اسم مملوكه يعقوب القبطي فاشتراه ابن النحام صوبوا اسقاط ابن لان نعيما هو النحام لانه صلي الله عليه وسلم سمع نحمته بالنون والمهملة اي سعلته ليلة الاسراء في الجنة ووجه مطابقة الترجمة انه اذا جاز بيع المدبر جاز اعتاقه وكذا الباقي قياسا وقال ابو ثور يجزء عتق المكاتب عن الكفارة وان ادي بعض النجوم وقال ابراهيم والشعبي لا يجزء عتق ولد الزنا عنها وفي هذه الاعتاقات للفقهاء اختلاف باب اذا اعتق عبدا بينه وبين اخر اي مشتركا وهذه الترجمة مما لم يذكر فيه البخاري حديثا اما لانه لم يجد فيه ما هو علي شرطه او اشارة الي ان ما نقل فيه من الاحاديث ليس من شرطه AUTO 8 باب اذا اعتق في الكفارة لمن يكون ولاءه باب اذا اعتق في الكفارة لمن يكون ولاءه 6717 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا عليها الولاء فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها -انما الولاء لمن اعتق	3918	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2408	true	-4681793971597482756	95	246	439	1181	1441	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزء المدبر وام الولد--------------- 6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول AUTO 8------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا اعتق عبدا بينه وبين اخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 9 باب اذا اعتق في الكفارة لمن يكون ول---------------------------------------اءه 6717 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا عليها الولاء فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها فانما الولاء لمن اعتق	2408	3445068152485238433	732	1314.0	582	1512	48.412696838378906	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3919	false	5387289016167353720	3	63	15	310	1487	300	الولاء لنا----- AUTO -9 باب الاستثناء في الايمان باب الاستثناء في اليمين 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي	3919	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2408	true	-4681793971597482756	243	300	1165	1441	1441	300	الولاء لمن اعتق AUTO 10 باب الاستثناء في الايما------------------------ن 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي-	2408	3445068152485238433	267	511.0	212	301	88.70431518554688	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4031	false	-3310881120864609740	19	80	89	383	1475	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدث-نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم قال فسمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول------- باب اذا اكره حتي وهب عبدا	4031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2408	true	-4681793971597482756	139	197	653	928	1441	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو--------- عن جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم---- فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول AUTO 8 باب اذا ا--------عتق عبدا	2408	3445068152485238433	238	384.5	187	317	75.07886505126953	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3384	false	-1956195777477758076	62	133	315	654	1493	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا---------------------- ايوب بن ابي تميمة عن القاسم-------- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي ب----------طعام في--------------ه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر-------------- فلم يدن من طعامه قال ----ادن ف----قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال ادن اخبرك او احدثكاني اتيت النبي صلي الله	3384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2409	true	-4507271054025660733	211	299	1038	1451	1454	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب -------------عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موس--------ي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله ---------	2409	3445068152485238433	251	358.5	192	444	56.531532287597656	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3878	false	-2164311710579073269	250	300	1253	1502	1502	300	فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك----- لنا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتينا--------------------------------------ه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري-	3878	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2409	true	-4507271054025660733	5	56	25	276	1454	300	فلما انطلقنا-------- قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا فقال ابو موسي---------------------------------- فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري	2409	3445068152485238433	182	267.0	145	298	61.07382583618164	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3919	false	5387289016167353720	63	299	310	1485	1487	300	بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير الحديث الاول بشاءل بالمعجمة والمد والهمز بعد الالف اي قطيع من الابل قال خ جاء بلفظ الواحد والمراد الجمع كالسامر يقال ناقة شاءل اذا قل لبنها واصله من شال الشء اذا ارتفع اي ارتفعت البانها وفي بعض الروايات شواءل جمع شاءل وفي بعضها بابل وسبق الحديث مرات ووجه كونه من الاستثناء ان ان شاء الله ينطلق عليه استثناء لان مالهما واحد 6719 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد وقال الا كفرت--- يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت حدثنا ابو النعمان فاءدة ذكر هذه الطريق التخيير بين تقديم الكفارة علي الحنث وتاخيرها او هو شك من الراوي 6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا	3919	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2409	true	-4507271054025660733	0	157	0	752	1454	300	بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6719 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد وقال الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير او اتيت الذي هو خير وكفرت------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا	2409	3445068152485238433	749	1462.0	593	1178	63.58234405517578	154	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	120	215	605	1055	1491	300	باب الكفارة قبل الحنث وبعده 6721 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي	3920	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2409	true	-4507271054025660733	205	300	1005	1454	1454	300	باب الكفارة قبل الحنث وبعده 6721 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي-	2409	3445068152485238433	449	893.0	355	450	99.77777862548828	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	0	22	0	112	1491	300	حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني وحدثنا ابو الزناد عن الاعرج مثل حديث ابي هريرة الثاني	3920	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2409	true	-4507271054025660733	159	181	758	868	1454	300	حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني وحدثنا ابو الزناد عن الاعرج مثل حديث ابي هريرة فاتي --	2409	3445068152485238433	105	208.5	84	112	93.75	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	150	222	784	1146	1580	300	الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا ---------------------تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء ا---------------------لله -لا احلف علي ------	2130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2410	true	-3332246676096468389	0	88	0	452	1508	300	الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله---------- فحلف- ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا --نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه------ وا------------لله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2410	3445068152485238433	213	280.0	166	492	43.29268264770508	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3384	false	-1956195777477758076	132	252	649	1251	1493	300	الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال -----------------ما عندي ما احملكم عليه ثم -----------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين------ الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي---------------------------------------------------------------------------------- نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا---------------------------------------------------------- فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله ا--نا- استحملناك فحلفت ان لا تحمل----------نا فظن----------نا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو--- حملكم----- اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	3384	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2410	true	-3332246676096468389	0	146	0	749	1508	300	الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله ----------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب--- ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا ب---------خمس ذود غر الذري قال فاندفعنا--- فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه -والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا----------------------------- فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحمل--ك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك ق-ال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	2410	3445068152485238433	469	752.0	369	807	58.11648178100586	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3878	false	-2164311710579073269	217	296	1093	1484	1502	300	الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما--- شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث----------------------------------------------------- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال ---بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ------------حملنا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ارجعوا بنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-نذكره فاتيناه فقال ما ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حملتكم بل الله حملكم و----اني والله ان شاء الله لا	3878	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2410	true	-3332246676096468389	0	133	0	684	1508	300	الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر ا----------------------------------لذري قال فاندفعنا -فقلت لا-----صحابي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما--------------- حملكم الله اني والله ان شاء الله لا	2410	3445068152485238433	263	317.5	203	741	35.492576599121094	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3890	false	-4406146821616493333	38	145	183	721	1528	300	الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم ------------------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لا يحملنا وما عنده ---ما يحملنا ثم حملنا---------------------------------------- تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا---------------------------------------------------------- فرجعنا اليه فقلنا له انا ا------تيناك -لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فق---------------------ال اني لست ان--ا حملتكم ولكن الله حملكم والله ل----------------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	3890	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2410	true	-3332246676096468389	0	146	0	749	1508	300	الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم- ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه------ لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا----- فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك -فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما----------------- حملكم -الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	2410	3445068152485238433	414	583.5	323	793	52.206809997558594	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3919	false	5387289016167353720	41	99	202	495	1487	300	الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي ب---------------------------------ابل-------------------------------- فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحمل--------------نا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم	3919	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2410	true	-3332246676096468389	0	78	0	400	1508	300	الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا ---فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس-- ذود غر ا----لذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------- اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا ----------نسي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2410	3445068152485238433	211	273.5	164	429	49.18415069580078	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	215	300	1055	1491	1491	300	الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال----- فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله-	3920	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2410	true	-3332246676096468389	0	86	0	442	1508	300	الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله	2410	3445068152485238433	433	860.0	349	442	97.96379852294922	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3921	false	1796298489367909997	0	102	0	522	1526	300	عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا-انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يميني فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها تابعه حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي 6721 م حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم بهذا حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم بهذا	3921	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2410	true	-3332246676096468389	86	187	442	957	1508	300	عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين- فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها تابعه حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي حد-------ثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم بهذا حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم بهذا	2410	3445068152485238433	512	1010.0	412	523	97.8967514038086	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3921	false	1796298489367909997	214	294	1098	1490	1526	300	6722 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس اخبرنا ابن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسءلة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسءلة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك تابعه اشهل --------عن ابن عون وتابعه يونس وسماك بن عطية وسماك بن حرب وحميد وقتادة ومنصور وهشام والربيع	3921	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2410	true	-3332246676096468389	187	269	957	1357	1508	300	6722 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس اخبرنا ابن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك تابعه اشهل بن حاتم عن ابن عون وتابعه يونس وسماك بن عطية وسماك بن حرب وحميد وقتادة ومنصور وهشام والربيع	2410	3445068152485238433	388	763.5	308	400	97.0	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4346	false	3733580098455555441	171	267	860	1338	1516	300	الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق---------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم ------------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري --ثم انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لا يحملنا وما عنده ---ما يحملنا ثم حملنا---------------------------------------- تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا---------------------------------------------------------- فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله------------------------------------------------------------------------- حملكم----- اني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	4346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2410	true	-3332246676096468389	0	146	0	749	1508	300	الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم- ارسل الينا فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه------ لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا----- فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	2410	3445068152485238433	377	506.0	292	779	48.39537811279297	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3439	false	-7784151579441478198	56	126	322	662	1552	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ا----بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب-- وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	3439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2411	true	8187912358747571864	145	209	660	968	1434	300	حدثنا قتيبة بن سعي---د حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول -----مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه---- فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	2411	3445068152485238433	258	428.5	200	359	71.86629486083984	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3922	false	-5584976798199621363	132	300	696	1483	1483	300	ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم كتاب الفراءض فريضة من الفرض وهو التقدير والترجمة لكل احكام المواريث خلافا لقول ك انه الانصباء المقدرة في كتاب الله 6723 حدثنا قتيبة بن سعيد-	3922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2411	true	8187912358747571864	0	149	0	680	1434	300	ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6723 حدثنا قتيبة بن سعيد	2411	3445068152485238433	673	1325.5	525	788	85.40608978271484	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3923	false	3646777138628594930	0	61	0	297	1570	300	حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي وضواه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث	3923	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2411	true	8187912358747571864	149	210	680	977	1434	300	حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث	2411	3445068152485238433	296	591.0	235	297	99.66329956054688	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3923	false	3646777138628594930	160	234	804	1214	1570	300	AUTO 2 باب تعليم الفراءض وقال عقبة بن عامر تعلموا قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن باب تعليم الفراءض قوله الظانين يريد قبل اندراس العلم والعلماء وحدوث الذين لا يعلمون ويتكلمون بالظنون الفاسدة 6724 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	3923	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2411	true	8187912358747571864	210	267	977	1278	1434	300	AUTO 2 باب تعليم الفراءض وقال عقبة بن عامر تعلموا قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6724 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	2411	3445068152485238433	301	589.5	244	410	73.41463470458984	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	121	300	608	1471	1471	300	حد-------------------ثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب --------عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكي علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن ابن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسو--------------------------------له صلي الله عليه-	2105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2412	true	1800428734003813504	102	192	500	930	1442	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل------------------------- عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الته فقال انطلقت---- حتي ادخل علي عمر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن-------- والزبير ---------------------وسعد قال نعم فاذن لهم--------------------------------------- ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم -----------------------------قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه	2412	3445068152485238433	303	441.0	234	931	32.545650482177734	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	8	145	44	708	1469	300	يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه ق-ال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و----ما افاء الله علي رسوله منهم- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه	2106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2412	true	1800428734003813504	169	300	811	1442	1442	300	يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه-	2412	3445068152485238433	578	1046.0	458	683	84.62664794921875	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	36	258	181	1280	1476	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عم----ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء--------------------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذ-----ا المال منها فكان رسول ال-له صلي الله عليه	2599	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2412	true	1800428734003813504	106	300	519	1442	1442	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد ----------قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس----- فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل --ما افاء الله علي رسوله الحشر------------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي منها هذا المال -----فكان----- النبي صلي الله عليه-	2412	3445068152485238433	701	1103.5	546	1218	57.553367614746094	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	0	221	0	1079	1461	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن له---م قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله و-ما افاء الله علي رسوله منهم- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه	3311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2412	true	1800428734003813504	116	300	567	1442	1442	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر ف--اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك -------------------------------------------------في علي وعباس قال نعم ق--------------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا -قال ان-------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه-	2412	3445068152485238433	825	1456.5	651	1103	74.79601287841797	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3924	false	2724523445775752696	118	219	594	1089	1501	300	عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت 6727 حدثنا اسماعيل بن ابان اخبرنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة	3924	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2412	true	1800428734003813504	0	101	0	495	1442	300	عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت 6727 حدثنا اسماعيل بن ابان اخبرنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة	2412	3445068152485238433	495	990.0	394	495	100.0	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	102	299	528	1462	1466	300	6728 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله------ الي قوله قدي------ر فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم ح-ي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه	3925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2412	true	1800428734003813504	101	300	495	1442	1442	300	6728 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه-	2412	3445068152485238433	933	1836.0	737	948	98.417724609375	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	159	300	795	1503	1503	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من------ ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم--ا قال الع-----------------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	4199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2412	true	1800428734003813504	102	225	500	1084	1442	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال ---------نعم--------------------------------------------- فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	2412	3445068152485238433	485	850.0	383	763	63.564876556396484	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	0	73	0	356	1508	300	وسلم قال ذلك قالا نعم ق-------ال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية ----فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه	4200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2412	true	1800428734003813504	225	300	1084	1442	1442	300	وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ---ما افاء الله علي رسوله الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه-	2412	3445068152485238433	301	541.0	239	370	81.35134887695312	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	145	292	708	1433	1469	300	وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال---------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر -------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت	2106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2413	true	-245496675512524209	0	122	0	602	1484	300	وسلم ينفق علي اهله----------- من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ا---------------------------------------------لله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقلت	2413	3445068152485238433	525	867.5	418	770	68.18181610107422	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	91	256	453	1274	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه مذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا --الي فانا اكفيكماه 4034 قال فحدثت هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسهانما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم	2600	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2413	true	-245496675512524209	66	255	320	1262	1484	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر ف--------------------------------قلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين ا-------------عمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءت---------------------------ماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك ---------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما---- فادفعاها الي فانا اكفيكماها 6729 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة 6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عا-------------------------------------ءشة رضي الله عنها ان------------------------------------ ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراث--------------------------------------------------------هن فق-------الت عاءشة اليس -قد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- لا نورث ما تركنا صدقة AUTO ---------4 باب قول ال--نبي صلي الله عليه وسلم	2413	3445068152485238433	410	528.0	320	1191	34.42485427856445	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	221	298	1079	1449	1461	300	وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال---------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2413	true	-245496675512524209	0	73	0	352	1484	300	وسلم ينفق علي اهله----------- من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ف--توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل------------- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2413	3445068152485238433	333	615.5	263	383	86.9451675415039	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	18	210	90	1082	1529	300	ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ----ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها الثاني سبق شرحه في الجهاد في باب فرض الخمس وفي غيره ايضا AUTO 4 باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها 5359 حدثنا ابن مقاتل اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله اخبرنا يونس عن -----ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها	3312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2413	true	-245496675512524209	73	206	352	1028	1484	300	ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها 672--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة 6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن---- عروة عن عاءشة رضي الله عنها	2413	3445068152485238433	465	826.0	373	1169	39.777587890625	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	0	152	0	768	1507	300	ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكم- بالله هل تعلمون ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما فادفعاها الي فانا اكفيكماها	3926	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2413	true	-245496675512524209	1	153	5	774	1484	300	ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما فادفعاها الي فانا اكفيكماها	2413	3445068152485238433	767	1528.0	615	769	99.73992156982422	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3927	false	-8974564831527049110	71	234	366	1159	1475	300	6729 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومء-نة عاملي فهو صدقة 6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة اليس ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة الثالث والرابع علم شرحهما مما سبق AUTO 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله 6731 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه	3927	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2413	true	-245496675512524209	153	300	774	1484	1484	300	6729 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة 6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة---------------------------------- AUTO 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلا----------------------------------------------------هله 6731 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه-	2413	3445068152485238433	706	1380.0	561	797	88.58218383789062	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	73	300	356	1508	1508	300	وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال---------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم----------ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها-	4200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2413	true	-245496675512524209	0	141	0	706	1484	300	وسلم ينفق علي اهله----------- من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها --------فعمل----- بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها	2413	3445068152485238433	669	1183.5	535	1183	56.55113983154297	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3927	false	-8974564831527049110	279	300	1382	1475	1475	300	AUTO 5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان-	3927	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2414	true	-7563639608900225224	4	25	21	115	1463	300	AUTO 5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان	2414	3445068152485238433	93	181.0	73	94	98.93617248535156	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3928	false	-6396983926397978808	0	61	0	306	1487	300	كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين باب ميراث الولد من ابيه وامه 6732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	3928	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2414	true	-7563639608900225224	25	80	115	392	1463	300	كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين----------------------------- 6732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	2414	3445068152485238433	277	542.0	222	306	90.52287292480469	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3929	false	1799957104702928748	0	227	0	1118	1516	300	به معني النجدة والقوة في الامور وحكي سيبويه مررت برجل رجل ابوه فلهذا احتاج الكلام الي زيادة توكيد قال ك ويحتمل ان يكون ذكر توكيدا لءلا يتوهم ان ------الرجل هو البالغ كما هو العرف او الشخص ذكرا كان او --------انثي كما عليه بعض الاستعمالات وان يكون لاخراج الخنثي وان يراد بالرجل الميت لان الغالب في الاحكام ان يذكر الرجال ويدخل النساء تبعا قلت لا يخفي ركة هذه الاجوبة وان اسدها ما نقل اولا عن السهيلي AUTO 6 باب ميراث البنات باب ميراث البنات 6733 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال سفيان وسعد -بن خولة رجل من بني عامر بن لءي	3929	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2414	true	-7563639608900225224	96	274	464	1331	1463	300	به معني النجدة والقوة في الامر او لدفع -------------------------------------------------------------------------------------------------توهم ان يراد بالرجل-------------------------- الشخص وهو اعم من الذكر والانثي و---------------------------------لاخراج الخنثي او لادخال غير البالغ فان الرجل-------------------------------------------------- لا يطلق عليه-------------------------------------------- AUTO 6 باب ميراث الب-----------------نات 6733 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال سفيان وسعد ابن خولة رجل من بني عامر بن لءي	2414	3445068152485238433	793	1468.0	628	1134	69.92945098876953	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3930	false	-7374994042012911637	50	299	248	1506	1509	300	فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف الثاني والاخت النصف اي بطريق العصوبة مع البنت لان ذاك هو الباقي بعد فرض البنت وهو النصف ولو كانتا ثنتين او اكثر لكان الباقي للاخت وهو الثلث وهكذا AUTO 7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن وقال زيد ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن باب ميراث ابن الابن قوله زيد اي ابن ثابت قال صلي الله عليه وسلم افرضكم زيد اي اعلمكم بالفراءض 6735 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر ذكر سبق بيانه قال ك فان قلت العصبة لا تنحصر في الذكورة قلت هم الاصل فيه انتهي وكانه يريد ان المعني من يكون عصبة بنفسه وعليه يحمل الحديث AUTO 8 باب ميراث ابنة ابن مع ابنة باب ميراث بنت ابن مع بنت 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	3930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2415	true	1564494715822316965	0	168	0	856	1503	300	فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن وقال زيد ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن---------------------------------------------------------------------------------------------- 6735 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب ميراث ابنة الابن------------------------ مع بنت 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن بنت- وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2415	3445068152485238433	846	1614.0	678	1258	67.24960327148438	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3931	false	7861018124468682390	25	91	138	470	1500	300	AUTO 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب وقرا ابن عباس يا-بني ادم-------- واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة	3931	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2415	true	1564494715822316965	168	236	856	1197	1503	300	AUTO 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم الاعراف واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة	2415	3445068152485238433	332	650.5	266	341	97.36070251464844	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3931	false	7861018124468682390	187	255	947	1276	1500	300	6737 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فلاولي رجل ذكر الحديث الاول سبق شرحه 6738 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا	3931	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2415	true	1564494715822316965	236	300	1197	1503	1503	300	6737 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فلاولي رجل ذكر---------------------- 6738 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا-	2415	3445068152485238433	306	595.0	243	329	93.00911712646484	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	198	300	930	1428	1428	300	AUTO -6 باب ------------------لا وصية لوارث 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع باب لا وصية لوارث سبق الحديث فيه بشرحه في القراض AUTO -7 باب------ الصدقة عند الموت باب الصدقة عند الموت 2748 حدثنا محمد -----------------------------بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي-	1930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2416	true	-3159913702263879543	15	102	72	508	1478	300	AUTO 10 باب ميراث الزوج مع الولد وغي-----ره 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع------------------------------------------------- AUTO 11 باب ميراث المراة ---والزوج -مع ال-----ولد وغيره 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ----------------------------------------------ابي هريرة ا---------نه قال قضي رسول الله صلي	2416	3445068152485238433	332	506.5	259	554	59.927799224853516	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2857	false	-7943294853179672160	0	30	0	171	1647	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2857	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2416	true	-3159913702263879543	44	73	203	367	1478	300	المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2416	3445068152485238433	162	320.0	133	171	94.7368392944336	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	53	300	274	1510	1510	300	انزله بلا فاء ولا واو AU----TO 10 باب ميراث الزوج مع الولد وغيره باب ميراث الزوج مع الولد وغيره 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع ما احب اي ما اراده الثمن الي اخره هو في الحقيقة ان للذكر مثل حظ الانثيين النساء AUTO 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها لحيان بكسر اللام قبيلة بغرة اسم لدية الجنين وهي رقيق يساوي خمسة ابل عبد بيان لغرة ويروي بالاضافة ايضا ثم ان المراة روي البيهقي من حديث ابي المليح عن ابيه انها من بني معاوية العقل اي الدية يعني الغرة علي عصبتها لان الاجهاض كان منها خطا او شبه عمد والدية فيه علي العاقلة وقيل دية امه AUTO 12 باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة بالنصب حالا وبالرفع خبر مبتدا محذوف اي هي عصبة 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن-	3932	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2416	true	-3159913702263879543	9	156	46	773	1478	300	انزله ابا او قال قضاه ابا AUTO 10 باب ميراث الزوج مع الولد وغير-------------------------------ه 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع AU--------------------------------------------------------------------------------TO 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغير---------------------------------------ه 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي ل--ها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب ميراث الاخوات مع البنات ع--------------------------------------------------------------------------------صبة 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن	2416	3445068152485238433	704	1304.5	561	1241	56.72844314575195	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3933	false	-2196588459292886831	0	144	0	724	1484	300	جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 6742 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل قال قال عبد الله لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه و------------------------------------سلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت الحديث الاول والثاني علم شرحهما مما سبق AUTO 13 باب ميراث الاخوات والاخوة باب ميراث الاخوات والاخوة 6743 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم نضح علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات فنزلت اية الفراءض	3933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2416	true	-3159913702263879543	156	297	773	1467	1478	300	جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 6742 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل قال قال عبد الله لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت---------------------------------------- AUTO 13 باب ميراث الاخوات والا--------------------------خوة 6743 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم نضح علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات فنزلت اية الفراءض	2416	3445068152485238433	657	1289.0	524	760	86.4473648071289	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4008	false	7961853680830925385	52	112	272	561	1527	300	الولد------ 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	4008	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2416	true	-3159913702263879543	80	140	402	695	1478	300	الولد وغيره 6740 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي ل--ها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	2416	3445068152485238433	255	447.0	201	314	81.21018981933594	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3933	false	-2196588459292886831	163	250	817	1249	1484	300	يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شء عليم باب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء 6744 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر اية نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	3933	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2417	true	-3623404924549715855	0	80	0	393	1512	300	يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شء عليم الن---------------------------------------ساء 6744 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر اية نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	2417	3445068152485238433	390	774.0	310	432	90.27777862548828	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3934	false	-2570262332984992524	0	254	0	1331	1582	300	ابني عم احدهما اخ للام والاخر زوج وقال علي للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان باب ابني عم احدهما اخ الام والاخر زوج 6745 حدثنا محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له الحديث الاول موالي العصبة الاضافة للبيان نحو شجر الاراك اي الموالي الذين هم العصبة ويءخذ من كونه للعصبة انه لاصحاب الفروض ايضا لانهم اولي ولانهم مقدمون عليهم ضياعا بفتح الضاد مصدر بمعني الضاءع كالطفل الذي لا شء له وليه اي ناصره فلادعي له اللام للامر مكسورة وتسكن وادعي مضارع مبني للمفعول والهمزة للمتكلم والاصل ان تحذف الالف للجزم فيقال لادع لكن اشبعت الفتحة فهو كقوله الم ياتيك والانباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد 6746 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن روح عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر الثاني تقدم بيانه AUTO 16 باب ذوي الارحام باب ذوي الارحام 6747 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي------- والذين ع-قدت ايمانكم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت----- جعلنا موالي -------قال نسختها والذين ع-قدت ايمانكم	3934	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2417	true	-3623404924549715855	84	258	412	1306	1512	300	ابني عم احدهما اخ للام والاخر زوج وقال علي للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان-------------------------------------- 6745 حدثنا محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له الكل العيال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6746 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن روح عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر فلادعي بلام الامر AUTO 16 باب ذوي الار----------------حام 6747 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي النساء والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم	2417	3445068152485238433	854	1620.5	684	1352	63.165679931640625	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	25	72	140	374	1472	300	والذين ع-قدت نصب ب اعني AUTO 17 باب ميراث الملاعنة باب ميراث الملاعنة 6748 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق	3935	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2417	true	-3623404924549715855	255	300	1285	1512	1512	300	والذين عاقدت ايمانكم--- AUTO 17 باب ميراث الملا-------------------عنة 6748 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق-	2417	3445068152485238433	204	376.5	163	250	81.5999984741211	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1525	false	5066984296742834810	0	141	0	645	1419	300	رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله ---الحديث الثاني ع-----------تبة هو الذي شج رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم يوم	1525	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2418	true	-7770686541821377044	26	152	124	700	1444	300	رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله 6750 حد-ثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2418	3445068152485238433	493	836.5	379	682	72.28739166259766	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	2	121	10	551	1428	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و---------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2418	true	-7770686541821377044	24	130	115	602	1444	300	عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	2418	3445068152485238433	454	836.5	352	557	81.5080795288086	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	75	300	394	1472	1472	300	الولد بالمراة اي حتي يجري التوارث بينهما AUTO 18 باب الولد للفراش حرة كانت او امة باب الولد للفراش 6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله الحديث الاول عهد اي اوصي ابن وليدة هي الامة واسم ابنها عبد الرحمن وسبق الحديث في باب العتق وغيره 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الولد لصاحب الفراش الثاني كالذي قبله AUTO 19 باب الولاء لمن اعتق وميراث اللقيط وقال عمر اللقيط حر باب الولاء لمن اعتق 6751 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3935	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2418	true	-7770686541821377044	0	191	0	900	1444	300	الولد بالمراة AU---------------------------TO 18 باب الولد للفراش حرة كانت او امة----------------- 6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الولد لصاحب الفراش AU------------------TO 19 باب الولاء لمن اعتق وميراث اللقيط وقال عمر اللقيط حر-------------------- 6751 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2418	3445068152485238433	895	1728.5	705	1079	82.94717407226562	186	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3936	false	-8735030781287204960	0	205	0	1026	1553	300	اشتريها فان الولاء لمن اعتق واهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا الحديث الاول واهدي مبني للمفعول 6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الولاء لمن اعتق الثاني يفهم معناه مما قبله لكن ليس فيهما ذكر ما ترجم له من ميراث اللقيط فيحتمل انه مما لم يجد فيه حديثا بشرطه AUTO 20 باب ميراث الساءبة باب ميراث الساءبة اي المهملة كالعبد يعتق علي ان لا ولاء لاحد عليه وكالبعير يترك لا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من الماء والكلا 6753 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون الحديث الاول عبد الله اي ابن مسعود واختصر البخاري قصته وهي انه جاء اليه رجل فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام الي اخره ثم قال وانت ولي نعمته فلك ميراثه 6754 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها ولاءها فقالت يا رسول	3936	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2418	true	-7770686541821377044	191	300	900	1444	1444	300	اشتريها فان الولاء لمن اعتق واهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا-------------------------------- 6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الولاء لمن اعتق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب ميراث الساءبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6753 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6754 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها ولاءها فقالت يا رسول-	2418	3445068152485238433	544	950.5	436	1026	53.02144241333008	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	238	300	1164	1440	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد-	4145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2418	true	-7770686541821377044	18	65	90	301	1444	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رض----------ي الله ع----------نها قالت كان عتبة عهد ------------الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد -------الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد	2418	3445068152485238433	200	345.0	156	277	72.20216369628906	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	0	120	0	572	1485	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي الثاني سبق اول البيع وغيره غير مرة---------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب الحكم في البءر ونحوها باب الحكم في البءر ونحوها 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش -----------عن ا------بي واء-ل قال قال عبد --الله قال النبي صلي الله عليه وسلم	4146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2418	true	-7770686541821377044	65	191	301	900	1444	300	علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الو------------------------------------لد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الولد لصاحب الفراش AUTO 19 باب الولاء لمن اعتق وميراث اللقيط وقال عمر اللقيط حر 6751 حدثنا حفص بن عم-ر حدثنا شعبة عن الحكم ---------------------------عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2418	3445068152485238433	358	558.5	276	673	53.19465255737305	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1583	false	-4636624586199453373	2	34	11	178	1557	300	ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1583	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2419	true	1292977026265920039	257	289	1300	1466	1523	300	ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	2419	3445068152485238433	166	327.0	134	167	99.40119934082031	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3936	false	-8735030781287204960	205	253	1026	1287	1553	300	الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	3936	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2419	true	1292977026265920039	0	48	0	261	1523	300	الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	2419	3445068152485238433	261	522.0	213	261	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3937	false	-3349753129475357734	43	169	209	851	1514	300	AUTO 21 باب اثم من تبرا من مواليه باب اثم من تبرا من مواليه 6755 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل	3937	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2419	true	1292977026265920039	58	178	310	926	1523	300	AUTO 21 باب اثم من تبرا من موا--------------------------ليه 6755 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل	2419	3445068152485238433	616	1229.0	496	642	95.95015716552734	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3938	false	-1211736125944024307	171	237	890	1227	1564	300	6757 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق الحديث الاول الولاء لمن اعتق وصله المءلف في الشروط من حديث عاءشة 6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود	3938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2419	true	1292977026265920039	245	300	1248	1523	1523	300	6757 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق----------------------------------------------------------------- 6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود-	2419	3445068152485238433	271	505.0	218	341	79.47213745117188	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3938	false	-1211736125944024307	0	67	0	333	1564	300	رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته الثاني الولاء بفتح الواو حق ارث المعتق من العتيق لانه غير مقدور علي تسليمه AUTO 22 باب اذا اسلم علي يديه وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رفعه قال هو اولي الناس بمحياه ومماته واختلفوا في صحة هذا الخبر	3938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2419	true	1292977026265920039	192	245	990	1248	1523	300	رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبت---------------------------------------------------------------------------ه AUTO 22 باب اذا اسلم علي يديه وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رفعه قال هو اولي الناس بمحياه ومماته واختلفوا في صحة هذا الخبر	2419	3445068152485238433	258	507.0	205	333	77.47747802734375	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1708	false	-324817660130485790	245	278	1219	1371	1474	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا	1708	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2420	true	-8503606869928433533	256	284	1270	1401	1481	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن --------ابي حازم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا	2420	3445068152485238433	130	242.5	102	152	85.52631378173828	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1786	false	57286412948384766	181	226	891	1134	1514	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1786	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2420	true	-8503606869928433533	0	48	0	256	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها	2420	3445068152485238433	239	445.0	194	258	92.63565826416016	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3938	false	-1211736125944024307	237	285	1227	1483	1564	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما بت عنده فاختارت نفسها	3938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2420	true	-8503606869928433533	0	48	0	256	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما بت عنده فاختارت نفسها	2420	3445068152485238433	256	512.0	208	256	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3939	false	7444963690074736498	19	294	96	1443	1466	300	AUTO 23 باب ما يرث النساء من الولاء باب ما يرث النساء من الولاء 6759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ان تشتري بريرة فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق 6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة سبق شرح الحديثين فيه AUTO 24 باب مولي القوم من انفسهم وابن الاخت منهم باب مولي القوم من انفسهم اي عتيقهم منهم في النسبة اليهم وميراثهم منه 6761 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مولي القوم من انفسهم او كما قال 6762 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اخت القوم منهم او من انفسهم الحديث الاول والثاني ابن اخت القوم منهم اي في ميراثه ارث ذوي الارحام AUTO 25 باب ميراث الاسير قال وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال عمر بن عبد العزيز اجز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء باب ميراث الاسير 6763 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا سبق شرح الحديث فيه قريبا AUTO 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث	3939	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2420	true	-8503606869928433533	65	300	344	1481	1481	300	AUTO 23 باب ما يرث النساء من الو----------------------------لاء 6759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ان تشتري بريرة فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق 6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة وولي النعمة اي اعتق AU-TO 24 باب مولي القوم من انفسهم وابن الاخت منهم--------------------------------------------------------------------- 6761 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مولي القوم من انفسهم او كما قال 6762 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اخت القوم منهم او من انفسه---------------------------------------------------------------------م AUTO 25 باب ميراث الاسير قال وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال عمر بن عبد العزيز اجز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء----------------- 6763 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالين-------------------------ا AUTO 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث-	2420	3445068152485238433	1115	2155.5	885	1347	82.77654266357422	224	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1607	false	-4200478123241321160	98	190	517	938	1488	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة قط	1607	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2421	true	-2310524838108038857	65	162	303	744	1390	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	2421	3445068152485238433	417	808.0	326	442	94.3438949584961	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3940	false	8220325748170032257	168	300	820	1432	1432	300	AUTO 27 باب ميراث العبد النصراني و--مكاتب النصراني واثم من انتفي من ولده باب ميراث العبد النصراني عقبه بقوله باب اثم من انتفي من ولده وبقوله AUTO 28 باب من ادعي اخا او ابن اخ باب من ادعي اخا او ابن اخ 6765 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت-	3940	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2421	true	-2310524838108038857	42	156	191	719	1390	300	AUTO 27 باب ميراث العبد النصراني والمكاتب النصراني واثم من انتفي من ولد--------------------------------------------------------------------ه AUTO 28 باب من ادعي اخا او ابن-------------------------- اخ 6765 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت	2421	3445068152485238433	517	996.0	406	623	82.98555755615234	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3941	false	4510801522073229348	0	239	0	1169	1513	300	زمعة قالت فلم ير سودة قط ثم اورد حديث الاختصام في ابن زمعة وهو يناسب الترجمة الاخيرة كما قاله ك والاولتان كانه لم يظفر بحديث علي شرطه فيهما والظاهر انه خلي بين الترجمتين بياضا والنقلة ضموا البعض الي بعض وسبق شرح الحديث مرات AUTO 29 باب من ادعي الي غير ابيه باب من ادعي الي غير ابيه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام 6767 فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الاول خالد هو اولا ابن عبد الله وثانيا ابن مهران الحذاء ادعي اي انتسب وهو يعلم اي لان الاثم يتبع العلم حرام هذا والذي في الحديث بعده محمول علي المستحل او المراد كفران النعمة او التغليظ فذكرته اي قال ابو عثمان فذكرت الحديث لابي بكرة اي نفيع بن الحارث 6768 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر الثاني سبق بيانه في مناقب قريش A---------UTO 30 باب اذا ادعت المراة ابنا باب اذا ادعت المراة ابنا 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول	3941	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2421	true	-2310524838108038857	156	300	719	1390	1390	300	زمعة قالت فلم ير سودة قط A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 29 باب من ادعي الي غير ا-------------------------بيه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام 6767 فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6768 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر فمن رغب عن ابيه فقد كفر هو مءول كنظاءره AUTO 30 باب اذا ادعت المراة ا-------------------------بنا 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول-	2421	3445068152485238433	631	1163.0	495	1178	53.565364837646484	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2296	false	-1720352768188313360	60	121	319	657	1576	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	2296	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2422	true	-6209767926140810165	6	72	28	396	1474	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	2422	3445068152485238433	338	643.0	277	368	91.84782409667969	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3941	false	4510801522073229348	239	300	1169	1513	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام-فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتءني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان-	3941	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2422	true	-6209767926140810165	0	62	0	346	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان	2422	3445068152485238433	343	675.0	283	346	99.13294982910156	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3942	false	-2510949183909933862	141	294	760	1511	1535	300	6770 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض الحديث الاول تبرق بضم الراء اسارير خطوط الم تري في بعضها ترين بثبوت النون قيل هي لغة مجززا بضم الميم وفتح الجيم وتشديد الزاي مكسورة لانه كان اذا اخذ اسيرا جز لحيته ومنهم من فتح الزاي الاولي وتقدم في باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم وفي مناقب قريش 6771 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل---- فراي اسامة------- وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رء-سهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	3942	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2422	true	-6209767926140810165	76	183	415	931	1474	300	6770 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6771 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	2422	3445068152485238433	504	902.0	400	763	66.05504608154297	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3943	false	-4631454667546269599	12	131	58	618	1457	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 86 كتاب الحدود وما يحذر من الحدود AUTO -----------------------------1 باب لا يشرب الخمر وقال ابن عباس ينزع منه نور الايمان في الزنا كتاب الحدود باب ما يحذر من الحدود باب لا يشرب الخمر 6772 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن 6772 م وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله الا النهبة	3943	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2422	true	-6209767926140810165	183	294	931	1454	1474	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 87 كتاب الحدود A-------------------UTO 1 باب ما يحذر من الحدود AUTO 2 باب لا يشرب الخمر وقال ابن عباس ينزع منه نور الايمان في الزنا 6----------------------------------------------------772 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن------- وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله الا النهبة	2422	3445068152485238433	477	909.0	375	601	79.36772155761719	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3944	false	-5637648530213410818	205	300	1035	1509	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------قال في موضع اخر اظن النعيمان هو الذي حد في الخمر اكثر من خمس مرات ومر الحديث في الوكالة AUTO 4 باب الضرب بالجريد والنعال باب الضرب بالجريد والنعال 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن ضربه الحديث الاول سبق شرحه 6776 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس-	3944	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2423	true	790416236579125817	85	165	403	803	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال-------------------------------------------------- AUTO 5 باب الضرب بالجريد والن--------------------------عال 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن ضرب----------------------ه 6776 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس	2423	3445068152485238433	346	607.5	275	498	69.47791290283203	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3944	false	-5637648530213410818	7	116	29	561	1509	300	شارب الخمر 6773 حدثنا حفص ابن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا ادم حد------------ثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين بالجريد يشمل الرطب واليابس AUTO 3 باب من امر بضرب الحد في البيت باب من امر بضرب الحد في البيت 6774 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال	3944	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2423	true	790416236579125817	1	102	4	490	1461	300	شارب الخمر 6773 حدثنا حفص -بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين--------------------------- AUTO 4 باب من امر بضرب الحد في ال------------------------------بيت 6774 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال	2423	3445068152485238433	471	902.5	373	544	86.58087921142578	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3945	false	-2129670036384846552	0	222	0	1108	1484	300	قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين الثاني اربعين به قال الشافعي في حد الحر في الخمر قال وللامام ان يبلغ ثمانين علي سبيل التعزير لتعرضه للقذف وانواع الايذاء وقال اخرون الحد ثمانون 6777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان الثالث قال بعض القوم هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه رواه البيهقي ويفسر به ايضا في الحديث الاتي في الملقب حمارا لا تعينوا اي لانه يريد خزيه وانتم اذا دعوتم عليه بالخزي فقد عاونتم الشيطان او فانه اذا دعي عليه بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم ولم ينه عنه ينفر عنه او لانه يتوهم انه مستحق لذلك فيوقع الشيطان في قلبه وساوسا 6778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	3945	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2423	true	790416236579125817	165	298	803	1451	1461	300	قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	2423	3445068152485238433	648	1263.0	515	1108	58.4837532043457	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3946	false	1915855276184381064	0	177	0	853	1463	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثما-------------------------------------------------------------نين الخامس وامرة بكسر الهمزة اي امارة اي خلافة عتوا بمثناة اي جاوزوا الحد---- AUTO 5 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة باب ما يكره من لعن الشارب 6780 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله ----------------------الحديث الاول وكان يلقب حمارا سبق في الباب قبله ان اسمه النعيمان وكان يهدي ل-------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3946	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2424	true	-307793706360215286	18	213	85	1024	1437	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين فيموت فاجد بنصبهما الا صاحب الخمر بالنصب لم يسنه اي الثمانين التي كان يجلدها هو وقيل الجلد بالسوط لانه كان يضرب بالنعال والثياب ونحوها AUTO 6 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة-------------------------- 6780 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله 6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2424	3445068152485238433	701	1292.5	549	965	72.64248657226562	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3947	false	5409237654304630162	106	231	521	1111	1441	300	6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم الثاني علم شرحه مما سبق AUTO 6 باب السارق حين يسرق باب السارق حين يسرق 6782 حدثني عمرو بن علي حدثنا عبد الله بن داود حدثنا فضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن	3947	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2424	true	-307793706360215286	181	298	878	1431	1437	300	6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم------------------------ AUTO 7 باب السارق حين ي--------------------سرق 6782 حدثني عمرو بن علي حدثنا عبد الله بن داود حدثنا فضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن	2424	3445068152485238433	545	1054.5	429	597	91.28977966308594	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3947	false	5409237654304630162	244	300	1168	1441	1441	300	باب لعن السارق اذا لم يسم 6783 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يسوي-	3947	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2425	true	-7036717160693332451	0	56	0	274	1443	300	باب لعن السارق اذا لم يسم 6783 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يسوي	2425	3445068152485238433	273	541.0	218	274	99.63504028320312	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3948	false	-2958097938587577281	122	300	572	1416	1416	300	باب الحدود كفارة 6784 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان شاء عذبه وقرا هذه الاية اي يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة الي اخرها وسبق الحديث في الايمان في باب حب الانصار AUTO -9 باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق باب ظهر المءمن حمي اي محمي معصوم من الايذاء 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا قال الا-	3948	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2425	true	-7036717160693332451	82	229	403	1087	1443	300	باب الحدود كفارة 6784 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان شاء عذبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق-------------------------------------------- 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا قال الا	2425	3445068152485238433	681	1327.0	535	846	80.49645233154297	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3949	false	-8815482442079706701	0	50	0	254	1525	300	اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي-قد حر------م دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم قال ويحكم او ويلكم لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	3949	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2425	true	-7036717160693332451	229	281	1087	1348	1443	300	اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم قال ويحكم او ويلكم لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2425	3445068152485238433	254	495.5	204	261	97.31800842285156	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3949	false	-8815482442079706701	96	293	484	1490	1525	300	AUTO 10 باب اقامة الحدود والانتقام لحرمات الله باب اقامة الحدود 6786 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لله ما لم ياثم يقال كيف يخير بين ما فيه اثم وغيره فيجاب بانه ان كان من الكفار فظاهر او التخيير من الله والمسلمين فمعناه ما لم يءد الي اثم كالمجاهدة في العبادة التي قد تجر الي الهلاك تنتهك الانتهاك ارتكاب ما حرمه الله وفي الحديث الاخذ بالاسهل والحث علي العفو والانتصار للدين واستحباب تخلق الحكام بمثل ذلك فلا ينتقم لنفسه ولا يهمل حق الله وسبق الحديث في مناقب قريش وغيره AUTO 11 باب اقامة الحدود علي الشريف والوضيع باب اقامة الحدود علي الشريف والوضيع 6787 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما هلك من كان قبلكم انهم كانوا يقيمون الحد علي الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي بيده لو--- فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها	3949	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2426	true	6177303972853945485	6	125	27	618	1477	300	AUTO 11 باب اقامة الحدود والانتقام لحرمات الله----------------- 6786 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 12 باب اقامة الحدود علي الشريف والو------------------------------------ضيع 6787 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما هلك من كان قبلكم انهم كانوا يقيمون الحد علي الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي بيده لو ان فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها	2426	3445068152485238433	586	1124.0	468	1009	58.07730484008789	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3950	false	-2297618860235673000	1	184	4	921	1481	300	AUTO 12 باب كراهية الشفاعة في الحد باب كراهية الشفاعة في الحد 6788 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد س-------------------رقت لقطع محمد يدها حديث المخزومية التي قطعها صلي الله عليه وسلم في السرقة وسبق شرحه مرات وذكر في AUTO 13 باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما-------- وفي كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة 6789 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في	3950	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2426	true	6177303972853945485	125	300	618	1477	1477	300	AUTO 13 باب كراهية الشفاعة في الحد اذا رفع الي السلطان------- 6788 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سرقت لقطع محمد يدها----- المخزومية هي فاطمة بنت الاسوداخي ابي سلمة زوج ام سلمة------------------- AUTO 14 باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة وفي كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك------------------------------------------------------------ 6789 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في-	2426	3445068152485238433	762	1425.0	605	951	80.12618255615234	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3950	false	-2297618860235673000	184	300	921	1481	1481	300	ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري 6790 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار 6791 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين عن يحيي------------ عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته ان عاءشة رضي الله عنها حدثتهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقطع----- في ربع دينار 6792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن-------- ابيه قال اخبرتني عاءشة ان يد السارق لم تقطع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-	3950	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2427	true	8862403809108213889	0	122	0	586	1411	300	ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري 6790 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار 6791 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته ان عاءشة رضي الله عنها حدثتهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع اليد في ربع دينار 6792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرتني عاءشة ان يد السارق لم تقطع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	2427	3445068152485238433	558	1087.5	443	586	95.22183990478516	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3951	false	-2084621163542161040	0	267	0	1253	1427	300	الا في ثمن مجن حجفة او ترس 6792 م حدثنا عثمان حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة مثله 6793 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا 6794 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال هشام بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن 6795 حدثنا اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم 6796 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم 6797 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم 6798 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته 6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3951	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2427	true	8862403809108213889	122	294	586	1383	1411	300	الا في ثمن مجن حجفة او ترس حدث-------نا عثمان حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة مثله 6793 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا 6794 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال هشام بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن 6795 حدثنا اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة در--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته 6796 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر -----------------------------------قال قطع النبي---- صلي الله عليه وسلم	2427	3445068152485238433	760	1480.5	594	1253	60.6544303894043	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1848	false	-3990595577009013217	140	196	728	1009	1503	300	2648 -حدثنا اسماعيل------------ قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان-------------------------------- امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1848	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2428	true	30560970443887555	112	154	552	751	1476	300	-6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن ي----------------------ونس عن ابن شهاب عن---- عروة عن عاءشة- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة--------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------------- وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2428	3445068152485238433	140	198.0	109	327	42.81345748901367	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3951	false	-2084621163542161040	171	278	785	1313	1427	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم 6798 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته 6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	3951	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2428	true	30560970443887555	0	107	0	528	1476	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم 6798 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته 6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده	2428	3445068152485238433	528	1056.0	421	528	100.0	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3952	false	5787112994767396826	109	290	556	1445	1497	300	ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وصله الاسماعيلي وقال الليث وصله م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لعن سبق بيانه قريبا---------------------------------------- AUTO 14 باب توبة السارق باب توبة السارق 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها 6801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام ابن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا ثشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته سبق	3952	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2428	true	30560970443887555	59	271	277	1321	1476	300	ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق---------------- وقال الليث حدثني نافع قيمته 6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده AUTO 15 باب توبة الس----------------ارق 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها 6801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام -بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته بسم	2428	3445068152485238433	832	1596.0	659	1077	77.25162506103516	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4291	false	7100026968965052577	68	153	354	774	1507	300	حدثنا عبد الله المسند-------ي حدثنا هشام-------- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت------------- قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة--- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	4291	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2428	true	30560970443887555	158	250	775	1223	1476	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	2428	3445068152485238433	411	778.0	327	451	91.13082122802734	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2060	false	1387143800937391499	189	289	926	1462	1515	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا- وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا---- من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا -قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقو------ا فشربوا من ---------ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي------------------------- الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب ----------فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم ب------------------------------الحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرق-------وا وحاربوا الله ورسوله	2060	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2429	true	9187194968191455099	150	253	794	1334	1567	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس-------- رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله فاتوها فشربوا من البانها وابوال---------ها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ------------------------- فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم ف----------------------امر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما -سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة -------سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله	2429	3445068152485238433	392	615.0	315	644	60.869564056396484	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3953	false	8541995811782552078	136	300	727	1575	1575	300	6802 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا------ فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا الحديث سبق مرات اولها في اخر الوضوء AUTO 16 باب لم ي-----------------------حسم النبي صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا باب لم يحسم رسول الله صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا سبق بيان الحديث فيه مرات ايضا AUTO 17 باب لم يسق المرتدون المحاربون حتي ماتوا باب لم يسق المرتدون 6804 حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن-	3953	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2429	true	9187194968191455099	12	157	64	827	1567	300	6802 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا الحسم بفتح الحاء وسكون السين الهملتين الكي بالنار لقطع الدم AUTO 2 باب لم يحسم النبي صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا---------------------------------------------------------------- 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتو------------------------------ا AUTO -3 باب لم يسق المرتدون المحاربون حتي ماتوا-------------------- 6804 حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن	2429	3445068152485238433	688	1302.0	557	878	78.35990905761719	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3954	false	-3724521524907660150	0	188	0	966	1571	300	ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله -------------------------------------------------------من عكل الجمع بين هذا وبين رواته انهم من عرينة ورواية عكل او عرينة باو انهم كانوا منهما بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مثل قول الخليفة امير المءمنين يرسم بكذا وهو التفات نعم سبق انها كانت ابل الصدقة فالجمع بين الروايتين ان الابل كانت منهما ترجل براء و---------------------------------------جيم اي ارتفع AUTO 18 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين 6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن	3954	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2429	true	9187194968191455099	157	300	827	1567	1567	300	ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله------------------- فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله ابغنا بهمزة قطع ثم موحدة ثم معجمة اطلب لنا رسلا بكسر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء وسكون المهملة لبنا ترجل النهار بتشديد الجيم اي ارتفع AUTO -4 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحار------------------------------------------------بين 6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن-	2429	3445068152485238433	645	1082.0	520	1060	60.849056243896484	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0408	false	5503732709525368095	157	224	804	1185	1577	300	من عكل او---- عرينة فاجتوو-----------------------ا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان --------------يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح--وا قتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار-------------- فبعث ------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر---- فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	408	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2430	true	-4575255593706691555	3	82	13	442	1499	300	من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي------------------------- واستاقوا النعم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اث-رهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم فالقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	2430	3445068152485238433	305	464.5	250	460	66.3043441772461	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3954	false	-3724521524907660150	188	272	966	1427	1571	300	مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا بالحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله وسمر بالتشديد والتخفيف	3954	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2430	true	-4575255593706691555	0	85	0	461	1499	300	مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا بالحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله وسمر اعينهم ب----تخفيف	2430	3445068152485238433	449	880.0	366	465	96.55914306640625	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3955	false	5194489315963910406	8	103	37	483	1467	300	باب فضل من ترك الفواحش 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه	3955	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2430	true	-4575255593706691555	90	185	489	935	1499	300	باب فضل من ترك الفواحش 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه	2430	3445068152485238433	446	892.0	351	446	100.0	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3956	false	3552290560533653189	0	144	0	715	1495	300	بكر حدثنا عمر بن علي-- وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة الثاني توكل اي تكفل ما بين رجليه اي فرجه وما بين لحييه اي لسانه فان اكثر البلاء من الامرين سبق في الرقاءق AUTO 20 باب اثم الزناة -قول الله تعالي ولا يزنو--------ن ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا باب اثم الزنا وجه دخوله في كتاب المحاربين ان المرتكب لما حرم الله داخل في محاربة الله ورسوله 6808 اخبرنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة اخبرنا انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة واما قال من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا	3956	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2430	true	-4575255593706691555	190	300	958	1499	1499	300	بكر حدثنا عمر بن علي ح وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة من ت----وكل اي تكفل-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO -6 باب اثم الزناة وقول الله تعالي ولا يزنون الفرقان ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا--------------------------------------------------------------------------------------------- 6808 اخبرنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة اخبرنا انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة واما قال من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا-	2430	3445068152485238433	525	994.5	419	726	72.31404876708984	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3956	false	3552290560533653189	144	300	715	1495	1495	300	ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون للخمسين امراة القيم الواحد الحديث الاول بعدي اي لانه اخر من بقي من الصحابة بالبصرة اشراط علامات ويشرب الخمر اي شربا فاشيا بلا مبالاة لخمسين لا ينافيه ما في رواية اربعين لان ذكر القليل لا ينفي الكثير لانه مفهوم العدد 6809 حدثنا محمد بن المثني اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه الثاني سبق شرحه قريبا وبعيدا 6810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين-	3956	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2431	true	9128228655761974	0	115	0	563	1428	300	ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون للخمسين امراة القيم الواح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د 6809 حدثنا محمد بن المثني اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه----------------------------- 6810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين	2431	3445068152485238433	562	1091.0	448	781	71.95903015136719	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3957	false	-863314167616620017	0	260	0	1232	1461	300	يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد الثالث والتوبة معروضة بعد اي علي فاعلها بعد ذلك اي باب التوبة مفتوح بعد فعلها 6811 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك الرابع اجل بفتح اللام اي من اجل وهذا المفهوم لا يعمل به لانه خرج مخرج الغالب فلا فرق في كون القتل اعظم بين ان يكون من اجل ذلك او لا 6811 م قال يحيي وحدثنا سفيان حدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله قلت يا رسول الله مثله قال عمرو فذكرته لعبد الرحمن وكان حدثنا عن سفيان عن الاعمش ومنصور وواصل عن ابي واءل عن ابي ميسرة قال دعه دعه الخامس دعه دعه اي اترك هذا الاسناد الذي ليس فيه ذكر ابي ميسرة بين ابي واءل وعبد الله وابو واءل وان روي كثيرا عن عبد الله لكن هذا الحديث لم يروه عنه وليس المراد بذلك الطعن عليه بل ترجيح طريق الواسطة لموافقة الاكثرين AUTO 21 باب رجم المحصن وقال الحسن من زني باخته حده حد الزاني باب رجم المحصن بفتح الصاد وكسرها المتزوج اي من جامع في نكاح صحيح 6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3957	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2431	true	9128228655761974	115	272	563	1297	1428	300	يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد 6------------------------------------------------------------------------------811 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي وحدثنا سفيان حدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله قلت يا رسول الله مثله قال عمرو فذكرته لعبد الرحمن وكان حدثنا عن سفيان عن الاعمش ومنصور وواصل عن ابي واءل عن ابي ميسرة قال دعه دعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO -7 باب رجم المحصن وقال الحسن من زني باخته حده حد الزاني----------------------------------------------------------------- 6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2431	3445068152485238433	732	1373.5	575	1232	59.415584564208984	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3958	false	-406222096512450040	182	211	918	1059	1499	300	-----والمفعول 6813 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفي هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل سورة النور ام	3958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2431	true	9128228655761974	270	300	1287	1428	1428	300	عليه وسلم---- 6813 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفي هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل سورة النور ام-	2431	3445068152485238433	135	257.5	107	146	92.46575164794922	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3267	false	-3979602156262797289	137	300	672	1453	1453	300	حدثنا ---------اصبغ اخبرنا ابن وهب عن----- يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة-------------- عن جابر--------------------- ان رجلا من اسلم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان---------------------------------------------------------- يرجم -------------------بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل 5271 حد--------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعي---ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه ف------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسهفاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك ج-----------------------نون قال لا فق----------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا-	3267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2432	true	-2993251030542886091	5	168	21	796	1487	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال -حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحدثه------------- انه قد زني------------------------------- فشهد علي نفسه اربع شهادات--------------------------------------- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن AUTO 8 باب لا يرجم المجنون والمجنونة وقال علي لعمر اما علمت ان القلم رفع عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ 6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة-------------- وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا	2432	3445068152485238433	347	333.0	267	1096	31.66058349609375	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3958	false	-406222096512450040	33	91	171	445	1499	300	6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	3958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2432	true	-2993251030542886091	4	62	16	290	1487	300	6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	2432	3445068152485238433	274	548.0	216	274	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3958	false	-406222096512450040	239	266	1198	1333	1499	300	AUTO 22 باب لا يرجم المجنون والمجنونة وقال علي لعمر اما علمت ان القلم رفع عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ	3958	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2432	true	-2993251030542886091	62	89	290	424	1487	300	AUTO 8- باب لا يرجم المجنون والمجنونة وقال علي لعمر اما علمت ان القلم رفع عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ	2432	3445068152485238433	133	260.0	106	135	98.51851654052734	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3959	false	-7291001354616067219	3	287	13	1465	1533	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه فاخبرني من سمع هو ابو سلمة بن عبد الرحمن بالمصلي اي مصلي الجناءز وهو بقيع الغرقد اذلقته بالمعجمة وال----------قاف اي اقلقته واصابته بحدها وفيه ان الامام يسال عن شرط الرجم والتعريض للمقر بالدفع عن نفسه وجواز استنابة الامام في اقامة الحدود وان مصلي الاعياد والجناءز ليس له حكم المسجد وان مجرد الهرب لا يسقط الحد اي الا ان يرجع عن اقراره فقال الشافعي واحمد والكوفيون يترك فلا يحد AUTO 23 باب للعاهر الحجر باب للعاهر الحجر 6817 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد وابن زمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة زاد لنا قتيبة عن الليث وللعاهر الحجر الحديث الاول فيه الاختصام في ابن زمعة وسبق مرات وان للعاهر الحجر اي وللزاني الخيبة والحرمان وقيل الرجم بالحجر ولكن هذا في المحصن واللفظ عام 6818 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفرا--------------ش وللعاهر الحجر ا---لثاني سبق شرحه AUTO 24 ---------------------------------------------باب الرجم في البلاط	3959	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2432	true	-2993251030542886091	89	296	424	1469	1487	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه اذل---------------------------------------------------------------------------------قته ب--معجمة ولام مفتوحة وقاف -----------اصابته بحدها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل اقلقته------------------------------ AUTO -9 باب للعاهر الحجر----------------- 6817 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد وابن زمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة زاد لنا قتيبة عن الليث وللعاهر الحجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6818 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وللعاهر الحجر اي للزاني الخيبة والحرمان كقولهم بقيه الحجر وقيل المراد ان يرجم AUTO 10 باب الرجم في البلاط	2432	3445068152485238433	942	1745.5	751	1524	61.8110237121582	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3963	false	-4958754419345997108	209	300	986	1421	1421	300	6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ا--------------بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة -------------قال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	3963	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2432	true	-2993251030542886091	89	152	424	721	1487	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن -----------------ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو في المسجد فنادا-------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات----------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2432	3445068152485238433	222	339.0	174	467	47.537471771240234	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4138	false	4257463960299157657	187	262	941	1293	1459	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني زنيت فاعرض عنه----------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا قا-------------------------------------ل ابك جنون قال لا قال------------------------------------------------ اذهبوا به فارجموه 7168 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال -كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	4138	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2432	true	-2993251030542886091	90	187	429	892	1487	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله------------------- اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	2432	3445068152485238433	324	562.5	254	482	67.21991729736328	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3960	false	5231559842138196898	269	300	1412	1570	1570	300	باب الرجم بالمصلي 6820 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض-	3960	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2433	true	3658602870646699586	165	196	851	1010	1499	300	باب الرجم بالمصلي 6820 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض	2433	3445068152485238433	158	311.0	128	159	99.3710708618164	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3960	false	5231559842138196898	23	122	127	619	1570	300	بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها	3960	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2433	true	3658602870646699586	1	100	6	498	1499	300	بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبيه قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها	2433	3445068152485238433	486	966.0	387	492	98.78048706054688	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3961	false	-1544888456967949376	0	149	0	745	1508	300	عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه اسلم بفتح الهمزة واللام قبيلة واعلم انه انما عدل عن التوبة واختار الرجم في سقوط الاثم بالاصرار علي الاقرار لان سقوطه بالحد متيقن لا سيما بامره صلي الله عليه وسلم واما التوبة فيخاف ان لا تكون نصوحا فاختار حصول البراءة يقينا وفيه انه يصلي علي المقتول حدا لم يقل يونس اي في روايته التي وصلها قبل ثلاثة ابواب وابن جريج وصل روايته مسلم---------------------------- AUTO 26 باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن	3961	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2433	true	3658602870646699586	196	300	1010	1499	1499	300	عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه سءل ابو عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ف--------------------------------------------------------------------------------صلي عليه يصح قا---------------------------------------------------------------------ل روا--ه معمر قيل له رواه غير معمر قال لا AUTO 12 باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن-	2433	3445068152485238433	435	785.5	344	776	56.05670166015625	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3962	false	-8983021460132579715	1	298	8	1419	1426	300	6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين لا قال لا قال فاطعم ستين مسكينا 6822 وقال الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما ادري ما هو-الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين المحترق فقال ها انا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال علي احوج مني ما لاهلي طعام قال فكلوه قال ابو عبد الله الحديث الاول ابين قوله اطعم اهلك وقال الليث وصله البخاري في التاريخ والاسماعيلي والطبراني في الاوسط تصدق فيه اختصار فان الكفارة مرتبة الاعتاق ثم الصيام ثم الاطعام وسبق مرارا AUTO 27 باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه باب اذا اقر بالحد ولم يبين 6823 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	3962	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2434	true	332876443058078127	25	296	118	1385	1405	300	6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين--- قال لا قال فاطعم ستين مسكينا 6822 وقال الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما ادري ما هو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين المحترق فقال ها انا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال علي احوج مني ما لاهلي طعام قال فكلوه قال ابو عبد الله الحديث الاول ابين قوله اطعم اهلك مستفتيا للكشميهني مستعين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 13 باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه--------------------------- 6823 حدثنا عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	2434	3445068152485238433	1241	2425.0	973	1412	87.88951873779297	264	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3267	false	-3979602156262797289	208	299	1015	1447	1453	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن--------------------------- عبد الرحمن وسعيد ------------------بن المسيب ----------ان ابا هريرة قال اتي----------------------------- رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه-فاعرض عنه------------------------- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني- فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال --له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2435	true	9143965095962955713	97	185	454	874	1441	300	سعيد------------------------------ بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس---------------------------- وهو في المسجد فناداه -----يا رسول الله اني زنيت يريد------- نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان--------ي زنيت فاعرض عنه ف-جاء لشق وج-ه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه----------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات ----------------------------دعاه النبي صلي الله عليه وسلم	2435	3445068152485238433	260	362.5	200	545	47.7064208984375	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3959	false	-7291001354616067219	3	108	13	529	1533	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا ا-----------------لليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ------------ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو في المسجد فناداه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات ف-----------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	3959	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2435	true	9143965095962955713	95	226	443	1086	1441	300	6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا---------------- هريرة ق-------------ال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال------------- اذهبوا به فارجموه 6826 قال ابن شهاب -اخبرني من سمع جابرا ق-----------ال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	2435	3445068152485238433	386	624.5	302	701	55.06419372558594	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3963	false	-4958754419345997108	85	300	400	1421	1421	300	AUTO 28 باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست 6824 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه لا يكني الضمير للنبي صلي الله عليه وسلم اي صرح بلفظ النيك ولم يكن لان الحدود لا تثبت بالكنايات وفيه جواز تلقين المقر في الحدود اذ لفظ الزنا يقع علي نظر العين ونحوه AUTO 29 باب سءال الامام المقر هل احصنت باب سءال الامام المقر هل احصنت 6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	3963	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2435	true	9143965095962955713	12	186	58	879	1441	300	AUTO 14 باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت----------------------------------- 6824 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه غمزت بمعجمة وزاي اجتسست بيدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب سءال الامام المقر هل اح-------------------------------صنت 6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2435	3445068152485238433	787	1496.5	618	1022	77.00587463378906	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3964	false	-5332344211167122086	0	167	0	836	1519	300	ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا--- فارجموه 6826 قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه من الناس فاءدته بيان انه ما كان من الاكابر والمشهورين يريد نفسه لعله لبيان انه لم يكن مستفتيا من جهة الغير مسندا لنفسه علي جهة التعريض فتنحي اي بعد للجانب الذي اعرض مقابلا له قبله بكسر القاف اي مقابله ومعاينا له من سمع قيل انه ابو سلمة جمز بفتح الجيم والميم والزاي اي اسرع AUTO 30 باب الاعتراف بالزنا باب الاعتراف بالزنا 6827 و 6828 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني	3964	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2435	true	9143965095962955713	186	300	879	1441	1441	300	ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا به فارجموه 6826 قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمز ب------جيم وزاي وثب مسرعا------- AUTO 16 باب الاعتراف بال--------------------زنا -------6827 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني-	2435	3445068152485238433	543	1020.0	433	839	64.71990203857422	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3964	false	-5332344211167122086	167	246	836	1252	1519	300	بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال ا-شك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت	3964	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2436	true	-282855723640170378	0	80	0	422	1521	300	بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال الشك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت	2436	3445068152485238433	415	820.0	336	423	98.10874938964844	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3965	false	-5947601914598085485	148	221	773	1122	1512	300	6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظتا-لا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	3965	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2436	true	-282855723640170378	80	154	422	772	1521	300	6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	2436	3445068152485238433	347	690.0	274	350	99.14286041259766	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3984	false	5168030494873774335	8	63	34	330	1452	300	بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمه-----------ا فاعترفت فرجمها	3984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2436	true	-282855723640170378	0	62	0	330	1521	300	بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	2436	3445068152485238433	274	477.5	223	348	78.73563385009766	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	64	102	302	509	1526	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم يجمع رعاع الن----------------------------------------------------------اس واني ار-ي ان ت----------------------------------------------------------------------------مهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم -----------------------------------------------------قال عمر---------------------- لاقومن في-- اول مقام اقومه بالمدينة -الرابع	2544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2437	true	7668904467479085851	101	182	472	901	1457	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن	2437	3445068152485238433	188	289.0	152	429	43.822845458984375	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3966	false	1592586248173862043	0	299	0	1456	1459	300	صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا	3966	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2437	true	7668904467479085851	1	300	3	1457	1457	300	صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت- الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا-	2437	3445068152485238433	1453	2895.0	1155	1456	99.79395294189453	297	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4210	false	-5362271362228739932	44	137	225	731	1568	300	حجة حجها -عمر فقال- عبد الرحمن بمني لو شهدت--------- امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا-------------------- يقول لو--- مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن---------------------------------------------------------------- العشية فاحذر----------- هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت---------------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس------------------------ يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها------------------ كل مطير--------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجه--ها فقال-------- وال------------له لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	4210	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2437	true	7668904467479085851	41	185	183	921	1457	300	حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فل--------انا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذ------ين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم -------مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	2437	3445068152485238433	309	367.0	245	764	40.44502639770508	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3967	false	6020811930022975085	0	299	0	1499	1505	300	لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو--- مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد	3967	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2438	true	3172549350936854371	1	300	4	1501	1501	300	لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه و----سلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد-	2438	3445068152485238433	1491	2968.0	1194	1502	99.26764678955078	295	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3968	false	-4426156271808534212	0	285	0	1396	1472	300	فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا اقرء	3968	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2439	true	3929707647897733216	1	287	7	1405	1472	300	فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا لقد -	2439	3445068152485238433	1392	2773.0	1108	1399	99.49964141845703	284	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3974	false	7291110834276684802	0	35	0	184	1540	300	في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين قال ابن عيينة	3974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2441	true	-7539779354975880586	265	300	1513	1696	1696	300	في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين قال ابن عيينة-	2441	3445068152485238433	183	361.0	149	184	99.4565200805664	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1885	false	3280059308916584292	213	300	1044	1481	1481	300	حدثنا ادم حدث--------نا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف-------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله-	1885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2442	true	3759873558690616163	159	248	777	1208	1487	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن--- الزهري عن عبيد الل------------ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب-------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله-------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله	2442	3445068152485238433	313	496.5	243	490	63.8775520324707	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3974	false	7291110834276684802	92	295	486	1499	1540	300	6831 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام 6832 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السنة الحديث الاول ثم لم تزل بفتح الزاي تلك السنة برفع السنة ونصبه قال ط التغريب اجماع الصحابة 6833 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام باقامة الحد عليه الثاني وباقامة الحد اي متلبسا بهما جامعا بينهما وفي بعضها و اقامة AUTO 33 باب نفي اهل المعاصي والمخنثين باب نفي اهل المعاصي والمخنثين بفتح النون علي الاشهر وبكسرها وهو القياس ووجه هذا الباب هنا ان النفي اذا كان علي الذنب الذي لا حد فيه ثابتا فعلي من عليه الحد اولي 6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج---- فلانا	3974	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2442	true	3759873558690616163	4	147	19	720	1487	300	6831 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام 6832 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السن-----------------------------------------------------------------------------------------ة 6833 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام باقامة الحد عليه------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب نفي اهل المعاصي والمخنثين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا	2442	3445068152485238433	695	1254.0	553	1017	68.33824920654297	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3975	false	-5860156733342874517	119	232	605	1160	1485	300	6836 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا انيس فرجمها	3975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2442	true	3759873558690616163	158	271	772	1327	1487	300	6836 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا انيس فرجمها	2442	3445068152485238433	555	1110.0	442	555	100.0	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4152	false	-3821330185219465195	0	61	0	319	1545	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها الحديث سبق فيه مرارا AUTO 40 باب	4152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2442	true	3759873558690616163	221	274	1066	1339	1487	300	الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ----فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمه---------------------ا AUTO 21 باب	2442	3445068152485238433	238	400.5	188	327	72.78287506103516	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	148	251	727	1264	1518	300	فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض -------------له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4179	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2442	true	3759873558690616163	191	271	923	1327	1487	300	فقال يا رسول الله اقض--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ا-------------قض له يا رسول الله بكتاب الله------------------------------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ----------------------ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي----- ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ------------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغد------ا انيس-------- فرجمها	2442	3445068152485238433	361	582.0	289	557	64.81149291992188	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1576	false	2692313887852378530	106	175	535	880	1506	300	2152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر الحديث الاول فليجلدها فيه ان السيد يقيم الحد علي رقيقه خلافا لابي حنيفة ولا يثرب بمثلثة اي	1576	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2443	true	8451650943456430633	138	204	691	1011	1494	300	6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن س-------عيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ي-----ثرب بمثلثة اي	2443	3445068152485238433	245	435.5	192	345	71.01449584960938	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3976	false	8097535622369745664	0	300	0	1501	1501	300	عبد الله-------- عن ابي هريرة وزيد بن خالد--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة ولم تحصن ذكر هذا القيد وان كانت الامة داءما هذا حكمها قال تعالي فاذا احصن الاية النساء فلم يوجب عليها مع الاحصان الا ذلك اما لان الحديث خرج مخرج الغالب او ان الامة المسءول عنها كانت كذلك علي ان هذا القيد ليس في لفظ النبي صلي الله عليه وسلم بل اطلق الحكم وقيل الاحصان هنا بمعني العفة عن الزنا وقال خ هو بمعني العتق سبق الحديث في البيع اربع مرات بضفير بفتح المعجمة وكسر ال-------فاء الشعر المنسوج والحبل المفت----------------ول AUTO 36 باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي باب لا يثرب علي الامة اذا زنت 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فتبين اي تحقق زناها وثبت يثرب بالمثلثة من التثريب وهو التوبيخ والملامة فليبعها وانما كان كذلك مع انه لم يرتضه لنفسه لعله تستعف عند المشتري شعر بسكون المهملة وفتحها تابعه اسماعيل وصله النساءي AUTO 37 باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام باب احكام اهل الذمة جمع حكم ورفعوا بالبناء للمفعول 6840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن-	3976	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2443	true	8451650943456430633	64	261	335	1297	1494	300	عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة بض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فير بفتح المعجمة -غير المشالة وفاء ---------------الحبل الضفور فعيل بمعني مفعول AUTO 23 باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي------------------------------ 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------ثرب ب--مثلثة اي لا يعنفها كما في رواية ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساءي AUTO 24 باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام--------------------------------------------------- 6840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن	2443	3445068152485238433	879	1620.5	697	1548	56.7829475402832	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3977	false	8181738355277839123	0	129	0	675	1546	300	عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح الحديث الاول اقبل النور اي نزول اية الزانية والزاني النور ووجه دلالته علي الترجمة اطلاق قوله رجم قلت فيه نظر لان الفعل لا عموم له تابع علي وصله مسلم وخالد موصول في باب رجم المحصن وعبيدة وصله الاسماعيلي قال لبعضهم هي رواية احمد بن منيع في مسنده عن عبيدة عن ابي اسحاق الماءدة اي نزول سورة الماءدة ووجه تعلقه بالزنا ان فيها قوله تعالي وكيف يحكمونك وعندهم التوراة الماءدة نزلت عند زنا اليهوديين ورفع قصتهما اليه صلي الله عليه وسلم فرجمهما فغرضه انه رجم بعد نزول هذه الاية او قبلها 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله	3977	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2443	true	8451650943456430633	261	300	1297	1494	1494	300	عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله-	2443	3445068152485238433	197	377.0	159	675	29.185184478759766	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2395	false	-8825246455712868645	150	242	796	1258	1556	300	صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فوضع فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها----- احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	2395	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2444	true	-3924934175528449953	0	89	0	447	1505	300	صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون ------قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	2444	3445068152485238433	438	847.5	350	467	93.79015350341797	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	161	295	745	1428	1454	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير--زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	3883	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2444	true	-3924934175528449953	119	254	596	1284	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2444	3445068152485238433	680	1338.0	546	689	98.69375610351562	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3977	false	8181738355277839123	129	290	675	1496	1546	300	صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة الثاني ويجلدون بالبناء للمفعول وسبق ان طلبه التوراة لانه متعبد بشرع من قبله او لاقامة الحجة عليهم بما بايديهم ويعتقدونه وان يحني من احني اذا عطف او من جنا بالجيم والهمز اذا اكب عليه وغرض البخاري من هذا الباب ان الاسلام ليس شرطا في الاحصان والا لم يرجم اليهودي AUTO 38 باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	3977	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2444	true	-3924934175528449953	0	112	0	561	1505	300	صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	2444	3445068152485238433	559	1104.0	447	821	68.08769989013672	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	3	263	14	1326	1507	300	6843 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير-فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها واءذن لي هو كلام الاعرابي لا الافقه كما تقدم قريبا انه مر في الصلح صريحا قال ن هو الافقه وفي استءذانه دليل علي افقهيته وجلد ابنه دليل علي انه كان بكرا وانه اعترف والا فالاب لا يقبل اقراره عليه AUTO 39 باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد باب من ادب اهله او غيره دون السلطان قال ك يحتمل ان يكون دون بمعني عند وغيره وقال ابو سعيد موصول في الصلاة قبل المواقيت وتفسير فليقاتله بالضرب الشديد وفعله اي الدفع قبل الاباء 6844 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	3978	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2444	true	-3924934175528449953	112	300	561	1505	1505	300	6843 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6844 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه-	2444	3445068152485238433	941	1825.5	755	1313	71.66793823242188	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2871	false	6537648986144177774	131	300	662	1491	1491	300	ابو بكر------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته حديث عاءشة في العقد سبق في باب التيمم وغيره 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2871	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2445	true	-243149719375868672	4	94	18	467	1427	300	ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي------- فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء------------------------- فعاتبني--------------------------------- وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فانزل الله اية التيمم 6845 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان ----حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2445	3445068152485238433	427	725.5	341	843	50.65243148803711	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3242	false	3462211994780494990	62	96	363	533	1542	300	ال-غيرة وقال وراد عن المغيرة ----قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم----- اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	3242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2445	true	-243149719375868672	121	156	598	772	1427	300	المغيرة---------- عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	2445	3445068152485238433	157	281.5	125	184	85.32608795166016	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3978	false	-6672571748393534963	263	300	1326	1507	1507	300	عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني وجعل يطعن بيده في خاصرتي-	3978	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2445	true	-243149719375868672	0	37	0	182	1427	300	عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني وجعل يطعن بيده في خاصرتي	2445	3445068152485238433	181	357.0	145	182	99.45054626464844	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3979	false	3924795238408341969	0	300	0	1464	1464	300	ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه الحديث الاول والثاني فلكزني بالزاي اي وكزني فبي الموت اي فالموت متلبس بي لمكانه صلي الله عليه وسلم اخاف انتباهه من نومه وسبق الحديث في التيمم AUTO 40 باب من راي مع امراته رجلا فقتله باب من راي مع امراته رجلا فقتله 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني غير مصفح بفتح الفاء وكسرها اي ضربته بحد السيف للاهلاك لا بصفحه وهو عرضه للارهاب غيرة بفتح الغين المعجمة المنع اي يمنع من التعلق باجنبي بنظر او غيره وغيرة الله تعالي منعه عن المعاصي وعدم انكاره صلي الله عليه وسلم ذلك مع ان مثل هذا الفعل لا يجوز لانه قد تقرر في الشرع لا قتل الا بعد ثبوت موجبه وقيل لانه يسعه ذلك فيما بينه وبين الله تعالي AUTO 41 باب ما جاء في التعريض باب ما جاء في التعريض هو نوع من الكناية ضد التصريح 6847 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه اعرابي فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قا---ل فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق نزعه قال فلعل ابنك-	3979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2445	true	-243149719375868672	37	229	182	1102	1427	300	ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه ----------------------لكز ووكز واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب من راي مع امراته رجلا فق--------------------------------تله 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي AUTO 28 باب ما جاء في التعريض--------------------------------------------------- 6847 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه اعرابي فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق نزعه قال فلعل ابنك	2445	3445068152485238433	903	1720.5	715	1468	61.51226043701172	182	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3980	false	8132884809975778260	85	144	446	711	1470	300	باب كم التعزير والادب 6848 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله	3980	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2445	true	-243149719375868672	234	293	1123	1388	1427	300	باب كم التعزير والادب 6848 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله	2445	3445068152485238433	265	530.0	206	265	100.0	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4258	false	-1564283402346471907	77	138	389	689	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله 741--------------------------------------------------6 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني	4258	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2445	true	-243149719375868672	89	156	443	772	1427	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه لكز ووكز واحد AUTO 27 باب من راي مع امراته رجلا فقتله 6846 حدثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد------ لانا اغير منه والله اغير مني	2445	3445068152485238433	251	425.0	198	352	71.30681610107422	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1484	false	-8888271705881984327	197	294	975	1445	1476	300	حدث--------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رج-ل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال و-----------------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1966 حدثنا ------------------------يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر ع----ن همام انه س----مع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1484	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2446	true	-3263183139710629150	113	212	534	1008	1440	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا -------------------------------------------ابو سلمة-------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فق---------ال له رجال من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا تابعه شعيب و---------يحيي بن سعيد ويونس عن الزهري -وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن- سعيد عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2446	3445068152485238433	328	531.0	254	571	57.44308090209961	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3980	false	8132884809975778260	144	300	711	1470	1470	300	6849 حدثنا عمرو بن علي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا مسلم بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله الحديث الاول والثاني عمن سمع لا يضر الابهام لان الصحابة عدول ولعله ابو بردة المذكور في الروايات الثلاث 6850 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله ان اباه حدثه فيما سبق لم يذكر بين عبد الرحمن وابي بردة جابرا لان ابا بردة سمع منه عبد الرحمن وابوه ومباحث التعزير في الفقه 6851 حدثنا يحيي بن بكير-	3980	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2446	true	-3263183139710629150	0	113	0	534	1440	300	6849 حدثنا عمرو بن علي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا مسلم بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6850 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6851 حدثنا يحيي بن بكير	2446	3445068152485238433	533	955.0	421	760	70.13157653808594	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3981	false	7918208602580319441	0	253	0	1259	1505	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الرابع الوصال اي بين الصومين ابيت وسبق في الصوم اظل والمراد منهما مطلق الوقت ليلا كان او نهارا وسبق ان اطعام الله تعالي له وسقيه يحتمل الحقيقة بان يرزقه من الجنة ويحتمل انه القوة وهو الوجه لانه لو اكل حقيقة نهارا لما كان صاءما او ليلا لما كان مواصلا تابعه شعيب موصول في الصيام ويحيي وصله الذهلي في الزهريات ويونس وصله مسلم وقال عبد الرحمن سياتي في كتاب الاحكام 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يء-وه الي رحالهم الخامس سبق شرحه في البيع 6853 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء يءتي اليه حتي تنتهك من حرمات الله فينتقم لله	3981	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2446	true	-3263183139710629150	113	292	534	1408	1440	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم------------------------- 6853 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء يءتي اليه حتي ينتهك من حرمات الله فينتقم لله	2446	3445068152485238433	872	1680.5	693	1260	69.20635223388672	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4173	false	3705786743289573869	243	298	1232	1500	1514	300	حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال -قالوا------------------ فانك------------- تواصل -قال----------------------------- ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	4173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2446	true	-3263183139710629150	113	183	534	873	1440	300	حدثنا الليث عن عقيل -----عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة--------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم	2446	3445068152485238433	223	343.0	175	353	63.17280578613281	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3288	false	-2446229986588366028	191	300	937	1459	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما ب--------غير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني----------------------------------------------- الليث عن--- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه----------- ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3288	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2447	true	4735588426015930278	124	241	624	1184	1491	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة------------------------ قال لا تلك امراة اعلنت 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه -----وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2447	3445068152485238433	466	853.5	366	596	78.18791961669922	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3289	false	-2710487387658109707	0	47	0	233	1521	300	اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2447	true	4735588426015930278	241	289	1184	1424	1491	300	اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	2447	3445068152485238433	230	444.5	183	240	95.83333587646484	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3292	false	6708678183823682523	0	98	0	486	1493	300	ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذ- فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2447	true	4735588426015930278	197	288	963	1418	1491	300	ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	2447	3445068152485238433	421	735.5	333	507	83.0374755859375	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	0	288	0	1394	1455	300	حدثنا علي------------ حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشر----ة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه وحرة فهو وسمعت الزهري يقول جاءت به للذي يكره الحديث الاول فحفظت اي المذكور بعده وهو ان جاءت به كذا وكذا اي ان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها او احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وسبق في اللعان 6855 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت الثاني اعلنت اي السوء والفجور 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه وجد مع اهله----- فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2447	true	4735588426015930278	40	289	219	1424	1491	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة سنة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه وحرة فهو وسمعت الزهري يقول جاءت به للذي يكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6855 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت------------------------------ 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	2447	3445068152485238433	1184	2316.0	940	1415	83.67491149902344	241	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4172	false	-5588255896628233607	33	78	160	375	1470	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	4172	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2447	true	4735588426015930278	96	141	488	702	1491	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	2447	3445068152485238433	213	420.0	168	215	99.06977081298828	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3964	false	-5332344211167122086	93	221	477	1116	1519	300	AUTO 3------------------------------------------------------------------------------------------------------0 باب الاعتراف بالزنا باب الاعتراف بالزنا 6827 و 6828 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا--------------- هريرة وزيد بن خالد------- قالا---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قا----------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي ---هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذا	3964	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2448	true	-1008771031854194332	162	299	837	1506	1511	300	AUTO 33 باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر 6860 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------ل انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماء----ة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا	2448	3445068152485238433	443	633.0	352	832	53.24519348144531	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3983	false	773515226055504360	22	300	133	1543	1543	300	AUTO 44 باب رمي المحصنات والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم------ ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم باب رمي المحصنات 6857 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات الموبقات المهلكات والتولي يوم الزحف اي الاعراض والفرار يوم القتال المحصنات العفاءف الغافلات اي عما نسب اليهن AUTO 45 باب قذف العبيد باب قذف العبد 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال يوم القيامة فيه اشعار بانه لا حد عليه في الدنيا---- AUTO 46 باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد 6859 و 6860 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال-	3983	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2448	true	-1008771031854194332	4	242	23	1216	1511	300	AUTO 31 باب رمي المحصنات والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم النور ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم النور----------- 6857 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات AUTO 32 باب قذف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------العبيد-------------- 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون ----------------------------------------------------كما قال AUTO 33 باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر------------------------------------------ 6860 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال	2448	3445068152485238433	1157	2243.5	926	1421	81.4215316772461	226	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3984	false	5168030494873774335	0	58	0	296	1452	300	ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ويا انيس اغد علي امراة هذا فسلها	3984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2448	true	-1008771031854194332	242	300	1216	1511	1511	300	ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ويا انيس اغد علي امراة هذا فسلها-	2448	3445068152485238433	295	585.0	238	296	99.66216278076172	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	114	243	566	1214	1518	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام---------------------------- رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض --------لي بكتاب الله فقام خصمه ف--------------قال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذ-------------ن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا--- علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت ---------اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام ف------------------------قال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما-- ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا	4179	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2448	true	-1008771031854194332	182	299	933	1506	1511	300	ابن عيينة -------------عن الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي--------- هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال --انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا --------------فزني بامراته--------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني---- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ا-----------------------بني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء-----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام و--------يا انيس -------------اغد علي امراة هذا	2448	3445068152485238433	379	509.0	295	752	50.3989372253418	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3984	false	5168030494873774335	58	263	296	1273	1452	300	فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها ويا انيس اي لانه اسلمي وهي اسلمية فهو اعرف بحال قومه وسبق في الصلح وقريبا AUTO 88 كتاب الديات بسم الله الرحمن الرحيم----- 88 كتاب الديات AUTO 1 باب قول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم كتاب الديات جمع دية وهي مصدر وديت القتيل اي اعطيت ديته 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما الاية الحديث الاول خشية خرج مخرج الغالب فلا يعتبر مفهومه او لان فيه القتل وضعف الاعتقاد في ان الله تعالي هو الرزاق ومر في سورة الفرقان------ 6862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما	3984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2449	true	5806106576027431532	0	154	0	724	1464	300	فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها---------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 89 كتاب الديات AUTO 1 باب قول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء------------------------------------------------ 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرقان الاية 6862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما	2449	3445068152485238433	701	1337.5	550	993	70.59416198730469	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3985	false	-3156799174585850279	63	170	301	819	1448	300	6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق-------- سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله الرابع ورطات جمع ورطة ما يقع فيه الشخص ويعسر عليه نجاته وقيل بسكون الراء قال ابن مالك وصوابه التحريك كتمرات بغير حله اي بغير حق من الحقوق المحلة للسفك والوصف بالحرام وان كان به غني عن هذا القيد لكن الحرام يراد به ما شانه ان يكون حرام السفك او هو تاكيد---------------------------- 6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو	3985	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2449	true	5806106576027431532	204	300	1006	1464	1464	300	6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق بن سعيد سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله ورطات بفتحات جمع ورطة--------------------------------------- بسكون الراء الهلاك سفك الدم اراقته 6864 حدثنا عبيد الله بن موس--------------------------------------------------------ي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس في الدماء 6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو-	2449	3445068152485238433	313	500.0	242	554	56.49819564819336	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	246	300	1225	1456	1456	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة-	4331	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2449	true	5806106576027431532	27	83	149	390	1464	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة	2449	3445068152485238433	231	439.0	178	241	95.85062408447266	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2587	false	-6949416415372134215	18	116	86	560	1495	300	الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان مم-ن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله -انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2587	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2450	true	3358248748598332289	0	80	0	383	1425	300	الكندي----- حليف --بني زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ا------نه قال يا رسول الله اني------------------------ لقيت كافرا--------- فاقتتلنا فضرب -----يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة وقال اسلمت لله اقت--------------له بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله -قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها اقتل-----------------------ه قال- لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2450	3445068152485238433	350	555.5	272	479	73.06889343261719	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3985	false	-3156799174585850279	170	300	819	1448	1448	300	الكندي حليف بني زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله ان- لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---- بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال ----بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال الخامس المقداد بن عمرو هذا هو الحقيقة وان كان يقال له المقداد بن الاسود وسبق الحديث في المغازي في غزوة بدر 6866 وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته-	3985	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2450	true	3358248748598332289	0	111	0	532	1425	300	الكندي حليف بني زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله اني لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6866 وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته	2450	3445068152485238433	522	1009.0	414	639	81.69013977050781	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3986	false	-7263084125414118175	0	264	0	1277	1474	300	فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل وقال حبيب وصله البزار والطبراني والدارقطني ----------------------------------------في الافراد فان قيل كيف يقطع يده وهو ممن يكتم ايمانه قيل دفعا للصاءل او السءال كان علي سبيل الفرض والتمثيل لا سيما وفي بعضها ان لقيت بحرف الشرط AUTO 2 باب قول الله تعالي ومن احياها ق--------ال ابن عباس من حرم قتلها الا بحق --------حيي الناس منه جميعا باب ومن احياها 6867 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتل نفس الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها الحديث الاول ابن ادم الاول هو قابيل قتل هابيل ومن سن سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الي يوم القيامة كفل اي نصيب 6868 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرني عن ابيه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 6869 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه ابو بكرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الثاني والثالث استنصت بلفظ الماضي جملة حالية وفي بعضها بلفظ الامر فلا بد من تقدير القول اصلاحا للمعني رواه ابو بكرة موصول في الحج وغيره وابن عباس موصول في الحج و الفتن 6870 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي	3986	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2450	true	3358248748598332289	111	300	532	1425	1425	300	فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل -----------لاذ التجا فانه بمنزلتك اي في عصمة الدم وانت بمنزلته اي في اهدار الدم لا في الكفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قول الله تعالي ومن احياها الماءدة قال ابن عباس من حرم قتلها الا بحق فكانما احيا الناس---- جميعا الماءدة------- 6867 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتل نفس الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6868 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرني عن ابيه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 6869 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه ابو بكرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6870 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي-	2450	3445068152485238433	797	1430.5	626	1336	59.65568923950195	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2520	false	8978235678213268845	87	159	436	784	1493	300	الايمان 3893 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	2520	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2451	true	-7270244524726913284	223	293	1102	1441	1480	300	اليوم 687--3 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	2451	3445068152485238433	309	576.5	244	362	85.35911560058594	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2712	false	-3046732777726824284	23	109	129	561	1516	300	حدثني عمرو بن محمد حد-ثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد--------- رضي الله عنهما يقو----ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة------------- فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت------------------ كان متعوذا------------------------------------------ فما زال يكررها ----حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	2712	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2451	true	-7270244524726913284	108	224	552	1108	1480	300	حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدث-نا حصين حدث-نا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	2451	3445068152485238433	409	694.5	324	558	73.29749298095703	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3986	false	-7263084125414118175	264	300	1277	1474	1474	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة وقال معاذ حدثنا شعبة قال الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او-	3986	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2451	true	-7270244524726913284	0	36	0	198	1480	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة وقال معاذ حدثنا شعبة قال الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او	2451	3445068152485238433	197	389.0	162	198	99.49494934082031	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3987	false	7059090162765528775	38	242	206	1216	1525	300	مقول ابن بشار 6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انس-------ا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر-- وحدثنا عمرو-------------- حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قال وشهادة الزور الخامس اكبر الكباءر الاشراك اي وما بعده مختلف المراتب اذا فسرنا الكبيرة بما توعد عليه بخصوصه باختلاف ما اوعد عليه شدة وضعفا 6872 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثنا حصين حدثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	3987	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2451	true	-7270244524726913284	37	224	202	1108	1480	300	وقتل النفس--- 6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر ح وحدثنا عمرو وهو ابن مرزوق حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قال وشهادة الزور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6872 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثنا حصين حدثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	2451	3445068152485238433	875	1696.0	694	1033	84.70474243164062	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3988	false	-6612993922898672689	21	165	108	817	1493	300	تمنيت اني لم اكن مسلما قبل ذاك اليوم وجه التمني انه تمني اسلاما لا ذنب فيه او ابتداء الاسلام ليجب ما قبله 6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله السابع بايعوا اي ليلة العقبة ولا نعصي اي في المعروف بالمعروف متعلق ب بايعناه ان فعلنا ذلك اشارة الي التروك من ذلك اشارة الي افعال تلك المعاصي قضاء ذلك اي حكمه ان شاء عاقب وان شاء عفا ومر الحديث في باب وفود الانصار من كتاب المناقب 6874 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية	3988	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2451	true	-7270244524726913284	216	300	1071	1480	1480	300	تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم--------------------------------------------------------------------- 6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6874 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية-	2451	3445068152485238433	406	751.0	323	709	57.26375198364258	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0115	false	-5412001831421309375	112	180	607	954	1583	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	115	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2452	true	-952240316676114453	33	101	150	496	1457	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار -قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	2452	3445068152485238433	346	687.0	278	347	99.7118148803711	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	142	207	658	971	1428	300	المريض 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك---- افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فرض راسه بالحجارة سبق الحديث في كتاب الخصومات AUTO 6 باب لا وصية لوارث 274-------7 حدثنا محمد	1930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2452	true	-952240316676114453	164	231	815	1123	1457	300	الحدود 6876 حدثنا حجاج بن منهال حد---ثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل به حتي اقر به فرض راسه بالحجارة رض الرض والرضخ بمعني------- AUTO 5 باب اذا قتل بحجر او بعصا 6877 حدثنا محمد	2452	3445068152485238433	210	327.5	161	354	59.3220329284668	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3988	false	-6612993922898672689	165	293	817	1460	1493	300	عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا رواه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم الثامن حمل اي قاتلنا اي من جهة مخالفة الدين او مستحلا فان الله تعالي قال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات فسماهم مءمنين رواه ابو موسي موصول في الفتن 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	3988	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2452	true	-952240316676114453	0	101	0	496	1457	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا رواه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	2452	3445068152485238433	487	893.5	388	652	74.69325256347656	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3989	false	-5251159852495827871	66	281	320	1356	1454	300	AUTO 3 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص البقرة ليس فيه حديث AUTO 4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود باب سءال القاتل حتي يقر 6876 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل به حتي اقر به فرض راسه بالحجارة رض بالمعجمة هو الدق A-UTO 5 باب اذا قتل بحجر او بعصا باب اذا قتل بحجر او بعصا 6877 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن جده انس بن مالك قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في الثالثة فلان قتلك فخفضت راسها فدعا به رسول	3989	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2452	true	-952240316676114453	110	300	539	1457	1457	300	AUTO 3 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم-------------------------------------------------------- البقرة A-------------UTO 4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود------------------------ 6876 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل به حتي اقر به فرض راسه بالحجارة رض الرض والرضخ بمعني AUTO 5 باب اذا قتل بحجر او ب-------------------------عصا 6877 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن جده انس بن مالك قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في الثالثة فلان قتلك فخفضت راسها فدعا به رسول-	2452	3445068152485238433	899	1744.5	712	1037	86.6923828125	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0269	false	6297117152534191963	63	138	326	683	1492	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم ------قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي	269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2453	true	1117033382093720795	222	300	1129	1498	1498	300	حدثنا ابو نعيم حد------------------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية ف-قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- فقال ان الله حبس عن مكة--------- الفيل ---------------وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي-	2453	3445068152485238433	240	367.5	186	467	51.39186477661133	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3990	false	6544335297549150083	39	286	192	1459	1519	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون باب قول الله تعالي النفس بالنفس الماءدة 6878 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك الجماعة التارك للجماعة فاءدته بعد قوله المفارق لدينه الاشعار با-------------------------------ن الدين -المعتبر هو ما عليه الجماعة والقتل بترك الصلاة كما يقوله الشافعي انما هو لان تارك الصلاة تارك للدين الذي هو الاسلام اي الاعمال اما الزكاة فلا يقتل مانعها بل ياخذها الامام قهرا والممتنع من الصيام يحبس ويمنع الطعام والشراب لان الظاهر من حاله انه ينويه حينءذ لاعتقاده الوجوب AUTO 7 باب من اقاد بالحجر باب من اقاد بالحجر اي اقتص والقود القصاص 6879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم فقتله النبي صلي الله عليه وسلم بحجرين والحديث فيه سبق مرات AUTO 8 باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	3990	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2453	true	1117033382093720795	29	221	142	1124	1498	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون-------------------------------- الماءدة 6878 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك للجماعة و------------------------------المفارق لدينه للسرخسي والمستملي والمارق لدينه ولبعضهم من الدين والمروق الخروج الت------------------------------------------------------------------------ارك للجماعة اي جماعة المسلمين بالارتداد A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب من اقاد بالحجر----------------------------------------- 6879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم فقتله النبي صلي الله عليه وسلم بحجرين وعلي اوضاح علي سببية AUTO 8 باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	2453	3445068152485238433	882	1632.5	702	1299	67.89838409423828	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3991	false	343089098391472341	62	146	321	726	1480	300	----بخير النظرين اي الدية والقصاص 6880 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي	3991	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2453	true	1117033382093720795	218	300	1107	1498	1498	300	فهو بخير النظرين----------------- 6880 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي-	2453	3445068152485238433	387	750.5	307	409	94.62102508544922	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0269	false	6297117152534191963	138	220	683	1085	1492	300	ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فان------------ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر----------------------------------------------------- قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله	269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2454	true	8449223974093723396	0	96	0	462	1470	300	ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما--- يقاد فقام رجل----------- من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عب---يد الله ------------------------------------	2454	3445068152485238433	299	462.5	233	527	56.736244201660156	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2818	false	-5516913778512915541	6	111	35	578	1526	300	حدثنا الحميدي حد------ثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص ف-------ي القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء-------------------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد---- فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل بعد قبول الدية 4499 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري----- حدثنا حميد-------------------- ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتاب	2818	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2454	true	8449223974093723396	102	202	490	970	1470	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن--- عمرو عن------ مجاهد------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل كانت في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص البقرة في القتلي الي هذه الاية ---------------------------فمن عفي له من اخيه شء البقرة قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف البقرة ان يطلب بمعر----------وف ويءدي باحسان AUTO 9 باب من طلب دم امرء بغير حق 6882 حدثنا ابو--------------------------- اليمان اخبرنا شعيب ع---------------------ن عبد الله --بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض	2454	3445068152485238433	294	391.5	229	606	48.51485061645508	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3991	false	343089098391472341	146	247	726	1211	1480	300	ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	3991	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2454	true	8449223974093723396	0	101	0	485	1470	300	ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل	2454	3445068152485238433	485	970.0	384	485	100.0	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3992	false	7398084569017933979	41	155	211	790	1544	300	صلي الله عليه وسلم بل علي وقوعه تابعه عبيد الله بصيغة التصغير اي ابن موسي وصله مسلم في الفيل اي في روايته بالفاء وقال بعضهم هو الامام محمد بن يحيي الذهلي النيسابوري فقد اخرجه الجوزقي من طريقه وسبق الحديث وجواب ما استشكل فيه في العلم القتل اي بالقاف والمثناة علي هذه الرواية--- 6881 حدثنا قتيبة ابن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص ف-------ي القتلي الي هذه الاية فمن عفي له من اخيه شء ق-------ال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف -------ان يطلب بمعروف ويءدي باحسان	3992	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2454	true	8449223974093723396	74	166	354	810	1470	300	صلي الله عليه وسلم الا الاذخر و-تابعه عبيد الله عن شيبان ف---------------------------ي الفيل ---------------------قال بعضهم عن ابي نعيم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لقتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل 6881 حدثنا قتيبة -بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص البقرة في القتلي الي هذه الاية فمن عفي له من اخيه شء البقرة قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف البقرة ان يطلب بمعروف ويءدي باحسان	2454	3445068152485238433	372	630.0	293	603	61.69154357910156	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3993	false	2046525447031126978	199	251	1049	1294	1534	300	الطلب AUTO 10 باب العفو في الخطا بعد الموت باب العفو في الخطا بعد الموت 6883 حدثنا فروة حد---------------ثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة هزم المشركون يوم احد-- وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء------------- عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها	3993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2454	true	8449223974093723396	248	300	1225	1470	1470	300	الطلب AUTO 10 باب العفو في الخطا بعد ال-----------------------------موت 6883 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة هزم المشركون يوم احد ح وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء يعني الواسطي عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-	2454	3445068152485238433	213	396.5	168	275	77.45454406738281	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3993	false	2046525447031126978	0	52	0	247	1534	300	من طلب دم امرء بغير حق 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه	3993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2454	true	8449223974093723396	169	221	821	1068	1470	300	من طلب دم امرء بغير حق 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه	2454	3445068152485238433	247	494.0	195	247	100.0	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	139	223	645	1039	1428	300	باب اذا اوما المريض 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حد-----------ثنا همام ---عن قتادة ---عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة سبق الحديث في كتاب الخصومات AUTO 6- باب لا وصية لوارث 2747 حد----ثنا محم-----------د بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي------- نجيح عن عطا-ء عن ا---بن عباس رضي الله عنهما -	1930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2455	true	8269418384451023242	105	187	518	923	1494	300	باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك----- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين-------- AUTO 13 باب قتل الرجل بالمراة 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزي---------------------د بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان	2455	3445068152485238433	237	333.5	182	446	53.139015197753906	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3993	false	2046525447031126978	251	288	1294	1482	1534	300	قالت صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم حتي قتلوا اليمان فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال وقد كان انهزم منهم قوم حتي لحقوا بالطاءف	3993	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2455	true	8269418384451023242	0	37	0	188	1494	300	قالت صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم حتي قتلوا اليمان فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال وقد كان انهزم منهم قوم حتي لحقوا بالطاءف	2455	3445068152485238433	188	376.0	151	188	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3994	false	-1115261181055705587	19	300	94	1497	1497	300	بالطاءف AUTO 11 باب قول الله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما باب قول الله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا النساء لم يذكر فيه حديثا AUTO 12 باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به باب اذا اقر بالقتل مرة 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس ابن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين اسحاق قال الغساني لعله ابن منصور من فعل بك قولها وان لم يثبت به شء لكن سءلت ليعرف المتهم فيطالب فان اقر ثبت عليه الحق وفيه القصاص في المثقل ومراعاة المثل في القصاص وقتل الرجل بالمراة AUTO 13 باب قتل الرجل بالمراة باب قتل الرجل بالمراة 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضاح لها فيه الحديث في الباب قبله AUTO 14 باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه-	3994	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2455	true	8269418384451023242	36	250	180	1250	1494	300	بالطاءف AUTO 11 باب قول الله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما AU--------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به----------------------- 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس -بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 13 باب قتل الرجل بالم----------------------راة 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضاح لها AU-------------------------TO 14 باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه	2455	3445068152485238433	1063	2080.0	850	1404	75.71224975585938	208	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3995	false	-7095143331097594793	116	162	586	812	1501	300	6886 حدثنا عمرو بن علي حد-------ثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي	3995	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2455	true	8269418384451023242	252	300	1262	1494	1494	300	6886 حدثنا عمرو بن علي بن بحر حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي-	2455	3445068152485238433	223	437.0	178	233	95.7081527709961	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2031	false	408432776577818535	249	279	1260	1415	1521	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	2031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2456	true	4352890198947073171	20	48	90	237	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه --------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	2456	3445068152485238433	140	275.0	113	155	90.32257843017578	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2212	false	7730954505628026775	38	107	200	545	1640	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدث--نا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2456	true	4352890198947073171	148	215	740	1076	1487	300	حدثني -اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2456	3445068152485238433	315	585.0	250	352	89.48863983154297	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	36	118	210	618	1482	300	مات في المداءن سنة ست وثلاثين 3824 حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2456	true	4352890198947073171	142	215	714	1076	1487	300	مات في الزحام او قتل 6890--------- حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قا-لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2456	3445068152485238433	296	469.5	232	421	70.30879211425781	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2616	false	-9219978626961047522	8	78	42	387	1465	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	2616	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2456	true	4352890198947073171	153	215	768	1076	1487	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قا----لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2456	3445068152485238433	288	518.5	227	350	82.28571319580078	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3898	false	5989043387189283918	17	79	82	392	1518	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت-- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	3898	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2456	true	4352890198947073171	156	215	782	1076	1487	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2456	3445068152485238433	236	378.5	186	337	70.02967071533203	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3995	false	-7095143331097594793	162	265	812	1316	1501	300	احد منكم الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم لددنا من اللدود وهو ما يصب بالمسعط من الدواء في احد شقي الفم الا لد بالبناء للمفعول اي قصاصا ومكافاة قال ك ويحتمل ان ذلك عقوبة لهم لمخالفة نهيه لكن قال خ فيه حجة للقصاص بالتحري فيما لا يوقف علي حده لتعذر ضبط اللدود وسبق اخر المغازي AUTO 15 باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	3995	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2456	true	4352890198947073171	0	48	0	237	1487	300	احد منكم الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب من اخذ حقه او اقتص دون السل-----------------------------------طان 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	2456	3445068152485238433	237	459.0	189	504	47.02381134033203	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3996	false	-5610653647648845047	3	273	18	1379	1510	300	6888 وباسناده لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له خذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح وباسناده اي اسناد الحديث السابق فخذفته بمعجمتين اي رميته باصبعيك كذا لاكثرهم وعند ابي ذر بالمهملة جناح اي اثم------------------------------------------------------------------------------------ 6889 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا فقلت من حدثك قال انس بن مالك الثاني هو مرسل اولا مسند اخرا ان رجلا اطلع تقدم انه الحكم بن ابي العاص فسدد باهمال السين اي قومه وفاعله النبي صلي الله عليه وسلم هذا علي رواية الاصيلي وابي ذر وهو الصواب وان رواه الاكثر بالمعجمة مشقصا بكسر الميم وبالقاف والمهملة النصل العريض او السهم الذي------------------------------- فيه ذلك وانما طابق الحديث الترجمة وان كان النبي صلي الله عليه وسلم الامام الاعظم فاحاد الناس ليس مثله لان افعاله صلي الله عليه وسلم عامة للامة حتي ياتي دليل يخصه AUTO 16 باب اذا مات في الزحام او قتل باب اذا مات في الزحام او قتل 6890 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله اسحاق قال الغساني اما ابن منصور او ابن نصر او ابن ابراهيم الحنظلي هزم مبني للمفعول وسبق الحديث في الفضاءل قلت وفي مطابقته للترجمة نظر فانهم تعمدوا قتله لكن يظن انه من المشركين AUTO 17 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له	3996	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2456	true	4352890198947073171	50	225	249	1116	1487	300	6888 وباسناده لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له خذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح خذفت---ه اي-------------------- فخذفت--------------------------ه كما في رواية اخري وهو باهمال الحاء واعجامها الرمي بحصاة او نحوها ففقات بسكون الهمز شققت عينه وقال ابن القطاع فقا عينه اطفا نورها 6889 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا فقلت من حدثك قال انس بن مالك ف-----------------------------------------------------------------------سدد بمهملات وصوب وزنه ومعناه و-------------------------------------------------------------الصواب توجيه--------------------------------------------------------------------- السهم الي المرمي ولكريمة باعجام الشين لغة فيه AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 16 باب اذا مات في الزحام او -----------------------------قتل 6890 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 17 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له	2456	3445068152485238433	669	1183.0	525	1480	45.202701568603516	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3997	false	-823826509065049260	97	172	499	871	1478	300	6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه	3997	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2456	true	4352890198947073171	225	300	1116	1487	1487	300	6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه-	2456	3445068152485238433	371	737.0	297	372	99.73118591308594	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4303	false	-8180302970689855005	48	82	264	446	1527	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة 7496 وبهذا الاسناد قال الله	4303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2456	true	4352890198947073171	20	54	90	271	1487	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة 6888 وب------اسناده لو اطلع	2456	3445068152485238433	166	307.5	134	187	88.77005004882812	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3997	false	-823826509065049260	172	290	871	1434	1478	300	وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه خيبر قرية لليهود علي اربع مراحل من المدينة من ناحية الشام فقال رجل منهم هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه يزيد عليه اي يزيد الاجر علي اجره وسبق الحديث في المغازي AUTO 18 باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه 6892 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	3997	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2457	true	-418752811882654094	0	80	0	376	1438	300	وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب اذا عض رجلا فوقعت ثنا-----------------------------ياه 6892 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	2457	3445068152485238433	376	728.0	296	563	66.78507995605469	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3998	false	5912764463350916971	31	245	158	1237	1508	300	6893 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال خرجت في غزوة فعض رجل فانتزع ثنيته فابطلها النبي صلي الله عليه وسلم الثاني ثنيته هنا بالافراد وفيما سبق بالتثنية اما لان القليل لا ينافي الكثير او المراد الجنس فابطلها اي حكم بانه لا ضمان AUTO 19 باب السن بالسن باب السن بالسن 6894 حدثنا الانصاري حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان ابنة النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص فكسرت الكسر وان لم ينضبط غالبا وشرط القصاص الضبط لكن هذا محمول علي انه انضبط وقد جوز كثير الضبط بالتحري قال مالك جميع العظام فيها القود عند الكسر وقال ابو حنيفة لا قصاص في عظم الا السن قال ابن حزم ورد في الربيع حديثان مختلفان احدهما جراحة جرحتها والثاني ثنية كسرتها قلت قد يجاب عن هذا الاختلاف بان الامرين وقعا والحديث من ثلاثيات البخاري AUTO 20 باب دية الاصابع باب دية الاصابع 6895 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام الحديث الاول سواء اي في الدية 6895 م حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	3998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2457	true	-418752811882654094	80	194	376	929	1438	300	6893 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال خرجت في غزوة فعض رجل فانتزع ثنيته فابطلها النبي صلي الله عليه وسلم A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 19 باب السن با---------------لسن 6894 حدثنا الانصاري حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان ابنة النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 20 باب دية الاص----------------ابع 6895 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام حد-------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	2457	3445068152485238433	549	1013.5	435	1079	50.88044357299805	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3999	false	1239133983782212935	10	53	54	266	1542	300	AUTO 21 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جا-ا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	3999	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2457	true	-418752811882654094	194	237	929	1142	1438	300	AUTO 21 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	2457	3445068152485238433	212	419.0	169	213	99.530517578125	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3999	false	1239133983782212935	152	231	800	1189	1542	300	فابطل شهادتهما اي باعترافهما اولا وفي الثاني صاروا متهمين بدية الاول اي بدية يد الرجل الاول------------- 6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة	3999	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2457	true	-418752811882654094	226	300	1074	1438	1438	300	فابطل شهادتهما واخذا ب-------------------------------------دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما 6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة-	2457	3445068152485238433	325	609.0	257	402	80.84577178955078	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4000	false	7498047044689663395	71	214	359	1056	1512	300	6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وانا انظر جملة حالية وسبق حديث اللدود في كتاب الطب------------------------------------------- AUTO 22 باب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	4000	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2458	true	2979481845959732691	6	157	30	770	1498	300	6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم غيلة بكسر المعجمة سرا وخموش بضم المعجمة الخدوش وزنه ومعناه وهو ما ليس له ارش معلوم من الجراحة AUTO 22 باب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	2458	3445068152485238433	651	1261.0	515	740	87.97297668457031	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4001	false	1918488030274681976	14	115	76	589	1565	300	6898 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم--- قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	4001	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2458	true	2979481845959732691	157	259	770	1286	1498	300	6898 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	2458	3445068152485238433	513	1020.0	412	516	99.4186019897461	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4002	false	568352433768542759	25	300	124	1493	1493	300	عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رء-س الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق ك-نت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ-	4002	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2459	true	4575738445953495582	0	275	0	1372	1488	300	عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ	2459	3445068152485238433	1368	2723.0	1094	1372	99.70845794677734	273	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4003	false	285063577147230724	0	25	0	117	1598	300	بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم	4003	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2459	true	4575738445953495582	275	300	1372	1488	1488	300	بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم-	2459	3445068152485238433	116	227.0	92	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4003	false	285063577147230724	25	253	117	1328	1598	300	بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او--- ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	4003	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2460	true	-4729199135139032920	0	229	0	1214	1577	300	بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او من ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	2460	3445068152485238433	1211	2416.0	983	1214	99.75288391113281	228	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4005	false	4845737230704846322	147	288	739	1408	1483	300	ابو الي-مان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع -------في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص وجعل يختله ليطعنه الحديث الاول جحر بضم الجيم بعدها مهملة اي ثقب حجر النبي صلي الله عليه وسلم بضم المهملة وفتح الجيم جمع حجرة يختله بالمعجمة اي يستغفله وياتيه من حيث لا يراه ليطعنه بالضم والفتح 6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم ان- تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر	4005	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2461	true	8772437230814520897	0	110	0	503	1437	300	ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع من حجر في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص وجعل يختله ليطعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر	2461	3445068152485238433	493	953.0	385	678	72.7138671875	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4006	false	-3876650347693496745	22	146	109	716	1482	300	6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح الثالث فحذفته بمعجتمين سبق في كتاب بدء السلام وغيره AUTO 24 باب العاقلة باب العاقلة 6903 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4006	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2461	true	8772437230814520897	110	223	503	1048	1437	300	6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح---------------------------------------------------- AUTO 24 باب العا------------قلة 6903 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2461	3445068152485238433	541	1061.0	429	609	88.83415222167969	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4007	false	5694838098200876443	57	125	284	627	1469	300	AUTO 25 باب جنين المراة باب جنين المراة 6904 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بغرة عبد او امة الحديث الاول ان امراتين سبق انهما ام عفيف ومليكة بغرة -----عبد بالاضافة	4007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2461	true	8772437230814520897	223	290	1048	1380	1437	300	AUTO 25 باب جنين الم----------------راة 6904 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بغرة عبد او امة جنين بجيم ونونين بوزن عظيم حمل المراة ما دام في بطنها بغرة عبد بالاضافة	2461	3445068152485238433	276	532.0	220	348	79.31034851074219	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4011	false	-8785759759940969284	159	229	827	1164	1512	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سم----عت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4011	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2461	true	8772437230814520897	155	223	722	1048	1437	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي----- قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال---------- مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2461	3445068152485238433	320	621.0	253	341	93.84164428710938	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	139	213	702	1071	1510	300	AUTO 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره 6740 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	3932	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2462	true	2833570080488725587	204	277	966	1320	1425	300	AUTO 26 باب -جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد 6909-------------- حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	2462	3445068152485238433	276	472.5	217	388	71.13401794433594	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4007	false	5694838098200876443	123	300	614	1469	1469	300	عبد بالاضافة او بالاتباع 6905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة------------------------------------------------ فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به الثاني املاص بالمهملة هو القاء الولد ميتا وهو في اللغة الازلاق 6906 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السقط وقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة 6907 قال اءت من يشهد معك علي هذا فقال محمد بن مسلمة انا اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا الثالث نشد اي استحلف السقط بتثليث السين المهملة ما سقط من الاجنة وانما طلب من يشهد مع ان خبر الواحد كاف في الحجة للتثبت والتاكيد ومع ذلك لم يخرج عن خبر الاحاد 6908 م حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه انه سمع المغيرة بن شعبة-	4007	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2462	true	2833570080488725587	52	195	245	920	1425	300	عشر من الابل او ماءة شاة 6905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة املاص بصاد مهملة رمي الولد قبل حين الولادة 6906 فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به 6907 حد---------------------------------------------------------------ثنا عبيد الله بن موسي عن هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السقط فقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة----- قال اءت من يشهد معك علي هذا فقال محمد بن مسلمة انا اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6908 --حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه انه سمع المغيرة بن شعبة	2462	3445068152485238433	604	1134.0	474	904	66.81415557861328	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4008	false	7961853680830925385	0	154	0	767	1527	300	يحدث عن عمر انه استشارهم في املاص المراة مثله الرابع محمد بن عبد الله يقال هو الذهلي بضم المعجمة وسكون الهاء AUTO 26 باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد المشهور ان الاب يتحمل العقل كما لا يتحمله الولد 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها الحديث الاول لحيان بكسر اللام بطن من هذيل فلا ينافي حينءذ رواية من هذيل عصبتها اي عصبة المقضي عليها 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا	4008	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2462	true	2833570080488725587	195	300	920	1425	1425	300	يحدث عن عمر انه استشارهم في املاص المراة مثله--------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ولد 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبت----------------------------------------------------------------------------------------------------ها 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا-	2462	3445068152485238433	505	965.5	401	767	65.8409423828125	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1943	false	-2742862024776580361	16	89	84	422	1454	300	بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------السفر -والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا-------- باب	1943	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2463	true	-7963504198572597693	70	136	355	660	1487	300	بن ابراهيم عن-------------------------- عبد العزيز عن انس قال لما--------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا AUTO 28 باب	2463	3445068152485238433	280	494.5	217	354	79.0960464477539	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4008	false	7961853680830925385	154	268	767	1369	1527	300	هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي--- دية المراة علي عاقلتها الثاني دية المراة اي المقتولة علي عاقلتها اي عاقلة القاتلة اي وهي المقضي عليها بالغرة التي ماتت حتف انفها وسبق الحديث في كتاب الطب ودلالة الحديث الاول علي الترجمة ظاهرة لانه قال ميراثها لبنيها والعقل علي عصبتها فعلم منه ان العقل ليس علي الولد بحكم المقابلة واما الحديث الثاني فدل علي اكثرها AUTO 27 باب من استعان عبدا او صبيا ويذكر ان ام سليم بعثت الي معلم الكتاب ابعث الي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا	4008	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2463	true	-7963504198572597693	0	63	0	315	1487	300	هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ان دية المراة علي عاقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها AUTO 27 باب من استعان عبدا او صبيا ويذكر ان ام سلمة بعثت الي معلم الكتاب ابعث الي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا	2463	3445068152485238433	309	583.0	247	606	50.9901008605957	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4009	false	-3217767358175862305	10	300	48	1508	1508	300	6911 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا فوالله ما قال لي الي اخره فيه حسن خلقه صلي الله عليه وسلم قال تعالي وانك لعلي خلق عظيم القلم ووجه دلالة الحديث علي الترجمة ان الخدمة مستلزمة للاستعانة او اعتمد علي ما في ساءر الروايات فان فيها التمس لي غلاما يخدمني اما تعلق الباب بالكتاب فلان العبد اذا هلك في الاستعمال تجب الدية واختلف في دية الصبي AUTO 28 باب المعدن جبار والبءر جبار باب المعدن جبار بالضم وخفة الموحدة اي هدر لا دية فيه ولا قود 6912 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس العجماء----------------------------- البهيمة اي ليس علي--------------------------------------------------------------------- صاحبها بسبب جرحها اي اتلافها وان لم يكن جرحا ضمان وفيه تفاصيل في الفقه والبءر يحتمل انها حيث جاز حفرها وسقط----------------------------------------- فيها-------------------------------------- احد او استاجر رجلا علي ان يحفر بءرا فانهدمت عليه --------------------------وكذا المعدن فيه الاحتمالات الركاز هو دفين الجاهلية وسبق في الزكاة AUTO 29 باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا	4009	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2463	true	-7963504198572597693	63	300	315	1487	1487	300	6911 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 28 باب المعدن جبار والبءر جبار------------------------------------------------------------- 6912 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس العجماء بفتح المهملة وسكون الجيم ومد البهيمة جبار بضم الجيم وتخفيف الموحدة هدر لا يضمن ما اتلفته وهو مخصوص ببهيمة تفلت من يد صاحب----------------------ها وا------------------------------------------لبءر جبار قال ابو عبيد المراد بها الطارءة القديمة التي لا يعلم لها مالك يقع فيها انسان او دابة فيتلف فلا شء في ذلك علي احد--------------------------------------------- وكذا لو حفرها في ملكه او موات والمعدن جبار اي اذا حفره في ملكه او موات AU---------------------TO 29 باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا	2463	3445068152485238433	896	1581.0	715	1663	53.87853240966797	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2079	false	413447023347755639	21	86	123	432	1526	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله --------------------------قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه -----------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2079	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2464	true	2327313346625539055	197	286	1025	1452	1519	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي ح حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي------ رجل- في -كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2464	3445068152485238433	247	412.5	194	452	54.646018981933594	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4006	false	-3876650347693496745	77	150	386	732	1482	300	حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي----- قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال---------- مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وبرا اي خلق الا	4006	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2464	true	2327313346625539055	215	290	1109	1468	1519	300	حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سم----عت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر AUTO 32 باب اذا	2464	3445068152485238433	328	621.0	257	363	90.35812377929688	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4010	false	639970262320021907	125	224	660	1145	1531	300	6913 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العجماء عقلها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس عق------------------------------------------------------------------------------لها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ديتها وانما اسند الجبار للدية لاستلزام هدر الجرح هدر الدية AUTO 30 باب اثم من قتل ذميا بغير جرم باب اثم من قتل ذميا بغير جرم 6914 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسا معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها -يوجد من مسيرة اربعين عاما	4010	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2464	true	2327313346625539055	13	139	65	708	1519	300	6913 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العجماء عقلها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس النفحة بفتح النون وسكون الفاء وحاء مهملة الضربة بالرجل يقال نفحت الدابة ضربت برجلها العنان بكسر المهملة وتخفيف النون ما يوضع في فم الدابة ليصرفها الراكب لما يختار المكاري بكسر الراء وفتحها مترسلا ماشيا علي هينته عقلها -------جبار اي لا عقل فيما تتلفه اي لا ----دية AUTO 30 باب اثم من قتل ذميا بغير -----------------------------جرم 6914 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسا معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما	2464	3445068152485238433	410	755.0	322	683	60.02928161621094	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4011	false	-8785759759940969284	128	257	673	1304	1512	300	AUTO 31 باب لا يقتل المسلم بالكافر باب لا يقتل المسلم بكافر 6915 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحد-ثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر سبق شرح الحديث فيه انفا وهو حجة علي الحنفية في قولهم يقتل المسلم بالذمي AUTO 32 باب اذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب رواه ابو هريرة عن النبي	4011	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2464	true	2327313346625539055	189	300	985	1519	1519	300	AUTO 31 باب لا يقتل المسلم بالك-------------------------افر 6915 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي ح حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر------------------------------------------------------------------------ AUTO 32 باب اذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب رواه ابو هريرة عن النبي-	2464	3445068152485238433	530	1030.0	421	632	83.86075592041016	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2276	false	7366716520111918661	87	138	465	714	1500	300	الانبياء 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن----------------- النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم قال------------------------------------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2276	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2465	true	-5713532471542673707	29	139	133	674	1521	300	الانبياء 6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2465	3445068152485238433	230	416.5	182	541	42.51386260986328	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2887	false	-1231581974985543634	57	161	292	802	1494	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار ---لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	2887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2465	true	-5713532471542673707	31	139	147	674	1521	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2465	3445068152485238433	494	941.0	393	540	91.48148345947266	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2994	false	-7520477989727104134	145	265	760	1334	1515	300	ان الشرك لظلم عظيم سورة لقمان 4776 حد------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع-- الي قول لقمان لابنه ان الشرك------ لظلم عظيم الحديث سبق شرحه في الايمان في باب ظلم دون ظلم AUTO ان الله عنده علم الساعة باب AUTO ان الله عنده علم الساعة لقمان 4777 حدثني -----------------اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرع------------------------------------ة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم	2994	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2465	true	-5713532471542673707	164	282	816	1416	1521	300	ان الشرك لظلم عظيم----- لقمان لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر 6918 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ا------ن الشرك لقمان لظلم عظيم 6919 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري ح و------------------------------------------------------------------حدثني قيس بن حفص حدثنا اسما------عيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه----- رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2465	3445068152485238433	393	623.5	307	693	56.709957122802734	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4012	false	9141661462615513052	0	166	0	820	1527	300	عليه وسلم قال لا تخيروا بين الانبياء الحديث الاول لا تخيروا سبق ان قوله صلي الله عليه وسلم ذلك وان كان افضلهم وافضل الخلقاما تواضعا او كان قبل علمه بانه افضل صلي الله عليه وسلم او المراد لا تخيروا بحيث يلزم نقص علي الاخر او بحيث يءدي الي الخصومة ووجه دلالته علي الترجمة ان تتمته ما في الحديث 6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار ---لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	4012	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2465	true	-5713532471542673707	23	139	105	674	1521	300	عليه وسلم قال لا تخيروا بين الانبياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2465	3445068152485238433	565	1087.5	450	824	68.56796264648438	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4013	false	8542667399682793751	0	152	0	790	1533	300	بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذ -الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك------ لظلم عظيم الحديث الاول ليس بذلك اي بالظلم مطلقا بل المراد به ظلم عظيم يدل عليه التنوين وهو الشرك ووجه اجتماع الايمان والشرك انه كما في الذين قالوا هءلاء شفعاءنا عند الله يونس وسبق في الايمان اول الجامع 6919 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري-- وحدثني قيس بن حفص حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وشهادة الزور ثلاثا-او قول الزور فما زال يكررها حتي	4013	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2465	true	-5713532471542673707	180	300	906	1521	1521	300	بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لقمان لظلم عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6919 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري ح وحدثني قيس بن حفص حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وشهادة الزور ثلاثا او قول الزور فما زال يكررها حتي-	2465	3445068152485238433	596	1131.5	482	808	73.76237487792969	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4013	false	8542667399682793751	204	272	1056	1394	1533	300	6920 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم اخبرنا عبيد الله اخب--------رنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب	4013	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2466	true	7820064907454528715	3	73	14	360	1542	300	6920 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم اخبرنا عبيد الله بن موسي اخبرنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب	2466	3445068152485238433	335	667.5	267	346	96.82080841064453	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4014	false	-8316468250221956332	245	300	1247	1560	1560	300	AUTO 2 باب حكم المرتد والمرتدة وق-----------ال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة واستتابتهم وقال الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين-	4014	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2466	true	7820064907454528715	171	226	851	1165	1542	300	AUTO 2 باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم وقال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة وق-----------ال الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين	2466	3445068152485238433	300	579.0	247	325	92.30769348144531	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4014	false	-8316468250221956332	63	143	323	707	1560	300	6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر -----------------الرابع بالاول والاخر قال خ------ ظاهره خلا-ف ما اجتمع عليه الامة من ان الاسلام يجب ما قبله اي كما في اول هذا الحديث وقال تعالي--------------- ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف	4014	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2466	true	7820064907454528715	73	153	360	754	1542	300	6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر قال الخطابي ظاهره يخالف ما اج-مع عليه الامة--- ان الاسلام يجب ما قبله------------------------- وقال تعالي قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف	2466	3445068152485238433	348	628.5	275	423	82.26950073242188	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4015	false	-3683730575305103458	0	69	0	353	1596	300	تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون و---------قال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين و---------قال ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا و-------قال من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله	4015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2466	true	7820064907454528715	226	300	1165	1542	1542	300	تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ال عمران وقال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ال عمران وقال ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا النساء وقال من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله-	2466	3445068152485238433	349	676.0	281	378	92.32804107666016	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1626	false	-945307316052922592	99	148	521	756	1544	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما عمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انهما يطلبان العمل ف-----------------------------------قال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	1626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2467	true	-3130743466298045325	171	258	910	1332	1515	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد ----حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي -------------قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	2467	3445068152485238433	207	371.5	164	439	47.152618408203125	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4015	false	-3683730575305103458	69	233	353	1229	1596	300	بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين------------- ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم------ يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون------ الي قوله ان ربك من بعدها لغفور رحي--------م ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون باب حكم المرتد والمرتدة قوله واستتابتهم عطف علي حكم والايات تشمل المرتد والمرتدة لعموم من لهما 6922 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه الحديث الاول بزنادقة جمع زنديق	4015	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2467	true	-3130743466298045325	0	151	0	808	1515	300	بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين الماءدة وقال ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم النحل يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون النحل الي--------------------- لغفور رحيم الانعام ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون البقرة---------------------------------------------------------------------------------------- 6922 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه بزنا-------------دقة جمع زنديق	2467	3445068152485238433	745	1407.0	603	930	80.10752868652344	138	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4016	false	-266657194070569939	43	173	209	820	1444	300	6923 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس	4016	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2467	true	-3130743466298045325	170	300	905	1515	1515	300	6923 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن قرة بن خالد حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس-	2467	3445068152485238433	610	1215.0	481	611	99.83633422851562	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4016	false	-266657194070569939	173	203	820	967	1444	300	قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي	4016	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2468	true	-8446426775862540694	0	30	0	146	1445	300	قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكر-ا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي	2468	3445068152485238433	146	287.0	116	147	99.3197250366211	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4017	false	6946334333993587411	7	161	40	767	1493	300	AUTO 3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الردة باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الردة ما نافية 6924 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله 6925 قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	4017	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2468	true	-8446426775862540694	47	190	240	914	1445	300	AUTO 3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الرد---------------------------------------------------------ة 6924 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله 6925 قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	2468	3445068152485238433	670	1321.5	528	731	91.65526580810547	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4018	false	5119385634344558037	8	190	43	913	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم كفر فيقتل به المسلم والذمي-- 6926 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك قال سمعت انس ابن مالك يقول مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم الحديث الاول قال لا اي لانه كان اول الاسلام وهو صلي الله عليه وسلم يءلف القلوب كما لم يقبل المنافقين او لانه كان يلوي لسانه فيه كما هو عادتهم او لانه دعا بما لا بد منه وهو الموت مع انه ليس من المبحث اذ هو تعريض لا تصريح قال ش قال بعضهم ليس هذا بتعريض واجاب ع بان الايذاء والسب في حقه صلي الله عليه وسلم واحد نعم ليس في الحديث تعريض لان ذلك اليهودي يتخرج تركه مخرج الاءتلاف وسبق في الادب في باب الرفق 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي	4018	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2468	true	-8446426775862540694	202	300	975	1445	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصرح نحو قوله السام عليك 6926 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك قال سمعت انس -بن مالك يقول مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي-	2468	3445068152485238433	445	841.0	351	872	51.032108306884766	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4018	false	5119385634344558037	190	276	913	1329	1458	300	الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او لم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك فقل عليك	4018	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2469	true	624788885193127806	0	85	0	415	1531	300	الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او-لم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك فقل عليك	2469	3445068152485238433	415	825.0	330	416	99.75961303710938	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4019	false	-8246191841215643607	13	141	69	702	1543	300	AUTO 5 باب باب 6929 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون فادموه اي جرحوه بحيث جري الدم قال القرطبي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم هو الحاكي وهو المحكي عنه وكانه اوحي اليه بذلك مثل قصة يوم احد ولم يعين له ذلك فلما وقع تعين انه المعني بذلك AUTO 6 باب قتل الخوارج والملحدين بعد اقامة الحجة عليهم وقول الله تعالي وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون -------وكان ابن عمر يراهم شرار خلق الله وقال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين	4019	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2469	true	624788885193127806	85	176	415	871	1531	300	AUTO 5 ----باب 6929 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب قتل الخوارج والملحدين بعد اقامة الحجة عليهم وقول الله تعالي وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون التوبة وكان ابن عمر يراهم شرار خلق الله وقال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين	2469	3445068152485238433	449	876.5	359	640	70.15625	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4019	false	-8246191841215643607	237	300	1235	1543	1543	300	عليهم مماتا- 6930 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج-	4019	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2469	true	624788885193127806	174	237	858	1168	1531	300	علي المءمنين 6930 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج	2469	3445068152485238433	301	588.0	240	310	97.09677124023438	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4020	false	-4959202905683183627	0	37	0	208	1579	300	قوم في اخر الزمان ح-داث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة الحديث	4020	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2469	true	624788885193127806	237	274	1168	1376	1531	300	قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة ا-حداث	2469	3445068152485238433	205	401.0	168	209	98.08612060546875	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2379	false	-775779861900201479	2	121	10	572	1480	300	ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمفقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم كن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال-------------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد-----------يه مثل ثدي المراة او ---مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد	2379	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2470	true	-9150048455816025158	199	300	986	1459	1459	300	ذي الخويصرة التميمي فقال اعد------ل يا رسول الله ف-----قال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل ----------------------------قال عمر بن الخطاب دعني -----------اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه -------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه --------فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه اوقال ثدييه مثل ثدي المراة اوقال مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد-	2470	3445068152485238433	387	639.0	302	607	63.75617980957031	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4020	false	-4959202905683183627	126	219	675	1146	1579	300	6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرء-ن القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	4020	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2470	true	-9150048455816025158	7	100	37	509	1459	300	6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	2470	3445068152485238433	471	937.0	378	472	99.78813934326172	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4021	false	1464052709884964641	18	259	85	1223	1425	300	فيتماري اي يشك الفوقة بضم الفاء موضع الوتر من السهم يريد انهم لما تاولوه علي غير الحق لم يحصل لهم بذلك اجر ولم يتعلقوا بسببه بالثواب لا اولا ولا وسطا ولا اخرا 6932 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية الثالث عمر اي ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال الغساني في بعضها عمرو بالواو وهو وهم AUTO 7 باب من ترك قتال الخوارج للتالف وان لا ينفر الناس عنه باب من ترك قتال الخوارج للتالف 6933 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد	4021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2470	true	-9150048455816025158	110	300	552	1459	1459	300	فيتماري يتشك-ك الفوقة بضم الفاء موضع الوتر من السهم ويقال فوق------------------------------------------------------------------------------------------------- 6932 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب من ترك قتال الخوارج للتالف وان لا ينفر الناس عنه------------------------------- 6933 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او-قال ثدييه مثل ثدي المراة او-قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد-	2470	3445068152485238433	893	1680.5	705	1139	78.40210723876953	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	3	58	15	293	1490	300	الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله	3127	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2471	true	-7443573129360001333	247	300	1285	1558	1558	300	الليث---- حدثني يونس عن ابن شهاب اخبر---ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله-	2471	3445068152485238433	259	479.0	207	281	92.17082214355469	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	247	294	1214	1455	1485	300	اخبرني عروة عن حديث----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------- انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله	3147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2471	true	-7443573129360001333	253	300	1314	1558	1558	300	اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله-	2471	3445068152485238433	227	423.0	183	253	89.72332000732422	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4021	false	1464052709884964641	259	291	1223	1380	1425	300	سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم قال فنزلت فيه ومنهم من يلمزك في الصدقات	4021	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2471	true	-7443573129360001333	0	32	0	157	1558	300	سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم قال فنزلت فيه ومنهم من يلمزك في الصدقات	2471	3445068152485238433	157	314.0	125	157	100.0	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4022	false	2381005465107183577	199	275	1001	1403	1536	300	صلي الله عليه وسلم كان حينءذ يتالف القلوب فلا يقتل من تلبس بالاسلام في الجملة لءلا يقال انه يقتل اصحابه والفاء للتفريع لا للتعليل 6934 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4022	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2471	true	-7443573129360001333	20	85	98	437	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال فنزلت فيه ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة---------------------------------------------------------------- 6934 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	2471	3445068152485238433	299	541.5	237	403	74.19355010986328	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	0	164	0	836	1538	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما واحدة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة 6935 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما وا----------------------------------------------------------حدة اي كل واحد----------------------- منهما يدعي انه علي الحق وصاحبه علي الباطل بحسب اجتهادهما ويحتمل ان يراد بهما فرقة علي وفرقة معاوية رضي الله عنهما فهو معجزة لرسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 9 باب ما جاء في المتاولين باب ما جاء في المتاولين 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ابن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله	4023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2471	true	-7443573129360001333	168	300	880	1558	1558	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما وا------------------------------------------------------------------------------حدة 6935 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة حتي تقتتل فءتان هما جماعة علي وجماعة معاوية دعواهما واحدة المراد بها الاسلام وقيل اعتقاد كل منهما----- انه علي الحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب ما جاء في المتاو------------------------لين 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن -بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله-	2471	3445068152485238433	588	1093.5	472	917	64.12213897705078	109	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	153	204	795	1053	1541	300	الليث عن عقيل--- عن ابن شهاب حدث-ني عروة---------- ان المسور ابن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله	4341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2471	true	-7443573129360001333	247	300	1285	1558	1558	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور -بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله-	2471	3445068152485238433	243	435.0	194	275	88.36363983154297	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2994	false	-7520477989727104134	153	217	801	1113	1515	300	قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا اي--------مانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قو----ل لقمان لابن---------------------ه ان الشرك------ لظلم عظيم	2994	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2472	true	112832282634750420	139	206	706	1033	1494	300	--يحيي------- حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لقمان لظلم عظيم	2472	3445068152485238433	253	430.5	197	352	71.875	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	58	179	293	900	1490	300	صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا ب سورة الفرقان علي حروف لم تقر--------------------------ءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	3127	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2472	true	112832282634750420	0	130	0	657	1494	300	صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا ب-سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال------------------------------------------ ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	2472	3445068152485238433	476	799.5	377	724	65.74585723876953	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	0	119	0	610	1541	300	في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--لببته ف-----------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت ب---ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال----------------------------------------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2472	true	112832282634750420	7	130	36	657	1494	300	في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اق----راني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه ا----لقراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ---------------------------------------------فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا ا-------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	2472	3445068152485238433	471	816.0	375	722	65.23545837402344	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	164	293	836	1491	1538	300	صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه اوب-رداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	4023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2472	true	112832282634750420	0	130	0	657	1494	300	صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	2472	3445068152485238433	654	1300.0	525	657	99.54338073730469	128	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4024	false	-6453194143608116925	62	293	337	1496	1528	300	6937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا وكيع ح حد-ثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذ -الاية الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا-بني لا تشرك بالله ان الشرك------ لظلم عظيم الحديث الاول بظلم استفيدت عظمته من تنكيره وتنوينه ومر في كتاب الايمان 6938 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار الثاني لا تقولوه اي تظنونه يقولها والقول بمعني الظن كثير انشد سيبويه اما الرحيل فدون بعد غد فمتي تقول الدار تجمعنا اما حذف النون في الحديث من تقولونه فتخفيف وهي لغة فصيحة ويحتمل ان الخطاب لواحد ولكن اشبعت الضمة فصارت واوا لا يوافي في بعضها لن يوافي اي لن ياتي احد بمثل هذا القول ومر الحديث في باب المساجد في البيوت 6939 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين	4024	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2472	true	112832282634750420	130	300	657	1494	1494	300	6937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا وكيع ح وحدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لقمان لظلم عظيم---------------------------------------------------------------------- 6938 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار------- لا يقولون هي وللكشميهني اي لا يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ولونه لا ترونه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6939 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين-	2472	3445068152485238433	789	1478.5	627	1176	67.09183502197266	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	204	300	1053	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت اقرانيها علي غير ما قرات-------------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا ا-----لقراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت------- ان هذا القران انزل-	4341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2472	true	112832282634750420	0	123	0	623	1494	300	صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة ق----------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات------------ فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل	2472	3445068152485238433	408	665.5	322	655	62.290077209472656	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2570	false	-2501501997199766225	0	210	0	1039	1509	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امرا-----------ة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين ف-----------------------------------ادركناها----------------------------------------- تسير علي بعير-------------------- لها حيث --قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقلنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا---------ها فالتمسنا فلم نر -----------------------------------------كتابا فقل-------------نا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت-------ه فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر --------------انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2570	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2473	true	-6414399318761869688	39	288	174	1396	1447	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد-------- وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة---------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وقد كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فا---توا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع -----بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	2473	3445068152485238433	842	1283.5	663	1351	62.32420349121094	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3711	false	-5303776038351119243	43	273	205	1313	1467	300	عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي- عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال ف-------------------------------ادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا به-------ا فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا ق-ال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان------------ اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطا----ب ا-نه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عم-----ر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	3711	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2473	true	-6414399318761869688	5	288	22	1396	1447	300	عبد الرحمن وحبان- بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت ما الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير---------- وابا مرثد------- وكلنا فارس ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة م------------عها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركنا-----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وقد كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال---صحيفة فا---توا به---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك --------علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع -----بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك -احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر -فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله--- اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-ت عيناه فق---ال الله ورسوله اعلم	2473	3445068152485238433	873	1339.5	685	1500	58.20000076293945	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4025	false	-1573003962136564531	0	291	0	1408	1454	300	وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت ا---لذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها و---كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي- ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم قال ابو عبد الله خاخ اصح ولكن كذا قال ابو عوانة حاج	4025	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2473	true	-6414399318761869688	7	300	33	1447	1447	300	وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت ما الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وقد كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم قال ابو عبد الله خاخ اصح ولكن كذا قال ابو عوانة حاج-	2473	3445068152485238433	1405	2792.0	1115	1415	99.29328918457031	288	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4027	false	8931770306363901052	106	218	534	1117	1554	300	بسم الله الرحمن الرحيم 90----- كتاب الاكراه -قول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم وقا------ل الا ان تتقوا منهم تقاة----------وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض -------الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله- واجعل لنا من ل-----------------------دنك نصيرا------- فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق ليس بشء وبه قال ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية	4027	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2474	true	-1406240775677969423	47	189	251	1007	1540	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 91 كتاب الاكراه وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم النحل وقال الا ان تتقوا منهم تقاة ال عمران وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض النساء الي قوله عفوا غفورا النساء وقال والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا النساء فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق ليس بشء وبه قال ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية	2474	3445068152485238433	576	1109.0	464	756	76.19047546386719	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4028	false	-4282234863576226406	1	190	6	955	1493	300	صلي الله عليه وسلم فيطلق اي زوجته ليس بشء اي لا يقع طلاقه 6940 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف المستضعفين ذكره بعد ما سبق من ذكر العام بعد الخاص وطاتك اصله الدوسة بالقدم والمراد به هنا الاخذ بالقهر والشدة مضر لا ينصرف وسبق الحديث في الاستسقاء ووجه تعلقه بكتاب المكرهين انهم كانوا مكرهين في الاقامة بمكة او باعتبار ان المكره مستضعف وقيل غرض البخاري انه لو كان الاكراه علي الكفر كفرا لما دعا لهم وسماهم مءمنين AUTO 1 باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر 6941 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه	4028	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2474	true	-1406240775677969423	183	300	973	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية------------------------ 6940 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 1 باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي ال--------------------------------------------كفر 6941 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه-	2474	3445068152485238433	553	1063.0	438	949	58.27186584472656	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2152	false	-9190706913635181157	177	249	856	1231	1497	300	في الجهاد 3167 حد----ثنا عب--------------د الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد--- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقال---------------------------------------------- اسلموا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذا الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله الحديث الاول المدراس	2152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2475	true	7711592184643810480	158	262	779	1308	1513	300	في الحق وغيره 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد--------ثنا الليث عن------- سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله ---------بيت المدراس	2475	3445068152485238433	306	514.5	244	566	54.063602447509766	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2381	false	120326765721908620	99	197	497	974	1554	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2381	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2475	true	7711592184643810480	64	151	311	748	1513	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2475	3445068152485238433	400	700.0	317	495	80.8080825805664	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4028	false	-4282234863576226406	190	294	955	1459	1493	300	وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار الحديث الاول ثلاث اي ثلاث خصال والجملة بعده اما صفة او خبر له وسبق في كتاب الايمان اول الجامع وان الجمع بين قوله هنا مما سواهما مع ذم الخطيب الذي قال ومن يعصهما ان الخطبة ليست محل اختصار او غير ذلك 6942 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن اسماعيل سمعت قيسا سمعت سعيد بن زيد يقول لقد رايتني وان عمر موثقي علي الاسلام ولو انقض احد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا ان ينقض	4028	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2475	true	7711592184643810480	0	63	0	306	1513	300	وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6942 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن اسماعيل سمعت قيسا سمعت سعيد بن زيد يقول لقد رايتني وان عمر موثقي علي الاسلام ولو انقض احد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا ان ينقض	2475	3445068152485238433	306	600.0	243	504	60.71428680419922	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	56	300	309	1541	1541	300	6943 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون الثالث بالمنشار بالنون الة النجار وفي بعضها ميشار من وشر الخشبة غير مهموز ومن انشرها بالهمز اي نشرها من دون لحمه اي من تحته او من عنده وفي بعضها ما دون هذا الامر اي الاسلام صنعاء بالمد قاعدة اليمن ومدينتها العظمي حضر موت بلد بها ايضا وهو كبعلبك في الاعراب والذءب بالنصبعطفا علي الاسم الكريم ولكنكم تستعجلون مر في باب علامات النبوة AUTO 2 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال-	4029	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2475	true	7711592184643810480	63	237	306	1170	1513	300	6943 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغ--------------------------------------يره 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال	2475	3445068152485238433	863	1698.5	690	1233	69.99188995361328	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4030	false	-9110880316352960337	0	28	0	153	1552	300	الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله يهود غير منصرف بيت المدراس	4030	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2475	true	7711592184643810480	237	262	1170	1308	1513	300	الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله--------------- بيت المدراس	2475	3445068152485238433	138	264.0	113	153	90.19607543945312	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4217	false	894677105920115372	43	151	217	770	1562	300	حدثنا الليث عن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها --------------------------------------------الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله الثاني المدراس	4217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2475	true	7711592184643810480	168	262	827	1308	1513	300	حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم----- يا معشر يه-------------------------------------------------------------------------------------------ود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك ا---------------------------------ريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله ---بيت المدراس	2475	3445068152485238433	396	713.5	317	628	63.05732345581055	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3918	false	-965018334030301613	78	130	395	651	1526	300	المدبر- 6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو--------- عن جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم---- فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	3918	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2476	true	4170339433618836882	134	192	665	942	1479	300	ان دبره 6947 حدثنا ابو النعمان حدث-نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم قال فسمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول	2476	3445068152485238433	228	377.0	180	292	78.08219146728516	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4030	false	-9110880316352960337	149	300	797	1552	1552	300	علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم باب لا يجوز نكاح المكره 6945 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها الحديث الاول فرد نكاحها فيه انه لا بد من اذن الثيب في صحة النكاح فعلة الاجبار البكارة 6946 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو هو ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستح-ي فتسكت قال سكاتها اذنها الثاني ابضاعهن جمع بضع تستامر اي تستشار ففيه ان الولي هو الذي يزوج ومر الحديثان في النكاح AUTO 4 باب اذا اكره حتي وهب-	4030	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2476	true	4170339433618836882	0	117	0	584	1479	300	علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور------------------ 6945 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها-------------------------------------------------------------------------------------- 6946 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو هو ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحيي فتسكت قال سكاتها اذنها سكاتها لغة ---------------------------------------------------------------------في السكوت AUTO 4 باب اذا اكره حتي وهب	2476	3445068152485238433	564	1049.0	449	757	74.50462341308594	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4031	false	-3310881120864609740	223	300	1090	1475	1475	300	AUTO 5 باب من الاكراه كره- وكره واحد باب من الاكراه كرها و كرها واحد اي بالفتح والضم معناهما واحد وقيل بالضم ما اكرهت نفسك عليه وبالفتح ما اكرهك عليه غيرك 6948 حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء-	4031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2476	true	4170339433618836882	192	246	942	1212	1479	300	AUTO 5 باب من الاكراه كرها وكر-------------------------------ها واحد-------------------------------------------------------------------------------------- 6948 حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء	2476	3445068152485238433	268	503.0	215	387	69.25064849853516	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4031	false	-3310881120864609740	0	74	0	357	1475	300	عبدا او باعه لم يجز وقال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره 6947 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول	4031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2476	true	4170339433618836882	117	192	584	942	1479	300	عبدا او باعه لم يجز وقال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره 6947 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول	2476	3445068152485238433	357	709.0	283	358	99.72067260742188	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	0	62	0	303	1559	300	كرها ال-------اية قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوجها وان شاء-ا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية بذلك وهم احق بها اي اهل الرجل احق بالمراة من اهلها AUTO 6 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن	4032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2476	true	4170339433618836882	246	300	1212	1479	1479	300	كرها النساء الاية قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجها وان شاءوا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك-------------------------------------------- AUTO 6 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن-	2476	3445068152485238433	252	458.0	201	312	80.76923370361328	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1605	false	2180591883079026279	149	252	777	1298	1525	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلامبسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	1605	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2477	true	5201705076378013513	75	138	392	706	1476	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم -----------بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	2477	3445068152485238433	284	492.5	225	525	54.095237731933594	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	62	146	303	750	1559	300	غفور رحيم------ 6949 وقال الليث حدثني نافع ان صفية بنة ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر قيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها قوله اقتضها بالقاف وال--معجمة اي ازال بكارتها والقضة بكسر القاف عذرة	4032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2477	true	5201705076378013513	0	73	0	381	1476	300	غفور رحيم النور 6949 وقال الليث حدثني نافع ان صفية بنت ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر قيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد اقت---------------------------------------------------ضها ب--قاف وضاد معجمة من --------------القضة وهي------- عذرة	2477	3445068152485238433	361	666.0	290	455	79.34066009521484	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	248	300	1296	1559	1559	300	العفو 6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم-	4032	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2477	true	5201705076378013513	73	125	381	645	1476	300	البكر 6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم	2477	3445068152485238433	260	512.0	209	264	98.48484802246094	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4033	false	-4883767131614505939	0	244	0	1192	1471	300	ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله هاجر اي من العراق الي الشام بشارة بالمهملة وتخفيف الراء قرية هي حران بفتح المهملة وشدة الراء وبالنون فارسل بها لانه اكرهه عليه ان كنت امنت ليس شكا منها انها مءمنة بل المراد ان كنت مقبولة الايمان فغط ب-----معجمة ثم مهملة مبنيا للمفعول اي خنق وصرع ركض اي حرك ونقض سبق الحديث اخر البيوع ومناسبة ذكره في هذا الباب مع عصمتها من كل سوء الاشارة الي انه لا ملامة عليها في الخلوة معه اكراها فكذا المستكره علي الزنا لا حد عليه AUTO 7 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام------------- وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لامراته	4033	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2477	true	5201705076378013513	125	300	645	1476	1476	300	ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فغط بضم المعجمة اي غم وقيل--------------- خنق ركض-------- حرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وما اشبه ذلك وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لامراته-	2477	3445068152485238433	801	1531.5	632	1210	66.19834899902344	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4036	false	-3292924313165243090	9	300	52	1489	1489	300	القاضي وهو راجع الي ---نية المستحلف 6951 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته الحديث الاول ولا يسلمه من الاسلام وهو الخذلان في حاجته اي في قضاء حاجته 6952 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه اوتم-نعه من الظلم فان ذلك نصره الثاني افرايت اي اخبرني والفاء عاطفة علي مقدر بعد الهمزة وفيه نوعان من المجاز اطلاق الرءية وارادة الاخبار واطلاق الاستفهام وارادة الامر والعلاقتان ظاهرتان وكذا القرينة تحجزه بالزاي تمنعه والشك من الراوي ومر في المظالم بلفظ ان تاخذ فوق يديه AUTO 91 كتاب الحيل بسم الله الرحمن الرحيم----- 91 كتاب الحيل AUTO 1 باب في ترك الحيل وان لكل امرء ما نوي في الايمان وغيرها كتاب الحيل باب في ترك الحيل وان لكل ما نوي قال ش قيل ادخل الترك في الترجمة حذرا من افهام اجازة الحيل وهو شديد علي من اجازها فجري في الترجمة علي خلاف اطلاقه في قوله باب بيعة الصغير وان كان النبي صلي الله عليه وسلم لم يبايعه ما تقدم ولكن لا تدخل بيعته في الانكار كالحيل ولهذا عوضه عن البيعة ان دعا له ومسح راسه 6953 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب قال سمعت النبي-	4036	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2478	true	698707060401652973	12	186	62	895	1449	300	الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف 6951 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حا------------------------------------------------------------------------جته 6952 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره تح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزه بالزاي والراء بمعني----------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 92 كتاب الحيل AUTO 1 باب في ترك الحيل وان لكل امرء ما نوي في الايمان وغيرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6953 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب قال سمعت النبي	2478	3445068152485238433	794	1499.5	626	1447	54.87215042114258	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4037	false	-4518441604701242871	0	200	0	1027	1510	300	صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه يا ايها الناس انما الاعمال بالنية سبق شرحه مبسوطا اول الجامع قيل وجه مطابقة الحديث لترك الحيل ان مهاجر ام قيس جعل الهجرة حيلة في تزويج ام قيس A---------------------UTO 2 باب في الصلاة باب في الصلاة 6954 حدثني اسحاق حد-------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا قيل اراد البخاري بايراد الحديث فيه هنا الرد علي الحنفية حيث صححوا صلاة من احدث في الجلسة الاخيرة لان التحلل عندهم يحصل بكل ما ينافي الصلاة فهم يتحيلون في صحة الصلاة مع وجود الحديث ووجه الرد عليهم ان التحلل ركن كالتحريم لحديث تحريمها التكبير وتحليلها التسليم وتحيلوا ايضا في قولهم المحدث في الصلاة يتوضا ويبني وقالوا تصح الصلاة بلا نية في الوضوء لانه ليس بعبادة AUTO 3 باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة باب في الزكاة 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد	4037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2478	true	698707060401652973	186	300	895	1449	1449	300	صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه---------------------------------------------------------------------------------------- الحيل جمع----------------------- حيلة وهي ما يتوصل به الي مقصوده بطريق خفي AUTO 2 باب في الص--------------لاة 6954 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة-------------- 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد-	2478	3445068152485238433	504	930.5	400	1055	47.77251052856445	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1441	false	-237158805672682843	237	300	1163	1463	1463	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا-	1441	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2479	true	-664752457179726471	32	93	149	442	1432	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا	2479	3445068152485238433	291	558.5	231	302	96.35761260986328	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1442	false	57577411197808814	0	68	0	326	1501	300	---------------------------------------------------------------------فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق 1892 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر-- رضي الله عنهما قال صا-----م النبي صلي الله عليه وسلم	1442	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2479	true	-664752457179726471	78	185	372	887	1432	300	فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال بعض الناس في عشرين وماءة بعير حقتان فان اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه 6957 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام ----------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه-- قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2479	3445068152485238433	274	482.0	212	541	50.646949768066406	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4037	false	-4518441604701242871	200	300	1027	1510	1510	300	الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة الحديث الاول ولا يجمع عطف علي فريضة كان يكون لكل اربعون فعليهما شاتان فاذا جمع تحيل بتنقيص الزكاة اذ يصير علي كل نصف شاة ولا يفرق كاربعين مجموعة لكل عشرون فيفرق حتي لا يجب علي احد منهما زكاتها 6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا-	4037	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2479	true	-664752457179726471	0	62	0	291	1432	300	الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا	2479	3445068152485238433	290	551.0	229	484	59.917354583740234	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4038	false	-4556744907839285580	0	99	0	480	1484	300	رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال بعض الناس في عشرين وماءة بعير حقتان فان اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه	4038	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2479	true	-664752457179726471	62	161	291	771	1432	300	رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال بعض الناس في عشرين وماءة بعير حقتان فان اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه	2479	3445068152485238433	480	960.0	381	480	100.0	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4038	false	-4556744907839285580	199	300	990	1484	1484	300	6957 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه 6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة -تخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة بيوم احتيالا فلا باس عليه وهو يقول-	4038	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2479	true	-664752457179726471	161	262	771	1267	1432	300	6957 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه 6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة فتخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة بيوم احتيالا فلا باس عليه وهو يقول	2479	3445068152485238433	494	978.0	394	496	99.59677124023438	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4039	false	-3609039512880099232	0	124	0	591	1463	300	ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بسنة جازت عنه الثالث اسحاق اي اما ابن منصور او ابن ابراهيم او ابن نصر فان البخاري يروي عن كل منهم كما قال الكلاباذي شجاعا اي حية اقرع اي لا شعر في راسه بل انتثر عنه لكثرة سمه فيلقمها اي يده اذا ما ما زاءدة النعم بفتح النون باخفافها الخف للبعير كالظلف للشاة وهو يقول جملة حالية لانه اذا جاز عنده التزكية قبل الحول بيوم فكيف يسقطه في ذلك اليوم قال مغلطاي لا تناقض لان ابا حنيفة انما يوجب الزكاة بتمام الحول ويجعل من قدمها كمن قدم دينا مءجلا 6959 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال استفتي سعد بن	4039	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2479	true	-664752457179726471	262	300	1267	1432	1432	300	ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بستة جازت عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6959 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال استفتي سعد بن-	2479	3445068152485238433	164	307.0	127	591	27.749576568603516	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4039	false	-3609039512880099232	124	181	591	875	1463	300	عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه وكذلك ان اتلفها فمات فلا شء في ماله	4039	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2480	true	8371904078760678117	0	57	0	284	1465	300	عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه وكذلك ان اتلفها فمات فلا شء في ماله	2480	3445068152485238433	284	568.0	227	284	100.0	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4040	false	-7297175668475908789	5	225	36	1135	1513	300	AUTO 4 باب باب------------- 6960 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل الحديث الاول وينكحه المراد ان يكون ذلك شرطا وان يضع كل منهما صداق الاخري وسبق في النكاح المتعة ان يتزوج المراة بشرط ان يتمتع بها اياما ثم يخلي سبيلها النكاح فاسد والشرط باطل انما غاير بينهما لان عندهم ما لم يشرع باصله ووصفه باطل وما شرع باصله دون وصفه فاسد قال ط قال ابو حنيفة نكاح الشغار منعقد ويصلح بصداق المثل وكل نكاح فساده من اجل صداقه لا يفسخ عنده وينصلح بمهر المثل 6961 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جاءز والشرط باطل	4040	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2480	true	8371904078760678117	57	206	284	1024	1465	300	AUTO 4 باب الحيلة في النكاح 6960 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 6961 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جاءز والشرط باطل	2480	3445068152485238433	724	1394.5	577	1112	65.10791015625	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4041	false	-5342753776880288196	0	67	0	328	1456	300	باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء اي الزاءد علي قدر الحاجة الكلا بوزن الجبل هو العشب رطبا ويابسا 6962 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا	4041	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2480	true	8371904078760678117	208	252	1031	1243	1465	300	باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 6962 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا	2480	3445068152485238433	212	406.0	168	328	64.63414764404297	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4041	false	-5342753776880288196	169	257	845	1251	1456	300	لا يمنع فضل الماء بوجه من الوجوه وذلك لانه اذا لم يمنع بسبب غيره فاحري ان لا يمنع بسبب نفسه AUTO 6 باب ما يكره من التناجش باب ما يكره من التناجش 6963 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش وهو ان يزيد في الثمن بلا رغبة ليوقع الغير فيه فهو تحيل في تكثير الثمن AUTO 7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع وقال ايوب يخادعون الله ك--ما يخادعون ادميا لو اتوا الامر	4041	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2480	true	8371904078760678117	244	300	1206	1465	1465	300	لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا A-------------------------------------------------------UTO 6 باب ما يكره من التن-----------------------اجش 6963 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش A----------------------------------------------------------------------UTO 7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع وقال ايوب يخادعون الله كانما يخادعون ادميا لو اتوا الامر-	2480	3445068152485238433	236	441.0	185	408	57.843135833740234	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1940	false	-5314373881846270231	244	300	1242	1523	1523	300	2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قال- هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن-	1940	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2481	true	-2338381749674096331	73	125	351	611	1472	300	6965 حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال كان عروة---------- يحدث انه سال عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن	2481	3445068152485238433	242	424.5	193	292	82.876708984375	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4042	false	-8065089054000008302	0	259	0	1333	1532	300	دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة خل---ابة بكسر المعجمة وتخفيف اللام والموحدة خد------يعة اي لا يلزمني خديعتك او بشرط لا يكون فيه خديعة وسبق ان هذا الرجل حبان بفتح المهملة وشدة الموحدةابن منقذ فجعل صلي الله عليه وسلم هذا القول منه بمنزلة شرط الخيار ليكون له الرد اذا تبين الخديعة وقيل عام في كل احد وسبق بيانه في البيع AUTO 8 باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل---- صداقها باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة 6965 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله ويستفتونك في الن-------ساء فذكر الحديث من سنة نساءها اي اقل من مهر مثل اقاربها فذكر الحديث اي باقي الحديث السابق بتمامه في كتاب النكاح AUTO 9 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام ولكل غادر لواء يوم القيامة	4042	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2481	true	-2338381749674096331	13	212	64	1080	1472	300	دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة لا خلابة بكسر المعجمة وتخفيف اللام وم--وحدة اي لا خديعة اي لا تخدعوني فان ذلك لا يحل A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل لها صداقها----------------------------------------- 6965 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء فذكر الحديث A------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام ولكل غادر لواء يوم القيامة	2481	3445068152485238433	964	1837.5	776	1355	71.14391326904297	181	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4043	false	-1532784743987725959	61	149	299	693	1434	300	6966 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به AUTO 10 باب باب 6967 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون---- ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه	4043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2481	true	-2338381749674096331	212	300	1080	1472	1472	300	6966 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به AUTO 10 ----باب 6967 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب -بنت ام سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه-	2481	3445068152485238433	387	753.5	301	398	97.2361831665039	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4043	false	-1532784743987725959	149	300	693	1434	1434	300	شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من النار انما انا بشر اي فلا اعلم الغيب وبواطن الامور كما هو مقتضي الحالة البشرية فانا احكم بالظاهر الحن افعل التفصيل من لحن بالكسر اذا فطن لحجته وانتبه لها ومر في كتاب المظالم بلفظ ابلغ علي نحو ما سمع اي فالقاضي يجب عليه ان يحكم بالظاهر وحكمه لا يحلل ولا يحرم اخيه اي من حق اخيه من النار اي حرام عليه موجبة للنار AUTO 11 باب في النكاح باب في النكاح 6968 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه تزوجها برضاها فاثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها-	4043	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2482	true	4920681245399781876	0	86	0	423	1492	300	شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار AUTO 11 باب في الن--------------كاح 6968 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه تزوجها برضاها فاثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها	2482	3445068152485238433	422	821.0	337	742	56.873313903808594	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4044	false	7625358395991866714	34	98	175	497	1507	300	6969 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء	4044	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2482	true	4920681245399781876	89	153	438	760	1492	300	6969 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء	2482	3445068152485238433	322	644.0	258	322	100.0	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4044	false	7625358395991866714	229	300	1146	1507	1507	300	--لا سفيان ولا محذور لاحتمال رواية عبد الرحمن بواسطة ودونها--------------- 6970 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا كيف اذنها قال ان تسكت وقال بعض الناس ان احتال انسان بشاهدي زور علي تزويج امراة ثيب بامرها فاثبت القاضي نكاحها اياه والزوج يعلم انه لم يتزوجها قط-	4044	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2482	true	4920681245399781876	142	214	705	1064	1492	300	قال- سفيان واما------------------- عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء 6970 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا كيف اذنها قال ان تسكت وقال بعض الناس ان احتال انسان بشاهدي زور علي تزويج امراة ثيب بامرها فاثبت القاضي نكاحها اياه والزوج يعلم انه لم يتزوجها قط	2482	3445068152485238433	327	612.5	260	379	86.2796859741211	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4045	false	-2501283425774483453	0	203	0	1057	1532	300	فانه يسعه هذا النكاح ولا باس بالمقام له معها الثالث الايم المراد به هنا الثيب وان كانت في الاصل من لا زوج لها بقرينة مقابلة البكر يسعه اي يجوز له ويحل وهذا تشنيع عظيم لانه اقدم علي الحرام البين عالما بالتحريم متعمدا لركوب الاثم 6971 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البكر تستاذن قلت ان البكر تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء جارية هي الفتية من النساء يتيمة في بعضها بنية فادركت ظاهره انه بعد الشهادة بلغت ورضيت ويحتمل انه جاء بشاهدين علي انها ادركت ورضيت فتزوجها فيكون داخلا تحت الشهادة والفاء للتشبيه وفاءدة التكرير وذكر الفروع الثلاثة وهي ترجع الي حكم واحد وهو ان قضاء القاضي ينفذ ظاهرا وباطنا التشنيع مع ان الاول صورة في البكر والثاني في الثيب والثالث في الصغيرة اذ لا يتم بعد البلوغ او في الاولين ثبت الرضا بالشهادة او انه قبل العقد وفي الثالث بالاعتراف او انه بعده AUTO 12 باب ما يكره من احتيال المراة مع الزوج	4045	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2482	true	4920681245399781876	214	300	1064	1492	1492	300	فانه يسعه هذا النكاح ولا باس بالمقام له معها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6971 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البكر تستاذن قلت ان البكر تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب ما يكره من احتيال المراة مع الزوج-	2482	3445068152485238433	428	827.0	343	1057	40.49195861816406	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3263	false	7395929560732365932	1	144	6	673	1475	300	صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا-----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام --------------------------علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----له لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي	3263	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2483	true	5193549564949716107	70	231	341	1093	1411	300	صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب------------------------------ فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	2483	3445068152485238433	536	819.5	410	824	65.04854583740234	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4045	false	-2501283425774483453	203	300	1057	1532	1532	300	والضراءر وما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك باب ما يكره من احتيال المراة مع الزوج والضراءر 6972 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه-	4045	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2483	true	5193549564949716107	0	89	0	433	1411	300	والضراءر وما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك----------------------------------------------- 6972 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت لها امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه	2483	3445068152485238433	428	829.5	341	480	89.16666412353516	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4046	false	-8934839110872247800	0	287	0	1382	1441	300	سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي اجاز اي تمم النهار او انفذه عكة بالضم الانية اناديه بالنون وفي بعضها بالموحدة فرقا اي خوفا حرمناه اي منعناه من العسل وسبق في الطلاق انه شرب في بيت زينب والمتظاهرات علي هذا القول عاءشة وحفصة ولعلهما قضيتان واقدام النسوة علي ذلك لكونه من مقتضيات الطبيعة لهن وشدة الغيرة وقد عفي عنهما وسبق مباحث الحديث AUTO 13 باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون هو نبر مءلم جدا يخرج غالبا من الاباط مع لهب وخفقان وقء ونحوه 6973 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم--- بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع	4046	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2483	true	5193549564949716107	89	300	433	1411	1411	300	سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 13 باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6973 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع-	2483	3445068152485238433	974	1886.0	765	1385	70.32491302490234	206	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4047	false	1434086192924455681	0	300	0	1485	1485	300	شهاب عن سالم بن عبد الله ان عمر انما انصرف من حديث عبد الرحمن الحديث الاول سرغ بفتح المهملة واسكان الراء ثم معجمة ينصرف ولا ينصرف قرية في طرف الشام مما يلي الحجاز الوباء مقصور او ممدود المرض العام تقدموا بفتح المثناة والدال وبضمها وكسر الدال والاجل وان كان لا يتقدم ولا يتاخر ولا يصيبه الا ما كتب الله عليه الا ان حكمة النهي ان لا يفتتن فيظن ان هلاكه كان من اجل قدومه وان سلامته من اجل خروجه وسبق في كتاب الطب سالم بن عبد الله في بعضها عن عبد الله والصواب الاول 6974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع ب---ارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه الثاني الوجع اي الطاعون رجز بكسر الراء وضمها العذاب ويطلق ايضا علي القذر بالمعجمة فيذهب المرة اي لا يكون داءما بل في بعض الاوقات AUTO 14 باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الرسول صلي الله عليه وسلم في الهبة واسقط الزكاة باب في الهبة والشفعة الهبة تمليك بلا عوض والشفعة تمليك قهري في العقار بعوض يثبت علي الشريك القديم للحادث فخالف اي خالف حديث العاءد في هبته كالعاءد في قيءه ولهذا كان مذهب الشافعي ان لا يعود فيما وهبه لاجنبي ويعود فيما وهب لولده لانه وماله لابيه وتجب عنده الزكاة علي المتهب مدة مكثه عنده 6975 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-	4047	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2484	true	-7695907231954714058	13	165	60	784	1433	300	شهاب عن سالم بن عبد الله ان عمر انما انصرف من حديث عبد الرحمن------------- سرغ بفتح الراء وسكونها وغين----- معجمة---------------- قرية بوادي تبوك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الرسول صلي الله عليه وسلم في الهبة واسقط الزكاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6975 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2484	3445068152485238433	695	1291.5	548	1489	46.675621032714844	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4048	false	6371767762040261179	0	223	0	1115	1506	300	العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء الحديث الاول مثل السوء اي الصفة الرديءة له اذا رجع اي المذمومة 6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك الثاني ما لم يقسم اي ملك مشترك مشاع بين الشركاء ففيه ان الشفعة للشريك لا للجار وصرفت بالتخفيف والتشديد اي منعت وقال ابن مالك خلصت وثبتت من الصرف وهو الخالص فلا شفعة لانه بالقسمة صار في حكم الجوار الجوار بالضم والكسر المجاورة يعني اثبت الشفعة للجار والحديث نفاه شدده بالشين المعجمة اي من اثبات الشفعة للجار فابطله اي حيث قال في هذه الصورة لا شفعة للجار في باقي الدار وناقض كلامه ان اشتري اي اراد الشراء 6977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة سمعت عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا	4048	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2484	true	-7695907231954714058	165	300	784	1433	1433	300	العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء--------------------------------------------------------------- 6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة سمعت عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا-	2484	3445068152485238433	649	1254.0	515	1115	58.20627975463867	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1250	false	5889701279222775109	231	273	1163	1368	1532	300	حدثنا يوسف بن موسي--- حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه باب	1250	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2485	true	-2882725743554429821	150	185	748	922	1472	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن---- هشام عن-------- ابيه عن ابي حميد الساعدي -------------قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا--------- علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال	2485	3445068152485238433	158	268.5	123	208	75.96154022216797	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4048	false	6371767762040261179	223	300	1115	1506	1506	300	ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربعم-اءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمسم-اءة نقدا فمنعته ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتكه او قال ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا-	4048	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2485	true	-2882725743554429821	0	79	0	394	1472	300	ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربع ماءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمس ماءة نقدا فمنعته ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتكه او قال ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا	2485	3445068152485238433	389	767.0	313	394	98.73096466064453	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4049	false	2712168393217970125	159	300	818	1531	1531	300	6978 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع ان سعدا ساومه بيتا باربع-ماءة مثقال فقال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيب دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين الرابع قيل ذكره البخاري في هذه المسالة ليعرفك انما جعله صلي الله عليه وسلم حقا للشفيع بقوله الجار احق لا يحل ابطاله وهب لابنه الصغير انما صور به دفعا لليمين مطلقا اذ لو كان كبيرا توجه عليه اليمين AUTO 15 باب احتيال العامل ليهدي له باب احتيال العامل ليهدي له 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما-	4049	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2485	true	-2882725743554429821	83	182	416	908	1472	300	6978 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع ان سعدا ساومه بيتا باربع ماءة مثقال فقال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيب دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين AUTO 15 باب احتيال العامل ليهدي--------------------------- له 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما	2485	3445068152485238433	490	964.0	393	715	68.5314712524414	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4050	false	2255934899178763847	0	107	0	510	1526	300	جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يده حتي رءي بياض ابطه يقول اللهم هل بلغت بصر عيني وسمع اذني	4050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2485	true	-2882725743554429821	182	289	908	1418	1472	300	جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يده حتي رءي بياض ابطه يقول اللهم هل بلغت بصر عيني وسمع اذني	2485	3445068152485238433	510	1020.0	403	510	100.0	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4153	false	-7034374648410511408	191	300	925	1461	1461	300	AUTO 41 باب محاسبة الامام عماله باب محاسبة الامام عماله 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا------------------------ هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي -ان ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم----------------- فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا --لكم وهذه-	4153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2485	true	-2882725743554429821	142	232	708	1152	1472	300	AUTO 15 باب احتيال العامل ليهدي له 6979 حدث---------------------------------نا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن-------- ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا --------------علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء ----------------------------------حاسبه قال هذا ---مالكم وهذا هدية--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك و----امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فح--------------------------------------مد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هذا مالكم وهذا	2485	3445068152485238433	322	470.0	247	593	54.300167083740234	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4050	false	2255934899178763847	228	300	1157	1526	1526	300	عمرو بن الشريد عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسع-ماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع-	4050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2486	true	1868170698660021193	0	73	0	371	1514	300	عمرو بن الشريد عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسع ماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع	2486	3445068152485238433	369	728.0	298	371	99.4609146118164	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4051	false	-1020553594568079860	0	49	0	258	1566	300	اليه وهو تسعة الاف درهم وتسع-ماءة وتسعة وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين وقال النبي صلي الله عليه و-----------سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة	4051	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2486	true	1868170698660021193	73	125	371	641	1514	300	اليه وهو تسعة الاف درهم وتسع ماءة وتسعة وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم بيع المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة	2486	3445068152485238433	258	508.0	209	270	95.55555725097656	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4052	false	-985669596670379959	8	253	44	1285	1521	300	بين مساءلها قا--ل النبي صلي الله عليه وسلم موصول في البيع وسبق الكلام عليه----- 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربع-ماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك الثالث سبق الكلام عليه في الباب قبله ساوم اي عين الثمن ووجه ذكر الحديث هنا ان الجار لما كان احق بالمبيع وجب ان يكون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------حق بان يرفق به في الثمن ولذا لم ياخذ ابو رافع من سعد ما اعطاه غيره من الثمن بحق الجوار الذي امره الله تعالي بمراعاته AUTO 92 كتاب التعبير بسم الله الرحمن الرحيم----- 92 كتاب التعبير AUTO 1 باب التعبير واول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة كتاب التعبير قيل الفصيح العبارة لا التعبير وهي التفسير والاخبار باخر ما يءول اليه امر الرءيا الرءيا بالهمز مقصور لما في المنام بخلاف الرءية فانها في البصر والراي في العلم 6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء	4052	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2486	true	1868170698660021193	109	300	561	1514	1514	300	بين المسلمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم بيع المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربع ماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك بصر عيني وسمع اذني بس-------------------------------------------------------------------------------------------كون الصاد والميم ونصب الراء والعين علي المصدر كذا ضبطه الزركشي وضبطه ابن حجر بضم الصاد وكسر الميم فعلان ماضيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 93 كتاب التعبير AUTO 1 باب ---------اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء-	2486	3445068152485238433	773	1317.0	616	1362	56.7547721862793	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3108	false	-194040178449882236	8	181	38	887	1479	300	ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي ل------------------قد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا---- عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2487	true	2608579296216743585	71	250	352	1210	1452	300	ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خد-------يجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له---------------- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة--- ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2487	3445068152485238433	741	1304.5	583	933	79.42121887207031	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4053	false	9175037931555908149	0	246	0	1179	1462	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خ------لق حتي بلغ ------------ما لم يعلم------ فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا-حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رء-س شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له	4053	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2487	true	2608579296216743585	48	300	244	1452	1452	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق العلق حتي بلغ علم الانسان ما لم يعلم العلق فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له-	2487	3445068152485238433	1178	2312.0	933	1209	97.43589782714844	244	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4054	false	-1117915135512158046	82	117	395	580	1526	300	AUTO 2 باب رءيا الصالحين وقوله تعالي لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا	4054	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2488	true	-1457948419646947096	265	300	1428	1612	1612	300	AUTO 2 باب رءيا الصالحين وقوله تعالي لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا-	2488	3445068152485238433	184	363.0	150	185	99.45945739746094	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4054	false	-1117915135512158046	120	287	598	1449	1526	300	6983 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جز-ا من النبو-------ة الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة اما باعتبار حسن ظاهرها او حسن تاويلها وقسموا الرءيا الي حسن الظاهر والباطن كالتكلم مع الانبيا------------------------------------------------------------ء عليهم الصلاة والسلام وحسن الظاهر فقط كسماع الملاهي وردء الظاهر والباطن كلدغ الحية وردي الظاهر لا الباطن كذبح الولد من النبوة اي في حق الانبياء دون غيرهم وكان الانبياء يوحي اليهم في منامهم كما يوحي في اليقظة وقيل معناه ان الرءيا تاتي علي موافقة النبوة لا انها جزء باق من النبوة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب الرءيا من الله باب الرءيا من الله 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد-قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من ا--------لله والحلم من الشيطان الحديث الاول هو ابن سعيد اي ذلك من تعريفه لا من لفظ شيخه والحلم بضمتين----- وبسكون اللام	4054	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2489	true	-4125832253263165120	0	248	0	1277	1549	300	6983 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة الرءية الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة لمسلم من خمسة واربعين وله من سبعين وللطبراني من ستة وسبعين قال ابن عبد البر من ستة وعشرين ولاحمد من خمسين وللترمذي من اربعين ولاحمد من تسعة واربعين وجمع بيان ذلك بحسب مراتب الاشخاص قال القرطبي المسلم الصادق الصالح يناسب حاله حال الانبياء فاكرم بنوع مما اكرم به الانبياء وهو الاطلاع علي الغيب بخلاف الكاف---------------------------------------------------------------------ر والفاسق والمخلط قال سميرة ومعني كونها جزء من اجزاء النبوة علي سبيل المجاز وهو انها تجيء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي موافقة النبوة لا انها جزء باق من النبوة لان النبوة انقطعت بموته صلي الله عليه وسلم وقيل المعني انها جزء من علمها لانها وان انقطعت فعلها باق وقيل المراد انها تشابهها في صدق الاخبار عن الغيب واما تخصيص عدد الاجزاء وتفصيلها فمما لا مطلع لها عليه ولا يعلم حقيقته الا نبي او ملك وقيل ان مدة الوحي كانت ثلاثا وعشرين سنة منها ستة اشهر منام وذلك جزء من ستة واربعين AUTO 3 باب الرءيا من ا-------------------لله 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصادقة من الله والحلم من الشيطان الرءيا من الله اي الصالحة كما في الرواية الاخري وال---------حلم بضم المهملة وبسكون اللام	2489	3445068152485238433	457	573.5	361	1607	28.43808364868164	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4055	false	-5922003453156985982	56	219	284	1091	1508	300	الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره --------------------------------------------------------------------------------الثاني من الشيطان اما بحضوره كما سبق واما لانها علي شاكلته وطبعه ولا يذكرها لاحد اي لانه ربما فسرها بما يحزنه في الحال او في المال AUTO 4 باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزا من النبوة باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 6986 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة-عن ابيه حدثنا ابو سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم فلي-عوذ منه وليبصق عن شماله فانها لا تضره وعن ابيه حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	4055	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2490	true	4014011296426332918	0	145	0	707	1467	300	الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره وليحدث بها زاد مسلم ولا يخبر الا من يحب وللترمذي ولا يحدث بها الا لبيبا او حبيبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعي----------------------------------------------------ن جزءا من النبوة 6986 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة عن ابيه حدثنا ابو سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم فليتعوذ منه وليبصق عن شماله فانها لا تضره وعن ابيه حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	2490	3445068152485238433	625	1127.0	497	889	70.3037109375	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4056	false	-687257242135830813	234	288	1249	1505	1562	300	6988 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جز-ا من النبوة -رواه ثابت وحميد واسحاق بن عبد الله وشعيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4056	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2490	true	4014011296426332918	180	234	874	1132	1467	300	6988 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ورواه ثابت وحميد واسحاق بن عبد الله وشعيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2490	3445068152485238433	256	502.0	202	258	99.22480773925781	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4057	false	-6252010316433540150	45	104	217	514	1503	300	ورواه ثابت اي البناني وصله مسلم وحميد وصله احمد واسحاق سياتي وص-له وشعيب وصله ابن منده في كتاب الروح له---- 6989 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جز-ا من النبوة	4057	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2490	true	4014011296426332918	218	273	1055	1327	1467	300	ورواه ثابت--------------------- وحمي----------د واسحاق بن عبد الله وشعيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 6989 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	2490	3445068152485238433	228	406.0	182	303	75.24752807617188	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4083	false	281994122002334187	114	170	570	841	1452	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره الثاني وليحدث بها اي------------------- من يحب	4083	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2490	true	4014011296426332918	1	60	6	286	1467	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره------- وليحدث بها زاد مسلم ولا يخبر الا من يحب	2490	3445068152485238433	248	450.5	194	293	84.64163970947266	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4057	false	-6252010316433540150	108	299	535	1499	1503	300	AUTO 5 باب المبشرات باب مبشرات 6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة لم يبق هو وان كان للمضي لكن المراد منه المستقبل اذ قبل كمال زمانه صلي الله عليه وسلم كان غيرها باقيا منها فيءول بانه في زمانه لم يبق لاحد غيره نبوة نعم لا يقال لصاحب الرءيا الصالحة ان له شيءا من النبوة لان جزء الشء غيره او لا هو ولا غيره فلا نبوة له الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------المبشرات --------ان قيل--- الرءيا الصالحة قد تكون م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنذرات لان الصلاح قد يكون باعتبار تاويلها قيل فيعود حينءذ لكونها مبشرة انما يخرج ما لا صلاح له لا صورة ولا تاويلا AUTO 6 باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا-ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا-بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم وقوله تعالي	4057	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2491	true	5331624210276445710	67	231	383	1223	1577	300	AUTO 5 باب المبش-----------رات 6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة لم يبق م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبوة ال------------------------------------------------ا المبشرات قال ابن التين معناه ان الوحي ينقطع بموتي ولا يبقي ما يعمل به ما سيكون الا الرءيا قال المهلب والتعبير للمبشرات خرج للاغلب قال من الرءيا ما-------- تكون مقدرة وهي صادقة يريها الله للمءمن رفقا به ليستعد لا يقع قبل وقوعه الرءيا الصالحه اي الصادقة زاد مسلم يراها المسلم او تري له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم وقوله تعالي	2491	3445068152485238433	586	990.5	470	1209	48.469810485839844	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4058	false	-3695123771439966750	7	71	35	374	1557	300	يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين ف-----------------اطر والبديع والمبتدع والبارء والخالق	4058	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2491	true	5331624210276445710	231	300	1223	1577	1577	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السم-وات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين قال ابو عبد الله فاطر والبديع والمب-دع والبارء والخالق-	2491	3445068152485238433	335	640.0	272	357	93.83753204345703	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4058	false	-3695123771439966750	115	261	606	1356	1557	300	بادءه AUTO 7 باب رءيا ابراهيم عليه السلام وقوله تعالي فلما بلغ معه السعي قال يا-بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا-ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين --------قال مجاهد اسلما سلما ما امرا به وتله وضع وجهه بالارض باب رءيا ابراهيم عليه السلام قوله سلما ما امرا به اي من الذبح ووضع جبهته ملتصقا بالارض وهذان البابان لم يذكر البخاري فيهما حديثا AUTO 8 باب التواطء علي الرءيا باب التواطء علي الرءيا اي التوافق عليها 6991 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر	4058	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2492	true	-6163750900755202849	3	122	14	606	1531	300	بادية AUTO 7 باب رءيا ابراهيم عليه السلام وقوله تعالي فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين الصافات قال مجاهد اسلما سلما ما امرا به وتله وضع وجهه بالارض A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب التواطء علي الرءي----------------------------------------ا 6991 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر	2492	3445068152485238433	578	1093.0	463	761	75.95269012451172	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4059	false	-1998649918763228364	1	170	11	902	1561	300	AUTO 9 باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك لقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون وقال الفضيل لبعض الاتباع يا --عبد ال-له اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا-صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان	4059	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2492	true	-6163750900755202849	128	300	638	1531	1531	300	AUTO 9 باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك لقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون وقال الفضيل عند قول----ه يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان-	2492	3445068152485238433	875	1701.5	708	898	97.43875122070312	166	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	152	211	768	1047	1487	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ابن اخي جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته	2268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2493	true	-8904575385000961772	143	184	736	932	1496	300	حدثنا عبد الله-------------------------------- حدثنا جويرية--------- عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته	2493	3445068152485238433	196	350.5	155	279	70.25089263916016	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4059	false	-1998649918763228364	170	300	902	1561	1561	300	ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك وا-----دكر افتعل من ذكر امة قرن-	4059	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2493	true	-8904575385000961772	0	131	0	665	1496	300	ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يوسف وادكر افتعل من ذكر امة قرن	2493	3445068152485238433	657	1306.0	528	665	98.79698944091797	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4060	false	7952382256923369003	0	276	0	1380	1497	300	وتقرا امه نسيان وقال ابن عباس يعصرون الاعناب والدهن تحصنون تحرسون باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك قوله تعالي ودخل معه السجن فتيان يوسف36 استدل به من قال الرءيا الصادقة تكون للكافر ايضا علي معني ان ما يبشر به يكون غرورا من الشيطان فنقص لذلك حظه من رءياه اما ان رءياه جزء من النبوة فلا لانه صلي الله عليه وسلم انما قال رءيا المءمن تعصرون اي الاعناب والدهن والسمسم ونحوه وادكر افتعل من الذكر بالمعجمة فقلب وادغم امة اي قرن من الناس ويقرا اي وقرء شاذا امه بفتح الهمزة وتخفيف الميم وهاء اي نسيان 6992 حدثنا عبد الله حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته ما لبث يوسف اي وهو بضع سنين الداعي اي الذي دعاه الي الخروج لاجبته اي ولم اقل ارجع الي ربك فسله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن وليس فيه ان يوسف اكمل حالا من النبي صلي الله عليه وسلم لكونه يوصف بالصبر والتثبت في عدم اجابته الداعي لان النبي صلي الله عليه وسلم انما قال ذلك تواضعا او لعل في الخروج مصالح الاسراع بها اولي وسبق في كتاب الانبياء AUTO 10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته الحديث الاول فسيراني	4060	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2493	true	-8904575385000961772	131	243	665	1217	1496	300	وتقرا امه نسيان وقال ابن عباس يعصرون الاعناب والدهن تحصنون تحرسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 6992 حدثنا عبد الله حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في الم----------------------------------------------نام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته------------- فسيراني	2493	3445068152485238433	552	1061.0	440	1380	40.0	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4061	false	3239073629121231991	39	85	188	414	1504	300	في المنام لءلا يشتبه الحق بالباطل 6994 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي ورءيا المءمن جزء من	4061	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2493	true	-8904575385000961772	255	300	1278	1496	1496	300	في القيامة ولا يتمثل يتشبه------- 6994 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي ورءيا المءمن جزء من-	2493	3445068152485238433	204	381.0	161	226	90.26548767089844	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4061	false	3239073629121231991	258	300	1292	1504	1504	300	6995 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر اخبرني ابو سلمة عن ابي قتادة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ-	4061	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2494	true	7339377481108913942	42	84	212	425	1472	300	6995 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر اخبرني ابو سلمة عن ابي قتادة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ	2494	3445068152485238433	212	419.0	171	213	99.530517578125	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4062	false	-232141174522239776	0	287	0	1474	1545	300	من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا يتزايا بي الحديث الاول فلينفث بالضم والكسر والنفث شبيه بالنفخ وهو اقل من التفل لان التفل معه ريق نعم ستاتي رواية فليبصق ورواية فليتفل وبينهما تفاوت فينبغي فعل الجميع لانه دحر للشيطان لانه من باب رمي الجمار لا تضره اي جعل الله ذلك سببا لسلامته من ذلك المكروه كما جعل الصدقة وقاية للمال وسبق انفا لا يتزايا بي اي لا يتصدي لان يصير مرءيا بصورتي وروي يتراءي بالراء 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري الثاني راي الحق اي الرءيا الصحيحة الثابتة لا اضغاث احلام ولا خيالات الشيطان تابعه يونس وابن اخي الزهري واسمه محمد وصلهما مسلم 6997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتكونني الثالث لا يت------كونني اي لا يتكلف كونا---------------------------------------------------------------------------------- مثل كوني ولا يتخذ كوني اي لا يتشكل بشكلي وتعدية التكون وهو لازماما لان لزومه غير مطرد واما ان يكون علي حذف مصدر اي لا يتكون كوني فلما حذف اتصل المضاف اليه بالفعل AUTO 11 باب رءيا الليل رواه سمرة باب رءيا الليل قوله رواه سمرة سياتي موصولا بطوله اخر كتاب التعبير 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	4062	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2494	true	7339377481108913942	84	259	425	1285	1472	300	من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتراءي بي---- 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتكونني------- لا يتزايا بالزاي اي لا يظهر في زيي ولابي ذر بالراء اي لا يستطيع اي يصير مرءيا في صورتي لا يتوشي اي لا يصير كاءنا في مثل صورتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب رءيا الليل رواه سمرة------------------------------------------------------------------ 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	2494	3445068152485238433	754	1339.0	600	1562	48.271446228027344	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4063	false	-3867268741311306326	102	143	582	770	1533	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له	4063	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2494	true	7339377481108913942	259	300	1285	1472	1472	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له-	2494	3445068152485238433	187	369.0	147	188	99.46808624267578	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1953	false	-6882404247225773724	89	233	467	1139	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف عن م----الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك----- قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في	1953	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2495	true	-587200980925102069	167	300	801	1423	1423	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك---------------------- يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما------------------------ فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك 7002 قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في-	2495	3445068152485238433	599	1120.5	470	686	87.31778717041016	121	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3550	false	430749929573153253	248	293	1262	1483	1519	300	لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح -بن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	3550	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2495	true	-587200980925102069	0	45	0	220	1423	300	لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	2495	3445068152485238433	216	414.0	172	224	96.42857360839844	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4063	false	-3867268741311306326	143	300	770	1533	1533	300	لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال الثاني عواتق رجلين اضيف وهو جمع لمثني علي حد فقد صغت قلوبكما التحريم4 لعدم الالتباس الدجال لا ينافي هذا وكذا ما سبق في الانبياء في باب واذكر في الكتاب مريم مريم انه كان يطوف ما ورد ان الدجال لا يدخل مكة لان المراد لا يدخل وقت خروجه وظهور شوكته وسبق بيانه هناك 7000 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث وتابعه سليمان بن كثير وابن اخي الزهري وسفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله-	4063	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2495	true	-587200980925102069	0	105	0	504	1423	300	لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7000 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث وتابعه سليمان بن كثير وابن اخي الزهري وسفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله	2495	3445068152485238433	503	980.0	399	764	65.83769989013672	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4064	false	7304268492171830384	0	45	0	212	1472	300	عليه وسلم وقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله ان ابن عباس او ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد	4064	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2495	true	-587200980925102069	105	150	504	716	1423	300	عليه وسلم وقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله ان ابن عباس او ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد	2495	3445068152485238433	212	424.0	167	212	100.0	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4064	false	7304268492171830384	156	300	785	1472	1472	300	AUTO 12 باب الرءيا بالنهار وقال ابن عون عن ابن سيرين رءيا النهار مثل رءيا الليل باب الرءيا بالنهار 7001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي-	4064	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2495	true	-587200980925102069	150	291	716	1385	1423	300	AUTO 12 باب الرءيا بالنهار وقال ابن عون عن ابن سيرين رءيا النهار مثل رءيا الليل------------------- 7001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي	2495	3445068152485238433	668	1319.0	528	688	97.09302520751953	140	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	15	154	88	770	1526	300	الافضل 1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن ع---قيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو ف-------قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا 1243 م حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله-------- وقال نافع بن يزيد عن عقي--------ل ما يفعل به	1076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2496	true	6749863897523693509	35	180	170	898	1502	300	النساء 7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ا----خبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا --7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقا---------------------ل ما ادري ما يفعل به	2496	3445068152485238433	589	1003.5	464	764	77.09423828125	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1880	false	-4773374833541477770	193	300	1026	1570	1570	300	خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين----- قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي-------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول--------------- الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان ف----قد جاءه واللهاليقين و-----اني لارجو له الخير وا-لله ما ادري-	1880	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2496	true	6749863897523693509	49	152	243	762	1502	300	خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا-------------------------------------------------- المهاجرين قرعة قالت فطار ل------------نا عثمان بن مظعون وانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري	2496	3445068152485238433	377	574.5	298	637	59.18367385864258	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	138	282	705	1432	1526	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن---- خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم- بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاج-----رين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه ------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال----------------------------------------- اما هو ف-------قد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ا------دري والله وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي----- احدا بعده قالت ف-------------------------------------------------------------------------احزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف----------------------------قال ذلك عمله	2544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2496	true	6749863897523693509	37	197	182	989	1502	300	حدثنا سعيد بن ---عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن-- ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا--------------------------------------------------- المهاجرين قرعة قالت فطار لنا-------- عثمان بن مظعون وانز------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري------ وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي بعده احدا ابدا 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني---- فنمت فرايت لعثما---------ن عينا تجري---------------------------------- فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عمله	2496	3445068152485238433	476	653.0	371	965	49.32642364501953	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4065	false	-91126458427402035	9	201	39	994	1492	300	الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت يدخل علي ام حرام لانها خالته من الرضاع تفلي اي تفتش عن القمل وفيه معجزة وسبق في الجهاد في باب غزو المراة في البحر AUTO 13 باب رءيا النساء باب رءيا النساء 7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت والله لا ازكي بعده احدا ابدا	4065	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2496	true	6749863897523693509	0	165	0	825	1502	300	الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 13 باب رءيا الن----------------ساء 7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت والله لا ازكي بعده احدا ابدا	2496	3445068152485238433	825	1635.0	660	955	86.38743591308594	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4066	false	1254328608087306494	13	190	66	961	1485	300	7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني فنمت فرايت لعثمان عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عمله الثاني به اي لعثمان ذلك اي العين كما ان الماء الجاري غير منقطع كذلك لا ينقطع ثواب عمله AUTO 14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل باب الحلم من الشيطان 7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاءدة ذكره مع انه معلوم التعظيم والافتخار وتعليم الجاهل به سبق بيانه قريبا AUTO 15 باب اللبن باب اللبن 7006 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	4066	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2496	true	6749863897523693509	165	300	825	1502	1502	300	7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني فنمت فرايت لعثمان عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك ع---------------------------------------------------------------------------------------مله AUTO 14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل--------------------- 7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره حلم بفتح اللام AU---------------------------------------------------------------------------------------------------TO 15 باب ال----------لبن 7006 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه-	2496	3445068152485238433	660	1284.0	529	895	73.7430191040039	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2423	false	8303728764916787440	154	209	752	1011	1476	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي	2423	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2497	true	1976089951713325210	247	300	1192	1445	1445	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني ابو امامة بن سهل ع--------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي-	2497	3445068152485238433	237	439.0	186	266	89.09774780273438	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4066	false	1254328608087306494	190	220	961	1104	1485	300	وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4066	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2497	true	1976089951713325210	0	30	0	143	1445	300	وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	2497	3445068152485238433	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4067	false	-4618880174228373767	0	270	0	1313	1468	300	اذا جري اللبن في اطرافه او اظافيره باب اذا جري اللبن في اطرافه واظافيره 7007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم اورد فيه الحديث السابق بلفظ من اطرافي لان الاظفار اطراف ايضا AUTO 17 باب القميص في المنام باب القميص في المنام 7008 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت- يا رسول الله قال الدين قمص جمع قميص الثدي بضم المثلثة وكسر الدال جمع ثدي بفتحها وسكون الدال الدين مناسبت------------ه ان القميص يستر العورة كما يستر الدين الاعمال السيءة AU-------------------------------------------------------------------TO 18 باب جر القميص في المنام باب جر القميص في المنام 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قميص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي	4067	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2497	true	1976089951713325210	56	300	275	1445	1445	300	اذا جري اللبن في اطرافه او اظاف-------------------------------------يره 7007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب------------- فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم AU-------------------------------------------------------------TO 17 باب القميص في المنام--------------------- 7008 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولته يا رسول الله قال ال---------------------------------------------------------------دين --قال الدين وجه تعبير القميص به ان القميص يستر الصورة في الدنيا والدين يسترها في الاخرة ويحجبها من كل مكروه والاصل فيه قوله تعالي ولباس التقوي ذلك خير AUTO 18 باب جر القميص في المنام------------------------ 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قم-ص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي-	2497	3445068152485238433	1046	1995.0	824	1393	75.08973693847656	210	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3164	false	304182157160614071	131	206	619	992	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها الحديث الاول ترتع من----------------------------------------------------------------------- باب الافعال وفيه تشبيه البكر بالشجرة التي لم يءكل منها والثيب بالتي اكل منها 5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة--- حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	3164	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2498	true	3261913780103605419	119	201	574	983	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي فنصب للمستملي تنصبت وفي راسها انث الضمير المعهود باعتبار الدعاء به AUTO 20 باب كشف المراة في المنام 7011 حد----------------------------------------------------ثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	2498	3445068152485238433	258	435.0	202	461	55.965293884277344	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4068	false	-7761999153005535425	4	126	20	609	1515	300	AUTO 19 باب الخضر في المنام والروضة الخضراء باب الخضر في المنام 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيت- حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	4068	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2498	true	3261913780103605419	14	132	70	640	1446	300	AUTO 19 باب الخضر في المنام والروضة الخضراء-------------------- 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيته حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	2498	3445068152485238433	569	1121.5	451	590	96.44068145751953	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4069	false	-2386771697010029527	0	237	0	1181	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حري---ر فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه اريتك بالبناء للمفعول سرقة بفتح المهملة والراء وبالقاف القطعة من الحرير فكاشفها بلفظ المتكلم يمضيه اي ينفذه ويتمه وهذه الرءيا يحتمل ان تكون قبل النبوة او بعدها وبعد العلم بان رءياه وحي فعبر عما علم بلفظ الشك وهو يقين للاشارة الي انه ليس له فيه اختيار ولا قدرة AUTO 21 باب ثياب الحرير في المنام باب الحرير في المنام 7012 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه حدثنا محمد يحتمل ابن سلام وابن المثني قال الكلاباذي كلاهما يروي عن ابي معاوية محمد بن خازم بالمعجمة والزاي الملك قد سبق بلفظ رجل ولا تنافي فان الملك يتشكل بشكل الرجل وهنا قال ان الملك كشف عنها وهناك قال فاكشفها فيحتمل ان المراد به امرت بكشفها وان كلا منهما كشف شيءا AUTO 22 باب المفاتيح في اليد باب المفاتيح في اليد 7013 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا	4069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2498	true	3261913780103605419	169	300	831	1446	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب ثياب الحرير في الم---------------------نام 7012 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 22 باب المفاتيح في ا---------------------ليد 7013 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا-	2498	3445068152485238433	605	1085.0	476	1184	51.09797286987305	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4069	false	-2386771697010029527	237	296	1181	1495	1521	300	هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد-------- وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك سبق الحديث فيه قريبا AUTO 23 باب التعليق بالعروة والحلقة	4069	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2499	true	-163536366194971145	0	57	0	301	1505	300	هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو عبد الله وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك--------------------- AUTO 23 باب التعليق بالعروة والحلقة	2499	3445068152485238433	289	553.5	234	322	89.75155639648438	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4070	false	9149135777389815830	0	300	0	1551	1551	300	7014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال رايت كاني في روضة -وسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فان-بهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت سبق تفسير غالب الحديث فيه فانتبهت وانا مستمسك اي حالة استمساكي والا فكيف يستمسك بعد الانتباه ويحتمل الحقيقة فالقدرة صالحة روضة الاسلام يحتمل ان يراد بها جميع ما يتعلق بالدين واما عمود الاسلام فالاركان الخمسة او كلمة الشهادة والعروة الايمان ومر الحديث في كتاب الفضاءل AUTO 24 باب عمود الفسطاط تحت وسادته باب عمود الفسطاط ويقال فستات وفستاط وفساط بضم الفاء فيهن وكسرهاهو السرادق قال ط سالت المهلب كيف لم يذكر البخاري في -------------------------------------------------------------------------هذه الترجمة حديثا فقال لعله راي حديث ابن عمر اكمل اذ فيه ان السرقة قد كانت مضروبة في الارض علي عمود كالخباء وابن عمر اقتلعها فوضعها تحت وسادته وقام هو بالسرقة يمسكها وهي كالهودج من استبرق فلا يري موضعا من الجنة الا طار اليه ولما لم يكن هذا بسنده لم يذكره لكنه ترجم به ليدل ان ذلك مروي من فعلهم او ليبين سنده فيلحقه به فاعجلته المنية عن تهذيب كتابه AUTO 25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام باب الاستبرق هو الغليظ من الديباج فارسي معرب بزيادة القاف 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة 7016----------------- فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل-	4070	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2499	true	-163536366194971145	57	264	301	1332	1505	300	7014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال رايت كاني في روضة ووسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 24 باب عمود الفسطاط تحت وسادته باب عمود ال--------------------------فساط بضم الفاء----- وكسرها وقد تبدل الفاء الاخيرة بسينا مهملة وقد تبدل هي او الاولي او هما معا تاء مثناة وقد تدغم في السين فارسي معرب تحت وسادته اشار بهذه الترجمة ال----------------ي حديث انه صلي الله عليه وسلم راي في منامه ع----------------------مود ك-------تاب احتمل من----------- تحت راسه الي الشام اخرجه الحاكم AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام---------------------------------------------------------- 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه----------------- 7016 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل	2499	3445068152485238433	818	1428.5	649	1644	49.756690979003906	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4071	false	-847745138558430602	58	177	303	892	1493	300	سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله رضي الله عنه------ اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جز-ا من النبوة -------------------------------قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	4071	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2500	true	-2530071680276308858	0	127	0	627	1561	300	سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	2500	3445068152485238433	585	1139.5	466	627	93.30143737792969	116	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1076	false	6904234844843956340	30	135	162	685	1526	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانز-------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده	1076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2501	true	-4649969177999610062	5	103	25	507	1444	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت ----------------------------طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله ق---------------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	2501	3445068152485238433	328	514.0	257	638	51.41065979003906	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2417	false	6132937091613611926	0	39	0	184	1472	300	وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف و----الله يغفر له ثم اخذها ا---بن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن	2417	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2501	true	-4649969177999610062	186	225	897	1078	1444	300	وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله----- له ثم اخذها عمر بن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه----- حتي ضرب الناس بعطن	2501	3445068152485238433	172	315.5	135	191	90.05235290527344	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2544	false	1798986547729959490	146	282	748	1432	1526	300	اخبرنا ابن شهاب------ عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من نساءهم بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ف---------------ي السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-------------- وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذلك عمله	2544	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2501	true	-4649969177999610062	0	123	0	605	1444	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين--------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال -------------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري والله ق-------------------------ال اما هو فقد جاء------ه اليقين------ اني لارجو له الخير من ا-------لله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	2501	3445068152485238433	475	723.0	373	760	62.5	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4072	false	-3447306174161005744	142	300	713	1490	1490	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد -كرمك الله قال وما يدريك قلت لا ادري والله قال اما هو فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له من نساءهم اي نساء الانصار وهي ام خارجة كما بيناه قريبا في السكني اي في الاقامة والتوطن في بيوتنا تجري اي الثواب المستمر وسبق قريبا AUTO 28 باب نزع الماء من البءر حتي-	4072	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2501	true	-4649969177999610062	0	133	0	648	1444	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله قال وما يدريك قلت لا ادري والله قال اما هو فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب نزع الماء من البءر حتي	2501	3445068152485238433	646	1270.0	514	779	82.92682647705078	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4073	false	2082086678613950676	7	192	35	935	1460	300	صلي الله عليه وسلم باب نز-------------------------------------------ع الماء من البءر حتي يروي الناس قوله رواه ابو هريرة موصول في الباب بعده-------- 7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاء ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ---ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن الحديث سبق في المناقب وكذا الحديث الاول والثاني AUTO 29 باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف باب نزع الذنوب والذنوبين 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي-------- عن سالم عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رايت من الناس--- يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن 7021 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث	4073	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2501	true	-4649969177999610062	113	300	559	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له AUTO 28 باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس----- رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاء ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها عمر بن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن AU------------------------------------------------TO 29 باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف------------------------- 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او-ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رايت من الناس من يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن 7021 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث-	2501	3445068152485238433	796	1482.5	629	965	82.48704528808594	160	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2194	false	-4962946970827294195	166	234	816	1146	1479	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا-------------- فبكي عمر وق------------ال اعليك اغار--------- يا رسول الله	2194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2502	true	-6275730682159249206	189	260	925	1269	1454	300	حدثنا سعيد بن---- عفير حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال ب-------------ينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله	2502	3445068152485238433	288	505.5	226	370	77.83783721923828	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4073	false	2082086678613950676	192	300	935	1460	1460	300	قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطن وفي-- AUTO 30 باب الاستراحة في المنام باب الاستراحة في المنام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4073	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2502	true	-6275730682159249206	0	144	0	704	1454	300	قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن قليب هي البءر المقلوب ترابها قبل البطء استحالت غربا اي تحولت المطر غربا اي دلواه عظيمة بلفظ ضد الشرق اي انقلب عن الصغر الي الكبر ضرب الناس بعطن هو ما يعد حول البءر من مبارك الابل يقال ضربت الابل بعطن وبركت AUTO 30 باب الاستراحة في الم------------------------نام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2502	3445068152485238433	499	965.5	396	728	68.54395294189453	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4074	false	-4592858299758287877	0	194	0	950	1464	300	بينا انا ناءم رايت اني علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر انه علي حوض ولا ينافي ما سبق علي بءر او قليب يتفجر اشارة الي زيادة مادة الاسلام وسبق الحديث في الفضاءل وغيره AUTO 31 باب القصر في المنام باب القصر في المنام 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي-يا رسول الله اغار الحديث الاول رايتني بضمير المتكلم غيرته فيه ذكر الرجل بما يعلم من حاله 7024 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت	4074	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2502	true	-6275730682159249206	144	300	704	1454	1454	300	بينا انا ناءم رايت اني علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب القصر في الم--------------------نام 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار----------------------------------------------------------------------- 7024 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت-	2502	3445068152485238433	749	1455.0	595	951	78.75920104980469	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2194	false	-4962946970827294195	166	234	816	1146	1479	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار--------- يا رسول الله	2194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2503	true	1516247442555642949	31	93	144	447	1432	300	حدثني يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة------------- قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك بابي انت وامي يا رسول الله	2503	3445068152485238433	272	463.5	214	345	78.840576171875	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2306	false	-1362322183677369374	73	192	390	971	1522	300	الزهري عن---- سالم عن ابيه قال لا والله -----------------------------ما قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماءفقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل--------------- من خزاعة هلك--------------------------- في الجاهلية الخامس لا والله استشكل بانه كيف طعن في رواية احمر واجيب بانه اشتبه علي الراوي واما حلفه وهو قريب من شها------------------دة النفي فانما هو بناء علي ما سمعه من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعا يقينا انه -ادم وليس	2306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2503	true	1516247442555642949	108	235	526	1122	1432	300	الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- بين-ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر------ بين رجلين ينطف راسه ماء -----------------فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من بني المصطلق من خزاعة AUTO 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن اب----------------------------------------------------ن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ب-ينا انا ناءم اتيت	2503	3445068152485238433	362	502.0	276	697	51.93687057495117	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4066	false	1254328608087306494	159	220	810	1104	1485	300	AUTO 15 باب ا------------للبن باب اللبن 7006 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ا--خبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر -------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4066	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2503	true	1516247442555642949	189	256	914	1221	1432	300	AUTO 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل- عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله ----بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يج----------ري ثم اعطيت فضله عمر----- قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	2503	3445068152485238433	219	361.5	168	327	66.97248077392578	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4074	false	-4592858299758287877	194	300	950	1464	1464	300	لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال وعليك اغار يا رسول الله الثاني عمرو بالواو لرجل من قريش اي عمر بن الخطاب وعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه المراد اما بالوحي واما بالقراءن ومر في الفضاءل ايضا AUTO 32 باب الوضوء في المنام باب الوضوء في المنام 7025 حدءني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا-	4074	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2503	true	1516247442555642949	0	76	0	359	1432	300	لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال وعليك اغار يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب الوضوء في الم---------------------نام 7025 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا	2503	3445068152485238433	357	681.0	282	515	69.32038879394531	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4075	false	8328694046673052492	0	300	0	1493	1493	300	القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال عليك بابي انت وامي-يا رسول الله اغار عرف شرحه مما سبق لكن قال خ انما هو امراة شوهاء وانما اسقط الكاتب منه بعض حروفه فصار تتوضا اذ لا عمل في الجنة وقال القرطبي الرواية الصحيحة تتوضا ولكن ابن قتيبة قال انه شوهاء قال ابن الاعرابي وهي الحسنة وضدها القبيحة ووضوءها لتزداد حسنا ونورا لان الجنة منزهة عن الاوساخ AUTO 33 باب الطواف بالكعبة في المنام باب الطواف بالكعبة في المنام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة سبط بسكون الموحدة وكسرها لكن سبق في الانبياء في باب مريم واما عيسي فاحمر جعد فيكون ذلك في غير الطواف بل في وقت اخر او ان المراد جعودة الجسم اي اكتنازه ينطف بضم الطاء وكسرها قال المهلب النطف الصب وذلك لان تلك الليلة كانت ماطرة قال ك ويحتمل ان يكون اثر غسله من زمزم ونحوه او الغرض منه بيان لطافته لا حقيقة النطف ابن قطن بفتح القاف والمهملة وبالنوناسمه عبد العزي وسبق ان هذا لا ينافي منع دخول الدجال مكة فان المراد حال ظهوره وشوكته وايضا يدخل مستقبل ولعل هذه كان بعد دخوله AUTO 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم باب اذا اعطي فضله غيره في المنام 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت-	4075	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2503	true	1516247442555642949	76	224	359	1069	1432	300	القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال عليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 33 باب الطواف بالكعبة في المنام----------------------------- 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم--------------------------------- 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت	2503	3445068152485238433	689	1334.0	546	1510	45.6291389465332	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4076	false	-4200783324110353820	0	110	0	535	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري ثم اعطيت فضله عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم الري اي ما يروي به يعني اللبن او اطلاق علي سبيل الاستعارة واسناد الخروج قرينة وقيل الري اسم من اسماء اللبن مر به مرارا AUTO 35 باب الامن وذهاب الروع في المنام باب الامن وذهاب الروع في المنام هو بفتح الراء الفزع 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول	4076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2503	true	1516247442555642949	224	300	1069	1432	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري ثم اعطيت فضله عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب الامن وذهاب الروع في المنام---------------------------------------------------- 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول-	2503	3445068152485238433	363	691.5	288	535	67.8504638671875	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4121	false	4216999841950229819	96	203	459	960	1445	300	الحديث 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------- ينطف او يهراق راسه ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل--------------- من خزاعة ----------------------------------------7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة----------------------- ان عاءشة رضي الله عن--ها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4121	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2503	true	1516247442555642949	100	230	482	1098	1432	300	المنام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني-------- سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف--------- راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة AUTO 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حد----------ثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان ع------بد الله بن عمر قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2503	3445068152485238433	359	527.5	277	670	53.582088470458984	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4076	false	-4200783324110353820	99	283	480	1369	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجع----ت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا- بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم---- اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو---- تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رء-سهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل صالح ف---------------------قال نافع -لم يزل بعد ذلك يكثر الصلاة	4076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2504	true	-4264957988154709864	0	185	0	889	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ذات ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلان بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو كنت تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل صالح لو كان يصلي من الليل فقال نافع فلم يزل بعد ذلك يكثر الصلاة	2504	3445068152485238433	852	1637.5	675	925	92.10810852050781	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4077	false	-6974879199599872600	76	192	364	924	1431	300	AUTO 36 باب الاخذ علي اليمين في النوم باب الاخذ باليمين في بعضها علي اليمين 7030 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في المسجد وكان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمت فرايت ملكين اتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع انك رجل صالح فانطلقا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي ذات اليمين فلما اصبحت ذكرت	4077	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2504	true	-4264957988154709864	191	300	924	1445	1445	300	AUTO 36 باب الاخذ علي اليمين في النوم-------------------------------------- 7030 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في المسجد وكان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمت فرايت ملكين اتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع انك رجل صالح فانطلقا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي ذات اليمين فلما اصبحت ذكرت-	2504	3445068152485238433	520	1022.0	412	560	92.85713958740234	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0223	false	5939969570617935690	148	217	828	1143	1587	300	AUTO 22 باب فضل العلم باب فضل العلم 82 حدثنا--------- سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد ا------------لله بن عمر ان ابن عمر ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	223	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2505	true	-4657630934457350739	45	107	217	503	1438	300	AUTO 37 باب القدح في النوم 703-------2 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا------------ الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه----------------------------- ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	2505	3445068152485238433	217	366.0	166	341	63.6363639831543	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2762	false	-7178392422016911875	74	139	356	685	1505	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس--------------- عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر ف-----قال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة ---------	2762	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2505	true	-4657630934457350739	138	208	648	1006	1438	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة فاولتهما	2505	3445068152485238433	326	624.0	261	358	91.06145477294922	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4077	false	-6974879199599872600	219	298	1058	1424	1431	300	AUTO 37 باب القدح في النوم باب القدح في النوم 7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم سبق الحديث فيه في المناقب AUTO 38 باب اذا طار الشء في المنام	4077	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2505	true	-4657630934457350739	45	115	217	538	1438	300	AUTO 37 باب القدح في ال-------------------نوم 7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم-------------------------- AUTO 38 باب اذا طار الشء في المنام	2505	3445068152485238433	321	627.0	251	366	87.70491790771484	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4078	false	-4493162840560813119	219	300	1121	1513	1513	300	قال المهلب اولهما بالكذابين----- لان الكذب اخبار عن الشء بخلاف ما هو به ووضعه في غير موضعه والسوار في يده ليس في موضع-------------------ه لانه ليس من حلي- الرجال وكونه----------------------------------------------------- من الذهب مشعر بانه شء يذهب عنه ولا بقاء له والطيران عبارة عن عدم ثبات امرهما والنفخ عن كون زوالهما بلا كلفة لسهولة النفخ علي النافخ-------------- AUTO 39 باب اذا راي بقرا تنحر باب اذا راي بقرا تنحر 7035 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة-	4078	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2505	true	-4657630934457350739	209	283	1013	1362	1438	300	قال المهلب اما اول السوارين بهما لان الكذب وضع----- الشء--------------------- في غير موضعه فلما راي في ذراعيه سوارين من ذهب وليسا من لبسه لانهما-- من حلية النساء عرف انه سيظهر من يدعي ما ليس له وفي كونهما من ذهب وهو مشتق من الذهاب ونفخهما و---------------------------طيرانهما ما يدل----------------------------------------------------------- علي انه لا يثبت لهما امر AUTO 39 باب اذا راي بقرا ت----------------------نحر 7035 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة	2505	3445068152485238433	183	206.0	141	485	37.73196029663086	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4078	false	-4493162840560813119	0	92	0	458	1513	300	طار الشء في المنام 7033 حدثني سعيد بن محمد حد--------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	4078	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2505	true	-4657630934457350739	111	207	519	997	1438	300	طار الشء في المنام 7033 حدثني سعيد بن محمد ابو عبد الله الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	2505	3445068152485238433	456	907.0	364	478	95.39749145507812	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2388	false	9021439739516983474	96	182	469	894	1497	300	مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الل---ه بعد يوم بدر العاشر وهلي بفتح الهاء وسكونها وقيل بالسكون فقط اي وهمي واعتقادي	2388	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2506	true	-1040472306286332936	0	50	0	248	1527	300	مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بد-------ر وهلي بفتح الهاء-------- وقيل ب--سكونهما- اي وهمي واعتقادي	2506	3445068152485238433	242	446.5	193	428	56.542057037353516	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4079	false	6425675181163000967	17	64	77	306	1515	300	مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر وهلي بفتح الواو وسكون الهاء -----------------	4079	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2506	true	-1040472306286332936	0	48	0	234	1527	300	مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر وهلي بفتح------------ الهاء وقيل بسكونهما اي	2506	3445068152485238433	217	419.0	172	246	88.21138000488281	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4080	false	6845506343690112553	2	263	14	1358	1547	300	AUTO 40 باب النفخ في المنام باب النفخ في المنام 7036 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون 7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة نحن الاخرون ذكره هنا لانه اول كتاب همام بن منبه فكلما روي البخاري منه حديثا رواه اولا ثم اتبعه بالمقصود كذا قيل ومر مثله في اخر الوضوء بما فيه فتامله فكبرا اي عظم امرهما وشق علي صاحب صنعاء اي العنسي وصاحب اليمامة اي مسيلمة AUTO 41 باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر باب اذا راي انه اخرج شيءا من كورة بضم الكاف الناحية والمدينة 7038 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بمهيعة بفتح الميم والياء وسكون الهاء بينهما وبمهملة او بكسر الهاء وسكون الياء بعدها بوزن صحيفة---- الجحفة بضم الجيم وسكون المهملة ميقات مصر وباء بالمد والقصر AUTO 42 باب المراة السوداء باب المراة السوداء 7039 حدثنا ابو-------- بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما	4080	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2506	true	-1040472306286332936	57	300	281	1527	1527	300	AUTO 40 باب النفخ في الم--------------------نام 7036 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون 7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة AUTO 41 باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر------------------------------------------------------------- 7038 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها كورة الناحية ولابي ذر كوة بضم الكاف وتشديد الواو كان امراة سوداء الحديث قال المهلب وجه التعبير انه اشتق من اسم السوداء السوء والدار ومن ثوران الشعر اي الذي يثور يثير الشر يخرج من المدينة وقال غيره ثوران الراس يءول بالحمي لانه يثير البدن بالاقشعرار وارتفاع الراس لا سيما من السوداء اذ انه اكثر استيحاشا بمهيعة ب----------وزن قسورة وقيل--------------------------------------------------- بوزن عظيمة وهي الجحفة مدرج من قول موسي بن عقبة AU---------------------------TO 42 باب المراة السو-------------------داء 7039 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-	2506	3445068152485238433	888	1678.0	712	1658	53.55850601196289	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2388	false	9021439739516983474	60	146	304	706	1497	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2388	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2507	true	4504771098878408579	92	155	467	757	1431	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2507	3445068152485238433	285	543.0	223	403	70.7196044921875	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2625	false	-8233267161231786447	184	250	918	1224	1467	300	--4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اريعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين	2625	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2507	true	4504771098878408579	91	155	462	757	1431	300	704--1 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2507	3445068152485238433	282	545.5	220	308	91.55844116210938	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4080	false	6845506343690112553	263	292	1358	1513	1547	300	في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	4080	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2507	true	4504771098878408579	0	29	0	155	1431	300	في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	2507	3445068152485238433	155	310.0	126	155	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4081	false	4016473370332799512	14	293	68	1416	1450	300	AUTO 43 باب المراة الثاءرة الراس باب المراة الثاءرة الراس 7040 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثني ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة فاولت ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة اليها اي الي الجحفة كان اهلها يهود كثيري الاذي للمسلمين وثوران الراس مءول بالحمي لكونها مثيرة للبدن بالاقشعرار وارتفاع الشعر لا سيما من السواد فانها اكثر استيحاشا AUTO 44 باب اذا هز سيفا في المنام باب اذا هز سيفا في المنام اي حرك 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين من الفتح اي فتح مكة قال المهلب هذه الرءيا ليست علي وجهها بل علي ضرب المثل لان السيف ليس هو الصحابة لكنهم لما كانوا ممن يصال بهم كما يصال بالسيف عبر عنهم بالسيف AUTO 45 باب من كذب في حلمه باب من كذب في حلمه بضم اللام وسكونها 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب	4081	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2507	true	4504771098878408579	29	228	155	1086	1431	300	AUTO 43 باب المراة الثاءرة ال-------------------------راس 7040 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثني ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة فاولت ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 44 باب اذا هز سيفا في المنام--------------------------------- 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 45 باب من كذب في حلمه------------------------------------- 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب	2507	3445068152485238433	926	1776.5	727	1349	68.64344024658203	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4082	false	-1489734156506506491	98	170	482	828	1466	300	وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور----- ومن تحلم ومن استمع وقال قتيبة وصله النساءي وقال شعبة وصله الاسماعيلي 7042 م حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله	4082	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2507	true	4504771098878408579	228	291	1086	1380	1431	300	وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور صورة ومن تحلم ومن استمع حدث---------------------------------------------------------نا اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله	2507	3445068152485238433	286	546.0	224	351	81.48148345947266	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4055	false	-5922003453156985982	48	107	245	530	1508	300	عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد------- عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4055	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2508	true	2306328415822514514	170	227	811	1088	1438	300	عبد الله بن اسامة ------------------بن الهاد الليثي عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	2508	3445068152485238433	250	452.5	196	298	83.89261627197266	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4082	false	-1489734156506506491	189	244	924	1187	1466	300	7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر الثالث من افري الفري اي اكذب الكذبات فالفري جمع فرية كلحية ولحيوهي الكذبة العظيمة	4082	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2508	true	2306328415822514514	0	51	0	234	1438	300	7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من افري الفري ان يري عينيه ما لم---------- تر افري الفري بكسر الفاء------------ جمع فرية ----------وهي الكذبة العظيمة	2508	3445068152485238433	220	412.0	171	266	82.7067642211914	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4083	false	281994122002334187	0	300	0	1452	1452	300	باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها باب اذا راي ما يكره 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره الحديث الاول وليتفل بالمثناة وضم الفاء وكسرها اي ليبصق لطرد الشيطان واستقذاره 7045 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله------------------------------------- بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره الثاني وليحدث بها اي من يحب والا فربما حملها المبغض علي مكروه فيحصل له في الحال حزن وان لم يقع ما قال من الشيطان سبق بيانه قريبا AUTO 47 باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب باب من لم ير الرءيا لاول عابر وذلك لان المعتبر في اقوال العابرين قول العابر الاول اي اذا كان مصيبا في وجه العبارة اما اذا لم يصب فلا اذ المدار علي اصابة الصواب فمعني الترجمة باب من لم يعتقد ان تفسير الرءيا هو للعابر الاول اذا كان مخطءا ولهذا قال صلي الله عليه وسلم للصديق رضي الله عنه اخطات بعضا 7046 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4083	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2508	true	2306328415822514514	72	276	336	1303	1438	300	باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها-------------------- 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره------------------------------------------------------------------------------ 7045 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 47 باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7046 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2508	3445068152485238433	928	1723.5	733	1490	62.28187942504883	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4084	false	9182219236999023306	0	24	0	136	1539	300	فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك	4084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2508	true	2306328415822514514	276	300	1303	1438	1438	300	فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك-	2508	3445068152485238433	135	265.0	112	136	99.26470947265625	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4084	false	9182219236999023306	24	161	136	808	1539	300	اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعنني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر ق--ال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ--- رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالل-------------ه لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم ظلة بالضم اي السحابة تنطف بالضم والكسر---- تقطر يتكففون ياخذون	4084	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2509	true	3766540145253884630	0	140	0	681	1479	300	اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدع-ني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم ظلة -----------سحابة تنطف بنون فطاء مكسورة تقطر يتفك-ون ياخذون	2509	3445068152485238433	645	1242.5	512	694	92.93948364257812	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4085	false	8283825804904775207	90	225	442	1124	1482	300	صلي الله عليه وسلم اعيانهم مفاسد وفي الحديث جاز تعبير الرءيا وان عابرها قد يخطء وقد يصيب وان العالم يسكت عن التعبير اذا خشي منه فتنة علي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 48 باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع	4085	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2509	true	3766540145253884630	170	300	823	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- التعبير خطا فالتقديم بين يدي ابي بكر لتعبير خطءه اعظم واعظم فالذي يقتضيه الدين والحزم الكف عن ذلك مما يكثر تقدم نظيره في بدء الوحي AUTO 48 باب تعبير الرءيا بعد صلاة ال--------------------------------صبح 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع-	2509	3445068152485238433	536	1013.5	427	778	68.89459991455078	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4085	false	8283825804904775207	225	300	1124	1482	1482	300	اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي ان------طلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب-	4085	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2510	true	-2651069517574428640	0	76	0	365	1453	300	اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب	2510	3445068152485238433	358	708.0	284	365	98.08219146728516	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4086	false	4474062554338009661	0	223	0	1083	1467	300	الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة	4086	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2510	true	-2651069517574428640	76	300	365	1453	1453	300	الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة-	2510	3445068152485238433	1080	2145.5	858	1089	99.17355346679688	221	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2906	false	-1798673093151827700	221	273	1133	1385	1531	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	2906	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2511	true	-5727780605522866070	16	89	72	440	1586	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	2511	3445068152485238433	249	461.0	198	368	67.66304016113281	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4086	false	4474062554338009661	223	300	1083	1467	1467	300	لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في-	4086	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2511	true	-5727780605522866070	0	77	0	385	1586	300	لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في	2511	3445068152485238433	384	763.0	308	385	99.7402572631836	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4087	false	-1150404568169298447	0	196	0	1039	1565	300	احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	4087	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2511	true	-5727780605522866070	77	273	385	1424	1586	300	احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	2511	3445068152485238433	1039	2078.0	843	1039	100.0	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	0	152	0	727	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن باب ما جاء في قول الله عز وجل واتقوا فتنة الانفال 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن الحديث الاول انا علي حوضي اي يوم القيامة من دوني اي من عندي نفتن مبني للمفعول 7049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك 7050 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد	4089	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2512	true	-1184600282021176737	175	300	967	1565	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن-------------------------------------------------- 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن------------------------------------------------------------------------------ 7049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد-	2512	3445068152485238433	596	1162.0	472	727	81.98074340820312	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3860	false	5045057429191976151	204	282	1042	1414	1500	300	ابو حازم عن ------سهل بن سعد قال قال-- النبي صلي الله عليه وسلم اني----- فرطكم علي الحوض -من مر علي شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال	3860	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2513	true	1958494226803043151	2	85	10	411	1468	300	ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض فمن ور--ده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق-----ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي كتاب	2513	3445068152485238433	316	524.5	246	420	75.23809814453125	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4089	false	-7396024657281957215	152	300	727	1464	1464	300	الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض -من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم 7051 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سخقا لمن بدل بعدي الثاني والثالث سبق بيانهما في كتاب الحوض--------- AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها قوله وقال عبد الله موصول في المغازي 7052 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حد-------ثنا الاعمش-	4089	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2513	true	1958494226803043151	0	127	0	625	1468	300	الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض فمن ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق-----ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعد------------------------------ي كتاب الفتن جمع فتنة AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض----------------------------------------------------------------------------------------------- 7052 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا الاعمش	2513	3445068152485238433	600	1128.5	477	755	79.47019958496094	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4090	false	8136210889952917341	0	266	0	1360	1531	300	حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم الحديث الاول اثرة بفتح الهمزة والمثلثة اي استءثارا في الحظوظ الدنيوية 7053 حدثنا مسدد عن عب---د الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية الثاني من السلطان اي من طاعته م-----------------------------يتة بكسر الميم جاهلية اي--- كموت---- الجاهلية بحيث لم يعرفوا اماما مطاعا اي فيموت عاصيا لا ان المراد يموت كافرا 7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية الثالث فليصبر فيه دليل علي ان السلطان لا ينعزل بالفسق والظلم فلا ينازع الا مات وجه الاستثناء ان من للاستفهام الانكاري اي ما فارق احد الجماعة او يقدر في الكلام ما النافية قال ابن مالك وجاز ذلك كقوله فوالله ما نلتم وما نيل منكم بمعتدل وقف ولا متقارب وسيجء اول كتاب الاحكام صريحا او لا زاءدة قال الاصمعي منه حراجيج لا تنفك الا مناخة علي الخسف او يري بها بلدا قفرا والحراجيج جمع حرجوج بالمهملة والراء وضم الجيم الاوليوهي الناقة والقفر بتقديم القاف الخالي والكوفيون يقولون في مثله الا حرف عطف 7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية	4090	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2513	true	1958494226803043151	127	300	625	1468	1468	300	حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم اثرة وامورا لبعضهم باسقاط الواو فهي بدل------------------------------ 7053 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية من خرج من السلطان اي من طاعته شبرا اي بادني شء ولو قدر شبر ميتة بكسر الميم اي حالة موته كموت اهل الجاهلية وهو وارد مورد الزجر والتنفير------------------------------------- 7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية-	2513	3445068152485238433	719	1314.5	569	1399	51.39385223388672	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4090	false	8136210889952917341	266	300	1360	1531	1531	300	قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه 7056 فقال فيما-	4090	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2514	true	-104914363396331118	0	34	0	172	1503	300	قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه 7056 فقال فيما	2514	3445068152485238433	171	337.0	138	172	99.4186019897461	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4091	false	-4095868993651540014	0	29	0	153	1572	300	اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	4091	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2514	true	-104914363396331118	34	63	172	325	1503	300	اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	2514	3445068152485238433	153	306.0	124	153	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4091	false	-4095868993651540014	130	300	723	1572	1572	300	7057 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني ----------------------------------------------------------------------------الخامس ان رجلا هو اسيد راوي الحديث لكنه لم يرد نسبة ذلك لنفسه فلانا هو عمرو بن العاصي وانكم سترون وجه كونه جوابا للسءال ان المراد ان استعمال فلان ليس بمصلحة خاصة بل لك ولجميع ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمين نعم يصير بعدي الاستعمالات خاصة فيصدق انه لفلان وليس لي فظهرت المطابقة AUTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يد اغيلمة سفهاء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء تصغير غلام علي غير قياس 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش-	4091	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2514	true	-104914363396331118	63	235	325	1192	1503	300	7057 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني منشطنا بفتح الميم والمعجمة وسكون النون حالة النشاط واثرة علينا بفتحتين اي نط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يع الامام ولو منعنا حقنا وان لا ننازع الامر اي الملك والامارة اهله زاد احمد وان رايت ان لك اي اعتقدت ان لك في الامر حقا فلا تعمل بذلك الظن وزاد ابن حبان وان اكلوا مالك وضربوا ظهرك بواحا بموحدة وراء مهملة اي طاهرا باديا وفي رواية لمسلم بواحا بالواو اي جهارا ولاحمد ضواحا بضم المهمل-------------------------ة AUTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي ---------------------------------------------------------------يدي اغيلمة سفهاء------------------------ 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش	2514	3445068152485238433	525	845.5	417	1151	45.612510681152344	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4092	false	-4180931627244636751	0	148	0	710	1463	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم مروان هو ابن الحكم الاموي المصدوق اي من عند الله او من المصدق من عند الناس هلكة بفتحتين اي هلاك غلمة في قول مروان نصب علي الاختصاص ويروي اغيلمة علي طبق ما في الترجمة احداثا اي شباب وليس في الحديث ما في الترجمة من ذكر سفهاء اما لانه لم يجد فيه حديثا علي شرطه وان ثبت عنده غيره او بوب له ليورد فيه حديثا ولكن ما اتفق والموجب لهلاك الناس انهم امراء متغلبون AUTO 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب 7059 حدثنا مالك بن اسماعيل	4092	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2514	true	-104914363396331118	235	300	1192	1503	1503	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم غلمة جمع غلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اق----------------------------------------------------------ترب 7059 حدثنا مالك بن اسماعيل-	2514	3445068152485238433	299	572.0	236	710	42.112674713134766	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2374	false	4985925760631635140	176	215	959	1144	1579	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الز-------------------------------------------------------هري عن عروة عن اسامة------- رضي الله عنه --قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني ا---------------ري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر	2374	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2515	true	-2908177080750549782	69	124	324	593	1502	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري ح وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كو-قع القطر	2515	3445068152485238433	176	306.0	139	272	64.70587921142578	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4092	false	-4180931627244636751	148	216	710	1030	1463	300	حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	4092	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2515	true	-2908177080750549782	0	68	0	319	1502	300	حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب بنت- جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2515	3445068152485238433	316	630.0	248	320	98.75	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4093	false	2776906302147707810	46	289	249	1515	1564	300	7060 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري-- وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر الثاني اشرف اي علا وارتفع اطم بضم الهمزة والمهملة القصر والحصن خلال اي اوساط القطر في بعضها المطر فشبه بمواقعه في الكثرة والعموم اي ليس مخصوصا بطاءفة وفيه اشارة الي الحروب الجارية بينهم كقتل عثمان ويوم الحرة ونحوه وفيه معجزة ظاهرة للنبي صلي الله عليه وسلم AUTO 5 باب ظهور الفتن باب ظهور الفتن 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل 7062 وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الاول يتقارب الزمان قال خ اي حتي تكون السنة كالشهر وهو--- كالجمعة وهي---- كاليوم وهو--- كالساعة وذلك من استلذاذ العيش كانه والله اعلميريد خروج المهدي وبسط العدل والامن في الارض وايام الخير قصار قال ك وهذا لا يناسب اخواته من ظهور وكثرة الهرج قال ش المراد يتقارب الزمان بالشر والفساد حتي لا يبقي من يقول الله الله وقال الطحاوي المراد تقارب احوال اهله في ترك طلب العلم والرضا بالجهل	4093	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2515	true	-2908177080750549782	68	227	319	1143	1502	300	7060 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري ح وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب ظهور ال---------------فتن 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل وق-----ال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------- يتعارف الزمان زاد احمد ف---تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة و---------------الساعة كاحتراق السعفة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراد بذلك نزع البركة من كل شء حت-----------ي من الزمان وقيل الم----------------راد تقارب احوال اهله في الشر والفساد و--------الجهل	2515	3445068152485238433	720	1304.5	575	1278	56.33802795410156	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4094	false	-8384294332855323059	158	232	816	1182	1531	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل الثاني عبيد الله قال الغساني يقع في بعض النسخ ثنا مسدد وهو وهم 7064 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال	4094	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2515	true	-2908177080750549782	240	300	1201	1502	1502	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل--------------------------------------------------------------- 7064 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابومو-سي فتحدثا فقال ابو موسي قال-	2515	3445068152485238433	299	580.0	240	366	81.6939926147461	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4094	false	-8384294332855323059	232	287	1182	1469	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل 7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة-القتل	4094	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2516	true	5380619428010255251	0	56	0	288	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل 7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة القتل	2516	3445068152485238433	287	569.0	232	288	99.65277862548828	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4095	false	-3306788346294805068	0	276	0	1384	1506	300	ان بين يدي الساعة اياما وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرج بلسان الحبشة هو مدرج من قول ابي موسي قال ع وهو وهم من بعض الرواة فانها عربية صحيحة 7066 حدثنا محمد حد--------ثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول----- العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخامس محمد يحتمل ابن بشار وابن المثني وابن الوليد فانهم رووا عن غندر في الجامع كما قاله الكلاباذي واحسبه رفعه اي قال ابو واءل احسب عبد الله رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه باب لا ياتي زمان الا والذي بعده شر منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم الحديث الاول اشر فيه شاهد علي استعمال اشر واخير بالالف وفي بعضها شر بدون الف واما زمن نزول عيسي عليه السلام الذي تمتلء الارض فيه عدلا فليس مقصودا هنا لان المراد الذي وجد بعده وعيسي عليه السلام وجد قبله او المراد بالنسبة الي الامراء فخروج زمنه من المعلوم بالضرورة 7069 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان-------- عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه-لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	4095	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2516	true	5380619428010255251	5	275	25	1366	1478	300	ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل 7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة القتل---------------------------------------------------------------- 7066 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول فيها العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة 7067 وقال ابو عوانة عن عاصم عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ايام الهرج نحوه قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء وقال ابن مسعود وص--------------------------------------------------------------------------------------له الطبراني----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر ---------------------------------------منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7069 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	2516	3445068152485238433	835	1389.5	664	1857	44.964996337890625	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4096	false	346574700127316939	8	300	41	1450	1450	300	AUTO 7 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا باب من حمل السلاح علينا فليس منا اي ليس تابعا سنتنا ولا سالكا طريقتنا لا ان المراد ليس علي ديننا فالطاءفة الباغية علي العادلة ليست حال البغي متبعة سنته صلي الله عليه وسلم 7070 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا------------------------------------------------------------- 7071 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا الحديث الاول والثاني معناهما ظاهر 7072 حدثنا محمد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار الثالث لا يشير بلفظ النفي والنهي ينزع في يده في بمعني من علي ان الحروف تتقارض او معناه ينزع القوس مثلا وفي بعضها ينزغ بزاي مفتوحة ومعجمة يطعن او يغوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم الرابع يا ابا محمد سمعت بتاء الخطاب بنصالها جمع نصل وهو حديدة السهم 7074 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما الخامس ابدي اي اظهر 7075 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر-	4096	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2517	true	-4858973175749540143	51	298	259	1433	1441	300	AUTO 7 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7070 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا من حمل علينا السلاح اي قاتل المسلمين بغير حق فليس علي طريقهم 7071 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا---------------------------------- 7072 حدثنا محمد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينزغ بغين --------معجمة يقال نزغ الشيطان بين القوم اي حمل بعضهم علي بعض بالفساد وللكشميهني بمهملة اي عري بالسهم من يده وتحقق ضربته يقال نزع بالسهم رمي به 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم-------------------------------------------------------------------- 7074 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر في المسجد باسهم قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما-------------------- 7075 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر	2517	3445068152485238433	982	1772.0	771	1588	61.83879089355469	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0197	false	5697022271920320116	46	141	217	682	1525	300	حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حد---------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهقال اي يوم هذا --------------------فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ب-ذي الحجة قلنا بلي قا-----------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم واغراضكم بين---------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ --من هو اوعي له	197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2518	true	-4314182425795098928	100	219	490	1062	1450	300	حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون--------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ----- يبلغه لمن هو اوعي له	2518	3445068152485238433	278	393.5	217	693	40.115440368652344	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4097	false	1928355967476769137	2	300	9	1469	1469	300	مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء السادس نبل بفتح النون السهام ان يصيب اي كراهة الاصابة او لا مقدرة كما في يبين الله لكم ان تضلوا النساء سبق في الصلاة في المساجد AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا 7076 حدثنا عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر الحديث الاول وقتاله كفر اي اذا كان من جهة انه مسلم او كان مستحلا او اطلق الكفر للتغليظ والمراد معصية نعم قتال البغاة ونحوهم ليس كفرا ولا معصية سبق في كتاب الايمان 7077 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني واق--------د عن ابيه عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الثاني يضرب بالجزم جوابا للامر وبالرفع استءنافا او حالا وقال بعضهم من جزم اوله علي الكفر ومن رفع لا يعلقه بما قبله بل يجعله حالا او استءنافا كما بيناه 7078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم-	4097	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2518	true	-4314182425795098928	0	207	0	1002	1450	300	مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء لا يخدش بمعجمتين يجرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض------------------------------------------------------ 7076 حدثنا عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7077 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم	2518	3445068152485238433	967	1742.0	767	1476	65.51490783691406	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4098	false	-226038750171180015	0	60	0	290	1483	300	اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه -من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	4098	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2518	true	-4314182425795098928	207	267	1002	1293	1450	300	اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه لمن هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة	2518	3445068152485238433	290	575.0	230	291	99.65635681152344	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4099	false	1428073042144363512	0	135	0	681	1474	300	ابو بكرة ذلك وهو في غرفة له قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة فكيف اقاتلهم لاني ما اري الفتنة في الاسلام ولا التحرك فيها مع احدي الطاءفتين حرقه قال ش كذا وقع والوجه احرقه قلت اذا كان بالتشديد فهو بمعناه بهشت بفتح الموحدة والهاء وشين معجمة اي مددت يدي اليها وتناولتها لادافع وقيل المعني ما قاتلت بها مدافعة عن نفسي من بهش القوم بعضهم بعضا اذا توافوا للقتال وقال ابن عبد البر ارسل معاوية بن الحضرمي الي البصرة لياخذها من زياد وكان اميرا بها لعلي رضي الله عنه فبعث زياد الي علي فبعث جارية فاحرق علي ابن الحضرمي الدار التي يسكنها 7079 حدثنا احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب	4099	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2518	true	-4314182425795098928	257	300	1249	1450	1450	300	ابي بكرة انه ---------------قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7079 حدثنا احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب-	2518	3445068152485238433	197	364.0	155	681	28.92804718017578	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4099	false	1428073042144363512	135	300	681	1474	1474	300	بعض 7080 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الرابع والخامس سبقا في كتاب العلم--------------------------------------------------- AUTO 9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم 7081 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساير من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به 7082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله-	4099	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2519	true	-7581554195535435126	0	166	0	805	1498	300	بعض 7080 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض بهشت بكسر الهاء وفتحها وسكون المعجمة اي مددت بيدي الي قصبة ولاتناولها لادافع بها عني AUTO 9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من الق----------------------------------------اءم 7081 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجا او معاذا فليعذ به 7082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله	2519	3445068152485238433	717	1398.0	565	845	84.8520736694336	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	0	128	0	662	1515	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به الحديث الاول والثاني من تشرف بلفظ الماضي من الشرف وفي بعضها بالمضارع من الاشراف اي من خاطر بنفسه فيها اهلكته AUTO 10 باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال	4100	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2519	true	-7581554195535435126	166	300	805	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به تشرف بفتح التاء والمعجمة والراء المشددة يطلع تستشرقه تهلكه اي تشرفه منها علي الهلاك معاذا بفتح الميم والمهملة وقال معجمة بمعني ملجا فليعذ به اي ليعتزل فيه يسلم من شر الفتنة----------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب اذا التقي المسلمان بسيفي--------------------------------هما 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه قال-	2519	3445068152485238433	525	1011.5	422	803	65.37982940673828	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2377	false	5773158144847255102	85	248	425	1225	1483	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك الثالث والثلاثون يحيي اي الختي دخن بفتح المهملة والمعجمة	2377	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2520	true	-8969300145110626474	117	275	550	1318	1451	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك -------------------------------دخن بفتح المهملة والمعجمة	2520	3445068152485238433	740	1429.5	584	806	91.81141662597656	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	128	199	662	1006	1515	300	حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة حدثنا سليمان حدثنا حماد بهذا الحديث الاول اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الوهاب هو الحجبي حماد هو ابن زيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رجل لم يسمه قال ك قالوا هو هشام بن حسان القردوسي بضم القاف والمهملة وسكون الراء ثم واو ومهملة وقال غيره هو عمرو بن عبيد راس	4100	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2520	true	-8969300145110626474	0	106	0	497	1451	300	حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة حدثنا سليمان حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور عن رجل لم يسم--------------------------------------------------------------------------------------------ه هو عمرو بن عبيد راس	2520	3445068152485238433	211	357.0	164	589	35.823429107666016	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4101	false	-2461880583211524158	39	300	194	1475	1475	300	وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة الثاني وقال مءمل بفتح الميم الثانية اي ابن اسماعيل وصله احمد وروي معمر وصله مسلم والنساءي والاسماعيلي ورواه بكار وصله الطبراني في الكبير 7083 م وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور وقال غندر وصله احمد ومسلم ولم يرفعه سفيان روايته الموقوفة وصلها النساءي AUTO 11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تمامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها-	4101	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2520	true	-8969300145110626474	33	260	163	1242	1451	300	وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة------- وقال غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور عن رجل لم يسمه هو عمرو بن عبيد راس المعتزلة---------------------------- AUTO 11 باب كيف الامر اذا لم تكن جم-------------------------------اعة 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما ت-امرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها	2520	3445068152485238433	1038	1985.0	818	1283	80.90412902832031	212	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2866	false	-268448575196490917	181	257	937	1340	1559	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله ------ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	2866	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2521	true	3212650171333203854	20	91	91	478	1508	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------ثنا حيوة وغيره قال- حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	2521	3445068152485238433	350	621.0	285	438	79.90867614746094	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	120	258	639	1346	1582	300	العلم 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3821	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2521	true	3212650171333203854	100	241	517	1237	1508	300	الناس 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	2521	3445068152485238433	697	1364.0	559	720	96.80555725097656	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4102	false	-2867166667045553103	153	243	781	1255	1545	300	AUTO 12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قال حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	4102	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2521	true	3212650171333203854	9	91	41	478	1508	300	AUTO 12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن وال-------------------------------------ظلم 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قال حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	2521	3445068152485238433	437	871.0	355	474	92.194091796875	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	42	300	225	1559	1559	300	AUTO 13 باب اذا بقي في حثالة من الناس باب اذا بقي في حثالة من الناس حثالة بضم المهملة وخفة المثلثة هو ردء كل شء وما لا خير فيه 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الاماتة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا حديثين اي في باب الامانة والا فله احاديث كثيرة احدهما في نزولها والثاني في رفعها جذر بفتح الجيم وسكون المعجمة الاصل اي كانت لهم بحسب الفطرة وحصلت لهم بالكسب من الشريعة استفادة من الكتاب والسنة الوكت بفتح الواو واسكان الكاف وبالمثناة الاثر اليسير وقيل السواد وقيل اللون المخالف للون الذي كان قبله وسبق الحديث في كتاب الرقاق AUTO 14 باب التعرب في الفتنة باب التعرب في الفتنة بالعين المهملة اي الاقامة بالبادية والتكلف في صيرورته اعرابيا 7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن-	4103	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2521	true	3212650171333203854	92	260	485	1325	1508	300	AUTO 13 باب اذا بقي في حثالة من الناس----------------------------------------------------------------------------------------- 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب التعرب في الفتنة----------------------------------------------------------------------------------- 7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن	2521	3445068152485238433	838	1577.5	671	1335	62.77153396606445	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4104	false	-1142342963978557934	0	40	0	184	1544	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج	4104	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2521	true	3212650171333203854	260	300	1325	1508	1508	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج-	2521	3445068152485238433	183	361.0	144	184	99.4565200805664	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3756	false	5114981672633558227	3	125	11	613	1516	300	حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه---- سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد--------------------------------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي -قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند هذا الحديث---- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	3756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2522	true	6447832301470849282	116	240	577	1183	1474	300	حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة----- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت -لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط فكان قتادة يذكر---- هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	2522	3445068152485238433	534	923.5	423	660	80.90908813476562	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4104	false	-1142342963978557934	40	300	184	1544	1544	300	سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة الحديث الاول ارتددت علي عقبيك يريد الحجاج بذلك انك رجعت في الهجرة التي فعلتها لوجه الله بخروجك من المدينة اي فتستحق القتل وكان من رجع بعد الهجرة الي موضعه بغير عذر يجعلونه كالمرتد فاجابه بان النبي صلي الله عليه وسلم رخص له وقال بعضهم ان سلمة مات في اخر خلافة معاوية سنة ستين ولم يدرك زمان وامارة الحجاج فالله اعلم وتعربت بالمهملة ويروي بالمعجمة ويروي بمهملة وزاي اي بعدت عن الجماعات والجمعات في البدو اي في الاقامة فيه الربذة بفتح الراء والموحدة والمعجمة موضع بقرب المدينة 7088 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن ال---------------------------------------------------ثاني ومواقع القطر اي التلال والبوادي والاودية سبق الحديث في الايمان وسبق السءال فيه لان قواعد الشرع تقتضي الاختلاط للجماعات والجمعات وغير ذلك من وقوف عرفات ونقل ال-لقيط من القرية للبلد وهذا الحديث يقتضي فضل الاعتزال وان جوابه ب-------------ان ذلك بح-سب الاحوال فالجليس الصالح خير من الوحدة وهي خير من الطالح AUTO 15 باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسءلة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت-	4104	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2522	true	6447832301470849282	0	151	0	747	1474	300	سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة 7088 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن التعرب بفتح المهملة وتشديد الراء السكن مع الاعراب وهو ان ينت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل المهاجر من ا-------لبلد التي هاجر اليها فيسكن بالبدو فيرجع بعد هجرته اعرابيا وكان ذلك محرما الا لمن اذن له الشارع فيه----------------------------- AUTO 15 باب التعوذ من ال--------------------فتن 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت	2522	3445068152485238433	610	1085.5	480	1427	42.74702072143555	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4105	false	-4956045421892215538	0	170	0	838	1509	300	لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط -قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم احفوه اي الحوا عليه وبالغوا ورددوا لاحي اي خاصم يدعي اي ينسب وكان اسمه عبد الله علي الاصحابن حذافة بضم المهملة وخفة المعجمة 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء ال-فتن 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة	4105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2522	true	6447832301470849282	151	300	747	1474	1474	300	لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط فكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءك-------------------------------------------------------------------------------------------------------م الماءد-------------ة 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سواي الفتن 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة-	2522	3445068152485238433	712	1393.5	566	844	84.36019134521484	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2893	false	8186080730533051959	196	248	980	1245	1519	300	الانفال 4651 حدثنا ا-حمد بن -------يونس-- حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني-- سعيد بن جبير قال خرج علينا او اليناابن عمر فقال---------------------------------------- رجل كيف تري في -----------------------قتال--- الفتنة فقال و--------------------------------------------هل تدري ما الفتنة--------------- كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول علي---هم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	2893	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2523	true	-4842399413173969864	179	258	839	1241	1454	300	الشيطان 7095 حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي حدثنا خالد عن--- بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	2523	3445068152485238433	200	249.0	154	405	49.38271713256836	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4106	false	-4930046496492760232	21	226	104	1099	1500	300	AUTO 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق 7092 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس 7093 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان الحديث الاول والثاني قرن هو الشروق وموضعه وناحية الشمس واعلاها وقيل الشيطان يقرن راسه بالشمس عند طلوعها ليقع سجود عبدتها له وقيل القرن في الحيوان يضرب به المثل فيما لا يجمل من الامور 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	4106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2523	true	-4842399413173969864	16	180	76	847	1454	300	AUTO 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل الم------------------------------------------------------شرق 7092 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس 7093 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	2523	3445068152485238433	758	1410.5	597	1008	75.19841003417969	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4107	false	8419247539420942351	23	193	128	985	1534	300	7095 حدثنا اسحاق--------- الواسطي حدثنا خلف- عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ف--------قال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك الرابع حديثا حسنا التقييد بالحسن مع ان حديث النبي صلي الله عليه وسلم كله حسن باعتبار ارادة ان يكون ذكر الرحمة لا ذكر الفتنة او هو من باب الصفة اللازمة فبادرنا اليه رجل هو يزيد بن بشر السكسكي ثكلتك امك اي فقدتك ولم يقصد به حقيقة الدعاء ومرت قصته في سورة البقرة وغيرها AUTO 17 باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا	4107	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2523	true	-4842399413173969864	180	300	847	1454	1454	300	7095 حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا-	2523	3445068152485238433	586	1135.5	470	875	66.97142791748047	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0665	false	9024025656139619727	0	49	0	246	1504	300	عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا-------- قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث- ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فقال--- الباب---- عمر	665	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2524	true	4211608059074689689	167	228	892	1187	1539	300	عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	2524	3445068152485238433	235	372.5	187	300	78.33333587646484	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1195	false	768148251745514232	168	288	851	1440	1490	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن- حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله- صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اه------له وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس--- هذه اريد- ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك بها----- يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب- مغلق- قال في----كسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل--------------------------------------------------------------------------------------------------- فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال	1195	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2524	true	4211608059074689689	113	224	613	1170	1539	300	حدثنا --ابي حدثنا-------- الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر اذ قال---- ايكم يحفظ ------قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال----------------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة----------------------------------------------- والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن------ التي تموج كموج البحر قال ل----يس عليك منها باس يا امير المءمنين ان- بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال------- بل يكسر قال عمر- اذا لا---- يغلق ابدا ق----لت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا------- فساله فقال	2524	3445068152485238433	359	528.5	282	711	50.49226379394531	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2370	false	-8215009280885055779	90	226	438	1094	1466	300	بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله ومال------ه وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه-------- ولكن التي تموج كموج البحر قال------------------ يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال------------------- يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق------------- قلنا ع-----------------لم الباب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله و---------امرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	2370	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2524	true	4211608059074689689	111	228	605	1187	1539	300	بن غياث حدثنا---------------------------------- ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق----- -----------------سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر اذ قال ايكم يحفظ----- قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة -قال------------------------------------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال----------------- بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	2524	3445068152485238433	410	613.0	323	757	54.161163330078125	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	26	170	142	876	1516	300	ضرامها بكسر المعجمة ما اشتعل من الحطب والشب الايقاد والارتفاع حليل بمهملة مفتوحة اي زوج ويروي بمع----------------------جمة شمطاء هي البيضاء تخالط السواد---------------------------------------------- 7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر اذ قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة -كان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	4108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2524	true	4211608059074689689	75	228	416	1187	1539	300	ضرامها بكسر المعجمة--- اشتعالها غير ذات---------------------- حليل بمهمل-------ة اي لا يرغب احد في تزويجها وقيل بخاء معجمة شمطاء بالنصب صفة عجوز اي شاءبا راسها مكروهة للشم والتقبيل كناية عن بخر فيها 7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر اذ قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	2524	3445068152485238433	656	1232.5	522	803	81.69364929199219	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4108	false	1368167521933835728	267	300	1364	1516	1516	300	الباب بدن عمر وهو بين الفتنة وبين نفسه 7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج-	4108	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2524	true	4211608059074689689	225	253	1173	1301	1539	300	الباب قال عمر------------------------- 7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج	2524	3445068152485238433	124	228.0	97	153	81.0457534790039	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4109	false	-3168028844769753345	0	46	0	234	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته وجلس علي قف البءر فكشف عن ساقيه	4109	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2524	true	4211608059074689689	253	300	1301	1539	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته وجلس علي قف البءر فكشف عن ساقيه-	2524	3445068152485238433	233	454.0	188	239	97.48954010009766	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	118	177	614	896	1521	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	2788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2525	true	-2416448783412686844	252	289	1232	1412	1463	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة--------------------------------------- ايام الجم------------------------------------------------ل لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم ان---- فارسا-- ملكوا ابنة----- كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	2525	3445068152485238433	172	286.5	135	283	60.77738571166992	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4109	false	-3168028844769753345	46	195	234	967	1504	300	ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان	4109	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2525	true	-2416448783412686844	0	149	0	733	1463	300	ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان	2525	3445068152485238433	733	1466.0	584	733	100.0	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4110	false	-7016906205424025817	15	222	76	1081	1507	300	7098 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل قال قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله الثالث الا تكلم هذا اي عثمان فيما وقع من الفتنة بين الناس والسعي في اطفاءها وقيل في شان الوليد بن عقبة وما ظهر منه في شرب الخمر ما دون اي شيءا دون ان افتح بابا من ابواب الفتن اي كلمته علي سبيل المصلحة والادب والسر بدون ان يكون فيه تهييج للفتنة ونحوها وكلمة ما موصوفة او موصولة فيطحن بالبناء للفاعل فيطيف اي يطوف وسبق في باب صفة النار من كتاب بدء الخلق AUTO 18 باب باب 7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوءم ولوا امرهم امراة	4110	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2525	true	-2416448783412686844	149	289	733	1412	1463	300	7098 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل قال قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله القف مكان-------------------------------------- بين حول البءر للجلوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 ----باب 7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قو-م ولوا امرهم امراة	2525	3445068152485238433	657	1272.5	520	1005	65.37313079833984	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4111	false	7599051737362819186	31	274	150	1383	1522	300	ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي الثاني ليعلم اي ليقع ما علمه او المراد معلوم علمه او اطلاقه علي سبيل المجاز عن التمييز اي ليميز لان التمييز لازم للفعل فالله تعالي عالم ازلا وابدا بما كان وما يكون وما هو كاءن اياه اي عليا رضي الله عنه هي كان القياس اياها الا ان الضماءر يقوم بعضها مقام بعض 7101 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكيم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم الثالث ابتليتم مبني للمفعول اي امتحنتم به 7102 و 7103 و 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	4111	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2526	true	-3123651030023727118	0	180	0	919	1497	300	ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7101 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحك-م عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم-------------------------------------------------------- 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد	2526	3445068152485238433	919	1797.0	739	1233	74.53366088867188	177	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4112	false	-3364823248246184645	4	178	16	875	1469	300	7106 و 7107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة ا----------------------------------------------------لخامس لقلت اي لقدحت فيه بوجه من الوجوه اعيب افعل تفضيل هذا الامر اي ترغيب الناس في الخروج للقتال ووجه كون الابطاء فيه عيبا انه تاخر عن امتثال مقتضي فاصلحوا بين اخويكم الحجرات صاحبك هو ابو موسي حلتين الحلة ازار ورداء فلا يكون الا ثوبين عمارا اي البسه الحلة ليخلع ثياب السفر واما كسوة ابي موسي لءلا يكسو عمارا دونه بحضرته وفيه انه كان يوم جمعة AUTO 19 باب اذا انزل الله بقوم عذابا	4112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2526	true	-3123651030023727118	180	298	919	1487	1497	300	7106-- 7107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه الي الجمعة ان فارسا قال ابن مالك كذا وقع مصروفا والصواب عدم صرفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب اذا انزل الله بقوم عذابا	2526	3445068152485238433	516	825.0	408	911	56.64105224609375	106	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4112	false	-3364823248246184645	196	300	972	1469	1469	300	عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم علي اعمالهم اي فيثاب الصالح بذلك لانه مات تمحيصا له ويعاقب غيره AUTO 20 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا لسيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا-	4112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2527	true	-3566511475205403742	0	81	0	385	1481	300	عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم---------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا لسيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين------------------------------------------------- 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا	2527	3445068152485238433	384	717.5	304	498	77.10843658447266	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4113	false	-6789125955550797692	239	300	1219	1502	1502	300	7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت-	4113	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2527	true	-3566511475205403742	206	267	1018	1302	1481	300	7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت	2527	3445068152485238433	283	561.0	223	284	99.64788818359375	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4113	false	-6789125955550797692	0	102	0	512	1502	300	اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة جا-ء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين	4113	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2527	true	-3566511475205403742	81	183	385	898	1481	300	اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة وجاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين	2527	3445068152485238433	510	1019.0	408	513	99.41520690917969	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4114	false	-3862318797582702918	62	300	290	1461	1461	300	AUTO 21 باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه باب اذا قال عند قوم شيءا 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه الحديث الاول حشمه اي خاصته الذين يغضبون له غادر الغدر ترك الوفاء بالعهد لواء هو الراية علي بيع رسول الله اي علي شرط امر الله به من البيعة ومن بايع سلطانا فقد اعطاه الطاعة واخذ منه العطية فقد اشبهت البيع خلعه اي يزيد عن الخلافة لا تابع بالمثناة كان الفيصل بفتح الصاد الحاجز والفارق والقاطع وقيل هو بمعني القطع وفي بعضها كانت بتاء التانيث باعتبار الخلعة والمبايعة 7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت-	4114	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2528	true	-4430857252642539101	15	180	79	864	1471	300	AUTO 21 باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه------------------------- 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت	2528	3445068152485238433	784	1542.0	620	1172	66.89419555664062	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4115	false	4715979030205894666	214	256	1124	1331	1568	300	الا عليه وعلي عدم الرضا به 7113 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون	4115	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2528	true	-4430857252642539101	248	287	1215	1410	1471	300	الا علي الدنيا------------ 7113 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون	2528	3445068152485238433	189	363.5	151	207	91.3043441772461	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4115	false	4715979030205894666	0	59	0	299	1568	300	عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا الثاني ابن زياد اي عبيد الله بن زياد بن ----	4115	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2528	true	-4430857252642539101	180	238	864	1167	1471	300	عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون	2528	3445068152485238433	262	516.5	211	303	86.46864318847656	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4116	false	-3319327135844657222	14	236	69	1211	1550	300	عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان الرابع الكفر لان المسلم اذا ابطن الكفر صار مرتدا هذا ظاهره لكن غرضه ان التخلف عن بيعة الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام جاهلية ولا جاهلية في الاسلام او هو تفرق وقد قال تعالي ولا تفرقوا ال عمران او هو غير مستور اليوم فهو كالكفر بعد الايمان AUTO 22 باب لا تقوم الساعة حتي يغبط اهل القبور باب لا تقوم الساعة حتي يغبط اهل القبور الغبطة تمني مثل نعمة صاحبه من غير زوال 7115 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه يا ليتني مكانه اي يا ليتني كنت ميتا وذلك لكثرة الفتن وخوف ذهاب الدين لغلبة الباطل وظهور المعاصي والمنكرات كما قال الشاعر وهذا العيش لا خير فيه الا موت يباع فاشتريه AUTO 23 باب تغيير الزمان حتي يعبدوا الاوثان باب تغير الزمان حتي تعبد الاوثان 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية الحديث الاول ال-----------------------------يات ب----الهمزة واللام المفتوحتين جمع الية وهي-------- العجيزة	4116	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2529	true	-3978227889302954059	0	158	0	843	1561	300	عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان حشمه بالتحريك جما------------------------------------------------------------------عة الانسان الملازمين لخدمته تابع بمثناة وموحدة وللكشميهني بموحدة وتحتية الفصيل العاطفة فعيل من فصل الشء اذا قطعه AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 22 باب لا تقوم الساعة حتي يغبط اهل القبور------------------------------------------------------------------------------ 7115 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه يغبط بمعجمة وموحدة فطاء مهملة AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 23 باب تغيير الزمان ح-----------------------------------تي تعبد الاوثان 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية تضطرب يضرب بعضها بعضا لتزاحمهن عند الطواف اليات بفتح الهمزة واللام----------- جمع الية بسكون اللام العجيزة	2529	3445068152485238433	628	991.0	503	1292	48.6068115234375	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4117	false	299455500018232225	19	177	98	912	1532	300	الاصنام 7117 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه الثاني قحطان بفتح القاف وسكون المهملة ثم مهملة قبيلة باليمن يسوق يحتمل ان يكون حقيقة وان يكون مجازا عن القهر والمعني ان الناس ينقادون له كما ينقاد من يساق بالعصا وسبق في مناقب قريش وانكار معاوية علي راويه واما مطابقته للترجمة فلكونه ليس من قريش ولكثرة التغييرات مثله يدعي الخلافة ويطاع في الاسلام AUTO 24 باب خروج النار وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب باب خروج النار قوله وقال انس موصول في الهجرة 7118 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	4117	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2529	true	-3978227889302954059	157	262	835	1358	1561	300	العجيزة 7117 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه------------------------------------------------------------ يسوق -------------------------------------------------------الناس بعصاه كناية عن غلبته عليهم وانقيادهم له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب خروج النار وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب--------------------------------------------- 7118 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	2529	3445068152485238433	482	845.5	381	814	59.21376037597656	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1181	false	2059211847856089625	112	242	573	1212	1487	300	حدثنا -ادم حدثنا-------- شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم---- زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها ---------------------------------------------------------------يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها الحديث الاول بصدقة سياتي فيه زيادة من الذهب وفيه تنبيه علي ان ما سواه اولي فاكد انه لا يقبل بكونه يعرضها ويطوف بها وهي من ذهب لو جءت اي انه قد استغني عنها بما اخرجت الارض من كنوزها 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ----رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرض-----ه فيقول الذي يعرضه عليه	1181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2530	true	8346238350383240525	174	300	850	1504	1504	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد س------------معت حارثة بن وهب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسي---اتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه قاله ابو عبد الله 7121--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه-	2530	3445068152485238433	343	426.5	273	938	36.56716537475586	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4117	false	299455500018232225	203	300	1048	1532	1532	300	قال ابو البقاء ولو روي بالرفع لكان له وجه اي تضء اعناق الابل به كما في-------------- الحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخر اضاءت له قصور الشام بصري بضم الموحدة واسكان المهملة مقصورا مدينة معروفة بالشام هي مدينة حوران قال ن خرج في زماننا سنة كذا وخمسين وست مءة نار بالمدينة وكانت نارا عظيمةخرجت من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة وتواتر العلم بها عند جميع اهل الشام 7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4117	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2530	true	8346238350383240525	32	124	177	621	1504	300	قال ابو البقاء ولو روي بالرفع لكان له وجه ولابن عدي---------------- في الكامل في هذا الحديث حتي يسيل واد من اودية الحجاز بالنار الي اخره وهو منطبق علي هذه فانها سال منها واد مقدار اربعة فراسخ كما بينته في شرح قصتها في كتابه تاريخ الخلفاء وقد اعقبها زوال دولة بني العباس وخرج الامر علي قريش الي الان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2530	3445068152485238433	214	174.0	167	705	30.354610443115234	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	0	236	0	1193	1533	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا 7119 م قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب الثاني عن جده الضمير راجع الي عبيد الله اي تصغير عبد وهو ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب الفرات اي النهر الذي يجري بالعراق يحسر بكسر المهملة الثانية وفتحها اي ينكشف عن الكنز لذهاب ماءه وهو لازم ومتعد فلا ياخذ لانه مستعقب للبليات وهو اية من الايات AUTO 25 باب باب 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي------ بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسددة حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه الحديث الاول فلا يجد اي الكنز لكثرة الاموال وقلة الرغبات للعلم بقرب قيام الساعة وقصر الامال 7121 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرض-----ه فيقول الذي يعرضه عليه	4118	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2530	true	8346238350383240525	124	300	621	1504	1504	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا -------قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب يحسر تكشف وزنا ومعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 25 ----باب 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد- حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه قاله ابو عبد الله-------------------------------------------------------------------------- 7121 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه-	2530	3445068152485238433	838	1584.0	669	1204	69.60132598876953	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3828	false	-8224585853774741538	35	99	173	521	1505	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها لقحته	3828	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2531	true	-1718276515109328441	19	84	94	447	1470	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها اكلته	2531	3445068152485238433	344	677.0	280	353	97.45042419433594	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4118	false	4745337621176358846	236	300	1193	1533	1533	300	لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته-	4118	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2531	true	-1718276515109328441	0	64	0	341	1470	300	لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته	2531	3445068152485238433	340	675.0	277	341	99.70674133300781	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4119	false	4747578879702361528	195	300	1017	1589	1589	300	اكلته بضم الهمزة نحو اللقمة مر في الرقاق AUTO 26 باب ذكر الدجال باب ذكر الدجال هو رجل ابتلي الله به عباده واقدره علي اشياء من احياء الموتي واتباع كنوز الارض وامطار السماء وانبات الارض بامره ثم يعجزه الله تعالي بعد ذلك يدعي الالهية وصورة حاله تكذبه من نقصه بالعور وعجزه عن ازالته وعن ازالة الشاهد بكفره المكتوب بين عينيه وظهور الخوارق علي يديه جاءز للابتلاء وامتحان العباد لانه يدعي الالهية واستحالة دعواه ظاهرة فلا محذور بخلاف الكاذب في دعوي النبوة فانه لو وقعت الخارقة منه لالتبس بالنبي 7122 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثني قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سال-	4119	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2531	true	-1718276515109328441	83	108	441	566	1470	300	اكلته بضم الهمزة------------------------ AUTO 26 باب ذكر الدجال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7122 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثني قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سال	2531	3445068152485238433	124	191.5	100	573	21.64048957824707	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4120	false	3591374597284096592	0	265	0	1273	1453	300	احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال----- ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك الحديث الاول انهم اي الناس وفي بعضها لانهم وهو متعلق بمقدر يناسب المقام ونهر بسكون الهاء وفتحها اهون قال ع معناه اهون علي الله من ان يجعل ذلك سببا لضلال المءمنين بل هو ليزداد الذين امنوا ايمانا وليس معناه انه ليس معه شء من ذلك 7123 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية الثاني عين اليمني اي عين الجهة اليمني 7124 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق 7125 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان الثالث الرابع ابراهيم بن سعد اي ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رعب بضم الراء وسكون العين او ضمها هو الفزع 7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان قال وقال ابن اسحاق عن صالح	4120	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2531	true	-1718276515109328441	108	300	566	1470	1470	300	احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال اكثر ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك 7123 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية-------------------------------------- 7124 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق 7125 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان قال وقال ابن اسحاق عن صالح-	2531	3445068152485238433	899	1679.5	709	1278	70.34429168701172	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2306	false	-1362322183677369374	57	187	311	947	1522	300	الله وصله مسلم 3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما --------قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماءفقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم----- جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة -----------------------------------------------------------هلك في الجاهلية الخامس لا والله استشكل بانه كيف طعن في رواية احمر واجيب بانه اشتبه علي الراوي واما حلفه وهو قريب من شهادة النفي فانما هو بناء علي ما سمعه من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2532	true	6137533897467699361	86	195	401	910	1404	300	الله ليس باعور 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--------------- عن سالم عن عب---------د الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------قال بين-ا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------------- ينطف--------- او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل----- جسيم احمر جعد الراس اعور العين-------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن -----------رجل من خزاعة 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2532	3445068152485238433	332	426.5	253	717	46.30404281616211	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4075	false	8328694046673052492	89	161	477	815	1493	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف--------- راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من	4075	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2532	true	6137533897467699361	102	163	475	759	1404	300	سالم عن عبد الله بن عمر ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------- ينطف او يهراق راسه ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل من	2532	3445068152485238433	261	429.5	205	358	72.905029296875	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4120	false	3591374597284096592	265	300	1273	1453	1453	300	بن ابراهيم عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخامس وقال ابن اسحاق وصله الطبراني في الاوسط 7127 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم-	4120	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2532	true	6137533897467699361	0	27	0	135	1404	300	بن ابراهيم عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا---------------------------------------------- 7127 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم	2532	3445068152485238433	134	251.0	108	181	74.03314971923828	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4121	false	4216999841950229819	0	268	0	1275	1445	300	عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور السادس انه اعور ادلة كذبه في الالهية ظاهرة كثيرة من سمات الحدوث وانما ذكر العور لانه امر محسوس والعوام تدركه وقد لا تهتدي الي الدلاءل العقلية وسبق في ذكر الانبياء في باب نوح شرح الحديث 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال السابع والثامن يستعيذ هو تعليم للامة والا فهو صلي الله عليه وسلم امن من فتنته 7130 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4121	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2532	true	6137533897467699361	27	245	135	1147	1404	300	عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال------------------------------------------------------------------------------ 7130 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2532	3445068152485238433	1012	1985.0	794	1275	79.37255096435547	216	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	0	48	0	225	1517	300	حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2532	true	6137533897467699361	249	297	1168	1393	1404	300	حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2532	3445068152485238433	225	450.0	177	225	100.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1436	false	-2096168618115249168	0	58	0	292	1566	300	فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه	1436	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2533	true	-6492912437397074404	156	213	793	1079	1525	300	فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	2533	3445068152485238433	271	491.0	216	300	90.33333587646484	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	63	278	305	1394	1517	300	AUTO 27 باب لا يدخل الدجال المدينة باب لا يدخل الدجال المدينة 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او-من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه الحديث الاول سبق اخر الحج في باب حرم المدينة 7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال الثاني انقاب هو جمع نقب اي جمع قلة ونقاب جمع كثرة 7134 حدثني يحيي بن موسي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال-ولا الطاعون ان شاء الله	4122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2533	true	-6492912437397074404	94	286	481	1450	1525	300	AUTO 27 باب لا يدخل الدجال المدينة--------------------------- 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه--------------------------------------------- 7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال-------------------------------------------------- 7134 حدثني يحيي بن موسي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال ولا الطاعون ان شاء الله	2533	3445068152485238433	967	1873.5	777	1091	88.63427734375	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4293	false	-3074197137019588039	28	71	149	372	1521	300	7473 -------------------حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدج----ال ولا الطاعون ان شاء الله	4293	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2533	true	-6492912437397074404	247	286	1247	1450	1525	300	7134 حدثني يحيي بن موسي حدث-------------------------نا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال ولا الطاعون ان شاء الله	2533	3445068152485238433	165	288.0	133	250	66.0	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4123	false	8962047740846534656	16	230	82	1148	1533	300	7135 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث الحديث الاول دخل عليها يوما سبق في الفتن انه استيقظ من النوم يقول ذلك ولا منافاة لجواز وقوع الامرين وخصص العرب لان شرهم بالنسبة اليهم اكثر كما وقع ببغداد من قبل الخليفة ونحوه الخبث بفتح المعجمة والموحدة الفسوق وقيل الزنا خاصة اي اذا كثر يحصل الهلاك العام لكن يبعثون علي حسب اعمالهم والفرق بين هذا وبين ما ورد هم القوم لا يشقي بهم جليسهم حيث غلبت بركة الخير علي شءم الشر ان ذلك في القليل وهذا فيما كثر الخبث فيه فان الاكثر يغلب الاقل ففي الصورتين غلب الاكثر 7136 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يفتح الردم ردم ياجوج وماجوج مثل هذ- وعقد وهيب تسعين	4123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2534	true	2200873996301200265	12	138	56	663	1471	300	7135 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت -جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت -جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7136 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يفتح الردم ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد وهيب تسعين	2534	3445068152485238433	597	1150.5	473	1067	55.951263427734375	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4124	false	-8094839537897418920	55	224	318	1131	1492	300	7137 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني الحديث الاول فقد اطاع الله يحتمل ان يكون ذلك لان الله تعالي امر بطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم وكذا الرسول صلي الله عليه وسلم امر بطاعة اميره ويحتمل ان ذلك هو نفس طاعة الله لانه صلي الله عليه وسلم لم يامره الا بما امره الله تعالي به 7138 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسء-لة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسء-ل عنه	4124	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2534	true	2200873996301200265	179	300	887	1471	1471	300	7137 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7138 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه-	2534	3445068152485238433	579	1110.0	459	818	70.78239440917969	114	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2333	false	-7516208741833558602	266	300	1372	1527	1527	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون-	2333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2535	true	-7219474812349345767	51	83	272	419	1472	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون	2535	3445068152485238433	146	278.0	115	156	93.5897445678711	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2334	false	2891209843385714835	0	68	0	334	1547	300	ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله ---------علي وجهه ما اقاموا الدين	2334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2535	true	-7219474812349345767	83	152	419	754	1472	300	ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا توثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله في النار علي وجهه ما اقاموا الدين	2535	3445068152485238433	324	624.0	257	343	94.46063995361328	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4124	false	-8094839537897418920	234	300	1179	1492	1492	300	الجمعة AUTO 2 باب الامراء من قريش باب الامراء من قريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست-	4124	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2535	true	-7219474812349345767	43	106	233	528	1472	300	الكلمة AUTO 2 باب الامراء من ق--------------------ريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست	2535	3445068152485238433	290	564.0	229	315	92.06349182128906	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4125	false	7299984472823633947	158	300	815	1480	1480	300	7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان الثاني في معني ما قب----------------------------------------------------------------------------------------------له AUTO 3 باب اجر من قضي بالحكمة لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون باب اجر من قضي بالحكمة 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها سبق الحديث فيه في العلم وان المراد بالحسد الغبطة او انه لا حسد الا في هذا وهذا لا حسد فيه فلا حسد نحو الا الموتة الاولي الدخان AUTO 4 باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن-	4125	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2535	true	-7219474812349345767	165	292	814	1432	1472	300	7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان الامراء من قريش اخرجه ابو يعلي والطبراني من حديث ابي برزة الاسلمي والاماني بالتشديد جمع امنية من التمني تضل بضم اوله AUTO 3 باب اجر من قضي بالحكمة لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءد---------------ة 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن	2535	3445068152485238433	500	952.0	394	760	65.78947448730469	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4125	false	7299984472823633947	0	57	0	277	1480	300	في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله--------- علي وجهه ما اقاموا الدين تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير	4125	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2535	true	-7219474812349345767	106	165	528	814	1472	300	في كتاب الله ولا توثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله في النار علي وجهه ما اقاموا الدين تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير	2535	3445068152485238433	276	542.0	219	286	96.50349426269531	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4207	false	5924041552086637235	132	177	739	951	1551	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط- علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	4207	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2535	true	-7219474812349345767	238	283	1177	1390	1472	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	2535	3445068152485238433	212	419.0	167	213	99.530517578125	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2743	false	1800640875801674326	0	95	0	493	1507	300	حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل--- رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فق------ال اليس--- امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطب----------------------------------------ا فجمعوا فقال ا-وقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجع-------------------------------ل بعضهم -يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم م------ن النار فما زالوا حتي------------- خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	2743	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2536	true	-6685456834530498458	124	232	595	1144	1486	300	حدثنا الاعمش---- حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال قد عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا نارا فلما ------------------هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما------ الطاعة في المعروف	2536	3445068152485238433	381	598.5	299	597	63.819095611572266	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4126	false	2082670560203939862	10	300	58	1514	1514	300	عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه فانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة الحديث الاول زبيبة اراد بها صغر راسه لان الحبشة توصف بصغر الراس والمراد بذلك بيان حقارة صورته مبالغة وذلك في الامراء والعمال واما الخلفاء فلا يكونون الا من قريش قال خ العرب لا تعرف الامارة فحضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طاعتهم والانقياد لهم في المعروف اذا بعثهم في السرايا واذا ولاهم البلدان لءلا تتفرق الكلمة 7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية الثاني يرويه فاءدة ذكر ذلك الاشعار بان الرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم اعم من ان يكون بواسطة او بدونها فيموت بالنصب والرفع نحو ما تاتينا فتحدثنا ميتة بكسر الميم اي كالميتة الجاهلية من حيث لا امام لهم لا انه يكون كافرا وسبق قريبا 7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة الثالث علي المرء اي ثابت او واجب عليه 7145 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال--- عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا-	4126	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2536	true	-6685456834530498458	0	179	0	867	1486	300	عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة-------------------------------------- 7145 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال قد عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا	2536	3445068152485238433	860	1657.5	684	1460	58.904109954833984	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4127	false	6085811467768588378	0	95	0	477	1518	300	ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدو-----ا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف الرابع سبق في المغازي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله باب من لم يسال الامارة اعانه الله 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم	4127	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2536	true	-6685456834530498458	179	300	867	1486	1486	300	ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا نارا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف عزمت بالتخفيف وجاء بالتشديد بمعني الا خمدت بفتح الميم سكن لهبها ولم تطف فان طفيت قيل همدت ما خرجوا منها لانهم يموتون بتحريقها فلا يخرجون احياء وليس المراد هنا نار جهنم ولا التخليد فيها AUTO 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله عليها---------------------------- 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم-	2536	3445068152485238433	423	794.0	337	648	65.27777862548828	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4127	false	6085811467768588378	95	300	477	1518	1518	300	يا عبد الرحمن-------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسءلة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسءلة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر يم---ينك وات الذي هو خير الحديث فيه وفي AUTO 6 باب من سال الامارة وكل اليها باب من سال الامارة وكل اليها 7147 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن قال حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فان اعطيتها عن مسءلة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسءلة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك سبق اول كتاب الايمان A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب ما يكره من الحرص علي الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة لكن ستحرصون بكسر الراء وفتحها المرضعة اي اولها الفاطمة اي اخرها فهو من ضرب المثل لما توصل اليه الامارة وذلك لان فيها اولا المال والجاه واللذات الحسية والوهمية واخرها القتل والعزل ومطالبة التبعات في الاخرة 7148 م وقال محمد بن بشار حدثنا عبد الله بن-	4127	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2537	true	-2633663234358422141	0	183	0	908	1491	300	يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير A---------------UTO 6 باب من سال الامارة وكل ال-----------------------------يها 7147 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن قال حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك الامارة بكسر الهمزة الولاية وكلت بضم الواو وكسر الكاف مخففا اي صرفت اليها ومن وكل الي نفسه هلك حلفت علي يمين علي زاءدة وبمعني الباء AUTO 7 باب ما يكره من الحرص علي الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال محمد بن بشار حدثنا عبد الله بن	2537	3445068152485238433	761	1423.5	605	1164	65.37800598144531	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4128	false	710885916508411771	0	98	0	470	1460	300	حمران حدثنا عبد الحميد-------- عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قوله وقال محمد اي من باب المذاكرة لا التحميل 7149 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الثاني ورجلان من قومي في الاوسط للطبراني ان احدهما ابن عمر بن موسي راوي الحديث وسبق شرحه قريبا AUTO 8 باب من استرعي	4128	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2537	true	-2633663234358422141	183	300	908	1491	1491	300	حمران حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قوله---------------------------------------- 7149 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه سيحرصون بكسر الراء ويجوز فتحها فنعم المرضعة لما فيها من حصول المال والحياة ونفوذ الكلمة وتحصيل الملاذ حال حصولها وبءست الفاطمة عند الانفصال عنها بموت او غيره لما يترتب عليها من التبعات والحساب فهو كالذي يفطم قبل ان يستغني فيكون في ذلك هلاكه------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب من استرعي-	2537	3445068152485238433	333	466.5	262	720	46.25	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4128	false	710885916508411771	131	300	643	1460	1460	300	7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة الحديث الاول فلم يحطها من الحياطة وهي الحفظ والتعهد لم يجد اما تغليظا او للمستحل او لم يجد راءحتها مع الفاءزين الاولين لانه ليس عاما في جميع الازمان ولا بد من تقدير شء لصحة المعني وهو الا اي الا لم يجد بل في بعضها التصريح بذلك والا فظاهر التركيب انه يجد عكس المقصود او الخبر محذوف اي ما من عبد كذا الا حرمه الله علي الجنة و لم يجد استءناف كالمفسر له او ما ليست للنفي وجاز زيادة من لتاكيد في الاثبات عند بعض النحاة 7151 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن قال اتينا معقل بن يسار نعوده فدخل------ عبيد الله فقال له-	4128	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2538	true	5544303861714837163	3	88	14	424	1478	300	7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 7151 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن قال اتينا معقل بن يسار نعوده فدخل علينا عبيد الله فقال له	2538	3445068152485238433	403	779.5	320	824	48.90776824951172	83	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4129	false	-4729596254986184337	0	162	0	776	1453	300	معقل احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة الثاني غاش ضد الناصح حرم الله عليه الجنة فيه ما سبق من الاجوب-----------------------------------------------------------------------ة AUTO 9 باب من شاق شق الله عليه باب من شاق شق الله عليه من شققت عليه ادخلت عليه المشقة اي ثقل الله عليه 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جندب قال نعم جندب	4129	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2538	true	5544303861714837163	88	236	424	1158	1478	300	معقل احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه ال-----------------------------------------جنة فلم يحطها بفتح اوله وضم الحاء وسكون الطاء المهملتين يصيبها وزنه ومعناه ينصحه للمستملي بنصيحة AUTO 9 باب من شاق شق الله ع------------------------------------------------------------------------ليه 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جندب قال نعم جندب	2538	3445068152485238433	645	1229.0	510	847	76.151123046875	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4130	false	-7520200352993945012	62	118	290	567	1436	300	AUTO 10 باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره باب القضاء والفتيا في الطريق 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد	4130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2538	true	5544303861714837163	249	300	1231	1478	1478	300	AUTO 10 باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره----------------------------- 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد-	2538	3445068152485238433	247	477.0	197	277	89.169677734375	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4130	false	-7520200352993945012	118	300	567	1436	1436	300	فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت سدة المسجد اي------------------------------------------------------------------------------ عتبته ورحبت-----------ه استكان اي خشع وذل وهو افتعل من السكون فالمد شاذ وقيل استفعل من السكون فالمد قياس كثير بموحدة ومثلثة AUTO 11 باب-------------------------------------------------- ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب اي راتب داءما والا فقد كان له بواب في المشربة وفي البستان في حديث بشره بالجنة او المراد لم يكن له بواب في حجرته التي كانت مسكنا له او لم يكن ذلك بتعيينه بل باشرا ذلك بانفسهما 7154 حدثنا اسحاق--------- اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن------ انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي-	4130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2539	true	-3453822076393505142	0	132	0	656	1454	300	فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت سدة المسجد بضم السين وتشديد الدال المهملتين الباب وقيل المطلة عليه لوقاية المطر والشمس وقيل عتبته وقيل الساحة امامه استكان خضع----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7154 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي	2539	3445068152485238433	490	715.5	388	1024	47.8515625	99	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4131	false	7102637688167494108	0	271	0	1357	1485	300	قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند اول صدمة فلانة هي كناية عن علم انثي الانسان فلا ينصرف خلو بكسر المعجمة وسبق في الجناءز----------- AUTO 12 باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه باب الحاكم يحكم بالقتل قوله دون اما بمعني عند او بمعني غير لكن الحديث الثاني يدل علي انه بمعني غير ليس الا وان كان الاول محتملا 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ----------------ابي عن ثمامة عن انس------------ ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير الحديث الاول كان يكون احداهما وان كانت كافية لكن قصد بهما الاستمرار والدوام الشرط بضم المعجمة وفتح الراء جمع شرطة وهم اول الجيش سموا بذلك لانهم اعلموا انفسهم بعلامات والاشراط الاعلام فصاحب الشرط معناه صاحب العلامات ولما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة كان قيس في مقدمته وينفذ في اموره وقد اختلف في ذلك فقالت الحنفية لا يقيم الحد الا امراء الامصار لا عامل السواد قال بعض المالكية لا يقتل الا والي الفسطاط 7156 حدثنا مسدد حدثنا يحيي---------- عن قرة حد--------ثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه واتبعه بمعاذ الثاني بعثه اي ارسله الي اليمن قاضيا 7157 حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابي موسي ان	4131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2539	true	-3453822076393505142	132	300	656	1454	1454	300	قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند اول صدمة--------------------------------------------- خلو بكسر المعجمة وسكون اللام خال فارغ البال AUTO 12 باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد بن عبد الله قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك قال ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7156 حدثنا مسدد حدثنا يحيي هو القطان عن قرة بن خالد حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه واتبعه بمعاذ------------------------------------- 7157 حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابي موسي ان-	2539	3445068152485238433	720	1343.5	569	1414	50.919376373291016	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0778	false	-6214329650622018742	216	281	1155	1475	1578	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو--------- مسعود ان رجلا----- قال والله---------------------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم --------الضعيف والكبير وذا الحاجة	778	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2540	true	-6512946400248190278	127	209	626	1022	1472	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر-نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ا----لانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم الكبير والضعيف-------- وذا الحاجة	2540	3445068152485238433	231	310.5	181	424	54.48113250732422	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3073	false	6667433705976659019	242	300	1252	1527	1527	300	حد----------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ ف-يه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له-	3073	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2540	true	-6512946400248190278	216	268	1060	1314	1472	300	حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس --------------------قال حدثنا محمد هو الزهري ------اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر ---------------اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له	2540	3445068152485238433	208	349.0	162	300	69.33333587646484	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3636	false	2472043788894711960	14	112	68	539	1484	300	اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بن-----ا قال فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير-------- وذا الحاجة الثاني فايكم ما صلي ما زاءدة 6111 حدثنا موسي بن اسماعي------------------------------------------------ل حدثنا جويرية عن نافع ع------------ن عبد الله--- رضي ا-لله عنه قال بينا-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3636	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2540	true	-6512946400248190278	135	247	669	1213	1472	300	اسماعيل بن ابي خالد عن--- قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود---- الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال-- يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف وذا ال-----------------------------حاجة 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال حدثنا محمد هو الزهري اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم	2540	3445068152485238433	353	518.0	268	597	59.12897872924805	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4131	false	7102637688167494108	271	300	1357	1485	1485	300	رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي فقال ما -هذا قال اسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي اقتله قضاء الله ورسوله صلي الله-	4131	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2540	true	-6512946400248190278	0	29	0	130	1472	300	رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي فقال ما لهذا قال اسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي اقتله قضاء الله ورسوله صلي الله	2540	3445068152485238433	128	246.0	100	130	98.46154022216797	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4132	false	1350055637365089590	37	300	190	1490	1490	300	AUTO 13 باب هل يقضي الحاكم او يفتي وهو غضبان باب هل يقضي القاضي او يفتي وهو غضبان 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان الحديث الاول بسجستان بكسر المهملة الاولي والجيم وسكون الثانية وبالمثناة بلاد كرمان والهند لهم سلطان مستقل واسلحة كثيرة حكم بفتح الكاف اي قاض غضبان اي لان الغضب يغير الطباع ويفسد الراي ويطير العقل ولذلك يقال الغضب غول العقل فلا يءمن معه الخطا وفي معناه كل ما غير طبع الانسان وادهشه من جوع او مرض ونحوه فلا يقضي حتي تزول عنه هذه الاعراض 7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوجز فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة الثاني جاء الرجل تقدم في صلاة الجماعة انه سليم بن الحارث فلان هو ابي بن كعب كما في مسند ابي يعلي وقيل هو معاذ بن جبل ما صلي ما زاءدة سبق في العلم في باب الغضب والموعظة 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال------ محمد ا----------خبرني سالم-	4132	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2540	true	-6512946400248190278	70	229	353	1130	1472	300	AUTO 13 باب هل يقض-------------------------------------ي القاضي او يفتي وهو غضبان 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوجز فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال حدثنا محمد هو الزهري اخبرني سالم	2540	3445068152485238433	759	1456.5	604	1317	57.630977630615234	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	0	106	0	522	1458	300	ان عبد الله بن عمر اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ ف-يه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها الثالث فتغيظ اي غضب وفاءدة التاخير الي الطهر الثاني ان لا تكون الرجعة لغرض الطلاق فقط وان تكون كالتوبة من معصية وان يطول مقامه معها فلعله يجامعها ويذهب ما في نفسه من سبب الطلاق فيمسكها سبق في الطلاق AUTO 14 باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي	4133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2540	true	-6512946400248190278	229	300	1130	1472	1472	300	ان عبد الله بن عمر اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها حكم بفتحتين الحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 14 باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي-	2540	3445068152485238433	323	613.0	255	523	61.75908279418945	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1742	false	7845294931863706964	243	289	1181	1404	1468	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ابن ربيعة فقالت يا رسول الله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1742	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2541	true	951458726314939977	10	91	54	423	1457	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	2541	3445068152485238433	217	391.5	171	371	58.49056625366211	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2482	false	-3773243426366105968	193	270	1001	1348	1482	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	2482	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2541	true	951458726314939977	11	83	60	387	1457	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	2541	3445068152485238433	289	512.0	223	368	78.53260803222656	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	187	236	967	1195	1529	300	اذا غاب عنها زوجها 5359 -حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد ال--له اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة فقالت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا	3312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2541	true	951458726314939977	5	85	29	394	1457	300	اذا كان امرا مشهورا 7161 حدث-----------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا	2541	3445068152485238433	172	275.0	131	385	44.675323486328125	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	106	300	522	1458	1458	300	ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امر مشهور باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في بعضها للحاكم والتهمة بفتح الهاء اي بحكم شرطين عدم التهمة ووجود شهرة القضية كقضية هند مع ابي سفيان فان وجوب النفقة عليه كان معلوما مشهورا وقال مالك واحمد لا يقضي بعلمه لا في حق الله تعالي ولا في حق الناس 7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم ا---لذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف من معروف اي الاطعام الذي هو المعروف بان لا يكون فيه اسراف ونحوه وفيه فواءد تقدمت في النفقات AUTO 15 باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز-	4133	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2541	true	951458726314939977	0	129	0	612	1457	300	ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مشهورا------------------------------------------------------------------ 7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز	2541	3445068152485238433	607	1146.0	480	940	64.57447052001953	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4134	false	-6944092497749000959	0	171	0	845	1481	300	لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الحد-ود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية	4134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2541	true	951458726314939977	129	300	612	1457	1457	300	لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية-	2541	3445068152485238433	842	1672.0	672	846	99.52718353271484	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4134	false	-6944092497749000959	171	214	845	1050	1481	300	حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في --شهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد	4134	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2542	true	7156301574504662489	0	43	0	207	1552	300	حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في الشهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد	2542	3445068152485238433	205	404.5	162	207	99.0338134765625	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4135	false	1131874760016517611	55	300	273	1542	1542	300	وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اي في حديث محيصة وهو موصول في كتاب الحاكم الي عماله اما ان تدوا صاحبكم اي عبد الله بن سهل واطلق ذلك عليه لانه وجد قتيلا بينهم اي بين اليهود والاضافة تكون بادني ملابسة هذا ان كان تدوا بتاء الخطاب ومعني تدوا تعطوا الدية وسبقت القصة اخر الجهاد من وراء الستر اي بتنقب ونحوه--------------- 7162 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قالوا انهم لا يقرءن -كتابا الا مختوما فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة كاني انظر الي وبيصه ونقشه محمد رسول الله وبيصه بفتح الواو وكسر الموحدة وبمهملة اللمعان والبراقة وفيه دليل علي ان كتاب القاضي وان لم يكن مختوما حجة AUTO 16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا ياداوود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا استودعوامن كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون و---------------------------------------------------قرا وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم-	4135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2542	true	7156301574504662489	10	214	44	1098	1552	300	وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر---------------------------------------------------- اما ان تدوا صاحبكم -------------------وام----------------------------------------------------------------------------ا ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في الشهادة علي المراة--------------------- من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد 7162 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قالوا انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة كاني انظر الي وبيصه ونقشه محمد رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا يشتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا --------من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة بما استحفظوا الماءدة استودعوا من كتاب الله وقرا ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم	2542	3445068152485238433	926	1734.0	743	1337	69.25953674316406	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4136	false	-4140479929747783251	0	63	0	321	1570	300	القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سء-لا عن العلم	4136	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2542	true	7156301574504662489	214	277	1098	1420	1552	300	القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم	2542	3445068152485238433	321	637.0	258	322	99.68943786621094	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4136	false	-4140479929747783251	198	300	1042	1570	1570	300	AUTO 17 باب رزق الحكام والعاملين عليها وكان شريح القاضي ياخذ علي القضاء اجرا وقالت عاءشة ياكل الوصي بقدر عمالته واكل ابو بكر وعمر باب رزق الحاكم والعاملين عليها قوله وكان شريح بالمعجمة المضمومة وفتح الراء واخره مهملة القاضي قال ك نقلا عن مغلطاي ان هذا التعليق ضعيف وهو يرد علي من قال التعليق المجزوم به عند البخاري صحيح عمالته بالضم وخفة الميم اي اجرة العمل 7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد -بن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر-	4136	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2543	true	-5822367316896121697	5	65	25	327	1495	300	AUTO 17 باب رزق الحكام والعاملين عليها وكان شريح القاضي ياخذ علي القضاء اجرا وقالت عاءشة ياكل الوصي بقدر عمالته واكل ابو بكر وعمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر	2543	3445068152485238433	300	584.0	241	530	56.60377502441406	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4137	false	-9033927936711392189	0	91	0	449	1462	300	الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر -ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك	4137	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2543	true	-5822367316896121697	65	156	327	777	1495	300	الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر فما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك	2543	3445068152485238433	449	893.0	358	450	99.77777862548828	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4137	false	-9033927936711392189	226	294	1113	1433	1462	300	7164 وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر---------- يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	4137	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2543	true	-5822367316896121697	156	225	777	1106	1495	300	7164 وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما-لا فلا تتبعه نفسك	2543	3445068152485238433	319	623.5	252	330	96.66666412353516	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4138	false	4257463960299157657	0	82	0	427	1459	300	من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد باب من قضي ولاعن في المسجد من تنازع الفعلين ومعني لاعن امر باللعان نحو كسا الخليفة الكعبة الرحبة بسكون المهملة وفتحها الساحة والمكان المتسع 7165 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت	4138	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2543	true	-5822367316896121697	242	300	1209	1495	1495	300	من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7165 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت-	2543	3445068152485238433	286	555.0	229	427	66.97891998291016	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0588	false	3399113587443385708	219	255	1105	1282	1501	300	حدثنا يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد------- ان رجلا قال يا رسول----------------- الله--------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	588	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2544	true	-8927109753299126537	9	49	50	253	1422	300	حدثنا يحيي حدث-----نا عبد الرزاق اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	2544	3445068152485238433	141	226.5	111	216	65.27777862548828	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3959	false	-7291001354616067219	4	101	18	481	1533	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	3959	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2544	true	-8927109753299126537	77	148	378	711	1422	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه----------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا قا-------------------------------------ل ابك جنون قال لا قال------------------------------------------------ اذهبوا به فارجموه 7168 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال -كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	2544	3445068152485238433	324	576.5	254	463	69.97840118408203	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4138	false	4257463960299157657	82	282	427	1386	1459	300	المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة -----فرق بينهما 7166 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد الحديث الاول والثاني اخي بني ساعدة اي واحد منهم ان رجلا هو عويمر العجلاني سبق الحديث في اللعان مطولا AUTO 19 باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد ويذكر عن علي نحوه باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد 7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه 7168 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي رواه يونس ومعمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم	4138	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2544	true	-8927109753299126537	0	168	0	804	1422	300	المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة سنة وفرق بينهما 7166 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد ويذكر عن علي نحوه---------------------------------------- 7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله------------------- اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه 7168 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي رواه يونس ومعمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم	2544	3445068152485238433	799	1553.0	632	964	82.88381958007812	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4139	false	3704944242556527366	8	223	49	1089	1478	300	رواه يونس ومعمر سبقا في الحدود وابن جريج هو موصول هناك ف--------------------------------------------ي الرجم اشعار بعدم روايتهم الاقرار اربعا سبق في الزنا AUTO 20 باب موعظة الامام للخصوم باب موعظة الامام للخصوم 7169 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقض----ي نحو ما اسمع فمن قضيت له ب--حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار الحن اي ابلغ وافطن من النار اي لان ماله اليها فيه ان البشر لا يعلم الغيب الا ان يعلمه الله تعالي وانه يحكم بالظاهر وحكمه صلي الله عليه وسلم لا يكون الا صحيحا لانه بالبينة وان وقع خطا فانما هو من الشاهد وكذا كل حاكم وفيه ان حكم الحاكم لا ينفذ باطنا ولا يحل حراما خلافا للحنفية وسبق في المظالم AUTO 21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في	4139	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2544	true	-8927109753299126537	148	300	711	1422	1422	300	رواه يونس ومعمر--------------- وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم AU----------------------------------------------TO 20 باب موعظة الامام للخ------------------------صوم 7169 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن زينب -بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في-	2544	3445068152485238433	641	1201.5	504	1090	58.80733871459961	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2731	false	3726643453562616714	177	300	912	1512	1512	300	حدثني يحيي- بن سعيد-------- عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان------------------------- يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول-	2731	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2545	true	7910148935395604491	67	122	331	576	1443	300	حدثنا الليث بن سع-د عن يحيي عن عمر بن كثير-------- عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول	2545	3445068152485238433	190	309.0	144	638	29.780563354492188	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2732	false	6924621179702090774	0	61	0	300	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام الثامن وقال الليث	2732	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2545	true	7910148935395604491	122	181	576	858	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ور-------------------سوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن---- الليث	2545	3445068152485238433	257	476.0	202	305	84.26229858398438	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4139	false	3704944242556527366	223	263	1089	1287	1478	300	كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا	4139	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2545	true	7910148935395604491	0	40	0	198	1443	300	كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا	2545	3445068152485238433	198	396.0	158	198	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4140	false	4975142525860524988	68	300	340	1448	1448	300	7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث------- عن يحيي عن عمر بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين-	4140	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2545	true	7910148935395604491	64	298	314	1432	1443	300	7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيي عن عمر بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين	2545	3445068152485238433	1108	2193.0	877	1118	99.10554504394531	230	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2745	false	4742679056634757900	0	47	0	226	1495	300	بن ابي بردة ------عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا------ الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال--- ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام	2745	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2546	true	8116167518325573033	127	166	615	801	1450	300	بن ابي بردة قال سمعت ابي -قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اب---------ي ومعاذ بن جبل الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع ب-----ارضنا---------------------------------------- البتع فقال كل مسكر حرام	2546	3445068152485238433	156	249.0	124	241	64.73029327392578	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4141	false	-2512146229093113388	228	300	1153	1493	1493	300	7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد--------ثنا ابراهيم -------عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين عن صفية عن-	4141	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2546	true	8116167518325573033	14	89	67	423	1450	300	7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين عن صفية عن	2546	3445068152485238433	338	658.5	267	356	94.94381713867188	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4142	false	-806011301245499948	79	298	390	1500	1509	300	AUTO 22 باب امر الوالي اذا وجه اميرين الي موضع ان يتطاوعا ولا يتعاصيا باب امر الوالي اذا وجه اميرين الي موضع 7172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة قال سمعت ابي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابي ومعاذ بن جبل الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع بارضنا البتع فقال كل مسكر حرام وقال النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد عن------------ ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم البتع بكسر الموحدة واسكان المثناة وبالمهملة نبيذ العسل يتخذ منه المسكر والحديث بهذا الطريق مرسل لان ابا بردة بن ابي موسي الاشعري تابعي ولم يرو ذلك عن صحابي وقال النضر سبق بيان وصله في البخاري وابو داود اي الطيالسي وصله في مسنده ويزيد بن ابي هارون وصله ابو عوانة والبيهقي ووكيع سبق بيان وصله في المغازي AUTO 23 باب اجابة الحاكم الدعوة وقد اجاب عثم--------ان عبدا للمغيرة بن شعبة باب اجابة الحاكم الدعوة 7173 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي فكوا العاني اي خلصوا الاسير في يد الكفار منهم الداعي اي الي الطعام لكن للاجابة شروط مذكورة في الفقه AUTO 24 باب هدايا العمال	4142	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2546	true	8116167518325573033	102	239	489	1154	1450	300	AUTO 22 باب امر الوالي اذا وجه اميرين الي موضع ان يتطاوعا ولا يتعاصيا--------------------------------------- 7172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة قال سمعت ابي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابي ومعاذ بن جبل الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع بارضنا البتع فقال كل مسكر حرام وقال النضر وابو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 23 باب اجابة الحاكم الدعوة وقد اجاب عثمان بن عفان عبدا للمغيرة بن شعب------------------------ة 7173 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي AU----------------------------------------------------------------------------------------------------TO 24 باب هدايا العمال	2546	3445068152485238433	640	1215.5	508	1130	56.637168884277344	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4143	false	957255632645136637	0	62	0	304	1539	300	العمال 7174 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال	4143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2546	true	8116167518325573033	238	300	1147	1450	1450	300	العمال 7174 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال-	2546	3445068152485238433	303	601.0	242	304	99.67105102539062	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1814	false	-3746351055953889212	160	220	811	1080	1517	300	هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة- ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	1814	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2547	true	-978180562755167943	6	58	31	262	1460	300	هذا لك- وهذا لي--------- فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ---------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ال-ا هل ب--------------لغت ثلاثا	2547	3445068152485238433	214	363.5	163	271	78.96678924560547	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4143	false	957255632645136637	62	275	304	1399	1539	300	ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني خوار صوت والجءار من تجارون كصوت البقرة---- اللتبية بضم اللام واسكان التاء المثناة وبفتحها وبالموحدة وياء النسب ويقال ايضا الاتبية بالهمزة بدل اللام وهي اسم امه تيعر بكسر العين وفتحها من اليعار صوت الغنم عفرتي بضم المهملة وتسكين الفاء اي بياض مختلط بحمرة ونحوها اذني بالافراد وفي بعضها بالتثنية علي مذهب من يجعله في حالاته الثلاث بالياء AUTO 25 باب استقضاء الموالي واستعمالهم باب استقضاء الموالي من استقضي فلانا اي طلب ان يقضيه والموالي العتقاء 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	4143	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2547	true	-978180562755167943	0	156	0	761	1460	300	ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني خوار صوت والجءار من تجارون كصوت البقرة ابن اللتبية لابي ذر--------------------------------------------------------------- الاتبية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب استقضاء الموالي واستعمالهم--------------------------------------------------------------------- 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	2547	3445068152485238433	750	1449.5	596	1099	68.24385833740234	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4144	false	-2951127962946586077	14	231	71	1148	1488	300	حارث--ة AUTO 26 باب العرفاء للناس باب العرفاء للناس 7176 و 7177 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا اذن له اي النبي صلي الله عليه وسلم وفي بعضها لهم اي له ولمن كان مساعدا في عتقهم ويحتمل ان الضمير لهوازن مثل مساجد قبيلة عرفاءكم جمع عريف وهو الذي يعرف اصحابه فهو كالنقيب للقوم طيبوا اي اتركوا السبايا بطيب قلوبكم واذنوا في اعتاقهم واطلاقهم AUTO 27 باب ما يكره من ثناء السلطان واذا خرج قال غير ذلك باب ما يكره من ثناء السلطان 7178 حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اناس لابن عمر انا ندخل علي سلطاننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها نفاقا الحديث الاول نفاقا اي لانه ابطان امر واظهار امر اخر ولا يراد انه كفر بل كالكفر 7179 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي	4144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2547	true	-978180562755167943	155	300	755	1460	1460	300	--ربيعة AUTO 26 باب العرفاء لل------------------ناس------- 7177 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 27 باب ما يكره من ثناء السلطان واذا خرج قال غير ذلك---------------------------- 7178 حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اناس لابن عمر انا ندخل علي سلطاننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها نفاقا------------------------------------------------------------------------------- 7179 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي-	2547	3445068152485238433	700	1339.0	556	1079	64.87488555908203	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1525	false	5066984296742834810	1	106	4	479	1419	300	الله ع----------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم	1525	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2548	true	-8286563430516299741	193	300	921	1407	1407	300	الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم-	2548	3445068152485238433	446	815.5	346	504	88.4920654296875	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1741	false	1924974518886562925	174	262	887	1309	1513	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	1741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2548	true	-8286563430516299741	92	175	434	834	1407	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته -----ان ام سلمة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او -ليتركها	2548	3445068152485238433	392	751.0	310	424	92.45282745361328	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	0	105	0	477	1428	300	بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم	1930	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2548	true	-8286563430516299741	186	300	888	1407	1407	300	بن الزبير عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم-	2548	3445068152485238433	459	852.0	358	534	85.9550552368164	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	101	197	528	966	1472	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم	3935	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2548	true	-8286563430516299741	180	300	863	1407	1407	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم-	2548	3445068152485238433	420	721.0	327	550	76.36363983154297	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4144	false	-2951127962946586077	231	257	1148	1272	1488	300	حبيب عن عراك عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	4144	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2548	true	-8286563430516299741	0	26	0	124	1407	300	حبيب عن عراك عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	2548	3445068152485238433	124	248.0	98	124	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	30	300	152	1440	1440	300	AUTO 28 باب القضاء علي الغاءب باب القضاء علي الغاءب 7185 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان هند ق-الت للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فاحتاج ان اخذ من ماله قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف تقدم الحديث فيه مرارا AUTO 29 باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا باب من قضي له بحق اخيه 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعيد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها الحديث الاول فلعل بعضكم ان يكون ابلغ اي افصح في كلامه واقدر علي اظهار حجته واستعمل لعل استعمال عسي فاقضي اي لانه لا بد من الحكم بالظاهر او ليتركها ليس للتخيير بل للتهديد لان العاقل لا يختار النار سبق مرات 7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد-	4145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2548	true	-8286563430516299741	26	242	124	1140	1407	300	AUTO 28 باب القضاء علي الغ----------------------اءب 7180 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فاحتاج ان اخذ من ماله قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف---------------------- AUTO 29 باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا----------------------- 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سع-د عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت -ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد	2548	3445068152485238433	1007	1943.0	794	1290	78.06201171875	206	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	0	58	0	268	1485	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم	4146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2548	true	-8286563430516299741	242	300	1140	1407	1407	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم-	2548	3445068152485238433	267	529.0	210	268	99.62686920166016	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1741	false	1924974518886562925	181	261	920	1300	1513	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	1741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2549	true	8017106081821291438	164	230	812	1131	1471	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع--------- النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند باب----------------------------------------------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض ---------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	2549	3445068152485238433	248	405.5	192	396	62.62626266479492	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4145	false	3902694330354668126	116	254	557	1237	1440	300	حدثنا اب-راهيم------ بن سعيد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان----- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرت---------------------------ه فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض ف-------------احسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها الحديث الاول فلعل بعضكم ان يكون ابلغ اي افصح في كلامه واقدر علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهار حجته واستعمل لعل استعمال عسي فاقضي اي لانه لا بد من الحكم بالظاهر او ليتركها ليس للتخيير بل للتهديد لان العاقل لا يختار النار سبق مرات 7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن ع-------اءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4145	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2549	true	8017106081821291438	164	286	812	1414	1471	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا--------------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت- ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت-------------------------------------------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعض-ا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق-------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها جلبة بفتح الجيم واللام اختلاط الاصوات AUTO 32 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام 7186 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعي----ل حدثنا سلمة ----بن كهيل عن عطاء عن --جابر بن عبد الله قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم	2549	3445068152485238433	300	272.0	226	858	34.96503448486328	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	58	300	268	1485	1485	300	قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي الثاني سبق اول البيع وغيره غير مرة AU-------------------------------------------------------------------------------------------TO 30 باب الحكم في البءر ونحوها باب الحكم في البءر ونحوها 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله ال-----------------------------اية 7184 فجاء الاشعث وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فليحلف قلت اذا يحلف فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله الاية وفي رجل هو الجفشيش بالجيم والحاء المهملة والمعجمة المفتوحة في الكل وسكون الفاء وكسر المعجمة الاولي وسبق في كتاب الشرب AUTO 31 باب القضاء في كثير المال وقليله----- وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء باب القضاء في قليل المال وكثيره 7185 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها جلبة بفتح الجيم واللام اختلاط الاصوات-	4146	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2549	true	8017106081821291438	0	237	0	1176	1471	300	قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي قطعة من نار هو من مجاز الاول كقوله ياكلون في بطونهم نارا فلياخذها او ليتركها هو امر تهديد كقوله فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر AUTO 30 باب الحكم في البءر ونح--------------------------وها 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الاية 7184 فجاء الاشعث وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فليحلف قلت اذا يحلف فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران الاية AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 31 باب القضاء في قليل المال وكثيره سواء وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء 7184 حدث--------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها جلبة بفتح الجيم واللام اختلاط الاصوات	2549	3445068152485238433	984	1845.0	781	1343	73.268798828125	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4147	false	-3678519717774241509	12	113	60	562	1468	300	AUTO 32 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم------ من نعيم بن النحام باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم جمع ضيعة وهي العقار من عطف الخاص علي العام وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم سبق في البيع وغيره وفي الباب وسبق ان الباءع ابو مذكور والغلام يعقوب والمشتري نعيم النحام وفيه جواز بيع المدبر 7186 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل حدثنا سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر------------ قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما--- عن دبر لم يكن له مال غيره	4147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2549	true	8017106081821291438	237	300	1176	1471	1471	300	AUTO 32 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7186 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل حدثنا سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره-	2549	3445068152485238433	274	504.0	217	523	52.39005661010742	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2445	false	-8189976672633487747	208	283	1044	1401	1486	300	حدثنا خالد---------------------------- بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قا-ل بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2445	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2550	true	7583055725830732507	22	92	103	439	1456	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا----------------- عبد الله بن دينار قال سمعت ا--بن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---------- في امارته وقال------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2550	3445068152485238433	280	473.5	218	392	71.42857360839844	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2741	false	5986571289542709217	206	300	1086	1555	1555	300	صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ر----------------------------------ضي الله عنه الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر المعجمة قبيلة من عبد قيس 4339 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر------------------------------------------------------------------ وحدثني------------- نعيم -------اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل-	2741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2550	true	7583055725830732507	138	244	666	1178	1456	300	صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم AUTO 35 باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد 718---------------------------9 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني ابو عبد الله نعيم بن حماد حدثنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل	2550	3445068152485238433	314	466.0	246	590	53.220340728759766	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4147	false	-3678519717774241509	113	296	562	1448	1468	300	فباعه بثمان-ماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه AUTO 33 باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء اي لم يبال به ولم يعتد به 7187 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده بعثا اي جيشا فطعن بالبناء للمفعول فقد كنتم الجواب محذوف اي فاخبركم بانكم طعنتم في ابيه واثمتم بذلك لانه لم يكن حقا والا فهذا لا يصلح ان يكون ----------هو الجواب والغرض انه كان خليقا بالامارة لما ظهر من كفايته فكذا هذا فلا اعتبار بطعنكم ولا اكتراث به وايم الهمزة للوصل لخليقا في بعضها خليقا بلا لام وهو من جملة ادلة ابن مالك علي الحذف AUTO 34 باب الالد الخصم وهو الداءم في الخصومة لدا----- عوجا	4147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2550	true	7583055725830732507	0	114	0	553	1456	300	فباعه بثمان ماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه AUTO 33 باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا--------------------------------------------------------------------- 7187 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------يكترث يلتفت وزنا ومعني وهو افتعال من الكرث وهو المشقة AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 34 باب الالد الخصم وهو الداءم في الخصومة لدا مريم عوجا	2550	3445068152485238433	501	942.0	396	902	55.543235778808594	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4148	false	8076749340196323046	4	254	24	1263	1486	300	الالد---------- الداءم في الخصومة اي الذي لا يرجع الي الحق قال تعالي وتنذر به قوما لدا مريم اي عوجا جمع اعوج 7188 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم ابغض الرجال المراد ابغض الكفار الكافر المعاند او ابغض الرجال المخاصمين اذ الابغض علي الاطلاق هو الكافر AUTO 35 باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد باب اذا قضي الحاكم بجور اي بظلم رد اي مردود اي ينقض حكمه 7189 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني------------- نعيم -------اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين جذيمة بفتح الجيم وكسر المعجمة قبيلة من عبد قيس سبق في المغازي AUTO 36 باب الامام ياتي قوما فيصلح بينهم باب الامام ياتي قوما فيصلح بينهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ابو حازم المديني عن سهل بن سعد الساعدي قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك	4148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2550	true	7583055725830732507	105	300	505	1456	1456	300	الالد الخصم وهو الداءم في الخصومة------------------------------------------------- لدا مريم--- عوجا--------- 7188 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 35 باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد--------------------------------------------------------- 7189 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني ابو عبد الله نعيم بن حماد حدثنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين AU--------------------------------------------------------------TO 36 باب الامام ياتي قوما فيصلح بي---------------------------------نهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ابو حازم المد-ني عن سهل بن سعد الساعدي قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك-	2550	3445068152485238433	913	1718.5	726	1269	71.9464111328125	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	40	177	220	888	1485	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ا----------------بن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه--- حتي شرح الله لذلك صدري-------------------- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل	2910	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2551	true	-8057463184991187222	172	300	833	1435	1435	300	حدثنا ابراهيم بن سعد-------- عن------------------ ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث------------------------------------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران------------ قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل-	2551	3445068152485238433	484	767.5	381	753	64.27622985839844	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3123	false	4493741832352743766	148	280	728	1361	1452	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن-------------- ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل	3123	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2551	true	-8057463184991187222	165	300	800	1435	1435	300	حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن--- ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل-	2551	3445068152485238433	534	882.5	417	704	75.8522720336914	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4148	false	8076749340196323046	254	300	1263	1486	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح-	4148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2551	true	-8057463184991187222	0	46	0	224	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح	2551	3445068152485238433	223	441.0	178	224	99.55357360839844	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4149	false	-4323204907661882139	0	275	0	1318	1434	300	القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم -----ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم وقال للقوم اذا نابكم امر فليسبح الرجال وليصفح النساء بني عمرو بالواو قبيلة وتقدمت فواءده في باب من دخل ليءم الناس في الصلاة AUTO 37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا باب ما يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا 7191 حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل	4149	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2551	true	-8057463184991187222	46	300	224	1435	1435	300	القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم وقال للقوم اذا رابكم امر فليسبح الرجال وليصفح النساء----------------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عا----------------------------------------قلا 7191 حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل-	2551	3445068152485238433	1205	2385.0	953	1323	91.08087921142578	249	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2910	false	6022615938251932075	177	284	888	1411	1485	300	من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه -حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت------------------ فتتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من---- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم------- الي اخرهم----------------------------------------ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر -	2910	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2552	true	-1256815739672859542	0	107	0	516	1472	300	من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف-------- وصدور الرجال ف---وجدت في اخر سورة التوبة---------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفس----------------------------كم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد--- بن عبيد	2552	3445068152485238433	374	564.5	291	629	59.4594612121582	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4150	false	-9120331183600745661	0	83	0	411	1536	300	بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف وصدور الرجال فوجدت--- اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم------- الي اخرها مع خزيمة او-ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف	4150	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2552	true	-1256815739672859542	25	111	117	539	1472	300	بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف وصدور الرجال فوجدت في اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف	2552	3445068152485238433	411	805.0	328	422	97.39336395263672	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4150	false	-9120331183600745661	273	299	1404	1535	1536	300	AUTO 38 باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناءه باب كتاب الحاكم الي عماله 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي	4150	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2552	true	-1256815739672859542	116	137	572	677	1472	300	AUTO 38 باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناء--------------------------ه 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي	2552	3445068152485238433	105	204.0	84	131	80.15267181396484	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4151	false	-8457360010849402987	0	161	0	793	1460	300	حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة	4151	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2552	true	-1256815739672859542	138	300	679	1472	1472	300	حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة-	2552	3445068152485238433	792	1574.0	632	794	99.74810791015625	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0042	false	4295816703812939750	68	180	361	922	1462	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه	42	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2553	true	318855114004157571	225	269	1129	1335	1498	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	2553	3445068152485238433	205	361.0	161	561	36.54188919067383	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1885	false	3280059308916584292	213	300	1044	1481	1481	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله-	1885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2553	true	318855114004157571	33	116	168	586	1498	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا ب-----الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه م-اءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	2553	3445068152485238433	415	801.0	333	439	94.53302764892578	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3975	false	-5860156733342874517	120	232	610	1160	1485	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن--- الزهري عن عبيد ال------------له عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض له يا رسول الله بكتاب الله--- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بم--------اءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	3975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2553	true	318855114004157571	33	141	168	716	1498	300	حدثنا ادم حدث--------نا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا------- جاء اعرابي ف-------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا ----بالله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم --ففديت ابني منه ماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	2553	3445068152485238433	417	688.0	325	610	68.36065673828125	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4151	false	-8457360010849402987	161	300	793	1460	1460	300	ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها ناقة عن ابي ليلي اسمه عبد الله بن سهل قيل لم يرو عنه الا مالك فيشكل علي القول بان شرط البخاري ان يروي عن كل راو ممن روي عنه راويان فاكثر كبراء اي عظماء فكتبوا في بعضها فكتب اي حي اليهود وفيه تكلف وسبق شرح الحديث مع احكام القسامة في اخر الجهاد وغيره AUTO 39 باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر في الامور باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده 7193 و 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك-	4151	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2553	true	318855114004157571	0	86	0	430	1498	300	ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها ناقة فقير بفتح الفاء وكسر القاف البءر وقيل ه--------------------------ي القليلة الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر في الامور-------------------------------------------- 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا ب-----الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك	2553	3445068152485238433	384	692.0	305	668	57.48503112792969	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4152	false	-3821330185219465195	0	144	0	734	1545	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها الحديث سبق فيه مرارا AUTO 40 باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد باب ترجمة الحكام 7195 وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	4152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2553	true	318855114004157571	86	224	430	1124	1498	300	الرجم ففديت ابني منه م-اءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمه---------------------ا AUTO 40 باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد----------------- 7195 وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبه-ا الذي صنع به-ا وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	2553	3445068152485238433	692	1339.0	555	735	94.149658203125	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4153	false	-7034374648410511408	131	202	640	986	1461	300	7196 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين----------------------------------------------------- AUTO 41 باب محاسبة الامام عماله باب محاسبة الامام عماله 7197	4153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2553	true	318855114004157571	224	300	1124	1498	1498	300	7196 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقال خارجة وصله المصنف في التاريخ وابو داود والنساءي AUTO 41 باب محاسبة الامام عم------------------------اله 7197-	2553	3445068152485238433	321	624.0	255	399	80.45112609863281	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	114	291	566	1472	1518	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها الثاني عشر والثالث عشر والرابع عشر ارادوا اي بعضهم وسبق بيانه في المغازي واءذن عطف علي قول الاعرابي وسبق الحديث مرات AUTO --------------------------------------------------------------------------------2 باب بعث النبي صلي الله عليه و--------------سلم الزبير طليعة وحده باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم	4179	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2553	true	318855114004157571	36	179	184	896	1498	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي ف---------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بالله فقال الاعرابي ا-------------------------------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه م-اءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل -------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 40 باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد 7195 وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب-- اليهود حتي كتب---ت للنبي صلي الله عليه وسلم	2553	3445068152485238433	459	673.5	356	1017	45.13274383544922	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4050	false	2255934899178763847	2	96	10	458	1526	300	قال هذا ---مالكم وهذا هدية--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك و----امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا ف--------------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه و----امه حتي تاتيه هديته --------------والله لا ياخذ احد منكم-- شيءا--------- بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة---- فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او -بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي	4050	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2554	true	-2261077566284629504	37	150	185	717	1453	300	قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا --لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن -------ما جاء الله رجل ببعير- له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي	2554	3445068152485238433	399	659.0	309	543	73.48065948486328	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4153	false	-7034374648410511408	202	300	986	1461	1461	300	حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه-	4153	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2554	true	-2261077566284629504	0	98	0	476	1453	300	حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه	2554	3445068152485238433	475	945.0	378	476	99.7899169921875	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4154	false	1390425047113124971	0	273	0	1351	1496	300	هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام-بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت محمد قالوا هو ابن سلام بني سليم بالضم قبيلة قال هشام سبق وصله في باب الجمعة فلاعرفن بلام جواب القسم وفي بعضها فلا اعرفن بلفظ النهي مما جاء الله اي محبة ربه و ما مصدرية او موصوفة اي رجلا جاء الله رجل فاعل لنحو يجء او خبر مبتدا وسبق الحديث في الهبة وغيرها AUTO 42 باب بطانة الامام واهل مشورته البطانة الدخلاء باب بطانة الامام بكسر الموحدة الصاحب الوليجة الدخيل المطلع علي السريرة وفسره البخاري بجمع فقال الدخلاء او باعتبار الجنس 7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4154	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2554	true	-2261077566284629504	98	300	476	1453	1453	300	هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب بطانة الامام واهل مشورته البطانة الدخلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-	2554	3445068152485238433	976	1900.0	776	1352	72.18934631347656	199	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4155	false	-3466451702444594093	103	300	553	1573	1573	300	AUTO 43 باب كيف يبايع الامام الناس باب كيف يبايع الامام الناس 7199 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره 7200 وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم 7201 حدثنا عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه خرج النبي صلي الله عليه وسلم في غداة باردة والمهاجرون والانصار يحفرون الخندق فقال اللهم ان الخير خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فاجابوا نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 7202 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعت الحديث الاول والثاني والثالث فيما استطعت بتاء الخطاب وفي بعضها استطعتم 7203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي-	4155	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2555	true	-7661351489751760288	24	205	115	1039	1518	300	AUTO 43 باب كيف يبايع الامام ال---------------------------ناس 7199 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره 7200 وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم 7201 حدثنا عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه خرج النبي صلي الله عليه وسلم في غداة باردة والمهاجرون والانصار يحفرون الخندق فقال اللهم ان الخير خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فاجابوا نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 7202 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما اس----------------------------------------------------------------------تطعتم 7203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي	2555	3445068152485238433	923	1823.0	743	1021	90.40156555175781	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4156	false	-3127110319443074360	153	215	774	1084	1491	300	بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ----------------------------------النصح لكل مسلم 7205 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت	4156	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2555	true	-7661351489751760288	234	300	1180	1518	1518	300	بايعت النبي----- صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم 7205 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت-	2555	3445068152485238433	297	570.5	238	344	86.33721160888672	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4156	false	-3127110319443074360	0	50	0	255	1491	300	سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك الرابع عبد الملك اي ابن مروان 7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم	4156	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2555	true	-7661351489751760288	205	249	1039	1264	1518	300	سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك------------------------------ 7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم	2555	3445068152485238433	225	438.0	181	255	88.23529052734375	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2672	false	-5761922660495937273	187	234	932	1160	1484	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت التاسع عشر واضح المعني 4170 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل---------------------- عن العلاء بن	2672	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2556	true	2434824118036027563	6	50	27	236	1559	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة ع----------لي اي شء بايعتم النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت 7207 حدثنا عبد الله بن------------------------------- محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان	2556	3445068152485238433	133	199.5	99	254	52.362205505371094	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4156	false	-3127110319443074360	263	300	1319	1491	1491	300	وان بني قد اقروا بذلك هو اخبار عن اقرارهم لا اقرار عنهم وهم كبار 7206 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يز------------يد قال قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يءم-	4156	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2556	true	2434824118036027563	0	31	0	142	1559	300	وان بني قد اقروا بذلك------------------------------------------- 7206 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يوم	2556	3445068152485238433	128	232.0	101	185	69.1891860961914	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4157	false	9087433021511763533	83	300	453	1571	1571	300	7207 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا -قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي-	4157	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2556	true	2434824118036027563	35	252	165	1285	1559	300	7207 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا فقال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي	2556	3445068152485238433	1118	2226.0	902	1120	99.82142639160156	216	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1769	false	1164953703289370651	108	199	535	965	1455	300	حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله ابن وهب قال اخبرني ------------------------------سعيد ع--ن زهرة بن معبد عن جده عبد الله ابن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال------------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان ي-------------------------------------------------------------------خرج به جد--ه عبد الله بن هشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير صلي الله عليه وسلم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم	1769	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2557	true	-447871074082922338	145	268	716	1309	1470	300	حدثنا -علي بن --عبد الله حدثنا عبد الله -بن يزيد حدثنا---- سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله -بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له و--------------------كان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله AUTO 47 باب من بايع ثم استقال البيعة 7211 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي----------------------------------- الي رسول ال--له صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------	2557	3445068152485238433	267	404.5	200	706	37.818695068359375	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4158	false	2871862561132319653	164	300	861	1519	1519	300	AUTO 44 باب من بايع مرتين باب من بايع مرتين 7208 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثاني الشجرة اي بالحديبية وفيها نزل لقد رضي الله عن المءمنين الفتح وتسمي هذه بيعة الرضوان في الاول اي في الزمان الاول وفي بعضها في الاولي اي في جملة الطاءفة الاولي او في الساعة الاولي وسبق في الجهاد بايعت ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس قال يا بن الاكوع الا تبايع فقلت قد بايعت فقال وايضا وهذا من ثلاثيات البخاري AUTO 45 باب بيعة الاعراب باب بيعة الاعراب هم سكان البادية من جيل العرب 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر-	4158	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2557	true	-447871074082922338	34	96	177	463	1470	300	AUTO 44 باب من بايع مر------------------تين 7208 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي AUTO 45 باب بيعة الاعرا----------------------------------------------ب 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر	2557	3445068152485238433	285	534.0	224	659	43.247344970703125	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	0	246	0	1213	1475	300	بن عبد الله رضي الله عنهما ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وسبق الحديث اخر الحج AUTO 46 باب بيعة الصغير باب بيعة الصغير 7210 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله الحديث فيه سبق في باب الشركة ومراده به ان بيعة الصغير لا تصح ولهذا لم يبايعه تضحي اي عبد الله وجاز شاة عن اهل البيت لانها سنة علي الكفاية AUTO 47 باب من بايع ثم استقال البيعة باب من بايع ثم استقال البيعة 7211 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله	4159	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2557	true	-447871074082922338	96	300	463	1470	1470	300	بن عبد الله رضي الله عنهما ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها AU---------------------TO 46 باب بيعة الص----------------غير 7210 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 47 باب من بايع ثم استقال الب-----------------------------يعة 7211 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله-	2557	3445068152485238433	1000	1971.0	797	1213	82.44023132324219	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4209	false	-3131606692100466973	189	256	941	1286	1535	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله	4209	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2557	true	-447871074082922338	234	300	1133	1470	1470	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله-	2557	3445068152485238433	334	652.0	269	345	96.81159210205078	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0083	false	940394203187259006	211	300	1123	1572	1572	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري ---قال ا-----------------------------خبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبةان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك-	83	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2558	true	250882697709703363	111	193	539	953	1501	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع-------- عبادة بن الصامت يقول قال لنا-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس ت------------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك	2558	3445068152485238433	342	588.0	273	482	70.95435333251953	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1873	false	-2323620407916231711	192	284	965	1401	1483	300	AUTO 22 باب اليمين بعد العصر باب اليمين بعد العصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع -رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم ر-جلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا وكذا------ فاخذها	1873	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2558	true	250882697709703363	9	93	53	456	1501	300	AUTO 48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا 721----2 حدثنا عبدان عن ابي حمزة -----------------------عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها	2558	3445068152485238433	317	548.5	248	447	70.91722869873047	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	246	300	1213	1475	1475	300	عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها سبق شرح الحديث فيه قريبا AUTO 48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا 7212 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4159	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2558	true	250882697709703363	0	41	0	200	1501	300	عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبه-------------------------ا AUTO 48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للد--------------------------------------نيا 7212 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2558	3445068152485238433	199	383.0	159	263	75.66539764404297	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4160	false	352443648084431558	183	300	953	1553	1553	300	AUTO 49 باب بيعة النساء رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب بيعة النساء انما سميت بذلك لانها وردت في القران في بيعتهن فنسبت اليهن وان بويع بها الرجال رواه ابن عباس موصول في تفسير سورة الممتحنة 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة-	4160	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2558	true	250882697709703363	96	188	468	934	1501	300	AUTO 49 باب بيعة النساء رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة	2558	3445068152485238433	463	863.0	373	603	76.78275299072266	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4160	false	352443648084431558	0	55	0	268	1553	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها ولم يعط بها	4160	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2558	true	250882697709703363	41	96	200	468	1501	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها ولم يعط بها	2558	3445068152485238433	268	536.0	213	268	100.0	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4161	false	-765492487723951288	0	150	0	762	1489	300	له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك الحديث الاول بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا اي الموافق بذلك بيعة النساء في القران 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا ق---------الت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها الثاني بالكلام فيه اشارة الي ان بيعة الرجال كانت باليد ايضا يملكها اي اما بنكاح او بملك يمين وسبق شرح الحديث في الايمان مبسوطا 7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علي-- ان لا يشركن بالله شيءا--------- ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها	4161	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2558	true	250882697709703363	188	300	934	1501	1501	300	له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------- 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا الممتحنة قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها-	2558	3445068152485238433	546	1035.5	437	782	69.82096862792969	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3447	false	-431994678017999033	226	300	1131	1491	1491	300	حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وارا--------------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر-	3447	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2559	true	2655249706922907854	107	182	547	908	1472	300	حدثنا يحيي بن يحيي----------- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر	2559	3445068152485238433	341	653.0	271	376	90.69149017333984	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4161	false	-765492487723951288	150	175	762	881	1489	300	فلم يقل شيءا فذهبت ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	4161	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2559	true	2655249706922907854	0	25	0	119	1472	300	فلم يقل شيءا فذهبت ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	2559	3445068152485238433	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4162	false	-4859434401373918463	18	300	85	1529	1529	300	AUTO 50 باب من نكث بيعة وقوله تعالي ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما باب من نكث بيعة 7216 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمعت جابرا قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بايعني علي الاسلام فبايعه علي الاسلام ثم جاء الغد محموما فقال اقلني فابي فلما ولي قال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها اقلني الاقالة فسخ البيع AUTO 51 باب الاستخلاف باب الاستخلاف 7217 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون الحديث الاول واثكلاه في بعضها واثكلتاه بزيادة التاء المثناة في اخره وفي بعضها واثكلياه بزيادة الياء في اخره وكسر اللام وفي بعضها واثكليا بلفظ الصفة وفتح اللام وابنه في بعضها واتته من الاتيان قال في المطالع قيل انه الصواب يابي الله الي اخره اي غير ابي بكر ويدفع المءمنون غيره او بالعكس وفيه علم من اعلام النبوة تقدمت في كتاب المرضي فواءده 7218 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني-	4162	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2559	true	2655249706922907854	25	236	119	1173	1472	300	AUTO 50 باب من نكث بيعة وقوله تعالي ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما---------------- 7216 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمعت جابرا قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بايعني علي الاسلام فبايعه علي الاسلام ثم جاء الغد محموما فقال اقلني فابي فلما ولي قال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها------------------------ AUTO 51 باب الاستخ--------------لاف 7217 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7218 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني	2559	3445068152485238433	1052	2038.0	843	1446	72.7524185180664	207	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4163	false	-1753658293530254797	160	203	772	979	1456	300	لي------------------ا حيا ولا ميتا اي لا اجمع في تحملها بينهما فلا اعين شخصا بعينه 7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد	4163	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2559	true	2655249706922907854	263	300	1296	1472	1472	300	لي ولا علي لا اتحملها حيا ولا ميتا------------------------------------------------ 7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد-	2559	3445068152485238433	158	299.0	126	225	70.22222137451172	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4163	false	-1753658293530254797	0	34	0	155	1456	300	ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا و---ميتا	4163	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2559	true	2655249706922907854	236	271	1173	1331	1472	300	ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا ولا ميتا	2559	3445068152485238433	155	304.0	121	158	98.10126495361328	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2406	false	-7265568205752102544	117	168	570	813	1445	300	حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم------------------- فامرها ان ترجع اليه قالت------------- ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال عليه السلام ان لم تجديني فاتي ابا بكر	2406	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2560	true	-1857892555128498510	116	170	569	818	1477	300	حدثنا عبد العزيز--- بن عبد الله----- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت------ النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال------------ ان لم تجديني فاتي ابا بكر	2560	3445068152485238433	204	347.5	158	275	74.18181610107422	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4163	false	-1753658293530254797	203	300	979	1456	1456	300	من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم-فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك-	4163	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2560	true	-1857892555128498510	0	98	0	479	1477	300	من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك	2560	3445068152485238433	477	944.0	381	479	99.58246612548828	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4164	false	-8798942050109490527	0	300	0	1545	1545	300	سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة الثالث الاخرة اما الاولي فهي التي خطب بها يوم الوفاة وقال فيها ان محمدا لم يمت وانه سيرجع وهي الاعتذار من الاولي يدبرنا اي يموت بعدنا ويخلفنا يقال دبرني فلان خلفني نورا هو القران هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم جملة فعلية سقيفة بفتح المهملة اي الساباط والطاق كانه مكان اجتماعهم للحكومات 7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر الرابع ارايت اي اخبرني قال بعضهم هذا من ابين الدلاءل علي خلافته رضي الله عنه 7221 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به الخامس بزاخة بضم الموحدة وتخفيف الزاي وبال-معجمة موضع بالبحرين او ماء لبني اسد وغطفان كان فيها حرب ايام الصديق وذكر البخاري مختصرا من قصتها وهي ان وفدها جاءوا الي -----------------------------------------------------ابي بكر رضي الله عنه بعدها يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا عرفنا المجلية فما المخزية فقال تنزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم منا CHECK 51 مباب وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله والمهاجرين امرا يعذرونكم به 51 م باب باب 7222 و 7223 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال-	4164	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2560	true	-1857892555128498510	98	290	479	1431	1477	300	سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر يدبرنا بفتح اوله وضم الموحدة اي يكون اخرنا---------------------------------- 7221 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به بز-------اخة بضم الموحدة وتخفيف الزاي وخاء معجمة بطن من------------------- اسد وغطفان وقيل ماء ببلادهم وقيل رملة تتبعون اذناب الابل اشارة--------------------- الي نفيهم في الصحراء او كانوا ارتدوا ثم تابوا فانظر امرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يشاور ويجتهد AUTO ----------------------------------------باب------- 7223 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال	2560	3445068152485238433	781	1274.0	616	1600	48.8125	156	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4165	false	5047655926729845431	85	300	430	1506	1506	300	AUTO 52 باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت هو جمع ريبة وهي التهمة والمعصية بعد المعرفة اي بعد شهرتهم اي فلا يتجسس عليهم وذلك الاخراج لاجل تاذي الجيران ولمجاهرتهم بالمعاصي اخت ابي بكر هي ام فروة بنت ابي قحافة اي حين نهاها عن النياحة فلم تنته فابعدها عن نفسه وقيل ابعدها عن البيت ثم بعد ذلك رجعت سبق في كتاب الخصومات 7224 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء يحطب في بعضها يحتطب وفي بعضها يحطب بالتشديد اي يجمع الحطب وسبق في باب صلاة الجماعة AUTO 53 باب هل للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه باب هل للامام ان يمنع المجرمين في بعضها المحبوس والحديث فيه تقدم بطوله في غزوة تبوك 7225 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد-	4165	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2561	true	6920035082525008993	87	210	448	1048	1478	300	AUTO 52 باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت 7224 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 53 باب هل للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه------------------------------------------------------------------------------------ 7225 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد	2561	3445068152485238433	599	1163.0	477	1077	55.617454528808594	120	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4166	false	6142305077344923339	0	134	0	670	1492	300	الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك قال لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر حديثه ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا واذن اي اعلم وذلك قوله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا الاية التوبة AUTO 95 كتاب التمني بسم الله الرحمن الرحيم----- 95 كتاب التمني AUTO 1 باب ما جاء في التمني ومن تمني الشهادة كتاب التمني قيل الطلب فيه بالذات فهو نوع منه وقيل بالعرض والذي بالذات انما هو الامر والنهي قالوا وهو اعم من الترجي لانه في الممكن وغيره والترجي في الممكن فقط 7226 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب	4166	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2561	true	6920035082525008993	210	300	1048	1478	1478	300	الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك قال لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر حديثه ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا--------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 96 كتاب التمني AUTO 1 باب ما جاء في التمني ومن تمني الشهادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7226 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب-	2561	3445068152485238433	423	807.0	336	676	62.5739631652832	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4166	false	6142305077344923339	134	285	670	1413	1492	300	عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- نفسي بيده لولا ان رجالا يكرهون ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما احملهم ما تخلفت لوددت اني اقتل في سبيل الله ث----------------------------------------------م احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل الحديث الاول بيده هو من المتشابه ففيه طريقتا التفويض والتاويل لوددت ختمه بقوله ثم اقتل لان القصد الشهادة فجعلها اخرا واولا فالحياة بعد ذلك في الاخرة هي القرار ولان الحياة للجزاء معلوم فلا حاجة الي تمنيه لانه ضروري الوقوع والتمني مستفاد من وددت او من لولا 7227 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده وددت اني لاقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله	4166	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2562	true	-4049804459514199068	0	101	0	474	1417	300	عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا يكرهون ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما احملهم ما تخلفت لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7227 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده وددت اني -اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل------------------------ فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله	2562	3445068152485238433	417	629.0	329	800	52.125	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4167	false	-899975092656208319	32	300	163	1490	1490	300	عن ------------------------ابي هريرة اي اشهد الله ان ابا هريرة كان يقول ذلك وان صحت الرواية في اشهد بالبناء للمفعول فهو من تتمة حديث النبي صلي الله عليه وسلم اي اقتل شهيدا وتكون جملة و-------------------------------------------------------------كان ابو هريرة يقولهن معترضة وسبق الحديث في الايمان AUTO 2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا باب تمني الخير 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا يات----ي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله شيءا كذا للاصيلي---------------------------- بالنصب ولغيره بالرفع--------- وفي الكلام------------- تقديم وتاخير اختل به الفهم واصله وعندي منه دينار اجد من يقبله---- ليس شيءا ارصده لدين ففصل بين الموصوف وهو دينار وصفته وهو قوله اجد بالمستثني ارصده من الرصد او من الارصاد ثلاثيا ورباعيا يقبله الضمير للدينار او للدين والجملة حال وسبق الحديث في الزكاة ووجه دلالة الحديث علي التمني مع ان لو انما هي امتناع لامتناع ان لو هنا شرطية بمعني ان فمجيءه كون غير الواقع واقعا نوع من التمني غايته انه تمن بالتقدير قال السكاكي الجملة الجزاءية خبرية مقيدة بالشرط فعلي هذا هو تمن بالشرط AUTO 3 باب----------------------------------------------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت اي لو علمت في اول الحال ما علمت اخرا من جواز العمرة في اشهر الحج 7229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو-	4167	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2562	true	-4049804459514199068	60	229	280	1077	1417	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ا---------------------------ن رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده وددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله A-------------UTO 2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا--------------- 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي علي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله ليس شء الي اخره قال الصنعاني الصواب ليس شيءا بالنصب علي الاستثناء قال عياض وفي المتن تغيير والصواب تقديم -------------------------------------------اجد من يقبله علي ليس شيءا وما بعدها A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو	2562	3445068152485238433	510	709.5	396	1530	33.33333206176758	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4168	false	50688791027041012	0	76	0	367	1444	300	استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا الحديث الاول سبق في الحج 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبينا بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة ولنحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع	4168	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2562	true	-4049804459514199068	229	300	1077	1417	1417	300	استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا------------------------- 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبينا بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة و-نحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع-	2562	3445068152485238433	340	661.0	270	367	92.64305114746094	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	137	213	666	1044	1483	300	احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبل----غ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان	1390	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2563	true	1415831962941579826	0	56	0	268	1452	300	احد منا- هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي ----من اليمن -معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي ل-حللت قال	2563	3445068152485238433	251	394.0	196	382	65.7068099975586	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4168	false	50688791027041012	76	300	367	1444	1444	300	احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي من اليمن معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت---- مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج الثاني وانطلق بحجة دليل انها كانت مفردة قلت سبق ان المراد بلا عمرة مفردة بل في ضمن حجة وذلك في باب الحج وسبق شرحه هناك AUTO 4 باب قوله صلي الله عليه وسلم ليت كذا وكذا باب قوله ليت كذا وكذا 7231 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني يحيي بن سعيد سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قالت عاءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح قال من هذا قيل سعد يا رسول-	4168	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2563	true	1415831962941579826	0	195	0	941	1452	300	احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي من اليمن معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت معه مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله صلي الله عليه وسلم ليت كذا و----------------------كذا 7231 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني يحيي بن سعيد سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قالت عاءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح قال من هذا قال سعد يا رسول	2563	3445068152485238433	935	1839.5	742	1082	86.41404724121094	191	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4169	false	7106033437477244607	0	37	0	184	1487	300	الله جءت احرسك فنام النبي صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ارق	4169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2563	true	1415831962941579826	195	232	941	1125	1452	300	الله جءت احرسك فنام النبي صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ارق	2563	3445068152485238433	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4169	false	7106033437477244607	112	203	561	1011	1487	300	قال ابو عبد الله اي البخاري وقالت عاءشة موصول في الهجرة وغيرها------------------------ اذخر اي حشيش طيب الراءحة وجليل بفتح الجيم هو الثمام------------------------------- AUTO 5 باب تمني القران والعلم باب تمني القران والعلم 7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل	4169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2563	true	1415831962941579826	207	300	1002	1452	1452	300	قال ابو عبد الله----------- وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر-------------------- وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ارق بكسر الراء اشهر AUTO 5 باب تمني القران وال-----------------------علم 7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل-	2563	3445068152485238433	357	637.0	282	505	70.69306945800781	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4329	false	-1087234687229455857	35	137	187	697	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجل اتاه الله القران قوله فبين اي---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان قيامه اي قيام الرجل السنتكم اي لغاتكم وغرضه من هذا الباب ان قول العباد وفعلهم منسوبان اليهم وهو كالتعميم بعد التخصيص بالنسبة الي الباب قبله 7528 حدثنا قت------------يبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيكول لو اوتيت مثل	4329	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2563	true	1415831962941579826	199	300	961	1452	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ا--------رق بكسر الراء اشهر AUTO 5 باب تمني القران والعلم 7232------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل-	2563	3445068152485238433	327	531.0	257	598	54.682273864746094	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2036	false	-8808984701852419533	143	189	662	880	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب	2036	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2564	true	-8739543122889768400	264	300	1325	1492	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم 7237 حدثني-------------------------------------------------- عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب-	2564	3445068152485238433	157	302.0	123	218	72.01834869384766	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4169	false	7106033437477244607	203	300	1011	1487	1487	300	ما اوتي لفعلت كما يفعل حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا الحديث سبق في العلم وغيره AUTO 6 باب ما يكره من التمني ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما باب ما يكره من التمني اي لانه نوعان محبوب محمود كتمني القران ومكروه مذموم كتمني الموت 7233 حدثنا حسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن النضر بن انس قال قال انس رضي الله عنه لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تتمنوا الموت-	4169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2564	true	-8739543122889768400	0	77	0	372	1492	300	ما اوتي لفعلت كما يفعل حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا-------------------------- AUTO 6 باب ما يكره من التمني ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما النساء------------------------------------------------------------------------------- 7233 حدثنا حسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن النضر بن انس قال قال انس رضي الله عنه لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تتمنوا الموت	2564	3445068152485238433	365	697.0	289	477	76.51991271972656	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4170	false	2081241181464948153	175	300	865	1510	1510	300	يستعتب اي يطلب ان يزيل عنه عتبه ويرضي عنه بالتوبة وهو مشتق من الاستعتاب الذي هو طلب الاعتاب فالهمزة للازالة اي يطلب العتاب وهو علي غير قياس اذ الاستفعال قياسا انما يبني من الثلاثي المزيد AUTO 7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتدينا باب قول الرجل لولا الله ما اهتدينا 7236 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا نحن ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا ان الالي وربما قال الملا قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ابينا يرفع بها صوته يوم الاحزاب اي يوم اجتماع قباءل العرب علي قتال-------------------------ه صلي الله عليه وسلم-	4170	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2564	true	-8739543122889768400	170	269	830	1350	1492	300	يستعتب اي يسترضي الل--------------------ه بالاقلاع والاستغفار ولاستعتاب-------- طلب الاعتاب اي -------ازالة-------- العتب A-----------------------------------------------------------------UTO 7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتد-----------------------------------ينا 7236 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا ----ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا ان الالي وربما قال الملا قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ابينا يرفع بها صوته -AUTO 8 باب كراهية --تمني لقاء- العدو ورواه الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2564	3445068152485238433	436	732.5	350	671	64.97764587402344	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4170	false	2081241181464948153	3	117	20	581	1510	300	لا تتمنوا في بعضها تمنوا بحذف احدي التاءين 7234 حدثنا محمد حدثنا عبدة عن ابن ابي خالد عن قيس قال اتينا خباب بن الارت نعوده وقد اكتوي سبعا فقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به الثاني اكتوي اي في بطنه والجمع بينه وبين النهي عن الكي ان النهي عند عدم الضرورة او اعتقاد ان الشفاء به 7235 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب الثالث محسنا انت-صب علي	4170	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2564	true	-8739543122889768400	74	166	356	805	1492	300	لا تتمنوا الموت لتمنيت-------------------- 7234 حدثنا محمد حدثنا عبدة عن ابن ابي خالد عن قيس قال اتينا خباب بن الارت نعوده وقد اكتوي سبعا فقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت------------------------------------------------------------------------------------------------------- به 7235 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب ---اما محسنا بالنصب علي	2564	3445068152485238433	418	799.0	330	575	72.6956558227539	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4171	false	2256148528535306219	12	88	60	432	1493	300	اي الذين وربما قال الملا وفي الجهاد في باب الرجز ان العدا وسبق شرح الحديث هناك-- AUTO 8 باب كراهية التمني لقاء العدو ورواه الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب كراهية تمني لقاء العدو قوله رواه الاعرج موصول في الجهاد 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب	4171	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2564	true	-8739543122889768400	235	300	1181	1492	1492	300	ان الالي وربما قال الملا قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ابينا يرفع بها صوته AUTO 8 باب كراهية --تمني لقاء العدو ورواه الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب-	2564	3445068152485238433	256	447.0	199	374	68.4491958618164	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3982	false	-2737196668956662561	91	136	433	647	1455	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	3982	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2565	true	-274483408400057170	40	85	183	398	1454	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت	2565	3445068152485238433	213	420.0	168	215	99.06977081298828	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4171	false	2256148528535306219	88	166	432	824	1493	300	اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية كتب اليه فيه دليل علي جواز الكتابة بالرواية دون السماع العافية اي السلامة من المكروهات والبليات في الدنيا والاخرة والقتال في سبيل الله وان لم يكن مكروها في ذاته لكنه يكره من جهة الوثوق علي قوته والاعجاب بنفسه ونحو ذلك AUTO 9 باب ما يجوز من اللو وقوله تعالي لو ان لي بكم قوة	4171	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2565	true	-274483408400057170	0	38	0	174	1454	300	اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب ما يجوز من اللو وقوله تعالي لو ان لي بكم قوة	2565	3445068152485238433	174	324.5	136	392	44.38775634765625	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4172	false	-5588255896628233607	32	229	155	1127	1470	300	7238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت ال------------------------------------------------------------------------------حديث ا------------------------------------------------------------------------------لاول لو كنت راجما جوابه محذوف اي لرجمتها وهي الملاعنة التي جاءت بالولد مشابها للرجل المتهم بالزنا بها اعلنت اي السوء في الاسلام مر في اللعان 7239 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو حدثنا عطاء قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي لامرتهم بالصلاة هذه الساعة قال ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه ابن عباس اما عمرو فقال راسه يقطر وقال ابن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت لولا ان اشق علي امتي	4172	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2565	true	-274483408400057170	39	240	178	1166	1454	300	7238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت من اللو ادخال الالف واللام علي لو لارادة لفظها فصارت اسما وللنساءي وابن ماجة من حديث ابي هريرة مرفوعا اياك واللو فان لو تفتح عمل الشيطان فكان المصنف اشار الي تخصيصه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7239 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو حدثنا عطاء قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي لامرتهم بالصلاة هذه الساعة قال ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه ابن عباس اما عمرو فقال راسه يقطر وقال ابن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت لولا ان اشق علي امتي	2565	3445068152485238433	830	1524.0	658	1128	73.58155822753906	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4173	false	3705786743289573869	0	54	0	253	1514	300	حدثنا معن حدثني محمد بن مسلم عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 7240 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك	4173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2565	true	-274483408400057170	244	298	1189	1442	1454	300	حدثنا معن حدثني محمد بن مسلم عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 7240 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك	2565	3445068152485238433	253	506.0	199	253	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1299	false	6362025238005758309	95	172	487	864	1518	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاء-ا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	1299	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2566	true	-5035994504565493837	146	221	715	1082	1473	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة-------------- قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	2566	3445068152485238433	361	693.0	287	381	94.75065612792969	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1484	false	-8888271705881984327	180	294	888	1445	1476	300	انس عن النبي رضي الله عنه باب التنكيل لمن اكثر من الوصال وفي بعضها التنكير بالراء 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري -قال ------حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن-------------------------------------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1966 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1484	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2566	true	-5035994504565493837	73	166	355	816	1473	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 7242 حدثنا اب--------------------------------------------------و اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد------------ الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا ف--------------------------انك تواصل قال --------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنك-ل لهم -------------------7243 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث------------------------------------ عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم	2566	3445068152485238433	317	477.0	249	642	49.37694549560547	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3981	false	7918208602580319441	0	99	0	474	1505	300	حدثن----ا ال-ليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة--------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن--- النبي صلي الله عليه وسلم	3981	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2566	true	-5035994504565493837	90	166	442	816	1473	300	حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال -قالوا------------------ فانك------------- تواصل -قال----------------------------- ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم 7243 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يز--------------------------------يد عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم	2566	3445068152485238433	261	359.0	202	491	53.156822204589844	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4173	false	3705786743289573869	60	128	283	619	1514	300	7241 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لسست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2566	true	-5035994504565493837	12	80	52	387	1473	300	7241 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني ل-ست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2566	3445068152485238433	335	665.0	267	336	99.70237731933594	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4173	false	3705786743289573869	229	298	1154	1500	1514	300	تابعه سليمان وصله م------------------------------------------سلم 7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	4173	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2566	true	-5035994504565493837	66	145	322	710	1473	300	تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	2566	3445068152485238433	340	665.5	272	388	87.62886810302734	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4174	false	-6863408609837762963	5	283	24	1439	1524	300	7243 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاء-ا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض السابع الجدر بفتح الجيم يعني الحجر بكسر الحاءويقال له الحطيم ايضا امن البيت اي هو من الكعبة وهو مطلق ليس مخصوصا بستة اذرع ونحوها فما لهم في بعضها فما بالهم قومك في بعضها قومي ان بفتح الهمزة ادخل يحتمل انه فعل ماض مبني للمفعول او مضارع مبني للفاعل وجواب لولا محذوف اي لفعلت وسبق مبسوطا في الحج 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار الثامن لولا الهجرة قال البغوي ليس المراد الانتقال عن النسب الولادي لانه حرام مع انه افضل الانساب بل المراد النسب البلادي اي لولا ان الهجرة امر ديني وعبادة مامور بها لانتسبت الي داركم والغرض التعريض بان لا فضيلة اعلي من النصرة بعد الهجرة ويقال انهم بلغوا من الكرامة مبلغا لولا انه صلي الله عليه وسلم من المهاجرين لعد نفسه من الانصار وسبق الحديث في مناقب الانصار 7245 حدثنا موسي حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او	4174	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2566	true	-5035994504565493837	145	300	710	1473	1473	300	7243 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار 7245 حدثنا موسي حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او-	2566	3445068152485238433	760	1485.0	606	1418	53.596614837646484	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4175	false	-1625315880251421433	23	109	120	580	1590	300	بسم الله الرحمن الرحيم 96----- كتاب -خب-ر الواحد AUTO 1 باب ما جاء في اجازة خبر الواحد الصدوق في الاذان والصلاة والصوم والفراءض والاحكام -قول الله تعالي فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون------- ويسمي الرجل طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا-------- فلو اقتتل رجلان دخل في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة	4175	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2567	true	3418109778660406201	32	121	159	642	1567	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 97 كتاب اخبار الاحاد AUTO 1 باب ما جاء في اجازة خبر الواحد الصدوق في الاذان والصلاة والصوم والفراءض والاحكام وقول الله تعالي فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون التوبة ويسمي الرجل طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات فلو اقتتل رجلان دخل في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة	2567	3445068152485238433	455	869.5	369	483	94.20289611816406	82	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4176	false	-5695694208603280855	5	269	24	1394	1542	300	7246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك ق-----------ال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم الحديث الاول شببة جمع شاب متقاربون اي في السن احفظها او لا احفظها هو تنويع لا شك اكبركم اي افضلكم او اسنكم عند التساوي في الفضيلة وسبق اواءل الاذان 7247 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين الثاني السحور بالضم التسحر وبالفتح ما يتسحر به ليرجع من الرجع متعد ومن الرجوع لازم هكذا اي مستطيلا غير منتشر وهو الصبح الكاذب حتي يقول هكذا اي مستطيلا منتشرا في الافق ممدودا من الطرفين اليمين والشمال وهو الصبح الصادق 7248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم الثالث ابن ام مكتوم عبد الله وقيل عمرو بن قيس وكان بلال يءذن قبل الصبح وابن ام مكتوم بعده 7249 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة	4176	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2567	true	3418109778660406201	121	300	642	1567	1567	300	7246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7247 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم------------------------------------------------------------------------------------------ 7249 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة-	2567	3445068152485238433	913	1770.0	737	1381	66.11151123046875	172	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0572	false	-5602915202312093883	139	252	715	1262	1496	300	حدثنا-------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله--------- نري تقلب وجهك في الس----------------------------ماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهودما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل------ ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة ف-تحرف القوم	572	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2568	true	-1059047070332850025	157	237	757	1145	1432	300	حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة ف-وجه نحو الكعبة وصلي معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل العصر ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار----------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم	2568	3445068152485238433	298	458.5	231	614	48.534202575683594	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0784	false	7655374781230872093	231	300	1093	1420	1420	300	مالك بن انس عن ايوب ابن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول-	784	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2568	true	-1059047070332850025	38	94	185	446	1432	300	مالك -------عن ايوب------------------------ عن محمد ---------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول	2568	3445068152485238433	237	408.5	186	343	69.09620666503906	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2815	false	6067233119176448352	143	255	765	1322	1542	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة فيه الحديث ايضا AUTO ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير باب ولكل وجهة الاية البقرة 4492 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال صلينا م----ع النبي صلي الله عليه وسلم------------ نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا	2815	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2568	true	-1059047070332850025	104	186	487	895	1432	300	حدثنا اسماعيل حدثني----- مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة 725---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا يحي----------ي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي- اسحاق عن------ البراء------------- قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا	2568	3445068152485238433	333	549.5	260	586	56.8259391784668	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4176	false	-5695694208603280855	269	300	1394	1542	1542	300	عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين-	4176	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2568	true	-1059047070332850025	0	31	0	149	1432	300	عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين	2568	3445068152485238433	148	291.0	118	149	99.328857421875	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4177	false	7732377747367689439	0	297	0	1492	1507	300	بعد ما سلم 7250 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع الرابع والخامس ذو اليدين اسمه الخرباق بكسر المعجمة وهذا الكلام منه صلي الله عليه وسلم ومنهم لظنهم ان الصلاة كملت وانهم خارجها فهو كالناسي وهم جوزوا وقوع النسخ ثم سلم ثم كبر سبق انه قبل السلام وبه اخذ الشافعي رحمه الله والامران جاءزان وانما النزاع في الافضل وربما ترك صلي الله عليه وسلم الافضل لبيان الجواز وهو حينءذ بالنسبة اليه افضل فان قيل بتصديق الناس خرج خبر ذي اليدين عن الاحاد قيل لم يخرج نعم افاد اليقين بقراءن خارجة 7251 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة السادس بقباء بالمد وتركه والصرف ومنعه فاستقبلوها بلفظ الامر 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها------- فوجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر ثم خرج فمر علي قوم من الانصار فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر	4177	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2568	true	-1059047070332850025	31	241	149	1164	1432	300	بعد ما سلم 7250 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7251 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة------------------------------------------------------------ 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة فوجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر ثم خرج فمر علي قوم من الانصار فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر	2568	3445068152485238433	1008	1960.0	799	1499	67.24482727050781	207	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4178	false	383870975560794503	44	103	218	487	1440	300	7253 حدثني يحيي بن قزعة حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس	4178	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2568	true	-1059047070332850025	241	300	1164	1432	1432	300	7253 حدثني يحيي بن قزعة حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس-	2568	3445068152485238433	268	531.0	210	269	99.62825012207031	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3529	false	8633146095587678127	122	164	599	803	1454	300	الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون-------------------------------- واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد- اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3529	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2569	true	1608795106295914432	109	156	521	743	1454	300	الله عنهم قال--------------- وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهده اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2569	3445068152485238433	184	325.5	144	237	77.63713073730469	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4178	false	383870975560794503	103	300	487	1440	1440	300	فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت الثامن سبق في كتاب الاشربة-------- 7254 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل نجران لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فبعث ابا عبيدة 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة التاسع والعاشر امينا الامانة وان كانت في الكل لكن للنبي صلي الله عليه وسلم ان يخص بعضهم بوصف يغلب عليه كما سبق في وصفه عثمان بالحياء مر في المناقب 7256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد- اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحادي عشر بما يكون اي من اقواله وافعاله واحواله 7257 حدثنا محمد بن بشار-	4178	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2569	true	1608795106295914432	0	161	0	767	1454	300	فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت مهراس بكسر الميم حجر منقور يدق فيه 7254 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل نجران لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فبعث ابا عبيدة 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهده اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- 7257 حدثنا محمد بن بشار	2569	3445068152485238433	733	1385.5	578	963	76.11630249023438	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	0	141	0	695	1518	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف 7258 و 7259 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله	4179	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2569	true	1608795106295914432	161	300	767	1454	1454	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف------- 7259 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله-	2569	3445068152485238433	687	1366.0	549	695	98.84892272949219	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1885	false	3280059308916584292	240	300	1174	1481	1481	300	فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي--------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله-	1885	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2570	true	6585082911100330740	7	82	32	410	1495	300	فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله	2570	3445068152485238433	246	362.0	192	396	62.121212005615234	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2425	false	-2595159422345272195	164	226	814	1110	1489	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ --باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم -----------قال اءذن له وبشره	2425	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2570	true	6585082911100330740	247	300	1245	1495	1495	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب------- فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء------------------------------------------ عمر فقال اءذن له وبشره بالجن---ة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره-	2570	3445068152485238433	206	318.0	162	316	65.18987274169922	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3975	false	-5860156733342874517	148	232	737	1160	1485	300	عليه وسلم وهو جالس ف-------------قال يا رسول الله اقض--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ا-------------قض له يا رسول الله بكتاب الله------------------------------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ----------------------ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي----- ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس------------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغد------ا انيس-------- فرجمها	3975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2570	true	6585082911100330740	0	112	0	571	1495	300	عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض -------------له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	2570	3445068152485238433	370	585.5	296	591	62.60575485229492	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4152	false	-3821330185219465195	0	54	0	286	1545	300	الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل---------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	4152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2570	true	6585082911100330740	51	112	242	571	1495	300	الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	2570	3445068152485238433	240	396.5	192	343	69.9708480834961	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4179	false	-5977723356314350941	141	291	695	1472	1518	300	عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير-فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم-فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها الثاني عشر والثالث عشر والرابع عشر ارادوا اي بعضهم وسبق بيانه في المغازي واءذن عطف علي قول الاعرابي وسبق الحديث مرات AUTO 2 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة ----------------------------------------------------------------------------------------------وحده باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم	4179	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2570	true	6585082911100330740	0	150	0	756	1495	300	عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده 7261 حدثنا علي بن عبد الله بن المديني حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم	2570	3445068152485238433	652	1269.0	523	873	74.68499755859375	127	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4180	false	-8728533374249164143	2	277	12	1394	1515	300	7261 حدثنا علي بن عبد الله حدث-----------نا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فق------ال لكل نبي حواري وحواري الزبير قال سفيان حفظته من ابن المنكدر وقال له ايوب يا ابا بكر حدثهم عن جابر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بين احاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فان الثوري يقول يوم قريظة فقال كذا حفظت----ه كما انك جالس يوم الخندق قال سفيان هو يوم واحد وتبسم سفيان ندب من الندب وهو الطلب والحث علي الشء فانتدب اي اجابه واسرع اليه حواري بفتح المهملة وخفة الواو وكسر الراء وشدة الياء الناصر وهو لفظ مفرد منصرف واذا اضيف الي ياء المتكلم جاز حذفه والاكتفاء بالكسرة وتبديلها فتحة للتخفيف سبق في المناقب والصحابة صوان كانوا كلهم انصارا له صلي الله عليه وسلم لكن للزبير زيادة وخصوصية فيها علي اقرانه لا سيما في ذلك اليوم وقال له ايوب الضمير لابن المنكدر وكنيته ابو بكر يوم احد اي يوم الخندق ويوم قريظة هو يوم واحد قال ك وهو ايضا يوم الاحزاب اذ الثلاث في زمن واحد AUTO 3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم فا--------ذا اذن له واحد جاز باب قوله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب 7262 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره	4180	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2570	true	6585082911100330740	124	300	629	1495	1495	300	7261 حدثنا علي بن عبد الله بن المديني حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثلاثا فقال لكل نبي حواري وحواري الزبير قال سفيان حفظته من ابن المنكدر وقال له ايوب يا ابا بكر حدثهم عن جابر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بين احاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فان الثوري يقول يوم قريظة فقال كذا حفظته منه كما انك جالس يوم الخندق قال سفيان هو يوم واحد وتبسم سفيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب فاذا اذن له واحد جاز------------------------------------------------------------ 7262 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره-	2570	3445068152485238433	823	1584.5	655	1418	58.039493560791016	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0192	false	2756640351171699677	181	253	922	1266	1497	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	192	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2571	true	2022710928078421109	94	164	444	780	1437	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثني الليث عن يونس--------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2571	3445068152485238433	288	507.5	225	365	78.90410614013672	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	148	235	732	1164	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق باب دعوة اليهود -----------------والنصاري يريد لزوم الدعوة قبل القتال واما اغارة النبي صلي الله عليه وسلم	2023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2571	true	2022710928078421109	94	185	444	880	1437	300	حدثنا---- يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان اب----ن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق 7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد -حدثنا سلمة -بن ال---اكوع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2571	3445068152485238433	347	563.5	269	458	75.76419067382812	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	11	80	56	396	1521	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال-فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2788	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2571	true	2022710928078421109	94	164	444	780	1437	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2571	3445068152485238433	287	502.0	226	368	77.98912811279297	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3078	false	-7494640732111279862	24	82	119	394	1491	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3078	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2571	true	2022710928078421109	27	83	124	388	1437	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له----------------- وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت--- قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي AUTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2571	3445068152485238433	140	140.5	110	399	35.08771896362305	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4181	false	-7024207452819090322	8	186	41	888	1488	300	7263 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي الثاني سبق في المظالم AUTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث من الامراء 7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	4181	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2571	true	2022710928078421109	1	164	7	780	1437	300	7263 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي---------------------- AUTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر---------------------------------------------------- 7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2571	3445068152485238433	773	1525.0	610	847	91.2632827758789	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4182	false	-7173871061532534548	4	182	17	875	1521	300	الله عنه حين توجيهه سعد بن ابي وقاص الي العراق 7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقيه يومه ومن لم يكن اكل فليصم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني لرجل من اسلم هو اسماء بن جارية رواه احمد في مسنده في ترجمة هند بن اسماء فليتم بقية يومه اي صوم بقيته سبق في اخر الصوم AUTO 5 باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب ان يبلغوا من وراءهم قاله مالك بن الحويرث باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب وصاة بالقصر هو وصية وكذا وصاية بزيادة ياء في اخره قاله مالك بن الحويرث سبق قريبا في باب خبر الواحد 7266 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة-- وحدثني اسحاق اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال--- ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد و--القوم غير خزايا ولا ندامي	4182	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2571	true	2022710928078421109	157	300	747	1437	1437	300	الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممز--------------ق 7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم بعث بكتابه الي كسري اي المبعوث عبد الله بن حذافة ووهم الزركشي انه قال دحية المسبق عليه المبعوث الي عظيم بصري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب ان يبلغوا من وراءهم قاله مالك بن الحويرث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7266 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة ح وحدثني اسحاق اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال لي ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد او القوم غير خزايا ولا ندامي-	2571	3445068152485238433	548	911.0	434	973	56.32065963745117	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4182	false	-7173871061532534548	182	261	875	1306	1521	300	قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه-صيام رمضان وتءتوا من المغانم الخمس ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وربما قال المقير قال احفظوهن وابلغوهن من وراءكم	4182	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2572	true	-1145998712315828581	0	80	0	432	1510	300	قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه صيام رمضان وتءتوا من المغانم الخمس ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وربما قال المقير قال احفظوهن وابلغوهن من وراءكم	2572	3445068152485238433	431	857.0	352	432	99.76851654052734	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4183	false	-8637444064835831634	142	254	755	1301	1536	300	AUTO 6 باب خبر المراة الواحدة باب خبر المراة الواحدة 7267 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او-اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه-ولكنه ليس من طعامي غير هذا اي الحديث	4183	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2572	true	-1145998712315828581	80	189	432	955	1510	300	AUTO 6 باب خبر المراة الوا-----------------------حدة 7267 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي بسم الله الرحمن --	2572	3445068152485238433	506	993.5	401	548	92.33576965332031	105	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4184	false	2599690328227301322	74	203	443	1091	1577	300	7268 حدثنا------------------- الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذ- الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا-------- لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان من مسعر ومسعر قيسا وقيس طارقا الحديث الاول عرفة منصرفا لان الاول علم لزمان معين والثاني اسم جنس ووجه الموافقة بين كلام امير المءمنين وقول اليهودي ان مقصوده ان ذلك اليوم عيد ايضا وسبق في الايمان 7269 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك انه سمع عمر الغد حين بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله	4184	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2572	true	-1145998712315828581	196	300	999	1510	1510	300	7268 حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان من مسعر ومسعر قيسا وقيس طارقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7269 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك انه سمع عمر الغد حين بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله-	2572	3445068152485238433	483	922.5	385	676	71.44970703125	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4184	false	2599690328227301322	203	300	1091	1577	1577	300	صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به رسوله الثاني الغد اي اليوم الثاني من يوم المبايعة الاولي الخاصة ببعض الصحابة الذي عنده اي في الاخرة علي الذي عندكم اي في الدنيا 7270 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب الثالث سبق في العلم 7271 حدثنا عبد الله بن صباح-	4184	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2573	true	4727289734443056653	0	70	0	345	1493	300	صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به رسوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7270 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب-------------------- 7271 حدثنا عبد الله بن صباح	2573	3445068152485238433	344	625.5	275	487	70.63655090332031	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4185	false	-1027216270664718848	0	300	0	1558	1558	300	حدثنا معتمر قال سمعت عوفا ان ابا المنهال حدثه انه سمع ابا برزة قال ان الله يغنيكم او-نعشكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم الرابع يغنيكم من الاغناء بالمعجمة والنون ويروي نعشكم بنون مفتوحة ثم مهملة ثم معجمة مفتوحتين اي رفعكم وجبركم عن الكسر واقامكم عن العثر وفي بعض النسح قال ابو عبد الله كذا و------------------------------------------------------قع هنا يغنيكم وانما هو نعشكم-------------------------- 7272 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه واقر--- بذلك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت الخامس واقر بواو عطف علي متقدم عليه كان في مكتوب ابن عمر---------------------------------- AUTO 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم اي الكلمات القليلة الجامعة للمعاني الكثيرة 7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها الحديث الاول الرعب اي بمجرد الخبر الواصل الي العدو يفزعون مني ويءمنون تلغثونها بفتح المعجمة وبمثلثة من اللغث وهو طعام اي تاكلونها اي الدنيا او تجمعونها او ترغثونها اي بالراء بدل اللام اي تستخرجون منها وترتضعونها من رغث الجدي امه اذا رضعها والشك من الراوي وقيل هما بمعني نحو سمل وسمر لما بين الحرفين من المقاربة وروي فيها ايضا تنتثلونها وروايات اخري 7274 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او امنع-ليه البشر وانما-	4185	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2573	true	4727289734443056653	70	289	345	1436	1493	300	حدثنا معتمر قال سمعت عوفا ان ابا المنهال حدثه انه سمع ابا برزة قال ان الله يغنيكم او نعشكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله وقع هاهنا يغنيكم وانما هو نعشكم ينظر في اصل كتاب الاعتصام وقع هنا يغنيكم وانما هو نعشكم ينظر في اصل كتاب الاعتصام 7272 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه واقر لك بذلك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت يغنيكم كذا وقع بضم اوله وسكون المعجمة ونون وتحتية والصواب نعشكم بنون وعين مهملة وشين معجمة AUTO 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم---------------------------------------------------------------------------------------------- 7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ص92 قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او ترغثونها او كلمة تشبهها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7274 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او امن عليه البشر وانما	2573	3445068152485238433	904	1621.0	719	1682	53.745540618896484	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4186	false	-7584181824585640936	171	220	911	1177	1589	300	AUTO 2 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي واجعلنا للمتقين اماما-------- قال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير	4186	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2574	true	-7059161245763229313	59	109	326	600	1535	300	AUTO 2 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي واجعلنا للمتقين اماما الفرقان قال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير	2574	3445068152485238433	266	523.5	217	274	97.08029174804688	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4187	false	-527424135054361002	73	300	368	1499	1499	300	7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هم----مت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المر-ان يقتدي بهما الحديث الاول شيبة بفتح المعجمة وسكون الياء وبموحدة اي ابن عثمان الحجبي العبدري اسلم بعد الفتح وبقي الي زمان يزيد بن معاوية البيت اي الحرام الي بالتشديد هممت اي قصدت صفرا اي لا اترك في الكعبة ذهبا ولا فضة يقتدي مبني للمفعول سبق في الحج في باب كسوة الكعبة 7276 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سالت الاعمش فقال عن زيد بن وهب سمعت حذيفة يقول حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرء-ا القران وعلموا من السنة 7277 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها و ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين الثاني والثالث مرا في كتاب الرقاءق 7278 و 7279 حدثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاقضين بينكما بكتاب-	4187	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2574	true	-7059161245763229313	109	279	600	1441	1535	300	7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7276 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سالت الاعمش فقال عن زيد بن وهب سمعت حذيفة يقول حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة 7277 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها و-ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين------------------------------------------ 7279 حدثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاقضين بينكما بكتاب	2574	3445068152485238433	832	1617.5	664	1138	73.1107177734375	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4188	false	-142656706319877465	32	260	162	1317	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي الخامس ابي اي امتنع من قبول الدعوة او امتثال الاوامر والمءمن العاصي وان كان يدخل الجنة ولا يخلد في النار لكن المراد انه لا يدخلها في اول الحال او المراد بالاباء الامتناع عن الاسلام 7281 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليمان بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او-سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	4188	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2575	true	4280093978038818928	0	195	0	973	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7281 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليم-- بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	2575	3445068152485238433	972	1918.5	778	1156	84.08304595947266	193	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4189	false	-590076611881595541	94	238	500	1266	1576	300	خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما ان لصاحبكم هذا مثلا----------------------------------------------------------------------------- 7282 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا السابع القراء كان في الصدر الاول اذا اطلقوا يراد بهم العلماء استقيموا اي اثبتوا علي الصراط المستقيم اي الكتاب والسنة ولازموه فانكم مسبوقون فربما تلحقون بهم بعض اللحوق قال تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه الاية الانعام 7283 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا	4189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2575	true	4280093978038818928	188	300	938	1524	1524	300	خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------مادبة بسكون الهمزة وضم الدال وفتحها وفتح الموحدة الوليمة فرق بسكون الراء مصدر ولابي ذر بتشديدها ماض 7282 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا سبقتم بفتح اوله سبقا بسكون الموحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7283 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا-	2575	3445068152485238433	463	832.5	370	843	54.92289352416992	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2889	false	-2362398930000187015	120	249	639	1270	1511	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبر-----ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن ع--------باس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين -والله ما	2889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2576	true	6724943144468946396	168	300	819	1451	1451	300	حدثني ابن وه---------------ب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما-	2576	3445068152485238433	560	989.5	443	678	82.59587097167969	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4189	false	-590076611881595541	238	300	1266	1576	1576	300	علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق الثامن تقدم في الرقاءق في باب الانتهاء عن المعاصي 7284 و 7285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة-	4189	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2576	true	6724943144468946396	0	51	0	254	1451	300	علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق--------------------------------------------------------- 7285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة	2576	3445068152485238433	253	489.0	203	311	81.35047912597656	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4190	false	-3416741251675403667	0	285	0	1366	1450	300	قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابن بكير وعبد الله عن الليث عناقا وهو اصح التاسع سبق في الزكاة قال لي يحيي بن بكير موصول في باب استتابة المرتدين وعبد الله اي ابن صالح اخرجه ابو عبيد في كتاب الاموال عنه ووقع هنا من رواية ابي ذر الهروي قال لي عبد الله 7286 حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجة عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين فوالله ما	4190	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2576	true	6724943144468946396	51	300	254	1451	1451	300	قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابن بكير وعبد الله عن الليث عناقا وهو اصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7286 حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما-	2576	3445068152485238433	1188	2350.5	941	1374	86.46288299560547	245	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0226	false	934344021349470894	152	287	782	1464	1529	300	هشام-------- عن فاطمة----------- عن اسماء قا--------------------------------لت اتيت عاءشة--------------------------- وهي------ تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا---- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا- واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2577	true	1956289134182907047	31	152	154	760	1554	300	هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء---------------- فقالت سبحان الله فقلت اية قال--ت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم ار------ه الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا------------------------- من فتنة------- الدجا------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبناه وامن----------------ا فيقال نم صالحا--- علمنا انك موقن-------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	2577	3445068152485238433	447	633.5	353	795	56.22641372680664	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0364	false	1121804346474655386	132	290	673	1465	1513	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اس-----ماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اديت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماءيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء-فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا- وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	364	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2577	true	1956289134182907047	29	152	146	760	1554	300	مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم--------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبناه وام--------نا فيقال نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	2577	3445068152485238433	551	924.0	439	822	67.03163146972656	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0984	false	4562087395166363738	1	170	7	862	1512	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه-ا انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا- وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2577	true	1956289134182907047	29	152	146	760	1554	300	مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة------------------------------------------- حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم---------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد----------------------------- جاءنا بالبينات------- فاجبناه وام--------نا فيقال--- نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	2577	3445068152485238433	573	985.5	456	865	66.2427749633789	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4191	false	1757424565459016329	18	200	91	1019	1509	300	7287 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او-المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فاجبنا- وامنا فيقال نم صالحا علمنا انك موقن واما المنافق او-المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته الحادي عشر سبق في العلم في باب من اجاب الفتيا بالاشارة 7288 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم انما هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم	4191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2577	true	1956289134182907047	22	196	114	993	1554	300	7287 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فاجبناه وامنا فيقال نم صالحا علمنا انك موقن واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته------------------------------------------------------- 7288 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم انما هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم	2577	3445068152485238433	868	1702.5	698	935	92.83422088623047	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0239	false	4391449052344237293	214	286	1102	1425	1489	300	حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ------------ابي موسي ق--------ال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر-- عليه-------- غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ------------------ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال من ابي يا رسول الله------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله-------------------------------- انا نتوب الي الله عز وجل	239	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2578	true	7424336614227113573	153	235	725	1102	1399	300	حدثنا يوسف بن موسي------ حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال-------- سلوني فقام-------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما --بوجه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل	2578	3445068152485238433	257	385.5	197	417	61.63069534301758	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4191	false	1757424565459016329	229	296	1179	1483	1509	300	ما لا يعنيه وقوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم باب ما يكره من كثرة السءال قوله يعنيه اي يهمه 7289 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته	4191	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2578	true	7424336614227113573	0	58	0	266	1399	300	ما لا يعنيه وقوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة-------------------------------------- 7289 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته	2578	3445068152485238433	259	502.0	201	304	85.1973648071289	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4192	false	4317957999623729835	117	300	600	1476	1476	300	7290 حدثنا اسحاق اخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة سمعت ابا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة الثاني اسحاق قال الغساني لعله ابن منصور او ابن راهويه وسبق الحديث في باب صلاة الليل 7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسءلة غضب وقال سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه رسول الله صلي الله عليه-	4192	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2578	true	7424336614227113573	58	225	266	1059	1399	300	7290 حدثنا اسحاق اخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة سمعت ابا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة------------------------------------------------------------------------------------ 7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه رسول الله صلي الله عليه	2578	3445068152485238433	791	1564.0	625	877	90.19384002685547	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4193	false	8298445574090905270	0	81	0	371	1445	300	وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل الثالث سبق شرحه في كتاب العلم 7292 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما	4193	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2578	true	7424336614227113573	225	300	1059	1399	1399	300	وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل------------------------------ 7292 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما-	2578	3445068152485238433	340	663.0	266	371	91.64420318603516	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0240	false	-6100074719211911091	247	292	1227	1448	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فقام عبد ا-----------------------------------------------------------------------لله بن حذافة فقال من ابي فقال-------- ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا----- فسكت فقام عبد الله الي اخره	240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2579	true	7039336458751724281	132	196	639	950	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت ----رسول الله صلي الله	2579	3445068152485238433	188	307.0	147	315	59.68254089355469	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0674	false	1859029725596758566	166	275	852	1384	1512	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا--------------------------------------------------خبرني انس بن مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فق--------ام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا-------- فاكثر الناس في البكاء -----------------------------واكثر ان يقول سلوني فق-------------------------------------------------------------ام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال--------- ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا------------------------ فسكت ثم ------------------------------قال---------------------------------------------------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط---------- فلم ار ك---------الخير والشر	674	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2579	true	7039336458751724281	54	231	259	1116	1445	300	حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	2579	3445068152485238433	486	792.0	383	875	55.5428581237793	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4193	false	8298445574090905270	81	300	371	1445	1445	300	اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب اليه انه كان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات الرابع سبق شرحه في باب الذكر بعد الصلاة وان اقتصاره علي الامهات لان حرمتهن اكد ولان اكثر العقوق يقع للامهات سبق ايضا في كتاب الادب 7293 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كنا عند عمر فقال نهينا عن التكلف الخامس التكلف اي في المعاشرة مع الناس وفي الاطعمة واللباس وغير ذلك 7294 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا-	4193	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2579	true	7039336458751724281	0	182	0	875	1445	300	اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب اليه انه كان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7293 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كنا عند عمر فقال نهينا عن التكلف------------------------------------------------------------------- 7294 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله---- ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا	2579	3445068152485238433	872	1694.0	692	1077	80.96564483642578	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4194	false	6490304508928783467	192	277	968	1386	1492	300	عرض بالضم الحاءط والجانب والناحية كاليوم صفة لمحذوف اي يوما مثل هذا اليوم 7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء-------- الاية السابع سبق شرحه قريبا 7296 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه	4194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2579	true	7039336458751724281	220	300	1062	1445	1445	300	عرض هذا-- الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر------------------ 7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة الاية---------------------- 7296 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه-	2579	3445068152485238433	345	626.0	272	426	80.98591613769531	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4194	false	6490304508928783467	0	49	0	241	1492	300	وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	4194	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2579	true	7039336458751724281	182	231	875	1116	1445	300	وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	2579	3445068152485238433	241	482.0	192	241	100.0	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4195	false	4097307904874383520	56	295	273	1460	1481	300	7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي التاسع حرث في بعضها حرب لا يسمعكم بالرفع والجزم صعد الوحي اي حامله وقد نسب الله تعالي اليهود في سءالهم عما لا ينبغي لهم السءال عنه الي قلة العلم وسبق الحديث في العلم A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب الاقتداء بافعال النبي صلي الله عليه وسلم باب الاقتداء بافعال النبي صلي الله عليه وسلم 7298 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال اني لن البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم خواتيم اي اتخذ كل واحد خاتما فهو من مقابلة الجمع بالجمع علي سبيل التوزيع اتخذت في بعضها اخذت مر في كتاب اللباس AUTO 5 باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والبدع لقوله تعالي يا-اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق	4195	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2580	true	-8774069799642750134	15	231	72	1131	1480	300	7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء لن يبرح الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث زاد مسلم فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله زاد احمد فان ذلك يذهب عنه ولابي داود والنساءي فليقرا قل هو الله احد الله الصمد السورة ثم يتفل عن يساره ثم يستعذ AUTO 4 باب الاقتداء بافعال النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم 7298 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال اني لن البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والبدع لقوله تعالي يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق	2580	3445068152485238433	877	1695.0	697	1343	65.30156707763672	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4196	false	710449945808660802	14	82	63	406	1512	300	7299 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل	4196	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2580	true	-8774069799642750134	232	300	1138	1480	1480	300	7299 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل-	2580	3445068152485238433	342	679.0	275	343	99.70845794677734	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4285	false	2336504900426833095	150	216	738	1063	1465	300	حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل--------------ه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن ال-----------------------------------------------------------روح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه ف---------------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2580	true	-8774069799642750134	22	101	105	489	1480	300	حدثنا عيسي بن يونس ع---ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي--------- صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح -------فقام ساعة ينظر فعرف------------------ت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	2580	3445068152485238433	233	373.0	180	426	54.6948356628418	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2155	false	-7186071636050485743	56	123	288	633	1541	300	الاعمش عن--- ابراهيم التيمي عن ابيه-- قال خطبنا علي فقال------------------------------------------------------------- ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة------- فقال فيها الجراحات واسنان الابل و---------المدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه صرف- ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة ف----------------من اخفر مسلما فعليه	2155	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2581	true	8763204585013723924	17	94	99	493	1561	300	الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها ----------اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح------------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه -------------------------ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه	2581	3445068152485238433	258	396.0	206	452	57.079647064208984	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3036	false	1818747669835604425	68	148	374	777	1531	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قد-------------------م عليه ركب -----بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس---------------- اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمهفقال ابو بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما -في ذلك فانزل الله يا-----------------ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم	3036	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2581	true	8763204585013723924	214	288	1121	1500	1561	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع اخبر--نا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما---------------------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره ف------------------------قال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم	2581	3445068152485238433	242	378.5	189	486	49.79423904418945	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3631	false	2195334771206785091	109	161	534	793	1518	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق---- قالت عاءشة-------------- صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	3631	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2581	true	8763204585013723924	156	213	834	1116	1561	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص فيه وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم----- فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني -اعلمهم بالله واشدهم له خشية	2581	3445068152485238433	251	464.5	200	288	87.15277862548828	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4196	false	710449945808660802	89	217	443	1101	1512	300	7300 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا الثاني من اجر بالمد وضم الجيم وتشديد الراء	4196	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2581	true	8763204585013723924	7	133	53	701	1561	300	7300 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ----------اجر بالمد وضم الجيم وتشديد الراء	2581	3445068152485238433	648	1287.0	522	658	98.48023986816406	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4197	false	1921778275309178944	40	257	208	1319	1527	300	7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص---- وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية الثالث مسلم يحتمل انه ابن صبيح او البطين فكلاهما يروي عن مسروق وعنهما الاعمش ترخص اي تسهل فيه كالافطار في بعض الايام والصوم في بعضها في غير رمضان والتزوج ونحو ذلك وتنزه عنه قوم بان سردوا الصوم واختاروا العزوبة اني لاعلمهم اشارة للقوة العلمية واشدهم له خشية اي اتقاهم اشارة للقوة العملية اي يتوهمون ان رغبتهم عما فعلته افضل لهم عند الله تعالي وليس كذلك اذ انا اعلمهم بالاصل واولاهم بالعمل وسبق في الادب في باب من لم يواجه الناس بالعتاب 7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع عن---- نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم---------------------- الي قوله عظيم قا--------ل ابن ابي مليكة	4197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2581	true	8763204585013723924	155	300	829	1561	1561	300	7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص فيه وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع اخبرنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم الحجرات قال ابن ابي مليكة-	2581	3445068152485238433	671	1252.0	536	1168	57.448631286621094	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	38	197	202	960	1481	300	مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عا-------------------------------ءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا الحديث الثاني مه اسم فعل مبني علي السكون اي اكففن فهو زجر انكن اما خطاب للجنس كما سبق او ان اقل الجمع اثنان 680 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهر----------------------ي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم	763	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2582	true	-3838873112596351004	66	217	348	1076	1507	300	مالك عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---نكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا 7304 حدثنا ادم حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2582	3445068152485238433	444	654.5	350	981	45.25993728637695	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0785	false	-8393748108038200167	194	298	968	1461	1471	300	حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل ف------قال مروا ابا بكر فليصل -للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	785	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2582	true	-3838873112596351004	63	164	328	818	1507	300	حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك------- عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	2582	3445068152485238433	468	875.0	369	508	92.12598419189453	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4197	false	1921778275309178944	257	286	1319	1458	1527	300	قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	4197	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2582	true	-3838873112596351004	0	29	0	139	1507	300	قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	2582	3445068152485238433	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4198	false	-1515581192496553164	158	259	819	1308	1506	300	7303 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل ف------قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4198	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2582	true	-3838873112596351004	62	164	323	818	1507	300	7303 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	2582	3445068152485238433	488	970.5	387	495	98.58586120605469	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	0	131	0	661	1503	300	7304 حدثنا ادم حدثنا ا------------------بن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر--------- الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم المساءل وعاب-- فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب	4199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2582	true	-3838873112596351004	164	300	818	1507	1507	300	7304 حدثنا ادم حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب-	2582	3445068152485238433	659	1287.0	529	690	95.50724792480469	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2105	false	-7442130112729895327	238	289	1167	1416	1471	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن ابن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين	2105	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2583	true	-809249122051944159	58	92	274	449	1478	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن-------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نع---------م فدخلوا فسلموا وجلسوا --------------------فقال هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين	2583	3445068152485238433	165	276.0	132	249	66.26506042480469	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	4	212	19	1030	1469	300	فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و------ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير ---------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل	2106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2583	true	-809249122051944159	94	300	462	1478	1478	300	فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال ---اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل-	2583	3445068152485238433	941	1736.0	745	1042	90.30709838867188	175	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2599	false	7448063365333292157	36	300	181	1476	1476	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري --ان عم---------ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء-----------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخل---------------------------------------------ا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي -----عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله-	2599	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2583	true	-809249122051944159	24	294	113	1449	1478	300	حدثنا الليث حدثني عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس----------- النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنو--------------------------------------------------------------------ن قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -----------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقا-----ل انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية -----------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله	2583	3445068152485238433	951	1581.0	749	1564	60.805625915527344	171	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3311	false	-6713486760099702633	0	287	0	1399	1461	300	بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ---------هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله و----ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير ---------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم قا---ل لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل	3311	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2583	true	-809249122051944159	34	300	164	1478	1478	300	بن اوس النصري و----كان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم -------------فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل-	2583	3445068152485238433	1201	2206.5	951	1458	82.37311553955078	223	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3925	false	1997166234792599474	103	300	533	1466	1466	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال ---------نعم--------------------------------------------- فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وج--ل ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدير --------------فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم ح-ي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم-	3925	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2583	true	-809249122051944159	19	235	90	1165	1478	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري و----كان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من------ ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم--ا قال الع-----------------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم ق-------ال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم	2583	3445068152485238433	791	1394.5	624	1139	69.44688415527344	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	0	63	0	306	1507	300	ينفق علي اهله----------- من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالا نعم ف--توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل -------	3926	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2583	true	-809249122051944159	235	300	1165	1478	1478	300	ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال---------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم----------ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل	2583	3445068152485238433	275	487.0	218	333	82.58258056640625	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4199	false	6836309801057502865	131	300	661	1503	1503	300	وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه السادس خلف عاصم اي بعد رجوعه وسبق في اللعان 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	4199	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2583	true	-809249122051944159	0	160	0	799	1478	300	وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه-------------------------------------------- 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	2583	3445068152485238433	798	1579.0	639	843	94.66191864013672	159	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	0	139	0	675	1508	300	وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم------ الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل	4200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2583	true	-809249122051944159	160	300	799	1478	1478	300	وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول -ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل-	2583	3445068152485238433	673	1330.0	535	681	98.82525634765625	137	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2106	false	3973519020877354075	212	300	1030	1469	1469	300	فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيه----------------------------------------------------------------------------ا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2106	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2584	true	-7334721674364543241	0	105	0	526	1549	300	فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما ------عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2584	3445068152485238433	316	491.0	250	623	50.722312927246094	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2107	false	-8535867863431216089	11	98	47	514	1573	300	اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2107	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2584	true	-7334721674364543241	82	175	408	909	1549	300	ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ف--اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	2584	3445068152485238433	445	826.0	361	511	87.08415222167969	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2600	false	-3290911464700003920	6	179	29	899	1475	300	فيه- بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه- كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسافقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا اكفيكماه 4034 قال فحدثت هذا	2600	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2584	true	-7334721674364543241	0	179	0	927	1549	300	فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعم-----ان ان ابا بكر فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها اقض بيني وبين هذا	2584	3445068152485238433	657	1048.5	525	1047	62.75071716308594	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3312	false	-5262535847281512620	0	161	0	840	1529	300	واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	3312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2584	true	-7334721674364543241	12	175	60	909	1549	300	واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	2584	3445068152485238433	821	1577.5	664	865	94.91329193115234	151	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3926	false	-3337335078626167786	55	152	265	768	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	3926	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2584	true	-7334721674364543241	4	175	18	909	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ----ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	2584	3445068152485238433	449	794.5	360	900	49.88888931274414	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4200	false	-8127920471086686736	139	300	675	1508	1508	300	فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس-تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها-	4200	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2584	true	-7334721674364543241	0	162	0	836	1549	300	فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها	2584	3445068152485238433	833	1651.0	673	836	99.64115142822266	161	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4201	false	6773245945303259644	134	254	669	1239	1449	300	AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم باب اثم من اوي محدثا اي مبتدعا او ظالما رواه علي موصول في الحج وقال ك في الجزية 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا حدثا اي بدعة او ظلما موسي بن انس قال الدارقطني في كتاب العلل هو وهم من البخاري او من شيخه موسي والصواب النضر بسكون المعجمةابن انس كما في صحيح مسلم AUTO 7 باب ما يذكر	4201	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2584	true	-7334721674364543241	228	300	1207	1549	1549	300	AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب ما يذكر-	2584	3445068152485238433	342	607.5	271	570	60.0	69	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2160	false	1676374633410985083	259	300	1298	1505	1505	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واء---ل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهموا رايكم-------------- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم----- لرددته وما وضعنا اسيافنا-	2160	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2585	true	4287226174149953607	126	193	621	947	1475	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة---- سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته وما وضعنا -سيوفنا	2585	3445068152485238433	196	328.0	157	331	59.214500427246094	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2679	false	3155951274809009757	56	120	285	602	1528	300	محمد بن سابق--- حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو----------------------- واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي ف-----------لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر	2679	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2585	true	4287226174149953607	149	207	732	1016	1475	300	موسي بن اسماعيل حدثنا--------------------------------------- ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس-------------- اتهموا --رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته----------------- وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر	2585	3445068152485238433	206	311.0	157	357	57.70308303833008	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4201	false	6773245945303259644	254	300	1239	1449	1449	300	من ذم الراي وتكلف القياس ولا تقف-------- لا تقل-ما ليس لك به علم باب ما يكره من ذم الراي وتكلف القياس في بعضها يذكر 7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا-	4201	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2585	true	4287226174149953607	0	38	0	173	1475	300	من ذم الراي وتكلف القياس ولا تقف الاسراء لا تقل ما ليس لك به علم هود----------------------------------------------- 7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا	2585	3445068152485238433	160	283.5	125	220	72.7272720336914	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4202	false	-3931706587865271856	199	288	990	1424	1497	300	7308 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون	4202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2585	true	4287226174149953607	125	215	616	1055	1475	300	7308 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون	2585	3445068152485238433	434	861.0	345	439	98.86104583740234	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4202	false	-3931706587865271856	0	86	0	440	1497	300	عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عا---ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	4202	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2585	true	4287226174149953607	38	125	173	616	1475	300	عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاكموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	2585	3445068152485238433	437	871.0	351	443	98.64559936523438	84	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4203	false	-3961463189751620175	166	208	866	1059	1501	300	AUTO 8 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل براي ولا بقياس لقوله تعالي بما اراك الله------- وقال ابن مسعود سءل النبي صلي	4203	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2585	true	4287226174149953607	257	300	1276	1475	1475	300	AUTO 8 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل براي ولا بقياس لقوله تعالي بما اراك الله النساء وقال ابن مسعود سءل النبي صلي-	2585	3445068152485238433	192	371.0	151	200	96.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3439	false	-7784151579441478198	56	127	322	670	1552	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن------ ابن المنكدر سمع------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول ا----------------------------------لله ك-----------------يف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث	3439	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2586	true	2919519839677174135	10	84	49	408	1465	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله ي---------------قول -----مرضت فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت ف------------------------------قلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجا------------بني بشء حتي نزلت اية الميراث	2586	3445068152485238433	246	382.0	191	431	57.07656478881836	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4204	false	-8116451816761255657	6	300	32	1472	1472	300	7309 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث اي رسول الله اي ناداه ب اي وهي لنداء القريب و يا للاعم وسبق الحديث في سورة النساء وتوقفه صلي الله عليه وسلم عند من قال يجوز له الاجتهاد لقوله تعالي فاعتبروا الحشر وهو سيد المعتبرين اما لكونه لم يجد اصلا يقيس عليه او لنحو ذلك AUTO 9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته 7310 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح ذكوان عن ابي سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله--- اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين جاءت امراة هي اسماء بنت يزيد بن السكن من نفسك اي من قبل نفسك وسبق الحديث في العلم ووجه مناسبته للترجمة ان قوله كان لها حجابا من النار انما هو امر توقيفي تعليم من الله تعالي ليس قولا براي ولا تمثيل AUTO 10 باب قول النبي-	4204	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2586	true	2919519839677174135	9	209	44	1026	1465	300	7309 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل---------------------------------------- 7310 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح ذكوان عن ابي سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله او اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 10 باب قول النبي	2586	3445068152485238433	976	1854.5	778	1444	67.59002685546875	196	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4205	false	3098297141351218519	0	161	0	798	1477	300	صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق يقاتلون وهم اهل العلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق وهم اهل العلم هذا التفسير من كلام البخاري وهو ظاهر وذلك لان من جهة الاستقامة ان يكون فيهم فقيه ومتفقه ويحتمل ان يكون قوله علي الحق خبرا ثانيا ل يزال 7311 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون الحديث الاول ظاهرين اي معلنين وقيل عالين غالبين امر الله اي القيامة مر قبيل فضاءل الصحابة قيل فيه حجية الاجماع وامتناع خلو العصر عن مجتهد 7312 حدثنا اسماعيل حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله ولن	4205	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2586	true	2919519839677174135	209	300	1026	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق يقاتلون وهم اهل العلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7311 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7312 حدثنا اسماعيل حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله ولن-	2586	3445068152485238433	439	827.0	349	798	55.01253128051758	88	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4205	false	3098297141351218519	161	300	798	1477	1477	300	يزال امر هذه الامة مستقيما حتي تقوم الساعة او-حتي ياتي امر الل---------------------------------------ه الثاني خيرا عام لانه نكرة في سياق النفي اي جميع الخيرات ويحتمل ان التنوين للتعظيم قاسم اي اقسم بينكم فالقي الي كل واحد ما يليق به من احكام الدين والله تعالي يوفق من يشاء لفقهه والتفهم فيه والتفكر في معانيه او هو شك من الراوي وفيه ان امته اخر الامم ولا يعارض هذا حديث لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق لان الشرار هم الاغلب وسبق في كتاب العلم AUTO 11 باب--- قول الله تعالي او يلبسكم شيعا باب قول الله تعالي او يلبسكم شيعا الانعام 7313 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقك--------م قال اعوذ بوجهك-	4205	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2587	true	3623739400846860010	0	73	0	355	1426	300	يزال امر هذه الامة مستقيما حتي تقوم الساعة او حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون اي غالبون وقيل غير مستترين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 11 باب في قول الله تعالي او يلبسكم ش----------------------------------يعا الانعام 7313 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال اعوذ بوجهك	2587	3445068152485238433	303	383.0	241	731	41.450069427490234	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4206	false	-2949728010091172861	0	225	0	1070	1476	300	او من تحت ارجلكم ق--------ال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض ق--------ال هاتان اهون او ايسر هاتان اي المحنتان او البليتان او الخصلتان اي اللبس والاذاقة وسبق في سورة الانعام بلفظ وهذا اي الاخير من اقسام الترديد وهو الجمع بينهما AUTO 12 باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم الساءل باب من شبه اصلا معلوما لو قال امرا لوافق اصطلاح اهل القياس 7314 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه الحديث الاول سبق في اللعان 7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال فاقضوا----- الذي له فان الله احق بالوفاء	4206	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2587	true	3623739400846860010	73	260	355	1224	1426	300	او من تحت ارجلكم الانعام قال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض الانعام قال هاتان اهون او ايسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم الساءل----------------------------------------------------------- 7314 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه--------------------------- 7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال -اقضوا الله الذي له فان الله احق بالوفاء	2587	3445068152485238433	846	1632.0	662	1091	77.54354095458984	178	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4207	false	5924041552086637235	16	59	101	315	1551	300	صلي الله عليه وسلم-- AUTO 13 باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل الله تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون-------- ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة	4207	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2587	true	3623739400846860010	256	300	1203	1426	1426	300	فان الله احق بالوفاء AUTO 13 باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل الله تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة-	2587	3445068152485238433	201	374.0	160	224	89.73213958740234	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4125	false	7299984472823633947	219	264	1099	1312	1480	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	4125	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2588	true	-1158005461278842442	5	50	31	243	1479	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط- علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	2588	3445068152485238433	212	419.0	167	213	99.530517578125	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4207	false	5924041552086637235	131	286	734	1475	1551	300	7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها الحديث الاول اثنين في بعضها اثنتين اي خصلتين رجل اي خصلة رجل 7317 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن اليه عن المغيرة بن شعبة قال سال عمر بن الخطاب عن املاص المراة هي التي يضرب بطنها فتلقي جنيناف-قال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت 7318 فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة	4207	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2588	true	-1158005461278842442	4	148	26	707	1479	300	7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها------------------------------------------------------------- 7317 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال سال عمر بن الخطاب عن املاص المراة هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت 7318 فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة	2588	3445068152485238433	678	1340.0	535	742	91.37466430664062	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4208	false	-7740116105205427502	49	215	235	1100	1504	300	خبر الواحد تابعه ابن ابي الزناد وصله الطبراني------------- AUTO 14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن بفتح المهملة والنون اي سيرتهم وطريقتهم 7319 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك -------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاول كفارس الجيل المعروف او بلادهم ومن الناس استفهام انكار والناس وان لم ينحصروا فيهم لكن المراد حصر الناس المعهودين المتبوعين المتقدمين 7320 حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن الثاني اليهود بالرفع الذين	4208	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2588	true	-1158005461278842442	135	285	648	1393	1479	300	عبد او امة تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة AUTO 14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلك-----------------------------------------------------------------------------------م 7319 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك تءخذ امتي باخذ القرون اي تسير بسيرته وللنسفي ماخذ القرون بميم مفتوحة وهمزة ساكنة وللاصيلي بما اخذ القرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 7320 حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن لتتبعن بصم العين ----------	2588	3445068152485238433	594	981.0	469	981	60.55045700073242	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4159	false	-6595125495837220998	180	255	875	1266	1475	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	4159	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2589	true	-4365270213127983967	121	197	596	994	1520	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	2589	3445068152485238433	388	765.0	313	398	97.48743438720703	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4208	false	-7740116105205427502	253	300	1284	1504	1504	300	AUTO 15 باب اثم من دعا الي ضلالة او سن سنة سيءة لقول الله تعالي ومن اوزار الذين يضلونهم--------------- الاية باب اثم من دعا الي ضلالة 7321 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال النبي صلي-	4208	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2589	true	-4365270213127983967	5	49	24	235	1520	300	AUTO 15 باب اثم من دعا الي ضلالة او سن سنة سيءة لقول الله تعالي ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم النحل الاي-------------------------ة 7321 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال النبي صلي	2589	3445068152485238433	195	373.0	155	236	82.62712097167969	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4209	false	-3131606692100466973	185	265	916	1339	1535	300	7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	4209	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2589	true	-4365270213127983967	117	197	571	994	1520	300	7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	2589	3445068152485238433	423	846.0	343	423	100.0	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4209	false	-3131606692100466973	0	137	0	665	1535	300	الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لانه اول من سن القتل اولا ابن ادم الاول هو قابيل سن القتل اذ قتل اخاه هابيل وهو اول قتيل في العالم كفل اي حظ ونصيب AUTO 16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم في بعضها عليه من اتفاق وهو تنازع فعلين وهما ذكر حض والاجماع اتفاق المجتهدين من امة ----------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر من الامور الدينية قلت يشترط ان يكون بعد وفاته صلي الله عليه وسلم	4209	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2589	true	-4365270213127983967	49	169	235	843	1520	300	الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لانه اول من سن القتل اولا----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر 7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------	2589	3445068152485238433	363	563.0	288	877	41.39110565185547	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4210	false	-5362271362228739932	9	112	57	584	1568	300	7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي	4210	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2589	true	-4365270213127983967	197	300	994	1520	1520	300	7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي-	2589	3445068152485238433	526	1047.0	424	527	99.81024932861328	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0938	false	3860522563351472755	99	146	487	708	1482	300	حدثنا مسدد قال حدثثا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن ابن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	938	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2590	true	6593495771150015881	173	216	894	1098	1511	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا--- سفيان عن------- عبد الرحمن -بن عابس قال سءل ا-بن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	2590	3445068152485238433	164	263.0	127	227	72.24669647216797	29	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4210	false	-5362271362228739932	112	282	584	1461	1568	300	الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية الرجم الثاني اقرء من الاقراء وجواب لما محذوف اي رجع عبد الرحمن من عند عمر صرح به في كتاب المحاربين في باب الربا بمني يحتمل ان يتعلق ايضا بقوله كنت اقرء لو شهدت اما محذوف الجواب او للتمني الذين يريدون اي يقصدون امورا ليس ذلك وظيفتهم وسبق شرح الحديث مبسوطا في كتاب المحاربين وغيره 7324 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع الثالث ممشقان بال-------------------قاف اي مصبوغان بالمشق------------------------- وهو الطين الاحمر	4210	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2590	true	6593495771150015881	0	123	0	641	1511	300	الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية الرجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7324 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع ممش-------قان بفتح المعجمة المشددة وقاف اي مصبوغان بالمشق بكسر الميم وسكون المعجمة وهو الطين الاحمر	2590	3445068152485238433	592	1144.0	476	921	64.27796173095703	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4211	false	7927969675800709527	15	183	74	918	1502	300	7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم الرابع ولولا منزلتي اي لولا اني كنت عنده عزيزا لما حضرته لاني كنت صغيرا جدا العلم بفتحتين وغرضه ان صغير اهل المدينة وكبيرها ضبطوا العلم معاينة منهم لشارعه صلي الله عليه وسلم 7326 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء ماشيا وراكبا الخامس قباء بالمد والقصر والصرف وتركه سبق مرات 7327 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم في	4211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2590	true	6593495771150015881	172	300	889	1511	1511	300	7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 7326 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء ماشيا وراكبا----------------------------------------------- 7327 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم في-	2590	3445068152485238433	622	1206.0	495	844	73.69668579101562	125	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1122	false	1834151122561536677	84	139	420	695	1491	300	صلي الله عليه وسلم صف ب---هم بالمصلي فكبر عليه اربعا 1329 حدثن--------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من م----وضع الجناءز عند المسجد وفيه	1122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2591	true	-8805075425867920852	186	244	899	1192	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل----- وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد 7333	2591	3445068152485238433	208	349.5	165	321	64.7975082397461	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2259	false	6805135930060063799	22	73	107	339	1456	300	مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2591	true	-8805075425867920852	247	292	1212	1421	1457	300	مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2591	3445068152485238433	199	382.5	156	232	85.77586364746094	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2626	false	485690654038584679	201	238	965	1136	1445	300	مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها	2626	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2591	true	-8805075425867920852	247	284	1212	1383	1457	300	مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها	2591	3445068152485238433	170	330.0	133	172	98.83721160888672	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2844	false	7729337859031966561	81	196	422	997	1542	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم AUTO فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد	2844	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2591	true	-8805075425867920852	205	243	995	1187	1457	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل----- وامراة--- زنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد	2591	3445068152485238433	189	336.0	151	575	32.869564056396484	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4211	false	7927969675800709527	183	222	918	1102	1502	300	البيت فاني اكره ان ازكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	4211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2591	true	-8805075425867920852	0	63	0	306	1457	300	البيت فاني اكره ان ازكي فاني اكره ان ازكي بفتح الكاف المشددة اي بكوني مدفونة عنده دون صواحبي فيظن اني خصصت بذلك لمعني في ليس فيهن قالت ذلك تواضعا 7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	2591	3445068152485238433	184	321.0	145	306	60.13071823120117	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4212	false	2743215401391331770	5	300	24	1491	1491	300	لا اثيرهم باحد -------------------------------------------------اي لا انبشهم لدفن احد والباء بمعني اللام 7329 حدثنا ايوب بن سليمان حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة السابع العوالي جمع عالية اي المرتفع من قري المدينة من جهة نجد وبعدها من المدينة اربعة اميال او ثلاثة وابعدها ثمانية زاد الليث وصله البيهقي في الصلاة 7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد---------------------------------- زيد فيه الثامن مدا وثلثا بمدكم اليوم كان الصاع في زمن النبي صلي الله عليه وسلم اربعة امداد والمد رطل وثلث رطل عراقي فزاد عمر بن عبد العزيز في المد بحيث صار صاع مدا وثلث مد من الامداد العمرية وفي بعضها مد وثلث وكانه كتب علي لغة ربيعة في الوقف او ان في كان ضمير الشان سبق الحديث مع تحقيق المد في كتاب الكفارات وقد زيد فيه الجملة حالية 7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة التاسع سبق مرات 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان اليهود جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد العاشر حيث توضع الجناءز اي للصلاة عليها وفي بعضها موضع الجناءز 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي-	4212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2591	true	-8805075425867920852	59	257	286	1256	1457	300	لا اوثرهم باحد ابدا لا اوثرهم باحد بالمثلثة من الايثار وفيه قلب اي لا اوثر احدا به---------------------م 7329 حدثنا ايوب بن سليمان حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه سمع القاسم بن مالك الجعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة---------------- 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد--------------------------------------------------------------- 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي	2591	3445068152485238433	872	1463.0	693	1552	56.18556594848633	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4213	false	-5687482625417228358	0	70	0	342	1476	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد الحادي عشر يحبنا اي يحبنا اهله ويحتمل الحقيقة بخلق الله تعالي فيه حياة ادراكا ومحبة تابعه سهل سبق في الزكاة في احد اي ولم يتابعه في التحريم 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا	4213	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2591	true	-8805075425867920852	257	300	1256	1457	1457	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا-	2591	3445068152485238433	201	381.5	159	342	58.77193069458008	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4213	false	-5687482625417228358	70	298	342	1466	1476	300	ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة الثاني عشر سبق في الصلاة 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي الثالث عشر سبق ايضا في باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق الرابع عشر سابق هو المراهنة في الخيل اي في اعداءها منها اي من الخيول وامدها هو الغاية الحفياء بالمهملة واسكان الفاء ثم ياء موضع بينه وبين ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ثنية الوداع لان الخارج من المدينة يمشي معه المودعون اليها زريق بالتصغير وكل ذلك اعداد للقوة في الجهاد ومر الحديث في الصلاة في باب هل يقال مسجد بني فلان 7337 حدثنا قتيبة عن ليث عن نافع عن ابن عمر ح وحدثني اسحاق اخبرنا عيسي وابن ادريس وابن ابي غنية عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم	4213	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2592	true	-3167212346682396810	0	150	0	720	1461	300	ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الش-------------------------اة 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي----------------------------------------------------------- 7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7337 حدثنا قتيبة عن ليث عن نافع عن ابن عمر ح وحدثني اسحاق اخبرنا عيسي وابن ادريس وابن ابي غنية عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم	2592	3445068152485238433	720	1407.0	570	1124	64.05693817138672	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4214	false	-947935938816678315	21	207	111	1048	1509	300	7338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم السادس عشر خطيبا في بعضها خطبنا بلفظ الماضي قيل كانت خطبته في الزكاة حيث قال هذا شهر زكاتكم 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت--- كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا السابع عشر المركن بكسر الميم وب----الراء الاجانة فن------------------------------------شرع اي نرد الماء وندخل اليد فيه او ناخذ منه او نخوض وحاصله انا نغتسل من ماء واحد 7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة 7341 وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم الثامن عشر حالف بالمهملة يدعو علي احياء من بني سليم لانهم غدروا وقتلوا القراء 7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله	4214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2592	true	-3167212346682396810	150	300	720	1461	1461	300	7338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي منبر النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------م 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت قد كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا الم-----------ركن بكسر الميم وسكون الراء وفتح الكاف ونون شبه نون من ادم وقيل من نحاس فنشرع اي نتناول فيه خبزنا--------------------------------------------------------- 7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة 7341 وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم------------------------------------------------------------------------------ 7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله-	2592	3445068152485238433	672	1218.0	537	980	68.57142639160156	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4214	false	-947935938816678315	207	292	1048	1469	1509	300	عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده التاسع عشر فسقاني في بعضها فاسقاني 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة عن------- ابن عباس ان عمر رضي الله عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة	4214	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2593	true	7128659837843382870	0	80	0	393	1469	300	عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده----------------------------------- 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة قال حدثني ابن عباس ان عمر رضي الله عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة	2593	3445068152485238433	384	746.0	305	428	89.7196273803711	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4215	false	-9077038035459729696	43	300	217	1504	1504	300	عمرة مدرجة في حجة يعني القران 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر العراق فقال لم يكن عراق يومءذ الحادي والعشرون وقت اي عين للميقات قرن بسكون الراء وقال الجوهري بفتحها وهو علي مرحلتين من مكة وكتب بدون الالف اما لانه غير منصرف واما باعتبار لغة ربيعة نجد هو ما ارتفع من تهامة الي ارض العراق والجحفة بضم الجيم وسكون المهملة وبلغني لا يضر جهالة الواسطة فان الصحابة كلهم عدول يلملم بفتح الياء واللامين وسكون الميم الاولي وذكر مبني للمفعول لم يكن عراق اي لم يكن اهل العراق يومءذ مسلمين حتي يوقت لهم ميقات 7345 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا الفضيل حدثنا موسي بن عقبة حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اري وهو في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة الثاني والعشرون اري مبني للمفعول معرسه هو اسم مكان من التعريس وهو المنزل الذي كان في اخر الليل وسبق الحديثان في الحج قال ك وليس في هذا الباب ما يدل علي اجماع اهل مكة ولعله اكتفي فيه بذكر المهاجرين AUTO 17 باب قول الله تعالي ليس لك من الامر شء باب قول الله تعالي ليس لك من الامر شء ال عمران 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه سمع النبي-	4215	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2593	true	7128659837843382870	77	208	381	1014	1469	300	عمر------ة في حجة------------ 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر العراق فقال لم يكن عراق يومءذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7345 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا الفضيل حدثنا موسي بن عقبة حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اري وهو في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب قول الله تعالي ليس لك من الامر-------------------------------------- شء ال عمران 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه سمع النبي	2593	3445068152485238433	632	1201.0	502	1288	49.068321228027344	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4216	false	-676365824305104088	0	178	0	894	1506	300	صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر -رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون يقول ليس في الحديث ذكر مفعوله فاما انه جعل كالفعل اللازم اي يفعل القول ويحققه او هو محذوف رفع راسه الجملة حالية في الاخرة ذكرها وان كان له الحمد في الدنيا ايضا لان نعيم الاخرة اشرف فالحمد عليه اعظم او ان المراد بالاخرة العاقبة اي مال كل المحامد اليك فلانا وفلانا اي رعلا وذكوان وسبق في ال عمران AUTO 18 باب قوله تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا------ وقوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن باب وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قوله تعالي ولا تجادلوا العنكبوت الجدال المخاصمة فما كان لبيان الحق من الفراءض فهو احسن ومن غير الفراءض فهو حسن او لغير ذلك فهو قبيح 7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين	4216	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2593	true	7128659837843382870	208	300	1014	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر ورفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران AUTO 18 باب قوله تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف وقوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن -----------------------------------------------------------العنكبوت---------------------------------------------------------------------------------------------------- 7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين-	2593	3445068152485238433	448	839.5	358	901	49.722530364990234	87	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2152	false	-9190706913635181157	185	246	894	1210	1497	300	حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقا---------------------------------------------------ل اسلموا تسلموا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذا الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	2152	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2594	true	2365263683581379173	103	210	502	1043	1498	300	حدثنا الليث عن------- سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	2594	3445068152485238433	276	453.0	220	571	48.33625030517578	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4029	false	6791126767776180330	231	292	1199	1506	1541	300	حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا الق----------------------------------------------------------------------------------------------اسم فقال ذلك ا---------------------------------ريد ثم قالها الثانية -----	4029	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2594	true	2365263683581379173	103	186	502	915	1498	300	حدثنا الليث عن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال	2594	3445068152485238433	268	473.0	213	444	60.36035919189453	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4216	false	-676365824305104088	178	268	894	1335	1506	300	بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام-بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا---------------------------- ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطار-------ق النجم و-الثاقب------- المضء يقال اثقب نارك للموقد	4216	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2594	true	2365263683581379173	0	100	0	485	1498	300	بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قال ابو عبد الله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطارق الطارق النجم و الثاقب الطارق المضء يقال اثقب نارك للموقد	2594	3445068152485238433	441	851.0	351	485	90.9278335571289	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4217	false	894677105920115372	40	300	200	1562	1562	300	7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا--- بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله الثاني المدراس الذي يقرا التوراة وقيل الموضع الذي كانوا يقرءون فيه واضافة البيت اليهم اضافة عام لخاص وفي بعضها المدراس بضم الميم فتسلموا من السلامة ذلك اريد اي التبليغ هو مقصودي وما علي الرسول الا البلاغ النور قال المهلب موضع الترجمة ان اليهود لما بلغهم ما لزمهم الاعتصام به قالوا قد بلغت رادين لامره فبالغ في تبليغه وكرره وهي مجادلة حسنة مر في الاكراه بما له الباء للمقابلة نحو بعت هذا بهذا AUTO 19 باب قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا وما امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم الجماعة وهم اهل العلم باب وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة وما امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم الجماعة اي بلزوم قول الجماعة وهم اهل العلم اي يجب متابعة الاجماع والاعتصام به فهذه الاية من ادلة حجية الاجماع من حيث انه عدلهم بقوله وسطا البقرة اي عدولا فوجب ان يكونوا معصومين قولا وفعلا 7349 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا-	4217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2594	true	2365263683581379173	100	241	485	1205	1498	300	7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب قوله تعال----------------------------------------------------------------------------------------ي وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة وما امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم الجم---------------------اعة وهم اهل العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7349 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا	2594	3445068152485238433	715	1391.0	576	1366	52.34260559082031	136	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4218	false	8173944894801219882	0	58	0	287	1466	300	الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسءل امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا	4218	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2594	true	2365263683581379173	241	299	1205	1492	1498	300	الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا	2594	3445068152485238433	286	571.0	228	287	99.65156555175781	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4218	false	8173944894801219882	58	300	287	1466	1466	300	قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا------- وعن جعفر بن عون حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا فتشهدون دليله ما في الاية من قوله تعالي لتكونوا شهداء البقرة وسبق في سورة البقرة وعن جعفر قال ك روي عنه اسحاق بن منصور وجزم ابو نعيم بانه تعليق ووصله عبد بن حميد في مسنده AUTO 20 باب اذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد باب اذا اجتهد الحاكم او العامل اي عامل الزكاة مثلا خلاف الرسول اي شرع الرسول صلي الله عليه وسلم وسنته من غير علم اي جهلا فمن حكم بغير السنة ثم تبين له ان الحق خلاف حكمه وجب عليه الرجوع والاعتصام بالسنة قال ك وفي الترجمة نوع تعجرف لقول النبي صلي الله عليه وسلم وصله بهذا اللفظ مسلم 7350 و 7351 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا-	4218	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2595	true	-8409810174325677385	0	149	0	728	1427	300	قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة وعن جعفر بن عون حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب اذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7351 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا	2595	3445068152485238433	720	1397.0	573	1187	60.65711975097656	146	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4219	false	4944527271438053723	146	268	744	1304	1469	300	AUTO 21 باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا 7352 حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------------ثنا حيوة حد--------ثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة 7352 م وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	4219	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2595	true	-8409810174325677385	163	279	797	1332	1427	300	AUTO 21 باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او ا---------------------------------------خطا 7352 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء المكي حدثنا حيوة بن شريح حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------- وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	2595	3445068152485238433	510	997.5	398	581	87.77969360351562	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4220	false	-2454920185713886738	66	97	320	466	1469	300	عبد العزيز الي اخره تعليق مرسل لان ابا------------ سلمة تابعي--------------------------- AUTO 22 باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من	4220	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2595	true	-8409810174325677385	259	300	1243	1427	1427	300	عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله AUTO 22 باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من-	2595	3445068152485238433	115	193.5	90	185	62.16216278076172	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4220	false	-2454920185713886738	97	288	466	1409	1469	300	مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة الي اخره قصد بالترجمة رد قول من زعم ان التواتر شرط في قبول الخبر كما زعمه الرافضة وان احكامه صلي الله عليه وسلم كلها بالتواتر وحقق بما ذكره قبول اخبار الاحاد وانه لا يشترط عدم الواسطة في الحديث وان كان يمكنه المشافهة وما كان عطف علي مقول القول فتكون ما نافية او علي الحجة فتكون موصولة 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق ---------------------------------الحديث الاول علي ما صنعت اي من الرجوع وعدم التوقف كنا نءمر- قال الاصوليون مثله يكون الامر به النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	4220	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2596	true	1950686664493156844	0	128	0	630	1484	300	مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق 7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه------------ من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2596	3445068152485238433	519	962.5	406	993	52.26586151123047	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4221	false	6323308645145799585	56	245	271	1229	1485	300	7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه الثاني والله الموعد جملة معترضة اي يوم القيامة يظهر انكم علي الحق في الانكار او اني اعلم في الاكثار ولا بد في التركيب من تاويل لان مفعل للمكان او الزمان او المصدر ولا يصح هنا اطلاق شء منها فلا بد من اضمار او تجوز لما يدل عليه المقام اموالهم اي مزارعهم والمراد بالعموم نوع منه يقبضه بالرفع فليس ينسي في بعضها فلم ينس والاول افصح يسمعه في بعضها سمعه والاول اولي من جهة المعني وسبق في كتاب العلم AUTO 23 باب من راي ترك النكير من النبي صلي الله عليه وسلم حجة لا من غير الرسول	4221	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2596	true	1950686664493156844	98	220	475	1097	1484	300	7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه علي ملء بطني هي شبيه النكير بوزن عظيم البالغة في --------------------الانكار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب من راي ترك النكير من النبي صلي الله عليه وسلم حجة لا من غير الرسول	2596	3445068152485238433	578	1117.0	465	958	60.33403015136719	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4222	false	-1278811591403813019	1	60	3	284	1555	300	غير ذلك--- 7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	4222	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2596	true	1950686664493156844	218	277	1086	1370	1484	300	غير الرسول 7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	2596	3445068152485238433	279	550.0	220	284	98.23943328857422	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	80	229	429	1127	1480	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1696	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2597	true	-7598591230063118443	152	298	754	1438	1450	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2597	3445068152485238433	648	1201.5	509	727	89.1334228515625	126	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	67	194	357	961	1501	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له ورجل ربط-------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1990	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2597	true	-7598591230063118443	152	298	754	1438	1450	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي -----------------------علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2597	3445068152485238433	549	1013.5	431	724	75.82872772216797	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	95	258	460	1247	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الخامس والسادس سبق شرح ما فيهما في الجهاد 3646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2399	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2597	true	-7598591230063118443	136	298	668	1438	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام 735---------------------------------------6 حدثنا اسماعيل حدثني------- مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك -----------وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2597	3445068152485238433	626	1074.5	490	852	73.47418212890625	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	2	154	13	733	1476	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3112	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2597	true	-7598591230063118443	149	298	734	1438	1450	300	حدثنا اسماعيل------------ حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا وري------اء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2597	3445068152485238433	694	1358.0	546	722	96.12188720703125	141	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4222	false	-1278811591403813019	45	143	212	704	1555	300	علي --ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الصاءد في بعضها الصياد واسمه صاف وحلف عمر رضي الله عنه لغلبة الظن اما بعلامات وقراءن او بغير ذلك AUTO 24 باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره-------- وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام	4222	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2597	true	-7598591230063118443	52	148	244	729	1450	300	علي دعواه لان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------سلم انما اخبر عن صفاته وقت خروجه اخر الزمان فلا ينافيه ان يتقدم منه اسلام وحج وجهاد انتهي وقد اشبعت الكلام فيه في شرح مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام	2597	3445068152485238433	352	566.0	280	619	56.86591339111328	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	2	149	9	709	1461	300	7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4223	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2597	true	-7598591230063118443	148	298	729	1438	1450	300	7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2597	3445068152485238433	699	1379.0	552	709	98.58956146240234	147	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0871	false	93546614325373717	204	292	975	1386	1426	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب ----عن يونس عن ابن شهاب زعم--- عطاء ا------------ن جابر بن عبد الله زعم -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قالفليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر---------------------- فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال----- فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن	871	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2598	true	4365840563151356613	173	260	853	1265	1455	300	حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه------------------------ اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن ------------------	2598	3445068152485238433	322	551.5	249	466	69.09870910644531	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3327	false	-1102275846343141469	129	193	677	990	1570	300	5389 حدثنا ----ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباساهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن------------------------- فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	3327	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2598	true	4365840563151356613	109	172	543	848	1455	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن -------------اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته------------------------ ولا امر باكلهن	2598	3445068152485238433	262	464.0	205	342	76.60818481445312	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	161	269	767	1306	1461	300	حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدث---نا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن -بن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها	4223	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2598	true	4365840563151356613	0	109	0	543	1455	300	حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها	2598	3445068152485238433	537	1067.0	429	543	98.89502716064453	107	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4224	false	8909917452753096033	34	232	172	1160	1533	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له- ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن الثالث ام حفيد بمهملتين وفاء مصغرا اسمها هزيلة بالتصغيربنت الحارث بن حزن بفتح المهملة واسكان الزاي وبالنونالهلالية خالة ابن عباس وضبا في بعضها واضبا بالجمع سبق في الهبة 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا اولي-عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا-فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها -اخبر بما فيها من البقول-فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	4224	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2598	true	4365840563151356613	109	282	543	1367	1455	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	2598	3445068152485238433	817	1602.0	647	993	82.27593231201172	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2812	false	2689900677342037869	194	250	995	1289	1544	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية	2812	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2599	true	8504658362240097919	109	162	533	815	1491	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا	2599	3445068152485238433	277	534.0	224	295	93.89830780029297	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4225	false	-3831800950451875186	99	271	492	1353	1511	300	بن جبير ان اباه جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد---- الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت الخامس فاتي ابا بكر فيه دليل علي خلافته رضي الله عنه فهو من الاحكام التي عرفت بالدلاءل كما هو الترجمة وكذا الحديث الذي قبله ففيه دلالة علي ان الملك يتاذي مما يتاذي منه بنو ادم فهو من الترجمة ايضا AUTO 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب اي اليهود والنصاري عن شء اي مما يتعلق بالشراءع بخلاف الاشياء المصدقة لشريعتنا وكذا القصص ونحوها فهو عام مخصوص 7361 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	4225	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2599	true	8504658362240097919	0	108	0	528	1491	300	بن جبير ان اباه جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد لنا الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت بسم الله الرحمن الرحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7361 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	2599	3445068152485238433	504	967.0	399	865	58.26589584350586	102	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4226	false	-1762819145945693454	125	282	599	1425	1519	300	الاحبار 7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم الاية الثاني بالعبرانية اي لغة اليهود والاية هي قوله تعالي امنا بالله وما انزل الينا الاية البقرة وسبق في البقر------ة 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد ا------------لله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرء-نه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسءلتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	4226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2599	true	8504658362240097919	107	251	522	1267	1491	300	الكذب-- 7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا--------------------------------------------------------------------------------------------- بالله وما انزل الينا الب------قرة وما انزل اليكم الاية 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	2599	3445068152485238433	709	1374.5	571	846	83.80614471435547	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4228	false	464122490275062169	149	179	752	902	1538	300	الفقه- AUTO 26 باب كراهية الخلاف باب كراهية الاختلاف 7364 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد	4228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2599	true	8504658362240097919	273	300	1361	1491	1491	300	الثقات AUTO 26 باب كراهية الخ--------------------لاف 7364 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد-	2599	3445068152485238433	127	239.0	101	151	84.10595703125	24	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4326	false	6833212048438584287	8	95	46	480	1483	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا---- شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انز---------ل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسءلتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2599	true	8504658362240097919	172	251	870	1267	1491	300	حدثنا ابراهيم ا---خبرنا ابن شهاب عن-------------- عبيد الله بن عبد الله ان اب--------ن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم احدث تقرءون------ه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب--- بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا--لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	2599	3445068152485238433	334	515.5	264	475	70.31578826904297	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4338	false	5501565732356027280	152	238	767	1222	1542	300	7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل---------------------------- الاية الحديث الاول بالعبرانية لغة اليهود لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم لانه محتمل للصدق والكذب 7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايو----------------------ب عن نافع ع-----------------ن ابن عمر- رضي الله عنهما قال	4338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2599	true	8504658362240097919	108	190	528	956	1491	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة وما انزل اليكم الاية 736--------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا موسي بن--- اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال	2599	3445068152485238433	335	589.0	266	524	63.931297302246094	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2791	false	-3495165288876658086	70	189	359	951	1512	300	اخبرنا-------- معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا ق----ال عبيد الله فكان ي---------قول ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	2791	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2600	true	-9036072472608591673	89	211	457	1054	1490	300	اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله --------عن ابن عباس ---------------قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم--------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف -----عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ا---------ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	2600	3445068152485238433	481	772.0	379	659	72.9893798828125	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	0	72	0	360	1516	300	فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3450	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2600	true	-9036072472608591673	143	211	714	1054	1490	300	واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	2600	3445068152485238433	324	607.5	258	370	87.56756591796875	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4227	false	4215252588306866246	194	265	1005	1344	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه ابن شاهين باسناد صحيح عن------------------------------------------------------------------------------------------ ام عطية قالت نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس نهي تحريم 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر حدث---------نا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا	4227	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2600	true	-9036072472608591673	215	300	1070	1490	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية----- نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا------------ 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر البرساني حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا-	2600	3445068152485238433	259	415.5	201	438	59.13241958618164	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4227	false	4215252588306866246	56	98	298	508	1512	300	AUTO 27 باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن- التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا	4227	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2600	true	-9036072472608591673	211	253	1054	1265	1490	300	AUTO 27 باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم علي التحريم الا ما تعرف اباحته وكذلك امره نحو قوله حين احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا	2600	3445068152485238433	209	412.0	167	211	99.05213165283203	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4228	false	464122490275062169	179	268	902	1374	1538	300	الله -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء-ا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه الحديث الاول اسحاق قال الكلاباذي هو الحنظلي اءتلفت قلوبكم اي توافقت علي القراءة وغيرها مر في فضاءل القران 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرء-ا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عن-----------------ه وقال يزيد بن هارون عن هارون الاعور حدثنا ابو عمران عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم	4228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2600	true	-9036072472608591673	0	84	0	430	1490	300	الله البجلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه------------------- قال ابو عبد الله سمع عبد الرحمن سلاما------------------------------------------------- 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه قال ابو عبد الله وقال يزيد بن هارون عن هارون الاعور حدثنا ابو عمران عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم	2600	3445068152485238433	378	675.5	302	498	75.90361785888672	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	2	154	14	758	1468	300	يزيد بن هارون ثنا همام جميعا عن ابي---- عمران فليحرر هذا انتهي------------------- 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم الثالث من اختلافهم بيان ل ما حال وفيه ان-ه صلي الله عليه وسلم	4229	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2600	true	-9036072472608591673	67	220	348	1095	1490	300	يزيد بن هارون عن هارون الاعور حدثنا ابو عمران عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ول-------------------غطهم --AUTO 27 باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم	2600	3445068152485238433	676	1283.0	533	768	88.02083587646484	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1041	false	-5452981971228593327	217	254	1092	1276	1492	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	1041	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2601	true	-7223908074432114985	104	140	527	707	1537	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة ----حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	2601	3445068152485238433	180	353.5	144	184	97.82608795166016	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4227	false	4215252588306866246	265	300	1344	1512	1512	300	ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال-	4227	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2601	true	-7223908074432114985	0	35	0	169	1537	300	ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال	2601	3445068152485238433	168	331.0	134	169	99.40828704833984	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4228	false	464122490275062169	0	126	0	641	1538	300	عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا الحديث الاول وقال محمد بن بكر هو تعليق لانه مات سنة اثنتين ومءتين وسبق بيان وصله في الحج في حجة الوداع 7368 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	4228	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2601	true	-7223908074432114985	35	140	169	707	1537	300	عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7368 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	2601	3445068152485238433	538	1064.0	433	641	83.93135833740234	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4229	false	296536284570189877	268	300	1303	1468	1468	300	AUTO 28 باب قول الله تعالي وامرهم شوري بينهم------- وشاورهم في الامر--------- وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله فاذا عزمت فتوكل علي الله فاذا--------- عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن-	4229	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2601	true	-7223908074432114985	140	177	707	898	1537	300	AUTO 28 باب قول الله تعالي وامرهم شوري بينهم الشوري وشاورهم في الامر ال عمران وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله فاذا عزمت فتوكل علي الله ال عمران فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن	2601	3445068152485238433	161	299.0	130	191	84.2931900024414	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4230	false	8194122122128153161	0	121	0	631	1552	300	لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي اه---ل الافك عاءشة فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل------ وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس	4230	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2601	true	-7223908074432114985	177	300	898	1537	1537	300	لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي به اهل الافك عاءشة فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس-	2601	3445068152485238433	629	1241.5	509	640	98.28125	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1838	false	5624227821768083165	113	221	568	1117	1532	300	حدثنا حجاج حدثنا عبد الله-- بن عمر النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضاحين قال لها اهل الافك ف--------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة ---------------------حين استلبث الوحي يستام------------رهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها------------------------------------------------------------------------------------ امرا اغمضه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من ا-هلي الا خيرا	1838	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2602	true	-5401433104222713857	111	241	561	1206	1486	300	حدثنا الا---ويسي عبد العزيز بن عبد ال---له حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح----- عن ابن شهاب حدث-----ني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن----- عاءشة رضي الله عنها ---------------------حين قال لها اهل الافك ما قالوا قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهم حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	2602	3445068152485238433	375	561.5	291	698	53.72492980957031	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1857	false	-2576228581624392371	172	275	837	1351	1467	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد-------------- حين استلبث الوحي------------ يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام	1857	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2602	true	-5401433104222713857	149	220	747	1105	1486	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهم حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براء----------------------ة اهله------------------------------------- واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------- هل رايت من شء---- يريبك -قالت ما رايت------------------------------- امر------------ا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام	2602	3445068152485238433	300	473.0	237	546	54.94505310058594	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2658	false	-9129210284786208057	2	116	10	564	1461	300	بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك -قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	2658	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2602	true	-5401433104222713857	178	241	894	1206	1486	300	بالذي يعلم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------------- هل رايت من شء يريبك قالت-------------------------- ما رايت------ امرا اكثر من----- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام عل--------------------------------------------------------------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	2602	3445068152485238433	303	505.0	241	555	54.5945930480957	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4230	false	8194122122128153161	121	231	631	1175	1552	300	حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها----------------- فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل باب قول الله تعالي وامرهم شوري الشوري في بعض النسخ هذا الباب قبل باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم	4230	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2602	true	-5401433104222713857	0	99	0	495	1486	300	حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله عز----------------------------------------------------------------- وجل --وشاور النبي صلي الله عليه وسلم	2602	3445068152485238433	469	910.5	373	562	83.45195770263672	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4231	false	-5308080805840698642	174	300	885	1532	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه موصول في الجهاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث ابن عباس القراء كان اصطلاح الصدر الاول انهم العلماء شبابا بموحدتين وفي بعضها بموحدة ونون والمراد انه كان يعتبر العلم لا السن وهو موصول في تفسير سورة الاعراف 7369 حدثنا الاويسي حدث-----------------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب حدثني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن عاءشة رضي الله عنها حين قال لها اهل الافك ق---------الت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا-	4231	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2602	true	-5401433104222713857	68	206	338	1031	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد الحديث وصله الطبراني والحاكم من حديث ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7369 حدثنا الاويسي عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب حدثني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن عاءشة رضي الله عنها حين قال لها اهل الافك ما قالوا قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهم حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا	2602	3445068152485238433	481	899.5	384	841	57.193817138671875	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4232	false	7389757836489534474	134	191	669	942	1512	300	وقال ابو اسامة موصول في التفسير 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر	4232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2602	true	-5401433104222713857	244	300	1223	1486	1486	300	وقال ابو اسامة عن هشام--------- 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر-	2602	3445068152485238433	256	491.0	202	273	93.77289581298828	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4232	false	7389757836489534474	0	58	0	287	1512	300	اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وقال ابو اسامة عن هشام الحديث الاول ودعا عطف علي مقدر اي قالت عمل----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2602	true	-5401433104222713857	206	273	1031	1359	1486	300	اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وقال ابو اسامة عن هشام 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2602	3445068152485238433	248	462.5	197	328	75.60975646972656	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1212	false	-1642009781858244720	221	300	1098	1472	1472	300	حدثنا روح --بن القاسم عن--- اسماعيل بن امية عن يحيي-------- بن عبد الله بن صيفي عن ابي----- معبد --عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي- اليمن قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم الي--ه عباد-ة الله ف------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله --فرض عليهم زكاة من اموالهم و--------------ترد علي-	1212	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2603	true	-3626297112499564985	145	235	692	1121	1435	300	حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا اسماعيل بن امية عن يحيي بن محمد بن عبد الله بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-------- معاذ بن جبل الي نحو اهل اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا -ذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا ص-لوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي	2603	3445068152485238433	291	438.5	226	439	66.28701782226562	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4232	false	7389757836489534474	191	245	942	1218	1512	300	قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم الثاني هو حديث الافك ايضا بالامر اي بكلام اهل الافك وشانهم رجل من الانصار---------------- هو ابو ايوب خالد الانصاري روا-ه الحاكم في الاكليل وغيره	4232	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2603	true	-3626297112499564985	0	44	0	223	1435	300	قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان ----------------------------------------------------عظيم وقا--ل رجل من الانصار سبحانك الي اخره هو ابو ايوب الا-----نصاري اخرجه الحاكم----------- وغيره	2603	3445068152485238433	194	345.0	153	293	66.21160125732422	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4234	false	-6534191180629743400	4	241	25	1169	1464	300	7371 حدثنا ابو عاصم حدثنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي-------- بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن الحديث الاول نحو اي جهة تقدم بفتح الدال ان يوحدوا اسم كان و اول خبره وفي بعضها الي ان يوحدوا ووجهه ان يكون اول مبنيا علي الضم و ما مصدرية اي ليكن اول الاشياء دعوتهم الي التوحيد اقروا اي صدقوا وامنوا به وسبق الحديث اول الزكاة 7372 وحدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا اسماعيل بن امية عن يحيي-------- بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم معاذ----------ا نحو ال----يمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس 7373 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حقهم عليه قال الله	4234	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2603	true	-3626297112499564985	91	300	445	1435	1435	300	7371 حدثنا ابو عاصم حدثنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن محمد بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن عن ابي معبد ----------------------------------------------------------في بعض النسخ عن ابي سعيد وهو تصحيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7372 وحدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا اسماعيل بن امية عن يحيي بن محمد بن عبد الله بن ص--------يفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم معاذ بن جبل الي نحو اهل اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس 7373 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حقهم عليه قال الله-	2603	3445068152485238433	922	1727.0	728	1177	78.33474731445312	187	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3135	false	-8995551824530441922	190	249	879	1158	1438	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3135	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2604	true	581016991072120392	10	68	54	329	1436	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	2604	3445068152485238433	269	512.0	212	283	95.0530014038086	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3887	false	-4619371725663169833	253	300	1246	1461	1461	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	3887	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2604	true	581016991072120392	10	60	54	286	1436	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه	2604	3445068152485238433	204	360.0	160	240	85.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4235	false	3533358387605615549	0	300	0	1460	1460	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 7374 م زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم الثالث فكان الرجل بتشديد النون او انه فعل ماض من الكون زاد اسماعيل سبق بيانه في باب فضاءل القران 7375 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه الرابع محم-----------------------------------------------------------------------------------------د قال-- الكلاباذي احسبه ابن يحيي الذهلي قال الغساني لفظ محمد ساقط من بعض النسخ قال ك وهو صحيح لان احمد بن صالح شيخ البخاري يروي عنه كثيرا بلا واسطة ويحتمل ثبوت محمد ان يكون من كلام الفربري يريد بمحمد البخاري نفسه حجر بفتح الحاء وكسرها علي سرية اي اميرا عليهم سبق الحديث في الصلاة في باب الجمع بين السورتين AUTO 2 باب قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني باب قول الله عز وجل قل ادعوا الله الاسراء 7376 حدثنا محمد اخبرن-------ا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب وابي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله-	4235	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2604	true	581016991072120392	26	271	123	1301	1436	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران------- زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- 7375 حدثن-----------ا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه لان فيها صفة الرحمن قال ابن التين لان فيها اسماءه وصفاته وقد اخرج البيهقي من حديث ابن عباس ان اليهود قالوا صف لنا ربك فنزلت ف--------------قال النبي صلي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم هذه صفة ربي عز وجل------------------------ AUTO 2 باب قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني ----------------------------------الاسراء 7376 حدثنا محمد بن سلام حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب وابي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله	2604	3445068152485238433	1012	1843.5	800	1560	64.87179565429688	201	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4236	false	1332688103472605650	0	41	0	199	1472	300	عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس الحديث الاول محمد اما ابن سلام او ابن المثني ومعني الحديث ظاهر 7377 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن اسامة بن زيد قال	4236	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2604	true	581016991072120392	271	300	1301	1436	1436	300	عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس--------------------------------------------------------------- 7377 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن اسامة بن زيد قال-	2604	3445068152485238433	135	253.0	107	199	67.83919525146484	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2927	false	5780161455678868351	61	131	289	614	1502	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن ق-------ال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	2927	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2605	true	-5782418071484013182	208	278	1014	1338	1442	300	حدثنا ---خالد بن --مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني-------- عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	2605	3445068152485238433	262	459.5	203	368	71.1956558227539	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3630	false	-3989323587040084633	124	196	645	997	1523	300	الايمان AUTO 71 باب الصبر علي الاذي وقول الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب باب الصبر علي الاذي 6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شء اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم	3630	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2605	true	-5782418071484013182	92	149	449	726	1442	300	الرحماء AUTO -3 باب -----------------قول الله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذاريات 7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن---------------------------------- الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما----- احد---------- اصبر علي اذي سمعه من الله ------يدعون له الولد ثم --يعافيهم ويرزقهم	2605	3445068152485238433	179	253.0	139	352	50.852272033691406	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4236	false	1332688103472605650	226	300	1124	1472	1472	300	الارادة AUTO 3 باب قول الله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين باب قول الله عز وجل ان الله هو الرزاق الذاريات في بعضها اني انا الرزاق قال بعضهم هي قراءة ابن مسعود 7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد-	4236	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2605	true	-5782418071484013182	92	146	449	707	1442	300	الرحماء AUTO 3 باب قول الله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين-------------------------------------- الذاريات----------------------------------------------------- 7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد	2605	3445068152485238433	252	470.0	199	349	72.20630645751953	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4236	false	1332688103472605650	41	130	199	640	1472	300	كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع------ فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها--- اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله------- قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	4236	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2605	true	-5782418071484013182	0	93	0	457	1442	300	كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	2605	3445068152485238433	441	860.5	352	457	96.49890899658203	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4237	false	-449272835917078925	204	251	1097	1308	1551	300	AUTO 4 باب قول الله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا -----و ان الله عنده علم----- الساعة ------و انزله بعلمه و----- وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه----- اليه يرد علم الساعة----- قال يحيي الظاهر------- علي كل شء علما والباطن------- علي كل شء علما	4237	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2605	true	-5782418071484013182	153	207	753	1009	1442	300	AUTO 4 باب قول الله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الجن و ان الله عنده علم ص116 الساعة لقمان و انزله بعلمه النساء وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر اليه يرد علم الساعة فصلت قال يحيي الظاهر الحديد علي كل شء علما والباطن الحديد علي كل شء علما	2605	3445068152485238433	210	360.5	163	256	82.03125	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4238	false	5491620602613262370	16	159	89	794	1497	300	والباطن الحديد--------------- 7379 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله مفاتيح استعارة اما بالكناية او بالتصريح وسبق شرحه في اواخر الاستسقاء تغيض من غاض الماء اذا نقص وهو لازم ومتعد والغيض السقط الذي لم يتم خلقه تدري فسرت الدراية بانها علم بتكلف فكيف يوصف به الله تعالي ويجعل مستثني في ذلك وجوابه ان المراد بها هنا العلم المطلق 7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان	4238	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2605	true	-5782418071484013182	201	300	979	1442	1442	300	والباطن الحديد علي كل شء علما 7379 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان-	2605	3445068152485238433	448	859.0	354	720	62.22222137451172	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	55	120	262	577	1465	300	بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بع------زتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار-------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد ----قال النبي صلي الله عليه وسل----م قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	3895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2606	true	3426825560769290311	205	279	1037	1384	1485	300	بعزة الله وصفا--------ته وقال ا-----نس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها -قال ابو سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	2606	3445068152485238433	285	504.0	222	362	78.72927856445312	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4238	false	5491620602613262370	159	187	794	925	1497	300	محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار-------- ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله	4238	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2606	true	3426825560769290311	0	29	0	139	1485	300	محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار الانعام ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله	2606	3445068152485238433	131	253.5	103	139	94.2446060180664	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4239	false	-7389305323768653994	50	300	250	1519	1519	300	7381 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مغيرة حدثنا شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله AUTO 6 باب قول الله تعالي ملك ال------ناس فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول الله عز وجل ملك الناس الناس قوله فيه ابن عمر سياتي موصولا قريبا 7382 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد عن --------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال شعيب والزبيدي وابن مسافر واسحاق بن يحيي عن الزهري عن ابي سلمة بيمينه من المتشابه فيه طريقتا التفويض والتاويل اي بقدرته او نحو ذلك وصفة الملك راجعة الي القدرة فهو صفة ذاتية لكن باعتبار التعلق تصير فعلية وقال شعبة ياتي قريبا والزبيدي وصله ابن خزيمة وابن مسافر موصول في التفسير AUTO 7 باب قول الله تعالي وهو العزيز الحك--------يم سبحان ربك رب العزة------------------ ولله العزة ولرسوله---------- ومن حلف بعزة الله وصفاته وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول ---رب اصرف وجهي عن-	4239	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2606	true	3426825560769290311	38	246	185	1234	1485	300	7381 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مغيرة حدثنا شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله AUTO 6 باب قول الله تعالي ملك الناس الناس فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ 7382 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد هو ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال شعيب والزبيدي وابن مسافر واسحاق بن يحيي عن الزهري عن ابي سلمة مثله A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب قول الله تعالي وهو العزيز الحكيم ابراهيم سبحان ربك رب العزة عما يصفون الصافات ولله العزة ولرسوله المنافقون ومن حلف بعزة الله وصفاته وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول يا رب اصرف وجهي عن	2606	3445068152485238433	981	1853.5	785	1329	73.81489562988281	192	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4240	false	5784968388700246624	0	147	0	718	1468	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك باب قول الله عز وجل وهو العزيز الحكيم ابراهيم قوله بعزة الله سبق في كتاب اليمين وسلطانه في بعضها وصفاته وقال انس موصول في كتاب اليمين قط بفتح القاف وكسرها وسكون الطاء بالتنوين اي حسب سبق في سورة ق رجل يروي ان اسمه جهينة بالجيم والنون وهذا وان لم يكن قوله حجة لكن حكايته صلي الله عليه وسلم وتقريره هو الحجة قال ابو سعيد هو من تتمة حديث ابي هريرة اي انه تعالي يعطيه امانيه ويقول له ولك عشرة امثاله وسبق الحديث قريبا قبيل كتاب القدر وقال ايوب موصول في كتاب الغسل بطوله 7383 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابن	4240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2606	true	3426825560769290311	246	300	1234	1485	1485	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7383 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابن-	2606	3445068152485238433	251	485.0	198	718	34.95821762084961	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4240	false	5784968388700246624	147	300	718	1468	1468	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون الحديث الاول الذي لا يموت بلفظ الغاءب وفي بعضها بالخطاب واستغني عن ذكر عاءد الموصول لان نفس المخاطب هو المرجوع اليه فالارتباط حاصل وكذا في المتكلم نحو انا الذي سمتني امي حيدره ولم يذكر في الحديث الملاءكة فيفهم منه انهم لا يموتون لكنه مفهوم لقب لا يعتبر 7384 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلق--------ي في النار-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر سمعت ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا-	4240	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2607	true	-7800997614473711593	0	109	0	508	1464	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7384 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي في النار ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر سمعت ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا	2607	3445068152485238433	494	956.0	389	761	64.91458892822266	104	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4241	false	4819836474528565302	201	300	1046	1544	1544	300	AUTO 8 باب قول الله تعالي وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق باب قول الله عز وجل وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق الانعام اي متلبسا بالحق لا بالباطل والعبث وقيل بحق الخلق كما ينبغي وقيل ان يقول كن فيكون 7385 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو من الليل اللهم لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق وبقاءك حق والجنة حق والنار حق-	4241	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2607	true	-7800997614473711593	128	199	613	967	1464	300	AUTO 8 باب قول الله تعالي وهو الذي خلق السم-وات والارض بالحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7385 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو من الليل اللهم لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق	2607	3445068152485238433	352	641.0	282	499	70.54108428955078	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4242	false	972790596638632306	149	211	744	1057	1514	300	الحق قبل وقولك الحق اي الثابت المتحقق الوجود علي الاطلاق ازلا وابدا AUTO 9 باب قول الله تعالي وكان الله سميعا بصيرا باب وكان الله سميعا بصيرا النساء 7385 م وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	4242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2607	true	-7800997614473711593	237	283	1156	1384	1464	300	الحق---- وقولك الحق------------------------------------------------ AUTO 9 باب قول الله تعالي وكان الله سميعا بص--------------------------يرا النساء------- وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	2607	3445068152485238433	228	426.5	182	313	72.84345245361328	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4242	false	972790596638632306	0	41	0	205	1514	300	والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال انت الحق وقولك الحق	4242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2607	true	-7800997614473711593	199	240	967	1172	1464	300	والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال انت الحق وقولك الحق	2607	3445068152485238433	205	410.0	164	205	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4278	false	2200849399538743260	62	154	321	777	1510	300	حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد -------------------------------انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله	4278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2607	true	-7800997614473711593	143	226	690	1103	1464	300	حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان------- عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو---- من اللي----ل اللهم----- لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قي--------------------------------م السموات والارض ومن فيهن -لك الحمد انت نور السموات والارض -------------------قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت---- انت اله-------ي لا اله	2607	3445068152485238433	361	628.5	286	498	72.48995971679688	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3764	false	7430061543110505981	215	285	1051	1372	1438	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	3764	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2608	true	8091075213358123875	1	65	5	294	1470	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال------------------------------------ اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	2608	3445068152485238433	278	527.0	216	330	84.24242401123047	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4243	false	5900349014757425445	254	300	1251	1462	1462	300	7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني-	4243	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2608	true	8091075213358123875	66	112	297	509	1470	300	7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني	2608	3445068152485238433	211	417.0	166	212	99.52830505371094	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4243	false	5900349014757425445	86	152	425	722	1462	300	موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك به	4243	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2608	true	8091075213358123875	0	66	0	297	1470	300	موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك به	2608	3445068152485238433	297	594.0	231	297	100.0	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4244	false	-277496577748934913	0	265	0	1383	1540	300	ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم الثاني مغفرة اي عظيمة من عندك للتعظيم ايضا لان عظمة المعطي تستلزم عظمة العطاء سبق في الصلاة ووجه تعلقه بالترجمة ان بعض الذنوب مسموع وبعضها مبصر فلا يمكن مغفرته الا بعد السماع والابصار وقيل موضع الترجمة علمني دعاء لانه يقتضي اعتقاد كونه سميعا لدعاءه قال ش وما احسن جمعه في هذا بين قول عاءشة وقول ابيها رضي الله عنهما 7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك الثالث وما ردوا اي جوابهم لك وردهم الدين عليك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدم قبولهم الاسلام وانما ناداه بعد رجوعه من الطاءف وياسه من اهله ومقصود الباب اثبات صفتي السمع والبصر وهما من الصفات الذاتية من الصفات السبع الوجودية وهما صفة غير العلم وعند حدوث المسموع والمبصر يحصل التعلق AUTO 10 باب قول الله تعالي قل هو القادر باب قوله تعالي قل هو القادر الانعام 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني جابر بن عبد الله السلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعل--م السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان	4244	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2608	true	8091075213358123875	112	300	509	1470	1470	300	ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا ع----------------------------------------------ليك وقال الاعمش الحديث وصله احمد والنساءي وابن ماجه وسع سمعه الاصوات قال ابن بطال معني وسع هنا ادرك لان الذي يوسف بالاتساع يصح وصفه بالضيق وذلك من صفات الاجسام فيجب صرفه عن ظاهره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب قول الله تعالي قل هو الق----------------------------ادر الانعام 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني جابر بن عبد الله السلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعلمهم السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان-	2608	3445068152485238433	786	1349.0	631	1558	50.44929504394531	150	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3739	false	7697509843164737489	105	203	519	998	1522	300	حدثنا عبيد الله-- بن عمر----- حدثني س--------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال ------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحم--ها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين تابعه ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد-------- عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3739	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2609	true	3808077174205298617	163	272	802	1332	1468	300	حدثنا عب-د العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبر--------ي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- اذا جاء احدكم فر----اشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليق-------------------------ل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكريا----------------------------ء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ------ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2609	3445068152485238433	336	544.5	265	627	53.58851623535156	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4244	false	-277496577748934913	265	300	1383	1540	1540	300	كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي-	4244	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2609	true	3808077174205298617	0	35	0	158	1468	300	كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي	2609	3445068152485238433	157	309.0	123	158	99.3670883178711	35	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4245	false	-1525935844617093846	0	282	0	1432	1522	300	في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به الاستخارة اي صلاة الاستخارة ودعاءها وهو طلب الخيرة بوزن عنبةاسم من قولك اختاره الله واستقدرك اي اطلب منك ان تجعل لي قدرة عليه بعلمك الباء فيه وفي بقدرتك يحتمل ان تكون للاستعانة وان تكون للاستعطاف نحو رب بما انعمت علي القصص اي بحق علمك ثم يسميه بعينه اي يذكر حاجته معينة باسمها فاقدره بضم الدال وكسرها اي اجعله مقدورا لي ثم رضني به اي اجعلني راضيا به AUTO 11 باب مقلب القلوب وقول الله تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم باب مقلب القلوب 7391 حدثني سعيد بن سليمان عن ابن المبارك عن موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب يحلف اي به فيقول ومقلب القلوب اي مقلب الخواطر وناقض العزاءم فان قلوب العباد تحت قدرته يقلبها كيف يشاء فان قيل لم لا يجعل علي حقيقته بان يكون معناه يا جاعل القلب قلبا قيل لان استعماله ينبو عنه وفيه ان اغراض القلب كالارادة ونحوها بخلق الله تعالي وهذا من الصفات الفعلية ومرجعه الي القدرة وقيل سمي القلب به لكثرة تقلبه من حال الي حال وما سمي الانسان الا لنسيه ولا القلب الا انه يتقلب AUTO 12 باب ان لله ماءة اسم الا واحدا قال ابن عباس ذو الجلال------- العظمة البر------- اللطيف باب ان لله تعالي مءة اسم الا واحدا في بعضها الا واحدة وكانه باعتبار الكلمة او التاء للمبالغة في الوحدة كرجل علامة وراوية 7392 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة احصيناه حفظناه	4245	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2609	true	3808077174205298617	35	153	158	745	1468	300	في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به AUTO 11 باب مقلب القلوب وقول الله تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم الانعام-------- 7391 حدثني سعيد بن سليمان عن ابن المبارك عن موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب AUTO 12 باب ان لله ماءة اسم الا واحدا قال ابن عباس ذو الجلال الرحمن العظمة البر البقرة اللطيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7392 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة احصيناه حفظناه	2609	3445068152485238433	566	1056.5	450	1446	39.14246368408203	112	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4246	false	8801244900411498376	231	300	1164	1523	1523	300	AUTO 13 باب السءال باسماء الله تعالي والاستعاذة بها باب السءال باسماء الله تعالي والاستعاذة بها 7393 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك-	4246	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2609	true	3808077174205298617	153	215	745	1061	1468	300	AUTO 13 باب السءال باسماء الله تعالي والاستعاذة --------------------------------------------بها 7393 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك	2609	3445068152485238433	315	622.0	254	360	87.5	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4247	false	8979196228200779276	0	74	0	372	1489	300	الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص الحديث الاول بصنفة----- بفتح المهملة وكسر النون وبالفاء	4247	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2609	true	3808077174205298617	215	279	1061	1370	1468	300	الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- بصنفة ثوبه بفتح الصاد-- وكسر النون و---فاء	2609	3445068152485238433	301	544.5	238	377	79.84085083007812	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3741	false	4684048854994902905	47	166	212	790	1473	300	قال------ باسمك اللهم اموت واحيا------ واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 6325 حدثنا عبد-----------------ان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور فيه ثلاثة احاديث سبق شرحها قريبا AUTO 17 باب الدعاء في الصلاة باب الدعاء في الصلاة 6326 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن -----عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال ----------للنبي صلي الله عليه وسلم	3741	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2610	true	8310003859620413471	3	95	14	456	1449	300	قال اللهم باسمك ا------------حيا واموت واذا ا-----------صبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبا------------ن عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال------ باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 739-----------------------------------------------------------------------------------6 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جر---------------------------------ير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن ------عباس رضي الله عنهما-- قال قال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	2610	3445068152485238433	346	508.5	266	622	55.627010345458984	61	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	168	256	810	1230	1447	300	6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله -قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا -------------------------------------------------------------------------------------------لم يضره اي لم يسلط عليه بحيث لا يحصل منه العمل الصالح فيكون ممن ليس له عليهم سلطان والا فالوسوسة لازمة في الوضوء AUTO 55 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3766	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2610	true	8310003859620413471	68	149	331	715	1449	300	7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا 7397 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2610	3445068152485238433	270	394.0	210	517	52.22437286376953	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4247	false	8979196228200779276	186	300	934	1489	1489	300	اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور الثاني والثالث سبقا في الدعوات 7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان-	4247	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2610	true	8310003859620413471	0	109	0	525	1449	300	اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور------------------------------- 7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان	2610	3445068152485238433	524	1023.0	416	556	94.2446060180664	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4248	false	7226185310701273309	0	300	0	1518	1518	300	وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا الرابع ان يقدر اي ان يتعلق التقدير الازلي به والا فالقدر قديم لم يضره اي يكون من المخلصين وسبق في باب الوضوء 7397 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل الخامس المعلمة الكلب المعلم هو الذي ينزجر بالزجر ويسترسل بالارسال ولا ياكل منه ويكون ذلك مرارا فخزق بالزاي اي خرج ونفذ وطعن فيه ولو صحت الرواية بالراء كان المعني مرق وسبق في كتاب الصيد وفيه وجوب ذكر اسم الله لكن يعارضه الحديث الذي بعده وهو 7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان--- هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص السادس حديث بالتنوين ياتونا بالادغام والفك بلحمان بضم اللام جمع لحم وفيه جواز اكل متروك التسمية عند الذبح تابعه اي تابع ابا خالد محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة سبق وصلها في باب الصيد والذباءح 7399 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين يسمي ويكبر السابع يسمي ويكبر اي يذكر اسم الله ويقول الله اكبر سبق الحديث في باب العيد 7400 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس عن جندب انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر صلي ثم خطب فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله الثامن سبق ايضا 7401 حدثنا ابو نعيم حدثنا-	4248	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2610	true	8310003859620413471	109	290	525	1408	1449	300	وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7397 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان ها هنا اقواما حديث- عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7399 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين يسمي ويكبر--------------------------------------------------------------------------- 7400 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس عن جندب انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر صلي ثم خطب فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله---------------- 7401 حدثنا ابو نعيم حدثنا	2610	3445068152485238433	879	1660.5	700	1522	57.75295639038086	174	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2075	false	2824780623035646609	77	120	381	589	1553	300	3045- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	2075	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2611	true	5096663497403813517	37	75	189	376	1484	300	-7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	2611	3445068152485238433	183	338.0	145	209	87.55980682373047	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2076	false	3848427159212285203	0	156	0	769	1485	300	ان -بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا	2076	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2611	true	5096663497403813517	83	138	421	706	1484	300	ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه-------- قال---- خبيب الانصاري ولست------------------------------------------------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث------------------------------------------------------------------------------------ فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	2611	3445068152485238433	268	469.5	214	770	34.80519485473633	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3242	false	3462211994780494990	174	212	947	1116	1542	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله	3242	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2611	true	5096663497403813517	163	203	823	1000	1484	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله	2611	3445068152485238433	166	329.5	128	177	93.78530883789062	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4249	false	-5109426927109589149	150	295	732	1467	1492	300	AUTO 14 باب ما يذكر في الذات والنعوت واسامي الله وقال خبيب وذلك في ذات الاله فذكر الذات باسمه تعالي باب ما يذكر في الذات والنعوت اي الاوصاف باسمه اي ذكر حقيقة الله تعالي بلفظ الذات او ذكر الذات متلبسا باسم الله عز وجل 7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم لتقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	4249	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2611	true	5096663497403813517	17	138	89	706	1484	300	AUTO 14 باب ما يذكر في الذات والنعوت واسامي الله وقال خبيب وذلك في ذات الاله فذكر الذات باسمه تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا	2611	3445068152485238433	616	1208.0	495	735	83.80952453613281	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4250	false	876211909746926106	97	261	506	1286	1485	300	AUTO 15 باب قول الله تعالي ويحذركم الله نفسه--------- وقوله جل ذكره تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك باب قول الله عز وجل ويحذركم الله نفسه ال عمران 7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله الحديث الاول اغير غيرة الله تعالي هي كراهية الاتيان بالفواحش اي عدم رضاه به لا عدم الارادة وقيل الغضب لازم الغيرة اي غضبه عليها ثم لازم الغضب ايصال العقوبة عليها احب بالنصب المدح فاعل به وهو مثل مسالة الكحل وفي بعضها احب بالرفع بمعني محبوب لا بمعني محب وسبق اخر النكاح 7404 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الخلق كتب في كتابه -هو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي	4250	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2611	true	5096663497403813517	138	244	706	1188	1484	300	AUTO 15 باب قول الله تعالي ويحذركم الله نفسه ال عمران وقوله جل ذكره تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في --------------------------------------نفسك الماءدة- 7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7404 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي	2611	3445068152485238433	466	883.5	362	790	58.987342834472656	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4251	false	-6003412140299443999	54	135	298	672	1596	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة الثالث انا عند ظن عبدي بي ا---------ي ان----------- ظن اني	4251	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2612	true	6746406257405343333	0	85	0	387	1479	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هر-------ولة انا عند ظن عبدي بي اي قادر علي ان افعل به ما ظن اني	2612	3445068152485238433	365	710.0	285	394	92.63959503173828	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4252	false	7592694279000757894	52	245	274	1244	1532	300	AUTO 16 باب قول الله تعالي كل شء هالك الا وجهه باب قول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه القصص 7406 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حما-------د عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقك--------م قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلك--------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر بوجهك اي بذاتك او بالوجه الذي لا كالوجوه او بوجودك وقيل الوجه زاءد وبالجملة البرهان قاءم علي استحالة مثل ذلك فيه تعالي فلا بد من التاويل او التفويض ايسر هو رواية الاصيلي اما ابن السكن فرواه هذه ايسر وعند غيره هذا ايسر وهو الصحيح وبه يستقيم الكلام AUTO 17 باب قول الله تعالي ولتصنع علي عيني ت---غذي وقوله جل ذكره تجري باعيننا باب قول الله تعالي ولتصنع علي عيني طه قوله تغذي مبني للمفعول بتاء الخطاب وهو باعجام الغين والذال تفسيرا لتصنع واما العين فالمراد منها المراي او الحفظ لاستحالة ارادة الحقيقة باعيننا جمع للتعظيم 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر	4252	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2612	true	6746406257405343333	190	300	950	1479	1479	300	AUTO 16 باب قول الله تعالي كل شء هالك الا و----------------------------------------جهه القصص 7406 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب قول الله تعالي ولتصنع علي عيني طه تغذي وقوله جل ذكره تجري باعيننا القمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر-	2612	3445068152485238433	489	895.0	386	1004	48.70518112182617	96	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	2	113	7	585	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي خليف--------------------------------------------------------------------------------------ة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء----------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اء----------------------------------توا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر	2806	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2613	true	3725292981344046007	155	295	761	1494	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها AUTO 19 باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي ص 7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام------------------- عن قتادة عن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يج-مع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -اشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصابها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم---------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر	2613	3445068152485238433	440	654.5	349	785	56.05095672607422	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4252	false	7592694279000757894	245	275	1244	1400	1532	300	الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه-وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية	4252	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2613	true	3725292981344046007	0	31	0	157	1519	300	الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية	2613	3445068152485238433	156	307.0	126	157	99.3630599975586	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4253	false	12791425503398409	7	300	38	1510	1510	300	راسبة 7408 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر الثاني الاعور الكذاب اي الدجال وكذبه ودعواه الباطلة وان كان معلوما بدلاءل لا حصر لها ظاهرة لكن اريد بالعور الاشارة الي امر محسوس يدركه العوام ومر مباحثه في كتاب الانبياء AUTO 18 باب هو الله الخالق البارء المصور باب قول الله عز وجل هو الله الخالق البارء المصور الحشر 7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها اسحاق قال الغساني هو ابن منصور او ابن راهويه المصطلق بكسر اللام بعد مهملتين سبايا اي اماء ما عليكم اي ليس عليكم ضرر في ترك العزل او ليس عدم الفعل واجبا عليكم وقال المبرد لا زاءدة ومر تحقيقه اخر البيع وقال مجاهد وصله مسلم وابو داود والترمذي والنساءي مخلوقة اي مقدرة الخلق او معلومة الخلق عند الله اي لا بد من خروجها من العدم الي الوجود والخلق من صفات الفعل وهو راجع الي صفة القدرة AUTO 19 باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي ص 7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا-	4253	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2613	true	3725292981344046007	30	203	151	1001	1519	300	طافية 7408 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 1---------------------------------8 باب قول الله------- هو الله الخالق البارء المصور الحشر 7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 19 باب قول الله تعالي لما خلقت ب---------------------------------يدي ص 7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا	2613	3445068152485238433	841	1647.0	669	1473	57.094364166259766	167	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4254	false	7094087838245989511	0	97	0	516	1476	300	الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصاب-- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فتقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن	4254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2613	true	3725292981344046007	203	300	1001	1519	1519	300	الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصابها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن-	2613	3445068152485238433	514	1011.5	418	519	99.03660583496094	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	141	261	744	1384	1580	300	وسلم قال يحبس----- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكانن----ا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو---- الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب	4273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2613	true	3725292981344046007	192	299	936	1515	1519	300	وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة ك----------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا -ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناك----- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب--------------------------ها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب	2613	3445068152485238433	497	822.5	402	677	73.412109375	74	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	121	192	624	982	1540	300	اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه------------ فيقول لست هناكم----- اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن-------- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال--- ارفع راسك--------- وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد ي--علمنيه -ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي	2806	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2614	true	6488613058211511976	0	75	0	373	1424	300	اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه--------- واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم----- ارجع فاذا رايت ربي	2614	3445068152485238433	302	492.0	242	410	73.65853881835938	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4254	false	7094087838245989511	97	300	516	1476	1476	300	اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا-	4254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2614	true	6488613058211511976	0	203	0	961	1424	300	اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا	2614	3445068152485238433	960	1915.0	758	961	99.89594268798828	203	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4256	false	-7251268463403798304	36	90	201	475	1525	300	7411 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	4256	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2614	true	6488613058211511976	214	268	1007	1281	1424	300	7411 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	2614	3445068152485238433	274	548.0	220	274	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	264	299	1400	1578	1580	300	اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال في--اتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتءني------- فاستاذن علي ربي	4273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2614	true	6488613058211511976	0	33	0	172	1424	300	اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي	2614	3445068152485238433	156	292.5	125	187	83.4224624633789	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3979	false	3924795238408341969	74	138	381	696	1464	300	صلي الله عليه وسلم اخاف انتباهه من نومه وسبق الحديث في التيمم AUTO 40 باب من راي مع امراته رجلا فقتله باب من راي مع امراته رجلا فقتله 684-----------------------------------6 حدثنا موس--------------------ي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم	3979	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2615	true	-1678198573369793652	238	300	1172	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------لا شخص اغير من الله وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من الله 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2615	3445068152485238433	198	336.5	155	374	52.94117736816406	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4256	false	-7251268463403798304	247	300	1265	1525	1525	300	قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك رواه سعيد عن مالك و-----قال عمر ابن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا 7413 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي-	4256	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2615	true	-1678198573369793652	0	53	0	260	1471	300	قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك رواه سعيد عن مالك 7413 وقال عمر -بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وق-----ال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي	2615	3445068152485238433	251	484.0	200	266	94.36090087890625	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4257	false	6888148169440418261	0	215	0	1081	1535	300	الله عليه وسلم يقبض الله الارض الثالث مقدم بفتح المهملة مشددة الارض في بعضها الارضين وهو معني قوله تعالي والارض جميعا قبضته يوم القيامة الزمر 7414 حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره ق--------ال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له 7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الرابع والخامس رجل في بعضها حبر نواجذه باعجام الذال اخر الاضراس فاما ان ضحكه صلي الله عليه وسلم	4257	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2615	true	-1678198573369793652	53	242	260	1191	1471	300	الله عليه وسلم يقبض الله الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7414 حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له 7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام AUTO 20 باب قول النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2615	3445068152485238433	895	1750.5	712	1089	82.18549346923828	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4258	false	-1564283402346471907	48	126	264	630	1532	300	AUTO 20 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من الله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل حد---------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4258	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2615	true	-1678198573369793652	233	300	1150	1471	1471	300	AUTO 20 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من ا-----------------------------------------------------لله 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2615	3445068152485238433	310	607.0	245	375	82.66666412353516	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2167	false	-8400333158793133535	88	151	457	768	1509	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا-- الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري	2167	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2616	true	1161465303161243410	249	300	1213	1457	1457	300	حدثنا عبدان قال اخبر--------نا ابو حمزة عن الاعمش عن--- جامع بن شداد عن صفوان بن محرز--------- عن عمران بن حصين قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري-	2616	3445068152485238433	193	301.5	151	313	61.66134262084961	33	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4258	false	-1564283402346471907	126	174	630	858	1532	300	فقال -تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله	4258	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2616	true	1161465303161243410	0	48	0	229	1457	300	فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله	2616	3445068152485238433	228	451.0	180	229	99.56331634521484	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4259	false	3308543868261570377	134	293	665	1452	1484	300	AUTO 21 باب قل اي شء اكبر شهادة---------------- وسمي الله تعالي نفسه شيءا قل الله وسمي النبي صلي الله عليه وسلم القران شيءا وهو صفة من صفات الله وقال كل شء هالك الا وجهه باب قل اي شء اكبر شهادة الانعام وقوله وسمي النبي صلي الله عليه وسلم القران شيءا اي في الحديث الاتي والقران صفة الله تعالي الا وجهه اي فالمستثني المتصل داخل تحت المستثني منه فلولا انه يطلق عليه ما استثني منه فالشء يساوق الموجود لغة وعرفا ومر الحديث في النكاح 7417 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها AUTO 22 باب وكان عرشه علي الماء ----وهو رب العرش العظيم قا-------ل ابو العالية استوي الي السماء------- ارتفع فسواهن------- خلقهن وقال مجاهد استوي------- علا علي العرش وقا--------ل ابن عباس المجيد-- الكريم-- الودود------- الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من	4259	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2616	true	1161465303161243410	126	247	610	1204	1457	300	AUTO 21 باب قل اي شء اكبر شهادة قل الله الانعام فسمي الله تعالي نفسه شيءا-------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم القران شيءا وهو صفة من صفات الله وقال كل شء هالك الا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه القصص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7417 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها AUTO 22 باب وكان عرشه علي الماء هود وهو رب العرش العظيم التوبة قال ابو العالية استوي الي السماء البقرة ارتفع فسواهن البقرة خلقهن وقال مجاهد استوي البقرة علا علي العرش الاعراف وقال ابن عباس المجيد ق الكريم و الودود البروج الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من	2616	3445068152485238433	518	943.0	409	854	60.655738830566406	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4260	false	-5739607181059338736	100	151	527	769	1516	300	7418 حدثنا عبدان عن ابي-------- حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري	4260	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2616	true	1161465303161243410	248	300	1208	1457	1457	300	7418 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري-	2616	3445068152485238433	235	459.5	186	250	94.0	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4260	false	-5739607181059338736	151	216	769	1084	1516	300	يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	4260	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2617	true	-1985444086813391025	0	65	0	315	1470	300	يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	2617	3445068152485238433	315	630.0	250	315	100.0	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4261	false	9199978214211116370	10	293	53	1473	1507	300	7419 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض الثاني يمين الله خص اليمين لانها في الاكثر مظنة العطاء علي طريقة المجاز والاتساع سحاء سبق قريبا لم ينقص في بعضها لم يغض وعرشه علي الماء جملة حالية من الفاعل الفيض بالفاء الاعطاء او القبض اي بالقاف اي الامساك فالاول الخفض والثاني الرفع و او فيه للتنويع لا للترديد ويحتمل علي بعد ان يكون شكا من الراوي وسبق الحديث انفا 7420 حدثنا احمد حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس ن--------زلت في شان زينب وزيد بن حارثة الثالث احمد قال الكلاباذي هو ابن سيار وقال الحاكم ابن النضر النيسابوري يشكو اي من اخلاق زوجته زينب بنت جحش نزلت اي هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه الاحزاب وكانت اي زينب 7421 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عيسي بن طهمان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول نزلت اية الحجاب في زينب بنت جحش واطعم عليها يومءذ خبزا ولحما وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكانت تقول ان الله انكحني في السماء	4261	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2617	true	-1985444086813391025	65	255	315	1248	1470	300	7419 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7420 حدثنا احمد حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس--- لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس الاحزاب نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7421 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عيسي بن طهمان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول نزلت اية الحجاب في زينب بنت جحش واطعم عليها يومءذ خبزا ولحما وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكانت تقول ان الله انكحني في السماء	2617	3445068152485238433	920	1781.0	732	1428	64.42577362060547	185	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4262	false	305128842535781321	42	127	220	653	1513	300	7422 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي الخامس قضي الخلق اي اتمه وانفذه كتب اي في اللوح المحفوظ ونحوه سبقت تقدم ان السبق فيه باعتبار التعلق وهو حادث وان سر كثرة الرحمة ان الغضب بصدور المعصية من العبد بخلاف تعلق الرحمة فانها فاءقة علي الكل داءما ابدا 7423 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني	4262	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2617	true	-1985444086813391025	255	300	1248	1470	1470	300	7422 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7423 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني-	2617	3445068152485238433	222	427.0	178	433	51.270206451416016	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4262	false	305128842535781321	127	300	653	1513	1513	300	ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة الخامس وفوقه عرش الرحمن برفع فوق كما قيده الاصيلي وعند غيره بالنصب علي الظرفية قاله ع وانكره ابن قرقول وقال انما قيده الاصيلي بالنصب 7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت-	4262	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2618	true	8622986089835227080	0	149	0	728	1453	300	ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت	2618	3445068152485238433	727	1434.0	579	861	84.43669891357422	148	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4263	false	-1102040863958890042	0	292	0	1478	1508	300	فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله السابع هذه اي الشمس فتطلع اي في الزمان المستقبل وذلك عند قيام الساعة وهو حديث مختصر مما سبق في كتاب بدء الخلق ومن تتمة الحديث تظهر مناسبته للترجمة وان الاستءذان انما هو بالطلوع من المشرق لكي يحصل وذلك في حال السجود ثم قرا ذلك مستقر لها القراءة المتواترة المشهورة والشمس تجري لمستقر لها يس وقراءة ابن مسعود وذلك مستقر لها 7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم -------حتي خاتمة براءة الثامن وقال الليث تقدم في تفسير براءة وجدت اي ذلك مكتوبا لم اجدها مكتوبة مع غيره والا فالقران متواتر ووجه الترجمة تمام الاية رب العرش العظيم التوبة 7425 م حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس بهذا وقال مع ابي خزيمة الانصاري التاسع في معني ما قبله 7426 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم العاشر الحليم من الحلم وهي هنا بمعني لازمه وهو تاخير العقوبة لتعذر معناه الاصلي وهو الطمانينة عند الغضب ووصف العرش بالعظمة من جهة الكم وبالكرم اي الحسنمن جهة الكيف فهو ممدوح ذاتا وصفة وهذا الذكر من جوامع الكلم سبق بيانه في باب الدعاء عند الكرب من كتاب الدعوات 7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان	4263	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2618	true	8622986089835227080	149	300	728	1453	1453	300	فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله 7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة حتي خاتمة براءة حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس بهذا وقال مع ابي خزيمة الانصاري----------------------- 7426 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان-	2618	3445068152485238433	715	1360.0	566	1485	48.14814758300781	145	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1180	false	-572109442000260344	0	75	0	353	1536	300	طيب ولا ي----قبل الله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دي--------نار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم و-----------------------------------------زيد بن اسلم -----وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن ------النبي----- صلي الله عليه وسلم با-------------------ب لا ---يقبل الله	1180	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2619	true	2109954943466948973	209	293	1057	1453	1485	300	طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه------------------------- ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن ---قتادة عن ابي -------العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله	2619	3445068152485238433	245	334.5	186	444	55.180179595947266	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4264	false	-1075717092870078126	0	300	0	1541	1541	300	سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش الحادي عشر تقدم شرحه في كتاب الخصومات وانه لا يلزم من هذه الفضيلة الافضلية مطلقا 7428 وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش وقال الماجشون مثلث الجيم معرباصله ماهكون اي شبيه القمر او شبيه الورد وهو عبد العزيز بن عبد الله ووصله ابو داود الطيالسي في مسنده وفيه رد علي ابي مسعود الدمشقي في توهيم البخاري فيه AUTO 23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه-------- وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب----- وقال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب يقال ذي المعارج الملا--------ءكة تعرج الي الله باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة المعارج قوله اليه يصعد الكلم الطيب اي الملاءكة بذلك لان الكلام عرض وقال ابو جمرة بالجيم والراء موصول في اسلام ابي ذر في الفضاءل اعلم من العلم لي اي لاجلي ومن الاعلام اي اخبرني ذي المعارج اي ذي الملاءكة العارجات اليه 7429 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون 7430 وقال خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا-	4264	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2619	true	2109954943466948973	8	211	31	1065	1485	300	سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس------------------- يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش--------------------------------------------------------------------------------- 7428 وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه المعارج وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب فاطر وقال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب يقال ذي المعارج المعارج الملاءكة تعرج الي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 7429 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون 7430 وقال خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا	2619	3445068152485238433	1009	1930.0	810	1563	64.55534362792969	195	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4265	false	-476048279487446669	0	46	0	222	1580	300	يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب	4265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2619	true	2109954943466948973	211	257	1065	1287	1485	300	يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب	2619	3445068152485238433	222	444.0	176	222	100.0	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4265	false	-476048279487446669	243	288	1309	1517	1580	300	اذا فطما- 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب	4265	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2619	true	2109954943466948973	255	300	1277	1485	1485	300	الا الطيب 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب-	2619	3445068152485238433	202	392.0	158	209	96.65071868896484	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2239	false	1538331046503428117	43	201	208	1031	1591	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور الحديث الاول سبق في الاستسقاء 3344 قال وقال ابن كثير عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيب----------ه فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزبد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضب----------------------------------------ت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث الل--------------حية مخلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيت ا-يامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد-فمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذاقوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2239	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2620	true	-1285518717292347466	34	205	160	1053	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا----------------------- سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري ------قال بعث علي وهو باليمن-- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغيظت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني -----علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما------------ يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2620	3445068152485238433	605	928.0	484	1003	60.31904220581055	98	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4266	false	473535417447978321	68	260	367	1353	1581	300	7432 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم-شك قبيصة عن ابي سعيد قال -------بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيام-ني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءن- القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4266	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2620	true	-1285518717292347466	11	205	57	1053	1525	300	7432 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد الخدري قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغيظت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2620	3445068152485238433	979	1943.0	788	996	98.29317474365234	189	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4267	false	-6810818715802536106	171	257	946	1403	1631	300	7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها ---قال مستقرها تحت العرش الخامس سبق معناه والقصد من الباب ذكر الظواهر المشعرة بان الله تعالي في جهة العلو لكن حقيقة ذلك محال لتنزهه تعالي عن الجهة والمكان ففيه طريقتا التفويض والتاويل لانه من المتشابه فتاويله بان المراد علو ذاته وصفاته لا الجهة والمكان AUTO 24 باب قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	4267	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2620	true	-1285518717292347466	205	258	1053	1323	1525	300	7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش علاثة بضم المثلثة وتخفيف اللام ومثلثة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	2620	3445068152485238433	231	427.0	184	460	50.21739196777344	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4268	false	-7670347583100586500	15	63	75	302	1525	300	الله تعالي في الحي بدون ذلك كله------------------- 7434 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته	4268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2620	true	-1285518717292347466	250	300	1280	1525	1525	300	الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 7434 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته-	2620	3445068152485238433	209	389.5	165	246	84.9593505859375	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	0	113	0	591	1519	300	نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق-------------ال فانكم ترونه كذلك يحشر----- الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فتقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك	840	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2621	true	9190546032377752071	168	300	821	1516	1516	300	نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ---- الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك-	2621	3445068152485238433	516	824.5	413	729	70.78189086914062	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3854	false	-6132492347554352804	139	287	696	1453	1519	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري----------------------- عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة -----قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله ---قال------------ هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------لبدر ليس دونه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه في----من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك	3854	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2621	true	9190546032377752071	140	300	692	1516	1516	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا--- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة --------------------------------------فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك-	2621	3445068152485238433	567	910.0	451	950	59.68421173095703	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4268	false	-7670347583100586500	63	300	302	1525	1525	300	فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا الحديث الاول تضامون بخفة الميم من الضيم وهو الذل والتعب والظلم اي لا يضيم بعضكم بعضا في الرءية بان يدفعه عنه ونحوه وبفتح المثناة وضمها وشدة الميم من الضم اي لا يتزاحمون ولا يتنازعون فيها ولا يختلفون عندها تغلبوا بالبناء للمفعول وتعقيب هذه الجملة بالفاء يدل علي رجاء الرءية بالمحافظة علي صلاتي الصبح والعصر اي لتعاقب الملاءكة فيهما او لان وقت الصبح وقت لذة النوم وصلاة العصر وقت الفراغ من الصناعات واتمام الوظاءف فهما اشق علي النفس فالمحافظة تكون علي غيرهما من باب اولي 7435 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو شهاب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا الثاني عيانا نصب علي المصدر 7436 حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم حدثنا جرير قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رءيت-----------------------ه الثالث كما ترون هذا اي ترونه رءية محققة لا شك فيها ولا تعب ولا خفاء كما ترون القمر فالتشبيه للرءية بالرءية لا المرءي بالمرءي ولا الكيفية بالكيفية------------------------------------------------------------------------------- 7437 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي-	4268	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2621	true	9190546032377752071	0	160	0	784	1516	300	فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7435 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو شهاب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا------- عيانا بكسر اوله----- 7436 حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم حدثنا جرير قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رءيته تضامون بضم اوله وتخفيف الميم من الضيم اي لا تظلمون فيه بر-------------------------------------------------------------ءية بعضكم رءيا بعض وبتشديدها من التضام اي لا تجتمعوا لرءيته في جهة ولا يضم بعضكم الي بعض وبالتشديد وفتح اوله علي حذف احدي التاءين 7437 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي	2621	3445068152485238433	602	1100.5	476	1326	45.39970016479492	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	0	138	0	731	1543	300	هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او-منافقوها شك ابراهيم-فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك	4269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2621	true	9190546032377752071	160	300	784	1516	1516	300	هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك-	2621	3445068152485238433	730	1445.0	593	733	99.5907211303711	139	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0840	false	-4110277929027692725	113	296	591	1502	1519	300	السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم -------------قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو-------------------- حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا------------------------------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و--------هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فع---ل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا--رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان- لا تسال غ--ير الذي	840	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2622	true	3949986825262381070	0	219	0	1076	1457	300	السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار --------------------------------------------------------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ---ان تسالني غيره في---قول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه--------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل عل---ي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي	2622	3445068152485238433	691	1109.0	544	1206	57.29684829711914	117	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0841	false	-1279995454936001232	6	74	27	351	1515	300	فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود- والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول	841	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2622	true	3949986825262381070	234	298	1144	1450	1457	300	هل- عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست------------------------- قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقول	2622	3445068152485238433	241	375.5	186	354	68.07909393310547	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3855	false	-1859671874428795254	0	205	0	994	1438	300	شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو-------------------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من ال---------------------------------------------------نار من اراد ان يخرج ممن كا----------------------------------------------ن يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم --بعلامة اثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب----------------------------------------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لع-----------------------------------------لك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني-------- الجنة ثم يقول ا------و ليس قد زع----------------مت ان لا تسالني غيره و---------------يلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب	3855	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2622	true	3949986825262381070	12	230	62	1124	1457	300	شوك السعدان غير انه -لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار -----------------من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله------------------------ فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في----------------------------دعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ----------ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غ---------------------------------------------------------------------------------------------------يره و------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي ربه- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار------ فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قد-مني الي باب الجنة --فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب	2622	3445068152485238433	578	786.5	455	1378	41.944847106933594	94	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4269	false	-6297286238316545138	138	299	731	1538	1543	300	السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او-المجازي او نحوه-ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان	4269	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2622	true	3949986825262381070	0	164	0	814	1457	300	السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان	2622	3445068152485238433	807	1597.0	646	814	99.14005279541016	163	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4270	false	7452345692115904851	0	135	0	637	1433	300	ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا	4270	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2622	true	3949986825262381070	165	300	821	1457	1457	300	ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا-	2622	3445068152485238433	636	1267.0	502	637	99.843017578125	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2858	false	-7973023951077369983	131	247	646	1227	1474	300	ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع------------------------------------------------------------------------------- كل ا-مة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله--- بر او فاجر وغبرات--- اهل الكت------------------------------اب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم	2858	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2623	true	-1219141254053533622	198	298	936	1446	1452	300	لا تضارون في رءية ربكم يومءذ -------------الا كما تضارون في رءي----تهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي--- يبقي من كان يعب----------------------------------------------------------------------------------د الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود---------- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فم--ا تريدون قالوا نريد ان تسقي---نا فيقال اشربو------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهن-م ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم	2623	3445068152485238433	289	348.5	222	699	41.34477996826172	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4270	false	7452345692115904851	135	267	637	1254	1433	300	ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه------------------------------------------------------------------------------------- 7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	4270	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2623	true	-1219141254053533622	0	146	0	702	1452	300	ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه انفهقت بفاء ثم قاف انفتحت واتسعت الخيرة بفتح المهملة وسكون التحتية ولمسلم بدله الخير 7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	2623	3445068152485238433	617	1187.0	485	702	87.89173889160156	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4271	false	-6638290502167884124	228	300	1135	1467	1467	300	السجود 7439 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث------- عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءتيهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا-	4271	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2623	true	-1219141254053533622	145	219	696	1035	1452	300	الجنة- 7439 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا	2623	3445068152485238433	326	632.0	255	340	95.88235473632812	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4272	false	-8714735449353037597	0	81	0	418	1592	300	يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن	4272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2623	true	-1219141254053533622	219	300	1035	1452	1452	300	يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن-	2623	3445068152485238433	417	829.0	337	418	99.7607650756836	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4272	false	-8714735449353037597	81	300	418	1592	1592	300	لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون ح--------تي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار فيق-----------------------------------------ول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من-	4272	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2624	true	-86282499100603998	0	230	0	1224	1602	300	لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من	2624	3445068152485238433	1172	2325.5	954	1224	95.75163269042969	218	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	0	69	0	372	1580	300	عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها------- فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد	4273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2624	true	-86282499100603998	230	300	1224	1602	1602	300	عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد-	2624	3445068152485238433	371	729.0	303	379	97.8891830444336	68	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	110	184	599	972	1580	300	ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه 7440 وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من	4273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2625	true	1638172613953419397	228	300	1287	1656	1656	300	ولا خير قدموه من الاعمال الصالحة وهم مءمنون--- 7440 وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من-	2625	3445068152485238433	344	658.0	276	373	92.22520446777344	66	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	69	120	372	646	1580	300	رايتموها الي جانب الصخرة -الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	4273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2625	true	1638172613953419397	0	51	0	275	1656	300	رايتموها الي جانب الصخرة والي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	2625	3445068152485238433	274	543.0	223	275	99.63636016845703	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	70	203	353	1037	1540	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلم--ة الله ورو----حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن-------- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقا-------ل ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع------------ فارفع راسي فاحمده ب-------------تحميد يعلمنيه ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة	2806	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2626	true	1577246860344937160	18	170	91	892	1548	300	اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد--------- وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثانية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2626	3445068152485238433	434	484.5	345	997	43.53059005737305	71	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4254	false	7094087838245989511	32	167	155	867	1476	300	مكاننا هذا---- فيقول لست هناك----- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء----------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فتقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فيا----تون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ---------------------------ربي بمحامد -------علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا------ فادخلهم الجنة	4254	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2626	true	1577246860344937160	0	156	0	812	1548	300	مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع محمد وقل يسمع--------- واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة	2626	3445068152485238433	599	1007.0	481	862	69.48955535888672	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4273	false	2857958406726145199	184	300	972	1580	1580	300	مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتءني فاستاذن علي ربي في-	4273	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2626	true	1577246860344937160	0	116	0	609	1548	300	مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في	2626	3445068152485238433	607	1208.0	492	609	99.67159271240234	115	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4274	false	-1100139569082244476	0	181	0	924	1557	300	داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه-------- فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود-------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال	4274	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2626	true	1577246860344937160	116	300	609	1548	1548	300	داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثانية فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال-	2626	3445068152485238433	923	1824.0	743	940	98.19149017333984	180	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4277	false	4074196155852472816	256	300	1325	1534	1534	300	عليه وسبق مرات 7441 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثني عمي حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي الانصار فجمعهم في قبة وقال لهم اصبروا حتي تلقوا الله-	4277	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2627	true	4502016541405863285	49	93	257	467	1462	300	الله وحرم الله 7441 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثني عمي حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي الانصار فجمعهم في قبة وقال لهم اصبروا حتي تلقوا الله	2627	3445068152485238433	200	386.0	157	210	95.23809814453125	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4278	false	2200849399538743260	51	300	262	1510	1510	300	فاني علي الحوض فسقط السءال بالكلية 7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد الله قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء وقرا عمر القيام وكلاهما مدح السابع ولقاءك اي رءيتك وقال قيس وصله مسلم والاربعة وابو الزبير وصله مسلم ومالك وكلاهما مدح اي قيوم وقيام وكانه اراد انهما صفتا مدح لا يستعملان في غيره بخلاف قيم فانه قد تستعمل في الذم وقال محمد بن فرح بالفاء وسكون الراء ثم مهملةالقرطبي في كتابه الاسني في الاسماء الحسني يجوز وصف العبد بالقيم ولا يجوز بالقيوم وقال الغزالي في المقصد الاسني القيوم هو القاءم بذاته المقيم لغيره وليس ذلك الا لله عز وجل قال ك وعلي هذا التفسير هو صفة مركبة من صفة ذات وصفة فعل وسبق الحديث في التهجد 7443 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد-	4278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2627	true	4502016541405863285	94	249	474	1226	1462	300	فاني علي الحوض-------------------- 7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد الله قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء وقرا عمر القيام وكلاهما مدح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7443 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد	2627	3445068152485238433	751	1449.5	597	1249	60.12810134887695	153	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4279	false	-995674768781867527	0	69	0	346	1525	300	الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه الثامن منكم الخطاب للمءمنين وقيل عام ترجمان فيه لغات ضم التاء المثناة والجيم وفتحهما وفتح الاولي وضم الثانية 7444 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب	4279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2627	true	4502016541405863285	249	300	1226	1462	1462	300	الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7444 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب-	2627	3445068152485238433	236	455.0	186	346	68.20809173583984	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	138	237	710	1217	1525	300	7499 حدثنا محمو-------د حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقو--------------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم----- لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن ف------------------------------------------يهن انت ال-----------حق ووعدك الحق وقولك الحق وبقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت---- انت اله-------ي لا اله الا انت -الثامن سبق	4304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2627	true	4502016541405863285	97	199	489	989	1462	300	7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ---------ابن جريج عن---- سليمان الاحول عن طاوس عن ------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد ا---------------------------------نت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ول-----------قاءك الحق والجنة حق والنار حق------------ والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و---اسررت و---اعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد	2627	3445068152485238433	374	605.5	296	598	62.541805267333984	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1695	false	5394510252280636860	0	83	0	389	1464	300	ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال عل-----------------------------------ي حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا -------صالح يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم	1695	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2628	true	2127961480866765981	192	280	985	1403	1510	300	ابي صالح عن -------ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا -ايوب عن محمد عن----- ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2628	3445068152485238433	327	566.5	252	444	73.64865112304688	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2170	false	-6834299963498327797	172	220	813	1052	1462	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو	2170	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2628	true	2127961480866765981	256	300	1290	1510	1510	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو-	2628	3445068152485238433	214	397.0	172	244	87.70491790771484	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	142	186	675	896	1479	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو	2772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2628	true	2127961480866765981	255	300	1285	1510	1510	300	7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو-	2628	3445068152485238433	214	405.0	171	227	94.27312469482422	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	163	210	806	1038	1495	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو	3396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2628	true	2127961480866765981	256	300	1290	1510	1510	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو-	2628	3445068152485238433	215	405.5	172	234	91.88034057617188	41	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4279	false	-995674768781867527	200	300	1020	1525	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخاطب العرب بما يفهمونه فيستعمل الاستعارات ليقرب تناولها فعبر عن زوال المانع عن الابصار بازالة الرداء مر في سورة الرحمن 7445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الملك بن اعين وجامع بن ابي راشد عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله جل ذكره ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا-	4279	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2628	true	2127961480866765981	84	176	460	907	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي نحو كلامهم فمن اجري الكلام علي ظاهره افضي به الي التجسيم----------------------------------------------------------- 7445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الملك بن اعين وجامع بن ابي راشد عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله جل ذكره ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا	2628	3445068152485238433	391	731.0	309	506	77.2727279663086	80	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	0	182	0	903	1496	300	يكلمهم الله--------- الاية العاشر اقتطع اي اخذ قطعة لنفسه 7446 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك الحادي عشر منع فضل ماء اي يمنع الناس من الماء الفاضل عن حاجته ما لم تعمل يداك اي ليس حصوله وطلوعه من المنبع بقدرتك بل هو بانعام الله تعالي وفضله علي العباد او المراد مثل الماء الذي لا يكون ظهوره بسعي الشخص كالعيون والسيول ولا كماء الابار والقنوات وقد مر الحديثان في كتاب الشرب 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو	4280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2628	true	2127961480866765981	176	300	907	1510	1510	300	يكلمهم الله ال عمران الاية------------------------------- 7446 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو-	2628	3445068152485238433	594	1116.5	473	912	65.13157653808594	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2772	false	-4076210213039117011	186	300	896	1479	1479	300	القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون-	2772	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2629	true	-2994351015815761692	0	115	0	582	1468	300	القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون	2629	3445068152485238433	579	1132.0	466	585	98.97435760498047	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2773	false	-8437125721935989425	0	22	0	94	1473	300	اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	2773	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2629	true	-2994351015815761692	115	137	582	676	1468	300	اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	2629	3445068152485238433	87	161.0	65	95	91.57894897460938	20	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	210	300	1038	1495	1495	300	القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون-	3396	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2629	true	-2994351015815761692	0	92	0	462	1468	300	القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون	2629	3445068152485238433	456	890.5	367	463	98.48812103271484	90	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3397	false	-7420349297719241723	0	48	0	226	1529	300	ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	3397	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2629	true	-2994351015815761692	92	140	462	688	1468	300	ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	2629	3445068152485238433	225	449.0	177	226	99.55752563476562	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4280	false	8851154025156790935	182	300	903	1496	1496	300	القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض-	4280	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2629	true	-2994351015815761692	0	119	0	597	1468	300	القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض	2629	3445068152485238433	593	1175.0	476	597	99.32998657226562	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4281	false	-1748229472574301312	0	274	0	1349	1496	300	من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت الثاني عشر كهيءته اي استدار استدارة مثل حالته يوم خلق السماوات والارض واراد بالزمان السنة وسبق الحديث في العلم وغيره AUTO 25 باب ما جاء في قول الله تعالي ان رحمت الله قريب من المحسنين باب ما جاء في قول الله تعالي ان رحمت الله قريب من المحسنين الاعراف انما لم يقل قريبة لان فعيلا بمعني فاعل قد يحمل علي الذي بمعني مفعول والرحمة بمعني الترحم او صفة لمحذوف اي شء قريب او لما كان وزنه وزن المصدر نحو شهيق وزفير اعطي حكمه في استواء المذكر والمءنث 7448 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كان ابن لبعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم يقضي فارسلت اليه ان ياتيها فارسل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه فاقسمت عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كانها شنة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء الحديث الاول ابن سبق في كتاب اليمين بنت وسبق بيانه يقضي اي يموت اي كان في النزع تقلقل اي تضطرب بتصويت 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا	4281	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2629	true	-2994351015815761692	119	300	597	1468	1468	300	من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب ما جاء في قول الله تعالي ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمة الله قريب من المحسنين--------------------------------------------------------------------------------------------- 7448 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كان ابن لبعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم يقضي فارسلت اليه ان ياتيها فارسل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه فاقسمت عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كانها شنة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا-	2629	3445068152485238433	852	1569.0	674	1349	63.157894134521484	173	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4281	false	-1748229472574301312	274	300	1349	1496	1496	300	ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني-اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال-	4281	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2630	true	-7257912811888180417	0	27	0	149	1519	300	ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال	2630	3445068152485238433	147	284.0	122	149	98.65771484375	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4282	false	-7808768012313532910	221	271	1195	1447	1596	300	7450 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون وقال همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4282	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2630	true	-7257912811888180417	61	111	308	560	1519	300	7450 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون وقال همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2630	3445068152485238433	252	504.0	202	252	100.0	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4282	false	-7808768012313532910	0	34	0	159	1596	300	فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع فيها قدمه فتمتلء ويرد بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	4282	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2630	true	-7257912811888180417	27	61	149	308	1519	300	فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع فيها قدمه فتمتلء ويرد بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	2630	3445068152485238433	159	318.0	125	159	100.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4283	false	-1807162712622351562	216	263	1115	1364	1551	300	وما قدروا الله حق قدره الي اخر الاية الزمر AUTO 27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامر-------ه وهو الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	4283	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2630	true	-7257912811888180417	208	252	1051	1292	1519	300	وما قدروا الله حق قدره الانعام------------ AUTO 27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وكلامه وهو الخالق--- المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	2630	3445068152485238433	229	431.5	186	256	89.453125	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4283	false	-1807162712622351562	27	118	150	601	1551	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا باب قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	4283	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2630	true	-7257912811888180417	134	213	686	1074	1519	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي ان الله يمسك السم-وات والارض ان تزولا-------------------------------------------------------------- 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	2630	3445068152485238433	388	761.0	309	451	86.03104400634766	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4284	false	-7867465008824836660	4	68	22	341	1518	300	وهو الاولي ليصح قوله غير مخلوق---------------------------------------- مفعول مخلوق مكون اشارة الي اتحاد معانيها وجواز الاطلاق عليه 7452 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله	4284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2630	true	-7257912811888180417	237	300	1207	1519	1519	300	وهو الخالق المكون--- غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون------------------------------------------- 7452 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله-	2630	3445068152485238433	263	473.0	208	359	73.2590560913086	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2851	false	-5571405027315740003	207	254	1047	1285	1523	300	صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر-------- قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب--------- ثم قام فتوضا واستن فص--لي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال ف--------صلي ركعتين ثم خرج فصلي------ الصبح	2851	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2631	true	6795729820342567644	0	52	0	251	1466	300	صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السم-وات والارض الي قوله------------------- لاولي الالباب ال عمران ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي للناس الصبح	2631	3445068152485238433	205	353.0	161	271	75.64575958251953	39	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4284	false	-7867465008824836660	68	300	341	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض الي قوله لاولي الالباب--------- ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي للناس الصبح واستن اي استاك وسبق شرح الحديث AUTO 28 باب----------- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين باب ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين الصافات 7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي الحديث الاول كتب اي اثبت في اللوح المحفوظ سبقت السبق بالوصف لانهما من صفات الافعال كما تقدم بيانه قريبا وان حكمة سبق الرحمة انها من مقتضيات صفته وغضبه بسبب معصية العبد 7454 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما وارب--عين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار-	4284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2631	true	6795729820342567644	0	194	0	962	1466	300	صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السم-وات والارض الي قوله لاولي الالباب ال عمران ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي للناس الصبح------------------------------- AUTO 28 باب قوله تعالي ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرس--------------------------------------لين الصافات 7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7454 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما او اربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار	2631	3445068152485238433	935	1816.5	747	1200	77.91666412353516	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4285	false	2336504900426833095	0	177	0	867	1465	300	حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها الثاني ان خلق بفتح الهمزة قال ابو البقاء لا يجوز فيه غير ذلك لان قبله حدثنا فان وما عملت فيه معمول حدث ولو كسرت لصار مستانفا وجوز غيره الكسرة وقيل ان الاعمال من الحسنات والسيءات امارات لا موجبات وان مصير العبد الي ما سبق به القضاء وجري به التقدير ومر الحديث في الحيض 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر بن ذر سمعت ابي يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا -----الي اخر الاية قال---- هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم الثالث بامر ربك اي بكلامه فبذلك يطابق الترجمة وقيل هي من التنزل لانه انما يكون بكلمات الله اي بوحيه 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو	4285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2631	true	6795729820342567644	194	300	962	1466	1466	300	حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر بن ذر سمعت ابي يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم الي اخر الاية قال كان هذا---- الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو-	2631	3445068152485238433	495	913.0	392	876	56.50685119628906	100	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0292	false	5154367336296325196	72	130	355	639	1491	300	علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2632	true	-6393141881900294276	1	45	5	226	1451	300	علي عسيب---- فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن-------------ت انه يوحي اليه ف--------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	2632	3445068152485238433	177	298.5	138	284	62.323944091796875	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2120	false	1561331660607252322	0	44	0	207	1504	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه---------- من اجر او غنيمة	2120	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2632	true	-6393141881900294276	62	106	316	520	1451	300	عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	2632	3445068152485238433	194	368.0	153	217	89.40092468261719	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2397	false	-8034488356589256066	215	300	1097	1521	1521	300	بن ابي الاسود حدثنا يحيي -----------عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة ------عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا يزال ناس من امتي---- ظاهرين---------- حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون الثاني ظاهرين من ظهرت اي علوت وغلبت امر الله قبل يوم القيامة وتعلق الحنابلة بهذا علي انه لا يخلو الزمان من مجتهد 3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة-	2397	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2632	true	-6393141881900294276	175	240	849	1166	1451	300	بن عبا------د حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن--- قيس عن-- المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال---- من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله 7460 حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة	2632	3445068152485238433	251	390.0	196	461	54.44685363769531	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4285	false	2336504900426833095	177	300	867	1465	1465	300	متكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا-------- فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه الرابع يحيي اما ابن موسي الختي واما ابن جعفر البلخي من امر ربي اي من وحيه وكلامه قال ط علم الروح مما لم يشا الله تعالي ان يطلع عليه احدا وسبق في العلم 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله-	4285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2632	true	-6393141881900294276	0	91	0	456	1451	300	متكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله	2632	3445068152485238433	447	849.5	358	607	73.64085388183594	89	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4286	false	-5324507300063604660	0	289	0	1463	1514	300	الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة تكفل اي اوجب علي نفسه تفضلا منه فهو شبيه بالكفيل الذي يلتزم بالشء اي الزم بملابسة الشهادة ادخال الجنة وبملابسة الرجع بالاجر والغنيمة فبالشهادة يدخل الجنة حالا وبالرجع يرجع بالاجر وحده او به مع الغنيمة فهي قضية مانعة الخلو لا مانعة الجمع والمءمنون كلهم يدخلون الجنة ولكن المراد بدخوله هنا عند موته او عند دخول السابقين بغير حساب وسبق في كتاب الايمان مبسوطا 7458 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله السادس حمية اي انفة ومحافظة علي ناموسه كلمة الله اي كلمة التوحيد او حكم الله تعالي بالجهاد وسبق في الجهاد AUTO 29 باب قول الله تعالي انما قولنا لشء باب قول الله عز وجل انما امرنا لشء اذا اردناه التلاوة انما قولنا- النحل 7459 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله ظاهرين اي علي الناس غالبين بالبرهان او به وبالسنان امر الله اي القيامة او علاماتها 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	4286	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2632	true	-6393141881900294276	91	276	456	1340	1451	300	الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7458 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب قول الله تعالي انما قولنا ل-----------------------------------شء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل 7459 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله----------------------------------------------------------------------------------- 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	2632	3445068152485238433	868	1650.5	686	1464	59.289615631103516	176	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4287	false	7154472801133504960	42	66	228	340	1523	300	7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله	4287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2632	true	-6393141881900294276	276	300	1340	1451	1451	300	7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله-	2632	3445068152485238433	111	217.0	88	112	99.10713958740234	23	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0292	false	5154367336296325196	38	135	190	666	1491	300	حدثنا قيس- بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق-ال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2633	true	8346820190157863250	23	122	120	605	1464	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن عب---د الواحد -------عن الاعمش ع-------ن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه ف--------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	2633	3445068152485238433	399	717.0	313	523	76.29063415527344	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4285	false	2336504900426833095	149	223	733	1098	1465	300	7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع ع--------------ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد -الله قال كنت----- امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في---- حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن------------------------------------------------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا فقال	4285	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2633	true	8346820190157863250	22	118	115	582	1464	300	7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا -قال	2633	3445068152485238433	269	413.5	206	475	56.6315803527832	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4287	false	7154472801133504960	66	228	340	1162	1523	300	عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله الثالث في اصحابه يحتمل عود الضمير لمسيلمة وعوده للنبي صلي الله عليه وسلم وسبق في باب علامات النبوة ما يشعر بالاول ولكن الظاهر الثاني ولن تعدو اي لم تتجاوز ورواية مسلم لن اتعدي ورجح الوقشي الاول وقال ع الوجهان جاءزان 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالته فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	4287	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2633	true	8346820190157863250	0	122	0	605	1464	300	عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	2633	3445068152485238433	600	1178.0	479	822	72.9926986694336	118	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4288	false	7720211346231520939	35	248	165	1204	1483	300	AUTO 30 باب قول الله تعالي قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا ------ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين باب قول الله عز وجل قل لو كان البحر مدادا الكهف قوله سخر اي---- ذلل وجعله منقادا وهو ما في الاية والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر الاعراف اي كلامه 7463 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة وتصديق كلماته في بعض كلمته مثل قوله تعالي ان الله اشتري الاية التوبة والقصد من هذه الابواب ان الله تعالي متكلم بالكلام AUTO 3-------------------------------------------------1 باب قول الله تعالي تءتي الملك من تشاء--------- ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله------ انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ------قال سعيد بن	4288	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2633	true	8346820190157863250	122	300	605	1464	1464	300	AUTO 30 باب قول الله تعالي قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا الكهف ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين----------------------------------------------------- سخر التوبة ذلل--------------------------------------------------------------------------------------- 7463 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب في المشيءة والارادة وما تشاءون الا ان يشاء الله وقول الله تعالي تءتي الملك من تشاء ال عمران ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص قال سعيد بن-	2633	3445068152485238433	771	1446.5	611	1120	68.83928680419922	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0685	false	-6511626179095735140	28	89	140	464	1536	300	سالم بن عبد ال----------------------------له عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران	685	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2634	true	-1976787139974282147	226	297	1108	1475	1488	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران	2634	3445068152485238433	287	507.0	232	382	75.13088989257812	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1017	false	3922985200757986625	151	225	751	1109	1492	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي------------------------------------------------------------------------ بن حسين ان حسين بن علي اخبره-------------- ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلا-----------م ليلة فقال---- الا تصليان------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1017	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2634	true	-1976787139974282147	53	156	259	752	1488	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه و---يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	2634	3445068152485238433	309	537.0	241	501	61.6766471862793	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4216	false	-676365824305104088	151	254	763	1258	1506	300	7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح ---------------حدثني---------------------------- محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره------- ان علي بن ابي طالب قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلامبنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه -وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	4216	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2634	true	-1976787139974282147	52	156	254	752	1488	300	7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتي-------------------------ق عن ابن شهاب عن علي-- بن حسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ------------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون -قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت--- ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه و---يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	2634	3445068152485238433	400	703.5	311	553	72.33273315429688	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4289	false	-1385230341781841243	93	300	452	1484	1484	300	السفر ولا يريد بكم العسر في الزامكم الصوم والالزام غير واقع 7464 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له الحديث الاول فاعزموا اي اجزموا او اقطعوا بذلك وصمموا عليه ولا تعلقوها بمشيءة وقيل عزم المسالة الجزم بها من غير ضعف في الطلب وقيل حسن الظن بالله في الاجابة وقيل في التعليق صورة الاستغناء عن المطلوب منه والمطلوب لا مستكره له اي فان قوله ان شءت يوهم امكان اعطاءه علي غير المشيءة وليس بعد المشيءة الا الاكراه والله تعالي لا مكره له سبق في كتاب الدعوات 7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو-	4289	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2634	true	-1976787139974282147	10	147	46	705	1488	300	اليسر ولا يريد بكم العسر البقرة---------------------------- 7464 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو	2634	3445068152485238433	648	1238.5	513	1035	62.60869598388672	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4290	false	-4773257424485445243	0	272	0	1397	1540	300	مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الثاني لهم باعتبار ان اقل الجمع اثنان او هما ومن معهما يبعثنا اي من النوم الي الصلاة مدبر اي مول ظهره وفي ضربه فخذه وقراءة الاية اشارة الي ان الشخص يجب عليه متابعة احكام الشريعة لا ملاحظة الحقيقة ولهذا جعل جوابه من باب الجدل ومر في كتاب التهجد واما حديث فحج ادم موسي فانما ذاك لان ادم وموسي حين المحاججة لم يكونا في دار التكليف واما هنا ففي دار التكليف 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء الثالث انتهي في بعضها اءتها من الاتيان تكفءها بضم اوله وتشديد الفاء المكسورة مع الهمز من الاكفاء وقال ك من الاكفاء ومن الكفو او فيكون ثلاثيا ايضا اي يحولها او يميلها الارزة بفتح الهمزة وسكون الراء ثم زاي اي شجر الصنوبر وقيل بفتح الراء وهو الشجر الصلب ومر اول كتاب المرضي 7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر----- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي	4290	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2634	true	-1976787139974282147	147	300	705	1488	1488	300	مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي-	2634	3445068152485238433	776	1514.5	625	1402	55.34950256347656	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4333	false	-2061276623233505428	70	144	345	735	1539	300	7533 حدثنا -----عبدان--- اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------------------ل انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي	4333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2634	true	-1976787139974282147	216	300	1054	1488	1488	300	7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب ----------------عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي-	2634	3445068152485238433	347	611.0	278	451	76.94013214111328	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2520	false	8978235678213268845	6	77	32	387	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا	2520	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2635	true	-358311503550764242	49	114	252	571	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم ع---------------------لي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر	2635	3445068152485238433	281	505.0	222	355	79.1549301147461	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3952	false	5787112994767396826	179	269	908	1347	1497	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام ابن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا ثشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	3952	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2635	true	-358311503550764242	30	115	154	574	1479	300	حدثنا عبد الله المسند-------ي حدثنا هشام--------- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت------------- قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة--- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	2635	3445068152485238433	400	751.5	318	452	88.49557495117188	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4290	false	-4773257424485445243	272	300	1397	1540	1540	300	غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من-	4290	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2635	true	-358311503550764242	0	28	0	144	1479	300	غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	2635	3445068152485238433	143	281.0	116	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4291	false	7100026968965052577	67	251	349	1263	1507	300	7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له الخامس في رهط اي النقباء الذين بايعوا في العقبة بمني قبل الهجرة فاخذ به اي عوقب به فهو مبني للمفعول وطهور اي مطهر لذنوبه سبق في الايمان مبسوطا 7469 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله	4291	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2635	true	-358311503550764242	29	185	149	920	1479	300	7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7469 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله	2635	3445068152485238433	771	1530.0	615	914	84.35448455810547	155	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	0	205	0	1013	1500	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا السابع محمد هو ابن سلام وقال الكلاباذي البخاري يروي عنه وعن ابن بشار وابن المثني وابن حوشب عن عبد الوهاب طهور اي هذا المرض مطهر لك من الذنوب تزيره من ازاره اذ حمله علي الزيارة وهو كناية عن الموت سبق في علامات النبوة يريد انه صلي الله عليه وسلم يرجي حياته بقوله ان شاء الله فلما لم يوافق الاعرابي علي ذلك قال فنعم اذن ودل علي ان ذلك قاله صلي الله عليه وسلم علي طريق الترجي لا الاخبار بالغيب 7471 حدثنا ابن سلام اخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه حين ناموا عن الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حواءجهم وتوضء-ا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي الثامن الصلاة اي الصبح وتوضءوا بلفظ الماضي ابيضت اي ارتفعت فصلي اي الفاءتة قضاء 7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي	4292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2635	true	-358311503550764242	188	300	936	1479	1479	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7471 حدثنا ابن سلام اخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه حين ناموا عن الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي-------------------------------------------------------------------------------- 7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي-	2635	3445068152485238433	542	1047.0	431	1014	53.45167541503906	108	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1715	false	-5572953495127731050	185	295	945	1511	1539	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة و--عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1715	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2636	true	-2602592967928165326	14	114	70	579	1492	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2636	3445068152485238433	447	817.0	358	601	74.37603759765625	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2284	false	4934864138311827628	45	149	222	756	1503	300	حدثنا ابو ا---ليمان اخبرنا شعي--------------------ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2284	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2636	true	-2602592967928165326	5	114	30	579	1492	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2636	3445068152485238433	454	810.5	362	604	75.16556549072266	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3832	false	-4027049079962150555	170	273	880	1409	1541	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن و-عبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3832	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2636	true	-2602592967928165326	14	114	70	579	1492	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ----بن المسيب------------ ان ابا هريرة قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2636	3445068152485238433	469	846.0	375	552	84.9637680053711	81	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4122	false	306463192217393585	240	278	1192	1394	1517	300	7134 حدثني يحيي بن موسي حدث-------------------------نا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قالولا الطاعون ان شاء الله	4122	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2636	true	-2602592967928165326	114	157	579	802	1492	300	7473 -------------------حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ---ولا الطاعون ان شاء الله	2636	3445068152485238433	165	288.5	133	249	66.26506042480469	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4292	false	1556176598449667448	205	300	1013	1500	1500	300	سلمة والاعرج-- وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من-	4292	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2636	true	-2602592967928165326	0	96	0	490	1492	300	سلمة والاعرج ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من	2636	3445068152485238433	487	963.5	393	490	99.38775634765625	95	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4293	false	-3074197137019588039	0	234	0	1179	1521	300	يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله التاسع استب افتعل بمعني التفاعل وسبق مباحثه في باب الخصومات 7473 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله العاشر ياتيها يقصد اتيانها وسبق اخر الحج 7474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء اللها-ن اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة الحادي عشر دعوة اي متحققة الاجابة سبق اول الدعوات 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن الثاني عشر سبق في الفضاءل 7476 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او	4293	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2636	true	-2602592967928165326	96	300	490	1492	1492	300	يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله------------------------------------------------------------ 7473 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله----------------------------------------- 7474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله ان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة-------------------------------------------------- 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن-------------------------- 7476 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او-	2636	3445068152485238433	1000	1918.5	798	1180	84.74576568603516	198	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0211	false	-8434322390229739627	16	170	78	811	1445	300	ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره----------- عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	211	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2637	true	-7202898993828977705	68	230	332	1101	1430	300	ابن شهاب ع----ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	2637	3445068152485238433	685	1219.5	538	804	85.19900512695312	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0217	false	-2910598860981867540	18	193	85	922	1466	300	حدث-----------------------نا ابو القاسم خالد بن خلي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال الاوزاعي اخبرنا الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله	217	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2637	true	-7202898993828977705	56	230	269	1101	1430	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا---------------------------------- الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي-------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله	2637	3445068152485238433	730	1308.5	575	910	80.21977996826172	143	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2277	false	-5206379691151535886	52	217	280	1068	1494	300	3400 حدثنا عمرو ----بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال -------حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان----- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	2277	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2637	true	-7202898993828977705	55	230	264	1101	1430	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ---------------ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي--------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	2637	3445068152485238433	702	1223.0	552	882	79.59183502197266	134	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4294	false	-1737681537577050589	12	300	65	1450	1450	300	7477 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسءلته انه يفعل ما يشاء لا مكره له الرابع عشر يحيي اما ابن موسي الختي واما ابن جعفر البلخي وليعزم اي ليقطع به ولينجزه ولا يعلقه مر قريبا وبعيدا 7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا ---بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ننزل غدا ان شاء الله-بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يريد المحصب-	4294	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2637	true	-7202898993828977705	12	281	65	1346	1430	300	7477 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة -بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ننزل غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يريد المحصب	2637	3445068152485238433	1274	2506.0	1008	1391	91.58878326416016	264	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4295	false	6126621786483512028	93	268	470	1340	1488	300	قال حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون---- ان شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا علي القتال فغدوا فاصابتهم جراحات قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم السابع عشر ابن عمر اي ابن الخطاب وفي بعضها عمرو بالواو اي ابن العاص والصواب الاول وسبق الحديث في غزوة الطاءف AUTO 32 باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ----ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه و-------قال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق---- ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	4295	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2638	true	-7750674470332757174	0	158	0	780	1485	300	قال حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا علي القتال فغدوا فاصابتهم جراحات قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبا ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	2638	3445068152485238433	760	1443.5	606	889	85.48931121826172	152	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2931	false	4959608464346749422	75	156	390	780	1543	300	---------------علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	2931	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2639	true	3614398120795321594	28	95	152	473	1465	300	الكبير سبا قال علي -----------وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق-----------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ------------------------قال علي---------- قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	2639	3445068152485238433	294	521.0	231	406	72.4137954711914	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3140	false	8265096080831655287	148	202	744	994	1479	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد--- يجهر به	3140	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2639	true	3614398120795321594	118	168	597	828	1465	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	2639	3445068152485238433	225	412.0	176	253	88.93280792236328	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4297	false	4798332659514919469	89	184	467	937	1558	300	ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير---- قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	4297	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2639	true	3614398120795321594	0	95	0	473	1465	300	ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف-اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	2639	3445068152485238433	467	920.5	373	474	98.52320861816406	92	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4298	false	-2855151899040363775	41	289	203	1441	1495	300	7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به الثاني اذن بكسر المعجمة اي استمع واستماع الله مجاز عن تقريبه القارء واجزال ثوابه وقبول قراءته لشء في بعضها لنبي وقال صحاب له لعل المراد صاحب لابي هريرة يجهر به اي المراد بالتغني الجهر به بتحسين الصوت وقال ابن عيينة المراد الاستغناء عن الناس وقيل المراد بالنبي الجنس وبالقران القراءة ومر في فضاءل القران وكان البخاري فهم من الاذن القول لا الاستماع بدليل انه ادخله في هذا الباب 7483 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار الثالث فينادي مبني للمفعول بعثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا الي النار وتمامه قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين قالوا واينا ذلك الواحد يا رسول الله قال فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف ومر في كتاب الانبياء في باب ذي القرنين 7484 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن-------- ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	4298	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2639	true	3614398120795321594	117	251	592	1221	1465	300	7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7483 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7484 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	2639	3445068152485238433	620	1183.0	488	1246	49.75922775268555	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4299	false	6360666156458307367	0	85	0	427	1512	300	باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله الملاءكة وقال معمر وانك لتلقي القران ------اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات باب كلام الرب عز وجل مع جبريل قوله معمر قيل ابن المثني انك لتلقي اي في الاية فسره بقوله يلقي عليك فجبريل عليه السلام يتلقي اي ياخذ من الله تعالي تلقيا روحانيا ويلقي محمد صلي الله عليه وسلم القاء جسمانيا 7485 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن	4299	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2639	true	3614398120795321594	253	300	1229	1465	1465	300	باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله الملاءكة وقال معمر وانك لتلقي القران النمل اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7485 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن-	2639	3445068152485238433	225	421.5	180	433	51.96304702758789	44	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3735	false	-7625898121923234024	125	184	656	955	1519	300	-ادم حدثنا ------شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجع----ك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي ال----------------يك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ف----ان مت--------- مت علي الفطرة	3735	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2640	true	9127354830583661529	177	242	902	1227	1519	300	مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي ال----------------يك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة	2640	3445068152485238433	249	435.0	196	348	71.55172729492188	45	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4299	false	6360666156458307367	85	285	427	1440	1512	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض الحديث الاول اسحاق اما الحنظلي او الكوسج ان الله قد احب محبة الله تعالي ايصال الخير اليه بالتقريب اهل السماء محبة الملاءكة بالاستغفار والدعاء في اهل الارض اي في قلوبهم ويعلم منه ان من كان مقبول القلوب فهو محبوب الله عز وجل 7486 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعل----م كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون الثاني سبق في مواقيت الصلاة وقريبا 7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني	4299	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2640	true	9127354830583661529	0	153	0	759	1519	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7486 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون----------------------------------- 7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني	2640	3445068152485238433	755	1444.0	603	1017	74.23795318603516	149	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4300	false	5007066614838519615	26	257	140	1366	1589	300	AUTO 34 باب قول الله تعالي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون -------قال مجاهد يتنزل الامر بينهن------- بين السماء السابعة والارض السابعة باب قوله تعالي انزله بعلمه النساء 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا الحديث الاول اويت بالقصر فراشك مضجعك انزلت الانزال وان كان في الاصل تحريك الجسم من علو الي سفل لكن المراد به هنا علي اضمار شء اي انزلت حامله او انه استعارة مصرحة في الانزال والكتاب قرينة او استعارة مكنية في الكتاب واضافة الانزال اليه من خواص الاجسام قرينة وغرض البخاري جواز اسناد الانزال الي الله تعالي واطلاق المنزل عليه الفطرة اي فطرة الاسلام والطريقة الحق المستقيمة اجرا اي عظيما بدليل التنكير وفي بعضها خيرا بدل اجرا وسبق اخر الوضوء بفواءده 7489 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب وزلزل بهم زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي خالد سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4300	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2640	true	9127354830583661529	153	300	759	1519	1519	300	AUTO 34 باب قول الله تعالي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون النساء قال مجاهد يتنزل الامر بينهن الطلاق بين السماء السابعة والارض السابعة---------------------------------- 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7489 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب وزلزل بهم زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي خالد سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-	2640	3445068152485238433	746	1435.5	602	1240	60.16128921508789	142	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2270	false	-73039338945442331	241	300	1285	1554	1554	300	حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك-	2270	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2641	true	5175821434744781161	218	273	1104	1354	1482	300	حدثنا عبد الله بن محمد------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	2641	3445068152485238433	247	468.0	193	270	91.48148345947266	51	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2944	false	-6520204371209765112	72	151	348	749	1491	300	حدثنا-------- هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت --------بها قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك ف-----------------------------يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2944	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2641	true	5175821434744781161	1	76	5	382	1482	300	حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي--- بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت الاسراء بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي------------------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2641	3445068152485238433	301	466.0	239	458	65.72052764892578	52	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4301	false	6394752805016178263	14	254	83	1285	1536	300	7490 حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت --------بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمع--------هم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران الثالث حتي يسمع مقتضي القياس حتي لا يسمع لكنه غاية للمنهي لا للنهي والقصد ان يكون بتوسط لا افراط ولا تفريط وكذلك في احكام الشريعة فلا يكون في صفاته تعالي مشبها ولا معطلا وفي افعاله لا جبريا ولا قدريا وفي المعاد لا مرجءا ولا وعيديا بل بين الخوف والرجاء وفي الامامة لا خارجيا ولا رافضيا بل سنيا وفي المال لا مسرفا ولا مقترا وهكذا حتي تاخذوا قال ابو ذر فيه تقديم وتاخير اي اسمعهم حتي ياخذوا عنك القران ولا تجهر به AUTO 35 باب قول الله تعالي يريدون ان يبدلوا كلام الله لقول فصل حق وما هو بالهزل باللعب باب قول الله تعالي يريدون ان يبدلوا كلام الله الفتح قوله فصل اي من قوله تعالي انه لقول فصل الطارق اي لحق وما هو باللعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7491 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار	4301	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2641	true	5175821434744781161	0	163	0	837	1482	300	7490 حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت الاسراء بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب قول الله تعالي يريدون ان يبدلوا كلام ا-------------------------------------------------------------------------------لله الفتح-------------------------- انه لقول فصل الطارق ----حق وما هو بالهزل الطارق باللعب باب قول الله يريدون ان يبدلوا كلام الله قال ابن حجر غرضه بهذه الترجمة واحاديثها ان كلام الله لا يختص بالقران 7491 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار	2641	3445068152485238433	675	1235.0	539	1357	49.7420768737793	129	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4302	false	-735522364566077404	84	292	447	1459	1500	300	7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك الثاني حدثنا الاعمش في نسخة عن سفيان عن الاعمش وهو صحيح لان ابا نعيم سمع منه ومن السفيانين عنه الصوم لي الطاعات وان كانت كلها لله تعالي الا ان الصوم لم يعبد به غير الله تعالي بخلاف عبادة الكفار بالسجود والصدقة ونحوهما تقربا لالهتهم وله اجوبة اخري سبقت في الصوم وسبق شرحه هناك 7493 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك الثالث فنادي ربه اي قال له وبه يوافق الترجمة وسبق مبسوطا في الغسل في باب من اغتسل عريانا 7494 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك	4302	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2641	true	5175821434744781161	163	300	837	1482	1482	300	7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7493 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك----------------------------------------------------------------------------------------- 7494 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ي-نزل ربنا تبارك-	2641	3445068152485238433	645	1259.0	509	1012	63.73517608642578	133	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4328	false	6816421444347391806	0	74	0	376	1505	300	بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت --------بها قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك ف-----------------------------يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4328	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2641	true	5175821434744781161	7	76	31	382	1482	300	بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت الاسراء بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فق---------------ال الله ----تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2641	3445068152485238433	284	448.0	225	424	66.98113250732422	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1998	false	1395343307061920948	151	197	749	978	1493	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	1998	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2642	true	829029837406774293	243	286	1214	1427	1495	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة ب-ن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2642	3445068152485238433	189	358.0	150	244	77.45901489257812	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2031	false	408432776577818535	249	282	1260	1434	1521	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون 2957------------ وبهذا الاسناد	2031	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2642	true	829029837406774293	24	56	128	301	1495	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة 7496 وبهذا الاسناد	2642	3445068152485238433	154	288.5	124	186	82.79570007324219	27	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2590	false	-2615772287880568609	144	189	690	912	1465	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2590	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2642	true	829029837406774293	243	286	1214	1427	1495	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2642	3445068152485238433	206	387.0	164	229	89.95632934570312	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2922	false	-6833275525769076858	184	235	950	1204	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -----------كل حدثني طاءفة	2922	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2642	true	829029837406774293	244	300	1220	1495	1495	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة-	2642	3445068152485238433	248	466.0	198	278	89.20863342285156	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3895	false	3917085664838183724	269	300	1312	1465	1465	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-	3895	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2642	true	829029837406774293	244	280	1220	1398	1495	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة	2642	3445068152485238433	146	280.0	117	178	82.02246856689453	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3902	false	8013722286168808919	74	130	375	651	1532	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا -كل حدثني طاءفة	3902	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2642	true	829029837406774293	244	300	1220	1495	1495	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة-	2642	3445068152485238433	263	497.0	210	286	91.95803833007812	49	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3995	false	-7095143331097594793	237	265	1169	1316	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	3995	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2642	true	829029837406774293	24	51	128	270	1495	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	2642	3445068152485238433	142	277.0	115	147	96.59864044189453	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4278	false	2200849399538743260	57	160	297	802	1510	300	7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ---------ابن جريج عن---- سليمان الاحول عن طاوس عن ------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد ا---------------------------------نت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك ال-----------حق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق------------ والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و---اسررت و---اعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عب-----------------------د الله	4278	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2642	true	829029837406774293	145	250	713	1249	1495	300	7499 حدثنا محمو-------د حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقو--------------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم----- لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن ف------------------------------------------يهن انت ال-----------حق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت---- انت اله-------ي لا اله الا انت 7500 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله	2642	3445068152485238433	376	608.0	298	626	60.06389617919922	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4303	false	-8180302970689855005	47	85	259	461	1527	300	7495 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة 7496 وبهذا الاسناد قال الله انفق انفق عليك	4303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2642	true	829029837406774293	23	61	123	325	1495	300	7495 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة 7496 وبهذا الاسناد قال الله انفق انفق عليك	2642	3445068152485238433	202	404.0	164	202	100.0	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4303	false	-8180302970689855005	197	261	1040	1351	1527	300	7497 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة فقال هذه خديجة اتتك باناء فيه طعام او-اناء فيه شراب فاقرءها من ربها السلام وبشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا------------------------------------------------------------------ نصب السادس عن ابي هريرة فقال فيه اختصار من الحديث السابق في مناقب الصحابة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	4303	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2642	true	829029837406774293	61	130	325	644	1495	300	7497 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة فقال هذه خديجة اتتك باناء فيه طعام او اناء فيه شراب فاقرءها من ربها السلام وبشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب 7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منب------ه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم -قال قا----ل الله	2642	3445068152485238433	235	402.0	183	378	62.1693115234375	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4304	false	-8641249963460428363	80	300	422	1525	1525	300	7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لعبادي الاضافة للتشريف اي المخلصين وفي بعضها لعبادي الصالحين مر في سورة تنزيل السجدة 7499 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق وبقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت الثامن سبق في باب التهجد وانه من جوامع الكلم 7500 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل-	4304	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2642	true	829029837406774293	101	298	510	1484	1495	300	7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر------------------------------------------------------------------------------------- 7499 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت--------------------------------------------- 7500 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل	2642	3445068152485238433	972	1914.0	776	1104	88.0434799194336	194	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1859	false	-2486344314616942467	50	172	257	829	1437	300	ولكن- والله ما ظننت ان--------- ينزل في شان--ي وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات	1859	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2643	true	3631584731509746254	7	57	35	278	1452	300	ولكني والله ما -كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر---- الايات	2643	3445068152485238433	193	276.5	149	599	32.220367431640625	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	69	112	359	558	1467	300	ولكن- والله ما كنت اظن ان الله منزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	2975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2643	true	3631584731509746254	7	50	35	237	1452	300	ولكني والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	2643	3445068152485238433	187	348.5	146	203	92.11822509765625	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3029	false	7082082686635518522	122	233	634	1162	1514	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معا-وية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك ق------ال ابو هريرة اقرءا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3029	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2643	true	3631584731509746254	128	230	638	1112	1452	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت ال-----------------رحم- فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة-------------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم -----------------محمد 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	2643	3445068152485238433	367	614.0	280	548	66.9708023071289	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	262	300	1317	1492	1492	300	7502 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ-	4305	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2643	true	3631584731509746254	127	165	633	809	1452	300	7502 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ	2643	3445068152485238433	175	345.0	138	176	99.43181610107422	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	2	153	12	778	1492	300	من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن- والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات التاسع سمعت عروة الي اخره قال الزهري وكل من الاءمة المذكورين حدثني بعضا من حديث الافك عن عاءشة يتكلم هو محل الترجمة وسبق بطوله في الشهادات 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبع-ماءة	4305	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2643	true	3631584731509746254	0	126	0	629	1452	300	من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكني والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الاي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبع ماءة	2643	3445068152485238433	627	1241.0	502	768	81.640625	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4306	false	-7650721634265251411	0	273	0	1336	1468	300	منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم الحادي عشر مه كلمة ردع وزجر او استفهام فقلبت الفها هاء سبق اول الادب قال مغلطاي فان قيل الفاء في فقال تقتضي كون قول الله تعالي عقيب الرحم فيكون حادثا قلنا لما دل الدليل علي قدمه وجب حمله علي معني افهامه اياها او قاله ملك لها بامره تعالي قال وقول الرحم مه توجهه الي الله تعالي محال فوجب توجهه الي من عاذت الرحم بالله تعالي من قطعه قال ك منشا الكلام الاول قلة عقله ومنشا الثاني فساد نقله 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال الله اصبح من عبادي كافر بي ومءمن بي الثاني عشر كافر بي اي من قال مطرنا بنوء كذا ومءمن بي اي من قال مطرنا بفضل الله ورحمته 7504 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله اذا احب عبدي لقاءي احببت لقاءه واذا كره لقاءي كرهت لقاءه الثالث عشر لقاءي اي الموت تقدم في الرقاءق وتمامه فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت فقال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فاحب لقاء الله والكافر اذا حضره بشر بعذاب الله وعقوبته فكره لقاء الله 7505 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انا عند	4306	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2643	true	3631584731509746254	165	300	809	1452	1452	300	منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال الله اصبح من عبادي كافر بي ومءمن بي-------------------------------------------------------------------------------------- 7504 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله اذا احب عبدي لقاءي احببت لقاءه واذا كره لقاءي كرهت لقاءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7505 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انا عند-	2643	3445068152485238433	639	1220.5	505	1336	47.829341888427734	131	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4340	false	-7290911537981673141	51	112	256	559	1502	300	ولكن- والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و---------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات --------------------------------------------------------------------------------------------كلها الحديث الاول والثاني وكل حدثني اي قال الزهري وكل هءلاء الاءمة حدثني قطعة من حديث الافك يبرءني اي برءيا يراها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2643	true	3631584731509746254	7	82	35	400	1452	300	ولكني والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك العشر الايات 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2643	3445068152485238433	179	210.0	140	479	37.3695182800293	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2326	false	-6558959779107781343	69	128	347	617	1487	300	حدثنا ابو الولي------------د حدثنا ابو عوانة عن-------- قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا -----------------كان قبلكم رغس---------------ه الله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل---------------------- خيرا قط ف-----------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم ذر-------وني في------ يوم---- عاصف	2326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2644	true	-7627941150898166378	206	292	960	1371	1411	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف	2644	3445068152485238433	211	257.5	161	432	48.842594146728516	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3812	false	-3039479006427048483	109	191	532	925	1460	300	حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا فيمن كان سلف او--------- قبلكم ات---------------اه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر --------قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها	3812	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2644	true	-7627941150898166378	212	294	989	1384	1411	300	حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيم----ن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا--------------- فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني ف--اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها	2644	3445068152485238433	327	542.0	259	450	72.66666412353516	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4307	false	-5431188724878703365	0	300	0	1445	1445	300	الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له الخامس عشر فحرقوه من باب الالتفات والاصل فحرقوني سبق في كتاب الانبياء اربع مرات 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت وربما قال اصبت فاغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت-اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا-قال قال رب اصبت او---- اذنبت-اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء السادس عشر فاغفره اي الذنب اعلم بهمزة استفهام وفعل ماض وياخذ به اي يعاقبه وفيه قبول التوبة وان تكررت الذنوب 7508 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز-عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما-	4307	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2644	true	-7627941150898166378	12	283	58	1324	1411	300	الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له-------------------------------------------------------------------------------- 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت وربما قال اصبت فاغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا قال قال رب اصبت او قال اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7508 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما	2644	3445068152485238433	1257	2449.5	992	1454	86.451171875	268	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3812	false	-3039479006427048483	191	237	925	1139	1460	300	فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال----- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك---- فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت--- ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث	3812	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2645	true	-9059064468827340022	1	68	5	309	1469	300	فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاء---م قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث	2645	3445068152485238433	205	328.0	160	307	66.7752456665039	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4308	false	3681264171102733080	17	102	88	489	1495	300	وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك-قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدثنا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر	4308	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2645	true	-9059064468827340022	0	86	0	402	1469	300	وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدثنا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر	2645	3445068152485238433	401	797.0	316	402	99.7512435913086	86	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4309	false	5515610311038799674	0	224	0	1128	1534	300	AUTO 36 باب كلام الرب عز وجل-يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم باب كلام الرب عز وجليوم القيامة مع الانبياء وغيرهم 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صل------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم الحديث الاول شفعت مبني للمفعول من التشفيع وهو تفويض الشفاعة اليه والقبول منه صلي الله عليه وسلم خردلة اي من الايمان ادخل امر من الادخال كاني انظر اي حيث يقلله ويشير الي راس اصبعه بالقلة ومطابقته للترجمة سياق التشفيع وقوله يا رب والاجابة مع ان الحديث مختصر 7510 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت ا--------ليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في	4309	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2645	true	-9059064468827340022	123	300	596	1469	1469	300	AUTO 36 باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الانبياء وغي---------------------------------------------------رهم 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم تلفعت بضم اوله مشددا وللكشميهني بفتحة مخففا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7510 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت البناني اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في-	2645	3445068152485238433	804	1418.0	640	1197	67.16792297363281	162	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4309	false	5515610311038799674	224	300	1128	1534	1534	300	بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا-	4309	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2646	true	6184083861350391628	0	76	0	407	1493	300	بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقول يا	2646	3445068152485238433	405	804.0	330	407	99.50859832763672	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4310	false	-2967419294139991890	0	219	0	1058	1445	300	محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة-من ايمان------- فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل ابي خليفة-------- بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك	4310	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2646	true	6184083861350391628	76	299	407	1486	1493	300	محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فاخرجه فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل ابي خليفة فحدثناه بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك	2646	3445068152485238433	1055	2081.5	836	1079	97.77571868896484	217	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3013	false	-7230526702531448573	0	77	0	379	1522	300	عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل----- السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ف-----------يقول انا ال----------ملك ف-----ضحك النبي صلي الله عليه وسلم----- حتي بدت نواجذه -------تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره	3013	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2647	true	-6076972559163554342	215	287	1022	1379	1449	300	عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود---------------------------------- فقال انه اذا كان يوم القيامة -جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع---------------- والماء والثري علي اصبع و-----الخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله----- ثم ق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره	2647	3445068152485238433	282	449.0	220	423	66.66666412353516	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4310	false	-2967419294139991890	219	258	1058	1243	1445	300	ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمدا ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	4310	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2647	true	-6076972559163554342	0	39	0	184	1449	300	ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد- ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	2647	3445068152485238433	184	363.0	145	185	99.45945739746094	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4312	false	-8432440289982719854	112	300	544	1457	1457	300	7511 حدثنا محمد بن خالد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرار الثالث حبوا هو المشي علي اليدين وسبق الحديث مطولا 7512 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة الرابع منكم الخطاب للمءمنين ايمن هو الميمنة والاشام المشامة ومر الحديث في الزكاة 7513 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة-	4312	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2647	true	-6076972559163554342	55	221	268	1051	1449	300	7511 حدثنا محمد بن خالد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرار-------------------------------------------------- 7512 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيب---------------------------------------------------------------------------------ة 7513 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة	2647	3445068152485238433	782	1538.0	617	914	85.5579833984375	164	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4313	false	8376671076535497658	0	107	0	554	1533	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره-------- الي قوله يشركون الخامس الثري التراب الندي وفي سورة الزمر زيادة خامس وهو الشجر علي اصبع فهنا اختصار والقصد حقارة العالم في قدرته تعالي وسبق ان الحديث من المتشابه فاما التفويض او التاويل 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة	4313	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2647	true	-6076972559163554342	221	300	1051	1449	1449	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الانعام الي قوله يشركون----------------------------------- الزمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة-	2647	3445068152485238433	390	751.0	313	562	69.39501953125	75	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2360	false	1599968221533379401	261	300	1295	1471	1471	300	حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي---- صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء----- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد-	2360	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2648	true	-5373672703408171988	215	252	1061	1234	1490	300	حدثني------- سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال--- سمعت انس بن مالك يقول----- ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد	2648	3445068152485238433	144	235.0	111	188	76.59574127197266	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2361	false	5862517387924936320	0	41	0	216	1487	300	الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	2361	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2648	true	-5373672703408171988	252	289	1234	1430	1490	300	الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	2648	3445068152485238433	176	323.5	141	223	78.92376708984375	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2806	false	4157531051372213918	10	68	46	341	1540	300	حدثنا يزيد بن ---زريع حدثنا سعيد عن--- قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون--- انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول---- لست هناكم ويذكر	2806	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2648	true	-5373672703408171988	141	204	680	1006	1490	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يج-----مع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحن--------------ا فيقول لهم لست هناكم فيذكر	2648	3445068152485238433	243	380.5	190	346	70.23121643066406	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3617	false	2321932462682795871	0	33	0	160	1553	300	قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول -عملت كذا وكذا فتقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم	3617	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2648	true	-5373672703408171988	20	53	90	251	1490	300	قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	2648	3445068152485238433	158	309.0	125	161	98.13664245605469	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4313	false	8376671076535497658	107	300	554	1533	1533	300	عن صفوان ابن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم السادس النجوي اي التناجي الذي بين الله تعالي وبين عبده المعني يوم القيامة بدنو المراد بالدنو القرب المعنوي وهو قرب المرتبة لا المكاني كنفه بفتحتين اي الساتر اي حتي تحيط به عنايته التامة وهو ايضامن المتشابه وفيه فضل عظيم من الله تعالي علي عباده المءمنين فيقرره اي يجعله مقرا بذلك او مستقرا عليه ثابتا وقال ادم في هذه الطريقة زيادة لفظ سمعت AUTO 37 باب قوله وكلم الله موسي تكليما باب وكلم الله موسي تكليما النساء 7515 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته-	4313	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2648	true	-5373672703408171988	0	126	0	614	1490	300	عن صفوان -بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب قوله وكلم الله موسي تكل--------------------------يما النساء 7515 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته	2648	3445068152485238433	613	1152.5	488	980	62.551021575927734	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4314	false	3630358532465202724	0	264	0	1339	1503	300	وكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي الحديث الاول بم اي بما فحذفت الالف وفي بعضها ثم بمثلثة فحج اي غلبه في الحجة وسبق الفرق بين هذا وبين قصة علي رضي الله عنه لما قال انفسنا بيد الله فقال صلي الله عليه وسلم وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف ان مناظرة ادم موسي عليهما السلام كانت في غير دار التكليف فليس فيها الا تخجيل ادم والجدل في قصة علي رضي الله عنه في دار التكليف فصار علي محجوجا 7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا فيقول لهم لست هناكم فيذكر لهم خطيءته التي اصاب الثاني خطيءته اي قربان الشجرة ومطابقته للترجمة في تمام الحديث وهو قول ابراهيم عليه الصلاة والسلام عليكم بموسي وسبق بطوله 7517 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال سمعت ا---بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل	4314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2648	true	-5373672703408171988	126	300	614	1490	1490	300	وكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا فيقول لهم لست هناكم فيذكر لهم خطيءته التي اصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7517 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن شريك بن عبد الله انه قال سمعت انس بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل-	2648	3445068152485238433	873	1699.5	701	1342	65.05216217041016	170	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4314	false	3630358532465202724	264	300	1339	1503	1503	300	فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده-	4314	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2649	true	5129557304182292527	0	36	0	165	1436	300	فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده	2649	3445068152485238433	164	323.0	129	165	99.39393615722656	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4315	false	-5043034349707069887	0	259	0	1252	1448	300	يعني عروق حلقه-ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل هذا ابوك---- فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك----- قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج--- الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السا-------دسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله	4315	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2649	true	5129557304182292527	36	300	165	1436	1436	300	يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله-	2649	3445068152485238433	1250	2464.5	992	1272	98.27043914794922	258	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4315	false	-5043034349707069887	259	300	1252	1448	1448	300	حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك-	4315	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2650	true	-748378869696864024	0	41	0	197	1488	300	حتي جاء سدرة المنتهي ودنا للجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك	2650	3445068152485238433	195	384.0	155	197	98.98477172851562	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4316	false	-4908467387823977144	0	255	0	1277	1501	300	ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وا---------بدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت- عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام الثالث عن ش--------------------------------ريك في روايته اوهام انكرها العلماء وقالوا خلط فيها باشياء من تقديم وتاخير ووضع للانبياء في غير مواضعهم في السموات وقد خالفه الحفاظ الثقات عن -------	4316	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2650	true	-748378869696864024	41	300	197	1488	1488	300	ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابصارهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضته عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام------- عن شريك بن عبد الله قال الحفاظ خلط شريك في روايته هذا الحديث في الاسراء وذكر الفاظا منكرة وقدم واخ----------ر ووضع الانبياء في غير مواضعهم----------- وقد خالفه------- الثقات والحفاظ عن	2650	3445068152485238433	1190	2317.5	949	1326	89.74359130859375	233	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1683	false	-1507619595216184073	66	173	332	856	1451	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له ا-لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله	1683	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2652	true	5580020780182635462	73	166	345	808	1498	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال------------------------------------------------------------------ عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك -----رسول الله	2652	3445068152485238433	425	765.5	337	547	77.69652557373047	79	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3846	false	8991908425036213318	103	168	505	812	1482	300	بن يسار عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة -يقولون لبيك ربنا وسع---------------ديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك --قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	3846	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2652	true	5580020780182635462	0	72	0	340	1498	300	بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2652	3445068152485238433	295	545.0	231	344	85.75581359863281	59	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4319	false	-7317071327501852064	186	258	975	1315	1517	300	بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4319	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2652	true	5580020780182635462	0	72	0	340	1498	300	بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2652	3445068152485238433	340	680.0	268	340	100.0	72	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4320	false	8840360317247275840	41	136	225	694	1546	300	7519 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله	4320	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2652	true	5580020780182635462	72	166	340	808	1498	300	7519 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له او-لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله	2652	3445068152485238433	468	931.0	374	469	99.78678131103516	93	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4320	false	8840360317247275840	237	300	1212	1546	1546	300	AUTO 39 باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي فاذكروني اذكركم------- واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون-	4320	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2652	true	5580020780182635462	171	236	834	1177	1498	300	AUTO 39 باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي فاذكروني اذكركم البقرة واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون	2652	3445068152485238433	334	650.0	272	343	97.37609100341797	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4321	false	-9145061710968517280	0	59	0	296	1556	300	من المسلمين----- غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله------- انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه وهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم القران صوا------با حقا في الدنيا وعمل به-------- باب ذكر الله	4321	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2652	true	5580020780182635462	236	300	1177	1498	1498	300	من المسلمين يونس غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم القران صوابا النبا حقا في الدنيا وعمل به AUTO 40 باب قول الله-	2652	3445068152485238433	291	543.5	233	322	90.37267303466797	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2807	false	8902762709392894377	222	289	1142	1448	1511	300	حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال و--ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ---ان تزاني حل-يلة جارك حليلة بفتح المهملة الزوجة وقوله تعالي	2807	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2653	true	1359478612485107642	130	198	717	1014	1533	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك AUTO 41 باب قول ال-----------له تعالي	2653	3445068152485238433	261	474.0	199	312	83.65384674072266	57	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3020	false	-2620568456254136264	16	136	81	703	1518	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية بعضه اي ما جهرنا به ولءن كان يسمع بعضه لقد سمع كله بيان الملازمة ان جميع المسموعات اليه واحدة فالتخصيص تحكم AUTO وذلكم ظنكم الاية باب وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فصلت 4817 حد--------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه من قال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشيكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----- الاية	3020	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2653	true	1359478612485107642	198	296	1014	1518	1533	300	وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون فصلت 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه ق---ال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي ---------------كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية	2653	3445068152485238433	421	773.0	337	663	63.499244689941406	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4322	false	8695668774894275369	17	134	87	726	1567	300	تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وق-------وله جل ذكره وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وق-----وله والذين لا يدعون مع الله الها اخر-------- ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين و------قال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون----- ولءن سالتهم من خلقهم ومن خ--------لق السموات والارض ليقولن الله فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واكسابهم لقوله تعالي وخلق كل شء فقدره تقديرا و--------قال مجاهد ما تنزل الملاءكة الا بالحق بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين عن صدقهم-------- المبلغين المءدين من الرسل وانا له -حافظون----- عندنا والذي جاء بالصدق------ القران وصدق به ------المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	4322	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2653	true	1359478612485107642	0	129	0	712	1533	300	تعالي فلا تجعلوا لله اندادا البقرة وقوله جل ذكره وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين فصلت وقوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين الزمر وقال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف ولءن سالتهم من خلقهم الزخرف و من خلق السموات والارض ليقولن الله فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واكسابهم لقوله تعالي وخلق كل شء فقدره تقديرا الفرقان وقال مجاهد ما تنزل الملاءكة الا بالحق بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين عن صدقهم الاحزاب المبلغين المءدين من الرسل وانا له لحافظون يوسف عندنا والذي جاء بالصدق الزمر القران وصدق به الزمر المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	2653	3445068152485238433	628	1187.5	512	712	88.2022476196289	110	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4323	false	-8688222057679135924	190	253	1058	1333	1562	300	7520 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	4323	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2653	true	1359478612485107642	129	192	712	987	1533	300	7520 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	2653	3445068152485238433	275	550.0	212	275	100.0	63	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4324	false	2500060853098832297	55	170	285	870	1565	300	AUTO 41 باب قول الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون باب قول الله عز وجل وما كنتم تستترون فصلت اي تخافون وقيل تحسبون 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----- الاية	4324	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2653	true	1359478612485107642	192	296	987	1518	1533	300	AUTO 41 باب قول الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعمل-------------------------------------ون فصلت---------------------- 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية	2653	3445068152485238433	526	1023.5	423	590	89.15254211425781	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0037	false	5737090717196091314	138	188	784	1024	1597	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن --	37	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2654	true	-4464636212486778381	256	300	1260	1465	1465	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد------ثنا ابو عوانة -------عن موسي بن ابي عاءشة عن س-------عيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك--------- القيامة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان---- يحرك شفتيه فقال لي ابن	2654	3445068152485238433	173	292.0	135	242	71.48760223388672	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1879	false	-5247542447575953215	235	300	1212	1538	1538	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه- صلي الله عليه وسلم بمكة احدث الاخبار بالله تقرءنه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم-	1879	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2654	true	-4464636212486778381	121	187	591	918	1465	300	عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم----- احدث الاخبار بالله محضا-- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب --قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم	2654	3445068152485238433	283	476.5	226	351	80.62677764892578	48	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4226	false	-1762819145945693454	199	285	1004	1440	1519	300	في البقرة 7363 حدثنا موس-----------------------ي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم احدث -------تقرءنه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسءلتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم -الثا-لث احدث اي	4226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2654	true	-4464636212486778381	72	204	342	1001	1465	300	في الصلاة 7522 حدثنا عل-ي بن عبد الله حدثنا حاتم بن وردا--ن حدثنا ايوب------------------- عن عكرمة ع----ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انز---------ل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب --قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم وان الله يحدث في	2654	3445068152485238433	350	550.5	274	701	49.928672790527344	55	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4325	false	6086237402224473163	3	66	12	301	1507	300	باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان و -----ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث--------- وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا -------وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير------- وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	4325	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2654	true	-4464636212486778381	8	74	35	352	1465	300	باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان الرحمن ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	2654	3445068152485238433	287	543.0	225	317	90.5362777709961	62	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4325	false	6086237402224473163	254	293	1283	1477	1507	300	الحبشة 7522 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرء-نه محضا لم يشب	4325	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2654	true	-4464636212486778381	73	112	345	540	1465	300	الصلاة 7522 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب	2654	3445068152485238433	191	374.0	152	195	97.94871520996094	37	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4326	false	6833212048438584287	7	300	41	1483	1483	300	7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم------ قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسءلتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم الثاني احدث الاخبار اي لفظا اذ القديم هو المعني القاءم به تعالي او نزولا او اخبارا من الله تعالي وقد حذركم الله تعالي حيث قال فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم الاية البقرة او لا ينهاكم اسناده واسناد المجء الي العلم مجازي فلا والله الي اخره اي ما يسالكم احد منهم مع ان كتابهم محرف فلم تسالون انتم منهم وسبق اخر كتاب الاعتصام في باب لا تسالوا اهل الكتاب AUTO 43 باب قول الله تعالي لا تحرك به لسانك-------- وفعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا مع عبدي حيثما ذكرني وتحركت بي شفتاه باب قول الله عز وجل لا تحرك به لسانك القيامة قوله وقال ابو هريرة وصله احمد وابن ماجه وابن حبان انا مع عبدي ما ذكرني اي ما دام ذاكرا لي وفي بعضها اذا ذكرني وفي بعضها ما اذا ذكرني وهذه المعية معية الرحمة واللطف واما المعية في قوله تعالي وهو معكم اين ما كنتم الحديد فمعية العلم 7524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك --------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك-	4326	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2654	true	-4464636212486778381	112	296	540	1448	1465	300	7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم وا----------------------------------------------------------------------------------ن الله يحدث في امره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يشاء الحديث اخرجه ابو داود والنساءي وابن حبان------------------------------------------------------------ AUTO 43 باب قول الله تعالي لا تحرك به لسانك القيامة وفعل النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا مع عبدي حيثما ذكرني وتحركت بي شفتاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك القيامة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك	2654	3445068152485238433	827	1549.0	655	1465	56.45051193237305	165	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0037	false	5737090717196091314	188	274	1024	1466	1597	300	عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه له في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	37	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2655	true	-8636251018407300916	0	84	0	424	1507	300	عباس فانا احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان- ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمع---ه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	2655	3445068152485238433	390	711.0	312	463	84.23326110839844	70	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2944	false	-6520204371209765112	68	168	325	828	1491	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا -ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا-------- 4723 حدثني -طلق بن ---غنام حدثنا زاءدة ع----ن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت	2944	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2655	true	-8636251018407300916	111	215	563	1097	1507	300	حدثني -عمرو بن زرارة عن----- هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء 7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت	2655	3445068152485238433	455	807.5	359	546	83.33333587646484	85	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4327	false	2252403082187077750	4	160	18	822	1544	300	عباس----- احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق--------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه يعالج اي يحاول ويزاول كان صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه القران يعجل به ليحفظه فيحرك لسانه وشفتيه ويتوجه عليه وعلي ضبطه بمعالجة شديدة فوعده الله تعالي بضمان حفظه وفهمه وسبق شرحه اول الجامع ومقصود الباب بيان كيفية تلقيه صلي الله عليه وسلم كلام الله تعالي من جبريل عليه السلام AUTO 44 باب قول الله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير------ يتخافتون--- يتسارون	4327	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2655	true	-8636251018407300916	0	110	0	558	1507	300	عباس فانا احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 44 باب قول الله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير الملك يتخافتون طه يتسارون	2655	3445068152485238433	527	1006.5	422	834	63.189449310302734	103	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4328	false	6816421444347391806	0	300	0	1505	1505	300	بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها --------قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الحديث الاول فسمع بالنصب والرفع فان قيل اذا كان مختفيا عن الكفار فكيف يرفع صوته وهو ينافي الاختفاء قيل لعله اراد الاتيان بشبه الجهر او انه عند الصلاة ومناجاة الرب لا يبقي له اختيار لاستغراقه في ذلك وقد سبق قريبا وبعيدا تقرير ان الملة الاسلامية مبناها علي الاعدل وهو التوسط 7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- في الدعاء الثاني في الدعاء اي ان المراد بالصلاة هنا معناها اللغوي وهو الدعاء لا الشرعي 7527 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به الثالث اسحاق قال الحاكم هو ابن نصر وقال الغساني هو بابن منصور اشبه ليس منا اي من اهل سنتنا لا ان المراد ليس من اهل ديننا لم يتغن لم يجهر بقراءة القران وقيل اي لم يستغن به وزاد غيره هو سفيان بن عيينة رواه المصنف من طريقه ايضا وكذا رواه بعد من طريق ابي سلمة عن ابي هريرة قيل في الحديث ان الجهر مطلوب واشار البخاري بهذه الاحاديث الي ما قررناه اول الباب مر في فضاءل القران AUTO 45 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل و-----النهار ورجل-	4328	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2655	true	-8636251018407300916	119	284	602	1434	1507	300	بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء في الدعاء----------------------------------------------------------------------------- 7527 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل	2655	3445068152485238433	789	1465.5	630	1543	51.1341552734375	157	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4169	false	7106033437477244607	144	211	729	1052	1487	300	7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت -------كما يفعل----- حدثنا قتي----------بة حدثنا	4169	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2656	true	-4958608812461080918	17	90	104	449	1534	300	7528 حدثنا قتيبة حد------------ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي -عملت فيه مثل ما يعمل 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا	2656	3445068152485238433	291	518.0	227	358	81.28491973876953	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4329	false	-1087234687229455857	17	300	79	1507	1507	300	وقال ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم وقال جل ذكره وافعلوا الخير لعلكم تفلحون باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رجل اتاه الله القران قوله فبين اي النبي صلي الله عليه وسلم ان قيامه اي قيام الرجل السنتكم اي لغاتكم وغرضه من هذا الباب ان قول العباد وفعلهم منسوبان اليهم وهو كالتعميم بعد التخصيص بالنسبة الي الباب قبله 7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيكول لو اوتيت مثل ما اوتي عملت فيه مثل ما يعمل 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار سمعت سفيان مرارا لم اسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه الحديث الاول والثاني فهو يقول اي الحاسد لو اوتيت اي من القران فعلت اي قراءته وكذا الانفاق والاولي فضيلة دينية والثانية دنيوية وان كان مالها ايضا الي الدين واعلم ان الحديث مخروم ترك منه النصف من صاحب القران حال المحسود ومن صاحب المال حال الحاسد وسبق الحديث في كتاب العلم وفي كتاب التمني سمعت هو من قول ابن المديني اي سمعت هذا الحديث من سفيان مرارا ولم اسمعه يذكره بلفظ اخبرنا الزهري او حدثنا بل بلفظ قال ومع هذا فهو من صحيح حديثه لا قدح فيه فقد علم من الطرق الاخري AUTO 46 باب قول الله تعالي يا ايها-	4329	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2656	true	-4958608812461080918	0	148	0	734	1534	300	وقال ومن اياته خلق السم-وات والارض واختلاف السنتكم والوانكم وقال جل ذكره وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي عملت فيه مثل ما يعمل 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار سمعت سفيان مرارا لم اسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب قول الله تعالي يا ايها	2656	3445068152485238433	728	1407.0	581	1429	50.94471740722656	144	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4330	false	-2544289615327148049	0	134	0	686	1550	300	الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسال-ته وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال----------- ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم----- وقال ------ابلغكم رسالات ربي وقال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم وسيري الله عملكم ورسوله -----------------وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون------- ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب -------هذا القران هدي للمتقين------- بيان ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله ---------هذا حكم الله لا ريب------- لا شك تلك ايات ي-------عني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم ي-----عني بكم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم	4330	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2656	true	-4958608812461080918	148	295	734	1509	1534	300	الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال الله تعالي ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم الجن وقال تعالي ابلغكم رسالات ربي وقال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون التوبة وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون التوبة ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب البقرة هذا القران هدي للمتقين البقرة بيان ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله الممتحنة هذا حكم الله لا ريب البقرة لا شك تلك ايات البقرة يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس يعني بكم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم	2656	3445068152485238433	684	1270.5	550	775	88.25806427001953	130	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2147	false	-3139576237810819812	229	259	1188	1334	1549	300	حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير------- عن جبير بن حية قال	2147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2657	true	2721113657101867003	0	32	0	153	1468	300	حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال	2657	3445068152485238433	146	284.0	116	153	95.42483520507812	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2148	false	-3639618608977948583	30	145	182	766	1556	300	وزياد جميعا--------- عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	2148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2657	true	2721113657101867003	22	49	113	236	1468	300	وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المغيرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	2657	3445068152485238433	109	187.5	85	593	18.381113052368164	21	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2874	false	-5521579350499655546	12	57	55	271	1501	300	بلغ الماءدة 4612 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا مما انزل عليه فقد كذب والله----- يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك	2874	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2657	true	2721113657101867003	47	123	226	589	1468	300	الي الجنة 7531 حد--ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك	2657	3445068152485238433	179	330.0	139	365	49.04109573364258	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3984	false	5168030494873774335	113	196	582	956	1452	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك------ ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما	3984	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2657	true	2721113657101867003	133	214	637	1006	1468	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله------- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما	2657	3445068152485238433	363	699.5	283	380	95.52631378173828	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4238	false	5491620602613262370	137	164	689	819	1497	300	7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	4238	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2657	true	2721113657101867003	49	76	236	366	1468	300	7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	2657	3445068152485238433	127	251.0	100	130	97.69230651855469	26	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4331	false	-3588764897744434700	22	300	106	1456	1456	300	حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عب-د الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة الحديث الاول المعتمر قال الغساني في بعضها معمر من التعمير وفي بعضها في والد سعيد عبد الله بالتكبير والصواب فيهما معتمر بالتاء و عبيد الله بالتصغير وقال ش قيل المعتمر وهم لان عبد الله بن جعفر لا يروي عنه فالصواب المعمر بتشديد الميمبن سليمان اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم الي اخره هذا قاله المغيرة عند مقاتلته عسكر كسري في ارض العراق لعاملهم وسبق الحديث بطوله في الجزية 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الثاني وجه استدلال عاءشة رضي الله عنها بالاية ان ما انزل عام والامر للوجوب فيجب صلي الله عليه وسلم تبليغ كل ما انزل عليه 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك------ ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة-	4331	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2657	true	2721113657101867003	0	188	0	875	1468	300	حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الماءدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة	2657	3445068152485238433	863	1682.0	677	1358	63.54933547973633	184	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4332	false	4143546588205363340	106	165	565	884	1591	300	AUTO 47 باب قول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها--------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين يتلونه----------------- يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي------- يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه --------لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران	4332	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2657	true	2721113657101867003	234	300	1109	1468	1468	300	AUTO 47 باب قول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ال عمران وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين يتلونه حق تلاوته البقرة يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي النساء يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه الواقعة لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران-	2657	3445068152485238433	318	593.5	260	360	88.33333587646484	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0685	false	-6511626179095735140	14	131	74	687	1536	300	557 ---حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهي----------------م عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال ق-------ال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	685	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2658	true	8665806239270069482	81	184	429	968	1553	300	--7533 حدثنا عبد-ان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي ال------------له عنهما ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------- هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	2658	3445068152485238433	423	683.5	337	652	64.87730407714844	64	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4290	false	-4773257424485445243	189	300	967	1540	1540	300	7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب ----------------عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل---- عملا واكثر اجرا قال----- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من-	4290	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2658	true	8665806239270069482	81	183	429	963	1553	300	7533 حدثنا -----عبدان--- اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------- انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب------ هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من	2658	3445068152485238433	462	789.0	368	600	77.0	77	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4332	false	4143546588205363340	165	244	884	1298	1591	300	ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان ع--------ملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور	4332	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2658	true	8665806239270069482	0	81	0	429	1553	300	ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين الجمعة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان والصلاة عملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور	2658	3445068152485238433	413	811.5	334	429	96.27039337158203	78	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4333	false	-2061276623233505428	27	173	139	884	1539	300	الله عنهما بني الاسلام علي خمس فان فيه تسمية الاسلام عملا قال ابو هريرة موصول في كتاب صلاة الليل ل---------------------------------------------------------------------------م اتطهر اي لم اتوضا الا صليت ركعتين سبق في فضاءل الصحابة--------------------------- حج مبرور هو ما لم يخالطه اثم وقيل ما كان من الحلال 7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	4333	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2658	true	8665806239270069482	34	184	188	968	1553	300	الله عليه وسلم الاسلام والايمان والصلاة ع-------------ملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر------------ الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور------------------------------------------ 7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	2658	3445068152485238433	607	1114.5	487	847	71.6646957397461	111	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4334	false	-3569719093665213932	34	195	163	1026	1540	300	الكمال ونحوه 7534 حدثني سليمان حدثنا شعبة عن الوليد-- وحدثني عباد بن يعقوب الاسدي اخبرنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله لوقتها اي في وقتها ومستقبلا لوقتها كما قاله الزمخشري في فطلقوهن لعدتهن الطلاق اي مستقبلات لعدتهن سبق الجمع بين هذا وبين ما تقدم ان الافضل الايمان ثم الجهاد وغير ذلك بانه بحسب اختلاف المقامات والسامعين فبالنسبة للمتهاون في الصلاة الصلاة وللعاق بر الوالدين وهكذا AUTO 49 باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا هل--------وعا ضجورا باب ان الانسان خلق هلوعا المعارج قوله ضجورا تفسير ل هلوعا قال بعضهم فسره الله تعالي اذا مسه المعارج الاية 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال	4334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2658	true	8665806239270069482	202	300	1054	1553	1553	300	الكتاب------ 7534 حدثني سليمان حدثنا شعبة عن الوليد ح وحدثني عباد بن يعقوب الاسدي اخبرنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 49 باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا المعارج هلوعا ضجورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال-	2658	3445068152485238433	486	907.5	391	873	55.67010498046875	91	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0903	false	9120474276663514631	85	155	428	767	1487	300	فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	903	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2659	true	-6457944861437513538	0	58	0	283	1421	300	فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا ف-------------------------قال--------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	2659	3445068152485238433	254	444.5	199	342	74.26900482177734	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2141	false	-6321775881856355944	75	140	357	668	1506	300	قوما ومنع اخرين فك----انهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم و--------------------------------------------------------------------كل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -------الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2141	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2659	true	-6457944861437513538	1	67	6	324	1421	300	قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا ف-----قال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير------- منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو-------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر ا---------------------------------------------------لنعم AUTO 50 ب-اب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم	2659	3445068152485238433	195	307.5	151	390	50.0	36	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4334	false	-3569719093665213932	195	253	1026	1309	1540	300	فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4334	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2659	true	-6457944861437513538	0	58	0	283	1421	300	فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	2659	3445068152485238433	283	566.0	225	283	100.0	58	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4335	false	8063554113881902960	62	292	333	1500	1532	300	AUTO 50 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه عز وجل قال ك اي بدون واسطة جبريل عليه السلام ويسمي بالحديث القدسي وفيه ونظر فلا مانع ان يكون ذلك بواسطة جبريل عليه السلامايضا 7536 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع الهروي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال اذا تقرب العبد الي شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة الحديث الاول هرولة اي بسرعة وسبق مرات ان هذا كله مجاز لقيام البراهين القاطعة علي استحالتها علي الله تعالي فعلي طريقه التاويل في المتشابه المعني من تقرب الي بطاعة قليلة اجازيه بثواب كثير وكلما زاد في الطاعة ازيد في الثواب وان كان العبد متانيا في طاعته فانا اتيه بالثواب بسرعة فالثواب داءما راجح علي العمل مضاعف عليه كما وكيفا ولفظ التقرب والهرولة مجاز علي سبيل المشاكلة او استعارة او علي قصد ارادة لوازمها 7537 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل الثاني تقرب	4335	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2659	true	-6457944861437513538	58	182	283	871	1421	300	AUTO 50 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7536 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع الهروي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال اذا تقرب العبد الي شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7537 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل باعا هو قدر	2659	3445068152485238433	579	1061.5	457	1167	49.61439514160156	119	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4336	false	137821250359063908	235	289	1190	1434	1505	300	7539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	4336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2659	true	-6457944861437513538	232	287	1117	1363	1421	300	7539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه	2659	3445068152485238433	244	482.5	190	246	99.1869888305664	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4336	false	137821250359063908	52	92	274	465	1505	300	7538 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم قال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	4336	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2659	true	-6457944861437513538	192	232	926	1117	1421	300	7538 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم قال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	2659	3445068152485238433	191	382.0	151	191	100.0	40	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2812	false	2689900677342037869	194	250	995	1289	1544	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية -	2812	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2660	true	2143974236185565589	179	232	875	1158	1507	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل البقرة	2660	3445068152485238433	277	535.0	225	296	93.5810775756836	50	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4226	false	-1762819145945693454	125	219	599	1105	1519	300	الاحبار 7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم الاية الثاني بالعبرانية اي لغة اليهود والاية هي قوله تعالي امنا بالله وما انزل ال-ينا الاية البقرة وسبق في البقرة 7363 حدثنا موسي بن--- اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله	4226	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2660	true	2143974236185565589	177	247	864	1230	1507	300	الاية 754--2 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا--------------------------------------------------------------------------------------------- بالله وما انزل البقرة الاية 754----------------------3 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايو----------------------ب عن نافع ع-----ن ابن عمر- رضي الله	2660	3445068152485238433	330	579.0	262	511	64.57925415039062	56	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4337	false	7188479463355599402	110	187	540	911	1467	300	7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ااا ثلاث مرات	4337	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2660	true	2143974236185565589	12	89	54	425	1507	300	7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال اا اثلاث مرات	2660	3445068152485238433	369	736.0	293	371	99.4609146118164	76	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4338	false	5501565732356027280	20	287	88	1480	1542	300	AUTO 51 باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها وكتب الله بالعربية وغيرها هو عطف خاص علي عام وفي بعضها سقوط وغيرها فيكون عطف عام علي خاص 7541 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا-اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية وقال ابن عباس سبق موصولا اول الجامع وفي غيره ايضا ترجمانه اي المفسر لغة بلغة وفيه لغات سبقت ووجه دلالة الحديث علي جواز التفسير انه صلي الله عليه وسلم انما ارسله ليترجم عما ارسله به لمن لا يعرفه ليفهم مضمونه 7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرء-ن التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل ال-اية الحديث الاول بالعبرانية لغة اليهود لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم لانه محتمل للصدق والكذب 7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقي---------ن فجاءا -فقالوا لرجل ممن يرضون يا اعور اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع	4338	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2660	true	2143974236185565589	107	300	507	1507	1507	300	AUTO 51 باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالي--- فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7541 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل البقرة الاية-------------------------------------------------------------------------------------- 7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون يا اعور اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع-	2660	3445068152485238433	962	1781.5	777	1405	68.4697494506836	179	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2975	false	-2202188267437623177	56	93	287	466	1467	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن- والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	2975	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2661	true	-3219594696427762445	123	158	613	781	1474	300	فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءن-------ي ولكني والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	2661	3445068152485238433	164	305.0	129	180	91.11111450195312	31	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4305	false	-4052292263976185445	0	59	0	289	1492	300	حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن------------------------------------------------------------- والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك---------- العشر الايات	4305	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2661	true	-3219594696427762445	118	170	586	844	1474	300	حدثني طاءفة من الحديث-------------------- قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكني والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و---------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات	2661	3445068152485238433	172	278.0	135	361	47.64542770385742	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4339	false	-6703433457396969702	257	300	1399	1599	1599	300	7544 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به 7545 حدثنا-	4339	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2661	true	-3219594696427762445	39	82	215	416	1474	300	7544 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به 7545 حدثنا	2661	3445068152485238433	200	395.0	158	201	99.50248718261719	43	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4339	false	-6703433457396969702	0	114	0	618	1599	300	نكاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء عليها الحجارة الثاني ونخزيهما اي نفضحمها بان نركبهما علي الحمار مقلوبين وندورهما في الاسواق لرجل هو عبد الله بن صوريا قال ارفع القاتل له عبد الله بن سلام صرح به البخاري في باب الرجم في البلاط بينهما اي بين الزاني والزانية حكم الرجم او بين الايتين اية الرجم او بين الاصبعين وفي بعضها فيهما يجانء بالجيم والنون بعد الالف وبهمز يقال جنا واجنا وجانا اذا اكب للحجارة في اكثر النسخ الحجارة فاللام او من مقدرة او يقدر مضاف اي اتقاء الحجارة او فعل اي يقيها الحجارة وسبق اخر علامات النبوة AUTO 52 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الماهر بالقران مع الكرام البررة وزينوا القران باصواتكم	4339	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2661	true	-3219594696427762445	13	39	63	215	1474	300	نكاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء عليها الحجار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 52 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الماهر بالقران مع الكرام البررة وزينوا القران باصواتكم	2661	3445068152485238433	152	285.0	126	618	24.595468521118164	25	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4340	false	-7290911537981673141	0	282	0	1415	1502	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث-قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن- والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك ----------العشر الايات كلها الحديث الاول والثاني وكل حدثني اي قال الزهري وكل هءلاء الاءمة حدثني قطعة من حديث الافك يبرءني اي برءيا يراها رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلي اي بالاصوات في المحاريب والمحافل ومنه تستفاد الترجمة 7546 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت اراه عن------ البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء والتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه الثالث العشاء اي صلاة العشاء وكان ذلك في السفر مر في كتاب الصلاة 7547 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي متوا-------------------ريا بمكة وكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل-لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الرابع متواريا اي مختفيا من الكفار يرفع صوته اي اما اقامة للسنة واما ظنا انهم لا يسمعونه واما استغراقا في مناجاة الله تعالي سبق قريبا وبعيدا 7548 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك	4340	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2661	true	-3219594696427762445	82	300	416	1474	1474	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكني والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7546 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت اراه قال سمعت البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء والتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه----------------------------------------------------------------- 7547 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم متواريا بمكة وكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7548 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك-	2661	3445068152485238433	1009	1934.0	801	1453	69.44253540039062	204	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3127	false	3312831237396212090	2	179	9	900	1490	300	حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا ب سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	3127	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2662	true	3626927665691620241	83	238	412	1198	1507	300	حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب حدث----ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا-- سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	2662	3445068152485238433	736	1389.5	587	921	79.91313934326172	135	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3147	false	-529217185624585740	248	300	1221	1485	1485	300	عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره-	3147	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2662	true	3626927665691620241	91	141	450	706	1507	300	عروة ان----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره	2662	3445068152485238433	247	464.0	199	271	91.14391326904297	46	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3148	false	7915012005698556445	0	119	0	610	1541	300	في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3148	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2662	true	3626927665691620241	141	238	706	1198	1507	300	في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت اقرانيها علي غير ما قرات----------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا--------------- يا هشام فقرا ا---------لقراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--لتي اقراني-- فقال كذلك انزلت ان هذا ا-------------------------------------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	2662	3445068152485238433	379	619.5	298	652	58.12883377075195	65	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4023	false	-5129681550741169403	111	295	561	1501	1538	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ابن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه اوبرداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات------------ فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه قوله وقال ------	4023	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2662	true	3626927665691620241	84	242	418	1214	1507	300	الليث عن عقيل--- عن ابن شهاب حدث-ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن -بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف---------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا ال-----قراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه AUTO 54 باب قول	2662	3445068152485238433	648	1110.5	512	1037	62.487945556640625	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4341	false	8974577057089877282	0	300	0	1541	1541	300	الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الخامس نداء في بعضها مدي اي غاية سبق في باب الاذان ووجه تعلقه بالترجمة ان رفع الصوت بالقران احق بالشهادة له واولي 7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض السادس حجري بفتح الحاء وكسرها سبق في الحيض قال مغلطاي كان البخاري اشار بهذه الاحاديث الي ان الماهر بالقران هو الحافظ له مع حسن الصوت به واما حديث الافك فلسماعها حسن صوته بقراءته انتهي وقيل مقصوده بذلك كله تحقيق ما تقدم ان التلاوة فعل العبد بدليل وصفها بالتحسين والجهر وكذلك مقارنته للاحوال المحدثة اللازمة AUTO 53 باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران باب فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل قال المهلب يريد ما تيسر من حفظه علي اللسان من لغة واعراب 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان المسور ابن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل-	4341	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2662	true	3626927665691620241	18	231	88	1164	1507	300	الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض-------------------------------------------------------------------------------------------- الماهر الحاذق مع سفرة الكرام للكشميهني مع السفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 53 باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران---------------------------------------------------------------------------------------------- 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان المسور -بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل	2662	3445068152485238433	1035	1927.0	829	1542	67.12062072753906	202	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4342	false	2415165948480283372	123	217	628	1075	1465	300	AUTO 54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذك------------------ر وقال النبي كل م-------------------يسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وق------------------------------------------------ال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدك------ر قال هل من طالب علم فيعان عليه باب قول الله عز وجل ولقد يسرنا القران للذكر القمر اي هوناه للحفظ وقال النبي صلي الله عليه وسلم موصول في القدر و التفسير من حديث علي رضي الله عنه كل ميسر اي ان الله تعالي قدر لكل احد سعادته او شقاوته فسهل عليه ما قدر له وهياه له 7551 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال	4342	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2662	true	3626927665691620241	238	300	1198	1507	1507	300	AUTO 54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وقال مجاهد يسرنا القران بلسانك هونا قراءته عليك وقال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر قال هل من طالب علم فيعان علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 7551 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال-	2662	3445068152485238433	215	378.0	172	538	39.962825775146484	38	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3103	false	6124642862874610677	138	205	723	1033	1497	300	محمد بن جعفر حد-----------ثنا شعبة عن سليمان عن--------- سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا----- ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	3103	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2663	true	-2238686728863846542	24	89	111	414	1463	300	محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا---- كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا ا--------------لا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الليل------- الاية	2663	3445068152485238433	260	451.5	200	335	77.6119384765625	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4342	false	2415165948480283372	217	300	1075	1465	1465	300	يزيد حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له الحديث الاول فيم اصله في و ما الاستفهامية وقال ذلك حين قال النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم الا كتب مكانه في الجنة او في النار فقال كل واحد منهما ذلك فقال يسهل عليه ما كتب عليه من عملهما وفيه ان التلاوة عمل العبد وقد يسره الله تعالي له 7552 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور-	4342	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2663	true	-2238686728863846542	0	33	0	155	1463	300	يزيد حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له 7552 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور	2663	3445068152485238433	154	300.0	122	391	39.38618850708008	32	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4343	false	-5387091018487949323	0	148	0	725	1467	300	والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي------ الاية الثاني ينكت اي يضرب في الارض فيءثر فيها وسبق في الجناءز AUTO 55 باب قول الله تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ------- والطور وكتاب مس------طور قال قتادة مكتوب يسطرون------ يخطون--- ام الكتاب في---- جملة الكتاب واصله ما يلفظ --ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفونه ------يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراسته--------م تلاوتهم واعي-------ة حافظة وتعيها------- تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به-------- يعني اهل مكة ومن بلغ-------- هذا القران فهو له نذير	4343	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2663	true	-2238686728863846542	33	182	155	902	1463	300	والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الليل الاية-------------------------------------------------------- AUTO 55 باب قول الله تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ البروج والطور وكتاب مسطور الطور قال قتادة مكتوب يسطرون القلم يخطون في ام الكتاب الزخرف جملة الكتاب واصله ما يلفظ ق ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون النساء يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم الانعام تلاوتهم واعية الحاقة حافظة وتعيها الحاقة تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام يعني اهل مكة ومن بلغ الانعام هذا القران فهو له نذير	2663	3445068152485238433	665	1228.5	529	803	82.81444549560547	132	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4344	false	4534994303991317097	226	280	1125	1385	1479	300	7554 حدثني محمد بن ابي غالب حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا معتمر سمعت ابي يقول حدثنا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش	4344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2663	true	-2238686728863846542	224	278	1097	1357	1463	300	7554 حدثني محمد بن ابي غالب حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا معتمر سمعت ابي يقول حدثنا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش	2663	3445068152485238433	260	520.0	206	260	100.0	54	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4344	false	4534994303991317097	69	110	312	506	1479	300	7553 وقال لي خليفة بن خياط حدثنا معتمر سمعت ابي عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قال-سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش	4344	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2663	true	-2238686728863846542	182	224	902	1097	1463	300	7553 وقال لي خليفة بن خياط حدثنا معتمر سمعت ابي عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش	2663	3445068152485238433	194	383.0	153	195	99.4871826171875	42	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2130	false	-4586873638740602044	87	233	470	1202	1580	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حد------ثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر------------------------ دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا------------------------------------ لا يبارك لن--------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	2130	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2664	true	7530236724993878180	131	297	700	1526	1541	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق--ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له ف-------------------------------------------قال لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم واني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	2664	3445068152485238433	569	980.5	450	943	60.3393440246582	101	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3889	false	-3995366039159894939	271	300	1346	1490	1490	300	حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب-	3889	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2664	true	7530236724993878180	137	166	729	877	1541	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب	2664	3445068152485238433	142	271.0	114	148	95.9459457397461	28	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3890	false	-4406146821616493333	0	145	0	721	1528	300	اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حمل-----كم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	3890	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2664	true	7530236724993878180	166	297	877	1526	1541	300	اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه الي------ه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال------------------------------------------------------------- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم واني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	2664	3445068152485238433	616	1120.5	488	739	83.35588836669922	113	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3920	false	-3423867445176245305	169	294	845	1462	1491	300	من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحم-------------------لنا ثم ارسل الينا فحملنا ---نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله	3920	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2664	true	7530236724993878180	173	266	912	1373	1541	300	من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق------------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا------ اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق---------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري --ثم انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم ------------حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله	2664	3445068152485238433	349	482.0	266	657	53.120243072509766	53	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4345	false	-3367557865485852167	26	152	131	798	1603	300	باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون-------- انا كل شء خلقناه بقد------ر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر-------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون و-------قال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا	4345	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2664	true	7530236724993878180	0	130	0	695	1541	300	باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون الصافات انا كل شء خلقناه بقدر القمر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر الاعراف وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون السجدة وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا	2664	3445068152485238433	665	1296.0	539	696	95.54597473144531	123	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4346	false	3733580098455555441	91	267	461	1338	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم كله اي ومن جملته -----------------------------------الايمان------------------------------------------------------ 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم -اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	4346	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2664	true	7530236724993878180	105	297	556	1526	1541	300	للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم واني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	2664	3445068152485238433	859	1671.5	687	970	88.55670166015625	169	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2756	false	3774465063783799212	252	299	1208	1440	1442	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو	2756	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2665	true	7702738152704803231	16	53	76	253	1521	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو	2665	3445068152485238433	174	330.5	137	232	75.0	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3139	false	5328006836715068218	16	81	80	416	1585	300	حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب و----الذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	3139	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2665	true	7702738152704803231	226	293	1140	1484	1521	300	حدثنا هدبة بن خ---------الد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل الذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	2665	3445068152485238433	320	603.5	258	360	88.88888549804688	60	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4347	false	-6499450356571328219	140	241	718	1241	1549	300	بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وتعطوا من المغنم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة ----الثاني قلت لابن عباس اي حدثنا	4347	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2665	true	7702738152704803231	0	101	0	524	1521	300	بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وتعطوا من المغنم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة 7557 حدثنا قتيبة بن ---سعيد حدثنا	2665	3445068152485238433	507	988.5	408	527	96.2049331665039	97	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4348	false	-7368164297585191743	51	272	258	1371	1528	300	7557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذ- الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم 7558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال رضي الله عنهما قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم الثالث والرابع معناهما ظاهر 7559 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة الخامس ذهب من الذهاب الذي هو القصد والاقبال اليه وهو استهزاء بهم فانه لا يقدر احد علي خلق مثل خلقه او باعتبار تشبيهه صورة او باعتبار زعمهم كما سبق واما جعله اظلم مع كون الكافر اظلم قطعا فجوابه ما سبق مرات انه اذا صور الصنم للعبادة كان كافرا فهو هو ذرة بفتح المعجمة النملة الصغيرة حبة او شعيرة عطف خاص علي عام او هو شك من الراوي والغرض تعذيبهم وتعجيزهم تارة بخلق الحيوان واخري بخلق الجماد وفيه نوع من الترقي في الخساسة ونوع من التنزل في الالزام AUTO 57 باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم	4348	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2665	true	7702738152704803231	95	225	493	1135	1521	300	7557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم 7558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر---- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم---------------------------- 7559 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 57 باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم	2665	3445068152485238433	637	1203.5	508	1118	56.97674560546875	124	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4349	false	4946155542722225298	25	92	142	487	1582	300	7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب و----الذي لا يقرا كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	4349	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2665	true	7702738152704803231	225	293	1135	1484	1521	300	7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل الذي لا يقرا كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	2665	3445068152485238433	345	683.5	278	349	98.85386657714844	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3687	false	-6856966652662206739	131	198	664	999	1540	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة---------- انه سمع عروة يقول----- قالت عاءشة--------------- سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	3687	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2666	true	-937350831880708272	12	77	58	390	1597	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهما سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من ماءة كذبة	2666	3445068152485238433	277	444.0	218	374	74.06417083740234	47	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4349	false	4946155542722225298	226	300	1207	1582	1582	300	عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنه-ا سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر-	4349	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2666	true	-937350831880708272	0	74	0	377	1597	300	عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهما سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر	2666	3445068152485238433	375	740.0	302	377	99.46949768066406	73	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4350	false	8672873638794671123	224	295	1241	1595	1617	300	اليها 7562 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد الثالث قبل بكسر	4350	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2666	true	-937350831880708272	127	197	689	1040	1597	300	الكاف 7562 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد سيماهم---- بكسر	2666	3445068152485238433	342	664.5	272	355	96.33802795410156	67	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4351	false	-9155296576168545462	250	281	1322	1496	1604	300	اليه-- AUTO 58 باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط---------------------- وان اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر	4351	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2666	true	-937350831880708272	231	265	1227	1425	1597	300	اللحية AUTO 58 باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء وان اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر	2666	3445068152485238433	172	324.0	141	198	86.86869049072266	30	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4352	false	-1666750801911540408	212	247	1182	1355	1652	300	7563 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الي الرحمن خفيفتان علي	4352	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2666	true	-937350831880708272	265	300	1425	1597	1597	300	7563 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الي الرحمن خفيفتان علي-	2666	3445068152485238433	172	339.0	138	173	99.42196655273438	34	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4353	false	5009033774226444063	189	292	997	1562	1606	300	كلمتان خبر مقدم وما بينهما صفة للخبر وانما قدم الخبر لقصد تشويق السامع الي المبتدا كما قال ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها شمس الضحي وابو اسحاق والقمر قال السكاكي فكون التقديم يفيد التشويق حقه تطويل الكلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر والا لم يحسن ذلك وذلك لانه كلما كثر التشويق بالتطويل بذكر اوصافه الجارية ازداد شوق السامع الي المبتدا و سبحان مصدر لازم النصب باضمار الفعل وهو علم علي التسبيح علم جنس للمعني وانما اضيف مع كونه علما بتقدير تنكيره ثم اضافته ومعني التسبيح التنزيه اي انزه الله تعالي عما لا يليق به وقوله وبحمده الواو فيه للحال والتقدير واسبحه متلبسا بحمدي له من اجل توفيقه لي	4353	6693345803079532344	Sham19Y0018176-ara1.ms2667	true	4126967695531133559	56	168	309	963	1685	300	كلمتان خبر -------------------------------مقدم لل---------تشويق ولهذا طول بالصفات قوله---- ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها شمس الضحي وابو اسحاق والقمر واطلق الكلمة علي -------------------------------الكلام المفيد حبيبتان الي الرحمن اي محبوبتان اي محبوب قاءلها وخص الرحمن بالذكر لان القصد من الحديث بيان سعة رحمة الله لعباده حتي يجازي علي العمل القليل بالثواب الكثير خفيفتان علي اللسان استعارة لسهولة جريانها لقلة احرفهما ورشافتهما ثقيلتان في الميزان فيه طباق وسجع مستعذب وسءل بعض السلف عن سبب ثقل الحسنة وخفة السيءة فاتال لان الحسنة حضرت مرارتها وغابت حلاوتها وثقلت فلا يحملنك ثقلها علي تركها والسيءة حضرت حلاوتها وغابت مرارتها فخفت فلا يحملنك خفتها علي ارتكابها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وبحمده الواو---- للحال اي -------اسبحه متلبسا بحمدي له من اجل توفيقه لي	2667	3445068152485238433	163	59.5	132	1016	16.043306350708008	22	Sham19Y0018103-ara1	Sham19Y0018176-ara1